人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古代名人及事跡篇一
白玉霜是著名評劇演員，演技很高，被人稱做“評劇皇后”。她為了做到自知、自律，不論三伏酷暑，還是三九嚴冬，一有時間就去練功，練嗓子。有人對她說：“你已成名了，干嘛還這么苦練他到中國人?”她笑笑說：“戲是無止境的?！辈⑶宜芴撔穆犎e人的意見，不管什么人，只要給她指出缺點，她都非常高興。
張伯苓長期任南開大學校長，有一次他看見一個學生手指被熏得焦黃，便指著他說：“你看，把手指熏得那么黃，吸煙對青年人身體有害，你應該戒掉它!”但這位學生反唇相譏：“你不也吸煙嗎?怎么說我呢?”當下張伯苓將自己所存呂宋煙全數(shù)拿出來，當眾銷毀，并表示再不吸煙，果真如此，張伯苓再沒吸過煙。
在美國一所大學的日文班里，突然出現(xiàn)了一個50多歲的老太太。開始大家并沒感到奇怪。在這個國度里，人人都可以挑自己開心的事做?？蛇^了不長時間，年輕人們發(fā)現(xiàn)這個老太太并非是退休之后為填補空虛才來這里的。每天清晨她總是最早來到教室，溫習功課，認真地跟著老師閱讀;老師提問時她也會出一腦袋汗;她的筆記記得工工整整，不久年輕人們就紛紛借她的筆記來做參考。每次考試前老太太更是緊張兮兮地復習、補缺。
有一天，老教授對年輕人們說：“做父母的.一定要自律才能教育好孩子，你們可以問問這位令人尊敬的女士，她一定有一群有教養(yǎng)的孩子。”
一打聽，果然，這位老太太叫朱木蘭，她的女兒是美國第一位華裔女部長——趙小蘭。
古代名人及事跡篇二
尉遲敬德勇冠三軍，他武藝出眾，跟隨太宗立下諸多軍功，是其心腹大將。
可李世民登基為帝以后，性情憨直的尉遲敬德，卻仗著功勞在身，居功自傲，每每見到房玄齡、杜如晦和長孫無忌等人，總要當面譏諷他們，與這些人的關系逐漸惡化。
太宗見此，只好讓尉遲敬德離開京城到地方去做官。
貞觀六年，太宗大擺酒宴，當時已是同州刺史的尉遲敬德也趕回京赴宴，到了宴席的時候，尉遲敬德見到自己的席位居然被排在了下面，非常生氣，指著坐在他前面的人說：“你有什么功勞，也配坐在我的上席？”
當時，任城王李道宗坐在尉遲敬德的下位，就向尉遲敬德解釋，誰知尉遲敬德這個暴脾氣，誰的話他都不聽，捉住李道宗就是一頓痛打。
李道宗哪打得過尉遲敬德，再加上沒有防備，一只眼睛差點當場被打瞎。
太宗為了這件事很不高興，他用漢高祖大殺功臣的`事規(guī)勸尉遲敬德說：“我發(fā)現(xiàn)西漢開國功臣大多都被殺了，我登基以后一直很想保全你們，但是你卻不斷觸犯國法。這次回去，好好反省，別做讓自己后悔莫及的事！”
尉遲敬德聽完這番話，知道太宗動了殺心，連忙磕頭謝罪，從此以后都約束自己的行為。
后來，尉遲敬德的地位不斷晉升，他任鄜州都督時，太宗對他說：“有人說你謀反，這是為何？”
尉遲敬德大驚，難道皇帝真想效仿漢高祖，殺掉功臣嗎？他作出一副氣憤的樣子，說到：“臣是謀反了！臣跟隨陛下征戰(zhàn)天下，如今身上全都是傷疤，如今天下已定，就說我要謀反嗎？”
他脫下上衣，向太宗展示自己身上的累累傷痕，太宗落淚，連忙表示自己絲毫不懷疑他，此事才作罷。
但是，尉遲敬德知道，太宗這是真的在懷疑他，為了保全全族，尉遲敬德請求回家養(yǎng)老。
到了晚年的時候，尉遲敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，長達十六年不與外人交往，沉迷于丹藥，學習樂器以自娛。
一代名將最后竟淪落至此，實在令人唏噓。正因為尉遲敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74歲高壽善終。
古代名人及事跡篇三
認識了你，我才知道所謂君子之道；認識了你，我才明白“己所不欲，勿施于人”的真理；認識了你，我才理解“學而不思則罔，思而不學則殆”的至理真言。
輕輕地，孔子曰……
你仿佛圣人一般，從天而降，衣袖輕拂，帶以爽人的智慧和傲人的才氣微微低吟，就如同來自天際的夢囈，卻又發(fā)人深省而引人注意輕俘雪白的胡須，微皺高高的眉頭，壯大的身軀，是嚴肅而睿智的化身。
己所不欲，勿施于人。
一行淡淡的墨跡而已，我卻了然印入心底。當自私之意習習而來，它便在第一時刻彈跳而出，警示著我的大腦。冥冥之間，你偉岸的背影便在我眼前回蕩，隱然刻在內心。于是就學你，微微含笑，那永遠是我最岸然的神情。
