最新教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享大全(20篇)

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    在人生的道路上,我們會(huì)面臨許多選擇和抉擇。完美的總結(jié)應(yīng)該包括具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和反思思考。請(qǐng)大家參考以下的總結(jié)范文,或許能提供一些思路和靈感。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇一
    我有幸讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書(shū)。《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯斯特朗先生,他進(jìn)行了的深入調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大比分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。這本書(shū)中說(shuō)到的一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)的嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以再里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造力又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他房間的面積。還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等的激動(dòng)。她已經(jīng)習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處唱歌、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在的交流。然而,實(shí)際情況并非如此,她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,眼鏡必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字和字母。當(dāng)她在老師面前表露自己失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列的徹頭徹尾的“癡呆生”。托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學(xué)習(xí)有困難,本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類(lèi)型和學(xué)習(xí)方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生,學(xué)業(yè)上的殘疾人。孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人。其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)藥可救的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好學(xué)生,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還不超過(guò)20,有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕——在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步?!皩W(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”。教育,自其誕生之始,就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒離不開(kāi)對(duì)話,對(duì)話,不只是語(yǔ)言的溝通,更多是心靈的交流。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮極致。同時(shí)喚醒需設(shè)置情景,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在學(xué)校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的.潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以,教師要?jiǎng)?chuàng)造雙方共同探討的平臺(tái),要樂(lè)于傾聽(tīng),在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判,但絕不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使是錯(cuò),也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境,以求對(duì)話得以繼續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松,這樣才讓主體意識(shí)得以喚醒,心靈潛能得以挖掘??《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的幾種不同的方法。這樣匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)正在接受煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇二
    在書(shū)店的時(shí)候看到《不做教書(shū)匠》這本書(shū),題目引起了我的注意,有了想讀的念頭。這是管建剛老師這本書(shū)的標(biāo)題。當(dāng)聽(tīng)到楊校長(zhǎng)跟我們推薦《不做教書(shū)匠》這本書(shū)時(shí),腦海中就有一個(gè)疑問(wèn):“不做教書(shū)匠,做什么?”我開(kāi)始閱讀這本書(shū),漸漸了解了這是一本針對(duì)青年教師的心理而寫(xiě)的書(shū),深入淺出,有如青年教師的“圣經(jīng)”,一些西方油畫(huà)的插圖更增加了這種感覺(jué)。隨著閱讀的深入,也開(kāi)始明了作者的觀點(diǎn)是要求老師們用心做事,不做教書(shū)匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)。不做“教書(shū)匠”,“做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責(zé)任感的教師;做一名有上進(jìn)感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專(zhuān)業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師。”
    書(shū)中親切生動(dòng)的語(yǔ)言,一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的小故事來(lái)說(shuō)理,來(lái)引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。激勵(lì)著我們廣大青年教師。通過(guò)細(xì)細(xì)的品讀,讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們,不管你經(jīng)受何種失敗,你不會(huì)貶值,只會(huì)升值。失敗本身就是一種收獲。對(duì)于一個(gè)勇敢的人來(lái)說(shuō),惟有失敗,真正給你帶來(lái)進(jìn)步的思索?;蛟S這次評(píng)優(yōu)課你失敗了,或許這次論文評(píng)比你名落孫山了,或許這堂研討課你上砸了,或許你多次投稿都石沉大海,或許你的教改實(shí)驗(yàn)沒(méi)有預(yù)期的效果,或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請(qǐng)記得,你沒(méi)有貶值,在這些磨練中你已經(jīng)升值,只是這些價(jià)值還沒(méi)有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會(huì)展露出來(lái),它需要在下一輪的實(shí)踐中帶給你驚喜?!边@對(duì)于剛上崗并沒(méi)有幾年的我來(lái)說(shuō),看到這樣的語(yǔ)句,這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語(yǔ)言,這樣貼心地為我們分析失敗,鼓舞進(jìn)步,怎能不讓人激動(dòng)?我缺少的就是對(duì)失敗的正確認(rèn)識(shí),我很多時(shí)候在失敗面前迷茫而不知所措,這本書(shū),給了我啟發(fā),給了我無(wú)限的鼓舞。讓我有勇氣去面對(duì)失敗,讓我有勇氣去接受失敗,讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗,在一次次的失敗中,吸取教訓(xùn),勇于創(chuàng)新與改變,走出一條屬于自己的教學(xué)之路。
    《不做教書(shū)匠》是一本催人奮進(jìn)的好書(shū),讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動(dòng)的心情繼續(xù)往下看“每個(gè)孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠,年輕的你要盡一切可能,想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她……”是呀!小孩子是無(wú)暇的。我不禁想起我現(xiàn)在的一幫可愛(ài)的孩子們,和他們一起游戲的快樂(lè)情景。真是一副和諧的畫(huà)面!年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個(gè)小孩我一點(diǎn)都不喜歡”,“真巴不得早點(diǎn)送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來(lái)。我在問(wèn)自己,為什么?是在我身上缺少了些什么?我在書(shū)中找到了答案,那就是丟了教師該有的親和力。管校長(zhǎng)說(shuō):“教育是朵帶笑的花?!苯逃ぷ鞲枰⑿?,我們微笑的價(jià)值,將超越經(jīng)濟(jì)的總和。是啊,所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當(dāng)你能微笑著傾聽(tīng)學(xué)生講述,微笑著贊許,微笑著撫摩孩子的頭,那對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)法比擬的快樂(lè)。反之如果老師板著一張嚴(yán)肅的臉,動(dòng)輒就批評(píng)教育,那學(xué)生肯定是大氣不敢出,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說(shuō)得好:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!边@正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有的學(xué)生,都十分需要老師的愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書(shū),它讓教師們從中汲取力量,擁有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育實(shí)踐中去。
    我國(guó)古人云:授人魚(yú),不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話,即“教是為了不教”,并把它視為教學(xué)的最高境界。國(guó)外教育界提出“遷移而教,為遷移而學(xué)”??梢?jiàn)重視學(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展,是最科學(xué)的教學(xué)方法?;仡欁约旱慕虒W(xué),大部分時(shí)間只是比較機(jī)械的傳授學(xué)生以知識(shí)。正的成了管老師所說(shuō)的教書(shū)匠了。
    《不做教書(shū)匠》只要我們心中有教育,心中有學(xué)生,我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著,工作著,始終跟著時(shí)代的腳步在前進(jìn),我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的!
    范文2《愛(ài)心與教育》讀后感
    最近有幸拜讀了黃全愈先生所著的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū),感慨頗多。它以一名留美博士眼中的中美教育為副題,從他年幼的兒子在美國(guó)所受的教育與在國(guó)內(nèi)的教育相比,而進(jìn)行的一系列的深層次的理性思考。其間,黃博士提到“要不要懲罰孩子”,他描述了自己兒子礦礦所經(jīng)歷的懲罰教育,透過(guò)美國(guó)的一些懲罰教育現(xiàn)象分析了美國(guó)教育的一個(gè)基本理論:每一個(gè)人的內(nèi)心都存在一種膨脹的.自我,與人之本性共在。它表現(xiàn)為過(guò)分的自負(fù)和過(guò)多的自我中心。
    與亞洲一些國(guó)家的孩子相比,美國(guó)孩子往往更開(kāi)朗,更敢作敢為,而且更富于表現(xiàn)欲。書(shū)中有這樣一部分的描寫(xiě),讓我嘆服連連:――由美國(guó)電視老明星比利?卡斯比主持的“孩子說(shuō)的有意思的話”是一個(gè)很受歡迎的節(jié)目。這個(gè)節(jié)目其實(shí)很簡(jiǎn)單,在每次30分鐘的時(shí)間里,由“天才老爹”比利?卡斯比對(duì)三個(gè)四五歲或者七八歲的孩子進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪。參加這個(gè)節(jié)目的孩子都是從自愿報(bào)名者中選出的,并無(wú)事先排練。一個(gè)五歲的小男孩告訴比利?卡斯比他會(huì)拉小提琴。比利讓他拉個(gè)曲子聽(tīng)聽(tīng),那孩子一本正經(jīng)地說(shuō):“盡管你沒(méi)付錢(qián),但我還是決定為你拉一首?!毕衲O駱拥乩藥紫虑傧液?,說(shuō):“對(duì)不起,昨天我的音樂(lè)老師遲到了,所以我沒(méi)能學(xué)好?!比缓蟀亚賷A在脅下,鞠躬作謝幕狀。比利?卡斯比風(fēng)趣地說(shuō):“謝謝你!”那孩子馬上接著答:“youarewelcome。”直譯成中文“你是受歡迎的”意譯為“您是值得我為您拉琴的”。
    盡管那男孩并不怎么會(huì)拉小提琴,但他表現(xiàn)出來(lái)的卻是百分之一百二十的自信。孩子的自信和自然流露出來(lái)的“舍我其誰(shuí)”的“自我感覺(jué)良好”,讓我嘆為觀止。腦海中不由交替凸現(xiàn)著這樣兩幅畫(huà)面。
    畫(huà)面一:踏進(jìn)三(4)班課堂,面對(duì)著一張張自我感覺(jué)良好,充滿個(gè)性的笑顏,我應(yīng)對(duì)的是一張神情高度嚴(yán)肅,臉色絕對(duì)難看的尊師之顏;隨著雙眉緊鎖,不由計(jì)上心頭,一上場(chǎng)便殺了個(gè)“回馬槍”,給那些自命不凡的孩子來(lái)了個(gè)“下馬威”。還不時(shí)琢磨著如何給這些不順眼的孩子念道“緊箍咒”,好讓他們收斂銳氣,藏起傲氣,不再狂妄自大。尤其是那個(gè)姓李的同學(xué),自我感覺(jué)好極。當(dāng)我高聲表?yè)P(yáng)某同學(xué)朗讀不錯(cuò)時(shí),他則輕蔑哼哼,不屑一顧地嚷道:“為什麼不表?yè)P(yáng)我,我比他讀得更好?”聽(tīng)!多自負(fù)呀!心頭盛怒得我那容得下他如此自傲,不免劈頭蓋臉一頓教育,意欲澆滅那閃閃跳動(dòng)得自信火花,還孩子一個(gè)“自知之明”。
    畫(huà)面二:三(3)班課堂里,我正眉飛色舞地在講課,孩子們?cè)陟o靜地聽(tīng)講。突然,有只小手舉了一下,忽又垂了下來(lái)。我感覺(jué)到孩子有話想講,便示意他站起來(lái)說(shuō)。不料,孩子臉一紅,頭一縮,一吐舌頭,不再吱聲。我微笑著詢問(wèn),孩子臉色忽閃著惶恐,扭捏著還是沒(méi)吭聲。我彎下腰,笑容可掬再探,孩子大概抵不住我盛情相邀,勉強(qiáng)站起,低聲細(xì)語(yǔ)道:“老師,您黑板上的字好像寫(xiě)錯(cuò)了!”我回首細(xì)看,猛驚,果不其然,我一時(shí)手誤,寫(xiě)了個(gè)錯(cuò)字,心想:真不應(yīng)該呀!急忙改過(guò)致謝,并當(dāng)眾大贊其專(zhuān)注細(xì)致,能及時(shí)發(fā)現(xiàn)老師的錯(cuò)誤。不料,眾曰:“我們都發(fā)現(xiàn)的!”“那為何‘知情不報(bào)’?”我疑曰?!拔覀儾桓?!”“有何不敢?”我惑曰。“我們以為老師總是對(duì)的?!蔽殷@嘆:“嗚呼,哀哉!如此不自信?!?BR>    在平時(shí)的教學(xué)中,我們成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生對(duì)自己的成績(jī)都不夠有自信,更何況去面對(duì)那些沒(méi)把握的事情呢?靜下心來(lái)反思我們的教育,我更理解了賞識(shí)教育的要義。試想我們的孩子上臺(tái)去表演,如果表演不好,出了洋相那我們的老師與家長(zhǎng)會(huì)如何對(duì)待“丟丑”的孩子呢?毋庸置疑,“賞識(shí)教育”將會(huì)從容接納孩子,并激勵(lì)安慰孩子,親切地告訴孩子:“失敗是成功之母”,幫助孩子盡快找回自信。
    然而不能否認(rèn)的是,在我們的家長(zhǎng)與教師群中,大部分的師長(zhǎng)寄孩子于很高的期望,他們不允許孩子失敗,不接受孩子的失敗。一旦孩子未能如愿,便不停地責(zé)罵與埋怨,諷刺挖苦,甚至懲罰與變相體罰,所謂是讓孩子“吃一塹長(zhǎng)一智”,痛定思痛,牢記教訓(xùn)。在如此“高壓教育”下成長(zhǎng)地孩子,自然便少了一份銳氣,那份美好的自我感覺(jué)已在大人的諷刺與漫罵聲中支離破碎,當(dāng)然更談不上對(duì)自己有信心了。驀然驚覺(jué),我頓感汗顏,反省自己在賞識(shí)教育這一塊的實(shí)踐還未見(jiàn)奇效。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將一如既往,努力實(shí)施,讓孩子們?cè)凇拔夷苄校 斌w驗(yàn)活動(dòng)中擁有百分之一百二十的自信。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇三
