閱讀是提高語文能力和開拓視野的重要手段，我們可以通過閱讀名著、報紙雜志等不同類型的文本來提升自己的寫作水平?？偨Y(jié)要突出成果和收獲，評估自己在學(xué)習(xí)和工作中表現(xiàn)出的進(jìn)步和成就。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，希望可以給大家一些啟發(fā)和思路。
讀白蛇傳的體會和收獲篇一
《白蛇傳》是一部中國古代文學(xué)作品，以智慧和勇氣為核心主題。通過閱讀這個故事，我深深體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和智慧傳承的重要性。同時，我也學(xué)到了如何用智慧和勇氣面對困難和挑戰(zhàn)。這篇文章將從五個方面來闡述我的心得體會：智慧的力量、勇于改變、博愛的胸襟、友情的重要性以及傳統(tǒng)文化的價值。
首先，智慧是《白蛇傳》中最引人注目的主題之一。故事中的主人公白素貞和許仙展現(xiàn)出了智慧的力量。盡管白素貞是一條白蛇，她通過巧妙機(jī)智的計策，成功利用人類的弱點，解救了許仙。她的聰明才智不僅幫助她克服了重重困難，也向讀者們傳遞出智慧的力量。這讓我深刻體會到，智慧是無所不能的。無論是人類還是動物，只要有智慧，就能夠解開困境，迎接人生的挑戰(zhàn)。
其次，勇于改變是《白蛇傳》另一個重要的主題。許仙和白素貞都是被動地接受命運安排的。然而，當(dāng)他們意識到自己的不滿和現(xiàn)狀的困境時，他們勇于追求自己的幸福，冒險改變命運。白素貞冒險侵入雷峰塔，救出了被困的許仙，表現(xiàn)出了她的勇氣和堅強(qiáng)的意志。這種勇氣和決心向我傳達(dá)了一種鼓勵和啟發(fā)，讓我明白只有勇于改變，才能走出命運給我們安排的困境，追求真正的幸福。
再者，在《白蛇傳》中展現(xiàn)的博愛之心給我留下了深刻的印象。作為白蛇，白素貞不僅愛著許仙，也關(guān)心著其他生靈。她悲天憫人，憐憫人們的疾苦，盡自己最大的努力去幫助他們。她的行為無私而令人感動。這種博愛的胸懷教給我如何以自己的力量去改變世界，關(guān)心他人，并為他人做出貢獻(xiàn)。
此外，友情的重要性也是我從《白蛇傳》中得到的深刻體會。白素貞與小青之間的關(guān)系顯示了深厚的友情。在面對難題和敵人時，白素貞總能夠憑借自己的智慧和小青的幫助戰(zhàn)勝困難。這讓我意識到，在人生的道路上，擁有一個真摯的朋友是多么重要。朋友的支持和幫助可以激發(fā)我們的潛力，幫助我們克服困難，取得成功。
最后，閱讀《白蛇傳》讓我認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性。這個古老的故事承載著我們祖先的智慧和思想。它是中國傳統(tǒng)文化寶庫中的一顆璀璨明珠，我們應(yīng)該珍惜并傳承下去。通過閱讀和學(xué)習(xí)這樣的傳統(tǒng)文化，我們可以更好地理解和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。
總結(jié)起來，《白蛇傳》是一部有關(guān)智慧和勇氣主題的古代文學(xué)作品。通過閱讀這個故事，我體會到了智慧的力量、勇于改變、博愛的胸懷、友情的重要性以及傳統(tǒng)文化的價值。這些體會將使我更加努力地學(xué)習(xí)并應(yīng)用這些智慧，在面對困難和挑戰(zhàn)時，勇敢地追求幸福。同時，我也將秉持博愛之心，留意身邊的友情，并保護(hù)和傳承我們珍貴的傳統(tǒng)文化。
讀白蛇傳的體會和收獲篇二
《白蛇傳》是一部源于中國民間傳說的神話故事，講述了白蛇和許仙之間的愛情糾葛。這部作品不僅在情節(jié)上扣人心弦，更是通過人物形象和情感之間的張力，探討了人性、愛情和道德的復(fù)雜關(guān)系。在閱讀這部作品后，我深深被其所感動、震撼，并從中汲取了許多深刻的心得體會。
【第一段：傳承傳統(tǒng)】
《白蛇傳》作為中國古代文化的重要組成部分，一直以來都是中國文學(xué)界的瑰寶。這部作品在情節(jié)上保留了傳統(tǒng)民間故事的基本架構(gòu)，讓人們感受到了古老的歷史傳承。通過閱讀《白蛇傳》，我深刻體會到傳統(tǒng)文化的獨特魅力，感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn)。同時，也讓我對中國古代文學(xué)的研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，深深地意識到了傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要性。
【第二段：愛情的力量】
《白蛇傳》中的白素貞是一個充滿愛心的女子，她為了救百姓，不惜付出自己的一切。這種無私的愛情使她得到了眾多讀者的喜愛和尊敬。與此同時，《白蛇傳》也表達(dá)出了一種深邃的愛情觀。在這個物欲橫流的社會中，真正的愛情變得顯得尤為珍貴。通過閱讀《白蛇傳》，我意識到愛情不僅是一種私人情感的體驗，更是一種對生命之美的感悟。愛情可以使人變得勇敢，敢于擔(dān)當(dāng)，同時也能夠啟迪人們追求美好生活的向往。
【第三段：人性的掙扎】
《白蛇傳》中的許仙在白娘子左右搖擺，愛情和道德之間的掙扎令人心痛。這也引發(fā)了我對于人性的思考。人性是復(fù)雜而多變的，有時在愛情的沖動下，我們會做出違背道德的事情；有時，在道德的約束下，我們又會忍受心靈的折磨。通過閱讀《白蛇傳》，我發(fā)現(xiàn)，人性的掙扎是一種普遍存在的現(xiàn)象，無法用簡單的黑白來加以區(qū)分。每個人都會面臨選擇和取舍，如何在復(fù)雜的環(huán)境中保持自我，是一種對人性深層思考的挑戰(zhàn)。
【第四段：成長與超越】
在《白蛇傳》中，白蛇經(jīng)歷了從蛇妖到女兒身份的轉(zhuǎn)變，她不顧一切地學(xué)習(xí)修行，最終實現(xiàn)了自己的人形。這種追求個人成長和提升自己的精神力量，給了我極大的啟示。人只有不斷超越自我，追求進(jìn)步和完美，才能不斷提升自己的人生境界。通過閱讀《白蛇傳》，我深刻認(rèn)識到成長是一個全新的旅程，只有經(jīng)歷了苦難和挑戰(zhàn)，才能真正實現(xiàn)自己的價值和夢想。
【第五段：文化的影響】
《白蛇傳》作為一部經(jīng)典的民間故事，不僅在中國文化中有著深遠(yuǎn)影響，也在國際文化交流中發(fā)揮著重要作用。通過閱讀《白蛇傳》，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也能更好地傳播和弘揚中國文化。作為一個熱愛文學(xué)的讀者，我會進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究中國古代文學(xué)，讓這份熱愛和理解在實際行動中得到體現(xiàn)。
【結(jié)語】
閱讀《白蛇傳》帶給我深深的震撼和思考。這部作品不僅僅是一部娛樂讀物，更是一個觸及心靈的藝術(shù)品，通過表達(dá)愛情、探討人性和研究傳統(tǒng)文化，引發(fā)了我對于人生和文學(xué)的深刻思考。希望通過對于《白蛇傳》的心得體會分享，能夠讓更多的人重讀這部作品，感受其中的深意，并從中獲得更多的啟示與感悟。
讀白蛇傳的體會和收獲篇三
《白蛇傳》是一部中國古代神話故事，講述了白蛇與許仙的愛情故事。通過讀這個故事，我深受啟發(fā)，對人性、愛情和道德有了更深層次的理解。在這篇文章中，我將分享我對《白蛇傳》的心得體會。
首先，這個故事給我留下了深刻的人性思考。白蛇為了救許仙不惜露出真身，她的深情厚意打動了我。她對許仙的愛是無私的，她不在乎自己失去了多少，只想把許仙從死亡中解救出來。這種犧牲精神讓我感到震撼和欽佩。而許仙的心地卻顯得狹隘和多疑，他對白蛇的真誠和付出從未產(chǎn)生真正的信任。這讓我思考人性中的善惡之間的糾結(jié)和掙扎。故事中的角色塑造都反映了人性的復(fù)雜性。
其次，在愛情的主題上，《白蛇傳》也給了我許多啟示。白蛇的愛情是堅定而純潔的，她付出了所有的一切，無怨無悔。而許仙的愛卻顯得猶疑不決和郁郁寡歡。他的愛情是自私的，只看重自己的利益和得失。這讓我想到了現(xiàn)實生活中許多愛情的悲劇。愛情只有在彼此相互理解和無私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上才能長久存在。這個故事給了我一個寶貴的教訓(xùn)，讓我明白了愛情需要付出和理解。
第三，道德觀念是《白蛇傳》的重要主題之一。白蛇在追求自己的幸福同時也努力做事，她用自己的行動證明了她的純潔和善良。相比之下，許仙顯得功利和狹隘，他被欺騙后一直思慮不定，對白蛇的真實感情猶疑不決。他的行為引發(fā)了許多惡果。這讓我意識到人應(yīng)當(dāng)有正確的道德觀念，要明辨是非，才能做出對社會更有益的事情。
第四，在故事中，我還看到了女性力量的體現(xiàn)。白蛇作為女性形象，她勇敢、聰明、善良，展現(xiàn)了女性的柔情和堅定。她為了愛情不懈努力，曾經(jīng)面對過許多困難和考驗。她的堅持最終戰(zhàn)勝了一切，得到了幸福。這讓我感到女性的力量是不可忽視的，女性也應(yīng)該有自己的夢想和追求，不畏困難，追求真愛。
最后，故事中的其他角色也給我留下了深刻的印象。如白蛇的師姐、訾婆婆以及許仙的朋友石破天等等。每個角色都有自己的特點和命運。他們的存在給故事增添了更多的生動和情感。通過他們的故事，我認(rèn)識到每個人都有自己的獨特品質(zhì)，每個故事都值得被聽到和理解。
總結(jié)起來，《白蛇傳》這個古老的故事給了我很多啟迪和思考。從人性、愛情、道德到女性力量，每個主題都揭示了人性的復(fù)雜性和多面性。這個故事讓我明白了愛情的真諦和道德的重要性。同時，我也被白蛇的堅持和勇氣所感動。通過這個故事，我學(xué)會了理解和欣賞每個人的不同，珍惜和追求真愛?！栋咨邆鳌烦蔀槲胰松械囊槐緦氋F的教科書，我希望將其中的智慧和感悟應(yīng)用到現(xiàn)實生活中，并與他人分享。
讀白蛇傳的體會和收獲篇四
白蛇傳是中國文化中一部膾炙人口的神話故事，通過對白蛇和許仙之間愛情悲歡離合的描述，以及對人性和道德的深度思考，帶給讀者許多關(guān)于人生和愛情的啟示和思考。這部故事讓我深深地體會到了愛情的偉大和犧牲，也讓我對于人性和命運有了更加深刻的認(rèn)識。以下是我在閱讀白蛇傳后的一些心得和體會。
第一段：白蛇傳中的感人愛情故事
白蛇傳以許仙與白蛇之間的愛情為主線，渲染了一段動人心魄的愛情故事。白娘子為了拯救許仙的性命四次施展法術(shù)，愿意付出任何代價。白娘子為了一次次和許仙相見，覓得靈藥、逍遙游等等艱難任務(wù)更是阻隔不了她與許仙之間的情感。這令我深深感動，因為她不僅表達(dá)了對許仙的深愛，也展現(xiàn)了母性般的關(guān)懷和犧牲精神。
第二段：白蛇傳中對人性的思考
白蛇傳中，不少人物的命運受到了其他人物的影響，展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性和善惡共存的現(xiàn)實。無論是白娘子的癡情和犧牲，還是法海的極端和執(zhí)著，都使我體會到了人性的多樣性和復(fù)雜性。作為人類，我們有時候會被自身的欲望和執(zhí)念所束縛，而對他人的傷害也隨之而來。白蛇為了愛情不惜一切代價，而法海則是無情無義、執(zhí)迷不悔。人性的陰暗面在故事中得到了充分的展示，這使我意識到在生活中應(yīng)該更多關(guān)注他人的需求和情感，而不是只顧自身利益。
