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學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇一
阿拉伯傳說中有兩個朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某點他們吵架了,一個還給了另外一個一記耳光。
被打的覺得受辱,一言不語,在沙子上寫下:"今日我的好朋友打了我一巴掌。"。
他們繼續(xù)往前走。直到到了沃野,他們就決定停下。被打巴掌的那位差點淹死,幸好被朋友救起來了。
被救起后,他拿了一把小劍在石頭上刻了:"今日我的好朋友救了我一命。"。
一旁好奇的朋友問說:為什麼我打了你以後,你要寫在沙子上,而此刻要刻在石頭上呢?
另個笑笑的回答說:當被一個朋友傷害時,要寫在易忘的地方,風會負責抹去它;相反的如果被幫忙,我們要把它刻在心里的深處,那里任何風都不能抹滅它。
俗語說:你只需要花一分鐘注意到一個人;一小時內變成朋友;一天讓你愛上他。
一但真心愛上……。
你卻需要花上一生的時間將他遺忘,直至喝下那孟婆湯……。
朋友呀!當你看到那里,你是否有一點啟示呢?在日常生活中,就算最要好的朋友也會有磨擦,我們也許會因這些磨擦而分開。
但每當夜闌人靜時,我們望向星空,總會看到過去完美回憶。
不知為何,一些鎖碎的回憶,卻為我寂寞的心靈帶來無限的震撼!
就是這感覺,令我更明白你對我的重要!
在此,我期望你能更珍惜你的友情。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇二
今天是說我們的節(jié)日——端午節(jié),又和民族團結月聯系在一起,因為這幾天是民族團結月的最后幾天,這是非常有意義的。
端午節(jié)是一個有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,它深刻地影響著我們一代代人的生活,也使我們的記憶里多了很多感動和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩會、公祭屈原,這是端午節(jié)里的主要活動。這是看得到的端午,除了這些,還有看不到的端午,那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強人們的心靈溝通,文化認同。
端午是唯一具有愛國主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀念屈原不是今天才有的,也不是抗戰(zhàn)開始的,是從六朝就開始了。屈原是個功臣,分裂時代的時候需要這樣的人物,所以紀念屈原,這是一個非常好的文化的選擇。中國歷史上中國人民多災多難,中國需要屈原這樣的功臣,有了這樣的功臣,中華民族才會屹立不倒。每當政權更替,尤其是外族外敵入侵的時候,屈原的精神價值立刻顯現出來,給人們很大的精神力量。這種愛國的精神過去雖久,但在今天我們仍然可以感受到這種精神。在面對暴恐分子制造的各種恐怖勢力氛圍,我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國家,保護國家的主人——人民生命和財產安全的精神。是可以與其相提并論的,正是這種精神,才讓暴恐分子成為人民心中的“過街老鼠——人人喊打”,正是這種精神,才讓人民感覺到美好生活的幸福!
端午文化高揚愛國主義的大旗,反對民族分裂,具有偉大的歷史意義和鮮明的現實意義。在民族團結月談端午文化的現實意義,我認為主要表現在兩個方面:首先,端午節(jié)是一個和諧的節(jié)日。過端午,雖然各地風俗不同,但在節(jié)日到來時家人團聚吃粽子,敲響歡樂的鑼鼓,唱喊嘹亮的號子,舉行龍舟競渡,其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次,端午是一個民族團結的節(jié)日。一盤粽子代表我們是一個多民族的大家庭,緊緊的粽繩象征著民族團結,晶瑩剔透的心表達我們透亮的愛國心。在我國,有29個民族都過端午節(jié),在這個多民族和諧發(fā)展的時代,對于弘揚愛國主義、反對民族分裂,建設和諧社會、加強民族團結,都具有非常重要的意義。
在我們__多民族“多元一體”的文化背景下,尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過程中應該強調的。在我們__最大的愛國主義就是加強民族團結。
我們__有13個民族,悠久的歷史和各民族的大融合,鑄就了我們__各民族相互交匯的文化底蘊。__各民族是一個我中有你,你中有我,誰也離不開誰的統(tǒng)一體,今年我們民族團結月的主題是“民族團結,從我做起”,這就要求我們應該繼承和發(fā)揚端午文化中的愛國主義精神,并將它落實在維護祖國統(tǒng)一,反對民族分裂,建設和諧__的具體行動中。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇三
老師們,同學們:大家早上好!
