熱門老舍茶館心得體會范文(19篇)

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    心得體會是對自身成長的評估,有助于我們更好地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。怎樣寫出富有感染力和開展性的心得體會?以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會參考材料,希望對大家的寫作有所幫助。
    老舍茶館心得體會篇一
    茶館是中國人精神生活的重要組成部分之一,也是社交之地,論事之處。在茶館中,人們可以暢所欲言,談天論地,交流情感,互相傾訴。茶館文化深受人們的喜愛,不僅僅代表了中國人的傳統(tǒng)文化,更是一種精神寄托和文化認(rèn)同。下面我將分享我在茶館中的體驗(yàn)和感受。
    第一段,與陌生人交流的快樂。在茶館中,我喜歡坐在角落里,拿著一杯清香的小青柑,看著茶館里的人們在互相交流。當(dāng)然,我也常常和途經(jīng)的陌生人搭話,和他們聊天。很快,在茶館里我就認(rèn)識了很多朋友。也因此,我更加了解了中國的社會,風(fēng)土人情,自然不同的思想觀念,從而拓展了自己的眼界和見識。
    第二段,茶館中的深夜食物。茶館通常營業(yè)到深夜,為了方便顧客,他們還提供了夜宵。每到深夜,我都會去茶館買一些小吃。各種食物在茶館購買都非常便宜,但是卻味道鮮美,口感絲綿順滑。在茶館中享用深夜食物也成為我在夜晚放松心情的一個(gè)愉快的方式。
    第三段,茶館所見所聞的思考。茶館是一個(gè)充滿人情味的場所。茶館的客人們來自不同的階層和行業(yè),他們都各有故事。聽到他們分享自己的經(jīng)歷和見解,我深深地受到了啟發(fā)。通過茶館中的所見所聞,我開始思考中國社會的發(fā)展現(xiàn)狀和未來的發(fā)展路徑,了解和掌握最新信息,從而更加深入地理解中國文化。
    第四段,茶館帶來的舒適感。茶館中常常會有一些慢節(jié)奏的音樂,以及柔和柔和的燈光,融合成一種輕松溫馨的氛圍。在這種氛圍中,我感受到放松和平靜。也因此,我在茶館中度過的時(shí)間通常比在家中更無憂無慮,更加舒適自在。
    第五段,茶館中的社交。茶館不僅是一個(gè)用于放松和思考的地方,也是一個(gè)社交的場所。在這里,我結(jié)交了很多志同道合的朋友,也結(jié)識了一些誠實(shí)、善良的人。經(jīng)常在茶館里碰到面不熟的人,通過一杯茶、一些閑話,對方就不再是陌生人了。一開始只是簡單的寒暄,但是過了一段時(shí)間,變得日益熟悉,很快彼此建立了深入的友誼。
    總之,茶館給我留下了很多美好的回憶。在茶館中,我不僅得到了放松和思考的機(jī)會,也認(rèn)識了很多人,拓寬了我的視野和經(jīng)驗(yàn),更重要的是,增強(qiáng)了我的自信和擔(dān)當(dāng)。我深深地相信,在茶館文化的影響下,我將會越來越優(yōu)秀,并對這個(gè)世界有更深入的認(rèn)識和理解。
    老舍茶館心得體會篇二
    茶館這個(gè)地方有著不可言說的魅力,它是我們的閑暇時(shí)光呆的場所,更是尋求安慰和抒發(fā)心情的地方。有人說茶館是社交場所,有人說茶館是陋室一間,不管怎么樣,茶館都是我們生活的一部分。在這里,每個(gè)人都有自己的故事,每個(gè)人都有著自己特殊的情感體驗(yàn)。我在這里也收獲了很多,下面我將分享我的心得體會。
    第一段:進(jìn)入茶館
    茶館在面對著茶館街的街角,大門是一扇紅色的木門。通過這扇門,就進(jìn)入一個(gè)古色古香的小院子,院子不大,但是卻很有格局。走近門口,你會感受到香氣撲鼻,紅色木門散發(fā)著茶香,淡淡的炊煙升騰,讓人產(chǎn)生內(nèi)斂之美。門廊處,兩個(gè)巨大的花瓶,盛放著一株盆景,鑲嵌在靠墻的大紅色的“?!?,規(guī)整的展現(xiàn)著秩序感。這個(gè)小院子渲染出唯美的氣息,走進(jìn)這兒心情會隨之變得溫馨、靜謐。
    第二段:茶館的文化
    茶館不僅是賣茶飲和小吃的地方,同時(shí)也是一個(gè)展示文化的場所。茶館有些喜歡貼畫,有些則是寫著傳統(tǒng)的名句,還有的則是放置著鼓、管等樂器。這些古老的文化元素貼在茶館的墻上,讓人不知不覺地走進(jìn)了古代的茶館。在這里,可以品嘗到傳統(tǒng)的小吃和飲品,還能直接接觸到傳統(tǒng)文化,這讓人流連忘返。
    第三段:茶館的人文
    茶館是人們聚集的地方,這里不僅僅是一個(gè)品茶的地方,更是一個(gè)溝通的場所。在茶館里,可以結(jié)交到各種不同的人,并且聽取他們獨(dú)特的故事。有些人來這里,聊著天,有些人則是跟店家互動(dòng),還有些則是一邊吃著美食,一邊看著戲曲。在這里,不會因?yàn)橥饷采矸莸纫蛩囟兴鶇^(qū)別,所有人都肆意地說說笑笑。因此,茶館不僅僅是一個(gè)食品飲品場所,更是一個(gè)有情感連接的場所。
    第四段:茶館的交流
    人在茶館中,會自然而然的交流,或者討論一些有趣的事情,這種自然的溝通,讓人感到輕松愉悅。這里,人們討論著自己感興趣的事情,學(xué)習(xí)著別人的經(jīng)驗(yàn),享受著濃郁的文化氛圍,從而獲得心靈上的富足??梢钥吹?,這里的交流方式是非常開放、自由的,每個(gè)人都可以暢所欲言,傾聽別人的故事。茶館就像一個(gè)大家庭,氛圍是非常溫暖、親切的。
    第五段:茶館的感受
    在這里,平淡的生活變得絢麗多彩,這里的空氣彌漫著文藝氣息,讓人眼前一亮。在茶館里,舒適的布置,柔和的照明,自然輕松的氛圍,讓人感到安詳和放松。在這里,人們可以沒有包袱的去體驗(yàn),因此也是一個(gè)情感傾訴的場所。茶館的感受是不可言喻的,只有經(jīng)過體驗(yàn)才能感受到。
    總結(jié):
    茶館是一個(gè)極具人情味的場所,這里的氛圍能夠很快的拉近人與人之間的距離。這里沒有壓抑和約束,讓人們可以自由地表達(dá)自己的想法和感受。在這里,人們在愉悅的氛圍中,品嘗茶飲與小吃,交流心得體驗(yàn),留下欣喜與感動(dòng)。茶館的深度和文化內(nèi)涵所展現(xiàn)出的精神靈魂力量,更是讓人心潮澎湃。它不是一個(gè)普通的場所,而是一種生活態(tài)度。
    老舍茶館心得體會篇三
    茶館是老舍先生的一部杰作,通過對茶館這個(gè)小空間中各種人物的描寫,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國社會的種種問題和人性的復(fù)雜性。在閱讀這本小說之后,我有了一些深刻的體會和感悟。在茶館這個(gè)小空間中,老舍通過不同人物的故事傳遞了對社會的思考和對人性的思索。同時(shí),茶館這個(gè)故事也引發(fā)了我對人生意義和社會責(zé)任的思考。通過這篇文章,我想分享我在閱讀《茶館》時(shí)的心得體會。
