通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律和模式，從而更好地應(yīng)對類似的情況和挑戰(zhàn)。在寫總結(jié)時，要注重突出問題的解決、成果的展示以及個人的收獲和反思。以下總結(jié)范文的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)各異，可以供大家參考和借鑒。
為人師表的心得篇一
以身作則,為人師表。學(xué)高為師,身正為范,自古以來就是人們推崇的為師之道。以下本站小編為你帶來為人師表學(xué)習(xí)心得感言，希望對你有所幫助!
正式開始上班已經(jīng)將近兩周了。
越來越感覺到當(dāng)老師真的不容易。每周12節(jié)課，沒有一節(jié)是重復(fù)的，結(jié)果就是每周要備課12節(jié)。剛開始一周天天手忙腳亂，不知道該怎么上課，現(xiàn)在好了很多，但是變成了提前一個小時備課，然后就毫無畏懼的去上課了。自己都驚嘆自己的大膽。
發(fā)完牢騷還是要好好總結(jié)一下個中滋味。
1、當(dāng)老師是個良心活兒。有沒有責(zé)任心都能當(dāng)老師，好和壞的差別就在于責(zé)任心的區(qū)別。
2、當(dāng)老師是個體力活。每天兩個小時的課程從準(zhǔn)備到上課到下課，絕對是一個很大的運動過程，相當(dāng)累人。當(dāng)然如果是當(dāng)了十多年的教師應(yīng)該就沒這個問題了。
3、當(dāng)老師是個技術(shù)活兒。怎么教，教的好不好，真的要靠技術(shù)。同樣一個知識點，怎么講差別很大。干到老，學(xué)到老，這是對教師說的。
4、當(dāng)老師要學(xué)心理知識?，F(xiàn)在的高中生已經(jīng)是半個大人了，僅僅靠批評教育是沒有用的，要感化，要潤物細(xì)無聲。
最近戲稱自己是“午讀”派的，因為每天中午要監(jiān)督學(xué)生讀。
子曰：朝聞道，夕死可矣。
這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解，應(yīng)是指社會、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準(zhǔn)則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”
就說現(xiàn)在學(xué)校開展的歷史讀書活動，讀書之道，倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的，所擁有的知識也是有限的，如果不學(xué)習(xí)就會落后時代，落后于生活。特別是我們做教師的，如果知識不夠用了，那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束。——拿什么去教學(xué)生!既然要讀書，那又要花費許多休息時間，又會出現(xiàn)各種工作上的沖突，也就是求道之苦吧。
我思索，佛教認(rèn)為視名利為空者得道也，對嗎?誰知道?不知道為什么，今天這句話老在腦海里沉浮。反復(fù)玩味，目光流轉(zhuǎn)，在猜測，這是怎樣一種的情感呢?即便付出一切，只要能得到答案，再大的代價也可以承受。
處于今天的社會中，立于自己的世界里，我以為“朝聞道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區(qū)別?求為何求?我們應(yīng)體現(xiàn)道的價值，體現(xiàn)求的價值，然后死亦無憾。
當(dāng)然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。
走進(jìn)書本與大師為友，走進(jìn)書本與經(jīng)典對話，走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利，多一點理解和寬容，更多一點熱情和關(guān)愛，可以讓我做一個讓人民滿意的好老師，讓學(xué)校的生命線真正得以延長。
通過學(xué)習(xí)，讓我感受很深，受益匪淺。對自己在工作中應(yīng)該怎么做有了了解，要做好一名幼兒教師，首先要有優(yōu)良的作風(fēng)。沒有良好的作風(fēng)就不可能有優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，沒有優(yōu)質(zhì)的服務(wù)就無法創(chuàng)造優(yōu)秀的業(yè)績。而且還要不斷加強學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平，不斷提高自己的服務(wù)水平。以“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”為宗旨，全心全意的為孩子服務(wù)。
在工作中要注意到每一個小的細(xì)節(jié)，把工作做細(xì)，把孩子存在的問題及時反映給家長，讓家長對我們的工作放心，讓每個孩子在幼兒園一天就有一天的收獲，讓孩子漸漸地長大學(xué)會做事。不要把工作做給水看，實實在在的做事讓家長領(lǐng)導(dǎo)開了放心。讓每個孩子在陽光下快樂的成長。這就使我們的職責(zé)。
為人師表的心得篇二
通過做為人師表的好老師的學(xué)習(xí)之后，依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對師德娓娓而談，我要心無旁騖地學(xué)習(xí)師德，做學(xué)問，做個幸福的學(xué)生，在此分享心得1000字。下面是本站小編為大家收集整理的做為人師表的好老師心得1000字，歡迎大家閱讀。
今年暑假師德培訓(xùn)的主題是《用心去愛每一個孩子》，由來自上海尚文中學(xué)有著四十年教學(xué)經(jīng)驗的黃靜華老師為我們主講。讓我感到敬佩的，不是她享受國務(wù)院特殊津貼的特級教師身份，也不是獲得過那么多的榮譽，而是即便如此，也認(rèn)為自己只是一名普通的中學(xué)教師的一顆平常心，而是一直辛勤耕耘在教師第一線——班主任崗位上的這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任，更是她對教師這份職業(yè)的熱愛和敬業(yè)，對學(xué)生的真誠和尊重，對語文教學(xué)的專業(yè)和鉆研。
我想我是愛每一個學(xué)生的，但是怎么去愛，其實我不懂，也許這是因為缺乏經(jīng)驗。但是通過這次師德培訓(xùn)，聽了黃靜華老師的講解，我突然茅塞頓開，收獲頗豐。所以我談?wù)劇霸趺从眯摹边@方面的體會。
首先，我們要真誠，用一顆愛心換學(xué)生真心。黃老師給了我們一點提示：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。通過這樣的假設(shè)，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的，因為人天性好奇，但是對事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯俊｜S老師還講到了一點：“要認(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛，使他們充滿自信地一步步走向成功。”我覺得很有道理，但是說實話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點上。比如，面對喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會喪失信心，覺得自己教育不好他了。我想，在接下來的教育教學(xué)過程中，我一定會更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長。
其次，在教育中要民主，尊重學(xué)生。我覺得這一點是非常難做到的，但是這一點是非常值得我們?nèi)プ龅?。我們在愛學(xué)生的過程，因為覺得他們還小，不懂事，所以常常會有“一廂情愿、專制的愛”，包括大多數(shù)父母也會犯這樣的錯。所以作為一名本職工作是教書育人的老師，在這方面應(yīng)該做得更好。學(xué)生雖小，但也是一個充滿個性的生命體，需要我們?nèi)プ鹬睾屠斫?。我想“因材施教”的本意，也大抵如此?BR> 第三，把握契機，激勵自信。我覺得黃靜華老師是個真誠直率的人，因為她在演講過程中毫不掩飾她的困惑。比如，她說她有時也不知道怎么去教育學(xué)生，想教育學(xué)生的時候覺得自己還沒想好怎么說。這讓我很驚訝，一個經(jīng)驗這么豐富的老師怎么還會有這種問題呢?這更讓我佩服黃老師的敬業(yè)和對每一個學(xué)生的真情。她需要一個機會，來激勵學(xué)生的自信，而不是盲目地表面地教育好學(xué)生。我覺得在這方面我也需要好好地反思和行動。
最后，重視反復(fù)，持之以恒。很多事說說容易做做難，做一次容易，做一百次就很難。對于好的習(xí)慣，好的思想，好的方法，我們應(yīng)該堅持下來。學(xué)生是這樣，我們老師也應(yīng)該這樣。
這是我對這次師德培訓(xùn)的體會和收獲，一點拙見。在今后的日子里，我一定會努力做一個讓學(xué)生喜歡的好老師。
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德。
培訓(xùn)心得體會。
1000字5篇師德培訓(xùn)心得體會1000字5篇師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的。
口號。
是“向8小時要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對于專業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專升本學(xué)生授課時，學(xué)生來自不同的專科學(xué)校，對同一門專業(yè)課程，有的學(xué)生在讀?？茣r學(xué)過，有的沒學(xué)過，還有的學(xué)過一點，掌握程度相差很大。對于這種情況，就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解，然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的。
教案。
收集的資料等，都會毫無保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
每一種植物都有屬于自己的土壤，找到適宜自己成長的土壤，讓自己或紅或綠，花美葉肥，生機盎然，是每一位教師的愿望。對于各種不同類型的成長中教師的師德培養(yǎng)，原理亦然。20xx年8月25日，一年一度的暑期師德培訓(xùn)在本校的教師會議室拉開了序幕。在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，通過視屏，銳意進(jìn)取，學(xué)有收獲。
為期五天的師德培訓(xùn)，學(xué)科素養(yǎng)考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習(xí)，詮釋了師德的概念、師德的素養(yǎng)、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是，其中一位中國臺灣的老師講解了人生的價值觀和做人的道理，讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹”，樹葉不比樹根范圍大，觀看人生，要把德行的根扎好，一定要有榕樹的種子。澆水，要有好的空氣、充沛的陽光和好的土壤，這樣才能長出一顆大樹，一顆大的榕樹。他的師德理念“財布施”、“三聚財、三散財”等，使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性，懂得了做人要學(xué)會“取舍”，這是智慧?！案Ｌ锟啃母?，一個人的福份有多少，看他的心量有多大。作為一名音樂教師，高尚的師德，是引領(lǐng)我們成長的一盞明燈。
最美山村女教師系列的學(xué)習(xí)，很受感動。環(huán)境這么惡劣，山路的崎嶇到處充滿危險，還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線，這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任，更是她們對教師這份職業(yè)的熱愛和敬業(yè)，對學(xué)生的真誠和尊重，對教學(xué)的專業(yè)和鉆研。我要學(xué)會去愛每一位學(xué)生，雖然我不懂得怎么去愛，也許是缺乏經(jīng)驗，但是通過這次師德培訓(xùn)，關(guān)愛學(xué)生重要的是怎么“用心”，我突然茅塞頓開，收獲頗豐。
首先，我們要真誠，用一顆愛心換學(xué)生真心?！凹偃缥沂呛⒆印薄ⅰ凹偃缡俏业暮⒆印薄Ｍㄟ^這樣的假設(shè)，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的，因為人天性好奇，但是對事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯??！耙J(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛，使他們充滿自信地一步步走向成功?！蔽矣X得很有道理，但是說實話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點上。比如，面對喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會喪失信心，覺得自己教育不好他了。我想，在接下來的教育教學(xué)過程中，我一定會更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長。
學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，如何讓自己對師德進(jìn)行后續(xù)培養(yǎng)?有效激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?讓離開培訓(xùn)后的自己，依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對師德娓娓而談，我要心無旁騖地學(xué)習(xí)師德，做學(xué)問，做個幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長，找到適宜自己成長的土壤，做一片適宜的土壤。
在幾天的文件學(xué)習(xí)中我深的體會，學(xué)習(xí)的文件并非是以一個必須要去達(dá)到、完成的目標(biāo)賦予每一位不論是幼教還是中小學(xué)的教師，而是以一種引引導(dǎo)的、發(fā)展的方式建議著每一位教師，其中不只是如果爭做讓家長、社會信步的教師。
不論幼教還是中小學(xué)教師，共性就是“博愛”兩字，從古至今，學(xué)堂一師收重徒，德才兼?zhèn)淠苷呔又艁碇两竦奈ㄒ徊煌褪?，古時的老師都是苛嚴(yán)身教，寵愛智上之人，而現(xiàn)今的教師以“博愛”二字言傳身教，更有幼教老師藝人分飾多角，對于現(xiàn)在的很多年輕教師而言，要認(rèn)清自己該如何做好一名德才兼?zhèn)涞慕處煾请y上加難，如果不適時的加以引導(dǎo)恐難領(lǐng)悟。
文件中“國務(wù)院關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)的意見”對很多教師都是非常有用的。第一塊的“加強教師隊伍建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)和重點任務(wù)”，款項分明，內(nèi)容直接。
從指導(dǎo)思想來看，不僅涵蓋了甚多的政治理論，還這恩對性的指出教育思想的內(nèi)涵。還特別指出要維護(hù)教師教育對學(xué)生要公平性，這讓我想到先前習(xí)讀的“指南”中剃刀，兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展存在著差異性，所以不論兒童或者小學(xué)以上的孩子，他們的學(xué)習(xí)與發(fā)展都是有一定的、個別的差異性存在的，教師如果不一視同仁很容易讓自己的學(xué)生受到自尊心、自信心上的影響，教育是公屏的，接受教育的孩子都是國家未來不可預(yù)測的人才，教師的愛不能如老者般只停留在當(dāng)下的智者身上，這一點提醒了很多資深、固執(zhí)的學(xué)者、教師;從總體目標(biāo)來看，不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在社會的教師隊伍日益龐大，但這讓我想到，教師隊伍在日益龐大的同事，教師自身存在的專業(yè)水平又如何呢?在繼續(xù)學(xué)習(xí)文件的下段就有提到，教師不是從職之后就停止了資深的學(xué)習(xí)，而是在與學(xué)生傳教知識、為人處事的同事也在自我學(xué)習(xí)、自我進(jìn)步;從終點任務(wù)就非常明確的指出，很多人會誤以為文件中的終點任務(wù)是必做的，只要達(dá)到任務(wù)就是最佳，殊不知，如若只是一味的達(dá)到目標(biāo)，那么教師只是沒有把文件的內(nèi)容進(jìn)行完整性的、全面的學(xué)習(xí)，只是把文件作為了一種“標(biāo)準(zhǔn)”來衡量自身，而缺乏了很多內(nèi)在因素。
第二塊是“加強教師思想政治教育和師德建設(shè)”，很多老師再很努力的學(xué)習(xí)關(guān)于自身職業(yè)的書籍與文件，而往往忽略了很多政治教育的內(nèi)容學(xué)習(xí)，這讓很多外界人士認(rèn)為，教師并非博才多識，很多政治內(nèi)容貫穿著當(dāng)下教育的重要所在，提高自殺呢的政治文化水平，讓自己成為一個關(guān)心政治內(nèi)容的人;師德并非口頭默念的經(jīng)文，是從實踐中進(jìn)行的，很多單位的老教師為何就有很好的師德典范榮譽呢?不是因為他們常常把“張揚師德師風(fēng)”掛在嘴邊，而是用一年又一年的真心去澆灌出來的寶貴品德。
6月下午，校領(lǐng)導(dǎo)組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)教育教師工作會議上的講話，校長酌字酌句傳達(dá)了整個文件，我認(rèn)真傾聽，并做了詳實的筆記?？偟母惺苁牵盒撵`得到了凈化。具有新疆特色好老師四個標(biāo)準(zhǔn)是：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過硬的好老師。
我想結(jié)合自身對“為人師表”和“立德樹人”談一些淺薄的認(rèn)識。首先，我覺得一個人遇到好老師是人生的幸運，不錯，我就覺得我是幸運的，每個階段都有一個讓我牢記心底的好老師。記得，小學(xué)，我遇到了那個拼音發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的語文老師，為我今后的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。初中，我遇到了那個嚴(yán)格要求的班主任，從來不給我驕傲的機會，總是嚴(yán)格要求，不容因一點兒小成績懈怠。高中，我遇到了那個指引我找到自己實現(xiàn)夢想方向的地理老師。
