寫心得體會可以幫助我們更好地理清思路，提煉出關鍵問題和解決方案。在寫心得體會時，要根據(jù)實際情況選擇適合的寫作形式和結(jié)構(gòu)，使文章更有針對性和可讀性。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇一
這是一個光怪陸離的世界，在古人的心中被創(chuàng)造。
在我兒時的記憶中，所謂神話無非就是大人用來哄小孩的小世界，直到我讀了《山海經(jīng)》，我才知道古人心中的天地是那么的遼遠壯闊，絢麗多彩。
《山海經(jīng)》自古以來就被視為奇書，它超越了時空的限制，記敘神奇的人物、靈異的禽獸、荒內(nèi)園林、海外仙山，還有奇珍異寶……展現(xiàn)了一幅幅神奇的遠古生活畫卷。在書中，我讀到的不僅是大禹治水的無私，還有狍鸮貪吃的咎由自取;我讀到的不僅是夸父逐日的'勇敢，還有羲和浴日的柔情;我讀到的不僅是精衛(wèi)填海的堅毅，還有蚩尤掀起戰(zhàn)爭的殘暴……這些神話故事都令我驚嘆不已，但是令我感觸最深的是倉頡造字的傳說。
相傳倉頡根據(jù)羊馬蹄印創(chuàng)造出了文字，在方便人們生活的同時也推動了文明的進步?？吹竭@里，我不由感嘆，中華民族的創(chuàng)造力真是太偉大了!創(chuàng)造力，正是中華走向輝煌的原動力。中華民族在探索世界的過程中憑借自身創(chuàng)造力在世界名族之林中光彩奪目。
在《山海經(jīng)》描述的遠古時代，有倉頡造字、神農(nóng)嘗百草的傳說，在封建歷史中又有令中華民族引以為傲的四大發(fā)明，它們無一不顯示出中華民族強大的創(chuàng)造力。而在近代的一段時期里，創(chuàng)造力似乎離我們而去，但是它并未消失，它將帶領我們實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
以前的國產(chǎn)貨，身上總帶著“垃圾”、“二手”，在國人心中可謂是臭名昭著。但如今，國產(chǎn)貨不僅摘掉了這些負面的帽子，而且在某些方面站在了世界的最頂端，比如大疆的無人機技術。引領大疆走向世界巔峰的便是自古以來流淌在中華民族鮮血中的創(chuàng)造力啊!由此可見，創(chuàng)造力也是中華民族偉大復興的原動力。憑借創(chuàng)造力，國有企業(yè)的產(chǎn)品從中國制造變成中國創(chuàng)造并一步步走向世界巔峰。
但是，要想實現(xiàn)中華民族的偉大復興，不僅僅需要企業(yè)創(chuàng)造力覺醒，還需要每個國人心中的創(chuàng)造力覺醒。由于封建王朝在近代時期的迂腐，中華民族在世界發(fā)展進程中被西方國家遠遠拋開，于是乎，國人放下了原有的驕傲，洋貨比國貨好的思想開始變得根深蒂固。雖然現(xiàn)在國貨不比洋貨差，但是有多少國人在二選一的情況下選擇國貨呢?又有多少國人知道國有企業(yè)已經(jīng)覺醒呢?國人大都不愿意相信自己的民族創(chuàng)造力，所以才會有瘋狂搶購蘋果手機忘乎所以而對華為手機不屑一顧的國人，才會有奔波申請移民嫌棄祖國的國人。所以說，國人心中的創(chuàng)造力需要徹底的覺醒。正如古人的心中的遼闊天地，中華民族的創(chuàng)造力是遠無止境的，一旦創(chuàng)造力的海洋在國人心中蕩起波浪，我們的祖國將越來越強大!
千千萬萬個古人的創(chuàng)造力，匯聚到一起，造就了《山海經(jīng)》的奇跡，活在當下的國人的創(chuàng)造力，匯聚在一起，終將實現(xiàn)中華民族的偉大復興!
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇二
寒假我讀了很多書，其中包括《山海經(jīng)》，《看看我們的地球》，其中我最喜歡看的是《山海經(jīng)》。
這本書特別有意思，里面寫的是各種神獸和文物的介紹。
山海經(jīng)的`封面是一張地圖，“山海經(jīng)”這三個字也是古文字呢，很值得我們?nèi)タ础?BR> 其中最吸引人的地方是里面的插圖畫和地圖，插圖上畫著千奇百怪的生物，是我們沒見過的，里面是人們古代幻想出來的生物，特別有趣。
讀這本書，我明白了中國古代奇妙的幻想和地圖中的景色，推薦大家看這本書，書中有很多吸引人的地方，就算頁數(shù)很多，我也希望大家耐心看完。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇三
我看過《山海經(jīng)》，看看我們地球還有《老人與?！房墒沁@些都不是我要說的，我要說的是《八十天環(huán)游地球》。
第一課主要講的是主角變成了一個仆人，幫助?？讼壬栋耸飙h(huán)游地球》因為?？诵Q賭了很多錢，八十天環(huán)游地球，如果沒做到的話，很多錢都要給別人，福克先生怎么可能會認輸呢?他們就踏上環(huán)游地球的旅程。
他們坐上蒙古號，去了一個偏僻的小鎮(zhèn)，可是那偏僻的小鎮(zhèn)變成了一個繁華的'港口，現(xiàn)在碼頭上能來人住，就在這繁雜的人群中，有兩個人看起來比較顯眼的人在人群中走來走去好像是在等船的樣子。
如果想更了解這本書的話，你們可以買來看看。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇四
山海經(jīng)是一部古代著名的地理神話著作，記載了大量神話傳說和奇異動植物的故事。它不僅是中國古代文化中的珍貴遺產(chǎn)，也是我國古代人民智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶。在閱讀山海經(jīng)的過程中，我深深被其中撲朔迷離的故事、瑰麗奇特的景物所吸引，也不禁讓我思考起這些傳說背后的人文精神與文化內(nèi)涵。
第二段：世界觀
在山海經(jīng)中，有一種獨特的世界觀體現(xiàn)。作者通過對山川河流、動植物等自然景物的描述，構(gòu)建了一個豐富多元、充滿神秘色彩的自然世界。在這個世界里，山可以飛，水可以變成巨龍，動物可以說話。這種世界觀向人們表達了一種對自然和人與自然的關系的態(tài)度，它告訴我們，自然是無窮的，人類只是它的一部分，應該尊重自然，與自然和諧相處。在現(xiàn)代社會，我們常常縱容自然破壞，山海經(jīng)給了我們警示和啟示，讓我們反思自己與自然的關系。
第三段：文化符號
山海經(jīng)中的許多動植物都被賦予了神話般的形象和寓意。比如，龍在山海經(jīng)中被視作云雨的象征，可見它被人們視為祥瑞的象征；而鳳則被人們視為吉祥、美好的象征。這些動植物不僅僅是自然界的一部分，更是人類文化的象征和表達。正是這些神話般的動植物形象，為古代人民提供了一個通過神話故事傳遞文化價值的平臺，使得他們的勞動和精神生活得到了滿足。而在現(xiàn)代社會中，這些文化符號依然具有重要意義，它們成為了我們傳遞文化的媒介，也是我們認同自我文化身份的象征。
第四段：時代思考
山海經(jīng)所記載的神話故事是我國古代人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，也是對當時社會動態(tài)的反映。它記錄了那個時代人們對于自然的探索和認知，對于人與自然關系的思考。在古代農(nóng)耕社會，人們對自然有著更為深刻的敬畏之心，他們把自然視為神圣的存在，而這種敬畏之心在山海經(jīng)中得以體現(xiàn)。而在現(xiàn)代工業(yè)社會，我們更加追求經(jīng)濟和科技發(fā)展，很少有人會去關注和思考這些古老的故事。然而，正是這些故事包含著人們的智慧和思考，對當代社會依然有著重要的啟示意義。
第五段：文化傳承
山海經(jīng)作為古代文化的一部分，具有重要的文化傳承意義。通過研讀山海經(jīng)，我們可以深入了解我國古代文化的內(nèi)涵和精神。在現(xiàn)代社會中，我們需要保護、傳承和弘揚這些傳統(tǒng)文化，使其融入到當代文化中，為我們的精神世界注入新的活力和力量。同時，山海經(jīng)的地圖也給了我們在現(xiàn)實生活中探索自然的啟示。它提醒我們不僅應該關注工作和經(jīng)濟發(fā)展，更要重新思考自然與文化的關系，并以更加負責任的態(tài)度對待自然，保護我們的地球家園。
總結(jié)：
通過閱讀山海經(jīng)，我深深感受到其中蘊含的博大精深的古代文化和智慧。它的世界觀、文化符號、時代思考以及文化傳承等方面都給予我們許多啟示?，F(xiàn)代社會中，我們需要重新回歸自然、注重生態(tài)文明建設，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，以人與自然和諧相處的理念為導向，共同建設一個美好的未來。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇五
我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版，這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方夸張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險記》，但風格截然不同。