第三段：白蛇傳中對道德的思考
與人性密切相關(guān)的是道德觀念。白蛇傳中展示了一系列道德之間的沖突和選擇。白娘子受孝道等傳統(tǒng)道德觀念的制約，但她為了愛情又不得不違背這些道德準(zhǔn)則，這對她來說無疑是個巨大的考驗。我們也可以從中思考到，人們的道德觀念是會隨著時代的發(fā)展而變化的。在現(xiàn)代社會，愛情和個人意愿往往被看做更重要的價值觀，人們也更加注重自身的實現(xiàn)和幸福。但如果我們能夠像白蛇一樣面對道德倫理的制約，并在其中尋找到平衡，也許會有更加和諧的社會和人際關(guān)系。
第四段：白蛇傳中對命運的思考
命運是白蛇傳中反復(fù)出現(xiàn)的主題之一。白娘子為了與許仙相愛，要經(jīng)歷諸多的挫折和困難，而這些命運的安排早已事先決定。白蛇傳中所描述的遇見也不是簡單的巧合，而是白蛇為了與許仙相遇故意經(jīng)歷的一連串的命運安排。這令我不禁思考，究竟命運和自由意志哪個更加重要？白蛇為了與許仙相愛，不再逃避自己的命運，而是選擇了直面并接受它。通過閱讀白蛇傳，我深刻認(rèn)識到命運并不是完全可以掌控的，我們能做的只是積極應(yīng)對和選擇。
第五段：白蛇傳給我的啟示和思考
通過閱讀白蛇傳，我深深被白蛇的愛與犧牲所感動。愛情不僅是忠誠與對他人的無私奉獻(xiàn)，更是對人性的思考和自我超越的力量。白娘子面對諸多困難和命運的安排，堅持自己的選擇，這也給了我很大的啟示，讓我明白了人生中的困難和挫折不是不可逾越的障礙，而是我們成長的機(jī)會。與此同時，白蛇傳中對人性和道德的思考也讓我追問自身的價值觀，并更加關(guān)注他人的需求與情感。最后，我也學(xué)會了積極面對命運，勇敢地選擇和接受，因為只有這樣，我才能找到自己的幸福。
總結(jié)：通過閱讀白蛇傳，我深刻認(rèn)識到了愛情的偉大與犧牲，思考到人性與道德的復(fù)雜性，思考到命運和自由意志的交融。這部故事啟示我要勇敢面對生活的各種挑戰(zhàn)，并以積極的態(tài)度去面對自己的命運。同樣的，也希望白蛇傳能夠帶給更多人類愛情和人生的思考，引導(dǎo)人們?nèi)プ非笳嫔泼?，?chuàng)造美好的人生。
讀白蛇傳的體會和收獲篇五
白蛇傳是中國古代四大民間故事之一，也是一部具有深遠(yuǎn)影響的文學(xué)作品。在讀完這部經(jīng)典之作后，我深感其中蘊(yùn)含的哲理與智慧。通過描寫白娘子與許仙的愛情故事，小說所表達(dá)的人性、愛情與道德等主題給人以深深的思考。下面，我將從情感、身份、善惡、道義和人性五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，白蛇傳表達(dá)了深深的情感。白娘子為了感受人類的情感，不惜放下自己音律仙子的身份，投胎為人。她將自己的感情寄托于許仙身上，并在與他相識相戀的過程中，付出了所有的真摯、深情和付出。白娘子為了許仙可以活命，不惜舍棄自己修煉妖身重塑人身的機(jī)會，再次體現(xiàn)了她對許仙的深情。
其次，白蛇傳探討了身份與家庭的影響。白娘子與小青乃是一對姐妹花，由于機(jī)緣巧合，姐姐白娘子墮入了凡間，妹妹卻依然活在仙境之中。這樣的身份差異產(chǎn)生了種種沖突與問題。姐妹的身份差異導(dǎo)致了命運的多舛，也引起了人與仙之間的情感糾葛。
第三，白蛇傳中善惡之間的概念與辯證法至關(guān)重要。小青乃一妖精身份，她只追求自己的欲望并為利益不惜傷害他人。而白娘子則以仁愛之心，行善事、尋真情。這兩種不同的選擇與行為來表現(xiàn)了善惡之間的區(qū)別，也提醒了人們在生活中選擇善惡的重要性。
第四，白蛇傳中道義的觀念被強(qiáng)調(diào)。小青的目的是為了救自己的姐姐白娘子，雖然她以邪惡的方式實現(xiàn)了目的，但她的出發(fā)點是出于姐姐之愛。而白娘子則完完全全地秉持了仁德之道，以身化法的頂禮膜拜的形象展現(xiàn)了仁愛之道。
最后，白蛇傳從人性的角度給予了深刻的思考。白娘子在故事中始終保持仁愛善良的習(xí)性，盡管她是一個妖精，但她更多的展現(xiàn)了人性的一面。這使得讀者在閱讀的過程中，不僅能夠看到玄幻仙境的美麗之處，更能感受到故事中人性深處的善良和智慧。
總之，在讀完白蛇傳之后，我深深感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧與哲理。小說以浪漫動人的愛情故事為主線，通過展現(xiàn)人性、身份、善惡、道義等方面的沖突與選擇，引導(dǎo)讀者思考人生的真諦。通過對白蛇傳的閱讀與思考，我對人性與情感等問題有了更深層次的認(rèn)識，也對于如何演繹好自己的生命故事產(chǎn)生了更深刻的思考。
讀白蛇傳的體會和收獲篇六
神話白蛇傳奇是中國文化的瑰寶，講述了白蛇和許仙之間感人至深的愛情故事。這個故事中充滿著愛、恨、善、惡等各種人性的情感，是一部經(jīng)典的文學(xué)作品。本文將就神話白蛇傳奇這部作品的幾個方面進(jìn)行探討和體會。
一、感受文化的博大精深。
神話白蛇傳奇是中國傳統(tǒng)文化的代表，包含著中華文化的精髓。從傳統(tǒng)文化的角度來看，白蛇傳奇就是一個充滿著道家、佛家、儒家思想特色的故事。其中最具代表性的就是佛家有關(guān)因果報應(yīng)的思想。因為當(dāng)白蛇變成人形后，與許仙結(jié)婚后，被法海長老識破妖怪的身份，下山找白蛇索要情蠱。在此期間，法海長老正義之心被白蛇感化后，放棄了妨害白蛇的打算，結(jié)果導(dǎo)致后面的救白蛇之事。白蛇傳奇的本質(zhì)是“好人有好報，壞人有惡果”，從中體現(xiàn)了中華文化對于正義、善良、仁慈等優(yōu)秀品質(zhì)的倡導(dǎo)。
二、感受白蛇與許仙的愛情故事。
白蛇傳奇認(rèn)為愛情具有溫馨、感人的情感，是人類最純潔的愿望之一。白蛇與許仙之間一見鐘情，其間打動了互相的心靈，兩者的深情意忘返，許仙是為了所愛之人愿意付出一切，白蛇變成人形后也是受許仙的愛情感動而改變了自己的身份。愛可以創(chuàng)造奇跡，感化壞人，博得萬民擁戴，這對比第1段所述，愛的力量在神話白蛇傳奇中體現(xiàn)得淋漓盡致。白蛇傳奇的愛情故事亦是一次驚天動地的感人事件。
三、感受神話故事傳承的意義。
神話白蛇傳奇作為中國文化的經(jīng)典之作，其所包含的中華文化元素深刻而廣泛，為今后的人們傳遞了優(yōu)秀的人文基因。因為傳統(tǒng)文化是人類智慧結(jié)晶的杰作，尤其是傳統(tǒng)神話中蘊(yùn)含著許多道德、智慧等人性優(yōu)良品質(zhì)。通過神話故事的傳承，可以激發(fā)人們對中華文化的熱愛，以及對優(yōu)秀品質(zhì)的推崇。同時神話故事的推廣也能夠幫助其他國家或地區(qū)更好了解中國文化，促進(jìn)各國文化交流和友誼。
神話白蛇傳奇不僅僅是一個出色的文學(xué)作品，更是一部具有極高藝術(shù)價值的文化產(chǎn)物。其通過文學(xué)方式展示了中華文化的魅力，同時中華文化的藝術(shù)環(huán)節(jié)對文學(xué)作品產(chǎn)生重要而獨特的影響，例如音樂、戲劇等。由于文學(xué)作品是人們理解文化和思考的工具之一，大眾可以通過白蛇傳奇進(jìn)一步了解和探索中華文化，從而得到精神上的滿足和享受。
神話白蛇傳奇所包含的道理廣泛而涵蓋面廣，其中最重要的是應(yīng)該堅持愛情和追求正義。白蛇為了修正世界守衛(wèi)人的幸福，許仙對于白蛇的愛卻是深深扎根在他心靈深處。此時，白蛇并不通過自身的能力，而是通過心靈力量感動了許仙。無論是白蛇還是許仙，都始終堅持自己對愛情的信仰，而這些信仰使人類永遠(yuǎn)不會失去內(nèi)在力量與勇氣，讓人有堅定的信仰和行動方向。
總之，神話白蛇傳奇雖然歷經(jīng)時光的沖刷，但其所包含的文化和思想價值依然不減，白蛇傳奇的故事會伴隨著人們一起前進(jìn)，深刻影響并啟迪每一代人，是中國文化的重要組成部分。
讀白蛇傳的體會和收獲篇七
《白蛇傳》作為中國古代傳統(tǒng)文化中的一部分，講述了白蛇和許仙的感人愛情故事。故事情節(jié)曲折，人物形象生動，情感真摯，一直都是中華民族愛情經(jīng)典之作。在閱讀過程中，我被深深地感動，也從中得到了很多啟示和思考。本文將結(jié)合小說《白蛇傳》的故事情節(jié)，談?wù)剛€人的心得體會。
第二段：愛情中的宿命
白娘子和許仙之間的愛情是一種宿命。無論他們想怎樣逃避，緣分總會將他們重新連接起來。兩個人一見鐘情，卻因為人類和妖怪之間的差異，以及宿命的安排而被分開。最終，通過多年的等待和不懈努力，他們終于團(tuán)聚在了一起。盡管他們的愛情曲折艱難，但是他們愿意付出一切，讓愛情真正地成為他們生命中最重要的一部分。
第三段：愛情與人性
小說中再現(xiàn)了許多人性的弱點。那些不理解愛情的人，經(jīng)常向許仙和白娘子發(fā)起攻擊。他們那么盲目地跟從傳統(tǒng)，到最后，他們的仇恨和偏見實際上在手中翻船，他們投降了。他們沒有真正領(lǐng)悟愛情的價值，他們以自己的愚昧感染了整個社會，現(xiàn)實與虛擬的界線模糊了。
第四段：愛情與家庭
小說中，《白蛇傳》中的人物不僅冷酷而又卑下，人物彼此之間的反差極大，但在婚姻和親情方面，我們看到了一些溫暖和感動。白娘子和青蛇之間的情感并不比許仙和白娘子之間差。他們之間因為一直被遺棄的生活和人性共鳴，在愛情中，互相幫助，互相扶持。諸如此類，小說中處處都體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性與多樣性。
第五段：結(jié)語
在小說《白蛇傳》中，我們看到了愛情的可貴和珍貴。在復(fù)雜的人性中，愛情的美好與希望，從中得到了啟示和提醒。我們應(yīng)該珍視自己的愛情，堅定地追求理想，并始終順從世人的一切規(guī)定，努力地領(lǐng)悟愛與情的真諦，正如許仙和白娘子最終得到的仙草一樣，親身體會到愛情的真諦，領(lǐng)悟人生最珍貴的東西。
讀白蛇傳的體會和收獲篇八
在我們平凡的日常生活中，不斷地有各種經(jīng)驗和體驗，有時受到的感受甚至影響了我們。這些體驗不僅是經(jīng)歷過程中的種種，還有可能是我們走出經(jīng)驗后的反思。本文主要談?wù)摗绑w會收獲心得體會”這個話題，通過個人經(jīng)歷和分析來論述自己對它的理解和感受。
第二段：體會收獲
回顧我一年前的自己，內(nèi)向、謹(jǐn)慎、膽小、自卑等負(fù)面特點無處不在。但是，現(xiàn)在，我會主動地和人交談，甚至?xí)c對方發(fā)生互動。這些變化都源于我的付出和努力。在這個過程中我為自己制定了目標(biāo)，并采取了行動，通過持之以恒地練習(xí)和自我提升，逐漸克服了自己的缺陷。
第三段：心得
我想，一方面，培養(yǎng)自己要有勇氣嘗試新事物，不要怕失敗。另一方面，也要有毅力，不要輕易放棄。沒有冒險，就沒有收獲，在努力的過程中我們也可以學(xué)到許多寶貴的經(jīng)驗，這樣才能充實個人生活，更好地實現(xiàn)自己的價值。
第四段：體會
我曾經(jīng)參加過一次模擬招聘活動，由于自己的各種缺點不斷出現(xiàn)，讓我無法接受自己的失敗。但是，我們最后的評估顯示，我的表現(xiàn)還不錯，這給予了我極大的信心，讓我知道不是每一個面試都會成功，也沒必要因為失敗而放棄，嘗試學(xué)習(xí)從失敗中找到自己需要改善的地方。因此，我決定繼續(xù)學(xué)游泳，較之前我可以游得更快，聽音樂時也能兼顧練習(xí)。