今天是6月號,下周是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
各位領導、各位老師、同學們,大家早上好!
后天就是五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),關于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀念屈原說,我想不少同學都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。
據《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導舉賢授能,富國強兵,聯齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是“初”的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀念屈原。
也許,這古老的傳說你早已聽過無數遍,今天也無法讓我們非常感動,但是,一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產”是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國認同,并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護中華文化的警鐘,祖先留給我們的燦爛文化,有很多正瀕臨消失,有的甚至已經失傳,如世界三大藝術門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現在有很多劇種已經失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術,而現在我們不得不向日本人購買高質量的宣紙。試問,將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日,我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年,國家也越來越重視文化遺產的保護,將一些重要文化遺產納入國家保護單位加以保護,2019年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設定為國家法定節(jié)假日,國家教育部還對中小學音樂課進行改革,在20多所學校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產保護日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經濟日益發(fā)展的當代,傳統(tǒng)文化并非是已經過時的東西,相反更是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質有著巨大的意義,是一個民族堅強的精神支柱,孔孟思想的指導價值對世界文明都有著巨大的貢獻,時下,一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結,富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了,一起來好好度過一個中國的傳統(tǒng)佳節(jié),是我們非常簡單就可以做到的,節(jié)日除了是一種歡慶活動外,更代表著對國家和民族的認同。因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈,做一個真正的炎黃子孫,傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶,讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。
最后,祝老師們、同學們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠繁榮富強。謝謝大家!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇四
老師們,同學們:早上好!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇五
老師們、同學們:
早上好!
先給各位念一首兒歌,聽完以后,我要問一個小問題。“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!蓖瑢W們,你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié),又稱端陽節(jié)、端五節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風俗。今年的端午節(jié)是5月28日,本星期四。
關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人――屈原。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇六
大家好!
首先請同學們回答我一個問題,你們知道昨天也就是11月16日是什么節(jié)日嗎?它是一個國際節(jié)日。1995年,聯合國教科文組織宣布每年11月16日為“國際寬容日”,意在通過教育、宣傳等途徑倡導寬容理念。因此今天我講話的題目是《學會寬容》。
孔子的學生子貢曾問孔子:“老師,有沒有一個字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”,用今天的話來講,就是寬容。寬容是一種修養(yǎng)一種豁達。一種境界,一種美德。為人處事的智慧之一就是寬容他人,寬容他人的過錯,才會贏得朋友,贏得別人的佩服與尊敬,這樣才能建立起良好的人際關系。
《負荊請罪》的故事我們都耳熟能詳。藺相如位尊人上,廉頗不服,屢次挑釁,而藺相如仍以國家利益為上,以社稷為重,面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之。藺相如的寬容令廉頗深感慚愧,于是他身背荊條,登門認錯。正是由于藺相如的寬容才使兩人化敵為友,成為生死與共的朋友,也才有了這段將相和的佳話。
三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也是只應不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話,那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實,這正是他為人的可貴之處?!闭怯捎谑Y琬的寬容大度,后人稱贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。仁義胡同”的故事我們也都聽說過吧。明朝年間,山東濟陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵,希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封,道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨?!奔胰俗x后,覺得有道理,便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。
歷史上還有很多有關寬容的名人故事,藺(lin)相對廉頗的寬容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的寬容,成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;李世民對魏征的寬容,成就了“貞觀之治”的盛世;人非圣賢孰能無過,同是面對他人的過錯,耿耿于懷,睚眥必報帶來的是心靈的負累,而真正的智者會選擇一份寬容,一份泰然。
然而,我們在學校的學習生活中,同學之間難免會發(fā)生矛盾,有的同學就因一句話、一點小矛盾、小誤解而不肯退讓,出口成臟,甚至一時沖動大打出手,造成勸退等嚴重的違紀后果,而這些小矛盾、小誤解都是可以避免的,只要你做到寬容,這些違紀事件就不會發(fā)生,其實仔細反省一下自己,也許你會發(fā)現其實自己也有做的不好的地方,自己的觀點也并非完全正確。在處理同學矛盾時切記:沖動是魔鬼,寬容是天使。沒有寬容,就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環(huán)境,也不會有溫馨、融洽、親密的人際關系,而我們只有在這樣的氛圍中才能夠學得更好,才可能最大限度地挖掘自己的潛能。
同學們,寬容別人,等于善待自己。我們應該懂得用一顆寬容的心去對待身邊的人和事。一個不懂寬容的人,一輩子都將生活在耿耿于懷的斤斤計較當中,毫無幸??裳?而每一次寬容別人,便是一次對自我心靈的過濾提升,那么這顆心靈便愈發(fā)純凈高尚。法國著名作家雨果說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈?!贝笄澜缰腥诵氖侨绱藦V闊,在廣闊的心靈之中,蕩漾著這樣一種美德,它叫寬容。懂得寬容,你將會把冷漠的世界變得絢麗而多彩;學會寬容,你將會把曲折的人生變得平坦而寬闊。擁有寬容的心胸,你注定會擁有一個幸福美好的人生。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇七
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老師們、同學們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇八
敬愛的老師,親愛的同學們:
早上好!
昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)?!拔逶挛澹嵌岁?,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!?BR> 第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。
第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。
第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱,學校要求全體同學都要做到以下幾個方面:
1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學們外出游泳,一定要有會游泳的家長陪同,萬一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學校絕對禁止學生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。
3、游泳時要有自護意識,在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;
4、游泳時要有自救常識和能力,若發(fā)生了抽筋現象,應一邊自救,一邊大聲呼救,以免發(fā)生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。
5、不逞強好勝,有的.人自覺水性好,好表現,喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作。
謝謝大家!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇九
敬愛的老師們、親愛的同學們:
大家,早上好!
我是四(2)班的陳薈羽,我國旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。
第一,端午是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念?,F在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力,而且還要團結協(xié)作、機智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四,端午是美食節(jié),因為我們要吃粽子。古代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
現在,端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日,也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,這體現了對傳統(tǒng)文化的尊重。
每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!
我是(2)班的劉曉繁,今天我演講的題目是《校園文明禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候,你是否會想起那些經常拿著掃帚,埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候,你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊?同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
同學們,我們小學生要著裝得體,符合小學生的身份,體現新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿,才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講,下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風,它可以吹拂每一位同學的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的演講完畢!
謝謝大家!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十一
今天是5月號,農歷五月初二。到本周x,農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十二
同學們,當你們走進十二小的大門,是不是發(fā)現和上幼兒園的你們不一樣了,不僅個子長高了,而且學校里的要求也和幼兒園不一樣了。為什么呢?因為你們是小學生了,是大興區(qū)第十二小學健康、文明的一年級小學生了。
同學們,我們每天都要上課,比如語文課、數學課、英語課、美術課、體育課等等,你們知道嗎?好好上課也是講文明、懂禮儀的表現。今天,我要和各位同學說一說關于“上課禮儀”的要求。
首先,說一說上課前的禮儀。
第一,要上課了,我們該怎么做呢?同學們應該在上課前一分鐘進入教室,準備好上課用的書本、文具等,書本統(tǒng)一放在桌面的左上角,端正地做好等待老師的到來,這不僅是文明的表現,更是對老師的尊敬。
第二,上課鈴響了,我們該怎么做呢?我們的上課鈴分為兩個部分,第一部分是世界名曲《致愛麗絲》中的一段——是優(yōu)美舒緩的音樂,第二部分是一段節(jié)奏緊張的上課鈴聲,當第一段優(yōu)美的音樂響起時,同學們要認真聆聽、欣賞音樂,安靜下來,當第二段上課鈴聲響起時,同學們要端端正正坐好,左臂在下,右臂在上平放桌面,雙腳自然叉開與肩同寬(或并攏),抬頭挺胸身體坐直,安靜等待老師上課。不能下座位,不能說話,也不能亂動了,因為,不光你一個人,你的同學、你的老師都要準備上課了。認真坐好既是尊重老師,也是尊重整個集體的表現。
接下來,說一說上課的禮儀。
第一,上課專心聽講就是講文明、懂禮儀的表現。同學們,什么是專心聽講呢?今天老師告訴你們:專心聽講就是要做到眼睛看著老師,耳朵聽老師和同學說話,然后頭腦里思考著問題的答案,不隨便說話和下座位,要做到像你們看電視和看書的時候那樣。如果上課時你能做到專心聽講,那你就是一個文明的小學生。
第二,舉手發(fā)言就是講文明、懂禮儀的表現。同學們,舉手發(fā)言應該怎樣做呢?今天老師也告訴你們:當老師提問時,如果你想回答,首先要舉手,要在老師點到自己的名字時,才能站起來回答。而不能坐在座位上,想說就說,舉手發(fā)言才能讓老師和同學們聽清楚自己說的內容,不隨便說話才能聽清楚老師和同學說了什么。所以,如果上課時你能做到舉手發(fā)言,那你就是一個值得老師和同學們尊敬的人。
同學們,行動起來吧!爭做一個講文明、懂禮儀的好學生,讓我們拭目以待,比一比,誰才是真正能夠說到做到的文明的小學生,同學們,加油吧!相信自己,你一定能行!我的講話完畢,謝謝大家!
