優(yōu)秀紅樓夢(mèng)讀后感悟(通用16篇)

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    每個(gè)人都應(yīng)該有屬于自己的感悟,用心去體味生活的每個(gè)瞬間。感悟是一種獨(dú)特的思維方式和表達(dá)方式,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)這種能力?接下來(lái),我們一起閱讀一些關(guān)于感悟的范文,一起來(lái)感受其中的智慧和溫暖。
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇一
    最早與《紅樓夢(mèng)》結(jié)緣是因?yàn)殡娨晞 都t樓夢(mèng)》,劇中的女子個(gè)個(gè)超凡脫俗,清新秀麗,深深的吸引著我。媽媽也酷愛《紅樓夢(mèng)》,茶余飯后她經(jīng)常給我講一些《紅樓夢(mèng)》中的故事、人物。我聽得入迷,便央求爸爸給我買了一本《紅樓夢(mèng)》。
    自從有了《紅樓夢(mèng)》這本書,每天一有空,我就迫不及待地打開她細(xì)細(xì)的品讀。書中的人物眾多,如癡黛玉、敏探春、俏平兒、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鵑、賢寶釵、……曹翁僅用一字便總結(jié)出不同人物的性格特點(diǎn)。還有許多充滿詩(shī)情畫意的經(jīng)典情節(jié),如:元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍藥裀等,美麗的環(huán)境和美的人物,都在這個(gè)畫圖中出現(xiàn),營(yíng)造出如詩(shī)般的意境。
    我每讀完一回,媽媽就讓我復(fù)述所讀內(nèi)容并說出自己的想法。比如,看到《皇恩重元妃省父母》這一回時(shí),我和媽媽一致認(rèn)同賈府由盛到衰的原因是奢靡。為迎接元妃省親而建的大觀園,其豪華氣派堪比皇宮,連身為皇妃的元春都說“太奢華過費(fèi)了!”我們也有不同的觀點(diǎn),我比較喜歡林黛玉,因?yàn)樗潘济艚?、冰雪聰明,而媽媽卻認(rèn)為她天生多疑,愛耍小性子,不喜歡她。
    《紅樓夢(mèng)》這本書人物眾多,賈、王、史、薛四大家族人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,為了便于我理解,媽媽幫我畫出了書中人物關(guān)系圖,還把書中出現(xiàn)的生字注音,譽(yù)抄在積累本上,這樣我能更深入的閱讀理解。
    通過閱讀《紅樓夢(mèng)》我們?nèi)艺J(rèn)識(shí)到了奢侈的弊端,養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因?yàn)橐粋€(gè)人只有節(jié)儉才能進(jìn)步,一個(gè)家只有勤儉才能興旺。
    不同的書給我們不同的智慧,不同的啟迪。所以,我們要多讀書。我們讀過的每一本書都會(huì)拓展我們的視野,豐富我們的人生。
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇二
    我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
    《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
    《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
    因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
    黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
    當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
    當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒來(lái)得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
    黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
    這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇三
    紅樓夢(mèng)的第一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔?,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。
    曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬(wàn)鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
    在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
    紅樓夢(mèng)還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
    二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時(shí),笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
    這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇四
    文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)琴棋書畫、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到《紅樓夢(mèng)》,讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程,除去《紅樓夢(mèng)》,縱觀中國(guó)其他淵源流傳的古代名著,如《三國(guó)演義》《水滸傳》,似乎其發(fā)展的趨勢(shì)正是與如今的經(jīng)濟(jì)企業(yè)等的發(fā)展盛衰趨勢(shì)如此吻合,似乎從聰明的古代人眼里,我們?cè)缫芽梢钥匆娢磥?lái)……一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺,那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久難以自拔。它像戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。
    這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情!榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名,都不是重點(diǎn)。葬花詞里說的好:“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!薄耙荒耆倭?,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”林黛玉“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比千多一竅,病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
    無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
    “無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻乖張,那管世上誹謗!”要說黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事,那便是遇見了寶玉這個(gè)多情但專一的男子!生命里有他牽掛,有他惦念;死后有他傷心,有他思念!得到了他一心一意,忠貞不渝的愛情呵護(hù)!雖然結(jié)局并不美滿,甚至充滿了無(wú)盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇五
    我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
    我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
    不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
    或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
    可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
    盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
    所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
    我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
    可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。
    另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
    其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇六
    最近發(fā)表了一篇名為《《紅樓夢(mèng)》讀后感個(gè)人感悟》的范文,好的范文應(yīng)該跟大家分享,希望大家能有所收獲。
    《紅樓夢(mèng)》這本****把人物的形象表現(xiàn)的淋漓盡致,柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒,下面是小編為大家分享的《紅樓夢(mèng)》讀后感個(gè)人感悟,希望能幫助到大家!
