精選西游記名著心得體會(通用15篇)

字號:

    通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,我積累了一定的經(jīng)驗和知識。心得體會要真實客觀,不應(yīng)該夸大事實或者虛構(gòu)情節(jié)。經(jīng)過精心挑選,我們整理了一些關(guān)于心得體會的范文,希望可以給大家提供一些思路和借鑒。
    西游記名著心得體會篇一
    《西游記》是一部充滿浪漫主義的中國古代神話小說。它主要記述了三藏法師一行四人,歷盡千辛萬苦,經(jīng)過九九八時一難,最終掃盡妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。
    我喜歡《西游記》那不同于一般古代小說的神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞,主要人物性格的鮮明,堪稱文林獨秀,因而流傳極廣,征服了億萬讀者。也讓我受益匪淺。
    小說中,對善于透過迷人的假象認清妖怪的本來面目;總是除惡務(wù)盡,從不心慈手軟;斗爭中注重了解敵情,知己知彼,克敵制勝,根據(jù)不同地斗爭對象,采取不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的孫悟空地生動描寫,讓我懂得了,做人要做孫悟空那樣,不畏艱險、勇往直前、具有積極樂觀地斗爭精神和美好品德的人。
    同時,讓我學(xué)到了豬八戒這個人物形象的憨厚純樸,能吃苦耐勞,對敵人不屈不服做孫悟空斬妖除魔的好幫手的優(yōu)點。改掉貪饞好色,自私偷懶,嫉妒心強,好撥弄是非,往往把事情弄巧成拙的缺點。而對唐僧這個帶有濃厚封建人士氣質(zhì)的人物,他膽小懦弱,而且經(jīng)常誤信讒言,顛倒是非,無理責(zé)罵和殘忍的處罰為取經(jīng)建立了大功勛的孫悟空。使他由一個被傳統(tǒng)故事歌頌的人物,變成了一個被諷刺嘲笑的對象。并讓我進一步了解了做人要善于明辨是非。
    讀了《西游記》這本名著,我暗下決心,一定要努力學(xué)習(xí),將來能寫出比《西游記》更具有強大藝術(shù)魅力的名著,創(chuàng)造出更加神奇絢麗的神話世界。
    西游記名著心得體會篇二
    手捧一本書,靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”,總會覺得時光流逝的很快很快,好不愜意。讀書對不同的人而言有不同的見解,有人說:“讀書是一種享受,我們可以在享受中得到體會。”有人說:“讀書是一種體會,我們可以在享受中得到樂趣?!边€有人說:“讀書是一種樂趣,我們可以在享受中得到知識。”仁者見仁,智者見智,總之,讀書,給了我許多快樂。
    讀書是人類進步的階梯,它可以引導(dǎo)我們奮力前進,更進一步。一本好書就像老師、家長,在我們出現(xiàn)紕漏或者錯誤時,她都會幫助我們指出錯誤,并指引我們朝著正確的方向前進,是我們?nèi)松闹该鳠?,例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實地、堅持不懈的、充滿信心的做好工作,幫助自己走向成功。多讀好書,會使我們脫離庸俗,脫離無知,走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們,書香彌漫。有文化底韻的人,都會給人一種清新的感覺,一種高貴的氣質(zhì),只有多讀健康有益的書,努力地學(xué)習(xí),才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。
    讀書更是人類的親密朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道,品出人生的樂趣,就像知心好友與你分享他的樂趣,有時也品出艱辛的味道,好似一位友人向你訴他的憂愁。書,讓我們體會出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中,我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點,正所謂“溫故而知新”,還可以把知識點都牢牢地記住,就像刻在腦海里一樣。
    讀一本文學(xué)經(jīng)典,詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊,牧草豐盛,牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”通過贊美柳樹,進而贊美春天,謳歌春的無限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機;王維的《鹿柴》“返景入深林,復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操,益人心智。
    讀一本史書,一幕幕動人心弦的場面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝,吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼,打開塵封的史冊,見證過往的興盛和繁榮,發(fā)人深省。唐玄宗說過:讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展,社會飛速進步的今天,我們更應(yīng)該多讀書,讀史書,從這些書中學(xué)習(xí)史實,明白事理,并跟著老夫子一起吾日三省吾生。
    讀一本古典小說,藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描寫了東汗末年和三國時期錯綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢,耐人尋味。
