心得體會(huì)可以幫助我們更好地總結(jié)和提煉知識(shí)，形成自己的思維模式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，表達(dá)準(zhǔn)確清晰，避免模糊和含糊不清的表述。心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)或工作中所得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份心得體會(huì)了吧。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)？首先，我們可以明確心得體會(huì)的目的和主題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇一
中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者。孫中山先生也始終把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)，開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上開(kāi)拓前進(jìn)，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就，中國(guó)的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國(guó)積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了，令他念茲在茲的中國(guó)人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂?duì)繅?mèng)縈的中國(guó)現(xiàn)代化的理想正在逐步實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
同時(shí)，我們也必須清醒地看到，我國(guó)人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們繼續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國(guó)人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。
我們要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，積極推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，積極推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
我們要堅(jiān)定不移地大力弘揚(yáng)中華民族世代傳承的愛(ài)國(guó)主義精神，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
我們要堅(jiān)定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，同世界各國(guó)人民一道，努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類(lèi)和平與發(fā)展的美好未來(lái)。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車(chē)去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩(shī)，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺(jué)到了孫中山故居。
影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽(yáng)光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過(guò)綠樹(shù)成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門(mén)里一顆橫臥著的酸子樹(shù)，這可是孫中山從國(guó)外帶回來(lái)親手栽種的，曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說(shuō)著它和主人都是飽經(jīng)挫折，歷經(jīng)險(xiǎn)阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
一直到1920xx年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說(shuō)過(guò)，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，1920xx年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治20xx多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說(shuō)革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹(shù)立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
毛主席說(shuō)過(guò)，孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī)，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過(guò)去的崢嶸歲月，珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來(lái)的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)一切，勇于克服一切，未來(lái)的美好時(shí)光總會(huì)到來(lái)的!
“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這是《八榮八恥》中的頭條，它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語(yǔ)：愛(ài)國(guó)。孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。
孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國(guó)，是花費(fèi)了多少的心血，多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫，面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國(guó)行動(dòng)。“不斷地奮斗，就是走上成功之路。”他正是不斷的努力、奮斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國(guó)。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛(ài)國(guó)主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語(yǔ)、行動(dòng)，不停地在人們心中回蕩。愛(ài)國(guó)吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛(ài)國(guó)情懷;愛(ài)國(guó)吧!讓自己的祖國(guó)充滿光明;愛(ài)國(guó)吧!使自己的祖國(guó)強(qiáng)大繁榮吧!
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇二
在現(xiàn)代中國(guó)歷史上，孫中山無(wú)疑是一位偉大的領(lǐng)袖和先知。他不僅領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)的革命，推動(dòng)國(guó)家走向民主和獨(dú)立，而且為建立一個(gè)富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家而嘔心瀝血。每年的孫中山紀(jì)念日是中國(guó)人民通過(guò)各種方式來(lái)紀(jì)念和懷念這位偉大領(lǐng)袖的日子。個(gè)人對(duì)于孫中山紀(jì)念的心得體會(huì)也一直在不斷深化：從敬佩他的理念到深思他的貢獻(xiàn)。在本文中，我將在五個(gè)段落中闡述我對(duì)孫中山紀(jì)念的思考和感悟。
首先，孫中山作為中國(guó)國(guó)父，他的理念和價(jià)值觀是我最敬佩的。他主張三民主義，即民族獨(dú)立、民主政治和社會(huì)福利。這些理念成為了中國(guó)現(xiàn)代化的基石，對(duì)我個(gè)人的深遠(yuǎn)影響也不可忽視。在孫中山的理念中，我看到了一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家和為人民著想的領(lǐng)導(dǎo)者。他對(duì)于民族獨(dú)立和民主政治的追求，不僅為中國(guó)人民帶來(lái)了解放，也為我們年輕一代奠定了一個(gè)更加自由和民主的國(guó)家。
其次，孫中山的貢獻(xiàn)是我所敬佩和珍視的。他不僅領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了封建帝制，而且為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出了巨大的貢獻(xiàn)。他提出了許多現(xiàn)代化的概念和理念，包括科學(xué)教育、國(guó)民經(jīng)濟(jì)、軍隊(duì)改革等。這些在當(dāng)時(shí)看似遙不可及的目標(biāo)，如今已經(jīng)成為了我們國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的基石。孫中山的貢獻(xiàn)不僅改變了中國(guó)的歷史，也為我們樹(shù)立了一個(gè)光輝的榜樣。
第三，孫中山的領(lǐng)導(dǎo)之道使我受益良多。他一直堅(jiān)持以人為本的理念，注重民眾的利益和福祉。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以民主和謙卑為主，善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并愿意接受不同的觀點(diǎn)和建議。孫中山的領(lǐng)導(dǎo)方式告訴我，一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該成為人民的代言人和服務(wù)者。只有真正了解和滿足民眾的需求，才能做出正確的決策和指導(dǎo)。
第四，孫中山的精神值得我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大。他一生都抱著救國(guó)救民的信念和決心，不畏艱難險(xiǎn)阻。即使在他遭遇多次失敗和挫折的時(shí)候，他也沒(méi)有放棄對(duì)于中國(guó)的希望和夢(mèng)想。這種堅(jiān)持不懈的精神是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿的。孫中山的精神告訴我，無(wú)論面對(duì)什么困難和挑戰(zhàn)，只要堅(jiān)持自己的信念，努力不懈，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和愿望。
最后，我認(rèn)為在孫中山紀(jì)念日這一天，最重要的目的是讓我們每個(gè)人反思他的思想和貢獻(xiàn)，并將其應(yīng)用到我們的實(shí)際生活中。我們應(yīng)該懷念他對(duì)中國(guó)的奉獻(xiàn)，也應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)他的精神。無(wú)論是從個(gè)人層面，還是從社會(huì)層面，我們都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)孫中山的理念而努力奮斗。只有通過(guò)我們的共同努力，才能讓中國(guó)這個(gè)偉大的國(guó)家繼續(xù)前進(jìn)。
總之，孫中山紀(jì)念日是一個(gè)重要的時(shí)刻，讓我們回顧并思考這位偉大的國(guó)父的理念、貢獻(xiàn)、領(lǐng)導(dǎo)之道和精神。通過(guò)對(duì)他的紀(jì)念，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)他的價(jià)值和意義，并將其融入到我們的生活中。只有這樣，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想和追求，為創(chuàng)造一個(gè)富強(qiáng)、民主的中國(guó)而努力。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇三
孫中山說(shuō)過(guò)：“立志是讀書(shū)人最要緊的一件事?！?866年11月12日，孫中山先生誕生于廣東省香山縣(今名中山市)翠亨村一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。和魯迅一樣，他從小熱愛(ài)讀書(shū)，立志從醫(yī)，渴望救人民于疾病的痛苦中。
少年時(shí)代在美國(guó)屬地檀香山先后就讀于英美教會(huì)所辦的意奧蘭尼學(xué)校和奧阿厚書(shū)院。而后，孫中山繼續(xù)求學(xué)于香港拔萃書(shū)室、域多利書(shū)院。畢業(yè)后，他先進(jìn)廣州博濟(jì)醫(yī)院附屬南華醫(yī)學(xué)堂學(xué)習(xí)，后來(lái)轉(zhuǎn)入香港西醫(yī)書(shū)院(這所學(xué)校后來(lái)并入香港大學(xué)〕學(xué)醫(yī)。在校期間，他不但努力攻讀醫(yī)學(xué)，而且還廣泛研讀了西方國(guó)家的政治、歷史、軍事、科學(xué)書(shū)籍，并結(jié)識(shí)了不少有志革命的青年朋友。立了高遠(yuǎn)的志向，他選擇為此奮斗。面對(duì)國(guó)難，孫中山選擇棄醫(yī)從政。
1894年6月，孫中山到天津上書(shū)李鴻章，要求改革時(shí)政，被置之不理。同年，爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府在戰(zhàn)爭(zhēng)中接連失敗，孫中山進(jìn)一步認(rèn)清了清王朝的腐朽無(wú)能，愈發(fā)堅(jiān)定了救國(guó)的信念。遂赴檀香山，在華僑中宣傳革命。這年11月24日，他在檀香山建立興中會(huì)，提出了“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”的主張。
次年1月，孫中山回到香港，成立了香港興中會(huì)。他棄醫(yī)從政，改變自己原本的志向，但是沒(méi)有改變自己為人民，為國(guó)家的本質(zhì)。不得不說(shuō)，他的選擇的明智，為此，成就了國(guó)父的豐功偉績(jī)開(kāi)端。孫中山說(shuō)過(guò)：“人生以服務(wù)為目的，當(dāng)有能力為千萬(wàn)人服務(wù)時(shí)，就要為千萬(wàn)人服務(wù)，當(dāng)有能力為千百人服務(wù)時(shí)，就為千百人服務(wù)，只有能力為一二人服務(wù)，就盡力為一二人服務(wù)?！?892年7月，孫中山以最優(yōu)異的成績(jī)?cè)谙愀畚麽t(yī)書(shū)院畢業(yè)，曾先后在澳門(mén)、廣州等地行醫(yī)。他的醫(yī)術(shù)精明，而且對(duì)貧窮病人免費(fèi)治療，因此，行醫(yī)“不滿兩三月，聲名鵲起”。這時(shí)，我們就足以看到一個(gè)國(guó)父的“無(wú)私”。孫中山努力為這個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，行醫(yī)，從政，都是以人民為重。立志高遠(yuǎn)，而又不好高騖遠(yuǎn)，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，我們必須學(xué)習(xí)他這點(diǎn)。孫中山說(shuō)過(guò):“吾志所向，一往無(wú)前;百折不撓，愈挫愈奮?！痹诔闪⒘讼愀叟d中會(huì)后，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義，卻因事泄而失敗，孫中山被迫逃亡海外。清政府將他作為重要國(guó)事犯到處懸重賞通緝。
此后他在海外，先后5次環(huán)游世界，在華僑中廣泛宣傳革命，建立革命組織。在這顛沛流離的十幾年里，他仍不忘國(guó)，不忘生活在水生火熱中的人民，越挫越勇的精神著實(shí)讓我們敬佩。我們必須學(xué)習(xí)他的這種“無(wú)私”，以及堅(jiān)持不懈，不畏犧牲的精神。孫中山說(shuō)過(guò)：“感化人最要緊的就是誠(chéng)。民生是社會(huì)進(jìn)化的重心。國(guó)家之本，在于人民。講到國(guó)家的政治，根本上要人民有權(quán)。”從他說(shuō)的話，我們不難看出他對(duì)人民的感情之深，思想覺(jué)悟之高。最讓我感動(dòng)的是孫中山的三份遺囑。
孫中山先生臨終前十七天,即1925年2月24日,知道自己病已不治，預(yù)立了三份遺囑，這三份遺囑是《遺囑》、《家事遺囑》、和《致蘇聯(lián)遺書(shū)》。孫中山《遺囑》的全文是：“余致力國(guó)民革命凡四十年，其目的在求中國(guó)之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn)深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?，F(xiàn)在革命尚未成功，凡我同志，務(wù)須依照余所著《建國(guó)方略》、《建國(guó)大綱》、《三民主義》及《第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》，繼續(xù)努力，以求貫徹。最近主張開(kāi)國(guó)民會(huì)議及廢除不平等條約，尤須于最短期間促其實(shí)現(xiàn)。是所至囑!”孫中山在病危之中，仍念念不忘拯救中國(guó)、拯救民眾。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于軍閥割據(jù)混戰(zhàn)四分五裂狀態(tài)，段祺瑞堅(jiān)持召開(kāi)“善后會(huì)議”，實(shí)行軍閥間的重新分贓，使中國(guó)繼續(xù)處于軍閥割據(jù)的分裂局面。孫中山則極力謀求和平統(tǒng)一主張召開(kāi)有各界民眾代表參加的國(guó)民會(huì)議，決定國(guó)家的統(tǒng)一和建設(shè)大計(jì)，并廢除帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約，擺脫政治上和經(jīng)濟(jì)上的束縛，從而建設(shè)一個(gè)新的中國(guó)。孫中山在遺囑中諄諄以此為囑，把希望寄托于“喚起民眾”，表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心!
孫中山先生一生奔走革命，真正做到鞠躬盡瘁，他臨終時(shí)遺留下的私產(chǎn)，除了衣物書(shū)籍外，只有一幢南美華僑贈(zèng)送給他的上海住宅(即今上海香山路7號(hào)孫中山故居)。他的《家事遺囑》寫(xiě)道：“余因盡瘁國(guó)事，不治家產(chǎn)，其所遺衣物書(shū)籍住宅等，一切均付吾妻宋慶齡，以為紀(jì)念。余之兒女，已成長(zhǎng)，能自立，望各自愛(ài)，以繼余志。此囑?！睆倪@些文字里，我看到了一個(gè)高大的為人形象，他為國(guó)，為民，奉獻(xiàn)了一生。
孫中山與宋慶齡于1920在日本結(jié)婚在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會(huì)說(shuō)，孫中山先生追求真理的開(kāi)拓進(jìn)取精神和矢志不渝的愛(ài)國(guó)主義情懷，孫中山先生天下為公的博大胸懷和放眼世界的開(kāi)放心態(tài)，孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德，是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。胡總理這樣高度評(píng)價(jià)孫中山，我充分認(rèn)識(shí)到了孫中山先生是中國(guó)革命的偉大的先行者，他以其博愛(ài)、慈善、天下為公、世界大同等思想深深地感動(dòng)了世人。他的思想是中華民族寶貴的精神財(cái)富!
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇四
政協(xié)第十二屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議通過(guò)決定，20xx年11月12日是孫中山先生150周年紀(jì)念日，屆時(shí)將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
決定指出，20xx年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。
為緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神，鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共同推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來(lái)，致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十二屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定屆時(shí)舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
全國(guó)政協(xié)每年均會(huì)在孫中山誕辰紀(jì)念日舉行紀(jì)念活動(dòng)，北京中山公園中山堂等地會(huì)在當(dāng)日舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。中國(guó)內(nèi)地多個(gè)城市、香港、澳門(mén)，以及不少駐外使領(lǐng)館及海外華人團(tuán)體，也會(huì)舉辦一系列活動(dòng)緬懷這位偉人。
孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國(guó)近代民主主義革命先驅(qū)，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1920xx年成立中國(guó)同盟會(huì)。1920xx年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1920xx年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱(chēng)其為“中華民國(guó)國(guó)父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國(guó)國(guó)民黨尊其為，中國(guó)共產(chǎn)黨尊稱(chēng)孫中山為“中國(guó)近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀(jì)念日。
毛澤東主席在《紀(jì)念孫中山先生》一文中，高度地評(píng)價(jià)了孫中山先生的一生。他說(shuō)：孫中山是“中國(guó)革命民主派的旗幟”，強(qiáng)調(diào)紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國(guó)的豐功偉績(jī)。紀(jì)念他在第一次國(guó)共合作時(shí)期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績(jī)。
毛澤東：“將來(lái)我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒(méi)有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來(lái)舉起孫中山這面旗幟。”
中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。
1920xx年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1920xx年春動(dòng)工，至1920xx年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬(wàn)余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門(mén)，門(mén)楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)金字。牌坊這類(lèi)建筑在功能上主要是用來(lái)歌功頌德的?！安?ài)”兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門(mén)，它以青色的琉璃瓦為頂，門(mén)額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來(lái)顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。
再進(jìn)為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)、國(guó)民黨內(nèi)四大書(shū)法家之一譚延闿手書(shū)的“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書(shū)的遺著《建國(guó)大綱》和胡漢民等人書(shū)寫(xiě)的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來(lái)封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。
堂后有墓門(mén)二重，兩扇前門(mén)用銅制成，門(mén)框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”橫額。二重門(mén)為獨(dú)扇銅制，門(mén)上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門(mén)為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長(zhǎng)時(shí)，特地從湖南運(yùn)來(lái)2萬(wàn)株杉樹(shù)和梧桐樹(shù)，種植在這里。
30多年來(lái)，中山陵園不斷整修拓新，整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周?chē)?，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室，通過(guò)大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇五
為隆重紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年，日前，區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)邀請(qǐng)?zhí)旖蚴袑O中山研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、民革市委會(huì)社會(huì)服務(wù)處處長(zhǎng)葛培林，到河?xùn)|區(qū)做“孫中山先生廉政思想及實(shí)踐活動(dòng)”專(zhuān)題講座。副區(qū)長(zhǎng)、民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)主委張慶巖參加。
葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和對(duì)當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的影響三個(gè)方面進(jìn)行了深入闡述，層次分明，史論結(jié)合，內(nèi)容詳實(shí)，見(jiàn)解有力。孫中山先生從事國(guó)民革命40年，天下為公的精神是孫中山廉政思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)，他既是清正廉潔、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下為公的精神實(shí)踐者，其愛(ài)國(guó)主義精神、革命意志和廉政風(fēng)范在當(dāng)代具有指導(dǎo)意義，廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。
