心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去的回顧，可以對(duì)我們的行動(dòng)和決策進(jìn)行審視和反思，以便更好地調(diào)整未來(lái)的方向。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，是一個(gè)需要我們認(rèn)真思考和努力探索的問(wèn)題。下面是一篇關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和參考。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇一
國(guó)內(nèi)知名實(shí)用心理咨詢專家張久祥在石家莊二中《鏡子》的活動(dòng)中說(shuō)：“這是我在央視看過(guò)的最有落地的節(jié)目，和心理學(xué)有關(guān)。它直接指向父母和成長(zhǎng)中的青春期孩子。靈魂深處的穴位，最親密的接觸?！币韵率俏以凇剁R子》上的親身經(jīng)歷：
首先，父母應(yīng)該重視家庭教育
父母是孩子的第一任老師，孩子最容易模仿父母的言行。只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到最佳的教育效果。在學(xué)校每周的五天教育中，教師有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣，孩子容易接受和成長(zhǎng)。但周末的兩天，孩子很容易被家里的父母寵壞，學(xué)習(xí)生活不規(guī)律，忘記了在學(xué)校培養(yǎng)的五天好習(xí)慣。只有家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，主動(dòng)做好家庭教育，孩子才能健康、蓬勃地成長(zhǎng)，才能長(zhǎng)成能遮風(fēng)擋雨的參天大樹(shù)，才能成為有益于社會(huì)的棟梁。
第二，父母應(yīng)該以身作則
孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，這是受父母影響最大的。你叫孩子不要扔衣服，回家就扔在沙發(fā)上，一直叫孩子整理衣服。孩子們會(huì)照你說(shuō)的做嗎？不允許孩子在網(wǎng)上看電視和玩游戲，但是孩子做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)卻在盯著放大了音量的電視節(jié)目或者坐在電腦旁邊忘我地玩各種游戲。孩子心里是怎么想的，覺(jué)得平衡嗎？因此，父母應(yīng)該以身作則，要求孩子不要這樣做。最好的辦法是陪孩子做作業(yè)，或者在孩子做作業(yè)的時(shí)候，父母安靜的看書(shū)看報(bào)做點(diǎn)家務(wù)，讓孩子覺(jué)得父母做作業(yè)不清閑，這樣孩子心里會(huì)有一種平衡感，愿意做作業(yè)。
第三，加強(qiáng)與孩子的溝通
父母應(yīng)該多和孩子交流。即使很忙，父母也應(yīng)該抽出一些時(shí)間和孩子聊天，聊天，給孩子講故事。親子溝通要注意科學(xué)的方法：第一，善于傾聽(tīng)。只有傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的想法、關(guān)注和需求，才能給他們有針對(duì)性的關(guān)心和幫助，讓他們以后的交流更容易。孩子告訴你開(kāi)心的事，你應(yīng)該開(kāi)心；孩子告訴你不開(kāi)心的事，你要讓他發(fā)泄，表示同情；當(dāng)孩子告訴你一個(gè)你不感興趣的話題時(shí)，你要耐心地聽(tīng)，以示你注意到了他的對(duì)話。這樣孩子才會(huì)愿意和你說(shuō)話，父母也能更多的'了解自己的內(nèi)心世界。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，人們的知識(shí)面越來(lái)越廣泛，紀(jì)錄片作為一種非常適合在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的形式，得到了許多人的青睞。其中，布哈紀(jì)錄片系列是較為知名的一部分，它通過(guò)全景式的拍攝手法和真實(shí)自然的題材，帶給我們很多感慨和思考。以下是我觀看布哈紀(jì)錄片后的一些心得體會(huì)。
一、對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)
布哈紀(jì)錄片展現(xiàn)了自然環(huán)境的原始面貌，讓我們了解到人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響和破壞。例如《帕米爾高原》中，我們看到了一些石頭被雕刻成了人形和動(dòng)物形象，這些作品來(lái)自當(dāng)?shù)鼐用窭卯?dāng)?shù)刭Y源的技藝和創(chuàng)意，但也違背了自然的原貌。通過(guò)這些展現(xiàn)，我們更加深入地感受到了保護(hù)自然，珍愛(ài)資源的重要性。
二、對(duì)文化、歷史的探究
布哈紀(jì)錄片的拍攝地點(diǎn)遍布全球，其中囊括了很多具有歷史和文化意義的地方。例如《羅布泊之謎》中，我們看到了中國(guó)最“神秘”的地方——羅布泊，這里既有荒漠化的苦難履歷，也有軍事戰(zhàn)略和科研探索的過(guò)程。在欣賞這些美麗風(fēng)光的同時(shí)，我們也了解到了許多人文地理方面的知識(shí)。
三、對(duì)人生的思考
布哈紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)世界各地自然界、人文環(huán)境的描繪，展現(xiàn)了自然界的無(wú)窮魅力。例如《天路》中，我們看到了一位女孩漫步于現(xiàn)代宏偉的城市中，卻又傾訴著內(nèi)心的不安和彷徨。在這樣一個(gè)光怪陸離的城市中，我們是否容易丟失自己的內(nèi)心？通過(guò)欣賞這些紀(jì)錄片，我們可以思考人生的意義和價(jià)值，也能更好地認(rèn)識(shí)自我。
四、對(duì)當(dāng)代社會(huì)的反思
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們看到了一些貪婪、懶惰、自私、虛榮等消極現(xiàn)象。例如，《海洋銘記》中，我們看到了海豚遇到的難關(guān)和危險(xiǎn)，這些給我們敲響了警鐘，提醒我們保護(hù)生態(tài)環(huán)境，和平共處的理念。
五、對(duì)未來(lái)的展望
對(duì)于人類而言，未來(lái)永遠(yuǎn)是一個(gè)充滿著未知變數(shù)的概念?！对诘厍蜃詈蟮娜兆印访枥L了一場(chǎng)無(wú)物可食、無(wú)水可用的世界末日，這樣的盡頭，讓我們深感生命的脆弱和珍貴，也讓我們認(rèn)識(shí)到，未來(lái)是需要我們共同努力為之奮斗的，每一個(gè)人都應(yīng)該盡自己的努力，幫助我們的星球走向更加美好的未來(lái)。
總之，布哈紀(jì)錄片帶給我們很多思考和感悟，它通過(guò)真實(shí)、客觀和生動(dòng)的方式，讓我們從中獲得了更多的知識(shí)和理解，也引起了我們對(duì)自身價(jià)值、社會(huì)、環(huán)境等方面的深度思考。相信在不久的將來(lái)，我們將會(huì)看到更多的優(yōu)秀紀(jì)錄片，帶給我們更多的美麗和“靈魂深處”的洗禮。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇三
中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨(dú)特的精神內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅(jiān)定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國(guó)一輩輩英雄兒女追求民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)的壯麗實(shí)踐中形成了具有獨(dú)特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵(lì)-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)續(xù)寫(xiě)更加壯麗的紅色畫(huà)圈。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財(cái)富，它所蘊(yùn)含的精神力量和正向文化價(jià)值，對(duì)中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢(shì)和演進(jìn)方向相吻合。
紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，社會(huì)各行各業(yè)的先進(jìn)人物，先進(jìn)集體都在用自己的行動(dòng)續(xù)寫(xiě)著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標(biāo)指向非常單一，都指向了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。紅色文化價(jià)值巨大，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵(lì)人們開(kāi)拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國(guó)地面上生長(zhǎng)出來(lái)的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過(guò)去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價(jià)值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。
走進(jìn)新時(shí)代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化，推動(dòng)歷史的車輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬(wàn)里山河宏圖展，神州大地旗飄揚(yáng)。承載著億萬(wàn)人民的股切期望，肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的光榮使命，在舉國(guó)上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)第十八次代表大會(huì)的勝利召開(kāi)，這是我黨的里程碑事件，也是全國(guó)人民心中的政治大事。中國(guó)共產(chǎn)黨將掀開(kāi)新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，引領(lǐng)著中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是深深根植于中國(guó)大地、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義。
黨的十六大以來(lái)的十年，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、取得改革開(kāi)放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，毫不動(dòng)搖地以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會(huì)，解放思想，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，完成了時(shí)代賦予的崇高使命。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇四
通過(guò)近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們感觸最深的是團(tuán)隊(duì)合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊(duì)的合作，否則靠一個(gè)人的力量是無(wú)法完成的。在制作的過(guò)程中，我們遇到了很多的困難，其中有機(jī)器的使用，拍攝手法的運(yùn)用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個(gè)人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過(guò)程中，許多的簡(jiǎn)單問(wèn)題我們都無(wú)法快速的解決。同時(shí)在整個(gè)的制作過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計(jì)而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀(jì)錄片被譽(yù)為人類的“生存之鏡”。在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的放映上，紀(jì)錄片動(dòng)態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢(shì)是文字、繪畫(huà)和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因?yàn)槿绱耍罢鎸?shí)”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實(shí)”的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)嗎？不盡然。紀(jì)錄片攝像時(shí)的開(kāi)機(jī)時(shí)間、鏡別和角度的選擇，后期制作時(shí)的剪輯加工等工作，無(wú)不滲透了制作者個(gè)人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念，所以，紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實(shí)”（格里爾遜語(yǔ)），只是“抓住現(xiàn)實(shí)地片段，將期有意義地結(jié)合起來(lái)”（維爾托夫語(yǔ)），它不是復(fù)制現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實(shí)的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新演繹，以得到“真實(shí)”的記錄。