《山海經(jīng)》從女媧補天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的.奇異動植物以及當時被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰(zhàn)爭中讓百姓犧牲。這充分說明炎帝是個很關愛百姓的好首領。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個頭，八個身子，真奇怪；還有一種鳥，長了一個頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧！
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。
通過讀這本書讓我對鳳凰涅盤有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是鳳凰涅盤。鳳凰只有在天下太平時才會出現(xiàn)，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說家有梧桐樹引來金鳳凰呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收獲。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇六
柏楊在《丑陋的中國人》中，毫不客氣，揭了中國人“短”，初讀很有些受不了，他書中所羅列的國人的諸多陋習，本來批著“外衣”，現(xiàn)在“全暴露”，實在感到接受不了。其實，客觀地說，敢于面隊，才能改正，否則，陋習還是陋習，還會延續(xù)。
每天的每天，我們老師為班中每個孩子做著許多零零碎碎的事，這些在孩子看來可能好象是再平常不過的小事，補課、批改作業(yè)、管理午餐等，我們也很少聽到一聲簡單的“謝謝”;平時哪個孩子不舒服，我們給他喂水喂藥，卻也從沒聽過一句感激的話語。
我無意想評判誰，只是我也深深知道，學會“愛”和“感恩”對人的一生至關重要。縱觀歷史長河，我們中國的感恩教育源遠流長，中國是個禮儀之邦，自古以來有著“滴水之恩當涌泉相報”的古訓。父母養(yǎng)育了我們，我們應該感謝父母;老師教導了我們，我們應該感謝老師;別人幫助了我們，我們應該知恩圖報。我們要從教育孩子主動說“謝謝”開始，教育他們對師長有禮貌，尊重老師，關心理解父母，為父母分憂，要從不起眼的實在小事做起，點點滴滴培養(yǎng)孩子的感恩意識，使他們“吃水不忘打井人”，永不忘記別人的幫助之恩，不忘父母師長的教養(yǎng)之恩。
“感恩”，這對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因為這是一種生活態(tài)度，是一種品德，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡?？唇裉?，我們的孩子浪費糧食，大手大腳、心安理得花父母親的血汗錢，對父母的辛勞從不言謝，對朋友的幫助少有道謝，稍有不如意便大發(fā)少爺公主的脾氣，總覺得沒順自己的心、沒了了自己的意。“愛”不應是單方面的，不管是母子之愛、父子之愛、師生之愛或是朋友之愛，都應是雙方互助的。我想說不管是教師，還是父母，在關愛孩子的同時還要教育他們學會關愛他人，學會付出愛心，學會提供幫助。因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人，要讓他們學會“感恩”，學會愛別人，其實就是讓他們學會懂得尊重他人，對他人的幫助時時懷有感激之心。讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出，而給自己帶來了快樂、幸福的生活，而只有當孩子們在感謝他人的善行時，第一反應才會出現(xiàn)——“今后自己也應該這樣做”。讓我們和孩子一起學會感恩，一起接受感恩思想的洗禮。因為，感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，感恩是學會做人的支點，感恩讓世界多姿多彩，感恩讓我們更加美麗!
我們教人育人，現(xiàn)在就從感恩開始吧!
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇七
自《山海經(jīng)》誕生之初至今天4400多年的歲月中，解讀其的著作不勝枚舉。地理學家把其奉為最古老的地理書，漢朝王景治理黃河水患時，漢平帝還把此書賜予他，言明“天下河川皆有記載”，而酈道元寫《水經(jīng)注》時，也把此書作為主要參考的書籍;在文人墨客眼中，《山海經(jīng)》就是中國神話的來源，其記載的“盤古開天辟地”、“女媧補天”、“大禹治水”如同血液融入了中華民族的骨髓;而在我眼中，《山海經(jīng)》則是一本取之不盡用之不竭的素材寶庫，充滿無盡魅力。其中所提到的天神糾紛，如“共工怒觸不周山”，“后羿射九日”;光怪陸離的國家，如“青丘之國”、“黑齒國”;奇特的物種，如“九尾狐”，“燭九陰”等，不管那個單獨拿出來，都能拍出一部不遜色于取材自古希臘神話、一千零一夜的'好萊塢魔幻大片。
《山海經(jīng)》天南海北，包羅萬象，堪稱我國古籍中蘊珍藏英之最者，實為研究上古時代絕好的寶貴資料，只可惜《山海經(jīng)》所述太奇詭怪異，就連科技高度發(fā)達、人類思想極度解放的今天，書中所提及的東西也令人百思不得其解。惟愿更多愛好《山海經(jīng)》的同道細心解讀，也讓此書如《紅樓夢》般成為一門學術流派，不令這千古奇書明珠蒙塵。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇八
《山海經(jīng)》是一部充滿著神奇色彩的著作，內(nèi)容無奇不有，無所不包，蘊藏著豐富的.地理學、神話學、民俗學、科學史、宗教學、民族學、醫(yī)學等學科的寶貴資料，它的學術價值涉及多個學科領域，它大量地、有條序地記載了當時中國的自然地理要素及人文地理的內(nèi)容，如山系、水文、動物植物、礦藏、國家地理、經(jīng)濟、社會文化風俗等，細心鉆研，深入探討，就不愁沒有新發(fā)現(xiàn)。
山海經(jīng)的創(chuàng)作背景
《山海經(jīng)》最早見于司馬遷《史記·大宛傳》：“至禹本紀、山海經(jīng)所有怪物，余不敢言也?！边@表明司馬遷讀過《山海經(jīng)》。在司馬遷之前，《山海經(jīng)》的書名應當早就已經(jīng)有了只是卷數(shù)不明；而在更早之前，雖然還沒有《山海經(jīng)》的書名，但是《山海經(jīng)》的文獻資料應該也是早已存在。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇九
《阿長與山海經(jīng)》是一部由中國文學大師魯迅創(chuàng)作的小說。作品中阿長，一個普通的農(nóng)民，背負著家族的榮譽和未來的命運，踏上了一條不歸路。在他的旅途中，穿插了許多關于山海經(jīng)的描寫，引領我們探索中國神話和傳說的世界。讀完這部小說，我想要分享一下我的心得和感受。
次段：人性深度的探索。
在《阿長與山海經(jīng)》中，魯迅通過阿長的成長經(jīng)歷，深刻地探討了人性的深度。阿長的命運被家族的榮譽和命令所束縛，使其對自己的人生道路產(chǎn)生了困擾和疑惑。在他的旅途中，阿長認識到了自己的價值和面對命運的勇氣。這個過程中，魯迅揭示了人性面對命運的矛盾和思想覺醒，迫使我們思考人類深層次的思想和情感。
第三段：山海經(jīng)神秘的迷人之處。
山海經(jīng)是中國古代神話和傳說的珍貴文本，被魯迅巧妙地融入了小說中。它是人類歷史文化的一部分，但對于我們來說充滿了神秘的迷人之處。我們能夠?qū)W習到不同民族和不同時期所創(chuàng)造的神話和傳說，并探究那些被人們深信不疑的故事背后的真相。在《阿長與山海經(jīng)》中，我們可以感悟到豐富的人文知識，認識到傳統(tǒng)文化的重要性和價值。
第四段：文學的美妙。
小說《阿長與山海經(jīng)》具有極高的文學價值，不僅故事情節(jié)曲折離奇、人物形象深刻鮮明，而且語言藝術也別具一格。魯迅采用了獨特的表現(xiàn)手法，讓故事的每個細節(jié)都呈現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵和感悟。此外，作品體現(xiàn)了魯迅作為一位文學大師獨特的文學思想和書寫風格，在流暢的語言和無形的思想沖擊中激發(fā)了我們對文學的無限熱愛和探索的欲望。
末段：啟發(fā)人生的思考。
《阿長與山海經(jīng)》不僅傳遞了文化的重要性和價值，同時也教育了我們?nèi)绾蚊鎸γ\和自我。阿長不斷挑戰(zhàn)自我，不斷超越自己，最終成長為勇敢而智慧的人。這個故事向我們展示了勇氣、自信和對自己使命的堅持態(tài)度。對我們自己的生活而言，魯迅的這些寫作也表達了非常有啟發(fā)性的思考，引發(fā)了我們對生活和世界的更深層次的思考。
總之，《阿長與山海經(jīng)》是一部具有極高價值的小說，它為我們提供了關于人生、人性、傳統(tǒng)文化和文學的深刻思考，引導了我們向著更加成熟、勇敢、智慧的方向前行。它是魯迅偉大文學成就中的一部分，也是一部值得每個讀者認真品味、思考和體會的重要作品。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十