衣衫襤褸，或是衣衫屢地，你卻總是堅持了周游列國，帶領著各位學子，曾參，顏回，子路……你總是希望用自己的儒家學說打敗所有君主的倔強與固執(zhí)。
款款地，孔子曰……
微笑之間，你緩緩靠近，踏在青石板上。朦朧里，你沉吟：“君子不重則不威，不學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改?！?BR> 做人首先是自己要莊重，要自重，否則別人就不會尊重你了。因而，和人相處要誠實，要謙虛，要認識到別人的長處和自己的短處，并努力改正錯誤。
你總是穿著蓬松的布衣，儼然平民?；蜃x圣賢書，你說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?BR> 學習時，常會想起你的這番話。我反復地問自己，我學了嗎？我思了嗎？當自己迷惑只知學習的時候，就輕輕地坐在月下，靜靜思索。當被思索傷透腦筋的時候，我就打開書本，學習再學習。在學習中思考吧！你諄諄教育著。在思索中學習吧！你循循善誘著。我在思海中暢游，在書山上漫步，我輕悄悄地步向你，靜靜地學習你。
靜靜地，孔子曰……
古代名人事跡7
漢明帝時，汝州有一個秀才叫張劭，到東都洛陽去應舉。這一天，他住在客店里，聽見隔壁有人喊救命，并有痛苦的呻吟聲時斷時續(xù)地傳出來。張劭問店小二，隔壁住的是什么人。店小二說，是一個生了重病的人。就快死了。張劭要去看個究竟，店小二慌忙阻攔，說，那個人害的是瘟病，我們誰都不敢去。張劭哪里肯聽店小二的勸，他徑自走過去查看。見病人已經奄奄一息了，張劭趕緊為他求醫(yī)問藥，并湯水粥食，早晚小心伺候。
沒幾日，那人居然病好了。
原來，這個人也是來趕考的。是楚州山陽人，姓范，名式。因為這場病，兩人都耽誤了京都大考。范式十分過意不去，就在這家小店里，兩人義結金蘭，拜為兄弟。
離別時。正值重陽節(jié)。范武說，明年的今天，我一定到賢弟家中，登堂拜會你的家人。張劭說，那一天，我一定設雞黍之宴，等待兄長的到來。兩人盟誓之后，飲了數(shù)杯酒，然后含淚告別。
第二年重陽這天，張劭起了個大早，灑掃廳堂，宰雞炊飯。等待范式的到來。然而直到日落。他也沒有看到范武的影子。張劭不相信兄長會違背誓約。一直苦等到深夜。
三更時分，一陣風來，影影綽綽中。有一個人影。頗似范式。張劭喜出望外，說，小弟從早上一直等到現(xiàn)在，我知道兄長不會爽約的。然后張劭高興地置酒設宴，準備與兄長痛飲。蹊蹺的是，范武到來之后，始終不說話，還時不時以袖掩面。張劭心疑，以為自己招待不周。范式見狀，慚愧地說，賢弟啊，實話告訴你，兄已非陽世之人，乃陰魂也。
說實在的，歷史上重信守諾的故事讀過不少，然而當讀到《喻世明言》中的這個故事時，仍覺驚心動魄。也許在范式看來，一個人如果沒了信用，也就成了一具軀殼，失去了在世上行走的意義。于是，他便用生命托舉起他心目中最貴重的東西——信用。故事到這里還沒結束。
那一晚，張劭放聲痛哭。第二天，他便辭別家人，奔赴山陽，去參加兄長的葬禮。一路上，他饑不擇食，寒不思衣，行了幾天，終于到達山陽。張劭祭拜完畢，回頭對范武夫人說，愿嫂嫂垂憐愚弟，不棄鄙賤，將劭葬于兄側，能陪伴在兄長身邊。張劭此生足矣。
說完。張劭撥劍自刎而死。他也用犧牲自我生命的方式。給結拜兄長、也給這個世間一個感天動地的回答。
古代名人事跡8
尉遲敬德勇冠三軍，他武藝出眾，跟隨太宗立下諸多軍功，是其心腹大將。
可李世民登基為帝以后，性情憨直的尉遲敬德，卻仗著功勞在身，居功自傲，每每見到房玄齡、杜如晦和長孫無忌等人，總要當面譏諷他們，與這些人的關系逐漸惡化。
太宗見此，只好讓尉遲敬德離開京城到地方去做官。
貞觀六年，太宗大擺酒宴，當時已是同州刺史的尉遲敬德也趕回京赴宴，到了宴席的`時候，尉遲敬德見到自己的席位居然被排在了下面，非常生氣，指著坐在他前面的人說：“你有什么功勞，也配坐在我的上席？”
當時，任城王李道宗坐在尉遲敬德的下位，就向尉遲敬德解釋，誰知尉遲敬德這個暴脾氣，誰的話他都不聽，捉住李道宗就是一頓痛打。
李道宗哪打得過尉遲敬德，再加上沒有防備，一只眼睛差點當場被打瞎。
太宗為了這件事很不高興，他用漢高祖大殺功臣的事規(guī)勸尉遲敬德說：“我發(fā)現(xiàn)西漢開國功臣大多都被殺了，我登基以后一直很想保全你們，但是你卻不斷觸犯國法。這次回去，好好反省，別做讓自己后悔莫及的事！”
尉遲敬德聽完這番話，知道太宗動了殺心，連忙磕頭謝罪，從此以后都約束自己的行為。
后來，尉遲敬德的地位不斷晉升，他任鄜州都督時，太宗對他說：“有人說你謀反，這是為何？”