努力的付出，出來(lái)的成果并不一定能得到認(rèn)同，第一次紀(jì)錄片成品出來(lái)，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評(píng)，給出了很多缺點(diǎn)和不足。老師拖拉著進(jìn)度條，并沒(méi)有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點(diǎn)涼透的感覺(jué)，倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個(gè)性觀點(diǎn)，這就是紀(jì)錄片的意義。但沒(méi)有什么竅門(mén)。如果說(shuō)在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門(mén)的話，如果誰(shuí)知道成功的竅門(mén)這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬(wàn)富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨(dú)的眼睛，看見(jiàn)了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實(shí)的青春！
在拍攝紀(jì)錄片過(guò)程中，我們對(duì)紀(jì)錄片有了一定的了解，接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn)，但紀(jì)錄片的市場(chǎng)卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀(jì)錄片似乎長(zhǎng)時(shí)間地處于低谷狀態(tài)。中國(guó)紀(jì)錄片幾乎沒(méi)有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒(méi)人放也沒(méi)人看了。
其實(shí)紀(jì)錄片不能成為收視的熱門(mén)，在國(guó)外也是正常的，即使傳媒發(fā)達(dá)如法國(guó)也只有一家電視臺(tái)專放紀(jì)錄片。但以中國(guó)紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績(jī)，以大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度，它實(shí)在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國(guó)之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮，電視臺(tái)對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓?？考o(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計(jì)。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家沒(méi)有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒(méi)有相冊(cè)。”紀(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性、形象性，表達(dá)思想和觀點(diǎn)的滲透性，對(duì)于樹(shù)立和傳播國(guó)家形象，傳遞中國(guó)的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂(lè)。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開(kāi)啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場(chǎng)常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言，場(chǎng)面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場(chǎng)面，我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開(kāi)始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問(wèn)自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因?yàn)檫@些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來(lái)的“重要時(shí)刻”頗能說(shuō)明問(wèn)題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時(shí)，就時(shí)刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫(huà)面。
由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問(wèn)話和傾聽(tīng)表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫(huà)面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽(tīng)節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫(huà)面。
現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。
畢業(yè)設(shè)計(jì)作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會(huì)回頭去看一下我們?cè)谀抢锪粝碌哪_印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開(kāi)始！正是：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行！
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇五
又一次觀看由河南影視制作集團(tuán)等聯(lián)合策劃拍攝的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》對(duì)我的心靈又是一次巨大的震動(dòng)。黨員的信念與責(zé)任得到進(jìn)一步升華。焦裕祿同志"心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己"的公仆情懷，凡事探求就里、"吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道"的求實(shí)作風(fēng)，"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、"任何時(shí)候都不搞特殊化"的道德情操。觀看影片后，我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟(jì)百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅(jiān)持工作等一幕幕感人事跡使人感動(dòng)，每幕都讓人落淚。焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他時(shí)刻不忘自己是一位我黨員，時(shí)刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。通過(guò)觀看影片，讓我對(duì)焦裕祿的熟悉得到進(jìn)一步升華，更讓我體會(huì)到了為人民服務(wù)的真正內(nèi)涵。通過(guò)觀看影片，主要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的虔誠(chéng)、對(duì)崗位的酷愛(ài)，對(duì)人民群眾的深厚感情。
我們要學(xué)習(xí)宏揚(yáng)他"心里時(shí)刻裝著群眾"的公仆情懷。焦裕祿同道視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨宗旨的一種執(zhí)著;他堅(jiān)持依托群眾，向群眾學(xué)習(xí)，通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出治理"三害"的辦法。群眾線路是黨的生命線，是我們黨在長(zhǎng)時(shí)間斗爭(zhēng)中構(gòu)成的，是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的氣力源泉和成功之本，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁戴和支持，丟掉群眾線路，我們就沒(méi)法從群眾中汲取聰明和氣力。焦裕祿同道把人民放在心中至高的位置，將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)詐騙事件層出不窮。為了揭示網(wǎng)絡(luò)詐騙的危害，宣揚(yáng)警惕詐騙的觀念，近年來(lái)越來(lái)越多的反詐紀(jì)錄片開(kāi)始涌現(xiàn)。今天，我要分享的是我所看過(guò)的幾部反詐紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
一、觀看反詐紀(jì)錄片的心態(tài)
對(duì)于觀看反詐紀(jì)錄片，我認(rèn)為要有一個(gè)平和的心態(tài)，不過(guò)分悲觀或樂(lè)觀。反詐紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的僅僅是個(gè)別案例，不能代表整個(gè)社會(huì)的形態(tài)。人心不純、詐騙手段層出不窮，這是一種普遍現(xiàn)象，但是我們需要堅(jiān)信區(qū)別是有的，正義也是存在的。我們要為自己、為身邊的人、為社會(huì)激發(fā)起一份健康而有力的自我防范意識(shí)。
二、反詐紀(jì)錄片的主要內(nèi)容
我所看到的反詐紀(jì)錄片主要圍繞著幾個(gè)主題展開(kāi)，首先是網(wǎng)絡(luò)詐騙案件的揭露。這些案件往往既曲折又令人咋舌，人民警察調(diào)查這些案件的艱辛可謂是歷歷在目。此外，部分反詐紀(jì)錄片還整合了直播節(jié)目的元素，通過(guò)和當(dāng)事人的交流，讓我們了解到相關(guān)人員的真實(shí)面貌及其所處的環(huán)境。
三、反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾的啟示
反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾有很大的啟示作用。首先，這些紀(jì)錄片能夠讓我們更加警覺(jué)。通過(guò)對(duì)案件的分析，使我們了解到詐騙的套路及其技巧。其次，通過(guò)對(duì)被害人的訪談，我們能夠了解到被害人如何進(jìn)入詐騙的陷阱，使我們更具警惕性，并教育我們?nèi)绾卧谟龅斤L(fēng)險(xiǎn)時(shí)及時(shí)抽身。最后，通過(guò)對(duì)反詐機(jī)構(gòu)的介紹、警察調(diào)查案件的過(guò)程，我們更能夠感受到反詐機(jī)構(gòu)與警察一直為維護(hù)社會(huì)治安所付出的艱辛。
四、反詐紀(jì)錄片對(duì)于詐騙行為的暴露
反詐紀(jì)錄片能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)詐騙進(jìn)行有效的揭露，從而對(duì)這種行為進(jìn)行掃黑除惡。這其中，有幾個(gè)方面比較重要。首先，影片將犯罪手段面前的人和身邊的人描繪得幾乎恍然大悟。其次，影片通過(guò)讓受害人講述自己的遭遇，描述了被詐騙的后果，從而揭示了詐騙行為的惡毒性質(zhì)。最后，影片也加強(qiáng)了警察等執(zhí)法機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)行動(dòng)、加強(qiáng)作風(fēng)規(guī)范的意識(shí)。