    閱讀《有效教學(xué)方法》一書(shū)后,我受到了很大啟發(fā),結(jié)合我最近幾年的實(shí)際教學(xué)工作,深有感觸,有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)?!队行Ы虒W(xué)方法》是一本通過(guò)展示一些生動(dòng)有效的課堂實(shí)例,告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用各種教育方法,成為一名有效教師。通過(guò)談心式、商討式的語(yǔ)言講述許多有效的教學(xué)方法。以理論結(jié)合課堂實(shí)踐的形式告訴我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)過(guò)程中去管理課堂,提高學(xué)習(xí)成績(jī),并通過(guò)具體真實(shí)的課例讓我們更好的掌握有效的教學(xué)實(shí)踐方法。
    文中向我們介紹了有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為:清晰地授課、任務(wù)導(dǎo)向、多樣化教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生投入、確保學(xué)生成功率。在每個(gè)行為中又進(jìn)行了詳細(xì)的理念與操作方法,讓我懂得,作為一名教師,在課堂上的表現(xiàn)非常重要,如何高效有效的完成課堂任務(wù),讓孩子們有效的掌握所學(xué)知識(shí),需要一定的方法與技巧,而在文中都有著細(xì)致的介紹。例如針對(duì)清晰授課中提出“有效教師”的表現(xiàn):“使要點(diǎn)易于理解;清晰地解釋概念,使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不模糊,沒(méi)有分散學(xué)生注意力的特殊習(xí)慣。”同時(shí)還列出“欠有效教師”的表現(xiàn)。并通過(guò)列表形式告訴具體的清晰授課的方法和具體示例,非常具有實(shí)踐操作性。
    具體來(lái)講,促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為是:
    1、清晰授課,這一關(guān)鍵行為是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何,其相關(guān)表現(xiàn)為:邏輯的、逐步進(jìn)行的次序,清晰易懂的授課,沒(méi)有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。對(duì)于教師,要做到清晰授課,就要求在課前要深入研究教材,鉆研教學(xué)大綱,通過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū),了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系,掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。通過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo),形成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。有了對(duì)教材的深刻理解,語(yǔ)言的清晰表達(dá),要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果,還要利用舉例、圖解和示范等方法,來(lái)解釋和澄清。
    2、任務(wù)導(dǎo)向,是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現(xiàn)為:成就(內(nèi)容)導(dǎo)向,而不是過(guò)程導(dǎo)向,使內(nèi)容覆蓋面盡可能大,教學(xué)時(shí)間盡可能多。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料,而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上,對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排,這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
    3、多樣化教學(xué),這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,其相關(guān)表現(xiàn)為:多樣的教學(xué)材料、提問(wèn)、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法,創(chuàng)造性加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好的效果,這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法,因?yàn)榉椒ū旧頍o(wú)所謂好壞,但不同的方法有不同的使用范圍,上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如,對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題,可以用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,采用講述來(lái)描述,不如用演示法更加直觀,等等。
    4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供最多的機(jī)會(huì),去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。其相關(guān)表現(xiàn)為:限制分散注意力的機(jī)會(huì),使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考和探詢等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo),在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。如果內(nèi)容太深了,就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì);如果學(xué)生太疲勞了,就該改個(gè)方法,如改講授為議論或談話,甚至講個(gè)與該課題有關(guān)的故事。
    5、確保學(xué)生成功率,是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現(xiàn)為:把60%-70%的時(shí)間,用在能給學(xué)生帶來(lái)中高水平的成功率的任務(wù)上,尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明,必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣,在接上來(lái)的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去,而且易于取得好成績(jī),心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反,他們總是遇到失敗的情況的話,則會(huì)影響到他們的自信心,嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績(jī)的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此,在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求,使他們能夠通過(guò)自己的努力獲得正確的答案,確保較高的成功率,以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
    閱讀這本書(shū)需要我們靜下心來(lái)用心品讀,在實(shí)踐的過(guò)程中不斷思考,這需要我們教育工作者,放棄浮躁情緒,不要只顧擺一些花架子,要真正潛下心來(lái),認(rèn)真研究我們的教育對(duì)象,他們到底需要什么?怎樣做才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?情感是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變,當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事,他們才可能變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué),變要我學(xué)為我要學(xué)。否則的話,這種教育方式帶來(lái)的后果將是很可怕的。
    總而言之,我認(rèn)為《有效教學(xué)方法》是一本好書(shū),它確實(shí)給我?guī)?lái)了一些觀念和方法上的啟示,讓我們不僅做一名合格的教師,更要讓自己成為一名有效教師!
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇四
    陶先生的“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!边@句名言,是我們“教書(shū)育人”的永恒主題。
    第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問(wèn)題。我們?cè)谧⒅刂薪y(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們豎立以愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來(lái)的道德、品質(zhì)、意志。
    第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識(shí),瞬息萬(wàn)變。面對(duì)這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對(duì)真理探索的鑰匙,但在探索真理的過(guò)程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問(wèn)題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。
    陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向光輝的勝利彼岸!
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇五
    通覽全文,使我深深得體會(huì)到在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng),讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)和練,促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)。讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅,并能對(duì)提高體育教學(xué)效果起到事半功倍的作用?,F(xiàn)談以下幾點(diǎn)體會(huì):
    一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)情感。
    人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用,體育教學(xué)也不例外。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素,是取得成功的重要條件。比如在一節(jié)前滾翻教學(xué)中這樣講到,孩子們,今天我們來(lái)看天。孩子們一聽(tīng)這有什么希奇的,都仰頭望著天空。這時(shí)老師又說(shuō)了,只不過(guò)今天我們看天的方式有點(diǎn)特別。這下強(qiáng)烈的好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢,老師說(shuō),我們從胯下看,誰(shuí)能雙手著墊翻過(guò)去,并能看到天,誰(shuí)就是這節(jié)課的英雄。聽(tīng)了老師的講述,學(xué)生們個(gè)個(gè)欲試,誰(shuí)也不甘落后。因此,激發(fā)學(xué)生的體育興趣,創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望,發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí),為終身奠定快樂(lè)體育培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。
    二、讓音樂(lè)走進(jìn)課堂,促進(jìn)體育教學(xué)氛圍。
    體育課是單調(diào)的、重復(fù)的練習(xí)來(lái)鍛煉身體的,這是很多人給體育課下的定義。在體育課上我們?nèi)匀挥忻赖南硎?。這就是讓音樂(lè)走進(jìn)課堂。比如:隨著教師的講解、示范,播放輕音樂(lè),在學(xué)生練習(xí)過(guò)程中配播輕快樂(lè)曲,在體育課結(jié)束部分用音樂(lè)舞蹈的形式來(lái)結(jié)束課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外,還能減輕學(xué)生運(yùn)動(dòng)的疲勞和提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣。這不僅是優(yōu)質(zhì)體育課的需要,也是未來(lái)體育課的需要。因此,針對(duì)體育活動(dòng)的單調(diào)乏味,教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡樂(lè)輕松的教學(xué)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性,讓他們以最佳的心理狀態(tài)進(jìn)行各種活動(dòng),寓教于樂(lè)。
    三、體育游戲化,增加體育教學(xué)興趣感。
    很多人認(rèn)為體育課應(yīng)該是跑和跳,讓學(xué)生機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。其實(shí)根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),游戲才是他們的樂(lè)園。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無(wú)生命力的話,學(xué)生是不會(huì)感興趣的,是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來(lái)教師被喻為辛勤的園丁,而學(xué)生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些花無(wú)精打采。他們的無(wú)精打采也正是因?yàn)轶w育課的枯燥乏味,機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。這時(shí),我們只要多費(fèi)心思盡量用游戲的手段來(lái)提高興趣,使課變得生動(dòng)多姿,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)就會(huì)有滋有味,動(dòng)起來(lái)也會(huì)生龍活虎。
    四、師生共同參與活動(dòng)提高體育教學(xué)積極性。
    體育教學(xué)是雙向多邊,復(fù)雜的活動(dòng)。體育教師掌握著教學(xué)方向、進(jìn)度和內(nèi)容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂(lè)和豐富有趣的游戲,教師不參與活動(dòng),只是讓學(xué)生活動(dòng),這樣的游戲毫無(wú)生機(jī),學(xué)生玩一會(huì)兒就毫無(wú)興趣,我就經(jīng)常和孩子們一起活動(dòng),效果非常理想。
    因此,師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂(lè)體育的橋梁。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從。教師神情嚴(yán)肅,不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從,根本就談不上快樂(lè)而言,快樂(lè)體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。
    五、不斷提高業(yè)務(wù)水平,加強(qiáng)體育教學(xué)鞏固性。
    一名體育老師不僅只會(huì)上一節(jié)好的體育課,還要隨時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,每堂課都有新感受。社會(huì)在進(jìn)步,教育教學(xué)在創(chuàng)新,依舊是原來(lái)的知識(shí)和方法,學(xué)生學(xué)久了會(huì)感到疲倦和厭煩。只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展,才能使快樂(lè)體育真正快樂(lè)起來(lái)。
    最近,我閱讀了一篇有關(guān)體育的文章――《體育頌》.它是奧林匹克之父皮埃爾創(chuàng)作的。
    散文。
    詩(shī).這首散文詩(shī)共有9段,按順序依次排列下來(lái),分別講的是:歌頌體育是天神的歡娛,是生命的動(dòng)力,是美麗、正義、勇氣、榮譽(yù)、樂(lè)趣、活力、進(jìn)步與和平的化身.
    同學(xué)們,讓我們一起來(lái)感受體育的無(wú)窮魅力吧!
    體育課程可以促進(jìn)學(xué)生在精神、道德、社會(huì)、文化,關(guān)鍵技能(如交流技能、數(shù)字應(yīng)用技能等),思維能力、學(xué)習(xí)能力,可持續(xù)發(fā)展能力等方面得到發(fā)展.通過(guò)學(xué)習(xí)未來(lái)體育課程全新基本理念,這些基本理念既是對(duì)傳統(tǒng)的體育教學(xué)思想的挑戰(zhàn)和突破,也有助于改革我們現(xiàn)有的體育教學(xué)模式和實(shí)踐,從而使我國(guó)的體育課程與教學(xué)走上一條適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的康莊大道.全新基本理念強(qiáng)調(diào)體育課程要以健康第一為指導(dǎo)思想,重視激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,關(guān)注學(xué)生主體地位的確立,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求,注意學(xué)生各種能力的培養(yǎng)等,這些基本理念的確立將使我國(guó)的體育課程在為促進(jìn)學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展方面發(fā)揮重要的作用.