尉遲敬德大驚，難道皇帝真想效仿漢高祖，殺掉功臣嗎？他作出一副氣憤的樣子，說到：“臣是謀反了！臣跟隨陛下征戰(zhàn)天下，如今身上全都是傷疤，如今天下已定，就說我要謀反嗎？”
他脫下上衣，向太宗展示自己身上的累累傷痕，太宗落淚，連忙表示自己絲毫不懷疑他，此事才作罷。
但是，尉遲敬德知道，太宗這是真的在懷疑他，為了保全全族，尉遲敬德請求回家養(yǎng)老。
到了晚年的時候，尉遲敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，長達十六年不與外人交往，沉迷于丹藥，學習樂器以自娛。
一代名將最后竟淪落至此，實在令人唏噓。正因為尉遲敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74歲高壽善終。
古代名人及事跡篇四
眾所周知，孔子是我國古代最偉大的教育家、思想家。號稱弟子三千，每一個無不是平步青云的，他還因為良好的品德素養(yǎng)被人們稱為圣人。按現(xiàn)在的說法，孔子也該稱得上國家級，甚至世界級的優(yōu)秀教師了。
教師節(jié)，是一個關于老師的節(jié)日，由西方傳入中國并開始沿用。所謂“一日為師，終生為父”，教師節(jié)便是報答老師對我們無私奉獻的契機。
孔子和教師節(jié)看似沒有多大關聯(lián)，畢竟有教師節(jié)的時候孔子已逝去多年了。但孔子不是一個大教育家嗎？那么他也該過教師節(jié)吧！九月十日是現(xiàn)在國定的教師節(jié)，但近年來許多學者和有關組織都呼吁把教師節(jié)改在九月二十八日，因為那是孔子的誕辰?？鬃佑心敲创蟮镊攘?？甚至讓我們改變已沿用多年的節(jié)日。答案是肯定的，我認為把教師節(jié)改在九月二十八日是對這位偉大教育家、思想家的肯定和對教師們的尊敬?？鬃娱_創(chuàng)了儒家學派，開創(chuàng)了中華大地歷史文明的先河?？鬃右簧诟鲊螝v，發(fā)揚他的思想卻在當時沒有多少人接受，而孔子死后，他的弟子把他的言行寫成了一本書，那就是流傳至今仍為中國經典文學作品之一的《論語》。而孔子的思想也從那時開始影響中國一代代的兒女。孟子便是遵循了孔子的思想從而創(chuàng)作了《孟子》，即使是那史冊上的暴君秦始皇也無法磨滅儒家思想的傳遞，更是有數(shù)不清的帝王俱廢百家，獨尊儒學。其實我一直認為，中華文明五千年便是從孔子開始的。
如果說那是孔子過去的輝煌，那么現(xiàn)如今，他依舊是不朽的。當今世界，越來越多的國家開始學習漢語，世界各地都開辦孔子學院，在美國，漢語成了大學必修課之一，而教材就是《論語》。孔子的魅力開始由中國向外傳播，一點點滲透了世界。我在網上看到過一篇帖子，是網友投票選出對中國影響最大的十大人物，而孔子便首當其沖，名列第一。
如此偉大的人，我們有什么資格不去紀念他，所以把教師節(jié)改為九月二十八日不得不讓人深思，也不得不讓人首肯。這表示孔子的魅力影響至深，孔子的魅力已遠播海外，那也是中國的魅力。教師節(jié)的改變如果確定，也意味著中國的古文明已經開始被世界所認同，被世界所融和，孔子的魅力即是中國的魅力。
還記得那首《中國話》嗎？“全世界都在學中國話，孔夫子的話越來越國際化，全世界都在學中國話，我們說的話，讓世界都認真聽話！”
古代名人及事跡篇五
孔融(公元153～208)，東漢文學家，字文舉。魯國(今山東曲阜)人，家學淵源，是孔子的二十世孫。為當時著名的建安七子之首，文才甚豐。孔融是當時比較正直的士族代表人物之一，他剛直耿介，一生傲岸。最終為曹操所忌，枉狀構罪，下獄棄市。
孔融小時候家里有五個哥哥，一個弟弟。
有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”
孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的;大的留給哥哥吃?！?BR> 父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”
你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！?BR> 孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
古代名人及事跡篇六
魏文侯問扁鵲：“我聽說你們家弟兄三人都學醫(yī)，那么誰的醫(yī)術?”
