總結(jié)是對過去的回顧，是為了將過去的經(jīng)驗融入到未來的成長中。一個較為完美的總結(jié)應(yīng)該包括對過去經(jīng)歷和付出的評估和總結(jié)，以及對未來計劃和目標(biāo)的規(guī)劃和展望。以下是部分總結(jié)范文，希望能為大家提供一些參考和啟示。
價值觀體會總結(jié)篇一
事例。
海爾公司把價值觀表示為“真誠到永遠(yuǎn)”，ibm提出“最佳服務(wù)精神”,把為顧客提供世界上第一流的服務(wù)作為最高的價值信念等等。同時，不同的企業(yè)，其價值觀最好盡可能使用不同的語言來表示，避免雷同，要做到這點雖然很難，但應(yīng)努力去做，使價值觀表示的能夠反映一個企業(yè)的基本特征，能夠把一個企業(yè)的對內(nèi)對外態(tài)度和另一個企業(yè)區(qū)別開來。
內(nèi)容價值觀包含四個方面的內(nèi)容。
1、它是判斷善惡的標(biāo)準(zhǔn);。
2、核心價值觀是這個群體對事業(yè)和目標(biāo)的認(rèn)同，尤其是認(rèn)同企業(yè)的追求和愿景;。
3、在這種認(rèn)同的基礎(chǔ)上形成對目標(biāo)的追求;。
4、形成一種共同的境界。
4提升原則價值觀提升原則。
利益共同體共同參與。
確保價值理念確實反映了公司的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
價值理念應(yīng)該激勵人心。
注重價值觀的關(guān)鍵驅(qū)動因素。
找出那些會引起企業(yè)價值觀朝理想方向轉(zhuǎn)變的行為和慣例。
在企業(yè)價值觀中采用能為管理運(yùn)用的概念和術(shù)語。
確保使用簡單易懂的語言。
價值觀體會總結(jié)篇二
招商銀行是一家秉持價值觀的企業(yè)，在其發(fā)展中，一直堅持“以客戶為中心、以員工為本、以股東為基礎(chǔ)、以社會責(zé)任為重任”的企業(yè)核心價值觀，以此不斷完善自身運(yùn)營機(jī)制，提高服務(wù)品質(zhì)。作為招行的員工，我深知這些價值觀的重要性，并從工作中有所體會和收獲。
第二段：以客戶為中心，以需求為導(dǎo)向。
招行一直以客戶為中心進(jìn)行服務(wù)，以滿足客戶的需求為出發(fā)點進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。在我工作的崗位中，經(jīng)常有客戶前來反映問題，我們都會耐心傾聽，并嘗試找到最好的解決方案，從而建立良好的客戶關(guān)系。此外，在新產(chǎn)品研發(fā)方面，招行也經(jīng)常關(guān)注客戶的需求和市場趨勢，積極推出滿足客戶需求的新產(chǎn)品，如首個面向全球華人的境外個人手機(jī)銀行等。
第三段：以員工為本，實現(xiàn)共贏。
招行注重員工的培養(yǎng)和管理，一直以來以員工為本，實現(xiàn)共贏。在每個員工的職業(yè)發(fā)展中，招行都提供了良好的平臺和機(jī)會，鼓勵員工在工作中不斷學(xué)習(xí)和成長，建立了一套完整的員工培訓(xùn)和薪酬福利體系。每年的“招商銀行學(xué)院”大會更是讓員工和領(lǐng)導(dǎo)一同分享企業(yè)最新理念和經(jīng)驗，提高員工的專業(yè)素質(zhì)和工作能力。
第四段：以股東為基礎(chǔ)，為社會創(chuàng)造價值。
招行始終優(yōu)先考慮股東利益，提高經(jīng)營效益，實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。同時，招行也深知企業(yè)必須為社會創(chuàng)造價值和貢獻(xiàn)，承擔(dān)應(yīng)有的社會責(zé)任。在環(huán)保和慈善公益方面，招行積極開展各種活動和項目，如“招行綠色行動”、“招行夢想助學(xué)”等，為社會發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
以上是我在招商銀行工作中對企業(yè)價值觀的一些體會與感悟。招行一直把握住“以客戶為中心、以員工為本、以股東為基礎(chǔ)、以社會責(zé)任為重任”的企業(yè)核心價值觀，不斷提升自身服務(wù)品質(zhì)、創(chuàng)新和健康發(fā)展，也為員工和社會維系了一個良好的交流與合作平臺，相信會繼續(xù)發(fā)揮最大的價值，為廣大客戶和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
價值觀體會總結(jié)篇三
9月9日，電力處召開全處會議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會，并聯(lián)系工作實際進(jìn)行熱烈討論。
通過學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國特色社會主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點工作順利開展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風(fēng)”查擺問題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價值觀心得體會篇2
價值觀體會總結(jié)篇四
招商銀行是中國領(lǐng)先的商業(yè)銀行之一，致力于為客戶提供高品質(zhì)的金融服務(wù)。招行有著自己獨(dú)特的企業(yè)文化和價值觀，這些價值觀的核心是以客戶需求為導(dǎo)向，一心一意為客戶創(chuàng)造價值。在與招行的交往中，我深深體會到了這些價值觀的具體體現(xiàn)，也對招行的文化理念有了更加深刻的認(rèn)識。
招行的“客戶第一、員工第二、股東第三”的價值觀使我深受啟示。在與招行的合作中，我發(fā)現(xiàn)每個人都把客戶服務(wù)放在首位，積極為客戶提供最優(yōu)質(zhì)、最適合的金融產(chǎn)品和服務(wù)，這種務(wù)實、專業(yè)和高效的服務(wù)態(tài)度感染了我的心靈。而為員工創(chuàng)造良好的工作環(huán)境、平等的機(jī)會和公正的回報，讓招行的員工能夠全身心地投入到工作中，這意味著他們能夠更加專注地服務(wù)客戶，提高企業(yè)的核心競爭力。
招行的“創(chuàng)新、協(xié)作、擔(dān)當(dāng)、誠信”的價值觀，讓我對招行的文化理念有了更深刻的認(rèn)識。在這些價值觀的指引下，招行不斷推出具有顛覆性的金融產(chǎn)品和服務(wù)，為客戶帶來更加便捷的金融體驗。同時，招行注重員工的個人發(fā)展，鼓勵員工在工作中發(fā)揮自己的專業(yè)技能，增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)部合作和創(chuàng)新能力。
招行注重社會責(zé)任，以“招商銀行2030中長期戰(zhàn)略”為依據(jù)，積極謀劃綠色金融、普惠金融等領(lǐng)域的創(chuàng)新，以創(chuàng)造社會和經(jīng)濟(jì)價值的方式，回報社會。在處理公司與員工、客戶、股東以及在可持續(xù)發(fā)展中的其他利益相關(guān)方的關(guān)系中，招行始終堅持價值創(chuàng)造的原則，提供貼近客戶需求、富有競爭力、積極推動社會進(jìn)步的金融服務(wù)。
第五段：結(jié)論。
在與招行接觸中，我真切地感受到一個高績效的團(tuán)隊，一個為客戶而生、以客戶為中心、盡可能為客戶創(chuàng)造價值的企業(yè)文化和價值觀的重要性。所以，我深信，只有這樣的企業(yè)能夠經(jīng)久不衰，這樣的企業(yè)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我會在未來的工作中以客戶需求為導(dǎo)向，積極創(chuàng)新，勇?lián)鐣?zé)任，樹立良好的企業(yè)形象，為招行的企業(yè)理念不斷地注入活力和動力。
價值觀體會總結(jié)篇五
黨的xxx提出培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。質(zhì)檢部門作為質(zhì)量主管部門，應(yīng)深刻把握質(zhì)量工作與社會主義核心價值觀的內(nèi)在關(guān)系，質(zhì)量發(fā)展與富強(qiáng)國家建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)管與營造公正平等的市場環(huán)境、質(zhì)量誠信與社會誠信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，質(zhì)檢部門應(yīng)深刻認(rèn)識到自己在引導(dǎo)全社會培育和踐行社會主義核心價值觀方面的作用。本文著重闡述質(zhì)量誠信與社會誠信體系建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系。
人無信不立，國無德不興。“誠信”作為一種傳統(tǒng)的道德觀，是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。黨的xx大提出“加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)”。全面推進(jìn)社會信用體系建設(shè)，是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理的重要手段，是樹立國際品牌和聲譽(yù)、降低對外交易成本、提升國家軟實力和國際影響力的必要條件，是推動建立客觀、公正、合理、平衡的國際信用評級體系，適應(yīng)全球化新形勢，駕馭全球化新格局的迫切要求。
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制、社會結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化，人們的誠信意識和誠信觀念遭遇了強(qiáng)烈的沖擊，許多違背誠信的現(xiàn)象逐步凸顯，信用缺失已成為制約我國發(fā)展的突出“軟肋”。過去20xx年來，全國質(zhì)檢部門共查處質(zhì)量違法案件xxxxx萬件，涉案貨值xxxxx億元。制售假冒偽劣和行業(yè)質(zhì)量違法“潛規(guī)則”問題比較突出，如“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件等質(zhì)量誠信缺失現(xiàn)象愈演愈烈，廣大企業(yè)和公眾深受其害。在這種現(xiàn)實背景下，國務(wù)院印發(fā)的《社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（xx-20xx年）》，將產(chǎn)品質(zhì)量誠信體系建設(shè)、檢驗檢疫質(zhì)量誠信體系建設(shè)等質(zhì)量誠信列為社會信用體系建設(shè)的重要內(nèi)容。加快建設(shè)質(zhì)量誠信體系，完善社會信用體系，是引導(dǎo)全社會培育和踐行“誠信”的核心價值準(zhǔn)則的助推器。
誠信是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會和諧發(fā)展的黏合劑和市場經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的“基石”。質(zhì)檢部門要切實履行職能，引導(dǎo)全社會培育和踐行“誠信”的核心價值準(zhǔn)則。一是加強(qiáng)質(zhì)量誠信體系建設(shè)。以規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量誠信體系制度建設(shè)為目的，建立健全質(zhì)量誠信標(biāo)準(zhǔn)體系，充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)，歸集質(zhì)檢部門依法履職過程中產(chǎn)生的企業(yè)質(zhì)量信用信息，加快推進(jìn)全國企業(yè)質(zhì)量信用檔案數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)和產(chǎn)品質(zhì)量信用信息平臺建設(shè)，完善進(jìn)出口企業(yè)信用管理系統(tǒng)。二是健全質(zhì)量失信懲戒機(jī)制。加強(qiáng)質(zhì)量信用信息采集和利用，實行質(zhì)量信用分類分級評價管理，完善質(zhì)量誠信共享聯(lián)動機(jī)制，在更大范圍和領(lǐng)域?qū)嵤┵|(zhì)量失信“黑名單”制度，加大質(zhì)量失信懲戒力度，探索建立質(zhì)量違法企業(yè)“終身出局”制度和實施辦法，營造“一處失信、處處受制”的質(zhì)量誠信環(huán)境。三是促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部誠信管理。引導(dǎo)和促進(jìn)企業(yè)完善質(zhì)量誠信內(nèi)部管理制度，建立覆蓋設(shè)計、生產(chǎn)和售后服務(wù)全過程的質(zhì)量誠信制度，加強(qiáng)員工質(zhì)量責(zé)任感和質(zhì)量誠信意識的教育。以重點監(jiān)管產(chǎn)品為切入點，組織企業(yè)開展質(zhì)量誠信承諾活動，定期發(fā)布質(zhì)量信用報告。以企業(yè)質(zhì)量誠信體系建設(shè)為載體，以質(zhì)量法治意識和質(zhì)量誠信意識教育為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)質(zhì)量誠信文化宣傳和教育，引導(dǎo)和推動企業(yè)和員工逐步形成以誠實守信、履行責(zé)任、持續(xù)改進(jìn)、追求卓越為核心的企業(yè)質(zhì)量文化，自覺抵制違法生產(chǎn)經(jīng)營行為，牢固樹立質(zhì)量是企業(yè)生命的理念，實施以質(zhì)取勝的經(jīng)營戰(zhàn)略。四是加快建立社會信用代碼制度。建立以組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的法人和其他組織統(tǒng)一社會信用代碼制度是《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變方案》明確的任務(wù)。質(zhì)檢部門要充分發(fā)揮我國3000多萬組織機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)信息的中央數(shù)據(jù)庫和較為完善的組織機(jī)構(gòu)代碼工作體系優(yōu)勢，按照xxx會的部署，積極配合國家發(fā)改委等部門，健全覆蓋所有法人和其他社會組織、穩(wěn)定且唯一的統(tǒng)一代碼制度，實現(xiàn)管理從多頭到統(tǒng)一、資源從分散到統(tǒng)籌、流程從脫節(jié)到銜接的轉(zhuǎn)變。
價值觀體會總結(jié)篇六
企業(yè)價值觀是指企業(yè)及其員工的價值取向，是指企業(yè)在追求經(jīng)營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說，價值觀是關(guān)于對象對主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。企業(yè)價值觀簡而言之，企業(yè)的價值觀就是企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。
企業(yè)價值觀是指：企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)，目標(biāo)，經(jīng)營方式的取向作出的選擇，是員工所接受的共同觀念，是長期積淀的產(chǎn)物，企業(yè)價值觀是企業(yè)員工所共同持有的，是支持員工精神的主要價值觀。企業(yè)價值觀是艱苦努力的結(jié)果，是把所有員工聯(lián)系在一起的紐帶，是企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)在動力，是企業(yè)行為規(guī)范制度的基礎(chǔ)。
不管社會如何變化，產(chǎn)品會過時，市場會變化，新技術(shù)會不斷涌現(xiàn)，管理時尚也在瞬息萬變，但是在優(yōu)秀的公司中，企業(yè)價值觀不會變，它代表著企業(yè)存在的理由。
構(gòu)成。
對于任何一個企業(yè)而言，只有當(dāng)企業(yè)內(nèi)絕大部分員工的個人價值觀趨同時，整個企業(yè)的價值觀才可能形成。與個人價值觀主導(dǎo)人的行為一樣，企業(yè)所信奉與推崇的價值觀,是企業(yè)的日常經(jīng)營與管理行為的內(nèi)在依據(jù)。
企業(yè)價值觀，是指企業(yè)在追求經(jīng)營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說，價值觀是關(guān)于對象對主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。
這里所說的價值是一種主觀的、可選擇的關(guān)系范疇。一事物是否具有價值，不僅取決于它對什么人有意義，而且還取決于誰在做判斷。不同的人很可能做出完全不同的判斷。如一個把判斷作為本位價值的企業(yè)，當(dāng)利潤、效率與創(chuàng)新發(fā)生矛盾時，它會自然的選擇后者，使利潤、效率讓位。
同樣，另一些企業(yè)可能認(rèn)為企業(yè)的價值在于致富、企業(yè)的價值在于利潤、企業(yè)的價值在于服務(wù)、企業(yè)的價值在于育人。那么，這些企業(yè)的價值觀分別可稱為“致富價值觀”、“利潤價值觀”、“服務(wù)價值觀”、“育人價值觀”。
企業(yè)價值觀簡而言之，企業(yè)的價值觀就是企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。
