使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。
我身邊的故事演講稿篇一
為了學(xué)生的安全和健康成長(zhǎng)，自1996年起，我國(guó)就建立了全國(guó)中小學(xué)生安全教育日制度，將每年3月最后一周的星期一定為全國(guó)中小學(xué)生安全教育日，今天是第二十個(gè)全國(guó)中小學(xué)生“安全教育日”。 安全是幸福，是穩(wěn)定，是祥和。安全是關(guān)懷，是愛(ài)護(hù)，是喜悅。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命都只有一次，注意安全，就是善待和珍惜生命的一種有效途徑。
調(diào)查顯示，我國(guó)中小學(xué)生因交通事故、食物中毒、溺水等原因死亡的，平均每天有40多人，相當(dāng)于每天有一個(gè)班的學(xué)生失去他們?nèi)缁ǖ纳?這些令人心顫的數(shù)字背后我們看見(jiàn)了什么呢?希望同學(xué)們深思。
但是，在我們身邊，仍然有很多同學(xué)的行為存在著安全問(wèn)題。例如：有的同學(xué)課間在樓道里，追趕、打鬧，做一些危險(xiǎn)的游戲;有的同學(xué)上下樓梯時(shí)，你推我擠，甚至把樓梯扶手當(dāng)做滑滑梯;有的同學(xué)隨意地把腦袋探出窗口，或者從向窗外扔?xùn)|西;有的同學(xué)總是攀爬天橋，欄桿、樹(shù)木;還有的同學(xué)放學(xué)后沒(méi)有按時(shí)回家，在校園、街頭逗留閑逛。從以上這些事實(shí)中，不難看出我們校園中還存在著很大的安全隱患。然而意外事故令人防不勝防，因此我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到安全無(wú)小事，隱患就是事故。
其實(shí)，多給自己留一個(gè)心眼，就能給自己的生命加一道“安全鎖”，在這里，我向各位同學(xué)提出幾點(diǎn)建議：
1.要注意活動(dòng)安全：我們學(xué)校師生人員多，活動(dòng)的場(chǎng)地空間又十分有限，所以下課活動(dòng)時(shí)，嚴(yán)禁追跑打逗，禁止在樓道及教室中搞各種體育活動(dòng)，嚴(yán)禁攀爬窗臺(tái)、護(hù)欄、雕像等，不準(zhǔn)做有危險(xiǎn)的活動(dòng)，防止意外發(fā)生;在雨天，樓道、樓梯都會(huì)變滑，請(qǐng)全體師生在行走時(shí)務(wù)必慢步緩行;要養(yǎng)成走出教室不擁擠，上下樓梯靠右走的良好習(xí)慣，有序行走，不打鬧，不推擠，不滑欄桿，不跑步上下樓，不搞惡作劇，遇緊急情況時(shí)，要服從老師管理，不慌亂，防止擁擠踩踏事故;大掃除等集體活動(dòng)等要周密安排、精心組織、做好安全防范工作;上體育課時(shí)要聽(tīng)從老師管理，按要求認(rèn)真做好充分的準(zhǔn)備活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意不要?jiǎng)×遗鲎?，以免撞傷或摔?如果身體有病，不適合體育運(yùn)動(dòng)，要向老師說(shuō)明。
2.要注意出行安全：上學(xué)、放學(xué)走人行道;過(guò)馬路時(shí)注意過(guò)往車輛，走人行橫道;不隨便和陌生人說(shuō)話，防止被偷、被騙、被搶;放學(xué)后按時(shí)回家，不在街上逗留，提高警惕，防止被壞人尾隨。
3.要遵規(guī)守紀(jì)。同學(xué)之間建立真誠(chéng)友誼，遇事冷靜，學(xué)會(huì)替別人著想，學(xué)會(huì)溝通與理解。發(fā)生矛盾要正確處理，絕不能用打架來(lái)解決問(wèn)題。
同學(xué)們，讓我們共同努力創(chuàng)建平安校園。讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們每天平平安安高高興興,祝愿我們的校園真正成為全校師生安全的港灣,和諧的家園!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
我身邊的故事演講稿篇二
大家好!
法治是什么?