第五段：總結(jié)
總之，體驗不僅是生活趣味的來源，而且是成長和完善自我的一種表現(xiàn)。通過努力，我們可以在生活中獲得更多的體驗，努力邁向未來，實現(xiàn)我們的夢想。只要你不懈地付出，那么成功也將會屬于你。感恩每一次體驗帶給我們的啟迪和提升，珍惜每一次收獲，我們才能收獲到真正的力量。
讀白蛇傳的體會和收獲篇九
與它們相比，我是那樣的渺小，那樣的'懦弱。比如：以前我在練習(xí)奧數(shù)題時，總是像在挑柿子似的，專挑軟的吃。看到簡單的題目就練，看到復(fù)雜的題目就跳過。在練習(xí)的過程中，遇到想不出來的難題，就二話不說直接換下一題因此，我的奧數(shù)成績始終不夠理想。
自從看了《白蛇傳》這本書以后，我深深明白堅持就是勝利。現(xiàn)在，我對練習(xí)奧數(shù)題的態(tài)度可就翻天覆地的變化。遇到簡單的題目，我就繞道而行;遇到復(fù)雜的題目，我就堅持打破沙鍋問到底。自己先鉆牛角尖反復(fù)思考，再思考，如果真的想不出來，就三顧茅廬請教別人，直到把答案理解才善罷甘休。
堅持，使我現(xiàn)在奧數(shù)水平提高了許多，使我對奧數(shù)也產(chǎn)生了濃厚的興趣，使我初嘗成功的果實——學(xué)校舉行的奧數(shù)競賽，我獲得三等獎?？戳恕睹耖g故事——白蛇傳》這本書，讓我領(lǐng)悟了一個意味深長的哲理——我們應(yīng)該學(xué)會堅持，堅持就是勝利!讓堅持成為我們的座右銘!
點評：小作者開篇點題，由觀而感，由感而發(fā)。聯(lián)系自己，激發(fā)斗志，感情情真意切。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十
20xx年3月15日，在德宏州教育局的組織下，在江東中心校的支持下，我校和芒市三小、四小的領(lǐng)導(dǎo)及老師21位學(xué)員一同踏上了去湖北省黃梅縣育才實驗中學(xué)的課改培訓(xùn)“取經(jīng)”之路，很榮幸我作為地理學(xué)科的代表也參加了這次的研修培訓(xùn)，在為期短短一個星期的觀摩學(xué)習(xí)到融入課堂親身實踐，讓我對育才學(xué)校形成的“三自”（自我教育、自治管理、自主評價）德育育人體系，構(gòu)建“三自”（自學(xué)、自展、自評）的課堂教學(xué)模式，凸現(xiàn)“三自”（生活自理、行為自律、身心自強(qiáng)）的寄宿服務(wù)特色有了更深入的認(rèn)識，超前的教育思想、先進(jìn)的教育理念、規(guī)范的學(xué)校管理、全方位的育人服務(wù)、優(yōu)良的教學(xué)質(zhì)量，讓我深深震撼，深深感動。首先，我們對這種課改模式進(jìn)行整理，可以歸納為以下幾個方面：
一、師德師風(fēng)、耳目一新干凈整潔的校容，文明禮儀的學(xué)生，忙碌而又神采飛揚的老師。這是我踏入育才實驗中學(xué)所看到的的第一幕?！靶@的一切都是為了促進(jìn)人的發(fā)展”“人皆可以為堯舜”“立德立智至愛至美”“家長的信任是學(xué)校的生命，社會的滿意是學(xué)校的動力”。隨處可看到的標(biāo)語讓我們隨行的每一位老師都耳目一新，也讓我們每一位老師心情澎湃，對回去的課改之行樹立的了不少的信心。
二、自研自探、合作探究在自研自探這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動的投入到學(xué)習(xí)中，自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)做到了“靜、專、思”；合作探究環(huán)節(jié)中，對子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個學(xué)生忙的不亦樂乎。整個活動過程中學(xué)生能在導(dǎo)學(xué)案自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點勾畫式的學(xué)習(xí)，再由同層次對子互學(xué)快速過渡到組內(nèi)群學(xué)，使學(xué)生能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識與方法，學(xué)生主動探索知識得以落實，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而在以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來目的明確，目標(biāo)清楚。
三、課堂展示、挖掘潛能。“展示”部分給我們的觸動很深。改變了過去教師的“單口相聲”教學(xué)法，轉(zhuǎn)變成師生“三句半”的教學(xué)法，由教師主體轉(zhuǎn)化成以學(xué)生為主體?！罢故尽笔钦n堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個性張揚。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識的容器，不再是應(yīng)試的機(jī)器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個朝氣蓬勃的生命體，而是課堂真正的小老師、小表演家；在這里，學(xué)生活動的時空與老師干預(yù)的時空達(dá)到了有效融合，找到了一個最佳結(jié)合點。每一個學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，在聽得一節(jié)《工業(yè)》的地理課，學(xué)生自己自創(chuàng)小品，自編自導(dǎo)，展示大膽自信，思維靈活，一節(jié)課下來讓我驚訝，原來地理課可以這么上！原來地理課還可以這么生動！原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大！我的學(xué)生呢？深深的反思！課堂中老師適時給以點評，及時鼓勵和表揚，整節(jié)課課堂氣氛活躍，學(xué)生參與積極性相當(dāng)高。
今天的培訓(xùn)使我認(rèn)識到，在以后的教學(xué)中，我應(yīng)該不斷更新教育觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色，將新課改的理念盡快滲透到教學(xué)當(dāng)中，在實踐中不斷成長和進(jìn)步。同時，我也得到幾點啟發(fā)，那就是：
一、明確目標(biāo)、堅定不移課改，是一場自上而下的“戰(zhàn)爭，同時也是一場“自下而上的“進(jìn)攻”，這必將是一場耗時耗力的“持久戰(zhàn)”，只有在校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，堅定的樹立課改之行勢在必行，我們老師外出研修學(xué)習(xí)的老師將自己所學(xué)所想結(jié)合本校實際以學(xué)科小組內(nèi)推廣，全校內(nèi)推廣等方向加以展開，幫助其他教師完成觀念的“蛻變”，這樣我們的老師才可以大膽的嘗試，大膽的創(chuàng)新，才可以甩開手的大步往前邁進(jìn)，由“理念變觀念，觀念變方法，方法變文化，文化變信仰”，學(xué)生也才可以長期的在一個穩(wěn)定的環(huán)境中得以由“雛形”變“塑形”最后轉(zhuǎn)化為“無形”的發(fā)展，如在此過程中，能請進(jìn)來一批先進(jìn)課改來校指導(dǎo)，同時我校老師同心協(xié)力靜下心來仔細(xì)研究如何進(jìn)行課改？怎樣打造出適合江東中學(xué)特色的課改之路？那么，我堅信，我校的課改之路必將如“星星之火，燎原之勢”的展開。
二、教師主導(dǎo)、毋庸置疑在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，將“知識板塊化、板塊主題化、主題指導(dǎo)化、指導(dǎo)問題化”融入到導(dǎo)學(xué)案的編制中，體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時解決問題的方法上。
三、學(xué)生主體、課堂主人育才實驗學(xué)校的“學(xué)生只有差異，沒有差生”的理念，深入到學(xué)校的每一老師，每一位學(xué)生。學(xué)生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。學(xué)生的一句話讓我們研修的每一位老師震撼，“課堂是我們自己的！”在過去的教學(xué)中，我們總是限制這，限制那，很多課堂都是我們老師說了算，想想，我們給過學(xué)生機(jī)會嗎？就如蔡偉校長說的一樣，我們老師到底是要做大禹那樣的“黃牛型”，秦始皇那樣的“權(quán)威型”，李世民的“民主型”還是學(xué)會做一個會偷懶的“領(lǐng)導(dǎo)型”呢？這值得我們深深的反思！結(jié)合江東中學(xué)的實際，學(xué)生普遍較羞澀，不自信，那就讓學(xué)生大膽的說，就算說錯也沒關(guān)系，并及時給予鼓勵，同時學(xué)會讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要想讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進(jìn)步，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十一
3月24日，中心校在我校組織了課改課觀課議課活動，通過這次活動使我們更清楚地認(rèn)識到課改課、小組活動的重要性和必要性。下面就來談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?BR> 在此期間，我們有過成功的體驗，也有頗多問題的困惑。幾年來，教師的知識觀、質(zhì)量觀發(fā)生了巨大的變化，由原來只注重知識的傳授轉(zhuǎn)到注重學(xué)生態(tài)度、情感、人格、能力的發(fā)展，由過分追求學(xué)科的嚴(yán)密性轉(zhuǎn)到注重數(shù)學(xué)教育的育人性;由注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)到注重學(xué)生實踐探索和交流的主動學(xué)習(xí)?；?、和諧、教學(xué)相長的師生關(guān)系逐步形成，學(xué)生已基本形成探索性學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成獨立思考，勇于探索的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不但學(xué)會了獨立思考和自主探索，懂得了如何與他人合作、交流，還學(xué)會了評價、質(zhì)疑與反思;應(yīng)用意識和實踐能力得到了培養(yǎng)，創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。與此同時，新課程改革下的數(shù)學(xué)課堂也存在一些問題。所有的這些都值得我們?nèi)ド羁痰姆此?，下面就具體談?wù)務(wù)n改幾年來的收獲和困惑。