    讀書,讓我學(xué)到許多的道知識,為人處事、個人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。現(xiàn)在,我已參加工作,工作之余,我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈爾等這些文人墨客的書慢慢的欣賞。
    西游記名著心得體會篇三
    每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
    這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
    假如沒有孫悟空
    印象中,初讀《西游記》,最討厭的人物就是那個不可一世的齊天大圣——孫悟空。按常理來說,孫悟空應(yīng)該是眾多少兒讀者的崇拜對象啊。有一天偶然翻看自己小學(xué)時的日記。上面寫道:“今天看到‘其’天大圣把那個人打死了,腦漿象豆‘符’一樣出來了。我很想哭,這是宋老師說的殘忍吧?!爆F(xiàn)在看起來真的很可笑。
    是啊,那時單純的過分,那一個細節(jié)竟然使孫悟空在我心里成了一個殘忍的角色,使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶著的陰影??稍囅?,假如沒有了孫悟空,那整部小說也許不會有那么多的血腥,不會使天宮大亂,也不會有如來把他壓在五行山下,保護唐僧西天取經(jīng)那么多麻煩事。
    可畢竟孫悟空是個功臣,是《西游記》里的英雄,一路上降妖服魔保護唐僧的安全。現(xiàn)在孫悟空是《西游記》中我最欣賞的角色,并非因為他那些英雄行為,也不是因為他那出神入化的七十二變,只是被他的精神所感動。
    假如沒有唐僧
    小學(xué)五年級,再讀《西游記》時,發(fā)現(xiàn)對唐僧厭惡到了極點:其實《西游記》也就是那么一檔子事,主題就倆字——取經(jīng)!從西天取到真經(jīng),然后把經(jīng)書交給皇上這故事也就完結(jié)了。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話小說,主要原因就是——唐僧。想想看,孫悟空是齊天大圣啊!一個跟頭十萬八千里。取經(jīng)?一跟頭的事!
    雖說八戒、沙僧是沒有悟空厲害,可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個經(jīng),幾天就辦成不是問題吧?可問題就出在了唐僧身上,使自己3個本領(lǐng)高強的徒弟那騰云駕霧的本事不能施展。這也就算了,可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世,再加上他不分黑白,不識人妖。
    常念那緊箍咒令忠心保護自己的大徒弟孫悟空滿地打滾,折騰的死去活來,甚至還趕回了老家,這便給這條本已遙遠艱難的路又增添了不少的“色彩”。要是沒有了唐僧,這一路不知道少了多少麻煩,減了多少曲折,節(jié)約了多少金子似的時間啊??呻S著時間的流逝和自己的成長,我逐漸理解接受了故事中這一切的安排。
    假如沒有配角
    《西游記》這部神話小說真是教給了我太多的東西,而這些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良寬容,嫉惡如仇;令我面對困難時努力想辦法去戰(zhàn)勝,而不是逃避;更多的是,使自己摘下了完美主義的眼鏡。
    西游記名著心得體會篇四
    孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象?!段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上,就拜他為王?!?BR>    石猴呼地跳了出來,高聲喊道:“我進去,我進去!”
    美猴王在花果山帶著猴子們游山玩水,好不快活逍遙。如果就這么逍遙下去,恐怕就沒有后來的孫悟空了。有一天,美猴王突然想去終于脫胎換骨,為后來的英雄業(yè)績奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,積極進取的精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動地的英雄。
    讀了這一則故事使我們明白了機會總是垂青于那些有勇氣的人,成功總是伴隨著不斷進取的人,我要努力學(xué)習(xí),不斷攀登新的高峰。
    西游記名著心得體會篇五
    《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
    《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的.環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
    西游記名著心得體會篇六
    《西游記》這本書講的是心地善良、心胸寬闊地唐僧和他三個徒弟——機智聰明的大師兄,孫悟空;貪吃老實的二師兄,豬八戒;還有沉著冷靜的三師弟,沙悟凈(沙僧),一起在重重困難下,取成真經(jīng)的故事。
    在這個故事讀完后,我覺得妖怪十分可惡,竟然想吃掉唐僧,長生不老。甚至,還有些妖女還想嫁給唐僧,真是不知好歹。齊天大圣孫悟空的不是好惹的呀!
    西游記中,我最喜歡的人物有很多,其中,我最喜歡的也就數(shù)孫悟空。因為他會七十二變,火眼金睛,筋斗云等等厲害的武器和招式。
    當然,也不是說其他兩位就不厲害了,如果沒有八戒和沙僧保護師父和協(xié)助大師兄打妖怪,恐怕真經(jīng)就取不回來!
