讀后感是一個人對所讀內(nèi)容的心理和情感的體驗和反應。如何寫一篇較為完美的讀后感是很多讀者關(guān)心的問題。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考。讀者可以從中借鑒一些寫作技巧和表達方式，同時也可以在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)更多的思考點和創(chuàng)作靈感。總的來說，寫讀后感是一種鍛煉思辨能力和表達能力的好機會，希望大家都能積極嘗試并不斷提升自己的寫作水平。
致未來的教師讀后感篇一
看了《經(jīng)營未來》有很大的感觸。李明博先生從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，到作為現(xiàn)代建設的最高經(jīng)營者帶領(lǐng)現(xiàn)代集團成長為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，到成為首爾市長，再到當選為韓國總統(tǒng)，創(chuàng)造了“工薪族神話”。李明博先生在現(xiàn)代韓國是一個極富傳奇色彩的英雄人物。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力;在任何危機、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種姿態(tài)，正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。
我們都只是普通的職場人，在職場中摸爬滾打，磨平了我們的棱角，磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場很少人有這種精神的了，總是把握“明哲保身”的信條，帶有“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，將自己置身事外。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來看待問題、處理問題、解決問題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個、第三個“工薪族神話”?因為我們?nèi)狈Χ分荆狈?zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時機的果斷，因為我們沒有把自己當成主人來經(jīng)營自己的工作。不管有多難，心中都要懷有希望，只要有希望能就不能放棄。遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團結(jié)的在一起，學習李明博先生無私無畏、執(zhí)意進取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個強大的部門，一個強大的集團。
“溪流匯江河，江河匯大?！保偃跣〉牧α考釉谝黄鹨矔姶?，當我們每個人心中都懷有努力進取、遇事不放棄的信念時，每個人就是一個堅強的堡壘。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，也就是為你的未來開拓，經(jīng)營未來!
致未來的教師讀后感篇二
敘事者五月份共讀的書目是《為未知而教，為未來而學》。由于太忙，沒有跟上閱讀進度。幸運的是我聽了樊登老師講這本書，為了吃透這本書，我反復聽了四五遍，又結(jié)合電子書，重點讀了部分章節(jié)。
我覺得老師和家長太注重孩子知識性的學習、正襟危坐的學習、課堂上的學習，總是認為學習與生活是分割開來的，反而是忽略了生活中的學習。如我們天天看見的月亮，這是上弦月還是下弦月，學生們抬抬頭再搖搖頭。如我問大家我們能在什么季節(jié)聽到布谷鳥的叫聲啊，有些同學疑惑地看著我，對布谷鳥毫不知曉。
所以，我覺得在孩子還是幼兒的時候，最好的學習應該就是從生活中去學習，帶著孩子觀察天氣的變化，帶著孩子了解突降冰雹的原因，帶著孩子每天觀察月相，帶著孩子認識各種交通標志與各種廣告牌上的字等等。讓孩子知道學習是與生活聯(lián)系在一起的，或許也為孩子后來學習儲備強大的動力。
當然，假如在孩子小的時候，這樣的引導缺失了，也是沒有關(guān)系的。我們可以讓孩子利用現(xiàn)在的所學知識，去盡可能地指導生活或是應用到生活中。假如孩子所學有限，還做不到這樣，那最起碼也讓他看到知識是有用的。如去年新聞中報道，有一化學老師在孩子們期中考試取得好成績之后，老師為了獎勵孩子們，用自己所學知識為班里的每一同學都做了一支唇膏。那孩子們在收到老師的唇膏之后，可想而知，會是多么的高興、開心，也會對學習化學有更強的動力吧。
王國維在《人間詞話》中說道：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！边@是學習的最高境界。這一境界重在持續(xù)不斷的努力，在不知不覺中，自己的能力得到了提升，在不經(jīng)意間頓悟了，樹立的目標可能也能夠?qū)崿F(xiàn)了。
而全局性理解與之有些相似，是指在你達到一定的知識儲備之后，能夠融會貫通地去看待一些問題。比如在我身邊中的朋友中就有用管理學的知識來解釋家庭教育的問題，在我的學生中就有用物理學中的熵的概念去闡釋作文中的概念等等。這都是全局性的理解。
既然全局性理解是學習的最高境界。那怎樣才能讓一個人擁有全局性理解的思維？首先，一個擁有全局性理解思維模式的人一定是愛思考的人。當然，他思考的引發(fā)點可以別人的一個問題，可以是生活中的某些現(xiàn)象、某種場景。其次，要有強烈的好奇心、探索欲。當一個人對某個問題產(chǎn)生興趣的時候，往往會是全局性理解一個很好的開始。最后，作為教育工作者，我們要盡量用開放性的、具有鼓舞性的問題去引發(fā)學生的思考。
其實，包括我自己在內(nèi)，也存在一些對學習的錯誤認知和誤區(qū)，也存在一些懶于動腦思考的現(xiàn)象。所以，不管是作為教育工作者還是學習者本身，我都應該嘗試著多去運用全局性理解這種思維工作，從而能夠指導自己的生活、指導學生的學習。
致未來的教師讀后感篇三
《經(jīng)營未來》一書，李明博用并不華麗的文筆記述了他的不平凡之路，書中所體現(xiàn)出來的一些精神值得我們深思和學習。
做事情要有分析、有規(guī)劃?？v觀李明博一生的發(fā)展，可以說是涅槃重生，在半工半讀的貧苦學生——學生會主席——現(xiàn)代建筑掌舵者——首爾市長——韓國總統(tǒng)這條路上，走得很穩(wěn)很有節(jié)奏，這是因為他在每一步都做了分析和規(guī)劃，確保自己是走在正確的道路上，是在正確的道路上努力，所以才在每一步上都取得了巨大的成就。所謂方向不對，越努力越窘迫，我們在做某一件事情之前，要先搞清楚我們的方向?qū)Σ粚Γ瑧撏膫€方向努力，把砍柴的刀磨快，砍起來就輕松了。
做事情要直面挑戰(zhàn)、全力以赴。李明博在發(fā)展的過程中，遇到了許許多多的困難，而李明博的選擇是直面挑戰(zhàn)，全力以赴解決問題，以銳意進取的精神擊退困難，也擊敗了競爭對手。成就的大小和遇到并解決掉的困難的多少是成正比的，換句話說，也只有有能力遇到大的困難，才有機會取得大的成就，所以有困難其實是好事。我們面對困難時，只要有進取之心，不輕言放棄，堅定自己的信念，困難就變成了磨刀石，會將自己磨成一把披荊斬棘的鋒利尖刀。
做事情要有胸懷、有格局。李明博是有大胸懷、大格局的，在他的人生之路上，不僅僅是考慮了自己的利益，更是考慮了周圍人的需求、社會的需求，而他能取得如此高的成就，也和他這點是離不開的。能力可以慢慢鍛煉，但胸懷和格局不夠，最終即便是取得自認為很高的成就，也難以對社會有很大的幫助，甚至有能力卻沒有胸懷和格局的人，反而可能會成為社會的隱患。
想要經(jīng)營好自己的未來，既要做好每個階段的分析規(guī)劃，也要有直面困難、全力以赴的決然，而如果想取得比一般人更高的成就，更要有足夠大的胸懷和足夠高的格局。
致未來的教師讀后感篇四
各位書友大家好，今天我分享的書是比爾蓋茨的`《未來之路》，這是比爾蓋茨在1995年對微軟發(fā)展歷程的系統(tǒng)回顧，他休學開啟計算機夢的青澀橋段也充滿其中，同時，書中也描繪了那時的他對pc未來的暢想。20年后，他的預言很多成真了，比如他對智能手機和視頻會議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。
然而，本書給我印象最深刻的并不是對純粹技術(shù)的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術(shù)天賦之上的，對生活藝術(shù)的深刻理解，他身上的人文關(guān)懷，對人性的深刻洞察、善于總結(jié)反思的個人特質(zhì)，還有他的叛逆、勇敢創(chuàng)新與獨樹一幟。我看到的是能和現(xiàn)在的我交流溝通的活生生的少年。
比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現(xiàn)象，通過形象有趣的故事和例子來講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進制的算法和信息比特疊加時巨大的數(shù)據(jù)量時，舉了一個"大臣要求國王在棋盤的方格中依次放翻倍的麥子"的例子，數(shù)據(jù)量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說，"我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗還不足以豐富到使我們看透為什么一個數(shù)字會在很長的時期成倍數(shù)增長——所隱含的種種暗示。"我覺得這是一句很有哲學意味的話，作為一個與科技、與實證主義打交道的創(chuàng)業(yè)者，他始終對自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業(yè)的競爭中保持著清醒的頭腦，帶領(lǐng)著團隊創(chuàng)造一個又一個奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。
在這本書，我體會到很多比爾蓋茨的學習方法和處事態(tài)度，比如，他會對一些公司進行長期的觀察和總結(jié)，學習行業(yè)的原則，并根據(jù)自己的現(xiàn)實情況，找漏洞，找突破。他善于對過往的各種選擇及其結(jié)果進行總結(jié)和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問題、哪些是兼容性的問題，什么時候應該主動突擊，而什么時候應該隨波逐流。他更善于總結(jié)規(guī)律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環(huán)境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會加倍注意到這家公司，這樣一來，這種正向的螺旋就周而復始，也就容易產(chǎn)生下一個成功。當微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產(chǎn)的時候，他把這些公司中的精英召集起來，運用這個原理，推動了下一次創(chuàng)新的革命。
成功的人各有各的特質(zhì)，而唯一不變的，是對于自己從事行業(yè)的無盡的熱愛。唯有熱愛，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻青春的行業(yè)是什么？目前，我還沒有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。
致未來的教師讀后感篇五
看了《經(jīng)營未來》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當下的熱詞——“逆襲”來形容。在韓國，李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個清垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，再到作為現(xiàn)代建設的最高經(jīng)營者并帶領(lǐng)現(xiàn)代集團騰飛為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，然后到成為首爾市長，最后到當選為韓國總統(tǒng)，創(chuàng)造了一個“工薪族神話”。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài)，正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。
作為普通的職場人，在職場中摸爬滾打數(shù)年后，日復一日的工作磨平了我們的棱角，也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場很少人有這種敢為天下先精神的，總是把握“明哲保身”的信條，將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來積極看待問題、有效處理問題、主動解決問題。
我們漸漸缺乏斗志，缺乏戰(zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時機的果斷，因為我們始終沒有把自己當成經(jīng)營者來對待自己的工作。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，當我們遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團結(jié)的在一起，學習李明博先生無私無畏、銳意進取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個強大的團隊，一個充滿競爭力的企業(yè)。
“雖千萬人吾往矣”是一種開拓者精神，李明博先生正是靠著滿腔建設發(fā)展他的祖國、改善人民的生活經(jīng)濟條件的熱情不斷地開拓進取。在面對保守派的質(zhì)疑和勸阻時，總能當機立斷、力排眾議成就了一個個奇跡式的創(chuàng)舉。
莊子說：至人無己，神人無功，圣人無名。只有忘我貢獻才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，也就是為你的未來開拓，經(jīng)營未來！
致未來的教師讀后感篇六
“什么才是真正的學習？什么才是具有生活價值的學習？”美國著名教育心理學家，哈佛大學資深教授戴維·珀金斯在其作品《為未知而教，為未來而學》中給出了答案。該書的英文名很簡潔：futurewise，future的意思是將來，wise的意思是智慧，簡而言之，就是要以一種全新的視角，一種更加具有“未來智慧”的視角來看待教育。
在傳統(tǒng)教育體系中，有很多知識在學習者日后的生活中并沒有什么用，即無法發(fā)揮生活價值。有的人在上學的時候就有這樣的疑惑：我們學的幾何原理、古代詩詞、力學分析等知識真的有用嗎？當我們工作以后會發(fā)現(xiàn)這些東西確實用不上，于是就更困惑了。既然用不上，當初還有沒有必要費盡心思地學習這些知識呢？究竟什么東西才值得學習？又要怎么樣才能用到生活里面？在《為未知而教，為未來而學》這本書中，就圍繞這些問題進行了探索分析。
首先，有生活價值的學習內(nèi)容才是有用的。對于要學習的內(nèi)容，應該要求它對我們來說是有用的，要為我們的生活提供便利。這就是作者珀金斯在書里面反復強調(diào)的生活價值。而我們認為學到的知識沒有用，是因為在過去的學習當中，這些知識沒有生活價值。
那么，什么才是有生活價值呢？鉑金斯總結(jié)出了以下四條標準：第一，要看學習內(nèi)容是否具備深刻見解。也就是說所學的內(nèi)容是不是有助于我們了解周圍的世界和事物的運行規(guī)律。第二，行動。也就是說學習內(nèi)容是否對于我們在生活當中的各種活動有指導意義。第三，倫理道德。人類畢竟是社會動物，相互之間的相處模式也非常重要。第四，機會。學到的知識是不是有足夠的現(xiàn)實狀況介意思考和分析。學來的知識如果沒有足夠的機會去實踐，自然也就沒有多大用了。
其次，“什么樣的知識是值得學習的？”作者以數(shù)學中的“二次方程”為例，幾乎所有的人都在學校學過“二次方程”，但是在日常生活中我們真的會用到二次方程嗎？可以說很少。如果教學的東西我們的學生將來根本用不到，那這就不是值得學習的知識。由此可見，具有生活價值的東西才是真正值得學習的。鉑金斯進一步將這個定性的標準分解成了兩個更有行動指導意義的標準。
第一個是值得學習的知識應該有助于培養(yǎng)學習者的全局性的理解。也就是對所學的知識能進行全面的，生動靈活的理解，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能觸類旁通，能很好的應用于實踐。第二個是開放問題。鉑金斯提出的開放性問題還是要用來為學習服務，也要有生活價值。他認為開放性問題應該由學習者自己提出，其目的不是找到最后的答案，而是鼓勵培養(yǎng)學生的好奇心和困惑感，它們是開放性問題的動力和能量。因此，對于教育者來說，促成開放性問題有兩個努力的方向：一是保護好奇心不要輕視學生，尤其是低年級學生問出的開放性問題，正確引導學生按照全局性理解的思路，進入解決問題的過程；二是激發(fā)好奇心，給學生創(chuàng)造正確的問題背景，積極營造多樣的思考角度。
“學什么”只是第一步，正確的學習方法才是關(guān)鍵所在。什么是正確的學習方法？珀金斯給出了一套關(guān)于“如何學習”的方案。第一個是理解，這種理解并不是我們反復背誦的考試題目的標準答案，而是對某個主題有獨立的思考。比如說，學習英語的語法，如果死記硬背語法的規(guī)則，這樣對語法的理解就是空洞的，語法本身的實用性以及每種時態(tài)里面潛藏的那層意思就被忽略了。如果無法理解也就直接影響我們對語言的使用。第二個是運用，就是把思考的工具和現(xiàn)實問題結(jié)合起來。在學英語的時候，我們經(jīng)常會遇到很多看起來特別高級的英語表達詞組。許多人也確實很努力，把它們抄在本子上，但是下一次遇到還是不會使用。這是因為學到的內(nèi)容沒有去運用，所以說我們學到的知識一定要想盡辦法把它用起來。第三個是注意，其實就是學習主動性，我們要觀察日常生活中的各種細節(jié)，開拓思維能力。第四就是感興趣，興趣是最好的老師，是促使你不斷學習的動力。
只有當一個人的學習有利于指導他的生活與工作時，其學習才具有生活價值。“為未知而教，為未來而學”是一個沒有完美答案的話題。我們不能知難而退，而應積極地思考，不斷地探索，在思考與探索中前進，使學生“有生活價值”的學習多一點。
致未來的教師讀后感篇七
《為未知而教，為未來而學》是美國著名教育心理學家、哈佛大學資深教授戴維珀金斯的作品。這次我有幸拜讀了這本書，受益匪淺，現(xiàn)談談自己的一些淺薄認識。這本書引領(lǐng)我們以一種全新的視角，一種更加具有“未來智慧”的教育視角來看待教育。
書的前言即提出一個核心問題“什么才是真正值得學習的知識？”這問題值得每一位學習者和教育者思考。而面對這個問題學生們的反問“我們?yōu)槭裁匆肋@個呢？”更是令人振聾發(fā)聵！
“什么才是真正值得學習的知識？”這個問題沒有一個完美的答案。珀金斯教授認為現(xiàn)在傳統(tǒng)的學校教育教的內(nèi)容存在三大問題：一個是過分重視學業(yè)成就，通俗點說，就是各學科的考試分數(shù)，而不管這個分數(shù)的高低意味著什么。第二個是過于關(guān)注“了解性知識”，忽略知識內(nèi)涵的掌握。第三個問題是過于強求專業(yè)知識，而忽略了與生活有關(guān)的“軟知識”。而作者認為：在基礎教育階段，教育應該塑造的是“業(yè)余的專家”，而非強求專業(yè)知識，卻能夠自信地、正確地、靈活地理解和運用基礎知識。這個觀點與當下“雙減”形勢下的教育發(fā)展方向不謀而合。