這是我在9月24日國旗下講話的講稿,在此分享給老師們。深有感觸的是:很多時候,不是孩子們不想做好,而是不知道該怎么做。因此我們對一年級的孩子一定要少講規(guī)則,多講具體做法;少些要求,多些示范,讓孩子們知道自己具體該怎么做。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十三
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20~~多年歷史。
據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的.風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識,又如何了解古代文化?再比如造紙術,我國造紙工業(yè)生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,而現時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠,不計報酬與代價的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
我的演講到此結束,謝謝大家!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十四
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家上午好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有很多年歷史。
據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學習屈原的愛國精神,學習他的大愛,這些必須付諸行動。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十五
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老師們,同學們:
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號,農歷五月初二。到本周四,農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇一
阿拉伯傳說中有兩個朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某點他們吵架了,一個還給了另外一個一記耳光。
被打的覺得受辱,一言不語,在沙子上寫下:"今日我的好朋友打了我一巴掌。"。
他們繼續(xù)往前走。直到到了沃野,他們就決定停下。被打巴掌的那位差點淹死,幸好被朋友救起來了。
被救起后,他拿了一把小劍在石頭上刻了:"今日我的好朋友救了我一命。"。
一旁好奇的朋友問說:為什麼我打了你以後,你要寫在沙子上,而此刻要刻在石頭上呢?
另個笑笑的回答說:當被一個朋友傷害時,要寫在易忘的地方,風會負責抹去它;相反的如果被幫忙,我們要把它刻在心里的深處,那里任何風都不能抹滅它。
俗語說:你只需要花一分鐘注意到一個人;一小時內變成朋友;一天讓你愛上他。
一但真心愛上……。
你卻需要花上一生的時間將他遺忘,直至喝下那孟婆湯……。
朋友呀!當你看到那里,你是否有一點啟示呢?在日常生活中,就算最要好的朋友也會有磨擦,我們也許會因這些磨擦而分開。
但每當夜闌人靜時,我們望向星空,總會看到過去完美回憶。
不知為何,一些鎖碎的回憶,卻為我寂寞的心靈帶來無限的震撼!
就是這感覺,令我更明白你對我的重要!
在此,我期望你能更珍惜你的友情。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇二
今天是說我們的節(jié)日——端午節(jié),又和民族團結月聯系在一起,因為這幾天是民族團結月的最后幾天,這是非常有意義的。
端午節(jié)是一個有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,它深刻地影響著我們一代代人的生活,也使我們的記憶里多了很多感動和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩會、公祭屈原,這是端午節(jié)里的主要活動。這是看得到的端午,除了這些,還有看不到的端午,那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強人們的心靈溝通,文化認同。
端午是唯一具有愛國主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀念屈原不是今天才有的,也不是抗戰(zhàn)開始的,是從六朝就開始了。屈原是個功臣,分裂時代的時候需要這樣的人物,所以紀念屈原,這是一個非常好的文化的選擇。中國歷史上中國人民多災多難,中國需要屈原這樣的功臣,有了這樣的功臣,中華民族才會屹立不倒。每當政權更替,尤其是外族外敵入侵的時候,屈原的精神價值立刻顯現出來,給人們很大的精神力量。這種愛國的精神過去雖久,但在今天我們仍然可以感受到這種精神。在面對暴恐分子制造的各種恐怖勢力氛圍,我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國家,保護國家的主人——人民生命和財產安全的精神。是可以與其相提并論的,正是這種精神,才讓暴恐分子成為人民心中的“過街老鼠——人人喊打”,正是這種精神,才讓人民感覺到美好生活的幸福!
