最熱紅樓夢(mèng)第回讀后感悟(通用22篇)

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    人生中的感悟,給予我們寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。學(xué)會(huì)欣賞美、感受美,是培養(yǎng)感悟的重要途徑。如果您對(duì)感悟有興趣,以下這些文章可能會(huì)引起您的關(guān)注。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇一
    “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,讀蘇軾這句詞時(shí),我只覺(jué)得有淡淡的遺憾,卻不知道它到底是什么意思。直到我讀完了一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》,才深深感受到這句詞的含義。
    讀《紅樓夢(mèng)》是我向往了好久的事。以前,奶奶的手機(jī)里總是唱著“天上掉下個(gè)林妹妹”,我總是好奇“林妹妹是什么妹妹呢?”,于是奶奶和我說(shuō),林妹妹是名著《紅樓夢(mèng)》里的人物。她才思敏捷,還很善良。我一直很好奇奶奶口中的“大觀園”
    是什么樣子?林妹妹到底多有才情?于是這個(gè)假期,我讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。
    進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,故意在宴席上出丑,幽默地說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,牛吃頭老母豬,不抬頭!”讀到這兒,我和眾人一樣,捧腹大笑。
    《紅樓夢(mèng)》中,最讓我悲傷的是,當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)賈寶玉與薛寶釵成親時(shí),她的病情突然惡化,在奄奄一息的時(shí)候,她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹燒光,真叫人難過(guò)。我知道,她燒的不僅僅是詩(shī)稿,還是她所有寄托和靈魂啊!
    “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,說(shuō)的就是《紅樓夢(mèng)》的故事吧。《紅樓夢(mèng)》里,黛玉因心病而亡,賈母歸天,賈府被抄家,寶玉出家。原本其樂(lè)融融的大家庭轟然而散,就像獨(dú)自飛行的鳥(niǎo)兒,再也沒(méi)了重聚的歸期。
    故事的結(jié)局雖然令我們惋惜,但我更喜歡生活中許多難以圓滿(mǎn)的事情可以像“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”后面的那句話(huà)一樣——“此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!?BR>    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇二
    我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
    我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
    不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
    或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
    可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
    盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
    所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
    我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
    可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話(huà),只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
    另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
    其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇三
    戚序(蒙府):幻境無(wú)端換境生,玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事,運(yùn)得靈機(jī)屬鳳卿。
    賈珍是不敢去看父親了,上次把話(huà)已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的,但孫子就不一樣了,隔代親。壽辰這天不去看看又不合適,就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來(lái)就問(wèn)有沒(méi)有玩的,都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯,嘴饞多吃了桃,看得出來(lái)她老人家的可愛(ài)?!吧显轮星镞€跟老太太、太太們頑了半夜”,側(cè)寫(xiě)出了老太太愛(ài)熱鬧,應(yīng)了賈珍的話(huà)。
    王熙鳳問(wèn)病秦可卿見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心。
    說(shuō)可卿的病癥,不一口氣說(shuō)完,插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式,行文有所停頓,節(jié)奏上略緩一緩。“我說(shuō)他不是十分支持不住,今日這樣的日子,再也不肯不扎掙著上來(lái)?!边@話(huà)是說(shuō)的可卿,何嘗不是鳳姐的寫(xiě)照。
    難得看到鳳姐傷心,猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病,她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了,不像初會(huì)林黛玉時(shí)逢場(chǎng)作戲的拭淚。都是在說(shuō)話(huà)間,事情一件接著一件。賈蓉報(bào)告完,鳳姐迫不及待地問(wèn)可卿的病情,賈蓉一皺眉,不必聽(tīng)后面的話(huà),就知道情況不妙了。
    鳳姐的話(huà)說(shuō)的真漂亮,“心到神知”,把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠(chéng)心可鑒,大老爺?shù)玫莱上?。怎么提高情商?有時(shí)候自覺(jué)語(yǔ)失,可怎么說(shuō)才恰當(dāng)呢,可真考驗(yàn)人。大家族的禮尚往來(lái),繁瑣的很,鳳姐不得抽身。吃過(guò)飯就剩下看戲娛樂(lè)了,男子都去看戲了,剩下的女眷就去花園坐坐,說(shuō)說(shuō)話(huà)。鳳姐趁這個(gè)空閑,趕緊去看看可卿。
    蒙府側(cè)批:正寫(xiě)幻情,偏作錐心刺骨語(yǔ)。呼渡河者三,是一意。
    鳳姐和可卿之間,情誼不淺,二人的動(dòng)作言語(yǔ),無(wú)不透露著親昵。“就緊走了兩步,拉住秦氏的手”,“于是就坐在秦氏坐的褥子上”,畫(huà)面一下子就出來(lái)了,親如姐妹??汕涞脑?huà)讓人心疼,不忍卒讀。想著都是別人的好,自己無(wú)福,誰(shuí)不知道她才是最善心的。
    這病如此厲害嗎,半月多未得及時(shí)治療,就病入膏肓了?積年累月的操勞,事情壓在心底,現(xiàn)在身體的抗?fàn)幝@現(xiàn)出來(lái)??汕湔f(shuō)“把我那要強(qiáng)的心一分也沒(méi)了”,讀來(lái)痛心惋惜。寶玉“如萬(wàn)箭攢心”,他是至情之人,怎么能敵得住這些刺心的情形,“那眼淚不知不覺(jué)就流下來(lái)了”。
    鳳姐雖然傷心,但是是極明事理的,看寶玉這樣傷心,急忙趕他出去了,省的可卿看見(jiàn)了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話(huà),能和幾個(gè)人說(shuō)?除了可卿,平兒應(yīng)該也算一個(gè),之外大概就沒(méi)有了。其實(shí),有一二可以敞開(kāi)心扉的朋友,相處不必保留什么,就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了,鳳姐才依依不舍得離開(kāi)。走開(kāi)后表面上風(fēng)風(fēng)光光,心里還是很難受的。
