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歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1．認(rèn)識(shí)9個(gè)生字。
2．有感情地朗讀課文。抓住主要內(nèi)容，理解含義深刻的句子，了解西部燦爛的歷史，體會(huì)絲綢之路的重要作用。
3．感受絲路的美麗風(fēng)光，激發(fā)了解西部歷史的興趣；交流有關(guān)絲綢之路的故事，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的情感；感受中國(guó)古代文化的博大精深，樹立強(qiáng)烈的民族自豪感。
1課時(shí)。
1．師：有一條路，它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，向西一直延伸到羅馬。出示地圖教師根據(jù)地圖講述。
師：這條路，承載了無(wú)數(shù)的駝隊(duì)與商旅；這條路，傳播了東西方的古老文化；這條路，傳承了東西方的友誼與文明。它是東西方文明交流的通道。這就是著名的“絲綢之路”。今天，讓我們隨著一座古樸典雅的巨型石雕，穿越時(shí)空一起認(rèn)識(shí)絲綢之路。
2．齊讀課題。讀了課題，你想知道什么？
1．指名輪流讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2．解答上課開始提出的簡(jiǎn)單問題。
師：公元前119年，張騫第二次出使西域開辟了這條絲綢之路。這條路在歷史上起著什么樣的作用？它在溝通東西方物質(zhì)文化交流方面具有什么樣的重要價(jià)值呢？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，在文中找到依據(jù)。
幻燈出示探究問題。
問題：絲綢之路在東西放物質(zhì)文化交流方面具有什么樣的價(jià)值？
1．認(rèn)真讀課文，探究問題。
2．交流體會(huì)。
句1：“一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！”從這個(gè)句子中，你體會(huì)到了什么？（因?yàn)橛辛诉@條路，從此，兩過人民友好往來(lái)，互贈(zèng)禮品，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易與文化的交流。）。
3．默讀課后“資料袋”。同學(xué)交流搜集到的有關(guān)絲綢之路的故事。
師：老師也有一個(gè)小小的資料和大家交流。公元前1世紀(jì)，古羅馬執(zhí)政官愷撒，穿著中國(guó)絲袍進(jìn)入劇場(chǎng)，轟動(dòng)一時(shí)，因此古羅馬出現(xiàn)了中國(guó)絲綢的熱效應(yīng)。從此以后，羅馬城內(nèi)的豪華市區(qū)內(nèi)就設(shè)有專售中國(guó)絲綢的店鋪。而當(dāng)時(shí)中國(guó)的絲綢，全部都是經(jīng)過絲綢之路進(jìn)入羅馬城內(nèi)的，而這條路的開辟者就是張騫。
4．齊讀課文最后兩個(gè)自然段，說說你有什么體會(huì)？
古代的絲綢貿(mào)易，駱駝與商旅的情形，我們沒有機(jī)會(huì)再看到。而現(xiàn)在矗立在西安市玉祥門外的巨型石雕，在默默地給我們講述著絲綢之路上那古老而美麗的故事。這是古老的中國(guó)西部地區(qū)的發(fā)展史，而今我國(guó)西部正發(fā)生著翻天覆地的變化，同學(xué)們有興趣，課后可以去做個(gè)了解。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
課標(biāo)：
2-2-7列舉實(shí)例，展現(xiàn)古代中國(guó)與世界各地的交往，知道中華文明與世界文明相互影響的歷史。
解讀：“列舉”、“知道”這兩個(gè)行為動(dòng)詞較明確地反映出本課的一個(gè)重要目標(biāo)是：讓學(xué)生了解史實(shí)，并懂得歷史結(jié)論的得出需要充分的歷史證據(jù)，初步學(xué)會(huì)“論從史出”的基本方法。
二、【教材簡(jiǎn)析】。
教材編寫特點(diǎn)及意圖：
本課是八年級(jí)上冊(cè)第三單元的內(nèi)容，屬于“社會(huì)變遷與文明演進(jìn)”中的專題一：通過探索絲綢之路，讓學(xué)生明白它不僅對(duì)于中國(guó)自身的發(fā)展，而且對(duì)于中外文化交流和世界文明均產(chǎn)生了重大影響。課文由四個(gè)方面組成，即：“重現(xiàn)：絲路何其遠(yuǎn)”、“探討：絲路何以通暢？”、“分析：發(fā)行《驛使圖》紀(jì)念郵票的依據(jù)”、“尋訪：漢代絲路古鎮(zhèn)”，突出中華文明淵源。
三、
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識(shí)與技能：了解絲綢之路概況，知道漢朝推進(jìn)和保障絲綢之路暢通的各方面措施。過程與方法：通過對(duì)圖片和史料的閱讀和分析，再認(rèn)或再現(xiàn)有關(guān)絲綢之路的史實(shí)，理解絲路在中外文化交流和人類文明發(fā)展中的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：從絲路的興衰演變中感受歷史的變遷，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
四、【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：了解絲綢之路的概況，知道漢朝推進(jìn)和保障絲綢之路暢通的各方面措施。教學(xué)難點(diǎn)：理解絲路在中外文化交流和人類文明發(fā)展中的作用，從絲路的興衰演變中感受歷史的變遷，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
五、【教法與學(xué)法】。
教法：情境教學(xué)法、直觀教學(xué)法、以史導(dǎo)論法。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、閱讀歸納法。
導(dǎo)入新課：
圖片導(dǎo)入，引出主題。
出示古羅馬廢墟中出土的漢代絹的圖片，設(shè)問：漢代的絹為什么出現(xiàn)在羅馬的廢墟中？
講授新課：
一、絲路何其遙遠(yuǎn)。
一、絲路何其遙遠(yuǎn)。
1．對(duì)照張騫出使西域地圖，填一填：
張騫出使西域的起點(diǎn)：___________,終點(diǎn)_______；漢代絲綢之路的起點(diǎn)：___________，終點(diǎn)_______；你發(fā)現(xiàn)a、（）為絲路的開通做出了重要貢獻(xiàn)。b、絲路最早開辟于（）朝。
3．對(duì)照世界地形圖,你發(fā)現(xiàn)絲綢之路自東向西依次經(jīng)過了哪些地形區(qū)？
4．對(duì)照亞洲分區(qū)圖,你發(fā)現(xiàn)絲綢之路經(jīng)過的境外國(guó)家有：
二、絲路何以暢通。
回顧本單元所學(xué)知識(shí)：西漢時(shí)期對(duì)西域在軍事、外交、行政管理方面采取過哪些重大舉措？
1．外交上：派張騫出使西域，漢朝和西域各國(guó)建立了友好關(guān)系，交往頻繁。
2．軍事上：對(duì)匈奴采取攻勢(shì)，派衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。
3．行政上：公元前121年，在河套、河西走廊地區(qū)，設(shè)置郡縣，派駐軍隊(duì)，實(shí)施統(tǒng)治。公元前60年，設(shè)置西域都護(hù)府，新疆地區(qū)正式接受中央政權(quán)管轄。
【論從史出】。
史料一：“（漢朝）開始沿路建立屯戍，并把秦始皇所建以防匈奴的萬(wàn)里長(zhǎng)城向西邊延長(zhǎng)出去。古長(zhǎng)城之向西延長(zhǎng)最初的用意自然是保護(hù)新開的通中亞的大道，秦始皇的長(zhǎng)城純粹是一種防御的性質(zhì)??但是漢武帝的長(zhǎng)城用意乃是作為大規(guī)模的前進(jìn)政策的工具?！?BR> ——《斯坦因西域考古記》。
1、漢朝長(zhǎng)城與秦朝長(zhǎng)城功能有何不同？
史料二：“自敦煌西至鹽澤（羅布泊），往往起亭（古代筑在邊境上的烽火亭），而輪臺(tái)、渠犁皆有田卒（屯田兵卒）數(shù)百人，置使者校尉領(lǐng)護(hù)，以給使外國(guó)者?！?BR> ——《漢書?西域傳》。
根據(jù)材料說說西漢采取了哪些有效措施保護(hù)絲綢之路？
史料三：據(jù)《資治通鑒》記載，元和元年（84）十一月，北單于派人驅(qū)牛馬萬(wàn)余頭與漢朝商賈交易。北匈奴諸王大人前來(lái)，所在郡都設(shè)官邸接待。
這則史料說明絲路得以通暢還有什么原因？
三、發(fā)行《驛使圖》紀(jì)念郵票的意義。
1．出示甘肅嘉峪關(guān)東北郊魏晉時(shí)期（220—420）墓室中出土的磚壁畫。
2．出示《中國(guó)郵政儲(chǔ)蓄銀行成立》的郵票、《驛使圖》紀(jì)念郵票。
分析發(fā)行《驛使圖》紀(jì)念郵票的依據(jù)：反映了當(dāng)時(shí)郵政的基本要素；出土于絲綢之路（中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流最具代表性的通道之一）的咽喉之地。
四、漢代絲路古鎮(zhèn)。
【鞏固練習(xí)】。
請(qǐng)指出以下某同學(xué)讀書筆記的四處錯(cuò)誤并改正。
衛(wèi)青出使西域，促成了東西方文化交流的交通線——“絲綢之路”的開通，從洛陽(yáng)往西經(jīng)河西走廊，出陽(yáng)關(guān)西行，經(jīng)西藏，越蔥嶺，至大月氏，再西行到安息和大秦，這就是橫貫亞洲和非洲的“絲綢之路”。
【課堂小結(jié)】絲綢之路自漢代開通以來(lái)就成為古代中西經(jīng)濟(jì)文化交流的通道，是古代東西方交流的重要橋梁，它把黃河文明、恒河文明、兩河文明和希臘文明等重要文明串聯(lián)在一起，成為世界歷史展開的主軸，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
板書：
重現(xiàn)：絲路何其遙遠(yuǎn)經(jīng)過的路線。
確認(rèn)：《驛使圖》作為中國(guó)郵政標(biāo)志的依據(jù)。
尋訪：漢代絲路古鎮(zhèn)龜茲。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教材分析：
《絲綢之路》是一篇略讀課文。這篇課文以獨(dú)特的視角，生動(dòng)描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。
學(xué)情分析：
課文講述的內(nèi)容年代久遠(yuǎn)，涉及的歷史、地理和自然科學(xué)知識(shí)，給學(xué)生理解課文內(nèi)容，體驗(yàn)情感帶來(lái)一定的困難。所以我課前布置了學(xué)生查找資料了解一下相關(guān)知識(shí)，為學(xué)習(xí)本課做好準(zhǔn)備。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開辟的意義。
2、能力目標(biāo)：有感情朗讀課文，培養(yǎng)自讀勾畫批注的能力，充分地體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱辛，使之感受到開辟絲綢之路的艱難過程。這是本文的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
3、情感目標(biāo)：感受他的堅(jiān)韌、英勇、智慧、執(zhí)著和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
4、美育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)張騫開辟絲綢之路獻(xiàn)出了怎樣的精力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難險(xiǎn)阻，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件，視頻，課前搜集有關(guān)張騫出使西域的資料（故事、常識(shí)性知識(shí)等）。
教學(xué)過程
教學(xué)過程二次備課
一、交流資料，引入新課。
1、課前同學(xué)們都收集了有關(guān)張騫出使西域的資料。你們知道了有關(guān)絲綢之路的哪些知識(shí)？請(qǐng)拿出來(lái)我們做以交流。
（1）小組交流，教師巡視指導(dǎo)。
（2）全班交流，各組互相補(bǔ)充，教師隨機(jī)給予評(píng)價(jià)，并對(duì)認(rèn)真搜集資料的學(xué)生給予鼓勵(lì)。
教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道。
2、這篇文章的題目《絲綢之路》，那么看了這個(gè)文題，你能提出哪些問題呢？
預(yù)測(cè)：
﹙1﹚什么是絲綢之路？
﹙2﹚那是一條怎樣的路？
﹙3﹚圍繞絲綢之路發(fā)生過哪些故事？
【課外與課內(nèi)結(jié)合，小組合作交流，自主提出問題。這些都體現(xiàn)了新課程的要求?！?BR> 二、初讀課文，整體感知。
我想，此時(shí)同學(xué)們一定迫不及待的想要到絲綢之路上看看，好，現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入課文之中。
（教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道，這為學(xué)生理解課文內(nèi)容，提供感性的認(rèn)識(shí)。引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）
1、自讀課文。要求：用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字，自己用學(xué)過的方法解決。
2、讀后交流：讀了課文，你都知道了些什么？
（作者先描寫了陜西西安市的巨型浮雕，然后闡明絲綢之路的歷史意義，最后遐想不同兩國(guó)互贈(zèng)禮品的友好場(chǎng)面）。
三、感悟課文，積累語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)第1、2自然段：
1、學(xué)生默讀課文第1、2自然段，思考：你從這兩個(gè)自然段中知道了什么？體會(huì)到什么？
2、全班交流。教師指導(dǎo)學(xué)生明確以下問題：
（1）中國(guó)的絲綢在國(guó)外有很高的知名度；
（2）外國(guó)人把中國(guó)稱之為“絲綢之國(guó)”；
（使同學(xué)們知道我國(guó)被外國(guó)人稱為“絲綢之國(guó)”，中國(guó)絲綢再外國(guó)享有很高的知名度。
學(xué)習(xí)3―7自然段：
2、學(xué)生小組內(nèi)交流，教師巡視。
3、全班交流。根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)指導(dǎo)朗讀，并且讓學(xué)生明確以下內(nèi)容：
（2）從“日夜兼程”能體會(huì)出張騫為開辟絲綢之路不辭辛勞；
（3）從“他耐心地、不露聲色地等待著、準(zhǔn)備著”，“忍受著炎熱和干渴的煎熬……”，“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，出使西域十三年”等語(yǔ)句中，體會(huì)到張騫開辟絲綢之路的堅(jiān)定信念以及他的深深的愛國(guó)情懷。
（4）從“張騫向漢武帝介紹了西域各國(guó)的方位、人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn)、相互關(guān)系以及對(duì)漢朝的態(tài)度”中我們能感受到張騫此行雖歷盡艱辛，卻也收獲頗豐。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)過渡段并體會(huì)過渡段的作用。
（1）自讀第四自然段思考：這一自然段的前三句話和哪一自然段的意思聯(lián)系緊密？
（2）全班交流：和第三自然段意思聯(lián)系的緊密。第三自然段最后一句話是疑問句“中國(guó)絲綢究竟是怎樣運(yùn)到歐洲去的呢？”第四自然段前三句話回答并解釋了這個(gè)問題。
（3）設(shè)計(jì)提問：第四自然段最后一句話講了什么？和下面幾個(gè)自然段有什么關(guān)系？
（4）全班交流：最后一句話點(diǎn)出張騫為開辟絲綢之路獻(xiàn)出了畢生的精力，后面幾個(gè)自然段則講了開辟的過程。
（第四自然段巧妙地把開辟絲綢之路的意義和開辟絲綢之路的過程銜接起來(lái)，即前半部分講的是上面一個(gè)自然段的內(nèi)容，后半部分則和下面自然段的內(nèi)容有關(guān)，我們把這樣的自然段稱之為“過渡段”。）
（5）齊讀3―5自然段，體會(huì)過渡段的作用。
學(xué)習(xí)第8自然段：
1、默讀第八自然段并思考：絲綢之路的作用是什么？請(qǐng)用――畫下來(lái)。
2、全班交流：絲綢之路的作用――成為促進(jìn)亞歐交流和人類文發(fā)展的紐帶。
3、齊讀這一自然段，再次明確絲綢之路的作用。
四師生總結(jié)，明確文章主旨
同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)課文我們知道了，是張騫這位漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家，用他畢生的精力，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，打通了絲綢之路。絲綢之路不僅是一條商路，使中國(guó)和中、西亞各國(guó)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面有所往來(lái)；它更是一座友誼的橋梁，使中、西亞各國(guó)人民對(duì)我國(guó)的風(fēng)俗、物產(chǎn)等方面有了更深的了解。它是中國(guó)的驕傲。
五品讀文章，置留作業(yè)，激起熱愛西部之情。
絲綢之路給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)許多好處，也是中國(guó)人的驕傲，回家問問爸爸、媽媽，他們對(duì)絲綢之路了解多少，把他們不知道的講一講，他們會(huì)夸獎(jiǎng)你的。
作業(yè)設(shè)計(jì)
1請(qǐng)你仿寫文中這樣的詞語(yǔ)。
如栩栩如生、、（）、（）、（）
（）、（）、（）、（）、（）。
2望著這座雕像，我仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上，商旅不絕的景象，仿佛聽到了大漠中的悠悠駝鈴聲。
﹙1﹚畫出句子中的有關(guān)聯(lián)想的內(nèi)容。用————標(biāo)出。
摹寫句子：
___________________________________________________________________。
4如果你是導(dǎo)游，你能介紹一下你所了解的絲綢之路嗎？現(xiàn)在你就帶著小朋友走向世界各地，向它們介紹一下。把你的導(dǎo)游詞寫下來(lái)。
板書設(shè)計(jì)
絲綢之路是_______的路。
教學(xué)反思
作為一篇略讀課文你，教學(xué)時(shí)應(yīng)以學(xué)生自讀自悟?yàn)橹?。先讓學(xué)生讀懂閱讀提示，把握閱讀要求，然后初讀課文認(rèn)識(shí)生字，了解課文內(nèi)容。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書，交流。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、讓學(xué)生流利準(zhǔn)確地朗讀課文，讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開辟的意義。
2、體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱辛，感受他的堅(jiān)韌、勇氣、智慧和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
3、通過學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難歷程，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難歷程。
學(xué)生：查找相關(guān)資料，對(duì)絲綢之路有一定的了解。
教師：多媒體課件一套。
一、出示課件，情境導(dǎo)入。
二、略讀回憶，整體感知。
三、自學(xué)批注，潛心感悟。
你從哪里感受到張騫歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們自己從書中找到答案。（出示自學(xué)提示：1.生讀自學(xué)提示。2.默讀、批注。）。
四、同桌交流，查漏補(bǔ)缺。
五、匯報(bào)交流，感悟語(yǔ)言。
相機(jī)出示以下句子：
1、“羅馬位于中國(guó)西邊七千多千米的地方，中間隔著茫無(wú)邊際的沙漠、冰雪覆蓋的高山和偏僻的荒野，自然條件非常惡劣，沿途還有強(qiáng)盜和野獸的襲擊?！?BR> （1）生讀、談。
（2）對(duì)比讀。
（3）春風(fēng)都吹不到的荒漠寂野，怎么不讓人心驚膽戰(zhàn)？再自己讀一讀。
（4）師生配合讀。
2、“張騫等人馬不停蹄，專揀人跡罕至的荒原前進(jìn)。他們?nèi)淌苤谉岷透煽实募灏?，穿過沙漠戈壁，翻過帕米爾高原白雪皚皚的山嶺，終于到達(dá)了富饒的西域各國(guó)?！?BR> （1）想象一下當(dāng)時(shí)惡劣的環(huán)境，自己讀讀，體會(huì)讓你感觸深的詞語(yǔ)。
（2）指名讀，生評(píng)價(jià)。
（3）齊讀。
“他們依靠太陽(yáng)和星星辨別方向，日夜兼程，想躲開剽悍的匈奴騎兵。但還是不幸被匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)了。戰(zhàn)斗中，張騫一行人寡不敵眾，死的死，傷的傷，活下來(lái)的都當(dāng)了俘虜?！?BR> 師：很多人再也不能魂歸故里了。（生再讀。）。
“張騫被軟禁在草原上放牧牛羊，一舉一動(dòng)都受人暗中監(jiān)視。”
師：他在匈奴人那里受到誘惑，也受盡了屈辱。（學(xué)生想象、讀。）。
（一）想象張騫回到長(zhǎng)安的樣子。
（二）觀看錄像《漢武大帝》中的片段。
（三）再次默讀。
師：是什么支撐著他在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)度過了這艱難的十三年？是什么使他手持漢節(jié)不離不棄？不著急回答，讓我們?cè)凫o靜地看一看張騫出使西域的過程。
師：13年可以改變一個(gè)人的相貌，摧殘一個(gè)人的身心……但張騫始終如一的是什么？（學(xué)生交流。）。
僅僅是勇氣、毅力、責(zé)任感就可以打通這條絲綢之路嗎？
“張騫學(xué)會(huì)了匈奴話，和匈奴牧人融洽相處；同時(shí)默記地形、道路、牧場(chǎng)、沙漠、泉水、水井的分布情況。他耐心地、不露聲色地等待著，準(zhǔn)備著。”——智慧。
師：莽莽草原,滾滾黃沙,他含辛茹苦十三載。張騫也贏得了世人對(duì)他的贊譽(yù)（課件）。
萬(wàn)里絕域、黃沙背后富饒的絲綢之路就此打開。打通了這條路，到底意義何在，它的價(jià)值是什么？從原文中找到，自己讀一讀。
1、自由讀。
2、指名讀，談。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《絲綢之路》是一篇略讀課文。這篇課文以獨(dú)特的視角，生動(dòng)描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。
課文講述的內(nèi)容年代久遠(yuǎn)，涉及的歷史、地理和自然科學(xué)知識(shí)，給學(xué)生理解課文內(nèi)容，體驗(yàn)情感帶來(lái)一定的困難。所以我課前布置了學(xué)生查找資料了解一下相關(guān)知識(shí)，為學(xué)習(xí)本課做好準(zhǔn)備。
1、知識(shí)目標(biāo)：讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開辟的意義。
2、能力目標(biāo)：有感情朗讀課文，培養(yǎng)自讀勾畫批注的能力，充分地體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱辛，使之感受到開辟絲綢之路的艱難過程。這是本文的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
3、情感目標(biāo)：感受他的堅(jiān)韌、英勇、智慧、執(zhí)著和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
4、美育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
學(xué)習(xí)張騫開辟絲綢之路獻(xiàn)出了怎樣的精力。
體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難險(xiǎn)阻，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
課件，視頻，課前搜集有關(guān)張騫出使西域的資料（故事、常識(shí)性知識(shí)等）。
教學(xué)過程
教學(xué)過程二次備課
1、課前同學(xué)們都收集了有關(guān)張騫出使西域的資料。你們知道了有關(guān)絲綢之路的哪些知識(shí)？請(qǐng)拿出來(lái)我們做以交流。
（1）小組交流，教師巡視指導(dǎo)。
（2）全班交流，各組互相補(bǔ)充，教師隨機(jī)給予評(píng)價(jià)，并對(duì)認(rèn)真搜集資料的學(xué)生給予鼓勵(lì)。
教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道。
2、這篇文章的題目《絲綢之路》，那么看了這個(gè)文題，你能提出哪些問題呢？
預(yù)測(cè)：
﹙1﹚什么是絲綢之路？
﹙2﹚那是一條怎樣的路？
﹙3﹚圍繞絲綢之路發(fā)生過哪些故事？
【課外與課內(nèi)結(jié)合，小組合作交流，自主提出問題。這些都體現(xiàn)了新課程的要求?！?BR> 我想，此時(shí)同學(xué)們一定迫不及待的想要到絲綢之路上看看，好，現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入課文之中。
（教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道，這為學(xué)生理解課文內(nèi)容，提供感性的認(rèn)識(shí)。引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）
1、自讀課文。要求：用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字，自己用學(xué)過的方法解決。
2、讀后交流：讀了課文，你都知道了些什么？
（作者先描寫了陜西西安市的巨型浮雕，然后闡明絲綢之路的歷史意義，最后遐想不同兩國(guó)互贈(zèng)禮品的友好場(chǎng)面）。
學(xué)習(xí)第1、2自然段：
1、學(xué)生默讀課文第1、2自然段，思考：你從這兩個(gè)自然段中知道了什么？體會(huì)到什么？
2、全班交流。教師指導(dǎo)學(xué)生明確以下問題：
（1）中國(guó)的絲綢在國(guó)外有很高的知名度；
（2）外國(guó)人把中國(guó)稱之為“絲綢之國(guó)”；
（使同學(xué)們知道我國(guó)被外國(guó)人稱為“絲綢之國(guó)”，中國(guó)絲綢再外國(guó)享有很高的知名度。
學(xué)習(xí)3―7自然段：
2、學(xué)生小組內(nèi)交流，教師巡視。
3、全班交流。根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)指導(dǎo)朗讀，并且讓學(xué)生明確以下內(nèi)容：
（2）從“日夜兼程”能體會(huì)出張騫為開辟絲綢之路不辭辛勞；
（3）從“他耐心地、不露聲色地等待著、準(zhǔn)備著”，“忍受著炎熱和干渴的煎熬……”，“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，出使西域十三年”等語(yǔ)句中，體會(huì)到張騫開辟絲綢之路的堅(jiān)定信念以及他的深深的愛國(guó)情懷。
（4）從“張騫向漢武帝介紹了西域各國(guó)的方位、人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn)、相互關(guān)系以及對(duì)漢朝的態(tài)度”中我們能感受到張騫此行雖歷盡艱辛，卻也收獲頗豐。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)過渡段并體會(huì)過渡段的作用。
（1）自讀第四自然段思考：這一自然段的前三句話和哪一自然段的意思聯(lián)系緊密？
（2）全班交流：和第三自然段意思聯(lián)系的緊密。第三自然段最后一句話是疑問句“中國(guó)絲綢究竟是怎樣運(yùn)到歐洲去的呢？”第四自然段前三句話回答并解釋了這個(gè)問題。
（3）設(shè)計(jì)提問：第四自然段最后一句話講了什么？和下面幾個(gè)自然段有什么關(guān)系？
（4）全班交流：最后一句話點(diǎn)出張騫為開辟絲綢之路獻(xiàn)出了畢生的精力，后面幾個(gè)自然段則講了開辟的過程。
（第四自然段巧妙地把開辟絲綢之路的意義和開辟絲綢之路的過程銜接起來(lái)，即前半部分講的是上面一個(gè)自然段的內(nèi)容，后半部分則和下面自然段的內(nèi)容有關(guān)，我們把這樣的自然段稱之為“過渡段”。）
（5）齊讀3―5自然段，體會(huì)過渡段的作用。
學(xué)習(xí)第8自然段：
1、默讀第八自然段并思考：絲綢之路的作用是什么？請(qǐng)用――畫下來(lái)。
2、全班交流：絲綢之路的作用――成為促進(jìn)亞歐交流和人類文發(fā)展的紐帶。
3、齊讀這一自然段，再次明確絲綢之路的作用。
同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)課文我們知道了，是張騫這位漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家，用他畢生的精力，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，打通了絲綢之路。絲綢之路不僅是一條商路，使中國(guó)和中、西亞各國(guó)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面有所往來(lái)；它更是一座友誼的橋梁，使中、西亞各國(guó)人民對(duì)我國(guó)的風(fēng)俗、物產(chǎn)等方面有了更深的了解。它是中國(guó)的驕傲。
絲綢之路給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)許多好處，也是中國(guó)人的驕傲，回家問問爸爸、媽媽，他們對(duì)絲綢之路了解多少，把他們不知道的講一講，他們會(huì)夸獎(jiǎng)你的。
1請(qǐng)你仿寫文中這樣的詞語(yǔ)。
如栩栩如生、（）、（）、（）、（）
（）、（）、（）、（）、（）。
2望著這座雕像，我仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上，商旅不絕的景象，仿佛聽到了大漠中的悠悠駝鈴聲。
﹙1﹚畫出句子中的有關(guān)聯(lián)想的內(nèi)容。用————標(biāo)出。
摹寫句子：
___________________________________________________________________。
4如果你是導(dǎo)游，你能介紹一下你所了解的絲綢之路嗎？現(xiàn)在你就帶著小朋友走向世界各地，向它們介紹一下。把你的導(dǎo)游詞寫下來(lái)。
絲綢之路是_______的路。
作為一篇略讀課文你，教學(xué)時(shí)應(yīng)以學(xué)生自讀自悟?yàn)橹?。先讓學(xué)生讀懂閱讀提示，把握閱讀要求，然后初讀課文認(rèn)識(shí)生字，了解課文內(nèi)容。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書，交流。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1.知識(shí)與技能：了解我國(guó)古代絲路的線路、交流的內(nèi)容，及其在古代經(jīng)濟(jì)、文化交流中所起的巨大作用;對(duì)照古代絲路，了解當(dāng)代亞歐大陸橋在各國(guó)交流中的優(yōu)勢(shì)。
2.過程與方法：通過讀圖，能夠分析出圖中包含的信息，并能將書本中的信息轉(zhuǎn)化到圖上;通過對(duì)古代絲路和現(xiàn)代亞歐大陸橋的學(xué)習(xí)，逐步具備對(duì)比分析問題的能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：感受絲路的美麗風(fēng)光，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的情感;感受中國(guó)古代文化的博大精深，樹立強(qiáng)烈的民族自豪感。
導(dǎo)入
今天上課老師給大家?guī)?lái)了一樣好東西，想和同學(xué)們一起分享一下。(西游記視頻展示)。剛才的鏡頭大家都很熟悉，對(duì)，是《西游記》。會(huì)唱的同學(xué)一起唱，不會(huì)唱的同學(xué)一起把拍子打起來(lái)!唐僧“西天取經(jīng)上大路”，“大路”指的是什么路呢?(絲綢之路)。這就是我們今天學(xué)習(xí)的主題——絲綢之路，那么今天的絲綢之路是怎么樣的呢?我們先來(lái)領(lǐng)略一番絲路的風(fēng)光。在欣賞的同時(shí)，想想絲路風(fēng)光留給你什么樣的感受?(美，西域風(fēng)情，荒漠……)
【問題】如此具有西域風(fēng)情的絲綢之路是由誰(shuí)開辟的呢?(漢，張騫)
漢代，張騫兩次出使西域(幻燈)。他告別當(dāng)時(shí)的漢武帝，一路西行，出使西域?，F(xiàn)在就讓駝鈴聲帶領(lǐng)我們重溫這段歷史吧!(錄像)正是有張騫這樣的先行者，才開通了歷史上著名的絲綢之路。這條絲路的線路到底是怎么樣的呢?同學(xué)們請(qǐng)看地圖。
(幻燈)這是一張絲綢之路的線路圖，請(qǐng)找到絲路的起點(diǎn)。
【問題一】絲綢之路的起點(diǎn)在什么地方?(長(zhǎng)安)
長(zhǎng)安，也就是現(xiàn)在的西安，是當(dāng)時(shí)漢朝的都城，就像今天我們的首都北京。當(dāng)時(shí)各地絲綢和其他的商品集中在長(zhǎng)安以后，組成商隊(duì)，穿過河西走廊，到達(dá)敦煌。之后分南北兩路，北路從玉門關(guān)出發(fā)(春風(fēng)不度玉門關(guān))，經(jīng)過西域、中亞，到達(dá)西亞和歐洲;南路從陽(yáng)關(guān)出發(fā)(西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人)，同樣經(jīng)過西域、中亞，到達(dá)羅馬和阿拉伯國(guó)家，再到歐洲;南路的另一路則是到達(dá)印度?！段饔斡洝分刑粕魈烊〗?jīng)走的就是南道中的這條道路。
【問題二】設(shè)想你從長(zhǎng)安出發(fā)，沿絲綢之路西行，你會(huì)經(jīng)過今天哪些國(guó)家和地區(qū)?南道會(huì)經(jīng)過哪些國(guó)家和地區(qū)?北道又會(huì)經(jīng)過哪些國(guó)家和地區(qū)?四人小組合作，小組作好記錄。(幻燈片：世界政區(qū)圖)
北道：哈薩克斯坦、俄羅斯等。
可見路途非常的遙遠(yuǎn)。
【問題三】觀察線路圖，你認(rèn)為在當(dāng)時(shí)我國(guó)境內(nèi)的絲路上有哪些重要的城市和地區(qū)呢?(長(zhǎng)安、樓蘭、敦煌等)(幻燈)
我們從這張圖片中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的敦煌非常的凄涼，而當(dāng)時(shí)的敦煌卻是非常的繁華。敦煌是當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的中心和中轉(zhuǎn)站，是中原通往西域交通要道的“咽喉之道”，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們展開你們想象的翅膀，用集體的智慧來(lái)再現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的繁榮景象，來(lái)當(dāng)一回小演員。如果你是當(dāng)時(shí)的一位商人，在敦煌你是如何交易的呢?(幻燈)
提示：1.你扮演哪方的商人?
