利用心得體會(huì)可以及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并吸取教訓(xùn)，幫助我們?cè)谝院蟮墓ぷ骱蜕钪斜苊夥竿瑯拥腻e(cuò)誤。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以從不同的角度出發(fā)，展示自己的思考和分析能力。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文，希望能為大家的寫作提供一些啟示。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇一
地理是一門關(guān)于地球和地球上各種自然現(xiàn)象的科學(xué)。它幫助我們了解地球上的山脈、河流、湖泊、島嶼、氣候等等。通過學(xué)習(xí)地理，我們不僅能夠更好地認(rèn)識(shí)世界，還能夠培養(yǎng)我們的地理興趣。本文將圍繞“地理興趣學(xué)習(xí)心得體會(huì)圖片”主題展開，分享我的學(xué)習(xí)體會(huì)以及我通過圖片學(xué)習(xí)地理的經(jīng)驗(yàn)。
首先，地理學(xué)習(xí)可以幫助我們拓寬視野。通過學(xué)習(xí)地理知識(shí)，我們可以了解到地球上各個(gè)國(guó)家的位置、邊界以及一些特殊的地理特點(diǎn)。我們可以通過地圖和圖片來(lái)觀察和理解這些信息。例如，在學(xué)習(xí)亞洲地理時(shí)，我通過一張圖片了解到世界上最高的山峰——珠穆朗瑪峰位于尼泊爾和中國(guó)的邊境上。這個(gè)地方遠(yuǎn)離我所在的國(guó)家，但是我能夠通過圖片感受到它壯麗的景色和令人敬畏的高度。這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)拓寬了我的視野，讓我了解到地球上其他地方的美麗和奇跡。
其次，地理學(xué)習(xí)可以幫助我們了解不同地區(qū)的文化和生活方式。每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的文化和生活方式，而這些與地理因素密切相關(guān)。通過學(xué)習(xí)地理，我們可以了解到不同地區(qū)的氣候、地形、資源分布等，而這些因素影響著人們的生活方式和文化傳統(tǒng)。例如，在學(xué)習(xí)非洲地理時(shí)，我通過一張圖片看到了一片廣袤的撒哈拉沙漠。我了解到，由于沙漠地形和氣候的原因，撒哈拉地區(qū)的人們過著獨(dú)特的游牧生活。他們的住所是移動(dòng)的帳篷，他們靠著放牧活動(dòng)為生。這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)讓我對(duì)非洲人民的生活方式有了更深入的理解和尊重。
再次，地理學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)我們的環(huán)保意識(shí)。通過了解地球的自然環(huán)境和生物多樣性，我們可以認(rèn)識(shí)到人類活動(dòng)對(duì)地球的影響。地理學(xué)習(xí)的過程也涉及到地球的資源利用和環(huán)境保護(hù)等議題。例如，在學(xué)習(xí)南極地理時(shí)，我通過一張圖片看到了一個(gè)可愛的企鵝家族。它們棲息在寒冷的南極洲，但是由于氣候變暖的影響，它們的棲息地正受到威脅。通過這樣的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到我們應(yīng)該保護(hù)地球資源，并采取措施保護(hù)這些瀕臨滅絕的動(dòng)物群體。
最后，地理學(xué)習(xí)可以激發(fā)我們的探索欲望和學(xué)習(xí)興趣。地理涉及到大量的實(shí)地調(diào)查、地圖解讀和數(shù)據(jù)分析等技能。而這些技能可以幫助我們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。通過學(xué)習(xí)地理，我們可以培養(yǎng)我們的科學(xué)思維和解決問題的能力。例如，在學(xué)習(xí)地理的過程中，我通過一張圖片學(xué)習(xí)到了雷達(dá)圖的解讀方法。我學(xué)會(huì)了如何分析和解釋這種圖表，并將其應(yīng)用到其他地理問題的解決中。這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣，并讓我對(duì)地理學(xué)科產(chǎn)生了更多的好奇和探索欲望。
總之，通過學(xué)習(xí)地理，我們可以拓寬視野、了解不同地區(qū)的文化和生活方式、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。而圖片作為一種視覺形式的學(xué)習(xí)素材，可以幫助我們更加直觀地理解和記憶地理知識(shí)。通過與圖片的互動(dòng)，我們能夠更深入地體驗(yàn)地理學(xué)習(xí)的樂趣和意義。希望通過我的分享，更多的人能夠找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，享受地理學(xué)習(xí)的過程。讓我們一起走進(jìn)地理的世界，發(fā)現(xiàn)更多的奇跡和精彩！
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇二
學(xué)習(xí)雷鋒心得體會(huì)又到了鶯飛草長(zhǎng)的三月了，一年一度的學(xué)雷鋒日，當(dāng)然這并不意味著，雷鋒精神在此刻才有存在價(jià)值，他無(wú)時(shí)無(wú)刻都是一筆精神財(cái)富。通過更廣泛地學(xué)習(xí)雷鋒精神的精髓和實(shí)質(zhì)，約束自己，更好地履行一個(gè)做黨員的義務(wù)。
今年的3月5日是第50個(gè)“學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日”，我院舉行了“向雷鋒學(xué)習(xí)”簽字儀式。因此，我再一次學(xué)習(xí)了雷鋒的事跡，再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷：1940年出生的雷鋒，在20歲時(shí)參軍，同年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他每個(gè)月的津貼，除了買一些必備的生活用品和書外，其余的全部捐給了災(zāi)區(qū)，他熱忱為人民服務(wù)，群眾贊譽(yù)“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，1962年8月15日因公殉職。1963年，毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并說(shuō)：“學(xué)雷鋒不是學(xué)他一兩件先進(jìn)事跡，也不只是學(xué)他某方面的優(yōu)點(diǎn)，而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德，學(xué)習(xí)他長(zhǎng)期一貫地做好事，而不做壞事，學(xué)習(xí)他一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神。”
這種高尚的品質(zhì)精神，不僅僅是我們黨在提倡，40多年來(lái)，雷鋒的名字已經(jīng)超越了國(guó)界和疆域，全世界的人民在不同國(guó)度用不同語(yǔ)言讀著他的故事，美國(guó)人說(shuō)：“雷鋒屬于世界”，巴西人說(shuō)：“雷鋒應(yīng)是領(lǐng)袖精神”，日本人說(shuō)：“要像雷鋒那樣生活”。美國(guó)人專門成立學(xué)習(xí)雷鋒研究會(huì)，泰國(guó)政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國(guó)民學(xué)習(xí)，美國(guó)西點(diǎn)軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像，首位就是雷鋒。
關(guān)于雷鋒，有數(shù)不完的故事，他是一個(gè)平凡的士兵，他的事跡雖不驚天動(dòng)地，但卻無(wú)處不在。那些我們甚至在兒時(shí)就耳熟能詳?shù)南冗M(jìn)事例：撿螺絲釘，接送小同學(xué)過河上學(xué)，他積攢牙膏皮為災(zāi)區(qū)捐款，他用的牙刷都是別人用過扔的，他的襪子是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學(xué)正在修樓，他也上去幫忙。他酷愛學(xué)習(xí)，每次看書都看到深夜，沒有燈，他就借停車場(chǎng)的燈光看書。他為人民做了很多很多，但在雷鋒的報(bào)告里，他總是這樣說(shuō)：“是偉大的黨和___把我救出苦海，我的所作所為都是我應(yīng)該做的，是為人民服務(wù)的，我還做的不夠??”
新時(shí)代，我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時(shí)代的“好人好事”，都是有成本的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“學(xué)雷鋒”的成本可由國(guó)家承擔(dān);而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)行為的成本多由個(gè)人承擔(dān)。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”，最終都要落實(shí)為資金或購(gòu)買服務(wù)的問題。所以，社會(huì)需要的“好人好事”，必然要被越來(lái)越完善的社會(huì)保障或民政事業(yè)所取代;“學(xué)雷鋒”活動(dòng)，也逐步進(jìn)化為靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力保障的慈善事業(yè)、捐贈(zèng)救助，表現(xiàn)為常見的“義務(wù)勞動(dòng)”、“志愿者”、“奉獻(xiàn)日”等活動(dòng);“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會(huì)公德和人性化標(biāo)準(zhǔn)等。因此，那種認(rèn)為只有花時(shí)間做幾件免費(fèi)服務(wù)的好人好事，才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念，是我們今天很少看到“雷鋒精神”，并誤以為其消失的原因所在。
我們沒有必要把“學(xué)雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種，處處都需雷鋒精神的駐扎。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇三
地理是一門關(guān)于地球的學(xué)科，它研究地球的地貌、氣候、水文、植被、動(dòng)物等各個(gè)方面。而興趣是一種使人愿意長(zhǎng)時(shí)間投入并獲得樂趣的心理狀態(tài)。當(dāng)這兩者相結(jié)合時(shí)，地理興趣學(xué)習(xí)就成為了我們的學(xué)習(xí)方式。在這里我將分享我在地理興趣學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)以及我認(rèn)為能夠激發(fā)地理興趣的圖片。
首先，地理興趣學(xué)習(xí)需要我們具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)。地理是一門廣泛而豐富的學(xué)科，擁有自己獨(dú)特的術(shù)語(yǔ)和概念。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要通過大量的閱讀和學(xué)習(xí)來(lái)掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)。這一過程中，圖片的使用對(duì)于我們理解和記憶知識(shí)有著巨大的幫助。例如，當(dāng)我們學(xué)習(xí)地球的緯度和經(jīng)度時(shí)，一張簡(jiǎn)明扼要的圖片可以讓我們更加直觀地理解和記憶這些概念，從而提高我們學(xué)習(xí)的效率。
其次，地理興趣學(xué)習(xí)需要我們保持好奇心和探索欲。地理學(xué)科涉及到各個(gè)方面的知識(shí)，如地球的形成、板塊構(gòu)造、氣候變化等。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該保持對(duì)這些知識(shí)的好奇心，并且勇于探索。圖片可以激發(fā)我們的好奇心和探索欲。例如，一張描繪了冰川運(yùn)動(dòng)的圖片，看到這樣壯觀的景象，我們會(huì)對(duì)它的形成和運(yùn)動(dòng)機(jī)制產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，并有意愿去深入學(xué)習(xí)和探索。
再次，地理興趣學(xué)習(xí)需要我們注重實(shí)踐和觀察。地理學(xué)科的學(xué)習(xí)并不僅僅是死記硬背，更需要我們通過實(shí)踐和觀察來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。通過圖片，我們可以對(duì)地理學(xué)科進(jìn)行視覺化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。例如，一張展示了地貌特征的圖片，我們可以通過觀察圖片來(lái)理解不同地貌類型的特點(diǎn)，并且可以結(jié)合實(shí)地考察來(lái)加深對(duì)地貌的理解和認(rèn)知。
最后，地理興趣學(xué)習(xí)需要我們培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)和責(zé)任心。地理學(xué)科的學(xué)習(xí)與我們的生活息息相關(guān)，它關(guān)乎到我們的家園、自然資源的保護(hù)以及地球的可持續(xù)發(fā)展。通過地理興趣學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)對(duì)環(huán)境的關(guān)注和責(zé)任心。圖片可以幫助我們更加清晰地展示地球上的環(huán)境問題，如森林砍伐、海洋污染等。這些圖片可以喚起我們的意識(shí)，引發(fā)我們對(duì)環(huán)境問題的思考，并激勵(lì)我們?yōu)榄h(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
地理興趣學(xué)習(xí)是一種既有趣又有效的學(xué)習(xí)方式。通過圖片的運(yùn)用，我們可以更好地理解和記憶地理知識(shí)，激發(fā)好奇心和探索欲，加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力，并培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)和責(zé)任心。因此，我們應(yīng)當(dāng)通過地理興趣學(xué)習(xí)來(lái)擴(kuò)展自己的知識(shí)面，增強(qiáng)對(duì)地球的認(rèn)知，并且為地球的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，地理興趣學(xué)習(xí)需要我們掌握基礎(chǔ)知識(shí)，保持好奇心和探索欲，注重實(shí)踐和觀察，并培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)和責(zé)任心。通過圖片的使用，我們可以更加直觀地理解和記憶地理知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，并且喚起我們對(duì)地球環(huán)境問題的關(guān)注。通過地理興趣學(xué)習(xí)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到地球的偉大和脆弱，進(jìn)而更好地保護(hù)和發(fā)展我們的家園。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇四
近年來(lái)，提升學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率已經(jīng)成為許多人所追求的目標(biāo)。學(xué)習(xí)興趣與心態(tài)密切相關(guān)，不僅能夠讓我們更加投入學(xué)習(xí)，同時(shí)也可以更好地提高學(xué)習(xí)效率。在我不斷的學(xué)習(xí)中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)興趣的重要性，并從中獲得了一些體會(huì)和心得，接下來(lái)將從五個(gè)方面分別加以闡述。
一、培養(yǎng)好奇心
個(gè)人認(rèn)為，好奇心是培養(yǎng)興趣最好的方法之一。在學(xué)習(xí)過程中，我們時(shí)常遇到一些難點(diǎn)和疑問，如果養(yǎng)成了好奇心，就會(huì)不由自主地去思索、探究、發(fā)現(xiàn)。好奇心不斷地推動(dòng)我們向?qū)W習(xí)難題的核心區(qū)域靠近，激發(fā)了我們獲得知識(shí)和技能，滿足了我們渴望理解主題的愿望。
二、挑戰(zhàn)自己
挑戰(zhàn)自我是一種既自我鼓勵(lì)又能夠增加學(xué)習(xí)興趣的方式。通過嘗試更難的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們能夠建立更強(qiáng)大的信心和自我認(rèn)同感。遭遇挑戰(zhàn)也并不是一件壞事，當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)我們可以接受新的思考方式、學(xué)習(xí)方法和解決問題的策略，這些方法有助于我們提高學(xué)習(xí)效率和擴(kuò)展知識(shí)和技能。
三、尋找學(xué)習(xí)的樂趣
學(xué)習(xí)本身就是一件樂趣無(wú)窮的事情，在學(xué)習(xí)中尋找樂趣，是培養(yǎng)興趣的有效途徑之一。通過有趣的研究領(lǐng)域、有趣的書籍、有趣的老師和同學(xué)、有趣的活動(dòng)等方式，我們可以在學(xué)習(xí)中歡笑并相互啟發(fā)。學(xué)習(xí)樂趣也是鼓勵(lì)我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，因?yàn)闊o(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，一旦滿足了自我享受的需要，學(xué)習(xí)興趣也會(huì)跟著增加。
四、堅(jiān)持和規(guī)律性
要想保持興趣和激情，就必須不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。我們需要有規(guī)律性的安排和穩(wěn)定的進(jìn)步。堅(jiān)持不懈，進(jìn)步看得見，并以此激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情。在學(xué)習(xí)中，規(guī)律性也表達(dá)了自我管理的思想原則，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，掌握學(xué)習(xí)的知識(shí)技巧，這將幫助我們獲得學(xué)習(xí)的清晰度和自豪感。
五、思考與超越
學(xué)習(xí)從來(lái)不只是為了應(yīng)對(duì)考試和獲取認(rèn)證，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)以改變內(nèi)在的陳舊觀念，拓寬視野，開展自己的利益和優(yōu)化思考方式。通過對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真思考和探索，我們可以激發(fā)生動(dòng)力和熱情。同時(shí)，容易出現(xiàn)的問題和挫折也是我們學(xué)習(xí)進(jìn)步的性質(zhì)化學(xué)營(yíng)養(yǎng)，這是我們需要超越的。
總而言之，學(xué)習(xí)興趣是一個(gè)可以通過各種方式獲得的心態(tài)感。每個(gè)人都可以在學(xué)習(xí)中找到自己喜歡的東西和想做的事情，同時(shí)通過以上的五個(gè)方面來(lái)規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)自我管理目標(biāo)。這些心得并沒有奢望所有人可以取得一些驚人的進(jìn)步，而是需要每個(gè)人自己去發(fā)現(xiàn)和積累，并在這個(gè)過程中獲得一些可供參考的經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇五
學(xué)習(xí)只有勤于總結(jié)才能發(fā)現(xiàn)且知道問題的所在，抓主要矛盾，解決主要矛盾就是解決問題的關(guān)鍵，來(lái)看看小編為大家提供的學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
為了提高黨員的自身素質(zhì)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我們機(jī)關(guān)開展了一次學(xué)習(xí)新《黨章》的主題實(shí)踐活動(dòng)，通過這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)新《黨章》又有的更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
新的《黨章》共有十一章五十三條，從總綱到黨微黨旗，全面闡述了新時(shí)期下黨員的權(quán)利、義務(wù)，重點(diǎn)對(duì)黨的各級(jí)組織、黨的干部、黨的紀(jì)律等做了明確解釋，使我對(duì)《黨章》的理解和認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的加深。
我是一名機(jī)關(guān)干部，一名普通的中共黨員，我會(huì)以這次學(xué)習(xí)新《黨章》為契機(jī)，加深了解掌握新《黨章》的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)黨的方針、路線，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)。
通過理論學(xué)習(xí)不斷武裝自己的頭腦，提升自己的綜合素質(zhì)。
我的工作性質(zhì)是直接接觸基層群眾，我的一言一行代表著機(jī)關(guān)形象，代表著一個(gè)共產(chǎn)黨員的形象，所以我會(huì)在工作實(shí)踐中不斷地完善自我，以適應(yīng)新《黨章》的要求。
做為一名黨員，我會(huì)牢記黨的宗旨，全心全意地為人民服務(wù)，在實(shí)踐中堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”。
主席曾說(shuō)過“群眾利益無(wú)小事”，群眾的一樁樁小事，是構(gòu)成國(guó)家、集體的“大事”和“細(xì)胞”，小的“細(xì)胞”健康，大的“肌體”才會(huì)充滿生機(jī)活力。
做為人民的公仆，我一定會(huì)把群眾的安危冷暖掛在心上，以“天下大事必做于細(xì)”的態(tài)度，真心誠(chéng)意為人民群眾辦實(shí)事，做好事，解難事。
通過此次學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái)，危難時(shí)刻能豁得出來(lái)，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。
以上是我學(xué)習(xí)新《黨章》的一些心得體會(huì)。
我校于2016年3月3日在正安縣中觀中學(xué)教師會(huì)議室組織全體教師學(xué)習(xí)《黨章》活動(dòng)。
通過這次學(xué)習(xí)，我有如下體會(huì)：
《黨章》體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求，嚴(yán)格按照黨章辦事，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的前提條件和根本保證。
教師是人類文明的傳承者。
推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。
先進(jìn)性是黨員與非黨員的本質(zhì)區(qū)別所在。
一、黨員教師要有先進(jìn)性意識(shí)、示范性意識(shí)和時(shí)代性意識(shí)。
首先，要有先進(jìn)意識(shí)。
在新形勢(shì)下，每一個(gè)黨員教師都必須在教育工作中實(shí)踐先進(jìn)性要求，發(fā)揮先進(jìn)性作用，樹立先進(jìn)性形象。
衡量黨員先進(jìn)與否，主要是看它是否全心全意的為人民服務(wù)，以及是否自覺地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
所以，黨員教師要淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，全心全意為學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗，時(shí)時(shí)處處要以身作則，保持先進(jìn)性意識(shí)。
其次，要有示范意識(shí)。
黨員的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在先鋒模范帶頭作用方面，黨員的示范性經(jīng)常的和主要的是體現(xiàn)在本職工作上。
所以，黨員教師要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，用自己的模范帶頭作用給學(xué)生樹立榜樣，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
再次，要有時(shí)代意識(shí)。
面對(duì)改革開放的新形勢(shì)，黨員教師既要具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，又要具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與創(chuàng)造意識(shí)，既要自覺地服從組織安排，遵紀(jì)守法，又要增強(qiáng)自主性和發(fā)揮能動(dòng)作用。
也就是說(shuō)黨員教師要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)。
二、黨員教師要有合格的政治理論素質(zhì)
在提高政治理論素質(zhì)方面，黨員教師要結(jié)合學(xué)校改革和發(fā)展的實(shí)踐，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)黨的“十八大”精神。
在加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)方面，黨員教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實(shí)踐優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。
要真正懂得教師職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)，是教師的從業(yè)之德，是對(duì)教師這一行業(yè)者的道德要求。
它是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與集體、教師與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
它包括教師的道德意識(shí)、道德規(guī)范、道德修養(yǎng)、道德行為等內(nèi)容。
高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。
黨員教師要自覺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
三、黨員教師要有過硬的業(yè)務(wù)能力
在提高業(yè)務(wù)能力方面，黨員教師要勇于創(chuàng)新，努力使自己成為積極推進(jìn)素質(zhì)教育，改革教育、教學(xué)方法，全面提高教育質(zhì)量的先行者和示范者。
在新形勢(shì)下，黨員教師必須具備不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的能力、組織教學(xué)的能力、自我調(diào)控的能力、思想教育和常規(guī)管理的能力、指導(dǎo)學(xué)生的能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、理解和分析的能力、熟悉相關(guān)教育政策和法律、法規(guī)的能力。
此外，博聞強(qiáng)記，一專多能，教育過程中隨機(jī)應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo)等等，都是黨員教師應(yīng)當(dāng)具備的能力素質(zhì)。
四、黨員教師要有適應(yīng)信息化時(shí)代的復(fù)合本領(lǐng)
在提高適應(yīng)信息化時(shí)代的復(fù)合本領(lǐng)方面，黨員教師除了應(yīng)具備上述能力素質(zhì)外，還應(yīng)包括快速獲取信息、消化信息的能力，較強(qiáng)的溝通交往能力，較好的身體素質(zhì)等等。
21世紀(jì)的黨員教師應(yīng)致力于專業(yè)化發(fā)展，不僅具有實(shí)施心理教育的能力，具備一種反思的能力，還有如何將現(xiàn)代教育信息技術(shù)整合到課程中去，這也是一種能力的體現(xiàn)。
因?yàn)樗钍煜W(xué)生，他創(chuàng)造出來(lái)的內(nèi)容最適合學(xué)生，因而是最有價(jià)值的。
俗語(yǔ)曰“萬(wàn)丈高樓平地起”，“積溪成河，積流匯?！?，任何事業(yè)的成功都是在不斷積累的過程中靠勤奮、務(wù)實(shí)、苦干而鑄就的。
共產(chǎn)黨員要成就社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)別無(wú)它途，唯有實(shí)干。
怎樣實(shí)干?首先，共產(chǎn)黨員要有樂于實(shí)干的精神，這里關(guān)鍵在“樂于”兩字，它所體現(xiàn)的應(yīng)是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的境界和不計(jì)得失的態(tài)度。
這正是成就社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)所應(yīng)具備的一個(gè)品質(zhì)，身為黨員更應(yīng)該使自己具備這種品質(zhì)。
其次，要有甘于吃苦的精神。
吃苦在前、享受在后本來(lái)就是黨員的本色，而任勞任怨、默默無(wú)聞地為黨的事業(yè)殫精竭慮更是黨員應(yīng)盡的義務(wù)。
再次，實(shí)踐證明：任何虛假的、不求實(shí)效的行為必定有損于黨的形象和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，身為黨員必須旗幟鮮明地反對(duì)弄虛作假，倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的“實(shí)干家”。
教師正確的育人理念、高尚的人格魅力和務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神，不僅能使學(xué)生健康成長(zhǎng)，甚至能改變學(xué)生的命運(yùn)。
總之，教師應(yīng)該把愛的陽(yáng)光，把關(guān)懷和期待的陽(yáng)光普照到每一位學(xué)生的身上，將會(huì)對(duì)每一位學(xué)生的進(jìn)步產(chǎn)生積極的影響。
新形勢(shì)下的黨員教師，一定要在教育教學(xué)改革的實(shí)踐中，帶頭倡導(dǎo)“敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)”的精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
作為一名普通的黨員，怎樣才能起到先鋒模范作用，我想認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，自覺遵守黨章，切實(shí)貫徹黨章，堅(jiān)決維護(hù)黨章，就可以更好的團(tuán)結(jié)群眾，為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的一份力量，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
發(fā)展是硬道理。
發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。
發(fā)展也是企業(yè)興旺，個(gè)人成功的首要任務(wù)。
作為黨員，都必須自覺地樹立起科學(xué)的發(fā)展觀，將黨的先進(jìn)性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。
在生產(chǎn)一線的黨員，就要努力吸收先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使其更好的應(yīng)用到生產(chǎn)中去，提高生產(chǎn)效率，提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，為人民服務(wù)。
當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，信息千變?nèi)f化，社會(huì)發(fā)展日新月異，人們的思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化。
我們黨員要自覺踐行“三個(gè)代表”重要思想，就不能安于現(xiàn)狀，墨守成規(guī)。
必須解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題。
怎樣才能有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)，我們生產(chǎn)人員就要善于學(xué)習(xí)，用好機(jī)遇，破除舊的生產(chǎn)和管理經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定。
每個(gè)黨員的工作崗位，對(duì)于黨和人民的事業(yè)來(lái)說(shuō)，就像螺絲釘，雖然小，作用卻不可低估。
黨員的工作崗位，都是同實(shí)現(xiàn)黨的現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和黨的整個(gè)事業(yè)緊密的聯(lián)系在一起。
作為一名普通黨員，就不應(yīng)該因?yàn)槭滦《粸橹?，就?yīng)該踏踏實(shí)實(shí)，敬業(yè)愛崗，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)，工作中，處處做表率，帶領(lǐng)人民群眾去創(chuàng)造優(yōu)異的業(yè)績(jī)。
在工作中要?jiǎng)?chuàng)造一流的業(yè)績(jī)，要有做好工作的強(qiáng)烈愿望，想做好工作而且努力去做好，知識(shí)素質(zhì)要高、本領(lǐng)要大，要有健康。
這樣，工作才會(huì)做好，企業(yè)才會(huì)發(fā)展，個(gè)人也會(huì)隨著企業(yè)的發(fā)展而更加的成功。
作為一名電力企業(yè)的員工，脫離企業(yè)談發(fā)展，脫離社會(huì)談發(fā)展，脫離我們的國(guó)家談發(fā)展，都是空話。
作為一名黨員，要經(jīng)常學(xué)黨章，而且要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，根據(jù)自己的思想和實(shí)際工作，邊學(xué)習(xí)，邊思考，然后再應(yīng)用到實(shí)際工作中去。
切切實(shí)實(shí)的.為企業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)最先進(jìn)算錯(cuò)了的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益。
黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
打開黨章，在總綱的第一段就是上面的內(nèi)容，即黨的性質(zhì)。
也拉開了我們支部本次學(xué)習(xí)黨章的序幕。
知道了黨的性質(zhì)，我更明白了黨作為兩個(gè)先鋒隊(duì)以及領(lǐng)導(dǎo)核心。
體現(xiàn)至上而下到我們黨員本身來(lái)講，就是要做到黨員的先鋒模范作用。
而中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)外，所有的共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。
黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。
“先鋒戰(zhàn)士”與“先鋒模范作用”是相輔的。
作為一名大學(xué)生預(yù)備黨員，我們更應(yīng)起到一個(gè)良好的先鋒模范作用，認(rèn)真的積極的接受黨組織的考驗(yàn)。
用自己的行動(dòng)去表率給同學(xué)們，讓同學(xué)們能以此為先鋒做好每一件事。
同時(shí)作為一名學(xué)生，正處于受教育時(shí)期學(xué)習(xí)時(shí)代，對(duì)專業(yè)知識(shí)、學(xué)科成績(jī)的要求就應(yīng)該高于其他同學(xué)，努力學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)。
其次在大學(xué)校園，要體現(xiàn)模范帶頭作用是一個(gè)很好的場(chǎng)所。
身邊很多同學(xué)容易放縱自己，迷失方向。
從而容易出現(xiàn)一些違反校紀(jì)校規(guī)等的行為，這時(shí)學(xué)生黨員應(yīng)嚴(yán)格要求自己，給周圍同學(xué)樹立一個(gè)良好的模范榜樣，正確的引導(dǎo)同學(xué)們，讓大家的大學(xué)生活更加的完美。
對(duì)于我自身，我不敢保證我是最優(yōu)秀的，但我會(huì)向優(yōu)秀的同學(xué)靠齊，學(xué)習(xí)他們良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，慢慢的使自己變得更優(yōu)秀。
我想黨員的先進(jìn)性以及先進(jìn)思想也體現(xiàn)在這些方面吧。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
不過只要有一顆不斷鞭策自己進(jìn)步的心，這樣的堅(jiān)持、信仰也是一種值得標(biāo)榜值得學(xué)習(xí)的。
現(xiàn)在我們還該做的....