    首先,茶館中多種多樣的人物形象揭示了社會的丑陋和人性的復(fù)雜。茶館中有各式各樣的人物,有生意人、學(xué)生、妓女、乞丐等等。每一個(gè)人物都有自己的故事和命運(yùn),他們的形象栩栩如生。比如茶館的老板王利發(fā)就是一個(gè)利欲熏心、善于算計(jì)的生意人,他雖然曾經(jīng)是茶館的侍者,但是通過謀略和計(jì)算暗中掌握了茶館的經(jīng)營權(quán)。茶館里的乞丐八爺則是一個(gè)懶散的無賴,整天喝酒賭錢,靠著偽裝的殘疾獲得了乞討的機(jī)會,然而他的真實(shí)身份卻是一名大夫。茶館中的這些人物形象展示了他們在社會中的地位和命運(yùn),也展示了社會的丑惡和殘酷。
    其次,茶館這個(gè)小空間成為了社會問題的縮影。茶館是一個(gè)小空間,但是里面發(fā)生的故事卻涉及到了種種社會問題,如家族關(guān)系、道德淪喪、教育問題等等。茶館中雖然眾人都各有心事,但是各個(gè)人物的故事又有著千絲萬縷的聯(lián)系,這種聯(lián)系直接展示了社會的問題。比如茶館中的學(xué)生高育良,他是一個(gè)讀書人,卻在焦慮迷茫之下投身革命,最終背叛了他的家族與歷史。他的經(jīng)歷反映了當(dāng)時(shí)中國知識分子群體的心態(tài)與處境。茶館中的各種人物形象和他們的故事,全方位地展示了社會問題的現(xiàn)實(shí)。
    此外,茶館這個(gè)故事也引發(fā)了我對人生意義和社會責(zé)任的思考。在茶館中,人物們的命運(yùn)和處境看似糟糕,然而他們中的一些人卻能堅(jiān)持自己的信念,追求自己內(nèi)心的意義。比如茶館的老員外,他在茶館的所有權(quán)被剝奪之后,選擇了自縊而不屈服于他人的利益。乞丐八爺雖然沉溺于酒色,但他心中有著一份對人生的無奈和冷靜的認(rèn)識。這些人物的經(jīng)歷令人深思,他們看似與社會脫節(jié),卻在所處的環(huán)境中找到了自己的價(jià)值和意義。
    最后,茶館通過對歷史的回顧,對當(dāng)時(shí)社會風(fēng)貌的描寫,反映了作者對中國傳統(tǒng)習(xí)俗和現(xiàn)代文化的思考。在茶館中,作者通過描寫茶館的場景、人物和對話,深入地反映了中國社會當(dāng)時(shí)的風(fēng)貌和文化。茶館中的人物雖然在局限的環(huán)境下生活,但是他們展現(xiàn)出的人性和對生活的追求,令人感動(dòng)而共鳴。茶館這個(gè)小空間成為了中國社會的一個(gè)縮影,讓我們對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會有了更深入的思考。
    總之,《茶館》這部作品通過對茶館這個(gè)小空間中各種人物的描寫,讓讀者對社會和人性有了更深入的思考。通過茶館這個(gè)小空間中的故事和人物形象,老舍先生傳遞了對社會問題的關(guān)注和對人性復(fù)雜性的思索。茶館這個(gè)故事也激發(fā)了我對人生意義和社會責(zé)任的思考。通過這部作品,我們可以更全面地認(rèn)識當(dāng)時(shí)中國社會的問題和復(fù)雜性,也可以思考并找到自己的價(jià)值和意義。
    老舍茶館心得體會篇四
    《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇,1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號。1958年6月由中國戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會風(fēng)云變化。通過一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個(gè)社會中的蕓蕓眾生。
    劇本中出場的人物近50人,除茶館老板之外,有吃皇糧的旗人、辦實(shí)業(yè)的資本家、清官里的太監(jiān)、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農(nóng)民,以及特務(wù)、打手、警察、流氓、相士等,人物眾多但性格鮮明,能夠“聞其聲知其人”,“三言兩語就勾出一個(gè)人物形象的輪廓來”。作品通過茶館老板王利發(fā)對祖?zhèn)鳌霸L┎桊^”的慘淡經(jīng)營,描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血,但終于擋不住衰敗的結(jié)局,從側(cè)面反映了中國社會的走向。劇作在國內(nèi)外多次演出,贏得了較高的評價(jià),是中國當(dāng)代戲劇創(chuàng)作的經(jīng)典作品。
    老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒慶春,另有筆名絜青、鴻來、非我等,字舍予。因?yàn)槔仙嵘陉帤v立春,父母為他取名“慶春”,大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學(xué)后,自己更名為舒舍予,含有“舍棄自我”,亦即“忘我”的意思。北京滿族正紅旗人。中國現(xiàn)代小說家、作家,語言大師、人民藝術(shù)家,新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。
    老舍的一生,總是忘我地工作,他是文藝界當(dāng)之無愧的“勞動(dòng)模范”。1966年,由于受到文化大革命運(yùn)動(dòng)中惡毒的攻擊和迫害,老舍被逼無奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月,中國現(xiàn)代文學(xué)長篇小說經(jīng)典《四世同堂》由東方出版中心出版上市。這是該作自發(fā)表以來第一次以完整版形式出版。
    老舍茶館心得體會篇五
    《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,也是老舍的成功之作。
    老舍的《茶館》看似聚焦于一個(gè)小茶館里,但這個(gè)人來人往的茶館里匯聚了各色人物,三教九流,簡言之,是一個(gè)小社會的濃縮。老舍抓住了這個(gè)場景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度,六七十個(gè)主,人物高度濃縮在茶館中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后,民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,國民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場景。概括了中國社會各階層,幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建,半殖民的中國的歷史命運(yùn)。