法制是法律和制度，是指立法、執(zhí)法、司法、守法和對(duì)法律實(shí)施的監(jiān)督，也包括法律宣傳教育在內(nèi)，是“依法辦事”的原則。也就是說(shuō)這個(gè)世界如果沒(méi)有法治的話，就沒(méi)有評(píng)價(jià)人們行為是否正確合法有效的準(zhǔn)繩。法治是是法律制度的簡(jiǎn)稱，“法治”則是一種與人治”相對(duì)應(yīng)的治理社會(huì)的理論、原則、理念和方法。簡(jiǎn)而言之，法制是一種社會(huì)制度，屬于法律文化中的器物層面;法治是一種社會(huì)意識(shí)。
法律有《中華人民共和國(guó)民法》《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》和還有保護(hù)我們兒童的例如《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。等等
法治具有保護(hù)作用，我們?cè)谌粘Ｉ钪须x不開(kāi)它，法治是我們生活中的衛(wèi)士，是國(guó)家生活的屏障。
其實(shí)法制是有兩個(gè)規(guī)矩，一是道德，二是法律。道德告訴大家什么是應(yīng)該的，什么是不應(yīng)該的，法律告訴大家什么是能做的，什么是不能做的。這兩個(gè)規(guī)矩一設(shè)好，我們才能繼續(xù)往前走。才能走得正。才能走得遠(yuǎn)。
但是為什么我們身邊查出三無(wú)作坊，地溝油，問(wèn)題奶粉事情還這么多呢?難道那些廠家不知道嗎?他們是被利益沖昏了頭，只想著金錢沒(méi)有顧及到買東西的人。為什么會(huì)這樣、就是因?yàn)榉ㄖ蔚闹皇菦](méi)有普及。所以才會(huì)干這樣的事情。我認(rèn)為應(yīng)該從小就該普及法治的知識(shí)讓人們做到心中有法，做每件事錢都想想是否觸犯了法律。這樣犯法的人才會(huì)少。
還有司法不公的問(wèn)題，法就是為公正而生的，公正要靠法來(lái)實(shí)現(xiàn)所以，司法不公就成為最大的不公，司法腐敗就成為最大的腐敗。所以解決
這類問(wèn)題就要進(jìn)一步加強(qiáng)司法體制改革，從根本上實(shí)現(xiàn)法的公平正義
還有前些天的新疆喀什巴楚的嚴(yán)重暴力恐怖案件，造成了15人死亡、2人受傷。讓我們看到了他們的真面目。所以嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)，是很重要的。
法治是現(xiàn)代社會(huì)正義的代表，而我們作為祖國(guó)新一代的花朵。我們跟要學(xué)會(huì)懂法、用法、守法、護(hù)法。共同建設(shè)和諧社會(huì)，為祖國(guó)的明天繪下美好的藍(lán)圖!
謝謝大家!
我身邊的故事演講稿篇三
生命誠(chéng)可貴，面對(duì)這廣博的自然界，生命，又是何等的脆弱?安全意識(shí)的淡薄，思維意識(shí)的鈍化帶給了我們太多的傷害!
逝去的終歸是逝去了，我們姑且不論責(zé)任在誰(shuí)，然而事故的發(fā)生總有其原因所在。用安全政策聲明來(lái)對(duì)照事件，發(fā)生這樣的事，我們是否可以將事件視為一種道義上的罪惡?我們?nèi)裟軌驅(qū)踩庾R(shí)深入人心并將其上升到道義的高度，主動(dòng)地、一絲不茍地對(duì)待每一個(gè)工作環(huán)節(jié)，我們將避免多少事故?避免多少親人的不安與傷痛?避免多少生命與健康的消逝與毀壞?