    黃花滿(mǎn)地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路。石中清流激湍,籬落飄香,樹(shù)頭紅葉翩翻,疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊,初罷鶯啼,暖日當(dāng)暄,又添蛩語(yǔ)。遙望東南,建幾處依山之榭,縱觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情,羅綺穿林,倍添韻致。
    去找太太、尤氏的路上看看景致,兩個(gè)“猛然”凸顯出賈瑞動(dòng)作的迅速。賈瑞從假山后一出來(lái)就向鳳姐請(qǐng)安,早有“預(yù)謀”了。人為制造個(gè)“巧合”,合該與嫂子“有緣”,言語(yǔ)中透露著曖昧,加上眼睛“不住的覷著鳳姐”,有些猥瑣的形象。細(xì)想眼睛的樣子,想看又不敢正眼看,矛盾的心情都寫(xiě)在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑,都是在耍賈瑞,玩弄手段。
    鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度,斷了他的念想,讓他死了這條心,也就不會(huì)有那么悲慘的下場(chǎng)??渗P姐心眼太多,這么干脆的饒了他,不過(guò)癮,沒(méi)樂(lè)趣。鳳姐故意挑逗引誘,賈瑞自然乖乖地上鉤了,高興還來(lái)不及?!吧砩弦涯玖税脒叀保呀?jīng)興奮至此了,莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步,干嘛這么玩弄,步步為營(yíng),讓賈瑞陷進(jìn)去。賈瑞是感情上的老實(shí)人,根本對(duì)付不了城府極深的鳳姐。“幾時(shí)叫他死在我的手里,他才知道我的手段”,不愧為“鳳辣子”。
    蒙府側(cè)批:別者必將遇賈瑞的事聲張一番,以表情節(jié)。此文偏若無(wú)事,一則可以見(jiàn)熙鳳非凡,一則可以見(jiàn)熙鳳包含廣大。
    寶玉總是和女孩兒一起玩,在胭脂堆兒里長(zhǎng)大。一出《還魂》,預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說(shuō)尤氏賈珍心里不靜,其實(shí)是自己心里不靜,王夫人是好清凈的,早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊,她也知道宴席過(guò)后這些男人大約干什么去,他們一起去了,她也不好做些什么。尤氏說(shuō)鳳姐“正經(jīng)人”,她挺糊涂的,應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
    看戲、吃晚飯、喝茶,等等事情完了終于該回去,王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個(gè)時(shí)候不忘提一下賈瑞,后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點(diǎn)一點(diǎn)跳著過(guò)來(lái)的,幾次想找鳳姐,可偏偏都不巧。他倒是一直沒(méi)死心,還挺癡情??汕湟恢睕](méi)好,干干的耗著,日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多,但也不敢把實(shí)情告訴賈母,尤氏和鳳姐無(wú)可奈何。
    鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹,癡心妄想,卑鄙下流。他壞吧,倒不是,是平日里被管教的太過(guò)嚴(yán)格,矯枉過(guò)正。欲望太盛,遇到一丁點(diǎn)機(jī)會(huì),就要飛蛾撲火般抓住。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇四
    暑假期間閑來(lái)無(wú)事,見(jiàn)書(shū)柜中有《紅樓》一本,便拿來(lái)重溫一番,細(xì)細(xì)評(píng)讀之后竟有與之前不一樣的感受。
    《紅樓夢(mèng)》被認(rèn)為是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)巔峰之作,與《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》并稱(chēng)為我國(guó)古典文學(xué)四大名著。
    本書(shū)原名《石頭記》,曾有《金陵十二釵》《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》等別名,直至夢(mèng)覺(jué)主人序本才被正式題為《紅樓夢(mèng)》。之后,《紅樓夢(mèng)》的書(shū)名便被沿襲下來(lái),而其它名稱(chēng),便很少被人使用。
    《紅樓夢(mèng)》是一部有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就,也是中國(guó)古代文學(xué)的典范之作。小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心,真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期的貴族生活,是中國(guó)古老封建社會(huì)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
    在如此深厚的歷史背景之下,作者以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),敘寫(xiě)了四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程,于日常生活瑣事之中,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,以曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感基調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),鑄就了這部傳世名作。書(shū)中囊括了多姿多彩的風(fēng)土人情,以及我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等方面,在各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,因此人們稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書(shū)。
    從其大家族的悲劇,我萌生了一種要做個(gè)正直、正義的人的想法。我不怕在大家族中的失利,就怕在自己失敗中一蹶不振,直到將自己毀于一旦。人生很短,因此,我們要活得精彩,活出個(gè)性,我們要努力提升,堅(jiān)持,以失敗作斗爭(zhēng),義正能量為前提,帶領(lǐng)我們步入正確的道路上,而不是像名著里的大家族一樣在黑暗的社會(huì)里,謀求自己的私利。我們要正視自己,正視國(guó)家,提升自己的道理品質(zhì)與思想意識(shí)。就算不在成為棟梁之才,也別做社會(huì)的害群之馬,傷及他人,傷及無(wú)辜,端正好自己的心態(tài),做個(gè)正直正義的人。
    然而寶黛之間的愛(ài)情的牽連與愛(ài)情悲劇。這讓我尤為感嘆可惜,他們之間,由于封建的恐懼,沒(méi)有勇氣,沒(méi)有自由,由于祖女的計(jì)策,導(dǎo)致與待遇在其過(guò)程中的死亡;其多么的可惜!讓我的心里也尤為傷感,讓我有了更加自由,勇氣的一種感覺(jué),來(lái)束縛下我們沒(méi)有什么自由可談,就仿佛天上的鳥(niǎo),它斷了翅膀,如何享受天上無(wú)拘無(wú)束自由自在的日子,沒(méi)有翅膀如何讓它展現(xiàn)自己的沒(méi)。以此我更加向往自由,無(wú)拘無(wú)束般的生活,我也需要勇氣,讓我在任何事情下無(wú)所畏懼,勇于挑戰(zhàn)自己,讓自己實(shí)現(xiàn)成為更好的自己。
    總之,在《紅樓夢(mèng)》的熏陶之下,使我的成長(zhǎng)更加有益,豐富自我,讓自己達(dá)到更高的地步,所以,我們要多讀經(jīng)典名著,讓自己的生活更加有意義。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇五