據(jù)了解，今年11月12日是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)將開(kāi)展紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動(dòng)，精心謀劃，廣泛動(dòng)員，扎實(shí)做好相關(guān)工作，進(jìn)一步學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)精神、革命意志和廉政作風(fēng)，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)各界人士凝心聚力，建設(shè)“美麗天津”、“美麗河?xùn)|”。
總而言之，國(guó)父孫中山先生是近代中國(guó)偉大的民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)人，是建立民國(guó)政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱(chēng)之為國(guó)父是當(dāng)之無(wú)愧的。
慢慢地合上書(shū)頁(yè)，同時(shí)也再次合上了那段時(shí)勢(shì)造英雄的歷史，不由得沉思起來(lái)，耳邊又響起了那位嚴(yán)厲而不乏慈祥的老先生的聲音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們要謹(jǐn)記國(guó)父孫中山先生的教誨，踏著他曾經(jīng)走過(guò)的路徑，為我們的未來(lái)，為我們的祖國(guó)，去爭(zhēng)取一段輝煌的歷史。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇六
為隆重紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年，日前，區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)邀請(qǐng)?zhí)旖蚴袑O中山研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、民革市委會(huì)社會(huì)服務(wù)處處長(zhǎng)葛培林，到河?xùn)|區(qū)做“孫中山先生廉政思想及實(shí)踐活動(dòng)”專(zhuān)題講座。副區(qū)長(zhǎng)、民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)主委張慶巖參加。
葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和對(duì)當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的影響三個(gè)方面進(jìn)行了深入闡述，層次分明，史論結(jié)合，內(nèi)容詳實(shí)，見(jiàn)解有力。孫中山先生從事國(guó)民革命40年，天下為公的精神是孫中山廉政思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)，他既是清正廉潔、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下為公的精神實(shí)踐者，其愛(ài)國(guó)主義精神、革命意志和廉政風(fēng)范在當(dāng)代具有指導(dǎo)意義，廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。
據(jù)了解，今年11月12日是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)將開(kāi)展紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動(dòng)，精心謀劃，廣泛動(dòng)員，扎實(shí)做好相關(guān)工作，進(jìn)一步學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)精神、革命意志和廉政作風(fēng)，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)各界人士凝心聚力，建設(shè)“美麗天津”、“美麗河?xùn)|”。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇七
20xx年11月11日在人民大會(huì)堂舉行紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)。20xx年11月11日在人民大會(huì)堂舉行紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)。今天，本站小編為大家推薦20xx紀(jì)念孫中山誕辰150周年
心得體會(huì)
。
星期三下午,學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)⒂^“紀(jì)念孫中山先生圖片展”。于是，我懷著好奇的心情，不知不覺(jué)就到了泉州華僑歷史博物館。
一走進(jìn)大門(mén)，一眼就望見(jiàn)了“天下為公”四個(gè)大字。這是孫中山先生的親筆寫(xiě)書(shū)。從那粗壯的毛筆字中，可以看出孫中山那與眾不同的博大胸懷。
觀看了圖片展后，我對(duì)孫中山有了一定的了解。孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。當(dāng)中國(guó)革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后，孫中山接受了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的幫助，把舊三民主義重新作了解釋?zhuān)怪@得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動(dòng)達(dá)到了前所未有的高度，推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。孫中山建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jī)。
的確，孫中山先生為了推翻滿清政府，建立中華民國(guó)，確實(shí)是嘔心瀝血。孫中山先生出生在戰(zhàn)亂時(shí)代，由于西方教育的影響，使他從小萌生革命思想。他愛(ài)聽(tīng)洪秀全的故事，長(zhǎng)大立志干一番大的事業(yè)。后來(lái)經(jīng)過(guò)他的努力，興中會(huì)誕生了，同盟會(huì)不久也成立了。在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半。1920xx年3月12日他因?yàn)楦伟┒∈疟本?。就是因?yàn)樗豢闲菹?，才?huì)這樣。就是因?yàn)樗麨榱酥腥A民國(guó)，因勞累而死去。
孫中山并沒(méi)有因?yàn)樗廊ィ鴱娜藗冃闹邢?。在他的葬禮上，多少學(xué)生打著學(xué)校的旗號(hào)圍在他的靈堂前，場(chǎng)面使人看了都會(huì)傷心。人們?yōu)閷O中山制造了個(gè)巨型花圈。在上面那張遺照 上，可以看見(jiàn)孫中山先生慈祥的臉。雖然他的地位高高在上， 可一點(diǎn)也沒(méi)有貴人的架勢(shì)。他一生就為人民作了很多事，他關(guān)心學(xué)生，關(guān)心經(jīng)濟(jì)，關(guān)心發(fā)展，關(guān)心所有的事，難怪人們會(huì)那么尊敬他，愛(ài)戴他。
孫中山先生的三民主義思想體系中，就可以體現(xiàn)一切，他什么事都想著人民，想著國(guó)家，這真讓人難忘。
孫中山先生雖然逝世了，但我們會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)響亮的名字。
孫中山在中國(guó)人民心中，在世界人民心中，都是一個(gè)偉人，他的思想豐富，他的精神崇高，是我們中華女兒的偉大典范，筆者認(rèn)為，紀(jì)念孫中山誕辰150周年有六大意義。
之一，利于學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)是孫中山先生的靈魂，孫中山的一生就是為了讓我們中國(guó)擺脫貧窮，擺脫落后，建設(shè)現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)。孫中山先生是愛(ài)國(guó)精神的典范。他說(shuō)，吾輩即以中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前。應(yīng)付世界發(fā)展之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理。則終有最后成功之一日!其愛(ài)國(guó)之情溢于言表。
之二，利于發(fā)揚(yáng)他的革命意志。孫中山奮斗一生，革命一生，他的革命意志無(wú)人能比，他說(shuō)，心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期。其革命意志之堅(jiān)強(qiáng)讓我們佩服與點(diǎn)贊。
之三，利于傳播他的進(jìn)取精神。孫中山的先生的一生就是奮斗的一生，就是不斷進(jìn)取的一生，他說(shuō)，人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中生存，便要奮斗，甚至于在他遺書(shū)中不忘奮斗，他說(shuō)，革命尚未成功，同志仍須努力。其奮斗精神讓人震撼。
之四，利于學(xué)習(xí)他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。孫中山之所以偉大，就是因?yàn)閭ゴ蟮臒o(wú)私奉獻(xiàn)精神，他為了祖國(guó)的強(qiáng)大他無(wú)私奉獻(xiàn)一生，他辭讓總統(tǒng)，他帶病工作，他的無(wú)私奉獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)了中華兒女最偉大的人格。
之五，利于學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不屈精神。吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲。這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是我們?nèi)松膶氋F精神財(cái)富，是我們民族進(jìn)步，社會(huì)前進(jìn)的精神財(cái)富，不怕失敗，在失敗中奮起，永遠(yuǎn)激勵(lì)中華民族兒女奮勇向前。
之六，利于學(xué)習(xí)他的夢(mèng)想精神，孫中山的夢(mèng)想就是讓中國(guó)強(qiáng)大，讓中國(guó)屹立于世界民族之林，他說(shuō)，以吾人數(shù)十年必死之生命，立國(guó)家億萬(wàn)年不死之根基，其價(jià)值之重可知。其夢(mèng)想精神驚天地，泣鬼神。
今天，我們中華民族正走在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的邊緣，供給側(cè)改革打響了發(fā)令槍?zhuān)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)吹響了沖鋒號(hào)，在這個(gè)中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年，就是我們要傳承孫中山先生的思想和精神，意志和人格，這是我們奮戰(zhàn)今天最寶貴的精神財(cái)富，助力我們的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)先生的夢(mèng)想，讓我們的中國(guó)夢(mèng)更精彩。
中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。
1920xx年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1920xx年春動(dòng)工，至1920xx年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬(wàn)余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門(mén)，門(mén)楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)金字。牌坊這類(lèi)建筑在功能上主要是用來(lái)歌功頌德的。“博愛(ài)”兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門(mén)，它以青色的琉璃瓦為頂，門(mén)額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來(lái)顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。
再進(jìn)為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)、國(guó)民黨內(nèi)四大書(shū)法家之一譚延闿手書(shū)的“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書(shū)的遺著《建國(guó)大綱》和胡漢民等人書(shū)寫(xiě)的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來(lái)封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。
堂后有墓門(mén)二重，兩扇前門(mén)用銅制成，門(mén)框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”橫額。二重門(mén)為獨(dú)扇銅制，門(mén)上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門(mén)為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長(zhǎng)時(shí)，特地從湖南運(yùn)來(lái)2萬(wàn)株杉樹(shù)和梧桐樹(shù)，種植在這里。
30多年來(lái)，中山陵園不斷整修拓新，整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周?chē)?，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室，通過(guò)大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇八
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志，以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)。
為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國(guó)，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄，是中國(guó)民主革命的偉大先行者。他在我國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)人士中享有崇高的威望。
中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬(wàn)中華兒女迎來(lái)了嶄新的一天。中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒(méi)有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。滔滔長(zhǎng)江，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孫中山先生對(duì)長(zhǎng)江特別鐘愛(ài)，1894年至1924年的30年間，他進(jìn)出長(zhǎng)江1xxxx，累計(jì)在長(zhǎng)江之濱居留5年半，占去他整個(gè)生命的十分之一。他鐘愛(ài)長(zhǎng)江，還熱切地希望盡快開(kāi)發(fā)和整治長(zhǎng)江。怎樣把這么豐富的長(zhǎng)江能源得到充分利用，為振興中華服務(wù)，為人民謀福利?19，偉大的革命先行者孫中山在《建國(guó)方略》中寫(xiě)道“改良此上游一段，當(dāng)以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國(guó)人第一次提出在長(zhǎng)江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個(gè)提出要在長(zhǎng)江三峽修一個(gè)大壩，將浩浩長(zhǎng)江的水?dāng)r腰堵住，把水蓄積起來(lái)，用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉，實(shí)行綜合利用。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位，因此他對(duì)開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長(zhǎng)江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開(kāi)發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施，建設(shè)沿岸商埠;主張利用長(zhǎng)江的自然水力，來(lái)解決泥沙的淤積。
孫中山先生開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃，是一個(gè)非常大膽的設(shè)想。這個(gè)設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn)，將給國(guó)家和人民帶來(lái)無(wú)比巨大的利益：一是可以根治長(zhǎng)江水患，免去千百年來(lái)長(zhǎng)江給人民帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長(zhǎng)江的運(yùn)輸作用，使船舶暢行于長(zhǎng)江流域，并和其他大河溝通，促進(jìn)物資交流，經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬(wàn)畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴(kuò)大人民的衣食之源。
孫中山開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃，既是一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇九
孫中山，偉大的革命先行者和偉大的民族英雄，他是中華民族的偉大奮斗家，是中國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖。每到孫中山誕辰紀(jì)念日，全國(guó)各地都會(huì)舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。參與其中，讓我深受感動(dòng)，并對(duì)孫中山的偉大精神有了更深的體會(huì)。
第一段：領(lǐng)袖的英雄風(fēng)采
孫中山是中國(guó)近代史上的杰出政治家和革命家，有“中國(guó)民主革命之父”的美譽(yù)。他以兒女情長(zhǎng)般的深情報(bào)土生土長(zhǎng)的中國(guó)人民，他堅(jiān)信以科學(xué)的觀點(diǎn)和實(shí)際的行動(dòng)去拯救中國(guó)，使之從半殖民地半封建社會(huì)解放出來(lái)。孫中山多次走上戰(zhàn)場(chǎng)，領(lǐng)導(dǎo)眾人進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。盡管失敗居多，但他從未放棄對(duì)民族解放的信念。孫中山的英雄事跡和犧牲精神，鼓舞了一代又一代的革命者，激發(fā)了他們對(duì)于國(guó)家前途的熱愛(ài)。
第二段：偉大的民族精神
孫中山鼓勵(lì)革命者以“天下為公”的思想進(jìn)行革命活動(dòng)，提出實(shí)行三民主義的主張，他認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)一人一票、國(guó)民主權(quán)的政治制度，老百姓才能真正擁有屬于自己的權(quán)利。孫中山的民族精神深深影響了中國(guó)人民，讓他們有了追求平等、自由的信念。而今天的中國(guó)，正是建立在中山的理念之上，國(guó)家重視平等、公正和法治，這也正是孫中山一直所追求的目標(biāo)。
第三段：民族復(fù)興的使命
在孫中山的教誨下，我們明白了每一個(gè)中國(guó)人都有使命，去為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。正如孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“革命之所以為革命，是為推翻自家長(zhǎng)期壓在身上的黑暗。其中男女老少，肩負(fù)的責(zé)任，并無(wú)區(qū)別?！边@句話深深地觸動(dòng)了我。不論年齡和性別，每一個(gè)人都有責(zé)任為國(guó)家的富強(qiáng)努力奮斗。只有我們每個(gè)人都拿出行動(dòng)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，才能真正實(shí)現(xiàn)中山先生的遺愿。
第四段：追憶先烈的艱辛
每年孫中山誕辰紀(jì)念日，都是一個(gè)回顧歷史、追憶先烈的重要時(shí)刻。在活動(dòng)中，我們看到許多老黨員和老干部，他們年邁體衰，但依然保持堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。他們?cè)跓o(wú)數(shù)次失敗和挫折中從未放棄，始終堅(jiān)守初心，為了我們的今天，他們傾盡所有。這也讓我明白到，擁有一顆堅(jiān)定的信念和對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)是多么的重要。我們作為新一代，應(yīng)向先輩們學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗。
第五段：傳承偉業(yè)的責(zé)任
作為當(dāng)代青年，我們肩負(fù)著傳承先烈遺志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的歷史使命。作為接班人，我們要發(fā)揚(yáng)和傳承孫中山的革命精神，堅(jiān)守中山的理念，為中國(guó)的未來(lái)獻(xiàn)出自己的力量。正如孫中山所說(shuō)：“改造過(guò)去的，就是更好地創(chuàng)設(shè)未來(lái)?！蔽覀円矣谧非髩?mèng)想，勇于革新，通過(guò)自己的努力，讓中華民族邁向更加輝煌的明天。
總結(jié)：
孫中山，一位偉大的政治家和革命家，他的英雄風(fēng)采和民族精神深深地感染了我們。孫中山一生追求為中國(guó)人民謀求福祉，他提出的三民主義和“天下為公”的思想，讓我們認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都有責(zé)任為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。每年的紀(jì)念日，也是我們回顧歷史，追憶先烈的時(shí)刻，同時(shí)也提醒我們要傳承和發(fā)揚(yáng)先輩們的精神，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任。作為當(dāng)代青年，我們要不忘初心，努力奮斗，為中山的理想和遺愿，為中國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的力量。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十
一說(shuō)到中山紀(jì)念堂，國(guó)內(nèi)幾乎便人人皆知。今天我約了幾個(gè)同學(xué)一起興致勃勃的去參觀。
中山紀(jì)念堂古樹(shù)參天，一個(gè)巨大的花壇建設(shè)在大門(mén)前。花壇里百花斗艷，花團(tuán)錦簇，卻不讓人感覺(jué)到眼花繚亂。孫中山先生的雕像矗立在花壇后面遠(yuǎn)處的廣場(chǎng)，他神情嚴(yán)肅，手持拐杖，凝視遠(yuǎn)方，仿佛在思考著什么。
中山紀(jì)念堂的八角建筑物屋頂是以孫中山先生最喜歡的寶藍(lán)色為主調(diào)色。建筑物的中央，高懸著一塊藍(lán)底紅邊的漆金大匾，上面有孫中山手書(shū)的“天下為公”4個(gè)大字，雄渾有力。殿堂里富麗堂皇，古色古香。
中山紀(jì)念堂是為了紀(jì)念孫中山先生而建的。孫中山先生是廣州香山翠亨村人，是中國(guó)近代民-主革命的偉大先行者，他還是革命家、政治家、理論家。他首舉徹底反封建的旗幟，倡導(dǎo)共和制度，并推翻了封建帝國(guó)的制度。
在中山紀(jì)念堂的廣場(chǎng)里，一棵奇特的樹(shù)吸引了我的注意，它叫“樹(shù)抱樹(shù)”，也叫“一桿兩樹(shù)”。常見(jiàn)的“一桿兩樹(shù)”往往是嫁接的、或是寄生的，但這棵是天然的，既非嫁接，也非寄生。據(jù)了解，關(guān)于“樹(shù)抱樹(shù)”，有一個(gè)動(dòng)人的故事傳說(shuō)呢!
回家的路上，細(xì)雨紛飛，仍然擋不住我的思緒。走到地鐵站里，孫中山先生那高大的身影仍然在我眼前，這位中國(guó)國(guó)民黨的創(chuàng)始人、三民-主義的倡導(dǎo)者，他“天下為公”的博大胸懷和崇高的愛(ài)國(guó)情感真值得我們后輩們學(xué)習(xí)啊!
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十一
孫中山紀(jì)念堂位于廣東省中山石岐城區(qū)中心，由郭得勝先生捐款一千萬(wàn)港元興建而成。有關(guān)孫中山紀(jì)念堂游記作文如下。
今天，我和家人一起去孫中山紀(jì)念堂游玩。
孫中山紀(jì)念堂，莊嚴(yán)雄偉，它的建筑面積有8400平方米，占地三萬(wàn)多平方米。前面是寬大的廣場(chǎng)，沿著石階登上紀(jì)念堂門(mén)前，兩旁種有十棵高聳入云的木棉樹(shù)，顯得莊嚴(yán)威武。八角形的屋頂被一條金黃金黃的琉璃瓦屋檐從蒼翠的柏林中勾畫(huà)出來(lái)。那16根壯麗廊柱，淡雅的色調(diào)，與四周景色組成一幅莊嚴(yán)絢麗的畫(huà)。
走進(jìn)紀(jì)念堂，前座是三層高樓房，一樓為大廳，正中安放著一尊白玉雕刻的孫中山頭像，一樓頂部29盞吊燈，顯得古色古香。兩側(cè)分別是“中山建設(shè)成就展覽館”，沿著樓梯登上二樓，二樓是孫中山革命史跡展覽館，二樓走廊扶手還雕刻著美麗的風(fēng)景畫(huà)。左邊是孫中山的生平故事和中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)介。三樓是由三個(gè)八角亭組成，中間的大八角形可容納一百多名貴賓。
后座有一個(gè)現(xiàn)代化的劇場(chǎng)，座位有1484個(gè)。舞臺(tái)前面部分還可以升降，音樂(lè)池分三級(jí)，設(shè)有空調(diào)系統(tǒng)。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十二
引導(dǎo)語(yǔ)：回想當(dāng)年辛亥革命，孫中山帶領(lǐng)人民推翻清朝，創(chuàng)立了自由、民主、和平的國(guó)家。下面是孫中山誕辰150周年征文范文，歡迎大家閱讀!
今天是星期天，我的心情特別好!這是為什么呢?因?yàn)榘?，我們要去?guó)父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，又能了解中國(guó)文化的博大精深。這個(gè)天大的好消息一告訴我們啊，大伙樂(lè)得一蹦三尺高，激動(dòng)的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，聽(tīng)到這樣的消息為何不興奮?好了，二話不說(shuō)，以閃電一般的速度換裝，打扮的漂漂亮亮的，等待出發(fā)!
最后，由于時(shí)間關(guān)系，我們不得不告別“孫中山故居”，這次游玩，讓我滿載而歸，我不僅深刻的了解了孫中山，而且還讓我開(kāi)闊了視野。
孫中山紀(jì)念堂，莊嚴(yán)雄偉，它的建筑面積有8400平方米，占地三萬(wàn)多平方米。前面是寬大的廣場(chǎng)，沿著石階登上紀(jì)念堂門(mén)前，兩旁種有十棵高聳入云的木棉樹(shù)，顯得莊嚴(yán)威武。八角形的屋頂被一條金黃金黃的琉璃瓦屋檐從蒼翠的柏林中勾畫(huà)出來(lái)。那16根壯麗廊柱，淡雅的色調(diào)，與四周景色組成一幅莊嚴(yán)絢麗的畫(huà)。
走進(jìn)紀(jì)念堂，前座是三層高樓房，一樓為大廳，正中安放著一尊白玉雕刻的孫中山頭像，一樓頂部29盞吊燈，顯得古色古香。兩側(cè)分別是“中山建設(shè)成就展覽館”，沿著樓梯登上二樓，二樓是孫中山革命史跡展覽館，二樓走廊扶手還雕刻著美麗的風(fēng)景畫(huà)。左邊是孫中山的生平故事和中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)介。三樓是由三個(gè)八角亭組成，中間的大八角形可容納一百多名貴賓。
后座有一個(gè)現(xiàn)代化的劇場(chǎng)，座位有1484個(gè)。舞臺(tái)前面部分還可以升降，音樂(lè)池分三級(jí)，設(shè)有空調(diào)系統(tǒng)。
孫中山紀(jì)念堂真是座規(guī)模龐大，宏偉壯麗的建筑物!