安全對(duì)我們來(lái)說(shuō)，其中的重要性不言而喻。從小的方面來(lái)看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來(lái)看，安全關(guān)系到整個(gè)企業(yè)的形象、效益和生存發(fā)展。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，頻繁的安全事故能使任何一家企業(yè)走向衰敗與死亡。每天，我們都能以各種媒體報(bào)道，甚至于自己的身邊看到各種安全事故給個(gè)人、家庭以及社會(huì)帶來(lái)的損失與痛苦。但從事故分析結(jié)果上，我們卻又總能見(jiàn)到這樣的事實(shí)：那傷人性命，吞噬財(cái)產(chǎn)的熊熊烈火可能就是那個(gè)忘記掐滅的煙頭;而那從高空墜落的作業(yè)人員往往是因?yàn)榘踩珟韬?安全與危險(xiǎn)只是一瞬間，安全來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和放松。所有的危險(xiǎn)隱患時(shí)刻都在我們周圍，我們只有真正貫徹“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，在思想上高度重視安全，時(shí)刻做到“安全在我心中”，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故的發(fā)生，防患于未然。
人的生命只有一次，一旦失去就不會(huì)再有回來(lái)的時(shí)候。家人盼望的是平平安安的團(tuán)聚。我們不能讓父母雙親斑白的雙鬢再添一縷愁緒，更不能使孩子稚嫩的生命受到風(fēng)雨的侵襲。我們承擔(dān)著父母的盼望和孩子的依賴。生活不能讓我們出一絲一毫的差錯(cuò)，我們所負(fù)的責(zé)任在肩，這是我們所不能推卸的，所以在我們工作的環(huán)境中要形成“我要安全，我會(huì)安全，我很安全”的安全氛圍。這是為我們自身生命著想，更是企業(yè)生存的需求。其實(shí)在我們的日常生活工作當(dāng)中，如果我們每個(gè)人都能將安全把握在自己手上，進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)按規(guī)定著裝，戴安全帽，高空作業(yè)系安全帶，按章作業(yè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患等等，就可能保證自身的安全。朋友們，讓我們以“治理隱患、防范事故”安全月活動(dòng)為契機(jī)，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起吧!
安全牢記心中，是我們自我保護(hù)的宗旨，安全牢記心中，是抵御事故隱患的防火墻，安全是每一名電力職工應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立的意識(shí)，安全就是我們的身影，與我們形影不離，安全是我們的戰(zhàn)友，與我們一路同行，安全是我們的保護(hù)神，保障著我們的幸福生活。
任何違章都是可以預(yù)防的、任何風(fēng)險(xiǎn)都是可以控制的、任何事故都是可以避免的。杜絕隱患、安全生產(chǎn)，是你、是我，是我們大家共同的心愿!讓我們攜起手來(lái)，將安全政策聲明落實(shí)到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
讓傷痛不再!
讓無(wú)謂的對(duì)健康與生命的毀壞不再!
讓追悔不再!
讓親人的眼淚不再!
愿陽(yáng)光映射到每一個(gè)人的笑臉!
愿安全生產(chǎn)意識(shí)深入到每一位職工的心靈!
愿隱患不再、愿事故不再!永遠(yuǎn)!永遠(yuǎn)
對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，安全就是生命，安全就是幸福，安全就是成功。他牽著親人的思念，與國(guó)家民族的命運(yùn)息息相關(guān)，因此我們只有把安全記在心中，安全才能伴在我們身邊。
我身邊的故事演講稿篇四
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。
大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明
的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個(gè)現(xiàn)代的大學(xué)生，我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明大學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那
么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我身邊的故事演講稿篇五
親愛(ài)的同學(xué)們：
美是什么?我想：這個(gè)問(wèn)題的答案一定是見(jiàn)仁見(jiàn)智，各不相同吧。杜鵑說(shuō)：“動(dòng)聽(tīng)的歌聲是最美的!”孔雀說(shuō)：“漂亮的外衣是最美的!”蔬菜說(shuō)：“長(zhǎng)得鮮嫩是最美的!”而我要說(shuō)：“善良的心靈才是最美的!”《開(kāi)學(xué)第一課》中不是對(duì)我這一觀點(diǎn)最好的詮釋嗎?
