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心理學(xué)原理與教育論文篇一
摘要：隨著教育事業(yè)的發(fā)展，我國(guó)高等院校的教育越來(lái)越受到國(guó)家和有關(guān)部門的重視，英語(yǔ)教學(xué)作為高校教育體系的重要組成部分，無(wú)論是在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)還是非英語(yǔ)專業(yè)對(duì)于提高學(xué)生的英語(yǔ)意識(shí)和英語(yǔ)運(yùn)用能力都發(fā)揮著重要的作用。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中教師要注意加強(qiáng)德育教育，這有利于提高學(xué)生的思想意識(shí)，有助于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人身觀和價(jià)值觀，進(jìn)而提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能。
關(guān)鍵詞：高等院校;英語(yǔ)教學(xué);德育教育
高等教育的核心是培養(yǎng)具有專業(yè)素質(zhì)和優(yōu)秀品質(zhì)的復(fù)合型人才，高校的德育教育對(duì)于提高學(xué)生的素養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。高校英語(yǔ)教學(xué)作為高校教育的重要內(nèi)容，如何在英語(yǔ)課堂教學(xué)中滲透德育教育，營(yíng)造德育氛圍是當(dāng)前很多高校教師思考的課題，英語(yǔ)教師要結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際，將德育和英語(yǔ)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，向?qū)W生有效灌輸?shù)掠砟睿岣叽髮W(xué)生的政治思想素質(zhì)，進(jìn)而提高高校英語(yǔ)的教學(xué)質(zhì)量和水平，實(shí)現(xiàn)“教書(shū)”“育人”緊密結(jié)合。
一、高校英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育的必要性
我國(guó)目前非常重視教育事業(yè)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，彰顯我國(guó)的大國(guó)風(fēng)范，為世界培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。無(wú)論哪種專業(yè)教育，都要注重德育教育的滲透，提高學(xué)生的思想文化素質(zhì)，有助于實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)，構(gòu)建和諧社會(huì)。但目前由于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的一些文化的沖擊，我國(guó)英語(yǔ)教育面臨著一些困境，如何在英語(yǔ)教學(xué)中滲透我國(guó)的傳統(tǒng)文化和德育教育是現(xiàn)在很多高校英語(yǔ)教師研究的重要課題，英語(yǔ)教師要提高警惕，英語(yǔ)課堂教學(xué)不能一味西化，而要與我國(guó)的社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，為社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和素質(zhì)發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)全面的素質(zhì)教育?，F(xiàn)在部分發(fā)達(dá)國(guó)家不排除利用語(yǔ)言教學(xué)的契機(jī)，傳播一些文化糟粕，甚至個(gè)別國(guó)家想要利用文化滲透改變?nèi)藗兊膬r(jià)值取向，達(dá)到影響他國(guó)政治的目的。英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言和知識(shí)的傳播工具，是西方文化有效傳入我國(guó)并影響我國(guó)的重要文化載體，因此，為了避免英語(yǔ)教學(xué)過(guò)于西化，和被個(gè)別國(guó)家利用，高校的英語(yǔ)教學(xué)必須滲透德育教育，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，提高他們的政治敏銳度，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提升。當(dāng)代大學(xué)生普遍都是90后，他們中的大多數(shù)對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化不夠了解，對(duì)于我國(guó)幾千年的歷史文明也缺乏學(xué)習(xí)，很多學(xué)生自私，對(duì)國(guó)家和社會(huì)冷漠，個(gè)別學(xué)生盲目崇拜西方文，生活和學(xué)習(xí)態(tài)度散漫，沒(méi)有形成科學(xué)的判斷能力，此外，社會(huì)的貧富不均導(dǎo)致很多學(xué)生出現(xiàn)道德滑坡，缺乏信仰。因此，高校作為思想政治教育的陣地，必須要在各個(gè)專業(yè)課程教學(xué)中滲透德育教育。增加德育教育的環(huán)節(jié)是對(duì)英語(yǔ)教學(xué)模式的創(chuàng)新，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，進(jìn)而提高英語(yǔ)教學(xué)的效果和質(zhì)量。
二、當(dāng)前高校學(xué)生德育教育存在的問(wèn)題
(一)部分高校重專業(yè)教育，忽視德育教育
很多高校以學(xué)生的就業(yè)能力培養(yǎng)為教學(xué)的主要目的，只重視專業(yè)教育，例如英語(yǔ)教學(xué)，注重語(yǔ)法、翻譯、讀、寫(xiě)等專業(yè)技能的教育，卻忽視了在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育，部分教師只關(guān)注社會(huì)對(duì)于英語(yǔ)人才的需求，尤其是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)用技能的要求，在學(xué)生的人文教育和思想道德教育上沒(méi)有下功夫，導(dǎo)致很多學(xué)生專業(yè)技能很強(qiáng)，但情商較低，人際關(guān)系處理不當(dāng)，道德品質(zhì)有待提升，進(jìn)而影響其就業(yè)和步入社會(huì)。當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)固然是高校應(yīng)該考慮的因素，但不能成為影響教育的主要因素。
(二)缺乏德育意識(shí)和規(guī)范的管理機(jī)制
目前高校的學(xué)生管理工作是由輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，高校在教學(xué)實(shí)踐中關(guān)注學(xué)生是否獲得職業(yè)資格證，英語(yǔ)教學(xué)重視四六級(jí)考試，對(duì)學(xué)生思想品德問(wèn)題不夠關(guān)心，缺乏正確的德育意識(shí)和觀念。其次，近些年高校擴(kuò)招，大學(xué)英語(yǔ)教師很多也是剛剛研究生等畢業(yè)的年輕人，他們有著很高的工作熱情，但是在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上存在著嚴(yán)重的不足，管理學(xué)生缺乏科學(xué)有效的方法，這些因素都會(huì)制約英語(yǔ)教學(xué)中德育的滲透，實(shí)踐課程安排較少，英語(yǔ)教學(xué)中的德育教學(xué)目標(biāo)設(shè)置不合理、與社會(huì)實(shí)際脫節(jié)涉及面窄、缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致德育教育陷入低迷的狀態(tài)。
(三)高校德育工作開(kāi)展不力
目前，我國(guó)德育被狹義為政治教育，但實(shí)際不是的，德育教育包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育等多種內(nèi)容。我國(guó)高校德育目前存在的'問(wèn)題是過(guò)于關(guān)注社會(huì)需求，而忽略了學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，高校的德育教育過(guò)程呈現(xiàn)出急功近利的表象。例如，某高校在一段時(shí)間內(nèi)要準(zhǔn)備抓哪方面的德育，就積極搞活動(dòng)，寫(xiě)報(bào)告、開(kāi)會(huì)，只流于形式，德育教育的深度不夠。其次，高校德育教育與學(xué)生的自我實(shí)踐相脫離，導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生庸俗化的傾向，只會(huì)圓滑世故，對(duì)待學(xué)習(xí)卻不認(rèn)真，部分青年人失去純真，老于世故，個(gè)別大學(xué)生為了就業(yè)不擇手段，道德觀和價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。
三、在英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育的有效措施
(一)高校積極發(fā)揮引導(dǎo)作用，加大英語(yǔ)教學(xué)的德育滲透力度
首先，各大高校要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，完善關(guān)于德育教育的有關(guān)制度，使教學(xué)中的德育滲透有章可循。高等要響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，積極進(jìn)行教育改革，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際加大英語(yǔ)教學(xué)的考核制度建設(shè)，將德育教育也納入到英語(yǔ)教學(xué)考核的體系當(dāng)中，形成英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)與德育思想水平協(xié)調(diào)的考核體系，有效防止西方功利主義思潮的不良影響。進(jìn)而提高英語(yǔ)教學(xué)的靈活性，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的德育觀念，加強(qiáng)大學(xué)生的自覺(jué)性，主動(dòng)加強(qiáng)思想品德的學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高自身的綜合素質(zhì)，努力成為國(guó)家和社會(huì)需要的復(fù)合型人才。
(二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，提高教師的修養(yǎng)
高校教學(xué)最重要的因素就是教師因素，教師隊(duì)伍的專業(yè)與否關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低。要想在英語(yǔ)教學(xué)中有效落實(shí)德育教育，英語(yǔ)教師的思想認(rèn)識(shí)一定要有所轉(zhuǎn)變，摒棄傳統(tǒng)的教育理念，提高教學(xué)的人文性，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展因材施教。教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生有著至關(guān)重要的影響，想要在英語(yǔ)教學(xué)中做好德育工作，教師首要做的是提升自己的道德水平，教師的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，所謂“言傳身教”就是這個(gè)意思，教師在于學(xué)生的交流互動(dòng)中，影響學(xué)生的思想觀念、思維方式和價(jià)值取向。因此，教師要以高尚的品德，以自己的言行感染學(xué)生，除了加強(qiáng)英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)以外，還要關(guān)心學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)，及時(shí)糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，教師在日常教學(xué)階段要為學(xué)生樹(shù)立楷模，以人格力量影響學(xué)生。
(三)英語(yǔ)教學(xué)中注重學(xué)生的理想信念教育
理想是指引人前進(jìn)的動(dòng)力，是照亮希望的燈塔，是人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。因此，高校的英語(yǔ)教學(xué)也要注重對(duì)學(xué)生理想信念的樹(shù)立。現(xiàn)在很多大學(xué)生都是90后，個(gè)別家庭嬌生慣養(yǎng)，導(dǎo)致很多大學(xué)生獨(dú)立性很差，大學(xué)學(xué)習(xí)沒(méi)有明確的目標(biāo)，認(rèn)為上大學(xué)是為父母完成任務(wù)，而沒(méi)有為自己的將來(lái)考慮，英語(yǔ)學(xué)習(xí)上更是積極性大打折扣。面對(duì)這種情況，教師要及時(shí)幫助學(xué)生樹(shù)立新年，建立合理科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并為之奮斗。在英語(yǔ)教學(xué)中滲透理想信念教育可以為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的動(dòng)力，帶給他們前進(jìn)的力量。英語(yǔ)教學(xué)與德育教育的有機(jī)結(jié)合，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的生活理想、職業(yè)理想、社會(huì)理想，并為之奮斗終生。
(四)挖掘英語(yǔ)教材中的德育內(nèi)容
教材是教育依托的有效載體，優(yōu)質(zhì)的教材可以為教師提供充足的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供真實(shí)的案例，從而提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。想要在英語(yǔ)教學(xué)中國(guó)有效滲透德育教育，廣大的英語(yǔ)教師們要善于在英語(yǔ)教材中挖掘德育教學(xué)的資源，高校英語(yǔ)有大量的教學(xué)材料，這位教師挖掘德育資源提供了便利的條件，在挖掘時(shí)教師要注意隱形內(nèi)容的挖掘，英語(yǔ)教師要對(duì)英語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行提煉，深挖英語(yǔ)課文材料中的德育意義，教學(xué)時(shí)要與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相聯(lián)系，達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)中德育滲透的目的。例如英語(yǔ)教材教學(xué)或閱讀教學(xué)時(shí)有很多社會(huì)時(shí)政的內(nèi)容，教師可以安排學(xué)生針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，從愛(ài)國(guó)的角度抒發(fā)自己的見(jiàn)解，在這些教育過(guò)程中有針對(duì)性地滲透人文思想教育，將德育教育與教材教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合，提高學(xué)生的思想品德教育。
(五)有效利用課外活動(dòng)加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)中的德育教育
英語(yǔ)教師要積極組織各種課外活動(dòng)，充實(shí)英語(yǔ)教學(xué)，在課外活動(dòng)中滲透德育教育的內(nèi)容，教師要精心組織和指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。例如，建立英語(yǔ)課外活動(dòng)小組，建設(shè)英語(yǔ)角，開(kāi)展英語(yǔ)詩(shī)朗誦和英語(yǔ)演講比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生參與實(shí)踐，在課外活動(dòng)中體驗(yàn)英語(yǔ)的樂(lè)趣，有利于學(xué)生之間溝通和交流，建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，這對(duì)于他們將來(lái)走入社會(huì)，走向工作崗位有著重要的作用，在英語(yǔ)課外活動(dòng)中滲透德育，不僅豐富了英語(yǔ)教學(xué)形式，還提高了學(xué)生的思想道德品質(zhì)。結(jié)語(yǔ)教育是我國(guó)民族振興的基石，是國(guó)家十分重視的偉大工程，高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，發(fā)揮的作用可謂是舉足輕重。英語(yǔ)教學(xué)作為高校教學(xué)體系的重要內(nèi)容，如何提高英語(yǔ)教學(xué)水平，加強(qiáng)德育教學(xué)的滲透，是當(dāng)前很多高校亟待解決的問(wèn)題。相信通過(guò)加大重視力度、提高教師的思想道德品質(zhì)、挖掘德育資源、加強(qiáng)理想信念教育、有效利用課外活動(dòng)，當(dāng)代大學(xué)生的德育水平會(huì)逐步提高。英語(yǔ)教師要在教學(xué)中站在現(xiàn)實(shí)的高度，將“育人”擺在首位，積極地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德引導(dǎo)，將我國(guó)的民族精神和社會(huì)主義榮辱觀等價(jià)值體系融入到教學(xué)中，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型人才。
參考文獻(xiàn):
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［2］康紅．大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的德育探索［j］．前沿，(9)．
心理學(xué)原理與教育論文篇二
摘要：焊接工藝是焊接生產(chǎn)的核心內(nèi)容，焊接工藝貫穿于焊接結(jié)構(gòu)生產(chǎn)的全過(guò)程，為了高質(zhì)量的完成焊接產(chǎn)品，在焊接工藝方面需要注意焊接工藝的合理性、先進(jìn)性、正確性，這些特性直接決定了產(chǎn)品的焊接質(zhì)量。焊接工藝的設(shè)計(jì)直接影響了焊接企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，因此焊接工藝設(shè)計(jì)原理越來(lái)越被企業(yè)的管理者所重視。
關(guān)鍵詞：焊接工藝；主要內(nèi)容；設(shè)計(jì)階段
1、焊接工藝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
在焊接產(chǎn)品的整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中，工藝設(shè)計(jì)貫穿始終。焊接企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品類型、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝裝備、生產(chǎn)技術(shù)水平等都與焊接工藝設(shè)計(jì)緊密相關(guān)，但工藝設(shè)計(jì)人員實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)以及生產(chǎn)管理體制對(duì)焊接產(chǎn)品也有一定的影響。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)焊接工藝的管理對(duì)焊接企業(yè)的生產(chǎn)效益有著重要的影響。焊接工藝設(shè)計(jì)方案多種多樣，某一項(xiàng)數(shù)據(jù)的變化均會(huì)導(dǎo)致焊接產(chǎn)品的不同，因此，焊接工藝的設(shè)計(jì)是十分靈活的。在傳統(tǒng)的焊接領(lǐng)域中，焊接工藝設(shè)計(jì)方案均由相關(guān)技術(shù)人員依據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行操作，這就對(duì)技術(shù)人員提出了很高的要求。然而由于工作量大以及技術(shù)人員的局限性，不可避免的就會(huì)出現(xiàn)一些不盡如人意的地方。在現(xiàn)代焊接領(lǐng)域中，在焊接工藝選擇、焊工檔案管理和焊接工藝評(píng)定數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)等方面，均使用了計(jì)算機(jī)輔助焊接工藝系統(tǒng)幫助研究焊接工藝的設(shè)計(jì)。這使得焊接工藝技術(shù)飛速發(fā)展。
1.1焊接工藝設(shè)計(jì)的工作內(nèi)容
在許多的以焊接工藝為主導(dǎo)的現(xiàn)代生產(chǎn)企業(yè)之中，其焊接工藝設(shè)計(jì)系統(tǒng)已經(jīng)較為完善，該系統(tǒng)涉及到的焊接工作種類繁多形式多樣。其主要工作內(nèi)容有以下幾點(diǎn)。第一，進(jìn)行產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行圖樣的工藝性審查主要針對(duì)于具有獨(dú)立設(shè)計(jì)產(chǎn)品能力的企業(yè)，之所以要針對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行圖樣的工藝性審查，其主要目的就在于決定產(chǎn)品是否能夠被繼續(xù)加工下去，以及保證焊接質(zhì)量。而在對(duì)于施工圖樣進(jìn)行工藝性審查的過(guò)程之中，必須要嚴(yán)格地遵循相應(yīng)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、制造法規(guī)以及安全監(jiān)督管理措施以及企業(yè)內(nèi)部規(guī)定的焊接要求等。一旦沒(méi)有按照章程進(jìn)行工藝性審查，那么焊接產(chǎn)品的質(zhì)量就得不到保證。對(duì)于那些不具有自行設(shè)計(jì)能力的企業(yè)，就不必做產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。第二，產(chǎn)品焊接工藝方案的制定。對(duì)于一些新產(chǎn)品而言，其往往需要進(jìn)行焊接，而在對(duì)其進(jìn)行焊接之前，需要對(duì)于焊接工藝方案加以有效地制定。為了保證焊接產(chǎn)品的質(zhì)量，首先應(yīng)該仔細(xì)分析施工圖樣的各項(xiàng)參數(shù)，結(jié)合相應(yīng)的技術(shù)要求，自身生產(chǎn)車間的可用設(shè)備等各個(gè)細(xì)節(jié)，制定出詳細(xì)的制作方案。工藝設(shè)計(jì)方案應(yīng)該集技術(shù)部門、生產(chǎn)部門等各個(gè)部門一起討論，最后由總工程師審批，通過(guò)審批方可開(kāi)始進(jìn)行下一步的生產(chǎn)工作。第三，進(jìn)行焊接新材料、新工藝和新設(shè)備試驗(yàn)。焊接技術(shù)的不斷進(jìn)步離不開(kāi)一系列試驗(yàn)的實(shí)施。人們總是在不斷的實(shí)驗(yàn)中得到啟發(fā)，從而推動(dòng)一項(xiàng)新技術(shù)的產(chǎn)生。因此焊接工藝設(shè)計(jì)的工作內(nèi)容當(dāng)然也包括了一系列的實(shí)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的數(shù)據(jù)分析得出一系列的結(jié)論，從而推動(dòng)焊接領(lǐng)域的發(fā)展。當(dāng)然焊接工藝設(shè)計(jì)的工作內(nèi)容形式多樣，不可能僅僅局限在這三方面。還有許多其他方面的內(nèi)容，比如說(shuō)產(chǎn)品焊縫識(shí)別卡的編制、焊接工藝規(guī)程的制定等，也都是在焊接工藝設(shè)計(jì)的范疇之內(nèi)。
1.2焊接工藝規(guī)程的編制
在開(kāi)展焊接作業(yè)的過(guò)程之中，焊接工藝規(guī)程對(duì)于焊接產(chǎn)品質(zhì)量有著非常重要的影響。隨著人們經(jīng)驗(yàn)的不斷積累以及技術(shù)水平的不斷提高，當(dāng)前在開(kāi)展焊接作業(yè)的過(guò)程中，所使用的焊接工藝規(guī)程主要有三種，分別是通用焊接工藝規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)焊接工藝規(guī)程以及專用焊接工藝規(guī)程，對(duì)于焊接工藝規(guī)程有效地加以制定，就可以很容易的依據(jù)相關(guān)規(guī)程正確選用焊接材料、焊接參數(shù)和操作技術(shù)，除此以外，焊接工藝規(guī)程也可以作為接頭質(zhì)量檢查規(guī)程的依據(jù)。
2、焊接工藝設(shè)計(jì)工作程序
由于焊接工藝設(shè)計(jì)工作范圍的廣泛性，必須遵守一定的工作程序才能保證焊接工藝設(shè)計(jì)工作的有序進(jìn)行。通常，把焊接工藝設(shè)計(jì)階段分為基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段、焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段、焊接工藝試驗(yàn)和技改措施實(shí)施階段以及產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段。
2.1基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段
在進(jìn)行準(zhǔn)備的過(guò)程中，首先需要對(duì)于產(chǎn)品的焊接技術(shù)條件加以明確，根據(jù)實(shí)際的情況來(lái)從目前的焊接工藝方法中選取最適合產(chǎn)品的焊接工藝方法，使所有的結(jié)構(gòu)材料焊接材料焊縫等達(dá)到國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。在準(zhǔn)備階段相關(guān)工作人員需要熟知國(guó)家法律、法規(guī)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及本企業(yè)的制造規(guī)程。在對(duì)于相應(yīng)的工藝進(jìn)行使用的過(guò)程中，對(duì)于工藝使用方法以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容，企業(yè)應(yīng)該每隔三四年進(jìn)行調(diào)整用以保證企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與時(shí)俱進(jìn)。
2.2焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段
在對(duì)于焊接生產(chǎn)工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，主要需要開(kāi)展兩個(gè)方面的工作，第一是對(duì)于產(chǎn)品施工圖樣的公益性加以審查，第二則是對(duì)于焊接工藝方案加以確定。其中，產(chǎn)品施工圖樣的工藝性審查仍舊僅限于具有獨(dú)立設(shè)計(jì)產(chǎn)品能力的企業(yè)。焊接工藝方案策劃人員不僅要熟知產(chǎn)品生產(chǎn)工藝流程以及加工方法，還要清楚本行業(yè)的發(fā)展水平。不能當(dāng)本行業(yè)已經(jīng)研究出更好的制作方法時(shí)仍舊采用過(guò)時(shí)的.老方案來(lái)解決問(wèn)題。
2.3焊接工藝試驗(yàn)和技改措施實(shí)施階段
焊接實(shí)驗(yàn)的研究工作制約著整個(gè)焊接領(lǐng)域技術(shù)的發(fā)展。為了提高整個(gè)領(lǐng)域焊接水平。建立具有一定規(guī)模的實(shí)驗(yàn)室用以相應(yīng)的焊接實(shí)驗(yàn)研究工作是具有積極意義的。且由于新產(chǎn)品的需求日益增高，所以當(dāng)前要想更好地對(duì)于新產(chǎn)品進(jìn)行研發(fā)，就必須要通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)對(duì)于新的產(chǎn)品進(jìn)行研究，從而使得焊接工藝能夠滿足當(dāng)前發(fā)展的需求，并且在完成了相關(guān)的實(shí)驗(yàn)之后，還必須要將研究成果以報(bào)告的形式交由總工程師審批，在審批完成之后，再將其編訂為基礎(chǔ)焊接工藝標(biāo)準(zhǔn)。
2.4產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段
在完成了焊接之后，還需要對(duì)焊縫的質(zhì)量進(jìn)行有效的檢查，焊縫質(zhì)量檢查也是焊接工藝的一個(gè)重要組成部分，而一般在進(jìn)行焊縫質(zhì)量檢查的過(guò)程中，檢查的主要內(nèi)容包括外觀檢查、無(wú)損檢測(cè)以及產(chǎn)品試板的破壞性試驗(yàn)。焊縫質(zhì)量檢查是保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量的一個(gè)重要手段，通過(guò)對(duì)焊縫進(jìn)行無(wú)損檢測(cè)以及開(kāi)展破壞性試驗(yàn)，能夠更好地對(duì)焊縫的質(zhì)量進(jìn)行判斷。
3、結(jié)束語(yǔ)
為了保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量，在焊接過(guò)程中的每一步都需要格外遵循一系列的焊接章程。焊接工藝設(shè)計(jì)技術(shù)越來(lái)越受到企業(yè)的重視。在技術(shù)更新如此迅速的時(shí)代，焊接企業(yè)在保質(zhì)保量完成相應(yīng)工作的同時(shí)還應(yīng)該大力進(jìn)行創(chuàng)新探索，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，為推動(dòng)我國(guó)焊接技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
[1]張振宇.焊接工藝設(shè)計(jì)原理[j].化工管理，2015（33）：181，183.
心理學(xué)原理與教育論文篇三
一、引言
近年來(lái)隨著國(guó)民素質(zhì)的不斷提高，愈來(lái)愈多的社會(huì)大眾和學(xué)校開(kāi)始把建設(shè)積極的小學(xué)生健康心理教育作為首要目標(biāo)，不斷應(yīng)用有效的手段開(kāi)設(shè)小學(xué)生心理健康教育課程，也相應(yīng)地取得了一些成果。目前最有效的心理健康教育是積極地對(duì)學(xué)生出現(xiàn)紛雜的問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)和解決，這樣的方式能夠有效防范各類心理疾病的出現(xiàn)，從而避免出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問(wèn)題，改變頹靡的態(tài)度。而教育本身最大的目標(biāo)便是追求卓越與發(fā)展，積極的心理教育能夠激發(fā)學(xué)生的心理健康潛意識(shí)與認(rèn)知，以此作為教學(xué)目標(biāo)的宗旨有利于促進(jìn)小學(xué)生的健康心理養(yǎng)成。
二、深入貫徹積極心理學(xué)在小學(xué)教育的應(yīng)用
上世紀(jì)一場(chǎng)積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)廣泛地引起了社會(huì)的關(guān)注。在該運(yùn)動(dòng)的理念下，我們只有正確地分析與解讀心理健康教育才是解決小學(xué)心理問(wèn)題的根本途徑。眾所周知任何人的身上都蘊(yùn)含著正能量和優(yōu)秀的品質(zhì)，在發(fā)展這些積極因素的基礎(chǔ)上，每個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的終身幸福。積極的心理學(xué)能夠凝聚人的正能量、善良與美德，從而把這種正面情緒向我們釋放出來(lái)。心理學(xué)的積極意義莫過(guò)于協(xié)助人們渡過(guò)人生的坎坷與磨難，從而得到更廣闊的生活自由與發(fā)展空間。這樣我們便能夠在正常的境遇下不斷打造我們的高質(zhì)量社交能力和高品質(zhì)生活方式，從而為我們指明前進(jìn)地方向。
目前來(lái)看積極心理學(xué)研究主要有以下幾個(gè)方面：首先，對(duì)積極情緒意義的研究。該運(yùn)動(dòng)表明，人生下來(lái)的時(shí)候均是生性積極樂(lè)觀的，而積極樂(lè)觀的心理情趣能夠發(fā)展人們對(duì)于某一行動(dòng)的深入思考與施行能力，同樣強(qiáng)烈的幸福感對(duì)于學(xué)生追尋夢(mèng)想的行動(dòng)也有積極的意義。其次，根據(jù)心理健康的人格特質(zhì)分析，推斷出每個(gè)人在面對(duì)不同事物時(shí)會(huì)同時(shí)出現(xiàn)積極與消極兩種不同的態(tài)度，而我們要倡導(dǎo)教師呼吁學(xué)生在出現(xiàn)心理疾病時(shí)要積極地進(jìn)行解釋說(shuō)明。也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生“開(kāi)朗、積極、樂(lè)觀、自信”等優(yōu)質(zhì)的品格特點(diǎn)。只有這樣才能夠增強(qiáng)個(gè)體的認(rèn)知體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)深入組織心理健康教育課程開(kāi)展的目的。我們深知環(huán)境深深地影響著我們的心理，在家庭、學(xué)校、社會(huì)等不同環(huán)境，積極健康的心理也能夠深入地挖掘人們的潛能，促使人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)生活的幸福感。
三、積極心理學(xué)視角下心理健康教育帶來(lái)的啟示
積極心理學(xué)視角下對(duì)于構(gòu)建和諧的校園學(xué)風(fēng)起著重要的作用，學(xué)生擁有健康良好的心理態(tài)度，使得學(xué)生在面對(duì)挫折磨難時(shí)能夠迎難而上，不畏懼前方的障礙，從而一步步建立起健康積極的人生生活態(tài)度。
1.要正確認(rèn)識(shí)心理健康教育的理念
學(xué)校之所以積極開(kāi)展心理健康教育課程，其目的主要是預(yù)防各類不健康的心理疾病產(chǎn)生，這也是建立在健康的心理思維基礎(chǔ)上。這一點(diǎn)極有可能給學(xué)生思想帶來(lái)一定的思維壓迫感，使得學(xué)生不自覺(jué)地產(chǎn)生一系列心理問(wèn)題。另一方面，由于各學(xué)校過(guò)于追求心理健康教育帶來(lái)的成效，各個(gè)學(xué)校分別開(kāi)設(shè)心理咨詢室，但這也只是一種形式，并沒(méi)有依據(jù)心理健康教育理念進(jìn)行施行，所以學(xué)校要定期開(kāi)設(shè)心理健康專家講座，為學(xué)生及時(shí)排解消極、不健康的心理問(wèn)題。其次學(xué)校要邀請(qǐng)一些專業(yè)的心理教師為學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)。由于當(dāng)前心理健康教育名存實(shí)亡狀況的出現(xiàn)，必定不利于小學(xué)生人格健全與發(fā)展，因此，只有切實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生敞開(kāi)心扉向教師說(shuō)出自己的問(wèn)題，才能從根本上解決小學(xué)生偏激的心理問(wèn)題，才能不斷健全小學(xué)生的心理素質(zhì)，真正地做到促進(jìn)學(xué)生在各方面全面健康的.發(fā)展。
2.持有健康心理教育的觀念
近年來(lái)，學(xué)生的心理健康問(wèn)題層出不窮，這無(wú)疑對(duì)學(xué)生及其學(xué)校各方面帶來(lái)了巨大的麻煩，導(dǎo)致出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因便是學(xué)校各層面不注重學(xué)生的心理健康教育。沒(méi)有深入挖掘?qū)W生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能和引導(dǎo)他們向積極的事物看齊。所以，這一階段的心理健康教育的成效差強(qiáng)人意。而上世紀(jì)的心理學(xué)健康運(yùn)動(dòng)主旨便是傳達(dá)從積極的心理學(xué)角度去看待問(wèn)題。人與生具有可貴的品質(zhì)，獨(dú)有追尋夢(mèng)想的思維動(dòng)機(jī)，絲毫不畏懼前方的艱難坎坷。而現(xiàn)在的小學(xué)生求知欲極強(qiáng)、喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，從學(xué)生的這些行為舉動(dòng)中我們能夠看出他們每一個(gè)個(gè)體都是充滿活力的。因此，作為教師我們要運(yùn)用積極的心理健康教育來(lái)疏導(dǎo)孩童內(nèi)心存在的一些心理疾病。我們要善于挖掘孩童對(duì)待世界的積極態(tài)度。即使是面對(duì)一些心理問(wèn)題極其嚴(yán)重的“問(wèn)題兒童”，我們也要秉承著“讓心理健康教育滲透在我們的教學(xué)中”，不排擠、疏遠(yuǎn)他們，并且要充分調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在、積極樂(lè)觀的心理，畢竟，關(guān)愛(ài)的力量比局限于心理傷害補(bǔ)救相關(guān)措施更加有效。在這方面教師可以充分應(yīng)用、整合學(xué)校各方面資源，定期開(kāi)設(shè)一些關(guān)于心理健康教育的講座、情景再現(xiàn)等一系列行之有效的方法。
總之，雖然積極心理學(xué)的應(yīng)用仍然還存在一些不足之處，但是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的心理健康教育極度匱乏以積極心理學(xué)為核心的理念，所以需要我們深入研究這一問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)小學(xué)生心理健康的正確引導(dǎo)。努力實(shí)現(xiàn)從“病態(tài)的傳統(tǒng)心理學(xué)觀念”到“全新的益智心理學(xué)思維的轉(zhuǎn)變”。
參考文獻(xiàn)：
[2]郭菊.積極心理學(xué)取向下的小學(xué)心理健康教育模式研究[d].四川師范大學(xué)，2014.
