通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，可以提高我們的工作和學(xué)習(xí)效率，避免重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。那么如何寫(xiě)出一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，在寫(xiě)作之前，我們應(yīng)該回顧經(jīng)歷的過(guò)程，思考其中的亮點(diǎn)和挑戰(zhàn)，總結(jié)出重要的觀點(diǎn)和體會(huì)。其次，在寫(xiě)作結(jié)構(gòu)上，我們可以先簡(jiǎn)要介紹背景和經(jīng)歷，然后重點(diǎn)突出事物或經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們的影響和啟示，最后給出自己的反思和建議。另外，適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和鮮活的語(yǔ)言表達(dá)可以增加文章的吸引力和感染力。心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、感悟和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份心得體會(huì)了吧。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，首先需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇一
《從一到無(wú)窮大》是一本科普書(shū)，內(nèi)容涉及自然科學(xué)的方方面面。但與其它常見(jiàn)的按主題分類(lèi)來(lái)寫(xiě)作的科普著作不同，作者以一個(gè)個(gè)故事打頭和串聯(lián)在一起，把數(shù)學(xué)、物理乃至生物學(xué)的許多內(nèi)容有機(jī)地融合在一起，不知不覺(jué)間寫(xiě)出一些最重大或者最有用的理科知識(shí)甚至技巧，讓人在妙趣橫生、恍然大悟以及莞爾一笑中意猶未盡地概覽了自然科學(xué)的基本成就和前沿進(jìn)展。討論了人類(lèi)在認(rèn)識(shí)微觀世界(如基本粒子、基因等)和宏觀世界(如太陽(yáng)系、星系等)方面的成就。
我最喜歡的章節(jié)是“現(xiàn)代煉金術(shù)”，這章講了基本粒子和它們的性質(zhì)以及它們之間的關(guān)系。講了核能的力量、核嬗變的過(guò)程、科學(xué)道理。告訴人們應(yīng)該正確利用核能。核科學(xué)家的奮斗與今后努力的方向。
這本書(shū)讓我知道了各種自然科學(xué)之間的關(guān)聯(lián)以及與我們生活的關(guān)聯(lián)，對(duì)我們生活的影響?？茖W(xué)無(wú)處不在，讓我更深一層的了解了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)乃至天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)。從基本的數(shù)學(xué)知識(shí)談起，用大量有趣的比喻，重點(diǎn)闡述了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，令我學(xué)到了許多。我也要更深的探究這些知識(shí)。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇二
人類(lèi)對(duì)于無(wú)窮大的觀念是多么模糊而又神秘，仿佛無(wú)法觸及的邊界。然而，在面對(duì)無(wú)窮大時(shí)，我們往往忽略了最基本的起點(diǎn)——數(shù)字一。數(shù)字一，作為所有數(shù)字的起點(diǎn)，是所有數(shù)學(xué)和邏輯的基礎(chǔ)。沒(méi)有了數(shù)字一，就沒(méi)有可能構(gòu)建出一切其他的數(shù)字，就無(wú)法進(jìn)行精確的計(jì)量和描述。人們常說(shuō)，千里之行始于足下，同樣，對(duì)于無(wú)窮大的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也應(yīng)始于一個(gè)起點(diǎn)，那就是數(shù)字一。
第二段：數(shù)字的演進(jìn)。
從數(shù)字一開(kāi)始，人們開(kāi)始了無(wú)窮大的探索之旅。數(shù)字的演進(jìn)和擴(kuò)展帶來(lái)了一個(gè)個(gè)新的概念和能力。數(shù)字兩、三等通過(guò)不斷的疊加和相乘，使得計(jì)量和描述的范圍逐漸擴(kuò)大。通過(guò)進(jìn)制的改進(jìn)，從以十進(jìn)制為基礎(chǔ)，人們開(kāi)始使用了更多進(jìn)制，如二進(jìn)制、八進(jìn)制和十六進(jìn)制等，從而使得數(shù)字的使用更加靈活和多樣化。數(shù)字的演進(jìn)不僅僅是數(shù)學(xué)的發(fā)展，更是人類(lèi)認(rèn)知能力的擴(kuò)展和提升。
第三段：快樂(lè)的無(wú)窮大。
無(wú)窮大，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，似乎是一個(gè)遙不可及的概念。然而，在日常生活中，我們也經(jīng)常能夠體會(huì)到其中的快樂(lè)。當(dāng)我們乘坐飛機(jī)飛越云層，往往能夠感受到一個(gè)全新的世界的開(kāi)啟，仿佛遠(yuǎn)離了塵世的瑣事和困擾，進(jìn)入了一個(gè)寬廣的天空。當(dāng)我們欣賞星空時(shí)，那些璀璨的星辰仿佛無(wú)窮無(wú)盡，我們不禁感到無(wú)窮的渺小和宇宙的遼闊。在花海和大海面前，我們也有時(shí)會(huì)感受到一種無(wú)窮的沉浸和快樂(lè)，仿佛自己融入了無(wú)限的寬廣中。
第四段：自省的無(wú)窮大。
除了外部的無(wú)窮大，內(nèi)心的世界也是無(wú)窮大的。每個(gè)人都有自己的思想和靈魂，其中蘊(yùn)含著無(wú)限的智慧和潛力。通過(guò)對(duì)自己的深入反思和思考，我們能夠逐漸認(rèn)識(shí)到自我內(nèi)心的無(wú)窮大，了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，激發(fā)內(nèi)心的潛力和動(dòng)力。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷探索和突破自己的心理邊界，讓自己變得更加開(kāi)放和包容，從而獲得心靈上的成長(zhǎng)和滿足。
第五段：向無(wú)窮大邁進(jìn)。
對(duì)于無(wú)窮大的探索，永無(wú)止境。人類(lèi)的認(rèn)知能力和科技發(fā)展將不斷推動(dòng)我們向無(wú)窮大邁進(jìn)。無(wú)論是宇宙的奧秘、心靈的可能還是科學(xué)的發(fā)展，都需要我們不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷開(kāi)闊思維和拓展認(rèn)知的邊界。面對(duì)無(wú)窮大，我們雖然微小，但我們有著求知的欲望和探索的勇氣，可以從數(shù)字一起，一步步地超越自我，探尋更廣闊的世界。
總結(jié)：
無(wú)論是數(shù)字的起點(diǎn)、數(shù)字的演進(jìn)，還是在外部世界和內(nèi)心世界中的體驗(yàn)，無(wú)窮大都是一個(gè)值得我們持續(xù)思考和探索的課題。它提醒我們，人類(lèi)的認(rèn)知和能力是沒(méi)有邊界的，只要我們?cè)敢?，就能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)窮大的突破和超越。通過(guò)對(duì)無(wú)窮大的體驗(yàn)和認(rèn)知，我們將能夠拓寬自己的視野，增進(jìn)對(duì)世界的理解，同時(shí)也更加真切地感受到自我存在的意義和價(jià)值。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇三
人生的起點(diǎn)各有不同，有些人從小就備受關(guān)愛(ài)和教育，為他們的人生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；而另一些人則可能出生在貧困的家庭，從小就面臨著各種挑戰(zhàn)和艱難。不論起點(diǎn)如何，每個(gè)人都必須從一開(kāi)始，學(xué)會(huì)自己的立足之地。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的困境和挫折，但關(guān)鍵在于如何面對(duì)和克服這些困難。從一開(kāi)始，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和努力，只有這樣才能向無(wú)窮大邁出第一步。
二、一個(gè)人的奮斗歷程。
人生是一個(gè)不斷努力和奮斗的過(guò)程。在邁向無(wú)窮大的道路上，我們將會(huì)經(jīng)歷到各種各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。挑戰(zhàn)會(huì)讓我們更加強(qiáng)大，而機(jī)遇則能為我們提供更好的發(fā)展空間。而在這過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)并抓住那些機(jī)遇，同時(shí)也要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有在不斷的奮斗過(guò)程中，我們才能逐漸趨近于無(wú)窮大。
三、一個(gè)人的成長(zhǎng)和變化。
時(shí)間和經(jīng)歷會(huì)讓我們變得成熟和成長(zhǎng)。無(wú)論是成長(zhǎng)在家庭中，還是成長(zhǎng)在社會(huì)環(huán)境中，我們都會(huì)受到各種各樣的影響和磨礪。重要的是，我們要學(xué)會(huì)從這些經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，不斷地調(diào)整自己的思維方式和行為模式。我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化，也要學(xué)會(huì)不斷地改變自己。只有在這個(gè)過(guò)程中，我們才能真正地成長(zhǎng)起來(lái)，向著無(wú)窮大的方向前進(jìn)。
四、一個(gè)人的責(zé)任和使命。
作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，人們必然要面對(duì)各種各樣的責(zé)任和使命。無(wú)論是對(duì)家人、對(duì)社會(huì)，還是對(duì)自己，我們都有不同的角色和責(zé)任承擔(dān)著。在這個(gè)道路上，我們要學(xué)會(huì)勇敢地去承擔(dān)這些責(zé)任，并盡力去履行自己的使命。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)找到自己的價(jià)值和意義，為自己的人生賦予更重要的價(jià)值。只有在這個(gè)過(guò)程中，我們才能感受到無(wú)窮大的存在。
五、一個(gè)人的心得和感悟。
當(dāng)我們走到人生的盡頭時(shí)，我們會(huì)回首往事，回顧自己走過(guò)的路。在這個(gè)時(shí)刻，我們會(huì)想起人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，帶給我們快樂(lè)和痛苦的經(jīng)歷?；仡欉@一路走來(lái)，我們或許會(huì)有許多遺憾和不滿，但更重要的是我們能夠從這些經(jīng)歷中獲得智慧和成長(zhǎng)。我們要學(xué)會(huì)珍惜人生中的每一刻，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，同時(shí)也要學(xué)會(huì)向人生追求無(wú)窮大的目標(biāo)。
最后，每個(gè)人的人生都是獨(dú)特而精彩的，我們可以從一開(kāi)始，努力奮斗，逐步向無(wú)窮大邁進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和努力，發(fā)現(xiàn)并抓住機(jī)遇，適應(yīng)變化并成長(zhǎng)，承擔(dān)責(zé)任并履行使命。當(dāng)我們最終回首人生時(shí)，我們要有信心和勇氣，去面對(duì)人生中的每一個(gè)階段，勇敢地去追求無(wú)窮大的理想和目標(biāo)。讓我們一起努力，讓人生的旅程變得更加精彩和有意義！
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇四
當(dāng)我們剛剛降生在這個(gè)世界上的時(shí)候，我們對(duì)一切都充滿了好奇和無(wú)窮的可能性。無(wú)論是看到周?chē)娜撕褪挛铮€是嘗試新的經(jīng)歷和冒險(xiǎn)，我們都處于一個(gè)觸摸世界的初始階段。我們的心靈是如此單純和純粹，毫無(wú)壓力和負(fù)擔(dān)。這個(gè)階段的心得體會(huì)就是保持開(kāi)放的心態(tài)，勇敢地接受新的事物和挑戰(zhàn)，以便開(kāi)拓我們的視野和經(jīng)歷。
二、從無(wú)知到知識(shí)的追求。
隨著我們長(zhǎng)大，我們開(kāi)始逐漸明白自己是誰(shuí)，世界是什么樣子。我們開(kāi)始學(xué)習(xí)知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，漸漸懂得事物的規(guī)律和道理。這個(gè)階段的心得體會(huì)是不斷追求知識(shí)和智慧。在學(xué)校里，我們接受正規(guī)的教育，學(xué)習(xí)各種學(xué)科的知識(shí)；在社會(huì)中，我們遇到各種各樣的人和事，從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)，不斷提升自己的思考能力和抗壓能力。
三、挑戰(zhàn)自我，追求進(jìn)步。
在我們生命的某個(gè)時(shí)刻，我們會(huì)感到生活的平淡和乏味。我們開(kāi)始思考自己的目標(biāo)和意義，憧憬更美好的未來(lái)。這個(gè)階段的心得體會(huì)是不斷挑戰(zhàn)自我，追求進(jìn)步。我們可以通過(guò)設(shè)立目標(biāo)，制定計(jì)劃，努力奮斗，不斷突破自己的局限。我們要相信自己的潛力，不怕失敗和困難，堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想。
四、經(jīng)歷生活的起伏和變化。
生活是一場(chǎng)充滿起伏和變化的旅程。有時(shí)我們會(huì)遇到挫折和困境，有時(shí)我們會(huì)迎來(lái)成功和喜悅。這個(gè)階段的心得體會(huì)是接受生活的起伏和變化，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。我們要堅(jiān)定自己的內(nèi)心，保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，從困境中尋找機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)的空間。經(jīng)過(guò)種種的起伏和變化，我們會(huì)變得更加成熟和堅(jiān)韌。
五、回歸初心，擁抱無(wú)限可能。
經(jīng)歷了一系列的人生階段和體驗(yàn)，我們最終回歸到最初的起點(diǎn)。我們發(fā)現(xiàn)生命的意義并不在于追求功名利祿，而在于堅(jiān)持自己的信念和價(jià)值觀。這個(gè)階段的心得體會(huì)是回歸初心，擁抱無(wú)限可能。我們要重新審視自己的人生目標(biāo)和追求，將自己的激情和能量投入到真正有意義的事業(yè)中。在接下來(lái)的人生旅程中，我們要充滿期待和信心，勇敢地面對(duì)一切的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之，人生的旅程是一個(gè)從一到無(wú)窮大的過(guò)程。從我們初涉世界的無(wú)盡可能性，到追求知識(shí)和智慧，再到挑戰(zhàn)自我和追求進(jìn)步，然后是經(jīng)歷生活的起伏和變化，最終回歸初心和擁抱無(wú)限可能。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)獲得各種各樣的心得體會(huì)，這些體會(huì)將成為我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力。讓我們?cè)谌松穆贸讨校３珠_(kāi)放的心態(tài)，積極樂(lè)觀的態(tài)度，勇往直前，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇五
第一次看到《從一到無(wú)窮大》這個(gè)書(shū)名，就敬而遠(yuǎn)之，覺(jué)得這是一本高深且枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，公司讓我們自己選擇讀物，恰巧提供的書(shū)目里就有這本書(shū)，既然再次相遇，那就是它了。拿到手翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去，盡管很多內(nèi)容并沒(méi)有讀懂，但書(shū)中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些思考。
《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品，這部?jī)?yōu)秀的科普著作中，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂(lè)觀的語(yǔ)調(diào)中從入門(mén)的“一”開(kāi)始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力。其中“大數(shù)”這一部分最讓我著迷，作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問(wèn)、思考、并進(jìn)而闡釋“數(shù)有多大”、“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開(kāi)朗，原來(lái)這些都不是可笑的問(wèn)題，原來(lái)這些問(wèn)題可以這樣來(lái)分析和解決。
這也讓我想起了自己，在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問(wèn)題從不同角度著手，不能安于現(xiàn)狀止步不前，要勇于追問(wèn)與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能!
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇六
第一次看到《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)，因?yàn)橛腥さ臅?shū)名，我饒有興趣地翻了一下，就敬而遠(yuǎn)之——直覺(jué)是一本高深枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我重新捧起這本書(shū)，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去。盡管很多內(nèi)容并沒(méi)有讀懂，但書(shū)中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些反思。
《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品。這本書(shū)總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)字游戲、空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，微觀世界，宏觀世界，包括數(shù)學(xué)、物理、生物、天文學(xué)等多方面的當(dāng)時(shí)最前沿、現(xiàn)在也不過(guò)時(shí)的知識(shí)。這部?jī)?yōu)秀的科普著作，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂(lè)觀的語(yǔ)調(diào)中從入門(mén)的“一”開(kāi)始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力，領(lǐng)略科學(xué)的“無(wú)窮大”、世界的“無(wú)窮大”的壯美和人類(lèi)的方法與潛力“無(wú)窮大”，處處閃現(xiàn)著人文精神的光華。
“大數(shù)”這一部分最讓我著迷。作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問(wèn)、思考、并闡釋“數(shù)有多大”“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開(kāi)朗：原來(lái)這些都不是可笑的問(wèn)題!原來(lái)這些問(wèn)題可以這樣來(lái)分析和解決!在看到用一一對(duì)應(yīng)的方法比較無(wú)窮大的數(shù)的大小時(shí)，我想起小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)中的“一一對(duì)應(yīng)”，老師們已經(jīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)這一比較數(shù)的大小的方法，而在抽象這種思考方法的過(guò)程中站位仍需再高一些，做更多的引導(dǎo)，開(kāi)闊學(xué)生們的思路，讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)、追問(wèn)、探索中開(kāi)始對(duì)這一方法的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。
這種追問(wèn)與思考在“質(zhì)數(shù)與哥德巴赫猜想”一節(jié)中，除了更加明晰的知識(shí)闡釋?zhuān)哺嗟娘@示出人文的氣息：快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度;時(shí)而循序漸進(jìn)、時(shí)而又另辟蹊徑的方法;嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的風(fēng)格以及“世界很大，我還渺小”的理念。
讀及此處，想起了自己。在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問(wèn)題從不同角度著手看、想、做，摒棄自大，不安于現(xiàn)狀止步不前，勇于追問(wèn)與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能!
