通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，在成長(zhǎng)的道路上不斷提升。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借助他人的意見(jiàn)和建議，拓寬思路和視野。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
明禮心得體會(huì)篇一
第一段：導(dǎo)論（150字）。
明德明禮是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。我深深體會(huì)到，明德明禮不僅僅是一種道德規(guī)范，更是一種行為藝術(shù)。在不同的場(chǎng)合和境況下，我們都需要根據(jù)不同的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出明德明禮的態(tài)度和行為，以展現(xiàn)出自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
明德是指人具備高尚的品德和道德修養(yǎng)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)明德對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。因?yàn)槊鞯虏粌H關(guān)乎個(gè)人的品格形成，也涉及到個(gè)人與他人之間的關(guān)系和社會(huì)的和諧發(fā)展。只有具備明德，我們才能以誠(chéng)待人、寬容待物，形成良好的人際關(guān)系，為社會(huì)注入正能量。同時(shí)，明德也是我們內(nèi)心的一面凈土，只有守住了自己內(nèi)心的一份純凈和善意，我們才能抵擋外界的誘惑和負(fù)面的情緒，穩(wěn)定心態(tài)，保持良好的身心健康。
明禮是指人在與人交往、應(yīng)酬和社交過(guò)程中應(yīng)有的禮貌和儀態(tài)。在社會(huì)交往中，我體會(huì)到明禮的重要性和影響力。明禮不僅僅是一種表面的儀式和禮節(jié)，更是一種表達(dá)尊重和關(guān)愛(ài)他人的方式。無(wú)論是與長(zhǎng)輩相處，還是與同齡人或下屬交往，明禮都是營(yíng)造和諧人際關(guān)系的重要一環(huán)。通過(guò)恰當(dāng)?shù)亩Y儀行為，我們能夠表達(dá)出對(duì)他人的尊重，也能夠更好地保護(hù)自己的形象和利益。明禮的具體表現(xiàn)包括言談舉止得體、禮貌待人、尊重對(duì)方的意見(jiàn)和習(xí)慣等。只有在交往過(guò)程中注重明禮，我們才能夠建立起親密的關(guān)系，并共同促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。
第四段：明德明禮的培養(yǎng)(300字)。
明德明禮不是與生俱來(lái)的，它需要我們用心修煉和不斷培養(yǎng)。在我個(gè)人的體會(huì)中，明德明禮的培養(yǎng)主要包括以下幾個(gè)方面。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，注重自我教育。通過(guò)積極閱讀、學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的行為方式，我們可以更好地理解何為明德明禮，從而借鑒他們的做法，提高自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。其次，我們要不斷強(qiáng)化自己的社交能力，并且對(duì)待每一個(gè)人都要真誠(chéng)和禮貌。通過(guò)與不同領(lǐng)域的人多接觸和交流，我們能夠更好地理解他人，增加人際交往的主動(dòng)性和靈活性。再次，我們要善于總結(jié)和反思自己的行為，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有不斷地總結(jié)反思，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并進(jìn)行改正。
第五段：結(jié)尾（150字）。
明德明禮是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)和境界。在現(xiàn)代社會(huì)中，明德明禮的重要性更加凸顯出來(lái)。只有每個(gè)人都力求修煉明德明禮，我們的社會(huì)才能夠更加和諧美好。讓我們共同努力，培養(yǎng)自己的明德明禮，為社會(huì)的進(jìn)步和民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
明禮心得體會(huì)篇二
作為一個(gè)人，在社會(huì)中我們要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)注他人的感受，不要損害他人的權(quán)益，同時(shí)也需要守紀(jì)律，不要做違規(guī)的事情。這就是我們所說(shuō)的明禮守紀(jì)。無(wú)論在學(xué)校、工作崗位，還是在社會(huì)中，明禮守紀(jì)都是我們的基本準(zhǔn)則。
二、個(gè)人的體會(huì)：明禮守紀(jì)讓我受益良多。
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，明禮守紀(jì)對(duì)我影響很大。我學(xué)會(huì)了尊重他人，遵守規(guī)則，遵循社會(huì)道德。這不僅讓我贏得了他人的信任和認(rèn)可，也讓我自己過(guò)上了具備良好素質(zhì)的生活。例如，在公司工作，我從不遲到，從不請(qǐng)病假，我堅(jiān)持每天按時(shí)上下班，這讓我贏得了領(lǐng)導(dǎo)、同事的好評(píng)，也讓我自己倍感成就感。
三、明禮守紀(jì)的實(shí)踐：從小事做起，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
明禮守紀(jì)需要從小事做起，例如在人行道上走路不隨意跑、不亂扔垃圾、不做損人利己的事情等。通過(guò)這些小事，我們可以培養(yǎng)起良好的習(xí)慣，進(jìn)而完善自己的品德。當(dāng)然，要時(shí)刻提醒自己，不斷地反省，讓自己保持高尚的情操和身心健康的狀態(tài)。
四、明禮守紀(jì)的重要性：社會(huì)需要我們堅(jiān)持。
在當(dāng)今社會(huì)，許多人沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有責(zé)任感，也沒(méi)有守紀(jì)律的意識(shí)。這導(dǎo)致了不少的社會(huì)問(wèn)題和矛盾，如偷稅漏稅、拒不執(zhí)行合同、躲避責(zé)任等。為了讓社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定，我們需要始終堅(jiān)持明禮守紀(jì)的準(zhǔn)則，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義等陽(yáng)光正能量，為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
五、結(jié)語(yǔ)：讓明禮守紀(jì)成為我們的信仰。
明禮守紀(jì)需要我們不斷地推進(jìn)，更需要我們堅(jiān)定自己的信仰。只有讓明禮守紀(jì)成為我們的信仰，我們才能夠相信，通過(guò)自己的努力，我們一定能夠?yàn)樯鐣?huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，也能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以，讓我們從身邊小事做起，不斷提升自己的素質(zhì)，讓明禮守紀(jì)成為我們行為準(zhǔn)則的信仰，讓我們更好地迎接生活中的挑戰(zhàn)。
明禮心得體會(huì)篇三
江同志曾指出：“不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法治教育?！彼晕覀?cè)趯W(xué)校教育工作中，要切實(shí)加強(qiáng)青少年兒童文明禮儀教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化，守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者跟可靠接班人。是目前學(xué)校教育的重中之重。
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、跟平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、溫馨的跟諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前行的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)跟個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來(lái)，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？母親跟孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎？而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明跟諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面，不跟諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊長(zhǎng)愛(ài)幼被傳為美談；岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬奪天下；“程門(mén)立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責(zé)任繼承跟發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)”禮儀之邦“的美稱名副其實(shí)，發(fā)揚(yáng)光大。
一個(gè)注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人，有用的人?？鬃釉唬骸芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！泵献右舱f(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)之者，人恒愛(ài)之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！边@些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀，養(yǎng)成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染，雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，不過(guò)就整體情況而言，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)。有些同學(xué)在學(xué)校不會(huì)尊重他人，不懂得禮讓他人；在社會(huì)上不懂禮貌稱呼他人，甚至滿口粗話；這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！比藗兊闹獣?shū)達(dá)禮不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育跟實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對(duì)此方面的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化，但歸納起來(lái)無(wú)外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻跟睦、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善；特別是在對(duì)外交往中，重形象，講禮儀；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境，善待自然。做到以上幾點(diǎn)，祖國(guó)的未來(lái)才能像那生機(jī)勃勃的旭日，富有朝氣。
讓我們對(duì)祖國(guó)的明天信心百倍！讓文明禮儀永伴你我他！
明禮心得體會(huì)篇四
文明禮節(jié)是維系社會(huì)秩序和人際關(guān)系的重要紐帶，它包含了人們?cè)谌粘Ｉ钪械男袨橐?guī)范和言語(yǔ)舉止。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們都會(huì)不斷地學(xué)習(xí)和感悟，逐漸理解到文明禮節(jié)的重要性。通過(guò)與人交往和社會(huì)實(shí)踐，我對(duì)文明禮節(jié)有了更加深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文將從三個(gè)方面展開(kāi)，分別是在家庭中的應(yīng)用、在學(xué)校教育中的體驗(yàn)以及在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)對(duì)，總結(jié)我所獲得的心得體會(huì)。
第二段：在家庭中的應(yīng)用。
家庭是熏陶一個(gè)人性格和習(xí)慣的搖籃，文明禮節(jié)也是從家庭教育開(kāi)始培養(yǎng)的。在家庭中，我明白了要尊重父母、尊重長(zhǎng)輩的重要性。每次與父母交談時(shí)，我都會(huì)保持禮貌，并盡量避免使用冒犯性的言辭。與此同時(shí)，我也盡力做到言行一致，不僅僅是在父母面前，而是在任何時(shí)候都能保持文明的態(tài)度。這樣的做法不僅能夠傳遞尊重的信息，同時(shí)也能夠提升我自己的形象，樹(shù)立起良好的品德觀念。
第三段：在學(xué)校教育中的體驗(yàn)。
學(xué)校是培養(yǎng)我們社會(huì)交往能力和文明禮節(jié)的重要場(chǎng)所。在學(xué)校教育中，老師們注重培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)，使我們?cè)谌w師生面前能夠自覺(jué)地遵守各項(xiàng)規(guī)定。在學(xué)校，我學(xué)會(huì)了尊重他人的勞動(dòng)成果，在使用公共設(shè)施后及時(shí)清理干凈，做到不造成額外的麻煩。我也學(xué)會(huì)了與同學(xué)和睦相處，互幫互助，形成和諧的班級(jí)氛圍。在學(xué)校教育的熏陶下，我逐漸養(yǎng)成了文明的好習(xí)慣，能夠自覺(jué)遵守社會(huì)和校規(guī)，增強(qiáng)了我在社會(huì)中的文明素質(zhì)。
第四段：在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)對(duì)。
社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)人真正接觸到不同人和事物的機(jī)會(huì)，對(duì)于培養(yǎng)文明禮節(jié)也有著重要意義。在社會(huì)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)更多的是文明禮節(jié)的不足。在公共場(chǎng)所，有些人會(huì)大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為，對(duì)于這些情況我也在實(shí)踐中采取了行動(dòng)。我會(huì)主動(dòng)提醒相關(guān)人員不要影響他人，例如在圖書(shū)館提醒有人大聲喧嘩，或者在街頭提醒有人隨地吐痰。雖然有時(shí)會(huì)遇到不理睬或不悅的情況，但我相信這樣的行動(dòng)能夠漸漸改變社會(huì)的風(fēng)氣，同時(shí)也提醒了我要堅(jiān)守文明禮節(jié)，向更多的人傳遞文明與理性的力量。
第五段：總結(jié)。
文明禮節(jié)是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸獲得和提高的素質(zhì)，家庭、學(xué)校和社會(huì)實(shí)踐等方面都給予了我很多學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。通過(guò)這些經(jīng)歷，我真切體會(huì)到文明禮節(jié)的重要性和深遠(yuǎn)影響。尊重他人，保持禮貌，不僅是為了自己的形象，更是為了社會(huì)的和諧發(fā)展。在今后的日子里，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的文明禮節(jié)素質(zhì)，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮節(jié)的重要性。尊重他人、關(guān)心環(huán)境、和諧相處是我們每個(gè)人應(yīng)該遵守的基本原則。只有每個(gè)人都能做到從自己做起，積極傳遞文明禮節(jié)的力量，我們的社會(huì)才能更加和諧進(jìn)步。
明禮心得體會(huì)篇五
文明禮儀
心得體會(huì)
5 5 篇 文明禮儀心得體會(huì) 500 字 1 中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑、一句真心的“謝謝”、一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成文明美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百年的文明之風(fēng)傳承至今，讓中國(guó)以“禮儀大國(guó)，禮儀之邦”的美譽(yù)而著稱于世，而講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也。”一個(gè)人的氣質(zhì)，自信，涵養(yǎng)往往從他的言行舉止以及姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。
自從我讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，我對(duì)于禮儀這個(gè)名詞有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成，律己敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家、民族政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志;也是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人道德水平，綜合素質(zhì)的反映。