(一)教師素質(zhì)整體提高
在課改過程中，教師自覺地進(jìn)行新理念的學(xué)習(xí)，不僅理論水平有了顯著提高，課堂教學(xué)中的理性思考逐漸增多，并能創(chuàng)造性地使用教材，真正體現(xiàn)用教科書教學(xué)生，而不是教教科書的理念。新課程的實驗促進(jìn)了教師的成長，為教師個性化教學(xué)提供發(fā)展的空間，提高了教師的素質(zhì)，使我們從普通的教書匠成為研究者，設(shè)計者。
(二)課堂教學(xué)發(fā)生可喜變化
教師在課堂上放下了教師的尊嚴(yán)，以平等、民主、和藹的態(tài)度引領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)習(xí)，教室內(nèi)從以往的“教”堂變成了“學(xué)”堂，教師在教學(xué)中以引導(dǎo)者、合作者，促進(jìn)者的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生在教學(xué)過程中也普遍喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，善于提出問題，對問題有自己獨特的想法，敢于發(fā)表自己的意見，這是課改前的學(xué)生遠(yuǎn)不及的。課改使學(xué)生開闊了思維，豐富了語言，課堂上再不是教師講學(xué)生聽的被動局面，取而代之的是師生互動、生生互動的情景，學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，課堂真正成了孩子們的天地。課堂教學(xué)凸顯。
(三)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
課改中的數(shù)學(xué)教師為課程實施所付出的一切，都是為了讓學(xué)生能學(xué)習(xí)有價值的數(shù)學(xué)，獲得必要的數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)上得到盡可能充分的發(fā)展。幾年的課改表明，孩子們身上發(fā)生了可喜的變化，我們的愿望逐步得到實現(xiàn)。學(xué)生們逐漸形成了樂學(xué)、愛學(xué)、興趣濃厚、善于提問題，解決問題的習(xí)慣。并使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，以及學(xué)會與他人合作學(xué)習(xí)，獲得成功體驗。
1、新教材注重解題策略的多樣性與教學(xué)中個別學(xué)生知識掌握不扎實的矛盾。新教材信息的呈現(xiàn)形式多樣且有可選擇性，解決問題的策略多樣性，強(qiáng)調(diào)思維的多層次、多角度、全面性，答案不唯一而有開放性。這在很大程度上激活了學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。教師在教學(xué)實際中發(fā)現(xiàn)，思維能力強(qiáng)的學(xué)生，課堂學(xué)習(xí)中能掌握多種解決問題的方法，但對學(xué)困生可能是一種方法也沒有掌握。久而久之兩級分化的現(xiàn)象出現(xiàn)。
2、新教材重視培養(yǎng)學(xué)生的估算能力和解題策略多樣化，但對于純計算題的練習(xí)相對少，以至產(chǎn)生學(xué)生算得慢，容易錯，計算能力較薄弱的問題不可忽視。
3、新教材有的內(nèi)容編排較難，跨度大，超出孩子的認(rèn)知規(guī)律。對于學(xué)生是難點，課時又少，難掌握。
4、教學(xué)班規(guī)模大，有效的小組合作學(xué)習(xí)還存在許多商榷的問題。要給學(xué)生探索的時間和空間，但有限的45分鐘時間若留給學(xué)生足夠的合作與討論的時間又與課時進(jìn)度發(fā)生矛盾，如何把握給予“時間”的度?是我們值得商榷的問題。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十二
學(xué)習(xí)了泰安市師德標(biāo)兵事跡報告會教師的先進(jìn)事跡，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
讀白蛇傳的體會和收獲篇十三
《白蛇傳》是中國古代四大神話傳說之一，其故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，猶如一幅美麗而動人的畫卷。通過此次閱讀，我深深感受到了它傳達(dá)的情感力量和人性的復(fù)雜性。在我的理解中，《白蛇傳》既是一部關(guān)于愛與勇氣的傳說，也是一次對人性的思考。
第一段，故事中展現(xiàn)了濃郁的愛情色彩。白蛇和許仙的愛情，超越了種族和境遇的限制，展現(xiàn)出了純粹、無私的愛。尤其是白蛇，她愿化身人形，冒著生命危險去找尋丈夫的真相，表達(dá)了她對許仙的深深思念和愛意。這種純粹的情感，感動了無數(shù)讀者，同時也使人產(chǎn)生了對愛情的向往和追求。
第二段，故事中反映了困境中的勇氣與堅持。在面對滅亡的威脅時，白蛇毅然決然地化解危局，挑戰(zhàn)強(qiáng)大的天師。她不畏艱險，堅持自己的信仰和追求，最終贏得了自由和幸福。這種決心與堅持的精神，無疑給我們提供了一種啟示：無論遭遇怎樣的困境，只要有信念和勇氣，就能克服一切困難。
第三段，故事中揭示了人性的復(fù)雜性。在《白蛇傳》中，有許多人物形象塑造得極其生動立體。道士法海身為道德楷模，卻為了鞏固權(quán)力不惜為百姓陷入水深火熱之中；而普通百姓許仙則不管外界的唾罵和誤解，堅信自己的妻子是好人。通過這些人物的對比，我們能深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜性，同時也教會我們要善于辨別是非，守住自己的底線。
第四段，故事中凸顯了因果報應(yīng)的思想。法海把白蛇禁錮在雷峰塔上，卻忽略了天道的審判。正是因為他對待白蛇的不公和不義，最終自食其果，被白蛇用力量擊潰。從中我們得出了一個深刻的道理：善有善報，惡有惡報。正義終將擊敗邪惡，因果關(guān)系永遠(yuǎn)存在。
第五段，故事中折射出人性的弱點與成長。人的成長如同蛇蛻變，需要在磨難中磨練，在反復(fù)失敗中找到自己的不足。白蛇和法海都有著自己的弱點，但在故事的結(jié)束中，他們都通過各自的經(jīng)歷和反思，獲得了成長和進(jìn)步。這告訴我們，在生活中，我們要在困境和挫折中學(xué)會反思，尋找自己的不足，并通過不斷努力和改變來提升自己。
通過《白蛇傳》這個永不過時的經(jīng)典故事，我們讀者可以深刻理解到愛情的偉大、困境中的勇氣、人性的復(fù)雜性以及因果報應(yīng)和人的成長。它告訴我們，愛是一種力量，勇氣是一種品質(zhì)，而成長是一種過程。最重要的是，它讓我們反思自己的生活和行為，明白了許多道理和價值觀。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十四
《白蛇傳》是中國一部廣為流傳的傳說故事，也是一部家喻戶曉的文學(xué)作品。通過閱讀這個故事，我深深感受到了愛情的偉大和堅定，以及人性的復(fù)雜和多樣。這個故事告訴我們，愛是無條件的，愛可以超越種族、身份和身世。
首先，故事中的白娘子為了拯救小青，不惜犧牲自己。她為了小青的自由和幸福，愿意付出一切，包括自己的生命。這種無私的愛讓我深感動和敬佩。我想，愛情就是應(yīng)該如此，不求回報，不計較得失，只是默默地為對方付出。正如白娘子為了小青，她可以不顧自己的安危，不惜一切代價去拯救和保護(hù)對方。
其次，故事中的法師觀音用溫柔的方式贏得了白娘子的心。他沒有以權(quán)勢和金錢去獲得對方的青睞，而是真心實意地對待她，用心和真情去贏得白娘子的信任和愛。愛情是需要用心經(jīng)營的，只有用真情去對待對方，才能收獲真誠和愛的回報。觀音用自己的真善美贏得了白娘子的愛，這也讓我深刻地明白了一個道理：愛情需要真誠和付出，它是建立在相互信任和真摯感情基礎(chǔ)之上的。
再次，故事中的許仙被白娘子深深地吸引住，即使知道白娘子與自己不同身份，他仍然毫不猶豫地愛著她。這讓我深感震撼，也讓我明白了愛情是無法用世俗眼光去看待的。許仙不顧一切地愛著白娘子，這種勇敢和堅定讓我深感欽佩。愛情并不是看中對方的條件、地位和財富，而是看中彼此的心靈和真摯感情。
最后，故事中的情感沖突和復(fù)雜性使我更加深入地思考了人性的復(fù)雜性。小青為了自己的幸福而欺騙了許仙，白娘子為了小青的自由才情愿犧牲自己。這讓我意識到，人性是多樣的，沖突和紛爭是無法避免的。愛情并不是一帆風(fēng)順的，其中充滿了挫折、考驗和磨難。但正是因為有了這些沖突和挫折，愛情才能更加堅韌和長久。
總之，《白蛇傳》是一部充滿愛與堅持的故事，它教會了我如何去愛和堅守。愛情需要付出，需要用心經(jīng)營，也需要包容和理解。同時，這個故事也讓我更加明白了人性的復(fù)雜和多樣性。每個人都有自己的界限和底線，我們需要相互理解和包容。只有在理解與包容的基礎(chǔ)上，愛情才能成長和發(fā)展。讓我們用一顆純真的心，去感受和傳承這個故事中的真善美吧。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十五
白蛇傳故事是一部古老的中國傳統(tǒng)民間故事，講述了白蛇和徐仙之間的愛情故事。這個故事流傳了很長時間，深深地影響了中國文化。通過閱讀白蛇傳故事，我深感受到了人性的善良和命運的波折，讓我有了更多的思考和感悟。
第一段，白蛇傳故事中的愛情是如此真摯純潔。故事中的白娘子愛上了人間的徐仙，為了能和他在一起，她不惜冒險到天界偷取人參果，這充分展現(xiàn)了她對徐仙的愛。而徐仙也對白娘子這段感情全心全意，有著無私的犧牲和付出。這樣的愛情充滿了執(zhí)著和真誠，值得我們每個人借鑒。
第二段，白蛇傳故事中對人性的描寫深入人心。白娘子作為一只蛇精，繼承了蛇的本性，但是她卻有著人類沒有的善良品質(zhì)。白娘子從偷取人參果開始，變成了一個人性教化者。她為普及社會福利做著各種善事，這充分顯示了她善良的品質(zhì)。白娘子的行為告訴我們，人們內(nèi)心本來就是善良的，同時也提醒我們注意發(fā)揮自己的優(yōu)秀品質(zhì)。
第三段，白蛇傳故事中的命運教育著我們不要害怕挑戰(zhàn)。白娘子在故事中克服了重重困難，最終在徐仙的幫助下擺脫了命運的桎梏。她的成功是建立在無數(shù)次的努力和奮斗，這告訴我們不要害怕挑戰(zhàn)，不放棄努力，讓自己成長更成熟。
第四段，白蛇傳故事中，我們可以看到人類之間的相互感情。白娘子不僅關(guān)心自己的生命，還關(guān)心人類世界的安全與福利。她賦予了生命某些特殊性質(zhì)，這種感情的表現(xiàn)顯示了豐富的精神生活，同時也讓我們更加意識到，這個世界上每個人都應(yīng)該關(guān)心他人，關(guān)注他人，人們之間應(yīng)該互相尊重和支持。
第五段，白蛇傳故事中也存在蛇對人的攻擊和成為人類家庭的難題，它們之間的不和諧展示了生命間的難題和各自的局限性。但是故事的結(jié)局卻充滿了關(guān)于和諧共處和對彼此理解的呼吁。這也在教育我們，尊重不同的生命、坦然面對生命的難題，這樣才能和諧、和平地共處。