心理學(xué)原理與教育論文篇四
摘要：新時(shí)期下，高校德育教育和法制教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生具有十分重要的意義。德育教育和法制教育是相輔相成的，德育教育可提高學(xué)生守法自覺(jué)性，法制教育有助于提高學(xué)生的德育水平。在實(shí)際教學(xué)時(shí)，應(yīng)制定合理的教學(xué)規(guī)劃、豐富授課內(nèi)容，特別注重學(xué)生主體思想培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：德育教育；法治教育；整合
1德育教育與法治教育的關(guān)系
1.1德育是法治教育的基礎(chǔ)
高職院校的學(xué)生認(rèn)知水平較高，具有一定知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值取向，他們的道德意識(shí)對(duì)法律的自覺(jué)起到一定基礎(chǔ)性的作用。對(duì)于高職學(xué)生而言，是否遵守法律規(guī)定，一定程度上取決于自身的思想道德水平，學(xué)生道德水平的高低直接影響法律意識(shí)和精神的強(qiáng)弱程度。法律體現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，通常表現(xiàn)出一定的模糊性，因此，高職法治教育中與德育教學(xué)相結(jié)合，在道德意識(shí)的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)知，避免學(xué)生誤入歧途，針對(duì)此，道德意識(shí)的認(rèn)知是對(duì)法律的認(rèn)同和對(duì)法治精神的認(rèn)同，同時(shí)是整個(gè)社會(huì)法制建設(shè)賴以生存的基礎(chǔ)。
1.2法治教育有助于學(xué)生德育水平提高
高職院校中法治教育以德育教育為基礎(chǔ)，因此，法治教育的積極開(kāi)展需要促進(jìn)高職學(xué)生思想道德水平的提高。高職院校中德育教育與法治教育相互聯(lián)系，在某種程度上有效整合高職院校中思想政治教育，提高德教育水平。
2德育教育和法治教育整合的意義
2.1培養(yǎng)和提升學(xué)生的全面思維能力
高職學(xué)生在接受教育時(shí)，多數(shù)進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和德育知識(shí)的學(xué)習(xí)，如果說(shuō)高職教育中缺乏德育教育和法治教育的整合，學(xué)生在教師德育和法治教育知識(shí)時(shí)必然會(huì)將兩部分進(jìn)行分離，這一以來(lái)便無(wú)法形成系統(tǒng)性概念，不利于培養(yǎng)和提高學(xué)生德育素質(zhì)和法律素養(yǎng)。高職學(xué)校中德育和法治教育的整合，需要具備一體化的課程，這樣以來(lái)才有助于全面提高和培養(yǎng)高職學(xué)校學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。高職德育教學(xué)中，與法治教育整合，通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段、紀(jì)律管理、制度管理、行政手段等等對(duì)德育和法治教育不斷進(jìn)行強(qiáng)化，使得學(xué)生能夠耳濡目染，提高教學(xué)效果。
2.2提高教育資源的利用率
高職院校中德育和法治教育的整合開(kāi)展中，需要在多種教育資源的引導(dǎo)。此刻的教育資源主要指在實(shí)際開(kāi)展德育和法治教育的過(guò)程中，需要運(yùn)用財(cái)力、物力、師資等。傳統(tǒng)高職教育中，德育教育和法治教育是分開(kāi)的，教師隊(duì)伍也是分開(kāi)的，這就表明消耗中職院校更多的教學(xué)資源。二者的整合不僅能夠提升教育的工作效率，提升學(xué)習(xí)效率，還在某種程度上提升教學(xué)資源的使用效率和利用率，并能夠獲得良好的教育效果。
3德育教育和法治教育存在的問(wèn)題
近年來(lái)，高職學(xué)生道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)整體呈現(xiàn)教育不足，存在不少較為嚴(yán)重的問(wèn)題?；诘赖滦摒B(yǎng)而言，功利主義、實(shí)用主義、自我主義傾向愈加嚴(yán)重，在考慮問(wèn)題、選擇問(wèn)題時(shí)，追求的價(jià)值往往是實(shí)用與否，是否關(guān)乎個(gè)人利用，是否在短期內(nèi)見(jiàn)效。此外，誠(chéng)信缺失的問(wèn)題也愈加嚴(yán)重，學(xué)生明明知道考試作弊違規(guī)違紀(jì)，即便是簽署誠(chéng)信承諾書(shū)，也照抄不誤?；诜伤仞B(yǎng)而言，多數(shù)學(xué)生對(duì)法律重視不足，自身的法律知識(shí)缺乏。相比較犯罪現(xiàn)象而言，大學(xué)生違紀(jì)違法的案例較多，并且愈加嚴(yán)重。
4德育教育和法治教育整合的對(duì)策
4.1注重學(xué)生主體思想的培養(yǎng)
中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持的發(fā)展原則是“以人為本”，基于此，學(xué)校在教師的.日常教學(xué)中，需要堅(jiān)持以學(xué)生這一教育對(duì)象為根本，否則難以實(shí)施以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略。將法治教育與德育教育結(jié)合，需要堅(jiān)持遵循以人為本的重要原則，培養(yǎng)學(xué)生的主體思想。學(xué)生主體思想的培養(yǎng)不僅指學(xué)生自我發(fā)展工程中堅(jiān)持的主體性，同時(shí)也指學(xué)生在群體發(fā)展中的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，主體意識(shí)主要表現(xiàn)在自我決策意識(shí)和主人翁意識(shí)。傳統(tǒng)的高職教育管理中，教育者僅是確保學(xué)習(xí)正常運(yùn)轉(zhuǎn)即可，這樣以來(lái)便于教育的宗旨相互背離。所以說(shuō)，在新時(shí)代和新背景的發(fā)展中，培養(yǎng)學(xué)生的主體思想顯得至關(guān)重要。學(xué)生具有較強(qiáng)的主體思想和主體意識(shí)，能夠提高自我管理能力，還能夠創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力，在自我管理范疇中提高判斷和決策[1]。
4.2制定合理的整合教學(xué)規(guī)劃
高職院校中確保德育和法治教育整合開(kāi)展取得成效，需要依據(jù)德育和法治教育的具體情況制定實(shí)施統(tǒng)一的規(guī)劃。首先，將學(xué)校德育和法治教育的整合作為一項(xiàng)較為統(tǒng)一的工程進(jìn)行實(shí)施規(guī)劃，對(duì)學(xué)校、年級(jí)、專業(yè)進(jìn)行層次分明的劃分。此外，德育和法治教育整合規(guī)劃中，需要針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生制定適當(dāng)?shù)恼辖逃?guī)劃。課堂教學(xué)中。教學(xué)可在日常教學(xué)內(nèi)容中總結(jié)道理，并融入相應(yīng)地人文法律知識(shí)，更進(jìn)一步地掌握學(xué)校的規(guī)章制度，并進(jìn)行完善和了解。此外，統(tǒng)一實(shí)施規(guī)劃，在教育教學(xué)過(guò)程中突出法律教育。因高職院校德育教育中，法治教育較為薄弱，因此，德育教學(xué)中，融入刑法教學(xué)、民法知識(shí)教學(xué)，此外，還需要引進(jìn)真實(shí)的案例進(jìn)行分析，使得學(xué)生能夠抵制各種誘惑。教育整合的規(guī)劃中是一個(gè)系統(tǒng)的工程，建立整體式的整合模型顯得迫切重要?？偟膩?lái)說(shuō)，針對(duì)不同層次的教育目標(biāo)的確定來(lái)說(shuō)，開(kāi)展詳細(xì)性的研究報(bào)告工作顯得較為重要。此外，依據(jù)學(xué)生的年紀(jì)、專業(yè)來(lái)實(shí)施完整性的規(guī)劃，使得教育更加完善。此外，合理選擇教育內(nèi)容，強(qiáng)化教育調(diào)整，能夠在某種程度上達(dá)到教育目標(biāo)的要求。
4.3豐富整合后的授課內(nèi)容和方式
高職德育和法治教育中，選擇的教材既包括德育知識(shí)還需要包括法律知識(shí)。另外，增加法律知識(shí)，建設(shè)道德說(shuō)教，借助案例分析法培養(yǎng)學(xué)生的法律思維，進(jìn)而使得學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣?，F(xiàn)階段中，高職學(xué)校的道德和法治教育重視的是傳授大眾化、普及化的法律知識(shí)和法律常識(shí)，在教材的選擇中，充實(shí)教材內(nèi)容，使得教材更具吸引力。所以說(shuō)，不僅要傳授基本的法律知識(shí)和道德觀念，還需要增加《刑法》等法律常識(shí)的講授。高職德育和法治教育中，注重對(duì)學(xué)生的生活進(jìn)行關(guān)注，積極堅(jiān)持將學(xué)生的實(shí)際需求作為最根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)[2]。綜上，高職院校中德育教育與法治教育是高職學(xué)生思想道德教育的主要內(nèi)容，課程的整合使得德育教育和法治教育發(fā)揮更大的合力，并且能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生在德育教育和法治教育接受過(guò)程中實(shí)效性，并在一定程度上有效完成高校思想政治教育工作的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
心理學(xué)原理與教育論文篇五
高校心理學(xué)教師擔(dān)負(fù)著給學(xué)生講授基本的心理學(xué)理論與心理保健方法，指導(dǎo)大學(xué)生維護(hù)心理健康，協(xié)助他們解決一些心理困惑的重要職責(zé)。心理學(xué)教師的職業(yè)素養(yǎng)、心理品質(zhì)、知識(shí)儲(chǔ)備與工作經(jīng)驗(yàn)，直接影響到本校心理學(xué)教育工作開(kāi)展的情況。心理學(xué)教師除了不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)各方面的專業(yè)知識(shí)與前沿理論，還應(yīng)關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題，只有這樣，才能夠突破自身存在的心理發(fā)展局限，滿足本職工作對(duì)自身提出的新要求，提高心理學(xué)教育的授課質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給予學(xué)生更多正面、積極的引導(dǎo)。
大學(xué)生的心理健康問(wèn)題已受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，大學(xué)生自我了解、自我保健的需求也不斷提高。我國(guó)各高校已陸續(xù)開(kāi)設(shè)了心理學(xué)、心理健康教育、人際交往、情緒管理、戀愛(ài)心理、心理影片賞析等與大學(xué)生心理健康有關(guān)的各門課程。這一系列課程的開(kāi)設(shè)，提高了大學(xué)生的心理保健意識(shí)，普及了心理學(xué)知識(shí);同時(shí)也幫助一些學(xué)生解決了成長(zhǎng)中的困惑和煩惱，培養(yǎng)了同學(xué)們良好的心理素質(zhì)，增強(qiáng)了他們的社會(huì)適應(yīng)能力。在挖掘大學(xué)生的個(gè)人潛能、完善其自我人格、促進(jìn)在校大學(xué)生得到全面健康發(fā)展的工作中取得了一定的成就。本人作為西安培華學(xué)院的一名心理健康教育專職教師，一直不懈探索如何能更好地講授這門課。我認(rèn)為，信息化與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的挑戰(zhàn)決定了作為一名高校心理學(xué)教師永遠(yuǎn)不能停下進(jìn)取的腳步，應(yīng)始終將自身的成長(zhǎng)看作保證心理健康教育工作順利開(kāi)展的關(guān)鍵因素。本文即結(jié)合我校心理健康教育工作的具體情況，探討高校心理學(xué)教師個(gè)人成長(zhǎng)的重要內(nèi)容與主要途徑。
一、高校心理學(xué)教師個(gè)人成長(zhǎng)的重要內(nèi)容
(一)提升自身職業(yè)倫理水平。職業(yè)倫理，也稱職業(yè)道德，指人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)領(lǐng)域中的一切道德關(guān)系與道德現(xiàn)象。職業(yè)倫理是心理學(xué)教師個(gè)人發(fā)展與教學(xué)工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。心理學(xué)教師的職業(yè)倫理水平在其職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程中，是一個(gè)不斷發(fā)展成長(zhǎng)的過(guò)程。心理學(xué)教師的職業(yè)倫理水平越高，其對(duì)自身的`價(jià)值觀、自我概念等的要求也隨之提高。高校心理學(xué)教師職業(yè)倫理水平的提升是影響心理健康教育效果的關(guān)鍵因素。
(二)關(guān)注“自我概念”的完善與自我覺(jué)察能力的提高。“自我概念”指一個(gè)人如何看待自己，包括對(duì)自己身份的界定、能力的認(rèn)識(shí)以及理想的設(shè)計(jì)等。每個(gè)人的行為、人際關(guān)系、對(duì)環(huán)境的適應(yīng)都受到自我概念的影響。心理學(xué)教師的自我概念關(guān)系到所培養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)。心理學(xué)教師的自我探究與洞察是影響教學(xué)產(chǎn)生積極效果的重要因素。在一名優(yōu)秀心理學(xué)教師的自我概念中，對(duì)自己有比一般人更高的自我覺(jué)察，對(duì)自己更清楚、肯定，知道個(gè)人的長(zhǎng)處，也能正確面對(duì)自己的短處。心理學(xué)教師需要不斷地思考：為什么要從事心理健康教育工作?對(duì)那些迷茫困惑的大學(xué)生，除了講授心理學(xué)知識(shí)外，還能給他們提供些什么幫助?如何在不斷的反思與自我剖析的前提下保持良好的工作效能。
(三)探尋自己的生命哲學(xué)觀。生命哲學(xué)觀是指自己對(duì)生命、人性、世界、生活的價(jià)值與個(gè)人生活態(tài)度等問(wèn)題的一些基本態(tài)度與看法。在自我探索的過(guò)程中，一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題就是覺(jué)察自己的價(jià)值觀是如何影響到本職工作的。在教學(xué)過(guò)程中，心理學(xué)教師必須對(duì)自己的價(jià)值觀有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，也可以與同學(xué)們公開(kāi)討論自己的價(jià)值觀，但不可以將此強(qiáng)加給學(xué)生，盡力保持“價(jià)值中立”的立場(chǎng)。在自我世界觀與價(jià)值觀的探討中，心理學(xué)教師也要積極主動(dòng)地澄清個(gè)人關(guān)于不同社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題的態(tài)度，因?yàn)檫@對(duì)個(gè)人及學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生影響?！叭藗兊氖澜缬^各不相同，甚至相去甚遠(yuǎn)?！盵1]在價(jià)值多元的現(xiàn)代社會(huì)，心理學(xué)教師應(yīng)注意保持健康積極的價(jià)值觀。每種心理學(xué)理論都建立于其對(duì)人性的假設(shè)上，每個(gè)人也都有個(gè)人的人性假設(shè)。只有個(gè)人的人性觀與心理學(xué)理論的人性觀相互一致，心理學(xué)教師才能真正有效地通過(guò)講解這種理論來(lái)幫助學(xué)生。
(四)探討對(duì)于人生中有可能經(jīng)歷的一些重大問(wèn)題的態(tài)度。心理學(xué)教師對(duì)人生中的重大問(wèn)題，如生與死、情與愛(ài)、現(xiàn)實(shí)與理想、性別角色與身份認(rèn)同等要有積極探索的態(tài)度與明確的認(rèn)識(shí)。對(duì)于這些重大問(wèn)題的體驗(yàn)與領(lǐng)悟，是成為一個(gè)成熟心理學(xué)教師的重要條件。豐富的閱歷與長(zhǎng)期的沉淀對(duì)于一名心理學(xué)教師的個(gè)人成長(zhǎng)大有裨益。但是，這些經(jīng)驗(yàn)的取得，并不能夠完全借助于心理科學(xué)的理論與實(shí)踐，心理學(xué)教師還要重視并學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，并通過(guò)哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等多種渠道去體悟和品味生命的價(jià)值，去領(lǐng)略教育工作的意義和境界。
(五)面對(duì)并解決自我生命中的“未完成事件”?！拔赐瓿墒录敝?jìng)€(gè)人生命中在記憶與情感上沒(méi)有處理好的事情，如令自己感到嗔恨、抱怨、苦惱、憤怒與煩躁的事件。這種事件常常浮現(xiàn)于意識(shí)或潛意識(shí)之中，并會(huì)被不自覺(jué)地帶入現(xiàn)實(shí)生活，影響個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感知與態(tài)度。未完成事件往往會(huì)持續(xù)存在，直到自己愿意并能夠平靜地面對(duì)、接納、解決并放下它。如果心理學(xué)教師自己的心靈創(chuàng)傷未能療愈或內(nèi)心沖突尚未解決，在與學(xué)生進(jìn)行深入交流的時(shí)候，很可能會(huì)遇到意想不到的困難。例如，可能會(huì)不由自主地逃避問(wèn)題，妨礙心理學(xué)教師與學(xué)生之間良好師生關(guān)系的建立;也可能因?yàn)樽约旱脑驅(qū)W(xué)生過(guò)度關(guān)心或漠視;或者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)生顯而易見(jiàn)的失誤，影響教學(xué)質(zhì)量。此時(shí)，心理學(xué)教師必須深入探索自己的內(nèi)心世界，面對(duì)、梳理并解決自己的“未完成事件”。
二、高校心理學(xué)教師個(gè)人成長(zhǎng)的主要途徑
(二)通過(guò)組織或參加心理學(xué)成長(zhǎng)小組促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。高校心理學(xué)教師往往有機(jī)會(huì)接受學(xué)校組織的專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)集體或者其他高校的心理學(xué)教師同行，都可以組成個(gè)人成長(zhǎng)小組。通過(guò)小組成員間的廣泛交流、彼此分析與大量有關(guān)教學(xué)工作的討論促進(jìn)小組內(nèi)每個(gè)心理學(xué)教師的成長(zhǎng)。
(三)參加專業(yè)心理督導(dǎo)是心理學(xué)教師個(gè)人成長(zhǎng)的有效方式。如果心理學(xué)教師僅僅通過(guò)自我努力不能很好地完成個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展，那么就需要更專業(yè)的心理督導(dǎo)師的指導(dǎo)和持續(xù)性的專業(yè)教育。定期、專業(yè)的督導(dǎo)體制，不僅有利于心理學(xué)教師的個(gè)人成長(zhǎng)，也能有力地促進(jìn)教學(xué)效果的提高。在接受督導(dǎo)的過(guò)程中，督導(dǎo)師會(huì)鼓勵(lì)并指導(dǎo)心理學(xué)教師進(jìn)行自覺(jué)、系統(tǒng)的自我反思，從而更清楚地認(rèn)識(shí)自己。心理學(xué)教師自己接受督導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)可以提高他的覺(jué)察能力，使他對(duì)工作中可能會(huì)忽視的問(wèn)題保持敏感。同時(shí)，在接受督導(dǎo)的過(guò)程中的個(gè)人體驗(yàn)會(huì)讓心理學(xué)教師對(duì)學(xué)生的理解更深刻，在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中能更好地為學(xué)生著想。
(四)通過(guò)接受專業(yè)培訓(xùn)來(lái)提升自己。心理學(xué)的理論體系是較為龐雜的，流派眾多。作為一名高校心理學(xué)教師，要結(jié)合自己的工作實(shí)踐，深入分析大學(xué)生心理困擾的多樣性，原因的復(fù)雜性，從而有的放矢地參加相應(yīng)的專業(yè)培訓(xùn)。
(五)心理學(xué)教師應(yīng)通過(guò)終身學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的理論造詣。心理學(xué)與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、比較文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，一名高校的心理學(xué)教師有必要對(duì)與自己教學(xué)工作相關(guān)的其它學(xué)科進(jìn)行一些學(xué)習(xí)與了解，研究不同歷史條件下與不同文化背景下心理問(wèn)題的相似性與差異性，在摸索中形成自己完善的專業(yè)理論體系與獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與大學(xué)生心理發(fā)展的需要。
總之，心理健康教育是一項(xiàng)關(guān)乎大學(xué)生的生命品質(zhì)、身心健康的重要工作，這一工作性質(zhì)本身要求心理學(xué)教師要不斷加強(qiáng)自助，關(guān)注自我提升。在高校心理學(xué)教師持續(xù)性的職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程中，要不斷完成個(gè)人成長(zhǎng)的目標(biāo)。其中，心理學(xué)教師自身在生命哲學(xué)意義層面的成長(zhǎng)是尤為重要的，這種提升將會(huì)潛移默化地影響到教學(xué)效果與學(xué)生的人格發(fā)展。
心理學(xué)原理與教育論文篇六
當(dāng)前，我國(guó)的高層建筑外部造型設(shè)計(jì)多以追求建筑形象的新、奇、特為目標(biāo)，每棟高層都想表現(xiàn)自己，突出自我，而這樣做的結(jié)果只能使整個(gè)城市顯得紛繁無(wú)序、生硬，建筑個(gè)體外部體量失衡，缺乏親近感，拒人于千里之外。造成這種現(xiàn)象的主要原因是缺乏對(duì)高層建筑的外部尺度的認(rèn)真仔細(xì)推敲，因此，對(duì)高層建筑的外部尺度的研究是很有必要的。
首先定義一下尺度，所謂的尺度就是在不同空間范圍內(nèi)，建筑的整體及各構(gòu)成要素使人產(chǎn)生的感覺(jué)，是建筑物的整體或局部給人的大小印象與其真實(shí)大小之間的關(guān)系問(wèn)題。它包括建筑形體的長(zhǎng)度、寬度、整體與城市、整體與整體、整體與部分、部分與部分之間的比例關(guān)系，及對(duì)行為主體人產(chǎn)生的心理影響。講到尺度時(shí)應(yīng)注意它與尺寸之間的區(qū)別，尺度一般不是指建筑物或要素的真實(shí)尺寸，而是表達(dá)一種關(guān)系及其給人的感覺(jué)，尺寸是用度量單位，如：公里、米、尺、厘米等對(duì)建筑物或要素的度量，是在量上反映建筑及各構(gòu)成要素的大小。不同的尺度帶來(lái)的感覺(jué)是不一樣的，有的尺度使高層建筑顯得挺拔或厚重，有的則使高層建筑顯得龐大或輕飄，它直接影響人的心理感受，由此可見(jiàn)，尺度在高層建筑設(shè)計(jì)中處于一個(gè)至關(guān)重要的位置。
高層建筑設(shè)計(jì)中尺度的確難以把握，因它不同于日常生活用品，日常生活用品很容易根據(jù)經(jīng)驗(yàn)做出正確的判斷，其主要原因有：一是高層建筑物的體量巨大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人的尺度。二是高層建筑物不同于日常用品，在建筑中有許多要素不是單純根據(jù)功能這一方面的因素來(lái)決定它們的大小和尺寸的，例如門，本來(lái)可以略高于人的尺度就可以了，但有的門出于別的考慮設(shè)計(jì)得很高，這些都會(huì)給辨認(rèn)尺度帶來(lái)困難。
高層建筑設(shè)計(jì)時(shí)，不能只單單重視建筑本身的立面造型的創(chuàng)造，而應(yīng)以人的尺度為參考系數(shù)，充分考慮人觀察視點(diǎn)、視距、視角，和高層建筑使用親近度，從宏觀的城市環(huán)境到微觀的材料質(zhì)感的設(shè)計(jì)都要?jiǎng)?chuàng)造良好的尺度感，把高層建筑的外部尺度分為五種主要尺度：城市尺度、整體尺度、街道尺度、近人尺度、細(xì)部尺度。
1、高層建筑設(shè)計(jì)中的外部尺度
1.1城市尺度
高層建筑是一座城市有機(jī)組成部分，因其體量巨大，高度很大，是城市的重要景點(diǎn)，對(duì)城市產(chǎn)生重大的影響。從對(duì)城市整體影響的角度來(lái)看，表現(xiàn)在高層建筑對(duì)城市天際輪廓線的影響，城市的天際輪廓線有實(shí)、虛之分，實(shí)的天際線即是建筑物的輪廓，虛的天際線是建筑物頂部之間連接的光滑曲線，高層建筑在城市天際線創(chuàng)造中起著重要的作用，因城市的天際輪廓線從一個(gè)城市很遠(yuǎn)的地方就可以看見(jiàn)，也是一座城市給一個(gè)進(jìn)入它的人第一印象。因此，高層建筑尺度的確定應(yīng)與整個(gè)城市的尺度相一致，而不能脫離城市，自我夸耀，唯我獨(dú)尊，不利于優(yōu)美、良好天際線的形成，直接影響到城市景觀。高層建筑對(duì)城市局部或部分產(chǎn)生的影響，是指從市內(nèi)比較開(kāi)闊的地方，如：廣場(chǎng)、干道、開(kāi)放的水系和綠地所看到的天際線，也直接影響人民的日常生活。因此，城市天際輪廓線不僅影響人從城市外圍所看的景觀，也直接影響到市內(nèi)居民的生活與視覺(jué)觀賞。
高層建筑對(duì)城市各構(gòu)成要素也產(chǎn)生重大的影響，高層建筑的位置、高度的確定，也應(yīng)充分地考慮該城市尺度、傳統(tǒng)文化，不當(dāng)?shù)某叨葧?huì)對(duì)城市產(chǎn)生不良的影響，改變了城市傳統(tǒng)的歷史文化，也改變了原來(lái)城市各構(gòu)成要素之間有機(jī)協(xié)調(diào)的比例關(guān)系，如：上海市，黃浦江可謂是城市一條重要水系，原先具有寬大、雄壯的氣勢(shì)。但由于東方明珠塔的建成，又過(guò)于靠近黃浦江，其他高層建筑也跟著靠近黃浦江建設(shè)，使黃浦江的尺度感變小了，失去了原有的雄壯，而改變了老上海的歷史與文化，從這一角度講，東方明珠塔的建成又是一件憾事。
1.2整體尺度
整體尺度是指高層建筑各構(gòu)成部分，如：裙房、主體和頂部等主要體塊之間的相互關(guān)系及給人的感覺(jué)。整體尺度是設(shè)計(jì)師十分注重的，關(guān)于建筑的整體尺度的均衡理論有許多種，但都強(qiáng)調(diào)整體尺度均衡的重要性。面對(duì)一棟建筑物時(shí)，人的本能渴望是能把握該棟建筑物的秩序或規(guī)律，如果得到這一點(diǎn)，就會(huì)認(rèn)為這一建筑物容易理解和掌握，若不能得到這一點(diǎn)，人對(duì)該建筑物的感知就會(huì)是一些毫無(wú)意義的混亂和不安。因此，建筑物的整體尺度的掌握是十分重要的，在設(shè)計(jì)時(shí)要注意下面的兩點(diǎn)：
1.2.1各部分尺度比例的協(xié)調(diào)
高層建筑一般由三個(gè)部分組成的——裙房、主體和頂部，也有些建筑在設(shè)計(jì)中加入了活躍元，以使整棟建筑造型生動(dòng)活躍起來(lái)。一個(gè)造型美的高層建筑是建立在很好地處理了這幾個(gè)部分之間的尺度關(guān)系，而這三個(gè)部分尺度的確定，應(yīng)有一個(gè)統(tǒng)一的尺度參考系（如把建筑的一層或幾層的高度作為參考系），不能每一部分的尺度參考系都不同，這樣易使整個(gè)建筑含糊、難以把握。
1.2.2高層建筑中各部分細(xì)部尺度應(yīng)有層次性
高層建筑各部分細(xì)部尺度的劃分是建立在整體尺度的基礎(chǔ)上的，各個(gè)主要部分應(yīng)有更細(xì)的劃分，尺度具有等級(jí)性，才能使各個(gè)部分造型構(gòu)成豐富。尺度等級(jí)最高部分為高層建筑的某一整個(gè)部分（裙房、主體和頂部），最低部分通常采用層高、開(kāi)間的尺寸、窗戶、陽(yáng)臺(tái)等這些為人們所熟知的尺寸，使人們觀察該建筑時(shí)很容易把握該部分的尺度大小。一般在最高和最低等級(jí)之間還有1～2個(gè)尺度等級(jí)，也不易過(guò)多，太多易使建筑造型復(fù)雜而難以把握。
1.3街道尺度
街道尺度是指高層建筑臨街面的尺度對(duì)街道行人的視覺(jué)影響。這是人對(duì)高層建筑近距離的感知，也是高層建筑設(shè)計(jì)中重要的一環(huán)。臨近街道的高層建筑部分的尺度確定，主要考慮到街道行人的舒適度，高層建筑主體因?yàn)槌叨冗^(guò)大，易向后退，使底層的裙房置于沿街部分，減少了高層建筑對(duì)街道的壓迫感。例如：上海南京路兩邊的高層建筑置于后面，裙房置于前使兩側(cè)的建筑高度與街道的寬度的比例為1∶12，形成良好的購(gòu)物環(huán)境。
為了保持街道空間及視覺(jué)的連續(xù)性，高層建筑臨街面應(yīng)與沿街的其他建筑相一致，宜有所呼應(yīng)。如：在新加坡老區(qū)和改建后的一條干道的兩側(cè)，為了不致造成新區(qū)高層和老區(qū)低層截然分開(kāi)，沿新區(qū)一側(cè)作了和老區(qū)房屋高度相同中相似的裙房，高層稍后退，形態(tài)效果良好的對(duì)話關(guān)系。
1.4近人尺度
近人尺度是指高層建筑最底部分及建筑物的出入口的尺寸給人的感覺(jué)。這部分經(jīng)常為使用者所接觸，也易被人們仔細(xì)觀察，也是人們對(duì)建筑直接感觸的重要部分。其尺度設(shè)計(jì)應(yīng)以人的`尺度為參考系，不宜過(guò)大或過(guò)小，過(guò)大易使建筑缺少親近性，過(guò)小則減小了建筑的尺度感，使建筑猶如玩具。
在近人尺度處理中，應(yīng)特別注意建筑底層及入口的柱子、墻面的尺度劃分，檐口、門、窗及裝飾的處理，使其尺度感比以上幾個(gè)部分更細(xì)。對(duì)入口部分及建筑周邊空間加以限定，創(chuàng)造一個(gè)由街道到建筑的過(guò)渡緩沖的空間，使人的心理有一個(gè)逐漸變化的過(guò)程。如：上海圖書(shū)館門前采用柱廊的形式，使出入館的人有一個(gè)過(guò)渡區(qū)，這樣使建筑更具有近人及親人性。
1.5細(xì)部尺度
細(xì)部尺度是指高層建筑更細(xì)的尺度，它主要是指材料的質(zhì)感。在生活中，有的事物我們喜歡觸摸，有的事物我們不喜歡觸摸——我們通過(guò)說(shuō)“美妙”或“可怕”來(lái)對(duì)這些事物做出反應(yīng)，形成人的視覺(jué)質(zhì)感，建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分運(yùn)用不同材料的質(zhì)感，來(lái)塑造建筑物，吸引人們親手去觸摸或至少取得同我們的眼睛親近感，或者換言之，通過(guò)質(zhì)感產(chǎn)生一種視覺(jué)上優(yōu)美的感覺(jué)。勒?？虏嘉靼Ｔ诶袪柼峤ㄔ斓男薜涝菏沁\(yùn)用或者確切地說(shuō)是留下大自然“印下”的質(zhì)感的優(yōu)秀典范，這里的質(zhì)感，也就是用斜撐制作在混凝土上留的木紋。
2、高層建筑外部尺度設(shè)計(jì)的原則
2.1建筑與城市環(huán)境在尺度上的統(tǒng)一
注意高層建筑布置對(duì)城市輪廓線的影響，因?yàn)樵诔鞘休喞€的組織中，起最大作用的是建筑物，特別是高層建筑，因而它的布置應(yīng)遵行有機(jī)統(tǒng)一的原則進(jìn)行布置：（1）高層建筑聚集在一起布置，可以形成城市的“冠”，但為避免其相互干擾，可以采用一系列不同的高度，或雖采用相仿高度，但彼此間距適當(dāng)，組成有關(guān)的構(gòu)圖。也可以單棟高層建筑布置在道路轉(zhuǎn)彎處，以豐富行人的視覺(jué)觀賞。（2）若高層建筑彼此間毫無(wú)關(guān)系，隨處隨地而起不到向心的凝聚感，則不會(huì)產(chǎn)生令人滿意的和諧整體。（3）高層建筑的頂部不應(yīng)雷同或減少雷同，因?yàn)檫@會(huì)極大影響輪廓線的優(yōu)美感。
2.2同一高層建筑形象中，尺度要有序
高層建筑設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮建筑的城市尺度、整體尺度、街道尺度、近人尺度、細(xì)部尺度這一尺度的序列，在某一尺度設(shè)計(jì)中要遵守尺度的統(tǒng)一性，不能把幾種尺度混淆使用，才能保證高層建筑物與城市之間、整體與局部之間、局部與局部之間及與人之間保持良好的有機(jī)統(tǒng)一。
2.3高層建筑形象在尺度上須有可識(shí)別性
高層建筑物上要有一些局部形象尺度，能使人把握其整體大小，除此之外，也可用一些屋檐、臺(tái)階、柱子、樓梯等來(lái)表示建筑物的體量。任意放大或縮小這些習(xí)慣的認(rèn)知尺度部件就會(huì)造成錯(cuò)覺(jué)，效果就不好。但有時(shí)往往要利用這種錯(cuò)覺(jué)來(lái)求得特殊的效果。
3、結(jié)語(yǔ)
高層建筑的外部尺度影響因素很多，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)高層建筑中充分地把握各種尺度，結(jié)合人的尺度，滿足人的使用、觀賞的要求，必定能創(chuàng)造出優(yōu)美的高層建筑外部造型。
心理學(xué)原理與教育論文篇七
近年來(lái)，我國(guó)小學(xué)生的心理健康問(wèn)題越來(lái)越受到人們的廣泛關(guān)注。隨著我國(guó)獨(dú)生子女的逐年增多，有著良好的家庭條件的小學(xué)表現(xiàn)出諸多的問(wèn)題：很多學(xué)生的心理年齡與生理年齡相差較大，心理年齡大大落后于實(shí)際年齡;脫離了家庭呵護(hù)的學(xué)生無(wú)法立即自立起來(lái)，面對(duì)巨大的學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)壓力，學(xué)生無(wú)法快速自強(qiáng)起來(lái)。于是，不少小學(xué)生逐漸走向心理低潮期，看問(wèn)題悲觀情緒嚴(yán)重，想問(wèn)題、做事情明顯偏激。學(xué)習(xí)上不能集中精力，生活上逐漸消極，影響他們的生活學(xué)習(xí)，甚至帶來(lái)一定的嚴(yán)重問(wèn)題。筆者結(jié)合多年小學(xué)心理學(xué)教育的研究和實(shí)踐，在此探討了積極心理學(xué)對(duì)小學(xué)生心理健康教育的啟示。
一、引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立心理健康教育的積極理念
積極心理學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)的消極心理學(xué)，是對(duì)傳統(tǒng)消極心理學(xué)的修正，也是新時(shí)期結(jié)合社會(huì)發(fā)展和人類心理發(fā)展變化規(guī)律提出新的教育學(xué)理念，對(duì)延續(xù)了近一個(gè)多世紀(jì)的心理學(xué)教育提出的一種質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，關(guān)注每一個(gè)人的.積極品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的人文價(jià)值并進(jìn)行人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)和思維去研究、解釋心理學(xué)問(wèn)題。教育者必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想，不斷吸收新的知識(shí)，更新教學(xué)理念，接受和理解積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的人文理念，糾正傳統(tǒng)心理學(xué)教育認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，對(duì)傳統(tǒng)的主流心理學(xué)模式采取一定的批判繼承的態(tài)度。要讓學(xué)生看到自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，在生活和工作當(dāng)中做出自己的成績(jī)，更好地獲得一種滿足，更加積極地工作、學(xué)習(xí)，從而獲得更大的成功和更多的幸福感。因此，小學(xué)生心理健康教育一定要注重樹(shù)立積極心理學(xué)的理念，幫助學(xué)生更好地養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的樂(lè)觀心理。
二、增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)心理健康教育的積極情緒體驗(yàn)
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行積極心理學(xué)教育，不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和理念的灌輸，讓學(xué)生了解心理學(xué)的知識(shí)，也應(yīng)讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中真正體會(huì)到積極心理學(xué)的價(jià)值和意義，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)積極心理學(xué)的情感體驗(yàn)。立足每一個(gè)人內(nèi)心所具有的積極力量，不斷放大和增強(qiáng)這種積極力量，從而使消極的因素和力量得到抑制。小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活和未來(lái)的工作中，必須適應(yīng)社會(huì)角色的要求，樹(shù)立更加自立、自信、自強(qiáng)、自尊的意識(shí)。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)積極的心理情緒體驗(yàn)氛圍、感官愉悅心理享受，其中首倡就是主觀幸福感。進(jìn)行主觀幸福感體驗(yàn)，能夠讓學(xué)生更好地促使自我認(rèn)知的發(fā)展，提高學(xué)生應(yīng)對(duì)消極事件的能力，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力，從而更好地塑造學(xué)生良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的心理特質(zhì)。這既是積極心理形成的過(guò)程，也是一個(gè)心理體驗(yàn)的過(guò)程。
三、營(yíng)造小學(xué)生心理健康教育的積極組織系統(tǒng)
各種復(fù)雜的人際關(guān)系以及各種社會(huì)問(wèn)題都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生種種影響，因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行積極心理教育，能幫助學(xué)生很好地克服自卑、緊張、焦慮等心理問(wèn)題，能更好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同問(wèn)題的成因進(jìn)行分析，對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行必要的預(yù)防，對(duì)各種不理想問(wèn)題及時(shí)做好消除。我們要調(diào)動(dòng)一切積極因素，從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)等多層面做好宏觀的統(tǒng)籌與把握，建立一個(gè)科學(xué)、合理、有序的積極心理學(xué)組織系統(tǒng)，充分利用種種正面社會(huì)關(guān)系對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化規(guī)范，激發(fā)學(xué)生的各種潛能，借助于家庭的影響給學(xué)生全方位的影響、幫扶和疏導(dǎo)，構(gòu)建集個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)四位一體的綜合心理學(xué)教育系統(tǒng)，充分利用多方力量和有利因素，發(fā)揮積極心理學(xué)視野下的人文關(guān)懷和科學(xué)精神，鼓勵(lì)學(xué)生更加積極地適應(yīng)各種突發(fā)或不利環(huán)境，在不斷地調(diào)試自己適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，形成堅(jiān)定的意志，培養(yǎng)不懈的耐力和卓越的品質(zhì)，學(xué)會(huì)健康、快樂(lè)地學(xué)習(xí)，全面、有效地發(fā)展，成為國(guó)家和社會(huì)所需的綜合人才。
四、構(gòu)建小學(xué)生心理健康教育的積極模式
1.心理健康教育工作目標(biāo)
增進(jìn)小學(xué)生的幸福感。今天的社會(huì)，人類的一切活動(dòng)不再是為了生存，而是為了生存得更幸福。傳統(tǒng)心理學(xué)背景下心理健康教育工作的目標(biāo)是減少小學(xué)生的心理問(wèn)題，提高小學(xué)生的心理健康水平，而積極心理學(xué)視野下的心理健康教育要走得更遠(yuǎn)，它的工作目標(biāo)是提高小學(xué)生的幸福感。這里的幸福感，包括了五個(gè)方面：積極的情緒、投入的狀態(tài)、生活的意義和良好的人際關(guān)系及成就。小學(xué)生心理健康教育的工作重心不再是防患于未然的心理健康知識(shí)宣傳，而是從提升小學(xué)生的幸福感入手讓小學(xué)生獲得更深意義上的心理成長(zhǎng)和發(fā)展。
2.心理健康教育工作形式
多種活動(dòng)提升小學(xué)生的積極心理體驗(yàn)。在實(shí)踐中，為了讓小學(xué)生體會(huì)到積極的心理體驗(yàn)，心理健康教育工作可以采取多種形式。如開(kāi)展“現(xiàn)場(chǎng)心理測(cè)量活動(dòng)”，通過(guò)測(cè)量小學(xué)生的主觀幸福感、個(gè)性特征、心理品質(zhì)，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知，鼓勵(lì)他們提升自我的幸福感和形成積極的心理品質(zhì);開(kāi)展“心理電影展播活動(dòng)”，通過(guò)開(kāi)展“幸福來(lái)敲門”“天生我有才”“我的未來(lái)不是夢(mèng)”等主題的團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)，讓小學(xué)生在活動(dòng)中感受到快樂(lè)、自信和動(dòng)力，將積極心理學(xué)的理念通過(guò)團(tuán)體活動(dòng)傳遞給小學(xué)生;開(kāi)展“積極心理學(xué)課程”，課程涉及如何獲得更多的幸福體驗(yàn)，如何獲得身心健康、成就感和永恒的友誼等。
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心理學(xué)原理與教育論文篇八
一、心理學(xué)對(duì)高等學(xué)校課程的重要影響
（一）心理學(xué)為高校課程目標(biāo)的制定提供了必要的基礎(chǔ)
長(zhǎng)期以來(lái)，教育界在樹(shù)立教書(shū)育人目標(biāo)的時(shí)候總會(huì)過(guò)多地參照社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的因素，在這樣一種環(huán)境下，課程的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)必然會(huì)發(fā)生偏斜。正如布魯納所說(shuō)：“不顧教育過(guò)程中的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境來(lái)論述教育學(xué)理論的心理學(xué)家和教育家，是自甘淺薄，勢(shì)必在社會(huì)上和教室里受到蔑視?！比欢?，我們必須正視的是高等教育的歷史及現(xiàn)狀過(guò)多地參照原有的價(jià)值取向，課程的設(shè)置上缺乏必要的心理學(xué)依據(jù)。概括地講，高等教育課程目標(biāo)的設(shè)定，首先是要與本國(guó)的歷史、傳統(tǒng)、當(dāng)前國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀以及國(guó)家對(duì)教育的期待相符合，也要在這幾方面之間找準(zhǔn)銜接的方式，用正確的行為方式將未來(lái)的發(fā)展方向體現(xiàn)在教育內(nèi)容和教育過(guò)程中。再者，就學(xué)生個(gè)體層面來(lái)說(shuō)，應(yīng)針對(duì)具體某一階段學(xué)生的心理特點(diǎn)和行為特征，依照學(xué)生群體的整體情況，制定具有連續(xù)性、階段性和個(gè)別差異性特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容。
（二）心理學(xué)為高校課程內(nèi)容的選擇和編制提供了可靠的依據(jù)