    這就是《茶館》投影出的中國!
    裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來,必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。
    從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌,方桌,方凳,長凳,小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時(shí)天泰,廣泰,德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場競爭的壓力不大了,勉勉強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅,桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝沒美人,可見王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳,家具也黯淡了,門庭也不光線了,歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾,還有那些個(gè)字條。
    “莫談國事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了,更醒目了,功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個(gè)伙伴“茶錢先付”?!澳剣隆备?,更多!這是一張神奇的條子。
    “莫談國事”將封建無限的放大,也無限的反應(yīng)了社會的落后?!安桢X先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。
    在茶館中不僅僅有陳設(shè)的條子,還有人。《茶館》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。
    其中在全文的結(jié)尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺詞,是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語言極其凝練,但同時(shí)把這個(gè)人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝,高靴,帶馬刺,手持小鞭,后面還跟著兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人,但少言寡語。不說話,用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。
    沈處長不過是這戲中的跑龍?zhí)?,而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。
    王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的老板,為了生存,他阿諛奉承,逆來順受。這不僅僅是他的茶館,也是他父親的。所以茶館不僅是一個(gè)賺錢工具,更是他父親的饋贈和希望。一個(gè)不卑不亢的人,但不是一個(gè)茍活之人,他很堅(jiān)定的保護(hù)家人,自己堅(jiān)守茶館,最后用上吊來結(jié)束生命。
    老舍茶館心得體會篇六
    茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
    老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
    同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。
    老舍,無論您想傳達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富?!?BR>    老舍茶館心得體會篇七
    茶館是人們聚集的地方,也是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的交融之處。而老舍先生的戲劇作品《茶館》不僅展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力,還揭示了現(xiàn)實(shí)社會的種種問題。通過觀看《茶館》,我不僅感受到了戲劇的藝術(shù)魅力,更深入思考了社會的發(fā)展與進(jìn)步。以下是我對《茶館》的心得體會。
    第一段:老舍對傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)。
    在《茶館》中,老舍先生巧妙地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)社會相結(jié)合。他通過茶館這個(gè)傳統(tǒng)場景,展示了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的沉浮與傳承。茶樓是中國文化的重要象征,它不僅是人們交流的場所,更是社會各階層人士的集聚地。茶館內(nèi)外的人物形象鮮明,他們身上展現(xiàn)出的個(gè)性特點(diǎn)也與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。這樣的呈現(xiàn)讓我深感老舍對傳統(tǒng)文化的尊重與關(guān)懷,也讓我更加珍視身處當(dāng)代社會中的傳統(tǒng)文化資源。
    第二段:戲劇情節(jié)與現(xiàn)實(shí)社會的呼應(yīng)。
    老舍先生深刻而細(xì)膩地刻畫了不同社會階層的人物,通過他們的對話與行動(dòng),揭示了社會的各種問題?!恫桊^》中的茶館老板王鐵匠就是一個(gè)很好的例子。他代表了小商人階層,他們每天都在苦苦經(jīng)營,一遍遍的折騰,卻總是無法改變命運(yùn)。這種情節(jié)正好與現(xiàn)實(shí)社會中的一些問題相呼應(yīng)。在現(xiàn)代社會中,小商人的生存環(huán)境也是嚴(yán)峻的,他們面臨著房租的增加、管理的壓力、競爭的激烈等一系列問題,很多人的命運(yùn)也如同戲中王鐵匠一樣,注定了無法改變。通過這樣的情節(jié)呈現(xiàn),老舍先生深入思考了社會問題,讓觀眾產(chǎn)生共鳴。