認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”主重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。
學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)。
學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，豐富自己的理論知識(shí)，加強(qiáng)思想覺悟。
貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策。
帶頭參加改革開放和社會(huì)主義建設(shè)，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)工作中期先鋒模范作用。
在工作學(xué)習(xí)中常做到自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作、學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。
堅(jiān)持同消極、墮落的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。
堅(jiān)持人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。
自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)。
學(xué)生要遵守校紀(jì)校規(guī)，服從組織的分配，積極完成黨的任務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致。
密切聯(lián)系群眾，聯(lián)系同學(xué)，向同學(xué)宣傳黨的主張，遇事和同學(xué)商量，及時(shí)向黨反映意見和要求，維護(hù)正當(dāng)利益。
發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。
時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記自己是一名共產(chǎn)黨員，做好一名大學(xué)生黨員，嚴(yán)格要求自己，讓自己更優(yōu)秀，讓身邊的人更優(yōu)秀，讓學(xué)校更優(yōu)秀，讓祖國(guó)更優(yōu)秀。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇六
開學(xué)伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學(xué)科。因?yàn)槲覐男【拖矚g自然地理與中國(guó)歷史，喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó)，這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費(fèi)文化，體驗(yàn)文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇，包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來(lái)。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無(wú)際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長(zhǎng)河落日的塞北，從地勢(shì)險(xiǎn)峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國(guó)這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn)，明清皇宮、長(zhǎng)城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn)，被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機(jī)會(huì)，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無(wú)煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠(yuǎn)離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時(shí)候，我一直向往祖國(guó)的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國(guó)的消失之謎，憑吊陽(yáng)關(guān)故里。蕩舟于漓江，獨(dú)自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來(lái)到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來(lái)到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。
中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則，這是古典美學(xué)的精髓，在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律，真實(shí)是美的基礎(chǔ)，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說(shuō)是旅游美學(xué)重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展，經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時(shí)代屬于青銅文明，進(jìn)入鐵器時(shí)代后，近兩千年的封建時(shí)代鑄就了偉大的中國(guó)古代農(nóng)耕文化，然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國(guó)古代歷史上最大放光彩的時(shí)代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開辟了絲綢之路，極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時(shí)是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國(guó)，無(wú)論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號(hào)。無(wú)論是先秦還是整個(gè)封建時(shí)代，偉大的中國(guó)勞動(dòng)人民遺留下了豐富燦爛的文化，無(wú)論是唐詩(shī)宋詞還是書法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅(jiān)，無(wú)不說(shuō)明了我國(guó)書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書法與詩(shī)歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)代。中國(guó)的象征是萬(wàn)里長(zhǎng)城與瓷器。長(zhǎng)城從山海關(guān)到嘉峪關(guān)，蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動(dòng)人民的智慧，在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨(dú)有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語(yǔ)中第一個(gè)字母大寫就是中國(guó)的意思，充分說(shuō)明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束，故寫些學(xué)習(xí)心得，以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn)，愛我中華，愛我河山。最后以毛澤東的一首詩(shī)結(jié)尾：
沁園春·雪毛澤東北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇七
很快的，很快的，我的軍訓(xùn)生活結(jié)束了了，不知道自己是喜，還是悲，
軍訓(xùn)很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會(huì)，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來(lái)。軍訓(xùn)也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓(xùn)這幾天，我學(xué)到了很多，首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀(jì)律放在心上，要有責(zé)任感，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣，我會(huì)朝著那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)努力，讓自己擁有良好的習(xí)慣?；氐綄W(xué)校后我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會(huì)忘記這最后一次軍營(yíng)生活。
軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時(shí)我們還要喊口號(hào)，我們經(jīng)常因?yàn)楹翱谔?hào)不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項(xiàng)目，也許是最簡(jiǎn)單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時(shí)間歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶啞了，可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個(gè)動(dòng)作，這一切激勵(lì)著我們，也要努力鍛煉。
給我們訓(xùn)練的`教官是一個(gè)十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學(xué)中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們;只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓(xùn)成果報(bào)告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱，然后是走隊(duì)，經(jīng)過了十天的訓(xùn)練，每個(gè)班都走得十分整齊。接下來(lái)就是各項(xiàng)節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來(lái)表演軍體拳。我們做得整齊，口號(hào)響亮，為整個(gè)大會(huì)畫上了完美的句號(hào)。
高中的軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來(lái)”是軍訓(xùn)的體會(huì)?！扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。
炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無(wú)怨無(wú)悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號(hào)依然有力，歌聲依然嘹亮。因?yàn)槲覀兌济靼鬃约旱氖姑?BR> 這軍訓(xùn)真實(shí)地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個(gè)側(cè)面，叫人受益非淺：它教會(huì)了我紀(jì)律要嚴(yán)明，勞動(dòng)是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會(huì)的是甜美的勞動(dòng)成果。
軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì)，還增強(qiáng)了我的愛國(guó)精神，在這里我可以自豪的說(shuō)，參加這次軍訓(xùn)，我一生無(wú)憾。
這段時(shí)間，通過自己的學(xué)習(xí)、付出，人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助，我基本成功完成培訓(xùn)的要求。
通過培訓(xùn)，我獲得了以下心得體會(huì)。
1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對(duì)象，這需要時(shí)時(shí)處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對(duì)每項(xiàng)工作負(fù)責(zé)到底。同時(shí)作為一名新行員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識(shí)，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范。
2.通過7天的培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強(qiáng)。使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識(shí)、零售業(yè)務(wù)、國(guó)際業(yè)務(wù)、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)等知識(shí)都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵(lì)讓我增強(qiáng)了我面對(duì)今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個(gè)大體的框架和思路，知道了到工作的某個(gè)階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓(xùn)，掌握了知識(shí)，增強(qiáng)了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工，并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程，包括對(duì)公業(yè)務(wù)和對(duì)私業(yè)務(wù)，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認(rèn)真的傳授專業(yè)知識(shí)，耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識(shí)，使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。
培訓(xùn)期基本結(jié)束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn)，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時(shí)間雖然短暫，但是這次培訓(xùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是人生重要的轉(zhuǎn)折，它把我們從象牙塔帶入了職場(chǎng)，使我們從一個(gè)青澀的學(xué)生走向一個(gè)有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會(huì)把這一份激情，信任，感激與責(zé)任帶到未來(lái)的工作中，踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步，與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇八
學(xué)習(xí)是每個(gè)人一生中必經(jīng)的階段，但學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)卻因人而異。不同的學(xué)習(xí)目的和動(dòng)機(jī)往往會(huì)影響一個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣，從而影響到學(xué)習(xí)的效果和進(jìn)步。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我逐漸體會(huì)到了學(xué)習(xí)興趣的重要性，并從中收獲了一些心得體會(huì)。
第一段：什么是學(xué)習(xí)興趣？
學(xué)習(xí)興趣是指對(duì)于學(xué)習(xí)過程中所學(xué)內(nèi)容的主動(dòng)關(guān)注、自愿參與和情感投入。在學(xué)習(xí)興趣的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)習(xí)者能夠更加全情投入，更易于學(xué)習(xí)和記憶新知識(shí)，更加富有創(chuàng)造力和耐心。但興趣并不是一成不變的，它隨著時(shí)空、人物、語(yǔ)境等因素的變化而變化。
第二段：興趣的好處
學(xué)習(xí)興趣的好處是顯而易見的。首先，興趣可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的好奇心和探索精神，幫助他們更深入地理解學(xué)科知識(shí)。其次，興趣使學(xué)習(xí)變得更加有意義和有趣，讓學(xué)習(xí)者更有動(dòng)力去攻克難題和追求卓越。最后，興趣也能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的想象力和創(chuàng)造力，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到“飛翔”的快感。
第三段：如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是可以培養(yǎng)的。首先，要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)者能夠在舒適、溫馨的氛圍中學(xué)習(xí)。其次，要讓學(xué)習(xí)內(nèi)容比較個(gè)性化，符合學(xué)習(xí)者的需求和愛好。同時(shí)，要讓學(xué)習(xí)變得更加實(shí)踐性和趣味化，讓學(xué)習(xí)者能夠通過實(shí)踐和探索來(lái)深入理解和應(yīng)用知識(shí)。
第四段：如何保持學(xué)習(xí)興趣
保持學(xué)習(xí)興趣同樣是非常重要的。首先，要積極參與討論，更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。其次，要注意轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考方式，通過不同的角度來(lái)理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，也要注意分享自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，給自己和別人帶來(lái)正向反饋。
第五段：如何將興趣轉(zhuǎn)化為實(shí)踐
最后，學(xué)習(xí)興趣可以轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。將學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，能夠讓學(xué)習(xí)者更好地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，更好地應(yīng)用和創(chuàng)造所學(xué)知識(shí)。因此，不僅要培養(yǎng)和保持學(xué)習(xí)興趣，更要探索和實(shí)踐學(xué)習(xí)。
總之，學(xué)習(xí)興趣的重要性是無(wú)法被忽略的。通過認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，我們可以更好地掌握學(xué)習(xí)方法和技巧，更加全面地發(fā)展自己的能力和素質(zhì)，最終取得更好的成果和更大的成就。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇九
《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書”。這是因?yàn)樗鼘?duì)歷代人們的無(wú)盡的價(jià)值。下文是本站小編為你帶來(lái)學(xué)習(xí)圣經(jīng)
心得體會(huì)
總結(jié)，希望對(duì)你有幫助。
活到現(xiàn)在，越來(lái)越感覺到生命無(wú)常，命運(yùn)多變，個(gè)人實(shí)在是太緲小了。凡人都會(huì)犯錯(cuò)誤，只有偉大的神才不會(huì)犯錯(cuò)誤，神是無(wú)所不能的，神說(shuō)對(duì)就對(duì)，神說(shuō)錯(cuò)就是錯(cuò)，規(guī)則是由神來(lái)定的，神創(chuàng)造萬(wàn)物，萬(wàn)物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對(duì)凡人所說(shuō)的話都懷疑，只相信偉大的神。神所說(shuō)的話，神所做的事，皆是我的指路明燈。神在這個(gè)凡人世界上流傳有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盤古…..等等，以前我信佛，到后來(lái)感覺信佛的人沒有好前途，不是亡國(guó)就是軟弱無(wú)能，加上現(xiàn)在的佛教也完全變味，成了賺錢的教會(huì)，所以不信佛了。
研究過一斷時(shí)間周易，周易都是關(guān)于天地大道，算是信過道教，但是道教太復(fù)雜，九宮八卦天干地支，太極二義四像，不是一般人能搞的明白。還是基督教好，上帝能力強(qiáng)，教徒遍布全世界，信基督教的都是強(qiáng)大的國(guó)家，信基督教發(fā)財(cái)?shù)娜艘捕啵貏e是以色列猶太人，做生意發(fā)財(cái)和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年，都是基督教規(guī)定下來(lái)的。我信基督教，以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)，神怎么說(shuō)我就怎么做人。神的話就是正確，按神的話去做，我就不會(huì)犯錯(cuò)。
圣經(jīng)就是神流傳于世，用來(lái)教道世人的書籍，神不可能親自來(lái)教道我一個(gè)普通的凡人，所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個(gè)個(gè)小故事和一些神的言語(yǔ)，從小故事中總結(jié)出做人的道理，每看完一個(gè)故事，我要作一翻結(jié)論寫一些感悟，里面神的言語(yǔ)就直接當(dāng)成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果，他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事，就要受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做了違法的事，或者做了錯(cuò)事，就應(yīng)對(duì)所做的事負(fù)責(zé)，作出相應(yīng)的處罰，不要指望做壞事不用承擔(dān)后果，要是人懲罰不了你，神會(huì)來(lái)懲罰你。做事前要考慮好后果，承擔(dān)不起不要做，承擔(dān)的起再去做。千萬(wàn)別叫他人去做壞事，這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個(gè)兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱，他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神，但神只看中了亞伯的羊油，該隱就心里不高興嫉妒亞伯，有一天他們打起來(lái)，該隱就殺了亞伯，之后該隱也受到了神的詛咒。說(shuō)明人都是有嫉妒心的，這個(gè)嫉妒心會(huì)害死人，我們?cè)谧龊檬虑楹?，看看有沒有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分點(diǎn)好處給別人，不要把好處獨(dú)自一人占有;要是別人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出壞事，做壞事是要付出代價(jià)的。做事情最好想個(gè)法子，不會(huì)引起人嫉妒心，比如你有很多錢，你可以把這錢說(shuō)是借來(lái)的，或者說(shuō)是貸款來(lái)的，不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財(cái)富和才能，這樣容易招人嫉恨，只為表現(xiàn)自己，讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為，顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后，亞當(dāng)和夏姓又生了一個(gè)兒子叫塞特，塞特的子孫中有一個(gè)叫挪亞，挪亞造了一條很大的船，叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大，終日所思想的盡是惡劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走獸，飛鳥和昆蟲全部除滅，挪亞是一個(gè)思想清潔的人，受到神的蒙恩，神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難，之后神發(fā)洪水150天，把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說(shuō)明，要是人變的很壞，只為滿足自己的欲望，不擇手?jǐn)?，為所欲為，毫無(wú)顧慮，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想著邪惡的東西，不要做喪盡天良的事，為人要正直，思想要健康，萬(wàn)惡淫為首，人是神按照自己的形像造出來(lái)的，人要是做著不是人的事，就是損壞神的形像，定將受到懲罰。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才會(huì)讓人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困難越大，別指望會(huì)一帆風(fēng)順，磕磕碰碰才正常。第二，團(tuán)結(jié)就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好辦法，做成很多難事。人就是要通過語(yǔ)言和別人交往，才能得到幫助和支持，不懂得和別人相處，成就有限。語(yǔ)言相同，也可解少敵對(duì)，比如舟山要是和臺(tái)州人口音相同，大家就不會(huì)有這么多隔閡，少數(shù)民族和漢族語(yǔ)言相同，大家就不會(huì)覺得他們是少數(shù)民族，中國(guó)人和美國(guó)人語(yǔ)言相同，兩個(gè)國(guó)家就不會(huì)這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地，那地遭受饑荒，亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對(duì)妻子說(shuō)：“埃及人看見你容貌美，他們就要?dú)⒘宋?，霸占你。你要說(shuō)成是我的妹妹，這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及，法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”，就對(duì)亞伯蘭特別好，送了他好多貴重東西。從這個(gè)點(diǎn)故中，我明白，懷壁其罪的道理，在沒有能力保護(hù)好貴重事物時(shí)，最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的，可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的，其它一切尊嚴(yán)可以暫時(shí)放下，過了難關(guān)，有能力時(shí)再找回尊嚴(yán)，尊嚴(yán)這東西可以暫時(shí)放一放，不要尊嚴(yán)受損，立馬爆發(fā)，君子報(bào)仇十年不晚。忍，不是一味的忍下來(lái)，是好漢不吃眼前虧，來(lái)日有機(jī)會(huì)必將回報(bào)，有仇不報(bào)，非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地，因?yàn)樗麄冐?cái)物甚多，使他們不能同居，他們的牧人相互競(jìng)爭(zhēng)資源。亞伯蘭對(duì)羅得說(shuō)：“你我不可相爭(zhēng)，我們是兄弟骨肉，大地廣闊，請(qǐng)你離開我，你向左，我向右”。此則故事得到啟發(fā)，當(dāng)資源有限時(shí)，是要靠競(jìng)爭(zhēng)成王敗寇，沒有什么情義可講。當(dāng)資源很多時(shí)，不能為了一點(diǎn)點(diǎn)利益兄弟相殘，要引導(dǎo)對(duì)方去得更容易得到的好處。無(wú)論什么時(shí)候，盡量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互補(bǔ)足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家，在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn)，就不會(huì)為了父母留下的財(cái)產(chǎn)斗死斗活，或者一個(gè)要家產(chǎn)，另一個(gè)向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊螅褪乔f(wàn)別造成雙方都為財(cái)產(chǎn)同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕，他的妻子撒萊被神更名為撒拉，因?yàn)閬啿m作為多國(guó)的父，后裔極其繁多，國(guó)度從他而立，君王從他而出，名字要神賜才顯的突出。從這點(diǎn)看出，做人還是多生育后代為好，把后代教育好，培養(yǎng)成人才，當(dāng)子女成為偉大人物后，肯定會(huì)加封或者優(yōu)待父母。子女不多，就靠自己，闖出一番大事業(yè)，讓名字流芳百世被眾人頌揚(yáng),作為一個(gè)人，最光榮的事，莫過于于此。作為一個(gè)莫莫無(wú)名的人物，和草木無(wú)異，來(lái)世上只是傳宗接代，制造大便，底層的基石，他人的工具,醉生夢(mèng)死，貪圖安逸。偉人的父母和師傅，其實(shí)比偉人更加偉大,沒有他們就不會(huì)有偉人，人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會(huì)生育，就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用，當(dāng)侍女夏甲懷孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉對(duì)亞伯拉罕說(shuō)：“我因你受屈，將侍女送入你懷，愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對(duì)妻子說(shuō)：“侍女在你手下，你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。這件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有別，那怕你的上司多么的無(wú)能，你都不可以輕視他辱罵他。無(wú)論你的能力有多強(qiáng)，都要服從上司尊重上司，頂撞上司辱罵上司就是大逆不道，沒有人喜歡大逆不道者，尊重上司才會(huì)被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義，有心的情況下，對(duì)不聽話的下屬有許多的辦法玩他，不可跟上司對(duì)著干，絕沒有好處。如果真的得罪了上司，要么逃走，去別的地方重新開始，要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個(gè)好人，跟著上司感覺沒前途，可以離開，良禽擇木而棲，就是不能對(duì)上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的，要同時(shí)滿足“不犯罪就活不下去或者說(shuō)是被迫犯罪，犯罪確實(shí)有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點(diǎn)才行。像唐太宗李世民，殺兄弟囚禁父親，天下沒有幾個(gè)人說(shuō)他壞，要是他不殺兄弟，他兄弟就要?dú)⑺?，他殺了兄弟之后確實(shí)對(duì)天下作出貢獻(xiàn)，世人也愛戴他，不計(jì)恨他的過錯(cuò)。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案，罪犯要是一直沒被抓住，說(shuō)明此人確實(shí)是被生活所迫不得不犯罪，身份保密確實(shí)有把握不被人所知，他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無(wú)路時(shí)，盡量不要犯罪。
