心得體會(huì)是一種對(duì)自己的匯報(bào)和總結(jié)，可以更好地展現(xiàn)自己的思考能力和創(chuàng)新思維。寫心得體會(huì)時(shí)，可以嘗試從不同的角度和層面來(lái)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，你能夠更好地理解自己在學(xué)習(xí)和工作中遇到的問(wèn)題，并思考如何改進(jìn)自己。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇一
讀書筆記
可以是對(duì)一本書的好詞好句摘抄也可以是感悟!下面是本站小編給大家整理的讀書筆記摘抄及感悟，希望能幫到大家!
讀書筆記摘抄
1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨。人生在世，誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
2、我本來(lái)怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個(gè)優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識(shí)他，本來(lái)就鄙視他)，聽(tīng)到他們冷酷無(wú)情，輕浮淺薄的對(duì)話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因?yàn)檫@樣的女人不值得我愛(ài)，這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無(wú)法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來(lái)無(wú)意去愛(ài)他，我也曾努力的掐掉愛(ài)的萌芽，但當(dāng)我又見(jiàn)到他時(shí)，心底的愛(ài)又復(fù)活了。
4、我曾那么愛(ài)羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對(duì)我來(lái)說(shuō)他已不是過(guò)去的他。也不是我想象中的他了。我的愛(ài)情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來(lái)。
5、如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧](méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過(guò)墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?BR> 6、能被你的同伴們所愛(ài)，并感覺(jué)到自己的到來(lái)能給他們?cè)鎏硪环萦鋹偅贈(zèng)]有什么快樂(lè)能與此相比了。
8、被命運(yùn)所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷，是因?yàn)槟愎陋?dú);沒(méi)有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因?yàn)槿吮毁x予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻，是因?yàn)椴还茉趺赐纯?，你都不去召喚那種情感來(lái)接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛(ài)我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。
13、你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話，而是我的心靈同你的心靈講話。
14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。
15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)。
16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。
17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異?；钴S。但它們究竟期望著什么，我一時(shí)也說(shuō)不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個(gè)月，而是在不確定的未來(lái)。
18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測(cè)的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺(jué)心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過(guò)頭來(lái)，打開邊門，走了進(jìn)去。
21、當(dāng)我復(fù)又獨(dú)處時(shí)，我細(xì)想了聽(tīng)到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴(yán)厲的手，把那些在無(wú)邊無(wú)際、無(wú)路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識(shí)的可靠規(guī)范之中。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)有一個(gè)光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
1、狐貍說(shuō)?！皩?duì)我來(lái)說(shuō)，你只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬(wàn)個(gè)小男孩一樣沒(méi)有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬(wàn)的狐貍沒(méi)有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是我的世界里獨(dú)一無(wú)二的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是你的世界里的唯一了?！?BR> 2、如果你說(shuō)你在下午四點(diǎn)來(lái)，從三點(diǎn)鐘開始，我就開始感覺(jué)很快樂(lè)，時(shí)間越臨近，我就越來(lái)越感到快樂(lè)。
到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值，但是如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。
3、“你們很美，但你們是空虛的。”小王子仍然在對(duì)她們說(shuō)，“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ馈．?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣。可是，她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒??！?BR> 4、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星
5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛(ài)她。
6、如果你愛(ài)上了某個(gè)星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會(huì)覺(jué)得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。
7、狐貍說(shuō)：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以，我感到有點(diǎn)無(wú)聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽(yáng)光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂(lè)一樣，把我從洞穴里召喚出來(lái)。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的，它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽(tīng)風(fēng)兒吹過(guò)麥田的聲音……”
8、一旦你馴服了什么，就要對(duì)她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。
9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒(méi)有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，聽(tīng)不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長(zhǎng)大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。
10、如果有人鐘愛(ài)著一朵獨(dú)一無(wú)二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當(dāng)他抬頭仰望繁星時(shí)，便會(huì)心滿意足。他會(huì)告訴自己：“我心愛(ài)的花在那里，在那顆遙遠(yuǎn)的星星上?！笨墒牵绻虬鸦ǔ缘袅?。那么，對(duì)他來(lái)說(shuō)，所有的星光便會(huì)在剎那間暗淡無(wú)光!而你卻認(rèn)為這并不重要!
11、語(yǔ)言是誤解的源頭。
12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o(wú)法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無(wú)法知道自己身邊的一切是如此可貴。
13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。
14、時(shí)間會(huì)緩和所有的悲傷，當(dāng)你的悲傷被安撫以后，你就會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)我而感到滿足。
15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。
這本書最先是一個(gè)好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認(rèn)真的讀完，被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執(zhí)著的愛(ài)而感動(dòng)，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。
正想作者在前言中所說(shuō)的，他把這本書獻(xiàn)給一個(gè)大人，獻(xiàn)給小時(shí)候的好朋友——里昂·韋德，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子，雖然，只有少數(shù)的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最后過(guò)著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻在懂得了愛(ài)的真諦后死在沙漠里，也可以認(rèn)為他回到了等待著他的玫瑰身邊，但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別，一人獨(dú)自傷心。
當(dāng)我懂得“馴服”這個(gè)詞后，我認(rèn)為我以后都不會(huì)再去計(jì)較生命遺忘和將來(lái)的得失——無(wú)論是愛(ài)情還是友誼，可能總是在失去，可是誰(shuí)不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢，從童年美麗的發(fā)卡到最終了時(shí)我們的生命。 “馴服”，真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來(lái)的。
現(xiàn)在又教會(huì)我。
于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來(lái)的關(guān)系——可能是友誼，也可能是愛(ài)情。但無(wú)論如何，我在去追求的時(shí)候，會(huì)有這樣的心態(tài)，我相信到最后，至少，我還能有麥子的顏色。
生命會(huì)被這樣的時(shí)刻鼓蕩著····
1、須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺(jué)飛觥獻(xiàn)起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意，狂興不禁，乃對(duì)月寓懷，口占一絕云。
2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過(guò)于微細(xì)，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。
3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說(shuō)不出話來(lái)。見(jiàn)寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說(shuō)道：“你這個(gè)——”剛說(shuō)了三個(gè)字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹?zhàn)觼?lái)擦眼淚。寶玉心里原有無(wú)限的心事，又兼說(shuō)錯(cuò)了話，正自后悔;又見(jiàn)黛玉戳他一下子，要說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺(jué)掉下淚來(lái)。要用絹?zhàn)涌?，不想又忘了帶?lái)，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見(jiàn)他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來(lái)向?qū)氂駪牙镆凰?，一語(yǔ)不發(fā)，仍掩面而泣。
4、士隱意欲也跟著過(guò)去，方舉步時(shí)，忽聽(tīng)一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時(shí)，只見(jiàn)烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺(jué)可喜，便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí)，只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。
5、至次日乃是四月二十六日，原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過(guò)，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。
6、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來(lái)，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語(yǔ)溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí)，忽然至一個(gè)所在，但見(jiàn)荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無(wú)橋梁可通。
7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問(wèn)，果見(jiàn)馮家人口稀少，不過(guò)賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰，不過(guò)說(shuō)“令甥之事已完，不必過(guò)慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái)，因此心中大不樂(lè)意。后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
8、當(dāng)下代儒沒(méi)法，只得料理喪事，各處去報(bào)。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來(lái)吊問(wèn)。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。
9、故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭(zhēng);殫殘?zhí)煜轮シ?，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。
10、黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，猶聽(tīng)鶯啼;暖日常暄，又添蛩語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。
11、且說(shuō)榮府中合算起來(lái)，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒(méi)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來(lái)，因此便就這一家說(shuō)起，倒還是個(gè)頭緒。
12、誰(shuí)知這年冬底，林如海因?yàn)樯砣局丶玻瑢憰鴣?lái)特接黛玉回去。賈母聽(tīng)了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在，爭(zhēng)奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤費(fèi)，不消絮說(shuō)，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領(lǐng)仆從，登舟往揚(yáng)州去了。
13、黛玉正自悲泣，忽聽(tīng)院門響處，只見(jiàn)寶釵出來(lái)了，寶玉襲人一群人都送出來(lái)。待要上去問(wèn)著寶玉，又恐當(dāng)著眾人問(wèn)羞了寶玉不便，因而閃過(guò)一旁，讓寶釵去了，寶玉等進(jìn)去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，尚望著門灑了幾點(diǎn)淚。自覺(jué)無(wú)味，轉(zhuǎn)身回來(lái)，無(wú)精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無(wú)事悶坐，不是愁眉，便是長(zhǎng)嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，用話來(lái)寬慰。誰(shuí)知后來(lái)一年一月的，竟是常常如此，把這個(gè)樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒(méi)人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無(wú)話。
14、真是閑處光陰易過(guò)，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí)，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn)，那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。
15、卻說(shuō)伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過(guò)處，颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個(gè)身子，如何禁得驟雨一激?！币虼私蛔”阏f(shuō)道：“不用寫了，你看身上都濕了?！蹦桥⒆勇?tīng)說(shuō)，倒唬了一跳，抬頭一看，只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說(shuō)：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒(méi)處避雨。
16、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了?！闭f(shuō)著，親自展開了西施浣過(guò)的紗衾，移了紅娘抱過(guò)的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個(gè)丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。
17、一時(shí)寶釵鳳姐去了，黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰(shuí)都像我心拙口夯的，由著人說(shuō)呢!”寶玉正因?qū)氣O多心，自己沒(méi)趣兒，又見(jiàn)黛玉問(wèn)著他，越發(fā)沒(méi)好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句，又怕黛玉多心，說(shuō)不得忍氣，無(wú)精打彩，一直出來(lái)。
18、賈蓉等兩個(gè)常常來(lái)要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務(wù)，日間工課又緊;他二十來(lái)歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺(jué)就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無(wú)滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢(mèng)魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜。
19、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時(shí)鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人來(lái)往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽(tīng)著，半日不見(jiàn)人來(lái)。忽聽(tīng)咯噔一聲，東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來(lái)，將門撼了撼，關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過(guò)堂風(fēng)，空落落的，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長(zhǎng)，朔風(fēng)凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門開了進(jìn)來(lái)，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
