心得體會不僅能夠記錄我們的成長和收獲，還能夠為他人提供參考和啟示。寫心得體會時，我們要用簡潔明了的語言表達自己的觀點和感受。小編為大家整理了一些精彩的心得體會范文，希望對大家有所啟發(fā)。
實事求是的心得體會篇一
眾所皆知，實事求是是馬克思主義思想及馬克思主義思想中國化的精髓，因此，離開了實事求是，很多事情都無從談起，所以我想就借此機會談?wù)勎覍嵤虑笫堑目捶?，以及在生活中如何做到實事求是?BR> 課堂上的心得分享，大家也都知道了它的熱門程度了，很多人都對其說出了“自己的想法”。為何我加雙引號？在場的人很多都知道的。第一，這個主題好講，講起來貌似跟現(xiàn)實有很大的掛鉤，但其實真要落實，是沒那么容易做到的；第二，這個主題的心得網(wǎng)上很多，所以，很多文章感覺就是摘抄的，因為那些詞語太專業(yè)化了，感覺就我們現(xiàn)在這樣只稍微接觸了毛概，怎么可能可以達到如此水平？就算有也只能是個人，不可能是一個群體；第三，要是少了一個可以加平時分，估計上去的人將會是寥寥無幾。這就是體現(xiàn)實事求是的“學(xué)以致用”，我們不能否認有人是真的有自己的想法，但我想，課上的演講質(zhì)量大家也是有目共睹的。所以，如何才算實事求是是一個很嚴峻的問題。當(dāng)然，他們有上臺演講，這也是人家的一種付出，平時分也是人家該得的，像我連臺都沒上的，確實沒有權(quán)利說什么。
我一開始接觸毛概這本書的時候，真的沒怎么懂，我知道是我水平還達不到，畢竟其為大家所言，懂的又都是有識之士。所以，里面蘊含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的，就像愛因斯坦的狹義相對論，全世界懂的人就那么幾個，而事實又證明了其是對的。因此，學(xué)了毛概也讓我明白，很多東西在沒了解的情況下，不能輕易將其否定，否則你就失去了一筆財富。這或許就是現(xiàn)實生活中一些小細節(jié)的實事求是吧。
中國的近代史，受到外國列強的欺凌，行程可為坎坷，但也正因為有了中國共產(chǎn)黨，才會有我們的今天。一開始的中國，樣樣仿造蘇聯(lián)，但現(xiàn)實說明，以其為模板照搬照用是行不通的，所以以毛澤東為中心的領(lǐng)導(dǎo)集體，分析我國的現(xiàn)實狀況，開創(chuàng)了一條屬于我們的社會主義道路，這對于世界是一筆巨大的財富。而接下來的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀也都是始終遵循實事求是的原則，一脈貫穿，可見其重要性。
實際中對其作出正確的運用，那理論即都是白學(xué)，純粹白費勁。希望現(xiàn)實生活中能少一些像趙括這樣的人，因為紙上談兵總是徒有其表。最后，驗證條件和目的就是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。理論終歸只是理論，沒有去實踐，你根本不知道它適不適合，就如我們生活中，計劃終究只是計劃，沒有行動，計劃終歸沒有任何意義。我們在實踐中，就會總結(jié)出很多新的東西，然后就會有很多改進和提升，從而把理論得到更進一步豐富。總之，理論總是要為實際服務(wù)的，我們的目的就是讓我國的明天更加美好。
現(xiàn)在，有時也覺得自己一直在做著一些違心的事，比如交作業(yè)時，有時也會找舍友或同學(xué)借過來抄一抄，然后上交。然后經(jīng)常地，抄完以后會有負罪感，我到底來學(xué)校是干嘛的？交著學(xué)費，晚睡晚起，上課沒用心聽課，作業(yè)又會時不時抄別人的，這難道就是“心目中的大學(xué)生活”？魯迅說的“哀其不幸，怒其不爭”，有時也挺適合這種情景的，很多時候，我們無所作為，根源都在于自己，畢竟，你什么都沒做，你能得到多少？現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)形勢嚴峻，或許也間接地體現(xiàn)出了大學(xué)生墮落的生活。在大學(xué)期間，如果你擁有了多樣的技能，畢業(yè)后的工作，相信將會是得心應(yīng)手的。所以，我們不可否認在大學(xué)沒有實事求是不是一種原因，如果我們能明白我們的職責(zé)，上大學(xué)不容易，然后努力從各方面充實自己，那么以后肯定會比別人走得輕松一點。
當(dāng)然，這只是個人的實事求是，但正因為有了個人，群體才會有其強大的實力。就拿我國來說，領(lǐng)導(dǎo)人如何正確領(lǐng)導(dǎo)是一個很嚴峻的問題，而如果其想正確領(lǐng)導(dǎo)，沒有對實際有一定的了解，肯定是達不到效果。所以，一個國家正因為有了群體中優(yōu)秀的個人，它的未來才會更美好！中學(xué)生的體能測試也是實事求是的一種體現(xiàn)吧，因為近些年來，全國中學(xué)生的體質(zhì)日漸低下，肥胖比例逐年增長，與外國學(xué)生相比，真的是在走下坡路。所以，引起了領(lǐng)導(dǎo)人的注意，希望通過這些措施，來強化學(xué)生的鍛煉意識，從而提高自身身體素質(zhì)。其實，很多時候?qū)嵭械囊恍┐胧贾皇鞘侄?，而不是目的，目的總是根?jù)實際情況卻想改變而得到的一種效果。所以，實事求是在我們現(xiàn)實生活中，處處都存在著的，而我們要做的，就是從生活中做起，實事求是。
實事求是的心得體會篇二
實事求是一詞出自東漢班固所著《漢書〃河間獻王傳》，原文是“修學(xué)好古，實事求是”意在頌揚河間獻王劉德求實的治學(xué)態(tài)度和方法。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告中對這一詞做了新的解釋，指出“事實”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?，后來把實事求是確立為黨的思想路線，并寫入黨章。十一屆三中全會把“解放思想，實事求是”確立為黨的思想路線。后來十六大又把“解放思想，實事求是，與時俱進”確立為黨的指導(dǎo)思想。
一、實事求是思想的辯證法內(nèi)涵。
“事實”和“是”是對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面在“事實”的基礎(chǔ)上求“是”之所以是必要的，是因為“事實”和“是”是有差別的，對立的，因了解的“事實”僅是個現(xiàn)象，還沒有達到對事物的完整認識，只有通過“求”（研究）才能把握“是”，解決本質(zhì)問題，從而完成認識的任務(wù)。大量的科學(xué)事實也證實了這一點，如人們在日常生活中所看到的現(xiàn)象：太陽每天從東方升起，西方落下，似乎在圍繞著我們轉(zhuǎn)，“地心說”與人們的這種日常看法基本一致，但是進一步的觀察和研究表明，不是太陽繞著地球轉(zhuǎn)，而是地球繞著太陽轉(zhuǎn)，“日心說”才是正確的結(jié)論。另一方面，在“實事”的基礎(chǔ)上“求是”之所以是可能的，是因為“實事”與“是”是互相聯(lián)系的、統(tǒng)一的。任何“實事”中都包含著“是”，任何“是”都要通過“實事”表現(xiàn)出來。
因此，我們在工作中為了求“是”就要去認識事物的主要矛盾及矛盾的主要方面，也就是說要去探求和把握事物的本質(zhì)，而要準確把握事物的主要矛盾和事物的本質(zhì)，就必須全面研究事物的各種矛盾，和矛盾的各個方面，就要對“事實”的了解要力求全面。
二、實事求是是馬克思主義思想路線的最集中的中國化表述，始終堅持事實求是思想路線，才能堅持好走中國特色社會主義道路。
馬克思列寧主義的一個最基本原則是理論與實際的相統(tǒng)一，也就是“事實”與“是”的相統(tǒng)一。在新民主主義革命時期，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨人克服了把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，在全黨確立了實事求是的思想路線。在這個思想路線的指導(dǎo)下，開辟了具有中國特色的革命發(fā)展道路，如新民主主義革命，中國革命分兩步走的戰(zhàn)略方式，群眾路線，獨立自主，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)等都是根據(jù)當(dāng)時實際情況尋求到的符合當(dāng)時革命規(guī)律的方法，最終取得了革命的成功。一切從實際出發(fā)是毛澤東同志一貫倡導(dǎo)并堅持的思想路線和最根本的工作方法，是我們黨的生命線和一切工作準則，是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)不斷前進的根本保證。
我們黨在探索人類社會發(fā)展規(guī)律、中國社會主義建設(shè)規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律的過程中走過了一條艱難曲折的發(fā)展歷程。“文化大革命”是不符合客觀規(guī)律的，是一些人的主觀人為想法，不是建立在客觀需要之上的，它脫離了實事求是的思想路線，后來的社會實際證明，“文化大革命”嚴重阻礙了社會的發(fā)展。十一屆三中全會，鄧小平同志克服了種種壓力，批判了“兩個凡是”的錯誤思潮，重新確立了解放思想，實事求是的思想路線，這使一些人從教條主義，本本主義和僵化半僵化狀態(tài)中解放出來，使思想認識重新跟上了發(fā)展變化的客觀世界，實現(xiàn)了主觀認識和客觀實際相一致。在這一思維的指導(dǎo)下，鄧小平同志看到了當(dāng)前我國的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，因此“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”成為解決這一矛盾的根本途徑，最終達到共同富裕是現(xiàn)階段主要矛盾得到正確解決的必然結(jié)果。要達到這一結(jié)果，還必須全面研究和正確解決與主要矛盾相聯(lián)系的各種次要矛盾，諸如經(jīng)濟發(fā)展中的公平與效率的矛盾，黨內(nèi)的腐敗和人民群眾的利益的矛盾等等，要發(fā)現(xiàn)解決這一系列矛盾的正確方法，就要在認識和實踐中必須堅持實事求是的思維工作原則。
由于客觀事物在不斷前進發(fā)展變化著，我們在不斷推進改革開放的過程中，發(fā)現(xiàn)原有的一些思想認識已不完全符合新時期社會的發(fā)展狀況，有的影響了改革開放的縱深發(fā)展，在此重要歷史發(fā)展時刻，江澤民同志在“解放思想，實事求是，與時俱進”的思想路線指引下，提出了“三個代表”的重要思想，這一思想鮮明地回答了在新的歷史條件下，“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的重大理論與現(xiàn)實問題，賦予了黨的先進性以鮮明的時代內(nèi)涵，進而促進了中國改革開放事業(yè)的進一步發(fā)展，取得了世界屬目的巨大成就。
隨著“三個代表”重要思想和發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)的重要思想不斷深入人心，中國的快速發(fā)展又前行到一個關(guān)鍵的十字路口，因為中國是一個人口大國和資源人均占有量較少的國家，從中國的快速發(fā)展來看，走的基本上是一條粗放式發(fā)展的路子，其發(fā)展動能突出表現(xiàn)為以犧牲資源和環(huán)境為代價，而以犧牲資源和環(huán)境為代價的發(fā)展是難以實現(xiàn)中國經(jīng)濟社會全面持續(xù)前進的，中國究竟應(yīng)該“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的重大理論和現(xiàn)實問題再一次擺在了以胡錦濤為總書記的黨中央面前，以胡錦濤為總書記的黨中央經(jīng)過長期的對我國現(xiàn)實情況的研究和思考，在2003年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會上提出了科學(xué)發(fā)展觀的重要思想，這一思想的提出是堅持實事求是思想路線的又一次體現(xiàn)，這一思想是根據(jù)新時期中國特色社會主義建設(shè)的新實踐，十分鮮明的回答了現(xiàn)在的中國實現(xiàn)“什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的重大理論和現(xiàn)實問題。據(jù)統(tǒng)計，2008年中國對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過10％，對國際貿(mào)易增長貢獻率超過12％，中國進出口總額占世界比重由1978年的1％上升到2007年的約8％，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值占全球的比重由1978年的1％上升到2007年的5％，這些都充分表明，堅持實事求是思想路線是鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等思想理論創(chuàng)新的力量源泉，為建設(shè)中國特色社會主義增添了新的永不枯竭的發(fā)展動力。