在翻開(kāi)這本書(shū)并仔細(xì)地閱讀之后，不時(shí)的被里面的一些小插畫(huà)所吸引，文中用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而生動(dòng)的插畫(huà)圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語(yǔ)，態(tài)度舉止，愛(ài)護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀以及一些識(shí)禮而又不失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場(chǎng)所，購(gòu)物場(chǎng)所，參加婚禮葬禮，赴宴與進(jìn)餐時(shí)各種公開(kāi)場(chǎng)合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細(xì)節(jié)，卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。
作為 21 世紀(jì)的學(xué)生，我們要明禮，即懂得禮儀。因?yàn)檫@是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定的最 基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。
明禮儀之花在社會(huì)各個(gè)角落盛開(kāi)!文明禮儀心得體會(huì) 500 字 2 觀看了文明禮儀的.視頻后，對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，作為社會(huì)的一份子，僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)此，我也做了許多深入的思考。
中國(guó)乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢?金正昆教授以為，“禮儀者，履也”，照《說(shuō)文解字》的說(shuō)法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)、做人的準(zhǔn)則。比如說(shuō)公共場(chǎng)所不宜高聲喧嘩，會(huì)場(chǎng)、影院不宜接聽(tīng)手機(jī)。一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人，禮就是必備的基本修養(yǎng)，必須表里如一。
禮儀，就在我們身邊。對(duì)每個(gè)人來(lái)講都是很重要的?！坝械赖虏拍芨呱?，有修養(yǎng)才能文明。”講禮儀要有陽(yáng)光的心態(tài)，學(xué)會(huì)理解，欣賞別人，包容別人，而非挑剔別人，有容乃大;因?yàn)槭澜绮煌昝?，世界覺(jué)有多樣性，“尺有所長(zhǎng)，寸與所短”，“禮者，敬也”。懂得尊重別人，尊重自己，每個(gè)人都是天使，這樣生活，工作，就會(huì)變得美麗可愛(ài)。
我覺(jué)得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展現(xiàn)自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。
所以，學(xué)會(huì)尊重別人，包容別人，同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說(shuō)話 方式，儀容儀表，以一個(gè)樂(lè)觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧!文明禮儀心得體會(huì) 500 字 3 隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
通過(guò)這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來(lái)平時(shí)忽略的細(xì)小問(wèn)題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化，沒(méi)水平，是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德 所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每 處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對(duì)內(nèi)部能夠融洽關(guān)系，對(duì)外界能夠樹(shù)立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還能夠提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無(wú)處不在，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí)，注重細(xì)節(jié)，從小培養(yǎng)，構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說(shuō)來(lái)要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見(jiàn)慣的行為也有很多的學(xué)問(wèn)與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺(jué)，但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來(lái)。
“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁，為了祖國(guó)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功，都期盼自己能夠事業(yè)有成，所以務(wù)必要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí)，來(lái)贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，能夠規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象，充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度，當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí)，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，向交往對(duì)象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善，就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用禮儀，必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而造就營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止，教會(huì)我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;禮儀能夠幫忙我們架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。
文明禮儀心得體會(huì) 500 字 5 當(dāng)代，文明禮儀是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是社會(huì)生活的必須品。
孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，孟子曰：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之。”我們中國(guó)自古以來(lái)就非常講究禮儀，素有禮儀之邦的稱號(hào)。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。
然而，在我們周圍，總會(huì)看見(jiàn)一些同學(xué)不文明的行為，個(gè)別同學(xué)有時(shí)會(huì)在樓上制造“瀑布”，而這“瀑布”卻不比黃果樹(shù)瀑布遜色;有時(shí)會(huì)在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的“杰作”，而這“杰作”也不次于書(shū)圣王羲之筆下的《蘭亭序》;更有一些同學(xué)，在家不理解家長(zhǎng)的辛苦忙碌，在校不聽(tīng)老師的教誨。說(shuō)話不文明，舉止不文雅，讓文明失去了美，讓禮儀沒(méi)有了愛(ài)。
其實(shí)講文明知禮儀非常簡(jiǎn)單，在學(xué)校里，紙屑、果皮不亂扔，“瀑布”不亂造，看到垃圾要主動(dòng)撿起，上課認(rèn)認(rèn)真真聽(tīng)講，下課不大聲喧嘩，輕聲慢步過(guò)走廊，上下樓梯向右靠，見(jiàn)到老師行個(gè)禮，遇到同學(xué)問(wèn)聲好，公交車上要讓座，有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人品行好。這樣我們不僅做到了文明，還宣傳了文明。只要人人邁出文明一小步，社會(huì)文明就會(huì)邁出一大步。我們作為安順的小市民，要發(fā)揚(yáng)講文明守禮儀的好習(xí)慣，從我們身邊的每一件小事做起，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范自己，管理自己，教育自己?？傊?，文明禮儀已不只是在課堂上和在家里，應(yīng)是無(wú)時(shí)無(wú)刻，不分地理空間，時(shí)時(shí)牢記在心。
懂文明，講禮貌，這是我們小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)的。讓我們共同攜手把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)文明禮儀之邦。
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文明禮儀格言
明禮心得體會(huì)篇六
知禮明禮是一種重要的社交能力，能夠在人際交往中起到積極的作用。通過(guò)關(guān)于知禮明禮的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地認(rèn)識(shí)到了它的重要性，并有了一些體會(huì)和心得。在以下的文章中，我將從知禮與明禮的含義、知禮明禮在現(xiàn)代社會(huì)中的意義、知禮明禮的具體實(shí)踐方法、知禮明禮對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響以及我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中的一些心得體會(huì)等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，知禮明禮是指了解并遵守社會(huì)禮儀規(guī)范，以及與人為善并具備良好道德品質(zhì)的行為準(zhǔn)則。知禮強(qiáng)調(diào)的是理解和掌握社交禮儀，明禮強(qiáng)調(diào)的是具備良好的品德和行為方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的交往已經(jīng)變得越來(lái)越復(fù)雜。禮儀不僅僅是規(guī)定一個(gè)人在特定場(chǎng)合中的應(yīng)對(duì)方式，更是關(guān)于人與人之間的尊重和理解。懂得知禮明禮，并將其貫徹于日常生活中，不僅有助于維護(hù)社會(huì)秩序，更能夠在人際交往中表現(xiàn)出自己良好的素質(zhì)。
其次，知禮明禮在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們的相互交往變得更加頻繁和緊密。而要做到和諧相處，就必須懂得知禮明禮。它不僅能夠提升個(gè)人的社交能力，增強(qiáng)自信心，還能夠促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在工作場(chǎng)所，掌握知禮明禮可以幫助我們與同事建立良好的合作關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力；在家庭中，懂得禮儀能夠幫助我們與家人之間保持良好的溝通和互動(dòng)。因此，知禮明禮對(duì)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，具有重要的推動(dòng)作用。
第三，要想學(xué)好知禮明禮，需要具備一定的實(shí)踐方法。首先，要有意識(shí)地關(guān)注社交禮儀的學(xué)習(xí)和傳承。可以通過(guò)閱讀禮儀方面的書(shū)籍、參加禮儀培訓(xùn)班等方式，提升自己的禮儀素養(yǎng)。其次，要注重自身修養(yǎng)的提高。只有具備良好的品德和行為方式，才能真正做到明禮。此外，還要善于觀察和借鑒他人的優(yōu)秀行為，學(xué)習(xí)他們?cè)谏缃粓?chǎng)合中的表現(xiàn)和應(yīng)對(duì)方式。最后，要經(jīng)常反思和總結(jié)自己在社交中的表現(xiàn)，并不斷地調(diào)整和改進(jìn)自己的行為。
知禮明禮對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。首先，明禮的人往往能夠贏得他人的尊重和信任，有利于建立良好的人際關(guān)系。當(dāng)我們懂得知禮明禮并將其運(yùn)用到交往中，就能夠給他人留下良好的印象，進(jìn)而為自己的個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。其次，知禮明禮可以培養(yǎng)個(gè)人的修養(yǎng)和品德。通過(guò)學(xué)習(xí)知禮明禮，我們能夠提升自己的自律、謙卑和寬容等美德，從而建立起良好的人格。此外，知禮明禮還能夠調(diào)整和改善我們的心態(tài)，使我們更加平和、樂(lè)觀地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)知禮明禮有了更多的體會(huì)和心得。我認(rèn)識(shí)到，知禮明禮是一種基本的社會(huì)技能，對(duì)我個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我嘗試著去關(guān)注他人的需求，學(xué)會(huì)主動(dòng)幫助他人，并且保持良好的溝通和傾聽(tīng)能力。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真誠(chéng)地去關(guān)心他人，注重他人的感受時(shí)，不僅能夠贏得他人的贊賞和信任，更能夠體會(huì)到人際關(guān)系的和諧和快樂(lè)。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐知禮明禮，以期能夠在自己的成長(zhǎng)和發(fā)展中獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。
明禮心得體會(huì)篇七
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長(zhǎng)廊、過(guò)道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長(zhǎng)廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過(guò)道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場(chǎng)邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號(hào);教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就專”;食堂有“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”等等。
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對(duì)學(xué)生的要求和班級(jí)管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報(bào)上，通過(guò)校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級(jí)上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語(yǔ)言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識(shí)上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會(huì)促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂(lè)成長(zhǎng)。
通過(guò)主題班會(huì)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園通過(guò)召開(kāi)班主任會(huì)議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會(huì)的教育目標(biāo)，做好開(kāi)展的方案，切實(shí)組織開(kāi)展班會(huì)活動(dòng)，做好過(guò)程材料記錄，會(huì)后做好反思反饋。例如八年級(jí)三班在開(kāi)展《安全出行，健康成長(zhǎng)》的主題班會(huì)上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實(shí)踐中明白珍愛(ài)自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個(gè)安全健康成長(zhǎng)的人的好處。