(1)價值觀是企業(yè)所有員工共同持有的，而不是一兩個人所有的。
(2)企業(yè)價值觀是支配員工精神的主要的價值觀。
(3)企業(yè)價值觀是長期積淀的產(chǎn)物，而不是突然產(chǎn)生的。
地位。
價值觀是企業(yè)文化的核心。菲利浦?塞爾日利克說：“一個組織的建立，是靠決策者對價值觀念的執(zhí)著，也就是決策者在決定企業(yè)的性質(zhì)、特殊目標(biāo)、經(jīng)營方式和角色時所做的選擇。通常這些價值觀并沒有形成文字，也可能不是有意形成的。不論如何，組織中的領(lǐng)導(dǎo)者，必須善于推動、保護(hù)這些價值，若是只注意守成，那是會失敗的。總之，組織的生存，其實就是價值觀的維系，以及大家對價值觀的認(rèn)同?！?BR> 實際上，企業(yè)文化是以價值觀為核心的，價值觀是把所有員工聯(lián)系到一起的精神紐帶;價值觀是企業(yè)生存、發(fā)展的內(nèi)在動力;價值觀是企業(yè)行為規(guī)范制度的基礎(chǔ)。
靈魂。
企業(yè)價值觀是企業(yè)精神的靈魂，保證員工向統(tǒng)一目標(biāo)前進(jìn)。企業(yè)價值觀的發(fā)展與完善是一個永無止境的工作，企業(yè)的各級管理人員要認(rèn)真考慮究竟什么是企業(yè)最實際、最有效的價值觀，然后不斷地檢討和討論，使這些價值觀永葆活力。事實上，這樣做有助于大家統(tǒng)一思想，步調(diào)一致，促進(jìn)發(fā)展。ge的嚴(yán)厲和它強(qiáng)調(diào)共有價值觀，并非相互矛盾的事情，二者借來自相同的根源――企業(yè)必須掌握自己的命運(yùn)。
無數(shù)例子證明，企業(yè)價值觀建設(shè)的成敗，決定著企業(yè)的生死存亡.因而，成功的企業(yè)都很注重企業(yè)價值觀的建設(shè)，并要求員工自覺推崇與傳播本企業(yè)的價值觀。為了讓企業(yè)員工了解企業(yè)的價值觀，價值觀應(yīng)該用具體的語言表示出來，而不應(yīng)該用抽象難懂、過于一般化的語言來表示。
價值觀體會總結(jié)篇七
標(biāo)語1：傳承大師風(fēng)范，創(chuàng)造時代經(jīng)典。
解釋與內(nèi)涵：此標(biāo)語簡潔明快，富有韻律。上半句“傳承大師風(fēng)范”意指林李由林同炎、李國豪兩位大師創(chuàng)建，雖斯人云去，但其“嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的工作作風(fēng)”和“盡責(zé)誠信的做人之道”會在林李繼續(xù)傳承;“大師”是我公司有別于其他設(shè)計單位的獨(dú)特之處，故特別提煉到標(biāo)語之中加以宣傳;后半句“創(chuàng)造時代經(jīng)典”則更進(jìn)一步，意指公司在傳承大師風(fēng)范的基礎(chǔ)上，意欲創(chuàng)造出“經(jīng)得起時間歲月打磨淘洗的經(jīng)典作品”的美好愿景，并隱含著“開拓進(jìn)取”、“追求卓越”的企業(yè)核心價值觀取向。
標(biāo)語2：創(chuàng)新是根本，質(zhì)量是生命，務(wù)實是宗旨，效益是目標(biāo)。
解釋與內(nèi)涵：創(chuàng)新是當(dāng)今社會和時代發(fā)展的主旋律，對于一個以技術(shù)和服務(wù)為主業(yè)的企業(yè)而言，創(chuàng)新更是企業(yè)前進(jìn)的原動力;質(zhì)量是企業(yè)的生命，是企業(yè)發(fā)展和競爭的核心，是企業(yè)發(fā)展的靈魂。關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展，關(guān)系到企業(yè)的生死存亡;務(wù)實，企業(yè)應(yīng)客觀審視自身不足，發(fā)揮自身特點優(yōu)勢揚(yáng)長避短，把握市場的變化。要輕言而重行，樸實而內(nèi)斂，不能夸夸其談，不做表面文章，兢兢業(yè)業(yè)從點滴做起，才能立于不敗之地;效益是企業(yè)的目標(biāo)，也是企業(yè)存在的前提。企業(yè)有充分高的效益，才可能存在、發(fā)展。良好的企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，能保證全體員工的收入增加，提高工作積極性;還能擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模增強(qiáng)生產(chǎn)能力，實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。
標(biāo)語3：正德厚生，臻于至善。
解釋與內(nèi)涵：“正德”是謂“正身之德、正物之德”，“厚生”則謂“厚民之生”?！罢潞裆?、臻于至善”在表達(dá)上言簡意賅，其寓意則深遠(yuǎn)曠達(dá)，傳承著中國深厚的文化底蘊(yùn)，又凸顯了現(xiàn)代創(chuàng)新進(jìn)取精神，既體現(xiàn)了林李公司的人才濟(jì)濟(jì)，年輕奔放，高素質(zhì)，規(guī)范化管理，又闡釋了林李公司的崇高信仰?！罢潞裆保橇掷罟镜男袨樨?zé)任規(guī)范與社會責(zé)任的宣言，表達(dá)了個體對自我的最高要求，充盈著人對自身嚴(yán)格的責(zé)任意識?！罢橛谥辽啤保且环N永不止息、創(chuàng)新超越的進(jìn)取狀態(tài)和對完美境界孜孜不倦的追求精神，宣示了林李公司成為同業(yè)公認(rèn)典范的自我定位。
標(biāo)語4：風(fēng)雨同舟以繼名家遺風(fēng)，開拓進(jìn)取而樹林李新尚。
解釋與內(nèi)涵：林李公司由兩位橋梁大師林同炎院士、李國豪院士(同濟(jì)大學(xué)校長)攜手創(chuàng)辦，并以同濟(jì)大學(xué)為平臺，同舟共濟(jì)是同濟(jì)大學(xué)的校訓(xùn)，取義風(fēng)雨同舟字面上暗示同濟(jì)背景和底蘊(yùn)，更深層次的是對林李公司23年經(jīng)歷和企業(yè)文化的概括，我們以此來繼承大師實事求是，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，為國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)奉獻(xiàn)的精神。新時代林李也面臨新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，林李人年齡結(jié)構(gòu)也趨于年輕化，朝氣十足，而下句則是希望新時代的林李人在繼續(xù)大師遺風(fēng)的基礎(chǔ)上再寫璀璨篇章。
標(biāo)語5：嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、超越、共贏。
解釋與內(nèi)涵：嚴(yán)謹(jǐn)求實的工作態(tài)度和設(shè)計質(zhì)量是公司的生存之本;創(chuàng)新的工作精神和設(shè)計成果是公司不斷發(fā)展的源動力;超越業(yè)主的要求是公司的服務(wù)宗旨;實現(xiàn)共贏，建立長期穩(wěn)定良好的合作關(guān)系，終能使公司發(fā)展壯大不斷前進(jìn)。
標(biāo)語6：以質(zhì)量求生存，以創(chuàng)新求發(fā)展。
解釋與內(nèi)涵：質(zhì)量是企業(yè)的生命，是企業(yè)發(fā)展的競爭核心?！敖裉斓馁|(zhì)量”就是“明天的市場”，只有用合格的產(chǎn)品質(zhì)量來滿足社會的需求，才可能有不斷的擴(kuò)大的市場份額。作為設(shè)計企業(yè)，其設(shè)計產(chǎn)品質(zhì)量更關(guān)系到人民生命財產(chǎn)安全，更應(yīng)嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。千里之堤，毀于蟻穴，以質(zhì)量為核心的理念是企業(yè)發(fā)展的靈魂;創(chuàng)新是當(dāng)今社會發(fā)展的主旋律，多層面的創(chuàng)新將給設(shè)計企業(yè)帶來更強(qiáng)的生命力。產(chǎn)品的創(chuàng)新，能贏得更多業(yè)務(wù)，提高品牌的知名度;技術(shù)的創(chuàng)新能提高設(shè)計產(chǎn)品質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本;體制的創(chuàng)新能使企業(yè)運(yùn)作更有序，提高生產(chǎn)效率;思想的創(chuàng)新能保障企業(yè)正確的發(fā)展方向，帶來更大的效益。
標(biāo)語7：林立世界，李滿天下。
解釋與內(nèi)涵：此標(biāo)語由兩句話組成，總體上簡潔明了、朗朗上口。從兩句話各取首字“林”和“李”，構(gòu)成了醒目的林李公司的標(biāo)識，整個標(biāo)語重在體現(xiàn)林李公司立足世界，追求卓越的企業(yè)核心價值觀。“林立世界”著重表達(dá)公司目光長遠(yuǎn)，立足世界的宏偉目標(biāo);“李滿天下”意味著優(yōu)秀設(shè)計作品遍布全國、享譽(yù)天下，寓意公司輝煌的未來。
標(biāo)語8：創(chuàng)新引領(lǐng)行業(yè)先鋒，服務(wù)鑄就傳世品牌。
解釋與內(nèi)涵：1、創(chuàng)新：我單位每一個設(shè)計成果過程中均要求突出我單位特色，絕不做雷同項目;2、引領(lǐng)、行業(yè)、先鋒：我單位景觀橋梁作品，成為各家單位競相模仿的對象，成為了行業(yè)的排頭兵，不斷引領(lǐng)行業(yè)風(fēng)向。因此是行業(yè)先鋒;3、服務(wù)：“滿足客戶的需求才是第一步，超越業(yè)主的期望才是我們的追求”;4、鑄就：完善的企業(yè)管理流程、梯隊合理的團(tuán)隊、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計人員就是經(jīng)過這些年不斷積累，鑄就磨礪出的企業(yè)軟實力;5、傳世：經(jīng)過積累，我單位完成了一批經(jīng)典作品，以此企業(yè)文化的鼓舞下，再創(chuàng)公司新的輝煌;6、品牌我單位需要樹立名人設(shè)計公司的品牌。
標(biāo)語9：以先進(jìn)技術(shù)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)盡社會責(zé)任，做人做事均講誠信?！顕?。
解釋與內(nèi)涵：本標(biāo)語由公司創(chuàng)始人之一的李國豪先生提出，李先生在擔(dān)任公司董事長的十年間，其一直強(qiáng)調(diào)本標(biāo)語的主導(dǎo)思想，把“盡社會責(zé)任”作為公司發(fā)展的堅定信條，把“誠信”作為對員工的首要要求。李先生雖已離我們而去，但他那熱忱的愛國主義精神和誠實守信的作風(fēng)將永遠(yuǎn)感染“林李后人”，激勵“林李人”奮勇前行。
標(biāo)語10：敬業(yè)成就專業(yè)，平凡書寫非凡。
解釋與內(nèi)涵：敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神。敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、全心全意、精益求精。只有勤勉敬業(yè)的人，才能在平凡的崗位上鑄就不平凡的業(yè)績，最大限度地實現(xiàn)自己的理想。工作崗位沒有高低之分，沒有貴賤之別，每一項工作都值得我們用心去做。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、積極奮進(jìn)，都會做出不平凡的成績。
價值觀體會總結(jié)篇八
中國招商銀行是一家始終堅持誠信和敬業(yè)精神的銀行，它的核心價值觀是以客戶為中心，以人為本，以誠信為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為動力。我在這里工作了兩年，這里的文化和價值觀深深地影響了我的工作態(tài)度和職業(yè)發(fā)展。
第二段：以客戶為中心。
中國招行一直以來堅持以客戶為中心的服務(wù)理念。它的服務(wù)不僅僅是為了滿足客戶的需求，更是為了持續(xù)地提高客戶的使用體驗。在服務(wù)中，工作人員不僅要高效地解決客戶問題，還要盡可能地提供更全面、專業(yè)、有利于客戶的幫助和建議。作為一名招商銀行工作人員，我時刻將“以客戶為中心”放在心中，為客戶提供最好的服務(wù)，達(dá)成共贏局面。
第三段：以人為本。
中國招商銀行一直堅信員工是企業(yè)最重要的資源之一，因此擁有一系列員工關(guān)愛機(jī)制、培訓(xùn)和晉升機(jī)制、公正的薪酬和福利體系、開放的企業(yè)文化等。這些舉措鼓勵員工不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，發(fā)揮潛力，為企業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。作為一名員工，我深切感受到公司以人為本的態(tài)度，也將這種觀念體現(xiàn)在自己的工作中，加強(qiáng)個人素質(zhì)的提升，讓自己的貢獻(xiàn)更加卓越。
第四段：以誠信為基礎(chǔ)。
中國招商銀行一直秉持誠實守信、誠信經(jīng)營的理念，堅決杜絕任何有損客戶利益、銀行形象的不正當(dāng)行為。公司不僅建立了完善的內(nèi)部管理制度和風(fēng)險控制機(jī)制，而且高度重視員工的道德和職業(yè)操守。作為一名銀行從業(yè)者，我自身的職業(yè)道德和個人修養(yǎng)也得到了實質(zhì)性的提高。在日常工作中，我的行為和決策始終保持誠信，為銀行樹立了良好的形象。
第五段：以創(chuàng)新為動力。
中國招商銀行始終以創(chuàng)新為動力，堅持開拓創(chuàng)新之路。從技術(shù)支持方案到產(chǎn)品創(chuàng)新，從管理模式到組織架構(gòu)，招商銀行始終在不斷探索，努力創(chuàng)新。在這種創(chuàng)新的氛圍中，我更加趨向于激發(fā)自己的創(chuàng)造力，不斷挑戰(zhàn)自己，開拓進(jìn)取，為銀行的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
作為一名在招商銀行工作的人員，我深刻感受到公司堅持客戶為中心、以人為本的服務(wù)理念，以誠信為基礎(chǔ)的經(jīng)營理念和以創(chuàng)新為動力的精神，這些價值觀一直貫穿銀行的企業(yè)文化。正是這種價值觀，讓我感覺到自己在工作過程中取得了快速發(fā)展，同時為公司的發(fā)展做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。希望未來，招商銀行的企業(yè)文化和價值觀能夠不斷完善和發(fā)展，不斷推動自己并走向世界舞臺。
價值觀體會總結(jié)篇九
煤礦作為一種非常重要的能源資源，在現(xiàn)代工業(yè)社會中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中，價值觀的扮演同樣不可忽視。煤礦價值觀，是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價值觀既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神，也需要符合現(xiàn)代化的管理程序，以達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)效益的同時，更要為保護(hù)環(huán)境、職工權(quán)益、社會責(zé)任等因素考慮，為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。
第二段：分析煤礦價值觀的意義
煤礦的經(jīng)營往往涉及到利益分配、社會形象、環(huán)境保護(hù)、人力資源等眾多方面，因此，煤炭產(chǎn)業(yè)應(yīng)該樹立正確的價值觀。正確的價值觀可以引導(dǎo)企業(yè)合理分配利益，堅持以人為本、人盡其才的原則，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持；可以創(chuàng)造更好的營商環(huán)境，為企業(yè)經(jīng)營創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境；可以為企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的社會責(zé)任感，贏得更廣泛的社會信任和認(rèn)可。同時，正確的價值觀還能夠幫助企業(yè)更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和公共福利，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段：探究煤礦價值觀的形成原則
煤礦價值觀的形成原則一般包括市場導(dǎo)向、法律約束、社會責(zé)任和企業(yè)文化四個方面。市場導(dǎo)向意味著市場規(guī)則和市場需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關(guān)鍵作用；法律約束要求企業(yè)必須遵守國家法律和規(guī)定，執(zhí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則；社會責(zé)任是企業(yè)必須履行的公民實踐，以滿足社會和社會成員的利益安全需求；企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華，以塑造一個適合企業(yè)的文化建設(shè)。
第四段：總結(jié)煤礦價值觀的落實方法