    第三段:表演藝術(shù)的魅力。
    《茶館》是一部具有高度藝術(shù)性的戲劇作品,無論是從劇本的構(gòu)思,還是從演員的表演,都充滿了魅力。演員們的精湛表演讓我深感戲劇的獨(dú)特魅力。他們通過不同的表現(xiàn)手法,將各個(gè)角色栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前,讓我不由自主地為他們的命運(yùn)而動(dòng)容。尤其是茶館掌店柳五兒于淑珍、戲園老板照妮與戲子許士杰等角色的表演令我印象深刻,他們憑借出色的演技,將自己的角色形象深深地刻在了我的腦海里。
    第四段:人物個(gè)性的塑造。
    《茶館》中的人物個(gè)性各異,他們每個(gè)人身上都有各自的特點(diǎn)與缺點(diǎn)。正是這些個(gè)性的塑造,讓這部戲劇更加有趣而真實(shí)。例如老鐵匠王鐵匠的倔強(qiáng)、于淑珍的精明、常二娘的傲慢、許士杰的寬容等等,每個(gè)角色通過他們的對白和行動(dòng)展示出了自己獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)。這樣的塑造讓觀眾可以更好地認(rèn)識這些人物,也更好地理解他們所代表的社會群體。通過人物個(gè)性的塑造,老舍先生成功地將人物形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在觀眾面前。
    第五段:思考社會的發(fā)展與進(jìn)步。
    《茶館》雖然是以舊時(shí)的茶館為背景,但它卻深刻地反映了社會的發(fā)展與進(jìn)步。觀看這部戲劇,我不禁思考起現(xiàn)代社會的變革與進(jìn)步。在《茶館》中,老舍先生揭示了傳統(tǒng)文化的沉寂、小商人階層的困境和女性地位的低下等現(xiàn)實(shí)問題。這些問題在今天的社會中可能有所改善,但仍然存在一些隱患和困擾。通過思考社會的發(fā)展與進(jìn)步,我更能夠意識到社會的演進(jìn)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程,我們每個(gè)人都應(yīng)該為社會的發(fā)展做出自己的努力。
    總結(jié):通過觀看《茶館》,我對戲劇的藝術(shù)魅力有了更深的體會,也更加珍視傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的交融。老舍先生的作品不僅讓觀眾重溫傳統(tǒng)文化的魅力,更引發(fā)了對社會現(xiàn)實(shí)的思考與反省。通過他對人物形象和社會問題的刻畫,他深入地剖析了社會的種種問題,讓觀眾產(chǎn)生了共鳴,并啟發(fā)我們思考社會的發(fā)展與進(jìn)步?!恫桊^》正是一個(gè)展示傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會交融的縮影,它將戲劇的魅力和社會思考相結(jié)合,給了觀眾更多的思考與啟發(fā)。
    老舍茶館心得體會篇八
    《茶館》是中國現(xiàn)代戲曲史上的一部經(jīng)典之作,以其深刻的社會觸動(dòng)、獨(dú)特的表達(dá)方式和豐富的人物形象而廣受贊譽(yù)。近日,我有幸欣賞了一場精彩的《茶館》演出,深受震撼和啟發(fā)。通過觀看這部戲劇,我更深刻地理解到了中國社會階級與政治斗爭的殘酷現(xiàn)實(shí),也思考了人性的弱點(diǎn)與崇高。以下是我對于《茶館》的心得體會。
    首先,我對于《茶館》的呈現(xiàn)方式感到深深地折服。整個(gè)劇場被設(shè)計(jì)成一個(gè)仿佛穿越時(shí)空的茶館,這讓觀眾仿佛身臨其境,與劇中人物一同置身于戲劇的現(xiàn)場。演員們的精湛演技讓每個(gè)角色栩栩如生,觀眾們感同身受、激動(dòng)不已。馮侖、平安等有代表性的角色形象刻畫得生動(dòng)而真實(shí),他們的對白與動(dòng)作將悲劇的沖突與窘境展現(xiàn)得淋漓盡致。觀看過程中,我仿佛被吸進(jìn)了劇情的漩渦,不能自拔。
    其次,我對于《茶館》所表達(dá)的社會觸動(dòng)深感震撼。劇中展現(xiàn)的是民國末年北方一個(gè)破破爛爛的茶館,維系著社會各色人物的生計(jì)。在這個(gè)多事之秋,政治動(dòng)蕩、階級斗爭和人性的貪婪交織在一起,呈現(xiàn)出社會百態(tài)的真實(shí)畫面。富有震撼力的對白深入剖析了社會階級之間的矛盾和斗爭,以及各色人物為了自身利益而毫不猶豫地出賣他人的殘酷現(xiàn)實(shí)。這讓我不禁思考,是什么驅(qū)使著人們變得如此自私無情?同時(shí),劇中的氛圍也向觀眾傳達(dá)了一種壓抑感,讓人們對于當(dāng)代社會的階級與政治斗爭產(chǎn)生了更加深刻的思考。
    進(jìn)一步地,劇中人物的形象也給我留下了深刻的印象。平安監(jiān),這個(gè)身披清朝大統(tǒng)軍服飾的落魄軍閥以其善良而又復(fù)雜的個(gè)性給我留下了極深的印象。他在劇中一直受到命運(yùn)的嘲弄,不斷被剝奪權(quán)力,最終墮入最底層。然而,他并沒有灰心喪氣,依然保持著對人類理想的追求和信仰。相比之下,馮侖這個(gè)以權(quán)謀私的商人形象更讓我感到惡心和反胃。他的出現(xiàn)對整個(gè)茶館的和平穩(wěn)定帶來了威脅,最終以利己的本性將平安監(jiān)置于死地。一個(gè)善良的人被邪惡的人蒙蔽和蹂躪的故事,更加讓我感到人性的脆弱和可悲。
    最后,通過觀看《茶館》,我深刻領(lǐng)悟到了歷史的沉重與人性的弱點(diǎn)。茶館作為戰(zhàn)地政治的搖籃,見證了中國民族的沉浮和階級斗爭的殘酷。每個(gè)人物在劇中都被時(shí)代所限制,被命運(yùn)所束縛,這讓我不禁想起自己身上的脆弱與局限。同時(shí),每個(gè)人也都有著他們內(nèi)心的選擇和掙扎,這讓我對人性的多樣性和脆弱性有了更加深入的理解。無論是平安監(jiān)還是馮侖,他們都是人性的一部分,正如茶館是社會的一個(gè)縮影。這讓我再一次感受到了戲劇的力量,使我思考和審視我自己以及周圍的人。
    總而言之,通過觀看《茶館》這部戲劇,我對于中國社會階級與政治斗爭的殘酷現(xiàn)實(shí)、人性的弱點(diǎn)與崇高有了更加深刻的理解。這部戲劇以其獨(dú)特的表達(dá)方式和豐富的人物形象,震撼了觀眾的內(nèi)心,使我們重新思考這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。在這個(gè)物欲橫流、功利至上的社會中,《茶館》讓我明白了真正持久的力量是什么,那就是信仰和善良。只有通過堅(jiān)守內(nèi)心的信念和對他人的關(guān)懷,我們才能在歷史的長河中留下真正有價(jià)值的痕跡。