教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語(yǔ)言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動(dòng)、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會(huì)讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會(huì)影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無(wú)處不在。我們要常開(kāi)展一些活動(dòng)促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動(dòng)，得到成長(zhǎng)的快樂(lè)，同時(shí)也開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)及視野。讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開(kāi)文明禮儀主題班會(huì);每周一校園的升國(guó)旗活動(dòng)，班主任和生活教官都開(kāi)展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時(shí)出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級(jí)構(gòu)成爭(zhēng)先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛(ài)班級(jí)群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠通過(guò)學(xué)習(xí)生活、教育工作的過(guò)程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。
明禮心得體會(huì)篇八
誠(chéng)信明禮是人們?cè)谌粘Ｉ詈蜕缃唤煌袘?yīng)該具備的基本素養(yǎng)和道德觀念。我最近在實(shí)踐中深刻地體會(huì)到了誠(chéng)信明禮的重要性，并且從中也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。在我看來(lái)，誠(chéng)信明禮不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。
首先，誠(chéng)信是建立在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上的。在我與他人的交往中，我始終遵循誠(chéng)實(shí)守信的原則，堅(jiān)持說(shuō)真話、做實(shí)事，從不虛假夸大自己的能力或成就。這樣一來(lái)，我與他人的交往關(guān)系會(huì)更加穩(wěn)固和可靠。在與同事合作時(shí)，我始終如一地履行自己應(yīng)盡的職責(zé)，不推諉責(zé)任，不敷衍塞責(zé)。同事們對(duì)我的信任和認(rèn)可，讓我感到非常欣慰和自豪。
其次，明禮是對(duì)他人的尊重和關(guān)心。在社交場(chǎng)合，我注重禮貌待人、尊重他人的隱私和權(quán)益。舉個(gè)例子，我在和他人交談時(shí)，會(huì)注意不打斷對(duì)方的發(fā)言，不插嘴或打斷對(duì)方的思路。我也會(huì)主動(dòng)幫助需要幫助的人，比如老人、殘障人士或者有困難的朋友。這樣的行為不僅是對(duì)他人的尊重，也體現(xiàn)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
此外，誠(chéng)信明禮也需要在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。比如，我堅(jiān)持守時(shí)、守信，從不遲到或者違約。我也經(jīng)常借用別人的物品，盡量保持整潔和不損壞，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，第一時(shí)間向?qū)Ψ降狼覆⒅鲃?dòng)承擔(dān)責(zé)任。誠(chéng)信明禮的細(xì)節(jié)處處體現(xiàn)，從我對(duì)待他人的學(xué)習(xí)用具、電子設(shè)備以及圖書(shū)館公共設(shè)施的態(tài)度中都能看到。
在我的不斷實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信明禮不僅能使我與他人建立良好的關(guān)系，而且能夠?yàn)樽约簬?lái)成功和進(jìn)步。首先，誠(chéng)信能夠樹(shù)立起自己的良好形象。在工作或?qū)W習(xí)中，他人一旦發(fā)現(xiàn)你具備了誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，便會(huì)更加信任你、重視你的意見(jiàn)和建議，甚至能給予你更多的機(jī)會(huì)和資源。其次，明禮的行為也會(huì)讓人喜歡和接納你。對(duì)他人的關(guān)心和尊重會(huì)讓你贏得更多的朋友，建立更廣泛的人脈關(guān)系，為你的個(gè)人發(fā)展、學(xué)習(xí)和工作提供更多的機(jī)遇和支持。
最后，誠(chéng)信明禮不僅是我們個(gè)人的修養(yǎng)，更是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。在一個(gè)充滿誠(chéng)信和明禮的社會(huì)中，人們彼此信任，相互尊重和幫助，建立起和諧、和平的社會(huì)關(guān)系。只有在這樣的社會(huì)氛圍下，人們才能安心發(fā)展、互利共贏。因此，每個(gè)人都應(yīng)該從小事做起，從誠(chéng)實(shí)守信、明禮待人開(kāi)始，逐漸培養(yǎng)起誠(chéng)信明禮的習(xí)慣和意識(shí)。
總之，誠(chéng)信明禮是人們應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)和道德觀念。在我的實(shí)踐和感悟中，我體會(huì)到了誠(chéng)信明禮的重要性，也體驗(yàn)到了它對(duì)我?guī)?lái)的益處。只有堅(jiān)持誠(chéng)信守信、明禮待人，我們才能夠樹(shù)立起自己的良好形象，贏得他人的尊重和信任，為個(gè)人進(jìn)步和社會(huì)和諧做出貢獻(xiàn)。讓我們從小事做起，從今天開(kāi)始努力培養(yǎng)誠(chéng)信明禮的習(xí)慣，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
明禮心得體會(huì)篇九
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)槲拿鞑皇莻ト瞬拍茏龅?，換句話來(lái)說(shuō)，文明不僅僅是一個(gè)偉人該做到的，也是我們這些普通公民都該做到的！法律面前人人平等，人人都應(yīng)該履行這個(gè)義務(wù)——文明。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。封建社會(huì)，大臣只在皇帝面前卑躬屈膝，而出了皇宮，就為所欲為，沒(méi)有做到以身作則，為老百姓做好榜樣。使得這個(gè)社會(huì)變成這樣，這還是配得上四大文明古國(guó)的稱號(hào)嗎？顯然不能。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。大學(xué)中說(shuō)道：“修身，養(yǎng)性，治國(guó)，平天下。”平天下的根本是什么？治國(guó)的根本是什么？是修身，是養(yǎng)性。是做到文明有禮，待人謙遜。這就是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所說(shuō)到的：文明，和諧。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。外國(guó)可能有點(diǎn)遠(yuǎn)，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)近的——香港。香港同樣如此——不隨地吐痰，不亂丟垃圾，不亂闖紅燈，乘小巴排隊(duì)。等等，這都是我們?cè)撟龅降?。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 現(xiàn)在可能有些人吃飯前也不愿意洗手，餐飲之禮從何而來(lái)？就是從這兒來(lái)的，從我們自身而來(lái)。
做一個(gè)文明人，從身邊做起，從自我做起！
明禮心得體會(huì)篇十
明禮知恥是一種美德，即人們對(duì)自己的行為有所反省，能根據(jù)社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的要求，合理控制自己的行為舉止。明禮知恥是傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀念，體現(xiàn)了古人在人際交往中所追求的高尚品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，明禮知恥仍然具有重要的意義。它對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定都起著不可忽視的作用。在日常生活中，我也深切體會(huì)到了明禮知恥的重要性。
首先，明禮知恥有助于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。一個(gè)明禮知恥的人，會(huì)時(shí)刻保持羞辱感，時(shí)時(shí)警惕自己行為的得體與否。這種羞恥感會(huì)推動(dòng)個(gè)體修正自己的缺點(diǎn)與不足，進(jìn)一步完善自己的人格。一個(gè)懂得明禮知恥的人，會(huì)懂得適時(shí)退讓，懂得尊重他人，不會(huì)以自己的利益和快樂(lè)去傷害他人。這種修養(yǎng)是我們面臨各種人際關(guān)系時(shí)必備的素質(zhì)，也是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出的關(guān)鍵。
其次，明禮知恥能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。作為社會(huì)的基本單位，家庭的和諧關(guān)系需要明禮知恥作為基石。在家庭中，每個(gè)成員都應(yīng)該明白自己的責(zé)任與義務(wù)，做到互相尊重、關(guān)心、理解和包容。只有明禮知恥的人才能真正做到言行一致，樹(shù)立良好的榜樣，進(jìn)一步形成和諧的家庭氛圍。同樣地，一個(gè)明禮知恥的社會(huì)也能減少人與人之間的矛盾與摩擦，建立和諧的社會(huì)風(fēng)尚。在這樣的社會(huì)中，人們能夠積極參與公共事務(wù)，關(guān)注他人的需要，真正體現(xiàn)社會(huì)的公平與公正。
再次，明禮知恥對(duì)于個(gè)人的幸福與快樂(lè)也起到了重要的作用。很多時(shí)候，人們會(huì)因?yàn)檫^(guò)多的自尊和自負(fù)導(dǎo)致與他人的關(guān)系惡化。明禮知恥的人懂得尊重他人的感受，愿意為他人考慮。這種寬容和體諒能夠使人建立更多的友誼和親情，使整個(gè)人生更加充實(shí)和有意義。與此同時(shí)，明禮知恥的人也能更好地掌握自己的情緒，不會(huì)因?yàn)樾∈露l(fā)脾氣，從而保持良好的心態(tài)和情緒狀態(tài)。一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人往往比抱怨埋怨的人更容易獲得快樂(lè)。
最后，明禮知恥是追求真善美的人生理念。一個(gè)明禮知恥的人會(huì)懂得自愛(ài)、自重、自律，不會(huì)自暴自棄，不會(huì)隨波逐流。他懂得控制自己，不受外界誘惑左右自己的行為。明禮知恥的人從容自信，對(duì)自己的每一次行為都充滿認(rèn)同和自豪感。這種人生哲學(xué)能夠使人在面對(duì)挫折和困難時(shí)堅(jiān)守信念，勇往直前。
在我個(gè)人的親身經(jīng)歷中，我深深感受到明禮知恥給我?guī)?lái)的好處。在與家人、朋友相處時(shí)，我都會(huì)盡力去理解他們的需要和希望，積極主動(dòng)地為他們提供幫助。而在工作和學(xué)習(xí)中，我也會(huì)時(shí)刻注意自己的行為舉止，力求言行合一，遵守社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則。同時(shí)，我也深知自己還有很多需要提高和改造的地方，因此我會(huì)努力去修正自己的不足，追求更高的修養(yǎng)和修煉。
總之，明禮知恥是一種重要的價(jià)值觀念，它對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定都具有重要的意義。只有懂得明禮知恥的人，才能在不斷修煉自己的同時(shí)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步，共同追求美好的人生境界。我相信，只要我們每個(gè)人都能牢記明禮知恥，我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧，我們的人生也會(huì)更加幸福。
明禮心得體會(huì)篇十一
明禮知恥是指人們應(yīng)該懂得分辨是非、守紀(jì)守法，能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)，有良好的道德修養(yǎng)。體會(huì)這個(gè)主題，首先需要了解明禮知恥的含義和重要性。其次，我們還要明白如何在日常生活中體現(xiàn)明禮知恥。然后，我們可以談?wù)劽鞫Y知恥在教育中的重要作用，以及如何培養(yǎng)這種品質(zhì)。最后，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn)，總結(jié)出明禮知恥對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。
第一段：明禮知恥的含義和重要性。
明禮知恥是指人們應(yīng)該具備正確認(rèn)識(shí)是非、守紀(jì)守法的意識(shí)，能夠明確自己的責(zé)任和義務(wù)。明禮知恥不僅是道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)鍵。在當(dāng)今社會(huì)，人們的道德意識(shí)相對(duì)淡薄，逐利的心態(tài)占據(jù)了主導(dǎo)地位，導(dǎo)致很多問(wèn)題的產(chǎn)生，例如腐敗、道德淪喪等。因此，要弘揚(yáng)明禮知恥的精神，著重培養(yǎng)人們的道德觀念，從自身做起，為社會(huì)的和諧做出貢獻(xiàn)。
第二段：日常生活中體現(xiàn)明禮知恥。
明禮知恥首先要做到的就是言行一致，不說(shuō)虛假的話，不做虛偽的事。在日常生活中，我們要時(shí)刻注意自己的言行，不僅僅看重自己的形象，更要注重自己的品行和道德水平。此外，我們還需要尊重他人，不嘲笑、詆毀或羞辱他人。尊重他人的感受，不以自己的行為傷害他人，體現(xiàn)出對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。最后，我們還要腳踏實(shí)地，不虛浮、不虛偽，有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。只有這樣，我們才能在日常生活中體現(xiàn)明禮知恥的精神。
第三段：明禮知恥在教育中的重要作用。
在教育中，明禮知恥扮演著非常重要的角色。教育是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)中的人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而明禮知恥正是這些人才所需要具備的基本素質(zhì)。通過(guò)教育，我們可以告訴學(xué)生什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和道德觀念。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的知恥心，讓他們能夠始終保持一顆謙虛、謹(jǐn)慎、自律的心，以合法合規(guī)的方式行事，積極參與到社會(huì)生活中。
要培養(yǎng)明禮知恥，需要從平時(shí)的生活中著手。首先，家庭教育是關(guān)鍵，父母要樹(shù)立正面榜樣，積極引導(dǎo)孩子，培養(yǎng)他們正確的道德觀念和價(jià)值觀。其次，學(xué)校教育也是重要的途徑，學(xué)校應(yīng)該將明禮知恥納入到教育內(nèi)容中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。另外，社會(huì)各界也可以通過(guò)宣傳活動(dòng)、媒體報(bào)道等方式，推動(dòng)明禮知恥的普及和提高。只有通過(guò)多方合力的努力，才能夠成功地培養(yǎng)明禮知恥。
第五段：對(duì)明禮知恥的個(gè)人觀點(diǎn)和意義。
對(duì)于我個(gè)人而言，明禮知恥是在成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸培養(yǎng)出來(lái)的品質(zhì)。知恥是明擺著別人的成就比你好，你應(yīng)該努力進(jìn)步，而不是嫉妒、惡意攻擊。明禮就是要做到有禮貌，尊重他人，不侵犯他人的利益，真心關(guān)心幫助他人。正是因?yàn)橛辛嗣鞫Y知恥的準(zhǔn)則，我才能多次超越自我，取得成績(jī)。對(duì)社會(huì)而言，明禮知恥是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不可或缺的力量。只有每個(gè)人都意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，能夠正確認(rèn)識(shí)是非，并在行動(dòng)中體現(xiàn)出明禮知恥的精神，社會(huì)才能不斷向前發(fā)展。因此，明禮知恥對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義重大。
總結(jié)：明禮知恥是一種價(jià)值觀和道德觀念，它及其重要，不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有益，也對(duì)社會(huì)的和諧健康發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。要培養(yǎng)明禮知恥，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)多方合力，通過(guò)教育和示范引導(dǎo)，讓人們形成正確的價(jià)值觀和道德觀念。同時(shí)，我們每個(gè)人也要從自身做起，時(shí)刻予以注意和提醒自己，明悟行善的道理，做到言行一致，尊重他人，腳踏實(shí)地，為社會(huì)的和諧做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到明禮知恥的深刻內(nèi)涵，讓它成為我們生活的一部分，推動(dòng)自我和社會(huì)不斷進(jìn)步。