反思一下我們的教學，是不是過多的局限于教科書上的信息？我們的教學重點是不是在于讓學生掌握書本上已知的知識，已經(jīng)驗證過的事實和已經(jīng)確立的法則？這種死板的簡單機械地知識傳遞，這種填鴨式的教學方式教育出來的學生無疑將很難適應今后和未來靈活多變的世界。這種局面到了該轉(zhuǎn)變的時候了！
我還注意到了書中下面的內(nèi)容：“傳統(tǒng)學校無力教授的7個生存能力：批判性思考及解決問題的能力、跨網(wǎng)絡合作的能力以及通過感召力來領(lǐng)導的能力、靈活性與適應性、主動性與企業(yè)家精神、高效的口語和書面溝通能力、獲取信息和分析信息的能力、好奇心與想象力?！皞鹘y(tǒng)教育中常被忽視的7個思維習慣：控制沖動、抱著理解和同情的態(tài)度傾聽他人、質(zhì)疑、提出問題、借助所有感官收集信息、保持好奇心和贊嘆之心、愿意冒險并承擔后果、有幽默感?！?BR> 這兩方面內(nèi)容，從另一個側(cè)面啟示我們該如何去為未知而教：雖然我們當下的教育教學離不開考試，但教學不能太功利化。我們更應該多從學生的思維著想，多為學生的未來考慮。應該像作者所說在教育中既關(guān)注已知，也關(guān)注未知。我們需要一種更具有“未來智慧”的教育視角，在復雜而多變的世界努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進人的自主性和責任感，引導學生積極地、廣泛地、有遠見地追尋有意義的學習。
作為一名教師，要為未知而教，那就要不斷地學習，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注學生成長，讓學生學會思考，學會學習，讓學習成為生命活動中不可或缺的組成部分。同時，我們要通過多種途徑、多種方式不斷學習，充實自己的專業(yè)知識、提高理論水平；同時要加強自身職業(yè)修養(yǎng)，不斷提高自我的成長意識和個人師德素養(yǎng)；探索更好的教學方法，注重現(xiàn)代教學技術(shù)的運用，注重學生德育，善于在教學中進行改革和創(chuàng)新。只有全面發(fā)展、全面提高，才能更好地服務新時代的學生，更全面的為學生未來著想，做一名合格的新時代教師。
致未來的教師讀后感篇八
從事高中英語教學已經(jīng)有十余年了，幾乎每年都能碰到幾個學生問我：“老師，為什么要學英語？英語在未來生活中到底有用嗎？”我總是用平時生活中的一些案例來鼓勵他們，勤學以致用。但在讀完美國著名教育心理學家，哈佛大學資深教授戴維·珀金斯的作品《為未知而教為未來而學》后，我有了更深的思考和答案“未來智慧”，就如同它的英文書名一樣“futurewise”，future可以是將來、未來，wise是智慧，我的理解是以一種更超前的教學假設，或者更具未來智慧的教育視角來重新審視教育。
全書讀完，你會發(fā)現(xiàn)就是為了回答一個問題：“什么樣的知識是值得學習的？”或者換成學生的問法，就是“我為什么要學這些東西？”像“二次方程式”被拿來作為與“生活脫節(jié)”的案例，在英語教學中也碰到過諸如“語法”、“聽力”題目過于復雜，平時生活中對話沒有這么難，真的有必要去不斷練習嗎？這個可能就與作者說到的“值得學習的知識是對學習者的生活和未來有關(guān)和有用的知識，有助于解決生活中面臨的問題，有助于培養(yǎng)學習者的好奇心和持續(xù)學習的能力?！比ゲ粩嗟木毩曨}目，當然不僅僅為了“應付考試”，教學目的更多的是希望學生能夠“聞一以知十”。
接下來，珀金斯教授進一步帶給我們兩個更有行動指導意義的標準：第一是，值得學習的知識應該有助于培養(yǎng)學習者的全局性的理解。也就是對所學的知識能進行全面的，生動靈活的理解，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能觸類旁通，能很好的應用于實踐。其實很多學生跟我聊天時，談到高三再去看高一學習的內(nèi)容，感覺到很簡單，這個可能并不是內(nèi)容本質(zhì)變得簡單了，而是學習和產(chǎn)生疑問后，已經(jīng)能夠很透徹的看懂這些問題，它也能進一步激發(fā)學生深入學習的欲望。
接下來，作者分析了值得學習的知識應該滿足的第二個標準：開放問題。在生活中，一般會提問的孩子，成績都不會太差，帶著好奇心去發(fā)現(xiàn)，學習要知其所以然。在平時教學中，我們要注重去激發(fā)學習者主動尋找答案。就像作者提到的“讓學習者負責提問”，這一點很重要。這實際上是將學習的責任交還給學習者，能提出不懂的問題，本身就是檢驗學習者能力和掌握知識水平的印證。
任何學科都包含了大量在人們生活中有用的知識，等待我們挖掘，我們應該如何將現(xiàn)在的傳統(tǒng)教學內(nèi)容和教學方法轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛏蠲嫦蛭磥淼慕虒W呢？作者在后面幾章里給出了建議。最低一個層次，教師可以在現(xiàn)有的教學內(nèi)容里嘗試按照上面的兩大標準設計教學方式，這是“點”。中間層次，在我們熟悉的每個學科中都包含著有“生活價值”的學習內(nèi)容，所以教學內(nèi)容和教學方式的轉(zhuǎn)化沒有想象的那么難，我們可以在整個學科范圍內(nèi)做調(diào)整，這是“線”。更高一個層次，可以跨學科，進行主題單元式學習，這種方式其實也是面向生活面向未來的學習的天然要求，這是“面”。
在如今這個復雜的世界中，我們已經(jīng)無法在單獨的某個學科中找到解決問題的辦法了，相反，只有靠跨學科的對話，才能獲得解答。比如數(shù)學學得好的同學，不見得英語就能學得好，但數(shù)學能幫助他在做閱讀時的一些邏輯理解。
如今的工作越來越需要綜合能力。只是循規(guī)蹈矩已經(jīng)不足以支持人們保住飯碗。那么，學校教育是否足以幫助學生發(fā)展這些能力呢？天下有真教術(shù)，斯有真人才。我想教學之法，本于人性。多提一些假設性的問題，將學習提問的主動權(quán)交還給學生，多與生活相結(jié)合，將知識打通融會貫通，就能更透徹的去理解知識，最后將知識轉(zhuǎn)換為生活中的力量和能力，幫助反哺生活。
致未來的教師讀后感篇九
利用假期，我再次拜讀了《為未知而教·為未來而學》。這是由美國著名教育心理學家、哈佛大學教授戴維·珀金斯所作的一部心理學教育書籍。
他在書中指出，傳統(tǒng)學校教育教的內(nèi)容存在三大問題：一個是過分重視學業(yè)成就，通俗點說，就是各學科的考試分數(shù)，而不管這個分數(shù)的高低意味著什么；第二個是過于關(guān)注“了解性知識”，忽略知識內(nèi)涵的把握；第三個問題是過于強求專業(yè)知識，而忽略了與生活有關(guān)的軟知識。
本書主要圍繞“什么才是有價值的學習？”這個問題，從“未來智慧”的培養(yǎng)目標出發(fā)，形成了一種全新的教育視角，探討“教什么、怎么教才是有生活價值”，重構(gòu)課程體系，利用全局性理解和開放性問題等培養(yǎng)學生的綜合能力，為迎接未來復雜多變生活的挑戰(zhàn)做好準備。
作者以數(shù)學中的“二次方程”為例，幾乎所有的人都在學校學過“二次方程”，但是，在日常生活中我們真的會用到二次方程嗎？很少，少到幾乎沒有人。可能你會說，二次方程雖然在生活中沒有太大用處，但它是數(shù)學學科金字塔非常重要的基石。沒錯，日后終身從事數(shù)學學科專業(yè)的人畢竟是少數(shù)。對于大多數(shù)人，他們更需要的是能持久有效拓展豐富他們生活的知識。
為了更好的生活，并且對社會有所貢獻，孩子們必須學習些什么？這就是書中所談的“有生活價值的知識”。作者通過一個關(guān)于看待法國大革命的例子來說明“知識如何成為具有生活價值的內(nèi)容?！睍刑岬揭粋€學生的回答：“通過法國大革命，我理解了各個世界戰(zhàn)爭的普遍規(guī)律，例如，缺少自由、貧窮、賦稅過重、經(jīng)濟疲軟、宗教與世俗政權(quán)斗爭或社會不公等因素是如何成為戰(zhàn)爭導火索的。”可以看出，這位學生所闡述的不僅是一堆繁雜的事實，更將歷史經(jīng)驗轉(zhuǎn)換為提供了看待事物的透鏡。學以致用，就是要理解我們所學到的知識，透徹的思考這個主題，并且考慮主題相關(guān)的內(nèi)容，利用主題進行發(fā)散性思維。
書中的案例，讓我深受啟發(fā)。作為一名教師，雖然我們離不開考試，但教學不能太功利化，我們更應該多從學生的思維著想，多為學生的未來考慮。
要為未知而教，那就要不斷的學習，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注學生成長，日復一日，永無止境。雖然我不是教育教學的專家，但我要像專家一樣投入到學習的活動中去，讓學習成為我生命活動中不可或缺的組成部分。我要通過多種途徑、多種方式不斷學習，充實自己的專業(yè)知識、提高理論水平；同時要加強自身職業(yè)修養(yǎng)，不斷提高自我的成長意識和個人師德素養(yǎng)；探索更好的教學方法，注重現(xiàn)代教學技術(shù)的運用，注重學生德育，善于在教學中進行改革和創(chuàng)新。只有全面發(fā)展、全面提高，才能更好地服務新時代的學生，更全面的為學生未來著想。
作為一名語文教師，要想建構(gòu)真正具有生活價值的課程。通過閱讀本書，我認為，要緊扣“綜合性”和“實踐性”，在學生的“真”學上下功夫，還語文本真一一回歸語言構(gòu)建，品味形象之美，發(fā)現(xiàn)語文思維，創(chuàng)建豐富多彩、真實活力的語文課堂。在課堂上，教師要帶領(lǐng)學生洞察語文的工具和人文之美，教學中需緊扣語文核心素養(yǎng)，精準設定教學目標，在積極的語言實踐活動中，創(chuàng)設真實的語言運用環(huán)境，研究文本，以文本的矛盾點為切入點，以學生真實的閱讀環(huán)境和語言運用為著眼點，藝術(shù)整合文本，實現(xiàn)教師“活”教。以學生學習實踐為導向，在教師智慧的導引下活動，鍛煉學生的語文思維能力，形成學生學習的真實經(jīng)驗，實現(xiàn)學生“活”學。
教育不是天上的云，虛無縹緲，教育需要的是貼地而行。從《為未知而教·為未來而學》中，我學到了很多的教育教學理念。在教育這片神圣的海域，我要以教育情懷為船、核心素養(yǎng)為槳，駛向知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的教學“島嶼”，真正做到“為未知而教，為未來而學”。
致未來的教師讀后感篇十
對自傳類的書籍，長久以來，我一直抱著一種懷疑的態(tài)度，我不認為一個人的成功事例會對我以后的成長有多大幫助，因為，被攆出校園的學生很多，卻只有一個愛迪生。是否存在粉墨人生之嫌、是否能為自己帶來有益的幫助，以上這兩個疑問讓我從上學時期就有些排斥名人自傳類書籍。前幾月，現(xiàn)在工作于中海油，當年的校報編輯給我打來電話閑聊，談起韓國總統(tǒng)李明博的自傳——《經(jīng)營未來》這本書，大為推崇，叮囑我一定要抓緊時間仔細閱讀，7萬字的自傳，并不長，9月份，我讀完了這本書。
李明博從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長，到當選總統(tǒng)，鑄就了“工薪階層”的神話。是貧困教會了他善于學習、教會了他冷靜地思考人生和社會的意義；迫使他執(zhí)意進取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革；更讓他懂得了把握未來、經(jīng)營未來的重要。他的人生軌跡，我總結(jié)了六個字：理想、信任、節(jié)約。
在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神，這很值得我們學習的，但是在其小檔案里，我看到他兒時的夢想是做教師或是消防員，就業(yè)后從事的卻是的建筑工程，最終走向政壇，一路風雨，競選為總統(tǒng)，這或許也屬人生的正?，F(xiàn)象吧。
關(guān)于理想，現(xiàn)在仿佛淡漠了對理想的定義，以至于我從不問我4歲的女兒諸如“長大之后想做什么”之類的問題，因為就我自身而言，童年、甚至是踏入社會之初對人生的理想，與目前的生活都有很大不同。相比理想，我更傾向于“想法”二字，每個人，每個已經(jīng)能夠?qū)ψ约旱娜松耆撠煹娜?，都應該有很多關(guān)于正面的想法，并有責任、義務去全力實現(xiàn)。
但是，如我一樣的接近全部的普通人，在無力改變的環(huán)境中，想找到“如魚得水”的成長感覺，絕對是一種奢望。這時候，就要重視“奮斗”的意義，所謂奮斗，在國人的詞匯里，往往和“艱苦”組合在一起，事實正是如此，不付出怎能奢求回報，而付出往往代表了一種被動的情感。辦公室一直強調(diào)要有很好的邏輯思維能力，以上的邏輯可以得到的結(jié)論就是：如何調(diào)整付出時的心態(tài)，這一點，對任何人的人生成長，至關(guān)重要。
人際關(guān)系中，最重要的是信任，而團隊組合的基礎也是來源于成員之間的信任，補位不越位，補臺不拆臺，是在我工作環(huán)境中大家都熟悉的一句話，在前年流行一時的《士兵突擊》里，對兄弟的定義是：“能夠把后背露給對方的人”，以上兩句關(guān)于信任的詮釋，很好的形容了信任的兩個層面。
我其實認為，能力過硬，能獨擋一面，事情辦不砸的職業(yè)能力僅僅是信任的一個層面。昨天晚上，鹽化公司辦公室領(lǐng)導來交流學習，和他們溝通月前“清華同學會”接待這項工作，大家都有感觸，團隊的基礎就是“信任”，只有信任，才有無間的合作。放開來想，于每個人，如何才能在職場上獲信與人呢，我想最重要的因素是“真誠”，站對位置，誠實待人，騙人就是騙己，真誠對人就是對自己負責，這就是我認為需要每時去堅守的重要信條。
李明博在其擔任首爾市市長的時候，最大的政績我認為應該是其大力開發(fā)的清溪川項目，這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開的，改造清溪川項目斥資3，600億韓元，如果沒有其在當市長時提倡節(jié)約省下的預算，這個項目是很難完成的。節(jié)約不是不作為，而是提高效率，減少浪費，這一點是很值得企業(yè)學習的，尤其像我們?nèi)堰@樣一個大的集團公司，如果每個人在節(jié)約上注意一下，那么給公司省下的絕對不是一個小數(shù)字。為企業(yè)節(jié)約的立足點也應該是主人翁意識，真正的職場中人應當具有樸實的主人意識，而且首先應當成為“自己的主人”、“良心的主人”，以此才能成為“事業(yè)的主人”。
致未來的教師讀后感篇十一
這是美國西部的一個清晨，一絲迎面而來的微風吹亂了比爾？蓋茨的頭發(fā)，透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾？蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑，只是這次，攝影師將鏡頭的焦點瞄準了比爾？蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路？它一直通往天的盡頭。
這是1995年，比爾？蓋茨在為其大作《未來之路》拍攝封面。比爾？蓋茨向全世界宣稱，20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時代，無紙書包、無紙辦公、無紙閱讀、無紙信息傳遞將成為現(xiàn)實；只要打開電腦，就可以足不出戶通過網(wǎng)絡進入圖書館查閱各種書籍。
蓋茨表示：“雖然現(xiàn)在看來這些預測不太可能實現(xiàn)，甚至有些荒謬，但是我保證這是本嚴肅的書，而決不是戲言。10年后我的觀點將會得到證實?！?BR> 10年后，比爾？蓋茨所預測的“未來之路”似乎正一點一點變成現(xiàn)實。
鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師，下班后最大的愛好就是看書。在他不足30平方米的小臥室中，堆放著各種電信方面的專業(yè)書籍和文學書籍，為此，他每年就要花費近萬元用于圖書的購買。更讓他郁悶的是，很多他想要的書籍市面上不僅沒有，連圖書館也難以找到?！坝幸粋€網(wǎng)上圖書館應該多好？”這一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介紹下，鄒志宇成為了書生網(wǎng)“ebook書城”的會員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書的夢想變成了現(xiàn)實。
“這比去圖書館方便多了！”鄒志宇介紹道，在ebook書城中，不僅有各種學科的專業(yè)書籍，很多新書他也能在第一時間看到，“部分圖書甚至是免費閱讀。即便付費，也僅僅幾元錢的事，比書店買書便宜多了?！?BR> 隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大，數(shù)字出版業(yè)在中國開始得勢。所謂數(shù)字出版，正是通過把傳統(tǒng)圖書內(nèi)容數(shù)字化，以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道，通過網(wǎng)上支付實現(xiàn)交易行為。
據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計，截至20xx年6月，中國電子書出版總量增至148000種，已達到全球第一；全國約100家出版社開始同步出版電子書，數(shù)字圖書館超過1000家。如此的市場規(guī)模，為中國培養(yǎng)了近千萬的電子書讀者，移動閱讀也正在成為一種趨勢。
20xx年7月8日，由新聞出版總署主辦的首屆中國數(shù)字出版博覽會在北京國際會議中心拉開帷幕，全國幾百家電子出版商擠滿了兩個上百平方米的巨大展區(qū)，這些數(shù)字出版商們正在身體力行實現(xiàn)蓋茨10年前的預言。
然而，這場數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語。
在接受《經(jīng)濟》記者采訪時遺憾的說道：“真正的主角卻消失不見”。張秀梅指的正是以書生公司、超星公司為代表的中國數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認為，由于書生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟，而版權(quán)問題也是此次博覽會的一個主題，它們可能不愿意出現(xiàn)在風口浪尖上。
致未來的教師讀后感篇十二
閱讀了美國哈佛大學資深教授、著名教育心理學家戴維鉑金斯的《為未知而教，為未來而學》后，我沉下心思考，作為教師，拋開瑣碎繁雜的知識點和苦口婆心的教導，我們的教育究竟是為了什么而教呢。
先來議一議書中的觀點。書中以“什么才是有價值的學習”為中心論點展開四個方面的探索：辨別具有生活價值的學習；選擇具有生活價值的學習；為具有生活價值的學習而教；建構(gòu)具有生活價值的課程。書中認為值得學習的知識是具有生活價值的學習內(nèi)容，它應該是能夠運用到自己的生活中的。
同時，任何一個學科領(lǐng)域都有一些特定的主題在其中發(fā)揮重要的作用，所以能夠培養(yǎng)學科素養(yǎng)的技術(shù)性知識也是值得學習的。當然，興趣是學習的動力，學習者選擇自己感興趣的知識進行學習，就有可能成就一項學習者個人為之奉獻終生的事業(yè)。那么相應的，站在教師的角度，我們要教什么，需要重新構(gòu)想具有生活價值的學習內(nèi)容，因材施教，因人而教，選擇合適的教學內(nèi)容，運用合適的教學方法，營造合適的教學氛圍，讓學習有意義，讓學生產(chǎn)生有價值的學習。