    總之,看了《西游記》真是讓人受益匪淺,回味無窮啊!
    西游記名著心得體會篇七
    《西游記》主要講述唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。再取取經(jīng)的途中,他們遇到了無數(shù)的妖魔鬼怪,這些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧肉能長生不老,便想盡一切辦法抓唐僧。他多虧有了孫悟空、豬八戒、沙和尚和觀音菩薩、如來佛祖等人的幫助,經(jīng)歷種種磨難,終于取得了正經(jīng)的故事。
    在《西游記》這部古典名著里,主要人物共有四人:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。他們各有特點:唐僧誠心向佛,極為善良;孫悟空堅強勇敢,敢作敢為;豬八戒自私自利,好吃懶做;沙和尚誠信可靠,十分老實。在這四人中我最喜歡的是孫悟空,他神通廣大,敢作敢為,時時刻刻保護著唐僧、豬八戒還有沙和尚的安全。遇到妖魔鬼怪時,他從來都不心慈手軟,總是能把那些妖魔鬼怪打得個人仰馬翻。如果實在打不過的話,他就會請他的救兵——觀音菩薩來幫忙。只要有了觀音菩薩的幫助,唐僧師徒總是會逢兇化吉、遇難成祥。
    《西游記》這本書也教育了人們要團結(jié)合作、同心協(xié)力的精神。您想想看,如果唐僧不是誠心誠意要取得真經(jīng),他罵你還會取到真經(jīng)嗎?如果孫悟空、豬八戒和沙和尚不是一心要保護唐僧去西天取經(jīng),他們還有可能會取到真經(jīng)嗎?所以,這本書也教育人們要團結(jié)互助、同心協(xié)力。
    以實現(xiàn)生活中每人都要有一本真經(jīng)去取。學(xué)生有學(xué)生的真經(jīng)要取,教師有教學(xué)的真經(jīng)要取,醫(yī)生有醫(yī)學(xué)的真經(jīng)要取,科學(xué)家有科學(xué)的真經(jīng)要取……我們既然有去取得自己職業(yè)上的那一本真經(jīng)的志向,那我們就要向著這個志向出發(fā),不達到目標決不放棄。只有這樣,我們才能有更加輝煌的明天!
    西游記名著心得體會篇八
    孫悟空在花果山當了猴王。但他覺得,猴王要有本領(lǐng)才行。于是他到一個仙山,向菩提祖師學(xué)藝。過了三年就學(xué)會了各種武藝,七十二變和跟斗云。和他一起學(xué)藝的人,都沒他學(xué)得快,學(xué)得多。為什么他會學(xué)得又快又多呢?我覺得是因為他學(xué)習(xí)很認真,很專心,很刻苦,很聽祖師的話。
    我也想在荔園小學(xué)未來的四年多里,學(xué)東西又快又多。孫悟空的學(xué)藝過程啟發(fā)了我。只要我也像他一樣,學(xué)習(xí)很認真,很專心,很刻苦,很聽老師的話,我的愿望就能實現(xiàn)。
    西游記名著心得體會篇九
    每當我翻開《西游記》時,總有不一樣的心境。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又趣味。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
    這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活夢想和人性追求,那就是——自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在此刻,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
    然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
    在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
    西游記心得體會名著3
    西游記名著心得體會篇十
    兩個月前,我還殊不知自己將會和這位新朋友見面,直到謝老師提醒我們挖掘這份寶藏,才拿起了原版,開始讀了起來。
    不讀不知道,一讀嚇一跳。這本書寫的簡潔明了,而且生動有趣,沒有過多的修飾詞,反而讓人讀著有種輕松舒適的感覺。而這本書身為中國四大名著之一,獨具一格的地方自然有。最大的特色,就是文中夾雜的小詩了。
    小詩每一回都有,并且有長有短,大多描寫的是人物、景物。有的雖描寫一個人物,用到了很多篇,最顯著的就是徒弟三人的自我介紹了。每每與妖怪爭斗,開始時,三人總要先自夸一番,本是幾句簡單的話語,在吳承恩先生的筆下,就變成了“家居花果山,祖貫水簾洞”“睜著一雙不白不黑的金眼睛,天慘淡,月朦朧;拿著一條不短不長的金箍棒,來無影,去無蹤。”