如果高校教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)規(guī)劃的制定標(biāo)準(zhǔn)只取決于社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r和經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)教育的利益訴求，那么長(zhǎng)此以往，這樣的教育態(tài)勢(shì)必然會(huì)影響到教育的效果和最終培養(yǎng)出來(lái)的人才的質(zhì)量。考慮到心理學(xué)方面的基礎(chǔ)理論，就是要根據(jù)特定教育階段和特定年齡階段學(xué)生的心理情況和他們對(duì)知識(shí)的接受能力，制定有利于他們?nèi)娼邮苤R(shí)的學(xué)習(xí)規(guī)劃，選擇與他們的學(xué)習(xí)能力相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。將心理學(xué)的基礎(chǔ)理論作為高等教育內(nèi)容選擇的重要依據(jù)，重點(diǎn)體現(xiàn)在教材的編訂方、學(xué)校課程設(shè)置的安排者和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施者能夠依據(jù)心理知識(shí)對(duì)這一過(guò)程加以改進(jìn)，使之更能適應(yīng)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從不同的層面保證課程標(biāo)準(zhǔn)的恰當(dāng)性和課程內(nèi)容的適用性，并較為準(zhǔn)確地預(yù)期學(xué)生經(jīng)過(guò)課程學(xué)習(xí)以后的成效。因此，高校教育課程的設(shè)置和內(nèi)容的選擇要盡可能地與學(xué)生的內(nèi)部身心結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，讓二者之間達(dá)成的統(tǒng)一協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的源泉。
二、高校課程設(shè)置與心理學(xué)理論的結(jié)合策略
高等教育階段，依然應(yīng)當(dāng)秉承以人為本的教育方略，講求素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)中的重要地位，更加突出學(xué)生“學(xué)”的主體性和主動(dòng)性，重視心理因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的影響，從加強(qiáng)課程設(shè)置和活動(dòng)管理的方面來(lái)實(shí)現(xiàn)高等教育的良好效果。
（一）以人的心理結(jié)構(gòu)為依據(jù)，注重課程內(nèi)容的邏輯性和順序性
學(xué)生的身心有其內(nèi)在的獨(dú)立特點(diǎn)，教育不能改變其固有的結(jié)構(gòu)和形式，只能在順應(yīng)這些特點(diǎn)的基礎(chǔ)上為學(xué)生創(chuàng)造出更加有利的學(xué)習(xí)條件，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性，推動(dòng)學(xué)生在知識(shí)獲取、經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)和素質(zhì)提高等方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步，爭(zhēng)取把學(xué)生培養(yǎng)成為具有自主思維、善于發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立思考的知識(shí)分子。為此，在高等教育的課程制定方面，首先要在內(nèi)容上有所取舍，盡可能選取那些與當(dāng)前學(xué)生的認(rèn)知能力一致，一般教學(xué)的大部分內(nèi)容在經(jīng)過(guò)教師指導(dǎo)后、學(xué)生憑借己有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力可以了解問(wèn)題的癥結(jié)所在并得以解決的東西作為課程內(nèi)容。其次，知識(shí)的邏輯順序?qū)W(xué)生的接受效果也有著重要影響，靈活呈現(xiàn)課程，合理安排分科課程與綜合課程、學(xué)科課程與活動(dòng)課程、國(guó)家課程、地方課程和校木課程的比例，發(fā)揮顯性課程和隱性課程的不同功效，并注意各門課程的相互協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。
（二）重視專業(yè)教育的“厚基礎(chǔ)”，提倡通識(shí)教育的“寬口徑”
高等教育不僅重視培養(yǎng)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，也強(qiáng)調(diào)在訓(xùn)練專業(yè)技能之余，對(duì)學(xué)生進(jìn)行涵蓋多個(gè)方面的通識(shí)教育。專業(yè)知識(shí)教育是為了將廣大學(xué)生在學(xué)科范圍上加以區(qū)分，讓他們?cè)趲啄陮W(xué)習(xí)之后能學(xué)有所專。精細(xì)化的專業(yè)設(shè)置是為了向社會(huì)各行各業(yè)輸送專門人才，達(dá)到推動(dòng)社會(huì)整體進(jìn)步的目的。通識(shí)教育是為了健全學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從知識(shí)教育的立場(chǎng)培養(yǎng)他們健全的人格，為更好地適應(yīng)職業(yè)生涯、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展奠定綜合基礎(chǔ)。做到專業(yè)教育上的“厚基礎(chǔ)”和通識(shí)教育上的“寬口徑”，必須將學(xué)生整體作為參照對(duì)象，在專業(yè)課程設(shè)置方面要處理好課程內(nèi)容的'容量和含量之間的矛盾。專業(yè)課程的設(shè)置要講究質(zhì)高含金量，在“厚基礎(chǔ)”有保障的情況下再尋求更寬廣的范圍。與之相對(duì)應(yīng)，在大眾知識(shí)的普及方面，在范圍的寬廣度上的要求要嚴(yán)于對(duì)厚度的要求。因此，高等教育的試行階段，學(xué)校的課程設(shè)置要加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)，合理劃分公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、選修課在總學(xué)時(shí)中所占的比重。還要拓寬學(xué)生知識(shí)面，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。
（三）淡化專業(yè)課程的內(nèi)容比例，擴(kuò)大綜合課程的開(kāi)展范圍
長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)課程學(xué)習(xí)容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，而且單一的學(xué)習(xí)內(nèi)容不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。鑒于學(xué)生存在這方面的心理狀況，學(xué)校在課程設(shè)置方面可做好專業(yè)知識(shí)和其他課程的搭配，做到漸進(jìn)性和靈活性相結(jié)合、寓心理素質(zhì)教育于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中。筆者認(rèn)為應(yīng)放大綜合門類課程的比例，使其與專業(yè)課程的學(xué)習(xí)交叉進(jìn)行，有效保留學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的興趣，并且還能夠拓寬學(xué)生的綜合知識(shí)面，改善他們現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
（四）提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，高校應(yīng)大幅度增加選修課程的比例
高校在課程安排上，應(yīng)最大限度地考慮學(xué)生的能動(dòng)性，因?yàn)榻逃康牡膶?shí)現(xiàn)，最主要的是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)的積極主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的斗志，讓他們自愿投入到課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)中去。在確定和組織課程內(nèi)容時(shí)，應(yīng)考慮如何發(fā)揮各種認(rèn)識(shí)因素的作用，做到內(nèi)容與目的、科學(xué)與興趣、知識(shí)與能力三個(gè)方面的統(tǒng)一。要給學(xué)生充分的選擇權(quán)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、指導(dǎo)教師的選擇上給他們留出自主權(quán)，讓他們感受到學(xué)校對(duì)他們?nèi)烁駲?quán)利的尊重，這對(duì)保護(hù)他們的個(gè)性自由是極為有利的，也就從根本上保障了他們學(xué)習(xí)的自由，提高了他們學(xué)習(xí)的情愿度。只有這樣，才會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)保持良好的情意狀態(tài)。
心理學(xué)原理與教育論文篇九
摘要：園林設(shè)計(jì)不僅要外形美觀，還要兼顧實(shí)用功效以及帶給我們的人文價(jià)值，這是一個(gè)園林設(shè)計(jì)所要追求的。茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特點(diǎn)的一部分，而在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，茶文化也有著它獨(dú)特的對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的靈感貢獻(xiàn)。本文從園林植物茶樹(shù)作為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)，分析了它作為園林植物的特點(diǎn)用途及地位，并且進(jìn)一步分析了茶葉生態(tài)學(xué)搭配和綠化方案，弘揚(yáng)了中華茶文化，推動(dòng)了園林設(shè)計(jì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：園林設(shè)計(jì)；茶葉生態(tài)學(xué)；搭配；美學(xué)
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)就是在指定區(qū)域或某特定選區(qū)內(nèi)，利用藝術(shù)設(shè)計(jì)和其本身地形地貌，加上植被選擇，將所選區(qū)域變?yōu)閳@林景觀的過(guò)程，給人們帶來(lái)審美欣賞。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)力圖在滿足各個(gè)方面的硬件設(shè)計(jì)后，能增加設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和創(chuàng)造性，賦予它更多地欣賞價(jià)值和人文價(jià)值，有其特殊的環(huán)境含義。所以在我國(guó)，園林設(shè)計(jì)不只是把一塊地綠化，更多地是一件設(shè)計(jì)工程，讓社會(huì)更美麗，讓人民心情更愉悅。而在植被選取上，茶樹(shù)又是很有傳統(tǒng)傳承并且植物類型多，花期和設(shè)計(jì)方面比較輕松的植物，所以在運(yùn)用上就多了起來(lái)。
1茶樹(shù)作為園林植物所具有的特點(diǎn)
茶樹(shù)經(jīng)過(guò)變異和人工培育，產(chǎn)生了豐富的品種，形態(tài)造型各異，這讓茶樹(shù)作為園林設(shè)計(jì)植物有了更大的選擇價(jià)值和觀賞價(jià)值。而它的特點(diǎn)，也是它入選園林設(shè)計(jì)植被的原因之一。第一，茶樹(shù)種類很多，造型各異。茶樹(shù)是山茶屬植物，它不僅有高大的喬木，還有半喬木和灌木，所以在植株類型上也很豐富。在這些不同植株上，分支、葉型和顏色都又是千差萬(wàn)別，造就了茶樹(shù)的觀賞種類繁多。而且茶樹(shù)的葉片壽命很長(zhǎng)，所以常年都是綠綠蔥蔥，這對(duì)觀賞園林來(lái)說(shuō)是很好的一件事。舉個(gè)例子：奇曲種，有些茶樹(shù)的分支呈“s”型，似一條龍盤旋，可以安排在設(shè)計(jì)景點(diǎn)中作為中間的壓軸植被，再輔以其它矮灌木，是一個(gè)極富有中國(guó)文化象征的設(shè)計(jì)。又如佛手種，它的葉片很大，下垂或水平生長(zhǎng)，似佛祖的手。這種特征在自然界很少有，所以是人工培育的結(jié)果，但是卻極有觀賞美。第二，茶樹(shù)花期很長(zhǎng)，而且花葉共簇。茶樹(shù)的花一般六月中開(kāi)始分化，九月到十月開(kāi)花，到十二月中才謝，花期多達(dá)三個(gè)月之久。很多植物的開(kāi)花期短短一月，在這上面茶樹(shù)的優(yōu)勢(shì)更加明顯。茶花潔白，并且枝繁葉茂，將茶樹(shù)作為園林景觀的一員，可以補(bǔ)充冬季園中花稀少的窘迫。而且茶樹(shù)果實(shí)成熟期長(zhǎng)，可與花共在枝頭很久，與我國(guó)文化中的“子孫同堂”有相同意味，更有內(nèi)涵。所以從這點(diǎn)來(lái)講茶樹(shù)也很適合風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的植被。第三，是茶樹(shù)的分支層次分明，修剪之后的可塑性良好。它的分支結(jié)構(gòu)和芽的輪次很明晰，多年培育的茶樹(shù)分支就會(huì)從疏到密，由粗變細(xì)，形成半米左右高的單叢植株，只要稍加修剪就可以變成行道旁的群體綠化帶。而且茶樹(shù)的芽長(zhǎng)的很快，不用擔(dān)心因?yàn)樾藜魧?dǎo)致樹(shù)木生長(zhǎng)不均。因?yàn)樗L(zhǎng)的快才能經(jīng)常修剪，而經(jīng)常修剪又對(duì)植物生存有促進(jìn)作用?？傊?，茶樹(shù)在造型方面也完全不用擔(dān)心。第四，是茶樹(shù)的適應(yīng)能力和繁殖能力極強(qiáng)。茶樹(shù)的適應(yīng)范圍很大，它能在溫帶生活又不怕嚴(yán)寒，她需要肥沃的土地但是土地貧瘠它也能生長(zhǎng)，陰陽(yáng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都能生長(zhǎng)，土地干旱與否對(duì)它影響也不是很大，總之它的良好適應(yīng)性讓它優(yōu)于很多園林植物如冬青、黃楊等。而且茶樹(shù)易成活，無(wú)論是種子播種還是扦插還是移苗，幾年之內(nèi)就能成型。
2茶樹(shù)在園林中的地位和用途
很長(zhǎng)的時(shí)間里，人們只把茶樹(shù)作為經(jīng)濟(jì)作物來(lái)種植，并未想到它可以運(yùn)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，像是這樣就體現(xiàn)不出它的價(jià)值，也不滿足園林設(shè)計(jì)的宗旨。而現(xiàn)在茶樹(shù)在風(fēng)景園林中卻有著不可小覷的地位。它現(xiàn)在已經(jīng)是很多園林中必不可少的植被，江南水鄉(xiāng)園林中經(jīng)常用它來(lái)裝點(diǎn)，行道樹(shù)也常用它來(lái)點(diǎn)綴。近些年，一些茶博物館和茶園運(yùn)用茶樹(shù)作為園林植被，無(wú)一不展示著茶樹(shù)在園林風(fēng)景中的比重。與其他樹(shù)木相比，茶樹(shù)的壽命、造型、花期、抗逆性以及種植方面都是個(gè)中翹楚，既能作為陪襯，又能獨(dú)挑大梁，既能日常觀賞，又能凸顯文化，絕對(duì)是極為重要的園林植物。這些都體現(xiàn)了茶樹(shù)在園林中的重要地位。茶樹(shù)的諸多優(yōu)點(diǎn)讓它的用途也多了起來(lái)。它不僅可以作為觀花植物、觀葉植物，也可以被用來(lái)作為盆景栽培。觀花觀葉，可以種植在公園或園林，也可是街邊貨形道路旁或花壇四周，以草地作為依襯，更顯其魅力。可以把種茶園改為觀光園，這樣在茶樹(shù)作為經(jīng)濟(jì)作物的同時(shí)又能讓人們觀賞，體現(xiàn)它的雙重價(jià)值。一些小枝的茶樹(shù)還可以插入花瓶中作為小的觀賞植株，尤其在冬天其他植物不開(kāi)花的情況下。野生茶樹(shù)有很多是我國(guó)保護(hù)植物，傳承著我國(guó)文化。這些茶樹(shù)都是弘揚(yáng)茶文化，豐富游園景點(diǎn)和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)考慮的植被，可以起到事半功倍的效果。
3茶樹(shù)在園林中的應(yīng)用分析
通過(guò)之前的分析我們知道茶樹(shù)的優(yōu)點(diǎn)以及它的諸多用途和在植物界乃至園林景觀界的地位。對(duì)于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，它也是不可多得的設(shè)計(jì)素材。
3.1植物搭配
我國(guó)的`野生山茶花除了華東山茶花的變種耐寒，其他品種都是溫帶和熱帶季風(fēng)氣候的。所以在種植方面會(huì)稍微限制土壤條件和光照，但人工培育一段時(shí)間后情況會(huì)好轉(zhuǎn)不少。所以在進(jìn)行植物搭配時(shí)，要挑選適合山茶樹(shù)生長(zhǎng)的的土壤以及一系列與它相似或互補(bǔ)的植物搭配生長(zhǎng)，這樣可以在不影響山茶樹(shù)生長(zhǎng)時(shí)其他植物也能好好生長(zhǎng)。在園林設(shè)計(jì)中最常見(jiàn)的是把山茶樹(shù)和杜鵑種植在一起。因?yàn)槎霹N花和山茶樹(shù)對(duì)于環(huán)境各方面的要求基本一致，所以不會(huì)出現(xiàn)生長(zhǎng)上的不合。并且杜鵑花的顏色極為豐富，與山茶花相配更顯美感，花開(kāi)更有層次感。而且花期相錯(cuò)，正好可以延長(zhǎng)觀花時(shí)間。還有一類植物和山茶樹(shù)相配，就是冬青。它是觀葉植物，正好和山茶樹(shù)相補(bǔ)，并且它是半陰植物，在生長(zhǎng)上與山茶樹(shù)也是相補(bǔ)的。
3.2配置方式及綠化應(yīng)用
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的配置方案一般有五種，在這五種的基礎(chǔ)中加入茶文化，進(jìn)行綠化應(yīng)用，會(huì)有別樣的設(shè)計(jì)和配置。首先是庭院綠化。山茶作為庭院綠化植被一直是大家偏愛(ài)的，可以追溯到唐代。山茶樹(shù)形態(tài)優(yōu)美，枝葉翠綠，加上花開(kāi)顏色有幾分禪意，讓人們比起大紅大紫的其他花卉對(duì)山茶的喜愛(ài)更多了一分。山茶屬的觀賞植物頗多，庭院綠化中加入它絕對(duì)是點(diǎn)睛之筆?？梢詥沃昱嘤部纱竺娣e種植，栽在堂前或中庭最適。如果要再加入些人文思想，可以配以石頭山。用石體的堅(jiān)韌來(lái)襯托山茶的高潔，也是個(gè)不錯(cuò)的主題?；蛴枚讨ι讲鑼僦参镒鳛閲旱摹盎h笆”，花籬更增加藝術(shù)氛圍。其次在公園和風(fēng)景區(qū)的公共綠化。用山茶屬植物可選用冠形大而形態(tài)優(yōu)美花枝繁茂的種植，如紫袍、十八學(xué)士等品種。獨(dú)株也不會(huì)顯得單薄，反而在它繁花之季落花繽紛，美不勝收。除了單獨(dú)種植，還可以和其他樹(shù)種合種，如玉蘭樹(shù)。用繁花錦簇的山茶和高雅的玉蘭相輝映，給景區(qū)或公園游客們應(yīng)接不暇之美感。此外，在公園一些高大喬木之下，可以種植山茶樹(shù)的灌木，例如微花戀蕊。在乘涼的大樹(shù)下，花團(tuán)錦簇也效果很好。公園中一定不缺乏曲徑通幽的長(zhǎng)廊，在他們之間種些山茶，加些石景，布置成參天大樹(shù)，小小茶花，落石參差的園林景觀。公園中還可以中西結(jié)合，在雕塑周圍用茶花點(diǎn)綴，凸顯西方浪漫。第三是道路綠化。道路兩旁的綠化包括正常行駛道路和高速路?？梢愿咚俟穬膳苑N植茶樹(shù)，但要修建整齊，不要枝葉橫生，它的作用只是讓司機(jī)在開(kāi)車途中不要太過(guò)勞累，有時(shí)間休息。而在市區(qū)街道就可以將山茶和紫薇一起配置種植，再加上小葉女貞形成道路中間的綠籬，在可以在道路兩旁種一些行道樹(shù)遮陽(yáng)。層次豐富的植被景觀能最大程度延長(zhǎng)觀賞花期，還可以滿足山茶的種植條件。第四是關(guān)于廠房和礦區(qū)周圍的景觀設(shè)計(jì)。因?yàn)檫@些周圍有很多污染，而山茶屬有很多種類對(duì)空氣中的這種污染都有一定的抵抗能力，有實(shí)驗(yàn)證明山茶花的對(duì)抗性是最強(qiáng)的，所以在這些地方中茶樹(shù)最好。除了抵抗能力好，山茶花還能吸收二氧化硫、氯氣等有害氣體，能凈化空氣提高空氣質(zhì)量。所以它是最好的種植植物。再加上一些龍柏、梧桐等搭配，既能美化環(huán)境又能提高空氣質(zhì)量。最后是專業(yè)的茶園。這里的山茶花種類很多，而且研究的時(shí)間也很長(zhǎng)，也是大面積種植的地區(qū)。在這里做一個(gè)專門的茶樹(shù)園林，用來(lái)設(shè)計(jì)，種植，是再好不過(guò)了。它可以有觀賞景觀也有科普景觀，也可以作為種植研究新品種的基地，還可以作為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)基地，總之就是創(chuàng)造一個(gè)茶園林，供各種人直接體驗(yàn)。山茶園中可以擺放盆景和山茶地被等景觀，讓人走進(jìn)園林就有一種置身于自然之中的愜意。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所述，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與茶樹(shù)的設(shè)計(jì)結(jié)合是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的傳承，也是園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展。茶樹(shù)的重要地位在園林設(shè)計(jì)和經(jīng)濟(jì)作物里都有了很好地體現(xiàn)。它不僅體現(xiàn)出了作為經(jīng)濟(jì)作物的特點(diǎn)，還將現(xiàn)代園林審美發(fā)揮得淋漓盡致。茶樹(shù)樹(shù)形美，四季常青，加上花期長(zhǎng)，各種優(yōu)點(diǎn)造就了他的地位。隨著中國(guó)不斷培育新品種的茶樹(shù)，在不久的將來(lái)一定會(huì)有更多的茶樹(shù)出現(xiàn)在我們的身邊。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展也會(huì)讓我國(guó)的茶文化進(jìn)一步得到推動(dòng)。雖然茶樹(shù)在風(fēng)景園林上有極大的優(yōu)勢(shì)，但是對(duì)于園林設(shè)計(jì)中利用茶樹(shù)植株的研究還遠(yuǎn)不能停止。如何更好地規(guī)劃園林，如何更好地運(yùn)用新品種帶來(lái)最大美感和人文價(jià)值都還有待討論。但可以肯定的是，現(xiàn)階段茶樹(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中已經(jīng)有了它的一席之地。
參考文獻(xiàn)
心理學(xué)原理與教育論文篇十
心理學(xué)作為一門研究人類心理和行為的學(xué)科，對(duì)于我們了解自己和他人的內(nèi)心世界，掌握人際關(guān)系的規(guī)律，甚至提高自身心理素質(zhì)都具有重要意義。我曾讀過(guò)一本心理學(xué)原理的書(shū)籍，通過(guò)學(xué)習(xí)其中的知識(shí)，不僅對(duì)心理學(xué)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，還獲得了一些關(guān)于人類內(nèi)心世界的有趣觀察和了解。以下是我對(duì)這本書(shū)的讀后感和體會(huì)。
首先，這本書(shū)給我?guī)?lái)的最大的收獲是對(duì)人類行為背后的心理原因有了更清晰的認(rèn)識(shí)。在書(shū)中，作者通過(guò)生動(dòng)的例子和詳細(xì)的解釋，向讀者展示了人們?yōu)楹螘?huì)有各種各樣的行為，比如為什么有些人會(huì)害羞，為什么有些人會(huì)感到焦慮等等。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)原理，我開(kāi)始從心理層面去理解人類行為，不再簡(jiǎn)單地以表面的行動(dòng)來(lái)揣測(cè)一個(gè)人的內(nèi)心想法，這讓我對(duì)人與人之間的交往產(chǎn)生了更深的興趣。
其次，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理讓我對(duì)自己的內(nèi)心世界有了更清晰的認(rèn)識(shí)。在書(shū)中，作者介紹了一些關(guān)于人格、情緒、動(dòng)機(jī)等方面的理論和實(shí)驗(yàn)，我開(kāi)始反思自己在不同情境下的反應(yīng)和行為，進(jìn)而開(kāi)始思考其中的原因。比如，在面對(duì)壓力時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己常常會(huì)感到焦慮不安，通過(guò)書(shū)中的學(xué)習(xí)，我了解到這可能與我的內(nèi)在需求和對(duì)自己能力的懷疑有關(guān)。這樣的認(rèn)識(shí)讓我更加深入地了解自己，并且可以通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)和行為來(lái)更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第三，心理學(xué)原理的學(xué)習(xí)對(duì)于提高我的人際交往能力也有著重要的影響。在書(shū)中，我學(xué)到了很多有關(guān)溝通、情緒管理、人際關(guān)系的原理和技巧，這些知識(shí)讓我更加理解了與他人交往時(shí)的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。比如，在與他人發(fā)生沖突時(shí)，我養(yǎng)成了先冷靜下來(lái)再表達(dá)自己觀點(diǎn)的習(xí)慣，這樣可以避免情緒化和激化沖突的發(fā)生。此外，我也開(kāi)始更加重視傾聽(tīng)和理解他人的需求和感受，這讓我與他人的交往更加順暢和融洽。
第四，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理對(duì)于培養(yǎng)自身的心理素質(zhì)具有重要意義。在書(shū)中，作者提到了一些提高心理素質(zhì)的方法和技巧，比如積極思考、自我激勵(lì)等。我開(kāi)始嘗試將這些方法運(yùn)用到自己的日常生活中，結(jié)果發(fā)現(xiàn)確實(shí)可以提高自己的心理韌性和應(yīng)對(duì)能力。比如，在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我學(xué)會(huì)了通過(guò)積極思考和努力提高自己的信心和決心，這讓我在困境中找到了解脫和成長(zhǎng)的路徑。
最后，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理讓我對(duì)于人類多樣性和包容性有了更加全面和深刻的認(rèn)識(shí)。在書(shū)中，作者通過(guò)各種案例和實(shí)驗(yàn)，展示了人類在認(rèn)知、感知和思維方面的多樣性。我開(kāi)始意識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維方式和生活方式，我不再以偏概全，而是尊重和珍視每個(gè)人的個(gè)體差異。這種認(rèn)識(shí)不僅使我更加寬容和開(kāi)放，還讓我在與他人的交往中更加注重理解和尊重他人的獨(dú)特之處。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)原理這本書(shū)，我對(duì)心理學(xué)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，也獲得了一些關(guān)于人類內(nèi)心世界的有趣觀察和了解。這本書(shū)不僅讓我更好地理解他人的行為和內(nèi)心想法，還讓我對(duì)自己和他人的交往方式有了更多的思考和改進(jìn)。同樣重要的是，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理也培養(yǎng)了我自身的心理素質(zhì)和人際交往能力，讓我更加全面和深刻地認(rèn)識(shí)到人類的多樣性和包容性。通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我相信我會(huì)在自己的生活中更加準(zhǔn)確地理解自己和他人，成為一個(gè)心理素質(zhì)更加出色的人。
心理學(xué)原理與教育論文篇十一
心理學(xué)是一門研究人類思維、行為和情感的學(xué)科，它幫助我們更好地理解自己和他人。在我大二的時(shí)候，我開(kāi)始閱讀心理學(xué)原理相關(guān)的書(shū)籍，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于心理學(xué)原理的讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠引起更多人對(duì)心理學(xué)的興趣。
第二段：認(rèn)知理論的重要性
閱讀關(guān)于認(rèn)知理論方面的書(shū)籍，我深刻意識(shí)到了認(rèn)知對(duì)于一個(gè)人的思維和行為產(chǎn)生的巨大影響。我的一個(gè)重要體會(huì)是，我們的認(rèn)知是主觀的，受到我們的思維方式和經(jīng)驗(yàn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)并了解認(rèn)知偏見(jiàn)，我開(kāi)始反思自己的思維方式，并嘗試從不同的角度看待問(wèn)題。這種改變讓我更加開(kāi)放和包容，也提高了我的解決問(wèn)題的能力。
第三段：社會(huì)認(rèn)知的啟示
接下來(lái)，我開(kāi)始閱讀關(guān)于社會(huì)認(rèn)知的書(shū)籍，這讓我深入了解了人們?cè)谏缃换?dòng)中的思維過(guò)程。我學(xué)到了人們對(duì)他人的評(píng)判和態(tài)度是如何受到社會(huì)認(rèn)知的影響的。在我的日常生活中，我開(kāi)始更加關(guān)注自己和他人的言行舉止，并試圖推理他們的動(dòng)機(jī)和意圖。這種關(guān)注讓我更加敏銳，也能夠更好地處理人際關(guān)系。
第四段：情緒管理的重要性
在閱讀情緒管理方面的書(shū)籍時(shí)，我認(rèn)識(shí)到了情緒對(duì)于我們的日常生活中的影響。我學(xué)會(huì)了辨別自己的情緒并適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)的重要性。我開(kāi)始試著通過(guò)深呼吸和冥想來(lái)平復(fù)自己的情緒，并學(xué)會(huì)把憤怒和焦慮轉(zhuǎn)化為積極的行動(dòng)動(dòng)力。這種情緒管理的改變讓我更加穩(wěn)定和堅(jiān)定，也提高了我的工作效率。
第五段：心理學(xué)在教育中的應(yīng)用
最后，我開(kāi)始關(guān)注心理學(xué)在教育中的應(yīng)用。閱讀相關(guān)的學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的書(shū)籍，我意識(shí)到了學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于學(xué)生發(fā)展的重要性。在我的日常生活中，我改變了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并試著創(chuàng)造一個(gè)積極、激勵(lì)和有幫助的學(xué)習(xí)環(huán)境。我也嘗試運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和積極反饋來(lái)激勵(lì)自己和他人。我的學(xué)習(xí)效果得到了明顯的提高，我也更加樂(lè)意主動(dòng)地去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀心理學(xué)原理相關(guān)的書(shū)籍，我深刻認(rèn)識(shí)到心理學(xué)的重要性。它不僅可以幫助我們更好地理解自己和他人，還可以指導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪凶龀龈髦堑臎Q策和有效的管理情緒。希望更多的人能夠關(guān)注心理學(xué)，并將它應(yīng)用于自己的生活和工作中，從而達(dá)到更好的個(gè)人發(fā)展和與他人的良好關(guān)系。
心理學(xué)原理與教育論文篇十二
教育生態(tài)學(xué)是運(yùn)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究教育系統(tǒng)內(nèi)部規(guī)律的一門科學(xué)，其核心在于實(shí)現(xiàn)教育生態(tài)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化和教育生態(tài)功能的最佳發(fā)揮[1]。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)這門學(xué)科需要的是理論與實(shí)踐相聯(lián)系，然而在本科生教學(xué)中，課堂上主要以大量的理論知識(shí)灌輸為主，實(shí)踐為輔，而事實(shí)上實(shí)踐的機(jī)會(huì)是少之又少，和理論學(xué)習(xí)出現(xiàn)了嚴(yán)重脫節(jié)，因此出現(xiàn)了生態(tài)失平衡，影響了教學(xué)質(zhì)量。因此，本文從教育生態(tài)學(xué)的微觀研究出發(fā)，為衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)研究提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)，從而改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)觀念，為衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高提供全新途徑。
心理學(xué)原理與教育論文篇十三
綜觀上述積極心理學(xué)當(dāng)前困境的形成過(guò)程,可分析出當(dāng)前積極心理學(xué)研究互為沖突的兩種研究取向：一種取向于“積極心理-積極效應(yīng)”研究,另一種取向于“積極-消極悖反”研究。前者是當(dāng)前積極心理學(xué)研究的主流,體現(xiàn)為“積極暴政”;后者則可以認(rèn)為是對(duì)“積極暴政”的反叛,體現(xiàn)為“積極的悖論”、“消極思維的積極心理”等。兩種取向的積極心理學(xué)因研究假設(shè)與方法、研究思維、研究結(jié)果等的不同而構(gòu)成了互為沖突的兩種研究進(jìn)路?！胺e極心理-積極效應(yīng)”研究進(jìn)路以邏輯分析思維、線性思維為基本特點(diǎn),以“積極心理過(guò)程有益于積極結(jié)果的產(chǎn)生”為其核心假設(shè)(即：積極-積極),而其多數(shù)研究則更傾向于采納去生態(tài)效度的橫斷研究方法。就研究方法而言,并不否認(rèn)該種取向的積極心理學(xué)研究中存在有部分縱向研究。但是,sin和yubomirsky()的元分析發(fā)現(xiàn),即使是現(xiàn)有的少部分縱向研究,也傾向于采取干預(yù)后立即跟進(jìn)的方式來(lái)考察積極干預(yù)的短期效果。mcnuty和fincham(2012b)也指出,主流積極心理學(xué)研究仍是采取橫斷方法考察短期的心理過(guò)程。“積極-消極悖反”研究進(jìn)路以辯證共生思維、非線性思維為基本特點(diǎn),以“特定情境中積極(消極)心理過(guò)程導(dǎo)致破壞性(建設(shè)性)結(jié)果”為其核心假設(shè)(即：積極-消極、消極-積極),而其多數(shù)研究則更傾向于采納情境化的縱向研究方法,如上述“積極的悖論”系列研究等。兩種研究進(jìn)路的沖突在某種程度上體現(xiàn)了當(dāng)前的困境。但是,這種沖突必然會(huì)阻礙積極心理學(xué)發(fā)展嗎?這取決于上述沖突的性質(zhì)。上述二者的沖突(“積極暴政”及其反叛)是一種建設(shè)性沖突,而這為積極心理學(xué)的視域拓展、融合、轉(zhuǎn)換提供了可能。
所謂建設(shè)性沖突,是指互為沖突的雙方具有共同目標(biāo)、形成正向影響的沖突(江勇,李步峰,2003)。一般而言,可以從沖突雙方是否具有共同目標(biāo)、沖突原因是否源于方法差異、沖突過(guò)程是否以問(wèn)題為中心且有信息交換、沖突結(jié)果是否積極正向等四個(gè)方面來(lái)判斷沖突是否具有建設(shè)性(劉江花,陳加洲,2012)。具體到上述兩種研究進(jìn)路的沖突而言,二者的研究目標(biāo)抑或是學(xué)術(shù)目的一致,即促進(jìn)人類的幸福與繁榮。雖然“積極—消極的悖反”是作為對(duì)“積極暴政”的逆反出現(xiàn),但并不否認(rèn)積極心理學(xué)的研究?jī)r(jià)值、積極作用等。它可以被認(rèn)為是從情境的視角提供不同的研究思路以完善積極心理學(xué)研究。二者沖突源于研究假設(shè)、研究方法、思維方式等方法差異,如橫斷研究與縱向研究的差異。二者的沖突過(guò)程以特質(zhì)、情緒等心理過(guò)程是否以及如何提升幸福感、生活滿意度等問(wèn)題為中心展開(kāi),并相互借鑒、參考對(duì)方的研究成果。二者沖突的結(jié)果雖然造成了主流積極心理學(xué)的新困境,但也在很大程度上拓展了積極心理學(xué)的研究視域等。因此可以認(rèn)為,積極心理學(xué)兩種取向、兩種進(jìn)路的沖突(“積極暴政”及其反叛)是一種建設(shè)性沖突。
正是這種沖突的建設(shè)性,為積極心理學(xué)研究視域的拓展與轉(zhuǎn)換提供了可能,也為實(shí)現(xiàn)兩種進(jìn)路的思維融合、方法融合等提供了可能;同時(shí)也為積極心理學(xué)趨向于一種辯證共生的、情境交互的、文化的、更為平衡的發(fā)展提供了可能。
4積極心理學(xué)研究的視域拓展與轉(zhuǎn)換基于上述沖突的建設(shè)性這一特征,可以在遵循沖突雙方共同目標(biāo)的前提下,進(jìn)行研究視域的融合與交叉,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)積極心理學(xué)研究的視域拓展與轉(zhuǎn)換。主要體現(xiàn)為下述三個(gè)方面。
4.1研究視域的拓展：重新劃分研究類目
視域的拓展、研究類目的再劃分首先有賴于理清當(dāng)前兩種研究進(jìn)路各自的研究視域、相關(guān)元素、研究分類等。主流的“積極心理—積極效應(yīng)”研究進(jìn)路(取向)主要以seigman提出的“積極情緒體驗(yàn)、積極特質(zhì)和積極社會(huì)組織”等為核心內(nèi)容,分別探索“樂(lè)觀、愉快、寬容、善良、自信……”等24種積極人格特質(zhì)或積極情緒對(duì)于幸福感、生活滿意度等積極結(jié)果的誘發(fā)、促進(jìn)作用;而非主流的“積極—消極悖反”研究進(jìn)路(取向)則在關(guān)注積極心理過(guò)程的基礎(chǔ)之上,涵括了“悲觀、消極態(tài)度、悲傷、憤怒……”等消極情緒、消極人格特質(zhì),并以對(duì)主流積極心理學(xué)的反叛姿態(tài),開(kāi)展“積極心理-消極結(jié)果”、“消極心理-積極結(jié)果”研究。綜合而論,二類研究視域共包含了積極心理、消極心理、積極結(jié)果、消極結(jié)果等四種元素或變量,以及積極—積極、積極—消極、消極—積極等三個(gè)研究大類。
在理清各自研究視域的基礎(chǔ)上,結(jié)合二者沖突的建設(shè)性性質(zhì)(目標(biāo)一致：推進(jìn)人類的.幸福與繁榮),可以對(duì)沖突雙方的研究視域進(jìn)行融合、交叉,從而重新界定積極心理學(xué)的研究類目。所謂融合,即在積極心理學(xué)研究中涵括上述全部四種元素。所謂交叉,即在積極心理學(xué)研究中交叉組合四種元素而形成：“積極心理-積極結(jié)果、消極心理-積極結(jié)果、積極心理-消極結(jié)果、消極心理-消極結(jié)果”(wong,2011)、積極心理×消極心理-積極結(jié)果×消極結(jié)果等五個(gè)研究大類。其中,“積極(消極)-積極結(jié)果”兩類研究在一般意義上探究人類的品格優(yōu)勢(shì)與美德,在平均水平上探究人類如何發(fā)揮潛在力量、如何提升幸福感等,例如探究積極情緒如何促進(jìn)生理、心理健康等?！胺e極(消極)-消極結(jié)果”兩類研究則在具體情境中探究積極(消極)情緒、特質(zhì)等的情境適應(yīng)性、個(gè)體適用性以及適度邊界等,從而能夠在積極的反向?qū)用嫣骄咳祟惾绾畏烙ｋU(xiǎn)性因素、如何避免消極結(jié)果的發(fā)生等。如grant和schwartz(2011)對(duì)品格優(yōu)勢(shì)的非單調(diào)效應(yīng)(non-monotoniceffects)研究認(rèn)為,對(duì)積極的追求存在邊界條件?！胺e極心理×消極心理-積極結(jié)果×消極結(jié)果”研究則是基于對(duì)人類情緒之復(fù)雜性、辯證交互性的理解,探究現(xiàn)實(shí)生活中積極與消極的動(dòng)態(tài)交互、和諧共生關(guān)系,利于全面、辯證把握情緒或特質(zhì)與幸福的關(guān)系等?？傮w而言,“積極(消極)-積極結(jié)果”研究旨在劃定積極心理學(xué)研究的核心價(jià)值、核心內(nèi)容,“積極(消極)-消極結(jié)果”研究則旨在界定“積極”的效用范圍、適用邊界,而“積極心理×消極心理-積極結(jié)果×消極結(jié)果”研究則旨在賦予積極心理學(xué)以復(fù)雜性、一體性、整全性意義。五類研究雖各有側(cè)重,但在積極心理學(xué)的未來(lái)研究進(jìn)程中應(yīng)該是協(xié)同發(fā)展的。它旨在促使積極心理學(xué)趨向于一種更為平衡的發(fā)展。所謂“平衡的”,即是指在協(xié)調(diào)推進(jìn)上述五類研究的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)積極、消極兩層面研究的均衡、協(xié)同與共進(jìn)。
研究視域的拓展與轉(zhuǎn)換試圖重新界定積極心理學(xué)的研究分類,使積極心理學(xué)研究涵括、平衡積極與消極研究?jī)蓚€(gè)層面,以推進(jìn)心理學(xué)的一體化進(jìn)程。然而,研究視域的拓展、轉(zhuǎn)換及其影響并不是一蹴而就的,還需要在研究方法、思維方式等層面作進(jìn)一步思考。
4.2研究思維的轉(zhuǎn)換：融入辯證思維方式
積極心理學(xué)的視域拓展與轉(zhuǎn)換有賴于辯證思維方式的融入。在積極心理學(xué)研究中融入辯證思維方式,首先應(yīng)體現(xiàn)為樹(shù)立辯證的積極心理學(xué)觀念。這主要源于辯證心理學(xué)思想。辯證心理學(xué)主張運(yùn)用辯證法取代心理學(xué)研究中的二元論、機(jī)械論等思想。其核心思想和假設(shè)可以概括為：行為的發(fā)展變化是辯證過(guò)程的反映,是連續(xù)、互依而非獨(dú)立的;個(gè)體與環(huán)境的因果關(guān)系源于個(gè)體與世界的交互作用;矛盾與沖突、發(fā)展與變化是人類心理發(fā)展的主題(姜永志,)。基于此可以認(rèn)為,積極(消極)心理與積極(消極)結(jié)果具有辯證的內(nèi)在特性,即積極與消極是相互聯(lián)系、交互作用、依存共生并在特定條件下相互轉(zhuǎn)化的(積極心理產(chǎn)生消極結(jié)果,消極心理產(chǎn)生積極結(jié)果)。這種對(duì)積極、消極心理過(guò)程的辯證思考是拓展與轉(zhuǎn)換積極心理學(xué)視域所必須的思維前提、觀念前提。而在具體研究中,參照omas和ivtzan(2015)關(guān)于幸福感的辯證研究與grant和schwartz(2011)對(duì)于積極心理的倒u曲線研究,辯證思維方式的運(yùn)用還有賴于情境評(píng)價(jià)原則、共存原則、互補(bǔ)原則以及適度原則的確立。所謂情境評(píng)價(jià)原則,主要指心理與情境交互作用共同決定了相應(yīng)的心理過(guò)程,而對(duì)其價(jià)值屬性(或積極或消極)的評(píng)價(jià)則應(yīng)依托于特定的情境。所謂共存原則,主要指人類的情緒、情感體驗(yàn)是復(fù)雜而多變的,均包含有一定的積極和消極因素。所謂互補(bǔ)原則,主要指幸福感的獲得依賴于積極和消極的相互作用與平衡。所謂適度原則,是指積極效應(yīng)的呈現(xiàn)是有范圍、有邊界的,對(duì)積極心理體驗(yàn)的追求應(yīng)維持在積極效應(yīng)范圍之內(nèi)或平均水平。目前,keye所提出的積極-消極雙連續(xù)模型(dua-continuamode)觀念可以被認(rèn)為是運(yùn)用辯證思維的例證之一。雙連續(xù)模型認(rèn)為,積極與消極并不是一個(gè)連續(xù)體的兩極,而是相互平行的兩個(gè)功能維度。這意味著,積極效應(yīng)的顯現(xiàn)并不僅僅是消極元素的減少,而消極元素并不一定不能與積極結(jié)果共存(fiancoeta.,2015)。概括而言,辯證思維的融入旨在思維方式層面重塑積極心理學(xué)的研究進(jìn)路,促使積極心理學(xué)趨向于一種辯證的、動(dòng)態(tài)的、交互的發(fā)展或未來(lái)形態(tài)。也即是指,積極心理學(xué)的未來(lái)研究要重視積極與消極的內(nèi)在辯證特性,注重運(yùn)用辯證思維方式,著重把握積極心理過(guò)程與消極心理過(guò)程之間不斷相互作用、轉(zhuǎn)化發(fā)展的辯證性過(guò)程。它力圖在動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程中把握積極與消極的相互作用關(guān)系。
4.3研究變量或視角的拓展：引入情境性變量