20、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見(jiàn)了他倒不會(huì)說(shuō)話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見(jiàn)了他，心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái)，那里還說(shuō)的上話來(lái)?”二人說(shuō)著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機(jī)的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。
而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào)，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無(wú)害，卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開始，就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí)，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇二
書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到教師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí)，并且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)?。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌晕抑?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的推薦》，我想對(duì)自我及教師們說(shuō)一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇三
最近，我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書，時(shí)光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，收益匪淺。郭老師在前言中寫到：“這是我用10年時(shí)間寫成的，但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書?！?。懷著一顆虔誠(chéng)的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個(gè)部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對(duì)完美的追求，修煉是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路?！苯處煹男逕挘鋵?shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思、自我修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)，但對(duì)教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。
寬容是一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。面對(duì)眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光，讓每一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的撫慰下快樂(lè)成長(zhǎng)。
學(xué)生們對(duì)老師是寬容的，只要你對(duì)他們付出過(guò)愛(ài)心，那么你曾經(jīng)對(duì)他們的冷言冷語(yǔ)，暴跳如雷，他們都可以原諒。他們崇拜你、愛(ài)你。我又常常想，老師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短，可能他們經(jīng)常無(wú)法克制自己的言行，無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不一定有輝煌的未來(lái)，可是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)平凡的人就比誰(shuí)低人一等呢？雖然書本知識(shí)的灌輸是很重要的，但是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上，個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。
如果說(shuō)愛(ài)是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播的知識(shí)做路燈，以清明的才智做護(hù)欄，唯有如此，學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極而熱烈的情感。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇四
讀書是學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素養(yǎng)的一種重要方式。而在讀書的過(guò)程中，做好筆記更是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。通過(guò)筆記，我們可以將書籍中的關(guān)鍵信息、思想觀點(diǎn)和個(gè)人體會(huì)記錄下來(lái)，方便后續(xù)回顧和思考。而筆記的質(zhì)量和方法也直接關(guān)系到我們閱讀的效果。在我這幾年的讀書經(jīng)歷中，我積累了一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，站在讀書者的角度，制定讀書筆記的目的和內(nèi)容是至關(guān)重要的。在讀書之前，我喜歡先瀏覽一些書籍的內(nèi)容簡(jiǎn)介、作者的背景等，明確自己讀這本書的目的和期望。有了明確的目標(biāo)后，再讀書時(shí)就能更有針對(duì)性地做筆記。
其次，讀書筆記的內(nèi)容要突出重點(diǎn)、精簡(jiǎn)明了。許多時(shí)候，書籍中的內(nèi)容非常龐雜，沒(méi)有必要將每個(gè)細(xì)枝末節(jié)都記錄下來(lái)。我通常會(huì)在閱讀過(guò)程中抓住一些重要的觀點(diǎn)和與我相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行標(biāo)記和摘錄，有效減少了筆記的冗長(zhǎng)。此外，我還會(huì)總結(jié)出每章的主題和思想，幫助自己更好地理解和記憶。
再次，選擇合適的方式和工具記錄讀書筆記。每個(gè)人的記錄方式和習(xí)慣不同，可以根據(jù)自己的情況選擇最適合的方式。有些人喜歡用手寫記錄，因?yàn)檫@樣可以更好地感受文字的力量；有些人則習(xí)慣用電子設(shè)備進(jìn)行記錄，因?yàn)檫@樣方便查找和整理。無(wú)論選擇哪種方式，都要保持筆記的條理性和可讀性，方便以后的回顧。
最后，不僅要做好讀書筆記，還要進(jìn)行定期的回顧和總結(jié)。筆記不僅是用來(lái)記錄的工具，更是用來(lái)幫助我們記憶和深化理解的手段。做好筆記后，經(jīng)常回顧和總結(jié)，加深對(duì)書籍內(nèi)容的記憶和理解，是非常必要的。我會(huì)定期翻閱自己的筆記，進(jìn)行回顧和思考，這樣可以讓書籍中的內(nèi)容更深入地印在腦海中。
讀書是一種持續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，而讀書筆記是其中的重要一環(huán)。通過(guò)筆記，我們可以將書籍中的精華提取出來(lái)，加深記憶和理解。同時(shí)，筆記也是我們思考和表達(dá)的工具，可以幫助我們更好地理清思路和傳達(dá)觀點(diǎn)。在讀書筆記方面，我會(huì)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)方法，提高效率。相信通過(guò)合理的讀書筆記，我們可以使知識(shí)的積累更加有效，學(xué)習(xí)成果更加豐碩。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇五
有人說(shuō)，因?yàn)橐粋€(gè)人戀上一座城；
而我，因?yàn)橐痪湓挘瑧偕弦槐緯?BR> 第一次接觸《圍城》這部小說(shuō)是在高中語(yǔ)文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這一句所吸引，很可惜，那時(shí)總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來(lái)畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的。著作！
《圍城》這部小說(shuō)取材于1937年及以后的若干年。小說(shuō)以留法回國(guó)的青年方鴻漸為主線，描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問(wèn)題上遇到的矛盾糾葛，揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。
今日再次拾起這本書，對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己，我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城，盲目的不停地奔走反復(fù)，只為了一張文憑，一張出城的通行證！正如錢鐘書先生在書中所說(shuō)“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；
小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來(lái)?！蔽疫€是一個(gè)學(xué)生，我的那座城里面又有些什么東西呢？依然還是是學(xué)校吧，我只是這城內(nèi)的一人，而這一堵堵城墻將我牢牢的困住，我的思想我的行為都被禁錮著，只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣，我想拼命的逃出去。而城外的人呢？他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城，出了一個(gè)又一個(gè)的城，而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
突然地有一種莫名的失落感，人生就像是一個(gè)圍城，人們總是從一座圍城跳入另一座圍城，卻始終無(wú)法超越圍城。難怪錢鐘書先生會(huì)說(shuō)“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”
輕輕地合上書本，我的心久久不能平靜，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景，那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著故事的終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始！
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇六
第一段：
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書作為獲取知識(shí)的一種重要途徑，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和提升具有不可忽視的作用。然而，僅僅讀書是不夠的，讀后的心得體會(huì)以及筆記的記錄同樣重要。借由讀書心得的整理與反思，我們能夠更好地理解書中的內(nèi)容，理清思路，豐富我們的各個(gè)方面，讓讀書的收獲更加經(jīng)久不衰。
第二段：
讀書心得的撰寫使我們更深入地思考了解書中內(nèi)容，提煉出核心觀點(diǎn)。當(dāng)我們閱讀一本書的時(shí)候，我們會(huì)逐漸了解書中的主題和內(nèi)容，但是僅僅靠閱讀是難以真正深入理解的。通過(guò)撰寫讀書心得，我們需要對(duì)書中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行回味和厘清，這便需要我們深入思考和分析，以達(dá)到更深層次的理解。而在整理的過(guò)程中，我們可以制定自己的方法來(lái)梳理思路，提煉出核心觀點(diǎn)，這將有助于我們更好地掌握書中的知識(shí)。
第三段：
讀書心得的整理與反思使我們思維更加清晰。當(dāng)我們寫下讀書心得時(shí)，我們需要對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行回憶和串聯(lián)，并以自己的話語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。這個(gè)過(guò)程需要我們對(duì)心中的思路進(jìn)行加工和整理，以便選取適合表達(dá)的方式與跳躍點(diǎn)。這種整理和反思鍛煉了我們的思維能力，使我們的思考更加邏輯清晰，有助于我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦幸哺永碇呛蜅l理清晰。
第四段：
讀書心得的記錄豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)記錄讀書心得，我們可以將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的財(cái)富。有時(shí)候，我們?cè)谧x書的時(shí)候會(huì)遺忘一些重要的觀點(diǎn)或細(xì)節(jié)，而通過(guò)撰寫讀書心得，我們可以將這些遺忘的內(nèi)容再次整理出來(lái)，使之成為我們知識(shí)儲(chǔ)備的一部分。而且，讀書心得的記錄也是對(duì)我們自己思考的一個(gè)總結(jié)和回顧，通過(guò)寫作的過(guò)程，我們能夠更好地記憶和理解所學(xué)的知識(shí)。
第五段：
讀書心得也有助于我們提升自己的表達(dá)能力和寫作水平。當(dāng)我們記錄讀書心得的時(shí)候，我們需要用自己的語(yǔ)言對(duì)所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行概括和表達(dá)。這個(gè)過(guò)程是對(duì)我們自己表達(dá)能力的一種鍛煉，我們需要通過(guò)詞句的選擇和句子的組織來(lái)清晰地展示自己的理解和觀點(diǎn)。通過(guò)不斷地記錄讀書心得，我們可以逐漸磨練自己的寫作水平，提高自己的表達(dá)能力，這對(duì)于我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中都是極其重要的能力。
總結(jié)：
讀書心得的整理與記錄是讀書的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它不僅讓我們更深入地理解書中的內(nèi)容，鍛煉了我們的思維能力，豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也提升了我們的表達(dá)能力和寫作水平。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書心得記錄的習(xí)慣，不僅讓讀書有收獲，更讓讀書的收獲能夠在實(shí)踐中發(fā)揮作用。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇七
《羊皮卷》這本書重在勵(lì)志，讓人在誦讀十個(gè)羊皮卷的過(guò)程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推銷一番，干場(chǎng)大事業(yè)。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識(shí)，讓人在潛意識(shí)里思維得到成長(zhǎng)成熟，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，將潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為有益終生的好習(xí)慣。在日常生活和工作中好的習(xí)慣是做任何事情獲得成功的關(guān)鍵。下面，簡(jiǎn)單分卷摘錄一些該書的經(jīng)典話語(yǔ)并作簡(jiǎn)單介紹談?wù)勎业母惺埽?BR> 有這樣一些話：“今天我開始新的生活。我鄭重的發(fā)誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長(zhǎng)。在閱讀這些羊皮卷的時(shí)候，我絕不浪費(fèi)一天的時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)光一去不返，失去的日子是無(wú)法彌補(bǔ)的。我也絕不打破每天閱讀的習(xí)慣。事實(shí)上，每天在這些新習(xí)慣上花費(fèi)少許時(shí)間，相對(duì)于可能獲得的快樂(lè)與成功而言，只是微不足道的代價(jià)。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會(huì)有人認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)槲也辉偈沁^(guò)去的自己，我已擁有新的生命。”我讀這一卷的時(shí)候，感覺(jué)心緒也從開始時(shí)少年主人公的消沉和自卑轉(zhuǎn)向了激昂。不管以前怎樣，原來(lái)是否有經(jīng)驗(yàn)，我們都有理由堅(jiān)持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹”而奮斗!因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不一定是萬(wàn)能的，和時(shí)代有關(guān)，而原則則是持久的經(jīng)典。失敗與成功的分別就來(lái)自于習(xí)慣，我們要時(shí)刻用學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，自覺(jué)摒棄壞習(xí)慣，堅(jiān)持，一定可以成功!我在蛻變!
愛(ài)擁有無(wú)以倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫道：“我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。我該怎樣做呢?從今往后，我對(duì)一切都要滿懷愛(ài)心，這樣才能獲得新生。我愛(ài)太陽(yáng)，它溫暖我的身體;我愛(ài)雨水，它洗凈我的靈魂;我愛(ài)光明，它為我指引道路;我也愛(ài)黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂(lè)，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?我不怕困難，因?yàn)樗鼈兘o我挑戰(zhàn)。”這是怎樣一種愛(ài)啊，愛(ài)光明也愛(ài)黑暗;愛(ài)美麗也愛(ài)丑陋……這是一種廣闊的大愛(ài)!而這一切的前提是愛(ài)自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛(ài)這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長(zhǎng)。是啊，既然愛(ài)和恨都要花費(fèi)時(shí)間，那么，就讓我們轟轟烈烈地去愛(ài)吧!
本卷一系列的排比句，氣勢(shì)恢弘。是啊，我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿;我們永遠(yuǎn)不知道成功到底還有多遠(yuǎn)，也許在我們放棄的時(shí)候，轉(zhuǎn)個(gè)彎就到了……;我絕不考慮失敗，我的字典里不再有放棄、不可能、辦不到、沒(méi)法子、成問(wèn)題、失敗、行不通、沒(méi)希望、退縮……這類愚蠢的字眼。我要盡量避免絕望，一旦受到它的威脅，立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn)。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未來(lái)，勇往直前，不再理會(huì)腳下的障礙。我堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲!很喜歡這幾句：“每一次的失敗都會(huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)。這一次的拒絕就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。夜幕降臨，回想一天的遭遇，我總是心存感激。我深知，只有失敗多次，才能成功!”我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天，但我們可以把握今天，我們自己可以控制自己的心情和決心!沒(méi)有什么可以打倒我!因?yàn)閳?jiān)持不懈，終會(huì)成功!這是一個(gè)成功的市場(chǎng)營(yíng)銷人員需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的。
在生活中有很多的人高估自己，有的人卻低估了自己，有的人樣樣自滿，有的人惶恐不安，從而很難給自己一個(gè)正確的定位。只有我們努力的去認(rèn)識(shí)自己把握自己才有可能取得成功。不要以為只要堅(jiān)持不懈就是成功的一切，假如你還有這樣的想法，那我就可以很肯定的告訴你，你還不了解你自己的生活是不可能平靜的，人一生會(huì)遇到種種的挫折和失敗。當(dāng)我們面對(duì)它們，以種種客觀的借口來(lái)為自己開脫的時(shí)候。我們就像那個(gè)騎著馬拿著長(zhǎng)矛苦戰(zhàn)風(fēng)車的騎士一樣，失敗和懦弱但卻依然不可一世，因?yàn)槲覀儧](méi)有勇氣去認(rèn)識(shí)自己。
經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨的人們，無(wú)論你們身處何方，無(wú)論你們身處何境，你們都知道—在生活的海洋中，幸福的島嶼在微笑揮手，理想的充滿陽(yáng)光的彼岸在等待著你們的到來(lái)。將你們的手牢牢的放在思想之舵上。在你們的靈魂深處有一個(gè)發(fā)號(hào)施令的主人，他們可能在沉睡，喚醒他們吧!