那我為什么而教呢，這個問題早早的就在我心中有跡可循了。我想，最基本的原因是和書中有異曲同工之妙的。確實，我們學習的許多知識和由學習過程延伸出來的思考方法和學科素養(yǎng)是對我們的一生大有裨益的。在學習古詩詞的許多年后，我仍在某些瞬間清晰的截取到我生活中的浪漫主義與它們千絲萬縷的聯(lián)系，那美麗的無與倫比的大自然，欣喜若狂和哀莫大于心死的情緒，都使我忍不住重新吟誦。那么久遠年代的寥寥數(shù)語，竟能與我現(xiàn)下的心境如此貼合。明月萬年無前身，照見古今獨醒人。感謝學習過的古詩詞，使我感受到被理解和釋然，在每一個值得被記住的時刻不至于詞窮。我想，我教授的學生，能在今后的漫長生活中，哪怕只有一瞬間，驚奇的感嘆原來生活中那樣多的事物規(guī)律真的有一些與當年聽到的數(shù)學定理如出一轍，那我便是功成身退了。
那除此以外，我想，更多時候，我們的教授也是為了學生能擁有選擇的機會。應試教育再被詬病，那無論如何也是客觀存在的。我們從小到大學習的多是基礎知識，真正使每個人發(fā)光發(fā)熱的其實是選擇自己了解的，有濃厚興趣的，擅長的專業(yè)去深造，這樣每個孩子長大后的職業(yè)生涯才能夠利己利人，說大一些才能夠為國家和社會做貢獻。而在此之前，優(yōu)秀的成績，掌握牢固的基礎知識無疑是應試教育背景下更好的學校和更可供選擇的專業(yè)的敲門磚。
我們現(xiàn)在的教授在某種程度上就是在為孩子的未來選擇添磚增瓦。是的，不是每一個孩子都能做到德智體美勞全面發(fā)展，但在初期對每一個領(lǐng)域有所了解達到合格甚至優(yōu)秀，才能在未來面對真正愛的領(lǐng)域時擁有最大程度自由選擇的權(quán)力。你愛繪畫可你不能只會繪畫，就算不談繪畫中深藏的數(shù)學和物理知識，至少好的基礎知識成績是進入中央美院的敲門磚，那是你繪畫深造的不錯起點。就算你對什么都興趣缺缺，當你站在更高的起點，你至少擁有了更多嘗試接觸的機會，你最終會找到自己的生命價值所在。
教師只有擁有可以說服自己的教書育人的動機才能也使學生相信學習的力量，不要讓迷茫和盲目從眾推動孩子們，叫醒他們的應該是夢想和言簡意賅清晰明確的向往。
致未來的教師讀后感篇十三
此書在20xx年一上市，我就買來讀了。作者尤瓦爾赫拉利承接了他的上一本著作《人類簡史》的主題展開討論。
如果說讓逸爸用一句話概括《人類簡史》的主題，應該是：人類，或者準確地說，我們智人只是人種的一種，沒什么了不起。人類成為世界的主宰是因為我們有了三次革命：認知革命、農(nóng)業(yè)革命和科技革命；且學會了用編造故事的方法將大規(guī)模的人凝聚起來，共同協(xié)作。
赫拉利認為智人沒有什么了不起。未來也會保持沒什么了不起的狀態(tài)，所以智人千萬不能得意忘形，得保持一種敬畏之心。對什么保持敬畏之心呢？答案是：要對數(shù)據(jù)主義保持敬畏之心，因為人類的自由意識不靠譜。
我嘗試概述一下他的大致觀點：
2.意義之網(wǎng)在農(nóng)業(yè)時代后凸顯，從各類神靈的崇拜，到世界三個宗教，再到法國啟蒙運動后的人文主義（以人為本）。因此，人文主義同樣是宗教。
3.人文主義中的三個分支：自由主義、社會主義和進化人文主義，在20世紀經(jīng)歷80年的角斗后，自由主義完勝并主宰世界至今。
4.自由主義的核心是以人為本。一切要以聆聽個體內(nèi)心聲音為主，即自我意識為上。然而，現(xiàn)代科學印證，自我意識或者說自由意志只是一種算法，并非人能控制，會被人工智能算法代替。從而，無法避免地進入數(shù)據(jù)主義至上的時代，數(shù)據(jù)主義成為新的宗教。
5.人類幾千年來，克服了三大難題：饑餓、瘟疫和戰(zhàn)爭。然而，人類無法滿足現(xiàn)實的本性，會推動我們繼續(xù)向新的三大難題進行挑戰(zhàn)，即永生、神人和持續(xù)幸福。我們在生命科學、人工智能等領(lǐng)域不斷的探索，尋求三大目標的突破口。
致未來的教師讀后感篇十四
什么是“未來財富”呢？未來財富就是你不滿于現(xiàn)狀，想要改變你并不滿足的人生而做出努力的結(jié)果。你改變的動力有多大，改變的決心和毅力有多堅強，決定了你創(chuàng)造未來財富的能力就有多強。
三大商數(shù)七把鑰匙十大特征
第一商：情商
情商是我們對自己的控制能力，是想要成功者必須要明確的，要學會控制沖動，保持情緒的穩(wěn)定性，不要讓沖動使我們失去了理智，俗話說“沖動是魔鬼”當我們處境難堪、緊張激動的時候，如果不能控制好我們的情緒，智商也會迅速的下降，說出不理智的話，做出不明智的行動。在我們的事業(yè)上尤其表現(xiàn)在邀約了很多的人，或在家人朋友的聚會上，當談到了我們的事業(yè)，談到了我們的商品，總會有一些反對的人質(zhì)疑我們，有一些人不感興趣，這個時候如果我們不能很好的控制自己的情緒，去做一些爭辯，去用更大的聲音壓制對方，去更加賣力的解釋，過分激動，滔滔不絕，往往使事情更加惡化，直到大家都失去興趣，進而改變話題，我們讓自己的情緒影響了與他人的互動，這就變成了一次失敗的交流。
因此如果不能很好的控制自己的情緒，就會影響到我們所做的事業(yè)，影響我們成功的腳步，我們要學會傾聽，學會專業(yè)的對待各種外在刺激，就事論事，不要針對自己，不要讓別人態(tài)度決定了我們的心情，即使我們心里不快，依然要保持優(yōu)雅，先要為對方找理由，學會傾聽，站在對方的角度理解對方，找出原因，然后有針對性的進行溝通，因為人們行事不是針對你的，要允許有不同的看法和意見，要運用我們的智慧、知識、和熱情與對方溝通。一定要相信自己的能力，所有的信心都來源于知識。所以說學習是成功的關(guān)鍵。
在說我們?nèi)讨坏呢斏蹋?BR> 同情商和關(guān)系商一樣，財商也是一種不同于智商的聰明方式。
如果你做的是人人都在做的，那你做的就是錯的，因為大多數(shù)人都沒有成功?！罢胬聿⒉灰欢ㄕ莆赵诙鄶?shù)人的手中。
關(guān)系商：
關(guān)系商是我們有技巧地、熱情地、真誠地與他人保持聯(lián)系的能力，關(guān)系商數(shù)高于平均值的人，會高度重視人際關(guān)系的了解與培養(yǎng)。我們做的這個生意就是人際關(guān)系的網(wǎng)絡營銷，因此人際關(guān)系技巧將對我們的成功發(fā)揮至關(guān)重要的作用。要學會與人溝通，關(guān)心。關(guān)注任何你周圍的人，哪怕你覺得他們是微不足道的。我們知道很多成功的人士都是和藹可親的，他與周圍的人士都保持著良好的關(guān)系，他們的熱情與真誠常常使周圍的人印象深刻。主動的去關(guān)心他人經(jīng)常聯(lián)系問候你所認識的人，學會從關(guān)注自己轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注他人，學會給予而不是獲取誰不喜歡與這樣的人交往呢。這就是我們提升關(guān)系商的最好辦法。
上面講的是三個商數(shù)。下面講講打開未來財富的七把鑰匙。
第一把鑰匙：找到你獲取未來財富的理由。
沒有強烈的渴望，沒有強大的理由，就不會有強大的動力，要想成功一定要給自己找個堅定的理由，并不斷強化它。為了父母、丈夫、妻兒或者自己，然后設定計劃，任何事情都始于一個理由--你的夢想。然后是通往夢想的路標，即目標。實現(xiàn)目標的方法就是你的計劃。最后一步就是轉(zhuǎn)動循環(huán)所必須的努力，這就是“成功循環(huán)”?！緣粝搿纺繕恕酚媱潯放Α贰克钦_的思維方式，是正確的思維順序。
鑰匙2將“我”變成“我們”
合作是成功的關(guān)鍵，團隊是具有向心力的，一個成功的團隊必須是團結(jié)協(xié)作的，一個人去做百分之百的努力不如一百個人去做百分之一的努力來的簡單來的快。團隊的力量將會是一加一大于二。
選擇合適的人，找到那些價值觀、動機、夢想和目標一致的人作為你的團隊成員，他們會相互教誨、互相鼓勵、相互幫助并贊賞他人的優(yōu)點。賞識會激發(fā)每一個人的動力，這些人就成了真正的團隊。不要去力圖說服那些沒有夢想的人需要一個夢想，如果沒有相同的價值觀結(jié)果只能是失敗。
鑰匙三：發(fā)揮你的天賦
每個人都有各自的天賦潛能，很多人沒能發(fā)揮自己的天賦，他們都有各自的理由，時間一長連自己擁有什么天賦都忘記了，變得麻木了，如果我們的工作不能發(fā)揮我們的天賦，不能獲得很好的報酬，不能讓我們?yōu)橹錆M激情，就是埋葬了我們的天賦。就要去改變，人的一生總要為自己喜歡的事業(yè)而奮斗才不枉此生。
鑰匙四：保持航向
成功需要學習、改變和成長。成功不是一天發(fā)生的，成功每天都在發(fā)生。成功不是到達的終點，成功是一個過程，是一個征程，你每天都在前進，每次前進一里，你就成功一里。保持航向，成功需要你確定一個目標，有了目標你就會清楚的知道你該干什么該怎么做。你的夢想就會幫助你堅持到底。保持航向就意味著你不能關(guān)注次要的東西，你必須關(guān)注重點。堅持你已擁有所需的一切，鎖定焦點你就能成功。
鑰匙五：承擔責任
鑰匙六：不要理會批評者
世人不想要我們改變，只要你想要改變，就會受到別人的嘲笑批評和指責，成功的人都會經(jīng)歷這一切。我們要堅定我們的目標，堅定我們的理想，堅定我們的信念，走自己的路讓別人說去吧。成功的道路本就是充滿荊棘的，只要意志堅強，最終總會品嘗成功的喜悅。
保持心平氣和、情緒鎮(zhèn)定、堅定信念，你的批評者可能就會失去興趣。
鑰匙七：永遠不要停止學習
巴菲特成為世界首富的原因就是《終生學習》成功的秘訣《跟誰學》《學什么》
終身學習：比爾蓋茨和巴菲特已經(jīng)是世界首富但是還是在每天學習。他倆在同時給一個大學演講的時侯，有個學生提問，你們已經(jīng)是世界首富，請問你們有什么秘訣嗎？他倆幾乎是毫不猶豫的回答了一模一樣的答案就是【終身學習】。
下面我們在說說理想生意的十大特征
一；啟動成本低
很多人沒有創(chuàng)業(yè)，最大的原因之一是：創(chuàng)業(yè)通常需要大量的資金。經(jīng)營傳統(tǒng)生意會涉及到很多固定成本，如店面租金、水電費、庫存、員工工資等等，對大多數(shù)傳統(tǒng)生意擁有者來說，這些固定成本就是一個“壓力怪獸”，因為不管你是否營業(yè)，都要支付這些成本。
但是，在今天，經(jīng)營我們的夢想生意就完全沒有這些壓力了，因為每個人都可以在自已的家中建立生意、經(jīng)營生意?；ヂ?lián)網(wǎng)正在迅速成為新興的市場，安利公司的店鋪就是我們的庫房。
二：提供需求量大的商品
三：提供重復購買的商品
銷售人們不斷地重復地想要。而且是生活不可或缺的產(chǎn)品和服務的生意，我們大家都知道像安利的日用品，保健品，家潔系列的商品就屬于此類商品。
四：流通而不是制造（做一個經(jīng)銷商）
在當今的經(jīng)濟里，流通環(huán)節(jié)占去了大多數(shù)零售商品成本的70--80%.即使你是最好的、最高效的制造公司，但與流通環(huán)節(jié)的利潤比起來，制造商獲得的利潤還是微不足道的。既然做一個經(jīng)銷商所得的利潤要比制造商高出這么多，當然是做一個經(jīng)銷商了。
五：最終能夠自動運轉(zhuǎn)
六：能杠桿他人的力量
不杠桿他人的力量，誰也不會獲得真正的財富。在“右象限里”，生意擁有者（b）和投資者（i）通過杠桿他人的資源而產(chǎn)生收入。他們知道，真正的財富是由工作著的錢或工作著的人創(chuàng)造的。
七：能夠接觸到成功的導師
我們的夢想生意完全符合這一點，我們剛加入進來，什么也不懂，完全靠系統(tǒng)的老師帶我們，我們要進步就要依靠老師的經(jīng)驗，我們也會把學來的知識傳給我們的找來的合作伙伴，因為我們是一個系統(tǒng)，是互惠互贏的關(guān)系。
八：生活而不是生存
在x象限左邊雇員和自我雇傭者都是生存的模式，為了吃飽穿暖而在努力的工作，一旦停止了工作，也就停止了收入，所以不得不為了生存而一直勞苦奔波。沒有時間與金錢的自由。
在x象限右面的生意擁有者和投資者，由于有系統(tǒng)為他們賺錢。他們不存在生存的壓力，有著財富與時間的自由，這才是生活。
九：能夠發(fā)揮你的天賦和激情
夢想生意就能實現(xiàn)這個特點，你有多大的能力就使多大的能力，充分發(fā)揮你的天賦和激情，領(lǐng)導只會激發(fā)你的潛能，絕不會遏制打壓你的能力。你會在自己的人生舞臺上盡情的發(fā)揮自己。
十：能夠得到賞識
我們在這個系統(tǒng)，每前進一步都會有鮮花掌聲為我們喝彩，讓我們備受鼓舞，每次遇到挫折則是伙伴和老師的鼓勵讓我們的信心大增。
致未來的教師讀后感篇十五
近段時間，我有幸讀了朱永新老師《未來學?！芬粫?，受益良多！
《未來學?！芬粫薪榻B到：現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來學習將會變成終身化的學習，以課程為主，與不同年齡段的人一起學習；能者為師，各個領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學習；父母會成為教育的參與者和陪伴者；國家調(diào)控，自主預約學習時間，用有限的時間讀最好的書；學習力將比學歷更重要；學校將是匯集美好的中心！結(jié)合朱老師的觀點，我有幾點體會：
未來進入追求個性的時代，必然要求學校向更個性化的方向發(fā)展，只有更加具備個性的學校，才能夠滿足人們對更好教育的要求。
教育資源從單一的專業(yè)教育機構(gòu)提供，將擴展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會教育機構(gòu)。擴大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進教育公平，讓更多學生同時共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對接線上、線下的教學資源，讓技術(shù)和教師的教學要求能無縫對接。
現(xiàn)在，我們的教師在教室里帶著一班年齡一樣的孩子，學習同樣的知識內(nèi)容，還要進行測試和期中期末的集體測試。這樣的教學有點單一化，落后的孩子拖累著聰明的孩子，不能讓好的孩子有更進一步的發(fā)展。未來學校將會變教師為學生自主學習的指導者，陪伴著，針對學生的需要進行指導，滿足學生的個性化學習需求，未來教師的角色和作用將分化和遷移。
未來的學校學習時間更有彈性，學習將是全天性的。沒有了寒暑假期。學習周期也是是彈性化的。10歲的孩子可以和70歲的老人一起學習，學校不再是學習的唯一場所。人工智能也更加發(fā)展，使很多工作可能被機器人所取代，同時將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應更注重培養(yǎng)人的思考能力，創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，以及人機合作的能力。
致未來的教師讀后感篇十六
打算每個星期看一本書，今天趕緊把這本快超了一星期的《經(jīng)營未來》看完了，有必要寫些感想，希望以后能堅持李明博，作為韓國的總統(tǒng)，居然是從那么貧窮過來的，讓我難以置信，他年輕時的經(jīng)歷奇特，一個連高中都沒錢讀下去的孩子居然靠自己完成了大學，這是一般人無法做到的。李明博三年夜校是靠每門課成績都是第一名而免學費的，他不僅在學習上那么突出，還同時隨著季節(jié)變化做買賣，他賣過麥芽糖，賣過冰棍，賣過爆米花，賣過水果。就是在這種既不耽誤學業(yè)又賺錢的艱苦生活中完成了高中。
他的大學之路更令我敬佩，他只是一個突發(fā)的念頭去考一次試試，如果考取了大學，就算是大學中退了，比高中畢業(yè)證強些。他拼命復習，在離考試一個月時還開始熬夜復習，終于他的大學夢實現(xiàn)了，但是光是考試合格，沒注冊是不能算大學中退的，于是他靠清理垃圾賣苦力交了他大學的學費。他說他從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長，到當選總統(tǒng)，是貧困教會了他善于學習，教會了他冷靜地思考人生和社會的意義，迫使他執(zhí)意進取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革，使他懂得了把握未來，經(jīng)營未來。這也讓我想到了窮人的孩子早當家，李明博就是乘著貧窮的翅膀騰飛的。李明博在“現(xiàn)代”的經(jīng)歷是常人無法完成的，在現(xiàn)代工作了27年，從一個普通的打工者，20多歲當代表理事，35歲當社長，40多歲當會長，人們稱他為“工薪族的神話”，他靠得是一種信念和精神，一種懷揣志向和夢想，遇到挫折不放棄的精神，一種在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)，去奮斗的精神。
下面是他的一些名言，一起共勉。年輕人一定要勇于挑戰(zhàn)，無論陷于何種絕境，都要勇敢地挑戰(zhàn)！年輕意味著什么？意味著即使失敗，也隨時可以再挑戰(zhàn)！與其在“我能做”“我不能做”之間猶豫不定，浪費時間，還不如想想“我現(xiàn)在能做什么”如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付諸百分之九十九的努力。
致未來的教師讀后感篇十七
當我看完《未來學?！泛孟褚磺卸加辛舜鸢?！
書中指出方向比努力更重要，希望通過本書能夠引起更多人對未來學校，未來學習的重新認識?！靶袝r知之始，知是行之成”，互聯(lián)網(wǎng)對未來學校的改變，進而引起教學模式和學習方式的改變。教師是自主學習的指導者、陪伴者。
現(xiàn)代學校制度最根本的毛病就是，它強調(diào)效率優(yōu)先，用工廠化的生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才。而以慕課為代表的互聯(lián)網(wǎng)教育的興起，已經(jīng)為解決傳統(tǒng)學校模式的各種缺陷提供了可能性，因為它既可以完成現(xiàn)代學校教育制度要求的大規(guī)模教育的效率問題，也可以滿足不同學習者對教育選擇的基本要求。
今天的每個學校在一定意義上講師孤島，封閉性內(nèi)循環(huán)，未來的學習中心是網(wǎng)絡型或者實體型，成為彼此連接的環(huán)島。學習中心全天候開放，沒有周末、寒暑假，也沒有上學，放學的時間。也沒有固定學習時間，上下課時間，沒有固定的班級和教室;沒有學制，可以8歲入學，也可以12歲入學;沒有學習者年齡的限定，10歲的孩子可以跟70歲的老人在同一個課堂上課，一切都根據(jù)學習者的需求進行選擇。未來學校解決了教育公平問題：機會公平、過程公平、結(jié)果公平。
那么書中也回答了未來教室會不會失業(yè)的問題。必須做到兩條，意識學會做智能機器人做不到的事情。二是學會與智能機器人共處，讓它為我所用。未來教室，既是學生的指導者，也是學生的陪伴者;既是教練，也是陪練。他們不以學生的導師自居，而是與學生一起成長。注重于學生的情感溝通，注重既是發(fā)現(xiàn)和幫助解決學生遇到的問題，注重學生成長的內(nèi)在需求，讓學生更有獲得感，這是未來教室的重要特點。未來學習中心的基礎課程體系是：生命教育課程，落腳點在“拓展生命的長寬高”。讓每個人成為最好的自己。智識教育課程，落腳點在于“真”。包括大科學與人文課程。公民教育課程，落腳點在于“善”。社會公德、責任感等。藝術(shù)教育課程，落腳點在于“美”。還有超過50%的針對學生個性選擇的“特色課程”。