三、我們?nèi)粘９ぷ髦?，只有堅持實事求是思想路線和工作方針，才可取得事半功倍的結(jié)果。
我們在工作中經(jīng)要講解放思想，我們講的解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。我們提出解放思想的要求，是以發(fā)現(xiàn)原有的某些思想觀念對認識和實踐的發(fā)展起束縛和阻礙作用為前提的，而發(fā)現(xiàn)這一點，又是總結(jié)已有的實踐經(jīng)驗即實事求是的結(jié)果。以往的實踐遭受失敗，或者結(jié)果不理想，表明用以指導(dǎo)這些實踐的思想觀念是錯誤的，這時提出解放思想的要求，就是要排除這些起束縛和阻礙作用的思想觀念。但離開實事求是，隨意地排除某些思想觀念，就會走向主觀主義，這種不是建立在實事求是基礎(chǔ)上的解放思想是要不得的，這樣的解放思想很可能錯誤的指導(dǎo)實踐工作，從而阻礙社會的發(fā)展。河北省當(dāng)前開展的“學(xué)浙江、見行動”活動也是實事求是思想路線的體現(xiàn)，這是省委在分析全省經(jīng)濟社會發(fā)展形勢的基礎(chǔ)上，做出的戰(zhàn)略部署，決不是喊喊口號。為什么要學(xué)浙江，而不是學(xué)上海、學(xué)深圳，因20年前的浙江和我省當(dāng)前的情況很相一致，這體現(xiàn)了現(xiàn)實性和可比性的統(tǒng)一。浙江在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占較大比重、工業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱的條件下，把招商引資與內(nèi)源性發(fā)展結(jié)合起來，經(jīng)過20年的改革開放，從一個欠發(fā)達的農(nóng)業(yè)大省發(fā)展成為“工業(yè)大省”、“經(jīng)濟強省”，實現(xiàn)了經(jīng)濟快速增長和人民收入的同步提高。
實事求是的心得體會篇三
作為中國共產(chǎn)黨員，我們必須牢記以史為鑒，不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗、弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、更好地推進黨和人民的事業(yè)。作為一個年輕的學(xué)習(xí)者，我認為黨史實事求是是我們學(xué)習(xí)黨史的重要原則，助力我們更好地理解和掌握黨的歷史，更好地理解和踐行黨的理論和路線。
第二段：黨史實事求是的精髓
黨史實事求是是指在對黨史的研究與解釋中，要盡可能地客觀、準確地反映真實情況，不能歪曲歷史事實，更不能抹殺和歪曲歷史上的馬克思主義輝煌歷程。只有真正實事求是地研究黨史，才能更好地反映黨和人民斗爭的真實歷程和價值取向，同時也對今天我們思考黨和國家發(fā)展方向，明確未來目標提供了有益的作用。黨史實事求是是黨史研究的精髓，也是我們認識和學(xué)習(xí)黨史的重要原則。
第三段：我學(xué)習(xí)黨史實事求是的體驗
在學(xué)習(xí)黨史的過程中，我時刻銘記黨史實事求是的原則。通過讀一些典型的黨史故事，我明確地認識到黨的各個歷史時期的正確路線和重大歷史事件對黨和國家發(fā)展的深遠影響。同時，我也發(fā)現(xiàn)有些歷史事件并沒有被完全展現(xiàn)出來，這讓我感受到了實事求是對于研究和闡述歷史的必要性和重要性。我深刻認識到，學(xué)習(xí)黨史既要挖掘歷史中的優(yōu)秀經(jīng)驗和正確路線，更要勇于揭示本質(zhì)，深入分析問題。只有這樣，在今天的工作和學(xué)習(xí)中，我們才能更好地總結(jié)經(jīng)驗，有效開展工作。
第四段：實踐中貫徹黨史實事求是原則的重要性
貫徹黨史實事求是的原則不僅僅是我們學(xué)習(xí)黨史的要求，也是我們在工作中貫徹創(chuàng)新、爭創(chuàng)佳績的必要條件。我們在做具體的工作時，要注意圍繞實際此時此地，從客觀事實出發(fā)，系統(tǒng)地總結(jié)過往經(jīng)驗教訓(xùn)，為今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。只有這樣，我們才能洞察形式，全面把握工作的現(xiàn)實意義和長遠發(fā)展方向。
第五段：總結(jié)與展望
在我們的學(xué)習(xí)和工作中，要不斷在實踐中貫徹黨史實事求是的原則，力求貫徹真理求是的科學(xué)精神，將理論與實踐緊密結(jié)合，才能更好地推動工作獲得更大的成功。我們相信，在黨史實事求是的指引下，我們一定能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中做出更出色的成績。
實事求是的心得體會篇四
作為一個新時代的中國人，黨史的學(xué)習(xí)無異于尋找自己的根，了解我們的黨是如何從襁褓中走來，并在復(fù)雜的歷史背景中取得勝利的。而黨史實事求是更是一種歷史觀，它要求我們以真實的歷史事實為基礎(chǔ)，深入思考和反思，向歷史學(xué)習(xí)經(jīng)驗，以實現(xiàn)我們的發(fā)展和進步。因此，深入學(xué)習(xí)黨史實事求是，不僅是我們的一種責(zé)任和義務(wù)，而且是我們成長和進步的必要條件。
第二段：實事求是是黨史學(xué)習(xí)的基本原則
實事求是被稱為黨史學(xué)習(xí)的“金字塔”，它強調(diào)要站在真實準確的事實基礎(chǔ)上進行研究，而不是以主觀臆斷和理論偏見、誤導(dǎo)為基礎(chǔ)進行研究。實事求是的核心觀點是：歷史是客觀存在的，而人們對歷史的認識必須基于實證論據(jù)，才能非常準確地反映歷史發(fā)展的真實面貌。在特殊的歷史環(huán)境下，我們需要切實了解歷史的發(fā)展趨勢，把握歷史的規(guī)律，使得我們的學(xué)習(xí)更有價值。
第三段：實事求是的價值體現(xiàn)
首先，實事求是可以幫助我們充分認識歷史。實事求是的基礎(chǔ)在于真實的歷史事實，從而使我們能夠深入了解歷史真正發(fā)生了什么，客觀地評價歷史事件和人物，更深刻地感受到中國共產(chǎn)黨的成長歷程。其次，實事求是可以開拓我們的思想。正確的歷史認識可以真正幫助我們拓展思維，激發(fā)創(chuàng)造力，實現(xiàn)更加廣泛和深遠的思想發(fā)展。同時，實事求是也有助于我們處理現(xiàn)實的問題，更加精準地掌握未來的發(fā)展方向。
第四段：怎樣實踐實事求是的理念
實事求是的理念，既要求我們在黨史學(xué)習(xí)的過程中具備一定的方法和技巧，也要求我們在實踐中始終堅持以事實為依據(jù)的學(xué)習(xí)態(tài)度。在實踐中，需要通過考察真實的歷史事實，合理解讀和解釋相關(guān)領(lǐng)域的重要發(fā)展進展，深入了解相關(guān)領(lǐng)域的現(xiàn)狀和未來的走向，進而實現(xiàn)更加科學(xué)和有意義地學(xué)習(xí)體驗。
第五段：總結(jié)實事求是的體會
實事求是不僅是第一位追求真實和客觀的干部領(lǐng)導(dǎo)者們創(chuàng)造出來的寶貴理念，也是推動我們在實踐中變丑成功的重要標志。在黨史學(xué)習(xí)中堅持實事求是，學(xué)到的不僅僅是知識和精神，還有自強不息、自我完善的品質(zhì)?？傊?，應(yīng)該堅定我們的信仰，銘記黨史，不忘初心，砥礪前行。
實事求是的心得體會篇五
實事求是，是我們黨一直倡導(dǎo)的科學(xué)精神和工作方法論。它強調(diào)客觀事實、實事求是、真實可信，我們在學(xué)習(xí)和生活中都要貫徹這個原則。在我從事工作和學(xué)習(xí)中的實踐中，我深刻體會到實事求是的重要性，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，從不同方面來談?wù)勛约旱男牡皿w會。
首先，實事求是要注重客觀事實。客觀事實都是真實存在的，我們不能將主觀意愿和個人情緒混淆其中，否則就會失去實事求是的價值。比如，在處理復(fù)雜的工作關(guān)系時，我們不能根據(jù)自身的好惡和個人關(guān)系來判斷事情的是非，而應(yīng)該以客觀事實為依據(jù)進行判斷。只有抱著正直、真實的態(tài)度去看待問題，才能得到正確認識。
其次，實事求是要做到真實可信。真實可信是實事求是的基本要求。在信息化時代，虛假信息泛濫成災(zāi)。作為一個學(xué)生或職場新人，我們要做到實事求是，就必須慎重對待信息的真實性，不能被一時的風(fēng)口浪尖所迷惑，不能妄信妄傳。只有真實可信的信息才能給我們帶來正確的引導(dǎo)，才能幫助我們做出正確的決策。
再次，實事求是要勇于面對問題。作為一個學(xué)生或職場新人，往往會遇到各種各樣的問題。解決問題首先要有正確的態(tài)度，我們要“實事求是”，不回避問題，不逃避困難。當(dāng)我們遇到問題時，要勇敢面對、深入分析，不能憑主觀意愿漫無目的地瞎折騰，只有真實地面對問題，才能找到解決問題的方法。
另外，實事求是要尊重客觀規(guī)律。客觀規(guī)律是客觀存在的反映，它是事物發(fā)展的規(guī)律性的總和。只有通過對客觀規(guī)律的深入理解和充分尊重，我們才能在工作和學(xué)習(xí)中做出正確的決策。以往我在暑假參加實習(xí)時，經(jīng)常會遇到一些難題和想不通的問題，但經(jīng)過老師們的引導(dǎo)和自己的摸索，我漸漸明白了實事求是要站在客觀規(guī)律的高度來看待問題。只有真正深入理解客觀規(guī)律，才能領(lǐng)悟到真理，提升自己的認識水平。
最后，實事求是要持之以恒。實事求是并非一蹴而就，它需要我們不斷地去實踐、總結(jié)、反思。在日常生活中，我會時常反思自己的言行，總結(jié)自己的經(jīng)驗教訓(xùn)，以此來提高自己的成長和進步。實事求是是一種素養(yǎng)，是一種習(xí)慣，它需要我們從自身做起，從點滴之處開始。只有持之以恒地貫徹實事求是精神，我們才能不斷進步，不斷提升自己。
總之，實事求是是一種科學(xué)精神和工作方法論，它在我們的學(xué)習(xí)和工作中具有重要的意義。通過這段時間的學(xué)習(xí)和實踐，我對實事求是有了更深刻的理解。實事求是要注重客觀事實、真實可信、勇于面對問題、尊重客觀規(guī)律，同時也要堅持持之以恒。只有在實事求是的指引下，我們才能成為一個真實可信、認真負責(zé)的人。我相信，只要我們始終保持實事求是的態(tài)度，我們一定能在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績。
實事求是的心得體會篇六
一、對他的工作，首先要肯定成績，然后再實事求是地指出缺點。
二、老師批評學(xué)生要實事求是，講究分寸。
三、文藝批評要實事求是，不能扣大帽子。
四、制訂計劃要實事求是，既不能思想保守，也不能脫離實際。
五、對成績和缺點的估計要實事求是，既不能夸大，也不能縮小。