    什么是最好的教育?這可能是每一位家長(zhǎng)和教師都關(guān)心的話題。帶著這樣的疑問(wèn),我打開(kāi)了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》一書(shū)。
    什么才是最好的教育?書(shū)的序言部分給了我們明確的答案:最好的教育是無(wú)為的教育:它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂無(wú)為教育,是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律,隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教,充分信任學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生在沒(méi)有直接沖突式的說(shuō)教中自覺(jué)接受教育,在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理,在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
    無(wú)為教育需要我們教師關(guān)注,并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書(shū)中從四個(gè)部分:做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇,充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。
    有位哲人說(shuō):人的一生只在做兩件事----做事與做人。其實(shí),人的一生只在做一件事:那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅模鍪碌膶?shí)質(zhì)也就是做人。因此,書(shū)中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置,學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事,也才能與周?chē)娜撕椭C交往。因此,教育的首要目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人,然后才是傳授知識(shí)。
    編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述,而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述,在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前,編者都引用了兩句。
    名人名言。
    來(lái)概括該品質(zhì)的重要意義,緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來(lái)具體論述,最后,編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議,使這本理論性很強(qiáng)的書(shū)增加了不少的文學(xué)性和趣味性,大大提高了廣大教師讀者的興趣。
    書(shū)中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四----健康是人生最可貴的,給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x:英國(guó)著名教育家洛克曾說(shuō)過(guò):健康之精神寓于健康之身體??梢?jiàn)身心健康是人類(lèi)的共同追求。著名的作家海明威從小就跟著酷愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的父親走村串戶,穿林渡水。4歲時(shí),他從父親那得到一支獵槍?zhuān)箝_(kāi)始獨(dú)立活動(dòng),開(kāi)始了釣魚(yú)、打獵和探險(xiǎn)的生活,而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與?!返膶?xiě)作素材。
    強(qiáng)身是重要的,教師在教育學(xué)生時(shí),更要強(qiáng)調(diào)強(qiáng)心。我是一名體育教師,鍛煉學(xué)生身體,促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo),然而,作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育,預(yù)防學(xué)生心理問(wèn)題的爆發(fā)。在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中,女同學(xué)小林體型較胖,運(yùn)球速度較慢,但和她一組的同學(xué)并沒(méi)有嫌棄她。比賽還沒(méi)有開(kāi)始,隊(duì)友們就給她出主意:小林,要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了!你別急,心一慌球就不聽(tīng)你話了比賽開(kāi)始了,小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走,在彎道處也很平穩(wěn),而此時(shí),我也開(kāi)始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?,在同學(xué)們的鼓勵(lì)聲中,小林只掉過(guò)一次球,而且還很快撿回來(lái)了,一圈下來(lái),小林只落后對(duì)手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下,小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感,也正是老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和支持,不善運(yùn)動(dòng)的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練,從不感到自卑,運(yùn)動(dòng)能力和體質(zhì)都得到了明顯提高。《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》對(duì)我們廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義,作為教師我將細(xì)細(xì)品味書(shū)中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié),在以后的教育教學(xué)過(guò)程中充分貫徹這些教育思想,使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話說(shuō)得好:有時(shí)候,不是我們的學(xué)生教不好,而是我們的教育沒(méi)有做夠。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇六
    閑暇之余,我終于讀完了這本教育專(zhuān)著——《為了自由呼吸的教育》,由此我認(rèn)識(shí)了李希貴老師,了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師,成長(zhǎng)為全國(guó)知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò):凡是我所有的好東西,都要?dú)w功于書(shū)。我國(guó)也自古就有“讀書(shū)改變命運(yùn)”的說(shuō)法,李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫(xiě)道:像多數(shù)文學(xué)愛(ài)好者一樣,我搜尋著所有可以找到的名著,急切地、貪婪地閱讀,我恍若置身另一個(gè)世界,時(shí)而猶豫,時(shí)而彷徨,時(shí)而沉思,時(shí)而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀,為我的精神世界儲(chǔ)蓄了一筆豐厚的財(cái)富,隨著歲月的流逝,年齡的增長(zhǎng),這筆財(cái)富不斷生息、增值,實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)著我的心靈,影響著我的價(jià)值取向,為我的生命打上了濃厚的底色。毫無(wú)疑問(wèn),在此后的人生道路上,我將幸福地享用這筆財(cái)富的‘利息’。他說(shuō):我真正的學(xué)習(xí)是從讀書(shū)開(kāi)始的,我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生。教育是與讀書(shū)連在一起的,書(shū)是最重要的教育資源。
    健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成,民族素質(zhì)的提高,乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建,都離不開(kāi)書(shū)。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段,如果沒(méi)有讀過(guò)適合他的書(shū),那將是終生無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師---校長(zhǎng)---局長(zhǎng)---教育家一路走過(guò)來(lái),跟他通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行的大量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開(kāi)的。他走到哪里,就把讀書(shū)的種子播撒到哪里。他以自身和專(zhuān)家、大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng):播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。
    在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天,作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書(shū)活動(dòng),其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的讀書(shū)狀態(tài)。做一個(gè)善于讀書(shū),知識(shí)淵博,視野廣闊的讀書(shū)人,而不是只在原有知識(shí)水平上,作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個(gè)正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時(shí)代,新學(xué)科、新知識(shí)迎面而來(lái),只有學(xué)習(xí),才能豐富自己,才不會(huì)落后,不會(huì)被時(shí)代淘汰,新的教育環(huán)境,刻不容緩的教育改革,逼人的教育形式---我們沒(méi)有時(shí)間再去重復(fù),去等待,去觀望。
    人生是一條奔騰不息的河流,它不會(huì)停留在一個(gè)地方,也不會(huì)停止在某一階段,它需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過(guò)去。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇七
    最近我拜讀了教育專(zhuān)著《名師怎樣觀察課堂》,讀后感慨很深。這本書(shū)闡述了編者對(duì)于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)策略的思考,又向我們展示了許多教師個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對(duì)話,是對(duì)我們小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)探索的一種專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專(zhuān)家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光……書(shū)中留給我印象最深的就是:
    這本書(shū)在新課程、新理念的背景下,具體展示了名師授課的過(guò)程,對(duì)新課改形勢(shì)下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用。這本教育專(zhuān)著使我深入了解在各個(gè)學(xué)段,我們的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在哪里,應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)?!熬收n堂”中展示的精彩課例,讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握,每節(jié)課后的教學(xué)反思,更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排,意在對(duì)教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式,對(duì)本課采用什么方法,引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點(diǎn),做以簡(jiǎn)練的總結(jié),讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁,從中受到啟發(fā)。
    讀完這本專(zhuān)著,我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端,我馬上感受到真是旁觀者清,專(zhuān)家指出的很多錯(cuò)誤做法,在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過(guò),不禁讓我汗顏。
    1、教學(xué)內(nèi)容胖。我們?cè)谟蓄I(lǐng)導(dǎo)、老師聽(tīng)課的時(shí)候,經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多,把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成,為了就是課堂上的感覺(jué)比較充實(shí)、有看頭,過(guò)于求全求美。結(jié)果呢,往往是倉(cāng)促結(jié)束,給聽(tīng)課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累,真是疲于追趕呀!而學(xué)生呢,更是隨著老師在一個(gè)勁的跑。
    2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎。我們?cè)诮虒W(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力,只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對(duì)課本的整體把握,才能較好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo),切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問(wèn)的質(zhì)量,擴(kuò)大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量,保證每個(gè)人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。
    3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用,通過(guò)花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來(lái)。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表,反而丟棄了最根本的東西,那就是課堂的實(shí)效性。我們要切合實(shí)際,實(shí)事求是,根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計(jì)必要的教學(xué)形式,而不能盲目追求時(shí)髦。
    這本書(shū),不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向,我要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材,設(shè)計(jì)出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過(guò)程,激發(fā)學(xué)生的興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí),為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性,學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn).“活到老,學(xué)到老”,名師們?cè)谌咧v臺(tái)上奮斗了幾十年,有的甚至兩鬢斑白,仍然奮斗在教學(xué)最前沿,不斷探索,努力學(xué)習(xí),以求不斷完善與提高,這種終身學(xué)習(xí)、學(xué)無(wú)止境的熱情,讓我感動(dòng),名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒,要讓它成為激勵(lì)我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?BR>    讀教育教學(xué)專(zhuān)著心得(2):
    前段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書(shū)。這是一本西方教育名著.
    書(shū)中一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
    還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
    其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
    “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō):教育是一門(mén)神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
    這本書(shū)很值得大家一讀!
    學(xué)者、教者、智者——讀教育專(zhuān)著有感
    在我看來(lái),讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受〕這學(xué)期,學(xué)校布置了讀專(zhuān)著談體會(huì),粗略瀏覽推薦書(shū)目,專(zhuān)心閱讀教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等,邊看邊與平時(shí)教育相比較,有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR>    一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
    海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
    “教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),面對(duì)我們的學(xué)生,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
    在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
    二、做一個(gè)有思想的教者
    人沒(méi)有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒(méi)有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我仁的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無(wú)比井貴的生命。
    三、做一個(gè)寬容的智者
    在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生。”
    對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。
    有人說(shuō),人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書(shū)。作為教師,尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。
    愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿智慧。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇八
    陶先生的“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!边@句名言,是我們“教書(shū)育人”的永恒主題。
    第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問(wèn)題。我們?cè)谧⒅刂薪y(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們豎立以愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來(lái)的道德、品質(zhì)、意志。
    第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識(shí),瞬息萬(wàn)變。面對(duì)這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對(duì)真理探索的鑰匙,但在探索真理的過(guò)程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問(wèn)題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。
    陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向光輝的勝利彼岸!
    讀教育專(zhuān)著的讀書(shū)心得范文2:《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》讀書(shū)心得
    最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):
    一、教師教育行為細(xì)節(jié)
    育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話,一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
    二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)
    課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
    三、教師管理行為細(xì)節(jié)
    在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
    四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)
    古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
    五、教師日常行為細(xì)節(jié)
    在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
    讀教育專(zhuān)著的讀書(shū)心得范文3:《學(xué)與教的心理學(xué)》讀書(shū)心得
    閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)深有感觸,書(shū)中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合.
    《學(xué)與教的心理學(xué)》包括三個(gè)部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書(shū)。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。
    下面談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí):學(xué)與教的心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái),闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程,對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面,還認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程,而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。
    目前來(lái)說(shuō)個(gè)人收獲和體會(huì)是:《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切,學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí),而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧,知識(shí)本身是沒(méi)有用的。
    學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì),我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識(shí),技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書(shū)本的現(xiàn)成知識(shí),懶得思考。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績(jī),也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí),更新了評(píng)價(jià)觀,評(píng)價(jià)決不僅僅是考試,老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià),而它才是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià),才能形成自我意識(shí),獲得自我超越.
    讀教育專(zhuān)著的讀書(shū)心得范文4:《新教育之夢(mèng)》讀書(shū)心得
    品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
    那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
    我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡撸矣袡?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!
    教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò),失意灰心過(guò),作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
    今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!苯處?,作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下,不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老,正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
    拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師:一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
    花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?,自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們,和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!
    讀教育專(zhuān)著的讀書(shū)心得范文5:《學(xué)習(xí),別聽(tīng)學(xué)校的》讀書(shū)心得
    《學(xué)習(xí),別聽(tīng)學(xué)校的!》,這本書(shū)的作者是德國(guó)教育家菲拉.費(fèi).畢爾肯比爾,他本人說(shuō)這本書(shū)是寫(xiě)給兩種人讀的,一是抵學(xué)校之前的學(xué)生父母,二是思想開(kāi)放的教育工作者。我自認(rèn)自己教育思想比較開(kāi)放,自然成為名正言順的讀者。
    只看了一眼,《學(xué)習(xí),別聽(tīng)學(xué)校的》就緊緊地抓住了我的眼球。但我并不驚詫?zhuān)聡?guó)人以嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世,更何況,菲拉·費(fèi)·畢爾肯比爾是享有國(guó)際聲譽(yù)的著名管理人才培訓(xùn)者和著名作家,她絕沒(méi)有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣。她所說(shuō)的,定能反映德國(guó)學(xué)校教育的一些現(xiàn)實(shí)。他山之石,可以攻玉,聯(lián)想到我們國(guó)家的教育現(xiàn)實(shí),真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說(shuō),我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明的古國(guó),但如此泱泱大國(guó)卻沒(méi)有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但卻有外籍華人獲此殊榮,真的是在淮南為橘,淮北為枳,歸根結(jié)底還是我們的教育問(wèn)題。
    肯比爾認(rèn)為:“學(xué)習(xí)等于游戲”。它的意思是說(shuō):為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。要使學(xué)習(xí)過(guò)程重新成為一個(gè)有趣的、令人著迷的經(jīng)歷,而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲,而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)的,讓學(xué)生樂(lè)此不疲的,但隨便問(wèn)我們的一些學(xué)生,有幾個(gè)是愿意自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的。太多的條條框框,太多的要求,扼殺了孩子的天性,也磨滅了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣。老師累,學(xué)生苦。
    肯比爾還主張“適時(shí)合作、討論”、“深入淺出、簡(jiǎn)化知識(shí)”、“孩子教孩子”、“非教育者到學(xué)?!钡鹊?。肯比爾也主張,孩子應(yīng)該走出去,這與陶行知先生的“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校”是一致的。但如今,在安全第一的情況下,孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥(niǎo),縛了翅膀的籠中小鳥(niǎo)。趙德成教授曾講了小雞學(xué)飛的故事,其實(shí),有時(shí)并不是小雞不想飛,而是小雞被縛的太重。
    肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫(xiě)過(guò)一本題為《孩子不是這樣的》,書(shū)中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里,這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車(chē)?yán)?,收拾孩子周?chē)械臇|西,而不讓孩子參與這些事兒……”的確是這樣的,老師替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周?chē)氖澜绲幕疽?,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。我們?yīng)該思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。反思我們的學(xué)校教育,阻礙孩子按照自己的方式來(lái)學(xué)習(xí)的太多了,所有的學(xué)校、班級(jí)都普遍存在,從這一點(diǎn)上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。
    讓孩子在家里自由地學(xué)東西。為什么?肯比爾說(shuō):“孩子在家里學(xué)東西越是自由,他將來(lái)在學(xué)校里的壓力就越小。而一個(gè)孩子在家里學(xué)習(xí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)越少,他日后在學(xué)校感到的學(xué)習(xí)壓力就越大,而且是不由自主的。換句話說(shuō):在您幫助您的孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí),您就為您孩子的未來(lái)奠定了一個(gè)極重要的基礎(chǔ),這事兒從紐扣開(kāi)始,而到學(xué)校的家庭作業(yè)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未結(jié)束!”