關(guān)于羊皮卷的讀書筆記2
我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。
我沒(méi)有時(shí)間去恨，只有時(shí)間去愛(ài)。
堅(jiān)持不懈，直到成功
沒(méi)有一個(gè)人和我一樣，我是自然界最偉大的奇跡
過(guò)去的永遠(yuǎn)過(guò)去了，我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我該怎么辦?
弱者任思緒控制行為，強(qiáng)者讓行為控制思緒。每天醒來(lái)當(dāng)我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時(shí)，我就這樣與之對(duì)抗：沮喪時(shí)，我引亢高歌。悲傷時(shí)，我開懷大笑。病痛時(shí)，我加倍工作?？謶謺r(shí)，我勇往直前。自卑時(shí)，我換上新裝。不安時(shí)，我提高嗓音。窮困潦倒時(shí)，我想象未來(lái)的富有。力不從心時(shí)，我回想過(guò)去的成功。自輕自賤時(shí)，我想想自己的目標(biāo)。
從今往后，我要培養(yǎng)笑的習(xí)慣。笑有助于消化，笑能減輕壓力，笑，是長(zhǎng)壽的秘方?，F(xiàn)在我終于掌握了它。我要笑遍世界.
種子需要雨水的滋潤(rùn)才能破士而出，發(fā)芽長(zhǎng)葉，我的生命也須有目標(biāo)方能結(jié)出碩果。在制定目標(biāo)的時(shí)候，不妨參考過(guò)去最好的成績(jī)，使其發(fā)揚(yáng)光大。這必須成為我未來(lái)生活的目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要擔(dān)心目標(biāo)過(guò)高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。
我發(fā)布命令。我要服從自己的命令。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。成功不是等待。如果我遲疑，她會(huì)投入別人的懷抱，永遠(yuǎn)棄我而去。此時(shí)。此地。此人。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。
當(dāng)你有作不到的事情時(shí)，想神靈祈求，得到心靈的力量，得到的力量是神靈賜予的，所以我要一直往前走。不管前面有什么，神靈都會(huì)站在我這邊，幫我度過(guò)難關(guān)。
關(guān)于羊皮卷的讀書筆記3
《羊皮卷》，這本書他重在勵(lì)志，讓人在默讀后，激情四溢。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識(shí)，讓人在潛意識(shí)里，讓思維得到成長(zhǎng)，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，將潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為有益終生的“好”習(xí)慣。在日常生活和學(xué)習(xí)中。他還是一本由十一本勵(lì)志書籍所組合成的一部經(jīng)典勵(lì)志書，它包含著了希望、財(cái)富、幸福的真正內(nèi)涵，以及對(duì)它們所追求的法則，它將帶領(lǐng)我們?nèi)フJ(rèn)真地理解這個(gè)無(wú)耐，但又充滿著奇跡與色彩的世界，讓我們充滿自信地走在這一條實(shí)現(xiàn)自已理想的道路上。他還匯集了當(dāng)代國(guó)內(nèi)外眾多的大多成功者的智慧結(jié)晶，內(nèi)容積集了有關(guān)成功學(xué)的方方面面，文章風(fēng)格各異，吐字清新流暢，具有十分強(qiáng)的藝術(shù)的魅力和思想的價(jià)值。這一些成功啟示都是成功者一生的經(jīng)歷，它將全方位地挖掘你內(nèi)心的潛力，帶領(lǐng)你逐漸的走向成功，走在自已得道路上。書中并沒(méi)有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，從制定目標(biāo)到積極努力地付諸行動(dòng);從培養(yǎng)自己的品質(zhì)情到修正自己不好的毛病。全書淺顯易懂，事理講述得明明白白，清清楚楚。
我讀完后有感觸發(fā)：那一些優(yōu)秀的書籍給予了我們一些知識(shí)，這不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的激情，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，他喚醒了我們的心靈，讓人們對(duì)成功樹立堅(jiān)定的信念。書籍并不是把在外的東西轉(zhuǎn)交給我們，而是促使我們把內(nèi)在的東西噴涌出來(lái)。這本《羊皮卷》將無(wú)疑的帶給你希望得到的一切東西。
翻開《羊皮卷》，也許你所渴望能夠像書中的成功者一樣，取得偉大的成就，讓別人對(duì)你刮目相看。
“挑戰(zhàn)”，需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一直就是一部帶動(dòng)人類文明發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你們有可能會(huì)說(shuō)：“我們沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會(huì)”，其實(shí)“機(jī)會(huì)是自己創(chuàng)造”的。不管現(xiàn)實(shí)將會(huì)如何?讓我們的思維為我們服務(wù)就是如此地輕易，但這時(shí)最大的誘惑就是不去開動(dòng)腦筋，這就是思想本身的本能“懶惰”。為此，我們必須的向思想挑戰(zhàn)、想身邊的每一個(gè)人挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)》告訴了我們：你要敢于不停地去轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋，去用腦筋思考每一個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題、每一個(gè)我們不知道的問(wèn)題，直到你的大腦產(chǎn)生出一個(gè)具有創(chuàng)造性的好主意。這要求了我們的工作和學(xué)習(xí)不能安于現(xiàn)狀，要“勤思考”“去思考”“去創(chuàng)造”“學(xué)創(chuàng)造”。將每一個(gè)好主意，發(fā)揮出來(lái)。讓世界變得更加美好，做一個(gè)主宰世界的新一代的主人。
《羊皮卷》既是一本古老又能幫助你取得你想要得東西，又是一本讓你改變命運(yùn)的一個(gè)古老的智慧老人。他不僅照亮了我的人生的第一盞油燈，還照亮了我的人生道路。
關(guān)于羊皮卷的讀書筆記4
今天的主要內(nèi)容講述的是“堅(jiān)持不懈，直到成功”。
其中有一段我非常喜歡，似曾在某個(gè)網(wǎng)友的說(shuō)明檔里見(jiàn)過(guò)，讀起來(lái)非常鼓舞人：
“我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿?！?BR> 除了堅(jiān)持不懈達(dá)到成功，我還發(fā)現(xiàn)“成功”本身并不是一件事情做到極致的完美，不是完成一件事情的結(jié)果，而是在抵達(dá)“成功”的過(guò)程中，征服困難的過(guò)程中，超越自我的過(guò)程中。
在此之前，如果要我選擇“什么是成功，或者如何算是成功”的話，我可能還會(huì)猶豫，是結(jié)果重于過(guò)程呢，還是過(guò)程重于結(jié)果呢?但是現(xiàn)在，我選擇過(guò)程。
理由：一件事情的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最后是那個(gè)結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。
對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來(lái)的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來(lái)為什么不一樣?因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。
人-活在世上的人，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長(zhǎng)，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。
關(guān)于羊皮卷的讀書筆記5
最近剛讀完一本書——《羊皮卷》它是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選出來(lái)的一本經(jīng)典著作，里面的內(nèi)容不單單是勵(lì)志的故事，還有系統(tǒng)闡述了人生哲理和成功的理念。它里面所記載的是有關(guān)幸福和財(cái)富的秘密。
書中很多人物的經(jīng)歷都是以作者自己獨(dú)特的視角出發(fā)，用極具感染力的語(yǔ)言，把讀者帶入他們的故事，并從中汲取思想上的養(yǎng)料。
每次看完一章的內(nèi)容，都會(huì)有讓我記憶猶新的句子，在體會(huì)語(yǔ)言的同時(shí)，我也萌生出了自己的想法;比如在馬丁科爾的《最偉大的力量》中有一句是這樣說(shuō)的：要么愁眉苦臉的承受生活帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的煩惱，要么積極主動(dòng)的去享受生活賜予我們無(wú)限的選擇。這句話激勵(lì)了很多抱怨當(dāng)下，碌碌無(wú)為的人，讓他們正視生活帶給我們的挑戰(zhàn)并學(xué)會(huì)享受生活。我自己在領(lǐng)會(huì)其中的意義并給予肯定的同時(shí)，突然覺(jué)得其實(shí)人們都很愿意去選擇后者帶來(lái)的美好表象，卻往往在不知不覺(jué)中已經(jīng)深陷前者。當(dāng)然這只是我自己的觀點(diǎn)。
事物的本身不影響人，人們只是受到對(duì)事物看法的影響。一切依據(jù)都不過(guò)是我們作出判斷與選擇的參考，真正的問(wèn)題并不是你選了什么，而是你選了還是沒(méi)選。這也是《羊皮卷》中馬丁科爾要講述的道理，就像我們無(wú)法決定天氣的好壞，但是我們依然可以享受不同天氣所帶來(lái)不同的樂(lè)趣;所以他用一則體操運(yùn)動(dòng)員的冠軍之路告訴我們—選擇的權(quán)利在自己手中。
《羊皮卷》里奧里森馬登在《投資自我》中說(shuō)到要展示自己的不完美;沒(méi)有人是完美無(wú)缺的，人們正是因?yàn)橄蛲昝?，才以完美為目?biāo)不斷努力。不要因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)小錯(cuò)誤，小過(guò)失而去擔(dān)心別人是否會(huì)對(duì)自己反感，其實(shí)讓對(duì)方指出你的錯(cuò)誤，正是他向你敞開心扉的第一步。(這是我第一次知道與人相處有這種方法)奧里森馬登用一位記者采訪總統(tǒng)的故事告訴我們不斷展示自己的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)吸引別人的關(guān)注，這種關(guān)注并不會(huì)激發(fā)別人的熱情，相反想要調(diào)動(dòng)一個(gè)人的熱情，主動(dòng)表現(xiàn)出自己的不足反而成為了另辟蹊徑的妙方。是不是很神奇，這本書總能打開我一個(gè)新的開關(guān)，讓我有一種恍然大悟的感覺(jué)，讓我深陷其中不能自拔，這或許是這本書被稱為人士的“啟示錄”的魅力所在。
《羊皮卷》這本書它有一個(gè)很實(shí)際的作用，就是書中所講的道理，并沒(méi)有那么高深莫測(cè)，通俗易懂都是會(huì)發(fā)生在日常生活里，或者在自己的人生中，只是運(yùn)用大量成功人物的經(jīng)典案例，讓讀者從中感悟并且收益。它不會(huì)直接給你帶來(lái)財(cái)富，但是它會(huì)間接指引你去獲得財(cái)富，它沒(méi)有慫恿你急功近利，也不會(huì)煽動(dòng)你埋頭玩命，《羊皮卷》結(jié)合現(xiàn)實(shí)，讓我們對(duì)其活學(xué)活用，這就是《羊皮卷》，一本蘊(yùn)含了無(wú)限能量的皇皇巨著。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇八
記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年，當(dāng)時(shí)的老板歐高財(cái)同志就說(shuō)我們應(yīng)該多看書，多學(xué)習(xí)，還推薦了兩本有名的書籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》?！读朔病肺乙恢睕](méi)有碰著，倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買了。
奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書我起先閱讀是漫不經(jīng)心的，偶爾睡在床上只是作為催眠的手段，翻翻而已，但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。
《羊皮卷》是一部勵(lì)志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié)，每個(gè)故事，每一個(gè)觀點(diǎn)都是風(fēng)格各異，文字清晰、簡(jiǎn)單，有很強(qiáng)的思想價(jià)值和說(shuō)服能力，都是經(jīng)驗(yàn)性闡述與總結(jié)。能夠針對(duì)每個(gè)人，每件事挖掘其潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。