六、一個干部，說話、做事都要實事求是，不能弄虛作假。
七、實事求是是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。
八、我們在工作中要不斷地補偏救弊，這也是實事求是嘛。
九、我黨的原則中有一條是"實事求是，反對弄虛作假"。
十、應(yīng)該以實事求是的態(tài)度來評價我們工作中的成績和不足。
十一、這個實事求是的問題使她漸漸重新鎮(zhèn)靜下來。
十二、這種虛假、浮夸的作風(fēng)，和我們黨實事求是的思想路線是格格不入的。
十三、有的單位不是實事求是，而是虛報產(chǎn)量，騙取榮譽，這種唱籌量沙的做法，造成了不良的影響。
十四、我們寫文章應(yīng)當(dāng)實事求是，有啥說啥，不能言之無物，空話連篇。
十五、做商業(yè)廣告也應(yīng)遵守實事求是的原則，不可夸大其詞，誘騙顧客。
十六、改正錯誤不應(yīng)矯枉過正，要實事求是。
十七、糾正錯誤要實事求是，掌握好分寸，盡量避免矯枉過正。
十八、既異想天開，又實事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格。
十九、我們不管做什么事，都要有實事求是的作風(fēng)。
二十、科學(xué)的態(tài)度是實事求是，自以為是和好為人師的態(tài)度是違背科學(xué)的。
二十一、他說話總愛張大其辭，而不實事求是。
實事求是的心得體會篇七
黨課作為一種重要的培養(yǎng)黨員思想政治素質(zhì)的活動，是我們每個黨員參與的重要課程。因此，在講黨課的過程中，我們要秉持著實事求是的原則，深入了解時事熱點問題，以此為根據(jù)展開自己的思考和研究。只有這樣，才能讓我們的黨課更加地精彩，讓每一個黨員都對我們所學(xué)到的知識、所懂得的理念有更加清晰、深入的認識和了解。
二、實事求是的操作方法以及思考方式
在講黨課實事求是的過程中，我們需要遵循以下的三個原則：
1.嚴格客觀：在講黨課的時候，我們必須要清楚地意識到我們所要傳達的是與黨的思想相符的正確的觀點和態(tài)度。這就要求我們要保持客觀的態(tài)度，嚴格按照道理以及事實進行講解和闡述。
2.思維深入：在講黨課時，我們必須要做到深入思考，從不同的角度來分析問題，深度挖掘問題的本質(zhì)和根源，推導(dǎo)得出正確的結(jié)論。同時，在這個過程中，我們要注重運用邏輯思維，準確地掌握各項知識點之間的關(guān)系和聯(lián)系。
3.實踐證明：在講黨課的時候，我們要嚴格按照實際情況來進行講解和分析，在適當(dāng)?shù)臅r候，需要給出恰當(dāng)?shù)膶嵗桶咐?，以有效地證明我們的結(jié)論和觀點的正確性。
三、實事求是所帶來的變化以及影響
通過實事求是的思想方法和操作方式，我們可以更好地了解和把握當(dāng)今社會的各種現(xiàn)象和熱點問題。同時，在解決問題和思考問題的過程中，我們可以更加準確、清晰的進行判斷與分析。最終，可以做出更有遠見的決策和判斷，從而更好地影響和提高黨員的思想政治素質(zhì)。
四、實事求是的應(yīng)用情況以及效果展示
在實際的講黨課過程中，我曾經(jīng)采用了實事求是的思維方式，為大家講解了一些復(fù)雜和困難的知識點。通過我的講解和分析，大家留下了深刻的印象，對于這些難以理解的知識，大家也都掌握了其中的主要內(nèi)容和關(guān)鍵點。同時，大家也對于實事求是的思想方法有了更加深刻的了解，對于今后的學(xué)習(xí)和工作有了更加準確和清晰的思路。
五、結(jié)論：實事求是是高質(zhì)量黨課的重要保障
在講黨課的過程中，實事求是不僅僅是一種思想方法和操作方式，更是我們高質(zhì)量黨課的重要保障。只有在實事求是的指導(dǎo)下，我們才能充分地挖掘出知識的價值，不斷激勵我們的創(chuàng)新思維，提高我們的理論水平。希望在今后的黨課教學(xué)過程中，我們都能更加積極地運用實事求是的思想方法和操作方式，為我們的黨員提供更好的學(xué)習(xí)體驗和思考思路。
實事求是的心得體會篇八
實事求是是一種做事、看問題、判斷事物的態(tài)度和方法，它追求真實、客觀、科學(xué)，堅持立足實際、實事求是。在現(xiàn)實生活中，每個人都離不開實事求是的精神，在工作、學(xué)習(xí)、人際交往中，都需要我們用實事求是的態(tài)度來處理事務(wù)。下面，我將分享一些我個人對實事求是的一些心得體會。
實事求是，首先要求我們要對事實進行準確的觀察和認識。只有真正了解事情的真相，我們才能對事情作出正確的判斷和處理。以學(xué)習(xí)為例，只有我們真正了解和把握到知識的本質(zhì)和規(guī)律，才能真正掌握和運用所學(xué)知識。因此，我在學(xué)習(xí)中始終堅持實事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度，努力提高自己對知識的理解和掌握。
其次，實事求是要求我們要勇于面對問題和挑戰(zhàn)。生活中，難免會遇到各種問題和困難，甚至有時候我們會遇到失敗和挫折。但是，只有勇于面對問題，積極尋找解決辦法，我們才能逐漸解決問題，取得成功。我記得，在一次團隊合作的項目中，遇到了一個難題，初時我想放棄，但后來意識到只要用實事求是的態(tài)度去分析問題，才能找到解決辦法。最終，通過團隊的共同努力，我們順利解決了問題，贏得了這次合作項目的成功。
實事求是還要求我們要善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。我們在做事的過程中難免會犯錯，但是只有通過總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們才能避免再犯同樣的錯誤，取得更好的成績。我曾經(jīng)在一次考試中犯下了一個低級的錯誤，當(dāng)時感到很沮喪。但是，我意識到如果我不去總結(jié)這個錯誤，將來還會再犯同樣的錯誤。于是，我進行了嚴肅的反思，并總結(jié)出了解決問題的有效辦法。后來，我果然成功避免了同樣的錯誤，并取得了更好的成績。
再次，實事求是要求我們要堅持真理和事實，不宜過于主觀臆斷。在現(xiàn)實生活中，真理往往有時會被一些個人的主觀臆斷所扭曲，這樣會導(dǎo)致對問題的認識出現(xiàn)偏差，影響我們的判斷和決策。因此，面對事情，我們更應(yīng)該理性客觀地去看待，并通過實際觀察和收集數(shù)據(jù)來做出準確判斷。只有堅持真理和事實，我們才能不被虛假信息所欺騙，做出正確的判斷和決策。
最后，實事求是是一種價值觀和品質(zhì)，是一種作風(fēng)和態(tài)度。實事求是要求我們要謙虛謹慎、實事求是，不偏聽偏信，不主觀臆斷，不人為地夸大或縮小事物的本來面貌。在與人交往中，堅持實事求是的原則，我們才能與人真誠合作，互相信任，取得更好的結(jié)果。同時，實事求是還幫助我們樹立正確的價值觀，培養(yǎng)正確的人生態(tài)度，使我們在面對生活的困難和挑戰(zhàn)時，能夠始終保持樂觀、堅韌的心態(tài)。
總之，實事求是是一種追求真實、客觀、科學(xué)的態(tài)度和方法，它是我們在工作、學(xué)習(xí)、人際交往中必須堅持的原則和準則。通過實事求是的心態(tài)，我們能夠更好地認識和把握問題的本質(zhì)，找出解決問題的辦法，并取得更好的成績。因此，我們應(yīng)該始終堅持實事求是的原則，從小事做起，錘煉自己的實事求是的品質(zhì)，為自己的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
實事求是的心得體會篇九
近年來，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)加強了黨員干部的思想教育工作，重視講黨課這項基礎(chǔ)性的工作。在講授黨課的過程中，實事求是被賦予了重要的含義。本文將就講黨課實事求是的心得體會，談?wù)勅绾紊钊胪七M“以實際行動檢驗真正學(xué)懂了”這一標準實踐。
第二段：實事求是的內(nèi)涵
實事求是是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，也是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。實事求是要求從客觀情況出發(fā)，依據(jù)實際情況進行決策和實施。在講黨課中，實事求是的要求更是不可避免，只有把實際情況搞清楚，才能增強黨員干部的理論素養(yǎng)，使其更加深入了解黨的理論和方針政策，更加緊密團結(jié)在以習(xí)近平為核心的黨中央周圍。
第三段：實事求是的實踐和檢驗
要促進“以實際行動檢驗真正學(xué)懂了”，就需要把更多的黨課內(nèi)容、理論知識與實際工作相結(jié)合。在具體的工作中，一定要把“實踐出真知”這一口號落到實處，將黨課所學(xué)理論與職業(yè)實踐相結(jié)合，探索實踐和理論的關(guān)系。在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，及時檢驗黨課所傳達的理論是否符合實際，是否能帶動實踐。只有經(jīng)常進行實事求是的實踐和檢驗，才能確保學(xué)習(xí)的黨課切實地落實到實際工作中去。
第四段：實踐中的收獲
實踐中，我們不斷地深刻了解實事求是的精髓，增強了對理論與實踐的認識和掌握，也提升了自身的工作能力和水平。比如，在進行基層黨組織建設(shè)工作的過程中，我們始終貫徹實事求是的工作思路，切實踐行黨的建設(shè)要求，不斷提升基層黨組織的實際工作能力，為廣大群眾服務(wù)。在這個過程中，我們深刻認識到，只有把黨的理論與實際工作相結(jié)合，才能真正讓黨課學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的工作效果。
第五段：總結(jié)
總之，實事求是是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，也是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。在講黨課中，實事求是是不可或缺的要求。將黨課所學(xué)理論與實際工作相結(jié)合，不斷進行實事求是的實踐和檢驗，是貫徹黨的路線方針政策、推進實事求是的重要途徑。我們應(yīng)該從實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷提高黨員干部的工作能力和理論素養(yǎng)，把黨的十九大精神轉(zhuǎn)化為實踐成果，為建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗。
實事求是的心得體會篇十
新華網(wǎng)是中國新聞社的全球性網(wǎng)絡(luò)媒體，秉承著“實事求是、客觀公正、客戶至上、追求卓越”的原則，為讀者提供權(quán)威、準確的新聞信息，塑造自己的媒體形象。本文將圍繞新華網(wǎng)的實事求是原則展開討論，以及分享個人對于新華網(wǎng)的真實報道與客觀態(tài)度的體會。
首先，實事求是的原則是新華網(wǎng)一貫堅持的價值觀。實事求是要求媒體在報道事件時必須忠實記錄客觀真實的事實，不渲染、夸大、歪曲事實，以實現(xiàn)新聞的客觀性和公正性。新華網(wǎng)在報道中主張以事實為依據(jù)，以事實為準繩，跳出個人立場和情感因素，為讀者提供中立、權(quán)威的新聞資訊。這一方針不僅展示了新華網(wǎng)的專業(yè)水準，也贏得了讀者的信任。
其次，新華網(wǎng)的實事求是原則在現(xiàn)實生活中具有重要意義。今天，虛假信息的泛濫給社會帶來了嚴重的問題，人們在獲取信息時往往難以辨別真假。而新華網(wǎng)堅持實事求是的原則，在一定程度上彌補了公眾信息來源的不完善。新華網(wǎng)所提供的從國際到國內(nèi)、從政治到經(jīng)濟、從文化到科技的各類新聞，都以其權(quán)威性和可靠性給讀者以信任感。由此可見，新華網(wǎng)的實事求是原則為人們獲取真實可信的信息提供了重要保障。