    《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)??赐辍都t樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的真空機(jī)組一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿(mǎn)則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一鍋爐管高壓管六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人日語(yǔ)翻譯生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)北京西班牙語(yǔ)翻譯公司感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只北京西班牙語(yǔ)翻譯知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生西班牙語(yǔ)翻譯何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”
    說(shuō)到碌碌無(wú)為,終老此生。就不蘇州物流蘇州運(yùn)輸公司得不題,功名利祿。記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》?!笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣?;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只蘇州物流公司男科有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了?!鄙跚校秃孟窆γ?,不是得了功名,就不用死,到頭來(lái)還是得死。下一世,誰(shuí)理你是秦始皇,還是漢土工格柵武帝。更別提其他人,“問(wèn)古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬?!?BR>    若不提,欽敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智,膽識(shí),以油缸沖壓及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄,也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的悲哀,也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這龍頭不銹鋼管就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?其實(shí),正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說(shuō),“人各有志,只能說(shuō)他們上海普陀保潔公司樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀。”他們的所作所為不一定像上海楊浦保潔公司我們想象中那么可恥,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許膠原蛋白面膜只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種竹纖維毛巾想法,畢竟這些都已成過(guò)去,無(wú)從考證……我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從鋁件加工電動(dòng)機(jī)苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位制藥設(shè)備多層膠合板又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的滾輪噴氣式干手機(jī)工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。
    “功名利祿”,只是換取錢(qián)的防滑墊供應(yīng)商無(wú)紡布袋手段罷了。人生在世,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯烘箱球閥得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢(qián)。如果總想著是為蝶閥電動(dòng)觀光車(chē)他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
    對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對(duì)我說(shuō),“既然你烘箱可燃性氣體檢測(cè)儀不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她冷卻塔制粒機(jī)那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。
    可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生電動(dòng)葫蘆發(fā)電機(jī)組向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最破碎機(jī)加工中心數(shù)控車(chē)床終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人環(huán)氧地坪自動(dòng)彎管機(jī)為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。
    那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛,也不是茫然,而是前所貯罐未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺(jué)。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇六
    讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!
    如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了,她只要求不開(kāi)罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。
    短短寒假,寥寥數(shù)日,卻不乏書(shū)香滿(mǎn)天的氣蘊(yùn)。讀紅樓一夢(mèng)讓我體驗(yàn)世間百味雜陳,人世愛(ài)恨情仇。
    病西子——顰兒
    “兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來(lái)。你痛失雙親,無(wú)奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛(ài)上了給與你溫暖的寶玉,但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過(guò)城府極深的寶釧?!皟z今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰(shuí)?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠(chéng)心。
    “一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知”顰兒,你又是如何看破這世間的人情險(xiǎn)惡?
    怡紅公子——寶玉
    “眉如墨畫(huà),畫(huà)如桃瓣,目若秋波,雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情”。你本是富家子弟,卻無(wú)半點(diǎn)奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當(dāng)你與他初見(jiàn)時(shí)不知意的給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無(wú)結(jié)局的姻緣。迫于無(wú)奈你娶了寶釵,最終選擇遠(yuǎn)離塵世,出家做了和尚。
    “多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉,你可曾記得病若西子的顰兒?“又來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”。紅樓癡夢(mèng),一個(gè)對(duì)完美愛(ài)情的癡夢(mèng),塵緣飛花,人去樓空,夢(mèng)中花落為誰(shuí)痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭”顰兒,寶玉,愿你們?cè)谝恍ΠV夢(mèng)中看紅樓煙雨。
    繁華落盡,浮生一夢(mèng),看紅樓夢(mèng),我的假日將充滿(mǎn)人世情愁的愛(ài)恨情癡!