扁鵲說：“大哥醫(yī)術，二哥其次，我最差。”
魏文侯驚訝地問：“那為什么只有你名動天下，他們兩個一點名氣都沒有?”
扁鵲說：“我大哥的醫(yī)術之高，可以防患于未然，一個人的病未起之時，他一望氣色便知，然后用藥將其調理好，所以天下人都以為他不會治病，他便一點名氣都沒有。我二哥的能耐，是能治病初起之時，防止別人釀成大病。病人剛開始感冒咳嗽時，他就用藥將人治好了，所以我二哥的名氣僅止于鄉(xiāng)里，被人認為是治小病的醫(yī)生。我呢，就因為醫(yī)術最差。所以一定要等到這個人病入膏肓、奄奄一息，然后下虎狼之藥，起死回生。這樣，全世界便都以為我是神醫(yī)。想想看，像我大哥這樣治病，人的元氣絲毫不傷，我二哥治病，這個人元氣稍有破損就補回來了，像我這么治病呢，命是撈回來了，可元氣大傷，您說，我們家誰醫(yī)術明?”
古代名人及事跡篇七
活動深入開展，進一步弘揚偉大的愛國主義精神。
愛國主義是中華民族對祖國最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推動中華民族發(fā)展進步的強大動力。今年是新中國成立60周年。在創(chuàng)立和建設新中國的偉大歷程中，中國人民在中國共產黨領導下，譜寫了中華民族歷史上最壯麗的篇章，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄模范。從留下“可愛的中國”動人篇章的__到“狼牙山五壯士”，從“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭到“舍身炸碉堡”的董存瑞，從共產主義戰(zhàn)士雷鋒到“拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜，從“縣委書記的榜樣”焦裕祿到新時期領導干部的優(yōu)秀代表鄭培民……這一串串閃光的名字，雖然年代不同，事跡也不一樣，但其精神實質都是一致的，即：堅定的理想信念和崇高的人生境界。他們是民族的脊梁、時代的先鋒、祖國的驕傲，是愛國主義教育最生動、最直接的教材，是激勵全體人民團結奮斗的精神力量。榜樣的力量是無窮的。慶祝新中國成立60周年，是集中學習宣傳英雄模范人物，開展愛國主義教育的極好契機。
通過開展“雙百”評選活動，大力頌揚英雄模范的先進事跡，弘揚英雄模范的崇高精神，能夠在全社會唱響共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律，引導人們深刻理解愛國主義的豐富內涵，激發(fā)愛國精神，振奮民族精神，把英雄模范的崇高精神轉化為推動實際工作的強大動力;能夠進一步弘揚社會正氣，樹立學習楷模，引導人們見賢思齊，比學趕幫，陶冶情操，凈化心靈，提升境界。
不斷提高廣大干部群眾的思想道德水平，推動社會主義核心價值體系建設;能夠通過英雄模范的先進事跡回顧我們黨的光輝歷史，通過光輝歷史昭示中國未來發(fā)展方向，引導人們增強對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設小康社會的信念和信心，增強堅持中國特色社會主義“一面旗幟、一條道路、一個理論體系”的自覺性和堅定性，激勵全國各族人民繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。
古代愛國名人事跡作文
古代名人及事跡篇八
戰(zhàn)國時，齊國有個隱士名叫顏躅，他頗有才能，不愿從政，甘愿過自由自在的隱居生活。時間長了，人們都知道他是一位很有學問的人。齊宣王為了搜羅人才，派人把顏躅請了來，要委以官職。顏躅不便違命，只得進宮朝見宣王。
這天，齊宣王高坐在朝廷上，他以為自己是一國之君，顏躅是個無官無職的文人，便以輕蔑的口氣說："躅，過來!"顏躅是個很有骨氣的人，見宣王這樣對待自己，心里很生氣，便立在那里不動，用同樣的口吻說道："王，過來!"齊宣王聽了，又改作笑臉，客氣地說："顏先生果然名不虛傳。請您幫助我，作我的老師，我要向您請教。您要是能到我這兒來，咱倆一同生活，一同游玩，保證每餐都有牛羊肉和豬肉吃，出門也有車坐，您的夫人，兒女也都能身著衣錦，盡情地享受榮華富貴。"