學習中心其實無非就是線上線下相結(jié)合，個人與團隊相結(jié)合，時間和空間被打破。未來的學習方式：突破時空限制的泛學習。泛學習，顧名思義就是指無時不在，無處不在的學習，是一種任何人可以在任何地方、任何時間、用任何方式獲取所需的任何信息的學習方式。也有人將之稱為無縫學習、普適學習和無處不在的學習等。學習游戲化，游戲是人類的天性，正確認識游戲的意義，讓它為學習所用。用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，實現(xiàn)沉浸式學習。項目學習，項目學習和問題式學習相對，老師帶動學生尋找真實的、有意義的、連貫的項目中的問題，讓學生圍繞項目，深入了解相關(guān)知識內(nèi)容，涉及熟悉而的問題，用數(shù)學知識去解決，涉及化學的問題，用化學知識去思考。項目學習需要合作探究學習來實現(xiàn)，混合學習(人機結(jié)合)也將成為未來學習中心的主要學習方式。
學習永遠離不開評價，未來學習中心，可以建議學分銀行制度，給每個學生建立學分賬戶，以此評價學習結(jié)果的好壞。
那么未來學習中心不僅是學生與教師的事情，與每個家庭、每位父母的關(guān)系也非常密切。因為父母本身就是兒童最初的世界，他們不僅是孩子的第一任老師，實際上也是孩子終身的老師、最長久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場所，也是兒童最初的學校。兒童成長最關(guān)鍵、最迅速的時期，是在家庭中度過的。兒童的行為習慣、認知風格、個性品質(zhì)，大多數(shù)也是在家庭中形成的。
更重要的是家庭本身就有可能成為一個真正意義的學習中心。對于家庭教育的過去：從“中心”走向邊緣。王者歸來：家庭再次稱為“學習中心”。對于未來的學習中心，父母是發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、管理者、參與者、施教者、學習者。
跟隨《未來學?！返淖髡咛┑?丁特史密斯一起來了解了現(xiàn)代的美國教育、及對教育的啟示。在《未來學?！分校译S作者走進了美國現(xiàn)代教育，體會感受教育困惑及變革，在教育長征中，教師打破傳統(tǒng)教育、為新型教育方式方法努力變革，雖然道路艱辛的，但最后結(jié)局的是完美的。十年樹木，百年樹人。教師要關(guān)注學生學習的過程，激發(fā)學生興趣，開發(fā)自身的能動性，快樂學習。印象最深刻的是《警察變身幼兒園教師》章節(jié)內(nèi)容。jaredknipper曾經(jīng)是一名警察，他覺得自己要是成為一名老師，一定會帶出不一樣的學生。他不愿意接受呆板的教育規(guī)定和管理，他想到自己班級以動手為主，作出一些不一樣的東西，他有幸獲得了園長的支持，開始與孩子們一起動手做事情。他讓孩子們一起設計機器，在看說明書、設計造型、編程中，開發(fā)孩子們的動手、動腦、閱讀能力。
抵擋家長、同事的猜測中，幼兒園孩子一個個驚艷的作品中粉碎了質(zhì)疑。這突然點醒了我“主題教育”的真實含義，設定一個活動主題，讓孩子們自由發(fā)散想出各種玩法，或者相關(guān)想知道內(nèi)容，教師通過游戲、共同參與活動，幫助、引導幼兒自主探索，激發(fā)幼兒求知欲、思維能力、鍛煉孩子的動手能力等。讓孩子參與教學設計，讓孩子成為課堂的主體。
致未來的教師讀后感篇十八
看完未來簡史后，我慢慢了解了很多。過往人類擔憂的饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭三個歷史難題正逐漸消退，這些已經(jīng)不在是威脅生存的重點。人類新的煩惱，糾結(jié)于心的變成了健康長壽、快樂、神性。
第一點是技術(shù)問題，未來技術(shù)的發(fā)展可以慢慢的解決人類健康危害，以達到可以長壽的目的。后兩者則是人類的心靈感受與心理素質(zhì)。而后文則是將后兩者也并為技術(shù)問題。即使人類的靈魂、自我、內(nèi)心等問題，也可以通過人工智能、生物科技、能源技術(shù)去改變。讓人類又看到了新的希望。技術(shù)可以改變的都不將是困惱人類的問題。
可作者通過本文也承認當前人類對與科技水平的提升、開發(fā)還是非常欠缺的。很多科技的提升也在無意之間破壞了自然生態(tài)。我們從旁觀都的角度去猜想，作者列舉的成果也是為了支持他的自我觀點。
當科技的發(fā)展，勞動力又有什么用呢?所有的`工作都不需要人類，機器人的發(fā)明會代替一切。無論種植、建設等所有一切的勞動力都將剩余，窮人也將變的更窮。但是在那時，富人的財富又有何用呢?因為窮人太窮，沒有消費能力，富人的生意也越來越少，無論工廠還是任何工地都沒有人操作。富人就算有財富那又有什么用呢?因為窮人的消失，那些所謂的富人也會論為是“窮人”。
這些都是想像，就算科技在神速，演變與進化是一個非常漫長的過程。而支撐人類往前發(fā)展的者是——理想及信念。
致未來的教師讀后感篇十九
最近讀了《經(jīng)營未來》這本書。李明博在書中第一句話便說：“我在風中行走?！闭\如李明博先生所言，他的一生便是在風中行走。這本書作為李先生的自傳，詳細講述了他的.奮斗史，讀罷此書，感慨頗多。
從一個只能賣苦力學生，到管理多人的學生會主席，再到作為作為現(xiàn)代集團的最高經(jīng)營者，帶領(lǐng)現(xiàn)代集團成長為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，后成為首爾市長，最終當選韓國總統(tǒng)。他的一生可以完美地用經(jīng)營未來四個字概括。在同學都享受著自由自在的校園生活中，他不動聲色地經(jīng)營著自己未來的生活，不斷培養(yǎng)自己的能力，一步步規(guī)劃自身發(fā)展。這種眼界和格局，有幾人擁有呢？所以他的成功，離不開自身的提前規(guī)劃，精準定位。
我認為通過這本書，向我們傳達一種精神，是李明博先生對待任何事情都全力以赴的態(tài)度。我最喜歡李明博先生的一句話是：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！
在李明博先生的一生中，他經(jīng)歷了重重困難和磨難，無論任何事，他都會拼盡全力；無論任何困難，他都是迎難而上……這種不拋棄、不放棄的精神，在今天的社會尤為可貴。許多人怕苦怕累，喜歡撿輕活兒來做，累活難活就互相推來推去。這就是為什么我們不能成功，大多數(shù)人只是庸庸碌碌度過一生的原因。
所以，要想在塵埃里開出花來，你需要做的就是做自己的主人！工作，不把它當成是為老板或者客戶服務，而是應該把它當成自己的跳板。用心對待每一個工作，在工作中積累經(jīng)驗，讓自己快速成長，掌控自己的人生，經(jīng)營自己的未來。
李明博先生的成功難以復制，離不開他的個人因素和時代機遇，但他在書中所寫的一個個真實故事，告訴我們：環(huán)境雖然無法改變，但我們可以改變自身?！耙盎馃槐M，春風吹又生”，在以后的人生漫漫路，我會讓自己在風中行走！
致未來的教師讀后感篇二十
最近我讀了一本書，今天在這里跟大家分享我讀《未來財富》這本書的心得體會，這本書是美國作家布萊德德哈文寫的，這位作者本身就是一個很成功的做電子商務的'生意人，是個百萬富翁，他是一個在當今的信息時代去指導人們?nèi)绾稳ブ赂坏膶＜?。那我建議大家把這本書認真地讀一下，我覺得這本書為我們在互聯(lián)網(wǎng)上運作安利事業(yè)的朋友做了最好的指導和激勵，那由于時間關(guān)系，我只能將書中的一部分重要觀點跟大家分享一下。書中的內(nèi)容可以歸納為以下幾大部分，那就是：想獲得未來財富需要具備的三個商數(shù)(情商、財商、關(guān)系商)，打開未來財富之門的七把鑰匙，還有未來理想生意的十大特征。
因為成功需要你做出改變，需要你成長，需要對你未來的人生抱有新的看法。但對大多數(shù)人來說，這是一個堅巨的任務，因為我們一旦想改變，常常會遇到來自各方面的阻力。我們周圍的人不希望我們會超過他們。最關(guān)健的是你自己想不想擁有更多的金錢、更多的自由、更大的成就、更多的旅游，更多的選擇、更多的時間、更大的影響。如果你真的想要的話、那我今天談的話題就對你有意義。
南京郵電大學校長、博士生導師楊震教授說，世界上的萬事萬物，小到手表、鑰匙，大到汽車、樓房，只要嵌入一個微型感應芯片，把它變得智能化，這個物體就可以“自動開口說話”。再借助無線網(wǎng)絡技術(shù)，人們就可以和物體“對話”，物體和物體之間也能夠產(chǎn)生“交流”，這就是物聯(lián)網(wǎng)?！叭绻锫?lián)網(wǎng)再搭上互聯(lián)網(wǎng)這個橋梁，那么在世界任何一個地方我們都可以即時獲取萬事萬物的信息?？梢赃@么說，物聯(lián)網(wǎng)加上互聯(lián)網(wǎng)就等于智慧地球。”
在這里我舉幾個例子，比如說我從威海開車到北京，上車后，只要設置好目的地便可隨意睡覺、看電影，車載系統(tǒng)會通過路面接收到的信號智能行駛;還有如果家里有人生病了，也可以不住在醫(yī)院，只要通過一個小小的儀器，醫(yī)生就能24小時監(jiān)控病人的體溫、血壓、脈搏;以后我們下班了，只要用手機發(fā)送一個指令，家里的電飯煲就會自動加熱做飯，空調(diào)開始降調(diào)整溫度洗澡水也可以為你放好，家里的電冰箱會自動提醒你哪些食物快要過期了，應該去買哪些食物了，就像比爾蓋茨現(xiàn)在居住的未來之家。這些都是我們未來最普通的生活情景。
整個社會都在改變，那我們要不要改變，我們的觀念要不要改變?
那創(chuàng)造未來財富的秘密在哪里呢?有人說智商高的人就能賺錢，這話沒錯，但遠遠不夠，大家可以想想看，如果是這樣的話，那些大學教授，導彈專家就會成為超級富翁，但結(jié)果并不是這樣的。那成功的關(guān)健因素在哪里呢?是取決于個人的情商(eq)、財商(fq)、關(guān)系商(rq)的高低，好在與智商不同，這三個商數(shù)都是可以通過學習而得到提高的。問題是我們在學校里面，老師從來不會教我們這些，那怎么辦呢?大家也可以來我們安利的網(wǎng)絡教室——呱呱房間里面學習參加會議和各種培訓。
致未來的教師讀后感篇二十一
已經(jīng)很長時間沒有寫讀后感了，更有很長時間沒有看別人的自傳了，因為我認為自傳大都有一些自我炫耀的意思在里面，盧梭的《懺悔錄》除外，另外，我不認為一個人的成功事例會對我以后的成功有多大幫助——被攆出校園的學生很多，卻只有一個愛迪生。
關(guān)鍵詞：理想
在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神，這很值得我們學習的，但是在其小檔案里，我看到他兒時的夢想是做教師或是消防員，卻做的建筑工程，雖然由于業(yè)績突出，最終競選為總統(tǒng)，這或許也是一種失敗吧。就如我的短期目標是通過努力使自己有能力擔任一個項目的造價管理而奮斗，卻被發(fā)現(xiàn)足球踢得好適合踢足球被選入國家隊，我也是不會有成就感的?；蛟S兒時的夢想太過天真，算不得，但閱讀完全書也沒有發(fā)現(xiàn)對其理想的闡述，而只是提倡奮斗，這一點我不敢茍同。對自己沒有準確定位，是不會擁有自信和成功感的，他的信心，將都基于別人的評價上。這樣就不難理解在李明博先生擔任首爾市市長的時候為何如此堅決的將漢城改為首爾了。
信任
李明博先生在其小檔案中提出正直、誠實是根本，人際關(guān)系中最重要的是信任，但在他的自傳內(nèi)，我卻看到了欺騙，李先生在書中兩次提到自己的酒量，第一次是在回憶他的童年，第二次是在他新員工研修會上，好像很不錯的樣子，而在其小檔案中，又提到自己的酒量是一瓶啤酒，這讓我不禁懷疑他的誠實和信任。也許是吹毛求疵，也許是作為一個成天與合同打交道的人的職業(yè)習慣吧。李明博先生在其競選總統(tǒng)期間，提出了一個“747發(fā)展計劃”，給予韓國民眾勾畫了一個美好的藍圖，得到了韓國民眾的支持。然而在短短半年期間，他的支持率由最高時的百分之五十多，降到了目前的百分之二十左右，創(chuàng)下了韓國史上的記錄。雖然外因是牛肉案事件，但其本質(zhì)是他的行為背離了韓國民眾的利益，可以說他欺騙了對于他很重要的信任他的選民，作為他的讀者，我對他書中的表述不免產(chǎn)生懷疑。
節(jié)約
李明博在其擔任首爾市市長的時候，最大的政績我認為應該是其大力開發(fā)的清溪川項目，這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開的，改造清溪川項目斥資3，600億韓元，如果沒有其在當市長時提倡節(jié)約省下的預算，這個項目是很難完成的。節(jié)約不是不作為，而是提高效率，減少浪費，這一點是很值得我學習的，尤其碧桂園這樣一個大的集團公司，如果每個人在節(jié)約上注意一下，那么給公司省下的絕對不是一個小數(shù)字，而給自己留下節(jié)約的習慣，對我而言也是一筆財富。
平心而論，我不是狹隘的民族主義者，但是一個不尊重歷史，將端午節(jié)、造紙術(shù)的發(fā)明等文化遺產(chǎn)都據(jù)為己有的國家，的確不能得到我的尊重，因此我的觀點有失偏頗。
致未來的教師讀后感篇二十二
打算每個星期看一本書，今天趕緊把這本快超了一星期的《經(jīng)營未來》看完了，有必要寫些感想，希望以后能堅持李明博，作為韓國的總統(tǒng)，居然是從那么貧窮過來的，讓我難以置信，他年輕時的經(jīng)歷奇特，一個連高中都沒錢讀下去的孩子居然靠自己完成了大學，這是一般人無法做到的，《經(jīng)營未來》讀后感。李明博三年夜校是靠每門課成績都是第一名而免學費的，他不僅在學習上那么突出，還同時隨著季節(jié)變化做買賣，他賣過麥芽糖，賣過冰棍，賣過爆米花，賣過水果......就是在這種既不耽誤學業(yè)又賺錢的艱苦生活中完成了高中。
他的大學之路更令我敬佩，他只是一個突發(fā)的念頭去考一次試試，如果考取了大學，就算是大學中退了，比高中畢業(yè)證強些。他拼命復習，在離考試一個月時還開始熬夜復習，終于他的大學夢實現(xiàn)了，但是光是考試合格，沒注冊是不能算大學中退的，于是他靠清理垃圾賣苦力交了他大學的學費。他說他從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長，到當選總統(tǒng)，是貧困教會了他善于學習，教會了他冷靜地思考人生和社會的意義，迫使他執(zhí)意進取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革，使他懂得了把握未來，經(jīng)營未來。這也讓我想到了窮人的孩子早當家，李明博就是乘著貧窮的翅膀騰飛的。李明博在“現(xiàn)代”的經(jīng)歷是常人無法完成的，在現(xiàn)代工作了27年，從一個普通的打工者，20多歲當代表理事，35歲當社長，40多歲當會長，人們稱他為“工薪族的神話”，他靠得是一種信念和精神，一種懷揣志向和夢想，遇到挫折不放棄的精神，一種在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)，去奮斗的精神。
下面是他的一些名言，一起共勉。年輕人一定要勇于挑戰(zhàn)，無論陷于何種絕境，都要勇敢地挑戰(zhàn)！年輕意味著什么？意味著即使失敗，也隨時可以再挑戰(zhàn)！與其在【我能做】【我不能做】之間猶豫不定，浪費時間，還不如想想【我現(xiàn)在能做什么】如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付諸百分之九十九的努力。
致未來的教師讀后感篇二十三
今天是新年上班第一天，本以為會在一片輕松和諧中度過，未來簡史讀后感。沒有想到第一天上班就連開四個會，感覺昏天又暗地。今年的工作方向又要有大變化，又是從零開始的節(jié)奏。
這是我做互聯(lián)網(wǎng)的第5個年頭，我自己最大感覺就是變化。每一年都在變，每一年都是全新的一年。我們幾乎沒有任何老本可以吃，因為去年的經(jīng)驗在今年就完全失效，而且很多事情、項目已經(jīng)被砍掉了。
雖然在體制內(nèi)，我們的人員直接被砍掉的情況還沒有發(fā)生，但是我總覺得這一天遲早會到來。
赫拉利在書中的一句話，我非常喜歡，分享給大家。
知識如果不能改變行為，就沒有用處，但知識一旦改變了行為，本身就立刻失去意義。我們擁有越多的數(shù)據(jù)，對歷史了解越深入，歷史的軌跡就改變得越快，我們的知識也過時得越快。
以前，一個本科生在學校學的東西可以在社會上用3年，研究生學的東西可以用5年，博士生可以用10年?？墒?，現(xiàn)在呢？不管你是什么生，只要你一畢業(yè)，你上學學的東西基本都過時了。
當然，在未來也會有很多新的職業(yè)誕生，比如虛擬世界的設計師。但是已經(jīng)50歲高齡的我，能夠轉(zhuǎn)型成功嗎？就算我真的轉(zhuǎn)型成功了，根據(jù)社會進步的速度，很有可能，我10年之后又需要轉(zhuǎn)型一次。
就在我寫這篇文章的時候，我看到了一個消息，說硅谷已經(jīng)在探索使用人工智能寫代碼了。背后不禁一陣寒風，連程序猿哥哥都危險了。
面對一個如此"悲壯"的未來，赫拉利給了一條出路，也是唯一的出路：一輩子不斷學習，不斷打造全新的自己。只不過，許多人，甚至是大多數(shù)人，大概都做不到這一點。
新年上班的第一天，我有愿意做一個這樣的人，一個終生的學習者。讓我們一起踐行吧！
你準備好了嗎？
致未來的教師讀后感篇一
看了《經(jīng)營未來》有很大的感觸。李明博先生從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，到作為現(xiàn)代建設的最高經(jīng)營者帶領(lǐng)現(xiàn)代集團成長為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，到成為首爾市長，再到當選為韓國總統(tǒng)，創(chuàng)造了“工薪族神話”。李明博先生在現(xiàn)代韓國是一個極富傳奇色彩的英雄人物。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力;在任何危機、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種姿態(tài)，正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。
我們都只是普通的職場人，在職場中摸爬滾打，磨平了我們的棱角，磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神，但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場很少人有這種精神的了，總是把握“明哲保身”的信條，帶有“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，將自己置身事外。沒有將自己做為“自己的主人”、“良心的主人”和“事業(yè)的主人”來看待問題、處理問題、解決問題。
我們?yōu)槭裁床荒艹晒?我們?yōu)槭裁粗荒茉诹魇诺臍q月中蹉跎?我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造第二個、第三個“工薪族神話”?因為我們?nèi)狈Χ分荆狈?zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時機的果斷，因為我們沒有把自己當成主人來經(jīng)營自己的工作。不管有多難，心中都要懷有希望，只要有希望能就不能放棄。遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團結(jié)的在一起，學習李明博先生無私無畏、執(zhí)意進取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個強大的部門，一個強大的集團。
“溪流匯江河，江河匯大?！保偃跣〉牧α考釉谝黄鹨矔姶?，當我們每個人心中都懷有努力進取、遇事不放棄的信念時，每個人就是一個堅強的堡壘。
最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”!把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，也就是為你的未來開拓，經(jīng)營未來!