    在我看來(lái)曹雪芹不愧是一位見(jiàn)多識(shí)廣,才氣縱橫,琴棋書(shū)畫(huà)件件皆能,詩(shī)詞曲賦無(wú)所不精的小說(shuō)家、詩(shī)人和畫(huà)家。他的百科全書(shū)式的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》就以茶與酒而言,小說(shuō)中言及到竟有幾百處,詠及茶酒的詩(shī)詞有幾十來(lái)首;小說(shuō)所載形形色色的飲茶喝酒方式、珍奇精美的茶具酒具及豐富多采講究非凡的名茶名酒是我國(guó)歷代文學(xué)作品中記述與描繪得最全的。由此可見(jiàn)曹雪芹是酒茶的千古知音。
    紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。
    "謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!
    在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。
    悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
    悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
    魯迅曾說(shuō)功一句話(huà):"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
    例如林黛玉,書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
    不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍?;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。
    《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書(shū)共一百二十回。《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的感情故事為中心,創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。
    如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話(huà),黛玉哭著就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一整天,心中擔(dān)心,晚飯后過(guò)來(lái)看他,丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí),沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。
    黛玉聽(tīng)了,氣的愣在門(mén)外,想到自我孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái),她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說(shuō),十分悲痛。寶玉止住腳步細(xì)心聽(tīng),只聽(tīng)那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原先這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門(mén)外,悲痛難過(guò),將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí),不禁大哭,黛玉看見(jiàn)是寶玉,就質(zhì)問(wèn)他,昨晚為何不讓丫鬟開(kāi)門(mén)寶玉發(fā)誓說(shuō)不明白這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇七
    近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。
    《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).
    《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
    作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)".
    作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
    《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力.”
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇八
    我無(wú)法說(shuō)清維納斯的美,從發(fā)跡,耳梢,鼻梁,嘴唇,再到幽雅而沉靜的姿態(tài),似乎她的存在就是為了訴說(shuō)一種不可銘狀的美。或許這就是藝術(shù)的成功吧,雖不知如何描述,卻又在不知不覺(jué)中被其吸引。
    我曾一度以為維納斯的美是雕刻出來(lái)的,是那被賦予的典雅的臉龐和身姿,如今,卻又在恍惚中似有些醒了,我開(kāi)始注意到她那殘缺的雙臂,雖然是殘斷的,卻又好似早早停留在某個(gè)地方,那個(gè)地方就是我心里。我開(kāi)始想象維納斯有怎樣美好的雙臂,有時(shí)是修長(zhǎng)纖細(xì)的,有時(shí)又是豐滿(mǎn)圓潤(rùn)的,似乎無(wú)論哪種想象都使得她更加完美。
    我想,或許所有看過(guò)這尊雕像的人都會(huì)在自己的心里,為她打造一雙屬于自己又屬于維納斯的雙臂吧,無(wú)疑,維納斯因?yàn)橄胂蠖谖覀冃闹凶兊猛昝喇惓?。也許是出于這種想法吧,后世的雕刻家開(kāi)始競(jìng)相為維納斯制作雙臂,可無(wú)論怎樣,總是會(huì)產(chǎn)生一種畫(huà)蛇添足的感覺(jué)。
    這倒不奇怪,維納斯的完美正是表現(xiàn)在這雙殘臂上,為后人留下了無(wú)窮的想象空間,每個(gè)人心里都有一個(gè)屬于自己的維納斯。這世界上,沒(méi)有哪兩個(gè)人的審美觀點(diǎn)是相同的,所以,維納斯留下了一雙可供人們以自己的方式來(lái)詮釋的兩臂,于是,她成了人們心目中完美的化身。
    《紅樓夢(mèng)》在我眼中是完美的,除了因?yàn)槟且驯毁濏炃f(wàn)次的美麗的愛(ài)情,大家族的沒(méi)落,自然、豐富、深厚、逼真的敘述和描寫(xiě)……我覺(jué)得更重要的原因在于,它是一部沒(méi)有結(jié)局的書(shū),當(dāng)然高鄂的續(xù)書(shū)另當(dāng)別論。我所鐘愛(ài)的是曹雪芹筆下的世界,那個(gè)美麗又悲哀的世界。
    《紅樓夢(mèng)》的完美與維納斯一樣,是因留下了一方想象的空間。我們盡可以憑借自己的想象為書(shū)添一個(gè)自己希望的結(jié)尾,我們會(huì)為自己鐘愛(ài)的人物再塑一段美麗的命運(yùn),雖然并不真實(shí),至少我們心里是快活的。況且,這又是一本處處伏筆的書(shū),在前八十回中尋找蛛絲馬跡,然后去猜測(cè)作者的意圖,真乃其樂(lè)無(wú)窮?;蛟S無(wú)法驗(yàn)證自己猜想的對(duì)錯(cuò),沒(méi)有那份成就的快感,但快樂(lè)早在閱讀中盡現(xiàn)。
    一本沒(méi)有結(jié)尾的好書(shū),確實(shí)會(huì)讓人久久沉醉,回味。
    3.像……。
    在這個(gè)世界上是沒(méi)有絕對(duì)的完美的,或許根本就不存在完美。但是維納斯和《紅樓夢(mèng)》的殘缺卻恰恰超越了世間完美的境界,成了心間的完美?;蛟S,完美只在我們心里,讓我們永遠(yuǎn)珍存。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇九
    懷著一種壓抑的心情開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了,印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂(yōu)郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,形形色色的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡(luò)成晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史。
    紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉,兩人從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。
    言隨心至,淡泊名利,林黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。而賈寶玉作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對(duì)于封建教育的一套,在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛(ài)憎傾向。
    賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。
    但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷??v使大觀園里人來(lái)人往,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結(jié)局。
    與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,不如說(shuō)是萬(wàn)惡的封建社會(huì)封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
    在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉是寶黛愛(ài)情悲劇的主要承擔(dān)者,林黛玉以她畢生的血和淚,筑起她心中愛(ài)情。然而,在那樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,這個(gè)視自己愛(ài)情為生命的純真少女,卻終于還是被殘忍無(wú)情的封建社會(huì)所毀滅了。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇十
    最近,我一直在讀《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說(shuō),更是一部非常偉大的文學(xué)作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。
