通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并找到改進的方向和措施。完美的總結(jié)需要我們從客觀事實出發(fā)，真實客觀地總結(jié)自己的成果和經(jīng)驗。每一份總結(jié)都有其獨特的價值和意義，希望通過范文的分享，能給大家?guī)聿煌膯⑹竞退伎肌?BR> 心理學(xué)原理與教育論文篇一
從語言教育心理學(xué)的研究范圍我們知道語言的獲得和琿解是非常重要的，在我們探討二者的關(guān)系之前，我們有必要了解歷史上對語言獲得進行的定義。行為主義語言學(xué)家和心理學(xué)家都認(rèn)為，語言并非是內(nèi)在的，而是后天反復(fù)的刺激和反應(yīng)形成的一種結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵問題就是如何充分的運用大腦機制。而以喬姆斯基為代表的唯心主義語言學(xué)派則認(rèn)為人類語言的獲得首先是人類具有獲得語言的天賦。由此可見，語言既是模仿性行為，也是創(chuàng)造性行為。因此，關(guān)于語言獲得和理解的研究成果如果應(yīng)用到語言教學(xué)的實驗和討論中，將對語言教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用。是語言教學(xué)的理論依據(jù)之一。能夠提高語言教學(xué)的效果。英語教學(xué)的根本目的就是幫助學(xué)習(xí)者掌握一門語言。運用語言進行交流，而對語言達到理解和知曉如何使用才是進行交流的必要前提。stern認(rèn)為“沒有關(guān)于語言學(xué)習(xí)者和語言過程的心理學(xué)理論就很難想象我們應(yīng)該如何進行語言教學(xué)”“語言教學(xué)理論離不開語言使用和語言學(xué)習(xí)這些心理學(xué)的概念，有關(guān)語言使用和語言學(xué)習(xí)的心理學(xué)的思考本身就是任何語言教學(xué)理論的核心部分?！蔽覀冎佬睦韺W(xué)和教育理論處在第一層即基礎(chǔ)層，而外語教學(xué)實踐在第三層，也就是說心理學(xué)對外語教學(xué)的影響不是直接的，而是通過第二層及外語教學(xué)理論傳遞來實現(xiàn)的。也就是說外語教學(xué)的實踐也會影響外語教學(xué)理論，從而對心理學(xué)的研究產(chǎn)生影響。
語言獲得指的就是孩子在什么時候及其如何開始學(xué)說話并且理解他們的母語或第二語言。語言獲得研究的目標(biāo)就是描述孩子如何能夠說出并且理解語言，如何選擇正確的處理策略，并且達到一個新的語言學(xué)習(xí)的里程碑。在英語教學(xué)中，為什么學(xué)生會對長的句子產(chǎn)生畏難和焦慮心理，如果這個句子的語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜，字?jǐn)?shù)和生詞出現(xiàn)的頻率高。那么對于學(xué)生掌握及復(fù)述會帶來難度。從而也影響他對句子的理解。也就無法達到語言獲得，即在實踐交流中，類似的表達學(xué)生難以完成。美國著名心理學(xué)家布魯納曾提出知識結(jié)構(gòu)論和發(fā)現(xiàn)法，認(rèn)為教學(xué)目的應(yīng)該兼顧發(fā)展學(xué)生智力這一內(nèi)在目的和使學(xué)生獲得知識的外在目的。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，這是學(xué)習(xí)中最重要的因素，激發(fā)學(xué)習(xí)動機就是要提高學(xué)習(xí)興趣。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加和難度的加大，學(xué)生的心理活動特點也隨之變化，對學(xué)習(xí)的機械模仿以及直觀講解的興趣逐步減弱。這時，在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)牛自覺的進行實踐，在實踐中感知語言材料，在此基礎(chǔ)上進行分析綜合，歸納和對比，去認(rèn)識語言規(guī)律，掌握語言結(jié)構(gòu)，從而達到語言獲得。掌握語言結(jié)構(gòu)。
語言理解在語言教育心理學(xué)中指的就是我們明白如何去讀，去寫或是做手勢語。理解是一個始于對因素的感知能力而以得到整個句子意思為終的復(fù)雜的一系列處理過程。它還包括根據(jù)發(fā)言者討論的主題來得出推論，以及根據(jù)他的手勢和他的情緒狀態(tài)進行分析并且在腦子里形成一定模式。語言教育心理學(xué)家對揭示人們?nèi)绾螐奈恼潞脱哉勚欣斫獍l(fā)言者或作者的策略并且在什么時侯真正理解這一過程十分感興趣。他們想知道理解是在任何時候都能發(fā)生呢，還是時尚步驟的顯露，如果是時尚的顯露，它的步驟又是如何的々在語言理解研究這一環(huán)節(jié)中令人感興趣的問題就是如何處理詞匯的歧義。因此，脫離了語境或者對語義結(jié)構(gòu)不清楚的話就很難確定正確的句意。無論是寫作還是口頭表達，模棱兩可的單詞都是我們需要解決的一個難題。很多人你會有這種感覺：盡管他們講出的句子語法正確，但對使用的場合是否合適沒有把握。由此得知，語言不只是一種言語系統(tǒng)，而且還是一個交際系統(tǒng)。語言的結(jié)構(gòu)反映人們的認(rèn)知模式，但僅從結(jié)構(gòu)方面我們是不能充分說明語言交際是如何形成的。因為按照喬姆斯基的深層理論，一個簡單的語言模式可以表達一系列的功能意義。相反，一個簡單的功能意義亦可有多種語言形式表達出來。這就是我們在教學(xué)當(dāng)中所需要考慮到的歧義問題。除了歧義，還應(yīng)當(dāng)考慮句子當(dāng)中的隱喻，考慮是否還含有其他的寓意。另外那也需要搞清楚單詞的意思是如何影響理解力的。理解是一個錯綜復(fù)雜的大腦活動過程，因此啟發(fā)我們在英語教學(xué)活動中，幫助學(xué)生更好的更準(zhǔn)確的理解第二語言需要從以上幾個方面來考慮。加強第二語言的文化背景學(xué)習(xí)，這是由于文化背景不同在交流中造成的誤解和摩擦在當(dāng)今世界相當(dāng)普遍，因此，在外語教學(xué)中引進文化教學(xué)意義重大。對文化因素的追求會極大的促進語言學(xué)習(xí)。人們在學(xué)習(xí)語言的同時就學(xué)到了以該語言所承載的思維模式，世界觀和一整套價值體系。
因此，在英語教學(xué)活動中，教師應(yīng)該根據(jù)教材的難易程度，文化背景以及學(xué)生的認(rèn)知能力來對教材進行分析，根據(jù)語言的習(xí)得過程來進行講授，指導(dǎo)學(xué)生自覺的進行意義性和交際性的操練，在實踐中感知語言材料。更好的理解第二語言，加強對語言的掌握。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，語言理解和英語教學(xué)的關(guān)系是密不可分的，只有清楚的理解語言的意義才能在教學(xué)活動中準(zhǔn)確的傳授，使學(xué)生更好的理解自己所學(xué)習(xí)的語言的意義。語言教育心理學(xué)對外語教學(xué)的啟示是多方面的，從言語聽辨到語篇理解，從詞匯到語法，涉及到聽、說、讀、寫、譯各個方面，其中也牽涉到大腦的認(rèn)知，在這里只是就語言獲得和語言理解這兩方面與英語教學(xué)的關(guān)系作了初步探討。在今后的教學(xué)活動中，要更多的把語言教育心理學(xué)中的理論和知識運用到英語教學(xué)活動中來，推動英語教學(xué)的發(fā)展和進步。
心理學(xué)原理與教育論文篇二
高校心理學(xué)教師擔(dān)負(fù)著給學(xué)生講授基本的心理學(xué)理論與心理保健方法，指導(dǎo)大學(xué)生維護心理健康，協(xié)助他們解決一些心理困惑的重要職責(zé)。心理學(xué)教師的職業(yè)素養(yǎng)、心理品質(zhì)、知識儲備與工作經(jīng)驗，直接影響到本校心理學(xué)教育工作開展的情況。心理學(xué)教師除了不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)各方面的專業(yè)知識與前沿理論，還應(yīng)關(guān)注個人成長的問題，只有這樣，才能夠突破自身存在的心理發(fā)展局限，滿足本職工作對自身提出的新要求，提高心理學(xué)教育的授課質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給予學(xué)生更多正面、積極的引導(dǎo)。
大學(xué)生的心理健康問題已受到社會各界的廣泛關(guān)注，大學(xué)生自我了解、自我保健的需求也不斷提高。我國各高校已陸續(xù)開設(shè)了心理學(xué)、心理健康教育、人際交往、情緒管理、戀愛心理、心理影片賞析等與大學(xué)生心理健康有關(guān)的各門課程。這一系列課程的開設(shè)，提高了大學(xué)生的心理保健意識，普及了心理學(xué)知識;同時也幫助一些學(xué)生解決了成長中的困惑和煩惱，培養(yǎng)了同學(xué)們良好的心理素質(zhì)，增強了他們的社會適應(yīng)能力。在挖掘大學(xué)生的個人潛能、完善其自我人格、促進在校大學(xué)生得到全面健康發(fā)展的工作中取得了一定的成就。本人作為西安培華學(xué)院的一名心理健康教育專職教師，一直不懈探索如何能更好地講授這門課。我認(rèn)為，信息化與知識經(jīng)濟的時代對大學(xué)生心理素質(zhì)的挑戰(zhàn)決定了作為一名高校心理學(xué)教師永遠(yuǎn)不能停下進取的腳步，應(yīng)始終將自身的成長看作保證心理健康教育工作順利開展的關(guān)鍵因素。本文即結(jié)合我校心理健康教育工作的具體情況，探討高校心理學(xué)教師個人成長的重要內(nèi)容與主要途徑。
一、高校心理學(xué)教師個人成長的重要內(nèi)容
(一)提升自身職業(yè)倫理水平。職業(yè)倫理，也稱職業(yè)道德，指人們在職業(yè)活動領(lǐng)域中的一切道德關(guān)系與道德現(xiàn)象。職業(yè)倫理是心理學(xué)教師個人發(fā)展與教學(xué)工作中經(jīng)常遇到的問題。心理學(xué)教師的職業(yè)倫理水平在其職業(yè)生涯發(fā)展過程中，是一個不斷發(fā)展成長的過程。心理學(xué)教師的職業(yè)倫理水平越高，其對自身的`價值觀、自我概念等的要求也隨之提高。高校心理學(xué)教師職業(yè)倫理水平的提升是影響心理健康教育效果的關(guān)鍵因素。
(二)關(guān)注“自我概念”的完善與自我覺察能力的提高?！白晕腋拍睢敝敢粋€人如何看待自己，包括對自己身份的界定、能力的認(rèn)識以及理想的設(shè)計等。每個人的行為、人際關(guān)系、對環(huán)境的適應(yīng)都受到自我概念的影響。心理學(xué)教師的自我概念關(guān)系到所培養(yǎng)學(xué)生的成長。心理學(xué)教師的自我探究與洞察是影響教學(xué)產(chǎn)生積極效果的重要因素。在一名優(yōu)秀心理學(xué)教師的自我概念中，對自己有比一般人更高的自我覺察，對自己更清楚、肯定，知道個人的長處，也能正確面對自己的短處。心理學(xué)教師需要不斷地思考：為什么要從事心理健康教育工作?對那些迷茫困惑的大學(xué)生，除了講授心理學(xué)知識外，還能給他們提供些什么幫助?如何在不斷的反思與自我剖析的前提下保持良好的工作效能。
(三)探尋自己的生命哲學(xué)觀。生命哲學(xué)觀是指自己對生命、人性、世界、生活的價值與個人生活態(tài)度等問題的一些基本態(tài)度與看法。在自我探索的過程中，一個重點問題就是覺察自己的價值觀是如何影響到本職工作的。在教學(xué)過程中，心理學(xué)教師必須對自己的價值觀有一個清醒的認(rèn)識，也可以與同學(xué)們公開討論自己的價值觀，但不可以將此強加給學(xué)生，盡力保持“價值中立”的立場。在自我世界觀與價值觀的探討中，心理學(xué)教師也要積極主動地澄清個人關(guān)于不同社會焦點問題的態(tài)度，因為這對個人及學(xué)生都會產(chǎn)生影響?！叭藗兊氖澜缬^各不相同，甚至相去甚遠(yuǎn)?！盵1]在價值多元的現(xiàn)代社會，心理學(xué)教師應(yīng)注意保持健康積極的價值觀。每種心理學(xué)理論都建立于其對人性的假設(shè)上，每個人也都有個人的人性假設(shè)。只有個人的人性觀與心理學(xué)理論的人性觀相互一致，心理學(xué)教師才能真正有效地通過講解這種理論來幫助學(xué)生。
(四)探討對于人生中有可能經(jīng)歷的一些重大問題的態(tài)度。心理學(xué)教師對人生中的重大問題，如生與死、情與愛、現(xiàn)實與理想、性別角色與身份認(rèn)同等要有積極探索的態(tài)度與明確的認(rèn)識。對于這些重大問題的體驗與領(lǐng)悟，是成為一個成熟心理學(xué)教師的重要條件。豐富的閱歷與長期的沉淀對于一名心理學(xué)教師的個人成長大有裨益。但是，這些經(jīng)驗的取得，并不能夠完全借助于心理科學(xué)的理論與實踐，心理學(xué)教師還要重視并學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，并通過哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等多種渠道去體悟和品味生命的價值，去領(lǐng)略教育工作的意義和境界。
(五)面對并解決自我生命中的“未完成事件”?！拔赐瓿墒录敝競€人生命中在記憶與情感上沒有處理好的事情，如令自己感到嗔恨、抱怨、苦惱、憤怒與煩躁的事件。這種事件常常浮現(xiàn)于意識或潛意識之中，并會被不自覺地帶入現(xiàn)實生活，影響個人對現(xiàn)實生活的感知與態(tài)度。未完成事件往往會持續(xù)存在，直到自己愿意并能夠平靜地面對、接納、解決并放下它。如果心理學(xué)教師自己的心靈創(chuàng)傷未能療愈或內(nèi)心沖突尚未解決，在與學(xué)生進行深入交流的時候，很可能會遇到意想不到的困難。例如，可能會不由自主地逃避問題，妨礙心理學(xué)教師與學(xué)生之間良好師生關(guān)系的建立;也可能因為自己的原因?qū)W(xué)生過度關(guān)心或漠視;或者在教學(xué)過程中發(fā)生顯而易見的失誤，影響教學(xué)質(zhì)量。此時，心理學(xué)教師必須深入探索自己的內(nèi)心世界，面對、梳理并解決自己的“未完成事件”。
二、高校心理學(xué)教師個人成長的主要途徑
(二)通過組織或參加心理學(xué)成長小組促進個人成長。高校心理學(xué)教師往往有機會接受學(xué)校組織的專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)過程中形成的學(xué)習(xí)集體或者其他高校的心理學(xué)教師同行，都可以組成個人成長小組。通過小組成員間的廣泛交流、彼此分析與大量有關(guān)教學(xué)工作的討論促進小組內(nèi)每個心理學(xué)教師的成長。
(三)參加專業(yè)心理督導(dǎo)是心理學(xué)教師個人成長的有效方式。如果心理學(xué)教師僅僅通過自我努力不能很好地完成個人成長與發(fā)展，那么就需要更專業(yè)的心理督導(dǎo)師的指導(dǎo)和持續(xù)性的專業(yè)教育。定期、專業(yè)的督導(dǎo)體制，不僅有利于心理學(xué)教師的個人成長，也能有力地促進教學(xué)效果的提高。在接受督導(dǎo)的過程中，督導(dǎo)師會鼓勵并指導(dǎo)心理學(xué)教師進行自覺、系統(tǒng)的自我反思，從而更清楚地認(rèn)識自己。心理學(xué)教師自己接受督導(dǎo)的經(jīng)驗可以提高他的覺察能力，使他對工作中可能會忽視的問題保持敏感。同時，在接受督導(dǎo)的過程中的個人體驗會讓心理學(xué)教師對學(xué)生的理解更深刻，在以后的教學(xué)設(shè)計中能更好地為學(xué)生著想。
(四)通過接受專業(yè)培訓(xùn)來提升自己。心理學(xué)的理論體系是較為龐雜的，流派眾多。作為一名高校心理學(xué)教師，要結(jié)合自己的工作實踐，深入分析大學(xué)生心理困擾的多樣性，原因的復(fù)雜性，從而有的放矢地參加相應(yīng)的專業(yè)培訓(xùn)。
(五)心理學(xué)教師應(yīng)通過終身學(xué)習(xí)來提高自己的理論造詣。心理學(xué)與哲學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、比較文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科有著千絲萬縷的關(guān)系，一名高校的心理學(xué)教師有必要對與自己教學(xué)工作相關(guān)的其它學(xué)科進行一些學(xué)習(xí)與了解，研究不同歷史條件下與不同文化背景下心理問題的相似性與差異性，在摸索中形成自己完善的專業(yè)理論體系與獨特的教學(xué)藝術(shù)，適應(yīng)社會發(fā)展與大學(xué)生心理發(fā)展的需要。
總之，心理健康教育是一項關(guān)乎大學(xué)生的生命品質(zhì)、身心健康的重要工作，這一工作性質(zhì)本身要求心理學(xué)教師要不斷加強自助，關(guān)注自我提升。在高校心理學(xué)教師持續(xù)性的職業(yè)生涯發(fā)展過程中，要不斷完成個人成長的目標(biāo)。其中，心理學(xué)教師自身在生命哲學(xué)意義層面的成長是尤為重要的，這種提升將會潛移默化地影響到教學(xué)效果與學(xué)生的人格發(fā)展。
心理學(xué)原理與教育論文篇三
一、引言
近年來隨著國民素質(zhì)的不斷提高，愈來愈多的社會大眾和學(xué)校開始把建設(shè)積極的小學(xué)生健康心理教育作為首要目標(biāo)，不斷應(yīng)用有效的手段開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課程，也相應(yīng)地取得了一些成果。目前最有效的心理健康教育是積極地對學(xué)生出現(xiàn)紛雜的問題進行疏導(dǎo)和解決，這樣的方式能夠有效防范各類心理疾病的出現(xiàn)，從而避免出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問題，改變頹靡的態(tài)度。而教育本身最大的目標(biāo)便是追求卓越與發(fā)展，積極的心理教育能夠激發(fā)學(xué)生的心理健康潛意識與認(rèn)知，以此作為教學(xué)目標(biāo)的宗旨有利于促進小學(xué)生的健康心理養(yǎng)成。
二、深入貫徹積極心理學(xué)在小學(xué)教育的應(yīng)用
上世紀(jì)一場積極心理學(xué)運動廣泛地引起了社會的關(guān)注。在該運動的理念下，我們只有正確地分析與解讀心理健康教育才是解決小學(xué)心理問題的根本途徑。眾所周知任何人的身上都蘊含著正能量和優(yōu)秀的品質(zhì)，在發(fā)展這些積極因素的基礎(chǔ)上，每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的終身幸福。積極的心理學(xué)能夠凝聚人的正能量、善良與美德，從而把這種正面情緒向我們釋放出來。心理學(xué)的積極意義莫過于協(xié)助人們渡過人生的坎坷與磨難，從而得到更廣闊的生活自由與發(fā)展空間。這樣我們便能夠在正常的境遇下不斷打造我們的高質(zhì)量社交能力和高品質(zhì)生活方式，從而為我們指明前進地方向。
目前來看積極心理學(xué)研究主要有以下幾個方面：首先，對積極情緒意義的研究。該運動表明，人生下來的時候均是生性積極樂觀的，而積極樂觀的心理情趣能夠發(fā)展人們對于某一行動的深入思考與施行能力，同樣強烈的幸福感對于學(xué)生追尋夢想的行動也有積極的意義。其次，根據(jù)心理健康的人格特質(zhì)分析，推斷出每個人在面對不同事物時會同時出現(xiàn)積極與消極兩種不同的態(tài)度，而我們要倡導(dǎo)教師呼吁學(xué)生在出現(xiàn)心理疾病時要積極地進行解釋說明。也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生“開朗、積極、樂觀、自信”等優(yōu)質(zhì)的品格特點。只有這樣才能夠增強個體的認(rèn)知體驗，實現(xiàn)深入組織心理健康教育課程開展的目的。我們深知環(huán)境深深地影響著我們的心理，在家庭、學(xué)校、社會等不同環(huán)境，積極健康的心理也能夠深入地挖掘人們的潛能，促使人們增強對生活的幸福感。
三、積極心理學(xué)視角下心理健康教育帶來的啟示
積極心理學(xué)視角下對于構(gòu)建和諧的校園學(xué)風(fēng)起著重要的作用，學(xué)生擁有健康良好的心理態(tài)度，使得學(xué)生在面對挫折磨難時能夠迎難而上，不畏懼前方的障礙，從而一步步建立起健康積極的人生生活態(tài)度。
1.要正確認(rèn)識心理健康教育的理念
學(xué)校之所以積極開展心理健康教育課程，其目的主要是預(yù)防各類不健康的心理疾病產(chǎn)生，這也是建立在健康的心理思維基礎(chǔ)上。這一點極有可能給學(xué)生思想帶來一定的思維壓迫感，使得學(xué)生不自覺地產(chǎn)生一系列心理問題。另一方面，由于各學(xué)校過于追求心理健康教育帶來的成效，各個學(xué)校分別開設(shè)心理咨詢室，但這也只是一種形式，并沒有依據(jù)心理健康教育理念進行施行，所以學(xué)校要定期開設(shè)心理健康專家講座，為學(xué)生及時排解消極、不健康的心理問題。其次學(xué)校要邀請一些專業(yè)的心理教師為學(xué)生進行心理指導(dǎo)。由于當(dāng)前心理健康教育名存實亡狀況的出現(xiàn)，必定不利于小學(xué)生人格健全與發(fā)展，因此，只有切實地引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉向教師說出自己的問題，才能從根本上解決小學(xué)生偏激的心理問題，才能不斷健全小學(xué)生的心理素質(zhì)，真正地做到促進學(xué)生在各方面全面健康的.發(fā)展。
2.持有健康心理教育的觀念
近年來，學(xué)生的心理健康問題層出不窮，這無疑對學(xué)生及其學(xué)校各方面帶來了巨大的麻煩，導(dǎo)致出現(xiàn)這些問題的原因便是學(xué)校各層面不注重學(xué)生的心理健康教育。沒有深入挖掘?qū)W生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能和引導(dǎo)他們向積極的事物看齊。所以，這一階段的心理健康教育的成效差強人意。而上世紀(jì)的心理學(xué)健康運動主旨便是傳達從積極的心理學(xué)角度去看待問題。人與生具有可貴的品質(zhì)，獨有追尋夢想的思維動機，絲毫不畏懼前方的艱難坎坷。而現(xiàn)在的小學(xué)生求知欲極強、喜歡爭強好勝，從學(xué)生的這些行為舉動中我們能夠看出他們每一個個體都是充滿活力的。因此，作為教師我們要運用積極的心理健康教育來疏導(dǎo)孩童內(nèi)心存在的一些心理疾病。我們要善于挖掘孩童對待世界的積極態(tài)度。即使是面對一些心理問題極其嚴(yán)重的“問題兒童”，我們也要秉承著“讓心理健康教育滲透在我們的教學(xué)中”，不排擠、疏遠(yuǎn)他們，并且要充分調(diào)動他們內(nèi)在、積極樂觀的心理，畢竟，關(guān)愛的力量比局限于心理傷害補救相關(guān)措施更加有效。在這方面教師可以充分應(yīng)用、整合學(xué)校各方面資源，定期開設(shè)一些關(guān)于心理健康教育的講座、情景再現(xiàn)等一系列行之有效的方法。
總之，雖然積極心理學(xué)的應(yīng)用仍然還存在一些不足之處，但是因為傳統(tǒng)的心理健康教育極度匱乏以積極心理學(xué)為核心的理念，所以需要我們深入研究這一問題，以實現(xiàn)小學(xué)生心理健康的正確引導(dǎo)。努力實現(xiàn)從“病態(tài)的傳統(tǒng)心理學(xué)觀念”到“全新的益智心理學(xué)思維的轉(zhuǎn)變”。
參考文獻：
[2]郭菊.積極心理學(xué)取向下的小學(xué)心理健康教育模式研究[d].四川師范大學(xué)，2014.
心理學(xué)原理與教育論文篇四
教學(xué)的藝術(shù)大量地體現(xiàn)在多種教學(xué)方法的運用。教學(xué)方法采用的適當(dāng)，并能不斷創(chuàng)造新的教學(xué)方法，常獲得意想不到的教學(xué)效果。
凡是在教學(xué)工作崗位上從事教育的工作者，無一不需要懂得教育學(xué)的基本知識及其原理。教育方針、教學(xué)方針、所教課程的教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和進行教學(xué)的教育學(xué)的基本知識。凡在教育上取得卓越成效者，無不掌握教育學(xué)的基本原理。有人說，我沒有學(xué)過教育學(xué)，照樣能把教學(xué)搞好，也不排除這種可能性，但如果你掌握了教育學(xué)的基本原理則會事半功倍，有時候甚至得到意想不到的好效果。
在明確我國的德、智、體、美的教育方針上，有計劃、有步驟地進行教學(xué)工作，也就是有目的的進行教學(xué)，每學(xué)期根據(jù)教學(xué)大綱，有計劃地安排教學(xué)內(nèi)容和課時。這是從事教學(xué)工作的比經(jīng)之路。無計劃、無目的進行教學(xué)，至少是缺少工作責(zé)任心。
一、循序漸進，因材施教是聲樂課教學(xué)中運用的原則，也是教育學(xué)中必不可少的原則
有的聲帶質(zhì)量好，具有天賦的好嗓子，音色優(yōu)美，和天生的歌唱音量。而有的則無歌唱的嗓音，天生聲樂沙啞，無光彩，更無應(yīng)有的音量。有的語言能力強，發(fā)音清晰，具有一定語言表達能力，而有的則吐字發(fā)音模糊不清，語言表達能力遲鈍。
有的發(fā)聲器官的生長適宜歌唱發(fā)聲。小舌，軟口蓋易于活動打開，頜骨關(guān)節(jié)開合靈活，有的則口腔活動艱難，有的呼吸器官健康宜于發(fā)聲，肺活量止常，喉部機能活動靈活，無疾病，有的則?；己粑栏腥炯膊。鐨夤苎?、喉炎、扁桃體炎等。
(二)因材施教原則運用的出發(fā)點又基于身心發(fā)展的差異
表現(xiàn)在遺傳因素，所處過的環(huán)境、所受過的教育以及學(xué)唱者的個人主觀能動性。身心的發(fā)展是以上全部因素綜合影響的結(jié)果。學(xué)生的個性常受父母或與他從小生活在一起的人的影響，學(xué)生的家庭環(huán)境，學(xué)校環(huán)境、接觸的親屬、同學(xué)、朋友對他(她)的各方面無不產(chǎn)生影響，學(xué)生所受的教育，孔孟之道，儒家之道，社會主義思想，或是西方文化的影響，這些對其世界觀、人生觀的形成有著深刻的影響，這些構(gòu)成了學(xué)生在性格，興趣，智力，才能方面的差異。
智力的差異又表現(xiàn)在注意力、觀察力、記憶力、思維力、想象力諸方面。學(xué)生本身存在的主觀能動性的積極、消極、懶散的差異決定著內(nèi)在因素的作用。因此，在聲樂教學(xué)巾依據(jù)以學(xué)唱者得種種方面的差異，因材施教，對癥下藥，方可獲得成效。一位聲帶短而薄得女聲，如要求她唱出寬厚的聲音，這是對其嗓音的摧殘。有這么一位女學(xué)生因此聲帶拼合不好，一度歌唱不能持久，嗓子極易疲勞。因為聲樂訓(xùn)練巾違背了她聲帶的生理現(xiàn)象。
(三)循序漸進在教學(xué)中使得學(xué)生所學(xué)的知識技能得以鞏固的保證
由淺入深，由簡到難，依據(jù)學(xué)生的水平進行聲樂訓(xùn)練，常使學(xué)唱者獲益匪淺，可使學(xué)生的歌唱基本功學(xué)得扎實，以利學(xué)生今后在t作巾能較長時問運用它。教學(xué)的藝術(shù)大量地體現(xiàn)在多種教學(xué)方法的運用。教學(xué)方法采用的適當(dāng)，并能不斷創(chuàng)造新的教學(xué)方法，常獲得意想不劍的教學(xué)效果。直觀的示范教學(xué)，易使學(xué)唱者得到直接的'音響啟發(fā)，發(fā)聲練習(xí)的不同對象的不同運用同樣能獲得舉一反二的客觀效果。
針對學(xué)唱者方法運用形成的不同演唱方法選擇相應(yīng)的聲樂教材，以利于歌唱者的發(fā)揮和演唱效果。反之，對學(xué)唱者發(fā)聲的不準(zhǔn)確的判斷，以不適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進行教學(xué)，如錯劃聲部;過早發(fā)展高音;造成發(fā)聲上的毛病;帶來聲帶的疾病等。
正確認(rèn)識對待師生關(guān)系是教師的職責(zé)，忠誠于人民教育事業(yè)是教師的基本道德準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。教學(xué)是教師與學(xué)生合作活動的一種形式，教師教，學(xué)生按教師所教的學(xué)，學(xué)生在學(xué)的過程中出現(xiàn)的情況，又常使教師思考自己的教學(xué)，相互依存，相互制約地進行教學(xué)活動。一切均以實踐為前提，又以實踐效果為檢驗教學(xué)的效果。因此建立正常、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系是使教學(xué)得以順利開展的前提。
二、人在各種活動中，如工作、學(xué)習(xí)、娛樂都帶著心理的活動
記憶、想象、情緒、情感的心理活動，而人腦是人們心理活動的主要器官，人的心理活動和行為都是神經(jīng)系統(tǒng)巾各部分協(xié)同活動的結(jié)果，一切心理活動又具有反射的性質(zhì)。這些心理學(xué)的基本知識是教師或聲樂教師必備的。個性的傾向性合氣質(zhì)的差異也都反映了不同的心理素質(zhì)，這一切無不與聲樂學(xué)習(xí)及在聲樂專業(yè)上的成敗有關(guān)。
我們可以想象，一個缺乏信心、懶惰傷感的人怎能在聲樂事業(yè)上有所造就?歌唱是人們用他(她)的聲音，結(jié)合語言，帶著感情進行活動的一種行為。其巾包括發(fā)聲水平、語言的訓(xùn)練和感情表達等因素。這種因素都是在學(xué)習(xí)聲樂過程中完成的，而聲樂教師在起著主導(dǎo)作用。
聲樂教師在聲樂教學(xué)過程中能否依據(jù)學(xué)生的情緒、個性、氣質(zhì)方面的心理狀況進行教學(xué)活動，又能否以條件反射的心理活動原理，進行科學(xué)的聲樂教學(xué)活動，這都關(guān)系著聲樂教學(xué)的成敗。
在聲樂教學(xué)過程中，教師始終要以飽滿的熱情、愉快的情緒進行教學(xué)，這是學(xué)生在上課時的一種無形的情感啟發(fā)，教師過多部恰當(dāng)?shù)卦儐枌W(xué)生自己不愉快的事，是不利于教學(xué)的。對學(xué)生在學(xué)習(xí)巾出現(xiàn)的困難，如過多地重復(fù)提，或以過分的示范擴大其缺點，造成學(xué)生在困難方面的條件反射，則不宜糾止其發(fā)聲上的缺點。
例如：學(xué)生唱一首歌，有一處高音發(fā)音困難，如教師經(jīng)常不適當(dāng)?shù)刂肛?zé)，而不是有效的指導(dǎo)，學(xué)生則會形成條件反射，一唱劍那里就破或不敢唱。對缺乏信心的學(xué)生，要加以鼓勵，及時肯定優(yōu)點和進步，使其在學(xué)習(xí)過程中情緒高昂，敢于沖破困難。
重要的是為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境，其良好的心理條件在于“興趣是最好的教師”。
因此學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂有無興趣是其關(guān)鍵，一種是從小對唱歌就有興趣;一種是經(jīng)過與歌唱活動的多方面的接觸的啟發(fā)，產(chǎn)生民興趣;一種是由于聲樂教師的良好指導(dǎo)后逐步產(chǎn)生興趣的。而無興趣者，無論如何是學(xué)不好的。而一種良好的心理條件則是通過聲樂教師的止確聲音觀念、良好的教學(xué)方法和手段形成的。學(xué)生若始終能在發(fā)音觀念上得到良好的發(fā)聲條件反射，這也是至關(guān)重要的心理條件。
綜上所述，聲樂教學(xué)活動過程中教育學(xué)與心理學(xué)的合理運用，不但能使聲樂教學(xué)事半功倍，還能使學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂過程中挖掘出其意想不到的創(chuàng)造能力。衷心希望從事聲樂藝術(shù)的教育者多多批評指正，為聲樂學(xué)習(xí)者提供更好的學(xué)習(xí)方法。
心理學(xué)原理與教育論文篇五
近年來，我國小學(xué)生的心理健康問題越來越受到人們的廣泛關(guān)注。隨著我國獨生子女的逐年增多，有著良好的家庭條件的小學(xué)表現(xiàn)出諸多的問題：很多學(xué)生的心理年齡與生理年齡相差較大，心理年齡大大落后于實際年齡;脫離了家庭呵護的學(xué)生無法立即自立起來，面對巨大的學(xué)習(xí)和競爭壓力，學(xué)生無法快速自強起來。于是，不少小學(xué)生逐漸走向心理低潮期，看問題悲觀情緒嚴(yán)重，想問題、做事情明顯偏激。學(xué)習(xí)上不能集中精力，生活上逐漸消極，影響他們的生活學(xué)習(xí)，甚至帶來一定的嚴(yán)重問題。筆者結(jié)合多年小學(xué)心理學(xué)教育的研究和實踐，在此探討了積極心理學(xué)對小學(xué)生心理健康教育的啟示。
一、引導(dǎo)小學(xué)生樹立心理健康教育的積極理念
積極心理學(xué)相對于傳統(tǒng)的消極心理學(xué)，是對傳統(tǒng)消極心理學(xué)的修正，也是新時期結(jié)合社會發(fā)展和人類心理發(fā)展變化規(guī)律提出新的教育學(xué)理念，對延續(xù)了近一個多世紀(jì)的心理學(xué)教育提出的一種質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，關(guān)注每一個人的.積極品質(zhì)，強調(diào)每一個人的人文價值并進行人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)和思維去研究、解釋心理學(xué)問題。教育者必須與時俱進，不斷解放思想，不斷吸收新的知識，更新教學(xué)理念，接受和理解積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的人文理念，糾正傳統(tǒng)心理學(xué)教育認(rèn)識的誤區(qū)，對傳統(tǒng)的主流心理學(xué)模式采取一定的批判繼承的態(tài)度。要讓學(xué)生看到自己的長處和優(yōu)點，在生活和工作當(dāng)中做出自己的成績，更好地獲得一種滿足，更加積極地工作、學(xué)習(xí)，從而獲得更大的成功和更多的幸福感。因此，小學(xué)生心理健康教育一定要注重樹立積極心理學(xué)的理念，幫助學(xué)生更好地養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的樂觀心理。
二、增強小學(xué)生對心理健康教育的積極情緒體驗
對小學(xué)生進行積極心理學(xué)教育，不僅要對學(xué)生進行思想和理念的灌輸，讓學(xué)生了解心理學(xué)的知識，也應(yīng)讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中真正體會到積極心理學(xué)的價值和意義，增強小學(xué)生對積極心理學(xué)的情感體驗。立足每一個人內(nèi)心所具有的積極力量，不斷放大和增強這種積極力量，從而使消極的因素和力量得到抑制。小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活和未來的工作中，必須適應(yīng)社會角色的要求，樹立更加自立、自信、自強、自尊的意識。積極心理學(xué)強調(diào)積極的心理情緒體驗氛圍、感官愉悅心理享受，其中首倡就是主觀幸福感。進行主觀幸福感體驗，能夠讓學(xué)生更好地促使自我認(rèn)知的發(fā)展，提高學(xué)生應(yīng)對消極事件的能力，增強學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力，從而更好地塑造學(xué)生良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的心理特質(zhì)。這既是積極心理形成的過程，也是一個心理體驗的過程。
三、營造小學(xué)生心理健康教育的積極組織系統(tǒng)
各種復(fù)雜的人際關(guān)系以及各種社會問題都會對學(xué)生產(chǎn)生種種影響，因此，對小學(xué)生進行積極心理教育，能幫助學(xué)生很好地克服自卑、緊張、焦慮等心理問題，能更好地引導(dǎo)學(xué)生對不同問題的成因進行分析，對各種問題進行必要的預(yù)防，對各種不理想問題及時做好消除。我們要調(diào)動一切積極因素，從個人、家庭、學(xué)校、社會等多層面做好宏觀的統(tǒng)籌與把握，建立一個科學(xué)、合理、有序的積極心理學(xué)組織系統(tǒng)，充分利用種種正面社會關(guān)系對學(xué)生進行文化規(guī)范，激發(fā)學(xué)生的各種潛能，借助于家庭的影響給學(xué)生全方位的影響、幫扶和疏導(dǎo)，構(gòu)建集個人、家庭、學(xué)校、社會四位一體的綜合心理學(xué)教育系統(tǒng)，充分利用多方力量和有利因素，發(fā)揮積極心理學(xué)視野下的人文關(guān)懷和科學(xué)精神，鼓勵學(xué)生更加積極地適應(yīng)各種突發(fā)或不利環(huán)境，在不斷地調(diào)試自己適應(yīng)環(huán)境的同時，保持積極樂觀的心態(tài)，形成堅定的意志，培養(yǎng)不懈的耐力和卓越的品質(zhì)，學(xué)會健康、快樂地學(xué)習(xí)，全面、有效地發(fā)展，成為國家和社會所需的綜合人才。
四、構(gòu)建小學(xué)生心理健康教育的積極模式
1.心理健康教育工作目標(biāo)
增進小學(xué)生的幸福感。今天的社會，人類的一切活動不再是為了生存，而是為了生存得更幸福。傳統(tǒng)心理學(xué)背景下心理健康教育工作的目標(biāo)是減少小學(xué)生的心理問題，提高小學(xué)生的心理健康水平，而積極心理學(xué)視野下的心理健康教育要走得更遠(yuǎn)，它的工作目標(biāo)是提高小學(xué)生的幸福感。這里的幸福感，包括了五個方面：積極的情緒、投入的狀態(tài)、生活的意義和良好的人際關(guān)系及成就。小學(xué)生心理健康教育的工作重心不再是防患于未然的心理健康知識宣傳，而是從提升小學(xué)生的幸福感入手讓小學(xué)生獲得更深意義上的心理成長和發(fā)展。
2.心理健康教育工作形式
多種活動提升小學(xué)生的積極心理體驗。在實踐中，為了讓小學(xué)生體會到積極的心理體驗，心理健康教育工作可以采取多種形式。如開展“現(xiàn)場心理測量活動”，通過測量小學(xué)生的主觀幸福感、個性特征、心理品質(zhì)，增強小學(xué)生對自我的認(rèn)知，鼓勵他們提升自我的幸福感和形成積極的心理品質(zhì);開展“心理電影展播活動”，通過開展“幸福來敲門”“天生我有才”“我的未來不是夢”等主題的團體心理輔導(dǎo)活動，讓小學(xué)生在活動中感受到快樂、自信和動力，將積極心理學(xué)的理念通過團體活動傳遞給小學(xué)生;開展“積極心理學(xué)課程”，課程涉及如何獲得更多的幸福體驗，如何獲得身心健康、成就感和永恒的友誼等。
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心理學(xué)原理與教育論文篇六
摘要：焊接工藝是焊接生產(chǎn)的核心內(nèi)容，焊接工藝貫穿于焊接結(jié)構(gòu)生產(chǎn)的全過程，為了高質(zhì)量的完成焊接產(chǎn)品，在焊接工藝方面需要注意焊接工藝的合理性、先進性、正確性，這些特性直接決定了產(chǎn)品的焊接質(zhì)量。焊接工藝的設(shè)計直接影響了焊接企業(yè)的經(jīng)濟效益，因此焊接工藝設(shè)計原理越來越被企業(yè)的管理者所重視。
關(guān)鍵詞：焊接工藝；主要內(nèi)容；設(shè)計階段
1、焊接工藝設(shè)計的主要內(nèi)容
在焊接產(chǎn)品的整個生產(chǎn)過程中，工藝設(shè)計貫穿始終。焊接企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品類型、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝裝備、生產(chǎn)技術(shù)水平等都與焊接工藝設(shè)計緊密相關(guān)，但工藝設(shè)計人員實際操作經(jīng)驗以及生產(chǎn)管理體制對焊接產(chǎn)品也有一定的影響。由此可見，加強對焊接工藝的管理對焊接企業(yè)的生產(chǎn)效益有著重要的影響。焊接工藝設(shè)計方案多種多樣，某一項數(shù)據(jù)的變化均會導(dǎo)致焊接產(chǎn)品的不同，因此，焊接工藝的設(shè)計是十分靈活的。在傳統(tǒng)的焊接領(lǐng)域中，焊接工藝設(shè)計方案均由相關(guān)技術(shù)人員依據(jù)自身經(jīng)驗進行操作，這就對技術(shù)人員提出了很高的要求。然而由于工作量大以及技術(shù)人員的局限性，不可避免的就會出現(xiàn)一些不盡如人意的地方。在現(xiàn)代焊接領(lǐng)域中，在焊接工藝選擇、焊工檔案管理和焊接工藝評定數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)等方面，均使用了計算機輔助焊接工藝系統(tǒng)幫助研究焊接工藝的設(shè)計。這使得焊接工藝技術(shù)飛速發(fā)展。
1.1焊接工藝設(shè)計的工作內(nèi)容
在許多的以焊接工藝為主導(dǎo)的現(xiàn)代生產(chǎn)企業(yè)之中，其焊接工藝設(shè)計系統(tǒng)已經(jīng)較為完善，該系統(tǒng)涉及到的焊接工作種類繁多形式多樣。其主要工作內(nèi)容有以下幾點。第一，進行產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。對產(chǎn)品進行圖樣的工藝性審查主要針對于具有獨立設(shè)計產(chǎn)品能力的企業(yè)，之所以要針對產(chǎn)品進行圖樣的工藝性審查，其主要目的就在于決定產(chǎn)品是否能夠被繼續(xù)加工下去，以及保證焊接質(zhì)量。而在對于施工圖樣進行工藝性審查的過程之中，必須要嚴(yán)格地遵循相應(yīng)的國家標(biāo)準(zhǔn)、制造法規(guī)以及安全監(jiān)督管理措施以及企業(yè)內(nèi)部規(guī)定的焊接要求等。一旦沒有按照章程進行工藝性審查，那么焊接產(chǎn)品的質(zhì)量就得不到保證。對于那些不具有自行設(shè)計能力的企業(yè)，就不必做產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。第二，產(chǎn)品焊接工藝方案的制定。對于一些新產(chǎn)品而言，其往往需要進行焊接，而在對其進行焊接之前，需要對于焊接工藝方案加以有效地制定。為了保證焊接產(chǎn)品的質(zhì)量，首先應(yīng)該仔細(xì)分析施工圖樣的各項參數(shù)，結(jié)合相應(yīng)的技術(shù)要求，自身生產(chǎn)車間的可用設(shè)備等各個細(xì)節(jié)，制定出詳細(xì)的制作方案。工藝設(shè)計方案應(yīng)該集技術(shù)部門、生產(chǎn)部門等各個部門一起討論，最后由總工程師審批，通過審批方可開始進行下一步的生產(chǎn)工作。第三，進行焊接新材料、新工藝和新設(shè)備試驗。焊接技術(shù)的不斷進步離不開一系列試驗的實施。人們總是在不斷的實驗中得到啟發(fā)，從而推動一項新技術(shù)的產(chǎn)生。因此焊接工藝設(shè)計的工作內(nèi)容當(dāng)然也包括了一系列的實驗。通過實驗過程中的數(shù)據(jù)分析得出一系列的結(jié)論，從而推動焊接領(lǐng)域的發(fā)展。當(dāng)然焊接工藝設(shè)計的工作內(nèi)容形式多樣，不可能僅僅局限在這三方面。還有許多其他方面的內(nèi)容，比如說產(chǎn)品焊縫識別卡的編制、焊接工藝規(guī)程的制定等，也都是在焊接工藝設(shè)計的范疇之內(nèi)。
1.2焊接工藝規(guī)程的編制
在開展焊接作業(yè)的過程之中，焊接工藝規(guī)程對于焊接產(chǎn)品質(zhì)量有著非常重要的影響。隨著人們經(jīng)驗的不斷積累以及技術(shù)水平的不斷提高，當(dāng)前在開展焊接作業(yè)的過程中，所使用的焊接工藝規(guī)程主要有三種，分別是通用焊接工藝規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)焊接工藝規(guī)程以及專用焊接工藝規(guī)程，對于焊接工藝規(guī)程有效地加以制定，就可以很容易的依據(jù)相關(guān)規(guī)程正確選用焊接材料、焊接參數(shù)和操作技術(shù)，除此以外，焊接工藝規(guī)程也可以作為接頭質(zhì)量檢查規(guī)程的依據(jù)。
2、焊接工藝設(shè)計工作程序
由于焊接工藝設(shè)計工作范圍的廣泛性，必須遵守一定的工作程序才能保證焊接工藝設(shè)計工作的有序進行。通常，把焊接工藝設(shè)計階段分為基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段、焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計準(zhǔn)備階段、焊接工藝試驗和技改措施實施階段以及產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段。
2.1基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段
在進行準(zhǔn)備的過程中，首先需要對于產(chǎn)品的焊接技術(shù)條件加以明確，根據(jù)實際的情況來從目前的焊接工藝方法中選取最適合產(chǎn)品的焊接工藝方法，使所有的結(jié)構(gòu)材料焊接材料焊縫等達到國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。在準(zhǔn)備階段相關(guān)工作人員需要熟知國家法律、法規(guī)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及本企業(yè)的制造規(guī)程。在對于相應(yīng)的工藝進行使用的過程中，對于工藝使用方法以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容，企業(yè)應(yīng)該每隔三四年進行調(diào)整用以保證企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與時俱進。
2.2焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計準(zhǔn)備階段
在對于焊接生產(chǎn)工藝進行設(shè)計的過程中，主要需要開展兩個方面的工作，第一是對于產(chǎn)品施工圖樣的公益性加以審查，第二則是對于焊接工藝方案加以確定。其中，產(chǎn)品施工圖樣的工藝性審查仍舊僅限于具有獨立設(shè)計產(chǎn)品能力的企業(yè)。焊接工藝方案策劃人員不僅要熟知產(chǎn)品生產(chǎn)工藝流程以及加工方法，還要清楚本行業(yè)的發(fā)展水平。不能當(dāng)本行業(yè)已經(jīng)研究出更好的制作方法時仍舊采用過時的.老方案來解決問題。
2.3焊接工藝試驗和技改措施實施階段
焊接實驗的研究工作制約著整個焊接領(lǐng)域技術(shù)的發(fā)展。為了提高整個領(lǐng)域焊接水平。建立具有一定規(guī)模的實驗室用以相應(yīng)的焊接實驗研究工作是具有積極意義的。且由于新產(chǎn)品的需求日益增高，所以當(dāng)前要想更好地對于新產(chǎn)品進行研發(fā)，就必須要通過實驗來對于新的產(chǎn)品進行研究，從而使得焊接工藝能夠滿足當(dāng)前發(fā)展的需求，并且在完成了相關(guān)的實驗之后，還必須要將研究成果以報告的形式交由總工程師審批，在審批完成之后，再將其編訂為基礎(chǔ)焊接工藝標(biāo)準(zhǔn)。
2.4產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段
在完成了焊接之后，還需要對焊縫的質(zhì)量進行有效的檢查，焊縫質(zhì)量檢查也是焊接工藝的一個重要組成部分，而一般在進行焊縫質(zhì)量檢查的過程中，檢查的主要內(nèi)容包括外觀檢查、無損檢測以及產(chǎn)品試板的破壞性試驗。焊縫質(zhì)量檢查是保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量的一個重要手段，通過對焊縫進行無損檢測以及開展破壞性試驗，能夠更好地對焊縫的質(zhì)量進行判斷。
3、結(jié)束語
為了保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量，在焊接過程中的每一步都需要格外遵循一系列的焊接章程。焊接工藝設(shè)計技術(shù)越來越受到企業(yè)的重視。在技術(shù)更新如此迅速的時代，焊接企業(yè)在保質(zhì)保量完成相應(yīng)工作的同時還應(yīng)該大力進行創(chuàng)新探索，提高企業(yè)核心競爭力，為推動我國焊接技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展做出貢獻。
參考文獻
[1]張振宇.焊接工藝設(shè)計原理[j].化工管理，2015（33）：181，183.