五、反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾的指導(dǎo)
反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾也提供了很多的指導(dǎo)，警醒了我們。在日常生活中，我們更應(yīng)該警惕自己的隱私安全，尤其是在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、支付等活動(dòng)中，我們需要多注意自己的網(wǎng)絡(luò)安全，避免因不注意而陷入詐騙罪下。此外，觀眾也可以通過(guò)影片了解一些如何反擊詐騙的方法，這些方法包括向警察舉報(bào)，預(yù)警犯罪所需資源、守護(hù)身邊人物等?？傊?，反詐紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)詐騙的危害，也為我們提供了一些必要的反詐騙知識(shí)，我們要牢記這些知識(shí)，為自己和身邊的人守護(hù)好安全。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇七
2013050236 13新聞2班宋新越
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的拍攝，我們的紀(jì)錄片終于完成了。看著成品出來(lái)有一種莫大的欣喜，也有一點(diǎn)小小的驕傲。我參與拍攝的紀(jì)錄片雖然不是什么大作，但我還是想和大家一起分享我所理解的紀(jì)錄片的拍攝。
在最開(kāi)始確定好分組后，我們開(kāi)始商量確定主題，大家各抒己見(jiàn)。主題的確定經(jīng)過(guò)一番波折，由于大家商討出的第一個(gè)主題不合適，于是我們又重新確定主題。這過(guò)程中大家一起出力，也在網(wǎng)上查找了相似的事例，同時(shí)也請(qǐng)教了我們的指導(dǎo)老師，最后確定了主題。主題確定了之后，我們幾個(gè)女生開(kāi)始寫(xiě)拍攝腳本。腳本編寫(xiě)經(jīng)過(guò)了幾次的修改，存在著各種不足，如內(nèi)容太繁瑣，場(chǎng)景太大，效果拍攝不出來(lái)，甚至編寫(xiě)的時(shí)候還出現(xiàn)了脫了主題。但最后經(jīng)過(guò)大家的共同努力，經(jīng)過(guò)幾次修改最終完成腳本。雖然開(kāi)頭就讓我覺(jué)得困難重重，但是團(tuán)隊(duì)的力量很強(qiáng)大，有的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)意見(jiàn)不合，但最后都能融洽解決。
腳本完成后，我們按照分鏡頭腳本編寫(xiě)并打印出來(lái)，這樣便于中期的拍攝以及為了后期的剪輯更加有條理。編寫(xiě)的時(shí)候盡量細(xì)化，將同場(chǎng)景的鏡頭分出來(lái)，這樣不管是拍攝還是最終的剪輯都更加省時(shí)省力。
拍攝現(xiàn)場(chǎng)常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言，場(chǎng)面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場(chǎng)面，我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開(kāi)始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問(wèn)自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。
在整個(gè)拍攝過(guò)程中，不斷地學(xué)習(xí)不斷摸索的過(guò)程，從中我知道了要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。
拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂(lè)。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開(kāi)啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。
這次作業(yè)的要求是15到20分鐘，而我們拍了大量的素材，對(duì)于第一次創(chuàng)作紀(jì)錄片的我們來(lái)說(shuō)，的確算是一項(xiàng)巨大的工程了。從大量的素材中我們最后剪出了半個(gè)小時(shí)的視頻。把他們送給采訪的那幾個(gè)同學(xué)作為紀(jì)念。青春的影像記錄，在多少年后，是多么的珍貴，雖然沒(méi)人記錄我，但是我卻記錄下了別人的一段時(shí)光。這樣的經(jīng)歷充滿了新奇也充滿了傷感，因?yàn)椋瑫r(shí)間的流逝，在機(jī)器的運(yùn)作中，仿佛眨眼之間。
孤獨(dú)的眼睛，看見(jiàn)了不一樣的世界。我付出了我所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我追求著最真實(shí)的青春。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇八
以1949年10月1日開(kāi)國(guó)大典為時(shí)間核心，以天安門(mén)廣場(chǎng)為空間核心，即將于10月1日當(dāng)天在中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道首播的紀(jì)錄片《第一日》，嘗試將一個(gè)個(gè)不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個(gè)體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當(dāng)天的中國(guó)。
紀(jì)錄片《第一日》是中央廣播電視總臺(tái)為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年特別推出的紀(jì)錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道出品、央視紀(jì)錄國(guó)際傳媒有限公司和南京廣播電視集團(tuán)聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開(kāi)傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開(kāi)國(guó)大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過(guò)開(kāi)國(guó)大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個(gè)體記憶輻射開(kāi)來(lái)，對(duì)歷史進(jìn)行解讀，講述中華人民共和國(guó)成立的故事。據(jù)紀(jì)錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠(yuǎn)介紹，片中使用的個(gè)體敘事，均來(lái)自于當(dāng)年的歷史記錄以及開(kāi)國(guó)大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實(shí)性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當(dāng)年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀(jì)錄片中。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇九
這樣的一部紀(jì)錄片，跟拍了6年，最真實(shí)的記錄了三位孩子的不同成長(zhǎng)經(jīng)歷和過(guò)程。這樣的一種不同的人生，確實(shí)給我們的心靈帶來(lái)了巨大的沖擊。無(wú)論在什么樣的處境，似乎每一個(gè)人都有自己的煩惱，可大可小，可無(wú)所謂，但很有所謂！
不同的人生道路，其實(shí)想要打破這種怪圈子還是很難的?？赐赀@部紀(jì)錄片，有一個(gè)感覺(jué)就是過(guò)分真實(shí)，這其實(shí)才是真實(shí)的寫(xiě)照！有時(shí)候，我們的人生確實(shí)充滿著理想，但是理想的光芒并不會(huì)一直照耀著你。很多時(shí)候事與愿違才是一種生活的常態(tài)。
其中有一位小姑娘是令人感受最深的。她的人生，一開(kāi)始似乎就已經(jīng)定了軌跡，雖然曾經(jīng)心中燃起過(guò)一絲希望，但是后來(lái)就熄滅了。相信這絕對(duì)不是一種個(gè)案，而是許許多多貧困地區(qū)的`孩子的真實(shí)寫(xiě)照！這位女孩子的父親就是一個(gè)老舊的人，不讓女孩子讀太多的書(shū)，很多地區(qū)這種老舊的思想依然存在！女孩子在這之后也是放棄了掙扎，她的夢(mèng)想、她的追求，都隨著這個(gè)村莊一同被留在了這里。其實(shí)，這也不能怪她，很多事情，自己想要掙扎，但是改變不了。自己不是圣人的時(shí)候，就不要要求別人了！思想的根深蒂固，確實(shí)還是我們需要解決的一個(gè)問(wèn)題。
在來(lái)看一個(gè)男孩子，他的人生軌跡代表了絕大多數(shù)的人。按部就班的上學(xué)畢業(yè)工作結(jié)婚，一切都顯得那樣的自然！這和我們的生活真的太接近了，我們的人生似乎也被框住了，就是這樣的上班下班吃飯睡覺(jué)，循環(huán)往復(fù)！這樣的生活，不好嗎？確實(shí)很好，但是久了呢？好嗎？其實(shí)也還不錯(cuò)。但是呢，人生要給自己一點(diǎn)強(qiáng)大的目標(biāo)，我們能夠做到按部就班就一定可以突破自我！
第三位小姐姐，家庭闊綽，也很任性！退學(xué)、實(shí)習(xí)、嘗試！這一系列的舉措，一般人還真的不能做到！但是我們?cè)诟袊@這個(gè)女孩子如此人性的同時(shí)，不要忘記她讀的高中時(shí)極好的，她自己本身就是一個(gè)很有思想與天賦的人，當(dāng)然這離不開(kāi)生長(zhǎng)環(huán)境，或者說(shuō)這背后的物質(zhì)基礎(chǔ)吧！但是，更重要的是，她有拼勁！
其實(shí)，說(shuō)環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人是真的，我們的起點(diǎn)不同，追求的終點(diǎn)頁(yè)不盡相同，但是自己的努力確實(shí)別人給不了。任何人都有無(wú)限的可能，請(qǐng)不要做最平庸的那個(gè)！
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十
第一段：引言（100字）
自從誕生以來(lái)，紀(jì)錄片一直是電影行業(yè)中備受尊重的存在。近年來(lái)，許多出色的紀(jì)錄片引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論，自己也被其所吸引。在觀看《紀(jì)錄片王朝》這部紀(jì)錄片的過(guò)程中，我感到了深深的敬畏和震撼，同時(shí)也體會(huì)到了這些杰出的制作團(tuán)隊(duì)和電影人所付出的努力和不懈追求的精神。
第二段：紀(jì)錄片的藝術(shù)特點(diǎn)（250字）
紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)真實(shí)事件的記錄和真正的人物生活的呈現(xiàn)，探討了社會(huì)、政治、文化等方面的問(wèn)題，從而使人們更全面地了解自己和世界。紀(jì)錄片通常采用濃郁的電影藝術(shù)手法，包括光影色彩、音效、畫(huà)面等元素，使得真實(shí)性和藝術(shù)美感相輔相成。與傳統(tǒng)娛樂(lè)性電影相比，紀(jì)錄片更能夠引起人們的思考和共鳴。經(jīng)典的紀(jì)錄片總是能夠在觀眾的心中留下深刻的印象。
第三段：人們對(duì)紀(jì)錄片的期望（250字）
隨著時(shí)代的發(fā)展和人們思想的不斷開(kāi)放，觀眾對(duì)紀(jì)錄片提出了更高的期望。不再滿足于表面的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，人們希望能夠從中感受到更多內(nèi)在的情感和思考。當(dāng)代紀(jì)錄片更注重人物內(nèi)心的表達(dá)和情感交流，呈現(xiàn)了更加真實(shí)和感人的故事。同時(shí)，觀眾也更愿意接受多樣化的題材和風(fēng)格，更加注重心靈的觸動(dòng)和思想上的啟示。
第四段：紀(jì)錄片制作的挑戰(zhàn)和精神（350字）
制作真正優(yōu)秀的紀(jì)錄片并不容易。先要選擇恰當(dāng)?shù)念}材和人物，必須深入研究相關(guān)的歷史、社會(huì)和文化背景，進(jìn)行大量的拍攝和采訪工作，并相應(yīng)地進(jìn)行文本整理和后期制作。在這一過(guò)程中，制作人員必須具備高度的專業(yè)技能和創(chuàng)作熱情，同時(shí)克服各種艱難險(xiǎn)阻。只有對(duì)真實(shí)而又美好的事物的追求和堅(jiān)持，才能夠堪稱一流的紀(jì)錄片之作。
第五段：總結(jié)（250字）
