撰寫心得體會可以促使我們對同一事物有更深入的思考和理解。寫心得體會時，可以嘗試用一些生動形象的語言來吸引讀者的注意。接下來，我們分享一些健康養(yǎng)生的心得體會，希望能對大家的身心健康有所幫助。
時代的心得體會和感想篇一
浙江日報(記者馬悅鄭文)3年前，原杭州市學(xué)軍中學(xué)校長陳立群，婉拒民辦學(xué)校兩百萬元高薪，獨自背起行囊，走進貴州省的連綿群山，擔(dān)任起黔東南州一所普通中學(xué)的校長。他開出的唯一條件是“分文不取”。
3年后，陳立群站在了聚光燈下——在全國人民喜迎新中國成立70周年、第35個教師節(jié)到來之際，9月9日，中央宣傳部在北京向全社會宣傳發(fā)布陳立群的先進事跡，授予他“時代楷?！狈Q號。
支教的日子里，陳立群做了什么，想著什么，又給當(dāng)?shù)貛Я耸裁醋兓?日前，記者在北京采訪了陳立群，聽他講述這些年的支教點滴，他也想通過《浙江日報》，向家鄉(xiāng)人民分享一個個來自大山深處的喜訊。
“教育者最為重要的就是把外在的嚴(yán)格要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自發(fā)、內(nèi)驅(qū)的強大動力。舍此，便不成其為教育?！?BR> ——陳立群《我的教育主張》
課堂內(nèi)外
守住教學(xué)生命線
這兩年開學(xué)前，貴州省臺江縣有了一道獨特的風(fēng)景：不少村寨鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，為考上大學(xué)的孩子們開歡送會。孩子的臉上充滿自信，家長眼含熱淚，街頭巷尾都在議論“誰家孩子考取大學(xué)了”，每個人都感受著這份以前少有的榮耀。
，臺江縣民族中學(xué)全校901名學(xué)生參加高考，450人考取本科，高考增量從全州墊底沖到全州第一;，全校885名學(xué)生參加高考，有561人考取了本科，本科成績完成率達到了183%，其中一本線第一次超過100人。
黔東南州是全國脫貧攻堅的一方主戰(zhàn)場，也是杭州對口幫扶的地區(qū);臺江縣是“天下苗族第一縣”，也是國家級貧困縣。作為全縣唯一的公辦高中，臺江民中在陳立群來此就任校長之前，教育質(zhì)量堪憂：每年僅有100多人能上二本線，和只有一名學(xué)生考上一本。
“我是從農(nóng)村出來的，我只有一個想法，我要竭盡所能去幫助那些和我當(dāng)時所處環(huán)境差不多的孩子。”陳立群的支教初衷就是這樣簡單、真誠——不為名利、只為初心。
抱著這樣的心愿，陳立群迅速投入到臺江民中的工作中?？蓻]想到，上任第一天，當(dāng)他走進臺江民中食堂，著實被“嚇了一跳”：偌大一所學(xué)校，只有一個食堂一口鍋，師生排著長隊半天打不上飯;蒼蠅亂飛，衛(wèi)生狀況堪憂，學(xué)生的營養(yǎng)根本無法保障。
陳立群的眼光確實與眾不同，他先從改善師生生活條件抓起，著手改善食堂環(huán)境。不到兩個月時間，全校3個年級分3個食堂用餐，單獨開設(shè)教工食堂。
偏遠(yuǎn)山區(qū)硬件條件不好能夠理解，可是，整個學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍之差，才更讓陳立群感到詫異：校園本是安靜之地，可是臺江民中晚自習(xí)時間吵吵嚷嚷，老師不管，學(xué)生不學(xué)，完全不是一所學(xué)校應(yīng)該有的樣子。
陳立群立即實行全封閉管理，所有學(xué)生全部住校，手機全部上交，只在周六發(fā)還并限當(dāng)天使用。學(xué)生自習(xí)時間不允許在教室討論，每個班每天檢查評比，早中晚挨個教室督察。沒多久，3000多人、55間鬧哄哄的教室，一下子變得有序起來。
“非寧靜無以致遠(yuǎn)，不靜下來，怎么能夠想得深遠(yuǎn)呢?”陳立群說。
浮躁止于寧靜。新校長的這根韁繩一拉，這些四處撒歡的學(xué)生們像是被一記無形的教鞭抽在了心上，立刻進入了緊繃狀態(tài)，一盤散沙式的學(xué)習(xí)氛圍逐漸改變。
溫文爾雅的校長，動起真格來毫不手軟。走進課堂的陳立群，開始調(diào)研教學(xué)質(zhì)量。這一次他又被教師的不在狀態(tài)“嚇了一跳”。
“一位高三語文老師講了20多分鐘課，才發(fā)現(xiàn)自己講錯了。這不是誤人子弟嘛!”陳立群當(dāng)機立斷，直接讓這位老師“下課”。沒過多久，他又將另一名上課沒有教案、跟著感覺走的數(shù)學(xué)老師調(diào)離了崗位。
不到一個月時間，兩位老師接連被調(diào)崗，在臺江縣教育界迅速傳開，大家都被這位鐵腕校長雷霆般的整頓魄力震驚了。
“老師們的精神一下子都繃緊了?！迸_江民中副校長粟高勝說，大家都開始反思自身的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方式，深刻理解陳立群口中的“教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校生命線”的含義，“大家備課、上課都很積極，教學(xué)上變得認(rèn)真嚴(yán)格、質(zhì)量有了長足進步?！?BR> 短短兩個月，陳立群制定了16項管理制度，整頓校風(fēng)教風(fēng)，創(chuàng)新教學(xué)方法，臺江民中經(jīng)歷了讓人耳目一新的巨變，這所原本渙散的學(xué)校終于回到了正常軌道。
6月7日，是陳立群來到臺江民中帶出的第一屆畢業(yè)生高考的日子。兩個星期后，當(dāng)揭開榜單看到成績的那一刻，所有人都感到欣喜——二本以上上線人數(shù)達到了近300人，是以往的3倍。
時代的心得體會和感想篇二
愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴(yán)的強大精神動力。近日，中共中央國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》，對新時代愛國主義教育工作作出系統(tǒng)闡述，給出基本遵循，意義重大深遠(yuǎn)。
“以史為鑒，可以知興替”。近代中國的屈辱史、苦難史作為愛國主義教育舉足輕重的一環(huán)，是革命精神、紅色基因接力傳承的中堅力量。然俯視現(xiàn)實，許多地方開展的愛國主義教育過多側(cè)重，甚至只停留在歷史教育。這并不能說是錯的，但一味強調(diào)曾經(jīng)所遭受的苦難，忽略黨和國家奮斗歷程中所取得的輝煌成就，容易滋生狹隘的民族主義，渲染仇恨氛圍。愛國主義教育需立足國情行策、發(fā)展成就、主題教育，不能只上“歷史課”。
上好“國情行策課”，鞏固愛國主義理性根基。我們要深刻認(rèn)識到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，我國仍是世界最大的發(fā)展中國家。積貧羸弱的年代雖已遠(yuǎn)去，偉大斗爭的前路依然兇險。在此國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，我們要深入開展形勢政策教育，引導(dǎo)人們在準(zhǔn)確把握基本國情的基礎(chǔ)上，用理性的思維對國際國內(nèi)發(fā)展形勢進行細(xì)致的觀察、分析、思考，清楚認(rèn)識到中華民族偉大復(fù)興歷史進程中所面臨挑戰(zhàn)的復(fù)雜性、艱巨性、嚴(yán)峻性，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀培養(yǎng)正確的歷史觀、大局觀、角色觀，發(fā)揚堅韌不拔的斗爭精神，堅定百折不撓的斗爭意識，弘揚新時代愛國主義精神。
上好“發(fā)展成就課”，激活愛國主義不竭動力。中國近代史雖歷經(jīng)屈辱妥協(xié)、苦難坎坷，但更是一部頑強斗爭，風(fēng)號雨泣的奮斗史。在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，國家統(tǒng)一穩(wěn)定，經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會繁榮昌盛，民族偉大復(fù)興。新中國成立后，我國取得了許多舉世矚目的輝煌成就。從恢復(fù)聯(lián)合國合法席位到港澳回歸，從青藏鐵路到全國高鐵網(wǎng)，從蛟龍?zhí)柕教鞂m二號太空實驗室……一樁樁一件件的奮斗成果，無疑是一針強心劑，激勵著以青年群體為主的國人立遠(yuǎn)大志，行康莊路，革弊鼎新，攻堅克難，以高度的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓新時代愛國主義精神內(nèi)化于心，外化于行。
上好“主題教育課”，貫徹愛國主義時代精神?！拔蛞淹恢G，知來者之可追”。愛國主義教育要在吸取革命斗爭歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上，以堅定的決心將工作重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代主題上來。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為目標(biāo)，將推進社會主義建設(shè)，強化改革發(fā)展，緊密聯(lián)系群眾為切入點深入學(xué)習(xí)。要傳承以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，廣泛開展愛國主義、集體主義、社會主義教育。要以承前啟后，繼往開來的新姿態(tài)在中國特色社會主義道路上披荊斬棘，眺望遠(yuǎn)方，將背靠歷史，面向未來的新時代愛國主義精神根植在每一位中國特色社會主義建設(shè)者的靈魂深處。
時代的心得體會和感想篇三
62歲的陳立群出生于浙江農(nóng)村，也是個放牛娃，因家境困難一度輟學(xué)，改革開放后考上大學(xué)，人生軌跡得以改寫。近40年的從教生涯中，以愛和責(zé)任讓每一個孩子找到自信和快樂、前途和夢想，是他篤定追尋的目標(biāo)。也因此，退休后，多家企業(yè)開出百萬年薪聘請陳立群，都被他婉拒了。
“給我百萬，還不如看到一個貧困學(xué)生考上大學(xué)令我開心?！标惲⑷赫f，“我在浙江是‘錦上添花’，在這里卻可以‘雪中送炭’。”
在素有“天下苗族第一縣”之稱的國家扶貧開發(fā)工作重點縣，臺江民中是唯一的高中，8月，陳立群受邀擔(dān)任臺江民中校長時，全校每年輟學(xué)學(xué)生100多個，貧困家庭、留守兒童、問題學(xué)生占全校人數(shù)近一半。
“無論差校、名校，都是幫助學(xué)生往最好的方向去努力，激發(fā)他們生命能量爆發(fā)。給孩子一點光亮，他會還你一片天空?！标惲⑷赫f。他默默發(fā)誓，要把貧困學(xué)生從輟學(xué)邊緣拉回來，幫助身處困境的孩子找到最好的自己，自信從容地走出校園。
蒼蠅飛舞的食堂，教室改造的宿舍，幾塊木板遮擋的衛(wèi)生間，還時常斷水?dāng)嚯?家長大多外出打工，學(xué)校成了“托管所”，抽煙喝酒、打游戲、談戀愛現(xiàn)象嚴(yán)重，個別老師遲到早退混日子……這是臺江民中給陳立群的“第一印象”。
在浙江，每年從學(xué)軍中學(xué)考進北大、清華的學(xué)生就有幾十個，而在這里，每年二本上線率僅10%，和，全校竟然只有一人考上一本。
有人擔(dān)心陳立群“晚節(jié)不?！?，他卻沒打“退堂鼓”：一拖再拖的食堂、宿舍改造工程立即動工，十幾項規(guī)定出臺，全封閉式管理，早讀、晚自習(xí)挨個教室檢查、評比，嚴(yán)格教師出勤管理，甚至辭退了兩名工作不力的高三教師。
一批批教師被送到杭州學(xué)習(xí)，校內(nèi)開展師資培養(yǎng)工程，每個年級和教研組開展聽課、評課，并和黔東南州名校凱里一中開展同課異構(gòu)。
“這位浙江校長不是來走過場啊!”“兩個月他就把幾年管不住的事管住了!”亂哄哄的民中有秩序起來，縣城里議論紛紛。
殫精竭慮、嘔心瀝血的陳立群終將學(xué)校帶上“逆襲”之路：，臺江縣打破高考無600分以上“紀(jì)錄”，8人考過600分，450人考取本科。今年，臺江民中561人考取本科，其中一本線第一次超過100人。三年來，臺江縣高考增量從全州末尾沖到了全州第一，中考尖子生幾乎全部留在本地。
陳立群跑遍臺江，家訪了100多個貧困學(xué)生家庭，輟學(xué)現(xiàn)象基本消失。他四處做講座，培訓(xùn)師資逾萬人次，支教分文不取，反而資助學(xué)生、獎勵老師30多萬元。其實，他身患疾病，并不富有，也有牽掛，90多歲的老母親獨自在臨安老家生活，孫女今年5月出生后，還沒見過爺爺。
陳立群原本計劃支教一年，把學(xué)校管理理順了就走，但每當(dāng)看到山里孩子期待的眼神，他就心軟了?！皩W(xué)生們感謝我，我說錯了，是我要感謝你們，因為是你們豐富了我的人生閱歷，提升了我的辦學(xué)思想，充實了我的精神世界?！标惲⑷赫f，“我從不后悔自己的選擇，被人需要，是一件幸福的事?！?BR> 時代的心得體會和感想篇四
20xx注定不平凡，20xx注定會有不平凡之人做著不平凡之事。
鐘南山，民族英雄，非典時期，就是因為他的仁心乃本心，敢醫(yī)敢言的天性，拯救了中華民族。這一次，也是因為有像鐘南山和李蘭娟這樣的院士，給出了封城等正確的建議，才拯救了全國人民，讓我們在疫情爆發(fā)后的2月后，又呼吸道到了新鮮空氣。
其實，不用單位要求，在整個疫情期間，所有關(guān)于鐘南山的新聞我都有關(guān)注，并且轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈。2019年12月27日，湖北一醫(yī)生第一次上報新冠肺炎疫情，20xx年1月8日，國家第一次派遣醫(yī)療組赴武漢調(diào)查，取樣；可惜沒有得出人傳人的情況；20xx年1月18日，鐘南山院士親自赴武漢調(diào)研，我永遠(yuǎn)記得在動車餐車上，記者拍下的他疲憊的身影，作為84歲的老人，又一次為國出征。這一次，又是他親自通過媒體告訴大家事實：存在人傳人現(xiàn)象，引起了國家有關(guān)部門的高度重視。相信很多中國人都記得，在一次節(jié)目中，他講到“相信武漢能夠過關(guān)，武漢是一座英雄的城市”時，兩眼噙淚，嘴唇緊緊抿成了一道弧線。這張照片把他的剛毅與深情展露無遺。鐘南山院士希望：全國都搭把手，湖北和武漢一定能挺過來。事實證明，聽他的沒錯。
所謂醫(yī)者仁心。醫(yī)者，需要學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)堅毅的意志，也需要一顆慈愛之心。鐘南山就是二者完美的結(jié)合。智慧與拙樸，硬朗與寬厚，堅毅與脆弱，不屈與妥協(xié)，尊嚴(yán)與隨和，鐵面與柔情……這些性格在他身上實現(xiàn)了對立統(tǒng)一：前者更多表露在他那張堅毅的臉龐上，后者卻深藏于內(nèi)心。
他們家很有意思，一醫(yī)生，一運動員的組合。他的妻子曾是籃球明星，擔(dān)任過中國籃球協(xié)會副主席，他們一個兒子，一個女兒，兒子隨他從醫(yī)；女兒隨媽媽，從事體育工作；他的女兒是優(yōu)秀蝶泳運動員，曾打破過短池游泳的世界紀(jì)錄，兒子也是醫(yī)院籃球隊的“中流砥柱”。他教導(dǎo)子女：要永遠(yuǎn)有執(zhí)著的追求，辦事要嚴(yán)謹(jǐn)要實在?？词虑榛蛘咦鲅芯?，要有事實根據(jù)，不輕易下結(jié)論，要相信自己的觀察。他一生記住的是父親對他的期望——一個人對社會要有所貢獻，不能白活。這句話成了他們家庭的人生信仰。
“敢醫(yī)敢言”敢醫(yī)敢言是他的天性，是“一個人要說真話，做實事”的鐘南山用一生踐行的家風(fēng)。他推崇講真話?？茖W(xué)追求真理，如果連講真話都做不到，談何真理。對待科學(xué)，鐘南山那股嶺南人的耿介勁就像一頭蠻?！徽J(rèn)真理不認(rèn)。中國有個鐘南山，這將是一個時代的記憶！
還有一個讓我佩服的院士，叫李蘭娟，她主張對武漢封城，減少了疫情的外傳嚴(yán)重性。無論何時在節(jié)目上看見她，永遠(yuǎn)穿得非常得體。她是赤腳醫(yī)生出生，后保送上的浙江醫(yī)科大學(xué)，是真正的理論與實踐相結(jié)合的醫(yī)生典范。她的團隊長期進行有關(guān)肝炎病毒的研究工作；她對團隊里年輕隊員們說，每天穿得漂漂亮亮的，病人看見你，心情也會好一些。這樣的人生態(tài)度值得學(xué)習(xí)。好像我們作為老師，穿得干干凈凈得面對學(xué)生也是應(yīng)該的，為自己喜歡打扮又找到了一個美麗的理由。