大學(xué)，我遇到了給我信心與機會走出去的專業(yè)課老師?，F(xiàn)在，我遇到了對我即將邁入社會實現(xiàn)人生價值影響最大幫助最多的碩士生導(dǎo)師?；叵胍宦?，感謝出現(xiàn)在我生命里的每個好老師，沒有他們對我的重視與栽培，就沒有我今天的成績。教育是心靈與心靈的溝通，人格與人格的對話。唯有教師人格的高尚，才可能有學(xué)生心靈的純潔。
為人師表不是外在美，只有心靈美、內(nèi)涵豐富才能受學(xué)生的愛戴和尊重。用自己的人格魅力、學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，從每一件小事做起，從一點一滴做起，堅持全員育人、全方位育人、全過程育人，引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，做一個現(xiàn)代、文明的新疆人，做一個優(yōu)秀的新疆教師我要努力做到：
1、好老師要有理想信念，做有歷史責(zé)任感的好老師。堅定的信念意味著教師肩負(fù)著國家使命和社會責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢想的正能量。
2、好老師要有道德情操，做為人師表的好老師。教師不僅要傳授知識，更要以身作則。
為人師表的心得篇三
《為人師表》是古代文學(xué)家、教育家程顥所寫的一篇散文。在這篇文章中，程顥詳細(xì)闡述了一個人如何做一個優(yōu)秀的教師的各個方面。通過閱讀《為人師表》，我深深地感受到了一個人要成為一位真正的傳道授業(yè)解惑的教師，需要具備什么樣的思想境界和道德修養(yǎng)以及關(guān)于教育的深刻見解。以下是我對這篇文章的心得體會。
首先，我被《為人師表》中的教育理念所觸動。程顥在文章中提到“人人稱智者，我獨稱愚。人人稱賢者，我獨稱不肖?！彼麖娬{(diào)了個人對自己的教育過程中處于一個持續(xù)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并且以身作則地示范給學(xué)生。這種教育理念讓我領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)并不是一種短暫的過程，而是一種終生的探索和追求。作為一名教育者，我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自己的知識水平和素養(yǎng)，以更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生。
其次，我被《為人師表》中對教師品質(zhì)的要求深深地打動。程顥提到“人之為學(xué)，豈獨為學(xué)哉？為人也?！彼麖娬{(diào)了一個教師不僅要做好傳授知識的工作，更要在品德和道德方面做出榜樣。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該以高尚的品質(zhì)來塑造學(xué)生，而不僅僅是簡單地灌輸知識，他應(yīng)該在日常生活中以身作則，通過自己的行為和做事的方式去影響學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才能真正受益于教育，成為一個有道德、有責(zé)任心的人。
第三，程顥關(guān)于“立教嚴(yán)實”的觀點給了我很大的啟示。他強調(diào)教師要有嚴(yán)格的要求和規(guī)范，學(xué)生才會受益匪淺。這讓我想到了現(xiàn)實中的教育現(xiàn)狀。如今很多學(xué)校存在著課堂秩序不夠好、教學(xué)質(zhì)量參差不齊等問題。程顥的觀點提醒我們教師要嚴(yán)肅對待自己的教育工作，要注意教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，不僅要傳授知識，更要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，發(fā)展他們的創(chuàng)造力和批判性思維。
第四，《為人師表》中關(guān)于教育的個案描寫給我留下了深刻的印象。程顥通過一位名師的事跡，讓我們看到了教育的力量。這位老師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績，還關(guān)心他們的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。她用心經(jīng)營學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助他們建立正確的價值觀和世界觀。這讓我明白了教育不是一種一勞永逸的工作，需要教師用心去體察、關(guān)心每一個學(xué)生的成長，并盡力幫助他們克服困難，實現(xiàn)自己的夢想。
最后，程顥強調(diào)了教師應(yīng)該追求“至善”的理想。他認(rèn)為，教育的目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。這個觀點使我想到了今天教育界的現(xiàn)狀，很多時候教育變得功利化，只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，忽視了學(xué)生全面發(fā)展的重要性。因此，作為教師，我要時刻提醒自己要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重他們的品德培養(yǎng)和素養(yǎng)的提高，通過培養(yǎng)他們的興趣和愛好，激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。
通過閱讀《為人師表》，我對如何做一位優(yōu)秀的教師有了更為深刻的理解。只有具備高尚的道德品質(zhì)、嚴(yán)格的教學(xué)要求和持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能成為真正的師表，為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。在今后的教育工作中，我將不斷反思自己，提高自己的道德修養(yǎng)和教育水平，以更好地影響和培養(yǎng)下一代。
為人師表的心得篇四
20__年8月26日，我非常榮幸的成為鄭州市二七區(qū)的一名新教師，擔(dān)任高一年級一班、二班的語文老師一職。在這里，我度過了職業(yè)生涯中無比充實而有意義的幾個月。幾個月的講臺生活，讓我成長了很多，也學(xué)到了很多，而這些是沒走上工作崗位之前所學(xué)不到的。從某種意義上來說，這對我來說是一個新的征程，新的開始。回顧工作的點點滴滴，感覺非常有必要對自己這段時間的工作做一個總結(jié)。
在教學(xué)工作方面，我做為一名新教師，基本功還不扎實，經(jīng)驗相對缺乏。為了提高自己的教學(xué)水平，我主要做了以下幾點：
1、多學(xué)習(xí)，多請教。
作為一名新教師，剛開始確實有些盲目，不知如何下手，但在教學(xué)上我不敢有一絲馬虎，我努力轉(zhuǎn)變自己的觀念，力求自己的教學(xué)方法適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并不斷改進(jìn)自己的缺點。我經(jīng)常利用空余時間去請教和觀摩其他老師的教學(xué)活動并學(xué)以致用。經(jīng)常向我的指導(dǎo)老師馬老師請教課堂組織的技巧，課堂管理的方法。每次聽完課都認(rèn)真做好總結(jié)，做好反思。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
在備課時我認(rèn)真鉆研教材、教參，找準(zhǔn)重點難點，虛心向其他老師學(xué)習(xí)請教。為了上好一節(jié)課，我上網(wǎng)查資料，集中別人的優(yōu)點確定自己的教學(xué)思路。在課堂上，努力調(diào)動學(xué)生的積極性，盡可能使每個學(xué)生都參與到課堂中來，使學(xué)生學(xué)有所得。
3、多看書
積極學(xué)習(xí)各種教育理論，以充實自己，以便在工作中以堅實的理論作為指導(dǎo)，更好的進(jìn)行教育教學(xué)。我們常說給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，時代在不斷的發(fā)展，知識也在不斷的變化，為了使自己的這一桶水不會陳舊、不會用竭，我努力學(xué)習(xí)，給自己充電。還經(jīng)常網(wǎng)上找一些優(yōu)秀的教案課件學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)水平。這幾個月的學(xué)習(xí)，無論是在和學(xué)生相處的技巧，還是課堂教學(xué)的合理安排上，都使我收獲不少。
4、及時寫教學(xué)反思
我堅持每周都去聽五節(jié)優(yōu)秀教師的課，從中找出成功之處，認(rèn)真學(xué)習(xí)，對比找出自己的不足，使自己的教育教學(xué)能力不斷進(jìn)步。
當(dāng)然，這幾個月，有收獲，也有遺憾：對教材駕馭不夠到位;教師用語不夠精煉，缺乏課堂語言的藝術(shù)性;不能靈活、多變的運用課堂教學(xué)機智;缺乏將教育落實到細(xì)微之處的能力;控班能力仍待加強。
針對以上問題，我也想到了解決對策：認(rèn)真對待每一節(jié)課，精練教案，備學(xué)生，找準(zhǔn)重點，抓好難點。多看教育教學(xué)理論和專業(yè)知識的書籍，增強自己的教學(xué)理論積淀。通過經(jīng)驗的累積，不時的精練自身的教學(xué)語言。課下及時反思，及時調(diào)整。
不論是在生活中，還是在工作中，都有很多東西需要我去學(xué)習(xí)。我會繼續(xù)努力，以一種飽滿向上的精神，加強學(xué)習(xí)，提高工作能力，盡職盡責(zé)的完成學(xué)校安排的每一項工作，使自己的思想和工作上都能更上一個臺階，早日成為一名優(yōu)秀的教師。
為人師表的心得篇五
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教，為人師表的道德要求，落實到教師人格塑造上，主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個方面的具體內(nèi)容：
一是熱愛科學(xué)追求真理。
教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂，自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。
二尊重規(guī)律，勇于創(chuàng)新。
教育是一門具有自身特殊規(guī)律的科學(xué)，教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬人的成長、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。
三關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力，妥善處理好教師與教師、教師與家長、教師與社會各方面復(fù)雜的人際關(guān)系，在校內(nèi)致力于建設(shè)一個團(tuán)結(jié)、堅強的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對學(xué)生成長有利的教育因素。這對教師的品德，素質(zhì)和能力無疑都是一個很高的要求。為此教師就要宏揚集體____精神，處處堅持以發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)合格人才為重，努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。
四講究文明，以身作則。
主要有以下四個方面的內(nèi)容：一是儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的____。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是________精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，__等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
為人師表的心得篇六
20xx年8月25日，聽了骨干教師符小妹老師的講座報告使我受益匪淺。作為教師，也只有沉浸在這種事業(yè)中才能不愧對“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號。所以加強師德師風(fēng)建設(shè)非常必要，也非常關(guān)鍵。我認(rèn)為：師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。聽了這次講座我有如下幾個體會：
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，這是師德的首要條件。
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在德智體各方面都得到發(fā)展。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。教師要愛學(xué)生成長過程中的每一微小閃光點，愛他們具有極大的可塑性，愛他們在教育過程中的主體能動性，并能針對不同的學(xué)生對癥下藥，共同進(jìn)步。
教師在傳授知識的同時，更要重視孩子的行為習(xí)慣，教授他們做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格的形成階段，在他們心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
為人師表的心得篇七
6月下午，校領(lǐng)導(dǎo)組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)教育教師工作會議上的講話，校長酌字酌句傳達(dá)了整個文件，我認(rèn)真傾聽，并做了詳實的筆記?？偟母惺苁牵盒撵`得到了凈化。具有新疆特色好老師四個標(biāo)準(zhǔn)是：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過硬的好老師。
我想結(jié)合自身對“為人師表”和“立德樹人”談一些淺薄的認(rèn)識。首先，我覺得一個人遇到好老師是人生的幸運，不錯，我就覺得我是幸運的，每個階段都有一個讓我牢記心底的好老師。記得，小學(xué)，我遇到了那個拼音發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的語文老師，為我今后的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。初中，我遇到了那個嚴(yán)格要求的班主任，從來不給我驕傲的機會，總是嚴(yán)格要求，不容因一點兒小成績懈怠。高中，我遇到了那個指引我找到自己實現(xiàn)夢想方向的地理老師。
大學(xué)，我遇到了給我信心與機會走出去的專業(yè)課老師?，F(xiàn)在，我遇到了對我即將邁入社會實現(xiàn)人生價值影響最大幫助最多的碩士生導(dǎo)師?；叵胍宦?，感謝出現(xiàn)在我生命里的每個好老師，沒有他們對我的重視與栽培，就沒有我今天的成績。教育是心靈與心靈的溝通，人格與人格的對話。唯有教師人格的高尚，才可能有學(xué)生心靈的純潔。
為人師表不是外在美，只有心靈美、內(nèi)涵豐富才能受學(xué)生的愛戴和尊重。用自己的人格魅力、學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，從每一件小事做起，從一點一滴做起，堅持全員育人、全方位育人、全過程育人，引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，做一個現(xiàn)代、文明的新疆人，做一個優(yōu)秀的新疆教師我要努力做到：
1、好老師要有理想信念，做有歷史責(zé)任感的好老師。堅定的信念意味著教師肩負(fù)著國家使命和社會責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢想的正能量。
2、好老師要有道德情操，做為人師表的好老師。教師不僅要傳授知識，更要以身作則。
為人師表的心得篇八
作為一名老師，品德兼優(yōu)是必不可少的。因為教育不僅僅是知識的傳授，更是對學(xué)生品德的塑造和影響。作為一名優(yōu)秀的教師，我們需要成為學(xué)生的榜樣，用自己的言行舉止去影響和教育學(xué)生，使他們成為有道德品質(zhì)的人。在我的多年教師生涯中，我深刻體會到了品德兼優(yōu)所帶來的影響和意義。
第二段：品德對于教育的重要性
品德對于教育的重要性無需多言，因為品德是人類行為規(guī)范和社會道德準(zhǔn)則的體現(xiàn)。教師作為學(xué)生言行的榜樣，必須堅持正義、誠信、公平、尊重等優(yōu)良品德，從而傳遞積極向上的教育理念和價值觀。只有品德高尚的老師，才能用生動形象的語言、行之有效的舉措和言行一致的行動，為學(xué)生創(chuàng)造和營造一個積極向上、“以德育人”的教學(xué)環(huán)境。
第三段：品德對學(xué)生的影響
品德兼優(yōu)的老師能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生深刻的影響和感召，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。學(xué)生能夠感受到老師的關(guān)愛和期待，從而更加努力地學(xué)習(xí)。同時，品德高尚的老師還能教育學(xué)生待人處世的尺度和行為準(zhǔn)則，并且讓學(xué)生在做人方面有所感悟。因此，做品德兼優(yōu)的老師不僅能給學(xué)生傳授知識，還能對學(xué)生的成長產(chǎn)生深刻的影響。
第四段：品德兼優(yōu)的老師需要具備的能力
做品德兼優(yōu)的老師需要具備很多能力，例如心理素質(zhì)強、情感溝通能力好、充滿責(zé)任心等。最關(guān)鍵的是，品德兼優(yōu)的老師需要有自我修養(yǎng)意識。老師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、自我反省，嚴(yán)格要求自己，在言行中傳遞出高尚的品德和良好的道德價值觀。同時，老師還應(yīng)該不斷地尋求自身的提高，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生走向正義和健康發(fā)展。
第五段：結(jié)尾
品德兼優(yōu)是每位老師都應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)。在我的教師生涯中，不僅僅是對學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，更是啟迪了我的思考和反思。品德兼優(yōu)的老師，將成為學(xué)生人生中不可或缺的導(dǎo)師和啟蒙者，同時也是社會道德建設(shè)中的重要領(lǐng)袖。讓我們在教育一線，努力做出品德兼優(yōu)的表率，帶領(lǐng)學(xué)生走向陽光，走向美好。