法國(guó)雕塑大師羅丹說(shuō)過(guò)：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
“叮鈴鈴——”隨著清脆的上課鈴響起，《開(kāi)學(xué)第一課》中那一幕幕感人之美仿佛就在眼前：從我國(guó)首位女航天員劉洋為我們的講述中，難道不讓人感受到她那遙望地球之美嗎?從奧運(yùn)冠軍焦劉洋那自信登場(chǎng)中，難道不讓我們感覺(jué)到她那追逐夢(mèng)想之美嗎?從普通司機(jī)吳斌的壯舉中，難道不讓我們感受到他那傳遞溫情之美嗎?也許有人會(huì)說(shuō)，那是極少數(shù)人的行為，是可遇不可求的。是啊，每個(gè)人都驚羨花兒的美麗，殊不知開(kāi)花的過(guò)程卻是艱難的。試想哪一只雄鷹不是帶著重重傷痕展翅翱翔，哪一只蝴蝶不是忍著痛苦破繭而出……所以，只要我們每個(gè)人都懷揣夢(mèng)想，只要我們腳踏實(shí)地地去努力，就能笑到最后，就能展現(xiàn)出自身的美!
其實(shí)，生活中的美隨處可見(jiàn)，只要我們用心去尋找、去體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，美就在我們身邊。
黎明，當(dāng)我們還在酣睡時(shí)，母親早已悄悄起身，在廚房為我們準(zhǔn)備早餐，等我們起床，熱氣騰騰的早餐擺在桌上。這不是母愛(ài)之美嗎?清晨，當(dāng)我們邁步走向?qū)W校，那一條條清潔的路面，那一個(gè)個(gè)在忙碌的清潔工的背影，你不覺(jué)得美嗎?走進(jìn)校園，看到同學(xué)們?cè)谛@里讀書的身影與老師往返于教學(xué)樓與辦公樓之間的身影，不感受到這也是一種美嗎?r22;r22;美需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)!
有人遇到困難時(shí)，伸出一雙援助之手，是一種美;為大地添上一份綠色，是一種美;隨手撿起一片紙屑，是一種美;一個(gè)善意的微笑是美;一個(gè)諒解的眼神是美;一次真誠(chéng)的合作是美;一段親密的友誼是美……美需要我們?nèi)?chuàng)造!
同學(xué)們，美來(lái)源于生活，它無(wú)處不在，讓我們帶上一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在今后的學(xué)習(xí)、生活中盡情地去尋找美、展現(xiàn)美、創(chuàng)造美!讓世界因我們而美麗吧!
我身邊的故事演講稿篇一
為了學(xué)生的安全和健康成長(zhǎng)，自1996年起，我國(guó)就建立了全國(guó)中小學(xué)生安全教育日制度，將每年3月最后一周的星期一定為全國(guó)中小學(xué)生安全教育日，今天是第二十個(gè)全國(guó)中小學(xué)生“安全教育日”。 安全是幸福，是穩(wěn)定，是祥和。安全是關(guān)懷，是愛(ài)護(hù)，是喜悅。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命都只有一次，注意安全，就是善待和珍惜生命的一種有效途徑。
調(diào)查顯示，我國(guó)中小學(xué)生因交通事故、食物中毒、溺水等原因死亡的，平均每天有40多人，相當(dāng)于每天有一個(gè)班的學(xué)生失去他們?nèi)缁ǖ纳?這些令人心顫的數(shù)字背后我們看見(jiàn)了什么呢?希望同學(xué)們深思。
但是，在我們身邊，仍然有很多同學(xué)的行為存在著安全問(wèn)題。例如：有的同學(xué)課間在樓道里，追趕、打鬧，做一些危險(xiǎn)的游戲;有的同學(xué)上下樓梯時(shí)，你推我擠，甚至把樓梯扶手當(dāng)做滑滑梯;有的同學(xué)隨意地把腦袋探出窗口，或者從向窗外扔?xùn)|西;有的同學(xué)總是攀爬天橋，欄桿、樹(shù)木;還有的同學(xué)放學(xué)后沒(méi)有按時(shí)回家，在校園、街頭逗留閑逛。從以上這些事實(shí)中，不難看出我們校園中還存在著很大的安全隱患。然而意外事故令人防不勝防，因此我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到安全無(wú)小事，隱患就是事故。
其實(shí)，多給自己留一個(gè)心眼，就能給自己的生命加一道“安全鎖”，在這里，我向各位同學(xué)提出幾點(diǎn)建議：