2.選擇好你的貨物。
3.準(zhǔn)備和對(duì)方商人交換什么貨物?
學(xué)生表演(繁榮背景，如何交易，籌備干糧，水等)
從同學(xué)們的表演中，我們知道在當(dāng)時(shí)的敦煌存在著物資的交流，而且交流的物資非常得廣，有西方的毛皮、珠寶玉石、藥材等，還有中原的絲綢、瓷器、陶器、鐵器等。事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)的敦煌，不僅存在著物資上的交流，還存在著文化的交流?，F(xiàn)在保留下來(lái)的敦煌的藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟就可以印證這一點(diǎn)。我們一起來(lái)欣賞一下這個(gè)博大精深的綜合藝術(shù)殿堂。(幻燈：建筑，繪畫，雕塑)敦煌莫高窟保存著最完好的佛教藝術(shù)，曾經(jīng)有位著名的'敦煌學(xué)者指出：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè);而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)?！睂W(xué)者的論說充分說明敦煌所處的地理位置在歷史上的重要性，而這種重要性則是絲綢之路帶給它的。
【問題】敦煌的藝術(shù)來(lái)自于東西方的交流，來(lái)自于東西方的使者們的間接創(chuàng)造。正是由于這些使者們的往來(lái)，使得絲綢之路異常的活躍，異常的繁榮。那么，絲綢之路的開辟在古代有什么重大意義呢?請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)課文，找出一句話來(lái)概括絲綢之路的重大作用，并找出史實(shí)來(lái)印證這句話。
找到了嗎?一起大聲告訴我，好嗎?(絲綢之路溝通了歐亞兩塊大陸，在古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流史上發(fā)揮了巨大作用。)
同學(xué)們能不能結(jié)合書本和你已有的知識(shí)，舉出實(shí)例來(lái)印證這句話呢?(可作適當(dāng)補(bǔ)充)(幻燈)
總結(jié)：絲綢之路的開辟豐富了東西方人們的經(jīng)濟(jì)生活，文化生活，增強(qiáng)了東西方人民的友誼。所以說，絲綢之路不是一條商道，而是一條友誼之道。
事實(shí)上，“絲綢之路”并不是只有這一條，廣義上的絲綢之路是指當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)與西方所有來(lái)往通道的統(tǒng)稱。除了張騫開通的官方通道“西北綠洲絲綢之路”外，你們還知道其他的絲綢之路嗎?(學(xué)生回答)
(幻燈)總結(jié)：中國(guó)的絲綢之路早在公元前就已經(jīng)分為海陸兩路了，此外，還有長(zhǎng)城以北充滿血腥和暴力的“北方草原絲綢之路”，因?yàn)檫@條絲綢之路可以帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益，各個(gè)民族、部落紛紛想爭(zhēng)奪控制權(quán)，因此充滿了血腥和暴力。四川云南山道崎嶇的“西南絲綢之路”和風(fēng)平浪靜的“海上絲綢之路”由于主要以絲綢和香料貿(mào)易為主，又稱“海上香絲之路”。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1.用自己喜歡的方法認(rèn)識(shí)本課的12個(gè)生字，學(xué)寫8個(gè)字，自主積累好詞好句。
2.有感情地朗讀課文，了解我國(guó)古代燦爛的文化。
3.通過讀文知道張騫是怎樣開辟絲綢之路的。
1.自主識(shí)字寫字。
2.了解“絲綢之路”的歷史。
師：查找與絲綢之路有關(guān)的資料、中國(guó)地圖。
生：搜集閱讀有關(guān)絲綢之路的資料。
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、初讀課文。
1.板書課題。學(xué)生自由輕讀課文，畫出生字詞拼讀。
2.教師范讀課文。生字詞正音。
二、自主識(shí)字。
1.選擇喜歡的識(shí)字方法自主識(shí)記生字。讀準(zhǔn)音，記清形，組組詞。開火車游戲。
2.匯報(bào)交流：交流記憶方法，集體解決難字。
（1）檢查字音。
（2）疏通難字。
（3）擴(kuò)詞比賽。
3.鞏固識(shí)字。字詞游戲，生字回文。
三、指導(dǎo)書寫。
1.認(rèn)一認(rèn)。認(rèn)讀會(huì)寫字8個(gè)。
2.記一記。自主觀察漢字，記憶字形。
3.說一說。你有什么要提醒大家的。
4.看一看。觀察教師范寫難字。評(píng)議。
5.寫一寫。獨(dú)立練習(xí)書寫。共同評(píng)議。
四、分層作業(yè)。
1.認(rèn)讀生字和詞語(yǔ)，把生字漂漂亮亮地寫一寫。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.充實(shí),我的詞語(yǔ)庫(kù)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固生字詞語(yǔ)。
二、導(dǎo)入。
1.交流與絲綢之路有關(guān)的話題。暢所欲言。
2.板書課題。讀題。質(zhì)疑。
三、感悟課文內(nèi)容。
1.感知課文主要內(nèi)容。選擇喜歡的方式讀課文。了解課文的主要內(nèi)容。
2.細(xì)讀感悟課文。出示自讀提綱，自讀交流。
3.默讀課文，畫出描寫自然條件艱苦的句子讀一讀。
4.結(jié)合找出的句段進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。想一想：張騫是怎樣克服困難開辟絲綢之路的。
6.出示與西域地理環(huán)境有關(guān)的圖片或推薦影片。欣賞感受。
四、延伸。
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課外的知識(shí)講一講張騫開辟絲綢之路的故事，以鞏固理解課文。
張騫與絲綢之路
從都城出發(fā)
渡過黃河
進(jìn)入沙漠
不幸被俘
忍受屈辱
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
《絲綢之路》這篇課文用一個(gè)短小的故事引出了絲綢之路的來(lái)歷，重點(diǎn)講述了漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家張騫歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)，獻(xiàn)出畢生的精力打通了古代中國(guó)通往西域的道路，開辟了絲綢之路的艱難過程；之后介紹了絲綢之路的巨大作用——成為促進(jìn)亞歐交流和世界文明發(fā)展的紐帶。本文是一篇重要的精讀課文，篇幅不短，內(nèi)容充實(shí)，課文講述的內(nèi)容年代久遠(yuǎn)，需掌握的東西較多。學(xué)生已經(jīng)有四年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，掌握了一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，具備一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。因此，教學(xué)上通過讀悟結(jié)合，理解課文內(nèi)容及層次劃分，通過文本的內(nèi)涵和情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所表達(dá)的感情。根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，我準(zhǔn)備以激發(fā)興趣法、問題引導(dǎo)法、指導(dǎo)歸納法進(jìn)行教學(xué)。化難為易，讓學(xué)生輕輕松松學(xué)習(xí)課文，充分地感受到開辟了絲綢之路的艱難過程，從而使這堂課更加充實(shí)。
1.讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開辟的意義。
2.體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱辛，感受他的堅(jiān)韌、勇氣、智慧、執(zhí)著和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
3.運(yùn)用“金鑰匙”中介紹的方法默讀課文，體會(huì)并批注。
體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱苦過程，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱苦過程。
學(xué)生：查找相關(guān)資料，對(duì)絲綢之路有一定的了解。
教師：多媒體課件。
一、圖片導(dǎo)入引入情境。
二、略讀回憶整體感知。
三、自學(xué)批注潛心感悟。
張騫經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)開辟了絲綢之路，是我國(guó)古代偉大的探險(xiǎn)家、外交家。
你是從哪里感受到千難萬(wàn)險(xiǎn)的？請(qǐng)你從書中找找答案吧。
自學(xué)提示：默讀課文5——8自然段，畫出描寫張騫遇到的艱難險(xiǎn)阻的詞句，
并做出簡(jiǎn)單的批注。
四、同桌交流查缺補(bǔ)漏。
3.五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書第二課絲綢之路的交流故事。
公元前115年，一個(gè)天高氣爽的早晨。
在伊朗高原北部，一位身著戎裝的將軍正在安息國(guó)邊境守候。將軍騎在高頭大馬上，身后兵馬不計(jì)其數(shù)。這浩浩蕩蕩的大軍奉安息國(guó)國(guó)王的命令，正在迎候遠(yuǎn)道而來(lái)的友好使節(jié)。
東方隱約傳來(lái)一陣陣丁零丁零的駝鈴聲，士兵們循著鈴聲望去，遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一支駱駝隊(duì)，駱駝隊(duì)前面飄揚(yáng)著鮮艷的旗幟。
“來(lái)了！來(lái)了！”安息國(guó)士兵歡呼起來(lái)。
“列隊(duì)歡迎！”將軍發(fā)出了命令。
騎兵迅疾分列兩隊(duì)，一左一右，擺成夾道歡迎的陣勢(shì)。樂隊(duì)奏起了軍樂，人群一片歡騰。
中國(guó)使者從騎著的駱駝上下來(lái)，右手高擎節(jié)杖，滿面笑容，大步向前走去。將軍翻身下馬，立正高呼：“本將軍奉命率官兵歡迎大漢國(guó)使者！”中國(guó)使者抱拳，作揖還禮：“有勞將軍遠(yuǎn)迎。我是博望侯張騫的副使，謹(jǐn)代表大漢皇帝向安息國(guó)國(guó)王陛下致敬！”將軍還禮表示感謝。
中國(guó)使者指著身后的駱駝隊(duì)，說道：“這是大漢皇帝敬贈(zèng)安息國(guó)國(guó)王陛下的一點(diǎn)薄禮?！敝灰娒糠羼橊劦谋成隙捡W著兩個(gè)大包袱。打開包袱，各色綾羅綢緞，五彩繽紛。
安息國(guó)將軍高興地連連點(diǎn)頭，說道：“盼望已久的大漢使者終于到了！我謹(jǐn)代表安息國(guó)國(guó)王陛下，向大漢皇帝的使者贈(zèng)禮?！彼咽忠徽?，四名士兵送上兩個(gè)大禮盒。打開一看，里面裝著許多特別大的鳥蛋，每個(gè)足有斤把重。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)沒有的鴕鳥蛋。
中國(guó)使者正要道謝，將軍又把手一招，走上兩個(gè)人來(lái)，原來(lái)是魔術(shù)師。打頭的一個(gè)拔出一把匕首，插入自己嘴里，頓時(shí)吞了下去。只見他一拍肚子，匕首又從嘴里吐了出來(lái)。第二個(gè)則張開大口，噴出一團(tuán)又一團(tuán)火苗。魔術(shù)師的精彩表演，讓在場(chǎng)的人們都看得驚呆了。將軍含笑說道：“今天是個(gè)值得慶祝的日子，特地讓他們前來(lái)助興?！?BR> 中國(guó)使者拱手致謝，高興地說：“沒想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！”
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、讓學(xué)生流利準(zhǔn)確地朗讀課文，讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開辟的意義。
2、體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱辛，感受他的堅(jiān)韌、勇氣、智慧和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
3、通過學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難歷程，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難歷程。
學(xué)生：查找相關(guān)資料，對(duì)絲綢之路有一定的了解。
教師：多媒體課件一套。
一、出示課件，情境導(dǎo)入
二、略讀回憶，整體感知
三、自學(xué)批注，潛心感悟
你從哪里感受到張騫歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們自己從書中找到答案。（出示自學(xué)提示：1.生讀自學(xué)提示。2.默讀、批注。）
四、同桌交流，查漏補(bǔ)缺
五、匯報(bào)交流，感悟語(yǔ)言
相機(jī)出示以下句子：
1、“羅馬位于中國(guó)西邊七千多千米的地方，中間隔著茫無(wú)邊際的沙漠、冰雪覆蓋的高山和偏僻的荒野，自然條件非常惡劣，沿途還有強(qiáng)盜和野獸的襲擊?！?BR> （1）生讀、談。
（2）對(duì)比讀。
（3）春風(fēng)都吹不到的荒漠寂野，怎么不讓人心驚膽戰(zhàn)？再自己讀一讀。
（4）師生配合讀。
2、“張騫等人馬不停蹄，專揀人跡罕至的荒原前進(jìn)。他們?nèi)淌苤谉岷透煽实募灏荆┻^沙漠戈壁，翻過帕米爾高原白雪皚皚的山嶺，終于到達(dá)了富饒的西域各國(guó)。”
（1）想象一下當(dāng)時(shí)惡劣的環(huán)境，自己讀讀，體會(huì)讓你感觸深的詞語(yǔ)。
（2）指名讀，生評(píng)價(jià)。
（3）齊讀。
“他們依靠太陽(yáng)和星星辨別方向，日夜兼程，想躲開剽悍的匈奴騎兵。但還是不幸被匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)了。戰(zhàn)斗中，張騫一行人寡不敵眾，死的死，傷的傷，活下來(lái)的都當(dāng)了俘虜?！?BR> 師：很多人再也不能魂歸故里了。（生再讀。）
“張騫被軟禁在草原上放牧牛羊，一舉一動(dòng)都受人暗中監(jiān)視。”
師：他在匈奴人那里受到誘惑，也受盡了屈辱。（學(xué)生想象、讀。）
（一）想象張騫回到長(zhǎng)安的樣子。
（二）觀看錄像《漢武大帝》中的片段。
（三）再次默讀
師：是什么支撐著他在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)度過了這艱難的十三年？是什么使他手持漢節(jié)不離不棄？不著急回答，讓我們?cè)凫o靜地看一看張騫出使西域的過程。
師：13年可以改變一個(gè)人的相貌，摧殘一個(gè)人的身心……但張騫始終如一的是什么？（學(xué)生交流。）
僅僅是勇氣、毅力、責(zé)任感就可以打通這條絲綢之路嗎？
“張騫學(xué)會(huì)了匈奴話，和匈奴牧人融洽相處；同時(shí)默記地形、道路、牧場(chǎng)、沙漠、泉水、水井的分布情況。他耐心地、不露聲色地等待著，準(zhǔn)備著?！薄腔?。
師：莽莽草原，滾滾黃沙，他含辛茹苦十三載。張騫也贏得了世人對(duì)他的贊譽(yù)（課件）。
萬(wàn)里絕域、黃沙背后富饒的絲綢之路就此打開。打通了這條路，到底意義何在，它的價(jià)值是什么？從原文中找到，自己讀一讀。
1、自由讀。
2、指名讀，談。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
班超，字仲升，扶風(fēng)平陵(今咸陽(yáng)北)人。幼年時(shí)就胸懷大志，讀書很多，明理善辯。公元62年，同母親隨往洛陽(yáng)，幫助校書郎的哥哥班固編寫《史記后傳》。那時(shí)，北匈奴經(jīng)常進(jìn)犯，邊境不寧。羨慕張騫、傅介子出使西域的班超，毅然決然地投筆從戎。
至于班超出使西域，也是同漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。西漢后期，外戚專權(quán)，國(guó)力削弱。匈奴乘機(jī)控制了西域，實(shí)行奴隸制統(tǒng)，“斂稅重苛，諸國(guó)不堪命”。東漢明帝時(shí)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展，為重新打通西域的商路，下決心擊退北匈奴。
永平十六年(公元73年)，明帝派遣竇固和耿忠率兵由酒泉向天山東麓進(jìn)軍，出擊匈奴。班超隨竇固出征，就開始了那漫長(zhǎng)的軍事生涯。作為假司馬，他異常勇敢，帶兵別擊伊吾(今哈密市)，戰(zhàn)于蒲類海(今哈密巴里坤湖)，多斬首虜而還。竇固看到班超很有才，為了聯(lián)絡(luò)西域各國(guó)，以便配合軍事行動(dòng)，就派他去西域進(jìn)行外交政治活動(dòng)。
班超攜帶隨從36人，來(lái)到鄯善。當(dāng)他覺察國(guó)王的態(tài)度由熱情變?yōu)槔涞瓡r(shí)，就判斷定有匈奴人作祟。后經(jīng)詐問侍者，證實(shí)匈奴派遣的使者及士兵100多人到達(dá)鄯善已經(jīng)數(shù)日。當(dāng)天夜里，班超率其隨員36人向匈奴使者的住地發(fā)起進(jìn)攻，殺死了匈奴的使者，從而解除了鄯善王的顧慮，終于使鄯善擺脫了匈奴的統(tǒng)治。
班超離開鄯善，西行到于闐。這個(gè)天山南道的大國(guó)，受到匈奴的操縱。迷信的于闐國(guó)又受親匈奴的巫師指使，對(duì)漢朝進(jìn)行造謠中傷。班超巧妙周旋，智斬巫師，揭露了匈奴使者的陰謀，從而使于闐歸向東漢。
第二年春天，班超以過人的膽量和遠(yuǎn)見卓識(shí)，率36騎，繞開叛漢的莎車國(guó)，渡過寒冷刺骨的克孜勒河，直逼疏勒王宮盤橐城。抓住聽命匈奴的的龜茲人兜題，擁立疏勒王冗子忠復(fù)位，從而恢復(fù)了東漢初以后封閉65年的絲綢之路。
疏勒地理位置異常重要。因?yàn)槌龊游髯呃任餍?，絲綢之路分南北兩道，然后在疏勒匯合。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
以上各種情況，都大大增加了絲綢之路貿(mào)易的成本。由于貿(mào)易成本高昂，因此絲綢之路貿(mào)易只能進(jìn)行絲綢、寶石、香料、黃金等體積小、重量輕、價(jià)值昂貴的商品販運(yùn)。難怪這條商路被稱為絲路，而活躍在這條絲路上的“胡商”、“番客”(特別是波斯商人)在唐代文獻(xiàn)中多半被描繪為慧眼識(shí)寶的人。美。
國(guó)學(xué)。
者拉鐵摩爾說：“長(zhǎng)期貿(mào)易主要是奢侈品的交換，絲(后來(lái)又有茶和瓷器)是中國(guó)的輸出品。金、玉、良馬，喀什以西的五金、葡萄干一類的珍味，奴隸、歌女、樂工等都輸入中國(guó)。”從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，這些商品的貿(mào)易對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義并不大，而且非常容易受到各種非經(jīng)濟(jì)因素的影響。
中亞和西亞向中國(guó)輸出的最主要貨品實(shí)際上是馬匹。伊朗學(xué)者阿里·瑪扎海里說：“中國(guó)人在與西亞的貿(mào)易中僅僅偏愛唯一的一種西方產(chǎn)品，即作為阿拉伯馬之先祖的波斯馬?！边@種馬就是中國(guó)古書上說的汗血馬，學(xué)名阿哈爾捷金馬(拉丁名akhal-tekehorses)。汗血馬的皮膚較薄，奔跑時(shí)，血液在血管中流動(dòng)容易被看到，另外，馬的肩部和頸部汗腺發(fā)達(dá)，馬出汗時(shí)往往先潮后濕，對(duì)于棗紅色或栗色毛的馬，出汗后局部顏色會(huì)顯得更加鮮艷，而這種馬身上的一種寄生蟲，會(huì)導(dǎo)致馬的皮膚上出現(xiàn)紅斑，給人以流血的錯(cuò)覺，因此這種馬也被稱為汗血馬。
司馬遷。
在《史記》中說，汗血馬日行千里，漢武帝時(shí)外國(guó)進(jìn)獻(xiàn)烏孫馬，武帝見此馬神俊挺拔，便賜名“天馬”;后來(lái)又有人進(jìn)貢了西域大宛的汗血馬，于是他又將烏孫馬更名為“西極馬”，而稱汗血馬為“天馬”。由于種種原因，波斯馬不能很好適應(yīng)中原的水土，因此未能在中國(guó)繁衍起來(lái)，因此以后不斷有西域良馬輸入中國(guó)的記載。直到明末崇禎十六年(1643年)仍有“西域獻(xiàn)千里馬”的記載，這是目前發(fā)現(xiàn)的明朝與西域朝貢貿(mào)易的最后一次記載。不過到了明代中后期，這種以進(jìn)貢方式輸入的中亞、西亞良馬的數(shù)量已經(jīng)非常有限。
與此同時(shí)，中國(guó)人發(fā)現(xiàn)從北面的蒙古高原和中國(guó)東北地區(qū)輸入的蒙古馬，雖然不如波斯馬高大俊美，但價(jià)格便宜得多，而且更加吃苦耐勞，因此寧愿購(gòu)買這種價(jià)廉物美的蒙古馬。明代中亞、西亞接近中國(guó)的地區(qū)大部分處于蒙古人的統(tǒng)治之下，蒙古馬成為這些地區(qū)對(duì)明朝的朝貢貿(mào)易的主要內(nèi)容。為蒙古統(tǒng)治者進(jìn)行這種貿(mào)易中亞商人就通過朝貢貿(mào)易把馬大量送到中國(guó)。15世紀(jì)，中亞商人馬茂德侍奉瓦剌汗也先，并作為瓦剌官員在中國(guó)開展貿(mào)易活動(dòng)。他幾乎每隔一年來(lái)中國(guó)一次，大約在9月或10月到達(dá)北京，度過冬季，次年春天返回蒙古高原。正統(tǒng)十二年(1447年)他出現(xiàn)在大同的時(shí)候，據(jù)說率領(lǐng)超過兩千人的大商隊(duì)，帶來(lái)貂皮一萬(wàn)二千多張、馬四千匹，用來(lái)交換中國(guó)產(chǎn)品。西域各國(guó)(或政權(quán))的朝貢使團(tuán)人數(shù)眾少則幾十人，多則三四百人;進(jìn)貢的方物主要是馬，數(shù)量少則幾十、幾百匹，多則三千，甚至六千匹。
然而，中國(guó)輸入馬主要是為了軍事用途，其輸入處于國(guó)家嚴(yán)格的控制之下，對(duì)于民間經(jīng)濟(jì)并無(wú)多大意義。不僅如此，明代中后期，西北方邊防線退到了嘉峪關(guān)長(zhǎng)城一線。借助于火器，長(zhǎng)城防線有效地防御了北方游牧人的攻擊，因此明朝不像漢、唐兩朝為了西北邊境的。
安全。
需要建立一支強(qiáng)大的騎兵來(lái)對(duì)抗北方和西北的游牧人，從而也不必從外地大量輸入馬匹。換言之，馬匹輸入的重要性大大降低了。
更重要的是，中國(guó)與絲路沿途各國(guó)(或政權(quán))之間的朝貢貿(mào)易是一種官方貿(mào)易，是明朝籠絡(luò)其他國(guó)家(或政權(quán))的一種政治手段。這種貿(mào)易完全取決于有關(guān)國(guó)家(或者政權(quán))之間的政治關(guān)系，因而不是真正的商業(yè)活動(dòng)。由于朝貢貿(mào)易不遵循等價(jià)交換的原則，因此也不具有現(xiàn)代意義上的貿(mào)易性質(zhì)。明朝在朝貢貿(mào)易中實(shí)行“厚往薄來(lái)”的政策，使得這種貿(mào)易成為明朝政府的沉重財(cái)政負(fù)擔(dān)。由于中國(guó)在這種朝貢貿(mào)易中實(shí)際上是賠本的，所以費(fèi)正清(johnfairbank)說：“不能說中國(guó)朝廷從朝貢中獲得了利潤(rùn)?；刭?zèng)的皇家禮物通常比那些貢品有價(jià)值得多。在中國(guó)看來(lái)，對(duì)于這一貿(mào)易的首肯更多的是一種帝國(guó)邊界的象征和一種使蠻夷們處于某種適當(dāng)?shù)捻槒臓顟B(tài)的手段?！闭?yàn)檫@樣，我們也就很容易理解為什么今天有許多對(duì)歷史有興趣的國(guó)人抱怨，在這種朝貢貿(mào)易只是為了滿足中國(guó)皇帝的虛榮心，“花錢賺吆喝”。
明朝中后期，一則由于財(cái)力緊張，二則越來(lái)越意識(shí)到絲綢之路貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)上得不償失，明朝政府對(duì)維護(hù)絲路貢賜的愿望和能力都在日減之中。明朝政府派遣出使西域的人數(shù)減少乃至沒有，雙方往來(lái)成為西域人單方面來(lái)華。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，由于朝貢貿(mào)易違背了商業(yè)以牟利為目的這一根本原則，因此缺乏發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。到了隆慶初年，朝貢貿(mào)易制度也基本瓦解了。
事實(shí)上，絲綢之路上的民間商貿(mào)早就衰落了。由于路途艱難，沿著絲綢之路來(lái)做生意的各國(guó)商人經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦來(lái)到中國(guó)這個(gè)富庶之鄉(xiāng)后，都樂不思蜀，不想再回去了。周密說：由于回回商人從中亞到中國(guó)“如登天之難”，因此“今回回皆以中原為家，江南尤多，宜乎不復(fù)回首故國(guó)也”。這些外來(lái)客商不想從原路返回故土，中國(guó)本土商人更不愿沿著這條艱辛之路去那個(gè)危險(xiǎn)之地做生意。在這種情況下，貿(mào)易怎么進(jìn)行呢?在此情況下，中國(guó)與中亞、西亞之間的貿(mào)易也因此不可避免地走向衰亡。
造成絲綢之路貿(mào)易衰落的一個(gè)重要原因是在中國(guó)與絲綢之路各地的貿(mào)易中存在著嚴(yán)重的不對(duì)等。換言之，中亞、西亞地區(qū)需要中國(guó)產(chǎn)品，而中國(guó)則基本上不需要這些地區(qū)的產(chǎn)品。阿里·瑪扎海里正確地指出：“中國(guó)當(dāng)時(shí)與世界的其余地方比較起來(lái)極為富裕和技術(shù)發(fā)達(dá)。中國(guó)生產(chǎn)和擁有一切，它絲毫不需要與胡人從事交易。18世紀(jì)末東印度公司的英國(guó)人在想到用鴉片采交納茶葉和瓷器價(jià)款之前就發(fā)現(xiàn)了這一事實(shí)。”明朝人對(duì)這一點(diǎn)知道得很清楚。嘉靖初年，都御史陳九疇、御史盧問之向嘉靖皇帝提出：“番人之所利于中國(guó)者甚多”，而中國(guó)卻不僅未從中獲利，反而受害，因此要求明朝政府“閉關(guān)絕貢，永不與通”。這個(gè)建議也獲得兵部的支持。雖然明朝政府沒有采納這個(gè)建議，但是絲路的商貿(mào)地位已大不如前。隨著海上貿(mào)易的蓬勃發(fā)展，絲路貿(mào)易情況更是每況愈下。
因此，我們應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地看待絲綢之路的歷史。歷史上的絲綢之路在文化交流方面有重要意義，但在經(jīng)濟(jì)上則否。到了近代，隨著大規(guī)模商貿(mào)活動(dòng)的發(fā)展，這條絲路上的貿(mào)易更是已經(jīng)成為過時(shí)之物。正如任何歷史上存在過的客觀事物一樣，絲綢之路也是有興必有衰，最后乃至終結(jié)。那種把絲綢之路稱為“洲際商貿(mào)大通道”、“永遠(yuǎn)的通道”的說法，肯定是不符歷史實(shí)際的。
如前所述，絲綢之路沿途充滿各式各樣的國(guó)家和政權(quán)，政治狀況極不穩(wěn)定，反復(fù)多變。一些強(qiáng)勢(shì)的地區(qū)勢(shì)力(特別是游牧政權(quán))往往通過這條通道向外擴(kuò)張，而中國(guó)往往是這種擴(kuò)張的終極目標(biāo)。這一點(diǎn)過去往往為人忽視，但的確是歷史事實(shí)。
阿拉伯人于公元7世紀(jì)中葉從沙漠中興起后，迅速征服了歐亞非廣大地區(qū)，建立了廣袤的阿拉伯帝國(guó)，中國(guó)史籍中稱為大食國(guó)。早在8世紀(jì)初，阿拉伯帝國(guó)在東方的最高長(zhǎng)官哈賈吉·本·優(yōu)素福應(yīng)許他的兩個(gè)大將——穆罕默德和古太白·伊本·穆斯林，誰(shuí)首先踏上中國(guó)的領(lǐng)土，就任命誰(shuí)做中國(guó)的長(zhǎng)官。于是前者征服了印度的邊疆地區(qū)，后者征服了塔立甘、舒曼、塔哈斯坦、布哈拉等大片中亞地區(qū)，但誰(shuí)都沒能達(dá)到中國(guó)。唐朝開元三年和五年(715、720xx年)，西突厥部落突騎施聯(lián)合大食向唐朝的安西四鎮(zhèn)(位于今天的新疆地區(qū))發(fā)動(dòng)過兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，均被唐軍擊退。為了消除大食的威脅，天寶十年(751)四月，唐朝安西節(jié)度使高仙芝率唐、番聯(lián)軍三萬(wàn)人從安西出發(fā)，翻過蔥嶺，越過沙漠，經(jīng)過了三個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉之后，在七月份到達(dá)了中亞名城怛羅斯(今哈薩克斯坦的江布爾城附近)城下。阿拉伯人在接到高仙芝進(jìn)軍的消息之后，駐巴士拉的東方總督艾布·穆斯林立即派遣部將塞義德·本·侯梅德帶部下數(shù)千人的部隊(duì)搶先駐守怛邏斯城中，加強(qiáng)防守，為大軍集結(jié)贏得。