《羊皮卷》全書共有十卷，每卷都有一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題通俗易懂，但是卻有很強(qiáng)的主題思想，都可以和每個(gè)人的人生里程、每個(gè)人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》：你是否有過(guò)“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷？它就像一股蒸汽不斷地向外冒，激烈的運(yùn)動(dòng)，攪得人心煩意亂，讓人變得狂躁不安。“焦躁也是同樣的道理，焦躁是幼稚者的行為，這些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來(lái)?！本蛷奈襾?lái)說(shuō)，我一生也夠幸運(yùn)的了，高中階段趕上了“國(guó)考”考上了學(xué)校，成為一名有知識(shí)的青年，參加工作一紙分配，不要托關(guān)系走后門，參加工作后遇上了全國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中得到了實(shí)惠，并非常幸運(yùn)的調(diào)到省植保植檢站，先是從事經(jīng)營(yíng)工作，后調(diào)到省站藥械科，成為了一名吃穿不愁，生活安逸的國(guó)家干部，按理說(shuō)，應(yīng)該滿足了，但是為什么會(huì)時(shí)常出現(xiàn)焦躁的情緒呢？在這一章里，它給了我很好的答案：緩行勿急，要有滿足，不要始終想著自己想要的，不要帶著壓力和負(fù)擔(dān)，才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導(dǎo)，合著平緩而堅(jiān)定步伐，向著目標(biāo)努力，即使沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就應(yīng)該想到那個(gè)目標(biāo)根本不屬于你，所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏，讓自己回到自然，與自然同步，努力維持內(nèi)心的平靜，在自己的生活里經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：“丟棄緊張和焦躁”，從現(xiàn)在開始重新獲得寧?kù)o，不要滿腹鬧騷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，再想著自己的目標(biāo)，踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇九
我曾經(jīng)很無(wú)知，站在茫茫的人海中，總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠(yuǎn)方，以為那東方的太陽(yáng)是因?yàn)槲叶饷⑷f(wàn)丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失了最初的航向。
我是多么的愚蠢和可悲??！雖然我總是想要過(guò)一種新的、更好的生活，也從未間斷過(guò)對(duì)美好的祈望，然而，我卻從未著手行動(dòng)過(guò)，每天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒(méi)有指引，沒(méi)有方向，一天天的流浪在夢(mèng)的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對(duì)自己的愚蠢茫然無(wú)知，誤以為自己在等待著時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。
起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過(guò)一定的代價(jià)。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無(wú)數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢(mèng)想的成真，都少不了契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過(guò)程，這種過(guò)程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營(yíng)的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。
曾經(jīng)，我不知道該如何擁抱幸福，對(duì)那天賜的幸運(yùn)，我受寵若驚。一次次的機(jī)遇，一次次的順境，不僅沒(méi)有暖化如鐵的心腸，相反我還錯(cuò)誤的認(rèn)為，不需要付出，我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功，在泡沫的托浮下，我自以為是的學(xué)著去揮霍自己的人生。
過(guò)去，我不知道如何對(duì)抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密布，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng)，沒(méi)有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負(fù)荷生活的挫折，于是我開始消沉，開始?jí)櫬?。幼稚的認(rèn)為，如果大家都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。
直到那刻骨的日子，我從夢(mèng)的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛！
面對(duì)著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來(lái)，必會(huì)葬送一生。只要義無(wú)返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來(lái)，我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空！
過(guò)去的，除了可以借鑒的教訓(xùn)，我不會(huì)再去苦苦追憶，畢竟一切都已過(guò)去，不能讓過(guò)去再纏繞我滿身傷痕的軀體。最主要的是不值得我再為過(guò)去的痛苦浪費(fèi)精力，懺悔無(wú)法將一切挽留或抹去。我不會(huì)再將希望寄托于明天，我永遠(yuǎn)不可以讓剛從一個(gè)低谷中爬起的自己再受到?jīng)_擊。我要忘記過(guò)去，我要時(shí)刻銘記心中的目標(biāo)，緊盯著腳下今天該走的路，無(wú)論今后我面對(duì)什么樣的命運(yùn)，我都要銘記那千古不變的格言：只要決心成功，就沒(méi)有什么可以把我擊垮！
我慶幸，逆境不僅沒(méi)有摧毀我生的勇氣，相反卻給了我拼搏的斗志，使我一度消沉、墮落的生命重新煥發(fā)了春的氣息，擁有了自信和熱情！逆境啊，你將我從噩夢(mèng)中搖醒，讓我懂得了曾經(jīng)的無(wú)知和無(wú)能。你給了我一雙明亮的眼睛，讓我看清了自身和身邊擁有的一切的偽善與無(wú)情，你給了我一個(gè)衡量愛(ài)情、親情、友情的天平，讓我了解了何謂善變，何謂永恒。
你讓我在苦難的熔爐中錘煉，你讓我明白，靈魂遭受煎熬的時(shí)刻，也正是生命中最多選擇與機(jī)會(huì)的時(shí)刻。是你，給了我生命中重新站起的轉(zhuǎn)折。我會(huì)保留你所賜予我的這一切，我會(huì)珍惜這警醒后的感覺(jué)。
我要用行動(dòng)向世人證明：今天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原來(lái)的我！
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十
學(xué)生筆記是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它有助于鞏固知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效果。而作為學(xué)生，自己對(duì)筆記的感悟心得和體會(huì)，既是對(duì)學(xué)習(xí)方法的總結(jié)，也是對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的理解，更是對(duì)未來(lái)發(fā)展的積累。在學(xué)生筆記中，我體驗(yàn)到了無(wú)窮的樂(lè)趣和成就感，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在學(xué)生筆記中所得到的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)真記錄，事半功倍。
學(xué)生筆記能夠幫助我們加深對(duì)學(xué)過(guò)知識(shí)的理解和記憶，并在復(fù)習(xí)備考中起到重要的作用。而要做到認(rèn)真記錄，首先需要做到聚焦注意力，全神貫注地聽(tīng)講。在聽(tīng)講的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了提取重點(diǎn)、概括要點(diǎn)的技巧，抓住老師講授的亮點(diǎn)和難點(diǎn)。其次，在記錄過(guò)程中，我注意使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)姆?hào)，以便后期的回顧和復(fù)習(xí)。最重要的是，在課后及時(shí)梳理和整理筆記，將其轉(zhuǎn)化為自己理解的文字，這有助于加深記憶和加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)。通過(guò)認(rèn)真記錄，我深刻地體會(huì)到了“事半功倍”的道理。
第三段：規(guī)范整齊，體現(xiàn)自我。
學(xué)生筆記除了記錄內(nèi)容之外，還需要注重書寫的規(guī)范整齊。規(guī)范整齊的筆記不僅方便自己的復(fù)習(xí)，也能夠展現(xiàn)個(gè)人的品味和素養(yǎng)。在日常的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到規(guī)范整齊的筆記對(duì)提高學(xué)習(xí)效果和審美能力的重要性。我會(huì)注意使用規(guī)范的筆畫和字跡，保持行距和字間距的一致，力求布局整潔。此外，我還會(huì)適當(dāng)運(yùn)用不同顏色的筆墨進(jìn)行標(biāo)記和突出重點(diǎn)，以增強(qiáng)筆記的可讀性和吸引力。通過(guò)規(guī)范整齊的筆記，我的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力得到了有效提升。
第四段：靈活應(yīng)用，提升創(chuàng)造力。
學(xué)生筆記不僅是對(duì)課堂內(nèi)容的記錄，也是對(duì)個(gè)人思考和創(chuàng)造的一種體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我會(huì)靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)工具和技巧，讓筆記不僅僅是簡(jiǎn)單的摘抄，而是在記錄的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和思考。比如，我會(huì)利用思維導(dǎo)圖的方式整理和歸納知識(shí)結(jié)構(gòu)，用圖表和表格的形式總結(jié)和歸納關(guān)鍵信息。通過(guò)靈活應(yīng)用，我的思考能力和創(chuàng)造力得到了提升，對(duì)知識(shí)的理解也更加深入。
第五段：反思筆記，持續(xù)成長(zhǎng)。
通過(guò)對(duì)學(xué)生筆記的總結(jié)和反思，我發(fā)現(xiàn)了自身在筆記中的不足之處。比如，在記錄過(guò)程中，我有時(shí)過(guò)于追求速度而忽略了準(zhǔn)確性；有時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)而忽略了整體。這些問(wèn)題使得我在復(fù)習(xí)備考中遇到了困難和挫折。因此，我會(huì)不斷反思自己的筆記，找到問(wèn)題的根源并改進(jìn)。同時(shí)，我還會(huì)向優(yōu)秀的同學(xué)和老師請(qǐng)教，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和方法。通過(guò)持續(xù)反思和改進(jìn)，我相信自己會(huì)在學(xué)生筆記的道路上不斷成長(zhǎng)。
總結(jié)：
學(xué)生筆記是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一項(xiàng)重要任務(wù)，通過(guò)認(rèn)真記錄、規(guī)范整齊、靈活應(yīng)用和持續(xù)反思，我在學(xué)生筆記中感悟到了無(wú)窮的樂(lè)趣和收獲。學(xué)生筆記不僅強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的理解和記憶，也培養(yǎng)了我整理思維和提高創(chuàng)造力的能力。通過(guò)學(xué)生筆記，我相信自己會(huì)在學(xué)習(xí)的路上越走越遠(yuǎn)。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十一
學(xué)生筆記是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)。通過(guò)做筆記，我們可以更好地理解和掌握知識(shí)，加深對(duì)學(xué)科的理解，提高我們的學(xué)習(xí)效率。然而，除了這些直接的好處外，學(xué)生筆記還帶給我們更多的收獲和感悟。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍?duì)學(xué)生筆記的感悟和體會(huì)。
首先，學(xué)生筆記讓我更加專注和集中。當(dāng)我拿起筆記本和筆時(shí)，我就會(huì)進(jìn)入一個(gè)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我會(huì)用心聆聽(tīng)老師的講解，認(rèn)真思考和記錄相關(guān)的內(nèi)容。這種專注和集中的狀態(tài)，讓我不容易被外界的干擾所打擾，幫助我更好地吸收和理解知識(shí)。