再次，實事求是的原則對于媒體的形象塑造和發(fā)展至關(guān)重要。媒體的形象與信譽是媒體發(fā)展的基礎(chǔ)，實事求是的原則恰好打破了以往某些媒體傾向于夸大、渲染事實的報道方式，使新華網(wǎng)不僅獲得了較高的聲譽，同時也架構(gòu)了自身作為權(quán)威新聞機構(gòu)的形象。憑借著實事求是的原則，新華網(wǎng)在國內(nèi)外媒體領(lǐng)域樹立了良好的口碑，贏得了讀者和廣告客戶的長期支持，為媒體的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
而另一方面，在個人角度看，我對于新華網(wǎng)的實事求是態(tài)度深感欽佩和贊揚。實事求是是實現(xiàn)媒體社會功能的基本要求，即真實、準確、中立、全面地報道事實。這樣的報道方式確保讀者能夠獲得更加客觀全面的信息，展示了新華網(wǎng)作為主流媒體的社會責(zé)任感。對于我個人來說，可以加深對國內(nèi)外重大事件的了解，并且增長自己的知識面。
綜上所述，新華網(wǎng)堅持實事求是的原則，展現(xiàn)出其專業(yè)性和資訊價值。實事求是的態(tài)度在當(dāng)代社會中具有深遠的意義，能夠提供真實、準確的信息，塑造媒體的形象，在媒體發(fā)展和新聞傳播中發(fā)揮重要作用。個人而言，我對新華網(wǎng)的實事求是態(tài)度深感佩服，并從中受益匪淺。期待新華網(wǎng)能夠繼續(xù)以實事求是的原則，秉持著客觀公正的態(tài)度，為讀者提供更好的新聞報道和服務(wù)。
實事求是的心得體會篇十一
近年來，隨著社會的不斷發(fā)展和進步，實事求是成為了我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中不可缺少的一種態(tài)度和原則。實事求是不僅能夠幫助我們更好地理解事物的本質(zhì)，還能夠引導(dǎo)我們正確地把握問題，并提出有效的解決辦法。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我也深切地體會到了實事求是的重要性，下面我將結(jié)合自己的體會和實際經(jīng)驗，談?wù)剛€人對實事求是的一些心得和體會。
首先，實事求是要立足于客觀事實。在面對問題和困難時，我們應(yīng)該以冷靜客觀的態(tài)度，理性分析問題的來龍去脈，找出問題的根本原因，并尋找解決問題的途徑。只有基于實事求是的方式，我們才能做到真正地解決問題，而不是僅僅鬧個表面的口水仗。例如，在我工作中遇到的一個難題，當(dāng)時我采取了實事求是的方法，我首先研究分析了該問題的來歷及其相關(guān)因素，然后對現(xiàn)狀進行了逐一調(diào)查和了解，最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果制定了切實有效的解決方案。通過這種實事求是的方式，最終成功地解決了這個難題。
其次，實事求是要注重于科學(xué)思維。實事求是的方式離不開科學(xué)的思考方法，只有運用科學(xué)的思維方式，我們才能做到客觀全面地認識問題?？茖W(xué)思維要求我們進行系統(tǒng)性的觀察和實證研究，善于提出問題、假設(shè)和預(yù)測，并通過實驗和數(shù)據(jù)的支持來驗證和驗證，從而得出科學(xué)的結(jié)論。在我個人的學(xué)習(xí)和研究中，我積極運用科學(xué)思維的方法，通過實事求是的態(tài)度，不斷地追求真理。例如，我在一次研究項目中，抱著實事求是的態(tài)度，認真收集數(shù)據(jù)，仔細分析實驗結(jié)果，不斷思考和討論，最終取得了令人滿意的研究成果。
再次，實事求是要堅持于實踐探索。實事求是是一種富有實踐性的思維方式，只有通過實踐的過程，我們才能夠真正地認識和理解事物的本質(zhì)。實踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過實踐的探索，才能夠不斷地發(fā)現(xiàn)和解決問題。在親身經(jīng)歷的實際工作中，我深刻地體驗到了實事求是的重要性。例如，在一次社會調(diào)查中，我們團隊以實事求是的態(tài)度，通過走訪、調(diào)查和訪談等方式，深入了解了社會現(xiàn)實和民眾需求，最終成功地提出了一份具有實際意義的報告，得到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的高度贊揚。
最后，實事求是要堅守于誠信原則。實事求是不僅要追求真實的事實，還要堅持真實的態(tài)度。在任何情況下，我們都必須實事求是，坦誠相待，不抹黑、不歪曲、不夸大事實。誠信是實事求是的基本要求，只有堅守誠信原則，我們才能夠與他人建立起良好的信任關(guān)系。例如，在我的工作中，我堅持以實事求是的態(tài)度，始終如一地提供真實的信息和真實的意見，以此維護和增強了團隊和合作伙伴之間的信任關(guān)系。
總之，在我看來，實事求是是一種很重要的思維方法和工作原則。只有以實事求是的態(tài)度，我們才能夠找到問題的癥結(jié)，提出切實可行的解決之道。因此，我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中都應(yīng)秉持實事求是的態(tài)度，通過客觀事實、科學(xué)思維、實踐探索和誠信原則來不斷追求真理，提高我們的工作能力和創(chuàng)新能力，為社會的進步和發(fā)展作出更大的貢獻。實事求是，與時俱進，這是我們每個人都應(yīng)該堅持的人生態(tài)度和價值追求。
實事求是的心得體會篇十二
實事求是是一種思維方法和工作態(tài)度，指的是根據(jù)客觀事實，客觀規(guī)律，客觀現(xiàn)象來認識世界。它要求人們深入實際、具體分析問題，不抽象臆斷，不主觀片面地看待事物，而是以真實、準確、全面的態(tài)度對待實際問題。我在實踐中深切感受到實事求是的重要性，下面將從學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系三個方面談一談我的心得體會。
學(xué)習(xí)是一種對知識進行獲取和應(yīng)用的過程，而實事求是正是學(xué)習(xí)過程中的重要原則之一。在學(xué)習(xí)中，我時常遇到對某個理論或概念理解模糊的情況，這時我就會采取實事求是的態(tài)度，不輕易妄下結(jié)論，而是通過查找資料、請教老師以及實踐操作等方式，力求對問題進行準確全面的把握。實事求是讓我深刻認識到學(xué)習(xí)不是光靠臆測和猜測，而是要真實、客觀地掌握知識。只有基于實事的學(xué)習(xí)，才能夠建立正確的知識體系，更好地運用知識解決問題。
在工作中，我也深刻體會到實事求是的重要性。在處理工作問題時，往往首先要對問題進行全面準確的了解和分析。只有通過實地調(diào)查、實際觀察以及廣泛詢問等方法，才能夠獲取到足夠的信息來解決問題。同時，在解決問題時，我還學(xué)會了實事求是地評估和權(quán)衡各種可能性，深入分析問題的本質(zhì)，找出問題的根源，從而采取更科學(xué)合理的解決方案。實事求是使我在工作中更加務(wù)實，更加踏實，也更加高效。
實事求是不僅在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要作用，對于人際關(guān)系的建立和維護也是至關(guān)重要的。在與他人溝通交流的過程中，實事求是讓我更加客觀公正、真誠待人。與他人相處時，我不以臆斷和主觀臆測而為基礎(chǔ)，而是通過認真傾聽，理智思考，理解對方的立場和觀點，并根據(jù)實際情況做出明智的回應(yīng)。實事求是讓我避免了與他人發(fā)生誤解和爭論的情況，建立了更加良好和諧的人際關(guān)系。
然而，實事求是在實踐中也面臨著挑戰(zhàn)和困難。實事求是要求我們要堅持真實客觀的態(tài)度，但是現(xiàn)實中的各種誘惑和壓力，往往會讓人們產(chǎn)生偏見和主觀臆斷的傾向。只有通過自己的不斷努力和堅守，才能夠克服這些困難，真實地對待問題。
綜上所述，實事求是是一種重要的思維方法和工作態(tài)度，它對于學(xué)習(xí)、工作以及人際關(guān)系都有著重要的影響。實事求是讓我從片面、主觀的認識轉(zhuǎn)變?yōu)槿?、客觀的思考，讓我在學(xué)習(xí)和工作中取得了更加明顯的進步。我相信，只有堅持實事求是，我們才能夠更加客觀地看待問題，更加全面地把握事物的本質(zhì)，更加準確地掌握知識，更加深入地了解他人，從而在現(xiàn)實生活中更好地實踐并取得更大的成就。
實事求是的心得體會篇十三
自古以來，“實事求是”一直被認為是一種正確的處理事情的態(tài)度和方法。無論是在家庭中、學(xué)校里還是社會中，實事求是都被視為一種寶貴的品質(zhì)。而“心得體會”則是我們在經(jīng)歷一些實際事情后，從中所得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)。本文將探討實事求心得體會在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?，并具體分析其對于個人的提升和社會的進步所起到的作用。
首先，實事求是是解決問題的基本準則。在面對各種困難和挑戰(zhàn)時，我們經(jīng)常需要找出真正的原因和問題，而不是僅僅滿足于表象，這就需要我們進行實事求是的思考和分析。只有真正了解事實的真相，我們才能采取正確的措施來解決問題。例如，考試成績不理想的學(xué)生只是抱怨教師教學(xué)水平不高，并沒有找到自己知識掌握不牢固、學(xué)習(xí)方法不正確的問題根源，這樣不僅不能解決問題，反而會使困難越來越大。實事求是的態(tài)度讓我們能夠更好地了解問題的本質(zhì)，從而更好地解決問題。
其次，實事求是是提高個人素質(zhì)的有效方法。不論是學(xué)習(xí)知識還是提高技能，實事求是都是我們?nèi)〉眠M步的根本。在學(xué)習(xí)方面，我們應(yīng)該實事求是地分析自己的優(yōu)勢和不足，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略，不斷進行反思和改進。同樣，在工作和生活中，實事求是的態(tài)度也能夠讓我們更好地反思自己的才能和表現(xiàn)，不斷提高自己的能力和水平。在工作中，實事求是能夠幫助我們客觀地評估自己的工作表現(xiàn)，找到提升的空間和機會。總之，實事求是是我們提高自身素質(zhì)的重要手段。
再者，實事求是也是推動社會進步的重要力量。一個積極、發(fā)展的社會，離不開實事求是的作用。在政府和企事業(yè)單位中，實事求是能夠幫助管理人員更好地了解現(xiàn)實情況，制定出切實可行的發(fā)展和改革方案。在法律和司法程序中，實事求是則是保證公正與公平的基礎(chǔ)。只有當(dāng)每個法官、檢察官都實事求是地對待案件的事實證據(jù)，才能確保真正的正義得以實現(xiàn)。而在一般社會交往中，實事求是能夠避免誤解和爭議的發(fā)生，維護人與人之間的和諧關(guān)系，推動社會的穩(wěn)定和繁榮。
最后，實事求是的重要性在應(yīng)對挑戰(zhàn)和改變時更加突出?，F(xiàn)代社會的發(fā)展速度非常快，我們面臨著各種挑戰(zhàn)和變革。只有保持實事求是的態(tài)度，我們才能更好地應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)。在全球化、信息化的大環(huán)境下，我們需要實事求是地分析問題，作出正確的決策。在技術(shù)革命和經(jīng)濟發(fā)展的推動下，我們需要實事求是地調(diào)整自己的工作方式和方法。實事求是是我們適應(yīng)時代變革，保持前進方向的根本。
總之，實事求是和心得體會是不可分割的關(guān)聯(lián)。實事求是不僅是處理問題的基本準則和提高個人素養(yǎng)的重要手段，更是推動社會進步的重要力量。在我們的日常生活中，我們需要時刻保持實事求是的態(tài)度，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷提高自己，并為社會的進步而不斷努力。只有這樣，我們才能面對困難和變革，不斷前行。