教師是個良心活，我們平時的一言一行無形中就會影響到我們的學(xué)生，無論是過去，現(xiàn)在還是將來，無論是現(xiàn)在的網(wǎng)課，還是未來的線下面對面教課，我們都應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，將愛國主義精神貫穿于學(xué)校教育全過程，推動愛國主義教育進課堂、進教材、進頭腦。在普通中小學(xué)、中職學(xué)校，將愛國主義教育內(nèi)容融入語文、道德與法治、歷史等學(xué)科教材編寫和教育教學(xué)中，在普通高校將愛國主義教育與哲學(xué)社會科學(xué)相關(guān)專業(yè)課程有機結(jié)合，加大愛國主義教育內(nèi)容的比重。創(chuàng)新愛國主義教育的形式，豐富和優(yōu)化課程資源，支持和鼓勵多種形式開發(fā)微課、微視頻等教育資源和在線課程，開發(fā)體現(xiàn)愛國主義教育要求的音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇作品等，進一步增強吸引力感染力。
在教學(xué)中，我們要求真務(wù)實注重實效。愛國主義教育是思想的洗禮、精神的熏陶。要堅持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，堅持虛功實做、久久為功，在深化、轉(zhuǎn)化上下功夫，在具象化、細(xì)微處下功夫，更好地體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。堅持從實際出發(fā)，務(wù)實節(jié)儉開展教育、組織活動，杜絕鋪張浪費，不給基層和群眾增加負(fù)擔(dān)，堅決反對形式主義、官僚主義。
教師是培養(yǎng)祖國的下一代，所以任重道遠(yuǎn)，讓我們共同努力吧，一起加油！
時代的心得體會和感想篇五
學(xué)校是建起來了,但如何留住孩子卻成了難題。為留住這些學(xué)生,家訪成了張桂梅最重要的工作。有些學(xué)生的家,路太難走,連車都租不到,只能徒步前行。一個假期甚至兩個假期,即便馬不停蹄,張桂梅也只能走完一屆學(xué)生的家。盡管如此,她依然堅持，“無論如何,我一定要親自到每一個學(xué)生的家里去看看?！?BR> 一次家訪,到山下,師傅告訴張桂梅,車上不去了。但學(xué)生的家在山頂上，僅有一條不超過半米的山路,路的一邊是萬丈懸崖。如果走路的話需要6個小時,為了節(jié)省時間,張桂梅搭乘鄉(xiāng)政府工作人員的摩托車上山。“當(dāng)時坐在車上,我都不敢低頭，摩托車稍微歪一點,就會跌入懸崖粉身碎骨?！毕肫甬?dāng)時的場景,張桂梅至今心有余悸。學(xué)生下山來接她,在半山相遇時,張桂梅第一句話就問她，“你為什么要回這兒來啊?你怎么還想老回這兒啊?這地方你怎么回來的啊?”女孩低著頭淡淡地說，“老師，我不回來,我上哪兒去啊?”張桂梅無言以對。這樣的家訪已持續(xù)11年,覆蓋學(xué)生1345名,行程近11萬公里,哪怕摔斷過肋骨、迷過路、發(fā)過高燒、舊病復(fù)發(fā)暈倒在路_ ....正是這一次次的家訪,更加堅定張桂梅將女子高中繼續(xù)發(fā)展下去的信念。她不希望山里的孩子因為沒能接受教育,在不到15歲的年紀(jì)就結(jié)婚生子,然后將缺失文化帶來的無知和貧困又一代代傳下......
她孜孜以求!
作為黨支部書記、校長,張桂梅總是孜孜以求，每件事都親力親為。2008年,女子高中建校時只有3個班94名學(xué)生，張桂梅喊孩子們起床上課都比較方便。第二年擴招了5個班，班級數(shù)由此增加到8個，日常工作量增加不少。尤其是每天早上打掃學(xué)校衛(wèi)生,逐間宿合喊學(xué)生起床,確實不是一件容易的事。于是,張桂梅就有了她的小喇叭。每天早上,小喇叭就會準(zhǔn)時響起:“姑娘們,起床讀書啦?！睆钠鸫驳匠霾?再到課間休息,以及晚上睡覺前,小喇叭一直回響在校園里。學(xué)生們說，聽到小喇叭的聲音,心里特別踏實,如果張桂梅出差或出去開會了,一天聽不到小喇叭聲音就覺得像缺少一種什么東西,甚至心里都會有不安的感覺。張桂梅說:“我要用這樣的方式，讓學(xué)生們知道,我一直就在學(xué)生的身邊守護著她們，一直和她們在一起?！?BR> 聽的歌謠,有時講述一個自編的故事,孩子們的學(xué)習(xí)興趣就這樣被調(diào)動了起來,慢慢地成績也上來了。天道酬勤,張桂梅付出的心血得到了最欣慰的回報。11年來,女子高中已經(jīng)畢業(yè)1645名學(xué)生,連續(xù)9年高考綜合上線率保持100%。2019年,畢業(yè)學(xué)生118名,109人上了本科線,9人上了?？凭€。但與此同時,張桂梅的身體每況愈下,肺纖維化、肺氣腫等疾病日益嚴(yán)重,醫(yī)生說她的生命可能不會超過2年了,但多次與死神擦肩而過的張桂梅總是笑著說:“感謝每天清晨能夠醒來,又能看到新的陽光!”
時代的心得體會和感想篇六
人生好比一場漫長的馬拉松，若是一開始方向錯了，無論流下多少汗水，也只會離終點漸行漸遠(yuǎn)。就像習(xí)近平主席所說，“如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯”，所以，人生的扣子從一開始就要扣好。
智者曾言，“人只要不失去方向，就不會失去自己”，把握好人生的方向其實是出發(fā)的前提，只有在樹立了正確的價值取向后才不至于在未來的道路上迷失自我。從某種程度上說，價值取向決定了一個人的一生。
生活總是充滿喧囂，無數(shù)看似美好的東西在你內(nèi)心深處騷動，像是塞壬的妖歌一般誘使你脫離原本正確的航道，最終撞上海礁，跌入萬劫不復(fù)的深淵。在美國，有這么一群特殊的孩子。他們對于計算機技術(shù)天賦異稟，本應(yīng)在長大后進入不錯的it公司，可他們被金錢的誘惑蒙蔽了雙眼，走上了人生的岔道，在利益的驅(qū)使下成為黑客，最終被繩之以法，斷送了自己的大好前程。無獨有偶，在東南亞也有一群終日與毒品相伴的孩子，他們一開始就沒有樹立正確的價值觀，在吸毒販毒的錯誤道路上越走越遠(yuǎn)，最終他們所得到的不是罌粟花短暫麻痹神經(jīng)的快感，而是冰冷陰暗的牢房。在為這些孩子唏噓嘆惋之余，同樣是青少年的我們也應(yīng)該以之為戒，在一開始就應(yīng)把握好人生的方向，不受外界黑暗浸染，于萬千星辰之中等待晨曦乍現(xiàn)。
扣好人生的第一?？圩?，不僅決定了自身的發(fā)展，更關(guān)系著社會的走勢。沒有人能夠永遠(yuǎn)年輕，但永遠(yuǎn)有人正年輕著。正是青年人的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，也決定著這個國家的興衰成敗。在那個腥風(fēng)血雨的年代，日軍的刺刀正一步步逼向我國的心臟，有的人在威逼利誘下低下了自己的頭顱，但更多的是那些有著稚嫩面龐卻早已懂得要誓死守護祖國的青年人，他們用自己的滿腔熱血為祖國的每一寸土地而斗爭。正是有了這些早就將“愛國”二字深深銘刻于心的年輕人，我們才最終迎來了十四年抗戰(zhàn)的勝利曙光，也正是有了這些有著赤誠之心的年輕人，我們才懂得青年人的正確價值取向?qū)τ谝粋€國家，一個民族是多么重要!青年人的價值取向決定了這個社會的風(fēng)氣，有了正確的價值取向，我們的國家在風(fēng)雨如晦的動蕩時代也總能留給她的國民一片和平的天空。
人生的扣子從一開始就要扣好，容不得半點馬虎，這也就要求我們青年在未來的道路上要樹立好正確的價值取向，以一顆永遠(yuǎn)純凈的赤子之心去面對這個世界，既不懼風(fēng)霜滿路，又不易己身初心，在跋山涉水之后，終能擁抱美好明天。(指導(dǎo)教師王海霞)
時代的心得體會和感想篇七
“這個學(xué)校是臺江縣唯一的普通高中，在校生3000多人，占地160畝，現(xiàn)在除了我之外，還有團中央研究生支教團的4名浙大畢業(yè)生在這里支教，杭州市教育局和余杭區(qū)教育局也各派了4位老師在這里支教，前幾天，余杭區(qū)教育局去年派的4個支教老師剛回去?！标惲⑷赫f話輕聲細(xì)語。
“他說話聲音是很小，不認(rèn)真聽生怕聽不到，但他非常果斷，狠抓執(zhí)行，只要他決定要做的，就一定會執(zhí)行到底?！迸_江民中總務(wù)副主任莫昌劍說。
陳立群剛到學(xué)校的時候，全校只有一個食堂、一口鍋燒飯，他的第一項改革就從食堂開始了，現(xiàn)在學(xué)校已經(jīng)有了3個食堂、6口鍋燒飯;第二項改革是對全校學(xué)生實行全封閉寄宿制管理，全?，F(xiàn)在有2000多名學(xué)生和180多名教職工住校。緊接著，他在兩個月時間里相繼修訂出臺了臺江縣民族中學(xué)《職工考勤處理辦法》《教師值日制度》《教師課堂常規(guī)》《中青年教師培養(yǎng)行動計劃》《教師退出機制》等10多項管理制度。
“您為什么選擇支教?”在陳立群的辦公室里，記者迫不及待地問了這個問題。
“在去學(xué)軍中學(xué)當(dāng)校長之前，我在杭州長河高級中學(xué)做過校長，在那里創(chuàng)辦了省內(nèi)第一個宏志班。我對教育扶貧的一些想法從那時候就開始了。長河高級中學(xué)的校門外現(xiàn)在還寫著我的一句話：‘人類道德的基點是愛心和責(zé)任感’。人，生而平等，一個人成功與否在于父母給予的智商能否獲得最大化的發(fā)揮，在其走向成功的過程中，旁人有給予幫助的責(zé)任和義務(wù)?！标惲⑷夯卮?。
陳立群的自我評價是，不置一分錢房產(chǎn)，不炒一分錢股票，已經(jīng)寫了16本書。陳立群將他寫的兩本書送給我，一本是《我的教育主張》，一本是《寄語青春》。
時代的心得體會和感想篇八
人類社會的發(fā)展是一個不斷變化的過程，而時代的變遷則是推動人類社會發(fā)展的動力。隨著科技的不斷進步，人們的生活方式和價值觀念也隨之發(fā)生了巨大的變化。我們身處的時代既充滿了機遇，又充滿了挑戰(zhàn)。面對這個充滿著活力和不確定性的時代，時代會心是我們應(yīng)對挑戰(zhàn)、抓住機遇的關(guān)鍵。
第二段：抓住時代的節(jié)奏，跟上時代的發(fā)展
時代在不斷變化，我們也需要積極跟上時代的發(fā)展。只有抓住時代的節(jié)奏，才能更好地適應(yīng)社會的變革。例如，在數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的今天，我們要掌握信息技術(shù)，學(xué)會利用新的工具和平臺，拓寬自己的視野，提高自己的競爭力。另外，隨著全球化的深入推進，我們需要具備跨文化交流的能力，了解不同國家和地區(qū)的文化、習(xí)俗和價值觀念，以更好地融入國際社會。
第三段：洞察時代的趨勢，把握時代的機遇
時代的潮流在不斷變化，我們需要不斷地洞察時代的趨勢，把握時代的機遇。例如，當(dāng)前環(huán)保意識的興起使得綠色產(chǎn)業(yè)和可持續(xù)發(fā)展成為時代的熱點，我們可以關(guān)注這些領(lǐng)域的機會，積極參與其中。另外，隨著人們對健康和美好生活的追求，健身、養(yǎng)生和旅游等行業(yè)也呈現(xiàn)出快速增長的趨勢，我們可以抓住這些機會，開展相關(guān)的創(chuàng)業(yè)和工作。
第四段：思考時代的智慧，應(yīng)對時代的挑戰(zhàn)
時代的發(fā)展和變遷帶來了各種各樣的挑戰(zhàn)，我們需要運用智慧的思考來應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。首先，我們需要以開放的心態(tài)去接納并適應(yīng)新的事物和觀念，擁抱變化并積極應(yīng)對。其次，我們需要提升自己的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力，保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，時刻更新自己的知識和技能。最后，我們需要培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力，面對挑戰(zhàn)時能迎難而上，找到合適的解決方案。
第五段：引導(dǎo)時代的發(fā)展，創(chuàng)造時代的價值
時代的發(fā)展離不開每個人的努力，我們需要主動承擔(dān)起引導(dǎo)時代的責(zé)任，創(chuàng)造時代的價值。無論是在工作還是生活中，我們都應(yīng)該積極發(fā)揮自己的作用，努力實現(xiàn)個人價值和社會價值的雙贏。我們可以關(guān)注社會問題，為解決社會難題貢獻力量；我們可以發(fā)掘自己的潛能，并將其轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性的成果，推動社會的進步。通過這樣的努力，我們才能真正成為時代的引領(lǐng)者和創(chuàng)造者。
總結(jié)：時代會心得體會
時代的發(fā)展和變遷帶給我們機遇和挑戰(zhàn)，我們需要抓住時代的節(jié)奏，洞察時代的趨勢，思考時代的智慧，引導(dǎo)時代的發(fā)展，并創(chuàng)造屬于自己的時代價值。這需要我們不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和努力，與時俱進，迎接新的挑戰(zhàn)和機遇，為自己和社會創(chuàng)造美好的未來。只有在不斷進步和成長的過程中，我們才能真正感受到時代的會心。
時代的心得體會和感想篇九
在當(dāng)今快速變革的世界中，人們使用“VUCA時代”來描述我們所處的時代。VUCA是一種縮寫，代表了“Volatility（不穩(wěn)定性）、Uncertainty（不確定性）、Complexity（復(fù)雜性）和Ambiguity（模糊性）”。在這個不斷變化的環(huán)境中，個人和組織都面臨許多挑戰(zhàn)。然而，正是通過對這些挑戰(zhàn)的應(yīng)對和適應(yīng)，我們可以發(fā)現(xiàn)并掌握新的機會和方法。在我個人的經(jīng)歷中，我意識到VUCA時代的一些關(guān)鍵因素，并學(xué)會了如何在這個時代中取得成功。
首先，不穩(wěn)定性是VUCA時代的特點之一。市場、技術(shù)和社會都在不斷變化和發(fā)展，使得事物的發(fā)展之路往往不是線性的。因此，我們必須學(xué)會適應(yīng)這種不穩(wěn)定性，并保持靈活性。在我過去的工作經(jīng)歷中，我遇到了許多意料之外的情況。這些變化可能是由于新技術(shù)的引入、競爭的加劇或政策的變化而引起的。我學(xué)會了不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識和技能，以應(yīng)對這些不穩(wěn)定性，并找到適應(yīng)新環(huán)境的方法。
其次，我們在VUCA時代面臨的另一個挑戰(zhàn)是不確定性。事物變得越來越復(fù)雜，我們很難準(zhǔn)確預(yù)測未來的發(fā)展趨勢。然而，我們不能沉溺于這種不確定性，而是要學(xué)會在不確定性中找到機會。在我工作的行業(yè)中，技術(shù)的發(fā)展非常迅速，每隔幾個月就會有新的技術(shù)或新的競爭對手出現(xiàn)。我認(rèn)識到，雖然未來的發(fā)展不確定，但我可以保持對市場的敏銳觀察并積極主動地探索新的機會。這種積極的態(tài)度幫助我在競爭激烈的市場中取得了一定的成功。
此外，VUCA時代的復(fù)雜性也是一個重要的因素。事物的相互關(guān)聯(lián)變得越來越復(fù)雜，我們需要通過綜合性的思考和方法來應(yīng)對挑戰(zhàn)。這需要我們具備跨學(xué)科的眼光和多元的思維方式。在我的職業(yè)生涯中，我經(jīng)常需要在跨部門或跨職能團隊中合作。我發(fā)現(xiàn)通過傾聽和尊重他人的觀點，以及綜合不同的觀點來解決問題，能夠改善工作效率并取得更好的結(jié)果。
最后，模糊性是VUCA時代的又一個特點。信息的不對稱性和不確定性使得我們難以獲得清晰的認(rèn)識和判斷。然而，我們需要學(xué)會在模糊的情況下做出決策并承擔(dān)責(zé)任。在我個人的經(jīng)歷中，我個人常常會面臨需要在模糊信息下做出決策的情況。我學(xué)會了仔細(xì)分析和評估現(xiàn)有的信息，并根據(jù)自己的判斷做出決策。雖然有時候可能會出現(xiàn)錯誤，但我相信通過經(jīng)驗的積累和反思，最終可以在模糊的情況下取得良好的結(jié)果。
總結(jié)起來，VUCA時代給我們帶來了許多挑戰(zhàn)，但我們可以通過適應(yīng)和應(yīng)對這些挑戰(zhàn)來發(fā)現(xiàn)并掌握新的機會。在不穩(wěn)定、不確定、復(fù)雜和模糊的環(huán)境中，我們需要保持靈活性、積極探索新機會、跨領(lǐng)域思考和綜合問題的多個因素，以及在模糊的情況下做出決策。只有這樣，我們才能在VUCA時代中取得成功。