其次，學(xué)生筆記提醒我重要的知識(shí)點(diǎn)和關(guān)鍵信息。在課堂上，老師通常會(huì)強(qiáng)調(diào)重要的知識(shí)點(diǎn)，或者給出關(guān)鍵的信息。通過(guò)做筆記，我可以立即把這些知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)，并加以標(biāo)記和強(qiáng)調(diào)。當(dāng)我復(fù)習(xí)時(shí)，這些重點(diǎn)信息就成為了我復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，幫助我更加高效地回顧、記憶和理解相關(guān)的內(nèi)容。
再次，學(xué)生筆記幫助我整理和歸納知識(shí)。課堂上的信息通常是分散而且零碎的，學(xué)生筆記讓我能夠把這些信息整合起來(lái)，形成邏輯清晰的大綱和框架。通過(guò)整理和歸納，我不僅能夠更好地理解和記憶知識(shí)，還可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)之間的聯(lián)系和脈絡(luò)，幫助我形成更全面和深入的理解。
另外，學(xué)生筆記提升了我的思維能力和表達(dá)能力。在做筆記的過(guò)程中，我要先理解老師的講解，然后用自己的語(yǔ)言和方式將其記錄下來(lái)。這要求我深入思考，從多個(gè)角度理解和解釋知識(shí)。同時(shí)，當(dāng)我寫下自己的想法和理解時(shí)，我不僅要注意思維的邏輯性和連貫性，還要選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯和表達(dá)方式。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，我的思維能力和表達(dá)能力得到了提高。
最后，學(xué)生筆記幫助我形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在做筆記的過(guò)程中，我需要保持專注和細(xì)心，這培養(yǎng)了我的耐心和毅力。同時(shí)，我還會(huì)在課后對(duì)筆記進(jìn)行整理和復(fù)習(xí)，這養(yǎng)成了我的自律和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我不僅提高了學(xué)習(xí)效率，還養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為我今后的學(xué)習(xí)和生活奠定了基礎(chǔ)。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)生筆記不僅是學(xué)習(xí)的工具，更是一種培養(yǎng)意識(shí)、提高能力和塑造品質(zhì)的過(guò)程。通過(guò)認(rèn)真做筆記，我們可以提高學(xué)習(xí)效率，加強(qiáng)集中注意力，掌握關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，整理和歸納知識(shí)，培養(yǎng)思維和表達(dá)能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，做好學(xué)生筆記是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該重視和努力去做的事情。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十二
記得第一次讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書的時(shí)候，是在大學(xué)的`圖書館。那時(shí)候這一本書是暢銷書之一，我?guī)е闷鎸⑦@一本書看完。當(dāng)時(shí)看完之后，并沒(méi)有多大的感觸，只是把它當(dāng)成一個(gè)小故事讀完了。
最近在某閱讀書城里偶見(jiàn)這本經(jīng)典之作，于是再次重溫。在書中，我感覺(jué)看到了自己的影子，某些想法、某些處事態(tài)度都那么的似曾相識(shí)。在這一個(gè)月里，我反反復(fù)復(fù)地把這一本書讀了不下五遍。
第一，經(jīng)常嗅一嗅奶酪，這樣你才知道它是否依舊新鮮。生活在信息大爆炸時(shí)代，快節(jié)奏的生活頻率，各方面的壓力消磨了我們的意志，有些人麻木了，有些人迷茫了，往往將已得到或擁有的忽視，將一切的擁有都視為理所當(dāng)然，當(dāng)有一天，奶酪變味了或是不在了，才想起它曾經(jīng)的美好。讀到這里，我常常懊悔自己以前的某些行為，如果……也許……就……，其實(shí)歸根結(jié)底是自己對(duì)變化的遲鈍，沒(méi)有及早注意微小變化，才會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)懊悔不已的事。如果能像嗅嗅和匆匆一樣，及早嗅出變化端倪并立即采取行動(dòng)，就能更好地應(yīng)對(duì)變化。
第二，只要相信自己能夠找到并且享用新的奶酪，你就會(huì)改變自己的行為。記得年初參加《夢(mèng)想成真訓(xùn)練營(yíng)》的時(shí)候，我給自己寫下了一句話：不會(huì)做夢(mèng)的人永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。意思是說(shuō)：想到了才會(huì)去行動(dòng)，正如那句網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)：夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢！成功三步曲中，首先相信是首要條件，如果連自己都不相信，行動(dòng)何來(lái)堅(jiān)定？其次就是找到方法，最后才是有效地去做，無(wú)效的就去改變。如果唧唧不相信能找到新的奶酪，他也不會(huì)在迷宮中開始尋覓之旅，就是因?yàn)樗嘈帕?，才?huì)開始調(diào)整應(yīng)對(duì)。觀念變了，行為就會(huì)跟著變化。
第三，當(dāng)你克服了恐懼，就會(huì)感到輕松和自在。唧唧的擔(dān)心和恐懼禁錮了他原來(lái)的思維，他總是憂心沒(méi)有足夠多的奶酪，或者中途失去已有的奶酪。他總是患得患失，不思進(jìn)取。然而當(dāng)他知道自己終于能夠自嘲，并且放下過(guò)去，繼續(xù)前進(jìn)的時(shí)候，他突然感到自己充滿了活力。很多時(shí)候，恐懼不安源于方向不準(zhǔn)，方向不準(zhǔn)源自于定位不清，定位不清源自于對(duì)自己認(rèn)識(shí)不夠，當(dāng)認(rèn)清自己后，恐懼不安自然會(huì)消失。在過(guò)去的一年里，我曾迷?？謶诌^(guò)，也曾努力堅(jiān)持過(guò)，我很理解那種不安帶來(lái)的不好情緒，也感受到那種不再恐懼的輕松自在。
值得改善：
對(duì)自己認(rèn)識(shí)不夠，有時(shí)并沒(méi)有很好地察覺(jué)自己當(dāng)下的狀態(tài)或是接納自己的情緒，值得不斷地去修練、去調(diào)整。
值新年來(lái)臨之際，給自己一個(gè)承諾，堅(jiān)持完成一個(gè)個(gè)的小目標(biāo)，以終為始，20xx年遇見(jiàn)心想事成的自己。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十三
人是不可能不犯錯(cuò)誤的，重要的是犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，不推卸責(zé)任。只有那些勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并為犯錯(cuò)做出應(yīng)有的補(bǔ)償，不斷自我反省和勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能進(jìn)步和成長(zhǎng)。
人心本善，做個(gè)好人是人際交往中一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，使仁者個(gè)人內(nèi)心世界里一片廣闊的視野。
做人不能太計(jì)較，也不能因?yàn)樵?jīng)被騙就對(duì)世界失去信心。常常懷著一種寬松的心情看待問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的努力不會(huì)白費(fèi)，一切付出都能收獲豐碩的果實(shí)。
別人的好心提醒，也許不是正確的，卻都是出于善意的。我們要懷著感恩的心去感謝他們的指點(diǎn)，讓別人樂(lè)意繼續(xù)指出缺點(diǎn)，這樣保留了給人批評(píng)指正的機(jī)會(huì)，才能更好地完善自身。
只有學(xué)會(huì)從最小的事做起，幫助別人，又通過(guò)別人的幫助得到進(jìn)步，才能一步一步邁向成功的大門。不積跬步，何以至千里？不屑于小事而妄想一步登天，那是不可能的。
做事關(guān)系一事成敗，做人牽系一生成敗。要想成功地做事，首先要成功地做人。
一直埋怨生活的不如意是沒(méi)有用的，作重要的是要以輕松的心態(tài)去感受生活中美好的地方，消除自己的冷漠刻薄，這樣你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)生活里陽(yáng)光普照。
滴水和沙子縱然只是自然界中異常渺小的“一個(gè)”，但他們依然可以憑著微薄之力各自匯聚成江河和沙漠。人也一樣，雖然力量有限，但我們能夠把這小小的力量發(fā)揮到有效之處，使之力盡其用。一個(gè)人的力量，不要計(jì)較他能改變多少，只在乎我們是否用心付出了所有 。
或許我們不能左右別人的選擇，但我們可以始終堅(jiān)守自己的一份信念。明知自己不能改變什么，但也要努力讓別人明白自己正確的理由。終有一天，當(dāng)別人注意到你的時(shí)候，你就可以幫助他們選擇正確的方向。
奉獻(xiàn)不是一種失去，而是一種收獲，收獲隨那份感動(dòng)而帶來(lái)的快樂(lè)與幸福。哪里有奉獻(xiàn)，哪里就有希望，有感動(dòng)。
財(cái)富的終極目的不是為了斂聚，而是去實(shí)現(xiàn)它價(jià)值的最大化，去幫助那些最需要幫助的人，并從中享受由此帶來(lái)的幸福和快樂(lè)，這才是真正的為富之道。
一貧如洗也好，富可敵國(guó)也罷，其生命中最精彩的部分，都是其為人處世中表露出的種種美德。美德，使財(cái)富不再代表獨(dú)攬，而是慷慨。單單擁有豐富物質(zhì)的人，只可以惹來(lái)別人的羨慕，唯有他們具有了美德，才真正值得他人敬佩，才能顯示出他們高于物質(zhì)的人生價(jià)值。
自信，是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無(wú)窮大智的唯一管道，是所有“奇跡”的根基。自信可以賦予人奮斗的動(dòng)力，可以從困境中把人解救出來(lái)，可以是人在黑暗中看到勝利的曙光。成功是高山，自信是登山的石階；成功是遠(yuǎn)方的目標(biāo)，自信是腳下的跋涉。自信是一縷和煦的春風(fēng)，是一絲動(dòng)人的微笑，是一片明朗的天空。自信讓我們變得干練、成熟，自信使我們的腳步變得堅(jiān)實(shí)穩(wěn)健?；蛟S可以這么說(shuō)：“擁有自信，就擁有了成功的一半?！?BR> 每個(gè)人身上都有著無(wú)盡的潛能，但這種潛能有時(shí)會(huì)被周圍的人和自己的懷疑聲所抑制住。其實(shí)潛能的釋放量是與相信自己的程度正比的。只要相信自己能行，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，我們的潛能就能無(wú)限量地釋放出來(lái)。
很多時(shí)候，我們的自信受習(xí)慣思維的影響，事物的表面現(xiàn)象左右著我們的固定思維，并不是事物的本質(zhì)發(fā)生變化。在變化面前，第一時(shí)間激起我們的自信心吧，我們心中的信心能幫助我們保持清醒的頭腦，看清所有的假象。
每個(gè)人都有與生俱來(lái)的潛力，有時(shí)我們對(duì)他人小小的鼓勵(lì)也可以激發(fā)無(wú)窮的力量。一句肯定的話語(yǔ)，一個(gè)肯定的眼神，就如同溫暖人心的春風(fēng)，促使自信之花美麗地綻放。
任何人只要真正學(xué)會(huì)相信自己，他就能夠處理他的困難，這樣他就具備了成功的第一個(gè)秘訣。不輕易對(duì)自己說(shuō)不行，就等于不輕易切斷一條通往成功的道路。多看看自己的優(yōu)點(diǎn)，成功也一定會(huì)與你相遇。
只要你足夠樂(lè)觀自信，任何外來(lái)的不利因素都撲不滅你對(duì)人生的追求和對(duì)未來(lái)的向往。只有受苦而不悲觀的人，才能克服困難，脫離困境，向勝利的目的地快樂(lè)地邁進(jìn)。對(duì)自己有信心，不輕易放棄夢(mèng)想，努力致力于理想的實(shí)現(xiàn)，最終一定能讓別人也接納你，欣賞你從而獲得成功。
人的一生并非總是風(fēng)和日麗，當(dāng)不幸和災(zāi)難的風(fēng)雨接踵而至?xí)r，我們不要做一株溫室的花苗，應(yīng)該像疾風(fēng)中的勁草，昂起自信的頭，不斷鼓勵(lì)自己，相信風(fēng)雨過(guò)后，還會(huì)是艷陽(yáng)高照。
不一定人人都是天才，但不要認(rèn)為自己是平庸的就什么都不去做，積極，自信會(huì)讓每一個(gè)平凡人找到寶礦。也許它埋藏得很深，只要你肯前去挖掘，不停地挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮寶藏。
身體的活力會(huì)受到周圍許多事情的影響，諸如食物、衣服、藝術(shù)、詩(shī)歌、音樂(lè)等，但活力充沛與否完全取決于你自己。擁有積極的信念，你就仿佛進(jìn)入了巨大的能量加油站，它能不斷地向你輸送奮斗的力量，讓你在人生道路上勇往直前；若擁有消極的信念，則仿佛進(jìn)入了能量消耗站，它會(huì)把你心中的力量不斷地導(dǎo)出，讓你在人生道路上越來(lái)越虛弱。
不要輕易看輕你自己，也不要輕易對(duì)別人妄下判斷。用怎樣的眼光看待自己，看待他人，結(jié)果會(huì)截然不同。勇敢地直面對(duì)手，直面困境，你的人生將因你的非凡勇氣而與眾不同。