顏躅聽了這番話，感到齊宣王是在利誘自己，便嚴肅地回答說："謝謝。我不要什么榮華富貴，我愿'晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自娛'!""晚食以當肉"是說，我雖然窮得吃不起肉，但我推遲吃飯時間，等餓極了再進食，就和吃肉的滋味一樣了，"安步以當車"是說，我雖然窮得沒有車子坐，但我步行時把腳步放慢些.放平穩(wěn)些，就和坐車差不多舒服了;"無罪以當貴"是說，我雖然是個平民百姓，但我只要清白正直，不做壞事，就是一個很高貴的人了;"清靜貞正以自娛"是說，我一身清白，自由自在地過著隱居生活，自己就感到無限歡樂了。
顏躅的這番話，說得齊宣王目瞪口呆，無言以對。
古代名人及事跡篇一
白玉霜是著名評劇演員，演技很高，被人稱做“評劇皇后”。她為了做到自知、自律，不論三伏酷暑，還是三九嚴冬，一有時間就去練功，練嗓子。有人對她說：“你已成名了，干嘛還這么苦練他到中國人?”她笑笑說：“戲是無止境的?！辈⑶宜芴撔穆犎e人的意見，不管什么人，只要給她指出缺點，她都非常高興。
張伯苓長期任南開大學校長，有一次他看見一個學生手指被熏得焦黃，便指著他說：“你看，把手指熏得那么黃，吸煙對青年人身體有害，你應該戒掉它!”但這位學生反唇相譏：“你不也吸煙嗎?怎么說我呢?”當下張伯苓將自己所存呂宋煙全數(shù)拿出來，當眾銷毀，并表示再不吸煙，果真如此，張伯苓再沒吸過煙。
在美國一所大學的日文班里，突然出現(xiàn)了一個50多歲的老太太。開始大家并沒感到奇怪。在這個國度里，人人都可以挑自己開心的事做?？蛇^了不長時間，年輕人們發(fā)現(xiàn)這個老太太并非是退休之后為填補空虛才來這里的。每天清晨她總是最早來到教室，溫習功課，認真地跟著老師閱讀;老師提問時她也會出一腦袋汗;她的筆記記得工工整整，不久年輕人們就紛紛借她的筆記來做參考。每次考試前老太太更是緊張兮兮地復習、補缺。
有一天，老教授對年輕人們說：“做父母的.一定要自律才能教育好孩子，你們可以問問這位令人尊敬的女士，她一定有一群有教養(yǎng)的孩子。”
一打聽，果然，這位老太太叫朱木蘭，她的女兒是美國第一位華裔女部長——趙小蘭。
古代名人及事跡篇二
尉遲敬德勇冠三軍，他武藝出眾，跟隨太宗立下諸多軍功，是其心腹大將。
可李世民登基為帝以后，性情憨直的尉遲敬德，卻仗著功勞在身，居功自傲，每每見到房玄齡、杜如晦和長孫無忌等人，總要當面譏諷他們，與這些人的關系逐漸惡化。
太宗見此，只好讓尉遲敬德離開京城到地方去做官。
貞觀六年，太宗大擺酒宴，當時已是同州刺史的尉遲敬德也趕回京赴宴，到了宴席的時候，尉遲敬德見到自己的席位居然被排在了下面，非常生氣，指著坐在他前面的人說：“你有什么功勞，也配坐在我的上席？”
當時，任城王李道宗坐在尉遲敬德的下位，就向尉遲敬德解釋，誰知尉遲敬德這個暴脾氣，誰的話他都不聽，捉住李道宗就是一頓痛打。
李道宗哪打得過尉遲敬德，再加上沒有防備，一只眼睛差點當場被打瞎。
太宗為了這件事很不高興，他用漢高祖大殺功臣的`事規(guī)勸尉遲敬德說：“我發(fā)現(xiàn)西漢開國功臣大多都被殺了，我登基以后一直很想保全你們，但是你卻不斷觸犯國法。這次回去，好好反省，別做讓自己后悔莫及的事！”
尉遲敬德聽完這番話，知道太宗動了殺心，連忙磕頭謝罪，從此以后都約束自己的行為。
后來，尉遲敬德的地位不斷晉升，他任鄜州都督時，太宗對他說：“有人說你謀反，這是為何？”
尉遲敬德大驚，難道皇帝真想效仿漢高祖，殺掉功臣嗎？他作出一副氣憤的樣子，說到：“臣是謀反了！臣跟隨陛下征戰(zhàn)天下，如今身上全都是傷疤，如今天下已定，就說我要謀反嗎？”
他脫下上衣，向太宗展示自己身上的累累傷痕，太宗落淚，連忙表示自己絲毫不懷疑他，此事才作罷。
但是，尉遲敬德知道，太宗這是真的在懷疑他，為了保全全族，尉遲敬德請求回家養(yǎng)老。
到了晚年的時候，尉遲敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，長達十六年不與外人交往，沉迷于丹藥，學習樂器以自娛。
一代名將最后竟淪落至此，實在令人唏噓。正因為尉遲敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74歲高壽善終。
古代名人及事跡篇三
認識了你，我才知道所謂君子之道；認識了你，我才明白“己所不欲，勿施于人”的真理；認識了你，我才理解“學而不思則罔，思而不學則殆”的至理真言。
輕輕地，孔子曰……
你仿佛圣人一般，從天而降，衣袖輕拂，帶以爽人的智慧和傲人的才氣微微低吟，就如同來自天際的夢囈，卻又發(fā)人深省而引人注意輕俘雪白的胡須，微皺高高的眉頭，壯大的身軀，是嚴肅而睿智的化身。
己所不欲，勿施于人。
一行淡淡的墨跡而已，我卻了然印入心底。當自私之意習習而來，它便在第一時刻彈跳而出，警示著我的大腦。冥冥之間，你偉岸的背影便在我眼前回蕩，隱然刻在內心。于是就學你，微微含笑，那永遠是我最岸然的神情。