1.要注意活動(dòng)安全：我們學(xué)校師生人員多，活動(dòng)的場(chǎng)地空間又十分有限，所以下課活動(dòng)時(shí)，嚴(yán)禁追跑打逗，禁止在樓道及教室中搞各種體育活動(dòng)，嚴(yán)禁攀爬窗臺(tái)、護(hù)欄、雕像等，不準(zhǔn)做有危險(xiǎn)的活動(dòng)，防止意外發(fā)生;在雨天，樓道、樓梯都會(huì)變滑，請(qǐng)全體師生在行走時(shí)務(wù)必慢步緩行;要養(yǎng)成走出教室不擁擠，上下樓梯靠右走的良好習(xí)慣，有序行走，不打鬧，不推擠，不滑欄桿，不跑步上下樓，不搞惡作劇，遇緊急情況時(shí)，要服從老師管理，不慌亂，防止擁擠踩踏事故;大掃除等集體活動(dòng)等要周密安排、精心組織、做好安全防范工作;上體育課時(shí)要聽(tīng)從老師管理，按要求認(rèn)真做好充分的準(zhǔn)備活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)時(shí)要注意不要?jiǎng)×遗鲎?，以免撞傷或摔?如果身體有病，不適合體育運(yùn)動(dòng)，要向老師說(shuō)明。
2.要注意出行安全：上學(xué)、放學(xué)走人行道;過(guò)馬路時(shí)注意過(guò)往車輛，走人行橫道;不隨便和陌生人說(shuō)話，防止被偷、被騙、被搶;放學(xué)后按時(shí)回家，不在街上逗留，提高警惕，防止被壞人尾隨。
3.要遵規(guī)守紀(jì)。同學(xué)之間建立真誠(chéng)友誼，遇事冷靜，學(xué)會(huì)替別人著想，學(xué)會(huì)溝通與理解。發(fā)生矛盾要正確處理，絕不能用打架來(lái)解決問(wèn)題。
同學(xué)們，讓我們共同努力創(chuàng)建平安校園。讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們每天平平安安高高興興,祝愿我們的校園真正成為全校師生安全的港灣,和諧的家園!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
我身邊的故事演講稿篇二
大家好!
法治是什么?
法制是法律和制度，是指立法、執(zhí)法、司法、守法和對(duì)法律實(shí)施的監(jiān)督，也包括法律宣傳教育在內(nèi)，是“依法辦事”的原則。也就是說(shuō)這個(gè)世界如果沒(méi)有法治的話，就沒(méi)有評(píng)價(jià)人們行為是否正確合法有效的準(zhǔn)繩。法治是是法律制度的簡(jiǎn)稱，“法治”則是一種與人治”相對(duì)應(yīng)的治理社會(huì)的理論、原則、理念和方法。簡(jiǎn)而言之，法制是一種社會(huì)制度，屬于法律文化中的器物層面;法治是一種社會(huì)意識(shí)。
法律有《中華人民共和國(guó)民法》《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》和還有保護(hù)我們兒童的例如《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。等等
法治具有保護(hù)作用，我們?cè)谌粘Ｉ钪须x不開(kāi)它，法治是我們生活中的衛(wèi)士，是國(guó)家生活的屏障。
其實(shí)法制是有兩個(gè)規(guī)矩，一是道德，二是法律。道德告訴大家什么是應(yīng)該的，什么是不應(yīng)該的，法律告訴大家什么是能做的，什么是不能做的。這兩個(gè)規(guī)矩一設(shè)好，我們才能繼續(xù)往前走。才能走得正。才能走得遠(yuǎn)。
但是為什么我們身邊查出三無(wú)作坊，地溝油，問(wèn)題奶粉事情還這么多呢?難道那些廠家不知道嗎?他們是被利益沖昏了頭，只想著金錢沒(méi)有顧及到買東西的人。為什么會(huì)這樣、就是因?yàn)榉ㄖ蔚闹皇菦](méi)有普及。所以才會(huì)干這樣的事情。我認(rèn)為應(yīng)該從小就該普及法治的知識(shí)讓人們做到心中有法，做每件事錢都想想是否觸犯了法律。這樣犯法的人才會(huì)少。
還有司法不公的問(wèn)題，法就是為公正而生的，公正要靠法來(lái)實(shí)現(xiàn)所以，司法不公就成為最大的不公，司法腐敗就成為最大的腐敗。所以解決
這類問(wèn)題就要進(jìn)一步加強(qiáng)司法體制改革，從根本上實(shí)現(xiàn)法的公平正義
還有前些天的新疆喀什巴楚的嚴(yán)重暴力恐怖案件，造成了15人死亡、2人受傷。讓我們看到了他們的真面目。所以嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)，是很重要的。
法治是現(xiàn)代社會(huì)正義的代表，而我們作為祖國(guó)新一代的花朵。我們跟要學(xué)會(huì)懂法、用法、守法、護(hù)法。共同建設(shè)和諧社會(huì)，為祖國(guó)的明天繪下美好的藍(lán)圖!