總結(jié)一下，我們從白蛇傳故事中，可以看到人性的善良，命運的波折，挑戰(zhàn)的重重困難，人們之間的相互感情和尊重差異的重要性。我想，這樣一種故事會一直流傳下去，影響越來越多的人，并為我們創(chuàng)造一個更加公正、平等和和諧的社會。
讀白蛇傳的體會和收獲篇一
《白蛇傳》是一部中國古代文學(xué)作品，以智慧和勇氣為核心主題。通過閱讀這個故事，我深深體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和智慧傳承的重要性。同時，我也學(xué)到了如何用智慧和勇氣面對困難和挑戰(zhàn)。這篇文章將從五個方面來闡述我的心得體會：智慧的力量、勇于改變、博愛的胸襟、友情的重要性以及傳統(tǒng)文化的價值。
首先，智慧是《白蛇傳》中最引人注目的主題之一。故事中的主人公白素貞和許仙展現(xiàn)出了智慧的力量。盡管白素貞是一條白蛇，她通過巧妙機(jī)智的計策，成功利用人類的弱點，解救了許仙。她的聰明才智不僅幫助她克服了重重困難，也向讀者們傳遞出智慧的力量。這讓我深刻體會到，智慧是無所不能的。無論是人類還是動物，只要有智慧，就能夠解開困境，迎接人生的挑戰(zhàn)。
其次，勇于改變是《白蛇傳》另一個重要的主題。許仙和白素貞都是被動地接受命運安排的。然而，當(dāng)他們意識到自己的不滿和現(xiàn)狀的困境時，他們勇于追求自己的幸福，冒險改變命運。白素貞冒險侵入雷峰塔，救出了被困的許仙，表現(xiàn)出了她的勇氣和堅強(qiáng)的意志。這種勇氣和決心向我傳達(dá)了一種鼓勵和啟發(fā)，讓我明白只有勇于改變，才能走出命運給我們安排的困境，追求真正的幸福。
再者，在《白蛇傳》中展現(xiàn)的博愛之心給我留下了深刻的印象。作為白蛇，白素貞不僅愛著許仙，也關(guān)心著其他生靈。她悲天憫人，憐憫人們的疾苦，盡自己最大的努力去幫助他們。她的行為無私而令人感動。這種博愛的胸懷教給我如何以自己的力量去改變世界，關(guān)心他人，并為他人做出貢獻(xiàn)。
此外，友情的重要性也是我從《白蛇傳》中得到的深刻體會。白素貞與小青之間的關(guān)系顯示了深厚的友情。在面對難題和敵人時，白素貞總能夠憑借自己的智慧和小青的幫助戰(zhàn)勝困難。這讓我意識到，在人生的道路上，擁有一個真摯的朋友是多么重要。朋友的支持和幫助可以激發(fā)我們的潛力，幫助我們克服困難，取得成功。
最后，閱讀《白蛇傳》讓我認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性。這個古老的故事承載著我們祖先的智慧和思想。它是中國傳統(tǒng)文化寶庫中的一顆璀璨明珠，我們應(yīng)該珍惜并傳承下去。通過閱讀和學(xué)習(xí)這樣的傳統(tǒng)文化，我們可以更好地理解和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。
總結(jié)起來，《白蛇傳》是一部有關(guān)智慧和勇氣主題的古代文學(xué)作品。通過閱讀這個故事，我體會到了智慧的力量、勇于改變、博愛的胸懷、友情的重要性以及傳統(tǒng)文化的價值。這些體會將使我更加努力地學(xué)習(xí)并應(yīng)用這些智慧，在面對困難和挑戰(zhàn)時，勇敢地追求幸福。同時，我也將秉持博愛之心，留意身邊的友情，并保護(hù)和傳承我們珍貴的傳統(tǒng)文化。
讀白蛇傳的體會和收獲篇二
《白蛇傳》是一部源于中國民間傳說的神話故事，講述了白蛇和許仙之間的愛情糾葛。這部作品不僅在情節(jié)上扣人心弦，更是通過人物形象和情感之間的張力，探討了人性、愛情和道德的復(fù)雜關(guān)系。在閱讀這部作品后，我深深被其所感動、震撼，并從中汲取了許多深刻的心得體會。
【第一段：傳承傳統(tǒng)】
《白蛇傳》作為中國古代文化的重要組成部分，一直以來都是中國文學(xué)界的瑰寶。這部作品在情節(jié)上保留了傳統(tǒng)民間故事的基本架構(gòu)，讓人們感受到了古老的歷史傳承。通過閱讀《白蛇傳》，我深刻體會到傳統(tǒng)文化的獨特魅力，感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn)。同時，也讓我對中國古代文學(xué)的研究產(chǎn)生了濃厚的興趣，深深地意識到了傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要性。
【第二段：愛情的力量】
《白蛇傳》中的白素貞是一個充滿愛心的女子，她為了救百姓，不惜付出自己的一切。這種無私的愛情使她得到了眾多讀者的喜愛和尊敬。與此同時，《白蛇傳》也表達(dá)出了一種深邃的愛情觀。在這個物欲橫流的社會中，真正的愛情變得顯得尤為珍貴。通過閱讀《白蛇傳》，我意識到愛情不僅是一種私人情感的體驗，更是一種對生命之美的感悟。愛情可以使人變得勇敢，敢于擔(dān)當(dāng)，同時也能夠啟迪人們追求美好生活的向往。
【第三段：人性的掙扎】
《白蛇傳》中的許仙在白娘子左右搖擺，愛情和道德之間的掙扎令人心痛。這也引發(fā)了我對于人性的思考。人性是復(fù)雜而多變的，有時在愛情的沖動下，我們會做出違背道德的事情；有時，在道德的約束下，我們又會忍受心靈的折磨。通過閱讀《白蛇傳》，我發(fā)現(xiàn)，人性的掙扎是一種普遍存在的現(xiàn)象，無法用簡單的黑白來加以區(qū)分。每個人都會面臨選擇和取舍，如何在復(fù)雜的環(huán)境中保持自我，是一種對人性深層思考的挑戰(zhàn)。
【第四段：成長與超越】
在《白蛇傳》中，白蛇經(jīng)歷了從蛇妖到女兒身份的轉(zhuǎn)變，她不顧一切地學(xué)習(xí)修行，最終實現(xiàn)了自己的人形。這種追求個人成長和提升自己的精神力量，給了我極大的啟示。人只有不斷超越自我，追求進(jìn)步和完美，才能不斷提升自己的人生境界。通過閱讀《白蛇傳》，我深刻認(rèn)識到成長是一個全新的旅程，只有經(jīng)歷了苦難和挑戰(zhàn)，才能真正實現(xiàn)自己的價值和夢想。
【第五段：文化的影響】
《白蛇傳》作為一部經(jīng)典的民間故事，不僅在中國文化中有著深遠(yuǎn)影響，也在國際文化交流中發(fā)揮著重要作用。通過閱讀《白蛇傳》，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也能更好地傳播和弘揚中國文化。作為一個熱愛文學(xué)的讀者，我會進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究中國古代文學(xué)，讓這份熱愛和理解在實際行動中得到體現(xiàn)。
【結(jié)語】
閱讀《白蛇傳》帶給我深深的震撼和思考。這部作品不僅僅是一部娛樂讀物，更是一個觸及心靈的藝術(shù)品，通過表達(dá)愛情、探討人性和研究傳統(tǒng)文化，引發(fā)了我對于人生和文學(xué)的深刻思考。希望通過對于《白蛇傳》的心得體會分享，能夠讓更多的人重讀這部作品，感受其中的深意，并從中獲得更多的啟示與感悟。
讀白蛇傳的體會和收獲篇三
《白蛇傳》是一部中國古代神話故事，講述了白蛇與許仙的愛情故事。通過讀這個故事，我深受啟發(fā)，對人性、愛情和道德有了更深層次的理解。在這篇文章中，我將分享我對《白蛇傳》的心得體會。
首先，這個故事給我留下了深刻的人性思考。白蛇為了救許仙不惜露出真身，她的深情厚意打動了我。她對許仙的愛是無私的，她不在乎自己失去了多少，只想把許仙從死亡中解救出來。這種犧牲精神讓我感到震撼和欽佩。而許仙的心地卻顯得狹隘和多疑，他對白蛇的真誠和付出從未產(chǎn)生真正的信任。這讓我思考人性中的善惡之間的糾結(jié)和掙扎。故事中的角色塑造都反映了人性的復(fù)雜性。
其次，在愛情的主題上，《白蛇傳》也給了我許多啟示。白蛇的愛情是堅定而純潔的，她付出了所有的一切，無怨無悔。而許仙的愛卻顯得猶疑不決和郁郁寡歡。他的愛情是自私的，只看重自己的利益和得失。這讓我想到了現(xiàn)實生活中許多愛情的悲劇。愛情只有在彼此相互理解和無私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上才能長久存在。這個故事給了我一個寶貴的教訓(xùn)，讓我明白了愛情需要付出和理解。
第三，道德觀念是《白蛇傳》的重要主題之一。白蛇在追求自己的幸福同時也努力做事，她用自己的行動證明了她的純潔和善良。相比之下，許仙顯得功利和狹隘，他被欺騙后一直思慮不定，對白蛇的真實感情猶疑不決。他的行為引發(fā)了許多惡果。這讓我意識到人應(yīng)當(dāng)有正確的道德觀念，要明辨是非，才能做出對社會更有益的事情。
第四，在故事中，我還看到了女性力量的體現(xiàn)。白蛇作為女性形象，她勇敢、聰明、善良，展現(xiàn)了女性的柔情和堅定。她為了愛情不懈努力，曾經(jīng)面對過許多困難和考驗。她的堅持最終戰(zhàn)勝了一切，得到了幸福。這讓我感到女性的力量是不可忽視的，女性也應(yīng)該有自己的夢想和追求，不畏困難，追求真愛。
最后，故事中的其他角色也給我留下了深刻的印象。如白蛇的師姐、訾婆婆以及許仙的朋友石破天等等。每個角色都有自己的特點和命運。他們的存在給故事增添了更多的生動和情感。通過他們的故事，我認(rèn)識到每個人都有自己的獨特品質(zhì)，每個故事都值得被聽到和理解。
總結(jié)起來，《白蛇傳》這個古老的故事給了我很多啟迪和思考。從人性、愛情、道德到女性力量，每個主題都揭示了人性的復(fù)雜性和多面性。這個故事讓我明白了愛情的真諦和道德的重要性。同時，我也被白蛇的堅持和勇氣所感動。通過這個故事，我學(xué)會了理解和欣賞每個人的不同，珍惜和追求真愛?！栋咨邆鳌烦蔀槲胰松械囊槐緦氋F的教科書，我希望將其中的智慧和感悟應(yīng)用到現(xiàn)實生活中，并與他人分享。
讀白蛇傳的體會和收獲篇四
白蛇傳是中國文化中一部膾炙人口的神話故事，通過對白蛇和許仙之間愛情悲歡離合的描述，以及對人性和道德的深度思考，帶給讀者許多關(guān)于人生和愛情的啟示和思考。這部故事讓我深深地體會到了愛情的偉大和犧牲，也讓我對于人性和命運有了更加深刻的認(rèn)識。以下是我在閱讀白蛇傳后的一些心得和體會。
第一段：白蛇傳中的感人愛情故事
白蛇傳以許仙與白蛇之間的愛情為主線，渲染了一段動人心魄的愛情故事。白娘子為了拯救許仙的性命四次施展法術(shù)，愿意付出任何代價。白娘子為了一次次和許仙相見，覓得靈藥、逍遙游等等艱難任務(wù)更是阻隔不了她與許仙之間的情感。這令我深深感動，因為她不僅表達(dá)了對許仙的深愛，也展現(xiàn)了母性般的關(guān)懷和犧牲精神。
第二段：白蛇傳中對人性的思考
白蛇傳中，不少人物的命運受到了其他人物的影響，展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性和善惡共存的現(xiàn)實。無論是白娘子的癡情和犧牲，還是法海的極端和執(zhí)著，都使我體會到了人性的多樣性和復(fù)雜性。作為人類，我們有時候會被自身的欲望和執(zhí)念所束縛，而對他人的傷害也隨之而來。白蛇為了愛情不惜一切代價，而法海則是無情無義、執(zhí)迷不悔。人性的陰暗面在故事中得到了充分的展示，這使我意識到在生活中應(yīng)該更多關(guān)注他人的需求和情感，而不是只顧自身利益。
第三段：白蛇傳中對道德的思考