心理學(xué)原理與教育論文篇七
所謂德育教育，就是向?qū)W生展開心理健康、思想以及政治等內(nèi)容的教育，是國內(nèi)學(xué)校教育主要組成內(nèi)容之一，內(nèi)容包含較廣，和美育以及智育等培養(yǎng)，都有著密切關(guān)聯(lián)，屬于相輔相成的關(guān)系。所以，對教育心理學(xué)在德育教育中的應(yīng)用進行研究，具有一定現(xiàn)實意義，值得進行深層次剖析。
一、德育教育中運用教育心理學(xué)的價值
1．帶動高校德育教育發(fā)展德育教育對于學(xué)生成長而言極為關(guān)鍵，是素質(zhì)教育的重要組成內(nèi)容，雖然各高校對該項教育工作都予以了高度重視，但目前部分高校在進行德育教育中，還是存在著流于形式等狀況，整體德育教育效果并沒有達到預(yù)期目標(biāo)。而教育心理學(xué)的運用，能夠?qū)⒌掠逃齼?nèi)容與心理學(xué)內(nèi)容有效融合在一起，可以從大學(xué)生心理角度入手，對其展開針對性的教育培養(yǎng)，以便通過對各種心里因素進行合理運用的方式，對德育教育工作開展質(zhì)量進行保障，不斷完善該項教育工作，進而切實提升校內(nèi)德育教育水平。
2．保證學(xué)生健康成長狀態(tài)在教育心理學(xué)中，積極心理學(xué)可以對學(xué)生生活進行正確引導(dǎo)，使其樹立起正確、積極的發(fā)展目標(biāo)，并能夠不斷對自身身心健康進行調(diào)整，可以達到一個較為理想的成長狀態(tài)，進而達到德育教育相關(guān)要求。所以在進行德育教育過程中，需要加大心理學(xué)與德育教育的融合力度，要通過正確的培養(yǎng)手段與引導(dǎo)，為學(xué)生健康成長保價護航。
3．幫助學(xué)生建立健全人格在對大學(xué)生進行培養(yǎng)過程中，高校也一直極為重視大學(xué)生人格培育，而心理學(xué)與德育教育的有機結(jié)合，能夠形成良好的人格培養(yǎng)模式，兩相培養(yǎng)方式的相互補充與完善，可以使高校德育教育能力進入新的階段，能夠更好的對大學(xué)生人格體系完善進行輔助，可以幫助大學(xué)生有效提高自身心理品質(zhì)與道德修養(yǎng)，使其適應(yīng)能力以及抗打擊能力可以得到切實強化，從而樹立起健全的人格，進而成為一名品德兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。
二、教育心理學(xué)在德育教育工作中的應(yīng)用
1．完善德育教育教學(xué)內(nèi)容在對心理學(xué)內(nèi)容進行運用時，為保證最終德育教育效果，高校需要保證德育教育內(nèi)容的改革力度，要將心理學(xué)內(nèi)容更好地融入到德育教育之中，形成新的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，要打破傳統(tǒng)教育模式的束縛，增加師生之間的互動機會，確保學(xué)生可以積極參與到教學(xué)之中，并通過科學(xué)化引導(dǎo)，使學(xué)生能夠認(rèn)識到自身行為的錯誤性，以便在老師的幫助下，不斷對自身缺點進行改正，實現(xiàn)對自身潛力的有效挖掘，確保他們能夠更好地投入到學(xué)習(xí)之中，成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。在對教學(xué)內(nèi)容進行完善的同時，老師還要對教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)目標(biāo)進行優(yōu)化，要注重對整體教育教育環(huán)境的打造，要保證整體學(xué)習(xí)氛圍，確保學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)環(huán)境的感染之下，不斷對自身思考能力進行強化，并可以養(yǎng)成積極思想，能夠?qū)ψ陨磉M行深層次認(rèn)知。此外為保證學(xué)生對于德育教育內(nèi)容的興趣，實現(xiàn)高效化教學(xué)目標(biāo)，老師還要對教學(xué)手段進行優(yōu)化，可以通過游戲化教學(xué)以及多媒體教學(xué)等方式，提高學(xué)生對于課程學(xué)習(xí)的意愿，保證他們能夠輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，形成良好地心理與道德品質(zhì)，能夠具備成為復(fù)合型人才的各項條件。
2．創(chuàng)新德育教育教學(xué)方式在將心理學(xué)知識滲透到德育教育過程中，應(yīng)從心理學(xué)角度對德育教育教學(xué)方式進行創(chuàng)新與補充，本文在此將重點對兩種教育方式進行介紹：
（1）將行為主義療法運用到德育教育之中，通過對不利環(huán)境條件進行發(fā)現(xiàn)與改變的方式，配合相應(yīng)教育與訓(xùn)練手段，對學(xué)生不正常以及不良行為進行系統(tǒng)性糾正，以保證其對于環(huán)境的適應(yīng)程度。在具體進行德育教育時，可以通過舉例或樹立典型的方式，像向介紹學(xué)生進行現(xiàn)代各行英雄或榜樣的方式，讓學(xué)生受到感染，使他們能夠不斷對自身行為進行規(guī)范，能夠正確對自身進行要求，能夠樹立起為行業(yè)或社會貢獻的意愿。同時，要通過對行為療法中的`負(fù)強化療法與正強化等療法的運用，對學(xué)生習(xí)慣與行為進行糾正，以達到預(yù)期的道德素質(zhì)培養(yǎng)效果。
（2）將認(rèn)知療法運用到德育教育之中，以通過對學(xué)生認(rèn)知過程行為與情感的調(diào)整，對其消極行為與思想進行優(yōu)化，保證他們的行為與情緒。通過總結(jié)以往教學(xué)經(jīng)驗，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生所表現(xiàn)出來的不良行為，多是因為認(rèn)知不當(dāng)所導(dǎo)致的，所以教育者要對學(xué)生認(rèn)知予以重視，要在具體教學(xué)過程中，要在對學(xué)生消極以及不良情緒、行為、思想進行觀察的基礎(chǔ)上，對行為、認(rèn)知以及情感三方面的關(guān)聯(lián)進行明確，并要對不正確的行為與思想記性檢驗，要運用客觀解釋，對學(xué)生的消極認(rèn)知進行改正，使他們認(rèn)識到自身認(rèn)知存在的問題，并在教育者的輔助之下，進行自我評價與監(jiān)察，能夠隨時進行自我反思，確保其一旦出現(xiàn)不當(dāng)?shù)乃枷肱c認(rèn)知時，可以及時進行更正，能夠以積極的心態(tài)對事物進行認(rèn)知。
3．積極開展各項實踐活動由于社會實踐是大眾公認(rèn)的有效的心理教育手段以及德育教育手段，因此在將心理學(xué)融入到德育教育的過程中，也要對社會實踐活動進行積極創(chuàng)新，要通過組織多樣化的實踐活動，對學(xué)生展開相應(yīng)教育。按照素質(zhì)教育要求，老師在對學(xué)生進行教育時，要對學(xué)生主觀能活動性進行保證，所以在進行社會實踐活動中，老師也應(yīng)改變以往“包辦”的活動教育方式，要在告知學(xué)生活動主題以及目標(biāo)后，讓學(xué)生以小組的形式，自行對各項實踐活動進行設(shè)計與安排，保證他們在提升自身道德品質(zhì)的同時，還能對潛在能力進行挖掘，能夠?qū)ψ陨砭C合能力進行全面強化。例如，可以通過舉辦藝術(shù)節(jié)以及組織社會調(diào)查、訪問等方式，為學(xué)生打造出更多展示平臺，使他們可以在感受到生活艱辛的同時，能夠更加珍惜生活、感恩父母，能夠正確對社會事件進行認(rèn)知與分析，能夠擁有正確的是非觀。
4．保證整體德育教育環(huán)境由于環(huán)境能夠?qū)W(xué)生德育教育形成良好地輔助，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到感染，而產(chǎn)生強烈的心理情感共鳴，進而主動對積極心理以及正確行為養(yǎng)成方式進行探索，所以教育者要加大對環(huán)境營造的關(guān)注力度，不僅要注重課堂教育氛圍的營造，同時還要在校園內(nèi)部打造出良好地德育教育學(xué)習(xí)環(huán)境。要通過設(shè)置具有育人特色的文化環(huán)境，對學(xué)生思想與行為進行潛在影響，像可以通過召開主題班會以及參觀英雄紀(jì)念館等方式，讓學(xué)生與環(huán)境所傳遞的思想道德觀與價值觀產(chǎn)生共鳴，保證他們的“三觀”，進而達到理想化德育教育效果。
三、結(jié)束語
各高校要認(rèn)識到德育教育對于學(xué)生成長的重要性，要對該項教育予以足夠重視，并要認(rèn)識到教育心理學(xué)在德育教育工作中所起到的作用，要結(jié)合大學(xué)生德育教育實際開展情況，按照該項教育與教育心理學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，制定出科學(xué)化教育方案，確保心理學(xué)具有的價值可以在德育教育中得到有效發(fā)揮，確保高效德育教育水平可以得到切實提升，學(xué)生各方面品質(zhì)都可以得到有效優(yōu)化，能夠形成良好地人格，從而為社會做出更多的貢獻。
參考文獻：
［5］劉敏．高校思想政治教育工作中教育心理藝術(shù)的運用分析［j］．科技展望，2014，（05）.
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心理學(xué)原理與教育論文篇八
當(dāng)前，我國的高層建筑外部造型設(shè)計多以追求建筑形象的新、奇、特為目標(biāo)，每棟高層都想表現(xiàn)自己，突出自我，而這樣做的結(jié)果只能使整個城市顯得紛繁無序、生硬，建筑個體外部體量失衡，缺乏親近感，拒人于千里之外。造成這種現(xiàn)象的主要原因是缺乏對高層建筑的外部尺度的認(rèn)真仔細(xì)推敲，因此，對高層建筑的外部尺度的研究是很有必要的。
首先定義一下尺度，所謂的尺度就是在不同空間范圍內(nèi)，建筑的整體及各構(gòu)成要素使人產(chǎn)生的感覺，是建筑物的整體或局部給人的大小印象與其真實大小之間的關(guān)系問題。它包括建筑形體的長度、寬度、整體與城市、整體與整體、整體與部分、部分與部分之間的比例關(guān)系，及對行為主體人產(chǎn)生的心理影響。講到尺度時應(yīng)注意它與尺寸之間的區(qū)別，尺度一般不是指建筑物或要素的真實尺寸，而是表達一種關(guān)系及其給人的感覺，尺寸是用度量單位，如：公里、米、尺、厘米等對建筑物或要素的度量，是在量上反映建筑及各構(gòu)成要素的大小。不同的尺度帶來的感覺是不一樣的，有的尺度使高層建筑顯得挺拔或厚重，有的則使高層建筑顯得龐大或輕飄，它直接影響人的心理感受，由此可見，尺度在高層建筑設(shè)計中處于一個至關(guān)重要的位置。
高層建筑設(shè)計中尺度的確難以把握，因它不同于日常生活用品，日常生活用品很容易根據(jù)經(jīng)驗做出正確的判斷，其主要原因有：一是高層建筑物的體量巨大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人的尺度。二是高層建筑物不同于日常用品，在建筑中有許多要素不是單純根據(jù)功能這一方面的因素來決定它們的大小和尺寸的，例如門，本來可以略高于人的尺度就可以了，但有的門出于別的考慮設(shè)計得很高，這些都會給辨認(rèn)尺度帶來困難。
高層建筑設(shè)計時，不能只單單重視建筑本身的立面造型的創(chuàng)造，而應(yīng)以人的尺度為參考系數(shù)，充分考慮人觀察視點、視距、視角，和高層建筑使用親近度，從宏觀的城市環(huán)境到微觀的材料質(zhì)感的設(shè)計都要創(chuàng)造良好的尺度感，把高層建筑的外部尺度分為五種主要尺度：城市尺度、整體尺度、街道尺度、近人尺度、細(xì)部尺度。
1、高層建筑設(shè)計中的外部尺度
1.1城市尺度
高層建筑是一座城市有機組成部分，因其體量巨大，高度很大，是城市的重要景點，對城市產(chǎn)生重大的影響。從對城市整體影響的角度來看，表現(xiàn)在高層建筑對城市天際輪廓線的影響，城市的天際輪廓線有實、虛之分，實的天際線即是建筑物的輪廓，虛的天際線是建筑物頂部之間連接的光滑曲線，高層建筑在城市天際線創(chuàng)造中起著重要的作用，因城市的天際輪廓線從一個城市很遠(yuǎn)的地方就可以看見，也是一座城市給一個進入它的人第一印象。因此，高層建筑尺度的確定應(yīng)與整個城市的尺度相一致，而不能脫離城市，自我夸耀，唯我獨尊，不利于優(yōu)美、良好天際線的形成，直接影響到城市景觀。高層建筑對城市局部或部分產(chǎn)生的影響，是指從市內(nèi)比較開闊的地方，如：廣場、干道、開放的水系和綠地所看到的天際線，也直接影響人民的日常生活。因此，城市天際輪廓線不僅影響人從城市外圍所看的景觀，也直接影響到市內(nèi)居民的生活與視覺觀賞。
高層建筑對城市各構(gòu)成要素也產(chǎn)生重大的影響，高層建筑的位置、高度的確定，也應(yīng)充分地考慮該城市尺度、傳統(tǒng)文化，不當(dāng)?shù)某叨葧Τ鞘挟a(chǎn)生不良的影響，改變了城市傳統(tǒng)的歷史文化，也改變了原來城市各構(gòu)成要素之間有機協(xié)調(diào)的比例關(guān)系，如：上海市，黃浦江可謂是城市一條重要水系，原先具有寬大、雄壯的氣勢。但由于東方明珠塔的建成，又過于靠近黃浦江，其他高層建筑也跟著靠近黃浦江建設(shè)，使黃浦江的尺度感變小了，失去了原有的雄壯，而改變了老上海的歷史與文化，從這一角度講，東方明珠塔的建成又是一件憾事。
1.2整體尺度
整體尺度是指高層建筑各構(gòu)成部分，如：裙房、主體和頂部等主要體塊之間的相互關(guān)系及給人的感覺。整體尺度是設(shè)計師十分注重的，關(guān)于建筑的整體尺度的均衡理論有許多種，但都強調(diào)整體尺度均衡的重要性。面對一棟建筑物時，人的本能渴望是能把握該棟建筑物的秩序或規(guī)律，如果得到這一點，就會認(rèn)為這一建筑物容易理解和掌握，若不能得到這一點，人對該建筑物的感知就會是一些毫無意義的混亂和不安。因此，建筑物的整體尺度的掌握是十分重要的，在設(shè)計時要注意下面的兩點：
1.2.1各部分尺度比例的協(xié)調(diào)
高層建筑一般由三個部分組成的——裙房、主體和頂部，也有些建筑在設(shè)計中加入了活躍元，以使整棟建筑造型生動活躍起來。一個造型美的高層建筑是建立在很好地處理了這幾個部分之間的尺度關(guān)系，而這三個部分尺度的確定，應(yīng)有一個統(tǒng)一的尺度參考系（如把建筑的一層或幾層的高度作為參考系），不能每一部分的尺度參考系都不同，這樣易使整個建筑含糊、難以把握。
1.2.2高層建筑中各部分細(xì)部尺度應(yīng)有層次性
高層建筑各部分細(xì)部尺度的劃分是建立在整體尺度的基礎(chǔ)上的，各個主要部分應(yīng)有更細(xì)的劃分，尺度具有等級性，才能使各個部分造型構(gòu)成豐富。尺度等級最高部分為高層建筑的某一整個部分（裙房、主體和頂部），最低部分通常采用層高、開間的尺寸、窗戶、陽臺等這些為人們所熟知的尺寸，使人們觀察該建筑時很容易把握該部分的尺度大小。一般在最高和最低等級之間還有1～2個尺度等級，也不易過多，太多易使建筑造型復(fù)雜而難以把握。
1.3街道尺度
街道尺度是指高層建筑臨街面的尺度對街道行人的視覺影響。這是人對高層建筑近距離的感知，也是高層建筑設(shè)計中重要的一環(huán)。臨近街道的高層建筑部分的尺度確定，主要考慮到街道行人的舒適度，高層建筑主體因為尺度過大，易向后退，使底層的裙房置于沿街部分，減少了高層建筑對街道的壓迫感。例如：上海南京路兩邊的高層建筑置于后面，裙房置于前使兩側(cè)的建筑高度與街道的寬度的比例為1∶12，形成良好的購物環(huán)境。
為了保持街道空間及視覺的連續(xù)性，高層建筑臨街面應(yīng)與沿街的其他建筑相一致，宜有所呼應(yīng)。如：在新加坡老區(qū)和改建后的一條干道的兩側(cè)，為了不致造成新區(qū)高層和老區(qū)低層截然分開，沿新區(qū)一側(cè)作了和老區(qū)房屋高度相同中相似的裙房，高層稍后退，形態(tài)效果良好的對話關(guān)系。
1.4近人尺度
近人尺度是指高層建筑最底部分及建筑物的出入口的尺寸給人的感覺。這部分經(jīng)常為使用者所接觸，也易被人們仔細(xì)觀察，也是人們對建筑直接感觸的重要部分。其尺度設(shè)計應(yīng)以人的`尺度為參考系，不宜過大或過小，過大易使建筑缺少親近性，過小則減小了建筑的尺度感，使建筑猶如玩具。
在近人尺度處理中，應(yīng)特別注意建筑底層及入口的柱子、墻面的尺度劃分，檐口、門、窗及裝飾的處理，使其尺度感比以上幾個部分更細(xì)。對入口部分及建筑周邊空間加以限定，創(chuàng)造一個由街道到建筑的過渡緩沖的空間，使人的心理有一個逐漸變化的過程。如：上海圖書館門前采用柱廊的形式，使出入館的人有一個過渡區(qū)，這樣使建筑更具有近人及親人性。
1.5細(xì)部尺度
細(xì)部尺度是指高層建筑更細(xì)的尺度，它主要是指材料的質(zhì)感。在生活中，有的事物我們喜歡觸摸，有的事物我們不喜歡觸摸——我們通過說“美妙”或“可怕”來對這些事物做出反應(yīng)，形成人的視覺質(zhì)感，建筑設(shè)計師在設(shè)計過程中要充分運用不同材料的質(zhì)感，來塑造建筑物，吸引人們親手去觸摸或至少取得同我們的眼睛親近感，或者換言之，通過質(zhì)感產(chǎn)生一種視覺上優(yōu)美的感覺。勒?？虏嘉靼Ｔ诶袪柼峤ㄔ斓男薜涝菏沁\用或者確切地說是留下大自然“印下”的質(zhì)感的優(yōu)秀典范，這里的質(zhì)感，也就是用斜撐制作在混凝土上留的木紋。
2、高層建筑外部尺度設(shè)計的原則
2.1建筑與城市環(huán)境在尺度上的統(tǒng)一
注意高層建筑布置對城市輪廓線的影響，因為在城市輪廓線的組織中，起最大作用的是建筑物，特別是高層建筑，因而它的布置應(yīng)遵行有機統(tǒng)一的原則進行布置：（1）高層建筑聚集在一起布置，可以形成城市的“冠”，但為避免其相互干擾，可以采用一系列不同的高度，或雖采用相仿高度，但彼此間距適當(dāng)，組成有關(guān)的構(gòu)圖。也可以單棟高層建筑布置在道路轉(zhuǎn)彎處，以豐富行人的視覺觀賞。（2）若高層建筑彼此間毫無關(guān)系，隨處隨地而起不到向心的凝聚感，則不會產(chǎn)生令人滿意的和諧整體。（3）高層建筑的頂部不應(yīng)雷同或減少雷同，因為這會極大影響輪廓線的優(yōu)美感。
2.2同一高層建筑形象中，尺度要有序
高層建筑設(shè)計時，應(yīng)充分考慮建筑的城市尺度、整體尺度、街道尺度、近人尺度、細(xì)部尺度這一尺度的序列，在某一尺度設(shè)計中要遵守尺度的統(tǒng)一性，不能把幾種尺度混淆使用，才能保證高層建筑物與城市之間、整體與局部之間、局部與局部之間及與人之間保持良好的有機統(tǒng)一。
2.3高層建筑形象在尺度上須有可識別性
高層建筑物上要有一些局部形象尺度，能使人把握其整體大小，除此之外，也可用一些屋檐、臺階、柱子、樓梯等來表示建筑物的體量。任意放大或縮小這些習(xí)慣的認(rèn)知尺度部件就會造成錯覺，效果就不好。但有時往往要利用這種錯覺來求得特殊的效果。
3、結(jié)語
高層建筑的外部尺度影響因素很多，設(shè)計師在設(shè)計高層建筑中充分地把握各種尺度，結(jié)合人的尺度，滿足人的使用、觀賞的要求，必定能創(chuàng)造出優(yōu)美的高層建筑外部造型。
心理學(xué)原理與教育論文篇九
一、心理學(xué)對高等學(xué)校課程的重要影響
（一）心理學(xué)為高校課程目標(biāo)的制定提供了必要的基礎(chǔ)
長期以來，教育界在樹立教書育人目標(biāo)的時候總會過多地參照社會、政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面的因素，在這樣一種環(huán)境下，課程的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)必然會發(fā)生偏斜。正如布魯納所說：“不顧教育過程中的政治、經(jīng)濟和社會環(huán)境來論述教育學(xué)理論的心理學(xué)家和教育家，是自甘淺薄，勢必在社會上和教室里受到蔑視?！比欢覀儽仨氄暤氖歉叩冉逃臍v史及現(xiàn)狀過多地參照原有的價值取向，課程的設(shè)置上缺乏必要的心理學(xué)依據(jù)。概括地講，高等教育課程目標(biāo)的設(shè)定，首先是要與本國的歷史、傳統(tǒng)、當(dāng)前國家的發(fā)展現(xiàn)狀以及國家對教育的期待相符合，也要在這幾方面之間找準(zhǔn)銜接的方式，用正確的行為方式將未來的發(fā)展方向體現(xiàn)在教育內(nèi)容和教育過程中。再者，就學(xué)生個體層面來說，應(yīng)針對具體某一階段學(xué)生的心理特點和行為特征，依照學(xué)生群體的整體情況，制定具有連續(xù)性、階段性和個別差異性特點的教學(xué)內(nèi)容。
（二）心理學(xué)為高校課程內(nèi)容的選擇和編制提供了可靠的依據(jù)
如果高校教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)規(guī)劃的制定標(biāo)準(zhǔn)只取決于社會的發(fā)展?fàn)顩r和經(jīng)濟社會對教育的利益訴求，那么長此以往，這樣的教育態(tài)勢必然會影響到教育的效果和最終培養(yǎng)出來的人才的質(zhì)量?？紤]到心理學(xué)方面的基礎(chǔ)理論，就是要根據(jù)特定教育階段和特定年齡階段學(xué)生的心理情況和他們對知識的接受能力，制定有利于他們?nèi)娼邮苤R的學(xué)習(xí)規(guī)劃，選擇與他們的學(xué)習(xí)能力相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。將心理學(xué)的基礎(chǔ)理論作為高等教育內(nèi)容選擇的重要依據(jù)，重點體現(xiàn)在教材的編訂方、學(xué)校課程設(shè)置的安排者和教學(xué)內(nèi)容的實施者能夠依據(jù)心理知識對這一過程加以改進，使之更能適應(yīng)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，從不同的層面保證課程標(biāo)準(zhǔn)的恰當(dāng)性和課程內(nèi)容的適用性，并較為準(zhǔn)確地預(yù)期學(xué)生經(jīng)過課程學(xué)習(xí)以后的成效。因此，高校教育課程的設(shè)置和內(nèi)容的選擇要盡可能地與學(xué)生的內(nèi)部身心結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，讓二者之間達成的統(tǒng)一協(xié)調(diào)運動，成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的源泉。
二、高校課程設(shè)置與心理學(xué)理論的結(jié)合策略
高等教育階段，依然應(yīng)當(dāng)秉承以人為本的教育方略，講求素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)中的重要地位，更加突出學(xué)生“學(xué)”的主體性和主動性，重視心理因素對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的影響，從加強課程設(shè)置和活動管理的方面來實現(xiàn)高等教育的良好效果。
（一）以人的心理結(jié)構(gòu)為依據(jù)，注重課程內(nèi)容的邏輯性和順序性
學(xué)生的身心有其內(nèi)在的獨立特點，教育不能改變其固有的結(jié)構(gòu)和形式，只能在順應(yīng)這些特點的基礎(chǔ)上為學(xué)生創(chuàng)造出更加有利的學(xué)習(xí)條件，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和能動性，推動學(xué)生在知識獲取、經(jīng)驗增長和素質(zhì)提高等方面有長足的進步，爭取把學(xué)生培養(yǎng)成為具有自主思維、善于發(fā)現(xiàn)、獨立思考的知識分子。為此，在高等教育的課程制定方面，首先要在內(nèi)容上有所取舍，盡可能選取那些與當(dāng)前學(xué)生的認(rèn)知能力一致，一般教學(xué)的大部分內(nèi)容在經(jīng)過教師指導(dǎo)后、學(xué)生憑借己有的知識經(jīng)驗和能力可以了解問題的癥結(jié)所在并得以解決的東西作為課程內(nèi)容。其次，知識的邏輯順序?qū)W(xué)生的接受效果也有著重要影響，靈活呈現(xiàn)課程，合理安排分科課程與綜合課程、學(xué)科課程與活動課程、國家課程、地方課程和校木課程的比例，發(fā)揮顯性課程和隱性課程的不同功效，并注意各門課程的相互協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。
（二）重視專業(yè)教育的“厚基礎(chǔ)”，提倡通識教育的“寬口徑”
高等教育不僅重視培養(yǎng)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)學(xué)生解決實際問題的能力，也強調(diào)在訓(xùn)練專業(yè)技能之余，對學(xué)生進行涵蓋多個方面的通識教育。專業(yè)知識教育是為了將廣大學(xué)生在學(xué)科范圍上加以區(qū)分，讓他們在幾年學(xué)習(xí)之后能學(xué)有所專。精細(xì)化的專業(yè)設(shè)置是為了向社會各行各業(yè)輸送專門人才，達到推動社會整體進步的目的。通識教育是為了健全學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，從知識教育的立場培養(yǎng)他們健全的人格，為更好地適應(yīng)職業(yè)生涯、適應(yīng)社會發(fā)展奠定綜合基礎(chǔ)。做到專業(yè)教育上的“厚基礎(chǔ)”和通識教育上的“寬口徑”，必須將學(xué)生整體作為參照對象，在專業(yè)課程設(shè)置方面要處理好課程內(nèi)容的'容量和含量之間的矛盾。專業(yè)課程的設(shè)置要講究質(zhì)高含金量，在“厚基礎(chǔ)”有保障的情況下再尋求更寬廣的范圍。與之相對應(yīng)，在大眾知識的普及方面，在范圍的寬廣度上的要求要嚴(yán)于對厚度的要求。因此，高等教育的試行階段，學(xué)校的課程設(shè)置要加強基礎(chǔ)教學(xué)，合理劃分公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、選修課在總學(xué)時中所占的比重。還要拓寬學(xué)生知識面，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知識的生長點。
（三）淡化專業(yè)課程的內(nèi)容比例，擴大綜合課程的開展范圍
長時間的專業(yè)課程學(xué)習(xí)容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，而且單一的學(xué)習(xí)內(nèi)容不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。鑒于學(xué)生存在這方面的心理狀況，學(xué)校在課程設(shè)置方面可做好專業(yè)知識和其他課程的搭配，做到漸進性和靈活性相結(jié)合、寓心理素質(zhì)教育于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中。筆者認(rèn)為應(yīng)放大綜合門類課程的比例，使其與專業(yè)課程的學(xué)習(xí)交叉進行，有效保留學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的興趣，并且還能夠拓寬學(xué)生的綜合知識面，改善他們現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)。
（四）提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，高校應(yīng)大幅度增加選修課程的比例
高校在課程安排上，應(yīng)最大限度地考慮學(xué)生的能動性，因為教育目的的實現(xiàn)，最主要的是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)的積極主動性，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的斗志，讓他們自愿投入到課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)中去。在確定和組織課程內(nèi)容時，應(yīng)考慮如何發(fā)揮各種認(rèn)識因素的作用，做到內(nèi)容與目的、科學(xué)與興趣、知識與能力三個方面的統(tǒng)一。要給學(xué)生充分的選擇權(quán)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、指導(dǎo)教師的選擇上給他們留出自主權(quán)，讓他們感受到學(xué)校對他們?nèi)烁駲?quán)利的尊重，這對保護他們的個性自由是極為有利的，也就從根本上保障了他們學(xué)習(xí)的自由，提高了他們學(xué)習(xí)的情愿度。只有這樣，才會使學(xué)生在學(xué)習(xí)時保持良好的情意狀態(tài)。
心理學(xué)原理與教育論文篇十
摘要：新時期下，高校德育教育和法制教育對培養(yǎng)學(xué)生具有十分重要的意義。德育教育和法制教育是相輔相成的，德育教育可提高學(xué)生守法自覺性，法制教育有助于提高學(xué)生的德育水平。在實際教學(xué)時，應(yīng)制定合理的教學(xué)規(guī)劃、豐富授課內(nèi)容，特別注重學(xué)生主體思想培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：德育教育；法治教育；整合
1德育教育與法治教育的關(guān)系
1.1德育是法治教育的基礎(chǔ)
高職院校的學(xué)生認(rèn)知水平較高，具有一定知識結(jié)構(gòu)和價值取向，他們的道德意識對法律的自覺起到一定基礎(chǔ)性的作用。對于高職學(xué)生而言，是否遵守法律規(guī)定，一定程度上取決于自身的思想道德水平，學(xué)生道德水平的高低直接影響法律意識和精神的強弱程度。法律體現(xiàn)在社會現(xiàn)實問題中，通常表現(xiàn)出一定的模糊性，因此，高職法治教育中與德育教學(xué)相結(jié)合，在道德意識的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)知，避免學(xué)生誤入歧途，針對此，道德意識的認(rèn)知是對法律的認(rèn)同和對法治精神的認(rèn)同，同時是整個社會法制建設(shè)賴以生存的基礎(chǔ)。
1.2法治教育有助于學(xué)生德育水平提高
高職院校中法治教育以德育教育為基礎(chǔ)，因此，法治教育的積極開展需要促進高職學(xué)生思想道德水平的提高。高職院校中德育教育與法治教育相互聯(lián)系，在某種程度上有效整合高職院校中思想政治教育，提高德教育水平。
2德育教育和法治教育整合的意義
2.1培養(yǎng)和提升學(xué)生的全面思維能力
高職學(xué)生在接受教育時，多數(shù)進行專業(yè)知識和德育知識的學(xué)習(xí)，如果說高職教育中缺乏德育教育和法治教育的整合，學(xué)生在教師德育和法治教育知識時必然會將兩部分進行分離，這一以來便無法形成系統(tǒng)性概念，不利于培養(yǎng)和提高學(xué)生德育素質(zhì)和法律素養(yǎng)。高職學(xué)校中德育和法治教育的整合，需要具備一體化的課程，這樣以來才有助于全面提高和培養(yǎng)高職學(xué)校學(xué)生分析問題和解決問題的能力。高職德育教學(xué)中，與法治教育整合，通過經(jīng)濟手段、紀(jì)律管理、制度管理、行政手段等等對德育和法治教育不斷進行強化，使得學(xué)生能夠耳濡目染，提高教學(xué)效果。
2.2提高教育資源的利用率
高職院校中德育和法治教育的整合開展中，需要在多種教育資源的引導(dǎo)。此刻的教育資源主要指在實際開展德育和法治教育的過程中，需要運用財力、物力、師資等。傳統(tǒng)高職教育中，德育教育和法治教育是分開的，教師隊伍也是分開的，這就表明消耗中職院校更多的教學(xué)資源。二者的整合不僅能夠提升教育的工作效率，提升學(xué)習(xí)效率，還在某種程度上提升教學(xué)資源的使用效率和利用率，并能夠獲得良好的教育效果。
3德育教育和法治教育存在的問題
近年來，高職學(xué)生道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)整體呈現(xiàn)教育不足，存在不少較為嚴(yán)重的問題?；诘赖滦摒B(yǎng)而言，功利主義、實用主義、自我主義傾向愈加嚴(yán)重，在考慮問題、選擇問題時，追求的價值往往是實用與否，是否關(guān)乎個人利用，是否在短期內(nèi)見效。此外，誠信缺失的問題也愈加嚴(yán)重，學(xué)生明明知道考試作弊違規(guī)違紀(jì)，即便是簽署誠信承諾書，也照抄不誤。基于法律素養(yǎng)而言，多數(shù)學(xué)生對法律重視不足，自身的法律知識缺乏。相比較犯罪現(xiàn)象而言，大學(xué)生違紀(jì)違法的案例較多，并且愈加嚴(yán)重。
4德育教育和法治教育整合的對策
4.1注重學(xué)生主體思想的培養(yǎng)
中國是社會主義國家，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅持的發(fā)展原則是“以人為本”，基于此，學(xué)校在教師的.日常教學(xué)中，需要堅持以學(xué)生這一教育對象為根本，否則難以實施以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略。將法治教育與德育教育結(jié)合，需要堅持遵循以人為本的重要原則，培養(yǎng)學(xué)生的主體思想。學(xué)生主體思想的培養(yǎng)不僅指學(xué)生自我發(fā)展工程中堅持的主體性，同時也指學(xué)生在群體發(fā)展中的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，主體意識主要表現(xiàn)在自我決策意識和主人翁意識。傳統(tǒng)的高職教育管理中，教育者僅是確保學(xué)習(xí)正常運轉(zhuǎn)即可，這樣以來便于教育的宗旨相互背離。所以說，在新時代和新背景的發(fā)展中，培養(yǎng)學(xué)生的主體思想顯得至關(guān)重要。學(xué)生具有較強的主體思想和主體意識，能夠提高自我管理能力，還能夠創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力，在自我管理范疇中提高判斷和決策[1]。
4.2制定合理的整合教學(xué)規(guī)劃
高職院校中確保德育和法治教育整合開展取得成效，需要依據(jù)德育和法治教育的具體情況制定實施統(tǒng)一的規(guī)劃。首先，將學(xué)校德育和法治教育的整合作為一項較為統(tǒng)一的工程進行實施規(guī)劃，對學(xué)校、年級、專業(yè)進行層次分明的劃分。此外，德育和法治教育整合規(guī)劃中，需要針對不同年級的學(xué)生制定適當(dāng)?shù)恼辖逃?guī)劃。課堂教學(xué)中。教學(xué)可在日常教學(xué)內(nèi)容中總結(jié)道理，并融入相應(yīng)地人文法律知識，更進一步地掌握學(xué)校的規(guī)章制度，并進行完善和了解。此外，統(tǒng)一實施規(guī)劃，在教育教學(xué)過程中突出法律教育。因高職院校德育教育中，法治教育較為薄弱，因此，德育教學(xué)中，融入刑法教學(xué)、民法知識教學(xué)，此外，還需要引進真實的案例進行分析，使得學(xué)生能夠抵制各種誘惑。教育整合的規(guī)劃中是一個系統(tǒng)的工程，建立整體式的整合模型顯得迫切重要?？偟膩碚f，針對不同層次的教育目標(biāo)的確定來說，開展詳細(xì)性的研究報告工作顯得較為重要。此外，依據(jù)學(xué)生的年紀(jì)、專業(yè)來實施完整性的規(guī)劃，使得教育更加完善。此外，合理選擇教育內(nèi)容，強化教育調(diào)整，能夠在某種程度上達到教育目標(biāo)的要求。
4.3豐富整合后的授課內(nèi)容和方式
高職德育和法治教育中，選擇的教材既包括德育知識還需要包括法律知識。另外，增加法律知識，建設(shè)道德說教，借助案例分析法培養(yǎng)學(xué)生的法律思維，進而使得學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。現(xiàn)階段中，高職學(xué)校的道德和法治教育重視的是傳授大眾化、普及化的法律知識和法律常識，在教材的選擇中，充實教材內(nèi)容，使得教材更具吸引力。所以說，不僅要傳授基本的法律知識和道德觀念，還需要增加《刑法》等法律常識的講授。高職德育和法治教育中，注重對學(xué)生的生活進行關(guān)注，積極堅持將學(xué)生的實際需求作為最根本的出發(fā)點和落腳點[2]。綜上，高職院校中德育教育與法治教育是高職學(xué)生思想道德教育的主要內(nèi)容，課程的整合使得德育教育和法治教育發(fā)揮更大的合力，并且能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生在德育教育和法治教育接受過程中實效性，并在一定程度上有效完成高校思想政治教育工作的目標(biāo)。
參考文獻：
心理學(xué)原理與教育論文篇十一
摘要：隨著教育事業(yè)的發(fā)展，我國高等院校的教育越來越受到國家和有關(guān)部門的重視，英語教學(xué)作為高校教育體系的重要組成部分，無論是在英語專業(yè)教學(xué)還是非英語專業(yè)對于提高學(xué)生的英語意識和英語運用能力都發(fā)揮著重要的作用。在英語課堂教學(xué)中教師要注意加強德育教育，這有利于提高學(xué)生的思想意識，有助于幫助學(xué)生樹立正確的人身觀和價值觀，進而提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能。
關(guān)鍵詞：高等院校;英語教學(xué);德育教育
高等教育的核心是培養(yǎng)具有專業(yè)素質(zhì)和優(yōu)秀品質(zhì)的復(fù)合型人才，高校的德育教育對于提高學(xué)生的素養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。高校英語教學(xué)作為高校教育的重要內(nèi)容，如何在英語課堂教學(xué)中滲透德育教育，營造德育氛圍是當(dāng)前很多高校教師思考的課題，英語教師要結(jié)合英語教學(xué)實際，將德育和英語教學(xué)有機結(jié)合，向?qū)W生有效灌輸?shù)掠砟?，提高大學(xué)生的政治思想素質(zhì)，進而提高高校英語的教學(xué)質(zhì)量和水平，實現(xiàn)“教書”“育人”緊密結(jié)合。
一、高校英語教學(xué)中滲透德育教育的必要性
我國目前非常重視教育事業(yè)，弘揚中國傳統(tǒng)文化，彰顯我國的大國風(fēng)范，為世界培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。無論哪種專業(yè)教育，都要注重德育教育的滲透，提高學(xué)生的思想文化素質(zhì)，有助于實現(xiàn)順利就業(yè)，構(gòu)建和諧社會。但目前由于西方發(fā)達國家的一些文化的沖擊，我國英語教育面臨著一些困境，如何在英語教學(xué)中滲透我國的傳統(tǒng)文化和德育教育是現(xiàn)在很多高校英語教師研究的重要課題，英語教師要提高警惕，英語課堂教學(xué)不能一味西化，而要與我國的社會實際相結(jié)合，為社會發(fā)展提供強大的精神動力，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和素質(zhì)發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)全面的素質(zhì)教育?，F(xiàn)在部分發(fā)達國家不排除利用語言教學(xué)的契機，傳播一些文化糟粕，甚至個別國家想要利用文化滲透改變?nèi)藗兊膬r值取向，達到影響他國政治的目的。英語作為一種語言和知識的傳播工具，是西方文化有效傳入我國并影響我國的重要文化載體，因此，為了避免英語教學(xué)過于西化，和被個別國家利用，高校的英語教學(xué)必須滲透德育教育，提高學(xué)生的愛國熱情，提高他們的政治敏銳度，進而促進學(xué)生全面素質(zhì)的提升。當(dāng)代大學(xué)生普遍都是90后，他們中的大多數(shù)對于我國的傳統(tǒng)文化不夠了解，對于我國幾千年的歷史文明也缺乏學(xué)習(xí)，很多學(xué)生自私，對國家和社會冷漠，個別學(xué)生盲目崇拜西方文，生活和學(xué)習(xí)態(tài)度散漫，沒有形成科學(xué)的判斷能力，此外，社會的貧富不均導(dǎo)致很多學(xué)生出現(xiàn)道德滑坡，缺乏信仰。因此，高校作為思想政治教育的陣地，必須要在各個專業(yè)課程教學(xué)中滲透德育教育。增加德育教育的環(huán)節(jié)是對英語教學(xué)模式的創(chuàng)新，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，進而提高英語教學(xué)的效果和質(zhì)量。
二、當(dāng)前高校學(xué)生德育教育存在的問題
(一)部分高校重專業(yè)教育，忽視德育教育
很多高校以學(xué)生的就業(yè)能力培養(yǎng)為教學(xué)的主要目的，只重視專業(yè)教育，例如英語教學(xué)，注重語法、翻譯、讀、寫等專業(yè)技能的教育，卻忽視了在英語教學(xué)過程中滲透德育教育，部分教師只關(guān)注社會對于英語人才的需求，尤其是對基礎(chǔ)知識和應(yīng)用技能的要求，在學(xué)生的人文教育和思想道德教育上沒有下功夫，導(dǎo)致很多學(xué)生專業(yè)技能很強，但情商較低，人際關(guān)系處理不當(dāng)，道德品質(zhì)有待提升，進而影響其就業(yè)和步入社會。當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢固然是高校應(yīng)該考慮的因素，但不能成為影響教育的主要因素。
(二)缺乏德育意識和規(guī)范的管理機制
目前高校的學(xué)生管理工作是由輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，高校在教學(xué)實踐中關(guān)注學(xué)生是否獲得職業(yè)資格證，英語教學(xué)重視四六級考試，對學(xué)生思想品德問題不夠關(guān)心，缺乏正確的德育意識和觀念。其次，近些年高校擴招，大學(xué)英語教師很多也是剛剛研究生等畢業(yè)的年輕人，他們有著很高的工作熱情，但是在教學(xué)經(jīng)驗上存在著嚴(yán)重的不足，管理學(xué)生缺乏科學(xué)有效的方法，這些因素都會制約英語教學(xué)中德育的滲透，實踐課程安排較少，英語教學(xué)中的德育教學(xué)目標(biāo)設(shè)置不合理、與社會實際脫節(jié)涉及面窄、缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致德育教育陷入低迷的狀態(tài)。
(三)高校德育工作開展不力
目前，我國德育被狹義為政治教育，但實際不是的，德育教育包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育等多種內(nèi)容。我國高校德育目前存在的'問題是過于關(guān)注社會需求，而忽略了學(xué)生的個體發(fā)展，高校的德育教育過程呈現(xiàn)出急功近利的表象。例如，某高校在一段時間內(nèi)要準(zhǔn)備抓哪方面的德育，就積極搞活動，寫報告、開會，只流于形式，德育教育的深度不夠。其次，高校德育教育與學(xué)生的自我實踐相脫離，導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生庸俗化的傾向，只會圓滑世故，對待學(xué)習(xí)卻不認(rèn)真，部分青年人失去純真，老于世故，個別大學(xué)生為了就業(yè)不擇手段，道德觀和價值觀出現(xiàn)偏差。
三、在英語教學(xué)中滲透德育教育的有效措施
(一)高校積極發(fā)揮引導(dǎo)作用，加大英語教學(xué)的德育滲透力度
首先，各大高校要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，完善關(guān)于德育教育的有關(guān)制度，使教學(xué)中的德育滲透有章可循。高等要響應(yīng)國家號召，積極進行教育改革，結(jié)合自身教學(xué)實際加大英語教學(xué)的考核制度建設(shè)，將德育教育也納入到英語教學(xué)考核的體系當(dāng)中，形成英語教學(xué)成績與德育思想水平協(xié)調(diào)的考核體系，有效防止西方功利主義思潮的不良影響。進而提高英語教學(xué)的靈活性，幫助大學(xué)生樹立正確的德育觀念，加強大學(xué)生的自覺性，主動加強思想品德的學(xué)習(xí)，進而提高自身的綜合素質(zhì)，努力成為國家和社會需要的復(fù)合型人才。
(二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，提高教師的修養(yǎng)
高校教學(xué)最重要的因素就是教師因素，教師隊伍的專業(yè)與否關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低。要想在英語教學(xué)中有效落實德育教育，英語教師的思想認(rèn)識一定要有所轉(zhuǎn)變，摒棄傳統(tǒng)的教育理念，提高教學(xué)的人文性，根據(jù)學(xué)生的實際情況，開展因材施教。教師的人格魅力對于學(xué)生有著至關(guān)重要的影響，想要在英語教學(xué)中做好德育工作，教師首要做的是提升自己的道德水平，教師的一言一行會對學(xué)生有著潛移默化的影響，所謂“言傳身教”就是這個意思，教師在于學(xué)生的交流互動中，影響學(xué)生的思想觀念、思維方式和價值取向。因此，教師要以高尚的品德，以自己的言行感染學(xué)生，除了加強英語專業(yè)教學(xué)以外，還要關(guān)心學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)，及時糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，提高學(xué)生的思想認(rèn)識和道德覺悟，教師在日常教學(xué)階段要為學(xué)生樹立楷模，以人格力量影響學(xué)生。
(三)英語教學(xué)中注重學(xué)生的理想信念教育
理想是指引人前進的動力，是照亮希望的燈塔，是人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。因此，高校的英語教學(xué)也要注重對學(xué)生理想信念的樹立。現(xiàn)在很多大學(xué)生都是90后，個別家庭嬌生慣養(yǎng)，導(dǎo)致很多大學(xué)生獨立性很差，大學(xué)學(xué)習(xí)沒有明確的目標(biāo)，認(rèn)為上大學(xué)是為父母完成任務(wù)，而沒有為自己的將來考慮，英語學(xué)習(xí)上更是積極性大打折扣。面對這種情況，教師要及時幫助學(xué)生樹立新年，建立合理科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并為之奮斗。在英語教學(xué)中滲透理想信念教育可以為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的動力，帶給他們前進的力量。英語教學(xué)與德育教育的有機結(jié)合，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生活理想、職業(yè)理想、社會理想，并為之奮斗終生。
(四)挖掘英語教材中的德育內(nèi)容
教材是教育依托的有效載體，優(yōu)質(zhì)的教材可以為教師提供充足的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供真實的案例，從而提高英語教學(xué)的質(zhì)量。想要在英語教學(xué)中國有效滲透德育教育，廣大的英語教師們要善于在英語教材中挖掘德育教學(xué)的資源，高校英語有大量的教學(xué)材料，這位教師挖掘德育資源提供了便利的條件，在挖掘時教師要注意隱形內(nèi)容的挖掘，英語教師要對英語知識進行提煉，深挖英語課文材料中的德育意義，教學(xué)時要與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相聯(lián)系，達到英語教學(xué)中德育滲透的目的。例如英語教材教學(xué)或閱讀教學(xué)時有很多社會時政的內(nèi)容，教師可以安排學(xué)生針對社會熱點問題進行討論，發(fā)表自己的觀點，從愛國的角度抒發(fā)自己的見解，在這些教育過程中有針對性地滲透人文思想教育，將德育教育與教材教學(xué)進行有機整合，提高學(xué)生的思想品德教育。
(五)有效利用課外活動加強英語教學(xué)中的德育教育
英語教師要積極組織各種課外活動，充實英語教學(xué)，在課外活動中滲透德育教育的內(nèi)容，教師要精心組織和指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。例如，建立英語課外活動小組，建設(shè)英語角，開展英語詩朗誦和英語演講比賽等活動，讓學(xué)生參與實踐，在課外活動中體驗英語的樂趣，有利于學(xué)生之間溝通和交流，建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和合作意識，這對于他們將來走入社會，走向工作崗位有著重要的作用，在英語課外活動中滲透德育，不僅豐富了英語教學(xué)形式，還提高了學(xué)生的思想道德品質(zhì)。結(jié)語教育是我國民族振興的基石，是國家十分重視的偉大工程，高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，發(fā)揮的作用可謂是舉足輕重。英語教學(xué)作為高校教學(xué)體系的重要內(nèi)容，如何提高英語教學(xué)水平，加強德育教學(xué)的滲透，是當(dāng)前很多高校亟待解決的問題。相信通過加大重視力度、提高教師的思想道德品質(zhì)、挖掘德育資源、加強理想信念教育、有效利用課外活動，當(dāng)代大學(xué)生的德育水平會逐步提高。英語教師要在教學(xué)中站在現(xiàn)實的高度，將“育人”擺在首位，積極地對學(xué)生進行道德引導(dǎo)，將我國的民族精神和社會主義榮辱觀等價值體系融入到教學(xué)中，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型人才。
參考文獻:
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［2］康紅．大學(xué)英語教學(xué)中的德育探索［j］．前沿，(9)．
心理學(xué)原理與教育論文篇十二
“兩課”考試由省教育廳統(tǒng)一組織，分中學(xué)（含中等職業(yè)學(xué)校）、小學(xué)和幼兒園3個層次。申請認(rèn)定中等職業(yè)學(xué)校教師資格，中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格，高級中學(xué)、初級中學(xué)教師資格的人員參加中學(xué)層次考試；申請認(rèn)定小學(xué)教師資格的人員參加小學(xué)層次考試；申請認(rèn)定幼兒園教師資格的人員參加幼兒園層次考試。