《紀(jì)錄片王朝》生動(dòng)地展示了世界各地的出色紀(jì)錄片和制作人員，使我們更好地認(rèn)識(shí)了這個(gè)充滿活力和創(chuàng)意的行業(yè)。通過(guò)這部紀(jì)錄片，不僅可以感知紀(jì)錄片的藝術(shù)美感和思想啟示，更能夠領(lǐng)略到其制作的嚴(yán)苛要求和思想內(nèi)核。正是制作人士的不斷追求和創(chuàng)造，讓我們能夠看到、了解更多的世界和人心，也讓這個(gè)行業(yè)越來(lái)越具有影響力和號(hào)召力。我相信，全球紀(jì)錄片制作的未來(lái)將會(huì)越發(fā)光明璀璨。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十一
隨著時(shí)代的變遷和文化的發(fā)展，紀(jì)錄片成為了一種非常重要的記錄和傳遞文化知識(shí)的方式。從第一部紀(jì)錄片的面世到現(xiàn)在的各種類型、各種題材、各種形式的紀(jì)錄片，這其中的漫長(zhǎng)歷程被叫做“百年紀(jì)錄片”。在觀看了這些經(jīng)典的紀(jì)錄片之后，我深深地感受到了紀(jì)錄片的力量和魅力，也從中得到了一些思考和啟示。
第一段：百年紀(jì)錄片的歷程和意義
近百年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的需求，紀(jì)錄片從“無(wú)聲電影時(shí)代”開(kāi)始逐漸崛起，演變成了一種獨(dú)具特色的電影類型。百年紀(jì)錄片從制作技術(shù)、劇情風(fēng)格、審美趣味上都經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷程。最初的紀(jì)錄片是以拍攝真實(shí)的事件為主，呈現(xiàn)出現(xiàn)場(chǎng)的獨(dú)特性。后來(lái)，隨著科技的進(jìn)步，紀(jì)錄片的制作技術(shù)也越來(lái)越先進(jìn)，拍攝手法更為高超。而如今的紀(jì)錄片則更加注重藝術(shù)性的處理，從而讓觀眾獲得更好的觀感體驗(yàn)。百年紀(jì)錄片在技術(shù)與應(yīng)用上的深刻變化，必然帶來(lái)對(duì)社會(huì)變遷、文化傳承等方面的貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上看，百年紀(jì)錄片具有重要的歷史價(jià)值和獨(dú)特的文化意義。
第二段：紀(jì)錄片對(duì)社會(huì)的意義
從產(chǎn)生初期到如今，紀(jì)錄片一直以其真實(shí)、生動(dòng)、具有啟示意義的特點(diǎn)，深受觀眾喜愛(ài)和肯定。而正是因?yàn)檫@些特點(diǎn)，紀(jì)錄片成為了記錄社會(huì)歷史、介紹文化知識(shí)、弘揚(yáng)時(shí)代精神、批判社會(huì)弊端的重要載體之一。例如，許多社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、歷史事件、文化細(xì)節(jié)都可以通過(guò)紀(jì)錄片的形式進(jìn)行傳遞和記錄，讓人們更加深入地了解社會(huì)的演變和文化的發(fā)展。在一些重大歷史事件和自然災(zāi)害中，紀(jì)錄片也起到了記錄、報(bào)告和反思的重要作用。這些都體現(xiàn)出了紀(jì)錄片對(duì)社會(huì)的巨大意義和作用。
第三段：紀(jì)錄片對(duì)文化的意義
作為一種特殊的電影類型和文化傳承的紐帶，紀(jì)錄片不僅記錄了各種文化的歷史和特點(diǎn)，也是一部分文化對(duì)外展示和推廣的渠道。紀(jì)錄片是文化傳承的載體之一，也是文化巨變發(fā)生后的見(jiàn)證者之一。許多關(guān)于人類文明的寶貴史料、傳統(tǒng)文化、歷史文化都是通過(guò)紀(jì)錄片的方式進(jìn)行傳承和展示的。此外，紀(jì)錄片還常常探索人們對(duì)于不同時(shí)代、地域的文化認(rèn)知以及文化價(jià)值的體現(xiàn)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片在文化保護(hù)、傳承和交流方面的作用也是不可忽視的。
第四段：紀(jì)錄片對(duì)于個(gè)人的影響
紀(jì)錄片作為一種特殊的電影類型，有著強(qiáng)大的影響力和感染力。首先，觀看紀(jì)錄片讓人們對(duì)生活有更深入的了解和認(rèn)知，開(kāi)闊了人們對(duì)于世界認(rèn)知的視野。其次，紀(jì)錄片也是作家創(chuàng)作的素材和啟發(fā)，這些作品反過(guò)來(lái)又會(huì)影響到人們的生活和思考，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和人類文明的進(jìn)步。第三，對(duì)于愛(ài)好電影的觀眾來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片也是電影藝術(shù)的一部分，可以作為對(duì)電影藝術(shù)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究。
第五段：紀(jì)錄片的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
雖然紀(jì)錄片在百年的歷程中取得了很大的進(jìn)步和輝煌的成就，但是也面臨著許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和發(fā)展困境。隨著社會(huì)的多元化和視聽(tīng)娛樂(lè)內(nèi)容的豐富，紀(jì)錄片的市場(chǎng)份額變得越來(lái)越小，進(jìn)入市場(chǎng)成為了一個(gè)非常大的問(wèn)題。同時(shí)，原創(chuàng)性的不足、題材的單一、拍攝技術(shù)的單調(diào)等問(wèn)題也制約了紀(jì)錄片的發(fā)展。然而，在面對(duì)種種外在壓力和內(nèi)在問(wèn)題的情況下，現(xiàn)在的紀(jì)錄片人仍然要不斷地精進(jìn)技藝，拓寬創(chuàng)作思路，以更為鮮明、深刻的體現(xiàn)方式和表達(dá)方式回應(yīng)時(shí)代，推動(dòng)紀(jì)錄片作品的創(chuàng)新，引領(lǐng)紀(jì)錄片的新潮流。
總之，紀(jì)錄片的發(fā)展之路從未停止。它的豐富多彩的題材，鮮活而真實(shí)的內(nèi)容早已經(jīng)深深打動(dòng)了人們的心扉。無(wú)論是以電影藝術(shù)交流、文化傳承、人類認(rèn)知、還是個(gè)人興趣等角度來(lái)看待紀(jì)錄片，都已經(jīng)成為必不可少的一部分。我們應(yīng)該珍視紀(jì)錄片的歷史和發(fā)展，將其視為傳遞信息、增強(qiáng)文化自信的一部分，更好地推動(dòng)紀(jì)錄片的發(fā)展和進(jìn)步。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十二
《播火紀(jì)錄片》是一部以中國(guó)有史以來(lái)最嚴(yán)重的火災(zāi)之一——2018年哈爾濱一家休閑中心火災(zāi)為原型，通過(guò)視角切換和案件重現(xiàn)的方式，揭開(kāi)了道德淪喪、權(quán)利腐敗、監(jiān)管不力等問(wèn)題在事件中的作用，并對(duì)社會(huì)啟示進(jìn)行了思考和探討。作為一部記錄當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的紀(jì)錄片，它讓我深刻反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諸多問(wèn)題。
第二段：對(duì)道德淪喪的思考
在這部紀(jì)錄片中，當(dāng)人們被困在火場(chǎng)中，面臨生死存亡的時(shí)刻，消防員卻遭遇了來(lái)自旁人的冷漠和被動(dòng)甚至是干擾。與此同時(shí)，一些不良商家逃脫了應(yīng)有的責(zé)任，卻通過(guò)行賄等奇招來(lái)謀取自身的利益。這些現(xiàn)象凸顯了當(dāng)前社會(huì)中道德淪喪的程度，讓人感到深深的憂慮。
第三段：對(duì)權(quán)利腐敗的思考
在這場(chǎng)火災(zāi)中，有一位區(qū)政府干部因涉嫌腐敗被帶走審查。紀(jì)錄片對(duì)他的追蹤報(bào)道，逐漸揭開(kāi)了權(quán)力與資本之間勾結(jié)的黑幕。這種情況一旦蔓延，將在消防工作中產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響，影響消防官兵的執(zhí)行力量和抗擊火災(zāi)的能力。應(yīng)該通過(guò)不斷完善法律制度來(lái)防止權(quán)利的不正之風(fēng)，使政府部門(mén)更加公正、清明。
第四段：對(duì)監(jiān)管不力的思考
一般的人們往往都會(huì)認(rèn)為權(quán)利腐敗是消防隊(duì)隊(duì)員和政府部門(mén)腐敗造成火災(zāi)難以遏制的主要原因。但紀(jì)錄片顯示，監(jiān)管部門(mén)也存在不同的問(wèn)題。監(jiān)管部門(mén)貪贓枉法賣官鬻爵，追求名利，不管不顧。當(dāng)監(jiān)管部門(mén)不履行其職責(zé)，不檢查并批準(zhǔn)就違反了規(guī)定，導(dǎo)致消防工作的不嚴(yán)格規(guī)范。這不僅是利益關(guān)系，更是拖延被災(zāi)民眾和涉事政客賠償?shù)姆绞?。這也就破壞了整個(gè)監(jiān)管制度，讓社會(huì)對(duì)監(jiān)管失去了信任。
第五段：結(jié)論
《播火紀(jì)錄片》讓我們看到了當(dāng)下社會(huì)中存在的許多問(wèn)題和不足。這些問(wèn)題根源在于人們的思想與道德水平的缺失，權(quán)力與資本的欺壓，監(jiān)管體系的缺失等方面。這也說(shuō)明了在當(dāng)前的社會(huì)中必須采取更多的措施來(lái)完善各個(gè)領(lǐng)域的法律和制度，重振社會(huì)秩序，以期解決一些深層的問(wèn)題。這些問(wèn)題的累積會(huì)一步一步造成不小的問(wèn)題，這也需要政府把持全局、從計(jì)劃上來(lái)及時(shí)預(yù)防。僅有憂慮和擔(dān)心是不夠的，更需要我們每一個(gè)人從自身出發(fā)，以自己的行動(dòng)來(lái)引領(lǐng)自己的身邊，民間機(jī)構(gòu)也要在有關(guān)部門(mén)的支持下通過(guò)開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)，提升公眾的意識(shí)水平，積極參與到社會(huì)建設(shè)之中，完善社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，以便逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、安定、和諧的目標(biāo)。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十三
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國(guó)將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國(guó)共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動(dòng)沿線各國(guó)構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制，推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進(jìn)政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”。“一帶一路”建設(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國(guó)家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線各國(guó)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接，共同推進(jìn)交通、能源、信息等國(guó)際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達(dá)水平，努力為沿線各國(guó)合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國(guó)一道研究解決投資貿(mào)易便利化問(wèn)題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國(guó)良好的營(yíng)商環(huán)境，積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”。“一帶一路”建設(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國(guó)深化金融合作，加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動(dòng)沿線國(guó)家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神，推動(dòng)沿線各國(guó)間廣泛開(kāi)展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問(wèn)學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，不限國(guó)別范疇，不搞封閉機(jī)制，所有有意愿的國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來(lái)，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇一