    最近,我讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,這本書的內(nèi)容十分吸引人。
    《紅樓夢(mèng)》主要寫了金陵四大家族之一的賈家的興衰史,描寫了賈寶玉與林黛玉的愛情故事。出生于蘇州的林黛玉,從小失去了母親,父親的工作繁忙,于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里,她認(rèn)識(shí)了表哥賈寶玉,并開始喜歡上他,賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉??墒牵捎谟小敖鹩窳季墶敝f,賈母并沒有把黛玉許配給寶玉,而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂郁,不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡,但這仍然不能讓寶玉擺脫對(duì)黛玉的思念之情。后來(lái),賈家開始衰敗了,最疼愛寶玉的賈母也去世了,寶玉最后出家當(dāng)了和尚。
    《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,他寫的這部不朽的巨著,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。我也和眾多讀者一樣,愛看這本優(yōu)秀的名著!
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解期中味?兩個(gè)世紀(jì)以前,曹雪芹經(jīng)歷了由“錦衣紈绔,飫甘厭肥”到“茅椽蓬牖,瓦灶繩床”的生活,在貧病交加的境況下,離開了那個(gè)“百足之蟲,死而不僵”的社會(huì),寂寞地死去。死時(shí),琴劍在壁,“新婦飄零”,留給后人的還有一筆豐富的精神財(cái)產(chǎn),這就是他用血和淚凝成的偉大大作品夢(mèng)——《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容雖然是寫林黛玉、賈寶玉、薜寶釵的戀愛、婚姻故事,但完全打破了才子佳人之作的固定模式,賈寶玉和林黛玉并不是才子佳人,而是為世不俗的封建判逆者。本站而薜寶釵雖然是符合“德言工貌”標(biāo)準(zhǔn)的窈窕淑女,但是作者筆下的她也沒有逃過悲劇角色;不但沒有被安排和賈寶玉“一見鐘情”,也沒有和賈寶玉“私定終生”的情節(jié),而且還沒有給予她和賈寶玉“夫貴妻榮”的愛情故事,也是起源于他們倆同樣的背叛封建主義的思想和他們一致蔑視功名利祿,反對(duì)封建正統(tǒng)思想,而且他們的愛是封建叛逆的愛,所以最后一定被封建家長(zhǎng)所扼殺。
    《紅樓夢(mèng)》正是寫了這種人生有用的物品毀滅的悲劇。
    《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》。全書共一百二十回。《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。
    黃昏,寶玉被別人叫去一整天,黛玉心中擔(dān)心,晚飯后過來(lái)看他,丫環(huán)沒聽出來(lái)是誰(shuí),沒讓黛玉進(jìn)去。
    黛玉聽了,氣的愣在門外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái),她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣,手機(jī)版邊哭邊訴說,非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽,只聽那人念得悲悲切切,痛徹心扉。
    原來(lái)這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外,傷心難過,將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí),不禁大哭,黛玉看見是寶玉,就質(zhì)問他,昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉發(fā)誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。
    精彩故事還有很多,建議大家看一看。
    《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的****家——曹雪芹。
    曹沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,出生于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主之家,因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá),以堅(jiān)韌不拔的毅力,用了十年時(shí)間,歷經(jīng)多年艱辛,嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。據(jù)說后半本書是曹雪芹逝世后,他的徒弟續(xù)寫的。
    《紅樓夢(mèng)》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家,一直到抄家敗落的過程。
    書里的人物個(gè)性鮮明,有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉,有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉,有步步為營(yíng)、工作總結(jié)范文為人大方的薛寶釵,還有見風(fēng)使陀。
    這些人物關(guān)系復(fù)雜,這么多特點(diǎn)不同的人物組成了一個(gè)豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
    再加上一個(gè)個(gè)有趣精彩、撲朔迷離的故事,讓整本書的情節(jié)變得有喜有憂,精彩萬(wàn)分。
    所以我覺得這是一部偉大的奇書。
    這部巨著寫出了封建社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真正縮影。
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,讀完這本書,我深有感觸。
    《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,作者心細(xì),開篇用神話傳說來(lái)描寫賈寶玉的玉。賈寶玉是賈母的孫子,林黛玉是賈母的外孫女,寶玉聰明活潑,善解人意,黛玉多愁善感。
    文中的王熙鳳,她能言善道,察言觀色,掌管家中大權(quán),為人聰明,雷厲風(fēng)行,說一不二,是《紅樓夢(mèng)》中不可缺少的一個(gè)重要人物。
    作者寫的每一件事,都有前因后果,不會(huì)讓讀者覺得唐突,而且把人物的形態(tài)、動(dòng)作、神情刻畫得栩栩如生,淋漓盡致,不用同一種筆法寫,不停地變換筆法,讓讀者讀得入迷。該用修辭手法時(shí),作者都細(xì)致地描寫了,有些地方還從側(cè)面進(jìn)行烘托,有時(shí)還給讀者設(shè)下懸念。這是一種不錯(cuò)的寫作方法!值得我們學(xué)習(xí),如果能用到自己的作文里,一定比現(xiàn)在寫得好。