    故事是從女?huà)z補(bǔ)天多了一塊大石頭說(shuō)起的,這塊大石頭經(jīng)過(guò)女?huà)z的煅煉之后,已經(jīng)通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發(fā)生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來(lái)。
    其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》這一節(jié)。以前,我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉姥姥的大名,現(xiàn)在,終于知道關(guān)于劉姥姥的故事了。
    劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府,看到了許多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西,如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描寫(xiě)得惟妙惟肖,把她的心理活動(dòng)也描寫(xiě)的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化,把故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。
    讀這部作品,需要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》的`故事,也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑,才寫(xiě)出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。
    我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢(mèng)》的。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇十一
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索,描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程,《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓人時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第回讀后感300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
    總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫(xiě)作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
    第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買(mǎi)了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。
    也許,又看一遍,又有新的感受。
    《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿(mǎn)了污濁丑惡的貴族家庭,只有門(mén)前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片?!都t樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
    與寶玉有著“金玉良緣”之稱(chēng)的寶釵為人處世方面磊磊落落,想看寶玉的玉便直言不諱的提出來(lái),并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘,仙壽恒昌。不離不棄,芳齡永繼也成為今天流傳的話(huà)語(yǔ)。雖然后人有很多都批判寶釵有心計(jì)沒(méi)有人情。但我覺(jué)得她至少為了愛(ài)與自己爭(zhēng)取過(guò),雖然方式不對(duì),但也沒(méi)有傷害太多的人。
    第九回的花襲人勸寶玉努力學(xué)識(shí),孝敬父母,還真是讓我很感動(dòng)的。她從小在寶玉的身邊長(zhǎng)大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調(diào)皮,不像封建勢(shì)力低頭,堅(jiān)持做自己所喜歡的事情。同時(shí)在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺(jué)悟。
    “女子無(wú)才便是德”,這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。
    ——題記
    讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書(shū),書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
    書(shū)中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī),于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看,香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái),把黛玉所劃的都背了,又細(xì)細(xì)思索了一番,并說(shuō):“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡,我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行,你再拿些書(shū)給我看吧?!摈煊衤?tīng)了,又拿了幾本書(shū)讓香菱讀,還給她出了個(gè)題目,讓她試試自己寫(xiě)一首。
    這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了,大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī),也不理大家,一個(gè)人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái),大家都覺(jué)得她作得好極了。
    讀著香菱的故事,我不禁想到了古代?!芭訜o(wú)才便是德”,可香菱卻一心讀詩(shī),學(xué)作詩(shī),讓自己變得滿(mǎn)腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō):“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
    記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲,所以成績(jī)直線(xiàn)下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評(píng)了一頓,之后,我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
    香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
    【夢(mèng)花魂斷冷香芷】
    微風(fēng)起,輕醞釀,誰(shuí)為之灑淚;
    奈何天,傷懷日,誰(shuí)為之埋葬;
    水中月,鏡中花,誰(shuí)為之了卻。
    明是滿(mǎn)紙荒.唐言,卻藏把辛酸淚。
    ——題記
    那年人間,好不熱鬧,風(fēng)起風(fēng)落,門(mén)庭若市的賈府之中,來(lái)了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動(dòng),是是非非便開(kāi)始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
    芙蓉淚
    還記得寶哥哥說(shuō),女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見(jiàn),你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風(fēng)波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說(shuō)著你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛(ài)的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細(xì)手,埋葬著那片片落紅,也埋葬著自己的真心?!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流”,在水邊你看透了自己的末來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運(yùn)。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛(ài),世間至苦,莫過(guò)于此,此生的到來(lái),不過(guò)是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)??蓱z你洗了一身的清潔,換來(lái)了一世的靈動(dòng),卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。
    梅花染