時(shí)間。
艾布·穆斯林帶著自己的一萬(wàn)人趕往撒馬爾罕構(gòu)筑工事準(zhǔn)備大戰(zhàn)，齊雅德和另一將領(lǐng)艾布達(dá)·烏德·哈里德·本·伊卜拉欣·祖赫利召集河中的駐屯軍一萬(wàn)迅速趕往怛羅斯城，高仙芝攻城五天不克，阿拉伯援軍趕到，從背后襲擊唐軍配合唐軍作戰(zhàn)的葛邏祿部兵突然逃跑，導(dǎo)致唐軍戰(zhàn)敗，高仙芝率領(lǐng)殘兵數(shù)千逃回安西此后，安史之亂爆發(fā)，唐朝將安西駐軍東撤，參加平亂，于是西部防線空虛，中國(guó)本土暴露在大食兵鋒之前幸虧此時(shí)吐蕃勃興，占領(lǐng)了西域，與大食鏖戰(zhàn)，阻擋了大食東侵著名史學(xué)家范文瀾先生說：“這個(gè)新形勢(shì)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)處看，吐蕃阻止武力傳教的大食東侵，使?jié)h族文化免于大破壞，又為后來(lái)回紇西遷，定居在天山南北作了準(zhǔn)備，對(duì)中國(guó)歷史是一個(gè)巨大的貢獻(xiàn)”
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歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解絲綢之路的來(lái)歷及其開辟的意義，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
2、運(yùn)用金鑰匙介紹的方法默讀課文，為復(fù)述課文做準(zhǔn)備。
3、通過理解，體會(huì)過渡段的運(yùn)用。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過對(duì)絲綢之路的來(lái)歷及其開辟意義的了解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：課件、相關(guān)資料；
學(xué)生：收集資料。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
1、你知道在我們的生活中有一些什么路？在20xx多年前，一位偉大的探險(xiǎn)家、外交家就為我們開辟了一條千古不朽、享譽(yù)世界的路——絲綢之路。（板書課題）。
2、釋題，讀“金鑰匙”，用金鑰匙的方法說說你想了解絲綢之路的哪些問題？
（老師板書：什么叫絲綢之路？為什么要開辟絲綢之路？是怎樣開辟的？有什么意義？）。
3、瀏覽課文，看看這些內(nèi)容都在文中的哪些自然段在講。
二、學(xué)習(xí)課文。
1、課文中哪一個(gè)自然段在告訴我們絲綢之路是一條什么樣的路？默讀。
（學(xué)生交流，課件出示第4自然段。）。
2、你對(duì)絲綢了解多少？學(xué)生談收集的資料。（可結(jié)合學(xué)生帶來(lái)的絲綢直觀感受）。
課件展示（看到這么華麗的絲綢，你想說些什么？，瞧，羅馬帝王身著絲綢的高貴）。
4、默讀1、2自然段，找出能體現(xiàn)中國(guó)絲綢在國(guó)外有很高的知名度的詞語(yǔ)和句子。
（交流：“目瞪口呆”“贊不絕口”……“最時(shí)髦”“最講究”“最珍貴”“和黃金等價(jià)”……）。
5、此時(shí)，作為絲綢發(fā)源地的中國(guó)子孫，你的心情是怎樣的？讀出這種驕傲的語(yǔ)氣。
（二）學(xué)習(xí)第3自然段。
1、歐洲的羅馬帝國(guó)在我們國(guó)家的什么位置？（課件展示地圖）。
2、去羅馬帝國(guó)的路到底是一條什么樣的路？文中哪一個(gè)自然段在講？
（女生讀，男同學(xué)思考：找出一個(gè)詞語(yǔ)概括路的特點(diǎn)，你是如何體會(huì)到的？
課件展示地圖，段落，理解這條路環(huán)境惡劣，充滿艱辛與危險(xiǎn)。）。
4、再讀第四自然段，看看第四自然段的內(nèi)容與前后的內(nèi)容有何聯(lián)系？是如何聯(lián)接的？
（像這樣把前后的自然段連接起來(lái)的段落叫做過渡段，它的作用是承上啟下。
（三）學(xué)習(xí)5——7自然段。
2、課文中都是怎么介紹的？默讀5——7自然段，思考：張騫在開辟絲綢之路的過程中遇到了哪些困難？他是如何面對(duì)的？你是如何體會(huì)到的？用——勾畫出來(lái)。
3、學(xué)生交流：
（3）“……逃走……忍受著炎熱和干渴的煎熬……”板書：逃走。
（4）“終于到達(dá)……”板書：到達(dá)。
（5）哪一個(gè)詞語(yǔ)最能概括他的這一路歷程？板書：“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)……”
一趟，張騫除了收獲面對(duì)困難的信心，還收獲了什么？
（四）學(xué)習(xí)第8自然段。
1、默讀思考：絲綢之路的作用是什么？在文中找一句能概括它作用的話，用——畫出來(lái)。
（“絲綢之路”成為促進(jìn)東亞歐交流和人類文明發(fā)展的紐帶。讀，“絲綢之路”是什么的紐帶？板書：交流與發(fā)展）。
2、自由讀：交流與發(fā)展在這一段中是如何體現(xiàn)的？交流的什么？（物產(chǎn)與文化）。
3、在我們的生活中有這樣的交流嗎？如果沒有交流社會(huì)會(huì)怎么樣？（不會(huì)發(fā)展、停滯不前）因此，有了交流才有發(fā)展，才有我們今天的美好生活。
三、情感升華。
1、絲綢的出名源于“絲綢之路”，中國(guó)在世界上舉世聞名也源于“絲綢之路”。在古代，它是傳播友誼的道路，在今天，人們把絲綢之路看作是連結(jié)東西方文明的紐帶。近年來(lái)，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起的“絲綢之路研究計(jì)劃”，把絲綢之路稱作“對(duì)話之路”，以促進(jìn)東西方的對(duì)話與交流。對(duì)于中國(guó)人民來(lái)講，今天的絲綢之路，是開放之路，是奮進(jìn)之路，是通向二十一世紀(jì)的光明之路。
2、你還知道哪些與絲綢之路有關(guān)的知識(shí)，向同學(xué)們說一說？
3、學(xué)習(xí)了《絲綢之路》，請(qǐng)你當(dāng)一當(dāng)導(dǎo)游，把絲綢之路的故事介紹給周圍的人聽。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、正確、流利，有感情地朗讀課文。
2、掌握要求會(huì)寫、會(huì)認(rèn)的16個(gè)生字。
3、了解絲綢之路的來(lái)歷及其開辟的意義，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
4、運(yùn)用“金鑰匙”介紹的方法默讀課文復(fù)述課文。
5、通過反復(fù)讀文，體會(huì)過渡段的作用，并學(xué)習(xí)運(yùn)用這一寫法。
1、教師準(zhǔn)備《張騫與絲綢之路》資料。
2、學(xué)生搜集有關(guān)張騫出使西域的資料（故事、常識(shí)性知識(shí)等）。
一、交流資料，引入新課。
1、板書課題并提問：讀了課題你有哪些疑問？
（什么是絲綢之路？那是一條怎樣的路？圍繞絲綢之路發(fā)生過哪些故事？……）
2、交流有關(guān)絲綢之路資料。知道有關(guān)絲綢之路的哪些知識(shí)？請(qǐng)拿出來(lái)我們做一交流。
（1）小組交流，教師巡視指導(dǎo)。
（2）全班交流，各組互相補(bǔ)充，教師隨機(jī)給予評(píng)價(jià)，對(duì)認(rèn)真搜集資料的學(xué)生給予鼓勵(lì)。
二、初讀課文，整體感知。
1、自讀課文。要求：用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字，自己用學(xué)過的方法解決。
2、讀后交流：讀了課文，你都知道了些什么？
3、檢查學(xué)生讀文情況。指名逐自然段朗讀：要求字音準(zhǔn)確、聲音洪亮。（其余學(xué)生認(rèn)真傾聽，聽后根據(jù)要求評(píng)議。）
三、感悟課文內(nèi)容，積累課文語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)第1、2自然段：
1、學(xué)生默讀課文第1、2自然段，思考：你從這兩個(gè)自然段中知道了什么？體會(huì)到什么？
2、全班交流。隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生明確以下問題：
（1）中國(guó)的絲綢在國(guó)外有很高的知名度；
（2）外國(guó)人把中國(guó)稱之為“絲綢之國(guó)”；
（4）齊讀這兩個(gè)自然段，再次體會(huì)我國(guó)絲綢在國(guó)外有很高的知名度。
學(xué)習(xí)3―7自然段：
2、學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，教師巡視。
3、全班交流。根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)指導(dǎo)朗讀，并且讓學(xué)生明確以下內(nèi)容：
（2）從“日夜兼程”能體會(huì)出張騫為開辟絲綢之路不辭辛勞；
（3）從“他耐心地、不露聲色地等待著、準(zhǔn)備著”，“忍受著炎熱和干渴的煎熬……”，“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，出使西域十三年”等語(yǔ)句中，體會(huì)到張騫開辟絲綢之路的堅(jiān)定信念以及他的深深的愛國(guó)情懷。
（4）從“張騫向漢武帝介紹了西域各國(guó)的方位、人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn)、相互關(guān)系以及對(duì)漢朝的態(tài)度”中我們能感受到張騫此行雖歷盡艱辛，卻也收獲頗豐。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)過渡段并體會(huì)過渡段的作用。
（1）自讀第四自然段思考：這一自然段的前三句話和哪一自然段的意思聯(lián)系緊密？
（2）全班交流：和第三自然段意思聯(lián)系的'緊密。第三自然段最后一句話是疑問句“中國(guó)絲綢究竟是怎樣運(yùn)到歐洲去的呢？”第四自然段前三句話回答并解釋了這個(gè)問題。
（3）設(shè)計(jì)提問：第四自然段最后一句話講了什么？和下面幾個(gè)自然段有什么關(guān)系？
（4）全班交流：最后一句話點(diǎn)出張騫為開辟絲綢之路獻(xiàn)出了畢生的精力，后面幾個(gè)自然段則講了開辟的過程。
教師小結(jié)：第四自然段巧妙地把開辟絲綢之路的意義和開辟絲綢之路的過程銜接起來(lái)，即前半部分講的是上面一個(gè)自然段的內(nèi)容，后半部分則和下面自然段的內(nèi)容有關(guān)，我們把這樣的自然段稱之為“過渡段”，它就像一座小橋，把前后的自然段連接了起來(lái)，所以我們說過渡段的作用是承上啟下。
（5）齊讀3―5自然段，體會(huì)過渡段的作用。
學(xué)習(xí)第8自然段：
1、默讀第八自然段并思考：絲綢之路的作用是什么？請(qǐng)用――畫下來(lái)。
2、全班交流：絲綢之路的作用――成為促進(jìn)亞歐交流和人類文明發(fā)展的紐帶。
3、齊讀這一自然段，再次明確絲綢之路的作用。
四、情感升華
教師出示資料《張騫與絲綢之路》。使學(xué)生更深刻地體會(huì)到張騫是位偉大的探險(xiǎn)家、外交家。（張騫第一次出使西域雖然沒有完成聯(lián)絡(luò)大月氏打擊匈奴的使命，但獲得了有關(guān)西域各國(guó)的地理、物產(chǎn)、軍事的情況，了解了匈奴的許多內(nèi)情讓漢武帝知道和中亞、西亞各國(guó)如何打交道。正因?yàn)槿绱?，在后?lái)的戰(zhàn)事中張騫才能以他對(duì)匈奴的廣博知識(shí)節(jié)節(jié)獲勝……）
五、復(fù)述課文
同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)課文我們知道了，是張騫這位漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家，用他畢生的精力，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，打通了絲綢之路。絲綢之路不僅是一條商路，使中國(guó)和中、西亞各國(guó)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面有所往來(lái)；它更象一座友誼的橋梁，使中、西亞各國(guó)對(duì)我國(guó)的風(fēng)俗、物產(chǎn)等方面有了更深的了解。它是中國(guó)的驕傲，作為一名甘肅人，我們更應(yīng)該感到自豪，因?yàn)楦拭C的武威、酒泉、張掖、敦煌是古絲綢之路的必經(jīng)之道?，F(xiàn)在就讓我們來(lái)當(dāng)一名小導(dǎo)游，給到甘肅旅游的海內(nèi)外游客介紹這令我們驕傲的絲綢之路。
1、小組內(nèi)互相練習(xí)說。
2、全班交流，根據(jù)學(xué)生交流情況，隨時(shí)提醒學(xué)生要抓住關(guān)鍵詞句來(lái)復(fù)述課文。
通過教學(xué)效果我覺得本堂課的設(shè)計(jì)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
2、從興趣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生感悟。興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，只有培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，他們才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以使學(xué)生愛學(xué)語(yǔ)文、樂學(xué)語(yǔ)文為基本追求，所以，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，是提高教學(xué)效率的重要前提。因此，我設(shè)計(jì)了課前搜集資料、以一位導(dǎo)游的身份給大家介紹絲綢之路等等學(xué)生感興趣的活動(dòng)，讓學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)感悟課文內(nèi)容，這也是本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)，學(xué)生在反復(fù)復(fù)述課文的過程中，深切體會(huì)到了張騫的愛國(guó)情懷，與此同時(shí)也激發(fā)起了學(xué)生的愛國(guó)熱情。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
在公元前168～142年，匈奴不斷對(duì)當(dāng)時(shí)西漢的北部邊境形成威脅。公元前140年，漢武帝即位，便制定了一個(gè)雄心勃勃的計(jì)劃——將匈奴趕回漠北去。漢武帝召募使者出使西域，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴?？释麨閲?guó)建功立業(yè)的張騫，毅然應(yīng)募。公元前138年，他帶著百余名隨從從長(zhǎng)安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。他不忘使命，設(shè)法逃脫，輾轉(zhuǎn)到達(dá)大月氏。那時(shí)大月氏西遷已久，無(wú)意再與匈奴打仗。張騫返回長(zhǎng)安，向漢武帝報(bào)告了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望。
這個(gè)故事講了漢武帝時(shí)，蘇武被任命為使節(jié)出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降，蘇武寧死不屈。開始時(shí)將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動(dòng)，匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊上去放羊，還對(duì)他說：“什么時(shí)候公羊生了小羊，就放你回漢朝去!”蘇武來(lái)到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發(fā)時(shí)漢武帝親手交給他的那支使節(jié)，思念家鄉(xiāng)親人和朝廷，就連晚上睡覺時(shí)也緊緊地把使節(jié)抱在胸前。日子一長(zhǎng)，使節(jié)上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。
在絲綢之路上，不為利益只為福音和真理，而且不畏艱險(xiǎn)往來(lái)各地的是宗教僧侶。他們之中，以佛教僧侶最多，既有來(lái)自西域向中國(guó)傳播佛教的'高僧如鳩摩羅什，也有中國(guó)高僧如法顯、玄奘前往印度學(xué)習(xí)佛教教義和經(jīng)籍的。此外，東來(lái)的還有摩尼教僧侶、景教僧人。粟特人的商隊(duì)首領(lǐng)往往就是祆教領(lǐng)袖，在歷史文獻(xiàn)的記載中稱他們?yōu)椤杆_寶」。西行的也有道教僧侶，如長(zhǎng)春真人丘處機(jī)。利益通常是人生的驅(qū)動(dòng)力，但這些僧侶所求的只是心中的真理，日夜所思是如何幫助世人擺脫苦海。結(jié)果，由於他們的努力，絲路上的不同宗教文化得以交流，各地文化亦因外來(lái)的刺激而有所變化和發(fā)展。比如，沒有佛教的傳入中國(guó)，中國(guó)的道教就很難產(chǎn)生，中國(guó)文化和中國(guó)人的思想也想必另有一番面貌了。
公元399年，他為了彌補(bǔ)中國(guó)佛教經(jīng)典中戒律部分的缺失，決定前往印度求取戒律經(jīng)典。他與幾位同道一起，從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)河西敦煌，度沙漠，越蔥嶺，歷盡千辛萬(wàn)苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最后終於到達(dá)印度。但即使在印度也不是到處都有他要尋求的戒律，於是輾轉(zhuǎn)流徙印度各地，凡遇到所求佛經(jīng)，就進(jìn)行抄寫。后來(lái)於412年從海路返回中國(guó)。法顯前往印度取經(jīng)時(shí)已年屆六十?；貒?guó)以后，把所得佛經(jīng)進(jìn)行翻譯，共譯得6部63卷。他還把自己的取經(jīng)歷程記錄下來(lái)，這就是《佛國(guó)記》，又名《法顯傳》或《歷游天竺國(guó)記傳》。這是一部記錄絲綢之路和中印之間關(guān)系的重要著作。
俗姓陳，名禕。13歲出家，玄奘是他的法名。他為了追求佛教學(xué)問，遍訪名師，到處游歷，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)佛學(xué)各個(gè)門派的理論都曾接觸和理解。但他心中仍有許多疑問，於是決定到印度求訪佛經(jīng)，參驗(yàn)真理。唐貞觀元年(627年)，他從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)蘭州，到?jīng)鲋?今武威)及敦煌，獨(dú)自一人冒險(xiǎn)度過大戈壁，歷盡艱險(xiǎn)終到達(dá)伊吾(今新疆哈密)。在高昌王麴文泰的資助下，他通過絲綢之路的傳統(tǒng)北道行進(jìn)，終於到達(dá)印度，訪問了慕名已久、當(dāng)時(shí)最大規(guī)模的佛教寺院那爛陀寺。他在印度停留多年，足跡遍及整個(gè)印度國(guó)境，佛教學(xué)問更是無(wú)人能及;他精通佛學(xué)全部經(jīng)典，即經(jīng)、律、論三種經(jīng)藏，獲得了「三藏法師」的稱號(hào)，這是佛教的最高榮譽(yù)。最后，玄奘在貞觀十九年(645年)正月返回長(zhǎng)安，唐太宗命令宰相率領(lǐng)朝臣出迎，長(zhǎng)安更是萬(wàn)人空巷。歸國(guó)以后，玄奘專心翻譯帶回的佛經(jīng)，前后共譯出75部，1,335卷。他創(chuàng)立了法相宗佛教學(xué)派，培養(yǎng)了一批著名弟子。玄奘應(yīng)唐太宗的要求，根據(jù)自己的游歷，寫下了《大唐西域記》，是記錄當(dāng)時(shí)西域和絲綢之路的珍貴典籍。他的平生事跡，則記錄在他弟子慧立、彥悰所寫的《大慈恩寺三藏法師傳》。玄奘取經(jīng)歷盡艱險(xiǎn)，他的毅力和精神深深感動(dòng)著后人，特別是根據(jù)他取經(jīng)的故事寫成的《西游記》更令他成為家喻戶曉的神話人物。
他的名字又被翻譯成鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆，簡(jiǎn)稱羅什。他的父親是龜茲國(guó)的天竺(今印度)國(guó)師(受國(guó)王尊奉的最高佛學(xué)水準(zhǔn)的代表)，母親是龜茲國(guó)(今新疆庫(kù)車一帶)王的妹妹。受母親的影響，他七歲出家修練佛學(xué)。天資聰慧，悟性高妙，精通多種語(yǔ)言，廣學(xué)佛教的大乘和小乘，特別精通大乘學(xué)說。在西域各國(guó)傳教，聲譽(yù)極高。公元382年，前秦名將呂光西征，迎羅什來(lái)中國(guó)，先在涼州(今武威)，后到長(zhǎng)安(今西安)。公元401年，后秦姚興更尊羅什為國(guó)師。他在長(zhǎng)安主持佛經(jīng)翻譯，先后翻譯佛典35部共294卷。他的工作，改變了以往中國(guó)佛經(jīng)只有零星翻譯的歷史，使得大乘經(jīng)典都有中譯本，而且一改以往佛經(jīng)翻譯的樸拙風(fēng)氣，使中文佛經(jīng)達(dá)到了意義通達(dá)的水準(zhǔn)。他還培養(yǎng)了一批極有建樹的佛教學(xué)家，歷史記載，他的門徒有三千，其中著名的有僧肇、道生、道融、慧觀等。鳩摩羅什把中國(guó)的佛教歷史推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的時(shí)期。
在絲綢之路上，最動(dòng)人的莫過於和親公主的送迎隊(duì)伍。中國(guó)歷代王朝，為了與其他國(guó)家或民族維持良好關(guān)系，通常采用兩種方式，一是冊(cè)封首領(lǐng)，授予中國(guó)的官職，表達(dá)與中國(guó)的密切關(guān)系，稱為「冊(cè)封體制」。二是和親，中國(guó)公主嫁給當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)為妻，兩國(guó)用這種婚姻關(guān)系達(dá)成聯(lián)盟。當(dāng)然，只有那些特別重要的國(guó)家，中國(guó)才會(huì)向其施行和親政策。西漢時(shí)，中國(guó)與烏孫和親(公元前110年)，因?yàn)闉鯇O是當(dāng)時(shí)西域最強(qiáng)大的國(guó)家。龜茲王絳賓也想與漢朝和親，但自知沒有資格，所以就在烏孫王翁歸靡與西漢公主解憂所生的女兒第史從長(zhǎng)安返回烏孫經(jīng)過龜茲的時(shí)候扣留了她，希望娶第史為妻。絳賓向?yàn)鯇O和漢朝派出使團(tuán)進(jìn)行游說，最后烏孫王和解憂同意了這門婚事，西漢皇帝還特意封了第史為公主。及后吐蕃王朝興起，適逢唐朝與北方的突厥以及吐谷渾(青海的少數(shù)民族)和親。吐蕃首領(lǐng)松贊干布認(rèn)為自己的地位和實(shí)力比吐谷渾更強(qiáng)大，於是派使要求唐朝和親。公元640年唐太宗派出文成公主，實(shí)行了和親政策。
商人是絲綢之路上的活躍群體，是絲綢之路交通的重要推動(dòng)力量，對(duì)溝通東西方文化作出了重要貢獻(xiàn)。長(zhǎng)途販運(yùn)是古代商人獲得利潤(rùn)的重要方法，商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)他們冒險(xiǎn)遠(yuǎn)行，他們?cè)谶M(jìn)行貿(mào)易的同時(shí)，亦為東西方傳遞了不同的觀念、文化和物產(chǎn)。在中國(guó)的歷史文獻(xiàn)記載中，中亞地區(qū)的民族都是經(jīng)商的行家，甚至在北方的游牧民族背后，往往有中亞的商人集團(tuán)在活動(dòng)。漢唐時(shí)期(公元前2世紀(jì)-公元10世紀(jì)初)，著名的中亞商人是粟特人，他們組成商隊(duì)往返中國(guó)與中亞地區(qū)，他們信仰祆教，祆教領(lǐng)袖同時(shí)就是商隊(duì)的首腦。他們不僅為中國(guó)和西方提供了新鮮的貨物，也給中西方帶來(lái)了特殊的文化。遠(yuǎn)方國(guó)度的使者，有時(shí)就是由商人擔(dān)任的，在給中國(guó)皇帝進(jìn)貢的同時(shí)，實(shí)際上也從事貿(mào)易活動(dòng)。著名的使者馬可孛羅(marcopolo)就是商人家族出身。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1.用自己喜歡的方法認(rèn)識(shí)本課的12個(gè)生字，學(xué)寫8個(gè)字，自主積累好詞好句。
2.有感情地朗讀課文，了解我國(guó)古代燦爛的文化。
3.通過讀文知道張騫是怎樣開辟絲綢之路的。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.自主識(shí)字寫字。
2.了解“絲綢之路”的歷史。
教學(xué)準(zhǔn)備：
師：查找與絲綢之路有關(guān)的資料、中國(guó)地圖。
生：搜集閱讀有關(guān)絲綢之路的資料。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、初讀課文。
1.板書課題。學(xué)生自由輕讀課文，畫出生字詞拼讀。
2.教師范讀課文。生字詞正音。
二、自主識(shí)字。
1.選擇喜歡的識(shí)字方法自主識(shí)記生字。讀準(zhǔn)音，記清形，組組詞。開火車游戲。
2.匯報(bào)交流：交流記憶方法，集體解決難字。
（1）檢查字音。
（2）疏通難字。
（3）擴(kuò)詞比賽。
3.鞏固識(shí)字。字詞游戲，生字回文。
三、指導(dǎo)書寫。
1.認(rèn)一認(rèn)。認(rèn)讀會(huì)寫字8個(gè)。
2.記一記。自主觀察漢字，記憶字形。
3.說一說。你有什么要提醒大家的。
4.看一看。觀察教師范寫難字。評(píng)議。
5.寫一寫。獨(dú)立練習(xí)書寫。共同評(píng)議。
四、分層作業(yè)。
1.認(rèn)讀生字和詞語(yǔ)，把生字漂漂亮亮地寫一寫。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.充實(shí),我的詞語(yǔ)庫(kù)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固生字詞語(yǔ)。
二、導(dǎo)入。
1.交流與絲綢之路有關(guān)的話題。暢所欲言。
2.板書課題。讀題。質(zhì)疑。
三、感悟課文內(nèi)容。
1.感知課文主要內(nèi)容。選擇喜歡的方式讀課文。了解課文的主要內(nèi)容。
2.細(xì)讀感悟課文。出示自讀提綱，自讀交流。
3.默讀課文，畫出描寫自然條件艱苦的句子讀一讀。
4.結(jié)合找出的句段進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。想一想：張騫是怎樣克服困難開辟絲綢之路的。
6.出示與西域地理環(huán)境有關(guān)的圖片或推薦影片。欣賞感受。
四、延伸。
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課外的知識(shí)講一講張騫開辟絲綢之路的故事，以鞏固理解課文。
板書設(shè)計(jì)：
張騫與絲綢之路
從都城出發(fā)
渡過黃河
進(jìn)入沙漠
不幸被俘
忍受屈辱
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
海上絲綢之路，是中國(guó)與世界其他地區(qū)之間海上交通的路線。關(guān)于絲綢之路的歷史故事你知道多少?下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的水滸傳林沖的故事，希望大家喜歡!