11.神見所多瑪城的人們罪惡深重，要?dú)缢喱敚瑏啿睂?duì)神說(shuō)：“城里不完全是壞人，要是有50個(gè)好人，你還要?dú)鐔帷?，神說(shuō)有50個(gè)好人，我就饒恕他們。亞伯拉罕說(shuō)要是有40個(gè)人好人，你要?dú)鐔?神說(shuō)有40個(gè)好人，我也饒恕他們。亞伯拉罕又說(shuō)，要是有30個(gè)好人，你饒恕嗎?神說(shuō)有30個(gè)，我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說(shuō)，有20個(gè)好人，你饒恕嗎?神說(shuō)有20個(gè)，我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說(shuō)，有10個(gè)好人，你饒恕嗎?神說(shuō)：“為了這10個(gè)人的緣故，我也不毀滅此城”。神說(shuō)完之后，就不等亞伯拉罕再開口，就離開了。這個(gè)故事說(shuō)明，神也是可以討價(jià)還價(jià)的，天下沒有死板的要求，只要方法得當(dāng)，都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù)，可以和對(duì)方討價(jià)還價(jià)的，但不能還到對(duì)方的底限，對(duì)方無(wú)利可圖會(huì)不高興。相反，作為提要求者，可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝?，?duì)方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的預(yù)期要求中，同時(shí)得了一個(gè)體諒人的好評(píng)。做買賣更應(yīng)試如此，不能把物價(jià)定死，留有余地可供人“占點(diǎn)便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪，因羅得受神憐恤，天使對(duì)羅得說(shuō)：“帶著你的妻子女兒，逃命吧，不可回頭看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中，羅得的妻子在后邊回頭看了一下，就變成了一根鹽柱。這個(gè)故事告訴人們，不可對(duì)壞人同情，對(duì)壞人同情，就是對(duì)正義的玷污，罪同惡人。對(duì)待敵人，就是要兇狠，那怕他多么可憐，都要下殺手除掉，不殺敵人，等敵人逃跑后，他會(huì)叫人來(lái)殺你的戰(zhàn)友，相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個(gè)時(shí)代，我們看到壞人在做壞事，不可去看，不可站在原地，要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，以免被壞人記恨上遭到報(bào)復(fù)或者被人誤會(huì)是同謀。脫離一個(gè)很差的集體或公司，就不要再和依舊待在那個(gè)集體或公司的人保持聯(lián)系，不要再對(duì)那個(gè)地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來(lái)，關(guān)心它沒有一點(diǎn)好處，那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人，關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事，才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注，關(guān)心帶有點(diǎn)愛心，我們可以關(guān)注惡事，提前預(yù)防它，制定計(jì)劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名，以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭，按神的旨意遷往迦南地，亞伯拉罕遣仆為子娶妻，要求兒子的老婆必須是本族的后裔，不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是大事，按神的旨意選擇配偶能得到賜福，如果你在他鄉(xiāng)，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，這樣使得你不會(huì)忘祖，每年抽空都會(huì)回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是為不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展，那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些，但不要超過本市，比如我是臺(tái)州人，就取臺(tái)州人為妻，老婆娶的太近，麻煩事也會(huì)多，家里一鬧，雙方親戚立馬就到，小事都要變成大事。好男兒志在四方，都在老家是發(fā)展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影響，做事情展不開拳腳，只有老來(lái)才能落葉歸根，人在外，老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人，也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人，不要嫁給之前一點(diǎn)關(guān)系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個(gè)人要根據(jù)自身的條件定一個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)校準(zhǔn)要自己能正常實(shí)現(xiàn)，不要高的離譜，標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來(lái)，不要輕意改變，一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶，寧缺勿爛，夫妻是一輩子的事，要找一個(gè)自己滿意的人才行，不能湊合著找一個(gè)過日子。找了一個(gè)低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶，今后容易會(huì)厭煩對(duì)方，離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對(duì)他的忠誠(chéng)，就對(duì)亞伯拉罕說(shuō)：“帶著你的獨(dú)生兒子以撒去摩利亞的一座山上，然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死，作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來(lái)帶著兒子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亞伯拉罕要?dú)鹤幼骷榔窌r(shí)，神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠(chéng)，并賜大福給他及他的子孫后代。從這個(gè)故事中可以看出，人心隔肚皮，連神都看不到凡人的心里，只能通過對(duì)方的所作所為來(lái)判斷。我們來(lái)判斷一個(gè)人好壞，不是看他說(shuō)的有多么動(dòng)聽或者多么難聽，而是從他日常生活中所作所為來(lái)判斷好壞，語(yǔ)言很容易會(huì)迷惑人，是不可取信的，不能聽風(fēng)就是雨，要眼見為實(shí)，凡是聽到的東西，必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告，新聞只能作參考，就算書本上的知識(shí)，都要通過實(shí)踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無(wú)法去親自調(diào)查親眼所見，為了解少這樣事的判斷失誤，我們只好相信公眾的言論或公理，公論不是100%正確的，冤假錯(cuò)案還是很常見的。我們?cè)诠ぷ髦?，?huì)遇到上級(jí)對(duì)下級(jí)的信任的考核，作為下級(jí)一定要對(duì)上級(jí)忠誠(chéng)，只有忠誠(chéng)的下屬才能得到上級(jí)的賞識(shí)，無(wú)論何時(shí)，都要在言語(yǔ)和行動(dòng)上保持對(duì)上級(jí)的忠誠(chéng)。假如上級(jí)真的有了過份的要求，要讓你付出最珍貴的東西，但你真的不情愿付出，也要在口頭上答應(yīng)上級(jí)，在行動(dòng)上也要做出愿意的樣子，要沉住氣，堅(jiān)持到最后關(guān)頭，等到了最后關(guān)頭，上級(jí)可能只是試探你，會(huì)不要你最珍貴的東西，真的非要不可，無(wú)法避免時(shí)，只能背叛，這樣的上司不值得你忠誠(chéng)。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲，死在希伯侖，亞伯拉罕對(duì)赫人說(shuō)：“我在你們中間是外人，是寄居的，求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說(shuō)：“你在我們中間是一位尊敬的王子，我們是你的仆人，只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地，但亞伯拉罕堅(jiān)決付錢給以弗侖，買下了麥比拉洞及周圍的田地?？赐赀@段內(nèi)容，我明白，送的東西不能作為永久性東西，送的東西只能作短期使用。收人禮物，就是欠人人情，永久性的東西，就永遠(yuǎn)欠著別人的人情，永久性或者長(zhǎng)期性的東西，只能通過錢來(lái)買斷，不能貪圖便宜。送的東西不靠譜，送的東西一般不會(huì)有收據(jù)，都是口頭上所說(shuō)，口說(shuō)無(wú)憑，立字才能為憑證，如果原主人后悔要回來(lái)，那將是很麻煩的一件事，要傷害雙方感情的。中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)的好，無(wú)功不受祿，天下沒有免費(fèi)的午餐，得到就要有付出，沒有付出就得到的東西，你遲早是要還的。我們?cè)谏钪?，一般不要收人好處，收了好處一定要回?bào)，普通人之間叫禮尚往來(lái)，如果當(dāng)官的收人好處，替人辦事就叫受賄，受賄很容易遭到報(bào)應(yīng)。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金銀寶物和華服送給她全家并說(shuō)明來(lái)意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人說(shuō)：“請(qǐng)打發(fā)我回主人那里復(fù)命”，利百加家人卻說(shuō)：“讓女子和我們同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又說(shuō)：“神賜給我通達(dá)的路，到你這里來(lái)找到利百加，你們不要耽誤我，請(qǐng)打發(fā)我回主人那里去吧”，于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說(shuō)計(jì)劃趕不上變化快，拖延容易把事情辦砸，好處在眼前，有能力得到就要立馬得到，真的要是等個(gè)十天以上，利百家可能就不會(huì)跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動(dòng)時(shí)，就不能讓對(duì)方拖延，對(duì)方不同意，逼也要逼得對(duì)方同意;當(dāng)我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢(shì)，就要想方法促使對(duì)方立即作出決擇，比如表露自己的誠(chéng)心，使對(duì)方相信你，或者許諾更大的好處，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出傷天害理之事去威逼，威逼利誘雙管齊下，盡最大可能讓對(duì)方不拖延。對(duì)方?jīng)]有立馬答應(yīng)，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有別的選擇，當(dāng)他把事情成功拖延之后，他會(huì)找人來(lái)比較和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定會(huì)遭到破壞。實(shí)在沒辦法讓對(duì)方立即作出決擇，只能祈禱上帝，上帝看到你真的盡力的份上，會(huì)給你好運(yùn)!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地，天將晚上，以撒到田間默想，舉上一看，見到來(lái)了些駱駝。利百加舉目也看到以撒，就急忙下了駱駝問清那人是誰(shuí)，仆人回答說(shuō)是主人，利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒，以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬，娶了她為妻，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰。
都要蓋一個(gè)紅頭巾，要是一開始就讓新郎知道對(duì)方美丑，即是妻子是美女，也沒有什么驚喜感，要是丑女的話，這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下，揭開紅頭巾要是美女，新郎會(huì)認(rèn)為自己運(yùn)氣好，這是上天的恩賜，會(huì)更加愛老婆，揭開紅頭巾是個(gè)丑女，都拜過天地，只能認(rèn)命，這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物，容易引起別人的窺視，帶個(gè)“面罩”是一種保護(hù)措施，防人之心不可無(wú)。丑惡的東西，帶一個(gè)“面罩”，就可以和別人正常交往，不會(huì)受到岐視鄙視，不會(huì)被人厭惡，生的丑不是你的錯(cuò)，但是丑還出來(lái)嚇人，就是你的錯(cuò)。人都要保有一定的秘密，未知才會(huì)讓別人有所顧慮，當(dāng)一個(gè)人被別人完全了解，他就沒什么威脅了，國(guó)家與國(guó)家之間更應(yīng)該保有秘密，底牌千萬(wàn)不能讓別人知道，被人摸清了底，別人就會(huì)制定出對(duì)策將你擊敗?！叭⒘怂秊槠?，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰”，從這句話中可以看出，任何心靈上受的傷害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一個(gè)同樣重要的東西彌補(bǔ)回去。當(dāng)我們失去親人時(shí)，就找一個(gè)愛人回來(lái)或者生一個(gè)出來(lái)，當(dāng)我們失去愛情時(shí)，我們可以用親情友情來(lái)代替，和愛情同樣重要的東西很多，別想不開。那些因?yàn)楦星樯铣霈F(xiàn)問題想不開自殺的人，全是弱夫，強(qiáng)者是會(huì)自己找回彌補(bǔ)的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約，”不要欺負(fù)我及我的子孫，我怎么樣厚待你，你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”，立約的證據(jù)是挖一口井，井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后，他兒子以撒居住在非利士，以撒受到神的賜福，在非利士耕種一年有百倍的收成，擁有許多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對(duì)以撒說(shuō)：“你離開我們這里吧，因?yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多”，以撒被逼遷到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭(zhēng)這井，以撒為這井取名叫“相爭(zhēng)”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄?zhēng)，以撒為第二口井取名“為敵”，以撒挖了第三口井，這次基拉耳人沒有再相爭(zhēng)，以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心，寬闊的意思)
大學(xué)選修這節(jié)課時(shí)，我覺得這是命運(yùn)的邂逅。因?yàn)槲业哪棠淌且晃换浇掏?，小時(shí)候，聽她講述了很多關(guān)于圣經(jīng)的故事。我一直都相信上帝愛世人，這種神圣的力量讓我能夠健康長(zhǎng)大。我還記得每一次生病時(shí)，奶奶都會(huì)向上帝禱告，懇請(qǐng)他原諒我這只迷途的小羊羔。聽著這些話，總覺得有一雙溫暖的手，撫平我身體的疼痛。每一次看宗教電影，看到里面，一張張虔誠(chéng)的臉，似乎感覺到一股與眾不同的氣息??觸動(dòng)心底最柔軟的部分。
我們圣經(jīng)選讀主要講述的是舊約部分。舊約的主要內(nèi)容是耶穌和他的門徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來(lái)說(shuō)就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫了許多勇敢、忠誠(chéng)信徒，同時(shí)也寫了一些背叛者。
作為一名大學(xué)生，我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和世界觀，上完圣經(jīng)選讀，給我的感受是：死亡和矛盾無(wú)處不在。上帝愛人類，那為什么又一次次只因?yàn)楸撑阉蛘甙萘藙e的神而摧毀人類?在同一個(gè)“博愛”的上帝名義之下，善和惡都進(jìn)行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。
上完選修課，我看到我們有時(shí)候缺少那么一樣?xùn)|西--愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬(wàn)能的上帝，在基督徒眼里他似乎又無(wú)所不在，無(wú)所不能。但是，在這本書里，我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌?，F(xiàn)在的教育偶時(shí)候缺少了愛的教育。在當(dāng)今社會(huì)和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下，學(xué)生更自私和沒有同情心了。許多同學(xué)對(duì)身邊人的感情不深，反而更愛那些不可觸及的明星，成為追星一族。他們失去了愛和被愛的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見，激怒耶穌是不可能的，他從不對(duì)仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個(gè)陷阱，當(dāng)他被逼到一個(gè)角落的時(shí)候，他就講一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，使所聽故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來(lái)，這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭(zhēng)。眼看著人們互相殘殺，冤冤相報(bào)，耶穌痛心疾首。他本來(lái)是個(gè)快樂風(fēng)趣的人，生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是快樂的，而不是負(fù)擔(dān)。他愛父母，愛家庭，愛朋友，村子里的活動(dòng)，他沒有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂。可是這個(gè)世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛”。有這個(gè)字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容，而這，也是我在選修課上學(xué)到的最大精華所在。
及人壓迫的以色列人，找到一片可以快樂生活的富饒之地。雖然他最后 并沒有到達(dá)目的地，但在絕望和痛苦的折磨下，他沒有放棄神的囑咐，何其強(qiáng)大的精神力啊。
我讀了這個(gè)故事，感想很深刻。我知道了，神會(huì)在遠(yuǎn)處看著我們。我們要遵守與神的約定，神不會(huì)縱容任何一個(gè)人。只有以這個(gè)為前提，神才會(huì)愛護(hù)我們。當(dāng)然，在這里讀《圣經(jīng)故事》，并不是說(shuō)我要去信奉上帝，只是讓我覺得，在我們的社會(huì)發(fā)展中，某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是，我們必須學(xué)會(huì)審視，批判接受。
在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，我們要遵循在弘揚(yáng)主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是無(wú)神論者，然而我們也應(yīng)有博愛的精神。并不是說(shuō)要去信教，但從另一個(gè)角度來(lái)看，我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會(huì)和諧發(fā)展的精神，以不斷提高自身素養(yǎng)。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第
1
頁(yè)
1
2
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師利用多媒體技術(shù)使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單調(diào)死板的課堂教學(xué)方式；讓多媒體技術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合，生動(dòng)有趣的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了課堂教學(xué)效果。例如教學(xué)《五彩池》一課時(shí)，為了讓學(xué)生真實(shí)地感受五彩池的美景，通過展示課件不僅可以感染學(xué)生，更重要的是可以使課堂教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)有趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛好，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)、愛上語(yǔ)文。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十一
對(duì)那些不喜歡的科目，可以采用興趣暗示法。
在學(xué)比如對(duì)數(shù)學(xué)，習(xí)之前，首先進(jìn)行熱身運(yùn)動(dòng)，摩拳擦掌，面帶笑容，看著數(shù)學(xué)，大聲說(shuō)：“數(shù)學(xué)，從今天開始，我要喜歡你啦！”“可愛的數(shù)學(xué)，我要對(duì)你產(chǎn)生興趣了！”“數(shù)學(xué)，我會(huì)滿懷興趣地學(xué)好你！”每次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之前都大聲暗示自己，堅(jiān)持三個(gè)星期，甚至更長(zhǎng)一些時(shí)間，這些語(yǔ)言就會(huì)深入潛意識(shí)，一但進(jìn)入潛意識(shí)，你對(duì)數(shù)學(xué)的興趣就真正建立起來(lái)了。很多對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣的同學(xué)，一拿起書就會(huì)產(chǎn)生不愉快的情緒，甚至厭煩、恐懼，從而關(guān)閉了自己的靈性之門，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。甚至無(wú)效。當(dāng)在摩拳擦掌、面帶微笑進(jìn)行自我暗示時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種愉悅感，厭煩、恐懼的情緒都被沖散，心靈之門漸漸打開，要學(xué)的知識(shí)就容易吸收進(jìn)來(lái)了。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是自己的職責(zé)，在我們不可以改變課程的情況下，那么只好改變自己。改變自己對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，痛苦也是學(xué)，快樂也是學(xué)，我們?yōu)楹尾蝗ミx擇快樂地學(xué)呢？在學(xué)語(yǔ)文時(shí)，暗示自己：“學(xué)好語(yǔ)文很快樂，我對(duì)語(yǔ)文充滿興趣。”在學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，暗示自己：“學(xué)好數(shù)學(xué)很快樂，我對(duì)數(shù)學(xué)充滿興趣?！?BR> 此法可適用于任何一門課程。當(dāng)你快樂地學(xué)習(xí)的時(shí)候，你已與興趣結(jié)緣了。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十二
隨著社會(huì)進(jìn)步和家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的重視，幼兒園興趣班成為越來(lái)越多幼兒園中的選擇之一。我于前段時(shí)間讓孩子參加了一段時(shí)間的幼兒園興趣班，通過這段時(shí)間的親身體驗(yàn)和觀察，我對(duì)幼兒園興趣班有了一些深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中，我將總結(jié)和分享我在幼兒園興趣班中的所見所聞，以及我的心得和體會(huì)。
第一段：引入幼兒園興趣班的背景和意義
幼兒園興趣班是一種為了滿足孩子的興趣和需求，提供多樣化的教育資源和活動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，幼兒園興趣班更加注重激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，通過豐富多樣的活動(dòng)和資源，為孩子提供了更加良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第二段：幼兒園興趣班的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)
幼兒園興趣班的特點(diǎn)在于其個(gè)性化的教學(xué)方式。每個(gè)興趣班都有自己的特色教育內(nèi)容和方法，根據(jù)孩子的興趣和特長(zhǎng)，提供相應(yīng)的課程和活動(dòng)。這樣一來(lái)，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中更容易產(chǎn)生興趣，更加積極主動(dòng)地參與其中。
除了個(gè)性化教學(xué)，幼兒園興趣班還提供平衡發(fā)展的機(jī)會(huì)。它們不僅關(guān)注學(xué)術(shù)知識(shí)的傳授，還注重培養(yǎng)孩子們的運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)和社交等才能。通過全方位的發(fā)展，孩子們的潛能得以充分展開，同時(shí)也增加了他們的人際交往和合作能力。
第三段：在幼兒園興趣班中的觀察和感受
經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)孩子在幼兒園興趣班中的改變是顯著的。他們不再是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象，而是主動(dòng)參與到各種活動(dòng)中。他們?cè)敢馓剿鳌⒑献骱头窒?，不斷嘗試新的事物。通過這些活動(dòng)，他們不僅學(xué)到了知識(shí)，也鍛煉了自己的動(dòng)手能力和思維能力。
與此同時(shí)，我也看到了孩子們?nèi)〉玫倪M(jìn)步和成就。他們?cè)谂d趣班中取得的成績(jī)和認(rèn)可，不僅增加了他們的自信心，也培養(yǎng)了他們的積極態(tài)度。這種積極的心態(tài)將對(duì)他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：對(duì)幼兒園興趣班的肯定和建議
總的來(lái)說(shuō)，幼兒園興趣班提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)平臺(tái)。它不僅滿足了孩子的興趣需求，還培養(yǎng)了他們的綜合能力和自信心。然而，我認(rèn)為幼兒園興趣班可以進(jìn)一步提高自己的教學(xué)質(zhì)量和管理水平，為孩子們提供更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第五段：對(duì)孩子成長(zhǎng)的期望和展望
通過參加幼兒園興趣班，孩子們能夠在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我相信，只要孩子們保持對(duì)知識(shí)的熱愛和對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，他們的未來(lái)將充滿無(wú)限可能。
在這場(chǎng)幼兒園興趣班的體驗(yàn)中，我深刻理解到孩子的興趣和需求對(duì)于他們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。幼兒園興趣班的個(gè)性化教學(xué)和全方位發(fā)展的特點(diǎn)，幫助孩子們激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情和探索精神。我相信這樣的體驗(yàn)將對(duì)孩子們的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓他們以更加自信、積極的姿態(tài)迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十三
教師想要營(yíng)造一個(gè)民主、平等的教學(xué)情境，首先就要以微笑的面容、親切的話語(yǔ)、飽滿的激情去感化學(xué)生、親近學(xué)生。并且教師還要善待學(xué)生，當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，老師不訓(xùn)斥、不懲罰，要耐心指導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生取得點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，應(yīng)給予及時(shí)的肯定，并鼓勵(lì)他們。如：我在教學(xué)時(shí)，將自己也列為學(xué)習(xí)的一員，與學(xué)生們一起操作、一起討論，對(duì)表現(xiàn)出色的學(xué)生以“你真行”、“你真棒”、“你很好”等來(lái)表?yè)P(yáng)他們，對(duì)學(xué)困生不厭惡、不指責(zé)，耐心地給他們講解，鼓勵(lì)他們。這樣就慢慢地打消了學(xué)生對(duì)老師懼怕和隔閡的心理，于是在輕松愉快的合作學(xué)習(xí)中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十四
第一段：引入興趣班的重要性及作用（200字）
幼兒時(shí)期是兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，對(duì)于其未來(lái)的發(fā)展至關(guān)重要。而幼兒園興趣班作為一種特殊的教育方式，具有十分重要的意義。興趣班能夠?yàn)楹⒆犹峁┴S富多彩、全方位的學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)其興趣愛好，促進(jìn)其全面發(fā)展。在我參加幼兒園興趣班的這段時(shí)間里，我深刻感受到了興趣班的獨(dú)特魅力。
第二段：興趣班的學(xué)習(xí)內(nèi)容及效果（200字）
興趣班的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多樣，它包括了藝術(shù)、音樂、體育、科學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)。通過參加繪畫、舞蹈、樂器、游泳等各種活動(dòng)，孩子們能夠在充滿趣味性的學(xué)習(xí)中提升自己的技能和認(rèn)識(shí)。我在繪畫興趣班中學(xué)到了如何運(yùn)用色彩和線條表達(dá)自己的情感，舞蹈班中鍛煉了自己的身體素質(zhì)和協(xié)調(diào)能力。這些技能和認(rèn)識(shí)不僅僅在課堂上學(xué)到，還能夠應(yīng)用到日常生活中，讓我感受到了學(xué)習(xí)的實(shí)際效果和意義。