衣衫襤褸，或是衣衫屢地，你卻總是堅持了周游列國，帶領著各位學子，曾參，顏回，子路……你總是希望用自己的儒家學說打敗所有君主的倔強與固執(zhí)。
款款地，孔子曰……
微笑之間，你緩緩靠近，踏在青石板上。朦朧里，你沉吟：“君子不重則不威，不學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改?！?BR> 做人首先是自己要莊重，要自重，否則別人就不會尊重你了。因而，和人相處要誠實，要謙虛，要認識到別人的長處和自己的短處，并努力改正錯誤。
你總是穿著蓬松的布衣，儼然平民?；蜃x圣賢書，你說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?BR> 學習時，常會想起你的這番話。我反復地問自己，我學了嗎？我思了嗎？當自己迷惑只知學習的時候，就輕輕地坐在月下，靜靜思索。當被思索傷透腦筋的時候，我就打開書本，學習再學習。在學習中思考吧！你諄諄教育著。在思索中學習吧！你循循善誘著。我在思海中暢游，在書山上漫步，我輕悄悄地步向你，靜靜地學習你。
靜靜地，孔子曰……
古代名人事跡7
漢明帝時，汝州有一個秀才叫張劭，到東都洛陽去應舉。這一天，他住在客店里，聽見隔壁有人喊救命，并有痛苦的呻吟聲時斷時續(xù)地傳出來。張劭問店小二，隔壁住的是什么人。店小二說，是一個生了重病的人。就快死了。張劭要去看個究竟，店小二慌忙阻攔，說，那個人害的是瘟病，我們誰都不敢去。張劭哪里肯聽店小二的勸，他徑自走過去查看。見病人已經奄奄一息了，張劭趕緊為他求醫(yī)問藥，并湯水粥食，早晚小心伺候。
沒幾日，那人居然病好了。
原來，這個人也是來趕考的。是楚州山陽人，姓范，名式。因為這場病，兩人都耽誤了京都大考。范式十分過意不去，就在這家小店里，兩人義結金蘭，拜為兄弟。
離別時。正值重陽節(jié)。范武說，明年的今天，我一定到賢弟家中，登堂拜會你的家人。張劭說，那一天，我一定設雞黍之宴，等待兄長的到來。兩人盟誓之后，飲了數(shù)杯酒，然后含淚告別。
第二年重陽這天，張劭起了個大早，灑掃廳堂，宰雞炊飯。等待范式的到來。然而直到日落。他也沒有看到范武的影子。張劭不相信兄長會違背誓約。一直苦等到深夜。
三更時分，一陣風來，影影綽綽中。有一個人影。頗似范式。張劭喜出望外，說，小弟從早上一直等到現(xiàn)在，我知道兄長不會爽約的。然后張劭高興地置酒設宴，準備與兄長痛飲。蹊蹺的是，范武到來之后，始終不說話，還時不時以袖掩面。張劭心疑，以為自己招待不周。范式見狀，慚愧地說，賢弟啊，實話告訴你，兄已非陽世之人，乃陰魂也。
說實在的，歷史上重信守諾的故事讀過不少，然而當讀到《喻世明言》中的這個故事時，仍覺驚心動魄。也許在范式看來，一個人如果沒了信用，也就成了一具軀殼，失去了在世上行走的意義。于是，他便用生命托舉起他心目中最貴重的東西——信用。故事到這里還沒結束。
那一晚，張劭放聲痛哭。第二天，他便辭別家人，奔赴山陽，去參加兄長的葬禮。一路上，他饑不擇食，寒不思衣，行了幾天，終于到達山陽。張劭祭拜完畢，回頭對范武夫人說，愿嫂嫂垂憐愚弟，不棄鄙賤，將劭葬于兄側，能陪伴在兄長身邊。張劭此生足矣。
說完。張劭撥劍自刎而死。他也用犧牲自我生命的方式。給結拜兄長、也給這個世間一個感天動地的回答。
古代名人事跡8
尉遲敬德勇冠三軍，他武藝出眾，跟隨太宗立下諸多軍功，是其心腹大將。
可李世民登基為帝以后，性情憨直的尉遲敬德，卻仗著功勞在身，居功自傲，每每見到房玄齡、杜如晦和長孫無忌等人，總要當面譏諷他們，與這些人的關系逐漸惡化。
太宗見此，只好讓尉遲敬德離開京城到地方去做官。
貞觀六年，太宗大擺酒宴，當時已是同州刺史的尉遲敬德也趕回京赴宴，到了宴席的`時候，尉遲敬德見到自己的席位居然被排在了下面，非常生氣，指著坐在他前面的人說：“你有什么功勞，也配坐在我的上席？”
當時，任城王李道宗坐在尉遲敬德的下位，就向尉遲敬德解釋，誰知尉遲敬德這個暴脾氣，誰的話他都不聽，捉住李道宗就是一頓痛打。
李道宗哪打得過尉遲敬德，再加上沒有防備，一只眼睛差點當場被打瞎。
太宗為了這件事很不高興，他用漢高祖大殺功臣的事規(guī)勸尉遲敬德說：“我發(fā)現(xiàn)西漢開國功臣大多都被殺了，我登基以后一直很想保全你們，但是你卻不斷觸犯國法。這次回去，好好反省，別做讓自己后悔莫及的事！”
尉遲敬德聽完這番話，知道太宗動了殺心，連忙磕頭謝罪，從此以后都約束自己的行為。