橫亙歐亞大陸的絲綢之路在世界
文明
史上扮演著非常重要的角色，今天更成了國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)。然而人們?cè)跓崆檎務(wù)撨@條絲綢之路的輝煌歷史時(shí)，卻很少問問它是否真的可以稱為“洲際商貿(mào)大通道”，或者稱為“和平
友誼
之路”。
在近代以前的歷史上，這條絲路曾經(jīng)是世界上路程最遠(yuǎn)、為時(shí)最長(zhǎng)、同時(shí)意義也最重要的國(guó)際商道。早在兩千年前，羅馬地理博物學(xué)家老普林尼(gaius plinius secundus)說道：“遙遠(yuǎn)的東方絲國(guó)在森林中收獲絲制品，經(jīng)過浸泡等程序的加工，出口到羅馬，使得羅馬開始崇尚絲制衣服”。他還說：“保守估計(jì)，印度、塞雷斯(中國(guó))和阿拉伯半島每年可以通過貿(mào)易從羅馬帝國(guó)賺取一億銀幣(sesterces)的利潤(rùn)，這便是我們羅馬帝國(guó)的婦女每年用作購(gòu)買奢侈品的花費(fèi)?！彪m然他說的貿(mào)易數(shù)字無(wú)從證實(shí)，但這段話也表明：早在公元之初，絲綢之路已把歐亞大陸兩端的漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)以及中間的印度聯(lián)系了起來(lái)。
然而，絲綢之路的經(jīng)濟(jì)意義不宜夸大。
首先，交通運(yùn)輸方面，這條絲路是一條極盡艱難險(xiǎn)阻的路程。它在歷史上經(jīng)歷了不少變化。在漢代，它西起羅馬帝國(guó)首都羅馬城，經(jīng)西亞、中亞，最終到達(dá)中國(guó)的首都長(zhǎng)安。到了唐代以后，絲綢之路覆蓋范圍擴(kuò)大，西起地中海東岸與黑海沿岸港口城市(例如亞歷山大港、大馬士革、阿勒頗、君士坦丁堡等)，經(jīng)過里海南部進(jìn)入亞洲，穿過巴格達(dá)，分為幾條支路穿過內(nèi)陸地區(qū)，再匯集于咸海附近，然后在中亞的布哈拉開始分路前往印度的德里與阿格拉。經(jīng)過布哈拉，到達(dá)帕米爾北部的撒馬爾罕后，絲綢之路再次出現(xiàn)分支：往北通向阿拉木圖，往東穿越中亞，并沿昆侖山脈或天山山脈行進(jìn)抵達(dá)西安。
無(wú)論是哪一條絲綢之路，一路上盡是高山、大漠、草原、荒野，大多數(shù)地方人煙稀少，許多地方甚至人跡罕至。唐代高僧玄奘沿著絲綢之路西行，行至莫賀延磧，“長(zhǎng)八百余里，古曰沙河，上無(wú)飛鳥下無(wú)走獸，復(fù)無(wú)水草”，“唯望骨聚馬糞等漸進(jìn)”，“四顧茫然人鳥俱絕，夜則妖魑舉火爛若繁星，晝則驚風(fēng)擁沙散如時(shí)雨。雖遇如是，心無(wú)所懼，但苦水盡渴不能前。是時(shí)四夜五日無(wú)一渧沾喉口腹干燋。幾將殞絕不復(fù)能進(jìn)”。到了梵衍那國(guó)，“在雪山中，涂路艱危倍于凌磧之地，凝云飛雪曾不暫霽，或逢尤甚之處則平途數(shù)丈。故宋王稱西方之難增冰峨峨飛雪千里即此也”。又“渡一磧至凌山，即蔥嶺北隅也。其山險(xiǎn)峭峻極于天，自開辟已來(lái)氷雪所聚，積而為凌，春夏不解，凝冱污漫與云連屬，仰之皚然莫覩其際。其凌峯摧落橫路側(cè)者，或高百尺，或廣數(shù)丈。由是蹊徑崎嶇登涉艱阻。加以風(fēng)雪雜飛，雖復(fù)屨重裘不免寒戰(zhàn)。將欲眠食復(fù)無(wú)燥處可停，唯知懸釜而炊席冰而寢。七日之后方始出山。徒侶之中凍死者十有三四。牛馬逾甚”，旅途極盡艱難。元朝初年人周密說：“回回國(guó)所經(jīng)道中，有沙磧數(shù)千里，不生草木，亦無(wú)水泉，塵沙瞇目，凡一月方能過此。每以鹽和面作大臠，置橐駝口中，仍系其口，勿令噬嗑，使鹽面之氣沾濡，庶不致餓死。人則以面作餅，各貯水一檻于腰間，或牛羊渾脫皮盛水置車中。每日略食餌餅，濡之以水。或迷路水竭，太渴，則飲馬溺，或壓馬糞汁而飲之。其國(guó)人亦以為如登天之難?！瘪R可·波羅行經(jīng)中國(guó)新疆的羅布荒原時(shí)，從荒原的最窄處穿過，也需要一個(gè)月
時(shí)間
;倘若要穿過其最寬部分，則幾乎需要一年的時(shí)間。人們要過此荒原，必須要準(zhǔn)備能夠支持一個(gè)月的食物。在穿越荒原的三十天的路程中，不是經(jīng)過沙地，就是經(jīng)過不毛的山峰。特別是帕米爾高原，沿高原走十二日，看不見一個(gè)居民。此處群山巍峨，看不見任何鳥雀在山頂上盤旋。因?yàn)楦咴虾０胃?，空氣稀薄，食物也很難煮熟。
直到17世紀(jì)初，葡萄牙傳教士鄂本篤沿著絲綢之路從印度經(jīng)中亞來(lái)中國(guó)，旅程依然非常艱險(xiǎn)。在翻越帕米爾高原時(shí)，“由于天氣寒冷、空氣稀薄，人、馬幾乎不能呼吸，因此而致死者比比皆是，人們只有靠吃蒜、蔥或杏干來(lái)抵御”。他們經(jīng)過了一段最惡劣的道路，在滕吉巴達(dá)克(tengi-badascian)山附近損失了大量財(cái)物和馬匹，在翻越撒克力斯瑪(sacrithma)高山的時(shí)候又凍死了許多同伴。在與盜賊、火災(zāi)、山嶺、風(fēng)雪相爭(zhēng)斗后，1620xx年11月末這支商隊(duì)終于到達(dá)目的地——喀什噶爾的鴨兒看城。此時(shí)距鄂本篤等離開果阿東行已有一年。鄂本篤所帶的馬有六匹都死于凍餓困乏。
絲綢之路上的主要交通工具是駱駝和馬、驢，特別是被稱為“沙漠之舟”的駱駝。據(jù)馬可·波羅在羅布荒原所見，商人們用駱駝的多，因?yàn)轳橊勀茌d重物，而食量又小，比較合算。然而，即使是駱駝，其運(yùn)載能力也十分有限。例如連接歐亞海上貿(mào)易的蘇伊士地峽，長(zhǎng)不過160余公里，沿途是沙漠，貨物運(yùn)輸只能靠駱駝。適應(yīng)這里天氣和地理情況的阿拉伯駱駝，在最佳狀況下能馱運(yùn)400磅(180公斤)重的貨物，每天走40英里(64公里)的路程。絲綢之路沿途的地形更為復(fù)雜，行程更為遙遠(yuǎn)和艱苦，因此駱駝的運(yùn)輸能力更受限制。他們將食物和商品裝在驢子和駱駝背上，如果這些牲畜在走完這個(gè)荒原之前就已精疲力竭，不能再使用的話，他們就把它們殺而食之。
其次，前近代時(shí)期的世界上，各個(gè)國(guó)家(或政權(quán))的領(lǐng)土往往沒有明確的邊界，因此出現(xiàn)許多管轄權(quán)不清的地方。不少地區(qū)在若干時(shí)期中甚至沒有國(guó)家(或政權(quán))管治，成為政治管轄的真空地區(qū)。這種情況使得國(guó)際貿(mào)易成為高風(fēng)險(xiǎn)的事業(yè)。特別是前近代時(shí)期國(guó)際貿(mào)易中的商品主要是價(jià)格昂貴的奢侈品。這樣一來(lái)，使得從事國(guó)際貿(mào)易的商隊(duì)更加成為沿途盜匪垂涎的目標(biāo)。因此絲綢之路上盜匪橫行，洗劫商旅，殺人劫財(cái)，乃是常情。玄奘西行中就多次遇到盜匪，有一次遇到多達(dá)二千余騎的“突厥寇賊”。另外一次與商人通行，有一日，“同侶商胡數(shù)十，貪先貿(mào)易夜中私發(fā)。前去十余里，遇賊劫殺無(wú)一脫者。比法師等到，見其遺骸無(wú)復(fù)財(cái)產(chǎn)”。蒙古帝國(guó)時(shí)期治安情況有所好轉(zhuǎn)，絲路得以重現(xiàn)繁榮。但是從馬可·波羅的記述來(lái)看，盜匪依然不少。像著名的商業(yè)中心忽里模子城附近就因有成群的強(qiáng)盜不斷襲擊搶劫商旅，所以極其危險(xiǎn)。蒙古帝國(guó)瓦解后，中亞地區(qū)大多數(shù)時(shí)期處于混亂狀態(tài)。鄂本篤于1620xx年3月從印度啟程前往中國(guó)，在拉合爾隨同商隊(duì)出發(fā)去喀布爾，同行的有500人，已有相當(dāng)?shù)淖孕l(wèi)能力，但途中遇到盜匪，多人受重傷，鄂本篤和其他幾人逃到了樹林里才得以脫險(xiǎn)。因此之故，商人只能結(jié)成大團(tuán)伙，攜帶武器，雇用衛(wèi)隊(duì)，以對(duì)付小股盜匪。荷蘭人白斯拜克于1560年奉日耳曼皇帝查理五世之命，出任駐奧斯曼帝國(guó)使節(jié)。他在伊斯坦布爾見到一位旅游中國(guó)的土耳其麥沃拉納教派的伊斯蘭傳教士。此教士講了他去中國(guó)經(jīng)歷。他加入了進(jìn)行絲綢之路貿(mào)易的商隊(duì)。這個(gè)商隊(duì)規(guī)模頗大，原因是路上艱難險(xiǎn)阻，非結(jié)大隊(duì)不可。他們一直行抵中國(guó)嘉峪關(guān)后，方才
安全
。
第三，絲綢之路是一條國(guó)際貿(mào)易路線。國(guó)際貿(mào)易涉及國(guó)際貿(mào)易的各國(guó)(或者領(lǐng)土政權(quán))，在經(jīng)濟(jì)政策、語(yǔ)言、
法律
、風(fēng)俗習(xí)慣以及貨幣、度量衡、海關(guān)制度等方面都不相同。由于這些差異，進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易有諸多困難。例如因?yàn)橘Q(mào)易主體為不同國(guó)籍，資信調(diào)查比較困難;因涉及進(jìn)出口，易受雙邊關(guān)系、國(guó)家政策的影響;交易金額往往較大，運(yùn)輸距離較遠(yuǎn)，履行時(shí)間較長(zhǎng)，因此貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)較大;除交易雙方外，還涉及到運(yùn)輸、保險(xiǎn)、銀行、商檢、海關(guān)等部門;參與方眾多，各方之間的法律關(guān)系較為復(fù)雜。即使在今天，國(guó)際貿(mào)易也比國(guó)內(nèi)貿(mào)易更困難，同時(shí)商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)也更大。至于在前近代時(shí)期，情況就更為嚴(yán)峻了。由于沒有國(guó)際法和國(guó)際公約一類共同的游戲規(guī)則，因此一旦商業(yè)糾紛出現(xiàn)，在大多數(shù)情況下，就只有靠糾紛發(fā)生地的統(tǒng)治者的意志來(lái)解決。絲綢之路上存在著形形色色的大小邦國(guó)及游牧部落政權(quán)，用今天的眼光來(lái)看，其中許多可以說就是當(dāng)時(shí)的“流氓國(guó)家”(rogue states)。它們往往對(duì)過往商旅橫征暴斂，雁過拔毛，過往商隊(duì)不得不忍受它們的勒索。即使是那些“非流氓國(guó)家”，商隊(duì)也往往要向它們上貢，尋求它們?cè)谄渚硟?nèi)經(jīng)過時(shí)予以保護(hù)。更嚴(yán)重的是，這條路上的政治狀況很不穩(wěn)定，正如羅伯特(jean-noel robert)所說的那樣，在羅馬帝國(guó)時(shí)代，絲綢之路沿途所經(jīng)之地區(qū)政治相對(duì)穩(wěn)定，因此無(wú)論怎樣困難，東西方之間的道路還是通貫了近兩個(gè)世紀(jì)。但是公元3世紀(jì)以后，世界陷入一片混亂，安全得不到保證，貿(mào)易也隨之越來(lái)越少。
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歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
橫亙歐亞大陸的絲綢之路在世界文明史上扮演著非常重要的角色，今天更成了國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)。然而人們?cè)跓崆檎務(wù)撨@條絲綢之路的輝煌歷史時(shí)，卻很少問問它是否真的可以稱為“洲際商貿(mào)大通道”，或者稱為“和平友誼之路”。
在近代以前的歷史上，這條絲路曾經(jīng)是世界上路程最遠(yuǎn)、為時(shí)最長(zhǎng)、同時(shí)意義也最重要的國(guó)際商道。早在兩千年前，羅馬地理博物學(xué)家老普林尼(gaiuspliniussecundus)說道：“遙遠(yuǎn)的東方絲國(guó)在森林中收獲絲制品，經(jīng)過浸泡等程序的加工，出口到羅馬，使得羅馬開始崇尚絲制衣服”。他還說：“保守估計(jì)，印度、塞雷斯(中國(guó))和阿拉伯半島每年可以通過貿(mào)易從羅馬帝國(guó)賺取一億銀幣(sesterces)的利潤(rùn)，這便是我們羅馬帝國(guó)的婦女每年用作購(gòu)買奢侈品的花費(fèi)。”雖然他說的貿(mào)易數(shù)字無(wú)從證實(shí)，但這段話也表明：早在公元之初，絲綢之路已把歐亞大陸兩端的漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)以及中間的印度聯(lián)系了起來(lái)。
然而，絲綢之路的經(jīng)濟(jì)意義不宜夸大。
首先，交通運(yùn)輸方面，這條絲路是一條極盡艱難險(xiǎn)阻的路程。它在歷史上經(jīng)歷了不少變化。在漢代，它西起羅馬帝國(guó)首都羅馬城，經(jīng)西亞、中亞，最終到達(dá)中國(guó)的首都長(zhǎng)安。到了唐代以后，絲綢之路覆蓋范圍擴(kuò)大，西起地中海東岸與黑海沿岸港口城市(例如亞歷山大港、大馬士革、阿勒頗、君士坦丁堡等)，經(jīng)過里海南部進(jìn)入亞洲，穿過巴格達(dá)，分為幾條支路穿過內(nèi)陸地區(qū)，再匯集于咸海附近，然后在中亞的布哈拉開始分路前往印度的德里與阿格拉。經(jīng)過布哈拉，到達(dá)帕米爾北部的撒馬爾罕后，絲綢之路再次出現(xiàn)分支：往北通向阿拉木圖，往東穿越中亞，并沿昆侖山脈或天山山脈行進(jìn)抵達(dá)西安。
無(wú)論是哪一條絲綢之路，一路上盡是高山、大漠、草原、荒野，大多數(shù)地方人煙稀少，許多地方甚至人跡罕至。唐代高僧玄奘沿著絲綢之路西行，行至莫賀延磧，“長(zhǎng)八百余里，古曰沙河，上無(wú)飛鳥下無(wú)走獸，復(fù)無(wú)水草”，“唯望骨聚馬糞等漸進(jìn)”，“四顧茫然人鳥俱絕，夜則妖魑舉火爛若繁星，晝則驚風(fēng)擁沙散如時(shí)雨。雖遇如是，心無(wú)所懼，但苦水盡渴不能前。是時(shí)四夜五日無(wú)一渧沾喉口腹干燋。幾將殞絕不復(fù)能進(jìn)”。到了梵衍那國(guó)，“在雪山中，涂路艱危倍于凌磧之地，凝云飛雪曾不暫霽，或逢尤甚之處則平途數(shù)丈。故宋王稱西方之難增冰峨峨飛雪千里即此也”。又“渡一磧至凌山，即蔥嶺北隅也。其山險(xiǎn)峭峻極于天，自開辟已來(lái)氷雪所聚，積而為凌，春夏不解，凝冱污漫與云連屬，仰之皚然莫覩其際。其凌峯摧落橫路側(cè)者，或高百尺，或廣數(shù)丈。由是蹊徑崎嶇登涉艱阻。加以風(fēng)雪雜飛，雖復(fù)屨重裘不免寒戰(zhàn)。將欲眠食復(fù)無(wú)燥處可停，唯知懸釜而炊席冰而寢。七日之后方始出山。徒侶之中凍死者十有三四。牛馬逾甚”，旅途極盡艱難。元朝初年人周密說：“回回國(guó)所經(jīng)道中，有沙磧數(shù)千里，不生草木，亦無(wú)水泉，塵沙瞇目，凡一月方能過此。每以鹽和面作大臠，置橐駝口中，仍系其口，勿令噬嗑，使鹽面之氣沾濡，庶不致餓死。人則以面作餅，各貯水一檻于腰間，或牛羊渾脫皮盛水置車中。每日略食餌餅，濡之以水?；蛎月匪撸?，則飲馬溺，或壓馬糞汁而飲之。其國(guó)人亦以為如登天之難?！瘪R可·波羅行經(jīng)中國(guó)新疆的羅布荒原時(shí)，從荒原的最窄處穿過，也需要一個(gè)月時(shí)間;倘若要穿過其最寬部分，則幾乎需要一年的時(shí)間。人們要過此荒原，必須要準(zhǔn)備能夠支持一個(gè)月的食物。在穿越荒原的三十天的路程中，不是經(jīng)過沙地，就是經(jīng)過不毛的山峰。特別是帕米爾高原，沿高原走十二日，看不見一個(gè)居民。此處群山巍峨，看不見任何鳥雀在山頂上盤旋。因?yàn)楦咴虾０胃?，空氣稀薄，食物也很難煮熟。
直到17世紀(jì)初，葡萄牙傳教士鄂本篤沿著絲綢之路從印度經(jīng)中亞來(lái)中國(guó)，旅程依然非常艱險(xiǎn)。在翻越帕米爾高原時(shí)，“由于天氣寒冷、空氣稀薄，人、馬幾乎不能呼吸，因此而致死者比比皆是，人們只有靠吃蒜、蔥或杏干來(lái)抵御”。他們經(jīng)過了一段最惡劣的道路，在滕吉巴達(dá)克(tengi-badascian)山附近損失了大量財(cái)物和馬匹，在翻越撒克力斯瑪(sacrithma)高山的時(shí)候又凍死了許多同伴。在與盜賊、火災(zāi)、山嶺、風(fēng)雪相爭(zhēng)斗后，1603年11月末這支商隊(duì)終于到達(dá)目的地——喀什噶爾的鴨兒看城。此時(shí)距鄂本篤等離開果阿東行已有一年。鄂本篤所帶的馬有六匹都死于凍餓困乏。
絲綢之路上的主要交通工具是駱駝和馬、驢，特別是被稱為“沙漠之舟”的駱駝。據(jù)馬可·波羅在羅布荒原所見，商人們用駱駝的多，因?yàn)轳橊勀茌d重物，而食量又小，比較合算。然而，即使是駱駝，其運(yùn)載能力也十分有限。例如連接歐亞海上貿(mào)易的蘇伊士地峽，長(zhǎng)不過160余公里，沿途是沙漠，貨物運(yùn)輸只能靠駱駝。適應(yīng)這里天氣和地理情況的阿拉伯駱駝，在最佳狀況下能馱運(yùn)400磅(180公斤)重的貨物，每天走40英里(64公里)的路程。絲綢之路沿途的地形更為復(fù)雜，行程更為遙遠(yuǎn)和艱苦，因此駱駝的運(yùn)輸能力更受限制。他們將食物和商品裝在驢子和駱駝背上，如果這些牲畜在走完這個(gè)荒原之前就已精疲力竭，不能再使用的話，他們就把它們殺而食之。
其次，前近代時(shí)期的世界上，各個(gè)國(guó)家(或政權(quán))的領(lǐng)土往往沒有明確的邊界，因此出現(xiàn)許多管轄權(quán)不清的地方。不少地區(qū)在若干時(shí)期中甚至沒有國(guó)家(或政權(quán))管治，成為政治管轄的真空地區(qū)。這種情況使得國(guó)際貿(mào)易成為高風(fēng)險(xiǎn)的事業(yè)。特別是前近代時(shí)期國(guó)際貿(mào)易中的商品主要是價(jià)格昂貴的奢侈品。這樣一來(lái)，使得從事國(guó)際貿(mào)易的商隊(duì)更加成為沿途盜匪垂涎的目標(biāo)。因此絲綢之路上盜匪橫行，洗劫商旅，殺人劫財(cái)，乃是常情。玄奘西行中就多次遇到盜匪，有一次遇到多達(dá)二千余騎的“突厥寇賊”。另外一次與商人通行，有一日，“同侶商胡數(shù)十，貪先貿(mào)易夜中私發(fā)。前去十余里，遇賊劫殺無(wú)一脫者。比法師等到，見其遺骸無(wú)復(fù)財(cái)產(chǎn)”。蒙古帝國(guó)時(shí)期治安情況有所好轉(zhuǎn)，絲路得以重現(xiàn)繁榮。但是從馬可·波羅的記述來(lái)看，盜匪依然不少。像著名的商業(yè)中心忽里模子城附近就因有成群的強(qiáng)盜不斷襲擊搶劫商旅，所以極其危險(xiǎn)。蒙古帝國(guó)瓦解后，中亞地區(qū)大多數(shù)時(shí)期處于混亂狀態(tài)。鄂本篤于1603年3月從印度啟程前往中國(guó)，在拉合爾隨同商隊(duì)出發(fā)去喀布爾，同行的有500人，已有相當(dāng)?shù)淖孕l(wèi)能力，但途中遇到盜匪，多人受重傷，鄂本篤和其他幾人逃到了樹林里才得以脫險(xiǎn)。因此之故，商人只能結(jié)成大團(tuán)伙，攜帶武器，雇用衛(wèi)隊(duì)，以對(duì)付小股盜匪。荷蘭人白斯拜克于1560年奉日耳曼皇帝查理五世之命，出任駐奧斯曼帝國(guó)使節(jié)。他在伊斯坦布爾見到一位旅游中國(guó)的土耳其麥沃拉納教派的伊斯蘭傳教士。此教士講了他去中國(guó)經(jīng)歷。他加入了進(jìn)行絲綢之路貿(mào)易的商隊(duì)。這個(gè)商隊(duì)規(guī)模頗大，原因是路上艱難險(xiǎn)阻，非結(jié)大隊(duì)不可。他們一直行抵中國(guó)嘉峪關(guān)后，方才安全。
第三，絲綢之路是一條國(guó)際貿(mào)易路線。國(guó)際貿(mào)易涉及國(guó)際貿(mào)易的各國(guó)(或者領(lǐng)土政權(quán))，在經(jīng)濟(jì)政策、語(yǔ)言、法律、風(fēng)俗習(xí)慣以及貨幣、度量衡、海關(guān)制度等方面都不相同。由于這些差異，進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易有諸多困難。例如因?yàn)橘Q(mào)易主體為不同國(guó)籍，資信調(diào)查比較困難;因涉及進(jìn)出口，易受雙邊關(guān)系、國(guó)家政策的影響;交易金額往往較大，運(yùn)輸距離較遠(yuǎn)，履行時(shí)間較長(zhǎng)，因此貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)較大;除交易雙方外，還涉及到運(yùn)輸、保險(xiǎn)、銀行、商檢、海關(guān)等部門;參與方眾多，各方之間的法律關(guān)系較為復(fù)雜。即使在今天，國(guó)際貿(mào)易也比國(guó)內(nèi)貿(mào)易更困難，同時(shí)商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)也更大。至于在前近代時(shí)期，情況就更為嚴(yán)峻了。由于沒有國(guó)際法和國(guó)際公約一類共同的游戲規(guī)則，因此一旦商業(yè)糾紛出現(xiàn)，在大多數(shù)情況下，就只有靠糾紛發(fā)生地的統(tǒng)治者的意志來(lái)解決。絲綢之路上存在著形形色色的大小邦國(guó)及游牧部落政權(quán)，用今天的眼光來(lái)看，其中許多可以說就是當(dāng)時(shí)的“流氓國(guó)家”(roguestates)。它們往往對(duì)過往商旅橫征暴斂，雁過拔毛，過往商隊(duì)不得不忍受它們的勒索。即使是那些“非流氓國(guó)家”，商隊(duì)也往往要向它們上貢，尋求它們?cè)谄渚硟?nèi)經(jīng)過時(shí)予以保護(hù)。更嚴(yán)重的是，這條路上的政治狀況很不穩(wěn)定，正如羅伯特(jean-noelrobert)所說的那樣，在羅馬帝國(guó)時(shí)代，絲綢之路沿途所經(jīng)之地區(qū)政治相對(duì)穩(wěn)定，因此無(wú)論怎樣困難，東西方之間的道路還是通貫了近兩個(gè)世紀(jì)。但是公元3世紀(jì)以后，世界陷入一片混亂，安全得不到保證，貿(mào)易也隨之越來(lái)越少。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
到了明代，情況變得更加嚴(yán)峻。差不多就在明朝建立的同時(shí)，中亞興起了一個(gè)極具侵略性的游牧政權(quán)——帖木兒帝國(guó)。這個(gè)帝國(guó)的創(chuàng)始人是帖木兒(1335-14)，歷史上也稱為“跛子帖木兒”。他自稱是成吉思汗的嫡派后裔，并以成吉思汗的繼承人自居。帖木兒的勢(shì)力興起于中亞的河中地區(qū)，迅速成為中亞最強(qiáng)大的軍事力量。此人以殘暴著稱，對(duì)一切敢于抗拒的敵人進(jìn)行大屠殺，并用被殺者的頭顱建立人頭金字塔，以警示他人，不得反抗。他一生都在征戰(zhàn)：三征花刺子模，六次或者七次征伊犁，兩征東波斯，三征西波斯，打敗了奧斯曼帝國(guó)、東歐的金帳汗國(guó)、中亞的東察合臺(tái)汗國(guó)和印度德里蘇丹國(guó)等伊斯蘭強(qiáng)國(guó)，并對(duì)俄羅斯發(fā)動(dòng)了兩次戰(zhàn)爭(zhēng)。中亞、中東、印度的重要城市報(bào)達(dá)(今巴格達(dá))、布魯薩、薩萊、焉耆和德里等著名城市都遭到過他的洗劫。通過三十多年的征戰(zhàn)，他建立了從德里到大馬士革、從咸海到波斯灣的帖木兒帝國(guó)，定都于撒馬爾罕。他到了晚年打算要征服中國(guó)。此時(shí)明太祖建立了明朝，于洪武十八年(1385年)派使者傅安、劉偉等出使西域，來(lái)到撒馬爾罕后，被帖木兒王朝逮捕，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的談判后才獲釋。爾后，帖木兒于洪武二十、二十五、二十七年(1387、1392、1394年)三次派使者攜帶禮物到明朝，呈上了措辭謙卑的稱臣書信，以刺探明朝的虛實(shí)和麻痹明朝。洪武二十八年(1395年)，朱元璋派傅安攜帶一封向帖木兒表達(dá)感謝的信到撒馬爾罕。但在此時(shí)帖木兒已經(jīng)宣布他要征服中國(guó)以迫使中國(guó)人皈依伊斯蘭教，并且開始在位于今哈薩克斯坦南部的訛答刺城聚集大軍。傅安尚未返回，明成祖已即位。成祖得到帖木兒準(zhǔn)備入侵的消息，立即命令甘肅總兵宋晟進(jìn)行戒備。永樂二年(14)，帖木兒興兵二十萬(wàn)遠(yuǎn)征中國(guó)，途中突然于次年(1405年1月19日)在訛答刺城病逝，終年71歲。在他壯麗的藍(lán)色圓頂?shù)牧昴箖?nèi)的綠玉色棺材上，寫著他的豪言：“只要我仍然活在人間，全人類都會(huì)發(fā)抖!”臺(tái)灣作家柏楊在《中國(guó)人史綱》中對(duì)此事進(jìn)行評(píng)論說：“僅只比明王朝晚一年，在中亞興起的帖木兒汗國(guó)，正決心恢復(fù)蒙古帝國(guó)東方的故有版圖。1404年，靖難之后結(jié)束第二年，帖木兒大汗從他的首都撒馬爾罕;出發(fā)東征，進(jìn)攻中國(guó)。不料在中途逝世，軍事行動(dòng)中止。如果帖木兒不適時(shí)的死，根據(jù)已知的資料推斷，以明王朝以那殘破的力量，勢(shì)將無(wú)力抵抗。一個(gè)新的異族統(tǒng)治可能再現(xiàn)?！卑貤顑H只提到“新的異族統(tǒng)治”，然而與以前對(duì)各種宗教都持寬容態(tài)度的成吉思汗、忽必烈汗不同，明朝現(xiàn)在面對(duì)的是一位狂熱的圣戰(zhàn)領(lǐng)袖，力圖用武力迫使中國(guó)人改宗伊斯蘭教。如果帖木兒的計(jì)劃成功，中國(guó)的歷史可能就是另外一個(gè)樣子了。
帖木兒帝國(guó)之后，中亞一些統(tǒng)治者依然企圖染指中國(guó)西北地區(qū)。15，滿速兒汗從哈密向甘肅的敦煌、肅州和甘州方向攻擊中國(guó)本土。與此同時(shí)，他的弟弟、喀什噶爾的統(tǒng)治者賽德汗把圣戰(zhàn)引入了吐蕃人的拉達(dá)克地區(qū)?！睹魇贰泛汀独У率贰范加涊d了滿速兒汗對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，《拉失德史》并指出這是一次反異教的圣戰(zhàn)。在圣戰(zhàn)的威脅下，嘉峪關(guān)以西地區(qū)各族人民大多皈依了伊斯蘭教。
這些中國(guó)所面對(duì)的嚴(yán)重威脅都是來(lái)自絲綢之路。因此把絲綢之路想象為歌舞劇《絲路花雨》所描繪的那種鶯歌燕舞、歌舞升平的和平友好景象，當(dāng)然不符合歷史。
有鑒于以上各方面的原因，到了明代中后期，明朝政府重新考慮以往對(duì)絲綢之路沿途地區(qū)的政策，采取更為現(xiàn)實(shí)的對(duì)策。為了保障西北地區(qū)的安全和絲綢之路沿途地區(qū)的秩序，明初在嘉峪關(guān)以西(今甘肅西北、青海北部及新疆東部)設(shè)立的七個(gè)羈縻衛(wèi)所，又稱“關(guān)西七衛(wèi)”、“西北七衛(wèi)”和“蒙古七衛(wèi)”(因七衛(wèi)首領(lǐng)皆為蒙古貴族)，作為處理這些地區(qū)事務(wù)的機(jī)構(gòu)。經(jīng)過多年的考量，到了嘉靖三年(1524年)，明朝政府將七衛(wèi)全部撤入嘉峪關(guān)以內(nèi)。這一行動(dòng)不僅表現(xiàn)了明朝將邊防線收縮到其力所能及的范圍，而且也表現(xiàn)了明朝不愿意再介入中亞地區(qū)的紛爭(zhēng)。
晚明著名文人袁宏道在談到對(duì)待鄰國(guó)之間的糾紛時(shí)說：“譬如鄰人自相訐訟，我乃鬻田宅、賣兒女為之佐斗，不亦惑乎?”撤回關(guān)西七衛(wèi)也表現(xiàn)了這種態(tài)度。撤回關(guān)西七衛(wèi)是明智的，因?yàn)檫@可以使得明朝政府將有限的資源用到更加需要的地方。這一行動(dòng)標(biāo)志著在過去兩千年中時(shí)通時(shí)閉的絲綢之路，終于到了其終結(jié)之時(shí)。到了清代，絲綢之路貿(mào)易在中國(guó)的外貿(mào)中所占地位已經(jīng)無(wú)足輕重。因此可以說到了明代后期，絲綢之路就已完成了其歷史使命。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1．認(rèn)識(shí)9個(gè)生字。
2．有感情地朗讀課文。抓住主要內(nèi)容，理解含義深刻的句子，了解西部燦爛的歷史，體會(huì)絲綢之路的重要作用。
3．感受絲路的美麗風(fēng)光，激發(fā)了解西部歷史的興趣；交流有關(guān)絲綢之路的故事，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的情感；感受中國(guó)古代文化的博大精深，樹立強(qiáng)烈的民族自豪感。
1課時(shí)。
1．師：有一條路，它東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，向西一直延伸到羅馬。出示地圖教師根據(jù)地圖講述。
師：這條路，承載了無(wú)數(shù)的駝隊(duì)與商旅；這條路，傳播了東西方的古老文化；這條路，傳承了東西方的友誼與文明。它是東西方文明交流的通道。這就是著名的“絲綢之路”。今天，讓我們隨著一座古樸典雅的巨型石雕，穿越時(shí)空一起認(rèn)識(shí)絲綢之路。
2．齊讀課題。讀了課題，你想知道什么？
1．指名輪流讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2．解答上課開始提出的簡(jiǎn)單問題。
師：公元前119年，張騫第二次出使西域開辟了這條絲綢之路。這條路在歷史上起著什么樣的作用？它在溝通東西方物質(zhì)文化交流方面具有什么樣的重要價(jià)值呢？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，在文中找到依據(jù)。
幻燈出示探究問題。
問題：絲綢之路在東西放物質(zhì)文化交流方面具有什么樣的價(jià)值？
1．認(rèn)真讀課文，探究問題。
2．交流體會(huì)。
句1：“一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！”從這個(gè)句子中，你體會(huì)到了什么？（因?yàn)橛辛诉@條路，從此，兩過人民友好往來(lái)，互贈(zèng)禮品，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易與文化的交流。）。
3．默讀課后“資料袋”。同學(xué)交流搜集到的有關(guān)絲綢之路的故事。
師：老師也有一個(gè)小小的資料和大家交流。公元前1世紀(jì)，古羅馬執(zhí)政官愷撒，穿著中國(guó)絲袍進(jìn)入劇場(chǎng)，轟動(dòng)一時(shí)，因此古羅馬出現(xiàn)了中國(guó)絲綢的熱效應(yīng)。從此以后，羅馬城內(nèi)的豪華市區(qū)內(nèi)就設(shè)有專售中國(guó)絲綢的店鋪。而當(dāng)時(shí)中國(guó)的絲綢，全部都是經(jīng)過絲綢之路進(jìn)入羅馬城內(nèi)的，而這條路的開辟者就是張騫。
4．齊讀課文最后兩個(gè)自然段，說說你有什么體會(huì)？
古代的絲綢貿(mào)易，駱駝與商旅的情形，我們沒有機(jī)會(huì)再看到。而現(xiàn)在矗立在西安市玉祥門外的巨型石雕，在默默地給我們講述著絲綢之路上那古老而美麗的故事。這是古老的中國(guó)西部地區(qū)的發(fā)展史，而今我國(guó)西部正發(fā)生著翻天覆地的變化，同學(xué)們有興趣，課后可以去做個(gè)了解。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
課標(biāo)：
2-2-7列舉實(shí)例，展現(xiàn)古代中國(guó)與世界各地的交往，知道中華文明與世界文明相互影響的歷史。
解讀：“列舉”、“知道”這兩個(gè)行為動(dòng)詞較明確地反映出本課的一個(gè)重要目標(biāo)是：讓學(xué)生了解史實(shí)，并懂得歷史結(jié)論的得出需要充分的歷史證據(jù)，初步學(xué)會(huì)“論從史出”的基本方法。
二、【教材簡(jiǎn)析】。
教材編寫特點(diǎn)及意圖：
本課是八年級(jí)上冊(cè)第三單元的內(nèi)容，屬于“社會(huì)變遷與文明演進(jìn)”中的專題一：通過探索絲綢之路，讓學(xué)生明白它不僅對(duì)于中國(guó)自身的發(fā)展，而且對(duì)于中外文化交流和世界文明均產(chǎn)生了重大影響。課文由四個(gè)方面組成，即：“重現(xiàn)：絲路何其遠(yuǎn)”、“探討：絲路何以通暢？”、“分析：發(fā)行《驛使圖》紀(jì)念郵票的依據(jù)”、“尋訪：漢代絲路古鎮(zhèn)”，突出中華文明淵源。
三、