國(guó)內(nèi)知名實(shí)用心理咨詢專家張久祥在石家莊二中《鏡子》的活動(dòng)中說(shuō)：“這是我在央視看過(guò)的最有落地的節(jié)目，和心理學(xué)有關(guān)。它直接指向父母和成長(zhǎng)中的青春期孩子。靈魂深處的穴位，最親密的接觸?！币韵率俏以凇剁R子》上的親身經(jīng)歷：
首先，父母應(yīng)該重視家庭教育
父母是孩子的第一任老師，孩子最容易模仿父母的言行。只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到最佳的教育效果。在學(xué)校每周的五天教育中，教師有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣，孩子容易接受和成長(zhǎng)。但周末的兩天，孩子很容易被家里的父母寵壞，學(xué)習(xí)生活不規(guī)律，忘記了在學(xué)校培養(yǎng)的五天好習(xí)慣。只有家長(zhǎng)意識(shí)到家庭教育的重要性，主動(dòng)做好家庭教育，孩子才能健康、蓬勃地成長(zhǎng)，才能長(zhǎng)成能遮風(fēng)擋雨的參天大樹(shù)，才能成為有益于社會(huì)的棟梁。
第二，父母應(yīng)該以身作則
孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，這是受父母影響最大的。你叫孩子不要扔衣服，回家就扔在沙發(fā)上，一直叫孩子整理衣服。孩子們會(huì)照你說(shuō)的做嗎？不允許孩子在網(wǎng)上看電視和玩游戲，但是孩子做作業(yè)的時(shí)候，家長(zhǎng)卻在盯著放大了音量的電視節(jié)目或者坐在電腦旁邊忘我地玩各種游戲。孩子心里是怎么想的，覺(jué)得平衡嗎？因此，父母應(yīng)該以身作則，要求孩子不要這樣做。最好的辦法是陪孩子做作業(yè)，或者在孩子做作業(yè)的時(shí)候，父母安靜的看書(shū)看報(bào)做點(diǎn)家務(wù)，讓孩子覺(jué)得父母做作業(yè)不清閑，這樣孩子心里會(huì)有一種平衡感，愿意做作業(yè)。
第三，加強(qiáng)與孩子的溝通
父母應(yīng)該多和孩子交流。即使很忙，父母也應(yīng)該抽出一些時(shí)間和孩子聊天，聊天，給孩子講故事。親子溝通要注意科學(xué)的方法：第一，善于傾聽(tīng)。只有傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的想法、關(guān)注和需求，才能給他們有針對(duì)性的關(guān)心和幫助，讓他們以后的交流更容易。孩子告訴你開(kāi)心的事，你應(yīng)該開(kāi)心；孩子告訴你不開(kāi)心的事，你要讓他發(fā)泄，表示同情；當(dāng)孩子告訴你一個(gè)你不感興趣的話題時(shí)，你要耐心地聽(tīng)，以示你注意到了他的對(duì)話。這樣孩子才會(huì)愿意和你說(shuō)話，父母也能更多的'了解自己的內(nèi)心世界。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，人們的知識(shí)面越來(lái)越廣泛，紀(jì)錄片作為一種非常適合在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的形式，得到了許多人的青睞。其中，布哈紀(jì)錄片系列是較為知名的一部分，它通過(guò)全景式的拍攝手法和真實(shí)自然的題材，帶給我們很多感慨和思考。以下是我觀看布哈紀(jì)錄片后的一些心得體會(huì)。
一、對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)
布哈紀(jì)錄片展現(xiàn)了自然環(huán)境的原始面貌，讓我們了解到人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響和破壞。例如《帕米爾高原》中，我們看到了一些石頭被雕刻成了人形和動(dòng)物形象，這些作品來(lái)自當(dāng)?shù)鼐用窭卯?dāng)?shù)刭Y源的技藝和創(chuàng)意，但也違背了自然的原貌。通過(guò)這些展現(xiàn)，我們更加深入地感受到了保護(hù)自然，珍愛(ài)資源的重要性。
二、對(duì)文化、歷史的探究
布哈紀(jì)錄片的拍攝地點(diǎn)遍布全球，其中囊括了很多具有歷史和文化意義的地方。例如《羅布泊之謎》中，我們看到了中國(guó)最“神秘”的地方——羅布泊，這里既有荒漠化的苦難履歷，也有軍事戰(zhàn)略和科研探索的過(guò)程。在欣賞這些美麗風(fēng)光的同時(shí)，我們也了解到了許多人文地理方面的知識(shí)。
三、對(duì)人生的思考
布哈紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)世界各地自然界、人文環(huán)境的描繪，展現(xiàn)了自然界的無(wú)窮魅力。例如《天路》中，我們看到了一位女孩漫步于現(xiàn)代宏偉的城市中，卻又傾訴著內(nèi)心的不安和彷徨。在這樣一個(gè)光怪陸離的城市中，我們是否容易丟失自己的內(nèi)心？通過(guò)欣賞這些紀(jì)錄片，我們可以思考人生的意義和價(jià)值，也能更好地認(rèn)識(shí)自我。
四、對(duì)當(dāng)代社會(huì)的反思
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們看到了一些貪婪、懶惰、自私、虛榮等消極現(xiàn)象。例如，《海洋銘記》中，我們看到了海豚遇到的難關(guān)和危險(xiǎn)，這些給我們敲響了警鐘，提醒我們保護(hù)生態(tài)環(huán)境，和平共處的理念。
五、對(duì)未來(lái)的展望
對(duì)于人類而言，未來(lái)永遠(yuǎn)是一個(gè)充滿著未知變數(shù)的概念?！对诘厍蜃詈蟮娜兆印访枥L了一場(chǎng)無(wú)物可食、無(wú)水可用的世界末日，這樣的盡頭，讓我們深感生命的脆弱和珍貴，也讓我們認(rèn)識(shí)到，未來(lái)是需要我們共同努力為之奮斗的，每一個(gè)人都應(yīng)該盡自己的努力，幫助我們的星球走向更加美好的未來(lái)。
總之，布哈紀(jì)錄片帶給我們很多思考和感悟，它通過(guò)真實(shí)、客觀和生動(dòng)的方式，讓我們從中獲得了更多的知識(shí)和理解，也引起了我們對(duì)自身價(jià)值、社會(huì)、環(huán)境等方面的深度思考。相信在不久的將來(lái)，我們將會(huì)看到更多的優(yōu)秀紀(jì)錄片，帶給我們更多的美麗和“靈魂深處”的洗禮。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇三
中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨(dú)特的精神內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅(jiān)定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國(guó)一輩輩英雄兒女追求民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)的壯麗實(shí)踐中形成了具有獨(dú)特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵(lì)-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)續(xù)寫(xiě)更加壯麗的紅色畫(huà)圈。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財(cái)富，它所蘊(yùn)含的精神力量和正向文化價(jià)值，對(duì)中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢(shì)和演進(jìn)方向相吻合。
紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，社會(huì)各行各業(yè)的先進(jìn)人物，先進(jìn)集體都在用自己的行動(dòng)續(xù)寫(xiě)著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標(biāo)指向非常單一，都指向了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。紅色文化價(jià)值巨大，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵(lì)人們開(kāi)拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國(guó)地面上生長(zhǎng)出來(lái)的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過(guò)去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價(jià)值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。
走進(jìn)新時(shí)代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化，推動(dòng)歷史的車輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬(wàn)里山河宏圖展，神州大地旗飄揚(yáng)。承載著億萬(wàn)人民的股切期望，肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的光榮使命，在舉國(guó)上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)第十八次代表大會(huì)的勝利召開(kāi)，這是我黨的里程碑事件，也是全國(guó)人民心中的政治大事。中國(guó)共產(chǎn)黨將掀開(kāi)新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，引領(lǐng)著中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是深深根植于中國(guó)大地、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義。
黨的十六大以來(lái)的十年，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、取得改革開(kāi)放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，毫不動(dòng)搖地以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會(huì)，解放思想，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，完成了時(shí)代賦予的崇高使命。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇四
通過(guò)近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們感觸最深的是團(tuán)隊(duì)合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊(duì)的合作，否則靠一個(gè)人的力量是無(wú)法完成的。在制作的過(guò)程中，我們遇到了很多的困難，其中有機(jī)器的使用，拍攝手法的運(yùn)用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個(gè)人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過(guò)程中，許多的簡(jiǎn)單問(wèn)題我們都無(wú)法快速的解決。同時(shí)在整個(gè)的制作過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計(jì)而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀(jì)錄片被譽(yù)為人類的“生存之鏡”。在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的放映上，紀(jì)錄片動(dòng)態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢(shì)是文字、繪畫(huà)和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因?yàn)槿绱耍罢鎸?shí)”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實(shí)”的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)嗎？不盡然。紀(jì)錄片攝像時(shí)的開(kāi)機(jī)時(shí)間、鏡別和角度的選擇，后期制作時(shí)的剪輯加工等工作，無(wú)不滲透了制作者個(gè)人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念，所以，紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實(shí)”（格里爾遜語(yǔ)），只是“抓住現(xiàn)實(shí)地片段，將期有意義地結(jié)合起來(lái)”（維爾托夫語(yǔ)），它不是復(fù)制現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實(shí)的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新演繹，以得到“真實(shí)”的記錄。