時代的心得體會和感想篇十
隨著時代的發(fā)展，愛情也經(jīng)歷了翻天覆地的變革。在古代，愛情往往受到倫理道德的束縛，婚姻是家族利益的結(jié)合，這使得愛情難以真正得到發(fā)展。而隨著現(xiàn)代社會的到來，個體權(quán)利的提升，愛情開始脫離了束縛，為更多人所接受。如今的愛情更加強調(diào)個體的選擇和自由，使得愛情成為一種個性化、自由化的選擇。
第二段：愛情的迅速發(fā)展
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，人們之間的聯(lián)系變得更加緊密和高效。人們可以通過社交媒體、在線交友平臺等渠道相識相知，擴大了愛情的范圍和機會。這也使得傳統(tǒng)的相親婚姻方式開始逐漸式微，個人選擇權(quán)的提升也讓愛情更具多元化。愛情的迅速發(fā)展讓人們有更多機會尋找到令自己心動的另一半，也使得愛情的形式更加多樣化。
第三段：愛情的變革給予的啟示
愛情的形式雖然多樣化，但最終的目的都是相同的，那就是獲得幸福和快樂?，F(xiàn)代社會給予我們更多的自由和選擇，但也帶來了更多的壓力和挑戰(zhàn)。在這個充斥著物欲和虛榮的時代，我們需要學(xué)會真正去珍惜愛情，而不是急于追求表面的東西。愛情是需要經(jīng)營的，我們需要用心去經(jīng)營，讓它持久而美好。
第四段：愛情中的相互理解和包容
在愛情中，相互理解和包容是非常重要的。如今的愛情更加強調(diào)個體的自由和獨立，但與此同時，也需要學(xué)會尊重對方、理解對方。在愛情中，我們需要以包容的心態(tài)去接納對方的不足和缺點，同時也要向?qū)Ψ秸故咀约旱恼鎸嵜婷?，讓對方真正了解并接受自己。相互理解和包容不僅能增進感情，也能讓愛情更加持久。
第五段：愛情的發(fā)展不僅僅需要兩個人的努力
在愛情發(fā)展的過程中，不僅僅需要兩個人的努力，更需要周圍的環(huán)境和社會的支持。我認(rèn)為，社會需要提供更多的相處空間和機會，讓人們能夠更加放松自我，展示真實的一面。同時，教育環(huán)境也需要注重培養(yǎng)人們對于愛情的正確認(rèn)知和價值觀，讓人們懂得如何去愛和被愛。只有社會的全面支持，才能為愛情的發(fā)展和蓬勃發(fā)展提供更好的土壤。
總結(jié)：
愛時代給予了我們更多的選擇和機會，但也帶來了更多的挑戰(zhàn)和壓力。在這個多元化的時代，我們需要明確愛情的真正價值，珍惜和經(jīng)營愛情。相互理解和包容是愛情發(fā)展的關(guān)鍵，而社會和教育環(huán)境也需要全面支持，為愛情的持久發(fā)展提供更好的保障。讓我們共同努力，創(chuàng)造一個更加美滿和幸福的愛時代。
時代的心得體會和感想篇十一
時代楷模是指在特定的歷史時期中，具有杰出品質(zhì)和突出成就的人物，他們代表了這個時代的精神風(fēng)貌和價值觀念。他們的事跡和思想影響著整個社會，給予人們深刻的啟示和鼓舞。作為時代的見證者和倡導(dǎo)者，我們應(yīng)該從時代楷模身上學(xué)到什么？在這個偉大的時代當(dāng)中，我深刻領(lǐng)悟到，時代楷模的力量鼓舞著人們追求卓越、追求真理和構(gòu)建美好社會的信念。
第一段：追求卓越是時代楷模給我們最深刻的啟示。時代楷模們總是不斷地向前奔跑，一步一個腳印地追求卓越。他們投入了大量的時間和精力，努力超越自己，追求更好的自己和更高的目標(biāo)。正是因為他們不斷地挑戰(zhàn)極限，勇于創(chuàng)新，才能取得驚人的成就。例如，中國的時代楷?！嚰谙?，他不畏艱險，堅定地投身于航天事業(yè)，最終帶領(lǐng)團隊成功研制出航天飛船，開創(chuàng)了中國航天事業(yè)的新紀(jì)元。時代楷模們的努力和奉獻無不鼓舞著我們奮勇向前，追求卓越。
第二段：追求真理是時代楷模給我們的第二大啟示。時代楷模們在探索真理的道路上始終堅持追求科學(xué)和理性。他們以批判的眼光對待世界，不盲目從眾，而是不斷地思考，反思，追求真理。他們用自己的實踐和思考為社會提供了許多重要的思想和理論，對人類文明進步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，時代楷模愛因斯坦通過相對論的提出改變了人們對時空的認(rèn)識，推動了現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展。時代楷模們的追求真理的精神激勵著我們勇敢地追尋真相，摒棄欺騙與虛偽。
第三段：構(gòu)建美好社會是時代楷模給我們的第三大啟示。時代楷模們始終將服務(wù)社會作為自己的終極目標(biāo)，用自己的實際行動來推動社會的進步和發(fā)展。他們關(guān)注社會問題，關(guān)愛弱勢群體，呼吁公平正義，努力改變社會現(xiàn)狀。例如，時代楷模曾憲梓為了促進農(nóng)民的經(jīng)濟發(fā)展，主動放棄物質(zhì)利益，致力于推動農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展，取得了顯著成效。時代楷模們用自己的努力和奉獻為社會增添了溫暖和光明，激勵著我們?yōu)闃?gòu)建美好社會而努力奮斗。
第四段：從時代楷模身上學(xué)到的最重要的一點，就是堅持信念。時代楷模們在面對困難和挑戰(zhàn)時都沒有動搖自己的信念，始終相信自己能夠創(chuàng)造奇跡。他們用堅定的信念支撐自己，戰(zhàn)勝了一切困難，取得了巨大的成功。例如，時代楷模巴郎·阿剛在冰川探險的過程中屢屢遭遇困難和險境，但他始終堅信目標(biāo)，頑強地戰(zhàn)勝了所有困難，并最終成功完成了自己的使命。時代楷模們的信念教會了我們，只要我們堅持不懈地追求，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
第五段：時代給了我們很多，而我們應(yīng)該給予時代更多。時代楷模們的力量給我們指明了前行的方向，給予我們信心和勇氣，激勵我們追求卓越、追求真理和構(gòu)建美好社會。作為時代的見證者和倡導(dǎo)者，我們應(yīng)該以時代楷模為榜樣，將他們的精神融入到自己的實際行動之中，積極擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，為時代的進步奉獻自己的一份力量。
總結(jié)：時代楷模們通過自己的行動和思想影響了整個社會，給予我們深刻的啟示和鼓舞。他們追求卓越、追求真理，并為構(gòu)建美好社會做出了巨大貢獻。我們應(yīng)該從時代楷模身上學(xué)習(xí)，堅持信念，追求卓越，構(gòu)建美好社會，為時代進步貢獻自己的力量。
時代的心得體會和感想篇十二
隨著社會的快速發(fā)展和科技的進步，時代也在不斷地發(fā)生變化。在新時代的大背景下，我們應(yīng)該如何避免被淘汰，及時調(diào)整思想、更新知識。在過去的一段時間里，我不斷地思考和總結(jié)，從一個個細(xì)節(jié)中感悟到了生活與時代的點點滴滴，這讓我更加深入地認(rèn)識到時代帶給我們的機遇和挑戰(zhàn)。
第一段：時代變遷中的機遇
伴隨著市場的不斷擴大和消費升級，越來越多的新興行業(yè)呼之欲出。例如跨境電商、移動互聯(lián)網(wǎng)、共享經(jīng)濟等，這些新的行業(yè)為我們帶來了很多機遇。在這個時代中，人們的思想觀念和消費需求也在不斷更新，與此同時，我們應(yīng)該更加強調(diào)學(xué)習(xí)新技能，提升自己的競爭力。時代的變遷也意味著我們需要不斷地適應(yīng)與調(diào)整自己的工作態(tài)度和方式，以保證自己始終處于行業(yè)的前沿，并緊跟時代的步伐。
第二段：時代變遷中的挑戰(zhàn)
時代的變遷不僅帶來了機遇，也帶來了挑戰(zhàn)。在通訊技術(shù)快速發(fā)展的今天，人際交往的方式也在極速變化，街頭巷尾都是淘寶購物、電子支付和手機APP，我們的生活方式也逐漸地發(fā)生了變化。這時，我們需要更加深入地思考和反思，以避免跟不上時代的變革步伐，而在科技的背景下，注意保護個人的隱私與安全問題。同時，在就業(yè)和競爭方面，我們也應(yīng)該密切關(guān)注市場趨勢，了解行業(yè)動態(tài)，以便更好地應(yīng)對和應(yīng)變。
第三段：時代洪流中的心態(tài)調(diào)整
在浩如煙海的信息中，如何把握準(zhǔn)確的信息，找到自己的定位和方向，是我們需要思考的一個問題。而隨著時間的流逝，我們應(yīng)該更加清晰明了地認(rèn)識自己的人生價值，找到自己真正想要的生活狀態(tài)。在這個過程中，我們應(yīng)該適當(dāng)做出一些改變，包括改變自己的心態(tài)和態(tài)度，學(xué)會快速適應(yīng)時代變化的方向，及時更新自己的知識和技能，來應(yīng)對時代紛繁復(fù)雜的變革。
第四段：時代變革中的自我提升
時代在曲折地向前發(fā)展，那么我們應(yīng)該怎樣來更新我們自己的東西呢？我們可以適當(dāng)擴大閱讀范圍來更好了解行業(yè)，時刻接受新的知識和技能的培訓(xùn)，從而提升自己的能力和競爭力。同時，在各行各業(yè)都要注意溝通交流，積極參加各種學(xué)習(xí)交流活動，汲取更多的經(jīng)驗和知識，開拓眼界和思路。
第五段：時代思考中的愛心分享
在時代的變革中，我們也不應(yīng)該忘記分享愛和幫助他人，在日常工作中可遇不可求的也許是咱們留下深刻印象的那份愛心，而時代進步的最大含義，就在于共享的價值。同時，讓貢獻社會成為自己行業(yè)生涯的一部分，更好地完成個人的成長和肩負(fù)社會的責(zé)任。
總結(jié)
隨著時代的不斷發(fā)展和變遷，我們的生活和工作方式也在不斷更新。而為了跟上時代的步伐，需要更加注重自我提升和調(diào)整思維方式。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注社會的共識和共享，為時代的發(fā)展貢獻自己的力量。在這個時代中，我們需要更加努力地工作，不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗，同時也需要有包容和分享的心態(tài)，大家同心協(xié)力，共同推動時代的進步和發(fā)展。
時代的心得體會和感想篇十三
時代在不斷地變化，我們也在不斷的適應(yīng)和改變。而隨著時代的變化，我們也需要擁有更多的東西來適應(yīng)這樣的變化。在這篇文章中，我想分享我的一些時代心得體會，希望能夠幫助大家更好地適應(yīng)這個時代。
第二段：社交媒體
社交媒體是我們這個時代最重要的一部分，人們可以通過社交媒體更加方便地交流和交流信息。在過去，“信息孤島”是一個很常見的現(xiàn)象，但現(xiàn)在，人們可以隨時隨地地獲取信息。與此同時，社交媒體也在幫助我們更好地了解我們所處的世界。然而，我們也需要明確社交媒體的風(fēng)險，如個人隱私泄露、信息過度共享等。我們需要學(xué)會正確使用社交媒體，而不是被它所控制。
第三段：創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)
在這個時代，我們需要擁有創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的精神，這是我們適應(yīng)時代的必要條件。我們需要不斷地探尋新的想法和方法，以便更好地解決問題。同時，創(chuàng)業(yè)也是一項重要的技能，它可以幫助我們創(chuàng)造機會和財富。然而，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的過程并不容易，我們需要做好失敗的準(zhǔn)備，并學(xué)會從失敗中汲取教訓(xùn)。
第四段：學(xué)習(xí)和教育
在這個時代，教育和學(xué)習(xí)是非常重要的。我們需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識和技能，以便更好地適應(yīng)這個時代。同時，我們也需要改變我們的教育方式，讓它更加開放和自由?，F(xiàn)在的教育應(yīng)該是一個不斷地學(xué)習(xí)和探索的過程，而不是簡單地接受信息和知識。通過這種方式，我們可以更好地發(fā)揮我們自己的潛力，創(chuàng)造出更多的機會和可能性。
第五段：總結(jié)
在這個時代，我們需要具備許多技能和知識，才能夠更好地適應(yīng)這個時代。然而，我們也需要擁有一些基本的素質(zhì)和價值觀，如誠實、勤奮、創(chuàng)新等。只有這樣，我們才能夠真正地適應(yīng)這個時代，創(chuàng)造出更多美好的未來。希望我們能夠在這個時代中獲得更多的成功和幸福！
時代的心得體會和感想篇十四
在新時代的征程中，我依然在不斷地學(xué)習(xí)、實踐、探索。隨著時代的變遷，人們的思想觀念也發(fā)生了變化。在新的歷史時期里，我認(rèn)為要從以下五個方面來把握新時代的特點和精神。
一、堅定中國特色社會主義道路的信仰
中國特色社會主義是我們立足現(xiàn)實、走向未來的之路。在新時代，我們要始終堅定道路自信，相信只有這條路可以帶領(lǐng)我們走向更加繁榮富強。發(fā)展是硬道理，提高國民素質(zhì)、增強國家競爭力、促進經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)人民對美好生活的向往。我認(rèn)識到只有腳踏實地走好每一步，才能讓我們更加堅定理論信仰，把中國特色社會主義偉大事業(yè)推進到新的水平。
二、積極應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)
隨著全球化的不斷推進，世界變得越來越小。在這個時代，我們不再是孤島，而是處在世界大家庭中。因此，我們必須擁抱全球化，充分利用國際市場發(fā)展自己的經(jīng)濟，同時也要與其他行業(yè)展開合作，讓自己走向世界。同時，也要在互相學(xué)習(xí)、互相促進中不斷成長。
三、推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)
推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們必須要完成的任務(wù)。在新時代，我們要堅持以人民為中心的思想，走高素質(zhì)、高效率、高質(zhì)量的發(fā)展道路。同時，也要注重生態(tài)環(huán)境的保護，讓我們的發(fā)展更為可持續(xù)，才能夠走得更遠(yuǎn)。
四、堅持正確的文化自覺
文化，是一個國家的精神核心。作為一個中華兒女，我們應(yīng)該對傳統(tǒng)文化更加重視、更加擁護。新時代要求我們更加明確文化自信的重要性，堅持正確的文化自覺，使傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出更加光彩奪目的生命力。
五、發(fā)揚偉大民族精神
偉大民族精神是中華民族發(fā)展歷程所積累的精華。在新時代，我們要發(fā)揚中華民族偉大的精神，把偉大的歷史、文化、民俗融入到我們的發(fā)展之中。同時，在實踐中不斷創(chuàng)新、不斷進步，讓我們的發(fā)展成果更多地惠及全人類。
在新時代，我們需要不斷細(xì)化發(fā)展目標(biāo)，強化前瞻性思維，把思想觀念和行動貫穿到落實中去。希望通過這五個方面來把握新時代的特點和精神，讓自己更好地適應(yīng)時代潮流。當(dāng)下，我們需要勇于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)，用激情迎接新時代的挑戰(zhàn)。
時代的心得體會和感想篇十五
首段：
時光荏苒，轉(zhuǎn)瞬間已經(jīng)進入了21世紀(jì)的第二十個年頭。我們所處的時代迅猛發(fā)展，科技實現(xiàn)了前所未有的突破，社會進步的步伐越來越快。我們?nèi)粘Ｉ钪?，接觸的信息越來越多，我們的視野變得越來越開闊。然而，這個時代也帶給我們許多取舍和困惑，讓我們有了不少的心得和體會。
二段：
隨著科技的進步和信息的發(fā)達，我們有了更多的便利和可能。我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)隨時隨地搜索所需信息，解決生活中的各種問題。通過社交媒體，我們可以與世界各地的朋友保持聯(lián)系，分享彼此的喜怒哀樂。我們的生活軌跡可以被記錄在手機相冊里，成為永恒的記憶。這一切，都離不開時代的進步。然而，與此同時，我們與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系卻日益薄弱。我們很容易沉浸在虛擬的世界中，與真實世界失去聯(lián)系。這時候，我們需要意識到時代發(fā)展帶給我們的便利和可能，并找到平衡點，使我們的生活更加豐富多彩。