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車(chē)去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩(shī)，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺(jué)到了孫中山故居。
影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽(yáng)光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過(guò)綠樹(shù)成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門(mén)里一顆橫臥著的酸子樹(shù)，這可是孫中山從國(guó)外帶回來(lái)親手栽種的，曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說(shuō)著它和主人都是飽經(jīng)挫折，歷經(jīng)險(xiǎn)阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
一直到192019年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說(shuō)過(guò)，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，192019年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治2000多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說(shuō)革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹(shù)立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
孫中山紀(jì)念館位于中山陵園藏經(jīng)樓，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，藏經(jīng)樓遭到侵華日軍的嚴(yán)重破壞，1982年，國(guó)家撥款重修藏經(jīng)樓，后改名為孫中山紀(jì)念館。
來(lái)到孫中山紀(jì)念館，首先投入眼簾的就是石階上的一尊孫中山先生全身姿銅像，銅像高達(dá)2.9米，重1噸多，以孫中山先生向民眾發(fā)表演講的姿勢(shì)為造型，氣勢(shì)磅礴，栩栩如生，看到這尊銅像我仿佛真的看到了孫中山先生在發(fā)表演講的情景。
踏過(guò)幾級(jí)石階，來(lái)到主樓前，抬頭仰望，主樓是一座重檐歇山式宮殿建筑，外觀為三層，中間還有一層夾層。進(jìn)入底層大廳，底層大廳軒敞明亮，大廳頂部飾有鎏金的蓮花形藻井，流光溢彩，富麗堂皇。藻井正中高懸火炬形大吊燈。大廳中央矗立著一座孫中山先生半身銅像。正面壁上是陰刻的胡漢民手書(shū)《總理遺囑》，兩側(cè)是孫中山先生手書(shū)的“人類(lèi)進(jìn)化”、“世界大同”楹聯(lián)，藍(lán)底金子，隸書(shū)陰刻。大廳四壁嵌有四幅反映孫中山先生從事革命活動(dòng)的大型木刻浮雕，十分美麗、精致。二樓是一座走馬樓，穿過(guò)回廊，沿著樓梯可以上到三樓、四樓。三樓和四樓是孫中山紀(jì)念館的主體陳列，共有五個(gè)展廳，分為七個(gè)部分。展線長(zhǎng)180米，展出歷史圖片315幅，還有各種文物、模型近百件，展示了孫中山先生偉大而光輝的一生。
出了主樓來(lái)到一座長(zhǎng)達(dá)125米的大型碑廊。碑廊左右對(duì)稱(chēng)，兩翼有回廊及碑亭二座相連，廊壁嵌有馮玉祥將軍贈(zèng)送的河南嵩山青石碑138塊。碑上刻有孫中山先生所著的《三民主義》全文。都是由當(dāng)時(shí)著名的書(shū)法家書(shū)寫(xiě)，風(fēng)格各異，是書(shū)法藝術(shù)的精品，具有很高的欣賞價(jià)值。
穿過(guò)碑廊就走出了孫中山紀(jì)念館。孫中山紀(jì)念館不愧是南京市愛(ài)國(guó)主義教育基地，以翔實(shí)的資料給我們上了一堂生動(dòng)的歷史課。我們對(duì)孫中山先生措施深深的敬仰之情。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十三
孫中山紀(jì)念堂主要由兩個(gè)平緩的山坡改建而成，分為革命紀(jì)念區(qū)和綜合游覽區(qū)兩個(gè)不同功能的區(qū)域。1000字觀孫中山紀(jì)念堂內(nèi)容如下。
辛亥革命的那一聲槍響，是中華民族五千年來(lái)最強(qiáng)烈的聲道、最響亮的音符，以摧枯拉朽之勢(shì)推翻了封建王朝對(duì)中華民族的統(tǒng)治，喚醒了全中國(guó)人民也震憾了全世界。中國(guó)人民才有了新的天地，才有了中國(guó)共-產(chǎn)-黨的誕生，才有了今天的新中國(guó)，才有了在世界具有深遠(yuǎn)影響力的政治大國(guó)地位，才有了遇到強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義可以搖搖手說(shuō)“on”。
中山紀(jì)念堂這座既富麗堂皇、又外觀莊嚴(yán)宏偉的建筑物，幾十年來(lái)，成了人們到廣州的必去之處，成了人民紀(jì)念、謁拜、敬仰中山先生的地方，也成了廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。來(lái)到這里的人們，無(wú)不會(huì)用各種方式對(duì)這位心中永遠(yuǎn)敬佩的革命先行者致以崇高的禮節(jié)和深深的懷念，中山先生已活在中國(guó)人民的心中。
作為一位政治家，中山先生算是早歿了，不算長(zhǎng)的生命是如此的豐碩，不算高的個(gè)子是那樣的偉大，不算英俊的相貌競(jìng)深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭傷了多少人，他手書(shū)的“天下為公”有多少人作為座右銘，他最早提出“振興中華”喚醒了整個(gè)中華民族一代又一代優(yōu)秀子孫。
如今，中山先生的生命終止已80年了，這是中華民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事實(shí)。中山先生的英靈并沒(méi)有離我們遠(yuǎn)去，他用畢生韶華凝聚的“振興中華”聲音，依舊在祖國(guó)的大地上回蕩，永遠(yuǎn)銘刻在世界中華兒女的心中。
望著這具有濃厚民族特色、氣勢(shì)恢宏的紀(jì)念堂，在紅的花、綠的樹(shù)、青的草、藍(lán)天白云和漸漸游人如織映襯下，顯得格外親切、有序。用銅材鑄造而成的中山先生銅像，他高昂著的頭顱，左手叉著腰，右手堅(jiān)定的扶著拐杖支撐著大地，身穿風(fēng)衣，是那么瀟灑之極，他仿佛在發(fā)表一段演講，在告訴全世界，中國(guó)人民自己的事情，可以自己解決，中國(guó)人民不再會(huì)屈服外來(lái)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，偉大的中華民族定會(huì)屹立在世界的東方。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十四
紀(jì)念堂在正中上層一座小殿建筑的墻上，懸掛著一塊有孫中山筆跡“天下為公”的金字直匾。參觀孫中山紀(jì)念堂800字內(nèi)容如下。
上海孫中山故居紀(jì)念館主要有孫中山故居和孫中山文物館兩個(gè)展示場(chǎng)所。
通過(guò)參觀，我們了解到孫中山是杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄，中國(guó)民主革命的偉大先行者。廣東香山人，1892年香港西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，在澳門(mén)、廣州行醫(yī)。1894年上書(shū)李鴻章，遭拒絕后，決心以革命手段推翻清廷的腐朽統(tǒng)治。11月在檀香山創(chuàng)建興中會(huì)，提出“振興中華”的口號(hào)。
上海孫中山故居是一幢歐洲鄉(xiāng)村式小洋房，由當(dāng)時(shí)旅居加拿大的華僑集資買(mǎi)下贈(zèng)送給孫中山的。孫中山和夫人宋慶齡于1918年入住于此，1925年3月孫中山逝世后，宋慶齡繼續(xù)在此居住至1937年?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，宋慶齡移居香港、重慶，1945年底，宋慶齡回到上海將此寓所移贈(zèng)給國(guó)民政府，作為孫中山的永久紀(jì)念地。1961年3月4日故居被國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1988年1月故居正式對(duì)外開(kāi)放。
孫中山文物館共有三層、八個(gè)展區(qū)，展示了各種有價(jià)值有意義的文物、手跡和資料。這些珍貴的文物向人們展示了孫中山先生為中華民族的偉大振興所做出的不朽功績(jī)。
為了更好地緬懷孫中山這位民主革命的先行者，上海孫中山故居紀(jì)念館利用豐富的館藏文物和資料，舉辦了多種題材的專(zhuān)題展覽，讓參觀者從不同的側(cè)面、不同的角度，認(rèn)識(shí)孫中山，了解孫中山，走近孫中山。
作為青少年的我們，可能不會(huì)像先輩一樣，拋頭顱，灑熱血，但是我們同樣應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜先輩為我們創(chuàng)造的優(yōu)良環(huán)境，爭(zhēng)取在未來(lái)成為國(guó)家棟梁，為中國(guó)的復(fù)興強(qiáng)盛做出卓越的貢獻(xiàn)。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十五
9月24—25日，紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年——“孫中山‘心理建設(shè)’與心學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨兩岸心學(xué)論壇”在廣州舉行?；顒?dòng)由廣東省嶺南心學(xué)研究會(huì)、廣東嶺南文博研究院、廣州中醫(yī)藥大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、廣東革命博物館聯(lián)合主辦，來(lái)自北京、廣東、中國(guó)臺(tái)灣等地以及日本、澳大利亞的眾多專(zhuān)家學(xué)者與會(huì)。
今年是孫中山先生誕辰150周年。在122年前，孫中山第一次提出“振興中華”的
口號(hào)
，繼而進(jìn)行了10次武裝起義，最終領(lǐng)導(dǎo)了震撼世界的辛亥革命，推翻了封建帝制。民國(guó)初年，孫中山依據(jù)中國(guó)國(guó)情，并以世界視野為新生國(guó)家勾畫(huà)了宏偉的建設(shè)藍(lán)圖，撰寫(xiě)了具有現(xiàn)代系統(tǒng)工程意義的《建國(guó)方略》。其首篇“心理建設(shè)”，既借鑒西方的思想事跡，又沿襲中國(guó)固有思想文化，并從科學(xué)昌盛時(shí)代的高度上，規(guī)劃現(xiàn)代社會(huì)心理建設(shè)。
本次論壇的主題是“孫中山的‘心理建設(shè)’與心學(xué)”。主辦方表示，希冀通過(guò)研討，一方面在學(xué)術(shù)層面上，對(duì)孫中山思想與心學(xué)，以及二者的關(guān)系，有進(jìn)一步的學(xué)理探討;另一方面則要吸取孫中山以及心學(xué)的思想智慧，以服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興，推進(jìn)民族素質(zhì)和全民思想道德水平的提升。
論壇還安排與會(huì)者參觀黃埔軍校、辛亥革命紀(jì)念館，以及“心學(xué)傳承基地”揭牌等活動(dòng)。
02019年是孫中山先生誕辰150周年。《名艦傳奇——孫中山和中山艦的故事》新書(shū)在漢首發(fā)，該書(shū)由武漢市中山艦博物館編寫(xiě)，中國(guó)和平出版社出版，旨在學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)思想、革命意志。
《名艦傳奇》一書(shū)由湖北省文聯(lián)主席熊召政題寫(xiě)書(shū)名，該書(shū)詳細(xì)講述了中山艦作為一代名艦的前世今生，書(shū)中選配大量珍貴歷史圖片，圍繞護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、孫中山廣州蒙難、中山艦事件和武漢保衛(wèi)戰(zhàn)五大歷史事件，完整再現(xiàn)了一代名艦與孫中山的不解之緣。
1922年6月陳炯明發(fā)動(dòng)叛亂，孫中山正是乘坐此艦指揮作戰(zhàn)，與艦隊(duì)官兵們生死與共50余天，并最終轉(zhuǎn)危為安。正是基于這種特殊的貢獻(xiàn)，孫中山逝世以后，“永豐艦”改名為“中山艦”，以此紀(jì)念中山先生的偉大功業(yè)。艦只沉沒(méi)江底60年后，湖北相關(guān)部門(mén)將它重新打撈出水，并加以修護(hù)，建立專(zhuān)門(mén)的博物館——中山艦博物館用于后人參觀學(xué)習(xí)?！睹瀭髌妗芬粫?shū)對(duì)這一段歷史的前前后后進(jìn)行了詳細(xì)解讀。
這本書(shū)最大的創(chuàng)意，充分考慮現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，采取“互聯(lián)網(wǎng)+圖書(shū)”的模式。不少章節(jié)中，還“藏著”視頻二維碼。讀者覺(jué)得看書(shū)太累了，拿出手機(jī)掃一掃，就能直接進(jìn)入網(wǎng)頁(yè)鏈接，瀏覽與中山艦有關(guān)的歷史影像，重溫孫中山先生與中山艦?zāi)且欢螠嫔５臍q月。此外，出版方還專(zhuān)門(mén)制作了192019年永豐艦(后改名為中山艦)下水試航的原版明信片，以茲紀(jì)念，非常珍貴。
今年全國(guó)“兩會(huì)”上，全國(guó)政協(xié)主席俞正聲提出要舉辦孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念活動(dòng)。此次展覽和新書(shū)的出版，旨在緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神，對(duì)于激發(fā)全國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)激情，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十六
孫中山紀(jì)念堂位于廣東省中山石岐城區(qū)中心，由郭得勝先生捐款一千萬(wàn)港元興建而成。1200字參觀孫中山紀(jì)念堂內(nèi)容如下。
1200字參觀孫中山紀(jì)念堂：未來(lái)不是夢(mèng)。
在珠海參加會(huì)議期間，根據(jù)會(huì)議的安排，我們參觀位于珠海市的孫中山故居紀(jì)念館，這不僅是一次文化活動(dòng)的組成部分，更是一次學(xué)習(xí)和心身得到教育的機(jī)會(huì)，孫中山故居紀(jì)念館坐落于珠海市郊，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，即使是在冬天，花團(tuán)錦簇，綠草如茵。因?yàn)槭菒?ài)國(guó)主義革命教育基地，所以這里游人如織，老人、小孩和青年學(xué)子，珠海、廣州和外地，散客和旅游團(tuán)。
孫中山故居紀(jì)念館由孫中山夫人、前國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡先生題寫(xiě)，鐫刻在木質(zhì)結(jié)構(gòu)的牌匾上，藍(lán)色的字襯托著黃色的底子，越發(fā)蒼勁有力，更加體現(xiàn)出作為孫先生的遺孀，對(duì)孫先生的摯愛(ài)全都呈現(xiàn)在飽滿墨汁的筆頭。這一處故居是孫中山先生于19到1920居住過(guò)的地方，也曾于19年短住這里，這里的陳列物全是實(shí)物，都是先生曾經(jīng)使用過(guò)的，后來(lái)遺散在祖國(guó)各地，經(jīng)征集而收藏在此并展出，供游人參觀。孫先生的故居緊挨著翠亨村，這里算是孫先生的故鄉(xiāng)，他的哥哥孫眉的墓地后來(lái)遷葬這里，成為孫氏后人瞻仰先賢的紀(jì)念地。翠亨村作為孫先生家的資產(chǎn)，曾經(jīng)為孫先生的家庭日用和家人生活做出了很大貢獻(xiàn)，加之孫先生的成名，也使這個(gè)不為人知的小村變得家喻戶曉，如今已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刂穆糜尉包c(diǎn)，全都以民俗而得名。
在這個(gè)擁有典型江南民居的地方，展示的不僅是一種民俗文化，更是一種民間文明和進(jìn)步，民族的發(fā)展縮影。在此可以看到濃濃的鄉(xiāng)情、親情、民意、民風(fēng)，這里有典型的江南建筑物，兩層磚砌的樓房，灰色的磚、白色的灰，鑲間著一幅幅古色古香的牌坊和懸掛在門(mén)外的對(duì)聯(lián)，讓人不覺(jué)就進(jìn)入了一種充溢著傳統(tǒng)文化的古村落，這種意境，對(duì)于生活在高樓大廈、充斥著噪音的大城市的人們來(lái)說(shuō)，不失為一種美的享受，心情愉悅，心胸舒暢。這里的風(fēng)景保存的很完整，幾乎是一種原始的完整的保存。古木蒼翠、雉菊吐香，四溢芳香的華味，湖水蕩漾，游魚(yú)追逐，潺潺水聲流淌出的不僅是一種美感，更是一種意境，令人陶醉，令人暢想，令人沉思的意境。
孫中山紀(jì)念館坐落于故居的西側(cè)，由兩層結(jié)構(gòu)的建筑，漢白玉的外表令人肅穆，沿石階而上，來(lái)到一層大廳，這里坐落著孫先生就任民國(guó)大總統(tǒng)時(shí)的漢白玉塑像，周?chē)蔷腿未罂偨y(tǒng)時(shí)，總統(tǒng)府的裝扮，這里飄揚(yáng)著中華民國(guó)國(guó)旗，旁邊不遠(yuǎn)處是漢白玉墻，鐫刻著孫中山大事記，從出生到逝世的幾十年里，為國(guó)家、民族、人民百姓奔走呼告的一生、革命的一生、奉獻(xiàn)的一生。細(xì)細(xì)查看先生的大事記，不由人不佩服，先生之執(zhí)著精神，先生之不懈奮斗志氣，是我們現(xiàn)代人所不具有的，我們需要向先生更多地學(xué)習(xí)，而這種精神不只是一種修養(yǎng)和學(xué)識(shí)的表現(xiàn)，更是一種人格魅力，心中理想的奮斗。如今我們共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以孫先生之遺訓(xùn)為奮斗誓言，努力地踐行著先生的要求，為多卻更多的勝利而奮斗，這正是先生所期待的、也正是先生一生為之奮斗不息的，為了民族的獨(dú)立，為了國(guó)家的昌盛，為了社會(huì)的進(jìn)步，先生不辱使命、忍辱負(fù)重，帶領(lǐng)有識(shí)之士堅(jiān)持革命目標(biāo)，走過(guò)了輝煌的一生，給我們留下了許多可歌可泣的故事。
來(lái)到這里，我們看到的不只是一張張保留著歷史痕跡的照片和實(shí)物，我們仿佛看到了那個(gè)烽火連天的歲月，那個(gè)民不聊生的社會(huì)，那個(gè)令人不堪回首的黑暗，而對(duì)于先生來(lái)說(shuō)，更多的則是一種堅(jiān)持，一種突破?？催^(guò)一幅幅照片，看過(guò)一段段文字的說(shuō)明，還有那些來(lái)自國(guó)內(nèi)外各界朋友贈(zèng)送的一切實(shí)物，讓人不免沉思良久，這就是偉大人格的感召，這就是一代英雄豪杰的奮斗史。他們用自己的生命捍衛(wèi)著理性，用自己的鮮血喚起沉睡的人民，用行動(dòng)帶領(lǐng)著人民，這些有識(shí)之士開(kāi)創(chuàng)的不僅是一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步與文明，更是世界文明之窗的曙光。
為了紀(jì)念先生在澳門(mén)的歷史，澳門(mén)特區(qū)政府和社會(huì)賢達(dá)遵循先生的足跡，并整理先生散落在澳門(mén)的遺稿，修葺先生曾經(jīng)在澳門(mén)居住過(guò)的故居，樹(shù)立先生的遺像，并拍攝成照片，編輯成冊(cè)，在這里舉辦了孫中山在澳門(mén)的展覽，展覽內(nèi)容豐富，許多圖片和文字資料都是第一次與游人見(jiàn)面，令人更全方位地認(rèn)識(shí)了先生，了解了先生。澳門(mén)作為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，在先生等先賢眼里，那里曾經(jīng)是他們的避難所，也曾經(jīng)是他們宣傳革命思想的立足點(diǎn)，如今澳門(mén)已經(jīng)回歸祖國(guó)十年了，澳門(mén)繁榮穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平持續(xù)提高，這不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人的驕傲，更是所有炎黃子孫的驕傲，先生也可以含笑九泉了。
參觀孫中山故居紀(jì)念館，給人以精神的洗禮，心靈的凈化，這里不僅是我們學(xué)習(xí)歷史、了解中國(guó)實(shí)際的課堂，更是我們砥礪精神、堅(jiān)定意志的教育基地，為我們?cè)?jīng)有這樣偉大的民族偉人而感到高興，為我們的國(guó)家曾經(jīng)那樣的凋敝而感到氣憤，更為我們?cè)谙壬倪z訓(xùn)下，勵(lì)精圖治發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平，發(fā)展現(xiàn)代化，堅(jiān)定地屹立在東方而感到驕傲，我們的民族是偉大的民族，我們的國(guó)家是團(tuán)結(jié)和睦的國(guó)家，我們的國(guó)家也一定是強(qiáng)盛的國(guó)家。這一切都是中華民族精神在我們血液中流淌的必然，作為青年，不僅為我們輝煌的過(guò)去而感到高興和激動(dòng)，更為我們近代的發(fā)展進(jìn)步而感到欣慰，今天，我們更加自信地闊步走在邁入現(xiàn)代化國(guó)家的康莊大道上，這就是我們民族的事業(yè)，這也就是我們堅(jiān)持先生遺訓(xùn)的使然。我們相信，作為青年的我們，一定會(huì)在歷史燈塔的照耀下，走出更加矯健的步伐，走出更加自信的腳步，我們的未來(lái)不是夢(mèng)!
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十七
孫中山紀(jì)念堂，莊嚴(yán)雄偉，它的建筑面積有8400平方米，占地三萬(wàn)多平方米。前面是寬大的廣場(chǎng)，沿著石階登上紀(jì)念堂門(mén)前，兩旁種有十棵高聳入云的木棉樹(shù)，顯得莊嚴(yán)威武。八角形的屋頂被一條金黃金黃的琉璃瓦屋檐從蒼翠的柏林中勾畫(huà)出來(lái)。那16根壯麗廊柱，淡雅的色調(diào)，與四周景色組成一幅莊嚴(yán)絢麗的畫(huà)。
走進(jìn)紀(jì)念堂，前座是三層高樓房，一樓為大廳，正中安放著一尊白玉雕刻的孫中山頭像，一樓頂部29盞吊燈，顯得古色古香。兩側(cè)分別是“中山建設(shè)成就展覽館”，沿著樓梯登上二樓，二樓是孫中山革命史跡展覽館，二樓走廊扶手還雕刻著美麗的風(fēng)景畫(huà)。左邊是孫中山的.生平故事和中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)介。三樓是由三個(gè)八角亭組成，中間的大八角形可容納一百多名貴賓。
后座有一個(gè)現(xiàn)代化的劇場(chǎng)，座位有1484個(gè)。舞臺(tái)前面部分還可以升降，音樂(lè)池分三級(jí)，設(shè)有空調(diào)系統(tǒng)。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十八
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廣東導(dǎo)游詞
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大家好，我是本次帶大家參觀紀(jì)念堂的導(dǎo)游。今天，我們就來(lái)參觀參觀這里吧!