說起古代信仰的話，從此書中常出現(xiàn)的祭獻山神的儀式中不乏看出來，他們對不同的山神都有不同且復雜的儀式，還會貢上各種財寶，以求庇護。古代人民的信仰原始又有著象征意，通過不存在的東西來祈求風調(diào)雨順，全家幸福。透露出人們對美好生活的`渴望和天馬行空的想象力，而如今，這些概念已被實現(xiàn)，我認為科學發(fā)明就是借由古老的傳說而被創(chuàng)造的，在理論科學方面想象力也異常重要。神話動物在里面也屢見不鮮，如能引起戰(zhàn)爭的朱厭，高貴的鳳凰，象征著愛情的比翼鳥……各種千奇百怪的生物者有，吃了還會有效果，我差點以為古人中二了，那么多“buff”。但更千奇百怪的則是里面的民族：長羽翼的，會吞火的，能馴獸的，身體奇持的……令人大開眼界，這是人嗎?外星人吧。但這些事物的神奇和過人之處讓我又贊嘆又羨慕。
說這本書是百科全書是恰好過了，有天文、地理藥物、生物……連占卜、巫術都有，有著一絲邪教的感覺，但內(nèi)容還是很風趣十足，有一點實用性的。能把神怪融入理性的書中，還是真的有又難度的。但現(xiàn)在這只是一本紀錄神魔鬼怪的圖譜了。有時間的原因，有內(nèi)容的原因，但它那長久不變的國學魅力仍然韻味十足。
這是一本上古社會生活的百科全書，也是一本象征中國人民的古代智慧的奇書。好似咖啡一樣，回味無窮。讓人不可自拔的喜歡上它。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十一
讀了《朝花夕拾》后，印象最深的一篇。
一開始，文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”：迂腐的習俗，睡時的不雅，且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些，都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折，是阿長買來了作者心心念念的《山海經(jīng)》，他非常高興，從而對阿長產(chǎn)生了新的敬意。
文章的情感表達十分的曲折、細膩：作者一開始不喜歡阿長，后因長毛的`故事又對她產(chǎn)生了敬意，再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她，最后又因買來《山海經(jīng)》而對她充滿由衷的敬意。
我很喜歡阿長，她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切，從魯迅對她的情感變化中，阿長的形象也在我心中一點一點放大。她雖然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多嘮叨，其實都是對孩子的耐心管教。這也許有點煩人，但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些，慢慢得，讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅，當時因為年紀小，并沒有懂得阿長對他的愛，只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事，她都能做到。等人到中年，經(jīng)歷諸多，才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味，從而寫下了這篇文章，表達對阿長深深的思念和感謝。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十二
《阿長與山海經(jīng)》是一部以中國古代神話為題材的小說，作者是中國著名文學家郭敬明。這本書較為輕松、簡單，在講述精彩故事的同時，還蘊含了深刻的哲理和中國傳統(tǒng)文化的精髓。我在閱讀《阿長與山海經(jīng)》后，深受感動和啟示，下面我將分享我的看法和體會。
第二段：故事情節(jié)的感悟。
《阿長與山海經(jīng)》通過一個少女阿長的視角，展開了一系列精彩的故事情節(jié)。其中最讓人難忘的是她和家人們的山海經(jīng)之旅。在這次旅途中，她結(jié)識了很多朋友，也歷經(jīng)了挑戰(zhàn)和危險。這種旅程與探索的精神是很包容的，因為在旅行的過程中，我們都可以體驗到一種未知和未知領域的探索，那里充滿著興奮和冒險的氣息。故事中塑造的各種角色也非常吸引人，他們個性各異，也都有著自己深刻的人生哲學，這是人們在生活中也應該有的品質(zhì)。
第三段：引領崇高情操。
《阿長與山海經(jīng)》的最大特點是引領崇高情操。小說中有很多不屈不撓、勇于拼搏的精神，給讀者帶來了很多正能量。例如，阿長為了拯救親人和朋友，勇于面對挑戰(zhàn)，堅韌不拔，一直迎難而上。畢竟，當我們在生活中遇到困難時，我們必須遵循這些品質(zhì)并勇敢地超越我們的極限。這也是我們應該堅持的一種生活態(tài)度，不輕言放棄而是不斷追求追求，這就是崇高的情操。
第四段：感悟中國傳統(tǒng)文化。
《阿長與山海經(jīng)》還引起我對中國傳統(tǒng)文化的思考。小說采用了很多中國傳統(tǒng)文化元素，例如，妖、怪、鬼、神等神話故事，使人們記起曾經(jīng)聽過的那些傳說和故事。同時，小說還強調(diào)了人們要保持謙虛、誠實、勇敢、堅韌、持久等傳統(tǒng)美德。作為一個有著悠久歷史和豐富文化的國家，了解和傳承中國傳統(tǒng)文化非常重要，而《阿長與山海經(jīng)》在這個方面值得一讀。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，閱讀《阿長與山海經(jīng)》對我有很大的啟示和影響。小說的精彩故事情節(jié)喚起了我對未知和未知世界的探求和勇氣，同時也加深了我對中國傳統(tǒng)文化和人生哲學的認識和理解。希望我的體會能夠讓更多的人了解這本小說，然后從中受到啟示和發(fā)現(xiàn)。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十三
山海經(jīng)是我國古代文化寶庫中的璀璨明珠，它刊錄了我們祖先對大自然的探索與崇尚。而劉興老師的《山海經(jīng)劉興詩心得體會》一書更是對山海經(jīng)的深入解讀和詮釋，讓我對這部經(jīng)典之作有了全新的認識和理解。通過閱讀和思考，我深深地認識到山海經(jīng)的文化價值和深遠影響，同時也體會到劉興老師的詩心得給我?guī)淼膯⑹竞透形?。以下是我對此書的五段式文章?BR> 首先，劉興老師詩心得中的山海經(jīng)解讀如一股清泉般涌向我的心頭，使我對這部古籍充滿了好奇和探索的欲望。在劉興老師的引領下，我逐漸認識到山海經(jīng)并不只是一本古代神話故事的集結(jié)，它還具有豐富的歷史、地理、民俗等方面的內(nèi)涵。例如，在劉興老師的闡釋下，我才明白了山海經(jīng)中的“形狀”是指一種地理特征，而非字面意義上的形狀。這種深入的解讀讓我對山海經(jīng)有了更加深入的了解，并引發(fā)了我對古代文化的濃厚興趣。
其次，劉興老師在詩心得中對山海經(jīng)中所傳達的人文關懷和生態(tài)觀念進行了深入剖析，給我留下了深刻的印象。在他的文字里，我看到了山海經(jīng)中關于人與自然和諧共處的理念，以及對大自然的尊重和敬畏之情。這讓我想起了當今社會普遍存在的環(huán)境問題和生態(tài)危機，我深感我們應該從山海經(jīng)中汲取智慧，與自然和諧相處，并為保護環(huán)境貢獻自己的力量。劉興老師的深入解讀不僅讓我對山海經(jīng)有了更加全面的認識，也為我提供了一種新的思考方式和行為準則。
第三，劉興老師以其獨到的藝術眼光和詩心境地，將山海經(jīng)中的神秘和奇幻之美抽絲剝繭，展示在我面前。他的詩作以其瑰麗的山水畫面、生動的人物形象、優(yōu)美的韻律和深邃的內(nèi)涵迷住了我。通過他的筆，我仿佛置身于山海之間，感受到了大自然的宏偉和神奇。同時，劉興老師的詩作也讓我深刻體會到了詩歌的力量和影響，它能以簡練的文字表達出最真實的情感和思想，給人以力量和啟迪。我被劉興老師的詩境所感染，更加熱愛詩歌，也更加向往著美麗的山水風景。
第四，劉興老師在詩心得中對山海經(jīng)所蘊含的中國古代哲學思想進行了深入分析，使我對這部經(jīng)典的思想內(nèi)涵有了更深層次的認識。他通過對儒家、道家、墨家等各種思想流派的解讀，讓我明白山海經(jīng)所傳達的世界觀和價值觀，并將其與當代社會聯(lián)系起來，思考其對我們的啟示和指導意義。劉興老師的解讀不僅為我拓寬了視野，也讓我更加珍視和傳承中國古代文化的精髓，對我個人的思想和人生觀產(chǎn)生了積極的影響。
最后，劉興老師的《山海經(jīng)劉興詩心得體會》一書激發(fā)了我對山海經(jīng)的深入研究和探索的興趣。通過他的深入解讀和獨到見解，我懂得了尊重傳統(tǒng)文化的重要性，也明白了古代文化對于現(xiàn)代社會的指導意義。我將以劉興老師為榜樣，繼續(xù)探索山海經(jīng)的魅力，并通過自己的方式傳承和弘揚中國古代文化的精華。（1200字）。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十四