    老舍茶館心得體會篇九
    茶館是老舍先生創(chuàng)作的一部名著,通過對茶館的描寫和茶客們的對話,展現(xiàn)了中國社會的種種矛盾和不公。閱讀這本作品,我深感茶館中的人物形象鮮活生動(dòng),他們每一個(gè)都具有深刻的人格特征和社會背景。茶館老舍給了我很多啟發(fā),讓我對中國傳統(tǒng)文化和社會問題有了更深入的思考。
    首先,茶館中的人物形象豐滿生動(dòng)。茶館里有老掌柜王四爺、底層市民史文恭、文人周老板、翻身農(nóng)民楊四郎等,他們個(gè)性鮮明,個(gè)體形象豐滿。每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的言談舉止和行動(dòng)方式,這些細(xì)節(jié)讓人們能夠真實(shí)地感受到他們的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界。比如,王四爺作為茶館的老板,他有著豐富的社會經(jīng)驗(yàn)和精明的生意頭腦,這使得他在茶館中成為了人們尊敬和信賴的人物。而史文恭則是一個(gè)底層市民,他的言談中流露出對社會不公的憤怒和對改變命運(yùn)的渴望。這些人物形象的塑造讓我對當(dāng)時(shí)社會的人物類型和人性有了更加深刻的理解。
    其次,茶館老舍揭示了中國社會的矛盾和不公。茶館是一個(gè)小小的社會,茶客們通過對話和互動(dòng),反映了當(dāng)時(shí)社會階層的不平等和社會矛盾的存在。茶館里有士紳、官員、商人、市民、農(nóng)民等各種社會角色,他們因?yàn)樽陨淼匚缓屠娴牟煌a(chǎn)生了利益沖突和矛盾。通過茶客們的對話和爭論,我看到了當(dāng)時(shí)社會的不公和社會階層的固化。而茶館老舍對這些問題的揭示也讓我對社會問題有了更深入的思考和認(rèn)識。
    再次,茶館老舍暗示了中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。茶館是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,在茶館中我們可以看到人們熱愛茶文化,通過茶來表達(dá)情感和交流思想。茶館是一個(gè)人們休閑、談?wù)摃r(shí)事和討論文化的場所,茶客們常常在喝茶的過程中談?wù)撐膶W(xué)、音樂、戲劇等各種藝術(shù)形式。這些對中國傳統(tǒng)文化的描繪,讓我在閱讀過程中感受到了濃厚的文化氛圍,也讓我對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力有了更深入的理解。
    最后,茶館老舍給了我對社會問題的啟發(fā)。閱讀這本作品,我深感老舍對社會問題的關(guān)注和思考。茶館這個(gè)小小的社會被他用來揭示社會的不公和矛盾,他通過茶客們的對話和互動(dòng),讓人們看到了當(dāng)時(shí)社會的問題和需要解決的矛盾。茶館老舍也激發(fā)了我對社會問題的思考,讓我更加關(guān)注社會問題,并思考如何通過自己的行動(dòng)來改變社會。
    總的來說,茶館老舍給了我很多啟發(fā)和思考。通過對人物形象的塑造,茶館老舍成功地展現(xiàn)了中國社會的矛盾和不公,同時(shí)也讓我深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和魅力。茶館老舍不僅讓我對中國社會和文化有了更深入的理解,也激發(fā)了我對社會問題的思考和行動(dòng)。茶館老舍是一部值得反復(fù)閱讀和思考的作品,它通過對小小茶館的描寫,帶給我們對社會問題的思考和對傳統(tǒng)文化的感悟。
    老舍茶館心得體會篇十
    老舍先生的《茶館》是一個(gè)劇本,隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇,也充分體現(xiàn)了后人對此作品的重視,它描繪了一幅半個(gè)世紀(jì),舊時(shí)代的歷史,一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
    此作品以一個(gè)小茶館為背景,以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物,以小寫大,折射出了一個(gè)社會時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式,用劇本的這種有非常強(qiáng)的`人物特性的表現(xiàn),語言的簡略,來體現(xiàn)一個(gè)社會風(fēng)貌,通過人物來反映當(dāng)時(shí)的社會變遷,第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史階段,用一個(gè)茶館的興衰來反映,我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光,以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn),因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會理解別人的生活的辛酸的。
    一個(gè)大社會被老舍先生寫成小小的茶館,老百姓成立主角,王利發(fā)王掌柜,小心的經(jīng)營著,到最后被政府霸占了,無力反抗,只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢,出獄后也不再有以前的好日子過…。都充分表現(xiàn)了人們在那種時(shí)代下的無奈。
    此外,文中也有寫的很多很好的地方,比如人物語言的個(gè)性化,作品中每一句話都是人物的語言,表達(dá)了人物的思想,體現(xiàn)了人物的性格,老舍根據(jù)每個(gè)人物的性格特點(diǎn),寫出了十分符合他們的語言,無論什么人哪怕只有一次出場的機(jī)會,都把握的很到位,對臺詞的那種韻味,寫得都十分有感覺,同時(shí)語言中應(yīng)用了地道的北京話,京味兒很濃,有生活氣息,也更真實(shí)。
    還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生,當(dāng)時(shí)的社會就是一個(gè)封建、帝國主義、無法無天的時(shí)代,也表明了當(dāng)時(shí)中國處于一個(gè)水深火熱,災(zāi)難重重的時(shí)代。
    總之,一個(gè)茶館反映一個(gè)社會時(shí)代,這樣的表現(xiàn)手法,不是你說寫就能寫的,完成這樣一本劇作,也絕非易事,所以我十分佩服老舍先生,真不愧為一代大師!