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇七
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世上只有一樣?xùn)|西是珍寶，那就是知識(shí)；世上只有一樣?xùn)|西是罪惡，那就是無(wú)知。讀一本好書(shū)，可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野，今天，我就給大家推薦一本書(shū)《從一到無(wú)窮大——科學(xué)中的事實(shí)和臆測(cè)》。
這本書(shū)的作者是著名的美國(guó)天文學(xué)家喬治.伽莫夫。這本書(shū)的內(nèi)容覆蓋很廣，涉及了自然科學(xué)的方方面面。但是，這本書(shū)與其他按主題分類(lèi)來(lái)寫(xiě)作的書(shū)可大不一樣，作者用一個(gè)又一個(gè)妙趣橫生的故事打頭，由淺入深，把數(shù)學(xué)、物理乃至生物學(xué)的許多重要內(nèi)容有機(jī)的融合在一起，在讀者們不知不覺(jué)間把一些非常實(shí)用的理科知識(shí)甚至技巧信手掂來(lái)，讓讀者們?cè)谳p松愉快的氛圍中瀏覽了自然科學(xué)中的基本成就和最前沿的進(jìn)展。
這簡(jiǎn)直是一個(gè)絕對(duì)大手筆的典范！作者把數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、以及遺傳學(xué)的許多內(nèi)容巧妙地融合在了一起，我們可以盡情的跟這本書(shū)一道天馬行空地遨游科學(xué)的世界。
這本書(shū)讓我們第一次知道了，原來(lái)枯燥的數(shù)學(xué)公式、物理概念、化學(xué)符號(hào)之間，還有那么多妙趣橫生的故事；原來(lái)無(wú)窮大的宇宙、無(wú)邊無(wú)際的遙遠(yuǎn)星系，并不是跟我們毫無(wú)關(guān)系；原來(lái)分子、原子并不是真正的微觀世界、并不是那個(gè)基本單元的“1”，它們?nèi)匀皇怯少|(zhì)子、中子、中微子，甚至更下一臺(tái)階的夸克粒子組成；原來(lái)愛(ài)因斯坦的四維空間和時(shí)空相對(duì)的概念并不是那么抽象，那么遙不可及，：原來(lái)我們眼見(jiàn)為實(shí)的直線、平面，也可以是彎曲的、循環(huán)的，甚至空間、時(shí)間都可能是彎曲的……我覺(jué)得，這是一本很值得一讀甚至一讀再讀的好書(shū)。下面我給你們來(lái)舉個(gè)例子。
喬治.伽莫夫在其中的一篇中寫(xiě)道：在無(wú)窮大的世界里，部分可能等于全部。隨后，他舉出了這樣一個(gè)例子：我們?cè)O(shè)想有一家旅店，內(nèi)設(shè)有限個(gè)房間，而所有的房間都已客滿。這時(shí)來(lái)了一位新客，想定一個(gè)房間。“對(duì)不起，”旅店主說(shuō)，“你沒(méi)法住進(jìn)去了，因?yàn)樗械姆块g都客滿了?！爆F(xiàn)在在設(shè)想另一家旅店，內(nèi)設(shè)無(wú)限個(gè)房間，所有的房間也都客滿了。這時(shí)也有一位新客來(lái)臨想定個(gè)房間。旅店主答應(yīng)了。他把一號(hào)房間的客人移到二號(hào)房間，把二號(hào)房間的客人移到三號(hào)房間，把三號(hào)房的旅客移到四號(hào)房間，以此類(lèi)推，這樣一來(lái)，新來(lái)的客人就住進(jìn)了已被騰出的一號(hào)房間。如果還有一家旅店，有無(wú)限多個(gè)房間，但是來(lái)了無(wú)限多位要求訂房間的客人，那么該怎么辦呢？旅店主仍有辦法。他把一號(hào)房的旅客移到二號(hào)房間，把二號(hào)房間的旅客移到四號(hào)房間，把四號(hào)房的旅客移到六號(hào)房間，以此類(lèi)推，那么所有的單號(hào)房間都騰出來(lái)了，新來(lái)的無(wú)限多位旅客可以住進(jìn)去了。這個(gè)故事使我們明白了：無(wú)窮大數(shù)的性質(zhì)與我們?cè)谄胀ㄋ阈g(shù)中所遇到的一般數(shù)字大不相同。
這本書(shū)中有許多這樣有趣的故事，怎么樣，你動(dòng)心了嗎？動(dòng)心了就去看一看吧。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇八
第一次閱讀下載喬治伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)，讀后還是感覺(jué)很震撼，此書(shū)第一版至今快八十年了，作為科普讀物仍然很受歡迎。對(duì)于作者大家可以百度搜索查看，在此就不作介紹了。
此書(shū)從數(shù)學(xué)、物理、生物、化學(xué)等各個(gè)方面進(jìn)行了梳理，由點(diǎn)到面，由小到大，基本涵蓋了科學(xué)的方方面面。開(kāi)篇即從數(shù)學(xué)的大數(shù)開(kāi)始講解，由古及今，娓娓道來(lái)，通俗易懂，邏輯自洽，非常具有可讀性。
書(shū)里對(duì)四維空間的解讀讓我腦洞大開(kāi)，深受啟發(fā)。四維空間即在三維空間的基礎(chǔ)上加上時(shí)間維度組成四維，時(shí)間與空間的相對(duì)性，對(duì)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論也進(jìn)行了解讀。在不同的參考系里會(huì)得到不同的結(jié)果，相對(duì)論被發(fā)現(xiàn)之前，人們普遍認(rèn)為時(shí)間是絕對(duì)的，即在任何地點(diǎn)，時(shí)間都不會(huì)發(fā)生變化，時(shí)間的絕對(duì)性限制了科學(xué)的進(jìn)一步探索。
書(shū)中一開(kāi)始從微觀原子結(jié)構(gòu)來(lái)分析事物，即萬(wàn)物由什么組成的，最小的單位是什么，原子由質(zhì)子和中子、電子組成，質(zhì)子帶正電，電子帶負(fù)電，電子在一定的軌道上圍繞原子核進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。類(lèi)似于太陽(yáng)系行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)一樣，書(shū)中還提到中微子，這種很難被捕捉到的粒子卻是真實(shí)存在的。
最后的部分主要從宏觀來(lái)講宇宙是如何形成的，宇宙的年齡，太陽(yáng)系的年齡，宇宙是會(huì)一直膨脹下去還是會(huì)到了某一時(shí)刻開(kāi)始收縮，最后成為一個(gè)奇點(diǎn)?這些在書(shū)里都有解答。書(shū)中提到宇宙膨脹的理論與事實(shí)根據(jù)，即物理學(xué)家哈勃通過(guò)望遠(yuǎn)觀察到的紅移現(xiàn)象，根據(jù)多普勒效應(yīng)，由此可以推斷，宇宙一直在膨脹下去。
金屬導(dǎo)電的原因是因?yàn)榻饘僭拥耐鈱与娮訒?huì)掙脫原子核的束縛而成為自由電子，當(dāng)給導(dǎo)體施加電壓時(shí)便會(huì)讓自由電子流動(dòng)起來(lái)形成電流。這我在上學(xué)時(shí)期對(duì)于電流的理解沒(méi)有現(xiàn)在這么深刻，書(shū)中總是以很淺顯的道理講解給讀者，讀之讓人耳目一新，受益匪淺。
書(shū)中還有一些科普觀點(diǎn)到現(xiàn)在得到了驗(yàn)證，這是一本很好的科普讀物，常讀常新，但你在讀的時(shí)候也可提出反駁的.觀點(diǎn)，但前提是你要有邏輯自洽的能力，要有一套自己的理論體系，否則就像坐井觀天的青蛙無(wú)異。
生物的進(jìn)化是如何而來(lái)的，科學(xué)家經(jīng)過(guò)不斷的努力發(fā)現(xiàn)了遺傳物質(zhì)基因，主導(dǎo)生命有機(jī)體的基因是永恒的，每個(gè)個(gè)體只是基因的一個(gè)載體，從出生到死亡，完成了傳導(dǎo)的使命即結(jié)束了。但基因會(huì)通過(guò)載體遺傳下去，構(gòu)成人體的最基本單元是細(xì)胞，遺傳物質(zhì)dna就在細(xì)胞里面，細(xì)胞進(jìn)行有絲分裂，即以幾何級(jí)數(shù)快速?gòu)?fù)制，很快即達(dá)到完整機(jī)體所需要的細(xì)胞數(shù)，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，書(shū)中所講的內(nèi)容前后自洽，作者在科學(xué)方面的功底很扎實(shí)，能夠做到信手拈來(lái)。
我通過(guò)閱讀下載此書(shū)，深受啟發(fā)，每個(gè)人都要保持對(duì)未來(lái)探索的好奇心，科學(xué)探索的道路漫長(zhǎng)而艱辛，一代又一代的巨人前撲后繼，永無(wú)止境，直到永遠(yuǎn)。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇九
如果問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:所有整數(shù)的數(shù)量和所有偶數(shù)的數(shù)量，哪個(gè)多哪個(gè)少？相信很多人會(huì)覺(jué)得肯定是所有的整數(shù)多呀，因?yàn)檎麛?shù)是12345678這樣排列的，而偶數(shù)是2468這樣排列的。但是如果你把一和二對(duì)應(yīng)，二和四對(duì)應(yīng)三和六對(duì)應(yīng)四和八對(duì)應(yīng)的話，這樣一直排列下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管你排練到多少，總會(huì)有一個(gè)偶數(shù)和這個(gè)整數(shù)是可以對(duì)應(yīng)的。
如果速度達(dá)到光速，時(shí)間將會(huì)靜止，如果速度超過(guò)光速，時(shí)間將會(huì)倒流。假設(shè)你決定去參觀天狼星的一顆衛(wèi)星，而它距離太陽(yáng)系9光年，你搭乘上一艘以光速行駛的飛船。這時(shí)候，你很自然地會(huì)認(rèn)為從天狼星到回天狼星的往返一程至少要18年，因此你一定會(huì)籌劃著攜帶上大量的食物以做供應(yīng)。但如果你乘坐的飛船運(yùn)行速度接近光速，那么你的所有擔(dān)心都將是沒(méi)有必要的，而所有的防患措施也完全是多余的。事實(shí)上，如果你的速度能達(dá)到光速的99.99999999%，那么，你的手表、你的心臟、你的肺、你的消化和思考過(guò)程都將會(huì)減慢70000倍。如此一來(lái)，地球到天狼星往返一趟所需的18年（這是從地球人的角度看到的時(shí)間）對(duì)你而言，不過(guò)是區(qū)區(qū)幾個(gè)小時(shí)而已。而事實(shí)上，若是你一吃完早飯就從地球出發(fā)，那么，當(dāng)你的飛船降落在天狼星的一個(gè)行星上時(shí)，正好是你想吃午飯的時(shí)間。或者，如果你行程匆忙，吃完午飯后馬上就得回家，你也很可能會(huì)趕到晚飯時(shí)回到家。但在當(dāng)你回到家時(shí)你定會(huì)大吃一驚，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)地球上已經(jīng)過(guò)去了18年。且因?yàn)槟闶且越咏馑俚乃俣仍谶\(yùn)動(dòng)，故而地球上的18年對(duì)你來(lái)說(shuō)，也不過(guò)才一天的光陰而已。
兩條染色體當(dāng)中只需一條上面的信息就可以顯現(xiàn)具體表征的叫做顯性遺傳。而必須兩條染色體同時(shí)具備同樣的信息，才可以在外觀顯現(xiàn)的叫做隱性遺傳，所謂的隔代遺傳，就是雖然父體和母體沒(méi)有相關(guān)的表征，但是不代表他們的某一條染色體上面沒(méi)有相關(guān)的信息，如果它們身上攜帶有相應(yīng)的基因，那么他們的孩子身上就有可能出現(xiàn)在父體和母體身上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的表征。
人造病毒。
所有的生命體的基本單位是細(xì)胞。而有生命的細(xì)胞和沒(méi)有生命的一團(tuán)物質(zhì)，它們的區(qū)別是是否有基因。而基因的本質(zhì)是一團(tuán)以固定結(jié)構(gòu)存在的原子，可以分為兩部分，一部分是蛋白質(zhì)分子，一部分是核糖核酸。病毒就是自由基因，現(xiàn)在生物化學(xué)家已經(jīng)掌握了用普通的化學(xué)元素合成生物蛋白和核糖核酸的方法，雖然暫時(shí)只能合成最基本的一種病毒，但是假以時(shí)日，未必就不能用簡(jiǎn)單的化學(xué)元素來(lái)合成所有的基因。
古人他認(rèn)為地球是世界的中心，后來(lái)放大格局，認(rèn)識(shí)到太陽(yáng)才是中心。對(duì)于現(xiàn)在的大多數(shù)人來(lái)講，可能內(nèi)心的潛意識(shí)認(rèn)為太陽(yáng)就是中心。但事實(shí)上，從天文學(xué)觀測(cè)到的結(jié)果來(lái)講，整個(gè)太陽(yáng)系都是在銀河系當(dāng)中特別特別邊緣的一個(gè)小地方。以前聽(tīng)到一個(gè)學(xué)者說(shuō)，如果以后的孩子選擇專(zhuān)業(yè)的話，不考慮生存的前提下，他會(huì)建議孩子要么選擇天文學(xué)，要么選擇歷史。因?yàn)闅v史可以從時(shí)間的維度來(lái)極大的放大格局，而天文學(xué)可以在空間的維度放大格局。
自然科學(xué)揭示世界的本來(lái)面目，在價(jià)值觀當(dāng)中，這應(yīng)該成為非常重要也非常珍貴的組成部分，價(jià)值觀越貼近世界的真相，對(duì)行為的指導(dǎo)意義就越大，所以自然科學(xué)不可不了解。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十
我很遺憾，沒(méi)有更早接觸這本書(shū)，一本科學(xué)的方向標(biāo)。我突然催生出一種幻想：如果能有人在整個(gè)科學(xué)范圍內(nèi)寫(xiě)出像這樣一本充滿了趣味與知識(shí)的科普書(shū)籍該多好！
有了這本書(shū)，我們可以看清當(dāng)下科學(xué)的全貌，而不僅限于盲人摸象；有了這本書(shū)，我們可以理清科學(xué)的脈絡(luò)，打通學(xué)科之間的壁壘，向著青草更青處蕩漾；有了這本書(shū)，我們可以更加高效地知道我們做了什么，擁有什么；有了這本書(shū)，我們的了解將更加全面，我們的學(xué)習(xí)將更加滿足我們的需求……類(lèi)似的句子還可以寫(xiě)很多，如果用一句話總結(jié)就是：
有了這本書(shū)，我們可以知道我們科學(xué)的過(guò)去與現(xiàn)在，并去追尋他的未來(lái)……。
我們能否建立起一個(gè)體系，將整個(gè)科學(xué)放入其中，從而方便我們?nèi)ゲ殚喓瞳@?。课乙?yàn)樽约旱牟攀鑼W(xué)淺、見(jiàn)識(shí)淺薄而無(wú)法去知曉這個(gè)問(wèn)題在未來(lái)甚至現(xiàn)在是否有解。于是我只好展開(kāi)豐富的想象力去猜測(cè)我們可能的一些解決方式。
從現(xiàn)階段來(lái)看，我們構(gòu)建的知識(shí)體系的存在方式主要有兩種，一種是利用數(shù)字技術(shù)以客觀數(shù)據(jù)形式儲(chǔ)存，另一種則是通過(guò)人類(lèi)的大腦以主觀經(jīng)驗(yàn)形式來(lái)儲(chǔ)存?，F(xiàn)階段來(lái)看，從我個(gè)人的淺薄認(rèn)識(shí)出發(fā)，我認(rèn)為兩種方式各有優(yōu)勢(shì)，而互為補(bǔ)充。數(shù)據(jù)形式具有存儲(chǔ)量大、再明確目標(biāo)時(shí)易于查找的特點(diǎn)；而經(jīng)驗(yàn)形式則具有模糊搜索能力和基于自身的再創(chuàng)造能力。
我想前者很好理解，而后者則可能有人質(zhì)疑，我或許需要用一個(gè)例子來(lái)解釋一下。比如你的研究遇到瓶頸，前路迷茫，我想更多的人會(huì)傾向于找一個(gè)這方面的專(zhuān)家聊聊天而非拿去讓一臺(tái)電腦來(lái)解惑（事實(shí)上這是我在一次又一次對(duì)著電腦迷茫的經(jīng)歷后得出的個(gè)人結(jié)論）。即使是當(dāng)下人工智能處理下的數(shù)據(jù)也只能給你一堆雖然詳盡，但是你已經(jīng)了解的知識(shí)（要不怎么搜得到）。
而經(jīng)驗(yàn)（不管是自己還是別人的）則能告訴你你到底應(yīng)該了解什么，換言之，到底什么東西能解決你的問(wèn)題。
以上兩個(gè)方面使得當(dāng)下的探索往往是先找人聊天解決方向問(wèn)題（獲得靈感），再通過(guò)精確化的數(shù)據(jù)搜索獲取所需要的知識(shí)。
這個(gè)過(guò)程至少受兩方面條件的制約：
當(dāng)下知識(shí)爆炸導(dǎo)致的學(xué)科精細(xì)化使得各個(gè)領(lǐng)域之間的距離不斷增大，可以說(shuō)上文“前一階段”尋找思路的難度正在加大。即使是當(dāng)下常見(jiàn)的集合多領(lǐng)域?qū)＜摇皶?huì)診”的模式，也會(huì)因?yàn)閷?zhuān)家的人數(shù)與相互交流受限程度之間的負(fù)相關(guān)，而難以高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
知識(shí)存在“多級(jí)權(quán)限”并且有很強(qiáng)的領(lǐng)域性，獲取和掌握上層知識(shí)的難度不斷升高。
說(shuō)白了，以上兩段話可以總結(jié)成一句話：要么不知道找啥，要么找不著，要不找得到卻看不懂。
我以為，這是科學(xué)、技術(shù)與生活運(yùn)用之間出現(xiàn)明顯斷層的一條原因。
如果我們無(wú)法期待人工智能做到這一點(diǎn)，那么或許只有我們的智慧能夠接此重任——做科學(xué)的方向標(biāo)。
我想這正是這本書(shū)給我的啟迪。
之前我也一直在思索，但這本書(shū)無(wú)疑極強(qiáng)的促進(jìn)了我的決心。我想，或許我們真的可以通過(guò)一本或幾本書(shū)來(lái)勾勒出我們整個(gè)科學(xué)的輪廓和架構(gòu)，以此提高知識(shí)學(xué)習(xí)的效率，并進(jìn)一步提高全社會(huì)知識(shí)素養(yǎng)，最終通過(guò)知識(shí)人群基數(shù)的增加來(lái)減小科學(xué)—技術(shù)—生活之間的代溝。
而寫(xiě)這種書(shū)的人無(wú)疑需要是一名多面手，了解各個(gè)學(xué)科的分支后跳出細(xì)枝末節(jié)的具體知識(shí)，以全局的眼光和開(kāi)闊的視野，來(lái)構(gòu)建一個(gè)充滿相關(guān)性、邏輯性而又簡(jiǎn)潔明了的知識(shí)框架。這無(wú)疑是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，但同時(shí)意義非凡。
簡(jiǎn)而言之，我們需要有人去把我們厚實(shí)、豐富卻復(fù)雜、高深的科學(xué)讀完、讀薄。在自身獲得主觀經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，利用文字（或數(shù)據(jù)）的形式將自己的主觀感受分享給整個(gè)社會(huì)。