你不能什么都不會(huì)，你必須會(huì)一樣，你要竭盡全力把它做到極限。每個(gè)人都擁有不同的特長(zhǎng)。不必太在意自己的不足，因?yàn)?，你總有一點(diǎn)與眾不同的優(yōu)勢(shì)，只要你能把它找出來(lái)，你就離成功又進(jìn)了一步。因此，相信自己，并積極尋找自己與眾不同的優(yōu)勢(shì)，這就是獲取成功的關(guān)鍵。
在競(jìng)技場(chǎng)上不求勝的是懦夫，但在生活中事事求勝的卻是愚者。不要讓一時(shí)的利益蒙蔽了你的雙眼，切記欲速則不達(dá)的道理。
當(dāng)你把快樂(lè)與人分享時(shí)，你的快樂(lè)就變成了雙份；當(dāng)你將煩惱向別人傾訴時(shí)，你的煩惱就會(huì)減半。分享，是我們汲取力量與收獲快樂(lè)的源泉，懂得與人分享，樂(lè)于與人分享，你的生活將會(huì)煥然一新。
一個(gè)人再聰明能干，終究不過(guò)是一個(gè)腦袋，兩只手而已，充其量也只能做幾件自己認(rèn)為得意的事情。凡是能成大事的人，都是善于合作的人，善于在各種合作的過(guò)程中，找到自己可能成功的條件和因素。
任何人都不可能獨(dú)自背負(fù)所有的事務(wù)與壓力，快樂(lè)的時(shí)候你需要有人與你分享，悲傷的時(shí)候你更需要有人給你支持和力量。不要吝嗇于你的付出，因?yàn)槟阍诟冻龅耐瑫r(shí)也正與別人分享著快樂(lè)。
人互有長(zhǎng)短，你解決不了的問(wèn)題，對(duì)于你的朋友和親人而言或許就是輕而易舉的，必要的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)積極尋求他們的幫助，因?yàn)樗麄円彩悄愕馁Y源和力量。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題，有些人只從自己的利益出發(fā)，不顧他人，無(wú)視客觀規(guī)律，這樣只會(huì)把自己推上絕路。相反，凡事從大局出發(fā)，兼顧他人利益就能為自己爭(zhēng)取多一點(diǎn)的生存空間。
真朋友是在你需要幫助的時(shí)候，借給你肩膀的人；是你在苦悶的時(shí)候，幫你走出困境的人。也許你們只是萍水相逢，也許你還不知道他的名字，但這種幫助與真誠(chéng)卻能成為你一生中最珍貴的財(cái)富。
別人的意見(jiàn)固然重要，但只有你自己清楚你需要什么，你能做到什么，你要怎樣做。不要活在別人的輿論與眼光中，因?yàn)槟悴豢赡苊婷婢愕剑姑恳患露急M如人意。因此，在該拒絕的時(shí)候拒絕，在該坦白的時(shí)候坦白，你才會(huì)有一個(gè)愉快的人生。
不幸降臨時(shí)，并不是路已到盡頭，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了。
人生之中，我們背負(fù)著太多已經(jīng)獲得的且不愿失去，沒(méi)有獲得的而又期望得到的東西。很多時(shí)候不是快樂(lè)離我們太遠(yuǎn)，而是我們有太多的欲望。其實(shí)，若要得到快樂(lè)再簡(jiǎn)單不過(guò)了，只要把這些背負(fù)著的包袱輕輕放下就可以了。
很多時(shí)候，不是生活虧待了我們，而是我們乞求太高以致忽略了生活本身，因此，我們才陷入到一種人為的生存困境之中而無(wú)法自拔。該執(zhí)著的時(shí)候執(zhí)著，該放棄的時(shí)候放棄，你的頭上將永遠(yuǎn)有一片晴朗的天空。
在這個(gè)世界上，總有許多人一味地執(zhí)著于眼前已經(jīng)得到或即將得到的事物，并因此總是對(duì)自己、對(duì)他人分外苛求。其實(shí)，世界并不完美，人生也不可能沒(méi)有遺憾，凡事因該有所取舍，在該舍棄的時(shí)候舍棄也是大智慧。
當(dāng)你不懂得在必要的時(shí)候說(shuō)“不”，一輩子只會(huì)跟著別人的腳步走的時(shí)候，你的學(xué)習(xí)和生活將沒(méi)有任何可預(yù)期和不可預(yù)期的發(fā)展變化，你甚至?xí)虼硕萑肷娴睦Ь?。把握自我，主宰自我才是生存之道?BR> 低姿態(tài)是一種保護(hù)自己的有效手段。不張揚(yáng)，不討人嫌，不招人嫉，沉默地不動(dòng)聲色才能更集中精力做好要做的事。低姿態(tài)是一種做人的智慧，每個(gè)人都渴望得到展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，你把光芒收斂，別人就會(huì)更喜歡你?！澳拘阌诹诛L(fēng)必摧之，形高于眾人必非之?！币粋€(gè)人即使天賦過(guò)人也不能光芒過(guò)露，招搖過(guò)市。
人生在世，各有各的位置，又各自有著適合自己和此時(shí)此刻應(yīng)當(dāng)扮演的角色。千萬(wàn)不要過(guò)高地估計(jì)自己的位置，并以此作為炫耀的資本。悲劇往往是因?yàn)槲恢玫腻e(cuò)位而產(chǎn)生，特別是自大者。
有光的地方就一定會(huì)有陰影，就像一個(gè)人不可能全是優(yōu)點(diǎn)，也不可能全是缺點(diǎn)。切勿因別人的某一個(gè)缺點(diǎn)而將其全盤否定，更不能只看表象，以貌取人。只有充分尊重并發(fā)掘他人的優(yōu)點(diǎn)，才是正確的相處之道。
人要自信，但千萬(wàn)不能自大、自夸。假使你常為芝麻小事而得意忘形，自己拍自己的肩膀，把它當(dāng)作一樁了不得的事情，那你不但不能得到賞識(shí)，還有可能招致他人的反感。真正有本事的人用以證明自己能力的從來(lái)都不是自賣自夸的語(yǔ)言，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)和績(jī)效。
半瓶酒晃蕩，滿瓶酒不響。最有價(jià)值的人不一定是最能說(shuō)會(huì)道的人。我們要學(xué)會(huì)沉默，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)將知識(shí)進(jìn)行醞釀、積累，而不是急于向他人展示自己不成熟的思想。真正的價(jià)值不在于你說(shuō)的多好聽(tīng)，而在于你做的有多好。
若你在受到非議時(shí)仍能神情自若，不為其所擾；在需要指出別人錯(cuò)誤時(shí)能謙厚溫和，甚至以幽默的方式點(diǎn)撥對(duì)方，你便能輕易地化解矛盾。
平淡其實(shí)也是生命給我們的一種恩賜，也要珍惜。假如總是把自己吹噓得很了不起，而對(duì)于自己的不足則百般掩飾，那么后果必定是不堪設(shè)想的。
一個(gè)人如果沒(méi)有良好的德行，那么便沒(méi)有什么尊嚴(yán)和信譽(yù)；而一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)和信譽(yù)的人，社會(huì)是不會(huì)容納的。丟掉誠(chéng)信，就是丟掉了一切。只有誠(chéng)實(shí)為人，自覺(jué)遵守規(guī)則，才能使未來(lái)的道路暢通無(wú)阻。
不要輕易許諾，因?yàn)橹Z言背后就是重要的責(zé)任；更不能夠食言，不守信用的人，是不會(huì)獲得朋友的。只有虔誠(chéng)地對(duì)待諾言，才會(huì)得到別人的青睞于友愛(ài)。
欺騙別人，即使暫時(shí)建起成功大廈，也會(huì)因基礎(chǔ)不牢固而瞬間轟然倒塌。只有言行一致，才能踏實(shí)地生活，才能在成功的舞臺(tái)上從容地展示自己的風(fēng)采。只有你誠(chéng)實(shí)地對(duì)待別人，別人也才會(huì)對(duì)你以誠(chéng)相待。
在無(wú)人的時(shí)刻，最能體現(xiàn)人的內(nèi)心品質(zhì)，流露人的真正面目。如果要在別人的強(qiáng)制監(jiān)督下，才去遵守、去實(shí)踐，做表面功夫。那么，弄虛作假不僅掩蓋不了別人的耳目，反會(huì)蒙蔽自己的良心。
不管在什么時(shí)候，我們都不要看輕自己。屈就自己，只會(huì)讓人對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，也會(huì)使自己?jiǎn)适ё孕判?。懂得維護(hù)自我價(jià)值，樹立自身形象，才能贏得別人的另眼相看。
不要放棄自己的尊嚴(yán)，不管是在領(lǐng)導(dǎo)抑或老板面前，沒(méi)有了尊嚴(yán)，就沒(méi)有了脊梁，在別人面前永遠(yuǎn)站不起來(lái)。以平等的心態(tài)與人為伴，才能博得人們的尊敬。經(jīng)常仰視別人，自己只會(huì)越來(lái)越渺小。
沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有希望，因此，永遠(yuǎn)不要放棄自己的夢(mèng)想，即使你的夢(mèng)想遭到別人的懷疑與嘲笑。其實(shí)，只要夢(mèng)想在就不會(huì)失去奮斗的目標(biāo)，就有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。如果夢(mèng)想破碎，希望也隨之消失。
無(wú)論是在多么艱難的環(huán)境下，都不要輕易放棄自己的希望。其實(shí)，在最黑暗的時(shí)刻，只要你再堅(jiān)持一下，就能看到黎明的曙光。很多時(shí)候，急忙的放棄只會(huì)前功盡棄，足夠的毅力、堅(jiān)持到底才能踏入勝利的門檻。
當(dāng)你放棄自己的原則時(shí)，別人也放棄了對(duì)你的祈求；當(dāng)你堅(jiān)持自己的主見(jiàn)時(shí)，卻贏得別人的敬佩與信任，得到自己追求的利益。機(jī)遇不會(huì)因你的堅(jiān)持而錯(cuò)失，卻會(huì)因你的放棄而流逝。
對(duì)自己做過(guò)的每一件事，都要及時(shí)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，衡量得失，這樣，才能把握生活的規(guī)律，使自己更從容地駕馭未來(lái)的生活。也許，一時(shí)的領(lǐng)悟，能終生受用；小小的積累，能鋪就財(cái)富之路。
在這個(gè)世界上很多人比我們不幸。做人不應(yīng)該把注意力全部集中在自己身上，不要為自己的一點(diǎn)兒挫折，一點(diǎn)兒不如意而埋怨，我們應(yīng)該讓自己融入對(duì)弱者的關(guān)心和體諒中。
關(guān)心別人，在別人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助的雙手，是做人應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。對(duì)于遇到困難的人，我們難道要先分清他們的身份才伸出援助之手嗎？不。
人生最悲慘的不是遭遇不幸，而是在不幸中的得不到親人、朋友的理解和尊重。
我們中的每一個(gè)人都受到過(guò)別人的幫助，我們應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備把對(duì)別人的關(guān)心轉(zhuǎn)化為對(duì)別人的幫助。生活中，你盡力去幫助別人，關(guān)心他人，這樣，當(dāng)你有困難的時(shí)候，別人也會(huì)樂(lè)于為你分憂解難。
人是不可能不犯錯(cuò)誤的，重要的是犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，不推卸責(zé)任。只有那些勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并為犯錯(cuò)做出應(yīng)有的補(bǔ)償，不斷自我反省和勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能進(jìn)步和成長(zhǎng)。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十四
故事發(fā)生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺(jué)得自己是不自由的，因?yàn)樗c她不愛(ài)的人（瓦爾特）生活在一起，而面對(duì)自己的所愛(ài)（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結(jié)合似乎從最開始就是個(gè)錯(cuò)誤。
故事轉(zhuǎn)而介紹凱蒂錯(cuò)誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個(gè)虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓(xùn)練成為了一個(gè)可愛(ài)的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無(wú)法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來(lái)，以及凱蒂的妹妹嫁給了準(zhǔn)男爵之后，凱蒂的權(quán)貴婚姻之夢(mèng)破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細(xì)菌學(xué)家，醫(yī)學(xué)博士）的求愛(ài)，這個(gè)她根本不了解，對(duì)她來(lái)說(shuō)也毫無(wú)吸引力的男人。僅僅因?yàn)橘€氣她就將自己的命運(yùn)交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來(lái)木訥無(wú)趣。瓦爾特的智慧被視為一種對(duì)他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對(duì)她的愛(ài)和呵護(hù)也是令人乏味和疏遠(yuǎn)的。瓦爾特的一切都是一種負(fù)擔(dān)，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉(zhuǎn)機(jī)。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發(fā)生了，凱蒂認(rèn)為自己愛(ài)上了風(fēng)趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌，對(duì)凱蒂來(lái)說(shuō)無(wú)不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛(ài)，她希望結(jié)束這段錯(cuò)誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進(jìn)行疾病研究和疾控。置身險(xiǎn)境、這無(wú)疑是一場(chǎng)送死。顯而易見(jiàn)的，凱蒂拒絕了，也同時(shí)再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨(dú)自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無(wú)法抗拒自由的誘惑。此時(shí)的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認(rèn)這場(chǎng)婚姻分明是對(duì)他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛(ài)人。然而，即使是一秒鐘，他都沒(méi)奢求過(guò)也無(wú)法奢求同等的愛(ài)。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智?！叭绻粕茈x婚并且在一周內(nèi)娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內(nèi)心的恨在發(fā)酵，他想要報(bào)復(fù)，他也只是個(gè)普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛(ài)的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預(yù)料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價(jià)，更不愿意承擔(dān)任何責(zé)任。他拒絕了凱蒂，他也無(wú)所謂凱蒂是否即將赴險(xiǎn)。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無(wú)遺。
