游泳是一項健康又鍛煉全身的運動方式??偨Y(jié)的語言要準確、簡潔,用詞恰當、貼切,注意語法和標點的正確使用。以下是關(guān)于總結(jié)的一些經(jīng)典范例,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
小學跳繩論文題目篇一
《語文課程標準》要求1~6年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段),7~9年級學生背誦80篇(段),合計240篇(段)。為了促使學生主動學習古詩,筆者經(jīng)過十余年的實踐,摸索出一套“三趣曲”教學法,對激發(fā)學生學習興趣,提高古詩教學的課堂效率頗為有效。
一、課始“引趣”
古詩教學伊始,教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法,精心引發(fā)學生興趣。
如教學李白的《贈汪倫》時,可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客———汪倫是當時有名的歌手,隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔,對李白佩服得五體投地,日夜吟誦他的詩。有一回,汪倫聽說李白來了安徽,就修書一封。信中寫道:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店?!崩畎自缰魝愂且环胶朗浚阈廊磺霸L。見面后,李白方知“受騙”:所謂桃花,只是桃花潭,并無“十里桃花”;所謂“萬家酒店”,只是店名,并無酒店萬家。但李白哈哈大笑:“臨桃花潭,飲萬家酒,會汪豪士,此亦人生快事!”
于是,兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時,李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》?!@個故事會大大激發(fā)學生學習《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學蘇軾的'《飲湖上,初晴后雨》,就可采用設(shè)懸念的方法———古代有位大文豪寫了一首七絕,在詩中直接將西湖比作美女西施,這位大文豪是誰呢?這首詩叫什么呢?是怎么寫的呢?再如教學李商隱的《夜雨寄北》,可從“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手,激疑設(shè)趣,從而引導學生欣然誦詩。
采取“引趣”之法,促使學生興趣倍增,情感激蕩,再引導他們學習全詩,教學效果往往會出人意料。
二、課中“持趣”
古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠,兼以“文約而意豐”,課堂教學時間一長,多數(shù)初中生對學習古詩的興趣不由得會淡化,他們的大腦皮層會進入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過:“詩歌的講授,重在陶冶性情,擴展想象?!贝藭r,教師如果注意學生心理、態(tài)度和情感的變化,采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段,努力擴展學生的想象,維持學生的興趣,教學效果就會有意外的收獲。
如教學白居易的《錢塘湖春行》,當學生了解全詩大意后,筆者設(shè)計道:如果你是一位攝影師,根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風景你決定選擇哪些鏡頭?(如果指導細一點,可以再加一句:“比如哪些水,哪些景,什么樣的人,等等?!保┐龑W生各抒己見后,可播放一段配有音樂的西湖風景錄像供學生借鑒。再如教學常建的《題破山寺后禪院》,當學生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后,他們學詩熱情有所回落,這時可設(shè)置配音樂這一環(huán)節(jié),以延續(xù)學生的興趣。
課文“持趣”的方法是很多的,教師只要能夠合理運用,就能使學生的學詩興趣保持下去,從而以飽滿的情緒投入新的學習。
三、課末“增趣”
小學跳繩論文題目篇二
1、幼兒園美術(shù)欣賞與信息技術(shù)整合探究
2、霍金森教育管理思想之再探析
3、信息時代下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)平面構(gòu)成教學改革探索
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院?;A(chǔ)教育教學
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析
8、虛擬現(xiàn)實技術(shù)在高中美術(shù)教學靜物擺放中的應(yīng)用研究
9、公共藝術(shù)教育與大學生心理健康關(guān)系探析
10、日本的書法教育傳統(tǒng)
11、淺談創(chuàng)意計算在教育類嚴肅游戲中的發(fā)展
12、論《傅雷家書》之家庭美育方法的現(xiàn)實意義
13、高職設(shè)計類專業(yè)互動教學中微課教學模式的應(yīng)用與實踐
14、用音樂創(chuàng)新大學生心理健康教育方式
15、基于mooc的影視藝術(shù)類課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式初探
16、論美育的本質(zhì)及其當代使命
17、文化軟實力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)微課程教學模式研究
19、將音樂劇與學科教學嫁接能巧妙實現(xiàn)跨學科學習
20、藝術(shù)類高職院校學生心理健康狀況及輔導模式初探
21、高職動漫專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學資源庫的建設(shè)研究
22、藝術(shù)院校國防教育特色研究
23、試論教育現(xiàn)代化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求
24、藝術(shù)類高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建
25、藝術(shù)類虛擬仿真實驗教學網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)研究
26、藝術(shù)設(shè)計類課程借助慕課平臺的大眾化推廣
27、論引進翻轉(zhuǎn)課堂教學法對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學的積極意義
28、藝術(shù)類大學生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究
29、網(wǎng)絡(luò)資源對藝術(shù)院校大學英語讀寫教學提升的研究
30、亞里士多德悲劇美學在教育哲學上的蘊義
31、中國傳統(tǒng)教育哲學的精神氣象
32、論表達性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對策--以廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學院為例
34、大學生藝術(shù)類慕課課程學習現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究
35、基于學習元平臺的大學生深度學習研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例
36、團體參與式音樂藝術(shù)教育模式對大學生羞怯心理的影響
37、藝術(shù)院校團體輔導式教學在心理健康課堂中的實踐研究
38、運用信息技術(shù)優(yōu)化小學美術(shù)課堂教學
39、大理定制教育的實施及其對兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究
40、高職院校藝術(shù)生心理問題及教育對策思考
41、課堂教學中教師非言語教學藝術(shù)評價研究
42、淺談信息技術(shù)下的中學美術(shù)教育
43、讓美育融入學校教育全過程
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹?教育藝術(shù)
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究
47、淺談教師批評學生的藝術(shù)
48、思想政治教育的語言藝術(shù)
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學實例探析
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂
51、互聯(lián)網(wǎng)+教育模式下高中美術(shù)鑒賞課的探索
52、構(gòu)建以心理健康教育為特色的體藝特色示范校
53、改進美育的重點在基礎(chǔ)教育階段
54、用影視藝術(shù)啟發(fā)教育者思考
55、如何讓少兒藝術(shù)培訓回歸教育本身
56、青島學生美育教育實現(xiàn)均衡發(fā)展
57、河北民間美術(shù)現(xiàn)狀及引入高校教學的思考
58、高職院校藝術(shù)類教育培訓研究
59、東北地區(qū)青少年傳統(tǒng)文化教育途徑研究
60、論翻轉(zhuǎn)課堂與環(huán)境藝術(shù)教學
61、基于信息化技術(shù)的當代藝術(shù)教育教學模式新思考
62、淺談鼓勵教育在教學中的藝術(shù)魅力
63、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代藝術(shù)類教師信息化教學能力發(fā)展研究
64、淺析當前高職藝術(shù)類“翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式的優(yōu)勢與發(fā)展制約
65、網(wǎng)絡(luò)新媒體對藝術(shù)類課程教學影響
66、高等藝術(shù)院校在線課程開發(fā)的趨勢研究
67、淺議開展群眾文化活動在少兒素質(zhì)教育中的作用
68、重視藝術(shù)審美教育在素質(zhì)教育中的培養(yǎng)
69、高職藝術(shù)類專業(yè)微課程資源建設(shè)應(yīng)用現(xiàn)狀與思考
70、美術(shù)館美術(shù)教育與多媒體結(jié)合的教學案例開發(fā)
71、重建詩性主體:當代審美教育的獨特價值
72、論高中音樂教學與多媒體信息技術(shù)的結(jié)合
73、視覺文化的視角:人文社科類網(wǎng)絡(luò)視頻課程敘事策略探究
74、職業(yè)學校教育不能缺少積極語言
75、關(guān)于藝術(shù)團訓練提升大學生心理韌性的調(diào)查研究
76、繪畫藝術(shù)介入高職院校團體心理輔導初探
77、農(nóng)民工子女校外藝術(shù)教育問題與對策分析
78、藝術(shù)院校網(wǎng)絡(luò)教學資源庫建設(shè)研究
79、構(gòu)筑教學樓外部環(huán)境的公共藝術(shù)設(shè)計
80、藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)教學資源建設(shè)的新定位與對位思考
81、民辦藝術(shù)教育機構(gòu)管理與發(fā)展
82、論素質(zhì)教育視閾下藝術(shù)生的心理關(guān)注
83、談新政策下的廣播影視類專業(yè)藝考熱的理性回歸
84、盧梭的消極教育觀及其當代價值新探
85、高校舞蹈教學融入多媒體教學研究
86、美術(shù)治療在特殊兒童教育中的作用
87、論中國現(xiàn)代美育思潮的理論起點與歷史困境
88、虛擬卡通教師教學法的概念及意義研究
89、論當代美育實踐:藝術(shù)與生命教育
90、當代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的藝術(shù)院校大學生心理健康教育研究
91、“三力”與媒體并駕打造情境藝術(shù)課堂
92、淺談?wù)b讀教育與中國傳統(tǒng)文化的傳承
93、多媒體教學在高校傳統(tǒng)音樂藝術(shù)教育中的價值分析
94、構(gòu)建藝術(shù)院校特色心理健康教育體系的思考
95、美育不能局限于審美教育
96、《論語》的教育思想與藝術(shù)表達
97、房樹人繪畫測驗與大學生心理健康狀況研究
98、成人教育班主任管理的方法與藝術(shù)
99、美育、藝術(shù)教育與人生
100、音樂治療在緩解高職學生心理壓力中的應(yīng)用
101、新媒體環(huán)境下的校園廣播影視教育研究
102、美國國家核心藝術(shù)標準的特點與借鑒意義
103、大學生視域下藝術(shù)治療的現(xiàn)代價值初探
104、mooc創(chuàng)意設(shè)計與制作技術(shù)
105、音樂治療在大學生心理輔導中的作用
106、淺談少兒藝術(shù)培訓市場發(fā)展
107、藝術(shù)院校表演專業(yè)微課程開發(fā)與應(yīng)用研究
108、校園文化建設(shè)應(yīng)與公共文化對接
109、藝術(shù)審美的道德教育功能探究
110、影視藝術(shù)與大學生審美教育之關(guān)系
111、生態(tài)美育的概念探源
112、中職藝術(shù)生學業(yè)不良群體自我概念的補救策略
113、數(shù)字技術(shù)對工藝美術(shù)教育的影響
114、國民教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
115、冰雪文化影響下的特色學校建設(shè)問題研究
116、藝術(shù)教師專業(yè)化與藝術(shù)教師專業(yè)化發(fā)展
117、現(xiàn)今高校學生美的自主體驗能力的缺失
118、設(shè)計藝術(shù)的現(xiàn)代遠程教學初探
119、中俄邊境高校藝術(shù)專業(yè)共享型教學資源庫建設(shè)與實踐
120、繪畫測驗在高校心理健康教育中的應(yīng)用
121、基層學校傳統(tǒng)文化課程選擇趨向及實施途徑
122、淺析多媒體教學中的視覺藝術(shù)
123、少兒藝術(shù)培訓標準化平臺建設(shè)
124、李定仁先生教育藝術(shù)與教學研究述略
125、淺議風雅精神與國學教育
126、淺談藝術(shù)性課堂的特征
127、教師語言藝術(shù)技巧的實踐表達方式探析
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小學跳繩論文題目篇三
摘要:
小學語文中文字教學是任何學科基礎(chǔ),如果識字教學質(zhì)量無法保障,那么小學生在學習中會愈加艱難。低年級小學語文是識字教學的重要時期,所以必須要采取更加科學合理的教學方式,來提高識字教學質(zhì)量。情境化教學作為素質(zhì)教育衍生出來的新式教學方式,對小學語文識字教學有著重要的作用。
關(guān)鍵詞:
小學語文;情境教學;識字教學;方法分析
識字教學是小學語文教學中的重要組成部分,同樣也是語文教學的基礎(chǔ)。所以,加強、優(yōu)化傳統(tǒng)識字教學是識字教學的重要環(huán)節(jié),從而提高小學語文識字教學質(zhì)量與效率。創(chuàng)新教學模式是新課改下教師與研究人員的重要工作,同樣也是發(fā)揚我國漢字文化的重要需求。實踐證明,情境教學能夠有效提高學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的自主識字習慣,從而落實素質(zhì)教育的理念。
一、情境教學的定義架構(gòu)
情境教學是指在教學過程中,教師通過生活實際為學生創(chuàng)設(shè)一種教學情境,讓知識理論與實際生活相結(jié)合,從而提高學生對教學內(nèi)容的積極性,保證學生能夠保持較高的學習熱情來完成課堂教學任務(wù)。在情境化課堂識字教學中,教師要鼓勵學生要以適合與喜歡的方式學習字體,并且在此過程中提高學生的識字能力,從而提高學生的自主探究能力。
二、情境教學在小學語文識字教學中的理論研究
情境教學過程中,通過引入情境來提高學生積極情緒,進而培養(yǎng)學生的學習情趣,從而形成學生在語文教學中的學習動力。在情境教學過程中,教師的引導作用至關(guān)重要,讓學生能夠切實感受到情境中的內(nèi)容與含義,從而對語文教學內(nèi)容產(chǎn)生一個新的認識,為學生在小學語文學習中能夠打下良好的基礎(chǔ)。情境教學的出現(xiàn),對我國傳統(tǒng)教學方式產(chǎn)生了巨大的沖擊,更加符合現(xiàn)代化教學模式,是推動我國教育發(fā)展的重要手段[1]。
三、我國小學語文識字教學現(xiàn)狀
長期以來,人們對語文識字教學的價值與意義缺乏科學的認識。很大一部分人把識字教育的過程簡單的認為學會字體的過程,而這種淺薄的看法往往會造成很多弊端:首先,很多人會輕視識字教學,認為識字教學就是為了小學生能夠看懂、讀懂漢字即可,無法理解我國漢字文化的精髓;其次,傳統(tǒng)教育方式往往都是采取機械式練習,來讓學生識字、寫字,這也是“罰寫”手段出現(xiàn)的重要因素之一,新課改下這種現(xiàn)象是嚴重不允許的;最后,由于現(xiàn)如今的計算機技術(shù)越來越發(fā)達,人們接觸文字已經(jīng)從書本轉(zhuǎn)變到計算機上,因為打字要比寫字快的多、方便的多。這一系列對識字的片面認識都會給識字教學帶來巨大的沖擊。如今,大部分學生在小學之前就認識了很多漢字,這也是學前教育“小學化”的表現(xiàn),也是我國學前教育的一大弊端。由于學前教育“小學化”非常嚴重,使得很多小學學校的識字教學已經(jīng)逐漸趨于形式化,甚至是忽略了知識教育,一些學生和家長更是不重視識字教育。隨著計算機、打印機等技術(shù)在學校普及,識字教育的關(guān)注程度也大打折扣。之前校園走廊中板報或教室黑板的內(nèi)容,都是由教師、學生反復思考、一筆一劃寫出來的`,而現(xiàn)如今卻都是通過打印貼出的字體,特別是發(fā)達地區(qū)、一線城市中的特別普遍。學校、教師對識字教學的不重視,家長也只在乎孩子的成績是否提高,在這種情況下,識字教學更加難以激發(fā)學生的學習興趣。雖然素質(zhì)教育對識字教學提出了相應(yīng)要求,很多學校可設(shè)立了相關(guān)可不行,但在實際教學中,識字課程往往被其它科目所占據(jù)、挪用。由于學校、家長對識字教學的不重視,使得學生沒有充足的學習時間和練習時間,導致學生識字的范圍只停留在學前教育中,并且寫字姿勢不正確、字體潦草、功底堪憂。
四、識字教學的重要意義
1、詮釋漢字的重要性