我第一次聽說《山海經(jīng)》是讀魯迅先生的《阿長與》〈山海經(jīng)〉》，好奇的是，我讀了這本對魯迅有不同意義的古籍?！渡胶＝?jīng)》內(nèi)容廣泛，風格奇特。被后人譽為中國文學的“寶礦”，是中國先秦典籍中的一朵“奇葩”。
《山海經(jīng)》是“古今語怪之祖”，其中保存了大量最原始、情節(jié)完整的神話故事。許多流傳的古代神話來源于這本書，也保存了許多丟失的神話故事，如女媧補天、夸父追日、后羿射日等。書中保存的神話故事不僅為中國后人的神話研究提供了重要的信息，也為后人的藝術創(chuàng)作提供了最原始的參考。因此，它對中國文學的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。后人的文學創(chuàng)作材料來自《山海經(jīng)》，如《列子》中的愚公移山、《莊子》中的.“突然為混沌鑿七竅”，來自《山海經(jīng)》中混沌無面的神靈，以及我之前提到的魯迅先生的《阿長與》〈山海經(jīng)〉》等等，數(shù)不勝數(shù)。所以對后世志怪小說影響很大。但這本書并不全是瞎編亂造的，有很多史料價值。例如，《山海經(jīng)》中所載的“巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操紅蛇”可以研究原始時期的宗教信仰，而蛇很可能是古代巫咸國的圖騰。因此，從這個角度來看，《山海經(jīng)》對宗教的追根溯源具有很好的研究價值。與此同時，《山海經(jīng)》也是一部非常有價值的地理文獻，它記錄了中國古代的地形、山貌、動植物和礦產(chǎn)分布。對后人的影響也很廣，《水經(jīng)注》中有很多資料來源于《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是中國古代神話小說的起源，是歷史上一部奇特的作品。沒有豐富的想象力，這部偉大的作品就無法完成，這也代表了古人的集體智慧。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十五
《山海經(jīng)》分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》，一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識。我們聽說過的女媧補天、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事，都是來自于這本書?！渡浇?jīng)》里介紹了各種大大小小的山，包含了山里的動物和植物。我記得南山經(jīng)有12座山，東山經(jīng)有14座山，西山經(jīng)有16座山，北山經(jīng)有7座山，一共有四十八座山?！逗＝?jīng)》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事，也講述了國外的一些奇異風貌。
書里面介紹的飛禽走獸也很神奇，都是我們現(xiàn)在看不到的，有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水里面大禹殺了相柳，相柳是一種九頭蛇，有劇毒、生命力旺盛，只有把最中間的頭砍下來才能結(jié)束它的生命，而且其他的八個頭無論砍多少次都可以再長出來的。
書里面介紹的靈草植物也很稀奇，不僅沒看見過，有些名字也很優(yōu)美，比如沙棠、丹粟、葶苧……印象最深的`是有一種樹，在昆侖開明北面，叫“不死樹”。吃了不死樹所煉制的丹藥可以長生不死。而據(jù)說不死樹是掌握在西王母的手中，因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆侖上向西王母討要不死藥。
讀完整本書，感覺自己仿佛回到了上古時期，古代的人想象力非常豐富，那時候的生活雖然沒有現(xiàn)在先進，但是非常有趣，能接觸到那么多神奇的動植物，這真是一本奇妙的書!
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十六
山海經(jīng)是我國古代文化中一部珍貴的著作，而劉興詩便是以山海經(jīng)為題材進行創(chuàng)作的一位詩人。他借鑒山海經(jīng)中的神話傳說和奇幻故事，創(chuàng)作出許多富有想象力和藝術性的詩篇。通過閱讀劉興詩的作品，我對山海經(jīng)的理解有了更深層次的認識，同時也對創(chuàng)作過程中的靈感來源和藝術表達方式有了更深的認識。
首先，劉興詩的作品向我展示了山海經(jīng)中豐富多樣的傳說和神話故事。山海經(jīng)作為我國古代最早的地理學著作，收集了大量關于地理、生物和神話的知識。劉興詩用自己獨特的方式將這些故事重新詮釋，并加入了自己的創(chuàng)意和想象力。他通過運用豐富的修辭手法和抒發(fā)內(nèi)心的情感，將這些神話故事轉(zhuǎn)化為生動的詩篇，使讀者更容易理解和感受其中的意境和情感。
其次，劉興詩的作品讓我領略到了他對山海經(jīng)的深刻理解和思考。他通過挖掘山海經(jīng)中的神話傳說，提取其中的人文思想和哲學思考，將其融入自己的創(chuàng)作當中。他從神話中看到了人性的復雜和善惡并存的世界，通過詩歌的方式表達了對人性和世界的思考。劉興詩的作品不僅僅是對山海經(jīng)的傳承，更是對文化的傳承和發(fā)展的一種探索。
而在創(chuàng)作過程中，劉興詩充分利用了自然界的景觀和元素，以及山海經(jīng)中的神話逸事，形成了獨特的創(chuàng)作風格。他通過描繪神話中的景色和形象，以及運用比喻和暗示的手法，使得詩歌中的意境更加深遠和明確。例如，在他的一首名為《太極圖之城》的詩中，他通過山海經(jīng)中的太極圖，描繪了一幅天地合一的神奇圖景。這樣的創(chuàng)作方式既表達了劉興詩對傳統(tǒng)文化的尊重，又展示出他自己的獨特視角和創(chuàng)作能力。
最后，劉興詩的作品讓我感受到了詩歌藝術的力量和影響。正如漢賦中所說：“樂以言志，辭以達意?！痹姼枋且环N語言形式，而且它比較抽象和含蓄，然而，通過詩歌我們可以準確地抒發(fā)自己的情感和思想。尤其是像劉興詩這樣的詩人，通過對山海經(jīng)的抒發(fā)，將古代傳統(tǒng)文化和當代的思考相結(jié)合，傳遞出了深刻的內(nèi)涵和價值觀。他的作品不僅僅是一種藝術創(chuàng)作，更是對當代社會和人文精神的一種反思。
總之，劉興詩通過對山海經(jīng)的詩歌創(chuàng)作，展示了他對神話傳說和文化傳統(tǒng)的理解和思考。他的作品不僅豐富了山海經(jīng)傳說的內(nèi)涵和藝術表達，同時也讓我們感受到了詩歌藝術的力量和影響。通過閱讀劉興詩的作品，我對山海經(jīng)有了更深的認識和理解，也對詩歌創(chuàng)作的靈感來源和藝術表達方式有了更深的體會。我相信，劉興詩的作品定會繼續(xù)影響和啟發(fā)后人，在當代詩歌創(chuàng)作中產(chǎn)生更大的影響力。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十七
千年華夏人，十年仙劍夢。女媧，又是一個從《山海經(jīng)》中走出的人兒啊!在苗疆杜鵑湖畔人面蛇身日變七十的女神，捏土造人，煉石補天，給我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后又與她再次相遇，真真覺著只有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”才能道出我的心境?？墒?，這種又遇故人的心情總有些心酸。
只因“改”，已經(jīng)深入人心。假借他人之名，改出己之風。文學確實多元化了，但是，又有多少和女媧一樣，被些許愚昧者改得面目全非的還在禍害人眼呢?罷了，自閉視聽絕不可取，還是只能默默忍受。
唯獨這《山海經(jīng)》，因為它敲碎了《尚書》的捆綁，摒棄列入“正史”的誘惑，甘于不被諸子所撰。自然地，這剛從山巔海底采集的珍饈便完完全全的保留了獨有的原汁原味。哪怕還有泥土的芬芳、海風的腥咸，也正是我所渴望的純正。就像品湯，原味的醇香絕對比味精的攪和來得更美。
或許裝這這些美味的容器玲瓏小巧，遠遠望去總會讓人感覺沒有大盆巨鼎來得痛快?？墒牵聦嵖偸浅鋈艘饬系?。這一篇篇短小精干的文章，竟是中國，乃至整個東亞的小說之祖。煎炸燉煮燜炒烤，萬變不離其中。
茫茫國學似海洋，《山海經(jīng)》不過只是滄海一粟。而這一粟，足矣讓我咀嚼不停歇。若真是有國學弱水三千，我便只飲這一滴。僅此一滴從遠古流來的甘露，便撐起了小說的天空，滋潤了我癡于寫作的心，更加明白了魯迅先生他的神往，他的渴慕。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十八
最早知道《山海經(jīng)》，是小學時的課文《阿長與〈山海經(jīng)〉》的相關節(jié)選，但印象僅僅是“山海經(jīng)”三個字，其內(nèi)容是一無所知。