由此觀之，科學(xué)的風(fēng)向標(biāo)其實(shí)是同一個(gè)人的兩個(gè)屬性：個(gè)人而言，能夠在獨(dú)立研究和互相交流中發(fā)揮創(chuàng)造性；社會(huì)而言，能夠使更多的人走近科學(xué)、了解科學(xué)。
唯是，我們才能讓理論更好地產(chǎn)出技術(shù)，讓技術(shù)更好地服務(wù)生活，讓我們的生活更加美好，讓人類(lèi)的未來(lái)更加光明！
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十一
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上只有一樣?xùn)|西是寶藏，那就是知識(shí)；世界上只有一件事是邪惡的，那就是無(wú)知。讀一本好書(shū)可以增加我們的知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野。今天推薦一本書(shū)《從一到無(wú)窮大——科學(xué)中的事實(shí)和臆測(cè)》。
這本書(shū)的作者是美國(guó)著名天文學(xué)家喬治蓋莫夫。這本書(shū)的內(nèi)容涉及面很廣，涉及自然科學(xué)的方方面面。但是這本書(shū)和其他按學(xué)科分類(lèi)寫(xiě)的書(shū)有很大的不同。作者以一個(gè)又一個(gè)有趣的故事開(kāi)始，將數(shù)學(xué)、物理甚至生物學(xué)的許多重要內(nèi)容有機(jī)地融合在一起。在讀者不知不覺(jué)中，就信任了一些非常實(shí)用的科學(xué)知識(shí)甚至技能，讓讀者在輕松愉快的氛圍中瀏覽自然科學(xué)的基本成果和前沿進(jìn)展。
這是絕對(duì)慷慨的典范！作者巧妙地將數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、遺傳學(xué)的許多內(nèi)容融合在一起，我們可以和這本書(shū)一起在科學(xué)的世界里自由旅行。
這本書(shū)讓我們第一次知道，枯燥的數(shù)學(xué)公式、物理概念、化學(xué)符號(hào)之間，有那么多有趣的故事；原來(lái)，無(wú)限的宇宙和無(wú)盡的遙遠(yuǎn)星系與我們并不是沒(méi)有關(guān)系；原來(lái)，分子和原子并不是真正的微觀世界和基本單位的“1”，但它們?nèi)匀皇怯少|(zhì)子、中子、中微子甚至是下一步的夸克粒子組成的；原來(lái)愛(ài)因斯坦的四維空間和時(shí)空相對(duì)論的概念并沒(méi)有那么抽象，那么遙遠(yuǎn)：我們看到的是相信的直線和平面也可以是彎曲的圓形，甚至空間和時(shí)間也可以是彎曲的……我覺(jué)得這是一本值得一讀甚至再讀的好書(shū)。下面我舉個(gè)例子。
喬治蓋莫夫在其中一篇文章中寫(xiě)道：在一個(gè)無(wú)限的世界里，部分可能等于全部。然后，他舉了一個(gè)例子：我們想象一個(gè)酒店，房間數(shù)量有限，所有的房間都滿了。然后來(lái)了個(gè)新客人，想訂個(gè)房間?！皩?duì)不起，”客棧老板說(shuō)，“你不能住進(jìn)去，因?yàn)樗械姆块g都滿了?！爆F(xiàn)在想象一下另一個(gè)酒店，房間不限，都是滿的。這時(shí)，一位新客人來(lái)預(yù)訂房間?？蜅＠习逋饬恕Ｋ芽腿藦?號(hào)房移到2號(hào)房，2號(hào)房移到3號(hào)房，3號(hào)房移到4號(hào)房，以此類(lèi)推。結(jié)果，新客人住在空出的1號(hào)房間。如果有另一家酒店，房間不限，但是想訂房間的客人不限，怎么辦？客棧老板還是有辦法的。他把乘客從1號(hào)房移到2號(hào)房，從2號(hào)房移到4號(hào)房，從4號(hào)房移到6號(hào)房，以此類(lèi)推，這樣所有奇數(shù)號(hào)的房間都騰空了，可以住上無(wú)限多的新乘客。這個(gè)故事讓我們明白，無(wú)限數(shù)的性質(zhì)與我們?cè)谄胀ㄋ阈g(shù)中遇到的一般數(shù)有很大的不同。
這本書(shū)里有很多這樣有趣的故事。你是怎么動(dòng)心的？動(dòng)心了就去看看。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十二
參加讀書(shū)會(huì)已經(jīng)有幾次了，先談?wù)勛约簠⒓幼x書(shū)會(huì)的感受。首先是我對(duì)“讀”有了更新的認(rèn)識(shí)，讀這個(gè)字本身無(wú)論是繁體的“讀”還是簡(jiǎn)體的“讀”都是表達(dá)的同一個(gè)意思，我沒(méi)有查過(guò)說(shuō)文解字，也沒(méi)有考證倉(cāng)頡造字的具體含義，我個(gè)人的理解都是帶有言論推銷(xiāo)的意思，或許是觀點(diǎn)的有價(jià)傳播，但是如果這個(gè)說(shuō)法放到封建王朝，我肯定沒(méi)有什么活路，畢竟那是一個(gè)王權(quán)與士大夫當(dāng)政的時(shí)代。在這里，這個(gè)讀就是有點(diǎn)意思了，我們花錢(qián)，花精力在茫茫書(shū)海中擇取我們認(rèn)為值得欣賞的東西到讀書(shū)會(huì)與大家分享，讓大家通過(guò)我們的眼睛，看世界，翻譯這個(gè)世界，欣賞這個(gè)世界。我們因相同而聯(lián)接，因不同而成長(zhǎng)。
我覺(jué)得讀書(shū)有三層境界，一是看書(shū)本身的內(nèi)容，體會(huì)書(shū)中傳達(dá)的悲歡離合，恩怨情仇，了解人生百態(tài)和書(shū)者的智慧卓見(jiàn);二是看書(shū)的結(jié)構(gòu)以及寫(xiě)作技巧的運(yùn)用，達(dá)到的效果如何;三是看作者的目的，以及他文字背后要傳達(dá)的信息。
我現(xiàn)在談?wù)勛x《從一到無(wú)窮大》后的體會(huì)與大家分享。這本書(shū)由四個(gè)部分組成，第一部分是數(shù)字的游戲，第二部分是時(shí)空和愛(ài)因斯坦，第三部分是微觀世界，第四部分是宏觀世界。
看到第一部分對(duì)數(shù)的組成系統(tǒng)有了基本的認(rèn)識(shí)，有了虛實(shí)的概念，但是讓我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，既然有虛數(shù)和負(fù)數(shù)，為什么他要起名字是從一到無(wú)窮大呢?不是無(wú)限小到無(wú)窮大，帶著這個(gè)問(wèn)題我進(jìn)入了第二部分。
看了第二部分后理解了我們的感官感知的這個(gè)世界是由點(diǎn)、線、面組成的，而作者為我們的認(rèn)識(shí)增加了一個(gè)“時(shí)間”概念后，世界的一切都為之動(dòng)了起來(lái)，我們不再是靜止的，在一個(gè)時(shí)空點(diǎn)去觀察世界的一個(gè)片段，以個(gè)人為參照物乘坐超過(guò)光速的飛行器我們將能夠漫游過(guò)去和未來(lái)，更深刻的體會(huì)了這一個(gè)變化運(yùn)動(dòng)的世界。
進(jìn)入第三部分微觀世界。感慨人的探索精神，我們要知道這個(gè)世界到底是什么組成的，有沒(méi)有一個(gè)不可分割的“原子”存在，答案在一段時(shí)間內(nèi)是肯定的，只是隨著人們認(rèn)識(shí)手段的提高，不同階段有不同的“原子”罷了，我認(rèn)為這個(gè)事情會(huì)持續(xù)不斷的進(jìn)行，也許到最后，我們看到的僅僅是一團(tuán)能量和信息?？吹竭@里，我體會(huì)到那個(gè)年代人們也許是認(rèn)為自己已經(jīng)知道了“最小”但是“最大”確實(shí)是神秘莫測(cè)的、浩瀚的，于是產(chǎn)生了敬畏定義到無(wú)窮大，也許是因?yàn)闊o(wú)窮小或無(wú)窮大其本質(zhì)是一樣的，所以，那個(gè)1就是我們?nèi)祟?lèi)，而無(wú)窮大表明了人類(lèi)永不停止的探索精神。
第四部分是宏觀世界。作者為我們勾畫(huà)了出足以令人震撼的、現(xiàn)在可知的宇宙。它的作用就是讓我們明白人的認(rèn)識(shí)有四個(gè)象限，我知道我知道，我知道我不知道，我不知道我知道，我不知道我不知道。
全書(shū)中較少篇幅是關(guān)于生命的，生物和非生物，定義生物是具有吃、長(zhǎng)、生的特點(diǎn)。作者對(duì)于生命沒(méi)有給我們更多的答案，留給我們更多的是讀后的思考。生命的原動(dòng)力是什么，作者已經(jīng)提出基因，但我理解那是一個(gè)生物發(fā)展的程序，作者也提到物理定律是否適用于生物呢。這讓我聯(lián)想到熵，也就是熱力學(xué)第二定律：“一切有賴于分子無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的物理過(guò)程，都是朝著概率增大的方向發(fā)展，當(dāng)過(guò)程停止達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)，達(dá)到了最大概率”。我理解這種平衡狀態(tài)的產(chǎn)生是能量的釋放，還不能是消耗，因?yàn)槟芰渴鞘睾愕?，他只是能量在一個(gè)特定環(huán)境中達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程。就好象是人類(lèi)活動(dòng)，隨著人類(lèi)的發(fā)展，大陸探險(xiǎn)后，一定會(huì)有大航海時(shí)代，我們一定會(huì)經(jīng)歷航空時(shí)代，也必然走進(jìn)航天時(shí)代，這是必然的，而且這種發(fā)展是無(wú)限的，然而發(fā)展的快慢很大程度上取決于我們可以利用的能源，所以現(xiàn)在各發(fā)達(dá)國(guó)家都在爭(zhēng)奪地球能源甚至外太空能源就不足為奇了。
簡(jiǎn)單的看生物發(fā)展好像細(xì)胞的任務(wù)就是繁殖，繁殖無(wú)論有多快，都是受到環(huán)境的制約的，在這種狀態(tài)下就會(huì)造成突變，有些細(xì)胞會(huì)變化，趨向于復(fù)雜，擴(kuò)大自身的生存環(huán)境，也許就是達(dá)爾文的物競(jìng)天擇吧。復(fù)雜生物的出現(xiàn)并不會(huì)讓簡(jiǎn)單生物消失，事實(shí)是他們的生存環(huán)境相對(duì)獨(dú)立又相對(duì)制約，好像數(shù)學(xué)中集合的概念一樣，高級(jí)生物在大的自然中，保持著相對(duì)獨(dú)立的較大的生存環(huán)境集合，會(huì)與其它動(dòng)物的生存集合相交，其食物的豐富性、其生存環(huán)境的相對(duì)制約性造就了這種生物的復(fù)雜性。
最后我們?cè)倩氐健皬囊坏綗o(wú)窮大”，試想人類(lèi)何嘗不是這樣，每一個(gè)個(gè)體都想讓自己從一到無(wú)窮大，尤其是男人，雖然受到條件的制約，但只要有條件，他們無(wú)意識(shí)的就要去復(fù)制自己。不過(guò)當(dāng)今世界，“復(fù)制”是多樣化的，其中一種就是思想的復(fù)制，讓大家都有被復(fù)制者的價(jià)值觀、世界觀，這比原始的復(fù)制更快、更廣也更持久，因此繁殖也是由簡(jiǎn)單趨向于復(fù)雜的。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十三
花了兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，今日終于把第一部分內(nèi)容讀完了，這部分內(nèi)容讓我收獲挺多的。
在我以前的認(rèn)知中，無(wú)窮大的數(shù)就是無(wú)法計(jì)算出具體的大小，而對(duì)無(wú)窮大與無(wú)窮大的數(shù)大小的比較沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，只錯(cuò)誤的認(rèn)為無(wú)窮大的數(shù)中部分無(wú)窮數(shù)的集合是要少些的，比如錯(cuò)誤的認(rèn)為偶數(shù)的個(gè)數(shù)是要小于整數(shù)的個(gè)數(shù)的。作者用一種通俗的描述方法說(shuō)明了無(wú)窮大的數(shù)如何比較大小。即尋找一種一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，并舉了多個(gè)常見(jiàn)的無(wú)窮大數(shù)的例子，比如所有的偶數(shù)、整數(shù)、普通分?jǐn)?shù)的個(gè)數(shù)都是相等的。其實(shí)這應(yīng)該就是我們函數(shù)里面學(xué)過(guò)的一一映射，如果兩個(gè)集合存在一一映射的關(guān)系，這兩個(gè)集合元素的個(gè)數(shù)肯定是相等的。但我想，如果作者用這種方法去說(shuō)明的話，估計(jì)能看懂本書(shū)的人將會(huì)少很多。
無(wú)窮大數(shù)比較大小的方法解釋清楚后，接著，作者拋出問(wèn)題，是不是所有的無(wú)窮大數(shù)都相等呢？——層層深入。由此引出了第二級(jí)無(wú)窮數(shù)列，前面的為第一級(jí)無(wú)窮數(shù)列。
作者用反證法說(shuō)明了線段點(diǎn)的個(gè)數(shù)是要大于整數(shù)的個(gè)數(shù)。首先把每一個(gè)點(diǎn)看做一個(gè)無(wú)窮小數(shù)，這樣才方便于建立對(duì)應(yīng)關(guān)系。然后假設(shè)這兩種間存在前面所說(shuō)的一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，那么很容易找出一個(gè)無(wú)窮小數(shù)（這個(gè)小數(shù)的第n位不等于第n個(gè)整數(shù)對(duì)應(yīng)的小數(shù)的第n位）不在這樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系中，所有不存在這樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系，也就是線段的點(diǎn)的個(gè)數(shù)要大于整數(shù)的個(gè)數(shù)。作者又說(shuō)明了任何線、面、體上的點(diǎn)的個(gè)數(shù)都是相等的.。
而到現(xiàn)今，數(shù)學(xué)家們已經(jīng)找到第三級(jí)無(wú)窮數(shù)列，所有幾何曲線的數(shù)目。雖然作者沒(méi)有給出證明，但應(yīng)用前面的方法很容易證明，假如線段上的點(diǎn)與幾何曲線的數(shù)目存在這樣的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，那么同樣，我們也很容易找出一條幾何曲線不在這樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系中，比如這樣一條曲線，它等于前面一一對(duì)應(yīng)的所有曲線從開(kāi)始到無(wú)窮的和。
有關(guān)第一部分心得暫時(shí)記到這，作者通篇用最基本的語(yǔ)言給我們講述了無(wú)窮大數(shù)比較大小“深?yuàn)W”理論，基本沒(méi)有讓讀者不懂得專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，我覺(jué)得這是這本書(shū)最大的亮點(diǎn)！
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十四
參加讀書(shū)會(huì)已經(jīng)有幾次了，先談?wù)勛约簠⒓幼x書(shū)會(huì)的感受。首先是我對(duì)“讀”有了更新的認(rèn)識(shí)，讀這個(gè)字本身無(wú)論是繁體的“讀”還是簡(jiǎn)體的“讀”都是表達(dá)的同一個(gè)意思，我沒(méi)有查過(guò)說(shuō)文解字，也沒(méi)有考證倉(cāng)頡造字的具體含義，我個(gè)人的理解都是帶有言論推銷(xiāo)的意思，或許是觀點(diǎn)的有價(jià)傳播，但是如果這個(gè)說(shuō)法放到封建王朝，我肯定沒(méi)有什么活路，畢竟那是一個(gè)王權(quán)與士大夫當(dāng)政的時(shí)代。在這里，這個(gè)讀就是有點(diǎn)意思了，我們花錢(qián)，花精力在茫茫書(shū)海中擇取我們認(rèn)為值得欣賞的東西到讀書(shū)會(huì)與大家分享，讓大家通過(guò)我們的眼睛，看世界，翻譯這個(gè)世界，欣賞這個(gè)世界。我們因相同而聯(lián)接，因不同而成長(zhǎng)。
我覺(jué)得讀書(shū)有三層境界，一是看書(shū)本身的內(nèi)容，體會(huì)書(shū)中傳達(dá)的悲歡離合，恩怨情仇，了解人生百態(tài)和書(shū)者的智慧卓見(jiàn);二是看書(shū)的結(jié)構(gòu)以及寫(xiě)作技巧的運(yùn)用，達(dá)到的效果如何;三是看作者的目的，以及他文字背后要傳達(dá)的信息。
我現(xiàn)在談?wù)勛x《從一到無(wú)窮大》后的體會(huì)與大家分享。這本書(shū)由四個(gè)部分組成，第一部分是數(shù)字的游戲，第二部分是時(shí)空和愛(ài)因斯坦，第三部分是微觀世界，第四部分是宏觀世界。
看到第一部分對(duì)數(shù)的組成系統(tǒng)有了基本的認(rèn)識(shí)，有了虛實(shí)的概念，但是讓我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，既然有虛數(shù)和負(fù)數(shù)，為什么他要起名字是從一到無(wú)窮大呢?不是無(wú)限小到無(wú)窮大，帶著這個(gè)問(wèn)題我進(jìn)入了第二部分。
看了第二部分后理解了我們的感官感知的這個(gè)世界是由點(diǎn)、線、面組成的，而作者為我們的認(rèn)識(shí)增加了一個(gè)“時(shí)間”概念后，世界的一切都為之動(dòng)了起來(lái)，我們不再是靜止的，在一個(gè)時(shí)空點(diǎn)去觀察世界的一個(gè)片段，以個(gè)人為參照物乘坐超過(guò)光速的飛行器我們將能夠漫游過(guò)去和未來(lái)，更深刻的體會(huì)了這一個(gè)變化運(yùn)動(dòng)的世界。
進(jìn)入第三部分微觀世界。感慨人的探索精神，我們要知道這個(gè)世界到底是什么組成的，有沒(méi)有一個(gè)不可分割的“原子”存在，答案在一段時(shí)間內(nèi)是肯定的，只是隨著人們認(rèn)識(shí)手段的提高，不同階段有不同的“原子”罷了，我認(rèn)為這個(gè)事情會(huì)持續(xù)不斷的進(jìn)行，也許到最后，我們看到的僅僅是一團(tuán)能量和信息?？吹竭@里，我體會(huì)到那個(gè)年代人們也許是認(rèn)為自己已經(jīng)知道了“最小”但是“最大”確實(shí)是神秘莫測(cè)的、浩瀚的，于是產(chǎn)生了敬畏定義到無(wú)窮大，也許是因?yàn)闊o(wú)窮小或無(wú)窮大其本質(zhì)是一樣的，所以，那個(gè)1就是我們?nèi)祟?lèi)，而無(wú)窮大表明了人類(lèi)永不停止的探索精神。
第四部分是宏觀世界。作者為我們勾畫(huà)了出足以令人震撼的、現(xiàn)在可知的宇宙。它的作用就是讓我們明白人的認(rèn)識(shí)有四個(gè)象限，我知道我知道，我知道我不知道，我不知道我知道，我不知道我不知道。