實(shí)現(xiàn)視域拓展與轉(zhuǎn)換還需要情境性變量的引入,這主要借鑒于情境交互作用理論。情境交互作用理論主張,心理事件的心理意義取決于個(gè)體與具體情境的交互作用。這已經(jīng)被相關(guān)實(shí)證研究所證明。例如,mcnuty和fincham(2012b)研究認(rèn)為,所謂積極或消極特質(zhì)(如寬恕、憤怒)并不必然與提升幸福感或降低生活滿意度相關(guān),而是取決于特質(zhì)與其運(yùn)行情境(如家庭暴力)的交互影響?；谇榫辰换プ饔美碚?可以認(rèn)為,情境因素是影響個(gè)體或群體獲得幸福感、追求生命意義等的關(guān)鍵因素,在很大程度上決定著追求幸福的方法、形式、程度等是否適用或得當(dāng)。換言之,積極心理學(xué)研究視域的拓展與轉(zhuǎn)換需要引入情境性因素。而所謂情境性因素,既包括宏觀上的文化因素,又包括個(gè)體層面的特質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)在心理環(huán)境因素,還包括具體的社會(huì)情境因素。在當(dāng)前研究中,雖已有部分研究將上述三種類型的情境因素作為自變量進(jìn)行了考察,但只是少數(shù)的、不全面的、不成熟的。也因此,當(dāng)前積極心理學(xué)所呈現(xiàn)出的整體發(fā)展面貌是狹隘的、不平衡的。以文化因素為例而言,雖已有少部分學(xué)者開(kāi)展了幸福感、道德等的跨文化研究,如joshanoo(2014)研究了東西方不同文化背景中的幸福感結(jié)構(gòu),但多集中于研究幸福概念、結(jié)構(gòu)等的跨文化一致性或差異性而忽視其他。這顯然不利于全面探究積極心理的跨文化差異。綜合而論,情境性變量的引入旨在促使積極心理學(xué)趨向于一種情境的、文化的發(fā)展。而所謂“情境的、文化的”,即是指在積極心理學(xué)的未來(lái)研究中,其實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、變量選擇、被試抽取、結(jié)論分析等應(yīng)涵括具體情境與宏觀文化因素。既要考察積極或消極心理過(guò)程的跨情境、跨文化一致性與差異性,又要注重把握情境、文化等因素對(duì)于積極或消極心理的影響作用與影響方式等。
綜上而言,積極心理學(xué)研究視域的拓展與轉(zhuǎn)換,主要在于研究類目的重新劃分。而新研究類目的具體實(shí)現(xiàn)抑或視域的徹底轉(zhuǎn)換,是需要在思維層面融入辯證思維、在方法或變量層面引入情境變量的。另外,有學(xué)者研究總結(jié)出積極心理學(xué)的四大支柱：美德、意義、心理彈性、幸福感,以替代早期研究中的“積極情緒體驗(yàn)、積極特質(zhì)和積極社會(huì)組織”三大支柱,并進(jìn)一步提出“積極-消極雙加工模式”等(wong,2011)。這也為積極心理學(xué)的視域轉(zhuǎn)換提供了有益參考。
5結(jié)語(yǔ)
積極心理學(xué)力圖以積極取向的科學(xué)心理學(xué)研究平衡傳統(tǒng)的“消極”取向的心理學(xué)研究,對(duì)開(kāi)發(fā)人類的品格優(yōu)勢(shì)、提升人類幸福起到了積極作用。然而,積極心理學(xué)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。心理學(xué)專業(yè)領(lǐng)域以及普通大眾對(duì)“積極”的極度熱情造成了“積極暴政”,使心理學(xué)從“消極”取向的極端走向“積極”取向的另一極端。這不僅不利于平衡心理學(xué)研究,而且致使積極心理學(xué)發(fā)展面臨諸多批評(píng)、爭(zhēng)論,例如上述“積極悖論”、“消極思維的積極心理”、積極心理學(xué)稱謂合法性爭(zhēng)議等。這就形成了當(dāng)前積極心理學(xué)研究中兩種互為沖突的研究進(jìn)路,主流的“積極心理-積極效應(yīng)”研究和另類的“積極—消極悖反”研究。我們認(rèn)為,二者的沖突是一種建設(shè)性沖突,二者的視域融合與交叉有利于積極心理學(xué)的視域拓展與轉(zhuǎn)換,從而擺脫積極心理學(xué)再失衡發(fā)展的困境。視域拓展與轉(zhuǎn)換集中體現(xiàn)為三個(gè)方面。首先,研究類目重新劃分。重新確立“積極心理-積極結(jié)果、消極心理-積極結(jié)果、積極心理-消極結(jié)果、消極心理-消極結(jié)果、積極心理×消極心理-積極結(jié)果×消極結(jié)果”等五個(gè)研究大類,平衡積極與消極研究。其次,研究思維的轉(zhuǎn)換。引入辯證思維方式,在思維方式層面重塑積極心理學(xué)的研究進(jìn)路。再次,研究變量或視角的轉(zhuǎn)換。引入情境性變量,考察積極心理學(xué)的跨文化差異、個(gè)體性差異等,追求積極心理學(xué)的精細(xì)化發(fā)展。
積極心理學(xué)研究視域的拓展、轉(zhuǎn)換兼顧人類體驗(yàn)的復(fù)雜性和人類心理的情境性、文化性、辯證性。這同西方新近倡導(dǎo)的“積極心理學(xué)2.0”(wong,2011)在核心思想上一致,均強(qiáng)調(diào)一種更為“平衡”的積極心理學(xué)未來(lái)發(fā)展態(tài)勢(shì)。這種更為平衡的積極心理學(xué),既要考察心理疾病的解決方式,又探究人類獲得幸福的條件。而為了提升幸福感或獲取生活意義,則既要強(qiáng)化積極又要管理消極。可以認(rèn)為,積極心理學(xué)的未來(lái)態(tài)勢(shì)是趨于平衡的,它力圖理解人的心理之復(fù)雜性、辯證性,人的行為之文化性、交互性,人的生命之整全性、一體性等。
心理學(xué)原理與教育論文篇十四
1學(xué)前心理學(xué)課程設(shè)置存在的問(wèn)題
1.1課程設(shè)置與就業(yè)脫節(jié)
高校學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置普遍存在“重專業(yè)技能，輕”的問(wèn)題，導(dǎo)致畢業(yè)生擁有豐富的理論知識(shí)，能夠設(shè)計(jì)較相對(duì)完善的教案，但在具體實(shí)施過(guò)程中不知如何遵循幼兒心理發(fā)展規(guī)律開(kāi)展教學(xué)，以及幼兒能接受的方式和途徑進(jìn)行引導(dǎo)以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式主要以傳授為主，教師作為知識(shí)的傳達(dá)者，不僅需要具備完備的理論知識(shí)，為了教學(xué)的順利進(jìn)行，還應(yīng)具備扎實(shí)的教學(xué)技能，如標(biāo)準(zhǔn)的普通話，流暢的鋼琴演奏、優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作、繪聲繪色的故事講述等等。隨著幼兒園課程的改革，幼兒教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，教師不再是傳授者，而是作為觀察者、支持者和引導(dǎo)者參與幼兒的活動(dòng)中，這就要求教師除具備基本知識(shí)技能外，更需要仔細(xì)觀察并準(zhǔn)確把握幼兒活動(dòng)過(guò)程中的行為表現(xiàn)和心理過(guò)程，給與適時(shí)的支持和反饋，科學(xué)的引導(dǎo)兒童健康成長(zhǎng)[2]。如果幼兒教師培養(yǎng)課程中仍沿用已有的體系，重點(diǎn)培養(yǎng)教師的專業(yè)知識(shí)和基本技能，忽視對(duì)幼兒心理發(fā)展知識(shí)的傳授，在不了解如何保護(hù)并滿足幼兒的好奇心、如何與幼兒進(jìn)行交流等前提下進(jìn)入幼兒園進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，勢(shì)必?zé)o法適應(yīng)當(dāng)前的幼兒園教學(xué)。
1.2課程內(nèi)容與實(shí)踐脫節(jié)《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中提到，教師教育課程應(yīng)強(qiáng)化實(shí)踐意識(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體現(xiàn)教育改革與發(fā)展對(duì)教師的新要求[3]。實(shí)踐、實(shí)習(xí)是將課堂中學(xué)習(xí)的理論性知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性知識(shí)的重要途徑，是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的橋梁。理論與實(shí)踐相互依存、相互促進(jìn)，理論知識(shí)不斷應(yīng)用于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐并得到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)和升華。當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)課程體系中，幼兒心理學(xué)或?qū)W前兒童發(fā)展心理學(xué)是大部分高校的必修課，但該課程的教學(xué)大多以課堂知識(shí)傳授為主，以考試成績(jī)?cè)u(píng)估學(xué)生的掌握程度，缺少配套的實(shí)踐練習(xí)。理論知識(shí)依托實(shí)踐的平臺(tái)能發(fā)揮出更大的作用，如對(duì)于學(xué)生是否能在幼兒園教學(xué)實(shí)際應(yīng)用兒童心理發(fā)展規(guī)律開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，是否能準(zhǔn)確識(shí)別幼兒的心理問(wèn)題和行為偏差，是否能夠?qū)Τ霈F(xiàn)行為問(wèn)題的兒童進(jìn)行科學(xué)的咨詢和干預(yù)這些與實(shí)踐教學(xué)密切相關(guān)的問(wèn)題的解決都需要在實(shí)踐中不斷觀摩、反思和練習(xí)。
1.3專業(yè)課程結(jié)構(gòu)與社會(huì)需要脫節(jié)高校的課程結(jié)構(gòu)基本分為三個(gè)模塊：公共基礎(chǔ)課、專業(yè)課和實(shí)踐課，雖承擔(dān)不同功能，三個(gè)模塊的內(nèi)容相互補(bǔ)充，構(gòu)成完整的課程結(jié)構(gòu)。在學(xué)前教育課程體系中，專業(yè)課模塊多開(kāi)設(shè)學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前教育史、幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒歌曲、舞蹈創(chuàng)編、幼兒心理健康教育等課程，其中關(guān)于幼兒心理的課程多關(guān)注幼兒心理發(fā)展的基本規(guī)律和年齡特點(diǎn)，只是對(duì)心理發(fā)展的整體框架進(jìn)行的概括性的介紹，而對(duì)于如何創(chuàng)設(shè)符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的問(wèn)題情境、如何通過(guò)課堂設(shè)置和教學(xué)組織引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和好奇心、如何有效甄別、疏導(dǎo)幼兒的情緒和心理問(wèn)題、如何促進(jìn)特殊兒童的發(fā)展這類應(yīng)用性和實(shí)踐性較強(qiáng)的內(nèi)容并未納入專業(yè)課程體系中。近年來(lái)，多起虐童案呼吁人們關(guān)注幼兒的心理健康以及教師對(duì)于幼兒心理健康的影響。上海精神衛(wèi)生中心對(duì)3000名4-5歲的幼兒心理健康調(diào)查顯示,18%的幼兒有不良習(xí)慣，11%的幼兒情緒抑郁、自卑，5.8%的幼兒焦慮、緊張，20%的幼兒表現(xiàn)多動(dòng)、坐立不安[4]。由此可見(jiàn)社會(huì)對(duì)幼兒教師提出了更高的要求，教師不僅是教育者更應(yīng)該是一名兒童心理咨詢師，不僅了解心理發(fā)展的知識(shí)，更要全面了解教育心理學(xué)、心理咨詢和診斷以及特殊兒童的心理等知識(shí)，能夠結(jié)合心理規(guī)律進(jìn)行教育，促進(jìn)幼兒認(rèn)知、情緒、社會(huì)性等各方各面的發(fā)展和完善。
2基于工作過(guò)程的學(xué)前心理學(xué)課程改革措施
2.1專業(yè)課程目標(biāo)職業(yè)化
隨著學(xué)前教育的和發(fā)展，當(dāng)前高校學(xué)前教育的畢業(yè)學(xué)生主要從事的職業(yè)是一線幼兒園教師，而優(yōu)秀的一線教師應(yīng)該具備怎樣的專業(yè)素質(zhì)，當(dāng)前的幼兒園教學(xué)為教師提出了何種素質(zhì)要求，都是高校學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置需要考慮的問(wèn)題?！爸R(shí)型人才”和“技能型人才”的培養(yǎng)模式已無(wú)法適應(yīng)幼兒園課程改革對(duì)幼兒教師的素質(zhì)要求[5]。傳統(tǒng)的知識(shí)和技能的培養(yǎng)是必須的，但僅具備這些還遠(yuǎn)不夠，分析幼兒園教師的工作過(guò)程，幼兒園教師更應(yīng)具備以下能力。首先，幼兒教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何尊重兒童，以幼兒為主體，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性。其次也應(yīng)該學(xué)會(huì)如何遵循幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和保教活動(dòng)規(guī)律，提供適合的.教育，保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)。掌握幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平有助于教師依據(jù)其接受水平設(shè)置合理的問(wèn)題情境，讓幼兒發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。如果問(wèn)題情境設(shè)置過(guò)難，幼兒較難從中吸取知識(shí)，更有可能會(huì)損害幼兒的自尊心；如果問(wèn)題情境較易，幼兒無(wú)法從中獲取新知識(shí)，容易打擊幼兒學(xué)習(xí)的積極性。再次，準(zhǔn)確識(shí)別幼兒的行為問(wèn)題和適應(yīng)性障礙。幼兒離開(kāi)家庭進(jìn)入幼兒園，教師作為幼兒園中對(duì)兒童產(chǎn)生影響的主要因素，應(yīng)具備相關(guān)幼兒心理咨詢技能，觀察并識(shí)別幼兒發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)干預(yù)或向家長(zhǎng)進(jìn)行反饋。結(jié)合幼兒教師實(shí)際工作過(guò)程所需具備的能力，制定合理心理學(xué)課程培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)畢業(yè)生有效就業(yè)，及時(shí)補(bǔ)充幼兒教師隊(duì)伍。
2.2專業(yè)課程內(nèi)容多元化
基于工作過(guò)程的心理學(xué)課程體系應(yīng)圍繞教學(xué)實(shí)踐對(duì)幼兒教師素質(zhì)提出的要求，對(duì)原有的課程體系進(jìn)行進(jìn)一步完善。一方面在原有課程體系的基礎(chǔ)上，添加新的相關(guān)課程。大部分學(xué)前教育專業(yè)主要開(kāi)設(shè)《學(xué)前心理學(xué)》、《幼兒心理學(xué)》等，在學(xué)生未具備相關(guān)心理學(xué)基礎(chǔ)的前提下開(kāi)設(shè)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解所開(kāi)課程中的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，從而影響課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量[6]。因此在專業(yè)課開(kāi)設(shè)之前，開(kāi)設(shè)《普通心理學(xué)》或《基礎(chǔ)心理學(xué)》等基礎(chǔ)性課程，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)專業(yè)性的知識(shí)鋪墊，提升學(xué)習(xí)效果。開(kāi)設(shè)《教育心理學(xué)》、《幼兒心理咨詢與治療》、《幼兒心理健康教育》等課程，促進(jìn)學(xué)生完整的心理知識(shí)體系的掌握和能力的提升，使幼兒心理教育滲透于幼兒園的各個(gè)環(huán)節(jié)。另一方面，整合已有的課程體系。對(duì)已開(kāi)設(shè)的課程進(jìn)行梳理，基礎(chǔ)性學(xué)科開(kāi)設(shè)時(shí)間要早于專業(yè)性學(xué)科，其中交叉內(nèi)容避免重復(fù)，關(guān)聯(lián)性內(nèi)容可結(jié)合講解，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的形成，如幼兒心理咨詢案例中，遵循幼兒發(fā)心理展中何種理論依據(jù)等。
2.3專業(yè)課程形式
在專業(yè)課程的教學(xué)形式中，傳統(tǒng)的講授式已無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)幼兒教師提出的多種能力素質(zhì)要求，因此在高校教學(xué)中，應(yīng)增加程序性知識(shí)的教學(xué)，變傳統(tǒng)的課堂內(nèi)講授式教學(xué)為課內(nèi)外結(jié)合，集案例教學(xué)、情景扮演、學(xué)習(xí)小組等多種形式為一體的教學(xué)方式。
2.3.1采取多樣的課堂教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和吸收
學(xué)前教育專業(yè)開(kāi)設(shè)的心理學(xué)課程目前大多采用傳統(tǒng)的“課堂中心”、“教師中心”、“教材中心”的講授式教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)于幼兒的心理發(fā)展的過(guò)程、階段，對(duì)于幼兒?jiǎn)栴}行為的表現(xiàn)和診斷標(biāo)準(zhǔn)也僅停留在文字層面，只是單純的對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行識(shí)記，而學(xué)生運(yùn)用心理知識(shí)促進(jìn)幼兒發(fā)展的能力的提升有限。在課堂內(nèi)教學(xué)中，教師應(yīng)變單一的知識(shí)講授為多元化的教學(xué)方式：幼兒心理案例教學(xué)、小組討論、課題研究、情景扮演等。學(xué)生有被動(dòng)的知識(shí)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)吸收者，學(xué)生可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)或某個(gè)心理行為問(wèn)題進(jìn)行深入的研究和探討，促進(jìn)學(xué)生思考、提升而非知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶。此外，知識(shí)的組織方式也可采用專題形式，對(duì)每個(gè)專題的問(wèn)題進(jìn)行深入的探討，如幼兒入園焦慮，提升學(xué)生研究、解決問(wèn)題的能力。
2.3.2采用分散實(shí)習(xí)，提高實(shí)習(xí)成效
實(shí)踐、實(shí)習(xí)時(shí)學(xué)生將學(xué)校教育與幼兒園工作有效連接的途徑，所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)和能力只有在不斷的實(shí)踐中才能得到提升。為提升實(shí)習(xí)的效果，教育實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)可采用分散實(shí)習(xí)的方式，將教育實(shí)踐實(shí)習(xí)的時(shí)間分割，貫穿于學(xué)校教育的每個(gè)學(xué)期。如學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué)知識(shí)的學(xué)期中，將理論的學(xué)習(xí)與幼兒園觀察結(jié)合，實(shí)地觀察幼兒語(yǔ)言、情緒、社會(huì)性等的發(fā)展特點(diǎn)；觀察幼兒的一日生活，思考其中滲透的心理學(xué)知識(shí)及教育意義。除此之外，實(shí)地實(shí)習(xí)可以幫助學(xué)生了解幼兒教師的工作流程、工作職責(zé)以及所需具備的基本能力，有助于學(xué)生有針對(duì)性的進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)和能力提升，提高職業(yè)認(rèn)同感，促進(jìn)職業(yè)發(fā)展。
心理學(xué)原理與教育論文篇十五
前言企業(yè)之間也像自然界生物之間生態(tài)關(guān)系一樣，也存在原始合作、共棲、共生、寄生、捕食、競(jìng)爭(zhēng)等關(guān)系，研究這些關(guān)系，便于進(jìn)一步了解創(chuàng)業(yè)原理，從生物生態(tài)關(guān)系方面得到創(chuàng)業(yè)啟發(fā)，更有利于掌握創(chuàng)業(yè)規(guī)律。
一、原始合作創(chuàng)業(yè)原理
（一）原始合作創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。
生態(tài)學(xué)上原始合作關(guān)系是指兩種生物共同生活在一起，對(duì)雙方都有一定程度的利益，但彼此分開(kāi)后，各自又都能夠獨(dú)立生活。我們常見(jiàn)的同種動(dòng)物往往以群居形態(tài)生活。這些群居的動(dòng)物個(gè)體之間就是一種原始合作關(guān)系。他們之間盡管有時(shí)也為了食物、空間等存在爭(zhēng)斗，但仍然還要集體生活，主要是抵御外部侵害或者必須團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗才能擊敗對(duì)手贏得食物或生存空間。共同利益遠(yuǎn)大于個(gè)體之間的不利因素。如，原始部落人們集體狩獵生活就是原始合作關(guān)系。原始合作創(chuàng)業(yè)原理是指運(yùn)用生物原始合作關(guān)系原理，企業(yè)或生產(chǎn)者在共同的價(jià)值取向或利益目標(biāo)一致的基礎(chǔ)上，基于互相合作各自都能夠獲得更多的利益而形成的一種創(chuàng)業(yè)模式。
（二）原始合作創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.目標(biāo)利益一致。
2.表現(xiàn)為互助關(guān)系。雖然互助現(xiàn)象背后可能存在不和諧的因素，但總體表象是合作。
3.合作者分離能夠獨(dú)立生存。
（三）創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。當(dāng)不同的創(chuàng)業(yè)者面臨同樣的發(fā)展機(jī)遇時(shí)，獨(dú)立發(fā)展雖然也能夠生存，但合作后卻能夠取得更大的發(fā)展和收益。
2.適用對(duì)象。創(chuàng)業(yè)者面對(duì)的是同樣的項(xiàng)目，只是獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者實(shí)力弱小，不能更好地發(fā)揮生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)，合作共同推動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展的同時(shí)，也成就自己。當(dāng)前農(nóng)村改革出現(xiàn)的各種形式的合作社是一種合作經(jīng)濟(jì)組織，合作社成員能夠統(tǒng)一享受產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的服務(wù)與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的紅利，同時(shí)又能避開(kāi)小規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的不利方面，這就是一種原始合作創(chuàng)業(yè)原理的具體體現(xiàn)。
二、共棲創(chuàng)業(yè)原理
（一）共棲創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。
生態(tài)學(xué)上共棲關(guān)系是指兩種不同種類的生物生活在一起，至少一方受益，任何一方都無(wú)害或無(wú)大害。生態(tài)學(xué)上生物的這種關(guān)系很常見(jiàn)。如，野山羊在離火雞不遠(yuǎn)的地方休息，火雞為野山羊充當(dāng)著警衛(wèi)員的角色。冬天大雪封山絕糧的時(shí)候，野山羊用蹄子刨開(kāi)埋在雪地里的草吃，火雞也趁此時(shí)與野山羊一同進(jìn)餐。野山羊與火雞之間的關(guān)系就是共棲關(guān)系。共棲創(chuàng)業(yè)原理是指運(yùn)用生物共棲關(guān)系原理，不同企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，彼此生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)在不受損害影響的情況下，能為對(duì)方創(chuàng)造好的生產(chǎn)條件、機(jī)遇，各取所需各自獲得更多的利益或發(fā)展的創(chuàng)業(yè)模式。
（二）共棲創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.目標(biāo)利益不同，各取所需。
2.互助關(guān)系或至少利大于害。
3.分離也能夠獨(dú)立生存。
（三）創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。創(chuàng)業(yè)者合作過(guò)程中無(wú)害有益時(shí)，幫助他人成就自己，合作共贏，共同發(fā)展。
2.適用對(duì)象。能夠相助而沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。有些大型商場(chǎng)與入住的“世界級(jí)”的加盟餐飲店兩者有著不同的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)，都能從共同的顧客群上通過(guò)滿足消費(fèi)者不同的需求，分享得到各自的利益，它們相處經(jīng)營(yíng)互助有益無(wú)害，這種企業(yè)之間的關(guān)系就是運(yùn)用了共棲創(chuàng)業(yè)原理。
三、共生創(chuàng)業(yè)原理
（一）共生創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。生態(tài)學(xué)上共生關(guān)系是指兩種密切接觸的不同生物之間形成的互利關(guān)系。這里主要指狹義的概念，劉云海主要是指生物相互依賴，相互依存，一旦分離，雙方都不能正常地生活。
（二）共棲創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.利益共同體。
2.互相依存。
3.不可分割。二者分離則無(wú)法生存。
（三）創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。創(chuàng)業(yè)者根據(jù)自己的特點(diǎn)，尋找與自己利益生死攸關(guān)的合作伙伴，彼此形成利益共同體，肝膽相照，共謀發(fā)展。
2.適用對(duì)象。完全靠自己能力或資源條件難以達(dá)到創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)。葡萄酒廠與葡萄種植企業(yè)（戶）是一種利益共同體，其間關(guān)系是一種唇亡齒寒關(guān)系，任何一方的興衰與對(duì)方休戚相關(guān)，它們之間的.關(guān)系體現(xiàn)的就是共生創(chuàng)業(yè)原理。
四、寄生創(chuàng)業(yè)原理
（一）寄生創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。
生態(tài)學(xué)上寄生關(guān)系是指一種生物生活在另一種生物的體內(nèi)或體表，并從后者攝取營(yíng)養(yǎng)以維持生活的種間關(guān)系。前者稱寄生物，后者稱寄主。寄生物從寄主的體液、組織或已消化物質(zhì)獲取營(yíng)養(yǎng)并造成對(duì)寄主危害。寄生創(chuàng)業(yè)原理是指運(yùn)用生物寄生關(guān)系原理，依靠已發(fā)展成熟的企業(yè)以“分一杯羹”的方式，進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的創(chuàng)業(yè)模式。
（二）寄生創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.雙方根本利益沖突。一方損害另一方利益。
2.互相對(duì)立關(guān)系。一方索取，另一方付出。
3.合作或分離事關(guān)雙方切身利益。合則寄主受損，寄生物受益；分則寄主受益，寄生物無(wú)以生存。
（三）創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。背靠大樹(shù)好乘涼。
2.適用對(duì)象。由于這種創(chuàng)業(yè)方式與依托的企業(yè)是相同的贏利形式，會(huì)爭(zhēng)占依托企業(yè)的市場(chǎng)份額，一般被依靠的企業(yè)與創(chuàng)業(yè)者是一家人，或者被依托的企業(yè)想幫助創(chuàng)業(yè)者。否則，是行不通的。適合子承父業(yè)式創(chuàng)業(yè)鍛煉，或者有可以依靠的企業(yè)創(chuàng)業(yè)。
五、捕食創(chuàng)業(yè)原理
（一）捕食創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。
生態(tài)學(xué)上捕食關(guān)系是指一種生物以另一種生物為食的種間關(guān)系。前者謂之捕食者，后者謂被捕食者。在通常情況下，捕食者為大個(gè)體，被捕食者為小個(gè)體，以大食小。
（二）捕食創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.強(qiáng)迫性利益統(tǒng)一。
2.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。
3.弱肉強(qiáng)食。捕食企業(yè)增強(qiáng)，被捕食者被并入捕食企業(yè)。
(三)創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。在企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模時(shí)，要瞄準(zhǔn)同行業(yè)弱小企業(yè)伺機(jī)兼并實(shí)施戰(zhàn)略整合，確立企業(yè)在行業(yè)中的統(tǒng)領(lǐng)地位。
2.適用對(duì)象。有一定規(guī)模和經(jīng)濟(jì)實(shí)力企業(yè)，通過(guò)收購(gòu)、兼并、控股中小企業(yè)等方式，增強(qiáng)自身實(shí)力，提高市場(chǎng)占有率。
六、競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)業(yè)原理
（一）競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系有種內(nèi)和種間兩種競(jìng)爭(zhēng)方式，這里主要指種間競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。生態(tài)學(xué)上競(jìng)爭(zhēng)原理是指為爭(zhēng)奪有限的營(yíng)養(yǎng)、空間和其他共同需要而發(fā)生斗爭(zhēng)的種間關(guān)系。
（二）競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.目標(biāo)利益的沖突。
2.互相對(duì)立關(guān)系。
3.競(jìng)爭(zhēng)的最終結(jié)果是資源的優(yōu)化整合，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)升級(jí)。
（三）創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。選擇已經(jīng)存在的行業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)，要選擇存在企業(yè)比較薄弱的行業(yè)切入，便于成長(zhǎng)發(fā)展。
2.適用對(duì)象。擁有比較優(yōu)越的資源等創(chuàng)業(yè)條件，在切入將要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的行業(yè)時(shí)，能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，與對(duì)手展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，分享市場(chǎng)。在高端化妝品行業(yè),競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手眾多,法國(guó)品牌講奢華,美國(guó)品牌講科技,日本品牌講精細(xì),早已形成競(jìng)分天下的格局。我國(guó)化妝品業(yè)起步較晚，要想在競(jìng)爭(zhēng)中取勝,就必須在行業(yè)薄弱環(huán)節(jié)尋找突破口。當(dāng)然，創(chuàng)業(yè)原理遠(yuǎn)不只這些方面，不過(guò)從這個(gè)角度能夠透視出創(chuàng)業(yè)的些許規(guī)律性，也許在實(shí)施創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中可以從中得到一些啟示。
心理學(xué)原理與教育論文篇十六
教育生態(tài)學(xué)視角下的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)應(yīng)達(dá)到提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和能力，使其能夠養(yǎng)成一個(gè)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從而提高學(xué)生理論水平，進(jìn)一步使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撨\(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，提高這些未來(lái)衛(wèi)生事業(yè)管理者的管理水平。生態(tài)學(xué)的多樣性和主導(dǎo)性原理認(rèn)為，一個(gè)成熟的.體系要有多元化的結(jié)構(gòu)和多樣性的要素，才能增加穩(wěn)定性；務(wù)必有優(yōu)勢(shì)的要素主導(dǎo)，才有發(fā)展?jié)摿2]。因此，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，確立教師的多元角色定位，同時(shí)倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。從教育生態(tài)學(xué)角度來(lái)講，教師和學(xué)生共同參與了教學(xué)活動(dòng)，二者作為教育生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)因子是相互作用、相互影響的。學(xué)生個(gè)體、整個(gè)班級(jí)、教師、教學(xué)方法、教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、考核方法等各個(gè)因子形成了一個(gè)相互依托又相互制約的一個(gè)整體，這個(gè)整體處于動(dòng)態(tài)平衡之中，任何一個(gè)因子的變動(dòng)往往都會(huì)引起其他因子發(fā)生變化，從而對(duì)整體的教學(xué)結(jié)果產(chǎn)生影響。根據(jù)教育生態(tài)學(xué)中的“限定性因子定律原理”[3]：在教育生態(tài)環(huán)境中，近乎全部的生態(tài)因子均可能成為限制的因素。所以，提高課堂教學(xué)質(zhì)量就要分析每一種限制因子[4]。
2教育生態(tài)學(xué)的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新
教育生態(tài)學(xué)的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新，是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，提出多種教學(xué)共存的教學(xué)方法，以提高教學(xué)水平、建立良好的師生關(guān)系，最終創(chuàng)建動(dòng)態(tài)平衡的教學(xué)系統(tǒng)。主要從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行創(chuàng)新。
2.1教學(xué)觀念的創(chuàng)新：
教育生態(tài)學(xué)體系下的教學(xué)觀念創(chuàng)新，首先要考慮平等的師生關(guān)系，只有平等的師生關(guān)系才能使師生雙方相輔相成，相互尊敬、相互影響、相互促進(jìn)、互為依存，共同進(jìn)步。平等的生態(tài)地位是師生的平等和互動(dòng)，因此，教學(xué)觀念創(chuàng)新要解決的重要問(wèn)題應(yīng)該是平等師生關(guān)系。
2.2教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新：
在教學(xué)內(nèi)容方面，提高知識(shí)、能力、素質(zhì)三點(diǎn)不可或缺，課程內(nèi)容的調(diào)整要圍繞這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行?；局R(shí)、理論和技能的教授依然是授課重點(diǎn)，同時(shí)應(yīng)精選教學(xué)內(nèi)容，將本學(xué)科的前沿理論知識(shí)、概念和技術(shù)、方法等及時(shí)引入教學(xué)當(dāng)中，減少陳腐、繁雜、瑣碎的內(nèi)容，充分顯示素質(zhì)教育的全面性，培養(yǎng)專業(yè)性和適應(yīng)性的人才。衛(wèi)生事業(yè)管理的教學(xué)包括理論課和實(shí)踐課兩個(gè)方面，課時(shí)安排應(yīng)靈活、科學(xué)。
2.3教學(xué)方法的創(chuàng)新：
從生態(tài)學(xué)的視角，應(yīng)當(dāng)將競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)三種教學(xué)理念相結(jié)合，提倡融合性教學(xué)方法[5]。答辯式的教學(xué)方法是競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)的主要形式，在教師主持下，以衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)中的主要內(nèi)容為中心，借助于多媒體教學(xué)手段，使學(xué)生學(xué)習(xí)小組陳述研究目的、方法、結(jié)果以及研究中遇見(jiàn)的問(wèn)題等，然后老師回答問(wèn)題，并且和學(xué)生共同討論[6]。最后教師對(duì)整個(gè)答辯的準(zhǔn)備、陳述和討論等環(huán)節(jié)進(jìn)行評(píng)價(jià)。合作學(xué)習(xí)主要是小組討論或案例討論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的基本技能力。在案例教學(xué)的過(guò)程中，在案例提出前，教師首先要表明案例剖析法的意義、步驟和案例中主要體現(xiàn)出的內(nèi)容，并給出部分時(shí)間讓學(xué)生以案例為中心，發(fā)散思維，進(jìn)獨(dú)立的行思考分析。自主學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獵取知識(shí)的能力，認(rèn)識(shí)問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。主要包括獨(dú)立閱讀教科書(shū)、期刊文獻(xiàn)、寫(xiě)論文、項(xiàng)目報(bào)告，并將學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行交流等自我學(xué)習(xí)的方式。通過(guò)教師引導(dǎo)、學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)所需要的習(xí)慣。
2.4考核方式的創(chuàng)新：
對(duì)學(xué)生的考核在教學(xué)過(guò)程中及教學(xué)結(jié)束時(shí)通常顯示出十分重要的意義。目前。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)的考核多為閉卷考試，不能夠客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的能力。在本科生的考核中應(yīng)以閉卷筆試為主，增加其他的考核方式，包括撰寫(xiě)論文、案例分析等的多種形式來(lái)綜合考評(píng)[7]。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)是一門新興應(yīng)用學(xué)科，至今沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方法。如何對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行改革從而提高教學(xué)質(zhì)量是目前學(xué)科教師亟需思考的問(wèn)題。教育生態(tài)夠?yàn)樾l(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)方法的改革提供理論基礎(chǔ)，讓人們認(rèn)識(shí)到了教學(xué)過(guò)程中各個(gè)因素之間的相互關(guān)系和重要性。從全新的生態(tài)學(xué)原理的嶄新視角出發(fā)，探究大學(xué)衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)課程生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀，以教育生態(tài)學(xué)的原理為指導(dǎo)處理好各因素之間的相互關(guān)系，為提高教學(xué)質(zhì)量提供了有研究?jī)r(jià)值的理論依據(jù)。
心理學(xué)原理與教育論文篇十七
一、問(wèn)題的提出
1．教材的選擇
我國(guó)目前的師范類專業(yè)幾乎都是以本科為起點(diǎn)，專門為本科學(xué)生所編制的教育心理學(xué)教材內(nèi)容豐富、理論性和系統(tǒng)性都很強(qiáng)，但這類教材內(nèi)容并不十分適合高職學(xué)生。一方面學(xué)生學(xué)起來(lái)太難，感覺(jué)吃力；另一方面教師在此類教學(xué)過(guò)程中衍生的受挫和失望情緒也通過(guò)各種方式傳遞給了學(xué)生，教學(xué)效果可想而知?？紤]到學(xué)生要參加教師資格證的統(tǒng)一考試，考試組織機(jī)構(gòu)指定的培訓(xùn)教材也曾經(jīng)成為湖南廣播電視大學(xué)的選擇之一，只是這樣一來(lái)，應(yīng)試教育的烙印和弊端再次清晰呈現(xiàn)。根據(jù)湖南廣播電視大學(xué)相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，高職教育方向的學(xué)生畢業(yè)并考取相應(yīng)級(jí)別的教師職業(yè)資格證書(shū)后可以從事幼兒教育，包括擔(dān)任幼兒園老師或者培訓(xùn)（早教）機(jī)構(gòu)的兒童教師。然而，湖南廣播電視大學(xué)嘗試單獨(dú)使用幼兒教育心理學(xué)教材的效果也并不理想。
2．教學(xué)的過(guò)程
高職教育心理學(xué)在改革前出現(xiàn)了重結(jié)果而輕過(guò)程、重認(rèn)知而輕情感、重概念記憶而輕實(shí)踐整合能力等現(xiàn)象。教學(xué)模式依舊以課堂講解、傳授式的教學(xué)為主。學(xué)生們沿用高中時(shí)代上課記筆記、考前背筆記、考試回憶筆記的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)手段雖然采用多媒體呈現(xiàn)信息，但這種電子版信息量的增加并沒(méi)有在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面發(fā)揮太大的作用。有的老師試圖在教育心理學(xué)課堂上開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。然而，自主學(xué)習(xí)變成了讓學(xué)生自己學(xué)、自己講，教師主導(dǎo)地位岌岌可危；合作學(xué)習(xí)變成了讓幾個(gè)學(xué)生一組完成一個(gè)項(xiàng)目、論文，學(xué)生往往是一抄了事；探究學(xué)習(xí)也只是讓學(xué)生去查找材料。類似的教學(xué)改革不但沒(méi)能取得預(yù)期的效果，反而遭到學(xué)生的敷衍甚至反感。
二、教學(xué)改革的實(shí)施
1．重新定位課程目標(biāo)
通過(guò)查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，國(guó)外高校的心理學(xué)課程目前呈現(xiàn)兩大特點(diǎn)：（1）多樣化，不同的心理學(xué)分支使得心理學(xué)課程異彩紛呈；（2）生活化，心理學(xué)從枯燥的科學(xué)理論走到了大學(xué)師生生活中。在心理學(xué)研究蓬勃發(fā)展的同時(shí)，更多的學(xué)生參與到心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中。除了傳統(tǒng)的普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人格心理學(xué)等課程，出現(xiàn)了比如《網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)》、《進(jìn)化心理學(xué)》、《積極心理學(xué)》等新的心理學(xué)課程。例如美國(guó)有超過(guò)200所大學(xué)開(kāi)設(shè)了《積極心理學(xué)》課程。湖南廣播電視大學(xué)教育心理學(xué)課程教學(xué)改革的第一步就是重新定位課程目標(biāo)：強(qiáng)化教育心理學(xué)知識(shí)與生活的聯(lián)系、重視基本理論、了解教育心理學(xué)最新研究成果和趨勢(shì)、聯(lián)系生活實(shí)際、面向未來(lái)工作崗位學(xué)以致用、培養(yǎng)綜合實(shí)踐能力。