    “沒(méi)有自由就沒(méi)有知識(shí)”這句話對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),都是句真理。教師一定要還給孩子自由。但自由不是放任,自由不是替代,自由不是讓他們?cè)诩抑惺腔实?、公主。學(xué)校整體來(lái)說(shuō)真的是不自由的,學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣地自由,班級(jí)授課制自創(chuàng)辦之日起,其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由。所以,如果我們一味相信學(xué)校,孩子將會(huì)忘記自由,忘記了自由,就會(huì)把自己的人性忘記,就會(huì)做出許多極端的事了。
    以上幾個(gè)片段,只是書(shū)中的一小部分,之所以喜歡這本書(shū)還有以下幾個(gè)原因:一、這本書(shū)只有126頁(yè),我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn),這本書(shū)的后面標(biāo)的是10.2萬(wàn)字,其實(shí)讀下來(lái)最多不過(guò)七萬(wàn)字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,那就好了。二、這本書(shū)的插圖非常多,讀起來(lái)非常輕松。三、這是一本操作性非常強(qiáng)的書(shū),只要讀了就想行動(dòng)起來(lái)。四、這本書(shū)可以改變我們?cè)S多舊有的觀念,讓我們的思考更全面一些。總之這是一本非常好的教育專(zhuān)著,這是一本老師與學(xué)生父母都應(yīng)盡量提前閱讀的一本書(shū)。
    讀教育專(zhuān)著的讀書(shū)心得范文6:《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》讀書(shū)心得
    新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速發(fā)展,對(duì)我們教育工作者而言,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn),讀教育專(zhuān)著讀后感。教育新形勢(shì)下,對(duì)加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí),提高教師的自身素質(zhì),非常必要。古詩(shī)有云:“欲窮千里目,更上一層樓?!被顒?dòng)中,本人也受益多多。
    一、做一個(gè)有思想的教者
    教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,有思想的教育刊物,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師,這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。
    一句話,沒(méi)有了思想,人就只是酒囊飯袋、行尸走肉;沒(méi)有了思想,教育者就不能稱其為教育者,他注定了會(huì)一事無(wú)成、枉度此生。
    做一個(gè)有思想的教育者,它具有兩方面的意義:一是用思想武裝我們的行為,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。命運(yùn)的改變,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變,也將是整個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn)的改變。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的事業(yè),我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù),不可替代,無(wú)比珍貴的生命。
    思想的創(chuàng)生,是一種精神的歷險(xiǎn),需要膽識(shí),需要勇氣,也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營(yíng)造,讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤,讓陽(yáng)光灑滿大地,讓美好永駐人間,讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,自由地舞蹈。
    二、對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)
    《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告中指出:“教育的基本作用,似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思考、判斷、感情和想象方面的自由,讀后感《讀教育專(zhuān)著讀后感》。”
    與“自由”相對(duì)的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由,意味著教育是探索,是啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對(duì)話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識(shí),而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范。
    把人從相互敵視、相互防范中解放出來(lái),從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來(lái),把人從依附、盲從和定勢(shì)中解放出來(lái),把人從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來(lái),這就是教育的使命。
    任何教育無(wú)論它處于什么層次,以哪一方面為側(cè)重點(diǎn),致力于人自由而全面的發(fā)展都應(yīng)是其安身立命之所,都是其根系所在,人的自由、解放、超越、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)涵。舍此,教育就不成其為教育。
    三、學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)
    “教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的。”(《給教師的一百條新建議》在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,是“思接千載,視通萬(wàn)里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,但更是快樂(lè)的,是一種用努力釀造的快樂(lè)。
    學(xué)習(xí)是一種交流,是一種滋潤(rùn),也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會(huì),淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài),不失信心地契入現(xiàn)實(shí),介入生活,創(chuàng)造生活。
    學(xué)習(xí)能夠拯救我們自己。我們通過(guò)學(xué)習(xí),讓知識(shí)活化成了諸多良好的品質(zhì):個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感,對(duì)人尊重的態(tài)度,以及對(duì)真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終,因?yàn)閷W(xué)習(xí),我們勝任著我們的工作,我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,我們實(shí)現(xiàn)了我們美好的生活。
    讀教育專(zhuān)著的讀書(shū)心得范文7:《為了自由呼吸的教育》讀書(shū)心得
    閑暇之余,我終于讀完了這本教育專(zhuān)著——《為了自由呼吸的教育》,由此我認(rèn)識(shí)了李希貴老師,了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師,成長(zhǎng)為全國(guó)知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò):凡是我所有的好東西,都要?dú)w功于書(shū)。我國(guó)也自古就有“讀書(shū)改變命運(yùn)”的說(shuō)法,李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫(xiě)道:像多數(shù)文學(xué)愛(ài)好者一樣,我搜尋著所有可以找到的名著,急切地、貪婪地閱讀,我恍若置身另一個(gè)世界,時(shí)而猶豫,時(shí)而彷徨,時(shí)而沉思,時(shí)而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀,為我的精神世界儲(chǔ)蓄了一筆豐厚的財(cái)富,隨著歲月的流逝,年齡的增長(zhǎng),這筆財(cái)富不斷生息、增值,實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)著我的心靈,影響著我的價(jià)值取向,為我的生命打上了濃厚的底色。毫無(wú)疑問(wèn),在此后的人生道路上,我將幸福地享用這筆財(cái)富的‘利息’。他說(shuō):我真正的學(xué)習(xí)是從讀書(shū)開(kāi)始的,我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生。教育是與讀書(shū)連在一起的,書(shū)是最重要的教育資源。
    健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成,民族素質(zhì)的提高,乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建,都離不開(kāi)書(shū)。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段,如果沒(méi)有讀過(guò)適合他的書(shū),那將是終生無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師---校長(zhǎng)---局長(zhǎng)---教育家一路走過(guò)來(lái),跟他通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行的大量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開(kāi)的。他走到哪里,就把讀書(shū)的種子播撒到哪里。他以自身和專(zhuān)家、大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷,告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng):播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。
    在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天,作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書(shū)活動(dòng),其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的讀書(shū)狀態(tài)。做一個(gè)善于讀書(shū),知識(shí)淵博,視野廣闊的讀書(shū)人,而不是只在原有知識(shí)水平上,作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個(gè)正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時(shí)代,新學(xué)科、新知識(shí)迎面而來(lái),只有學(xué)習(xí),才能豐富自己,才不會(huì)落后,不會(huì)被時(shí)代淘汰,新的教育環(huán)境,刻不容緩的教育改革,逼人的教育形式---我們沒(méi)有時(shí)間再去重復(fù),去等待,去觀望。
    人生是一條奔騰不息的河流,它不會(huì)停留在一個(gè)地方,也不會(huì)停止在某一階段,它需要不斷超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的過(guò)去。
    讀教育專(zhuān)著的讀書(shū)心得范文8:《有效教學(xué)方法》讀書(shū)心得
    閱讀《有效教學(xué)方法》一書(shū)后,我受到了很大啟發(fā),結(jié)合我最近幾年的實(shí)際教學(xué)工作,深有感觸,有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)?!队行Ы虒W(xué)方法》是一本通過(guò)展示一些生動(dòng)有效的課堂實(shí)例,告訴我們?nèi)绾芜\(yùn)用各種教育方法,成為一名有效教師。通過(guò)談心式、商討式的語(yǔ)言講述許多有效的教學(xué)方法。以理論結(jié)合課堂實(shí)踐的形式告訴我們?nèi)绾卧诮虒W(xué)過(guò)程中去管理課堂,提高學(xué)習(xí)成績(jī),并通過(guò)具體真實(shí)的課例讓我們更好的掌握有效的教學(xué)實(shí)踐方法。
    文中向我們介紹了有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為:清晰地授課、任務(wù)導(dǎo)向、多樣化教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生投入、確保學(xué)生成功率。在每個(gè)行為中又進(jìn)行了詳細(xì)的理念與操作方法,讓我懂得,作為一名教師,在課堂上的表現(xiàn)非常重要,如何高效有效的完成課堂任務(wù),讓孩子們有效的掌握所學(xué)知識(shí),需要一定的方法與技巧,而在文中都有著細(xì)致的介紹。例如針對(duì)清晰授課中提出“有效教師”的表現(xiàn):“使要點(diǎn)易于理解;清晰地解釋概念,使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不模糊,沒(méi)有分散學(xué)生注意力的特殊習(xí)慣。”同時(shí)還列出“欠有效教師”的表現(xiàn)。并通過(guò)列表形式告訴具體的清晰授課的方法和具體示例,非常具有實(shí)踐操作性。
    具體來(lái)講,促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為是:
    1、清晰授課,這一關(guān)鍵行為是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何,其相關(guān)表現(xiàn)為:邏輯的、逐步進(jìn)行的次序,清晰易懂的授課,沒(méi)有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。對(duì)于教師,要做到清晰授課,就要求在課前要深入研究教材,鉆研教學(xué)大綱,通過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū),了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系,掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。通過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo),形成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。有了對(duì)教材的深刻理解,語(yǔ)言的清晰表達(dá),要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果,還要利用舉例、圖解和示范等方法,來(lái)解釋和澄清。
    2、任務(wù)導(dǎo)向,是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現(xiàn)為:成就(內(nèi)容)導(dǎo)向,而不是過(guò)程導(dǎo)向,使內(nèi)容覆蓋面盡可能大,教學(xué)時(shí)間盡可能多。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料,而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上,對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排,這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
    3、多樣化教學(xué),這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,其相關(guān)表現(xiàn)為:多樣的教學(xué)材料、提問(wèn)、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法,創(chuàng)造性加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好的效果,這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法,因?yàn)榉椒ū旧頍o(wú)所謂好壞,但不同的方法有不同的使用范圍,上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如,對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題,可以用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,采用講述來(lái)描述,不如用演示法更加直觀,等等。
    4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供最多的機(jī)會(huì),去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。其相關(guān)表現(xiàn)為:限制分散注意力的機(jī)會(huì),使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考和探詢等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo),在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。如果內(nèi)容太深了,就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì);如果學(xué)生太疲勞了,就該改個(gè)方法,如改講授為議論或談話,甚至講個(gè)與該課題有關(guān)的故事。
    5、確保學(xué)生成功率,是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現(xiàn)為:把60%-70%的時(shí)間,用在能給學(xué)生帶來(lái)中高水平的成功率的任務(wù)上,尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明,必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣,在接上來(lái)的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去,而且易于取得好成績(jī),心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反,他們總是遇到失敗的情況的話,則會(huì)影響到他們的自信心,嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績(jī)的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此,在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求,使他們能夠通過(guò)自己的努力獲得正確的答案,確保較高的成功率,以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
    閱讀這本書(shū)需要我們靜下心來(lái)用心品讀,在實(shí)踐的過(guò)程中不斷思考,這需要我們教育工作者,放棄浮躁情緒,不要只顧擺一些花架子,要真正潛下心來(lái),認(rèn)真研究我們的教育對(duì)象,他們到底需要什么?怎樣做才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?情感是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變,當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事,他們才可能變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué),變要我學(xué)為我要學(xué)。否則的話,這種教育方式帶來(lái)的后果將是很可怕的。
    總而言之,我認(rèn)為《有效教學(xué)方法》是一本好書(shū),它確實(shí)給我?guī)?lái)了一些觀念和方法上的啟示,讓我們不僅做一名合格的教師,更要讓自己成為一名有效教師!
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇九
    閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)深有感觸,書(shū)中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合.
    《學(xué)與教的心理學(xué)》包括三個(gè)部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書(shū)。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。
    下面談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí):學(xué)與教的心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái),闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程,對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面,還認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程,而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。
    目前來(lái)說(shuō)個(gè)人收獲和體會(huì)是:《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切,學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類(lèi)個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí),而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧,知識(shí)本身是沒(méi)有用的。
    學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì),我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識(shí),技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書(shū)本的現(xiàn)成知識(shí),懶得思考。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績(jī),也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí),更新了評(píng)價(jià)觀,評(píng)價(jià)決不僅僅是考試,老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià),而它才是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià),才能形成自我意識(shí),獲得自我超越.
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇十
    “教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū),要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得吧!