我國很有有關(guān)于識字相關(guān)的名著或文章中,都明確指出識字教學的重大意義,突出了識字教學對人文素質(zhì)、素養(yǎng)的培育作用。語文科目首要的基本功就是能夠識字,然后只有能夠識字,才能夠進行說、聽、讀、寫等各個環(huán)節(jié),進而促進學生各項能力的提高,才能夠探索更為廣闊的知識。識字確切來說不僅是語文學科的基礎(chǔ),也是其它各項學科的基礎(chǔ)。識字不僅僅要單純認識、然后掌握幾千個漢字,而是在識字過程中,讓學生了解字體的文化背景,并掌握一系列的學習方法,實現(xiàn)整體素質(zhì)的進步。
2、傳承我國漢字文化的有效途徑
漢字作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分,是中華文化傳承的千年成果,然后更是我國的文化瑰寶。所以,識字教育不僅僅是為了認識文字、書寫文字,更是肩負著我國漢字漢化傳承的重要任務(wù),讓學生能夠在識字的過程中深入漢字文化。文字是文化的載體;漢字正是我國民族文化的載體。中國文化博大精深、源遠流長,從古至今中國文化都對世界產(chǎn)生重要的影響,在國際中能夠展現(xiàn)出獨特的魅力與風采,這其中漢字的“功勞”是最多的。在識字教學過程中,教師要認真的書寫文字,向?qū)W生展示文字、解釋文字,學生們能夠認真識字、寫字,這就是漢字文化的傳承。所以,識字教學的重要性可想而知。
五、情境教學在小學語文識字教學中的應(yīng)用
情境教學可是說是一種模式框架,其有很強的延伸性,然后能夠通過不同的方式來實現(xiàn)情境教學,下文筆者將運用一些常見的情境教學方式及流程,其具體表現(xiàn)在:
1、課前情境導入識字教學
作為語文基礎(chǔ)知識,所以課前導入在識字教學中至關(guān)重要。對于低年級學生來說,其具有形象感知的特點,在情境化識字教學中能夠讓學生感受到鮮明的對比,從而形成深刻的印象。因此,教師可以針對學生的特點,通過情境引導來提高學生的學習興趣,從而讓學生能夠主動參與到學習活動中,從而提高教學質(zhì)量。課前情境導入有很多方式,教師可以根據(jù)教學要求,通過導語、謎語、事物、圖片等方式進行課程導入,以此來激發(fā)學生的求知欲,讓學生能夠集中精力投入到學習當中,從而讓識字教學能夠更加順利進行。
2、豐富情境內(nèi)容
在情境導入之后,教師可以通過多樣性的教學方式,進而接下來的音、形、義的教學,然后例如字理識法、文識字法、聯(lián)想識字法、隨文識字法等都是常見的識字教學。在實踐教學中,教師要合理選擇教學內(nèi)容與教學方式,同時要重視學生的興趣、愛好,傳統(tǒng)的教學模式之所以教學效率低,究其原因是教學模式無法提高學生興趣。所以,教師要能夠正確應(yīng)用、把握情境教學方式,從而讓原本枯燥的識字教學變得更加形象、生動。在小學語文識字教學中,有很多有效的情境教學方法:描述式,即通過多媒體、圖畫及圖片等直觀方式為學生創(chuàng)立情境環(huán)境,學生通過直觀的方式快速進入情境內(nèi)容中;演示式,即教師通過實物及動作來營造學習情境。不同的情境化識字教學模式,適用于不同的教學內(nèi)容。例如在教學“口、人、目”等字體時,教師可以通過多媒體技術(shù)展示相應(yīng)的器官,讓學生在了解所學字體含義的基礎(chǔ)上,將字體與相對應(yīng)器官進行觀察,在此基礎(chǔ)上找出象形字的有關(guān)規(guī)律,從而達到更好的記憶效果。
3、活動教學
由于低年級小學生年齡較小、活潑、好動等特點,并且對游戲有著非常濃厚的興趣。在教師完成字體講解之后,需要做一些鞏固教學,從而在學生的反饋中找出學生的知識漏洞。教師想看要更好的看到學生反饋效果,可以采取課堂活動形式來實現(xiàn)情境教學,通過不同的課堂活動來促使學生更好的鞏固有關(guān)知識。在課堂活動中,教師要以學生實際情況以及字的特點來展開課堂活動教學,例如識字表演、猜字謎、打牌游戲、字體接龍等形式。其中,猜謎語是小學生非常喜歡的活動環(huán)節(jié),并且能夠讓學生主動思考。謎語雖然只有簡單幾句話組成,但其具有易記易讀的特點,在展開謎語活動的過程中,能夠有效培養(yǎng)學生的表達能力、培養(yǎng)學生的思維能力。在識字教學中,拆字謎是非常適合小學文字的教學活動,例如教師在教學“碧”時,教師可以根據(jù)“碧”字的結(jié)構(gòu)來編字謎:“王叔叔、白叔叔,二人同坐在石頭上。”由于低年級小學生的思維處于開發(fā)階段,然后這種能使學生思考,又沒有太大難度的字謎非常適合低年級小學生,學生能夠在和諧、愉快的氛圍中學習或鞏固了“碧”字,同時也鞏固了“王、”“白”、“石”三個字體,并且加深了字體之間的練習。
4、拓展延伸
隨著我國教育改革不斷深入,課堂知識拓展延伸已然成為了重要的教學內(nèi)容。在此教學環(huán)節(jié)中,教師要給予學生充分的時間,能夠讓學生自主探究問題,并在其中完成識字拓展[4]。然后在識字教學拓展中,教師要將學生剛剛學到的知識放在新環(huán)境中重新認識,從而引導學生能夠從剛學到的字中,衍生出另一個字。例如“又”衍生成“雙”;“人”衍生成“從”和“眾”等。此環(huán)節(jié)教師也需要情境教學方式進行拓展延伸,將教學內(nèi)容與實際相結(jié)合,例如班級同學姓名、物品名稱、課程名稱等等。六、結(jié)束語綜上所述,識字教學在小學語文教學中占據(jù)著重要的地位,也是文化學習的基礎(chǔ)。所以,教師必須要順應(yīng)現(xiàn)代化教育需求,摒棄傳統(tǒng)的教學模式,實現(xiàn)更加科學的情境教學,從而提高識字教學質(zhì)量與效率,為學生未來更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻:
[2]賈云霞.從漢字構(gòu)字規(guī)律談小學識字教學[d].天津師范大學,2013:45
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小學跳繩論文題目篇四
傳統(tǒng)的拼音教學只是示范發(fā)音,學生觀察模仿,反復練讀,教起來費時費力,而運用信息技術(shù)后,學生普遍認為學習拼音有趣、有情、有意。如我在教學前鼻韻母、后鼻韻母時,利用多媒體課件自制“舌位圖”,讓學生直觀地看到舌位、氣流是如何變化的,接著適時、適度地加以解說,這樣學生學習的興趣更加濃厚,教學的難點迎刃而解。另外,通過“舌位圖”還可以對前后鼻韻母的發(fā)音進行對照,比較異同,加深理解。這樣,學生學起來有趣輕松,且省事省力。又如,在訓練學生拼音拼讀時,我搜集了一些學生熟悉的圖片輸入計算機,并對其剪輯加工,再配以音響,采用靈活多樣的方法(如比一比、猜一猜等形式),對學生進行拼音拼讀訓練,拼讀正確后音響會發(fā)出鼓掌聲,拼讀錯誤后音響會發(fā)出告知通知。這樣一來,學生強烈的學習欲望便被激發(fā)出來。接著再組織討論、評議、改正,再拼讀、再評議、再改正,逐步自我完善,不僅提高了效率,還讓學生直接感受到了成功的喜悅,調(diào)動了學生的主動性,達到了逐步掌握的目的??傊趯嶋H的教學過程中,我們可以運用信息技術(shù)設(shè)計不同的練習,讓學生去學習自己感興趣的知識,以獲得較好的學習效果,提高他們學習的積極性和主動性。
二、運用信息技術(shù)進行識字教學
識字本身是單調(diào)而枯燥的,低年級學生的自制力占劣勢,再加上單調(diào)、枯燥的識字教學,在一定程度上影響了教學效果。而低年級以識字為主,隨著所學的字越來越多,學生年齡小,短時記憶占上風,遺忘率較高,學到后面的生字,前面的又忘了。針對這一情況,教師往往習慣采用掛圖或卡片等輔助教具來進行教學,希望通過卡片的反復運用,加深學生的記憶,達到識記的目的,或者通過抄寫、聽寫來加強記憶,但效果總是不夠理想。反復聽寫過的生字詞,學生還是會在下次的聽寫中出錯。那么,怎樣才能提高識字的效率,鞏固記憶呢?我認為可以利用信息技術(shù),遵循漢字構(gòu)字特點,把枯燥、生澀的漢字形象化、生動化,幫助學生摸索出加減法、部首法、象形法、會意法、故事法等識字方法。同時,多媒體課件的適時演示,還能縮短教學時間,提高教學效率,讓學生在短時間內(nèi)深刻地記憶這些方法。如在教學“村、桃、過、跳”這幾個字時,先出示:“村、桃、過、跳”這幾個字,讓學生觀察這幾個字有什么特點。學生說出村是由“木、寸”兩字合在一起組成的,桃是由“木、兆”組成的。根據(jù)學生的這一發(fā)現(xiàn),我演示兩個字組合在一起成為一個字的動畫過程,有效加深了學生的認知,達到了突出重點的目的。又如合體字可以用不同的顏色對比顯示,像樹、葉、林、聽等合體字,部首用紅色標出,鮮明的色彩強烈地刺激著學生的感觀,同時閃動偏旁,加強刺激,讓學生感覺認識記憶漢字不再枯燥,反而每一次都有一種新鮮感,學習興趣越來越濃,教學效果越來越好。
三、運用信息技術(shù)有效進行閱讀教學
信息技術(shù)在閱讀教學中,能充分發(fā)揮自身的特點,從聲音到圖像,從靜止的畫面到生動的動畫,讓學生從對文章感性認識上升到理性認識,從抽象走入具體,從而對所閱讀的內(nèi)容有更進一步的認識。例如,五言古詩《鋤禾》:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!睂τ谶^著幸福生活,遠離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一年級學生來說,根本無法理解田間勞動的艱苦,更不懂得糧食的來之不易。為了讓學生認識到這些,并在今后珍惜糧食,我采用了投影教學,制作了一幅活動投影片:一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正彎著腰、弓著背給幼小的禾苗鋤草。頭頂上是火辣辣的太陽,老農(nóng)臉上的汗水一滴滴滾落下來。當我把這些投影展現(xiàn)在學生面前,教室里瞬間鴉雀無聲。突然,有一個學生情不自禁地說:“這位老爺爺腰老那么動,多累啊!”接著,又出現(xiàn)了“還有看太陽多熱,把老爺爺烤得直流汗”“田里的勞動真辛苦啊”“長大后,我要發(fā)明許多機器,為人們勞動”……當我出示一碗米飯并隨老農(nóng)的鋤頭動起來時,有些學生在小聲議論:“以前我不愛吃饅頭,曾把吃不完的饅頭偷偷扔掉過,以后我再也不扔了。”“對,以后我們一定要珍惜糧食,每一粒糧食可是農(nóng)民伯伯用辛勤的勞動換來的呀!”結(jié)果一節(jié)課下來,我?guī)缀鯖]有太多的語言,學生就理解了詩意,并且把詩中蘊含的道理深深地滲入了思想里,達到了預期目的,輕松完成了學習任務(wù)。
四、結(jié)語
總之,信息技術(shù)在小學語文教學中的作用是顯而易見的,它為我們的教育教學帶來了無限的生機和活力。作為語文教師,我們要利用好信息技術(shù),發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,讓它更好地為教學服務(wù),推進教育教學的發(fā)展。
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小學跳繩論文題目篇五
摘要:創(chuàng)新思維一直都是評定學生綜合素質(zhì)的重要指標,對于新時代的學生來說,創(chuàng)新思維更是他們在將來的學習和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標準改革指導,以小學美術(shù)課程為載體,來培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:小學美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力
一、在小學美術(shù)課上培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的可行性
梁啟超曾經(jīng)說過:“少年強則國強?!币馑际牵簩W生是祖國的未來,只有學生各方面的素質(zhì)都強大了,祖國才能以強者之姿態(tài)屹立于世界民族之林??v觀世界,現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平,所以從宏觀角度來說,當代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想,才能為中華民族實現(xiàn)民族復興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻。而國內(nèi)小學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達國家的孩子都有著較大的差距,培養(yǎng)中國小學生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù),是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤,形成于人類思維的寶庫,更因為人類的創(chuàng)新思維而大放異彩。可見創(chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位,美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實生活的,因為它的靈感來源于我們的生活,通過我們的改造而高于生活。小學生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美,表達自己想要表達的觀點而不受到外界的干擾和限制,開發(fā)學生的本性解放學生的思想,讓學生不再局限于被教師、家長所設(shè)定的固定模式中,一旦學生形成了這種創(chuàng)新性思維,那么一方面,學生美術(shù)學習潛力是巨大的,因為他們可以從生活中攫取無窮的靈感;另一方面,對于學生長遠的學習生活而言,學生也能夠以靈活、獨特的思維去對待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維
1.改變觀念,釋放本性
我們都知道,人人都有創(chuàng)新能力,但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學教育過程中不可缺少的重要部分,而且它在小學美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容:創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨特的看法以及對事物獨特的理解。也許這些都是學生對于這個世界不切實際的奇思妙想,但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭,所以最好不要對學生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學中常常會出現(xiàn)這樣的場景:某學生不僅將鮮花涂成了綠色,還將樹葉涂成了藍色,那么這個學生必定會受到周圍同學的嘲笑,,教師還可能會命令學生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因為此時的教師和同學都認為這個學生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認知,違反了生活常識,而這些常識都是學生從小被教育要遵守的,一旦違反便是犯了大錯。殊不知,這樣的教育教學只會將學生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi),學生的思維失去了自由、失去了活力,自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以,現(xiàn)在的美術(shù)教師,要鼓勵學生以不同的.視角去看待這個世界,并且要勇于將自己的思想表達出來,與此同時,還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中,學生才能展開想象的翅膀,在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新,注意方法
教師能夠解放學生的思想,還學生以思想自由,這只是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的一個基點。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是,創(chuàng)造力是符合客觀事實的,是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實現(xiàn)的一種新想法、新觀念,而奇思妙想則可以是不切實際地空想。所以,學生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新,所以,真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的,它不需要教師講很多知識,也不需要學生做許多習題,他所需要的是學生在教學中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式,教師也必須注意教學的方法,教師大都知道愛因斯坦的“科學創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”,這一理論來源于心理學對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富,那么人的創(chuàng)新能力就越高?!备鶕?jù)這一原理,教師正在課堂上給學生對美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個一成不變的定義,而是具有更廣泛外延和審美體驗的活動。所以,在美術(shù)教學中,我們可以鼓勵學生用直觀的審美體驗對一個或者多個對象做出判斷,并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達自我的作品。這樣靈活、自由的教學方式,讓學生的思維可以自由地表達,更提高學生對美的感情體驗,激發(fā)學生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活,養(yǎng)成習慣
上文提到,一切藝術(shù)的源頭都來自于生活,所以教師在培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的同時,更要教會學生主動地感受生活。和其他一切的學問一樣,創(chuàng)新能力也是需要不斷積累,教師可以鼓勵學生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”,因為這些新奇的想法只要稍加整理就能變成學生自己的創(chuàng)新儲備,學生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對于如何在小學美術(shù)課程中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法,然而這些方法都不盡完美,需要我們廣大教育者在小學的教學實踐中對其進行不斷的完善。
參考文獻:
[1]金彩鳳.如何在美術(shù)教學中培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新思維[j].新課程:小學,2012(03).