“兩課”考試報名工作采用網(wǎng)上報名與現(xiàn)場報名相結(jié)合的'方式進行?？忌氃谝?guī)定時間內(nèi)訪問山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站（）進行網(wǎng)上報名，并到戶籍或工作單位、就讀學(xué)校所在地的教師資格認(rèn)定機構(gòu)交費、采集照片。“兩課”考試準(zhǔn)考證由考生于考試前15日內(nèi)登陸山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站自行下載打印，此證作為考試入場的必要證件之一?？荚嚦煽兛稍?月25日至6月15日登陸山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站進行查詢?！皟烧n”考試合格證由省教育廳統(tǒng)一制發(fā)?！皟烧n”合格證有效期5年，只限用于申請一種種類的教師資格。
心理學(xué)原理與教育論文篇十三
隨著我國城市建設(shè)的迅速發(fā)展和城市化水平的快速提高，城市擴張成為必然趨勢，生態(tài)環(huán)境面臨著城鄉(xiāng)建設(shè)的巨大威脅。城市空間的發(fā)展與無序擴張帶來了一系列的生態(tài)環(huán)境問題，使得城市化的需求與有限的資源承載力、脆弱的生態(tài)環(huán)境間的矛盾愈演愈烈。傳統(tǒng)的城市規(guī)劃往往優(yōu)先考慮地方政府的經(jīng)濟發(fā)展，主要以經(jīng)濟發(fā)展為導(dǎo)向規(guī)劃用地布局，先有了空間布局后再進行生態(tài)綠地等專項規(guī)劃。生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃只是以確定的用地布局規(guī)劃為基礎(chǔ)編制，從而使得自然過程的連續(xù)性和完整性得不到保障,忽視了大地景觀是一個有機的系統(tǒng)，缺乏區(qū)域、城市及單元地塊之間應(yīng)有的連續(xù)性和整體性[1]。1960年代以來，環(huán)保與生態(tài)意識的覺醒推動了以追求人與自然和諧為目標(biāo)的生態(tài)價值觀在城市規(guī)劃領(lǐng)域的廣泛運用，城市規(guī)劃朝著生態(tài)價值觀轉(zhuǎn)移，形成生態(tài)導(dǎo)向的城市規(guī)劃或城市規(guī)劃的生態(tài)化[2]。生態(tài)導(dǎo)向下，城市規(guī)劃不再以人的需求作為唯一目標(biāo)，人的社會經(jīng)濟過程不再凌駕于自然過程之上，人與自然和諧共存成為城市規(guī)劃分配和管理空間資源的主要對象[3]?；谏鷳B(tài)學(xué)原理的城市用地規(guī)劃首先確定生態(tài)敏感地區(qū)范圍，確定城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，劃分城市生態(tài)功能區(qū)，并提出相應(yīng)的規(guī)劃控制措施，在此基礎(chǔ)上規(guī)劃城市建設(shè)用地，使生態(tài)環(huán)境不因城市的發(fā)展擴張而減少和破壞，城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施得以延續(xù)和發(fā)展，從而保證了對生態(tài)環(huán)境的保護。龍泉山位于成都市中心區(qū)東、南近郊，作為全域成都格局中的“龍泉山生態(tài)旅游帶”，是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的關(guān)鍵區(qū)域（圖1）。龍泉山是四川盆地的重要生物廊道，成都市的生態(tài)涵養(yǎng)帶，對成都市的氣候調(diào)節(jié)、水土保持、空氣凈化等方面具有重要意義。龍泉山地區(qū)是成都平原、丘陵地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和農(nóng)田景觀的典型代表，具有獨特的人文價值和可持續(xù)發(fā)展價值。圖1龍泉山區(qū)位圖本文以龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃為例，通過對現(xiàn)狀環(huán)境的分析，綜合評價龍泉山的生態(tài)敏感性，在此基礎(chǔ)上提出生態(tài)功能區(qū)劃，并提出相應(yīng)的規(guī)劃控制措施，提供了基于生態(tài)學(xué)原理的城市用地規(guī)劃的實踐運用。
1.研究區(qū)域概況
龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)規(guī)劃范圍為龍泉山脈周邊地區(qū)，包括金堂縣、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū)、雙流縣和新津縣五個區(qū)縣的47個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總面積1556km2（圖2）。龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)發(fā)展的首要條件是生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)，通過生態(tài)保育和恢復(fù)重建工程提升其環(huán)境容量及生態(tài)承載力，發(fā)展以綠色植被為基礎(chǔ)的森林—農(nóng)田—水域生態(tài)系統(tǒng)，充分發(fā)揮龍泉山自然生態(tài)區(qū)域的系統(tǒng)服務(wù)功能，平衡都市碳排放并為人們創(chuàng)造自由呼吸新鮮空氣的綠色空間，使之成為成渝都市圈可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)支持及成都建設(shè)世界現(xiàn)代田園城市的一個良好空間載體。龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)應(yīng)符合成都市城鄉(xiāng)國土綠化發(fā)展總體規(guī)劃，與周圍景觀相協(xié)調(diào)。根據(jù)周圍環(huán)境和城市總體規(guī)劃，適當(dāng)建設(shè)旅游點、森林公園等配套設(shè)施。龍泉山屬于生態(tài)脆弱帶，目前形態(tài)和景觀特性與規(guī)劃的生態(tài)旅游綜合功能區(qū)和成都市發(fā)展現(xiàn)代田園城市的規(guī)劃目標(biāo)相差較遠(yuǎn)，因此必須以恢復(fù)生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)原理為依據(jù)，同時與景觀再造相結(jié)合，增加景觀異質(zhì)性與多樣性，提高視覺效果。龍泉山生態(tài)建設(shè)應(yīng)既恢復(fù)其生態(tài)功能，又盡可能地發(fā)揮土地的使用價值，在生態(tài)、社會及經(jīng)濟效益方面發(fā)揮最大的綜合效益。龍泉山生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃通過分析龍泉山的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，研究龍泉山的自然本底情況，綜合評價龍泉山的生態(tài)敏感性，并結(jié)合龍泉山五區(qū)縣開展的生態(tài)恢復(fù)與生態(tài)屏障建設(shè)工程及生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃，提出龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)的生態(tài)功能區(qū)劃及分區(qū)控制策略，制定相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境保育規(guī)劃，從而為龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)提供生態(tài)保護與修復(fù)策略。
2.研究方法
通過詳細(xì)解讀龍泉山各區(qū)縣已有規(guī)劃或環(huán)保政策，深入了解本地區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，通過實地考察龍泉山地區(qū)的土地利用、水系組成、生態(tài)系統(tǒng)狀況、生態(tài)環(huán)境保護情況，結(jié)合龍泉山五區(qū)縣已有規(guī)劃或環(huán)保政策，全面掌握龍泉山地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)變化情況及生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，綜合評價龍泉山生態(tài)敏感性，探討龍泉山用地規(guī)劃，將龍泉山劃分為不同的生態(tài)功能區(qū)，并提出相應(yīng)的控制措施和政策建議，使龍泉山生態(tài)保護與旅游開發(fā)項目有機結(jié)合（圖3）。
3.生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀與問題
3.1基本農(nóng)田保護的沖突
龍泉山生態(tài)旅游區(qū)很多劃為基本農(nóng)田的'丘陵耕地坡度在20°以上，屬于水土流失易發(fā)區(qū)，土壤瘠薄，并不適合農(nóng)作物耕作，而是需要退耕還林的地區(qū)。但是，龍泉山地區(qū)普遍存在土地生產(chǎn)力低且不適合農(nóng)作物耕種的坡耕地被劃入基本農(nóng)田保護區(qū)，使龍泉山普遍出現(xiàn)無耕地可施的情況，坡耕地的農(nóng)業(yè)發(fā)展又不利于山區(qū)的生態(tài)保護，一定程度上加劇了區(qū)域水土流失現(xiàn)象。而且，龍泉山地區(qū)基本農(nóng)田和建設(shè)用地的飽和又導(dǎo)致生態(tài)林建設(shè)用地緊缺。
3.2自然資源匱乏
龍泉山地區(qū)森林資源總量不足，森林覆蓋率較低，森林的屏障作用還未形成。區(qū)內(nèi)仍有疏林地，未成林地及無林地，現(xiàn)有公益林面積中無森林公園、自然保護區(qū)。龍泉山地區(qū)山丘由于土層瘠薄、干旱少雨，及其特殊的自然地理現(xiàn)狀和長期以來林業(yè)投入不足，致使植被呈退化趨勢。加之坡耕地比重大，與林地相嵌分布，形成明顯視覺”裸窗”，坡耕地長期耕作，致使水土流失嚴(yán)重，造成愈耕愈薄，耕作收入入不敷出，形成惡性循環(huán)。龍泉山生態(tài)環(huán)境的建設(shè)任務(wù)相當(dāng)急迫且艱巨。
3.3水土流失嚴(yán)重
龍泉山地區(qū)的坡耕地普遍發(fā)展林果業(yè)，其中，以龍泉驛區(qū)的林果業(yè)最為發(fā)達。龍泉驛區(qū)的優(yōu)質(zhì)水蜜桃、枇杷、梨等水果種植面積達25萬畝，年產(chǎn)量達2億kg，成為著名的優(yōu)質(zhì)水蜜桃產(chǎn)地。但是該區(qū)農(nóng)民的傳統(tǒng)果樹管理方法卻導(dǎo)致了水土流失的現(xiàn)象。
3.4粗放式森林旅游業(yè)
近年來，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進，人民群眾生活水平不斷提高，“農(nóng)家樂”應(yīng)運而生，對豐富群眾物質(zhì)文化生活起到了積極的作用。龍泉山地區(qū)的“農(nóng)家樂”生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初具規(guī)模，不但促進了當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展，而且在一定程度上解決了農(nóng)民增收難的問題，推動了農(nóng)村剩余勞動力的有效轉(zhuǎn)移。但是，龍泉山地區(qū)的精品農(nóng)家樂數(shù)量少，低層次重復(fù)的農(nóng)家樂數(shù)量多，小型農(nóng)家樂以““撒沙”的形式遍布整個丘陵，出現(xiàn)了無序發(fā)展的現(xiàn)象，影響了周圍環(huán)境。
4.生態(tài)敏感性評價
生態(tài)敏感性評價是綜合評價一個區(qū)域生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、人口負(fù)荷、土地利用合理程度及經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的綜合性指標(biāo)，是生態(tài)系統(tǒng)對各種環(huán)境變異和人類活動反應(yīng)的敏感程度，用來反映產(chǎn)生生態(tài)失衡與生態(tài)環(huán)境問題的可能性，是這個區(qū)域生態(tài)環(huán)境規(guī)劃與管理的基礎(chǔ)。生態(tài)敏感性分析實質(zhì)上是對現(xiàn)狀自然環(huán)境背景下潛在的生態(tài)環(huán)境問題進行明確的辨識，并將其落實到具體的空間區(qū)域。通過評估龍泉山的生態(tài)敏感性，對生態(tài)價值相對較高、生態(tài)系統(tǒng)相對較敏感的區(qū)域，進行積極合理的保護；將生態(tài)價值相對較低、生態(tài)系統(tǒng)敏感性相對較弱的土地作為適宜建設(shè)用地。保障土地的合理利用、保護健康的生態(tài)系統(tǒng)、提高生態(tài)效益、逐步改善已經(jīng)惡化的自然環(huán)境，為總體規(guī)劃提供科學(xué)依據(jù)。
4.1評價因子
生態(tài)敏感性分析遵循生態(tài)優(yōu)先原則、綜合性原則和因地制宜原則，通過對成都市龍泉山的自然環(huán)境、社會經(jīng)濟條件方面的要素進行調(diào)查研究，依據(jù)對土地利用方式影響的顯著性及資料的可利用性篩選出評價因子（表1）。
4.2生態(tài)敏感性評價
依據(jù)龍泉山地區(qū)植被指數(shù)敏感度的統(tǒng)計分析，不敏感區(qū)域面積占總面積的5.34%；輕度敏感區(qū)占15.64%；中度敏感區(qū)占35.20%;高度敏感區(qū)占43.23%；極敏感區(qū)占0.59%。其中，龍泉山西南部的雙流縣和西北部的青白江區(qū)的植被條件最好，其敏感度最高，中部的龍泉驛區(qū)和東北部的金堂縣的植被條件較差，其生態(tài)敏感性較弱。依據(jù)龍泉山地質(zhì)災(zāi)害敏感度統(tǒng)計分析，不敏感區(qū)域面積占總面積的12.43%；輕度敏感區(qū)占13.44%；中度敏感區(qū)占40.09%;極敏感區(qū)占34.04%。其中，龍泉山地區(qū)東北部的地質(zhì)敏感度最高，為地質(zhì)災(zāi)害易發(fā)區(qū)，西北和西南部分的地質(zhì)條件較好，其敏感度較低，中度敏感度的地區(qū)分布最為廣泛。依據(jù)龍泉山地區(qū)水土流失敏感區(qū)的統(tǒng)計分析，不敏感區(qū)域面積占總面積的2.87%；輕度敏感區(qū)占71.39%；中度敏感區(qū)占8.39%;高度敏感區(qū)占12.53%；極敏感區(qū)占4.82%。龍泉山地區(qū)水土流失生態(tài)敏感度的空間分布極為不均，高度敏感區(qū)和極敏感區(qū)集中于丘陵山地，造成丘陵山地的生態(tài)敏感度顯著高于平原地區(qū)。依據(jù)龍泉山土地利用敏感度分區(qū)的統(tǒng)計分析，不敏感區(qū)域面積占總面積的11.21%；輕度敏感區(qū)占6.84%；中度敏感區(qū)占42.23%;高度敏感區(qū)占3.65%；極敏感區(qū)占36.06%。由于基本農(nóng)田園地和林地主要分布于東部丘陵山地，因此，龍泉山地區(qū)東部的土地利用生態(tài)敏感度顯著高于平原地帶。
4.3綜合評價
根據(jù)權(quán)重表中各單因子的權(quán)重，將各因子進行疊加分析，通過融合臨近多邊形和破碎多邊形，將規(guī)劃區(qū)域的生態(tài)敏感性劃分為5類（圖4）。圖4生態(tài)敏感度分區(qū)圖其中，不敏感區(qū)域面積占總面積的5.85%，基本為城鎮(zhèn)建設(shè)用地和村莊用地。輕度敏感區(qū)占42.63%，主要分布在西北地區(qū)的水體分布區(qū)，以平原耕地和城市建設(shè)用地為主，也是龍泉山地區(qū)最早被開發(fā)，人口密集的區(qū)域，這些區(qū)域可以承受一定強度的開發(fā)建設(shè)。中度敏感區(qū)占31.01%，在全區(qū)廣泛分布，以平原耕地景觀為主，地形坡度較緩，植被較單一，可承受一定強度的人類干擾，生態(tài)恢復(fù)能力較高。高度敏感區(qū)占18.68%，極敏感區(qū)占1.83%。兩者呈帶狀沿東北—西南方向分布，這些區(qū)域以林地和基本農(nóng)田劃定的園地為主，雖然地表植被條件較好，但是大部分區(qū)域受人類干擾比較嚴(yán)重，生態(tài)恢復(fù)能力弱，區(qū)域敏感性強，需重點保護。
依據(jù)龍泉山地區(qū)生態(tài)敏感度評價分區(qū)，可將高度敏感區(qū)和極敏感區(qū)劃為重點保護區(qū)，必須嚴(yán)格控制人為干預(yù)，不允許破壞地貌、水體、植被；將中度敏感區(qū)劃為一般保護區(qū)，可以進行適度的人工改造自然環(huán)境，以提高環(huán)境質(zhì)量；將輕度敏感區(qū)劃為環(huán)境保護緩沖區(qū)，即外圍保護區(qū)，禁止新建重污染項目，禁止濫采亂伐，提高綠化水平。
心理學(xué)原理與教育論文篇十四
心理健康教育是學(xué)校教育不可或缺的組成部分，也是全面推進素質(zhì)教育的重要著力點。教育部印發(fā)的修訂版的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》對心理健康教育的總目標(biāo)作了具體闡釋：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)他們積極樂觀、健康向上的心理品質(zhì)，充分開發(fā)他們的心理潛能，促進學(xué)生身心和諧可持續(xù)發(fā)展，為他們健康成長和幸福生活奠定基礎(chǔ)?！薄毒V要》字里行間為心理健康教育所指明的積極的發(fā)展趨向清晰可見，但是長期以來，在以消極取向為主流的心理學(xué)理念的指導(dǎo)下，學(xué)校健康心理學(xué)教育在具體實踐過程中表現(xiàn)出種種問題?；诖耍e極心理學(xué)相關(guān)概念的引入，必將以新的視角，彌補先前學(xué)校心理健康教育工作的不足，為完善學(xué)生心理素質(zhì)注入不竭動力。
一、積極心理學(xué)及其基本思想
積極心理學(xué)興起于20世紀(jì)末，由美國當(dāng)代著名心理學(xué)家賽里格曼率先倡導(dǎo)，該理論以積極因素為著眼點，以追求幸福為主題，注重關(guān)懷人的精神價值，強調(diào)人類自身固有的、積極潛在的建設(shè)力量，試圖扭轉(zhuǎn)心理學(xué)背離其研究宗旨、即將轉(zhuǎn)入病理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的局面。主張用一種更加開放的、欣賞性的眼光看待人類的潛能、動機和能力；提倡通過挖掘人類自身的內(nèi)在資源，激發(fā)自身力量和優(yōu)秀品質(zhì)來滿足自我實現(xiàn)的.需要，獲得美好生活；關(guān)注處于平均水平的普通人如何在良好的條件下發(fā)展、生活。積極心理學(xué)致力于幫助所有人獲得幸福，其主要的研究內(nèi)容包括三個層面：一是積極的主觀體驗，二是積極的個人特質(zhì)，三是積極的團體和社會制度。
二、消極心理學(xué)取向下學(xué)校心理健康教育存在的問題
（一）目標(biāo)定位片面化
在具體實踐過程中，心理健康教育目標(biāo)僅達到了使學(xué)生不受心理疾病困擾的最低標(biāo)準(zhǔn)，無法滿足促進學(xué)生全人發(fā)展的高級要求。心理健康教育目標(biāo)的偏離，導(dǎo)致心理健康教育對象局限在個別、有問題學(xué)生身上，不僅埋沒了其本具有的幫助學(xué)生“自我實現(xiàn)”的積極價值，反而凸顯了其關(guān)注弱點和錯誤的消極傾向，導(dǎo)致心理健康教育前瞻性、預(yù)防性功能被掩蓋，應(yīng)用范圍被限制在“補救作用”的狹窄空間，削弱了其幫助學(xué)生挖掘自身正向力量的積極影響，不利于心理健康教育推進學(xué)生全面發(fā)展工作的順利開展。
（二）實踐形式有待整合
目前各地學(xué)校所開展的心理健康教育活動，遵循的主體思路是以問題為中心，以解決問題為切入點，以消除紊亂為最終目標(biāo)。在此觀念指導(dǎo)下形成的教育形式大致有以下幾種：
1）建立學(xué)校心理咨詢室，對少數(shù)或個別學(xué)生的心理不適應(yīng)和障礙問題進行單一的咨詢輔導(dǎo)或診斷治療。這種方式有很強的針對性，但不免有使心理健康教育醫(yī)學(xué)化的傾向，同時，學(xué)生出現(xiàn)問題的原因是多方面的，從問題著手，如果尋根究底的話，有可能造成“拔出蘿卜帶出泥”的危險，若是以消除負(fù)性癥狀為目標(biāo)，則有“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”之嫌，難以幫助學(xué)生建構(gòu)對對抗心理問題起根本作用的積極的個人特質(zhì)。
2）開設(shè)心理健康教育課，面向全體學(xué)生進行，注重心理理論的講授和心理問題的預(yù)防。此種方法雖然有利于心理學(xué)知識的普及，但學(xué)科化的心理健康教育模式偏重影響學(xué)生的認(rèn)知，對學(xué)生的主觀感受，尤其是積極的個人體驗引導(dǎo)不足，難以深入觸動學(xué)生心靈。
3）不定期地開展形式多樣的心理健康活動，包括建立心理健康檔案、舉行心理健康專題講座、設(shè)計心理情景劇等。靈活多變的心理健康活動能夠充分調(diào)動學(xué)生的興趣和主動參與性，但也有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)校是打著心理健康教育的旗號開展德育工作，更有甚者是為了滿足應(yīng)付檢查、評比、達標(biāo)等活動的一時之需，致使心理健康教育流于形式。
總的來說，現(xiàn)有的學(xué)校心理健康教育模式在消極心理學(xué)取向指導(dǎo)下雖形式多樣但有待整合，表現(xiàn)出對學(xué)生積極的主觀體驗調(diào)動不足、對學(xué)生充分認(rèn)識自身積極品質(zhì)的引導(dǎo)力量不夠、對潛移默化影響學(xué)生心理健康的組織環(huán)境的創(chuàng)設(shè)尚不完善等問題，實效性需進一步加強。
三、積極心理學(xué)理念下學(xué)校心理健康教育實施策略
（一）豐富和深化積極的主觀體驗
學(xué)校無論以何種形式開展心理健康教育，都應(yīng)該注重豐富和深化學(xué)生積極的情緒體驗，以此來催化其知、情、意、行的良好發(fā)展，幫助學(xué)生養(yǎng)成對刺激事件進行積極解釋的習(xí)慣，從而為發(fā)展學(xué)生的積極力量、積極品質(zhì)和積極人格奠定基礎(chǔ)。此外，學(xué)?？赏ㄟ^引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身情緒變化，提高其體驗積極情緒和情感的敏感性，幫助學(xué)生逐漸掌握由一種積極情緒啟動其他相關(guān)積極情緒的能力，形成多種積極情緒的共振效應(yīng)，進而擴大積極體驗的影響，使學(xué)生學(xué)會在接受積極事件帶給我們愉悅的同時，通過主動的發(fā)現(xiàn)和用心的關(guān)注，來引起、延長和增強積極體驗。
（二）挖掘和塑造積極的個人特質(zhì)
有研究表明，中小學(xué)生在成長過程中形成的積極心理品質(zhì)越多，他們對生活的滿意度就越高、主觀幸福感越強。因此，學(xué)校心理健康教育的重點應(yīng)集中在對學(xué)生的積極心理品質(zhì)進行開發(fā)、訓(xùn)練和培養(yǎng)。對于普通學(xué)生，注意發(fā)現(xiàn)其身上的閃光點，多使用積極詞匯給予鼓勵和肯定，科學(xué)運用心理測驗幫助學(xué)生關(guān)注自己的優(yōu)勢和美德，建立自尊和自信；對于有心理問題的學(xué)生，不能簡單地將其看成被動的接受治療者，而是將其作為具有自助能力和自我恢復(fù)功能的主動決策者。
（三）創(chuàng)建和營造積極的組織環(huán)境
學(xué)生直接或間接接觸到的環(huán)境主要是學(xué)校、家庭和社會，他們的個人體驗和積極品質(zhì)的塑造得益于三者的通力合作，其中其主導(dǎo)作用的是學(xué)校。因此，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)積極向上的校風(fēng)，構(gòu)建和諧寬松、健康陽光的群體心理氛圍，把心理健康教育全面滲透到學(xué)科教學(xué)中，對學(xué)生和教師加強人文關(guān)懷和心理保健，同時加強學(xué)校和家長和相關(guān)社會機構(gòu)的溝通交流，形成以學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)為統(tǒng)領(lǐng)，以專業(yè)心理教師為核心，以班主任為骨干，以學(xué)科教師為主力軍，以家長為后援的多位一體式心理健康教育組織環(huán)境。
心理學(xué)原理與教育論文篇十五
心理學(xué)原理是一門研究人類心理活動和行為的科學(xué)，它對我們生活中的方方面面都具有重要意義。最近我讀了一本介紹心理學(xué)原理的書，經(jīng)過學(xué)習(xí)和思考，我獲得了一些有趣的體會和啟發(fā)。在接下來的文章中，我將分享我對書中心理學(xué)原理的理解和運用，并探討心理學(xué)在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用。
第二段：認(rèn)知偏差的理解
書中提到了很多有關(guān)認(rèn)知偏差的內(nèi)容，這些偏差是人們在處理信息和做決策時常常出現(xiàn)的錯誤思維模式。通過學(xué)習(xí)這些認(rèn)知偏差，我更加理解了人類思維的局限性，也更能夠理解自己和他人的行為。例如，“選擇性關(guān)注”讓我明白了我們在思維過程中往往只關(guān)注與自己立場相符的信息，而忽視了其他價值觀和觀點。這引發(fā)了我對自身偏見的反省，并激勵我更加開放和理解他人。
第三段：情緒管理的應(yīng)用
書中關(guān)于情緒管理的章節(jié)給我留下了深刻的印象。情緒管理是一項關(guān)鍵的心理學(xué)原理，它可以幫助我們更好地控制自己的情緒，以及理解和應(yīng)對他人的情緒。我發(fā)現(xiàn)，在面對壓力和挫折時，通過深呼吸和積極的自我對話可以幫助我緩解緊張和焦慮，保持冷靜和平衡。同時，我也學(xué)會了傾聽和理解他人的情緒，從而更好地與他人建立和諧的人際關(guān)系。
第四段：動機理論的應(yīng)用
動機理論是心理學(xué)中另一個重要的原理，也是書中探討的一個重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)動機理論，我深刻理解到人類行為背后的動機和內(nèi)在驅(qū)動力。例如，馬斯洛的需求層次理論讓我認(rèn)識到，滿足基本需要是一個人發(fā)展和成長的基礎(chǔ)。這啟發(fā)了我在工作和生活中更加關(guān)注自己和他人的需求，并以此作為激勵和獎勵的方向。我也更深入地理解到，人們的內(nèi)在動機和外在激勵是相互關(guān)聯(lián)的，而個體的動機水平不同，需要采取不同的激勵手段。
第五段：人際關(guān)系的改善
心理學(xué)原理對人際關(guān)系的研究也是本書中的一個重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)人際關(guān)系的原理，我發(fā)現(xiàn)了一些改善和加強人際關(guān)系的方法。例如，我學(xué)會了傾聽他人的需要和情感，學(xué)會了表達自己的觀點和感受。我也明白了沖突解決的重要性，以及如何通過積極溝通和妥協(xié)達成互利共贏的結(jié)果。這些理論和技巧不僅對我的個人關(guān)系有所幫助，也對我的職業(yè)生涯和社交圈子產(chǎn)生了積極的影響。
總結(jié)：總結(jié)全文，并展望未來
通過閱讀和理解心理學(xué)原理，我對人類心理和行為有了更深入的認(rèn)識，也學(xué)到了更多關(guān)于自己和他人的知識。這些知識不僅幫助我更好地理解自己的行為和情感，還提供了我改善個人關(guān)系和共同社會的方法和工具。未來，我將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)心理學(xué)原理，將其應(yīng)用到我的生活中，并希望通過分享和交流，幫助更多的人獲得心理學(xué)帶來的積極影響。
心理學(xué)原理與教育論文篇十六
教育生態(tài)學(xué)視角下的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)應(yīng)達到提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和能力，使其能夠養(yǎng)成一個終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從而提高學(xué)生理論水平，進一步使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撨\用到實踐當(dāng)中，提高這些未來衛(wèi)生事業(yè)管理者的管理水平。生態(tài)學(xué)的多樣性和主導(dǎo)性原理認(rèn)為，一個成熟的.體系要有多元化的結(jié)構(gòu)和多樣性的要素，才能增加穩(wěn)定性；務(wù)必有優(yōu)勢的要素主導(dǎo)，才有發(fā)展?jié)摿2]。因此，在教學(xué)實踐中應(yīng)該實現(xiàn)學(xué)生的主體地位，確立教師的多元角色定位，同時倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。從教育生態(tài)學(xué)角度來講，教師和學(xué)生共同參與了教學(xué)活動，二者作為教育生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)因子是相互作用、相互影響的。學(xué)生個體、整個班級、教師、教學(xué)方法、教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、考核方法等各個因子形成了一個相互依托又相互制約的一個整體，這個整體處于動態(tài)平衡之中，任何一個因子的變動往往都會引起其他因子發(fā)生變化，從而對整體的教學(xué)結(jié)果產(chǎn)生影響。根據(jù)教育生態(tài)學(xué)中的“限定性因子定律原理”[3]：在教育生態(tài)環(huán)境中，近乎全部的生態(tài)因子均可能成為限制的因素。所以，提高課堂教學(xué)質(zhì)量就要分析每一種限制因子[4]。
2教育生態(tài)學(xué)的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新
教育生態(tài)學(xué)的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新，是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，提出多種教學(xué)共存的教學(xué)方法，以提高教學(xué)水平、建立良好的師生關(guān)系，最終創(chuàng)建動態(tài)平衡的教學(xué)系統(tǒng)。主要從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進行創(chuàng)新。
2.1教學(xué)觀念的創(chuàng)新：
教育生態(tài)學(xué)體系下的教學(xué)觀念創(chuàng)新，首先要考慮平等的師生關(guān)系，只有平等的師生關(guān)系才能使師生雙方相輔相成，相互尊敬、相互影響、相互促進、互為依存，共同進步。平等的生態(tài)地位是師生的平等和互動，因此，教學(xué)觀念創(chuàng)新要解決的重要問題應(yīng)該是平等師生關(guān)系。
2.2教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新：
在教學(xué)內(nèi)容方面，提高知識、能力、素質(zhì)三點不可或缺，課程內(nèi)容的調(diào)整要圍繞這三個方面來進行?；局R、理論和技能的教授依然是授課重點，同時應(yīng)精選教學(xué)內(nèi)容，將本學(xué)科的前沿理論知識、概念和技術(shù)、方法等及時引入教學(xué)當(dāng)中，減少陳腐、繁雜、瑣碎的內(nèi)容，充分顯示素質(zhì)教育的全面性，培養(yǎng)專業(yè)性和適應(yīng)性的人才。衛(wèi)生事業(yè)管理的教學(xué)包括理論課和實踐課兩個方面，課時安排應(yīng)靈活、科學(xué)。
2.3教學(xué)方法的創(chuàng)新：
從生態(tài)學(xué)的視角，應(yīng)當(dāng)將競爭學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)三種教學(xué)理念相結(jié)合，提倡融合性教學(xué)方法[5]。答辯式的教學(xué)方法是競爭學(xué)習(xí)的主要形式，在教師主持下，以衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)中的主要內(nèi)容為中心，借助于多媒體教學(xué)手段，使學(xué)生學(xué)習(xí)小組陳述研究目的、方法、結(jié)果以及研究中遇見的問題等，然后老師回答問題，并且和學(xué)生共同討論[6]。最后教師對整個答辯的準(zhǔn)備、陳述和討論等環(huán)節(jié)進行評價。合作學(xué)習(xí)主要是小組討論或案例討論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的基本技能力。在案例教學(xué)的過程中，在案例提出前，教師首先要表明案例剖析法的意義、步驟和案例中主要體現(xiàn)出的內(nèi)容，并給出部分時間讓學(xué)生以案例為中心，發(fā)散思維，進獨立的行思考分析。自主學(xué)習(xí)是通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生獨立獵取知識的能力，認(rèn)識問題、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。主要包括獨立閱讀教科書、期刊文獻、寫論文、項目報告，并將學(xué)習(xí)的成果進行交流等自我學(xué)習(xí)的方式。通過教師引導(dǎo)、學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)所需要的習(xí)慣。
2.4考核方式的創(chuàng)新：
對學(xué)生的考核在教學(xué)過程中及教學(xué)結(jié)束時通常顯示出十分重要的意義。目前。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)的考核多為閉卷考試，不能夠客觀地評價學(xué)生的能力。在本科生的考核中應(yīng)以閉卷筆試為主，增加其他的考核方式，包括撰寫論文、案例分析等的多種形式來綜合考評[7]。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)是一門新興應(yīng)用學(xué)科，至今沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方法。如何對傳統(tǒng)教學(xué)方法進行改革從而提高教學(xué)質(zhì)量是目前學(xué)科教師亟需思考的問題。教育生態(tài)夠為衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)方法的改革提供理論基礎(chǔ)，讓人們認(rèn)識到了教學(xué)過程中各個因素之間的相互關(guān)系和重要性。從全新的生態(tài)學(xué)原理的嶄新視角出發(fā)，探究大學(xué)衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)課程生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀，以教育生態(tài)學(xué)的原理為指導(dǎo)處理好各因素之間的相互關(guān)系，為提高教學(xué)質(zhì)量提供了有研究價值的理論依據(jù)。
心理學(xué)原理與教育論文篇十七
心理學(xué)是一門研究人類思維、行為和情感的學(xué)科，它幫助我們更好地理解自己和他人。在我大二的時候，我開始閱讀心理學(xué)原理相關(guān)的書籍，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對于心理學(xué)原理的讀書心得體會，希望能夠引起更多人對心理學(xué)的興趣。
第二段：認(rèn)知理論的重要性
閱讀關(guān)于認(rèn)知理論方面的書籍，我深刻意識到了認(rèn)知對于一個人的思維和行為產(chǎn)生的巨大影響。我的一個重要體會是，我們的認(rèn)知是主觀的，受到我們的思維方式和經(jīng)驗的影響。通過學(xué)習(xí)并了解認(rèn)知偏見，我開始反思自己的思維方式，并嘗試從不同的角度看待問題。這種改變讓我更加開放和包容，也提高了我的解決問題的能力。
第三段：社會認(rèn)知的啟示
接下來，我開始閱讀關(guān)于社會認(rèn)知的書籍，這讓我深入了解了人們在社交互動中的思維過程。我學(xué)到了人們對他人的評判和態(tài)度是如何受到社會認(rèn)知的影響的。在我的日常生活中，我開始更加關(guān)注自己和他人的言行舉止，并試圖推理他們的動機和意圖。這種關(guān)注讓我更加敏銳，也能夠更好地處理人際關(guān)系。
第四段：情緒管理的重要性
在閱讀情緒管理方面的書籍時，我認(rèn)識到了情緒對于我們的日常生活中的影響。我學(xué)會了辨別自己的情緒并適當(dāng)?shù)乇磉_出來的重要性。我開始試著通過深呼吸和冥想來平復(fù)自己的情緒，并學(xué)會把憤怒和焦慮轉(zhuǎn)化為積極的行動動力。這種情緒管理的改變讓我更加穩(wěn)定和堅定，也提高了我的工作效率。
第五段：心理學(xué)在教育中的應(yīng)用
最后，我開始關(guān)注心理學(xué)在教育中的應(yīng)用。閱讀相關(guān)的學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的書籍，我意識到了學(xué)習(xí)環(huán)境對于學(xué)生發(fā)展的重要性。在我的日常生活中，我改變了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并試著創(chuàng)造一個積極、激勵和有幫助的學(xué)習(xí)環(huán)境。我也嘗試運用獎勵和積極反饋來激勵自己和他人。我的學(xué)習(xí)效果得到了明顯的提高，我也更加樂意主動地去學(xué)習(xí)新的知識。
結(jié)尾：
通過閱讀心理學(xué)原理相關(guān)的書籍，我深刻認(rèn)識到心理學(xué)的重要性。它不僅可以幫助我們更好地理解自己和他人，還可以指導(dǎo)我們在日常生活中做出更明智的決策和有效的管理情緒。希望更多的人能夠關(guān)注心理學(xué)，并將它應(yīng)用于自己的生活和工作中，從而達到更好的個人發(fā)展和與他人的良好關(guān)系。
心理學(xué)原理與教育論文篇十八
[摘要]心理健康教育課作為素質(zhì)教育的一門重要課程，已受到高職院校的重視，但課堂教學(xué)在心理健康教育中的作用卻不是很明顯。本文通過對高職院校心理健康課的現(xiàn)狀和存在的問題進行分析，提出了在心理健康課中應(yīng)該運用賞識教育，給每一位學(xué)生建立動態(tài)的賞識檔案，構(gòu)建多維度動態(tài)的心理健康課成績評價體系，培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)。
[關(guān)鍵詞]賞識教育；高職院校；心理健康課
《中國普通高等學(xué)校德育大綱(試行)》明確提出，要把心理健康教育作為高等學(xué)校德育的重要組成部分，大學(xué)生應(yīng)具備良好的個性心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強的優(yōu)良品格，具有較強的心理調(diào)適能力。大學(xué)生心理健康課作為學(xué)生心理健康教育的主要陣地，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的心理潛能，不斷提高學(xué)生的心理健康水平。本文從賞識教育理念下進行思考，結(jié)合高職學(xué)生教育實踐，探索大學(xué)生心理健康課的新內(nèi)容和方法，提高心理健康課的實效性。
一、賞識教育的內(nèi)涵
美國心理學(xué)家威廉詹姆斯曾言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識?！闭材匪拱l(fā)現(xiàn)，一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的3-4倍。因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的激勵。國際賞識教育學(xué)會終身榮譽會長周弘老師認(rèn)為，賞識教育的目的在于喚醒“好孩子”，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海、勢不可擋的。賞識教育是承認(rèn)差異，允許失敗，符合生活成長規(guī)律的教育。所謂賞識教育就是以尊重學(xué)生的人格為前提，在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上，用肯定的、欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和長處，并給以充分的激勵和引導(dǎo)，讓他們在“我會成功”“我能做得更好”的心態(tài)中覺醒，讓學(xué)生在“我是好學(xué)生”的心態(tài)中前進，以實現(xiàn)對學(xué)生有效激勵作用的“正強化”教育。賞識教育的前提是承認(rèn)差異、尊重差異。賞識教育的方式是激勵與贊揚，對學(xué)生進行正面肯定。在賞識教育的過程中，教育以賞識為先導(dǎo)，充分挖掘?qū)W生的潛質(zhì)，提高其積極性和主動性，化外力為內(nèi)在推動力，實現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。賞識教育的本質(zhì)是以尊重和愛為前提，整個實施過程都圍繞著教師對學(xué)生的賞識、激勵來進行教學(xué)，充分體現(xiàn)教師與學(xué)生雙向互動的過程。
二、高職院校心理健康課的現(xiàn)狀和存在的問題
（一）心理健康課存在表面化現(xiàn)象
現(xiàn)在各高校都已把大學(xué)生心理健康課列為必修課，但是課時設(shè)置少，一般為16課時；上課的地點固定在教室，桌椅不能移動，限制了心理團輔和相關(guān)拓展訓(xùn)練的開展，導(dǎo)致上課一般以教師講授為主，學(xué)生很難在課中得到心理體驗。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感覺與自己的實際生活存在差距，認(rèn)為心理健康課是可聽可不聽的不重要的課程，對這門課抱著無所謂的態(tài)度。
（二）高職院校師資力量不足
目前，高職院校的心理健康課教師絕大部分是輔導(dǎo)員兼任，缺少專業(yè)的心理學(xué)畢業(yè)的教師。雖然是只有通過心理咨詢師三級考試才能上崗教授心理課，但僅僅通過心理咨詢師的考試，所學(xué)到的心理學(xué)知識往往是不足以勝任心理課教師的。這種現(xiàn)狀致使心理課教學(xué)效果相對比較單一。此外，由于師資力量有限，心理健康課往往是合班上課，8次的課程，教師都還沒來得及認(rèn)識所有的同學(xué)，課程就已經(jīng)結(jié)束了。這樣的現(xiàn)狀與賞識教育的理念是相違背的，教師的賞識沒辦法在心理健康課中開展，學(xué)生也沒機會在心理健康課中自我實現(xiàn)。
（三）心理健康課缺乏好的考核和評估方式
當(dāng)前，高職院校的心理健康課都是以粗放型的形式上課的，學(xué)生的成績僅僅通過一紙考卷來評定，缺乏對于心理健康教育課程教學(xué)效果的評估過程以及學(xué)生對心理健康課教育知識反饋的評估過程，這種考核方式不利于促進心理健康課程的建設(shè)和改革。教師會習(xí)慣于側(cè)重理論知識的講解，而學(xué)生就是隨耳一聽，沒有體驗，也就沒有感受，也就談不上以后能夠運用心理學(xué)知識去調(diào)控自己的情緒，解決自己的心理問題等。
（四）學(xué)生認(rèn)知上存在偏差
在學(xué)生看來，開設(shè)心理健康課沒有多大意義。第一，他們認(rèn)為這種課的上課對象應(yīng)該是心理有問題的學(xué)生，而他們的心理很健康，不需要聽這門課程；第二，學(xué)生有固定思維，認(rèn)為只上8次的心理健康課就是每個人不管聽不聽都能及格的課程，不會存在掛科的現(xiàn)象。所以，學(xué)生從內(nèi)心不重視這門課，不把這門課程當(dāng)回事，不會以上專業(yè)課的心態(tài)來看待這門課。
三、賞識教育在心理健康課中的運用
（一）小班上課，以小組合作的形式開展互動
為了更好地在心理健康課中實施賞識教育，小班化上課是非常必要的。在小班上課的基礎(chǔ)上進行分組，把一個班級的學(xué)生分成5-6組，每一組選一名外向、活躍的學(xué)生擔(dān)任小組長，讓每一組學(xué)生都給自己的隊伍取一個口號。建議學(xué)校能把可移動桌椅的教室固定為心理課教室。桌椅的擺放為一個小組圍成一個圓的形狀，每次上課時各組的學(xué)生都分別圍坐在一起，便于討論和分享。教師在上課的過程中注意引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生互動，表現(xiàn)積極的小組可以得到相應(yīng)的加分，加分納入學(xué)生的平時成績。這樣的上課模式不僅可以促使每位同學(xué)都認(rèn)真參與到課程中來，而且課堂氣氛也會相對輕松，學(xué)生的積極性也會提高。同時，可以更好地了解每個學(xué)生的個性、優(yōu)點以及不足之處。
（二）給每位學(xué)生建立一份動態(tài)的賞識檔案
教師給每位學(xué)生都建立一份動態(tài)的賞識檔案，用于記錄學(xué)生上課的表現(xiàn)，摘錄學(xué)生上課的感悟、心得體會以及學(xué)生的一些困惑等。通過這份檔案，可以更全面地、動態(tài)地了解每位學(xué)生的所思、所想、所憂，在上課的過程中可以更有針對性地對學(xué)生的心理困惑進行引導(dǎo)。教師只有貼近學(xué)生，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，才能上好這門課，才能讓學(xué)生喜歡上這門課。
（三）把情感體驗融入課程教學(xué)
在心理健康課教學(xué)過程中，要注意理論與實踐相結(jié)合，給學(xué)生更多的機會去體驗情感，可以給學(xué)生設(shè)立一定的場景，如人際交往困惑、情緒控制、挫折處理等情境下，讓學(xué)生去演繹相應(yīng)的角色，然后是分享自己的體會。教師應(yīng)密切觀察學(xué)生對不同情境下的態(tài)度和情感變化，還要特別關(guān)注一些特殊學(xué)生的情緒和情感特征，把更多的機會留給那些內(nèi)向、不敢大聲言語，不善于表達自己的學(xué)生，不斷地肯定他們、賞識他們、欣賞他們，鼓勵他們勇敢地邁出第一步，敢于在別人面前去展現(xiàn)自己，讓他們通過心理健康課的學(xué)習(xí)，恢復(fù)自信。教師在這個過程中應(yīng)表現(xiàn)出無條件地賞識與接納，學(xué)生才會感受到來自教師給予的勇氣和力量。
（四）給學(xué)生布置自我剖析作業(yè)
在第一次課后，就可以給學(xué)生布置心理成長報告作業(yè)，讓學(xué)生回憶自己從小到大的成長經(jīng)歷，包括親情、友情以及愛情，描述當(dāng)時發(fā)生一些記憶深刻的事情時自己的想法以及行為和現(xiàn)在的感悟等。通過這份成長報告，教師可以進一步了解學(xué)生的成長環(huán)境和經(jīng)歷，對學(xué)生有針對性地實施賞識教育是非常必要的。教師可以把學(xué)生的成長報告的內(nèi)容簡要整理到賞識教育動態(tài)檔案中。通過這種方式，打開賞識動態(tài)檔案就可以很清楚地了解每一名學(xué)生，便于挖掘?qū)W生積極的心理潛能。
（五）構(gòu)建動態(tài)化、多維度的評價體系和考核方式
考核學(xué)生心理健康課的成績，應(yīng)構(gòu)建學(xué)生自評、小組成員互評以及任課教師的評價三位一體的動態(tài)多元的評價方式，三者各占一定的比例。只有這樣的評價體系，才能充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和能動性，使學(xué)生在課堂中能積極地表現(xiàn)自我。同時，為了團隊的榮譽，每個小組也會開展良性的競爭。只有這樣，學(xué)生才會融入課堂，開放自己。
（六）增加心理健康課課時，提升學(xué)生重視度
為了讓學(xué)生重視心理健康課，可以增加這門課的課時，如其他專業(yè)課一樣，從第一周上到期末，讓學(xué)生從內(nèi)心感受到這門課也是非常重要，不是隨便“打打醬油”就能通過的課程。只有課時增加了，教師才能更好地在課程中實施賞識教育。另外，課時增加了，教師才能在課程中增加更多的互動環(huán)節(jié)，給學(xué)生更多的機會在課堂中體驗、展示自我，增強自信。讓學(xué)生慢慢地感受到通過心理健康課的學(xué)習(xí)可以放松自己、愉悅心情，提升幸福指數(shù)，變被動地上課為主動地參與，讓大學(xué)生心理健康課成為人人喜歡的課程。
（七）動態(tài)賞識檔案作用的持續(xù)性發(fā)揮
動態(tài)賞識檔案不應(yīng)隨著心理健康課程的結(jié)束而消失，心理健康課教師可以把這份檔案傳遞給相應(yīng)班級的班主任和分管該班級的輔導(dǎo)員，讓其他教師繼續(xù)充實和完善學(xué)生的賞識檔案，繼續(xù)積極地關(guān)注學(xué)生的心理健康，做一個持續(xù)的跟蹤與反饋。只有這樣，才充分升華了心理健康課的意義。不是為了上課而給學(xué)生上課，而是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的積極的心理品質(zhì)，使學(xué)生的心里是健康的、積極向上的、陽光的。
（八）賞識教育對心理健康課教師的要求
在心理健康課中運用賞識教育，對心理健康課教師的要求非常高，教師首先應(yīng)具備扎實的專業(yè)素養(yǎng)、積極的個性品質(zhì)，身教重于言教。建議各高校重視心理健康教師團隊的建設(shè)，多組織課程建設(shè)討論會以及相關(guān)的心理知識培訓(xùn)。其次，心理健康課教師要改正以往以批評為主的教學(xué)觀念。在一次次的被賞識下，學(xué)生就會形成積極的心理暗示，會自然而然地向著心理健康課教師期望的方向發(fā)展。第三，心理健康課教師要充滿愛，要有足夠的耐心。只有這樣，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點。
參考文獻:
[1]周弘.賞識教育講學(xué)精華讀本[m].北京：北京出版社，2004.