現(xiàn)在，我們身至于紀(jì)念堂外面，看見(jiàn)了嗎?紀(jì)念堂外面簡(jiǎn)直像座城堡!這里還有四只石獅子和兩棵榕樹(shù)。這四只石獅子好像紀(jì)念堂的守護(hù)獅子一樣，不分晝夜地守護(hù)著紀(jì)念堂。石獅子中間還種著兩棵榕樹(shù)，好大好大，好粗好粗，五人才能勉強(qiáng)把它們其中一棵圍住。兩棵榕樹(shù)的年齡加起來(lái)少說(shuō)也有兩百歲了呢!還有大門(mén)，大門(mén)豎著看是一個(gè)中字，橫著看是一個(gè)山字。是不是很神奇呀?這就是中山兩個(gè)字，為了紀(jì)念孫中山先生的兩個(gè)字。
現(xiàn)在我們來(lái)到了紀(jì)念堂里，你們是不是第一眼就看見(jiàn)了孫中山先生的金雕呀?孫中山金雕在盤(pán)著瑰寶腿，就像看見(jiàn)了孫中山先生坐在那里，
眺
望遠(yuǎn)方，在思索著一件至關(guān)重要的事情。
現(xiàn)在呢，我們站在偉人足跡里了。里面有著好多好多的從抗戰(zhàn)時(shí)留下的文物呢!雖然所有的東西東西都銹了，但是還可以知道是什么。這兒最引人注目的就是孫中山先生和宋慶齡女士的銅像了。要知道他倆可是夫妻呢。這兒也有很多從抗戰(zhàn)時(shí)期留下的文物，也全銹了，但是也還可以知道這是什么。還有介紹呢。
從左邊的樓梯上到樓頂，呈現(xiàn)在眼前的到處都是“國(guó)之瑰寶”四個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，“國(guó)之瑰寶”就是宋慶齡女士?？匆?jiàn)了吧，這里到處都是宋慶齡女士的照片和宋慶齡的歷史呢。
好了，我們已經(jīng)游完紀(jì)念堂了，下次見(jiàn)!
世界各地的華人，對(duì)我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生，可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉了。在中國(guó)，許多地方都有為紀(jì)念孫中山而修建的建筑物。
比如說(shuō)中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和臺(tái)灣的國(guó)父紀(jì)念館等等。廣州的中山紀(jì)念堂，就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬仰而捐款興建的。
孫中山的名字并不是叫“中山”，他是姓“孫”名“文”，號(hào)“逸仙”，他的雅號(hào)才是“中山”。孫中山生于1866年11月12日，他年青的時(shí)候在香港學(xué)醫(yī)，之后在廣州和澳門(mén)治病救人。在這期間，他受到資產(chǎn)階級(jí)革命思想的影響，開(kāi)始投身革命。他成立了興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)先后提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和“民族、民權(quán)、民生”三民主義。1911年，孫中山做了他一生中影響最大的一件事，就是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命把統(tǒng)治中國(guó)2000多年的封建帝制給推翻了。
孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權(quán)：第一次是1917年，非常國(guó)會(huì)在廣州召開(kāi)，成立一個(gè)“護(hù)法軍政府”，孫中山任大元帥，誓師北伐;第二次是1921年，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀(jì)念堂這個(gè)地方;第三次是在1923年，孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后，在廣州又重建了大元帥府。
1924年，為中國(guó)革命費(fèi)盡心血的孫中山病倒了，他患的是肝癌，但是他仍然在為中國(guó)革命的前途奔波勞碌。1925年3月12日，孫中山就在北京不幸病逝，終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號(hào)。由于孫中山生前喜歡種樹(shù)，政府便把每年的3月12日這天定為“中國(guó)植樹(shù)節(jié)”。
在孫中山死后的第二年也就是1926年，當(dāng)時(shí)的廣東國(guó)民政府為了紀(jì)念他的功績(jī)，就撥款100萬(wàn)兩白銀在廣州興建中山紀(jì)念堂，堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址。這個(gè)總統(tǒng)府，在清朝原是撫標(biāo)箭道，后來(lái)改為督練公所。辛亥革命之后被軍閥龍濟(jì)光占據(jù)了。1921年，孫中山在這里當(dāng)上非常大總統(tǒng)，這里就成了總統(tǒng)府。在1922年，叛軍陳炯明的軍隊(duì)用大炮把總統(tǒng)府給夷平了。當(dāng)時(shí)孫中山和家人都是跳墻逃走才避過(guò)大難的。后來(lái)，廣州人民和一些愛(ài)國(guó)華僑聽(tīng)說(shuō)要建中山紀(jì)念堂，都紛紛慷慨捐資。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者是我國(guó)著名的設(shè)計(jì)師呂彥直。呂彥直是山東人，他在國(guó)內(nèi)的建筑界很有名望，南京的中山陵也是他設(shè)計(jì)的。很可惜，他英年早逝，35歲就死了，未能親眼看到紀(jì)念堂落成。紀(jì)念堂在1929年1月奠基，1931年10月落成，歷時(shí)3年。解放后，政府多次撥巨款對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行裝修?，F(xiàn)在，紀(jì)念堂的設(shè)備都很先進(jìn)，有中央空調(diào)、高級(jí)舞臺(tái)音響、燈控系統(tǒng)、消防監(jiān)控中心，還有貴賓接待大廳，真是一年比一年漂亮。
紀(jì)念堂前面的廣場(chǎng)分為東、西兩部分。東西廣場(chǎng)各有一根旗桿和一個(gè)云鶴華表，它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對(duì)稱(chēng)的。這個(gè)廣場(chǎng)內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹(shù)木，它們開(kāi)花的季節(jié)各不相同，所以一年四季都有鮮花盛開(kāi)。這幾棵就是木棉樹(shù)，也叫英雄樹(shù)。木棉花是廣州的市花。在廣場(chǎng)的北門(mén)，有一棵已有300年歷史的木棉樹(shù)，是廣州的“木棉花王”。
堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像。在1945年以前，紀(jì)念堂只建有這個(gè)底座而沒(méi)有銅像。在1945年春天，中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里。直到1956年，雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里，原來(lái)的銅像才送還給中山大學(xué)。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個(gè)，其中3個(gè)在廣東。除了這一個(gè)之外，一個(gè)在黃埔軍校，一個(gè)在中山醫(yī)科大學(xué)，另一個(gè)在南京的中山陵。這個(gè)銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰，代表著“民族、民權(quán)、民生”三民主義，右手用五只手指拄著拐杖，代表著五權(quán)憲法。銅像寓意深刻，可見(jiàn)創(chuàng)作者的心思是非常細(xì)密的。底座上面刻著國(guó)民政府建國(guó)大綱。上面寫(xiě)有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的'具體內(nèi)容。
紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開(kāi)宮殿式建筑，建筑面積1.2萬(wàn)平方米。它的堂頂是八角形的，鋪著寶藍(lán)色的琉璃瓦，分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫(xiě)的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石，既莊重又典雅。從整個(gè)建筑來(lái)看，富有很濃的民族風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，不愧是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。
紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙，很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu)，其實(shí)，它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米，南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層，有8座樓梯，11個(gè)進(jìn)出口，共有5000個(gè)座位。那么各位可能很驚訝，這么大的大堂，怎么會(huì)看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來(lái)這里共有8根柱子，但都藏在周?chē)膬?nèi)墻里，支撐著頂蓋的8個(gè)角。這頂蓋分3層，上層是一個(gè)乳黃色的弧形圓頂，中層開(kāi)了玻璃天窗，下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下，我們現(xiàn)在沒(méi)有開(kāi)燈，但整個(gè)紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過(guò)玻璃天窗射入堂內(nèi)，使整個(gè)會(huì)堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里，觀眾無(wú)論坐在哪個(gè)位置，觀看舞臺(tái)的視線都不會(huì)受阻;而且堂內(nèi)沒(méi)有回音，即使你坐在最遠(yuǎn)的角落，都能清晰地聽(tīng)到舞臺(tái)的音響，這些都是紀(jì)念堂設(shè)計(jì)巧妙之處。
堂內(nèi)舞臺(tái)寬19米，深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”，是由汪精衛(wèi)所寫(xiě)。遺囑之中有一句“革命尚未成功，同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十九
孫中山結(jié)束了一個(gè)時(shí)代。
孫中山開(kāi)拓了一個(gè)時(shí)代。
孫中山并沒(méi)能建樹(shù)起他心目中理想的那個(gè)時(shí)代。
——題記。
孫中山這個(gè)人其實(shí)在我看來(lái)在偉大的同時(shí)，其實(shí)還有一點(diǎn)花心，也許是——多情，他是一個(gè)偉大的革命家，但同時(shí)他也只是一個(gè)普通人，擁有七情六欲。
盧慕貞，原配夫人，育有一子二女，長(zhǎng)女孫娫早逝。
陳粹芬，平妻，無(wú)子，養(yǎng)女蘇仲英，因肺病一直不在孫中山身邊。
宋慶齡，正妻，無(wú)子。
大月薰，妾室，日本女子，與孫中山育有一女宮川富美子，于女兒五歲時(shí)將其送人。
淺田春，情人。
在我看來(lái)，這些女人大多是可憐的，盧慕貞，一心愛(ài)著丈夫，心胸寬廣，最后卻因想給宋慶齡一個(gè)名分而主動(dòng)提出與孫中山離婚。陳粹芬，同樣苦苦思慕著孫中山，卻只能因?yàn)樯眢w原因，孤獨(dú)終老，只不過(guò)有一個(gè)平妻的名分罷了。宋慶齡，她在外人看來(lái)還算是幸福的，國(guó)母的身份足以讓她豐衣足食，然而，她愛(ài)著自己的丈夫，卻一生都沒(méi)有為他生育過(guò)一兒半女，孫中山不曾怨她，她卻是在心底記了一輩子。大月薰則更是可憐，無(wú)名無(wú)分，毫無(wú)怨言地跟隨著孫中山在日本流亡，十五歲就嫁給了孫中山做妾室，縱使容貌美艷又如何，到了，自己的女兒都不能夠做孫中山光明正大的兒女，甚至至今，在網(wǎng)絡(luò)上搜索孫中山的兒女，都沒(méi)有宮川富美子這個(gè)人。而淺田春，也只不過(guò)與孫中山寥寥邂逅，郁郁而終罷了。
愛(ài)著孫中山的人，何止她們幾個(gè)?宋靄齡，她說(shuō)孫中山是一團(tuán)火，接近他的人都會(huì)被融化，她愛(ài)上了孫中山，卻只能因?yàn)槟挲g差距嫁給山西來(lái)的孔祥熙;尹維峻，一心鐘情于孫中山，直至為保護(hù)孫中山而死，都沒(méi)有聽(tīng)到這個(gè)男人說(shuō)一聲愛(ài)，她的滿腔情意，終究是錯(cuò)付了。
她們都是女人，都在這亂世紅塵中傾覆了滿心愛(ài)戀，最終，她們的下場(chǎng)，又有幾人是完全收獲了幸福的?不過(guò)是，在夜深人靜時(shí)，細(xì)細(xì)咀嚼那一份曾經(jīng)有過(guò)的甜蜜罷了。
孫中山高舉著走向人類(lèi)文明的火炬，他的心血熔鑄在他的理想之中，仁愛(ài)，寬容，甚至是輕信，這些與政治家相悖的素質(zhì)，使他離我們很近很近，離那些愛(ài)著他的女人們很近很近。
但我們、她們都終究不可能走進(jìn)孫中山的世界，他太博大，太深邃，距離常人實(shí)在太遠(yuǎn)，偉大與孤獨(dú)并存。
所以，我們就看到，在他高舉革命大旗向前奮進(jìn)時(shí)，在他的身后，有很多很多的女人在為他遮擋風(fēng)雨。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇二十
位于廣州市東風(fēng)中路旁的中山紀(jì)念堂，是一座婦孺皆知的建筑物，它是廣州人民和海外華僑為紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的。紀(jì)念堂座落于中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上，動(dòng)工于1929年，完工于1931年。
今年是中山先生離開(kāi)我們80周年。不久前有幸到了廣州市，我定要去瞻仰。也許是我心情格外激動(dòng)，去得太早的緣故，整個(gè)紀(jì)念堂內(nèi)顯得有些冷清，只有中山先生高大的塑像聳立在紀(jì)念堂的中央。從中山先生炯炯的目光中，映現(xiàn)出了一代偉人依舊那么深邃、執(zhí)著，依舊那么剛毅、堅(jiān)定，依舊那么沉穩(wěn)、自信，仿佛不推翻舊的封建王朝，不振興中華，不讓中華民族屹立于世界之林就永不閉目之勢(shì)。
就是這位中山先生，他喚醒民眾推翻了統(tǒng)治中華民族兩千多年的封建帝制，在有著央央四萬(wàn)萬(wàn)人口的大國(guó)里，消滅了皇帝，使中華民族從此結(jié)束了封建社會(huì)。孫中山先生的豐功偉績(jī)和不朽的壯舉，不是能用文字、用歌聲、用藝術(shù)書(shū)寫(xiě)得了的，贊譽(yù)得了的。它喚醒了一個(gè)具有五千年文明史的民眾的覺(jué)醒。這具雄獅，雖然醒得晚了一些，今天，她終于可以向全世界發(fā)出一個(gè)聲音：“中國(guó)人民站起來(lái)了!”。為了中國(guó)人民能站起來(lái)，早在19世紀(jì)，前往海外學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的孫中山先生，就開(kāi)始接觸革命真理，團(tuán)結(jié)大批愛(ài)國(guó)華僑和知識(shí)分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命傾向的興中會(huì)組織。19又在興中會(huì)基礎(chǔ)上，聯(lián)合其他團(tuán)體成立了中國(guó)同盟會(huì)，把“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民-國(guó)、平均地權(quán)”十六字作為組織的行動(dòng)綱領(lǐng)。孫中山先生被選舉為“總理”。從此中國(guó)的舊民-主主義革命有了新的紀(jì)元。中山先生曾多次前往諸多地方游說(shuō)愛(ài)國(guó)的華僑慷慨解囊支持革命，團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)民眾參加革命，為推翻滿清王朝進(jìn)行不屈不撓艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。一批批的民族精英為奪取政權(quán)，建立共和，倒在了清朝政府鷹犬的屠刀和槍口下?！镨獮⑽髯雍?、徐錫麟在安慶英勇就義、林覺(jué)民等七十二英烈的忠魂長(zhǎng)眠在黃花崗上……然而又一批批仁人志士蔡鍔、李烈鈞、廖仲凱、吳玉章又踏著烈士的血跡加入到了同盟會(huì)的旗幟下，為追求救國(guó)真理，進(jìn)行了史無(wú)前例的英勇抗?fàn)帯?BR> 辛亥革命的那一聲槍響，是中華民族五千年來(lái)最強(qiáng)烈的聲道、最響亮的音符，以摧枯拉朽之勢(shì)推翻了封建王朝對(duì)中華民族的統(tǒng)治，喚醒了全中國(guó)人民也震憾了全世界。中國(guó)人民才有了新的天地，才有了中國(guó)共-產(chǎn)-黨的誕生，才有了今天的新中國(guó)，才有了在世界具有深遠(yuǎn)影響力的政治大國(guó)地位，才有了遇到強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義可以搖搖手說(shuō)“on”。
中山紀(jì)念堂這座既富麗堂皇、又外觀莊嚴(yán)宏偉的建筑物，幾十年來(lái)，成了人們到廣州的必去之處，成了人民紀(jì)念、謁拜、敬仰中山先生的地方，也成了廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。來(lái)到這里的人們，無(wú)不會(huì)用各種方式對(duì)這位心中永遠(yuǎn)敬佩的革命先行者致以崇高的禮節(jié)和深深的懷念，中山先生已活在中國(guó)人民的心中。
作為一位政治家，中山先生算是早歿了，不算長(zhǎng)的生命是如此的豐碩，不算高的個(gè)子是那樣的偉大，不算英俊的相貌競(jìng)深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭傷了多少人，他手書(shū)的“天下為公”有多少人作為座右銘，他最早提出“振興中華”喚醒了整個(gè)中華民族一代又一代優(yōu)秀子孫。
如今，中山先生的生命終止已80年了，這是中華民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事實(shí)。中山先生的英靈并沒(méi)有離我們遠(yuǎn)去，他用畢生韶華凝聚的“振興中華”聲音，依舊在祖國(guó)的大地上回蕩，永遠(yuǎn)銘刻在世界中華兒女的心中。
望著這具有濃厚民族特色、氣勢(shì)恢宏的紀(jì)念堂，在紅的花、綠的樹(shù)、青的草、藍(lán)天白云和漸漸游人如織映襯下，顯得格外親切、有序。用銅材鑄造而成的中山先生銅像，他高昂著的頭顱，左手叉著腰，右手堅(jiān)定的扶著拐杖支撐著大地，身穿風(fēng)衣，是那么瀟灑之極，他仿佛在發(fā)表一段演講，在告訴全世界，中國(guó)人民自己的事情，可以自己解決，中國(guó)人民不再會(huì)屈服外來(lái)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，偉大的中華民族定會(huì)屹立在世界的東方。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇二十一
與其他旅游景點(diǎn)不同，孫中山紀(jì)念堂不設(shè)門(mén)票，游人可以免費(fèi)進(jìn)園自由參觀游覽。有關(guān)觀孫中山紀(jì)念堂800字內(nèi)容如下。
位于廣州市東風(fēng)中路旁的中山紀(jì)念堂，是一座婦孺皆知的建筑物，它是廣州人民和海外華僑為紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的。紀(jì)念堂座落于中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上，動(dòng)工于1929年，完工于1931年。
今年是中山先生離開(kāi)我們80周年。不久前有幸到了廣州市，我定要去瞻仰。也許是我心情格外激動(dòng)，去得太早的緣故，整個(gè)紀(jì)念堂內(nèi)顯得有些冷清，只有中山先生高大的塑像聳立在紀(jì)念堂的中央。從中山先生炯炯的目光中，映現(xiàn)出了一代偉人依舊那么深邃、執(zhí)著，依舊那么剛毅、堅(jiān)定，依舊那么沉穩(wěn)、自信，仿佛不推翻舊的封建王朝，不振興中華，不讓中華民族屹立于世界之林就永不閉目之勢(shì)。
就是這位中山先生，他喚醒民眾推翻了統(tǒng)治中華民族兩千多年的封建帝制，在有著央央四萬(wàn)萬(wàn)人口的大國(guó)里，消滅了皇帝，使中華民族從此結(jié)束了封建社會(huì)。孫中山先生的豐功偉績(jī)和不朽的壯舉，不是能用文字、用歌聲、用藝術(shù)書(shū)寫(xiě)得了的，贊譽(yù)得了的。它喚醒了一個(gè)具有五千年文明史的民眾的覺(jué)醒。這具雄獅，雖然醒得晚了一些，今天，她終于可以向全世界發(fā)出一個(gè)聲音：“中國(guó)人民站起來(lái)了!”。為了中國(guó)人民能站起來(lái)，早在19世紀(jì)，前往海外學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的孫中山先生，就開(kāi)始接觸革命真理，團(tuán)結(jié)大批愛(ài)國(guó)華僑和知識(shí)分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命傾向的興中會(huì)組織。19又在興中會(huì)基礎(chǔ)上，聯(lián)合其他團(tuán)體成立了中國(guó)同盟會(huì)，把“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民-國(guó)、平均地權(quán)”十六字作為組織的行動(dòng)綱領(lǐng)。孫中山先生被選舉為“總理”。從此中國(guó)的舊民-主主義革命有了新的紀(jì)元。中山先生曾多次前往諸多地方游說(shuō)愛(ài)國(guó)的華僑慷慨解囊支持革命，團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)民眾參加革命，為推翻滿清王朝進(jìn)行不屈不撓艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。一批批的民族精英為奪取政權(quán)，建立共和，倒在了清朝政府鷹犬的屠刀和槍口下?！镨獮⑽髯雍?、徐錫麟在安慶英勇就義、林覺(jué)民等七十二英烈的忠魂長(zhǎng)眠在黃花崗上……然而又一批批仁人志士蔡鍔、李烈鈞、廖仲凱、吳玉章又踏著烈士的血跡加入到了同盟會(huì)的旗幟下，為追求救國(guó)真理，進(jìn)行了史無(wú)前例的英勇抗?fàn)帯?BR>
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇一
中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者。孫中山先生也始終把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)，開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上開(kāi)拓前進(jìn)，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就，中國(guó)的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國(guó)積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了，令他念茲在茲的中國(guó)人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，令他魂?duì)繅?mèng)縈的中國(guó)現(xiàn)代化的理想正在逐步實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。
同時(shí)，我們也必須清醒地看到，我國(guó)人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡，正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要我們繼續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿，繼續(xù)把幾代中國(guó)人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。
我們要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，積極推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，積極推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
我們要堅(jiān)定不移地大力弘揚(yáng)中華民族世代傳承的愛(ài)國(guó)主義精神，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
我們要堅(jiān)定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，同世界各國(guó)人民一道，努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界，共同創(chuàng)造人類(lèi)和平與發(fā)展的美好未來(lái)。
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車(chē)去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩(shī)，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺(jué)到了孫中山故居。
影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽(yáng)光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過(guò)綠樹(shù)成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門(mén)里一顆橫臥著的酸子樹(shù)，這可是孫中山從國(guó)外帶回來(lái)親手栽種的，曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說(shuō)著它和主人都是飽經(jīng)挫折，歷經(jīng)險(xiǎn)阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
一直到1920xx年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說(shuō)過(guò)，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，1920xx年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治20xx多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說(shuō)革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹(shù)立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
毛主席說(shuō)過(guò)，孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī)，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過(guò)去的崢嶸歲月，珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來(lái)的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)一切，勇于克服一切，未來(lái)的美好時(shí)光總會(huì)到來(lái)的!