2．重新整合課程內(nèi)容
湖南廣播電視大學(xué)教育心理學(xué)課程內(nèi)容重新整合遵循了以下三點(diǎn)原則：第一，科學(xué)性原則，教育心理學(xué)有著堅(jiān)實(shí)的科學(xué)依據(jù)，教育心理學(xué)豐碩的研究成果正逐步揭開(kāi)人類心理的奧秘。實(shí)際生活中，高職學(xué)生對(duì)心理學(xué)和心理現(xiàn)象有許多似是而非的觀念（星座和性格、暗示和催眠等），教育心理學(xué)課程的開(kāi)設(shè)有必要用科學(xué)的論據(jù)對(duì)這些似是而非的觀念進(jìn)行澄清。第二，生活性原則，作為高職學(xué)院課程，不可能也做不到面面俱到。只有緊緊圍繞大學(xué)生活組織課程內(nèi)容，注重培養(yǎng)高職學(xué)生正確的教育心理學(xué)觀念，才能為高職學(xué)生指明解決學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活中心理學(xué)問(wèn)題的正確方向，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生解決心理學(xué)問(wèn)題的技能，并使學(xué)生逐漸增強(qiáng)迅速有效地組織相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)、技能，解決當(dāng)前實(shí)際問(wèn)題的能力。第三，主體性原則，就是課程內(nèi)容設(shè)計(jì)要充分發(fā)揮高職學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。每次課前播放由學(xué)生扮演的心理短片展示教育心理學(xué)在生活中的應(yīng)用，以增強(qiáng)學(xué)生參與課程的興趣，課后將短片和教學(xué)內(nèi)容上傳至網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間與學(xué)生共享。學(xué)生通過(guò)主動(dòng)閱讀心理學(xué)名著、瀏覽心理網(wǎng)、電子郵件、小組活動(dòng)等方法，對(duì)教育心理學(xué)中的相關(guān)規(guī)律進(jìn)行互動(dòng)探討。整合后的課程內(nèi)容包括生活中的教育心理學(xué)、感知覺(jué)和意識(shí)、認(rèn)知與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、人的畢生發(fā)展、情緒與健康和社會(huì)心理學(xué)七個(gè)模塊。每個(gè)模塊都包含豐富的教育心理學(xué)內(nèi)容和熟悉的生活場(chǎng)景，如認(rèn)知模塊包括記憶、學(xué)習(xí)、思維和語(yǔ)言等教育心理學(xué)內(nèi)容并由學(xué)生在校園內(nèi)拍攝的心理短片展示。每一模塊的'內(nèi)容都涉及生活中的現(xiàn)象或觀念、科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃睦韺W(xué)知識(shí)和可以嘗試的教育心理學(xué)應(yīng)用方法三個(gè)層面，都力求使學(xué)生真正形成一種觀念、一種思想、一種精神、一種實(shí)用的知識(shí)背景。
3．改革教學(xué)方法
在學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的初期，就向?qū)W生介紹和教育心理學(xué)相關(guān)經(jīng)典著作和研究背景，尤其鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀。根據(jù)不同的教學(xué)模塊，采取多種教學(xué)方法。課堂講演與師生討論法，適用于教育心理學(xué)的基本理論問(wèn)題；小組合作與探究學(xué)習(xí)，適用于教育心理學(xué)的基本規(guī)律問(wèn)題；課堂觀察與案例分析，適用于情緒與健康模塊，課后提交書(shū)面的案例分析報(bào)告。充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間，將信息技術(shù)整合到教學(xué)中來(lái)。建設(shè)豐富教育心理學(xué)教學(xué)資源，與學(xué)生共享教學(xué)模塊的多媒體教學(xué)課件，提供教育心理學(xué)相關(guān)鏈接，設(shè)立班級(jí)網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)習(xí)群組，促進(jìn)師生、生生之間進(jìn)行網(wǎng)上交流、合作、討論、答疑以及傳送作業(yè)等。
4．改革教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)
以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，兼顧課堂表現(xiàn)（30分）、課程考試（30分）、論文撰寫(xiě)（40分），滿分為100分。課堂表現(xiàn)包含學(xué)生出勤情況、參與課堂討論、提出創(chuàng)造性見(jiàn)解的情況。課程考試主要采用選擇題和簡(jiǎn)答題，力求兼顧基本概念和知識(shí)面兩方面內(nèi)容。根據(jù)高職學(xué)生實(shí)際情況，課程論文字?jǐn)?shù)要求不高，1500字，鼓勵(lì)原創(chuàng)。
三、反思和建議
在改革時(shí)必須注意協(xié)調(diào)與其他課程的關(guān)系。要處理好一些在心理健康教育課程中，也會(huì)出現(xiàn)的內(nèi)容或者模塊，如心理健康教育課程中的情緒與健康、認(rèn)知與行為分析理論等。要提前盡可能周密地考慮從什么角度去講授，教學(xué)內(nèi)容深入到什么程度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最為有利。教學(xué)改革還需要學(xué)校從精神上、經(jīng)濟(jì)上給予教師大力支持。為適應(yīng)教學(xué)改革的需要，教師必須不斷地迎接新的挑戰(zhàn)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和研究教育心理學(xué)的最新發(fā)展提高業(yè)務(wù)水平。使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間建設(shè)豐富的教學(xué)資源、及時(shí)為學(xué)生答疑和指導(dǎo)，及時(shí)記錄、反思、研究自己的教學(xué)過(guò)程，不斷改進(jìn)教學(xué)方法提升教育教學(xué)質(zhì)量，這都需要教師不斷地付出精力、心血和時(shí)間。然而，單個(gè)教師的能力是有限的，只有和其他教師精誠(chéng)合作才能真正形成一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。不同的教師各有所長(zhǎng)，同伴之間需要相互分工合作，形成合力。每個(gè)教師在更新、重組課程內(nèi)容，設(shè)置具體教學(xué)計(jì)劃、制作多媒體課件等方面，分擔(dān)一定的任務(wù)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累，才能完成課程和教學(xué)改革的基本框架。
心理學(xué)原理與教育論文篇一
摘要：隨著教育事業(yè)的發(fā)展，我國(guó)高等院校的教育越來(lái)越受到國(guó)家和有關(guān)部門的重視，英語(yǔ)教學(xué)作為高校教育體系的重要組成部分，無(wú)論是在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)還是非英語(yǔ)專業(yè)對(duì)于提高學(xué)生的英語(yǔ)意識(shí)和英語(yǔ)運(yùn)用能力都發(fā)揮著重要的作用。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中教師要注意加強(qiáng)德育教育，這有利于提高學(xué)生的思想意識(shí)，有助于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人身觀和價(jià)值觀，進(jìn)而提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能。
關(guān)鍵詞：高等院校;英語(yǔ)教學(xué);德育教育
高等教育的核心是培養(yǎng)具有專業(yè)素質(zhì)和優(yōu)秀品質(zhì)的復(fù)合型人才，高校的德育教育對(duì)于提高學(xué)生的素養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。高校英語(yǔ)教學(xué)作為高校教育的重要內(nèi)容，如何在英語(yǔ)課堂教學(xué)中滲透德育教育，營(yíng)造德育氛圍是當(dāng)前很多高校教師思考的課題，英語(yǔ)教師要結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際，將德育和英語(yǔ)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，向?qū)W生有效灌輸?shù)掠砟睿岣叽髮W(xué)生的政治思想素質(zhì)，進(jìn)而提高高校英語(yǔ)的教學(xué)質(zhì)量和水平，實(shí)現(xiàn)“教書(shū)”“育人”緊密結(jié)合。
一、高校英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育的必要性
我國(guó)目前非常重視教育事業(yè)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，彰顯我國(guó)的大國(guó)風(fēng)范，為世界培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。無(wú)論哪種專業(yè)教育，都要注重德育教育的滲透，提高學(xué)生的思想文化素質(zhì)，有助于實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)，構(gòu)建和諧社會(huì)。但目前由于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的一些文化的沖擊，我國(guó)英語(yǔ)教育面臨著一些困境，如何在英語(yǔ)教學(xué)中滲透我國(guó)的傳統(tǒng)文化和德育教育是現(xiàn)在很多高校英語(yǔ)教師研究的重要課題，英語(yǔ)教師要提高警惕，英語(yǔ)課堂教學(xué)不能一味西化，而要與我國(guó)的社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，為社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和素質(zhì)發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)全面的素質(zhì)教育?，F(xiàn)在部分發(fā)達(dá)國(guó)家不排除利用語(yǔ)言教學(xué)的契機(jī)，傳播一些文化糟粕，甚至個(gè)別國(guó)家想要利用文化滲透改變?nèi)藗兊膬r(jià)值取向，達(dá)到影響他國(guó)政治的目的。英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言和知識(shí)的傳播工具，是西方文化有效傳入我國(guó)并影響我國(guó)的重要文化載體，因此，為了避免英語(yǔ)教學(xué)過(guò)于西化，和被個(gè)別國(guó)家利用，高校的英語(yǔ)教學(xué)必須滲透德育教育，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，提高他們的政治敏銳度，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提升。當(dāng)代大學(xué)生普遍都是90后，他們中的大多數(shù)對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化不夠了解，對(duì)于我國(guó)幾千年的歷史文明也缺乏學(xué)習(xí)，很多學(xué)生自私，對(duì)國(guó)家和社會(huì)冷漠，個(gè)別學(xué)生盲目崇拜西方文，生活和學(xué)習(xí)態(tài)度散漫，沒(méi)有形成科學(xué)的判斷能力，此外，社會(huì)的貧富不均導(dǎo)致很多學(xué)生出現(xiàn)道德滑坡，缺乏信仰。因此，高校作為思想政治教育的陣地，必須要在各個(gè)專業(yè)課程教學(xué)中滲透德育教育。增加德育教育的環(huán)節(jié)是對(duì)英語(yǔ)教學(xué)模式的創(chuàng)新，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，進(jìn)而提高英語(yǔ)教學(xué)的效果和質(zhì)量。
二、當(dāng)前高校學(xué)生德育教育存在的問(wèn)題
(一)部分高校重專業(yè)教育，忽視德育教育
很多高校以學(xué)生的就業(yè)能力培養(yǎng)為教學(xué)的主要目的，只重視專業(yè)教育，例如英語(yǔ)教學(xué)，注重語(yǔ)法、翻譯、讀、寫(xiě)等專業(yè)技能的教育，卻忽視了在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育，部分教師只關(guān)注社會(huì)對(duì)于英語(yǔ)人才的需求，尤其是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)用技能的要求，在學(xué)生的人文教育和思想道德教育上沒(méi)有下功夫，導(dǎo)致很多學(xué)生專業(yè)技能很強(qiáng)，但情商較低，人際關(guān)系處理不當(dāng)，道德品質(zhì)有待提升，進(jìn)而影響其就業(yè)和步入社會(huì)。當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)固然是高校應(yīng)該考慮的因素，但不能成為影響教育的主要因素。
(二)缺乏德育意識(shí)和規(guī)范的管理機(jī)制
目前高校的學(xué)生管理工作是由輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，高校在教學(xué)實(shí)踐中關(guān)注學(xué)生是否獲得職業(yè)資格證，英語(yǔ)教學(xué)重視四六級(jí)考試，對(duì)學(xué)生思想品德問(wèn)題不夠關(guān)心，缺乏正確的德育意識(shí)和觀念。其次，近些年高校擴(kuò)招，大學(xué)英語(yǔ)教師很多也是剛剛研究生等畢業(yè)的年輕人，他們有著很高的工作熱情，但是在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上存在著嚴(yán)重的不足，管理學(xué)生缺乏科學(xué)有效的方法，這些因素都會(huì)制約英語(yǔ)教學(xué)中德育的滲透，實(shí)踐課程安排較少，英語(yǔ)教學(xué)中的德育教學(xué)目標(biāo)設(shè)置不合理、與社會(huì)實(shí)際脫節(jié)涉及面窄、缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致德育教育陷入低迷的狀態(tài)。
(三)高校德育工作開(kāi)展不力
目前，我國(guó)德育被狹義為政治教育，但實(shí)際不是的，德育教育包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育等多種內(nèi)容。我國(guó)高校德育目前存在的'問(wèn)題是過(guò)于關(guān)注社會(huì)需求，而忽略了學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，高校的德育教育過(guò)程呈現(xiàn)出急功近利的表象。例如，某高校在一段時(shí)間內(nèi)要準(zhǔn)備抓哪方面的德育，就積極搞活動(dòng)，寫(xiě)報(bào)告、開(kāi)會(huì)，只流于形式，德育教育的深度不夠。其次，高校德育教育與學(xué)生的自我實(shí)踐相脫離，導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生庸俗化的傾向，只會(huì)圓滑世故，對(duì)待學(xué)習(xí)卻不認(rèn)真，部分青年人失去純真，老于世故，個(gè)別大學(xué)生為了就業(yè)不擇手段，道德觀和價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。
三、在英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育的有效措施
(一)高校積極發(fā)揮引導(dǎo)作用，加大英語(yǔ)教學(xué)的德育滲透力度
首先，各大高校要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，完善關(guān)于德育教育的有關(guān)制度，使教學(xué)中的德育滲透有章可循。高等要響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，積極進(jìn)行教育改革，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際加大英語(yǔ)教學(xué)的考核制度建設(shè)，將德育教育也納入到英語(yǔ)教學(xué)考核的體系當(dāng)中，形成英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)與德育思想水平協(xié)調(diào)的考核體系，有效防止西方功利主義思潮的不良影響。進(jìn)而提高英語(yǔ)教學(xué)的靈活性，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的德育觀念，加強(qiáng)大學(xué)生的自覺(jué)性，主動(dòng)加強(qiáng)思想品德的學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高自身的綜合素質(zhì)，努力成為國(guó)家和社會(huì)需要的復(fù)合型人才。
(二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，提高教師的修養(yǎng)
高校教學(xué)最重要的因素就是教師因素，教師隊(duì)伍的專業(yè)與否關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低。要想在英語(yǔ)教學(xué)中有效落實(shí)德育教育，英語(yǔ)教師的思想認(rèn)識(shí)一定要有所轉(zhuǎn)變，摒棄傳統(tǒng)的教育理念，提高教學(xué)的人文性，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)展因材施教。教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生有著至關(guān)重要的影響，想要在英語(yǔ)教學(xué)中做好德育工作，教師首要做的是提升自己的道德水平，教師的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，所謂“言傳身教”就是這個(gè)意思，教師在于學(xué)生的交流互動(dòng)中，影響學(xué)生的思想觀念、思維方式和價(jià)值取向。因此，教師要以高尚的品德，以自己的言行感染學(xué)生，除了加強(qiáng)英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)以外，還要關(guān)心學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)，及時(shí)糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，教師在日常教學(xué)階段要為學(xué)生樹(shù)立楷模，以人格力量影響學(xué)生。
(三)英語(yǔ)教學(xué)中注重學(xué)生的理想信念教育
理想是指引人前進(jìn)的動(dòng)力，是照亮希望的燈塔，是人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。因此，高校的英語(yǔ)教學(xué)也要注重對(duì)學(xué)生理想信念的樹(shù)立。現(xiàn)在很多大學(xué)生都是90后，個(gè)別家庭嬌生慣養(yǎng)，導(dǎo)致很多大學(xué)生獨(dú)立性很差，大學(xué)學(xué)習(xí)沒(méi)有明確的目標(biāo)，認(rèn)為上大學(xué)是為父母完成任務(wù)，而沒(méi)有為自己的將來(lái)考慮，英語(yǔ)學(xué)習(xí)上更是積極性大打折扣。面對(duì)這種情況，教師要及時(shí)幫助學(xué)生樹(shù)立新年，建立合理科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并為之奮斗。在英語(yǔ)教學(xué)中滲透理想信念教育可以為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的動(dòng)力，帶給他們前進(jìn)的力量。英語(yǔ)教學(xué)與德育教育的有機(jī)結(jié)合，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的生活理想、職業(yè)理想、社會(huì)理想，并為之奮斗終生。
(四)挖掘英語(yǔ)教材中的德育內(nèi)容
教材是教育依托的有效載體，優(yōu)質(zhì)的教材可以為教師提供充足的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供真實(shí)的案例，從而提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。想要在英語(yǔ)教學(xué)中國(guó)有效滲透德育教育，廣大的英語(yǔ)教師們要善于在英語(yǔ)教材中挖掘德育教學(xué)的資源，高校英語(yǔ)有大量的教學(xué)材料，這位教師挖掘德育資源提供了便利的條件，在挖掘時(shí)教師要注意隱形內(nèi)容的挖掘，英語(yǔ)教師要對(duì)英語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行提煉，深挖英語(yǔ)課文材料中的德育意義，教學(xué)時(shí)要與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相聯(lián)系，達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)中德育滲透的目的。例如英語(yǔ)教材教學(xué)或閱讀教學(xué)時(shí)有很多社會(huì)時(shí)政的內(nèi)容，教師可以安排學(xué)生針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，從愛(ài)國(guó)的角度抒發(fā)自己的見(jiàn)解，在這些教育過(guò)程中有針對(duì)性地滲透人文思想教育，將德育教育與教材教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合，提高學(xué)生的思想品德教育。
(五)有效利用課外活動(dòng)加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)中的德育教育
英語(yǔ)教師要積極組織各種課外活動(dòng)，充實(shí)英語(yǔ)教學(xué)，在課外活動(dòng)中滲透德育教育的內(nèi)容，教師要精心組織和指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。例如，建立英語(yǔ)課外活動(dòng)小組，建設(shè)英語(yǔ)角，開(kāi)展英語(yǔ)詩(shī)朗誦和英語(yǔ)演講比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生參與實(shí)踐，在課外活動(dòng)中體驗(yàn)英語(yǔ)的樂(lè)趣，有利于學(xué)生之間溝通和交流，建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，這對(duì)于他們將來(lái)走入社會(huì)，走向工作崗位有著重要的作用，在英語(yǔ)課外活動(dòng)中滲透德育，不僅豐富了英語(yǔ)教學(xué)形式，還提高了學(xué)生的思想道德品質(zhì)。結(jié)語(yǔ)教育是我國(guó)民族振興的基石，是國(guó)家十分重視的偉大工程，高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，發(fā)揮的作用可謂是舉足輕重。英語(yǔ)教學(xué)作為高校教學(xué)體系的重要內(nèi)容，如何提高英語(yǔ)教學(xué)水平，加強(qiáng)德育教學(xué)的滲透，是當(dāng)前很多高校亟待解決的問(wèn)題。相信通過(guò)加大重視力度、提高教師的思想道德品質(zhì)、挖掘德育資源、加強(qiáng)理想信念教育、有效利用課外活動(dòng)，當(dāng)代大學(xué)生的德育水平會(huì)逐步提高。英語(yǔ)教師要在教學(xué)中站在現(xiàn)實(shí)的高度，將“育人”擺在首位，積極地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德引導(dǎo)，將我國(guó)的民族精神和社會(huì)主義榮辱觀等價(jià)值體系融入到教學(xué)中，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型人才。
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心理學(xué)原理與教育論文篇二
摘要：焊接工藝是焊接生產(chǎn)的核心內(nèi)容，焊接工藝貫穿于焊接結(jié)構(gòu)生產(chǎn)的全過(guò)程，為了高質(zhì)量的完成焊接產(chǎn)品，在焊接工藝方面需要注意焊接工藝的合理性、先進(jìn)性、正確性，這些特性直接決定了產(chǎn)品的焊接質(zhì)量。焊接工藝的設(shè)計(jì)直接影響了焊接企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，因此焊接工藝設(shè)計(jì)原理越來(lái)越被企業(yè)的管理者所重視。
關(guān)鍵詞：焊接工藝；主要內(nèi)容；設(shè)計(jì)階段
1、焊接工藝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
在焊接產(chǎn)品的整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中，工藝設(shè)計(jì)貫穿始終。焊接企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品類型、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝裝備、生產(chǎn)技術(shù)水平等都與焊接工藝設(shè)計(jì)緊密相關(guān)，但工藝設(shè)計(jì)人員實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)以及生產(chǎn)管理體制對(duì)焊接產(chǎn)品也有一定的影響。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)焊接工藝的管理對(duì)焊接企業(yè)的生產(chǎn)效益有著重要的影響。焊接工藝設(shè)計(jì)方案多種多樣，某一項(xiàng)數(shù)據(jù)的變化均會(huì)導(dǎo)致焊接產(chǎn)品的不同，因此，焊接工藝的設(shè)計(jì)是十分靈活的。在傳統(tǒng)的焊接領(lǐng)域中，焊接工藝設(shè)計(jì)方案均由相關(guān)技術(shù)人員依據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行操作，這就對(duì)技術(shù)人員提出了很高的要求。然而由于工作量大以及技術(shù)人員的局限性，不可避免的就會(huì)出現(xiàn)一些不盡如人意的地方。在現(xiàn)代焊接領(lǐng)域中，在焊接工藝選擇、焊工檔案管理和焊接工藝評(píng)定數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)等方面，均使用了計(jì)算機(jī)輔助焊接工藝系統(tǒng)幫助研究焊接工藝的設(shè)計(jì)。這使得焊接工藝技術(shù)飛速發(fā)展。
1.1焊接工藝設(shè)計(jì)的工作內(nèi)容
在許多的以焊接工藝為主導(dǎo)的現(xiàn)代生產(chǎn)企業(yè)之中，其焊接工藝設(shè)計(jì)系統(tǒng)已經(jīng)較為完善，該系統(tǒng)涉及到的焊接工作種類繁多形式多樣。其主要工作內(nèi)容有以下幾點(diǎn)。第一，進(jìn)行產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行圖樣的工藝性審查主要針對(duì)于具有獨(dú)立設(shè)計(jì)產(chǎn)品能力的企業(yè)，之所以要針對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行圖樣的工藝性審查，其主要目的就在于決定產(chǎn)品是否能夠被繼續(xù)加工下去，以及保證焊接質(zhì)量。而在對(duì)于施工圖樣進(jìn)行工藝性審查的過(guò)程之中，必須要嚴(yán)格地遵循相應(yīng)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、制造法規(guī)以及安全監(jiān)督管理措施以及企業(yè)內(nèi)部規(guī)定的焊接要求等。一旦沒(méi)有按照章程進(jìn)行工藝性審查，那么焊接產(chǎn)品的質(zhì)量就得不到保證。對(duì)于那些不具有自行設(shè)計(jì)能力的企業(yè)，就不必做產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。第二，產(chǎn)品焊接工藝方案的制定。對(duì)于一些新產(chǎn)品而言，其往往需要進(jìn)行焊接，而在對(duì)其進(jìn)行焊接之前，需要對(duì)于焊接工藝方案加以有效地制定。為了保證焊接產(chǎn)品的質(zhì)量，首先應(yīng)該仔細(xì)分析施工圖樣的各項(xiàng)參數(shù)，結(jié)合相應(yīng)的技術(shù)要求，自身生產(chǎn)車間的可用設(shè)備等各個(gè)細(xì)節(jié)，制定出詳細(xì)的制作方案。工藝設(shè)計(jì)方案應(yīng)該集技術(shù)部門、生產(chǎn)部門等各個(gè)部門一起討論，最后由總工程師審批，通過(guò)審批方可開(kāi)始進(jìn)行下一步的生產(chǎn)工作。第三，進(jìn)行焊接新材料、新工藝和新設(shè)備試驗(yàn)。焊接技術(shù)的不斷進(jìn)步離不開(kāi)一系列試驗(yàn)的實(shí)施。人們總是在不斷的實(shí)驗(yàn)中得到啟發(fā)，從而推動(dòng)一項(xiàng)新技術(shù)的產(chǎn)生。因此焊接工藝設(shè)計(jì)的工作內(nèi)容當(dāng)然也包括了一系列的實(shí)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的數(shù)據(jù)分析得出一系列的結(jié)論，從而推動(dòng)焊接領(lǐng)域的發(fā)展。當(dāng)然焊接工藝設(shè)計(jì)的工作內(nèi)容形式多樣，不可能僅僅局限在這三方面。還有許多其他方面的內(nèi)容，比如說(shuō)產(chǎn)品焊縫識(shí)別卡的編制、焊接工藝規(guī)程的制定等，也都是在焊接工藝設(shè)計(jì)的范疇之內(nèi)。
1.2焊接工藝規(guī)程的編制
在開(kāi)展焊接作業(yè)的過(guò)程之中，焊接工藝規(guī)程對(duì)于焊接產(chǎn)品質(zhì)量有著非常重要的影響。隨著人們經(jīng)驗(yàn)的不斷積累以及技術(shù)水平的不斷提高，當(dāng)前在開(kāi)展焊接作業(yè)的過(guò)程中，所使用的焊接工藝規(guī)程主要有三種，分別是通用焊接工藝規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)焊接工藝規(guī)程以及專用焊接工藝規(guī)程，對(duì)于焊接工藝規(guī)程有效地加以制定，就可以很容易的依據(jù)相關(guān)規(guī)程正確選用焊接材料、焊接參數(shù)和操作技術(shù)，除此以外，焊接工藝規(guī)程也可以作為接頭質(zhì)量檢查規(guī)程的依據(jù)。
2、焊接工藝設(shè)計(jì)工作程序
由于焊接工藝設(shè)計(jì)工作范圍的廣泛性，必須遵守一定的工作程序才能保證焊接工藝設(shè)計(jì)工作的有序進(jìn)行。通常，把焊接工藝設(shè)計(jì)階段分為基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段、焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段、焊接工藝試驗(yàn)和技改措施實(shí)施階段以及產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段。
2.1基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段
在進(jìn)行準(zhǔn)備的過(guò)程中，首先需要對(duì)于產(chǎn)品的焊接技術(shù)條件加以明確，根據(jù)實(shí)際的情況來(lái)從目前的焊接工藝方法中選取最適合產(chǎn)品的焊接工藝方法，使所有的結(jié)構(gòu)材料焊接材料焊縫等達(dá)到國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。在準(zhǔn)備階段相關(guān)工作人員需要熟知國(guó)家法律、法規(guī)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及本企業(yè)的制造規(guī)程。在對(duì)于相應(yīng)的工藝進(jìn)行使用的過(guò)程中，對(duì)于工藝使用方法以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容，企業(yè)應(yīng)該每隔三四年進(jìn)行調(diào)整用以保證企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與時(shí)俱進(jìn)。
2.2焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段
在對(duì)于焊接生產(chǎn)工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，主要需要開(kāi)展兩個(gè)方面的工作，第一是對(duì)于產(chǎn)品施工圖樣的公益性加以審查，第二則是對(duì)于焊接工藝方案加以確定。其中，產(chǎn)品施工圖樣的工藝性審查仍舊僅限于具有獨(dú)立設(shè)計(jì)產(chǎn)品能力的企業(yè)。焊接工藝方案策劃人員不僅要熟知產(chǎn)品生產(chǎn)工藝流程以及加工方法，還要清楚本行業(yè)的發(fā)展水平。不能當(dāng)本行業(yè)已經(jīng)研究出更好的制作方法時(shí)仍舊采用過(guò)時(shí)的.老方案來(lái)解決問(wèn)題。
2.3焊接工藝試驗(yàn)和技改措施實(shí)施階段
焊接實(shí)驗(yàn)的研究工作制約著整個(gè)焊接領(lǐng)域技術(shù)的發(fā)展。為了提高整個(gè)領(lǐng)域焊接水平。建立具有一定規(guī)模的實(shí)驗(yàn)室用以相應(yīng)的焊接實(shí)驗(yàn)研究工作是具有積極意義的。且由于新產(chǎn)品的需求日益增高，所以當(dāng)前要想更好地對(duì)于新產(chǎn)品進(jìn)行研發(fā)，就必須要通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)對(duì)于新的產(chǎn)品進(jìn)行研究，從而使得焊接工藝能夠滿足當(dāng)前發(fā)展的需求，并且在完成了相關(guān)的實(shí)驗(yàn)之后，還必須要將研究成果以報(bào)告的形式交由總工程師審批，在審批完成之后，再將其編訂為基礎(chǔ)焊接工藝標(biāo)準(zhǔn)。
2.4產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段
在完成了焊接之后，還需要對(duì)焊縫的質(zhì)量進(jìn)行有效的檢查，焊縫質(zhì)量檢查也是焊接工藝的一個(gè)重要組成部分，而一般在進(jìn)行焊縫質(zhì)量檢查的過(guò)程中，檢查的主要內(nèi)容包括外觀檢查、無(wú)損檢測(cè)以及產(chǎn)品試板的破壞性試驗(yàn)。焊縫質(zhì)量檢查是保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量的一個(gè)重要手段，通過(guò)對(duì)焊縫進(jìn)行無(wú)損檢測(cè)以及開(kāi)展破壞性試驗(yàn)，能夠更好地對(duì)焊縫的質(zhì)量進(jìn)行判斷。
3、結(jié)束語(yǔ)
為了保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量，在焊接過(guò)程中的每一步都需要格外遵循一系列的焊接章程。焊接工藝設(shè)計(jì)技術(shù)越來(lái)越受到企業(yè)的重視。在技術(shù)更新如此迅速的時(shí)代，焊接企業(yè)在保質(zhì)保量完成相應(yīng)工作的同時(shí)還應(yīng)該大力進(jìn)行創(chuàng)新探索，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，為推動(dòng)我國(guó)焊接技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
[1]張振宇.焊接工藝設(shè)計(jì)原理[j].化工管理，2015（33）：181，183.
心理學(xué)原理與教育論文篇三
一、引言
近年來(lái)隨著國(guó)民素質(zhì)的不斷提高，愈來(lái)愈多的社會(huì)大眾和學(xué)校開(kāi)始把建設(shè)積極的小學(xué)生健康心理教育作為首要目標(biāo)，不斷應(yīng)用有效的手段開(kāi)設(shè)小學(xué)生心理健康教育課程，也相應(yīng)地取得了一些成果。目前最有效的心理健康教育是積極地對(duì)學(xué)生出現(xiàn)紛雜的問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)和解決，這樣的方式能夠有效防范各類心理疾病的出現(xiàn)，從而避免出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問(wèn)題，改變頹靡的態(tài)度。而教育本身最大的目標(biāo)便是追求卓越與發(fā)展，積極的心理教育能夠激發(fā)學(xué)生的心理健康潛意識(shí)與認(rèn)知，以此作為教學(xué)目標(biāo)的宗旨有利于促進(jìn)小學(xué)生的健康心理養(yǎng)成。
二、深入貫徹積極心理學(xué)在小學(xué)教育的應(yīng)用
上世紀(jì)一場(chǎng)積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)廣泛地引起了社會(huì)的關(guān)注。在該運(yùn)動(dòng)的理念下，我們只有正確地分析與解讀心理健康教育才是解決小學(xué)心理問(wèn)題的根本途徑。眾所周知任何人的身上都蘊(yùn)含著正能量和優(yōu)秀的品質(zhì)，在發(fā)展這些積極因素的基礎(chǔ)上，每個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的終身幸福。積極的心理學(xué)能夠凝聚人的正能量、善良與美德，從而把這種正面情緒向我們釋放出來(lái)。心理學(xué)的積極意義莫過(guò)于協(xié)助人們渡過(guò)人生的坎坷與磨難，從而得到更廣闊的生活自由與發(fā)展空間。這樣我們便能夠在正常的境遇下不斷打造我們的高質(zhì)量社交能力和高品質(zhì)生活方式，從而為我們指明前進(jìn)地方向。
目前來(lái)看積極心理學(xué)研究主要有以下幾個(gè)方面：首先，對(duì)積極情緒意義的研究。該運(yùn)動(dòng)表明，人生下來(lái)的時(shí)候均是生性積極樂(lè)觀的，而積極樂(lè)觀的心理情趣能夠發(fā)展人們對(duì)于某一行動(dòng)的深入思考與施行能力，同樣強(qiáng)烈的幸福感對(duì)于學(xué)生追尋夢(mèng)想的行動(dòng)也有積極的意義。其次，根據(jù)心理健康的人格特質(zhì)分析，推斷出每個(gè)人在面對(duì)不同事物時(shí)會(huì)同時(shí)出現(xiàn)積極與消極兩種不同的態(tài)度，而我們要倡導(dǎo)教師呼吁學(xué)生在出現(xiàn)心理疾病時(shí)要積極地進(jìn)行解釋說(shuō)明。也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生“開(kāi)朗、積極、樂(lè)觀、自信”等優(yōu)質(zhì)的品格特點(diǎn)。只有這樣才能夠增強(qiáng)個(gè)體的認(rèn)知體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)深入組織心理健康教育課程開(kāi)展的目的。我們深知環(huán)境深深地影響著我們的心理，在家庭、學(xué)校、社會(huì)等不同環(huán)境，積極健康的心理也能夠深入地挖掘人們的潛能，促使人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)生活的幸福感。
三、積極心理學(xué)視角下心理健康教育帶來(lái)的啟示
積極心理學(xué)視角下對(duì)于構(gòu)建和諧的校園學(xué)風(fēng)起著重要的作用，學(xué)生擁有健康良好的心理態(tài)度，使得學(xué)生在面對(duì)挫折磨難時(shí)能夠迎難而上，不畏懼前方的障礙，從而一步步建立起健康積極的人生生活態(tài)度。
1.要正確認(rèn)識(shí)心理健康教育的理念
學(xué)校之所以積極開(kāi)展心理健康教育課程，其目的主要是預(yù)防各類不健康的心理疾病產(chǎn)生，這也是建立在健康的心理思維基礎(chǔ)上。這一點(diǎn)極有可能給學(xué)生思想帶來(lái)一定的思維壓迫感，使得學(xué)生不自覺(jué)地產(chǎn)生一系列心理問(wèn)題。另一方面，由于各學(xué)校過(guò)于追求心理健康教育帶來(lái)的成效，各個(gè)學(xué)校分別開(kāi)設(shè)心理咨詢室，但這也只是一種形式，并沒(méi)有依據(jù)心理健康教育理念進(jìn)行施行，所以學(xué)校要定期開(kāi)設(shè)心理健康專家講座，為學(xué)生及時(shí)排解消極、不健康的心理問(wèn)題。其次學(xué)校要邀請(qǐng)一些專業(yè)的心理教師為學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)。由于當(dāng)前心理健康教育名存實(shí)亡狀況的出現(xiàn)，必定不利于小學(xué)生人格健全與發(fā)展，因此，只有切實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生敞開(kāi)心扉向教師說(shuō)出自己的問(wèn)題，才能從根本上解決小學(xué)生偏激的心理問(wèn)題，才能不斷健全小學(xué)生的心理素質(zhì)，真正地做到促進(jìn)學(xué)生在各方面全面健康的.發(fā)展。
2.持有健康心理教育的觀念
近年來(lái)，學(xué)生的心理健康問(wèn)題層出不窮，這無(wú)疑對(duì)學(xué)生及其學(xué)校各方面帶來(lái)了巨大的麻煩，導(dǎo)致出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因便是學(xué)校各層面不注重學(xué)生的心理健康教育。沒(méi)有深入挖掘?qū)W生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能和引導(dǎo)他們向積極的事物看齊。所以，這一階段的心理健康教育的成效差強(qiáng)人意。而上世紀(jì)的心理學(xué)健康運(yùn)動(dòng)主旨便是傳達(dá)從積極的心理學(xué)角度去看待問(wèn)題。人與生具有可貴的品質(zhì)，獨(dú)有追尋夢(mèng)想的思維動(dòng)機(jī)，絲毫不畏懼前方的艱難坎坷。而現(xiàn)在的小學(xué)生求知欲極強(qiáng)、喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，從學(xué)生的這些行為舉動(dòng)中我們能夠看出他們每一個(gè)個(gè)體都是充滿活力的。因此，作為教師我們要運(yùn)用積極的心理健康教育來(lái)疏導(dǎo)孩童內(nèi)心存在的一些心理疾病。我們要善于挖掘孩童對(duì)待世界的積極態(tài)度。即使是面對(duì)一些心理問(wèn)題極其嚴(yán)重的“問(wèn)題兒童”，我們也要秉承著“讓心理健康教育滲透在我們的教學(xué)中”，不排擠、疏遠(yuǎn)他們，并且要充分調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在、積極樂(lè)觀的心理，畢竟，關(guān)愛(ài)的力量比局限于心理傷害補(bǔ)救相關(guān)措施更加有效。在這方面教師可以充分應(yīng)用、整合學(xué)校各方面資源，定期開(kāi)設(shè)一些關(guān)于心理健康教育的講座、情景再現(xiàn)等一系列行之有效的方法。
總之，雖然積極心理學(xué)的應(yīng)用仍然還存在一些不足之處，但是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的心理健康教育極度匱乏以積極心理學(xué)為核心的理念，所以需要我們深入研究這一問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)小學(xué)生心理健康的正確引導(dǎo)。努力實(shí)現(xiàn)從“病態(tài)的傳統(tǒng)心理學(xué)觀念”到“全新的益智心理學(xué)思維的轉(zhuǎn)變”。
參考文獻(xiàn)：
[2]郭菊.積極心理學(xué)取向下的小學(xué)心理健康教育模式研究[d].四川師范大學(xué)，2014.