全書(shū)中較少篇幅是關(guān)于生命的，生物和非生物，定義生物是具有吃、長(zhǎng)、生的特點(diǎn)。作者對(duì)于生命沒(méi)有給我們更多的答案，留給我們更多的是讀后的思考。生命的原動(dòng)力是什么，作者已經(jīng)提出基因，但我理解那是一個(gè)生物發(fā)展的程序，作者也提到物理定律是否適用于生物呢。這讓我聯(lián)想到熵，也就是熱力學(xué)第二定律：“一切有賴于分子無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的物理過(guò)程，都是朝著概率增大的方向發(fā)展，當(dāng)過(guò)程停止達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)，達(dá)到了最大概率”。我理解這種平衡狀態(tài)的產(chǎn)生是能量的釋放，還不能是消耗，因?yàn)槟芰渴鞘睾愕模皇悄芰吭谝粋€(gè)特定環(huán)境中達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程。就好象是人類(lèi)活動(dòng)，隨著人類(lèi)的發(fā)展，大陸探險(xiǎn)后，一定會(huì)有大航海時(shí)代，我們一定會(huì)經(jīng)歷航空時(shí)代，也必然走進(jìn)航天時(shí)代，這是必然的，而且這種發(fā)展是無(wú)限的，然而發(fā)展的快慢很大程度上取決于我們可以利用的能源，所以現(xiàn)在各發(fā)達(dá)國(guó)家都在爭(zhēng)奪地球能源甚至外太空能源就不足為奇了。
簡(jiǎn)單的看生物發(fā)展好像細(xì)胞的任務(wù)就是繁殖，繁殖無(wú)論有多快，都是受到環(huán)境的制約的，在這種狀態(tài)下就會(huì)造成突變，有些細(xì)胞會(huì)變化，趨向于復(fù)雜，擴(kuò)大自身的生存環(huán)境，也許就是達(dá)爾文的物競(jìng)天擇吧。復(fù)雜生物的出現(xiàn)并不會(huì)讓簡(jiǎn)單生物消失，事實(shí)是他們的生存環(huán)境相對(duì)獨(dú)立又相對(duì)制約，好像數(shù)學(xué)中集合的概念一樣，高級(jí)生物在大的自然中，保持著相對(duì)獨(dú)立的較大的生存環(huán)境集合，會(huì)與其它動(dòng)物的生存集合相交，其食物的豐富性、其生存環(huán)境的相對(duì)制約性造就了這種生物的復(fù)雜性。
最后我們?cè)倩氐健皬囊坏綗o(wú)窮大”，試想人類(lèi)何嘗不是這樣，每一個(gè)個(gè)體都想讓自己從一到無(wú)窮大，尤其是男人，雖然受到條件的制約，但只要有條件，他們無(wú)意識(shí)的就要去復(fù)制自己。不過(guò)當(dāng)今世界，“復(fù)制”是多樣化的，其中一種就是思想的復(fù)制，讓大家都有被復(fù)制者的價(jià)值觀、世界觀，這比原始的復(fù)制更快、更廣也更持久，因此繁殖也是由簡(jiǎn)單趨向于復(fù)雜的。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十五
讀過(guò)《有用的0和1》這本小冊(cè)子，我翻開(kāi)了《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)的目錄，全書(shū)分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺(jué)就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問(wèn)題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。以前讀《十萬(wàn)個(gè)為什么》，是給我們解讀世界萬(wàn)物秘密的科普書(shū)。而讀《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得它是一本有點(diǎn)高深莫測(cè)的學(xué)術(shù)性科普著作，這本著作得到了很多人的好評(píng)，稱這本書(shū)啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。該書(shū)作者是俄國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)科學(xué)家喬治.蓋莫夫，一位卓越的理論物理學(xué)家、天體物理學(xué)家。他非常重視普及科學(xué)知識(shí)的工作，除了經(jīng)常為《美國(guó)科學(xué)家》、《今日物理學(xué)》和《科學(xué)的美國(guó)人》等雜志撰稿外，還寫(xiě)下了二十多本出色的科普作品。
作者這本《從一到無(wú)窮大》被定義是“通才教育”的科普書(shū)。全書(shū)以生動(dòng)的語(yǔ)言著重介紹了二十世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展。先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，然后用一些有趣的比如，闡述了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，并討論了人類(lèi)在認(rèn)識(shí)微觀世界(如基本粒子、基因等)和宏觀世界(如太陽(yáng)系、星系等)方面的成就。同時(shí)也涉及了一些較為深?yuàn)W的領(lǐng)域，例如虛數(shù)的概念與應(yīng)用、“最純粹的理論數(shù)學(xué)”數(shù)論等等，作者用詳細(xì)而具體的解法向我們展示了數(shù)學(xué)的深邃與奇妙，并在無(wú)形中清楚呈現(xiàn)了虛數(shù)的實(shí)際運(yùn)用時(shí)空相對(duì)性等等。看了這本書(shū)之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這本書(shū)里面你學(xué)到的不只是數(shù)學(xué)知識(shí)或者物理知識(shí)，你在這本書(shū)所得到的知識(shí)是全方位的，你可以涉獵到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等。這本書(shū)會(huì)讓你全方位的知識(shí)面得到擴(kuò)充。有的人覺(jué)得數(shù)學(xué)和物理是最難學(xué)的，也是最難懂的，但是當(dāng)你閱讀這本書(shū)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理其實(shí)是那么有趣的故事。
《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)被譽(yù)為是“影響一代人的一本書(shū)”，這句話并不夸張。一本科普書(shū)籍能到現(xiàn)在，這個(gè)知識(shí)充斥了的信息化世界還依然為人津津樂(lè)道，經(jīng)久不衰，那肯定是有它的魅力所在的。它里面不僅有生活實(shí)際的例子，也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋?zhuān)瑥闹形覀儾粌H能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊。它的魅力可能就在于這本書(shū)的內(nèi)容不僅是知識(shí)的還是生活的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十六
如果提到科普書(shū)，我第一個(gè)會(huì)想到的是《十萬(wàn)個(gè)為什么》，它的書(shū)名很簡(jiǎn)單，一看就是給我們解讀世界萬(wàn)物秘密的科普書(shū)。這也是我一直以來(lái)對(duì)科普書(shū)的一個(gè)定位。所以當(dāng)我一看到《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)的題目時(shí)，我覺(jué)得它肯定是一本有點(diǎn)高深莫測(cè)的學(xué)術(shù)性著作，一直沒(méi)有興趣去看。但是有一次在網(wǎng)上搜索這本書(shū)的信息時(shí)才發(fā)現(xiàn)是它也是一本科普書(shū)，而且是一本受到了很多著名人士稱贊的好書(shū)，于是我也帶著好奇心開(kāi)始看這本書(shū)。首先我翻了一下目錄，這本書(shū)總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺(jué)就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問(wèn)題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。如果要把這么多知識(shí)結(jié)合起來(lái)講，在沒(méi)看之前我是覺(jué)得那會(huì)是一件繁瑣并且不能引起讀者興趣的事。但是這本著作卻得到了很多人的好評(píng)，他們稱這本書(shū)啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。于是我也帶著一顆追求科學(xué)真理的心拜讀了喬治。伽莫夫大師的這本書(shū)。
在正文前面介紹了喬治。伽莫夫生平。他出生于俄國(guó)，是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。伽莫夫興趣廣泛，曾在核物理研究中取得出色成績(jī)，并與勒梅特一起最早提出了天體物理學(xué)的“大爆炸”理論，還首先提出了生物學(xué)的“遺傳密碼”理論。他也是一位杰出的科普作家，正式出版25部著作，其中18部是科普作品，多部作品風(fēng)靡全球，《從一到無(wú)窮大》更是他最著名的代表作。看到這里我不禁對(duì)喬治。伽莫夫科學(xué)熱愛(ài)，樂(lè)于傳播科學(xué)文化的的精神感到敬佩。
《從一到無(wú)窮大》被定義為一本“通才教育”的科普書(shū)。從這個(gè)定義來(lái)看我們可以發(fā)現(xiàn)這本書(shū)會(huì)涉及到方方面面的知識(shí)，不僅僅是科學(xué)或者數(shù)學(xué)。里面可能還有生物和化學(xué)的東西?？戳诉@本書(shū)之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這本書(shū)里面你學(xué)到的不只是數(shù)學(xué)知識(shí)或者物理知識(shí)，你在這本書(shū)所得到的知識(shí)是全方位的，你可以涉獵到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等。這本書(shū)會(huì)讓你全方位的知識(shí)面得到擴(kuò)充。
如果說(shuō)你看到這本書(shū)的題目覺(jué)得它的內(nèi)容會(huì)一板一眼的來(lái)寫(xiě)，那就錯(cuò)了。這本著作作為一本科普書(shū)，內(nèi)容是比較通俗易懂的。在每一部分開(kāi)始時(shí)他都有能力引起我們的興趣。首先在第一部分中，他在第一段講了一個(gè)故事，故事的主人公是兩個(gè)匈牙利的貴族，他們?cè)谝黄鸨日l(shuí)說(shuō)的數(shù)字大。從這個(gè)故事很自然的就引出了第一部分第一章的內(nèi)容——大數(shù)。在第二部分的第一章“維數(shù)與坐標(biāo)”中他則是用一個(gè)生活常識(shí)來(lái)展開(kāi)的，當(dāng)你來(lái)到一個(gè)陌生的城市時(shí)，你想到一個(gè)地方去當(dāng)然會(huì)想別人問(wèn)路，在指路的過(guò)程中就會(huì)涉及到維度、坐標(biāo)這些知識(shí)。這些故事似是信手拈來(lái)但卻緊扣文章的主題。作者的巧妙心思不僅使用來(lái)文章的來(lái)都而已，在閱讀這本著作是你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容時(shí)而陳述，時(shí)而比喻，時(shí)而疑問(wèn)，讓讀者跟隨著作者遨游神奇的知識(shí)海洋。
現(xiàn)在我想來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容。如果你單看這本書(shū)的目錄可能會(huì)有跟我一樣的感覺(jué)，那就是好難懂。這里面主要講的是數(shù)、空間、時(shí)間、微觀世界、宏觀世界，也就是主要是關(guān)于數(shù)學(xué)和物理的知識(shí)。在高中我就覺(jué)得數(shù)學(xué)和物理是最難學(xué)的，也是最難懂的。如果要把這兩個(gè)合在一起講的話那不就更無(wú)聊了。但是當(dāng)我閱讀這本書(shū)時(shí)我發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容其實(shí)并沒(méi)有他的題目和它的標(biāo)題那么可怕，對(duì)于我們現(xiàn)有的知識(shí)水平還是比較容易理解的。他讓我發(fā)現(xiàn)了原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理原來(lái)還有那么有趣的故事。
他在說(shuō)明一個(gè)數(shù)學(xué)公式或者數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)不僅僅是陳述原理，還會(huì)配有許多講解圖。比如說(shuō)歐拉公式時(shí)他就在書(shū)中展示了正四面體、正六面體、不規(guī)則多面體等等，讓讀者在閱讀他的解釋的同時(shí)也能自己去尋找規(guī)律。再比如說(shuō)作者在講宏觀世界這章內(nèi)容時(shí)講到了一個(gè)反對(duì)大地為球形的論點(diǎn)。在這個(gè)論點(diǎn)里他們認(rèn)為地球不是球形的，在這個(gè)論點(diǎn)下面就配了一張很有趣的圖：一個(gè)圓形的地球，在上半球人可以行走，船可以航行，但是在下半球不管是船還是人都會(huì)因?yàn)橹亓Φ舻教罩腥ァ＿@個(gè)就讓我們很容易的理解了他們反對(duì)地球是圓形的原因。在他的筆下，這些微觀世界、宏觀世界的物質(zhì)似乎就變成了我們的朋友，向我們一一介紹自己，一點(diǎn)都沒(méi)有知識(shí)灌輸?shù)挠白?，這大概也是這部著作能如此成功的原因之一吧。
當(dāng)然，我對(duì)于這本書(shū)也是有目的有詳略的看的。我比較感興趣的還是宏觀世界這部分的內(nèi)容呢。宏觀世界這部分主要講的是宇宙的知識(shí)。對(duì)于宇宙我從小就很感興趣。我一直就很想知道宇宙到底有多大，天上的星星到底有多少顆，這個(gè)世界到底是怎么產(chǎn)生的等等這些問(wèn)題。在這張中我也找到了很多自己感興趣的知識(shí)。就比如說(shuō)天上到底有幾顆星星，如果你拿這個(gè)問(wèn)題問(wèn)別人的話，他們可定會(huì)說(shuō)數(shù)不清楚的，無(wú)數(shù)顆。但是我們憑肉眼只能看到兩千顆星星，如果你能以每秒一顆的速度數(shù)的話，那你就能在半個(gè)小時(shí)之內(nèi)數(shù)完天上的星星。在寫(xiě)宇宙的產(chǎn)生時(shí)寫(xiě)得非常具體形象。我們所知道的宇宙是在不斷膨脹的，當(dāng)中有一個(gè)行星紅移的現(xiàn)象，在解釋這個(gè)問(wèn)題時(shí)作者就用了一個(gè)起球來(lái)代表宇宙，在氣球上點(diǎn)的黑點(diǎn)表示各個(gè)行星，氣球不斷吹大，我們可以發(fā)現(xiàn)每隔遠(yuǎn)點(diǎn)周?chē)脑c(diǎn)都在離他遠(yuǎn)去，這就是我們所謂的紅移。如此簡(jiǎn)單的吹氣球試驗(yàn)就向我們形象地解釋了“紅移”這個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，他所采用的不是傳統(tǒng)的說(shuō)教，而是結(jié)合我們的生活實(shí)際，利用生活中的例子向我們講述科學(xué)中比較難理解的知識(shí)。我讀這部分時(shí)就感覺(jué)作者是在給我們講一個(gè)一個(gè)的故事，而不是給我們闡述一個(gè)一個(gè)的原理。這樣的寫(xiě)作方法能引起我們讀者的興趣，是我們愛(ài)學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又得到閱讀的快樂(lè)。
《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)被譽(yù)為是“影響一代人的一本書(shū)”，這句話并不夸張。一本科普書(shū)籍能到現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)充斥了的信息化世界還依然為人津津樂(lè)道，經(jīng)久不衰，那肯定是有它的魅力所在的。它的魅力我們也可以從對(duì)比現(xiàn)今的書(shū)籍來(lái)發(fā)現(xiàn)。我們可以看到現(xiàn)在各種小說(shuō)盛行，小說(shuō)的內(nèi)容不外乎描寫(xiě)各種感情，寫(xiě)法都有雷同，而且從這些書(shū)中你能得到的實(shí)質(zhì)性的知識(shí)是微乎其微的。反觀《從一到無(wú)窮大》，它里面有生活實(shí)際的例子，但是也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋?zhuān)瑥闹形覀儾粌H能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊，在我們的生活就有這些知識(shí)的存在，這些知識(shí)不是抽象的，而是具體存在在生活當(dāng)中的。從這里我們可以看出它的魅力可能就在于這本書(shū)的內(nèi)容不僅是知識(shí)的還是生活的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十七
對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是本很有難度的物理科普書(shū)，不好理解，硬著頭皮看了大半本，看不太懂，決定先放下，休息一下再看。看過(guò)幾本文學(xué)書(shū)后，身心得到放松，重拾這本物理科普書(shū)。
與看小說(shuō)不同，閱讀科技含量高的科普書(shū)，要費(fèi)些腦筋。看書(shū)的同時(shí)，腦子要飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)、思考、計(jì)算、判斷，能跟上作者的思路和所指就是閱讀者的成功，當(dāng)翻到最后一頁(yè)時(shí)，總算松了口氣，哈哈，終于在年底前還清了舊債。
這是本百讀不厭的科普書(shū)，像我這樣沒(méi)啥基礎(chǔ)的，更要多看幾遍之后才會(huì)有感覺(jué)，現(xiàn)在只能是濫竽充數(shù)似地翻了一遍，根本不能算作心領(lǐng)神會(huì)，可以原諒自己的是：不是搞物理的，沒(méi)必要懂太深。
上學(xué)時(shí)我的物理一直不太好，導(dǎo)致我至今對(duì)物理一點(diǎn)感情都沒(méi)有，上學(xué)時(shí)一直想著能早點(diǎn)擺脫物理最好不過(guò)。
時(shí)過(guò)境遷，近些年來(lái)，隨著科技進(jìn)步，俺的思想也產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變。我發(fā)誓，死也要多看科普書(shū)，即使是講物理的，看不很懂也要看!這是擺脫對(duì)自然科學(xué)愚昧無(wú)知的唯一辦法!