為人師表的心得篇九
通過前幾天學(xué)校組織“修德立行，為人師表”的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求。下面簡單談?wù)剮c體會：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
為人師表的心得篇十
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
一、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
二、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
五、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
常言道，教書育人。但在實際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識，學(xué)起知識來就會游刃有余。教師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績一般，我也收效甚微。后來，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的'影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。
陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”可見，教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復(fù)雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機結(jié)合，揚長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實的推廣。
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?！弊鳛橐粋€在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說?？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)
教書育人是教師的天職。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動接近學(xué)生，一次次待以真情實意時，學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對做學(xué)生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動力。同時，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個人的人格魅力達(dá)到對學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才!
作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛?！睅煇凼菐煹碌暮诵模粌H能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。
加強對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的.就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
近年來，我作為一名主管德育的副校長，越來越深刻體會到：教書與育人相互關(guān)系的重要性。只有關(guān)心學(xué)生的成長，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能使學(xué)生既能學(xué)到更多的文化知識，又能養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣。我謹(jǐn)以聽取__老師的課后，談一點教書育人的體會。
教書必須育人，也就是說：教師必須關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求，塑造自身完美的人格。
教書和育人是一個不可分割的完整的教育過程，教書育人是教師的天職。這既是教師工作的歷史傳統(tǒng)，又是新時期賦予教師的光榮職責(zé)?！洞髮W(xué)》中提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！比嗣窠逃姨招兄壬苍岢觯骸扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這些論述，都肯定了教書又育人的重要性，而且從不同角度揭示了教書育人的必然規(guī)律，給我們以深刻的啟迪。從新時期的要求講，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的既有堅定正確的政治方向，又有實際知識和本領(lǐng)的“四有人才”。
記得有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近二十六年，如果說經(jīng)歷是人生最大的財富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認(rèn)知。百年大計，教育為本。多建一所學(xué)校，就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過;教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。
我自豪，因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨善其身，正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！庇耸俏疑牧硪徊糠?。
首先，我會讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理。
其次，我會創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授知識的過程中，將“天行健，君子以自強不息”的進(jìn)取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。
第三，我堅持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，于潛移默化中增長了孩子們才干，擴展了他陶家一中“學(xué)名家、談體會”征文們的視野，增加了他們的智慧。同時，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì)，步調(diào)一致，齊頭并進(jìn)，共赴前程。
桃李不言，下自成蹊。我堅持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個稱號。
為人師表的心得篇十一
我們要做為人師表的好老師，因為教師的天職是育人，肩負(fù)著民族興衰的重任，被廣泛譽為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽底下最光輝的職業(yè)。下面是本站小編為大家收集整理的做為人師表的好老師。
心得體會。
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“為人師表”是對教師最基本的要求。每位教師在教育過程中應(yīng)該時刻謹(jǐn)記。教師的責(zé)任感與愛心是指導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)航程的指路燈，師德建設(shè)一直是教育的一項不可忽視的內(nèi)容?！耙苑杉?，以德育人”是規(guī)范教育體制和加強教育意義的重要舉措。俄國教育家蘇霍姆林斯基“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！庇纱?，道出了“為人師表”的重要性。
陶行知先生有一句話，發(fā)人深思，給人警?。航處煹穆殑?wù)，是“千教萬教，教人求真?！睂W(xué)生的職務(wù)，是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！绷瘟问郑莱隽私逃恼嬷B。教師的教養(yǎng)，隨人，隨時，隨地，適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌，良好的言行，給學(xué)生以直觀的教育和潛移默化的影響。正因為如此，教師的師表形象是決定對學(xué)生的教育是否有效的直接因素。而且，一旦自身的言行品質(zhì)有所欠缺的時候，將會使學(xué)生向相反的方向發(fā)展。
什么是師德?為人師表者應(yīng)該有怎樣的基礎(chǔ)?每位教師都有自己的理解和實踐。羅素認(rèn)為：“教育者必須對人類優(yōu)秀品質(zhì)有正確的理解。”烏申斯基認(rèn)為:“為了真正地進(jìn)行教育，不僅要很好地熟悉自己的業(yè)務(wù)，而且要有純潔的靈魂”。
要知道，教育者影響受教育者不僅是所教的某些知識，而且，還有他的行為，生活方式以及對日常生活的態(tài)度。學(xué)生的行為易流于任意，沒有一定的約束，他們往住會容易形成一些不良習(xí)慣，而這種約束應(yīng)是教師智慧與師德力量的和諧結(jié)合，才能收到事半功倍的效果。當(dāng)你走上講臺，儀容整潔，精神活躍而自信時，在你的課堂中便會有一股自然輕松的學(xué)習(xí)氛圍;當(dāng)你用準(zhǔn)確優(yōu)美的語言表達(dá)你的思想，給學(xué)生以教育時，學(xué)生的性格發(fā)展會得到陶冶與促進(jìn);當(dāng)教師在對人對事中很好地呈現(xiàn)自己的道德品質(zhì)，如有責(zé)任感、愛心、誠實、認(rèn)真等等，學(xué)生的自覺性會不同程度地被喚起，并讓你的教育在一條健康的道路上越走越寬。因此，教師的品德素養(yǎng)一直是人們所呼喚和贊頌的。
師德是真正的教育的力量，它比任何刻意為之的方式、手段更能產(chǎn)生較大也較好的效果?！盀槿藥煴怼睍r刻提醒著作為一個教師的人格示范，一個道德高尚、精神豐富、智力突出的教師，他的學(xué)生的個性必定會具備健康的氣質(zhì)。而“為人師表”里蘊含的真、善、美，給學(xué)生的教育影響是巨大的。誠實正直，言行一致，表里如一，噓寒問暖，有教無類，語言、儀態(tài)美等等，這些教師自身的品質(zhì)，對于學(xué)生的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
當(dāng)有一個學(xué)生習(xí)慣性的出現(xiàn)某種不良的行為時，他可能認(rèn)為教師會對他進(jìn)行嚴(yán)厲的批評，但我會告訴他：“某種不好的行為偶爾會不小心出現(xiàn)是自然的，但是人假如不懂得自制，時刻提醒自己，任其發(fā)展下去，對自己是一種損害?！彼坪醣认惹坝兴?，一副專心傾聽的樣子，我再接著說：“每一個人都應(yīng)該學(xué)會讓自己去除不好的。像老師也是這樣，也是學(xué)會克制，而努力去克服掉困難之后，我會覺得教你們的苦與甜都是讓人快樂的。我能做到的，我相信你們也能做到?！苯?jīng)過一番真誠的溝通之后，這位學(xué)生走出去的神情是讓人欣慰的，因為讓我看到了他的表情中嚴(yán)肅的悔過與認(rèn)識。作為一位教師，還有什么比讓學(xué)生的道德素質(zhì)在教師的影響下得到進(jìn)步更讓人欣慰的呢?由此，我想到了蘇霍姆林斯基的一段話：“面對勤學(xué)好問，滿腔熱情的青少年，教師只有每天都有新的東西表現(xiàn)出來，才能受到他們的愛戴。如果你想成為學(xué)生愛戴的教師，那你就要努力做到使你的學(xué)生不斷地在你的身上有所發(fā)現(xiàn)……在當(dāng)前這個時代，只有把道德美和智力豐富性結(jié)合起來，不斷地向青年人提示出人的新的品質(zhì)，你才可能征服年輕人的心靈和理智?！弊鳛榻處煟盀槿藥煴怼钡膶嵺`，是智慧的結(jié)晶，也是道德品質(zhì)的良好呈現(xiàn)。
“為人師表”是一種責(zé)任，也是一種贊許。讓每一位教師在面對學(xué)生的時候，讓學(xué)生感覺到“師之表率”，在感受中受到教育，而這，需要教師認(rèn)識到“為人師表”的重要性并不斷實踐。
——落實中央“八項規(guī)定”，加強黨風(fēng)廉政建設(shè)心得體會。
“改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾”八項具體舉措，明確提出輕車簡從、精簡會議、規(guī)范出訪、改進(jìn)文風(fēng)等進(jìn)一步加強作風(fēng)建設(shè)的新舉措。中央領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則、率先垂范，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，展現(xiàn)實事求是的思想品格，順應(yīng)人民群眾的期待，以實際行動向全黨發(fā)出了轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)黨風(fēng)的召喚。展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政新姿態(tài)，是聚黨心得民心之舉。黨風(fēng)正則人心齊，人心齊則事業(yè)興。
作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部，我在學(xué)習(xí)中央八項規(guī)定的過程中，受到了教育，堅定了信念，下面談點自己的認(rèn)識和體會：
一、履好職，帶好頭。
加強作風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部是重點、是表率、是關(guān)鍵。改進(jìn)工作作風(fēng)就是要求黨員干部隊伍要有高度的政治責(zé)任心和強烈的事業(yè)感，發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用，做教師的表率。
二、服好務(wù)，盡好責(zé)。
教學(xué)校長理應(yīng)把教師的需求和成長作為根本宗旨，始終把讓師生滿意作為工作標(biāo)準(zhǔn)，堅持以管理促服務(wù)，向管理要質(zhì)量，全力改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法，著力提高工作標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)管理質(zhì)量。為教師的專業(yè)發(fā)展服好務(wù)，做青年教師成長的領(lǐng)路人。
作為一名黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，不折不扣的的執(zhí)行黨的各項方針、政策，是衡量你是否合格的基本要求，作為黨員就應(yīng)該具備這樣的能力。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該具有領(lǐng)導(dǎo)該有的能力和水平，工作中的教條主義、形式主義和懶漢思想，既是對自己的不負(fù)責(zé)，更是置黨和國家的事業(yè)于“不仁不義”之地，危害之大可想而知。貫徹落實中央政治局作出的“八項規(guī)定”，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，不僅需要黨員干部真抓實干，持之以恒，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部做表率，帶頭抓。
領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要臺上講，班內(nèi)做，更要班下守。自覺扛起“節(jié)儉旗”、打好“親民牌”，成為落實規(guī)定的“標(biāo)桿”，踐行規(guī)定的“樣板”。時刻警醒自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！苯處熢u價一個學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的好壞，其標(biāo)準(zhǔn)往往不是什么“大事”，而往往是一些不起眼的小事，不經(jīng)意的細(xì)節(jié)。這就要求我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng)，要從小處著眼，從小事著手，始終做到慎獨、慎微、慎小。讓勤儉節(jié)約，密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)成為一種習(xí)慣，化為一種自覺。
教師的天職是育人，肩負(fù)著民族興衰的重任，被廣泛譽為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽底下最光輝的職業(yè)……怎樣才能不辜負(fù)這些美稱呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是心中要有“愛”。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊曾說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！笔堑模蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，心中必須要有愛。
首先，要愛學(xué)生。
每一位學(xué)生都是祖國的花朵、建設(shè)祖國的棟梁，因此我們要把每一位學(xué)生都看作是愛迪生、愛恩斯坦……。用愛心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心去培育他們。高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”的確，愛是一種情感交流，只有把熾熱的愛通過一言一行傳給學(xué)生時，才會激起學(xué)生對老師情感的回報，從而樂于接受你所給予的一切。所以要成為一名受學(xué)生愛戴的老師，先決條件是要愛學(xué)生，只有心中有“愛”，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會竭盡全力地去教育好學(xué)生。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基傾注了20xx年的愛，終將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席，可謂愛的偉大!