三段：
這個時代，競爭也愈發(fā)激烈，無論是求學(xué)還是就業(yè)。我們需要拼搏、努力，才能脫穎而出。我們受到巨大的壓力，需要承擔(dān)更多的責(zé)任和任務(wù)。然而，壓力也是成長的催化劑。在面對競爭激烈的時代，我們要學(xué)會不斷進取、努力奮斗。同時，我們也要保持冷靜和理性，不被表面的光環(huán)所迷惑，堅持追求真理和價值。
四段：
與此同時，我們也要明白，人與人之間的關(guān)系是一個團結(jié)合作、互幫互助的過程。這個時代強調(diào)個體的價值，但也看重團隊精神和社會責(zé)任?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得信息傳遞速度加快，人們的交流更加方便。我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)展開合作，共同解決社會問題。我們需要明白，團結(jié)合作、互幫互助才能共同推動時代的進步。
五段：
時代在變化，我們也在成長。時代帶給我們的不僅僅是理論上的知識和經(jīng)驗，更是一種認(rèn)識自己、認(rèn)識世界的機遇。我們要勇于適應(yīng)時代的變化，與其潮流同步。但同時，我們也要保持獨立思考的能力，不盲從、不迷失自己。我們要學(xué)會從時代中汲取營養(yǎng)，用心得和體會去思考，去反思，去進步。
結(jié)尾：
我們身處的時代是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代。通過與時代的接觸，我們學(xué)到了很多，也獲得了很多。我們學(xué)會適應(yīng)和改變，學(xué)會競爭和壓力，學(xué)會團結(jié)和合作。這個時代給我們帶來了許多便利和可能，同時也帶來了一些困惑和不確定。但只有勇敢地面對時代，我們才能實現(xiàn)自身的價值，不負(fù)這個美好的時代。
時代的心得體會和感想篇十六
所謂“四有”教師就是：有理想信念，有道德情操，有扎實學(xué)識，有仁愛之心。這“四有”的要求都是具體的，是體現(xiàn)在教師日常的具體工作中的?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”，自古以來，教師的職業(yè)價值就不單單體現(xiàn)在傳授知識，而更多地體現(xiàn)在對學(xué)生價值觀的引領(lǐng)，對學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)切。
xxx曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把終生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。xxx：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作研究、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
教師要做具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，對自己的`工作效果永不滿足，潛心鉆研，教師要不斷發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決問題的方法，積極地投身到教育教學(xué)工作中，努力做到善于思考，勤于實踐，加強合作交流，注意反思，全面推進素質(zhì)教育。
常言道：“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水?！爆F(xiàn)在進一步要求是一眼活水，這就要求教師有淵博的知識和一定的科研能力，對事物有一定的自己的判斷，對問題有較細(xì)致的了解；要樹立終身研究的理念，主動進行知識的更新和“充電”自覺拓寬知識領(lǐng)域。為了加強自己這方面的知識，我利用業(yè)余時間參加了國家級心理咨詢師的研究，從中獲益匪淺。
是啊，只有我們走進學(xué)生心靈，了解學(xué)生，才能夠真正做到以生為本。當(dāng)學(xué)生犯錯時，我們要寬容他們；當(dāng)學(xué)生生病時，我們要關(guān)心他們；當(dāng)學(xué)生遇到困難時，我們要幫助他們。作為教師，要和學(xué)生一起分享快樂，分擔(dān)憂愁。
這里所說的師心是說教師必須有一顆愛心，一顆責(zé)任心。xxx說：“教師的愛是滴滴甘露，縱然枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，縱然冰凍了的感情也會消融。”教師，面對的直接對象是學(xué)生，更是祖國、人類社會未來的建設(shè)者。家長把子女送學(xué)校，是對我們教師的信任，學(xué)校把學(xué)生交給我們教師，更是對我們教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。
學(xué)生離開父母，來到學(xué)校，他們所需要的除了書本知識以外，更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛心。因此，教師在交給學(xué)生知識的同時，也應(yīng)把自己的愛交給學(xué)生，時時刻刻深入到學(xué)生中間去，關(guān)心他們的研究、生活、身體，了解他們的思想，排解他們的疾苦，研究他們的心理，用自己的愛心去換取學(xué)生的一片真誠；用自己的愛心去溫暖學(xué)生，去感化學(xué)生，去讓學(xué)生們感到。雖身在學(xué)校，卻就像在家里一樣，充滿著愛，充滿著和諧，充滿著溫馨，充滿著濃濃的人情味。
xxx說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！必?zé)任是一種與生俱來的使命，責(zé)任感是卓越的原動力。
對于教師來講，有了責(zé)任，然后才有大概付出愛；有責(zé)任才會有自愛；才會研究，豐富理論、更新理念、增長常識、強化技能，才會珍愛身體、珍愛名譽、珍愛當(dāng)下；有責(zé)任才會有仁愛。教育事業(yè)是良心事業(yè)，作為教師要有良好的心態(tài)，只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能以豐滿的熱情，吃苦耐勞的精神去做好本職工作。
當(dāng)你選擇了教師這個職業(yè)時，就意味著要甘守清貧，因為教師的付出和報酬是永遠(yuǎn)都不大概畫上等號的。教師除完成八小時工作之外，課外還會付出了很多無形的勞動，這些都是不大概用金錢權(quán)衡的，與其總埋怨這些，還不如換種心態(tài)來看待這個問題，學(xué)生的成長、家長的信任、自己的進步，這何嘗不是一種回報，一種心靈的安慰。
時代的心得體會和感想篇十七
隨著科技的迅猛發(fā)展和社會的不斷進步，我們正在逐漸離開舊時代，走向新時代。舊時代與新時代之間存在著許多明顯的差異和變化，這不僅體現(xiàn)在科技、經(jīng)濟、文化等方面，更直觀地體現(xiàn)在人們的生活方式和價值觀念上。作為生活在這個轉(zhuǎn)折點上的我們，不禁對舊時代和新時代產(chǎn)生了許多深深的思考和體會。
首先，在舊時代中，人們的交流方式主要是基于面對面的親密接觸。當(dāng)時的人們沒有像如今這樣智能手機和社交媒體這樣的工具，他們需要親自動身外出與人交往、相互交流。這種交流方式雖然更加真實和直接，但卻受到了地理位置和時間限制。相比之下，新時代中人們的交流方式變得更加便利和高效。互聯(lián)網(wǎng)的普及使得人與人之間可以隨時隨地通過各種工具進行交流。然而，這也給了人們更大的生活壓力，頻繁的信息交流會讓人陷入疲憊和焦慮，喪失了與人溝通的能力。因此，在新時代中，我們需要明智地運用科技，保持與人面對面交流的能力。
其次，新時代的科技使得我們的生活越來越便捷。以前，人們需要走很長的路才能完成一件事情，比如上學(xué)、購物等。而有了新的科技發(fā)明，比如高鐵、網(wǎng)絡(luò)購物等，這些步行甚至駕車幾個小時才能完成的事情，在新時代中只需要幾分鐘就能輕松搞定。這種便捷提高了人們的工作效率和生活質(zhì)量，同時也不可避免地讓人們變得懶惰和追求即時滿足。相反地，在舊時代中，因為當(dāng)時條件的限制，人們需要更加努力地工作和奮斗。因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)代科技帶來的便利，但不應(yīng)過分依賴，要保持良好的工作習(xí)慣和積極進取的態(tài)度。
再次，在舊時代中，人們更加注重傳統(tǒng)文化和家庭價值觀。在當(dāng)時，人們更注重恪守傳統(tǒng)、強調(diào)親情和友情。家庭是一個人生活中最重要的組成部分，人們會盡量保持和家人的聯(lián)系和關(guān)心。然而，在新時代中，由于工作壓力和生活節(jié)奏的加快，人們經(jīng)常忽略了家庭和親情的重要性。很多人獨自一人生活，很難騰出時間陪伴家人和朋友。因此，我們在新時代中，需要找到平衡工作和生活的方法，將更多的關(guān)注和愛心投入到家庭和親情中。
最后，新時代的崛起也帶來了許多新的社會問題和挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的流行不僅帶來了信息的暢通，也帶來了大量的虛假信息和網(wǎng)絡(luò)暴力。人們?nèi)菀资艿教摷傩畔⒌挠绊?，迷失在海量信息中。同時，網(wǎng)絡(luò)暴力和隱私泄露等問題也讓人們感覺到新時代給人們帶來的隱憂。因此，在新時代中，我們應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，不盲從、不信謠，保護好自己的網(wǎng)絡(luò)安全和個人隱私。
舊時代和新時代是人類社會歷程中的重要轉(zhuǎn)折點，每個時代都有自己的特點和價值觀。我們需要正確認(rèn)識舊時代和新時代的差異和變化，抓住機遇并避免陷入新時代的一些困境。在適應(yīng)新時代的同時，我們也要堅守傳統(tǒng)文化和家庭價值觀，保持與人面對面的交流和真實溝通。只有這樣，我們才能在新時代中保持自己的獨特性和堅持正確的價值觀。
時代的心得體會和感想篇十八
時代論，是我讀大學(xué)期間研究的重要課題之一。通過研讀馬克思主義經(jīng)典理論文獻《時代論》，我深刻體會到了時代與歷史的關(guān)系，精神與物質(zhì)的辯證關(guān)系以及時代精神與個人發(fā)展的重要性。本文將從這三個方面展開討論，以期對時代論有更深的理解和體悟。
首先，時代與歷史的關(guān)系是時代論的核心內(nèi)容之一。馬克思在《時代論》中提到：“人總是在一定的生產(chǎn)方式和與之相應(yīng)的交往方式中生活，在一定的社會結(jié)構(gòu)中生活?！边@就是說，時代是歷史發(fā)展的基礎(chǔ)，歷史的進程決定了時代的變遷。例如，工業(yè)革命的出現(xiàn)催生了資本主義時代，科技的飛速發(fā)展則迎來了信息時代的到來。時代的變遷不僅改變了社會的面貌，也深刻影響著每個人的生活和思想。只有深入了解時代的歷史背景和發(fā)展趨勢，才能洞察世界的變化，抓住機遇，做出正確的決策。
其次，時代論還關(guān)注精神與物質(zhì)的辯證關(guān)系。馬克思指出：“人是社會關(guān)系的總和，社會關(guān)系是物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系的總和?！边@一觀點強調(diào)了精神與物質(zhì)之間的相互作用。精神是人類社會發(fā)展的動力和靈魂，而物質(zhì)則是精神追求的實現(xiàn)基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會中，科技的進步和物質(zhì)的豐富給了人們更多追求精神滿足的機會。人們更加注重精神層面的需求，對于文化、藝術(shù)、精神獨立等方面的追求不斷增長。因此，精神與物質(zhì)的辯證關(guān)系在當(dāng)代社會變得尤為重要，只有正確處理好這種關(guān)系，才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
最后，時代精神與個人發(fā)展的關(guān)系也是時代論的重要內(nèi)容。馬克思在《時代論》中提到：“個人發(fā)展不能超出他所適應(yīng)的時代。”時代的精神風(fēng)貌對每個人來說，都是一個內(nèi)化的模板，影響著個體的成長和發(fā)展。例如，在一個多元化和包容的時代，個體可以更加自由地表達自己的觀點和追求個人的獨立性；而在一個主流觀念單一和刻板的時代，個體的發(fā)展空間就會受到限制。因此，個體要與時代同步，與時俱進，不斷提升自身的素質(zhì)和能力，以適應(yīng)時代的發(fā)展需要。
通過研讀《時代論》，讓我對時代的認(rèn)識達到了一個新的高度。時代與歷史的關(guān)系、精神與物質(zhì)的辯證關(guān)系以及時代精神與個人發(fā)展的關(guān)系，將時代論的核心內(nèi)容交織在一起，構(gòu)成了一個完整的體系。只有深刻理解這些關(guān)系，我們才能更好地適應(yīng)這個時代的發(fā)展需要，更好地實現(xiàn)自身的發(fā)展和成長。
時代的心得體會和感想篇一
浙江日報(記者馬悅鄭文)3年前，原杭州市學(xué)軍中學(xué)校長陳立群，婉拒民辦學(xué)校兩百萬元高薪，獨自背起行囊，走進貴州省的連綿群山，擔(dān)任起黔東南州一所普通中學(xué)的校長。他開出的唯一條件是“分文不取”。
3年后，陳立群站在了聚光燈下——在全國人民喜迎新中國成立70周年、第35個教師節(jié)到來之際，9月9日，中央宣傳部在北京向全社會宣傳發(fā)布陳立群的先進事跡，授予他“時代楷?！狈Q號。
支教的日子里，陳立群做了什么，想著什么，又給當(dāng)?shù)貛Я耸裁醋兓?日前，記者在北京采訪了陳立群，聽他講述這些年的支教點滴，他也想通過《浙江日報》，向家鄉(xiāng)人民分享一個個來自大山深處的喜訊。
“教育者最為重要的就是把外在的嚴(yán)格要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自發(fā)、內(nèi)驅(qū)的強大動力。舍此，便不成其為教育?！?BR> ——陳立群《我的教育主張》
課堂內(nèi)外
守住教學(xué)生命線
這兩年開學(xué)前，貴州省臺江縣有了一道獨特的風(fēng)景：不少村寨鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，為考上大學(xué)的孩子們開歡送會。孩子的臉上充滿自信，家長眼含熱淚，街頭巷尾都在議論“誰家孩子考取大學(xué)了”，每個人都感受著這份以前少有的榮耀。
，臺江縣民族中學(xué)全校901名學(xué)生參加高考，450人考取本科，高考增量從全州墊底沖到全州第一;，全校885名學(xué)生參加高考，有561人考取了本科，本科成績完成率達到了183%，其中一本線第一次超過100人。
黔東南州是全國脫貧攻堅的一方主戰(zhàn)場，也是杭州對口幫扶的地區(qū);臺江縣是“天下苗族第一縣”，也是國家級貧困縣。作為全縣唯一的公辦高中，臺江民中在陳立群來此就任校長之前，教育質(zhì)量堪憂：每年僅有100多人能上二本線，和只有一名學(xué)生考上一本。
“我是從農(nóng)村出來的，我只有一個想法，我要竭盡所能去幫助那些和我當(dāng)時所處環(huán)境差不多的孩子。”陳立群的支教初衷就是這樣簡單、真誠——不為名利、只為初心。
抱著這樣的心愿，陳立群迅速投入到臺江民中的工作中?？蓻]想到，上任第一天，當(dāng)他走進臺江民中食堂，著實被“嚇了一跳”：偌大一所學(xué)校，只有一個食堂一口鍋，師生排著長隊半天打不上飯;蒼蠅亂飛，衛(wèi)生狀況堪憂，學(xué)生的營養(yǎng)根本無法保障。
陳立群的眼光確實與眾不同，他先從改善師生生活條件抓起，著手改善食堂環(huán)境。不到兩個月時間，全校3個年級分3個食堂用餐，單獨開設(shè)教工食堂。
偏遠(yuǎn)山區(qū)硬件條件不好能夠理解，可是，整個學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍之差，才更讓陳立群感到詫異：校園本是安靜之地，可是臺江民中晚自習(xí)時間吵吵嚷嚷，老師不管，學(xué)生不學(xué)，完全不是一所學(xué)校應(yīng)該有的樣子。