    讀完了《愛(ài)的教育》,我深深得陷入了沉思,愛(ài)的教育是什么?我在書(shū)的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”,對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
    《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教,也沒(méi)有豪言壯語(yǔ),更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物:像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界,讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。
    在我們的教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以,在我們的生活中,沒(méi)有愛(ài)的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育,才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài),這是我們?nèi)鄙俚?,這是我們需要尋找的。有了這些愛(ài),我們的生活才會(huì)充滿了愛(ài)。
    在《愛(ài)的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容,有謙讓?zhuān)杏H情,有友誼。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。
    年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠(chéng)的愛(ài),希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒(méi)有好的方法之下,曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子,也以“外表”來(lái)衡量孩子,更以“聽(tīng)話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。
    不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”,才有“美”的回憶。
    我的體會(huì):
    一、以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書(shū)一樣,一定叫好又叫座的一本好書(shū)。
    二、我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。
    三、看過(guò)的書(shū)頗多,很少再回味一遍,重新再來(lái);寫(xiě)過(guò)的報(bào)告、資料也不少,也很少再重新翻開(kāi)研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說(shuō)起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺(jué)的功夫,也常常在不知不覺(jué)當(dāng)中,忽略了別人的感受。
    四、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書(shū)人很會(huì)讀書(shū),很多學(xué)生光會(huì)讀書(shū),不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人,個(gè)人過(guò)度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無(wú)法與人溝通。
    從事教育工作,針對(duì)教育問(wèn)題而言,通常也是值得思考的問(wèn)題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
    一、教師的“要”:
    (一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。
    (二)了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)、茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
    (三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽(tīng)看看。
    (四)教師要多憐愛(ài)和鼓勵(lì)
    (五)教師要專(zhuān)業(yè),專(zhuān)業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知
    二、教師的“不要”:
    (一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
    (二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
    (三)教師不要妄想“教育萬(wàn)能”,不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。
    (四)教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見(jiàn)影”,潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。
    (五)教師不要悲觀,要樂(lè)觀以對(duì),充滿希望與理想。
    啟發(fā):
    (一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛(ài)的教育,才有美好的回憶。
    (二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘、盡一己之力。
    (三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
    (四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。
    (五)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)*進(jìn)德修養(yǎng),教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。
    在《愛(ài)的教育》中,我找到了愛(ài),在愛(ài)中找到了教育。
    最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):
    一、教師教育行為細(xì)節(jié)
    育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話,一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
    二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)
    課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
    三、教師管理行為細(xì)節(jié)
    在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。
    四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)
    古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
    五、教師日常行為細(xì)節(jié)
    在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
    寒假期間,閑暇之余我翻開(kāi)了《不要輸在家庭教育上》這本書(shū)。很快我 就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結(jié)合恰到好處的著作。
    讀后感
    觸 頗多,現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享,希望和大家一起在孩子的教育上相 互補(bǔ)充不足,共同進(jìn)步,為孩子的成長(zhǎng)共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。 家庭是人生的第一環(huán)境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭 教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育, 可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然 使孩子滑向反面。因此,父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù),當(dāng)好孩子的 首任老師。 俗話說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視, 這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面,對(duì)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能 是有利的、積極的,有時(shí)可能是不良的、消極的。所以,父母要努力創(chuàng)造良 好的家庭環(huán)境,為孩子健康成長(zhǎng)提供的基本保證。 家庭教育是一種生活教育,是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模 仿力、可塑性極強(qiáng),父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀 念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子, 孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的 態(tài)度,“孩子是父母的鏡子”。這是通過(guò)父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身 教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。因此,為人父母,如果希望自己的孩子品德高尚, 自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事;如果希望孩子尊重師長(zhǎng),自己首先必須尊 重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責(zé)任心,自己應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)孩子 負(fù)責(zé);如果希望孩子好學(xué)上進(jìn),自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì),注重知識(shí)的學(xué)習(xí) 積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規(guī)則,自己就不要闖紅燈跨欄桿、開(kāi) “后門(mén)”。
    優(yōu)秀的父母都是以自身開(kāi)朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響 孩子,在言行上做孩子的好榜樣,從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣,從啟發(fā)中引導(dǎo) 孩子學(xué)會(huì)寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 2 環(huán)境改變了教育,而教育則改變了一切! 《不輸在家庭教育上》一書(shū)具有極強(qiáng)的可操作性,它讓我們深深明白了 “只有不懂教的家長(zhǎng),沒(méi)有教不好的孩子”這句話的含義,讓我們共同閱讀 這份每個(gè)家長(zhǎng)必做的家庭作業(yè)。書(shū)中有一個(gè)欄目“父母課堂”中的幾句話值 得借鑒—— 好父母都是學(xué)出來(lái)的; 好孩子都是教出來(lái)的; 好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的; 好成績(jī)都是幫出來(lái)的; 好溝通都是聽(tīng)出來(lái)的。 確實(shí),沒(méi)有天生的成功父母,也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母,成功的父母都 是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)和方 法,才能扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色,孩子的健康成長(zhǎng)才有基本的保障。 總之,家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所,是孩子最重要的生活基 地,家庭教育是任何教育所不能代替的,學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教 育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子,首先要了解其家庭, 要做到孩子不輸在起跑線上,首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝 《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。 最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師, 培養(yǎng)出成功的孩子。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇十一
    假期,學(xué)校布置了讀書(shū)談體會(huì),粗略瀏覽推薦書(shū)目,專(zhuān)心閱讀教育專(zhuān)著《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等,邊看邊與平時(shí)教育相比較,有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR>    一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的教師
    海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的教師,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)?!敖逃跉v史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有一桶水也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),面對(duì)我們的學(xué)生,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
    二、做一個(gè)寬容的智者
    在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的'學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生?!?BR>    對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。
    通過(guò)假期靜心讀書(shū)使我受益不淺,并體會(huì)到作為教師,尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿智慧。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇十二
    體育教學(xué)是現(xiàn)在教育中很重視的問(wèn)題,作為體育教師多讀體育教學(xué)的專(zhuān)著也是有所幫助的。下面是本站為大家準(zhǔn)備的體育教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得,希望大家喜歡。
    什么是最好的教育?這可能是每一位家長(zhǎng)和教師都關(guān)心的話題。帶著這樣的疑問(wèn),我打開(kāi)了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》一書(shū)。
    什么才是最好的教育?書(shū)的序言部分給了我們明確的答案:最好的教育是“無(wú)為”的教育:它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無(wú)為”教育,是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律,隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教,充分信任學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生在沒(méi)有直接沖突式的說(shuō)教中自覺(jué)接受教育,在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理,在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
    “無(wú)為”教育需要我們教師關(guān)注,并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書(shū)中從四個(gè)部分:做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇,充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。
    有位哲人說(shuō):“人的一生只在做兩件事----做事與做人。”其實(shí),人的一生只在做一件事:那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅?,做事的?shí)質(zhì)也就是做人。因此,書(shū)中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置,學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事,也才能與周?chē)娜撕椭C交往。因此,教育的首要目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人,然后才是傳授知識(shí)。
    編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述,而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述,在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前,編者都引用了兩句。
    名人名言。
    來(lái)概括該品質(zhì)的重要意義,緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來(lái)具體論述,最后,編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議,使這本理論性很強(qiáng)的書(shū)增加了不少的文學(xué)性和趣味性,大大提高了廣大教師讀者的興趣。
    書(shū)中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四----健康是人生最可貴的,給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x:英國(guó)著名教育家洛克曾說(shuō)過(guò):“健康之精神寓于健康之身體”。可見(jiàn)身心健康是人類(lèi)的共同追求。著名的作家海明威從小就跟著酷愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的父親走村串戶,穿林渡水。4歲時(shí),他從父親那得到一支獵槍?zhuān)箝_(kāi)始獨(dú)立活動(dòng),開(kāi)始了釣魚(yú)、打獵和探險(xiǎn)的生活,而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與?!返膶?xiě)作素材。
    強(qiáng)身是重要的,教師在教育學(xué)生時(shí),更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。我是一名體育教師,鍛煉學(xué)生身體,促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo),然而,作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育,預(yù)防學(xué)生心理問(wèn)題的爆發(fā)。在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中,女同學(xué)小林體型較胖,運(yùn)球速度較慢,但和她一組的同學(xué)并沒(méi)有嫌棄她。比賽還沒(méi)有開(kāi)始,隊(duì)友們就給她出主意:小林,要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了!你別急,心一慌球就不聽(tīng)你話了??比賽開(kāi)始了,小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走,在彎道處也很平穩(wěn),而此時(shí),我也開(kāi)始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?,在同學(xué)們的鼓勵(lì)聲中,小林只掉過(guò)一次球,而且還很快撿回來(lái)了,一圈下來(lái),小林只落后對(duì)手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下,小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感,也正是老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和支持,不善運(yùn)動(dòng)的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練,從不感到自卑,運(yùn)動(dòng)能力和體質(zhì)都得到了明顯提高?!妒裁词亲詈玫慕逃?---教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》對(duì)我們廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義,作為教師我將細(xì)細(xì)品味書(shū)中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié),在以后的教育教學(xué)過(guò)程中充分貫徹這些教育思想,使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話說(shuō)得好:有時(shí)候,不是我們的學(xué)生教不好,而是我們的教育沒(méi)有做夠。
    通覽全文,使我深深得體會(huì)到在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng),讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)和練,促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)。讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅,并能對(duì)提高體育教學(xué)效果起到事半功倍的作用?,F(xiàn)談以下幾點(diǎn)體會(huì):
    一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)情感。
    人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用,體育教學(xué)也不例外。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素,是取得成功的重要條件。比如在一節(jié)前滾翻教學(xué)中這樣講到,孩子們,今天我們來(lái)看天。孩子們一聽(tīng)這有什么希奇的,都仰頭望著天空。這時(shí)老師又說(shuō)了,只不過(guò)今天我們看天的方式有點(diǎn)特別。這下強(qiáng)烈的好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢,老師說(shuō),我們從胯下看,誰(shuí)能雙手著墊翻過(guò)去,并能看到天,誰(shuí)就是這節(jié)課的英雄。聽(tīng)了老師的講述,學(xué)生們個(gè)個(gè)欲試,誰(shuí)也不甘落后。因此,激發(fā)學(xué)生的體育興趣,創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望,發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí),為終身奠定快樂(lè)體育培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。
    二、讓音樂(lè)走進(jìn)課堂,促進(jìn)體育教學(xué)氛圍。
    體育課是單調(diào)的、重復(fù)的練習(xí)來(lái)鍛煉身體的,這是很多人給體育課下的定義。在體育課上我們?nèi)匀挥忻赖南硎?。這就是讓音樂(lè)走進(jìn)課堂。比如:隨著教師的講解、示范,播放輕音樂(lè),在學(xué)生練習(xí)過(guò)程中配播輕快樂(lè)曲,在體育課結(jié)束部分用音樂(lè)舞蹈的形式來(lái)結(jié)束課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外,還能減輕學(xué)生運(yùn)動(dòng)的疲勞和提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣。這不僅是優(yōu)質(zhì)體育課的需要,也是未來(lái)體育課的需要。因此,針對(duì)體育活動(dòng)的單調(diào)乏味,教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡樂(lè)輕松的教學(xué)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性,讓他們以最佳的心理狀態(tài)進(jìn)行各種活動(dòng),寓教于樂(lè)。
    三、體育游戲化,增加體育教學(xué)興趣感。