要想有效地落實煤礦價值觀，企業(yè)需要秉持以下原則：營造開放、透明的組織氛圍，鼓勵員工多發(fā)表個人意見，交換眼界，拓寬思路，從而提升內(nèi)部變革的舉措；落實以人為本、人才管理策略，著力培養(yǎng)員工素質(zhì)，加強(qiáng)員工職業(yè)道德素質(zhì)教育，提升員工工作水平；加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的重視，規(guī)范管理行為，以滿足大眾的期望和企業(yè)的社會責(zé)任觀念；強(qiáng)化安全管理，確保生產(chǎn)安全，保障員工身體健康，為員工和社會創(chuàng)造價值。
第五段：總結(jié)
總體而言，煤礦價值觀體現(xiàn)了企業(yè)的道德責(zé)任和社會責(zé)任，是企業(yè)在社會和市場體制下如何追求獲得長遠(yuǎn)發(fā)展和持久競爭優(yōu)勢的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中，企業(yè)應(yīng)該堅守良好的煤礦價值觀，始終在經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價值觀和社會價值觀的持久匹配。
價值觀體會總結(jié)篇十
人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和好處。選取什么樣的人生目的，走什么樣的人生道路，如何處理生命歷程中個人與社會、現(xiàn)實與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾，人們總是有所取舍、有所好惡，對于贊成什么反對什么、認(rèn)同什么抵制什么，總會有必須的標(biāo)準(zhǔn)。人生價值就是人們從價值角度思考人生問題的根據(jù)。
在關(guān)于人生的思考中，回答“為什么”的問題，即人生目的問題，要以人生的價值特性和對于人生的價值評價為根據(jù)。一個人自覺地追求著自我認(rèn)定的人生目的，是因為他對自我選取的生活作了肯定的價值決定，認(rèn)為這樣的生活具有價值或者能夠創(chuàng)造價值?；卮稹霸鯓訕印钡膯栴}，即人生態(tài)度問題，同樣要以對人生的價值決定為根據(jù)。
塑造良好的人生價值觀需要對世界、人性、社會、自我、欲望、愛等一些根本命題有深刻的理解，以下摘錄自《重大人生啟示錄》，它能指引人們的價值觀。
1
這是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)禮貌發(fā)展到這一步注定了整體的精神（信仰）缺失，靈魂空虛，物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的感情。這絕不是我們這個星球上的生命的杯具，而是任何一種生命在發(fā)展進(jìn)程中注定的悲哀。
2
我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才明白自我是誰，自我在做什么。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的能夠永遠(yuǎn)活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。
3
人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。生命沒有終極好處。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當(dāng)下總讓我們痛苦的欲望。
人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它就應(yīng)是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選取。
4
我們只需要一個我真愛的人和真愛我的人，在一齊，我們的人生便圓滿了。
人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真愛。有一個人愛上你的所有，你的苦難與歡愉，眼淚和微笑，每一寸肌膚，身上每一處潔凈或骯臟的部分。真愛是最偉大的財富，也是唯一貨真價實的財富。如果在你活了一回，未曾擁有過一個人對你的真愛，這是多么遺憾的人生?。?BR> 5
生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它就應(yīng)是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去確定。
人具有死亡的權(quán)利。我們應(yīng)當(dāng)主張快樂人生，就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的，如果你受到了生命中的重創(chuàng)，你評估這種創(chuàng)傷是難以挽回的，你能夠自由地選取死亡。死亡并不是邪惡的、可怕的，它是自由的象征，沒有什么比它更為高尚，更為美麗。
如果這個世界理解“死亡權(quán)力”，我們會發(fā)現(xiàn)我們的活著會顯得簡單愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價值觀。每個人也都因此真正平等！
生命如藝術(shù)品一樣，不論其長短，都在生命的過程中彰顯著屬于他的奇妙好處。我的這段生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風(fēng)景，也許只是為了一段感情，這正是生命的偉大好處之所在。
如何這樣，我們會發(fā)現(xiàn)，我們生存的這個世界處處充滿了生機(jī)、美和喜悅。
6
人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。
有一個年輕人在森林里的伐木場工作，卻在都市里租下房子居住，每一天奔波于兩地，他說他喜歡燈紅酒綠、物欲橫流的都市生活，那讓他覺得生命的激情和熾熱，他的理想是做一名上流社會的人。金錢和名色的欲望已經(jīng)讓他瘋狂了。我告訴他：你所想象的事物被你蒙上了神秘的光環(huán)，實際等你擁有它的時候，它會和你此刻握在手中的杯子一樣樸實。而他不能聽從我的推薦。他深陷入欲望中，由此偏執(zhí)，不能自拔。
欲望的事物是一個發(fā)光體，充滿神秘和迷惑性，這是人們痛苦的根源。
7
最困擾我們的欲望，其一是感情，其二是感情中的性。而當(dāng)我們所渴望的`事物真的變成現(xiàn)實的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，原先它并非那么華麗，有時還讓我們覺得充滿了極強(qiáng)的欺騙性。
——所有真實的都是樸素?zé)o華的。所有激情的渴望和熱愛如果能給我們帶來快樂，那我們能夠去抱有那份欲望。如果它給我們帶來了痛苦，我們必須要警覺它的虛幻性！
8
所有人的人生都是極度平凡的，你所看見的那些你未得到、你渴望得到的所謂的幸福，也極度平凡，不要被自我的欲望（想象）所欺騙。
9
人們對感情的失望是因為人們參考了錯誤的感情標(biāo)本——世間多數(shù)人的感情都是本能的或者是功利的。本能的感情是男女之間在適當(dāng)?shù)那啻耗挲g里本能地互相吸引，這是一種純粹的自然規(guī)律，而沒有深層次的精神領(lǐng)域里的和諧和心靈共鳴，它在暫短的時光里擁有感情的浮華，但沒有感情的內(nèi)核。而功利的感情則是權(quán)利、財富渲染下的美麗假象。
10。
人是否有靈魂，是否存在一個超驗的精神世界？這是懸而未決的。現(xiàn)代尖端科學(xué)已經(jīng)證明：純粹物質(zhì)的科學(xué)思維已經(jīng)走進(jìn)了死胡同，和以前純粹精神的宗教思維一樣是迷信。于是：宗教的未必不是科學(xué)的，科學(xué)的未必不是宗教的，更準(zhǔn)確表達(dá)：物質(zhì)與精神的片面化世界觀都是錯誤的，于是我們需要對”死后”抱有敬畏。
價值觀體會總結(jié)篇十一
人生觀是人們對人生目的和人生好處的根本看法和態(tài)度。它決定一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。
正確的人生觀是為別人服務(wù)的人生觀。為別人服務(wù)的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)的人生觀，是能真正實現(xiàn)個人與社會的有機(jī)統(tǒng)一，且最貼合人類的根本利益和要求的人生觀。
用正確的人生觀指導(dǎo)自我的人生，要求我們在處理個人與他人的關(guān)系時，應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人，人人為我”的原則。我們就應(yīng)在自我的工作生活中，用心認(rèn)真，努力為人類創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，為他人為社會作貢獻(xiàn)；社會的物質(zhì)財富和精神財富的豐富和發(fā)展，也為我們自身的完善和發(fā)展創(chuàng)造必要條件。同時，我們也只有在為人類服務(wù)的過程中，透過為他人創(chuàng)造幸福，才能使自我得到真正的幸福，才能真正地實現(xiàn)人生價值。
這是正確的價值觀，要是大家都把它當(dāng)假話，那這就沒什么好處。也正如當(dāng)今的社會，拜金、享樂、自私這些價值觀充斥人心，正確的價值觀就成了假話空話。理解了這么多年的文化教育，至少我把它當(dāng)真話，我也如是要求自我。不要把自我的人生觀、價值觀放得太低。
價值觀體會總結(jié)篇十二
從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價值評判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經(jīng)濟(jì)的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。后來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認(rèn)識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權(quán)益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。
我有這樣一個理想——如果可能的話，我會用我的全部財產(chǎn)創(chuàng)辦一個以援助弱勢群體為目的慈善基金會，用所有的基金豐富弱勢群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責(zé)任感和同情心的志愿者，創(chuàng)建一個報社，專門從事社會輿論工作，用我們的筆，我們的文章將社會上存在著對弱勢群體不公的問題公之于眾，運(yùn)用輿論的力量喚醒人們的良知，形成一股“尊重弱勢，關(guān)愛弱勢”的社會氛圍，從精神鼓勵到物質(zhì)支持，讓弱勢群體真正感受到社會大家庭的溫暖。
我想，如果在我的倡導(dǎo)下，絕大多數(shù)人都能孝敬長輩，服務(wù)傷殘，平等待人，真摯友愛。那時，我也就實現(xiàn)了自己最大的人生價值。
價值觀體會總結(jié)篇十三
對于任何一個企業(yè)而言，只有當(dāng)企業(yè)內(nèi)絕大部分員工的個人價值觀趨同時，整個企業(yè)的價值觀才可能形成。與個人價值觀主導(dǎo)人的行為一樣，企業(yè)所信奉與推崇的價值觀,是企業(yè)的日常經(jīng)營與管理行為的內(nèi)在依據(jù)。
企業(yè)價值觀，是指企業(yè)在追求經(jīng)營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說，價值觀是關(guān)于對象對主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。
這里所說的價值是一種主觀的、可選擇的關(guān)系范疇。一事物是否具有價值，不僅取決于它對什么人有意義，而且還取決于誰在做判斷。不同的人很可能做出完全不同的判斷。如一個把判斷作為本位價值的企業(yè)，當(dāng)利潤、效率與創(chuàng)新發(fā)生矛盾時，它會自然的選擇后者，使利潤、效率讓位。同樣，另一些企業(yè)可能認(rèn)為企業(yè)的價值在于致富、企業(yè)的價值在于利潤、企業(yè)的價值在于服務(wù)、企業(yè)的價值在于育人。那么，這些企業(yè)的價值觀分別可稱為“致富價值觀”、“利潤價值觀”、“服務(wù)價值觀”、“育人價值觀”。
企業(yè)價值觀簡而言之，企業(yè)的價值觀就是企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。
(1)價值觀是企業(yè)所有員工共同持有的，而不是一兩個人所有的。
(2)企業(yè)價值觀是支配員工精神的主要的價值觀。
(3)企業(yè)價值觀是長期積淀的產(chǎn)物，而不是突然產(chǎn)生的。
價值觀是企業(yè)文化的核心。菲利浦?塞爾日利克說：“一個組織的建立，是靠決策者對價值觀念的執(zhí)著，也就是決策者在決定企業(yè)的性質(zhì)、特殊目標(biāo)、經(jīng)營方式和角色時所做的選擇。通常這些價值觀并沒有形成文字，也可能不是有意形成的。不論如何，組織中的領(lǐng)導(dǎo)者，必須善于推動、保護(hù)這些價值，若是只注意守成，那是會失敗的?？傊?，組織的生存，其實就是價值觀的維系，以及大家對價值觀的認(rèn)同?！?BR> 實際上，企業(yè)文化是以價值觀為核心的，價值觀是把所有員工聯(lián)系到一起的精神紐帶;價值觀是企業(yè)生存、發(fā)展的內(nèi)在動力;價值觀是企業(yè)行為規(guī)范制度的基礎(chǔ)。
企業(yè)價值觀是企業(yè)精神的靈魂，保證員工向統(tǒng)一目標(biāo)前進(jìn)。企業(yè)價值觀的發(fā)展與完善是一個永無止境的工作，企業(yè)的各級管理人員要認(rèn)真考慮究竟什么是企業(yè)最實際、最有效的價值觀，然后不斷地檢討和討論，使這些價值觀永葆活力。事實上，這樣做有助于大家統(tǒng)一思想，步調(diào)一致，促進(jìn)發(fā)展。ge的嚴(yán)厲和它強(qiáng)調(diào)共有價值觀，并非相互矛盾的事情，二者借來自相同的根源――企業(yè)必須掌握自己的命運(yùn)。
無數(shù)例子證明，企業(yè)價值觀建設(shè)的成敗，決定著企業(yè)的生死存亡.因而，成功的企業(yè)都很注重企業(yè)價值觀的建設(shè)，并要求員工自覺推崇與傳播本企業(yè)的價值觀。為了讓企業(yè)員工了解企業(yè)的價值觀，價值觀應(yīng)該用具體的語言表示出來，而不應(yīng)該用抽象難懂、過于一般化的語言來表示。
例如，海爾公司把價值觀表示為“真誠到永遠(yuǎn)”，ibm提出“最佳服務(wù)精神”,把為顧客提供世界上第一流的服務(wù)作為最高的價值信念等等。同時，不同的企業(yè)，其價值觀最好盡可能使用不同的語言來表示，避免雷同，要做到這點雖然很難，但應(yīng)努力去做，使價值觀表示的能夠反映一個企業(yè)的基本特征，能夠把一個企業(yè)的對內(nèi)對外態(tài)度和另一個企業(yè)區(qū)別開來。
價值觀體會總結(jié)篇十四
說實在的，從來沒有好好地花上一段時間，讓自己在深夜單獨(dú)思考人生的價值觀這個問題。在人的一生中，有很多時候需要作出決定的和選擇的時候，而造成最后結(jié)局的'關(guān)鍵因素就是個人的價值觀，往往這個結(jié)局也決定了命運(yùn)。
很多人希望自己有一個不凡的人生，從那時起，他（她）就得明白自我最需要和最能體現(xiàn)自我的是什么。于是，權(quán)利和金錢順其自然成為了表現(xiàn)自我的產(chǎn)物。其實這是一個表層，而其的深層，卻是智慧。這時會有人說：我都擁有了權(quán)利和金錢了，難道我還不夠聰明嗎？擁有權(quán)利和金錢只能論其為強(qiáng)者，而不是智者；飽覽群書的人，只能論為學(xué)者。智者，在我的論點中，應(yīng)當(dāng)是能把握生活，能把人生中的點滴轉(zhuǎn)化成快樂并充分地享受著的人。
人一生都在追求。追求愛、成功、自由、親密、安全、冒險、力量、熱情、舒適、健康。人最想避開的是：被拒絕、憤怒、挫折、孤獨(dú)、沮喪、失敗、羞辱、不安。雖說男人的追求和女人的追求有所不同，可從個體的自私而言，總是以滿足自我的欲望為前提。于是，強(qiáng)者的男性追求美女，美女追求強(qiáng)者，這已形成了一個趨勢?？稍趶?qiáng)者遇到美女后，強(qiáng)者會責(zé)疑：在美女的心中，是我重要還是金錢權(quán)利重要；美女也在責(zé)疑：如果有一天，我的美貌消失了，他是否還在我身邊。旁觀者不得不“哈哈哈”大笑三聲，價值觀的決策錯誤導(dǎo)致了這樣的悲劇。強(qiáng)者早已在他的心靈上用金錢聳起的堡壘，使他在眼望所極之處，盡現(xiàn)金錢，可他卻忘了，城樓失火之日，可有美女愿隨他共同打掃塵埃。美女在每天的鏡子里越顯自信，可她卻忘了一句老話：花無百日好！美貌會隨著時光的流逝而變異。
曾聽友人說起，一天的工作勞累，回家吃上妻子做的可口飯菜，隨之泡上一壺茶與妻漫天海論，假期攜妻漫步于山林水間，相依相偎。那就是他的一生追求。初起聽來，覺得無抱負(fù)，可細(xì)細(xì)嚼來，人生不就是如此，淡淡如水，細(xì)水長流。為人子女，奉養(yǎng)父母，以盡孝道，可父母畢竟早我們一步；養(yǎng)育兒女，望子成才，羽毛豐翼了就該去翱翔了。最后，攜其手伴白頭的，還是知己人。那時拄著拐杖回首人生，恐就是笑看強(qiáng)者與美女。
價值觀體會總結(jié)篇十五
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認(rèn)識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻(xiàn)。其實奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
價值觀體會總結(jié)篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好!