實事求是的心得體會篇一
眾所皆知，實事求是是馬克思主義思想及馬克思主義思想中國化的精髓，因此，離開了實事求是，很多事情都無從談起，所以我想就借此機會談?wù)勎覍嵤虑笫堑目捶?，以及在生活中如何做到實事求是?BR> 課堂上的心得分享，大家也都知道了它的熱門程度了，很多人都對其說出了“自己的想法”。為何我加雙引號？在場的人很多都知道的。第一，這個主題好講，講起來貌似跟現(xiàn)實有很大的掛鉤，但其實真要落實，是沒那么容易做到的；第二，這個主題的心得網(wǎng)上很多，所以，很多文章感覺就是摘抄的，因為那些詞語太專業(yè)化了，感覺就我們現(xiàn)在這樣只稍微接觸了毛概，怎么可能可以達到如此水平？就算有也只能是個人，不可能是一個群體；第三，要是少了一個可以加平時分，估計上去的人將會是寥寥無幾。這就是體現(xiàn)實事求是的“學(xué)以致用”，我們不能否認有人是真的有自己的想法，但我想，課上的演講質(zhì)量大家也是有目共睹的。所以，如何才算實事求是是一個很嚴峻的問題。當(dāng)然，他們有上臺演講，這也是人家的一種付出，平時分也是人家該得的，像我連臺都沒上的，確實沒有權(quán)利說什么。
我一開始接觸毛概這本書的時候，真的沒怎么懂，我知道是我水平還達不到，畢竟其為大家所言，懂的又都是有識之士。所以，里面蘊含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的，就像愛因斯坦的狹義相對論，全世界懂的人就那么幾個，而事實又證明了其是對的。因此，學(xué)了毛概也讓我明白，很多東西在沒了解的情況下，不能輕易將其否定，否則你就失去了一筆財富。這或許就是現(xiàn)實生活中一些小細節(jié)的實事求是吧。
中國的近代史，受到外國列強的欺凌，行程可為坎坷，但也正因為有了中國共產(chǎn)黨，才會有我們的今天。一開始的中國，樣樣仿造蘇聯(lián)，但現(xiàn)實說明，以其為模板照搬照用是行不通的，所以以毛澤東為中心的領(lǐng)導(dǎo)集體，分析我國的現(xiàn)實狀況，開創(chuàng)了一條屬于我們的社會主義道路，這對于世界是一筆巨大的財富。而接下來的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀也都是始終遵循實事求是的原則，一脈貫穿，可見其重要性。
實際中對其作出正確的運用，那理論即都是白學(xué)，純粹白費勁。希望現(xiàn)實生活中能少一些像趙括這樣的人，因為紙上談兵總是徒有其表。最后，驗證條件和目的就是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。理論終歸只是理論，沒有去實踐，你根本不知道它適不適合，就如我們生活中，計劃終究只是計劃，沒有行動，計劃終歸沒有任何意義。我們在實踐中，就會總結(jié)出很多新的東西，然后就會有很多改進和提升，從而把理論得到更進一步豐富。總之，理論總是要為實際服務(wù)的，我們的目的就是讓我國的明天更加美好。
現(xiàn)在，有時也覺得自己一直在做著一些違心的事，比如交作業(yè)時，有時也會找舍友或同學(xué)借過來抄一抄，然后上交。然后經(jīng)常地，抄完以后會有負罪感，我到底來學(xué)校是干嘛的？交著學(xué)費，晚睡晚起，上課沒用心聽課，作業(yè)又會時不時抄別人的，這難道就是“心目中的大學(xué)生活”？魯迅說的“哀其不幸，怒其不爭”，有時也挺適合這種情景的，很多時候，我們無所作為，根源都在于自己，畢竟，你什么都沒做，你能得到多少？現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)形勢嚴峻，或許也間接地體現(xiàn)出了大學(xué)生墮落的生活。在大學(xué)期間，如果你擁有了多樣的技能，畢業(yè)后的工作，相信將會是得心應(yīng)手的。所以，我們不可否認在大學(xué)沒有實事求是不是一種原因，如果我們能明白我們的職責(zé)，上大學(xué)不容易，然后努力從各方面充實自己，那么以后肯定會比別人走得輕松一點。
當(dāng)然，這只是個人的實事求是，但正因為有了個人，群體才會有其強大的實力。就拿我國來說，領(lǐng)導(dǎo)人如何正確領(lǐng)導(dǎo)是一個很嚴峻的問題，而如果其想正確領(lǐng)導(dǎo)，沒有對實際有一定的了解，肯定是達不到效果。所以，一個國家正因為有了群體中優(yōu)秀的個人，它的未來才會更美好！中學(xué)生的體能測試也是實事求是的一種體現(xiàn)吧，因為近些年來，全國中學(xué)生的體質(zhì)日漸低下，肥胖比例逐年增長，與外國學(xué)生相比，真的是在走下坡路。所以，引起了領(lǐng)導(dǎo)人的注意，希望通過這些措施，來強化學(xué)生的鍛煉意識，從而提高自身身體素質(zhì)。其實，很多時候?qū)嵭械囊恍┐胧贾皇鞘侄?，而不是目的，目的總是根?jù)實際情況卻想改變而得到的一種效果。所以，實事求是在我們現(xiàn)實生活中，處處都存在著的，而我們要做的，就是從生活中做起，實事求是。
實事求是的心得體會篇二
實事求是一詞出自東漢班固所著《漢書〃河間獻王傳》，原文是“修學(xué)好古，實事求是”意在頌揚河間獻王劉德求實的治學(xué)態(tài)度和方法。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告中對這一詞做了新的解釋，指出“事實”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?，后來把實事求是確立為黨的思想路線，并寫入黨章。十一屆三中全會把“解放思想，實事求是”確立為黨的思想路線。后來十六大又把“解放思想，實事求是，與時俱進”確立為黨的指導(dǎo)思想。
一、實事求是思想的辯證法內(nèi)涵。
“事實”和“是”是對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面在“事實”的基礎(chǔ)上求“是”之所以是必要的，是因為“事實”和“是”是有差別的，對立的，因了解的“事實”僅是個現(xiàn)象，還沒有達到對事物的完整認識，只有通過“求”（研究）才能把握“是”，解決本質(zhì)問題，從而完成認識的任務(wù)。大量的科學(xué)事實也證實了這一點，如人們在日常生活中所看到的現(xiàn)象：太陽每天從東方升起，西方落下，似乎在圍繞著我們轉(zhuǎn)，“地心說”與人們的這種日常看法基本一致，但是進一步的觀察和研究表明，不是太陽繞著地球轉(zhuǎn)，而是地球繞著太陽轉(zhuǎn)，“日心說”才是正確的結(jié)論。另一方面，在“實事”的基礎(chǔ)上“求是”之所以是可能的，是因為“實事”與“是”是互相聯(lián)系的、統(tǒng)一的。任何“實事”中都包含著“是”，任何“是”都要通過“實事”表現(xiàn)出來。
因此，我們在工作中為了求“是”就要去認識事物的主要矛盾及矛盾的主要方面，也就是說要去探求和把握事物的本質(zhì)，而要準確把握事物的主要矛盾和事物的本質(zhì)，就必須全面研究事物的各種矛盾，和矛盾的各個方面，就要對“事實”的了解要力求全面。
二、實事求是是馬克思主義思想路線的最集中的中國化表述，始終堅持事實求是思想路線，才能堅持好走中國特色社會主義道路。
馬克思列寧主義的一個最基本原則是理論與實際的相統(tǒng)一，也就是“事實”與“是”的相統(tǒng)一。在新民主主義革命時期，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨人克服了把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，在全黨確立了實事求是的思想路線。在這個思想路線的指導(dǎo)下，開辟了具有中國特色的革命發(fā)展道路，如新民主主義革命，中國革命分兩步走的戰(zhàn)略方式，群眾路線，獨立自主，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)等都是根據(jù)當(dāng)時實際情況尋求到的符合當(dāng)時革命規(guī)律的方法，最終取得了革命的成功。一切從實際出發(fā)是毛澤東同志一貫倡導(dǎo)并堅持的思想路線和最根本的工作方法，是我們黨的生命線和一切工作準則，是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)不斷前進的根本保證。
我們黨在探索人類社會發(fā)展規(guī)律、中國社會主義建設(shè)規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律的過程中走過了一條艱難曲折的發(fā)展歷程。“文化大革命”是不符合客觀規(guī)律的，是一些人的主觀人為想法，不是建立在客觀需要之上的，它脫離了實事求是的思想路線，后來的社會實際證明，“文化大革命”嚴重阻礙了社會的發(fā)展。十一屆三中全會，鄧小平同志克服了種種壓力，批判了“兩個凡是”的錯誤思潮，重新確立了解放思想，實事求是的思想路線，這使一些人從教條主義，本本主義和僵化半僵化狀態(tài)中解放出來，使思想認識重新跟上了發(fā)展變化的客觀世界，實現(xiàn)了主觀認識和客觀實際相一致。在這一思維的指導(dǎo)下，鄧小平同志看到了當(dāng)前我國的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，因此“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”成為解決這一矛盾的根本途徑，最終達到共同富裕是現(xiàn)階段主要矛盾得到正確解決的必然結(jié)果。要達到這一結(jié)果，還必須全面研究和正確解決與主要矛盾相聯(lián)系的各種次要矛盾，諸如經(jīng)濟發(fā)展中的公平與效率的矛盾，黨內(nèi)的腐敗和人民群眾的利益的矛盾等等，要發(fā)現(xiàn)解決這一系列矛盾的正確方法，就要在認識和實踐中必須堅持實事求是的思維工作原則。
由于客觀事物在不斷前進發(fā)展變化著，我們在不斷推進改革開放的過程中，發(fā)現(xiàn)原有的一些思想認識已不完全符合新時期社會的發(fā)展狀況，有的影響了改革開放的縱深發(fā)展，在此重要歷史發(fā)展時刻，江澤民同志在“解放思想，實事求是，與時俱進”的思想路線指引下，提出了“三個代表”的重要思想，這一思想鮮明地回答了在新的歷史條件下，“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的重大理論與現(xiàn)實問題，賦予了黨的先進性以鮮明的時代內(nèi)涵，進而促進了中國改革開放事業(yè)的進一步發(fā)展，取得了世界屬目的巨大成就。
隨著“三個代表”重要思想和發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)的重要思想不斷深入人心，中國的快速發(fā)展又前行到一個關(guān)鍵的十字路口，因為中國是一個人口大國和資源人均占有量較少的國家，從中國的快速發(fā)展來看，走的基本上是一條粗放式發(fā)展的路子，其發(fā)展動能突出表現(xiàn)為以犧牲資源和環(huán)境為代價，而以犧牲資源和環(huán)境為代價的發(fā)展是難以實現(xiàn)中國經(jīng)濟社會全面持續(xù)前進的，中國究竟應(yīng)該“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的重大理論和現(xiàn)實問題再一次擺在了以胡錦濤為總書記的黨中央面前，以胡錦濤為總書記的黨中央經(jīng)過長期的對我國現(xiàn)實情況的研究和思考，在2003年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會上提出了科學(xué)發(fā)展觀的重要思想，這一思想的提出是堅持實事求是思想路線的又一次體現(xiàn)，這一思想是根據(jù)新時期中國特色社會主義建設(shè)的新實踐，十分鮮明的回答了現(xiàn)在的中國實現(xiàn)“什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的重大理論和現(xiàn)實問題。據(jù)統(tǒng)計，2008年中國對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過10％，對國際貿(mào)易增長貢獻率超過12％，中國進出口總額占世界比重由1978年的1％上升到2007年的約8％，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值占全球的比重由1978年的1％上升到2007年的5％，這些都充分表明，堅持實事求是思想路線是鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等思想理論創(chuàng)新的力量源泉，為建設(shè)中國特色社會主義增添了新的永不枯竭的發(fā)展動力。