與人性密切相關(guān)的是道德觀念。白蛇傳中展示了一系列道德之間的沖突和選擇。白娘子受孝道等傳統(tǒng)道德觀念的制約，但她為了愛情又不得不違背這些道德準(zhǔn)則，這對她來說無疑是個巨大的考驗。我們也可以從中思考到，人們的道德觀念是會隨著時代的發(fā)展而變化的。在現(xiàn)代社會，愛情和個人意愿往往被看做更重要的價值觀，人們也更加注重自身的實現(xiàn)和幸福。但如果我們能夠像白蛇一樣面對道德倫理的制約，并在其中尋找到平衡，也許會有更加和諧的社會和人際關(guān)系。
第四段：白蛇傳中對命運的思考
命運是白蛇傳中反復(fù)出現(xiàn)的主題之一。白娘子為了與許仙相愛，要經(jīng)歷諸多的挫折和困難，而這些命運的安排早已事先決定。白蛇傳中所描述的遇見也不是簡單的巧合，而是白蛇為了與許仙相遇故意經(jīng)歷的一連串的命運安排。這令我不禁思考，究竟命運和自由意志哪個更加重要？白蛇為了與許仙相愛，不再逃避自己的命運，而是選擇了直面并接受它。通過閱讀白蛇傳，我深刻認(rèn)識到命運并不是完全可以掌控的，我們能做的只是積極應(yīng)對和選擇。
第五段：白蛇傳給我的啟示和思考
通過閱讀白蛇傳，我深深被白蛇的愛與犧牲所感動。愛情不僅是忠誠與對他人的無私奉獻(xiàn)，更是對人性的思考和自我超越的力量。白娘子面對諸多困難和命運的安排，堅持自己的選擇，這也給了我很大的啟示，讓我明白了人生中的困難和挫折不是不可逾越的障礙，而是我們成長的機(jī)會。與此同時，白蛇傳中對人性和道德的思考也讓我追問自身的價值觀，并更加關(guān)注他人的需求與情感。最后，我也學(xué)會了積極面對命運，勇敢地選擇和接受，因為只有這樣，我才能找到自己的幸福。
總結(jié)：通過閱讀白蛇傳，我深刻認(rèn)識到了愛情的偉大與犧牲，思考到人性與道德的復(fù)雜性，思考到命運和自由意志的交融。這部故事啟示我要勇敢面對生活的各種挑戰(zhàn)，并以積極的態(tài)度去面對自己的命運。同樣的，也希望白蛇傳能夠帶給更多人類愛情和人生的思考，引導(dǎo)人們?nèi)プ非笳嫔泼?，?chuàng)造美好的人生。
讀白蛇傳的體會和收獲篇五
白蛇傳是中國古代四大民間故事之一，也是一部具有深遠(yuǎn)影響的文學(xué)作品。在讀完這部經(jīng)典之作后，我深感其中蘊(yùn)含的哲理與智慧。通過描寫白娘子與許仙的愛情故事，小說所表達(dá)的人性、愛情與道德等主題給人以深深的思考。下面，我將從情感、身份、善惡、道義和人性五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，白蛇傳表達(dá)了深深的情感。白娘子為了感受人類的情感，不惜放下自己音律仙子的身份，投胎為人。她將自己的感情寄托于許仙身上，并在與他相識相戀的過程中，付出了所有的真摯、深情和付出。白娘子為了許仙可以活命，不惜舍棄自己修煉妖身重塑人身的機(jī)會，再次體現(xiàn)了她對許仙的深情。
其次，白蛇傳探討了身份與家庭的影響。白娘子與小青乃是一對姐妹花，由于機(jī)緣巧合，姐姐白娘子墮入了凡間，妹妹卻依然活在仙境之中。這樣的身份差異產(chǎn)生了種種沖突與問題。姐妹的身份差異導(dǎo)致了命運的多舛，也引起了人與仙之間的情感糾葛。
第三，白蛇傳中善惡之間的概念與辯證法至關(guān)重要。小青乃一妖精身份，她只追求自己的欲望并為利益不惜傷害他人。而白娘子則以仁愛之心，行善事、尋真情。這兩種不同的選擇與行為來表現(xiàn)了善惡之間的區(qū)別，也提醒了人們在生活中選擇善惡的重要性。
第四，白蛇傳中道義的觀念被強(qiáng)調(diào)。小青的目的是為了救自己的姐姐白娘子，雖然她以邪惡的方式實現(xiàn)了目的，但她的出發(fā)點是出于姐姐之愛。而白娘子則完完全全地秉持了仁德之道，以身化法的頂禮膜拜的形象展現(xiàn)了仁愛之道。
最后，白蛇傳從人性的角度給予了深刻的思考。白娘子在故事中始終保持仁愛善良的習(xí)性，盡管她是一個妖精，但她更多的展現(xiàn)了人性的一面。這使得讀者在閱讀的過程中，不僅能夠看到玄幻仙境的美麗之處，更能感受到故事中人性深處的善良和智慧。
總之，在讀完白蛇傳之后，我深深感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧與哲理。小說以浪漫動人的愛情故事為主線，通過展現(xiàn)人性、身份、善惡、道義等方面的沖突與選擇，引導(dǎo)讀者思考人生的真諦。通過對白蛇傳的閱讀與思考，我對人性與情感等問題有了更深層次的認(rèn)識，也對于如何演繹好自己的生命故事產(chǎn)生了更深刻的思考。
讀白蛇傳的體會和收獲篇六
神話白蛇傳奇是中國文化的瑰寶，講述了白蛇和許仙之間感人至深的愛情故事。這個故事中充滿著愛、恨、善、惡等各種人性的情感，是一部經(jīng)典的文學(xué)作品。本文將就神話白蛇傳奇這部作品的幾個方面進(jìn)行探討和體會。
一、感受文化的博大精深。
神話白蛇傳奇是中國傳統(tǒng)文化的代表，包含著中華文化的精髓。從傳統(tǒng)文化的角度來看，白蛇傳奇就是一個充滿著道家、佛家、儒家思想特色的故事。其中最具代表性的就是佛家有關(guān)因果報應(yīng)的思想。因為當(dāng)白蛇變成人形后，與許仙結(jié)婚后，被法海長老識破妖怪的身份，下山找白蛇索要情蠱。在此期間，法海長老正義之心被白蛇感化后，放棄了妨害白蛇的打算，結(jié)果導(dǎo)致后面的救白蛇之事。白蛇傳奇的本質(zhì)是“好人有好報，壞人有惡果”，從中體現(xiàn)了中華文化對于正義、善良、仁慈等優(yōu)秀品質(zhì)的倡導(dǎo)。
二、感受白蛇與許仙的愛情故事。
白蛇傳奇認(rèn)為愛情具有溫馨、感人的情感，是人類最純潔的愿望之一。白蛇與許仙之間一見鐘情，其間打動了互相的心靈，兩者的深情意忘返，許仙是為了所愛之人愿意付出一切，白蛇變成人形后也是受許仙的愛情感動而改變了自己的身份。愛可以創(chuàng)造奇跡，感化壞人，博得萬民擁戴，這對比第1段所述，愛的力量在神話白蛇傳奇中體現(xiàn)得淋漓盡致。白蛇傳奇的愛情故事亦是一次驚天動地的感人事件。
三、感受神話故事傳承的意義。
神話白蛇傳奇作為中國文化的經(jīng)典之作，其所包含的中華文化元素深刻而廣泛，為今后的人們傳遞了優(yōu)秀的人文基因。因為傳統(tǒng)文化是人類智慧結(jié)晶的杰作，尤其是傳統(tǒng)神話中蘊(yùn)含著許多道德、智慧等人性優(yōu)良品質(zhì)。通過神話故事的傳承，可以激發(fā)人們對中華文化的熱愛，以及對優(yōu)秀品質(zhì)的推崇。同時神話故事的推廣也能夠幫助其他國家或地區(qū)更好了解中國文化，促進(jìn)各國文化交流和友誼。
神話白蛇傳奇不僅僅是一個出色的文學(xué)作品，更是一部具有極高藝術(shù)價值的文化產(chǎn)物。其通過文學(xué)方式展示了中華文化的魅力，同時中華文化的藝術(shù)環(huán)節(jié)對文學(xué)作品產(chǎn)生重要而獨特的影響，例如音樂、戲劇等。由于文學(xué)作品是人們理解文化和思考的工具之一，大眾可以通過白蛇傳奇進(jìn)一步了解和探索中華文化，從而得到精神上的滿足和享受。
神話白蛇傳奇所包含的道理廣泛而涵蓋面廣，其中最重要的是應(yīng)該堅持愛情和追求正義。白蛇為了修正世界守衛(wèi)人的幸福，許仙對于白蛇的愛卻是深深扎根在他心靈深處。此時，白蛇并不通過自身的能力，而是通過心靈力量感動了許仙。無論是白蛇還是許仙，都始終堅持自己對愛情的信仰，而這些信仰使人類永遠(yuǎn)不會失去內(nèi)在力量與勇氣，讓人有堅定的信仰和行動方向。
總之，神話白蛇傳奇雖然歷經(jīng)時光的沖刷，但其所包含的文化和思想價值依然不減，白蛇傳奇的故事會伴隨著人們一起前進(jìn)，深刻影響并啟迪每一代人，是中國文化的重要組成部分。
讀白蛇傳的體會和收獲篇七
《白蛇傳》作為中國古代傳統(tǒng)文化中的一部分，講述了白蛇和許仙的感人愛情故事。故事情節(jié)曲折，人物形象生動，情感真摯，一直都是中華民族愛情經(jīng)典之作。在閱讀過程中，我被深深地感動，也從中得到了很多啟示和思考。本文將結(jié)合小說《白蛇傳》的故事情節(jié)，談?wù)剛€人的心得體會。
第二段：愛情中的宿命
白娘子和許仙之間的愛情是一種宿命。無論他們想怎樣逃避，緣分總會將他們重新連接起來。兩個人一見鐘情，卻因為人類和妖怪之間的差異，以及宿命的安排而被分開。最終，通過多年的等待和不懈努力，他們終于團(tuán)聚在了一起。盡管他們的愛情曲折艱難，但是他們愿意付出一切，讓愛情真正地成為他們生命中最重要的一部分。
第三段：愛情與人性
小說中再現(xiàn)了許多人性的弱點。那些不理解愛情的人，經(jīng)常向許仙和白娘子發(fā)起攻擊。他們那么盲目地跟從傳統(tǒng)，到最后，他們的仇恨和偏見實際上在手中翻船，他們投降了。他們沒有真正領(lǐng)悟愛情的價值，他們以自己的愚昧感染了整個社會，現(xiàn)實與虛擬的界線模糊了。
第四段：愛情與家庭
小說中，《白蛇傳》中的人物不僅冷酷而又卑下，人物彼此之間的反差極大，但在婚姻和親情方面，我們看到了一些溫暖和感動。白娘子和青蛇之間的情感并不比許仙和白娘子之間差。他們之間因為一直被遺棄的生活和人性共鳴，在愛情中，互相幫助，互相扶持。諸如此類，小說中處處都體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性與多樣性。
第五段：結(jié)語
在小說《白蛇傳》中，我們看到了愛情的可貴和珍貴。在復(fù)雜的人性中，愛情的美好與希望，從中得到了啟示和提醒。我們應(yīng)該珍視自己的愛情，堅定地追求理想，并始終順從世人的一切規(guī)定，努力地領(lǐng)悟愛與情的真諦，正如許仙和白娘子最終得到的仙草一樣，親身體會到愛情的真諦，領(lǐng)悟人生最珍貴的東西。
讀白蛇傳的體會和收獲篇八
在我們平凡的日常生活中，不斷地有各種經(jīng)驗和體驗，有時受到的感受甚至影響了我們。這些體驗不僅是經(jīng)歷過程中的種種，還有可能是我們走出經(jīng)驗后的反思。本文主要談?wù)摗绑w會收獲心得體會”這個話題，通過個人經(jīng)歷和分析來論述自己對它的理解和感受。
第二段：體會收獲
回顧我一年前的自己，內(nèi)向、謹(jǐn)慎、膽小、自卑等負(fù)面特點無處不在。但是，現(xiàn)在，我會主動地和人交談，甚至?xí)c對方發(fā)生互動。這些變化都源于我的付出和努力。在這個過程中我為自己制定了目標(biāo)，并采取了行動，通過持之以恒地練習(xí)和自我提升，逐漸克服了自己的缺陷。
第三段：心得
我想，一方面，培養(yǎng)自己要有勇氣嘗試新事物，不要怕失敗。另一方面，也要有毅力，不要輕易放棄。沒有冒險，就沒有收獲，在努力的過程中我們也可以學(xué)到許多寶貴的經(jīng)驗，這樣才能充實個人生活，更好地實現(xiàn)自己的價值。
第四段：體會
我曾經(jīng)參加過一次模擬招聘活動，由于自己的各種缺點不斷出現(xiàn)，讓我無法接受自己的失敗。但是，我們最后的評估顯示，我的表現(xiàn)還不錯，這給予了我極大的信心，讓我知道不是每一個面試都會成功，也沒必要因為失敗而放棄，嘗試學(xué)習(xí)從失敗中找到自己需要改善的地方。因此，我決定繼續(xù)學(xué)游泳，較之前我可以游得更快，聽音樂時也能兼顧練習(xí)。
第五段：總結(jié)
總之，體驗不僅是生活趣味的來源，而且是成長和完善自我的一種表現(xiàn)。通過努力，我們可以在生活中獲得更多的體驗，努力邁向未來，實現(xiàn)我們的夢想。只要你不懈地付出，那么成功也將會屬于你。感恩每一次體驗帶給我們的啟迪和提升，珍惜每一次收獲，我們才能收獲到真正的力量。