今天，當(dāng)我站在這里作關(guān)于社會主義核心價值觀的主題演講時，我不禁想到隨著年齡的增長，閱歷的增多，在面對“社會主義核心價值觀”這個問題時，我捫心自問：我的核心價值觀是什么?作為____的普通一員，通過自身的工作我知道了答案――那就是“誠信服務(wù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，和諧發(fā)展”。
一個民族的繁榮因為有高尚的價值追求，一個國家的強(qiáng)盛因為有復(fù)興的精神。就像是一盞明燈，核心價值觀引領(lǐng)著我們航行在前進(jìn)的道路上。我們誰不曾有夢想，誰不希望人生的輝煌;我們誰不曾有熱情，誰不渴望在自己的事業(yè)中創(chuàng)造輝煌。
作為____的一員，要實現(xiàn)這一切，就需要踐行社會主義核心價值觀，要立足崗位奉獻(xiàn)青春，以敬業(yè)精神促進(jìn)____和諧發(fā)展。
一、深入理解社會主義核心價值觀
還記得那本叫做《把信送給加西亞》的書么?美國陸軍中尉羅文在沒有任何保護(hù)的情況下，不畏艱難，也不顧性命之危將信送給加西亞將軍，為美西戰(zhàn)爭的盡早結(jié)束做出了重要貢獻(xiàn)。在這個故事里，我看到的不是他有任何出眾的軍事能力，而是他謹(jǐn)記自己的職責(zé)，以忠誠、誠信的敬業(yè)精神出色完成了自己的任務(wù)。鼓聲點點，戰(zhàn)旗獵獵，在銀行市場激烈競爭的今天，銀行沒有誠信的服務(wù)就無法贏得顧客的青睞，銀行員工沒有熱忱的奉獻(xiàn)就無法凝聚銀行發(fā)展合力。當(dāng)社會主義核心價值觀在神州大地飄起彩旗，響起號角時，我行的每一個員工都應(yīng)該深刻學(xué)習(xí)和理解社會主義核心價值觀。我行的核心價值觀就是“誠信、奉獻(xiàn)、和諧”。誠信是我行的基本屬性，是我行核心價值觀的關(guān)鍵，也是____人做好銀行工作的基本品質(zhì)。奉獻(xiàn)是我行價值觀的重點。有了奉獻(xiàn)，才會有發(fā)展活力;有了奉獻(xiàn)，才會有服務(wù)創(chuàng)新;有了奉獻(xiàn)，我行才能又好又快的發(fā)展。毋庸置疑，要樹立社會主義核心價值觀就應(yīng)該一心一意地踐行社會主義核心價值觀。
二、踐行社會主義核心價值觀，傳播誠信正能量
英國人懷斯曼有一本書叫做《正能量》，他解釋說正能量就是一種使人能夠有積極向上、充滿希望、不斷追求的欲望，它是一種幸福的動力和情感。在我行踐行社會主義核心價值觀，實質(zhì)上就是在工作實踐中凝聚正能量，傳播正能量?！罢\信、奉獻(xiàn)、和諧”我行奉行的社會主義核心價值觀。落實到工作中，就是要樹立正確的人生價值觀，以正確價值觀和人生觀融入到銀行工作中，為工作提供有力的智力支持，以便于在工作中更好地服務(wù)客戶，發(fā)展我行業(yè)務(wù)。這種正能量是我們做好銀行工作的起點和方向。以社會主義核心價值觀武裝頭腦，以實事求是的態(tài)度對待工作。將社會主義核心價值觀這種正能量融入到我們的頭腦中，需要我們每個人都自己加強(qiáng)自身的軟實力建設(shè)。我全行中形成一種凝聚向上、團(tuán)結(jié)分發(fā)的'理論。這就是深刻融進(jìn)我們每個員工血液中的一種文化正能量。曾經(jīng)，在我的學(xué)生時代，老師告訴我，世界上最美的顏色，是那萬千綠海中的一抹耀眼的鮮紅，因為它個性張揚(yáng)。在弘揚(yáng)我行社會主義核心價值觀正能量中，我們也應(yīng)該把握好我們自身的個性特色，特別是要弘揚(yáng)“______”的銀行精神和“誠信、奉獻(xiàn)、和諧”的核心價值觀。我們應(yīng)該讓誠信顧客、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新務(wù)實作為____的發(fā)展標(biāo)簽。尤其重要的是要加強(qiáng)誠信建設(shè)，提高服務(wù)意識。眾所周知，一個雞蛋不會碎在一盤散沙上，而卻會輕易碎在一枚石頭上。我們只有凝聚全行員工的集體力量，才能為我行謀劃出更加美好的發(fā)展藍(lán)圖。
三、踐行社會主義核心價值觀，打造高素質(zhì)員工
對于我行來說，社會主義核心價值觀的培育和實踐，離不開員工的職業(yè)素養(yǎng)的提高。員工是我行的發(fā)展血液，在社會主義核心價值觀的熏陶下，我們應(yīng)該具備一種昂揚(yáng)之氣，不斷打造具有高素養(yǎng)和優(yōu)秀道德品質(zhì)的員工，讓他們腳踏實地、愛崗敬業(yè)，以主動的心態(tài)勇?lián)ぷ髦?zé)。以踏實的作風(fēng)，在崗位上勤勞有為，為我行燦爛的明天全力以赴，積極工作。以實干的精神不怕困難，積極發(fā)揮自己的聰明才智和業(yè)務(wù)能力，不成功、不罷休。在自己崗位上，愛崗敬業(yè)，拼搏奉獻(xiàn)。我深知，自己職業(yè)在崗位上不斷刻苦學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，積極實踐，努力進(jìn)取，才能通過自身的努力，將自己鍛煉成為業(yè)務(wù)能手、崗位人才，這才是踐行我行社會主義核心價值觀的真正表現(xiàn)。我們要想在激烈的市場競爭中贏得主動，就要努力打造“以客為尊，誠信為本，為客戶提供卓越金融服務(wù)”的最佳服務(wù)品牌;我們要以為廣大客戶提供便捷和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為出發(fā)點，使我們的經(jīng)營、服務(wù)等各項工作規(guī)范而不機(jī)械，專業(yè)而不高傲，自然而不做作，使客戶在接受我們服務(wù)的過程中感到舒暢愜意，感受到人性化的尊重，這才是對社會主義核心價值觀最好的詮釋。
古人說：“忠誠敦厚，人之根基也!”忠誠，顧名思義就是真心誠意、不離不棄、一心一意。忠誠問題是一種誠信問題，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德?！罢\信、奉獻(xiàn)”，這是對我行核心價值觀的高度概括，這一概況內(nèi)涵豐富,寓意深刻。對于我行的干警核心價值觀，我的理解是：最核心、最基礎(chǔ)的就是誠信奉獻(xiàn)，只要能做到誠信奉獻(xiàn)，其他的要求也就都能實現(xiàn)。能夠做到誠信奉獻(xiàn)就能實現(xiàn)和諧發(fā)展。和諧發(fā)展就是以人為本，為顧客服務(wù)。在銀行發(fā)展大潮中，我們應(yīng)該承載著自己的夢想，以社會主義核心價值觀為大船，乘風(fēng)破浪，創(chuàng)造屬于我行的美好每天!
謝謝大家!
價值觀體會總結(jié)篇十七
價值是事物對人的積極意義，比如工作使人獲得勞動的快樂，使人滿足基本的生活需要，這是工作的價值;機(jī)器取代人工勞動，效率更高，作業(yè)更安全，這是機(jī)器的價值，而價值觀則是群體或個人在實踐中對客觀世界所持的態(tài)度或立場，認(rèn)為事物有優(yōu)劣好壞的差別，進(jìn)而有所選擇。比如，有人比較開朗活潑，有人相對內(nèi)斂保守，這些都是都是價值觀的表現(xiàn)。
價值觀念影響一個人生存和發(fā)展的方向，也是左右人作用于社會的控制器。一個人選擇一家企業(yè)，就是選擇這家企業(yè)的價值觀，如果不管理好員工的價值觀，一定會讓他們很痛苦，再有忍耐力的員工也會呆不下去。人與人之間的互動也遵循牛頓的作用力與反作用力原理。人給社會一個作用力，必然受到社會的反作用力，人與社會是一個互動的系統(tǒng)。
作用力與反作用力的影響不僅取決于行為主體的預(yù)期，還取決于行為主體的價值觀念和行為主體的外因即環(huán)境。我們在認(rèn)識和從事管理的過程中，離不開主觀能動性，而主觀能動性的發(fā)揮，又受到很多主觀因素的制約，其中價值觀念的影響最大。只有堅持正確的價值觀，作出正確的價值選擇，才能正確地認(rèn)識管理，正確地從事管理活動。
1、重新認(rèn)識自己的生存能力。比如身體素質(zhì)、專業(yè)能力還行嗎?
3、制定階段生活目標(biāo)與策略，
4、檢查生活目標(biāo)與策略。每一個目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的不同策略是可行的嗎?
5、評估和確定生活目標(biāo)與策略。不行的話進(jìn)行必要的調(diào)整。怎樣調(diào)整呢?
6、實施生活策略。組織必要的人力或者物力開展行動。
8、調(diào)整生活目標(biāo)或策略。如果情況發(fā)生了變化我的策略或者目標(biāo)需要調(diào)整嗎?如何調(diào)整?
9、生活策略再實施(即回到步驟6)。
10、階段生活完成和階段生活評估。通過這一階段的勞動，得到了哪些經(jīng)驗?