明禮心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚辉絹?lái)越重要。無(wú)論是在工作場(chǎng)所還是家庭環(huán)境中，明禮儀既能體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)和教養(yǎng)，也能為人們之間建立一種良好的交往方式。在我長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了明禮儀的重要性，并總結(jié)出了一些體會(huì)，下面就讓我們一起來(lái)探討一下吧。
第一段：禮儀是人際交往的基礎(chǔ)
在我們的生活中，禮儀對(duì)我們的作用是非常重要的。無(wú)論是在職場(chǎng)還是家庭中，都需要遵循一定的禮儀規(guī)則，才能使人們之間的交往更加順暢和愉快。明禮儀可以幫助我們更好地與他人交流，避免誤解和矛盾的發(fā)生。比如在職場(chǎng)上，我們要注意在與同事交往時(shí)，要遵循禮貌的行為規(guī)范，避免使用粗魯?shù)恼Z(yǔ)言和舉止，更好地與同事進(jìn)行溝通，增強(qiáng)協(xié)作能力。在家庭中，我們要注意尊重長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)家人，使用文明的用語(yǔ)，讓家庭成為一個(gè)和諧的港灣。
第二段：禮儀可以塑造自己的形象
禮儀不僅可以為別人留下好印象，同時(shí)也可以塑造自己的形象。有時(shí)候，在社交場(chǎng)合中，人們總會(huì)根據(jù)對(duì)方的言行舉止來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人。如果我們的舉止不文明，會(huì)導(dǎo)致別人對(duì)我們的看法產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，明禮儀是塑造自己形象的關(guān)鍵點(diǎn)。一個(gè)人如果經(jīng)常遵循禮儀規(guī)則，會(huì)向別人展現(xiàn)出他或她的教養(yǎng)和修養(yǎng)。這種高尚的品格可以呈現(xiàn)出一個(gè)明禮的形象，從而贏得別人的敬重和信賴。
第三段：禮儀有助于提升自我修養(yǎng)
遵循禮儀規(guī)范不僅可以為別人留下好印象，同時(shí)也有助于提升自我修養(yǎng)。在經(jīng)常踐行禮儀的同時(shí)，我們不斷地涵養(yǎng)自身的內(nèi)涵和品位，進(jìn)一步提升自我修養(yǎng)。比如在公共場(chǎng)合中，我們要對(duì)他人隨手幫助，保持良好的道德操守；在茶歇間，我們要禮讓別人，檢點(diǎn)自己的言行，增加自己的修養(yǎng)和內(nèi)涵。這些平淡的日常行為能夠以最深入最靈巧的方式內(nèi)化為我們的精神和知性成果，讓我們成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
第四段：禮儀在交往中的具有比亞邁尼值
禮儀規(guī)范都是通過(guò)千百年的實(shí)踐和推行而形成的，具有很大的道義和文化內(nèi)涵。在使用文明用語(yǔ)和尊重他人的時(shí)候，我們能夠傳遞出一種良好的文化和價(jià)值觀念。以此來(lái)促進(jìn)文化間的交流和學(xué)習(xí)，讓各地區(qū)間的文化能夠在相互交流和學(xué)習(xí)的中逐漸血脈喜顫、得以繁榮。
第五段：總結(jié)
明禮儀不僅是日常生活中的底限標(biāo)準(zhǔn)，也是社會(huì)交往中的良心標(biāo)準(zhǔn)，為我們提供了建立和諧人際關(guān)系的重要途徑。明禮能夠讓我們更好地與他人溝通，塑造良好的個(gè)人形象，提升自我修養(yǎng)。同時(shí)，遵循禮儀規(guī)范也有助于傳遞文化和價(jià)值觀，讓各地區(qū)的文化相互交流和學(xué)習(xí)。在今后的生活中，我將時(shí)刻謹(jǐn)記禮儀，努力落實(shí)至我所處的每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓我們能夠更好地與周圍人們建立親密聯(lián)系，共同建立一個(gè)和諧、溫馨的生活方式。
明禮心得體會(huì)篇十三
文明禮貌是我們生活中的重要素質(zhì)之一，一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)當(dāng)具有文明的言行舉止。從小學(xué)到大學(xué)，我們一直在學(xué)習(xí)著文明禮儀，然而我們是否真正理解了文明禮貌的意義和重要性呢？在我看來(lái)，學(xué)習(xí)文明禮儀不僅是一種行為習(xí)慣，更是一種 mindset，一種生活態(tài)度。
第二段：文明社區(qū)
社區(qū)是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獔?chǎng)所。在社區(qū)，文明禮儀的實(shí)踐尤為重要。我常常觀察到有些人在社區(qū)里亂扔垃圾、隨地吐痰等惡劣行為，這樣的人既影響了社區(qū)的整潔環(huán)境，也影響其他居民的生活質(zhì)量。因此，我們每一個(gè)人都應(yīng)該做好自己的文明禮儀，不僅可以保證自己的生活品質(zhì)，也可以帶動(dòng)他人的行為舉止。
第三段：文明校園
文明禮儀在校園里尤為重要。在校園里，文明禮儀不僅是一種行為習(xí)慣，更是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。一個(gè)有文明禮儀的學(xué)生不僅可以維護(hù)課堂秩序和校園安全，也可以增強(qiáng)自己的個(gè)人修養(yǎng)。在我所讀的小學(xué)中，學(xué)校有一條規(guī)定，即學(xué)生在上課期間不能小聲討論事情，以維護(hù)課堂秩序。雖然我經(jīng)常出言不遜，但是在這樣的規(guī)定下，我逐漸養(yǎng)成了“不在課堂上說(shuō)話”的好習(xí)慣。
第四段：文明旅游
文明旅游要求我們?cè)诼糜纹陂g尊重當(dāng)?shù)匚幕腿宋沫h(huán)境，文明地游玩，不損害自然和人文環(huán)境。我曾去過(guò)一些景區(qū)，這些景區(qū)都有規(guī)定要求游客文明游玩。比如，游客在景區(qū)里應(yīng)該不大聲喧嘩，不隨意涂鴉，不亂扔垃圾等。如果每一個(gè)游客都自覺(jué)遵守這樣的規(guī)定，將會(huì)給景區(qū)帶來(lái)更加良好的環(huán)境和旅游體驗(yàn)。
第五段：結(jié)論
在日常生活中，文明禮儀是我們應(yīng)該堅(jiān)持的生活態(tài)度。無(wú)論在社區(qū)、校園還是旅游中，我們都應(yīng)該自覺(jué)遵守各種規(guī)定和道德準(zhǔn)則。只有把這些文明要求內(nèi)化為自己的品行和態(tài)度，才能真正做到文明禮貌，成為一個(gè)真正有教養(yǎng)的人。因此，讓我們一起保持良好的行為舉止，把文明禮儀的意義和重要性傳遞給更多人，讓世界變得更加美好，更加文明。
明禮心得體會(huì)篇十四
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙遜禮貌的語(yǔ)言，一直是我國(guó)人民日常生活中的習(xí)慣用語(yǔ)，文明禮貌是一粒最有生命力的種子，心里播下這里種子，在我們的精神世界里生根、開(kāi)花、結(jié)果，人人呢就會(huì)有良好的禮儀規(guī)范和文明行為表現(xiàn)。
孔子曾說(shuō)過(guò)不學(xué)禮，無(wú)以立。從古到今，文明禮儀一直悄悄地滲透到我們的生活中，凡是有所成就的人，都是講究文明禮貌的。
我們每個(gè)人，從來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起，就需要?jiǎng)e人的安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助，都渴望真誠(chéng)的友情?？鞓?lè)時(shí)，需要和別人的分享，煩惱時(shí)，需要向別人傾訴，困難時(shí)，需要?jiǎng)e人幫助，同樣的，在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷，容得下別人的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)，理解，不埋怨，不嫉恨，不猜疑，得理讓人，失禮道歉，真誠(chéng)的與人相處，與人為善，互相尊重、信任。
改革開(kāi)放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表政府的形象。因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺(jué)養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。我們不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)學(xué)校禮儀的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，讓中國(guó)成為真正的禮儀之邦！
明禮心得體會(huì)篇十五
文明禮貌是人與人交往中必不可少的一環(huán)。無(wú)論是在家庭中，還是在社會(huì)中，文明禮貌都是人情世故的一種基本要求。我們的校園生活同樣需要這種美德，因此在校園日常生活中，我們要學(xué)會(huì)要文明禮貌。本文將分享我對(duì)文明禮貌的一些心得體會(huì)。
第二段：講述文明禮貌的重要性
文明禮貌的重要性是無(wú)法被低估的。一個(gè)人的文明禮貌不僅是對(duì)自己的修養(yǎng)和形象的展示，更是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)的表現(xiàn)。在校園中，我們與其他同學(xué)、老師和工作人員一起生活，相互之間需要關(guān)愛(ài)和尊重。這需要我們養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，如態(tài)度堅(jiān)定，微笑了解別人的需求，不干擾別人等。這些行為會(huì)讓校園環(huán)境更加美好，讓人們更愿意待在這里，這也是我們推動(dòng)學(xué)校文明建設(shè)的必需品。
第三段：講述自己的文明禮貌體驗(yàn)
我體驗(yàn)最深的例子是：當(dāng)我走進(jìn)教學(xué)樓時(shí)，我看到了一個(gè)年長(zhǎng)的老師下了車，背著書(shū)包，走得有些吃力。當(dāng)我感覺(jué)到她的困難時(shí)，我馬上上前去幫她較小的籃子拎了起來(lái)，問(wèn)她是否需要幫助。她非常感激，并且向我傳授了她的故事。這一次我也是受益者，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)別人更有耐心和關(guān)心，同時(shí)收獲了她的欣賞和尊重。
第四段：如何提高文明禮貌素質(zhì)
從個(gè)人的層面，如何加強(qiáng)與他人的交往也是很重要的。除了學(xué)習(xí)禮貌，我們應(yīng)該多與他人交流，包括與老師和學(xué)生交流，然后練習(xí)更多的人際交往技巧，鍛煉敏銳的感知能力，找到他人的需求和情況，這樣才能提高我們的交往能力和文明禮貌素質(zhì)。
第五段：結(jié)論
總結(jié)起來(lái)，文明禮貌是習(xí)得的，需要我們從細(xì)節(jié)處開(kāi)始逐步提高。重要的是，不要把文明禮貌看成一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，而是要積極嘗試去理解它，體驗(yàn)它，堅(jiān)持它，將其納入我們平日行為的范圍之中。當(dāng)我們的行為更接近標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就可以更多地取悅和幫助他人，不斷成長(zhǎng)，成為更優(yōu)秀的人。
明禮心得體會(huì)篇十六
崇德明禮是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)人們良好品德的重要途徑。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到崇德明禮的重要性，并通過(guò)實(shí)踐和反思，逐漸形成了自己獨(dú)特的心得體會(huì)。
第二段：崇德
崇德是指尊崇、追求道德的高尚品質(zhì)。在教育中，為人師者要以身作則，做到言行一致。在我小學(xué)時(shí)的一次班會(huì)上，班主任告訴我們“禮尚往來(lái)”的道理，我深受啟發(fā)。從那以后，我不僅懂得了尊重他人、懂得感恩，還懂得了初心應(yīng)始終如一。在日常生活中，我常常自覺(jué)積極參與公益活動(dòng)，幫助他人解決困難。這些小小的行為，通過(guò)傳遞愛(ài)心和正能量，我感到自己的人生充滿了意義。
第三段：明禮
明禮是指具備良好的禮儀規(guī)范和文明行為。教育中，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立良好的禮儀意識(shí)，有利于形成文明、和諧的校園氛圍。在我初中時(shí)，學(xué)校舉行了一次文明禮儀競(jìng)賽。通過(guò)參與這次比賽，我學(xué)到了很多禮儀知識(shí)，明白了什么是尊重、什么是得體。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，禮儀不僅是一種形式，更是一種內(nèi)涵，它關(guān)系到我們的人際關(guān)系和社會(huì)地位。因此，我開(kāi)始注重自己的言談舉止，盡力做到有禮有節(jié)。通過(guò)這些努力，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加自信、富有親和力。
第四段：心得體會(huì)
崇德明禮對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要。在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)了一些心得體會(huì)。首先，崇德明禮無(wú)處不在，它貫穿于生活的方方面面。不論是在家庭、學(xué)校還是社會(huì)，我們都需要遵循崇尚德行、守禮的原則。其次，崇德明禮需要長(zhǎng)期的修煉和堅(jiān)持。我們不能指望通過(guò)一蹴而就的努力就能徹底成為崇德明禮的典范，只有將其內(nèi)化于心，使之成為習(xí)慣，才能真正做到落地生根。最后，崇德明禮要求我們與他人和諧相處，并通過(guò)自己的言行對(duì)他人起到榜樣的作用。只有在共同遵循崇德明禮的價(jià)值觀下，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和和諧。
第五段：總結(jié)
憑借對(duì)崇德明禮的理解和實(shí)踐，我越發(fā)認(rèn)識(shí)到它在培養(yǎng)一個(gè)人的道德品質(zhì)和素養(yǎng)方面的重要性。從崇尚德行到守禮待人，我學(xué)到了如何正確看待他人、尊重他人以及如何從小事做起，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。崇德明禮可能在現(xiàn)代生活中被時(shí)尚和忙碌所掩蓋，但它始終是我們中華民族獨(dú)特的文化特質(zhì)，也是我們走向更美好未來(lái)的重要指引。讓我們共同崇德明禮，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
明禮心得體會(huì)篇十七
禮儀作為一種社交文化，已經(jīng)存在了數(shù)千年。它不僅僅是一種行為規(guī)范，更是一種心態(tài)的教化。在人們的生活中，不管是在家庭、學(xué)校、社會(huì)還是商業(yè)場(chǎng)合，都需要有一定的禮儀意識(shí)和儀態(tài)。尤其在當(dāng)今社會(huì)注重人際關(guān)系的時(shí)代，明禮儀便顯得更加重要了。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，也體會(huì)到了明禮儀的好處。接下來(lái)我將分享一些我的心得體會(huì)。
第二段：家庭中的禮儀教育
我一直覺(jué)得，禮儀教育應(yīng)該從家庭開(kāi)始。家人之間相處要講究言談舉止，做事不能亂搞，更不能失禮。在家庭中，我和我父母之間的交流，總是給我很好的榜樣。我父母十分注重言談舉止，無(wú)論是在聚餐還是聊天中，他們總是很注意自己的用詞和態(tài)度。他們的表現(xiàn)給我留下了深刻的印象，我也開(kāi)始嘗試學(xué)習(xí)他們的行為舉止，并在平時(shí)的生活中不斷加以修正和改進(jìn)。
第三段：學(xué)校對(duì)禮儀的要求
在我上學(xué)期間，學(xué)校也注重對(duì)學(xué)生的禮儀教育。在學(xué)校里，我們需要保持莊重、文雅的形象，尤其是在校園里、班級(jí)里和評(píng)選活動(dòng)中，更需要有一定的禮儀意識(shí)。學(xué)校的老師也會(huì)時(shí)常對(duì)我們進(jìn)行禮儀指導(dǎo)，告訴我們應(yīng)該如何行動(dòng)，如何對(duì)待周圍的人和事。這些教育讓我對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)更加深刻，并且在今后的生活中有很好的借鑒意義。
第四段：工作中的禮儀表現(xiàn)
在成年之后，禮儀的表現(xiàn)也在工作中得到了體現(xiàn)。在工作場(chǎng)合中，要時(shí)刻保持自己良好的形象。正常的禮儀意識(shí)和舉止，能夠表明自己的成熟和穩(wěn)重，加強(qiáng)同事之間的溝通和信任。不僅如此，還能使自己在客戶面前更加自信和專業(yè)，讓對(duì)方更愿意信任和合作。因此，在我的工作中，我更加注重自己的禮儀表現(xiàn)，認(rèn)真對(duì)待自己一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)的形象。
第五段：總結(jié)
總體來(lái)說(shuō)，禮儀心得是很重要的。它能夠影響我們的人際關(guān)系、表現(xiàn)、尊重和成功。作為一種文明人類的基本素質(zhì)，明禮儀是一個(gè)人必須具備的品質(zhì)和技能。在我生活的不同階段，家庭、學(xué)校和工作都對(duì)我提供了不同層次和方面的禮儀教育。通過(guò)這些教育，我體驗(yàn)到了禮儀的意義和知識(shí)，從而更好的融入到自己的日常生活和工作中。因此，我相信，在今后的生活中，我依然會(huì)始終堅(jiān)守明禮儀的原則和要求。