讀白蛇傳的體會和收獲篇九
與它們相比，我是那樣的渺小，那樣的'懦弱。比如：以前我在練習(xí)奧數(shù)題時，總是像在挑柿子似的，專挑軟的吃。看到簡單的題目就練，看到復(fù)雜的題目就跳過。在練習(xí)的過程中，遇到想不出來的難題，就二話不說直接換下一題因此，我的奧數(shù)成績始終不夠理想。
自從看了《白蛇傳》這本書以后，我深深明白堅持就是勝利。現(xiàn)在，我對練習(xí)奧數(shù)題的態(tài)度可就翻天覆地的變化。遇到簡單的題目，我就繞道而行;遇到復(fù)雜的題目，我就堅持打破沙鍋問到底。自己先鉆牛角尖反復(fù)思考，再思考，如果真的想不出來，就三顧茅廬請教別人，直到把答案理解才善罷甘休。
堅持，使我現(xiàn)在奧數(shù)水平提高了許多，使我對奧數(shù)也產(chǎn)生了濃厚的興趣，使我初嘗成功的果實——學(xué)校舉行的奧數(shù)競賽，我獲得三等獎?？戳恕睹耖g故事——白蛇傳》這本書，讓我領(lǐng)悟了一個意味深長的哲理——我們應(yīng)該學(xué)會堅持，堅持就是勝利!讓堅持成為我們的座右銘!
點評：小作者開篇點題，由觀而感，由感而發(fā)。聯(lián)系自己，激發(fā)斗志，感情情真意切。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十
20xx年3月15日，在德宏州教育局的組織下，在江東中心校的支持下，我校和芒市三小、四小的領(lǐng)導(dǎo)及老師21位學(xué)員一同踏上了去湖北省黃梅縣育才實驗中學(xué)的課改培訓(xùn)“取經(jīng)”之路，很榮幸我作為地理學(xué)科的代表也參加了這次的研修培訓(xùn)，在為期短短一個星期的觀摩學(xué)習(xí)到融入課堂親身實踐，讓我對育才學(xué)校形成的“三自”（自我教育、自治管理、自主評價）德育育人體系，構(gòu)建“三自”（自學(xué)、自展、自評）的課堂教學(xué)模式，凸現(xiàn)“三自”（生活自理、行為自律、身心自強(qiáng)）的寄宿服務(wù)特色有了更深入的認(rèn)識，超前的教育思想、先進(jìn)的教育理念、規(guī)范的學(xué)校管理、全方位的育人服務(wù)、優(yōu)良的教學(xué)質(zhì)量，讓我深深震撼，深深感動。首先，我們對這種課改模式進(jìn)行整理，可以歸納為以下幾個方面：
一、師德師風(fēng)、耳目一新干凈整潔的校容，文明禮儀的學(xué)生，忙碌而又神采飛揚的老師。這是我踏入育才實驗中學(xué)所看到的的第一幕?！靶@的一切都是為了促進(jìn)人的發(fā)展”“人皆可以為堯舜”“立德立智至愛至美”“家長的信任是學(xué)校的生命，社會的滿意是學(xué)校的動力”。隨處可看到的標(biāo)語讓我們隨行的每一位老師都耳目一新，也讓我們每一位老師心情澎湃，對回去的課改之行樹立的了不少的信心。
二、自研自探、合作探究在自研自探這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動的投入到學(xué)習(xí)中，自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)做到了“靜、專、思”；合作探究環(huán)節(jié)中，對子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個學(xué)生忙的不亦樂乎。整個活動過程中學(xué)生能在導(dǎo)學(xué)案自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點勾畫式的學(xué)習(xí)，再由同層次對子互學(xué)快速過渡到組內(nèi)群學(xué)，使學(xué)生能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識與方法，學(xué)生主動探索知識得以落實，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而在以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來目的明確，目標(biāo)清楚。
三、課堂展示、挖掘潛能。“展示”部分給我們的觸動很深。改變了過去教師的“單口相聲”教學(xué)法，轉(zhuǎn)變成師生“三句半”的教學(xué)法，由教師主體轉(zhuǎn)化成以學(xué)生為主體?！罢故尽笔钦n堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個性張揚。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識的容器，不再是應(yīng)試的機(jī)器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個朝氣蓬勃的生命體，而是課堂真正的小老師、小表演家；在這里，學(xué)生活動的時空與老師干預(yù)的時空達(dá)到了有效融合，找到了一個最佳結(jié)合點。每一個學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，在聽得一節(jié)《工業(yè)》的地理課，學(xué)生自己自創(chuàng)小品，自編自導(dǎo)，展示大膽自信，思維靈活，一節(jié)課下來讓我驚訝，原來地理課可以這么上！原來地理課還可以這么生動！原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大！我的學(xué)生呢？深深的反思！課堂中老師適時給以點評，及時鼓勵和表揚，整節(jié)課課堂氣氛活躍，學(xué)生參與積極性相當(dāng)高。
今天的培訓(xùn)使我認(rèn)識到，在以后的教學(xué)中，我應(yīng)該不斷更新教育觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色，將新課改的理念盡快滲透到教學(xué)當(dāng)中，在實踐中不斷成長和進(jìn)步。同時，我也得到幾點啟發(fā)，那就是：
一、明確目標(biāo)、堅定不移課改，是一場自上而下的“戰(zhàn)爭，同時也是一場“自下而上的“進(jìn)攻”，這必將是一場耗時耗力的“持久戰(zhàn)”，只有在校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，堅定的樹立課改之行勢在必行，我們老師外出研修學(xué)習(xí)的老師將自己所學(xué)所想結(jié)合本校實際以學(xué)科小組內(nèi)推廣，全校內(nèi)推廣等方向加以展開，幫助其他教師完成觀念的“蛻變”，這樣我們的老師才可以大膽的嘗試，大膽的創(chuàng)新，才可以甩開手的大步往前邁進(jìn)，由“理念變觀念，觀念變方法，方法變文化，文化變信仰”，學(xué)生也才可以長期的在一個穩(wěn)定的環(huán)境中得以由“雛形”變“塑形”最后轉(zhuǎn)化為“無形”的發(fā)展，如在此過程中，能請進(jìn)來一批先進(jìn)課改來校指導(dǎo)，同時我校老師同心協(xié)力靜下心來仔細(xì)研究如何進(jìn)行課改？怎樣打造出適合江東中學(xué)特色的課改之路？那么，我堅信，我校的課改之路必將如“星星之火，燎原之勢”的展開。
二、教師主導(dǎo)、毋庸置疑在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，將“知識板塊化、板塊主題化、主題指導(dǎo)化、指導(dǎo)問題化”融入到導(dǎo)學(xué)案的編制中，體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時解決問題的方法上。
三、學(xué)生主體、課堂主人育才實驗學(xué)校的“學(xué)生只有差異，沒有差生”的理念，深入到學(xué)校的每一老師，每一位學(xué)生。學(xué)生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。學(xué)生的一句話讓我們研修的每一位老師震撼，“課堂是我們自己的！”在過去的教學(xué)中，我們總是限制這，限制那，很多課堂都是我們老師說了算，想想，我們給過學(xué)生機(jī)會嗎？就如蔡偉校長說的一樣，我們老師到底是要做大禹那樣的“黃牛型”，秦始皇那樣的“權(quán)威型”，李世民的“民主型”還是學(xué)會做一個會偷懶的“領(lǐng)導(dǎo)型”呢？這值得我們深深的反思！結(jié)合江東中學(xué)的實際，學(xué)生普遍較羞澀，不自信，那就讓學(xué)生大膽的說，就算說錯也沒關(guān)系，并及時給予鼓勵，同時學(xué)會讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實踐都得到很好的鍛煉與提高，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要想讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時整個班級的成績就會進(jìn)步，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十一
3月24日，中心校在我校組織了課改課觀課議課活動，通過這次活動使我們更清楚地認(rèn)識到課改課、小組活動的重要性和必要性。下面就來談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?BR> 在此期間，我們有過成功的體驗，也有頗多問題的困惑。幾年來，教師的知識觀、質(zhì)量觀發(fā)生了巨大的變化，由原來只注重知識的傳授轉(zhuǎn)到注重學(xué)生態(tài)度、情感、人格、能力的發(fā)展，由過分追求學(xué)科的嚴(yán)密性轉(zhuǎn)到注重數(shù)學(xué)教育的育人性;由注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)到注重學(xué)生實踐探索和交流的主動學(xué)習(xí)?；?、和諧、教學(xué)相長的師生關(guān)系逐步形成，學(xué)生已基本形成探索性學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成獨立思考，勇于探索的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不但學(xué)會了獨立思考和自主探索，懂得了如何與他人合作、交流，還學(xué)會了評價、質(zhì)疑與反思;應(yīng)用意識和實踐能力得到了培養(yǎng)，創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。與此同時，新課程改革下的數(shù)學(xué)課堂也存在一些問題。所有的這些都值得我們?nèi)ド羁痰姆此?，下面就具體談?wù)務(wù)n改幾年來的收獲和困惑。
(一)教師素質(zhì)整體提高