“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這是《八榮八恥》中的頭條，它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語(yǔ)：愛(ài)國(guó)。孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。
孫中山為了推翻滿清政府，建立中華民國(guó)，是花費(fèi)了多少的心血，多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫，面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國(guó)行動(dòng)。“不斷地奮斗，就是走上成功之路。”他正是不斷的努力、奮斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿光明與希望的中華民國(guó)。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛(ài)國(guó)主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語(yǔ)、行動(dòng)，不停地在人們心中回蕩。愛(ài)國(guó)吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛(ài)國(guó)情懷;愛(ài)國(guó)吧!讓自己的祖國(guó)充滿光明;愛(ài)國(guó)吧!使自己的祖國(guó)強(qiáng)大繁榮吧!
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇二
在現(xiàn)代中國(guó)歷史上，孫中山無(wú)疑是一位偉大的領(lǐng)袖和先知。他不僅領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)的革命，推動(dòng)國(guó)家走向民主和獨(dú)立，而且為建立一個(gè)富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家而嘔心瀝血。每年的孫中山紀(jì)念日是中國(guó)人民通過(guò)各種方式來(lái)紀(jì)念和懷念這位偉大領(lǐng)袖的日子。個(gè)人對(duì)于孫中山紀(jì)念的心得體會(huì)也一直在不斷深化：從敬佩他的理念到深思他的貢獻(xiàn)。在本文中，我將在五個(gè)段落中闡述我對(duì)孫中山紀(jì)念的思考和感悟。
首先，孫中山作為中國(guó)國(guó)父，他的理念和價(jià)值觀是我最敬佩的。他主張三民主義，即民族獨(dú)立、民主政治和社會(huì)福利。這些理念成為了中國(guó)現(xiàn)代化的基石，對(duì)我個(gè)人的深遠(yuǎn)影響也不可忽視。在孫中山的理念中，我看到了一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家和為人民著想的領(lǐng)導(dǎo)者。他對(duì)于民族獨(dú)立和民主政治的追求，不僅為中國(guó)人民帶來(lái)了解放，也為我們年輕一代奠定了一個(gè)更加自由和民主的國(guó)家。
其次，孫中山的貢獻(xiàn)是我所敬佩和珍視的。他不僅領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了封建帝制，而且為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程做出了巨大的貢獻(xiàn)。他提出了許多現(xiàn)代化的概念和理念，包括科學(xué)教育、國(guó)民經(jīng)濟(jì)、軍隊(duì)改革等。這些在當(dāng)時(shí)看似遙不可及的目標(biāo)，如今已經(jīng)成為了我們國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的基石。孫中山的貢獻(xiàn)不僅改變了中國(guó)的歷史，也為我們樹(shù)立了一個(gè)光輝的榜樣。
第三，孫中山的領(lǐng)導(dǎo)之道使我受益良多。他一直堅(jiān)持以人為本的理念，注重民眾的利益和福祉。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以民主和謙卑為主，善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并愿意接受不同的觀點(diǎn)和建議。孫中山的領(lǐng)導(dǎo)方式告訴我，一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該成為人民的代言人和服務(wù)者。只有真正了解和滿足民眾的需求，才能做出正確的決策和指導(dǎo)。
第四，孫中山的精神值得我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大。他一生都抱著救國(guó)救民的信念和決心，不畏艱難險(xiǎn)阻。即使在他遭遇多次失敗和挫折的時(shí)候，他也沒(méi)有放棄對(duì)于中國(guó)的希望和夢(mèng)想。這種堅(jiān)持不懈的精神是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿的。孫中山的精神告訴我，無(wú)論面對(duì)什么困難和挑戰(zhàn)，只要堅(jiān)持自己的信念，努力不懈，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)和愿望。
最后，我認(rèn)為在孫中山紀(jì)念日這一天，最重要的目的是讓我們每個(gè)人反思他的思想和貢獻(xiàn)，并將其應(yīng)用到我們的實(shí)際生活中。我們應(yīng)該懷念他對(duì)中國(guó)的奉獻(xiàn)，也應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)他的精神。無(wú)論是從個(gè)人層面，還是從社會(huì)層面，我們都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)孫中山的理念而努力奮斗。只有通過(guò)我們的共同努力，才能讓中國(guó)這個(gè)偉大的國(guó)家繼續(xù)前進(jìn)。
總之，孫中山紀(jì)念日是一個(gè)重要的時(shí)刻，讓我們回顧并思考這位偉大的國(guó)父的理念、貢獻(xiàn)、領(lǐng)導(dǎo)之道和精神。通過(guò)對(duì)他的紀(jì)念，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)他的價(jià)值和意義，并將其融入到我們的生活中。只有這樣，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想和追求，為創(chuàng)造一個(gè)富強(qiáng)、民主的中國(guó)而努力。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇三
孫中山說(shuō)過(guò)：“立志是讀書(shū)人最要緊的一件事?！?866年11月12日，孫中山先生誕生于廣東省香山縣(今名中山市)翠亨村一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。和魯迅一樣，他從小熱愛(ài)讀書(shū)，立志從醫(yī)，渴望救人民于疾病的痛苦中。
少年時(shí)代在美國(guó)屬地檀香山先后就讀于英美教會(huì)所辦的意奧蘭尼學(xué)校和奧阿厚書(shū)院。而后，孫中山繼續(xù)求學(xué)于香港拔萃書(shū)室、域多利書(shū)院。畢業(yè)后，他先進(jìn)廣州博濟(jì)醫(yī)院附屬南華醫(yī)學(xué)堂學(xué)習(xí)，后來(lái)轉(zhuǎn)入香港西醫(yī)書(shū)院(這所學(xué)校后來(lái)并入香港大學(xué)〕學(xué)醫(yī)。在校期間，他不但努力攻讀醫(yī)學(xué)，而且還廣泛研讀了西方國(guó)家的政治、歷史、軍事、科學(xué)書(shū)籍，并結(jié)識(shí)了不少有志革命的青年朋友。立了高遠(yuǎn)的志向，他選擇為此奮斗。面對(duì)國(guó)難，孫中山選擇棄醫(yī)從政。
1894年6月，孫中山到天津上書(shū)李鴻章，要求改革時(shí)政，被置之不理。同年，爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府在戰(zhàn)爭(zhēng)中接連失敗，孫中山進(jìn)一步認(rèn)清了清王朝的腐朽無(wú)能，愈發(fā)堅(jiān)定了救國(guó)的信念。遂赴檀香山，在華僑中宣傳革命。這年11月24日，他在檀香山建立興中會(huì)，提出了“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”的主張。
次年1月，孫中山回到香港，成立了香港興中會(huì)。他棄醫(yī)從政，改變自己原本的志向，但是沒(méi)有改變自己為人民，為國(guó)家的本質(zhì)。不得不說(shuō)，他的選擇的明智，為此，成就了國(guó)父的豐功偉績(jī)開(kāi)端。孫中山說(shuō)過(guò)：“人生以服務(wù)為目的，當(dāng)有能力為千萬(wàn)人服務(wù)時(shí)，就要為千萬(wàn)人服務(wù)，當(dāng)有能力為千百人服務(wù)時(shí)，就為千百人服務(wù)，只有能力為一二人服務(wù)，就盡力為一二人服務(wù)?！?892年7月，孫中山以最優(yōu)異的成績(jī)?cè)谙愀畚麽t(yī)書(shū)院畢業(yè)，曾先后在澳門(mén)、廣州等地行醫(yī)。他的醫(yī)術(shù)精明，而且對(duì)貧窮病人免費(fèi)治療，因此，行醫(yī)“不滿兩三月，聲名鵲起”。這時(shí)，我們就足以看到一個(gè)國(guó)父的“無(wú)私”。孫中山努力為這個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，行醫(yī)，從政，都是以人民為重。立志高遠(yuǎn)，而又不好高騖遠(yuǎn)，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，我們必須學(xué)習(xí)他這點(diǎn)。孫中山說(shuō)過(guò):“吾志所向，一往無(wú)前;百折不撓，愈挫愈奮?！痹诔闪⒘讼愀叟d中會(huì)后，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義，卻因事泄而失敗，孫中山被迫逃亡海外。清政府將他作為重要國(guó)事犯到處懸重賞通緝。
此后他在海外，先后5次環(huán)游世界，在華僑中廣泛宣傳革命，建立革命組織。在這顛沛流離的十幾年里，他仍不忘國(guó)，不忘生活在水生火熱中的人民，越挫越勇的精神著實(shí)讓我們敬佩。我們必須學(xué)習(xí)他的這種“無(wú)私”，以及堅(jiān)持不懈，不畏犧牲的精神。孫中山說(shuō)過(guò)：“感化人最要緊的就是誠(chéng)。民生是社會(huì)進(jìn)化的重心。國(guó)家之本，在于人民。講到國(guó)家的政治，根本上要人民有權(quán)。”從他說(shuō)的話，我們不難看出他對(duì)人民的感情之深，思想覺(jué)悟之高。最讓我感動(dòng)的是孫中山的三份遺囑。
孫中山先生臨終前十七天,即1925年2月24日,知道自己病已不治，預(yù)立了三份遺囑，這三份遺囑是《遺囑》、《家事遺囑》、和《致蘇聯(lián)遺書(shū)》。孫中山《遺囑》的全文是：“余致力國(guó)民革命凡四十年，其目的在求中國(guó)之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn)深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?，F(xiàn)在革命尚未成功，凡我同志，務(wù)須依照余所著《建國(guó)方略》、《建國(guó)大綱》、《三民主義》及《第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》，繼續(xù)努力，以求貫徹。最近主張開(kāi)國(guó)民會(huì)議及廢除不平等條約，尤須于最短期間促其實(shí)現(xiàn)。是所至囑!”孫中山在病危之中，仍念念不忘拯救中國(guó)、拯救民眾。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于軍閥割據(jù)混戰(zhàn)四分五裂狀態(tài)，段祺瑞堅(jiān)持召開(kāi)“善后會(huì)議”，實(shí)行軍閥間的重新分贓，使中國(guó)繼續(xù)處于軍閥割據(jù)的分裂局面。孫中山則極力謀求和平統(tǒng)一主張召開(kāi)有各界民眾代表參加的國(guó)民會(huì)議，決定國(guó)家的統(tǒng)一和建設(shè)大計(jì)，并廢除帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約，擺脫政治上和經(jīng)濟(jì)上的束縛，從而建設(shè)一個(gè)新的中國(guó)。孫中山在遺囑中諄諄以此為囑，把希望寄托于“喚起民眾”，表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心!
孫中山先生一生奔走革命，真正做到鞠躬盡瘁，他臨終時(shí)遺留下的私產(chǎn)，除了衣物書(shū)籍外，只有一幢南美華僑贈(zèng)送給他的上海住宅(即今上海香山路7號(hào)孫中山故居)。他的《家事遺囑》寫(xiě)道：“余因盡瘁國(guó)事，不治家產(chǎn)，其所遺衣物書(shū)籍住宅等，一切均付吾妻宋慶齡，以為紀(jì)念。余之兒女，已成長(zhǎng)，能自立，望各自愛(ài)，以繼余志。此囑?！睆倪@些文字里，我看到了一個(gè)高大的為人形象，他為國(guó)，為民，奉獻(xiàn)了一生。
孫中山與宋慶齡于1920在日本結(jié)婚在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會(huì)說(shuō)，孫中山先生追求真理的開(kāi)拓進(jìn)取精神和矢志不渝的愛(ài)國(guó)主義情懷，孫中山先生天下為公的博大胸懷和放眼世界的開(kāi)放心態(tài)，孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德，是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。胡總理這樣高度評(píng)價(jià)孫中山，我充分認(rèn)識(shí)到了孫中山先生是中國(guó)革命的偉大的先行者，他以其博愛(ài)、慈善、天下為公、世界大同等思想深深地感動(dòng)了世人。他的思想是中華民族寶貴的精神財(cái)富!
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇四
政協(xié)第十二屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議通過(guò)決定，20xx年11月12日是孫中山先生150周年紀(jì)念日，屆時(shí)將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
決定指出，20xx年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。
為緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神，鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共同推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)，最大限度地把全民族的力量凝聚起來(lái)，致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十二屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定屆時(shí)舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
全國(guó)政協(xié)每年均會(huì)在孫中山誕辰紀(jì)念日舉行紀(jì)念活動(dòng)，北京中山公園中山堂等地會(huì)在當(dāng)日舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。中國(guó)內(nèi)地多個(gè)城市、香港、澳門(mén)，以及不少駐外使領(lǐng)館及海外華人團(tuán)體，也會(huì)舉辦一系列活動(dòng)緬懷這位偉人。
孫中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孫文，譜名德明，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，廣東中山人，中國(guó)近代民主主義革命先驅(qū)，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1920xx年成立中國(guó)同盟會(huì)。1920xx年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1920xx年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱(chēng)其為“中華民國(guó)國(guó)父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家，中國(guó)國(guó)民黨尊其為，中國(guó)共產(chǎn)黨尊稱(chēng)孫中山為“中國(guó)近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀(jì)念日。
毛澤東主席在《紀(jì)念孫中山先生》一文中，高度地評(píng)價(jià)了孫中山先生的一生。他說(shuō)：孫中山是“中國(guó)革命民主派的旗幟”，強(qiáng)調(diào)紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國(guó)的豐功偉績(jī)。紀(jì)念他在第一次國(guó)共合作時(shí)期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績(jī)。
毛澤東：“將來(lái)我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒(méi)有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來(lái)舉起孫中山這面旗幟。”
中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。
1920xx年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1920xx年春動(dòng)工，至1920xx年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬(wàn)余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門(mén)，門(mén)楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)金字。牌坊這類(lèi)建筑在功能上主要是用來(lái)歌功頌德的?！安?ài)”兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門(mén)，它以青色的琉璃瓦為頂，門(mén)額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來(lái)顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。
再進(jìn)為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)、國(guó)民黨內(nèi)四大書(shū)法家之一譚延闿手書(shū)的“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書(shū)的遺著《建國(guó)大綱》和胡漢民等人書(shū)寫(xiě)的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來(lái)封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。
堂后有墓門(mén)二重，兩扇前門(mén)用銅制成，門(mén)框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”橫額。二重門(mén)為獨(dú)扇銅制，門(mén)上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門(mén)為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長(zhǎng)時(shí)，特地從湖南運(yùn)來(lái)2萬(wàn)株杉樹(shù)和梧桐樹(shù)，種植在這里。
30多年來(lái)，中山陵園不斷整修拓新，整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周?chē)?，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室，通過(guò)大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇五
為隆重紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年，日前，區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)邀請(qǐng)?zhí)旖蚴袑O中山研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、民革市委會(huì)社會(huì)服務(wù)處處長(zhǎng)葛培林，到河?xùn)|區(qū)做“孫中山先生廉政思想及實(shí)踐活動(dòng)”專(zhuān)題講座。副區(qū)長(zhǎng)、民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)主委張慶巖參加。
葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和對(duì)當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的影響三個(gè)方面進(jìn)行了深入闡述，層次分明，史論結(jié)合，內(nèi)容詳實(shí)，見(jiàn)解有力。孫中山先生從事國(guó)民革命40年，天下為公的精神是孫中山廉政思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)，他既是清正廉潔、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下為公的精神實(shí)踐者，其愛(ài)國(guó)主義精神、革命意志和廉政風(fēng)范在當(dāng)代具有指導(dǎo)意義，廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。
據(jù)了解，今年11月12日是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)將開(kāi)展紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動(dòng)，精心謀劃，廣泛動(dòng)員，扎實(shí)做好相關(guān)工作，進(jìn)一步學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)精神、革命意志和廉政作風(fēng)，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)各界人士凝心聚力，建設(shè)“美麗天津”、“美麗河?xùn)|”。
總而言之，國(guó)父孫中山先生是近代中國(guó)偉大的民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)人，是建立民國(guó)政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱(chēng)之為國(guó)父是當(dāng)之無(wú)愧的。
慢慢地合上書(shū)頁(yè)，同時(shí)也再次合上了那段時(shí)勢(shì)造英雄的歷史，不由得沉思起來(lái)，耳邊又響起了那位嚴(yán)厲而不乏慈祥的老先生的聲音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們要謹(jǐn)記國(guó)父孫中山先生的教誨，踏著他曾經(jīng)走過(guò)的路徑，為我們的未來(lái)，為我們的祖國(guó)，去爭(zhēng)取一段輝煌的歷史。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇六
為隆重紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年，日前，區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)邀請(qǐng)?zhí)旖蚴袑O中山研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、民革市委會(huì)社會(huì)服務(wù)處處長(zhǎng)葛培林，到河?xùn)|區(qū)做“孫中山先生廉政思想及實(shí)踐活動(dòng)”專(zhuān)題講座。副區(qū)長(zhǎng)、民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)主委張慶巖參加。
葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和對(duì)當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的影響三個(gè)方面進(jìn)行了深入闡述，層次分明，史論結(jié)合，內(nèi)容詳實(shí)，見(jiàn)解有力。孫中山先生從事國(guó)民革命40年，天下為公的精神是孫中山廉政思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)，他既是清正廉潔、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下為公的精神實(shí)踐者，其愛(ài)國(guó)主義精神、革命意志和廉政風(fēng)范在當(dāng)代具有指導(dǎo)意義，廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。
據(jù)了解，今年11月12日是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)將開(kāi)展紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動(dòng)，精心謀劃，廣泛動(dòng)員，扎實(shí)做好相關(guān)工作，進(jìn)一步學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)精神、革命意志和廉政作風(fēng)，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)各界人士凝心聚力，建設(shè)“美麗天津”、“美麗河?xùn)|”。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇七