    《紅樓夢(mèng)》給了我許多的智慧,我很喜歡這本書!
    以上就是這篇范文的全部?jī)?nèi)容,主要描述紅樓夢(mèng)、賈寶玉、林黛玉、寶玉、黛玉、作者、人物、個(gè)人,看完如果覺得有用請(qǐng)記得(ctrl+d)收藏。
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇七
    最近,我一直在讀《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說,更是一部非常偉大的文學(xué)作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。
    故事是從女媧補(bǔ)天多了一塊大石頭說起的,這塊大石頭經(jīng)過女媧的煅煉之后,已經(jīng)通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發(fā)生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來(lái)。
    其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》這一節(jié)。以前,我就聽說過劉姥姥的大名,現(xiàn)在,終于知道關(guān)于劉姥姥的故事了。
    劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府,看到了許多沒見過的東西,如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描寫得惟妙惟肖,把她的心理活動(dòng)也描寫的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化,把故事講得娓娓動(dòng)聽。
    讀這部作品,需要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》的`故事,也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑,才寫出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。
    我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢(mèng)》的。
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇八
    《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說,又名《石頭記》等,中國(guó)古典四大名著之一,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。
    《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來(lái)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產(chǎn)生,成為一種專門的學(xué)問——“紅學(xué)”,這在中國(guó)文學(xué)史上是罕有的現(xiàn)象。
    現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌曾評(píng)價(jià):《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來(lái)、絕無(wú)僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn),最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢(mèng)》。
    在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩(shī)詞不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來(lái)都是不假思索,一揮而就。
    從寫實(shí)的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩(shī)人氣質(zhì)。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個(gè)憂郁的聰慧的女孩,對(duì)外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時(shí)常伴隨著情緒化的臆測(cè),也就是敏感。
    多愁即善感,善感即敏感,正是超強(qiáng)的敏感讓她對(duì)骯臟的社會(huì)保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠(yuǎn)的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實(shí)現(xiàn)了那個(gè)圣潔的愿望——“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無(wú)論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠(yuǎn)。
    然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級(jí)抗?fàn)?。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對(duì)她作了長(zhǎng)篇封建論教的說教。黛玉對(duì)此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。
    孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長(zhǎng)辭。也許,死對(duì)她來(lái)說是一種解脫。
    總的來(lái)說,我感到林黛玉是封建社會(huì)的叛逆者,但她受封建社會(huì)思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會(huì)不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個(gè)大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。
    《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言成熟優(yōu)美。其特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔而純凈,準(zhǔn)確而傳神,樸素而多采,達(dá)到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語(yǔ)言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境?!都t樓夢(mèng)》無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇九
    紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
    看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?BR>    我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
    那如此說來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
    其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
    若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇十
    《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作,它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
    我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
    《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
    《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
    因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
    黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
    當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是??!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
    當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒來(lái)得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
    黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
    這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
    我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇十一
    手捧一本《紅樓夢(mèng)》,不自覺地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”可偏偏是這些荒唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。
    初讀紅樓夢(mèng),我處在云霧中,眾多的人物,繞口的古文,豐富的對(duì)話都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節(jié),幾個(gè)重要的人物。當(dāng)時(shí),你若要問我這些人物關(guān)系,我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉,賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚,這樣的人我是有些鄙視的。同時(shí),她又愛在言語(yǔ)上計(jì)較,動(dòng)不動(dòng)就不理別人,我對(duì)她是沒有什么好感的。再就是寶玉,說他對(duì)黛玉有情,他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中,說他對(duì)黛玉無(wú)意吧,他偏偏就招惹了。所以,對(duì)于寶玉,我也是有幾分看不起的。對(duì)于開始時(shí)的王熙鳳,我是有幾分欣賞的,她精明能干,心直口快,能說會(huì)道;但后來(lái)她對(duì)尤二姐的步步緊逼,以及為了一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)而做傷天害理的事,我對(duì)她又產(chǎn)生了一點(diǎn)厭惡??傊?,開始我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象不是很好。
    后來(lái),隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》背景,作者等方面的了解,我開始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感,但這也是她所處的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女孩背井離鄉(xiāng),來(lái)到外祖母家,雖然有血緣關(guān)系,但總覺得自己是個(gè)客人,每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分謹(jǐn)慎,生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛之人,可惜天不遂人愿,到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來(lái),她倒也確實(shí)可憐。就如她自己所說“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”至于熙鳳,人們說她是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。”沒錯(cuò),她機(jī)關(guān)算盡,以權(quán)謀私,但她也是個(gè)率直潑辣之人,是一個(gè)有血有肉有性格的女子。她不完美,不是個(gè)好人,也許《紅樓夢(mèng)》中沒有一個(gè)實(shí)在的好人,他們是真實(shí)寫在書中的人,而不是一個(gè)完美的影子模范。
    真實(shí)而又有性格的他們與她們?cè)谝槐久麨椤都t樓夢(mèng)》的書中活著,那一群人的生活反映了一個(gè)時(shí)代的生活。他們?yōu)楝F(xiàn)在的我們打開了一條通往那個(gè)時(shí)代的時(shí)光隧道。
    此刻,我回想著書中的情節(jié),人物,對(duì)話,我覺得那就是一場(chǎng)夢(mèng),朦朧而又真實(shí),心里覺得它是凄美的,但又不知它凄在何處,美在何方。就如書中所說的“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!闭嬲婕偌?,虛虛實(shí)實(shí)才是本書的真諦吧!
    “由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!痹谝粋€(gè)寂寞的午后,我們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》,為書中的人物癡狂,體會(huì)其中的滋味吧!