端午文化高揚愛國主義的大旗,反對民族分裂,具有偉大的歷史意義和鮮明的現實意義。在民族團結月談端午文化的現實意義,我認為主要表現在兩個方面:首先,端午節(jié)是一個和諧的節(jié)日。過端午,雖然各地風俗不同,但在節(jié)日到來時家人團聚吃粽子,敲響歡樂的鑼鼓,唱喊嘹亮的號子,舉行龍舟競渡,其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次,端午是一個民族團結的節(jié)日。一盤粽子代表我們是一個多民族的大家庭,緊緊的粽繩象征著民族團結,晶瑩剔透的心表達我們透亮的愛國心。在我國,有29個民族都過端午節(jié),在這個多民族和諧發(fā)展的時代,對于弘揚愛國主義、反對民族分裂,建設和諧社會、加強民族團結,都具有非常重要的意義。
在我們__多民族“多元一體”的文化背景下,尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過程中應該強調的。在我們__最大的愛國主義就是加強民族團結。
我們__有13個民族,悠久的歷史和各民族的大融合,鑄就了我們__各民族相互交匯的文化底蘊。__各民族是一個我中有你,你中有我,誰也離不開誰的統(tǒng)一體,今年我們民族團結月的主題是“民族團結,從我做起”,這就要求我們應該繼承和發(fā)揚端午文化中的愛國主義精神,并將它落實在維護祖國統(tǒng)一,反對民族分裂,建設和諧__的具體行動中。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇三
老師們,同學們:大家早上好!
今天是6月號,下周是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
各位領導、各位老師、同學們,大家早上好!
后天就是五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),關于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀念屈原說,我想不少同學都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。
據《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導舉賢授能,富國強兵,聯齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是“初”的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀念屈原。
也許,這古老的傳說你早已聽過無數遍,今天也無法讓我們非常感動,但是,一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產”是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國認同,并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護中華文化的警鐘,祖先留給我們的燦爛文化,有很多正瀕臨消失,有的甚至已經失傳,如世界三大藝術門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現在有很多劇種已經失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術,而現在我們不得不向日本人購買高質量的宣紙。試問,將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日,我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年,國家也越來越重視文化遺產的保護,將一些重要文化遺產納入國家保護單位加以保護,2019年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設定為國家法定節(jié)假日,國家教育部還對中小學音樂課進行改革,在20多所學校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產保護日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經濟日益發(fā)展的當代,傳統(tǒng)文化并非是已經過時的東西,相反更是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質有著巨大的意義,是一個民族堅強的精神支柱,孔孟思想的指導價值對世界文明都有著巨大的貢獻,時下,一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結,富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了,一起來好好度過一個中國的傳統(tǒng)佳節(jié),是我們非常簡單就可以做到的,節(jié)日除了是一種歡慶活動外,更代表著對國家和民族的認同。因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈,做一個真正的炎黃子孫,傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶,讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。
最后,祝老師們、同學們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠繁榮富強。謝謝大家!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇四
老師們,同學們:早上好!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇五
老師們、同學們:
早上好!
先給各位念一首兒歌,聽完以后,我要問一個小問題。“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!蓖瑢W們,你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié),又稱端陽節(jié)、端五節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風俗。今年的端午節(jié)是5月28日,本星期四。
關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人――屈原。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇六
大家好!