在課改過程中，教師自覺地進(jìn)行新理念的學(xué)習(xí)，不僅理論水平有了顯著提高，課堂教學(xué)中的理性思考逐漸增多，并能創(chuàng)造性地使用教材，真正體現(xiàn)用教科書教學(xué)生，而不是教教科書的理念。新課程的實驗促進(jìn)了教師的成長，為教師個性化教學(xué)提供發(fā)展的空間，提高了教師的素質(zhì)，使我們從普通的教書匠成為研究者，設(shè)計者。
(二)課堂教學(xué)發(fā)生可喜變化
教師在課堂上放下了教師的尊嚴(yán)，以平等、民主、和藹的態(tài)度引領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)習(xí)，教室內(nèi)從以往的“教”堂變成了“學(xué)”堂，教師在教學(xué)中以引導(dǎo)者、合作者，促進(jìn)者的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生在教學(xué)過程中也普遍喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，善于提出問題，對問題有自己獨特的想法，敢于發(fā)表自己的意見，這是課改前的學(xué)生遠(yuǎn)不及的。課改使學(xué)生開闊了思維，豐富了語言，課堂上再不是教師講學(xué)生聽的被動局面，取而代之的是師生互動、生生互動的情景，學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，課堂真正成了孩子們的天地。課堂教學(xué)凸顯。
(三)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
課改中的數(shù)學(xué)教師為課程實施所付出的一切，都是為了讓學(xué)生能學(xué)習(xí)有價值的數(shù)學(xué)，獲得必要的數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)上得到盡可能充分的發(fā)展。幾年的課改表明，孩子們身上發(fā)生了可喜的變化，我們的愿望逐步得到實現(xiàn)。學(xué)生們逐漸形成了樂學(xué)、愛學(xué)、興趣濃厚、善于提問題，解決問題的習(xí)慣。并使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，以及學(xué)會與他人合作學(xué)習(xí)，獲得成功體驗。
1、新教材注重解題策略的多樣性與教學(xué)中個別學(xué)生知識掌握不扎實的矛盾。新教材信息的呈現(xiàn)形式多樣且有可選擇性，解決問題的策略多樣性，強(qiáng)調(diào)思維的多層次、多角度、全面性，答案不唯一而有開放性。這在很大程度上激活了學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。教師在教學(xué)實際中發(fā)現(xiàn)，思維能力強(qiáng)的學(xué)生，課堂學(xué)習(xí)中能掌握多種解決問題的方法，但對學(xué)困生可能是一種方法也沒有掌握。久而久之兩級分化的現(xiàn)象出現(xiàn)。
2、新教材重視培養(yǎng)學(xué)生的估算能力和解題策略多樣化，但對于純計算題的練習(xí)相對少，以至產(chǎn)生學(xué)生算得慢，容易錯，計算能力較薄弱的問題不可忽視。
3、新教材有的內(nèi)容編排較難，跨度大，超出孩子的認(rèn)知規(guī)律。對于學(xué)生是難點，課時又少，難掌握。
4、教學(xué)班規(guī)模大，有效的小組合作學(xué)習(xí)還存在許多商榷的問題。要給學(xué)生探索的時間和空間，但有限的45分鐘時間若留給學(xué)生足夠的合作與討論的時間又與課時進(jìn)度發(fā)生矛盾，如何把握給予“時間”的度?是我們值得商榷的問題。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十二
學(xué)習(xí)了泰安市師德標(biāo)兵事跡報告會教師的先進(jìn)事跡，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
讀白蛇傳的體會和收獲篇十三
《白蛇傳》是中國古代四大神話傳說之一，其故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，猶如一幅美麗而動人的畫卷。通過此次閱讀，我深深感受到了它傳達(dá)的情感力量和人性的復(fù)雜性。在我的理解中，《白蛇傳》既是一部關(guān)于愛與勇氣的傳說，也是一次對人性的思考。
第一段，故事中展現(xiàn)了濃郁的愛情色彩。白蛇和許仙的愛情，超越了種族和境遇的限制，展現(xiàn)出了純粹、無私的愛。尤其是白蛇，她愿化身人形，冒著生命危險去找尋丈夫的真相，表達(dá)了她對許仙的深深思念和愛意。這種純粹的情感，感動了無數(shù)讀者，同時也使人產(chǎn)生了對愛情的向往和追求。
第二段，故事中反映了困境中的勇氣與堅持。在面對滅亡的威脅時，白蛇毅然決然地化解危局，挑戰(zhàn)強(qiáng)大的天師。她不畏艱險，堅持自己的信仰和追求，最終贏得了自由和幸福。這種決心與堅持的精神，無疑給我們提供了一種啟示：無論遭遇怎樣的困境，只要有信念和勇氣，就能克服一切困難。
第三段，故事中揭示了人性的復(fù)雜性。在《白蛇傳》中，有許多人物形象塑造得極其生動立體。道士法海身為道德楷模，卻為了鞏固權(quán)力不惜為百姓陷入水深火熱之中；而普通百姓許仙則不管外界的唾罵和誤解，堅信自己的妻子是好人。通過這些人物的對比，我們能深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜性，同時也教會我們要善于辨別是非，守住自己的底線。
第四段，故事中凸顯了因果報應(yīng)的思想。法海把白蛇禁錮在雷峰塔上，卻忽略了天道的審判。正是因為他對待白蛇的不公和不義，最終自食其果，被白蛇用力量擊潰。從中我們得出了一個深刻的道理：善有善報，惡有惡報。正義終將擊敗邪惡，因果關(guān)系永遠(yuǎn)存在。
第五段，故事中折射出人性的弱點與成長。人的成長如同蛇蛻變，需要在磨難中磨練，在反復(fù)失敗中找到自己的不足。白蛇和法海都有著自己的弱點，但在故事的結(jié)束中，他們都通過各自的經(jīng)歷和反思，獲得了成長和進(jìn)步。這告訴我們，在生活中，我們要在困境和挫折中學(xué)會反思，尋找自己的不足，并通過不斷努力和改變來提升自己。
通過《白蛇傳》這個永不過時的經(jīng)典故事，我們讀者可以深刻理解到愛情的偉大、困境中的勇氣、人性的復(fù)雜性以及因果報應(yīng)和人的成長。它告訴我們，愛是一種力量，勇氣是一種品質(zhì)，而成長是一種過程。最重要的是，它讓我們反思自己的生活和行為，明白了許多道理和價值觀。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十四
《白蛇傳》是中國一部廣為流傳的傳說故事，也是一部家喻戶曉的文學(xué)作品。通過閱讀這個故事，我深深感受到了愛情的偉大和堅定，以及人性的復(fù)雜和多樣。這個故事告訴我們，愛是無條件的，愛可以超越種族、身份和身世。
首先，故事中的白娘子為了拯救小青，不惜犧牲自己。她為了小青的自由和幸福，愿意付出一切，包括自己的生命。這種無私的愛讓我深感動和敬佩。我想，愛情就是應(yīng)該如此，不求回報，不計較得失，只是默默地為對方付出。正如白娘子為了小青，她可以不顧自己的安危，不惜一切代價去拯救和保護(hù)對方。
其次，故事中的法師觀音用溫柔的方式贏得了白娘子的心。他沒有以權(quán)勢和金錢去獲得對方的青睞，而是真心實意地對待她，用心和真情去贏得白娘子的信任和愛。愛情是需要用心經(jīng)營的，只有用真情去對待對方，才能收獲真誠和愛的回報。觀音用自己的真善美贏得了白娘子的愛，這也讓我深刻地明白了一個道理：愛情需要真誠和付出，它是建立在相互信任和真摯感情基礎(chǔ)之上的。
再次，故事中的許仙被白娘子深深地吸引住，即使知道白娘子與自己不同身份，他仍然毫不猶豫地愛著她。這讓我深感震撼，也讓我明白了愛情是無法用世俗眼光去看待的。許仙不顧一切地愛著白娘子，這種勇敢和堅定讓我深感欽佩。愛情并不是看中對方的條件、地位和財富，而是看中彼此的心靈和真摯感情。
最后，故事中的情感沖突和復(fù)雜性使我更加深入地思考了人性的復(fù)雜性。小青為了自己的幸福而欺騙了許仙，白娘子為了小青的自由才情愿犧牲自己。這讓我意識到，人性是多樣的，沖突和紛爭是無法避免的。愛情并不是一帆風(fēng)順的，其中充滿了挫折、考驗和磨難。但正是因為有了這些沖突和挫折，愛情才能更加堅韌和長久。
總之，《白蛇傳》是一部充滿愛與堅持的故事，它教會了我如何去愛和堅守。愛情需要付出，需要用心經(jīng)營，也需要包容和理解。同時，這個故事也讓我更加明白了人性的復(fù)雜和多樣性。每個人都有自己的界限和底線，我們需要相互理解和包容。只有在理解與包容的基礎(chǔ)上，愛情才能成長和發(fā)展。讓我們用一顆純真的心，去感受和傳承這個故事中的真善美吧。
讀白蛇傳的體會和收獲篇十五
白蛇傳故事是一部古老的中國傳統(tǒng)民間故事，講述了白蛇和徐仙之間的愛情故事。這個故事流傳了很長時間，深深地影響了中國文化。通過閱讀白蛇傳故事，我深感受到了人性的善良和命運的波折，讓我有了更多的思考和感悟。
第一段，白蛇傳故事中的愛情是如此真摯純潔。故事中的白娘子愛上了人間的徐仙，為了能和他在一起，她不惜冒險到天界偷取人參果，這充分展現(xiàn)了她對徐仙的愛。而徐仙也對白娘子這段感情全心全意，有著無私的犧牲和付出。這樣的愛情充滿了執(zhí)著和真誠，值得我們每個人借鑒。
第二段，白蛇傳故事中對人性的描寫深入人心。白娘子作為一只蛇精，繼承了蛇的本性，但是她卻有著人類沒有的善良品質(zhì)。白娘子從偷取人參果開始，變成了一個人性教化者。她為普及社會福利做著各種善事，這充分顯示了她善良的品質(zhì)。白娘子的行為告訴我們，人們內(nèi)心本來就是善良的，同時也提醒我們注意發(fā)揮自己的優(yōu)秀品質(zhì)。
第三段，白蛇傳故事中的命運教育著我們不要害怕挑戰(zhàn)。白娘子在故事中克服了重重困難，最終在徐仙的幫助下擺脫了命運的桎梏。她的成功是建立在無數(shù)次的努力和奮斗，這告訴我們不要害怕挑戰(zhàn)，不放棄努力，讓自己成長更成熟。
第四段，白蛇傳故事中，我們可以看到人類之間的相互感情。白娘子不僅關(guān)心自己的生命，還關(guān)心人類世界的安全與福利。她賦予了生命某些特殊性質(zhì)，這種感情的表現(xiàn)顯示了豐富的精神生活，同時也讓我們更加意識到，這個世界上每個人都應(yīng)該關(guān)心他人，關(guān)注他人，人們之間應(yīng)該互相尊重和支持。
第五段，白蛇傳故事中也存在蛇對人的攻擊和成為人類家庭的難題，它們之間的不和諧展示了生命間的難題和各自的局限性。但是故事的結(jié)局卻充滿了關(guān)于和諧共處和對彼此理解的呼吁。這也在教育我們，尊重不同的生命、坦然面對生命的難題，這樣才能和諧、和平地共處。
總結(jié)一下，我們從白蛇傳故事中，可以看到人性的善良，命運的波折，挑戰(zhàn)的重重困難，人們之間的相互感情和尊重差異的重要性。我想，這樣一種故事會一直流傳下去，影響越來越多的人，并為我們創(chuàng)造一個更加公正、平等和和諧的社會。