謝謝大家!
我身邊的故事演講稿篇三
生命誠(chéng)可貴，面對(duì)這廣博的自然界，生命，又是何等的脆弱?安全意識(shí)的淡薄，思維意識(shí)的鈍化帶給了我們太多的傷害!
逝去的終歸是逝去了，我們姑且不論責(zé)任在誰(shuí)，然而事故的發(fā)生總有其原因所在。用安全政策聲明來(lái)對(duì)照事件，發(fā)生這樣的事，我們是否可以將事件視為一種道義上的罪惡?我們?nèi)裟軌驅(qū)踩庾R(shí)深入人心并將其上升到道義的高度，主動(dòng)地、一絲不茍地對(duì)待每一個(gè)工作環(huán)節(jié)，我們將避免多少事故?避免多少親人的不安與傷痛?避免多少生命與健康的消逝與毀壞?
安全對(duì)我們來(lái)說(shuō)，其中的重要性不言而喻。從小的方面來(lái)看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來(lái)看，安全關(guān)系到整個(gè)企業(yè)的形象、效益和生存發(fā)展。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，頻繁的安全事故能使任何一家企業(yè)走向衰敗與死亡。每天，我們都能以各種媒體報(bào)道，甚至于自己的身邊看到各種安全事故給個(gè)人、家庭以及社會(huì)帶來(lái)的損失與痛苦。但從事故分析結(jié)果上，我們卻又總能見(jiàn)到這樣的事實(shí)：那傷人性命，吞噬財(cái)產(chǎn)的熊熊烈火可能就是那個(gè)忘記掐滅的煙頭;而那從高空墜落的作業(yè)人員往往是因?yàn)榘踩珟韬?安全與危險(xiǎn)只是一瞬間，安全來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和放松。所有的危險(xiǎn)隱患時(shí)刻都在我們周圍，我們只有真正貫徹“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，在思想上高度重視安全，時(shí)刻做到“安全在我心中”，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故的發(fā)生，防患于未然。
人的生命只有一次，一旦失去就不會(huì)再有回來(lái)的時(shí)候。家人盼望的是平平安安的團(tuán)聚。我們不能讓父母雙親斑白的雙鬢再添一縷愁緒，更不能使孩子稚嫩的生命受到風(fēng)雨的侵襲。我們承擔(dān)著父母的盼望和孩子的依賴。生活不能讓我們出一絲一毫的差錯(cuò)，我們所負(fù)的責(zé)任在肩，這是我們所不能推卸的，所以在我們工作的環(huán)境中要形成“我要安全，我會(huì)安全，我很安全”的安全氛圍。這是為我們自身生命著想，更是企業(yè)生存的需求。其實(shí)在我們的日常生活工作當(dāng)中，如果我們每個(gè)人都能將安全把握在自己手上，進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)按規(guī)定著裝，戴安全帽，高空作業(yè)系安全帶，按章作業(yè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患等等，就可能保證自身的安全。朋友們，讓我們以“治理隱患、防范事故”安全月活動(dòng)為契機(jī)，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起吧!
安全牢記心中，是我們自我保護(hù)的宗旨，安全牢記心中，是抵御事故隱患的防火墻，安全是每一名電力職工應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立的意識(shí)，安全就是我們的身影，與我們形影不離，安全是我們的戰(zhàn)友，與我們一路同行，安全是我們的保護(hù)神，保障著我們的幸福生活。
任何違章都是可以預(yù)防的、任何風(fēng)險(xiǎn)都是可以控制的、任何事故都是可以避免的。杜絕隱患、安全生產(chǎn)，是你、是我，是我們大家共同的心愿!讓我們攜起手來(lái)，將安全政策聲明落實(shí)到工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
讓傷痛不再!