其次，要愛學(xué)習(xí)。
教育是一項“灌溉”事業(yè)，要給學(xué)生一杯水，教師必須是一條有源頭的河流。所以要成為一名受學(xué)生敬佩的老師，一定都要熱愛學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，樹立終生學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)新的教育理念，是使自己的教育取得成功的法寶;學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，力爭使自己的教學(xué)與時俱進(jìn)，成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù);學(xué)習(xí)專業(yè)知識，使自己擁有豐富的知識積累和廣闊的智力背景。只有愛學(xué)習(xí)的老師，才會在教學(xué)中保持創(chuàng)造的激情與活力，不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，成為學(xué)生傾心，學(xué)校放心，家長開心的名師。
再次，要愛自己所從事的事業(yè)。
教育是一項事業(yè)，我們要愛自己所從事的事業(yè)，而不要僅僅把它當(dāng)作一種職業(yè)，更不能只當(dāng)作是一個謀生的飯碗。職業(yè)與事業(yè)的不同層次在于職業(yè)只讓我們生存，而事業(yè)才能讓我們自己、國家、社會發(fā)展。因此要成為一名對學(xué)生終生產(chǎn)生積極影響的老師，必須把教育當(dāng)作一項事業(yè)作一生不懈的追求，把教育好學(xué)生放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖，每一天都充滿激情，勇于開拓，敢于追求，讓三尺講臺綻放出世界上最美最燦爛的花朵。教師生活雖然艱苦，但我看到學(xué)生獲得優(yōu)異成績后欣喜的笑容，看到一屆屆的學(xué)生正成人成才，我感到無比快樂!
我們既然選擇了教師，就注定一生都要傾注“愛”。只要不吝惜揮灑愛的教師，才會成為受學(xué)生愛戴的老師;才會成為受學(xué)生敬佩的老師;才會成為受學(xué)生感激的老師。國家教育周部長曾說：“沒有愛就沒有教育，師愛就是教師的靈魂”。我，一介書生，深有同感。
為人師表的心得篇十二
教師是一個特殊的職業(yè)，擔(dān)負(fù)著“教書育人”的雙重任務(wù)。所以，通過開展“修德立行，為人師表”的活動，我更加清楚地認(rèn)識到：
教師具備較高的道德素質(zhì)修養(yǎng)，起到為人師表的作用；具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)，有較強的教學(xué)能力和知識更新能力；具備較高的文學(xué)素質(zhì)修養(yǎng)，有清晰的思路和很強的語言表達(dá)能力；具備較高的文化素質(zhì)修養(yǎng)，要博學(xué)多才；具備較高的教研和科研素質(zhì)修養(yǎng)，研究教學(xué)的規(guī)律和本專業(yè)的前沿問題；具備較高的心理素質(zhì)修養(yǎng)，不管遇到什么樣的學(xué)生和多么復(fù)雜的問題，都要保持平和的心態(tài)，不要影響正常的教學(xué)工作；具備較高的管理素質(zhì)修養(yǎng)，組織好課堂教學(xué)，管理好學(xué)生。
在以后的日子里，我一定堅持以人為本的教學(xué)理念，把學(xué)生放在高于一切的位置上，用愛去澆灌這些祖國的花朵。真正做一個優(yōu)秀的小學(xué)教師，富有愛心，了解壓在自己肩上的擔(dān)子有多沉重，所有的成功花朵都需要汗水的澆灌，進(jìn)行不間斷的學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)所任教學(xué)科的最新研究成果，對涉及小學(xué)教育相關(guān)的所有領(lǐng)域也必須了解，如心理學(xué)、教育學(xué)等，補充新的知識需要付出巨大的努力，準(zhǔn)備好每一課，真正了解每一個學(xué)生，我一定要求自己付出巨大的精力和時間，因為我的手里掌握著一個個天真爛漫孩子的命運，我想一切困難都能夠克服的！
為人師表的心得篇十三
談?wù)劄槿藥煴?BR> 宜昌市伍家崗區(qū)大公橋小學(xué)曾凡琴
一、用知識去影響學(xué)生。
教育家陶行知先生說：“要想學(xué)生學(xué)好，必須學(xué)生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@要求教師要建構(gòu)精深的廣博的知識結(jié)構(gòu)，廣泛涉獵，博采眾長，完善技巧，提高適應(yīng)教學(xué)能力，為學(xué)生素質(zhì)的提高奠定堅實的基礎(chǔ)。教師要精通自己所教的學(xué)科，要熟悉所教學(xué)科中最復(fù)雜的問題，這也是我們常說的“一杯水，一桶水，長流水”的關(guān)系。教師只有具備了淵博的知識，厚實的功底，講話才能揮灑自如，引經(jīng)據(jù)典，引人入勝，從而喚起學(xué)生的求知欲，使學(xué)生感到樂趣無窮。曾經(jīng)聽過一節(jié)英語課，課堂上，英語老師幽默的話語，靈動的眼神，貼近生活的生動地表演無一不將學(xué)生深深地吸引。學(xué)生就在這樣一種愉悅的寬松的氛圍中學(xué)習(xí)、表演，這樣的課堂，學(xué)生所學(xué)到的知識他可能一輩子也會銘記于心。
二、用心去體味學(xué)生。
學(xué)生是一個獨立的個體，每一個學(xué)生有不同的情況，其間存在著個體的差異。作為一名教師，不僅僅要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是要教會學(xué)生如何做人，要正視這種差異的存在，要因人而異，因材施教。教師對學(xué)生的一言一行應(yīng)隨時保持高度的靈敏性，經(jīng)常細(xì)致地觀察和認(rèn)真的分析。關(guān)注學(xué)生的不同需求，關(guān)注不同學(xué)生的需求，關(guān)注學(xué)生發(fā)展中的個人尊嚴(yán)。教師對學(xué)生的教育應(yīng)該循循善誘，以理服人，堅持“曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒”。教師要真正放下架子，蹲下來，用兒童的眼光來看待世界，來體會他們的所想、所做、所求，要成為兒童幸福的創(chuàng)造者，成為兒童心靈創(chuàng)傷的醫(yī)治者和治療者。
三、用愛去感染學(xué)生。
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為人師表的心得篇十四
寒來暑往，光陰荏苒，不知不覺在小學(xué)教學(xué)工作崗位上已是六年。一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。這次通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。自己在德、能、勤、績等方面，真的是有笑有淚，有苦有樂。
1、愛崗敬業(yè)。要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。。我們一定要與時俱進(jìn)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。在以后的教學(xué)中我要刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
為人師表的心得篇十五
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教，為人師表的道德要求，落實到教師人格塑造上，主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個方面的具體內(nèi)容：
教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂，自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。
教育是一門具有自身特殊規(guī)律的科學(xué)，教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬人的成長、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。
一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力，妥善處理好教師與教師、教師與家長、教師與社會各方面復(fù)雜的人際關(guān)系，在校內(nèi)致力于建設(shè)一個團(tuán)結(jié)、堅強的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對學(xué)生成長有利的教育因素。這對教師的品德，素質(zhì)和能力無疑都是一個很高的要求。為此教師就要宏揚集體主義精神，處處堅持以發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)合格人才為重，努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。
主要有以下四個方面的內(nèi)容：一是儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
為人師表的心得篇十六
人的一生，經(jīng)歷一次百年不遇的災(zāi)難已是莫大的不幸，可在前年12月，去年9月，兩個尋常的日期對于重慶開縣的百萬群眾而言，不思回顧，井噴、洪水，一年內(nèi)接踵而至的兩次特大災(zāi)難，奪去兩百多個鮮活的生命，災(zāi)難過去，唯一能笑著談起的，是災(zāi)區(qū)6000多名住宿學(xué)生的全部脫險。
上千名教師拋親人、舍性命營救學(xué)生，幫助受災(zāi)群眾的事跡也因此在我們記憶中更加清晰。在井噴災(zāi)難中，教師們達(dá)到了上級對3420名學(xué)生“一個不能丟、一個不能傷、一個不能餓、一個不能主亡”的要求。舍命轉(zhuǎn)移與營救學(xué)生，感人事跡數(shù)不勝數(shù)。一名年僅21歲的代課教師譚世明給我留下很深的印象，他的事跡深深感動了我，使我的心靈受到震撼。這位開縣高橋中學(xué)的代課教師察覺到井噴，第一個打電話給學(xué)校通知師生盡快撤離，而他則留在村中，挨家挨戶報警，幫助村鄰和學(xué)生逃生。
災(zāi)難過去，人們在家門前找到了譚老師，緊握在他右手的手機告訴人們，10分鐘內(nèi)，他連續(xù)打出了7個報警電話，正是這7個電話讓他失去了最后的逃生時間，也正是這10分鐘的等候，讓譚世明的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽與他一同離開人世。在那特殊的時刻，與譚世明老師一起被同學(xué)們記住的，還有老師們對學(xué)生說的暖人心的話：“學(xué)生有事，我就有事了”“我要在最短的時間帶學(xué)生到最安全的地方”“要死我校長死在最前頭，你們放心”。用群眾們的一句話來說，開縣的老師為了學(xué)生可以啥都不顧。
災(zāi)難是一面鏡子，更是一塊試金石。在開縣的兩次災(zāi)難中，人民教師所做的一切都是為了學(xué)生。在災(zāi)難的考驗面前，他們臨危不懼、挺身而出、舍生忘死：在危險面前，他們身先士卒、義無反顧。他們真的讓人敬佩。支撐他們的是責(zé)任感和愛心，是黨性和人格!教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵、教師素質(zhì)，師德最重要。師德建設(shè)決定我國教師隊伍的失敗，也決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗，師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教師育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)、是教師的靈魂。重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體和模范教師代表實踐了“學(xué)為人師、行為示范”的要求，展示了為人師表，甘于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。
作為一名教育工作者的我，在工作中應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，要有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，力求與學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
我認(rèn)為師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求教育工作者有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求教育工作者掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。二是不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。三是在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。堅持以人為本，以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，為我校早日進(jìn)入全國千所示范高中行列作出貢獻(xiàn)!
為人師表的心得篇十七
教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，教師的知識水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何，將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會教書，而且要會育人，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。所以我們要做到以下幾點：
一、堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?！袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
三、無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生?？傊?，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
為人師表的心得篇一
以身作則,為人師表。學(xué)高為師,身正為范,自古以來就是人們推崇的為師之道。以下本站小編為你帶來為人師表學(xué)習(xí)心得感言，希望對你有所幫助!