11、接下來是下一階段生活的開始。
阿里巴巴是價值觀管理最成功的企業(yè)之一，他們最大的特色是將所有員工分成了四種類型：有業(yè)績沒價值觀比如團(tuán)隊合作精神的，是“野狗”;和事佬、老好人，沒有業(yè)績的，但價值觀很好的，是“小白兔”;有業(yè)績也有價值觀團(tuán)隊精神的，則是“獵犬”;還有一種就是牛，業(yè)績和價值觀都行，但不是特別優(yōu)秀。
阿里巴巴將這種獨(dú)特的價值觀管理，完全融入到了績效考核體系中。按照馬云的原則，對于“野狗”，無論其業(yè)績多好，都要堅決清除;而業(yè)績不好的“小白兔”，如果不能提升，也要逐漸淘汰掉;只有“獵犬”才是阿里巴巴最需要的。對于阿里巴巴，價值觀和業(yè)績同等重要。
阿里巴巴內(nèi)部有一本價值觀手冊，它非常詳細(xì)地詮釋了符合阿里巴巴價值觀的行為方式。在員工的考核標(biāo)準(zhǔn)中“業(yè)績占50%，價值觀占50%”。然而對于“價值觀”這種虛化的概念，要在考核中落地具有一定的難度。為此，阿里巴巴還建立了相應(yīng)的機(jī)制和系統(tǒng)，幫助實現(xiàn)價值觀的真正落地。
價值觀體會總結(jié)篇十八
經(jīng)過一段時間的黨課學(xué)習(xí)，我受益匪淺。我明白了壯志雄心，報效祖國。我體會到了古之圣賢慧語的精辟，感受到人生的價值與意義。我學(xué)會了如何去活著，如何去做、去做人、去做好人。短暫而意義深刻的黨課培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，然而黨的思想和具體的實踐卻永遠(yuǎn)學(xué)不完，做不完，接下來就是要全身心的投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，全心全意為人民服務(wù)，全心全意為同學(xué)服務(wù)。經(jīng)過黨課學(xué)習(xí)，讓我更加深刻得認(rèn)識了黨，端正了自我的入黨動機(jī)，明確了自我的奮斗目標(biāo)——永遠(yuǎn)跟黨走，并且增加了我——一名進(jìn)取分子進(jìn)取加入中國*，成為其中一員的決心。
務(wù)寫入黨章。是新黨章對黨員義務(wù)的重要規(guī)定。學(xué)習(xí)實踐三個代表重要思想，是新形勢下強(qiáng)化黨員的意識，增強(qiáng)黨的觀念、履行黨員職責(zé)，堅持*員先進(jìn)性的前提和條件。我認(rèn)為要作為一名*員，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待名利、權(quán)力和地位，勤奮、努力的學(xué)習(xí)，努力地培養(yǎng)自我創(chuàng)新精神，我要甘于奉獻(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，堅持*員本色。大學(xué)生黨員應(yīng)具備較高的理論水平。必須堅持以馬列主義，*思想，*理論和江*總書記提出的“三個代表”思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運(yùn)用*理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，堅決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
干任何事就能夠隨心所欲不超過自我的長期以來構(gòu)成的規(guī)矩?？鬃訉θ松赖慕缍ㄖ档梦覀兯伎佳芯?。在我們的一生中未來實現(xiàn)的愿望不必須是我們的奮斗目標(biāo)我們應(yīng)當(dāng)正確的去應(yīng)對把握好自我的人生。
黨課的學(xué)習(xí)使我清楚的認(rèn)識到，我們應(yīng)當(dāng)在實踐與日常生活中體現(xiàn)自我作為黨員發(fā)展對象所具有的先進(jìn)性。近期我們學(xué)校將進(jìn)行教學(xué)評估，它關(guān)系著我校的社會聲譽(yù)和以后的發(fā)展。我們學(xué)校要以評促建、以評促改、以評促管、評建結(jié)合、重在建設(shè)。我們學(xué)校要宏揚(yáng)太行精神：堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度，堅忍不拔的進(jìn)取意識。在評估中我們應(yīng)當(dāng)起到進(jìn)取的帶頭作用，盡力使我校評估*經(jīng)過。
我清楚的明白自我還有許多缺點和不足，但我敢于批評與自我批評，我會在以后的學(xué)習(xí)與生活中努力提高自我的本領(lǐng)、彌補(bǔ)自我的不足，向黨員同志看齊，盡力使自我成為一名合格的黨員。此刻黨課培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，但這次學(xué)習(xí)使我的思想上有了很大提高，我進(jìn)一步了解了黨的有關(guān)章程和一些管理規(guī)定，這對我今后參加黨的組織生活很有幫忙，當(dāng)然，我也期望黨組織能繼續(xù)對我的考察教育，使我早日到達(dá)一個優(yōu)秀*員的標(biāo)準(zhǔn)。
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價值觀體會總結(jié)篇一
事例。
海爾公司把價值觀表示為“真誠到永遠(yuǎn)”，ibm提出“最佳服務(wù)精神”,把為顧客提供世界上第一流的服務(wù)作為最高的價值信念等等。同時，不同的企業(yè)，其價值觀最好盡可能使用不同的語言來表示，避免雷同，要做到這點雖然很難，但應(yīng)努力去做，使價值觀表示的能夠反映一個企業(yè)的基本特征，能夠把一個企業(yè)的對內(nèi)對外態(tài)度和另一個企業(yè)區(qū)別開來。
內(nèi)容價值觀包含四個方面的內(nèi)容。
1、它是判斷善惡的標(biāo)準(zhǔn);。
2、核心價值觀是這個群體對事業(yè)和目標(biāo)的認(rèn)同，尤其是認(rèn)同企業(yè)的追求和愿景;。
3、在這種認(rèn)同的基礎(chǔ)上形成對目標(biāo)的追求;。
4、形成一種共同的境界。
4提升原則價值觀提升原則。
利益共同體共同參與。
確保價值理念確實反映了公司的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
價值理念應(yīng)該激勵人心。
注重價值觀的關(guān)鍵驅(qū)動因素。
找出那些會引起企業(yè)價值觀朝理想方向轉(zhuǎn)變的行為和慣例。
在企業(yè)價值觀中采用能為管理運(yùn)用的概念和術(shù)語。
確保使用簡單易懂的語言。
價值觀體會總結(jié)篇二
招商銀行是一家秉持價值觀的企業(yè)，在其發(fā)展中，一直堅持“以客戶為中心、以員工為本、以股東為基礎(chǔ)、以社會責(zé)任為重任”的企業(yè)核心價值觀，以此不斷完善自身運(yùn)營機(jī)制，提高服務(wù)品質(zhì)。作為招行的員工，我深知這些價值觀的重要性，并從工作中有所體會和收獲。
第二段：以客戶為中心，以需求為導(dǎo)向。
招行一直以客戶為中心進(jìn)行服務(wù)，以滿足客戶的需求為出發(fā)點進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。在我工作的崗位中，經(jīng)常有客戶前來反映問題，我們都會耐心傾聽，并嘗試找到最好的解決方案，從而建立良好的客戶關(guān)系。此外，在新產(chǎn)品研發(fā)方面，招行也經(jīng)常關(guān)注客戶的需求和市場趨勢，積極推出滿足客戶需求的新產(chǎn)品，如首個面向全球華人的境外個人手機(jī)銀行等。
第三段：以員工為本，實現(xiàn)共贏。
招行注重員工的培養(yǎng)和管理，一直以來以員工為本，實現(xiàn)共贏。在每個員工的職業(yè)發(fā)展中，招行都提供了良好的平臺和機(jī)會，鼓勵員工在工作中不斷學(xué)習(xí)和成長，建立了一套完整的員工培訓(xùn)和薪酬福利體系。每年的“招商銀行學(xué)院”大會更是讓員工和領(lǐng)導(dǎo)一同分享企業(yè)最新理念和經(jīng)驗，提高員工的專業(yè)素質(zhì)和工作能力。
第四段：以股東為基礎(chǔ)，為社會創(chuàng)造價值。
招行始終優(yōu)先考慮股東利益，提高經(jīng)營效益，實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。同時，招行也深知企業(yè)必須為社會創(chuàng)造價值和貢獻(xiàn)，承擔(dān)應(yīng)有的社會責(zé)任。在環(huán)保和慈善公益方面，招行積極開展各種活動和項目，如“招行綠色行動”、“招行夢想助學(xué)”等，為社會發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
以上是我在招商銀行工作中對企業(yè)價值觀的一些體會與感悟。招行一直把握住“以客戶為中心、以員工為本、以股東為基礎(chǔ)、以社會責(zé)任為重任”的企業(yè)核心價值觀，不斷提升自身服務(wù)品質(zhì)、創(chuàng)新和健康發(fā)展，也為員工和社會維系了一個良好的交流與合作平臺，相信會繼續(xù)發(fā)揮最大的價值，為廣大客戶和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
價值觀體會總結(jié)篇三
9月9日，電力處召開全處會議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會，并聯(lián)系工作實際進(jìn)行熱烈討論。
通過學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國特色社會主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點工作順利開展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風(fēng)”查擺問題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價值觀心得體會篇2
價值觀體會總結(jié)篇四
招商銀行是中國領(lǐng)先的商業(yè)銀行之一，致力于為客戶提供高品質(zhì)的金融服務(wù)。招行有著自己獨(dú)特的企業(yè)文化和價值觀，這些價值觀的核心是以客戶需求為導(dǎo)向，一心一意為客戶創(chuàng)造價值。在與招行的交往中，我深深體會到了這些價值觀的具體體現(xiàn)，也對招行的文化理念有了更加深刻的認(rèn)識。
招行的“客戶第一、員工第二、股東第三”的價值觀使我深受啟示。在與招行的合作中，我發(fā)現(xiàn)每個人都把客戶服務(wù)放在首位，積極為客戶提供最優(yōu)質(zhì)、最適合的金融產(chǎn)品和服務(wù)，這種務(wù)實、專業(yè)和高效的服務(wù)態(tài)度感染了我的心靈。而為員工創(chuàng)造良好的工作環(huán)境、平等的機(jī)會和公正的回報，讓招行的員工能夠全身心地投入到工作中，這意味著他們能夠更加專注地服務(wù)客戶，提高企業(yè)的核心競爭力。
招行的“創(chuàng)新、協(xié)作、擔(dān)當(dāng)、誠信”的價值觀，讓我對招行的文化理念有了更深刻的認(rèn)識。在這些價值觀的指引下，招行不斷推出具有顛覆性的金融產(chǎn)品和服務(wù)，為客戶帶來更加便捷的金融體驗。同時，招行注重員工的個人發(fā)展，鼓勵員工在工作中發(fā)揮自己的專業(yè)技能，增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)部合作和創(chuàng)新能力。
招行注重社會責(zé)任，以“招商銀行2030中長期戰(zhàn)略”為依據(jù)，積極謀劃綠色金融、普惠金融等領(lǐng)域的創(chuàng)新，以創(chuàng)造社會和經(jīng)濟(jì)價值的方式，回報社會。在處理公司與員工、客戶、股東以及在可持續(xù)發(fā)展中的其他利益相關(guān)方的關(guān)系中，招行始終堅持價值創(chuàng)造的原則，提供貼近客戶需求、富有競爭力、積極推動社會進(jìn)步的金融服務(wù)。
第五段：結(jié)論。
在與招行接觸中，我真切地感受到一個高績效的團(tuán)隊，一個為客戶而生、以客戶為中心、盡可能為客戶創(chuàng)造價值的企業(yè)文化和價值觀的重要性。所以，我深信，只有這樣的企業(yè)能夠經(jīng)久不衰，這樣的企業(yè)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我會在未來的工作中以客戶需求為導(dǎo)向，積極創(chuàng)新，勇?lián)鐣?zé)任，樹立良好的企業(yè)形象，為招行的企業(yè)理念不斷地注入活力和動力。
價值觀體會總結(jié)篇五
黨的xxx提出培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。質(zhì)檢部門作為質(zhì)量主管部門，應(yīng)深刻把握質(zhì)量工作與社會主義核心價值觀的內(nèi)在關(guān)系，質(zhì)量發(fā)展與富強(qiáng)國家建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)管與營造公正平等的市場環(huán)境、質(zhì)量誠信與社會誠信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，質(zhì)檢部門應(yīng)深刻認(rèn)識到自己在引導(dǎo)全社會培育和踐行社會主義核心價值觀方面的作用。本文著重闡述質(zhì)量誠信與社會誠信體系建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系。
人無信不立，國無德不興。“誠信”作為一種傳統(tǒng)的道德觀，是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。黨的xx大提出“加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)”。全面推進(jìn)社會信用體系建設(shè)，是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理的重要手段，是樹立國際品牌和聲譽(yù)、降低對外交易成本、提升國家軟實力和國際影響力的必要條件，是推動建立客觀、公正、合理、平衡的國際信用評級體系，適應(yīng)全球化新形勢，駕馭全球化新格局的迫切要求。
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制、社會結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化，人們的誠信意識和誠信觀念遭遇了強(qiáng)烈的沖擊，許多違背誠信的現(xiàn)象逐步凸顯，信用缺失已成為制約我國發(fā)展的突出“軟肋”。過去20xx年來，全國質(zhì)檢部門共查處質(zhì)量違法案件xxxxx萬件，涉案貨值xxxxx億元。制售假冒偽劣和行業(yè)質(zhì)量違法“潛規(guī)則”問題比較突出，如“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件等質(zhì)量誠信缺失現(xiàn)象愈演愈烈，廣大企業(yè)和公眾深受其害。在這種現(xiàn)實背景下，國務(wù)院印發(fā)的《社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（xx-20xx年）》，將產(chǎn)品質(zhì)量誠信體系建設(shè)、檢驗檢疫質(zhì)量誠信體系建設(shè)等質(zhì)量誠信列為社會信用體系建設(shè)的重要內(nèi)容。加快建設(shè)質(zhì)量誠信體系，完善社會信用體系，是引導(dǎo)全社會培育和踐行“誠信”的核心價值準(zhǔn)則的助推器。
誠信是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會和諧發(fā)展的黏合劑和市場經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的“基石”。質(zhì)檢部門要切實履行職能，引導(dǎo)全社會培育和踐行“誠信”的核心價值準(zhǔn)則。一是加強(qiáng)質(zhì)量誠信體系建設(shè)。以規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量誠信體系制度建設(shè)為目的，建立健全質(zhì)量誠信標(biāo)準(zhǔn)體系，充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)，歸集質(zhì)檢部門依法履職過程中產(chǎn)生的企業(yè)質(zhì)量信用信息，加快推進(jìn)全國企業(yè)質(zhì)量信用檔案數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)和產(chǎn)品質(zhì)量信用信息平臺建設(shè)，完善進(jìn)出口企業(yè)信用管理系統(tǒng)。二是健全質(zhì)量失信懲戒機(jī)制。加強(qiáng)質(zhì)量信用信息采集和利用，實行質(zhì)量信用分類分級評價管理，完善質(zhì)量誠信共享聯(lián)動機(jī)制，在更大范圍和領(lǐng)域?qū)嵤┵|(zhì)量失信“黑名單”制度，加大質(zhì)量失信懲戒力度，探索建立質(zhì)量違法企業(yè)“終身出局”制度和實施辦法，營造“一處失信、處處受制”的質(zhì)量誠信環(huán)境。三是促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部誠信管理。引導(dǎo)和促進(jìn)企業(yè)完善質(zhì)量誠信內(nèi)部管理制度，建立覆蓋設(shè)計、生產(chǎn)和售后服務(wù)全過程的質(zhì)量誠信制度，加強(qiáng)員工質(zhì)量責(zé)任感和質(zhì)量誠信意識的教育。以重點監(jiān)管產(chǎn)品為切入點，組織企業(yè)開展質(zhì)量誠信承諾活動，定期發(fā)布質(zhì)量信用報告。以企業(yè)質(zhì)量誠信體系建設(shè)為載體，以質(zhì)量法治意識和質(zhì)量誠信意識教育為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)質(zhì)量誠信文化宣傳和教育，引導(dǎo)和推動企業(yè)和員工逐步形成以誠實守信、履行責(zé)任、持續(xù)改進(jìn)、追求卓越為核心的企業(yè)質(zhì)量文化，自覺抵制違法生產(chǎn)經(jīng)營行為，牢固樹立質(zhì)量是企業(yè)生命的理念，實施以質(zhì)取勝的經(jīng)營戰(zhàn)略。四是加快建立社會信用代碼制度。建立以組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的法人和其他組織統(tǒng)一社會信用代碼制度是《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變方案》明確的任務(wù)。質(zhì)檢部門要充分發(fā)揮我國3000多萬組織機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)信息的中央數(shù)據(jù)庫和較為完善的組織機(jī)構(gòu)代碼工作體系優(yōu)勢，按照xxx會的部署，積極配合國家發(fā)改委等部門，健全覆蓋所有法人和其他社會組織、穩(wěn)定且唯一的統(tǒng)一代碼制度，實現(xiàn)管理從多頭到統(tǒng)一、資源從分散到統(tǒng)籌、流程從脫節(jié)到銜接的轉(zhuǎn)變。