三、我們?nèi)粘９ぷ髦?，只有堅持實事求是思想路線和工作方針，才可取得事半功倍的結(jié)果。
我們在工作中經(jīng)要講解放思想，我們講的解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。我們提出解放思想的要求，是以發(fā)現(xiàn)原有的某些思想觀念對認識和實踐的發(fā)展起束縛和阻礙作用為前提的，而發(fā)現(xiàn)這一點，又是總結(jié)已有的實踐經(jīng)驗即實事求是的結(jié)果。以往的實踐遭受失敗，或者結(jié)果不理想，表明用以指導(dǎo)這些實踐的思想觀念是錯誤的，這時提出解放思想的要求，就是要排除這些起束縛和阻礙作用的思想觀念。但離開實事求是，隨意地排除某些思想觀念，就會走向主觀主義，這種不是建立在實事求是基礎(chǔ)上的解放思想是要不得的，這樣的解放思想很可能錯誤的指導(dǎo)實踐工作，從而阻礙社會的發(fā)展。河北省當(dāng)前開展的“學(xué)浙江、見行動”活動也是實事求是思想路線的體現(xiàn)，這是省委在分析全省經(jīng)濟社會發(fā)展形勢的基礎(chǔ)上，做出的戰(zhàn)略部署，決不是喊喊口號。為什么要學(xué)浙江，而不是學(xué)上海、學(xué)深圳，因20年前的浙江和我省當(dāng)前的情況很相一致，這體現(xiàn)了現(xiàn)實性和可比性的統(tǒng)一。浙江在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占較大比重、工業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱的條件下，把招商引資與內(nèi)源性發(fā)展結(jié)合起來，經(jīng)過20年的改革開放，從一個欠發(fā)達的農(nóng)業(yè)大省發(fā)展成為“工業(yè)大省”、“經(jīng)濟強省”，實現(xiàn)了經(jīng)濟快速增長和人民收入的同步提高。
實事求是的心得體會篇三
作為中國共產(chǎn)黨員，我們必須牢記以史為鑒，不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗、弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、更好地推進黨和人民的事業(yè)。作為一個年輕的學(xué)習(xí)者，我認為黨史實事求是是我們學(xué)習(xí)黨史的重要原則，助力我們更好地理解和掌握黨的歷史，更好地理解和踐行黨的理論和路線。
第二段：黨史實事求是的精髓
黨史實事求是是指在對黨史的研究與解釋中，要盡可能地客觀、準確地反映真實情況，不能歪曲歷史事實，更不能抹殺和歪曲歷史上的馬克思主義輝煌歷程。只有真正實事求是地研究黨史，才能更好地反映黨和人民斗爭的真實歷程和價值取向，同時也對今天我們思考黨和國家發(fā)展方向，明確未來目標提供了有益的作用。黨史實事求是是黨史研究的精髓，也是我們認識和學(xué)習(xí)黨史的重要原則。
第三段：我學(xué)習(xí)黨史實事求是的體驗
在學(xué)習(xí)黨史的過程中，我時刻銘記黨史實事求是的原則。通過讀一些典型的黨史故事，我明確地認識到黨的各個歷史時期的正確路線和重大歷史事件對黨和國家發(fā)展的深遠影響。同時，我也發(fā)現(xiàn)有些歷史事件并沒有被完全展現(xiàn)出來，這讓我感受到了實事求是對于研究和闡述歷史的必要性和重要性。我深刻認識到，學(xué)習(xí)黨史既要挖掘歷史中的優(yōu)秀經(jīng)驗和正確路線，更要勇于揭示本質(zhì)，深入分析問題。只有這樣，在今天的工作和學(xué)習(xí)中，我們才能更好地總結(jié)經(jīng)驗，有效開展工作。
第四段：實踐中貫徹黨史實事求是原則的重要性
貫徹黨史實事求是的原則不僅僅是我們學(xué)習(xí)黨史的要求，也是我們在工作中貫徹創(chuàng)新、爭創(chuàng)佳績的必要條件。我們在做具體的工作時，要注意圍繞實際此時此地，從客觀事實出發(fā)，系統(tǒng)地總結(jié)過往經(jīng)驗教訓(xùn)，為今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。只有這樣，我們才能洞察形式，全面把握工作的現(xiàn)實意義和長遠發(fā)展方向。
第五段：總結(jié)與展望
在我們的學(xué)習(xí)和工作中，要不斷在實踐中貫徹黨史實事求是的原則，力求貫徹真理求是的科學(xué)精神，將理論與實踐緊密結(jié)合，才能更好地推動工作獲得更大的成功。我們相信，在黨史實事求是的指引下，我們一定能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中做出更出色的成績。
實事求是的心得體會篇四
作為一個新時代的中國人，黨史的學(xué)習(xí)無異于尋找自己的根，了解我們的黨是如何從襁褓中走來，并在復(fù)雜的歷史背景中取得勝利的。而黨史實事求是更是一種歷史觀，它要求我們以真實的歷史事實為基礎(chǔ)，深入思考和反思，向歷史學(xué)習(xí)經(jīng)驗，以實現(xiàn)我們的發(fā)展和進步。因此，深入學(xué)習(xí)黨史實事求是，不僅是我們的一種責(zé)任和義務(wù)，而且是我們成長和進步的必要條件。
第二段：實事求是是黨史學(xué)習(xí)的基本原則
實事求是被稱為黨史學(xué)習(xí)的“金字塔”，它強調(diào)要站在真實準確的事實基礎(chǔ)上進行研究，而不是以主觀臆斷和理論偏見、誤導(dǎo)為基礎(chǔ)進行研究。實事求是的核心觀點是：歷史是客觀存在的，而人們對歷史的認識必須基于實證論據(jù)，才能非常準確地反映歷史發(fā)展的真實面貌。在特殊的歷史環(huán)境下，我們需要切實了解歷史的發(fā)展趨勢，把握歷史的規(guī)律，使得我們的學(xué)習(xí)更有價值。
第三段：實事求是的價值體現(xiàn)
首先，實事求是可以幫助我們充分認識歷史。實事求是的基礎(chǔ)在于真實的歷史事實，從而使我們能夠深入了解歷史真正發(fā)生了什么，客觀地評價歷史事件和人物，更深刻地感受到中國共產(chǎn)黨的成長歷程。其次，實事求是可以開拓我們的思想。正確的歷史認識可以真正幫助我們拓展思維，激發(fā)創(chuàng)造力，實現(xiàn)更加廣泛和深遠的思想發(fā)展。同時，實事求是也有助于我們處理現(xiàn)實的問題，更加精準地掌握未來的發(fā)展方向。
第四段：怎樣實踐實事求是的理念
實事求是的理念，既要求我們在黨史學(xué)習(xí)的過程中具備一定的方法和技巧，也要求我們在實踐中始終堅持以事實為依據(jù)的學(xué)習(xí)態(tài)度。在實踐中，需要通過考察真實的歷史事實，合理解讀和解釋相關(guān)領(lǐng)域的重要發(fā)展進展，深入了解相關(guān)領(lǐng)域的現(xiàn)狀和未來的走向，進而實現(xiàn)更加科學(xué)和有意義地學(xué)習(xí)體驗。
第五段：總結(jié)實事求是的體會
實事求是不僅是第一位追求真實和客觀的干部領(lǐng)導(dǎo)者們創(chuàng)造出來的寶貴理念，也是推動我們在實踐中變丑成功的重要標志。在黨史學(xué)習(xí)中堅持實事求是，學(xué)到的不僅僅是知識和精神，還有自強不息、自我完善的品質(zhì)?？傊?，應(yīng)該堅定我們的信仰，銘記黨史，不忘初心，砥礪前行。
實事求是的心得體會篇五
實事求是，是我們黨一直倡導(dǎo)的科學(xué)精神和工作方法論。它強調(diào)客觀事實、實事求是、真實可信，我們在學(xué)習(xí)和生活中都要貫徹這個原則。在我從事工作和學(xué)習(xí)中的實踐中，我深刻體會到實事求是的重要性，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，從不同方面來談?wù)勛约旱男牡皿w會。
首先，實事求是要注重客觀事實。客觀事實都是真實存在的，我們不能將主觀意愿和個人情緒混淆其中，否則就會失去實事求是的價值。比如，在處理復(fù)雜的工作關(guān)系時，我們不能根據(jù)自身的好惡和個人關(guān)系來判斷事情的是非，而應(yīng)該以客觀事實為依據(jù)進行判斷。只有抱著正直、真實的態(tài)度去看待問題，才能得到正確認識。
其次，實事求是要做到真實可信。真實可信是實事求是的基本要求。在信息化時代，虛假信息泛濫成災(zāi)。作為一個學(xué)生或職場新人，我們要做到實事求是，就必須慎重對待信息的真實性，不能被一時的風(fēng)口浪尖所迷惑，不能妄信妄傳。只有真實可信的信息才能給我們帶來正確的引導(dǎo)，才能幫助我們做出正確的決策。
再次，實事求是要勇于面對問題。作為一個學(xué)生或職場新人，往往會遇到各種各樣的問題。解決問題首先要有正確的態(tài)度，我們要“實事求是”，不回避問題，不逃避困難。當(dāng)我們遇到問題時，要勇敢面對、深入分析，不能憑主觀意愿漫無目的地瞎折騰，只有真實地面對問題，才能找到解決問題的方法。
另外，實事求是要尊重客觀規(guī)律。客觀規(guī)律是客觀存在的反映，它是事物發(fā)展的規(guī)律性的總和。只有通過對客觀規(guī)律的深入理解和充分尊重，我們才能在工作和學(xué)習(xí)中做出正確的決策。以往我在暑假參加實習(xí)時，經(jīng)常會遇到一些難題和想不通的問題，但經(jīng)過老師們的引導(dǎo)和自己的摸索，我漸漸明白了實事求是要站在客觀規(guī)律的高度來看待問題。只有真正深入理解客觀規(guī)律，才能領(lǐng)悟到真理，提升自己的認識水平。
最后，實事求是要持之以恒。實事求是并非一蹴而就，它需要我們不斷地去實踐、總結(jié)、反思。在日常生活中，我會時常反思自己的言行，總結(jié)自己的經(jīng)驗教訓(xùn)，以此來提高自己的成長和進步。實事求是是一種素養(yǎng)，是一種習(xí)慣，它需要我們從自身做起，從點滴之處開始。只有持之以恒地貫徹實事求是精神，我們才能不斷進步，不斷提升自己。
總之，實事求是是一種科學(xué)精神和工作方法論，它在我們的學(xué)習(xí)和工作中具有重要的意義。通過這段時間的學(xué)習(xí)和實踐，我對實事求是有了更深刻的理解。實事求是要注重客觀事實、真實可信、勇于面對問題、尊重客觀規(guī)律，同時也要堅持持之以恒。只有在實事求是的指引下，我們才能成為一個真實可信、認真負責(zé)的人。我相信，只要我們始終保持實事求是的態(tài)度，我們一定能在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績。
實事求是的心得體會篇六
一、對他的工作，首先要肯定成績，然后再實事求是地指出缺點。
二、老師批評學(xué)生要實事求是，講究分寸。
三、文藝批評要實事求是，不能扣大帽子。
四、制訂計劃要實事求是，既不能思想保守，也不能脫離實際。
五、對成績和缺點的估計要實事求是，既不能夸大，也不能縮小。
六、一個干部，說話、做事都要實事求是，不能弄虛作假。