    很多人認(rèn)為體育課應(yīng)該是跑和跳,讓學(xué)生機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。其實(shí)根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),游戲才是他們的樂(lè)園。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無(wú)生命力的話,學(xué)生是不會(huì)感興趣的,是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來(lái)教師被喻為“辛勤的園丁”,而學(xué)生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些花“無(wú)精打采”。他們的“無(wú)精打采”也正是因?yàn)轶w育課的枯燥乏味,機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。這時(shí),我們只要多費(fèi)心思盡量用游戲的手段來(lái)提高興趣,使課變得生動(dòng)多姿,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)就會(huì)有滋有味,動(dòng)起來(lái)也會(huì)生龍活虎。
    四、師生共同參與活動(dòng)提高體育教學(xué)積極性。
    體育教學(xué)是雙向多邊,復(fù)雜的活動(dòng)。體育教師掌握著教學(xué)方向、進(jìn)度和內(nèi)容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂(lè)和豐富有趣的游戲,教師不參與活動(dòng),只是讓學(xué)生活動(dòng),這樣的游戲毫無(wú)生機(jī),學(xué)生玩一會(huì)兒就毫無(wú)興趣,我就經(jīng)常和孩子們一起活動(dòng),效果非常理想。
    因此,師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂(lè)體育的橋梁。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從。教師神情嚴(yán)肅,不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從,根本就談不上快樂(lè)而言,快樂(lè)體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。
    五、不斷提高業(yè)務(wù)水平,加強(qiáng)體育教學(xué)鞏固性。
    一名體育老師不僅只會(huì)上一節(jié)好的體育課,還要隨時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,每堂課都有新感受。社會(huì)在進(jìn)步,教育教學(xué)在創(chuàng)新,依舊是原來(lái)的知識(shí)和方法,學(xué)生學(xué)久了會(huì)感到疲倦和厭煩。只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展,才能使快樂(lè)體育真正快樂(lè)起來(lái)。
    有人說(shuō):“體育教師四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單,一介武夫而已”。雖說(shuō)此話有失偏頗,但也折射出部分體育教師的不足之處——有勇無(wú)謀??梢?jiàn)傳統(tǒng)的體育教師文化修為不高,只是以“教師文人隊(duì)伍中的一個(gè)武人”的形象存在著,顯得孔武有余而文修不足,這也正是制約我們體育教師進(jìn)一步發(fā)展的一大瓶頸。體育教師要想進(jìn)一步發(fā)展,要想文武兼?zhèn)?,要想成為“有為”之人,讀書(shū)就是最好途徑之一。但真正能靜下心來(lái)讀書(shū)的體育教師為數(shù)不多,養(yǎng)成讀書(shū)好習(xí)慣的體育教師更是少之又少,“多讀書(shū)、讀好書(shū)”對(duì)我們體育教師來(lái)說(shuō)已是迫在眉睫。
    一、為什么要讀書(shū)。
    體育教師的最基本職責(zé)就是進(jìn)行體育教學(xué),讓學(xué)生掌握和應(yīng)用基本的體育與健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能。隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生獲得知識(shí)的途徑越來(lái)越多、知識(shí)面越來(lái)越寬,教學(xué)既是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)科學(xué),現(xiàn)代教學(xué)理念和先進(jìn)教學(xué)方法日新月異,層出不窮,新課程改革對(duì)教師的要求越來(lái)越高,教師傳統(tǒng)的教學(xué)理論水平和教學(xué)技術(shù)跟不上教育發(fā)展的需要,教師必須不斷充實(shí)基本的教育教學(xué)理論和有效的教育教學(xué)方法,用一弘源源不斷的泉水去“傳道、授業(yè)、解惑”。
    2.運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的需要。
    學(xué)校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是學(xué)校體育工作的重要一環(huán),也是體現(xiàn)體育教師價(jià)值的主要平臺(tái),抓好學(xué)校運(yùn)動(dòng)隊(duì)成績(jī)離不開(kāi)體育教師系統(tǒng)、科學(xué)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的指導(dǎo)。體育教師必須不斷“充電”、“補(bǔ)缺”,更新訓(xùn)練觀念,夯實(shí)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論功底,強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)能力,提高訓(xùn)練水平,實(shí)現(xiàn)從“體育師傅”到“研究型教師”的轉(zhuǎn)換。
    3.教育科研的需要。
    大量事實(shí)證明,教育科研是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑,一線體育教師有的是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技能,但最缺乏的就是把這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)綜合上升到理論高度的方法和能力,許多體育教師一生始終處于教學(xué)技能型的“教書(shū)匠”位置,我們只有不斷讀書(shū),主動(dòng)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,從書(shū)中獲取教育科研的知識(shí)和方法,積極從事體育教育科研,縮小理論與實(shí)踐的距離,才能成為理論型的優(yōu)秀體育教師。
    4.示范引領(lǐng)的需要。
    體育教師是培養(yǎng)人、塑造人的職業(yè),體育教師的文化底蘊(yùn)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀將直接影響著學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)大眾的素質(zhì)。
    5.職業(yè)幸福的需要。
    如果體育老師能在繁忙工作之余,凝心靜氣地閱讀高品位的書(shū)籍,那么還能擺脫浮躁與焦慮,皈依于教育的家園,“不以物喜,不以己悲”,從而提高職業(yè)的幸福感。
    二、應(yīng)該讀什么書(shū)。
    清代詩(shī)人袁枚有詩(shī)云:“雙目時(shí)將秋水洗,一生不受古人欺?!爆F(xiàn)如今出版物如此豐富,還真得用一雙秋水洗過(guò)的慧眼來(lái)選擇書(shū)籍。
    第一類(lèi):體育專(zhuān)業(yè)類(lèi)。
    這是體育教師閱讀的重點(diǎn),旨在于更新教育觀念,提高理論涵養(yǎng),提升教學(xué)智慧,發(fā)展專(zhuān)業(yè)水平??砷喿x的書(shū)有:1.學(xué)術(shù)期刊:對(duì)我們中小學(xué)體育教學(xué)有影響力的專(zhuān)業(yè)刊物,如《中。
    國(guó)學(xué)。
    校體育》、《體育教學(xué)》、《體育師友》;2.專(zhuān)業(yè)書(shū)籍:如《體育教學(xué)論》、《體育心理學(xué)》、《學(xué)校體育學(xué)》、《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》、《運(yùn)動(dòng)生理學(xué)》等相關(guān)體育教育教學(xué)專(zhuān)著。
    第二類(lèi):教育理論類(lèi)。
    如《教育學(xué)》、《普通心理學(xué)》、《給教師的一百條建議》、《教學(xué)方法應(yīng)用指導(dǎo)》、《走進(jìn)新課程》等及相關(guān)教育科研類(lèi)書(shū)籍,可以進(jìn)一步拓寬自己的教學(xué)視野,以更新的理念、更高的視角來(lái)解讀和指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。
    第三類(lèi):中外名著類(lèi)。
    如國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》、《資治通鑒》、國(guó)外的《紅與黑》、《茶花女》等,旨在提高體育教師的文學(xué)素養(yǎng),汲取人類(lèi)文化的精華。
    第四類(lèi):生活休閑類(lèi)。
    如《讀者》、《青年文摘》、《教師博覽》等。課余飯后讀上15分鐘,既能陶冶情操、修身養(yǎng)性,又可以減輕工作壓力、緩解身心疲勞,有時(shí)還能成為信手拈來(lái)的課堂教學(xué)資源。
    第五類(lèi):網(wǎng)絡(luò)博客類(lèi)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,電子網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,讀書(shū)也已進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,一些教育教學(xué)類(lèi)網(wǎng)站、教育專(zhuān)家的博客都是我們學(xué)習(xí)的好去處。例如《中國(guó)學(xué)校體育博客圈》、《中國(guó)體育教師網(wǎng)》、《人民教育出版社》等這些網(wǎng)站內(nèi)的許多精品博文值得我們細(xì)細(xì)研讀。
    三、應(yīng)該怎樣讀書(shū)。
    1.要學(xué)會(huì)泛讀與精讀。
    泛讀是為博取,古人亦有“真”讀(即精讀)、“翻書(shū)”(略讀)一說(shuō)。從量變才能到質(zhì)變,讀書(shū)也一樣,先有量,后有質(zhì)!書(shū)要多讀,才能夠博大精深。魯迅就對(duì)青年提出讀書(shū)應(yīng)廣泛的建議。他認(rèn)為,愛(ài)讀書(shū)的青年,大可以讀讀本業(yè)以外的書(shū),即使和本業(yè)毫不相干的,也要有所泛覽。譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文科的,偏看看理科書(shū),互通有無(wú),相互借鑒,融會(huì)貫通,才能最終博大精深。
    精讀是為鉆研,莊子曰“吾之生也有涯而知也無(wú)涯,以有涯俟無(wú)涯,殆矣!”意思是說(shuō),人生是有限的,但知識(shí)是無(wú)限的,用有限的人生追求無(wú)限的知識(shí),是必然失敗的,它告訴我們不可能什么都精通,由于我們的時(shí)間和生命都是有限的,所以我們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候一定要有所側(cè)重點(diǎn)!只有將有限的時(shí)間和精力合理地分配讀書(shū),著重專(zhuān)注于某個(gè)領(lǐng)域,才能夠有所突破。
    2.要學(xué)會(huì)邊讀邊做筆記。
    魯迅說(shuō)過(guò):“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。所以,在讀書(shū)的同時(shí)作一些記錄,最好能夠用各種顏色筆標(biāo)注書(shū)中的精彩內(nèi)容,諸如:用紅色表示最體育教師為什么要讀書(shū)有人說(shuō):“體育教師四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單,一介武夫而已”。雖說(shuō)此話有失偏頗,但也折射出部分體育教師的不足之處——有勇無(wú)謀??梢?jiàn)傳統(tǒng)的體育教師文化修為不高,只是以“教師文人隊(duì)伍中的一個(gè)武人”的形象存在著,顯得孔武有余而文修不足,這也正是制約我們體育教師進(jìn)一步發(fā)展的一大瓶頸。體育教師要想進(jìn)一步發(fā)展,要想文武兼?zhèn)?,要想成為“有為”之人,讀書(shū)就是最好途徑之一。但真正能靜下心來(lái)讀書(shū)的體育教師為數(shù)不多,養(yǎng)成讀書(shū)好習(xí)慣的體育教師更是少之又少,“多讀書(shū)、讀好書(shū)”對(duì)我們體育教師來(lái)說(shuō)已是迫在眉睫。
    3.要學(xué)會(huì)邊讀邊反思。
    孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,學(xué),是占有知識(shí)、獲取知識(shí);思,是思考,分析問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)疑難,加以解決。不學(xué),思就成了無(wú)本之木,無(wú)水之源;不思,學(xué)就失去了目的,只能陳陳相因,無(wú)所進(jìn)步。朱熹講,“讀書(shū)始讀未知有疑,其次漸漸有疑,中則節(jié)節(jié)有疑,過(guò)了一番后,疑漸漸解,以至融會(huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)?!笨梢?jiàn)讀書(shū)是反思的前提,反思是讀書(shū)的發(fā)展,反思是實(shí)現(xiàn)讀書(shū)價(jià)值的過(guò)程,學(xué)習(xí)中不要盲目迷信權(quán)威,結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際多反思,就能把書(shū)本知識(shí)與自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)融合在一起,敢于提出質(zhì)疑,敢于思考幾個(gè)為什么?這樣才能把理論與實(shí)踐完美地結(jié)合起來(lái),才能把書(shū)中知識(shí)真正內(nèi)化為自身的知識(shí)。
    4.要學(xué)會(huì)不間斷地讀。
    前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣一個(gè)教學(xué)案例:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,課上得非常出色。課后,一位聽(tīng)課的老師對(duì)這位歷史教師說(shuō):“在這節(jié)課上,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò),我想請(qǐng)教您,您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課呢?不止是一個(gè)小時(shí)吧!”、“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘?!蹦俏唤處熣f(shuō)?!敖K生都在準(zhǔn)備這節(jié)課?那是怎樣的準(zhǔn)備?”“這就是讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,如潺潺小溪,每天不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?!弊鰹橐幻處?,用15分鐘的時(shí)間準(zhǔn)備了一堂精彩的公開(kāi)課,他道出了“功夫在詩(shī)外”的奧秘。讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。
    作為一名新時(shí)期的體育老師,也應(yīng)養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣,這是工作的需要,也是時(shí)代的要求。書(shū)籍是別人成功的精華,有別人許多年奮斗的經(jīng)驗(yàn),“多讀書(shū),讀好書(shū)”,可以使自己的工作少走許多彎路,可以踩在別人的肩膀上更快更好地走向成功。讓我們的體育教師多些書(shū)卷氣,個(gè)個(gè)成為“文武兼?zhèn)?、剛?cè)嵯酀?jì)”的專(zhuān)家型體育教師,享受職業(yè)快樂(lè),美麗幸福人生。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇十三
    剛開(kāi)學(xué)時(shí)經(jīng)同事介紹,我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本德國(guó)著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關(guān)這位教育家的教育思想我早在幾年前就學(xué)習(xí)了許多,今晚再一看,感覺(jué)也沒(méi)什么可讀之處,但我還是硬著頭皮去讀。因?yàn)槲艺J(rèn)為只要是書(shū),它都有讀的價(jià)值,既借之,則讀之。
    當(dāng)我讀到這位教育家的生平時(shí),從中讀到了一句很值得我去讀并且也很讓我佩服的一句話,不是福祿培爾說(shuō)的,而是他的同事巴普羅說(shuō)的,這句話是這樣的:“如果不重視和不著手家庭教育改革,學(xué)校教育便缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。”我反復(fù)地把這句話讀了幾遍,的確讓我振奮。因?yàn)檎劦郊彝ソ逃刮蚁肫甬?dāng)前學(xué)生家長(zhǎng)(這里指學(xué)生的父母)大部分都在外打工掙錢(qián),把孩子都丟在家里讓爺爺,奶奶照顧。雖然有一部分家長(zhǎng)在家,卻也從不過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí),總是只顧掙錢(qián)。他們這些做家長(zhǎng)的哪里知道孩子們?cè)谒麄兠媲昂驮跔敔斈棠堂媲暗挠绊懞捅憩F(xiàn)完全是不一樣的。因此,我認(rèn)為,有些學(xué)生的不良習(xí)慣,甚至學(xué)壞行為直接與家長(zhǎng)有著一定的關(guān)系。所以說(shuō)不重視家庭教育,學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合,才能把孩子教育好。
    人們常說(shuō):“父母是孩子的第一任老師。”是的,巴普羅也有一句話證實(shí)了父母的教育的重要性。但是我認(rèn)為他的這句話具有片面性,他是這樣認(rèn)為的:“培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位,因?yàn)閮和缙诘慕逃闹匾愿哂谝磺??!彼谶@句話中只講了培養(yǎng)精明能干的母親的必要性在兒童教育中居首要地位。我認(rèn)為,在一個(gè)健康的家庭中,父親在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作為一個(gè)父親在孩子的眼中不能與母親同等重要,那么,這個(gè)家庭一定不是一個(gè)健康的家庭。
    因此,我認(rèn)為只有良好的家庭教育環(huán)境配合我們學(xué)校的教育才能使孩子成人,成材。否則,就是一種缺陷的、不完整的教育。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇十四
    第一段:引言(100字)。
    讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,對(duì)于教師來(lái)說(shuō)更是不可或缺的一種修養(yǎng)。而教學(xué)讀書(shū)分享活動(dòng)則可以進(jìn)一步提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育水平。在過(guò)去的幾年里,我參與了多次教學(xué)讀書(shū)分享活動(dòng),并從中受益匪淺。在本文中,我將分享一些我個(gè)人在教學(xué)讀書(shū)分享中的心得體會(huì)。
    第二段:積極推崇讀書(shū)的意義(200字)。
    作為教師,我們應(yīng)該積極推崇讀書(shū)的意義,不僅僅是帶頭閱讀,還要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。讀書(shū)可以豐富教師的知識(shí)儲(chǔ)備,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí);讀書(shū)可以培養(yǎng)教師的思維深度和批判性思維,提高教學(xué)質(zhì)量;讀書(shū)還可以增加教師與學(xué)生間的共鳴和溝通,形成良好的師生關(guān)系。在我個(gè)人參與教學(xué)讀書(shū)分享活動(dòng)的過(guò)程中,我深刻感受到了這些好處,并將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。
    第三段:選擇合適的書(shū)籍(300字)。
    在教學(xué)讀書(shū)分享中選擇適合的書(shū)籍非常重要。首先,我們應(yīng)該根據(jù)自己的教學(xué)需求和關(guān)注點(diǎn)選擇相關(guān)的書(shū)籍。比如,如果我正在教授一門(mén)課程,那么我會(huì)選擇與課程內(nèi)容相關(guān)的著作;如果我關(guān)注某種教學(xué)方法,那么我會(huì)選擇相關(guān)的教育學(xué)著作。其次,我們應(yīng)該選擇容易讀懂并有趣的書(shū)籍,以吸引學(xué)生的參與和學(xué)習(xí)興趣。最后,我們應(yīng)該選擇具有一定參與度的書(shū)籍,即內(nèi)容可以引發(fā)討論和分享的書(shū)籍。通過(guò)選擇適合的書(shū)籍,我們可以提高教學(xué)效果,并讓學(xué)生們更好地接觸到豐富的知識(shí)。
    第四段:分享的技巧和策略(400字)。
    在教學(xué)讀書(shū)分享活動(dòng)中,如何進(jìn)行有效的分享是關(guān)鍵。首先,我們應(yīng)該準(zhǔn)備充分,將書(shū)中的重點(diǎn)和亮點(diǎn)整理出來(lái),以方便分享。其次,我們應(yīng)該注意分享的方式和形式,可以采用講述、閱讀、演示等多種方式,以滿足不同學(xué)生的需求。此外,我們還可以將分享和課堂實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生們?cè)趯?shí)際操作中體會(huì)到書(shū)中的知識(shí)和思想的真實(shí)價(jià)值。最重要的是,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們積極參與并進(jìn)行討論,以培養(yǎng)他們的思辨能力和批判性思維。
    第五段:心得總結(jié)和展望(200字)。
    通過(guò)參與教學(xué)讀書(shū)分享活動(dòng),我深刻體會(huì)到讀書(shū)對(duì)于教師的重要性,并且從中獲得了很多實(shí)際的收益。首先,它讓我更好地理解和掌握了教學(xué)內(nèi)容;其次,它提升了我的教學(xué)質(zhì)量和能力;最后,它加強(qiáng)了我和學(xué)生們的溝通和交流。未來(lái),我將繼續(xù)參與教學(xué)讀書(shū)分享活動(dòng),并將積極推動(dòng)學(xué)校和部門(mén)開(kāi)展更多的這類(lèi)活動(dòng),以便讓更多的教師和學(xué)生從中獲益,共同成長(zhǎng)。
    總結(jié)合心得體會(huì),教學(xué)讀書(shū)分享活動(dòng)可以讓教師更全面地提升自身的素養(yǎng)和能力,也能讓學(xué)生們有更好地學(xué)習(xí)和思考的機(jī)會(huì)。因此,我們應(yīng)該積極推崇讀書(shū)的意義,選擇適合的書(shū)籍,并運(yùn)用一些分享的技巧和策略,以獲得更好的教學(xué)效果。同時(shí),我們也要認(rèn)識(shí)到,參與教學(xué)讀書(shū)分享只是一個(gè)開(kāi)始,只有不斷地學(xué)習(xí)和提升,才能更好地為學(xué)生們提供更優(yōu)質(zhì)的教育。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇十五
    這幾天,我看完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。這本書(shū)里的故事很感人,篇篇催人淚下。最讓我感動(dòng)的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級(jí)后和同學(xué)、老師告別時(shí)憂傷的感受。作者在校園里有過(guò)挫折,有過(guò)歡樂(lè),也有過(guò)苦惱;作者回想起和同學(xué)老師相處的一年,非常傷感;他真誠(chéng)地祝福她的同學(xué)和老師。
    還有《雪球事件》和《訪問(wèn)傷員》,我也很喜歡。說(shuō)的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時(shí),一個(gè)雪球砸傷了一位老人的眼睛,老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊??_菲有害怕,不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說(shuō)下,卡羅菲還是撲到老人的懷里,用斷斷續(xù)續(xù)的話語(yǔ)給老人賠禮道歉,還把最珍貴的郵冊(cè)送給了老人。讀了這兩篇文章后,我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠(chéng)實(shí)勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落,而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤,做同學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。還有這位受傷的老人,雖然自己眼睛受到傷害,但在卡羅菲承認(rèn)了錯(cuò)誤后,非但沒(méi)有責(zé)備他,而且還安慰他。
    讀完了這本《愛(ài)的教育》,我深受感動(dòng),這本書(shū)讓我知道了什么才是人間真正的愛(ài)和人間真正的友情、真情。
    《愛(ài)的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書(shū)!