陳立群立即實行全封閉管理，所有學(xué)生全部住校，手機全部上交，只在周六發(fā)還并限當(dāng)天使用。學(xué)生自習(xí)時間不允許在教室討論，每個班每天檢查評比，早中晚挨個教室督察。沒多久，3000多人、55間鬧哄哄的教室，一下子變得有序起來。
“非寧靜無以致遠(yuǎn)，不靜下來，怎么能夠想得深遠(yuǎn)呢?”陳立群說。
浮躁止于寧靜。新校長的這根韁繩一拉，這些四處撒歡的學(xué)生們像是被一記無形的教鞭抽在了心上，立刻進入了緊繃狀態(tài)，一盤散沙式的學(xué)習(xí)氛圍逐漸改變。
溫文爾雅的校長，動起真格來毫不手軟。走進課堂的陳立群，開始調(diào)研教學(xué)質(zhì)量。這一次他又被教師的不在狀態(tài)“嚇了一跳”。
“一位高三語文老師講了20多分鐘課，才發(fā)現(xiàn)自己講錯了。這不是誤人子弟嘛!”陳立群當(dāng)機立斷，直接讓這位老師“下課”。沒過多久，他又將另一名上課沒有教案、跟著感覺走的數(shù)學(xué)老師調(diào)離了崗位。
不到一個月時間，兩位老師接連被調(diào)崗，在臺江縣教育界迅速傳開，大家都被這位鐵腕校長雷霆般的整頓魄力震驚了。
“老師們的精神一下子都繃緊了?！迸_江民中副校長粟高勝說，大家都開始反思自身的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方式，深刻理解陳立群口中的“教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校生命線”的含義，“大家備課、上課都很積極，教學(xué)上變得認(rèn)真嚴(yán)格、質(zhì)量有了長足進步?！?BR> 短短兩個月，陳立群制定了16項管理制度，整頓校風(fēng)教風(fēng)，創(chuàng)新教學(xué)方法，臺江民中經(jīng)歷了讓人耳目一新的巨變，這所原本渙散的學(xué)校終于回到了正常軌道。
6月7日，是陳立群來到臺江民中帶出的第一屆畢業(yè)生高考的日子。兩個星期后，當(dāng)揭開榜單看到成績的那一刻，所有人都感到欣喜——二本以上上線人數(shù)達到了近300人，是以往的3倍。
時代的心得體會和感想篇二
愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴(yán)的強大精神動力。近日，中共中央國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》，對新時代愛國主義教育工作作出系統(tǒng)闡述，給出基本遵循，意義重大深遠(yuǎn)。
“以史為鑒，可以知興替”。近代中國的屈辱史、苦難史作為愛國主義教育舉足輕重的一環(huán)，是革命精神、紅色基因接力傳承的中堅力量。然俯視現(xiàn)實，許多地方開展的愛國主義教育過多側(cè)重，甚至只停留在歷史教育。這并不能說是錯的，但一味強調(diào)曾經(jīng)所遭受的苦難，忽略黨和國家奮斗歷程中所取得的輝煌成就，容易滋生狹隘的民族主義，渲染仇恨氛圍。愛國主義教育需立足國情行策、發(fā)展成就、主題教育，不能只上“歷史課”。
上好“國情行策課”，鞏固愛國主義理性根基。我們要深刻認(rèn)識到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，我國仍是世界最大的發(fā)展中國家。積貧羸弱的年代雖已遠(yuǎn)去，偉大斗爭的前路依然兇險。在此國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，我們要深入開展形勢政策教育，引導(dǎo)人們在準(zhǔn)確把握基本國情的基礎(chǔ)上，用理性的思維對國際國內(nèi)發(fā)展形勢進行細(xì)致的觀察、分析、思考，清楚認(rèn)識到中華民族偉大復(fù)興歷史進程中所面臨挑戰(zhàn)的復(fù)雜性、艱巨性、嚴(yán)峻性，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀培養(yǎng)正確的歷史觀、大局觀、角色觀，發(fā)揚堅韌不拔的斗爭精神，堅定百折不撓的斗爭意識，弘揚新時代愛國主義精神。
上好“發(fā)展成就課”，激活愛國主義不竭動力。中國近代史雖歷經(jīng)屈辱妥協(xié)、苦難坎坷，但更是一部頑強斗爭，風(fēng)號雨泣的奮斗史。在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，國家統(tǒng)一穩(wěn)定，經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會繁榮昌盛，民族偉大復(fù)興。新中國成立后，我國取得了許多舉世矚目的輝煌成就。從恢復(fù)聯(lián)合國合法席位到港澳回歸，從青藏鐵路到全國高鐵網(wǎng)，從蛟龍?zhí)柕教鞂m二號太空實驗室……一樁樁一件件的奮斗成果，無疑是一針強心劑，激勵著以青年群體為主的國人立遠(yuǎn)大志，行康莊路，革弊鼎新，攻堅克難，以高度的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓新時代愛國主義精神內(nèi)化于心，外化于行。
上好“主題教育課”，貫徹愛國主義時代精神?！拔蛞淹恢G，知來者之可追”。愛國主義教育要在吸取革命斗爭歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上，以堅定的決心將工作重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代主題上來。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為目標(biāo)，將推進社會主義建設(shè)，強化改革發(fā)展，緊密聯(lián)系群眾為切入點深入學(xué)習(xí)。要傳承以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，廣泛開展愛國主義、集體主義、社會主義教育。要以承前啟后，繼往開來的新姿態(tài)在中國特色社會主義道路上披荊斬棘，眺望遠(yuǎn)方，將背靠歷史，面向未來的新時代愛國主義精神根植在每一位中國特色社會主義建設(shè)者的靈魂深處。
時代的心得體會和感想篇三
62歲的陳立群出生于浙江農(nóng)村，也是個放牛娃，因家境困難一度輟學(xué)，改革開放后考上大學(xué)，人生軌跡得以改寫。近40年的從教生涯中，以愛和責(zé)任讓每一個孩子找到自信和快樂、前途和夢想，是他篤定追尋的目標(biāo)。也因此，退休后，多家企業(yè)開出百萬年薪聘請陳立群，都被他婉拒了。
“給我百萬，還不如看到一個貧困學(xué)生考上大學(xué)令我開心?！标惲⑷赫f，“我在浙江是‘錦上添花’，在這里卻可以‘雪中送炭’。”
在素有“天下苗族第一縣”之稱的國家扶貧開發(fā)工作重點縣，臺江民中是唯一的高中，8月，陳立群受邀擔(dān)任臺江民中校長時，全校每年輟學(xué)學(xué)生100多個，貧困家庭、留守兒童、問題學(xué)生占全校人數(shù)近一半。
“無論差校、名校，都是幫助學(xué)生往最好的方向去努力，激發(fā)他們生命能量爆發(fā)。給孩子一點光亮，他會還你一片天空?！标惲⑷赫f。他默默發(fā)誓，要把貧困學(xué)生從輟學(xué)邊緣拉回來，幫助身處困境的孩子找到最好的自己，自信從容地走出校園。
蒼蠅飛舞的食堂，教室改造的宿舍，幾塊木板遮擋的衛(wèi)生間，還時常斷水?dāng)嚯?家長大多外出打工，學(xué)校成了“托管所”，抽煙喝酒、打游戲、談戀愛現(xiàn)象嚴(yán)重，個別老師遲到早退混日子……這是臺江民中給陳立群的“第一印象”。
在浙江，每年從學(xué)軍中學(xué)考進北大、清華的學(xué)生就有幾十個，而在這里，每年二本上線率僅10%，和，全校竟然只有一人考上一本。
有人擔(dān)心陳立群“晚節(jié)不?！?，他卻沒打“退堂鼓”：一拖再拖的食堂、宿舍改造工程立即動工，十幾項規(guī)定出臺，全封閉式管理，早讀、晚自習(xí)挨個教室檢查、評比，嚴(yán)格教師出勤管理，甚至辭退了兩名工作不力的高三教師。
一批批教師被送到杭州學(xué)習(xí)，校內(nèi)開展師資培養(yǎng)工程，每個年級和教研組開展聽課、評課，并和黔東南州名校凱里一中開展同課異構(gòu)。
“這位浙江校長不是來走過場啊!”“兩個月他就把幾年管不住的事管住了!”亂哄哄的民中有秩序起來，縣城里議論紛紛。
殫精竭慮、嘔心瀝血的陳立群終將學(xué)校帶上“逆襲”之路：，臺江縣打破高考無600分以上“紀(jì)錄”，8人考過600分，450人考取本科。今年，臺江民中561人考取本科，其中一本線第一次超過100人。三年來，臺江縣高考增量從全州末尾沖到了全州第一，中考尖子生幾乎全部留在本地。
陳立群跑遍臺江，家訪了100多個貧困學(xué)生家庭，輟學(xué)現(xiàn)象基本消失。他四處做講座，培訓(xùn)師資逾萬人次，支教分文不取，反而資助學(xué)生、獎勵老師30多萬元。其實，他身患疾病，并不富有，也有牽掛，90多歲的老母親獨自在臨安老家生活，孫女今年5月出生后，還沒見過爺爺。
陳立群原本計劃支教一年，把學(xué)校管理理順了就走，但每當(dāng)看到山里孩子期待的眼神，他就心軟了?！皩W(xué)生們感謝我，我說錯了，是我要感謝你們，因為是你們豐富了我的人生閱歷，提升了我的辦學(xué)思想，充實了我的精神世界?！标惲⑷赫f，“我從不后悔自己的選擇，被人需要，是一件幸福的事?！?BR> 時代的心得體會和感想篇四
20xx注定不平凡，20xx注定會有不平凡之人做著不平凡之事。
鐘南山，民族英雄，非典時期，就是因為他的仁心乃本心，敢醫(yī)敢言的天性，拯救了中華民族。這一次，也是因為有像鐘南山和李蘭娟這樣的院士，給出了封城等正確的建議，才拯救了全國人民，讓我們在疫情爆發(fā)后的2月后，又呼吸道到了新鮮空氣。
其實，不用單位要求，在整個疫情期間，所有關(guān)于鐘南山的新聞我都有關(guān)注，并且轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈。2019年12月27日，湖北一醫(yī)生第一次上報新冠肺炎疫情，20xx年1月8日，國家第一次派遣醫(yī)療組赴武漢調(diào)查，取樣；可惜沒有得出人傳人的情況；20xx年1月18日，鐘南山院士親自赴武漢調(diào)研，我永遠(yuǎn)記得在動車餐車上，記者拍下的他疲憊的身影，作為84歲的老人，又一次為國出征。這一次，又是他親自通過媒體告訴大家事實：存在人傳人現(xiàn)象，引起了國家有關(guān)部門的高度重視。相信很多中國人都記得，在一次節(jié)目中，他講到“相信武漢能夠過關(guān)，武漢是一座英雄的城市”時，兩眼噙淚，嘴唇緊緊抿成了一道弧線。這張照片把他的剛毅與深情展露無遺。鐘南山院士希望：全國都搭把手，湖北和武漢一定能挺過來。事實證明，聽他的沒錯。
所謂醫(yī)者仁心。醫(yī)者，需要學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)堅毅的意志，也需要一顆慈愛之心。鐘南山就是二者完美的結(jié)合。智慧與拙樸，硬朗與寬厚，堅毅與脆弱，不屈與妥協(xié)，尊嚴(yán)與隨和，鐵面與柔情……這些性格在他身上實現(xiàn)了對立統(tǒng)一：前者更多表露在他那張堅毅的臉龐上，后者卻深藏于內(nèi)心。
他們家很有意思，一醫(yī)生，一運動員的組合。他的妻子曾是籃球明星，擔(dān)任過中國籃球協(xié)會副主席，他們一個兒子，一個女兒，兒子隨他從醫(yī)；女兒隨媽媽，從事體育工作；他的女兒是優(yōu)秀蝶泳運動員，曾打破過短池游泳的世界紀(jì)錄，兒子也是醫(yī)院籃球隊的“中流砥柱”。他教導(dǎo)子女：要永遠(yuǎn)有執(zhí)著的追求，辦事要嚴(yán)謹(jǐn)要實在?？词虑榛蛘咦鲅芯?，要有事實根據(jù)，不輕易下結(jié)論，要相信自己的觀察。他一生記住的是父親對他的期望——一個人對社會要有所貢獻，不能白活。這句話成了他們家庭的人生信仰。
“敢醫(yī)敢言”敢醫(yī)敢言是他的天性，是“一個人要說真話，做實事”的鐘南山用一生踐行的家風(fēng)。他推崇講真話?？茖W(xué)追求真理，如果連講真話都做不到，談何真理。對待科學(xué)，鐘南山那股嶺南人的耿介勁就像一頭蠻?！徽J(rèn)真理不認(rèn)。中國有個鐘南山，這將是一個時代的記憶！
還有一個讓我佩服的院士，叫李蘭娟，她主張對武漢封城，減少了疫情的外傳嚴(yán)重性。無論何時在節(jié)目上看見她，永遠(yuǎn)穿得非常得體。她是赤腳醫(yī)生出生，后保送上的浙江醫(yī)科大學(xué)，是真正的理論與實踐相結(jié)合的醫(yī)生典范。她的團隊長期進行有關(guān)肝炎病毒的研究工作；她對團隊里年輕隊員們說，每天穿得漂漂亮亮的，病人看見你，心情也會好一些。這樣的人生態(tài)度值得學(xué)習(xí)。好像我們作為老師，穿得干干凈凈得面對學(xué)生也是應(yīng)該的，為自己喜歡打扮又找到了一個美麗的理由。
教師是個良心活，我們平時的一言一行無形中就會影響到我們的學(xué)生，無論是過去，現(xiàn)在還是將來，無論是現(xiàn)在的網(wǎng)課，還是未來的線下面對面教課，我們都應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，將愛國主義精神貫穿于學(xué)校教育全過程，推動愛國主義教育進課堂、進教材、進頭腦。在普通中小學(xué)、中職學(xué)校，將愛國主義教育內(nèi)容融入語文、道德與法治、歷史等學(xué)科教材編寫和教育教學(xué)中，在普通高校將愛國主義教育與哲學(xué)社會科學(xué)相關(guān)專業(yè)課程有機結(jié)合，加大愛國主義教育內(nèi)容的比重。創(chuàng)新愛國主義教育的形式，豐富和優(yōu)化課程資源，支持和鼓勵多種形式開發(fā)微課、微視頻等教育資源和在線課程，開發(fā)體現(xiàn)愛國主義教育要求的音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇作品等，進一步增強吸引力感染力。
在教學(xué)中，我們要求真務(wù)實注重實效。愛國主義教育是思想的洗禮、精神的熏陶。要堅持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，堅持虛功實做、久久為功，在深化、轉(zhuǎn)化上下功夫，在具象化、細(xì)微處下功夫，更好地體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。堅持從實際出發(fā)，務(wù)實節(jié)儉開展教育、組織活動，杜絕鋪張浪費，不給基層和群眾增加負(fù)擔(dān)，堅決反對形式主義、官僚主義。
教師是培養(yǎng)祖國的下一代，所以任重道遠(yuǎn)，讓我們共同努力吧，一起加油！
時代的心得體會和感想篇五
學(xué)校是建起來了,但如何留住孩子卻成了難題。為留住這些學(xué)生,家訪成了張桂梅最重要的工作。有些學(xué)生的家,路太難走,連車都租不到,只能徒步前行。一個假期甚至兩個假期,即便馬不停蹄,張桂梅也只能走完一屆學(xué)生的家。盡管如此,她依然堅持，“無論如何,我一定要親自到每一個學(xué)生的家里去看看?！?BR> 一次家訪,到山下,師傅告訴張桂梅,車上不去了。但學(xué)生的家在山頂上，僅有一條不超過半米的山路,路的一邊是萬丈懸崖。如果走路的話需要6個小時,為了節(jié)省時間,張桂梅搭乘鄉(xiāng)政府工作人員的摩托車上山。“當(dāng)時坐在車上,我都不敢低頭，摩托車稍微歪一點,就會跌入懸崖粉身碎骨?！毕肫甬?dāng)時的場景,張桂梅至今心有余悸。學(xué)生下山來接她,在半山相遇時,張桂梅第一句話就問她，“你為什么要回這兒來啊?你怎么還想老回這兒啊?這地方你怎么回來的啊?”女孩低著頭淡淡地說，“老師，我不回來,我上哪兒去啊?”張桂梅無言以對。這樣的家訪已持續(xù)11年,覆蓋學(xué)生1345名,行程近11萬公里,哪怕摔斷過肋骨、迷過路、發(fā)過高燒、舊病復(fù)發(fā)暈倒在路_ ....正是這一次次的家訪,更加堅定張桂梅將女子高中繼續(xù)發(fā)展下去的信念。她不希望山里的孩子因為沒能接受教育,在不到15歲的年紀(jì)就結(jié)婚生子,然后將缺失文化帶來的無知和貧困又一代代傳下......