    在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi),你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開(kāi)放著。大觀園的花花世界,對(duì)于你來(lái)說(shuō),只不過(guò)是過(guò)眼云煙。從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)你眼中的淚光,是因?yàn)榻疴O步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時(shí)光漸去,唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠(chéng),你凌霜傲雪,保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩(shī)書(shū),氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白?!昂靡凰?,無(wú)瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無(wú)緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來(lái),卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點(diǎn)紅成梅,“辜負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?!蹦闩c詩(shī)書(shū)佛經(jīng)相伴一生,為何迎不來(lái)自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時(shí)的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機(jī)之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級(jí)而上,櫳翠庵外的石階早已長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔,長(zhǎng)亭步廊,也不見(jiàn)當(dāng)年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布,木魚(yú)也早已沉默,佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機(jī)??赡?,自是來(lái)于紅塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿(mǎn)吧。
    牡丹情
    芳華盡謝,唯有你,依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷,哥哥的不務(wù)正業(yè),讓你不得不綻開(kāi)笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛(ài)花不愛(ài)粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營(yíng)。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨(dú)的,可能,沒(méi)有人真的懂你“任是無(wú)情也動(dòng)人”。人人都說(shuō)你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛(ài)寶哥哥,和顰兒的愛(ài)比起,你的愛(ài)更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi),你只有靜靜望著他,渴望著他那一絲絲的心動(dòng),但終是無(wú)望守候。你“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉,你的美是實(shí)實(shí)在在的,讓人觸手而即。可憐你嫁入府中,卻贏不來(lái)心愛(ài)之人的一片真心,等來(lái)的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來(lái),每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛(ài),還是癡。你終于知曉,原來(lái)自己的婚事,竟是這般無(wú)賴(lài),也罷也罷,就讓這隨風(fēng)而去了吧。
    花魂竟去,獨(dú)留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢(mèng)成就了最美的篇章,里面亦是孤獨(dú)的癡情。仰天長(zhǎng)嘯,誰(shuí)奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨(dú)。
    愛(ài),是一座城,
    你我都是在城中的人,
    只是,你我都愛(ài)得太深,愛(ài)得太癡。
    滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。
    都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇十二
    “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年寒假,我認(rèn)真第品讀了這本原著。
    《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈寶玉與林黛玉,薛寶釵之間的感情悲劇為線(xiàn)索,描寫(xiě)了以賈、史、王、薛四大家族的興衰,揭示了書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外,全書(shū)除了塑造眾多的貴族女子的形象外,還有很多平民女子的悲劇形象,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活,深刻的反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰,沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
    在《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂(lè)觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。
    我為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺(jué)得花瓣飄落也有它獨(dú)特的美,且會(huì)成為一種肥料,讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世,不禁黯然落淚。她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄,說(shuō)話(huà)刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周?chē)囊磺?,別總是想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。
    那個(gè)年代講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),雖然寶玉真正心愛(ài)的人是黛玉,寶玉對(duì)黛玉的好我們都看在眼里,但黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無(wú)法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說(shuō)白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子,我要學(xué)習(xí)她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無(wú)法自拔。
    《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等,很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇十三
    有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。
    風(fēng)從竹籬吹過(guò),浸入即將盛開(kāi)的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開(kāi)慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺(jué)在微涼的空氣中彌漫開(kāi)來(lái)。
    只可是,會(huì)有人看懂,只可是,時(shí)間未到罷了。
    只好格格不入。滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?
    那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無(wú)暇。從小寄人籬下,“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而她只是想與心愛(ài)的人在一齊罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
    的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一齊呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一齊。因?yàn)樗臼沁@樣的人啊!
    不禁想起爺爺?shù)拇髸?shū)柜。從那里,我翻出了多少書(shū)?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊,淺青色的書(shū)面、老式的線(xiàn)裝本,微微泛黃的紙,連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣貌,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
    然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時(shí)不禁莞爾,一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí),我無(wú)可救藥地愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》,和那個(gè),孤傲脫俗的女子。
    會(huì)忍不住想象,她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷。口齒噙香對(duì)月吟。無(wú)人懂。
    那樣的孤獨(dú)無(wú)助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后,徘徊在滿(mǎn)園清香中,聽(tīng)伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?”偶抬頭,迎風(fēng)一笑,那樣的林黛玉必須冷到了極點(diǎn),孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個(gè)秋天,逍遙了她的一生。
    想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語(yǔ)所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書(shū),輕念一句“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種?!边€是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢(mèng)一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