[2]甄西亞.關(guān)于小學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實施[j].小學時代:教育研究,2011(02).
小學跳繩論文題目篇六
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應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)手段,拓展課堂教學空間
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有效輔助豐潤課堂
詩媒相諧無窮趣,賞得古詩別樣美
新課程理念下小學語文優(yōu)化評價方式探微
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把課堂真正還給學生
活水與疏?!囌摱嗝襟w在語文課堂中的運用
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現(xiàn)代教育技術(shù)在九年級語文復習中“四度”提高復習效果
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淺談網(wǎng)絡(luò)閱讀教學的可實施方案
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小學跳繩論文題目篇八
人的一生也是情感的一生。在小學教育的過程中有著較為完善的情感教育,也就奠定了人格以及性格方面培養(yǎng)的良好基礎(chǔ)。小學教育是情感教育構(gòu)成的關(guān)鍵所在,適合于小學的情感教育機制也是值得和需要細致探究的。
一、情感教育的重要性
1.情感教育有利于形成良好思想品德、精神狀態(tài)
在情感教育以及知識教育方面,教師都需要將學生作為主體對象。要以學生的角度,對教育方式進行深入探討。進行情感教育的階段,教師需要對學生的內(nèi)在情感動力,主動引導、充分激發(fā),要讓主體作用有效發(fā)揮,也就是在客觀的角度,引導學生正確的認識不同行為后的潛在道德選擇性。
2.情感教育有利于樹立正確的價值觀
要對小學生的學習過程以及心理特征充分尊重,若過分放松或者操之過急都會讓倦怠感由此產(chǎn)生,那么在一定程度上要將年齡水平和情感發(fā)展緊密的聯(lián)系在一起,要讓價值觀的作用淋漓盡致的發(fā)揮出來。通過多角度思考,小學生的道德判斷和道德情感沒有較為顯著的差異,是由于小學生還在道德情感的初期階段,不會顯示出主要的特征,在引導方面是較為容易的。可以在未來為我國貢獻出一定的力量,將自我價值有所體現(xiàn)。讓是非選擇幫助兒童正確面對,具體要注意的不是替代他們做出決定,而是充分的協(xié)助其開展,要讓他們養(yǎng)成正確的自我判斷能力。
二、學校教育對情感教育的作用
1.對小學生情感健康需要妥善保護
小學生情感方面一般是外向、活潑的,同時變化較快。從原來的單一個體,不斷的展現(xiàn)出集體意識和自我意識,逐漸的對周邊的事物充滿好奇感。小學生接觸的事物不可能全部是適合的,學校教育就是要讓小學生規(guī)避不利的影響,讓他們接受積極向上的情感教育。例如:小花是個內(nèi)向的單親孩子,在學校很少與人交流溝通,這樣就是要引導其消除其障礙,樹立溝通的信心,通過讓其參與集體活動,增加與其他同學的溝通接觸的機會,保護其情感健康。也就是,集體活動能夠帶動小學生在情感方面的升華,可以讓學生們逐漸將自身的自我意識和集體意識全方位的展現(xiàn),而不是只外向的'將自身的好奇心散發(fā)出來,而是和周邊所接觸到的事物有所適應(yīng)。
2.幫助小學生學會情感調(diào)節(jié)
調(diào)節(jié)情感主要指的就是,小學生自身對待不良情緒時的自我調(diào)節(jié)以及自我控制能力。對小學生情感能力的培養(yǎng)是較為重要的。當下的大多數(shù)小學生都是獨生子女,在小學的學習過程中相當于一個集體的社會,需要具備分享精神以及團隊合作能力。那么,在小學情感教育過程中,教師有必要幫助學生們將穩(wěn)定的情感有所建立,利用教育的疏導,幫助學生們擁有自我調(diào)控情感的相關(guān)能力。要努力讓小學生可以完善的控制和調(diào)節(jié)自身的情緒,要將培養(yǎng)情感的能力放在首位,雖然大多數(shù)的小學生由于家庭的溺愛,剛進入到學校中,會進行一個改善的流程,通過教師這一領(lǐng)導者的不懈努力,一定能夠讓小學生可以將團隊協(xié)作能力提升。
三、家庭教育對情感教育的重要性和影響力
在小學教育中,每周5個白天的上課時間是跟老師和同學度過的,其余晚上及周末雙休日是在家庭中度過的。這樣其實學校教育的時間是不多的,而更多是家庭教育時間,也就是家庭教育顯得非常的重要,其對學生的影響也就更加廣泛,故家庭教育的影響力和重要性還是值得探究的。
1.父母行為和家庭教育的重要性
小學生在家庭中可以獲取一切,父母和家庭的力量對于小學生情感教育的培養(yǎng)是較為重要的。小學生在進入學校之前,大部分已經(jīng)由于父母的影響形成了一定的情感教育,然而進入到學校的階段,更加需要同父母開展有效的配合和溝通,父母的一言一行對小學生的全面發(fā)展有著實質(zhì)性的影響。特別是在情感發(fā)展方面,以及生活感悟方面,對兒童的影響是較大的。那么,家庭教育和學校教育是同樣重要的,都影響著學生的健康成長,在小學教育階段將自身的學習習慣和日常生活習慣養(yǎng)成,才可以在將來的工作和生活中出類拔萃。
2.父母言行和家庭教育的影響力
家庭教育對小學生影響是潛移默化的,一個人的言談舉止、行為習慣、品德修養(yǎng)、上進心、自信心的養(yǎng)成,第一時間的信號就來源于父母家庭教育的模仿、學習和強化。家庭教育對于一個人的影響,在不斷成長之后會充分顯現(xiàn)出來,許多人到了成年之后,所選擇的職業(yè)與父母的職業(yè)是相識的,具備著與父母相類似的生活習性,有可能還會將異性父母作為自身的擇偶標準,這一系列的現(xiàn)象都是由于父母和家庭影響力而形成的。所以,父母的言行就是小學生的“模仿”言行,會完全的根據(jù)父母言行推斷事情的對錯,怎樣的家庭教育對于培養(yǎng)成怎樣的孩童是至關(guān)重要的。
四、總結(jié)
根據(jù)以上的論述,小學教育中的情感教育,要求教師與家長積極的參與進來,讓小學生的情感回饋有所生成,才可以將教育效果顯現(xiàn)出來,想要獲得優(yōu)質(zhì)的情感教育,還需要家庭的支持。小學生情感教育從父母開始,接著在學校中由教師繼續(xù)完成,具備一定的連續(xù)性,不可以進行階段的劃分,要力求將小學教育中的情感教育順暢開展。
參考文獻:
[1]奉秀英.淺談小學教育中的情感教育[j].北方文學:下半月,2010(09)
[2]徐雪梅.學校教育中情感教育的缺失及對策[j].中國教育學會中學心理健康教育課題中期研究報告論文集,2012(01)
小學跳繩論文題目篇九
“留守孩兒”教育策略和實踐研究
“從三尺講臺”到“人生舞臺”--努力建設(shè)開放而有活力的語文課程
從對話教學手段到對話教學精神
經(jīng)營一個鼓舞人心的課堂
新課程背景下農(nóng)村小學口語交際現(xiàn)狀及應(yīng)對策略
為學生營生發(fā)展的天空
小學生語言積累的現(xiàn)狀分析及參對策研究
浮華背后的冷思考--小學語文合作學習有效策略探究
有多少教育習慣需要改變?
讓反思成為我生命中的一部分
“水深則所載者重,土厚則所植者蕃”
課外閱讀自助餐
從無心插柳到有心栽花
“元認知理論”下優(yōu)化小學生語文學習方式的研究
談對話教學的現(xiàn)狀、要素及其理想定位
關(guān)于小學骨干教師心理問題的分析
小學跳繩論文題目篇十
信息化時代的主要標志之一是信息技術(shù),其可推動教學改革的進程。在語文教學中運用現(xiàn)代信息技術(shù),能將語文學科的人文性及工具性充分凸顯出來,活躍語文課堂的學習氛圍,使學生積極投入學習。同時,信息技術(shù)既能帶領(lǐng)學生融入文本,深入理解文本,又有利于提升學生的綜合能力。
一、激發(fā)學生學習語文的興趣
如果學生對學習缺乏興趣,那么學習對于學生來說就是一種強制性勞作,不能將學生自身的熱情激發(fā)出來,促進學生參與教學活動,也無法緩解學生的學習壓力,從而使其反感語文學習。
所以,教學的關(guān)鍵任務(wù)之一就是激發(fā)學生的語文興趣。對小學生而言,現(xiàn)代信息技術(shù)非常新鮮,且多媒體教學逼真的視頻情景可有效吸引學生的注意力,逐步引導學生融入教學并主動探究。例如,教師在講授北師大版小學六年級《語文》的課文《大自然的秘密》時,若一味照本宣科,教學就會枯燥,不能將學生閱讀課文的積極性激發(fā)出來。
這時,教師可利用現(xiàn)代信息技術(shù)的圖、文、聲、像演示功能,如課前從網(wǎng)上收集一些小海龜?shù)膱D片,并將其制作成精美的教學短片,表現(xiàn)小海龜群離巢及入海過程中被出沒的肉食鳥啄食的情形,配上背景音樂,用精美的圖片及富有感情的.音樂同時吸引學生,使學生受到視覺和聽覺的雙重刺激,潛移默化地把學生的注意力引向特定情境,使學生迅速融入情境、產(chǎn)生學習意愿。
二、培養(yǎng)學生的識字能力
想要學習語文,首先應(yīng)該識字。我國傳統(tǒng)的語文識字教學一般是利用反復讀寫的手段來幫助小學生正確識字。然而,這種識字教學手段非??菰锓ξ叮瑢W生無法感受到語文學習的樂趣[1]。尤其是小學六年級學生,因為他們的年齡比較特殊,注意力持續(xù)集中時間通常是20~30分鐘,所以,課堂上學生很容易分散注意力。
可想而知,缺乏趣味性的識字教學會顯著降低教學效率。因此,教師可將現(xiàn)代信息技術(shù)當做識字教學的輔助工具。比如,語文教師在講解生字筆順的過程中,可利用現(xiàn)代信息技術(shù)展示生字的動態(tài)筆畫順序,加深小學生對生字筆畫順序的印象。同時,進行識字教學時,教師可輔以多媒體動畫或圖片,創(chuàng)造輕松愉悅的識字教學環(huán)境,培養(yǎng)小學生自身識字能力的同時改善教學氛圍。
三、增強學生的閱讀理解能力
小學語文教學非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)學生的閱讀理解能力。語文教師在開展閱讀教學時,應(yīng)幫助小學生深入思考課文內(nèi)容,并充分理解作者在文中融入的思想感情[2]。
然而,根據(jù)小學生認知發(fā)展的實際情況可知,學生如果僅憑自己主觀的認識去閱讀文章,就無法深入理解文章。
所以,語文教師應(yīng)在適當?shù)臅r機利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助課文閱讀教學,使學生全面理解文章內(nèi)容。
比如,教師在講授北師大版小學六年級《語文》的課文《東施效顰》時,可以在課堂上給學生播放相關(guān)影片,以一幅幅形象生動的圖畫反映文字內(nèi)容,促使學生深切體會東施效顰的寓意,并對其產(chǎn)生深刻的印象。
進行語文閱讀教學時,語文教師應(yīng)依據(jù)教學內(nèi)容及教學目標來利用現(xiàn)代信息技術(shù),同時對學生進行正確引導,促進學生合作探究能力、閱讀理解能力及自主學習能力的提升。
四、提高學生作文寫作水平
通常情況下,小學生的知識儲備十分有限。因此,語文教學難點之一是作文。我國傳統(tǒng)作文教學主要是語文教師利用范文對學生的寫作予以指導,教學手段十分單調(diào),不利于激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)作潛力,使學生只能機械地依據(jù)范文來寫作,降低了文章應(yīng)有的創(chuàng)新性。
同時,小學六年級學生雖然有了一定的作文能力,但還十分有限,部分學生甚至無法確切表達內(nèi)心所想。因此,語文教師需要改變以往的作文教學方法,采取現(xiàn)代信息技術(shù)提高小學生的寫作水平,將學生的創(chuàng)造力有效激發(fā)出來[3]。比如,教師在指導學生寫命題作文《春天來了》時,可先給學生播放一段涉及春天風景的視頻,讓學生觀察春季大自然的景色如何變化,然后播放一首韻律比較舒緩的輕音樂,并鼓勵學生發(fā)揮想象,或用心感受、用眼睛看、用耳朵傾聽春季的美好,然后讓學生將想象到的畫面描述出來。
五、結(jié)語
在小學語文教學中運用信息技術(shù),既可幫助學生深入理解文章,又能通過聲音、視頻或圖像激發(fā)學生的想象力和學習興趣,改善學生的聽課狀態(tài),使學生依據(jù)自身的學習基礎(chǔ)及興趣逐漸形成自己的學習方式,從而獲得理想的語文教學效果。
參考文獻:
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[2]錢愛東.讓多媒體為小學語文教學帶來新的精彩[j].中國信息技術(shù)教育,2014,15(18):184.
[3]楊昌會.小學六年級語文教學中現(xiàn)代信息技術(shù)的運用探究[j].中外交流,2016,8(24):221.