在后來的成長中，又經(jīng)過了“夸父逐日”、“精衛(wèi)填?！钡壬裨捁适拢瑢τ谶h古神話有了依稀的`認知，直到近幾年，刷到《山海經(jīng)》是一本地理書籍的。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇一
這是一個光怪陸離的世界，在古人的心中被創(chuàng)造。
在我兒時的記憶中，所謂神話無非就是大人用來哄小孩的小世界，直到我讀了《山海經(jīng)》，我才知道古人心中的天地是那么的遼遠壯闊，絢麗多彩。
《山海經(jīng)》自古以來就被視為奇書，它超越了時空的限制，記敘神奇的人物、靈異的禽獸、荒內(nèi)園林、海外仙山，還有奇珍異寶……展現(xiàn)了一幅幅神奇的遠古生活畫卷。在書中，我讀到的不僅是大禹治水的無私，還有狍鸮貪吃的咎由自取;我讀到的不僅是夸父逐日的'勇敢，還有羲和浴日的柔情;我讀到的不僅是精衛(wèi)填海的堅毅，還有蚩尤掀起戰(zhàn)爭的殘暴……這些神話故事都令我驚嘆不已，但是令我感觸最深的是倉頡造字的傳說。
相傳倉頡根據(jù)羊馬蹄印創(chuàng)造出了文字，在方便人們生活的同時也推動了文明的進步?？吹竭@里，我不由感嘆，中華民族的創(chuàng)造力真是太偉大了!創(chuàng)造力，正是中華走向輝煌的原動力。中華民族在探索世界的過程中憑借自身創(chuàng)造力在世界名族之林中光彩奪目。
在《山海經(jīng)》描述的遠古時代，有倉頡造字、神農(nóng)嘗百草的傳說，在封建歷史中又有令中華民族引以為傲的四大發(fā)明，它們無一不顯示出中華民族強大的創(chuàng)造力。而在近代的一段時期里，創(chuàng)造力似乎離我們而去，但是它并未消失，它將帶領我們實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
以前的國產(chǎn)貨，身上總帶著“垃圾”、“二手”，在國人心中可謂是臭名昭著。但如今，國產(chǎn)貨不僅摘掉了這些負面的帽子，而且在某些方面站在了世界的最頂端，比如大疆的無人機技術。引領大疆走向世界巔峰的便是自古以來流淌在中華民族鮮血中的創(chuàng)造力啊!由此可見，創(chuàng)造力也是中華民族偉大復興的原動力。憑借創(chuàng)造力，國有企業(yè)的產(chǎn)品從中國制造變成中國創(chuàng)造并一步步走向世界巔峰。
但是，要想實現(xiàn)中華民族的偉大復興，不僅僅需要企業(yè)創(chuàng)造力覺醒，還需要每個國人心中的創(chuàng)造力覺醒。由于封建王朝在近代時期的迂腐，中華民族在世界發(fā)展進程中被西方國家遠遠拋開，于是乎，國人放下了原有的驕傲，洋貨比國貨好的思想開始變得根深蒂固。雖然現(xiàn)在國貨不比洋貨差，但是有多少國人在二選一的情況下選擇國貨呢?又有多少國人知道國有企業(yè)已經(jīng)覺醒呢?國人大都不愿意相信自己的民族創(chuàng)造力，所以才會有瘋狂搶購蘋果手機忘乎所以而對華為手機不屑一顧的國人，才會有奔波申請移民嫌棄祖國的國人。所以說，國人心中的創(chuàng)造力需要徹底的覺醒。正如古人的心中的遼闊天地，中華民族的創(chuàng)造力是遠無止境的，一旦創(chuàng)造力的海洋在國人心中蕩起波浪，我們的祖國將越來越強大!
千千萬萬個古人的創(chuàng)造力，匯聚到一起，造就了《山海經(jīng)》的奇跡，活在當下的國人的創(chuàng)造力，匯聚在一起，終將實現(xiàn)中華民族的偉大復興!
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇二
寒假我讀了很多書，其中包括《山海經(jīng)》，《看看我們的地球》，其中我最喜歡看的是《山海經(jīng)》。
這本書特別有意思，里面寫的是各種神獸和文物的介紹。
山海經(jīng)的`封面是一張地圖，“山海經(jīng)”這三個字也是古文字呢，很值得我們?nèi)タ础?BR> 其中最吸引人的地方是里面的插圖畫和地圖，插圖上畫著千奇百怪的生物，是我們沒見過的，里面是人們古代幻想出來的生物，特別有趣。
讀這本書，我明白了中國古代奇妙的幻想和地圖中的景色，推薦大家看這本書，書中有很多吸引人的地方，就算頁數(shù)很多，我也希望大家耐心看完。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇三
我看過《山海經(jīng)》，看看我們地球還有《老人與?！房墒沁@些都不是我要說的，我要說的是《八十天環(huán)游地球》。
第一課主要講的是主角變成了一個仆人，幫助?？讼壬栋耸飙h(huán)游地球》因為?？诵Q賭了很多錢，八十天環(huán)游地球，如果沒做到的話，很多錢都要給別人，福克先生怎么可能會認輸呢?他們就踏上環(huán)游地球的旅程。
他們坐上蒙古號，去了一個偏僻的小鎮(zhèn)，可是那偏僻的小鎮(zhèn)變成了一個繁華的'港口，現(xiàn)在碼頭上能來人住，就在這繁雜的人群中，有兩個人看起來比較顯眼的人在人群中走來走去好像是在等船的樣子。
如果想更了解這本書的話，你們可以買來看看。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇四
山海經(jīng)是一部古代著名的地理神話著作，記載了大量神話傳說和奇異動植物的故事。它不僅是中國古代文化中的珍貴遺產(chǎn)，也是我國古代人民智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶。在閱讀山海經(jīng)的過程中，我深深被其中撲朔迷離的故事、瑰麗奇特的景物所吸引，也不禁讓我思考起這些傳說背后的人文精神與文化內(nèi)涵。
第二段：世界觀
在山海經(jīng)中，有一種獨特的世界觀體現(xiàn)。作者通過對山川河流、動植物等自然景物的描述，構(gòu)建了一個豐富多元、充滿神秘色彩的自然世界。在這個世界里，山可以飛，水可以變成巨龍，動物可以說話。這種世界觀向人們表達了一種對自然和人與自然的關系的態(tài)度，它告訴我們，自然是無窮的，人類只是它的一部分，應該尊重自然，與自然和諧相處。在現(xiàn)代社會，我們常常縱容自然破壞，山海經(jīng)給了我們警示和啟示，讓我們反思自己與自然的關系。
第三段：文化符號
山海經(jīng)中的許多動植物都被賦予了神話般的形象和寓意。比如，龍在山海經(jīng)中被視作云雨的象征，可見它被人們視為祥瑞的象征；而鳳則被人們視為吉祥、美好的象征。這些動植物不僅僅是自然界的一部分，更是人類文化的象征和表達。正是這些神話般的動植物形象，為古代人民提供了一個通過神話故事傳遞文化價值的平臺，使得他們的勞動和精神生活得到了滿足。而在現(xiàn)代社會中，這些文化符號依然具有重要意義，它們成為了我們傳遞文化的媒介，也是我們認同自我文化身份的象征。
第四段：時代思考
山海經(jīng)所記載的神話故事是我國古代人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶，也是對當時社會動態(tài)的反映。它記錄了那個時代人們對于自然的探索和認知，對于人與自然關系的思考。在古代農(nóng)耕社會，人們對自然有著更為深刻的敬畏之心，他們把自然視為神圣的存在，而這種敬畏之心在山海經(jīng)中得以體現(xiàn)。而在現(xiàn)代工業(yè)社會，我們更加追求經(jīng)濟和科技發(fā)展，很少有人會去關注和思考這些古老的故事。然而，正是這些故事包含著人們的智慧和思考，對當代社會依然有著重要的啟示意義。
第五段：文化傳承
山海經(jīng)作為古代文化的一部分，具有重要的文化傳承意義。通過研讀山海經(jīng)，我們可以深入了解我國古代文化的內(nèi)涵和精神。在現(xiàn)代社會中，我們需要保護、傳承和弘揚這些傳統(tǒng)文化，使其融入到當代文化中，為我們的精神世界注入新的活力和力量。同時，山海經(jīng)的地圖也給了我們在現(xiàn)實生活中探索自然的啟示。它提醒我們不僅應該關注工作和經(jīng)濟發(fā)展，更要重新思考自然與文化的關系，并以更加負責任的態(tài)度對待自然，保護我們的地球家園。
總結(jié)：
通過閱讀山海經(jīng)，我深深感受到其中蘊含的博大精深的古代文化和智慧。它的世界觀、文化符號、時代思考以及文化傳承等方面都給予我們許多啟示?，F(xiàn)代社會中，我們需要重新回歸自然、注重生態(tài)文明建設，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，以人與自然和諧相處的理念為導向，共同建設一個美好的未來。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇五
我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版，這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方夸張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險記》，但風格截然不同。