正式開始上班已經(jīng)將近兩周了。
越來越感覺到當(dāng)老師真的不容易。每周12節(jié)課，沒有一節(jié)是重復(fù)的，結(jié)果就是每周要備課12節(jié)。剛開始一周天天手忙腳亂，不知道該怎么上課，現(xiàn)在好了很多，但是變成了提前一個小時備課，然后就毫無畏懼的去上課了。自己都驚嘆自己的大膽。
發(fā)完牢騷還是要好好總結(jié)一下個中滋味。
1、當(dāng)老師是個良心活兒。有沒有責(zé)任心都能當(dāng)老師，好和壞的差別就在于責(zé)任心的區(qū)別。
2、當(dāng)老師是個體力活。每天兩個小時的課程從準(zhǔn)備到上課到下課，絕對是一個很大的運動過程，相當(dāng)累人。當(dāng)然如果是當(dāng)了十多年的教師應(yīng)該就沒這個問題了。
3、當(dāng)老師是個技術(shù)活兒。怎么教，教的好不好，真的要靠技術(shù)。同樣一個知識點，怎么講差別很大。干到老，學(xué)到老，這是對教師說的。
4、當(dāng)老師要學(xué)心理知識?，F(xiàn)在的高中生已經(jīng)是半個大人了，僅僅靠批評教育是沒有用的，要感化，要潤物細(xì)無聲。
最近戲稱自己是“午讀”派的，因為每天中午要監(jiān)督學(xué)生讀。
子曰：朝聞道，夕死可矣。
這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解，應(yīng)是指社會、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。
準(zhǔn)則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”
就說現(xiàn)在學(xué)校開展的歷史讀書活動，讀書之道，倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的，所擁有的知識也是有限的，如果不學(xué)習(xí)就會落后時代，落后于生活。特別是我們做教師的，如果知識不夠用了，那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束。——拿什么去教學(xué)生!既然要讀書，那又要花費許多休息時間，又會出現(xiàn)各種工作上的沖突，也就是求道之苦吧。
我思索，佛教認(rèn)為視名利為空者得道也，對嗎?誰知道?不知道為什么，今天這句話老在腦海里沉浮。反復(fù)玩味，目光流轉(zhuǎn)，在猜測，這是怎樣一種的情感呢?即便付出一切，只要能得到答案，再大的代價也可以承受。
處于今天的社會中，立于自己的世界里，我以為“朝聞道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區(qū)別?求為何求?我們應(yīng)體現(xiàn)道的價值，體現(xiàn)求的價值，然后死亦無憾。
當(dāng)然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。
走進(jìn)書本與大師為友，走進(jìn)書本與經(jīng)典對話，走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利，多一點理解和寬容，更多一點熱情和關(guān)愛，可以讓我做一個讓人民滿意的好老師，讓學(xué)校的生命線真正得以延長。
通過學(xué)習(xí)，讓我感受很深，受益匪淺。對自己在工作中應(yīng)該怎么做有了了解，要做好一名幼兒教師，首先要有優(yōu)良的作風(fēng)。沒有良好的作風(fēng)就不可能有優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，沒有優(yōu)質(zhì)的服務(wù)就無法創(chuàng)造優(yōu)秀的業(yè)績。而且還要不斷加強學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平，不斷提高自己的服務(wù)水平。以“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”為宗旨，全心全意的為孩子服務(wù)。
在工作中要注意到每一個小的細(xì)節(jié)，把工作做細(xì)，把孩子存在的問題及時反映給家長，讓家長對我們的工作放心，讓每個孩子在幼兒園一天就有一天的收獲，讓孩子漸漸地長大學(xué)會做事。不要把工作做給水看，實實在在的做事讓家長領(lǐng)導(dǎo)開了放心。讓每個孩子在陽光下快樂的成長。這就使我們的職責(zé)。
為人師表的心得篇二
通過做為人師表的好老師的學(xué)習(xí)之后，依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對師德娓娓而談，我要心無旁騖地學(xué)習(xí)師德，做學(xué)問，做個幸福的學(xué)生，在此分享心得1000字。下面是本站小編為大家收集整理的做為人師表的好老師心得1000字，歡迎大家閱讀。
今年暑假師德培訓(xùn)的主題是《用心去愛每一個孩子》，由來自上海尚文中學(xué)有著四十年教學(xué)經(jīng)驗的黃靜華老師為我們主講。讓我感到敬佩的，不是她享受國務(wù)院特殊津貼的特級教師身份，也不是獲得過那么多的榮譽，而是即便如此，也認(rèn)為自己只是一名普通的中學(xué)教師的一顆平常心，而是一直辛勤耕耘在教師第一線——班主任崗位上的這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任，更是她對教師這份職業(yè)的熱愛和敬業(yè)，對學(xué)生的真誠和尊重，對語文教學(xué)的專業(yè)和鉆研。
我想我是愛每一個學(xué)生的，但是怎么去愛，其實我不懂，也許這是因為缺乏經(jīng)驗。但是通過這次師德培訓(xùn)，聽了黃靜華老師的講解，我突然茅塞頓開，收獲頗豐。所以我談?wù)劇霸趺从眯摹边@方面的體會。
首先，我們要真誠，用一顆愛心換學(xué)生真心。黃老師給了我們一點提示：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。通過這樣的假設(shè)，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的，因為人天性好奇，但是對事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯俊｜S老師還講到了一點：“要認(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛，使他們充滿自信地一步步走向成功。”我覺得很有道理，但是說實話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點上。比如，面對喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會喪失信心，覺得自己教育不好他了。我想，在接下來的教育教學(xué)過程中，我一定會更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長。
其次，在教育中要民主，尊重學(xué)生。我覺得這一點是非常難做到的，但是這一點是非常值得我們?nèi)プ龅?。我們在愛學(xué)生的過程，因為覺得他們還小，不懂事，所以常常會有“一廂情愿、專制的愛”，包括大多數(shù)父母也會犯這樣的錯。所以作為一名本職工作是教書育人的老師，在這方面應(yīng)該做得更好。學(xué)生雖小，但也是一個充滿個性的生命體，需要我們?nèi)プ鹬睾屠斫?。我想“因材施教”的本意，也大抵如此?BR> 第三，把握契機，激勵自信。我覺得黃靜華老師是個真誠直率的人，因為她在演講過程中毫不掩飾她的困惑。比如，她說她有時也不知道怎么去教育學(xué)生，想教育學(xué)生的時候覺得自己還沒想好怎么說。這讓我很驚訝，一個經(jīng)驗這么豐富的老師怎么還會有這種問題呢?這更讓我佩服黃老師的敬業(yè)和對每一個學(xué)生的真情。她需要一個機會，來激勵學(xué)生的自信，而不是盲目地表面地教育好學(xué)生。我覺得在這方面我也需要好好地反思和行動。
最后，重視反復(fù)，持之以恒。很多事說說容易做做難，做一次容易，做一百次就很難。對于好的習(xí)慣，好的思想，好的方法，我們應(yīng)該堅持下來。學(xué)生是這樣，我們老師也應(yīng)該這樣。
這是我對這次師德培訓(xùn)的體會和收獲，一點拙見。在今后的日子里，我一定會努力做一個讓學(xué)生喜歡的好老師。
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德。
培訓(xùn)心得體會。
1000字5篇師德培訓(xùn)心得體會1000字5篇師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的。
口號。
是“向8小時要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對于專業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專升本學(xué)生授課時，學(xué)生來自不同的專科學(xué)校，對同一門專業(yè)課程，有的學(xué)生在讀?？茣r學(xué)過，有的沒學(xué)過，還有的學(xué)過一點，掌握程度相差很大。對于這種情況，就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解，然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的。
教案。
收集的資料等，都會毫無保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
每一種植物都有屬于自己的土壤，找到適宜自己成長的土壤，讓自己或紅或綠，花美葉肥，生機盎然，是每一位教師的愿望。對于各種不同類型的成長中教師的師德培養(yǎng)，原理亦然。20xx年8月25日，一年一度的暑期師德培訓(xùn)在本校的教師會議室拉開了序幕。在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，通過視屏，銳意進(jìn)取，學(xué)有收獲。
為期五天的師德培訓(xùn)，學(xué)科素養(yǎng)考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習(xí)，詮釋了師德的概念、師德的素養(yǎng)、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是，其中一位中國臺灣的老師講解了人生的價值觀和做人的道理，讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹”，樹葉不比樹根范圍大，觀看人生，要把德行的根扎好，一定要有榕樹的種子。澆水，要有好的空氣、充沛的陽光和好的土壤，這樣才能長出一顆大樹，一顆大的榕樹。他的師德理念“財布施”、“三聚財、三散財”等，使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性，懂得了做人要學(xué)會“取舍”，這是智慧?！案Ｌ锟啃母?，一個人的福份有多少，看他的心量有多大。作為一名音樂教師，高尚的師德，是引領(lǐng)我們成長的一盞明燈。
最美山村女教師系列的學(xué)習(xí)，很受感動。環(huán)境這么惡劣，山路的崎嶇到處充滿危險，還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線，這份熱情、執(zhí)著和責(zé)任，更是她們對教師這份職業(yè)的熱愛和敬業(yè)，對學(xué)生的真誠和尊重，對教學(xué)的專業(yè)和鉆研。我要學(xué)會去愛每一位學(xué)生，雖然我不懂得怎么去愛，也許是缺乏經(jīng)驗，但是通過這次師德培訓(xùn)，關(guān)愛學(xué)生重要的是怎么“用心”，我突然茅塞頓開，收獲頗豐。
首先，我們要真誠，用一顆愛心換學(xué)生真心?！凹偃缥沂呛⒆印薄ⅰ凹偃缡俏业暮⒆印薄Ｍㄟ^這樣的假設(shè)，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的，因為人天性好奇，但是對事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯??！耙J(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛，使他們充滿自信地一步步走向成功?！蔽矣X得很有道理，但是說實話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點上。比如，面對喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會喪失信心，覺得自己教育不好他了。我想，在接下來的教育教學(xué)過程中，我一定會更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長。
學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，如何讓自己對師德進(jìn)行后續(xù)培養(yǎng)?有效激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力?讓離開培訓(xùn)后的自己，依然能以飽滿的熱情投入自我學(xué)習(xí)?專家們對師德娓娓而談，我要心無旁騖地學(xué)習(xí)師德，做學(xué)問，做個幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長，找到適宜自己成長的土壤，做一片適宜的土壤。
在幾天的文件學(xué)習(xí)中我深的體會，學(xué)習(xí)的文件并非是以一個必須要去達(dá)到、完成的目標(biāo)賦予每一位不論是幼教還是中小學(xué)的教師，而是以一種引引導(dǎo)的、發(fā)展的方式建議著每一位教師，其中不只是如果爭做讓家長、社會信步的教師。
不論幼教還是中小學(xué)教師，共性就是“博愛”兩字，從古至今，學(xué)堂一師收重徒，德才兼?zhèn)淠苷呔又艁碇两竦奈ㄒ徊煌褪?，古時的老師都是苛嚴(yán)身教，寵愛智上之人，而現(xiàn)今的教師以“博愛”二字言傳身教，更有幼教老師藝人分飾多角，對于現(xiàn)在的很多年輕教師而言，要認(rèn)清自己該如何做好一名德才兼?zhèn)涞慕處煾请y上加難，如果不適時的加以引導(dǎo)恐難領(lǐng)悟。
文件中“國務(wù)院關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)的意見”對很多教師都是非常有用的。第一塊的“加強教師隊伍建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)和重點任務(wù)”，款項分明，內(nèi)容直接。
從指導(dǎo)思想來看，不僅涵蓋了甚多的政治理論，還這恩對性的指出教育思想的內(nèi)涵。還特別指出要維護(hù)教師教育對學(xué)生要公平性，這讓我想到先前習(xí)讀的“指南”中剃刀，兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展存在著差異性，所以不論兒童或者小學(xué)以上的孩子，他們的學(xué)習(xí)與發(fā)展都是有一定的、個別的差異性存在的，教師如果不一視同仁很容易讓自己的學(xué)生受到自尊心、自信心上的影響，教育是公屏的，接受教育的孩子都是國家未來不可預(yù)測的人才，教師的愛不能如老者般只停留在當(dāng)下的智者身上，這一點提醒了很多資深、固執(zhí)的學(xué)者、教師;從總體目標(biāo)來看，不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在社會的教師隊伍日益龐大，但這讓我想到，教師隊伍在日益龐大的同事，教師自身存在的專業(yè)水平又如何呢?在繼續(xù)學(xué)習(xí)文件的下段就有提到，教師不是從職之后就停止了資深的學(xué)習(xí)，而是在與學(xué)生傳教知識、為人處事的同事也在自我學(xué)習(xí)、自我進(jìn)步;從終點任務(wù)就非常明確的指出，很多人會誤以為文件中的終點任務(wù)是必做的，只要達(dá)到任務(wù)就是最佳，殊不知，如若只是一味的達(dá)到目標(biāo)，那么教師只是沒有把文件的內(nèi)容進(jìn)行完整性的、全面的學(xué)習(xí)，只是把文件作為了一種“標(biāo)準(zhǔn)”來衡量自身，而缺乏了很多內(nèi)在因素。
第二塊是“加強教師思想政治教育和師德建設(shè)”，很多老師再很努力的學(xué)習(xí)關(guān)于自身職業(yè)的書籍與文件，而往往忽略了很多政治教育的內(nèi)容學(xué)習(xí)，這讓很多外界人士認(rèn)為，教師并非博才多識，很多政治內(nèi)容貫穿著當(dāng)下教育的重要所在，提高自殺呢的政治文化水平，讓自己成為一個關(guān)心政治內(nèi)容的人;師德并非口頭默念的經(jīng)文，是從實踐中進(jìn)行的，很多單位的老教師為何就有很好的師德典范榮譽呢?不是因為他們常常把“張揚師德師風(fēng)”掛在嘴邊，而是用一年又一年的真心去澆灌出來的寶貴品德。
6月下午，校領(lǐng)導(dǎo)組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)教育教師工作會議上的講話，校長酌字酌句傳達(dá)了整個文件，我認(rèn)真傾聽，并做了詳實的筆記?？偟母惺苁牵盒撵`得到了凈化。具有新疆特色好老師四個標(biāo)準(zhǔn)是：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過硬的好老師。
我想結(jié)合自身對“為人師表”和“立德樹人”談一些淺薄的認(rèn)識。首先，我覺得一個人遇到好老師是人生的幸運，不錯，我就覺得我是幸運的，每個階段都有一個讓我牢記心底的好老師。記得，小學(xué)，我遇到了那個拼音發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的語文老師，為我今后的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。初中，我遇到了那個嚴(yán)格要求的班主任，從來不給我驕傲的機會，總是嚴(yán)格要求，不容因一點兒小成績懈怠。高中，我遇到了那個指引我找到自己實現(xiàn)夢想方向的地理老師。
大學(xué)，我遇到了給我信心與機會走出去的專業(yè)課老師?，F(xiàn)在，我遇到了對我即將邁入社會實現(xiàn)人生價值影響最大幫助最多的碩士生導(dǎo)師?；叵胍宦?，感謝出現(xiàn)在我生命里的每個好老師，沒有他們對我的重視與栽培，就沒有我今天的成績。教育是心靈與心靈的溝通，人格與人格的對話。唯有教師人格的高尚，才可能有學(xué)生心靈的純潔。