小學跳繩論文題目篇十一
教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”,提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導推行生活教育運動,力圖打破學校與社會、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下,德育“回歸生活世界”已逐漸成為學校德育工作者的共識。學校德育工作的有效開展,必須以生活為教材,把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活,從而讓學生在生活中受到教育熏陶,獲得體驗感受,不斷提高思想道德素質(zhì),養(yǎng)成良好的道德行為習慣。
一、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境,營造德育氛圍
學校作為學生道德成長的主場地,應(yīng)著重強化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而,伴隨我國改革開放的不斷深入,經(jīng)濟利益至上、拜金主義、利己主義等不良風氣的廣為存在,讓社會道德迷失、底線崩潰,對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響,也與學校的德育工作形成尖銳沖突。作為學校,應(yīng)以提高學生基本道德素質(zhì)為核心,以抓生活方式、行為習慣養(yǎng)成為基本點,積極美化、凈化育人環(huán)境,充分利用思品課、班會課、中隊課、升旗儀式下的講話進行廣泛宣講道德規(guī)范與要求,從而幫助學生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟。以本校的具體做法為例,通過印發(fā)《小學生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料,向?qū)W生提出“孝父母、尊師長、愛社會、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容,并將這些內(nèi)容細化為與學生生活相關(guān)的具體行為要求,便于學生接受。此外,良好的家庭教育環(huán)境也有利于學生的健康成長,有利于學校德育工作的有效開展。
二、對話溝通生活,構(gòu)建德育課堂
建構(gòu)主義教學論認為,應(yīng)當把學習活動置于一個社會環(huán)境中,使學生自主地從情境中和互動中去形成知識。在平時的語文課堂中,師生間應(yīng)保持一種平等關(guān)系,應(yīng)尊重學生的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán),使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會生活交往過程一樣,具有多樣性、多層面、多維度,從而使學生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗和生活態(tài)度。對教者而言,具體要求:
1.可親可近。師生對話時,教者應(yīng)面帶微笑,盡量與學生坐得近一點,可采用促膝交談的方式,以此縮短彼此之間的心理距離。
2.專心致志。與學生談話時,要能認真傾聽學生說的每一句話,要能接著學生的話頭,用先揚后抑的方法,在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上,表明自己的觀點。
3.以情感人。與犯錯的學生談話,在堅持實事求是原則的基礎(chǔ)上,運用具體的事例,和風細雨、情理兼顧地分析其錯誤的`危害性。
三、開展生活實踐,促進德育延伸
生活實踐是德育的生命,是德育活動的根本特性。開展生活實踐,能夠弘揚人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性,激發(fā)學生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學生的勤勞品質(zhì),可組織開展“四個一”社會實踐活動,即每天為家庭做一件實事,每周為班級做一件好事,每月參加一次社區(qū)服務(wù),每學期參加一次社會實踐活動。為培養(yǎng)學生的綠色環(huán)保理念,可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實踐活動,讓學生:聽《保護環(huán)境,從我做起》知識講座;讀《只有一個地球》等環(huán)保書籍;看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片;講《地球村的故事》;誦“一字歌”節(jié)約童謠;唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲;辯“只有一個地球”的意義;提“留住綠色”的具體措施;宣“綠色生活、消費、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念;做“植樹造林”社會調(diào)查,隊員們走村串戶,上田頭走溝坎,逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置,檢查植樹的質(zhì)量。通過實踐,促進了德育課堂的延伸,學生對道德要求的認識更為深化,將道德規(guī)范真正融到了心里,貫徹在了行動中。
四、注重生活評價,鞏固德育發(fā)展
新課程理念中對評價功能、評價內(nèi)容、評價技術(shù)、評價主體、評價方法、評價角度等方面提出了明確的要求,強化“生活化”德育工作的開展,要求評價功能應(yīng)從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整;評價內(nèi)容應(yīng)從過分注重學業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能;評價技術(shù)從過分強調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析;評價主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元,采取開放式、多樣化的方法;評價的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性,更加關(guān)注學生的個別差異。以我校的德育實踐為例,根據(jù)學校的學情和德育工作的具體情況,制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi),涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學習表現(xiàn)、遵章守紀、環(huán)境衛(wèi)生、社會實踐、身心素質(zhì)七大方面的《學校德育評價考核細則》。在具體操作中,堅持以重語言激勵、重心理疏導、重行為指導的“三重”評價原則,以學生的參與度及在踐行過程中道德、認知、情感、能力的發(fā)展作為評價指標,把道德踐行作為綜合素質(zhì)學分制中的重要評價內(nèi)容,通過學生自評互評、家長評價、教師終評,為學生建立成長記錄袋,記錄學生品德成長的足跡。總之,德育是一項系統(tǒng)的集體工程,需要學校、家庭和社會各界的支持與幫助?!吧罨崩砟钕碌膶W校德育,必須把德育工作的范圍擴展到家庭、社區(qū),與社會實踐充分結(jié)合,協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系,如此才能促進學校德育工作的有效發(fā)展。
參考文獻:
[1]紀增光.德育在班主任工作中的重要性分析[j].成功(教育),2012,(11).
[2]王寶林.德育生活化的探索與實踐[j].教學與管理,2014,(19).
小學跳繩論文題目篇十二
小學階段是學生形成良好學習習慣的最佳時期。有了良好的學習習慣,才能提高學習效率,收到事半功倍的效果;有了良好的學習習慣,才能獲得成功。良好的學習習慣使學生終身受益。培養(yǎng)學生良好的學習習慣,可以著重抓以下幾點:
一、認真聽講的習慣。
二、積極思考的習慣。
三、大膽發(fā)言的習慣。
四、養(yǎng)成動手操作的習慣。
五、“認真作業(yè)”的學習習慣的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:學習習慣,養(yǎng)成,引導,創(chuàng)造,滲透。
我國當代教育家葉圣陶曾明確指出:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的學習習慣?!毙W階段是學生形成良好學習習慣的最佳時期。有了良好的學習習慣,才能提高學習效率,收到事半功倍的效果;有了良好的學習習慣,才能獲得成功。良好的學習習慣使學生終身受益。在數(shù)學教學中,如何扎實有效地培養(yǎng)學生良好的學習習慣呢?我在教學實踐中著重抓了以下幾點:
一年級是學生形成良好學習習慣的最佳時期。有了良好的學習習慣,才能提高學習效率,收到事辦功倍的效果;有了良好的學習習慣,才能獲得成功。良好的學習習慣使學生終身受益。在數(shù)學教學中,如何扎實有效地培養(yǎng)學生良好的學習習慣呢?我在教學實踐以下幾點:
1、上課認真聽講。
聽講是課堂上接受信息的第一道大門。學生聽講能力強弱與否,是決定接受信息多少的首要因素。課上我要求學生全神貫注地聽講,主要采取正面引導的方法,看到哪個學生聽講特別認真,我就隨機表揚。而看到個別不認真聽講的學生,自己就用目光加以暗示。一年級學生很單純,都愛聽老師表揚,因此正面引導的效果會好些。
一年級學生由于其特殊的年齡特征,其思維更形象性。在教學中,我注意教學形式的多樣化與直觀性,盡量利用多媒體課件吸引學生的注意力,采取多種游戲方式進行練習,這樣學生在課上就不容易“走神”,而把精力全部投入到學習中去。久而久之,就容易形成上課認真聽講的良好習慣。
2、積極思考的習慣。
數(shù)學是“思維的體操”如果不積極動腦就不可能學好數(shù)學。在教學過程中,我不是單純地“教”
知識,而是通過引導幫助學生做、去想知識。學生原有知識水平參差不齊的情況也引起我的注意。如在進行10幾減9的減法時,我才剛開講,有的學生就叫起來:11-9=2、12-9=3??千萬不要以為學生都會了,知道答案的學生都是上過幼兒圓的學生,而那些沒有上過幼兒圓的學生則一無所知。另外,即使那些能說出答案的學生,理解水平也是不一樣的,有的算法清晰,有的則僅是形式上會背出答案而已,而對于具體的思考過程,計算方法并不是很清楚。于是我問那些能說出答案的學生,你們是怎樣算出的?你能當小老師說給其他同學聽嗎?這就使那些能說出答案的學生不得不沉下心來考慮如何解釋。對那些不會計算的我則引導,同學們,他們都能算出,我們不能輸給他們,趕緊想辦法。這樣不同層次學生的思維就幾乎能全部掉動起來了。
3、大膽發(fā)言的習慣。
發(fā)言需要學生將自己的思考過程用語言表達出來,要把內(nèi)部的知識轉(zhuǎn)化為外部的語言,必須表達清楚,使別人能聽懂。發(fā)言可以鍛煉學生的思維和表達能力。我在課上盡量創(chuàng)造更多讓學生發(fā)言的機會,注意學生表達的準確性。但1節(jié)課要學生能發(fā)言的機會畢竟有限。有的學生按捺不住,提意見:“該到我了?!蔽蚁蚝⒆觽兘忉專豢赡苋嗟男∨笥讯紒砘卮饐栴},只有敢于舉手的老師才叫。這節(jié)課叫不到你,下次有機會一定叫到。學生在回答問題時如果正確,那是再好不過了。如果學生回答錯了,說明他們對知識還沒有真正理解透。而他們的錯誤回答往往能代表部分學生在學習中存在的問題。如果能很好的引導,就會有助學生掌握知識。
4、養(yǎng)成認真完成作業(yè)的良好習慣。
作業(yè)是教學的升華,作業(yè)可以檢查學生的學習效果,鞏固課堂學到的知識,加深對課本知識的理解。
(1)認真審題。審題是正確解題的前提。在課堂上教給學生讀題方法,要求學生邊讀邊想,理解題意。
(2)規(guī)范書寫。教給學生寫作業(yè)方法,格式書寫整齊美觀,寫數(shù)字清楚規(guī)范要求學生限時內(nèi)完成作業(yè)。
(3)細心演算。演算是小學生數(shù)學學習中最基本的技能。我們訓練學生沉著、冷靜的學習態(tài)度。計算必須慎重,切勿草率從事。不管題目難易都要認真對待。對認真演算有進步的同學給予鼓勵表揚。
(4)檢驗改錯。在數(shù)學知識的探索中,有錯誤是難免的。我要求學生在做完作業(yè)以后認真檢查,發(fā)現(xiàn)并改正錯誤。
結(jié)束語
總之,一年級學生由于特殊的年齡特征,光靠老師的工作是不夠的,家長的力量不可忽視。所以,我借助每一次家長會向家長滲透學習習慣的重要性,讓他們重視培養(yǎng)學生良好的學習習慣,并和家長交流一些輔導學生學習的方法,爭取家庭輔導與學校教育達到和諧統(tǒng)一。只有多渠道、堅持不懈地抓學生良好數(shù)學學習習慣的培養(yǎng)工作,提高學生學習的動力,才能培。養(yǎng)出大批具有良好數(shù)學素質(zhì)的有用人才。
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小學跳繩論文題目篇十三
“無劣評價”--想說愛你不容易
透過精彩,冷觀“好課”的背后
給學生一根拐杖還學生一份自信
“控制是為了飛得更高”——也談?wù)Z文課堂教學的預設(shè)與生成
語文課與經(jīng)典的美麗約會——我與孩子們的“經(jīng)典”情緣
多一把尺子,就會多出一批好學生
探究,讓語言和精神同構(gòu)共生
守望簡約的語文教學
適合的,才是最好的!--關(guān)于學習方式變革的冷思考
回歸常態(tài),讓教學切合學生的實際需要
聚集體驗:生命意義的超越與升華
把迷路的心靈找回“家”
把握“參與時機”,提高閱讀教學效能
互聯(lián)網(wǎng)對中小學生的.影響的調(diào)查報告
精彩緣于瞬間
端五節(jié)的雞蛋“飛”起來了
小學跳繩論文題目篇十四
2.有一個眼睛瞎了的人,走到山崖邊上時,為什么突然停住了,然后往回走答案:單眼瞎
3.什么東西越熱越愛出來?答案:汗
4.在香港生活的人,是不是可以埋葬在廣州呢答案:活人是不能埋葬的
5.象皮、老虎皮、獅子皮,哪一個比較差?答案:象皮(橡皮擦)
6.什么人最喜歡日光浴?答案:植物人(光合作用)
7.小男孩和小女孩在一起不能玩什么游戲?答案:不能玩猜拳(兩小無猜)
9.怎么使麻雀安靜下來?答案:壓它一下(啞雀無聲)
10.圣誕夜,圣誕老公公放進襪子的第一件東西是什么?答案:腳
12.一架空調(diào)器從樓掉下來會變成啥器?答案:殺人兇器(砸到人了);空調(diào)器(無論摔壞還是空調(diào)器)
13.考試時應(yīng)注意什么?答案:監(jiān)考老師
小學跳繩論文題目篇一
《語文課程標準》要求1~6年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段),7~9年級學生背誦80篇(段),合計240篇(段)。為了促使學生主動學習古詩,筆者經(jīng)過十余年的實踐,摸索出一套“三趣曲”教學法,對激發(fā)學生學習興趣,提高古詩教學的課堂效率頗為有效。
一、課始“引趣”
古詩教學伊始,教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法,精心引發(fā)學生興趣。
如教學李白的《贈汪倫》時,可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客———汪倫是當時有名的歌手,隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔,對李白佩服得五體投地,日夜吟誦他的詩。有一回,汪倫聽說李白來了安徽,就修書一封。信中寫道:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店?!崩畎自缰魝愂且环胶朗浚阈廊磺霸L。見面后,李白方知“受騙”:所謂桃花,只是桃花潭,并無“十里桃花”;所謂“萬家酒店”,只是店名,并無酒店萬家。但李白哈哈大笑:“臨桃花潭,飲萬家酒,會汪豪士,此亦人生快事!”