首先請同學們回答我一個問題,你們知道昨天也就是11月16日是什么節(jié)日嗎?它是一個國際節(jié)日。1995年,聯合國教科文組織宣布每年11月16日為“國際寬容日”,意在通過教育、宣傳等途徑倡導寬容理念。因此今天我講話的題目是《學會寬容》。
孔子的學生子貢曾問孔子:“老師,有沒有一個字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”,用今天的話來講,就是寬容。寬容是一種修養(yǎng)一種豁達。一種境界,一種美德。為人處事的智慧之一就是寬容他人,寬容他人的過錯,才會贏得朋友,贏得別人的佩服與尊敬,這樣才能建立起良好的人際關系。
《負荊請罪》的故事我們都耳熟能詳。藺相如位尊人上,廉頗不服,屢次挑釁,而藺相如仍以國家利益為上,以社稷為重,面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之。藺相如的寬容令廉頗深感慚愧,于是他身背荊條,登門認錯。正是由于藺相如的寬容才使兩人化敵為友,成為生死與共的朋友,也才有了這段將相和的佳話。
三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也是只應不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話,那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實,這正是他為人的可貴之處?!闭怯捎谑Y琬的寬容大度,后人稱贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。仁義胡同”的故事我們也都聽說過吧。明朝年間,山東濟陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵,希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封,道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨?!奔胰俗x后,覺得有道理,便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。
歷史上還有很多有關寬容的名人故事,藺(lin)相對廉頗的寬容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的寬容,成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;李世民對魏征的寬容,成就了“貞觀之治”的盛世;人非圣賢孰能無過,同是面對他人的過錯,耿耿于懷,睚眥必報帶來的是心靈的負累,而真正的智者會選擇一份寬容,一份泰然。
然而,我們在學校的學習生活中,同學之間難免會發(fā)生矛盾,有的同學就因一句話、一點小矛盾、小誤解而不肯退讓,出口成臟,甚至一時沖動大打出手,造成勸退等嚴重的違紀后果,而這些小矛盾、小誤解都是可以避免的,只要你做到寬容,這些違紀事件就不會發(fā)生,其實仔細反省一下自己,也許你會發(fā)現其實自己也有做的不好的地方,自己的觀點也并非完全正確。在處理同學矛盾時切記:沖動是魔鬼,寬容是天使。沒有寬容,就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環(huán)境,也不會有溫馨、融洽、親密的人際關系,而我們只有在這樣的氛圍中才能夠學得更好,才可能最大限度地挖掘自己的潛能。
同學們,寬容別人,等于善待自己。我們應該懂得用一顆寬容的心去對待身邊的人和事。一個不懂寬容的人,一輩子都將生活在耿耿于懷的斤斤計較當中,毫無幸??裳?而每一次寬容別人,便是一次對自我心靈的過濾提升,那么這顆心靈便愈發(fā)純凈高尚。法國著名作家雨果說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈?!贝笄澜缰腥诵氖侨绱藦V闊,在廣闊的心靈之中,蕩漾著這樣一種美德,它叫寬容。懂得寬容,你將會把冷漠的世界變得絢麗而多彩;學會寬容,你將會把曲折的人生變得平坦而寬闊。擁有寬容的心胸,你注定會擁有一個幸福美好的人生。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇七
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老師們、同學們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇八
敬愛的老師,親愛的同學們:
早上好!
昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)?!拔逶挛澹嵌岁?,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!?BR> 第一,端午節(jié)是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。
第三,端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。
第四,端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看,北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。
最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱,學校要求全體同學都要做到以下幾個方面:
1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學們外出游泳,一定要有會游泳的家長陪同,萬一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學校絕對禁止學生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。
3、游泳時要有自護意識,在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;
4、游泳時要有自救常識和能力,若發(fā)生了抽筋現象,應一邊自救,一邊大聲呼救,以免發(fā)生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時,不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人,不能參加游泳,以免發(fā)生意外。
5、不逞強好勝,有的.人自覺水性好,好表現,喜歡長時間潛泳或在深水區(qū)做各種動作。
謝謝大家!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇九
敬愛的老師們、親愛的同學們:
大家,早上好!
我是四(2)班的陳薈羽,我國旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。
第一,端午是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念?,F在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力,而且還要團結協(xié)作、機智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四,端午是美食節(jié),因為我們要吃粽子。古代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
現在,端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日,也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,這體現了對傳統(tǒng)文化的尊重。
每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!