《山海經(jīng)》從女媧補天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的.奇異動植物以及當時被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰(zhàn)爭中讓百姓犧牲。這充分說明炎帝是個很關愛百姓的好首領。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個頭，八個身子，真奇怪；還有一種鳥，長了一個頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧！
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。
通過讀這本書讓我對鳳凰涅盤有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是鳳凰涅盤。鳳凰只有在天下太平時才會出現(xiàn)，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說家有梧桐樹引來金鳳凰呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收獲。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇六
柏楊在《丑陋的中國人》中，毫不客氣，揭了中國人“短”，初讀很有些受不了，他書中所羅列的國人的諸多陋習，本來批著“外衣”，現(xiàn)在“全暴露”，實在感到接受不了。其實，客觀地說，敢于面隊，才能改正，否則，陋習還是陋習，還會延續(xù)。
每天的每天，我們老師為班中每個孩子做著許多零零碎碎的事，這些在孩子看來可能好象是再平常不過的小事，補課、批改作業(yè)、管理午餐等，我們也很少聽到一聲簡單的“謝謝”;平時哪個孩子不舒服，我們給他喂水喂藥，卻也從沒聽過一句感激的話語。
我無意想評判誰，只是我也深深知道，學會“愛”和“感恩”對人的一生至關重要。縱觀歷史長河，我們中國的感恩教育源遠流長，中國是個禮儀之邦，自古以來有著“滴水之恩當涌泉相報”的古訓。父母養(yǎng)育了我們，我們應該感謝父母;老師教導了我們，我們應該感謝老師;別人幫助了我們，我們應該知恩圖報。我們要從教育孩子主動說“謝謝”開始，教育他們對師長有禮貌，尊重老師，關心理解父母，為父母分憂，要從不起眼的實在小事做起，點點滴滴培養(yǎng)孩子的感恩意識，使他們“吃水不忘打井人”，永不忘記別人的幫助之恩，不忘父母師長的教養(yǎng)之恩。
“感恩”，這對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因為這是一種生活態(tài)度，是一種品德，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡?？唇裉?，我們的孩子浪費糧食，大手大腳、心安理得花父母親的血汗錢，對父母的辛勞從不言謝，對朋友的幫助少有道謝，稍有不如意便大發(fā)少爺公主的脾氣，總覺得沒順自己的心、沒了了自己的意。“愛”不應是單方面的，不管是母子之愛、父子之愛、師生之愛或是朋友之愛，都應是雙方互助的。我想說不管是教師，還是父母，在關愛孩子的同時還要教育他們學會關愛他人，學會付出愛心，學會提供幫助。因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人，要讓他們學會“感恩”，學會愛別人，其實就是讓他們學會懂得尊重他人，對他人的幫助時時懷有感激之心。讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出，而給自己帶來了快樂、幸福的生活，而只有當孩子們在感謝他人的善行時，第一反應才會出現(xiàn)——“今后自己也應該這樣做”。讓我們和孩子一起學會感恩，一起接受感恩思想的洗禮。因為，感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，感恩是學會做人的支點，感恩讓世界多姿多彩，感恩讓我們更加美麗!
我們教人育人，現(xiàn)在就從感恩開始吧!
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇七
自《山海經(jīng)》誕生之初至今天4400多年的歲月中，解讀其的著作不勝枚舉。地理學家把其奉為最古老的地理書，漢朝王景治理黃河水患時，漢平帝還把此書賜予他，言明“天下河川皆有記載”，而酈道元寫《水經(jīng)注》時，也把此書作為主要參考的書籍;在文人墨客眼中，《山海經(jīng)》就是中國神話的來源，其記載的“盤古開天辟地”、“女媧補天”、“大禹治水”如同血液融入了中華民族的骨髓;而在我眼中，《山海經(jīng)》則是一本取之不盡用之不竭的素材寶庫，充滿無盡魅力。其中所提到的天神糾紛，如“共工怒觸不周山”，“后羿射九日”;光怪陸離的國家，如“青丘之國”、“黑齒國”;奇特的物種，如“九尾狐”，“燭九陰”等，不管那個單獨拿出來，都能拍出一部不遜色于取材自古希臘神話、一千零一夜的'好萊塢魔幻大片。
《山海經(jīng)》天南海北，包羅萬象，堪稱我國古籍中蘊珍藏英之最者，實為研究上古時代絕好的寶貴資料，只可惜《山海經(jīng)》所述太奇詭怪異，就連科技高度發(fā)達、人類思想極度解放的今天，書中所提及的東西也令人百思不得其解。惟愿更多愛好《山海經(jīng)》的同道細心解讀，也讓此書如《紅樓夢》般成為一門學術流派，不令這千古奇書明珠蒙塵。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇八
《山海經(jīng)》是一部充滿著神奇色彩的著作，內(nèi)容無奇不有，無所不包，蘊藏著豐富的.地理學、神話學、民俗學、科學史、宗教學、民族學、醫(yī)學等學科的寶貴資料，它的學術價值涉及多個學科領域，它大量地、有條序地記載了當時中國的自然地理要素及人文地理的內(nèi)容，如山系、水文、動物植物、礦藏、國家地理、經(jīng)濟、社會文化風俗等，細心鉆研，深入探討，就不愁沒有新發(fā)現(xiàn)。
山海經(jīng)的創(chuàng)作背景
《山海經(jīng)》最早見于司馬遷《史記·大宛傳》：“至禹本紀、山海經(jīng)所有怪物，余不敢言也?！边@表明司馬遷讀過《山海經(jīng)》。在司馬遷之前，《山海經(jīng)》的書名應當早就已經(jīng)有了只是卷數(shù)不明；而在更早之前，雖然還沒有《山海經(jīng)》的書名，但是《山海經(jīng)》的文獻資料應該也是早已存在。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇九
《阿長與山海經(jīng)》是一部由中國文學大師魯迅創(chuàng)作的小說。作品中阿長，一個普通的農(nóng)民，背負著家族的榮譽和未來的命運，踏上了一條不歸路。在他的旅途中，穿插了許多關于山海經(jīng)的描寫，引領我們探索中國神話和傳說的世界。讀完這部小說，我想要分享一下我的心得和感受。
次段：人性深度的探索。
在《阿長與山海經(jīng)》中，魯迅通過阿長的成長經(jīng)歷，深刻地探討了人性的深度。阿長的命運被家族的榮譽和命令所束縛，使其對自己的人生道路產(chǎn)生了困擾和疑惑。在他的旅途中，阿長認識到了自己的價值和面對命運的勇氣。這個過程中，魯迅揭示了人性面對命運的矛盾和思想覺醒，迫使我們思考人類深層次的思想和情感。
第三段：山海經(jīng)神秘的迷人之處。
山海經(jīng)是中國古代神話和傳說的珍貴文本，被魯迅巧妙地融入了小說中。它是人類歷史文化的一部分，但對于我們來說充滿了神秘的迷人之處。我們能夠?qū)W習到不同民族和不同時期所創(chuàng)造的神話和傳說，并探究那些被人們深信不疑的故事背后的真相。在《阿長與山海經(jīng)》中，我們可以感悟到豐富的人文知識，認識到傳統(tǒng)文化的重要性和價值。
第四段：文學的美妙。
小說《阿長與山海經(jīng)》具有極高的文學價值，不僅故事情節(jié)曲折離奇、人物形象深刻鮮明，而且語言藝術也別具一格。魯迅采用了獨特的表現(xiàn)手法，讓故事的每個細節(jié)都呈現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵和感悟。此外，作品體現(xiàn)了魯迅作為一位文學大師獨特的文學思想和書寫風格，在流暢的語言和無形的思想沖擊中激發(fā)了我們對文學的無限熱愛和探索的欲望。
末段：啟發(fā)人生的思考。
《阿長與山海經(jīng)》不僅傳遞了文化的重要性和價值，同時也教育了我們?nèi)绾蚊鎸γ\和自我。阿長不斷挑戰(zhàn)自我，不斷超越自己，最終成長為勇敢而智慧的人。這個故事向我們展示了勇氣、自信和對自己使命的堅持態(tài)度。對我們自己的生活而言，魯迅的這些寫作也表達了非常有啟發(fā)性的思考，引發(fā)了我們對生活和世界的更深層次的思考。
總之，《阿長與山海經(jīng)》是一部具有極高價值的小說，它為我們提供了關于人生、人性、傳統(tǒng)文化和文學的深刻思考，引導了我們向著更加成熟、勇敢、智慧的方向前行。它是魯迅偉大文學成就中的一部分，也是一部值得每個讀者認真品味、思考和體會的重要作品。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十