于是,兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時,李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》?!@個故事會大大激發(fā)學生學習《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學蘇軾的'《飲湖上,初晴后雨》,就可采用設(shè)懸念的方法———古代有位大文豪寫了一首七絕,在詩中直接將西湖比作美女西施,這位大文豪是誰呢?這首詩叫什么呢?是怎么寫的呢?再如教學李商隱的《夜雨寄北》,可從“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手,激疑設(shè)趣,從而引導學生欣然誦詩。
采取“引趣”之法,促使學生興趣倍增,情感激蕩,再引導他們學習全詩,教學效果往往會出人意料。
二、課中“持趣”
古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠,兼以“文約而意豐”,課堂教學時間一長,多數(shù)初中生對學習古詩的興趣不由得會淡化,他們的大腦皮層會進入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過:“詩歌的講授,重在陶冶性情,擴展想象?!贝藭r,教師如果注意學生心理、態(tài)度和情感的變化,采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段,努力擴展學生的想象,維持學生的興趣,教學效果就會有意外的收獲。
如教學白居易的《錢塘湖春行》,當學生了解全詩大意后,筆者設(shè)計道:如果你是一位攝影師,根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風景你決定選擇哪些鏡頭?(如果指導細一點,可以再加一句:“比如哪些水,哪些景,什么樣的人,等等?!保┐龑W生各抒己見后,可播放一段配有音樂的西湖風景錄像供學生借鑒。再如教學常建的《題破山寺后禪院》,當學生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后,他們學詩熱情有所回落,這時可設(shè)置配音樂這一環(huán)節(jié),以延續(xù)學生的興趣。
課文“持趣”的方法是很多的,教師只要能夠合理運用,就能使學生的學詩興趣保持下去,從而以飽滿的情緒投入新的學習。
三、課末“增趣”
小學跳繩論文題目篇二
1、幼兒園美術(shù)欣賞與信息技術(shù)整合探究
2、霍金森教育管理思想之再探析
3、信息時代下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)平面構(gòu)成教學改革探索
4、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的藝術(shù)院?;A(chǔ)教育教學
5、傳統(tǒng)茶道與禮儀德育教育關(guān)系的探討
6、藝術(shù)院校貧困生心理教育及管理探析
8、虛擬現(xiàn)實技術(shù)在高中美術(shù)教學靜物擺放中的應(yīng)用研究
9、公共藝術(shù)教育與大學生心理健康關(guān)系探析
10、日本的書法教育傳統(tǒng)
11、淺談創(chuàng)意計算在教育類嚴肅游戲中的發(fā)展
12、論《傅雷家書》之家庭美育方法的現(xiàn)實意義
13、高職設(shè)計類專業(yè)互動教學中微課教學模式的應(yīng)用與實踐
14、用音樂創(chuàng)新大學生心理健康教育方式
15、基于mooc的影視藝術(shù)類課程“翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式初探
16、論美育的本質(zhì)及其當代使命
17、文化軟實力視角下教師群體美育能力的培養(yǎng)與重構(gòu)
18、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)微課程教學模式研究
19、將音樂劇與學科教學嫁接能巧妙實現(xiàn)跨學科學習
20、藝術(shù)類高職院校學生心理健康狀況及輔導模式初探
21、高職動漫專業(yè)網(wǎng)絡(luò)教學資源庫的建設(shè)研究
22、藝術(shù)院校國防教育特色研究
23、試論教育現(xiàn)代化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新需求
24、藝術(shù)類高職院校發(fā)展性心理健康教育體系的構(gòu)建
25、藝術(shù)類虛擬仿真實驗教學網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)研究
26、藝術(shù)設(shè)計類課程借助慕課平臺的大眾化推廣
27、論引進翻轉(zhuǎn)課堂教學法對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學的積極意義
28、藝術(shù)類大學生優(yōu)質(zhì)健康心理教育研究
29、網(wǎng)絡(luò)資源對藝術(shù)院校大學英語讀寫教學提升的研究
30、亞里士多德悲劇美學在教育哲學上的蘊義
31、中國傳統(tǒng)教育哲學的精神氣象
32、論表達性藝術(shù)治療在心理健康教育課程改革中的應(yīng)用
33、高職現(xiàn)代教育技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)變化及其對策--以廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學院為例
34、大學生藝術(shù)類慕課課程學習現(xiàn)狀抽樣調(diào)查研究
35、基于學習元平臺的大學生深度學習研究--以“攝影技術(shù)與藝術(shù)”課程為例
36、團體參與式音樂藝術(shù)教育模式對大學生羞怯心理的影響
37、藝術(shù)院校團體輔導式教學在心理健康課堂中的實踐研究
38、運用信息技術(shù)優(yōu)化小學美術(shù)課堂教學
39、大理定制教育的實施及其對兒童心理發(fā)展作用的質(zhì)性研究
40、高職院校藝術(shù)生心理問題及教育對策思考
41、課堂教學中教師非言語教學藝術(shù)評價研究
42、淺談信息技術(shù)下的中學美術(shù)教育
43、讓美育融入學校教育全過程
44、談?wù)劇对偎苌分猩蛭睦蠋煹?教育藝術(shù)
45、淺析初中藝術(shù)教育與現(xiàn)代信息技術(shù)整合
46、人文素質(zhì)的美育詮釋--人文素質(zhì)教育的美育內(nèi)涵研究
47、淺談教師批評學生的藝術(shù)
48、思想政治教育的語言藝術(shù)
49、幼兒園多媒體美術(shù)教學實例探析
50、以西方現(xiàn)代設(shè)計史為例探索民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的翻轉(zhuǎn)課堂
51、互聯(lián)網(wǎng)+教育模式下高中美術(shù)鑒賞課的探索
52、構(gòu)建以心理健康教育為特色的體藝特色示范校
53、改進美育的重點在基礎(chǔ)教育階段
54、用影視藝術(shù)啟發(fā)教育者思考
55、如何讓少兒藝術(shù)培訓回歸教育本身
56、青島學生美育教育實現(xiàn)均衡發(fā)展
57、河北民間美術(shù)現(xiàn)狀及引入高校教學的思考
58、高職院校藝術(shù)類教育培訓研究
59、東北地區(qū)青少年傳統(tǒng)文化教育途徑研究
60、論翻轉(zhuǎn)課堂與環(huán)境藝術(shù)教學
61、基于信息化技術(shù)的當代藝術(shù)教育教學模式新思考
62、淺談鼓勵教育在教學中的藝術(shù)魅力
63、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代藝術(shù)類教師信息化教學能力發(fā)展研究
64、淺析當前高職藝術(shù)類“翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式的優(yōu)勢與發(fā)展制約
65、網(wǎng)絡(luò)新媒體對藝術(shù)類課程教學影響
66、高等藝術(shù)院校在線課程開發(fā)的趨勢研究
67、淺議開展群眾文化活動在少兒素質(zhì)教育中的作用
68、重視藝術(shù)審美教育在素質(zhì)教育中的培養(yǎng)
69、高職藝術(shù)類專業(yè)微課程資源建設(shè)應(yīng)用現(xiàn)狀與思考
70、美術(shù)館美術(shù)教育與多媒體結(jié)合的教學案例開發(fā)
71、重建詩性主體:當代審美教育的獨特價值
72、論高中音樂教學與多媒體信息技術(shù)的結(jié)合
73、視覺文化的視角:人文社科類網(wǎng)絡(luò)視頻課程敘事策略探究
74、職業(yè)學校教育不能缺少積極語言
75、關(guān)于藝術(shù)團訓練提升大學生心理韌性的調(diào)查研究
76、繪畫藝術(shù)介入高職院校團體心理輔導初探
77、農(nóng)民工子女校外藝術(shù)教育問題與對策分析
78、藝術(shù)院校網(wǎng)絡(luò)教學資源庫建設(shè)研究
79、構(gòu)筑教學樓外部環(huán)境的公共藝術(shù)設(shè)計
80、藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)教學資源建設(shè)的新定位與對位思考
81、民辦藝術(shù)教育機構(gòu)管理與發(fā)展
82、論素質(zhì)教育視閾下藝術(shù)生的心理關(guān)注
83、談新政策下的廣播影視類專業(yè)藝考熱的理性回歸
84、盧梭的消極教育觀及其當代價值新探
85、高校舞蹈教學融入多媒體教學研究
86、美術(shù)治療在特殊兒童教育中的作用
87、論中國現(xiàn)代美育思潮的理論起點與歷史困境
88、虛擬卡通教師教學法的概念及意義研究
89、論當代美育實踐:藝術(shù)與生命教育
90、當代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的藝術(shù)院校大學生心理健康教育研究
91、“三力”與媒體并駕打造情境藝術(shù)課堂
92、淺談?wù)b讀教育與中國傳統(tǒng)文化的傳承
93、多媒體教學在高校傳統(tǒng)音樂藝術(shù)教育中的價值分析
94、構(gòu)建藝術(shù)院校特色心理健康教育體系的思考
95、美育不能局限于審美教育
96、《論語》的教育思想與藝術(shù)表達
97、房樹人繪畫測驗與大學生心理健康狀況研究
98、成人教育班主任管理的方法與藝術(shù)
99、美育、藝術(shù)教育與人生
100、音樂治療在緩解高職學生心理壓力中的應(yīng)用
101、新媒體環(huán)境下的校園廣播影視教育研究
102、美國國家核心藝術(shù)標準的特點與借鑒意義
103、大學生視域下藝術(shù)治療的現(xiàn)代價值初探
104、mooc創(chuàng)意設(shè)計與制作技術(shù)
105、音樂治療在大學生心理輔導中的作用
106、淺談少兒藝術(shù)培訓市場發(fā)展
107、藝術(shù)院校表演專業(yè)微課程開發(fā)與應(yīng)用研究
108、校園文化建設(shè)應(yīng)與公共文化對接
109、藝術(shù)審美的道德教育功能探究
110、影視藝術(shù)與大學生審美教育之關(guān)系
111、生態(tài)美育的概念探源
112、中職藝術(shù)生學業(yè)不良群體自我概念的補救策略
113、數(shù)字技術(shù)對工藝美術(shù)教育的影響
114、國民教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
115、冰雪文化影響下的特色學校建設(shè)問題研究
116、藝術(shù)教師專業(yè)化與藝術(shù)教師專業(yè)化發(fā)展
117、現(xiàn)今高校學生美的自主體驗能力的缺失
118、設(shè)計藝術(shù)的現(xiàn)代遠程教學初探
119、中俄邊境高校藝術(shù)專業(yè)共享型教學資源庫建設(shè)與實踐
120、繪畫測驗在高校心理健康教育中的應(yīng)用
121、基層學校傳統(tǒng)文化課程選擇趨向及實施途徑
122、淺析多媒體教學中的視覺藝術(shù)
123、少兒藝術(shù)培訓標準化平臺建設(shè)
124、李定仁先生教育藝術(shù)與教學研究述略
125、淺議風雅精神與國學教育
126、淺談藝術(shù)性課堂的特征
127、教師語言藝術(shù)技巧的實踐表達方式探析
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小學跳繩論文題目篇三
摘要:
小學語文中文字教學是任何學科基礎(chǔ),如果識字教學質(zhì)量無法保障,那么小學生在學習中會愈加艱難。低年級小學語文是識字教學的重要時期,所以必須要采取更加科學合理的教學方式,來提高識字教學質(zhì)量。情境化教學作為素質(zhì)教育衍生出來的新式教學方式,對小學語文識字教學有著重要的作用。
關(guān)鍵詞:
小學語文;情境教學;識字教學;方法分析
識字教學是小學語文教學中的重要組成部分,同樣也是語文教學的基礎(chǔ)。所以,加強、優(yōu)化傳統(tǒng)識字教學是識字教學的重要環(huán)節(jié),從而提高小學語文識字教學質(zhì)量與效率。創(chuàng)新教學模式是新課改下教師與研究人員的重要工作,同樣也是發(fā)揚我國漢字文化的重要需求。實踐證明,情境教學能夠有效提高學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的自主識字習慣,從而落實素質(zhì)教育的理念。
一、情境教學的定義架構(gòu)
情境教學是指在教學過程中,教師通過生活實際為學生創(chuàng)設(shè)一種教學情境,讓知識理論與實際生活相結(jié)合,從而提高學生對教學內(nèi)容的積極性,保證學生能夠保持較高的學習熱情來完成課堂教學任務(wù)。在情境化課堂識字教學中,教師要鼓勵學生要以適合與喜歡的方式學習字體,并且在此過程中提高學生的識字能力,從而提高學生的自主探究能力。
二、情境教學在小學語文識字教學中的理論研究
情境教學過程中,通過引入情境來提高學生積極情緒,進而培養(yǎng)學生的學習情趣,從而形成學生在語文教學中的學習動力。在情境教學過程中,教師的引導作用至關(guān)重要,讓學生能夠切實感受到情境中的內(nèi)容與含義,從而對語文教學內(nèi)容產(chǎn)生一個新的認識,為學生在小學語文學習中能夠打下良好的基礎(chǔ)。情境教學的出現(xiàn),對我國傳統(tǒng)教學方式產(chǎn)生了巨大的沖擊,更加符合現(xiàn)代化教學模式,是推動我國教育發(fā)展的重要手段[1]。
三、我國小學語文識字教學現(xiàn)狀
長期以來,人們對語文識字教學的價值與意義缺乏科學的認識。很大一部分人把識字教育的過程簡單的認為學會字體的過程,而這種淺薄的看法往往會造成很多弊端:首先,很多人會輕視識字教學,認為識字教學就是為了小學生能夠看懂、讀懂漢字即可,無法理解我國漢字文化的精髓;其次,傳統(tǒng)教育方式往往都是采取機械式練習,來讓學生識字、寫字,這也是“罰寫”手段出現(xiàn)的重要因素之一,新課改下這種現(xiàn)象是嚴重不允許的;最后,由于現(xiàn)如今的計算機技術(shù)越來越發(fā)達,人們接觸文字已經(jīng)從書本轉(zhuǎn)變到計算機上,因為打字要比寫字快的多、方便的多。這一系列對識字的片面認識都會給識字教學帶來巨大的沖擊。如今,大部分學生在小學之前就認識了很多漢字,這也是學前教育“小學化”的表現(xiàn),也是我國學前教育的一大弊端。由于學前教育“小學化”非常嚴重,使得很多小學學校的識字教學已經(jīng)逐漸趨于形式化,甚至是忽略了知識教育,一些學生和家長更是不重視識字教育。隨著計算機、打印機等技術(shù)在學校普及,識字教育的關(guān)注程度也大打折扣。之前校園走廊中板報或教室黑板的內(nèi)容,都是由教師、學生反復思考、一筆一劃寫出來的`,而現(xiàn)如今卻都是通過打印貼出的字體,特別是發(fā)達地區(qū)、一線城市中的特別普遍。學校、教師對識字教學的不重視,家長也只在乎孩子的成績是否提高,在這種情況下,識字教學更加難以激發(fā)學生的學習興趣。雖然素質(zhì)教育對識字教學提出了相應(yīng)要求,很多學校可設(shè)立了相關(guān)可不行,但在實際教學中,識字課程往往被其它科目所占據(jù)、挪用。由于學校、家長對識字教學的不重視,使得學生沒有充足的學習時間和練習時間,導致學生識字的范圍只停留在學前教育中,并且寫字姿勢不正確、字體潦草、功底堪憂。
四、識字教學的重要意義
1、詮釋漢字的重要性
我國很有有關(guān)于識字相關(guān)的名著或文章中,都明確指出識字教學的重大意義,突出了識字教學對人文素質(zhì)、素養(yǎng)的培育作用。語文科目首要的基本功就是能夠識字,然后只有能夠識字,才能夠進行說、聽、讀、寫等各個環(huán)節(jié),進而促進學生各項能力的提高,才能夠探索更為廣闊的知識。識字確切來說不僅是語文學科的基礎(chǔ),也是其它各項學科的基礎(chǔ)。識字不僅僅要單純認識、然后掌握幾千個漢字,而是在識字過程中,讓學生了解字體的文化背景,并掌握一系列的學習方法,實現(xiàn)整體素質(zhì)的進步。
2、傳承我國漢字文化的有效途徑
漢字作為我國傳統(tǒng)文化重要組成部分,是中華文化傳承的千年成果,然后更是我國的文化瑰寶。所以,識字教育不僅僅是為了認識文字、書寫文字,更是肩負著我國漢字漢化傳承的重要任務(wù),讓學生能夠在識字的過程中深入漢字文化。文字是文化的載體;漢字正是我國民族文化的載體。中國文化博大精深、源遠流長,從古至今中國文化都對世界產(chǎn)生重要的影響,在國際中能夠展現(xiàn)出獨特的魅力與風采,這其中漢字的“功勞”是最多的。在識字教學過程中,教師要認真的書寫文字,向?qū)W生展示文字、解釋文字,學生們能夠認真識字、寫字,這就是漢字文化的傳承。所以,識字教學的重要性可想而知。