價值觀體會總結(jié)篇六
企業(yè)價值觀是指企業(yè)及其員工的價值取向，是指企業(yè)在追求經(jīng)營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說，價值觀是關(guān)于對象對主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。企業(yè)價值觀簡而言之，企業(yè)的價值觀就是企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。
企業(yè)價值觀是指：企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)，目標(biāo)，經(jīng)營方式的取向作出的選擇，是員工所接受的共同觀念，是長期積淀的產(chǎn)物，企業(yè)價值觀是企業(yè)員工所共同持有的，是支持員工精神的主要價值觀。企業(yè)價值觀是艱苦努力的結(jié)果，是把所有員工聯(lián)系在一起的紐帶，是企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)在動力，是企業(yè)行為規(guī)范制度的基礎(chǔ)。
不管社會如何變化，產(chǎn)品會過時，市場會變化，新技術(shù)會不斷涌現(xiàn)，管理時尚也在瞬息萬變，但是在優(yōu)秀的公司中，企業(yè)價值觀不會變，它代表著企業(yè)存在的理由。
構(gòu)成。
對于任何一個企業(yè)而言，只有當(dāng)企業(yè)內(nèi)絕大部分員工的個人價值觀趨同時，整個企業(yè)的價值觀才可能形成。與個人價值觀主導(dǎo)人的行為一樣，企業(yè)所信奉與推崇的價值觀,是企業(yè)的日常經(jīng)營與管理行為的內(nèi)在依據(jù)。
企業(yè)價值觀，是指企業(yè)在追求經(jīng)營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說，價值觀是關(guān)于對象對主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。
這里所說的價值是一種主觀的、可選擇的關(guān)系范疇。一事物是否具有價值，不僅取決于它對什么人有意義，而且還取決于誰在做判斷。不同的人很可能做出完全不同的判斷。如一個把判斷作為本位價值的企業(yè)，當(dāng)利潤、效率與創(chuàng)新發(fā)生矛盾時，它會自然的選擇后者，使利潤、效率讓位。
同樣，另一些企業(yè)可能認(rèn)為企業(yè)的價值在于致富、企業(yè)的價值在于利潤、企業(yè)的價值在于服務(wù)、企業(yè)的價值在于育人。那么，這些企業(yè)的價值觀分別可稱為“致富價值觀”、“利潤價值觀”、“服務(wù)價值觀”、“育人價值觀”。
企業(yè)價值觀簡而言之，企業(yè)的價值觀就是企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。
(1)價值觀是企業(yè)所有員工共同持有的，而不是一兩個人所有的。
(2)企業(yè)價值觀是支配員工精神的主要的價值觀。
(3)企業(yè)價值觀是長期積淀的產(chǎn)物，而不是突然產(chǎn)生的。
地位。
價值觀是企業(yè)文化的核心。菲利浦?塞爾日利克說：“一個組織的建立，是靠決策者對價值觀念的執(zhí)著，也就是決策者在決定企業(yè)的性質(zhì)、特殊目標(biāo)、經(jīng)營方式和角色時所做的選擇。通常這些價值觀并沒有形成文字，也可能不是有意形成的。不論如何，組織中的領(lǐng)導(dǎo)者，必須善于推動、保護(hù)這些價值，若是只注意守成，那是會失敗的。總之，組織的生存，其實就是價值觀的維系，以及大家對價值觀的認(rèn)同?！?BR> 實際上，企業(yè)文化是以價值觀為核心的，價值觀是把所有員工聯(lián)系到一起的精神紐帶;價值觀是企業(yè)生存、發(fā)展的內(nèi)在動力;價值觀是企業(yè)行為規(guī)范制度的基礎(chǔ)。
靈魂。
企業(yè)價值觀是企業(yè)精神的靈魂，保證員工向統(tǒng)一目標(biāo)前進(jìn)。企業(yè)價值觀的發(fā)展與完善是一個永無止境的工作，企業(yè)的各級管理人員要認(rèn)真考慮究竟什么是企業(yè)最實際、最有效的價值觀，然后不斷地檢討和討論，使這些價值觀永葆活力。事實上，這樣做有助于大家統(tǒng)一思想，步調(diào)一致，促進(jìn)發(fā)展。ge的嚴(yán)厲和它強(qiáng)調(diào)共有價值觀，并非相互矛盾的事情，二者借來自相同的根源――企業(yè)必須掌握自己的命運(yùn)。
無數(shù)例子證明，企業(yè)價值觀建設(shè)的成敗，決定著企業(yè)的生死存亡.因而，成功的企業(yè)都很注重企業(yè)價值觀的建設(shè)，并要求員工自覺推崇與傳播本企業(yè)的價值觀。為了讓企業(yè)員工了解企業(yè)的價值觀，價值觀應(yīng)該用具體的語言表示出來，而不應(yīng)該用抽象難懂、過于一般化的語言來表示。
價值觀體會總結(jié)篇七
標(biāo)語1：傳承大師風(fēng)范，創(chuàng)造時代經(jīng)典。
解釋與內(nèi)涵：此標(biāo)語簡潔明快，富有韻律。上半句“傳承大師風(fēng)范”意指林李由林同炎、李國豪兩位大師創(chuàng)建，雖斯人云去，但其“嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的工作作風(fēng)”和“盡責(zé)誠信的做人之道”會在林李繼續(xù)傳承;“大師”是我公司有別于其他設(shè)計單位的獨(dú)特之處，故特別提煉到標(biāo)語之中加以宣傳;后半句“創(chuàng)造時代經(jīng)典”則更進(jìn)一步，意指公司在傳承大師風(fēng)范的基礎(chǔ)上，意欲創(chuàng)造出“經(jīng)得起時間歲月打磨淘洗的經(jīng)典作品”的美好愿景，并隱含著“開拓進(jìn)取”、“追求卓越”的企業(yè)核心價值觀取向。
標(biāo)語2：創(chuàng)新是根本，質(zhì)量是生命，務(wù)實是宗旨，效益是目標(biāo)。
解釋與內(nèi)涵：創(chuàng)新是當(dāng)今社會和時代發(fā)展的主旋律，對于一個以技術(shù)和服務(wù)為主業(yè)的企業(yè)而言，創(chuàng)新更是企業(yè)前進(jìn)的原動力;質(zhì)量是企業(yè)的生命，是企業(yè)發(fā)展和競爭的核心，是企業(yè)發(fā)展的靈魂。關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展，關(guān)系到企業(yè)的生死存亡;務(wù)實，企業(yè)應(yīng)客觀審視自身不足，發(fā)揮自身特點優(yōu)勢揚(yáng)長避短，把握市場的變化。要輕言而重行，樸實而內(nèi)斂，不能夸夸其談，不做表面文章，兢兢業(yè)業(yè)從點滴做起，才能立于不敗之地;效益是企業(yè)的目標(biāo)，也是企業(yè)存在的前提。企業(yè)有充分高的效益，才可能存在、發(fā)展。良好的企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，能保證全體員工的收入增加，提高工作積極性;還能擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模增強(qiáng)生產(chǎn)能力，實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。
標(biāo)語3：正德厚生，臻于至善。
解釋與內(nèi)涵：“正德”是謂“正身之德、正物之德”，“厚生”則謂“厚民之生”?！罢潞裆?、臻于至善”在表達(dá)上言簡意賅，其寓意則深遠(yuǎn)曠達(dá)，傳承著中國深厚的文化底蘊(yùn)，又凸顯了現(xiàn)代創(chuàng)新進(jìn)取精神，既體現(xiàn)了林李公司的人才濟(jì)濟(jì)，年輕奔放，高素質(zhì)，規(guī)范化管理，又闡釋了林李公司的崇高信仰?！罢潞裆保橇掷罟镜男袨樨?zé)任規(guī)范與社會責(zé)任的宣言，表達(dá)了個體對自我的最高要求，充盈著人對自身嚴(yán)格的責(zé)任意識?！罢橛谥辽啤保且环N永不止息、創(chuàng)新超越的進(jìn)取狀態(tài)和對完美境界孜孜不倦的追求精神，宣示了林李公司成為同業(yè)公認(rèn)典范的自我定位。
標(biāo)語4：風(fēng)雨同舟以繼名家遺風(fēng)，開拓進(jìn)取而樹林李新尚。
解釋與內(nèi)涵：林李公司由兩位橋梁大師林同炎院士、李國豪院士(同濟(jì)大學(xué)校長)攜手創(chuàng)辦，并以同濟(jì)大學(xué)為平臺，同舟共濟(jì)是同濟(jì)大學(xué)的校訓(xùn)，取義風(fēng)雨同舟字面上暗示同濟(jì)背景和底蘊(yùn)，更深層次的是對林李公司23年經(jīng)歷和企業(yè)文化的概括，我們以此來繼承大師實事求是，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，為國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)奉獻(xiàn)的精神。新時代林李也面臨新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，林李人年齡結(jié)構(gòu)也趨于年輕化，朝氣十足，而下句則是希望新時代的林李人在繼續(xù)大師遺風(fēng)的基礎(chǔ)上再寫璀璨篇章。
標(biāo)語5：嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、超越、共贏。
解釋與內(nèi)涵：嚴(yán)謹(jǐn)求實的工作態(tài)度和設(shè)計質(zhì)量是公司的生存之本;創(chuàng)新的工作精神和設(shè)計成果是公司不斷發(fā)展的源動力;超越業(yè)主的要求是公司的服務(wù)宗旨;實現(xiàn)共贏，建立長期穩(wěn)定良好的合作關(guān)系，終能使公司發(fā)展壯大不斷前進(jìn)。
標(biāo)語6：以質(zhì)量求生存，以創(chuàng)新求發(fā)展。
解釋與內(nèi)涵：質(zhì)量是企業(yè)的生命，是企業(yè)發(fā)展的競爭核心?！敖裉斓馁|(zhì)量”就是“明天的市場”，只有用合格的產(chǎn)品質(zhì)量來滿足社會的需求，才可能有不斷的擴(kuò)大的市場份額。作為設(shè)計企業(yè)，其設(shè)計產(chǎn)品質(zhì)量更關(guān)系到人民生命財產(chǎn)安全，更應(yīng)嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。千里之堤，毀于蟻穴，以質(zhì)量為核心的理念是企業(yè)發(fā)展的靈魂;創(chuàng)新是當(dāng)今社會發(fā)展的主旋律，多層面的創(chuàng)新將給設(shè)計企業(yè)帶來更強(qiáng)的生命力。產(chǎn)品的創(chuàng)新，能贏得更多業(yè)務(wù)，提高品牌的知名度;技術(shù)的創(chuàng)新能提高設(shè)計產(chǎn)品質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本;體制的創(chuàng)新能使企業(yè)運(yùn)作更有序，提高生產(chǎn)效率;思想的創(chuàng)新能保障企業(yè)正確的發(fā)展方向，帶來更大的效益。
標(biāo)語7：林立世界，李滿天下。
解釋與內(nèi)涵：此標(biāo)語由兩句話組成，總體上簡潔明了、朗朗上口。從兩句話各取首字“林”和“李”，構(gòu)成了醒目的林李公司的標(biāo)識，整個標(biāo)語重在體現(xiàn)林李公司立足世界，追求卓越的企業(yè)核心價值觀。“林立世界”著重表達(dá)公司目光長遠(yuǎn)，立足世界的宏偉目標(biāo);“李滿天下”意味著優(yōu)秀設(shè)計作品遍布全國、享譽(yù)天下，寓意公司輝煌的未來。
標(biāo)語8：創(chuàng)新引領(lǐng)行業(yè)先鋒，服務(wù)鑄就傳世品牌。
解釋與內(nèi)涵：1、創(chuàng)新：我單位每一個設(shè)計成果過程中均要求突出我單位特色，絕不做雷同項目;2、引領(lǐng)、行業(yè)、先鋒：我單位景觀橋梁作品，成為各家單位競相模仿的對象，成為了行業(yè)的排頭兵，不斷引領(lǐng)行業(yè)風(fēng)向。因此是行業(yè)先鋒;3、服務(wù)：“滿足客戶的需求才是第一步，超越業(yè)主的期望才是我們的追求”;4、鑄就：完善的企業(yè)管理流程、梯隊合理的團(tuán)隊、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計人員就是經(jīng)過這些年不斷積累，鑄就磨礪出的企業(yè)軟實力;5、傳世：經(jīng)過積累，我單位完成了一批經(jīng)典作品，以此企業(yè)文化的鼓舞下，再創(chuàng)公司新的輝煌;6、品牌我單位需要樹立名人設(shè)計公司的品牌。
標(biāo)語9：以先進(jìn)技術(shù)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)盡社會責(zé)任，做人做事均講誠信?！顕?。
解釋與內(nèi)涵：本標(biāo)語由公司創(chuàng)始人之一的李國豪先生提出，李先生在擔(dān)任公司董事長的十年間，其一直強(qiáng)調(diào)本標(biāo)語的主導(dǎo)思想，把“盡社會責(zé)任”作為公司發(fā)展的堅定信條，把“誠信”作為對員工的首要要求。李先生雖已離我們而去，但他那熱忱的愛國主義精神和誠實守信的作風(fēng)將永遠(yuǎn)感染“林李后人”，激勵“林李人”奮勇前行。
標(biāo)語10：敬業(yè)成就專業(yè)，平凡書寫非凡。
解釋與內(nèi)涵：敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神。敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、全心全意、精益求精。只有勤勉敬業(yè)的人，才能在平凡的崗位上鑄就不平凡的業(yè)績，最大限度地實現(xiàn)自己的理想。工作崗位沒有高低之分，沒有貴賤之別，每一項工作都值得我們用心去做。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、積極奮進(jìn)，都會做出不平凡的成績。
價值觀體會總結(jié)篇八
中國招商銀行是一家始終堅持誠信和敬業(yè)精神的銀行，它的核心價值觀是以客戶為中心，以人為本，以誠信為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為動力。我在這里工作了兩年，這里的文化和價值觀深深地影響了我的工作態(tài)度和職業(yè)發(fā)展。
第二段：以客戶為中心。
中國招行一直以來堅持以客戶為中心的服務(wù)理念。它的服務(wù)不僅僅是為了滿足客戶的需求，更是為了持續(xù)地提高客戶的使用體驗。在服務(wù)中，工作人員不僅要高效地解決客戶問題，還要盡可能地提供更全面、專業(yè)、有利于客戶的幫助和建議。作為一名招商銀行工作人員，我時刻將“以客戶為中心”放在心中，為客戶提供最好的服務(wù)，達(dá)成共贏局面。
第三段：以人為本。
中國招商銀行一直堅信員工是企業(yè)最重要的資源之一，因此擁有一系列員工關(guān)愛機(jī)制、培訓(xùn)和晉升機(jī)制、公正的薪酬和福利體系、開放的企業(yè)文化等。這些舉措鼓勵員工不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，發(fā)揮潛力，為企業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。作為一名員工，我深切感受到公司以人為本的態(tài)度，也將這種觀念體現(xiàn)在自己的工作中，加強(qiáng)個人素質(zhì)的提升，讓自己的貢獻(xiàn)更加卓越。
第四段：以誠信為基礎(chǔ)。
中國招商銀行一直秉持誠實守信、誠信經(jīng)營的理念，堅決杜絕任何有損客戶利益、銀行形象的不正當(dāng)行為。公司不僅建立了完善的內(nèi)部管理制度和風(fēng)險控制機(jī)制，而且高度重視員工的道德和職業(yè)操守。作為一名銀行從業(yè)者，我自身的職業(yè)道德和個人修養(yǎng)也得到了實質(zhì)性的提高。在日常工作中，我的行為和決策始終保持誠信，為銀行樹立了良好的形象。
第五段：以創(chuàng)新為動力。
中國招商銀行始終以創(chuàng)新為動力，堅持開拓創(chuàng)新之路。從技術(shù)支持方案到產(chǎn)品創(chuàng)新，從管理模式到組織架構(gòu)，招商銀行始終在不斷探索，努力創(chuàng)新。在這種創(chuàng)新的氛圍中，我更加趨向于激發(fā)自己的創(chuàng)造力，不斷挑戰(zhàn)自己，開拓進(jìn)取，為銀行的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
作為一名在招商銀行工作的人員，我深刻感受到公司堅持客戶為中心、以人為本的服務(wù)理念，以誠信為基礎(chǔ)的經(jīng)營理念和以創(chuàng)新為動力的精神，這些價值觀一直貫穿銀行的企業(yè)文化。正是這種價值觀，讓我感覺到自己在工作過程中取得了快速發(fā)展，同時為公司的發(fā)展做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。希望未來，招商銀行的企業(yè)文化和價值觀能夠不斷完善和發(fā)展，不斷推動自己并走向世界舞臺。
價值觀體會總結(jié)篇九
煤礦作為一種非常重要的能源資源，在現(xiàn)代工業(yè)社會中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中，價值觀的扮演同樣不可忽視。煤礦價值觀，是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價值觀既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神，也需要符合現(xiàn)代化的管理程序，以達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)效益的同時，更要為保護(hù)環(huán)境、職工權(quán)益、社會責(zé)任等因素考慮，為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。
第二段：分析煤礦價值觀的意義
煤礦的經(jīng)營往往涉及到利益分配、社會形象、環(huán)境保護(hù)、人力資源等眾多方面，因此，煤炭產(chǎn)業(yè)應(yīng)該樹立正確的價值觀。正確的價值觀可以引導(dǎo)企業(yè)合理分配利益，堅持以人為本、人盡其才的原則，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持；可以創(chuàng)造更好的營商環(huán)境，為企業(yè)經(jīng)營創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境；可以為企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的社會責(zé)任感，贏得更廣泛的社會信任和認(rèn)可。同時，正確的價值觀還能夠幫助企業(yè)更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和公共福利，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段：探究煤礦價值觀的形成原則