說起古代信仰的話，從此書中常出現(xiàn)的祭獻山神的儀式中不乏看出來，他們對不同的山神都有不同且復雜的儀式，還會貢上各種財寶，以求庇護。古代人民的信仰原始又有著象征意，通過不存在的東西來祈求風調(diào)雨順，全家幸福。透露出人們對美好生活的`渴望和天馬行空的想象力，而如今，這些概念已被實現(xiàn)，我認為科學發(fā)明就是借由古老的傳說而被創(chuàng)造的，在理論科學方面想象力也異常重要。神話動物在里面也屢見不鮮，如能引起戰(zhàn)爭的朱厭，高貴的鳳凰，象征著愛情的比翼鳥……各種千奇百怪的生物者有，吃了還會有效果，我差點以為古人中二了，那么多“buff”。但更千奇百怪的則是里面的民族：長羽翼的，會吞火的，能馴獸的，身體奇持的……令人大開眼界，這是人嗎?外星人吧。但這些事物的神奇和過人之處讓我又贊嘆又羨慕。
說這本書是百科全書是恰好過了，有天文、地理藥物、生物……連占卜、巫術都有，有著一絲邪教的感覺，但內(nèi)容還是很風趣十足，有一點實用性的。能把神怪融入理性的書中，還是真的有又難度的。但現(xiàn)在這只是一本紀錄神魔鬼怪的圖譜了。有時間的原因，有內(nèi)容的原因，但它那長久不變的國學魅力仍然韻味十足。
這是一本上古社會生活的百科全書，也是一本象征中國人民的古代智慧的奇書。好似咖啡一樣，回味無窮。讓人不可自拔的喜歡上它。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十一
讀了《朝花夕拾》后，印象最深的一篇。
一開始，文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”：迂腐的習俗，睡時的不雅，且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些，都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折，是阿長買來了作者心心念念的《山海經(jīng)》，他非常高興，從而對阿長產(chǎn)生了新的敬意。
文章的情感表達十分的曲折、細膩：作者一開始不喜歡阿長，后因長毛的`故事又對她產(chǎn)生了敬意，再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她，最后又因買來《山海經(jīng)》而對她充滿由衷的敬意。
我很喜歡阿長，她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切，從魯迅對她的情感變化中，阿長的形象也在我心中一點一點放大。她雖然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多嘮叨，其實都是對孩子的耐心管教。這也許有點煩人，但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些，慢慢得，讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅，當時因為年紀小，并沒有懂得阿長對他的愛，只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事，她都能做到。等人到中年，經(jīng)歷諸多，才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味，從而寫下了這篇文章，表達對阿長深深的思念和感謝。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十二
《阿長與山海經(jīng)》是一部以中國古代神話為題材的小說，作者是中國著名文學家郭敬明。這本書較為輕松、簡單，在講述精彩故事的同時，還蘊含了深刻的哲理和中國傳統(tǒng)文化的精髓。我在閱讀《阿長與山海經(jīng)》后，深受感動和啟示，下面我將分享我的看法和體會。
第二段：故事情節(jié)的感悟。
《阿長與山海經(jīng)》通過一個少女阿長的視角，展開了一系列精彩的故事情節(jié)。其中最讓人難忘的是她和家人們的山海經(jīng)之旅。在這次旅途中，她結(jié)識了很多朋友，也歷經(jīng)了挑戰(zhàn)和危險。這種旅程與探索的精神是很包容的，因為在旅行的過程中，我們都可以體驗到一種未知和未知領域的探索，那里充滿著興奮和冒險的氣息。故事中塑造的各種角色也非常吸引人，他們個性各異，也都有著自己深刻的人生哲學，這是人們在生活中也應該有的品質(zhì)。
第三段：引領崇高情操。
《阿長與山海經(jīng)》的最大特點是引領崇高情操。小說中有很多不屈不撓、勇于拼搏的精神，給讀者帶來了很多正能量。例如，阿長為了拯救親人和朋友，勇于面對挑戰(zhàn)，堅韌不拔，一直迎難而上。畢竟，當我們在生活中遇到困難時，我們必須遵循這些品質(zhì)并勇敢地超越我們的極限。這也是我們應該堅持的一種生活態(tài)度，不輕言放棄而是不斷追求追求，這就是崇高的情操。
第四段：感悟中國傳統(tǒng)文化。
《阿長與山海經(jīng)》還引起我對中國傳統(tǒng)文化的思考。小說采用了很多中國傳統(tǒng)文化元素，例如，妖、怪、鬼、神等神話故事，使人們記起曾經(jīng)聽過的那些傳說和故事。同時，小說還強調(diào)了人們要保持謙虛、誠實、勇敢、堅韌、持久等傳統(tǒng)美德。作為一個有著悠久歷史和豐富文化的國家，了解和傳承中國傳統(tǒng)文化非常重要，而《阿長與山海經(jīng)》在這個方面值得一讀。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，閱讀《阿長與山海經(jīng)》對我有很大的啟示和影響。小說的精彩故事情節(jié)喚起了我對未知和未知世界的探求和勇氣，同時也加深了我對中國傳統(tǒng)文化和人生哲學的認識和理解。希望我的體會能夠讓更多的人了解這本小說，然后從中受到啟示和發(fā)現(xiàn)。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十三
山海經(jīng)是我國古代文化寶庫中的璀璨明珠，它刊錄了我們祖先對大自然的探索與崇尚。而劉興老師的《山海經(jīng)劉興詩心得體會》一書更是對山海經(jīng)的深入解讀和詮釋，讓我對這部經(jīng)典之作有了全新的認識和理解。通過閱讀和思考，我深深地認識到山海經(jīng)的文化價值和深遠影響，同時也體會到劉興老師的詩心得給我?guī)淼膯⑹竞透形?。以下是我對此書的五段式文章?BR> 首先，劉興老師詩心得中的山海經(jīng)解讀如一股清泉般涌向我的心頭，使我對這部古籍充滿了好奇和探索的欲望。在劉興老師的引領下，我逐漸認識到山海經(jīng)并不只是一本古代神話故事的集結(jié)，它還具有豐富的歷史、地理、民俗等方面的內(nèi)涵。例如，在劉興老師的闡釋下，我才明白了山海經(jīng)中的“形狀”是指一種地理特征，而非字面意義上的形狀。這種深入的解讀讓我對山海經(jīng)有了更加深入的了解，并引發(fā)了我對古代文化的濃厚興趣。
其次，劉興老師在詩心得中對山海經(jīng)中所傳達的人文關懷和生態(tài)觀念進行了深入剖析，給我留下了深刻的印象。在他的文字里，我看到了山海經(jīng)中關于人與自然和諧共處的理念，以及對大自然的尊重和敬畏之情。這讓我想起了當今社會普遍存在的環(huán)境問題和生態(tài)危機，我深感我們應該從山海經(jīng)中汲取智慧，與自然和諧相處，并為保護環(huán)境貢獻自己的力量。劉興老師的深入解讀不僅讓我對山海經(jīng)有了更加全面的認識，也為我提供了一種新的思考方式和行為準則。
第三，劉興老師以其獨到的藝術眼光和詩心境地，將山海經(jīng)中的神秘和奇幻之美抽絲剝繭，展示在我面前。他的詩作以其瑰麗的山水畫面、生動的人物形象、優(yōu)美的韻律和深邃的內(nèi)涵迷住了我。通過他的筆，我仿佛置身于山海之間，感受到了大自然的宏偉和神奇。同時，劉興老師的詩作也讓我深刻體會到了詩歌的力量和影響，它能以簡練的文字表達出最真實的情感和思想，給人以力量和啟迪。我被劉興老師的詩境所感染，更加熱愛詩歌，也更加向往著美麗的山水風景。
第四，劉興老師在詩心得中對山海經(jīng)所蘊含的中國古代哲學思想進行了深入分析，使我對這部經(jīng)典的思想內(nèi)涵有了更深層次的認識。他通過對儒家、道家、墨家等各種思想流派的解讀，讓我明白山海經(jīng)所傳達的世界觀和價值觀，并將其與當代社會聯(lián)系起來，思考其對我們的啟示和指導意義。劉興老師的解讀不僅為我拓寬了視野，也讓我更加珍視和傳承中國古代文化的精髓，對我個人的思想和人生觀產(chǎn)生了積極的影響。
最后，劉興老師的《山海經(jīng)劉興詩心得體會》一書激發(fā)了我對山海經(jīng)的深入研究和探索的興趣。通過他的深入解讀和獨到見解，我懂得了尊重傳統(tǒng)文化的重要性，也明白了古代文化對于現(xiàn)代社會的指導意義。我將以劉興老師為榜樣，繼續(xù)探索山海經(jīng)的魅力，并通過自己的方式傳承和弘揚中國古代文化的精華。（1200字）。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十四