作者喬治·伽莫夫是俄裔美籍科學(xué)家，世界著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界的一代宗師。
《從一到無(wú)窮大》是伽莫夫的代表作之一，享譽(yù)世界的科普著作，一直暢銷(xiāo)不衰。
伽莫夫在科學(xué)前沿從事物理和天文學(xué)研究，造詣極深，是有名的大科學(xué)家。與此同時(shí)，他熱衷于撰寫(xiě)科普著作，為使普通大眾能了解物理和天文等科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，讓大眾也得到智慧女神的青睞，付出了很多真誠(chéng)而切實(shí)的努力，為此，伽莫夫獲得了廣泛的崇拜和喜愛(ài)。
大師給予人的力量是無(wú)窮的。
之前讀過(guò)另一位物理學(xué)和天文學(xué)科普作家卡爾·薩根的科普書(shū)，伽莫夫和薩根有相似之處：也很幽默，而伽莫夫的幽默是俄羅斯人的幽默。
感謝伽莫夫的幽默和通俗易懂的舉例以及親手繪制的漫畫(huà)式插圖，不然對(duì)像我這樣物理和天文學(xué)的門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，看科普書(shū)就如同吃黃連，再痛苦不過(guò)。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇一
《從一到無(wú)窮大》是一本科普書(shū)，內(nèi)容涉及自然科學(xué)的方方面面。但與其它常見(jiàn)的按主題分類(lèi)來(lái)寫(xiě)作的科普著作不同，作者以一個(gè)個(gè)故事打頭和串聯(lián)在一起，把數(shù)學(xué)、物理乃至生物學(xué)的許多內(nèi)容有機(jī)地融合在一起，不知不覺(jué)間寫(xiě)出一些最重大或者最有用的理科知識(shí)甚至技巧，讓人在妙趣橫生、恍然大悟以及莞爾一笑中意猶未盡地概覽了自然科學(xué)的基本成就和前沿進(jìn)展。討論了人類(lèi)在認(rèn)識(shí)微觀世界(如基本粒子、基因等)和宏觀世界(如太陽(yáng)系、星系等)方面的成就。
我最喜歡的章節(jié)是“現(xiàn)代煉金術(shù)”，這章講了基本粒子和它們的性質(zhì)以及它們之間的關(guān)系。講了核能的力量、核嬗變的過(guò)程、科學(xué)道理。告訴人們應(yīng)該正確利用核能。核科學(xué)家的奮斗與今后努力的方向。
這本書(shū)讓我知道了各種自然科學(xué)之間的關(guān)聯(lián)以及與我們生活的關(guān)聯(lián)，對(duì)我們生活的影響?？茖W(xué)無(wú)處不在，讓我更深一層的了解了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)乃至天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)。從基本的數(shù)學(xué)知識(shí)談起，用大量有趣的比喻，重點(diǎn)闡述了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，令我學(xué)到了許多。我也要更深的探究這些知識(shí)。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇二
人類(lèi)對(duì)于無(wú)窮大的觀念是多么模糊而又神秘，仿佛無(wú)法觸及的邊界。然而，在面對(duì)無(wú)窮大時(shí)，我們往往忽略了最基本的起點(diǎn)——數(shù)字一。數(shù)字一，作為所有數(shù)字的起點(diǎn)，是所有數(shù)學(xué)和邏輯的基礎(chǔ)。沒(méi)有了數(shù)字一，就沒(méi)有可能構(gòu)建出一切其他的數(shù)字，就無(wú)法進(jìn)行精確的計(jì)量和描述。人們常說(shuō)，千里之行始于足下，同樣，對(duì)于無(wú)窮大的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也應(yīng)始于一個(gè)起點(diǎn)，那就是數(shù)字一。
第二段：數(shù)字的演進(jìn)。
從數(shù)字一開(kāi)始，人們開(kāi)始了無(wú)窮大的探索之旅。數(shù)字的演進(jìn)和擴(kuò)展帶來(lái)了一個(gè)個(gè)新的概念和能力。數(shù)字兩、三等通過(guò)不斷的疊加和相乘，使得計(jì)量和描述的范圍逐漸擴(kuò)大。通過(guò)進(jìn)制的改進(jìn)，從以十進(jìn)制為基礎(chǔ)，人們開(kāi)始使用了更多進(jìn)制，如二進(jìn)制、八進(jìn)制和十六進(jìn)制等，從而使得數(shù)字的使用更加靈活和多樣化。數(shù)字的演進(jìn)不僅僅是數(shù)學(xué)的發(fā)展，更是人類(lèi)認(rèn)知能力的擴(kuò)展和提升。
第三段：快樂(lè)的無(wú)窮大。
無(wú)窮大，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，似乎是一個(gè)遙不可及的概念。然而，在日常生活中，我們也經(jīng)常能夠體會(huì)到其中的快樂(lè)。當(dāng)我們乘坐飛機(jī)飛越云層，往往能夠感受到一個(gè)全新的世界的開(kāi)啟，仿佛遠(yuǎn)離了塵世的瑣事和困擾，進(jìn)入了一個(gè)寬廣的天空。當(dāng)我們欣賞星空時(shí)，那些璀璨的星辰仿佛無(wú)窮無(wú)盡，我們不禁感到無(wú)窮的渺小和宇宙的遼闊。在花海和大海面前，我們也有時(shí)會(huì)感受到一種無(wú)窮的沉浸和快樂(lè)，仿佛自己融入了無(wú)限的寬廣中。
第四段：自省的無(wú)窮大。
除了外部的無(wú)窮大，內(nèi)心的世界也是無(wú)窮大的。每個(gè)人都有自己的思想和靈魂，其中蘊(yùn)含著無(wú)限的智慧和潛力。通過(guò)對(duì)自己的深入反思和思考，我們能夠逐漸認(rèn)識(shí)到自我內(nèi)心的無(wú)窮大，了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，激發(fā)內(nèi)心的潛力和動(dòng)力。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷探索和突破自己的心理邊界，讓自己變得更加開(kāi)放和包容，從而獲得心靈上的成長(zhǎng)和滿足。
第五段：向無(wú)窮大邁進(jìn)。
對(duì)于無(wú)窮大的探索，永無(wú)止境。人類(lèi)的認(rèn)知能力和科技發(fā)展將不斷推動(dòng)我們向無(wú)窮大邁進(jìn)。無(wú)論是宇宙的奧秘、心靈的可能還是科學(xué)的發(fā)展，都需要我們不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷開(kāi)闊思維和拓展認(rèn)知的邊界。面對(duì)無(wú)窮大，我們雖然微小，但我們有著求知的欲望和探索的勇氣，可以從數(shù)字一起，一步步地超越自我，探尋更廣闊的世界。
總結(jié)：
無(wú)論是數(shù)字的起點(diǎn)、數(shù)字的演進(jìn)，還是在外部世界和內(nèi)心世界中的體驗(yàn)，無(wú)窮大都是一個(gè)值得我們持續(xù)思考和探索的課題。它提醒我們，人類(lèi)的認(rèn)知和能力是沒(méi)有邊界的，只要我們?cè)敢?，就能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)窮大的突破和超越。通過(guò)對(duì)無(wú)窮大的體驗(yàn)和認(rèn)知，我們將能夠拓寬自己的視野，增進(jìn)對(duì)世界的理解，同時(shí)也更加真切地感受到自我存在的意義和價(jià)值。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇三
人生的起點(diǎn)各有不同，有些人從小就備受關(guān)愛(ài)和教育，為他們的人生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；而另一些人則可能出生在貧困的家庭，從小就面臨著各種挑戰(zhàn)和艱難。不論起點(diǎn)如何，每個(gè)人都必須從一開(kāi)始，學(xué)會(huì)自己的立足之地。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的困境和挫折，但關(guān)鍵在于如何面對(duì)和克服這些困難。從一開(kāi)始，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和努力，只有這樣才能向無(wú)窮大邁出第一步。
二、一個(gè)人的奮斗歷程。
人生是一個(gè)不斷努力和奮斗的過(guò)程。在邁向無(wú)窮大的道路上，我們將會(huì)經(jīng)歷到各種各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。挑戰(zhàn)會(huì)讓我們更加強(qiáng)大，而機(jī)遇則能為我們提供更好的發(fā)展空間。而在這過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)并抓住那些機(jī)遇，同時(shí)也要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有在不斷的奮斗過(guò)程中，我們才能逐漸趨近于無(wú)窮大。
三、一個(gè)人的成長(zhǎng)和變化。
時(shí)間和經(jīng)歷會(huì)讓我們變得成熟和成長(zhǎng)。無(wú)論是成長(zhǎng)在家庭中，還是成長(zhǎng)在社會(huì)環(huán)境中，我們都會(huì)受到各種各樣的影響和磨礪。重要的是，我們要學(xué)會(huì)從這些經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，不斷地調(diào)整自己的思維方式和行為模式。我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化，也要學(xué)會(huì)不斷地改變自己。只有在這個(gè)過(guò)程中，我們才能真正地成長(zhǎng)起來(lái)，向著無(wú)窮大的方向前進(jìn)。
四、一個(gè)人的責(zé)任和使命。
作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，人們必然要面對(duì)各種各樣的責(zé)任和使命。無(wú)論是對(duì)家人、對(duì)社會(huì)，還是對(duì)自己，我們都有不同的角色和責(zé)任承擔(dān)著。在這個(gè)道路上，我們要學(xué)會(huì)勇敢地去承擔(dān)這些責(zé)任，并盡力去履行自己的使命。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)找到自己的價(jià)值和意義，為自己的人生賦予更重要的價(jià)值。只有在這個(gè)過(guò)程中，我們才能感受到無(wú)窮大的存在。
五、一個(gè)人的心得和感悟。
當(dāng)我們走到人生的盡頭時(shí)，我們會(huì)回首往事，回顧自己走過(guò)的路。在這個(gè)時(shí)刻，我們會(huì)想起人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，帶給我們快樂(lè)和痛苦的經(jīng)歷?；仡欉@一路走來(lái)，我們或許會(huì)有許多遺憾和不滿，但更重要的是我們能夠從這些經(jīng)歷中獲得智慧和成長(zhǎng)。我們要學(xué)會(huì)珍惜人生中的每一刻，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，同時(shí)也要學(xué)會(huì)向人生追求無(wú)窮大的目標(biāo)。
最后，每個(gè)人的人生都是獨(dú)特而精彩的，我們可以從一開(kāi)始，努力奮斗，逐步向無(wú)窮大邁進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和努力，發(fā)現(xiàn)并抓住機(jī)遇，適應(yīng)變化并成長(zhǎng)，承擔(dān)責(zé)任并履行使命。當(dāng)我們最終回首人生時(shí)，我們要有信心和勇氣，去面對(duì)人生中的每一個(gè)階段，勇敢地去追求無(wú)窮大的理想和目標(biāo)。讓我們一起努力，讓人生的旅程變得更加精彩和有意義！
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇四
當(dāng)我們剛剛降生在這個(gè)世界上的時(shí)候，我們對(duì)一切都充滿了好奇和無(wú)窮的可能性。無(wú)論是看到周?chē)娜撕褪挛铮€是嘗試新的經(jīng)歷和冒險(xiǎn)，我們都處于一個(gè)觸摸世界的初始階段。我們的心靈是如此單純和純粹，毫無(wú)壓力和負(fù)擔(dān)。這個(gè)階段的心得體會(huì)就是保持開(kāi)放的心態(tài)，勇敢地接受新的事物和挑戰(zhàn)，以便開(kāi)拓我們的視野和經(jīng)歷。
二、從無(wú)知到知識(shí)的追求。
隨著我們長(zhǎng)大，我們開(kāi)始逐漸明白自己是誰(shuí)，世界是什么樣子。我們開(kāi)始學(xué)習(xí)知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，漸漸懂得事物的規(guī)律和道理。這個(gè)階段的心得體會(huì)是不斷追求知識(shí)和智慧。在學(xué)校里，我們接受正規(guī)的教育，學(xué)習(xí)各種學(xué)科的知識(shí)；在社會(huì)中，我們遇到各種各樣的人和事，從中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)，不斷提升自己的思考能力和抗壓能力。
三、挑戰(zhàn)自我，追求進(jìn)步。
在我們生命的某個(gè)時(shí)刻，我們會(huì)感到生活的平淡和乏味。我們開(kāi)始思考自己的目標(biāo)和意義，憧憬更美好的未來(lái)。這個(gè)階段的心得體會(huì)是不斷挑戰(zhàn)自我，追求進(jìn)步。我們可以通過(guò)設(shè)立目標(biāo)，制定計(jì)劃，努力奮斗，不斷突破自己的局限。我們要相信自己的潛力，不怕失敗和困難，堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想。
四、經(jīng)歷生活的起伏和變化。
生活是一場(chǎng)充滿起伏和變化的旅程。有時(shí)我們會(huì)遇到挫折和困境，有時(shí)我們會(huì)迎來(lái)成功和喜悅。這個(gè)階段的心得體會(huì)是接受生活的起伏和變化，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。我們要堅(jiān)定自己的內(nèi)心，保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，從困境中尋找機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)的空間。經(jīng)過(guò)種種的起伏和變化，我們會(huì)變得更加成熟和堅(jiān)韌。
五、回歸初心，擁抱無(wú)限可能。
經(jīng)歷了一系列的人生階段和體驗(yàn)，我們最終回歸到最初的起點(diǎn)。我們發(fā)現(xiàn)生命的意義并不在于追求功名利祿，而在于堅(jiān)持自己的信念和價(jià)值觀。這個(gè)階段的心得體會(huì)是回歸初心，擁抱無(wú)限可能。我們要重新審視自己的人生目標(biāo)和追求，將自己的激情和能量投入到真正有意義的事業(yè)中。在接下來(lái)的人生旅程中，我們要充滿期待和信心，勇敢地面對(duì)一切的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之，人生的旅程是一個(gè)從一到無(wú)窮大的過(guò)程。從我們初涉世界的無(wú)盡可能性，到追求知識(shí)和智慧，再到挑戰(zhàn)自我和追求進(jìn)步，然后是經(jīng)歷生活的起伏和變化，最終回歸初心和擁抱無(wú)限可能。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)獲得各種各樣的心得體會(huì)，這些體會(huì)將成為我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力。讓我們?cè)谌松穆贸讨校３珠_(kāi)放的心態(tài)，積極樂(lè)觀的態(tài)度，勇往直前，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇五
第一次看到《從一到無(wú)窮大》這個(gè)書(shū)名，就敬而遠(yuǎn)之，覺(jué)得這是一本高深且枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，公司讓我們自己選擇讀物，恰巧提供的書(shū)目里就有這本書(shū)，既然再次相遇，那就是它了。拿到手翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去，盡管很多內(nèi)容并沒(méi)有讀懂，但書(shū)中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些思考。
《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品，這部?jī)?yōu)秀的科普著作中，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂(lè)觀的語(yǔ)調(diào)中從入門(mén)的“一”開(kāi)始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力。其中“大數(shù)”這一部分最讓我著迷，作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問(wèn)、思考、并進(jìn)而闡釋“數(shù)有多大”、“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開(kāi)朗，原來(lái)這些都不是可笑的問(wèn)題，原來(lái)這些問(wèn)題可以這樣來(lái)分析和解決。
這也讓我想起了自己，在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問(wèn)題從不同角度著手，不能安于現(xiàn)狀止步不前，要勇于追問(wèn)與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能!
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇六
第一次看到《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)，因?yàn)橛腥さ臅?shū)名，我饒有興趣地翻了一下，就敬而遠(yuǎn)之——直覺(jué)是一本高深枯燥的學(xué)術(shù)著作。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我重新捧起這本書(shū)，在可笑的貴族故事吸引下，我津津有味地讀了下去。盡管很多內(nèi)容并沒(méi)有讀懂，但書(shū)中無(wú)處不在的思考依然讓我感到震撼，引發(fā)了自己的一些反思。
《從一到無(wú)窮大》是美國(guó)著名物理學(xué)家和天文學(xué)家喬治·伽莫夫的代表科普作品。這本書(shū)總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)字游戲、空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，微觀世界，宏觀世界，包括數(shù)學(xué)、物理、生物、天文學(xué)等多方面的當(dāng)時(shí)最前沿、現(xiàn)在也不過(guò)時(shí)的知識(shí)。這部?jī)?yōu)秀的科普著作，喬治·伽莫夫不僅以通俗的語(yǔ)言、淺顯有趣的例子準(zhǔn)確清晰地講述了科學(xué)真理以及真理之間的聯(lián)系，更在輕松樂(lè)觀的語(yǔ)調(diào)中從入門(mén)的“一”開(kāi)始，引領(lǐng)著人向縱深的“無(wú)窮大”去努力，領(lǐng)略科學(xué)的“無(wú)窮大”、世界的“無(wú)窮大”的壯美和人類(lèi)的方法與潛力“無(wú)窮大”，處處閃現(xiàn)著人文精神的光華。
“大數(shù)”這一部分最讓我著迷。作者在一串真實(shí)的故事中，不斷追問(wèn)、思考、并闡釋“數(shù)有多大”“無(wú)窮大是什么”、“無(wú)窮大的數(shù)能比較大小嗎”，讓人豁然開(kāi)朗：原來(lái)這些都不是可笑的問(wèn)題!原來(lái)這些問(wèn)題可以這樣來(lái)分析和解決!在看到用一一對(duì)應(yīng)的方法比較無(wú)窮大的數(shù)的大小時(shí)，我想起小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)中的“一一對(duì)應(yīng)”，老師們已經(jīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)這一比較數(shù)的大小的方法，而在抽象這種思考方法的過(guò)程中站位仍需再高一些，做更多的引導(dǎo)，開(kāi)闊學(xué)生們的思路，讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)、追問(wèn)、探索中開(kāi)始對(duì)這一方法的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用。
這種追問(wèn)與思考在“質(zhì)數(shù)與哥德巴赫猜想”一節(jié)中，除了更加明晰的知識(shí)闡釋?zhuān)哺嗟娘@示出人文的氣息：快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度;時(shí)而循序漸進(jìn)、時(shí)而又另辟蹊徑的方法;嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的風(fēng)格以及“世界很大，我還渺小”的理念。
讀及此處，想起了自己。在我們的日常工作與生活中，也是應(yīng)該以快樂(lè)而堅(jiān)持的態(tài)度，從最基礎(chǔ)的小事做起，面對(duì)問(wèn)題從不同角度著手看、想、做，摒棄自大，不安于現(xiàn)狀止步不前，勇于追問(wèn)與思考，敢于打破常規(guī)，在更大的空間去嘗試，我們也會(huì)有自己的“無(wú)窮大”潛能!