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識(shí)與技能：了解絲綢之路概況，知道漢朝推進(jìn)和保障絲綢之路暢通的各方面措施。過程與方法：通過對(duì)圖片和史料的閱讀和分析，再認(rèn)或再現(xiàn)有關(guān)絲綢之路的史實(shí)，理解絲路在中外文化交流和人類文明發(fā)展中的作用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：從絲路的興衰演變中感受歷史的變遷，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
四、【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：了解絲綢之路的概況，知道漢朝推進(jìn)和保障絲綢之路暢通的各方面措施。教學(xué)難點(diǎn)：理解絲路在中外文化交流和人類文明發(fā)展中的作用，從絲路的興衰演變中感受歷史的變遷，增強(qiáng)憂患意識(shí)。
五、【教法與學(xué)法】。
教法：情境教學(xué)法、直觀教學(xué)法、以史導(dǎo)論法。
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、閱讀歸納法。
導(dǎo)入新課：
圖片導(dǎo)入，引出主題。
出示古羅馬廢墟中出土的漢代絹的圖片，設(shè)問：漢代的絹為什么出現(xiàn)在羅馬的廢墟中？
講授新課：
一、絲路何其遙遠(yuǎn)。
一、絲路何其遙遠(yuǎn)。
1．對(duì)照張騫出使西域地圖，填一填：
張騫出使西域的起點(diǎn)：___________,終點(diǎn)_______；漢代絲綢之路的起點(diǎn)：___________，終點(diǎn)_______；你發(fā)現(xiàn)a、（）為絲路的開通做出了重要貢獻(xiàn)。b、絲路最早開辟于（）朝。
3．對(duì)照世界地形圖,你發(fā)現(xiàn)絲綢之路自東向西依次經(jīng)過了哪些地形區(qū)？
4．對(duì)照亞洲分區(qū)圖,你發(fā)現(xiàn)絲綢之路經(jīng)過的境外國(guó)家有：
二、絲路何以暢通。
回顧本單元所學(xué)知識(shí)：西漢時(shí)期對(duì)西域在軍事、外交、行政管理方面采取過哪些重大舉措？
1．外交上：派張騫出使西域，漢朝和西域各國(guó)建立了友好關(guān)系，交往頻繁。
2．軍事上：對(duì)匈奴采取攻勢(shì)，派衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。
3．行政上：公元前121年，在河套、河西走廊地區(qū)，設(shè)置郡縣，派駐軍隊(duì)，實(shí)施統(tǒng)治。公元前60年，設(shè)置西域都護(hù)府，新疆地區(qū)正式接受中央政權(quán)管轄。
【論從史出】。
史料一：“（漢朝）開始沿路建立屯戍，并把秦始皇所建以防匈奴的萬(wàn)里長(zhǎng)城向西邊延長(zhǎng)出去。古長(zhǎng)城之向西延長(zhǎng)最初的用意自然是保護(hù)新開的通中亞的大道，秦始皇的長(zhǎng)城純粹是一種防御的性質(zhì)??但是漢武帝的長(zhǎng)城用意乃是作為大規(guī)模的前進(jìn)政策的工具?！?BR> ——《斯坦因西域考古記》。
1、漢朝長(zhǎng)城與秦朝長(zhǎng)城功能有何不同？
史料二：“自敦煌西至鹽澤（羅布泊），往往起亭（古代筑在邊境上的烽火亭），而輪臺(tái)、渠犁皆有田卒（屯田兵卒）數(shù)百人，置使者校尉領(lǐng)護(hù)，以給使外國(guó)者?！?BR> ——《漢書?西域傳》。
根據(jù)材料說說西漢采取了哪些有效措施保護(hù)絲綢之路？
史料三：據(jù)《資治通鑒》記載，元和元年（84）十一月，北單于派人驅(qū)牛馬萬(wàn)余頭與漢朝商賈交易。北匈奴諸王大人前來(lái)，所在郡都設(shè)官邸接待。
這則史料說明絲路得以通暢還有什么原因？
三、發(fā)行《驛使圖》紀(jì)念郵票的意義。
1．出示甘肅嘉峪關(guān)東北郊魏晉時(shí)期（220—420）墓室中出土的磚壁畫。
2．出示《中國(guó)郵政儲(chǔ)蓄銀行成立》的郵票、《驛使圖》紀(jì)念郵票。
分析發(fā)行《驛使圖》紀(jì)念郵票的依據(jù)：反映了當(dāng)時(shí)郵政的基本要素；出土于絲綢之路（中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流最具代表性的通道之一）的咽喉之地。
四、漢代絲路古鎮(zhèn)。
【鞏固練習(xí)】。
請(qǐng)指出以下某同學(xué)讀書筆記的四處錯(cuò)誤并改正。
衛(wèi)青出使西域，促成了東西方文化交流的交通線——“絲綢之路”的開通，從洛陽(yáng)往西經(jīng)河西走廊，出陽(yáng)關(guān)西行，經(jīng)西藏，越蔥嶺，至大月氏，再西行到安息和大秦，這就是橫貫亞洲和非洲的“絲綢之路”。
【課堂小結(jié)】絲綢之路自漢代開通以來(lái)就成為古代中西經(jīng)濟(jì)文化交流的通道，是古代東西方交流的重要橋梁，它把黃河文明、恒河文明、兩河文明和希臘文明等重要文明串聯(lián)在一起，成為世界歷史展開的主軸，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
板書：
重現(xiàn)：絲路何其遙遠(yuǎn)經(jīng)過的路線。
確認(rèn)：《驛使圖》作為中國(guó)郵政標(biāo)志的依據(jù)。
尋訪：漢代絲路古鎮(zhèn)龜茲。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教材分析：
《絲綢之路》是一篇略讀課文。這篇課文以獨(dú)特的視角，生動(dòng)描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。
學(xué)情分析：
課文講述的內(nèi)容年代久遠(yuǎn)，涉及的歷史、地理和自然科學(xué)知識(shí)，給學(xué)生理解課文內(nèi)容，體驗(yàn)情感帶來(lái)一定的困難。所以我課前布置了學(xué)生查找資料了解一下相關(guān)知識(shí)，為學(xué)習(xí)本課做好準(zhǔn)備。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開辟的意義。
2、能力目標(biāo)：有感情朗讀課文，培養(yǎng)自讀勾畫批注的能力，充分地體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱辛，使之感受到開辟絲綢之路的艱難過程。這是本文的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
3、情感目標(biāo)：感受他的堅(jiān)韌、英勇、智慧、執(zhí)著和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
4、美育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)張騫開辟絲綢之路獻(xiàn)出了怎樣的精力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難險(xiǎn)阻，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件，視頻，課前搜集有關(guān)張騫出使西域的資料（故事、常識(shí)性知識(shí)等）。
教學(xué)過程
教學(xué)過程二次備課
一、交流資料，引入新課。
1、課前同學(xué)們都收集了有關(guān)張騫出使西域的資料。你們知道了有關(guān)絲綢之路的哪些知識(shí)？請(qǐng)拿出來(lái)我們做以交流。
（1）小組交流，教師巡視指導(dǎo)。
（2）全班交流，各組互相補(bǔ)充，教師隨機(jī)給予評(píng)價(jià)，并對(duì)認(rèn)真搜集資料的學(xué)生給予鼓勵(lì)。
教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道。
2、這篇文章的題目《絲綢之路》，那么看了這個(gè)文題，你能提出哪些問題呢？
預(yù)測(cè)：
﹙1﹚什么是絲綢之路？
﹙2﹚那是一條怎樣的路？
﹙3﹚圍繞絲綢之路發(fā)生過哪些故事？
【課外與課內(nèi)結(jié)合，小組合作交流，自主提出問題。這些都體現(xiàn)了新課程的要求?！?BR> 二、初讀課文，整體感知。
我想，此時(shí)同學(xué)們一定迫不及待的想要到絲綢之路上看看，好，現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入課文之中。
（教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道，這為學(xué)生理解課文內(nèi)容，提供感性的認(rèn)識(shí)。引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）
1、自讀課文。要求：用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字，自己用學(xué)過的方法解決。
2、讀后交流：讀了課文，你都知道了些什么？
（作者先描寫了陜西西安市的巨型浮雕，然后闡明絲綢之路的歷史意義，最后遐想不同兩國(guó)互贈(zèng)禮品的友好場(chǎng)面）。
三、感悟課文，積累語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)第1、2自然段：
1、學(xué)生默讀課文第1、2自然段，思考：你從這兩個(gè)自然段中知道了什么？體會(huì)到什么？
2、全班交流。教師指導(dǎo)學(xué)生明確以下問題：
（1）中國(guó)的絲綢在國(guó)外有很高的知名度；
（2）外國(guó)人把中國(guó)稱之為“絲綢之國(guó)”；
（使同學(xué)們知道我國(guó)被外國(guó)人稱為“絲綢之國(guó)”，中國(guó)絲綢再外國(guó)享有很高的知名度。
學(xué)習(xí)3―7自然段：
2、學(xué)生小組內(nèi)交流，教師巡視。
3、全班交流。根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)指導(dǎo)朗讀，并且讓學(xué)生明確以下內(nèi)容：
（2）從“日夜兼程”能體會(huì)出張騫為開辟絲綢之路不辭辛勞；
（3）從“他耐心地、不露聲色地等待著、準(zhǔn)備著”，“忍受著炎熱和干渴的煎熬……”，“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，出使西域十三年”等語(yǔ)句中，體會(huì)到張騫開辟絲綢之路的堅(jiān)定信念以及他的深深的愛國(guó)情懷。
（4）從“張騫向漢武帝介紹了西域各國(guó)的方位、人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn)、相互關(guān)系以及對(duì)漢朝的態(tài)度”中我們能感受到張騫此行雖歷盡艱辛，卻也收獲頗豐。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)過渡段并體會(huì)過渡段的作用。
（1）自讀第四自然段思考：這一自然段的前三句話和哪一自然段的意思聯(lián)系緊密？
（2）全班交流：和第三自然段意思聯(lián)系的緊密。第三自然段最后一句話是疑問句“中國(guó)絲綢究竟是怎樣運(yùn)到歐洲去的呢？”第四自然段前三句話回答并解釋了這個(gè)問題。
（3）設(shè)計(jì)提問：第四自然段最后一句話講了什么？和下面幾個(gè)自然段有什么關(guān)系？
（4）全班交流：最后一句話點(diǎn)出張騫為開辟絲綢之路獻(xiàn)出了畢生的精力，后面幾個(gè)自然段則講了開辟的過程。
（第四自然段巧妙地把開辟絲綢之路的意義和開辟絲綢之路的過程銜接起來(lái)，即前半部分講的是上面一個(gè)自然段的內(nèi)容，后半部分則和下面自然段的內(nèi)容有關(guān)，我們把這樣的自然段稱之為“過渡段”。）
（5）齊讀3―5自然段，體會(huì)過渡段的作用。
學(xué)習(xí)第8自然段：
1、默讀第八自然段并思考：絲綢之路的作用是什么？請(qǐng)用――畫下來(lái)。
2、全班交流：絲綢之路的作用――成為促進(jìn)亞歐交流和人類文發(fā)展的紐帶。
3、齊讀這一自然段，再次明確絲綢之路的作用。
四師生總結(jié)，明確文章主旨
同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)課文我們知道了，是張騫這位漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家，用他畢生的精力，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，打通了絲綢之路。絲綢之路不僅是一條商路，使中國(guó)和中、西亞各國(guó)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面有所往來(lái)；它更是一座友誼的橋梁，使中、西亞各國(guó)人民對(duì)我國(guó)的風(fēng)俗、物產(chǎn)等方面有了更深的了解。它是中國(guó)的驕傲。
五品讀文章，置留作業(yè)，激起熱愛西部之情。
絲綢之路給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)許多好處，也是中國(guó)人的驕傲，回家問問爸爸、媽媽，他們對(duì)絲綢之路了解多少，把他們不知道的講一講，他們會(huì)夸獎(jiǎng)你的。
作業(yè)設(shè)計(jì)
1請(qǐng)你仿寫文中這樣的詞語(yǔ)。
如栩栩如生、、（）、（）、（）
（）、（）、（）、（）、（）。
2望著這座雕像，我仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上，商旅不絕的景象，仿佛聽到了大漠中的悠悠駝鈴聲。
﹙1﹚畫出句子中的有關(guān)聯(lián)想的內(nèi)容。用————標(biāo)出。
摹寫句子：
___________________________________________________________________。
4如果你是導(dǎo)游，你能介紹一下你所了解的絲綢之路嗎？現(xiàn)在你就帶著小朋友走向世界各地，向它們介紹一下。把你的導(dǎo)游詞寫下來(lái)。
板書設(shè)計(jì)
絲綢之路是_______的路。
教學(xué)反思
作為一篇略讀課文你，教學(xué)時(shí)應(yīng)以學(xué)生自讀自悟?yàn)橹?。先讓學(xué)生讀懂閱讀提示，把握閱讀要求，然后初讀課文認(rèn)識(shí)生字，了解課文內(nèi)容。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書，交流。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、讓學(xué)生流利準(zhǔn)確地朗讀課文，讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開辟的意義。
2、體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱辛，感受他的堅(jiān)韌、勇氣、智慧和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
3、通過學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難歷程，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難歷程。
學(xué)生：查找相關(guān)資料，對(duì)絲綢之路有一定的了解。
教師：多媒體課件一套。
一、出示課件，情境導(dǎo)入。
二、略讀回憶，整體感知。
三、自學(xué)批注，潛心感悟。
你從哪里感受到張騫歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們自己從書中找到答案。（出示自學(xué)提示：1.生讀自學(xué)提示。2.默讀、批注。）。
四、同桌交流，查漏補(bǔ)缺。
五、匯報(bào)交流，感悟語(yǔ)言。
相機(jī)出示以下句子：
1、“羅馬位于中國(guó)西邊七千多千米的地方，中間隔著茫無(wú)邊際的沙漠、冰雪覆蓋的高山和偏僻的荒野，自然條件非常惡劣，沿途還有強(qiáng)盜和野獸的襲擊?！?BR> （1）生讀、談。
（2）對(duì)比讀。
（3）春風(fēng)都吹不到的荒漠寂野，怎么不讓人心驚膽戰(zhàn)？再自己讀一讀。
（4）師生配合讀。
2、“張騫等人馬不停蹄，專揀人跡罕至的荒原前進(jìn)。他們?nèi)淌苤谉岷透煽实募灏?，穿過沙漠戈壁，翻過帕米爾高原白雪皚皚的山嶺，終于到達(dá)了富饒的西域各國(guó)?！?BR> （1）想象一下當(dāng)時(shí)惡劣的環(huán)境，自己讀讀，體會(huì)讓你感觸深的詞語(yǔ)。
（2）指名讀，生評(píng)價(jià)。
（3）齊讀。
“他們依靠太陽(yáng)和星星辨別方向，日夜兼程，想躲開剽悍的匈奴騎兵。但還是不幸被匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)了。戰(zhàn)斗中，張騫一行人寡不敵眾，死的死，傷的傷，活下來(lái)的都當(dāng)了俘虜?！?BR> 師：很多人再也不能魂歸故里了。（生再讀。）。
“張騫被軟禁在草原上放牧牛羊，一舉一動(dòng)都受人暗中監(jiān)視。”
師：他在匈奴人那里受到誘惑，也受盡了屈辱。（學(xué)生想象、讀。）。
（一）想象張騫回到長(zhǎng)安的樣子。
（二）觀看錄像《漢武大帝》中的片段。
（三）再次默讀。
師：是什么支撐著他在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)度過了這艱難的十三年？是什么使他手持漢節(jié)不離不棄？不著急回答，讓我們?cè)凫o靜地看一看張騫出使西域的過程。
師：13年可以改變一個(gè)人的相貌，摧殘一個(gè)人的身心……但張騫始終如一的是什么？（學(xué)生交流。）。
僅僅是勇氣、毅力、責(zé)任感就可以打通這條絲綢之路嗎？
“張騫學(xué)會(huì)了匈奴話，和匈奴牧人融洽相處；同時(shí)默記地形、道路、牧場(chǎng)、沙漠、泉水、水井的分布情況。他耐心地、不露聲色地等待著，準(zhǔn)備著。”——智慧。
師：莽莽草原,滾滾黃沙,他含辛茹苦十三載。張騫也贏得了世人對(duì)他的贊譽(yù)（課件）。
萬(wàn)里絕域、黃沙背后富饒的絲綢之路就此打開。打通了這條路，到底意義何在，它的價(jià)值是什么？從原文中找到，自己讀一讀。
1、自由讀。
2、指名讀，談。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《絲綢之路》是一篇略讀課文。這篇課文以獨(dú)特的視角，生動(dòng)描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。
課文講述的內(nèi)容年代久遠(yuǎn)，涉及的歷史、地理和自然科學(xué)知識(shí)，給學(xué)生理解課文內(nèi)容，體驗(yàn)情感帶來(lái)一定的困難。所以我課前布置了學(xué)生查找資料了解一下相關(guān)知識(shí)，為學(xué)習(xí)本課做好準(zhǔn)備。
1、知識(shí)目標(biāo)：讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開辟的意義。
2、能力目標(biāo)：有感情朗讀課文，培養(yǎng)自讀勾畫批注的能力，充分地體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱辛，使之感受到開辟絲綢之路的艱難過程。這是本文的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
3、情感目標(biāo)：感受他的堅(jiān)韌、英勇、智慧、執(zhí)著和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
4、美育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
學(xué)習(xí)張騫開辟絲綢之路獻(xiàn)出了怎樣的精力。
體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難險(xiǎn)阻，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
課件，視頻，課前搜集有關(guān)張騫出使西域的資料（故事、常識(shí)性知識(shí)等）。
教學(xué)過程
教學(xué)過程二次備課
1、課前同學(xué)們都收集了有關(guān)張騫出使西域的資料。你們知道了有關(guān)絲綢之路的哪些知識(shí)？請(qǐng)拿出來(lái)我們做以交流。
（1）小組交流，教師巡視指導(dǎo)。
（2）全班交流，各組互相補(bǔ)充，教師隨機(jī)給予評(píng)價(jià)，并對(duì)認(rèn)真搜集資料的學(xué)生給予鼓勵(lì)。
教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道。
2、這篇文章的題目《絲綢之路》，那么看了這個(gè)文題，你能提出哪些問題呢？
預(yù)測(cè)：
﹙1﹚什么是絲綢之路？
﹙2﹚那是一條怎樣的路？
﹙3﹚圍繞絲綢之路發(fā)生過哪些故事？
【課外與課內(nèi)結(jié)合，小組合作交流，自主提出問題。這些都體現(xiàn)了新課程的要求?！?BR> 我想，此時(shí)同學(xué)們一定迫不及待的想要到絲綢之路上看看，好，現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入課文之中。
（教師出示課前準(zhǔn)備的張騫與絲綢之路的資料，使學(xué)生了解這是聯(lián)系歐亞兩洲的一條交通大道，這為學(xué)生理解課文內(nèi)容，提供感性的認(rèn)識(shí)。引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。）
1、自讀課文。要求：用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字，自己用學(xué)過的方法解決。
2、讀后交流：讀了課文，你都知道了些什么？
（作者先描寫了陜西西安市的巨型浮雕，然后闡明絲綢之路的歷史意義，最后遐想不同兩國(guó)互贈(zèng)禮品的友好場(chǎng)面）。
學(xué)習(xí)第1、2自然段：
1、學(xué)生默讀課文第1、2自然段，思考：你從這兩個(gè)自然段中知道了什么？體會(huì)到什么？
2、全班交流。教師指導(dǎo)學(xué)生明確以下問題：
（1）中國(guó)的絲綢在國(guó)外有很高的知名度；
（2）外國(guó)人把中國(guó)稱之為“絲綢之國(guó)”；
（使同學(xué)們知道我國(guó)被外國(guó)人稱為“絲綢之國(guó)”，中國(guó)絲綢再外國(guó)享有很高的知名度。
學(xué)習(xí)3―7自然段：
2、學(xué)生小組內(nèi)交流，教師巡視。
3、全班交流。根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)指導(dǎo)朗讀，并且讓學(xué)生明確以下內(nèi)容：
（2）從“日夜兼程”能體會(huì)出張騫為開辟絲綢之路不辭辛勞；
（3）從“他耐心地、不露聲色地等待著、準(zhǔn)備著”，“忍受著炎熱和干渴的煎熬……”，“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，出使西域十三年”等語(yǔ)句中，體會(huì)到張騫開辟絲綢之路的堅(jiān)定信念以及他的深深的愛國(guó)情懷。
（4）從“張騫向漢武帝介紹了西域各國(guó)的方位、人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn)、相互關(guān)系以及對(duì)漢朝的態(tài)度”中我們能感受到張騫此行雖歷盡艱辛，卻也收獲頗豐。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)過渡段并體會(huì)過渡段的作用。
（1）自讀第四自然段思考：這一自然段的前三句話和哪一自然段的意思聯(lián)系緊密？
（2）全班交流：和第三自然段意思聯(lián)系的緊密。第三自然段最后一句話是疑問句“中國(guó)絲綢究竟是怎樣運(yùn)到歐洲去的呢？”第四自然段前三句話回答并解釋了這個(gè)問題。
（3）設(shè)計(jì)提問：第四自然段最后一句話講了什么？和下面幾個(gè)自然段有什么關(guān)系？
（4）全班交流：最后一句話點(diǎn)出張騫為開辟絲綢之路獻(xiàn)出了畢生的精力，后面幾個(gè)自然段則講了開辟的過程。
（第四自然段巧妙地把開辟絲綢之路的意義和開辟絲綢之路的過程銜接起來(lái)，即前半部分講的是上面一個(gè)自然段的內(nèi)容，后半部分則和下面自然段的內(nèi)容有關(guān)，我們把這樣的自然段稱之為“過渡段”。）
（5）齊讀3―5自然段，體會(huì)過渡段的作用。
學(xué)習(xí)第8自然段：
1、默讀第八自然段并思考：絲綢之路的作用是什么？請(qǐng)用――畫下來(lái)。
2、全班交流：絲綢之路的作用――成為促進(jìn)亞歐交流和人類文發(fā)展的紐帶。
3、齊讀這一自然段，再次明確絲綢之路的作用。
同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)課文我們知道了，是張騫這位漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家，用他畢生的精力，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，打通了絲綢之路。絲綢之路不僅是一條商路，使中國(guó)和中、西亞各國(guó)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面有所往來(lái)；它更是一座友誼的橋梁，使中、西亞各國(guó)人民對(duì)我國(guó)的風(fēng)俗、物產(chǎn)等方面有了更深的了解。它是中國(guó)的驕傲。
絲綢之路給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)許多好處，也是中國(guó)人的驕傲，回家問問爸爸、媽媽，他們對(duì)絲綢之路了解多少，把他們不知道的講一講，他們會(huì)夸獎(jiǎng)你的。
1請(qǐng)你仿寫文中這樣的詞語(yǔ)。
如栩栩如生、（）、（）、（）、（）
（）、（）、（）、（）、（）。
2望著這座雕像，我仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上，商旅不絕的景象，仿佛聽到了大漠中的悠悠駝鈴聲。
﹙1﹚畫出句子中的有關(guān)聯(lián)想的內(nèi)容。用————標(biāo)出。
摹寫句子：
___________________________________________________________________。
4如果你是導(dǎo)游，你能介紹一下你所了解的絲綢之路嗎？現(xiàn)在你就帶著小朋友走向世界各地，向它們介紹一下。把你的導(dǎo)游詞寫下來(lái)。
絲綢之路是_______的路。
作為一篇略讀課文你，教學(xué)時(shí)應(yīng)以學(xué)生自讀自悟?yàn)橹?。先讓學(xué)生讀懂閱讀提示，把握閱讀要求，然后初讀課文認(rèn)識(shí)生字，了解課文內(nèi)容。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書，交流。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1.知識(shí)與技能：了解我國(guó)古代絲路的線路、交流的內(nèi)容，及其在古代經(jīng)濟(jì)、文化交流中所起的巨大作用;對(duì)照古代絲路，了解當(dāng)代亞歐大陸橋在各國(guó)交流中的優(yōu)勢(shì)。
2.過程與方法：通過讀圖，能夠分析出圖中包含的信息，并能將書本中的信息轉(zhuǎn)化到圖上;通過對(duì)古代絲路和現(xiàn)代亞歐大陸橋的學(xué)習(xí)，逐步具備對(duì)比分析問題的能力。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：感受絲路的美麗風(fēng)光，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)的情感;感受中國(guó)古代文化的博大精深，樹立強(qiáng)烈的民族自豪感。
導(dǎo)入
今天上課老師給大家?guī)?lái)了一樣好東西，想和同學(xué)們一起分享一下。(西游記視頻展示)。剛才的鏡頭大家都很熟悉，對(duì)，是《西游記》。會(huì)唱的同學(xué)一起唱，不會(huì)唱的同學(xué)一起把拍子打起來(lái)!唐僧“西天取經(jīng)上大路”，“大路”指的是什么路呢?(絲綢之路)。這就是我們今天學(xué)習(xí)的主題——絲綢之路，那么今天的絲綢之路是怎么樣的呢?我們先來(lái)領(lǐng)略一番絲路的風(fēng)光。在欣賞的同時(shí)，想想絲路風(fēng)光留給你什么樣的感受?(美，西域風(fēng)情，荒漠……)
【問題】如此具有西域風(fēng)情的絲綢之路是由誰(shuí)開辟的呢?(漢，張騫)
漢代，張騫兩次出使西域(幻燈)。他告別當(dāng)時(shí)的漢武帝，一路西行，出使西域?，F(xiàn)在就讓駝鈴聲帶領(lǐng)我們重溫這段歷史吧!(錄像)正是有張騫這樣的先行者，才開通了歷史上著名的絲綢之路。這條絲路的線路到底是怎么樣的呢?同學(xué)們請(qǐng)看地圖。
(幻燈)這是一張絲綢之路的線路圖，請(qǐng)找到絲路的起點(diǎn)。
【問題一】絲綢之路的起點(diǎn)在什么地方?(長(zhǎng)安)
長(zhǎng)安，也就是現(xiàn)在的西安，是當(dāng)時(shí)漢朝的都城，就像今天我們的首都北京。當(dāng)時(shí)各地絲綢和其他的商品集中在長(zhǎng)安以后，組成商隊(duì)，穿過河西走廊，到達(dá)敦煌。之后分南北兩路，北路從玉門關(guān)出發(fā)(春風(fēng)不度玉門關(guān))，經(jīng)過西域、中亞，到達(dá)西亞和歐洲;南路從陽(yáng)關(guān)出發(fā)(西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人)，同樣經(jīng)過西域、中亞，到達(dá)羅馬和阿拉伯國(guó)家，再到歐洲;南路的另一路則是到達(dá)印度?！段饔斡洝分刑粕魈烊〗?jīng)走的就是南道中的這條道路。
【問題二】設(shè)想你從長(zhǎng)安出發(fā)，沿絲綢之路西行，你會(huì)經(jīng)過今天哪些國(guó)家和地區(qū)?南道會(huì)經(jīng)過哪些國(guó)家和地區(qū)?北道又會(huì)經(jīng)過哪些國(guó)家和地區(qū)?四人小組合作，小組作好記錄。(幻燈片：世界政區(qū)圖)
北道：哈薩克斯坦、俄羅斯等。
可見路途非常的遙遠(yuǎn)。
【問題三】觀察線路圖，你認(rèn)為在當(dāng)時(shí)我國(guó)境內(nèi)的絲路上有哪些重要的城市和地區(qū)呢?(長(zhǎng)安、樓蘭、敦煌等)(幻燈)
我們從這張圖片中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的敦煌非常的凄涼，而當(dāng)時(shí)的敦煌卻是非常的繁華。敦煌是當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的中心和中轉(zhuǎn)站，是中原通往西域交通要道的“咽喉之道”，是絲綢之路上的重鎮(zhèn)。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們展開你們想象的翅膀，用集體的智慧來(lái)再現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的繁榮景象，來(lái)當(dāng)一回小演員。如果你是當(dāng)時(shí)的一位商人，在敦煌你是如何交易的呢?(幻燈)
提示：1.你扮演哪方的商人?