致未來的教師讀后感篇二
敘事者五月份共讀的書目是《為未知而教，為未來而學》。由于太忙，沒有跟上閱讀進度。幸運的是我聽了樊登老師講這本書，為了吃透這本書，我反復聽了四五遍，又結(jié)合電子書，重點讀了部分章節(jié)。
我覺得老師和家長太注重孩子知識性的學習、正襟危坐的學習、課堂上的學習，總是認為學習與生活是分割開來的，反而是忽略了生活中的學習。如我們天天看見的月亮，這是上弦月還是下弦月，學生們抬抬頭再搖搖頭。如我問大家我們能在什么季節(jié)聽到布谷鳥的叫聲啊，有些同學疑惑地看著我，對布谷鳥毫不知曉。
所以，我覺得在孩子還是幼兒的時候，最好的學習應該就是從生活中去學習，帶著孩子觀察天氣的變化，帶著孩子了解突降冰雹的原因，帶著孩子每天觀察月相，帶著孩子認識各種交通標志與各種廣告牌上的字等等。讓孩子知道學習是與生活聯(lián)系在一起的，或許也為孩子后來學習儲備強大的動力。
當然，假如在孩子小的時候，這樣的引導缺失了，也是沒有關(guān)系的。我們可以讓孩子利用現(xiàn)在的所學知識，去盡可能地指導生活或是應用到生活中。假如孩子所學有限，還做不到這樣，那最起碼也讓他看到知識是有用的。如去年新聞中報道，有一化學老師在孩子們期中考試取得好成績之后，老師為了獎勵孩子們，用自己所學知識為班里的每一同學都做了一支唇膏。那孩子們在收到老師的唇膏之后，可想而知，會是多么的高興、開心，也會對學習化學有更強的動力吧。
王國維在《人間詞話》中說道：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！边@是學習的最高境界。這一境界重在持續(xù)不斷的努力，在不知不覺中，自己的能力得到了提升，在不經(jīng)意間頓悟了，樹立的目標可能也能夠?qū)崿F(xiàn)了。
而全局性理解與之有些相似，是指在你達到一定的知識儲備之后，能夠融會貫通地去看待一些問題。比如在我身邊中的朋友中就有用管理學的知識來解釋家庭教育的問題，在我的學生中就有用物理學中的熵的概念去闡釋作文中的概念等等。這都是全局性的理解。
既然全局性理解是學習的最高境界。那怎樣才能讓一個人擁有全局性理解的思維？首先，一個擁有全局性理解思維模式的人一定是愛思考的人。當然，他思考的引發(fā)點可以別人的一個問題，可以是生活中的某些現(xiàn)象、某種場景。其次，要有強烈的好奇心、探索欲。當一個人對某個問題產(chǎn)生興趣的時候，往往會是全局性理解一個很好的開始。最后，作為教育工作者，我們要盡量用開放性的、具有鼓舞性的問題去引發(fā)學生的思考。
其實，包括我自己在內(nèi)，也存在一些對學習的錯誤認知和誤區(qū)，也存在一些懶于動腦思考的現(xiàn)象。所以，不管是作為教育工作者還是學習者本身，我都應該嘗試著多去運用全局性理解這種思維工作，從而能夠指導自己的生活、指導學生的學習。
致未來的教師讀后感篇三
《經(jīng)營未來》一書，李明博用并不華麗的文筆記述了他的不平凡之路，書中所體現(xiàn)出來的一些精神值得我們深思和學習。
做事情要有分析、有規(guī)劃?？v觀李明博一生的發(fā)展，可以說是涅槃重生，在半工半讀的貧苦學生——學生會主席——現(xiàn)代建筑掌舵者——首爾市長——韓國總統(tǒng)這條路上，走得很穩(wěn)很有節(jié)奏，這是因為他在每一步都做了分析和規(guī)劃，確保自己是走在正確的道路上，是在正確的道路上努力，所以才在每一步上都取得了巨大的成就。所謂方向不對，越努力越窘迫，我們在做某一件事情之前，要先搞清楚我們的方向?qū)Σ粚Γ瑧撏膫€方向努力，把砍柴的刀磨快，砍起來就輕松了。
做事情要直面挑戰(zhàn)、全力以赴。李明博在發(fā)展的過程中，遇到了許許多多的困難，而李明博的選擇是直面挑戰(zhàn)，全力以赴解決問題，以銳意進取的精神擊退困難，也擊敗了競爭對手。成就的大小和遇到并解決掉的困難的多少是成正比的，換句話說，也只有有能力遇到大的困難，才有機會取得大的成就，所以有困難其實是好事。我們面對困難時，只要有進取之心，不輕言放棄，堅定自己的信念，困難就變成了磨刀石，會將自己磨成一把披荊斬棘的鋒利尖刀。
做事情要有胸懷、有格局。李明博是有大胸懷、大格局的，在他的人生之路上，不僅僅是考慮了自己的利益，更是考慮了周圍人的需求、社會的需求，而他能取得如此高的成就，也和他這點是離不開的。能力可以慢慢鍛煉，但胸懷和格局不夠，最終即便是取得自認為很高的成就，也難以對社會有很大的幫助，甚至有能力卻沒有胸懷和格局的人，反而可能會成為社會的隱患。
想要經(jīng)營好自己的未來，既要做好每個階段的分析規(guī)劃，也要有直面困難、全力以赴的決然，而如果想取得比一般人更高的成就，更要有足夠大的胸懷和足夠高的格局。
致未來的教師讀后感篇四
各位書友大家好，今天我分享的書是比爾蓋茨的`《未來之路》，這是比爾蓋茨在1995年對微軟發(fā)展歷程的系統(tǒng)回顧，他休學開啟計算機夢的青澀橋段也充滿其中，同時，書中也描繪了那時的他對pc未來的暢想。20年后，他的預言很多成真了，比如他對智能手機和視頻會議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。
然而，本書給我印象最深刻的并不是對純粹技術(shù)的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術(shù)天賦之上的，對生活藝術(shù)的深刻理解，他身上的人文關(guān)懷，對人性的深刻洞察、善于總結(jié)反思的個人特質(zhì)，還有他的叛逆、勇敢創(chuàng)新與獨樹一幟。我看到的是能和現(xiàn)在的我交流溝通的活生生的少年。
比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現(xiàn)象，通過形象有趣的故事和例子來講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進制的算法和信息比特疊加時巨大的數(shù)據(jù)量時，舉了一個"大臣要求國王在棋盤的方格中依次放翻倍的麥子"的例子，數(shù)據(jù)量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說，"我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗還不足以豐富到使我們看透為什么一個數(shù)字會在很長的時期成倍數(shù)增長——所隱含的種種暗示。"我覺得這是一句很有哲學意味的話，作為一個與科技、與實證主義打交道的創(chuàng)業(yè)者，他始終對自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業(yè)的競爭中保持著清醒的頭腦，帶領(lǐng)著團隊創(chuàng)造一個又一個奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。
在這本書，我體會到很多比爾蓋茨的學習方法和處事態(tài)度，比如，他會對一些公司進行長期的觀察和總結(jié)，學習行業(yè)的原則，并根據(jù)自己的現(xiàn)實情況，找漏洞，找突破。他善于對過往的各種選擇及其結(jié)果進行總結(jié)和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問題、哪些是兼容性的問題，什么時候應該主動突擊，而什么時候應該隨波逐流。他更善于總結(jié)規(guī)律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環(huán)境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會加倍注意到這家公司，這樣一來，這種正向的螺旋就周而復始，也就容易產(chǎn)生下一個成功。當微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產(chǎn)的時候，他把這些公司中的精英召集起來，運用這個原理，推動了下一次創(chuàng)新的革命。
成功的人各有各的特質(zhì)，而唯一不變的，是對于自己從事行業(yè)的無盡的熱愛。唯有熱愛，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻青春的行業(yè)是什么？目前，我還沒有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。
致未來的教師讀后感篇五
看了《經(jīng)營未來》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當下的熱詞——“逆襲”來形容。在韓國，李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個清垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，再到作為現(xiàn)代建設的最高經(jīng)營者并帶領(lǐng)現(xiàn)代集團騰飛為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，然后到成為首爾市長，最后到當選為韓國總統(tǒng)，創(chuàng)造了一個“工薪族神話”。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài)，正是韓國人在幾十年時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。
作為普通的職場人，在職場中摸爬滾打數(shù)年后，日復一日的工作磨平了我們的棱角，也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平?，F(xiàn)代職場很少人有這種敢為天下先精神的，總是把握“明哲保身”的信條，將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來積極看待問題、有效處理問題、主動解決問題。
我們漸漸缺乏斗志，缺乏戰(zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時機的果斷，因為我們始終沒有把自己當成經(jīng)營者來對待自己的工作。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，當我們遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔心，只要足夠努力，就一定能渡過難關(guān)。我想只要大家都團結(jié)的在一起，學習李明博先生無私無畏、銳意進取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個強大的團隊，一個充滿競爭力的企業(yè)。
“雖千萬人吾往矣”是一種開拓者精神，李明博先生正是靠著滿腔建設發(fā)展他的祖國、改善人民的生活經(jīng)濟條件的熱情不斷地開拓進取。在面對保守派的質(zhì)疑和勸阻時，總能當機立斷、力排眾議成就了一個個奇跡式的創(chuàng)舉。
莊子說：至人無己，神人無功，圣人無名。只有忘我貢獻才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經(jīng)營現(xiàn)在，也就是為你的未來開拓，經(jīng)營未來！
致未來的教師讀后感篇六
“什么才是真正的學習？什么才是具有生活價值的學習？”美國著名教育心理學家，哈佛大學資深教授戴維·珀金斯在其作品《為未知而教，為未來而學》中給出了答案。該書的英文名很簡潔：futurewise，future的意思是將來，wise的意思是智慧，簡而言之，就是要以一種全新的視角，一種更加具有“未來智慧”的視角來看待教育。
在傳統(tǒng)教育體系中，有很多知識在學習者日后的生活中并沒有什么用，即無法發(fā)揮生活價值。有的人在上學的時候就有這樣的疑惑：我們學的幾何原理、古代詩詞、力學分析等知識真的有用嗎？當我們工作以后會發(fā)現(xiàn)這些東西確實用不上，于是就更困惑了。既然用不上，當初還有沒有必要費盡心思地學習這些知識呢？究竟什么東西才值得學習？又要怎么樣才能用到生活里面？在《為未知而教，為未來而學》這本書中，就圍繞這些問題進行了探索分析。
首先，有生活價值的學習內(nèi)容才是有用的。對于要學習的內(nèi)容，應該要求它對我們來說是有用的，要為我們的生活提供便利。這就是作者珀金斯在書里面反復強調(diào)的生活價值。而我們認為學到的知識沒有用，是因為在過去的學習當中，這些知識沒有生活價值。
那么，什么才是有生活價值呢？鉑金斯總結(jié)出了以下四條標準：第一，要看學習內(nèi)容是否具備深刻見解。也就是說所學的內(nèi)容是不是有助于我們了解周圍的世界和事物的運行規(guī)律。第二，行動。也就是說學習內(nèi)容是否對于我們在生活當中的各種活動有指導意義。第三，倫理道德。人類畢竟是社會動物，相互之間的相處模式也非常重要。第四，機會。學到的知識是不是有足夠的現(xiàn)實狀況介意思考和分析。學來的知識如果沒有足夠的機會去實踐，自然也就沒有多大用了。
其次，“什么樣的知識是值得學習的？”作者以數(shù)學中的“二次方程”為例，幾乎所有的人都在學校學過“二次方程”，但是在日常生活中我們真的會用到二次方程嗎？可以說很少。如果教學的東西我們的學生將來根本用不到，那這就不是值得學習的知識。由此可見，具有生活價值的東西才是真正值得學習的。鉑金斯進一步將這個定性的標準分解成了兩個更有行動指導意義的標準。
第一個是值得學習的知識應該有助于培養(yǎng)學習者的全局性的理解。也就是對所學的知識能進行全面的，生動靈活的理解，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能觸類旁通，能很好的應用于實踐。第二個是開放問題。鉑金斯提出的開放性問題還是要用來為學習服務，也要有生活價值。他認為開放性問題應該由學習者自己提出，其目的不是找到最后的答案，而是鼓勵培養(yǎng)學生的好奇心和困惑感，它們是開放性問題的動力和能量。因此，對于教育者來說，促成開放性問題有兩個努力的方向：一是保護好奇心不要輕視學生，尤其是低年級學生問出的開放性問題，正確引導學生按照全局性理解的思路，進入解決問題的過程；二是激發(fā)好奇心，給學生創(chuàng)造正確的問題背景，積極營造多樣的思考角度。
“學什么”只是第一步，正確的學習方法才是關(guān)鍵所在。什么是正確的學習方法？珀金斯給出了一套關(guān)于“如何學習”的方案。第一個是理解，這種理解并不是我們反復背誦的考試題目的標準答案，而是對某個主題有獨立的思考。比如說，學習英語的語法，如果死記硬背語法的規(guī)則，這樣對語法的理解就是空洞的，語法本身的實用性以及每種時態(tài)里面潛藏的那層意思就被忽略了。如果無法理解也就直接影響我們對語言的使用。第二個是運用，就是把思考的工具和現(xiàn)實問題結(jié)合起來。在學英語的時候，我們經(jīng)常會遇到很多看起來特別高級的英語表達詞組。許多人也確實很努力，把它們抄在本子上，但是下一次遇到還是不會使用。這是因為學到的內(nèi)容沒有去運用，所以說我們學到的知識一定要想盡辦法把它用起來。第三個是注意，其實就是學習主動性，我們要觀察日常生活中的各種細節(jié)，開拓思維能力。第四就是感興趣，興趣是最好的老師，是促使你不斷學習的動力。
只有當一個人的學習有利于指導他的生活與工作時，其學習才具有生活價值。“為未知而教，為未來而學”是一個沒有完美答案的話題。我們不能知難而退，而應積極地思考，不斷地探索，在思考與探索中前進，使學生“有生活價值”的學習多一點。
致未來的教師讀后感篇七
《為未知而教，為未來而學》是美國著名教育心理學家、哈佛大學資深教授戴維珀金斯的作品。這次我有幸拜讀了這本書，受益匪淺，現(xiàn)談談自己的一些淺薄認識。這本書引領(lǐng)我們以一種全新的視角，一種更加具有“未來智慧”的教育視角來看待教育。
書的前言即提出一個核心問題“什么才是真正值得學習的知識？”這問題值得每一位學習者和教育者思考。而面對這個問題學生們的反問“我們?yōu)槭裁匆肋@個呢？”更是令人振聾發(fā)聵！
“什么才是真正值得學習的知識？”這個問題沒有一個完美的答案。珀金斯教授認為現(xiàn)在傳統(tǒng)的學校教育教的內(nèi)容存在三大問題：一個是過分重視學業(yè)成就，通俗點說，就是各學科的考試分數(shù)，而不管這個分數(shù)的高低意味著什么。第二個是過于關(guān)注“了解性知識”，忽略知識內(nèi)涵的掌握。第三個問題是過于強求專業(yè)知識，而忽略了與生活有關(guān)的“軟知識”。而作者認為：在基礎教育階段，教育應該塑造的是“業(yè)余的專家”，而非強求專業(yè)知識，卻能夠自信地、正確地、靈活地理解和運用基礎知識。這個觀點與當下“雙減”形勢下的教育發(fā)展方向不謀而合。
反思一下我們的教學，是不是過多的局限于教科書上的信息？我們的教學重點是不是在于讓學生掌握書本上已知的知識，已經(jīng)驗證過的事實和已經(jīng)確立的法則？這種死板的簡單機械地知識傳遞，這種填鴨式的教學方式教育出來的學生無疑將很難適應今后和未來靈活多變的世界。這種局面到了該轉(zhuǎn)變的時候了！
我還注意到了書中下面的內(nèi)容：“傳統(tǒng)學校無力教授的7個生存能力：批判性思考及解決問題的能力、跨網(wǎng)絡合作的能力以及通過感召力來領(lǐng)導的能力、靈活性與適應性、主動性與企業(yè)家精神、高效的口語和書面溝通能力、獲取信息和分析信息的能力、好奇心與想象力?！皞鹘y(tǒng)教育中常被忽視的7個思維習慣：控制沖動、抱著理解和同情的態(tài)度傾聽他人、質(zhì)疑、提出問題、借助所有感官收集信息、保持好奇心和贊嘆之心、愿意冒險并承擔后果、有幽默感?！?BR> 這兩方面內(nèi)容，從另一個側(cè)面啟示我們該如何去為未知而教：雖然我們當下的教育教學離不開考試，但教學不能太功利化。我們更應該多從學生的思維著想，多為學生的未來考慮。應該像作者所說在教育中既關(guān)注已知，也關(guān)注未知。我們需要一種更具有“未來智慧”的教育視角，在復雜而多變的世界努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進人的自主性和責任感，引導學生積極地、廣泛地、有遠見地追尋有意義的學習。