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇七
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世上只有一樣?xùn)|西是珍寶，那就是知識(shí)；世上只有一樣?xùn)|西是罪惡，那就是無(wú)知。讀一本好書(shū)，可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野，今天，我就給大家推薦一本書(shū)《從一到無(wú)窮大——科學(xué)中的事實(shí)和臆測(cè)》。
這本書(shū)的作者是著名的美國(guó)天文學(xué)家喬治.伽莫夫。這本書(shū)的內(nèi)容覆蓋很廣，涉及了自然科學(xué)的方方面面。但是，這本書(shū)與其他按主題分類(lèi)來(lái)寫(xiě)作的書(shū)可大不一樣，作者用一個(gè)又一個(gè)妙趣橫生的故事打頭，由淺入深，把數(shù)學(xué)、物理乃至生物學(xué)的許多重要內(nèi)容有機(jī)的融合在一起，在讀者們不知不覺(jué)間把一些非常實(shí)用的理科知識(shí)甚至技巧信手掂來(lái)，讓讀者們?cè)谳p松愉快的氛圍中瀏覽了自然科學(xué)中的基本成就和最前沿的進(jìn)展。
這簡(jiǎn)直是一個(gè)絕對(duì)大手筆的典范！作者把數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、以及遺傳學(xué)的許多內(nèi)容巧妙地融合在了一起，我們可以盡情的跟這本書(shū)一道天馬行空地遨游科學(xué)的世界。
這本書(shū)讓我們第一次知道了，原來(lái)枯燥的數(shù)學(xué)公式、物理概念、化學(xué)符號(hào)之間，還有那么多妙趣橫生的故事；原來(lái)無(wú)窮大的宇宙、無(wú)邊無(wú)際的遙遠(yuǎn)星系，并不是跟我們毫無(wú)關(guān)系；原來(lái)分子、原子并不是真正的微觀世界、并不是那個(gè)基本單元的“1”，它們?nèi)匀皇怯少|(zhì)子、中子、中微子，甚至更下一臺(tái)階的夸克粒子組成；原來(lái)愛(ài)因斯坦的四維空間和時(shí)空相對(duì)的概念并不是那么抽象，那么遙不可及，：原來(lái)我們眼見(jiàn)為實(shí)的直線、平面，也可以是彎曲的、循環(huán)的，甚至空間、時(shí)間都可能是彎曲的……我覺(jué)得，這是一本很值得一讀甚至一讀再讀的好書(shū)。下面我給你們來(lái)舉個(gè)例子。
喬治.伽莫夫在其中的一篇中寫(xiě)道：在無(wú)窮大的世界里，部分可能等于全部。隨后，他舉出了這樣一個(gè)例子：我們?cè)O(shè)想有一家旅店，內(nèi)設(shè)有限個(gè)房間，而所有的房間都已客滿。這時(shí)來(lái)了一位新客，想定一個(gè)房間。“對(duì)不起，”旅店主說(shuō)，“你沒(méi)法住進(jìn)去了，因?yàn)樗械姆块g都客滿了?！爆F(xiàn)在在設(shè)想另一家旅店，內(nèi)設(shè)無(wú)限個(gè)房間，所有的房間也都客滿了。這時(shí)也有一位新客來(lái)臨想定個(gè)房間。旅店主答應(yīng)了。他把一號(hào)房間的客人移到二號(hào)房間，把二號(hào)房間的客人移到三號(hào)房間，把三號(hào)房的旅客移到四號(hào)房間，以此類(lèi)推，這樣一來(lái)，新來(lái)的客人就住進(jìn)了已被騰出的一號(hào)房間。如果還有一家旅店，有無(wú)限多個(gè)房間，但是來(lái)了無(wú)限多位要求訂房間的客人，那么該怎么辦呢？旅店主仍有辦法。他把一號(hào)房的旅客移到二號(hào)房間，把二號(hào)房間的旅客移到四號(hào)房間，把四號(hào)房的旅客移到六號(hào)房間，以此類(lèi)推，那么所有的單號(hào)房間都騰出來(lái)了，新來(lái)的無(wú)限多位旅客可以住進(jìn)去了。這個(gè)故事使我們明白了：無(wú)窮大數(shù)的性質(zhì)與我們?cè)谄胀ㄋ阈g(shù)中所遇到的一般數(shù)字大不相同。
這本書(shū)中有許多這樣有趣的故事，怎么樣，你動(dòng)心了嗎？動(dòng)心了就去看一看吧。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇八
第一次閱讀下載喬治伽莫夫的《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)，讀后還是感覺(jué)很震撼，此書(shū)第一版至今快八十年了，作為科普讀物仍然很受歡迎。對(duì)于作者大家可以百度搜索查看，在此就不作介紹了。
此書(shū)從數(shù)學(xué)、物理、生物、化學(xué)等各個(gè)方面進(jìn)行了梳理，由點(diǎn)到面，由小到大，基本涵蓋了科學(xué)的方方面面。開(kāi)篇即從數(shù)學(xué)的大數(shù)開(kāi)始講解，由古及今，娓娓道來(lái)，通俗易懂，邏輯自洽，非常具有可讀性。
書(shū)里對(duì)四維空間的解讀讓我腦洞大開(kāi)，深受啟發(fā)。四維空間即在三維空間的基礎(chǔ)上加上時(shí)間維度組成四維，時(shí)間與空間的相對(duì)性，對(duì)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論也進(jìn)行了解讀。在不同的參考系里會(huì)得到不同的結(jié)果，相對(duì)論被發(fā)現(xiàn)之前，人們普遍認(rèn)為時(shí)間是絕對(duì)的，即在任何地點(diǎn)，時(shí)間都不會(huì)發(fā)生變化，時(shí)間的絕對(duì)性限制了科學(xué)的進(jìn)一步探索。
書(shū)中一開(kāi)始從微觀原子結(jié)構(gòu)來(lái)分析事物，即萬(wàn)物由什么組成的，最小的單位是什么，原子由質(zhì)子和中子、電子組成，質(zhì)子帶正電，電子帶負(fù)電，電子在一定的軌道上圍繞原子核進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。類(lèi)似于太陽(yáng)系行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)一樣，書(shū)中還提到中微子，這種很難被捕捉到的粒子卻是真實(shí)存在的。
最后的部分主要從宏觀來(lái)講宇宙是如何形成的，宇宙的年齡，太陽(yáng)系的年齡，宇宙是會(huì)一直膨脹下去還是會(huì)到了某一時(shí)刻開(kāi)始收縮，最后成為一個(gè)奇點(diǎn)?這些在書(shū)里都有解答。書(shū)中提到宇宙膨脹的理論與事實(shí)根據(jù)，即物理學(xué)家哈勃通過(guò)望遠(yuǎn)觀察到的紅移現(xiàn)象，根據(jù)多普勒效應(yīng)，由此可以推斷，宇宙一直在膨脹下去。
金屬導(dǎo)電的原因是因?yàn)榻饘僭拥耐鈱与娮訒?huì)掙脫原子核的束縛而成為自由電子，當(dāng)給導(dǎo)體施加電壓時(shí)便會(huì)讓自由電子流動(dòng)起來(lái)形成電流。這我在上學(xué)時(shí)期對(duì)于電流的理解沒(méi)有現(xiàn)在這么深刻，書(shū)中總是以很淺顯的道理講解給讀者，讀之讓人耳目一新，受益匪淺。
書(shū)中還有一些科普觀點(diǎn)到現(xiàn)在得到了驗(yàn)證，這是一本很好的科普讀物，常讀常新，但你在讀的時(shí)候也可提出反駁的.觀點(diǎn)，但前提是你要有邏輯自洽的能力，要有一套自己的理論體系，否則就像坐井觀天的青蛙無(wú)異。
生物的進(jìn)化是如何而來(lái)的，科學(xué)家經(jīng)過(guò)不斷的努力發(fā)現(xiàn)了遺傳物質(zhì)基因，主導(dǎo)生命有機(jī)體的基因是永恒的，每個(gè)個(gè)體只是基因的一個(gè)載體，從出生到死亡，完成了傳導(dǎo)的使命即結(jié)束了。但基因會(huì)通過(guò)載體遺傳下去，構(gòu)成人體的最基本單元是細(xì)胞，遺傳物質(zhì)dna就在細(xì)胞里面，細(xì)胞進(jìn)行有絲分裂，即以幾何級(jí)數(shù)快速?gòu)?fù)制，很快即達(dá)到完整機(jī)體所需要的細(xì)胞數(shù)，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，書(shū)中所講的內(nèi)容前后自洽，作者在科學(xué)方面的功底很扎實(shí)，能夠做到信手拈來(lái)。
我通過(guò)閱讀下載此書(shū)，深受啟發(fā)，每個(gè)人都要保持對(duì)未來(lái)探索的好奇心，科學(xué)探索的道路漫長(zhǎng)而艱辛，一代又一代的巨人前撲后繼，永無(wú)止境，直到永遠(yuǎn)。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇九
如果問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:所有整數(shù)的數(shù)量和所有偶數(shù)的數(shù)量，哪個(gè)多哪個(gè)少？相信很多人會(huì)覺(jué)得肯定是所有的整數(shù)多呀，因?yàn)檎麛?shù)是12345678這樣排列的，而偶數(shù)是2468這樣排列的。但是如果你把一和二對(duì)應(yīng)，二和四對(duì)應(yīng)三和六對(duì)應(yīng)四和八對(duì)應(yīng)的話，這樣一直排列下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管你排練到多少，總會(huì)有一個(gè)偶數(shù)和這個(gè)整數(shù)是可以對(duì)應(yīng)的。
如果速度達(dá)到光速，時(shí)間將會(huì)靜止，如果速度超過(guò)光速，時(shí)間將會(huì)倒流。假設(shè)你決定去參觀天狼星的一顆衛(wèi)星，而它距離太陽(yáng)系9光年，你搭乘上一艘以光速行駛的飛船。這時(shí)候，你很自然地會(huì)認(rèn)為從天狼星到回天狼星的往返一程至少要18年，因此你一定會(huì)籌劃著攜帶上大量的食物以做供應(yīng)。但如果你乘坐的飛船運(yùn)行速度接近光速，那么你的所有擔(dān)心都將是沒(méi)有必要的，而所有的防患措施也完全是多余的。事實(shí)上，如果你的速度能達(dá)到光速的99.99999999%，那么，你的手表、你的心臟、你的肺、你的消化和思考過(guò)程都將會(huì)減慢70000倍。如此一來(lái)，地球到天狼星往返一趟所需的18年（這是從地球人的角度看到的時(shí)間）對(duì)你而言，不過(guò)是區(qū)區(qū)幾個(gè)小時(shí)而已。而事實(shí)上，若是你一吃完早飯就從地球出發(fā)，那么，當(dāng)你的飛船降落在天狼星的一個(gè)行星上時(shí)，正好是你想吃午飯的時(shí)間。或者，如果你行程匆忙，吃完午飯后馬上就得回家，你也很可能會(huì)趕到晚飯時(shí)回到家。但在當(dāng)你回到家時(shí)你定會(huì)大吃一驚，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)地球上已經(jīng)過(guò)去了18年。且因?yàn)槟闶且越咏馑俚乃俣仍谶\(yùn)動(dòng)，故而地球上的18年對(duì)你來(lái)說(shuō)，也不過(guò)才一天的光陰而已。
兩條染色體當(dāng)中只需一條上面的信息就可以顯現(xiàn)具體表征的叫做顯性遺傳。而必須兩條染色體同時(shí)具備同樣的信息，才可以在外觀顯現(xiàn)的叫做隱性遺傳，所謂的隔代遺傳，就是雖然父體和母體沒(méi)有相關(guān)的表征，但是不代表他們的某一條染色體上面沒(méi)有相關(guān)的信息，如果它們身上攜帶有相應(yīng)的基因，那么他們的孩子身上就有可能出現(xiàn)在父體和母體身上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的表征。
人造病毒。
所有的生命體的基本單位是細(xì)胞。而有生命的細(xì)胞和沒(méi)有生命的一團(tuán)物質(zhì)，它們的區(qū)別是是否有基因。而基因的本質(zhì)是一團(tuán)以固定結(jié)構(gòu)存在的原子，可以分為兩部分，一部分是蛋白質(zhì)分子，一部分是核糖核酸。病毒就是自由基因，現(xiàn)在生物化學(xué)家已經(jīng)掌握了用普通的化學(xué)元素合成生物蛋白和核糖核酸的方法，雖然暫時(shí)只能合成最基本的一種病毒，但是假以時(shí)日，未必就不能用簡(jiǎn)單的化學(xué)元素來(lái)合成所有的基因。
古人他認(rèn)為地球是世界的中心，后來(lái)放大格局，認(rèn)識(shí)到太陽(yáng)才是中心。對(duì)于現(xiàn)在的大多數(shù)人來(lái)講，可能內(nèi)心的潛意識(shí)認(rèn)為太陽(yáng)就是中心。但事實(shí)上，從天文學(xué)觀測(cè)到的結(jié)果來(lái)講，整個(gè)太陽(yáng)系都是在銀河系當(dāng)中特別特別邊緣的一個(gè)小地方。以前聽(tīng)到一個(gè)學(xué)者說(shuō)，如果以后的孩子選擇專(zhuān)業(yè)的話，不考慮生存的前提下，他會(huì)建議孩子要么選擇天文學(xué)，要么選擇歷史。因?yàn)闅v史可以從時(shí)間的維度來(lái)極大的放大格局，而天文學(xué)可以在空間的維度放大格局。
自然科學(xué)揭示世界的本來(lái)面目，在價(jià)值觀當(dāng)中，這應(yīng)該成為非常重要也非常珍貴的組成部分，價(jià)值觀越貼近世界的真相，對(duì)行為的指導(dǎo)意義就越大，所以自然科學(xué)不可不了解。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十
我很遺憾，沒(méi)有更早接觸這本書(shū)，一本科學(xué)的方向標(biāo)。我突然催生出一種幻想：如果能有人在整個(gè)科學(xué)范圍內(nèi)寫(xiě)出像這樣一本充滿了趣味與知識(shí)的科普書(shū)籍該多好！
有了這本書(shū)，我們可以看清當(dāng)下科學(xué)的全貌，而不僅限于盲人摸象；有了這本書(shū)，我們可以理清科學(xué)的脈絡(luò)，打通學(xué)科之間的壁壘，向著青草更青處蕩漾；有了這本書(shū)，我們可以更加高效地知道我們做了什么，擁有什么；有了這本書(shū)，我們的了解將更加全面，我們的學(xué)習(xí)將更加滿足我們的需求……類(lèi)似的句子還可以寫(xiě)很多，如果用一句話總結(jié)就是：
有了這本書(shū)，我們可以知道我們科學(xué)的過(guò)去與現(xiàn)在，并去追尋他的未來(lái)……。
我們能否建立起一個(gè)體系，將整個(gè)科學(xué)放入其中，從而方便我們?nèi)ゲ殚喓瞳@?。课乙?yàn)樽约旱牟攀鑼W(xué)淺、見(jiàn)識(shí)淺薄而無(wú)法去知曉這個(gè)問(wèn)題在未來(lái)甚至現(xiàn)在是否有解。于是我只好展開(kāi)豐富的想象力去猜測(cè)我們可能的一些解決方式。
從現(xiàn)階段來(lái)看，我們構(gòu)建的知識(shí)體系的存在方式主要有兩種，一種是利用數(shù)字技術(shù)以客觀數(shù)據(jù)形式儲(chǔ)存，另一種則是通過(guò)人類(lèi)的大腦以主觀經(jīng)驗(yàn)形式來(lái)儲(chǔ)存?，F(xiàn)階段來(lái)看，從我個(gè)人的淺薄認(rèn)識(shí)出發(fā)，我認(rèn)為兩種方式各有優(yōu)勢(shì)，而互為補(bǔ)充。數(shù)據(jù)形式具有存儲(chǔ)量大、再明確目標(biāo)時(shí)易于查找的特點(diǎn)；而經(jīng)驗(yàn)形式則具有模糊搜索能力和基于自身的再創(chuàng)造能力。
我想前者很好理解，而后者則可能有人質(zhì)疑，我或許需要用一個(gè)例子來(lái)解釋一下。比如你的研究遇到瓶頸，前路迷茫，我想更多的人會(huì)傾向于找一個(gè)這方面的專(zhuān)家聊聊天而非拿去讓一臺(tái)電腦來(lái)解惑（事實(shí)上這是我在一次又一次對(duì)著電腦迷茫的經(jīng)歷后得出的個(gè)人結(jié)論）。即使是當(dāng)下人工智能處理下的數(shù)據(jù)也只能給你一堆雖然詳盡，但是你已經(jīng)了解的知識(shí)（要不怎么搜得到）。
而經(jīng)驗(yàn)（不管是自己還是別人的）則能告訴你你到底應(yīng)該了解什么，換言之，到底什么東西能解決你的問(wèn)題。
以上兩個(gè)方面使得當(dāng)下的探索往往是先找人聊天解決方向問(wèn)題（獲得靈感），再通過(guò)精確化的數(shù)據(jù)搜索獲取所需要的知識(shí)。
這個(gè)過(guò)程至少受兩方面條件的制約：
當(dāng)下知識(shí)爆炸導(dǎo)致的學(xué)科精細(xì)化使得各個(gè)領(lǐng)域之間的距離不斷增大，可以說(shuō)上文“前一階段”尋找思路的難度正在加大。即使是當(dāng)下常見(jiàn)的集合多領(lǐng)域?qū)＜摇皶?huì)診”的模式，也會(huì)因?yàn)閷?zhuān)家的人數(shù)與相互交流受限程度之間的負(fù)相關(guān)，而難以高效運(yùn)轉(zhuǎn)。
知識(shí)存在“多級(jí)權(quán)限”并且有很強(qiáng)的領(lǐng)域性，獲取和掌握上層知識(shí)的難度不斷升高。
說(shuō)白了，以上兩段話可以總結(jié)成一句話：要么不知道找啥，要么找不著，要不找得到卻看不懂。
我以為，這是科學(xué)、技術(shù)與生活運(yùn)用之間出現(xiàn)明顯斷層的一條原因。
如果我們無(wú)法期待人工智能做到這一點(diǎn)，那么或許只有我們的智慧能夠接此重任——做科學(xué)的方向標(biāo)。
我想這正是這本書(shū)給我的啟迪。
之前我也一直在思索，但這本書(shū)無(wú)疑極強(qiáng)的促進(jìn)了我的決心。我想，或許我們真的可以通過(guò)一本或幾本書(shū)來(lái)勾勒出我們整個(gè)科學(xué)的輪廓和架構(gòu)，以此提高知識(shí)學(xué)習(xí)的效率，并進(jìn)一步提高全社會(huì)知識(shí)素養(yǎng)，最終通過(guò)知識(shí)人群基數(shù)的增加來(lái)減小科學(xué)—技術(shù)—生活之間的代溝。
而寫(xiě)這種書(shū)的人無(wú)疑需要是一名多面手，了解各個(gè)學(xué)科的分支后跳出細(xì)枝末節(jié)的具體知識(shí)，以全局的眼光和開(kāi)闊的視野，來(lái)構(gòu)建一個(gè)充滿相關(guān)性、邏輯性而又簡(jiǎn)潔明了的知識(shí)框架。這無(wú)疑是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，但同時(shí)意義非凡。
簡(jiǎn)而言之，我們需要有人去把我們厚實(shí)、豐富卻復(fù)雜、高深的科學(xué)讀完、讀薄。在自身獲得主觀經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，利用文字（或數(shù)據(jù)）的形式將自己的主觀感受分享給整個(gè)社會(huì)。
由此觀之，科學(xué)的風(fēng)向標(biāo)其實(shí)是同一個(gè)人的兩個(gè)屬性：個(gè)人而言，能夠在獨(dú)立研究和互相交流中發(fā)揮創(chuàng)造性；社會(huì)而言，能夠使更多的人走近科學(xué)、了解科學(xué)。