心理學(xué)原理與教育論文篇四
摘要：新時(shí)期下，高校德育教育和法制教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生具有十分重要的意義。德育教育和法制教育是相輔相成的，德育教育可提高學(xué)生守法自覺(jué)性，法制教育有助于提高學(xué)生的德育水平。在實(shí)際教學(xué)時(shí)，應(yīng)制定合理的教學(xué)規(guī)劃、豐富授課內(nèi)容，特別注重學(xué)生主體思想培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：德育教育；法治教育；整合
1德育教育與法治教育的關(guān)系
1.1德育是法治教育的基礎(chǔ)
高職院校的學(xué)生認(rèn)知水平較高，具有一定知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值取向，他們的道德意識(shí)對(duì)法律的自覺(jué)起到一定基礎(chǔ)性的作用。對(duì)于高職學(xué)生而言，是否遵守法律規(guī)定，一定程度上取決于自身的思想道德水平，學(xué)生道德水平的高低直接影響法律意識(shí)和精神的強(qiáng)弱程度。法律體現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，通常表現(xiàn)出一定的模糊性，因此，高職法治教育中與德育教學(xué)相結(jié)合，在道德意識(shí)的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)知，避免學(xué)生誤入歧途，針對(duì)此，道德意識(shí)的認(rèn)知是對(duì)法律的認(rèn)同和對(duì)法治精神的認(rèn)同，同時(shí)是整個(gè)社會(huì)法制建設(shè)賴以生存的基礎(chǔ)。
1.2法治教育有助于學(xué)生德育水平提高
高職院校中法治教育以德育教育為基礎(chǔ)，因此，法治教育的積極開(kāi)展需要促進(jìn)高職學(xué)生思想道德水平的提高。高職院校中德育教育與法治教育相互聯(lián)系，在某種程度上有效整合高職院校中思想政治教育，提高德教育水平。
2德育教育和法治教育整合的意義
2.1培養(yǎng)和提升學(xué)生的全面思維能力
高職學(xué)生在接受教育時(shí)，多數(shù)進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和德育知識(shí)的學(xué)習(xí)，如果說(shuō)高職教育中缺乏德育教育和法治教育的整合，學(xué)生在教師德育和法治教育知識(shí)時(shí)必然會(huì)將兩部分進(jìn)行分離，這一以來(lái)便無(wú)法形成系統(tǒng)性概念，不利于培養(yǎng)和提高學(xué)生德育素質(zhì)和法律素養(yǎng)。高職學(xué)校中德育和法治教育的整合，需要具備一體化的課程，這樣以來(lái)才有助于全面提高和培養(yǎng)高職學(xué)校學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。高職德育教學(xué)中，與法治教育整合，通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段、紀(jì)律管理、制度管理、行政手段等等對(duì)德育和法治教育不斷進(jìn)行強(qiáng)化，使得學(xué)生能夠耳濡目染，提高教學(xué)效果。
2.2提高教育資源的利用率
高職院校中德育和法治教育的整合開(kāi)展中，需要在多種教育資源的引導(dǎo)。此刻的教育資源主要指在實(shí)際開(kāi)展德育和法治教育的過(guò)程中，需要運(yùn)用財(cái)力、物力、師資等。傳統(tǒng)高職教育中，德育教育和法治教育是分開(kāi)的，教師隊(duì)伍也是分開(kāi)的，這就表明消耗中職院校更多的教學(xué)資源。二者的整合不僅能夠提升教育的工作效率，提升學(xué)習(xí)效率，還在某種程度上提升教學(xué)資源的使用效率和利用率，并能夠獲得良好的教育效果。
3德育教育和法治教育存在的問(wèn)題
近年來(lái)，高職學(xué)生道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)整體呈現(xiàn)教育不足，存在不少較為嚴(yán)重的問(wèn)題?；诘赖滦摒B(yǎng)而言，功利主義、實(shí)用主義、自我主義傾向愈加嚴(yán)重，在考慮問(wèn)題、選擇問(wèn)題時(shí)，追求的價(jià)值往往是實(shí)用與否，是否關(guān)乎個(gè)人利用，是否在短期內(nèi)見(jiàn)效。此外，誠(chéng)信缺失的問(wèn)題也愈加嚴(yán)重，學(xué)生明明知道考試作弊違規(guī)違紀(jì)，即便是簽署誠(chéng)信承諾書(shū)，也照抄不誤?；诜伤仞B(yǎng)而言，多數(shù)學(xué)生對(duì)法律重視不足，自身的法律知識(shí)缺乏。相比較犯罪現(xiàn)象而言，大學(xué)生違紀(jì)違法的案例較多，并且愈加嚴(yán)重。
4德育教育和法治教育整合的對(duì)策
4.1注重學(xué)生主體思想的培養(yǎng)
中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持的發(fā)展原則是“以人為本”，基于此，學(xué)校在教師的.日常教學(xué)中，需要堅(jiān)持以學(xué)生這一教育對(duì)象為根本，否則難以實(shí)施以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略。將法治教育與德育教育結(jié)合，需要堅(jiān)持遵循以人為本的重要原則，培養(yǎng)學(xué)生的主體思想。學(xué)生主體思想的培養(yǎng)不僅指學(xué)生自我發(fā)展工程中堅(jiān)持的主體性，同時(shí)也指學(xué)生在群體發(fā)展中的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，主體意識(shí)主要表現(xiàn)在自我決策意識(shí)和主人翁意識(shí)。傳統(tǒng)的高職教育管理中，教育者僅是確保學(xué)習(xí)正常運(yùn)轉(zhuǎn)即可，這樣以來(lái)便于教育的宗旨相互背離。所以說(shuō)，在新時(shí)代和新背景的發(fā)展中，培養(yǎng)學(xué)生的主體思想顯得至關(guān)重要。學(xué)生具有較強(qiáng)的主體思想和主體意識(shí)，能夠提高自我管理能力，還能夠創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力，在自我管理范疇中提高判斷和決策[1]。
4.2制定合理的整合教學(xué)規(guī)劃
高職院校中確保德育和法治教育整合開(kāi)展取得成效，需要依據(jù)德育和法治教育的具體情況制定實(shí)施統(tǒng)一的規(guī)劃。首先，將學(xué)校德育和法治教育的整合作為一項(xiàng)較為統(tǒng)一的工程進(jìn)行實(shí)施規(guī)劃，對(duì)學(xué)校、年級(jí)、專業(yè)進(jìn)行層次分明的劃分。此外，德育和法治教育整合規(guī)劃中，需要針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生制定適當(dāng)?shù)恼辖逃?guī)劃。課堂教學(xué)中。教學(xué)可在日常教學(xué)內(nèi)容中總結(jié)道理，并融入相應(yīng)地人文法律知識(shí)，更進(jìn)一步地掌握學(xué)校的規(guī)章制度，并進(jìn)行完善和了解。此外，統(tǒng)一實(shí)施規(guī)劃，在教育教學(xué)過(guò)程中突出法律教育。因高職院校德育教育中，法治教育較為薄弱，因此，德育教學(xué)中，融入刑法教學(xué)、民法知識(shí)教學(xué)，此外，還需要引進(jìn)真實(shí)的案例進(jìn)行分析，使得學(xué)生能夠抵制各種誘惑。教育整合的規(guī)劃中是一個(gè)系統(tǒng)的工程，建立整體式的整合模型顯得迫切重要?？偟膩?lái)說(shuō)，針對(duì)不同層次的教育目標(biāo)的確定來(lái)說(shuō)，開(kāi)展詳細(xì)性的研究報(bào)告工作顯得較為重要。此外，依據(jù)學(xué)生的年紀(jì)、專業(yè)來(lái)實(shí)施完整性的規(guī)劃，使得教育更加完善。此外，合理選擇教育內(nèi)容，強(qiáng)化教育調(diào)整，能夠在某種程度上達(dá)到教育目標(biāo)的要求。
4.3豐富整合后的授課內(nèi)容和方式
高職德育和法治教育中，選擇的教材既包括德育知識(shí)還需要包括法律知識(shí)。另外，增加法律知識(shí)，建設(shè)道德說(shuō)教，借助案例分析法培養(yǎng)學(xué)生的法律思維，進(jìn)而使得學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣?，F(xiàn)階段中，高職學(xué)校的道德和法治教育重視的是傳授大眾化、普及化的法律知識(shí)和法律常識(shí)，在教材的選擇中，充實(shí)教材內(nèi)容，使得教材更具吸引力。所以說(shuō)，不僅要傳授基本的法律知識(shí)和道德觀念，還需要增加《刑法》等法律常識(shí)的講授。高職德育和法治教育中，注重對(duì)學(xué)生的生活進(jìn)行關(guān)注，積極堅(jiān)持將學(xué)生的實(shí)際需求作為最根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)[2]。綜上，高職院校中德育教育與法治教育是高職學(xué)生思想道德教育的主要內(nèi)容，課程的整合使得德育教育和法治教育發(fā)揮更大的合力，并且能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生在德育教育和法治教育接受過(guò)程中實(shí)效性，并在一定程度上有效完成高校思想政治教育工作的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
心理學(xué)原理與教育論文篇五
高校心理學(xué)教師擔(dān)負(fù)著給學(xué)生講授基本的心理學(xué)理論與心理保健方法，指導(dǎo)大學(xué)生維護(hù)心理健康，協(xié)助他們解決一些心理困惑的重要職責(zé)。心理學(xué)教師的職業(yè)素養(yǎng)、心理品質(zhì)、知識(shí)儲(chǔ)備與工作經(jīng)驗(yàn)，直接影響到本校心理學(xué)教育工作開(kāi)展的情況。心理學(xué)教師除了不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)各方面的專業(yè)知識(shí)與前沿理論，還應(yīng)關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題，只有這樣，才能夠突破自身存在的心理發(fā)展局限，滿足本職工作對(duì)自身提出的新要求，提高心理學(xué)教育的授課質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給予學(xué)生更多正面、積極的引導(dǎo)。
大學(xué)生的心理健康問(wèn)題已受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，大學(xué)生自我了解、自我保健的需求也不斷提高。我國(guó)各高校已陸續(xù)開(kāi)設(shè)了心理學(xué)、心理健康教育、人際交往、情緒管理、戀愛(ài)心理、心理影片賞析等與大學(xué)生心理健康有關(guān)的各門課程。這一系列課程的開(kāi)設(shè)，提高了大學(xué)生的心理保健意識(shí)，普及了心理學(xué)知識(shí);同時(shí)也幫助一些學(xué)生解決了成長(zhǎng)中的困惑和煩惱，培養(yǎng)了同學(xué)們良好的心理素質(zhì)，增強(qiáng)了他們的社會(huì)適應(yīng)能力。在挖掘大學(xué)生的個(gè)人潛能、完善其自我人格、促進(jìn)在校大學(xué)生得到全面健康發(fā)展的工作中取得了一定的成就。本人作為西安培華學(xué)院的一名心理健康教育專職教師，一直不懈探索如何能更好地講授這門課。我認(rèn)為，信息化與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的挑戰(zhàn)決定了作為一名高校心理學(xué)教師永遠(yuǎn)不能停下進(jìn)取的腳步，應(yīng)始終將自身的成長(zhǎng)看作保證心理健康教育工作順利開(kāi)展的關(guān)鍵因素。本文即結(jié)合我校心理健康教育工作的具體情況，探討高校心理學(xué)教師個(gè)人成長(zhǎng)的重要內(nèi)容與主要途徑。
一、高校心理學(xué)教師個(gè)人成長(zhǎng)的重要內(nèi)容
(一)提升自身職業(yè)倫理水平。職業(yè)倫理，也稱職業(yè)道德，指人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)領(lǐng)域中的一切道德關(guān)系與道德現(xiàn)象。職業(yè)倫理是心理學(xué)教師個(gè)人發(fā)展與教學(xué)工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題。心理學(xué)教師的職業(yè)倫理水平在其職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程中，是一個(gè)不斷發(fā)展成長(zhǎng)的過(guò)程。心理學(xué)教師的職業(yè)倫理水平越高，其對(duì)自身的`價(jià)值觀、自我概念等的要求也隨之提高。高校心理學(xué)教師職業(yè)倫理水平的提升是影響心理健康教育效果的關(guān)鍵因素。
(二)關(guān)注“自我概念”的完善與自我覺(jué)察能力的提高。“自我概念”指一個(gè)人如何看待自己，包括對(duì)自己身份的界定、能力的認(rèn)識(shí)以及理想的設(shè)計(jì)等。每個(gè)人的行為、人際關(guān)系、對(duì)環(huán)境的適應(yīng)都受到自我概念的影響。心理學(xué)教師的自我概念關(guān)系到所培養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)。心理學(xué)教師的自我探究與洞察是影響教學(xué)產(chǎn)生積極效果的重要因素。在一名優(yōu)秀心理學(xué)教師的自我概念中，對(duì)自己有比一般人更高的自我覺(jué)察，對(duì)自己更清楚、肯定，知道個(gè)人的長(zhǎng)處，也能正確面對(duì)自己的短處。心理學(xué)教師需要不斷地思考：為什么要從事心理健康教育工作?對(duì)那些迷茫困惑的大學(xué)生，除了講授心理學(xué)知識(shí)外，還能給他們提供些什么幫助?如何在不斷的反思與自我剖析的前提下保持良好的工作效能。
(三)探尋自己的生命哲學(xué)觀。生命哲學(xué)觀是指自己對(duì)生命、人性、世界、生活的價(jià)值與個(gè)人生活態(tài)度等問(wèn)題的一些基本態(tài)度與看法。在自我探索的過(guò)程中，一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題就是覺(jué)察自己的價(jià)值觀是如何影響到本職工作的。在教學(xué)過(guò)程中，心理學(xué)教師必須對(duì)自己的價(jià)值觀有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，也可以與同學(xué)們公開(kāi)討論自己的價(jià)值觀，但不可以將此強(qiáng)加給學(xué)生，盡力保持“價(jià)值中立”的立場(chǎng)。在自我世界觀與價(jià)值觀的探討中，心理學(xué)教師也要積極主動(dòng)地澄清個(gè)人關(guān)于不同社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題的態(tài)度，因?yàn)檫@對(duì)個(gè)人及學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生影響?！叭藗兊氖澜缬^各不相同，甚至相去甚遠(yuǎn)?！盵1]在價(jià)值多元的現(xiàn)代社會(huì)，心理學(xué)教師應(yīng)注意保持健康積極的價(jià)值觀。每種心理學(xué)理論都建立于其對(duì)人性的假設(shè)上，每個(gè)人也都有個(gè)人的人性假設(shè)。只有個(gè)人的人性觀與心理學(xué)理論的人性觀相互一致，心理學(xué)教師才能真正有效地通過(guò)講解這種理論來(lái)幫助學(xué)生。
(四)探討對(duì)于人生中有可能經(jīng)歷的一些重大問(wèn)題的態(tài)度。心理學(xué)教師對(duì)人生中的重大問(wèn)題，如生與死、情與愛(ài)、現(xiàn)實(shí)與理想、性別角色與身份認(rèn)同等要有積極探索的態(tài)度與明確的認(rèn)識(shí)。對(duì)于這些重大問(wèn)題的體驗(yàn)與領(lǐng)悟，是成為一個(gè)成熟心理學(xué)教師的重要條件。豐富的閱歷與長(zhǎng)期的沉淀對(duì)于一名心理學(xué)教師的個(gè)人成長(zhǎng)大有裨益。但是，這些經(jīng)驗(yàn)的取得，并不能夠完全借助于心理科學(xué)的理論與實(shí)踐，心理學(xué)教師還要重視并學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，并通過(guò)哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等多種渠道去體悟和品味生命的價(jià)值，去領(lǐng)略教育工作的意義和境界。
(五)面對(duì)并解決自我生命中的“未完成事件”?！拔赐瓿墒录敝?jìng)€(gè)人生命中在記憶與情感上沒(méi)有處理好的事情，如令自己感到嗔恨、抱怨、苦惱、憤怒與煩躁的事件。這種事件常常浮現(xiàn)于意識(shí)或潛意識(shí)之中，并會(huì)被不自覺(jué)地帶入現(xiàn)實(shí)生活，影響個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感知與態(tài)度。未完成事件往往會(huì)持續(xù)存在，直到自己愿意并能夠平靜地面對(duì)、接納、解決并放下它。如果心理學(xué)教師自己的心靈創(chuàng)傷未能療愈或內(nèi)心沖突尚未解決，在與學(xué)生進(jìn)行深入交流的時(shí)候，很可能會(huì)遇到意想不到的困難。例如，可能會(huì)不由自主地逃避問(wèn)題，妨礙心理學(xué)教師與學(xué)生之間良好師生關(guān)系的建立;也可能因?yàn)樽约旱脑驅(qū)W(xué)生過(guò)度關(guān)心或漠視;或者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)生顯而易見(jiàn)的失誤，影響教學(xué)質(zhì)量。此時(shí)，心理學(xué)教師必須深入探索自己的內(nèi)心世界，面對(duì)、梳理并解決自己的“未完成事件”。
二、高校心理學(xué)教師個(gè)人成長(zhǎng)的主要途徑
(二)通過(guò)組織或參加心理學(xué)成長(zhǎng)小組促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。高校心理學(xué)教師往往有機(jī)會(huì)接受學(xué)校組織的專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)過(guò)程中形成的學(xué)習(xí)集體或者其他高校的心理學(xué)教師同行，都可以組成個(gè)人成長(zhǎng)小組。通過(guò)小組成員間的廣泛交流、彼此分析與大量有關(guān)教學(xué)工作的討論促進(jìn)小組內(nèi)每個(gè)心理學(xué)教師的成長(zhǎng)。
(三)參加專業(yè)心理督導(dǎo)是心理學(xué)教師個(gè)人成長(zhǎng)的有效方式。如果心理學(xué)教師僅僅通過(guò)自我努力不能很好地完成個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展，那么就需要更專業(yè)的心理督導(dǎo)師的指導(dǎo)和持續(xù)性的專業(yè)教育。定期、專業(yè)的督導(dǎo)體制，不僅有利于心理學(xué)教師的個(gè)人成長(zhǎng)，也能有力地促進(jìn)教學(xué)效果的提高。在接受督導(dǎo)的過(guò)程中，督導(dǎo)師會(huì)鼓勵(lì)并指導(dǎo)心理學(xué)教師進(jìn)行自覺(jué)、系統(tǒng)的自我反思，從而更清楚地認(rèn)識(shí)自己。心理學(xué)教師自己接受督導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)可以提高他的覺(jué)察能力，使他對(duì)工作中可能會(huì)忽視的問(wèn)題保持敏感。同時(shí)，在接受督導(dǎo)的過(guò)程中的個(gè)人體驗(yàn)會(huì)讓心理學(xué)教師對(duì)學(xué)生的理解更深刻，在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中能更好地為學(xué)生著想。
(四)通過(guò)接受專業(yè)培訓(xùn)來(lái)提升自己。心理學(xué)的理論體系是較為龐雜的，流派眾多。作為一名高校心理學(xué)教師，要結(jié)合自己的工作實(shí)踐，深入分析大學(xué)生心理困擾的多樣性，原因的復(fù)雜性，從而有的放矢地參加相應(yīng)的專業(yè)培訓(xùn)。
(五)心理學(xué)教師應(yīng)通過(guò)終身學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的理論造詣。心理學(xué)與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、比較文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，一名高校的心理學(xué)教師有必要對(duì)與自己教學(xué)工作相關(guān)的其它學(xué)科進(jìn)行一些學(xué)習(xí)與了解，研究不同歷史條件下與不同文化背景下心理問(wèn)題的相似性與差異性，在摸索中形成自己完善的專業(yè)理論體系與獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與大學(xué)生心理發(fā)展的需要。
總之，心理健康教育是一項(xiàng)關(guān)乎大學(xué)生的生命品質(zhì)、身心健康的重要工作，這一工作性質(zhì)本身要求心理學(xué)教師要不斷加強(qiáng)自助，關(guān)注自我提升。在高校心理學(xué)教師持續(xù)性的職業(yè)生涯發(fā)展過(guò)程中，要不斷完成個(gè)人成長(zhǎng)的目標(biāo)。其中，心理學(xué)教師自身在生命哲學(xué)意義層面的成長(zhǎng)是尤為重要的，這種提升將會(huì)潛移默化地影響到教學(xué)效果與學(xué)生的人格發(fā)展。
心理學(xué)原理與教育論文篇六
當(dāng)前，我國(guó)的高層建筑外部造型設(shè)計(jì)多以追求建筑形象的新、奇、特為目標(biāo)，每棟高層都想表現(xiàn)自己，突出自我，而這樣做的結(jié)果只能使整個(gè)城市顯得紛繁無(wú)序、生硬，建筑個(gè)體外部體量失衡，缺乏親近感，拒人于千里之外。造成這種現(xiàn)象的主要原因是缺乏對(duì)高層建筑的外部尺度的認(rèn)真仔細(xì)推敲，因此，對(duì)高層建筑的外部尺度的研究是很有必要的。
首先定義一下尺度，所謂的尺度就是在不同空間范圍內(nèi)，建筑的整體及各構(gòu)成要素使人產(chǎn)生的感覺(jué)，是建筑物的整體或局部給人的大小印象與其真實(shí)大小之間的關(guān)系問(wèn)題。它包括建筑形體的長(zhǎng)度、寬度、整體與城市、整體與整體、整體與部分、部分與部分之間的比例關(guān)系，及對(duì)行為主體人產(chǎn)生的心理影響。講到尺度時(shí)應(yīng)注意它與尺寸之間的區(qū)別，尺度一般不是指建筑物或要素的真實(shí)尺寸，而是表達(dá)一種關(guān)系及其給人的感覺(jué)，尺寸是用度量單位，如：公里、米、尺、厘米等對(duì)建筑物或要素的度量，是在量上反映建筑及各構(gòu)成要素的大小。不同的尺度帶來(lái)的感覺(jué)是不一樣的，有的尺度使高層建筑顯得挺拔或厚重，有的則使高層建筑顯得龐大或輕飄，它直接影響人的心理感受，由此可見(jiàn)，尺度在高層建筑設(shè)計(jì)中處于一個(gè)至關(guān)重要的位置。
高層建筑設(shè)計(jì)中尺度的確難以把握，因它不同于日常生活用品，日常生活用品很容易根據(jù)經(jīng)驗(yàn)做出正確的判斷，其主要原因有：一是高層建筑物的體量巨大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人的尺度。二是高層建筑物不同于日常用品，在建筑中有許多要素不是單純根據(jù)功能這一方面的因素來(lái)決定它們的大小和尺寸的，例如門，本來(lái)可以略高于人的尺度就可以了，但有的門出于別的考慮設(shè)計(jì)得很高，這些都會(huì)給辨認(rèn)尺度帶來(lái)困難。
高層建筑設(shè)計(jì)時(shí)，不能只單單重視建筑本身的立面造型的創(chuàng)造，而應(yīng)以人的尺度為參考系數(shù)，充分考慮人觀察視點(diǎn)、視距、視角，和高層建筑使用親近度，從宏觀的城市環(huán)境到微觀的材料質(zhì)感的設(shè)計(jì)都要?jiǎng)?chuàng)造良好的尺度感，把高層建筑的外部尺度分為五種主要尺度：城市尺度、整體尺度、街道尺度、近人尺度、細(xì)部尺度。
1、高層建筑設(shè)計(jì)中的外部尺度
1.1城市尺度
高層建筑是一座城市有機(jī)組成部分，因其體量巨大，高度很大，是城市的重要景點(diǎn)，對(duì)城市產(chǎn)生重大的影響。從對(duì)城市整體影響的角度來(lái)看，表現(xiàn)在高層建筑對(duì)城市天際輪廓線的影響，城市的天際輪廓線有實(shí)、虛之分，實(shí)的天際線即是建筑物的輪廓，虛的天際線是建筑物頂部之間連接的光滑曲線，高層建筑在城市天際線創(chuàng)造中起著重要的作用，因城市的天際輪廓線從一個(gè)城市很遠(yuǎn)的地方就可以看見(jiàn)，也是一座城市給一個(gè)進(jìn)入它的人第一印象。因此，高層建筑尺度的確定應(yīng)與整個(gè)城市的尺度相一致，而不能脫離城市，自我夸耀，唯我獨(dú)尊，不利于優(yōu)美、良好天際線的形成，直接影響到城市景觀。高層建筑對(duì)城市局部或部分產(chǎn)生的影響，是指從市內(nèi)比較開(kāi)闊的地方，如：廣場(chǎng)、干道、開(kāi)放的水系和綠地所看到的天際線，也直接影響人民的日常生活。因此，城市天際輪廓線不僅影響人從城市外圍所看的景觀，也直接影響到市內(nèi)居民的生活與視覺(jué)觀賞。
高層建筑對(duì)城市各構(gòu)成要素也產(chǎn)生重大的影響，高層建筑的位置、高度的確定，也應(yīng)充分地考慮該城市尺度、傳統(tǒng)文化，不當(dāng)?shù)某叨葧?huì)對(duì)城市產(chǎn)生不良的影響，改變了城市傳統(tǒng)的歷史文化，也改變了原來(lái)城市各構(gòu)成要素之間有機(jī)協(xié)調(diào)的比例關(guān)系，如：上海市，黃浦江可謂是城市一條重要水系，原先具有寬大、雄壯的氣勢(shì)。但由于東方明珠塔的建成，又過(guò)于靠近黃浦江，其他高層建筑也跟著靠近黃浦江建設(shè)，使黃浦江的尺度感變小了，失去了原有的雄壯，而改變了老上海的歷史與文化，從這一角度講，東方明珠塔的建成又是一件憾事。
1.2整體尺度
整體尺度是指高層建筑各構(gòu)成部分，如：裙房、主體和頂部等主要體塊之間的相互關(guān)系及給人的感覺(jué)。整體尺度是設(shè)計(jì)師十分注重的，關(guān)于建筑的整體尺度的均衡理論有許多種，但都強(qiáng)調(diào)整體尺度均衡的重要性。面對(duì)一棟建筑物時(shí)，人的本能渴望是能把握該棟建筑物的秩序或規(guī)律，如果得到這一點(diǎn)，就會(huì)認(rèn)為這一建筑物容易理解和掌握，若不能得到這一點(diǎn)，人對(duì)該建筑物的感知就會(huì)是一些毫無(wú)意義的混亂和不安。因此，建筑物的整體尺度的掌握是十分重要的，在設(shè)計(jì)時(shí)要注意下面的兩點(diǎn)：
1.2.1各部分尺度比例的協(xié)調(diào)
高層建筑一般由三個(gè)部分組成的——裙房、主體和頂部，也有些建筑在設(shè)計(jì)中加入了活躍元，以使整棟建筑造型生動(dòng)活躍起來(lái)。一個(gè)造型美的高層建筑是建立在很好地處理了這幾個(gè)部分之間的尺度關(guān)系，而這三個(gè)部分尺度的確定，應(yīng)有一個(gè)統(tǒng)一的尺度參考系（如把建筑的一層或幾層的高度作為參考系），不能每一部分的尺度參考系都不同，這樣易使整個(gè)建筑含糊、難以把握。
1.2.2高層建筑中各部分細(xì)部尺度應(yīng)有層次性
高層建筑各部分細(xì)部尺度的劃分是建立在整體尺度的基礎(chǔ)上的，各個(gè)主要部分應(yīng)有更細(xì)的劃分，尺度具有等級(jí)性，才能使各個(gè)部分造型構(gòu)成豐富。尺度等級(jí)最高部分為高層建筑的某一整個(gè)部分（裙房、主體和頂部），最低部分通常采用層高、開(kāi)間的尺寸、窗戶、陽(yáng)臺(tái)等這些為人們所熟知的尺寸，使人們觀察該建筑時(shí)很容易把握該部分的尺度大小。一般在最高和最低等級(jí)之間還有1～2個(gè)尺度等級(jí)，也不易過(guò)多，太多易使建筑造型復(fù)雜而難以把握。
1.3街道尺度
街道尺度是指高層建筑臨街面的尺度對(duì)街道行人的視覺(jué)影響。這是人對(duì)高層建筑近距離的感知，也是高層建筑設(shè)計(jì)中重要的一環(huán)。臨近街道的高層建筑部分的尺度確定，主要考慮到街道行人的舒適度，高層建筑主體因?yàn)槌叨冗^(guò)大，易向后退，使底層的裙房置于沿街部分，減少了高層建筑對(duì)街道的壓迫感。例如：上海南京路兩邊的高層建筑置于后面，裙房置于前使兩側(cè)的建筑高度與街道的寬度的比例為1∶12，形成良好的購(gòu)物環(huán)境。
為了保持街道空間及視覺(jué)的連續(xù)性，高層建筑臨街面應(yīng)與沿街的其他建筑相一致，宜有所呼應(yīng)。如：在新加坡老區(qū)和改建后的一條干道的兩側(cè)，為了不致造成新區(qū)高層和老區(qū)低層截然分開(kāi)，沿新區(qū)一側(cè)作了和老區(qū)房屋高度相同中相似的裙房，高層稍后退，形態(tài)效果良好的對(duì)話關(guān)系。
1.4近人尺度
近人尺度是指高層建筑最底部分及建筑物的出入口的尺寸給人的感覺(jué)。這部分經(jīng)常為使用者所接觸，也易被人們仔細(xì)觀察，也是人們對(duì)建筑直接感觸的重要部分。其尺度設(shè)計(jì)應(yīng)以人的`尺度為參考系，不宜過(guò)大或過(guò)小，過(guò)大易使建筑缺少親近性，過(guò)小則減小了建筑的尺度感，使建筑猶如玩具。
在近人尺度處理中，應(yīng)特別注意建筑底層及入口的柱子、墻面的尺度劃分，檐口、門、窗及裝飾的處理，使其尺度感比以上幾個(gè)部分更細(xì)。對(duì)入口部分及建筑周邊空間加以限定，創(chuàng)造一個(gè)由街道到建筑的過(guò)渡緩沖的空間，使人的心理有一個(gè)逐漸變化的過(guò)程。如：上海圖書(shū)館門前采用柱廊的形式，使出入館的人有一個(gè)過(guò)渡區(qū)，這樣使建筑更具有近人及親人性。
1.5細(xì)部尺度
細(xì)部尺度是指高層建筑更細(xì)的尺度，它主要是指材料的質(zhì)感。在生活中，有的事物我們喜歡觸摸，有的事物我們不喜歡觸摸——我們通過(guò)說(shuō)“美妙”或“可怕”來(lái)對(duì)這些事物做出反應(yīng)，形成人的視覺(jué)質(zhì)感，建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分運(yùn)用不同材料的質(zhì)感，來(lái)塑造建筑物，吸引人們親手去觸摸或至少取得同我們的眼睛親近感，或者換言之，通過(guò)質(zhì)感產(chǎn)生一種視覺(jué)上優(yōu)美的感覺(jué)。勒?？虏嘉靼Ｔ诶袪柼峤ㄔ斓男薜涝菏沁\(yùn)用或者確切地說(shuō)是留下大自然“印下”的質(zhì)感的優(yōu)秀典范，這里的質(zhì)感，也就是用斜撐制作在混凝土上留的木紋。
2、高層建筑外部尺度設(shè)計(jì)的原則
2.1建筑與城市環(huán)境在尺度上的統(tǒng)一
注意高層建筑布置對(duì)城市輪廓線的影響，因?yàn)樵诔鞘休喞€的組織中，起最大作用的是建筑物，特別是高層建筑，因而它的布置應(yīng)遵行有機(jī)統(tǒng)一的原則進(jìn)行布置：（1）高層建筑聚集在一起布置，可以形成城市的“冠”，但為避免其相互干擾，可以采用一系列不同的高度，或雖采用相仿高度，但彼此間距適當(dāng)，組成有關(guān)的構(gòu)圖。也可以單棟高層建筑布置在道路轉(zhuǎn)彎處，以豐富行人的視覺(jué)觀賞。（2）若高層建筑彼此間毫無(wú)關(guān)系，隨處隨地而起不到向心的凝聚感，則不會(huì)產(chǎn)生令人滿意的和諧整體。（3）高層建筑的頂部不應(yīng)雷同或減少雷同，因?yàn)檫@會(huì)極大影響輪廓線的優(yōu)美感。
2.2同一高層建筑形象中，尺度要有序
高層建筑設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮建筑的城市尺度、整體尺度、街道尺度、近人尺度、細(xì)部尺度這一尺度的序列，在某一尺度設(shè)計(jì)中要遵守尺度的統(tǒng)一性，不能把幾種尺度混淆使用，才能保證高層建筑物與城市之間、整體與局部之間、局部與局部之間及與人之間保持良好的有機(jī)統(tǒng)一。
2.3高層建筑形象在尺度上須有可識(shí)別性
高層建筑物上要有一些局部形象尺度，能使人把握其整體大小，除此之外，也可用一些屋檐、臺(tái)階、柱子、樓梯等來(lái)表示建筑物的體量。任意放大或縮小這些習(xí)慣的認(rèn)知尺度部件就會(huì)造成錯(cuò)覺(jué)，效果就不好。但有時(shí)往往要利用這種錯(cuò)覺(jué)來(lái)求得特殊的效果。
3、結(jié)語(yǔ)
高層建筑的外部尺度影響因素很多，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)高層建筑中充分地把握各種尺度，結(jié)合人的尺度，滿足人的使用、觀賞的要求，必定能創(chuàng)造出優(yōu)美的高層建筑外部造型。
心理學(xué)原理與教育論文篇七
近年來(lái)，我國(guó)小學(xué)生的心理健康問(wèn)題越來(lái)越受到人們的廣泛關(guān)注。隨著我國(guó)獨(dú)生子女的逐年增多，有著良好的家庭條件的小學(xué)表現(xiàn)出諸多的問(wèn)題：很多學(xué)生的心理年齡與生理年齡相差較大，心理年齡大大落后于實(shí)際年齡;脫離了家庭呵護(hù)的學(xué)生無(wú)法立即自立起來(lái)，面對(duì)巨大的學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)壓力，學(xué)生無(wú)法快速自強(qiáng)起來(lái)。于是，不少小學(xué)生逐漸走向心理低潮期，看問(wèn)題悲觀情緒嚴(yán)重，想問(wèn)題、做事情明顯偏激。學(xué)習(xí)上不能集中精力，生活上逐漸消極，影響他們的生活學(xué)習(xí)，甚至帶來(lái)一定的嚴(yán)重問(wèn)題。筆者結(jié)合多年小學(xué)心理學(xué)教育的研究和實(shí)踐，在此探討了積極心理學(xué)對(duì)小學(xué)生心理健康教育的啟示。
一、引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立心理健康教育的積極理念
積極心理學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)的消極心理學(xué)，是對(duì)傳統(tǒng)消極心理學(xué)的修正，也是新時(shí)期結(jié)合社會(huì)發(fā)展和人類心理發(fā)展變化規(guī)律提出新的教育學(xué)理念，對(duì)延續(xù)了近一個(gè)多世紀(jì)的心理學(xué)教育提出的一種質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，關(guān)注每一個(gè)人的.積極品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的人文價(jià)值并進(jìn)行人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)和思維去研究、解釋心理學(xué)問(wèn)題。教育者必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想，不斷吸收新的知識(shí)，更新教學(xué)理念，接受和理解積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的人文理念，糾正傳統(tǒng)心理學(xué)教育認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，對(duì)傳統(tǒng)的主流心理學(xué)模式采取一定的批判繼承的態(tài)度。要讓學(xué)生看到自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，在生活和工作當(dāng)中做出自己的成績(jī)，更好地獲得一種滿足，更加積極地工作、學(xué)習(xí)，從而獲得更大的成功和更多的幸福感。因此，小學(xué)生心理健康教育一定要注重樹(shù)立積極心理學(xué)的理念，幫助學(xué)生更好地養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的樂(lè)觀心理。
二、增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)心理健康教育的積極情緒體驗(yàn)
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行積極心理學(xué)教育，不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和理念的灌輸，讓學(xué)生了解心理學(xué)的知識(shí)，也應(yīng)讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中真正體會(huì)到積極心理學(xué)的價(jià)值和意義，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)積極心理學(xué)的情感體驗(yàn)。立足每一個(gè)人內(nèi)心所具有的積極力量，不斷放大和增強(qiáng)這種積極力量，從而使消極的因素和力量得到抑制。小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活和未來(lái)的工作中，必須適應(yīng)社會(huì)角色的要求，樹(shù)立更加自立、自信、自強(qiáng)、自尊的意識(shí)。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)積極的心理情緒體驗(yàn)氛圍、感官愉悅心理享受，其中首倡就是主觀幸福感。進(jìn)行主觀幸福感體驗(yàn)，能夠讓學(xué)生更好地促使自我認(rèn)知的發(fā)展，提高學(xué)生應(yīng)對(duì)消極事件的能力，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力，從而更好地塑造學(xué)生良好的心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的心理特質(zhì)。這既是積極心理形成的過(guò)程，也是一個(gè)心理體驗(yàn)的過(guò)程。
三、營(yíng)造小學(xué)生心理健康教育的積極組織系統(tǒng)
各種復(fù)雜的人際關(guān)系以及各種社會(huì)問(wèn)題都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生種種影響，因此，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行積極心理教育，能幫助學(xué)生很好地克服自卑、緊張、焦慮等心理問(wèn)題，能更好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同問(wèn)題的成因進(jìn)行分析，對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行必要的預(yù)防，對(duì)各種不理想問(wèn)題及時(shí)做好消除。我們要調(diào)動(dòng)一切積極因素，從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)等多層面做好宏觀的統(tǒng)籌與把握，建立一個(gè)科學(xué)、合理、有序的積極心理學(xué)組織系統(tǒng)，充分利用種種正面社會(huì)關(guān)系對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化規(guī)范，激發(fā)學(xué)生的各種潛能，借助于家庭的影響給學(xué)生全方位的影響、幫扶和疏導(dǎo)，構(gòu)建集個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)四位一體的綜合心理學(xué)教育系統(tǒng)，充分利用多方力量和有利因素，發(fā)揮積極心理學(xué)視野下的人文關(guān)懷和科學(xué)精神，鼓勵(lì)學(xué)生更加積極地適應(yīng)各種突發(fā)或不利環(huán)境，在不斷地調(diào)試自己適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，形成堅(jiān)定的意志，培養(yǎng)不懈的耐力和卓越的品質(zhì)，學(xué)會(huì)健康、快樂(lè)地學(xué)習(xí)，全面、有效地發(fā)展，成為國(guó)家和社會(huì)所需的綜合人才。
四、構(gòu)建小學(xué)生心理健康教育的積極模式
1.心理健康教育工作目標(biāo)
增進(jìn)小學(xué)生的幸福感。今天的社會(huì)，人類的一切活動(dòng)不再是為了生存，而是為了生存得更幸福。傳統(tǒng)心理學(xué)背景下心理健康教育工作的目標(biāo)是減少小學(xué)生的心理問(wèn)題，提高小學(xué)生的心理健康水平，而積極心理學(xué)視野下的心理健康教育要走得更遠(yuǎn)，它的工作目標(biāo)是提高小學(xué)生的幸福感。這里的幸福感，包括了五個(gè)方面：積極的情緒、投入的狀態(tài)、生活的意義和良好的人際關(guān)系及成就。小學(xué)生心理健康教育的工作重心不再是防患于未然的心理健康知識(shí)宣傳，而是從提升小學(xué)生的幸福感入手讓小學(xué)生獲得更深意義上的心理成長(zhǎng)和發(fā)展。
2.心理健康教育工作形式
多種活動(dòng)提升小學(xué)生的積極心理體驗(yàn)。在實(shí)踐中，為了讓小學(xué)生體會(huì)到積極的心理體驗(yàn)，心理健康教育工作可以采取多種形式。如開(kāi)展“現(xiàn)場(chǎng)心理測(cè)量活動(dòng)”，通過(guò)測(cè)量小學(xué)生的主觀幸福感、個(gè)性特征、心理品質(zhì)，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知，鼓勵(lì)他們提升自我的幸福感和形成積極的心理品質(zhì);開(kāi)展“心理電影展播活動(dòng)”，通過(guò)開(kāi)展“幸福來(lái)敲門”“天生我有才”“我的未來(lái)不是夢(mèng)”等主題的團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)，讓小學(xué)生在活動(dòng)中感受到快樂(lè)、自信和動(dòng)力，將積極心理學(xué)的理念通過(guò)團(tuán)體活動(dòng)傳遞給小學(xué)生;開(kāi)展“積極心理學(xué)課程”，課程涉及如何獲得更多的幸福體驗(yàn)，如何獲得身心健康、成就感和永恒的友誼等。
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心理學(xué)原理與教育論文篇八
一、心理學(xué)對(duì)高等學(xué)校課程的重要影響
（一）心理學(xué)為高校課程目標(biāo)的制定提供了必要的基礎(chǔ)
長(zhǎng)期以來(lái)，教育界在樹(shù)立教書(shū)育人目標(biāo)的時(shí)候總會(huì)過(guò)多地參照社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的因素，在這樣一種環(huán)境下，課程的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)必然會(huì)發(fā)生偏斜。正如布魯納所說(shuō)：“不顧教育過(guò)程中的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境來(lái)論述教育學(xué)理論的心理學(xué)家和教育家，是自甘淺薄，勢(shì)必在社會(huì)上和教室里受到蔑視?！比欢?，我們必須正視的是高等教育的歷史及現(xiàn)狀過(guò)多地參照原有的價(jià)值取向，課程的設(shè)置上缺乏必要的心理學(xué)依據(jù)。概括地講，高等教育課程目標(biāo)的設(shè)定，首先是要與本國(guó)的歷史、傳統(tǒng)、當(dāng)前國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀以及國(guó)家對(duì)教育的期待相符合，也要在這幾方面之間找準(zhǔn)銜接的方式，用正確的行為方式將未來(lái)的發(fā)展方向體現(xiàn)在教育內(nèi)容和教育過(guò)程中。再者，就學(xué)生個(gè)體層面來(lái)說(shuō)，應(yīng)針對(duì)具體某一階段學(xué)生的心理特點(diǎn)和行為特征，依照學(xué)生群體的整體情況，制定具有連續(xù)性、階段性和個(gè)別差異性特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容。
（二）心理學(xué)為高校課程內(nèi)容的選擇和編制提供了可靠的依據(jù)
如果高校教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)規(guī)劃的制定標(biāo)準(zhǔn)只取決于社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r和經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)教育的利益訴求，那么長(zhǎng)此以往，這樣的教育態(tài)勢(shì)必然會(huì)影響到教育的效果和最終培養(yǎng)出來(lái)的人才的質(zhì)量。考慮到心理學(xué)方面的基礎(chǔ)理論，就是要根據(jù)特定教育階段和特定年齡階段學(xué)生的心理情況和他們對(duì)知識(shí)的接受能力，制定有利于他們?nèi)娼邮苤R(shí)的學(xué)習(xí)規(guī)劃，選擇與他們的學(xué)習(xí)能力相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。將心理學(xué)的基礎(chǔ)理論作為高等教育內(nèi)容選擇的重要依據(jù)，重點(diǎn)體現(xiàn)在教材的編訂方、學(xué)校課程設(shè)置的安排者和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施者能夠依據(jù)心理知識(shí)對(duì)這一過(guò)程加以改進(jìn)，使之更能適應(yīng)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從不同的層面保證課程標(biāo)準(zhǔn)的恰當(dāng)性和課程內(nèi)容的適用性，并較為準(zhǔn)確地預(yù)期學(xué)生經(jīng)過(guò)課程學(xué)習(xí)以后的成效。因此，高校教育課程的設(shè)置和內(nèi)容的選擇要盡可能地與學(xué)生的內(nèi)部身心結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，讓二者之間達(dá)成的統(tǒng)一協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的源泉。
二、高校課程設(shè)置與心理學(xué)理論的結(jié)合策略
高等教育階段，依然應(yīng)當(dāng)秉承以人為本的教育方略，講求素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)中的重要地位，更加突出學(xué)生“學(xué)”的主體性和主動(dòng)性，重視心理因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的影響，從加強(qiáng)課程設(shè)置和活動(dòng)管理的方面來(lái)實(shí)現(xiàn)高等教育的良好效果。
（一）以人的心理結(jié)構(gòu)為依據(jù)，注重課程內(nèi)容的邏輯性和順序性