作為一名教師，要為未知而教，那就要不斷地學習，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注學生成長，讓學生學會思考，學會學習，讓學習成為生命活動中不可或缺的組成部分。同時，我們要通過多種途徑、多種方式不斷學習，充實自己的專業(yè)知識、提高理論水平；同時要加強自身職業(yè)修養(yǎng)，不斷提高自我的成長意識和個人師德素養(yǎng)；探索更好的教學方法，注重現(xiàn)代教學技術(shù)的運用，注重學生德育，善于在教學中進行改革和創(chuàng)新。只有全面發(fā)展、全面提高，才能更好地服務新時代的學生，更全面的為學生未來著想，做一名合格的新時代教師。
致未來的教師讀后感篇八
從事高中英語教學已經(jīng)有十余年了，幾乎每年都能碰到幾個學生問我：“老師，為什么要學英語？英語在未來生活中到底有用嗎？”我總是用平時生活中的一些案例來鼓勵他們，勤學以致用。但在讀完美國著名教育心理學家，哈佛大學資深教授戴維·珀金斯的作品《為未知而教為未來而學》后，我有了更深的思考和答案“未來智慧”，就如同它的英文書名一樣“futurewise”，future可以是將來、未來，wise是智慧，我的理解是以一種更超前的教學假設，或者更具未來智慧的教育視角來重新審視教育。
全書讀完，你會發(fā)現(xiàn)就是為了回答一個問題：“什么樣的知識是值得學習的？”或者換成學生的問法，就是“我為什么要學這些東西？”像“二次方程式”被拿來作為與“生活脫節(jié)”的案例，在英語教學中也碰到過諸如“語法”、“聽力”題目過于復雜，平時生活中對話沒有這么難，真的有必要去不斷練習嗎？這個可能就與作者說到的“值得學習的知識是對學習者的生活和未來有關(guān)和有用的知識，有助于解決生活中面臨的問題，有助于培養(yǎng)學習者的好奇心和持續(xù)學習的能力?！比ゲ粩嗟木毩曨}目，當然不僅僅為了“應付考試”，教學目的更多的是希望學生能夠“聞一以知十”。
接下來，珀金斯教授進一步帶給我們兩個更有行動指導意義的標準：第一是，值得學習的知識應該有助于培養(yǎng)學習者的全局性的理解。也就是對所學的知識能進行全面的，生動靈活的理解，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能觸類旁通，能很好的應用于實踐。其實很多學生跟我聊天時，談到高三再去看高一學習的內(nèi)容，感覺到很簡單，這個可能并不是內(nèi)容本質(zhì)變得簡單了，而是學習和產(chǎn)生疑問后，已經(jīng)能夠很透徹的看懂這些問題，它也能進一步激發(fā)學生深入學習的欲望。
接下來，作者分析了值得學習的知識應該滿足的第二個標準：開放問題。在生活中，一般會提問的孩子，成績都不會太差，帶著好奇心去發(fā)現(xiàn)，學習要知其所以然。在平時教學中，我們要注重去激發(fā)學習者主動尋找答案。就像作者提到的“讓學習者負責提問”，這一點很重要。這實際上是將學習的責任交還給學習者，能提出不懂的問題，本身就是檢驗學習者能力和掌握知識水平的印證。
任何學科都包含了大量在人們生活中有用的知識，等待我們挖掘，我們應該如何將現(xiàn)在的傳統(tǒng)教學內(nèi)容和教學方法轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛏蠲嫦蛭磥淼慕虒W呢？作者在后面幾章里給出了建議。最低一個層次，教師可以在現(xiàn)有的教學內(nèi)容里嘗試按照上面的兩大標準設計教學方式，這是“點”。中間層次，在我們熟悉的每個學科中都包含著有“生活價值”的學習內(nèi)容，所以教學內(nèi)容和教學方式的轉(zhuǎn)化沒有想象的那么難，我們可以在整個學科范圍內(nèi)做調(diào)整，這是“線”。更高一個層次，可以跨學科，進行主題單元式學習，這種方式其實也是面向生活面向未來的學習的天然要求，這是“面”。
在如今這個復雜的世界中，我們已經(jīng)無法在單獨的某個學科中找到解決問題的辦法了，相反，只有靠跨學科的對話，才能獲得解答。比如數(shù)學學得好的同學，不見得英語就能學得好，但數(shù)學能幫助他在做閱讀時的一些邏輯理解。
如今的工作越來越需要綜合能力。只是循規(guī)蹈矩已經(jīng)不足以支持人們保住飯碗。那么，學校教育是否足以幫助學生發(fā)展這些能力呢？天下有真教術(shù)，斯有真人才。我想教學之法，本于人性。多提一些假設性的問題，將學習提問的主動權(quán)交還給學生，多與生活相結(jié)合，將知識打通融會貫通，就能更透徹的去理解知識，最后將知識轉(zhuǎn)換為生活中的力量和能力，幫助反哺生活。
致未來的教師讀后感篇九
利用假期，我再次拜讀了《為未知而教·為未來而學》。這是由美國著名教育心理學家、哈佛大學教授戴維·珀金斯所作的一部心理學教育書籍。
他在書中指出，傳統(tǒng)學校教育教的內(nèi)容存在三大問題：一個是過分重視學業(yè)成就，通俗點說，就是各學科的考試分數(shù)，而不管這個分數(shù)的高低意味著什么；第二個是過于關(guān)注“了解性知識”，忽略知識內(nèi)涵的把握；第三個問題是過于強求專業(yè)知識，而忽略了與生活有關(guān)的軟知識。
本書主要圍繞“什么才是有價值的學習？”這個問題，從“未來智慧”的培養(yǎng)目標出發(fā)，形成了一種全新的教育視角，探討“教什么、怎么教才是有生活價值”，重構(gòu)課程體系，利用全局性理解和開放性問題等培養(yǎng)學生的綜合能力，為迎接未來復雜多變生活的挑戰(zhàn)做好準備。
作者以數(shù)學中的“二次方程”為例，幾乎所有的人都在學校學過“二次方程”，但是，在日常生活中我們真的會用到二次方程嗎？很少，少到幾乎沒有人。可能你會說，二次方程雖然在生活中沒有太大用處，但它是數(shù)學學科金字塔非常重要的基石。沒錯，日后終身從事數(shù)學學科專業(yè)的人畢竟是少數(shù)。對于大多數(shù)人，他們更需要的是能持久有效拓展豐富他們生活的知識。
為了更好的生活，并且對社會有所貢獻，孩子們必須學習些什么？這就是書中所談的“有生活價值的知識”。作者通過一個關(guān)于看待法國大革命的例子來說明“知識如何成為具有生活價值的內(nèi)容?！睍刑岬揭粋€學生的回答：“通過法國大革命，我理解了各個世界戰(zhàn)爭的普遍規(guī)律，例如，缺少自由、貧窮、賦稅過重、經(jīng)濟疲軟、宗教與世俗政權(quán)斗爭或社會不公等因素是如何成為戰(zhàn)爭導火索的。”可以看出，這位學生所闡述的不僅是一堆繁雜的事實，更將歷史經(jīng)驗轉(zhuǎn)換為提供了看待事物的透鏡。學以致用，就是要理解我們所學到的知識，透徹的思考這個主題，并且考慮主題相關(guān)的內(nèi)容，利用主題進行發(fā)散性思維。
書中的案例，讓我深受啟發(fā)。作為一名教師，雖然我們離不開考試，但教學不能太功利化，我們更應該多從學生的思維著想，多為學生的未來考慮。
要為未知而教，那就要不斷的學習，關(guān)注專業(yè)知識，關(guān)注學生成長，日復一日，永無止境。雖然我不是教育教學的專家，但我要像專家一樣投入到學習的活動中去，讓學習成為我生命活動中不可或缺的組成部分。我要通過多種途徑、多種方式不斷學習，充實自己的專業(yè)知識、提高理論水平；同時要加強自身職業(yè)修養(yǎng)，不斷提高自我的成長意識和個人師德素養(yǎng)；探索更好的教學方法，注重現(xiàn)代教學技術(shù)的運用，注重學生德育，善于在教學中進行改革和創(chuàng)新。只有全面發(fā)展、全面提高，才能更好地服務新時代的學生，更全面的為學生未來著想。
作為一名語文教師，要想建構(gòu)真正具有生活價值的課程。通過閱讀本書，我認為，要緊扣“綜合性”和“實踐性”，在學生的“真”學上下功夫，還語文本真一一回歸語言構(gòu)建，品味形象之美，發(fā)現(xiàn)語文思維，創(chuàng)建豐富多彩、真實活力的語文課堂。在課堂上，教師要帶領(lǐng)學生洞察語文的工具和人文之美，教學中需緊扣語文核心素養(yǎng)，精準設定教學目標，在積極的語言實踐活動中，創(chuàng)設真實的語言運用環(huán)境，研究文本，以文本的矛盾點為切入點，以學生真實的閱讀環(huán)境和語言運用為著眼點，藝術(shù)整合文本，實現(xiàn)教師“活”教。以學生學習實踐為導向，在教師智慧的導引下活動，鍛煉學生的語文思維能力，形成學生學習的真實經(jīng)驗，實現(xiàn)學生“活”學。
教育不是天上的云，虛無縹緲，教育需要的是貼地而行。從《為未知而教·為未來而學》中，我學到了很多的教育教學理念。在教育這片神圣的海域，我要以教育情懷為船、核心素養(yǎng)為槳，駛向知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的教學“島嶼”，真正做到“為未知而教，為未來而學”。
致未來的教師讀后感篇十
對自傳類的書籍，長久以來，我一直抱著一種懷疑的態(tài)度，我不認為一個人的成功事例會對我以后的成長有多大幫助，因為，被攆出校園的學生很多，卻只有一個愛迪生。是否存在粉墨人生之嫌、是否能為自己帶來有益的幫助，以上這兩個疑問讓我從上學時期就有些排斥名人自傳類書籍。前幾月，現(xiàn)在工作于中海油，當年的校報編輯給我打來電話閑聊，談起韓國總統(tǒng)李明博的自傳——《經(jīng)營未來》這本書，大為推崇，叮囑我一定要抓緊時間仔細閱讀，7萬字的自傳，并不長，9月份，我讀完了這本書。
李明博從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長，到當選總統(tǒng)，鑄就了“工薪階層”的神話。是貧困教會了他善于學習、教會了他冷靜地思考人生和社會的意義；迫使他執(zhí)意進取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革；更讓他懂得了把握未來、經(jīng)營未來的重要。他的人生軌跡，我總結(jié)了六個字：理想、信任、節(jié)約。
在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神，這很值得我們學習的，但是在其小檔案里，我看到他兒時的夢想是做教師或是消防員，就業(yè)后從事的卻是的建筑工程，最終走向政壇，一路風雨，競選為總統(tǒng)，這或許也屬人生的正?，F(xiàn)象吧。
關(guān)于理想，現(xiàn)在仿佛淡漠了對理想的定義，以至于我從不問我4歲的女兒諸如“長大之后想做什么”之類的問題，因為就我自身而言，童年、甚至是踏入社會之初對人生的理想，與目前的生活都有很大不同。相比理想，我更傾向于“想法”二字，每個人，每個已經(jīng)能夠?qū)ψ约旱娜松耆撠煹娜?，都應該有很多關(guān)于正面的想法，并有責任、義務去全力實現(xiàn)。
但是，如我一樣的接近全部的普通人，在無力改變的環(huán)境中，想找到“如魚得水”的成長感覺，絕對是一種奢望。這時候，就要重視“奮斗”的意義，所謂奮斗，在國人的詞匯里，往往和“艱苦”組合在一起，事實正是如此，不付出怎能奢求回報，而付出往往代表了一種被動的情感。辦公室一直強調(diào)要有很好的邏輯思維能力，以上的邏輯可以得到的結(jié)論就是：如何調(diào)整付出時的心態(tài)，這一點，對任何人的人生成長，至關(guān)重要。
人際關(guān)系中，最重要的是信任，而團隊組合的基礎也是來源于成員之間的信任，補位不越位，補臺不拆臺，是在我工作環(huán)境中大家都熟悉的一句話，在前年流行一時的《士兵突擊》里，對兄弟的定義是：“能夠把后背露給對方的人”，以上兩句關(guān)于信任的詮釋，很好的形容了信任的兩個層面。
我其實認為，能力過硬，能獨擋一面，事情辦不砸的職業(yè)能力僅僅是信任的一個層面。昨天晚上，鹽化公司辦公室領(lǐng)導來交流學習，和他們溝通月前“清華同學會”接待這項工作，大家都有感觸，團隊的基礎就是“信任”，只有信任，才有無間的合作。放開來想，于每個人，如何才能在職場上獲信與人呢，我想最重要的因素是“真誠”，站對位置，誠實待人，騙人就是騙己，真誠對人就是對自己負責，這就是我認為需要每時去堅守的重要信條。
李明博在其擔任首爾市市長的時候，最大的政績我認為應該是其大力開發(fā)的清溪川項目，這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開的，改造清溪川項目斥資3，600億韓元，如果沒有其在當市長時提倡節(jié)約省下的預算，這個項目是很難完成的。節(jié)約不是不作為，而是提高效率，減少浪費，這一點是很值得企業(yè)學習的，尤其像我們?nèi)堰@樣一個大的集團公司，如果每個人在節(jié)約上注意一下，那么給公司省下的絕對不是一個小數(shù)字。為企業(yè)節(jié)約的立足點也應該是主人翁意識，真正的職場中人應當具有樸實的主人意識，而且首先應當成為“自己的主人”、“良心的主人”，以此才能成為“事業(yè)的主人”。
致未來的教師讀后感篇十一
這是美國西部的一個清晨，一絲迎面而來的微風吹亂了比爾？蓋茨的頭發(fā)，透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾？蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑，只是這次，攝影師將鏡頭的焦點瞄準了比爾？蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路？它一直通往天的盡頭。
這是1995年，比爾？蓋茨在為其大作《未來之路》拍攝封面。比爾？蓋茨向全世界宣稱，20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時代，無紙書包、無紙辦公、無紙閱讀、無紙信息傳遞將成為現(xiàn)實；只要打開電腦，就可以足不出戶通過網(wǎng)絡進入圖書館查閱各種書籍。
蓋茨表示：“雖然現(xiàn)在看來這些預測不太可能實現(xiàn)，甚至有些荒謬，但是我保證這是本嚴肅的書，而決不是戲言。10年后我的觀點將會得到證實?！?BR> 10年后，比爾？蓋茨所預測的“未來之路”似乎正一點一點變成現(xiàn)實。
鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師，下班后最大的愛好就是看書。在他不足30平方米的小臥室中，堆放著各種電信方面的專業(yè)書籍和文學書籍，為此，他每年就要花費近萬元用于圖書的購買。更讓他郁悶的是，很多他想要的書籍市面上不僅沒有，連圖書館也難以找到?！坝幸粋€網(wǎng)上圖書館應該多好？”這一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介紹下，鄒志宇成為了書生網(wǎng)“ebook書城”的會員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書的夢想變成了現(xiàn)實。
“這比去圖書館方便多了！”鄒志宇介紹道，在ebook書城中，不僅有各種學科的專業(yè)書籍，很多新書他也能在第一時間看到，“部分圖書甚至是免費閱讀。即便付費，也僅僅幾元錢的事，比書店買書便宜多了?！?BR> 隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大，數(shù)字出版業(yè)在中國開始得勢。所謂數(shù)字出版，正是通過把傳統(tǒng)圖書內(nèi)容數(shù)字化，以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道，通過網(wǎng)上支付實現(xiàn)交易行為。
據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計，截至20xx年6月，中國電子書出版總量增至148000種，已達到全球第一；全國約100家出版社開始同步出版電子書，數(shù)字圖書館超過1000家。如此的市場規(guī)模，為中國培養(yǎng)了近千萬的電子書讀者，移動閱讀也正在成為一種趨勢。
20xx年7月8日，由新聞出版總署主辦的首屆中國數(shù)字出版博覽會在北京國際會議中心拉開帷幕，全國幾百家電子出版商擠滿了兩個上百平方米的巨大展區(qū)，這些數(shù)字出版商們正在身體力行實現(xiàn)蓋茨10年前的預言。
然而，這場數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語。
在接受《經(jīng)濟》記者采訪時遺憾的說道：“真正的主角卻消失不見”。張秀梅指的正是以書生公司、超星公司為代表的中國數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認為，由于書生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟，而版權(quán)問題也是此次博覽會的一個主題，它們可能不愿意出現(xiàn)在風口浪尖上。
致未來的教師讀后感篇十二
閱讀了美國哈佛大學資深教授、著名教育心理學家戴維鉑金斯的《為未知而教，為未來而學》后，我沉下心思考，作為教師，拋開瑣碎繁雜的知識點和苦口婆心的教導，我們的教育究竟是為了什么而教呢。
先來議一議書中的觀點。書中以“什么才是有價值的學習”為中心論點展開四個方面的探索：辨別具有生活價值的學習；選擇具有生活價值的學習；為具有生活價值的學習而教；建構(gòu)具有生活價值的課程。書中認為值得學習的知識是具有生活價值的學習內(nèi)容，它應該是能夠運用到自己的生活中的。
同時，任何一個學科領(lǐng)域都有一些特定的主題在其中發(fā)揮重要的作用，所以能夠培養(yǎng)學科素養(yǎng)的技術(shù)性知識也是值得學習的。當然，興趣是學習的動力，學習者選擇自己感興趣的知識進行學習，就有可能成就一項學習者個人為之奉獻終生的事業(yè)。那么相應的，站在教師的角度，我們要教什么，需要重新構(gòu)想具有生活價值的學習內(nèi)容，因材施教，因人而教，選擇合適的教學內(nèi)容，運用合適的教學方法，營造合適的教學氛圍，讓學習有意義，讓學生產(chǎn)生有價值的學習。