2.選擇好你的貨物。
3.準(zhǔn)備和對(duì)方商人交換什么貨物?
學(xué)生表演(繁榮背景，如何交易，籌備干糧，水等)
從同學(xué)們的表演中，我們知道在當(dāng)時(shí)的敦煌存在著物資的交流，而且交流的物資非常得廣，有西方的毛皮、珠寶玉石、藥材等，還有中原的絲綢、瓷器、陶器、鐵器等。事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)的敦煌，不僅存在著物資上的交流，還存在著文化的交流?，F(xiàn)在保留下來(lái)的敦煌的藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟就可以印證這一點(diǎn)。我們一起來(lái)欣賞一下這個(gè)博大精深的綜合藝術(shù)殿堂。(幻燈：建筑，繪畫，雕塑)敦煌莫高窟保存著最完好的佛教藝術(shù)，曾經(jīng)有位著名的'敦煌學(xué)者指出：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè);而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)?！睂W(xué)者的論說充分說明敦煌所處的地理位置在歷史上的重要性，而這種重要性則是絲綢之路帶給它的。
【問題】敦煌的藝術(shù)來(lái)自于東西方的交流，來(lái)自于東西方的使者們的間接創(chuàng)造。正是由于這些使者們的往來(lái)，使得絲綢之路異常的活躍，異常的繁榮。那么，絲綢之路的開辟在古代有什么重大意義呢?請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)課文，找出一句話來(lái)概括絲綢之路的重大作用，并找出史實(shí)來(lái)印證這句話。
找到了嗎?一起大聲告訴我，好嗎?(絲綢之路溝通了歐亞兩塊大陸，在古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流史上發(fā)揮了巨大作用。)
同學(xué)們能不能結(jié)合書本和你已有的知識(shí)，舉出實(shí)例來(lái)印證這句話呢?(可作適當(dāng)補(bǔ)充)(幻燈)
總結(jié)：絲綢之路的開辟豐富了東西方人們的經(jīng)濟(jì)生活，文化生活，增強(qiáng)了東西方人民的友誼。所以說，絲綢之路不是一條商道，而是一條友誼之道。
事實(shí)上，“絲綢之路”并不是只有這一條，廣義上的絲綢之路是指當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)與西方所有來(lái)往通道的統(tǒng)稱。除了張騫開通的官方通道“西北綠洲絲綢之路”外，你們還知道其他的絲綢之路嗎?(學(xué)生回答)
(幻燈)總結(jié)：中國(guó)的絲綢之路早在公元前就已經(jīng)分為海陸兩路了，此外，還有長(zhǎng)城以北充滿血腥和暴力的“北方草原絲綢之路”，因?yàn)檫@條絲綢之路可以帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益，各個(gè)民族、部落紛紛想爭(zhēng)奪控制權(quán)，因此充滿了血腥和暴力。四川云南山道崎嶇的“西南絲綢之路”和風(fēng)平浪靜的“海上絲綢之路”由于主要以絲綢和香料貿(mào)易為主，又稱“海上香絲之路”。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1.用自己喜歡的方法認(rèn)識(shí)本課的12個(gè)生字，學(xué)寫8個(gè)字，自主積累好詞好句。
2.有感情地朗讀課文，了解我國(guó)古代燦爛的文化。
3.通過讀文知道張騫是怎樣開辟絲綢之路的。
1.自主識(shí)字寫字。
2.了解“絲綢之路”的歷史。
師：查找與絲綢之路有關(guān)的資料、中國(guó)地圖。
生：搜集閱讀有關(guān)絲綢之路的資料。
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、初讀課文。
1.板書課題。學(xué)生自由輕讀課文，畫出生字詞拼讀。
2.教師范讀課文。生字詞正音。
二、自主識(shí)字。
1.選擇喜歡的識(shí)字方法自主識(shí)記生字。讀準(zhǔn)音，記清形，組組詞。開火車游戲。
2.匯報(bào)交流：交流記憶方法，集體解決難字。
（1）檢查字音。
（2）疏通難字。
（3）擴(kuò)詞比賽。
3.鞏固識(shí)字。字詞游戲，生字回文。
三、指導(dǎo)書寫。
1.認(rèn)一認(rèn)。認(rèn)讀會(huì)寫字8個(gè)。
2.記一記。自主觀察漢字，記憶字形。
3.說一說。你有什么要提醒大家的。
4.看一看。觀察教師范寫難字。評(píng)議。
5.寫一寫。獨(dú)立練習(xí)書寫。共同評(píng)議。
四、分層作業(yè)。
1.認(rèn)讀生字和詞語(yǔ)，把生字漂漂亮亮地寫一寫。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.充實(shí),我的詞語(yǔ)庫(kù)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固生字詞語(yǔ)。
二、導(dǎo)入。
1.交流與絲綢之路有關(guān)的話題。暢所欲言。
2.板書課題。讀題。質(zhì)疑。
三、感悟課文內(nèi)容。
1.感知課文主要內(nèi)容。選擇喜歡的方式讀課文。了解課文的主要內(nèi)容。
2.細(xì)讀感悟課文。出示自讀提綱，自讀交流。
3.默讀課文，畫出描寫自然條件艱苦的句子讀一讀。
4.結(jié)合找出的句段進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。想一想：張騫是怎樣克服困難開辟絲綢之路的。
6.出示與西域地理環(huán)境有關(guān)的圖片或推薦影片。欣賞感受。
四、延伸。
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課外的知識(shí)講一講張騫開辟絲綢之路的故事，以鞏固理解課文。
張騫與絲綢之路
從都城出發(fā)
渡過黃河
進(jìn)入沙漠
不幸被俘
忍受屈辱
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
《絲綢之路》這篇課文用一個(gè)短小的故事引出了絲綢之路的來(lái)歷，重點(diǎn)講述了漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家張騫歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)，獻(xiàn)出畢生的精力打通了古代中國(guó)通往西域的道路，開辟了絲綢之路的艱難過程；之后介紹了絲綢之路的巨大作用——成為促進(jìn)亞歐交流和世界文明發(fā)展的紐帶。本文是一篇重要的精讀課文，篇幅不短，內(nèi)容充實(shí)，課文講述的內(nèi)容年代久遠(yuǎn)，需掌握的東西較多。學(xué)生已經(jīng)有四年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，掌握了一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，具備一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。因此，教學(xué)上通過讀悟結(jié)合，理解課文內(nèi)容及層次劃分，通過文本的內(nèi)涵和情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所表達(dá)的感情。根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，我準(zhǔn)備以激發(fā)興趣法、問題引導(dǎo)法、指導(dǎo)歸納法進(jìn)行教學(xué)。化難為易，讓學(xué)生輕輕松松學(xué)習(xí)課文，充分地感受到開辟了絲綢之路的艱難過程，從而使這堂課更加充實(shí)。
1.讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開辟的意義。
2.體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱辛，感受他的堅(jiān)韌、勇氣、智慧、執(zhí)著和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
3.運(yùn)用“金鑰匙”中介紹的方法默讀課文，體會(huì)并批注。
體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱苦過程，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱苦過程。
學(xué)生：查找相關(guān)資料，對(duì)絲綢之路有一定的了解。
教師：多媒體課件。
一、圖片導(dǎo)入引入情境。
二、略讀回憶整體感知。
三、自學(xué)批注潛心感悟。
張騫經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)開辟了絲綢之路，是我國(guó)古代偉大的探險(xiǎn)家、外交家。
你是從哪里感受到千難萬(wàn)險(xiǎn)的？請(qǐng)你從書中找找答案吧。
自學(xué)提示：默讀課文5——8自然段，畫出描寫張騫遇到的艱難險(xiǎn)阻的詞句，
并做出簡(jiǎn)單的批注。
四、同桌交流查缺補(bǔ)漏。
3.五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書第二課絲綢之路的交流故事。
公元前115年，一個(gè)天高氣爽的早晨。
在伊朗高原北部，一位身著戎裝的將軍正在安息國(guó)邊境守候。將軍騎在高頭大馬上，身后兵馬不計(jì)其數(shù)。這浩浩蕩蕩的大軍奉安息國(guó)國(guó)王的命令，正在迎候遠(yuǎn)道而來(lái)的友好使節(jié)。
東方隱約傳來(lái)一陣陣丁零丁零的駝鈴聲，士兵們循著鈴聲望去，遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一支駱駝隊(duì)，駱駝隊(duì)前面飄揚(yáng)著鮮艷的旗幟。
“來(lái)了！來(lái)了！”安息國(guó)士兵歡呼起來(lái)。
“列隊(duì)歡迎！”將軍發(fā)出了命令。
騎兵迅疾分列兩隊(duì)，一左一右，擺成夾道歡迎的陣勢(shì)。樂隊(duì)奏起了軍樂，人群一片歡騰。
中國(guó)使者從騎著的駱駝上下來(lái)，右手高擎節(jié)杖，滿面笑容，大步向前走去。將軍翻身下馬，立正高呼：“本將軍奉命率官兵歡迎大漢國(guó)使者！”中國(guó)使者抱拳，作揖還禮：“有勞將軍遠(yuǎn)迎。我是博望侯張騫的副使，謹(jǐn)代表大漢皇帝向安息國(guó)國(guó)王陛下致敬！”將軍還禮表示感謝。
中國(guó)使者指著身后的駱駝隊(duì)，說道：“這是大漢皇帝敬贈(zèng)安息國(guó)國(guó)王陛下的一點(diǎn)薄禮?！敝灰娒糠羼橊劦谋成隙捡W著兩個(gè)大包袱。打開包袱，各色綾羅綢緞，五彩繽紛。
安息國(guó)將軍高興地連連點(diǎn)頭，說道：“盼望已久的大漢使者終于到了！我謹(jǐn)代表安息國(guó)國(guó)王陛下，向大漢皇帝的使者贈(zèng)禮?！彼咽忠徽?，四名士兵送上兩個(gè)大禮盒。打開一看，里面裝著許多特別大的鳥蛋，每個(gè)足有斤把重。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)沒有的鴕鳥蛋。
中國(guó)使者正要道謝，將軍又把手一招，走上兩個(gè)人來(lái)，原來(lái)是魔術(shù)師。打頭的一個(gè)拔出一把匕首，插入自己嘴里，頓時(shí)吞了下去。只見他一拍肚子，匕首又從嘴里吐了出來(lái)。第二個(gè)則張開大口，噴出一團(tuán)又一團(tuán)火苗。魔術(shù)師的精彩表演，讓在場(chǎng)的人們都看得驚呆了。將軍含笑說道：“今天是個(gè)值得慶祝的日子，特地讓他們前來(lái)助興?！?BR> 中國(guó)使者拱手致謝，高興地說：“沒想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！”
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、讓學(xué)生流利準(zhǔn)確地朗讀課文，讀懂課文內(nèi)容，了解絲綢之路的來(lái)歷以及開辟的意義。
2、體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱辛，感受他的堅(jiān)韌、勇氣、智慧和強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。
3、通過學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難歷程，了解絲綢之路的價(jià)值和意義。
教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)張騫開辟絲綢之路的艱難歷程。
學(xué)生：查找相關(guān)資料，對(duì)絲綢之路有一定的了解。
教師：多媒體課件一套。
一、出示課件，情境導(dǎo)入
二、略讀回憶，整體感知
三、自學(xué)批注，潛心感悟
你從哪里感受到張騫歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們自己從書中找到答案。（出示自學(xué)提示：1.生讀自學(xué)提示。2.默讀、批注。）
四、同桌交流，查漏補(bǔ)缺
五、匯報(bào)交流，感悟語(yǔ)言
相機(jī)出示以下句子：
1、“羅馬位于中國(guó)西邊七千多千米的地方，中間隔著茫無(wú)邊際的沙漠、冰雪覆蓋的高山和偏僻的荒野，自然條件非常惡劣，沿途還有強(qiáng)盜和野獸的襲擊?！?BR> （1）生讀、談。
（2）對(duì)比讀。
（3）春風(fēng)都吹不到的荒漠寂野，怎么不讓人心驚膽戰(zhàn)？再自己讀一讀。
（4）師生配合讀。
2、“張騫等人馬不停蹄，專揀人跡罕至的荒原前進(jìn)。他們?nèi)淌苤谉岷透煽实募灏荆┻^沙漠戈壁，翻過帕米爾高原白雪皚皚的山嶺，終于到達(dá)了富饒的西域各國(guó)。”
（1）想象一下當(dāng)時(shí)惡劣的環(huán)境，自己讀讀，體會(huì)讓你感觸深的詞語(yǔ)。
（2）指名讀，生評(píng)價(jià)。
（3）齊讀。
“他們依靠太陽(yáng)和星星辨別方向，日夜兼程，想躲開剽悍的匈奴騎兵。但還是不幸被匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)了。戰(zhàn)斗中，張騫一行人寡不敵眾，死的死，傷的傷，活下來(lái)的都當(dāng)了俘虜?！?BR> 師：很多人再也不能魂歸故里了。（生再讀。）
“張騫被軟禁在草原上放牧牛羊，一舉一動(dòng)都受人暗中監(jiān)視。”
師：他在匈奴人那里受到誘惑，也受盡了屈辱。（學(xué)生想象、讀。）
（一）想象張騫回到長(zhǎng)安的樣子。
（二）觀看錄像《漢武大帝》中的片段。
（三）再次默讀
師：是什么支撐著他在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)度過了這艱難的十三年？是什么使他手持漢節(jié)不離不棄？不著急回答，讓我們?cè)凫o靜地看一看張騫出使西域的過程。
師：13年可以改變一個(gè)人的相貌，摧殘一個(gè)人的身心……但張騫始終如一的是什么？（學(xué)生交流。）
僅僅是勇氣、毅力、責(zé)任感就可以打通這條絲綢之路嗎？
“張騫學(xué)會(huì)了匈奴話，和匈奴牧人融洽相處；同時(shí)默記地形、道路、牧場(chǎng)、沙漠、泉水、水井的分布情況。他耐心地、不露聲色地等待著，準(zhǔn)備著?！薄腔?。
師：莽莽草原，滾滾黃沙，他含辛茹苦十三載。張騫也贏得了世人對(duì)他的贊譽(yù)（課件）。
萬(wàn)里絕域、黃沙背后富饒的絲綢之路就此打開。打通了這條路，到底意義何在，它的價(jià)值是什么？從原文中找到，自己讀一讀。
1、自由讀。
2、指名讀，談。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
班超，字仲升，扶風(fēng)平陵(今咸陽(yáng)北)人。幼年時(shí)就胸懷大志，讀書很多，明理善辯。公元62年，同母親隨往洛陽(yáng)，幫助校書郎的哥哥班固編寫《史記后傳》。那時(shí)，北匈奴經(jīng)常進(jìn)犯，邊境不寧。羨慕張騫、傅介子出使西域的班超，毅然決然地投筆從戎。
至于班超出使西域，也是同漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。西漢后期，外戚專權(quán)，國(guó)力削弱。匈奴乘機(jī)控制了西域，實(shí)行奴隸制統(tǒng)，“斂稅重苛，諸國(guó)不堪命”。東漢明帝時(shí)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展，為重新打通西域的商路，下決心擊退北匈奴。
永平十六年(公元73年)，明帝派遣竇固和耿忠率兵由酒泉向天山東麓進(jìn)軍，出擊匈奴。班超隨竇固出征，就開始了那漫長(zhǎng)的軍事生涯。作為假司馬，他異常勇敢，帶兵別擊伊吾(今哈密市)，戰(zhàn)于蒲類海(今哈密巴里坤湖)，多斬首虜而還。竇固看到班超很有才，為了聯(lián)絡(luò)西域各國(guó)，以便配合軍事行動(dòng)，就派他去西域進(jìn)行外交政治活動(dòng)。
班超攜帶隨從36人，來(lái)到鄯善。當(dāng)他覺察國(guó)王的態(tài)度由熱情變?yōu)槔涞瓡r(shí)，就判斷定有匈奴人作祟。后經(jīng)詐問侍者，證實(shí)匈奴派遣的使者及士兵100多人到達(dá)鄯善已經(jīng)數(shù)日。當(dāng)天夜里，班超率其隨員36人向匈奴使者的住地發(fā)起進(jìn)攻，殺死了匈奴的使者，從而解除了鄯善王的顧慮，終于使鄯善擺脫了匈奴的統(tǒng)治。
班超離開鄯善，西行到于闐。這個(gè)天山南道的大國(guó)，受到匈奴的操縱。迷信的于闐國(guó)又受親匈奴的巫師指使，對(duì)漢朝進(jìn)行造謠中傷。班超巧妙周旋，智斬巫師，揭露了匈奴使者的陰謀，從而使于闐歸向東漢。
第二年春天，班超以過人的膽量和遠(yuǎn)見卓識(shí)，率36騎，繞開叛漢的莎車國(guó)，渡過寒冷刺骨的克孜勒河，直逼疏勒王宮盤橐城。抓住聽命匈奴的的龜茲人兜題，擁立疏勒王冗子忠復(fù)位，從而恢復(fù)了東漢初以后封閉65年的絲綢之路。
疏勒地理位置異常重要。因?yàn)槌龊游髯呃任餍?，絲綢之路分南北兩道，然后在疏勒匯合。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
以上各種情況，都大大增加了絲綢之路貿(mào)易的成本。由于貿(mào)易成本高昂，因此絲綢之路貿(mào)易只能進(jìn)行絲綢、寶石、香料、黃金等體積小、重量輕、價(jià)值昂貴的商品販運(yùn)。難怪這條商路被稱為絲路，而活躍在這條絲路上的“胡商”、“番客”(特別是波斯商人)在唐代文獻(xiàn)中多半被描繪為慧眼識(shí)寶的人。美。
國(guó)學(xué)。
者拉鐵摩爾說：“長(zhǎng)期貿(mào)易主要是奢侈品的交換，絲(后來(lái)又有茶和瓷器)是中國(guó)的輸出品。金、玉、良馬，喀什以西的五金、葡萄干一類的珍味，奴隸、歌女、樂工等都輸入中國(guó)。”從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，這些商品的貿(mào)易對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義并不大，而且非常容易受到各種非經(jīng)濟(jì)因素的影響。
中亞和西亞向中國(guó)輸出的最主要貨品實(shí)際上是馬匹。伊朗學(xué)者阿里·瑪扎海里說：“中國(guó)人在與西亞的貿(mào)易中僅僅偏愛唯一的一種西方產(chǎn)品，即作為阿拉伯馬之先祖的波斯馬?！边@種馬就是中國(guó)古書上說的汗血馬，學(xué)名阿哈爾捷金馬(拉丁名akhal-tekehorses)。汗血馬的皮膚較薄，奔跑時(shí)，血液在血管中流動(dòng)容易被看到，另外，馬的肩部和頸部汗腺發(fā)達(dá)，馬出汗時(shí)往往先潮后濕，對(duì)于棗紅色或栗色毛的馬，出汗后局部顏色會(huì)顯得更加鮮艷，而這種馬身上的一種寄生蟲，會(huì)導(dǎo)致馬的皮膚上出現(xiàn)紅斑，給人以流血的錯(cuò)覺，因此這種馬也被稱為汗血馬。
司馬遷。
在《史記》中說，汗血馬日行千里，漢武帝時(shí)外國(guó)進(jìn)獻(xiàn)烏孫馬，武帝見此馬神俊挺拔，便賜名“天馬”;后來(lái)又有人進(jìn)貢了西域大宛的汗血馬，于是他又將烏孫馬更名為“西極馬”，而稱汗血馬為“天馬”。由于種種原因，波斯馬不能很好適應(yīng)中原的水土，因此未能在中國(guó)繁衍起來(lái)，因此以后不斷有西域良馬輸入中國(guó)的記載。直到明末崇禎十六年(1643年)仍有“西域獻(xiàn)千里馬”的記載，這是目前發(fā)現(xiàn)的明朝與西域朝貢貿(mào)易的最后一次記載。不過到了明代中后期，這種以進(jìn)貢方式輸入的中亞、西亞良馬的數(shù)量已經(jīng)非常有限。
與此同時(shí)，中國(guó)人發(fā)現(xiàn)從北面的蒙古高原和中國(guó)東北地區(qū)輸入的蒙古馬，雖然不如波斯馬高大俊美，但價(jià)格便宜得多，而且更加吃苦耐勞，因此寧愿購(gòu)買這種價(jià)廉物美的蒙古馬。明代中亞、西亞接近中國(guó)的地區(qū)大部分處于蒙古人的統(tǒng)治之下，蒙古馬成為這些地區(qū)對(duì)明朝的朝貢貿(mào)易的主要內(nèi)容。為蒙古統(tǒng)治者進(jìn)行這種貿(mào)易中亞商人就通過朝貢貿(mào)易把馬大量送到中國(guó)。15世紀(jì)，中亞商人馬茂德侍奉瓦剌汗也先，并作為瓦剌官員在中國(guó)開展貿(mào)易活動(dòng)。他幾乎每隔一年來(lái)中國(guó)一次，大約在9月或10月到達(dá)北京，度過冬季，次年春天返回蒙古高原。正統(tǒng)十二年(1447年)他出現(xiàn)在大同的時(shí)候，據(jù)說率領(lǐng)超過兩千人的大商隊(duì)，帶來(lái)貂皮一萬(wàn)二千多張、馬四千匹，用來(lái)交換中國(guó)產(chǎn)品。西域各國(guó)(或政權(quán))的朝貢使團(tuán)人數(shù)眾少則幾十人，多則三四百人;進(jìn)貢的方物主要是馬，數(shù)量少則幾十、幾百匹，多則三千，甚至六千匹。
然而，中國(guó)輸入馬主要是為了軍事用途，其輸入處于國(guó)家嚴(yán)格的控制之下，對(duì)于民間經(jīng)濟(jì)并無(wú)多大意義。不僅如此，明代中后期，西北方邊防線退到了嘉峪關(guān)長(zhǎng)城一線。借助于火器，長(zhǎng)城防線有效地防御了北方游牧人的攻擊，因此明朝不像漢、唐兩朝為了西北邊境的。
安全。
需要建立一支強(qiáng)大的騎兵來(lái)對(duì)抗北方和西北的游牧人，從而也不必從外地大量輸入馬匹。換言之，馬匹輸入的重要性大大降低了。
更重要的是，中國(guó)與絲路沿途各國(guó)(或政權(quán))之間的朝貢貿(mào)易是一種官方貿(mào)易，是明朝籠絡(luò)其他國(guó)家(或政權(quán))的一種政治手段。這種貿(mào)易完全取決于有關(guān)國(guó)家(或者政權(quán))之間的政治關(guān)系，因而不是真正的商業(yè)活動(dòng)。由于朝貢貿(mào)易不遵循等價(jià)交換的原則，因此也不具有現(xiàn)代意義上的貿(mào)易性質(zhì)。明朝在朝貢貿(mào)易中實(shí)行“厚往薄來(lái)”的政策，使得這種貿(mào)易成為明朝政府的沉重財(cái)政負(fù)擔(dān)。由于中國(guó)在這種朝貢貿(mào)易中實(shí)際上是賠本的，所以費(fèi)正清(johnfairbank)說：“不能說中國(guó)朝廷從朝貢中獲得了利潤(rùn)?；刭?zèng)的皇家禮物通常比那些貢品有價(jià)值得多。在中國(guó)看來(lái)，對(duì)于這一貿(mào)易的首肯更多的是一種帝國(guó)邊界的象征和一種使蠻夷們處于某種適當(dāng)?shù)捻槒臓顟B(tài)的手段?！闭?yàn)檫@樣，我們也就很容易理解為什么今天有許多對(duì)歷史有興趣的國(guó)人抱怨，在這種朝貢貿(mào)易只是為了滿足中國(guó)皇帝的虛榮心，“花錢賺吆喝”。
明朝中后期，一則由于財(cái)力緊張，二則越來(lái)越意識(shí)到絲綢之路貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)上得不償失，明朝政府對(duì)維護(hù)絲路貢賜的愿望和能力都在日減之中。明朝政府派遣出使西域的人數(shù)減少乃至沒有，雙方往來(lái)成為西域人單方面來(lái)華。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，由于朝貢貿(mào)易違背了商業(yè)以牟利為目的這一根本原則，因此缺乏發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。到了隆慶初年，朝貢貿(mào)易制度也基本瓦解了。
事實(shí)上，絲綢之路上的民間商貿(mào)早就衰落了。由于路途艱難，沿著絲綢之路來(lái)做生意的各國(guó)商人經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦來(lái)到中國(guó)這個(gè)富庶之鄉(xiāng)后，都樂不思蜀，不想再回去了。周密說：由于回回商人從中亞到中國(guó)“如登天之難”，因此“今回回皆以中原為家，江南尤多，宜乎不復(fù)回首故國(guó)也”。這些外來(lái)客商不想從原路返回故土，中國(guó)本土商人更不愿沿著這條艱辛之路去那個(gè)危險(xiǎn)之地做生意。在這種情況下，貿(mào)易怎么進(jìn)行呢?在此情況下，中國(guó)與中亞、西亞之間的貿(mào)易也因此不可避免地走向衰亡。
造成絲綢之路貿(mào)易衰落的一個(gè)重要原因是在中國(guó)與絲綢之路各地的貿(mào)易中存在著嚴(yán)重的不對(duì)等。換言之，中亞、西亞地區(qū)需要中國(guó)產(chǎn)品，而中國(guó)則基本上不需要這些地區(qū)的產(chǎn)品。阿里·瑪扎海里正確地指出：“中國(guó)當(dāng)時(shí)與世界的其余地方比較起來(lái)極為富裕和技術(shù)發(fā)達(dá)。中國(guó)生產(chǎn)和擁有一切，它絲毫不需要與胡人從事交易。18世紀(jì)末東印度公司的英國(guó)人在想到用鴉片采交納茶葉和瓷器價(jià)款之前就發(fā)現(xiàn)了這一事實(shí)。”明朝人對(duì)這一點(diǎn)知道得很清楚。嘉靖初年，都御史陳九疇、御史盧問之向嘉靖皇帝提出：“番人之所利于中國(guó)者甚多”，而中國(guó)卻不僅未從中獲利，反而受害，因此要求明朝政府“閉關(guān)絕貢，永不與通”。這個(gè)建議也獲得兵部的支持。雖然明朝政府沒有采納這個(gè)建議，但是絲路的商貿(mào)地位已大不如前。隨著海上貿(mào)易的蓬勃發(fā)展，絲路貿(mào)易情況更是每況愈下。
因此，我們應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地看待絲綢之路的歷史。歷史上的絲綢之路在文化交流方面有重要意義，但在經(jīng)濟(jì)上則否。到了近代，隨著大規(guī)模商貿(mào)活動(dòng)的發(fā)展，這條絲路上的貿(mào)易更是已經(jīng)成為過時(shí)之物。正如任何歷史上存在過的客觀事物一樣，絲綢之路也是有興必有衰，最后乃至終結(jié)。那種把絲綢之路稱為“洲際商貿(mào)大通道”、“永遠(yuǎn)的通道”的說法，肯定是不符歷史實(shí)際的。
如前所述，絲綢之路沿途充滿各式各樣的國(guó)家和政權(quán)，政治狀況極不穩(wěn)定，反復(fù)多變。一些強(qiáng)勢(shì)的地區(qū)勢(shì)力(特別是游牧政權(quán))往往通過這條通道向外擴(kuò)張，而中國(guó)往往是這種擴(kuò)張的終極目標(biāo)。這一點(diǎn)過去往往為人忽視，但的確是歷史事實(shí)。