    老舍茶館心得體會篇十一
    老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家,他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國,而他也正是在那時(shí)開始了自己的創(chuàng)作。
    茶館,沒事兒喝茶,彼此嘮家常,談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下,它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會縮影。地道的語言,真實(shí)的場面,人物栩栩如生,寫的太現(xiàn)實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
    同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到xx黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
    其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。
    聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼??!發(fā)人深思。
    老舍茶館心得體會篇十二
    茶館,大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍――一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。
    老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家庭,父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢,父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué),使他受到了良好的教育。在老舍自身的不懈努力下,他漸漸小有成就,在這之后的創(chuàng)作過程中,兒時(shí)的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其平民出身也有密切聯(lián)系。
    同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的',其中最突出的一點(diǎn),便是全劇只有三幕,一幕一段,簡潔、干凈,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷,不如說是歷史變遷,人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
    老舍先生,無論您想傳達(dá)什么給后人,至少《茶館》讓我們受益匪淺,謝謝您留給我們?nèi)绱藢氋F的財(cái)富。
    老舍茶館心得體會篇十三
    茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
    老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
    老舍在《茶館》中的機(jī)智俏皮的語句,將嬉笑怒罵融合在一起,使人發(fā)笑或者哭笑不得,有時(shí)還催人淚下,或者發(fā)人深思,讓我明白了《茶館》為什么被稱之為“一曲含淚帶笑的舊時(shí)代的哀歌,一個(gè)亦莊亦諧的社會葬禮”。
    《茶館》中,我印象尤為深刻的是吳祥子與宋恩子這兩個(gè)特務(wù)。一句“誰給飯吃,咱們就給誰效力”道出了他們的“辦案原則”。這兩個(gè)前清的走狗,“專辦革命黨”的,也許很多從事革命活動(dòng)的仁人志士就遭到了他們的殘酷迫害,他們死心塌地為清政府效力??墒牵桓拿駠?,本來應(yīng)屬于鎮(zhèn)壓對象的他們搖身一變成為“新生政權(quán)”的“同志”,“有皇上的時(shí)候,我們給皇上效力;有袁大總統(tǒng)的時(shí)候,我們給袁大總統(tǒng)效力”。
    這透露出的是一種“狗性”,就像哈巴狗一樣,唯“飯”之命是聽。無論是哪一個(gè)王朝的統(tǒng)治者,都是需要這樣的走狗的,他們不一定需要忠臣,卻無法拒絕走狗。宋恩子、吳祥子憑著他們原有的狗性被新主人看中。喪家之犬得以找到新家,繼續(xù)干著走狗的勾當(dāng),再一次將它們的狗性發(fā)揮得淋漓盡致,實(shí)在是“他們前世修來的福氣”。這讓我想起了《圣經(jīng)》里的一句話:“惡人茂盛如草,一切作孽之人發(fā)旺的時(shí)候,正是他們要滅亡,直到永遠(yuǎn)。”就算宋恩子、吳祥子再怎么像孫悟空般會變,也變不過時(shí)代的步伐,時(shí)代的潮流終將淹沒他們!
    在《茶館》中,王利發(fā)的茶館里掛著“莫談國事”四個(gè)大字,由這四個(gè)字中,我似乎明白了崔久峰為何要出家當(dāng)和尚了:當(dāng)人們都在閑情逸致地喝著茶,而你崔久峰卻高談國家大事時(shí),別人都會把你當(dāng)作異類。國事,應(yīng)該人人都要關(guān)心,尤其當(dāng)今:人民當(dāng)家作主,國事就是我們的家事,我們理應(yīng)關(guān)心,不能像王利發(fā)那樣挑選性地關(guān)心:“有不打仗的新聞沒有?”不管是“打仗”的新聞,還是“不打仗”的國事,我們都應(yīng)關(guān)心。
    最后我想說的是:老舍,無論您想傳達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣,在你面前,我只有說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。”
    老舍茶館心得體會篇十四
    《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,一部不朽的傳奇。
    故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄,最終被冷酷無情的社會吞沒;經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會中,讓他們各自上演不一樣的人生故事,用小人生來寫大社會,同時(shí)以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。
    《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會批判精神,反映了生活在黑暗社會中小人物的命運(yùn)是多么悲慘,道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說,老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代,這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動(dòng),但是劇中只透過一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來反映,并沒正面敘述那些大事。這就是說,用這些小人物怎樣活著和怎樣死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚,歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來人往,匯聚了各色人物、三教九流,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會。老舍抓住了這個(gè)場景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)刻跨度,六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場景,概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突,揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運(yùn)。
    這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔,既是大氣魄大手筆,又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描述,是老舍先生的獨(dú)創(chuàng),帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說,《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
    一鍋老湯、一壺釅茶,一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演,演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時(shí)代里黑暗的一頁,把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動(dòng)地展示在讀者面前,留下永恒的記憶。
    老舍茶館心得體會篇十五
    《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,也是老舍的成功之作。