心理學(xué)原理與教育論文篇十九
論文摘要:和諧的生生關(guān)系對學(xué)生的成長影響很大,同學(xué)之間能和睦相處,關(guān)系和諧,可以促進培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)。本人針對住校學(xué)生生生關(guān)系出現(xiàn)的不和諧音符,運用生態(tài)學(xué)原理,進行調(diào)適,作了初步的探索。
關(guān)鍵詞:住校生生生關(guān)系生態(tài)式管理
一、寢室中發(fā)生的故事:生生關(guān)系的不和諧音符
故事1:一個中學(xué)男生的敘述:害怕被同學(xué)誤解
我的一位同學(xué)說我偷了他的100元錢,并和另外兩名男生在寢室里偷偷地議論我,說我家里如何如何窮,經(jīng)常交不起學(xué)費。其實我根本沒有偷東西,即使家里再窮,我也不會去偷別人的錢,但是對方不聽我的辯解。就這樣,我害怕同學(xué)會繼續(xù)數(shù)落我,又害怕老師也不理解我,更害怕老師和別的同學(xué)誤以為我是小偷,用異樣的眼光看我,瞧不起我,不理我,要是被學(xué)校知道,還可能處分我。我很害怕,又緊張。我不知道怎樣才能洗脫我的罪名。這是周記中我看到的一段話。
故事2:一個中學(xué)男生的敘述:因為同學(xué)的計較而爭吵
我這人平時生活很有規(guī)律,洗漱動作麻利,不會與同學(xué)因為洗漱中的矛盾而爭吵,但是我有一個壞毛病,就是晚上一睡就會大聲地打呼嚕。等到其他同學(xué)躺下,我已經(jīng)開始“工作”了。吵得其他同學(xué)根本無法入睡。有一天,我感冒了,由于呼吸不暢,我睡不著,同寢室同學(xué)說:“怎么沒聽到聲音呢?”我火了,“吵什么吵,被你們吵得睡不著了”。“只許你吵我們,你天天晚上吵得我們無法入睡,你就好意思啦?！毙姨澯腥藙裾f,否則難免一場爭斗。我很苦惱,他們?yōu)槭裁催@么恨我,向老師提出要把我換到別的寢室去。其實我很無奈,我知道同學(xué)關(guān)系不好的根本原因是我打呼嚕每天吵得同學(xué)無法入睡。
故事3:一個中學(xué)女生的敘述:因為同學(xué)關(guān)系緊張而焦慮
我現(xiàn)在不想住校,在寢室里,我沒有什么朋友,有時候,別的同學(xué)在一起說話聊天,故意背著我。大家好像都聯(lián)合起來對付我;看到同學(xué)之間互相說對方的壞話,有的班委跑到老師那里打小報告,我也覺得很沒意思。前不久,我因為一點小事和一個同學(xué)吵了一架。我承認(rèn)自己脾氣不好,總和同學(xué)吵架,可是我覺得同學(xué)也不理解我,有時我會主動找老師說話,她們卻說我拍老師馬屁。我很孤獨,不知道怎么才能和同學(xué)好起來。
故事4:一位寢室長的敘述:熄燈、閉嘴總不能同步
每天晚上到了熄燈時間,老師就會在寢室門口巡視,檢查并督促同學(xué)們及時上床睡覺。老師走后,同學(xué)們便在熄燈后小聲講話,有時也會講到很晚。即使寢室長提醒也沒用,有時熄燈后還磨蹭著搞這搞那的,不肯及時上床睡覺,同學(xué)還會說:“老師還沒來,慢慢講,反正不會扣分的。”總要等到老師來了才肯停止。
二、住校學(xué)生生生關(guān)系的生態(tài)學(xué)分析
故事1中的男生,因為家境比較困難而被同學(xué)瞧不起,甚至是人格上受到侮辱。他在班級社會群聚性所處的生態(tài)位比較低。他由于家庭的經(jīng)濟困難的原因,總是比較自卑,但是,他并不是人窮志短,他很孤傲。
故事2中的同學(xué)因為沒有向同學(xué)說聲抱歉,沒有得到同學(xué)的寬容,從而與同學(xué)發(fā)生激烈的爭吵。該同學(xué)的鼾聲對以及鼾聲影響的態(tài)度,要在其他同學(xué)所能承受范的圍之內(nèi),否則就會發(fā)生激烈的沖突。這符合生態(tài)學(xué)中的耐度定律,即,各種生物對周圍生態(tài)環(huán)境的各種生態(tài)因子都有自己適應(yīng)范圍的上限和下限,在此范圍內(nèi)主體能很好發(fā)展,否則將走向反面。
故事3中的女生因為不合群,也就是與同學(xué)的信息交流太少,又很渴望與同學(xué)有正常的信息交流。因而總是感覺到同學(xué)關(guān)系緊張而焦慮。生態(tài)鏈中,最重要的是物質(zhì)與能量的流通,生生關(guān)系中,最重要的是信息的流通。
故事4的寢室長,非常的循規(guī)蹈矩,也有很強的集體榮譽感,是老師最喜歡的類型之一。如果再進一步的追問――學(xué)生為什么要聊天?他們聊了什么?那么,就不難找出解決問題的辦法。
三、生態(tài)學(xué)的基本原理
生態(tài)學(xué)的觀點認(rèn)為:生命個體的成長是和環(huán)境因素相關(guān)聯(lián)的,環(huán)境因素也可以是其他不同物種的生物。生命的生長是靠不同生物之間的共生和互生來支撐的,共生互動賦予生命機體自我生長的內(nèi)在動力。有利的生態(tài)環(huán)境可以促成個體的健康成長,可持續(xù)地發(fā)展。
根據(jù)生態(tài)學(xué)的原理,用“生態(tài)智慧”,對住校學(xué)生進行生態(tài)式管理。它不同于工業(yè)化管理。工業(yè)化管理給每個人(或每個小組)規(guī)定了具體的規(guī)章和任務(wù),等級化、封閉性是其典型的特征,這雖然提高了效率,但卻扼殺了人的生命,扼殺了人的發(fā)展的可持續(xù)性,阻礙了人與人之間、組織與組織之間的相互作用,從而阻止了創(chuàng)生的可能性。而生態(tài)式管理,強調(diào)整體性,注重系統(tǒng)中個體之間的關(guān)聯(lián),個體之間的相互影響,追求整體功效;強調(diào)個體在整體中的平等性,生態(tài)系統(tǒng)中生命個體都是平等的,打破等級制;打破了封閉性,注重相互作用,注重發(fā)展的可持續(xù)性、可創(chuàng)生性;強調(diào)組織、個體的自我自主的'生長性。
因此,運用生態(tài)學(xué)的基本原理來調(diào)適住校學(xué)生生生關(guān)系,應(yīng)遵循的原則是:
第一,規(guī)則不能太多,太細(xì),要保留一定的能夠讓自己自覺選擇行為的余地。
第二,提倡自己給自己制定規(guī)則,或者規(guī)則的制定要體現(xiàn)民主參與的原則。譬如強調(diào)班級管理以建設(shè)班級文化為重點,強調(diào)師生的密切配合,由教師主建、師生共建,到學(xué)生自建。
第三,規(guī)則自身必須是開放的。隨著教學(xué)系統(tǒng)與各種外部環(huán)境的信息交換,教學(xué)制度規(guī)范也要作相應(yīng)的調(diào)整和變更,這樣才能有助于實現(xiàn)教學(xué)的善。
第四,建立多樣的、立體的組織系統(tǒng)。通過多樣的組織體系,讓更多的可能性得以涌現(xiàn)。當(dāng)然,多樣的組織體系,需要有相應(yīng)的分工。但是,這種分工不是要重新搞科層制,而是要構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)式的溝通關(guān)系,促進相互作用,使它們通過信息的溝通而不斷交融、對話,這不僅使得創(chuàng)生有了可能,同時使得教學(xué)生活立體化、豐富化。
四、運用生態(tài)學(xué)原理的初步嘗試
晚上講話怎么辦?對于她們,我采用過多種方法,第一種:誰晚上講話,誰就通校一周,這樣的做法有的家長極力反對,會找出種種理由,要求不通校。第二種:誰講話誰扣分,結(jié)果是誰也不會承認(rèn)自己說話,寢室長說了,就會遭到同學(xué)的反目,干脆有人說話,每次就寢室長承認(rèn)自己說話,搞得同學(xué)關(guān)系很糟。第三種:一人講話,全寢室同學(xué)都扣分,采用捆綁式,這種方法,對有的寢室有效,但對于扣分多的寢室卻基本無效,反正已經(jīng)扣那么多了,就隨便扣吧。我經(jīng)過了解和分析同學(xué)平時聊天的內(nèi)容后,總感覺堵不如梳。我對同學(xué)們聊天的時間做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,就是提前5分鐘熄燈;對他們想聊的話題做適當(dāng)?shù)囊?guī)定和限制,就是由同學(xué)自己提出想要聊的話題,提前確定好并排序;聊天時每位同學(xué)要提前做好思考和準(zhǔn)備,充分發(fā)表陳述自己的觀點;有興趣的同學(xué)對每次聊天的場景進行記錄。
本來,就寢前的閑聊會帶來一系列的副作用――扣分、影響休息、早上遲到、上課無精打采等等?，F(xiàn)在,“閑聊”變成了睡前的一項重要活動,變成了有組織、有主題的論壇,是鍛煉口才、交流思想、訓(xùn)練思辯的場所。
寢室紀(jì)律怎么制定?學(xué)校有一系列的規(guī)范、制度來約束住校生的行為、紀(jì)律。我總是在讓學(xué)生學(xué)習(xí)的時候,充分讓學(xué)生參于、自己給自己制定規(guī)則。規(guī)則中都保留一定的能夠讓自己自覺選擇行為的余地。并不斷在使用規(guī)則時作必要的調(diào)整和修改。
附我班的寢室制度:
1、早晨按時起床,準(zhǔn)時到班級,能夠自覺完成自己在寢室的清潔工作。
2、住校生必須在規(guī)定的寢室,床鋪就寢,未經(jīng)學(xué)生處老師許可,不準(zhǔn)私自調(diào)換寢室和床位。
3、同學(xué)之間友好相處,包容別人的小過失,正確處理同學(xué)們的摩擦,大事化小,小事化了?；ハ嚓P(guān)心、互相幫助、互相謙讓、爭創(chuàng)文明健康的生活。
4、每天按時熄燈就寢。熄燈后不講閑話、不點蠟燭、不用手電筒照明、不準(zhǔn)大聲喧嘩。
5、禁止、喝酒、吸煙、私裝用電器。
6、每天起床后要疊好、整理好床鋪,日用品要放置整齊、干凈。嚴(yán)禁向窗外亂倒臟水、亂扔臟物。
7、未經(jīng)準(zhǔn)許不能私自拿他人東西。
8、上課期間寢室應(yīng)及時上好鎖,加強防盜意識。
9、不準(zhǔn)私自留他人在寢室過夜、不準(zhǔn)私自在校外過夜,雙休日留校必須辦好有關(guān)手續(xù)后方可留校。
10、要愛護寢室公共財物,如有損壞,照價賠償。
最后,全班住校同學(xué)在倡議書上簽名,表達自己對重塑自我的決心。希住校同學(xué)自覺遵守,違反者將視情節(jié)給予批評或相應(yīng)的紀(jì)律處分。
參考文獻
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心理學(xué)原理與教育論文篇二十
摘要:當(dāng)前，調(diào)動大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，進而提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，通過創(chuàng)業(yè)拉動就業(yè)，有利于解決大學(xué)生就業(yè)難的問題。對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)給予支持，是高校開展校園文化建設(shè)的必然要求。本文旨在介紹目前高校就業(yè)教育的基本情況，進一步探討進行高效學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的方式，包括完善相關(guān)政策法規(guī);加強創(chuàng)業(yè)輿論引導(dǎo);促進大學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念;發(fā)揮各種媒體的宣傳作用。
關(guān)鍵詞:校園文化;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);教育探求
就業(yè)是推動社會發(fā)展的持續(xù)動力，對于大學(xué)生群體來說，就業(yè)一方面與家庭利益息息相關(guān)，另一方面也對維護社會穩(wěn)定發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，黨和政府一直將就業(yè)問題作為工作的中心內(nèi)容之一。當(dāng)前，我國的就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻，作為一種新趨勢，自主擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為越來越多大學(xué)畢業(yè)生的選擇。在這種情況下，建設(shè)有助于推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的校園文化，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供必要的支持，是解決“新常態(tài)”發(fā)展階段就業(yè)問題的必然選擇。
一、校園文化及大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的關(guān)系
環(huán)境會對人產(chǎn)生潛移默化的影響。良好的校園文化環(huán)境有助于增加大學(xué)生的知識積累，提升其綜合素養(yǎng)，對于大學(xué)生的生長成才具有極為深遠(yuǎn)的影響。創(chuàng)新是時代的主題，也是促進國家發(fā)展的強大動力。培養(yǎng)綜合性人才是高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。高校組織創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，是高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要途徑。大學(xué)生開展自主創(chuàng)業(yè)需要物質(zhì)和文化基礎(chǔ)的支持，高校為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的制度及文化環(huán)境，可以潛移默化地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。創(chuàng)新精神是大學(xué)生開展自主創(chuàng)業(yè)所不可或缺的。在黨和政府“大眾創(chuàng)業(yè)”及“萬眾創(chuàng)新”口號的引領(lǐng)下，一系列鼓勵創(chuàng)業(yè)的政策紛紛出臺，對于高校來說，更應(yīng)該為大學(xué)生營造有助于開展創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，推動學(xué)生積極地開展自主創(chuàng)業(yè)，這是高校應(yīng)當(dāng)負(fù)起的責(zé)任。
二、高校校園文化對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的推動作用
(一)高校的校園文化活動為學(xué)生創(chuàng)造了良好的創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境。在大學(xué)生看來，創(chuàng)業(yè)是極為艱難的一個過程，主要是因為創(chuàng)業(yè)期間有許多難以把握的因素。另外，創(chuàng)業(yè)者隨時都面臨著失敗的風(fēng)險。目前，就創(chuàng)業(yè)來說，大學(xué)生主要存在兩個問題:第一，創(chuàng)業(yè)所需要的成本較高，與此同時，失敗的風(fēng)險也很大，大學(xué)生進行自主創(chuàng)業(yè)的保障體系還有待于完善。第二，絕大多數(shù)大學(xué)生不愿意成為往屆生。一些學(xué)生十分擔(dān)心，一旦創(chuàng)業(yè)失敗，必然會失去應(yīng)屆畢業(yè)生的優(yōu)勢，增加就業(yè)的困難。這種心態(tài)在剛開始創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生中間十分常見，根本原因在于創(chuàng)業(yè)意識薄弱和自尊心缺乏。對于這種情況，高校為大學(xué)生提供了支持政策。一方面增強企業(yè)和學(xué)校的合作，通過組織學(xué)生去業(yè)績突出的企業(yè)觀摩和學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的'硬件設(shè)施及軟件條件;另一方面則在校園內(nèi)開展創(chuàng)業(yè)設(shè)計競賽，發(fā)揮高校師資力量的作用，為學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)實踐提供有益的建議。此外，對于在創(chuàng)業(yè)設(shè)計競賽中取得優(yōu)異成績的學(xué)生或團隊，學(xué)校會獎勵給學(xué)生一筆資金作為創(chuàng)業(yè)基金。為了解除高校創(chuàng)業(yè)學(xué)生的后顧之憂，高校會為創(chuàng)業(yè)失敗的往屆生提供一些就業(yè)信息，有助于消除了學(xué)生的的畏難心理，推動了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的積極開展。
(二)校園文化作為學(xué)校教學(xué)的隱性課程在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育中起到了積極的促進作用。對于高校來說，其課程可以分為顯性課程及隱性課程兩部分。前者包含必修課程及選修課程等內(nèi)容，后者的范圍則涵蓋高校的全部校園文化內(nèi)容。豐富多彩的校園文化活動的開展，為學(xué)生創(chuàng)造了良好的培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的契機。比如，在校園文化活動中，學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R轉(zhuǎn)化為實踐，從而提高學(xué)生的實踐能力。同時，學(xué)生的管理能力也會得到提高，比如在學(xué)生會、校團委等組織中，在開展工作的過程中，學(xué)生會掌握資源管理、人員管理的基本知識，從而為創(chuàng)業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。
(三)校園文化中蘊含創(chuàng)新元素。在創(chuàng)業(yè)起步階段，校園文化發(fā)揮著培育和提高的作用。創(chuàng)業(yè)文化氛圍濃厚的校園，能夠極大地增強學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。我國政府正在加大力度宣傳和支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，高校校園文化建設(shè)緊跟時代發(fā)展的潮流，許多高校的校園文化建設(shè)融入了必要的社會化元素，校園文化與社會文化之間的斷裂得到彌合。在這種環(huán)境的熏陶下，學(xué)生對社會理解更為深刻，形成了強烈的市場觀念，學(xué)到的知識能夠有效地轉(zhuǎn)化為財富，可以準(zhǔn)確地定位自己在社會中的角色。第二，校園文化中給大學(xué)生成長提供了必要的創(chuàng)新元素。創(chuàng)業(yè)從根本上來說就是創(chuàng)新的過程，我國的高校校園文化活動體現(xiàn)出很強的創(chuàng)新意識，避免了低水平重復(fù)建設(shè)，因而很多高校的校園文化活動洋溢著創(chuàng)新思維與創(chuàng)新元素，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識提供了一定的幫助。
(四)校園文化對大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。大學(xué)生作為一個緊跟社會發(fā)展潮流的群體，為校園文化建設(shè)注入了強烈的時代氣息，與此同時，這樣的校園文化氛圍也培育了大學(xué)生強烈的創(chuàng)新精神。他們不滿足于僅僅傳遞既有的事實，而是力求排舊促新，提出自己的獨特見解。創(chuàng)業(yè)的前提就是創(chuàng)新，只有這樣才能在激烈的市場競爭中搶占先機，強烈的創(chuàng)新精神為大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)活動做出了根本的保障。
三、推動大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的措施
(一)發(fā)揮政策的指導(dǎo)作用，各個部門之間協(xié)調(diào)配合。校園文化建設(shè)與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)既相互獨立又密切相關(guān)，單個部門不能完成這項工作。我國的高效需要遵循國家的政策規(guī)定，在校園環(huán)境、運行機制及支持政策等方面開展校園文化建設(shè)及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。為了更好地領(lǐng)導(dǎo)及管理大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，各個高校應(yīng)當(dāng)研究科學(xué)合理的管理機制。如果條件允許，高校還可以根據(jù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實際情況提供一定的支持，例如建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中心，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能提供專門服務(wù)。同時，高校需要對校內(nèi)資源加以整合，在學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中心納入與大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動有關(guān)的部門，例如學(xué)生處、就業(yè)處等，需要定期召開例會，對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在的問題及時加以研討解決。在學(xué)生管理部門及創(chuàng)業(yè)部門之間建立交流制度，合理地分配大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的資金和場地等資源。構(gòu)建良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，改進大學(xué)生創(chuàng)業(yè)服務(wù)系統(tǒng)，注重扶持大學(xué)生校內(nèi)創(chuàng)業(yè)。對于創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新問題，應(yīng)當(dāng)勇于任用具有很強的創(chuàng)新精神的青年領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該一貫地保持敏銳的洞察能力及較強的執(zhí)行能力。
(二)注重校內(nèi)宣傳，為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)輿論引導(dǎo)。創(chuàng)業(yè)教育主要依靠課堂來開展，創(chuàng)業(yè)實踐則是創(chuàng)業(yè)教育的實際應(yīng)用，因而必須做好創(chuàng)業(yè)教育及實踐兩方面的工作。高校需要充實創(chuàng)業(yè)教育的師資隊伍，對創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置加以調(diào)整，制定科學(xué)的人才培養(yǎng)策略，發(fā)揮校園文化的教育作用，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。學(xué)生學(xué)習(xí)到的創(chuàng)業(yè)知識需要在創(chuàng)業(yè)教師的指導(dǎo)下才能成功地轉(zhuǎn)化為實踐。高校開展創(chuàng)業(yè)教育的前提基礎(chǔ)是師資隊伍建設(shè)，創(chuàng)業(yè)教師的專業(yè)水平及綜合素質(zhì)則關(guān)系著創(chuàng)業(yè)教育開展的實際成效。由于國外創(chuàng)業(yè)教育起步較早，高校應(yīng)該加大投入，為創(chuàng)業(yè)教師提供出國學(xué)習(xí)的機會，并且將西方的經(jīng)驗與高校發(fā)展的實際情況相結(jié)合，進而為學(xué)生提供具有操作性的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)。為了提升學(xué)生的實踐能力，高校應(yīng)該組織校外見習(xí)及校際交流等活動，并且聘請具有豐富實踐經(jīng)驗的企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功者作為兼職教授，定期舉行創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗分享會，為學(xué)生進行自主創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。
(三)充分利用新媒體，注重創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗分享。目前，各種新媒體紛紛涌現(xiàn)，例如微博、微信等等，這些新興媒體受到了大學(xué)生的追捧。因而，高校應(yīng)該充分發(fā)揮新興媒體的作用，立足于大學(xué)生的喜好設(shè)計宣傳的形式和內(nèi)容，將鼓勵創(chuàng)業(yè)的宣傳內(nèi)容融入學(xué)生的日常生活，進而推動學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變。創(chuàng)業(yè)宣傳應(yīng)該堅持貼近發(fā)展實際、貼近學(xué)生生活、貼近創(chuàng)業(yè)實踐的原則。貼近發(fā)展實際就是根據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展的趨勢及就業(yè)形勢，為學(xué)生提供形勢政策方面的總結(jié)報告，從而讓學(xué)生掌握政變化情況，認(rèn)識到進行創(chuàng)業(yè)的必要性。貼近學(xué)生生活，即對大學(xué)生的日常生活有一個深入的研究，充分了解學(xué)生的思想動態(tài)。貼近創(chuàng)業(yè)實踐，就是指將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的整個過程納入到指導(dǎo)范圍中，及時為他們提供指導(dǎo)及幫助。綜上所述，當(dāng)前，隨著高校招生比例的擴大、延遲退休政策的推行，我國的就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻。國家提出了“大眾創(chuàng)業(yè)”及“萬眾創(chuàng)新”的方案，鼓勵和支持大學(xué)生開展自主創(chuàng)業(yè)，這一方面有助于解決目前就業(yè)難的問題，另一方面也有助于維護社會穩(wěn)定。為了增強大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的能力，高校應(yīng)該重視創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育，并且通過營造良好的校園文化氛圍，激發(fā)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的熱情。此外，高校也應(yīng)當(dāng)注重教師隊伍建設(shè)，并為學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉提供恩多的機會，從而提升大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的能力。
參考文獻:
［1］王文瑩，陳玲鳳．構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的“雙軌模式”－－基于“三自”教育視角［j］．創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育，2015(5)
［2］張曦，王大治．關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的幾點思考［j］．科學(xué)與財富，2015(5)
心理學(xué)原理與教育論文篇二十一
心理學(xué)是一門研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué)，既是一門理論學(xué)科，也是一門應(yīng)用學(xué)科。包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。心理學(xué)高校本科生的論文，我們來看看。
在新課程改革下，課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在，數(shù)學(xué)教學(xué)特別強調(diào)學(xué)生自主探究、合作交流與實踐創(chuàng)新的能力培養(yǎng)，這大多是在課堂教學(xué)中。那么提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。
何為高效課堂呢？也就是能用最少的時間獲取最大的教學(xué)效益的活動，能夠在活動中，提高教師的教學(xué)效果，和學(xué)生學(xué)習(xí)的效益，從而達到素質(zhì)教育的目的。而在我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)中，包含著教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的相互作用的心理過程。
這意味著我們的教學(xué)活動離不開心理學(xué)知識。
1鼓勵活躍課堂氛圍
著名的“斯金納籠子”的實驗，讓老鼠在籠子中學(xué)會按壓一個杠桿以獲得食丸。通過食物的鼓勵，不斷的刺激老鼠學(xué)會了按壓杠桿。而在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的課堂中，這種鼓勵也是必須的。鼓勵，就是指激發(fā)鼓勵人的行為動機，使人做出努力的行為，從而有效完成預(yù)定目的的過程，也就是調(diào)動人的積極性。
霍姆林斯基說過的一句話：“教師無意中的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。”可見，教師的鼓勵對培養(yǎng)學(xué)生自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是多么重要。
［1］數(shù)學(xué)課堂對于有些孩子來說是枯燥無味的，既沒有沒有語文課堂中優(yōu)美的詞句，也沒有科學(xué)課精彩絕倫的科學(xué)實驗。如何在課堂中留住學(xué)生呢？作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該發(fā)掘出數(shù)學(xué)所特有的美，不能簡單的照本宣科，鼓勵孩子們與自己共同探究發(fā)現(xiàn)不一樣的數(shù)學(xué)。可以用微笑，用語言，用大拇指給孩子一個溫馨的學(xué)習(xí)課堂，適時的鼓勵讓他們勇于表現(xiàn)自己，展示自己，那么和諧的課堂環(huán)境將為后續(xù)教學(xué)奠定基礎(chǔ)。如課堂中，學(xué)生回答問題后之后不僅僅只是老師點評：“回答的不錯?！薄昂芎?，請坐?！钡取？梢越o孩子一些正面的鼓勵如“你與眾不同的見解真是讓人耳目一新?！薄澳阏嬗心懥?，不簡單。”……利用有感情色彩的詞鼓勵孩子們思考問題。在這其中也可以滲入“代幣法”，通過課堂回答問題給予一定的“代金券”，積累代金券換取一定的獎勵。這樣不停的刺激學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成勤于思考問題，問答問題的好習(xí)慣。從而使課堂中的氣氛活躍起來，使學(xué)生人人參與到課堂中來。
2觀察榜樣提高課堂效率
榜樣的力量是無窮的，對于模范能力超強的少年兒童，他們會通過觀察記住所看到的行為，并隨之模仿。并且孩子最容易受到同輩的影響，其中孩子們之間由于年齡、性格、經(jīng)歷上的接近與相似，更容易接受和模仿。如，在進行數(shù)學(xué)練習(xí)時，需要及時的評價孩子們的完成情況，可以以表揚的個人，或小組的形式為學(xué)生樹立榜樣，這樣孩子們就會有比較的心理，觀察這些榜樣并且做的更好，從而提高數(shù)學(xué)課堂練習(xí)的效果。
除了練習(xí)中可以利用榜樣，教學(xué)中也可以應(yīng)用榜樣，如在教授方程的解法時，他們已經(jīng)學(xué)習(xí)了等式的.基本性質(zhì)，通過探究不難發(fā)現(xiàn)方程的解法。此時，為了鼓勵孩子們能夠及時有效的反饋信息，可以在孩子們中間樹立表現(xiàn)好的同學(xué)為榜樣。而這樣的正強化，會使孩子們努力效仿，從而提高教學(xué)效率。有了榜樣，使得大家有學(xué)習(xí)的方向，有看得見，摸得到，就有說服力。所以，鼓勵能夠調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而達到事半功倍的效果。所以在課堂教學(xué)中，對于孩子們需要給他們樹立榜樣，并且要鼓勵他們成為榜樣。
3覺察動機，實現(xiàn)自我預(yù)期
“動機”和“學(xué)習(xí)”之間存在著一定的聯(lián)系，伯納德．維納發(fā)現(xiàn)“往往可以從學(xué)習(xí)中推導(dǎo)出動機，而學(xué)習(xí)往往依靠動機。”［3］學(xué)生在爭取好成績時，往往會經(jīng)歷成功或失敗。他們情緒上對此有什么反應(yīng)，取決于他們怎么向自己和他人解釋這一個問題，在這一前提下，每一個學(xué)生在為之努力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域就會形成比較長遠(yuǎn)的自我實現(xiàn)預(yù)期，并且對今后的學(xué)習(xí)動機產(chǎn)生決定影響。
學(xué)生在爭取好成績時的表現(xiàn)是不斷努力和持之以恒，還是學(xué)習(xí)意志不斷消退，最后“一籌莫展”，就完全取決于這種自我實現(xiàn)預(yù)期。
個人以往的成績可讓學(xué)生定位自己成功的可能性，過去成功率越大，那么學(xué)生會覺得未來自己也一定能成功；或是看到和自己差不多的同學(xué)能成功，那么也會自我暗示自己也能成功；教師的鼓勵也是學(xué)生突破重點難點的關(guān)鍵，相信學(xué)生，也會提高自我預(yù)期，從而達到成功。如在講授五年級上冊用方程解決實際問題例3中，并不直接引入例題，而是先讓學(xué)生思考“買2千克蘋果和3千克梨，已知蘋果每千克3．5元，梨每千克4元，問一共需要多少錢？”學(xué)生在已有的知識上能夠很快的列出算式，這就是一次的成功。
接著改變題目，將題目變?yōu)椤百I2千克蘋果和3千克梨，一共花了19元，已知梨每千克4元，求蘋果每千克多少錢？”根據(jù)提一次成功的經(jīng)歷，學(xué)生會很快找出關(guān)系時，從而進行解決問題的教學(xué)。所以在教學(xué)中我們應(yīng)該注重讓學(xué)生多成功，在課堂中多實現(xiàn)學(xué)生的自我預(yù)期，為孩子們樹立成功的信心，讓他們喜歡上數(shù)學(xué)，從而構(gòu)建高效課堂。心理學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，每個孩子都是一個獨立的個體，都有自己的看法，作為教師需要掌握學(xué)習(xí)心理學(xué)的一般規(guī)律，結(jié)合自身經(jīng)驗，結(jié)合加德納的“多元智力論”，斯騰伯格的“成功智力說”，“交往教學(xué)理論”……為我們從更新的角度、更深的層次、更廣的維度認(rèn)識數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與身心發(fā)展關(guān)系提供了更富時代內(nèi)涵的理論依據(jù)，值得深入學(xué)習(xí)探討。［4］從而打造適合自己課堂的學(xué)習(xí)方法，最終實現(xiàn)高效課堂。
作者:楊珍霞單位:湖南省瀘溪思源實驗學(xué)校
參考文獻
［1］《課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)》趙伶俐主編（1996）西南師范大學(xué)出版社
［2］《社會學(xué)習(xí)理論》阿爾伯特班杜拉（2015）中國人民大學(xué)出版社
［3］《心理學(xué)入門》格爾德米策爾（2011）中央編譯出版社
心理學(xué)原理與教育論文篇二十二
教育生態(tài)學(xué)是運用生態(tài)學(xué)的觀點來研究教育系統(tǒng)內(nèi)部規(guī)律的一門科學(xué)，其核心在于實現(xiàn)教育生態(tài)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化和教育生態(tài)功能的最佳發(fā)揮[1]。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)這門學(xué)科需要的是理論與實踐相聯(lián)系，然而在本科生教學(xué)中，課堂上主要以大量的理論知識灌輸為主，實踐為輔，而事實上實踐的機會是少之又少，和理論學(xué)習(xí)出現(xiàn)了嚴(yán)重脫節(jié)，因此出現(xiàn)了生態(tài)失平衡，影響了教學(xué)質(zhì)量。因此，本文從教育生態(tài)學(xué)的微觀研究出發(fā)，為衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)研究提供理論支持和實踐指導(dǎo)，從而改進教學(xué)方法，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)觀念，為衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高提供全新途徑。
從語言教育心理學(xué)的研究范圍我們知道語言的獲得和琿解是非常重要的，在我們探討二者的關(guān)系之前，我們有必要了解歷史上對語言獲得進行的定義。行為主義語言學(xué)家和心理學(xué)家都認(rèn)為，語言并非是內(nèi)在的，而是后天反復(fù)的刺激和反應(yīng)形成的一種結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵問題就是如何充分的運用大腦機制。而以喬姆斯基為代表的唯心主義語言學(xué)派則認(rèn)為人類語言的獲得首先是人類具有獲得語言的天賦。由此可見，語言既是模仿性行為，也是創(chuàng)造性行為。因此，關(guān)于語言獲得和理解的研究成果如果應(yīng)用到語言教學(xué)的實驗和討論中，將對語言教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用。是語言教學(xué)的理論依據(jù)之一。能夠提高語言教學(xué)的效果。英語教學(xué)的根本目的就是幫助學(xué)習(xí)者掌握一門語言。運用語言進行交流，而對語言達到理解和知曉如何使用才是進行交流的必要前提。stern認(rèn)為“沒有關(guān)于語言學(xué)習(xí)者和語言過程的心理學(xué)理論就很難想象我們應(yīng)該如何進行語言教學(xué)”“語言教學(xué)理論離不開語言使用和語言學(xué)習(xí)這些心理學(xué)的概念，有關(guān)語言使用和語言學(xué)習(xí)的心理學(xué)的思考本身就是任何語言教學(xué)理論的核心部分?！蔽覀冎佬睦韺W(xué)和教育理論處在第一層即基礎(chǔ)層，而外語教學(xué)實踐在第三層，也就是說心理學(xué)對外語教學(xué)的影響不是直接的，而是通過第二層及外語教學(xué)理論傳遞來實現(xiàn)的。也就是說外語教學(xué)的實踐也會影響外語教學(xué)理論，從而對心理學(xué)的研究產(chǎn)生影響。
語言獲得指的就是孩子在什么時候及其如何開始學(xué)說話并且理解他們的母語或第二語言。語言獲得研究的目標(biāo)就是描述孩子如何能夠說出并且理解語言，如何選擇正確的處理策略，并且達到一個新的語言學(xué)習(xí)的里程碑。在英語教學(xué)中，為什么學(xué)生會對長的句子產(chǎn)生畏難和焦慮心理，如果這個句子的語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜，字?jǐn)?shù)和生詞出現(xiàn)的頻率高。那么對于學(xué)生掌握及復(fù)述會帶來難度。從而也影響他對句子的理解。也就無法達到語言獲得，即在實踐交流中，類似的表達學(xué)生難以完成。美國著名心理學(xué)家布魯納曾提出知識結(jié)構(gòu)論和發(fā)現(xiàn)法，認(rèn)為教學(xué)目的應(yīng)該兼顧發(fā)展學(xué)生智力這一內(nèi)在目的和使學(xué)生獲得知識的外在目的。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，這是學(xué)習(xí)中最重要的因素，激發(fā)學(xué)習(xí)動機就是要提高學(xué)習(xí)興趣。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加和難度的加大，學(xué)生的心理活動特點也隨之變化，對學(xué)習(xí)的機械模仿以及直觀講解的興趣逐步減弱。這時，在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)牛自覺的進行實踐，在實踐中感知語言材料，在此基礎(chǔ)上進行分析綜合，歸納和對比，去認(rèn)識語言規(guī)律，掌握語言結(jié)構(gòu)，從而達到語言獲得。掌握語言結(jié)構(gòu)。
語言理解在語言教育心理學(xué)中指的就是我們明白如何去讀，去寫或是做手勢語。理解是一個始于對因素的感知能力而以得到整個句子意思為終的復(fù)雜的一系列處理過程。它還包括根據(jù)發(fā)言者討論的主題來得出推論，以及根據(jù)他的手勢和他的情緒狀態(tài)進行分析并且在腦子里形成一定模式。語言教育心理學(xué)家對揭示人們?nèi)绾螐奈恼潞脱哉勚欣斫獍l(fā)言者或作者的策略并且在什么時侯真正理解這一過程十分感興趣。他們想知道理解是在任何時候都能發(fā)生呢，還是時尚步驟的顯露，如果是時尚的顯露，它的步驟又是如何的々在語言理解研究這一環(huán)節(jié)中令人感興趣的問題就是如何處理詞匯的歧義。因此，脫離了語境或者對語義結(jié)構(gòu)不清楚的話就很難確定正確的句意。無論是寫作還是口頭表達，模棱兩可的單詞都是我們需要解決的一個難題。很多人你會有這種感覺：盡管他們講出的句子語法正確，但對使用的場合是否合適沒有把握。由此得知，語言不只是一種言語系統(tǒng)，而且還是一個交際系統(tǒng)。語言的結(jié)構(gòu)反映人們的認(rèn)知模式，但僅從結(jié)構(gòu)方面我們是不能充分說明語言交際是如何形成的。因為按照喬姆斯基的深層理論，一個簡單的語言模式可以表達一系列的功能意義。相反，一個簡單的功能意義亦可有多種語言形式表達出來。這就是我們在教學(xué)當(dāng)中所需要考慮到的歧義問題。除了歧義，還應(yīng)當(dāng)考慮句子當(dāng)中的隱喻，考慮是否還含有其他的寓意。另外那也需要搞清楚單詞的意思是如何影響理解力的。理解是一個錯綜復(fù)雜的大腦活動過程，因此啟發(fā)我們在英語教學(xué)活動中，幫助學(xué)生更好的更準(zhǔn)確的理解第二語言需要從以上幾個方面來考慮。加強第二語言的文化背景學(xué)習(xí)，這是由于文化背景不同在交流中造成的誤解和摩擦在當(dāng)今世界相當(dāng)普遍，因此，在外語教學(xué)中引進文化教學(xué)意義重大。對文化因素的追求會極大的促進語言學(xué)習(xí)。人們在學(xué)習(xí)語言的同時就學(xué)到了以該語言所承載的思維模式，世界觀和一整套價值體系。