七、實事求是是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。
八、我們在工作中要不斷地補偏救弊，這也是實事求是嘛。
九、我黨的原則中有一條是"實事求是，反對弄虛作假"。
十、應(yīng)該以實事求是的態(tài)度來評價我們工作中的成績和不足。
十一、這個實事求是的問題使她漸漸重新鎮(zhèn)靜下來。
十二、這種虛假、浮夸的作風(fēng)，和我們黨實事求是的思想路線是格格不入的。
十三、有的單位不是實事求是，而是虛報產(chǎn)量，騙取榮譽，這種唱籌量沙的做法，造成了不良的影響。
十四、我們寫文章應(yīng)當(dāng)實事求是，有啥說啥，不能言之無物，空話連篇。
十五、做商業(yè)廣告也應(yīng)遵守實事求是的原則，不可夸大其詞，誘騙顧客。
十六、改正錯誤不應(yīng)矯枉過正，要實事求是。
十七、糾正錯誤要實事求是，掌握好分寸，盡量避免矯枉過正。
十八、既異想天開，又實事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格。
十九、我們不管做什么事，都要有實事求是的作風(fēng)。
二十、科學(xué)的態(tài)度是實事求是，自以為是和好為人師的態(tài)度是違背科學(xué)的。
二十一、他說話總愛張大其辭，而不實事求是。
實事求是的心得體會篇七
黨課作為一種重要的培養(yǎng)黨員思想政治素質(zhì)的活動，是我們每個黨員參與的重要課程。因此，在講黨課的過程中，我們要秉持著實事求是的原則，深入了解時事熱點問題，以此為根據(jù)展開自己的思考和研究。只有這樣，才能讓我們的黨課更加地精彩，讓每一個黨員都對我們所學(xué)到的知識、所懂得的理念有更加清晰、深入的認識和了解。
二、實事求是的操作方法以及思考方式
在講黨課實事求是的過程中，我們需要遵循以下的三個原則：
1.嚴格客觀：在講黨課的時候，我們必須要清楚地意識到我們所要傳達的是與黨的思想相符的正確的觀點和態(tài)度。這就要求我們要保持客觀的態(tài)度，嚴格按照道理以及事實進行講解和闡述。
2.思維深入：在講黨課時，我們必須要做到深入思考，從不同的角度來分析問題，深度挖掘問題的本質(zhì)和根源，推導(dǎo)得出正確的結(jié)論。同時，在這個過程中，我們要注重運用邏輯思維，準確地掌握各項知識點之間的關(guān)系和聯(lián)系。
3.實踐證明：在講黨課的時候，我們要嚴格按照實際情況來進行講解和分析，在適當(dāng)?shù)臅r候，需要給出恰當(dāng)?shù)膶嵗桶咐?，以有效地證明我們的結(jié)論和觀點的正確性。
三、實事求是所帶來的變化以及影響
通過實事求是的思想方法和操作方式，我們可以更好地了解和把握當(dāng)今社會的各種現(xiàn)象和熱點問題。同時，在解決問題和思考問題的過程中，我們可以更加準確、清晰的進行判斷與分析。最終，可以做出更有遠見的決策和判斷，從而更好地影響和提高黨員的思想政治素質(zhì)。
四、實事求是的應(yīng)用情況以及效果展示
在實際的講黨課過程中，我曾經(jīng)采用了實事求是的思維方式，為大家講解了一些復(fù)雜和困難的知識點。通過我的講解和分析，大家留下了深刻的印象，對于這些難以理解的知識，大家也都掌握了其中的主要內(nèi)容和關(guān)鍵點。同時，大家也對于實事求是的思想方法有了更加深刻的了解，對于今后的學(xué)習(xí)和工作有了更加準確和清晰的思路。
五、結(jié)論：實事求是是高質(zhì)量黨課的重要保障
在講黨課的過程中，實事求是不僅僅是一種思想方法和操作方式，更是我們高質(zhì)量黨課的重要保障。只有在實事求是的指導(dǎo)下，我們才能充分地挖掘出知識的價值，不斷激勵我們的創(chuàng)新思維，提高我們的理論水平。希望在今后的黨課教學(xué)過程中，我們都能更加積極地運用實事求是的思想方法和操作方式，為我們的黨員提供更好的學(xué)習(xí)體驗和思考思路。
實事求是的心得體會篇八
實事求是是一種做事、看問題、判斷事物的態(tài)度和方法，它追求真實、客觀、科學(xué)，堅持立足實際、實事求是。在現(xiàn)實生活中，每個人都離不開實事求是的精神，在工作、學(xué)習(xí)、人際交往中，都需要我們用實事求是的態(tài)度來處理事務(wù)。下面，我將分享一些我個人對實事求是的一些心得體會。
實事求是，首先要求我們要對事實進行準確的觀察和認識。只有真正了解事情的真相，我們才能對事情作出正確的判斷和處理。以學(xué)習(xí)為例，只有我們真正了解和把握到知識的本質(zhì)和規(guī)律，才能真正掌握和運用所學(xué)知識。因此，我在學(xué)習(xí)中始終堅持實事求是的學(xué)習(xí)態(tài)度，努力提高自己對知識的理解和掌握。
其次，實事求是要求我們要勇于面對問題和挑戰(zhàn)。生活中，難免會遇到各種問題和困難，甚至有時候我們會遇到失敗和挫折。但是，只有勇于面對問題，積極尋找解決辦法，我們才能逐漸解決問題，取得成功。我記得，在一次團隊合作的項目中，遇到了一個難題，初時我想放棄，但后來意識到只要用實事求是的態(tài)度去分析問題，才能找到解決辦法。最終，通過團隊的共同努力，我們順利解決了問題，贏得了這次合作項目的成功。
實事求是還要求我們要善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。我們在做事的過程中難免會犯錯，但是只有通過總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們才能避免再犯同樣的錯誤，取得更好的成績。我曾經(jīng)在一次考試中犯下了一個低級的錯誤，當(dāng)時感到很沮喪。但是，我意識到如果我不去總結(jié)這個錯誤，將來還會再犯同樣的錯誤。于是，我進行了嚴肅的反思，并總結(jié)出了解決問題的有效辦法。后來，我果然成功避免了同樣的錯誤，并取得了更好的成績。
再次，實事求是要求我們要堅持真理和事實，不宜過于主觀臆斷。在現(xiàn)實生活中，真理往往有時會被一些個人的主觀臆斷所扭曲，這樣會導(dǎo)致對問題的認識出現(xiàn)偏差，影響我們的判斷和決策。因此，面對事情，我們更應(yīng)該理性客觀地去看待，并通過實際觀察和收集數(shù)據(jù)來做出準確判斷。只有堅持真理和事實，我們才能不被虛假信息所欺騙，做出正確的判斷和決策。
最后，實事求是是一種價值觀和品質(zhì)，是一種作風(fēng)和態(tài)度。實事求是要求我們要謙虛謹慎、實事求是，不偏聽偏信，不主觀臆斷，不人為地夸大或縮小事物的本來面貌。在與人交往中，堅持實事求是的原則，我們才能與人真誠合作，互相信任，取得更好的結(jié)果。同時，實事求是還幫助我們樹立正確的價值觀，培養(yǎng)正確的人生態(tài)度，使我們在面對生活的困難和挑戰(zhàn)時，能夠始終保持樂觀、堅韌的心態(tài)。
總之，實事求是是一種追求真實、客觀、科學(xué)的態(tài)度和方法，它是我們在工作、學(xué)習(xí)、人際交往中必須堅持的原則和準則。通過實事求是的心態(tài)，我們能夠更好地認識和把握問題的本質(zhì)，找出解決問題的辦法，并取得更好的成績。因此，我們應(yīng)該始終堅持實事求是的原則，從小事做起，錘煉自己的實事求是的品質(zhì)，為自己的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
實事求是的心得體會篇九
近年來，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)加強了黨員干部的思想教育工作，重視講黨課這項基礎(chǔ)性的工作。在講授黨課的過程中，實事求是被賦予了重要的含義。本文將就講黨課實事求是的心得體會，談?wù)勅绾紊钊胪七M“以實際行動檢驗真正學(xué)懂了”這一標準實踐。
第二段：實事求是的內(nèi)涵
實事求是是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，也是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。實事求是要求從客觀情況出發(fā)，依據(jù)實際情況進行決策和實施。在講黨課中，實事求是的要求更是不可避免，只有把實際情況搞清楚，才能增強黨員干部的理論素養(yǎng)，使其更加深入了解黨的理論和方針政策，更加緊密團結(jié)在以習(xí)近平為核心的黨中央周圍。
第三段：實事求是的實踐和檢驗
要促進“以實際行動檢驗真正學(xué)懂了”，就需要把更多的黨課內(nèi)容、理論知識與實際工作相結(jié)合。在具體的工作中，一定要把“實踐出真知”這一口號落到實處，將黨課所學(xué)理論與職業(yè)實踐相結(jié)合，探索實踐和理論的關(guān)系。在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，及時檢驗黨課所傳達的理論是否符合實際，是否能帶動實踐。只有經(jīng)常進行實事求是的實踐和檢驗，才能確保學(xué)習(xí)的黨課切實地落實到實際工作中去。
第四段：實踐中的收獲
實踐中，我們不斷地深刻了解實事求是的精髓，增強了對理論與實踐的認識和掌握，也提升了自身的工作能力和水平。比如，在進行基層黨組織建設(shè)工作的過程中，我們始終貫徹實事求是的工作思路，切實踐行黨的建設(shè)要求，不斷提升基層黨組織的實際工作能力，為廣大群眾服務(wù)。在這個過程中，我們深刻認識到，只有把黨的理論與實際工作相結(jié)合，才能真正讓黨課學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的工作效果。
第五段：總結(jié)
總之，實事求是是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)，也是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。在講黨課中，實事求是是不可或缺的要求。將黨課所學(xué)理論與實際工作相結(jié)合，不斷進行實事求是的實踐和檢驗，是貫徹黨的路線方針政策、推進實事求是的重要途徑。我們應(yīng)該從實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷提高黨員干部的工作能力和理論素養(yǎng)，把黨的十九大精神轉(zhuǎn)化為實踐成果，為建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗。
實事求是的心得體會篇十
新華網(wǎng)是中國新聞社的全球性網(wǎng)絡(luò)媒體，秉承著“實事求是、客觀公正、客戶至上、追求卓越”的原則，為讀者提供權(quán)威、準確的新聞信息，塑造自己的媒體形象。本文將圍繞新華網(wǎng)的實事求是原則展開討論，以及分享個人對于新華網(wǎng)的真實報道與客觀態(tài)度的體會。
首先，實事求是的原則是新華網(wǎng)一貫堅持的價值觀。實事求是要求媒體在報道事件時必須忠實記錄客觀真實的事實，不渲染、夸大、歪曲事實，以實現(xiàn)新聞的客觀性和公正性。新華網(wǎng)在報道中主張以事實為依據(jù)，以事實為準繩，跳出個人立場和情感因素，為讀者提供中立、權(quán)威的新聞資訊。這一方針不僅展示了新華網(wǎng)的專業(yè)水準，也贏得了讀者的信任。
其次，新華網(wǎng)的實事求是原則在現(xiàn)實生活中具有重要意義。今天，虛假信息的泛濫給社會帶來了嚴重的問題，人們在獲取信息時往往難以辨別真假。而新華網(wǎng)堅持實事求是的原則，在一定程度上彌補了公眾信息來源的不完善。新華網(wǎng)所提供的從國際到國內(nèi)、從政治到經(jīng)濟、從文化到科技的各類新聞，都以其權(quán)威性和可靠性給讀者以信任感。由此可見，新華網(wǎng)的實事求是原則為人們獲取真實可信的信息提供了重要保障。