后來，尉遲敬德的地位不斷晉升，他任鄜州都督時，太宗對他說：“有人說你謀反，這是為何？”
尉遲敬德大驚，難道皇帝真想效仿漢高祖，殺掉功臣嗎？他作出一副氣憤的樣子，說到：“臣是謀反了！臣跟隨陛下征戰(zhàn)天下，如今身上全都是傷疤，如今天下已定，就說我要謀反嗎？”
他脫下上衣，向太宗展示自己身上的累累傷痕，太宗落淚，連忙表示自己絲毫不懷疑他，此事才作罷。
但是，尉遲敬德知道，太宗這是真的在懷疑他，為了保全全族，尉遲敬德請求回家養(yǎng)老。
到了晚年的時候，尉遲敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，長達十六年不與外人交往，沉迷于丹藥，學習樂器以自娛。
一代名將最后竟淪落至此，實在令人唏噓。正因為尉遲敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74歲高壽善終。
古代名人及事跡篇四
眾所周知，孔子是我國古代最偉大的教育家、思想家。號稱弟子三千，每一個無不是平步青云的，他還因為良好的品德素養(yǎng)被人們稱為圣人。按現(xiàn)在的說法，孔子也該稱得上國家級，甚至世界級的優(yōu)秀教師了。
教師節(jié)，是一個關于老師的節(jié)日，由西方傳入中國并開始沿用。所謂“一日為師，終生為父”，教師節(jié)便是報答老師對我們無私奉獻的契機。
孔子和教師節(jié)看似沒有多大關聯(lián)，畢竟有教師節(jié)的時候孔子已逝去多年了。但孔子不是一個大教育家嗎？那么他也該過教師節(jié)吧！九月十日是現(xiàn)在國定的教師節(jié)，但近年來許多學者和有關組織都呼吁把教師節(jié)改在九月二十八日，因為那是孔子的誕辰?？鬃佑心敲创蟮镊攘?？甚至讓我們改變已沿用多年的節(jié)日。答案是肯定的，我認為把教師節(jié)改在九月二十八日是對這位偉大教育家、思想家的肯定和對教師們的尊敬?？鬃娱_創(chuàng)了儒家學派，開創(chuàng)了中華大地歷史文明的先河?？鬃右簧诟鲊螝v，發(fā)揚他的思想卻在當時沒有多少人接受，而孔子死后，他的弟子把他的言行寫成了一本書，那就是流傳至今仍為中國經典文學作品之一的《論語》。而孔子的思想也從那時開始影響中國一代代的兒女。孟子便是遵循了孔子的思想從而創(chuàng)作了《孟子》，即使是那史冊上的暴君秦始皇也無法磨滅儒家思想的傳遞，更是有數(shù)不清的帝王俱廢百家，獨尊儒學。其實我一直認為，中華文明五千年便是從孔子開始的。
如果說那是孔子過去的輝煌，那么現(xiàn)如今，他依舊是不朽的。當今世界，越來越多的國家開始學習漢語，世界各地都開辦孔子學院，在美國，漢語成了大學必修課之一，而教材就是《論語》。孔子的魅力開始由中國向外傳播，一點點滲透了世界。我在網上看到過一篇帖子，是網友投票選出對中國影響最大的十大人物，而孔子便首當其沖，名列第一。
如此偉大的人，我們有什么資格不去紀念他，所以把教師節(jié)改為九月二十八日不得不讓人深思，也不得不讓人首肯。這表示孔子的魅力影響至深，孔子的魅力已遠播海外，那也是中國的魅力。教師節(jié)的改變如果確定，也意味著中國的古文明已經開始被世界所認同，被世界所融和，孔子的魅力即是中國的魅力。
還記得那首《中國話》嗎？“全世界都在學中國話，孔夫子的話越來越國際化，全世界都在學中國話，我們說的話，讓世界都認真聽話！”
古代名人及事跡篇五
孔融(公元153～208)，東漢文學家，字文舉。魯國(今山東曲阜)人，家學淵源，是孔子的二十世孫。為當時著名的建安七子之首，文才甚豐。孔融是當時比較正直的士族代表人物之一，他剛直耿介，一生傲岸。最終為曹操所忌，枉狀構罪，下獄棄市。
孔融小時候家里有五個哥哥，一個弟弟。
有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”
孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的;大的留給哥哥吃?！?BR> 父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”
你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！?BR> 孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
古代名人及事跡篇六
魏文侯問扁鵲：“我聽說你們家弟兄三人都學醫(yī)，那么誰的醫(yī)術?”