讓無(wú)謂的對(duì)健康與生命的毀壞不再!
讓追悔不再!
讓親人的眼淚不再!
愿陽(yáng)光映射到每一個(gè)人的笑臉!
愿安全生產(chǎn)意識(shí)深入到每一位職工的心靈!
愿隱患不再、愿事故不再!永遠(yuǎn)!永遠(yuǎn)
對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，安全就是生命，安全就是幸福，安全就是成功。他牽著親人的思念，與國(guó)家民族的命運(yùn)息息相關(guān)，因此我們只有把安全記在心中，安全才能伴在我們身邊。
我身邊的故事演講稿篇四
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。
大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明
的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個(gè)現(xiàn)代的大學(xué)生，我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明大學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那
么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我身邊的故事演講稿篇五
親愛(ài)的同學(xué)們：
美是什么?我想：這個(gè)問(wèn)題的答案一定是見(jiàn)仁見(jiàn)智，各不相同吧。杜鵑說(shuō)：“動(dòng)聽(tīng)的歌聲是最美的!”孔雀說(shuō)：“漂亮的外衣是最美的!”蔬菜說(shuō)：“長(zhǎng)得鮮嫩是最美的!”而我要說(shuō)：“善良的心靈才是最美的!”《開(kāi)學(xué)第一課》中不是對(duì)我這一觀點(diǎn)最好的詮釋嗎?
法國(guó)雕塑大師羅丹說(shuō)過(guò)：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
“叮鈴鈴——”隨著清脆的上課鈴響起，《開(kāi)學(xué)第一課》中那一幕幕感人之美仿佛就在眼前：從我國(guó)首位女航天員劉洋為我們的講述中，難道不讓人感受到她那遙望地球之美嗎?從奧運(yùn)冠軍焦劉洋那自信登場(chǎng)中，難道不讓我們感覺(jué)到她那追逐夢(mèng)想之美嗎?從普通司機(jī)吳斌的壯舉中，難道不讓我們感受到他那傳遞溫情之美嗎?也許有人會(huì)說(shuō)，那是極少數(shù)人的行為，是可遇不可求的。是啊，每個(gè)人都驚羨花兒的美麗，殊不知開(kāi)花的過(guò)程卻是艱難的。試想哪一只雄鷹不是帶著重重傷痕展翅翱翔，哪一只蝴蝶不是忍著痛苦破繭而出……所以，只要我們每個(gè)人都懷揣夢(mèng)想，只要我們腳踏實(shí)地地去努力，就能笑到最后，就能展現(xiàn)出自身的美!
其實(shí)，生活中的美隨處可見(jiàn)，只要我們用心去尋找、去體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，美就在我們身邊。
黎明，當(dāng)我們還在酣睡時(shí)，母親早已悄悄起身，在廚房為我們準(zhǔn)備早餐，等我們起床，熱氣騰騰的早餐擺在桌上。這不是母愛(ài)之美嗎?清晨，當(dāng)我們邁步走向?qū)W校，那一條條清潔的路面，那一個(gè)個(gè)在忙碌的清潔工的背影，你不覺(jué)得美嗎?走進(jìn)校園，看到同學(xué)們?cè)谛@里讀書的身影與老師往返于教學(xué)樓與辦公樓之間的身影，不感受到這也是一種美嗎?r22;r22;美需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)!
有人遇到困難時(shí)，伸出一雙援助之手，是一種美;為大地添上一份綠色，是一種美;隨手撿起一片紙屑，是一種美;一個(gè)善意的微笑是美;一個(gè)諒解的眼神是美;一次真誠(chéng)的合作是美;一段親密的友誼是美……美需要我們?nèi)?chuàng)造!
同學(xué)們，美來(lái)源于生活，它無(wú)處不在，讓我們帶上一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在今后的學(xué)習(xí)、生活中盡情地去尋找美、展現(xiàn)美、創(chuàng)造美!讓世界因我們而美麗吧!