我第一次聽說《山海經(jīng)》是讀魯迅先生的《阿長與》〈山海經(jīng)〉》，好奇的是，我讀了這本對魯迅有不同意義的古籍?！渡胶＝?jīng)》內(nèi)容廣泛，風格奇特。被后人譽為中國文學的“寶礦”，是中國先秦典籍中的一朵“奇葩”。
《山海經(jīng)》是“古今語怪之祖”，其中保存了大量最原始、情節(jié)完整的神話故事。許多流傳的古代神話來源于這本書，也保存了許多丟失的神話故事，如女媧補天、夸父追日、后羿射日等。書中保存的神話故事不僅為中國后人的神話研究提供了重要的信息，也為后人的藝術創(chuàng)作提供了最原始的參考。因此，它對中國文學的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。后人的文學創(chuàng)作材料來自《山海經(jīng)》，如《列子》中的愚公移山、《莊子》中的.“突然為混沌鑿七竅”，來自《山海經(jīng)》中混沌無面的神靈，以及我之前提到的魯迅先生的《阿長與》〈山海經(jīng)〉》等等，數(shù)不勝數(shù)。所以對后世志怪小說影響很大。但這本書并不全是瞎編亂造的，有很多史料價值。例如，《山海經(jīng)》中所載的“巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操紅蛇”可以研究原始時期的宗教信仰，而蛇很可能是古代巫咸國的圖騰。因此，從這個角度來看，《山海經(jīng)》對宗教的追根溯源具有很好的研究價值。與此同時，《山海經(jīng)》也是一部非常有價值的地理文獻，它記錄了中國古代的地形、山貌、動植物和礦產(chǎn)分布。對后人的影響也很廣，《水經(jīng)注》中有很多資料來源于《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是中國古代神話小說的起源，是歷史上一部奇特的作品。沒有豐富的想象力，這部偉大的作品就無法完成，這也代表了古人的集體智慧。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十五
《山海經(jīng)》分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》，一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識。我們聽說過的女媧補天、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事，都是來自于這本書?！渡浇?jīng)》里介紹了各種大大小小的山，包含了山里的動物和植物。我記得南山經(jīng)有12座山，東山經(jīng)有14座山，西山經(jīng)有16座山，北山經(jīng)有7座山，一共有四十八座山?！逗＝?jīng)》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事，也講述了國外的一些奇異風貌。
書里面介紹的飛禽走獸也很神奇，都是我們現(xiàn)在看不到的，有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水里面大禹殺了相柳，相柳是一種九頭蛇，有劇毒、生命力旺盛，只有把最中間的頭砍下來才能結(jié)束它的生命，而且其他的八個頭無論砍多少次都可以再長出來的。
書里面介紹的靈草植物也很稀奇，不僅沒看見過，有些名字也很優(yōu)美，比如沙棠、丹粟、葶苧……印象最深的`是有一種樹，在昆侖開明北面，叫“不死樹”。吃了不死樹所煉制的丹藥可以長生不死。而據(jù)說不死樹是掌握在西王母的手中，因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆侖上向西王母討要不死藥。
讀完整本書，感覺自己仿佛回到了上古時期，古代的人想象力非常豐富，那時候的生活雖然沒有現(xiàn)在先進，但是非常有趣，能接觸到那么多神奇的動植物，這真是一本奇妙的書!
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十六
山海經(jīng)是我國古代文化中一部珍貴的著作，而劉興詩便是以山海經(jīng)為題材進行創(chuàng)作的一位詩人。他借鑒山海經(jīng)中的神話傳說和奇幻故事，創(chuàng)作出許多富有想象力和藝術性的詩篇。通過閱讀劉興詩的作品，我對山海經(jīng)的理解有了更深層次的認識，同時也對創(chuàng)作過程中的靈感來源和藝術表達方式有了更深的認識。
首先，劉興詩的作品向我展示了山海經(jīng)中豐富多樣的傳說和神話故事。山海經(jīng)作為我國古代最早的地理學著作，收集了大量關于地理、生物和神話的知識。劉興詩用自己獨特的方式將這些故事重新詮釋，并加入了自己的創(chuàng)意和想象力。他通過運用豐富的修辭手法和抒發(fā)內(nèi)心的情感，將這些神話故事轉(zhuǎn)化為生動的詩篇，使讀者更容易理解和感受其中的意境和情感。
其次，劉興詩的作品讓我領略到了他對山海經(jīng)的深刻理解和思考。他通過挖掘山海經(jīng)中的神話傳說，提取其中的人文思想和哲學思考，將其融入自己的創(chuàng)作當中。他從神話中看到了人性的復雜和善惡并存的世界，通過詩歌的方式表達了對人性和世界的思考。劉興詩的作品不僅僅是對山海經(jīng)的傳承，更是對文化的傳承和發(fā)展的一種探索。
而在創(chuàng)作過程中，劉興詩充分利用了自然界的景觀和元素，以及山海經(jīng)中的神話逸事，形成了獨特的創(chuàng)作風格。他通過描繪神話中的景色和形象，以及運用比喻和暗示的手法，使得詩歌中的意境更加深遠和明確。例如，在他的一首名為《太極圖之城》的詩中，他通過山海經(jīng)中的太極圖，描繪了一幅天地合一的神奇圖景。這樣的創(chuàng)作方式既表達了劉興詩對傳統(tǒng)文化的尊重，又展示出他自己的獨特視角和創(chuàng)作能力。
最后，劉興詩的作品讓我感受到了詩歌藝術的力量和影響。正如漢賦中所說：“樂以言志，辭以達意?！痹姼枋且环N語言形式，而且它比較抽象和含蓄，然而，通過詩歌我們可以準確地抒發(fā)自己的情感和思想。尤其是像劉興詩這樣的詩人，通過對山海經(jīng)的抒發(fā)，將古代傳統(tǒng)文化和當代的思考相結(jié)合，傳遞出了深刻的內(nèi)涵和價值觀。他的作品不僅僅是一種藝術創(chuàng)作，更是對當代社會和人文精神的一種反思。
總之，劉興詩通過對山海經(jīng)的詩歌創(chuàng)作，展示了他對神話傳說和文化傳統(tǒng)的理解和思考。他的作品不僅豐富了山海經(jīng)傳說的內(nèi)涵和藝術表達，同時也讓我們感受到了詩歌藝術的力量和影響。通過閱讀劉興詩的作品，我對山海經(jīng)有了更深的認識和理解，也對詩歌創(chuàng)作的靈感來源和藝術表達方式有了更深的體會。我相信，劉興詩的作品定會繼續(xù)影響和啟發(fā)后人，在當代詩歌創(chuàng)作中產(chǎn)生更大的影響力。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十七
千年華夏人，十年仙劍夢。女媧，又是一個從《山海經(jīng)》中走出的人兒啊!在苗疆杜鵑湖畔人面蛇身日變七十的女神，捏土造人，煉石補天，給我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后又與她再次相遇，真真覺著只有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”才能道出我的心境?？墒?，這種又遇故人的心情總有些心酸。
只因“改”，已經(jīng)深入人心。假借他人之名，改出己之風。文學確實多元化了，但是，又有多少和女媧一樣，被些許愚昧者改得面目全非的還在禍害人眼呢?罷了，自閉視聽絕不可取，還是只能默默忍受。
唯獨這《山海經(jīng)》，因為它敲碎了《尚書》的捆綁，摒棄列入“正史”的誘惑，甘于不被諸子所撰。自然地，這剛從山巔海底采集的珍饈便完完全全的保留了獨有的原汁原味。哪怕還有泥土的芬芳、海風的腥咸，也正是我所渴望的純正。就像品湯，原味的醇香絕對比味精的攪和來得更美。
或許裝這這些美味的容器玲瓏小巧，遠遠望去總會讓人感覺沒有大盆巨鼎來得痛快?？墒牵聦嵖偸浅鋈艘饬系?。這一篇篇短小精干的文章，竟是中國，乃至整個東亞的小說之祖。煎炸燉煮燜炒烤，萬變不離其中。
茫茫國學似海洋，《山海經(jīng)》不過只是滄海一粟。而這一粟，足矣讓我咀嚼不停歇。若真是有國學弱水三千，我便只飲這一滴。僅此一滴從遠古流來的甘露，便撐起了小說的天空，滋潤了我癡于寫作的心，更加明白了魯迅先生他的神往，他的渴慕。
讀山海經(jīng)的心得體會感想篇十八
最早知道《山海經(jīng)》，是小學時的課文《阿長與〈山海經(jīng)〉》的相關節(jié)選，但印象僅僅是“山海經(jīng)”三個字，其內(nèi)容是一無所知。
在后來的成長中，又經(jīng)過了“夸父逐日”、“精衛(wèi)填?！钡壬裨捁适拢瑢τ谶h古神話有了依稀的`認知，直到近幾年，刷到《山海經(jīng)》是一本地理書籍的。