努力的付出，出來(lái)的成果并不一定能得到認(rèn)同，第一次紀(jì)錄片成品出來(lái)，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評(píng)，給出了很多缺點(diǎn)和不足。老師拖拉著進(jìn)度條，并沒(méi)有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點(diǎn)涼透的感覺(jué)，倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個(gè)性觀點(diǎn)，這就是紀(jì)錄片的意義。但沒(méi)有什么竅門(mén)。如果說(shuō)在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門(mén)的話，如果誰(shuí)知道成功的竅門(mén)這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬(wàn)富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨(dú)的眼睛，看見(jiàn)了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實(shí)的青春！
在拍攝紀(jì)錄片過(guò)程中，我們對(duì)紀(jì)錄片有了一定的了解，接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn)，但紀(jì)錄片的市場(chǎng)卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀(jì)錄片似乎長(zhǎng)時(shí)間地處于低谷狀態(tài)。中國(guó)紀(jì)錄片幾乎沒(méi)有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒(méi)人放也沒(méi)人看了。
其實(shí)紀(jì)錄片不能成為收視的熱門(mén)，在國(guó)外也是正常的，即使傳媒發(fā)達(dá)如法國(guó)也只有一家電視臺(tái)專放紀(jì)錄片。但以中國(guó)紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績(jī)，以大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度，它實(shí)在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國(guó)之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮，電視臺(tái)對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓?？考o(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計(jì)。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家沒(méi)有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒(méi)有相冊(cè)。”紀(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性、形象性，表達(dá)思想和觀點(diǎn)的滲透性，對(duì)于樹(shù)立和傳播國(guó)家形象，傳遞中國(guó)的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂(lè)。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開(kāi)啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場(chǎng)常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言，場(chǎng)面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場(chǎng)面，我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開(kāi)始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問(wèn)自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因?yàn)檫@些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來(lái)的“重要時(shí)刻”頗能說(shuō)明問(wèn)題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時(shí)，就時(shí)刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫(huà)面。
由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問(wèn)話和傾聽(tīng)表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫(huà)面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽(tīng)節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫(huà)面。
現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。
畢業(yè)設(shè)計(jì)作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會(huì)回頭去看一下我們?cè)谀抢锪粝碌哪_印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開(kāi)始！正是：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行！
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇五
又一次觀看由河南影視制作集團(tuán)等聯(lián)合策劃拍攝的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》對(duì)我的心靈又是一次巨大的震動(dòng)。黨員的信念與責(zé)任得到進(jìn)一步升華。焦裕祿同志"心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己"的公仆情懷，凡事探求就里、"吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道"的求實(shí)作風(fēng)，"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、"任何時(shí)候都不搞特殊化"的道德情操。觀看影片后，我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟(jì)百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅(jiān)持工作等一幕幕感人事跡使人感動(dòng)，每幕都讓人落淚。焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他時(shí)刻不忘自己是一位我黨員，時(shí)刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。通過(guò)觀看影片，讓我對(duì)焦裕祿的熟悉得到進(jìn)一步升華，更讓我體會(huì)到了為人民服務(wù)的真正內(nèi)涵。通過(guò)觀看影片，主要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的虔誠(chéng)、對(duì)崗位的酷愛(ài)，對(duì)人民群眾的深厚感情。
我們要學(xué)習(xí)宏揚(yáng)他"心里時(shí)刻裝著群眾"的公仆情懷。焦裕祿同道視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨宗旨的一種執(zhí)著;他堅(jiān)持依托群眾，向群眾學(xué)習(xí)，通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出治理"三害"的辦法。群眾線路是黨的生命線，是我們黨在長(zhǎng)時(shí)間斗爭(zhēng)中構(gòu)成的，是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的氣力源泉和成功之本，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁戴和支持，丟掉群眾線路，我們就沒(méi)法從群眾中汲取聰明和氣力。焦裕祿同道把人民放在心中至高的位置，將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)詐騙事件層出不窮。為了揭示網(wǎng)絡(luò)詐騙的危害，宣揚(yáng)警惕詐騙的觀念，近年來(lái)越來(lái)越多的反詐紀(jì)錄片開(kāi)始涌現(xiàn)。今天，我要分享的是我所看過(guò)的幾部反詐紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
一、觀看反詐紀(jì)錄片的心態(tài)
對(duì)于觀看反詐紀(jì)錄片，我認(rèn)為要有一個(gè)平和的心態(tài)，不過(guò)分悲觀或樂(lè)觀。反詐紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的僅僅是個(gè)別案例，不能代表整個(gè)社會(huì)的形態(tài)。人心不純、詐騙手段層出不窮，這是一種普遍現(xiàn)象，但是我們需要堅(jiān)信區(qū)別是有的，正義也是存在的。我們要為自己、為身邊的人、為社會(huì)激發(fā)起一份健康而有力的自我防范意識(shí)。
二、反詐紀(jì)錄片的主要內(nèi)容
我所看到的反詐紀(jì)錄片主要圍繞著幾個(gè)主題展開(kāi)，首先是網(wǎng)絡(luò)詐騙案件的揭露。這些案件往往既曲折又令人咋舌，人民警察調(diào)查這些案件的艱辛可謂是歷歷在目。此外，部分反詐紀(jì)錄片還整合了直播節(jié)目的元素，通過(guò)和當(dāng)事人的交流，讓我們了解到相關(guān)人員的真實(shí)面貌及其所處的環(huán)境。
三、反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾的啟示
反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾有很大的啟示作用。首先，這些紀(jì)錄片能夠讓我們更加警覺(jué)。通過(guò)對(duì)案件的分析，使我們了解到詐騙的套路及其技巧。其次，通過(guò)對(duì)被害人的訪談，我們能夠了解到被害人如何進(jìn)入詐騙的陷阱，使我們更具警惕性，并教育我們?nèi)绾卧谟龅斤L(fēng)險(xiǎn)時(shí)及時(shí)抽身。最后，通過(guò)對(duì)反詐機(jī)構(gòu)的介紹、警察調(diào)查案件的過(guò)程，我們更能夠感受到反詐機(jī)構(gòu)與警察一直為維護(hù)社會(huì)治安所付出的艱辛。
四、反詐紀(jì)錄片對(duì)于詐騙行為的暴露
反詐紀(jì)錄片能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)詐騙進(jìn)行有效的揭露，從而對(duì)這種行為進(jìn)行掃黑除惡。這其中，有幾個(gè)方面比較重要。首先，影片將犯罪手段面前的人和身邊的人描繪得幾乎恍然大悟。其次，影片通過(guò)讓受害人講述自己的遭遇，描述了被詐騙的后果，從而揭示了詐騙行為的惡毒性質(zhì)。最后，影片也加強(qiáng)了警察等執(zhí)法機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)行動(dòng)、加強(qiáng)作風(fēng)規(guī)范的意識(shí)。
五、反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾的指導(dǎo)
反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾也提供了很多的指導(dǎo)，警醒了我們。在日常生活中，我們更應(yīng)該警惕自己的隱私安全，尤其是在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、支付等活動(dòng)中，我們需要多注意自己的網(wǎng)絡(luò)安全，避免因不注意而陷入詐騙罪下。此外，觀眾也可以通過(guò)影片了解一些如何反擊詐騙的方法，這些方法包括向警察舉報(bào)，預(yù)警犯罪所需資源、守護(hù)身邊人物等?？傊?，反詐紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)詐騙的危害，也為我們提供了一些必要的反詐騙知識(shí)，我們要牢記這些知識(shí)，為自己和身邊的人守護(hù)好安全。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇七