第三段：興趣班對(duì)個(gè)人自信心的培養(yǎng)（200字）
興趣班不僅僅是為了讓孩子們學(xué)到一些知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)其自信心和個(gè)性特點(diǎn)。在興趣班中，孩子們是在一個(gè)小群體中進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流的，相互之間的合作和競(jìng)爭(zhēng)能夠激發(fā)出孩子們的積極性和勇氣。在我參加舞蹈興趣班時(shí)，我曾經(jīng)在舞臺(tái)上表演，那種被別人鼓勵(lì)和贊美的感覺，讓我對(duì)自己充滿了自信，也讓我更加愿意展示自己的才藝。
第四段：興趣班對(duì)孩子社交能力的培養(yǎng)（200字）
在興趣班中，孩子們能夠和來(lái)自不同家庭和不同幼兒園的小伙伴們一起學(xué)習(xí)，這對(duì)于孩子們的社交能力培養(yǎng)有著重要的意義。興趣班提供了一個(gè)小社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，孩子們需要學(xué)會(huì)傾聽他人的意見，尊重他人的想法，并與他人進(jìn)行合作。這樣的交流與合作，不僅提高了孩子們的團(tuán)隊(duì)合作能力，也增強(qiáng)了他們的自信心和自我價(jià)值感。
第五段：興趣班對(duì)父母的建議和總結(jié)（200字）
通過參加幼兒園興趣班，我深刻認(rèn)識(shí)到了興趣的重要性。父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們?nèi)L試各種各樣的活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們的興趣愛好。同時(shí)，興趣班并不是越多越好，孩子們需要根據(jù)自己的特長(zhǎng)和興趣進(jìn)行選擇，參加一兩個(gè)適合自己的興趣班，更有利于他們的全面發(fā)展。幼兒園興趣班不僅開闊了我的眼界，豐富了我的知識(shí)，更重要的是讓我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂趣和成功的喜悅。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十五
稅法是國(guó)家財(cái)政的重要支柱，也是稅收管理的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好地了解稅法，提高自己的法律素質(zhì)，我們成立了稅法興趣小組，開展了一系列的學(xué)習(xí)和討論活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我們收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容
我們?cè)诙惙ㄅd趣小組中主要學(xué)習(xí)了稅法的基礎(chǔ)理論、稅收政策、稅務(wù)管理和稅收征收等知識(shí)。通過閱讀相關(guān)法律法規(guī)、案例和學(xué)術(shù)論文，以及聽取專家講解，我們逐漸形成了比較全面的稅法知識(shí)框架，并且深刻了解了稅法在實(shí)際應(yīng)用中的重要作用。
第三段：學(xué)習(xí)方法
我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中采用了多種方法，如討論、分享、高峰論壇等。其中，討論是最常用的方法之一，我們會(huì)在小組內(nèi)就一個(gè)具體的稅法案例進(jìn)行展開討論，交流各自的思考和看法。這種方法不但能夠讓我們更好地了解稅法，還能夠提高我們的思維能力和解決問題的能力。
第四段：收獲與感悟
通過這些學(xué)習(xí)和討論，我們不僅學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力。此外，在與專家和同行的交流中，我們還得到了很多實(shí)用的建議和經(jīng)驗(yàn)。這些收獲都為我們今后的學(xué)習(xí)和工作提供了寶貴的支持和幫助。
第五段：展望未來(lái)
稅法興趣小組的成立是一個(gè)很好的開始，接下來(lái)，我們還要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷提高稅法領(lǐng)域的理論素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為國(guó)家稅收管理和稅收制度改革做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也希望在學(xué)習(xí)和研究中建立更多的合作平臺(tái)，與更多的同行一起探索稅法領(lǐng)域的前沿問題，推動(dòng)稅法研究和實(shí)踐的不斷發(fā)展。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十六
幼兒教育在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著重要的角色，幼兒園興趣班作為教育領(lǐng)域的一種新興形式，旨在為幼兒提供更多類型、更豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在過去的一年里，我有幸參加了一家幼兒園的興趣班，并積極參與其中。通過這段時(shí)間的親身體驗(yàn)，我對(duì)幼兒園興趣班有了更深入的理解和體會(huì)。
第二段：興趣班的安排與意義
幼兒園興趣班是根據(jù)幼兒的興趣愛好和個(gè)性特點(diǎn)而設(shè)立的，它旨在培養(yǎng)和發(fā)展幼兒潛在的才能。興趣班通常涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，例如音樂、舞蹈、美術(shù)、體育等。這樣的安排不僅提供了多樣化的學(xué)習(xí)選擇，也能夠培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)和興趣愛好。通過參與興趣班，幼兒能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)并展示自己，同時(shí)也能夠?qū)W習(xí)與他人合作和分享的能力，培養(yǎng)了他們的社交技巧和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第三段：自我成長(zhǎng)與收獲
在參加幼兒園興趣班的過程中，我不僅學(xué)到了更多關(guān)于音樂和美術(shù)方面的知識(shí)，還培養(yǎng)了細(xì)心觀察和動(dòng)手實(shí)踐的能力。在音樂課上，我學(xué)會(huì)了彈奏簡(jiǎn)單的樂曲，并參與了班級(jí)的合唱演出。在美術(shù)課上，我學(xué)會(huì)了使用不同的畫筆和顏料創(chuàng)作繪畫作品，并得到了老師和家長(zhǎng)們的贊揚(yáng)。這些經(jīng)歷讓我對(duì)自己的能力和潛力有了更多的認(rèn)知，增強(qiáng)了我的自信心。
第四段：家庭的參與與互動(dòng)
幼兒園興趣班不僅僅是孩子們的舞臺(tái)，也是家庭成員間在教育事務(wù)上的交流和合作的平臺(tái)。我父母積極參與其中，與班級(jí)其他家長(zhǎng)一起組織了音樂和美術(shù)展覽，與幼兒共同分享他們的成果。這種參與讓家庭成員更加了解孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中的表現(xiàn)和需求，并有效地促進(jìn)了家庭與學(xué)校之間的緊密聯(lián)系。感謝興趣班給予我們這樣的機(jī)會(huì)，讓我們一起成長(zhǎng)。
第五段：對(duì)幼兒園興趣班的期望與展望
通過參與幼兒園興趣班，我深刻體會(huì)到了興趣教育的重要性，也對(duì)幼兒園興趣班提出了一些期望和展望。希望未來(lái)的興趣班能夠進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供更多領(lǐng)域的選擇，讓幼兒有更多機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好和潛力。同時(shí)也希望興趣班的教師能夠保持專業(yè)水準(zhǔn)，注重培養(yǎng)幼兒的實(shí)際能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中取得更好的成績(jī)。
總結(jié)：
通過參加幼兒園興趣班，我不僅滿足了自己的學(xué)習(xí)需求，也收獲了很多。興趣班為幼兒提供了一個(gè)展示自我的舞臺(tái)，培養(yǎng)了他們的綜合素質(zhì)和興趣愛好。家庭的參與和學(xué)校的互動(dòng)也增強(qiáng)了孩子們?cè)诮逃械某砷L(zhǎng)。希望幼兒園興趣班能夠繼續(xù)提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為幼兒教育的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十七
稅法興趣小組是我們班級(jí)的一個(gè)自發(fā)組織，由幾位對(duì)稅法充滿興趣的同學(xué)發(fā)起，并得到了眾多同學(xué)的積極響應(yīng)加入。小組定期舉行討論會(huì)和學(xué)習(xí)交流，旨在提高對(duì)稅法的理解和應(yīng)用能力。
第二段：參加稅法興趣小組的收獲
在參加稅法興趣小組的過程中，我們收獲了很多。首先，小組的討論會(huì)和學(xué)習(xí)交流使我們更深入地理解了稅法相關(guān)知識(shí)，而且由于小組成員的不同背景和不同專業(yè)，我們得以從不同的角度看待稅法，從而獲取更加全面的知識(shí)。其次，我們還進(jìn)行了一些實(shí)踐性的活動(dòng)，如模擬稅務(wù)籌劃案例分析、納稅申報(bào)計(jì)算等，提高了我們對(duì)于稅法的應(yīng)用能力。最后，通過小組成員們的分享，我們學(xué)習(xí)到了很多稅務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使我們更加深入了解公司營(yíng)運(yùn)中與稅法相關(guān)的問題。
第三段：稅法興趣小組的創(chuàng)新之處
稅法興趣小組一方面是一個(gè)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)，另一方面在小組創(chuàng)辦人的著力挖掘下，更加注重小組成員的創(chuàng)新能力的鍛煉。如定期針對(duì)稅務(wù)實(shí)際情況開展現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，并將該情況結(jié)合稅法進(jìn)行課題研究。這樣可以切實(shí)提升我們同學(xué)對(duì)稅法應(yīng)用的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)更好地解決稅務(wù)實(shí)際問題。
第四段：稅法興趣小組的未來(lái)發(fā)展展望
事實(shí)上，稅法興趣小組還有很大的發(fā)展前景。未來(lái)，希望能夠在小組的討論會(huì)中和學(xué)習(xí)交流中，邀請(qǐng)到專業(yè)的稅務(wù)師或相關(guān)領(lǐng)域的專家來(lái)給我們進(jìn)行講解和指導(dǎo)，并能夠探討更加深入的稅務(wù)問題。同時(shí)還希望能夠推廣這一理念，組建其他方向的興趣小組，豐富學(xué)生的課外生活，提高同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性。
第五段：總結(jié)和反思
在稅法興趣小組的這段時(shí)間，我們?cè)谂d趣愛好的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)到了更多更全面的稅法知識(shí)，掌握了更高效的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)一步提高了自己的能力。稅法興趣小組不僅讓我們強(qiáng)化了對(duì)稅務(wù)崗位的向往，更是提高了我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，發(fā)揚(yáng)了我們團(tuán)隊(duì)合作、積極進(jìn)取的精神，實(shí)現(xiàn)了小組合力大于個(gè)人力量的最終效果。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十八
個(gè)人奮斗目標(biāo)：學(xué)以致用提升自我。
一、引言
20__年是我進(jìn)入公司的第四年，前三年光陰慢慢地將要變成回憶，我希望自己在公司邁過五年后無(wú)需頻頻回首，自信而堅(jiān)定，雙手捧滿了收獲的果實(shí)，因而，謹(jǐn)在此制定20__年學(xué)習(xí)計(jì)劃，努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。
二、自我期許
擁有持之以恒的毅力。
對(duì)自己有足夠的自覺，善待他人。
能夠?qū)W以致提升自我。
每天自我反省。
擁有健康的體魄和溫柔、堅(jiān)定的心。
事業(yè)與家庭同時(shí)兼顧。
三、計(jì)劃書簡(jiǎn)介
此計(jì)劃書為期一年，主要分成兩部分：一是政策法規(guī)、企業(yè)管理等方面的學(xué)習(xí)，二是技能學(xué)習(xí)，第一部分學(xué)習(xí)將貫穿整個(gè)一年的學(xué)習(xí)之中，第二部分的學(xué)習(xí)主要圍繞考取注冊(cè)安全工程師，對(duì)“安全生產(chǎn)管理知識(shí)”、“安全生產(chǎn)技術(shù)”、“安全生產(chǎn)事故案例分析”、“安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識(shí)”等四本教材的學(xué)習(xí)。
四、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容
政策法規(guī)的學(xué)習(xí)：我現(xiàn)在主要是負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)、環(huán)保、項(xiàng)目監(jiān)督管理、黨群等工作，結(jié)合工作實(shí)際，安全環(huán)保相關(guān)法規(guī)有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)將成為我學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)：
以《安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識(shí)》為讀本，主要側(cè)重于勞動(dòng)法有關(guān)知識(shí)的掌握。全書242頁(yè)，計(jì)劃每個(gè)工作日閱讀2頁(yè)紙，將用121個(gè)工作日全部閱讀完。
為充實(shí)自身，在工作之余將以《成功的項(xiàng)目管理》為學(xué)習(xí)讀本，全書共分27章，每周閱讀一章，7個(gè)月內(nèi)全部學(xué)完。
技能學(xué)習(xí)：這部分學(xué)習(xí)側(cè)重于以工作需要為主要方面的幾項(xiàng)技能掌握，圍繞考取注冊(cè)安全工程師為目的，對(duì)《安全生產(chǎn)管理知識(shí)》、《安全生產(chǎn)技術(shù)》、《安全生產(chǎn)事故案例分析》等三本教材的學(xué)習(xí)。計(jì)劃每本書平均每天學(xué)習(xí)5頁(yè)，一年內(nèi)學(xué)完。
五、常態(tài)話學(xué)習(xí)
閱讀：每天讀報(bào)、每月讀一份文學(xué)類雜志、每年至少讀一本名著。體育：每周至少步行十五公里，參加籃球運(yùn)動(dòng)不少于兩次，其他體育運(yùn)動(dòng)不定期參與。
隨時(shí)加入其他學(xué)習(xí)。
六、目標(biāo)
20__年9月取得注冊(cè)安全工程師證。
七、備注
在學(xué)習(xí)的過程中要持之以恒，切忌偷懶，并隨時(shí)修改不切實(shí)際之處，使計(jì)劃得以完善。
八、結(jié)束語(yǔ)
一年后，當(dāng)我再次翻開這一計(jì)劃書，希望我能自豪地說(shuō)：“我的自學(xué)之路是永無(wú)止境的，雖然前面的目標(biāo)已完成，但我將再次起航規(guī)劃以后的道路?！?BR> 學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十九
一、改變學(xué)生觀念，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣通過了解，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中普遍存在這樣一種觀念，上信息技術(shù)課就是為了去上網(wǎng)、玩游戲或者其他的事情，學(xué)習(xí)倒成了其次的事情。存在這樣的觀念，我認(rèn)為有以下的原因。第一、學(xué)生剛開始接觸計(jì)算機(jī)的時(shí)候，對(duì)計(jì)算機(jī)的用途產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為計(jì)算機(jī)的主要用途是上網(wǎng)、玩游戲。第二、學(xué)生在最初上信息技術(shù)課的時(shí)候，教師沒有明確上信息技術(shù)課的真正目的。第三、學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課教授的內(nèi)容沒有興趣。針對(duì)這種情況，我在上第一節(jié)課之前，專門用時(shí)間給學(xué)生們講述了信息技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，信息技術(shù)的在生活中的應(yīng)用，還有新的技術(shù)的研究等，以此引起學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的關(guān)注，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，通過和學(xué)生交流，了解學(xué)生對(duì)信息技術(shù)、信息技術(shù)課的理解和看法。在這個(gè)過程中幫助學(xué)生重新樹立學(xué)習(xí)信息技術(shù)的正確觀念。再次，我將本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃告訴學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有大概的了解。在上第一節(jié)課的時(shí)候，我向?qū)W生明確了我的上課要求和上課紀(jì)律，讓學(xué)生在思想上正確、嚴(yán)肅地對(duì)待信息技術(shù)課。
二、優(yōu)化教學(xué)方式、方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣信息技術(shù)是一門理論實(shí)踐緊密結(jié)合的技能課，既要讓學(xué)生掌握一些計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)又要掌握一些基本操作技能。所以在課堂教學(xué)中，一般采取教授和操作相結(jié)合的上課方式。教師先教授本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，然后布置任務(wù)，學(xué)生上機(jī)練習(xí)。一般教師的教授不超過二十分鐘，剩下的時(shí)間留給學(xué)生操作。剛開始的幾節(jié)課中，我也沿用這樣的教學(xué)方式。為了吸引學(xué)生的興趣，我對(duì)課堂講授做了精心設(shè)計(jì)。首先在課堂的導(dǎo)入上，我每次新知識(shí)的導(dǎo)入都給學(xué)生設(shè)置一個(gè)比較有趣，容易理解的情景，引起學(xué)生的興趣。課堂教學(xué)中還注意對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納和總結(jié)。復(fù)習(xí)的形式也多樣變化，有時(shí)候是教師總結(jié)，有時(shí)候請(qǐng)學(xué)生總結(jié)，有時(shí)候是教師操作，學(xué)生講述。這種上課方式在前幾節(jié)課中收到較好的效果，但是逐漸的，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所下降，反映在學(xué)生在課堂上回答問題不積極，課堂紀(jì)律變差。研究原因，應(yīng)該是學(xué)生對(duì)這種講課方式失去新鮮感，感覺枯燥，有時(shí)教學(xué)過程中又回到傳統(tǒng)的以講授為主的模式，忽略了以學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，所以學(xué)生的興趣下降。為了重新吸引學(xué)生，我對(duì)教學(xué)方法、方式進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，教師的作用更多地體現(xiàn)在引導(dǎo)和幫助上。通過教學(xué)方式、方法的改變，課堂氣氛好轉(zhuǎn)，同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣又重新提高，教學(xué)效果比較明顯。
三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)練習(xí)，維持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣信息技術(shù)課一個(gè)重要的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算機(jī)操作能力，所以必須讓學(xué)生進(jìn)行大量的操作練習(xí)。如果教師在講授完新課后就是簡(jiǎn)單地布置任務(wù)，讓學(xué)生自己操作。
本作業(yè)的相關(guān)評(píng)論：更多評(píng)論
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇二十
稅法興趣小組是我參加的一個(gè)非常有趣和有意義的活動(dòng)。通過參加這個(gè)小組的活動(dòng)，我收獲了很多關(guān)于稅法和財(cái)務(wù)方面的知識(shí)，并且也明白了學(xué)習(xí)的樂趣。以下是我對(duì)于稅法興趣小組心得體會(huì)的總結(jié)。
第一段：稅法興趣小組介紹
稅法興趣小組是一個(gè)由學(xué)校為學(xué)生們提供的集體性自選課程，旨在幫助學(xué)生們學(xué)習(xí)有關(guān)稅法和財(cái)務(wù)方面的知識(shí)，并為未來(lái)的職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備。活動(dòng)主要包括討論小組、實(shí)踐和案例分析等多種形式，通過這些活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)與交流。
第二段：對(duì)稅法興趣小組的收獲
在稅法興趣小組的過程中，我收獲了很多有關(guān)稅法和財(cái)務(wù)方面的知識(shí)。通過討論小組，我了解了一些與個(gè)人所得稅，企業(yè)所得稅，增值稅等相關(guān)的稅法知識(shí)。我還學(xué)習(xí)到了如何使用現(xiàn)代財(cái)務(wù)工具，例如財(cái)務(wù)軟件和財(cái)務(wù)分析方法來(lái)進(jìn)行企業(yè)財(cái)務(wù)分析和決策。通過這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我對(duì)稅法和財(cái)務(wù)方面的了解更加深入。
第三段：交流與合作能力的提升
在稅法興趣小組的實(shí)踐過程中，我與其他參加小組的同學(xué)們一起交流探討問題。我們不僅分享自己的觀點(diǎn)，還與他人進(jìn)行了有價(jià)值的討論。通過討論小組的過程，我明白了在合作中，城市合作和團(tuán)隊(duì)精神是多么的重要。在幾次的案例分析中，我了解到了如何與他人進(jìn)行有效地溝通，以及如何把自己的觀點(diǎn)以精準(zhǔn)明了的方式傳遞給他人。
第四段：自我認(rèn)識(shí)和提升
稅法興趣小組的活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和需要提升的地方。在和其他成員合作的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的溝通能力比較欠缺，不夠清晰明了。然而，通過小組的反饋和自我實(shí)踐，我不斷地改進(jìn)溝通的方式和表達(dá)能力。隨著學(xué)習(xí)的深入和反思，我不斷從中獲得個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)論
總之，稅法興趣小組的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷對(duì)我有很大的幫助。通過這個(gè)小組的活動(dòng)，我不僅學(xué)到了更多稅法和財(cái)務(wù)方面的知識(shí)，還提高了自己的交流和合作能力。這次經(jīng)歷讓我更加熱愛學(xué)習(xí)，也更加自信地展開自己的未來(lái)職業(yè)生涯。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇一
地理是一門關(guān)于地球和地球上各種自然現(xiàn)象的科學(xué)。它幫助我們了解地球上的山脈、河流、湖泊、島嶼、氣候等等。通過學(xué)習(xí)地理，我們不僅能夠更好地認(rèn)識(shí)世界，還能夠培養(yǎng)我們的地理興趣。本文將圍繞“地理興趣學(xué)習(xí)心得體會(huì)圖片”主題展開，分享我的學(xué)習(xí)體會(huì)以及我通過圖片學(xué)習(xí)地理的經(jīng)驗(yàn)。
首先，地理學(xué)習(xí)可以幫助我們拓寬視野。通過學(xué)習(xí)地理知識(shí)，我們可以了解到地球上各個(gè)國(guó)家的位置、邊界以及一些特殊的地理特點(diǎn)。我們可以通過地圖和圖片來(lái)觀察和理解這些信息。例如，在學(xué)習(xí)亞洲地理時(shí)，我通過一張圖片了解到世界上最高的山峰——珠穆朗瑪峰位于尼泊爾和中國(guó)的邊境上。這個(gè)地方遠(yuǎn)離我所在的國(guó)家，但是我能夠通過圖片感受到它壯麗的景色和令人敬畏的高度。這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)拓寬了我的視野，讓我了解到地球上其他地方的美麗和奇跡。
其次，地理學(xué)習(xí)可以幫助我們了解不同地區(qū)的文化和生活方式。每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的文化和生活方式，而這些與地理因素密切相關(guān)。通過學(xué)習(xí)地理，我們可以了解到不同地區(qū)的氣候、地形、資源分布等，而這些因素影響著人們的生活方式和文化傳統(tǒng)。例如，在學(xué)習(xí)非洲地理時(shí)，我通過一張圖片看到了一片廣袤的撒哈拉沙漠。我了解到，由于沙漠地形和氣候的原因，撒哈拉地區(qū)的人們過著獨(dú)特的游牧生活。他們的住所是移動(dòng)的帳篷，他們靠著放牧活動(dòng)為生。這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)讓我對(duì)非洲人民的生活方式有了更深入的理解和尊重。
再次，地理學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)我們的環(huán)保意識(shí)。通過了解地球的自然環(huán)境和生物多樣性，我們可以認(rèn)識(shí)到人類活動(dòng)對(duì)地球的影響。地理學(xué)習(xí)的過程也涉及到地球的資源利用和環(huán)境保護(hù)等議題。例如，在學(xué)習(xí)南極地理時(shí)，我通過一張圖片看到了一個(gè)可愛的企鵝家族。它們棲息在寒冷的南極洲，但是由于氣候變暖的影響，它們的棲息地正受到威脅。通過這樣的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到我們應(yīng)該保護(hù)地球資源，并采取措施保護(hù)這些瀕臨滅絕的動(dòng)物群體。
最后，地理學(xué)習(xí)可以激發(fā)我們的探索欲望和學(xué)習(xí)興趣。地理涉及到大量的實(shí)地調(diào)查、地圖解讀和數(shù)據(jù)分析等技能。而這些技能可以幫助我們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。通過學(xué)習(xí)地理，我們可以培養(yǎng)我們的科學(xué)思維和解決問題的能力。例如，在學(xué)習(xí)地理的過程中，我通過一張圖片學(xué)習(xí)到了雷達(dá)圖的解讀方法。我學(xué)會(huì)了如何分析和解釋這種圖表，并將其應(yīng)用到其他地理問題的解決中。這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣，并讓我對(duì)地理學(xué)科產(chǎn)生了更多的好奇和探索欲望。
總之，通過學(xué)習(xí)地理，我們可以拓寬視野、了解不同地區(qū)的文化和生活方式、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)以及培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。而圖片作為一種視覺形式的學(xué)習(xí)素材，可以幫助我們更加直觀地理解和記憶地理知識(shí)。通過與圖片的互動(dòng)，我們能夠更深入地體驗(yàn)地理學(xué)習(xí)的樂趣和意義。希望通過我的分享，更多的人能夠找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，享受地理學(xué)習(xí)的過程。讓我們一起走進(jìn)地理的世界，發(fā)現(xiàn)更多的奇跡和精彩！
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇二
學(xué)習(xí)雷鋒心得體會(huì)又到了鶯飛草長(zhǎng)的三月了，一年一度的學(xué)雷鋒日，當(dāng)然這并不意味著，雷鋒精神在此刻才有存在價(jià)值，他無(wú)時(shí)無(wú)刻都是一筆精神財(cái)富。通過更廣泛地學(xué)習(xí)雷鋒精神的精髓和實(shí)質(zhì)，約束自己，更好地履行一個(gè)做黨員的義務(wù)。
今年的3月5日是第50個(gè)“學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日”，我院舉行了“向雷鋒學(xué)習(xí)”簽字儀式。因此，我再一次學(xué)習(xí)了雷鋒的事跡，再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷：1940年出生的雷鋒，在20歲時(shí)參軍，同年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他每個(gè)月的津貼，除了買一些必備的生活用品和書外，其余的全部捐給了災(zāi)區(qū)，他熱忱為人民服務(wù)，群眾贊譽(yù)“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，1962年8月15日因公殉職。1963年，毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并說(shuō)：“學(xué)雷鋒不是學(xué)他一兩件先進(jìn)事跡，也不只是學(xué)他某方面的優(yōu)點(diǎn)，而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德，學(xué)習(xí)他長(zhǎng)期一貫地做好事，而不做壞事，學(xué)習(xí)他一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神。”
這種高尚的品質(zhì)精神，不僅僅是我們黨在提倡，40多年來(lái)，雷鋒的名字已經(jīng)超越了國(guó)界和疆域，全世界的人民在不同國(guó)度用不同語(yǔ)言讀著他的故事，美國(guó)人說(shuō)：“雷鋒屬于世界”，巴西人說(shuō)：“雷鋒應(yīng)是領(lǐng)袖精神”，日本人說(shuō)：“要像雷鋒那樣生活”。美國(guó)人專門成立學(xué)習(xí)雷鋒研究會(huì)，泰國(guó)政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國(guó)民學(xué)習(xí)，美國(guó)西點(diǎn)軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像，首位就是雷鋒。
關(guān)于雷鋒，有數(shù)不完的故事，他是一個(gè)平凡的士兵，他的事跡雖不驚天動(dòng)地，但卻無(wú)處不在。那些我們甚至在兒時(shí)就耳熟能詳?shù)南冗M(jìn)事例：撿螺絲釘，接送小同學(xué)過河上學(xué)，他積攢牙膏皮為災(zāi)區(qū)捐款，他用的牙刷都是別人用過扔的，他的襪子是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學(xué)正在修樓，他也上去幫忙。他酷愛學(xué)習(xí)，每次看書都看到深夜，沒有燈，他就借停車場(chǎng)的燈光看書。他為人民做了很多很多，但在雷鋒的報(bào)告里，他總是這樣說(shuō)：“是偉大的黨和___把我救出苦海，我的所作所為都是我應(yīng)該做的，是為人民服務(wù)的，我還做的不夠??”