20xx年11月11日在人民大會(huì)堂舉行紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)。20xx年11月11日在人民大會(huì)堂舉行紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)。今天，本站小編為大家推薦20xx紀(jì)念孫中山誕辰150周年
心得體會(huì)
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星期三下午,學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)⒂^“紀(jì)念孫中山先生圖片展”。于是，我懷著好奇的心情，不知不覺(jué)就到了泉州華僑歷史博物館。
一走進(jìn)大門(mén)，一眼就望見(jiàn)了“天下為公”四個(gè)大字。這是孫中山先生的親筆寫(xiě)書(shū)。從那粗壯的毛筆字中，可以看出孫中山那與眾不同的博大胸懷。
觀看了圖片展后，我對(duì)孫中山有了一定的了解。孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。當(dāng)中國(guó)革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后，孫中山接受了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的幫助，把舊三民主義重新作了解釋?zhuān)怪@得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動(dòng)達(dá)到了前所未有的高度，推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。孫中山建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jī)。
的確，孫中山先生為了推翻滿清政府，建立中華民國(guó)，確實(shí)是嘔心瀝血。孫中山先生出生在戰(zhàn)亂時(shí)代，由于西方教育的影響，使他從小萌生革命思想。他愛(ài)聽(tīng)洪秀全的故事，長(zhǎng)大立志干一番大的事業(yè)。后來(lái)經(jīng)過(guò)他的努力，興中會(huì)誕生了，同盟會(huì)不久也成立了。在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半。1920xx年3月12日他因?yàn)楦伟┒∈疟本?。就是因?yàn)樗豢闲菹?，才?huì)這樣。就是因?yàn)樗麨榱酥腥A民國(guó)，因勞累而死去。
孫中山并沒(méi)有因?yàn)樗廊ィ鴱娜藗冃闹邢?。在他的葬禮上，多少學(xué)生打著學(xué)校的旗號(hào)圍在他的靈堂前，場(chǎng)面使人看了都會(huì)傷心。人們?yōu)閷O中山制造了個(gè)巨型花圈。在上面那張遺照 上，可以看見(jiàn)孫中山先生慈祥的臉。雖然他的地位高高在上， 可一點(diǎn)也沒(méi)有貴人的架勢(shì)。他一生就為人民作了很多事，他關(guān)心學(xué)生，關(guān)心經(jīng)濟(jì)，關(guān)心發(fā)展，關(guān)心所有的事，難怪人們會(huì)那么尊敬他，愛(ài)戴他。
孫中山先生的三民主義思想體系中，就可以體現(xiàn)一切，他什么事都想著人民，想著國(guó)家，這真讓人難忘。
孫中山先生雖然逝世了，但我們會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)響亮的名字。
孫中山在中國(guó)人民心中，在世界人民心中，都是一個(gè)偉人，他的思想豐富，他的精神崇高，是我們中華女兒的偉大典范，筆者認(rèn)為，紀(jì)念孫中山誕辰150周年有六大意義。
之一，利于學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)是孫中山先生的靈魂，孫中山的一生就是為了讓我們中國(guó)擺脫貧窮，擺脫落后，建設(shè)現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)。孫中山先生是愛(ài)國(guó)精神的典范。他說(shuō)，吾輩即以中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛?？?，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前。應(yīng)付世界發(fā)展之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理。則終有最后成功之一日!其愛(ài)國(guó)之情溢于言表。
之二，利于發(fā)揚(yáng)他的革命意志。孫中山奮斗一生，革命一生，他的革命意志無(wú)人能比，他說(shuō)，心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。心信不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期。其革命意志之堅(jiān)強(qiáng)讓我們佩服與點(diǎn)贊。
之三，利于傳播他的進(jìn)取精神。孫中山的先生的一生就是奮斗的一生，就是不斷進(jìn)取的一生，他說(shuō)，人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中生存，便要奮斗，甚至于在他遺書(shū)中不忘奮斗，他說(shuō)，革命尚未成功，同志仍須努力。其奮斗精神讓人震撼。
之四，利于學(xué)習(xí)他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。孫中山之所以偉大，就是因?yàn)閭ゴ蟮臒o(wú)私奉獻(xiàn)精神，他為了祖國(guó)的強(qiáng)大他無(wú)私奉獻(xiàn)一生，他辭讓總統(tǒng)，他帶病工作，他的無(wú)私奉獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)了中華兒女最偉大的人格。
之五，利于學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不屈精神。吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲。這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是我們?nèi)松膶氋F精神財(cái)富，是我們民族進(jìn)步，社會(huì)前進(jìn)的精神財(cái)富，不怕失敗，在失敗中奮起，永遠(yuǎn)激勵(lì)中華民族兒女奮勇向前。
之六，利于學(xué)習(xí)他的夢(mèng)想精神，孫中山的夢(mèng)想就是讓中國(guó)強(qiáng)大，讓中國(guó)屹立于世界民族之林，他說(shuō)，以吾人數(shù)十年必死之生命，立國(guó)家億萬(wàn)年不死之根基，其價(jià)值之重可知。其夢(mèng)想精神驚天地，泣鬼神。
今天，我們中華民族正走在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的邊緣，供給側(cè)改革打響了發(fā)令槍?zhuān)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)吹響了沖鋒號(hào)，在這個(gè)中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年，就是我們要傳承孫中山先生的思想和精神，意志和人格，這是我們奮戰(zhàn)今天最寶貴的精神財(cái)富，助力我們的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)先生的夢(mèng)想，讓我們的中國(guó)夢(mèng)更精彩。
中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升，氣勢(shì)宏偉。
1920xx年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1920xx年春動(dòng)工，至1920xx年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬(wàn)余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門(mén)，門(mén)楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當(dāng)時(shí)，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運(yùn)用，材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)金字。牌坊這類(lèi)建筑在功能上主要是用來(lái)歌功頌德的。“博愛(ài)”兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門(mén)，它以青色的琉璃瓦為頂，門(mén)額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來(lái)顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。
再進(jìn)為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)、國(guó)民黨內(nèi)四大書(shū)法家之一譚延闿手書(shū)的“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動(dòng)，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書(shū)的遺著《建國(guó)大綱》和胡漢民等人書(shū)寫(xiě)的《遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來(lái)封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。
堂后有墓門(mén)二重，兩扇前門(mén)用銅制成，門(mén)框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”橫額。二重門(mén)為獨(dú)扇銅制，門(mén)上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門(mén)為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長(zhǎng)形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長(zhǎng)時(shí)，特地從湖南運(yùn)來(lái)2萬(wàn)株杉樹(shù)和梧桐樹(shù)，種植在這里。
30多年來(lái)，中山陵園不斷整修拓新，整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周?chē)?，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭，但是他浩氣長(zhǎng)存，永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧，鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室，通過(guò)大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階，連成一個(gè)大的整體，顯得十分莊嚴(yán)雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴(yán)雄偉，更有宏偉的氣勢(shì)，設(shè)計(jì)非常成功，所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇八
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志，以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)。
為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國(guó)，為了振興華夏，為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力，克己奉公，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。
孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄，是中國(guó)民主革命的偉大先行者。他在我國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)人士中享有崇高的威望。
中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神，億萬(wàn)中華兒女迎來(lái)了嶄新的一天。中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，付出了巨大犧牲，終于完成了孫中山先生沒(méi)有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
孫中山先生，作為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。滔滔長(zhǎng)江，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孫中山先生對(duì)長(zhǎng)江特別鐘愛(ài)，1894年至1924年的30年間，他進(jìn)出長(zhǎng)江1xxxx，累計(jì)在長(zhǎng)江之濱居留5年半，占去他整個(gè)生命的十分之一。他鐘愛(ài)長(zhǎng)江，還熱切地希望盡快開(kāi)發(fā)和整治長(zhǎng)江。怎樣把這么豐富的長(zhǎng)江能源得到充分利用，為振興中華服務(wù)，為人民謀福利?19，偉大的革命先行者孫中山在《建國(guó)方略》中寫(xiě)道“改良此上游一段，當(dāng)以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國(guó)人第一次提出在長(zhǎng)江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個(gè)提出要在長(zhǎng)江三峽修一個(gè)大壩，將浩浩長(zhǎng)江的水?dāng)r腰堵住，把水蓄積起來(lái)，用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉，實(shí)行綜合利用。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位，因此他對(duì)開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長(zhǎng)江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張大力開(kāi)發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施，建設(shè)沿岸商埠;主張利用長(zhǎng)江的自然水力，來(lái)解決泥沙的淤積。
孫中山先生開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃，是一個(gè)非常大膽的設(shè)想。這個(gè)設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn)，將給國(guó)家和人民帶來(lái)無(wú)比巨大的利益：一是可以根治長(zhǎng)江水患，免去千百年來(lái)長(zhǎng)江給人民帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長(zhǎng)江的運(yùn)輸作用，使船舶暢行于長(zhǎng)江流域，并和其他大河溝通，促進(jìn)物資交流，經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬(wàn)畝良田，生產(chǎn)大量的糧食和棉花，擴(kuò)大人民的衣食之源。
孫中山開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃，既是一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn)，需要幾代人持續(xù)不斷的努力。
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讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇九
孫中山，偉大的革命先行者和偉大的民族英雄，他是中華民族的偉大奮斗家，是中國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖。每到孫中山誕辰紀(jì)念日，全國(guó)各地都會(huì)舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。參與其中，讓我深受感動(dòng)，并對(duì)孫中山的偉大精神有了更深的體會(huì)。
第一段：領(lǐng)袖的英雄風(fēng)采
孫中山是中國(guó)近代史上的杰出政治家和革命家，有“中國(guó)民主革命之父”的美譽(yù)。他以兒女情長(zhǎng)般的深情報(bào)土生土長(zhǎng)的中國(guó)人民，他堅(jiān)信以科學(xué)的觀點(diǎn)和實(shí)際的行動(dòng)去拯救中國(guó)，使之從半殖民地半封建社會(huì)解放出來(lái)。孫中山多次走上戰(zhàn)場(chǎng)，領(lǐng)導(dǎo)眾人進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。盡管失敗居多，但他從未放棄對(duì)民族解放的信念。孫中山的英雄事跡和犧牲精神，鼓舞了一代又一代的革命者，激發(fā)了他們對(duì)于國(guó)家前途的熱愛(ài)。
第二段：偉大的民族精神
孫中山鼓勵(lì)革命者以“天下為公”的思想進(jìn)行革命活動(dòng)，提出實(shí)行三民主義的主張，他認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)一人一票、國(guó)民主權(quán)的政治制度，老百姓才能真正擁有屬于自己的權(quán)利。孫中山的民族精神深深影響了中國(guó)人民，讓他們有了追求平等、自由的信念。而今天的中國(guó)，正是建立在中山的理念之上，國(guó)家重視平等、公正和法治，這也正是孫中山一直所追求的目標(biāo)。
第三段：民族復(fù)興的使命
在孫中山的教誨下，我們明白了每一個(gè)中國(guó)人都有使命，去為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。正如孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“革命之所以為革命，是為推翻自家長(zhǎng)期壓在身上的黑暗。其中男女老少，肩負(fù)的責(zé)任，并無(wú)區(qū)別?！边@句話深深地觸動(dòng)了我。不論年齡和性別，每一個(gè)人都有責(zé)任為國(guó)家的富強(qiáng)努力奮斗。只有我們每個(gè)人都拿出行動(dòng)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，才能真正實(shí)現(xiàn)中山先生的遺愿。
第四段：追憶先烈的艱辛
每年孫中山誕辰紀(jì)念日，都是一個(gè)回顧歷史、追憶先烈的重要時(shí)刻。在活動(dòng)中，我們看到許多老黨員和老干部，他們年邁體衰，但依然保持堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。他們?cè)跓o(wú)數(shù)次失敗和挫折中從未放棄，始終堅(jiān)守初心，為了我們的今天，他們傾盡所有。這也讓我明白到，擁有一顆堅(jiān)定的信念和對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)是多么的重要。我們作為新一代，應(yīng)向先輩們學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗。
第五段：傳承偉業(yè)的責(zé)任
作為當(dāng)代青年，我們肩負(fù)著傳承先烈遺志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的歷史使命。作為接班人，我們要發(fā)揚(yáng)和傳承孫中山的革命精神，堅(jiān)守中山的理念，為中國(guó)的未來(lái)獻(xiàn)出自己的力量。正如孫中山所說(shuō)：“改造過(guò)去的，就是更好地創(chuàng)設(shè)未來(lái)?！蔽覀円矣谧非髩?mèng)想，勇于革新，通過(guò)自己的努力，讓中華民族邁向更加輝煌的明天。
總結(jié)：
孫中山，一位偉大的政治家和革命家，他的英雄風(fēng)采和民族精神深深地感染了我們。孫中山一生追求為中國(guó)人民謀求福祉，他提出的三民主義和“天下為公”的思想，讓我們認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都有責(zé)任為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。每年的紀(jì)念日，也是我們回顧歷史，追憶先烈的時(shí)刻，同時(shí)也提醒我們要傳承和發(fā)揚(yáng)先輩們的精神，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任。作為當(dāng)代青年，我們要不忘初心，努力奮斗，為中山的理想和遺愿，為中國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的力量。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十
一說(shuō)到中山紀(jì)念堂，國(guó)內(nèi)幾乎便人人皆知。今天我約了幾個(gè)同學(xué)一起興致勃勃的去參觀。
中山紀(jì)念堂古樹(shù)參天，一個(gè)巨大的花壇建設(shè)在大門(mén)前。花壇里百花斗艷，花團(tuán)錦簇，卻不讓人感覺(jué)到眼花繚亂。孫中山先生的雕像矗立在花壇后面遠(yuǎn)處的廣場(chǎng)，他神情嚴(yán)肅，手持拐杖，凝視遠(yuǎn)方，仿佛在思考著什么。
中山紀(jì)念堂的八角建筑物屋頂是以孫中山先生最喜歡的寶藍(lán)色為主調(diào)色。建筑物的中央，高懸著一塊藍(lán)底紅邊的漆金大匾，上面有孫中山手書(shū)的“天下為公”4個(gè)大字，雄渾有力。殿堂里富麗堂皇，古色古香。
中山紀(jì)念堂是為了紀(jì)念孫中山先生而建的。孫中山先生是廣州香山翠亨村人，是中國(guó)近代民-主革命的偉大先行者，他還是革命家、政治家、理論家。他首舉徹底反封建的旗幟，倡導(dǎo)共和制度，并推翻了封建帝國(guó)的制度。
在中山紀(jì)念堂的廣場(chǎng)里，一棵奇特的樹(shù)吸引了我的注意，它叫“樹(shù)抱樹(shù)”，也叫“一桿兩樹(shù)”。常見(jiàn)的“一桿兩樹(shù)”往往是嫁接的、或是寄生的，但這棵是天然的，既非嫁接，也非寄生。據(jù)了解，關(guān)于“樹(shù)抱樹(shù)”，有一個(gè)動(dòng)人的故事傳說(shuō)呢!
回家的路上，細(xì)雨紛飛，仍然擋不住我的思緒。走到地鐵站里，孫中山先生那高大的身影仍然在我眼前，這位中國(guó)國(guó)民黨的創(chuàng)始人、三民-主義的倡導(dǎo)者，他“天下為公”的博大胸懷和崇高的愛(ài)國(guó)情感真值得我們后輩們學(xué)習(xí)啊!
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十一
孫中山紀(jì)念堂位于廣東省中山石岐城區(qū)中心，由郭得勝先生捐款一千萬(wàn)港元興建而成。有關(guān)孫中山紀(jì)念堂游記作文如下。
今天，我和家人一起去孫中山紀(jì)念堂游玩。
孫中山紀(jì)念堂，莊嚴(yán)雄偉，它的建筑面積有8400平方米，占地三萬(wàn)多平方米。前面是寬大的廣場(chǎng)，沿著石階登上紀(jì)念堂門(mén)前，兩旁種有十棵高聳入云的木棉樹(shù)，顯得莊嚴(yán)威武。八角形的屋頂被一條金黃金黃的琉璃瓦屋檐從蒼翠的柏林中勾畫(huà)出來(lái)。那16根壯麗廊柱，淡雅的色調(diào)，與四周景色組成一幅莊嚴(yán)絢麗的畫(huà)。
走進(jìn)紀(jì)念堂，前座是三層高樓房，一樓為大廳，正中安放著一尊白玉雕刻的孫中山頭像，一樓頂部29盞吊燈，顯得古色古香。兩側(cè)分別是“中山建設(shè)成就展覽館”，沿著樓梯登上二樓，二樓是孫中山革命史跡展覽館，二樓走廊扶手還雕刻著美麗的風(fēng)景畫(huà)。左邊是孫中山的生平故事和中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)介。三樓是由三個(gè)八角亭組成，中間的大八角形可容納一百多名貴賓。
后座有一個(gè)現(xiàn)代化的劇場(chǎng)，座位有1484個(gè)。舞臺(tái)前面部分還可以升降，音樂(lè)池分三級(jí)，設(shè)有空調(diào)系統(tǒng)。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十二
引導(dǎo)語(yǔ)：回想當(dāng)年辛亥革命，孫中山帶領(lǐng)人民推翻清朝，創(chuàng)立了自由、民主、和平的國(guó)家。下面是孫中山誕辰150周年征文范文，歡迎大家閱讀!
今天是星期天，我的心情特別好!這是為什么呢?因?yàn)榘?，我們要去?guó)父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，又能了解中國(guó)文化的博大精深。這個(gè)天大的好消息一告訴我們啊，大伙樂(lè)得一蹦三尺高，激動(dòng)的不得了!小孩子的天性就是玩嘛，聽(tīng)到這樣的消息為何不興奮?好了，二話不說(shuō)，以閃電一般的速度換裝，打扮的漂漂亮亮的，等待出發(fā)!
最后，由于時(shí)間關(guān)系，我們不得不告別“孫中山故居”，這次游玩，讓我滿載而歸，我不僅深刻的了解了孫中山，而且還讓我開(kāi)闊了視野。
孫中山紀(jì)念堂，莊嚴(yán)雄偉，它的建筑面積有8400平方米，占地三萬(wàn)多平方米。前面是寬大的廣場(chǎng)，沿著石階登上紀(jì)念堂門(mén)前，兩旁種有十棵高聳入云的木棉樹(shù)，顯得莊嚴(yán)威武。八角形的屋頂被一條金黃金黃的琉璃瓦屋檐從蒼翠的柏林中勾畫(huà)出來(lái)。那16根壯麗廊柱，淡雅的色調(diào)，與四周景色組成一幅莊嚴(yán)絢麗的畫(huà)。
走進(jìn)紀(jì)念堂，前座是三層高樓房，一樓為大廳，正中安放著一尊白玉雕刻的孫中山頭像，一樓頂部29盞吊燈，顯得古色古香。兩側(cè)分別是“中山建設(shè)成就展覽館”，沿著樓梯登上二樓，二樓是孫中山革命史跡展覽館，二樓走廊扶手還雕刻著美麗的風(fēng)景畫(huà)。左邊是孫中山的生平故事和中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)介。三樓是由三個(gè)八角亭組成，中間的大八角形可容納一百多名貴賓。
后座有一個(gè)現(xiàn)代化的劇場(chǎng)，座位有1484個(gè)。舞臺(tái)前面部分還可以升降，音樂(lè)池分三級(jí)，設(shè)有空調(diào)系統(tǒng)。
孫中山紀(jì)念堂真是座規(guī)模龐大，宏偉壯麗的建筑物!