那我為什么而教呢，這個問題早早的就在我心中有跡可循了。我想，最基本的原因是和書中有異曲同工之妙的。確實，我們學習的許多知識和由學習過程延伸出來的思考方法和學科素養(yǎng)是對我們的一生大有裨益的。在學習古詩詞的許多年后，我仍在某些瞬間清晰的截取到我生活中的浪漫主義與它們千絲萬縷的聯(lián)系，那美麗的無與倫比的大自然，欣喜若狂和哀莫大于心死的情緒，都使我忍不住重新吟誦。那么久遠年代的寥寥數(shù)語，竟能與我現(xiàn)下的心境如此貼合。明月萬年無前身，照見古今獨醒人。感謝學習過的古詩詞，使我感受到被理解和釋然，在每一個值得被記住的時刻不至于詞窮。我想，我教授的學生，能在今后的漫長生活中，哪怕只有一瞬間，驚奇的感嘆原來生活中那樣多的事物規(guī)律真的有一些與當年聽到的數(shù)學定理如出一轍，那我便是功成身退了。
那除此以外，我想，更多時候，我們的教授也是為了學生能擁有選擇的機會。應試教育再被詬病，那無論如何也是客觀存在的。我們從小到大學習的多是基礎知識，真正使每個人發(fā)光發(fā)熱的其實是選擇自己了解的，有濃厚興趣的，擅長的專業(yè)去深造，這樣每個孩子長大后的職業(yè)生涯才能夠利己利人，說大一些才能夠為國家和社會做貢獻。而在此之前，優(yōu)秀的成績，掌握牢固的基礎知識無疑是應試教育背景下更好的學校和更可供選擇的專業(yè)的敲門磚。
我們現(xiàn)在的教授在某種程度上就是在為孩子的未來選擇添磚增瓦。是的，不是每一個孩子都能做到德智體美勞全面發(fā)展，但在初期對每一個領(lǐng)域有所了解達到合格甚至優(yōu)秀，才能在未來面對真正愛的領(lǐng)域時擁有最大程度自由選擇的權(quán)力。你愛繪畫可你不能只會繪畫，就算不談繪畫中深藏的數(shù)學和物理知識，至少好的基礎知識成績是進入中央美院的敲門磚，那是你繪畫深造的不錯起點。就算你對什么都興趣缺缺，當你站在更高的起點，你至少擁有了更多嘗試接觸的機會，你最終會找到自己的生命價值所在。
教師只有擁有可以說服自己的教書育人的動機才能也使學生相信學習的力量，不要讓迷茫和盲目從眾推動孩子們，叫醒他們的應該是夢想和言簡意賅清晰明確的向往。
致未來的教師讀后感篇十三
此書在20xx年一上市，我就買來讀了。作者尤瓦爾赫拉利承接了他的上一本著作《人類簡史》的主題展開討論。
如果說讓逸爸用一句話概括《人類簡史》的主題，應該是：人類，或者準確地說，我們智人只是人種的一種，沒什么了不起。人類成為世界的主宰是因為我們有了三次革命：認知革命、農(nóng)業(yè)革命和科技革命；且學會了用編造故事的方法將大規(guī)模的人凝聚起來，共同協(xié)作。
赫拉利認為智人沒有什么了不起。未來也會保持沒什么了不起的狀態(tài)，所以智人千萬不能得意忘形，得保持一種敬畏之心。對什么保持敬畏之心呢？答案是：要對數(shù)據(jù)主義保持敬畏之心，因為人類的自由意識不靠譜。
我嘗試概述一下他的大致觀點：
2.意義之網(wǎng)在農(nóng)業(yè)時代后凸顯，從各類神靈的崇拜，到世界三個宗教，再到法國啟蒙運動后的人文主義（以人為本）。因此，人文主義同樣是宗教。
3.人文主義中的三個分支：自由主義、社會主義和進化人文主義，在20世紀經(jīng)歷80年的角斗后，自由主義完勝并主宰世界至今。
4.自由主義的核心是以人為本。一切要以聆聽個體內(nèi)心聲音為主，即自我意識為上。然而，現(xiàn)代科學印證，自我意識或者說自由意志只是一種算法，并非人能控制，會被人工智能算法代替。從而，無法避免地進入數(shù)據(jù)主義至上的時代，數(shù)據(jù)主義成為新的宗教。
5.人類幾千年來，克服了三大難題：饑餓、瘟疫和戰(zhàn)爭。然而，人類無法滿足現(xiàn)實的本性，會推動我們繼續(xù)向新的三大難題進行挑戰(zhàn)，即永生、神人和持續(xù)幸福。我們在生命科學、人工智能等領(lǐng)域不斷的探索，尋求三大目標的突破口。
致未來的教師讀后感篇十四
什么是“未來財富”呢？未來財富就是你不滿于現(xiàn)狀，想要改變你并不滿足的人生而做出努力的結(jié)果。你改變的動力有多大，改變的決心和毅力有多堅強，決定了你創(chuàng)造未來財富的能力就有多強。
三大商數(shù)七把鑰匙十大特征
第一商：情商
情商是我們對自己的控制能力，是想要成功者必須要明確的，要學會控制沖動，保持情緒的穩(wěn)定性，不要讓沖動使我們失去了理智，俗話說“沖動是魔鬼”當我們處境難堪、緊張激動的時候，如果不能控制好我們的情緒，智商也會迅速的下降，說出不理智的話，做出不明智的行動。在我們的事業(yè)上尤其表現(xiàn)在邀約了很多的人，或在家人朋友的聚會上，當談到了我們的事業(yè)，談到了我們的商品，總會有一些反對的人質(zhì)疑我們，有一些人不感興趣，這個時候如果我們不能很好的控制自己的情緒，去做一些爭辯，去用更大的聲音壓制對方，去更加賣力的解釋，過分激動，滔滔不絕，往往使事情更加惡化，直到大家都失去興趣，進而改變話題，我們讓自己的情緒影響了與他人的互動，這就變成了一次失敗的交流。
因此如果不能很好的控制自己的情緒，就會影響到我們所做的事業(yè)，影響我們成功的腳步，我們要學會傾聽，學會專業(yè)的對待各種外在刺激，就事論事，不要針對自己，不要讓別人態(tài)度決定了我們的心情，即使我們心里不快，依然要保持優(yōu)雅，先要為對方找理由，學會傾聽，站在對方的角度理解對方，找出原因，然后有針對性的進行溝通，因為人們行事不是針對你的，要允許有不同的看法和意見，要運用我們的智慧、知識、和熱情與對方溝通。一定要相信自己的能力，所有的信心都來源于知識。所以說學習是成功的關(guān)鍵。
在說我們?nèi)讨坏呢斏蹋?BR> 同情商和關(guān)系商一樣，財商也是一種不同于智商的聰明方式。
如果你做的是人人都在做的，那你做的就是錯的，因為大多數(shù)人都沒有成功?！罢胬聿⒉灰欢ㄕ莆赵诙鄶?shù)人的手中。
關(guān)系商：
關(guān)系商是我們有技巧地、熱情地、真誠地與他人保持聯(lián)系的能力，關(guān)系商數(shù)高于平均值的人，會高度重視人際關(guān)系的了解與培養(yǎng)。我們做的這個生意就是人際關(guān)系的網(wǎng)絡營銷，因此人際關(guān)系技巧將對我們的成功發(fā)揮至關(guān)重要的作用。要學會與人溝通，關(guān)心。關(guān)注任何你周圍的人，哪怕你覺得他們是微不足道的。我們知道很多成功的人士都是和藹可親的，他與周圍的人士都保持著良好的關(guān)系，他們的熱情與真誠常常使周圍的人印象深刻。主動的去關(guān)心他人經(jīng)常聯(lián)系問候你所認識的人，學會從關(guān)注自己轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注他人，學會給予而不是獲取誰不喜歡與這樣的人交往呢。這就是我們提升關(guān)系商的最好辦法。
上面講的是三個商數(shù)。下面講講打開未來財富的七把鑰匙。
第一把鑰匙：找到你獲取未來財富的理由。
沒有強烈的渴望，沒有強大的理由，就不會有強大的動力，要想成功一定要給自己找個堅定的理由，并不斷強化它。為了父母、丈夫、妻兒或者自己，然后設定計劃，任何事情都始于一個理由--你的夢想。然后是通往夢想的路標，即目標。實現(xiàn)目標的方法就是你的計劃。最后一步就是轉(zhuǎn)動循環(huán)所必須的努力，這就是“成功循環(huán)”?！緣粝搿纺繕恕酚媱潯放Α贰克钦_的思維方式，是正確的思維順序。
鑰匙2將“我”變成“我們”
合作是成功的關(guān)鍵，團隊是具有向心力的，一個成功的團隊必須是團結(jié)協(xié)作的，一個人去做百分之百的努力不如一百個人去做百分之一的努力來的簡單來的快。團隊的力量將會是一加一大于二。
選擇合適的人，找到那些價值觀、動機、夢想和目標一致的人作為你的團隊成員，他們會相互教誨、互相鼓勵、相互幫助并贊賞他人的優(yōu)點。賞識會激發(fā)每一個人的動力，這些人就成了真正的團隊。不要去力圖說服那些沒有夢想的人需要一個夢想，如果沒有相同的價值觀結(jié)果只能是失敗。
鑰匙三：發(fā)揮你的天賦
每個人都有各自的天賦潛能，很多人沒能發(fā)揮自己的天賦，他們都有各自的理由，時間一長連自己擁有什么天賦都忘記了，變得麻木了，如果我們的工作不能發(fā)揮我們的天賦，不能獲得很好的報酬，不能讓我們?yōu)橹錆M激情，就是埋葬了我們的天賦。就要去改變，人的一生總要為自己喜歡的事業(yè)而奮斗才不枉此生。
鑰匙四：保持航向
成功需要學習、改變和成長。成功不是一天發(fā)生的，成功每天都在發(fā)生。成功不是到達的終點，成功是一個過程，是一個征程，你每天都在前進，每次前進一里，你就成功一里。保持航向，成功需要你確定一個目標，有了目標你就會清楚的知道你該干什么該怎么做。你的夢想就會幫助你堅持到底。保持航向就意味著你不能關(guān)注次要的東西，你必須關(guān)注重點。堅持你已擁有所需的一切，鎖定焦點你就能成功。
鑰匙五：承擔責任
鑰匙六：不要理會批評者
世人不想要我們改變，只要你想要改變，就會受到別人的嘲笑批評和指責，成功的人都會經(jīng)歷這一切。我們要堅定我們的目標，堅定我們的理想，堅定我們的信念，走自己的路讓別人說去吧。成功的道路本就是充滿荊棘的，只要意志堅強，最終總會品嘗成功的喜悅。
保持心平氣和、情緒鎮(zhèn)定、堅定信念，你的批評者可能就會失去興趣。
鑰匙七：永遠不要停止學習
巴菲特成為世界首富的原因就是《終生學習》成功的秘訣《跟誰學》《學什么》
終身學習：比爾蓋茨和巴菲特已經(jīng)是世界首富但是還是在每天學習。他倆在同時給一個大學演講的時侯，有個學生提問，你們已經(jīng)是世界首富，請問你們有什么秘訣嗎？他倆幾乎是毫不猶豫的回答了一模一樣的答案就是【終身學習】。
下面我們在說說理想生意的十大特征
一；啟動成本低
很多人沒有創(chuàng)業(yè)，最大的原因之一是：創(chuàng)業(yè)通常需要大量的資金。經(jīng)營傳統(tǒng)生意會涉及到很多固定成本，如店面租金、水電費、庫存、員工工資等等，對大多數(shù)傳統(tǒng)生意擁有者來說，這些固定成本就是一個“壓力怪獸”，因為不管你是否營業(yè)，都要支付這些成本。
但是，在今天，經(jīng)營我們的夢想生意就完全沒有這些壓力了，因為每個人都可以在自已的家中建立生意、經(jīng)營生意?；ヂ?lián)網(wǎng)正在迅速成為新興的市場，安利公司的店鋪就是我們的庫房。
二：提供需求量大的商品
三：提供重復購買的商品
銷售人們不斷地重復地想要。而且是生活不可或缺的產(chǎn)品和服務的生意，我們大家都知道像安利的日用品，保健品，家潔系列的商品就屬于此類商品。
四：流通而不是制造（做一個經(jīng)銷商）
在當今的經(jīng)濟里，流通環(huán)節(jié)占去了大多數(shù)零售商品成本的70--80%.即使你是最好的、最高效的制造公司，但與流通環(huán)節(jié)的利潤比起來，制造商獲得的利潤還是微不足道的。既然做一個經(jīng)銷商所得的利潤要比制造商高出這么多，當然是做一個經(jīng)銷商了。
五：最終能夠自動運轉(zhuǎn)
六：能杠桿他人的力量
不杠桿他人的力量，誰也不會獲得真正的財富。在“右象限里”，生意擁有者（b）和投資者（i）通過杠桿他人的資源而產(chǎn)生收入。他們知道，真正的財富是由工作著的錢或工作著的人創(chuàng)造的。
七：能夠接觸到成功的導師
我們的夢想生意完全符合這一點，我們剛加入進來，什么也不懂，完全靠系統(tǒng)的老師帶我們，我們要進步就要依靠老師的經(jīng)驗，我們也會把學來的知識傳給我們的找來的合作伙伴，因為我們是一個系統(tǒng)，是互惠互贏的關(guān)系。
八：生活而不是生存
在x象限左邊雇員和自我雇傭者都是生存的模式，為了吃飽穿暖而在努力的工作，一旦停止了工作，也就停止了收入，所以不得不為了生存而一直勞苦奔波。沒有時間與金錢的自由。
在x象限右面的生意擁有者和投資者，由于有系統(tǒng)為他們賺錢。他們不存在生存的壓力，有著財富與時間的自由，這才是生活。
九：能夠發(fā)揮你的天賦和激情
夢想生意就能實現(xiàn)這個特點，你有多大的能力就使多大的能力，充分發(fā)揮你的天賦和激情，領(lǐng)導只會激發(fā)你的潛能，絕不會遏制打壓你的能力。你會在自己的人生舞臺上盡情的發(fā)揮自己。
十：能夠得到賞識
我們在這個系統(tǒng)，每前進一步都會有鮮花掌聲為我們喝彩，讓我們備受鼓舞，每次遇到挫折則是伙伴和老師的鼓勵讓我們的信心大增。
致未來的教師讀后感篇十五
近段時間，我有幸讀了朱永新老師《未來學?！芬粫?，受益良多！
《未來學?！芬粫薪榻B到：現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來學習將會變成終身化的學習，以課程為主，與不同年齡段的人一起學習；能者為師，各個領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學習；父母會成為教育的參與者和陪伴者；國家調(diào)控，自主預約學習時間，用有限的時間讀最好的書；學習力將比學歷更重要；學校將是匯集美好的中心！結(jié)合朱老師的觀點，我有幾點體會：
未來進入追求個性的時代，必然要求學校向更個性化的方向發(fā)展，只有更加具備個性的學校，才能夠滿足人們對更好教育的要求。
教育資源從單一的專業(yè)教育機構(gòu)提供，將擴展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會教育機構(gòu)。擴大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進教育公平，讓更多學生同時共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對接線上、線下的教學資源，讓技術(shù)和教師的教學要求能無縫對接。
現(xiàn)在，我們的教師在教室里帶著一班年齡一樣的孩子，學習同樣的知識內(nèi)容，還要進行測試和期中期末的集體測試。這樣的教學有點單一化，落后的孩子拖累著聰明的孩子，不能讓好的孩子有更進一步的發(fā)展。未來學校將會變教師為學生自主學習的指導者，陪伴著，針對學生的需要進行指導，滿足學生的個性化學習需求，未來教師的角色和作用將分化和遷移。
未來的學校學習時間更有彈性，學習將是全天性的。沒有了寒暑假期。學習周期也是是彈性化的。10歲的孩子可以和70歲的老人一起學習，學校不再是學習的唯一場所。人工智能也更加發(fā)展，使很多工作可能被機器人所取代，同時將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應更注重培養(yǎng)人的思考能力，創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，以及人機合作的能力。
致未來的教師讀后感篇十六
打算每個星期看一本書，今天趕緊把這本快超了一星期的《經(jīng)營未來》看完了，有必要寫些感想，希望以后能堅持李明博，作為韓國的總統(tǒng)，居然是從那么貧窮過來的，讓我難以置信，他年輕時的經(jīng)歷奇特，一個連高中都沒錢讀下去的孩子居然靠自己完成了大學，這是一般人無法做到的。李明博三年夜校是靠每門課成績都是第一名而免學費的，他不僅在學習上那么突出，還同時隨著季節(jié)變化做買賣，他賣過麥芽糖，賣過冰棍，賣過爆米花，賣過水果。就是在這種既不耽誤學業(yè)又賺錢的艱苦生活中完成了高中。
他的大學之路更令我敬佩，他只是一個突發(fā)的念頭去考一次試試，如果考取了大學，就算是大學中退了，比高中畢業(yè)證強些。他拼命復習，在離考試一個月時還開始熬夜復習，終于他的大學夢實現(xiàn)了，但是光是考試合格，沒注冊是不能算大學中退的，于是他靠清理垃圾賣苦力交了他大學的學費。他說他從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長，到當選總統(tǒng)，是貧困教會了他善于學習，教會了他冷靜地思考人生和社會的意義，迫使他執(zhí)意進取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革，使他懂得了把握未來，經(jīng)營未來。這也讓我想到了窮人的孩子早當家，李明博就是乘著貧窮的翅膀騰飛的。李明博在“現(xiàn)代”的經(jīng)歷是常人無法完成的，在現(xiàn)代工作了27年，從一個普通的打工者，20多歲當代表理事，35歲當社長，40多歲當會長，人們稱他為“工薪族的神話”，他靠得是一種信念和精神，一種懷揣志向和夢想，遇到挫折不放棄的精神，一種在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)，去奮斗的精神。
下面是他的一些名言，一起共勉。年輕人一定要勇于挑戰(zhàn)，無論陷于何種絕境，都要勇敢地挑戰(zhàn)！年輕意味著什么？意味著即使失敗，也隨時可以再挑戰(zhàn)！與其在“我能做”“我不能做”之間猶豫不定，浪費時間，還不如想想“我現(xiàn)在能做什么”如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付諸百分之九十九的努力。
致未來的教師讀后感篇十七
當我看完《未來學?！泛孟褚磺卸加辛舜鸢?！
書中指出方向比努力更重要，希望通過本書能夠引起更多人對未來學校，未來學習的重新認識?！靶袝r知之始，知是行之成”，互聯(lián)網(wǎng)對未來學校的改變，進而引起教學模式和學習方式的改變。教師是自主學習的指導者、陪伴者。
現(xiàn)代學校制度最根本的毛病就是，它強調(diào)效率優(yōu)先，用工廠化的生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才。而以慕課為代表的互聯(lián)網(wǎng)教育的興起，已經(jīng)為解決傳統(tǒng)學校模式的各種缺陷提供了可能性，因為它既可以完成現(xiàn)代學校教育制度要求的大規(guī)模教育的效率問題，也可以滿足不同學習者對教育選擇的基本要求。