新時(shí)代，我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時(shí)代的“好人好事”，都是有成本的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“學(xué)雷鋒”的成本可由國(guó)家承擔(dān);而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)行為的成本多由個(gè)人承擔(dān)。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”，最終都要落實(shí)為資金或購(gòu)買服務(wù)的問題。所以，社會(huì)需要的“好人好事”，必然要被越來(lái)越完善的社會(huì)保障或民政事業(yè)所取代;“學(xué)雷鋒”活動(dòng)，也逐步進(jìn)化為靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力保障的慈善事業(yè)、捐贈(zèng)救助，表現(xiàn)為常見的“義務(wù)勞動(dòng)”、“志愿者”、“奉獻(xiàn)日”等活動(dòng);“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會(huì)公德和人性化標(biāo)準(zhǔn)等。因此，那種認(rèn)為只有花時(shí)間做幾件免費(fèi)服務(wù)的好人好事，才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念，是我們今天很少看到“雷鋒精神”，并誤以為其消失的原因所在。
我們沒有必要把“學(xué)雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種，處處都需雷鋒精神的駐扎。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇三
地理是一門關(guān)于地球的學(xué)科，它研究地球的地貌、氣候、水文、植被、動(dòng)物等各個(gè)方面。而興趣是一種使人愿意長(zhǎng)時(shí)間投入并獲得樂趣的心理狀態(tài)。當(dāng)這兩者相結(jié)合時(shí)，地理興趣學(xué)習(xí)就成為了我們的學(xué)習(xí)方式。在這里我將分享我在地理興趣學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)以及我認(rèn)為能夠激發(fā)地理興趣的圖片。
首先，地理興趣學(xué)習(xí)需要我們具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)。地理是一門廣泛而豐富的學(xué)科，擁有自己獨(dú)特的術(shù)語(yǔ)和概念。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要通過大量的閱讀和學(xué)習(xí)來(lái)掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)。這一過程中，圖片的使用對(duì)于我們理解和記憶知識(shí)有著巨大的幫助。例如，當(dāng)我們學(xué)習(xí)地球的緯度和經(jīng)度時(shí)，一張簡(jiǎn)明扼要的圖片可以讓我們更加直觀地理解和記憶這些概念，從而提高我們學(xué)習(xí)的效率。
其次，地理興趣學(xué)習(xí)需要我們保持好奇心和探索欲。地理學(xué)科涉及到各個(gè)方面的知識(shí)，如地球的形成、板塊構(gòu)造、氣候變化等。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該保持對(duì)這些知識(shí)的好奇心，并且勇于探索。圖片可以激發(fā)我們的好奇心和探索欲。例如，一張描繪了冰川運(yùn)動(dòng)的圖片，看到這樣壯觀的景象，我們會(huì)對(duì)它的形成和運(yùn)動(dòng)機(jī)制產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，并有意愿去深入學(xué)習(xí)和探索。
再次，地理興趣學(xué)習(xí)需要我們注重實(shí)踐和觀察。地理學(xué)科的學(xué)習(xí)并不僅僅是死記硬背，更需要我們通過實(shí)踐和觀察來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。通過圖片，我們可以對(duì)地理學(xué)科進(jìn)行視覺化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。例如，一張展示了地貌特征的圖片，我們可以通過觀察圖片來(lái)理解不同地貌類型的特點(diǎn)，并且可以結(jié)合實(shí)地考察來(lái)加深對(duì)地貌的理解和認(rèn)知。
最后，地理興趣學(xué)習(xí)需要我們培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)和責(zé)任心。地理學(xué)科的學(xué)習(xí)與我們的生活息息相關(guān)，它關(guān)乎到我們的家園、自然資源的保護(hù)以及地球的可持續(xù)發(fā)展。通過地理興趣學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)對(duì)環(huán)境的關(guān)注和責(zé)任心。圖片可以幫助我們更加清晰地展示地球上的環(huán)境問題，如森林砍伐、海洋污染等。這些圖片可以喚起我們的意識(shí)，引發(fā)我們對(duì)環(huán)境問題的思考，并激勵(lì)我們?yōu)榄h(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
地理興趣學(xué)習(xí)是一種既有趣又有效的學(xué)習(xí)方式。通過圖片的運(yùn)用，我們可以更好地理解和記憶地理知識(shí)，激發(fā)好奇心和探索欲，加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力，并培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)和責(zé)任心。因此，我們應(yīng)當(dāng)通過地理興趣學(xué)習(xí)來(lái)擴(kuò)展自己的知識(shí)面，增強(qiáng)對(duì)地球的認(rèn)知，并且為地球的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，地理興趣學(xué)習(xí)需要我們掌握基礎(chǔ)知識(shí)，保持好奇心和探索欲，注重實(shí)踐和觀察，并培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)和責(zé)任心。通過圖片的使用，我們可以更加直觀地理解和記憶地理知識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，并且喚起我們對(duì)地球環(huán)境問題的關(guān)注。通過地理興趣學(xué)習(xí)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到地球的偉大和脆弱，進(jìn)而更好地保護(hù)和發(fā)展我們的家園。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇四
近年來(lái)，提升學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率已經(jīng)成為許多人所追求的目標(biāo)。學(xué)習(xí)興趣與心態(tài)密切相關(guān)，不僅能夠讓我們更加投入學(xué)習(xí)，同時(shí)也可以更好地提高學(xué)習(xí)效率。在我不斷的學(xué)習(xí)中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)興趣的重要性，并從中獲得了一些體會(huì)和心得，接下來(lái)將從五個(gè)方面分別加以闡述。
一、培養(yǎng)好奇心
個(gè)人認(rèn)為，好奇心是培養(yǎng)興趣最好的方法之一。在學(xué)習(xí)過程中，我們時(shí)常遇到一些難點(diǎn)和疑問，如果養(yǎng)成了好奇心，就會(huì)不由自主地去思索、探究、發(fā)現(xiàn)。好奇心不斷地推動(dòng)我們向?qū)W習(xí)難題的核心區(qū)域靠近，激發(fā)了我們獲得知識(shí)和技能，滿足了我們渴望理解主題的愿望。
二、挑戰(zhàn)自己
挑戰(zhàn)自我是一種既自我鼓勵(lì)又能夠增加學(xué)習(xí)興趣的方式。通過嘗試更難的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們能夠建立更強(qiáng)大的信心和自我認(rèn)同感。遭遇挑戰(zhàn)也并不是一件壞事，當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)我們可以接受新的思考方式、學(xué)習(xí)方法和解決問題的策略，這些方法有助于我們提高學(xué)習(xí)效率和擴(kuò)展知識(shí)和技能。
三、尋找學(xué)習(xí)的樂趣
學(xué)習(xí)本身就是一件樂趣無(wú)窮的事情，在學(xué)習(xí)中尋找樂趣，是培養(yǎng)興趣的有效途徑之一。通過有趣的研究領(lǐng)域、有趣的書籍、有趣的老師和同學(xué)、有趣的活動(dòng)等方式，我們可以在學(xué)習(xí)中歡笑并相互啟發(fā)。學(xué)習(xí)樂趣也是鼓勵(lì)我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，因?yàn)闊o(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，一旦滿足了自我享受的需要，學(xué)習(xí)興趣也會(huì)跟著增加。
四、堅(jiān)持和規(guī)律性
要想保持興趣和激情，就必須不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。我們需要有規(guī)律性的安排和穩(wěn)定的進(jìn)步。堅(jiān)持不懈，進(jìn)步看得見，并以此激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情。在學(xué)習(xí)中，規(guī)律性也表達(dá)了自我管理的思想原則，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，掌握學(xué)習(xí)的知識(shí)技巧，這將幫助我們獲得學(xué)習(xí)的清晰度和自豪感。
五、思考與超越
學(xué)習(xí)從來(lái)不只是為了應(yīng)對(duì)考試和獲取認(rèn)證，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)以改變內(nèi)在的陳舊觀念，拓寬視野，開展自己的利益和優(yōu)化思考方式。通過對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真思考和探索，我們可以激發(fā)生動(dòng)力和熱情。同時(shí)，容易出現(xiàn)的問題和挫折也是我們學(xué)習(xí)進(jìn)步的性質(zhì)化學(xué)營(yíng)養(yǎng)，這是我們需要超越的。
總而言之，學(xué)習(xí)興趣是一個(gè)可以通過各種方式獲得的心態(tài)感。每個(gè)人都可以在學(xué)習(xí)中找到自己喜歡的東西和想做的事情，同時(shí)通過以上的五個(gè)方面來(lái)規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)自我管理目標(biāo)。這些心得并沒有奢望所有人可以取得一些驚人的進(jìn)步，而是需要每個(gè)人自己去發(fā)現(xiàn)和積累，并在這個(gè)過程中獲得一些可供參考的經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇五
學(xué)習(xí)只有勤于總結(jié)才能發(fā)現(xiàn)且知道問題的所在，抓主要矛盾，解決主要矛盾就是解決問題的關(guān)鍵，來(lái)看看小編為大家提供的學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
為了提高黨員的自身素質(zhì)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我們機(jī)關(guān)開展了一次學(xué)習(xí)新《黨章》的主題實(shí)踐活動(dòng)，通過這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)新《黨章》又有的更為深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
新的《黨章》共有十一章五十三條，從總綱到黨微黨旗，全面闡述了新時(shí)期下黨員的權(quán)利、義務(wù)，重點(diǎn)對(duì)黨的各級(jí)組織、黨的干部、黨的紀(jì)律等做了明確解釋，使我對(duì)《黨章》的理解和認(rèn)識(shí)又有了進(jìn)一步的加深。
我是一名機(jī)關(guān)干部，一名普通的中共黨員，我會(huì)以這次學(xué)習(xí)新《黨章》為契機(jī)，加深了解掌握新《黨章》的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)黨的方針、路線，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)。
通過理論學(xué)習(xí)不斷武裝自己的頭腦，提升自己的綜合素質(zhì)。
我的工作性質(zhì)是直接接觸基層群眾，我的一言一行代表著機(jī)關(guān)形象，代表著一個(gè)共產(chǎn)黨員的形象，所以我會(huì)在工作實(shí)踐中不斷地完善自我，以適應(yīng)新《黨章》的要求。
做為一名黨員，我會(huì)牢記黨的宗旨，全心全意地為人民服務(wù)，在實(shí)踐中堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”。
主席曾說(shuō)過“群眾利益無(wú)小事”，群眾的一樁樁小事，是構(gòu)成國(guó)家、集體的“大事”和“細(xì)胞”，小的“細(xì)胞”健康，大的“肌體”才會(huì)充滿生機(jī)活力。
做為人民的公仆，我一定會(huì)把群眾的安危冷暖掛在心上，以“天下大事必做于細(xì)”的態(tài)度，真心誠(chéng)意為人民群眾辦實(shí)事，做好事，解難事。
通過此次學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái)，危難時(shí)刻能豁得出來(lái)，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。
以上是我學(xué)習(xí)新《黨章》的一些心得體會(huì)。
我校于2016年3月3日在正安縣中觀中學(xué)教師會(huì)議室組織全體教師學(xué)習(xí)《黨章》活動(dòng)。
通過這次學(xué)習(xí)，我有如下體會(huì)：
《黨章》體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求，嚴(yán)格按照黨章辦事，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的前提條件和根本保證。
教師是人類文明的傳承者。
推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。
先進(jìn)性是黨員與非黨員的本質(zhì)區(qū)別所在。
一、黨員教師要有先進(jìn)性意識(shí)、示范性意識(shí)和時(shí)代性意識(shí)。
首先，要有先進(jìn)意識(shí)。
在新形勢(shì)下，每一個(gè)黨員教師都必須在教育工作中實(shí)踐先進(jìn)性要求，發(fā)揮先進(jìn)性作用，樹立先進(jìn)性形象。
衡量黨員先進(jìn)與否，主要是看它是否全心全意的為人民服務(wù)，以及是否自覺地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
所以，黨員教師要淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，全心全意為學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗，時(shí)時(shí)處處要以身作則，保持先進(jìn)性意識(shí)。
其次，要有示范意識(shí)。
黨員的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在先鋒模范帶頭作用方面，黨員的示范性經(jīng)常的和主要的是體現(xiàn)在本職工作上。
所以，黨員教師要愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，用自己的模范帶頭作用給學(xué)生樹立榜樣，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
再次，要有時(shí)代意識(shí)。
面對(duì)改革開放的新形勢(shì)，黨員教師既要具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，又要具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與創(chuàng)造意識(shí)，既要自覺地服從組織安排，遵紀(jì)守法，又要增強(qiáng)自主性和發(fā)揮能動(dòng)作用。
也就是說(shuō)黨員教師要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)。
二、黨員教師要有合格的政治理論素質(zhì)
在提高政治理論素質(zhì)方面，黨員教師要結(jié)合學(xué)校改革和發(fā)展的實(shí)踐，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)黨的“十八大”精神。
在加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)方面，黨員教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實(shí)踐優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。
要真正懂得教師職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)，是教師的從業(yè)之德，是對(duì)教師這一行業(yè)者的道德要求。
它是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與集體、教師與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
它包括教師的道德意識(shí)、道德規(guī)范、道德修養(yǎng)、道德行為等內(nèi)容。
高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。
黨員教師要自覺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
三、黨員教師要有過硬的業(yè)務(wù)能力
在提高業(yè)務(wù)能力方面，黨員教師要勇于創(chuàng)新，努力使自己成為積極推進(jìn)素質(zhì)教育，改革教育、教學(xué)方法，全面提高教育質(zhì)量的先行者和示范者。
在新形勢(shì)下，黨員教師必須具備不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的能力、組織教學(xué)的能力、自我調(diào)控的能力、思想教育和常規(guī)管理的能力、指導(dǎo)學(xué)生的能力、教育科研能力、創(chuàng)造能力、理解和分析的能力、熟悉相關(guān)教育政策和法律、法規(guī)的能力。
此外，博聞強(qiáng)記，一專多能，教育過程中隨機(jī)應(yīng)變、因勢(shì)利導(dǎo)等等，都是黨員教師應(yīng)當(dāng)具備的能力素質(zhì)。
四、黨員教師要有適應(yīng)信息化時(shí)代的復(fù)合本領(lǐng)
在提高適應(yīng)信息化時(shí)代的復(fù)合本領(lǐng)方面，黨員教師除了應(yīng)具備上述能力素質(zhì)外，還應(yīng)包括快速獲取信息、消化信息的能力，較強(qiáng)的溝通交往能力，較好的身體素質(zhì)等等。
21世紀(jì)的黨員教師應(yīng)致力于專業(yè)化發(fā)展，不僅具有實(shí)施心理教育的能力，具備一種反思的能力，還有如何將現(xiàn)代教育信息技術(shù)整合到課程中去，這也是一種能力的體現(xiàn)。
因?yàn)樗钍煜W(xué)生，他創(chuàng)造出來(lái)的內(nèi)容最適合學(xué)生，因而是最有價(jià)值的。
俗語(yǔ)曰“萬(wàn)丈高樓平地起”，“積溪成河，積流匯?！?，任何事業(yè)的成功都是在不斷積累的過程中靠勤奮、務(wù)實(shí)、苦干而鑄就的。
共產(chǎn)黨員要成就社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)別無(wú)它途，唯有實(shí)干。
怎樣實(shí)干?首先，共產(chǎn)黨員要有樂于實(shí)干的精神，這里關(guān)鍵在“樂于”兩字，它所體現(xiàn)的應(yīng)是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的境界和不計(jì)得失的態(tài)度。
這正是成就社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)所應(yīng)具備的一個(gè)品質(zhì)，身為黨員更應(yīng)該使自己具備這種品質(zhì)。
其次，要有甘于吃苦的精神。
吃苦在前、享受在后本來(lái)就是黨員的本色，而任勞任怨、默默無(wú)聞地為黨的事業(yè)殫精竭慮更是黨員應(yīng)盡的義務(wù)。
再次，實(shí)踐證明：任何虛假的、不求實(shí)效的行為必定有損于黨的形象和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，身為黨員必須旗幟鮮明地反對(duì)弄虛作假，倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的“實(shí)干家”。
教師正確的育人理念、高尚的人格魅力和務(wù)實(shí)的敬業(yè)精神，不僅能使學(xué)生健康成長(zhǎng)，甚至能改變學(xué)生的命運(yùn)。
總之，教師應(yīng)該把愛的陽(yáng)光，把關(guān)懷和期待的陽(yáng)光普照到每一位學(xué)生的身上，將會(huì)對(duì)每一位學(xué)生的進(jìn)步產(chǎn)生積極的影響。
新形勢(shì)下的黨員教師，一定要在教育教學(xué)改革的實(shí)踐中，帶頭倡導(dǎo)“敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)”的精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
作為一名普通的黨員，怎樣才能起到先鋒模范作用，我想認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，自覺遵守黨章，切實(shí)貫徹黨章，堅(jiān)決維護(hù)黨章，就可以更好的團(tuán)結(jié)群眾，為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的一份力量，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
發(fā)展是硬道理。
發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。
發(fā)展也是企業(yè)興旺，個(gè)人成功的首要任務(wù)。
作為黨員，都必須自覺地樹立起科學(xué)的發(fā)展觀，將黨的先進(jìn)性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。
在生產(chǎn)一線的黨員，就要努力吸收先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使其更好的應(yīng)用到生產(chǎn)中去，提高生產(chǎn)效率，提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，為人民服務(wù)。
當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，信息千變?nèi)f化，社會(huì)發(fā)展日新月異，人們的思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化。
我們黨員要自覺踐行“三個(gè)代表”重要思想，就不能安于現(xiàn)狀，墨守成規(guī)。
必須解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題。
怎樣才能有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)，我們生產(chǎn)人員就要善于學(xué)習(xí)，用好機(jī)遇，破除舊的生產(chǎn)和管理經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)決改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定。
每個(gè)黨員的工作崗位，對(duì)于黨和人民的事業(yè)來(lái)說(shuō)，就像螺絲釘，雖然小，作用卻不可低估。
黨員的工作崗位，都是同實(shí)現(xiàn)黨的現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和黨的整個(gè)事業(yè)緊密的聯(lián)系在一起。
作為一名普通黨員，就不應(yīng)該因?yàn)槭滦《粸橹?，就?yīng)該踏踏實(shí)實(shí)，敬業(yè)愛崗，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)，工作中，處處做表率，帶領(lǐng)人民群眾去創(chuàng)造優(yōu)異的業(yè)績(jī)。
在工作中要?jiǎng)?chuàng)造一流的業(yè)績(jī)，要有做好工作的強(qiáng)烈愿望，想做好工作而且努力去做好，知識(shí)素質(zhì)要高、本領(lǐng)要大，要有健康。
這樣，工作才會(huì)做好，企業(yè)才會(huì)發(fā)展，個(gè)人也會(huì)隨著企業(yè)的發(fā)展而更加的成功。
作為一名電力企業(yè)的員工，脫離企業(yè)談發(fā)展，脫離社會(huì)談發(fā)展，脫離我們的國(guó)家談發(fā)展，都是空話。
作為一名黨員，要經(jīng)常學(xué)黨章，而且要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，根據(jù)自己的思想和實(shí)際工作，邊學(xué)習(xí)，邊思考，然后再應(yīng)用到實(shí)際工作中去。
切切實(shí)實(shí)的.為企業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)最先進(jìn)算錯(cuò)了的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益。
黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
打開黨章，在總綱的第一段就是上面的內(nèi)容，即黨的性質(zhì)。
也拉開了我們支部本次學(xué)習(xí)黨章的序幕。
知道了黨的性質(zhì)，我更明白了黨作為兩個(gè)先鋒隊(duì)以及領(lǐng)導(dǎo)核心。
體現(xiàn)至上而下到我們黨員本身來(lái)講，就是要做到黨員的先鋒模范作用。
而中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)外，所有的共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。
黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。
“先鋒戰(zhàn)士”與“先鋒模范作用”是相輔的。
作為一名大學(xué)生預(yù)備黨員，我們更應(yīng)起到一個(gè)良好的先鋒模范作用，認(rèn)真的積極的接受黨組織的考驗(yàn)。
用自己的行動(dòng)去表率給同學(xué)們，讓同學(xué)們能以此為先鋒做好每一件事。
同時(shí)作為一名學(xué)生，正處于受教育時(shí)期學(xué)習(xí)時(shí)代，對(duì)專業(yè)知識(shí)、學(xué)科成績(jī)的要求就應(yīng)該高于其他同學(xué)，努力學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)。
其次在大學(xué)校園，要體現(xiàn)模范帶頭作用是一個(gè)很好的場(chǎng)所。
身邊很多同學(xué)容易放縱自己，迷失方向。
從而容易出現(xiàn)一些違反校紀(jì)校規(guī)等的行為，這時(shí)學(xué)生黨員應(yīng)嚴(yán)格要求自己，給周圍同學(xué)樹立一個(gè)良好的模范榜樣，正確的引導(dǎo)同學(xué)們，讓大家的大學(xué)生活更加的完美。
對(duì)于我自身，我不敢保證我是最優(yōu)秀的，但我會(huì)向優(yōu)秀的同學(xué)靠齊，學(xué)習(xí)他們良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，慢慢的使自己變得更優(yōu)秀。
我想黨員的先進(jìn)性以及先進(jìn)思想也體現(xiàn)在這些方面吧。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
不過只要有一顆不斷鞭策自己進(jìn)步的心，這樣的堅(jiān)持、信仰也是一種值得標(biāo)榜值得學(xué)習(xí)的。
現(xiàn)在我們還該做的....