唯是，我們才能讓理論更好地產(chǎn)出技術(shù)，讓技術(shù)更好地服務(wù)生活，讓我們的生活更加美好，讓人類(lèi)的未來(lái)更加光明！
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十一
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上只有一樣?xùn)|西是寶藏，那就是知識(shí)；世界上只有一件事是邪惡的，那就是無(wú)知。讀一本好書(shū)可以增加我們的知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野。今天推薦一本書(shū)《從一到無(wú)窮大——科學(xué)中的事實(shí)和臆測(cè)》。
這本書(shū)的作者是美國(guó)著名天文學(xué)家喬治蓋莫夫。這本書(shū)的內(nèi)容涉及面很廣，涉及自然科學(xué)的方方面面。但是這本書(shū)和其他按學(xué)科分類(lèi)寫(xiě)的書(shū)有很大的不同。作者以一個(gè)又一個(gè)有趣的故事開(kāi)始，將數(shù)學(xué)、物理甚至生物學(xué)的許多重要內(nèi)容有機(jī)地融合在一起。在讀者不知不覺(jué)中，就信任了一些非常實(shí)用的科學(xué)知識(shí)甚至技能，讓讀者在輕松愉快的氛圍中瀏覽自然科學(xué)的基本成果和前沿進(jìn)展。
這是絕對(duì)慷慨的典范！作者巧妙地將數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、遺傳學(xué)的許多內(nèi)容融合在一起，我們可以和這本書(shū)一起在科學(xué)的世界里自由旅行。
這本書(shū)讓我們第一次知道，枯燥的數(shù)學(xué)公式、物理概念、化學(xué)符號(hào)之間，有那么多有趣的故事；原來(lái)，無(wú)限的宇宙和無(wú)盡的遙遠(yuǎn)星系與我們并不是沒(méi)有關(guān)系；原來(lái)，分子和原子并不是真正的微觀世界和基本單位的“1”，但它們?nèi)匀皇怯少|(zhì)子、中子、中微子甚至是下一步的夸克粒子組成的；原來(lái)愛(ài)因斯坦的四維空間和時(shí)空相對(duì)論的概念并沒(méi)有那么抽象，那么遙遠(yuǎn)：我們看到的是相信的直線和平面也可以是彎曲的圓形，甚至空間和時(shí)間也可以是彎曲的……我覺(jué)得這是一本值得一讀甚至再讀的好書(shū)。下面我舉個(gè)例子。
喬治蓋莫夫在其中一篇文章中寫(xiě)道：在一個(gè)無(wú)限的世界里，部分可能等于全部。然后，他舉了一個(gè)例子：我們想象一個(gè)酒店，房間數(shù)量有限，所有的房間都滿了。然后來(lái)了個(gè)新客人，想訂個(gè)房間?！皩?duì)不起，”客棧老板說(shuō)，“你不能住進(jìn)去，因?yàn)樗械姆块g都滿了?！爆F(xiàn)在想象一下另一個(gè)酒店，房間不限，都是滿的。這時(shí)，一位新客人來(lái)預(yù)訂房間?？蜅＠习逋饬恕Ｋ芽腿藦?號(hào)房移到2號(hào)房，2號(hào)房移到3號(hào)房，3號(hào)房移到4號(hào)房，以此類(lèi)推。結(jié)果，新客人住在空出的1號(hào)房間。如果有另一家酒店，房間不限，但是想訂房間的客人不限，怎么辦？客棧老板還是有辦法的。他把乘客從1號(hào)房移到2號(hào)房，從2號(hào)房移到4號(hào)房，從4號(hào)房移到6號(hào)房，以此類(lèi)推，這樣所有奇數(shù)號(hào)的房間都騰空了，可以住上無(wú)限多的新乘客。這個(gè)故事讓我們明白，無(wú)限數(shù)的性質(zhì)與我們?cè)谄胀ㄋ阈g(shù)中遇到的一般數(shù)有很大的不同。
這本書(shū)里有很多這樣有趣的故事。你是怎么動(dòng)心的？動(dòng)心了就去看看。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十二
參加讀書(shū)會(huì)已經(jīng)有幾次了，先談?wù)勛约簠⒓幼x書(shū)會(huì)的感受。首先是我對(duì)“讀”有了更新的認(rèn)識(shí)，讀這個(gè)字本身無(wú)論是繁體的“讀”還是簡(jiǎn)體的“讀”都是表達(dá)的同一個(gè)意思，我沒(méi)有查過(guò)說(shuō)文解字，也沒(méi)有考證倉(cāng)頡造字的具體含義，我個(gè)人的理解都是帶有言論推銷(xiāo)的意思，或許是觀點(diǎn)的有價(jià)傳播，但是如果這個(gè)說(shuō)法放到封建王朝，我肯定沒(méi)有什么活路，畢竟那是一個(gè)王權(quán)與士大夫當(dāng)政的時(shí)代。在這里，這個(gè)讀就是有點(diǎn)意思了，我們花錢(qián)，花精力在茫茫書(shū)海中擇取我們認(rèn)為值得欣賞的東西到讀書(shū)會(huì)與大家分享，讓大家通過(guò)我們的眼睛，看世界，翻譯這個(gè)世界，欣賞這個(gè)世界。我們因相同而聯(lián)接，因不同而成長(zhǎng)。
我覺(jué)得讀書(shū)有三層境界，一是看書(shū)本身的內(nèi)容，體會(huì)書(shū)中傳達(dá)的悲歡離合，恩怨情仇，了解人生百態(tài)和書(shū)者的智慧卓見(jiàn);二是看書(shū)的結(jié)構(gòu)以及寫(xiě)作技巧的運(yùn)用，達(dá)到的效果如何;三是看作者的目的，以及他文字背后要傳達(dá)的信息。
我現(xiàn)在談?wù)勛x《從一到無(wú)窮大》后的體會(huì)與大家分享。這本書(shū)由四個(gè)部分組成，第一部分是數(shù)字的游戲，第二部分是時(shí)空和愛(ài)因斯坦，第三部分是微觀世界，第四部分是宏觀世界。
看到第一部分對(duì)數(shù)的組成系統(tǒng)有了基本的認(rèn)識(shí)，有了虛實(shí)的概念，但是讓我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，既然有虛數(shù)和負(fù)數(shù)，為什么他要起名字是從一到無(wú)窮大呢?不是無(wú)限小到無(wú)窮大，帶著這個(gè)問(wèn)題我進(jìn)入了第二部分。
看了第二部分后理解了我們的感官感知的這個(gè)世界是由點(diǎn)、線、面組成的，而作者為我們的認(rèn)識(shí)增加了一個(gè)“時(shí)間”概念后，世界的一切都為之動(dòng)了起來(lái)，我們不再是靜止的，在一個(gè)時(shí)空點(diǎn)去觀察世界的一個(gè)片段，以個(gè)人為參照物乘坐超過(guò)光速的飛行器我們將能夠漫游過(guò)去和未來(lái)，更深刻的體會(huì)了這一個(gè)變化運(yùn)動(dòng)的世界。
進(jìn)入第三部分微觀世界。感慨人的探索精神，我們要知道這個(gè)世界到底是什么組成的，有沒(méi)有一個(gè)不可分割的“原子”存在，答案在一段時(shí)間內(nèi)是肯定的，只是隨著人們認(rèn)識(shí)手段的提高，不同階段有不同的“原子”罷了，我認(rèn)為這個(gè)事情會(huì)持續(xù)不斷的進(jìn)行，也許到最后，我們看到的僅僅是一團(tuán)能量和信息?？吹竭@里，我體會(huì)到那個(gè)年代人們也許是認(rèn)為自己已經(jīng)知道了“最小”但是“最大”確實(shí)是神秘莫測(cè)的、浩瀚的，于是產(chǎn)生了敬畏定義到無(wú)窮大，也許是因?yàn)闊o(wú)窮小或無(wú)窮大其本質(zhì)是一樣的，所以，那個(gè)1就是我們?nèi)祟?lèi)，而無(wú)窮大表明了人類(lèi)永不停止的探索精神。
第四部分是宏觀世界。作者為我們勾畫(huà)了出足以令人震撼的、現(xiàn)在可知的宇宙。它的作用就是讓我們明白人的認(rèn)識(shí)有四個(gè)象限，我知道我知道，我知道我不知道，我不知道我知道，我不知道我不知道。
全書(shū)中較少篇幅是關(guān)于生命的，生物和非生物，定義生物是具有吃、長(zhǎng)、生的特點(diǎn)。作者對(duì)于生命沒(méi)有給我們更多的答案，留給我們更多的是讀后的思考。生命的原動(dòng)力是什么，作者已經(jīng)提出基因，但我理解那是一個(gè)生物發(fā)展的程序，作者也提到物理定律是否適用于生物呢。這讓我聯(lián)想到熵，也就是熱力學(xué)第二定律：“一切有賴于分子無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的物理過(guò)程，都是朝著概率增大的方向發(fā)展，當(dāng)過(guò)程停止達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)，達(dá)到了最大概率”。我理解這種平衡狀態(tài)的產(chǎn)生是能量的釋放，還不能是消耗，因?yàn)槟芰渴鞘睾愕?，他只是能量在一個(gè)特定環(huán)境中達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程。就好象是人類(lèi)活動(dòng)，隨著人類(lèi)的發(fā)展，大陸探險(xiǎn)后，一定會(huì)有大航海時(shí)代，我們一定會(huì)經(jīng)歷航空時(shí)代，也必然走進(jìn)航天時(shí)代，這是必然的，而且這種發(fā)展是無(wú)限的，然而發(fā)展的快慢很大程度上取決于我們可以利用的能源，所以現(xiàn)在各發(fā)達(dá)國(guó)家都在爭(zhēng)奪地球能源甚至外太空能源就不足為奇了。
簡(jiǎn)單的看生物發(fā)展好像細(xì)胞的任務(wù)就是繁殖，繁殖無(wú)論有多快，都是受到環(huán)境的制約的，在這種狀態(tài)下就會(huì)造成突變，有些細(xì)胞會(huì)變化，趨向于復(fù)雜，擴(kuò)大自身的生存環(huán)境，也許就是達(dá)爾文的物競(jìng)天擇吧。復(fù)雜生物的出現(xiàn)并不會(huì)讓簡(jiǎn)單生物消失，事實(shí)是他們的生存環(huán)境相對(duì)獨(dú)立又相對(duì)制約，好像數(shù)學(xué)中集合的概念一樣，高級(jí)生物在大的自然中，保持著相對(duì)獨(dú)立的較大的生存環(huán)境集合，會(huì)與其它動(dòng)物的生存集合相交，其食物的豐富性、其生存環(huán)境的相對(duì)制約性造就了這種生物的復(fù)雜性。
最后我們?cè)倩氐健皬囊坏綗o(wú)窮大”，試想人類(lèi)何嘗不是這樣，每一個(gè)個(gè)體都想讓自己從一到無(wú)窮大，尤其是男人，雖然受到條件的制約，但只要有條件，他們無(wú)意識(shí)的就要去復(fù)制自己。不過(guò)當(dāng)今世界，“復(fù)制”是多樣化的，其中一種就是思想的復(fù)制，讓大家都有被復(fù)制者的價(jià)值觀、世界觀，這比原始的復(fù)制更快、更廣也更持久，因此繁殖也是由簡(jiǎn)單趨向于復(fù)雜的。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十三
花了兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，今日終于把第一部分內(nèi)容讀完了，這部分內(nèi)容讓我收獲挺多的。
在我以前的認(rèn)知中，無(wú)窮大的數(shù)就是無(wú)法計(jì)算出具體的大小，而對(duì)無(wú)窮大與無(wú)窮大的數(shù)大小的比較沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，只錯(cuò)誤的認(rèn)為無(wú)窮大的數(shù)中部分無(wú)窮數(shù)的集合是要少些的，比如錯(cuò)誤的認(rèn)為偶數(shù)的個(gè)數(shù)是要小于整數(shù)的個(gè)數(shù)的。作者用一種通俗的描述方法說(shuō)明了無(wú)窮大的數(shù)如何比較大小。即尋找一種一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，并舉了多個(gè)常見(jiàn)的無(wú)窮大數(shù)的例子，比如所有的偶數(shù)、整數(shù)、普通分?jǐn)?shù)的個(gè)數(shù)都是相等的。其實(shí)這應(yīng)該就是我們函數(shù)里面學(xué)過(guò)的一一映射，如果兩個(gè)集合存在一一映射的關(guān)系，這兩個(gè)集合元素的個(gè)數(shù)肯定是相等的。但我想，如果作者用這種方法去說(shuō)明的話，估計(jì)能看懂本書(shū)的人將會(huì)少很多。
無(wú)窮大數(shù)比較大小的方法解釋清楚后，接著，作者拋出問(wèn)題，是不是所有的無(wú)窮大數(shù)都相等呢？——層層深入。由此引出了第二級(jí)無(wú)窮數(shù)列，前面的為第一級(jí)無(wú)窮數(shù)列。
作者用反證法說(shuō)明了線段點(diǎn)的個(gè)數(shù)是要大于整數(shù)的個(gè)數(shù)。首先把每一個(gè)點(diǎn)看做一個(gè)無(wú)窮小數(shù)，這樣才方便于建立對(duì)應(yīng)關(guān)系。然后假設(shè)這兩種間存在前面所說(shuō)的一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，那么很容易找出一個(gè)無(wú)窮小數(shù)（這個(gè)小數(shù)的第n位不等于第n個(gè)整數(shù)對(duì)應(yīng)的小數(shù)的第n位）不在這樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系中，所有不存在這樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系，也就是線段的點(diǎn)的個(gè)數(shù)要大于整數(shù)的個(gè)數(shù)。作者又說(shuō)明了任何線、面、體上的點(diǎn)的個(gè)數(shù)都是相等的.。
而到現(xiàn)今，數(shù)學(xué)家們已經(jīng)找到第三級(jí)無(wú)窮數(shù)列，所有幾何曲線的數(shù)目。雖然作者沒(méi)有給出證明，但應(yīng)用前面的方法很容易證明，假如線段上的點(diǎn)與幾何曲線的數(shù)目存在這樣的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，那么同樣，我們也很容易找出一條幾何曲線不在這樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系中，比如這樣一條曲線，它等于前面一一對(duì)應(yīng)的所有曲線從開(kāi)始到無(wú)窮的和。
有關(guān)第一部分心得暫時(shí)記到這，作者通篇用最基本的語(yǔ)言給我們講述了無(wú)窮大數(shù)比較大小“深?yuàn)W”理論，基本沒(méi)有讓讀者不懂得專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，我覺(jué)得這是這本書(shū)最大的亮點(diǎn)！
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十四
參加讀書(shū)會(huì)已經(jīng)有幾次了，先談?wù)勛约簠⒓幼x書(shū)會(huì)的感受。首先是我對(duì)“讀”有了更新的認(rèn)識(shí)，讀這個(gè)字本身無(wú)論是繁體的“讀”還是簡(jiǎn)體的“讀”都是表達(dá)的同一個(gè)意思，我沒(méi)有查過(guò)說(shuō)文解字，也沒(méi)有考證倉(cāng)頡造字的具體含義，我個(gè)人的理解都是帶有言論推銷(xiāo)的意思，或許是觀點(diǎn)的有價(jià)傳播，但是如果這個(gè)說(shuō)法放到封建王朝，我肯定沒(méi)有什么活路，畢竟那是一個(gè)王權(quán)與士大夫當(dāng)政的時(shí)代。在這里，這個(gè)讀就是有點(diǎn)意思了，我們花錢(qián)，花精力在茫茫書(shū)海中擇取我們認(rèn)為值得欣賞的東西到讀書(shū)會(huì)與大家分享，讓大家通過(guò)我們的眼睛，看世界，翻譯這個(gè)世界，欣賞這個(gè)世界。我們因相同而聯(lián)接，因不同而成長(zhǎng)。
我覺(jué)得讀書(shū)有三層境界，一是看書(shū)本身的內(nèi)容，體會(huì)書(shū)中傳達(dá)的悲歡離合，恩怨情仇，了解人生百態(tài)和書(shū)者的智慧卓見(jiàn);二是看書(shū)的結(jié)構(gòu)以及寫(xiě)作技巧的運(yùn)用，達(dá)到的效果如何;三是看作者的目的，以及他文字背后要傳達(dá)的信息。
我現(xiàn)在談?wù)勛x《從一到無(wú)窮大》后的體會(huì)與大家分享。這本書(shū)由四個(gè)部分組成，第一部分是數(shù)字的游戲，第二部分是時(shí)空和愛(ài)因斯坦，第三部分是微觀世界，第四部分是宏觀世界。
看到第一部分對(duì)數(shù)的組成系統(tǒng)有了基本的認(rèn)識(shí)，有了虛實(shí)的概念，但是讓我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，既然有虛數(shù)和負(fù)數(shù)，為什么他要起名字是從一到無(wú)窮大呢?不是無(wú)限小到無(wú)窮大，帶著這個(gè)問(wèn)題我進(jìn)入了第二部分。
看了第二部分后理解了我們的感官感知的這個(gè)世界是由點(diǎn)、線、面組成的，而作者為我們的認(rèn)識(shí)增加了一個(gè)“時(shí)間”概念后，世界的一切都為之動(dòng)了起來(lái)，我們不再是靜止的，在一個(gè)時(shí)空點(diǎn)去觀察世界的一個(gè)片段，以個(gè)人為參照物乘坐超過(guò)光速的飛行器我們將能夠漫游過(guò)去和未來(lái)，更深刻的體會(huì)了這一個(gè)變化運(yùn)動(dòng)的世界。
進(jìn)入第三部分微觀世界。感慨人的探索精神，我們要知道這個(gè)世界到底是什么組成的，有沒(méi)有一個(gè)不可分割的“原子”存在，答案在一段時(shí)間內(nèi)是肯定的，只是隨著人們認(rèn)識(shí)手段的提高，不同階段有不同的“原子”罷了，我認(rèn)為這個(gè)事情會(huì)持續(xù)不斷的進(jìn)行，也許到最后，我們看到的僅僅是一團(tuán)能量和信息?？吹竭@里，我體會(huì)到那個(gè)年代人們也許是認(rèn)為自己已經(jīng)知道了“最小”但是“最大”確實(shí)是神秘莫測(cè)的、浩瀚的，于是產(chǎn)生了敬畏定義到無(wú)窮大，也許是因?yàn)闊o(wú)窮小或無(wú)窮大其本質(zhì)是一樣的，所以，那個(gè)1就是我們?nèi)祟?lèi)，而無(wú)窮大表明了人類(lèi)永不停止的探索精神。
第四部分是宏觀世界。作者為我們勾畫(huà)了出足以令人震撼的、現(xiàn)在可知的宇宙。它的作用就是讓我們明白人的認(rèn)識(shí)有四個(gè)象限，我知道我知道，我知道我不知道，我不知道我知道，我不知道我不知道。