明禮心得體會(huì)篇一
第一段：導(dǎo)論（150字）。
明德明禮是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。我深深體會(huì)到，明德明禮不僅僅是一種道德規(guī)范，更是一種行為藝術(shù)。在不同的場(chǎng)合和境況下，我們都需要根據(jù)不同的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出明德明禮的態(tài)度和行為，以展現(xiàn)出自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
明德是指人具備高尚的品德和道德修養(yǎng)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)明德對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。因?yàn)槊鞯虏粌H關(guān)乎個(gè)人的品格形成，也涉及到個(gè)人與他人之間的關(guān)系和社會(huì)的和諧發(fā)展。只有具備明德，我們才能以誠(chéng)待人、寬容待物，形成良好的人際關(guān)系，為社會(huì)注入正能量。同時(shí)，明德也是我們內(nèi)心的一面凈土，只有守住了自己內(nèi)心的一份純凈和善意，我們才能抵擋外界的誘惑和負(fù)面的情緒，穩(wěn)定心態(tài)，保持良好的身心健康。
明禮是指人在與人交往、應(yīng)酬和社交過(guò)程中應(yīng)有的禮貌和儀態(tài)。在社會(huì)交往中，我體會(huì)到明禮的重要性和影響力。明禮不僅僅是一種表面的儀式和禮節(jié)，更是一種表達(dá)尊重和關(guān)愛(ài)他人的方式。無(wú)論是與長(zhǎng)輩相處，還是與同齡人或下屬交往，明禮都是營(yíng)造和諧人際關(guān)系的重要一環(huán)。通過(guò)恰當(dāng)?shù)亩Y儀行為，我們能夠表達(dá)出對(duì)他人的尊重，也能夠更好地保護(hù)自己的形象和利益。明禮的具體表現(xiàn)包括言談舉止得體、禮貌待人、尊重對(duì)方的意見(jiàn)和習(xí)慣等。只有在交往過(guò)程中注重明禮，我們才能夠建立起親密的關(guān)系，并共同促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。
第四段：明德明禮的培養(yǎng)(300字)。
明德明禮不是與生俱來(lái)的，它需要我們用心修煉和不斷培養(yǎng)。在我個(gè)人的體會(huì)中，明德明禮的培養(yǎng)主要包括以下幾個(gè)方面。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，注重自我教育。通過(guò)積極閱讀、學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的行為方式，我們可以更好地理解何為明德明禮，從而借鑒他們的做法，提高自己的修養(yǎng)和品質(zhì)。其次，我們要不斷強(qiáng)化自己的社交能力，并且對(duì)待每一個(gè)人都要真誠(chéng)和禮貌。通過(guò)與不同領(lǐng)域的人多接觸和交流，我們能夠更好地理解他人，增加人際交往的主動(dòng)性和靈活性。再次，我們要善于總結(jié)和反思自己的行為，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有不斷地總結(jié)反思，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并進(jìn)行改正。
第五段：結(jié)尾（150字）。
明德明禮是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)和境界。在現(xiàn)代社會(huì)中，明德明禮的重要性更加凸顯出來(lái)。只有每個(gè)人都力求修煉明德明禮，我們的社會(huì)才能夠更加和諧美好。讓我們共同努力，培養(yǎng)自己的明德明禮，為社會(huì)的進(jìn)步和民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)。
明禮心得體會(huì)篇二
作為一個(gè)人，在社會(huì)中我們要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)注他人的感受，不要損害他人的權(quán)益，同時(shí)也需要守紀(jì)律，不要做違規(guī)的事情。這就是我們所說(shuō)的明禮守紀(jì)。無(wú)論在學(xué)校、工作崗位，還是在社會(huì)中，明禮守紀(jì)都是我們的基本準(zhǔn)則。
二、個(gè)人的體會(huì)：明禮守紀(jì)讓我受益良多。
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，明禮守紀(jì)對(duì)我影響很大。我學(xué)會(huì)了尊重他人，遵守規(guī)則，遵循社會(huì)道德。這不僅讓我贏得了他人的信任和認(rèn)可，也讓我自己過(guò)上了具備良好素質(zhì)的生活。例如，在公司工作，我從不遲到，從不請(qǐng)病假，我堅(jiān)持每天按時(shí)上下班，這讓我贏得了領(lǐng)導(dǎo)、同事的好評(píng)，也讓我自己倍感成就感。
三、明禮守紀(jì)的實(shí)踐：從小事做起，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
明禮守紀(jì)需要從小事做起，例如在人行道上走路不隨意跑、不亂扔垃圾、不做損人利己的事情等。通過(guò)這些小事，我們可以培養(yǎng)起良好的習(xí)慣，進(jìn)而完善自己的品德。當(dāng)然，要時(shí)刻提醒自己，不斷地反省，讓自己保持高尚的情操和身心健康的狀態(tài)。
四、明禮守紀(jì)的重要性：社會(huì)需要我們堅(jiān)持。
在當(dāng)今社會(huì)，許多人沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有責(zé)任感，也沒(méi)有守紀(jì)律的意識(shí)。這導(dǎo)致了不少的社會(huì)問(wèn)題和矛盾，如偷稅漏稅、拒不執(zhí)行合同、躲避責(zé)任等。為了讓社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定，我們需要始終堅(jiān)持明禮守紀(jì)的準(zhǔn)則，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義等陽(yáng)光正能量，為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
五、結(jié)語(yǔ)：讓明禮守紀(jì)成為我們的信仰。
明禮守紀(jì)需要我們不斷地推進(jìn)，更需要我們堅(jiān)定自己的信仰。只有讓明禮守紀(jì)成為我們的信仰，我們才能夠相信，通過(guò)自己的努力，我們一定能夠?yàn)樯鐣?huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，也能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以，讓我們從身邊小事做起，不斷提升自己的素質(zhì)，讓明禮守紀(jì)成為我們行為準(zhǔn)則的信仰，讓我們更好地迎接生活中的挑戰(zhàn)。
明禮心得體會(huì)篇三
江同志曾指出：“不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法治教育?！彼晕覀?cè)趯W(xué)校教育工作中，要切實(shí)加強(qiáng)青少年兒童文明禮儀教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化，守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者跟可靠接班人。是目前學(xué)校教育的重中之重。
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、跟平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、溫馨的跟諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。前行的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)跟個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來(lái)，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？母親跟孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎？而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明跟諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面，不跟諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財(cái)富。我們知道：童稚時(shí)的孔融讓梨，尊長(zhǎng)愛(ài)幼被傳為美談；岳飛問(wèn)路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬奪天下；“程門(mén)立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責(zé)任繼承跟發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國(guó)”禮儀之邦“的美稱名副其實(shí)，發(fā)揚(yáng)光大。
一個(gè)注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人，有用的人?？鬃釉唬骸芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！泵献右舱f(shuō)過(guò)：“敬人者，人恒敬之，愛(ài)之者，人恒愛(ài)之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！边@些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀，養(yǎng)成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染，雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，不過(guò)就整體情況而言，確實(shí)存在弱化的趨勢(shì)。有些同學(xué)在學(xué)校不會(huì)尊重他人，不懂得禮讓他人；在社會(huì)上不懂禮貌稱呼他人，甚至滿口粗話；這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！比藗兊闹獣?shū)達(dá)禮不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育跟實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對(duì)此方面的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化，但歸納起來(lái)無(wú)外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻跟睦、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善；特別是在對(duì)外交往中，重形象，講禮儀；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境，善待自然。做到以上幾點(diǎn)，祖國(guó)的未來(lái)才能像那生機(jī)勃勃的旭日，富有朝氣。
讓我們對(duì)祖國(guó)的明天信心百倍！讓文明禮儀永伴你我他！
明禮心得體會(huì)篇四
文明禮節(jié)是維系社會(huì)秩序和人際關(guān)系的重要紐帶，它包含了人們?cè)谌粘Ｉ钪械男袨橐?guī)范和言語(yǔ)舉止。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們都會(huì)不斷地學(xué)習(xí)和感悟，逐漸理解到文明禮節(jié)的重要性。通過(guò)與人交往和社會(huì)實(shí)踐，我對(duì)文明禮節(jié)有了更加深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文將從三個(gè)方面展開(kāi)，分別是在家庭中的應(yīng)用、在學(xué)校教育中的體驗(yàn)以及在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)對(duì)，總結(jié)我所獲得的心得體會(huì)。
第二段：在家庭中的應(yīng)用。
家庭是熏陶一個(gè)人性格和習(xí)慣的搖籃，文明禮節(jié)也是從家庭教育開(kāi)始培養(yǎng)的。在家庭中，我明白了要尊重父母、尊重長(zhǎng)輩的重要性。每次與父母交談時(shí)，我都會(huì)保持禮貌，并盡量避免使用冒犯性的言辭。與此同時(shí)，我也盡力做到言行一致，不僅僅是在父母面前，而是在任何時(shí)候都能保持文明的態(tài)度。這樣的做法不僅能夠傳遞尊重的信息，同時(shí)也能夠提升我自己的形象，樹(shù)立起良好的品德觀念。
第三段：在學(xué)校教育中的體驗(yàn)。
學(xué)校是培養(yǎng)我們社會(huì)交往能力和文明禮節(jié)的重要場(chǎng)所。在學(xué)校教育中，老師們注重培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)，使我們?cè)谌w師生面前能夠自覺(jué)地遵守各項(xiàng)規(guī)定。在學(xué)校，我學(xué)會(huì)了尊重他人的勞動(dòng)成果，在使用公共設(shè)施后及時(shí)清理干凈，做到不造成額外的麻煩。我也學(xué)會(huì)了與同學(xué)和睦相處，互幫互助，形成和諧的班級(jí)氛圍。在學(xué)校教育的熏陶下，我逐漸養(yǎng)成了文明的好習(xí)慣，能夠自覺(jué)遵守社會(huì)和校規(guī)，增強(qiáng)了我在社會(huì)中的文明素質(zhì)。
第四段：在社會(huì)實(shí)踐中的應(yīng)對(duì)。
社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)人真正接觸到不同人和事物的機(jī)會(huì)，對(duì)于培養(yǎng)文明禮節(jié)也有著重要意義。在社會(huì)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)更多的是文明禮節(jié)的不足。在公共場(chǎng)所，有些人會(huì)大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為，對(duì)于這些情況我也在實(shí)踐中采取了行動(dòng)。我會(huì)主動(dòng)提醒相關(guān)人員不要影響他人，例如在圖書(shū)館提醒有人大聲喧嘩，或者在街頭提醒有人隨地吐痰。雖然有時(shí)會(huì)遇到不理睬或不悅的情況，但我相信這樣的行動(dòng)能夠漸漸改變社會(huì)的風(fēng)氣，同時(shí)也提醒了我要堅(jiān)守文明禮節(jié)，向更多的人傳遞文明與理性的力量。
第五段：總結(jié)。
文明禮節(jié)是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸獲得和提高的素質(zhì)，家庭、學(xué)校和社會(huì)實(shí)踐等方面都給予了我很多學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)。通過(guò)這些經(jīng)歷，我真切體會(huì)到文明禮節(jié)的重要性和深遠(yuǎn)影響。尊重他人，保持禮貌，不僅是為了自己的形象，更是為了社會(huì)的和諧發(fā)展。在今后的日子里，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的文明禮節(jié)素質(zhì)，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮節(jié)的重要性。尊重他人、關(guān)心環(huán)境、和諧相處是我們每個(gè)人應(yīng)該遵守的基本原則。只有每個(gè)人都能做到從自己做起，積極傳遞文明禮節(jié)的力量，我們的社會(huì)才能更加和諧進(jìn)步。
明禮心得體會(huì)篇五
文明禮儀
心得體會(huì)
5 5 篇 文明禮儀心得體會(huì) 500 字 1 中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑、一句真心的“謝謝”、一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成文明美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百年的文明之風(fēng)傳承至今，讓中國(guó)以“禮儀大國(guó)，禮儀之邦”的美譽(yù)而著稱于世，而講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也。”一個(gè)人的氣質(zhì)，自信，涵養(yǎng)往往從他的言行舉止以及姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。
自從我讀了《文明禮儀》這本書(shū)后，我對(duì)于禮儀這個(gè)名詞有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成，律己敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家、民族政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志;也是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人道德水平，綜合素質(zhì)的反映。