認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”主重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。
學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)。
學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，豐富自己的理論知識(shí)，加強(qiáng)思想覺悟。
貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策。
帶頭參加改革開放和社會(huì)主義建設(shè)，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)工作中期先鋒模范作用。
在工作學(xué)習(xí)中常做到自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作、學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。
堅(jiān)持同消極、墮落的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。
堅(jiān)持人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。
自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)。
學(xué)生要遵守校紀(jì)校規(guī)，服從組織的分配，積極完成黨的任務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致。
密切聯(lián)系群眾，聯(lián)系同學(xué)，向同學(xué)宣傳黨的主張，遇事和同學(xué)商量，及時(shí)向黨反映意見和要求，維護(hù)正當(dāng)利益。
發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。
時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記自己是一名共產(chǎn)黨員，做好一名大學(xué)生黨員，嚴(yán)格要求自己，讓自己更優(yōu)秀，讓身邊的人更優(yōu)秀，讓學(xué)校更優(yōu)秀，讓祖國(guó)更優(yōu)秀。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇六
開學(xué)伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學(xué)科。因?yàn)槲覐男【拖矚g自然地理與中國(guó)歷史，喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó)，這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費(fèi)文化，體驗(yàn)文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇，包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來(lái)。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無(wú)際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長(zhǎng)河落日的塞北，從地勢(shì)險(xiǎn)峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國(guó)這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn)，明清皇宮、長(zhǎng)城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn)，被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機(jī)會(huì)，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無(wú)煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠(yuǎn)離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時(shí)候，我一直向往祖國(guó)的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國(guó)的消失之謎，憑吊陽(yáng)關(guān)故里。蕩舟于漓江，獨(dú)自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來(lái)到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來(lái)到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。
中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則，這是古典美學(xué)的精髓，在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律，真實(shí)是美的基礎(chǔ)，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說(shuō)是旅游美學(xué)重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展，經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時(shí)代屬于青銅文明，進(jìn)入鐵器時(shí)代后，近兩千年的封建時(shí)代鑄就了偉大的中國(guó)古代農(nóng)耕文化，然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國(guó)古代歷史上最大放光彩的時(shí)代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開辟了絲綢之路，極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時(shí)是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國(guó)，無(wú)論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號(hào)。無(wú)論是先秦還是整個(gè)封建時(shí)代，偉大的中國(guó)勞動(dòng)人民遺留下了豐富燦爛的文化，無(wú)論是唐詩(shī)宋詞還是書法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅(jiān)，無(wú)不說(shuō)明了我國(guó)書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書法與詩(shī)歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)代。中國(guó)的象征是萬(wàn)里長(zhǎng)城與瓷器。長(zhǎng)城從山海關(guān)到嘉峪關(guān)，蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動(dòng)人民的智慧，在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨(dú)有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語(yǔ)中第一個(gè)字母大寫就是中國(guó)的意思，充分說(shuō)明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束，故寫些學(xué)習(xí)心得，以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn)，愛我中華，愛我河山。最后以毛澤東的一首詩(shī)結(jié)尾：
沁園春·雪毛澤東北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇七
很快的，很快的，我的軍訓(xùn)生活結(jié)束了了，不知道自己是喜，還是悲，
軍訓(xùn)很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會(huì)，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來(lái)。軍訓(xùn)也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓(xùn)這幾天，我學(xué)到了很多，首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀(jì)律放在心上，要有責(zé)任感，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣，我會(huì)朝著那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)努力，讓自己擁有良好的習(xí)慣?；氐綄W(xué)校后我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會(huì)忘記這最后一次軍營(yíng)生活。
軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時(shí)我們還要喊口號(hào)，我們經(jīng)常因?yàn)楹翱谔?hào)不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項(xiàng)目，也許是最簡(jiǎn)單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時(shí)間歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶啞了，可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個(gè)動(dòng)作，這一切激勵(lì)著我們，也要努力鍛煉。
給我們訓(xùn)練的`教官是一個(gè)十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學(xué)中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們;只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓(xùn)成果報(bào)告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱，然后是走隊(duì)，經(jīng)過了十天的訓(xùn)練，每個(gè)班都走得十分整齊。接下來(lái)就是各項(xiàng)節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來(lái)表演軍體拳。我們做得整齊，口號(hào)響亮，為整個(gè)大會(huì)畫上了完美的句號(hào)。
高中的軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來(lái)”是軍訓(xùn)的體會(huì)?！扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。
炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無(wú)怨無(wú)悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號(hào)依然有力，歌聲依然嘹亮。因?yàn)槲覀兌济靼鬃约旱氖姑?BR> 這軍訓(xùn)真實(shí)地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個(gè)側(cè)面，叫人受益非淺：它教會(huì)了我紀(jì)律要嚴(yán)明，勞動(dòng)是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會(huì)的是甜美的勞動(dòng)成果。
軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì)，還增強(qiáng)了我的愛國(guó)精神，在這里我可以自豪的說(shuō)，參加這次軍訓(xùn)，我一生無(wú)憾。
這段時(shí)間，通過自己的學(xué)習(xí)、付出，人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助，我基本成功完成培訓(xùn)的要求。
通過培訓(xùn)，我獲得了以下心得體會(huì)。
1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對(duì)象，這需要時(shí)時(shí)處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對(duì)每項(xiàng)工作負(fù)責(zé)到底。同時(shí)作為一名新行員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識(shí)，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范。
2.通過7天的培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強(qiáng)。使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識(shí)、零售業(yè)務(wù)、國(guó)際業(yè)務(wù)、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)等知識(shí)都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵(lì)讓我增強(qiáng)了我面對(duì)今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個(gè)大體的框架和思路，知道了到工作的某個(gè)階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓(xùn)，掌握了知識(shí)，增強(qiáng)了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工，并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程，包括對(duì)公業(yè)務(wù)和對(duì)私業(yè)務(wù)，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認(rèn)真的傳授專業(yè)知識(shí)，耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識(shí)，使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。
培訓(xùn)期基本結(jié)束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn)，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時(shí)間雖然短暫，但是這次培訓(xùn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是人生重要的轉(zhuǎn)折，它把我們從象牙塔帶入了職場(chǎng)，使我們從一個(gè)青澀的學(xué)生走向一個(gè)有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會(huì)把這一份激情，信任，感激與責(zé)任帶到未來(lái)的工作中，踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步，與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇八
學(xué)習(xí)是每個(gè)人一生中必經(jīng)的階段，但學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)卻因人而異。不同的學(xué)習(xí)目的和動(dòng)機(jī)往往會(huì)影響一個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣，從而影響到學(xué)習(xí)的效果和進(jìn)步。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我逐漸體會(huì)到了學(xué)習(xí)興趣的重要性，并從中收獲了一些心得體會(huì)。
第一段：什么是學(xué)習(xí)興趣？
學(xué)習(xí)興趣是指對(duì)于學(xué)習(xí)過程中所學(xué)內(nèi)容的主動(dòng)關(guān)注、自愿參與和情感投入。在學(xué)習(xí)興趣的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)習(xí)者能夠更加全情投入，更易于學(xué)習(xí)和記憶新知識(shí)，更加富有創(chuàng)造力和耐心。但興趣并不是一成不變的，它隨著時(shí)空、人物、語(yǔ)境等因素的變化而變化。
第二段：興趣的好處
學(xué)習(xí)興趣的好處是顯而易見的。首先，興趣可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的好奇心和探索精神，幫助他們更深入地理解學(xué)科知識(shí)。其次，興趣使學(xué)習(xí)變得更加有意義和有趣，讓學(xué)習(xí)者更有動(dòng)力去攻克難題和追求卓越。最后，興趣也能夠激發(fā)學(xué)習(xí)者的想象力和創(chuàng)造力，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到“飛翔”的快感。
第三段：如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是可以培養(yǎng)的。首先，要?jiǎng)?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)者能夠在舒適、溫馨的氛圍中學(xué)習(xí)。其次，要讓學(xué)習(xí)內(nèi)容比較個(gè)性化，符合學(xué)習(xí)者的需求和愛好。同時(shí)，要讓學(xué)習(xí)變得更加實(shí)踐性和趣味化，讓學(xué)習(xí)者能夠通過實(shí)踐和探索來(lái)深入理解和應(yīng)用知識(shí)。
第四段：如何保持學(xué)習(xí)興趣
保持學(xué)習(xí)興趣同樣是非常重要的。首先，要積極參與討論，更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。其次，要注意轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考方式，通過不同的角度來(lái)理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，也要注意分享自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，給自己和別人帶來(lái)正向反饋。
第五段：如何將興趣轉(zhuǎn)化為實(shí)踐
最后，學(xué)習(xí)興趣可以轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。將學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，能夠讓學(xué)習(xí)者更好地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，更好地應(yīng)用和創(chuàng)造所學(xué)知識(shí)。因此，不僅要培養(yǎng)和保持學(xué)習(xí)興趣，更要探索和實(shí)踐學(xué)習(xí)。
總之，學(xué)習(xí)興趣的重要性是無(wú)法被忽略的。通過認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，我們可以更好地掌握學(xué)習(xí)方法和技巧，更加全面地發(fā)展自己的能力和素質(zhì)，最終取得更好的成果和更大的成就。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇九
《圣經(jīng)》被描述為“最偉大的書”。這是因?yàn)樗鼘?duì)歷代人們的無(wú)盡的價(jià)值。下文是本站小編為你帶來(lái)學(xué)習(xí)圣經(jīng)
心得體會(huì)
總結(jié)，希望對(duì)你有幫助。
活到現(xiàn)在，越來(lái)越感覺到生命無(wú)常，命運(yùn)多變，個(gè)人實(shí)在是太緲小了。凡人都會(huì)犯錯(cuò)誤，只有偉大的神才不會(huì)犯錯(cuò)誤，神是無(wú)所不能的，神說(shuō)對(duì)就對(duì)，神說(shuō)錯(cuò)就是錯(cuò)，規(guī)則是由神來(lái)定的，神創(chuàng)造萬(wàn)物，萬(wàn)物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對(duì)凡人所說(shuō)的話都懷疑，只相信偉大的神。神所說(shuō)的話，神所做的事，皆是我的指路明燈。神在這個(gè)凡人世界上流傳有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盤古…..等等，以前我信佛，到后來(lái)感覺信佛的人沒有好前途，不是亡國(guó)就是軟弱無(wú)能，加上現(xiàn)在的佛教也完全變味，成了賺錢的教會(huì)，所以不信佛了。
研究過一斷時(shí)間周易，周易都是關(guān)于天地大道，算是信過道教，但是道教太復(fù)雜，九宮八卦天干地支，太極二義四像，不是一般人能搞的明白。還是基督教好，上帝能力強(qiáng)，教徒遍布全世界，信基督教的都是強(qiáng)大的國(guó)家，信基督教發(fā)財(cái)?shù)娜艘捕啵貏e是以色列猶太人，做生意發(fā)財(cái)和當(dāng)科學(xué)家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀(jì)年，都是基督教規(guī)定下來(lái)的。我信基督教，以上帝的旨意作為自己的行事標(biāo)準(zhǔn)，神怎么說(shuō)我就怎么做人。神的話就是正確，按神的話去做，我就不會(huì)犯錯(cuò)。
圣經(jīng)就是神流傳于世，用來(lái)教道世人的書籍，神不可能親自來(lái)教道我一個(gè)普通的凡人，所以要看圣經(jīng)。圣經(jīng)都是一個(gè)個(gè)小故事和一些神的言語(yǔ)，從小故事中總結(jié)出做人的道理，每看完一個(gè)故事，我要作一翻結(jié)論寫一些感悟，里面神的言語(yǔ)就直接當(dāng)成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當(dāng)吃了禁果，他們?nèi)艿缴竦膽土P。違反神的旨意做事，就要受到懲罰。在現(xiàn)實(shí)生活中我們做了違法的事，或者做了錯(cuò)事，就應(yīng)對(duì)所做的事負(fù)責(zé)，作出相應(yīng)的處罰，不要指望做壞事不用承擔(dān)后果，要是人懲罰不了你，神會(huì)來(lái)懲罰你。做事前要考慮好后果，承擔(dān)不起不要做，承擔(dān)的起再去做。千萬(wàn)別叫他人去做壞事，這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當(dāng)和夏娃生了兩個(gè)兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱，他們把自己出產(chǎn)的東西供奉給神，但神只看中了亞伯的羊油，該隱就心里不高興嫉妒亞伯，有一天他們打起來(lái)，該隱就殺了亞伯，之后該隱也受到了神的詛咒。說(shuō)明人都是有嫉妒心的，這個(gè)嫉妒心會(huì)害死人，我們?cè)谧龊檬虑楹?，看看有沒有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分點(diǎn)好處給別人，不要把好處獨(dú)自一人占有;要是別人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出壞事，做壞事是要付出代價(jià)的。做事情最好想個(gè)法子，不會(huì)引起人嫉妒心，比如你有很多錢，你可以把這錢說(shuō)是借來(lái)的，或者說(shuō)是貸款來(lái)的，不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財(cái)富和才能，這樣容易招人嫉恨，只為表現(xiàn)自己，讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為，顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后，亞當(dāng)和夏姓又生了一個(gè)兒子叫塞特，塞特的子孫中有一個(gè)叫挪亞，挪亞造了一條很大的船，叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大，終日所思想的盡是惡劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走獸，飛鳥和昆蟲全部除滅，挪亞是一個(gè)思想清潔的人，受到神的蒙恩，神要他帶領(lǐng)他的家人和潔凈的畜類進(jìn)方舟避難，之后神發(fā)洪水150天，把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說(shuō)明，要是人變的很壞，只為滿足自己的欲望，不擇手?jǐn)?，為所欲為，毫無(wú)顧慮，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想著邪惡的東西，不要做喪盡天良的事，為人要正直，思想要健康，萬(wàn)惡淫為首，人是神按照自己的形像造出來(lái)的，人要是做著不是人的事，就是損壞神的形像，定將受到懲罰。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才會(huì)讓人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困難越大，別指望會(huì)一帆風(fēng)順，磕磕碰碰才正常。第二，團(tuán)結(jié)就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好辦法，做成很多難事。人就是要通過語(yǔ)言和別人交往，才能得到幫助和支持，不懂得和別人相處，成就有限。語(yǔ)言相同，也可解少敵對(duì)，比如舟山要是和臺(tái)州人口音相同，大家就不會(huì)有這么多隔閡，少數(shù)民族和漢族語(yǔ)言相同，大家就不會(huì)覺得他們是少數(shù)民族，中國(guó)人和美國(guó)人語(yǔ)言相同，兩個(gè)國(guó)家就不會(huì)這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地，那地遭受饑荒，亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對(duì)妻子說(shuō)：“埃及人看見你容貌美，他們就要?dú)⒘宋?，霸占你。你要說(shuō)成是我的妹妹，這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及，法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”，就對(duì)亞伯蘭特別好，送了他好多貴重東西。從這個(gè)點(diǎn)故中，我明白，懷壁其罪的道理，在沒有能力保護(hù)好貴重事物時(shí)，最好不要把貴重事物當(dāng)成自己的，可以利用貴重事物為自己獲取相應(yīng)能承受的好處.生命是重要的，其它一切尊嚴(yán)可以暫時(shí)放下，過了難關(guān)，有能力時(shí)再找回尊嚴(yán)，尊嚴(yán)這東西可以暫時(shí)放一放，不要尊嚴(yán)受損，立馬爆發(fā)，君子報(bào)仇十年不晚。忍，不是一味的忍下來(lái)，是好漢不吃眼前虧，來(lái)日有機(jī)會(huì)必將回報(bào)，有仇不報(bào)，非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地，因?yàn)樗麄冐?cái)物甚多，使他們不能同居，他們的牧人相互競(jìng)爭(zhēng)資源。亞伯蘭對(duì)羅得說(shuō)：“你我不可相爭(zhēng)，我們是兄弟骨肉，大地廣闊，請(qǐng)你離開我，你向左，我向右”。此則故事得到啟發(fā)，當(dāng)資源有限時(shí)，是要靠競(jìng)爭(zhēng)成王敗寇，沒有什么情義可講。當(dāng)資源很多時(shí)，不能為了一點(diǎn)點(diǎn)利益兄弟相殘，要引導(dǎo)對(duì)方去得更容易得到的好處。無(wú)論什么時(shí)候，盡量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互補(bǔ)足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家，在分家前就創(chuàng)造一份好的家產(chǎn)，就不會(huì)為了父母留下的財(cái)產(chǎn)斗死斗活，或者一個(gè)要家產(chǎn)，另一個(gè)向?qū)Ψ教岢銎渌矫娴囊螅褪乔f(wàn)別造成雙方都為財(cái)產(chǎn)同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕，他的妻子撒萊被神更名為撒拉，因?yàn)閬啿m作為多國(guó)的父，后裔極其繁多，國(guó)度從他而立，君王從他而出，名字要神賜才顯的突出。從這點(diǎn)看出，做人還是多生育后代為好，把后代教育好，培養(yǎng)成人才，當(dāng)子女成為偉大人物后，肯定會(huì)加封或者優(yōu)待父母。子女不多，就靠自己，闖出一番大事業(yè)，讓名字流芳百世被眾人頌揚(yáng),作為一個(gè)人，最光榮的事，莫過于于此。作為一個(gè)莫莫無(wú)名的人物，和草木無(wú)異，來(lái)世上只是傳宗接代，制造大便，底層的基石，他人的工具,醉生夢(mèng)死，貪圖安逸。偉人的父母和師傅，其實(shí)比偉人更加偉大,沒有他們就不會(huì)有偉人，人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會(huì)生育，就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用，當(dāng)侍女夏甲懷孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉對(duì)亞伯拉罕說(shuō)：“我因你受屈，將侍女送入你懷，愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對(duì)妻子說(shuō)：“侍女在你手下，你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。這件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有別，那怕你的上司多么的無(wú)能，你都不可以輕視他辱罵他。無(wú)論你的能力有多強(qiáng)，都要服從上司尊重上司，頂撞上司辱罵上司就是大逆不道，沒有人喜歡大逆不道者，尊重上司才會(huì)被眾人認(rèn)可。上司掌握著大義，有心的情況下，對(duì)不聽話的下屬有許多的辦法玩他，不可跟上司對(duì)著干，絕沒有好處。如果真的得罪了上司，要么逃走，去別的地方重新開始，要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個(gè)好人，跟著上司感覺沒前途，可以離開，良禽擇木而棲，就是不能對(duì)上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的，要同時(shí)滿足“不犯罪就活不下去或者說(shuō)是被迫犯罪，犯罪確實(shí)有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點(diǎn)才行。像唐太宗李世民，殺兄弟囚禁父親，天下沒有幾個(gè)人說(shuō)他壞，要是他不殺兄弟，他兄弟就要?dú)⑺?，他殺了兄弟之后確實(shí)對(duì)天下作出貢獻(xiàn)，世人也愛戴他，不計(jì)恨他的過錯(cuò)。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案，罪犯要是一直沒被抓住，說(shuō)明此人確實(shí)是被生活所迫不得不犯罪，身份保密確實(shí)有把握不被人所知，他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無(wú)路時(shí)，盡量不要犯罪。