    像最后的每月故事《海難》中寫(xiě)道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩,即馬里奧)!船已經(jīng)超載了,要那個(gè)小的!’水手喊”,馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì),但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí),他也被震撼了,想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會(huì),他死留給自己,把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道,別人也許更比他需要“生”。
    即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年,恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師,還專(zhuān)程來(lái)看望他,并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福,它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
    恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi),勤勞的柯萊蒂,用功的斯塔爾迪,勇敢的羅貝蒂,可愛(ài)的小泥瓦匠,品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
    我現(xiàn)在想把這本書(shū)珍藏起來(lái),希望在多少年之后,我還能把它找出來(lái),重新閱讀這本書(shū),從新感受從這本書(shū)中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)!
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇十六
    書(shū),是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專(zhuān)著談體會(huì)活動(dòng),更讓我與教育類(lèi)書(shū)籍有了更深的接觸。?愛(ài)的教育?這就是我讀的其中一本。
    ?愛(ài)的教育?是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事?!稅?ài)的教育》中,同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛(ài),師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣,無(wú)一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。
    我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛(ài)的,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!
    讀這本書(shū)的時(shí)候,我并沒(méi)有流淚,但是,我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,真得很偉大。愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已?!皭?ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài):如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰??這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!
    請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài),你會(huì)發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時(shí),自己也會(huì)很快樂(lè),如果你真心對(duì)待孩子,孩子也會(huì)永遠(yuǎn)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
    我利用休息時(shí)間拜讀了好多教育專(zhuān)著為我新學(xué)期的工作充電。我讀的書(shū)有:《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等?,F(xiàn)在我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):
    一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。
    海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō):勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。堅(jiān)持不懈,就會(huì)天天成長(zhǎng)。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界:讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要,讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。
    “教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū),要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活;要帶著問(wèn)題讀書(shū),深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對(duì)話,和名校交流,拜專(zhuān)家為師,以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。
    許多專(zhuān)家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn)。
    李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書(shū)方法是:在身邊尋找問(wèn)題----帶著問(wèn)題讀書(shū)----通過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法---用書(shū)中找到的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題----在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自己的行為。融會(huì)貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。
    3.新,追蹤前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。
    第二,讀書(shū)要堅(jiān)持內(nèi)化:1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專(zhuān)業(yè)思想和技能。
    第三,讀書(shū)要堅(jiān)持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生?!薄墩撜Z(yǔ)》。
    1.即重點(diǎn)要突出,教育理論和本專(zhuān)業(yè)的著述是讀書(shū)的重點(diǎn),數(shù)量上要保證,時(shí)間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;2.返“本”,即經(jīng)典著作要常常“回頭看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類(lèi)著作應(yīng)該多看幾遍,每一遍都有新收獲。
    在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
    二、做一個(gè)有思想的教者。
    人沒(méi)有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無(wú)比珍貴的生命。
    三、做一個(gè)寬容的智者。
    在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生?!?BR>    對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。
    有人說(shuō),人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書(shū)。作為教師,尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇十七
    在眾多的教育書(shū)籍中,我選擇了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書(shū),并有幸拜讀了書(shū)中的大致內(nèi)容,讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng),是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長(zhǎng)期積累后自然形成的,是一門(mén)教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。
    《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書(shū)中采用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流。若有不當(dāng),敬請(qǐng)各位指教。
    一、及時(shí)的肯定,讓他喜悅?cè)f分。
    每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大,對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種肯定和信任,而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō),即使是再小的進(jìn)步,再小的成功,也是他全心努力的結(jié)果。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅,從而使他信心堅(jiān)定,勇往向上。
    記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候,我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文,教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說(shuō)說(shuō)自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來(lái)滔滔不絕地說(shuō)了很多。這時(shí),在無(wú)意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過(guò)手,屬于班級(jí)中的差生。于是,我示意他回答,他說(shuō)雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣,只顧自己玩耍,可是今天我學(xué)了這一課,我會(huì)改變。我一聽(tīng)心頭為之一震:這個(gè)學(xué)生第一次舉手,值得表?yè)P(yáng);并且說(shuō)得有新意,更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì)。于是我當(dāng)即表?yè)P(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專(zhuān)門(mén)與他交流談話,并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無(wú)形的表?yè)P(yáng)與肯定形成了一種合力,產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過(guò)言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了,而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問(wèn)。甚至有些學(xué)生還特意跑來(lái)和我說(shuō),以后上課回答多請(qǐng)他,真沒(méi)想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的,我欣喜地看到學(xué)生的變化,也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。
    二、及時(shí)的保護(hù),讓他充滿信心。
    在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維,產(chǎn)生疑問(wèn),此時(shí)他就會(huì)舉手詢問(wèn);往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來(lái)讓他問(wèn),勢(shì)必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問(wèn)住。不讓他問(wèn),他的疑問(wèn)沒(méi)有解決,自然不能安心聽(tīng)講。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題就是一時(shí)想到的,也許等到課后,他可能已將自己的問(wèn)題遺忘了。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問(wèn)題說(shuō)出來(lái),這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說(shuō),時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問(wèn)題了,不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了。
    記得有一次上語(yǔ)文課《愛(ài)迪生救媽媽》一課時(shí),學(xué)生對(duì)愛(ài)迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了,頻頻舉手發(fā)問(wèn)。有的問(wèn):闌尾炎是一種什么病?有的問(wèn):聽(tīng)起來(lái)是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問(wèn);為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來(lái)似乎有些荒誕,但毋庸質(zhì)疑,的確是一個(gè)大膽的設(shè)想,很有創(chuàng)意。科技發(fā)展日新月異,誰(shuí)又能肯定地說(shuō)一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問(wèn),我就不能獲得這些有價(jià)值的問(wèn)題了,因?yàn)榍皟蓚€(gè)問(wèn)題我在備課時(shí)并未想到,而這些問(wèn)題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上,教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性。。
    蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花,即使是異想天開(kāi),也不要簡(jiǎn)單地加以否定和斥責(zé),這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。
    三、及時(shí)的誠(chéng)實(shí),讓他感到自豪。
    這是發(fā)生在講評(píng)期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來(lái)沒(méi)有考試得過(guò)100分,可是在期中考試中考了100分。這真實(shí)令她令老師和家長(zhǎng)高興不過(guò)的事情,可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時(shí),冰冰舉起了手,我叫她站起來(lái)說(shuō)。她難過(guò)地說(shuō):“老師,我不是100分,我最后一道選擇題答錯(cuò)了。”隨后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時(shí)下課鈴響了,我看了她的試卷,果然是改錯(cuò)了,老師疏忽了。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng),為孩子的行為而激動(dòng)。試想:如果她不說(shuō),老師、同學(xué)不會(huì)知道;而她面對(duì)100分的誘惑,毅然選擇了誠(chéng)實(shí),多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來(lái)了痛苦的經(jīng)歷,但也考驗(yàn)了孩子的誠(chéng)信??上驳氖牵⒆咏?jīng)受住了考驗(yàn)。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉,同時(shí)肯定了她的誠(chéng)實(shí)。當(dāng)時(shí)已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺(jué)得我有一種要在全班同學(xué)面前說(shuō)點(diǎn)什么的欲望,這對(duì)其他同學(xué)是一個(gè)多么好的教育機(jī)會(huì);我抑制不住地想說(shuō)。于是下節(jié)上課時(shí)我說(shuō):“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒(méi)有考到100分,但我認(rèn)為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學(xué)自豪。古語(yǔ)說(shuō);誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。劉莞用她的行動(dòng)實(shí)踐了這句話。同學(xué)們,為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧,也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)?!睂W(xué)生熱烈地鼓起了掌。我相信:在學(xué)生和我一起吟誦古語(yǔ)和為冰冰鼓掌時(shí),他們一定對(duì)那句古語(yǔ)的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)識(shí)。我為自己能抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施誠(chéng)信教育感到滿意。
    讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇十八
    什么是最好的教育?這可能是每一位家長(zhǎng)和教師都關(guān)心的話題。帶著這樣的疑問(wèn),我打開(kāi)了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》一書(shū)。
    什么才是最好的教育?書(shū)的序言部分給了我們明確的答案:最好的教育是無(wú)為的教育:它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂無(wú)為教育,是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律,隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教,充分信任學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生在沒(méi)有直接沖突式的說(shuō)教中自覺(jué)接受教育,在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理,在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
    無(wú)為教育需要我們教師關(guān)注,并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書(shū)中從四個(gè)部分:做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇,充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。
    有位哲人說(shuō):人的一生只在做兩件事----做事與做人。其實(shí),人的一生只在做一件事:那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅?,做事的?shí)質(zhì)也就是做人。因此,書(shū)中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置,學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事,也才能與周?chē)娜撕椭C交往。因此,教育的首要目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人,然后才是傳授知識(shí)。
    編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述,而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述,在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前,編者都引用了兩句。
    名人名言。
    來(lái)概括該品質(zhì)的重要意義,緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來(lái)具體論述,最后,編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議,使這本理論性很強(qiáng)的書(shū)增加了不少的文學(xué)性和趣味性,大大提高了廣大教師讀者的興趣。
    書(shū)中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四----健康是人生最可貴的,給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x:英國(guó)著名教育家洛克曾說(shuō)過(guò):健康之精神寓于健康之身體??梢?jiàn)身心健康是人類(lèi)的共同追求。著名的作家海明威從小就跟著酷愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的父親走村串戶,穿林渡水。4歲時(shí),他從父親那得到一支獵槍?zhuān)箝_(kāi)始獨(dú)立活動(dòng),開(kāi)始了釣魚(yú)、打獵和探險(xiǎn)的生活,而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與?!返膶?xiě)作素材。