今天的每個學校在一定意義上講師孤島，封閉性內(nèi)循環(huán)，未來的學習中心是網(wǎng)絡型或者實體型，成為彼此連接的環(huán)島。學習中心全天候開放，沒有周末、寒暑假，也沒有上學，放學的時間。也沒有固定學習時間，上下課時間，沒有固定的班級和教室;沒有學制，可以8歲入學，也可以12歲入學;沒有學習者年齡的限定，10歲的孩子可以跟70歲的老人在同一個課堂上課，一切都根據(jù)學習者的需求進行選擇。未來學校解決了教育公平問題：機會公平、過程公平、結(jié)果公平。
那么書中也回答了未來教室會不會失業(yè)的問題。必須做到兩條，意識學會做智能機器人做不到的事情。二是學會與智能機器人共處，讓它為我所用。未來教室，既是學生的指導者，也是學生的陪伴者;既是教練，也是陪練。他們不以學生的導師自居，而是與學生一起成長。注重于學生的情感溝通，注重既是發(fā)現(xiàn)和幫助解決學生遇到的問題，注重學生成長的內(nèi)在需求，讓學生更有獲得感，這是未來教室的重要特點。未來學習中心的基礎課程體系是：生命教育課程，落腳點在“拓展生命的長寬高”。讓每個人成為最好的自己。智識教育課程，落腳點在于“真”。包括大科學與人文課程。公民教育課程，落腳點在于“善”。社會公德、責任感等。藝術(shù)教育課程，落腳點在于“美”。還有超過50%的針對學生個性選擇的“特色課程”。
學習中心其實無非就是線上線下相結(jié)合，個人與團隊相結(jié)合，時間和空間被打破。未來的學習方式：突破時空限制的泛學習。泛學習，顧名思義就是指無時不在，無處不在的學習，是一種任何人可以在任何地方、任何時間、用任何方式獲取所需的任何信息的學習方式。也有人將之稱為無縫學習、普適學習和無處不在的學習等。學習游戲化，游戲是人類的天性，正確認識游戲的意義，讓它為學習所用。用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，實現(xiàn)沉浸式學習。項目學習，項目學習和問題式學習相對，老師帶動學生尋找真實的、有意義的、連貫的項目中的問題，讓學生圍繞項目，深入了解相關(guān)知識內(nèi)容，涉及熟悉而的問題，用數(shù)學知識去解決，涉及化學的問題，用化學知識去思考。項目學習需要合作探究學習來實現(xiàn)，混合學習(人機結(jié)合)也將成為未來學習中心的主要學習方式。
學習永遠離不開評價，未來學習中心，可以建議學分銀行制度，給每個學生建立學分賬戶，以此評價學習結(jié)果的好壞。
那么未來學習中心不僅是學生與教師的事情，與每個家庭、每位父母的關(guān)系也非常密切。因為父母本身就是兒童最初的世界，他們不僅是孩子的第一任老師，實際上也是孩子終身的老師、最長久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場所，也是兒童最初的學校。兒童成長最關(guān)鍵、最迅速的時期，是在家庭中度過的。兒童的行為習慣、認知風格、個性品質(zhì)，大多數(shù)也是在家庭中形成的。
更重要的是家庭本身就有可能成為一個真正意義的學習中心。對于家庭教育的過去：從“中心”走向邊緣。王者歸來：家庭再次稱為“學習中心”。對于未來的學習中心，父母是發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、管理者、參與者、施教者、學習者。
跟隨《未來學?！返淖髡咛┑?丁特史密斯一起來了解了現(xiàn)代的美國教育、及對教育的啟示。在《未來學?！分校译S作者走進了美國現(xiàn)代教育，體會感受教育困惑及變革，在教育長征中，教師打破傳統(tǒng)教育、為新型教育方式方法努力變革，雖然道路艱辛的，但最后結(jié)局的是完美的。十年樹木，百年樹人。教師要關(guān)注學生學習的過程，激發(fā)學生興趣，開發(fā)自身的能動性，快樂學習。印象最深刻的是《警察變身幼兒園教師》章節(jié)內(nèi)容。jaredknipper曾經(jīng)是一名警察，他覺得自己要是成為一名老師，一定會帶出不一樣的學生。他不愿意接受呆板的教育規(guī)定和管理，他想到自己班級以動手為主，作出一些不一樣的東西，他有幸獲得了園長的支持，開始與孩子們一起動手做事情。他讓孩子們一起設計機器，在看說明書、設計造型、編程中，開發(fā)孩子們的動手、動腦、閱讀能力。
抵擋家長、同事的猜測中，幼兒園孩子一個個驚艷的作品中粉碎了質(zhì)疑。這突然點醒了我“主題教育”的真實含義，設定一個活動主題，讓孩子們自由發(fā)散想出各種玩法，或者相關(guān)想知道內(nèi)容，教師通過游戲、共同參與活動，幫助、引導幼兒自主探索，激發(fā)幼兒求知欲、思維能力、鍛煉孩子的動手能力等。讓孩子參與教學設計，讓孩子成為課堂的主體。
致未來的教師讀后感篇十八
看完未來簡史后，我慢慢了解了很多。過往人類擔憂的饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭三個歷史難題正逐漸消退，這些已經(jīng)不在是威脅生存的重點。人類新的煩惱，糾結(jié)于心的變成了健康長壽、快樂、神性。
第一點是技術(shù)問題，未來技術(shù)的發(fā)展可以慢慢的解決人類健康危害，以達到可以長壽的目的。后兩者則是人類的心靈感受與心理素質(zhì)。而后文則是將后兩者也并為技術(shù)問題。即使人類的靈魂、自我、內(nèi)心等問題，也可以通過人工智能、生物科技、能源技術(shù)去改變。讓人類又看到了新的希望。技術(shù)可以改變的都不將是困惱人類的問題。
可作者通過本文也承認當前人類對與科技水平的提升、開發(fā)還是非常欠缺的。很多科技的提升也在無意之間破壞了自然生態(tài)。我們從旁觀都的角度去猜想，作者列舉的成果也是為了支持他的自我觀點。
當科技的發(fā)展，勞動力又有什么用呢?所有的`工作都不需要人類，機器人的發(fā)明會代替一切。無論種植、建設等所有一切的勞動力都將剩余，窮人也將變的更窮。但是在那時，富人的財富又有何用呢?因為窮人太窮，沒有消費能力，富人的生意也越來越少，無論工廠還是任何工地都沒有人操作。富人就算有財富那又有什么用呢?因為窮人的消失，那些所謂的富人也會論為是“窮人”。
這些都是想像，就算科技在神速，演變與進化是一個非常漫長的過程。而支撐人類往前發(fā)展的者是——理想及信念。
致未來的教師讀后感篇十九
最近讀了《經(jīng)營未來》這本書。李明博在書中第一句話便說：“我在風中行走?！闭\如李明博先生所言，他的一生便是在風中行走。這本書作為李先生的自傳，詳細講述了他的.奮斗史，讀罷此書，感慨頗多。
從一個只能賣苦力學生，到管理多人的學生會主席，再到作為作為現(xiàn)代集團的最高經(jīng)營者，帶領(lǐng)現(xiàn)代集團成長為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，后成為首爾市長，最終當選韓國總統(tǒng)。他的一生可以完美地用經(jīng)營未來四個字概括。在同學都享受著自由自在的校園生活中，他不動聲色地經(jīng)營著自己未來的生活，不斷培養(yǎng)自己的能力，一步步規(guī)劃自身發(fā)展。這種眼界和格局，有幾人擁有呢？所以他的成功，離不開自身的提前規(guī)劃，精準定位。
我認為通過這本書，向我們傳達一種精神，是李明博先生對待任何事情都全力以赴的態(tài)度。我最喜歡李明博先生的一句話是：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！
在李明博先生的一生中，他經(jīng)歷了重重困難和磨難，無論任何事，他都會拼盡全力；無論任何困難，他都是迎難而上……這種不拋棄、不放棄的精神，在今天的社會尤為可貴。許多人怕苦怕累，喜歡撿輕活兒來做，累活難活就互相推來推去。這就是為什么我們不能成功，大多數(shù)人只是庸庸碌碌度過一生的原因。
所以，要想在塵埃里開出花來，你需要做的就是做自己的主人！工作，不把它當成是為老板或者客戶服務，而是應該把它當成自己的跳板。用心對待每一個工作，在工作中積累經(jīng)驗，讓自己快速成長，掌控自己的人生，經(jīng)營自己的未來。
李明博先生的成功難以復制，離不開他的個人因素和時代機遇，但他在書中所寫的一個個真實故事，告訴我們：環(huán)境雖然無法改變，但我們可以改變自身?！耙盎馃槐M，春風吹又生”，在以后的人生漫漫路，我會讓自己在風中行走！
致未來的教師讀后感篇二十
最近我讀了一本書，今天在這里跟大家分享我讀《未來財富》這本書的心得體會，這本書是美國作家布萊德德哈文寫的，這位作者本身就是一個很成功的做電子商務的'生意人，是個百萬富翁，他是一個在當今的信息時代去指導人們?nèi)绾稳ブ赂坏膶＜?。那我建議大家把這本書認真地讀一下，我覺得這本書為我們在互聯(lián)網(wǎng)上運作安利事業(yè)的朋友做了最好的指導和激勵，那由于時間關(guān)系，我只能將書中的一部分重要觀點跟大家分享一下。書中的內(nèi)容可以歸納為以下幾大部分，那就是：想獲得未來財富需要具備的三個商數(shù)(情商、財商、關(guān)系商)，打開未來財富之門的七把鑰匙，還有未來理想生意的十大特征。
因為成功需要你做出改變，需要你成長，需要對你未來的人生抱有新的看法。但對大多數(shù)人來說，這是一個堅巨的任務，因為我們一旦想改變，常常會遇到來自各方面的阻力。我們周圍的人不希望我們會超過他們。最關(guān)健的是你自己想不想擁有更多的金錢、更多的自由、更大的成就、更多的旅游，更多的選擇、更多的時間、更大的影響。如果你真的想要的話、那我今天談的話題就對你有意義。
南京郵電大學校長、博士生導師楊震教授說，世界上的萬事萬物，小到手表、鑰匙，大到汽車、樓房，只要嵌入一個微型感應芯片，把它變得智能化，這個物體就可以“自動開口說話”。再借助無線網(wǎng)絡技術(shù)，人們就可以和物體“對話”，物體和物體之間也能夠產(chǎn)生“交流”，這就是物聯(lián)網(wǎng)?！叭绻锫?lián)網(wǎng)再搭上互聯(lián)網(wǎng)這個橋梁，那么在世界任何一個地方我們都可以即時獲取萬事萬物的信息?？梢赃@么說，物聯(lián)網(wǎng)加上互聯(lián)網(wǎng)就等于智慧地球。”
在這里我舉幾個例子，比如說我從威海開車到北京，上車后，只要設置好目的地便可隨意睡覺、看電影，車載系統(tǒng)會通過路面接收到的信號智能行駛;還有如果家里有人生病了，也可以不住在醫(yī)院，只要通過一個小小的儀器，醫(yī)生就能24小時監(jiān)控病人的體溫、血壓、脈搏;以后我們下班了，只要用手機發(fā)送一個指令，家里的電飯煲就會自動加熱做飯，空調(diào)開始降調(diào)整溫度洗澡水也可以為你放好，家里的電冰箱會自動提醒你哪些食物快要過期了，應該去買哪些食物了，就像比爾蓋茨現(xiàn)在居住的未來之家。這些都是我們未來最普通的生活情景。
整個社會都在改變，那我們要不要改變，我們的觀念要不要改變?
那創(chuàng)造未來財富的秘密在哪里呢?有人說智商高的人就能賺錢，這話沒錯，但遠遠不夠，大家可以想想看，如果是這樣的話，那些大學教授，導彈專家就會成為超級富翁，但結(jié)果并不是這樣的。那成功的關(guān)健因素在哪里呢?是取決于個人的情商(eq)、財商(fq)、關(guān)系商(rq)的高低，好在與智商不同，這三個商數(shù)都是可以通過學習而得到提高的。問題是我們在學校里面，老師從來不會教我們這些，那怎么辦呢?大家也可以來我們安利的網(wǎng)絡教室——呱呱房間里面學習參加會議和各種培訓。
致未來的教師讀后感篇二十一
已經(jīng)很長時間沒有寫讀后感了，更有很長時間沒有看別人的自傳了，因為我認為自傳大都有一些自我炫耀的意思在里面，盧梭的《懺悔錄》除外，另外，我不認為一個人的成功事例會對我以后的成功有多大幫助——被攆出校園的學生很多，卻只有一個愛迪生。
關(guān)鍵詞：理想
在李明博先生的字里行間透漏著挑戰(zhàn)和奮斗的精神，這很值得我們學習的，但是在其小檔案里，我看到他兒時的夢想是做教師或是消防員，卻做的建筑工程，雖然由于業(yè)績突出，最終競選為總統(tǒng)，這或許也是一種失敗吧。就如我的短期目標是通過努力使自己有能力擔任一個項目的造價管理而奮斗，卻被發(fā)現(xiàn)足球踢得好適合踢足球被選入國家隊，我也是不會有成就感的?；蛟S兒時的夢想太過天真，算不得，但閱讀完全書也沒有發(fā)現(xiàn)對其理想的闡述，而只是提倡奮斗，這一點我不敢茍同。對自己沒有準確定位，是不會擁有自信和成功感的，他的信心，將都基于別人的評價上。這樣就不難理解在李明博先生擔任首爾市市長的時候為何如此堅決的將漢城改為首爾了。
信任
李明博先生在其小檔案中提出正直、誠實是根本，人際關(guān)系中最重要的是信任，但在他的自傳內(nèi)，我卻看到了欺騙，李先生在書中兩次提到自己的酒量，第一次是在回憶他的童年，第二次是在他新員工研修會上，好像很不錯的樣子，而在其小檔案中，又提到自己的酒量是一瓶啤酒，這讓我不禁懷疑他的誠實和信任。也許是吹毛求疵，也許是作為一個成天與合同打交道的人的職業(yè)習慣吧。李明博先生在其競選總統(tǒng)期間，提出了一個“747發(fā)展計劃”，給予韓國民眾勾畫了一個美好的藍圖，得到了韓國民眾的支持。然而在短短半年期間，他的支持率由最高時的百分之五十多，降到了目前的百分之二十左右，創(chuàng)下了韓國史上的記錄。雖然外因是牛肉案事件，但其本質(zhì)是他的行為背離了韓國民眾的利益，可以說他欺騙了對于他很重要的信任他的選民，作為他的讀者，我對他書中的表述不免產(chǎn)生懷疑。
節(jié)約
李明博在其擔任首爾市市長的時候，最大的政績我認為應該是其大力開發(fā)的清溪川項目，這一切和其在任期間提倡的節(jié)約是分不開的，改造清溪川項目斥資3，600億韓元，如果沒有其在當市長時提倡節(jié)約省下的預算，這個項目是很難完成的。節(jié)約不是不作為，而是提高效率，減少浪費，這一點是很值得我學習的，尤其碧桂園這樣一個大的集團公司，如果每個人在節(jié)約上注意一下，那么給公司省下的絕對不是一個小數(shù)字，而給自己留下節(jié)約的習慣，對我而言也是一筆財富。
平心而論，我不是狹隘的民族主義者，但是一個不尊重歷史，將端午節(jié)、造紙術(shù)的發(fā)明等文化遺產(chǎn)都據(jù)為己有的國家，的確不能得到我的尊重，因此我的觀點有失偏頗。
致未來的教師讀后感篇二十二
打算每個星期看一本書，今天趕緊把這本快超了一星期的《經(jīng)營未來》看完了，有必要寫些感想，希望以后能堅持李明博，作為韓國的總統(tǒng)，居然是從那么貧窮過來的，讓我難以置信，他年輕時的經(jīng)歷奇特，一個連高中都沒錢讀下去的孩子居然靠自己完成了大學，這是一般人無法做到的，《經(jīng)營未來》讀后感。李明博三年夜校是靠每門課成績都是第一名而免學費的，他不僅在學習上那么突出，還同時隨著季節(jié)變化做買賣，他賣過麥芽糖，賣過冰棍，賣過爆米花，賣過水果......就是在這種既不耽誤學業(yè)又賺錢的艱苦生活中完成了高中。
他的大學之路更令我敬佩，他只是一個突發(fā)的念頭去考一次試試，如果考取了大學，就算是大學中退了，比高中畢業(yè)證強些。他拼命復習，在離考試一個月時還開始熬夜復習，終于他的大學夢實現(xiàn)了，但是光是考試合格，沒注冊是不能算大學中退的，于是他靠清理垃圾賣苦力交了他大學的學費。他說他從一個清理垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，到軍事政權(quán)的反抗者，到打工者，到職業(yè)經(jīng)理人，到首爾市長，到當選總統(tǒng)，是貧困教會了他善于學習，教會了他冷靜地思考人生和社會的意義，迫使他執(zhí)意進取，直面挑戰(zhàn)，勇于變革，使他懂得了把握未來，經(jīng)營未來。這也讓我想到了窮人的孩子早當家，李明博就是乘著貧窮的翅膀騰飛的。李明博在“現(xiàn)代”的經(jīng)歷是常人無法完成的，在現(xiàn)代工作了27年，從一個普通的打工者，20多歲當代表理事，35歲當社長，40多歲當會長，人們稱他為“工薪族的神話”，他靠得是一種信念和精神，一種懷揣志向和夢想，遇到挫折不放棄的精神，一種在困境中總是拼盡全力去挑戰(zhàn)，去奮斗的精神。
下面是他的一些名言，一起共勉。年輕人一定要勇于挑戰(zhàn)，無論陷于何種絕境，都要勇敢地挑戰(zhàn)！年輕意味著什么？意味著即使失敗，也隨時可以再挑戰(zhàn)！與其在【我能做】【我不能做】之間猶豫不定，浪費時間，還不如想想【我現(xiàn)在能做什么】如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付諸百分之九十九的努力。
致未來的教師讀后感篇二十三
今天是新年上班第一天，本以為會在一片輕松和諧中度過，未來簡史讀后感。沒有想到第一天上班就連開四個會，感覺昏天又暗地。今年的工作方向又要有大變化，又是從零開始的節(jié)奏。
這是我做互聯(lián)網(wǎng)的第5個年頭，我自己最大感覺就是變化。每一年都在變，每一年都是全新的一年。我們幾乎沒有任何老本可以吃，因為去年的經(jīng)驗在今年就完全失效，而且很多事情、項目已經(jīng)被砍掉了。
雖然在體制內(nèi)，我們的人員直接被砍掉的情況還沒有發(fā)生，但是我總覺得這一天遲早會到來。
赫拉利在書中的一句話，我非常喜歡，分享給大家。
知識如果不能改變行為，就沒有用處，但知識一旦改變了行為，本身就立刻失去意義。我們擁有越多的數(shù)據(jù)，對歷史了解越深入，歷史的軌跡就改變得越快，我們的知識也過時得越快。
以前，一個本科生在學校學的東西可以在社會上用3年，研究生學的東西可以用5年，博士生可以用10年?？墒?，現(xiàn)在呢？不管你是什么生，只要你一畢業(yè)，你上學學的東西基本都過時了。
當然，在未來也會有很多新的職業(yè)誕生，比如虛擬世界的設計師。但是已經(jīng)50歲高齡的我，能夠轉(zhuǎn)型成功嗎？就算我真的轉(zhuǎn)型成功了，根據(jù)社會進步的速度，很有可能，我10年之后又需要轉(zhuǎn)型一次。
就在我寫這篇文章的時候，我看到了一個消息，說硅谷已經(jīng)在探索使用人工智能寫代碼了。背后不禁一陣寒風，連程序猿哥哥都危險了。
面對一個如此"悲壯"的未來，赫拉利給了一條出路，也是唯一的出路：一輩子不斷學習，不斷打造全新的自己。只不過，許多人，甚至是大多數(shù)人，大概都做不到這一點。
新年上班的第一天，我有愿意做一個這樣的人，一個終生的學習者。讓我們一起踐行吧！
你準備好了嗎？