因此，在英語教學(xué)活動中，教師應(yīng)該根據(jù)教材的難易程度，文化背景以及學(xué)生的認(rèn)知能力來對教材進行分析，根據(jù)語言的習(xí)得過程來進行講授，指導(dǎo)學(xué)生自覺的進行意義性和交際性的操練，在實踐中感知語言材料。更好的理解第二語言，加強對語言的掌握。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，語言理解和英語教學(xué)的關(guān)系是密不可分的，只有清楚的理解語言的意義才能在教學(xué)活動中準(zhǔn)確的傳授，使學(xué)生更好的理解自己所學(xué)習(xí)的語言的意義。語言教育心理學(xué)對外語教學(xué)的啟示是多方面的，從言語聽辨到語篇理解，從詞匯到語法，涉及到聽、說、讀、寫、譯各個方面，其中也牽涉到大腦的認(rèn)知，在這里只是就語言獲得和語言理解這兩方面與英語教學(xué)的關(guān)系作了初步探討。在今后的教學(xué)活動中，要更多的把語言教育心理學(xué)中的理論和知識運用到英語教學(xué)活動中來，推動英語教學(xué)的發(fā)展和進步。
心理學(xué)原理與教育論文篇二
高校心理學(xué)教師擔(dān)負(fù)著給學(xué)生講授基本的心理學(xué)理論與心理保健方法，指導(dǎo)大學(xué)生維護心理健康，協(xié)助他們解決一些心理困惑的重要職責(zé)。心理學(xué)教師的職業(yè)素養(yǎng)、心理品質(zhì)、知識儲備與工作經(jīng)驗，直接影響到本校心理學(xué)教育工作開展的情況。心理學(xué)教師除了不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)各方面的專業(yè)知識與前沿理論，還應(yīng)關(guān)注個人成長的問題，只有這樣，才能夠突破自身存在的心理發(fā)展局限，滿足本職工作對自身提出的新要求，提高心理學(xué)教育的授課質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給予學(xué)生更多正面、積極的引導(dǎo)。
大學(xué)生的心理健康問題已受到社會各界的廣泛關(guān)注，大學(xué)生自我了解、自我保健的需求也不斷提高。我國各高校已陸續(xù)開設(shè)了心理學(xué)、心理健康教育、人際交往、情緒管理、戀愛心理、心理影片賞析等與大學(xué)生心理健康有關(guān)的各門課程。這一系列課程的開設(shè)，提高了大學(xué)生的心理保健意識，普及了心理學(xué)知識;同時也幫助一些學(xué)生解決了成長中的困惑和煩惱，培養(yǎng)了同學(xué)們良好的心理素質(zhì)，增強了他們的社會適應(yīng)能力。在挖掘大學(xué)生的個人潛能、完善其自我人格、促進在校大學(xué)生得到全面健康發(fā)展的工作中取得了一定的成就。本人作為西安培華學(xué)院的一名心理健康教育專職教師，一直不懈探索如何能更好地講授這門課。我認(rèn)為，信息化與知識經(jīng)濟的時代對大學(xué)生心理素質(zhì)的挑戰(zhàn)決定了作為一名高校心理學(xué)教師永遠(yuǎn)不能停下進取的腳步，應(yīng)始終將自身的成長看作保證心理健康教育工作順利開展的關(guān)鍵因素。本文即結(jié)合我校心理健康教育工作的具體情況，探討高校心理學(xué)教師個人成長的重要內(nèi)容與主要途徑。
一、高校心理學(xué)教師個人成長的重要內(nèi)容
(一)提升自身職業(yè)倫理水平。職業(yè)倫理，也稱職業(yè)道德，指人們在職業(yè)活動領(lǐng)域中的一切道德關(guān)系與道德現(xiàn)象。職業(yè)倫理是心理學(xué)教師個人發(fā)展與教學(xué)工作中經(jīng)常遇到的問題。心理學(xué)教師的職業(yè)倫理水平在其職業(yè)生涯發(fā)展過程中，是一個不斷發(fā)展成長的過程。心理學(xué)教師的職業(yè)倫理水平越高，其對自身的`價值觀、自我概念等的要求也隨之提高。高校心理學(xué)教師職業(yè)倫理水平的提升是影響心理健康教育效果的關(guān)鍵因素。
(二)關(guān)注“自我概念”的完善與自我覺察能力的提高?！白晕腋拍睢敝敢粋€人如何看待自己，包括對自己身份的界定、能力的認(rèn)識以及理想的設(shè)計等。每個人的行為、人際關(guān)系、對環(huán)境的適應(yīng)都受到自我概念的影響。心理學(xué)教師的自我概念關(guān)系到所培養(yǎng)學(xué)生的成長。心理學(xué)教師的自我探究與洞察是影響教學(xué)產(chǎn)生積極效果的重要因素。在一名優(yōu)秀心理學(xué)教師的自我概念中，對自己有比一般人更高的自我覺察，對自己更清楚、肯定，知道個人的長處，也能正確面對自己的短處。心理學(xué)教師需要不斷地思考：為什么要從事心理健康教育工作?對那些迷茫困惑的大學(xué)生，除了講授心理學(xué)知識外，還能給他們提供些什么幫助?如何在不斷的反思與自我剖析的前提下保持良好的工作效能。
(三)探尋自己的生命哲學(xué)觀。生命哲學(xué)觀是指自己對生命、人性、世界、生活的價值與個人生活態(tài)度等問題的一些基本態(tài)度與看法。在自我探索的過程中，一個重點問題就是覺察自己的價值觀是如何影響到本職工作的。在教學(xué)過程中，心理學(xué)教師必須對自己的價值觀有一個清醒的認(rèn)識，也可以與同學(xué)們公開討論自己的價值觀，但不可以將此強加給學(xué)生，盡力保持“價值中立”的立場。在自我世界觀與價值觀的探討中，心理學(xué)教師也要積極主動地澄清個人關(guān)于不同社會焦點問題的態(tài)度，因為這對個人及學(xué)生都會產(chǎn)生影響?！叭藗兊氖澜缬^各不相同，甚至相去甚遠(yuǎn)?！盵1]在價值多元的現(xiàn)代社會，心理學(xué)教師應(yīng)注意保持健康積極的價值觀。每種心理學(xué)理論都建立于其對人性的假設(shè)上，每個人也都有個人的人性假設(shè)。只有個人的人性觀與心理學(xué)理論的人性觀相互一致，心理學(xué)教師才能真正有效地通過講解這種理論來幫助學(xué)生。
(四)探討對于人生中有可能經(jīng)歷的一些重大問題的態(tài)度。心理學(xué)教師對人生中的重大問題，如生與死、情與愛、現(xiàn)實與理想、性別角色與身份認(rèn)同等要有積極探索的態(tài)度與明確的認(rèn)識。對于這些重大問題的體驗與領(lǐng)悟，是成為一個成熟心理學(xué)教師的重要條件。豐富的閱歷與長期的沉淀對于一名心理學(xué)教師的個人成長大有裨益。但是，這些經(jīng)驗的取得，并不能夠完全借助于心理科學(xué)的理論與實踐，心理學(xué)教師還要重視并學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，并通過哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等多種渠道去體悟和品味生命的價值，去領(lǐng)略教育工作的意義和境界。
(五)面對并解決自我生命中的“未完成事件”?！拔赐瓿墒录敝競€人生命中在記憶與情感上沒有處理好的事情，如令自己感到嗔恨、抱怨、苦惱、憤怒與煩躁的事件。這種事件常常浮現(xiàn)于意識或潛意識之中，并會被不自覺地帶入現(xiàn)實生活，影響個人對現(xiàn)實生活的感知與態(tài)度。未完成事件往往會持續(xù)存在，直到自己愿意并能夠平靜地面對、接納、解決并放下它。如果心理學(xué)教師自己的心靈創(chuàng)傷未能療愈或內(nèi)心沖突尚未解決，在與學(xué)生進行深入交流的時候，很可能會遇到意想不到的困難。例如，可能會不由自主地逃避問題，妨礙心理學(xué)教師與學(xué)生之間良好師生關(guān)系的建立;也可能因為自己的原因?qū)W(xué)生過度關(guān)心或漠視;或者在教學(xué)過程中發(fā)生顯而易見的失誤，影響教學(xué)質(zhì)量。此時，心理學(xué)教師必須深入探索自己的內(nèi)心世界，面對、梳理并解決自己的“未完成事件”。
二、高校心理學(xué)教師個人成長的主要途徑
(二)通過組織或參加心理學(xué)成長小組促進個人成長。高校心理學(xué)教師往往有機會接受學(xué)校組織的專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)過程中形成的學(xué)習(xí)集體或者其他高校的心理學(xué)教師同行，都可以組成個人成長小組。通過小組成員間的廣泛交流、彼此分析與大量有關(guān)教學(xué)工作的討論促進小組內(nèi)每個心理學(xué)教師的成長。
(三)參加專業(yè)心理督導(dǎo)是心理學(xué)教師個人成長的有效方式。如果心理學(xué)教師僅僅通過自我努力不能很好地完成個人成長與發(fā)展，那么就需要更專業(yè)的心理督導(dǎo)師的指導(dǎo)和持續(xù)性的專業(yè)教育。定期、專業(yè)的督導(dǎo)體制，不僅有利于心理學(xué)教師的個人成長，也能有力地促進教學(xué)效果的提高。在接受督導(dǎo)的過程中，督導(dǎo)師會鼓勵并指導(dǎo)心理學(xué)教師進行自覺、系統(tǒng)的自我反思，從而更清楚地認(rèn)識自己。心理學(xué)教師自己接受督導(dǎo)的經(jīng)驗可以提高他的覺察能力，使他對工作中可能會忽視的問題保持敏感。同時，在接受督導(dǎo)的過程中的個人體驗會讓心理學(xué)教師對學(xué)生的理解更深刻，在以后的教學(xué)設(shè)計中能更好地為學(xué)生著想。
(四)通過接受專業(yè)培訓(xùn)來提升自己。心理學(xué)的理論體系是較為龐雜的，流派眾多。作為一名高校心理學(xué)教師，要結(jié)合自己的工作實踐，深入分析大學(xué)生心理困擾的多樣性，原因的復(fù)雜性，從而有的放矢地參加相應(yīng)的專業(yè)培訓(xùn)。
(五)心理學(xué)教師應(yīng)通過終身學(xué)習(xí)來提高自己的理論造詣。心理學(xué)與哲學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、比較文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科有著千絲萬縷的關(guān)系，一名高校的心理學(xué)教師有必要對與自己教學(xué)工作相關(guān)的其它學(xué)科進行一些學(xué)習(xí)與了解，研究不同歷史條件下與不同文化背景下心理問題的相似性與差異性，在摸索中形成自己完善的專業(yè)理論體系與獨特的教學(xué)藝術(shù)，適應(yīng)社會發(fā)展與大學(xué)生心理發(fā)展的需要。
總之，心理健康教育是一項關(guān)乎大學(xué)生的生命品質(zhì)、身心健康的重要工作，這一工作性質(zhì)本身要求心理學(xué)教師要不斷加強自助，關(guān)注自我提升。在高校心理學(xué)教師持續(xù)性的職業(yè)生涯發(fā)展過程中，要不斷完成個人成長的目標(biāo)。其中，心理學(xué)教師自身在生命哲學(xué)意義層面的成長是尤為重要的，這種提升將會潛移默化地影響到教學(xué)效果與學(xué)生的人格發(fā)展。
心理學(xué)原理與教育論文篇三
一、引言
近年來隨著國民素質(zhì)的不斷提高，愈來愈多的社會大眾和學(xué)校開始把建設(shè)積極的小學(xué)生健康心理教育作為首要目標(biāo)，不斷應(yīng)用有效的手段開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課程，也相應(yīng)地取得了一些成果。目前最有效的心理健康教育是積極地對學(xué)生出現(xiàn)紛雜的問題進行疏導(dǎo)和解決，這樣的方式能夠有效防范各類心理疾病的出現(xiàn)，從而避免出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問題，改變頹靡的態(tài)度。而教育本身最大的目標(biāo)便是追求卓越與發(fā)展，積極的心理教育能夠激發(fā)學(xué)生的心理健康潛意識與認(rèn)知，以此作為教學(xué)目標(biāo)的宗旨有利于促進小學(xué)生的健康心理養(yǎng)成。
二、深入貫徹積極心理學(xué)在小學(xué)教育的應(yīng)用
上世紀(jì)一場積極心理學(xué)運動廣泛地引起了社會的關(guān)注。在該運動的理念下，我們只有正確地分析與解讀心理健康教育才是解決小學(xué)心理問題的根本途徑。眾所周知任何人的身上都蘊含著正能量和優(yōu)秀的品質(zhì)，在發(fā)展這些積極因素的基礎(chǔ)上，每個人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的終身幸福。積極的心理學(xué)能夠凝聚人的正能量、善良與美德，從而把這種正面情緒向我們釋放出來。心理學(xué)的積極意義莫過于協(xié)助人們渡過人生的坎坷與磨難，從而得到更廣闊的生活自由與發(fā)展空間。這樣我們便能夠在正常的境遇下不斷打造我們的高質(zhì)量社交能力和高品質(zhì)生活方式，從而為我們指明前進地方向。
目前來看積極心理學(xué)研究主要有以下幾個方面：首先，對積極情緒意義的研究。該運動表明，人生下來的時候均是生性積極樂觀的，而積極樂觀的心理情趣能夠發(fā)展人們對于某一行動的深入思考與施行能力，同樣強烈的幸福感對于學(xué)生追尋夢想的行動也有積極的意義。其次，根據(jù)心理健康的人格特質(zhì)分析，推斷出每個人在面對不同事物時會同時出現(xiàn)積極與消極兩種不同的態(tài)度，而我們要倡導(dǎo)教師呼吁學(xué)生在出現(xiàn)心理疾病時要積極地進行解釋說明。也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生“開朗、積極、樂觀、自信”等優(yōu)質(zhì)的品格特點。只有這樣才能夠增強個體的認(rèn)知體驗，實現(xiàn)深入組織心理健康教育課程開展的目的。我們深知環(huán)境深深地影響著我們的心理，在家庭、學(xué)校、社會等不同環(huán)境，積極健康的心理也能夠深入地挖掘人們的潛能，促使人們增強對生活的幸福感。
三、積極心理學(xué)視角下心理健康教育帶來的啟示
積極心理學(xué)視角下對于構(gòu)建和諧的校園學(xué)風(fēng)起著重要的作用，學(xué)生擁有健康良好的心理態(tài)度，使得學(xué)生在面對挫折磨難時能夠迎難而上，不畏懼前方的障礙，從而一步步建立起健康積極的人生生活態(tài)度。
1.要正確認(rèn)識心理健康教育的理念
學(xué)校之所以積極開展心理健康教育課程，其目的主要是預(yù)防各類不健康的心理疾病產(chǎn)生，這也是建立在健康的心理思維基礎(chǔ)上。這一點極有可能給學(xué)生思想帶來一定的思維壓迫感，使得學(xué)生不自覺地產(chǎn)生一系列心理問題。另一方面，由于各學(xué)校過于追求心理健康教育帶來的成效，各個學(xué)校分別開設(shè)心理咨詢室，但這也只是一種形式，并沒有依據(jù)心理健康教育理念進行施行，所以學(xué)校要定期開設(shè)心理健康專家講座，為學(xué)生及時排解消極、不健康的心理問題。其次學(xué)校要邀請一些專業(yè)的心理教師為學(xué)生進行心理指導(dǎo)。由于當(dāng)前心理健康教育名存實亡狀況的出現(xiàn)，必定不利于小學(xué)生人格健全與發(fā)展，因此，只有切實地引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉向教師說出自己的問題，才能從根本上解決小學(xué)生偏激的心理問題，才能不斷健全小學(xué)生的心理素質(zhì)，真正地做到促進學(xué)生在各方面全面健康的.發(fā)展。
2.持有健康心理教育的觀念
近年來，學(xué)生的心理健康問題層出不窮，這無疑對學(xué)生及其學(xué)校各方面帶來了巨大的麻煩，導(dǎo)致出現(xiàn)這些問題的原因便是學(xué)校各層面不注重學(xué)生的心理健康教育。沒有深入挖掘?qū)W生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能和引導(dǎo)他們向積極的事物看齊。所以，這一階段的心理健康教育的成效差強人意。而上世紀(jì)的心理學(xué)健康運動主旨便是傳達從積極的心理學(xué)角度去看待問題。人與生具有可貴的品質(zhì)，獨有追尋夢想的思維動機，絲毫不畏懼前方的艱難坎坷。而現(xiàn)在的小學(xué)生求知欲極強、喜歡爭強好勝，從學(xué)生的這些行為舉動中我們能夠看出他們每一個個體都是充滿活力的。因此，作為教師我們要運用積極的心理健康教育來疏導(dǎo)孩童內(nèi)心存在的一些心理疾病。我們要善于挖掘孩童對待世界的積極態(tài)度。即使是面對一些心理問題極其嚴(yán)重的“問題兒童”，我們也要秉承著“讓心理健康教育滲透在我們的教學(xué)中”，不排擠、疏遠(yuǎn)他們，并且要充分調(diào)動他們內(nèi)在、積極樂觀的心理，畢竟，關(guān)愛的力量比局限于心理傷害補救相關(guān)措施更加有效。在這方面教師可以充分應(yīng)用、整合學(xué)校各方面資源，定期開設(shè)一些關(guān)于心理健康教育的講座、情景再現(xiàn)等一系列行之有效的方法。
總之，雖然積極心理學(xué)的應(yīng)用仍然還存在一些不足之處，但是因為傳統(tǒng)的心理健康教育極度匱乏以積極心理學(xué)為核心的理念，所以需要我們深入研究這一問題，以實現(xiàn)小學(xué)生心理健康的正確引導(dǎo)。努力實現(xiàn)從“病態(tài)的傳統(tǒng)心理學(xué)觀念”到“全新的益智心理學(xué)思維的轉(zhuǎn)變”。
參考文獻：
[2]郭菊.積極心理學(xué)取向下的小學(xué)心理健康教育模式研究[d].四川師范大學(xué)，2014.
心理學(xué)原理與教育論文篇四
教學(xué)的藝術(shù)大量地體現(xiàn)在多種教學(xué)方法的運用。教學(xué)方法采用的適當(dāng)，并能不斷創(chuàng)造新的教學(xué)方法，常獲得意想不到的教學(xué)效果。
凡是在教學(xué)工作崗位上從事教育的工作者，無一不需要懂得教育學(xué)的基本知識及其原理。教育方針、教學(xué)方針、所教課程的教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和進行教學(xué)的教育學(xué)的基本知識。凡在教育上取得卓越成效者，無不掌握教育學(xué)的基本原理。有人說，我沒有學(xué)過教育學(xué)，照樣能把教學(xué)搞好，也不排除這種可能性，但如果你掌握了教育學(xué)的基本原理則會事半功倍，有時候甚至得到意想不到的好效果。
在明確我國的德、智、體、美的教育方針上，有計劃、有步驟地進行教學(xué)工作，也就是有目的的進行教學(xué)，每學(xué)期根據(jù)教學(xué)大綱，有計劃地安排教學(xué)內(nèi)容和課時。這是從事教學(xué)工作的比經(jīng)之路。無計劃、無目的進行教學(xué)，至少是缺少工作責(zé)任心。
一、循序漸進，因材施教是聲樂課教學(xué)中運用的原則，也是教育學(xué)中必不可少的原則
有的聲帶質(zhì)量好，具有天賦的好嗓子，音色優(yōu)美，和天生的歌唱音量。而有的則無歌唱的嗓音，天生聲樂沙啞，無光彩，更無應(yīng)有的音量。有的語言能力強，發(fā)音清晰，具有一定語言表達能力，而有的則吐字發(fā)音模糊不清，語言表達能力遲鈍。
有的發(fā)聲器官的生長適宜歌唱發(fā)聲。小舌，軟口蓋易于活動打開，頜骨關(guān)節(jié)開合靈活，有的則口腔活動艱難，有的呼吸器官健康宜于發(fā)聲，肺活量止常，喉部機能活動靈活，無疾病，有的則?；己粑栏腥炯膊。鐨夤苎?、喉炎、扁桃體炎等。
(二)因材施教原則運用的出發(fā)點又基于身心發(fā)展的差異
表現(xiàn)在遺傳因素，所處過的環(huán)境、所受過的教育以及學(xué)唱者的個人主觀能動性。身心的發(fā)展是以上全部因素綜合影響的結(jié)果。學(xué)生的個性常受父母或與他從小生活在一起的人的影響，學(xué)生的家庭環(huán)境，學(xué)校環(huán)境、接觸的親屬、同學(xué)、朋友對他(她)的各方面無不產(chǎn)生影響，學(xué)生所受的教育，孔孟之道，儒家之道，社會主義思想，或是西方文化的影響，這些對其世界觀、人生觀的形成有著深刻的影響，這些構(gòu)成了學(xué)生在性格，興趣，智力，才能方面的差異。
智力的差異又表現(xiàn)在注意力、觀察力、記憶力、思維力、想象力諸方面。學(xué)生本身存在的主觀能動性的積極、消極、懶散的差異決定著內(nèi)在因素的作用。因此，在聲樂教學(xué)巾依據(jù)以學(xué)唱者得種種方面的差異，因材施教，對癥下藥，方可獲得成效。一位聲帶短而薄得女聲，如要求她唱出寬厚的聲音，這是對其嗓音的摧殘。有這么一位女學(xué)生因此聲帶拼合不好，一度歌唱不能持久，嗓子極易疲勞。因為聲樂訓(xùn)練巾違背了她聲帶的生理現(xiàn)象。
(三)循序漸進在教學(xué)中使得學(xué)生所學(xué)的知識技能得以鞏固的保證
由淺入深，由簡到難，依據(jù)學(xué)生的水平進行聲樂訓(xùn)練，常使學(xué)唱者獲益匪淺，可使學(xué)生的歌唱基本功學(xué)得扎實，以利學(xué)生今后在t作巾能較長時問運用它。教學(xué)的藝術(shù)大量地體現(xiàn)在多種教學(xué)方法的運用。教學(xué)方法采用的適當(dāng)，并能不斷創(chuàng)造新的教學(xué)方法，常獲得意想不劍的教學(xué)效果。直觀的示范教學(xué)，易使學(xué)唱者得到直接的'音響啟發(fā)，發(fā)聲練習(xí)的不同對象的不同運用同樣能獲得舉一反二的客觀效果。
針對學(xué)唱者方法運用形成的不同演唱方法選擇相應(yīng)的聲樂教材，以利于歌唱者的發(fā)揮和演唱效果。反之，對學(xué)唱者發(fā)聲的不準(zhǔn)確的判斷，以不適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進行教學(xué)，如錯劃聲部;過早發(fā)展高音;造成發(fā)聲上的毛病;帶來聲帶的疾病等。
正確認(rèn)識對待師生關(guān)系是教師的職責(zé)，忠誠于人民教育事業(yè)是教師的基本道德準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。教學(xué)是教師與學(xué)生合作活動的一種形式，教師教，學(xué)生按教師所教的學(xué)，學(xué)生在學(xué)的過程中出現(xiàn)的情況，又常使教師思考自己的教學(xué)，相互依存，相互制約地進行教學(xué)活動。一切均以實踐為前提，又以實踐效果為檢驗教學(xué)的效果。因此建立正常、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系是使教學(xué)得以順利開展的前提。
二、人在各種活動中，如工作、學(xué)習(xí)、娛樂都帶著心理的活動
記憶、想象、情緒、情感的心理活動，而人腦是人們心理活動的主要器官，人的心理活動和行為都是神經(jīng)系統(tǒng)巾各部分協(xié)同活動的結(jié)果，一切心理活動又具有反射的性質(zhì)。這些心理學(xué)的基本知識是教師或聲樂教師必備的。個性的傾向性合氣質(zhì)的差異也都反映了不同的心理素質(zhì)，這一切無不與聲樂學(xué)習(xí)及在聲樂專業(yè)上的成敗有關(guān)。
我們可以想象，一個缺乏信心、懶惰傷感的人怎能在聲樂事業(yè)上有所造就?歌唱是人們用他(她)的聲音，結(jié)合語言，帶著感情進行活動的一種行為。其巾包括發(fā)聲水平、語言的訓(xùn)練和感情表達等因素。這種因素都是在學(xué)習(xí)聲樂過程中完成的，而聲樂教師在起著主導(dǎo)作用。
聲樂教師在聲樂教學(xué)過程中能否依據(jù)學(xué)生的情緒、個性、氣質(zhì)方面的心理狀況進行教學(xué)活動，又能否以條件反射的心理活動原理，進行科學(xué)的聲樂教學(xué)活動，這都關(guān)系著聲樂教學(xué)的成敗。
在聲樂教學(xué)過程中，教師始終要以飽滿的熱情、愉快的情緒進行教學(xué)，這是學(xué)生在上課時的一種無形的情感啟發(fā)，教師過多部恰當(dāng)?shù)卦儐枌W(xué)生自己不愉快的事，是不利于教學(xué)的。對學(xué)生在學(xué)習(xí)巾出現(xiàn)的困難，如過多地重復(fù)提，或以過分的示范擴大其缺點，造成學(xué)生在困難方面的條件反射，則不宜糾止其發(fā)聲上的缺點。
例如：學(xué)生唱一首歌，有一處高音發(fā)音困難，如教師經(jīng)常不適當(dāng)?shù)刂肛?zé)，而不是有效的指導(dǎo)，學(xué)生則會形成條件反射，一唱劍那里就破或不敢唱。對缺乏信心的學(xué)生，要加以鼓勵，及時肯定優(yōu)點和進步，使其在學(xué)習(xí)過程中情緒高昂，敢于沖破困難。
重要的是為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)心理環(huán)境，其良好的心理條件在于“興趣是最好的教師”。
因此學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂有無興趣是其關(guān)鍵，一種是從小對唱歌就有興趣;一種是經(jīng)過與歌唱活動的多方面的接觸的啟發(fā)，產(chǎn)生民興趣;一種是由于聲樂教師的良好指導(dǎo)后逐步產(chǎn)生興趣的。而無興趣者，無論如何是學(xué)不好的。而一種良好的心理條件則是通過聲樂教師的止確聲音觀念、良好的教學(xué)方法和手段形成的。學(xué)生若始終能在發(fā)音觀念上得到良好的發(fā)聲條件反射，這也是至關(guān)重要的心理條件。
綜上所述，聲樂教學(xué)活動過程中教育學(xué)與心理學(xué)的合理運用，不但能使聲樂教學(xué)事半功倍，還能使學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂過程中挖掘出其意想不到的創(chuàng)造能力。衷心希望從事聲樂藝術(shù)的教育者多多批評指正，為聲樂學(xué)習(xí)者提供更好的學(xué)習(xí)方法。
心理學(xué)原理與教育論文篇五
近年來，我國小學(xué)生的心理健康問題越來越受到人們的廣泛關(guān)注。隨著我國獨生子女的逐年增多，有著良好的家庭條件的小學(xué)表現(xiàn)出諸多的問題：很多學(xué)生的心理年齡與生理年齡相差較大，心理年齡大大落后于實際年齡;脫離了家庭呵護的學(xué)生無法立即自立起來，面對巨大的學(xué)習(xí)和競爭壓力，學(xué)生無法快速自強起來。于是，不少小學(xué)生逐漸走向心理低潮期，看問題悲觀情緒嚴(yán)重，想問題、做事情明顯偏激。學(xué)習(xí)上不能集中精力，生活上逐漸消極，影響他們的生活學(xué)習(xí)，甚至帶來一定的嚴(yán)重問題。筆者結(jié)合多年小學(xué)心理學(xué)教育的研究和實踐，在此探討了積極心理學(xué)對小學(xué)生心理健康教育的啟示。
一、引導(dǎo)小學(xué)生樹立心理健康教育的積極理念
積極心理學(xué)相對于傳統(tǒng)的消極心理學(xué)，是對傳統(tǒng)消極心理學(xué)的修正，也是新時期結(jié)合社會發(fā)展和人類心理發(fā)展變化規(guī)律提出新的教育學(xué)理念，對延續(xù)了近一個多世紀(jì)的心理學(xué)教育提出的一種質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，關(guān)注每一個人的.積極品質(zhì)，強調(diào)每一個人的人文價值并進行人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)和思維去研究、解釋心理學(xué)問題。教育者必須與時俱進，不斷解放思想，不斷吸收新的知識，更新教學(xué)理念，接受和理解積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的人文理念，糾正傳統(tǒng)心理學(xué)教育認(rèn)識的誤區(qū)，對傳統(tǒng)的主流心理學(xué)模式采取一定的批判繼承的態(tài)度。要讓學(xué)生看到自己的長處和優(yōu)點，在生活和工作當(dāng)中做出自己的成績，更好地獲得一種滿足，更加積極地工作、學(xué)習(xí)，從而獲得更大的成功和更多的幸福感。因此，小學(xué)生心理健康教育一定要注重樹立積極心理學(xué)的理念，幫助學(xué)生更好地養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的樂觀心理。
二、增強小學(xué)生對心理健康教育的積極情緒體驗
對小學(xué)生進行積極心理學(xué)教育，不僅要對學(xué)生進行思想和理念的灌輸，讓學(xué)生了解心理學(xué)的知識，也應(yīng)讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中真正體會到積極心理學(xué)的價值和意義，增強小學(xué)生對積極心理學(xué)的情感體驗。立足每一個人內(nèi)心所具有的積極力量，不斷放大和增強這種積極力量，從而使消極的因素和力量得到抑制。小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活和未來的工作中，必須適應(yīng)社會角色的要求，樹立更加自立、自信、自強、自尊的意識。積極心理學(xué)強調(diào)積極的心理情緒體驗氛圍、感官愉悅心理享受，其中首倡就是主觀幸福感。進行主觀幸福感體驗，能夠讓學(xué)生更好地促使自我認(rèn)知的發(fā)展，提高學(xué)生應(yīng)對消極事件的能力，增強學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力，從而更好地塑造學(xué)生良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的心理特質(zhì)。這既是積極心理形成的過程，也是一個心理體驗的過程。
三、營造小學(xué)生心理健康教育的積極組織系統(tǒng)
各種復(fù)雜的人際關(guān)系以及各種社會問題都會對學(xué)生產(chǎn)生種種影響，因此，對小學(xué)生進行積極心理教育，能幫助學(xué)生很好地克服自卑、緊張、焦慮等心理問題，能更好地引導(dǎo)學(xué)生對不同問題的成因進行分析，對各種問題進行必要的預(yù)防，對各種不理想問題及時做好消除。我們要調(diào)動一切積極因素，從個人、家庭、學(xué)校、社會等多層面做好宏觀的統(tǒng)籌與把握，建立一個科學(xué)、合理、有序的積極心理學(xué)組織系統(tǒng)，充分利用種種正面社會關(guān)系對學(xué)生進行文化規(guī)范，激發(fā)學(xué)生的各種潛能，借助于家庭的影響給學(xué)生全方位的影響、幫扶和疏導(dǎo)，構(gòu)建集個人、家庭、學(xué)校、社會四位一體的綜合心理學(xué)教育系統(tǒng)，充分利用多方力量和有利因素，發(fā)揮積極心理學(xué)視野下的人文關(guān)懷和科學(xué)精神，鼓勵學(xué)生更加積極地適應(yīng)各種突發(fā)或不利環(huán)境，在不斷地調(diào)試自己適應(yīng)環(huán)境的同時，保持積極樂觀的心態(tài)，形成堅定的意志，培養(yǎng)不懈的耐力和卓越的品質(zhì)，學(xué)會健康、快樂地學(xué)習(xí)，全面、有效地發(fā)展，成為國家和社會所需的綜合人才。
四、構(gòu)建小學(xué)生心理健康教育的積極模式
1.心理健康教育工作目標(biāo)
增進小學(xué)生的幸福感。今天的社會，人類的一切活動不再是為了生存，而是為了生存得更幸福。傳統(tǒng)心理學(xué)背景下心理健康教育工作的目標(biāo)是減少小學(xué)生的心理問題，提高小學(xué)生的心理健康水平，而積極心理學(xué)視野下的心理健康教育要走得更遠(yuǎn)，它的工作目標(biāo)是提高小學(xué)生的幸福感。這里的幸福感，包括了五個方面：積極的情緒、投入的狀態(tài)、生活的意義和良好的人際關(guān)系及成就。小學(xué)生心理健康教育的工作重心不再是防患于未然的心理健康知識宣傳，而是從提升小學(xué)生的幸福感入手讓小學(xué)生獲得更深意義上的心理成長和發(fā)展。
2.心理健康教育工作形式
多種活動提升小學(xué)生的積極心理體驗。在實踐中，為了讓小學(xué)生體會到積極的心理體驗，心理健康教育工作可以采取多種形式。如開展“現(xiàn)場心理測量活動”，通過測量小學(xué)生的主觀幸福感、個性特征、心理品質(zhì)，增強小學(xué)生對自我的認(rèn)知，鼓勵他們提升自我的幸福感和形成積極的心理品質(zhì);開展“心理電影展播活動”，通過開展“幸福來敲門”“天生我有才”“我的未來不是夢”等主題的團體心理輔導(dǎo)活動，讓小學(xué)生在活動中感受到快樂、自信和動力，將積極心理學(xué)的理念通過團體活動傳遞給小學(xué)生;開展“積極心理學(xué)課程”，課程涉及如何獲得更多的幸福體驗，如何獲得身心健康、成就感和永恒的友誼等。
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心理學(xué)原理與教育論文篇六
摘要：焊接工藝是焊接生產(chǎn)的核心內(nèi)容，焊接工藝貫穿于焊接結(jié)構(gòu)生產(chǎn)的全過程，為了高質(zhì)量的完成焊接產(chǎn)品，在焊接工藝方面需要注意焊接工藝的合理性、先進性、正確性，這些特性直接決定了產(chǎn)品的焊接質(zhì)量。焊接工藝的設(shè)計直接影響了焊接企業(yè)的經(jīng)濟效益，因此焊接工藝設(shè)計原理越來越被企業(yè)的管理者所重視。
關(guān)鍵詞：焊接工藝；主要內(nèi)容；設(shè)計階段
1、焊接工藝設(shè)計的主要內(nèi)容
在焊接產(chǎn)品的整個生產(chǎn)過程中，工藝設(shè)計貫穿始終。焊接企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品類型、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝裝備、生產(chǎn)技術(shù)水平等都與焊接工藝設(shè)計緊密相關(guān)，但工藝設(shè)計人員實際操作經(jīng)驗以及生產(chǎn)管理體制對焊接產(chǎn)品也有一定的影響。由此可見，加強對焊接工藝的管理對焊接企業(yè)的生產(chǎn)效益有著重要的影響。焊接工藝設(shè)計方案多種多樣，某一項數(shù)據(jù)的變化均會導(dǎo)致焊接產(chǎn)品的不同，因此，焊接工藝的設(shè)計是十分靈活的。在傳統(tǒng)的焊接領(lǐng)域中，焊接工藝設(shè)計方案均由相關(guān)技術(shù)人員依據(jù)自身經(jīng)驗進行操作，這就對技術(shù)人員提出了很高的要求。然而由于工作量大以及技術(shù)人員的局限性，不可避免的就會出現(xiàn)一些不盡如人意的地方。在現(xiàn)代焊接領(lǐng)域中，在焊接工藝選擇、焊工檔案管理和焊接工藝評定數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)等方面，均使用了計算機輔助焊接工藝系統(tǒng)幫助研究焊接工藝的設(shè)計。這使得焊接工藝技術(shù)飛速發(fā)展。
1.1焊接工藝設(shè)計的工作內(nèi)容
在許多的以焊接工藝為主導(dǎo)的現(xiàn)代生產(chǎn)企業(yè)之中，其焊接工藝設(shè)計系統(tǒng)已經(jīng)較為完善，該系統(tǒng)涉及到的焊接工作種類繁多形式多樣。其主要工作內(nèi)容有以下幾點。第一，進行產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。對產(chǎn)品進行圖樣的工藝性審查主要針對于具有獨立設(shè)計產(chǎn)品能力的企業(yè)，之所以要針對產(chǎn)品進行圖樣的工藝性審查，其主要目的就在于決定產(chǎn)品是否能夠被繼續(xù)加工下去，以及保證焊接質(zhì)量。而在對于施工圖樣進行工藝性審查的過程之中，必須要嚴(yán)格地遵循相應(yīng)的國家標(biāo)準(zhǔn)、制造法規(guī)以及安全監(jiān)督管理措施以及企業(yè)內(nèi)部規(guī)定的焊接要求等。一旦沒有按照章程進行工藝性審查，那么焊接產(chǎn)品的質(zhì)量就得不到保證。對于那些不具有自行設(shè)計能力的企業(yè)，就不必做產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。第二，產(chǎn)品焊接工藝方案的制定。對于一些新產(chǎn)品而言，其往往需要進行焊接，而在對其進行焊接之前，需要對于焊接工藝方案加以有效地制定。為了保證焊接產(chǎn)品的質(zhì)量，首先應(yīng)該仔細(xì)分析施工圖樣的各項參數(shù)，結(jié)合相應(yīng)的技術(shù)要求，自身生產(chǎn)車間的可用設(shè)備等各個細(xì)節(jié)，制定出詳細(xì)的制作方案。工藝設(shè)計方案應(yīng)該集技術(shù)部門、生產(chǎn)部門等各個部門一起討論，最后由總工程師審批，通過審批方可開始進行下一步的生產(chǎn)工作。第三，進行焊接新材料、新工藝和新設(shè)備試驗。焊接技術(shù)的不斷進步離不開一系列試驗的實施。人們總是在不斷的實驗中得到啟發(fā)，從而推動一項新技術(shù)的產(chǎn)生。因此焊接工藝設(shè)計的工作內(nèi)容當(dāng)然也包括了一系列的實驗。通過實驗過程中的數(shù)據(jù)分析得出一系列的結(jié)論，從而推動焊接領(lǐng)域的發(fā)展。當(dāng)然焊接工藝設(shè)計的工作內(nèi)容形式多樣，不可能僅僅局限在這三方面。還有許多其他方面的內(nèi)容，比如說產(chǎn)品焊縫識別卡的編制、焊接工藝規(guī)程的制定等，也都是在焊接工藝設(shè)計的范疇之內(nèi)。
1.2焊接工藝規(guī)程的編制
在開展焊接作業(yè)的過程之中，焊接工藝規(guī)程對于焊接產(chǎn)品質(zhì)量有著非常重要的影響。隨著人們經(jīng)驗的不斷積累以及技術(shù)水平的不斷提高，當(dāng)前在開展焊接作業(yè)的過程中，所使用的焊接工藝規(guī)程主要有三種，分別是通用焊接工藝規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)焊接工藝規(guī)程以及專用焊接工藝規(guī)程，對于焊接工藝規(guī)程有效地加以制定，就可以很容易的依據(jù)相關(guān)規(guī)程正確選用焊接材料、焊接參數(shù)和操作技術(shù)，除此以外，焊接工藝規(guī)程也可以作為接頭質(zhì)量檢查規(guī)程的依據(jù)。
2、焊接工藝設(shè)計工作程序
由于焊接工藝設(shè)計工作范圍的廣泛性，必須遵守一定的工作程序才能保證焊接工藝設(shè)計工作的有序進行。通常，把焊接工藝設(shè)計階段分為基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段、焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計準(zhǔn)備階段、焊接工藝試驗和技改措施實施階段以及產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段。
2.1基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段
在進行準(zhǔn)備的過程中，首先需要對于產(chǎn)品的焊接技術(shù)條件加以明確，根據(jù)實際的情況來從目前的焊接工藝方法中選取最適合產(chǎn)品的焊接工藝方法，使所有的結(jié)構(gòu)材料焊接材料焊縫等達到國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。在準(zhǔn)備階段相關(guān)工作人員需要熟知國家法律、法規(guī)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及本企業(yè)的制造規(guī)程。在對于相應(yīng)的工藝進行使用的過程中，對于工藝使用方法以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容，企業(yè)應(yīng)該每隔三四年進行調(diào)整用以保證企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與時俱進。
2.2焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計準(zhǔn)備階段
在對于焊接生產(chǎn)工藝進行設(shè)計的過程中，主要需要開展兩個方面的工作，第一是對于產(chǎn)品施工圖樣的公益性加以審查，第二則是對于焊接工藝方案加以確定。其中，產(chǎn)品施工圖樣的工藝性審查仍舊僅限于具有獨立設(shè)計產(chǎn)品能力的企業(yè)。焊接工藝方案策劃人員不僅要熟知產(chǎn)品生產(chǎn)工藝流程以及加工方法，還要清楚本行業(yè)的發(fā)展水平。不能當(dāng)本行業(yè)已經(jīng)研究出更好的制作方法時仍舊采用過時的.老方案來解決問題。
2.3焊接工藝試驗和技改措施實施階段
焊接實驗的研究工作制約著整個焊接領(lǐng)域技術(shù)的發(fā)展。為了提高整個領(lǐng)域焊接水平。建立具有一定規(guī)模的實驗室用以相應(yīng)的焊接實驗研究工作是具有積極意義的。且由于新產(chǎn)品的需求日益增高，所以當(dāng)前要想更好地對于新產(chǎn)品進行研發(fā)，就必須要通過實驗來對于新的產(chǎn)品進行研究，從而使得焊接工藝能夠滿足當(dāng)前發(fā)展的需求，并且在完成了相關(guān)的實驗之后，還必須要將研究成果以報告的形式交由總工程師審批，在審批完成之后，再將其編訂為基礎(chǔ)焊接工藝標(biāo)準(zhǔn)。
2.4產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段
在完成了焊接之后，還需要對焊縫的質(zhì)量進行有效的檢查，焊縫質(zhì)量檢查也是焊接工藝的一個重要組成部分，而一般在進行焊縫質(zhì)量檢查的過程中，檢查的主要內(nèi)容包括外觀檢查、無損檢測以及產(chǎn)品試板的破壞性試驗。焊縫質(zhì)量檢查是保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量的一個重要手段，通過對焊縫進行無損檢測以及開展破壞性試驗，能夠更好地對焊縫的質(zhì)量進行判斷。
3、結(jié)束語
為了保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量，在焊接過程中的每一步都需要格外遵循一系列的焊接章程。焊接工藝設(shè)計技術(shù)越來越受到企業(yè)的重視。在技術(shù)更新如此迅速的時代，焊接企業(yè)在保質(zhì)保量完成相應(yīng)工作的同時還應(yīng)該大力進行創(chuàng)新探索，提高企業(yè)核心競爭力，為推動我國焊接技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展做出貢獻。
參考文獻
[1]張振宇.焊接工藝設(shè)計原理[j].化工管理，2015（33）：181，183.