五、情境教學在小學語文識字教學中的應(yīng)用
情境教學可是說是一種模式框架,其有很強的延伸性,然后能夠通過不同的方式來實現(xiàn)情境教學,下文筆者將運用一些常見的情境教學方式及流程,其具體表現(xiàn)在:
1、課前情境導入識字教學
作為語文基礎(chǔ)知識,所以課前導入在識字教學中至關(guān)重要。對于低年級學生來說,其具有形象感知的特點,在情境化識字教學中能夠讓學生感受到鮮明的對比,從而形成深刻的印象。因此,教師可以針對學生的特點,通過情境引導來提高學生的學習興趣,從而讓學生能夠主動參與到學習活動中,從而提高教學質(zhì)量。課前情境導入有很多方式,教師可以根據(jù)教學要求,通過導語、謎語、事物、圖片等方式進行課程導入,以此來激發(fā)學生的求知欲,讓學生能夠集中精力投入到學習當中,從而讓識字教學能夠更加順利進行。
2、豐富情境內(nèi)容
在情境導入之后,教師可以通過多樣性的教學方式,進而接下來的音、形、義的教學,然后例如字理識法、文識字法、聯(lián)想識字法、隨文識字法等都是常見的識字教學。在實踐教學中,教師要合理選擇教學內(nèi)容與教學方式,同時要重視學生的興趣、愛好,傳統(tǒng)的教學模式之所以教學效率低,究其原因是教學模式無法提高學生興趣。所以,教師要能夠正確應(yīng)用、把握情境教學方式,從而讓原本枯燥的識字教學變得更加形象、生動。在小學語文識字教學中,有很多有效的情境教學方法:描述式,即通過多媒體、圖畫及圖片等直觀方式為學生創(chuàng)立情境環(huán)境,學生通過直觀的方式快速進入情境內(nèi)容中;演示式,即教師通過實物及動作來營造學習情境。不同的情境化識字教學模式,適用于不同的教學內(nèi)容。例如在教學“口、人、目”等字體時,教師可以通過多媒體技術(shù)展示相應(yīng)的器官,讓學生在了解所學字體含義的基礎(chǔ)上,將字體與相對應(yīng)器官進行觀察,在此基礎(chǔ)上找出象形字的有關(guān)規(guī)律,從而達到更好的記憶效果。
3、活動教學
由于低年級小學生年齡較小、活潑、好動等特點,并且對游戲有著非常濃厚的興趣。在教師完成字體講解之后,需要做一些鞏固教學,從而在學生的反饋中找出學生的知識漏洞。教師想看要更好的看到學生反饋效果,可以采取課堂活動形式來實現(xiàn)情境教學,通過不同的課堂活動來促使學生更好的鞏固有關(guān)知識。在課堂活動中,教師要以學生實際情況以及字的特點來展開課堂活動教學,例如識字表演、猜字謎、打牌游戲、字體接龍等形式。其中,猜謎語是小學生非常喜歡的活動環(huán)節(jié),并且能夠讓學生主動思考。謎語雖然只有簡單幾句話組成,但其具有易記易讀的特點,在展開謎語活動的過程中,能夠有效培養(yǎng)學生的表達能力、培養(yǎng)學生的思維能力。在識字教學中,拆字謎是非常適合小學文字的教學活動,例如教師在教學“碧”時,教師可以根據(jù)“碧”字的結(jié)構(gòu)來編字謎:“王叔叔、白叔叔,二人同坐在石頭上。”由于低年級小學生的思維處于開發(fā)階段,然后這種能使學生思考,又沒有太大難度的字謎非常適合低年級小學生,學生能夠在和諧、愉快的氛圍中學習或鞏固了“碧”字,同時也鞏固了“王、”“白”、“石”三個字體,并且加深了字體之間的練習。
4、拓展延伸
隨著我國教育改革不斷深入,課堂知識拓展延伸已然成為了重要的教學內(nèi)容。在此教學環(huán)節(jié)中,教師要給予學生充分的時間,能夠讓學生自主探究問題,并在其中完成識字拓展[4]。然后在識字教學拓展中,教師要將學生剛剛學到的知識放在新環(huán)境中重新認識,從而引導學生能夠從剛學到的字中,衍生出另一個字。例如“又”衍生成“雙”;“人”衍生成“從”和“眾”等。此環(huán)節(jié)教師也需要情境教學方式進行拓展延伸,將教學內(nèi)容與實際相結(jié)合,例如班級同學姓名、物品名稱、課程名稱等等。六、結(jié)束語綜上所述,識字教學在小學語文教學中占據(jù)著重要的地位,也是文化學習的基礎(chǔ)。所以,教師必須要順應(yīng)現(xiàn)代化教育需求,摒棄傳統(tǒng)的教學模式,實現(xiàn)更加科學的情境教學,從而提高識字教學質(zhì)量與效率,為學生未來更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻:
[2]賈云霞.從漢字構(gòu)字規(guī)律談小學識字教學[d].天津師范大學,2013:45
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小學跳繩論文題目篇四
傳統(tǒng)的拼音教學只是示范發(fā)音,學生觀察模仿,反復練讀,教起來費時費力,而運用信息技術(shù)后,學生普遍認為學習拼音有趣、有情、有意。如我在教學前鼻韻母、后鼻韻母時,利用多媒體課件自制“舌位圖”,讓學生直觀地看到舌位、氣流是如何變化的,接著適時、適度地加以解說,這樣學生學習的興趣更加濃厚,教學的難點迎刃而解。另外,通過“舌位圖”還可以對前后鼻韻母的發(fā)音進行對照,比較異同,加深理解。這樣,學生學起來有趣輕松,且省事省力。又如,在訓練學生拼音拼讀時,我搜集了一些學生熟悉的圖片輸入計算機,并對其剪輯加工,再配以音響,采用靈活多樣的方法(如比一比、猜一猜等形式),對學生進行拼音拼讀訓練,拼讀正確后音響會發(fā)出鼓掌聲,拼讀錯誤后音響會發(fā)出告知通知。這樣一來,學生強烈的學習欲望便被激發(fā)出來。接著再組織討論、評議、改正,再拼讀、再評議、再改正,逐步自我完善,不僅提高了效率,還讓學生直接感受到了成功的喜悅,調(diào)動了學生的主動性,達到了逐步掌握的目的??傊趯嶋H的教學過程中,我們可以運用信息技術(shù)設(shè)計不同的練習,讓學生去學習自己感興趣的知識,以獲得較好的學習效果,提高他們學習的積極性和主動性。
二、運用信息技術(shù)進行識字教學
識字本身是單調(diào)而枯燥的,低年級學生的自制力占劣勢,再加上單調(diào)、枯燥的識字教學,在一定程度上影響了教學效果。而低年級以識字為主,隨著所學的字越來越多,學生年齡小,短時記憶占上風,遺忘率較高,學到后面的生字,前面的又忘了。針對這一情況,教師往往習慣采用掛圖或卡片等輔助教具來進行教學,希望通過卡片的反復運用,加深學生的記憶,達到識記的目的,或者通過抄寫、聽寫來加強記憶,但效果總是不夠理想。反復聽寫過的生字詞,學生還是會在下次的聽寫中出錯。那么,怎樣才能提高識字的效率,鞏固記憶呢?我認為可以利用信息技術(shù),遵循漢字構(gòu)字特點,把枯燥、生澀的漢字形象化、生動化,幫助學生摸索出加減法、部首法、象形法、會意法、故事法等識字方法。同時,多媒體課件的適時演示,還能縮短教學時間,提高教學效率,讓學生在短時間內(nèi)深刻地記憶這些方法。如在教學“村、桃、過、跳”這幾個字時,先出示:“村、桃、過、跳”這幾個字,讓學生觀察這幾個字有什么特點。學生說出村是由“木、寸”兩字合在一起組成的,桃是由“木、兆”組成的。根據(jù)學生的這一發(fā)現(xiàn),我演示兩個字組合在一起成為一個字的動畫過程,有效加深了學生的認知,達到了突出重點的目的。又如合體字可以用不同的顏色對比顯示,像樹、葉、林、聽等合體字,部首用紅色標出,鮮明的色彩強烈地刺激著學生的感觀,同時閃動偏旁,加強刺激,讓學生感覺認識記憶漢字不再枯燥,反而每一次都有一種新鮮感,學習興趣越來越濃,教學效果越來越好。
三、運用信息技術(shù)有效進行閱讀教學
信息技術(shù)在閱讀教學中,能充分發(fā)揮自身的特點,從聲音到圖像,從靜止的畫面到生動的動畫,讓學生從對文章感性認識上升到理性認識,從抽象走入具體,從而對所閱讀的內(nèi)容有更進一步的認識。例如,五言古詩《鋤禾》:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!睂τ谶^著幸福生活,遠離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一年級學生來說,根本無法理解田間勞動的艱苦,更不懂得糧食的來之不易。為了讓學生認識到這些,并在今后珍惜糧食,我采用了投影教學,制作了一幅活動投影片:一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正彎著腰、弓著背給幼小的禾苗鋤草。頭頂上是火辣辣的太陽,老農(nóng)臉上的汗水一滴滴滾落下來。當我把這些投影展現(xiàn)在學生面前,教室里瞬間鴉雀無聲。突然,有一個學生情不自禁地說:“這位老爺爺腰老那么動,多累啊!”接著,又出現(xiàn)了“還有看太陽多熱,把老爺爺烤得直流汗”“田里的勞動真辛苦啊”“長大后,我要發(fā)明許多機器,為人們勞動”……當我出示一碗米飯并隨老農(nóng)的鋤頭動起來時,有些學生在小聲議論:“以前我不愛吃饅頭,曾把吃不完的饅頭偷偷扔掉過,以后我再也不扔了。”“對,以后我們一定要珍惜糧食,每一粒糧食可是農(nóng)民伯伯用辛勤的勞動換來的呀!”結(jié)果一節(jié)課下來,我?guī)缀鯖]有太多的語言,學生就理解了詩意,并且把詩中蘊含的道理深深地滲入了思想里,達到了預期目的,輕松完成了學習任務(wù)。
四、結(jié)語
總之,信息技術(shù)在小學語文教學中的作用是顯而易見的,它為我們的教育教學帶來了無限的生機和活力。作為語文教師,我們要利用好信息技術(shù),發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,讓它更好地為教學服務(wù),推進教育教學的發(fā)展。
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小學跳繩論文題目篇五
摘要:創(chuàng)新思維一直都是評定學生綜合素質(zhì)的重要指標,對于新時代的學生來說,創(chuàng)新思維更是他們在將來的學習和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標準改革指導,以小學美術(shù)課程為載體,來培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:小學美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力
一、在小學美術(shù)課上培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的可行性
梁啟超曾經(jīng)說過:“少年強則國強?!币馑际牵簩W生是祖國的未來,只有學生各方面的素質(zhì)都強大了,祖國才能以強者之姿態(tài)屹立于世界民族之林??v觀世界,現(xiàn)在的綜合國力就是考察一個國家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平,所以從宏觀角度來說,當代的中國教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想,才能為中華民族實現(xiàn)民族復興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻。而國內(nèi)小學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達國家的孩子都有著較大的差距,培養(yǎng)中國小學生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。
美術(shù),是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤,形成于人類思維的寶庫,更因為人類的創(chuàng)新思維而大放異彩。可見創(chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位,美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實生活的,因為它的靈感來源于我們的生活,通過我們的改造而高于生活。小學生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美,表達自己想要表達的觀點而不受到外界的干擾和限制,開發(fā)學生的本性解放學生的思想,讓學生不再局限于被教師、家長所設(shè)定的固定模式中,一旦學生形成了這種創(chuàng)新性思維,那么一方面,學生美術(shù)學習潛力是巨大的,因為他們可以從生活中攫取無窮的靈感;另一方面,對于學生長遠的學習生活而言,學生也能夠以靈活、獨特的思維去對待他們。
二、如何在美術(shù)課的教學實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維
1.改變觀念,釋放本性
我們都知道,人人都有創(chuàng)新能力,但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學教育過程中不可缺少的重要部分,而且它在小學美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容:創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對周邊事物獨特的看法以及對事物獨特的理解。也許這些都是學生對于這個世界不切實際的奇思妙想,但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭,所以最好不要對學生的這些奇思妙想做出過多的干涉。在過去的美術(shù)教學中常常會出現(xiàn)這樣的場景:某學生不僅將鮮花涂成了綠色,還將樹葉涂成了藍色,那么這個學生必定會受到周圍同學的嘲笑,,教師還可能會命令學生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因為此時的教師和同學都認為這個學生的作品違反了他們對花朵和樹葉的認知,違反了生活常識,而這些常識都是學生從小被教育要遵守的,一旦違反便是犯了大錯。殊不知,這樣的教育教學只會將學生的思維禁錮在一個狹小而封閉的空間內(nèi),學生的思維失去了自由、失去了活力,自然就沒有創(chuàng)造性思維可言了。所以,現(xiàn)在的美術(shù)教師,要鼓勵學生以不同的.視角去看待這個世界,并且要勇于將自己的思想表達出來,與此同時,還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中,學生才能展開想象的翅膀,在腦海中創(chuàng)造出新的東西。
2.積極創(chuàng)新,注意方法
教師能夠解放學生的思想,還學生以思想自由,這只是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的一個基點。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是,創(chuàng)造力是符合客觀事實的,是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實現(xiàn)的一種新想法、新觀念,而奇思妙想則可以是不切實際地空想。所以,學生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新,所以,真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的,它不需要教師講很多知識,也不需要學生做許多習題,他所需要的是學生在教學中的積極參與、積極動腦。如此靈活的培養(yǎng)方式,教師也必須注意教學的方法,教師大都知道愛因斯坦的“科學創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗—直覺—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”,這一理論來源于心理學對人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺洞察力越高、想象力越豐富,那么人的創(chuàng)新能力就越高?!备鶕?jù)這一原理,教師正在課堂上給學生對美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個一成不變的定義,而是具有更廣泛外延和審美體驗的活動。所以,在美術(shù)教學中,我們可以鼓勵學生用直觀的審美體驗對一個或者多個對象做出判斷,并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達自我的作品。這樣靈活、自由的教學方式,讓學生的思維可以自由地表達,更提高學生對美的感情體驗,激發(fā)學生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。
3.著手生活,養(yǎng)成習慣
上文提到,一切藝術(shù)的源頭都來自于生活,所以教師在培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的同時,更要教會學生主動地感受生活。和其他一切的學問一樣,創(chuàng)新能力也是需要不斷積累,教師可以鼓勵學生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”,因為這些新奇的想法只要稍加整理就能變成學生自己的創(chuàng)新儲備,學生就能經(jīng)過自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。
以上便是我對于如何在小學美術(shù)課程中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法,然而這些方法都不盡完美,需要我們廣大教育者在小學的教學實踐中對其進行不斷的完善。
參考文獻:
[1]金彩鳳.如何在美術(shù)教學中培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新思維[j].新課程:小學,2012(03).