煤礦價值觀的形成原則一般包括市場導(dǎo)向、法律約束、社會責(zé)任和企業(yè)文化四個方面。市場導(dǎo)向意味著市場規(guī)則和市場需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關(guān)鍵作用；法律約束要求企業(yè)必須遵守國家法律和規(guī)定，執(zhí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則；社會責(zé)任是企業(yè)必須履行的公民實踐，以滿足社會和社會成員的利益安全需求；企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華，以塑造一個適合企業(yè)的文化建設(shè)。
第四段：總結(jié)煤礦價值觀的落實方法
要想有效地落實煤礦價值觀，企業(yè)需要秉持以下原則：營造開放、透明的組織氛圍，鼓勵員工多發(fā)表個人意見，交換眼界，拓寬思路，從而提升內(nèi)部變革的舉措；落實以人為本、人才管理策略，著力培養(yǎng)員工素質(zhì)，加強(qiáng)員工職業(yè)道德素質(zhì)教育，提升員工工作水平；加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的重視，規(guī)范管理行為，以滿足大眾的期望和企業(yè)的社會責(zé)任觀念；強(qiáng)化安全管理，確保生產(chǎn)安全，保障員工身體健康，為員工和社會創(chuàng)造價值。
第五段：總結(jié)
總體而言，煤礦價值觀體現(xiàn)了企業(yè)的道德責(zé)任和社會責(zé)任，是企業(yè)在社會和市場體制下如何追求獲得長遠(yuǎn)發(fā)展和持久競爭優(yōu)勢的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中，企業(yè)應(yīng)該堅守良好的煤礦價值觀，始終在經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價值觀和社會價值觀的持久匹配。
價值觀體會總結(jié)篇十
人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和好處。選取什么樣的人生目的，走什么樣的人生道路，如何處理生命歷程中個人與社會、現(xiàn)實與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾，人們總是有所取舍、有所好惡，對于贊成什么反對什么、認(rèn)同什么抵制什么，總會有必須的標(biāo)準(zhǔn)。人生價值就是人們從價值角度思考人生問題的根據(jù)。
在關(guān)于人生的思考中，回答“為什么”的問題，即人生目的問題，要以人生的價值特性和對于人生的價值評價為根據(jù)。一個人自覺地追求著自我認(rèn)定的人生目的，是因為他對自我選取的生活作了肯定的價值決定，認(rèn)為這樣的生活具有價值或者能夠創(chuàng)造價值?；卮稹霸鯓訕印钡膯栴}，即人生態(tài)度問題，同樣要以對人生的價值決定為根據(jù)。
塑造良好的人生價值觀需要對世界、人性、社會、自我、欲望、愛等一些根本命題有深刻的理解，以下摘錄自《重大人生啟示錄》，它能指引人們的價值觀。
1
這是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)禮貌發(fā)展到這一步注定了整體的精神（信仰）缺失，靈魂空虛，物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的感情。這絕不是我們這個星球上的生命的杯具，而是任何一種生命在發(fā)展進(jìn)程中注定的悲哀。
2
我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才明白自我是誰，自我在做什么。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的能夠永遠(yuǎn)活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。
3
人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。生命沒有終極好處。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當(dāng)下總讓我們痛苦的欲望。
人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它就應(yīng)是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選取。
4
我們只需要一個我真愛的人和真愛我的人，在一齊，我們的人生便圓滿了。
人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真愛。有一個人愛上你的所有，你的苦難與歡愉，眼淚和微笑，每一寸肌膚，身上每一處潔凈或骯臟的部分。真愛是最偉大的財富，也是唯一貨真價實的財富。如果在你活了一回，未曾擁有過一個人對你的真愛，這是多么遺憾的人生?。?BR> 5
生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它就應(yīng)是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去確定。
人具有死亡的權(quán)利。我們應(yīng)當(dāng)主張快樂人生，就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的，如果你受到了生命中的重創(chuàng)，你評估這種創(chuàng)傷是難以挽回的，你能夠自由地選取死亡。死亡并不是邪惡的、可怕的，它是自由的象征，沒有什么比它更為高尚，更為美麗。
如果這個世界理解“死亡權(quán)力”，我們會發(fā)現(xiàn)我們的活著會顯得簡單愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價值觀。每個人也都因此真正平等！
生命如藝術(shù)品一樣，不論其長短，都在生命的過程中彰顯著屬于他的奇妙好處。我的這段生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風(fēng)景，也許只是為了一段感情，這正是生命的偉大好處之所在。
如何這樣，我們會發(fā)現(xiàn)，我們生存的這個世界處處充滿了生機(jī)、美和喜悅。
6
人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。
有一個年輕人在森林里的伐木場工作，卻在都市里租下房子居住，每一天奔波于兩地，他說他喜歡燈紅酒綠、物欲橫流的都市生活，那讓他覺得生命的激情和熾熱，他的理想是做一名上流社會的人。金錢和名色的欲望已經(jīng)讓他瘋狂了。我告訴他：你所想象的事物被你蒙上了神秘的光環(huán)，實際等你擁有它的時候，它會和你此刻握在手中的杯子一樣樸實。而他不能聽從我的推薦。他深陷入欲望中，由此偏執(zhí)，不能自拔。
欲望的事物是一個發(fā)光體，充滿神秘和迷惑性，這是人們痛苦的根源。
7
最困擾我們的欲望，其一是感情，其二是感情中的性。而當(dāng)我們所渴望的`事物真的變成現(xiàn)實的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，原先它并非那么華麗，有時還讓我們覺得充滿了極強(qiáng)的欺騙性。
——所有真實的都是樸素?zé)o華的。所有激情的渴望和熱愛如果能給我們帶來快樂，那我們能夠去抱有那份欲望。如果它給我們帶來了痛苦，我們必須要警覺它的虛幻性！
8
所有人的人生都是極度平凡的，你所看見的那些你未得到、你渴望得到的所謂的幸福，也極度平凡，不要被自我的欲望（想象）所欺騙。
9
人們對感情的失望是因為人們參考了錯誤的感情標(biāo)本——世間多數(shù)人的感情都是本能的或者是功利的。本能的感情是男女之間在適當(dāng)?shù)那啻耗挲g里本能地互相吸引，這是一種純粹的自然規(guī)律，而沒有深層次的精神領(lǐng)域里的和諧和心靈共鳴，它在暫短的時光里擁有感情的浮華，但沒有感情的內(nèi)核。而功利的感情則是權(quán)利、財富渲染下的美麗假象。
10。
人是否有靈魂，是否存在一個超驗的精神世界？這是懸而未決的。現(xiàn)代尖端科學(xué)已經(jīng)證明：純粹物質(zhì)的科學(xué)思維已經(jīng)走進(jìn)了死胡同，和以前純粹精神的宗教思維一樣是迷信。于是：宗教的未必不是科學(xué)的，科學(xué)的未必不是宗教的，更準(zhǔn)確表達(dá)：物質(zhì)與精神的片面化世界觀都是錯誤的，于是我們需要對”死后”抱有敬畏。
價值觀體會總結(jié)篇十一
人生觀是人們對人生目的和人生好處的根本看法和態(tài)度。它決定一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。
正確的人生觀是為別人服務(wù)的人生觀。為別人服務(wù)的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)的人生觀，是能真正實現(xiàn)個人與社會的有機(jī)統(tǒng)一，且最貼合人類的根本利益和要求的人生觀。
用正確的人生觀指導(dǎo)自我的人生，要求我們在處理個人與他人的關(guān)系時，應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人，人人為我”的原則。我們就應(yīng)在自我的工作生活中，用心認(rèn)真，努力為人類創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，為他人為社會作貢獻(xiàn)；社會的物質(zhì)財富和精神財富的豐富和發(fā)展，也為我們自身的完善和發(fā)展創(chuàng)造必要條件。同時，我們也只有在為人類服務(wù)的過程中，透過為他人創(chuàng)造幸福，才能使自我得到真正的幸福，才能真正地實現(xiàn)人生價值。
這是正確的價值觀，要是大家都把它當(dāng)假話，那這就沒什么好處。也正如當(dāng)今的社會，拜金、享樂、自私這些價值觀充斥人心，正確的價值觀就成了假話空話。理解了這么多年的文化教育，至少我把它當(dāng)真話，我也如是要求自我。不要把自我的人生觀、價值觀放得太低。
價值觀體會總結(jié)篇十二
從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價值評判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經(jīng)濟(jì)的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。后來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認(rèn)識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權(quán)益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。
我有這樣一個理想——如果可能的話，我會用我的全部財產(chǎn)創(chuàng)辦一個以援助弱勢群體為目的慈善基金會，用所有的基金豐富弱勢群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責(zé)任感和同情心的志愿者，創(chuàng)建一個報社，專門從事社會輿論工作，用我們的筆，我們的文章將社會上存在著對弱勢群體不公的問題公之于眾，運(yùn)用輿論的力量喚醒人們的良知，形成一股“尊重弱勢，關(guān)愛弱勢”的社會氛圍，從精神鼓勵到物質(zhì)支持，讓弱勢群體真正感受到社會大家庭的溫暖。
我想，如果在我的倡導(dǎo)下，絕大多數(shù)人都能孝敬長輩，服務(wù)傷殘，平等待人，真摯友愛。那時，我也就實現(xiàn)了自己最大的人生價值。
價值觀體會總結(jié)篇十三
對于任何一個企業(yè)而言，只有當(dāng)企業(yè)內(nèi)絕大部分員工的個人價值觀趨同時，整個企業(yè)的價值觀才可能形成。與個人價值觀主導(dǎo)人的行為一樣，企業(yè)所信奉與推崇的價值觀,是企業(yè)的日常經(jīng)營與管理行為的內(nèi)在依據(jù)。
企業(yè)價值觀，是指企業(yè)在追求經(jīng)營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說，價值觀是關(guān)于對象對主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。
這里所說的價值是一種主觀的、可選擇的關(guān)系范疇。一事物是否具有價值，不僅取決于它對什么人有意義，而且還取決于誰在做判斷。不同的人很可能做出完全不同的判斷。如一個把判斷作為本位價值的企業(yè)，當(dāng)利潤、效率與創(chuàng)新發(fā)生矛盾時，它會自然的選擇后者，使利潤、效率讓位。同樣，另一些企業(yè)可能認(rèn)為企業(yè)的價值在于致富、企業(yè)的價值在于利潤、企業(yè)的價值在于服務(wù)、企業(yè)的價值在于育人。那么，這些企業(yè)的價值觀分別可稱為“致富價值觀”、“利潤價值觀”、“服務(wù)價值觀”、“育人價值觀”。
企業(yè)價值觀簡而言之，企業(yè)的價值觀就是企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。
(1)價值觀是企業(yè)所有員工共同持有的，而不是一兩個人所有的。
(2)企業(yè)價值觀是支配員工精神的主要的價值觀。
(3)企業(yè)價值觀是長期積淀的產(chǎn)物，而不是突然產(chǎn)生的。
價值觀是企業(yè)文化的核心。菲利浦?塞爾日利克說：“一個組織的建立，是靠決策者對價值觀念的執(zhí)著，也就是決策者在決定企業(yè)的性質(zhì)、特殊目標(biāo)、經(jīng)營方式和角色時所做的選擇。通常這些價值觀并沒有形成文字，也可能不是有意形成的。不論如何，組織中的領(lǐng)導(dǎo)者，必須善于推動、保護(hù)這些價值，若是只注意守成，那是會失敗的?？傊?，組織的生存，其實就是價值觀的維系，以及大家對價值觀的認(rèn)同?！?BR> 實際上，企業(yè)文化是以價值觀為核心的，價值觀是把所有員工聯(lián)系到一起的精神紐帶;價值觀是企業(yè)生存、發(fā)展的內(nèi)在動力;價值觀是企業(yè)行為規(guī)范制度的基礎(chǔ)。
企業(yè)價值觀是企業(yè)精神的靈魂，保證員工向統(tǒng)一目標(biāo)前進(jìn)。企業(yè)價值觀的發(fā)展與完善是一個永無止境的工作，企業(yè)的各級管理人員要認(rèn)真考慮究竟什么是企業(yè)最實際、最有效的價值觀，然后不斷地檢討和討論，使這些價值觀永葆活力。事實上，這樣做有助于大家統(tǒng)一思想，步調(diào)一致，促進(jìn)發(fā)展。ge的嚴(yán)厲和它強(qiáng)調(diào)共有價值觀，并非相互矛盾的事情，二者借來自相同的根源――企業(yè)必須掌握自己的命運(yùn)。
無數(shù)例子證明，企業(yè)價值觀建設(shè)的成敗，決定著企業(yè)的生死存亡.因而，成功的企業(yè)都很注重企業(yè)價值觀的建設(shè)，并要求員工自覺推崇與傳播本企業(yè)的價值觀。為了讓企業(yè)員工了解企業(yè)的價值觀，價值觀應(yīng)該用具體的語言表示出來，而不應(yīng)該用抽象難懂、過于一般化的語言來表示。
例如，海爾公司把價值觀表示為“真誠到永遠(yuǎn)”，ibm提出“最佳服務(wù)精神”,把為顧客提供世界上第一流的服務(wù)作為最高的價值信念等等。同時，不同的企業(yè)，其價值觀最好盡可能使用不同的語言來表示，避免雷同，要做到這點雖然很難，但應(yīng)努力去做，使價值觀表示的能夠反映一個企業(yè)的基本特征，能夠把一個企業(yè)的對內(nèi)對外態(tài)度和另一個企業(yè)區(qū)別開來。
價值觀體會總結(jié)篇十四
說實在的，從來沒有好好地花上一段時間，讓自己在深夜單獨(dú)思考人生的價值觀這個問題。在人的一生中，有很多時候需要作出決定的和選擇的時候，而造成最后結(jié)局的'關(guān)鍵因素就是個人的價值觀，往往這個結(jié)局也決定了命運(yùn)。
很多人希望自己有一個不凡的人生，從那時起，他（她）就得明白自我最需要和最能體現(xiàn)自我的是什么。于是，權(quán)利和金錢順其自然成為了表現(xiàn)自我的產(chǎn)物。其實這是一個表層，而其的深層，卻是智慧。這時會有人說：我都擁有了權(quán)利和金錢了，難道我還不夠聰明嗎？擁有權(quán)利和金錢只能論其為強(qiáng)者，而不是智者；飽覽群書的人，只能論為學(xué)者。智者，在我的論點中，應(yīng)當(dāng)是能把握生活，能把人生中的點滴轉(zhuǎn)化成快樂并充分地享受著的人。
人一生都在追求。追求愛、成功、自由、親密、安全、冒險、力量、熱情、舒適、健康。人最想避開的是：被拒絕、憤怒、挫折、孤獨(dú)、沮喪、失敗、羞辱、不安。雖說男人的追求和女人的追求有所不同，可從個體的自私而言，總是以滿足自我的欲望為前提。于是，強(qiáng)者的男性追求美女，美女追求強(qiáng)者，這已形成了一個趨勢?？稍趶?qiáng)者遇到美女后，強(qiáng)者會責(zé)疑：在美女的心中，是我重要還是金錢權(quán)利重要；美女也在責(zé)疑：如果有一天，我的美貌消失了，他是否還在我身邊。旁觀者不得不“哈哈哈”大笑三聲，價值觀的決策錯誤導(dǎo)致了這樣的悲劇。強(qiáng)者早已在他的心靈上用金錢聳起的堡壘，使他在眼望所極之處，盡現(xiàn)金錢，可他卻忘了，城樓失火之日，可有美女愿隨他共同打掃塵埃。美女在每天的鏡子里越顯自信，可她卻忘了一句老話：花無百日好！美貌會隨著時光的流逝而變異。
曾聽友人說起，一天的工作勞累，回家吃上妻子做的可口飯菜，隨之泡上一壺茶與妻漫天海論，假期攜妻漫步于山林水間，相依相偎。那就是他的一生追求。初起聽來，覺得無抱負(fù)，可細(xì)細(xì)嚼來，人生不就是如此，淡淡如水，細(xì)水長流。為人子女，奉養(yǎng)父母，以盡孝道，可父母畢竟早我們一步；養(yǎng)育兒女，望子成才，羽毛豐翼了就該去翱翔了。最后，攜其手伴白頭的，還是知己人。那時拄著拐杖回首人生，恐就是笑看強(qiáng)者與美女。
價值觀體會總結(jié)篇十五
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下：
人類在認(rèn)識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻(xiàn)。其實奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上，要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
價值觀體會總結(jié)篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好!