    《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來人往,匯聚各色人物,三教九流。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會。老舍抓住了這個(gè)場景的特點(diǎn),將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度,六七十個(gè)主,人物高度濃縮在茶館中,展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后,民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,國民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場景。概括了中國社會各階層,幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建,半殖民的中國的歷史命運(yùn)。
    裕泰茶館在大時(shí)代中生存了下來,必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。
    從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌,方桌,方凳,長凳,小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時(shí)天泰,廣泰,德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場競爭的壓力不大了,勉勉強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅,桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時(shí)裝美人,可見王利發(fā)緊跟時(shí)代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳,家具也黯淡了,門庭也不光線了,歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾,還有那些個(gè)字條。
    “莫談國事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了,更醒目了,功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個(gè)伙伴“茶錢先付”?!澳剣隆备螅?這是一張神奇的條子。
    “莫談國事”將封建無限的放大,也無限的反應(yīng)了社會的落后。“茶錢先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。
    在茶館中不僅僅有陳設(shè)的條子,還有人。《茶館》中人物繁雜但每一個(gè)都有鮮明的個(gè)性。
    其中在全文的結(jié)尾的時(shí)候有一個(gè)沈處長。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺詞,是七個(gè)“好”字和一個(gè)“傳”字。語言極其凝練,但同時(shí)把這個(gè)人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝,高靴,帶馬刺,手持小鞭,后面還跟著兩個(gè)憲兵。他明顯是一個(gè)很霸氣的人,但少言寡語。不說話,用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。
    沈處長不過是這戲中的跑龍?zhí)?,而王利發(fā)梳穿整部戲的靈魂人物之一。
    王利發(fā)是一個(gè)小小茶館的老板,為了生存,他阿諛奉承,逆來順受。這不僅僅是他的茶館,也是他父親的。所以茶館不僅是一個(gè)賺錢工具,更是他父親的饋贈和希望。一個(gè)不卑不亢的人,但不是一個(gè)茍活之人,他很堅(jiān)定的保護(hù)家人,自己堅(jiān)守茶館,最后用上吊來結(jié)束生命。
    《茶館》很經(jīng)典,人物很傳奇。
    老舍茶館心得體會篇十六
    茶館,誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來,否則茶館平庸無奇,永遠(yuǎn)不會有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。
    老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程當(dāng)中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
    同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二,盡管茶館人呆,三教九流植被也不少。
    但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。
    老舍,無論您想傳達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。
    老舍茶館心得體會篇十七
    《茶館》只有三幕,卻分別寫了三個(gè)時(shí)段,通過形形色色、生動(dòng)鮮活的人物命運(yùn)的描寫,反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨政權(quán)覆滅前夕近50年的變遷史,揭示了舊中國黑暗與腐朽,真實(shí)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣大人民群眾苦難生活,突出了表現(xiàn)了分別“葬送了三個(gè)舊時(shí)代”這一主題。
    在這三個(gè)舊時(shí)代里,廣大人民群眾無法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國主義三座大山的壓迫,生活在水深火熱之中。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,精明能干、謹(jǐn)小慎微、委曲求全、善于應(yīng)酬,一個(gè)典型小商人形象,卻無法逃脫自已破產(chǎn)、懸梁自盡的命運(yùn)。常四爺是一個(gè)有愛國心的旗人,是統(tǒng)治階級內(nèi)部進(jìn)步人士的代表,他正直、倔強(qiáng)、敢作敢為、富有正義感、樂于助人,最終沒擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運(yùn)。秦仲義是出身于北京城大財(cái)主家庭,是民族資產(chǎn)階級進(jìn)步人士的代表人物,實(shí)業(yè)報(bào)國,開辦工廠,最終因工廠被霸占而失敗告終。
    在這三個(gè)舊時(shí)代里,廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當(dāng)自已深受其害的舊時(shí)代,只有對自已苦難的愁苦和憤恨,對人吃人的舊時(shí)代顯得如此蒼白無助。例如:王利發(fā)當(dāng)唐鐵嘴說:“感謝這個(gè)年月”,他也說:“這個(gè)年月還值得感謝”。常四爺在絕望時(shí)也喊道:“我愛咱們的中國呀,可誰愛我呢?”。對幾千年來封建制度麻木和毒害可想而知了。
    在這三個(gè)舊時(shí)代里,只有推翻舊社會,建立新社會才是中國的出路。話劇《茶館》的第一幕,戊戌變法雖失敗了,真實(shí)反映了封建專制制度腐朽吃人的本質(zhì),標(biāo)志著民族資產(chǎn)階級進(jìn)步人士通過改良運(yùn)動(dòng),拯救中國的夢想破滅。第二幕,軍閥混戰(zhàn)給廣大人民群眾帶來增添了更沉重的災(zāi)難,軍閥們?yōu)楦髯缘睦?,不顧人民的死活,更談不上給中國帶來光明的前途,也無法擺脫帝國主義對廣大人民群眾的瘋狂掠奪,殘酷欺壓。第三幕,抗日戰(zhàn)爭勝利了,國民黨腐敗,不顧人民安危,卷入內(nèi)戰(zhàn),并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤剝,重新淪落災(zāi)難的深淵。因此,在當(dāng)時(shí)的中國,推翻三座大山的壓迫成為中國的唯一出路。封建制度,資本主義制度,在中國是行不通的,只有粉碎舊世界,建立新世界才會使中國廣大人民群眾走出苦難,過上幸福安寧的生活。中國共產(chǎn)黨正是適應(yīng)時(shí)代要求,代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益,完成了這一歷史使命,建立社會主義新中國。
    話劇《茶館》反映的這段歷史,是中國舊社會的縮影,是對舊社會的血淚控訴,使我們不能忘記過去舊社會廣大人民群眾所遭受的苦難,倍加珍惜中國共產(chǎn)黨人和廣大中國人民用鮮血和生命換來的、來之不易的幸福生活。以史為鑒,可以知興亡,記住這段歷史,激發(fā)我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持走中國特色的社會主義道路,以自已的實(shí)際行動(dòng),為建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會主義新中國而努力奮斗。
    初秋,葉離樹下,鋪滿了那條彎曲的小徑。
    常四爺?shù)镍B籠。
    老舍是睿智的。在他的筆下,每個(gè)人的出場都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。
    常四爺一出場,便提著一只被幽囚的鳥兒,殊不知,他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑,社會腐朽,他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗,他正直無畏,于是他像畫眉般高聲吟唱,抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道,抑或預(yù)言著帝國悲愴的命運(yùn)。
    “二爺,我看哪,大清國要完!”