阿拉伯人于公元7世紀(jì)中葉從沙漠中興起后，迅速征服了歐亞非廣大地區(qū)，建立了廣袤的阿拉伯帝國(guó)，中國(guó)史籍中稱為大食國(guó)。早在8世紀(jì)初，阿拉伯帝國(guó)在東方的最高長(zhǎng)官哈賈吉·本·優(yōu)素福應(yīng)許他的兩個(gè)大將——穆罕默德和古太白·伊本·穆斯林，誰(shuí)首先踏上中國(guó)的領(lǐng)土，就任命誰(shuí)做中國(guó)的長(zhǎng)官。于是前者征服了印度的邊疆地區(qū)，后者征服了塔立甘、舒曼、塔哈斯坦、布哈拉等大片中亞地區(qū)，但誰(shuí)都沒能達(dá)到中國(guó)。唐朝開元三年和五年(715、720xx年)，西突厥部落突騎施聯(lián)合大食向唐朝的安西四鎮(zhèn)(位于今天的新疆地區(qū))發(fā)動(dòng)過兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，均被唐軍擊退。為了消除大食的威脅，天寶十年(751)四月，唐朝安西節(jié)度使高仙芝率唐、番聯(lián)軍三萬(wàn)人從安西出發(fā)，翻過蔥嶺，越過沙漠，經(jīng)過了三個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉之后，在七月份到達(dá)了中亞名城怛羅斯(今哈薩克斯坦的江布爾城附近)城下。阿拉伯人在接到高仙芝進(jìn)軍的消息之后，駐巴士拉的東方總督艾布·穆斯林立即派遣部將塞義德·本·侯梅德帶部下數(shù)千人的部隊(duì)搶先駐守怛邏斯城中，加強(qiáng)防守，為大軍集結(jié)贏得。
時(shí)間。
艾布·穆斯林帶著自己的一萬(wàn)人趕往撒馬爾罕構(gòu)筑工事準(zhǔn)備大戰(zhàn)，齊雅德和另一將領(lǐng)艾布達(dá)·烏德·哈里德·本·伊卜拉欣·祖赫利召集河中的駐屯軍一萬(wàn)迅速趕往怛羅斯城，高仙芝攻城五天不克，阿拉伯援軍趕到，從背后襲擊唐軍配合唐軍作戰(zhàn)的葛邏祿部兵突然逃跑，導(dǎo)致唐軍戰(zhàn)敗，高仙芝率領(lǐng)殘兵數(shù)千逃回安西此后，安史之亂爆發(fā)，唐朝將安西駐軍東撤，參加平亂，于是西部防線空虛，中國(guó)本土暴露在大食兵鋒之前幸虧此時(shí)吐蕃勃興，占領(lǐng)了西域，與大食鏖戰(zhàn)，阻擋了大食東侵著名史學(xué)家范文瀾先生說：“這個(gè)新形勢(shì)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)處看，吐蕃阻止武力傳教的大食東侵，使?jié)h族文化免于大破壞，又為后來(lái)回紇西遷，定居在天山南北作了準(zhǔn)備，對(duì)中國(guó)歷史是一個(gè)巨大的貢獻(xiàn)”
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歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解絲綢之路的來(lái)歷及其開辟的意義，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
2、運(yùn)用金鑰匙介紹的方法默讀課文，為復(fù)述課文做準(zhǔn)備。
3、通過理解，體會(huì)過渡段的運(yùn)用。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過對(duì)絲綢之路的來(lái)歷及其開辟意義的了解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：課件、相關(guān)資料；
學(xué)生：收集資料。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
1、你知道在我們的生活中有一些什么路？在20xx多年前，一位偉大的探險(xiǎn)家、外交家就為我們開辟了一條千古不朽、享譽(yù)世界的路——絲綢之路。（板書課題）。
2、釋題，讀“金鑰匙”，用金鑰匙的方法說說你想了解絲綢之路的哪些問題？
（老師板書：什么叫絲綢之路？為什么要開辟絲綢之路？是怎樣開辟的？有什么意義？）。
3、瀏覽課文，看看這些內(nèi)容都在文中的哪些自然段在講。
二、學(xué)習(xí)課文。
1、課文中哪一個(gè)自然段在告訴我們絲綢之路是一條什么樣的路？默讀。
（學(xué)生交流，課件出示第4自然段。）。
2、你對(duì)絲綢了解多少？學(xué)生談收集的資料。（可結(jié)合學(xué)生帶來(lái)的絲綢直觀感受）。
課件展示（看到這么華麗的絲綢，你想說些什么？，瞧，羅馬帝王身著絲綢的高貴）。
4、默讀1、2自然段，找出能體現(xiàn)中國(guó)絲綢在國(guó)外有很高的知名度的詞語(yǔ)和句子。
（交流：“目瞪口呆”“贊不絕口”……“最時(shí)髦”“最講究”“最珍貴”“和黃金等價(jià)”……）。
5、此時(shí)，作為絲綢發(fā)源地的中國(guó)子孫，你的心情是怎樣的？讀出這種驕傲的語(yǔ)氣。
（二）學(xué)習(xí)第3自然段。
1、歐洲的羅馬帝國(guó)在我們國(guó)家的什么位置？（課件展示地圖）。
2、去羅馬帝國(guó)的路到底是一條什么樣的路？文中哪一個(gè)自然段在講？
（女生讀，男同學(xué)思考：找出一個(gè)詞語(yǔ)概括路的特點(diǎn)，你是如何體會(huì)到的？
課件展示地圖，段落，理解這條路環(huán)境惡劣，充滿艱辛與危險(xiǎn)。）。
4、再讀第四自然段，看看第四自然段的內(nèi)容與前后的內(nèi)容有何聯(lián)系？是如何聯(lián)接的？
（像這樣把前后的自然段連接起來(lái)的段落叫做過渡段，它的作用是承上啟下。
（三）學(xué)習(xí)5——7自然段。
2、課文中都是怎么介紹的？默讀5——7自然段，思考：張騫在開辟絲綢之路的過程中遇到了哪些困難？他是如何面對(duì)的？你是如何體會(huì)到的？用——勾畫出來(lái)。
3、學(xué)生交流：
（3）“……逃走……忍受著炎熱和干渴的煎熬……”板書：逃走。
（4）“終于到達(dá)……”板書：到達(dá)。
（5）哪一個(gè)詞語(yǔ)最能概括他的這一路歷程？板書：“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)……”
一趟，張騫除了收獲面對(duì)困難的信心，還收獲了什么？
（四）學(xué)習(xí)第8自然段。
1、默讀思考：絲綢之路的作用是什么？在文中找一句能概括它作用的話，用——畫出來(lái)。
（“絲綢之路”成為促進(jìn)東亞歐交流和人類文明發(fā)展的紐帶。讀，“絲綢之路”是什么的紐帶？板書：交流與發(fā)展）。
2、自由讀：交流與發(fā)展在這一段中是如何體現(xiàn)的？交流的什么？（物產(chǎn)與文化）。
3、在我們的生活中有這樣的交流嗎？如果沒有交流社會(huì)會(huì)怎么樣？（不會(huì)發(fā)展、停滯不前）因此，有了交流才有發(fā)展，才有我們今天的美好生活。
三、情感升華。
1、絲綢的出名源于“絲綢之路”，中國(guó)在世界上舉世聞名也源于“絲綢之路”。在古代，它是傳播友誼的道路，在今天，人們把絲綢之路看作是連結(jié)東西方文明的紐帶。近年來(lái)，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起的“絲綢之路研究計(jì)劃”，把絲綢之路稱作“對(duì)話之路”，以促進(jìn)東西方的對(duì)話與交流。對(duì)于中國(guó)人民來(lái)講，今天的絲綢之路，是開放之路，是奮進(jìn)之路，是通向二十一世紀(jì)的光明之路。
2、你還知道哪些與絲綢之路有關(guān)的知識(shí)，向同學(xué)們說一說？
3、學(xué)習(xí)了《絲綢之路》，請(qǐng)你當(dāng)一當(dāng)導(dǎo)游，把絲綢之路的故事介紹給周圍的人聽。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、正確、流利，有感情地朗讀課文。
2、掌握要求會(huì)寫、會(huì)認(rèn)的16個(gè)生字。
3、了解絲綢之路的來(lái)歷及其開辟的意義，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。
4、運(yùn)用“金鑰匙”介紹的方法默讀課文復(fù)述課文。
5、通過反復(fù)讀文，體會(huì)過渡段的作用，并學(xué)習(xí)運(yùn)用這一寫法。
1、教師準(zhǔn)備《張騫與絲綢之路》資料。
2、學(xué)生搜集有關(guān)張騫出使西域的資料（故事、常識(shí)性知識(shí)等）。
一、交流資料，引入新課。
1、板書課題并提問：讀了課題你有哪些疑問？
（什么是絲綢之路？那是一條怎樣的路？圍繞絲綢之路發(fā)生過哪些故事？……）
2、交流有關(guān)絲綢之路資料。知道有關(guān)絲綢之路的哪些知識(shí)？請(qǐng)拿出來(lái)我們做一交流。
（1）小組交流，教師巡視指導(dǎo)。
（2）全班交流，各組互相補(bǔ)充，教師隨機(jī)給予評(píng)價(jià)，對(duì)認(rèn)真搜集資料的學(xué)生給予鼓勵(lì)。
二、初讀課文，整體感知。
1、自讀課文。要求：用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字，自己用學(xué)過的方法解決。
2、讀后交流：讀了課文，你都知道了些什么？
3、檢查學(xué)生讀文情況。指名逐自然段朗讀：要求字音準(zhǔn)確、聲音洪亮。（其余學(xué)生認(rèn)真傾聽，聽后根據(jù)要求評(píng)議。）
三、感悟課文內(nèi)容，積累課文語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)第1、2自然段：
1、學(xué)生默讀課文第1、2自然段，思考：你從這兩個(gè)自然段中知道了什么？體會(huì)到什么？
2、全班交流。隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生明確以下問題：
（1）中國(guó)的絲綢在國(guó)外有很高的知名度；
（2）外國(guó)人把中國(guó)稱之為“絲綢之國(guó)”；
（4）齊讀這兩個(gè)自然段，再次體會(huì)我國(guó)絲綢在國(guó)外有很高的知名度。
學(xué)習(xí)3―7自然段：
2、學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，教師巡視。
3、全班交流。根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)指導(dǎo)朗讀，并且讓學(xué)生明確以下內(nèi)容：
（2）從“日夜兼程”能體會(huì)出張騫為開辟絲綢之路不辭辛勞；
（3）從“他耐心地、不露聲色地等待著、準(zhǔn)備著”，“忍受著炎熱和干渴的煎熬……”，“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，出使西域十三年”等語(yǔ)句中，體會(huì)到張騫開辟絲綢之路的堅(jiān)定信念以及他的深深的愛國(guó)情懷。
（4）從“張騫向漢武帝介紹了西域各國(guó)的方位、人口、兵力、風(fēng)俗、物產(chǎn)、相互關(guān)系以及對(duì)漢朝的態(tài)度”中我們能感受到張騫此行雖歷盡艱辛，卻也收獲頗豐。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)過渡段并體會(huì)過渡段的作用。
（1）自讀第四自然段思考：這一自然段的前三句話和哪一自然段的意思聯(lián)系緊密？
（2）全班交流：和第三自然段意思聯(lián)系的'緊密。第三自然段最后一句話是疑問句“中國(guó)絲綢究竟是怎樣運(yùn)到歐洲去的呢？”第四自然段前三句話回答并解釋了這個(gè)問題。
（3）設(shè)計(jì)提問：第四自然段最后一句話講了什么？和下面幾個(gè)自然段有什么關(guān)系？
（4）全班交流：最后一句話點(diǎn)出張騫為開辟絲綢之路獻(xiàn)出了畢生的精力，后面幾個(gè)自然段則講了開辟的過程。
教師小結(jié)：第四自然段巧妙地把開辟絲綢之路的意義和開辟絲綢之路的過程銜接起來(lái)，即前半部分講的是上面一個(gè)自然段的內(nèi)容，后半部分則和下面自然段的內(nèi)容有關(guān)，我們把這樣的自然段稱之為“過渡段”，它就像一座小橋，把前后的自然段連接了起來(lái)，所以我們說過渡段的作用是承上啟下。
（5）齊讀3―5自然段，體會(huì)過渡段的作用。
學(xué)習(xí)第8自然段：
1、默讀第八自然段并思考：絲綢之路的作用是什么？請(qǐng)用――畫下來(lái)。
2、全班交流：絲綢之路的作用――成為促進(jìn)亞歐交流和人類文明發(fā)展的紐帶。
3、齊讀這一自然段，再次明確絲綢之路的作用。
四、情感升華
教師出示資料《張騫與絲綢之路》。使學(xué)生更深刻地體會(huì)到張騫是位偉大的探險(xiǎn)家、外交家。（張騫第一次出使西域雖然沒有完成聯(lián)絡(luò)大月氏打擊匈奴的使命，但獲得了有關(guān)西域各國(guó)的地理、物產(chǎn)、軍事的情況，了解了匈奴的許多內(nèi)情讓漢武帝知道和中亞、西亞各國(guó)如何打交道。正因?yàn)槿绱?，在后?lái)的戰(zhàn)事中張騫才能以他對(duì)匈奴的廣博知識(shí)節(jié)節(jié)獲勝……）
五、復(fù)述課文
同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)課文我們知道了，是張騫這位漢代偉大的探險(xiǎn)家、外交家，用他畢生的精力，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，打通了絲綢之路。絲綢之路不僅是一條商路，使中國(guó)和中、西亞各國(guó)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面有所往來(lái)；它更象一座友誼的橋梁，使中、西亞各國(guó)對(duì)我國(guó)的風(fēng)俗、物產(chǎn)等方面有了更深的了解。它是中國(guó)的驕傲，作為一名甘肅人，我們更應(yīng)該感到自豪，因?yàn)楦拭C的武威、酒泉、張掖、敦煌是古絲綢之路的必經(jīng)之道?，F(xiàn)在就讓我們來(lái)當(dāng)一名小導(dǎo)游，給到甘肅旅游的海內(nèi)外游客介紹這令我們驕傲的絲綢之路。
1、小組內(nèi)互相練習(xí)說。
2、全班交流，根據(jù)學(xué)生交流情況，隨時(shí)提醒學(xué)生要抓住關(guān)鍵詞句來(lái)復(fù)述課文。
通過教學(xué)效果我覺得本堂課的設(shè)計(jì)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
2、從興趣出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生感悟。興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，只有培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，他們才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以使學(xué)生愛學(xué)語(yǔ)文、樂學(xué)語(yǔ)文為基本追求，所以，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，是提高教學(xué)效率的重要前提。因此，我設(shè)計(jì)了課前搜集資料、以一位導(dǎo)游的身份給大家介紹絲綢之路等等學(xué)生感興趣的活動(dòng)，讓學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)感悟課文內(nèi)容，這也是本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)，學(xué)生在反復(fù)復(fù)述課文的過程中，深切體會(huì)到了張騫的愛國(guó)情懷，與此同時(shí)也激發(fā)起了學(xué)生的愛國(guó)熱情。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
在公元前168～142年，匈奴不斷對(duì)當(dāng)時(shí)西漢的北部邊境形成威脅。公元前140年，漢武帝即位，便制定了一個(gè)雄心勃勃的計(jì)劃——將匈奴趕回漠北去。漢武帝召募使者出使西域，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴?？释麨閲?guó)建功立業(yè)的張騫，毅然應(yīng)募。公元前138年，他帶著百余名隨從從長(zhǎng)安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。他不忘使命，設(shè)法逃脫，輾轉(zhuǎn)到達(dá)大月氏。那時(shí)大月氏西遷已久，無(wú)意再與匈奴打仗。張騫返回長(zhǎng)安，向漢武帝報(bào)告了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望。
這個(gè)故事講了漢武帝時(shí)，蘇武被任命為使節(jié)出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降，蘇武寧死不屈。開始時(shí)將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動(dòng)，匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊上去放羊，還對(duì)他說：“什么時(shí)候公羊生了小羊，就放你回漢朝去!”蘇武來(lái)到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發(fā)時(shí)漢武帝親手交給他的那支使節(jié)，思念家鄉(xiāng)親人和朝廷，就連晚上睡覺時(shí)也緊緊地把使節(jié)抱在胸前。日子一長(zhǎng)，使節(jié)上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。
在絲綢之路上，不為利益只為福音和真理，而且不畏艱險(xiǎn)往來(lái)各地的是宗教僧侶。他們之中，以佛教僧侶最多，既有來(lái)自西域向中國(guó)傳播佛教的'高僧如鳩摩羅什，也有中國(guó)高僧如法顯、玄奘前往印度學(xué)習(xí)佛教教義和經(jīng)籍的。此外，東來(lái)的還有摩尼教僧侶、景教僧人。粟特人的商隊(duì)首領(lǐng)往往就是祆教領(lǐng)袖，在歷史文獻(xiàn)的記載中稱他們?yōu)椤杆_寶」。西行的也有道教僧侶，如長(zhǎng)春真人丘處機(jī)。利益通常是人生的驅(qū)動(dòng)力，但這些僧侶所求的只是心中的真理，日夜所思是如何幫助世人擺脫苦海。結(jié)果，由於他們的努力，絲路上的不同宗教文化得以交流，各地文化亦因外來(lái)的刺激而有所變化和發(fā)展。比如，沒有佛教的傳入中國(guó)，中國(guó)的道教就很難產(chǎn)生，中國(guó)文化和中國(guó)人的思想也想必另有一番面貌了。
公元399年，他為了彌補(bǔ)中國(guó)佛教經(jīng)典中戒律部分的缺失，決定前往印度求取戒律經(jīng)典。他與幾位同道一起，從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)河西敦煌，度沙漠，越蔥嶺，歷盡千辛萬(wàn)苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最后終於到達(dá)印度。但即使在印度也不是到處都有他要尋求的戒律，於是輾轉(zhuǎn)流徙印度各地，凡遇到所求佛經(jīng)，就進(jìn)行抄寫。后來(lái)於412年從海路返回中國(guó)。法顯前往印度取經(jīng)時(shí)已年屆六十?；貒?guó)以后，把所得佛經(jīng)進(jìn)行翻譯，共譯得6部63卷。他還把自己的取經(jīng)歷程記錄下來(lái)，這就是《佛國(guó)記》，又名《法顯傳》或《歷游天竺國(guó)記傳》。這是一部記錄絲綢之路和中印之間關(guān)系的重要著作。
俗姓陳，名禕。13歲出家，玄奘是他的法名。他為了追求佛教學(xué)問，遍訪名師，到處游歷，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)佛學(xué)各個(gè)門派的理論都曾接觸和理解。但他心中仍有許多疑問，於是決定到印度求訪佛經(jīng)，參驗(yàn)真理。唐貞觀元年(627年)，他從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)蘭州，到?jīng)鲋?今武威)及敦煌，獨(dú)自一人冒險(xiǎn)度過大戈壁，歷盡艱險(xiǎn)終到達(dá)伊吾(今新疆哈密)。在高昌王麴文泰的資助下，他通過絲綢之路的傳統(tǒng)北道行進(jìn)，終於到達(dá)印度，訪問了慕名已久、當(dāng)時(shí)最大規(guī)模的佛教寺院那爛陀寺。他在印度停留多年，足跡遍及整個(gè)印度國(guó)境，佛教學(xué)問更是無(wú)人能及;他精通佛學(xué)全部經(jīng)典，即經(jīng)、律、論三種經(jīng)藏，獲得了「三藏法師」的稱號(hào)，這是佛教的最高榮譽(yù)。最后，玄奘在貞觀十九年(645年)正月返回長(zhǎng)安，唐太宗命令宰相率領(lǐng)朝臣出迎，長(zhǎng)安更是萬(wàn)人空巷。歸國(guó)以后，玄奘專心翻譯帶回的佛經(jīng)，前后共譯出75部，1,335卷。他創(chuàng)立了法相宗佛教學(xué)派，培養(yǎng)了一批著名弟子。玄奘應(yīng)唐太宗的要求，根據(jù)自己的游歷，寫下了《大唐西域記》，是記錄當(dāng)時(shí)西域和絲綢之路的珍貴典籍。他的平生事跡，則記錄在他弟子慧立、彥悰所寫的《大慈恩寺三藏法師傳》。玄奘取經(jīng)歷盡艱險(xiǎn)，他的毅力和精神深深感動(dòng)著后人，特別是根據(jù)他取經(jīng)的故事寫成的《西游記》更令他成為家喻戶曉的神話人物。
他的名字又被翻譯成鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆，簡(jiǎn)稱羅什。他的父親是龜茲國(guó)的天竺(今印度)國(guó)師(受國(guó)王尊奉的最高佛學(xué)水準(zhǔn)的代表)，母親是龜茲國(guó)(今新疆庫(kù)車一帶)王的妹妹。受母親的影響，他七歲出家修練佛學(xué)。天資聰慧，悟性高妙，精通多種語(yǔ)言，廣學(xué)佛教的大乘和小乘，特別精通大乘學(xué)說。在西域各國(guó)傳教，聲譽(yù)極高。公元382年，前秦名將呂光西征，迎羅什來(lái)中國(guó)，先在涼州(今武威)，后到長(zhǎng)安(今西安)。公元401年，后秦姚興更尊羅什為國(guó)師。他在長(zhǎng)安主持佛經(jīng)翻譯，先后翻譯佛典35部共294卷。他的工作，改變了以往中國(guó)佛經(jīng)只有零星翻譯的歷史，使得大乘經(jīng)典都有中譯本，而且一改以往佛經(jīng)翻譯的樸拙風(fēng)氣，使中文佛經(jīng)達(dá)到了意義通達(dá)的水準(zhǔn)。他還培養(yǎng)了一批極有建樹的佛教學(xué)家，歷史記載，他的門徒有三千，其中著名的有僧肇、道生、道融、慧觀等。鳩摩羅什把中國(guó)的佛教歷史推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的時(shí)期。
在絲綢之路上，最動(dòng)人的莫過於和親公主的送迎隊(duì)伍。中國(guó)歷代王朝，為了與其他國(guó)家或民族維持良好關(guān)系，通常采用兩種方式，一是冊(cè)封首領(lǐng)，授予中國(guó)的官職，表達(dá)與中國(guó)的密切關(guān)系，稱為「冊(cè)封體制」。二是和親，中國(guó)公主嫁給當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)為妻，兩國(guó)用這種婚姻關(guān)系達(dá)成聯(lián)盟。當(dāng)然，只有那些特別重要的國(guó)家，中國(guó)才會(huì)向其施行和親政策。西漢時(shí)，中國(guó)與烏孫和親(公元前110年)，因?yàn)闉鯇O是當(dāng)時(shí)西域最強(qiáng)大的國(guó)家。龜茲王絳賓也想與漢朝和親，但自知沒有資格，所以就在烏孫王翁歸靡與西漢公主解憂所生的女兒第史從長(zhǎng)安返回烏孫經(jīng)過龜茲的時(shí)候扣留了她，希望娶第史為妻。絳賓向?yàn)鯇O和漢朝派出使團(tuán)進(jìn)行游說，最后烏孫王和解憂同意了這門婚事，西漢皇帝還特意封了第史為公主。及后吐蕃王朝興起，適逢唐朝與北方的突厥以及吐谷渾(青海的少數(shù)民族)和親。吐蕃首領(lǐng)松贊干布認(rèn)為自己的地位和實(shí)力比吐谷渾更強(qiáng)大，於是派使要求唐朝和親。公元640年唐太宗派出文成公主，實(shí)行了和親政策。
商人是絲綢之路上的活躍群體，是絲綢之路交通的重要推動(dòng)力量，對(duì)溝通東西方文化作出了重要貢獻(xiàn)。長(zhǎng)途販運(yùn)是古代商人獲得利潤(rùn)的重要方法，商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)他們冒險(xiǎn)遠(yuǎn)行，他們?cè)谶M(jìn)行貿(mào)易的同時(shí)，亦為東西方傳遞了不同的觀念、文化和物產(chǎn)。在中國(guó)的歷史文獻(xiàn)記載中，中亞地區(qū)的民族都是經(jīng)商的行家，甚至在北方的游牧民族背后，往往有中亞的商人集團(tuán)在活動(dòng)。漢唐時(shí)期(公元前2世紀(jì)-公元10世紀(jì)初)，著名的中亞商人是粟特人，他們組成商隊(duì)往返中國(guó)與中亞地區(qū)，他們信仰祆教，祆教領(lǐng)袖同時(shí)就是商隊(duì)的首腦。他們不僅為中國(guó)和西方提供了新鮮的貨物，也給中西方帶來(lái)了特殊的文化。遠(yuǎn)方國(guó)度的使者，有時(shí)就是由商人擔(dān)任的，在給中國(guó)皇帝進(jìn)貢的同時(shí)，實(shí)際上也從事貿(mào)易活動(dòng)。著名的使者馬可孛羅(marcopolo)就是商人家族出身。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1.用自己喜歡的方法認(rèn)識(shí)本課的12個(gè)生字，學(xué)寫8個(gè)字，自主積累好詞好句。
2.有感情地朗讀課文，了解我國(guó)古代燦爛的文化。
3.通過讀文知道張騫是怎樣開辟絲綢之路的。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.自主識(shí)字寫字。
2.了解“絲綢之路”的歷史。
教學(xué)準(zhǔn)備：
師：查找與絲綢之路有關(guān)的資料、中國(guó)地圖。
生：搜集閱讀有關(guān)絲綢之路的資料。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、初讀課文。
1.板書課題。學(xué)生自由輕讀課文，畫出生字詞拼讀。
2.教師范讀課文。生字詞正音。
二、自主識(shí)字。
1.選擇喜歡的識(shí)字方法自主識(shí)記生字。讀準(zhǔn)音，記清形，組組詞。開火車游戲。
2.匯報(bào)交流：交流記憶方法，集體解決難字。
（1）檢查字音。
（2）疏通難字。
（3）擴(kuò)詞比賽。
3.鞏固識(shí)字。字詞游戲，生字回文。
三、指導(dǎo)書寫。
1.認(rèn)一認(rèn)。認(rèn)讀會(huì)寫字8個(gè)。
2.記一記。自主觀察漢字，記憶字形。
3.說一說。你有什么要提醒大家的。
4.看一看。觀察教師范寫難字。評(píng)議。
5.寫一寫。獨(dú)立練習(xí)書寫。共同評(píng)議。
四、分層作業(yè)。
1.認(rèn)讀生字和詞語(yǔ)，把生字漂漂亮亮地寫一寫。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.充實(shí),我的詞語(yǔ)庫(kù)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)鞏固生字詞語(yǔ)。
二、導(dǎo)入。
1.交流與絲綢之路有關(guān)的話題。暢所欲言。
2.板書課題。讀題。質(zhì)疑。
三、感悟課文內(nèi)容。
1.感知課文主要內(nèi)容。選擇喜歡的方式讀課文。了解課文的主要內(nèi)容。
2.細(xì)讀感悟課文。出示自讀提綱，自讀交流。
3.默讀課文，畫出描寫自然條件艱苦的句子讀一讀。
4.結(jié)合找出的句段進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。想一想：張騫是怎樣克服困難開辟絲綢之路的。
6.出示與西域地理環(huán)境有關(guān)的圖片或推薦影片。欣賞感受。
四、延伸。
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課外的知識(shí)講一講張騫開辟絲綢之路的故事，以鞏固理解課文。
板書設(shè)計(jì)：
張騫與絲綢之路
從都城出發(fā)
渡過黃河
進(jìn)入沙漠
不幸被俘
忍受屈辱
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
海上絲綢之路，是中國(guó)與世界其他地區(qū)之間海上交通的路線。關(guān)于絲綢之路的歷史故事你知道多少?下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的水滸傳林沖的故事，希望大家喜歡!