人性的惡在此時(shí)似乎已經(jīng)全盤托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的，人的罪讓人痛苦。但是這個(gè)世界還有愛(ài)。人要帶著愛(ài)的去生活。但不代表愛(ài)就一定是原諒。不代表愛(ài)就只能是純凈和無(wú)私的。愛(ài)是立體的、復(fù)雜的，愛(ài)是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設(shè)都會(huì)崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長(zhǎng)真切的發(fā)生在了這里。她開始意識(shí)到了唐生的真相，他不值得她的愛(ài)；開始意識(shí)到瓦爾特的優(yōu)點(diǎn)，他善良溫柔內(nèi)斂智慧，他善待每一個(gè)人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達(dá)以及對(duì)生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻(xiàn)自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實(shí)。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒(méi)有按照完美的結(jié)局預(yù)想進(jìn)行下去。凱莉始終沒(méi)有愛(ài)上瓦爾特，瓦爾特也沒(méi)有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點(diǎn)這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛(ài)一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛(ài)。愛(ài)不因一個(gè)人的惡而消失，也不因一個(gè)人的善而產(chǎn)生。愛(ài)是人性中本能的存在。
愛(ài)是世間一切的道。所以，毛姆把他對(duì)于道的理解借著角色的嘴表達(dá)出來(lái)。
瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因?yàn)閯P莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機(jī)會(huì)，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護(hù)的關(guān)頭，即使知道承認(rèn)孩子是瓦爾特的那么一切就會(huì)變得“好”起來(lái)，生活又會(huì)一如往昔，凱莉也決心直面自己的內(nèi)心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認(rèn)孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語(yǔ)一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說(shuō)的是一個(gè)大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會(huì)是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛(ài)著不堪的凱莉，然而當(dāng)他帶著恨來(lái)到湄潭府、他鄙視自己的愛(ài)的時(shí)候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛(ài)的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時(shí)，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛(ài)里掙扎的狗，最終被可憐的愛(ài)摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛(ài)唐生了，她甚至質(zhì)疑自己為什么會(huì)曾愛(ài)過(guò)。同時(shí)，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來(lái)是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛(ài)過(guò)瓦爾特?，F(xiàn)在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛(ài)，過(guò)她自己真正想要的生活。過(guò)去結(jié)束了。
在故事背后，在面紗之后，愛(ài)的本質(zhì)是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛(ài)是如此的卑微，這場(chǎng)婚姻束縛的其實(shí)不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛(ài)和道德束縛的無(wú)處逃生，他的死也是一種對(duì)愛(ài)的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個(gè)偽善之人卻覺(jué)醒了。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十五
今天中午抽空看了央視《我讀經(jīng)典》系列的一至四集，補(bǔ)充了一點(diǎn)常識(shí)，把覺(jué)得有道理的做了摘錄。喜歡央視的講壇，并不是因?yàn)樗镱^講得東西每次都很好，主要是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目是民族歷史文化通往社會(huì)大眾的橋梁，現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏比較快，很少有人會(huì)靜下心來(lái)翻閱從前的古籍，而且直接去讀還不一定懂，所以感謝講壇上的每一位老師，是他們以通俗的語(yǔ)言傳遞給大眾中華文化的精髓，讓每個(gè)人自己去感悟，聽(tīng)了他們對(duì)社會(huì)歷史和人生的解讀，我們?nèi)缤驹诰奕说募绨蛏?，能真正領(lǐng)悟古典文籍字里行間蘊(yùn)藏的深刻道理，加上自己多年的生活經(jīng)歷，會(huì)形成自己獨(dú)立的思想感悟，這樣很好?，F(xiàn)在看得東西多了，有時(shí)候聽(tīng)聽(tīng)講座的效果并不比眼睛看的要差，與講壇一同成長(zhǎng)，能開闊視野，真的碰到感興趣的，就會(huì)拿起書本，精讀相關(guān)內(nèi)容。雖然主講人的觀點(diǎn)有時(shí)候不能認(rèn)同，但取其精華，去其糟粕，集百家之長(zhǎng)，可以形成自己的看法。
前四集的主講人分別是易中天、錢文忠、王立群、孫丹林，講的內(nèi)容是諸子百家、大學(xué)中庸、孟子和老子。雖然講得很概括，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是得摘抄幾句，好好領(lǐng)會(huì)。
天行有常，不為堯存，不為桀亡。自知者不怨人，知命者不怨天?！髯?BR> 天行健，君子以自強(qiáng)不息?！兑讉鳌?BR> 二、 錢文忠老師從小接觸的是南宋理學(xué)家朱熹的《四書章句集注》殘缺本里頭的《大學(xué)》和《中庸》。
中庸之道，不意味著保守，它提醒身處競(jìng)爭(zhēng)的人們必須有節(jié)(節(jié)制)取中(中和)。
在世界上，有必須用一生時(shí)間閱讀和理解的書籍，這類書籍就叫經(jīng)典?！X文忠
三、王立群老師的求學(xué)經(jīng)歷比較坎坷，但最終還是憑借自強(qiáng)不息的精神從高中直升研究生?！睹献印分饕f(shuō)了三個(gè)方面：人性善、仁政、強(qiáng)勢(shì)人格。他主要講了強(qiáng)勢(shì)人格的三個(gè)方面：，自己去奮斗，找出自己的人生之路;，抗拒社會(huì)的.改變和自身的異化;，面對(duì)不公，莞爾一笑。經(jīng)典是人生經(jīng)歷和經(jīng)典相碰撞時(shí)產(chǎn)生的感悟。自強(qiáng)不息內(nèi)化為一個(gè)幾十年持之以恒的堅(jiān)持，同時(shí)化為一個(gè)人不顯山露水的一副傲骨。在復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，人很容易迷失了自我，放棄了最初的堅(jiān)持。自強(qiáng)不息，厚德載物!
經(jīng)典不能賜予你直接需要的東西，而是指引你行走的方向?！趿⑷?BR> 強(qiáng)勢(shì)人格是內(nèi)在的傲骨，而不是外在的傲氣。——王立群
圣人不在經(jīng)典之中，而是活在千萬(wàn)普通百姓之中。——王立群
四、無(wú)為而無(wú)不為。懷著一顆沉靜的心，走向老子，知足常樂(lè)。讀懂老子非常不容易，《道德經(jīng)》面向的讀者是社會(huì)的高級(jí)層面的，我確定自己沒(méi)有達(dá)到那個(gè)程度。
2015年1月16日
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十六
在一座山清水秀、鳥語(yǔ)花香的大園林中，靜靜地躺著一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過(guò)《傅雷家書》來(lái)重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生。
“哇。”一聲啼哭響徹了這個(gè)山莊。父母憐愛(ài)地看著孩子，孩子哭得越來(lái)越響，于是父母決定給他取名為傅雷。
七歲的傅雷愛(ài)玩耍打鬧。一天，父親不幸被冤入獄。從此以后，傅雷的母親開始為傅雷的未來(lái)作打算，用逼迫、自殺，不擇手段讓傅雷收起兒童愛(ài)玩的天性，把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上，這給傅雷造成了一個(gè)有缺憾的童年，但也讓傅雷的未來(lái)生活少了許多挫折。
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫道。傅雷愛(ài)子，但更多是以他母親的方式愛(ài)孩子。嚴(yán)厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后，父親才在信中對(duì)他展現(xiàn)父親深沉的愛(ài)與期望。整整一本傅雷家書，傅雷不僅在教給兒子知識(shí)，更多是讓兒子學(xué)會(huì)做人。
文化g時(shí)期，知識(shí)分子開始受到紅衛(wèi)兵的xx傅雷先生也未幸免于難。瘋狂的“紅色積極分子”沖入傅雷的家門，搜出了所謂的“罪證”————一面小鏡子與發(fā)舊的蔣介石畫報(bào)。于是傅雷先生被監(jiān)押了三天三夜。傅雷先生只有兩個(gè)選擇：被紅衛(wèi)兵折磨或者莊嚴(yán)地用那化學(xué)藥物結(jié)束生命。他終于做出了選擇，以一個(gè)高尚的知識(shí)分子的身份優(yōu)雅地保住了自尊。
傅雷死前幾天，還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛(ài)子之心，天地昭見(jiàn)。當(dāng)xx束后，兒子傅聰用盡心力還了父母一個(gè)清白。
傅雷，一代文學(xué)巨匠的故事，還在被我輕輕翻閱。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十七
山下英子這本短小精煉的書其實(shí)我很早就看完了，但是一直不想寫，不敢寫?？傆X(jué)得還沒(méi)有把領(lǐng)會(huì)到的真諦真正運(yùn)用到生活中去。
《斷舍離》這本書主要從身邊的收納入手，提示我們要放下對(duì)幸福的錯(cuò)誤理解，尤其是“多就是好”的執(zhí)念。然后分析、整理，進(jìn)一步“舍”。舍不是把東西從此處搬到彼處，而是真正意義上的“放棄”。（選擇捐助給有需要的人，讓物盡其用。）最后就是“離”，即人生中的減法。做完這些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)久困擾你的“選擇恐懼癥”消失了，工作、學(xué)習(xí)、生活各方面的效率都提高了。