心理學(xué)原理與教育論文篇七
所謂德育教育，就是向?qū)W生展開心理健康、思想以及政治等內(nèi)容的教育，是國內(nèi)學(xué)校教育主要組成內(nèi)容之一，內(nèi)容包含較廣，和美育以及智育等培養(yǎng)，都有著密切關(guān)聯(lián)，屬于相輔相成的關(guān)系。所以，對教育心理學(xué)在德育教育中的應(yīng)用進行研究，具有一定現(xiàn)實意義，值得進行深層次剖析。
一、德育教育中運用教育心理學(xué)的價值
1．帶動高校德育教育發(fā)展德育教育對于學(xué)生成長而言極為關(guān)鍵，是素質(zhì)教育的重要組成內(nèi)容，雖然各高校對該項教育工作都予以了高度重視，但目前部分高校在進行德育教育中，還是存在著流于形式等狀況，整體德育教育效果并沒有達到預(yù)期目標(biāo)。而教育心理學(xué)的運用，能夠?qū)⒌掠逃齼?nèi)容與心理學(xué)內(nèi)容有效融合在一起，可以從大學(xué)生心理角度入手，對其展開針對性的教育培養(yǎng)，以便通過對各種心里因素進行合理運用的方式，對德育教育工作開展質(zhì)量進行保障，不斷完善該項教育工作，進而切實提升校內(nèi)德育教育水平。
2．保證學(xué)生健康成長狀態(tài)在教育心理學(xué)中，積極心理學(xué)可以對學(xué)生生活進行正確引導(dǎo)，使其樹立起正確、積極的發(fā)展目標(biāo)，并能夠不斷對自身身心健康進行調(diào)整，可以達到一個較為理想的成長狀態(tài)，進而達到德育教育相關(guān)要求。所以在進行德育教育過程中，需要加大心理學(xué)與德育教育的融合力度，要通過正確的培養(yǎng)手段與引導(dǎo)，為學(xué)生健康成長保價護航。
3．幫助學(xué)生建立健全人格在對大學(xué)生進行培養(yǎng)過程中，高校也一直極為重視大學(xué)生人格培育，而心理學(xué)與德育教育的有機結(jié)合，能夠形成良好的人格培養(yǎng)模式，兩相培養(yǎng)方式的相互補充與完善，可以使高校德育教育能力進入新的階段，能夠更好的對大學(xué)生人格體系完善進行輔助，可以幫助大學(xué)生有效提高自身心理品質(zhì)與道德修養(yǎng)，使其適應(yīng)能力以及抗打擊能力可以得到切實強化，從而樹立起健全的人格，進而成為一名品德兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。
二、教育心理學(xué)在德育教育工作中的應(yīng)用
1．完善德育教育教學(xué)內(nèi)容在對心理學(xué)內(nèi)容進行運用時，為保證最終德育教育效果，高校需要保證德育教育內(nèi)容的改革力度，要將心理學(xué)內(nèi)容更好地融入到德育教育之中，形成新的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，要打破傳統(tǒng)教育模式的束縛，增加師生之間的互動機會，確保學(xué)生可以積極參與到教學(xué)之中，并通過科學(xué)化引導(dǎo)，使學(xué)生能夠認(rèn)識到自身行為的錯誤性，以便在老師的幫助下，不斷對自身缺點進行改正，實現(xiàn)對自身潛力的有效挖掘，確保他們能夠更好地投入到學(xué)習(xí)之中，成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生。在對教學(xué)內(nèi)容進行完善的同時，老師還要對教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)目標(biāo)進行優(yōu)化，要注重對整體教育教育環(huán)境的打造，要保證整體學(xué)習(xí)氛圍，確保學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)環(huán)境的感染之下，不斷對自身思考能力進行強化，并可以養(yǎng)成積極思想，能夠?qū)ψ陨磉M行深層次認(rèn)知。此外為保證學(xué)生對于德育教育內(nèi)容的興趣，實現(xiàn)高效化教學(xué)目標(biāo)，老師還要對教學(xué)手段進行優(yōu)化，可以通過游戲化教學(xué)以及多媒體教學(xué)等方式，提高學(xué)生對于課程學(xué)習(xí)的意愿，保證他們能夠輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，形成良好地心理與道德品質(zhì)，能夠具備成為復(fù)合型人才的各項條件。
2．創(chuàng)新德育教育教學(xué)方式在將心理學(xué)知識滲透到德育教育過程中，應(yīng)從心理學(xué)角度對德育教育教學(xué)方式進行創(chuàng)新與補充，本文在此將重點對兩種教育方式進行介紹：
（1）將行為主義療法運用到德育教育之中，通過對不利環(huán)境條件進行發(fā)現(xiàn)與改變的方式，配合相應(yīng)教育與訓(xùn)練手段，對學(xué)生不正常以及不良行為進行系統(tǒng)性糾正，以保證其對于環(huán)境的適應(yīng)程度。在具體進行德育教育時，可以通過舉例或樹立典型的方式，像向介紹學(xué)生進行現(xiàn)代各行英雄或榜樣的方式，讓學(xué)生受到感染，使他們能夠不斷對自身行為進行規(guī)范，能夠正確對自身進行要求，能夠樹立起為行業(yè)或社會貢獻的意愿。同時，要通過對行為療法中的`負(fù)強化療法與正強化等療法的運用，對學(xué)生習(xí)慣與行為進行糾正，以達到預(yù)期的道德素質(zhì)培養(yǎng)效果。
（2）將認(rèn)知療法運用到德育教育之中，以通過對學(xué)生認(rèn)知過程行為與情感的調(diào)整，對其消極行為與思想進行優(yōu)化，保證他們的行為與情緒。通過總結(jié)以往教學(xué)經(jīng)驗，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生所表現(xiàn)出來的不良行為，多是因為認(rèn)知不當(dāng)所導(dǎo)致的，所以教育者要對學(xué)生認(rèn)知予以重視，要在具體教學(xué)過程中，要在對學(xué)生消極以及不良情緒、行為、思想進行觀察的基礎(chǔ)上，對行為、認(rèn)知以及情感三方面的關(guān)聯(lián)進行明確，并要對不正確的行為與思想記性檢驗，要運用客觀解釋，對學(xué)生的消極認(rèn)知進行改正，使他們認(rèn)識到自身認(rèn)知存在的問題，并在教育者的輔助之下，進行自我評價與監(jiān)察，能夠隨時進行自我反思，確保其一旦出現(xiàn)不當(dāng)?shù)乃枷肱c認(rèn)知時，可以及時進行更正，能夠以積極的心態(tài)對事物進行認(rèn)知。
3．積極開展各項實踐活動由于社會實踐是大眾公認(rèn)的有效的心理教育手段以及德育教育手段，因此在將心理學(xué)融入到德育教育的過程中，也要對社會實踐活動進行積極創(chuàng)新，要通過組織多樣化的實踐活動，對學(xué)生展開相應(yīng)教育。按照素質(zhì)教育要求，老師在對學(xué)生進行教育時，要對學(xué)生主觀能活動性進行保證，所以在進行社會實踐活動中，老師也應(yīng)改變以往“包辦”的活動教育方式，要在告知學(xué)生活動主題以及目標(biāo)后，讓學(xué)生以小組的形式，自行對各項實踐活動進行設(shè)計與安排，保證他們在提升自身道德品質(zhì)的同時，還能對潛在能力進行挖掘，能夠?qū)ψ陨砭C合能力進行全面強化。例如，可以通過舉辦藝術(shù)節(jié)以及組織社會調(diào)查、訪問等方式，為學(xué)生打造出更多展示平臺，使他們可以在感受到生活艱辛的同時，能夠更加珍惜生活、感恩父母，能夠正確對社會事件進行認(rèn)知與分析，能夠擁有正確的是非觀。
4．保證整體德育教育環(huán)境由于環(huán)境能夠?qū)W(xué)生德育教育形成良好地輔助，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到感染，而產(chǎn)生強烈的心理情感共鳴，進而主動對積極心理以及正確行為養(yǎng)成方式進行探索，所以教育者要加大對環(huán)境營造的關(guān)注力度，不僅要注重課堂教育氛圍的營造，同時還要在校園內(nèi)部打造出良好地德育教育學(xué)習(xí)環(huán)境。要通過設(shè)置具有育人特色的文化環(huán)境，對學(xué)生思想與行為進行潛在影響，像可以通過召開主題班會以及參觀英雄紀(jì)念館等方式，讓學(xué)生與環(huán)境所傳遞的思想道德觀與價值觀產(chǎn)生共鳴，保證他們的“三觀”，進而達到理想化德育教育效果。
三、結(jié)束語
各高校要認(rèn)識到德育教育對于學(xué)生成長的重要性，要對該項教育予以足夠重視，并要認(rèn)識到教育心理學(xué)在德育教育工作中所起到的作用，要結(jié)合大學(xué)生德育教育實際開展情況，按照該項教育與教育心理學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，制定出科學(xué)化教育方案，確保心理學(xué)具有的價值可以在德育教育中得到有效發(fā)揮，確保高效德育教育水平可以得到切實提升，學(xué)生各方面品質(zhì)都可以得到有效優(yōu)化，能夠形成良好地人格，從而為社會做出更多的貢獻。
參考文獻：
［5］劉敏．高校思想政治教育工作中教育心理藝術(shù)的運用分析［j］．科技展望，2014，（05）.
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心理學(xué)原理與教育論文篇八
當(dāng)前，我國的高層建筑外部造型設(shè)計多以追求建筑形象的新、奇、特為目標(biāo)，每棟高層都想表現(xiàn)自己，突出自我，而這樣做的結(jié)果只能使整個城市顯得紛繁無序、生硬，建筑個體外部體量失衡，缺乏親近感，拒人于千里之外。造成這種現(xiàn)象的主要原因是缺乏對高層建筑的外部尺度的認(rèn)真仔細(xì)推敲，因此，對高層建筑的外部尺度的研究是很有必要的。
首先定義一下尺度，所謂的尺度就是在不同空間范圍內(nèi)，建筑的整體及各構(gòu)成要素使人產(chǎn)生的感覺，是建筑物的整體或局部給人的大小印象與其真實大小之間的關(guān)系問題。它包括建筑形體的長度、寬度、整體與城市、整體與整體、整體與部分、部分與部分之間的比例關(guān)系，及對行為主體人產(chǎn)生的心理影響。講到尺度時應(yīng)注意它與尺寸之間的區(qū)別，尺度一般不是指建筑物或要素的真實尺寸，而是表達一種關(guān)系及其給人的感覺，尺寸是用度量單位，如：公里、米、尺、厘米等對建筑物或要素的度量，是在量上反映建筑及各構(gòu)成要素的大小。不同的尺度帶來的感覺是不一樣的，有的尺度使高層建筑顯得挺拔或厚重，有的則使高層建筑顯得龐大或輕飄，它直接影響人的心理感受，由此可見，尺度在高層建筑設(shè)計中處于一個至關(guān)重要的位置。
高層建筑設(shè)計中尺度的確難以把握，因它不同于日常生活用品，日常生活用品很容易根據(jù)經(jīng)驗做出正確的判斷，其主要原因有：一是高層建筑物的體量巨大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人的尺度。二是高層建筑物不同于日常用品，在建筑中有許多要素不是單純根據(jù)功能這一方面的因素來決定它們的大小和尺寸的，例如門，本來可以略高于人的尺度就可以了，但有的門出于別的考慮設(shè)計得很高，這些都會給辨認(rèn)尺度帶來困難。
高層建筑設(shè)計時，不能只單單重視建筑本身的立面造型的創(chuàng)造，而應(yīng)以人的尺度為參考系數(shù)，充分考慮人觀察視點、視距、視角，和高層建筑使用親近度，從宏觀的城市環(huán)境到微觀的材料質(zhì)感的設(shè)計都要創(chuàng)造良好的尺度感，把高層建筑的外部尺度分為五種主要尺度：城市尺度、整體尺度、街道尺度、近人尺度、細(xì)部尺度。
1、高層建筑設(shè)計中的外部尺度
1.1城市尺度
高層建筑是一座城市有機組成部分，因其體量巨大，高度很大，是城市的重要景點，對城市產(chǎn)生重大的影響。從對城市整體影響的角度來看，表現(xiàn)在高層建筑對城市天際輪廓線的影響，城市的天際輪廓線有實、虛之分，實的天際線即是建筑物的輪廓，虛的天際線是建筑物頂部之間連接的光滑曲線，高層建筑在城市天際線創(chuàng)造中起著重要的作用，因城市的天際輪廓線從一個城市很遠(yuǎn)的地方就可以看見，也是一座城市給一個進入它的人第一印象。因此，高層建筑尺度的確定應(yīng)與整個城市的尺度相一致，而不能脫離城市，自我夸耀，唯我獨尊，不利于優(yōu)美、良好天際線的形成，直接影響到城市景觀。高層建筑對城市局部或部分產(chǎn)生的影響，是指從市內(nèi)比較開闊的地方，如：廣場、干道、開放的水系和綠地所看到的天際線，也直接影響人民的日常生活。因此，城市天際輪廓線不僅影響人從城市外圍所看的景觀，也直接影響到市內(nèi)居民的生活與視覺觀賞。
高層建筑對城市各構(gòu)成要素也產(chǎn)生重大的影響，高層建筑的位置、高度的確定，也應(yīng)充分地考慮該城市尺度、傳統(tǒng)文化，不當(dāng)?shù)某叨葧Τ鞘挟a(chǎn)生不良的影響，改變了城市傳統(tǒng)的歷史文化，也改變了原來城市各構(gòu)成要素之間有機協(xié)調(diào)的比例關(guān)系，如：上海市，黃浦江可謂是城市一條重要水系，原先具有寬大、雄壯的氣勢。但由于東方明珠塔的建成，又過于靠近黃浦江，其他高層建筑也跟著靠近黃浦江建設(shè)，使黃浦江的尺度感變小了，失去了原有的雄壯，而改變了老上海的歷史與文化，從這一角度講，東方明珠塔的建成又是一件憾事。
1.2整體尺度
整體尺度是指高層建筑各構(gòu)成部分，如：裙房、主體和頂部等主要體塊之間的相互關(guān)系及給人的感覺。整體尺度是設(shè)計師十分注重的，關(guān)于建筑的整體尺度的均衡理論有許多種，但都強調(diào)整體尺度均衡的重要性。面對一棟建筑物時，人的本能渴望是能把握該棟建筑物的秩序或規(guī)律，如果得到這一點，就會認(rèn)為這一建筑物容易理解和掌握，若不能得到這一點，人對該建筑物的感知就會是一些毫無意義的混亂和不安。因此，建筑物的整體尺度的掌握是十分重要的，在設(shè)計時要注意下面的兩點：
1.2.1各部分尺度比例的協(xié)調(diào)
高層建筑一般由三個部分組成的——裙房、主體和頂部，也有些建筑在設(shè)計中加入了活躍元，以使整棟建筑造型生動活躍起來。一個造型美的高層建筑是建立在很好地處理了這幾個部分之間的尺度關(guān)系，而這三個部分尺度的確定，應(yīng)有一個統(tǒng)一的尺度參考系（如把建筑的一層或幾層的高度作為參考系），不能每一部分的尺度參考系都不同，這樣易使整個建筑含糊、難以把握。
1.2.2高層建筑中各部分細(xì)部尺度應(yīng)有層次性
高層建筑各部分細(xì)部尺度的劃分是建立在整體尺度的基礎(chǔ)上的，各個主要部分應(yīng)有更細(xì)的劃分，尺度具有等級性，才能使各個部分造型構(gòu)成豐富。尺度等級最高部分為高層建筑的某一整個部分（裙房、主體和頂部），最低部分通常采用層高、開間的尺寸、窗戶、陽臺等這些為人們所熟知的尺寸，使人們觀察該建筑時很容易把握該部分的尺度大小。一般在最高和最低等級之間還有1～2個尺度等級，也不易過多，太多易使建筑造型復(fù)雜而難以把握。
1.3街道尺度
街道尺度是指高層建筑臨街面的尺度對街道行人的視覺影響。這是人對高層建筑近距離的感知，也是高層建筑設(shè)計中重要的一環(huán)。臨近街道的高層建筑部分的尺度確定，主要考慮到街道行人的舒適度，高層建筑主體因為尺度過大，易向后退，使底層的裙房置于沿街部分，減少了高層建筑對街道的壓迫感。例如：上海南京路兩邊的高層建筑置于后面，裙房置于前使兩側(cè)的建筑高度與街道的寬度的比例為1∶12，形成良好的購物環(huán)境。
為了保持街道空間及視覺的連續(xù)性，高層建筑臨街面應(yīng)與沿街的其他建筑相一致，宜有所呼應(yīng)。如：在新加坡老區(qū)和改建后的一條干道的兩側(cè)，為了不致造成新區(qū)高層和老區(qū)低層截然分開，沿新區(qū)一側(cè)作了和老區(qū)房屋高度相同中相似的裙房，高層稍后退，形態(tài)效果良好的對話關(guān)系。
1.4近人尺度
近人尺度是指高層建筑最底部分及建筑物的出入口的尺寸給人的感覺。這部分經(jīng)常為使用者所接觸，也易被人們仔細(xì)觀察，也是人們對建筑直接感觸的重要部分。其尺度設(shè)計應(yīng)以人的`尺度為參考系，不宜過大或過小，過大易使建筑缺少親近性，過小則減小了建筑的尺度感，使建筑猶如玩具。
在近人尺度處理中，應(yīng)特別注意建筑底層及入口的柱子、墻面的尺度劃分，檐口、門、窗及裝飾的處理，使其尺度感比以上幾個部分更細(xì)。對入口部分及建筑周邊空間加以限定，創(chuàng)造一個由街道到建筑的過渡緩沖的空間，使人的心理有一個逐漸變化的過程。如：上海圖書館門前采用柱廊的形式，使出入館的人有一個過渡區(qū)，這樣使建筑更具有近人及親人性。
1.5細(xì)部尺度
細(xì)部尺度是指高層建筑更細(xì)的尺度，它主要是指材料的質(zhì)感。在生活中，有的事物我們喜歡觸摸，有的事物我們不喜歡觸摸——我們通過說“美妙”或“可怕”來對這些事物做出反應(yīng)，形成人的視覺質(zhì)感，建筑設(shè)計師在設(shè)計過程中要充分運用不同材料的質(zhì)感，來塑造建筑物，吸引人們親手去觸摸或至少取得同我們的眼睛親近感，或者換言之，通過質(zhì)感產(chǎn)生一種視覺上優(yōu)美的感覺。勒?？虏嘉靼Ｔ诶袪柼峤ㄔ斓男薜涝菏沁\用或者確切地說是留下大自然“印下”的質(zhì)感的優(yōu)秀典范，這里的質(zhì)感，也就是用斜撐制作在混凝土上留的木紋。
2、高層建筑外部尺度設(shè)計的原則
2.1建筑與城市環(huán)境在尺度上的統(tǒng)一
注意高層建筑布置對城市輪廓線的影響，因為在城市輪廓線的組織中，起最大作用的是建筑物，特別是高層建筑，因而它的布置應(yīng)遵行有機統(tǒng)一的原則進行布置：（1）高層建筑聚集在一起布置，可以形成城市的“冠”，但為避免其相互干擾，可以采用一系列不同的高度，或雖采用相仿高度，但彼此間距適當(dāng)，組成有關(guān)的構(gòu)圖。也可以單棟高層建筑布置在道路轉(zhuǎn)彎處，以豐富行人的視覺觀賞。（2）若高層建筑彼此間毫無關(guān)系，隨處隨地而起不到向心的凝聚感，則不會產(chǎn)生令人滿意的和諧整體。（3）高層建筑的頂部不應(yīng)雷同或減少雷同，因為這會極大影響輪廓線的優(yōu)美感。
2.2同一高層建筑形象中，尺度要有序
高層建筑設(shè)計時，應(yīng)充分考慮建筑的城市尺度、整體尺度、街道尺度、近人尺度、細(xì)部尺度這一尺度的序列，在某一尺度設(shè)計中要遵守尺度的統(tǒng)一性，不能把幾種尺度混淆使用，才能保證高層建筑物與城市之間、整體與局部之間、局部與局部之間及與人之間保持良好的有機統(tǒng)一。
2.3高層建筑形象在尺度上須有可識別性
高層建筑物上要有一些局部形象尺度，能使人把握其整體大小，除此之外，也可用一些屋檐、臺階、柱子、樓梯等來表示建筑物的體量。任意放大或縮小這些習(xí)慣的認(rèn)知尺度部件就會造成錯覺，效果就不好。但有時往往要利用這種錯覺來求得特殊的效果。
3、結(jié)語
高層建筑的外部尺度影響因素很多，設(shè)計師在設(shè)計高層建筑中充分地把握各種尺度，結(jié)合人的尺度，滿足人的使用、觀賞的要求，必定能創(chuàng)造出優(yōu)美的高層建筑外部造型。
心理學(xué)原理與教育論文篇九
一、心理學(xué)對高等學(xué)校課程的重要影響
（一）心理學(xué)為高校課程目標(biāo)的制定提供了必要的基礎(chǔ)
長期以來，教育界在樹立教書育人目標(biāo)的時候總會過多地參照社會、政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面的因素，在這樣一種環(huán)境下，課程的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)必然會發(fā)生偏斜。正如布魯納所說：“不顧教育過程中的政治、經(jīng)濟和社會環(huán)境來論述教育學(xué)理論的心理學(xué)家和教育家，是自甘淺薄，勢必在社會上和教室里受到蔑視?！比欢覀儽仨氄暤氖歉叩冉逃臍v史及現(xiàn)狀過多地參照原有的價值取向，課程的設(shè)置上缺乏必要的心理學(xué)依據(jù)。概括地講，高等教育課程目標(biāo)的設(shè)定，首先是要與本國的歷史、傳統(tǒng)、當(dāng)前國家的發(fā)展現(xiàn)狀以及國家對教育的期待相符合，也要在這幾方面之間找準(zhǔn)銜接的方式，用正確的行為方式將未來的發(fā)展方向體現(xiàn)在教育內(nèi)容和教育過程中。再者，就學(xué)生個體層面來說，應(yīng)針對具體某一階段學(xué)生的心理特點和行為特征，依照學(xué)生群體的整體情況，制定具有連續(xù)性、階段性和個別差異性特點的教學(xué)內(nèi)容。
（二）心理學(xué)為高校課程內(nèi)容的選擇和編制提供了可靠的依據(jù)
如果高校教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)規(guī)劃的制定標(biāo)準(zhǔn)只取決于社會的發(fā)展?fàn)顩r和經(jīng)濟社會對教育的利益訴求，那么長此以往，這樣的教育態(tài)勢必然會影響到教育的效果和最終培養(yǎng)出來的人才的質(zhì)量?？紤]到心理學(xué)方面的基礎(chǔ)理論，就是要根據(jù)特定教育階段和特定年齡階段學(xué)生的心理情況和他們對知識的接受能力，制定有利于他們?nèi)娼邮苤R的學(xué)習(xí)規(guī)劃，選擇與他們的學(xué)習(xí)能力相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。將心理學(xué)的基礎(chǔ)理論作為高等教育內(nèi)容選擇的重要依據(jù)，重點體現(xiàn)在教材的編訂方、學(xué)校課程設(shè)置的安排者和教學(xué)內(nèi)容的實施者能夠依據(jù)心理知識對這一過程加以改進，使之更能適應(yīng)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，從不同的層面保證課程標(biāo)準(zhǔn)的恰當(dāng)性和課程內(nèi)容的適用性，并較為準(zhǔn)確地預(yù)期學(xué)生經(jīng)過課程學(xué)習(xí)以后的成效。因此，高校教育課程的設(shè)置和內(nèi)容的選擇要盡可能地與學(xué)生的內(nèi)部身心結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，讓二者之間達成的統(tǒng)一協(xié)調(diào)運動，成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的源泉。
二、高校課程設(shè)置與心理學(xué)理論的結(jié)合策略
高等教育階段，依然應(yīng)當(dāng)秉承以人為本的教育方略，講求素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)中的重要地位，更加突出學(xué)生“學(xué)”的主體性和主動性，重視心理因素對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的影響，從加強課程設(shè)置和活動管理的方面來實現(xiàn)高等教育的良好效果。
（一）以人的心理結(jié)構(gòu)為依據(jù)，注重課程內(nèi)容的邏輯性和順序性
學(xué)生的身心有其內(nèi)在的獨立特點，教育不能改變其固有的結(jié)構(gòu)和形式，只能在順應(yīng)這些特點的基礎(chǔ)上為學(xué)生創(chuàng)造出更加有利的學(xué)習(xí)條件，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和能動性，推動學(xué)生在知識獲取、經(jīng)驗增長和素質(zhì)提高等方面有長足的進步，爭取把學(xué)生培養(yǎng)成為具有自主思維、善于發(fā)現(xiàn)、獨立思考的知識分子。為此，在高等教育的課程制定方面，首先要在內(nèi)容上有所取舍，盡可能選取那些與當(dāng)前學(xué)生的認(rèn)知能力一致，一般教學(xué)的大部分內(nèi)容在經(jīng)過教師指導(dǎo)后、學(xué)生憑借己有的知識經(jīng)驗和能力可以了解問題的癥結(jié)所在并得以解決的東西作為課程內(nèi)容。其次，知識的邏輯順序?qū)W(xué)生的接受效果也有著重要影響，靈活呈現(xiàn)課程，合理安排分科課程與綜合課程、學(xué)科課程與活動課程、國家課程、地方課程和校木課程的比例，發(fā)揮顯性課程和隱性課程的不同功效，并注意各門課程的相互協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。
（二）重視專業(yè)教育的“厚基礎(chǔ)”，提倡通識教育的“寬口徑”
高等教育不僅重視培養(yǎng)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)學(xué)生解決實際問題的能力，也強調(diào)在訓(xùn)練專業(yè)技能之余，對學(xué)生進行涵蓋多個方面的通識教育。專業(yè)知識教育是為了將廣大學(xué)生在學(xué)科范圍上加以區(qū)分，讓他們在幾年學(xué)習(xí)之后能學(xué)有所專。精細(xì)化的專業(yè)設(shè)置是為了向社會各行各業(yè)輸送專門人才，達到推動社會整體進步的目的。通識教育是為了健全學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，從知識教育的立場培養(yǎng)他們健全的人格，為更好地適應(yīng)職業(yè)生涯、適應(yīng)社會發(fā)展奠定綜合基礎(chǔ)。做到專業(yè)教育上的“厚基礎(chǔ)”和通識教育上的“寬口徑”，必須將學(xué)生整體作為參照對象，在專業(yè)課程設(shè)置方面要處理好課程內(nèi)容的'容量和含量之間的矛盾。專業(yè)課程的設(shè)置要講究質(zhì)高含金量，在“厚基礎(chǔ)”有保障的情況下再尋求更寬廣的范圍。與之相對應(yīng)，在大眾知識的普及方面，在范圍的寬廣度上的要求要嚴(yán)于對厚度的要求。因此，高等教育的試行階段，學(xué)校的課程設(shè)置要加強基礎(chǔ)教學(xué)，合理劃分公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、選修課在總學(xué)時中所占的比重。還要拓寬學(xué)生知識面，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知識的生長點。
（三）淡化專業(yè)課程的內(nèi)容比例，擴大綜合課程的開展范圍
長時間的專業(yè)課程學(xué)習(xí)容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，而且單一的學(xué)習(xí)內(nèi)容不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。鑒于學(xué)生存在這方面的心理狀況，學(xué)校在課程設(shè)置方面可做好專業(yè)知識和其他課程的搭配，做到漸進性和靈活性相結(jié)合、寓心理素質(zhì)教育于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中。筆者認(rèn)為應(yīng)放大綜合門類課程的比例，使其與專業(yè)課程的學(xué)習(xí)交叉進行，有效保留學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的興趣，并且還能夠拓寬學(xué)生的綜合知識面，改善他們現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)。
（四）提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，高校應(yīng)大幅度增加選修課程的比例
高校在課程安排上，應(yīng)最大限度地考慮學(xué)生的能動性，因為教育目的的實現(xiàn)，最主要的是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)的積極主動性，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的斗志，讓他們自愿投入到課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)中去。在確定和組織課程內(nèi)容時，應(yīng)考慮如何發(fā)揮各種認(rèn)識因素的作用，做到內(nèi)容與目的、科學(xué)與興趣、知識與能力三個方面的統(tǒng)一。要給學(xué)生充分的選擇權(quán)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、指導(dǎo)教師的選擇上給他們留出自主權(quán)，讓他們感受到學(xué)校對他們?nèi)烁駲?quán)利的尊重，這對保護他們的個性自由是極為有利的，也就從根本上保障了他們學(xué)習(xí)的自由，提高了他們學(xué)習(xí)的情愿度。只有這樣，才會使學(xué)生在學(xué)習(xí)時保持良好的情意狀態(tài)。
心理學(xué)原理與教育論文篇十
摘要：新時期下，高校德育教育和法制教育對培養(yǎng)學(xué)生具有十分重要的意義。德育教育和法制教育是相輔相成的，德育教育可提高學(xué)生守法自覺性，法制教育有助于提高學(xué)生的德育水平。在實際教學(xué)時，應(yīng)制定合理的教學(xué)規(guī)劃、豐富授課內(nèi)容，特別注重學(xué)生主體思想培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：德育教育；法治教育；整合
1德育教育與法治教育的關(guān)系
1.1德育是法治教育的基礎(chǔ)
高職院校的學(xué)生認(rèn)知水平較高，具有一定知識結(jié)構(gòu)和價值取向，他們的道德意識對法律的自覺起到一定基礎(chǔ)性的作用。對于高職學(xué)生而言，是否遵守法律規(guī)定，一定程度上取決于自身的思想道德水平，學(xué)生道德水平的高低直接影響法律意識和精神的強弱程度。法律體現(xiàn)在社會現(xiàn)實問題中，通常表現(xiàn)出一定的模糊性，因此，高職法治教育中與德育教學(xué)相結(jié)合，在道德意識的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)知，避免學(xué)生誤入歧途，針對此，道德意識的認(rèn)知是對法律的認(rèn)同和對法治精神的認(rèn)同，同時是整個社會法制建設(shè)賴以生存的基礎(chǔ)。
1.2法治教育有助于學(xué)生德育水平提高
高職院校中法治教育以德育教育為基礎(chǔ)，因此，法治教育的積極開展需要促進高職學(xué)生思想道德水平的提高。高職院校中德育教育與法治教育相互聯(lián)系，在某種程度上有效整合高職院校中思想政治教育，提高德教育水平。
2德育教育和法治教育整合的意義
2.1培養(yǎng)和提升學(xué)生的全面思維能力
高職學(xué)生在接受教育時，多數(shù)進行專業(yè)知識和德育知識的學(xué)習(xí)，如果說高職教育中缺乏德育教育和法治教育的整合，學(xué)生在教師德育和法治教育知識時必然會將兩部分進行分離，這一以來便無法形成系統(tǒng)性概念，不利于培養(yǎng)和提高學(xué)生德育素質(zhì)和法律素養(yǎng)。高職學(xué)校中德育和法治教育的整合，需要具備一體化的課程，這樣以來才有助于全面提高和培養(yǎng)高職學(xué)校學(xué)生分析問題和解決問題的能力。高職德育教學(xué)中，與法治教育整合，通過經(jīng)濟手段、紀(jì)律管理、制度管理、行政手段等等對德育和法治教育不斷進行強化，使得學(xué)生能夠耳濡目染，提高教學(xué)效果。
2.2提高教育資源的利用率
高職院校中德育和法治教育的整合開展中，需要在多種教育資源的引導(dǎo)。此刻的教育資源主要指在實際開展德育和法治教育的過程中，需要運用財力、物力、師資等。傳統(tǒng)高職教育中，德育教育和法治教育是分開的，教師隊伍也是分開的，這就表明消耗中職院校更多的教學(xué)資源。二者的整合不僅能夠提升教育的工作效率，提升學(xué)習(xí)效率，還在某種程度上提升教學(xué)資源的使用效率和利用率，并能夠獲得良好的教育效果。
3德育教育和法治教育存在的問題
近年來，高職學(xué)生道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)整體呈現(xiàn)教育不足，存在不少較為嚴(yán)重的問題?；诘赖滦摒B(yǎng)而言，功利主義、實用主義、自我主義傾向愈加嚴(yán)重，在考慮問題、選擇問題時，追求的價值往往是實用與否，是否關(guān)乎個人利用，是否在短期內(nèi)見效。此外，誠信缺失的問題也愈加嚴(yán)重，學(xué)生明明知道考試作弊違規(guī)違紀(jì)，即便是簽署誠信承諾書，也照抄不誤。基于法律素養(yǎng)而言，多數(shù)學(xué)生對法律重視不足，自身的法律知識缺乏。相比較犯罪現(xiàn)象而言，大學(xué)生違紀(jì)違法的案例較多，并且愈加嚴(yán)重。
4德育教育和法治教育整合的對策
4.1注重學(xué)生主體思想的培養(yǎng)
中國是社會主義國家，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅持的發(fā)展原則是“以人為本”，基于此，學(xué)校在教師的.日常教學(xué)中，需要堅持以學(xué)生這一教育對象為根本，否則難以實施以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略。將法治教育與德育教育結(jié)合，需要堅持遵循以人為本的重要原則，培養(yǎng)學(xué)生的主體思想。學(xué)生主體思想的培養(yǎng)不僅指學(xué)生自我發(fā)展工程中堅持的主體性，同時也指學(xué)生在群體發(fā)展中的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，主體意識主要表現(xiàn)在自我決策意識和主人翁意識。傳統(tǒng)的高職教育管理中，教育者僅是確保學(xué)習(xí)正常運轉(zhuǎn)即可，這樣以來便于教育的宗旨相互背離。所以說，在新時代和新背景的發(fā)展中，培養(yǎng)學(xué)生的主體思想顯得至關(guān)重要。學(xué)生具有較強的主體思想和主體意識，能夠提高自我管理能力，還能夠創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力，在自我管理范疇中提高判斷和決策[1]。
4.2制定合理的整合教學(xué)規(guī)劃
高職院校中確保德育和法治教育整合開展取得成效，需要依據(jù)德育和法治教育的具體情況制定實施統(tǒng)一的規(guī)劃。首先，將學(xué)校德育和法治教育的整合作為一項較為統(tǒng)一的工程進行實施規(guī)劃，對學(xué)校、年級、專業(yè)進行層次分明的劃分。此外，德育和法治教育整合規(guī)劃中，需要針對不同年級的學(xué)生制定適當(dāng)?shù)恼辖逃?guī)劃。課堂教學(xué)中。教學(xué)可在日常教學(xué)內(nèi)容中總結(jié)道理，并融入相應(yīng)地人文法律知識，更進一步地掌握學(xué)校的規(guī)章制度，并進行完善和了解。此外，統(tǒng)一實施規(guī)劃，在教育教學(xué)過程中突出法律教育。因高職院校德育教育中，法治教育較為薄弱，因此，德育教學(xué)中，融入刑法教學(xué)、民法知識教學(xué)，此外，還需要引進真實的案例進行分析，使得學(xué)生能夠抵制各種誘惑。教育整合的規(guī)劃中是一個系統(tǒng)的工程，建立整體式的整合模型顯得迫切重要?？偟膩碚f，針對不同層次的教育目標(biāo)的確定來說，開展詳細(xì)性的研究報告工作顯得較為重要。此外，依據(jù)學(xué)生的年紀(jì)、專業(yè)來實施完整性的規(guī)劃，使得教育更加完善。此外，合理選擇教育內(nèi)容，強化教育調(diào)整，能夠在某種程度上達到教育目標(biāo)的要求。
4.3豐富整合后的授課內(nèi)容和方式
高職德育和法治教育中，選擇的教材既包括德育知識還需要包括法律知識。另外，增加法律知識，建設(shè)道德說教，借助案例分析法培養(yǎng)學(xué)生的法律思維，進而使得學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。現(xiàn)階段中，高職學(xué)校的道德和法治教育重視的是傳授大眾化、普及化的法律知識和法律常識，在教材的選擇中，充實教材內(nèi)容，使得教材更具吸引力。所以說，不僅要傳授基本的法律知識和道德觀念，還需要增加《刑法》等法律常識的講授。高職德育和法治教育中，注重對學(xué)生的生活進行關(guān)注，積極堅持將學(xué)生的實際需求作為最根本的出發(fā)點和落腳點[2]。綜上，高職院校中德育教育與法治教育是高職學(xué)生思想道德教育的主要內(nèi)容，課程的整合使得德育教育和法治教育發(fā)揮更大的合力，并且能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生在德育教育和法治教育接受過程中實效性，并在一定程度上有效完成高校思想政治教育工作的目標(biāo)。
參考文獻：
心理學(xué)原理與教育論文篇十一
摘要：隨著教育事業(yè)的發(fā)展，我國高等院校的教育越來越受到國家和有關(guān)部門的重視，英語教學(xué)作為高校教育體系的重要組成部分，無論是在英語專業(yè)教學(xué)還是非英語專業(yè)對于提高學(xué)生的英語意識和英語運用能力都發(fā)揮著重要的作用。在英語課堂教學(xué)中教師要注意加強德育教育，這有利于提高學(xué)生的思想意識，有助于幫助學(xué)生樹立正確的人身觀和價值觀，進而提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能。
關(guān)鍵詞：高等院校;英語教學(xué);德育教育
高等教育的核心是培養(yǎng)具有專業(yè)素質(zhì)和優(yōu)秀品質(zhì)的復(fù)合型人才，高校的德育教育對于提高學(xué)生的素養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。高校英語教學(xué)作為高校教育的重要內(nèi)容，如何在英語課堂教學(xué)中滲透德育教育，營造德育氛圍是當(dāng)前很多高校教師思考的課題，英語教師要結(jié)合英語教學(xué)實際，將德育和英語教學(xué)有機結(jié)合，向?qū)W生有效灌輸?shù)掠砟?，提高大學(xué)生的政治思想素質(zhì)，進而提高高校英語的教學(xué)質(zhì)量和水平，實現(xiàn)“教書”“育人”緊密結(jié)合。
一、高校英語教學(xué)中滲透德育教育的必要性
我國目前非常重視教育事業(yè)，弘揚中國傳統(tǒng)文化，彰顯我國的大國風(fēng)范，為世界培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。無論哪種專業(yè)教育，都要注重德育教育的滲透，提高學(xué)生的思想文化素質(zhì)，有助于實現(xiàn)順利就業(yè)，構(gòu)建和諧社會。但目前由于西方發(fā)達國家的一些文化的沖擊，我國英語教育面臨著一些困境，如何在英語教學(xué)中滲透我國的傳統(tǒng)文化和德育教育是現(xiàn)在很多高校英語教師研究的重要課題，英語教師要提高警惕，英語課堂教學(xué)不能一味西化，而要與我國的社會實際相結(jié)合，為社會發(fā)展提供強大的精神動力，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和素質(zhì)發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)全面的素質(zhì)教育?，F(xiàn)在部分發(fā)達國家不排除利用語言教學(xué)的契機，傳播一些文化糟粕，甚至個別國家想要利用文化滲透改變?nèi)藗兊膬r值取向，達到影響他國政治的目的。英語作為一種語言和知識的傳播工具，是西方文化有效傳入我國并影響我國的重要文化載體，因此，為了避免英語教學(xué)過于西化，和被個別國家利用，高校的英語教學(xué)必須滲透德育教育，提高學(xué)生的愛國熱情，提高他們的政治敏銳度，進而促進學(xué)生全面素質(zhì)的提升。當(dāng)代大學(xué)生普遍都是90后，他們中的大多數(shù)對于我國的傳統(tǒng)文化不夠了解，對于我國幾千年的歷史文明也缺乏學(xué)習(xí)，很多學(xué)生自私，對國家和社會冷漠，個別學(xué)生盲目崇拜西方文，生活和學(xué)習(xí)態(tài)度散漫，沒有形成科學(xué)的判斷能力，此外，社會的貧富不均導(dǎo)致很多學(xué)生出現(xiàn)道德滑坡，缺乏信仰。因此，高校作為思想政治教育的陣地，必須要在各個專業(yè)課程教學(xué)中滲透德育教育。增加德育教育的環(huán)節(jié)是對英語教學(xué)模式的創(chuàng)新，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，進而提高英語教學(xué)的效果和質(zhì)量。
二、當(dāng)前高校學(xué)生德育教育存在的問題
(一)部分高校重專業(yè)教育，忽視德育教育
很多高校以學(xué)生的就業(yè)能力培養(yǎng)為教學(xué)的主要目的，只重視專業(yè)教育，例如英語教學(xué)，注重語法、翻譯、讀、寫等專業(yè)技能的教育，卻忽視了在英語教學(xué)過程中滲透德育教育，部分教師只關(guān)注社會對于英語人才的需求，尤其是對基礎(chǔ)知識和應(yīng)用技能的要求，在學(xué)生的人文教育和思想道德教育上沒有下功夫，導(dǎo)致很多學(xué)生專業(yè)技能很強，但情商較低，人際關(guān)系處理不當(dāng)，道德品質(zhì)有待提升，進而影響其就業(yè)和步入社會。當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢固然是高校應(yīng)該考慮的因素，但不能成為影響教育的主要因素。
(二)缺乏德育意識和規(guī)范的管理機制
目前高校的學(xué)生管理工作是由輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，高校在教學(xué)實踐中關(guān)注學(xué)生是否獲得職業(yè)資格證，英語教學(xué)重視四六級考試，對學(xué)生思想品德問題不夠關(guān)心，缺乏正確的德育意識和觀念。其次，近些年高校擴招，大學(xué)英語教師很多也是剛剛研究生等畢業(yè)的年輕人，他們有著很高的工作熱情，但是在教學(xué)經(jīng)驗上存在著嚴(yán)重的不足，管理學(xué)生缺乏科學(xué)有效的方法，這些因素都會制約英語教學(xué)中德育的滲透，實踐課程安排較少，英語教學(xué)中的德育教學(xué)目標(biāo)設(shè)置不合理、與社會實際脫節(jié)涉及面窄、缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致德育教育陷入低迷的狀態(tài)。
(三)高校德育工作開展不力
目前，我國德育被狹義為政治教育，但實際不是的，德育教育包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育等多種內(nèi)容。我國高校德育目前存在的'問題是過于關(guān)注社會需求，而忽略了學(xué)生的個體發(fā)展，高校的德育教育過程呈現(xiàn)出急功近利的表象。例如，某高校在一段時間內(nèi)要準(zhǔn)備抓哪方面的德育，就積極搞活動，寫報告、開會，只流于形式，德育教育的深度不夠。其次，高校德育教育與學(xué)生的自我實踐相脫離，導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生庸俗化的傾向，只會圓滑世故，對待學(xué)習(xí)卻不認(rèn)真，部分青年人失去純真，老于世故，個別大學(xué)生為了就業(yè)不擇手段，道德觀和價值觀出現(xiàn)偏差。
三、在英語教學(xué)中滲透德育教育的有效措施
(一)高校積極發(fā)揮引導(dǎo)作用，加大英語教學(xué)的德育滲透力度
首先，各大高校要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，完善關(guān)于德育教育的有關(guān)制度，使教學(xué)中的德育滲透有章可循。高等要響應(yīng)國家號召，積極進行教育改革，結(jié)合自身教學(xué)實際加大英語教學(xué)的考核制度建設(shè)，將德育教育也納入到英語教學(xué)考核的體系當(dāng)中，形成英語教學(xué)成績與德育思想水平協(xié)調(diào)的考核體系，有效防止西方功利主義思潮的不良影響。進而提高英語教學(xué)的靈活性，幫助大學(xué)生樹立正確的德育觀念，加強大學(xué)生的自覺性，主動加強思想品德的學(xué)習(xí)，進而提高自身的綜合素質(zhì)，努力成為國家和社會需要的復(fù)合型人才。
(二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，提高教師的修養(yǎng)
高校教學(xué)最重要的因素就是教師因素，教師隊伍的專業(yè)與否關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低。要想在英語教學(xué)中有效落實德育教育，英語教師的思想認(rèn)識一定要有所轉(zhuǎn)變，摒棄傳統(tǒng)的教育理念，提高教學(xué)的人文性，根據(jù)學(xué)生的實際情況，開展因材施教。教師的人格魅力對于學(xué)生有著至關(guān)重要的影響，想要在英語教學(xué)中做好德育工作，教師首要做的是提升自己的道德水平，教師的一言一行會對學(xué)生有著潛移默化的影響，所謂“言傳身教”就是這個意思，教師在于學(xué)生的交流互動中，影響學(xué)生的思想觀念、思維方式和價值取向。因此，教師要以高尚的品德，以自己的言行感染學(xué)生，除了加強英語專業(yè)教學(xué)以外，還要關(guān)心學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)，及時糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，提高學(xué)生的思想認(rèn)識和道德覺悟，教師在日常教學(xué)階段要為學(xué)生樹立楷模，以人格力量影響學(xué)生。
(三)英語教學(xué)中注重學(xué)生的理想信念教育
理想是指引人前進的動力，是照亮希望的燈塔，是人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。因此，高校的英語教學(xué)也要注重對學(xué)生理想信念的樹立。現(xiàn)在很多大學(xué)生都是90后，個別家庭嬌生慣養(yǎng)，導(dǎo)致很多大學(xué)生獨立性很差，大學(xué)學(xué)習(xí)沒有明確的目標(biāo)，認(rèn)為上大學(xué)是為父母完成任務(wù)，而沒有為自己的將來考慮，英語學(xué)習(xí)上更是積極性大打折扣。面對這種情況，教師要及時幫助學(xué)生樹立新年，建立合理科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并為之奮斗。在英語教學(xué)中滲透理想信念教育可以為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的動力，帶給他們前進的力量。英語教學(xué)與德育教育的有機結(jié)合，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生活理想、職業(yè)理想、社會理想，并為之奮斗終生。
(四)挖掘英語教材中的德育內(nèi)容
教材是教育依托的有效載體，優(yōu)質(zhì)的教材可以為教師提供充足的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供真實的案例，從而提高英語教學(xué)的質(zhì)量。想要在英語教學(xué)中國有效滲透德育教育，廣大的英語教師們要善于在英語教材中挖掘德育教學(xué)的資源，高校英語有大量的教學(xué)材料，這位教師挖掘德育資源提供了便利的條件，在挖掘時教師要注意隱形內(nèi)容的挖掘，英語教師要對英語知識進行提煉，深挖英語課文材料中的德育意義，教學(xué)時要與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相聯(lián)系，達到英語教學(xué)中德育滲透的目的。例如英語教材教學(xué)或閱讀教學(xué)時有很多社會時政的內(nèi)容，教師可以安排學(xué)生針對社會熱點問題進行討論，發(fā)表自己的觀點，從愛國的角度抒發(fā)自己的見解，在這些教育過程中有針對性地滲透人文思想教育，將德育教育與教材教學(xué)進行有機整合，提高學(xué)生的思想品德教育。
(五)有效利用課外活動加強英語教學(xué)中的德育教育
英語教師要積極組織各種課外活動，充實英語教學(xué)，在課外活動中滲透德育教育的內(nèi)容，教師要精心組織和指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。例如，建立英語課外活動小組，建設(shè)英語角，開展英語詩朗誦和英語演講比賽等活動，讓學(xué)生參與實踐，在課外活動中體驗英語的樂趣，有利于學(xué)生之間溝通和交流，建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和合作意識，這對于他們將來走入社會，走向工作崗位有著重要的作用，在英語課外活動中滲透德育，不僅豐富了英語教學(xué)形式，還提高了學(xué)生的思想道德品質(zhì)。結(jié)語教育是我國民族振興的基石，是國家十分重視的偉大工程，高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，發(fā)揮的作用可謂是舉足輕重。英語教學(xué)作為高校教學(xué)體系的重要內(nèi)容，如何提高英語教學(xué)水平，加強德育教學(xué)的滲透，是當(dāng)前很多高校亟待解決的問題。相信通過加大重視力度、提高教師的思想道德品質(zhì)、挖掘德育資源、加強理想信念教育、有效利用課外活動，當(dāng)代大學(xué)生的德育水平會逐步提高。英語教師要在教學(xué)中站在現(xiàn)實的高度，將“育人”擺在首位，積極地對學(xué)生進行道德引導(dǎo)，將我國的民族精神和社會主義榮辱觀等價值體系融入到教學(xué)中，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型人才。
參考文獻:
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心理學(xué)原理與教育論文篇十二
“兩課”考試由省教育廳統(tǒng)一組織，分中學(xué)（含中等職業(yè)學(xué)校）、小學(xué)和幼兒園3個層次。申請認(rèn)定中等職業(yè)學(xué)校教師資格，中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格，高級中學(xué)、初級中學(xué)教師資格的人員參加中學(xué)層次考試；申請認(rèn)定小學(xué)教師資格的人員參加小學(xué)層次考試；申請認(rèn)定幼兒園教師資格的人員參加幼兒園層次考試。