再次，實事求是的原則對于媒體的形象塑造和發(fā)展至關(guān)重要。媒體的形象與信譽是媒體發(fā)展的基礎(chǔ)，實事求是的原則恰好打破了以往某些媒體傾向于夸大、渲染事實的報道方式，使新華網(wǎng)不僅獲得了較高的聲譽，同時也架構(gòu)了自身作為權(quán)威新聞機構(gòu)的形象。憑借著實事求是的原則，新華網(wǎng)在國內(nèi)外媒體領(lǐng)域樹立了良好的口碑，贏得了讀者和廣告客戶的長期支持，為媒體的可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
而另一方面，在個人角度看，我對于新華網(wǎng)的實事求是態(tài)度深感欽佩和贊揚。實事求是是實現(xiàn)媒體社會功能的基本要求，即真實、準確、中立、全面地報道事實。這樣的報道方式確保讀者能夠獲得更加客觀全面的信息，展示了新華網(wǎng)作為主流媒體的社會責(zé)任感。對于我個人來說，可以加深對國內(nèi)外重大事件的了解，并且增長自己的知識面。
綜上所述，新華網(wǎng)堅持實事求是的原則，展現(xiàn)出其專業(yè)性和資訊價值。實事求是的態(tài)度在當(dāng)代社會中具有深遠的意義，能夠提供真實、準確的信息，塑造媒體的形象，在媒體發(fā)展和新聞傳播中發(fā)揮重要作用。個人而言，我對新華網(wǎng)的實事求是態(tài)度深感佩服，并從中受益匪淺。期待新華網(wǎng)能夠繼續(xù)以實事求是的原則，秉持著客觀公正的態(tài)度，為讀者提供更好的新聞報道和服務(wù)。
實事求是的心得體會篇十一
近年來，隨著社會的不斷發(fā)展和進步，實事求是成為了我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中不可缺少的一種態(tài)度和原則。實事求是不僅能夠幫助我們更好地理解事物的本質(zhì)，還能夠引導(dǎo)我們正確地把握問題，并提出有效的解決辦法。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我也深切地體會到了實事求是的重要性，下面我將結(jié)合自己的體會和實際經(jīng)驗，談?wù)剛€人對實事求是的一些心得和體會。
首先，實事求是要立足于客觀事實。在面對問題和困難時，我們應(yīng)該以冷靜客觀的態(tài)度，理性分析問題的來龍去脈，找出問題的根本原因，并尋找解決問題的途徑。只有基于實事求是的方式，我們才能做到真正地解決問題，而不是僅僅鬧個表面的口水仗。例如，在我工作中遇到的一個難題，當(dāng)時我采取了實事求是的方法，我首先研究分析了該問題的來歷及其相關(guān)因素，然后對現(xiàn)狀進行了逐一調(diào)查和了解，最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果制定了切實有效的解決方案。通過這種實事求是的方式，最終成功地解決了這個難題。
其次，實事求是要注重于科學(xué)思維。實事求是的方式離不開科學(xué)的思考方法，只有運用科學(xué)的思維方式，我們才能做到客觀全面地認識問題?？茖W(xué)思維要求我們進行系統(tǒng)性的觀察和實證研究，善于提出問題、假設(shè)和預(yù)測，并通過實驗和數(shù)據(jù)的支持來驗證和驗證，從而得出科學(xué)的結(jié)論。在我個人的學(xué)習(xí)和研究中，我積極運用科學(xué)思維的方法，通過實事求是的態(tài)度，不斷地追求真理。例如，我在一次研究項目中，抱著實事求是的態(tài)度，認真收集數(shù)據(jù)，仔細分析實驗結(jié)果，不斷思考和討論，最終取得了令人滿意的研究成果。
再次，實事求是要堅持于實踐探索。實事求是是一種富有實踐性的思維方式，只有通過實踐的過程，我們才能夠真正地認識和理解事物的本質(zhì)。實踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過實踐的探索，才能夠不斷地發(fā)現(xiàn)和解決問題。在親身經(jīng)歷的實際工作中，我深刻地體驗到了實事求是的重要性。例如，在一次社會調(diào)查中，我們團隊以實事求是的態(tài)度，通過走訪、調(diào)查和訪談等方式，深入了解了社會現(xiàn)實和民眾需求，最終成功地提出了一份具有實際意義的報告，得到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的高度贊揚。
最后，實事求是要堅守于誠信原則。實事求是不僅要追求真實的事實，還要堅持真實的態(tài)度。在任何情況下，我們都必須實事求是，坦誠相待，不抹黑、不歪曲、不夸大事實。誠信是實事求是的基本要求，只有堅守誠信原則，我們才能夠與他人建立起良好的信任關(guān)系。例如，在我的工作中，我堅持以實事求是的態(tài)度，始終如一地提供真實的信息和真實的意見，以此維護和增強了團隊和合作伙伴之間的信任關(guān)系。
總之，在我看來，實事求是是一種很重要的思維方法和工作原則。只有以實事求是的態(tài)度，我們才能夠找到問題的癥結(jié)，提出切實可行的解決之道。因此，我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中都應(yīng)秉持實事求是的態(tài)度，通過客觀事實、科學(xué)思維、實踐探索和誠信原則來不斷追求真理，提高我們的工作能力和創(chuàng)新能力，為社會的進步和發(fā)展作出更大的貢獻。實事求是，與時俱進，這是我們每個人都應(yīng)該堅持的人生態(tài)度和價值追求。
實事求是的心得體會篇十二
實事求是是一種思維方法和工作態(tài)度，指的是根據(jù)客觀事實，客觀規(guī)律，客觀現(xiàn)象來認識世界。它要求人們深入實際、具體分析問題，不抽象臆斷，不主觀片面地看待事物，而是以真實、準確、全面的態(tài)度對待實際問題。我在實踐中深切感受到實事求是的重要性，下面將從學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系三個方面談一談我的心得體會。
學(xué)習(xí)是一種對知識進行獲取和應(yīng)用的過程，而實事求是正是學(xué)習(xí)過程中的重要原則之一。在學(xué)習(xí)中，我時常遇到對某個理論或概念理解模糊的情況，這時我就會采取實事求是的態(tài)度，不輕易妄下結(jié)論，而是通過查找資料、請教老師以及實踐操作等方式，力求對問題進行準確全面的把握。實事求是讓我深刻認識到學(xué)習(xí)不是光靠臆測和猜測，而是要真實、客觀地掌握知識。只有基于實事的學(xué)習(xí)，才能夠建立正確的知識體系，更好地運用知識解決問題。
在工作中，我也深刻體會到實事求是的重要性。在處理工作問題時，往往首先要對問題進行全面準確的了解和分析。只有通過實地調(diào)查、實際觀察以及廣泛詢問等方法，才能夠獲取到足夠的信息來解決問題。同時，在解決問題時，我還學(xué)會了實事求是地評估和權(quán)衡各種可能性，深入分析問題的本質(zhì)，找出問題的根源，從而采取更科學(xué)合理的解決方案。實事求是使我在工作中更加務(wù)實，更加踏實，也更加高效。
實事求是不僅在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要作用，對于人際關(guān)系的建立和維護也是至關(guān)重要的。在與他人溝通交流的過程中，實事求是讓我更加客觀公正、真誠待人。與他人相處時，我不以臆斷和主觀臆測而為基礎(chǔ)，而是通過認真傾聽，理智思考，理解對方的立場和觀點，并根據(jù)實際情況做出明智的回應(yīng)。實事求是讓我避免了與他人發(fā)生誤解和爭論的情況，建立了更加良好和諧的人際關(guān)系。
然而，實事求是在實踐中也面臨著挑戰(zhàn)和困難。實事求是要求我們要堅持真實客觀的態(tài)度，但是現(xiàn)實中的各種誘惑和壓力，往往會讓人們產(chǎn)生偏見和主觀臆斷的傾向。只有通過自己的不斷努力和堅守，才能夠克服這些困難，真實地對待問題。
綜上所述，實事求是是一種重要的思維方法和工作態(tài)度，它對于學(xué)習(xí)、工作以及人際關(guān)系都有著重要的影響。實事求是讓我從片面、主觀的認識轉(zhuǎn)變?yōu)槿?、客觀的思考，讓我在學(xué)習(xí)和工作中取得了更加明顯的進步。我相信，只有堅持實事求是，我們才能夠更加客觀地看待問題，更加全面地把握事物的本質(zhì)，更加準確地掌握知識，更加深入地了解他人，從而在現(xiàn)實生活中更好地實踐并取得更大的成就。
實事求是的心得體會篇十三
自古以來，“實事求是”一直被認為是一種正確的處理事情的態(tài)度和方法。無論是在家庭中、學(xué)校里還是社會中，實事求是都被視為一種寶貴的品質(zhì)。而“心得體會”則是我們在經(jīng)歷一些實際事情后，從中所得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)。本文將探討實事求心得體會在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?，并具體分析其對于個人的提升和社會的進步所起到的作用。
首先，實事求是是解決問題的基本準則。在面對各種困難和挑戰(zhàn)時，我們經(jīng)常需要找出真正的原因和問題，而不是僅僅滿足于表象，這就需要我們進行實事求是的思考和分析。只有真正了解事實的真相，我們才能采取正確的措施來解決問題。例如，考試成績不理想的學(xué)生只是抱怨教師教學(xué)水平不高，并沒有找到自己知識掌握不牢固、學(xué)習(xí)方法不正確的問題根源，這樣不僅不能解決問題，反而會使困難越來越大。實事求是的態(tài)度讓我們能夠更好地了解問題的本質(zhì)，從而更好地解決問題。
其次，實事求是是提高個人素質(zhì)的有效方法。不論是學(xué)習(xí)知識還是提高技能，實事求是都是我們?nèi)〉眠M步的根本。在學(xué)習(xí)方面，我們應(yīng)該實事求是地分析自己的優(yōu)勢和不足，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略，不斷進行反思和改進。同樣，在工作和生活中，實事求是的態(tài)度也能夠讓我們更好地反思自己的才能和表現(xiàn)，不斷提高自己的能力和水平。在工作中，實事求是能夠幫助我們客觀地評估自己的工作表現(xiàn)，找到提升的空間和機會。總之，實事求是是我們提高自身素質(zhì)的重要手段。
再者，實事求是也是推動社會進步的重要力量。一個積極、發(fā)展的社會，離不開實事求是的作用。在政府和企事業(yè)單位中，實事求是能夠幫助管理人員更好地了解現(xiàn)實情況，制定出切實可行的發(fā)展和改革方案。在法律和司法程序中，實事求是則是保證公正與公平的基礎(chǔ)。只有當(dāng)每個法官、檢察官都實事求是地對待案件的事實證據(jù)，才能確保真正的正義得以實現(xiàn)。而在一般社會交往中，實事求是能夠避免誤解和爭議的發(fā)生，維護人與人之間的和諧關(guān)系，推動社會的穩(wěn)定和繁榮。
最后，實事求是的重要性在應(yīng)對挑戰(zhàn)和改變時更加突出?，F(xiàn)代社會的發(fā)展速度非常快，我們面臨著各種挑戰(zhàn)和變革。只有保持實事求是的態(tài)度，我們才能更好地應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)。在全球化、信息化的大環(huán)境下，我們需要實事求是地分析問題，作出正確的決策。在技術(shù)革命和經(jīng)濟發(fā)展的推動下，我們需要實事求是地調(diào)整自己的工作方式和方法。實事求是是我們適應(yīng)時代變革，保持前進方向的根本。
總之，實事求是和心得體會是不可分割的關(guān)聯(lián)。實事求是不僅是處理問題的基本準則和提高個人素養(yǎng)的重要手段，更是推動社會進步的重要力量。在我們的日常生活中，我們需要時刻保持實事求是的態(tài)度，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷提高自己，并為社會的進步而不斷努力。只有這樣，我們才能面對困難和變革，不斷前行。