為人師表不是外在美，只有心靈美、內(nèi)涵豐富才能受學(xué)生的愛戴和尊重。用自己的人格魅力、學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，從每一件小事做起，從一點一滴做起，堅持全員育人、全方位育人、全過程育人，引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，做一個現(xiàn)代、文明的新疆人，做一個優(yōu)秀的新疆教師我要努力做到：
1、好老師要有理想信念，做有歷史責(zé)任感的好老師。堅定的信念意味著教師肩負(fù)著國家使命和社會責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢想的正能量。
2、好老師要有道德情操，做為人師表的好老師。教師不僅要傳授知識，更要以身作則。
為人師表的心得篇三
《為人師表》是古代文學(xué)家、教育家程顥所寫的一篇散文。在這篇文章中，程顥詳細(xì)闡述了一個人如何做一個優(yōu)秀的教師的各個方面。通過閱讀《為人師表》，我深深地感受到了一個人要成為一位真正的傳道授業(yè)解惑的教師，需要具備什么樣的思想境界和道德修養(yǎng)以及關(guān)于教育的深刻見解。以下是我對這篇文章的心得體會。
首先，我被《為人師表》中的教育理念所觸動。程顥在文章中提到“人人稱智者，我獨稱愚。人人稱賢者，我獨稱不肖?！彼麖娬{(diào)了個人對自己的教育過程中處于一個持續(xù)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并且以身作則地示范給學(xué)生。這種教育理念讓我領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)并不是一種短暫的過程，而是一種終生的探索和追求。作為一名教育者，我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自己的知識水平和素養(yǎng)，以更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生。
其次，我被《為人師表》中對教師品質(zhì)的要求深深地打動。程顥提到“人之為學(xué)，豈獨為學(xué)哉？為人也?！彼麖娬{(diào)了一個教師不僅要做好傳授知識的工作，更要在品德和道德方面做出榜樣。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該以高尚的品質(zhì)來塑造學(xué)生，而不僅僅是簡單地灌輸知識，他應(yīng)該在日常生活中以身作則，通過自己的行為和做事的方式去影響學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才能真正受益于教育，成為一個有道德、有責(zé)任心的人。
第三，程顥關(guān)于“立教嚴(yán)實”的觀點給了我很大的啟示。他強調(diào)教師要有嚴(yán)格的要求和規(guī)范，學(xué)生才會受益匪淺。這讓我想到了現(xiàn)實中的教育現(xiàn)狀。如今很多學(xué)校存在著課堂秩序不夠好、教學(xué)質(zhì)量參差不齊等問題。程顥的觀點提醒我們教師要嚴(yán)肅對待自己的教育工作，要注意教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，不僅要傳授知識，更要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，發(fā)展他們的創(chuàng)造力和批判性思維。
第四，《為人師表》中關(guān)于教育的個案描寫給我留下了深刻的印象。程顥通過一位名師的事跡，讓我們看到了教育的力量。這位老師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績，還關(guān)心他們的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。她用心經(jīng)營學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助他們建立正確的價值觀和世界觀。這讓我明白了教育不是一種一勞永逸的工作，需要教師用心去體察、關(guān)心每一個學(xué)生的成長，并盡力幫助他們克服困難，實現(xiàn)自己的夢想。
最后，程顥強調(diào)了教師應(yīng)該追求“至善”的理想。他認(rèn)為，教育的目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。這個觀點使我想到了今天教育界的現(xiàn)狀，很多時候教育變得功利化，只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，忽視了學(xué)生全面發(fā)展的重要性。因此，作為教師，我要時刻提醒自己要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重他們的品德培養(yǎng)和素養(yǎng)的提高，通過培養(yǎng)他們的興趣和愛好，激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。
通過閱讀《為人師表》，我對如何做一位優(yōu)秀的教師有了更為深刻的理解。只有具備高尚的道德品質(zhì)、嚴(yán)格的教學(xué)要求和持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能成為真正的師表，為學(xué)生的成長和未來貢獻(xiàn)自己的力量。在今后的教育工作中，我將不斷反思自己，提高自己的道德修養(yǎng)和教育水平，以更好地影響和培養(yǎng)下一代。
為人師表的心得篇四
20__年8月26日，我非常榮幸的成為鄭州市二七區(qū)的一名新教師，擔(dān)任高一年級一班、二班的語文老師一職。在這里，我度過了職業(yè)生涯中無比充實而有意義的幾個月。幾個月的講臺生活，讓我成長了很多，也學(xué)到了很多，而這些是沒走上工作崗位之前所學(xué)不到的。從某種意義上來說，這對我來說是一個新的征程，新的開始。回顧工作的點點滴滴，感覺非常有必要對自己這段時間的工作做一個總結(jié)。
在教學(xué)工作方面，我做為一名新教師，基本功還不扎實，經(jīng)驗相對缺乏。為了提高自己的教學(xué)水平，我主要做了以下幾點：
1、多學(xué)習(xí)，多請教。
作為一名新教師，剛開始確實有些盲目，不知如何下手，但在教學(xué)上我不敢有一絲馬虎，我努力轉(zhuǎn)變自己的觀念，力求自己的教學(xué)方法適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并不斷改進(jìn)自己的缺點。我經(jīng)常利用空余時間去請教和觀摩其他老師的教學(xué)活動并學(xué)以致用。經(jīng)常向我的指導(dǎo)老師馬老師請教課堂組織的技巧，課堂管理的方法。每次聽完課都認(rèn)真做好總結(jié)，做好反思。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，認(rèn)真上好每一節(jié)課。
在備課時我認(rèn)真鉆研教材、教參，找準(zhǔn)重點難點，虛心向其他老師學(xué)習(xí)請教。為了上好一節(jié)課，我上網(wǎng)查資料，集中別人的優(yōu)點確定自己的教學(xué)思路。在課堂上，努力調(diào)動學(xué)生的積極性，盡可能使每個學(xué)生都參與到課堂中來，使學(xué)生學(xué)有所得。
3、多看書
積極學(xué)習(xí)各種教育理論，以充實自己，以便在工作中以堅實的理論作為指導(dǎo)，更好的進(jìn)行教育教學(xué)。我們常說給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，時代在不斷的發(fā)展，知識也在不斷的變化，為了使自己的這一桶水不會陳舊、不會用竭，我努力學(xué)習(xí)，給自己充電。還經(jīng)常網(wǎng)上找一些優(yōu)秀的教案課件學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)水平。這幾個月的學(xué)習(xí)，無論是在和學(xué)生相處的技巧，還是課堂教學(xué)的合理安排上，都使我收獲不少。
4、及時寫教學(xué)反思
我堅持每周都去聽五節(jié)優(yōu)秀教師的課，從中找出成功之處，認(rèn)真學(xué)習(xí)，對比找出自己的不足，使自己的教育教學(xué)能力不斷進(jìn)步。
當(dāng)然，這幾個月，有收獲，也有遺憾：對教材駕馭不夠到位;教師用語不夠精煉，缺乏課堂語言的藝術(shù)性;不能靈活、多變的運用課堂教學(xué)機智;缺乏將教育落實到細(xì)微之處的能力;控班能力仍待加強。
針對以上問題，我也想到了解決對策：認(rèn)真對待每一節(jié)課，精練教案，備學(xué)生，找準(zhǔn)重點，抓好難點。多看教育教學(xué)理論和專業(yè)知識的書籍，增強自己的教學(xué)理論積淀。通過經(jīng)驗的累積，不時的精練自身的教學(xué)語言。課下及時反思，及時調(diào)整。
不論是在生活中，還是在工作中，都有很多東西需要我去學(xué)習(xí)。我會繼續(xù)努力，以一種飽滿向上的精神，加強學(xué)習(xí)，提高工作能力，盡職盡責(zé)的完成學(xué)校安排的每一項工作，使自己的思想和工作上都能更上一個臺階，早日成為一名優(yōu)秀的教師。
為人師表的心得篇五
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教，為人師表的道德要求，落實到教師人格塑造上，主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個方面的具體內(nèi)容：
一是熱愛科學(xué)追求真理。
教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂，自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。
二尊重規(guī)律，勇于創(chuàng)新。
教育是一門具有自身特殊規(guī)律的科學(xué)，教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬人的成長、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。
三關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力，妥善處理好教師與教師、教師與家長、教師與社會各方面復(fù)雜的人際關(guān)系，在校內(nèi)致力于建設(shè)一個團(tuán)結(jié)、堅強的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對學(xué)生成長有利的教育因素。這對教師的品德，素質(zhì)和能力無疑都是一個很高的要求。為此教師就要宏揚集體____精神，處處堅持以發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)合格人才為重，努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。
四講究文明，以身作則。
主要有以下四個方面的內(nèi)容：一是儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的____。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是________精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，__等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
為人師表的心得篇六
20xx年8月25日，聽了骨干教師符小妹老師的講座報告使我受益匪淺。作為教師，也只有沉浸在這種事業(yè)中才能不愧對“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號。所以加強師德師風(fēng)建設(shè)非常必要，也非常關(guān)鍵。我認(rèn)為：師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。聽了這次講座我有如下幾個體會：
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，這是師德的首要條件。
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在德智體各方面都得到發(fā)展。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。教師要愛學(xué)生成長過程中的每一微小閃光點，愛他們具有極大的可塑性，愛他們在教育過程中的主體能動性，并能針對不同的學(xué)生對癥下藥，共同進(jìn)步。
教師在傳授知識的同時，更要重視孩子的行為習(xí)慣，教授他們做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格的形成階段，在他們心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
為人師表的心得篇七
6月下午，校領(lǐng)導(dǎo)組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)教育教師工作會議上的講話，校長酌字酌句傳達(dá)了整個文件，我認(rèn)真傾聽，并做了詳實的筆記?？偟母惺苁牵盒撵`得到了凈化。具有新疆特色好老師四個標(biāo)準(zhǔn)是：做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過硬的好老師。
我想結(jié)合自身對“為人師表”和“立德樹人”談一些淺薄的認(rèn)識。首先，我覺得一個人遇到好老師是人生的幸運，不錯，我就覺得我是幸運的，每個階段都有一個讓我牢記心底的好老師。記得，小學(xué)，我遇到了那個拼音發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的語文老師，為我今后的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。初中，我遇到了那個嚴(yán)格要求的班主任，從來不給我驕傲的機會，總是嚴(yán)格要求，不容因一點兒小成績懈怠。高中，我遇到了那個指引我找到自己實現(xiàn)夢想方向的地理老師。
大學(xué)，我遇到了給我信心與機會走出去的專業(yè)課老師?，F(xiàn)在，我遇到了對我即將邁入社會實現(xiàn)人生價值影響最大幫助最多的碩士生導(dǎo)師?；叵胍宦?，感謝出現(xiàn)在我生命里的每個好老師，沒有他們對我的重視與栽培，就沒有我今天的成績。教育是心靈與心靈的溝通，人格與人格的對話。唯有教師人格的高尚，才可能有學(xué)生心靈的純潔。
為人師表不是外在美，只有心靈美、內(nèi)涵豐富才能受學(xué)生的愛戴和尊重。用自己的人格魅力、學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，從每一件小事做起，從一點一滴做起，堅持全員育人、全方位育人、全過程育人，引導(dǎo)幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，做一個現(xiàn)代、文明的新疆人，做一個優(yōu)秀的新疆教師我要努力做到：
1、好老師要有理想信念，做有歷史責(zé)任感的好老師。堅定的信念意味著教師肩負(fù)著國家使命和社會責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢想的正能量。
2、好老師要有道德情操，做為人師表的好老師。教師不僅要傳授知識，更要以身作則。
為人師表的心得篇八
作為一名老師，品德兼優(yōu)是必不可少的。因為教育不僅僅是知識的傳授，更是對學(xué)生品德的塑造和影響。作為一名優(yōu)秀的教師，我們需要成為學(xué)生的榜樣，用自己的言行舉止去影響和教育學(xué)生，使他們成為有道德品質(zhì)的人。在我的多年教師生涯中，我深刻體會到了品德兼優(yōu)所帶來的影響和意義。
第二段：品德對于教育的重要性
品德對于教育的重要性無需多言，因為品德是人類行為規(guī)范和社會道德準(zhǔn)則的體現(xiàn)。教師作為學(xué)生言行的榜樣，必須堅持正義、誠信、公平、尊重等優(yōu)良品德，從而傳遞積極向上的教育理念和價值觀。只有品德高尚的老師，才能用生動形象的語言、行之有效的舉措和言行一致的行動，為學(xué)生創(chuàng)造和營造一個積極向上、“以德育人”的教學(xué)環(huán)境。
第三段：品德對學(xué)生的影響
品德兼優(yōu)的老師能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生深刻的影響和感召，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。學(xué)生能夠感受到老師的關(guān)愛和期待，從而更加努力地學(xué)習(xí)。同時，品德高尚的老師還能教育學(xué)生待人處世的尺度和行為準(zhǔn)則，并且讓學(xué)生在做人方面有所感悟。因此，做品德兼優(yōu)的老師不僅能給學(xué)生傳授知識，還能對學(xué)生的成長產(chǎn)生深刻的影響。
第四段：品德兼優(yōu)的老師需要具備的能力
做品德兼優(yōu)的老師需要具備很多能力，例如心理素質(zhì)強、情感溝通能力好、充滿責(zé)任心等。最關(guān)鍵的是，品德兼優(yōu)的老師需要有自我修養(yǎng)意識。老師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、自我反省，嚴(yán)格要求自己，在言行中傳遞出高尚的品德和良好的道德價值觀。同時，老師還應(yīng)該不斷地尋求自身的提高，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生走向正義和健康發(fā)展。
第五段：結(jié)尾
品德兼優(yōu)是每位老師都應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)。在我的教師生涯中，不僅僅是對學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，更是啟迪了我的思考和反思。品德兼優(yōu)的老師，將成為學(xué)生人生中不可或缺的導(dǎo)師和啟蒙者，同時也是社會道德建設(shè)中的重要領(lǐng)袖。讓我們在教育一線，努力做出品德兼優(yōu)的表率，帶領(lǐng)學(xué)生走向陽光，走向美好。
為人師表的心得篇九
通過前幾天學(xué)校組織“修德立行，為人師表”的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求。下面簡單談?wù)剮c體會：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
為人師表的心得篇十