她孜孜以求!
作為黨支部書記、校長,張桂梅總是孜孜以求，每件事都親力親為。2008年,女子高中建校時只有3個班94名學(xué)生，張桂梅喊孩子們起床上課都比較方便。第二年擴招了5個班，班級數(shù)由此增加到8個，日常工作量增加不少。尤其是每天早上打掃學(xué)校衛(wèi)生,逐間宿合喊學(xué)生起床,確實不是一件容易的事。于是,張桂梅就有了她的小喇叭。每天早上,小喇叭就會準(zhǔn)時響起:“姑娘們,起床讀書啦?！睆钠鸫驳匠霾?再到課間休息,以及晚上睡覺前,小喇叭一直回響在校園里。學(xué)生們說，聽到小喇叭的聲音,心里特別踏實,如果張桂梅出差或出去開會了,一天聽不到小喇叭聲音就覺得像缺少一種什么東西,甚至心里都會有不安的感覺。張桂梅說:“我要用這樣的方式，讓學(xué)生們知道,我一直就在學(xué)生的身邊守護著她們，一直和她們在一起?！?BR> 聽的歌謠,有時講述一個自編的故事,孩子們的學(xué)習(xí)興趣就這樣被調(diào)動了起來,慢慢地成績也上來了。天道酬勤,張桂梅付出的心血得到了最欣慰的回報。11年來,女子高中已經(jīng)畢業(yè)1645名學(xué)生,連續(xù)9年高考綜合上線率保持100%。2019年,畢業(yè)學(xué)生118名,109人上了本科線,9人上了?？凭€。但與此同時,張桂梅的身體每況愈下,肺纖維化、肺氣腫等疾病日益嚴(yán)重,醫(yī)生說她的生命可能不會超過2年了,但多次與死神擦肩而過的張桂梅總是笑著說:“感謝每天清晨能夠醒來,又能看到新的陽光!”
時代的心得體會和感想篇六
人生好比一場漫長的馬拉松，若是一開始方向錯了，無論流下多少汗水，也只會離終點漸行漸遠(yuǎn)。就像習(xí)近平主席所說，“如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯”，所以，人生的扣子從一開始就要扣好。
智者曾言，“人只要不失去方向，就不會失去自己”，把握好人生的方向其實是出發(fā)的前提，只有在樹立了正確的價值取向后才不至于在未來的道路上迷失自我。從某種程度上說，價值取向決定了一個人的一生。
生活總是充滿喧囂，無數(shù)看似美好的東西在你內(nèi)心深處騷動，像是塞壬的妖歌一般誘使你脫離原本正確的航道，最終撞上海礁，跌入萬劫不復(fù)的深淵。在美國，有這么一群特殊的孩子。他們對于計算機技術(shù)天賦異稟，本應(yīng)在長大后進入不錯的it公司，可他們被金錢的誘惑蒙蔽了雙眼，走上了人生的岔道，在利益的驅(qū)使下成為黑客，最終被繩之以法，斷送了自己的大好前程。無獨有偶，在東南亞也有一群終日與毒品相伴的孩子，他們一開始就沒有樹立正確的價值觀，在吸毒販毒的錯誤道路上越走越遠(yuǎn)，最終他們所得到的不是罌粟花短暫麻痹神經(jīng)的快感，而是冰冷陰暗的牢房。在為這些孩子唏噓嘆惋之余，同樣是青少年的我們也應(yīng)該以之為戒，在一開始就應(yīng)把握好人生的方向，不受外界黑暗浸染，于萬千星辰之中等待晨曦乍現(xiàn)。
扣好人生的第一?？圩?，不僅決定了自身的發(fā)展，更關(guān)系著社會的走勢。沒有人能夠永遠(yuǎn)年輕，但永遠(yuǎn)有人正年輕著。正是青年人的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，也決定著這個國家的興衰成敗。在那個腥風(fēng)血雨的年代，日軍的刺刀正一步步逼向我國的心臟，有的人在威逼利誘下低下了自己的頭顱，但更多的是那些有著稚嫩面龐卻早已懂得要誓死守護祖國的青年人，他們用自己的滿腔熱血為祖國的每一寸土地而斗爭。正是有了這些早就將“愛國”二字深深銘刻于心的年輕人，我們才最終迎來了十四年抗戰(zhàn)的勝利曙光，也正是有了這些有著赤誠之心的年輕人，我們才懂得青年人的正確價值取向?qū)τ谝粋€國家，一個民族是多么重要!青年人的價值取向決定了這個社會的風(fēng)氣，有了正確的價值取向，我們的國家在風(fēng)雨如晦的動蕩時代也總能留給她的國民一片和平的天空。
人生的扣子從一開始就要扣好，容不得半點馬虎，這也就要求我們青年在未來的道路上要樹立好正確的價值取向，以一顆永遠(yuǎn)純凈的赤子之心去面對這個世界，既不懼風(fēng)霜滿路，又不易己身初心，在跋山涉水之后，終能擁抱美好明天。(指導(dǎo)教師王海霞)
時代的心得體會和感想篇七
“這個學(xué)校是臺江縣唯一的普通高中，在校生3000多人，占地160畝，現(xiàn)在除了我之外，還有團中央研究生支教團的4名浙大畢業(yè)生在這里支教，杭州市教育局和余杭區(qū)教育局也各派了4位老師在這里支教，前幾天，余杭區(qū)教育局去年派的4個支教老師剛回去?！标惲⑷赫f話輕聲細(xì)語。
“他說話聲音是很小，不認(rèn)真聽生怕聽不到，但他非常果斷，狠抓執(zhí)行，只要他決定要做的，就一定會執(zhí)行到底?！迸_江民中總務(wù)副主任莫昌劍說。
陳立群剛到學(xué)校的時候，全校只有一個食堂、一口鍋燒飯，他的第一項改革就從食堂開始了，現(xiàn)在學(xué)校已經(jīng)有了3個食堂、6口鍋燒飯;第二項改革是對全校學(xué)生實行全封閉寄宿制管理，全?，F(xiàn)在有2000多名學(xué)生和180多名教職工住校。緊接著，他在兩個月時間里相繼修訂出臺了臺江縣民族中學(xué)《職工考勤處理辦法》《教師值日制度》《教師課堂常規(guī)》《中青年教師培養(yǎng)行動計劃》《教師退出機制》等10多項管理制度。
“您為什么選擇支教?”在陳立群的辦公室里，記者迫不及待地問了這個問題。
“在去學(xué)軍中學(xué)當(dāng)校長之前，我在杭州長河高級中學(xué)做過校長，在那里創(chuàng)辦了省內(nèi)第一個宏志班。我對教育扶貧的一些想法從那時候就開始了。長河高級中學(xué)的校門外現(xiàn)在還寫著我的一句話：‘人類道德的基點是愛心和責(zé)任感’。人，生而平等，一個人成功與否在于父母給予的智商能否獲得最大化的發(fā)揮，在其走向成功的過程中，旁人有給予幫助的責(zé)任和義務(wù)?！标惲⑷夯卮?。
陳立群的自我評價是，不置一分錢房產(chǎn)，不炒一分錢股票，已經(jīng)寫了16本書。陳立群將他寫的兩本書送給我，一本是《我的教育主張》，一本是《寄語青春》。
時代的心得體會和感想篇八
人類社會的發(fā)展是一個不斷變化的過程，而時代的變遷則是推動人類社會發(fā)展的動力。隨著科技的不斷進步，人們的生活方式和價值觀念也隨之發(fā)生了巨大的變化。我們身處的時代既充滿了機遇，又充滿了挑戰(zhàn)。面對這個充滿著活力和不確定性的時代，時代會心是我們應(yīng)對挑戰(zhàn)、抓住機遇的關(guān)鍵。
第二段：抓住時代的節(jié)奏，跟上時代的發(fā)展
時代在不斷變化，我們也需要積極跟上時代的發(fā)展。只有抓住時代的節(jié)奏，才能更好地適應(yīng)社會的變革。例如，在數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的今天，我們要掌握信息技術(shù)，學(xué)會利用新的工具和平臺，拓寬自己的視野，提高自己的競爭力。另外，隨著全球化的深入推進，我們需要具備跨文化交流的能力，了解不同國家和地區(qū)的文化、習(xí)俗和價值觀念，以更好地融入國際社會。
第三段：洞察時代的趨勢，把握時代的機遇
時代的潮流在不斷變化，我們需要不斷地洞察時代的趨勢，把握時代的機遇。例如，當(dāng)前環(huán)保意識的興起使得綠色產(chǎn)業(yè)和可持續(xù)發(fā)展成為時代的熱點，我們可以關(guān)注這些領(lǐng)域的機會，積極參與其中。另外，隨著人們對健康和美好生活的追求，健身、養(yǎng)生和旅游等行業(yè)也呈現(xiàn)出快速增長的趨勢，我們可以抓住這些機會，開展相關(guān)的創(chuàng)業(yè)和工作。
第四段：思考時代的智慧，應(yīng)對時代的挑戰(zhàn)
時代的發(fā)展和變遷帶來了各種各樣的挑戰(zhàn)，我們需要運用智慧的思考來應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。首先，我們需要以開放的心態(tài)去接納并適應(yīng)新的事物和觀念，擁抱變化并積極應(yīng)對。其次，我們需要提升自己的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力，保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，時刻更新自己的知識和技能。最后，我們需要培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力，面對挑戰(zhàn)時能迎難而上，找到合適的解決方案。
第五段：引導(dǎo)時代的發(fā)展，創(chuàng)造時代的價值
時代的發(fā)展離不開每個人的努力，我們需要主動承擔(dān)起引導(dǎo)時代的責(zé)任，創(chuàng)造時代的價值。無論是在工作還是生活中，我們都應(yīng)該積極發(fā)揮自己的作用，努力實現(xiàn)個人價值和社會價值的雙贏。我們可以關(guān)注社會問題，為解決社會難題貢獻力量；我們可以發(fā)掘自己的潛能，并將其轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性的成果，推動社會的進步。通過這樣的努力，我們才能真正成為時代的引領(lǐng)者和創(chuàng)造者。
總結(jié)：時代會心得體會
時代的發(fā)展和變遷帶給我們機遇和挑戰(zhàn)，我們需要抓住時代的節(jié)奏，洞察時代的趨勢，思考時代的智慧，引導(dǎo)時代的發(fā)展，并創(chuàng)造屬于自己的時代價值。這需要我們不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和努力，與時俱進，迎接新的挑戰(zhàn)和機遇，為自己和社會創(chuàng)造美好的未來。只有在不斷進步和成長的過程中，我們才能真正感受到時代的會心。
時代的心得體會和感想篇九
在當(dāng)今快速變革的世界中，人們使用“VUCA時代”來描述我們所處的時代。VUCA是一種縮寫，代表了“Volatility（不穩(wěn)定性）、Uncertainty（不確定性）、Complexity（復(fù)雜性）和Ambiguity（模糊性）”。在這個不斷變化的環(huán)境中，個人和組織都面臨許多挑戰(zhàn)。然而，正是通過對這些挑戰(zhàn)的應(yīng)對和適應(yīng)，我們可以發(fā)現(xiàn)并掌握新的機會和方法。在我個人的經(jīng)歷中，我意識到VUCA時代的一些關(guān)鍵因素，并學(xué)會了如何在這個時代中取得成功。
首先，不穩(wěn)定性是VUCA時代的特點之一。市場、技術(shù)和社會都在不斷變化和發(fā)展，使得事物的發(fā)展之路往往不是線性的。因此，我們必須學(xué)會適應(yīng)這種不穩(wěn)定性，并保持靈活性。在我過去的工作經(jīng)歷中，我遇到了許多意料之外的情況。這些變化可能是由于新技術(shù)的引入、競爭的加劇或政策的變化而引起的。我學(xué)會了不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識和技能，以應(yīng)對這些不穩(wěn)定性，并找到適應(yīng)新環(huán)境的方法。
其次，我們在VUCA時代面臨的另一個挑戰(zhàn)是不確定性。事物變得越來越復(fù)雜，我們很難準(zhǔn)確預(yù)測未來的發(fā)展趨勢。然而，我們不能沉溺于這種不確定性，而是要學(xué)會在不確定性中找到機會。在我工作的行業(yè)中，技術(shù)的發(fā)展非常迅速，每隔幾個月就會有新的技術(shù)或新的競爭對手出現(xiàn)。我認(rèn)識到，雖然未來的發(fā)展不確定，但我可以保持對市場的敏銳觀察并積極主動地探索新的機會。這種積極的態(tài)度幫助我在競爭激烈的市場中取得了一定的成功。
此外，VUCA時代的復(fù)雜性也是一個重要的因素。事物的相互關(guān)聯(lián)變得越來越復(fù)雜，我們需要通過綜合性的思考和方法來應(yīng)對挑戰(zhàn)。這需要我們具備跨學(xué)科的眼光和多元的思維方式。在我的職業(yè)生涯中，我經(jīng)常需要在跨部門或跨職能團隊中合作。我發(fā)現(xiàn)通過傾聽和尊重他人的觀點，以及綜合不同的觀點來解決問題，能夠改善工作效率并取得更好的結(jié)果。
最后，模糊性是VUCA時代的又一個特點。信息的不對稱性和不確定性使得我們難以獲得清晰的認(rèn)識和判斷。然而，我們需要學(xué)會在模糊的情況下做出決策并承擔(dān)責(zé)任。在我個人的經(jīng)歷中，我個人常常會面臨需要在模糊信息下做出決策的情況。我學(xué)會了仔細(xì)分析和評估現(xiàn)有的信息，并根據(jù)自己的判斷做出決策。雖然有時候可能會出現(xiàn)錯誤，但我相信通過經(jīng)驗的積累和反思，最終可以在模糊的情況下取得良好的結(jié)果。
總結(jié)起來，VUCA時代給我們帶來了許多挑戰(zhàn)，但我們可以通過適應(yīng)和應(yīng)對這些挑戰(zhàn)來發(fā)現(xiàn)并掌握新的機會。在不穩(wěn)定、不確定、復(fù)雜和模糊的環(huán)境中，我們需要保持靈活性、積極探索新機會、跨領(lǐng)域思考和綜合問題的多個因素，以及在模糊的情況下做出決策。只有這樣，我們才能在VUCA時代中取得成功。
時代的心得體會和感想篇十
隨著時代的發(fā)展，愛情也經(jīng)歷了翻天覆地的變革。在古代，愛情往往受到倫理道德的束縛，婚姻是家族利益的結(jié)合，這使得愛情難以真正得到發(fā)展。而隨著現(xiàn)代社會的到來，個體權(quán)利的提升，愛情開始脫離了束縛，為更多人所接受。如今的愛情更加強調(diào)個體的選擇和自由，使得愛情成為一種個性化、自由化的選擇。
第二段：愛情的迅速發(fā)展
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，人們之間的聯(lián)系變得更加緊密和高效。人們可以通過社交媒體、在線交友平臺等渠道相識相知，擴大了愛情的范圍和機會。這也使得傳統(tǒng)的相親婚姻方式開始逐漸式微，個人選擇權(quán)的提升也讓愛情更具多元化。愛情的迅速發(fā)展讓人們有更多機會尋找到令自己心動的另一半，也使得愛情的形式更加多樣化。
第三段：愛情的變革給予的啟示