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇十二
    春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
    賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的地位。
    對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”
    的確,我對(duì)甚為不滿黛玉之死,黛玉素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說。黛玉在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。
    寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為黛玉去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
    寶釵也是封建禮教的犧牲品……
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇十三
    而今天我只談三個(gè)人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
    賈寶玉:作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章,有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
    林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之??;閑靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。
    薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達(dá)大度,處事隨分安時(shí),才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個(gè)絕世佳子。
    落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛,但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)了和尚,留寶釵獨(dú)守空閨,抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
    這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景:歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!钡淖员啊⒆宰?、自憐的林黛玉啊······可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇十四
    說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的'幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么”蘭桂齊芳\"。
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    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇十五
    最近,我一向在讀《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說,更是一部十分偉大的文學(xué)作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。
    故事是從女媧補(bǔ)天多了一塊大石頭說起的,這塊大石頭經(jīng)過女媧的煅煉之后,已經(jīng)通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發(fā)生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來(lái)。
    其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》這一節(jié)。以前,我就聽說過劉姥姥的大名,此刻,最終明白關(guān)于劉姥姥的故事了。
    劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府,看到了許多沒見過的東西,如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描述得惟妙惟肖,把她的心理活動(dòng)也描述的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化,把故事講得娓娓動(dòng)聽。
    讀這部作品,需要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》的故事,也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑,才寫出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。
    我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢(mèng)》的。
    紅樓夢(mèng)讀后感悟篇十六
    紅樓是一本大書,包羅萬(wàn)象。從哪里說起呢,今天是大年初一,就從賈元春說起吧。因?yàn)橘Z元春就出生在大年初一,新年第一天,所以叫元春。接著來(lái)順著這個(gè)順序就有了賈迎春,賈探春,賈惜春。她出生在一個(gè)特別好的日子,舉國(guó)歡慶的日子,她的未來(lái)是否和出生有什么關(guān)系呢。
    元春十幾歲時(shí)便已入宮做女史,23—24歲時(shí)加封賢德妃。后來(lái)的薛寶釵也去參選妃子,沒有被選中,所以才有人撮合她與賈寶玉的婚事,如果選上了就沒有賈寶玉的什么事了。我就有一個(gè)疑問?為什么元春能選上,寶釵卻選不上呢?第一論出身都是四大家族,薛家也是僅次于賈家的。第二論長(zhǎng)相,薛寶釵是金陵十二釵與黛玉并列第一,遠(yuǎn)超元春。第三論才華,寶釵琴棋書畫無(wú)所不通。第四,論品性,上上下下都覺得寶釵性格隨和,待人極好。第五論管理能力更是在諸姐妹之上。綜合考慮確實(shí)應(yīng)該選上皇妃才對(duì),皇帝為何不選呢?了解一下清朝的選妃標(biāo)準(zhǔn)才知道,上面的五個(gè)優(yōu)點(diǎn)都不是最重要的,原來(lái)皇帝不僅僅看個(gè)人優(yōu)劣,還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個(gè)哥哥薛蟠因?yàn)閾寠Z英蓮打死馮冤,這是有案底的,官方都有記錄。所以寶釵受其連累,才沒選上。當(dāng)然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治,不談。
    繼續(xù)說元春。
    為了迎接元春省親,賈府建造了大觀園。元春24—25歲回娘家省親,熱鬧歡騰,同時(shí)又表現(xiàn)出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運(yùn)關(guān)乎賈府興衰,元春晉封貴妃則令賈府重現(xiàn)生機(jī),她也是四大家族最大的支柱。
    前八十回,戲份不多,后面四十回,有可能是扯淡。
    高鶚續(xù)書的后四十回她與王子騰先后暴卒,賈府失去了靠山,很快就獲罪抄家。(根據(jù)第五回的判詞,“虎兕相逢大夢(mèng)歸”,還有脂硯齋在元春點(diǎn)的一出《乞巧》中批:‘《長(zhǎng)生殿》中伏元妃之死’可以判斷,賈元春應(yīng)該是懷孕后犧牲于政治斗爭(zhēng)。注:《長(zhǎng)生殿》中楊玉環(huán)與唐玄宗,楊玉環(huán)死于太子政變。)
    有生就有死,死在大年三十。生于初一,死在大年三十。正好一年的頭尾。太極圖里面魚頭對(duì)魚尾,表示萬(wàn)物周而復(fù)始。都是好日子,也可能就是作者刻意安排的,這樣才能增加悲傷之情。也可能是解脫以后的重生。只能問作者了。