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
一、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
二、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
五、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
常言道，教書育人。但在實際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過程枯燥無味，教學(xué)效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識，學(xué)起知識來就會游刃有余。教師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績一般，我也收效甚微。后來，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的'影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。
陶行知曾說過，“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”可見，教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復(fù)雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機結(jié)合，揚長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實的推廣。
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?！弊鳛橐粋€在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說?？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)
教書育人是教師的天職。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼?，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動接近學(xué)生，一次次待以真情實意時，學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對做學(xué)生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動力。同時，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個教師的責(zé)任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個人的人格魅力達(dá)到對學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才!
作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛?！睅煇凼菐煹碌暮诵模粌H能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。
加強對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的.就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
近年來，我作為一名主管德育的副校長，越來越深刻體會到：教書與育人相互關(guān)系的重要性。只有關(guān)心學(xué)生的成長，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能使學(xué)生既能學(xué)到更多的文化知識，又能養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣。我謹(jǐn)以聽取__老師的課后，談一點教書育人的體會。
教書必須育人，也就是說：教師必須關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求，塑造自身完美的人格。
教書和育人是一個不可分割的完整的教育過程，教書育人是教師的天職。這既是教師工作的歷史傳統(tǒng)，又是新時期賦予教師的光榮職責(zé)?！洞髮W(xué)》中提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！比嗣窠逃姨招兄壬苍岢觯骸扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這些論述，都肯定了教書又育人的重要性，而且從不同角度揭示了教書育人的必然規(guī)律，給我們以深刻的啟迪。從新時期的要求講，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的既有堅定正確的政治方向，又有實際知識和本領(lǐng)的“四有人才”。
記得有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳。《紅樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近二十六年，如果說經(jīng)歷是人生最大的財富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認(rèn)知。百年大計，教育為本。多建一所學(xué)校，就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過;教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。
我自豪，因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。詩人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨善其身，正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！庇耸俏疑牧硪徊糠?。
首先，我會讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理。
其次，我會創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授知識的過程中，將“天行健，君子以自強不息”的進(jìn)取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。
第三，我堅持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，于潛移默化中增長了孩子們才干，擴展了他陶家一中“學(xué)名家、談體會”征文們的視野，增加了他們的智慧。同時，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì)，步調(diào)一致，齊頭并進(jìn)，共赴前程。
桃李不言，下自成蹊。我堅持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個稱號。
為人師表的心得篇十一
我們要做為人師表的好老師，因為教師的天職是育人，肩負(fù)著民族興衰的重任，被廣泛譽為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽底下最光輝的職業(yè)。下面是本站小編為大家收集整理的做為人師表的好老師。
心得體會。
歡迎大家閱讀。
“為人師表”是對教師最基本的要求。每位教師在教育過程中應(yīng)該時刻謹(jǐn)記。教師的責(zé)任感與愛心是指導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)航程的指路燈，師德建設(shè)一直是教育的一項不可忽視的內(nèi)容?！耙苑杉?，以德育人”是規(guī)范教育體制和加強教育意義的重要舉措。俄國教育家蘇霍姆林斯基“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！庇纱?，道出了“為人師表”的重要性。
陶行知先生有一句話，發(fā)人深思，給人警?。航處煹穆殑?wù)，是“千教萬教，教人求真?！睂W(xué)生的職務(wù)，是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！绷瘟问郑莱隽私逃恼嬷B。教師的教養(yǎng)，隨人，隨時，隨地，適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌，良好的言行，給學(xué)生以直觀的教育和潛移默化的影響。正因為如此，教師的師表形象是決定對學(xué)生的教育是否有效的直接因素。而且，一旦自身的言行品質(zhì)有所欠缺的時候，將會使學(xué)生向相反的方向發(fā)展。
什么是師德?為人師表者應(yīng)該有怎樣的基礎(chǔ)?每位教師都有自己的理解和實踐。羅素認(rèn)為：“教育者必須對人類優(yōu)秀品質(zhì)有正確的理解。”烏申斯基認(rèn)為:“為了真正地進(jìn)行教育，不僅要很好地熟悉自己的業(yè)務(wù)，而且要有純潔的靈魂”。
要知道，教育者影響受教育者不僅是所教的某些知識，而且，還有他的行為，生活方式以及對日常生活的態(tài)度。學(xué)生的行為易流于任意，沒有一定的約束，他們往住會容易形成一些不良習(xí)慣，而這種約束應(yīng)是教師智慧與師德力量的和諧結(jié)合，才能收到事半功倍的效果。當(dāng)你走上講臺，儀容整潔，精神活躍而自信時，在你的課堂中便會有一股自然輕松的學(xué)習(xí)氛圍;當(dāng)你用準(zhǔn)確優(yōu)美的語言表達(dá)你的思想，給學(xué)生以教育時，學(xué)生的性格發(fā)展會得到陶冶與促進(jìn);當(dāng)教師在對人對事中很好地呈現(xiàn)自己的道德品質(zhì)，如有責(zé)任感、愛心、誠實、認(rèn)真等等，學(xué)生的自覺性會不同程度地被喚起，并讓你的教育在一條健康的道路上越走越寬。因此，教師的品德素養(yǎng)一直是人們所呼喚和贊頌的。
師德是真正的教育的力量，它比任何刻意為之的方式、手段更能產(chǎn)生較大也較好的效果?！盀槿藥煴怼睍r刻提醒著作為一個教師的人格示范，一個道德高尚、精神豐富、智力突出的教師，他的學(xué)生的個性必定會具備健康的氣質(zhì)。而“為人師表”里蘊含的真、善、美，給學(xué)生的教育影響是巨大的。誠實正直，言行一致，表里如一，噓寒問暖，有教無類，語言、儀態(tài)美等等，這些教師自身的品質(zhì)，對于學(xué)生的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
當(dāng)有一個學(xué)生習(xí)慣性的出現(xiàn)某種不良的行為時，他可能認(rèn)為教師會對他進(jìn)行嚴(yán)厲的批評，但我會告訴他：“某種不好的行為偶爾會不小心出現(xiàn)是自然的，但是人假如不懂得自制，時刻提醒自己，任其發(fā)展下去，對自己是一種損害?！彼坪醣认惹坝兴?，一副專心傾聽的樣子，我再接著說：“每一個人都應(yīng)該學(xué)會讓自己去除不好的。像老師也是這樣，也是學(xué)會克制，而努力去克服掉困難之后，我會覺得教你們的苦與甜都是讓人快樂的。我能做到的，我相信你們也能做到?！苯?jīng)過一番真誠的溝通之后，這位學(xué)生走出去的神情是讓人欣慰的，因為讓我看到了他的表情中嚴(yán)肅的悔過與認(rèn)識。作為一位教師，還有什么比讓學(xué)生的道德素質(zhì)在教師的影響下得到進(jìn)步更讓人欣慰的呢?由此，我想到了蘇霍姆林斯基的一段話：“面對勤學(xué)好問，滿腔熱情的青少年，教師只有每天都有新的東西表現(xiàn)出來，才能受到他們的愛戴。如果你想成為學(xué)生愛戴的教師，那你就要努力做到使你的學(xué)生不斷地在你的身上有所發(fā)現(xiàn)……在當(dāng)前這個時代，只有把道德美和智力豐富性結(jié)合起來，不斷地向青年人提示出人的新的品質(zhì)，你才可能征服年輕人的心靈和理智?！弊鳛榻處煟盀槿藥煴怼钡膶嵺`，是智慧的結(jié)晶，也是道德品質(zhì)的良好呈現(xiàn)。
“為人師表”是一種責(zé)任，也是一種贊許。讓每一位教師在面對學(xué)生的時候，讓學(xué)生感覺到“師之表率”，在感受中受到教育，而這，需要教師認(rèn)識到“為人師表”的重要性并不斷實踐。
——落實中央“八項規(guī)定”，加強黨風(fēng)廉政建設(shè)心得體會。
“改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾”八項具體舉措，明確提出輕車簡從、精簡會議、規(guī)范出訪、改進(jìn)文風(fēng)等進(jìn)一步加強作風(fēng)建設(shè)的新舉措。中央領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則、率先垂范，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，展現(xiàn)實事求是的思想品格，順應(yīng)人民群眾的期待，以實際行動向全黨發(fā)出了轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)黨風(fēng)的召喚。展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政新姿態(tài)，是聚黨心得民心之舉。黨風(fēng)正則人心齊，人心齊則事業(yè)興。
作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部，我在學(xué)習(xí)中央八項規(guī)定的過程中，受到了教育，堅定了信念，下面談點自己的認(rèn)識和體會：
一、履好職，帶好頭。
加強作風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部是重點、是表率、是關(guān)鍵。改進(jìn)工作作風(fēng)就是要求黨員干部隊伍要有高度的政治責(zé)任心和強烈的事業(yè)感，發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用，做教師的表率。
二、服好務(wù)，盡好責(zé)。
教學(xué)校長理應(yīng)把教師的需求和成長作為根本宗旨，始終把讓師生滿意作為工作標(biāo)準(zhǔn)，堅持以管理促服務(wù)，向管理要質(zhì)量，全力改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法，著力提高工作標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)管理質(zhì)量。為教師的專業(yè)發(fā)展服好務(wù)，做青年教師成長的領(lǐng)路人。
作為一名黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，不折不扣的的執(zhí)行黨的各項方針、政策，是衡量你是否合格的基本要求，作為黨員就應(yīng)該具備這樣的能力。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該具有領(lǐng)導(dǎo)該有的能力和水平，工作中的教條主義、形式主義和懶漢思想，既是對自己的不負(fù)責(zé)，更是置黨和國家的事業(yè)于“不仁不義”之地，危害之大可想而知。貫徹落實中央政治局作出的“八項規(guī)定”，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，不僅需要黨員干部真抓實干，持之以恒，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部做表率，帶頭抓。
領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要臺上講，班內(nèi)做，更要班下守。自覺扛起“節(jié)儉旗”、打好“親民牌”，成為落實規(guī)定的“標(biāo)桿”，踐行規(guī)定的“樣板”。時刻警醒自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！苯處熢u價一個學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的好壞，其標(biāo)準(zhǔn)往往不是什么“大事”，而往往是一些不起眼的小事，不經(jīng)意的細(xì)節(jié)。這就要求我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng)，要從小處著眼，從小事著手，始終做到慎獨、慎微、慎小。讓勤儉節(jié)約，密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)成為一種習(xí)慣，化為一種自覺。
教師的天職是育人，肩負(fù)著民族興衰的重任，被廣泛譽為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽底下最光輝的職業(yè)……怎樣才能不辜負(fù)這些美稱呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是心中要有“愛”。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊曾說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！笔堑模蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，心中必須要有愛。
首先，要愛學(xué)生。
每一位學(xué)生都是祖國的花朵、建設(shè)祖國的棟梁，因此我們要把每一位學(xué)生都看作是愛迪生、愛恩斯坦……。用愛心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心去培育他們。高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”的確，愛是一種情感交流，只有把熾熱的愛通過一言一行傳給學(xué)生時，才會激起學(xué)生對老師情感的回報，從而樂于接受你所給予的一切。所以要成為一名受學(xué)生愛戴的老師，先決條件是要愛學(xué)生，只有心中有“愛”，才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會竭盡全力地去教育好學(xué)生。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基傾注了20xx年的愛，終將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席，可謂愛的偉大!