在翻開(kāi)這本書(shū)并仔細(xì)地閱讀之后，不時(shí)的被里面的一些小插畫(huà)所吸引，文中用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而生動(dòng)的插畫(huà)圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語(yǔ)，態(tài)度舉止，愛(ài)護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀以及一些識(shí)禮而又不失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場(chǎng)所，購(gòu)物場(chǎng)所，參加婚禮葬禮，赴宴與進(jìn)餐時(shí)各種公開(kāi)場(chǎng)合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細(xì)節(jié)，卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。
作為 21 世紀(jì)的學(xué)生，我們要明禮，即懂得禮儀。因?yàn)檫@是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定的最 基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。
明禮儀之花在社會(huì)各個(gè)角落盛開(kāi)!文明禮儀心得體會(huì) 500 字 2 觀看了文明禮儀的.視頻后，對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，作為社會(huì)的一份子，僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)此，我也做了許多深入的思考。
中國(guó)乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢?金正昆教授以為，“禮儀者，履也”，照《說(shuō)文解字》的說(shuō)法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)、做人的準(zhǔn)則。比如說(shuō)公共場(chǎng)所不宜高聲喧嘩，會(huì)場(chǎng)、影院不宜接聽(tīng)手機(jī)。一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人，禮就是必備的基本修養(yǎng)，必須表里如一。
禮儀，就在我們身邊。對(duì)每個(gè)人來(lái)講都是很重要的?！坝械赖虏拍芨呱?，有修養(yǎng)才能文明。”講禮儀要有陽(yáng)光的心態(tài)，學(xué)會(huì)理解，欣賞別人，包容別人，而非挑剔別人，有容乃大;因?yàn)槭澜绮煌昝?，世界覺(jué)有多樣性，“尺有所長(zhǎng)，寸與所短”，“禮者，敬也”。懂得尊重別人，尊重自己，每個(gè)人都是天使，這樣生活，工作，就會(huì)變得美麗可愛(ài)。
我覺(jué)得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展現(xiàn)自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。
所以，學(xué)會(huì)尊重別人，包容別人，同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說(shuō)話 方式，儀容儀表，以一個(gè)樂(lè)觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧!文明禮儀心得體會(huì) 500 字 3 隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺(jué)得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
通過(guò)這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來(lái)平時(shí)忽略的細(xì)小問(wèn)題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺(jué)得我們沒(méi)文化，沒(méi)水平，是一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德 所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每 處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對(duì)內(nèi)部能夠融洽關(guān)系，對(duì)外界能夠樹(shù)立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還能夠提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無(wú)處不在，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí)，注重細(xì)節(jié)，從小培養(yǎng)，構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說(shuō)來(lái)要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見(jiàn)慣的行為也有很多的學(xué)問(wèn)與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺(jué)，但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來(lái)。
“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁，為了祖國(guó)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功，都期盼自己能夠事業(yè)有成，所以務(wù)必要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí)，來(lái)贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，能夠規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象，充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度，當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí)，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，向交往對(duì)象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善，就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用禮儀，必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而造就營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止，教會(huì)我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;禮儀能夠幫忙我們架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。
文明禮儀心得體會(huì) 500 字 5 當(dāng)代，文明禮儀是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是社會(huì)生活的必須品。
孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，孟子曰：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之。”我們中國(guó)自古以來(lái)就非常講究禮儀，素有禮儀之邦的稱號(hào)。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。
然而，在我們周圍，總會(huì)看見(jiàn)一些同學(xué)不文明的行為，個(gè)別同學(xué)有時(shí)會(huì)在樓上制造“瀑布”，而這“瀑布”卻不比黃果樹(shù)瀑布遜色;有時(shí)會(huì)在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的“杰作”，而這“杰作”也不次于書(shū)圣王羲之筆下的《蘭亭序》;更有一些同學(xué)，在家不理解家長(zhǎng)的辛苦忙碌，在校不聽(tīng)老師的教誨。說(shuō)話不文明，舉止不文雅，讓文明失去了美，讓禮儀沒(méi)有了愛(ài)。
其實(shí)講文明知禮儀非常簡(jiǎn)單，在學(xué)校里，紙屑、果皮不亂扔，“瀑布”不亂造，看到垃圾要主動(dòng)撿起，上課認(rèn)認(rèn)真真聽(tīng)講，下課不大聲喧嘩，輕聲慢步過(guò)走廊，上下樓梯向右靠，見(jiàn)到老師行個(gè)禮，遇到同學(xué)問(wèn)聲好，公交車上要讓座，有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人品行好。這樣我們不僅做到了文明，還宣傳了文明。只要人人邁出文明一小步，社會(huì)文明就會(huì)邁出一大步。我們作為安順的小市民，要發(fā)揚(yáng)講文明守禮儀的好習(xí)慣，從我們身邊的每一件小事做起，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范自己，管理自己，教育自己?？傊?，文明禮儀已不只是在課堂上和在家里，應(yīng)是無(wú)時(shí)無(wú)刻，不分地理空間，時(shí)時(shí)牢記在心。
懂文明，講禮貌，這是我們小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習(xí)的。讓我們共同攜手把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)文明禮儀之邦。
文明禮儀心得體會(huì)
文明禮儀教育心得體會(huì)
文明禮儀知識(shí)講座
文明禮儀教學(xué)計(jì)劃
文明禮儀格言
明禮心得體會(huì)篇六
知禮明禮是一種重要的社交能力，能夠在人際交往中起到積極的作用。通過(guò)關(guān)于知禮明禮的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地認(rèn)識(shí)到了它的重要性，并有了一些體會(huì)和心得。在以下的文章中，我將從知禮與明禮的含義、知禮明禮在現(xiàn)代社會(huì)中的意義、知禮明禮的具體實(shí)踐方法、知禮明禮對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響以及我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中的一些心得體會(huì)等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，知禮明禮是指了解并遵守社會(huì)禮儀規(guī)范，以及與人為善并具備良好道德品質(zhì)的行為準(zhǔn)則。知禮強(qiáng)調(diào)的是理解和掌握社交禮儀，明禮強(qiáng)調(diào)的是具備良好的品德和行為方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的交往已經(jīng)變得越來(lái)越復(fù)雜。禮儀不僅僅是規(guī)定一個(gè)人在特定場(chǎng)合中的應(yīng)對(duì)方式，更是關(guān)于人與人之間的尊重和理解。懂得知禮明禮，并將其貫徹于日常生活中，不僅有助于維護(hù)社會(huì)秩序，更能夠在人際交往中表現(xiàn)出自己良好的素質(zhì)。
其次，知禮明禮在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們的相互交往變得更加頻繁和緊密。而要做到和諧相處，就必須懂得知禮明禮。它不僅能夠提升個(gè)人的社交能力，增強(qiáng)自信心，還能夠促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在工作場(chǎng)所，掌握知禮明禮可以幫助我們與同事建立良好的合作關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力；在家庭中，懂得禮儀能夠幫助我們與家人之間保持良好的溝通和互動(dòng)。因此，知禮明禮對(duì)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，具有重要的推動(dòng)作用。
第三，要想學(xué)好知禮明禮，需要具備一定的實(shí)踐方法。首先，要有意識(shí)地關(guān)注社交禮儀的學(xué)習(xí)和傳承。可以通過(guò)閱讀禮儀方面的書(shū)籍、參加禮儀培訓(xùn)班等方式，提升自己的禮儀素養(yǎng)。其次，要注重自身修養(yǎng)的提高。只有具備良好的品德和行為方式，才能真正做到明禮。此外，還要善于觀察和借鑒他人的優(yōu)秀行為，學(xué)習(xí)他們?cè)谏缃粓?chǎng)合中的表現(xiàn)和應(yīng)對(duì)方式。最后，要經(jīng)常反思和總結(jié)自己在社交中的表現(xiàn)，并不斷地調(diào)整和改進(jìn)自己的行為。
知禮明禮對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。首先，明禮的人往往能夠贏得他人的尊重和信任，有利于建立良好的人際關(guān)系。當(dāng)我們懂得知禮明禮并將其運(yùn)用到交往中，就能夠給他人留下良好的印象，進(jìn)而為自己的個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。其次，知禮明禮可以培養(yǎng)個(gè)人的修養(yǎng)和品德。通過(guò)學(xué)習(xí)知禮明禮，我們能夠提升自己的自律、謙卑和寬容等美德，從而建立起良好的人格。此外，知禮明禮還能夠調(diào)整和改善我們的心態(tài)，使我們更加平和、樂(lè)觀地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)知禮明禮有了更多的體會(huì)和心得。我認(rèn)識(shí)到，知禮明禮是一種基本的社會(huì)技能，對(duì)我個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我嘗試著去關(guān)注他人的需求，學(xué)會(huì)主動(dòng)幫助他人，并且保持良好的溝通和傾聽(tīng)能力。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真誠(chéng)地去關(guān)心他人，注重他人的感受時(shí)，不僅能夠贏得他人的贊賞和信任，更能夠體會(huì)到人際關(guān)系的和諧和快樂(lè)。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐知禮明禮，以期能夠在自己的成長(zhǎng)和發(fā)展中獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。
明禮心得體會(huì)篇七
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長(zhǎng)廊、過(guò)道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長(zhǎng)廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過(guò)道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場(chǎng)邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號(hào);教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就專”;食堂有“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”等等。
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對(duì)學(xué)生的要求和班級(jí)管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報(bào)上，通過(guò)校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級(jí)上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語(yǔ)言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識(shí)上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會(huì)促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂(lè)成長(zhǎng)。
通過(guò)主題班會(huì)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園通過(guò)召開(kāi)班主任會(huì)議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會(huì)的教育目標(biāo)，做好開(kāi)展的方案，切實(shí)組織開(kāi)展班會(huì)活動(dòng)，做好過(guò)程材料記錄，會(huì)后做好反思反饋。例如八年級(jí)三班在開(kāi)展《安全出行，健康成長(zhǎng)》的主題班會(huì)上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實(shí)踐中明白珍愛(ài)自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個(gè)安全健康成長(zhǎng)的人的好處。