    強(qiáng)身是重要的,教師在教育學(xué)生時(shí),更要強(qiáng)調(diào)強(qiáng)心。我是一名體育教師,鍛煉學(xué)生身體,促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo),然而,作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育,預(yù)防學(xué)生心理問(wèn)題的爆發(fā)。在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中,女同學(xué)小林體型較胖,運(yùn)球速度較慢,但和她一組的同學(xué)并沒(méi)有嫌棄她。比賽還沒(méi)有開(kāi)始,隊(duì)友們就給她出主意:小林,要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了!你別急,心一慌球就不聽(tīng)你話了比賽開(kāi)始了,小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走,在彎道處也很平穩(wěn),而此時(shí),我也開(kāi)始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?,在同學(xué)們的鼓勵(lì)聲中,小林只掉過(guò)一次球,而且還很快撿回來(lái)了,一圈下來(lái),小林只落后對(duì)手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下,小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感,也正是老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和支持,不善運(yùn)動(dòng)的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練,從不感到自卑,運(yùn)動(dòng)能力和體質(zhì)都得到了明顯提高。《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》對(duì)我們廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義,作為教師我將細(xì)細(xì)品味書(shū)中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié),在以后的教育教學(xué)過(guò)程中充分貫徹這些教育思想,使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話說(shuō)得好:有時(shí)候,不是我們的學(xué)生教不好,而是我們的教育沒(méi)有做夠。
    通覽全文,使我深深得體會(huì)到在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng),讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)和練,促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)。讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅,并能對(duì)提高體育教學(xué)效果起到事半功倍的作用?,F(xiàn)談以下幾點(diǎn)體會(huì):
    一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)情感。
    人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用,體育教學(xué)也不例外。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素,是取得成功的重要條件。比如在一節(jié)前滾翻教學(xué)中這樣講到,孩子們,今天我們來(lái)看天。孩子們一聽(tīng)這有什么希奇的,都仰頭望著天空。這時(shí)老師又說(shuō)了,只不過(guò)今天我們看天的方式有點(diǎn)特別。這下強(qiáng)烈的好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢,老師說(shuō),我們從胯下看,誰(shuí)能雙手著墊翻過(guò)去,并能看到天,誰(shuí)就是這節(jié)課的英雄。聽(tīng)了老師的講述,學(xué)生們個(gè)個(gè)欲試,誰(shuí)也不甘落后。因此,激發(fā)學(xué)生的體育興趣,創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望,發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí),為終身奠定快樂(lè)體育培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。
    二、讓音樂(lè)走進(jìn)課堂,促進(jìn)體育教學(xué)氛圍。
    體育課是單調(diào)的、重復(fù)的練習(xí)來(lái)鍛煉身體的,這是很多人給體育課下的定義。在體育課上我們?nèi)匀挥忻赖南硎?。這就是讓音樂(lè)走進(jìn)課堂。比如:隨著教師的講解、示范,播放輕音樂(lè),在學(xué)生練習(xí)過(guò)程中配播輕快樂(lè)曲,在體育課結(jié)束部分用音樂(lè)舞蹈的形式來(lái)結(jié)束課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外,還能減輕學(xué)生運(yùn)動(dòng)的疲勞和提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣。這不僅是優(yōu)質(zhì)體育課的需要,也是未來(lái)體育課的需要。因此,針對(duì)體育活動(dòng)的單調(diào)乏味,教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡樂(lè)輕松的教學(xué)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性,讓他們以最佳的心理狀態(tài)進(jìn)行各種活動(dòng),寓教于樂(lè)。
    三、體育游戲化,增加體育教學(xué)興趣感。
    很多人認(rèn)為體育課應(yīng)該是跑和跳,讓學(xué)生機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。其實(shí)根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),游戲才是他們的樂(lè)園。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無(wú)生命力的話,學(xué)生是不會(huì)感興趣的,是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來(lái)教師被喻為辛勤的園丁,而學(xué)生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些花無(wú)精打采。他們的無(wú)精打采也正是因?yàn)轶w育課的枯燥乏味,機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。這時(shí),我們只要多費(fèi)心思盡量用游戲的手段來(lái)提高興趣,使課變得生動(dòng)多姿,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)就會(huì)有滋有味,動(dòng)起來(lái)也會(huì)生龍活虎。
    四、師生共同參與活動(dòng)提高體育教學(xué)積極性。
    體育教學(xué)是雙向多邊,復(fù)雜的活動(dòng)。體育教師掌握著教學(xué)方向、進(jìn)度和內(nèi)容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂(lè)和豐富有趣的游戲,教師不參與活動(dòng),只是讓學(xué)生活動(dòng),這樣的游戲毫無(wú)生機(jī),學(xué)生玩一會(huì)兒就毫無(wú)興趣,我就經(jīng)常和孩子們一起活動(dòng),效果非常理想。
    因此,師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂(lè)體育的橋梁。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從。教師神情嚴(yán)肅,不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從,根本就談不上快樂(lè)而言,快樂(lè)體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。
    五、不斷提高業(yè)務(wù)水平,加強(qiáng)體育教學(xué)鞏固性。
    一名體育老師不僅只會(huì)上一節(jié)好的體育課,還要隨時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,每堂課都有新感受。社會(huì)在進(jìn)步,教育教學(xué)在創(chuàng)新,依舊是原來(lái)的知識(shí)和方法,學(xué)生學(xué)久了會(huì)感到疲倦和厭煩。只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展,才能使快樂(lè)體育真正快樂(lè)起來(lái)。
    最近,我閱讀了一篇有關(guān)體育的文章――《體育頌》.它是“奧林匹克之父”皮埃爾創(chuàng)作的。
    散文。
    詩(shī).這首散文詩(shī)共有9段,按順序依次排列下來(lái),分別講的是:歌頌體育是天神的歡娛,是生命的動(dòng)力,是美麗、正義、勇氣、榮譽(yù)、樂(lè)趣、活力、進(jìn)步與和平的化身.
    同學(xué)們,讓我們一起來(lái)感受體育的無(wú)窮魅力吧!
    體育課程可以促進(jìn)學(xué)生在精神、道德、社會(huì)、文化,關(guān)鍵技能(如交流技能、數(shù)字應(yīng)用技能等),思維能力、學(xué)習(xí)能力,可持續(xù)發(fā)展能力等方面得到發(fā)展.通過(guò)學(xué)習(xí)未來(lái)體育課程全新基本理念,這些基本理念既是對(duì)傳統(tǒng)的體育教學(xué)思想的挑戰(zhàn)和突破,也有助于改革我們現(xiàn)有的體育教學(xué)模式和實(shí)踐,從而使我國(guó)的體育課程與教學(xué)走上一條適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的康莊大道.全新基本理念強(qiáng)調(diào)體育課程要以“健康第一”為指導(dǎo)思想,重視激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,關(guān)注學(xué)生主體地位的確立,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求,注意學(xué)生各種能力的培養(yǎng)等,這些基本理念的確立將使我國(guó)的體育課程在為促進(jìn)學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展方面發(fā)揮重要的作用.
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇十九
    教育理論作為人類(lèi)對(duì)教育理性系統(tǒng)認(rèn)識(shí)的結(jié)果,具有四種價(jià)值即認(rèn)識(shí)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、文化價(jià)值以及教育價(jià)值。你知道教學(xué)理論專(zhuān)著讀書(shū)。
    心得體會(huì)。
    趁著寒假的空閑,我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專(zhuān)著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù),為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段。
    名言。
    :
    1.我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)??偲饋?lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書(shū)。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書(shū)與以往傳統(tǒng)教科書(shū)有很大改變,多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主,但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
    2.“六大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想,敢于動(dòng)腦,善于動(dòng)腦;二是解放學(xué)生的雙手,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干,敢于動(dòng)手,善于動(dòng)手;三是解放學(xué)生的眼睛,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國(guó),放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō),敢于提問(wèn)、善于提問(wèn);五是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時(shí)間,就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
    當(dāng)前我校實(shí)施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)自己掌握知識(shí),并通過(guò)生教生,讓學(xué)生去獨(dú)立學(xué)習(xí),提高學(xué)生的能力,發(fā)展學(xué)生的智力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
    在我看來(lái),讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受〕這學(xué)期,學(xué)校布置了讀專(zhuān)著談體會(huì),粗略瀏覽推薦書(shū)目,專(zhuān)心閱讀教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等,邊看邊與平時(shí)教育相比較,有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?BR>    一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。
    海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”,面對(duì)我們的學(xué)生,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
    在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
    二、做一個(gè)有思想的教者。
    人沒(méi)有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒(méi)有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我仁的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無(wú)比井貴的生命。
    三、做一個(gè)寬容的智者。
    土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。
    對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。
    有人說(shuō),人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書(shū)。作為教師,尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍,愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿智慧。
    這學(xué)期,學(xué)校布置了讀專(zhuān)著談體會(huì),我利用課余時(shí)間專(zhuān)心閱讀教育專(zhuān)著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛(ài)的教育》等,邊看邊與平時(shí)教育相比較,有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我怎樣去做人。
    一、要做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者。
    一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”,面對(duì)我們的學(xué)生,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
    二、要做一個(gè)有思想的教者。
    教育需要思想,教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我仁的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無(wú)比井貴的生命。
    三、要做一個(gè)寬容的智者。
    大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。
    對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。
    在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
    教學(xué)專(zhuān)著讀書(shū)心得分享篇二十
    隨著教育改革的不斷深入,讀書(shū)成為了學(xué)生必不可少的學(xué)習(xí)方法之一。在教學(xué)中,我們不僅要仔細(xì)研讀教材,更要廣泛涉獵各類(lèi)讀書(shū)資料,提高自己的閱讀素養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們可以分享自己的心得體會(huì)給學(xué)生,以激發(fā)他們對(duì)于讀書(shū)的興趣。以下是我對(duì)于教學(xué)讀書(shū)分享的心得體會(huì)。
    首先,讀書(shū)分享可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生對(duì)于教材的認(rèn)識(shí)往往是表面性的,只是停留在內(nèi)容的理解上。而讀書(shū)分享可以讓學(xué)生接觸到更廣泛的知識(shí)和觀點(diǎn),進(jìn)一步拓展他們的思維和視野。例如,在語(yǔ)文課上,我引導(dǎo)學(xué)生閱讀了一本名為《西游記》的經(jīng)典小說(shuō),并組織他們進(jìn)行讀書(shū)分享。通過(guò)互相交流心得體會(huì),學(xué)生們對(duì)于《西游記》的理解更加深入,有了更多的思考和獨(dú)立見(jiàn)解。他們對(duì)于這一作品產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣,積極主動(dòng)地閱讀了同類(lèi)題材的書(shū)籍,提高了他們的閱讀水平和自我驅(qū)動(dòng)力。
    其次,讀書(shū)分享可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。讀書(shū)不僅要求我們理解作者的思想,還需要我們將自己的理解以及感受進(jìn)行有效表達(dá)。讀書(shū)分享的過(guò)程可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,使他們能夠清晰地、連貫地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解。例如,在一次小組讀書(shū)分享中,學(xué)生們通過(guò)提前準(zhǔn)備和互相磨合,分工合作,展示了自己對(duì)于一本小說(shuō)的細(xì)致分析和感悟。他們用自己的語(yǔ)言和表情生動(dòng)地詮釋了故事情節(jié)、人物形象和主題思想,吸引了全班同學(xué)的注意力和興趣。通過(guò)這樣的讀書(shū)分享活動(dòng),學(xué)生們的表達(dá)能力得到了極大的提升,他們也更加自信地面對(duì)課堂演講和口試等各類(lèi)考查和評(píng)價(jià)。
    再次,讀書(shū)分享可以加深師生之間的交流與合作。作為教師,我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還要關(guān)心他們的興趣愛(ài)好和思想發(fā)展。讀書(shū)分享是師生之間交流的途徑之一,可以讓我們更加深入了解學(xué)生的個(gè)性和生活經(jīng)歷,建立起師生的親近感和信任感。而學(xué)生也會(huì)感受到教師的關(guān)心和鼓勵(lì),從而更加主動(dòng)地與教師交流和合作。例如,在我的語(yǔ)文課上,我常常鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種文學(xué)作品,并要求他們?cè)诿恐苣┑淖x書(shū)分享會(huì)上闡述自己的心得體會(huì)。通過(guò)這樣的交流和合作,師生之間的距離拉近了,互相支持與鼓勵(lì)的正能量也在課堂中傳遞開(kāi)來(lái)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,更加積極地參與到課堂中,學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提高。
    最后,讀書(shū)分享可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)與同學(xué)分享不同的讀書(shū)體驗(yàn),學(xué)生們可以感受到不同角度的思考和分析,進(jìn)一步開(kāi)拓自己的思維和創(chuàng)造力。例如,在一次課堂讀書(shū)分享活動(dòng)中,一個(gè)學(xué)生分享了他閱讀《夏洛的網(wǎng)》后的思考:我們是如何感受到人與動(dòng)物之間的友誼的?這個(gè)問(wèn)題引起了全班學(xué)生的共鳴,大家踴躍發(fā)言,暢所欲言。他們?cè)忈屃擞颜x的真諦,提出了自己對(duì)于人與動(dòng)物關(guān)系的看法和設(shè)想。通過(guò)這樣的分享,學(xué)生們的創(chuàng)造力和想象力得到了充分的發(fā)揮和培養(yǎng)。
    綜上所述,教學(xué)讀書(shū)分享不僅可以提高學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,加深師生之間的交流與合作,還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。在未來(lái)的教學(xué)中,我們應(yīng)該更加注重這一方法的運(yùn)用,讓學(xué)生真正享受到閱讀的樂(lè)趣,提高他們的學(xué)習(xí)能力和品質(zhì)素養(yǎng)。