[2]甄西亞.關(guān)于小學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實施[j].小學時代:教育研究,2011(02).
小學跳繩論文題目篇六
讓學生在寫作過程中“動”起來
香菱“一詩三做”與作文修改
積累:讓學生的作文激情飛揚
談文本對學生作文的導向作用
濃妝淡抹總相宜 ——作文教學的幾點思考
持語言之練當空舞 ——記敘文寫作中的語言錘煉
作文教學要下“真”功夫
感悟作文教學的生活理念
讓學生的作文綻放一枝勿忘我——從一篇應(yīng)試作文說起
好作文,從美的語言開始
問渠哪得清如許 為有源頭活水來 -----農(nóng)村初中作文教學的一點體會
淺談多媒體語文教學策略在中學作文教學中的運用
如何讓學生走出寫作困境
寫出鄉(xiāng)里娃的真情實感
作文評講指導課一得
關(guān)于追求中學生寫作動情點的嘗試
快樂作文之我見
初中語文作文教學探索
讓學生去抒寫生活
緊扣教材 留心生活 培養(yǎng)思維——農(nóng)村初中作文教學的分析思考
提高學生作文水平---三步走
讓學生把生活中的情感因素運用到作文寫作中
作文教學點滴
生活準備是寫好作文的活水源頭
談寫作能力的培養(yǎng)
電教優(yōu)秀論文題目
應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)手段,拓展課堂教學空間
運用網(wǎng)絡(luò)媒體構(gòu)筑閱讀樂園
有效輔助豐潤課堂
詩媒相諧無窮趣,賞得古詩別樣美
新課程理念下小學語文優(yōu)化評價方式探微
網(wǎng)上心理咨詢室建設(shè)的實踐與思考
把課堂真正還給學生
活水與疏?!囌摱嗝襟w在語文課堂中的運用
巧用“信息” 構(gòu)建活力課堂
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生溝通存在的問題與對策
現(xiàn)代教育技術(shù)在九年級語文復習中“四度”提高復習效果
淺談使用電教手段來耘化小學語文課堂教學
淺談網(wǎng)絡(luò)閱讀教學的可實施方案
運用多媒體 優(yōu)化課堂教學
農(nóng)村中小學教育信息化現(xiàn)狀分析與思考
解決傳統(tǒng)作文教學問題的心平臺——博客
信息技術(shù)與語文閱讀教學整合的有效策略研究
淺談常用四種多媒體在小學語文教學上的應(yīng)用
品味多媒體課件,享受快樂語文課堂
信息技術(shù)與課程的整合,培養(yǎng)學生自主學習的能力
有聲有色有趣,培養(yǎng)聽說讀寫
巧借多媒體,引領(lǐng)學生徜徉于中國古典名著之旅
運用信息技術(shù)醞釀“語文味”課堂教學的幾點反思
小學跳繩論文題目篇七
讓學生在寫作過程中“動”起來
香菱“一詩三做”與作文修改
積累:讓學生的作文激情飛揚
談文本對學生作文的導向作用
濃妝淡抹總相宜——作文教學的幾點思考
持語言之練當空舞——記敘文寫作中的語言錘煉
作文教學要下“真”功夫
感悟作文教學的生活理念
讓學生的作文綻放一枝勿忘我——從一篇應(yīng)試作文說起
好作文,從美的語言開始
問渠哪得清如許為有源頭活水來-----農(nóng)村初中作文教學的一點體會
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如何讓學生走出寫作困境
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作文評講指導課一得
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緊扣教材留心生活培養(yǎng)思維——農(nóng)村初中作文教學的分析思考
提高學生作文水平---三步走
讓學生把生活中的情感因素運用到作文寫作中
作文教學點滴
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電教優(yōu)秀論文題目
應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)手段,拓展課堂教學空間
運用網(wǎng)絡(luò)媒體構(gòu)筑閱讀樂園
有效輔助豐潤課堂
詩媒相諧無窮趣,賞得古詩別樣美
新課程理念下小學語文優(yōu)化評價方式探微
網(wǎng)上心理咨詢室建設(shè)的實踐與思考
把課堂真正還給學生
活水與疏?!囌摱嗝襟w在語文課堂中的運用
巧用“信息”構(gòu)建活力課堂
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生溝通存在的問題與對策
現(xiàn)代教育技術(shù)在九年級語文復習中“四度”提高復習效果
淺談使用電教手段來耘化小學語文課堂教學
淺談網(wǎng)絡(luò)閱讀教學的可實施方案
運用多媒體優(yōu)化課堂教學
農(nóng)村中小學教育信息化現(xiàn)狀分析與思考
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品味多媒體課件,享受快樂語文課堂
信息技術(shù)與課程的整合,培養(yǎng)學生自主學習的能力
有聲有色有趣,培養(yǎng)聽說讀寫
巧借多媒體,引領(lǐng)學生徜徉于中國古典名著之旅
運用信息技術(shù)醞釀“語文味”課堂教學的幾點反思
小學跳繩論文題目篇八
人的一生也是情感的一生。在小學教育的過程中有著較為完善的情感教育,也就奠定了人格以及性格方面培養(yǎng)的良好基礎(chǔ)。小學教育是情感教育構(gòu)成的關(guān)鍵所在,適合于小學的情感教育機制也是值得和需要細致探究的。
一、情感教育的重要性
1.情感教育有利于形成良好思想品德、精神狀態(tài)
在情感教育以及知識教育方面,教師都需要將學生作為主體對象。要以學生的角度,對教育方式進行深入探討。進行情感教育的階段,教師需要對學生的內(nèi)在情感動力,主動引導、充分激發(fā),要讓主體作用有效發(fā)揮,也就是在客觀的角度,引導學生正確的認識不同行為后的潛在道德選擇性。
2.情感教育有利于樹立正確的價值觀
要對小學生的學習過程以及心理特征充分尊重,若過分放松或者操之過急都會讓倦怠感由此產(chǎn)生,那么在一定程度上要將年齡水平和情感發(fā)展緊密的聯(lián)系在一起,要讓價值觀的作用淋漓盡致的發(fā)揮出來。通過多角度思考,小學生的道德判斷和道德情感沒有較為顯著的差異,是由于小學生還在道德情感的初期階段,不會顯示出主要的特征,在引導方面是較為容易的。可以在未來為我國貢獻出一定的力量,將自我價值有所體現(xiàn)。讓是非選擇幫助兒童正確面對,具體要注意的不是替代他們做出決定,而是充分的協(xié)助其開展,要讓他們養(yǎng)成正確的自我判斷能力。
二、學校教育對情感教育的作用
1.對小學生情感健康需要妥善保護
小學生情感方面一般是外向、活潑的,同時變化較快。從原來的單一個體,不斷的展現(xiàn)出集體意識和自我意識,逐漸的對周邊的事物充滿好奇感。小學生接觸的事物不可能全部是適合的,學校教育就是要讓小學生規(guī)避不利的影響,讓他們接受積極向上的情感教育。例如:小花是個內(nèi)向的單親孩子,在學校很少與人交流溝通,這樣就是要引導其消除其障礙,樹立溝通的信心,通過讓其參與集體活動,增加與其他同學的溝通接觸的機會,保護其情感健康。也就是,集體活動能夠帶動小學生在情感方面的升華,可以讓學生們逐漸將自身的自我意識和集體意識全方位的展現(xiàn),而不是只外向的'將自身的好奇心散發(fā)出來,而是和周邊所接觸到的事物有所適應(yīng)。
2.幫助小學生學會情感調(diào)節(jié)
調(diào)節(jié)情感主要指的就是,小學生自身對待不良情緒時的自我調(diào)節(jié)以及自我控制能力。對小學生情感能力的培養(yǎng)是較為重要的。當下的大多數(shù)小學生都是獨生子女,在小學的學習過程中相當于一個集體的社會,需要具備分享精神以及團隊合作能力。那么,在小學情感教育過程中,教師有必要幫助學生們將穩(wěn)定的情感有所建立,利用教育的疏導,幫助學生們擁有自我調(diào)控情感的相關(guān)能力。要努力讓小學生可以完善的控制和調(diào)節(jié)自身的情緒,要將培養(yǎng)情感的能力放在首位,雖然大多數(shù)的小學生由于家庭的溺愛,剛進入到學校中,會進行一個改善的流程,通過教師這一領(lǐng)導者的不懈努力,一定能夠讓小學生可以將團隊協(xié)作能力提升。
三、家庭教育對情感教育的重要性和影響力
在小學教育中,每周5個白天的上課時間是跟老師和同學度過的,其余晚上及周末雙休日是在家庭中度過的。這樣其實學校教育的時間是不多的,而更多是家庭教育時間,也就是家庭教育顯得非常的重要,其對學生的影響也就更加廣泛,故家庭教育的影響力和重要性還是值得探究的。
1.父母行為和家庭教育的重要性
小學生在家庭中可以獲取一切,父母和家庭的力量對于小學生情感教育的培養(yǎng)是較為重要的。小學生在進入學校之前,大部分已經(jīng)由于父母的影響形成了一定的情感教育,然而進入到學校的階段,更加需要同父母開展有效的配合和溝通,父母的一言一行對小學生的全面發(fā)展有著實質(zhì)性的影響。特別是在情感發(fā)展方面,以及生活感悟方面,對兒童的影響是較大的。那么,家庭教育和學校教育是同樣重要的,都影響著學生的健康成長,在小學教育階段將自身的學習習慣和日常生活習慣養(yǎng)成,才可以在將來的工作和生活中出類拔萃。
2.父母言行和家庭教育的影響力
家庭教育對小學生影響是潛移默化的,一個人的言談舉止、行為習慣、品德修養(yǎng)、上進心、自信心的養(yǎng)成,第一時間的信號就來源于父母家庭教育的模仿、學習和強化。家庭教育對于一個人的影響,在不斷成長之后會充分顯現(xiàn)出來,許多人到了成年之后,所選擇的職業(yè)與父母的職業(yè)是相識的,具備著與父母相類似的生活習性,有可能還會將異性父母作為自身的擇偶標準,這一系列的現(xiàn)象都是由于父母和家庭影響力而形成的。所以,父母的言行就是小學生的“模仿”言行,會完全的根據(jù)父母言行推斷事情的對錯,怎樣的家庭教育對于培養(yǎng)成怎樣的孩童是至關(guān)重要的。
四、總結(jié)
根據(jù)以上的論述,小學教育中的情感教育,要求教師與家長積極的參與進來,讓小學生的情感回饋有所生成,才可以將教育效果顯現(xiàn)出來,想要獲得優(yōu)質(zhì)的情感教育,還需要家庭的支持。小學生情感教育從父母開始,接著在學校中由教師繼續(xù)完成,具備一定的連續(xù)性,不可以進行階段的劃分,要力求將小學教育中的情感教育順暢開展。
參考文獻:
[1]奉秀英.淺談小學教育中的情感教育[j].北方文學:下半月,2010(09)
[2]徐雪梅.學校教育中情感教育的缺失及對策[j].中國教育學會中學心理健康教育課題中期研究報告論文集,2012(01)
小學跳繩論文題目篇九
“留守孩兒”教育策略和實踐研究
“從三尺講臺”到“人生舞臺”--努力建設(shè)開放而有活力的語文課程
從對話教學手段到對話教學精神
經(jīng)營一個鼓舞人心的課堂
新課程背景下農(nóng)村小學口語交際現(xiàn)狀及應(yīng)對策略
為學生營生發(fā)展的天空
小學生語言積累的現(xiàn)狀分析及參對策研究
浮華背后的冷思考--小學語文合作學習有效策略探究
有多少教育習慣需要改變?