2013050236 13新聞2班宋新越
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的拍攝，我們的紀(jì)錄片終于完成了。看著成品出來(lái)有一種莫大的欣喜，也有一點(diǎn)小小的驕傲。我參與拍攝的紀(jì)錄片雖然不是什么大作，但我還是想和大家一起分享我所理解的紀(jì)錄片的拍攝。
在最開(kāi)始確定好分組后，我們開(kāi)始商量確定主題，大家各抒己見(jiàn)。主題的確定經(jīng)過(guò)一番波折，由于大家商討出的第一個(gè)主題不合適，于是我們又重新確定主題。這過(guò)程中大家一起出力，也在網(wǎng)上查找了相似的事例，同時(shí)也請(qǐng)教了我們的指導(dǎo)老師，最后確定了主題。主題確定了之后，我們幾個(gè)女生開(kāi)始寫(xiě)拍攝腳本。腳本編寫(xiě)經(jīng)過(guò)了幾次的修改，存在著各種不足，如內(nèi)容太繁瑣，場(chǎng)景太大，效果拍攝不出來(lái)，甚至編寫(xiě)的時(shí)候還出現(xiàn)了脫了主題。但最后經(jīng)過(guò)大家的共同努力，經(jīng)過(guò)幾次修改最終完成腳本。雖然開(kāi)頭就讓我覺(jué)得困難重重，但是團(tuán)隊(duì)的力量很強(qiáng)大，有的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)意見(jiàn)不合，但最后都能融洽解決。
腳本完成后，我們按照分鏡頭腳本編寫(xiě)并打印出來(lái)，這樣便于中期的拍攝以及為了后期的剪輯更加有條理。編寫(xiě)的時(shí)候盡量細(xì)化，將同場(chǎng)景的鏡頭分出來(lái)，這樣不管是拍攝還是最終的剪輯都更加省時(shí)省力。
拍攝現(xiàn)場(chǎng)常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言，場(chǎng)面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場(chǎng)面，我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開(kāi)始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問(wèn)自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問(wèn)題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。
在整個(gè)拍攝過(guò)程中，不斷地學(xué)習(xí)不斷摸索的過(guò)程，從中我知道了要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問(wèn)題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。
拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂(lè)。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開(kāi)啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。
這次作業(yè)的要求是15到20分鐘，而我們拍了大量的素材，對(duì)于第一次創(chuàng)作紀(jì)錄片的我們來(lái)說(shuō)，的確算是一項(xiàng)巨大的工程了。從大量的素材中我們最后剪出了半個(gè)小時(shí)的視頻。把他們送給采訪的那幾個(gè)同學(xué)作為紀(jì)念。青春的影像記錄，在多少年后，是多么的珍貴，雖然沒(méi)人記錄我，但是我卻記錄下了別人的一段時(shí)光。這樣的經(jīng)歷充滿了新奇也充滿了傷感，因?yàn)椋瑫r(shí)間的流逝，在機(jī)器的運(yùn)作中，仿佛眨眼之間。
孤獨(dú)的眼睛，看見(jiàn)了不一樣的世界。我付出了我所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我追求著最真實(shí)的青春。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇八
以1949年10月1日開(kāi)國(guó)大典為時(shí)間核心，以天安門(mén)廣場(chǎng)為空間核心，即將于10月1日當(dāng)天在中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道首播的紀(jì)錄片《第一日》，嘗試將一個(gè)個(gè)不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個(gè)體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當(dāng)天的中國(guó)。
紀(jì)錄片《第一日》是中央廣播電視總臺(tái)為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年特別推出的紀(jì)錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺(tái)央視紀(jì)錄頻道出品、央視紀(jì)錄國(guó)際傳媒有限公司和南京廣播電視集團(tuán)聯(lián)合攝制。
區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)，《第一日》避開(kāi)傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開(kāi)國(guó)大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過(guò)開(kāi)國(guó)大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個(gè)體記憶輻射開(kāi)來(lái)，對(duì)歷史進(jìn)行解讀，講述中華人民共和國(guó)成立的故事。據(jù)紀(jì)錄片《第一日》總導(dǎo)演樊志遠(yuǎn)介紹，片中使用的個(gè)體敘事，均來(lái)自于當(dāng)年的歷史記錄以及開(kāi)國(guó)大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的.真實(shí)性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當(dāng)年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現(xiàn)在紀(jì)錄片中。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇九
這樣的一部紀(jì)錄片，跟拍了6年，最真實(shí)的記錄了三位孩子的不同成長(zhǎng)經(jīng)歷和過(guò)程。這樣的一種不同的人生，確實(shí)給我們的心靈帶來(lái)了巨大的沖擊。無(wú)論在什么樣的處境，似乎每一個(gè)人都有自己的煩惱，可大可小，可無(wú)所謂，但很有所謂！
不同的人生道路，其實(shí)想要打破這種怪圈子還是很難的?？赐赀@部紀(jì)錄片，有一個(gè)感覺(jué)就是過(guò)分真實(shí)，這其實(shí)才是真實(shí)的寫(xiě)照！有時(shí)候，我們的人生確實(shí)充滿著理想，但是理想的光芒并不會(huì)一直照耀著你。很多時(shí)候事與愿違才是一種生活的常態(tài)。
其中有一位小姑娘是令人感受最深的。她的人生，一開(kāi)始似乎就已經(jīng)定了軌跡，雖然曾經(jīng)心中燃起過(guò)一絲希望，但是后來(lái)就熄滅了。相信這絕對(duì)不是一種個(gè)案，而是許許多多貧困地區(qū)的`孩子的真實(shí)寫(xiě)照！這位女孩子的父親就是一個(gè)老舊的人，不讓女孩子讀太多的書(shū)，很多地區(qū)這種老舊的思想依然存在！女孩子在這之后也是放棄了掙扎，她的夢(mèng)想、她的追求，都隨著這個(gè)村莊一同被留在了這里。其實(shí)，這也不能怪她，很多事情，自己想要掙扎，但是改變不了。自己不是圣人的時(shí)候，就不要要求別人了！思想的根深蒂固，確實(shí)還是我們需要解決的一個(gè)問(wèn)題。
在來(lái)看一個(gè)男孩子，他的人生軌跡代表了絕大多數(shù)的人。按部就班的上學(xué)畢業(yè)工作結(jié)婚，一切都顯得那樣的自然！這和我們的生活真的太接近了，我們的人生似乎也被框住了，就是這樣的上班下班吃飯睡覺(jué)，循環(huán)往復(fù)！這樣的生活，不好嗎？確實(shí)很好，但是久了呢？好嗎？其實(shí)也還不錯(cuò)。但是呢，人生要給自己一點(diǎn)強(qiáng)大的目標(biāo)，我們能夠做到按部就班就一定可以突破自我！
第三位小姐姐，家庭闊綽，也很任性！退學(xué)、實(shí)習(xí)、嘗試！這一系列的舉措，一般人還真的不能做到！但是我們?cè)诟袊@這個(gè)女孩子如此人性的同時(shí)，不要忘記她讀的高中時(shí)極好的，她自己本身就是一個(gè)很有思想與天賦的人，當(dāng)然這離不開(kāi)生長(zhǎng)環(huán)境，或者說(shuō)這背后的物質(zhì)基礎(chǔ)吧！但是，更重要的是，她有拼勁！
其實(shí)，說(shuō)環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人是真的，我們的起點(diǎn)不同，追求的終點(diǎn)頁(yè)不盡相同，但是自己的努力確實(shí)別人給不了。任何人都有無(wú)限的可能，請(qǐng)不要做最平庸的那個(gè)！
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十
第一段：引言（100字）
自從誕生以來(lái)，紀(jì)錄片一直是電影行業(yè)中備受尊重的存在。近年來(lái)，許多出色的紀(jì)錄片引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論，自己也被其所吸引。在觀看《紀(jì)錄片王朝》這部紀(jì)錄片的過(guò)程中，我感到了深深的敬畏和震撼，同時(shí)也體會(huì)到了這些杰出的制作團(tuán)隊(duì)和電影人所付出的努力和不懈追求的精神。
第二段：紀(jì)錄片的藝術(shù)特點(diǎn)（250字）
紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)真實(shí)事件的記錄和真正的人物生活的呈現(xiàn)，探討了社會(huì)、政治、文化等方面的問(wèn)題，從而使人們更全面地了解自己和世界。紀(jì)錄片通常采用濃郁的電影藝術(shù)手法，包括光影色彩、音效、畫(huà)面等元素，使得真實(shí)性和藝術(shù)美感相輔相成。與傳統(tǒng)娛樂(lè)性電影相比，紀(jì)錄片更能夠引起人們的思考和共鳴。經(jīng)典的紀(jì)錄片總是能夠在觀眾的心中留下深刻的印象。
第三段：人們對(duì)紀(jì)錄片的期望（250字）
隨著時(shí)代的發(fā)展和人們思想的不斷開(kāi)放，觀眾對(duì)紀(jì)錄片提出了更高的期望。不再滿足于表面的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，人們希望能夠從中感受到更多內(nèi)在的情感和思考。當(dāng)代紀(jì)錄片更注重人物內(nèi)心的表達(dá)和情感交流，呈現(xiàn)了更加真實(shí)和感人的故事。同時(shí)，觀眾也更愿意接受多樣化的題材和風(fēng)格，更加注重心靈的觸動(dòng)和思想上的啟示。
第四段：紀(jì)錄片制作的挑戰(zhàn)和精神（350字）
制作真正優(yōu)秀的紀(jì)錄片并不容易。先要選擇恰當(dāng)?shù)念}材和人物，必須深入研究相關(guān)的歷史、社會(huì)和文化背景，進(jìn)行大量的拍攝和采訪工作，并相應(yīng)地進(jìn)行文本整理和后期制作。在這一過(guò)程中，制作人員必須具備高度的專業(yè)技能和創(chuàng)作熱情，同時(shí)克服各種艱難險(xiǎn)阻。只有對(duì)真實(shí)而又美好的事物的追求和堅(jiān)持，才能夠堪稱一流的紀(jì)錄片之作。
第五段：總結(jié)（250字）
《紀(jì)錄片王朝》生動(dòng)地展示了世界各地的出色紀(jì)錄片和制作人員，使我們更好地認(rèn)識(shí)了這個(gè)充滿活力和創(chuàng)意的行業(yè)。通過(guò)這部紀(jì)錄片，不僅可以感知紀(jì)錄片的藝術(shù)美感和思想啟示，更能夠領(lǐng)略到其制作的嚴(yán)苛要求和思想內(nèi)核。正是制作人士的不斷追求和創(chuàng)造，讓我們能夠看到、了解更多的世界和人心，也讓這個(gè)行業(yè)越來(lái)越具有影響力和號(hào)召力。我相信，全球紀(jì)錄片制作的未來(lái)將會(huì)越發(fā)光明璀璨。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十一