11.神見所多瑪城的人們罪惡深重，要?dú)缢喱敚瑏啿睂?duì)神說(shuō)：“城里不完全是壞人，要是有50個(gè)好人，你還要?dú)鐔帷?，神說(shuō)有50個(gè)好人，我就饒恕他們。亞伯拉罕說(shuō)要是有40個(gè)人好人，你要?dú)鐔?神說(shuō)有40個(gè)好人，我也饒恕他們。亞伯拉罕又說(shuō)，要是有30個(gè)好人，你饒恕嗎?神說(shuō)有30個(gè)，我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說(shuō)，有20個(gè)好人，你饒恕嗎?神說(shuō)有20個(gè)，我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說(shuō)，有10個(gè)好人，你饒恕嗎?神說(shuō)：“為了這10個(gè)人的緣故，我也不毀滅此城”。神說(shuō)完之后，就不等亞伯拉罕再開口，就離開了。這個(gè)故事說(shuō)明，神也是可以討價(jià)還價(jià)的，天下沒有死板的要求，只要方法得當(dāng)，都可以適當(dāng)為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務(wù)，可以和對(duì)方討價(jià)還價(jià)的，但不能還到對(duì)方的底限，對(duì)方無(wú)利可圖會(huì)不高興。相反，作為提要求者，可以適當(dāng)?shù)匕岩蠓鸥咝?，?duì)方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的預(yù)期要求中，同時(shí)得了一個(gè)體諒人的好評(píng)。做買賣更應(yīng)試如此，不能把物價(jià)定死，留有余地可供人“占點(diǎn)便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪，因羅得受神憐恤，天使對(duì)羅得說(shuō)：“帶著你的妻子女兒，逃命吧，不可回頭看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中，羅得的妻子在后邊回頭看了一下，就變成了一根鹽柱。這個(gè)故事告訴人們，不可對(duì)壞人同情，對(duì)壞人同情，就是對(duì)正義的玷污，罪同惡人。對(duì)待敵人，就是要兇狠，那怕他多么可憐，都要下殺手除掉，不殺敵人，等敵人逃跑后，他會(huì)叫人來(lái)殺你的戰(zhàn)友，相當(dāng)于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個(gè)時(shí)代，我們看到壞人在做壞事，不可去看，不可站在原地，要跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，以免被壞人記恨上遭到報(bào)復(fù)或者被人誤會(huì)是同謀。脫離一個(gè)很差的集體或公司，就不要再和依舊待在那個(gè)集體或公司的人保持聯(lián)系，不要再對(duì)那個(gè)地方產(chǎn)生好奇心去關(guān)心他的未來(lái)，關(guān)心它沒有一點(diǎn)好處，那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人，關(guān)心邪惡也是要遭天罰的。多關(guān)心善良正義高尚美妙的事，才是正確的做法。關(guān)心不等于關(guān)注，關(guān)心帶有點(diǎn)愛心，我們可以關(guān)注惡事，提前預(yù)防它，制定計(jì)劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名，以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭，按神的旨意遷往迦南地，亞伯拉罕遣仆為子娶妻，要求兒子的老婆必須是本族的后裔，不允許兒子回到祖籍之地居住。結(jié)婚對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是大事，按神的旨意選擇配偶能得到賜福，如果你在他鄉(xiāng)，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，這樣使得你不會(huì)忘祖，每年抽空都會(huì)回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是為不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展，那么妻子要娶的離你稍遠(yuǎn)一些，但不要超過本市，比如我是臺(tái)州人，就取臺(tái)州人為妻，老婆娶的太近，麻煩事也會(huì)多，家里一鬧，雙方親戚立馬就到，小事都要變成大事。好男兒志在四方，都在老家是發(fā)展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影響，做事情展不開拳腳，只有老來(lái)才能落葉歸根，人在外，老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人，也要嫁和家鄉(xiāng)有關(guān)的人，不要嫁給之前一點(diǎn)關(guān)系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個(gè)人要根據(jù)自身的條件定一個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)校準(zhǔn)要自己能正常實(shí)現(xiàn)，不要高的離譜，標(biāo)準(zhǔn)一旦定下來(lái)，不要輕意改變，一定要找標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)以上的人為配偶，寧缺勿爛，夫妻是一輩子的事，要找一個(gè)自己滿意的人才行，不能湊合著找一個(gè)過日子。找了一個(gè)低于標(biāo)準(zhǔn)的配偶，今后容易會(huì)厭煩對(duì)方，離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對(duì)他的忠誠(chéng)，就對(duì)亞伯拉罕說(shuō)：“帶著你的獨(dú)生兒子以撒去摩利亞的一座山上，然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死，作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來(lái)帶著兒子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亞伯拉罕要?dú)鹤幼骷榔窌r(shí)，神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠(chéng)，并賜大福給他及他的子孫后代。從這個(gè)故事中可以看出，人心隔肚皮，連神都看不到凡人的心里，只能通過對(duì)方的所作所為來(lái)判斷。我們來(lái)判斷一個(gè)人好壞，不是看他說(shuō)的有多么動(dòng)聽或者多么難聽，而是從他日常生活中所作所為來(lái)判斷好壞，語(yǔ)言很容易會(huì)迷惑人，是不可取信的，不能聽風(fēng)就是雨，要眼見為實(shí)，凡是聽到的東西，必須要親自去調(diào)查才能相信。電視上的廣告，新聞只能作參考，就算書本上的知識(shí)，都要通過實(shí)踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無(wú)法去親自調(diào)查親眼所見，為了解少這樣事的判斷失誤，我們只好相信公眾的言論或公理，公論不是100%正確的，冤假錯(cuò)案還是很常見的。我們?cè)诠ぷ髦?，?huì)遇到上級(jí)對(duì)下級(jí)的信任的考核，作為下級(jí)一定要對(duì)上級(jí)忠誠(chéng)，只有忠誠(chéng)的下屬才能得到上級(jí)的賞識(shí)，無(wú)論何時(shí)，都要在言語(yǔ)和行動(dòng)上保持對(duì)上級(jí)的忠誠(chéng)。假如上級(jí)真的有了過份的要求，要讓你付出最珍貴的東西，但你真的不情愿付出，也要在口頭上答應(yīng)上級(jí)，在行動(dòng)上也要做出愿意的樣子，要沉住氣，堅(jiān)持到最后關(guān)頭，等到了最后關(guān)頭，上級(jí)可能只是試探你，會(huì)不要你最珍貴的東西，真的非要不可，無(wú)法避免時(shí)，只能背叛，這樣的上司不值得你忠誠(chéng)。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲，死在希伯侖，亞伯拉罕對(duì)赫人說(shuō)：“我在你們中間是外人，是寄居的，求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說(shuō)：“你在我們中間是一位尊敬的王子，我們是你的仆人，只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準(zhǔn)備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地，但亞伯拉罕堅(jiān)決付錢給以弗侖，買下了麥比拉洞及周圍的田地?？赐赀@段內(nèi)容，我明白，送的東西不能作為永久性東西，送的東西只能作短期使用。收人禮物，就是欠人人情，永久性的東西，就永遠(yuǎn)欠著別人的人情，永久性或者長(zhǎng)期性的東西，只能通過錢來(lái)買斷，不能貪圖便宜。送的東西不靠譜，送的東西一般不會(huì)有收據(jù)，都是口頭上所說(shuō)，口說(shuō)無(wú)憑，立字才能為憑證，如果原主人后悔要回來(lái)，那將是很麻煩的一件事，要傷害雙方感情的。中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)的好，無(wú)功不受祿，天下沒有免費(fèi)的午餐，得到就要有付出，沒有付出就得到的東西，你遲早是要還的。我們?cè)谏钪?，一般不要收人好處，收了好處一定要回?bào)，普通人之間叫禮尚往來(lái)，如果當(dāng)官的收人好處，替人辦事就叫受賄，受賄很容易遭到報(bào)應(yīng)。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金銀寶物和華服送給她全家并說(shuō)明來(lái)意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人說(shuō)：“請(qǐng)打發(fā)我回主人那里復(fù)命”，利百加家人卻說(shuō)：“讓女子和我們同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又說(shuō)：“神賜給我通達(dá)的路，到你這里來(lái)找到利百加，你們不要耽誤我，請(qǐng)打發(fā)我回主人那里去吧”，于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說(shuō)計(jì)劃趕不上變化快，拖延容易把事情辦砸，好處在眼前，有能力得到就要立馬得到，真的要是等個(gè)十天以上，利百家可能就不會(huì)跟著仆人走了。當(dāng)我們完全占據(jù)主動(dòng)時(shí)，就不能讓對(duì)方拖延，對(duì)方不同意，逼也要逼得對(duì)方同意;當(dāng)我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢(shì)，就要想方法促使對(duì)方立即作出決擇，比如表露自己的誠(chéng)心，使對(duì)方相信你，或者許諾更大的好處，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出傷天害理之事去威逼，威逼利誘雙管齊下，盡最大可能讓對(duì)方不拖延。對(duì)方?jīng)]有立馬答應(yīng)，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有別的選擇，當(dāng)他把事情成功拖延之后，他會(huì)找人來(lái)比較和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定會(huì)遭到破壞。實(shí)在沒辦法讓對(duì)方立即作出決擇，只能祈禱上帝，上帝看到你真的盡力的份上，會(huì)給你好運(yùn)!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地，天將晚上，以撒到田間默想，舉上一看，見到來(lái)了些駱駝。利百加舉目也看到以撒，就急忙下了駱駝問清那人是誰(shuí)，仆人回答說(shuō)是主人，利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒，以撒就帶著利百加進(jìn)了他母親的帳蓬，娶了她為妻，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰。
都要蓋一個(gè)紅頭巾，要是一開始就讓新郎知道對(duì)方美丑，即是妻子是美女，也沒有什么驚喜感，要是丑女的話，這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下，揭開紅頭巾要是美女，新郎會(huì)認(rèn)為自己運(yùn)氣好，這是上天的恩賜，會(huì)更加愛老婆，揭開紅頭巾是個(gè)丑女，都拜過天地，只能認(rèn)命，這也算是保護(hù)了女性的權(quán)利。美麗的東西或者珍貴之物，容易引起別人的窺視，帶個(gè)“面罩”是一種保護(hù)措施，防人之心不可無(wú)。丑惡的東西，帶一個(gè)“面罩”，就可以和別人正常交往，不會(huì)受到岐視鄙視，不會(huì)被人厭惡，生的丑不是你的錯(cuò)，但是丑還出來(lái)嚇人，就是你的錯(cuò)。人都要保有一定的秘密，未知才會(huì)讓別人有所顧慮，當(dāng)一個(gè)人被別人完全了解，他就沒什么威脅了，國(guó)家與國(guó)家之間更應(yīng)該保有秘密，底牌千萬(wàn)不能讓別人知道，被人摸清了底，別人就會(huì)制定出對(duì)策將你擊敗?！叭⒘怂秊槠?，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰”，從這句話中可以看出，任何心靈上受的傷害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一個(gè)同樣重要的東西彌補(bǔ)回去。當(dāng)我們失去親人時(shí)，就找一個(gè)愛人回來(lái)或者生一個(gè)出來(lái)，當(dāng)我們失去愛情時(shí)，我們可以用親情友情來(lái)代替，和愛情同樣重要的東西很多，別想不開。那些因?yàn)楦星樯铣霈F(xiàn)問題想不開自殺的人，全是弱夫，強(qiáng)者是會(huì)自己找回彌補(bǔ)的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領(lǐng)亞比米勒立約，”不要欺負(fù)我及我的子孫，我怎么樣厚待你，你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”，立約的證據(jù)是挖一口井，井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后，他兒子以撒居住在非利士，以撒受到神的賜福，在非利士耕種一年有百倍的收成，擁有許多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對(duì)以撒說(shuō)：“你離開我們這里吧，因?yàn)槟惚任覀儚?qiáng)盛得多”，以撒被逼遷到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭(zhēng)這井，以撒為這井取名叫“相爭(zhēng)”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳當(dāng)?shù)厝讼酄?zhēng)，以撒為第二口井取名“為敵”，以撒挖了第三口井，這次基拉耳人沒有再相爭(zhēng)，以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心，寬闊的意思)
大學(xué)選修這節(jié)課時(shí)，我覺得這是命運(yùn)的邂逅。因?yàn)槲业哪棠淌且晃换浇掏?，小時(shí)候，聽她講述了很多關(guān)于圣經(jīng)的故事。我一直都相信上帝愛世人，這種神圣的力量讓我能夠健康長(zhǎng)大。我還記得每一次生病時(shí)，奶奶都會(huì)向上帝禱告，懇請(qǐng)他原諒我這只迷途的小羊羔。聽著這些話，總覺得有一雙溫暖的手，撫平我身體的疼痛。每一次看宗教電影，看到里面，一張張虔誠(chéng)的臉，似乎感覺到一股與眾不同的氣息??觸動(dòng)心底最柔軟的部分。
我們圣經(jīng)選讀主要講述的是舊約部分。舊約的主要內(nèi)容是耶穌和他的門徒在世間布道的故事。圣經(jīng)總體來(lái)說(shuō)就是上帝教導(dǎo)人們要行善的故事。其中寫了許多勇敢、忠誠(chéng)信徒，同時(shí)也寫了一些背叛者。
作為一名大學(xué)生，我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和世界觀，上完圣經(jīng)選讀，給我的感受是：死亡和矛盾無(wú)處不在。上帝愛人類，那為什么又一次次只因?yàn)楸撑阉蛘甙萘藙e的神而摧毀人類?在同一個(gè)“博愛”的上帝名義之下，善和惡都進(jìn)行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。
上完選修課，我看到我們有時(shí)候缺少那么一樣?xùn)|西--愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬(wàn)能的上帝，在基督徒眼里他似乎又無(wú)所不在，無(wú)所不能。但是，在這本書里，我卻看到了一個(gè)人性化的耶穌?，F(xiàn)在的教育偶時(shí)候缺少了愛的教育。在當(dāng)今社會(huì)和媒體個(gè)人主義和拜金主義的干擾下，學(xué)生更自私和沒有同情心了。許多同學(xué)對(duì)身邊人的感情不深，反而更愛那些不可觸及的明星，成為追星一族。他們失去了愛和被愛的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見，激怒耶穌是不可能的，他從不對(duì)仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個(gè)陷阱，當(dāng)他被逼到一個(gè)角落的時(shí)候，他就講一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，使所聽故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來(lái)，這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭(zhēng)。眼看著人們互相殘殺，冤冤相報(bào)，耶穌痛心疾首。他本來(lái)是個(gè)快樂風(fēng)趣的人，生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是快樂的，而不是負(fù)擔(dān)。他愛父母，愛家庭，愛朋友，村子里的活動(dòng)，他沒有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂。可是這個(gè)世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛”。有這個(gè)字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容，而這，也是我在選修課上學(xué)到的最大精華所在。
及人壓迫的以色列人，找到一片可以快樂生活的富饒之地。雖然他最后 并沒有到達(dá)目的地，但在絕望和痛苦的折磨下，他沒有放棄神的囑咐，何其強(qiáng)大的精神力啊。
我讀了這個(gè)故事，感想很深刻。我知道了，神會(huì)在遠(yuǎn)處看著我們。我們要遵守與神的約定，神不會(huì)縱容任何一個(gè)人。只有以這個(gè)為前提，神才會(huì)愛護(hù)我們。當(dāng)然，在這里讀《圣經(jīng)故事》，并不是說(shuō)我要去信奉上帝，只是讓我覺得，在我們的社會(huì)發(fā)展中，某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是，我們必須學(xué)會(huì)審視，批判接受。
在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，我們要遵循在弘揚(yáng)主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是無(wú)神論者，然而我們也應(yīng)有博愛的精神。并不是說(shuō)要去信教，但從另一個(gè)角度來(lái)看，我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會(huì)和諧發(fā)展的精神，以不斷提高自身素養(yǎng)。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第
1
頁(yè)
1
2
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師利用多媒體技術(shù)使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單調(diào)死板的課堂教學(xué)方式；讓多媒體技術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合，生動(dòng)有趣的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了課堂教學(xué)效果。例如教學(xué)《五彩池》一課時(shí)，為了讓學(xué)生真實(shí)地感受五彩池的美景，通過展示課件不僅可以感染學(xué)生，更重要的是可以使課堂教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)有趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛好，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)、愛上語(yǔ)文。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十一
對(duì)那些不喜歡的科目，可以采用興趣暗示法。
在學(xué)比如對(duì)數(shù)學(xué)，習(xí)之前，首先進(jìn)行熱身運(yùn)動(dòng)，摩拳擦掌，面帶笑容，看著數(shù)學(xué)，大聲說(shuō)：“數(shù)學(xué)，從今天開始，我要喜歡你啦！”“可愛的數(shù)學(xué)，我要對(duì)你產(chǎn)生興趣了！”“數(shù)學(xué)，我會(huì)滿懷興趣地學(xué)好你！”每次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之前都大聲暗示自己，堅(jiān)持三個(gè)星期，甚至更長(zhǎng)一些時(shí)間，這些語(yǔ)言就會(huì)深入潛意識(shí)，一但進(jìn)入潛意識(shí)，你對(duì)數(shù)學(xué)的興趣就真正建立起來(lái)了。很多對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣的同學(xué)，一拿起書就會(huì)產(chǎn)生不愉快的情緒，甚至厭煩、恐懼，從而關(guān)閉了自己的靈性之門，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。甚至無(wú)效。當(dāng)在摩拳擦掌、面帶微笑進(jìn)行自我暗示時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種愉悅感，厭煩、恐懼的情緒都被沖散，心靈之門漸漸打開，要學(xué)的知識(shí)就容易吸收進(jìn)來(lái)了。作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是自己的職責(zé)，在我們不可以改變課程的情況下，那么只好改變自己。改變自己對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，痛苦也是學(xué)，快樂也是學(xué)，我們?yōu)楹尾蝗ミx擇快樂地學(xué)呢？在學(xué)語(yǔ)文時(shí)，暗示自己：“學(xué)好語(yǔ)文很快樂，我對(duì)語(yǔ)文充滿興趣。”在學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，暗示自己：“學(xué)好數(shù)學(xué)很快樂，我對(duì)數(shù)學(xué)充滿興趣?！?BR> 此法可適用于任何一門課程。當(dāng)你快樂地學(xué)習(xí)的時(shí)候，你已與興趣結(jié)緣了。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十二
隨著社會(huì)進(jìn)步和家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的重視，幼兒園興趣班成為越來(lái)越多幼兒園中的選擇之一。我于前段時(shí)間讓孩子參加了一段時(shí)間的幼兒園興趣班，通過這段時(shí)間的親身體驗(yàn)和觀察，我對(duì)幼兒園興趣班有了一些深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中，我將總結(jié)和分享我在幼兒園興趣班中的所見所聞，以及我的心得和體會(huì)。
第一段：引入幼兒園興趣班的背景和意義
幼兒園興趣班是一種為了滿足孩子的興趣和需求，提供多樣化的教育資源和活動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，幼兒園興趣班更加注重激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，通過豐富多樣的活動(dòng)和資源，為孩子提供了更加良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第二段：幼兒園興趣班的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)
幼兒園興趣班的特點(diǎn)在于其個(gè)性化的教學(xué)方式。每個(gè)興趣班都有自己的特色教育內(nèi)容和方法，根據(jù)孩子的興趣和特長(zhǎng)，提供相應(yīng)的課程和活動(dòng)。這樣一來(lái)，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中更容易產(chǎn)生興趣，更加積極主動(dòng)地參與其中。
除了個(gè)性化教學(xué)，幼兒園興趣班還提供平衡發(fā)展的機(jī)會(huì)。它們不僅關(guān)注學(xué)術(shù)知識(shí)的傳授，還注重培養(yǎng)孩子們的運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)和社交等才能。通過全方位的發(fā)展，孩子們的潛能得以充分展開，同時(shí)也增加了他們的人際交往和合作能力。
第三段：在幼兒園興趣班中的觀察和感受
經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)孩子在幼兒園興趣班中的改變是顯著的。他們不再是被動(dòng)接受知識(shí)的對(duì)象，而是主動(dòng)參與到各種活動(dòng)中。他們?cè)敢馓剿鳌⒑献骱头窒?，不斷嘗試新的事物。通過這些活動(dòng)，他們不僅學(xué)到了知識(shí)，也鍛煉了自己的動(dòng)手能力和思維能力。