愛情的形式雖然多樣化，但最終的目的都是相同的，那就是獲得幸福和快樂?，F(xiàn)代社會給予我們更多的自由和選擇，但也帶來了更多的壓力和挑戰(zhàn)。在這個充斥著物欲和虛榮的時代，我們需要學(xué)會真正去珍惜愛情，而不是急于追求表面的東西。愛情是需要經(jīng)營的，我們需要用心去經(jīng)營，讓它持久而美好。
第四段：愛情中的相互理解和包容
在愛情中，相互理解和包容是非常重要的。如今的愛情更加強調(diào)個體的自由和獨立，但與此同時，也需要學(xué)會尊重對方、理解對方。在愛情中，我們需要以包容的心態(tài)去接納對方的不足和缺點，同時也要向?qū)Ψ秸故咀约旱恼鎸嵜婷?，讓對方真正了解并接受自己。相互理解和包容不僅能增進感情，也能讓愛情更加持久。
第五段：愛情的發(fā)展不僅僅需要兩個人的努力
在愛情發(fā)展的過程中，不僅僅需要兩個人的努力，更需要周圍的環(huán)境和社會的支持。我認(rèn)為，社會需要提供更多的相處空間和機會，讓人們能夠更加放松自我，展示真實的一面。同時，教育環(huán)境也需要注重培養(yǎng)人們對于愛情的正確認(rèn)知和價值觀，讓人們懂得如何去愛和被愛。只有社會的全面支持，才能為愛情的發(fā)展和蓬勃發(fā)展提供更好的土壤。
總結(jié)：
愛時代給予了我們更多的選擇和機會，但也帶來了更多的挑戰(zhàn)和壓力。在這個多元化的時代，我們需要明確愛情的真正價值，珍惜和經(jīng)營愛情。相互理解和包容是愛情發(fā)展的關(guān)鍵，而社會和教育環(huán)境也需要全面支持，為愛情的持久發(fā)展提供更好的保障。讓我們共同努力，創(chuàng)造一個更加美滿和幸福的愛時代。
時代的心得體會和感想篇十一
時代楷模是指在特定的歷史時期中，具有杰出品質(zhì)和突出成就的人物，他們代表了這個時代的精神風(fēng)貌和價值觀念。他們的事跡和思想影響著整個社會，給予人們深刻的啟示和鼓舞。作為時代的見證者和倡導(dǎo)者，我們應(yīng)該從時代楷模身上學(xué)到什么？在這個偉大的時代當(dāng)中，我深刻領(lǐng)悟到，時代楷模的力量鼓舞著人們追求卓越、追求真理和構(gòu)建美好社會的信念。
第一段：追求卓越是時代楷模給我們最深刻的啟示。時代楷模們總是不斷地向前奔跑，一步一個腳印地追求卓越。他們投入了大量的時間和精力，努力超越自己，追求更好的自己和更高的目標(biāo)。正是因為他們不斷地挑戰(zhàn)極限，勇于創(chuàng)新，才能取得驚人的成就。例如，中國的時代楷?！嚰谙?，他不畏艱險，堅定地投身于航天事業(yè)，最終帶領(lǐng)團隊成功研制出航天飛船，開創(chuàng)了中國航天事業(yè)的新紀(jì)元。時代楷模們的努力和奉獻無不鼓舞著我們奮勇向前，追求卓越。
第二段：追求真理是時代楷模給我們的第二大啟示。時代楷模們在探索真理的道路上始終堅持追求科學(xué)和理性。他們以批判的眼光對待世界，不盲目從眾，而是不斷地思考，反思，追求真理。他們用自己的實踐和思考為社會提供了許多重要的思想和理論，對人類文明進步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，時代楷模愛因斯坦通過相對論的提出改變了人們對時空的認(rèn)識，推動了現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展。時代楷模們的追求真理的精神激勵著我們勇敢地追尋真相，摒棄欺騙與虛偽。
第三段：構(gòu)建美好社會是時代楷模給我們的第三大啟示。時代楷模們始終將服務(wù)社會作為自己的終極目標(biāo)，用自己的實際行動來推動社會的進步和發(fā)展。他們關(guān)注社會問題，關(guān)愛弱勢群體，呼吁公平正義，努力改變社會現(xiàn)狀。例如，時代楷模曾憲梓為了促進農(nóng)民的經(jīng)濟發(fā)展，主動放棄物質(zhì)利益，致力于推動農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展，取得了顯著成效。時代楷模們用自己的努力和奉獻為社會增添了溫暖和光明，激勵著我們?yōu)闃?gòu)建美好社會而努力奮斗。
第四段：從時代楷模身上學(xué)到的最重要的一點，就是堅持信念。時代楷模們在面對困難和挑戰(zhàn)時都沒有動搖自己的信念，始終相信自己能夠創(chuàng)造奇跡。他們用堅定的信念支撐自己，戰(zhàn)勝了一切困難，取得了巨大的成功。例如，時代楷模巴郎·阿剛在冰川探險的過程中屢屢遭遇困難和險境，但他始終堅信目標(biāo)，頑強地戰(zhàn)勝了所有困難，并最終成功完成了自己的使命。時代楷模們的信念教會了我們，只要我們堅持不懈地追求，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
第五段：時代給了我們很多，而我們應(yīng)該給予時代更多。時代楷模們的力量給我們指明了前行的方向，給予我們信心和勇氣，激勵我們追求卓越、追求真理和構(gòu)建美好社會。作為時代的見證者和倡導(dǎo)者，我們應(yīng)該以時代楷模為榜樣，將他們的精神融入到自己的實際行動之中，積極擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，為時代的進步奉獻自己的一份力量。
總結(jié)：時代楷模們通過自己的行動和思想影響了整個社會，給予我們深刻的啟示和鼓舞。他們追求卓越、追求真理，并為構(gòu)建美好社會做出了巨大貢獻。我們應(yīng)該從時代楷模身上學(xué)習(xí)，堅持信念，追求卓越，構(gòu)建美好社會，為時代進步貢獻自己的力量。
時代的心得體會和感想篇十二
隨著社會的快速發(fā)展和科技的進步，時代也在不斷地發(fā)生變化。在新時代的大背景下，我們應(yīng)該如何避免被淘汰，及時調(diào)整思想、更新知識。在過去的一段時間里，我不斷地思考和總結(jié)，從一個個細(xì)節(jié)中感悟到了生活與時代的點點滴滴，這讓我更加深入地認(rèn)識到時代帶給我們的機遇和挑戰(zhàn)。
第一段：時代變遷中的機遇
伴隨著市場的不斷擴大和消費升級，越來越多的新興行業(yè)呼之欲出。例如跨境電商、移動互聯(lián)網(wǎng)、共享經(jīng)濟等，這些新的行業(yè)為我們帶來了很多機遇。在這個時代中，人們的思想觀念和消費需求也在不斷更新，與此同時，我們應(yīng)該更加強調(diào)學(xué)習(xí)新技能，提升自己的競爭力。時代的變遷也意味著我們需要不斷地適應(yīng)與調(diào)整自己的工作態(tài)度和方式，以保證自己始終處于行業(yè)的前沿，并緊跟時代的步伐。
第二段：時代變遷中的挑戰(zhàn)
時代的變遷不僅帶來了機遇，也帶來了挑戰(zhàn)。在通訊技術(shù)快速發(fā)展的今天，人際交往的方式也在極速變化，街頭巷尾都是淘寶購物、電子支付和手機APP，我們的生活方式也逐漸地發(fā)生了變化。這時，我們需要更加深入地思考和反思，以避免跟不上時代的變革步伐，而在科技的背景下，注意保護個人的隱私與安全問題。同時，在就業(yè)和競爭方面，我們也應(yīng)該密切關(guān)注市場趨勢，了解行業(yè)動態(tài)，以便更好地應(yīng)對和應(yīng)變。
第三段：時代洪流中的心態(tài)調(diào)整
在浩如煙海的信息中，如何把握準(zhǔn)確的信息，找到自己的定位和方向，是我們需要思考的一個問題。而隨著時間的流逝，我們應(yīng)該更加清晰明了地認(rèn)識自己的人生價值，找到自己真正想要的生活狀態(tài)。在這個過程中，我們應(yīng)該適當(dāng)做出一些改變，包括改變自己的心態(tài)和態(tài)度，學(xué)會快速適應(yīng)時代變化的方向，及時更新自己的知識和技能，來應(yīng)對時代紛繁復(fù)雜的變革。
第四段：時代變革中的自我提升
時代在曲折地向前發(fā)展，那么我們應(yīng)該怎樣來更新我們自己的東西呢？我們可以適當(dāng)擴大閱讀范圍來更好了解行業(yè)，時刻接受新的知識和技能的培訓(xùn)，從而提升自己的能力和競爭力。同時，在各行各業(yè)都要注意溝通交流，積極參加各種學(xué)習(xí)交流活動，汲取更多的經(jīng)驗和知識，開拓眼界和思路。
第五段：時代思考中的愛心分享
在時代的變革中，我們也不應(yīng)該忘記分享愛和幫助他人，在日常工作中可遇不可求的也許是咱們留下深刻印象的那份愛心，而時代進步的最大含義，就在于共享的價值。同時，讓貢獻社會成為自己行業(yè)生涯的一部分，更好地完成個人的成長和肩負(fù)社會的責(zé)任。
總結(jié)
隨著時代的不斷發(fā)展和變遷，我們的生活和工作方式也在不斷更新。而為了跟上時代的步伐，需要更加注重自我提升和調(diào)整思維方式。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注社會的共識和共享，為時代的發(fā)展貢獻自己的力量。在這個時代中，我們需要更加努力地工作，不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗，同時也需要有包容和分享的心態(tài)，大家同心協(xié)力，共同推動時代的進步和發(fā)展。
時代的心得體會和感想篇十三
時代在不斷地變化，我們也在不斷的適應(yīng)和改變。而隨著時代的變化，我們也需要擁有更多的東西來適應(yīng)這樣的變化。在這篇文章中，我想分享我的一些時代心得體會，希望能夠幫助大家更好地適應(yīng)這個時代。
第二段：社交媒體
社交媒體是我們這個時代最重要的一部分，人們可以通過社交媒體更加方便地交流和交流信息。在過去，“信息孤島”是一個很常見的現(xiàn)象，但現(xiàn)在，人們可以隨時隨地地獲取信息。與此同時，社交媒體也在幫助我們更好地了解我們所處的世界。然而，我們也需要明確社交媒體的風(fēng)險，如個人隱私泄露、信息過度共享等。我們需要學(xué)會正確使用社交媒體，而不是被它所控制。
第三段：創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)
在這個時代，我們需要擁有創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的精神，這是我們適應(yīng)時代的必要條件。我們需要不斷地探尋新的想法和方法，以便更好地解決問題。同時，創(chuàng)業(yè)也是一項重要的技能，它可以幫助我們創(chuàng)造機會和財富。然而，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的過程并不容易，我們需要做好失敗的準(zhǔn)備，并學(xué)會從失敗中汲取教訓(xùn)。
第四段：學(xué)習(xí)和教育
在這個時代，教育和學(xué)習(xí)是非常重要的。我們需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識和技能，以便更好地適應(yīng)這個時代。同時，我們也需要改變我們的教育方式，讓它更加開放和自由?，F(xiàn)在的教育應(yīng)該是一個不斷地學(xué)習(xí)和探索的過程，而不是簡單地接受信息和知識。通過這種方式，我們可以更好地發(fā)揮我們自己的潛力，創(chuàng)造出更多的機會和可能性。
第五段：總結(jié)
在這個時代，我們需要具備許多技能和知識，才能夠更好地適應(yīng)這個時代。然而，我們也需要擁有一些基本的素質(zhì)和價值觀，如誠實、勤奮、創(chuàng)新等。只有這樣，我們才能夠真正地適應(yīng)這個時代，創(chuàng)造出更多美好的未來。希望我們能夠在這個時代中獲得更多的成功和幸福！
時代的心得體會和感想篇十四
在新時代的征程中，我依然在不斷地學(xué)習(xí)、實踐、探索。隨著時代的變遷，人們的思想觀念也發(fā)生了變化。在新的歷史時期里，我認(rèn)為要從以下五個方面來把握新時代的特點和精神。
一、堅定中國特色社會主義道路的信仰
中國特色社會主義是我們立足現(xiàn)實、走向未來的之路。在新時代，我們要始終堅定道路自信，相信只有這條路可以帶領(lǐng)我們走向更加繁榮富強。發(fā)展是硬道理，提高國民素質(zhì)、增強國家競爭力、促進經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)人民對美好生活的向往。我認(rèn)識到只有腳踏實地走好每一步，才能讓我們更加堅定理論信仰，把中國特色社會主義偉大事業(yè)推進到新的水平。
二、積極應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)
隨著全球化的不斷推進，世界變得越來越小。在這個時代，我們不再是孤島，而是處在世界大家庭中。因此，我們必須擁抱全球化，充分利用國際市場發(fā)展自己的經(jīng)濟，同時也要與其他行業(yè)展開合作，讓自己走向世界。同時，也要在互相學(xué)習(xí)、互相促進中不斷成長。
三、推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)
推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們必須要完成的任務(wù)。在新時代，我們要堅持以人民為中心的思想，走高素質(zhì)、高效率、高質(zhì)量的發(fā)展道路。同時，也要注重生態(tài)環(huán)境的保護，讓我們的發(fā)展更為可持續(xù)，才能夠走得更遠(yuǎn)。
四、堅持正確的文化自覺
文化，是一個國家的精神核心。作為一個中華兒女，我們應(yīng)該對傳統(tǒng)文化更加重視、更加擁護。新時代要求我們更加明確文化自信的重要性，堅持正確的文化自覺，使傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出更加光彩奪目的生命力。
五、發(fā)揚偉大民族精神
偉大民族精神是中華民族發(fā)展歷程所積累的精華。在新時代，我們要發(fā)揚中華民族偉大的精神，把偉大的歷史、文化、民俗融入到我們的發(fā)展之中。同時，在實踐中不斷創(chuàng)新、不斷進步，讓我們的發(fā)展成果更多地惠及全人類。
在新時代，我們需要不斷細(xì)化發(fā)展目標(biāo)，強化前瞻性思維，把思想觀念和行動貫穿到落實中去。希望通過這五個方面來把握新時代的特點和精神，讓自己更好地適應(yīng)時代潮流。當(dāng)下，我們需要勇于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)，用激情迎接新時代的挑戰(zhàn)。