扁鵲說：“大哥醫(yī)術，二哥其次，我最差。”
魏文侯驚訝地問：“那為什么只有你名動天下，他們兩個一點名氣都沒有?”
扁鵲說：“我大哥的醫(yī)術之高，可以防患于未然，一個人的病未起之時，他一望氣色便知，然后用藥將其調理好，所以天下人都以為他不會治病，他便一點名氣都沒有。我二哥的能耐，是能治病初起之時，防止別人釀成大病。病人剛開始感冒咳嗽時，他就用藥將人治好了，所以我二哥的名氣僅止于鄉(xiāng)里，被人認為是治小病的醫(yī)生。我呢，就因為醫(yī)術最差。所以一定要等到這個人病入膏肓、奄奄一息，然后下虎狼之藥，起死回生。這樣，全世界便都以為我是神醫(yī)。想想看，像我大哥這樣治病，人的元氣絲毫不傷，我二哥治病，這個人元氣稍有破損就補回來了，像我這么治病呢，命是撈回來了，可元氣大傷，您說，我們家誰醫(yī)術明?”
古代名人及事跡篇七
活動深入開展，進一步弘揚偉大的愛國主義精神。
愛國主義是中華民族對祖國最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推動中華民族發(fā)展進步的強大動力。今年是新中國成立60周年。在創(chuàng)立和建設新中國的偉大歷程中，中國人民在中國共產黨領導下，譜寫了中華民族歷史上最壯麗的篇章，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄模范。從留下“可愛的中國”動人篇章的__到“狼牙山五壯士”，從“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭到“舍身炸碉堡”的董存瑞，從共產主義戰(zhàn)士雷鋒到“拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜，從“縣委書記的榜樣”焦裕祿到新時期領導干部的優(yōu)秀代表鄭培民……這一串串閃光的名字，雖然年代不同，事跡也不一樣，但其精神實質都是一致的，即：堅定的理想信念和崇高的人生境界。他們是民族的脊梁、時代的先鋒、祖國的驕傲，是愛國主義教育最生動、最直接的教材，是激勵全體人民團結奮斗的精神力量。榜樣的力量是無窮的。慶祝新中國成立60周年，是集中學習宣傳英雄模范人物，開展愛國主義教育的極好契機。
通過開展“雙百”評選活動，大力頌揚英雄模范的先進事跡，弘揚英雄模范的崇高精神，能夠在全社會唱響共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律，引導人們深刻理解愛國主義的豐富內涵，激發(fā)愛國精神，振奮民族精神，把英雄模范的崇高精神轉化為推動實際工作的強大動力;能夠進一步弘揚社會正氣，樹立學習楷模，引導人們見賢思齊，比學趕幫，陶冶情操，凈化心靈，提升境界。
不斷提高廣大干部群眾的思想道德水平，推動社會主義核心價值體系建設;能夠通過英雄模范的先進事跡回顧我們黨的光輝歷史，通過光輝歷史昭示中國未來發(fā)展方向，引導人們增強對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設小康社會的信念和信心，增強堅持中國特色社會主義“一面旗幟、一條道路、一個理論體系”的自覺性和堅定性，激勵全國各族人民繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。
古代愛國名人事跡作文
古代名人及事跡篇八
戰(zhàn)國時，齊國有個隱士名叫顏躅，他頗有才能，不愿從政，甘愿過自由自在的隱居生活。時間長了，人們都知道他是一位很有學問的人。齊宣王為了搜羅人才，派人把顏躅請了來，要委以官職。顏躅不便違命，只得進宮朝見宣王。
這天，齊宣王高坐在朝廷上，他以為自己是一國之君，顏躅是個無官無職的文人，便以輕蔑的口氣說："躅，過來!"顏躅是個很有骨氣的人，見宣王這樣對待自己，心里很生氣，便立在那里不動，用同樣的口吻說道："王，過來!"齊宣王聽了，又改作笑臉，客氣地說："顏先生果然名不虛傳。請您幫助我，作我的老師，我要向您請教。您要是能到我這兒來，咱倆一同生活，一同游玩，保證每餐都有牛羊肉和豬肉吃，出門也有車坐，您的夫人，兒女也都能身著衣錦，盡情地享受榮華富貴。"
顏躅聽了這番話，感到齊宣王是在利誘自己，便嚴肅地回答說："謝謝。我不要什么榮華富貴，我愿'晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自娛'!""晚食以當肉"是說，我雖然窮得吃不起肉，但我推遲吃飯時間，等餓極了再進食，就和吃肉的滋味一樣了，"安步以當車"是說，我雖然窮得沒有車子坐，但我步行時把腳步放慢些.放平穩(wěn)些，就和坐車差不多舒服了;"無罪以當貴"是說，我雖然是個平民百姓，但我只要清白正直，不做壞事，就是一個很高貴的人了;"清靜貞正以自娛"是說，我一身清白，自由自在地過著隱居生活，自己就感到無限歡樂了。
顏躅的這番話，說得齊宣王目瞪口呆，無言以對。