隨著時(shí)代的變遷和文化的發(fā)展，紀(jì)錄片成為了一種非常重要的記錄和傳遞文化知識(shí)的方式。從第一部紀(jì)錄片的面世到現(xiàn)在的各種類型、各種題材、各種形式的紀(jì)錄片，這其中的漫長(zhǎng)歷程被叫做“百年紀(jì)錄片”。在觀看了這些經(jīng)典的紀(jì)錄片之后，我深深地感受到了紀(jì)錄片的力量和魅力，也從中得到了一些思考和啟示。
第一段：百年紀(jì)錄片的歷程和意義
近百年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的需求，紀(jì)錄片從“無(wú)聲電影時(shí)代”開(kāi)始逐漸崛起，演變成了一種獨(dú)具特色的電影類型。百年紀(jì)錄片從制作技術(shù)、劇情風(fēng)格、審美趣味上都經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷程。最初的紀(jì)錄片是以拍攝真實(shí)的事件為主，呈現(xiàn)出現(xiàn)場(chǎng)的獨(dú)特性。后來(lái)，隨著科技的進(jìn)步，紀(jì)錄片的制作技術(shù)也越來(lái)越先進(jìn)，拍攝手法更為高超。而如今的紀(jì)錄片則更加注重藝術(shù)性的處理，從而讓觀眾獲得更好的觀感體驗(yàn)。百年紀(jì)錄片在技術(shù)與應(yīng)用上的深刻變化，必然帶來(lái)對(duì)社會(huì)變遷、文化傳承等方面的貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上看，百年紀(jì)錄片具有重要的歷史價(jià)值和獨(dú)特的文化意義。
第二段：紀(jì)錄片對(duì)社會(huì)的意義
從產(chǎn)生初期到如今，紀(jì)錄片一直以其真實(shí)、生動(dòng)、具有啟示意義的特點(diǎn)，深受觀眾喜愛(ài)和肯定。而正是因?yàn)檫@些特點(diǎn)，紀(jì)錄片成為了記錄社會(huì)歷史、介紹文化知識(shí)、弘揚(yáng)時(shí)代精神、批判社會(huì)弊端的重要載體之一。例如，許多社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、歷史事件、文化細(xì)節(jié)都可以通過(guò)紀(jì)錄片的形式進(jìn)行傳遞和記錄，讓人們更加深入地了解社會(huì)的演變和文化的發(fā)展。在一些重大歷史事件和自然災(zāi)害中，紀(jì)錄片也起到了記錄、報(bào)告和反思的重要作用。這些都體現(xiàn)出了紀(jì)錄片對(duì)社會(huì)的巨大意義和作用。
第三段：紀(jì)錄片對(duì)文化的意義
作為一種特殊的電影類型和文化傳承的紐帶，紀(jì)錄片不僅記錄了各種文化的歷史和特點(diǎn)，也是一部分文化對(duì)外展示和推廣的渠道。紀(jì)錄片是文化傳承的載體之一，也是文化巨變發(fā)生后的見(jiàn)證者之一。許多關(guān)于人類文明的寶貴史料、傳統(tǒng)文化、歷史文化都是通過(guò)紀(jì)錄片的方式進(jìn)行傳承和展示的。此外，紀(jì)錄片還常常探索人們對(duì)于不同時(shí)代、地域的文化認(rèn)知以及文化價(jià)值的體現(xiàn)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片在文化保護(hù)、傳承和交流方面的作用也是不可忽視的。
第四段：紀(jì)錄片對(duì)于個(gè)人的影響
紀(jì)錄片作為一種特殊的電影類型，有著強(qiáng)大的影響力和感染力。首先，觀看紀(jì)錄片讓人們對(duì)生活有更深入的了解和認(rèn)知，開(kāi)闊了人們對(duì)于世界認(rèn)知的視野。其次，紀(jì)錄片也是作家創(chuàng)作的素材和啟發(fā)，這些作品反過(guò)來(lái)又會(huì)影響到人們的生活和思考，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和人類文明的進(jìn)步。第三，對(duì)于愛(ài)好電影的觀眾來(lái)說(shuō)，紀(jì)錄片也是電影藝術(shù)的一部分，可以作為對(duì)電影藝術(shù)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究。
第五段：紀(jì)錄片的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
雖然紀(jì)錄片在百年的歷程中取得了很大的進(jìn)步和輝煌的成就，但是也面臨著許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和發(fā)展困境。隨著社會(huì)的多元化和視聽(tīng)娛樂(lè)內(nèi)容的豐富，紀(jì)錄片的市場(chǎng)份額變得越來(lái)越小，進(jìn)入市場(chǎng)成為了一個(gè)非常大的問(wèn)題。同時(shí)，原創(chuàng)性的不足、題材的單一、拍攝技術(shù)的單調(diào)等問(wèn)題也制約了紀(jì)錄片的發(fā)展。然而，在面對(duì)種種外在壓力和內(nèi)在問(wèn)題的情況下，現(xiàn)在的紀(jì)錄片人仍然要不斷地精進(jìn)技藝，拓寬創(chuàng)作思路，以更為鮮明、深刻的體現(xiàn)方式和表達(dá)方式回應(yīng)時(shí)代，推動(dòng)紀(jì)錄片作品的創(chuàng)新，引領(lǐng)紀(jì)錄片的新潮流。
總之，紀(jì)錄片的發(fā)展之路從未停止。它的豐富多彩的題材，鮮活而真實(shí)的內(nèi)容早已經(jīng)深深打動(dòng)了人們的心扉。無(wú)論是以電影藝術(shù)交流、文化傳承、人類認(rèn)知、還是個(gè)人興趣等角度來(lái)看待紀(jì)錄片，都已經(jīng)成為必不可少的一部分。我們應(yīng)該珍視紀(jì)錄片的歷史和發(fā)展，將其視為傳遞信息、增強(qiáng)文化自信的一部分，更好地推動(dòng)紀(jì)錄片的發(fā)展和進(jìn)步。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十二
《播火紀(jì)錄片》是一部以中國(guó)有史以來(lái)最嚴(yán)重的火災(zāi)之一——2018年哈爾濱一家休閑中心火災(zāi)為原型，通過(guò)視角切換和案件重現(xiàn)的方式，揭開(kāi)了道德淪喪、權(quán)利腐敗、監(jiān)管不力等問(wèn)題在事件中的作用，并對(duì)社會(huì)啟示進(jìn)行了思考和探討。作為一部記錄當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的紀(jì)錄片，它讓我深刻反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諸多問(wèn)題。
第二段：對(duì)道德淪喪的思考
在這部紀(jì)錄片中，當(dāng)人們被困在火場(chǎng)中，面臨生死存亡的時(shí)刻，消防員卻遭遇了來(lái)自旁人的冷漠和被動(dòng)甚至是干擾。與此同時(shí)，一些不良商家逃脫了應(yīng)有的責(zé)任，卻通過(guò)行賄等奇招來(lái)謀取自身的利益。這些現(xiàn)象凸顯了當(dāng)前社會(huì)中道德淪喪的程度，讓人感到深深的憂慮。
第三段：對(duì)權(quán)利腐敗的思考
在這場(chǎng)火災(zāi)中，有一位區(qū)政府干部因涉嫌腐敗被帶走審查。紀(jì)錄片對(duì)他的追蹤報(bào)道，逐漸揭開(kāi)了權(quán)力與資本之間勾結(jié)的黑幕。這種情況一旦蔓延，將在消防工作中產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響，影響消防官兵的執(zhí)行力量和抗擊火災(zāi)的能力。應(yīng)該通過(guò)不斷完善法律制度來(lái)防止權(quán)利的不正之風(fēng)，使政府部門(mén)更加公正、清明。
第四段：對(duì)監(jiān)管不力的思考
一般的人們往往都會(huì)認(rèn)為權(quán)利腐敗是消防隊(duì)隊(duì)員和政府部門(mén)腐敗造成火災(zāi)難以遏制的主要原因。但紀(jì)錄片顯示，監(jiān)管部門(mén)也存在不同的問(wèn)題。監(jiān)管部門(mén)貪贓枉法賣官鬻爵，追求名利，不管不顧。當(dāng)監(jiān)管部門(mén)不履行其職責(zé)，不檢查并批準(zhǔn)就違反了規(guī)定，導(dǎo)致消防工作的不嚴(yán)格規(guī)范。這不僅是利益關(guān)系，更是拖延被災(zāi)民眾和涉事政客賠償?shù)姆绞?。這也就破壞了整個(gè)監(jiān)管制度，讓社會(huì)對(duì)監(jiān)管失去了信任。
第五段：結(jié)論
《播火紀(jì)錄片》讓我們看到了當(dāng)下社會(huì)中存在的許多問(wèn)題和不足。這些問(wèn)題根源在于人們的思想與道德水平的缺失，權(quán)力與資本的欺壓，監(jiān)管體系的缺失等方面。這也說(shuō)明了在當(dāng)前的社會(huì)中必須采取更多的措施來(lái)完善各個(gè)領(lǐng)域的法律和制度，重振社會(huì)秩序，以期解決一些深層的問(wèn)題。這些問(wèn)題的累積會(huì)一步一步造成不小的問(wèn)題，這也需要政府把持全局、從計(jì)劃上來(lái)及時(shí)預(yù)防。僅有憂慮和擔(dān)心是不夠的，更需要我們每一個(gè)人從自身出發(fā)，以自己的行動(dòng)來(lái)引領(lǐng)自己的身邊，民間機(jī)構(gòu)也要在有關(guān)部門(mén)的支持下通過(guò)開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)，提升公眾的意識(shí)水平，積極參與到社會(huì)建設(shè)之中，完善社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，以便逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、安定、和諧的目標(biāo)。
軍人紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十三
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國(guó)將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國(guó)共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動(dòng)沿線各國(guó)構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制，推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進(jìn)政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”。“一帶一路”建設(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國(guó)家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上，推動(dòng)沿線各國(guó)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接，共同推進(jìn)交通、能源、信息等國(guó)際骨干通道建設(shè)，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達(dá)水平，努力為沿線各國(guó)合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國(guó)一道研究解決投資貿(mào)易便利化問(wèn)題，努力消除投資和貿(mào)易壁壘，構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國(guó)良好的營(yíng)商環(huán)境，積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū)，促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”。“一帶一路”建設(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國(guó)深化金融合作，加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè)，共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動(dòng)沿線國(guó)家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神，推動(dòng)沿線各國(guó)間廣泛開(kāi)展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學(xué)生、訪問(wèn)學(xué)者，共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，加強(qiáng)民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵，不限國(guó)別范疇，不搞封閉機(jī)制，所有有意愿的國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來(lái)，成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。