“兩課”考試報名工作采用網(wǎng)上報名與現(xiàn)場報名相結(jié)合的'方式進行?？忌氃谝?guī)定時間內(nèi)訪問山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站（）進行網(wǎng)上報名，并到戶籍或工作單位、就讀學(xué)校所在地的教師資格認(rèn)定機構(gòu)交費、采集照片。“兩課”考試準(zhǔn)考證由考生于考試前15日內(nèi)登陸山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站自行下載打印，此證作為考試入場的必要證件之一?？荚嚦煽兛稍?月25日至6月15日登陸山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站進行查詢?！皟烧n”考試合格證由省教育廳統(tǒng)一制發(fā)?！皟烧n”合格證有效期5年，只限用于申請一種種類的教師資格。
心理學(xué)原理與教育論文篇十三
隨著我國城市建設(shè)的迅速發(fā)展和城市化水平的快速提高，城市擴張成為必然趨勢，生態(tài)環(huán)境面臨著城鄉(xiāng)建設(shè)的巨大威脅。城市空間的發(fā)展與無序擴張帶來了一系列的生態(tài)環(huán)境問題，使得城市化的需求與有限的資源承載力、脆弱的生態(tài)環(huán)境間的矛盾愈演愈烈。傳統(tǒng)的城市規(guī)劃往往優(yōu)先考慮地方政府的經(jīng)濟發(fā)展，主要以經(jīng)濟發(fā)展為導(dǎo)向規(guī)劃用地布局，先有了空間布局后再進行生態(tài)綠地等專項規(guī)劃。生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃只是以確定的用地布局規(guī)劃為基礎(chǔ)編制，從而使得自然過程的連續(xù)性和完整性得不到保障,忽視了大地景觀是一個有機的系統(tǒng)，缺乏區(qū)域、城市及單元地塊之間應(yīng)有的連續(xù)性和整體性[1]。1960年代以來，環(huán)保與生態(tài)意識的覺醒推動了以追求人與自然和諧為目標(biāo)的生態(tài)價值觀在城市規(guī)劃領(lǐng)域的廣泛運用，城市規(guī)劃朝著生態(tài)價值觀轉(zhuǎn)移，形成生態(tài)導(dǎo)向的城市規(guī)劃或城市規(guī)劃的生態(tài)化[2]。生態(tài)導(dǎo)向下，城市規(guī)劃不再以人的需求作為唯一目標(biāo)，人的社會經(jīng)濟過程不再凌駕于自然過程之上，人與自然和諧共存成為城市規(guī)劃分配和管理空間資源的主要對象[3]?；谏鷳B(tài)學(xué)原理的城市用地規(guī)劃首先確定生態(tài)敏感地區(qū)范圍，確定城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，劃分城市生態(tài)功能區(qū)，并提出相應(yīng)的規(guī)劃控制措施，在此基礎(chǔ)上規(guī)劃城市建設(shè)用地，使生態(tài)環(huán)境不因城市的發(fā)展擴張而減少和破壞，城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施得以延續(xù)和發(fā)展，從而保證了對生態(tài)環(huán)境的保護。龍泉山位于成都市中心區(qū)東、南近郊，作為全域成都格局中的“龍泉山生態(tài)旅游帶”，是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的關(guān)鍵區(qū)域（圖1）。龍泉山是四川盆地的重要生物廊道，成都市的生態(tài)涵養(yǎng)帶，對成都市的氣候調(diào)節(jié)、水土保持、空氣凈化等方面具有重要意義。龍泉山地區(qū)是成都平原、丘陵地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和農(nóng)田景觀的典型代表，具有獨特的人文價值和可持續(xù)發(fā)展價值。圖1龍泉山區(qū)位圖本文以龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃為例，通過對現(xiàn)狀環(huán)境的分析，綜合評價龍泉山的生態(tài)敏感性，在此基礎(chǔ)上提出生態(tài)功能區(qū)劃，并提出相應(yīng)的規(guī)劃控制措施，提供了基于生態(tài)學(xué)原理的城市用地規(guī)劃的實踐運用。
1.研究區(qū)域概況
龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)規(guī)劃范圍為龍泉山脈周邊地區(qū)，包括金堂縣、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū)、雙流縣和新津縣五個區(qū)縣的47個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總面積1556km2（圖2）。龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)發(fā)展的首要條件是生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)，通過生態(tài)保育和恢復(fù)重建工程提升其環(huán)境容量及生態(tài)承載力，發(fā)展以綠色植被為基礎(chǔ)的森林—農(nóng)田—水域生態(tài)系統(tǒng)，充分發(fā)揮龍泉山自然生態(tài)區(qū)域的系統(tǒng)服務(wù)功能，平衡都市碳排放并為人們創(chuàng)造自由呼吸新鮮空氣的綠色空間，使之成為成渝都市圈可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)支持及成都建設(shè)世界現(xiàn)代田園城市的一個良好空間載體。龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)應(yīng)符合成都市城鄉(xiāng)國土綠化發(fā)展總體規(guī)劃，與周圍景觀相協(xié)調(diào)。根據(jù)周圍環(huán)境和城市總體規(guī)劃，適當(dāng)建設(shè)旅游點、森林公園等配套設(shè)施。龍泉山屬于生態(tài)脆弱帶，目前形態(tài)和景觀特性與規(guī)劃的生態(tài)旅游綜合功能區(qū)和成都市發(fā)展現(xiàn)代田園城市的規(guī)劃目標(biāo)相差較遠(yuǎn)，因此必須以恢復(fù)生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)原理為依據(jù)，同時與景觀再造相結(jié)合，增加景觀異質(zhì)性與多樣性，提高視覺效果。龍泉山生態(tài)建設(shè)應(yīng)既恢復(fù)其生態(tài)功能，又盡可能地發(fā)揮土地的使用價值，在生態(tài)、社會及經(jīng)濟效益方面發(fā)揮最大的綜合效益。龍泉山生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃通過分析龍泉山的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，研究龍泉山的自然本底情況，綜合評價龍泉山的生態(tài)敏感性，并結(jié)合龍泉山五區(qū)縣開展的生態(tài)恢復(fù)與生態(tài)屏障建設(shè)工程及生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃，提出龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)的生態(tài)功能區(qū)劃及分區(qū)控制策略，制定相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境保育規(guī)劃，從而為龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)提供生態(tài)保護與修復(fù)策略。
2.研究方法
通過詳細(xì)解讀龍泉山各區(qū)縣已有規(guī)劃或環(huán)保政策，深入了解本地區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，通過實地考察龍泉山地區(qū)的土地利用、水系組成、生態(tài)系統(tǒng)狀況、生態(tài)環(huán)境保護情況，結(jié)合龍泉山五區(qū)縣已有規(guī)劃或環(huán)保政策，全面掌握龍泉山地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)變化情況及生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，綜合評價龍泉山生態(tài)敏感性，探討龍泉山用地規(guī)劃，將龍泉山劃分為不同的生態(tài)功能區(qū)，并提出相應(yīng)的控制措施和政策建議，使龍泉山生態(tài)保護與旅游開發(fā)項目有機結(jié)合（圖3）。
3.生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀與問題
3.1基本農(nóng)田保護的沖突
龍泉山生態(tài)旅游區(qū)很多劃為基本農(nóng)田的'丘陵耕地坡度在20°以上，屬于水土流失易發(fā)區(qū)，土壤瘠薄，并不適合農(nóng)作物耕作，而是需要退耕還林的地區(qū)。但是，龍泉山地區(qū)普遍存在土地生產(chǎn)力低且不適合農(nóng)作物耕種的坡耕地被劃入基本農(nóng)田保護區(qū)，使龍泉山普遍出現(xiàn)無耕地可施的情況，坡耕地的農(nóng)業(yè)發(fā)展又不利于山區(qū)的生態(tài)保護，一定程度上加劇了區(qū)域水土流失現(xiàn)象。而且，龍泉山地區(qū)基本農(nóng)田和建設(shè)用地的飽和又導(dǎo)致生態(tài)林建設(shè)用地緊缺。
3.2自然資源匱乏
龍泉山地區(qū)森林資源總量不足，森林覆蓋率較低，森林的屏障作用還未形成。區(qū)內(nèi)仍有疏林地，未成林地及無林地，現(xiàn)有公益林面積中無森林公園、自然保護區(qū)。龍泉山地區(qū)山丘由于土層瘠薄、干旱少雨，及其特殊的自然地理現(xiàn)狀和長期以來林業(yè)投入不足，致使植被呈退化趨勢。加之坡耕地比重大，與林地相嵌分布，形成明顯視覺”裸窗”，坡耕地長期耕作，致使水土流失嚴(yán)重，造成愈耕愈薄，耕作收入入不敷出，形成惡性循環(huán)。龍泉山生態(tài)環(huán)境的建設(shè)任務(wù)相當(dāng)急迫且艱巨。
3.3水土流失嚴(yán)重
龍泉山地區(qū)的坡耕地普遍發(fā)展林果業(yè)，其中，以龍泉驛區(qū)的林果業(yè)最為發(fā)達。龍泉驛區(qū)的優(yōu)質(zhì)水蜜桃、枇杷、梨等水果種植面積達25萬畝，年產(chǎn)量達2億kg，成為著名的優(yōu)質(zhì)水蜜桃產(chǎn)地。但是該區(qū)農(nóng)民的傳統(tǒng)果樹管理方法卻導(dǎo)致了水土流失的現(xiàn)象。
3.4粗放式森林旅游業(yè)
近年來，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進，人民群眾生活水平不斷提高，“農(nóng)家樂”應(yīng)運而生，對豐富群眾物質(zhì)文化生活起到了積極的作用。龍泉山地區(qū)的“農(nóng)家樂”生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)初具規(guī)模，不但促進了當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展，而且在一定程度上解決了農(nóng)民增收難的問題，推動了農(nóng)村剩余勞動力的有效轉(zhuǎn)移。但是，龍泉山地區(qū)的精品農(nóng)家樂數(shù)量少，低層次重復(fù)的農(nóng)家樂數(shù)量多，小型農(nóng)家樂以““撒沙”的形式遍布整個丘陵，出現(xiàn)了無序發(fā)展的現(xiàn)象，影響了周圍環(huán)境。
4.生態(tài)敏感性評價
生態(tài)敏感性評價是綜合評價一個區(qū)域生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、人口負(fù)荷、土地利用合理程度及經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的綜合性指標(biāo)，是生態(tài)系統(tǒng)對各種環(huán)境變異和人類活動反應(yīng)的敏感程度，用來反映產(chǎn)生生態(tài)失衡與生態(tài)環(huán)境問題的可能性，是這個區(qū)域生態(tài)環(huán)境規(guī)劃與管理的基礎(chǔ)。生態(tài)敏感性分析實質(zhì)上是對現(xiàn)狀自然環(huán)境背景下潛在的生態(tài)環(huán)境問題進行明確的辨識，并將其落實到具體的空間區(qū)域。通過評估龍泉山的生態(tài)敏感性，對生態(tài)價值相對較高、生態(tài)系統(tǒng)相對較敏感的區(qū)域，進行積極合理的保護；將生態(tài)價值相對較低、生態(tài)系統(tǒng)敏感性相對較弱的土地作為適宜建設(shè)用地。保障土地的合理利用、保護健康的生態(tài)系統(tǒng)、提高生態(tài)效益、逐步改善已經(jīng)惡化的自然環(huán)境，為總體規(guī)劃提供科學(xué)依據(jù)。
4.1評價因子
生態(tài)敏感性分析遵循生態(tài)優(yōu)先原則、綜合性原則和因地制宜原則，通過對成都市龍泉山的自然環(huán)境、社會經(jīng)濟條件方面的要素進行調(diào)查研究，依據(jù)對土地利用方式影響的顯著性及資料的可利用性篩選出評價因子（表1）。
4.2生態(tài)敏感性評價
依據(jù)龍泉山地區(qū)植被指數(shù)敏感度的統(tǒng)計分析，不敏感區(qū)域面積占總面積的5.34%；輕度敏感區(qū)占15.64%；中度敏感區(qū)占35.20%;高度敏感區(qū)占43.23%；極敏感區(qū)占0.59%。其中，龍泉山西南部的雙流縣和西北部的青白江區(qū)的植被條件最好，其敏感度最高，中部的龍泉驛區(qū)和東北部的金堂縣的植被條件較差，其生態(tài)敏感性較弱。依據(jù)龍泉山地質(zhì)災(zāi)害敏感度統(tǒng)計分析，不敏感區(qū)域面積占總面積的12.43%；輕度敏感區(qū)占13.44%；中度敏感區(qū)占40.09%;極敏感區(qū)占34.04%。其中，龍泉山地區(qū)東北部的地質(zhì)敏感度最高，為地質(zhì)災(zāi)害易發(fā)區(qū)，西北和西南部分的地質(zhì)條件較好，其敏感度較低，中度敏感度的地區(qū)分布最為廣泛。依據(jù)龍泉山地區(qū)水土流失敏感區(qū)的統(tǒng)計分析，不敏感區(qū)域面積占總面積的2.87%；輕度敏感區(qū)占71.39%；中度敏感區(qū)占8.39%;高度敏感區(qū)占12.53%；極敏感區(qū)占4.82%。龍泉山地區(qū)水土流失生態(tài)敏感度的空間分布極為不均，高度敏感區(qū)和極敏感區(qū)集中于丘陵山地，造成丘陵山地的生態(tài)敏感度顯著高于平原地區(qū)。依據(jù)龍泉山土地利用敏感度分區(qū)的統(tǒng)計分析，不敏感區(qū)域面積占總面積的11.21%；輕度敏感區(qū)占6.84%；中度敏感區(qū)占42.23%;高度敏感區(qū)占3.65%；極敏感區(qū)占36.06%。由于基本農(nóng)田園地和林地主要分布于東部丘陵山地，因此，龍泉山地區(qū)東部的土地利用生態(tài)敏感度顯著高于平原地帶。
4.3綜合評價
根據(jù)權(quán)重表中各單因子的權(quán)重，將各因子進行疊加分析，通過融合臨近多邊形和破碎多邊形，將規(guī)劃區(qū)域的生態(tài)敏感性劃分為5類（圖4）。圖4生態(tài)敏感度分區(qū)圖其中，不敏感區(qū)域面積占總面積的5.85%，基本為城鎮(zhèn)建設(shè)用地和村莊用地。輕度敏感區(qū)占42.63%，主要分布在西北地區(qū)的水體分布區(qū)，以平原耕地和城市建設(shè)用地為主，也是龍泉山地區(qū)最早被開發(fā)，人口密集的區(qū)域，這些區(qū)域可以承受一定強度的開發(fā)建設(shè)。中度敏感區(qū)占31.01%，在全區(qū)廣泛分布，以平原耕地景觀為主，地形坡度較緩，植被較單一，可承受一定強度的人類干擾，生態(tài)恢復(fù)能力較高。高度敏感區(qū)占18.68%，極敏感區(qū)占1.83%。兩者呈帶狀沿東北—西南方向分布，這些區(qū)域以林地和基本農(nóng)田劃定的園地為主，雖然地表植被條件較好，但是大部分區(qū)域受人類干擾比較嚴(yán)重，生態(tài)恢復(fù)能力弱，區(qū)域敏感性強，需重點保護。
依據(jù)龍泉山地區(qū)生態(tài)敏感度評價分區(qū)，可將高度敏感區(qū)和極敏感區(qū)劃為重點保護區(qū)，必須嚴(yán)格控制人為干預(yù)，不允許破壞地貌、水體、植被；將中度敏感區(qū)劃為一般保護區(qū)，可以進行適度的人工改造自然環(huán)境，以提高環(huán)境質(zhì)量；將輕度敏感區(qū)劃為環(huán)境保護緩沖區(qū)，即外圍保護區(qū)，禁止新建重污染項目，禁止濫采亂伐，提高綠化水平。
心理學(xué)原理與教育論文篇十四
心理健康教育是學(xué)校教育不可或缺的組成部分，也是全面推進素質(zhì)教育的重要著力點。教育部印發(fā)的修訂版的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》對心理健康教育的總目標(biāo)作了具體闡釋：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)他們積極樂觀、健康向上的心理品質(zhì)，充分開發(fā)他們的心理潛能，促進學(xué)生身心和諧可持續(xù)發(fā)展，為他們健康成長和幸福生活奠定基礎(chǔ)?！薄毒V要》字里行間為心理健康教育所指明的積極的發(fā)展趨向清晰可見，但是長期以來，在以消極取向為主流的心理學(xué)理念的指導(dǎo)下，學(xué)校健康心理學(xué)教育在具體實踐過程中表現(xiàn)出種種問題?；诖耍e極心理學(xué)相關(guān)概念的引入，必將以新的視角，彌補先前學(xué)校心理健康教育工作的不足，為完善學(xué)生心理素質(zhì)注入不竭動力。
一、積極心理學(xué)及其基本思想
積極心理學(xué)興起于20世紀(jì)末，由美國當(dāng)代著名心理學(xué)家賽里格曼率先倡導(dǎo)，該理論以積極因素為著眼點，以追求幸福為主題，注重關(guān)懷人的精神價值，強調(diào)人類自身固有的、積極潛在的建設(shè)力量，試圖扭轉(zhuǎn)心理學(xué)背離其研究宗旨、即將轉(zhuǎn)入病理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的局面。主張用一種更加開放的、欣賞性的眼光看待人類的潛能、動機和能力；提倡通過挖掘人類自身的內(nèi)在資源，激發(fā)自身力量和優(yōu)秀品質(zhì)來滿足自我實現(xiàn)的.需要，獲得美好生活；關(guān)注處于平均水平的普通人如何在良好的條件下發(fā)展、生活。積極心理學(xué)致力于幫助所有人獲得幸福，其主要的研究內(nèi)容包括三個層面：一是積極的主觀體驗，二是積極的個人特質(zhì)，三是積極的團體和社會制度。
二、消極心理學(xué)取向下學(xué)校心理健康教育存在的問題
（一）目標(biāo)定位片面化
在具體實踐過程中，心理健康教育目標(biāo)僅達到了使學(xué)生不受心理疾病困擾的最低標(biāo)準(zhǔn)，無法滿足促進學(xué)生全人發(fā)展的高級要求。心理健康教育目標(biāo)的偏離，導(dǎo)致心理健康教育對象局限在個別、有問題學(xué)生身上，不僅埋沒了其本具有的幫助學(xué)生“自我實現(xiàn)”的積極價值，反而凸顯了其關(guān)注弱點和錯誤的消極傾向，導(dǎo)致心理健康教育前瞻性、預(yù)防性功能被掩蓋，應(yīng)用范圍被限制在“補救作用”的狹窄空間，削弱了其幫助學(xué)生挖掘自身正向力量的積極影響，不利于心理健康教育推進學(xué)生全面發(fā)展工作的順利開展。
（二）實踐形式有待整合
目前各地學(xué)校所開展的心理健康教育活動，遵循的主體思路是以問題為中心，以解決問題為切入點，以消除紊亂為最終目標(biāo)。在此觀念指導(dǎo)下形成的教育形式大致有以下幾種：
1）建立學(xué)校心理咨詢室，對少數(shù)或個別學(xué)生的心理不適應(yīng)和障礙問題進行單一的咨詢輔導(dǎo)或診斷治療。這種方式有很強的針對性，但不免有使心理健康教育醫(yī)學(xué)化的傾向，同時，學(xué)生出現(xiàn)問題的原因是多方面的，從問題著手，如果尋根究底的話，有可能造成“拔出蘿卜帶出泥”的危險，若是以消除負(fù)性癥狀為目標(biāo)，則有“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”之嫌，難以幫助學(xué)生建構(gòu)對對抗心理問題起根本作用的積極的個人特質(zhì)。
2）開設(shè)心理健康教育課，面向全體學(xué)生進行，注重心理理論的講授和心理問題的預(yù)防。此種方法雖然有利于心理學(xué)知識的普及，但學(xué)科化的心理健康教育模式偏重影響學(xué)生的認(rèn)知，對學(xué)生的主觀感受，尤其是積極的個人體驗引導(dǎo)不足，難以深入觸動學(xué)生心靈。
3）不定期地開展形式多樣的心理健康活動，包括建立心理健康檔案、舉行心理健康專題講座、設(shè)計心理情景劇等。靈活多變的心理健康活動能夠充分調(diào)動學(xué)生的興趣和主動參與性，但也有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)校是打著心理健康教育的旗號開展德育工作，更有甚者是為了滿足應(yīng)付檢查、評比、達標(biāo)等活動的一時之需，致使心理健康教育流于形式。
總的來說，現(xiàn)有的學(xué)校心理健康教育模式在消極心理學(xué)取向指導(dǎo)下雖形式多樣但有待整合，表現(xiàn)出對學(xué)生積極的主觀體驗調(diào)動不足、對學(xué)生充分認(rèn)識自身積極品質(zhì)的引導(dǎo)力量不夠、對潛移默化影響學(xué)生心理健康的組織環(huán)境的創(chuàng)設(shè)尚不完善等問題，實效性需進一步加強。
三、積極心理學(xué)理念下學(xué)校心理健康教育實施策略
（一）豐富和深化積極的主觀體驗
學(xué)校無論以何種形式開展心理健康教育，都應(yīng)該注重豐富和深化學(xué)生積極的情緒體驗，以此來催化其知、情、意、行的良好發(fā)展，幫助學(xué)生養(yǎng)成對刺激事件進行積極解釋的習(xí)慣，從而為發(fā)展學(xué)生的積極力量、積極品質(zhì)和積極人格奠定基礎(chǔ)。此外，學(xué)?？赏ㄟ^引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身情緒變化，提高其體驗積極情緒和情感的敏感性，幫助學(xué)生逐漸掌握由一種積極情緒啟動其他相關(guān)積極情緒的能力，形成多種積極情緒的共振效應(yīng)，進而擴大積極體驗的影響，使學(xué)生學(xué)會在接受積極事件帶給我們愉悅的同時，通過主動的發(fā)現(xiàn)和用心的關(guān)注，來引起、延長和增強積極體驗。
（二）挖掘和塑造積極的個人特質(zhì)
有研究表明，中小學(xué)生在成長過程中形成的積極心理品質(zhì)越多，他們對生活的滿意度就越高、主觀幸福感越強。因此，學(xué)校心理健康教育的重點應(yīng)集中在對學(xué)生的積極心理品質(zhì)進行開發(fā)、訓(xùn)練和培養(yǎng)。對于普通學(xué)生，注意發(fā)現(xiàn)其身上的閃光點，多使用積極詞匯給予鼓勵和肯定，科學(xué)運用心理測驗幫助學(xué)生關(guān)注自己的優(yōu)勢和美德，建立自尊和自信；對于有心理問題的學(xué)生，不能簡單地將其看成被動的接受治療者，而是將其作為具有自助能力和自我恢復(fù)功能的主動決策者。
（三）創(chuàng)建和營造積極的組織環(huán)境
學(xué)生直接或間接接觸到的環(huán)境主要是學(xué)校、家庭和社會，他們的個人體驗和積極品質(zhì)的塑造得益于三者的通力合作，其中其主導(dǎo)作用的是學(xué)校。因此，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)積極向上的校風(fēng)，構(gòu)建和諧寬松、健康陽光的群體心理氛圍，把心理健康教育全面滲透到學(xué)科教學(xué)中，對學(xué)生和教師加強人文關(guān)懷和心理保健，同時加強學(xué)校和家長和相關(guān)社會機構(gòu)的溝通交流，形成以學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)為統(tǒng)領(lǐng)，以專業(yè)心理教師為核心，以班主任為骨干，以學(xué)科教師為主力軍，以家長為后援的多位一體式心理健康教育組織環(huán)境。
心理學(xué)原理與教育論文篇十五
心理學(xué)原理是一門研究人類心理活動和行為的科學(xué)，它對我們生活中的方方面面都具有重要意義。最近我讀了一本介紹心理學(xué)原理的書，經(jīng)過學(xué)習(xí)和思考，我獲得了一些有趣的體會和啟發(fā)。在接下來的文章中，我將分享我對書中心理學(xué)原理的理解和運用，并探討心理學(xué)在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用。
第二段：認(rèn)知偏差的理解
書中提到了很多有關(guān)認(rèn)知偏差的內(nèi)容，這些偏差是人們在處理信息和做決策時常常出現(xiàn)的錯誤思維模式。通過學(xué)習(xí)這些認(rèn)知偏差，我更加理解了人類思維的局限性，也更能夠理解自己和他人的行為。例如，“選擇性關(guān)注”讓我明白了我們在思維過程中往往只關(guān)注與自己立場相符的信息，而忽視了其他價值觀和觀點。這引發(fā)了我對自身偏見的反省，并激勵我更加開放和理解他人。
第三段：情緒管理的應(yīng)用
書中關(guān)于情緒管理的章節(jié)給我留下了深刻的印象。情緒管理是一項關(guān)鍵的心理學(xué)原理，它可以幫助我們更好地控制自己的情緒，以及理解和應(yīng)對他人的情緒。我發(fā)現(xiàn)，在面對壓力和挫折時，通過深呼吸和積極的自我對話可以幫助我緩解緊張和焦慮，保持冷靜和平衡。同時，我也學(xué)會了傾聽和理解他人的情緒，從而更好地與他人建立和諧的人際關(guān)系。
第四段：動機理論的應(yīng)用
動機理論是心理學(xué)中另一個重要的原理，也是書中探討的一個重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)動機理論，我深刻理解到人類行為背后的動機和內(nèi)在驅(qū)動力。例如，馬斯洛的需求層次理論讓我認(rèn)識到，滿足基本需要是一個人發(fā)展和成長的基礎(chǔ)。這啟發(fā)了我在工作和生活中更加關(guān)注自己和他人的需求，并以此作為激勵和獎勵的方向。我也更深入地理解到，人們的內(nèi)在動機和外在激勵是相互關(guān)聯(lián)的，而個體的動機水平不同，需要采取不同的激勵手段。
第五段：人際關(guān)系的改善
心理學(xué)原理對人際關(guān)系的研究也是本書中的一個重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)人際關(guān)系的原理，我發(fā)現(xiàn)了一些改善和加強人際關(guān)系的方法。例如，我學(xué)會了傾聽他人的需要和情感，學(xué)會了表達自己的觀點和感受。我也明白了沖突解決的重要性，以及如何通過積極溝通和妥協(xié)達成互利共贏的結(jié)果。這些理論和技巧不僅對我的個人關(guān)系有所幫助，也對我的職業(yè)生涯和社交圈子產(chǎn)生了積極的影響。
總結(jié)：總結(jié)全文，并展望未來
通過閱讀和理解心理學(xué)原理，我對人類心理和行為有了更深入的認(rèn)識，也學(xué)到了更多關(guān)于自己和他人的知識。這些知識不僅幫助我更好地理解自己的行為和情感，還提供了我改善個人關(guān)系和共同社會的方法和工具。未來，我將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)心理學(xué)原理，將其應(yīng)用到我的生活中，并希望通過分享和交流，幫助更多的人獲得心理學(xué)帶來的積極影響。
心理學(xué)原理與教育論文篇十六
教育生態(tài)學(xué)視角下的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)應(yīng)達到提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和能力，使其能夠養(yǎng)成一個終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從而提高學(xué)生理論水平，進一步使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撨\用到實踐當(dāng)中，提高這些未來衛(wèi)生事業(yè)管理者的管理水平。生態(tài)學(xué)的多樣性和主導(dǎo)性原理認(rèn)為，一個成熟的.體系要有多元化的結(jié)構(gòu)和多樣性的要素，才能增加穩(wěn)定性；務(wù)必有優(yōu)勢的要素主導(dǎo)，才有發(fā)展?jié)摿2]。因此，在教學(xué)實踐中應(yīng)該實現(xiàn)學(xué)生的主體地位，確立教師的多元角色定位，同時倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。從教育生態(tài)學(xué)角度來講，教師和學(xué)生共同參與了教學(xué)活動，二者作為教育生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)因子是相互作用、相互影響的。學(xué)生個體、整個班級、教師、教學(xué)方法、教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、考核方法等各個因子形成了一個相互依托又相互制約的一個整體，這個整體處于動態(tài)平衡之中，任何一個因子的變動往往都會引起其他因子發(fā)生變化，從而對整體的教學(xué)結(jié)果產(chǎn)生影響。根據(jù)教育生態(tài)學(xué)中的“限定性因子定律原理”[3]：在教育生態(tài)環(huán)境中，近乎全部的生態(tài)因子均可能成為限制的因素。所以，提高課堂教學(xué)質(zhì)量就要分析每一種限制因子[4]。
2教育生態(tài)學(xué)的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新
教育生態(tài)學(xué)的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新，是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，提出多種教學(xué)共存的教學(xué)方法，以提高教學(xué)水平、建立良好的師生關(guān)系，最終創(chuàng)建動態(tài)平衡的教學(xué)系統(tǒng)。主要從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進行創(chuàng)新。
2.1教學(xué)觀念的創(chuàng)新：
教育生態(tài)學(xué)體系下的教學(xué)觀念創(chuàng)新，首先要考慮平等的師生關(guān)系，只有平等的師生關(guān)系才能使師生雙方相輔相成，相互尊敬、相互影響、相互促進、互為依存，共同進步。平等的生態(tài)地位是師生的平等和互動，因此，教學(xué)觀念創(chuàng)新要解決的重要問題應(yīng)該是平等師生關(guān)系。
2.2教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新：
在教學(xué)內(nèi)容方面，提高知識、能力、素質(zhì)三點不可或缺，課程內(nèi)容的調(diào)整要圍繞這三個方面來進行?；局R、理論和技能的教授依然是授課重點，同時應(yīng)精選教學(xué)內(nèi)容，將本學(xué)科的前沿理論知識、概念和技術(shù)、方法等及時引入教學(xué)當(dāng)中，減少陳腐、繁雜、瑣碎的內(nèi)容，充分顯示素質(zhì)教育的全面性，培養(yǎng)專業(yè)性和適應(yīng)性的人才。衛(wèi)生事業(yè)管理的教學(xué)包括理論課和實踐課兩個方面，課時安排應(yīng)靈活、科學(xué)。
2.3教學(xué)方法的創(chuàng)新：
從生態(tài)學(xué)的視角，應(yīng)當(dāng)將競爭學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)三種教學(xué)理念相結(jié)合，提倡融合性教學(xué)方法[5]。答辯式的教學(xué)方法是競爭學(xué)習(xí)的主要形式，在教師主持下，以衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)中的主要內(nèi)容為中心，借助于多媒體教學(xué)手段，使學(xué)生學(xué)習(xí)小組陳述研究目的、方法、結(jié)果以及研究中遇見的問題等，然后老師回答問題，并且和學(xué)生共同討論[6]。最后教師對整個答辯的準(zhǔn)備、陳述和討論等環(huán)節(jié)進行評價。合作學(xué)習(xí)主要是小組討論或案例討論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的基本技能力。在案例教學(xué)的過程中，在案例提出前，教師首先要表明案例剖析法的意義、步驟和案例中主要體現(xiàn)出的內(nèi)容，并給出部分時間讓學(xué)生以案例為中心，發(fā)散思維，進獨立的行思考分析。自主學(xué)習(xí)是通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生獨立獵取知識的能力，認(rèn)識問題、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。主要包括獨立閱讀教科書、期刊文獻、寫論文、項目報告，并將學(xué)習(xí)的成果進行交流等自我學(xué)習(xí)的方式。通過教師引導(dǎo)、學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)所需要的習(xí)慣。
2.4考核方式的創(chuàng)新：
對學(xué)生的考核在教學(xué)過程中及教學(xué)結(jié)束時通常顯示出十分重要的意義。目前。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)的考核多為閉卷考試，不能夠客觀地評價學(xué)生的能力。在本科生的考核中應(yīng)以閉卷筆試為主，增加其他的考核方式，包括撰寫論文、案例分析等的多種形式來綜合考評[7]。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)是一門新興應(yīng)用學(xué)科，至今沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方法。如何對傳統(tǒng)教學(xué)方法進行改革從而提高教學(xué)質(zhì)量是目前學(xué)科教師亟需思考的問題。教育生態(tài)夠為衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)方法的改革提供理論基礎(chǔ)，讓人們認(rèn)識到了教學(xué)過程中各個因素之間的相互關(guān)系和重要性。從全新的生態(tài)學(xué)原理的嶄新視角出發(fā)，探究大學(xué)衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)課程生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀，以教育生態(tài)學(xué)的原理為指導(dǎo)處理好各因素之間的相互關(guān)系，為提高教學(xué)質(zhì)量提供了有研究價值的理論依據(jù)。
心理學(xué)原理與教育論文篇十七
心理學(xué)是一門研究人類思維、行為和情感的學(xué)科，它幫助我們更好地理解自己和他人。在我大二的時候，我開始閱讀心理學(xué)原理相關(guān)的書籍，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對于心理學(xué)原理的讀書心得體會，希望能夠引起更多人對心理學(xué)的興趣。
第二段：認(rèn)知理論的重要性
閱讀關(guān)于認(rèn)知理論方面的書籍，我深刻意識到了認(rèn)知對于一個人的思維和行為產(chǎn)生的巨大影響。我的一個重要體會是，我們的認(rèn)知是主觀的，受到我們的思維方式和經(jīng)驗的影響。通過學(xué)習(xí)并了解認(rèn)知偏見，我開始反思自己的思維方式，并嘗試從不同的角度看待問題。這種改變讓我更加開放和包容，也提高了我的解決問題的能力。
第三段：社會認(rèn)知的啟示
接下來，我開始閱讀關(guān)于社會認(rèn)知的書籍，這讓我深入了解了人們在社交互動中的思維過程。我學(xué)到了人們對他人的評判和態(tài)度是如何受到社會認(rèn)知的影響的。在我的日常生活中，我開始更加關(guān)注自己和他人的言行舉止，并試圖推理他們的動機和意圖。這種關(guān)注讓我更加敏銳，也能夠更好地處理人際關(guān)系。
第四段：情緒管理的重要性
在閱讀情緒管理方面的書籍時，我認(rèn)識到了情緒對于我們的日常生活中的影響。我學(xué)會了辨別自己的情緒并適當(dāng)?shù)乇磉_出來的重要性。我開始試著通過深呼吸和冥想來平復(fù)自己的情緒，并學(xué)會把憤怒和焦慮轉(zhuǎn)化為積極的行動動力。這種情緒管理的改變讓我更加穩(wěn)定和堅定，也提高了我的工作效率。
第五段：心理學(xué)在教育中的應(yīng)用
最后，我開始關(guān)注心理學(xué)在教育中的應(yīng)用。閱讀相關(guān)的學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的書籍，我意識到了學(xué)習(xí)環(huán)境對于學(xué)生發(fā)展的重要性。在我的日常生活中，我改變了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并試著創(chuàng)造一個積極、激勵和有幫助的學(xué)習(xí)環(huán)境。我也嘗試運用獎勵和積極反饋來激勵自己和他人。我的學(xué)習(xí)效果得到了明顯的提高，我也更加樂意主動地去學(xué)習(xí)新的知識。
結(jié)尾：
通過閱讀心理學(xué)原理相關(guān)的書籍，我深刻認(rèn)識到心理學(xué)的重要性。它不僅可以幫助我們更好地理解自己和他人，還可以指導(dǎo)我們在日常生活中做出更明智的決策和有效的管理情緒。希望更多的人能夠關(guān)注心理學(xué)，并將它應(yīng)用于自己的生活和工作中，從而達到更好的個人發(fā)展和與他人的良好關(guān)系。
心理學(xué)原理與教育論文篇十八
[摘要]心理健康教育課作為素質(zhì)教育的一門重要課程，已受到高職院校的重視，但課堂教學(xué)在心理健康教育中的作用卻不是很明顯。本文通過對高職院校心理健康課的現(xiàn)狀和存在的問題進行分析，提出了在心理健康課中應(yīng)該運用賞識教育，給每一位學(xué)生建立動態(tài)的賞識檔案，構(gòu)建多維度動態(tài)的心理健康課成績評價體系，培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)。
[關(guān)鍵詞]賞識教育；高職院校；心理健康課
《中國普通高等學(xué)校德育大綱(試行)》明確提出，要把心理健康教育作為高等學(xué)校德育的重要組成部分，大學(xué)生應(yīng)具備良好的個性心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強的優(yōu)良品格，具有較強的心理調(diào)適能力。大學(xué)生心理健康課作為學(xué)生心理健康教育的主要陣地，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的心理潛能，不斷提高學(xué)生的心理健康水平。本文從賞識教育理念下進行思考，結(jié)合高職學(xué)生教育實踐，探索大學(xué)生心理健康課的新內(nèi)容和方法，提高心理健康課的實效性。
一、賞識教育的內(nèi)涵
美國心理學(xué)家威廉詹姆斯曾言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識?！闭材匪拱l(fā)現(xiàn)，一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過激勵后，其能力是激勵前的3-4倍。因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的激勵。國際賞識教育學(xué)會終身榮譽會長周弘老師認(rèn)為，賞識教育的目的在于喚醒“好孩子”，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海、勢不可擋的。賞識教育是承認(rèn)差異，允許失敗，符合生活成長規(guī)律的教育。所謂賞識教育就是以尊重學(xué)生的人格為前提，在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上，用肯定的、欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和長處，并給以充分的激勵和引導(dǎo)，讓他們在“我會成功”“我能做得更好”的心態(tài)中覺醒，讓學(xué)生在“我是好學(xué)生”的心態(tài)中前進，以實現(xiàn)對學(xué)生有效激勵作用的“正強化”教育。賞識教育的前提是承認(rèn)差異、尊重差異。賞識教育的方式是激勵與贊揚，對學(xué)生進行正面肯定。在賞識教育的過程中，教育以賞識為先導(dǎo)，充分挖掘?qū)W生的潛質(zhì)，提高其積極性和主動性，化外力為內(nèi)在推動力，實現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。賞識教育的本質(zhì)是以尊重和愛為前提，整個實施過程都圍繞著教師對學(xué)生的賞識、激勵來進行教學(xué)，充分體現(xiàn)教師與學(xué)生雙向互動的過程。
二、高職院校心理健康課的現(xiàn)狀和存在的問題
（一）心理健康課存在表面化現(xiàn)象
現(xiàn)在各高校都已把大學(xué)生心理健康課列為必修課，但是課時設(shè)置少，一般為16課時；上課的地點固定在教室，桌椅不能移動，限制了心理團輔和相關(guān)拓展訓(xùn)練的開展，導(dǎo)致上課一般以教師講授為主，學(xué)生很難在課中得到心理體驗。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感覺與自己的實際生活存在差距，認(rèn)為心理健康課是可聽可不聽的不重要的課程，對這門課抱著無所謂的態(tài)度。
（二）高職院校師資力量不足
目前，高職院校的心理健康課教師絕大部分是輔導(dǎo)員兼任，缺少專業(yè)的心理學(xué)畢業(yè)的教師。雖然是只有通過心理咨詢師三級考試才能上崗教授心理課，但僅僅通過心理咨詢師的考試，所學(xué)到的心理學(xué)知識往往是不足以勝任心理課教師的。這種現(xiàn)狀致使心理課教學(xué)效果相對比較單一。此外，由于師資力量有限，心理健康課往往是合班上課，8次的課程，教師都還沒來得及認(rèn)識所有的同學(xué)，課程就已經(jīng)結(jié)束了。這樣的現(xiàn)狀與賞識教育的理念是相違背的，教師的賞識沒辦法在心理健康課中開展，學(xué)生也沒機會在心理健康課中自我實現(xiàn)。
（三）心理健康課缺乏好的考核和評估方式
當(dāng)前，高職院校的心理健康課都是以粗放型的形式上課的，學(xué)生的成績僅僅通過一紙考卷來評定，缺乏對于心理健康教育課程教學(xué)效果的評估過程以及學(xué)生對心理健康課教育知識反饋的評估過程，這種考核方式不利于促進心理健康課程的建設(shè)和改革。教師會習(xí)慣于側(cè)重理論知識的講解，而學(xué)生就是隨耳一聽，沒有體驗，也就沒有感受，也就談不上以后能夠運用心理學(xué)知識去調(diào)控自己的情緒，解決自己的心理問題等。
（四）學(xué)生認(rèn)知上存在偏差
在學(xué)生看來，開設(shè)心理健康課沒有多大意義。第一，他們認(rèn)為這種課的上課對象應(yīng)該是心理有問題的學(xué)生，而他們的心理很健康，不需要聽這門課程；第二，學(xué)生有固定思維，認(rèn)為只上8次的心理健康課就是每個人不管聽不聽都能及格的課程，不會存在掛科的現(xiàn)象。所以，學(xué)生從內(nèi)心不重視這門課，不把這門課程當(dāng)回事，不會以上專業(yè)課的心態(tài)來看待這門課。
三、賞識教育在心理健康課中的運用
（一）小班上課，以小組合作的形式開展互動
為了更好地在心理健康課中實施賞識教育，小班化上課是非常必要的。在小班上課的基礎(chǔ)上進行分組，把一個班級的學(xué)生分成5-6組，每一組選一名外向、活躍的學(xué)生擔(dān)任小組長，讓每一組學(xué)生都給自己的隊伍取一個口號。建議學(xué)校能把可移動桌椅的教室固定為心理課教室。桌椅的擺放為一個小組圍成一個圓的形狀，每次上課時各組的學(xué)生都分別圍坐在一起，便于討論和分享。教師在上課的過程中注意引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生互動，表現(xiàn)積極的小組可以得到相應(yīng)的加分，加分納入學(xué)生的平時成績。這樣的上課模式不僅可以促使每位同學(xué)都認(rèn)真參與到課程中來，而且課堂氣氛也會相對輕松，學(xué)生的積極性也會提高。同時，可以更好地了解每個學(xué)生的個性、優(yōu)點以及不足之處。
（二）給每位學(xué)生建立一份動態(tài)的賞識檔案
教師給每位學(xué)生都建立一份動態(tài)的賞識檔案，用于記錄學(xué)生上課的表現(xiàn)，摘錄學(xué)生上課的感悟、心得體會以及學(xué)生的一些困惑等。通過這份檔案，可以更全面地、動態(tài)地了解每位學(xué)生的所思、所想、所憂，在上課的過程中可以更有針對性地對學(xué)生的心理困惑進行引導(dǎo)。教師只有貼近學(xué)生，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，才能上好這門課，才能讓學(xué)生喜歡上這門課。
（三）把情感體驗融入課程教學(xué)
在心理健康課教學(xué)過程中，要注意理論與實踐相結(jié)合，給學(xué)生更多的機會去體驗情感，可以給學(xué)生設(shè)立一定的場景，如人際交往困惑、情緒控制、挫折處理等情境下，讓學(xué)生去演繹相應(yīng)的角色，然后是分享自己的體會。教師應(yīng)密切觀察學(xué)生對不同情境下的態(tài)度和情感變化，還要特別關(guān)注一些特殊學(xué)生的情緒和情感特征，把更多的機會留給那些內(nèi)向、不敢大聲言語，不善于表達自己的學(xué)生，不斷地肯定他們、賞識他們、欣賞他們，鼓勵他們勇敢地邁出第一步，敢于在別人面前去展現(xiàn)自己，讓他們通過心理健康課的學(xué)習(xí)，恢復(fù)自信。教師在這個過程中應(yīng)表現(xiàn)出無條件地賞識與接納，學(xué)生才會感受到來自教師給予的勇氣和力量。
（四）給學(xué)生布置自我剖析作業(yè)
在第一次課后，就可以給學(xué)生布置心理成長報告作業(yè)，讓學(xué)生回憶自己從小到大的成長經(jīng)歷，包括親情、友情以及愛情，描述當(dāng)時發(fā)生一些記憶深刻的事情時自己的想法以及行為和現(xiàn)在的感悟等。通過這份成長報告，教師可以進一步了解學(xué)生的成長環(huán)境和經(jīng)歷，對學(xué)生有針對性地實施賞識教育是非常必要的。教師可以把學(xué)生的成長報告的內(nèi)容簡要整理到賞識教育動態(tài)檔案中。通過這種方式，打開賞識動態(tài)檔案就可以很清楚地了解每一名學(xué)生，便于挖掘?qū)W生積極的心理潛能。
（五）構(gòu)建動態(tài)化、多維度的評價體系和考核方式
考核學(xué)生心理健康課的成績，應(yīng)構(gòu)建學(xué)生自評、小組成員互評以及任課教師的評價三位一體的動態(tài)多元的評價方式，三者各占一定的比例。只有這樣的評價體系，才能充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和能動性，使學(xué)生在課堂中能積極地表現(xiàn)自我。同時，為了團隊的榮譽，每個小組也會開展良性的競爭。只有這樣，學(xué)生才會融入課堂，開放自己。
（六）增加心理健康課課時，提升學(xué)生重視度
為了讓學(xué)生重視心理健康課，可以增加這門課的課時，如其他專業(yè)課一樣，從第一周上到期末，讓學(xué)生從內(nèi)心感受到這門課也是非常重要，不是隨便“打打醬油”就能通過的課程。只有課時增加了，教師才能更好地在課程中實施賞識教育。另外，課時增加了，教師才能在課程中增加更多的互動環(huán)節(jié)，給學(xué)生更多的機會在課堂中體驗、展示自我，增強自信。讓學(xué)生慢慢地感受到通過心理健康課的學(xué)習(xí)可以放松自己、愉悅心情，提升幸福指數(shù)，變被動地上課為主動地參與，讓大學(xué)生心理健康課成為人人喜歡的課程。
（七）動態(tài)賞識檔案作用的持續(xù)性發(fā)揮
動態(tài)賞識檔案不應(yīng)隨著心理健康課程的結(jié)束而消失，心理健康課教師可以把這份檔案傳遞給相應(yīng)班級的班主任和分管該班級的輔導(dǎo)員，讓其他教師繼續(xù)充實和完善學(xué)生的賞識檔案，繼續(xù)積極地關(guān)注學(xué)生的心理健康，做一個持續(xù)的跟蹤與反饋。只有這樣，才充分升華了心理健康課的意義。不是為了上課而給學(xué)生上課，而是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的積極的心理品質(zhì)，使學(xué)生的心里是健康的、積極向上的、陽光的。
（八）賞識教育對心理健康課教師的要求
在心理健康課中運用賞識教育，對心理健康課教師的要求非常高，教師首先應(yīng)具備扎實的專業(yè)素養(yǎng)、積極的個性品質(zhì)，身教重于言教。建議各高校重視心理健康教師團隊的建設(shè)，多組織課程建設(shè)討論會以及相關(guān)的心理知識培訓(xùn)。其次，心理健康課教師要改正以往以批評為主的教學(xué)觀念。在一次次的被賞識下，學(xué)生就會形成積極的心理暗示，會自然而然地向著心理健康課教師期望的方向發(fā)展。第三，心理健康課教師要充滿愛，要有足夠的耐心。只有這樣，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點。
參考文獻:
[1]周弘.賞識教育講學(xué)精華讀本[m].北京：北京出版社，2004.