全書(shū)中較少篇幅是關(guān)于生命的，生物和非生物，定義生物是具有吃、長(zhǎng)、生的特點(diǎn)。作者對(duì)于生命沒(méi)有給我們更多的答案，留給我們更多的是讀后的思考。生命的原動(dòng)力是什么，作者已經(jīng)提出基因，但我理解那是一個(gè)生物發(fā)展的程序，作者也提到物理定律是否適用于生物呢。這讓我聯(lián)想到熵，也就是熱力學(xué)第二定律：“一切有賴于分子無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)的物理過(guò)程，都是朝著概率增大的方向發(fā)展，當(dāng)過(guò)程停止達(dá)到平衡狀態(tài)時(shí)，達(dá)到了最大概率”。我理解這種平衡狀態(tài)的產(chǎn)生是能量的釋放，還不能是消耗，因?yàn)槟芰渴鞘睾愕模皇悄芰吭谝粋€(gè)特定環(huán)境中達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程。就好象是人類(lèi)活動(dòng)，隨著人類(lèi)的發(fā)展，大陸探險(xiǎn)后，一定會(huì)有大航海時(shí)代，我們一定會(huì)經(jīng)歷航空時(shí)代，也必然走進(jìn)航天時(shí)代，這是必然的，而且這種發(fā)展是無(wú)限的，然而發(fā)展的快慢很大程度上取決于我們可以利用的能源，所以現(xiàn)在各發(fā)達(dá)國(guó)家都在爭(zhēng)奪地球能源甚至外太空能源就不足為奇了。
簡(jiǎn)單的看生物發(fā)展好像細(xì)胞的任務(wù)就是繁殖，繁殖無(wú)論有多快，都是受到環(huán)境的制約的，在這種狀態(tài)下就會(huì)造成突變，有些細(xì)胞會(huì)變化，趨向于復(fù)雜，擴(kuò)大自身的生存環(huán)境，也許就是達(dá)爾文的物競(jìng)天擇吧。復(fù)雜生物的出現(xiàn)并不會(huì)讓簡(jiǎn)單生物消失，事實(shí)是他們的生存環(huán)境相對(duì)獨(dú)立又相對(duì)制約，好像數(shù)學(xué)中集合的概念一樣，高級(jí)生物在大的自然中，保持著相對(duì)獨(dú)立的較大的生存環(huán)境集合，會(huì)與其它動(dòng)物的生存集合相交，其食物的豐富性、其生存環(huán)境的相對(duì)制約性造就了這種生物的復(fù)雜性。
最后我們?cè)倩氐健皬囊坏綗o(wú)窮大”，試想人類(lèi)何嘗不是這樣，每一個(gè)個(gè)體都想讓自己從一到無(wú)窮大，尤其是男人，雖然受到條件的制約，但只要有條件，他們無(wú)意識(shí)的就要去復(fù)制自己。不過(guò)當(dāng)今世界，“復(fù)制”是多樣化的，其中一種就是思想的復(fù)制，讓大家都有被復(fù)制者的價(jià)值觀、世界觀，這比原始的復(fù)制更快、更廣也更持久，因此繁殖也是由簡(jiǎn)單趨向于復(fù)雜的。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十五
讀過(guò)《有用的0和1》這本小冊(cè)子，我翻開(kāi)了《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)的目錄，全書(shū)分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺(jué)就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問(wèn)題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。以前讀《十萬(wàn)個(gè)為什么》，是給我們解讀世界萬(wàn)物秘密的科普書(shū)。而讀《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得它是一本有點(diǎn)高深莫測(cè)的學(xué)術(shù)性科普著作，這本著作得到了很多人的好評(píng)，稱這本書(shū)啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。該書(shū)作者是俄國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)科學(xué)家喬治.蓋莫夫，一位卓越的理論物理學(xué)家、天體物理學(xué)家。他非常重視普及科學(xué)知識(shí)的工作，除了經(jīng)常為《美國(guó)科學(xué)家》、《今日物理學(xué)》和《科學(xué)的美國(guó)人》等雜志撰稿外，還寫(xiě)下了二十多本出色的科普作品。
作者這本《從一到無(wú)窮大》被定義是“通才教育”的科普書(shū)。全書(shū)以生動(dòng)的語(yǔ)言著重介紹了二十世紀(jì)以來(lái)科學(xué)中的一些重大進(jìn)展。先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，然后用一些有趣的比如，闡述了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，并討論了人類(lèi)在認(rèn)識(shí)微觀世界(如基本粒子、基因等)和宏觀世界(如太陽(yáng)系、星系等)方面的成就。同時(shí)也涉及了一些較為深?yuàn)W的領(lǐng)域，例如虛數(shù)的概念與應(yīng)用、“最純粹的理論數(shù)學(xué)”數(shù)論等等，作者用詳細(xì)而具體的解法向我們展示了數(shù)學(xué)的深邃與奇妙，并在無(wú)形中清楚呈現(xiàn)了虛數(shù)的實(shí)際運(yùn)用時(shí)空相對(duì)性等等。看了這本書(shū)之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這本書(shū)里面你學(xué)到的不只是數(shù)學(xué)知識(shí)或者物理知識(shí)，你在這本書(shū)所得到的知識(shí)是全方位的，你可以涉獵到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等。這本書(shū)會(huì)讓你全方位的知識(shí)面得到擴(kuò)充。有的人覺(jué)得數(shù)學(xué)和物理是最難學(xué)的，也是最難懂的，但是當(dāng)你閱讀這本書(shū)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理其實(shí)是那么有趣的故事。
《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)被譽(yù)為是“影響一代人的一本書(shū)”，這句話并不夸張。一本科普書(shū)籍能到現(xiàn)在，這個(gè)知識(shí)充斥了的信息化世界還依然為人津津樂(lè)道，經(jīng)久不衰，那肯定是有它的魅力所在的。它里面不僅有生活實(shí)際的例子，也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋?zhuān)瑥闹形覀儾粌H能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊。它的魅力可能就在于這本書(shū)的內(nèi)容不僅是知識(shí)的還是生活的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十六
如果提到科普書(shū)，我第一個(gè)會(huì)想到的是《十萬(wàn)個(gè)為什么》，它的書(shū)名很簡(jiǎn)單，一看就是給我們解讀世界萬(wàn)物秘密的科普書(shū)。這也是我一直以來(lái)對(duì)科普書(shū)的一個(gè)定位。所以當(dāng)我一看到《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)的題目時(shí)，我覺(jué)得它肯定是一本有點(diǎn)高深莫測(cè)的學(xué)術(shù)性著作，一直沒(méi)有興趣去看。但是有一次在網(wǎng)上搜索這本書(shū)的信息時(shí)才發(fā)現(xiàn)是它也是一本科普書(shū)，而且是一本受到了很多著名人士稱贊的好書(shū)，于是我也帶著好奇心開(kāi)始看這本書(shū)。首先我翻了一下目錄，這本書(shū)總共分成四個(gè)部分，分別是：做做數(shù)學(xué)游戲，空間、時(shí)間與愛(ài)因斯坦，微觀世界，宏觀世界。這個(gè)目錄給我的感覺(jué)就是范圍好大。它不僅要研究數(shù)學(xué)的問(wèn)題，還有物理的，甚至是生物的知識(shí)。如果要把這么多知識(shí)結(jié)合起來(lái)講，在沒(méi)看之前我是覺(jué)得那會(huì)是一件繁瑣并且不能引起讀者興趣的事。但是這本著作卻得到了很多人的好評(píng)，他們稱這本書(shū)啟迪了無(wú)數(shù)年輕人的科學(xué)夢(mèng)想。于是我也帶著一顆追求科學(xué)真理的心拜讀了喬治。伽莫夫大師的這本書(shū)。
在正文前面介紹了喬治。伽莫夫生平。他出生于俄國(guó)，是世界著名的物理學(xué)家和天文學(xué)家。伽莫夫興趣廣泛，曾在核物理研究中取得出色成績(jī)，并與勒梅特一起最早提出了天體物理學(xué)的“大爆炸”理論，還首先提出了生物學(xué)的“遺傳密碼”理論。他也是一位杰出的科普作家，正式出版25部著作，其中18部是科普作品，多部作品風(fēng)靡全球，《從一到無(wú)窮大》更是他最著名的代表作。看到這里我不禁對(duì)喬治。伽莫夫科學(xué)熱愛(ài)，樂(lè)于傳播科學(xué)文化的的精神感到敬佩。
《從一到無(wú)窮大》被定義為一本“通才教育”的科普書(shū)。從這個(gè)定義來(lái)看我們可以發(fā)現(xiàn)這本書(shū)會(huì)涉及到方方面面的知識(shí)，不僅僅是科學(xué)或者數(shù)學(xué)。里面可能還有生物和化學(xué)的東西?？戳诉@本書(shū)之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這本書(shū)里面你學(xué)到的不只是數(shù)學(xué)知識(shí)或者物理知識(shí)，你在這本書(shū)所得到的知識(shí)是全方位的，你可以涉獵到天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等等。這本書(shū)會(huì)讓你全方位的知識(shí)面得到擴(kuò)充。
如果說(shuō)你看到這本書(shū)的題目覺(jué)得它的內(nèi)容會(huì)一板一眼的來(lái)寫(xiě)，那就錯(cuò)了。這本著作作為一本科普書(shū)，內(nèi)容是比較通俗易懂的。在每一部分開(kāi)始時(shí)他都有能力引起我們的興趣。首先在第一部分中，他在第一段講了一個(gè)故事，故事的主人公是兩個(gè)匈牙利的貴族，他們?cè)谝黄鸨日l(shuí)說(shuō)的數(shù)字大。從這個(gè)故事很自然的就引出了第一部分第一章的內(nèi)容——大數(shù)。在第二部分的第一章“維數(shù)與坐標(biāo)”中他則是用一個(gè)生活常識(shí)來(lái)展開(kāi)的，當(dāng)你來(lái)到一個(gè)陌生的城市時(shí)，你想到一個(gè)地方去當(dāng)然會(huì)想別人問(wèn)路，在指路的過(guò)程中就會(huì)涉及到維度、坐標(biāo)這些知識(shí)。這些故事似是信手拈來(lái)但卻緊扣文章的主題。作者的巧妙心思不僅使用來(lái)文章的來(lái)都而已，在閱讀這本著作是你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容時(shí)而陳述，時(shí)而比喻，時(shí)而疑問(wèn)，讓讀者跟隨著作者遨游神奇的知識(shí)海洋。
現(xiàn)在我想來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容。如果你單看這本書(shū)的目錄可能會(huì)有跟我一樣的感覺(jué)，那就是好難懂。這里面主要講的是數(shù)、空間、時(shí)間、微觀世界、宏觀世界，也就是主要是關(guān)于數(shù)學(xué)和物理的知識(shí)。在高中我就覺(jué)得數(shù)學(xué)和物理是最難學(xué)的，也是最難懂的。如果要把這兩個(gè)合在一起講的話那不就更無(wú)聊了。但是當(dāng)我閱讀這本書(shū)時(shí)我發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容其實(shí)并沒(méi)有他的題目和它的標(biāo)題那么可怕，對(duì)于我們現(xiàn)有的知識(shí)水平還是比較容易理解的。他讓我發(fā)現(xiàn)了原來(lái)這些討厭的數(shù)學(xué)公式和難以理解的物理原理原來(lái)還有那么有趣的故事。
他在說(shuō)明一個(gè)數(shù)學(xué)公式或者數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)不僅僅是陳述原理，還會(huì)配有許多講解圖。比如說(shuō)歐拉公式時(shí)他就在書(shū)中展示了正四面體、正六面體、不規(guī)則多面體等等，讓讀者在閱讀他的解釋的同時(shí)也能自己去尋找規(guī)律。再比如說(shuō)作者在講宏觀世界這章內(nèi)容時(shí)講到了一個(gè)反對(duì)大地為球形的論點(diǎn)。在這個(gè)論點(diǎn)里他們認(rèn)為地球不是球形的，在這個(gè)論點(diǎn)下面就配了一張很有趣的圖：一個(gè)圓形的地球，在上半球人可以行走，船可以航行，但是在下半球不管是船還是人都會(huì)因?yàn)橹亓Φ舻教罩腥ァ＿@個(gè)就讓我們很容易的理解了他們反對(duì)地球是圓形的原因。在他的筆下，這些微觀世界、宏觀世界的物質(zhì)似乎就變成了我們的朋友，向我們一一介紹自己，一點(diǎn)都沒(méi)有知識(shí)灌輸?shù)挠白?，這大概也是這部著作能如此成功的原因之一吧。
當(dāng)然，我對(duì)于這本書(shū)也是有目的有詳略的看的。我比較感興趣的還是宏觀世界這部分的內(nèi)容呢。宏觀世界這部分主要講的是宇宙的知識(shí)。對(duì)于宇宙我從小就很感興趣。我一直就很想知道宇宙到底有多大，天上的星星到底有多少顆，這個(gè)世界到底是怎么產(chǎn)生的等等這些問(wèn)題。在這張中我也找到了很多自己感興趣的知識(shí)。就比如說(shuō)天上到底有幾顆星星，如果你拿這個(gè)問(wèn)題問(wèn)別人的話，他們可定會(huì)說(shuō)數(shù)不清楚的，無(wú)數(shù)顆。但是我們憑肉眼只能看到兩千顆星星，如果你能以每秒一顆的速度數(shù)的話，那你就能在半個(gè)小時(shí)之內(nèi)數(shù)完天上的星星。在寫(xiě)宇宙的產(chǎn)生時(shí)寫(xiě)得非常具體形象。我們所知道的宇宙是在不斷膨脹的，當(dāng)中有一個(gè)行星紅移的現(xiàn)象，在解釋這個(gè)問(wèn)題時(shí)作者就用了一個(gè)起球來(lái)代表宇宙，在氣球上點(diǎn)的黑點(diǎn)表示各個(gè)行星，氣球不斷吹大，我們可以發(fā)現(xiàn)每隔遠(yuǎn)點(diǎn)周?chē)脑c(diǎn)都在離他遠(yuǎn)去，這就是我們所謂的紅移。如此簡(jiǎn)單的吹氣球試驗(yàn)就向我們形象地解釋了“紅移”這個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，他所采用的不是傳統(tǒng)的說(shuō)教，而是結(jié)合我們的生活實(shí)際，利用生活中的例子向我們講述科學(xué)中比較難理解的知識(shí)。我讀這部分時(shí)就感覺(jué)作者是在給我們講一個(gè)一個(gè)的故事，而不是給我們闡述一個(gè)一個(gè)的原理。這樣的寫(xiě)作方法能引起我們讀者的興趣，是我們愛(ài)學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又得到閱讀的快樂(lè)。
《從一到無(wú)窮大》這本書(shū)被譽(yù)為是“影響一代人的一本書(shū)”，這句話并不夸張。一本科普書(shū)籍能到現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)充斥了的信息化世界還依然為人津津樂(lè)道，經(jīng)久不衰，那肯定是有它的魅力所在的。它的魅力我們也可以從對(duì)比現(xiàn)今的書(shū)籍來(lái)發(fā)現(xiàn)。我們可以看到現(xiàn)在各種小說(shuō)盛行，小說(shuō)的內(nèi)容不外乎描寫(xiě)各種感情，寫(xiě)法都有雷同，而且從這些書(shū)中你能得到的實(shí)質(zhì)性的知識(shí)是微乎其微的。反觀《從一到無(wú)窮大》，它里面有生活實(shí)際的例子，但是也有關(guān)于數(shù)學(xué)、物理等知識(shí)的解釋?zhuān)瑥闹形覀儾粌H能學(xué)到這些知識(shí)，而且還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些知識(shí)都在我們的身邊，在我們的生活就有這些知識(shí)的存在，這些知識(shí)不是抽象的，而是具體存在在生活當(dāng)中的。從這里我們可以看出它的魅力可能就在于這本書(shū)的內(nèi)容不僅是知識(shí)的還是生活的，兩者融洽的結(jié)合在一起就能更加吸引讀者去探索其中的奧秘。
從一到無(wú)窮大心得體會(huì)篇十七
對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是本很有難度的物理科普書(shū)，不好理解，硬著頭皮看了大半本，看不太懂，決定先放下，休息一下再看。看過(guò)幾本文學(xué)書(shū)后，身心得到放松，重拾這本物理科普書(shū)。
與看小說(shuō)不同，閱讀科技含量高的科普書(shū)，要費(fèi)些腦筋。看書(shū)的同時(shí)，腦子要飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)、思考、計(jì)算、判斷，能跟上作者的思路和所指就是閱讀者的成功，當(dāng)翻到最后一頁(yè)時(shí)，總算松了口氣，哈哈，終于在年底前還清了舊債。
這是本百讀不厭的科普書(shū)，像我這樣沒(méi)啥基礎(chǔ)的，更要多看幾遍之后才會(huì)有感覺(jué)，現(xiàn)在只能是濫竽充數(shù)似地翻了一遍，根本不能算作心領(lǐng)神會(huì)，可以原諒自己的是：不是搞物理的，沒(méi)必要懂太深。
上學(xué)時(shí)我的物理一直不太好，導(dǎo)致我至今對(duì)物理一點(diǎn)感情都沒(méi)有，上學(xué)時(shí)一直想著能早點(diǎn)擺脫物理最好不過(guò)。
時(shí)過(guò)境遷，近些年來(lái)，隨著科技進(jìn)步，俺的思想也產(chǎn)生了很大轉(zhuǎn)變。我發(fā)誓，死也要多看科普書(shū)，即使是講物理的，看不很懂也要看!這是擺脫對(duì)自然科學(xué)愚昧無(wú)知的唯一辦法!
作者喬治·伽莫夫是俄裔美籍科學(xué)家，世界著名物理學(xué)家和天文學(xué)家，科普界的一代宗師。
《從一到無(wú)窮大》是伽莫夫的代表作之一，享譽(yù)世界的科普著作，一直暢銷(xiāo)不衰。
伽莫夫在科學(xué)前沿從事物理和天文學(xué)研究，造詣極深，是有名的大科學(xué)家。與此同時(shí)，他熱衷于撰寫(xiě)科普著作，為使普通大眾能了解物理和天文等科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，讓大眾也得到智慧女神的青睞，付出了很多真誠(chéng)而切實(shí)的努力，為此，伽莫夫獲得了廣泛的崇拜和喜愛(ài)。
大師給予人的力量是無(wú)窮的。
之前讀過(guò)另一位物理學(xué)和天文學(xué)科普作家卡爾·薩根的科普書(shū)，伽莫夫和薩根有相似之處：也很幽默，而伽莫夫的幽默是俄羅斯人的幽默。
感謝伽莫夫的幽默和通俗易懂的舉例以及親手繪制的漫畫(huà)式插圖，不然對(duì)像我這樣物理和天文學(xué)的門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，看科普書(shū)就如同吃黃連，再痛苦不過(guò)。