教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語(yǔ)言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動(dòng)、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會(huì)讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會(huì)影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無(wú)處不在。我們要常開(kāi)展一些活動(dòng)促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動(dòng)，得到成長(zhǎng)的快樂(lè)，同時(shí)也開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)及視野。讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開(kāi)文明禮儀主題班會(huì);每周一校園的升國(guó)旗活動(dòng)，班主任和生活教官都開(kāi)展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時(shí)出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級(jí)構(gòu)成爭(zhēng)先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛(ài)班級(jí)群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠通過(guò)學(xué)習(xí)生活、教育工作的過(guò)程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。
明禮心得體會(huì)篇八
誠(chéng)信明禮是人們?cè)谌粘Ｉ詈蜕缃唤煌袘?yīng)該具備的基本素養(yǎng)和道德觀念。我最近在實(shí)踐中深刻地體會(huì)到了誠(chéng)信明禮的重要性，并且從中也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。在我看來(lái)，誠(chéng)信明禮不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。
首先，誠(chéng)信是建立在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上的。在我與他人的交往中，我始終遵循誠(chéng)實(shí)守信的原則，堅(jiān)持說(shuō)真話、做實(shí)事，從不虛假夸大自己的能力或成就。這樣一來(lái)，我與他人的交往關(guān)系會(huì)更加穩(wěn)固和可靠。在與同事合作時(shí)，我始終如一地履行自己應(yīng)盡的職責(zé)，不推諉責(zé)任，不敷衍塞責(zé)。同事們對(duì)我的信任和認(rèn)可，讓我感到非常欣慰和自豪。
其次，明禮是對(duì)他人的尊重和關(guān)心。在社交場(chǎng)合，我注重禮貌待人、尊重他人的隱私和權(quán)益。舉個(gè)例子，我在和他人交談時(shí)，會(huì)注意不打斷對(duì)方的發(fā)言，不插嘴或打斷對(duì)方的思路。我也會(huì)主動(dòng)幫助需要幫助的人，比如老人、殘障人士或者有困難的朋友。這樣的行為不僅是對(duì)他人的尊重，也體現(xiàn)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
此外，誠(chéng)信明禮也需要在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。比如，我堅(jiān)持守時(shí)、守信，從不遲到或者違約。我也經(jīng)常借用別人的物品，盡量保持整潔和不損壞，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，第一時(shí)間向?qū)Ψ降狼覆⒅鲃?dòng)承擔(dān)責(zé)任。誠(chéng)信明禮的細(xì)節(jié)處處體現(xiàn)，從我對(duì)待他人的學(xué)習(xí)用具、電子設(shè)備以及圖書(shū)館公共設(shè)施的態(tài)度中都能看到。
在我的不斷實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信明禮不僅能使我與他人建立良好的關(guān)系，而且能夠?yàn)樽约簬?lái)成功和進(jìn)步。首先，誠(chéng)信能夠樹(shù)立起自己的良好形象。在工作或?qū)W習(xí)中，他人一旦發(fā)現(xiàn)你具備了誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，便會(huì)更加信任你、重視你的意見(jiàn)和建議，甚至能給予你更多的機(jī)會(huì)和資源。其次，明禮的行為也會(huì)讓人喜歡和接納你。對(duì)他人的關(guān)心和尊重會(huì)讓你贏得更多的朋友，建立更廣泛的人脈關(guān)系，為你的個(gè)人發(fā)展、學(xué)習(xí)和工作提供更多的機(jī)遇和支持。
最后，誠(chéng)信明禮不僅是我們個(gè)人的修養(yǎng)，更是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。在一個(gè)充滿誠(chéng)信和明禮的社會(huì)中，人們彼此信任，相互尊重和幫助，建立起和諧、和平的社會(huì)關(guān)系。只有在這樣的社會(huì)氛圍下，人們才能安心發(fā)展、互利共贏。因此，每個(gè)人都應(yīng)該從小事做起，從誠(chéng)實(shí)守信、明禮待人開(kāi)始，逐漸培養(yǎng)起誠(chéng)信明禮的習(xí)慣和意識(shí)。
總之，誠(chéng)信明禮是人們應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)和道德觀念。在我的實(shí)踐和感悟中，我體會(huì)到了誠(chéng)信明禮的重要性，也體驗(yàn)到了它對(duì)我?guī)?lái)的益處。只有堅(jiān)持誠(chéng)信守信、明禮待人，我們才能夠樹(shù)立起自己的良好形象，贏得他人的尊重和信任，為個(gè)人進(jìn)步和社會(huì)和諧做出貢獻(xiàn)。讓我們從小事做起，從今天開(kāi)始努力培養(yǎng)誠(chéng)信明禮的習(xí)慣，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
明禮心得體會(huì)篇九
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)槲拿鞑皇莻ト瞬拍茏龅?，換句話來(lái)說(shuō)，文明不僅僅是一個(gè)偉人該做到的，也是我們這些普通公民都該做到的！法律面前人人平等，人人都應(yīng)該履行這個(gè)義務(wù)——文明。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。封建社會(huì)，大臣只在皇帝面前卑躬屈膝，而出了皇宮，就為所欲為，沒(méi)有做到以身作則，為老百姓做好榜樣。使得這個(gè)社會(huì)變成這樣，這還是配得上四大文明古國(guó)的稱號(hào)嗎？顯然不能。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。大學(xué)中說(shuō)道：“修身，養(yǎng)性，治國(guó)，平天下。”平天下的根本是什么？治國(guó)的根本是什么？是修身，是養(yǎng)性。是做到文明有禮，待人謙遜。這就是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所說(shuō)到的：文明，和諧。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。外國(guó)可能有點(diǎn)遠(yuǎn)，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)近的——香港。香港同樣如此——不隨地吐痰，不亂丟垃圾，不亂闖紅燈，乘小巴排隊(duì)。等等，這都是我們?cè)撟龅降?。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 現(xiàn)在可能有些人吃飯前也不愿意洗手，餐飲之禮從何而來(lái)？就是從這兒來(lái)的，從我們自身而來(lái)。
做一個(gè)文明人，從身邊做起，從自我做起！
明禮心得體會(huì)篇十
明禮知恥是一種美德，即人們對(duì)自己的行為有所反省，能根據(jù)社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的要求，合理控制自己的行為舉止。明禮知恥是傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀念，體現(xiàn)了古人在人際交往中所追求的高尚品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，明禮知恥仍然具有重要的意義。它對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定都起著不可忽視的作用。在日常生活中，我也深切體會(huì)到了明禮知恥的重要性。
首先，明禮知恥有助于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。一個(gè)明禮知恥的人，會(huì)時(shí)刻保持羞辱感，時(shí)時(shí)警惕自己行為的得體與否。這種羞恥感會(huì)推動(dòng)個(gè)體修正自己的缺點(diǎn)與不足，進(jìn)一步完善自己的人格。一個(gè)懂得明禮知恥的人，會(huì)懂得適時(shí)退讓，懂得尊重他人，不會(huì)以自己的利益和快樂(lè)去傷害他人。這種修養(yǎng)是我們面臨各種人際關(guān)系時(shí)必備的素質(zhì)，也是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出的關(guān)鍵。
其次，明禮知恥能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。作為社會(huì)的基本單位，家庭的和諧關(guān)系需要明禮知恥作為基石。在家庭中，每個(gè)成員都應(yīng)該明白自己的責(zé)任與義務(wù)，做到互相尊重、關(guān)心、理解和包容。只有明禮知恥的人才能真正做到言行一致，樹(shù)立良好的榜樣，進(jìn)一步形成和諧的家庭氛圍。同樣地，一個(gè)明禮知恥的社會(huì)也能減少人與人之間的矛盾與摩擦，建立和諧的社會(huì)風(fēng)尚。在這樣的社會(huì)中，人們能夠積極參與公共事務(wù)，關(guān)注他人的需要，真正體現(xiàn)社會(huì)的公平與公正。
再次，明禮知恥對(duì)于個(gè)人的幸福與快樂(lè)也起到了重要的作用。很多時(shí)候，人們會(huì)因?yàn)檫^(guò)多的自尊和自負(fù)導(dǎo)致與他人的關(guān)系惡化。明禮知恥的人懂得尊重他人的感受，愿意為他人考慮。這種寬容和體諒能夠使人建立更多的友誼和親情，使整個(gè)人生更加充實(shí)和有意義。與此同時(shí)，明禮知恥的人也能更好地掌握自己的情緒，不會(huì)因?yàn)樾∈露l(fā)脾氣，從而保持良好的心態(tài)和情緒狀態(tài)。一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人往往比抱怨埋怨的人更容易獲得快樂(lè)。
最后，明禮知恥是追求真善美的人生理念。一個(gè)明禮知恥的人會(huì)懂得自愛(ài)、自重、自律，不會(huì)自暴自棄，不會(huì)隨波逐流。他懂得控制自己，不受外界誘惑左右自己的行為。明禮知恥的人從容自信，對(duì)自己的每一次行為都充滿認(rèn)同和自豪感。這種人生哲學(xué)能夠使人在面對(duì)挫折和困難時(shí)堅(jiān)守信念，勇往直前。
在我個(gè)人的親身經(jīng)歷中，我深深感受到明禮知恥給我?guī)?lái)的好處。在與家人、朋友相處時(shí)，我都會(huì)盡力去理解他們的需要和希望，積極主動(dòng)地為他們提供幫助。而在工作和學(xué)習(xí)中，我也會(huì)時(shí)刻注意自己的行為舉止，力求言行合一，遵守社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則。同時(shí)，我也深知自己還有很多需要提高和改造的地方，因此我會(huì)努力去修正自己的不足，追求更高的修養(yǎng)和修煉。
總之，明禮知恥是一種重要的價(jià)值觀念，它對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定都具有重要的意義。只有懂得明禮知恥的人，才能在不斷修煉自己的同時(shí)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步，共同追求美好的人生境界。我相信，只要我們每個(gè)人都能牢記明禮知恥，我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧，我們的人生也會(huì)更加幸福。
明禮心得體會(huì)篇十一
明禮知恥是指人們應(yīng)該懂得分辨是非、守紀(jì)守法，能夠?qū)ψ约旱男袨樨?fù)責(zé)，有良好的道德修養(yǎng)。體會(huì)這個(gè)主題，首先需要了解明禮知恥的含義和重要性。其次，我們還要明白如何在日常生活中體現(xiàn)明禮知恥。然后，我們可以談?wù)劽鞫Y知恥在教育中的重要作用，以及如何培養(yǎng)這種品質(zhì)。最后，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn)，總結(jié)出明禮知恥對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。
第一段：明禮知恥的含義和重要性。
明禮知恥是指人們應(yīng)該具備正確認(rèn)識(shí)是非、守紀(jì)守法的意識(shí)，能夠明確自己的責(zé)任和義務(wù)。明禮知恥不僅是道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)鍵。在當(dāng)今社會(huì)，人們的道德意識(shí)相對(duì)淡薄，逐利的心態(tài)占據(jù)了主導(dǎo)地位，導(dǎo)致很多問(wèn)題的產(chǎn)生，例如腐敗、道德淪喪等。因此，要弘揚(yáng)明禮知恥的精神，著重培養(yǎng)人們的道德觀念，從自身做起，為社會(huì)的和諧做出貢獻(xiàn)。
第二段：日常生活中體現(xiàn)明禮知恥。
明禮知恥首先要做到的就是言行一致，不說(shuō)虛假的話，不做虛偽的事。在日常生活中，我們要時(shí)刻注意自己的言行，不僅僅看重自己的形象，更要注重自己的品行和道德水平。此外，我們還需要尊重他人，不嘲笑、詆毀或羞辱他人。尊重他人的感受，不以自己的行為傷害他人，體現(xiàn)出對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。最后，我們還要腳踏實(shí)地，不虛浮、不虛偽，有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。只有這樣，我們才能在日常生活中體現(xiàn)明禮知恥的精神。
第三段：明禮知恥在教育中的重要作用。
在教育中，明禮知恥扮演著非常重要的角色。教育是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)中的人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而明禮知恥正是這些人才所需要具備的基本素質(zhì)。通過(guò)教育，我們可以告訴學(xué)生什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和道德觀念。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的知恥心，讓他們能夠始終保持一顆謙虛、謹(jǐn)慎、自律的心，以合法合規(guī)的方式行事，積極參與到社會(huì)生活中。
要培養(yǎng)明禮知恥，需要從平時(shí)的生活中著手。首先，家庭教育是關(guān)鍵，父母要樹(shù)立正面榜樣，積極引導(dǎo)孩子，培養(yǎng)他們正確的道德觀念和價(jià)值觀。其次，學(xué)校教育也是重要的途徑，學(xué)校應(yīng)該將明禮知恥納入到教育內(nèi)容中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。另外，社會(huì)各界也可以通過(guò)宣傳活動(dòng)、媒體報(bào)道等方式，推動(dòng)明禮知恥的普及和提高。只有通過(guò)多方合力的努力，才能夠成功地培養(yǎng)明禮知恥。
第五段：對(duì)明禮知恥的個(gè)人觀點(diǎn)和意義。
對(duì)于我個(gè)人而言，明禮知恥是在成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸培養(yǎng)出來(lái)的品質(zhì)。知恥是明擺著別人的成就比你好，你應(yīng)該努力進(jìn)步，而不是嫉妒、惡意攻擊。明禮就是要做到有禮貌，尊重他人，不侵犯他人的利益，真心關(guān)心幫助他人。正是因?yàn)橛辛嗣鞫Y知恥的準(zhǔn)則，我才能多次超越自我，取得成績(jī)。對(duì)社會(huì)而言，明禮知恥是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不可或缺的力量。只有每個(gè)人都意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，能夠正確認(rèn)識(shí)是非，并在行動(dòng)中體現(xiàn)出明禮知恥的精神，社會(huì)才能不斷向前發(fā)展。因此，明禮知恥對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義重大。
總結(jié)：明禮知恥是一種價(jià)值觀和道德觀念，它及其重要，不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有益，也對(duì)社會(huì)的和諧健康發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。要培養(yǎng)明禮知恥，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)多方合力，通過(guò)教育和示范引導(dǎo)，讓人們形成正確的價(jià)值觀和道德觀念。同時(shí)，我們每個(gè)人也要從自身做起，時(shí)刻予以注意和提醒自己，明悟行善的道理，做到言行一致，尊重他人，腳踏實(shí)地，為社會(huì)的和諧做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到明禮知恥的深刻內(nèi)涵，讓它成為我們生活的一部分，推動(dòng)自我和社會(huì)不斷進(jìn)步。