時代的心得體會和感想篇十五
首段：
時光荏苒，轉(zhuǎn)瞬間已經(jīng)進入了21世紀(jì)的第二十個年頭。我們所處的時代迅猛發(fā)展，科技實現(xiàn)了前所未有的突破，社會進步的步伐越來越快。我們?nèi)粘Ｉ钪?，接觸的信息越來越多，我們的視野變得越來越開闊。然而，這個時代也帶給我們許多取舍和困惑，讓我們有了不少的心得和體會。
二段：
隨著科技的進步和信息的發(fā)達，我們有了更多的便利和可能。我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)隨時隨地搜索所需信息，解決生活中的各種問題。通過社交媒體，我們可以與世界各地的朋友保持聯(lián)系，分享彼此的喜怒哀樂。我們的生活軌跡可以被記錄在手機相冊里，成為永恒的記憶。這一切，都離不開時代的進步。然而，與此同時，我們與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系卻日益薄弱。我們很容易沉浸在虛擬的世界中，與真實世界失去聯(lián)系。這時候，我們需要意識到時代發(fā)展帶給我們的便利和可能，并找到平衡點，使我們的生活更加豐富多彩。
三段：
這個時代，競爭也愈發(fā)激烈，無論是求學(xué)還是就業(yè)。我們需要拼搏、努力，才能脫穎而出。我們受到巨大的壓力，需要承擔(dān)更多的責(zé)任和任務(wù)。然而，壓力也是成長的催化劑。在面對競爭激烈的時代，我們要學(xué)會不斷進取、努力奮斗。同時，我們也要保持冷靜和理性，不被表面的光環(huán)所迷惑，堅持追求真理和價值。
四段：
與此同時，我們也要明白，人與人之間的關(guān)系是一個團結(jié)合作、互幫互助的過程。這個時代強調(diào)個體的價值，但也看重團隊精神和社會責(zé)任?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得信息傳遞速度加快，人們的交流更加方便。我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)展開合作，共同解決社會問題。我們需要明白，團結(jié)合作、互幫互助才能共同推動時代的進步。
五段：
時代在變化，我們也在成長。時代帶給我們的不僅僅是理論上的知識和經(jīng)驗，更是一種認(rèn)識自己、認(rèn)識世界的機遇。我們要勇于適應(yīng)時代的變化，與其潮流同步。但同時，我們也要保持獨立思考的能力，不盲從、不迷失自己。我們要學(xué)會從時代中汲取營養(yǎng)，用心得和體會去思考，去反思，去進步。
結(jié)尾：
我們身處的時代是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代。通過與時代的接觸，我們學(xué)到了很多，也獲得了很多。我們學(xué)會適應(yīng)和改變，學(xué)會競爭和壓力，學(xué)會團結(jié)和合作。這個時代給我們帶來了許多便利和可能，同時也帶來了一些困惑和不確定。但只有勇敢地面對時代，我們才能實現(xiàn)自身的價值，不負(fù)這個美好的時代。
時代的心得體會和感想篇十六
所謂“四有”教師就是：有理想信念，有道德情操，有扎實學(xué)識，有仁愛之心。這“四有”的要求都是具體的，是體現(xiàn)在教師日常的具體工作中的?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”，自古以來，教師的職業(yè)價值就不單單體現(xiàn)在傳授知識，而更多地體現(xiàn)在對學(xué)生價值觀的引領(lǐng)，對學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)切。
xxx曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把終生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。xxx：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作研究、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
教師要做具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，對自己的`工作效果永不滿足，潛心鉆研，教師要不斷發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決問題的方法，積極地投身到教育教學(xué)工作中，努力做到善于思考，勤于實踐，加強合作交流，注意反思，全面推進素質(zhì)教育。
常言道：“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水?！爆F(xiàn)在進一步要求是一眼活水，這就要求教師有淵博的知識和一定的科研能力，對事物有一定的自己的判斷，對問題有較細(xì)致的了解；要樹立終身研究的理念，主動進行知識的更新和“充電”自覺拓寬知識領(lǐng)域。為了加強自己這方面的知識，我利用業(yè)余時間參加了國家級心理咨詢師的研究，從中獲益匪淺。
是啊，只有我們走進學(xué)生心靈，了解學(xué)生，才能夠真正做到以生為本。當(dāng)學(xué)生犯錯時，我們要寬容他們；當(dāng)學(xué)生生病時，我們要關(guān)心他們；當(dāng)學(xué)生遇到困難時，我們要幫助他們。作為教師，要和學(xué)生一起分享快樂，分擔(dān)憂愁。
這里所說的師心是說教師必須有一顆愛心，一顆責(zé)任心。xxx說：“教師的愛是滴滴甘露，縱然枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，縱然冰凍了的感情也會消融。”教師，面對的直接對象是學(xué)生，更是祖國、人類社會未來的建設(shè)者。家長把子女送學(xué)校，是對我們教師的信任，學(xué)校把學(xué)生交給我們教師，更是對我們教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。
學(xué)生離開父母，來到學(xué)校，他們所需要的除了書本知識以外，更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛心。因此，教師在交給學(xué)生知識的同時，也應(yīng)把自己的愛交給學(xué)生，時時刻刻深入到學(xué)生中間去，關(guān)心他們的研究、生活、身體，了解他們的思想，排解他們的疾苦，研究他們的心理，用自己的愛心去換取學(xué)生的一片真誠；用自己的愛心去溫暖學(xué)生，去感化學(xué)生，去讓學(xué)生們感到。雖身在學(xué)校，卻就像在家里一樣，充滿著愛，充滿著和諧，充滿著溫馨，充滿著濃濃的人情味。
xxx說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！必?zé)任是一種與生俱來的使命，責(zé)任感是卓越的原動力。
對于教師來講，有了責(zé)任，然后才有大概付出愛；有責(zé)任才會有自愛；才會研究，豐富理論、更新理念、增長常識、強化技能，才會珍愛身體、珍愛名譽、珍愛當(dāng)下；有責(zé)任才會有仁愛。教育事業(yè)是良心事業(yè)，作為教師要有良好的心態(tài)，只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能以豐滿的熱情，吃苦耐勞的精神去做好本職工作。
當(dāng)你選擇了教師這個職業(yè)時，就意味著要甘守清貧，因為教師的付出和報酬是永遠(yuǎn)都不大概畫上等號的。教師除完成八小時工作之外，課外還會付出了很多無形的勞動，這些都是不大概用金錢權(quán)衡的，與其總埋怨這些，還不如換種心態(tài)來看待這個問題，學(xué)生的成長、家長的信任、自己的進步，這何嘗不是一種回報，一種心靈的安慰。
時代的心得體會和感想篇十七
隨著科技的迅猛發(fā)展和社會的不斷進步，我們正在逐漸離開舊時代，走向新時代。舊時代與新時代之間存在著許多明顯的差異和變化，這不僅體現(xiàn)在科技、經(jīng)濟、文化等方面，更直觀地體現(xiàn)在人們的生活方式和價值觀念上。作為生活在這個轉(zhuǎn)折點上的我們，不禁對舊時代和新時代產(chǎn)生了許多深深的思考和體會。
首先，在舊時代中，人們的交流方式主要是基于面對面的親密接觸。當(dāng)時的人們沒有像如今這樣智能手機和社交媒體這樣的工具，他們需要親自動身外出與人交往、相互交流。這種交流方式雖然更加真實和直接，但卻受到了地理位置和時間限制。相比之下，新時代中人們的交流方式變得更加便利和高效。互聯(lián)網(wǎng)的普及使得人與人之間可以隨時隨地通過各種工具進行交流。然而，這也給了人們更大的生活壓力，頻繁的信息交流會讓人陷入疲憊和焦慮，喪失了與人溝通的能力。因此，在新時代中，我們需要明智地運用科技，保持與人面對面交流的能力。
其次，新時代的科技使得我們的生活越來越便捷。以前，人們需要走很長的路才能完成一件事情，比如上學(xué)、購物等。而有了新的科技發(fā)明，比如高鐵、網(wǎng)絡(luò)購物等，這些步行甚至駕車幾個小時才能完成的事情，在新時代中只需要幾分鐘就能輕松搞定。這種便捷提高了人們的工作效率和生活質(zhì)量，同時也不可避免地讓人們變得懶惰和追求即時滿足。相反地，在舊時代中，因為當(dāng)時條件的限制，人們需要更加努力地工作和奮斗。因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)代科技帶來的便利，但不應(yīng)過分依賴，要保持良好的工作習(xí)慣和積極進取的態(tài)度。
再次，在舊時代中，人們更加注重傳統(tǒng)文化和家庭價值觀。在當(dāng)時，人們更注重恪守傳統(tǒng)、強調(diào)親情和友情。家庭是一個人生活中最重要的組成部分，人們會盡量保持和家人的聯(lián)系和關(guān)心。然而，在新時代中，由于工作壓力和生活節(jié)奏的加快，人們經(jīng)常忽略了家庭和親情的重要性。很多人獨自一人生活，很難騰出時間陪伴家人和朋友。因此，我們在新時代中，需要找到平衡工作和生活的方法，將更多的關(guān)注和愛心投入到家庭和親情中。
最后，新時代的崛起也帶來了許多新的社會問題和挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的流行不僅帶來了信息的暢通，也帶來了大量的虛假信息和網(wǎng)絡(luò)暴力。人們?nèi)菀资艿教摷傩畔⒌挠绊?，迷失在海量信息中。同時，網(wǎng)絡(luò)暴力和隱私泄露等問題也讓人們感覺到新時代給人們帶來的隱憂。因此，在新時代中，我們應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，不盲從、不信謠，保護好自己的網(wǎng)絡(luò)安全和個人隱私。
舊時代和新時代是人類社會歷程中的重要轉(zhuǎn)折點，每個時代都有自己的特點和價值觀。我們需要正確認(rèn)識舊時代和新時代的差異和變化，抓住機遇并避免陷入新時代的一些困境。在適應(yīng)新時代的同時，我們也要堅守傳統(tǒng)文化和家庭價值觀，保持與人面對面的交流和真實溝通。只有這樣，我們才能在新時代中保持自己的獨特性和堅持正確的價值觀。
時代的心得體會和感想篇十八
時代論，是我讀大學(xué)期間研究的重要課題之一。通過研讀馬克思主義經(jīng)典理論文獻《時代論》，我深刻體會到了時代與歷史的關(guān)系，精神與物質(zhì)的辯證關(guān)系以及時代精神與個人發(fā)展的重要性。本文將從這三個方面展開討論，以期對時代論有更深的理解和體悟。
首先，時代與歷史的關(guān)系是時代論的核心內(nèi)容之一。馬克思在《時代論》中提到：“人總是在一定的生產(chǎn)方式和與之相應(yīng)的交往方式中生活，在一定的社會結(jié)構(gòu)中生活?！边@就是說，時代是歷史發(fā)展的基礎(chǔ)，歷史的進程決定了時代的變遷。例如，工業(yè)革命的出現(xiàn)催生了資本主義時代，科技的飛速發(fā)展則迎來了信息時代的到來。時代的變遷不僅改變了社會的面貌，也深刻影響著每個人的生活和思想。只有深入了解時代的歷史背景和發(fā)展趨勢，才能洞察世界的變化，抓住機遇，做出正確的決策。
其次，時代論還關(guān)注精神與物質(zhì)的辯證關(guān)系。馬克思指出：“人是社會關(guān)系的總和，社會關(guān)系是物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系的總和?！边@一觀點強調(diào)了精神與物質(zhì)之間的相互作用。精神是人類社會發(fā)展的動力和靈魂，而物質(zhì)則是精神追求的實現(xiàn)基礎(chǔ)。在當(dāng)今社會中，科技的進步和物質(zhì)的豐富給了人們更多追求精神滿足的機會。人們更加注重精神層面的需求，對于文化、藝術(shù)、精神獨立等方面的追求不斷增長。因此，精神與物質(zhì)的辯證關(guān)系在當(dāng)代社會變得尤為重要，只有正確處理好這種關(guān)系，才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
最后，時代精神與個人發(fā)展的關(guān)系也是時代論的重要內(nèi)容。馬克思在《時代論》中提到：“個人發(fā)展不能超出他所適應(yīng)的時代。”時代的精神風(fēng)貌對每個人來說，都是一個內(nèi)化的模板，影響著個體的成長和發(fā)展。例如，在一個多元化和包容的時代，個體可以更加自由地表達自己的觀點和追求個人的獨立性；而在一個主流觀念單一和刻板的時代，個體的發(fā)展空間就會受到限制。因此，個體要與時代同步，與時俱進，不斷提升自身的素質(zhì)和能力，以適應(yīng)時代的發(fā)展需要。
通過研讀《時代論》，讓我對時代的認(rèn)識達到了一個新的高度。時代與歷史的關(guān)系、精神與物質(zhì)的辯證關(guān)系以及時代精神與個人發(fā)展的關(guān)系，將時代論的核心內(nèi)容交織在一起，構(gòu)成了一個完整的體系。只有深刻理解這些關(guān)系，我們才能更好地適應(yīng)這個時代的發(fā)展需要，更好地實現(xiàn)自身的發(fā)展和成長。