今天，當(dāng)我站在這里作關(guān)于社會主義核心價值觀的主題演講時，我不禁想到隨著年齡的增長，閱歷的增多，在面對“社會主義核心價值觀”這個問題時，我捫心自問：我的核心價值觀是什么?作為____的普通一員，通過自身的工作我知道了答案――那就是“誠信服務(wù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，和諧發(fā)展”。
一個民族的繁榮因為有高尚的價值追求，一個國家的強(qiáng)盛因為有復(fù)興的精神。就像是一盞明燈，核心價值觀引領(lǐng)著我們航行在前進(jìn)的道路上。我們誰不曾有夢想，誰不希望人生的輝煌;我們誰不曾有熱情，誰不渴望在自己的事業(yè)中創(chuàng)造輝煌。
作為____的一員，要實現(xiàn)這一切，就需要踐行社會主義核心價值觀，要立足崗位奉獻(xiàn)青春，以敬業(yè)精神促進(jìn)____和諧發(fā)展。
一、深入理解社會主義核心價值觀
還記得那本叫做《把信送給加西亞》的書么?美國陸軍中尉羅文在沒有任何保護(hù)的情況下，不畏艱難，也不顧性命之危將信送給加西亞將軍，為美西戰(zhàn)爭的盡早結(jié)束做出了重要貢獻(xiàn)。在這個故事里，我看到的不是他有任何出眾的軍事能力，而是他謹(jǐn)記自己的職責(zé)，以忠誠、誠信的敬業(yè)精神出色完成了自己的任務(wù)。鼓聲點點，戰(zhàn)旗獵獵，在銀行市場激烈競爭的今天，銀行沒有誠信的服務(wù)就無法贏得顧客的青睞，銀行員工沒有熱忱的奉獻(xiàn)就無法凝聚銀行發(fā)展合力。當(dāng)社會主義核心價值觀在神州大地飄起彩旗，響起號角時，我行的每一個員工都應(yīng)該深刻學(xué)習(xí)和理解社會主義核心價值觀。我行的核心價值觀就是“誠信、奉獻(xiàn)、和諧”。誠信是我行的基本屬性，是我行核心價值觀的關(guān)鍵，也是____人做好銀行工作的基本品質(zhì)。奉獻(xiàn)是我行價值觀的重點。有了奉獻(xiàn)，才會有發(fā)展活力;有了奉獻(xiàn)，才會有服務(wù)創(chuàng)新;有了奉獻(xiàn)，我行才能又好又快的發(fā)展。毋庸置疑，要樹立社會主義核心價值觀就應(yīng)該一心一意地踐行社會主義核心價值觀。
二、踐行社會主義核心價值觀，傳播誠信正能量
英國人懷斯曼有一本書叫做《正能量》，他解釋說正能量就是一種使人能夠有積極向上、充滿希望、不斷追求的欲望，它是一種幸福的動力和情感。在我行踐行社會主義核心價值觀，實質(zhì)上就是在工作實踐中凝聚正能量，傳播正能量?！罢\信、奉獻(xiàn)、和諧”我行奉行的社會主義核心價值觀。落實到工作中，就是要樹立正確的人生價值觀，以正確價值觀和人生觀融入到銀行工作中，為工作提供有力的智力支持，以便于在工作中更好地服務(wù)客戶，發(fā)展我行業(yè)務(wù)。這種正能量是我們做好銀行工作的起點和方向。以社會主義核心價值觀武裝頭腦，以實事求是的態(tài)度對待工作。將社會主義核心價值觀這種正能量融入到我們的頭腦中，需要我們每個人都自己加強(qiáng)自身的軟實力建設(shè)。我全行中形成一種凝聚向上、團(tuán)結(jié)分發(fā)的'理論。這就是深刻融進(jìn)我們每個員工血液中的一種文化正能量。曾經(jīng)，在我的學(xué)生時代，老師告訴我，世界上最美的顏色，是那萬千綠海中的一抹耀眼的鮮紅，因為它個性張揚(yáng)。在弘揚(yáng)我行社會主義核心價值觀正能量中，我們也應(yīng)該把握好我們自身的個性特色，特別是要弘揚(yáng)“______”的銀行精神和“誠信、奉獻(xiàn)、和諧”的核心價值觀。我們應(yīng)該讓誠信顧客、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新務(wù)實作為____的發(fā)展標(biāo)簽。尤其重要的是要加強(qiáng)誠信建設(shè)，提高服務(wù)意識。眾所周知，一個雞蛋不會碎在一盤散沙上，而卻會輕易碎在一枚石頭上。我們只有凝聚全行員工的集體力量，才能為我行謀劃出更加美好的發(fā)展藍(lán)圖。
三、踐行社會主義核心價值觀，打造高素質(zhì)員工
對于我行來說，社會主義核心價值觀的培育和實踐，離不開員工的職業(yè)素養(yǎng)的提高。員工是我行的發(fā)展血液，在社會主義核心價值觀的熏陶下，我們應(yīng)該具備一種昂揚(yáng)之氣，不斷打造具有高素養(yǎng)和優(yōu)秀道德品質(zhì)的員工，讓他們腳踏實地、愛崗敬業(yè)，以主動的心態(tài)勇?lián)ぷ髦?zé)。以踏實的作風(fēng)，在崗位上勤勞有為，為我行燦爛的明天全力以赴，積極工作。以實干的精神不怕困難，積極發(fā)揮自己的聰明才智和業(yè)務(wù)能力，不成功、不罷休。在自己崗位上，愛崗敬業(yè)，拼搏奉獻(xiàn)。我深知，自己職業(yè)在崗位上不斷刻苦學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，積極實踐，努力進(jìn)取，才能通過自身的努力，將自己鍛煉成為業(yè)務(wù)能手、崗位人才，這才是踐行我行社會主義核心價值觀的真正表現(xiàn)。我們要想在激烈的市場競爭中贏得主動，就要努力打造“以客為尊，誠信為本，為客戶提供卓越金融服務(wù)”的最佳服務(wù)品牌;我們要以為廣大客戶提供便捷和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為出發(fā)點，使我們的經(jīng)營、服務(wù)等各項工作規(guī)范而不機(jī)械，專業(yè)而不高傲，自然而不做作，使客戶在接受我們服務(wù)的過程中感到舒暢愜意，感受到人性化的尊重，這才是對社會主義核心價值觀最好的詮釋。
古人說：“忠誠敦厚，人之根基也!”忠誠，顧名思義就是真心誠意、不離不棄、一心一意。忠誠問題是一種誠信問題，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德?！罢\信、奉獻(xiàn)”，這是對我行核心價值觀的高度概括，這一概況內(nèi)涵豐富,寓意深刻。對于我行的干警核心價值觀，我的理解是：最核心、最基礎(chǔ)的就是誠信奉獻(xiàn)，只要能做到誠信奉獻(xiàn)，其他的要求也就都能實現(xiàn)。能夠做到誠信奉獻(xiàn)就能實現(xiàn)和諧發(fā)展。和諧發(fā)展就是以人為本，為顧客服務(wù)。在銀行發(fā)展大潮中，我們應(yīng)該承載著自己的夢想，以社會主義核心價值觀為大船，乘風(fēng)破浪，創(chuàng)造屬于我行的美好每天!
謝謝大家!
價值觀體會總結(jié)篇十七
價值是事物對人的積極意義，比如工作使人獲得勞動的快樂，使人滿足基本的生活需要，這是工作的價值;機(jī)器取代人工勞動，效率更高，作業(yè)更安全，這是機(jī)器的價值，而價值觀則是群體或個人在實踐中對客觀世界所持的態(tài)度或立場，認(rèn)為事物有優(yōu)劣好壞的差別，進(jìn)而有所選擇。比如，有人比較開朗活潑，有人相對內(nèi)斂保守，這些都是都是價值觀的表現(xiàn)。
價值觀念影響一個人生存和發(fā)展的方向，也是左右人作用于社會的控制器。一個人選擇一家企業(yè)，就是選擇這家企業(yè)的價值觀，如果不管理好員工的價值觀，一定會讓他們很痛苦，再有忍耐力的員工也會呆不下去。人與人之間的互動也遵循牛頓的作用力與反作用力原理。人給社會一個作用力，必然受到社會的反作用力，人與社會是一個互動的系統(tǒng)。
作用力與反作用力的影響不僅取決于行為主體的預(yù)期，還取決于行為主體的價值觀念和行為主體的外因即環(huán)境。我們在認(rèn)識和從事管理的過程中，離不開主觀能動性，而主觀能動性的發(fā)揮，又受到很多主觀因素的制約，其中價值觀念的影響最大。只有堅持正確的價值觀，作出正確的價值選擇，才能正確地認(rèn)識管理，正確地從事管理活動。
1、重新認(rèn)識自己的生存能力。比如身體素質(zhì)、專業(yè)能力還行嗎?
3、制定階段生活目標(biāo)與策略，
4、檢查生活目標(biāo)與策略。每一個目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的不同策略是可行的嗎?
5、評估和確定生活目標(biāo)與策略。不行的話進(jìn)行必要的調(diào)整。怎樣調(diào)整呢?
6、實施生活策略。組織必要的人力或者物力開展行動。
8、調(diào)整生活目標(biāo)或策略。如果情況發(fā)生了變化我的策略或者目標(biāo)需要調(diào)整嗎?如何調(diào)整?
9、生活策略再實施(即回到步驟6)。
10、階段生活完成和階段生活評估。通過這一階段的勞動，得到了哪些經(jīng)驗?
11、接下來是下一階段生活的開始。
阿里巴巴是價值觀管理最成功的企業(yè)之一，他們最大的特色是將所有員工分成了四種類型：有業(yè)績沒價值觀比如團(tuán)隊合作精神的，是“野狗”;和事佬、老好人，沒有業(yè)績的，但價值觀很好的，是“小白兔”;有業(yè)績也有價值觀團(tuán)隊精神的，則是“獵犬”;還有一種就是牛，業(yè)績和價值觀都行，但不是特別優(yōu)秀。
阿里巴巴將這種獨(dú)特的價值觀管理，完全融入到了績效考核體系中。按照馬云的原則，對于“野狗”，無論其業(yè)績多好，都要堅決清除;而業(yè)績不好的“小白兔”，如果不能提升，也要逐漸淘汰掉;只有“獵犬”才是阿里巴巴最需要的。對于阿里巴巴，價值觀和業(yè)績同等重要。
阿里巴巴內(nèi)部有一本價值觀手冊，它非常詳細(xì)地詮釋了符合阿里巴巴價值觀的行為方式。在員工的考核標(biāo)準(zhǔn)中“業(yè)績占50%，價值觀占50%”。然而對于“價值觀”這種虛化的概念，要在考核中落地具有一定的難度。為此，阿里巴巴還建立了相應(yīng)的機(jī)制和系統(tǒng)，幫助實現(xiàn)價值觀的真正落地。
價值觀體會總結(jié)篇十八
經(jīng)過一段時間的黨課學(xué)習(xí)，我受益匪淺。我明白了壯志雄心，報效祖國。我體會到了古之圣賢慧語的精辟，感受到人生的價值與意義。我學(xué)會了如何去活著，如何去做、去做人、去做好人。短暫而意義深刻的黨課培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，然而黨的思想和具體的實踐卻永遠(yuǎn)學(xué)不完，做不完，接下來就是要全身心的投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，全心全意為人民服務(wù)，全心全意為同學(xué)服務(wù)。經(jīng)過黨課學(xué)習(xí)，讓我更加深刻得認(rèn)識了黨，端正了自我的入黨動機(jī)，明確了自我的奮斗目標(biāo)——永遠(yuǎn)跟黨走，并且增加了我——一名進(jìn)取分子進(jìn)取加入中國*，成為其中一員的決心。
務(wù)寫入黨章。是新黨章對黨員義務(wù)的重要規(guī)定。學(xué)習(xí)實踐三個代表重要思想，是新形勢下強(qiáng)化黨員的意識，增強(qiáng)黨的觀念、履行黨員職責(zé)，堅持*員先進(jìn)性的前提和條件。我認(rèn)為要作為一名*員，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待名利、權(quán)力和地位，勤奮、努力的學(xué)習(xí)，努力地培養(yǎng)自我創(chuàng)新精神，我要甘于奉獻(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，堅持*員本色。大學(xué)生黨員應(yīng)具備較高的理論水平。必須堅持以馬列主義，*思想，*理論和江*總書記提出的“三個代表”思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運(yùn)用*理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，堅決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
干任何事就能夠隨心所欲不超過自我的長期以來構(gòu)成的規(guī)矩?？鬃訉θ松赖慕缍ㄖ档梦覀兯伎佳芯?。在我們的一生中未來實現(xiàn)的愿望不必須是我們的奮斗目標(biāo)我們應(yīng)當(dāng)正確的去應(yīng)對把握好自我的人生。
黨課的學(xué)習(xí)使我清楚的認(rèn)識到，我們應(yīng)當(dāng)在實踐與日常生活中體現(xiàn)自我作為黨員發(fā)展對象所具有的先進(jìn)性。近期我們學(xué)校將進(jìn)行教學(xué)評估，它關(guān)系著我校的社會聲譽(yù)和以后的發(fā)展。我們學(xué)校要以評促建、以評促改、以評促管、評建結(jié)合、重在建設(shè)。我們學(xué)校要宏揚(yáng)太行精神：堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度，堅忍不拔的進(jìn)取意識。在評估中我們應(yīng)當(dāng)起到進(jìn)取的帶頭作用，盡力使我校評估*經(jīng)過。
我清楚的明白自我還有許多缺點和不足，但我敢于批評與自我批評，我會在以后的學(xué)習(xí)與生活中努力提高自我的本領(lǐng)、彌補(bǔ)自我的不足，向黨員同志看齊，盡力使自我成為一名合格的黨員。此刻黨課培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，但這次學(xué)習(xí)使我的思想上有了很大提高，我進(jìn)一步了解了黨的有關(guān)章程和一些管理規(guī)定，這對我今后參加黨的組織生活很有幫忙，當(dāng)然，我也期望黨組織能繼續(xù)對我的考察教育，使我早日到達(dá)一個優(yōu)秀*員的標(biāo)準(zhǔn)。
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