明禮心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚辉絹?lái)越重要。無(wú)論是在工作場(chǎng)所還是家庭環(huán)境中，明禮儀既能體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)和教養(yǎng)，也能為人們之間建立一種良好的交往方式。在我長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了明禮儀的重要性，并總結(jié)出了一些體會(huì)，下面就讓我們一起來(lái)探討一下吧。
第一段：禮儀是人際交往的基礎(chǔ)
在我們的生活中，禮儀對(duì)我們的作用是非常重要的。無(wú)論是在職場(chǎng)還是家庭中，都需要遵循一定的禮儀規(guī)則，才能使人們之間的交往更加順暢和愉快。明禮儀可以幫助我們更好地與他人交流，避免誤解和矛盾的發(fā)生。比如在職場(chǎng)上，我們要注意在與同事交往時(shí)，要遵循禮貌的行為規(guī)范，避免使用粗魯?shù)恼Z(yǔ)言和舉止，更好地與同事進(jìn)行溝通，增強(qiáng)協(xié)作能力。在家庭中，我們要注意尊重長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)家人，使用文明的用語(yǔ)，讓家庭成為一個(gè)和諧的港灣。
第二段：禮儀可以塑造自己的形象
禮儀不僅可以為別人留下好印象，同時(shí)也可以塑造自己的形象。有時(shí)候，在社交場(chǎng)合中，人們總會(huì)根據(jù)對(duì)方的言行舉止來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人。如果我們的舉止不文明，會(huì)導(dǎo)致別人對(duì)我們的看法產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，明禮儀是塑造自己形象的關(guān)鍵點(diǎn)。一個(gè)人如果經(jīng)常遵循禮儀規(guī)則，會(huì)向別人展現(xiàn)出他或她的教養(yǎng)和修養(yǎng)。這種高尚的品格可以呈現(xiàn)出一個(gè)明禮的形象，從而贏得別人的敬重和信賴。
第三段：禮儀有助于提升自我修養(yǎng)
遵循禮儀規(guī)范不僅可以為別人留下好印象，同時(shí)也有助于提升自我修養(yǎng)。在經(jīng)常踐行禮儀的同時(shí)，我們不斷地涵養(yǎng)自身的內(nèi)涵和品位，進(jìn)一步提升自我修養(yǎng)。比如在公共場(chǎng)合中，我們要對(duì)他人隨手幫助，保持良好的道德操守；在茶歇間，我們要禮讓別人，檢點(diǎn)自己的言行，增加自己的修養(yǎng)和內(nèi)涵。這些平淡的日常行為能夠以最深入最靈巧的方式內(nèi)化為我們的精神和知性成果，讓我們成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
第四段：禮儀在交往中的具有比亞邁尼值
禮儀規(guī)范都是通過(guò)千百年的實(shí)踐和推行而形成的，具有很大的道義和文化內(nèi)涵。在使用文明用語(yǔ)和尊重他人的時(shí)候，我們能夠傳遞出一種良好的文化和價(jià)值觀念。以此來(lái)促進(jìn)文化間的交流和學(xué)習(xí)，讓各地區(qū)間的文化能夠在相互交流和學(xué)習(xí)的中逐漸血脈喜顫、得以繁榮。
第五段：總結(jié)
明禮儀不僅是日常生活中的底限標(biāo)準(zhǔn)，也是社會(huì)交往中的良心標(biāo)準(zhǔn)，為我們提供了建立和諧人際關(guān)系的重要途徑。明禮能夠讓我們更好地與他人溝通，塑造良好的個(gè)人形象，提升自我修養(yǎng)。同時(shí)，遵循禮儀規(guī)范也有助于傳遞文化和價(jià)值觀，讓各地區(qū)的文化相互交流和學(xué)習(xí)。在今后的生活中，我將時(shí)刻謹(jǐn)記禮儀，努力落實(shí)至我所處的每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓我們能夠更好地與周圍人們建立親密聯(lián)系，共同建立一個(gè)和諧、溫馨的生活方式。
明禮心得體會(huì)篇十三
文明禮貌是我們生活中的重要素質(zhì)之一，一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)當(dāng)具有文明的言行舉止。從小學(xué)到大學(xué)，我們一直在學(xué)習(xí)著文明禮儀，然而我們是否真正理解了文明禮貌的意義和重要性呢？在我看來(lái)，學(xué)習(xí)文明禮儀不僅是一種行為習(xí)慣，更是一種 mindset，一種生活態(tài)度。
第二段：文明社區(qū)
社區(qū)是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獔?chǎng)所。在社區(qū)，文明禮儀的實(shí)踐尤為重要。我常常觀察到有些人在社區(qū)里亂扔垃圾、隨地吐痰等惡劣行為，這樣的人既影響了社區(qū)的整潔環(huán)境，也影響其他居民的生活質(zhì)量。因此，我們每一個(gè)人都應(yīng)該做好自己的文明禮儀，不僅可以保證自己的生活品質(zhì)，也可以帶動(dòng)他人的行為舉止。
第三段：文明校園
文明禮儀在校園里尤為重要。在校園里，文明禮儀不僅是一種行為習(xí)慣，更是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。一個(gè)有文明禮儀的學(xué)生不僅可以維護(hù)課堂秩序和校園安全，也可以增強(qiáng)自己的個(gè)人修養(yǎng)。在我所讀的小學(xué)中，學(xué)校有一條規(guī)定，即學(xué)生在上課期間不能小聲討論事情，以維護(hù)課堂秩序。雖然我經(jīng)常出言不遜，但是在這樣的規(guī)定下，我逐漸養(yǎng)成了“不在課堂上說(shuō)話”的好習(xí)慣。
第四段：文明旅游
文明旅游要求我們?cè)诼糜纹陂g尊重當(dāng)?shù)匚幕腿宋沫h(huán)境，文明地游玩，不損害自然和人文環(huán)境。我曾去過(guò)一些景區(qū)，這些景區(qū)都有規(guī)定要求游客文明游玩。比如，游客在景區(qū)里應(yīng)該不大聲喧嘩，不隨意涂鴉，不亂扔垃圾等。如果每一個(gè)游客都自覺(jué)遵守這樣的規(guī)定，將會(huì)給景區(qū)帶來(lái)更加良好的環(huán)境和旅游體驗(yàn)。
第五段：結(jié)論
在日常生活中，文明禮儀是我們應(yīng)該堅(jiān)持的生活態(tài)度。無(wú)論在社區(qū)、校園還是旅游中，我們都應(yīng)該自覺(jué)遵守各種規(guī)定和道德準(zhǔn)則。只有把這些文明要求內(nèi)化為自己的品行和態(tài)度，才能真正做到文明禮貌，成為一個(gè)真正有教養(yǎng)的人。因此，讓我們一起保持良好的行為舉止，把文明禮儀的意義和重要性傳遞給更多人，讓世界變得更加美好，更加文明。
明禮心得體會(huì)篇十四
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙遜禮貌的語(yǔ)言，一直是我國(guó)人民日常生活中的習(xí)慣用語(yǔ)，文明禮貌是一粒最有生命力的種子，心里播下這里種子，在我們的精神世界里生根、開(kāi)花、結(jié)果，人人呢就會(huì)有良好的禮儀規(guī)范和文明行為表現(xiàn)。
孔子曾說(shuō)過(guò)不學(xué)禮，無(wú)以立。從古到今，文明禮儀一直悄悄地滲透到我們的生活中，凡是有所成就的人，都是講究文明禮貌的。
我們每個(gè)人，從來(lái)到這個(gè)世界的那一刻起，就需要?jiǎng)e人的安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助，都渴望真誠(chéng)的友情?？鞓?lè)時(shí)，需要和別人的分享，煩惱時(shí)，需要向別人傾訴，困難時(shí)，需要?jiǎng)e人幫助，同樣的，在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷，容得下別人的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)，理解，不埋怨，不嫉恨，不猜疑，得理讓人，失禮道歉，真誠(chéng)的與人相處，與人為善，互相尊重、信任。
改革開(kāi)放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表政府的形象。因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
其三、自覺(jué)養(yǎng)成，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起。如接一只電話，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好！請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ)，會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。我們不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)學(xué)校禮儀的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線，每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起，讓中國(guó)成為真正的禮儀之邦！
明禮心得體會(huì)篇十五
文明禮貌是人與人交往中必不可少的一環(huán)。無(wú)論是在家庭中，還是在社會(huì)中，文明禮貌都是人情世故的一種基本要求。我們的校園生活同樣需要這種美德，因此在校園日常生活中，我們要學(xué)會(huì)要文明禮貌。本文將分享我對(duì)文明禮貌的一些心得體會(huì)。
第二段：講述文明禮貌的重要性
文明禮貌的重要性是無(wú)法被低估的。一個(gè)人的文明禮貌不僅是對(duì)自己的修養(yǎng)和形象的展示，更是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)的表現(xiàn)。在校園中，我們與其他同學(xué)、老師和工作人員一起生活，相互之間需要關(guān)愛(ài)和尊重。這需要我們養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，如態(tài)度堅(jiān)定，微笑了解別人的需求，不干擾別人等。這些行為會(huì)讓校園環(huán)境更加美好，讓人們更愿意待在這里，這也是我們推動(dòng)學(xué)校文明建設(shè)的必需品。
第三段：講述自己的文明禮貌體驗(yàn)
我體驗(yàn)最深的例子是：當(dāng)我走進(jìn)教學(xué)樓時(shí)，我看到了一個(gè)年長(zhǎng)的老師下了車，背著書(shū)包，走得有些吃力。當(dāng)我感覺(jué)到她的困難時(shí)，我馬上上前去幫她較小的籃子拎了起來(lái)，問(wèn)她是否需要幫助。她非常感激，并且向我傳授了她的故事。這一次我也是受益者，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)別人更有耐心和關(guān)心，同時(shí)收獲了她的欣賞和尊重。
第四段：如何提高文明禮貌素質(zhì)
從個(gè)人的層面，如何加強(qiáng)與他人的交往也是很重要的。除了學(xué)習(xí)禮貌，我們應(yīng)該多與他人交流，包括與老師和學(xué)生交流，然后練習(xí)更多的人際交往技巧，鍛煉敏銳的感知能力，找到他人的需求和情況，這樣才能提高我們的交往能力和文明禮貌素質(zhì)。
第五段：結(jié)論
總結(jié)起來(lái)，文明禮貌是習(xí)得的，需要我們從細(xì)節(jié)處開(kāi)始逐步提高。重要的是，不要把文明禮貌看成一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)，而是要積極嘗試去理解它，體驗(yàn)它，堅(jiān)持它，將其納入我們平日行為的范圍之中。當(dāng)我們的行為更接近標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就可以更多地取悅和幫助他人，不斷成長(zhǎng)，成為更優(yōu)秀的人。
明禮心得體會(huì)篇十六
崇德明禮是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)人們良好品德的重要途徑。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到崇德明禮的重要性，并通過(guò)實(shí)踐和反思，逐漸形成了自己獨(dú)特的心得體會(huì)。
第二段：崇德
崇德是指尊崇、追求道德的高尚品質(zhì)。在教育中，為人師者要以身作則，做到言行一致。在我小學(xué)時(shí)的一次班會(huì)上，班主任告訴我們“禮尚往來(lái)”的道理，我深受啟發(fā)。從那以后，我不僅懂得了尊重他人、懂得感恩，還懂得了初心應(yīng)始終如一。在日常生活中，我常常自覺(jué)積極參與公益活動(dòng)，幫助他人解決困難。這些小小的行為，通過(guò)傳遞愛(ài)心和正能量，我感到自己的人生充滿了意義。
第三段：明禮
明禮是指具備良好的禮儀規(guī)范和文明行為。教育中，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立良好的禮儀意識(shí)，有利于形成文明、和諧的校園氛圍。在我初中時(shí)，學(xué)校舉行了一次文明禮儀競(jìng)賽。通過(guò)參與這次比賽，我學(xué)到了很多禮儀知識(shí)，明白了什么是尊重、什么是得體。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，禮儀不僅是一種形式，更是一種內(nèi)涵，它關(guān)系到我們的人際關(guān)系和社會(huì)地位。因此，我開(kāi)始注重自己的言談舉止，盡力做到有禮有節(jié)。通過(guò)這些努力，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加自信、富有親和力。
第四段：心得體會(huì)
崇德明禮對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要。在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)了一些心得體會(huì)。首先，崇德明禮無(wú)處不在，它貫穿于生活的方方面面。不論是在家庭、學(xué)校還是社會(huì)，我們都需要遵循崇尚德行、守禮的原則。其次，崇德明禮需要長(zhǎng)期的修煉和堅(jiān)持。我們不能指望通過(guò)一蹴而就的努力就能徹底成為崇德明禮的典范，只有將其內(nèi)化于心，使之成為習(xí)慣，才能真正做到落地生根。最后，崇德明禮要求我們與他人和諧相處，并通過(guò)自己的言行對(duì)他人起到榜樣的作用。只有在共同遵循崇德明禮的價(jià)值觀下，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和和諧。
第五段：總結(jié)
憑借對(duì)崇德明禮的理解和實(shí)踐，我越發(fā)認(rèn)識(shí)到它在培養(yǎng)一個(gè)人的道德品質(zhì)和素養(yǎng)方面的重要性。從崇尚德行到守禮待人，我學(xué)到了如何正確看待他人、尊重他人以及如何從小事做起，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。崇德明禮可能在現(xiàn)代生活中被時(shí)尚和忙碌所掩蓋，但它始終是我們中華民族獨(dú)特的文化特質(zhì)，也是我們走向更美好未來(lái)的重要指引。讓我們共同崇德明禮，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
明禮心得體會(huì)篇十七
禮儀作為一種社交文化，已經(jīng)存在了數(shù)千年。它不僅僅是一種行為規(guī)范，更是一種心態(tài)的教化。在人們的生活中，不管是在家庭、學(xué)校、社會(huì)還是商業(yè)場(chǎng)合，都需要有一定的禮儀意識(shí)和儀態(tài)。尤其在當(dāng)今社會(huì)注重人際關(guān)系的時(shí)代，明禮儀便顯得更加重要了。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，也體會(huì)到了明禮儀的好處。接下來(lái)我將分享一些我的心得體會(huì)。
第二段：家庭中的禮儀教育
我一直覺(jué)得，禮儀教育應(yīng)該從家庭開(kāi)始。家人之間相處要講究言談舉止，做事不能亂搞，更不能失禮。在家庭中，我和我父母之間的交流，總是給我很好的榜樣。我父母十分注重言談舉止，無(wú)論是在聚餐還是聊天中，他們總是很注意自己的用詞和態(tài)度。他們的表現(xiàn)給我留下了深刻的印象，我也開(kāi)始嘗試學(xué)習(xí)他們的行為舉止，并在平時(shí)的生活中不斷加以修正和改進(jìn)。
第三段：學(xué)校對(duì)禮儀的要求
在我上學(xué)期間，學(xué)校也注重對(duì)學(xué)生的禮儀教育。在學(xué)校里，我們需要保持莊重、文雅的形象，尤其是在校園里、班級(jí)里和評(píng)選活動(dòng)中，更需要有一定的禮儀意識(shí)。學(xué)校的老師也會(huì)時(shí)常對(duì)我們進(jìn)行禮儀指導(dǎo)，告訴我們應(yīng)該如何行動(dòng)，如何對(duì)待周圍的人和事。這些教育讓我對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)更加深刻，并且在今后的生活中有很好的借鑒意義。
第四段：工作中的禮儀表現(xiàn)
在成年之后，禮儀的表現(xiàn)也在工作中得到了體現(xiàn)。在工作場(chǎng)合中，要時(shí)刻保持自己良好的形象。正常的禮儀意識(shí)和舉止，能夠表明自己的成熟和穩(wěn)重，加強(qiáng)同事之間的溝通和信任。不僅如此，還能使自己在客戶面前更加自信和專業(yè)，讓對(duì)方更愿意信任和合作。因此，在我的工作中，我更加注重自己的禮儀表現(xiàn)，認(rèn)真對(duì)待自己一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)隊(duì)的形象。
第五段：總結(jié)
總體來(lái)說(shuō)，禮儀心得是很重要的。它能夠影響我們的人際關(guān)系、表現(xiàn)、尊重和成功。作為一種文明人類的基本素質(zhì)，明禮儀是一個(gè)人必須具備的品質(zhì)和技能。在我生活的不同階段，家庭、學(xué)校和工作都對(duì)我提供了不同層次和方面的禮儀教育。通過(guò)這些教育，我體驗(yàn)到了禮儀的意義和知識(shí)，從而更好的融入到自己的日常生活和工作中。因此，我相信，在今后的生活中，我依然會(huì)始終堅(jiān)守明禮儀的原則和要求。