橫亙歐亞大陸的絲綢之路在世界
文明
史上扮演著非常重要的角色，今天更成了國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)。然而人們?cè)跓崆檎務(wù)撨@條絲綢之路的輝煌歷史時(shí)，卻很少問問它是否真的可以稱為“洲際商貿(mào)大通道”，或者稱為“和平
友誼
之路”。
在近代以前的歷史上，這條絲路曾經(jīng)是世界上路程最遠(yuǎn)、為時(shí)最長(zhǎng)、同時(shí)意義也最重要的國(guó)際商道。早在兩千年前，羅馬地理博物學(xué)家老普林尼(gaius plinius secundus)說道：“遙遠(yuǎn)的東方絲國(guó)在森林中收獲絲制品，經(jīng)過浸泡等程序的加工，出口到羅馬，使得羅馬開始崇尚絲制衣服”。他還說：“保守估計(jì)，印度、塞雷斯(中國(guó))和阿拉伯半島每年可以通過貿(mào)易從羅馬帝國(guó)賺取一億銀幣(sesterces)的利潤(rùn)，這便是我們羅馬帝國(guó)的婦女每年用作購(gòu)買奢侈品的花費(fèi)?！彪m然他說的貿(mào)易數(shù)字無(wú)從證實(shí)，但這段話也表明：早在公元之初，絲綢之路已把歐亞大陸兩端的漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)以及中間的印度聯(lián)系了起來(lái)。
然而，絲綢之路的經(jīng)濟(jì)意義不宜夸大。
首先，交通運(yùn)輸方面，這條絲路是一條極盡艱難險(xiǎn)阻的路程。它在歷史上經(jīng)歷了不少變化。在漢代，它西起羅馬帝國(guó)首都羅馬城，經(jīng)西亞、中亞，最終到達(dá)中國(guó)的首都長(zhǎng)安。到了唐代以后，絲綢之路覆蓋范圍擴(kuò)大，西起地中海東岸與黑海沿岸港口城市(例如亞歷山大港、大馬士革、阿勒頗、君士坦丁堡等)，經(jīng)過里海南部進(jìn)入亞洲，穿過巴格達(dá)，分為幾條支路穿過內(nèi)陸地區(qū)，再匯集于咸海附近，然后在中亞的布哈拉開始分路前往印度的德里與阿格拉。經(jīng)過布哈拉，到達(dá)帕米爾北部的撒馬爾罕后，絲綢之路再次出現(xiàn)分支：往北通向阿拉木圖，往東穿越中亞，并沿昆侖山脈或天山山脈行進(jìn)抵達(dá)西安。
無(wú)論是哪一條絲綢之路，一路上盡是高山、大漠、草原、荒野，大多數(shù)地方人煙稀少，許多地方甚至人跡罕至。唐代高僧玄奘沿著絲綢之路西行，行至莫賀延磧，“長(zhǎng)八百余里，古曰沙河，上無(wú)飛鳥下無(wú)走獸，復(fù)無(wú)水草”，“唯望骨聚馬糞等漸進(jìn)”，“四顧茫然人鳥俱絕，夜則妖魑舉火爛若繁星，晝則驚風(fēng)擁沙散如時(shí)雨。雖遇如是，心無(wú)所懼，但苦水盡渴不能前。是時(shí)四夜五日無(wú)一渧沾喉口腹干燋。幾將殞絕不復(fù)能進(jìn)”。到了梵衍那國(guó)，“在雪山中，涂路艱危倍于凌磧之地，凝云飛雪曾不暫霽，或逢尤甚之處則平途數(shù)丈。故宋王稱西方之難增冰峨峨飛雪千里即此也”。又“渡一磧至凌山，即蔥嶺北隅也。其山險(xiǎn)峭峻極于天，自開辟已來(lái)氷雪所聚，積而為凌，春夏不解，凝冱污漫與云連屬，仰之皚然莫覩其際。其凌峯摧落橫路側(cè)者，或高百尺，或廣數(shù)丈。由是蹊徑崎嶇登涉艱阻。加以風(fēng)雪雜飛，雖復(fù)屨重裘不免寒戰(zhàn)。將欲眠食復(fù)無(wú)燥處可停，唯知懸釜而炊席冰而寢。七日之后方始出山。徒侶之中凍死者十有三四。牛馬逾甚”，旅途極盡艱難。元朝初年人周密說：“回回國(guó)所經(jīng)道中，有沙磧數(shù)千里，不生草木，亦無(wú)水泉，塵沙瞇目，凡一月方能過此。每以鹽和面作大臠，置橐駝口中，仍系其口，勿令噬嗑，使鹽面之氣沾濡，庶不致餓死。人則以面作餅，各貯水一檻于腰間，或牛羊渾脫皮盛水置車中。每日略食餌餅，濡之以水。或迷路水竭，太渴，則飲馬溺，或壓馬糞汁而飲之。其國(guó)人亦以為如登天之難?！瘪R可·波羅行經(jīng)中國(guó)新疆的羅布荒原時(shí)，從荒原的最窄處穿過，也需要一個(gè)月
時(shí)間
;倘若要穿過其最寬部分，則幾乎需要一年的時(shí)間。人們要過此荒原，必須要準(zhǔn)備能夠支持一個(gè)月的食物。在穿越荒原的三十天的路程中，不是經(jīng)過沙地，就是經(jīng)過不毛的山峰。特別是帕米爾高原，沿高原走十二日，看不見一個(gè)居民。此處群山巍峨，看不見任何鳥雀在山頂上盤旋。因?yàn)楦咴虾０胃?，空氣稀薄，食物也很難煮熟。
直到17世紀(jì)初，葡萄牙傳教士鄂本篤沿著絲綢之路從印度經(jīng)中亞來(lái)中國(guó)，旅程依然非常艱險(xiǎn)。在翻越帕米爾高原時(shí)，“由于天氣寒冷、空氣稀薄，人、馬幾乎不能呼吸，因此而致死者比比皆是，人們只有靠吃蒜、蔥或杏干來(lái)抵御”。他們經(jīng)過了一段最惡劣的道路，在滕吉巴達(dá)克(tengi-badascian)山附近損失了大量財(cái)物和馬匹，在翻越撒克力斯瑪(sacrithma)高山的時(shí)候又凍死了許多同伴。在與盜賊、火災(zāi)、山嶺、風(fēng)雪相爭(zhēng)斗后，1620xx年11月末這支商隊(duì)終于到達(dá)目的地——喀什噶爾的鴨兒看城。此時(shí)距鄂本篤等離開果阿東行已有一年。鄂本篤所帶的馬有六匹都死于凍餓困乏。
絲綢之路上的主要交通工具是駱駝和馬、驢，特別是被稱為“沙漠之舟”的駱駝。據(jù)馬可·波羅在羅布荒原所見，商人們用駱駝的多，因?yàn)轳橊勀茌d重物，而食量又小，比較合算。然而，即使是駱駝，其運(yùn)載能力也十分有限。例如連接歐亞海上貿(mào)易的蘇伊士地峽，長(zhǎng)不過160余公里，沿途是沙漠，貨物運(yùn)輸只能靠駱駝。適應(yīng)這里天氣和地理情況的阿拉伯駱駝，在最佳狀況下能馱運(yùn)400磅(180公斤)重的貨物，每天走40英里(64公里)的路程。絲綢之路沿途的地形更為復(fù)雜，行程更為遙遠(yuǎn)和艱苦，因此駱駝的運(yùn)輸能力更受限制。他們將食物和商品裝在驢子和駱駝背上，如果這些牲畜在走完這個(gè)荒原之前就已精疲力竭，不能再使用的話，他們就把它們殺而食之。
其次，前近代時(shí)期的世界上，各個(gè)國(guó)家(或政權(quán))的領(lǐng)土往往沒有明確的邊界，因此出現(xiàn)許多管轄權(quán)不清的地方。不少地區(qū)在若干時(shí)期中甚至沒有國(guó)家(或政權(quán))管治，成為政治管轄的真空地區(qū)。這種情況使得國(guó)際貿(mào)易成為高風(fēng)險(xiǎn)的事業(yè)。特別是前近代時(shí)期國(guó)際貿(mào)易中的商品主要是價(jià)格昂貴的奢侈品。這樣一來(lái)，使得從事國(guó)際貿(mào)易的商隊(duì)更加成為沿途盜匪垂涎的目標(biāo)。因此絲綢之路上盜匪橫行，洗劫商旅，殺人劫財(cái)，乃是常情。玄奘西行中就多次遇到盜匪，有一次遇到多達(dá)二千余騎的“突厥寇賊”。另外一次與商人通行，有一日，“同侶商胡數(shù)十，貪先貿(mào)易夜中私發(fā)。前去十余里，遇賊劫殺無(wú)一脫者。比法師等到，見其遺骸無(wú)復(fù)財(cái)產(chǎn)”。蒙古帝國(guó)時(shí)期治安情況有所好轉(zhuǎn)，絲路得以重現(xiàn)繁榮。但是從馬可·波羅的記述來(lái)看，盜匪依然不少。像著名的商業(yè)中心忽里模子城附近就因有成群的強(qiáng)盜不斷襲擊搶劫商旅，所以極其危險(xiǎn)。蒙古帝國(guó)瓦解后，中亞地區(qū)大多數(shù)時(shí)期處于混亂狀態(tài)。鄂本篤于1620xx年3月從印度啟程前往中國(guó)，在拉合爾隨同商隊(duì)出發(fā)去喀布爾，同行的有500人，已有相當(dāng)?shù)淖孕l(wèi)能力，但途中遇到盜匪，多人受重傷，鄂本篤和其他幾人逃到了樹林里才得以脫險(xiǎn)。因此之故，商人只能結(jié)成大團(tuán)伙，攜帶武器，雇用衛(wèi)隊(duì)，以對(duì)付小股盜匪。荷蘭人白斯拜克于1560年奉日耳曼皇帝查理五世之命，出任駐奧斯曼帝國(guó)使節(jié)。他在伊斯坦布爾見到一位旅游中國(guó)的土耳其麥沃拉納教派的伊斯蘭傳教士。此教士講了他去中國(guó)經(jīng)歷。他加入了進(jìn)行絲綢之路貿(mào)易的商隊(duì)。這個(gè)商隊(duì)規(guī)模頗大，原因是路上艱難險(xiǎn)阻，非結(jié)大隊(duì)不可。他們一直行抵中國(guó)嘉峪關(guān)后，方才
安全
。
第三，絲綢之路是一條國(guó)際貿(mào)易路線。國(guó)際貿(mào)易涉及國(guó)際貿(mào)易的各國(guó)(或者領(lǐng)土政權(quán))，在經(jīng)濟(jì)政策、語(yǔ)言、
法律
、風(fēng)俗習(xí)慣以及貨幣、度量衡、海關(guān)制度等方面都不相同。由于這些差異，進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易有諸多困難。例如因?yàn)橘Q(mào)易主體為不同國(guó)籍，資信調(diào)查比較困難;因涉及進(jìn)出口，易受雙邊關(guān)系、國(guó)家政策的影響;交易金額往往較大，運(yùn)輸距離較遠(yuǎn)，履行時(shí)間較長(zhǎng)，因此貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)較大;除交易雙方外，還涉及到運(yùn)輸、保險(xiǎn)、銀行、商檢、海關(guān)等部門;參與方眾多，各方之間的法律關(guān)系較為復(fù)雜。即使在今天，國(guó)際貿(mào)易也比國(guó)內(nèi)貿(mào)易更困難，同時(shí)商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)也更大。至于在前近代時(shí)期，情況就更為嚴(yán)峻了。由于沒有國(guó)際法和國(guó)際公約一類共同的游戲規(guī)則，因此一旦商業(yè)糾紛出現(xiàn)，在大多數(shù)情況下，就只有靠糾紛發(fā)生地的統(tǒng)治者的意志來(lái)解決。絲綢之路上存在著形形色色的大小邦國(guó)及游牧部落政權(quán)，用今天的眼光來(lái)看，其中許多可以說就是當(dāng)時(shí)的“流氓國(guó)家”(rogue states)。它們往往對(duì)過往商旅橫征暴斂，雁過拔毛，過往商隊(duì)不得不忍受它們的勒索。即使是那些“非流氓國(guó)家”，商隊(duì)也往往要向它們上貢，尋求它們?cè)谄渚硟?nèi)經(jīng)過時(shí)予以保護(hù)。更嚴(yán)重的是，這條路上的政治狀況很不穩(wěn)定，正如羅伯特(jean-noel robert)所說的那樣，在羅馬帝國(guó)時(shí)代，絲綢之路沿途所經(jīng)之地區(qū)政治相對(duì)穩(wěn)定，因此無(wú)論怎樣困難，東西方之間的道路還是通貫了近兩個(gè)世紀(jì)。但是公元3世紀(jì)以后，世界陷入一片混亂，安全得不到保證，貿(mào)易也隨之越來(lái)越少。
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歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
橫亙歐亞大陸的絲綢之路在世界文明史上扮演著非常重要的角色，今天更成了國(guó)人關(guān)注的焦點(diǎn)。然而人們?cè)跓崆檎務(wù)撨@條絲綢之路的輝煌歷史時(shí)，卻很少問問它是否真的可以稱為“洲際商貿(mào)大通道”，或者稱為“和平友誼之路”。
在近代以前的歷史上，這條絲路曾經(jīng)是世界上路程最遠(yuǎn)、為時(shí)最長(zhǎng)、同時(shí)意義也最重要的國(guó)際商道。早在兩千年前，羅馬地理博物學(xué)家老普林尼(gaiuspliniussecundus)說道：“遙遠(yuǎn)的東方絲國(guó)在森林中收獲絲制品，經(jīng)過浸泡等程序的加工，出口到羅馬，使得羅馬開始崇尚絲制衣服”。他還說：“保守估計(jì)，印度、塞雷斯(中國(guó))和阿拉伯半島每年可以通過貿(mào)易從羅馬帝國(guó)賺取一億銀幣(sesterces)的利潤(rùn)，這便是我們羅馬帝國(guó)的婦女每年用作購(gòu)買奢侈品的花費(fèi)。”雖然他說的貿(mào)易數(shù)字無(wú)從證實(shí)，但這段話也表明：早在公元之初，絲綢之路已把歐亞大陸兩端的漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)以及中間的印度聯(lián)系了起來(lái)。
然而，絲綢之路的經(jīng)濟(jì)意義不宜夸大。
首先，交通運(yùn)輸方面，這條絲路是一條極盡艱難險(xiǎn)阻的路程。它在歷史上經(jīng)歷了不少變化。在漢代，它西起羅馬帝國(guó)首都羅馬城，經(jīng)西亞、中亞，最終到達(dá)中國(guó)的首都長(zhǎng)安。到了唐代以后，絲綢之路覆蓋范圍擴(kuò)大，西起地中海東岸與黑海沿岸港口城市(例如亞歷山大港、大馬士革、阿勒頗、君士坦丁堡等)，經(jīng)過里海南部進(jìn)入亞洲，穿過巴格達(dá)，分為幾條支路穿過內(nèi)陸地區(qū)，再匯集于咸海附近，然后在中亞的布哈拉開始分路前往印度的德里與阿格拉。經(jīng)過布哈拉，到達(dá)帕米爾北部的撒馬爾罕后，絲綢之路再次出現(xiàn)分支：往北通向阿拉木圖，往東穿越中亞，并沿昆侖山脈或天山山脈行進(jìn)抵達(dá)西安。
無(wú)論是哪一條絲綢之路，一路上盡是高山、大漠、草原、荒野，大多數(shù)地方人煙稀少，許多地方甚至人跡罕至。唐代高僧玄奘沿著絲綢之路西行，行至莫賀延磧，“長(zhǎng)八百余里，古曰沙河，上無(wú)飛鳥下無(wú)走獸，復(fù)無(wú)水草”，“唯望骨聚馬糞等漸進(jìn)”，“四顧茫然人鳥俱絕，夜則妖魑舉火爛若繁星，晝則驚風(fēng)擁沙散如時(shí)雨。雖遇如是，心無(wú)所懼，但苦水盡渴不能前。是時(shí)四夜五日無(wú)一渧沾喉口腹干燋。幾將殞絕不復(fù)能進(jìn)”。到了梵衍那國(guó)，“在雪山中，涂路艱危倍于凌磧之地，凝云飛雪曾不暫霽，或逢尤甚之處則平途數(shù)丈。故宋王稱西方之難增冰峨峨飛雪千里即此也”。又“渡一磧至凌山，即蔥嶺北隅也。其山險(xiǎn)峭峻極于天，自開辟已來(lái)氷雪所聚，積而為凌，春夏不解，凝冱污漫與云連屬，仰之皚然莫覩其際。其凌峯摧落橫路側(cè)者，或高百尺，或廣數(shù)丈。由是蹊徑崎嶇登涉艱阻。加以風(fēng)雪雜飛，雖復(fù)屨重裘不免寒戰(zhàn)。將欲眠食復(fù)無(wú)燥處可停，唯知懸釜而炊席冰而寢。七日之后方始出山。徒侶之中凍死者十有三四。牛馬逾甚”，旅途極盡艱難。元朝初年人周密說：“回回國(guó)所經(jīng)道中，有沙磧數(shù)千里，不生草木，亦無(wú)水泉，塵沙瞇目，凡一月方能過此。每以鹽和面作大臠，置橐駝口中，仍系其口，勿令噬嗑，使鹽面之氣沾濡，庶不致餓死。人則以面作餅，各貯水一檻于腰間，或牛羊渾脫皮盛水置車中。每日略食餌餅，濡之以水?；蛎月匪撸?，則飲馬溺，或壓馬糞汁而飲之。其國(guó)人亦以為如登天之難?！瘪R可·波羅行經(jīng)中國(guó)新疆的羅布荒原時(shí)，從荒原的最窄處穿過，也需要一個(gè)月時(shí)間;倘若要穿過其最寬部分，則幾乎需要一年的時(shí)間。人們要過此荒原，必須要準(zhǔn)備能夠支持一個(gè)月的食物。在穿越荒原的三十天的路程中，不是經(jīng)過沙地，就是經(jīng)過不毛的山峰。特別是帕米爾高原，沿高原走十二日，看不見一個(gè)居民。此處群山巍峨，看不見任何鳥雀在山頂上盤旋。因?yàn)楦咴虾０胃?，空氣稀薄，食物也很難煮熟。
直到17世紀(jì)初，葡萄牙傳教士鄂本篤沿著絲綢之路從印度經(jīng)中亞來(lái)中國(guó)，旅程依然非常艱險(xiǎn)。在翻越帕米爾高原時(shí)，“由于天氣寒冷、空氣稀薄，人、馬幾乎不能呼吸，因此而致死者比比皆是，人們只有靠吃蒜、蔥或杏干來(lái)抵御”。他們經(jīng)過了一段最惡劣的道路，在滕吉巴達(dá)克(tengi-badascian)山附近損失了大量財(cái)物和馬匹，在翻越撒克力斯瑪(sacrithma)高山的時(shí)候又凍死了許多同伴。在與盜賊、火災(zāi)、山嶺、風(fēng)雪相爭(zhēng)斗后，1603年11月末這支商隊(duì)終于到達(dá)目的地——喀什噶爾的鴨兒看城。此時(shí)距鄂本篤等離開果阿東行已有一年。鄂本篤所帶的馬有六匹都死于凍餓困乏。
絲綢之路上的主要交通工具是駱駝和馬、驢，特別是被稱為“沙漠之舟”的駱駝。據(jù)馬可·波羅在羅布荒原所見，商人們用駱駝的多，因?yàn)轳橊勀茌d重物，而食量又小，比較合算。然而，即使是駱駝，其運(yùn)載能力也十分有限。例如連接歐亞海上貿(mào)易的蘇伊士地峽，長(zhǎng)不過160余公里，沿途是沙漠，貨物運(yùn)輸只能靠駱駝。適應(yīng)這里天氣和地理情況的阿拉伯駱駝，在最佳狀況下能馱運(yùn)400磅(180公斤)重的貨物，每天走40英里(64公里)的路程。絲綢之路沿途的地形更為復(fù)雜，行程更為遙遠(yuǎn)和艱苦，因此駱駝的運(yùn)輸能力更受限制。他們將食物和商品裝在驢子和駱駝背上，如果這些牲畜在走完這個(gè)荒原之前就已精疲力竭，不能再使用的話，他們就把它們殺而食之。
其次，前近代時(shí)期的世界上，各個(gè)國(guó)家(或政權(quán))的領(lǐng)土往往沒有明確的邊界，因此出現(xiàn)許多管轄權(quán)不清的地方。不少地區(qū)在若干時(shí)期中甚至沒有國(guó)家(或政權(quán))管治，成為政治管轄的真空地區(qū)。這種情況使得國(guó)際貿(mào)易成為高風(fēng)險(xiǎn)的事業(yè)。特別是前近代時(shí)期國(guó)際貿(mào)易中的商品主要是價(jià)格昂貴的奢侈品。這樣一來(lái)，使得從事國(guó)際貿(mào)易的商隊(duì)更加成為沿途盜匪垂涎的目標(biāo)。因此絲綢之路上盜匪橫行，洗劫商旅，殺人劫財(cái)，乃是常情。玄奘西行中就多次遇到盜匪，有一次遇到多達(dá)二千余騎的“突厥寇賊”。另外一次與商人通行，有一日，“同侶商胡數(shù)十，貪先貿(mào)易夜中私發(fā)。前去十余里，遇賊劫殺無(wú)一脫者。比法師等到，見其遺骸無(wú)復(fù)財(cái)產(chǎn)”。蒙古帝國(guó)時(shí)期治安情況有所好轉(zhuǎn)，絲路得以重現(xiàn)繁榮。但是從馬可·波羅的記述來(lái)看，盜匪依然不少。像著名的商業(yè)中心忽里模子城附近就因有成群的強(qiáng)盜不斷襲擊搶劫商旅，所以極其危險(xiǎn)。蒙古帝國(guó)瓦解后，中亞地區(qū)大多數(shù)時(shí)期處于混亂狀態(tài)。鄂本篤于1603年3月從印度啟程前往中國(guó)，在拉合爾隨同商隊(duì)出發(fā)去喀布爾，同行的有500人，已有相當(dāng)?shù)淖孕l(wèi)能力，但途中遇到盜匪，多人受重傷，鄂本篤和其他幾人逃到了樹林里才得以脫險(xiǎn)。因此之故，商人只能結(jié)成大團(tuán)伙，攜帶武器，雇用衛(wèi)隊(duì)，以對(duì)付小股盜匪。荷蘭人白斯拜克于1560年奉日耳曼皇帝查理五世之命，出任駐奧斯曼帝國(guó)使節(jié)。他在伊斯坦布爾見到一位旅游中國(guó)的土耳其麥沃拉納教派的伊斯蘭傳教士。此教士講了他去中國(guó)經(jīng)歷。他加入了進(jìn)行絲綢之路貿(mào)易的商隊(duì)。這個(gè)商隊(duì)規(guī)模頗大，原因是路上艱難險(xiǎn)阻，非結(jié)大隊(duì)不可。他們一直行抵中國(guó)嘉峪關(guān)后，方才安全。
第三，絲綢之路是一條國(guó)際貿(mào)易路線。國(guó)際貿(mào)易涉及國(guó)際貿(mào)易的各國(guó)(或者領(lǐng)土政權(quán))，在經(jīng)濟(jì)政策、語(yǔ)言、法律、風(fēng)俗習(xí)慣以及貨幣、度量衡、海關(guān)制度等方面都不相同。由于這些差異，進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易有諸多困難。例如因?yàn)橘Q(mào)易主體為不同國(guó)籍，資信調(diào)查比較困難;因涉及進(jìn)出口，易受雙邊關(guān)系、國(guó)家政策的影響;交易金額往往較大，運(yùn)輸距離較遠(yuǎn)，履行時(shí)間較長(zhǎng)，因此貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)較大;除交易雙方外，還涉及到運(yùn)輸、保險(xiǎn)、銀行、商檢、海關(guān)等部門;參與方眾多，各方之間的法律關(guān)系較為復(fù)雜。即使在今天，國(guó)際貿(mào)易也比國(guó)內(nèi)貿(mào)易更困難，同時(shí)商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)也更大。至于在前近代時(shí)期，情況就更為嚴(yán)峻了。由于沒有國(guó)際法和國(guó)際公約一類共同的游戲規(guī)則，因此一旦商業(yè)糾紛出現(xiàn)，在大多數(shù)情況下，就只有靠糾紛發(fā)生地的統(tǒng)治者的意志來(lái)解決。絲綢之路上存在著形形色色的大小邦國(guó)及游牧部落政權(quán)，用今天的眼光來(lái)看，其中許多可以說就是當(dāng)時(shí)的“流氓國(guó)家”(roguestates)。它們往往對(duì)過往商旅橫征暴斂，雁過拔毛，過往商隊(duì)不得不忍受它們的勒索。即使是那些“非流氓國(guó)家”，商隊(duì)也往往要向它們上貢，尋求它們?cè)谄渚硟?nèi)經(jīng)過時(shí)予以保護(hù)。更嚴(yán)重的是，這條路上的政治狀況很不穩(wěn)定，正如羅伯特(jean-noelrobert)所說的那樣，在羅馬帝國(guó)時(shí)代，絲綢之路沿途所經(jīng)之地區(qū)政治相對(duì)穩(wěn)定，因此無(wú)論怎樣困難，東西方之間的道路還是通貫了近兩個(gè)世紀(jì)。但是公元3世紀(jì)以后，世界陷入一片混亂，安全得不到保證，貿(mào)易也隨之越來(lái)越少。
歷史絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
到了明代，情況變得更加嚴(yán)峻。差不多就在明朝建立的同時(shí)，中亞興起了一個(gè)極具侵略性的游牧政權(quán)——帖木兒帝國(guó)。這個(gè)帝國(guó)的創(chuàng)始人是帖木兒(1335-14)，歷史上也稱為“跛子帖木兒”。他自稱是成吉思汗的嫡派后裔，并以成吉思汗的繼承人自居。帖木兒的勢(shì)力興起于中亞的河中地區(qū)，迅速成為中亞最強(qiáng)大的軍事力量。此人以殘暴著稱，對(duì)一切敢于抗拒的敵人進(jìn)行大屠殺，并用被殺者的頭顱建立人頭金字塔，以警示他人，不得反抗。他一生都在征戰(zhàn)：三征花刺子模，六次或者七次征伊犁，兩征東波斯，三征西波斯，打敗了奧斯曼帝國(guó)、東歐的金帳汗國(guó)、中亞的東察合臺(tái)汗國(guó)和印度德里蘇丹國(guó)等伊斯蘭強(qiáng)國(guó)，并對(duì)俄羅斯發(fā)動(dòng)了兩次戰(zhàn)爭(zhēng)。中亞、中東、印度的重要城市報(bào)達(dá)(今巴格達(dá))、布魯薩、薩萊、焉耆和德里等著名城市都遭到過他的洗劫。通過三十多年的征戰(zhàn)，他建立了從德里到大馬士革、從咸海到波斯灣的帖木兒帝國(guó)，定都于撒馬爾罕。他到了晚年打算要征服中國(guó)。此時(shí)明太祖建立了明朝，于洪武十八年(1385年)派使者傅安、劉偉等出使西域，來(lái)到撒馬爾罕后，被帖木兒王朝逮捕，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的談判后才獲釋。爾后，帖木兒于洪武二十、二十五、二十七年(1387、1392、1394年)三次派使者攜帶禮物到明朝，呈上了措辭謙卑的稱臣書信，以刺探明朝的虛實(shí)和麻痹明朝。洪武二十八年(1395年)，朱元璋派傅安攜帶一封向帖木兒表達(dá)感謝的信到撒馬爾罕。但在此時(shí)帖木兒已經(jīng)宣布他要征服中國(guó)以迫使中國(guó)人皈依伊斯蘭教，并且開始在位于今哈薩克斯坦南部的訛答刺城聚集大軍。傅安尚未返回，明成祖已即位。成祖得到帖木兒準(zhǔn)備入侵的消息，立即命令甘肅總兵宋晟進(jìn)行戒備。永樂二年(14)，帖木兒興兵二十萬(wàn)遠(yuǎn)征中國(guó)，途中突然于次年(1405年1月19日)在訛答刺城病逝，終年71歲。在他壯麗的藍(lán)色圓頂?shù)牧昴箖?nèi)的綠玉色棺材上，寫著他的豪言：“只要我仍然活在人間，全人類都會(huì)發(fā)抖!”臺(tái)灣作家柏楊在《中國(guó)人史綱》中對(duì)此事進(jìn)行評(píng)論說：“僅只比明王朝晚一年，在中亞興起的帖木兒汗國(guó)，正決心恢復(fù)蒙古帝國(guó)東方的故有版圖。1404年，靖難之后結(jié)束第二年，帖木兒大汗從他的首都撒馬爾罕;出發(fā)東征，進(jìn)攻中國(guó)。不料在中途逝世，軍事行動(dòng)中止。如果帖木兒不適時(shí)的死，根據(jù)已知的資料推斷，以明王朝以那殘破的力量，勢(shì)將無(wú)力抵抗。一個(gè)新的異族統(tǒng)治可能再現(xiàn)?！卑貤顑H只提到“新的異族統(tǒng)治”，然而與以前對(duì)各種宗教都持寬容態(tài)度的成吉思汗、忽必烈汗不同，明朝現(xiàn)在面對(duì)的是一位狂熱的圣戰(zhàn)領(lǐng)袖，力圖用武力迫使中國(guó)人改宗伊斯蘭教。如果帖木兒的計(jì)劃成功，中國(guó)的歷史可能就是另外一個(gè)樣子了。
帖木兒帝國(guó)之后，中亞一些統(tǒng)治者依然企圖染指中國(guó)西北地區(qū)。15，滿速兒汗從哈密向甘肅的敦煌、肅州和甘州方向攻擊中國(guó)本土。與此同時(shí)，他的弟弟、喀什噶爾的統(tǒng)治者賽德汗把圣戰(zhàn)引入了吐蕃人的拉達(dá)克地區(qū)?！睹魇贰泛汀独У率贰范加涊d了滿速兒汗對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，《拉失德史》并指出這是一次反異教的圣戰(zhàn)。在圣戰(zhàn)的威脅下，嘉峪關(guān)以西地區(qū)各族人民大多皈依了伊斯蘭教。
這些中國(guó)所面對(duì)的嚴(yán)重威脅都是來(lái)自絲綢之路。因此把絲綢之路想象為歌舞劇《絲路花雨》所描繪的那種鶯歌燕舞、歌舞升平的和平友好景象，當(dāng)然不符合歷史。
有鑒于以上各方面的原因，到了明代中后期，明朝政府重新考慮以往對(duì)絲綢之路沿途地區(qū)的政策，采取更為現(xiàn)實(shí)的對(duì)策。為了保障西北地區(qū)的安全和絲綢之路沿途地區(qū)的秩序，明初在嘉峪關(guān)以西(今甘肅西北、青海北部及新疆東部)設(shè)立的七個(gè)羈縻衛(wèi)所，又稱“關(guān)西七衛(wèi)”、“西北七衛(wèi)”和“蒙古七衛(wèi)”(因七衛(wèi)首領(lǐng)皆為蒙古貴族)，作為處理這些地區(qū)事務(wù)的機(jī)構(gòu)。經(jīng)過多年的考量，到了嘉靖三年(1524年)，明朝政府將七衛(wèi)全部撤入嘉峪關(guān)以內(nèi)。這一行動(dòng)不僅表現(xiàn)了明朝將邊防線收縮到其力所能及的范圍，而且也表現(xiàn)了明朝不愿意再介入中亞地區(qū)的紛爭(zhēng)。
晚明著名文人袁宏道在談到對(duì)待鄰國(guó)之間的糾紛時(shí)說：“譬如鄰人自相訐訟，我乃鬻田宅、賣兒女為之佐斗，不亦惑乎?”撤回關(guān)西七衛(wèi)也表現(xiàn)了這種態(tài)度。撤回關(guān)西七衛(wèi)是明智的，因?yàn)檫@可以使得明朝政府將有限的資源用到更加需要的地方。這一行動(dòng)標(biāo)志著在過去兩千年中時(shí)通時(shí)閉的絲綢之路，終于到了其終結(jié)之時(shí)。到了清代，絲綢之路貿(mào)易在中國(guó)的外貿(mào)中所占地位已經(jīng)無(wú)足輕重。因此可以說到了明代后期，絲綢之路就已完成了其歷史使命。