    文中刻畫的人物都細膩生動,聰明卻暴躁的孫悟空,四海之內(nèi)無人不曉;豬悟能則是最愛吃的了,不管那次齋飯,作者都不會忘了他,總是把他的吃相描寫的淋淋盡致;老實又盡心盡力的沙悟凈,雖不如孫悟空與豬悟能出彩,但性格則比兩人強上幾分;一心向善,只為取經(jīng)的唐僧,意志極為堅定,任憑誰怎么勾引或阻攔,只有一個念頭,取經(jīng)。
    最后,四人也是歷經(jīng)十三四年千辛萬苦,九九八十一難得經(jīng)歸鄉(xiāng),但他們還會與其它的讀者,走一走這取經(jīng)之路。
    西游記名著心得體會篇十一
    《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
    為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
    他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化??梢?,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
    從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》一書中已顯出端倪。
    弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。
    西游記名著心得體會篇十二
    西游記是一本很經(jīng)典的書,我這個寒假就讀了這一本書。
    唐僧他們一路上經(jīng)過了九九八十一難終于取到了經(jīng)書。唐僧有一顆善良的心,孫悟空、豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔。
    唐僧在路上經(jīng)常被妖怪利用善良的心,所以經(jīng)常被抓。
    而孫悟空就不一樣了。他的火眼金睛什么妖怪都看得出來,七十二變神通廣大,還有如意金箍棒有整整一萬三千五百斤,簡直是最好的武器。還有他那一身高強的武藝,身手靈敏,可以說是天下第一。
    豬八戒貪吃貪睡、貪財好色,還有一點膽小,但是也有勇猛的時候,有時候也很善良,總體來說還是不錯的。
    沙和尚忠厚老實,但不是傻呆呆的,他有勇有謀,雖然不如孫悟空但還是唐僧一行人中比較好的,而且沙和尚非常相信孫悟空。
    還有白龍馬知錯就改,吃了唐僧的馬就變成馬,讓唐僧整天騎著也不埋怨。而且有時候還幫孫悟空他們打妖怪。
    西游記真不愧是名著古傳至今,原來這么好看。
    西游記名著心得體會篇十三
    看到愚夫在曬夢想,突然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個心理過程,胡扯?怎么可能呢?就說沒文化真可怕,你還不信,書中的人物設(shè)定都有很強烈的信息顯示,你看啊,書中說孫悟空有72變,一個跟頭就十萬八千里,而唐僧取經(jīng)之路也是十萬八千里,怎么就不能孫悟空帶著師父,一個跟頭去一個跟頭回,就完事了,就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解不同之處,愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
    孫悟空,是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動,閉上眼睛到天邊,睜開眼睛到天涯,這不就是一個跟頭十萬八千里的本事嘛。
    所以心動就行動,唐僧還是得走著去取經(jīng)。
    若說孫悟空是唐僧的心,那不得不提一下孫悟空的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為何是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點火,與魔為伴的舌頭是不是那種“舌毒”,煽風(fēng)點火的那種。
    豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯,唐僧從不責(zé)罵,為什么?人性總是容易原諒自己的過失。
    沙僧,就兩句臺詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了。”第二句:“師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了?!彼硖粕睦硇院蛣?wù)實,擔(dān)子從不離身。
    講完了,還沒,還差白龍馬,對,白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要獨自一人去完成。
    一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行取得真經(jīng)便能進入極樂凈土。
    粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!