心理學(xué)原理與教育論文篇十九
論文摘要:和諧的生生關(guān)系對學(xué)生的成長影響很大,同學(xué)之間能和睦相處,關(guān)系和諧,可以促進培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)。本人針對住校學(xué)生生生關(guān)系出現(xiàn)的不和諧音符,運用生態(tài)學(xué)原理,進行調(diào)適,作了初步的探索。
關(guān)鍵詞:住校生生生關(guān)系生態(tài)式管理
一、寢室中發(fā)生的故事:生生關(guān)系的不和諧音符
故事1:一個中學(xué)男生的敘述:害怕被同學(xué)誤解
我的一位同學(xué)說我偷了他的100元錢,并和另外兩名男生在寢室里偷偷地議論我,說我家里如何如何窮,經(jīng)常交不起學(xué)費。其實我根本沒有偷東西,即使家里再窮,我也不會去偷別人的錢,但是對方不聽我的辯解。就這樣,我害怕同學(xué)會繼續(xù)數(shù)落我,又害怕老師也不理解我,更害怕老師和別的同學(xué)誤以為我是小偷,用異樣的眼光看我,瞧不起我,不理我,要是被學(xué)校知道,還可能處分我。我很害怕,又緊張。我不知道怎樣才能洗脫我的罪名。這是周記中我看到的一段話。
故事2:一個中學(xué)男生的敘述:因為同學(xué)的計較而爭吵
我這人平時生活很有規(guī)律,洗漱動作麻利,不會與同學(xué)因為洗漱中的矛盾而爭吵,但是我有一個壞毛病,就是晚上一睡就會大聲地打呼嚕。等到其他同學(xué)躺下,我已經(jīng)開始“工作”了。吵得其他同學(xué)根本無法入睡。有一天,我感冒了,由于呼吸不暢,我睡不著,同寢室同學(xué)說:“怎么沒聽到聲音呢?”我火了,“吵什么吵,被你們吵得睡不著了”。“只許你吵我們,你天天晚上吵得我們無法入睡,你就好意思啦?！毙姨澯腥藙裾f,否則難免一場爭斗。我很苦惱,他們?yōu)槭裁催@么恨我,向老師提出要把我換到別的寢室去。其實我很無奈,我知道同學(xué)關(guān)系不好的根本原因是我打呼嚕每天吵得同學(xué)無法入睡。
故事3:一個中學(xué)女生的敘述:因為同學(xué)關(guān)系緊張而焦慮
我現(xiàn)在不想住校,在寢室里,我沒有什么朋友,有時候,別的同學(xué)在一起說話聊天,故意背著我。大家好像都聯(lián)合起來對付我;看到同學(xué)之間互相說對方的壞話,有的班委跑到老師那里打小報告,我也覺得很沒意思。前不久,我因為一點小事和一個同學(xué)吵了一架。我承認(rèn)自己脾氣不好,總和同學(xué)吵架,可是我覺得同學(xué)也不理解我,有時我會主動找老師說話,她們卻說我拍老師馬屁。我很孤獨,不知道怎么才能和同學(xué)好起來。
故事4:一位寢室長的敘述:熄燈、閉嘴總不能同步
每天晚上到了熄燈時間,老師就會在寢室門口巡視,檢查并督促同學(xué)們及時上床睡覺。老師走后,同學(xué)們便在熄燈后小聲講話,有時也會講到很晚。即使寢室長提醒也沒用,有時熄燈后還磨蹭著搞這搞那的,不肯及時上床睡覺,同學(xué)還會說:“老師還沒來,慢慢講,反正不會扣分的。”總要等到老師來了才肯停止。
二、住校學(xué)生生生關(guān)系的生態(tài)學(xué)分析
故事1中的男生,因為家境比較困難而被同學(xué)瞧不起,甚至是人格上受到侮辱。他在班級社會群聚性所處的生態(tài)位比較低。他由于家庭的經(jīng)濟困難的原因,總是比較自卑,但是,他并不是人窮志短,他很孤傲。
故事2中的同學(xué)因為沒有向同學(xué)說聲抱歉,沒有得到同學(xué)的寬容,從而與同學(xué)發(fā)生激烈的爭吵。該同學(xué)的鼾聲對以及鼾聲影響的態(tài)度,要在其他同學(xué)所能承受范的圍之內(nèi),否則就會發(fā)生激烈的沖突。這符合生態(tài)學(xué)中的耐度定律,即,各種生物對周圍生態(tài)環(huán)境的各種生態(tài)因子都有自己適應(yīng)范圍的上限和下限,在此范圍內(nèi)主體能很好發(fā)展,否則將走向反面。
故事3中的女生因為不合群,也就是與同學(xué)的信息交流太少,又很渴望與同學(xué)有正常的信息交流。因而總是感覺到同學(xué)關(guān)系緊張而焦慮。生態(tài)鏈中,最重要的是物質(zhì)與能量的流通,生生關(guān)系中,最重要的是信息的流通。
故事4的寢室長,非常的循規(guī)蹈矩,也有很強的集體榮譽感,是老師最喜歡的類型之一。如果再進一步的追問――學(xué)生為什么要聊天?他們聊了什么?那么,就不難找出解決問題的辦法。
三、生態(tài)學(xué)的基本原理
生態(tài)學(xué)的觀點認(rèn)為:生命個體的成長是和環(huán)境因素相關(guān)聯(lián)的,環(huán)境因素也可以是其他不同物種的生物。生命的生長是靠不同生物之間的共生和互生來支撐的,共生互動賦予生命機體自我生長的內(nèi)在動力。有利的生態(tài)環(huán)境可以促成個體的健康成長,可持續(xù)地發(fā)展。
根據(jù)生態(tài)學(xué)的原理,用“生態(tài)智慧”,對住校學(xué)生進行生態(tài)式管理。它不同于工業(yè)化管理。工業(yè)化管理給每個人(或每個小組)規(guī)定了具體的規(guī)章和任務(wù),等級化、封閉性是其典型的特征,這雖然提高了效率,但卻扼殺了人的生命,扼殺了人的發(fā)展的可持續(xù)性,阻礙了人與人之間、組織與組織之間的相互作用,從而阻止了創(chuàng)生的可能性。而生態(tài)式管理,強調(diào)整體性,注重系統(tǒng)中個體之間的關(guān)聯(lián),個體之間的相互影響,追求整體功效;強調(diào)個體在整體中的平等性,生態(tài)系統(tǒng)中生命個體都是平等的,打破等級制;打破了封閉性,注重相互作用,注重發(fā)展的可持續(xù)性、可創(chuàng)生性;強調(diào)組織、個體的自我自主的'生長性。
因此,運用生態(tài)學(xué)的基本原理來調(diào)適住校學(xué)生生生關(guān)系,應(yīng)遵循的原則是:
第一,規(guī)則不能太多,太細(xì),要保留一定的能夠讓自己自覺選擇行為的余地。
第二,提倡自己給自己制定規(guī)則,或者規(guī)則的制定要體現(xiàn)民主參與的原則。譬如強調(diào)班級管理以建設(shè)班級文化為重點,強調(diào)師生的密切配合,由教師主建、師生共建,到學(xué)生自建。
第三,規(guī)則自身必須是開放的。隨著教學(xué)系統(tǒng)與各種外部環(huán)境的信息交換,教學(xué)制度規(guī)范也要作相應(yīng)的調(diào)整和變更,這樣才能有助于實現(xiàn)教學(xué)的善。
第四,建立多樣的、立體的組織系統(tǒng)。通過多樣的組織體系,讓更多的可能性得以涌現(xiàn)。當(dāng)然,多樣的組織體系,需要有相應(yīng)的分工。但是,這種分工不是要重新搞科層制,而是要構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)式的溝通關(guān)系,促進相互作用,使它們通過信息的溝通而不斷交融、對話,這不僅使得創(chuàng)生有了可能,同時使得教學(xué)生活立體化、豐富化。
四、運用生態(tài)學(xué)原理的初步嘗試
晚上講話怎么辦?對于她們,我采用過多種方法,第一種:誰晚上講話,誰就通校一周,這樣的做法有的家長極力反對,會找出種種理由,要求不通校。第二種:誰講話誰扣分,結(jié)果是誰也不會承認(rèn)自己說話,寢室長說了,就會遭到同學(xué)的反目,干脆有人說話,每次就寢室長承認(rèn)自己說話,搞得同學(xué)關(guān)系很糟。第三種:一人講話,全寢室同學(xué)都扣分,采用捆綁式,這種方法,對有的寢室有效,但對于扣分多的寢室卻基本無效,反正已經(jīng)扣那么多了,就隨便扣吧。我經(jīng)過了解和分析同學(xué)平時聊天的內(nèi)容后,總感覺堵不如梳。我對同學(xué)們聊天的時間做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,就是提前5分鐘熄燈;對他們想聊的話題做適當(dāng)?shù)囊?guī)定和限制,就是由同學(xué)自己提出想要聊的話題,提前確定好并排序;聊天時每位同學(xué)要提前做好思考和準(zhǔn)備,充分發(fā)表陳述自己的觀點;有興趣的同學(xué)對每次聊天的場景進行記錄。
本來,就寢前的閑聊會帶來一系列的副作用――扣分、影響休息、早上遲到、上課無精打采等等?，F(xiàn)在,“閑聊”變成了睡前的一項重要活動,變成了有組織、有主題的論壇,是鍛煉口才、交流思想、訓(xùn)練思辯的場所。
寢室紀(jì)律怎么制定?學(xué)校有一系列的規(guī)范、制度來約束住校生的行為、紀(jì)律。我總是在讓學(xué)生學(xué)習(xí)的時候,充分讓學(xué)生參于、自己給自己制定規(guī)則。規(guī)則中都保留一定的能夠讓自己自覺選擇行為的余地。并不斷在使用規(guī)則時作必要的調(diào)整和修改。
附我班的寢室制度:
1、早晨按時起床,準(zhǔn)時到班級,能夠自覺完成自己在寢室的清潔工作。
2、住校生必須在規(guī)定的寢室,床鋪就寢,未經(jīng)學(xué)生處老師許可,不準(zhǔn)私自調(diào)換寢室和床位。
3、同學(xué)之間友好相處,包容別人的小過失,正確處理同學(xué)們的摩擦,大事化小,小事化了?；ハ嚓P(guān)心、互相幫助、互相謙讓、爭創(chuàng)文明健康的生活。
4、每天按時熄燈就寢。熄燈后不講閑話、不點蠟燭、不用手電筒照明、不準(zhǔn)大聲喧嘩。
5、禁止、喝酒、吸煙、私裝用電器。
6、每天起床后要疊好、整理好床鋪,日用品要放置整齊、干凈。嚴(yán)禁向窗外亂倒臟水、亂扔臟物。
7、未經(jīng)準(zhǔn)許不能私自拿他人東西。
8、上課期間寢室應(yīng)及時上好鎖,加強防盜意識。
9、不準(zhǔn)私自留他人在寢室過夜、不準(zhǔn)私自在校外過夜,雙休日留校必須辦好有關(guān)手續(xù)后方可留校。
10、要愛護寢室公共財物,如有損壞,照價賠償。
最后,全班住校同學(xué)在倡議書上簽名,表達自己對重塑自我的決心。希住校同學(xué)自覺遵守,違反者將視情節(jié)給予批評或相應(yīng)的紀(jì)律處分。
參考文獻
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心理學(xué)原理與教育論文篇二十
摘要:當(dāng)前，調(diào)動大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，進而提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，通過創(chuàng)業(yè)拉動就業(yè)，有利于解決大學(xué)生就業(yè)難的問題。對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)給予支持，是高校開展校園文化建設(shè)的必然要求。本文旨在介紹目前高校就業(yè)教育的基本情況，進一步探討進行高效學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的方式，包括完善相關(guān)政策法規(guī);加強創(chuàng)業(yè)輿論引導(dǎo);促進大學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念;發(fā)揮各種媒體的宣傳作用。
關(guān)鍵詞:校園文化;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);教育探求
就業(yè)是推動社會發(fā)展的持續(xù)動力，對于大學(xué)生群體來說，就業(yè)一方面與家庭利益息息相關(guān)，另一方面也對維護社會穩(wěn)定發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，黨和政府一直將就業(yè)問題作為工作的中心內(nèi)容之一。當(dāng)前，我國的就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻，作為一種新趨勢，自主擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為越來越多大學(xué)畢業(yè)生的選擇。在這種情況下，建設(shè)有助于推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的校園文化，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供必要的支持，是解決“新常態(tài)”發(fā)展階段就業(yè)問題的必然選擇。
一、校園文化及大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的關(guān)系
環(huán)境會對人產(chǎn)生潛移默化的影響。良好的校園文化環(huán)境有助于增加大學(xué)生的知識積累，提升其綜合素養(yǎng)，對于大學(xué)生的生長成才具有極為深遠(yuǎn)的影響。創(chuàng)新是時代的主題，也是促進國家發(fā)展的強大動力。培養(yǎng)綜合性人才是高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。高校組織創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，是高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要途徑。大學(xué)生開展自主創(chuàng)業(yè)需要物質(zhì)和文化基礎(chǔ)的支持，高校為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的制度及文化環(huán)境，可以潛移默化地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。創(chuàng)新精神是大學(xué)生開展自主創(chuàng)業(yè)所不可或缺的。在黨和政府“大眾創(chuàng)業(yè)”及“萬眾創(chuàng)新”口號的引領(lǐng)下，一系列鼓勵創(chuàng)業(yè)的政策紛紛出臺，對于高校來說，更應(yīng)該為大學(xué)生營造有助于開展創(chuàng)業(yè)的環(huán)境，推動學(xué)生積極地開展自主創(chuàng)業(yè)，這是高校應(yīng)當(dāng)負(fù)起的責(zé)任。
二、高校校園文化對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的推動作用
(一)高校的校園文化活動為學(xué)生創(chuàng)造了良好的創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境。在大學(xué)生看來，創(chuàng)業(yè)是極為艱難的一個過程，主要是因為創(chuàng)業(yè)期間有許多難以把握的因素。另外，創(chuàng)業(yè)者隨時都面臨著失敗的風(fēng)險。目前，就創(chuàng)業(yè)來說，大學(xué)生主要存在兩個問題:第一，創(chuàng)業(yè)所需要的成本較高，與此同時，失敗的風(fēng)險也很大，大學(xué)生進行自主創(chuàng)業(yè)的保障體系還有待于完善。第二，絕大多數(shù)大學(xué)生不愿意成為往屆生。一些學(xué)生十分擔(dān)心，一旦創(chuàng)業(yè)失敗，必然會失去應(yīng)屆畢業(yè)生的優(yōu)勢，增加就業(yè)的困難。這種心態(tài)在剛開始創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生中間十分常見，根本原因在于創(chuàng)業(yè)意識薄弱和自尊心缺乏。對于這種情況，高校為大學(xué)生提供了支持政策。一方面增強企業(yè)和學(xué)校的合作，通過組織學(xué)生去業(yè)績突出的企業(yè)觀摩和學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的'硬件設(shè)施及軟件條件;另一方面則在校園內(nèi)開展創(chuàng)業(yè)設(shè)計競賽，發(fā)揮高校師資力量的作用，為學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)實踐提供有益的建議。此外，對于在創(chuàng)業(yè)設(shè)計競賽中取得優(yōu)異成績的學(xué)生或團隊，學(xué)校會獎勵給學(xué)生一筆資金作為創(chuàng)業(yè)基金。為了解除高校創(chuàng)業(yè)學(xué)生的后顧之憂，高校會為創(chuàng)業(yè)失敗的往屆生提供一些就業(yè)信息，有助于消除了學(xué)生的的畏難心理，推動了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的積極開展。
(二)校園文化作為學(xué)校教學(xué)的隱性課程在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育中起到了積極的促進作用。對于高校來說，其課程可以分為顯性課程及隱性課程兩部分。前者包含必修課程及選修課程等內(nèi)容，后者的范圍則涵蓋高校的全部校園文化內(nèi)容。豐富多彩的校園文化活動的開展，為學(xué)生創(chuàng)造了良好的培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的契機。比如，在校園文化活動中，學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R轉(zhuǎn)化為實踐，從而提高學(xué)生的實踐能力。同時，學(xué)生的管理能力也會得到提高，比如在學(xué)生會、校團委等組織中，在開展工作的過程中，學(xué)生會掌握資源管理、人員管理的基本知識，從而為創(chuàng)業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。
(三)校園文化中蘊含創(chuàng)新元素。在創(chuàng)業(yè)起步階段，校園文化發(fā)揮著培育和提高的作用。創(chuàng)業(yè)文化氛圍濃厚的校園，能夠極大地增強學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。我國政府正在加大力度宣傳和支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，高校校園文化建設(shè)緊跟時代發(fā)展的潮流，許多高校的校園文化建設(shè)融入了必要的社會化元素，校園文化與社會文化之間的斷裂得到彌合。在這種環(huán)境的熏陶下，學(xué)生對社會理解更為深刻，形成了強烈的市場觀念，學(xué)到的知識能夠有效地轉(zhuǎn)化為財富，可以準(zhǔn)確地定位自己在社會中的角色。第二，校園文化中給大學(xué)生成長提供了必要的創(chuàng)新元素。創(chuàng)業(yè)從根本上來說就是創(chuàng)新的過程，我國的高校校園文化活動體現(xiàn)出很強的創(chuàng)新意識，避免了低水平重復(fù)建設(shè)，因而很多高校的校園文化活動洋溢著創(chuàng)新思維與創(chuàng)新元素，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識提供了一定的幫助。
(四)校園文化對大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。大學(xué)生作為一個緊跟社會發(fā)展潮流的群體，為校園文化建設(shè)注入了強烈的時代氣息，與此同時，這樣的校園文化氛圍也培育了大學(xué)生強烈的創(chuàng)新精神。他們不滿足于僅僅傳遞既有的事實，而是力求排舊促新，提出自己的獨特見解。創(chuàng)業(yè)的前提就是創(chuàng)新，只有這樣才能在激烈的市場競爭中搶占先機，強烈的創(chuàng)新精神為大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)活動做出了根本的保障。
三、推動大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的措施
(一)發(fā)揮政策的指導(dǎo)作用，各個部門之間協(xié)調(diào)配合。校園文化建設(shè)與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)既相互獨立又密切相關(guān)，單個部門不能完成這項工作。我國的高效需要遵循國家的政策規(guī)定，在校園環(huán)境、運行機制及支持政策等方面開展校園文化建設(shè)及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。為了更好地領(lǐng)導(dǎo)及管理大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，各個高校應(yīng)當(dāng)研究科學(xué)合理的管理機制。如果條件允許，高校還可以根據(jù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實際情況提供一定的支持，例如建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中心，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能提供專門服務(wù)。同時，高校需要對校內(nèi)資源加以整合，在學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中心納入與大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動有關(guān)的部門，例如學(xué)生處、就業(yè)處等，需要定期召開例會，對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在的問題及時加以研討解決。在學(xué)生管理部門及創(chuàng)業(yè)部門之間建立交流制度，合理地分配大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的資金和場地等資源。構(gòu)建良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，改進大學(xué)生創(chuàng)業(yè)服務(wù)系統(tǒng)，注重扶持大學(xué)生校內(nèi)創(chuàng)業(yè)。對于創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新問題，應(yīng)當(dāng)勇于任用具有很強的創(chuàng)新精神的青年領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該一貫地保持敏銳的洞察能力及較強的執(zhí)行能力。
(二)注重校內(nèi)宣傳，為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)輿論引導(dǎo)。創(chuàng)業(yè)教育主要依靠課堂來開展，創(chuàng)業(yè)實踐則是創(chuàng)業(yè)教育的實際應(yīng)用，因而必須做好創(chuàng)業(yè)教育及實踐兩方面的工作。高校需要充實創(chuàng)業(yè)教育的師資隊伍，對創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置加以調(diào)整，制定科學(xué)的人才培養(yǎng)策略，發(fā)揮校園文化的教育作用，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。學(xué)生學(xué)習(xí)到的創(chuàng)業(yè)知識需要在創(chuàng)業(yè)教師的指導(dǎo)下才能成功地轉(zhuǎn)化為實踐。高校開展創(chuàng)業(yè)教育的前提基礎(chǔ)是師資隊伍建設(shè)，創(chuàng)業(yè)教師的專業(yè)水平及綜合素質(zhì)則關(guān)系著創(chuàng)業(yè)教育開展的實際成效。由于國外創(chuàng)業(yè)教育起步較早，高校應(yīng)該加大投入，為創(chuàng)業(yè)教師提供出國學(xué)習(xí)的機會，并且將西方的經(jīng)驗與高校發(fā)展的實際情況相結(jié)合，進而為學(xué)生提供具有操作性的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)。為了提升學(xué)生的實踐能力，高校應(yīng)該組織校外見習(xí)及校際交流等活動，并且聘請具有豐富實踐經(jīng)驗的企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功者作為兼職教授，定期舉行創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗分享會，為學(xué)生進行自主創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。
(三)充分利用新媒體，注重創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗分享。目前，各種新媒體紛紛涌現(xiàn)，例如微博、微信等等，這些新興媒體受到了大學(xué)生的追捧。因而，高校應(yīng)該充分發(fā)揮新興媒體的作用，立足于大學(xué)生的喜好設(shè)計宣傳的形式和內(nèi)容，將鼓勵創(chuàng)業(yè)的宣傳內(nèi)容融入學(xué)生的日常生活，進而推動學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變。創(chuàng)業(yè)宣傳應(yīng)該堅持貼近發(fā)展實際、貼近學(xué)生生活、貼近創(chuàng)業(yè)實踐的原則。貼近發(fā)展實際就是根據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展的趨勢及就業(yè)形勢，為學(xué)生提供形勢政策方面的總結(jié)報告，從而讓學(xué)生掌握政變化情況，認(rèn)識到進行創(chuàng)業(yè)的必要性。貼近學(xué)生生活，即對大學(xué)生的日常生活有一個深入的研究，充分了解學(xué)生的思想動態(tài)。貼近創(chuàng)業(yè)實踐，就是指將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的整個過程納入到指導(dǎo)范圍中，及時為他們提供指導(dǎo)及幫助。綜上所述，當(dāng)前，隨著高校招生比例的擴大、延遲退休政策的推行，我國的就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻。國家提出了“大眾創(chuàng)業(yè)”及“萬眾創(chuàng)新”的方案，鼓勵和支持大學(xué)生開展自主創(chuàng)業(yè)，這一方面有助于解決目前就業(yè)難的問題，另一方面也有助于維護社會穩(wěn)定。為了增強大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的能力，高校應(yīng)該重視創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育，并且通過營造良好的校園文化氛圍，激發(fā)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的熱情。此外，高校也應(yīng)當(dāng)注重教師隊伍建設(shè)，并為學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉提供恩多的機會，從而提升大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的能力。
參考文獻:
［1］王文瑩，陳玲鳳．構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的“雙軌模式”－－基于“三自”教育視角［j］．創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育，2015(5)
［2］張曦，王大治．關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的幾點思考［j］．科學(xué)與財富，2015(5)
心理學(xué)原理與教育論文篇二十一
心理學(xué)是一門研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué)，既是一門理論學(xué)科，也是一門應(yīng)用學(xué)科。包括基礎(chǔ)心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。心理學(xué)高校本科生的論文，我們來看看。
在新課程改革下，課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在，數(shù)學(xué)教學(xué)特別強調(diào)學(xué)生自主探究、合作交流與實踐創(chuàng)新的能力培養(yǎng)，這大多是在課堂教學(xué)中。那么提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。
何為高效課堂呢？也就是能用最少的時間獲取最大的教學(xué)效益的活動，能夠在活動中，提高教師的教學(xué)效果，和學(xué)生學(xué)習(xí)的效益，從而達到素質(zhì)教育的目的。而在我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)中，包含著教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的相互作用的心理過程。
這意味著我們的教學(xué)活動離不開心理學(xué)知識。
1鼓勵活躍課堂氛圍
著名的“斯金納籠子”的實驗，讓老鼠在籠子中學(xué)會按壓一個杠桿以獲得食丸。通過食物的鼓勵，不斷的刺激老鼠學(xué)會了按壓杠桿。而在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的課堂中，這種鼓勵也是必須的。鼓勵，就是指激發(fā)鼓勵人的行為動機，使人做出努力的行為，從而有效完成預(yù)定目的的過程，也就是調(diào)動人的積極性。
霍姆林斯基說過的一句話：“教師無意中的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。”可見，教師的鼓勵對培養(yǎng)學(xué)生自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是多么重要。
［1］數(shù)學(xué)課堂對于有些孩子來說是枯燥無味的，既沒有沒有語文課堂中優(yōu)美的詞句，也沒有科學(xué)課精彩絕倫的科學(xué)實驗。如何在課堂中留住學(xué)生呢？作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該發(fā)掘出數(shù)學(xué)所特有的美，不能簡單的照本宣科，鼓勵孩子們與自己共同探究發(fā)現(xiàn)不一樣的數(shù)學(xué)。可以用微笑，用語言，用大拇指給孩子一個溫馨的學(xué)習(xí)課堂，適時的鼓勵讓他們勇于表現(xiàn)自己，展示自己，那么和諧的課堂環(huán)境將為后續(xù)教學(xué)奠定基礎(chǔ)。如課堂中，學(xué)生回答問題后之后不僅僅只是老師點評：“回答的不錯?！薄昂芎?，請坐?！钡取？梢越o孩子一些正面的鼓勵如“你與眾不同的見解真是讓人耳目一新?！薄澳阏嬗心懥?，不簡單。”……利用有感情色彩的詞鼓勵孩子們思考問題。在這其中也可以滲入“代幣法”，通過課堂回答問題給予一定的“代金券”，積累代金券換取一定的獎勵。這樣不停的刺激學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成勤于思考問題，問答問題的好習(xí)慣。從而使課堂中的氣氛活躍起來，使學(xué)生人人參與到課堂中來。
2觀察榜樣提高課堂效率
榜樣的力量是無窮的，對于模范能力超強的少年兒童，他們會通過觀察記住所看到的行為，并隨之模仿。并且孩子最容易受到同輩的影響，其中孩子們之間由于年齡、性格、經(jīng)歷上的接近與相似，更容易接受和模仿。如，在進行數(shù)學(xué)練習(xí)時，需要及時的評價孩子們的完成情況，可以以表揚的個人，或小組的形式為學(xué)生樹立榜樣，這樣孩子們就會有比較的心理，觀察這些榜樣并且做的更好，從而提高數(shù)學(xué)課堂練習(xí)的效果。
除了練習(xí)中可以利用榜樣，教學(xué)中也可以應(yīng)用榜樣，如在教授方程的解法時，他們已經(jīng)學(xué)習(xí)了等式的.基本性質(zhì)，通過探究不難發(fā)現(xiàn)方程的解法。此時，為了鼓勵孩子們能夠及時有效的反饋信息，可以在孩子們中間樹立表現(xiàn)好的同學(xué)為榜樣。而這樣的正強化，會使孩子們努力效仿，從而提高教學(xué)效率。有了榜樣，使得大家有學(xué)習(xí)的方向，有看得見，摸得到，就有說服力。所以，鼓勵能夠調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而達到事半功倍的效果。所以在課堂教學(xué)中，對于孩子們需要給他們樹立榜樣，并且要鼓勵他們成為榜樣。
3覺察動機，實現(xiàn)自我預(yù)期
“動機”和“學(xué)習(xí)”之間存在著一定的聯(lián)系，伯納德．維納發(fā)現(xiàn)“往往可以從學(xué)習(xí)中推導(dǎo)出動機，而學(xué)習(xí)往往依靠動機。”［3］學(xué)生在爭取好成績時，往往會經(jīng)歷成功或失敗。他們情緒上對此有什么反應(yīng)，取決于他們怎么向自己和他人解釋這一個問題，在這一前提下，每一個學(xué)生在為之努力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域就會形成比較長遠(yuǎn)的自我實現(xiàn)預(yù)期，并且對今后的學(xué)習(xí)動機產(chǎn)生決定影響。
學(xué)生在爭取好成績時的表現(xiàn)是不斷努力和持之以恒，還是學(xué)習(xí)意志不斷消退，最后“一籌莫展”，就完全取決于這種自我實現(xiàn)預(yù)期。
個人以往的成績可讓學(xué)生定位自己成功的可能性，過去成功率越大，那么學(xué)生會覺得未來自己也一定能成功；或是看到和自己差不多的同學(xué)能成功，那么也會自我暗示自己也能成功；教師的鼓勵也是學(xué)生突破重點難點的關(guān)鍵，相信學(xué)生，也會提高自我預(yù)期，從而達到成功。如在講授五年級上冊用方程解決實際問題例3中，并不直接引入例題，而是先讓學(xué)生思考“買2千克蘋果和3千克梨，已知蘋果每千克3．5元，梨每千克4元，問一共需要多少錢？”學(xué)生在已有的知識上能夠很快的列出算式，這就是一次的成功。
接著改變題目，將題目變?yōu)椤百I2千克蘋果和3千克梨，一共花了19元，已知梨每千克4元，求蘋果每千克多少錢？”根據(jù)提一次成功的經(jīng)歷，學(xué)生會很快找出關(guān)系時，從而進行解決問題的教學(xué)。所以在教學(xué)中我們應(yīng)該注重讓學(xué)生多成功，在課堂中多實現(xiàn)學(xué)生的自我預(yù)期，為孩子們樹立成功的信心，讓他們喜歡上數(shù)學(xué)，從而構(gòu)建高效課堂。心理學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，每個孩子都是一個獨立的個體，都有自己的看法，作為教師需要掌握學(xué)習(xí)心理學(xué)的一般規(guī)律，結(jié)合自身經(jīng)驗，結(jié)合加德納的“多元智力論”，斯騰伯格的“成功智力說”，“交往教學(xué)理論”……為我們從更新的角度、更深的層次、更廣的維度認(rèn)識數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與身心發(fā)展關(guān)系提供了更富時代內(nèi)涵的理論依據(jù)，值得深入學(xué)習(xí)探討。［4］從而打造適合自己課堂的學(xué)習(xí)方法，最終實現(xiàn)高效課堂。
作者:楊珍霞單位:湖南省瀘溪思源實驗學(xué)校
參考文獻
［1］《課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)》趙伶俐主編（1996）西南師范大學(xué)出版社
［2］《社會學(xué)習(xí)理論》阿爾伯特班杜拉（2015）中國人民大學(xué)出版社
［3］《心理學(xué)入門》格爾德米策爾（2011）中央編譯出版社
心理學(xué)原理與教育論文篇二十二
教育生態(tài)學(xué)是運用生態(tài)學(xué)的觀點來研究教育系統(tǒng)內(nèi)部規(guī)律的一門科學(xué)，其核心在于實現(xiàn)教育生態(tài)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化和教育生態(tài)功能的最佳發(fā)揮[1]。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)這門學(xué)科需要的是理論與實踐相聯(lián)系，然而在本科生教學(xué)中，課堂上主要以大量的理論知識灌輸為主，實踐為輔，而事實上實踐的機會是少之又少，和理論學(xué)習(xí)出現(xiàn)了嚴(yán)重脫節(jié)，因此出現(xiàn)了生態(tài)失平衡，影響了教學(xué)質(zhì)量。因此，本文從教育生態(tài)學(xué)的微觀研究出發(fā)，為衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)研究提供理論支持和實踐指導(dǎo)，從而改進教學(xué)方法，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)觀念，為衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高提供全新途徑。