我是(2)班的劉曉繁,今天我演講的題目是《校園文明禮儀》。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候,你是否會想起那些經常拿著掃帚,埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候,你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊?同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
同學們,我們小學生要著裝得體,符合小學生的身份,體現新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿,才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講,下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
文明是風,它可以吹拂每一位同學的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的演講完畢!
謝謝大家!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十一
今天是5月號,農歷五月初二。到本周x,農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十二
同學們,當你們走進十二小的大門,是不是發(fā)現和上幼兒園的你們不一樣了,不僅個子長高了,而且學校里的要求也和幼兒園不一樣了。為什么呢?因為你們是小學生了,是大興區(qū)第十二小學健康、文明的一年級小學生了。
同學們,我們每天都要上課,比如語文課、數學課、英語課、美術課、體育課等等,你們知道嗎?好好上課也是講文明、懂禮儀的表現。今天,我要和各位同學說一說關于“上課禮儀”的要求。
首先,說一說上課前的禮儀。
第一,要上課了,我們該怎么做呢?同學們應該在上課前一分鐘進入教室,準備好上課用的書本、文具等,書本統(tǒng)一放在桌面的左上角,端正地做好等待老師的到來,這不僅是文明的表現,更是對老師的尊敬。
第二,上課鈴響了,我們該怎么做呢?我們的上課鈴分為兩個部分,第一部分是世界名曲《致愛麗絲》中的一段——是優(yōu)美舒緩的音樂,第二部分是一段節(jié)奏緊張的上課鈴聲,當第一段優(yōu)美的音樂響起時,同學們要認真聆聽、欣賞音樂,安靜下來,當第二段上課鈴聲響起時,同學們要端端正正坐好,左臂在下,右臂在上平放桌面,雙腳自然叉開與肩同寬(或并攏),抬頭挺胸身體坐直,安靜等待老師上課。不能下座位,不能說話,也不能亂動了,因為,不光你一個人,你的同學、你的老師都要準備上課了。認真坐好既是尊重老師,也是尊重整個集體的表現。
接下來,說一說上課的禮儀。
第一,上課專心聽講就是講文明、懂禮儀的表現。同學們,什么是專心聽講呢?今天老師告訴你們:專心聽講就是要做到眼睛看著老師,耳朵聽老師和同學說話,然后頭腦里思考著問題的答案,不隨便說話和下座位,要做到像你們看電視和看書的時候那樣。如果上課時你能做到專心聽講,那你就是一個文明的小學生。
第二,舉手發(fā)言就是講文明、懂禮儀的表現。同學們,舉手發(fā)言應該怎樣做呢?今天老師也告訴你們:當老師提問時,如果你想回答,首先要舉手,要在老師點到自己的名字時,才能站起來回答。而不能坐在座位上,想說就說,舉手發(fā)言才能讓老師和同學們聽清楚自己說的內容,不隨便說話才能聽清楚老師和同學說了什么。所以,如果上課時你能做到舉手發(fā)言,那你就是一個值得老師和同學們尊敬的人。
同學們,行動起來吧!爭做一個講文明、懂禮儀的好學生,讓我們拭目以待,比一比,誰才是真正能夠說到做到的文明的小學生,同學們,加油吧!相信自己,你一定能行!我的講話完畢,謝謝大家!
這是我在9月24日國旗下講話的講稿,在此分享給老師們。深有感觸的是:很多時候,不是孩子們不想做好,而是不知道該怎么做。因此我們對一年級的孩子一定要少講規(guī)則,多講具體做法;少些要求,多些示范,讓孩子們知道自己具體該怎么做。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十三
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20~~多年歷史。
據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的.風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識,又如何了解古代文化?再比如造紙術,我國造紙工業(yè)生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,而現時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠,不計報酬與代價的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
我的演講到此結束,謝謝大家!
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十四
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家上午好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有很多年歷史。
據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學習屈原的愛國精神,學習他的大愛,這些必須付諸行動。
學生迎端午節(jié)國旗下講話材料篇十五
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老師們,同學們:
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我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號,農歷五月初二。到本周四,農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