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車(chē)去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌，背著詩(shī)，好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺(jué)到了孫中山故居。
影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽(yáng)光的照射下，格外醒目，它象征著偉人孫中山一生的革命理念，我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過(guò)綠樹(shù)成蔭的大道，就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門(mén)里一顆橫臥著的酸子樹(shù)，這可是孫中山從國(guó)外帶回來(lái)親手栽種的，曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了，但它依然枝繁葉茂，好像在述說(shuō)著它和主人都是飽經(jīng)挫折，歷經(jīng)險(xiǎn)阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。
一直到192019年辛亥革命成功。這期間，他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，他說(shuō)過(guò)，要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神，192019年武昌起義成功，孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng)，緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此，孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治2000多年的封建王朝，建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走，堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際，仍想著革命，說(shuō)革命尚未成功，同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn)，我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹(shù)立人生大志，把自己錘煉成不怕困難，勇敢向前，自強(qiáng)不息的接班人。
孫中山紀(jì)念館位于中山陵園藏經(jīng)樓，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，藏經(jīng)樓遭到侵華日軍的嚴(yán)重破壞，1982年，國(guó)家撥款重修藏經(jīng)樓，后改名為孫中山紀(jì)念館。
來(lái)到孫中山紀(jì)念館，首先投入眼簾的就是石階上的一尊孫中山先生全身姿銅像，銅像高達(dá)2.9米，重1噸多，以孫中山先生向民眾發(fā)表演講的姿勢(shì)為造型，氣勢(shì)磅礴，栩栩如生，看到這尊銅像我仿佛真的看到了孫中山先生在發(fā)表演講的情景。
踏過(guò)幾級(jí)石階，來(lái)到主樓前，抬頭仰望，主樓是一座重檐歇山式宮殿建筑，外觀為三層，中間還有一層夾層。進(jìn)入底層大廳，底層大廳軒敞明亮，大廳頂部飾有鎏金的蓮花形藻井，流光溢彩，富麗堂皇。藻井正中高懸火炬形大吊燈。大廳中央矗立著一座孫中山先生半身銅像。正面壁上是陰刻的胡漢民手書(shū)《總理遺囑》，兩側(cè)是孫中山先生手書(shū)的“人類(lèi)進(jìn)化”、“世界大同”楹聯(lián)，藍(lán)底金子，隸書(shū)陰刻。大廳四壁嵌有四幅反映孫中山先生從事革命活動(dòng)的大型木刻浮雕，十分美麗、精致。二樓是一座走馬樓，穿過(guò)回廊，沿著樓梯可以上到三樓、四樓。三樓和四樓是孫中山紀(jì)念館的主體陳列，共有五個(gè)展廳，分為七個(gè)部分。展線長(zhǎng)180米，展出歷史圖片315幅，還有各種文物、模型近百件，展示了孫中山先生偉大而光輝的一生。
出了主樓來(lái)到一座長(zhǎng)達(dá)125米的大型碑廊。碑廊左右對(duì)稱(chēng)，兩翼有回廊及碑亭二座相連，廊壁嵌有馮玉祥將軍贈(zèng)送的河南嵩山青石碑138塊。碑上刻有孫中山先生所著的《三民主義》全文。都是由當(dāng)時(shí)著名的書(shū)法家書(shū)寫(xiě)，風(fēng)格各異，是書(shū)法藝術(shù)的精品，具有很高的欣賞價(jià)值。
穿過(guò)碑廊就走出了孫中山紀(jì)念館。孫中山紀(jì)念館不愧是南京市愛(ài)國(guó)主義教育基地，以翔實(shí)的資料給我們上了一堂生動(dòng)的歷史課。我們對(duì)孫中山先生措施深深的敬仰之情。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十三
孫中山紀(jì)念堂主要由兩個(gè)平緩的山坡改建而成，分為革命紀(jì)念區(qū)和綜合游覽區(qū)兩個(gè)不同功能的區(qū)域。1000字觀孫中山紀(jì)念堂內(nèi)容如下。
辛亥革命的那一聲槍響，是中華民族五千年來(lái)最強(qiáng)烈的聲道、最響亮的音符，以摧枯拉朽之勢(shì)推翻了封建王朝對(duì)中華民族的統(tǒng)治，喚醒了全中國(guó)人民也震憾了全世界。中國(guó)人民才有了新的天地，才有了中國(guó)共-產(chǎn)-黨的誕生，才有了今天的新中國(guó)，才有了在世界具有深遠(yuǎn)影響力的政治大國(guó)地位，才有了遇到強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義可以搖搖手說(shuō)“on”。
中山紀(jì)念堂這座既富麗堂皇、又外觀莊嚴(yán)宏偉的建筑物，幾十年來(lái)，成了人們到廣州的必去之處，成了人民紀(jì)念、謁拜、敬仰中山先生的地方，也成了廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。來(lái)到這里的人們，無(wú)不會(huì)用各種方式對(duì)這位心中永遠(yuǎn)敬佩的革命先行者致以崇高的禮節(jié)和深深的懷念，中山先生已活在中國(guó)人民的心中。
作為一位政治家，中山先生算是早歿了，不算長(zhǎng)的生命是如此的豐碩，不算高的個(gè)子是那樣的偉大，不算英俊的相貌競(jìng)深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭傷了多少人，他手書(shū)的“天下為公”有多少人作為座右銘，他最早提出“振興中華”喚醒了整個(gè)中華民族一代又一代優(yōu)秀子孫。
如今，中山先生的生命終止已80年了，這是中華民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事實(shí)。中山先生的英靈并沒(méi)有離我們遠(yuǎn)去，他用畢生韶華凝聚的“振興中華”聲音，依舊在祖國(guó)的大地上回蕩，永遠(yuǎn)銘刻在世界中華兒女的心中。
望著這具有濃厚民族特色、氣勢(shì)恢宏的紀(jì)念堂，在紅的花、綠的樹(shù)、青的草、藍(lán)天白云和漸漸游人如織映襯下，顯得格外親切、有序。用銅材鑄造而成的中山先生銅像，他高昂著的頭顱，左手叉著腰，右手堅(jiān)定的扶著拐杖支撐著大地，身穿風(fēng)衣，是那么瀟灑之極，他仿佛在發(fā)表一段演講，在告訴全世界，中國(guó)人民自己的事情，可以自己解決，中國(guó)人民不再會(huì)屈服外來(lái)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，偉大的中華民族定會(huì)屹立在世界的東方。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十四
紀(jì)念堂在正中上層一座小殿建筑的墻上，懸掛著一塊有孫中山筆跡“天下為公”的金字直匾。參觀孫中山紀(jì)念堂800字內(nèi)容如下。
上海孫中山故居紀(jì)念館主要有孫中山故居和孫中山文物館兩個(gè)展示場(chǎng)所。
通過(guò)參觀，我們了解到孫中山是杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄，中國(guó)民主革命的偉大先行者。廣東香山人，1892年香港西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，在澳門(mén)、廣州行醫(yī)。1894年上書(shū)李鴻章，遭拒絕后，決心以革命手段推翻清廷的腐朽統(tǒng)治。11月在檀香山創(chuàng)建興中會(huì)，提出“振興中華”的口號(hào)。
上海孫中山故居是一幢歐洲鄉(xiāng)村式小洋房，由當(dāng)時(shí)旅居加拿大的華僑集資買(mǎi)下贈(zèng)送給孫中山的。孫中山和夫人宋慶齡于1918年入住于此，1925年3月孫中山逝世后，宋慶齡繼續(xù)在此居住至1937年?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，宋慶齡移居香港、重慶，1945年底，宋慶齡回到上海將此寓所移贈(zèng)給國(guó)民政府，作為孫中山的永久紀(jì)念地。1961年3月4日故居被國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1988年1月故居正式對(duì)外開(kāi)放。
孫中山文物館共有三層、八個(gè)展區(qū)，展示了各種有價(jià)值有意義的文物、手跡和資料。這些珍貴的文物向人們展示了孫中山先生為中華民族的偉大振興所做出的不朽功績(jī)。
為了更好地緬懷孫中山這位民主革命的先行者，上海孫中山故居紀(jì)念館利用豐富的館藏文物和資料，舉辦了多種題材的專(zhuān)題展覽，讓參觀者從不同的側(cè)面、不同的角度，認(rèn)識(shí)孫中山，了解孫中山，走近孫中山。
作為青少年的我們，可能不會(huì)像先輩一樣，拋頭顱，灑熱血，但是我們同樣應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜先輩為我們創(chuàng)造的優(yōu)良環(huán)境，爭(zhēng)取在未來(lái)成為國(guó)家棟梁，為中國(guó)的復(fù)興強(qiáng)盛做出卓越的貢獻(xiàn)。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十五
9月24—25日，紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年——“孫中山‘心理建設(shè)’與心學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨兩岸心學(xué)論壇”在廣州舉行?；顒?dòng)由廣東省嶺南心學(xué)研究會(huì)、廣東嶺南文博研究院、廣州中醫(yī)藥大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、廣東革命博物館聯(lián)合主辦，來(lái)自北京、廣東、中國(guó)臺(tái)灣等地以及日本、澳大利亞的眾多專(zhuān)家學(xué)者與會(huì)。
今年是孫中山先生誕辰150周年。在122年前，孫中山第一次提出“振興中華”的
口號(hào)
，繼而進(jìn)行了10次武裝起義，最終領(lǐng)導(dǎo)了震撼世界的辛亥革命，推翻了封建帝制。民國(guó)初年，孫中山依據(jù)中國(guó)國(guó)情，并以世界視野為新生國(guó)家勾畫(huà)了宏偉的建設(shè)藍(lán)圖，撰寫(xiě)了具有現(xiàn)代系統(tǒng)工程意義的《建國(guó)方略》。其首篇“心理建設(shè)”，既借鑒西方的思想事跡，又沿襲中國(guó)固有思想文化，并從科學(xué)昌盛時(shí)代的高度上，規(guī)劃現(xiàn)代社會(huì)心理建設(shè)。
本次論壇的主題是“孫中山的‘心理建設(shè)’與心學(xué)”。主辦方表示，希冀通過(guò)研討，一方面在學(xué)術(shù)層面上，對(duì)孫中山思想與心學(xué)，以及二者的關(guān)系，有進(jìn)一步的學(xué)理探討;另一方面則要吸取孫中山以及心學(xué)的思想智慧，以服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興，推進(jìn)民族素質(zhì)和全民思想道德水平的提升。
論壇還安排與會(huì)者參觀黃埔軍校、辛亥革命紀(jì)念館，以及“心學(xué)傳承基地”揭牌等活動(dòng)。
02019年是孫中山先生誕辰150周年。《名艦傳奇——孫中山和中山艦的故事》新書(shū)在漢首發(fā)，該書(shū)由武漢市中山艦博物館編寫(xiě)，中國(guó)和平出版社出版，旨在學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)思想、革命意志。
《名艦傳奇》一書(shū)由湖北省文聯(lián)主席熊召政題寫(xiě)書(shū)名，該書(shū)詳細(xì)講述了中山艦作為一代名艦的前世今生，書(shū)中選配大量珍貴歷史圖片，圍繞護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、孫中山廣州蒙難、中山艦事件和武漢保衛(wèi)戰(zhàn)五大歷史事件，完整再現(xiàn)了一代名艦與孫中山的不解之緣。
1922年6月陳炯明發(fā)動(dòng)叛亂，孫中山正是乘坐此艦指揮作戰(zhàn)，與艦隊(duì)官兵們生死與共50余天，并最終轉(zhuǎn)危為安。正是基于這種特殊的貢獻(xiàn)，孫中山逝世以后，“永豐艦”改名為“中山艦”，以此紀(jì)念中山先生的偉大功業(yè)。艦只沉沒(méi)江底60年后，湖北相關(guān)部門(mén)將它重新打撈出水，并加以修護(hù)，建立專(zhuān)門(mén)的博物館——中山艦博物館用于后人參觀學(xué)習(xí)?！睹瀭髌妗芬粫?shū)對(duì)這一段歷史的前前后后進(jìn)行了詳細(xì)解讀。
這本書(shū)最大的創(chuàng)意，充分考慮現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，采取“互聯(lián)網(wǎng)+圖書(shū)”的模式。不少章節(jié)中，還“藏著”視頻二維碼。讀者覺(jué)得看書(shū)太累了，拿出手機(jī)掃一掃，就能直接進(jìn)入網(wǎng)頁(yè)鏈接，瀏覽與中山艦有關(guān)的歷史影像，重溫孫中山先生與中山艦?zāi)且欢螠嫔５臍q月。此外，出版方還專(zhuān)門(mén)制作了192019年永豐艦(后改名為中山艦)下水試航的原版明信片，以茲紀(jì)念，非常珍貴。
今年全國(guó)“兩會(huì)”上，全國(guó)政協(xié)主席俞正聲提出要舉辦孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念活動(dòng)。此次展覽和新書(shū)的出版，旨在緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神，對(duì)于激發(fā)全國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)激情，進(jìn)一步團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十六
孫中山紀(jì)念堂位于廣東省中山石岐城區(qū)中心，由郭得勝先生捐款一千萬(wàn)港元興建而成。1200字參觀孫中山紀(jì)念堂內(nèi)容如下。
1200字參觀孫中山紀(jì)念堂：未來(lái)不是夢(mèng)。
在珠海參加會(huì)議期間，根據(jù)會(huì)議的安排，我們參觀位于珠海市的孫中山故居紀(jì)念館，這不僅是一次文化活動(dòng)的組成部分，更是一次學(xué)習(xí)和心身得到教育的機(jī)會(huì)，孫中山故居紀(jì)念館坐落于珠海市郊，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，即使是在冬天，花團(tuán)錦簇，綠草如茵。因?yàn)槭菒?ài)國(guó)主義革命教育基地，所以這里游人如織，老人、小孩和青年學(xué)子，珠海、廣州和外地，散客和旅游團(tuán)。
孫中山故居紀(jì)念館由孫中山夫人、前國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡先生題寫(xiě)，鐫刻在木質(zhì)結(jié)構(gòu)的牌匾上，藍(lán)色的字襯托著黃色的底子，越發(fā)蒼勁有力，更加體現(xiàn)出作為孫先生的遺孀，對(duì)孫先生的摯愛(ài)全都呈現(xiàn)在飽滿墨汁的筆頭。這一處故居是孫中山先生于19到1920居住過(guò)的地方，也曾于19年短住這里，這里的陳列物全是實(shí)物，都是先生曾經(jīng)使用過(guò)的，后來(lái)遺散在祖國(guó)各地，經(jīng)征集而收藏在此并展出，供游人參觀。孫先生的故居緊挨著翠亨村，這里算是孫先生的故鄉(xiāng)，他的哥哥孫眉的墓地后來(lái)遷葬這里，成為孫氏后人瞻仰先賢的紀(jì)念地。翠亨村作為孫先生家的資產(chǎn)，曾經(jīng)為孫先生的家庭日用和家人生活做出了很大貢獻(xiàn)，加之孫先生的成名，也使這個(gè)不為人知的小村變得家喻戶曉，如今已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刂穆糜尉包c(diǎn)，全都以民俗而得名。
在這個(gè)擁有典型江南民居的地方，展示的不僅是一種民俗文化，更是一種民間文明和進(jìn)步，民族的發(fā)展縮影。在此可以看到濃濃的鄉(xiāng)情、親情、民意、民風(fēng)，這里有典型的江南建筑物，兩層磚砌的樓房，灰色的磚、白色的灰，鑲間著一幅幅古色古香的牌坊和懸掛在門(mén)外的對(duì)聯(lián)，讓人不覺(jué)就進(jìn)入了一種充溢著傳統(tǒng)文化的古村落，這種意境，對(duì)于生活在高樓大廈、充斥著噪音的大城市的人們來(lái)說(shuō)，不失為一種美的享受，心情愉悅，心胸舒暢。這里的風(fēng)景保存的很完整，幾乎是一種原始的完整的保存。古木蒼翠、雉菊吐香，四溢芳香的華味，湖水蕩漾，游魚(yú)追逐，潺潺水聲流淌出的不僅是一種美感，更是一種意境，令人陶醉，令人暢想，令人沉思的意境。
孫中山紀(jì)念館坐落于故居的西側(cè)，由兩層結(jié)構(gòu)的建筑，漢白玉的外表令人肅穆，沿石階而上，來(lái)到一層大廳，這里坐落著孫先生就任民國(guó)大總統(tǒng)時(shí)的漢白玉塑像，周?chē)蔷腿未罂偨y(tǒng)時(shí)，總統(tǒng)府的裝扮，這里飄揚(yáng)著中華民國(guó)國(guó)旗，旁邊不遠(yuǎn)處是漢白玉墻，鐫刻著孫中山大事記，從出生到逝世的幾十年里，為國(guó)家、民族、人民百姓奔走呼告的一生、革命的一生、奉獻(xiàn)的一生。細(xì)細(xì)查看先生的大事記，不由人不佩服，先生之執(zhí)著精神，先生之不懈奮斗志氣，是我們現(xiàn)代人所不具有的，我們需要向先生更多地學(xué)習(xí)，而這種精神不只是一種修養(yǎng)和學(xué)識(shí)的表現(xiàn)，更是一種人格魅力，心中理想的奮斗。如今我們共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以孫先生之遺訓(xùn)為奮斗誓言，努力地踐行著先生的要求，為多卻更多的勝利而奮斗，這正是先生所期待的、也正是先生一生為之奮斗不息的，為了民族的獨(dú)立，為了國(guó)家的昌盛，為了社會(huì)的進(jìn)步，先生不辱使命、忍辱負(fù)重，帶領(lǐng)有識(shí)之士堅(jiān)持革命目標(biāo)，走過(guò)了輝煌的一生，給我們留下了許多可歌可泣的故事。
來(lái)到這里，我們看到的不只是一張張保留著歷史痕跡的照片和實(shí)物，我們仿佛看到了那個(gè)烽火連天的歲月，那個(gè)民不聊生的社會(huì)，那個(gè)令人不堪回首的黑暗，而對(duì)于先生來(lái)說(shuō)，更多的則是一種堅(jiān)持，一種突破?？催^(guò)一幅幅照片，看過(guò)一段段文字的說(shuō)明，還有那些來(lái)自國(guó)內(nèi)外各界朋友贈(zèng)送的一切實(shí)物，讓人不免沉思良久，這就是偉大人格的感召，這就是一代英雄豪杰的奮斗史。他們用自己的生命捍衛(wèi)著理性，用自己的鮮血喚起沉睡的人民，用行動(dòng)帶領(lǐng)著人民，這些有識(shí)之士開(kāi)創(chuàng)的不僅是一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步與文明，更是世界文明之窗的曙光。
為了紀(jì)念先生在澳門(mén)的歷史，澳門(mén)特區(qū)政府和社會(huì)賢達(dá)遵循先生的足跡，并整理先生散落在澳門(mén)的遺稿，修葺先生曾經(jīng)在澳門(mén)居住過(guò)的故居，樹(shù)立先生的遺像，并拍攝成照片，編輯成冊(cè)，在這里舉辦了孫中山在澳門(mén)的展覽，展覽內(nèi)容豐富，許多圖片和文字資料都是第一次與游人見(jiàn)面，令人更全方位地認(rèn)識(shí)了先生，了解了先生。澳門(mén)作為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，在先生等先賢眼里，那里曾經(jīng)是他們的避難所，也曾經(jīng)是他們宣傳革命思想的立足點(diǎn)，如今澳門(mén)已經(jīng)回歸祖國(guó)十年了，澳門(mén)繁榮穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平持續(xù)提高，這不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人的驕傲，更是所有炎黃子孫的驕傲，先生也可以含笑九泉了。
參觀孫中山故居紀(jì)念館，給人以精神的洗禮，心靈的凈化，這里不僅是我們學(xué)習(xí)歷史、了解中國(guó)實(shí)際的課堂，更是我們砥礪精神、堅(jiān)定意志的教育基地，為我們?cè)?jīng)有這樣偉大的民族偉人而感到高興，為我們的國(guó)家曾經(jīng)那樣的凋敝而感到氣憤，更為我們?cè)谙壬倪z訓(xùn)下，勵(lì)精圖治發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平，發(fā)展現(xiàn)代化，堅(jiān)定地屹立在東方而感到驕傲，我們的民族是偉大的民族，我們的國(guó)家是團(tuán)結(jié)和睦的國(guó)家，我們的國(guó)家也一定是強(qiáng)盛的國(guó)家。這一切都是中華民族精神在我們血液中流淌的必然，作為青年，不僅為我們輝煌的過(guò)去而感到高興和激動(dòng)，更為我們近代的發(fā)展進(jìn)步而感到欣慰，今天，我們更加自信地闊步走在邁入現(xiàn)代化國(guó)家的康莊大道上，這就是我們民族的事業(yè)，這也就是我們堅(jiān)持先生遺訓(xùn)的使然。我們相信，作為青年的我們，一定會(huì)在歷史燈塔的照耀下，走出更加矯健的步伐，走出更加自信的腳步，我們的未來(lái)不是夢(mèng)!
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十七
孫中山紀(jì)念堂，莊嚴(yán)雄偉，它的建筑面積有8400平方米，占地三萬(wàn)多平方米。前面是寬大的廣場(chǎng)，沿著石階登上紀(jì)念堂門(mén)前，兩旁種有十棵高聳入云的木棉樹(shù)，顯得莊嚴(yán)威武。八角形的屋頂被一條金黃金黃的琉璃瓦屋檐從蒼翠的柏林中勾畫(huà)出來(lái)。那16根壯麗廊柱，淡雅的色調(diào)，與四周景色組成一幅莊嚴(yán)絢麗的畫(huà)。
走進(jìn)紀(jì)念堂，前座是三層高樓房，一樓為大廳，正中安放著一尊白玉雕刻的孫中山頭像，一樓頂部29盞吊燈，顯得古色古香。兩側(cè)分別是“中山建設(shè)成就展覽館”，沿著樓梯登上二樓，二樓是孫中山革命史跡展覽館，二樓走廊扶手還雕刻著美麗的風(fēng)景畫(huà)。左邊是孫中山的.生平故事和中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人簡(jiǎn)介。三樓是由三個(gè)八角亭組成，中間的大八角形可容納一百多名貴賓。
后座有一個(gè)現(xiàn)代化的劇場(chǎng)，座位有1484個(gè)。舞臺(tái)前面部分還可以升降，音樂(lè)池分三級(jí)，設(shè)有空調(diào)系統(tǒng)。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十八
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廣東導(dǎo)游詞
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大家好，我是本次帶大家參觀紀(jì)念堂的導(dǎo)游。今天，我們就來(lái)參觀參觀這里吧!