學(xué)生的身心有其內(nèi)在的獨(dú)立特點(diǎn)，教育不能改變其固有的結(jié)構(gòu)和形式，只能在順應(yīng)這些特點(diǎn)的基礎(chǔ)上為學(xué)生創(chuàng)造出更加有利的學(xué)習(xí)條件，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性，推動(dòng)學(xué)生在知識(shí)獲取、經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)和素質(zhì)提高等方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步，爭(zhēng)取把學(xué)生培養(yǎng)成為具有自主思維、善于發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立思考的知識(shí)分子。為此，在高等教育的課程制定方面，首先要在內(nèi)容上有所取舍，盡可能選取那些與當(dāng)前學(xué)生的認(rèn)知能力一致，一般教學(xué)的大部分內(nèi)容在經(jīng)過(guò)教師指導(dǎo)后、學(xué)生憑借己有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力可以了解問(wèn)題的癥結(jié)所在并得以解決的東西作為課程內(nèi)容。其次，知識(shí)的邏輯順序?qū)W(xué)生的接受效果也有著重要影響，靈活呈現(xiàn)課程，合理安排分科課程與綜合課程、學(xué)科課程與活動(dòng)課程、國(guó)家課程、地方課程和校木課程的比例，發(fā)揮顯性課程和隱性課程的不同功效，并注意各門課程的相互協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。
（二）重視專業(yè)教育的“厚基礎(chǔ)”，提倡通識(shí)教育的“寬口徑”
高等教育不僅重視培養(yǎng)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，也強(qiáng)調(diào)在訓(xùn)練專業(yè)技能之余，對(duì)學(xué)生進(jìn)行涵蓋多個(gè)方面的通識(shí)教育。專業(yè)知識(shí)教育是為了將廣大學(xué)生在學(xué)科范圍上加以區(qū)分，讓他們?cè)趲啄陮W(xué)習(xí)之后能學(xué)有所專。精細(xì)化的專業(yè)設(shè)置是為了向社會(huì)各行各業(yè)輸送專門人才，達(dá)到推動(dòng)社會(huì)整體進(jìn)步的目的。通識(shí)教育是為了健全學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從知識(shí)教育的立場(chǎng)培養(yǎng)他們健全的人格，為更好地適應(yīng)職業(yè)生涯、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展奠定綜合基礎(chǔ)。做到專業(yè)教育上的“厚基礎(chǔ)”和通識(shí)教育上的“寬口徑”，必須將學(xué)生整體作為參照對(duì)象，在專業(yè)課程設(shè)置方面要處理好課程內(nèi)容的'容量和含量之間的矛盾。專業(yè)課程的設(shè)置要講究質(zhì)高含金量，在“厚基礎(chǔ)”有保障的情況下再尋求更寬廣的范圍。與之相對(duì)應(yīng)，在大眾知識(shí)的普及方面，在范圍的寬廣度上的要求要嚴(yán)于對(duì)厚度的要求。因此，高等教育的試行階段，學(xué)校的課程設(shè)置要加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)，合理劃分公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、選修課在總學(xué)時(shí)中所占的比重。還要拓寬學(xué)生知識(shí)面，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。
（三）淡化專業(yè)課程的內(nèi)容比例，擴(kuò)大綜合課程的開(kāi)展范圍
長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)課程學(xué)習(xí)容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，而且單一的學(xué)習(xí)內(nèi)容不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。鑒于學(xué)生存在這方面的心理狀況，學(xué)校在課程設(shè)置方面可做好專業(yè)知識(shí)和其他課程的搭配，做到漸進(jìn)性和靈活性相結(jié)合、寓心理素質(zhì)教育于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中。筆者認(rèn)為應(yīng)放大綜合門類課程的比例，使其與專業(yè)課程的學(xué)習(xí)交叉進(jìn)行，有效保留學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的興趣，并且還能夠拓寬學(xué)生的綜合知識(shí)面，改善他們現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
（四）提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，高校應(yīng)大幅度增加選修課程的比例
高校在課程安排上，應(yīng)最大限度地考慮學(xué)生的能動(dòng)性，因?yàn)榻逃康牡膶?shí)現(xiàn)，最主要的是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)的積極主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的斗志，讓他們自愿投入到課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)中去。在確定和組織課程內(nèi)容時(shí)，應(yīng)考慮如何發(fā)揮各種認(rèn)識(shí)因素的作用，做到內(nèi)容與目的、科學(xué)與興趣、知識(shí)與能力三個(gè)方面的統(tǒng)一。要給學(xué)生充分的選擇權(quán)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、指導(dǎo)教師的選擇上給他們留出自主權(quán)，讓他們感受到學(xué)校對(duì)他們?nèi)烁駲?quán)利的尊重，這對(duì)保護(hù)他們的個(gè)性自由是極為有利的，也就從根本上保障了他們學(xué)習(xí)的自由，提高了他們學(xué)習(xí)的情愿度。只有這樣，才會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)保持良好的情意狀態(tài)。
心理學(xué)原理與教育論文篇九
摘要：園林設(shè)計(jì)不僅要外形美觀，還要兼顧實(shí)用功效以及帶給我們的人文價(jià)值，這是一個(gè)園林設(shè)計(jì)所要追求的。茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特點(diǎn)的一部分，而在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，茶文化也有著它獨(dú)特的對(duì)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的靈感貢獻(xiàn)。本文從園林植物茶樹(shù)作為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)，分析了它作為園林植物的特點(diǎn)用途及地位，并且進(jìn)一步分析了茶葉生態(tài)學(xué)搭配和綠化方案，弘揚(yáng)了中華茶文化，推動(dòng)了園林設(shè)計(jì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：園林設(shè)計(jì)；茶葉生態(tài)學(xué)；搭配；美學(xué)
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)就是在指定區(qū)域或某特定選區(qū)內(nèi)，利用藝術(shù)設(shè)計(jì)和其本身地形地貌，加上植被選擇，將所選區(qū)域變?yōu)閳@林景觀的過(guò)程，給人們帶來(lái)審美欣賞。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)力圖在滿足各個(gè)方面的硬件設(shè)計(jì)后，能增加設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和創(chuàng)造性，賦予它更多地欣賞價(jià)值和人文價(jià)值，有其特殊的環(huán)境含義。所以在我國(guó)，園林設(shè)計(jì)不只是把一塊地綠化，更多地是一件設(shè)計(jì)工程，讓社會(huì)更美麗，讓人民心情更愉悅。而在植被選取上，茶樹(shù)又是很有傳統(tǒng)傳承并且植物類型多，花期和設(shè)計(jì)方面比較輕松的植物，所以在運(yùn)用上就多了起來(lái)。
1茶樹(shù)作為園林植物所具有的特點(diǎn)
茶樹(shù)經(jīng)過(guò)變異和人工培育，產(chǎn)生了豐富的品種，形態(tài)造型各異，這讓茶樹(shù)作為園林設(shè)計(jì)植物有了更大的選擇價(jià)值和觀賞價(jià)值。而它的特點(diǎn)，也是它入選園林設(shè)計(jì)植被的原因之一。第一，茶樹(shù)種類很多，造型各異。茶樹(shù)是山茶屬植物，它不僅有高大的喬木，還有半喬木和灌木，所以在植株類型上也很豐富。在這些不同植株上，分支、葉型和顏色都又是千差萬(wàn)別，造就了茶樹(shù)的觀賞種類繁多。而且茶樹(shù)的葉片壽命很長(zhǎng)，所以常年都是綠綠蔥蔥，這對(duì)觀賞園林來(lái)說(shuō)是很好的一件事。舉個(gè)例子：奇曲種，有些茶樹(shù)的分支呈“s”型，似一條龍盤旋，可以安排在設(shè)計(jì)景點(diǎn)中作為中間的壓軸植被，再輔以其它矮灌木，是一個(gè)極富有中國(guó)文化象征的設(shè)計(jì)。又如佛手種，它的葉片很大，下垂或水平生長(zhǎng)，似佛祖的手。這種特征在自然界很少有，所以是人工培育的結(jié)果，但是卻極有觀賞美。第二，茶樹(shù)花期很長(zhǎng)，而且花葉共簇。茶樹(shù)的花一般六月中開(kāi)始分化，九月到十月開(kāi)花，到十二月中才謝，花期多達(dá)三個(gè)月之久。很多植物的開(kāi)花期短短一月，在這上面茶樹(shù)的優(yōu)勢(shì)更加明顯。茶花潔白，并且枝繁葉茂，將茶樹(shù)作為園林景觀的一員，可以補(bǔ)充冬季園中花稀少的窘迫。而且茶樹(shù)果實(shí)成熟期長(zhǎng)，可與花共在枝頭很久，與我國(guó)文化中的“子孫同堂”有相同意味，更有內(nèi)涵。所以從這點(diǎn)來(lái)講茶樹(shù)也很適合風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的植被。第三，是茶樹(shù)的分支層次分明，修剪之后的可塑性良好。它的分支結(jié)構(gòu)和芽的輪次很明晰，多年培育的茶樹(shù)分支就會(huì)從疏到密，由粗變細(xì)，形成半米左右高的單叢植株，只要稍加修剪就可以變成行道旁的群體綠化帶。而且茶樹(shù)的芽長(zhǎng)的很快，不用擔(dān)心因?yàn)樾藜魧?dǎo)致樹(shù)木生長(zhǎng)不均。因?yàn)樗L(zhǎng)的快才能經(jīng)常修剪，而經(jīng)常修剪又對(duì)植物生存有促進(jìn)作用?？傊?，茶樹(shù)在造型方面也完全不用擔(dān)心。第四，是茶樹(shù)的適應(yīng)能力和繁殖能力極強(qiáng)。茶樹(shù)的適應(yīng)范圍很大，它能在溫帶生活又不怕嚴(yán)寒，她需要肥沃的土地但是土地貧瘠它也能生長(zhǎng)，陰陽(yáng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都能生長(zhǎng)，土地干旱與否對(duì)它影響也不是很大，總之它的良好適應(yīng)性讓它優(yōu)于很多園林植物如冬青、黃楊等。而且茶樹(shù)易成活，無(wú)論是種子播種還是扦插還是移苗，幾年之內(nèi)就能成型。
2茶樹(shù)在園林中的地位和用途
很長(zhǎng)的時(shí)間里，人們只把茶樹(shù)作為經(jīng)濟(jì)作物來(lái)種植，并未想到它可以運(yùn)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，像是這樣就體現(xiàn)不出它的價(jià)值，也不滿足園林設(shè)計(jì)的宗旨。而現(xiàn)在茶樹(shù)在風(fēng)景園林中卻有著不可小覷的地位。它現(xiàn)在已經(jīng)是很多園林中必不可少的植被，江南水鄉(xiāng)園林中經(jīng)常用它來(lái)裝點(diǎn)，行道樹(shù)也常用它來(lái)點(diǎn)綴。近些年，一些茶博物館和茶園運(yùn)用茶樹(shù)作為園林植被，無(wú)一不展示著茶樹(shù)在園林風(fēng)景中的比重。與其他樹(shù)木相比，茶樹(shù)的壽命、造型、花期、抗逆性以及種植方面都是個(gè)中翹楚，既能作為陪襯，又能獨(dú)挑大梁，既能日常觀賞，又能凸顯文化，絕對(duì)是極為重要的園林植物。這些都體現(xiàn)了茶樹(shù)在園林中的重要地位。茶樹(shù)的諸多優(yōu)點(diǎn)讓它的用途也多了起來(lái)。它不僅可以作為觀花植物、觀葉植物，也可以被用來(lái)作為盆景栽培。觀花觀葉，可以種植在公園或園林，也可是街邊貨形道路旁或花壇四周，以草地作為依襯，更顯其魅力。可以把種茶園改為觀光園，這樣在茶樹(shù)作為經(jīng)濟(jì)作物的同時(shí)又能讓人們觀賞，體現(xiàn)它的雙重價(jià)值。一些小枝的茶樹(shù)還可以插入花瓶中作為小的觀賞植株，尤其在冬天其他植物不開(kāi)花的情況下。野生茶樹(shù)有很多是我國(guó)保護(hù)植物，傳承著我國(guó)文化。這些茶樹(shù)都是弘揚(yáng)茶文化，豐富游園景點(diǎn)和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)考慮的植被，可以起到事半功倍的效果。
3茶樹(shù)在園林中的應(yīng)用分析
通過(guò)之前的分析我們知道茶樹(shù)的優(yōu)點(diǎn)以及它的諸多用途和在植物界乃至園林景觀界的地位。對(duì)于風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，它也是不可多得的設(shè)計(jì)素材。
3.1植物搭配
我國(guó)的`野生山茶花除了華東山茶花的變種耐寒，其他品種都是溫帶和熱帶季風(fēng)氣候的。所以在種植方面會(huì)稍微限制土壤條件和光照，但人工培育一段時(shí)間后情況會(huì)好轉(zhuǎn)不少。所以在進(jìn)行植物搭配時(shí)，要挑選適合山茶樹(shù)生長(zhǎng)的的土壤以及一系列與它相似或互補(bǔ)的植物搭配生長(zhǎng)，這樣可以在不影響山茶樹(shù)生長(zhǎng)時(shí)其他植物也能好好生長(zhǎng)。在園林設(shè)計(jì)中最常見(jiàn)的是把山茶樹(shù)和杜鵑種植在一起。因?yàn)槎霹N花和山茶樹(shù)對(duì)于環(huán)境各方面的要求基本一致，所以不會(huì)出現(xiàn)生長(zhǎng)上的不合。并且杜鵑花的顏色極為豐富，與山茶花相配更顯美感，花開(kāi)更有層次感。而且花期相錯(cuò)，正好可以延長(zhǎng)觀花時(shí)間。還有一類植物和山茶樹(shù)相配，就是冬青。它是觀葉植物，正好和山茶樹(shù)相補(bǔ)，并且它是半陰植物，在生長(zhǎng)上與山茶樹(shù)也是相補(bǔ)的。
3.2配置方式及綠化應(yīng)用
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的配置方案一般有五種，在這五種的基礎(chǔ)中加入茶文化，進(jìn)行綠化應(yīng)用，會(huì)有別樣的設(shè)計(jì)和配置。首先是庭院綠化。山茶作為庭院綠化植被一直是大家偏愛(ài)的，可以追溯到唐代。山茶樹(shù)形態(tài)優(yōu)美，枝葉翠綠，加上花開(kāi)顏色有幾分禪意，讓人們比起大紅大紫的其他花卉對(duì)山茶的喜愛(ài)更多了一分。山茶屬的觀賞植物頗多，庭院綠化中加入它絕對(duì)是點(diǎn)睛之筆?？梢詥沃昱嘤部纱竺娣e種植，栽在堂前或中庭最適。如果要再加入些人文思想，可以配以石頭山。用石體的堅(jiān)韌來(lái)襯托山茶的高潔，也是個(gè)不錯(cuò)的主題?；蛴枚讨ι讲鑼僦参镒鳛閲旱摹盎h笆”，花籬更增加藝術(shù)氛圍。其次在公園和風(fēng)景區(qū)的公共綠化。用山茶屬植物可選用冠形大而形態(tài)優(yōu)美花枝繁茂的種植，如紫袍、十八學(xué)士等品種。獨(dú)株也不會(huì)顯得單薄，反而在它繁花之季落花繽紛，美不勝收。除了單獨(dú)種植，還可以和其他樹(shù)種合種，如玉蘭樹(shù)。用繁花錦簇的山茶和高雅的玉蘭相輝映，給景區(qū)或公園游客們應(yīng)接不暇之美感。此外，在公園一些高大喬木之下，可以種植山茶樹(shù)的灌木，例如微花戀蕊。在乘涼的大樹(shù)下，花團(tuán)錦簇也效果很好。公園中一定不缺乏曲徑通幽的長(zhǎng)廊，在他們之間種些山茶，加些石景，布置成參天大樹(shù)，小小茶花，落石參差的園林景觀。公園中還可以中西結(jié)合，在雕塑周圍用茶花點(diǎn)綴，凸顯西方浪漫。第三是道路綠化。道路兩旁的綠化包括正常行駛道路和高速路?？梢愿咚俟穬膳苑N植茶樹(shù)，但要修建整齊，不要枝葉橫生，它的作用只是讓司機(jī)在開(kāi)車途中不要太過(guò)勞累，有時(shí)間休息。而在市區(qū)街道就可以將山茶和紫薇一起配置種植，再加上小葉女貞形成道路中間的綠籬，在可以在道路兩旁種一些行道樹(shù)遮陽(yáng)。層次豐富的植被景觀能最大程度延長(zhǎng)觀賞花期，還可以滿足山茶的種植條件。第四是關(guān)于廠房和礦區(qū)周圍的景觀設(shè)計(jì)。因?yàn)檫@些周圍有很多污染，而山茶屬有很多種類對(duì)空氣中的這種污染都有一定的抵抗能力，有實(shí)驗(yàn)證明山茶花的對(duì)抗性是最強(qiáng)的，所以在這些地方中茶樹(shù)最好。除了抵抗能力好，山茶花還能吸收二氧化硫、氯氣等有害氣體，能凈化空氣提高空氣質(zhì)量。所以它是最好的種植植物。再加上一些龍柏、梧桐等搭配，既能美化環(huán)境又能提高空氣質(zhì)量。最后是專業(yè)的茶園。這里的山茶花種類很多，而且研究的時(shí)間也很長(zhǎng)，也是大面積種植的地區(qū)。在這里做一個(gè)專門的茶樹(shù)園林，用來(lái)設(shè)計(jì)，種植，是再好不過(guò)了。它可以有觀賞景觀也有科普景觀，也可以作為種植研究新品種的基地，還可以作為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)基地，總之就是創(chuàng)造一個(gè)茶園林，供各種人直接體驗(yàn)。山茶園中可以擺放盆景和山茶地被等景觀，讓人走進(jìn)園林就有一種置身于自然之中的愜意。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所述，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與茶樹(shù)的設(shè)計(jì)結(jié)合是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的傳承，也是園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展。茶樹(shù)的重要地位在園林設(shè)計(jì)和經(jīng)濟(jì)作物里都有了很好地體現(xiàn)。它不僅體現(xiàn)出了作為經(jīng)濟(jì)作物的特點(diǎn)，還將現(xiàn)代園林審美發(fā)揮得淋漓盡致。茶樹(shù)樹(shù)形美，四季常青，加上花期長(zhǎng)，各種優(yōu)點(diǎn)造就了他的地位。隨著中國(guó)不斷培育新品種的茶樹(shù)，在不久的將來(lái)一定會(huì)有更多的茶樹(shù)出現(xiàn)在我們的身邊。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展也會(huì)讓我國(guó)的茶文化進(jìn)一步得到推動(dòng)。雖然茶樹(shù)在風(fēng)景園林上有極大的優(yōu)勢(shì)，但是對(duì)于園林設(shè)計(jì)中利用茶樹(shù)植株的研究還遠(yuǎn)不能停止。如何更好地規(guī)劃園林，如何更好地運(yùn)用新品種帶來(lái)最大美感和人文價(jià)值都還有待討論。但可以肯定的是，現(xiàn)階段茶樹(shù)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中已經(jīng)有了它的一席之地。
參考文獻(xiàn)
心理學(xué)原理與教育論文篇十
心理學(xué)作為一門研究人類心理和行為的學(xué)科，對(duì)于我們了解自己和他人的內(nèi)心世界，掌握人際關(guān)系的規(guī)律，甚至提高自身心理素質(zhì)都具有重要意義。我曾讀過(guò)一本心理學(xué)原理的書(shū)籍，通過(guò)學(xué)習(xí)其中的知識(shí)，不僅對(duì)心理學(xué)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，還獲得了一些關(guān)于人類內(nèi)心世界的有趣觀察和了解。以下是我對(duì)這本書(shū)的讀后感和體會(huì)。
首先，這本書(shū)給我?guī)?lái)的最大的收獲是對(duì)人類行為背后的心理原因有了更清晰的認(rèn)識(shí)。在書(shū)中，作者通過(guò)生動(dòng)的例子和詳細(xì)的解釋，向讀者展示了人們?yōu)楹螘?huì)有各種各樣的行為，比如為什么有些人會(huì)害羞，為什么有些人會(huì)感到焦慮等等。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)原理，我開(kāi)始從心理層面去理解人類行為，不再簡(jiǎn)單地以表面的行動(dòng)來(lái)揣測(cè)一個(gè)人的內(nèi)心想法，這讓我對(duì)人與人之間的交往產(chǎn)生了更深的興趣。
其次，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理讓我對(duì)自己的內(nèi)心世界有了更清晰的認(rèn)識(shí)。在書(shū)中，作者介紹了一些關(guān)于人格、情緒、動(dòng)機(jī)等方面的理論和實(shí)驗(yàn)，我開(kāi)始反思自己在不同情境下的反應(yīng)和行為，進(jìn)而開(kāi)始思考其中的原因。比如，在面對(duì)壓力時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己常常會(huì)感到焦慮不安，通過(guò)書(shū)中的學(xué)習(xí)，我了解到這可能與我的內(nèi)在需求和對(duì)自己能力的懷疑有關(guān)。這樣的認(rèn)識(shí)讓我更加深入地了解自己，并且可以通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)和行為來(lái)更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第三，心理學(xué)原理的學(xué)習(xí)對(duì)于提高我的人際交往能力也有著重要的影響。在書(shū)中，我學(xué)到了很多有關(guān)溝通、情緒管理、人際關(guān)系的原理和技巧，這些知識(shí)讓我更加理解了與他人交往時(shí)的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。比如，在與他人發(fā)生沖突時(shí)，我養(yǎng)成了先冷靜下來(lái)再表達(dá)自己觀點(diǎn)的習(xí)慣，這樣可以避免情緒化和激化沖突的發(fā)生。此外，我也開(kāi)始更加重視傾聽(tīng)和理解他人的需求和感受，這讓我與他人的交往更加順暢和融洽。
第四，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理對(duì)于培養(yǎng)自身的心理素質(zhì)具有重要意義。在書(shū)中，作者提到了一些提高心理素質(zhì)的方法和技巧，比如積極思考、自我激勵(lì)等。我開(kāi)始嘗試將這些方法運(yùn)用到自己的日常生活中，結(jié)果發(fā)現(xiàn)確實(shí)可以提高自己的心理韌性和應(yīng)對(duì)能力。比如，在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我學(xué)會(huì)了通過(guò)積極思考和努力提高自己的信心和決心，這讓我在困境中找到了解脫和成長(zhǎng)的路徑。
最后，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理讓我對(duì)于人類多樣性和包容性有了更加全面和深刻的認(rèn)識(shí)。在書(shū)中，作者通過(guò)各種案例和實(shí)驗(yàn)，展示了人類在認(rèn)知、感知和思維方面的多樣性。我開(kāi)始意識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維方式和生活方式，我不再以偏概全，而是尊重和珍視每個(gè)人的個(gè)體差異。這種認(rèn)識(shí)不僅使我更加寬容和開(kāi)放，還讓我在與他人的交往中更加注重理解和尊重他人的獨(dú)特之處。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)原理這本書(shū)，我對(duì)心理學(xué)有了更深層次的認(rèn)識(shí)，也獲得了一些關(guān)于人類內(nèi)心世界的有趣觀察和了解。這本書(shū)不僅讓我更好地理解他人的行為和內(nèi)心想法，還讓我對(duì)自己和他人的交往方式有了更多的思考和改進(jìn)。同樣重要的是，學(xué)習(xí)心理學(xué)原理也培養(yǎng)了我自身的心理素質(zhì)和人際交往能力，讓我更加全面和深刻地認(rèn)識(shí)到人類的多樣性和包容性。通過(guò)這本書(shū)的學(xué)習(xí)，我相信我會(huì)在自己的生活中更加準(zhǔn)確地理解自己和他人，成為一個(gè)心理素質(zhì)更加出色的人。
心理學(xué)原理與教育論文篇十一
心理學(xué)是一門研究人類思維、行為和情感的學(xué)科，它幫助我們更好地理解自己和他人。在我大二的時(shí)候，我開(kāi)始閱讀心理學(xué)原理相關(guān)的書(shū)籍，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于心理學(xué)原理的讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠引起更多人對(duì)心理學(xué)的興趣。
第二段：認(rèn)知理論的重要性
閱讀關(guān)于認(rèn)知理論方面的書(shū)籍，我深刻意識(shí)到了認(rèn)知對(duì)于一個(gè)人的思維和行為產(chǎn)生的巨大影響。我的一個(gè)重要體會(huì)是，我們的認(rèn)知是主觀的，受到我們的思維方式和經(jīng)驗(yàn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)并了解認(rèn)知偏見(jiàn)，我開(kāi)始反思自己的思維方式，并嘗試從不同的角度看待問(wèn)題。這種改變讓我更加開(kāi)放和包容，也提高了我的解決問(wèn)題的能力。
第三段：社會(huì)認(rèn)知的啟示
接下來(lái)，我開(kāi)始閱讀關(guān)于社會(huì)認(rèn)知的書(shū)籍，這讓我深入了解了人們?cè)谏缃换?dòng)中的思維過(guò)程。我學(xué)到了人們對(duì)他人的評(píng)判和態(tài)度是如何受到社會(huì)認(rèn)知的影響的。在我的日常生活中，我開(kāi)始更加關(guān)注自己和他人的言行舉止，并試圖推理他們的動(dòng)機(jī)和意圖。這種關(guān)注讓我更加敏銳，也能夠更好地處理人際關(guān)系。
第四段：情緒管理的重要性
在閱讀情緒管理方面的書(shū)籍時(shí)，我認(rèn)識(shí)到了情緒對(duì)于我們的日常生活中的影響。我學(xué)會(huì)了辨別自己的情緒并適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)的重要性。我開(kāi)始試著通過(guò)深呼吸和冥想來(lái)平復(fù)自己的情緒，并學(xué)會(huì)把憤怒和焦慮轉(zhuǎn)化為積極的行動(dòng)動(dòng)力。這種情緒管理的改變讓我更加穩(wěn)定和堅(jiān)定，也提高了我的工作效率。
第五段：心理學(xué)在教育中的應(yīng)用
最后，我開(kāi)始關(guān)注心理學(xué)在教育中的應(yīng)用。閱讀相關(guān)的學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的書(shū)籍，我意識(shí)到了學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于學(xué)生發(fā)展的重要性。在我的日常生活中，我改變了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并試著創(chuàng)造一個(gè)積極、激勵(lì)和有幫助的學(xué)習(xí)環(huán)境。我也嘗試運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和積極反饋來(lái)激勵(lì)自己和他人。我的學(xué)習(xí)效果得到了明顯的提高，我也更加樂(lè)意主動(dòng)地去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。
結(jié)尾：
通過(guò)閱讀心理學(xué)原理相關(guān)的書(shū)籍，我深刻認(rèn)識(shí)到心理學(xué)的重要性。它不僅可以幫助我們更好地理解自己和他人，還可以指導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪凶龀龈髦堑臎Q策和有效的管理情緒。希望更多的人能夠關(guān)注心理學(xué)，并將它應(yīng)用于自己的生活和工作中，從而達(dá)到更好的個(gè)人發(fā)展和與他人的良好關(guān)系。
心理學(xué)原理與教育論文篇十二
教育生態(tài)學(xué)是運(yùn)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究教育系統(tǒng)內(nèi)部規(guī)律的一門科學(xué)，其核心在于實(shí)現(xiàn)教育生態(tài)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化和教育生態(tài)功能的最佳發(fā)揮[1]。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)這門學(xué)科需要的是理論與實(shí)踐相聯(lián)系，然而在本科生教學(xué)中，課堂上主要以大量的理論知識(shí)灌輸為主，實(shí)踐為輔，而事實(shí)上實(shí)踐的機(jī)會(huì)是少之又少，和理論學(xué)習(xí)出現(xiàn)了嚴(yán)重脫節(jié)，因此出現(xiàn)了生態(tài)失平衡，影響了教學(xué)質(zhì)量。因此，本文從教育生態(tài)學(xué)的微觀研究出發(fā)，為衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)研究提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)，從而改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)觀念，為衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高提供全新途徑。
心理學(xué)原理與教育論文篇十三
綜觀上述積極心理學(xué)當(dāng)前困境的形成過(guò)程,可分析出當(dāng)前積極心理學(xué)研究互為沖突的兩種研究取向：一種取向于“積極心理-積極效應(yīng)”研究,另一種取向于“積極-消極悖反”研究。前者是當(dāng)前積極心理學(xué)研究的主流,體現(xiàn)為“積極暴政”;后者則可以認(rèn)為是對(duì)“積極暴政”的反叛,體現(xiàn)為“積極的悖論”、“消極思維的積極心理”等。兩種取向的積極心理學(xué)因研究假設(shè)與方法、研究思維、研究結(jié)果等的不同而構(gòu)成了互為沖突的兩種研究進(jìn)路?！胺e極心理-積極效應(yīng)”研究進(jìn)路以邏輯分析思維、線性思維為基本特點(diǎn),以“積極心理過(guò)程有益于積極結(jié)果的產(chǎn)生”為其核心假設(shè)(即：積極-積極),而其多數(shù)研究則更傾向于采納去生態(tài)效度的橫斷研究方法。就研究方法而言,并不否認(rèn)該種取向的積極心理學(xué)研究中存在有部分縱向研究。但是,sin和yubomirsky()的元分析發(fā)現(xiàn),即使是現(xiàn)有的少部分縱向研究,也傾向于采取干預(yù)后立即跟進(jìn)的方式來(lái)考察積極干預(yù)的短期效果。mcnuty和fincham(2012b)也指出,主流積極心理學(xué)研究仍是采取橫斷方法考察短期的心理過(guò)程。“積極-消極悖反”研究進(jìn)路以辯證共生思維、非線性思維為基本特點(diǎn),以“特定情境中積極(消極)心理過(guò)程導(dǎo)致破壞性(建設(shè)性)結(jié)果”為其核心假設(shè)(即：積極-消極、消極-積極),而其多數(shù)研究則更傾向于采納情境化的縱向研究方法,如上述“積極的悖論”系列研究等。兩種研究進(jìn)路的沖突在某種程度上體現(xiàn)了當(dāng)前的困境。但是,這種沖突必然會(huì)阻礙積極心理學(xué)發(fā)展嗎?這取決于上述沖突的性質(zhì)。上述二者的沖突(“積極暴政”及其反叛)是一種建設(shè)性沖突,而這為積極心理學(xué)的視域拓展、融合、轉(zhuǎn)換提供了可能。
所謂建設(shè)性沖突,是指互為沖突的雙方具有共同目標(biāo)、形成正向影響的沖突(江勇,李步峰,2003)。一般而言,可以從沖突雙方是否具有共同目標(biāo)、沖突原因是否源于方法差異、沖突過(guò)程是否以問(wèn)題為中心且有信息交換、沖突結(jié)果是否積極正向等四個(gè)方面來(lái)判斷沖突是否具有建設(shè)性(劉江花,陳加洲,2012)。具體到上述兩種研究進(jìn)路的沖突而言,二者的研究目標(biāo)抑或是學(xué)術(shù)目的一致,即促進(jìn)人類的幸福與繁榮。雖然“積極—消極的悖反”是作為對(duì)“積極暴政”的逆反出現(xiàn),但并不否認(rèn)積極心理學(xué)的研究?jī)r(jià)值、積極作用等。它可以被認(rèn)為是從情境的視角提供不同的研究思路以完善積極心理學(xué)研究。二者沖突源于研究假設(shè)、研究方法、思維方式等方法差異,如橫斷研究與縱向研究的差異。二者的沖突過(guò)程以特質(zhì)、情緒等心理過(guò)程是否以及如何提升幸福感、生活滿意度等問(wèn)題為中心展開(kāi),并相互借鑒、參考對(duì)方的研究成果。二者沖突的結(jié)果雖然造成了主流積極心理學(xué)的新困境,但也在很大程度上拓展了積極心理學(xué)的研究視域等。因此可以認(rèn)為,積極心理學(xué)兩種取向、兩種進(jìn)路的沖突(“積極暴政”及其反叛)是一種建設(shè)性沖突。
正是這種沖突的建設(shè)性,為積極心理學(xué)研究視域的拓展與轉(zhuǎn)換提供了可能,也為實(shí)現(xiàn)兩種進(jìn)路的思維融合、方法融合等提供了可能;同時(shí)也為積極心理學(xué)趨向于一種辯證共生的、情境交互的、文化的、更為平衡的發(fā)展提供了可能。
4積極心理學(xué)研究的視域拓展與轉(zhuǎn)換基于上述沖突的建設(shè)性這一特征,可以在遵循沖突雙方共同目標(biāo)的前提下,進(jìn)行研究視域的融合與交叉,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)積極心理學(xué)研究的視域拓展與轉(zhuǎn)換。主要體現(xiàn)為下述三個(gè)方面。
4.1研究視域的拓展：重新劃分研究類目
視域的拓展、研究類目的再劃分首先有賴于理清當(dāng)前兩種研究進(jìn)路各自的研究視域、相關(guān)元素、研究分類等。主流的“積極心理—積極效應(yīng)”研究進(jìn)路(取向)主要以seigman提出的“積極情緒體驗(yàn)、積極特質(zhì)和積極社會(huì)組織”等為核心內(nèi)容,分別探索“樂(lè)觀、愉快、寬容、善良、自信……”等24種積極人格特質(zhì)或積極情緒對(duì)于幸福感、生活滿意度等積極結(jié)果的誘發(fā)、促進(jìn)作用;而非主流的“積極—消極悖反”研究進(jìn)路(取向)則在關(guān)注積極心理過(guò)程的基礎(chǔ)之上,涵括了“悲觀、消極態(tài)度、悲傷、憤怒……”等消極情緒、消極人格特質(zhì),并以對(duì)主流積極心理學(xué)的反叛姿態(tài),開(kāi)展“積極心理-消極結(jié)果”、“消極心理-積極結(jié)果”研究。綜合而論,二類研究視域共包含了積極心理、消極心理、積極結(jié)果、消極結(jié)果等四種元素或變量,以及積極—積極、積極—消極、消極—積極等三個(gè)研究大類。
在理清各自研究視域的基礎(chǔ)上,結(jié)合二者沖突的建設(shè)性性質(zhì)(目標(biāo)一致：推進(jìn)人類的.幸福與繁榮),可以對(duì)沖突雙方的研究視域進(jìn)行融合、交叉,從而重新界定積極心理學(xué)的研究類目。所謂融合,即在積極心理學(xué)研究中涵括上述全部四種元素。所謂交叉,即在積極心理學(xué)研究中交叉組合四種元素而形成：“積極心理-積極結(jié)果、消極心理-積極結(jié)果、積極心理-消極結(jié)果、消極心理-消極結(jié)果”(wong,2011)、積極心理×消極心理-積極結(jié)果×消極結(jié)果等五個(gè)研究大類。其中,“積極(消極)-積極結(jié)果”兩類研究在一般意義上探究人類的品格優(yōu)勢(shì)與美德,在平均水平上探究人類如何發(fā)揮潛在力量、如何提升幸福感等,例如探究積極情緒如何促進(jìn)生理、心理健康等?！胺e極(消極)-消極結(jié)果”兩類研究則在具體情境中探究積極(消極)情緒、特質(zhì)等的情境適應(yīng)性、個(gè)體適用性以及適度邊界等,從而能夠在積極的反向?qū)用嫣骄咳祟惾绾畏烙ｋU(xiǎn)性因素、如何避免消極結(jié)果的發(fā)生等。如grant和schwartz(2011)對(duì)品格優(yōu)勢(shì)的非單調(diào)效應(yīng)(non-monotoniceffects)研究認(rèn)為,對(duì)積極的追求存在邊界條件?！胺e極心理×消極心理-積極結(jié)果×消極結(jié)果”研究則是基于對(duì)人類情緒之復(fù)雜性、辯證交互性的理解,探究現(xiàn)實(shí)生活中積極與消極的動(dòng)態(tài)交互、和諧共生關(guān)系,利于全面、辯證把握情緒或特質(zhì)與幸福的關(guān)系等?？傮w而言,“積極(消極)-積極結(jié)果”研究旨在劃定積極心理學(xué)研究的核心價(jià)值、核心內(nèi)容,“積極(消極)-消極結(jié)果”研究則旨在界定“積極”的效用范圍、適用邊界,而“積極心理×消極心理-積極結(jié)果×消極結(jié)果”研究則旨在賦予積極心理學(xué)以復(fù)雜性、一體性、整全性意義。五類研究雖各有側(cè)重,但在積極心理學(xué)的未來(lái)研究進(jìn)程中應(yīng)該是協(xié)同發(fā)展的。它旨在促使積極心理學(xué)趨向于一種更為平衡的發(fā)展。所謂“平衡的”,即是指在協(xié)調(diào)推進(jìn)上述五類研究的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)積極、消極兩層面研究的均衡、協(xié)同與共進(jìn)。
研究視域的拓展與轉(zhuǎn)換試圖重新界定積極心理學(xué)的研究分類,使積極心理學(xué)研究涵括、平衡積極與消極研究?jī)蓚€(gè)層面,以推進(jìn)心理學(xué)的一體化進(jìn)程。然而,研究視域的拓展、轉(zhuǎn)換及其影響并不是一蹴而就的,還需要在研究方法、思維方式等層面作進(jìn)一步思考。
4.2研究思維的轉(zhuǎn)換：融入辯證思維方式
積極心理學(xué)的視域拓展與轉(zhuǎn)換有賴于辯證思維方式的融入。在積極心理學(xué)研究中融入辯證思維方式,首先應(yīng)體現(xiàn)為樹(shù)立辯證的積極心理學(xué)觀念。這主要源于辯證心理學(xué)思想。辯證心理學(xué)主張運(yùn)用辯證法取代心理學(xué)研究中的二元論、機(jī)械論等思想。其核心思想和假設(shè)可以概括為：行為的發(fā)展變化是辯證過(guò)程的反映,是連續(xù)、互依而非獨(dú)立的;個(gè)體與環(huán)境的因果關(guān)系源于個(gè)體與世界的交互作用;矛盾與沖突、發(fā)展與變化是人類心理發(fā)展的主題(姜永志,)。基于此可以認(rèn)為,積極(消極)心理與積極(消極)結(jié)果具有辯證的內(nèi)在特性,即積極與消極是相互聯(lián)系、交互作用、依存共生并在特定條件下相互轉(zhuǎn)化的(積極心理產(chǎn)生消極結(jié)果,消極心理產(chǎn)生積極結(jié)果)。這種對(duì)積極、消極心理過(guò)程的辯證思考是拓展與轉(zhuǎn)換積極心理學(xué)視域所必須的思維前提、觀念前提。而在具體研究中,參照omas和ivtzan(2015)關(guān)于幸福感的辯證研究與grant和schwartz(2011)對(duì)于積極心理的倒u曲線研究,辯證思維方式的運(yùn)用還有賴于情境評(píng)價(jià)原則、共存原則、互補(bǔ)原則以及適度原則的確立。所謂情境評(píng)價(jià)原則,主要指心理與情境交互作用共同決定了相應(yīng)的心理過(guò)程,而對(duì)其價(jià)值屬性(或積極或消極)的評(píng)價(jià)則應(yīng)依托于特定的情境。所謂共存原則,主要指人類的情緒、情感體驗(yàn)是復(fù)雜而多變的,均包含有一定的積極和消極因素。所謂互補(bǔ)原則,主要指幸福感的獲得依賴于積極和消極的相互作用與平衡。所謂適度原則,是指積極效應(yīng)的呈現(xiàn)是有范圍、有邊界的,對(duì)積極心理體驗(yàn)的追求應(yīng)維持在積極效應(yīng)范圍之內(nèi)或平均水平。目前,keye所提出的積極-消極雙連續(xù)模型(dua-continuamode)觀念可以被認(rèn)為是運(yùn)用辯證思維的例證之一。雙連續(xù)模型認(rèn)為,積極與消極并不是一個(gè)連續(xù)體的兩極,而是相互平行的兩個(gè)功能維度。這意味著,積極效應(yīng)的顯現(xiàn)并不僅僅是消極元素的減少,而消極元素并不一定不能與積極結(jié)果共存(fiancoeta.,2015)。概括而言,辯證思維的融入旨在思維方式層面重塑積極心理學(xué)的研究進(jìn)路,促使積極心理學(xué)趨向于一種辯證的、動(dòng)態(tài)的、交互的發(fā)展或未來(lái)形態(tài)。也即是指,積極心理學(xué)的未來(lái)研究要重視積極與消極的內(nèi)在辯證特性,注重運(yùn)用辯證思維方式,著重把握積極心理過(guò)程與消極心理過(guò)程之間不斷相互作用、轉(zhuǎn)化發(fā)展的辯證性過(guò)程。它力圖在動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程中把握積極與消極的相互作用關(guān)系。
4.3研究變量或視角的拓展：引入情境性變量
實(shí)現(xiàn)視域拓展與轉(zhuǎn)換還需要情境性變量的引入,這主要借鑒于情境交互作用理論。情境交互作用理論主張,心理事件的心理意義取決于個(gè)體與具體情境的交互作用。這已經(jīng)被相關(guān)實(shí)證研究所證明。例如,mcnuty和fincham(2012b)研究認(rèn)為,所謂積極或消極特質(zhì)(如寬恕、憤怒)并不必然與提升幸福感或降低生活滿意度相關(guān),而是取決于特質(zhì)與其運(yùn)行情境(如家庭暴力)的交互影響?；谇榫辰换プ饔美碚?可以認(rèn)為,情境因素是影響個(gè)體或群體獲得幸福感、追求生命意義等的關(guān)鍵因素,在很大程度上決定著追求幸福的方法、形式、程度等是否適用或得當(dāng)。換言之,積極心理學(xué)研究視域的拓展與轉(zhuǎn)換需要引入情境性因素。而所謂情境性因素,既包括宏觀上的文化因素,又包括個(gè)體層面的特質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)在心理環(huán)境因素,還包括具體的社會(huì)情境因素。在當(dāng)前研究中,雖已有部分研究將上述三種類型的情境因素作為自變量進(jìn)行了考察,但只是少數(shù)的、不全面的、不成熟的。也因此,當(dāng)前積極心理學(xué)所呈現(xiàn)出的整體發(fā)展面貌是狹隘的、不平衡的。以文化因素為例而言,雖已有少部分學(xué)者開(kāi)展了幸福感、道德等的跨文化研究,如joshanoo(2014)研究了東西方不同文化背景中的幸福感結(jié)構(gòu),但多集中于研究幸福概念、結(jié)構(gòu)等的跨文化一致性或差異性而忽視其他。這顯然不利于全面探究積極心理的跨文化差異。綜合而論,情境性變量的引入旨在促使積極心理學(xué)趨向于一種情境的、文化的發(fā)展。而所謂“情境的、文化的”,即是指在積極心理學(xué)的未來(lái)研究中,其實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、變量選擇、被試抽取、結(jié)論分析等應(yīng)涵括具體情境與宏觀文化因素。既要考察積極或消極心理過(guò)程的跨情境、跨文化一致性與差異性,又要注重把握情境、文化等因素對(duì)于積極或消極心理的影響作用與影響方式等。
綜上而言,積極心理學(xué)研究視域的拓展與轉(zhuǎn)換,主要在于研究類目的重新劃分。而新研究類目的具體實(shí)現(xiàn)抑或視域的徹底轉(zhuǎn)換,是需要在思維層面融入辯證思維、在方法或變量層面引入情境變量的。另外,有學(xué)者研究總結(jié)出積極心理學(xué)的四大支柱：美德、意義、心理彈性、幸福感,以替代早期研究中的“積極情緒體驗(yàn)、積極特質(zhì)和積極社會(huì)組織”三大支柱,并進(jìn)一步提出“積極-消極雙加工模式”等(wong,2011)。這也為積極心理學(xué)的視域轉(zhuǎn)換提供了有益參考。
5結(jié)語(yǔ)
積極心理學(xué)力圖以積極取向的科學(xué)心理學(xué)研究平衡傳統(tǒng)的“消極”取向的心理學(xué)研究,對(duì)開(kāi)發(fā)人類的品格優(yōu)勢(shì)、提升人類幸福起到了積極作用。然而,積極心理學(xué)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。心理學(xué)專業(yè)領(lǐng)域以及普通大眾對(duì)“積極”的極度熱情造成了“積極暴政”,使心理學(xué)從“消極”取向的極端走向“積極”取向的另一極端。這不僅不利于平衡心理學(xué)研究,而且致使積極心理學(xué)發(fā)展面臨諸多批評(píng)、爭(zhēng)論,例如上述“積極悖論”、“消極思維的積極心理”、積極心理學(xué)稱謂合法性爭(zhēng)議等。這就形成了當(dāng)前積極心理學(xué)研究中兩種互為沖突的研究進(jìn)路,主流的“積極心理-積極效應(yīng)”研究和另類的“積極—消極悖反”研究。我們認(rèn)為,二者的沖突是一種建設(shè)性沖突,二者的視域融合與交叉有利于積極心理學(xué)的視域拓展與轉(zhuǎn)換,從而擺脫積極心理學(xué)再失衡發(fā)展的困境。視域拓展與轉(zhuǎn)換集中體現(xiàn)為三個(gè)方面。首先,研究類目重新劃分。重新確立“積極心理-積極結(jié)果、消極心理-積極結(jié)果、積極心理-消極結(jié)果、消極心理-消極結(jié)果、積極心理×消極心理-積極結(jié)果×消極結(jié)果”等五個(gè)研究大類,平衡積極與消極研究。其次,研究思維的轉(zhuǎn)換。引入辯證思維方式,在思維方式層面重塑積極心理學(xué)的研究進(jìn)路。再次,研究變量或視角的轉(zhuǎn)換。引入情境性變量,考察積極心理學(xué)的跨文化差異、個(gè)體性差異等,追求積極心理學(xué)的精細(xì)化發(fā)展。
積極心理學(xué)研究視域的拓展、轉(zhuǎn)換兼顧人類體驗(yàn)的復(fù)雜性和人類心理的情境性、文化性、辯證性。這同西方新近倡導(dǎo)的“積極心理學(xué)2.0”(wong,2011)在核心思想上一致,均強(qiáng)調(diào)一種更為“平衡”的積極心理學(xué)未來(lái)發(fā)展態(tài)勢(shì)。這種更為平衡的積極心理學(xué),既要考察心理疾病的解決方式,又探究人類獲得幸福的條件。而為了提升幸福感或獲取生活意義,則既要強(qiáng)化積極又要管理消極。可以認(rèn)為,積極心理學(xué)的未來(lái)態(tài)勢(shì)是趨于平衡的,它力圖理解人的心理之復(fù)雜性、辯證性,人的行為之文化性、交互性,人的生命之整全性、一體性等。
心理學(xué)原理與教育論文篇十四
1學(xué)前心理學(xué)課程設(shè)置存在的問(wèn)題