    西游記名著心得體會篇十四
    作為中國古典文學(xué)史上的一部重要作品,《西游記》不僅具有極高的文化藝術(shù)價值,更承載著中國古人對于人性、自然和宗教信仰的理解。在我閱讀過多次《西游記》后,我發(fā)現(xiàn)其中有許多值得我思考和反思的地方,下面是我的一些感受和體會。
    第一段:書中的人物形象
    這部小說中塑造出的人物形象具有極高的藝術(shù)性和鮮明的個性特征。如孫悟空的勇猛果敢、沙僧的精明干練,以及唐僧的善良正義等等,這些不同的角色在各自的角色中展現(xiàn)出獨特的能力和性格,他們的性格特征也對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響。
    其次,在一些細節(jié)中,書中的人物形象也得到了深刻的描繪。例如,唐僧經(jīng)歷了九九八十一難后終于取得了真經(jīng),但為了救唐僧而一直奮斗的孫悟空卻被罰成了鬼,一瞬間,孫猴子被關(guān)押在一具爛木頭上,干癟死去,這些描寫突出了孫悟空極強的忠誠性格。
    第二段:小說中的情節(jié)
    《西游記》中的情節(jié)也為讀者留下了極為深刻的印象,高峰迭起。如唐僧取經(jīng)結(jié)束后,孫悟空、沙僧、八戒在寶蓮燈下得到了正果,這一情節(jié)既是對悟空等人妥善安排的好結(jié)局,也是對他們不斷努力、奉獻的肯定。
    其次,小說中挖掘了許多深層次的情感內(nèi)涵,展現(xiàn)出了人性的多樣性和復(fù)雜性。例如,唐僧雖受盡艱難險阻,但仍堅持師徒四人一起走完取經(jīng)路,這表現(xiàn)出唐僧對信仰的執(zhí)著和追求,而孫悟空的熱血與莽撞也像一股清流般貫穿整部小說,為讀者留下了深刻的印象。
    第三段:小說中的思想內(nèi)涵
    《西游記》并不僅僅是一部輕松愉悅的幻想故事,其深刻的思想內(nèi)涵也值得我們關(guān)注和思考。小說中唐僧帶領(lǐng)悟空等四人取經(jīng),所反映的并不僅僅是一個好的歷險故事,而是對于佛教信仰的理解和推廣,對于人生的重大思考和探討。
    其次,小說通過對五行、陰陽和道的討論,展示了中國古代哲學(xué)思想的豐富性,其中最為深刻的定因果論則呈現(xiàn)出了較為簡約和區(qū)分的思想內(nèi)涵,展示了我們中華民族固有的思辨精神。
    第四段:小說對于現(xiàn)實社會的啟示
    通過閱讀《西游記》,我不僅有了對于當代生活的更深層次的理解,還發(fā)現(xiàn)了很多值得我們在當下社會生活中領(lǐng)會和運用的智慧。例如,小說中的“勿以善小而不為”的思想,讓人對于追求價值感、盡己所能的精神產(chǎn)生了共鳴。
    此外,小說中的各種文化元素、自然的描寫和寓意等等,都是對于我們現(xiàn)實生活的啟示和警醒,令我們對于現(xiàn)實認識和社會關(guān)系有了更為深刻的理解。
    第五段:結(jié)語和收獲
    通過閱讀《西游記》,我對于中國古代文學(xué)的魅力有了更加深入的了解,也初步感受到了這部著作在歷史和文化價值上的重要性。通過分析小說中的人物、情節(jié)和思想內(nèi)涵等方面的精髓和內(nèi)涵,我深刻認識到了中國文化長壽而且博大精深的內(nèi)涵。同時,從他人的感性認識之中,我也相信我也可以近一步領(lǐng)會這些內(nèi)在同輕飾外,物質(zhì)物性之外的經(jīng)典精魄,將之融入到自己的日常生活中,借以錘煉自己的品行和素養(yǎng),使其成為自己面對社會的必備素質(zhì)與能力。
    西游記名著心得體會篇十五
    這是一部古老的神話故事,可它卻引起了眾多人的喜愛,這就是《西游記》。
    《西游記》每個人都喜愛它不同的寫作地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象??晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱王他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心,一種追求自由的力量和勇氣。
    說到吃,大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒,豬八戒時而自私懶惰,時而真情流露深受讀者的喜愛。
    《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹守佛門戒律。我認為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用:大家可以瑕想一下,沒有他的取經(jīng)之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂!
    師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上,風(fēng)餐露宿,食不裹腹,險象環(huán)生,而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼,毫無怨言,為何?只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方,他的高超之處就在于善于編織的的一切。
    在《西游記》中,給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。孫悟空他天資聰敏,敢愛敢恨思想跟行動都敏捷如風(fēng),學(xué)得一身高強的法術(shù),吹一口氣,就能夠七十二變,并且有法寶金箍棒,縮小如針,放大如銅棒,筋斗云一駕,就能夠上天下地。
    而最讓人印象深刻的是《三打日骨精》,主要講了白骨精依次化作美貌的村姑,老奶奶和老爺爺以被孫悟空打死的借口蒙騙唐僧,讓唐僧對悟空失去信心將孫悟空逐回花果山,這樣就可以享受唐僧肉。無論白骨精怎樣變化多端都逃不出孫悟空的火眼金睛。盡管受到了唐僧的多方阻撓,可孫悟空仍依然為了師傅和師弟與白骨精決斗到底。最終孫悟空找出眾神來在半空中為作證,孫悟空誓要把白骨精打回原形,于是,他舉起金箍棒打死了白骨精,白骨精化成了—堆骷髏這才使唐僧相信的悟空。
    孫悟空那除惡務(wù)盡、不避艱險的精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!