    或,應(yīng)對(duì)那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開(kāi)到底遲?!?BR>    庭院深深,沒(méi)有回答,僅有回音。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇十四
    紅樓夢(mèng)的第一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔?,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。
    曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話(huà)說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬(wàn)鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
    在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫(xiě)得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
    紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過(guò)人物的一句話(huà),一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
    二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著讓了座,并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自我時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿(mǎn),但也毫不介意。
    這些心理描述生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇十五
    曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
    賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異。
    賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
    黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。
    她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。
    眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。
    初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
    對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
    黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
    當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
    長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。
    又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
    在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女子便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
    在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”,可見(jiàn),寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的.反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
    而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
    富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
    從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇十六
    文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到《紅樓夢(mèng)》,讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程,除去《紅樓夢(mèng)》,縱觀中國(guó)其他淵源流傳的古代名著,如《三國(guó)演義》《水滸傳》,似乎其發(fā)展的趨勢(shì)正是與如今的經(jīng)濟(jì)企業(yè)等的發(fā)展盛衰趨勢(shì)如此吻合,似乎從聰明的古代人眼里,我們?cè)缫芽梢钥匆?jiàn)未來(lái)……一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,就會(huì)有一百種理解,這句話(huà)真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久難以自拔。它像戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。
    這就是寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情!榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名,都不是重點(diǎn)。葬花詞里說(shuō)的好:“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!薄耙荒耆倭?,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!绷主煊瘛皨轨o似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比千多一竅,病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
    無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
    “無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻乖張,那管世上誹謗!”要說(shuō)黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事,那便是遇見(jiàn)了寶玉這個(gè)多情但專(zhuān)一的男子!生命里有他牽掛,有他惦念;死后有他傷心,有他思念!得到了他一心一意,忠貞不渝的愛(ài)情呵護(hù)!雖然結(jié)局并不美滿(mǎn),甚至充滿(mǎn)了無(wú)盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇十七
    《紅樓夢(mèng)》這部中國(guó)經(jīng)典的著作,我也曾有所涉獵。幾年后的現(xiàn)在,成長(zhǎng)了一些的我以一種不同的角度再去欣賞這部名著,以求有所新的不同體會(huì)。
    從課本中黛玉進(jìn)賈府的一小個(gè)片段中就不難看出《紅樓夢(mèng)》這部名著內(nèi)容之豐富,作者心思之縝密??v觀全文,亦是如此。
    《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,在賈府中,寶玉能碰上的幾乎全是女性,而賈寶玉還認(rèn)為“山川日月之精秀,只終于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。由此可見(jiàn),寶玉的柔也十分正常,自從他們搬進(jìn)大觀園后天天吟詩(shī)作樂(lè),在其中,薛寶釵和林黛玉算得上是最突出的兩人了。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可用“凄美”來(lái)形容??蓪氂衿褪窍矚g她,她身體虛弱,老祖宗看不上她,便騙寶玉與寶釵成親,林黛玉知道了以后竟被氣死,而當(dāng)寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉是寶釵,而黛玉又已經(jīng)死去,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    另外,王熙鳳這個(gè)人物不得不提,她類(lèi)似于賈府的'“總管”她憑著自己的權(quán)利用毒計(jì)害死賈瑞,又用陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,兩面三刀,到最后害了全家。還有賈母,她是賈家的“最高統(tǒng)治者”。她十分溺愛(ài)孫子寶玉,從前80回曹雪芹的文字中可以得知,賈母是支持寶玉和黛玉的愛(ài)情的,但是在高鶚的續(xù)篇中,她又不支持了,這又是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)悲劇,最后四大家族的沒(méi)落和主要人物死的死,嫁的嫁,出家的出家,這出悲劇就算落幕了。
    《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值也是非常高的,曹雪芹用了10年的心血凝結(jié)成這本書(shū),文中的一切一切似乎都有關(guān)聯(lián),即便是開(kāi)頭再小不過(guò)的東西,文末都有清楚的交代。作者曹雪芹自己用一幅對(duì)聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》“原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚,差忒情欲巧妙云”橫批:情不情。
    《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)謎,有誰(shuí)能夠解開(kāi)它呢?也許曹雪芹也不能回答吧……。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇十八
    賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
    初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”
    黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇十九
    讀完《紅樓夢(mèng)》,一種說(shuō)不清道不明的感受縈繞在我心頭。曲終人散,賈府終究是落敗了。我深嘆一口氣,像是為書(shū)中人物的命運(yùn)悲哀嘆惋,又像是為故事的終結(jié)空虛不舍。合上書(shū)頁(yè),書(shū)中一幕幕情景從眼前消失,像是電影落幕,只留下一片黑暗。
    閉眼細(xì)想,回放一幅幅畫(huà)面,最終停在了那書(shū)中最美的風(fēng)景?;秀遍g,我仿佛又回到了那花瓣紛飛的世界。風(fēng)輕輕地吹拂,那滿(mǎn)樹(shù)的花如一只只舞倦了的蝴蝶,飄飄悠悠地飛下,落滿(mǎn)一地。我看見(jiàn)黛玉將那飄落的花瓣輕輕拾起,放入囊中,埋進(jìn)花冢。她孤獨(dú)地立在風(fēng)中,對(duì)著落花,訴著自己心中的愁思,淚光閃閃,顯得單薄而又無(wú)助?!盎ㄖx花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這一句,正是黛玉一生最好的寫(xiě)照。自幼孤苦伶仃,寄人籬下,在偌大的賈府里步步謹(jǐn)慎,不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路。雖此后錦衣玉食,深受賈母和寶玉喜愛(ài),可心中的憂(yōu)愁與痛苦又豈是他人能懂?“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!睉?yīng)對(duì)落花,她也許想到了自己今后如落花般消逝的情景,不禁潸然淚下,哀思濃濃。
    林黛玉如此柔弱,卻敢于反抗封建勢(shì)力,做封建社會(huì)的叛逆者。她讀《西廂記》,風(fēng)中葬花,對(duì)世俗不屑一顧,不隨波逐流,有著自己獨(dú)特的個(gè)性。她也有著令人驚艷的才華。作菊花詩(shī),吟葬花詞,寫(xiě)五美吟,這些無(wú)一不表現(xiàn)出黛玉的才情。然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,她這些寶貴的特性卻不被世人所容,她被視為異類(lèi),無(wú)人能懂,也無(wú)人傾訴,只能在自己的世界中獨(dú)自悲傷??v有高潔的品格,黛玉終究被封建社會(huì)所迫害,在瀟湘苑里淚盡而逝,含恨離去。
    一代佳人就這樣消逝了,偌大的賈府也失去了往日的繁華。那大觀園里的熱鬧非凡,歡聲笑語(yǔ),都如一場(chǎng)夢(mèng)般消散,只剩下無(wú)盡的陰冷蕭涼。黛玉的故事結(jié)束了,卻留給了我深深的感慨與思索?!罢f(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!摈煊癫湃A橫溢,卻最終香消玉殞;賈府輝煌一時(shí),卻終究“好似食盡鳥(niǎo)投林,落得個(gè)白茫茫大地真干凈”,令人悲嘆不已。水滿(mǎn)則溢,月盈則缺,這是自然界的法則,每時(shí)每刻都存在于生活中。每個(gè)人都不會(huì)一帆風(fēng)順地前進(jìn),都會(huì)遭遇困境,被路上的荊棘所困。然而,我們不是黛玉,不會(huì)像黛玉一般柔弱,被現(xiàn)實(shí)的黑暗壓迫,無(wú)力反抗。只要我們懷有勇氣和希望,永不放棄,一定能夠像游戲中的主角一樣,天賜神力,披荊斬棘,走出困境。沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)被困于黑暗中??v然黑暗再深,也終有光明可破;縱然暗夜再長(zhǎng),也終有黎明降臨。勇敢樂(lè)觀的人才是最終的勝者。
    風(fēng)中的黛玉早已離開(kāi),滿(mǎn)地的落花逐漸消失,我緩緩從紅樓中走出。那些悲慘的故事已經(jīng)遠(yuǎn)去,逝者已矣,生者如斯。我們還存于當(dāng)下,迎接我們的是充滿(mǎn)希望的未來(lái)。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇二十
    “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的序言。今年國(guó)慶,我終于如愿所償,買(mǎi)到了這本:大部頭小說(shuō)。
    《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇。
    賈寶玉認(rèn)為“女子是用水做的骨肉”,見(jiàn)了“便覺(jué)清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見(jiàn)了“便覺(jué)濁臭”這句看似玩笑的話(huà)卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會(huì)。他憎恨當(dāng)時(shí)的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此,他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚作了一個(gè)鋪墊。
    林黛玉,一個(gè)大家閨秀。在偌大的賈府中,除了賈寶玉,一個(gè)可以讓她相信的人也沒(méi)有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當(dāng)晚焚毀詩(shī)稿,吐血身亡。
    薛寶釵,一位看似老實(shí),卻在賈府中學(xué)會(huì)了圓滑。平日里不怎么說(shuō)話(huà),善于用小恩小惠來(lái)籠絡(luò)人心。
    “機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿眾生?!边@句話(huà)講述了王熙鳳的下場(chǎng)。王熙鳳是一個(gè)圓滑、見(jiàn)風(fēng)使舵的人。是她用“調(diào)包計(jì)”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
    看完了這本書(shū),我仿佛看了一場(chǎng)電影。這場(chǎng)電影讓我為林黛玉、賈寶玉以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當(dāng)年封建社會(huì)的種種不平等而感到憤怒。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇二十一
    《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》,講的都是豪氣干云的人物,孫悟空,宋江,諸葛亮,一個(gè)比一個(gè)智慧,一個(gè)比一個(gè)能干,一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。
    我喜歡黛玉,她能夠?yàn)樽约旱男腋6?zhēng)取,這難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了,在這個(gè)年代,豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去交人情,弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反,所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒,這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者,黛玉雖“心較比干多一竅”,可黛玉表現(xiàn)太露,不比寶釵端莊沉穩(wěn),在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。
    身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉,又怎會(huì)沒(méi)有難言之隱呢?父母已雙亡,在這偌大的府邸之中,卻沒(méi)有她的容身之地啊。
    千紅一窟,萬(wàn)艷同悲啊!
    紅樓夢(mèng)真的很不錯(cuò),我推薦大家也讀一下。
    紅樓夢(mèng)第回讀后感悟篇二十二
    最早與《紅樓夢(mèng)》結(jié)緣是因?yàn)殡娨晞 都t樓夢(mèng)》,劇中的女子個(gè)個(gè)超凡脫俗,清新秀麗,深深的吸引著我。媽媽也酷愛(ài)《紅樓夢(mèng)》,茶余飯后她經(jīng)常給我講一些《紅樓夢(mèng)》中的故事、人物。我聽(tīng)得入迷,便央求爸爸給我買(mǎi)了一本《紅樓夢(mèng)》。
    自從有了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),每天一有空,我就迫不及待地打開(kāi)她細(xì)細(xì)的品讀。書(shū)中的人物眾多,如癡黛玉、敏探春、俏平兒、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鵑、賢寶釵、……曹翁僅用一字便總結(jié)出不同人物的性格特點(diǎn)。還有許多充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的經(jīng)典情節(jié),如:元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍藥裀等,美麗的環(huán)境和美的人物,都在這個(gè)畫(huà)圖中出現(xiàn),營(yíng)造出如詩(shī)般的意境。
    我每讀完一回,媽媽就讓我復(fù)述所讀內(nèi)容并說(shuō)出自己的想法。比如,看到《皇恩重元妃省父母》這一回時(shí),我和媽媽一致認(rèn)同賈府由盛到衰的原因是奢靡。為迎接元妃省親而建的大觀園,其豪華氣派堪比皇宮,連身為皇妃的元春都說(shuō)“太奢華過(guò)費(fèi)了!”我們也有不同的觀點(diǎn),我比較喜歡林黛玉,因?yàn)樗潘济艚?、冰雪聰明,而媽媽卻認(rèn)為她天生多疑,愛(ài)耍小性子,不喜歡她。
    《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)人物眾多,賈、王、史、薛四大家族人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,為了便于我理解,媽媽幫我畫(huà)出了書(shū)中人物關(guān)系圖,還把書(shū)中出現(xiàn)的生字注音,譽(yù)抄在積累本上,這樣我能更深入的閱讀理解。
    通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》我們?nèi)艺J(rèn)識(shí)到了奢侈的弊端,養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因?yàn)橐粋€(gè)人只有節(jié)儉才能進(jìn)步,一個(gè)家只有勤儉才能興旺。
    不同的書(shū)給我們不同的智慧,不同的啟迪。所以,我們要多讀書(shū)。我們讀過(guò)的每一本書(shū)都會(huì)拓展我們的視野,豐富我們的人生。