其次，要愛學(xué)習(xí)。
教育是一項“灌溉”事業(yè)，要給學(xué)生一杯水，教師必須是一條有源頭的河流。所以要成為一名受學(xué)生敬佩的老師，一定都要熱愛學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，樹立終生學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)新的教育理念，是使自己的教育取得成功的法寶;學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，力爭使自己的教學(xué)與時俱進(jìn)，成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù);學(xué)習(xí)專業(yè)知識，使自己擁有豐富的知識積累和廣闊的智力背景。只有愛學(xué)習(xí)的老師，才會在教學(xué)中保持創(chuàng)造的激情與活力，不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，成為學(xué)生傾心，學(xué)校放心，家長開心的名師。
再次，要愛自己所從事的事業(yè)。
教育是一項事業(yè)，我們要愛自己所從事的事業(yè)，而不要僅僅把它當(dāng)作一種職業(yè)，更不能只當(dāng)作是一個謀生的飯碗。職業(yè)與事業(yè)的不同層次在于職業(yè)只讓我們生存，而事業(yè)才能讓我們自己、國家、社會發(fā)展。因此要成為一名對學(xué)生終生產(chǎn)生積極影響的老師，必須把教育當(dāng)作一項事業(yè)作一生不懈的追求，把教育好學(xué)生放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖，每一天都充滿激情，勇于開拓，敢于追求，讓三尺講臺綻放出世界上最美最燦爛的花朵。教師生活雖然艱苦，但我看到學(xué)生獲得優(yōu)異成績后欣喜的笑容，看到一屆屆的學(xué)生正成人成才，我感到無比快樂!
我們既然選擇了教師，就注定一生都要傾注“愛”。只要不吝惜揮灑愛的教師，才會成為受學(xué)生愛戴的老師;才會成為受學(xué)生敬佩的老師;才會成為受學(xué)生感激的老師。國家教育周部長曾說：“沒有愛就沒有教育，師愛就是教師的靈魂”。我，一介書生，深有同感。
為人師表的心得篇十二
教師是一個特殊的職業(yè)，擔(dān)負(fù)著“教書育人”的雙重任務(wù)。所以，通過開展“修德立行，為人師表”的活動，我更加清楚地認(rèn)識到：
教師具備較高的道德素質(zhì)修養(yǎng)，起到為人師表的作用；具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)，有較強的教學(xué)能力和知識更新能力；具備較高的文學(xué)素質(zhì)修養(yǎng)，有清晰的思路和很強的語言表達(dá)能力；具備較高的文化素質(zhì)修養(yǎng)，要博學(xué)多才；具備較高的教研和科研素質(zhì)修養(yǎng)，研究教學(xué)的規(guī)律和本專業(yè)的前沿問題；具備較高的心理素質(zhì)修養(yǎng)，不管遇到什么樣的學(xué)生和多么復(fù)雜的問題，都要保持平和的心態(tài)，不要影響正常的教學(xué)工作；具備較高的管理素質(zhì)修養(yǎng)，組織好課堂教學(xué)，管理好學(xué)生。
在以后的日子里，我一定堅持以人為本的教學(xué)理念，把學(xué)生放在高于一切的位置上，用愛去澆灌這些祖國的花朵。真正做一個優(yōu)秀的小學(xué)教師，富有愛心，了解壓在自己肩上的擔(dān)子有多沉重，所有的成功花朵都需要汗水的澆灌，進(jìn)行不間斷的學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)所任教學(xué)科的最新研究成果，對涉及小學(xué)教育相關(guān)的所有領(lǐng)域也必須了解，如心理學(xué)、教育學(xué)等，補充新的知識需要付出巨大的努力，準(zhǔn)備好每一課，真正了解每一個學(xué)生，我一定要求自己付出巨大的精力和時間，因為我的手里掌握著一個個天真爛漫孩子的命運，我想一切困難都能夠克服的！
為人師表的心得篇十三
談?wù)劄槿藥煴?BR> 宜昌市伍家崗區(qū)大公橋小學(xué)曾凡琴
一、用知識去影響學(xué)生。
教育家陶行知先生說：“要想學(xué)生學(xué)好，必須學(xué)生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@要求教師要建構(gòu)精深的廣博的知識結(jié)構(gòu)，廣泛涉獵，博采眾長，完善技巧，提高適應(yīng)教學(xué)能力，為學(xué)生素質(zhì)的提高奠定堅實的基礎(chǔ)。教師要精通自己所教的學(xué)科，要熟悉所教學(xué)科中最復(fù)雜的問題，這也是我們常說的“一杯水，一桶水，長流水”的關(guān)系。教師只有具備了淵博的知識，厚實的功底，講話才能揮灑自如，引經(jīng)據(jù)典，引人入勝，從而喚起學(xué)生的求知欲，使學(xué)生感到樂趣無窮。曾經(jīng)聽過一節(jié)英語課，課堂上，英語老師幽默的話語，靈動的眼神，貼近生活的生動地表演無一不將學(xué)生深深地吸引。學(xué)生就在這樣一種愉悅的寬松的氛圍中學(xué)習(xí)、表演，這樣的課堂，學(xué)生所學(xué)到的知識他可能一輩子也會銘記于心。
二、用心去體味學(xué)生。
學(xué)生是一個獨立的個體，每一個學(xué)生有不同的情況，其間存在著個體的差異。作為一名教師，不僅僅要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是要教會學(xué)生如何做人，要正視這種差異的存在，要因人而異，因材施教。教師對學(xué)生的一言一行應(yīng)隨時保持高度的靈敏性，經(jīng)常細(xì)致地觀察和認(rèn)真的分析。關(guān)注學(xué)生的不同需求，關(guān)注不同學(xué)生的需求，關(guān)注學(xué)生發(fā)展中的個人尊嚴(yán)。教師對學(xué)生的教育應(yīng)該循循善誘，以理服人，堅持“曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒”。教師要真正放下架子，蹲下來，用兒童的眼光來看待世界，來體會他們的所想、所做、所求，要成為兒童幸福的創(chuàng)造者，成為兒童心靈創(chuàng)傷的醫(yī)治者和治療者。
三、用愛去感染學(xué)生。
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為人師表的心得篇十四
寒來暑往，光陰荏苒，不知不覺在小學(xué)教學(xué)工作崗位上已是六年。一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。這次通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。自己在德、能、勤、績等方面，真的是有笑有淚，有苦有樂。
1、愛崗敬業(yè)。要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。。我們一定要與時俱進(jìn)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。在以后的教學(xué)中我要刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
為人師表的心得篇十五
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教，為人師表的道德要求，落實到教師人格塑造上，主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個方面的具體內(nèi)容：
教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂，自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。
教育是一門具有自身特殊規(guī)律的科學(xué)，教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬人的成長、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。
一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力，妥善處理好教師與教師、教師與家長、教師與社會各方面復(fù)雜的人際關(guān)系，在校內(nèi)致力于建設(shè)一個團(tuán)結(jié)、堅強的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對學(xué)生成長有利的教育因素。這對教師的品德，素質(zhì)和能力無疑都是一個很高的要求。為此教師就要宏揚集體主義精神，處處堅持以發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)合格人才為重，努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。
主要有以下四個方面的內(nèi)容：一是儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
為人師表的心得篇十六
人的一生，經(jīng)歷一次百年不遇的災(zāi)難已是莫大的不幸，可在前年12月，去年9月，兩個尋常的日期對于重慶開縣的百萬群眾而言，不思回顧，井噴、洪水，一年內(nèi)接踵而至的兩次特大災(zāi)難，奪去兩百多個鮮活的生命，災(zāi)難過去，唯一能笑著談起的，是災(zāi)區(qū)6000多名住宿學(xué)生的全部脫險。
上千名教師拋親人、舍性命營救學(xué)生，幫助受災(zāi)群眾的事跡也因此在我們記憶中更加清晰。在井噴災(zāi)難中，教師們達(dá)到了上級對3420名學(xué)生“一個不能丟、一個不能傷、一個不能餓、一個不能主亡”的要求。舍命轉(zhuǎn)移與營救學(xué)生，感人事跡數(shù)不勝數(shù)。一名年僅21歲的代課教師譚世明給我留下很深的印象，他的事跡深深感動了我，使我的心靈受到震撼。這位開縣高橋中學(xué)的代課教師察覺到井噴，第一個打電話給學(xué)校通知師生盡快撤離，而他則留在村中，挨家挨戶報警，幫助村鄰和學(xué)生逃生。
災(zāi)難過去，人們在家門前找到了譚老師，緊握在他右手的手機告訴人們，10分鐘內(nèi)，他連續(xù)打出了7個報警電話，正是這7個電話讓他失去了最后的逃生時間，也正是這10分鐘的等候，讓譚世明的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽與他一同離開人世。在那特殊的時刻，與譚世明老師一起被同學(xué)們記住的，還有老師們對學(xué)生說的暖人心的話：“學(xué)生有事，我就有事了”“我要在最短的時間帶學(xué)生到最安全的地方”“要死我校長死在最前頭，你們放心”。用群眾們的一句話來說，開縣的老師為了學(xué)生可以啥都不顧。
災(zāi)難是一面鏡子，更是一塊試金石。在開縣的兩次災(zāi)難中，人民教師所做的一切都是為了學(xué)生。在災(zāi)難的考驗面前，他們臨危不懼、挺身而出、舍生忘死：在危險面前，他們身先士卒、義無反顧。他們真的讓人敬佩。支撐他們的是責(zé)任感和愛心，是黨性和人格!教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵、教師素質(zhì)，師德最重要。師德建設(shè)決定我國教師隊伍的失敗，也決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗，師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教師育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)、是教師的靈魂。重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體和模范教師代表實踐了“學(xué)為人師、行為示范”的要求，展示了為人師表，甘于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。
作為一名教育工作者的我，在工作中應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，要有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，力求與學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
我認(rèn)為師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求教育工作者有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求教育工作者掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。二是不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。三是在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。堅持以人為本，以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，為我校早日進(jìn)入全國千所示范高中行列作出貢獻(xiàn)!
為人師表的心得篇十七
教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，教師的知識水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何，將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會教書，而且要會育人，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。所以我們要做到以下幾點：
一、堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?！袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
三、無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生?？傊?，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。