與此同時(shí)，我也看到了孩子們?nèi)〉玫倪M(jìn)步和成就。他們?cè)谂d趣班中取得的成績(jī)和認(rèn)可，不僅增加了他們的自信心，也培養(yǎng)了他們的積極態(tài)度。這種積極的心態(tài)將對(duì)他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：對(duì)幼兒園興趣班的肯定和建議
總的來(lái)說(shuō)，幼兒園興趣班提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)平臺(tái)。它不僅滿足了孩子的興趣需求，還培養(yǎng)了他們的綜合能力和自信心。然而，我認(rèn)為幼兒園興趣班可以進(jìn)一步提高自己的教學(xué)質(zhì)量和管理水平，為孩子們提供更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第五段：對(duì)孩子成長(zhǎng)的期望和展望
通過參加幼兒園興趣班，孩子們能夠在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我相信，只要孩子們保持對(duì)知識(shí)的熱愛和對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，他們的未來(lái)將充滿無(wú)限可能。
在這場(chǎng)幼兒園興趣班的體驗(yàn)中，我深刻理解到孩子的興趣和需求對(duì)于他們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。幼兒園興趣班的個(gè)性化教學(xué)和全方位發(fā)展的特點(diǎn)，幫助孩子們激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情和探索精神。我相信這樣的體驗(yàn)將對(duì)孩子們的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓他們以更加自信、積極的姿態(tài)迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十三
教師想要營(yíng)造一個(gè)民主、平等的教學(xué)情境，首先就要以微笑的面容、親切的話語(yǔ)、飽滿的激情去感化學(xué)生、親近學(xué)生。并且教師還要善待學(xué)生，當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，老師不訓(xùn)斥、不懲罰，要耐心指導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生取得點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，應(yīng)給予及時(shí)的肯定，并鼓勵(lì)他們。如：我在教學(xué)時(shí)，將自己也列為學(xué)習(xí)的一員，與學(xué)生們一起操作、一起討論，對(duì)表現(xiàn)出色的學(xué)生以“你真行”、“你真棒”、“你很好”等來(lái)表?yè)P(yáng)他們，對(duì)學(xué)困生不厭惡、不指責(zé)，耐心地給他們講解，鼓勵(lì)他們。這樣就慢慢地打消了學(xué)生對(duì)老師懼怕和隔閡的心理，于是在輕松愉快的合作學(xué)習(xí)中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十四
第一段：引入興趣班的重要性及作用（200字）
幼兒時(shí)期是兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，對(duì)于其未來(lái)的發(fā)展至關(guān)重要。而幼兒園興趣班作為一種特殊的教育方式，具有十分重要的意義。興趣班能夠?yàn)楹⒆犹峁┴S富多彩、全方位的學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)其興趣愛好，促進(jìn)其全面發(fā)展。在我參加幼兒園興趣班的這段時(shí)間里，我深刻感受到了興趣班的獨(dú)特魅力。
第二段：興趣班的學(xué)習(xí)內(nèi)容及效果（200字）
興趣班的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多樣，它包括了藝術(shù)、音樂、體育、科學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)。通過參加繪畫、舞蹈、樂器、游泳等各種活動(dòng)，孩子們能夠在充滿趣味性的學(xué)習(xí)中提升自己的技能和認(rèn)識(shí)。我在繪畫興趣班中學(xué)到了如何運(yùn)用色彩和線條表達(dá)自己的情感，舞蹈班中鍛煉了自己的身體素質(zhì)和協(xié)調(diào)能力。這些技能和認(rèn)識(shí)不僅僅在課堂上學(xué)到，還能夠應(yīng)用到日常生活中，讓我感受到了學(xué)習(xí)的實(shí)際效果和意義。
第三段：興趣班對(duì)個(gè)人自信心的培養(yǎng)（200字）
興趣班不僅僅是為了讓孩子們學(xué)到一些知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)其自信心和個(gè)性特點(diǎn)。在興趣班中，孩子們是在一個(gè)小群體中進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流的，相互之間的合作和競(jìng)爭(zhēng)能夠激發(fā)出孩子們的積極性和勇氣。在我參加舞蹈興趣班時(shí)，我曾經(jīng)在舞臺(tái)上表演，那種被別人鼓勵(lì)和贊美的感覺，讓我對(duì)自己充滿了自信，也讓我更加愿意展示自己的才藝。
第四段：興趣班對(duì)孩子社交能力的培養(yǎng)（200字）
在興趣班中，孩子們能夠和來(lái)自不同家庭和不同幼兒園的小伙伴們一起學(xué)習(xí)，這對(duì)于孩子們的社交能力培養(yǎng)有著重要的意義。興趣班提供了一個(gè)小社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，孩子們需要學(xué)會(huì)傾聽他人的意見，尊重他人的想法，并與他人進(jìn)行合作。這樣的交流與合作，不僅提高了孩子們的團(tuán)隊(duì)合作能力，也增強(qiáng)了他們的自信心和自我價(jià)值感。
第五段：興趣班對(duì)父母的建議和總結(jié)（200字）
通過參加幼兒園興趣班，我深刻認(rèn)識(shí)到了興趣的重要性。父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們?nèi)L試各種各樣的活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們的興趣愛好。同時(shí)，興趣班并不是越多越好，孩子們需要根據(jù)自己的特長(zhǎng)和興趣進(jìn)行選擇，參加一兩個(gè)適合自己的興趣班，更有利于他們的全面發(fā)展。幼兒園興趣班不僅開闊了我的眼界，豐富了我的知識(shí)，更重要的是讓我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂趣和成功的喜悅。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十五
稅法是國(guó)家財(cái)政的重要支柱，也是稅收管理的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好地了解稅法，提高自己的法律素質(zhì)，我們成立了稅法興趣小組，開展了一系列的學(xué)習(xí)和討論活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我們收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容
我們?cè)诙惙ㄅd趣小組中主要學(xué)習(xí)了稅法的基礎(chǔ)理論、稅收政策、稅務(wù)管理和稅收征收等知識(shí)。通過閱讀相關(guān)法律法規(guī)、案例和學(xué)術(shù)論文，以及聽取專家講解，我們逐漸形成了比較全面的稅法知識(shí)框架，并且深刻了解了稅法在實(shí)際應(yīng)用中的重要作用。
第三段：學(xué)習(xí)方法
我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中采用了多種方法，如討論、分享、高峰論壇等。其中，討論是最常用的方法之一，我們會(huì)在小組內(nèi)就一個(gè)具體的稅法案例進(jìn)行展開討論，交流各自的思考和看法。這種方法不但能夠讓我們更好地了解稅法，還能夠提高我們的思維能力和解決問題的能力。
第四段：收獲與感悟
通過這些學(xué)習(xí)和討論，我們不僅學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力。此外，在與專家和同行的交流中，我們還得到了很多實(shí)用的建議和經(jīng)驗(yàn)。這些收獲都為我們今后的學(xué)習(xí)和工作提供了寶貴的支持和幫助。
第五段：展望未來(lái)
稅法興趣小組的成立是一個(gè)很好的開始，接下來(lái)，我們還要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷提高稅法領(lǐng)域的理論素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為國(guó)家稅收管理和稅收制度改革做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也希望在學(xué)習(xí)和研究中建立更多的合作平臺(tái)，與更多的同行一起探索稅法領(lǐng)域的前沿問題，推動(dòng)稅法研究和實(shí)踐的不斷發(fā)展。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十六
幼兒教育在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著重要的角色，幼兒園興趣班作為教育領(lǐng)域的一種新興形式，旨在為幼兒提供更多類型、更豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在過去的一年里，我有幸參加了一家幼兒園的興趣班，并積極參與其中。通過這段時(shí)間的親身體驗(yàn)，我對(duì)幼兒園興趣班有了更深入的理解和體會(huì)。
第二段：興趣班的安排與意義
幼兒園興趣班是根據(jù)幼兒的興趣愛好和個(gè)性特點(diǎn)而設(shè)立的，它旨在培養(yǎng)和發(fā)展幼兒潛在的才能。興趣班通常涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，例如音樂、舞蹈、美術(shù)、體育等。這樣的安排不僅提供了多樣化的學(xué)習(xí)選擇，也能夠培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)和興趣愛好。通過參與興趣班，幼兒能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)并展示自己，同時(shí)也能夠?qū)W習(xí)與他人合作和分享的能力，培養(yǎng)了他們的社交技巧和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第三段：自我成長(zhǎng)與收獲
在參加幼兒園興趣班的過程中，我不僅學(xué)到了更多關(guān)于音樂和美術(shù)方面的知識(shí)，還培養(yǎng)了細(xì)心觀察和動(dòng)手實(shí)踐的能力。在音樂課上，我學(xué)會(huì)了彈奏簡(jiǎn)單的樂曲，并參與了班級(jí)的合唱演出。在美術(shù)課上，我學(xué)會(huì)了使用不同的畫筆和顏料創(chuàng)作繪畫作品，并得到了老師和家長(zhǎng)們的贊揚(yáng)。這些經(jīng)歷讓我對(duì)自己的能力和潛力有了更多的認(rèn)知，增強(qiáng)了我的自信心。
第四段：家庭的參與與互動(dòng)
幼兒園興趣班不僅僅是孩子們的舞臺(tái)，也是家庭成員間在教育事務(wù)上的交流和合作的平臺(tái)。我父母積極參與其中，與班級(jí)其他家長(zhǎng)一起組織了音樂和美術(shù)展覽，與幼兒共同分享他們的成果。這種參與讓家庭成員更加了解孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中的表現(xiàn)和需求，并有效地促進(jìn)了家庭與學(xué)校之間的緊密聯(lián)系。感謝興趣班給予我們這樣的機(jī)會(huì)，讓我們一起成長(zhǎng)。
第五段：對(duì)幼兒園興趣班的期望與展望
通過參與幼兒園興趣班，我深刻體會(huì)到了興趣教育的重要性，也對(duì)幼兒園興趣班提出了一些期望和展望。希望未來(lái)的興趣班能夠進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供更多領(lǐng)域的選擇，讓幼兒有更多機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好和潛力。同時(shí)也希望興趣班的教師能夠保持專業(yè)水準(zhǔn)，注重培養(yǎng)幼兒的實(shí)際能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中取得更好的成績(jī)。
總結(jié)：
通過參加幼兒園興趣班，我不僅滿足了自己的學(xué)習(xí)需求，也收獲了很多。興趣班為幼兒提供了一個(gè)展示自我的舞臺(tái)，培養(yǎng)了他們的綜合素質(zhì)和興趣愛好。家庭的參與和學(xué)校的互動(dòng)也增強(qiáng)了孩子們?cè)诮逃械某砷L(zhǎng)。希望幼兒園興趣班能夠繼續(xù)提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為幼兒教育的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十七
稅法興趣小組是我們班級(jí)的一個(gè)自發(fā)組織，由幾位對(duì)稅法充滿興趣的同學(xué)發(fā)起，并得到了眾多同學(xué)的積極響應(yīng)加入。小組定期舉行討論會(huì)和學(xué)習(xí)交流，旨在提高對(duì)稅法的理解和應(yīng)用能力。
第二段：參加稅法興趣小組的收獲
在參加稅法興趣小組的過程中，我們收獲了很多。首先，小組的討論會(huì)和學(xué)習(xí)交流使我們更深入地理解了稅法相關(guān)知識(shí)，而且由于小組成員的不同背景和不同專業(yè)，我們得以從不同的角度看待稅法，從而獲取更加全面的知識(shí)。其次，我們還進(jìn)行了一些實(shí)踐性的活動(dòng)，如模擬稅務(wù)籌劃案例分析、納稅申報(bào)計(jì)算等，提高了我們對(duì)于稅法的應(yīng)用能力。最后，通過小組成員們的分享，我們學(xué)習(xí)到了很多稅務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使我們更加深入了解公司營(yíng)運(yùn)中與稅法相關(guān)的問題。
第三段：稅法興趣小組的創(chuàng)新之處
稅法興趣小組一方面是一個(gè)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)，另一方面在小組創(chuàng)辦人的著力挖掘下，更加注重小組成員的創(chuàng)新能力的鍛煉。如定期針對(duì)稅務(wù)實(shí)際情況開展現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，并將該情況結(jié)合稅法進(jìn)行課題研究。這樣可以切實(shí)提升我們同學(xué)對(duì)稅法應(yīng)用的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)更好地解決稅務(wù)實(shí)際問題。
第四段：稅法興趣小組的未來(lái)發(fā)展展望
事實(shí)上，稅法興趣小組還有很大的發(fā)展前景。未來(lái)，希望能夠在小組的討論會(huì)中和學(xué)習(xí)交流中，邀請(qǐng)到專業(yè)的稅務(wù)師或相關(guān)領(lǐng)域的專家來(lái)給我們進(jìn)行講解和指導(dǎo)，并能夠探討更加深入的稅務(wù)問題。同時(shí)還希望能夠推廣這一理念，組建其他方向的興趣小組，豐富學(xué)生的課外生活，提高同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性。
第五段：總結(jié)和反思
在稅法興趣小組的這段時(shí)間，我們?cè)谂d趣愛好的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)到了更多更全面的稅法知識(shí)，掌握了更高效的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)一步提高了自己的能力。稅法興趣小組不僅讓我們強(qiáng)化了對(duì)稅務(wù)崗位的向往，更是提高了我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，發(fā)揚(yáng)了我們團(tuán)隊(duì)合作、積極進(jìn)取的精神，實(shí)現(xiàn)了小組合力大于個(gè)人力量的最終效果。
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十八
個(gè)人奮斗目標(biāo)：學(xué)以致用提升自我。
一、引言
20__年是我進(jìn)入公司的第四年，前三年光陰慢慢地將要變成回憶，我希望自己在公司邁過五年后無(wú)需頻頻回首，自信而堅(jiān)定，雙手捧滿了收獲的果實(shí)，因而，謹(jǐn)在此制定20__年學(xué)習(xí)計(jì)劃，努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。
二、自我期許
擁有持之以恒的毅力。
對(duì)自己有足夠的自覺，善待他人。
能夠?qū)W以致提升自我。
每天自我反省。
擁有健康的體魄和溫柔、堅(jiān)定的心。
事業(yè)與家庭同時(shí)兼顧。
三、計(jì)劃書簡(jiǎn)介
此計(jì)劃書為期一年，主要分成兩部分：一是政策法規(guī)、企業(yè)管理等方面的學(xué)習(xí)，二是技能學(xué)習(xí)，第一部分學(xué)習(xí)將貫穿整個(gè)一年的學(xué)習(xí)之中，第二部分的學(xué)習(xí)主要圍繞考取注冊(cè)安全工程師，對(duì)“安全生產(chǎn)管理知識(shí)”、“安全生產(chǎn)技術(shù)”、“安全生產(chǎn)事故案例分析”、“安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識(shí)”等四本教材的學(xué)習(xí)。
四、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容
政策法規(guī)的學(xué)習(xí)：我現(xiàn)在主要是負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)、環(huán)保、項(xiàng)目監(jiān)督管理、黨群等工作，結(jié)合工作實(shí)際，安全環(huán)保相關(guān)法規(guī)有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)將成為我學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)：
以《安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識(shí)》為讀本，主要側(cè)重于勞動(dòng)法有關(guān)知識(shí)的掌握。全書242頁(yè)，計(jì)劃每個(gè)工作日閱讀2頁(yè)紙，將用121個(gè)工作日全部閱讀完。
為充實(shí)自身，在工作之余將以《成功的項(xiàng)目管理》為學(xué)習(xí)讀本，全書共分27章，每周閱讀一章，7個(gè)月內(nèi)全部學(xué)完。
技能學(xué)習(xí)：這部分學(xué)習(xí)側(cè)重于以工作需要為主要方面的幾項(xiàng)技能掌握，圍繞考取注冊(cè)安全工程師為目的，對(duì)《安全生產(chǎn)管理知識(shí)》、《安全生產(chǎn)技術(shù)》、《安全生產(chǎn)事故案例分析》等三本教材的學(xué)習(xí)。計(jì)劃每本書平均每天學(xué)習(xí)5頁(yè)，一年內(nèi)學(xué)完。
五、常態(tài)話學(xué)習(xí)
閱讀：每天讀報(bào)、每月讀一份文學(xué)類雜志、每年至少讀一本名著。體育：每周至少步行十五公里，參加籃球運(yùn)動(dòng)不少于兩次，其他體育運(yùn)動(dòng)不定期參與。
隨時(shí)加入其他學(xué)習(xí)。
六、目標(biāo)
20__年9月取得注冊(cè)安全工程師證。
七、備注
在學(xué)習(xí)的過程中要持之以恒，切忌偷懶，并隨時(shí)修改不切實(shí)際之處，使計(jì)劃得以完善。
八、結(jié)束語(yǔ)
一年后，當(dāng)我再次翻開這一計(jì)劃書，希望我能自豪地說(shuō)：“我的自學(xué)之路是永無(wú)止境的，雖然前面的目標(biāo)已完成，但我將再次起航規(guī)劃以后的道路?！?BR> 學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇十九
一、改變學(xué)生觀念，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣通過了解，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中普遍存在這樣一種觀念，上信息技術(shù)課就是為了去上網(wǎng)、玩游戲或者其他的事情，學(xué)習(xí)倒成了其次的事情。存在這樣的觀念，我認(rèn)為有以下的原因。第一、學(xué)生剛開始接觸計(jì)算機(jī)的時(shí)候，對(duì)計(jì)算機(jī)的用途產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為計(jì)算機(jī)的主要用途是上網(wǎng)、玩游戲。第二、學(xué)生在最初上信息技術(shù)課的時(shí)候，教師沒有明確上信息技術(shù)課的真正目的。第三、學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課教授的內(nèi)容沒有興趣。針對(duì)這種情況，我在上第一節(jié)課之前，專門用時(shí)間給學(xué)生們講述了信息技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r，信息技術(shù)的在生活中的應(yīng)用，還有新的技術(shù)的研究等，以此引起學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的關(guān)注，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，通過和學(xué)生交流，了解學(xué)生對(duì)信息技術(shù)、信息技術(shù)課的理解和看法。在這個(gè)過程中幫助學(xué)生重新樹立學(xué)習(xí)信息技術(shù)的正確觀念。再次，我將本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃告訴學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有大概的了解。在上第一節(jié)課的時(shí)候，我向?qū)W生明確了我的上課要求和上課紀(jì)律，讓學(xué)生在思想上正確、嚴(yán)肅地對(duì)待信息技術(shù)課。
二、優(yōu)化教學(xué)方式、方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣信息技術(shù)是一門理論實(shí)踐緊密結(jié)合的技能課，既要讓學(xué)生掌握一些計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)又要掌握一些基本操作技能。所以在課堂教學(xué)中，一般采取教授和操作相結(jié)合的上課方式。教師先教授本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，然后布置任務(wù)，學(xué)生上機(jī)練習(xí)。一般教師的教授不超過二十分鐘，剩下的時(shí)間留給學(xué)生操作。剛開始的幾節(jié)課中，我也沿用這樣的教學(xué)方式。為了吸引學(xué)生的興趣，我對(duì)課堂講授做了精心設(shè)計(jì)。首先在課堂的導(dǎo)入上，我每次新知識(shí)的導(dǎo)入都給學(xué)生設(shè)置一個(gè)比較有趣，容易理解的情景，引起學(xué)生的興趣。課堂教學(xué)中還注意對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納和總結(jié)。復(fù)習(xí)的形式也多樣變化，有時(shí)候是教師總結(jié)，有時(shí)候請(qǐng)學(xué)生總結(jié)，有時(shí)候是教師操作，學(xué)生講述。這種上課方式在前幾節(jié)課中收到較好的效果，但是逐漸的，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所下降，反映在學(xué)生在課堂上回答問題不積極，課堂紀(jì)律變差。研究原因，應(yīng)該是學(xué)生對(duì)這種講課方式失去新鮮感，感覺枯燥，有時(shí)教學(xué)過程中又回到傳統(tǒng)的以講授為主的模式，忽略了以學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，所以學(xué)生的興趣下降。為了重新吸引學(xué)生，我對(duì)教學(xué)方法、方式進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，教師的作用更多地體現(xiàn)在引導(dǎo)和幫助上。通過教學(xué)方式、方法的改變，課堂氣氛好轉(zhuǎn)，同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣又重新提高，教學(xué)效果比較明顯。
三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)練習(xí)，維持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣信息技術(shù)課一個(gè)重要的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算機(jī)操作能力，所以必須讓學(xué)生進(jìn)行大量的操作練習(xí)。如果教師在講授完新課后就是簡(jiǎn)單地布置任務(wù)，讓學(xué)生自己操作。
本作業(yè)的相關(guān)評(píng)論：更多評(píng)論
學(xué)習(xí)興趣心得體會(huì)總結(jié)篇二十
稅法興趣小組是我參加的一個(gè)非常有趣和有意義的活動(dòng)。通過參加這個(gè)小組的活動(dòng)，我收獲了很多關(guān)于稅法和財(cái)務(wù)方面的知識(shí)，并且也明白了學(xué)習(xí)的樂趣。以下是我對(duì)于稅法興趣小組心得體會(huì)的總結(jié)。
第一段：稅法興趣小組介紹
稅法興趣小組是一個(gè)由學(xué)校為學(xué)生們提供的集體性自選課程，旨在幫助學(xué)生們學(xué)習(xí)有關(guān)稅法和財(cái)務(wù)方面的知識(shí)，并為未來(lái)的職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備。活動(dòng)主要包括討論小組、實(shí)踐和案例分析等多種形式，通過這些活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)與交流。
第二段：對(duì)稅法興趣小組的收獲
在稅法興趣小組的過程中，我收獲了很多有關(guān)稅法和財(cái)務(wù)方面的知識(shí)。通過討論小組，我了解了一些與個(gè)人所得稅，企業(yè)所得稅，增值稅等相關(guān)的稅法知識(shí)。我還學(xué)習(xí)到了如何使用現(xiàn)代財(cái)務(wù)工具，例如財(cái)務(wù)軟件和財(cái)務(wù)分析方法來(lái)進(jìn)行企業(yè)財(cái)務(wù)分析和決策。通過這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，我對(duì)稅法和財(cái)務(wù)方面的了解更加深入。
第三段：交流與合作能力的提升
在稅法興趣小組的實(shí)踐過程中，我與其他參加小組的同學(xué)們一起交流探討問題。我們不僅分享自己的觀點(diǎn)，還與他人進(jìn)行了有價(jià)值的討論。通過討論小組的過程，我明白了在合作中，城市合作和團(tuán)隊(duì)精神是多么的重要。在幾次的案例分析中，我了解到了如何與他人進(jìn)行有效地溝通，以及如何把自己的觀點(diǎn)以精準(zhǔn)明了的方式傳遞給他人。
第四段：自我認(rèn)識(shí)和提升
稅法興趣小組的活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)和需要提升的地方。在和其他成員合作的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的溝通能力比較欠缺，不夠清晰明了。然而，通過小組的反饋和自我實(shí)踐，我不斷地改進(jìn)溝通的方式和表達(dá)能力。隨著學(xué)習(xí)的深入和反思，我不斷從中獲得個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)論
總之，稅法興趣小組的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷對(duì)我有很大的幫助。通過這個(gè)小組的活動(dòng)，我不僅學(xué)到了更多稅法和財(cái)務(wù)方面的知識(shí)，還提高了自己的交流和合作能力。這次經(jīng)歷讓我更加熱愛學(xué)習(xí)，也更加自信地展開自己的未來(lái)職業(yè)生涯。