現(xiàn)在，我們身至于紀(jì)念堂外面，看見(jiàn)了嗎?紀(jì)念堂外面簡(jiǎn)直像座城堡!這里還有四只石獅子和兩棵榕樹(shù)。這四只石獅子好像紀(jì)念堂的守護(hù)獅子一樣，不分晝夜地守護(hù)著紀(jì)念堂。石獅子中間還種著兩棵榕樹(shù)，好大好大，好粗好粗，五人才能勉強(qiáng)把它們其中一棵圍住。兩棵榕樹(shù)的年齡加起來(lái)少說(shuō)也有兩百歲了呢!還有大門(mén)，大門(mén)豎著看是一個(gè)中字，橫著看是一個(gè)山字。是不是很神奇呀?這就是中山兩個(gè)字，為了紀(jì)念孫中山先生的兩個(gè)字。
現(xiàn)在我們來(lái)到了紀(jì)念堂里，你們是不是第一眼就看見(jiàn)了孫中山先生的金雕呀?孫中山金雕在盤(pán)著瑰寶腿，就像看見(jiàn)了孫中山先生坐在那里，
眺
望遠(yuǎn)方，在思索著一件至關(guān)重要的事情。
現(xiàn)在呢，我們站在偉人足跡里了。里面有著好多好多的從抗戰(zhàn)時(shí)留下的文物呢!雖然所有的東西東西都銹了，但是還可以知道是什么。這兒最引人注目的就是孫中山先生和宋慶齡女士的銅像了。要知道他倆可是夫妻呢。這兒也有很多從抗戰(zhàn)時(shí)期留下的文物，也全銹了，但是也還可以知道這是什么。還有介紹呢。
從左邊的樓梯上到樓頂，呈現(xiàn)在眼前的到處都是“國(guó)之瑰寶”四個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，“國(guó)之瑰寶”就是宋慶齡女士?？匆?jiàn)了吧，這里到處都是宋慶齡女士的照片和宋慶齡的歷史呢。
好了，我們已經(jīng)游完紀(jì)念堂了，下次見(jiàn)!
世界各地的華人，對(duì)我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生，可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉了。在中國(guó)，許多地方都有為紀(jì)念孫中山而修建的建筑物。
比如說(shuō)中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和臺(tái)灣的國(guó)父紀(jì)念館等等。廣州的中山紀(jì)念堂，就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬仰而捐款興建的。
孫中山的名字并不是叫“中山”，他是姓“孫”名“文”，號(hào)“逸仙”，他的雅號(hào)才是“中山”。孫中山生于1866年11月12日，他年青的時(shí)候在香港學(xué)醫(yī)，之后在廣州和澳門(mén)治病救人。在這期間，他受到資產(chǎn)階級(jí)革命思想的影響，開(kāi)始投身革命。他成立了興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)先后提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和“民族、民權(quán)、民生”三民主義。1911年，孫中山做了他一生中影響最大的一件事，就是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命把統(tǒng)治中國(guó)2000多年的封建帝制給推翻了。
孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權(quán)：第一次是1917年，非常國(guó)會(huì)在廣州召開(kāi)，成立一個(gè)“護(hù)法軍政府”，孫中山任大元帥，誓師北伐;第二次是1921年，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀(jì)念堂這個(gè)地方;第三次是在1923年，孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后，在廣州又重建了大元帥府。
1924年，為中國(guó)革命費(fèi)盡心血的孫中山病倒了，他患的是肝癌，但是他仍然在為中國(guó)革命的前途奔波勞碌。1925年3月12日，孫中山就在北京不幸病逝，終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號(hào)。由于孫中山生前喜歡種樹(shù)，政府便把每年的3月12日這天定為“中國(guó)植樹(shù)節(jié)”。
在孫中山死后的第二年也就是1926年，當(dāng)時(shí)的廣東國(guó)民政府為了紀(jì)念他的功績(jī)，就撥款100萬(wàn)兩白銀在廣州興建中山紀(jì)念堂，堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址。這個(gè)總統(tǒng)府，在清朝原是撫標(biāo)箭道，后來(lái)改為督練公所。辛亥革命之后被軍閥龍濟(jì)光占據(jù)了。1921年，孫中山在這里當(dāng)上非常大總統(tǒng)，這里就成了總統(tǒng)府。在1922年，叛軍陳炯明的軍隊(duì)用大炮把總統(tǒng)府給夷平了。當(dāng)時(shí)孫中山和家人都是跳墻逃走才避過(guò)大難的。后來(lái)，廣州人民和一些愛(ài)國(guó)華僑聽(tīng)說(shuō)要建中山紀(jì)念堂，都紛紛慷慨捐資。紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者是我國(guó)著名的設(shè)計(jì)師呂彥直。呂彥直是山東人，他在國(guó)內(nèi)的建筑界很有名望，南京的中山陵也是他設(shè)計(jì)的。很可惜，他英年早逝，35歲就死了，未能親眼看到紀(jì)念堂落成。紀(jì)念堂在1929年1月奠基，1931年10月落成，歷時(shí)3年。解放后，政府多次撥巨款對(duì)紀(jì)念堂進(jìn)行裝修?，F(xiàn)在，紀(jì)念堂的設(shè)備都很先進(jìn)，有中央空調(diào)、高級(jí)舞臺(tái)音響、燈控系統(tǒng)、消防監(jiān)控中心，還有貴賓接待大廳，真是一年比一年漂亮。
紀(jì)念堂前面的廣場(chǎng)分為東、西兩部分。東西廣場(chǎng)各有一根旗桿和一個(gè)云鶴華表，它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對(duì)稱(chēng)的。這個(gè)廣場(chǎng)內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹(shù)木，它們開(kāi)花的季節(jié)各不相同，所以一年四季都有鮮花盛開(kāi)。這幾棵就是木棉樹(shù)，也叫英雄樹(shù)。木棉花是廣州的市花。在廣場(chǎng)的北門(mén)，有一棵已有300年歷史的木棉樹(shù)，是廣州的“木棉花王”。
堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像。在1945年以前，紀(jì)念堂只建有這個(gè)底座而沒(méi)有銅像。在1945年春天，中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里。直到1956年，雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里，原來(lái)的銅像才送還給中山大學(xué)。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個(gè)，其中3個(gè)在廣東。除了這一個(gè)之外，一個(gè)在黃埔軍校，一個(gè)在中山醫(yī)科大學(xué)，另一個(gè)在南京的中山陵。這個(gè)銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰，代表著“民族、民權(quán)、民生”三民主義，右手用五只手指拄著拐杖，代表著五權(quán)憲法。銅像寓意深刻，可見(jiàn)創(chuàng)作者的心思是非常細(xì)密的。底座上面刻著國(guó)民政府建國(guó)大綱。上面寫(xiě)有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的'具體內(nèi)容。
紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開(kāi)宮殿式建筑，建筑面積1.2萬(wàn)平方米。它的堂頂是八角形的，鋪著寶藍(lán)色的琉璃瓦，分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫(xiě)的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石，既莊重又典雅。從整個(gè)建筑來(lái)看，富有很濃的民族風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，不愧是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。
紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙，很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu)，其實(shí)，它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米，南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層，有8座樓梯，11個(gè)進(jìn)出口，共有5000個(gè)座位。那么各位可能很驚訝，這么大的大堂，怎么會(huì)看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來(lái)這里共有8根柱子，但都藏在周?chē)膬?nèi)墻里，支撐著頂蓋的8個(gè)角。這頂蓋分3層，上層是一個(gè)乳黃色的弧形圓頂，中層開(kāi)了玻璃天窗，下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下，我們現(xiàn)在沒(méi)有開(kāi)燈，但整個(gè)紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過(guò)玻璃天窗射入堂內(nèi)，使整個(gè)會(huì)堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里，觀眾無(wú)論坐在哪個(gè)位置，觀看舞臺(tái)的視線都不會(huì)受阻;而且堂內(nèi)沒(méi)有回音，即使你坐在最遠(yuǎn)的角落，都能清晰地聽(tīng)到舞臺(tái)的音響，這些都是紀(jì)念堂設(shè)計(jì)巧妙之處。
堂內(nèi)舞臺(tái)寬19米，深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”，是由汪精衛(wèi)所寫(xiě)。遺囑之中有一句“革命尚未成功，同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇十九
孫中山結(jié)束了一個(gè)時(shí)代。
孫中山開(kāi)拓了一個(gè)時(shí)代。
孫中山并沒(méi)能建樹(shù)起他心目中理想的那個(gè)時(shí)代。
——題記。
孫中山這個(gè)人其實(shí)在我看來(lái)在偉大的同時(shí)，其實(shí)還有一點(diǎn)花心，也許是——多情，他是一個(gè)偉大的革命家，但同時(shí)他也只是一個(gè)普通人，擁有七情六欲。
盧慕貞，原配夫人，育有一子二女，長(zhǎng)女孫娫早逝。
陳粹芬，平妻，無(wú)子，養(yǎng)女蘇仲英，因肺病一直不在孫中山身邊。
宋慶齡，正妻，無(wú)子。
大月薰，妾室，日本女子，與孫中山育有一女宮川富美子，于女兒五歲時(shí)將其送人。
淺田春，情人。
在我看來(lái)，這些女人大多是可憐的，盧慕貞，一心愛(ài)著丈夫，心胸寬廣，最后卻因想給宋慶齡一個(gè)名分而主動(dòng)提出與孫中山離婚。陳粹芬，同樣苦苦思慕著孫中山，卻只能因?yàn)樯眢w原因，孤獨(dú)終老，只不過(guò)有一個(gè)平妻的名分罷了。宋慶齡，她在外人看來(lái)還算是幸福的，國(guó)母的身份足以讓她豐衣足食，然而，她愛(ài)著自己的丈夫，卻一生都沒(méi)有為他生育過(guò)一兒半女，孫中山不曾怨她，她卻是在心底記了一輩子。大月薰則更是可憐，無(wú)名無(wú)分，毫無(wú)怨言地跟隨著孫中山在日本流亡，十五歲就嫁給了孫中山做妾室，縱使容貌美艷又如何，到了，自己的女兒都不能夠做孫中山光明正大的兒女，甚至至今，在網(wǎng)絡(luò)上搜索孫中山的兒女，都沒(méi)有宮川富美子這個(gè)人。而淺田春，也只不過(guò)與孫中山寥寥邂逅，郁郁而終罷了。
愛(ài)著孫中山的人，何止她們幾個(gè)?宋靄齡，她說(shuō)孫中山是一團(tuán)火，接近他的人都會(huì)被融化，她愛(ài)上了孫中山，卻只能因?yàn)槟挲g差距嫁給山西來(lái)的孔祥熙;尹維峻，一心鐘情于孫中山，直至為保護(hù)孫中山而死，都沒(méi)有聽(tīng)到這個(gè)男人說(shuō)一聲愛(ài)，她的滿腔情意，終究是錯(cuò)付了。
她們都是女人，都在這亂世紅塵中傾覆了滿心愛(ài)戀，最終，她們的下場(chǎng)，又有幾人是完全收獲了幸福的?不過(guò)是，在夜深人靜時(shí)，細(xì)細(xì)咀嚼那一份曾經(jīng)有過(guò)的甜蜜罷了。
孫中山高舉著走向人類(lèi)文明的火炬，他的心血熔鑄在他的理想之中，仁愛(ài)，寬容，甚至是輕信，這些與政治家相悖的素質(zhì)，使他離我們很近很近，離那些愛(ài)著他的女人們很近很近。
但我們、她們都終究不可能走進(jìn)孫中山的世界，他太博大，太深邃，距離常人實(shí)在太遠(yuǎn)，偉大與孤獨(dú)并存。
所以，我們就看到，在他高舉革命大旗向前奮進(jìn)時(shí)，在他的身后，有很多很多的女人在為他遮擋風(fēng)雨。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇二十
位于廣州市東風(fēng)中路旁的中山紀(jì)念堂，是一座婦孺皆知的建筑物，它是廣州人民和海外華僑為紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的。紀(jì)念堂座落于中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上，動(dòng)工于1929年，完工于1931年。
今年是中山先生離開(kāi)我們80周年。不久前有幸到了廣州市，我定要去瞻仰。也許是我心情格外激動(dòng)，去得太早的緣故，整個(gè)紀(jì)念堂內(nèi)顯得有些冷清，只有中山先生高大的塑像聳立在紀(jì)念堂的中央。從中山先生炯炯的目光中，映現(xiàn)出了一代偉人依舊那么深邃、執(zhí)著，依舊那么剛毅、堅(jiān)定，依舊那么沉穩(wěn)、自信，仿佛不推翻舊的封建王朝，不振興中華，不讓中華民族屹立于世界之林就永不閉目之勢(shì)。
就是這位中山先生，他喚醒民眾推翻了統(tǒng)治中華民族兩千多年的封建帝制，在有著央央四萬(wàn)萬(wàn)人口的大國(guó)里，消滅了皇帝，使中華民族從此結(jié)束了封建社會(huì)。孫中山先生的豐功偉績(jī)和不朽的壯舉，不是能用文字、用歌聲、用藝術(shù)書(shū)寫(xiě)得了的，贊譽(yù)得了的。它喚醒了一個(gè)具有五千年文明史的民眾的覺(jué)醒。這具雄獅，雖然醒得晚了一些，今天，她終于可以向全世界發(fā)出一個(gè)聲音：“中國(guó)人民站起來(lái)了!”。為了中國(guó)人民能站起來(lái)，早在19世紀(jì)，前往海外學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的孫中山先生，就開(kāi)始接觸革命真理，團(tuán)結(jié)大批愛(ài)國(guó)華僑和知識(shí)分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命傾向的興中會(huì)組織。19又在興中會(huì)基礎(chǔ)上，聯(lián)合其他團(tuán)體成立了中國(guó)同盟會(huì)，把“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民-國(guó)、平均地權(quán)”十六字作為組織的行動(dòng)綱領(lǐng)。孫中山先生被選舉為“總理”。從此中國(guó)的舊民-主主義革命有了新的紀(jì)元。中山先生曾多次前往諸多地方游說(shuō)愛(ài)國(guó)的華僑慷慨解囊支持革命，團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)民眾參加革命，為推翻滿清王朝進(jìn)行不屈不撓艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。一批批的民族精英為奪取政權(quán)，建立共和，倒在了清朝政府鷹犬的屠刀和槍口下?！镨獮⑽髯雍?、徐錫麟在安慶英勇就義、林覺(jué)民等七十二英烈的忠魂長(zhǎng)眠在黃花崗上……然而又一批批仁人志士蔡鍔、李烈鈞、廖仲凱、吳玉章又踏著烈士的血跡加入到了同盟會(huì)的旗幟下，為追求救國(guó)真理，進(jìn)行了史無(wú)前例的英勇抗?fàn)帯?BR> 辛亥革命的那一聲槍響，是中華民族五千年來(lái)最強(qiáng)烈的聲道、最響亮的音符，以摧枯拉朽之勢(shì)推翻了封建王朝對(duì)中華民族的統(tǒng)治，喚醒了全中國(guó)人民也震憾了全世界。中國(guó)人民才有了新的天地，才有了中國(guó)共-產(chǎn)-黨的誕生，才有了今天的新中國(guó)，才有了在世界具有深遠(yuǎn)影響力的政治大國(guó)地位，才有了遇到強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義可以搖搖手說(shuō)“on”。
中山紀(jì)念堂這座既富麗堂皇、又外觀莊嚴(yán)宏偉的建筑物，幾十年來(lái)，成了人們到廣州的必去之處，成了人民紀(jì)念、謁拜、敬仰中山先生的地方，也成了廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。來(lái)到這里的人們，無(wú)不會(huì)用各種方式對(duì)這位心中永遠(yuǎn)敬佩的革命先行者致以崇高的禮節(jié)和深深的懷念，中山先生已活在中國(guó)人民的心中。
作為一位政治家，中山先生算是早歿了，不算長(zhǎng)的生命是如此的豐碩，不算高的個(gè)子是那樣的偉大，不算英俊的相貌競(jìng)深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭傷了多少人，他手書(shū)的“天下為公”有多少人作為座右銘，他最早提出“振興中華”喚醒了整個(gè)中華民族一代又一代優(yōu)秀子孫。
如今，中山先生的生命終止已80年了，這是中華民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事實(shí)。中山先生的英靈并沒(méi)有離我們遠(yuǎn)去，他用畢生韶華凝聚的“振興中華”聲音，依舊在祖國(guó)的大地上回蕩，永遠(yuǎn)銘刻在世界中華兒女的心中。
望著這具有濃厚民族特色、氣勢(shì)恢宏的紀(jì)念堂，在紅的花、綠的樹(shù)、青的草、藍(lán)天白云和漸漸游人如織映襯下，顯得格外親切、有序。用銅材鑄造而成的中山先生銅像，他高昂著的頭顱，左手叉著腰，右手堅(jiān)定的扶著拐杖支撐著大地，身穿風(fēng)衣，是那么瀟灑之極，他仿佛在發(fā)表一段演講，在告訴全世界，中國(guó)人民自己的事情，可以自己解決，中國(guó)人民不再會(huì)屈服外來(lái)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，偉大的中華民族定會(huì)屹立在世界的東方。
讀紀(jì)念孫中山心得體會(huì)篇二十一
與其他旅游景點(diǎn)不同，孫中山紀(jì)念堂不設(shè)門(mén)票，游人可以免費(fèi)進(jìn)園自由參觀游覽。有關(guān)觀孫中山紀(jì)念堂800字內(nèi)容如下。
位于廣州市東風(fēng)中路旁的中山紀(jì)念堂，是一座婦孺皆知的建筑物，它是廣州人民和海外華僑為紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的。紀(jì)念堂座落于中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上，動(dòng)工于1929年，完工于1931年。
今年是中山先生離開(kāi)我們80周年。不久前有幸到了廣州市，我定要去瞻仰。也許是我心情格外激動(dòng)，去得太早的緣故，整個(gè)紀(jì)念堂內(nèi)顯得有些冷清，只有中山先生高大的塑像聳立在紀(jì)念堂的中央。從中山先生炯炯的目光中，映現(xiàn)出了一代偉人依舊那么深邃、執(zhí)著，依舊那么剛毅、堅(jiān)定，依舊那么沉穩(wěn)、自信，仿佛不推翻舊的封建王朝，不振興中華，不讓中華民族屹立于世界之林就永不閉目之勢(shì)。
就是這位中山先生，他喚醒民眾推翻了統(tǒng)治中華民族兩千多年的封建帝制，在有著央央四萬(wàn)萬(wàn)人口的大國(guó)里，消滅了皇帝，使中華民族從此結(jié)束了封建社會(huì)。孫中山先生的豐功偉績(jī)和不朽的壯舉，不是能用文字、用歌聲、用藝術(shù)書(shū)寫(xiě)得了的，贊譽(yù)得了的。它喚醒了一個(gè)具有五千年文明史的民眾的覺(jué)醒。這具雄獅，雖然醒得晚了一些，今天，她終于可以向全世界發(fā)出一個(gè)聲音：“中國(guó)人民站起來(lái)了!”。為了中國(guó)人民能站起來(lái)，早在19世紀(jì)，前往海外學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的孫中山先生，就開(kāi)始接觸革命真理，團(tuán)結(jié)大批愛(ài)國(guó)華僑和知識(shí)分子于1894年在檀香山成立了具有完全革命傾向的興中會(huì)組織。19又在興中會(huì)基礎(chǔ)上，聯(lián)合其他團(tuán)體成立了中國(guó)同盟會(huì)，把“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民-國(guó)、平均地權(quán)”十六字作為組織的行動(dòng)綱領(lǐng)。孫中山先生被選舉為“總理”。從此中國(guó)的舊民-主主義革命有了新的紀(jì)元。中山先生曾多次前往諸多地方游說(shuō)愛(ài)國(guó)的華僑慷慨解囊支持革命，團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)民眾參加革命，為推翻滿清王朝進(jìn)行不屈不撓艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。一批批的民族精英為奪取政權(quán)，建立共和，倒在了清朝政府鷹犬的屠刀和槍口下?！镨獮⑽髯雍?、徐錫麟在安慶英勇就義、林覺(jué)民等七十二英烈的忠魂長(zhǎng)眠在黃花崗上……然而又一批批仁人志士蔡鍔、李烈鈞、廖仲凱、吳玉章又踏著烈士的血跡加入到了同盟會(huì)的旗幟下，為追求救國(guó)真理，進(jìn)行了史無(wú)前例的英勇抗?fàn)帯?BR>