    王利發(fā)的茶。
    王利發(fā)準(zhǔn)備了兩杯茶,一杯奉送給窮人,另一杯為達(dá)官貴人而溫。
    在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們,卻感到無能為力,只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里,翻滾的是掌柜的悲憫。
    然而,在動(dòng)蕩不安的局勢里,他又不得不戴上世俗的面具,對于上層階級,他諂顏獻(xiàn)媚,吮癰舐痔,他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地,可是,時(shí)代的悲哀將他一步步逼入絕地。
    無奈,王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地,滾滾燙的茶水四濺,留下滿地晶瑩的碎片。
    秦仲義的刀和龐總管的劍。
    秦仲義手持鋼刀,他滿腔豪情,期盼著能用鋼刃斬?cái)嗬p繞于神州大地的荊棘,開辟出一條光明的道路。
    龐太監(jiān)身藏利刃,陰險(xiǎn)狡詐,他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。
    兩人相遇了,表面上一陣寒喧,實(shí)際上早已刀光劍影,維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發(fā),令人不由為此驚嘆。
    舞刀弄?jiǎng)﹂g,他們劃開了時(shí)代的傷口,涌出汩汩的鮮血。
    茶館的棋。
    “將,你完了”!
    在那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代中,人人如棋,每個(gè)人都肩負(fù)著不可下的使命,卻又不得不如同傀儡般受制于人,尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇,一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上,只留下一片殘局。
    幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作?!}記。
    《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮,將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋,將一個(gè)國家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
    這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館,在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺。《茶館》該劇可以說是很現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前,讓人唏噓不已。
    先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會不同職業(yè)、階級的不同群體??此贫噙_(dá)幾十位的出場人物,卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌?、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個(gè)掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細(xì)一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個(gè)人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣的諷刺與不滿。
    再談?wù)勥@部話劇的特殊之處?!恫桊^》的成功在于語言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺詞塑造人物,一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個(gè)人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結(jié)構(gòu)上,《茶館》可以說是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個(gè)主要人物,從壯到老,貫穿全劇。這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后,每個(gè)人物都扮演著自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
    有人評論說《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時(shí)間,而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬,你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
    老舍茶館心得體會篇十八
    老舍,一個(gè)本該被諾貝爾記住的人,可是最后,正如他的話劇《茶館》所說的最后一句臺詞“我是愛我們的國的,可是誰愛我呢?”,就此隕落。
    《茶館》的角色說起來有七十多個(gè),代表了那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層的小人物,老舍先生通過描寫人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作栩栩如生地體現(xiàn)出角色們的喜怒哀樂,就像茶館老板王利發(fā)的'精明靈活,常四爺?shù)墓⒅崩诼?,王掌柜的精明油滑,他們在與那個(gè)時(shí)代巧妙周旋的過程中背地里卻都滿滿是無奈與辛酸。
    我通過上網(wǎng)查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間的事,那個(gè)時(shí)代有人夜夜笙歌,也有人為自己的生機(jī)而八方應(yīng)酬,而老舍先生塑造的茶館老板王利發(fā)便是這樣的一個(gè)經(jīng)典形象,他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來,這有什么錯(cuò)呢?可是他卻如一個(gè)小丑一般,屢屢被世態(tài)炎涼所嘲弄。形形色色的人出入著茶館,王利發(fā)看著他們的悲哀,也眼睜睜地看著自己同樣掉進(jìn)這個(gè)令人窒息的漩渦中,越糾纏越絕望,越絕望,越糾纏。
    再迷醉的外表,撕開不過是虛有其表。無論在什么時(shí)候通過表面看實(shí)質(zhì)都是非常重要的,就像我們通過老舍先生筆下的一個(gè)個(gè)靈魂,窺見那個(gè)時(shí)代的特征。
    老舍茶館心得體會篇十九
    這本書運(yùn)用對京城中裕泰大茶館里人們的談話,體現(xiàn)了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰(zhàn)爭的前夕,時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇,而這部歷史劇的主角當(dāng)然就是茶館掌柜王利發(fā)了。
    王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人,年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意,他生在一個(gè)混亂的、戰(zhàn)火連綿的年代,最后因?yàn)椴荒苋淌茏约航?jīng)營了幾十年的茶館被人強(qiáng)行霸占而上吊自殺。是啊,用戲中的話說,那是一個(gè)人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子,不少的人都當(dāng)起了漢_,特別是戲中的兩代小人——?jiǎng)⒙樽雍托⒙樽印?BR>    先說劉麻子吧,他見利忘義,干著給人說媒拉線這種不正當(dāng)?shù)纳猓徽撾p方愿意與否,只要有錢賺他就干,有時(shí)甚至還賣人兒女。在第一幕中,他竟然把一位生活貧苦的農(nóng)民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價(jià)錢賣給了給了一個(gè)太監(jiān)。
    而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”,反而還“發(fā)揚(yáng)光大”,要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)專給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”,甚至想方設(shè)法霸占了王掌柜的裕泰茶館。
    現(xiàn)如今,像這樣見利忘義的人還在少數(shù)嗎?有些_商,為了謀求暴利,用偷工減料制成的東西來蒙騙消費(fèi)者,甚至不惜搭上消費(fèi)者的性命!
    不過現(xiàn)在,隨著人們的意識不斷增強(qiáng),理解那些為祖國作貢獻(xiàn)的好心人越來越多,這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣,《茶館》這篇?jiǎng)”咀屛沂芤娣藴\,讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民,善解人意。