讓反思成為我生命中的一部分
“水深則所載者重,土厚則所植者蕃”
課外閱讀自助餐
從無心插柳到有心栽花
“元認知理論”下優(yōu)化小學生語文學習方式的研究
談對話教學的現(xiàn)狀、要素及其理想定位
關(guān)于小學骨干教師心理問題的分析
小學跳繩論文題目篇十
信息化時代的主要標志之一是信息技術(shù),其可推動教學改革的進程。在語文教學中運用現(xiàn)代信息技術(shù),能將語文學科的人文性及工具性充分凸顯出來,活躍語文課堂的學習氛圍,使學生積極投入學習。同時,信息技術(shù)既能帶領(lǐng)學生融入文本,深入理解文本,又有利于提升學生的綜合能力。
一、激發(fā)學生學習語文的興趣
如果學生對學習缺乏興趣,那么學習對于學生來說就是一種強制性勞作,不能將學生自身的熱情激發(fā)出來,促進學生參與教學活動,也無法緩解學生的學習壓力,從而使其反感語文學習。
所以,教學的關(guān)鍵任務(wù)之一就是激發(fā)學生的語文興趣。對小學生而言,現(xiàn)代信息技術(shù)非常新鮮,且多媒體教學逼真的視頻情景可有效吸引學生的注意力,逐步引導學生融入教學并主動探究。例如,教師在講授北師大版小學六年級《語文》的課文《大自然的秘密》時,若一味照本宣科,教學就會枯燥,不能將學生閱讀課文的積極性激發(fā)出來。
這時,教師可利用現(xiàn)代信息技術(shù)的圖、文、聲、像演示功能,如課前從網(wǎng)上收集一些小海龜?shù)膱D片,并將其制作成精美的教學短片,表現(xiàn)小海龜群離巢及入海過程中被出沒的肉食鳥啄食的情形,配上背景音樂,用精美的圖片及富有感情的.音樂同時吸引學生,使學生受到視覺和聽覺的雙重刺激,潛移默化地把學生的注意力引向特定情境,使學生迅速融入情境、產(chǎn)生學習意愿。
二、培養(yǎng)學生的識字能力
想要學習語文,首先應(yīng)該識字。我國傳統(tǒng)的語文識字教學一般是利用反復讀寫的手段來幫助小學生正確識字。然而,這種識字教學手段非??菰锓ξ叮瑢W生無法感受到語文學習的樂趣[1]。尤其是小學六年級學生,因為他們的年齡比較特殊,注意力持續(xù)集中時間通常是20~30分鐘,所以,課堂上學生很容易分散注意力。
可想而知,缺乏趣味性的識字教學會顯著降低教學效率。因此,教師可將現(xiàn)代信息技術(shù)當做識字教學的輔助工具。比如,語文教師在講解生字筆順的過程中,可利用現(xiàn)代信息技術(shù)展示生字的動態(tài)筆畫順序,加深小學生對生字筆畫順序的印象。同時,進行識字教學時,教師可輔以多媒體動畫或圖片,創(chuàng)造輕松愉悅的識字教學環(huán)境,培養(yǎng)小學生自身識字能力的同時改善教學氛圍。
三、增強學生的閱讀理解能力
小學語文教學非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)學生的閱讀理解能力。語文教師在開展閱讀教學時,應(yīng)幫助小學生深入思考課文內(nèi)容,并充分理解作者在文中融入的思想感情[2]。
然而,根據(jù)小學生認知發(fā)展的實際情況可知,學生如果僅憑自己主觀的認識去閱讀文章,就無法深入理解文章。
所以,語文教師應(yīng)在適當?shù)臅r機利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助課文閱讀教學,使學生全面理解文章內(nèi)容。
比如,教師在講授北師大版小學六年級《語文》的課文《東施效顰》時,可以在課堂上給學生播放相關(guān)影片,以一幅幅形象生動的圖畫反映文字內(nèi)容,促使學生深切體會東施效顰的寓意,并對其產(chǎn)生深刻的印象。
進行語文閱讀教學時,語文教師應(yīng)依據(jù)教學內(nèi)容及教學目標來利用現(xiàn)代信息技術(shù),同時對學生進行正確引導,促進學生合作探究能力、閱讀理解能力及自主學習能力的提升。
四、提高學生作文寫作水平
通常情況下,小學生的知識儲備十分有限。因此,語文教學難點之一是作文。我國傳統(tǒng)作文教學主要是語文教師利用范文對學生的寫作予以指導,教學手段十分單調(diào),不利于激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)作潛力,使學生只能機械地依據(jù)范文來寫作,降低了文章應(yīng)有的創(chuàng)新性。
同時,小學六年級學生雖然有了一定的作文能力,但還十分有限,部分學生甚至無法確切表達內(nèi)心所想。因此,語文教師需要改變以往的作文教學方法,采取現(xiàn)代信息技術(shù)提高小學生的寫作水平,將學生的創(chuàng)造力有效激發(fā)出來[3]。比如,教師在指導學生寫命題作文《春天來了》時,可先給學生播放一段涉及春天風景的視頻,讓學生觀察春季大自然的景色如何變化,然后播放一首韻律比較舒緩的輕音樂,并鼓勵學生發(fā)揮想象,或用心感受、用眼睛看、用耳朵傾聽春季的美好,然后讓學生將想象到的畫面描述出來。
五、結(jié)語
在小學語文教學中運用信息技術(shù),既可幫助學生深入理解文章,又能通過聲音、視頻或圖像激發(fā)學生的想象力和學習興趣,改善學生的聽課狀態(tài),使學生依據(jù)自身的學習基礎(chǔ)及興趣逐漸形成自己的學習方式,從而獲得理想的語文教學效果。
參考文獻:
[1]蘇湘?zhèn)?千淘萬漉雖辛苦吹盡狂沙始到金:小學語文教學中信息技術(shù)的運用[j].中國信息技術(shù)教育,2014,24(10):164.
[2]錢愛東.讓多媒體為小學語文教學帶來新的精彩[j].中國信息技術(shù)教育,2014,15(18):184.
[3]楊昌會.小學六年級語文教學中現(xiàn)代信息技術(shù)的運用探究[j].中外交流,2016,8(24):221.
小學跳繩論文題目篇十一
教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”,提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導推行生活教育運動,力圖打破學校與社會、教育與生活的界限。在新課程改革的背景下,德育“回歸生活世界”已逐漸成為學校德育工作者的共識。學校德育工作的有效開展,必須以生活為教材,把人類思想道德精華、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活,從而讓學生在生活中受到教育熏陶,獲得體驗感受,不斷提高思想道德素質(zhì),養(yǎng)成良好的道德行為習慣。
一、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境,營造德育氛圍
學校作為學生道德成長的主場地,應(yīng)著重強化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而,伴隨我國改革開放的不斷深入,經(jīng)濟利益至上、拜金主義、利己主義等不良風氣的廣為存在,讓社會道德迷失、底線崩潰,對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響,也與學校的德育工作形成尖銳沖突。作為學校,應(yīng)以提高學生基本道德素質(zhì)為核心,以抓生活方式、行為習慣養(yǎng)成為基本點,積極美化、凈化育人環(huán)境,充分利用思品課、班會課、中隊課、升旗儀式下的講話進行廣泛宣講道德規(guī)范與要求,從而幫助學生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟。以本校的具體做法為例,通過印發(fā)《小學生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料,向?qū)W生提出“孝父母、尊師長、愛社會、規(guī)行為、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容,并將這些內(nèi)容細化為與學生生活相關(guān)的具體行為要求,便于學生接受。此外,良好的家庭教育環(huán)境也有利于學生的健康成長,有利于學校德育工作的有效開展。
二、對話溝通生活,構(gòu)建德育課堂
建構(gòu)主義教學論認為,應(yīng)當把學習活動置于一個社會環(huán)境中,使學生自主地從情境中和互動中去形成知識。在平時的語文課堂中,師生間應(yīng)保持一種平等關(guān)系,應(yīng)尊重學生的知情權(quán)、參與權(quán)、發(fā)展權(quán),使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會生活交往過程一樣,具有多樣性、多層面、多維度,從而使學生獲得平等與尊重、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗和生活態(tài)度。對教者而言,具體要求:
1.可親可近。師生對話時,教者應(yīng)面帶微笑,盡量與學生坐得近一點,可采用促膝交談的方式,以此縮短彼此之間的心理距離。
2.專心致志。與學生談話時,要能認真傾聽學生說的每一句話,要能接著學生的話頭,用先揚后抑的方法,在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上,表明自己的觀點。
3.以情感人。與犯錯的學生談話,在堅持實事求是原則的基礎(chǔ)上,運用具體的事例,和風細雨、情理兼顧地分析其錯誤的`危害性。
三、開展生活實踐,促進德育延伸
生活實踐是德育的生命,是德育活動的根本特性。開展生活實踐,能夠弘揚人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性,激發(fā)學生的情感需要和意志理想。為培養(yǎng)學生的勤勞品質(zhì),可組織開展“四個一”社會實踐活動,即每天為家庭做一件實事,每周為班級做一件好事,每月參加一次社區(qū)服務(wù),每學期參加一次社會實踐活動。為培養(yǎng)學生的綠色環(huán)保理念,可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實踐活動,讓學生:聽《保護環(huán)境,從我做起》知識講座;讀《只有一個地球》等環(huán)保書籍;看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片;講《地球村的故事》;誦“一字歌”節(jié)約童謠;唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲;辯“只有一個地球”的意義;提“留住綠色”的具體措施;宣“綠色生活、消費、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念;做“植樹造林”社會調(diào)查,隊員們走村串戶,上田頭走溝坎,逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹、位置,檢查植樹的質(zhì)量。通過實踐,促進了德育課堂的延伸,學生對道德要求的認識更為深化,將道德規(guī)范真正融到了心里,貫徹在了行動中。
四、注重生活評價,鞏固德育發(fā)展
新課程理念中對評價功能、評價內(nèi)容、評價技術(shù)、評價主體、評價方法、評價角度等方面提出了明確的要求,強化“生活化”德育工作的開展,要求評價功能應(yīng)從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵、反饋與調(diào)整;評價內(nèi)容應(yīng)從過分注重學業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能;評價技術(shù)從過分強調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析;評價主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元,采取開放式、多樣化的方法;評價的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性、發(fā)展性,更加關(guān)注學生的個別差異。以我校的德育實踐為例,根據(jù)學校的學情和德育工作的具體情況,制定了包含品德、操行兩大類在內(nèi),涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng)、學習表現(xiàn)、遵章守紀、環(huán)境衛(wèi)生、社會實踐、身心素質(zhì)七大方面的《學校德育評價考核細則》。在具體操作中,堅持以重語言激勵、重心理疏導、重行為指導的“三重”評價原則,以學生的參與度及在踐行過程中道德、認知、情感、能力的發(fā)展作為評價指標,把道德踐行作為綜合素質(zhì)學分制中的重要評價內(nèi)容,通過學生自評互評、家長評價、教師終評,為學生建立成長記錄袋,記錄學生品德成長的足跡。總之,德育是一項系統(tǒng)的集體工程,需要學校、家庭和社會各界的支持與幫助?!吧罨崩砟钕碌膶W校德育,必須把德育工作的范圍擴展到家庭、社區(qū),與社會實踐充分結(jié)合,協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系,如此才能促進學校德育工作的有效發(fā)展。
參考文獻:
[1]紀增光.德育在班主任工作中的重要性分析[j].成功(教育),2012,(11).
[2]王寶林.德育生活化的探索與實踐[j].教學與管理,2014,(19).
小學跳繩論文題目篇十二
小學階段是學生形成良好學習習慣的最佳時期。有了良好的學習習慣,才能提高學習效率,收到事半功倍的效果;有了良好的學習習慣,才能獲得成功。良好的學習習慣使學生終身受益。培養(yǎng)學生良好的學習習慣,可以著重抓以下幾點:
一、認真聽講的習慣。
二、積極思考的習慣。
三、大膽發(fā)言的習慣。
四、養(yǎng)成動手操作的習慣。
五、“認真作業(yè)”的學習習慣的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:學習習慣,養(yǎng)成,引導,創(chuàng)造,滲透。
我國當代教育家葉圣陶曾明確指出:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的學習習慣?!毙W階段是學生形成良好學習習慣的最佳時期。有了良好的學習習慣,才能提高學習效率,收到事半功倍的效果;有了良好的學習習慣,才能獲得成功。良好的學習習慣使學生終身受益。在數(shù)學教學中,如何扎實有效地培養(yǎng)學生良好的學習習慣呢?我在教學實踐中著重抓了以下幾點:
一年級是學生形成良好學習習慣的最佳時期。有了良好的學習習慣,才能提高學習效率,收到事辦功倍的效果;有了良好的學習習慣,才能獲得成功。良好的學習習慣使學生終身受益。在數(shù)學教學中,如何扎實有效地培養(yǎng)學生良好的學習習慣呢?我在教學實踐以下幾點:
1、上課認真聽講。
聽講是課堂上接受信息的第一道大門。學生聽講能力強弱與否,是決定接受信息多少的首要因素。課上我要求學生全神貫注地聽講,主要采取正面引導的方法,看到哪個學生聽講特別認真,我就隨機表揚。而看到個別不認真聽講的學生,自己就用目光加以暗示。一年級學生很單純,都愛聽老師表揚,因此正面引導的效果會好些。
一年級學生由于其特殊的年齡特征,其思維更形象性。在教學中,我注意教學形式的多樣化與直觀性,盡量利用多媒體課件吸引學生的注意力,采取多種游戲方式進行練習,這樣學生在課上就不容易“走神”,而把精力全部投入到學習中去。久而久之,就容易形成上課認真聽講的良好習慣。
2、積極思考的習慣。
數(shù)學是“思維的體操”如果不積極動腦就不可能學好數(shù)學。在教學過程中,我不是單純地“教”
知識,而是通過引導幫助學生做、去想知識。學生原有知識水平參差不齊的情況也引起我的注意。如在進行10幾減9的減法時,我才剛開講,有的學生就叫起來:11-9=2、12-9=3??千萬不要以為學生都會了,知道答案的學生都是上過幼兒圓的學生,而那些沒有上過幼兒圓的學生則一無所知。另外,即使那些能說出答案的學生,理解水平也是不一樣的,有的算法清晰,有的則僅是形式上會背出答案而已,而對于具體的思考過程,計算方法并不是很清楚。于是我問那些能說出答案的學生,你們是怎樣算出的?你能當小老師說給其他同學聽嗎?這就使那些能說出答案的學生不得不沉下心來考慮如何解釋。對那些不會計算的我則引導,同學們,他們都能算出,我們不能輸給他們,趕緊想辦法。這樣不同層次學生的思維就幾乎能全部掉動起來了。
3、大膽發(fā)言的習慣。
發(fā)言需要學生將自己的思考過程用語言表達出來,要把內(nèi)部的知識轉(zhuǎn)化為外部的語言,必須表達清楚,使別人能聽懂。發(fā)言可以鍛煉學生的思維和表達能力。我在課上盡量創(chuàng)造更多讓學生發(fā)言的機會,注意學生表達的準確性。但1節(jié)課要學生能發(fā)言的機會畢竟有限。有的學生按捺不住,提意見:“該到我了?!蔽蚁蚝⒆觽兘忉專豢赡苋嗟男∨笥讯紒砘卮饐栴},只有敢于舉手的老師才叫。這節(jié)課叫不到你,下次有機會一定叫到。學生在回答問題時如果正確,那是再好不過了。如果學生回答錯了,說明他們對知識還沒有真正理解透。而他們的錯誤回答往往能代表部分學生在學習中存在的問題。如果能很好的引導,就會有助學生掌握知識。
4、養(yǎng)成認真完成作業(yè)的良好習慣。
作業(yè)是教學的升華,作業(yè)可以檢查學生的學習效果,鞏固課堂學到的知識,加深對課本知識的理解。
(1)認真審題。審題是正確解題的前提。在課堂上教給學生讀題方法,要求學生邊讀邊想,理解題意。
(2)規(guī)范書寫。教給學生寫作業(yè)方法,格式書寫整齊美觀,寫數(shù)字清楚規(guī)范要求學生限時內(nèi)完成作業(yè)。
(3)細心演算。演算是小學生數(shù)學學習中最基本的技能。我們訓練學生沉著、冷靜的學習態(tài)度。計算必須慎重,切勿草率從事。不管題目難易都要認真對待。對認真演算有進步的同學給予鼓勵表揚。
(4)檢驗改錯。在數(shù)學知識的探索中,有錯誤是難免的。我要求學生在做完作業(yè)以后認真檢查,發(fā)現(xiàn)并改正錯誤。
結(jié)束語
總之,一年級學生由于特殊的年齡特征,光靠老師的工作是不夠的,家長的力量不可忽視。所以,我借助每一次家長會向家長滲透學習習慣的重要性,讓他們重視培養(yǎng)學生良好的學習習慣,并和家長交流一些輔導學生學習的方法,爭取家庭輔導與學校教育達到和諧統(tǒng)一。只有多渠道、堅持不懈地抓學生良好數(shù)學學習習慣的培養(yǎng)工作,提高學生學習的動力,才能培。養(yǎng)出大批具有良好數(shù)學素質(zhì)的有用人才。
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