1.1課程設(shè)置與就業(yè)脫節(jié)
高校學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置普遍存在“重專業(yè)技能，輕”的問(wèn)題，導(dǎo)致畢業(yè)生擁有豐富的理論知識(shí)，能夠設(shè)計(jì)較相對(duì)完善的教案，但在具體實(shí)施過(guò)程中不知如何遵循幼兒心理發(fā)展規(guī)律開(kāi)展教學(xué)，以及幼兒能接受的方式和途徑進(jìn)行引導(dǎo)以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式主要以傳授為主，教師作為知識(shí)的傳達(dá)者，不僅需要具備完備的理論知識(shí)，為了教學(xué)的順利進(jìn)行，還應(yīng)具備扎實(shí)的教學(xué)技能，如標(biāo)準(zhǔn)的普通話，流暢的鋼琴演奏、優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作、繪聲繪色的故事講述等等。隨著幼兒園課程的改革，幼兒教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，教師不再是傳授者，而是作為觀察者、支持者和引導(dǎo)者參與幼兒的活動(dòng)中，這就要求教師除具備基本知識(shí)技能外，更需要仔細(xì)觀察并準(zhǔn)確把握幼兒活動(dòng)過(guò)程中的行為表現(xiàn)和心理過(guò)程，給與適時(shí)的支持和反饋，科學(xué)的引導(dǎo)兒童健康成長(zhǎng)[2]。如果幼兒教師培養(yǎng)課程中仍沿用已有的體系，重點(diǎn)培養(yǎng)教師的專業(yè)知識(shí)和基本技能，忽視對(duì)幼兒心理發(fā)展知識(shí)的傳授，在不了解如何保護(hù)并滿足幼兒的好奇心、如何與幼兒進(jìn)行交流等前提下進(jìn)入幼兒園進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，勢(shì)必?zé)o法適應(yīng)當(dāng)前的幼兒園教學(xué)。
1.2課程內(nèi)容與實(shí)踐脫節(jié)《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中提到，教師教育課程應(yīng)強(qiáng)化實(shí)踐意識(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體現(xiàn)教育改革與發(fā)展對(duì)教師的新要求[3]。實(shí)踐、實(shí)習(xí)是將課堂中學(xué)習(xí)的理論性知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性知識(shí)的重要途徑，是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的橋梁。理論與實(shí)踐相互依存、相互促進(jìn)，理論知識(shí)不斷應(yīng)用于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐并得到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)和升華。當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)課程體系中，幼兒心理學(xué)或?qū)W前兒童發(fā)展心理學(xué)是大部分高校的必修課，但該課程的教學(xué)大多以課堂知識(shí)傳授為主，以考試成績(jī)?cè)u(píng)估學(xué)生的掌握程度，缺少配套的實(shí)踐練習(xí)。理論知識(shí)依托實(shí)踐的平臺(tái)能發(fā)揮出更大的作用，如對(duì)于學(xué)生是否能在幼兒園教學(xué)實(shí)際應(yīng)用兒童心理發(fā)展規(guī)律開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，是否能準(zhǔn)確識(shí)別幼兒的心理問(wèn)題和行為偏差，是否能夠?qū)Τ霈F(xiàn)行為問(wèn)題的兒童進(jìn)行科學(xué)的咨詢和干預(yù)這些與實(shí)踐教學(xué)密切相關(guān)的問(wèn)題的解決都需要在實(shí)踐中不斷觀摩、反思和練習(xí)。
1.3專業(yè)課程結(jié)構(gòu)與社會(huì)需要脫節(jié)高校的課程結(jié)構(gòu)基本分為三個(gè)模塊：公共基礎(chǔ)課、專業(yè)課和實(shí)踐課，雖承擔(dān)不同功能，三個(gè)模塊的內(nèi)容相互補(bǔ)充，構(gòu)成完整的課程結(jié)構(gòu)。在學(xué)前教育課程體系中，專業(yè)課模塊多開(kāi)設(shè)學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前教育史、幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒歌曲、舞蹈創(chuàng)編、幼兒心理健康教育等課程，其中關(guān)于幼兒心理的課程多關(guān)注幼兒心理發(fā)展的基本規(guī)律和年齡特點(diǎn)，只是對(duì)心理發(fā)展的整體框架進(jìn)行的概括性的介紹，而對(duì)于如何創(chuàng)設(shè)符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的問(wèn)題情境、如何通過(guò)課堂設(shè)置和教學(xué)組織引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和好奇心、如何有效甄別、疏導(dǎo)幼兒的情緒和心理問(wèn)題、如何促進(jìn)特殊兒童的發(fā)展這類應(yīng)用性和實(shí)踐性較強(qiáng)的內(nèi)容并未納入專業(yè)課程體系中。近年來(lái)，多起虐童案呼吁人們關(guān)注幼兒的心理健康以及教師對(duì)于幼兒心理健康的影響。上海精神衛(wèi)生中心對(duì)3000名4-5歲的幼兒心理健康調(diào)查顯示,18%的幼兒有不良習(xí)慣，11%的幼兒情緒抑郁、自卑，5.8%的幼兒焦慮、緊張，20%的幼兒表現(xiàn)多動(dòng)、坐立不安[4]。由此可見(jiàn)社會(huì)對(duì)幼兒教師提出了更高的要求，教師不僅是教育者更應(yīng)該是一名兒童心理咨詢師，不僅了解心理發(fā)展的知識(shí)，更要全面了解教育心理學(xué)、心理咨詢和診斷以及特殊兒童的心理等知識(shí)，能夠結(jié)合心理規(guī)律進(jìn)行教育，促進(jìn)幼兒認(rèn)知、情緒、社會(huì)性等各方各面的發(fā)展和完善。
2基于工作過(guò)程的學(xué)前心理學(xué)課程改革措施
2.1專業(yè)課程目標(biāo)職業(yè)化
隨著學(xué)前教育的和發(fā)展，當(dāng)前高校學(xué)前教育的畢業(yè)學(xué)生主要從事的職業(yè)是一線幼兒園教師，而優(yōu)秀的一線教師應(yīng)該具備怎樣的專業(yè)素質(zhì)，當(dāng)前的幼兒園教學(xué)為教師提出了何種素質(zhì)要求，都是高校學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置需要考慮的問(wèn)題?！爸R(shí)型人才”和“技能型人才”的培養(yǎng)模式已無(wú)法適應(yīng)幼兒園課程改革對(duì)幼兒教師的素質(zhì)要求[5]。傳統(tǒng)的知識(shí)和技能的培養(yǎng)是必須的，但僅具備這些還遠(yuǎn)不夠，分析幼兒園教師的工作過(guò)程，幼兒園教師更應(yīng)具備以下能力。首先，幼兒教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何尊重兒童，以幼兒為主體，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性。其次也應(yīng)該學(xué)會(huì)如何遵循幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和保教活動(dòng)規(guī)律，提供適合的.教育，保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)。掌握幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平有助于教師依據(jù)其接受水平設(shè)置合理的問(wèn)題情境，讓幼兒發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。如果問(wèn)題情境設(shè)置過(guò)難，幼兒較難從中吸取知識(shí)，更有可能會(huì)損害幼兒的自尊心；如果問(wèn)題情境較易，幼兒無(wú)法從中獲取新知識(shí)，容易打擊幼兒學(xué)習(xí)的積極性。再次，準(zhǔn)確識(shí)別幼兒的行為問(wèn)題和適應(yīng)性障礙。幼兒離開(kāi)家庭進(jìn)入幼兒園，教師作為幼兒園中對(duì)兒童產(chǎn)生影響的主要因素，應(yīng)具備相關(guān)幼兒心理咨詢技能，觀察并識(shí)別幼兒發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)干預(yù)或向家長(zhǎng)進(jìn)行反饋。結(jié)合幼兒教師實(shí)際工作過(guò)程所需具備的能力，制定合理心理學(xué)課程培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)畢業(yè)生有效就業(yè)，及時(shí)補(bǔ)充幼兒教師隊(duì)伍。
2.2專業(yè)課程內(nèi)容多元化
基于工作過(guò)程的心理學(xué)課程體系應(yīng)圍繞教學(xué)實(shí)踐對(duì)幼兒教師素質(zhì)提出的要求，對(duì)原有的課程體系進(jìn)行進(jìn)一步完善。一方面在原有課程體系的基礎(chǔ)上，添加新的相關(guān)課程。大部分學(xué)前教育專業(yè)主要開(kāi)設(shè)《學(xué)前心理學(xué)》、《幼兒心理學(xué)》等，在學(xué)生未具備相關(guān)心理學(xué)基礎(chǔ)的前提下開(kāi)設(shè)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解所開(kāi)課程中的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，從而影響課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量[6]。因此在專業(yè)課開(kāi)設(shè)之前，開(kāi)設(shè)《普通心理學(xué)》或《基礎(chǔ)心理學(xué)》等基礎(chǔ)性課程，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)專業(yè)性的知識(shí)鋪墊，提升學(xué)習(xí)效果。開(kāi)設(shè)《教育心理學(xué)》、《幼兒心理咨詢與治療》、《幼兒心理健康教育》等課程，促進(jìn)學(xué)生完整的心理知識(shí)體系的掌握和能力的提升，使幼兒心理教育滲透于幼兒園的各個(gè)環(huán)節(jié)。另一方面，整合已有的課程體系。對(duì)已開(kāi)設(shè)的課程進(jìn)行梳理，基礎(chǔ)性學(xué)科開(kāi)設(shè)時(shí)間要早于專業(yè)性學(xué)科，其中交叉內(nèi)容避免重復(fù)，關(guān)聯(lián)性內(nèi)容可結(jié)合講解，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的形成，如幼兒心理咨詢案例中，遵循幼兒發(fā)心理展中何種理論依據(jù)等。
2.3專業(yè)課程形式
在專業(yè)課程的教學(xué)形式中，傳統(tǒng)的講授式已無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)幼兒教師提出的多種能力素質(zhì)要求，因此在高校教學(xué)中，應(yīng)增加程序性知識(shí)的教學(xué)，變傳統(tǒng)的課堂內(nèi)講授式教學(xué)為課內(nèi)外結(jié)合，集案例教學(xué)、情景扮演、學(xué)習(xí)小組等多種形式為一體的教學(xué)方式。
2.3.1采取多樣的課堂教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和吸收
學(xué)前教育專業(yè)開(kāi)設(shè)的心理學(xué)課程目前大多采用傳統(tǒng)的“課堂中心”、“教師中心”、“教材中心”的講授式教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)于幼兒的心理發(fā)展的過(guò)程、階段，對(duì)于幼兒?jiǎn)栴}行為的表現(xiàn)和診斷標(biāo)準(zhǔn)也僅停留在文字層面，只是單純的對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行識(shí)記，而學(xué)生運(yùn)用心理知識(shí)促進(jìn)幼兒發(fā)展的能力的提升有限。在課堂內(nèi)教學(xué)中，教師應(yīng)變單一的知識(shí)講授為多元化的教學(xué)方式：幼兒心理案例教學(xué)、小組討論、課題研究、情景扮演等。學(xué)生有被動(dòng)的知識(shí)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)吸收者，學(xué)生可以對(duì)知識(shí)點(diǎn)或某個(gè)心理行為問(wèn)題進(jìn)行深入的研究和探討，促進(jìn)學(xué)生思考、提升而非知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶。此外，知識(shí)的組織方式也可采用專題形式，對(duì)每個(gè)專題的問(wèn)題進(jìn)行深入的探討，如幼兒入園焦慮，提升學(xué)生研究、解決問(wèn)題的能力。
2.3.2采用分散實(shí)習(xí)，提高實(shí)習(xí)成效
實(shí)踐、實(shí)習(xí)時(shí)學(xué)生將學(xué)校教育與幼兒園工作有效連接的途徑，所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)和能力只有在不斷的實(shí)踐中才能得到提升。為提升實(shí)習(xí)的效果，教育實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)可采用分散實(shí)習(xí)的方式，將教育實(shí)踐實(shí)習(xí)的時(shí)間分割，貫穿于學(xué)校教育的每個(gè)學(xué)期。如學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué)知識(shí)的學(xué)期中，將理論的學(xué)習(xí)與幼兒園觀察結(jié)合，實(shí)地觀察幼兒語(yǔ)言、情緒、社會(huì)性等的發(fā)展特點(diǎn)；觀察幼兒的一日生活，思考其中滲透的心理學(xué)知識(shí)及教育意義。除此之外，實(shí)地實(shí)習(xí)可以幫助學(xué)生了解幼兒教師的工作流程、工作職責(zé)以及所需具備的基本能力，有助于學(xué)生有針對(duì)性的進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)和能力提升，提高職業(yè)認(rèn)同感，促進(jìn)職業(yè)發(fā)展。
心理學(xué)原理與教育論文篇十五
前言企業(yè)之間也像自然界生物之間生態(tài)關(guān)系一樣，也存在原始合作、共棲、共生、寄生、捕食、競(jìng)爭(zhēng)等關(guān)系，研究這些關(guān)系，便于進(jìn)一步了解創(chuàng)業(yè)原理，從生物生態(tài)關(guān)系方面得到創(chuàng)業(yè)啟發(fā)，更有利于掌握創(chuàng)業(yè)規(guī)律。
一、原始合作創(chuàng)業(yè)原理
（一）原始合作創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。
生態(tài)學(xué)上原始合作關(guān)系是指兩種生物共同生活在一起，對(duì)雙方都有一定程度的利益，但彼此分開(kāi)后，各自又都能夠獨(dú)立生活。我們常見(jiàn)的同種動(dòng)物往往以群居形態(tài)生活。這些群居的動(dòng)物個(gè)體之間就是一種原始合作關(guān)系。他們之間盡管有時(shí)也為了食物、空間等存在爭(zhēng)斗，但仍然還要集體生活，主要是抵御外部侵害或者必須團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗才能擊敗對(duì)手贏得食物或生存空間。共同利益遠(yuǎn)大于個(gè)體之間的不利因素。如，原始部落人們集體狩獵生活就是原始合作關(guān)系。原始合作創(chuàng)業(yè)原理是指運(yùn)用生物原始合作關(guān)系原理，企業(yè)或生產(chǎn)者在共同的價(jià)值取向或利益目標(biāo)一致的基礎(chǔ)上，基于互相合作各自都能夠獲得更多的利益而形成的一種創(chuàng)業(yè)模式。
（二）原始合作創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.目標(biāo)利益一致。
2.表現(xiàn)為互助關(guān)系。雖然互助現(xiàn)象背后可能存在不和諧的因素，但總體表象是合作。
3.合作者分離能夠獨(dú)立生存。
（三）創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。當(dāng)不同的創(chuàng)業(yè)者面臨同樣的發(fā)展機(jī)遇時(shí)，獨(dú)立發(fā)展雖然也能夠生存，但合作后卻能夠取得更大的發(fā)展和收益。
2.適用對(duì)象。創(chuàng)業(yè)者面對(duì)的是同樣的項(xiàng)目，只是獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者實(shí)力弱小，不能更好地發(fā)揮生產(chǎn)優(yōu)勢(shì)，合作共同推動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展的同時(shí)，也成就自己。當(dāng)前農(nóng)村改革出現(xiàn)的各種形式的合作社是一種合作經(jīng)濟(jì)組織，合作社成員能夠統(tǒng)一享受產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的服務(wù)與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的紅利，同時(shí)又能避開(kāi)小規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的不利方面，這就是一種原始合作創(chuàng)業(yè)原理的具體體現(xiàn)。
二、共棲創(chuàng)業(yè)原理
（一）共棲創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。
生態(tài)學(xué)上共棲關(guān)系是指兩種不同種類的生物生活在一起，至少一方受益，任何一方都無(wú)害或無(wú)大害。生態(tài)學(xué)上生物的這種關(guān)系很常見(jiàn)。如，野山羊在離火雞不遠(yuǎn)的地方休息，火雞為野山羊充當(dāng)著警衛(wèi)員的角色。冬天大雪封山絕糧的時(shí)候，野山羊用蹄子刨開(kāi)埋在雪地里的草吃，火雞也趁此時(shí)與野山羊一同進(jìn)餐。野山羊與火雞之間的關(guān)系就是共棲關(guān)系。共棲創(chuàng)業(yè)原理是指運(yùn)用生物共棲關(guān)系原理，不同企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，彼此生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)在不受損害影響的情況下，能為對(duì)方創(chuàng)造好的生產(chǎn)條件、機(jī)遇，各取所需各自獲得更多的利益或發(fā)展的創(chuàng)業(yè)模式。
（二）共棲創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.目標(biāo)利益不同，各取所需。
2.互助關(guān)系或至少利大于害。
3.分離也能夠獨(dú)立生存。
（三）創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。創(chuàng)業(yè)者合作過(guò)程中無(wú)害有益時(shí)，幫助他人成就自己，合作共贏，共同發(fā)展。
2.適用對(duì)象。能夠相助而沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。有些大型商場(chǎng)與入住的“世界級(jí)”的加盟餐飲店兩者有著不同的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)，都能從共同的顧客群上通過(guò)滿足消費(fèi)者不同的需求，分享得到各自的利益，它們相處經(jīng)營(yíng)互助有益無(wú)害，這種企業(yè)之間的關(guān)系就是運(yùn)用了共棲創(chuàng)業(yè)原理。
三、共生創(chuàng)業(yè)原理
（一）共生創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。生態(tài)學(xué)上共生關(guān)系是指兩種密切接觸的不同生物之間形成的互利關(guān)系。這里主要指狹義的概念，劉云海主要是指生物相互依賴，相互依存，一旦分離，雙方都不能正常地生活。
（二）共棲創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.利益共同體。
2.互相依存。
3.不可分割。二者分離則無(wú)法生存。
（三）創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。創(chuàng)業(yè)者根據(jù)自己的特點(diǎn)，尋找與自己利益生死攸關(guān)的合作伙伴，彼此形成利益共同體，肝膽相照，共謀發(fā)展。
2.適用對(duì)象。完全靠自己能力或資源條件難以達(dá)到創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)。葡萄酒廠與葡萄種植企業(yè)（戶）是一種利益共同體，其間關(guān)系是一種唇亡齒寒關(guān)系，任何一方的興衰與對(duì)方休戚相關(guān)，它們之間的.關(guān)系體現(xiàn)的就是共生創(chuàng)業(yè)原理。
四、寄生創(chuàng)業(yè)原理
（一）寄生創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。
生態(tài)學(xué)上寄生關(guān)系是指一種生物生活在另一種生物的體內(nèi)或體表，并從后者攝取營(yíng)養(yǎng)以維持生活的種間關(guān)系。前者稱寄生物，后者稱寄主。寄生物從寄主的體液、組織或已消化物質(zhì)獲取營(yíng)養(yǎng)并造成對(duì)寄主危害。寄生創(chuàng)業(yè)原理是指運(yùn)用生物寄生關(guān)系原理，依靠已發(fā)展成熟的企業(yè)以“分一杯羹”的方式，進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的創(chuàng)業(yè)模式。
（二）寄生創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.雙方根本利益沖突。一方損害另一方利益。
2.互相對(duì)立關(guān)系。一方索取，另一方付出。
3.合作或分離事關(guān)雙方切身利益。合則寄主受損，寄生物受益；分則寄主受益，寄生物無(wú)以生存。
（三）創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。背靠大樹(shù)好乘涼。
2.適用對(duì)象。由于這種創(chuàng)業(yè)方式與依托的企業(yè)是相同的贏利形式，會(huì)爭(zhēng)占依托企業(yè)的市場(chǎng)份額，一般被依靠的企業(yè)與創(chuàng)業(yè)者是一家人，或者被依托的企業(yè)想幫助創(chuàng)業(yè)者。否則，是行不通的。適合子承父業(yè)式創(chuàng)業(yè)鍛煉，或者有可以依靠的企業(yè)創(chuàng)業(yè)。
五、捕食創(chuàng)業(yè)原理
（一）捕食創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。
生態(tài)學(xué)上捕食關(guān)系是指一種生物以另一種生物為食的種間關(guān)系。前者謂之捕食者，后者謂被捕食者。在通常情況下，捕食者為大個(gè)體，被捕食者為小個(gè)體，以大食小。
（二）捕食創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.強(qiáng)迫性利益統(tǒng)一。
2.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。
3.弱肉強(qiáng)食。捕食企業(yè)增強(qiáng)，被捕食者被并入捕食企業(yè)。
(三)創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。在企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模時(shí)，要瞄準(zhǔn)同行業(yè)弱小企業(yè)伺機(jī)兼并實(shí)施戰(zhàn)略整合，確立企業(yè)在行業(yè)中的統(tǒng)領(lǐng)地位。
2.適用對(duì)象。有一定規(guī)模和經(jīng)濟(jì)實(shí)力企業(yè)，通過(guò)收購(gòu)、兼并、控股中小企業(yè)等方式，增強(qiáng)自身實(shí)力，提高市場(chǎng)占有率。
六、競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)業(yè)原理
（一）競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)業(yè)原理基本內(nèi)涵。競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系有種內(nèi)和種間兩種競(jìng)爭(zhēng)方式，這里主要指種間競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。生態(tài)學(xué)上競(jìng)爭(zhēng)原理是指為爭(zhēng)奪有限的營(yíng)養(yǎng)、空間和其他共同需要而發(fā)生斗爭(zhēng)的種間關(guān)系。
（二）競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)業(yè)原理特點(diǎn)。
1.目標(biāo)利益的沖突。
2.互相對(duì)立關(guān)系。
3.競(jìng)爭(zhēng)的最終結(jié)果是資源的優(yōu)化整合，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)升級(jí)。
（三）創(chuàng)業(yè)啟示及適用對(duì)象。
1.創(chuàng)業(yè)啟示。選擇已經(jīng)存在的行業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)，要選擇存在企業(yè)比較薄弱的行業(yè)切入，便于成長(zhǎng)發(fā)展。
2.適用對(duì)象。擁有比較優(yōu)越的資源等創(chuàng)業(yè)條件，在切入將要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的行業(yè)時(shí)，能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，與對(duì)手展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，分享市場(chǎng)。在高端化妝品行業(yè),競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手眾多,法國(guó)品牌講奢華,美國(guó)品牌講科技,日本品牌講精細(xì),早已形成競(jìng)分天下的格局。我國(guó)化妝品業(yè)起步較晚，要想在競(jìng)爭(zhēng)中取勝,就必須在行業(yè)薄弱環(huán)節(jié)尋找突破口。當(dāng)然，創(chuàng)業(yè)原理遠(yuǎn)不只這些方面，不過(guò)從這個(gè)角度能夠透視出創(chuàng)業(yè)的些許規(guī)律性，也許在實(shí)施創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中可以從中得到一些啟示。
心理學(xué)原理與教育論文篇十六
教育生態(tài)學(xué)視角下的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)應(yīng)達(dá)到提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和能力，使其能夠養(yǎng)成一個(gè)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從而提高學(xué)生理論水平，進(jìn)一步使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撨\(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，提高這些未來(lái)衛(wèi)生事業(yè)管理者的管理水平。生態(tài)學(xué)的多樣性和主導(dǎo)性原理認(rèn)為，一個(gè)成熟的.體系要有多元化的結(jié)構(gòu)和多樣性的要素，才能增加穩(wěn)定性；務(wù)必有優(yōu)勢(shì)的要素主導(dǎo)，才有發(fā)展?jié)摿2]。因此，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，確立教師的多元角色定位，同時(shí)倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。從教育生態(tài)學(xué)角度來(lái)講，教師和學(xué)生共同參與了教學(xué)活動(dòng)，二者作為教育生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)因子是相互作用、相互影響的。學(xué)生個(gè)體、整個(gè)班級(jí)、教師、教學(xué)方法、教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、考核方法等各個(gè)因子形成了一個(gè)相互依托又相互制約的一個(gè)整體，這個(gè)整體處于動(dòng)態(tài)平衡之中，任何一個(gè)因子的變動(dòng)往往都會(huì)引起其他因子發(fā)生變化，從而對(duì)整體的教學(xué)結(jié)果產(chǎn)生影響。根據(jù)教育生態(tài)學(xué)中的“限定性因子定律原理”[3]：在教育生態(tài)環(huán)境中，近乎全部的生態(tài)因子均可能成為限制的因素。所以，提高課堂教學(xué)質(zhì)量就要分析每一種限制因子[4]。
2教育生態(tài)學(xué)的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新
教育生態(tài)學(xué)的衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新，是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，提出多種教學(xué)共存的教學(xué)方法，以提高教學(xué)水平、建立良好的師生關(guān)系，最終創(chuàng)建動(dòng)態(tài)平衡的教學(xué)系統(tǒng)。主要從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行創(chuàng)新。
2.1教學(xué)觀念的創(chuàng)新：
教育生態(tài)學(xué)體系下的教學(xué)觀念創(chuàng)新，首先要考慮平等的師生關(guān)系，只有平等的師生關(guān)系才能使師生雙方相輔相成，相互尊敬、相互影響、相互促進(jìn)、互為依存，共同進(jìn)步。平等的生態(tài)地位是師生的平等和互動(dòng)，因此，教學(xué)觀念創(chuàng)新要解決的重要問(wèn)題應(yīng)該是平等師生關(guān)系。
2.2教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新：
在教學(xué)內(nèi)容方面，提高知識(shí)、能力、素質(zhì)三點(diǎn)不可或缺，課程內(nèi)容的調(diào)整要圍繞這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行?；局R(shí)、理論和技能的教授依然是授課重點(diǎn)，同時(shí)應(yīng)精選教學(xué)內(nèi)容，將本學(xué)科的前沿理論知識(shí)、概念和技術(shù)、方法等及時(shí)引入教學(xué)當(dāng)中，減少陳腐、繁雜、瑣碎的內(nèi)容，充分顯示素質(zhì)教育的全面性，培養(yǎng)專業(yè)性和適應(yīng)性的人才。衛(wèi)生事業(yè)管理的教學(xué)包括理論課和實(shí)踐課兩個(gè)方面，課時(shí)安排應(yīng)靈活、科學(xué)。
2.3教學(xué)方法的創(chuàng)新：
從生態(tài)學(xué)的視角，應(yīng)當(dāng)將競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)三種教學(xué)理念相結(jié)合，提倡融合性教學(xué)方法[5]。答辯式的教學(xué)方法是競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)的主要形式，在教師主持下，以衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)中的主要內(nèi)容為中心，借助于多媒體教學(xué)手段，使學(xué)生學(xué)習(xí)小組陳述研究目的、方法、結(jié)果以及研究中遇見(jiàn)的問(wèn)題等，然后老師回答問(wèn)題，并且和學(xué)生共同討論[6]。最后教師對(duì)整個(gè)答辯的準(zhǔn)備、陳述和討論等環(huán)節(jié)進(jìn)行評(píng)價(jià)。合作學(xué)習(xí)主要是小組討論或案例討論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的基本技能力。在案例教學(xué)的過(guò)程中，在案例提出前，教師首先要表明案例剖析法的意義、步驟和案例中主要體現(xiàn)出的內(nèi)容，并給出部分時(shí)間讓學(xué)生以案例為中心，發(fā)散思維，進(jìn)獨(dú)立的行思考分析。自主學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獵取知識(shí)的能力，認(rèn)識(shí)問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。主要包括獨(dú)立閱讀教科書(shū)、期刊文獻(xiàn)、寫(xiě)論文、項(xiàng)目報(bào)告，并將學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行交流等自我學(xué)習(xí)的方式。通過(guò)教師引導(dǎo)、學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)所需要的習(xí)慣。
2.4考核方式的創(chuàng)新：
對(duì)學(xué)生的考核在教學(xué)過(guò)程中及教學(xué)結(jié)束時(shí)通常顯示出十分重要的意義。目前。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)的考核多為閉卷考試，不能夠客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的能力。在本科生的考核中應(yīng)以閉卷筆試為主，增加其他的考核方式，包括撰寫(xiě)論文、案例分析等的多種形式來(lái)綜合考評(píng)[7]。衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)是一門新興應(yīng)用學(xué)科，至今沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方法。如何對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行改革從而提高教學(xué)質(zhì)量是目前學(xué)科教師亟需思考的問(wèn)題。教育生態(tài)夠?yàn)樾l(wèi)生事業(yè)管理學(xué)教學(xué)方法的改革提供理論基礎(chǔ)，讓人們認(rèn)識(shí)到了教學(xué)過(guò)程中各個(gè)因素之間的相互關(guān)系和重要性。從全新的生態(tài)學(xué)原理的嶄新視角出發(fā)，探究大學(xué)衛(wèi)生事業(yè)管理學(xué)課程生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀，以教育生態(tài)學(xué)的原理為指導(dǎo)處理好各因素之間的相互關(guān)系，為提高教學(xué)質(zhì)量提供了有研究?jī)r(jià)值的理論依據(jù)。
心理學(xué)原理與教育論文篇十七
一、問(wèn)題的提出
1．教材的選擇
我國(guó)目前的師范類專業(yè)幾乎都是以本科為起點(diǎn)，專門為本科學(xué)生所編制的教育心理學(xué)教材內(nèi)容豐富、理論性和系統(tǒng)性都很強(qiáng)，但這類教材內(nèi)容并不十分適合高職學(xué)生。一方面學(xué)生學(xué)起來(lái)太難，感覺(jué)吃力；另一方面教師在此類教學(xué)過(guò)程中衍生的受挫和失望情緒也通過(guò)各種方式傳遞給了學(xué)生，教學(xué)效果可想而知?？紤]到學(xué)生要參加教師資格證的統(tǒng)一考試，考試組織機(jī)構(gòu)指定的培訓(xùn)教材也曾經(jīng)成為湖南廣播電視大學(xué)的選擇之一，只是這樣一來(lái)，應(yīng)試教育的烙印和弊端再次清晰呈現(xiàn)。根據(jù)湖南廣播電視大學(xué)相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，高職教育方向的學(xué)生畢業(yè)并考取相應(yīng)級(jí)別的教師職業(yè)資格證書(shū)后可以從事幼兒教育，包括擔(dān)任幼兒園老師或者培訓(xùn)（早教）機(jī)構(gòu)的兒童教師。然而，湖南廣播電視大學(xué)嘗試單獨(dú)使用幼兒教育心理學(xué)教材的效果也并不理想。
2．教學(xué)的過(guò)程
高職教育心理學(xué)在改革前出現(xiàn)了重結(jié)果而輕過(guò)程、重認(rèn)知而輕情感、重概念記憶而輕實(shí)踐整合能力等現(xiàn)象。教學(xué)模式依舊以課堂講解、傳授式的教學(xué)為主。學(xué)生們沿用高中時(shí)代上課記筆記、考前背筆記、考試回憶筆記的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)手段雖然采用多媒體呈現(xiàn)信息，但這種電子版信息量的增加并沒(méi)有在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面發(fā)揮太大的作用。有的老師試圖在教育心理學(xué)課堂上開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。然而，自主學(xué)習(xí)變成了讓學(xué)生自己學(xué)、自己講，教師主導(dǎo)地位岌岌可危；合作學(xué)習(xí)變成了讓幾個(gè)學(xué)生一組完成一個(gè)項(xiàng)目、論文，學(xué)生往往是一抄了事；探究學(xué)習(xí)也只是讓學(xué)生去查找材料。類似的教學(xué)改革不但沒(méi)能取得預(yù)期的效果，反而遭到學(xué)生的敷衍甚至反感。
二、教學(xué)改革的實(shí)施
1．重新定位課程目標(biāo)
通過(guò)查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，國(guó)外高校的心理學(xué)課程目前呈現(xiàn)兩大特點(diǎn)：（1）多樣化，不同的心理學(xué)分支使得心理學(xué)課程異彩紛呈；（2）生活化，心理學(xué)從枯燥的科學(xué)理論走到了大學(xué)師生生活中。在心理學(xué)研究蓬勃發(fā)展的同時(shí)，更多的學(xué)生參與到心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中。除了傳統(tǒng)的普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人格心理學(xué)等課程，出現(xiàn)了比如《網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)》、《進(jìn)化心理學(xué)》、《積極心理學(xué)》等新的心理學(xué)課程。例如美國(guó)有超過(guò)200所大學(xué)開(kāi)設(shè)了《積極心理學(xué)》課程。湖南廣播電視大學(xué)教育心理學(xué)課程教學(xué)改革的第一步就是重新定位課程目標(biāo)：強(qiáng)化教育心理學(xué)知識(shí)與生活的聯(lián)系、重視基本理論、了解教育心理學(xué)最新研究成果和趨勢(shì)、聯(lián)系生活實(shí)際、面向未來(lái)工作崗位學(xué)以致用、培養(yǎng)綜合實(shí)踐能力。
2．重新整合課程內(nèi)容
湖南廣播電視大學(xué)教育心理學(xué)課程內(nèi)容重新整合遵循了以下三點(diǎn)原則：第一，科學(xué)性原則，教育心理學(xué)有著堅(jiān)實(shí)的科學(xué)依據(jù)，教育心理學(xué)豐碩的研究成果正逐步揭開(kāi)人類心理的奧秘。實(shí)際生活中，高職學(xué)生對(duì)心理學(xué)和心理現(xiàn)象有許多似是而非的觀念（星座和性格、暗示和催眠等），教育心理學(xué)課程的開(kāi)設(shè)有必要用科學(xué)的論據(jù)對(duì)這些似是而非的觀念進(jìn)行澄清。第二，生活性原則，作為高職學(xué)院課程，不可能也做不到面面俱到。只有緊緊圍繞大學(xué)生活組織課程內(nèi)容，注重培養(yǎng)高職學(xué)生正確的教育心理學(xué)觀念，才能為高職學(xué)生指明解決學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活中心理學(xué)問(wèn)題的正確方向，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生解決心理學(xué)問(wèn)題的技能，并使學(xué)生逐漸增強(qiáng)迅速有效地組織相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)、技能，解決當(dāng)前實(shí)際問(wèn)題的能力。第三，主體性原則，就是課程內(nèi)容設(shè)計(jì)要充分發(fā)揮高職學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。每次課前播放由學(xué)生扮演的心理短片展示教育心理學(xué)在生活中的應(yīng)用，以增強(qiáng)學(xué)生參與課程的興趣，課后將短片和教學(xué)內(nèi)容上傳至網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間與學(xué)生共享。學(xué)生通過(guò)主動(dòng)閱讀心理學(xué)名著、瀏覽心理網(wǎng)、電子郵件、小組活動(dòng)等方法，對(duì)教育心理學(xué)中的相關(guān)規(guī)律進(jìn)行互動(dòng)探討。整合后的課程內(nèi)容包括生活中的教育心理學(xué)、感知覺(jué)和意識(shí)、認(rèn)知與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、人的畢生發(fā)展、情緒與健康和社會(huì)心理學(xué)七個(gè)模塊。每個(gè)模塊都包含豐富的教育心理學(xué)內(nèi)容和熟悉的生活場(chǎng)景，如認(rèn)知模塊包括記憶、學(xué)習(xí)、思維和語(yǔ)言等教育心理學(xué)內(nèi)容并由學(xué)生在校園內(nèi)拍攝的心理短片展示。每一模塊的'內(nèi)容都涉及生活中的現(xiàn)象或觀念、科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃睦韺W(xué)知識(shí)和可以嘗試的教育心理學(xué)應(yīng)用方法三個(gè)層面，都力求使學(xué)生真正形成一種觀念、一種思想、一種精神、一種實(shí)用的知識(shí)背景。
3．改革教學(xué)方法
在學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的初期，就向?qū)W生介紹和教育心理學(xué)相關(guān)經(jīng)典著作和研究背景，尤其鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀。根據(jù)不同的教學(xué)模塊，采取多種教學(xué)方法。課堂講演與師生討論法，適用于教育心理學(xué)的基本理論問(wèn)題；小組合作與探究學(xué)習(xí)，適用于教育心理學(xué)的基本規(guī)律問(wèn)題；課堂觀察與案例分析，適用于情緒與健康模塊，課后提交書(shū)面的案例分析報(bào)告。充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間，將信息技術(shù)整合到教學(xué)中來(lái)。建設(shè)豐富教育心理學(xué)教學(xué)資源，與學(xué)生共享教學(xué)模塊的多媒體教學(xué)課件，提供教育心理學(xué)相關(guān)鏈接，設(shè)立班級(jí)網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)習(xí)群組，促進(jìn)師生、生生之間進(jìn)行網(wǎng)上交流、合作、討論、答疑以及傳送作業(yè)等。
4．改革教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)
以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，兼顧課堂表現(xiàn)（30分）、課程考試（30分）、論文撰寫(xiě)（40分），滿分為100分。課堂表現(xiàn)包含學(xué)生出勤情況、參與課堂討論、提出創(chuàng)造性見(jiàn)解的情況。課程考試主要采用選擇題和簡(jiǎn)答題，力求兼顧基本概念和知識(shí)面兩方面內(nèi)容。根據(jù)高職學(xué)生實(shí)際情況，課程論文字?jǐn)?shù)要求不高，1500字，鼓勵(lì)原創(chuàng)。
三、反思和建議
在改革時(shí)必須注意協(xié)調(diào)與其他課程的關(guān)系。要處理好一些在心理健康教育課程中，也會(huì)出現(xiàn)的內(nèi)容或者模塊，如心理健康教育課程中的情緒與健康、認(rèn)知與行為分析理論等。要提前盡可能周密地考慮從什么角度去講授，教學(xué)內(nèi)容深入到什么程度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最為有利。教學(xué)改革還需要學(xué)校從精神上、經(jīng)濟(jì)上給予教師大力支持。為適應(yīng)教學(xué)改革的需要，教師必須不斷地迎接新的挑戰(zhàn)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和研究教育心理學(xué)的最新發(fā)展提高業(yè)務(wù)水平。使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間建設(shè)豐富的教學(xué)資源、及時(shí)為學(xué)生答疑和指導(dǎo)，及時(shí)記錄、反思、研究自己的教學(xué)過(guò)程，不斷改進(jìn)教學(xué)方法提升教育教學(xué)質(zhì)量，這都需要教師不斷地付出精力、心血和時(shí)間。然而，單個(gè)教師的能力是有限的，只有和其他教師精誠(chéng)合作才能真正形成一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。不同的教師各有所長(zhǎng)，同伴之間需要相互分工合作，形成合力。每個(gè)教師在更新、重組課程內(nèi)容，設(shè)置具體教學(xué)計(jì)劃、制作多媒體課件等方面，分擔(dān)一定的任務(wù)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累，才能完成課程和教學(xué)改革的基本框架。