因?yàn)椤皵嗌犭x”提倡的極簡(jiǎn)主義生活方式會(huì)幫助人們盡量擺脫物質(zhì)的過(guò)度束縛。就像曾國(guó)藩所言，人之精神有限，過(guò)之則竭。當(dāng)你把生命糾結(jié)于毫無(wú)意義的物質(zhì)上時(shí)，等于間接降低了生命的質(zhì)量。就像扎克伯格出現(xiàn)時(shí)永遠(yuǎn)是同樣的灰色體恤或者連帽衫，這讓他得以把更多的時(shí)間花在更重要的事情上。（當(dāng)然也有可能純粹只是因?yàn)椤皯小?。哈哈?BR> “斷舍離”是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)做減法的過(guò)程，以前的我卻只會(huì)依賴時(shí)間來(lái)幫我做人生減法。
我從小就是喜歡懷舊的人，過(guò)去的小物件都悉心收藏著。不管是小學(xué)時(shí)候收到的第一張賀卡，還是高中時(shí)候和同學(xué)們的合影。很多別人眼里毫不在意的東西，我都視若珍寶，久久不舍得丟棄。也許是因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境影響讓我特別珍惜“朋友”、重視“友情”。大一思修課模擬拍賣人生中最重要的東西，我當(dāng)時(shí)盡全力拍下的就是“友情”和“書籍”，還有一件突然忘卻了。（如果是現(xiàn)在，也許答案會(huì)不盡相同）。我第一次意識(shí)到自己對(duì)“友情”這般看重。
前幾天偶然看到舊手機(jī)里的一些短信，發(fā)現(xiàn)那時(shí)候互相說(shuō)永遠(yuǎn)是好朋友的人，不知不覺(jué)就突然斷了聯(lián)系……小時(shí)候總喜歡說(shuō)永遠(yuǎn)，在賀卡上寫著“友誼天長(zhǎng)地久”“我們永遠(yuǎn)是好朋友”。以前每次畢業(yè)都覺(jué)得同學(xué)錄最珍貴，甚至初中時(shí)給同學(xué)們寫了三份，讀書筆記。但是不聯(lián)系的還是不聯(lián)系了。反而當(dāng)時(shí)不屑一顧給我寫同學(xué)錄的好朋友，卻一直站在身邊，從未離去。突然明白需要守護(hù)的真正朋友，其實(shí)只是一小部分。而這一小撮人，會(huì)在你以為孤立無(wú)援的時(shí)候，早早就挺身而出站在那了。
時(shí)間，真的會(huì)幫你做減法，篩選、留下最珍貴的人。
更重要的是在自己的人生里也要學(xué)會(huì)主動(dòng)做減法。（就像我現(xiàn)在有個(gè)莫名其妙的習(xí)慣，定期刪好友，那天卻驚奇地得知這樣做的不是我一個(gè)人。哈哈）
這樣會(huì)幫助你更早地明白自己生命的專屬意義，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能夠記住的日子組成的，把時(shí)間放在重要的事情上，回首往事時(shí)就會(huì)多一些幸福，少一些后悔。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十八
“今天我要開始新的生活。”
“一千個(gè)聰明人里，難得有兩個(gè)人會(huì)給成功下同樣的定義，而給失敗的定義卻往往一致，即：失敗是指一個(gè)人不具備實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的能力。事實(shí)上，成功者和失敗者的唯一區(qū)別在于他們的習(xí)慣不同。”
這是幾句來(lái)自《羊皮卷》第一章里的話，簡(jiǎn)短樸素卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。習(xí)慣的力量超乎我們的想象。專業(yè)課不會(huì)潛心鉆研，做事拖延馬虎，經(jīng)常性熬夜晚起，不知不覺(jué)竟成了我們習(xí)以為常的生活狀態(tài)。年幼時(shí)我受沖動(dòng)擺布，現(xiàn)在我受習(xí)慣擺布。我的自由意志屈從于常年的惡習(xí)，過(guò)去的行為方式所劃定的軌跡，可能束縛未來(lái)的發(fā)展。
書中說(shuō)到，這些羊皮卷每卷都有一項(xiàng)成功法則，可以使人去除壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。而要求我們奉行的第一個(gè)好習(xí)慣就是，每卷朗讀30天，每天朗讀三次，完成后方可開始下一卷。這并不是多么困難的事情，堅(jiān)持了五天下來(lái)，每天都念叨幾遍，這些話好像慢慢滲入了我的潛意識(shí)。做事之前就會(huì)不由自主的想，想要養(yǎng)成好習(xí)慣?，F(xiàn)在花費(fèi)的時(shí)間精力，不過(guò)是為幸福和成功付出的一點(diǎn)小代價(jià)而已。
每個(gè)時(shí)代都有偉大成功者的思想精髓，他們用自身的經(jīng)歷為我們留下了一卷卷經(jīng)驗(yàn)之談，希望我們可以汲取教訓(xùn)，勇往直前。翻看后面的卷書，許多都是在分析如何為人處世，如何應(yīng)對(duì)各種情況。而顯然好習(xí)慣是一切的開端，它操控著人生的未來(lái)走勢(shì)與發(fā)展。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，就是開啟了一種新生活。第一卷書也一直在鼓勵(lì)我們要敢于開啟新生活，并為之而努力。
最初我并不怎么喜歡看精英人士講自己的成功之道，因?yàn)槊總€(gè)人都自己的人生軌跡，我們無(wú)法復(fù)刻別人的道路。但初讀這本《羊皮卷》，書中的智慧法則卻使我異?？释c眼前的.世界交手，渴望積極認(rèn)同自己的價(jià)值。希望它能帶給我越來(lái)越多的驚喜與鼓勵(lì)。
今天我脫胎換骨，讓蛻去的舊繭回歸塵土，我將昂首闊步走入人群，沒(méi)人再認(rèn)得出我。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十九
這是一個(gè)寫給大人的童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開的一個(gè)記憶。許許多多看似簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)，卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會(huì)，用自己已經(jīng)變成大人的思想慢慢地辨別、體味，一點(diǎn)點(diǎn)的找回那種純凈的感受，還有對(duì)單純的思念。
我們做過(guò)孩子。是的。為了一顆丟失的糖果而哭泣，為了一條花裙子而開心的孩子。我們那曾經(jīng)還是孩子的世界里，太陽(yáng)不一定是金色的，圓的，月亮可能會(huì)睡著，草不一定是綠的，只要愿意，我們可以讓它像鮮花一樣微笑。但是我們長(zhǎng)大了。就好象修伯里所說(shuō)的那樣，長(zhǎng)大了的我們只關(guān)心我們字典里那所謂"重要"的事情，那些跟數(shù)字有關(guān)的東西——年齡，金錢，成績(jī)。長(zhǎng)大了的我們就用著大人的眼睛來(lái)看待這個(gè)世界了，變成了遵守"規(guī)律"的忙碌者。我們開始體會(huì)不到一些細(xì)小的快樂(lè)，我們開始喪失一些靈敏的感受，我們開始丟掉了自我。我們開始，開始——長(zhǎng)大了。
小王子是個(gè)小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來(lái)讓我們?cè)谒慕?jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動(dòng)。
小王子還是要走的。離開他的星球，還有這星球上唯一的一朵玫瑰花。說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候，他們都很悲傷。
花兒有點(diǎn)責(zé)怪自己，其實(shí)她很清楚，她并沒(méi)有那么弱不禁風(fēng)，她只是希望可以得到更多的愛(ài)還有小王子的關(guān)注。所以她寧可要求得到一個(gè)玻璃罩子，隔開了她和這個(gè)世界的交流，而僅僅是為了得到小王子一個(gè)人更多的關(guān)愛(ài)吧。但是小王子要走了，那一刻玫瑰花也突然明白，他們兩個(gè)都錯(cuò)了。她希望小王子可以得到快樂(lè)，所以，她沒(méi)有留他，甚至沒(méi)有責(zé)怪他。她只是說(shuō)：拿掉玻璃罩子吧。我再不需要它。
從那天起，玫瑰花可以有更多的朋友，比如風(fēng)，還有蝴蝶，或者其他的什么。雖然小王子走了。她唯一的愛(ài)，也就凋謝了。她甚至沒(méi)有哭，因?yàn)橐溃墒嵌溆赂业幕ā?BR> 愛(ài)一個(gè)人需要他和自己一樣快樂(lè)的。哪怕眼淚在心里積成了深深的一個(gè)海洋。
小王子遇到了一頭狐貍。傷心的小王子邀請(qǐng)狐貍和它一起玩。狐貍拒絕了。狐貍說(shuō)他需要被"馴養(yǎng)"。小王子無(wú)法理解馴養(yǎng)的意思，狐貍說(shuō)，馴養(yǎng)的意思就是——建立關(guān)系。
狐貍接著說(shuō)：對(duì)我而言，你不過(guò)是個(gè)小男孩，就像其他千千萬(wàn)萬(wàn)的小男孩一樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我不過(guò)是只狐貍，和其他千萬(wàn)只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)我，我們就將彼此需要，對(duì)我而言，你將是宇宙的唯一的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了。小王子有點(diǎn)懂了。因?yàn)樗肫鹆怂拿倒寤?。他?yīng)該是馴養(yǎng)了他的玫瑰花的。因?yàn)樗麄兪潜舜说奈ㄒ?，彼此需要。狐貍說(shuō)：馴養(yǎng)我吧。小王子問(wèn)狐貍，馴養(yǎng)你需要什么呢?狐貍說(shuō)：需要有非常的耐心。狐貍需要小王子離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，然后一點(diǎn)點(diǎn)慢慢的靠近它。它需要小王子給它一個(gè)幸福的期待，比如每天4點(diǎn)出現(xiàn)，那么3點(diǎn)的時(shí)候，狐貍就可以在幸福的等待中迎接小王子的到來(lái)。
這聽(tīng)起來(lái)真像美好的愛(ài)情等待。那種小心翼翼的靠近和喜悅的等待心情。
小王子馴養(yǎng)了他的狐貍，是的，已經(jīng)成了他的狐貍。但是小王子還是要走，就好象他離開他的玫瑰花。狐貍要哭了。小王子說(shuō)：是你要我馴養(yǎng)你的，其實(shí)我不想傷害你。是你錯(cuò)了。狐貍說(shuō)：是啊。小王子說(shuō)：那你除了傷心沒(méi)有得到什么好處呀。狐貍不同意了。他告訴小王子，原來(lái)它從來(lái)不在乎麥子的金黃色，但是自從他看到了小王子那金色的頭發(fā)，它就永遠(yuǎn)的記住了麥子的色彩。是呀，雖然小王子離開了它，但是狐貍從被馴養(yǎng)的那一刻起，也終于得到了麥子的色彩。然后狐貍讓小王子去山底下看看那個(gè)花園里盛開著的5000朵玫瑰花。那些美麗的花朵曾經(jīng)讓小王子十分沮喪。因?yàn)樾⊥踝釉瓉?lái)以為，他的玫瑰花全世界只有一朵，卻在地球上看到了那么多的相同。
但這一次小王子不再沮喪了。他告訴那些玫瑰花它們和他的玫瑰一點(diǎn)都不一樣，因?yàn)樗麤](méi)有馴養(yǎng)她們。就好象那只狐貍，原來(lái)它和世界上千萬(wàn)只狐貍一樣，但是現(xiàn)在他們是朋友了，自從他馴養(yǎng)了它之后，它就是世界上獨(dú)一無(wú)二的狐貍，和他的玫瑰花一樣。離開的時(shí)候，狐貍送給小王子一句話：用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看到的。因?yàn)槟惆褧r(shí)間投注在你的玫瑰花上，所以她才會(huì)如此重要。人類已經(jīng)忘記這個(gè)簡(jiǎn)單的道理了。狐貍說(shuō)"不過(guò)，你不可以忘記，你必須對(duì)那些你所馴養(yǎng)的東西負(fù)責(zé)，你必須對(duì)你的玫瑰花負(fù)責(zé)。"
小王子來(lái)到地球上整整一年了。他要走了。他一直有條毒蛇朋友，而這個(gè)夜晚，他的朋友會(huì)幫助他，回到他來(lái)的地方。小王子說(shuō)：回家的路途太遙遠(yuǎn)了，我不能帶著這副軀殼，因?yàn)樗亓恕Ｎ矣蟹N落淚的感覺(jué)。小王子輕輕的倒下了，從那天起，天上那無(wú)數(shù)的星星都變成了一個(gè)個(gè)會(huì)唱歌的鈴鐺，或許還可以是朵朵漂亮的花。小王子上路了。沒(méi)有帶他的軀殼，因?yàn)樘亓?。也許他又回到了他的玫瑰花身邊，雖然他還馴養(yǎng)了一頭狐貍，在地球上。
關(guān)于死亡，人類總是恐懼著的?？墒切⊥踝诱f(shuō)：你沒(méi)有必要為了老舊的軀殼而哀傷。幸福可以是種簡(jiǎn)單的東西，包括死亡。
為什么說(shuō)這是一個(gè)令人傷心的童話?不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)童話的最后，小王子輕輕的消失了。更是因?yàn)檫@個(gè)童話，我們看到了太多的過(guò)去和哀傷，原來(lái)在小王子的世界里，也許都可以是那么微不足道。
好想去看看天空，還有在微風(fēng)中綻放的星星啊……
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇二十
愛(ài)情是建立在兩性之間平等的基礎(chǔ)上，這是每個(gè)現(xiàn)代人的共識(shí)，這卻不是古往今來(lái)的共識(shí)。這個(gè)共識(shí)是經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)歷史的進(jìn)化，很多人的勇敢爭(zhēng)取來(lái)的。在男女不平等的年代，有一個(gè)女性站出來(lái)爭(zhēng)取自由而平等的婚姻，這份勇敢就值得我們敬佩和謹(jǐn)記。17世紀(jì)，在英國(guó)的小鎮(zhèn)上有一位不俗的女子，她用她的筆，為世間所有的女子指明一條愛(ài)情的正途：在相互了解，相互尊重的男女間才會(huì)有真正的愛(ài)情。
我最喜歡的《傲慢與偏見(jiàn)》就講述了這樣一個(gè)故事：地方土鄉(xiāng)紳的二女兒伊麗莎白是個(gè)聰慧敏捷思想前衛(wèi)的女孩子，得到了大莊園主達(dá)西先生的愛(ài)慕，達(dá)西很快求婚，但是遭到了伊麗莎白的拒絕，伊麗莎白在不明就里的情況下聽(tīng)信了別人的謠言，認(rèn)為達(dá)西是破壞自己姐姐的愛(ài)情的罪魁禍?zhǔn)?，她認(rèn)為，達(dá)西人格很缺陷，配不上自己?？墒呛髞?lái)，隨著倆人的進(jìn)一步接觸，伊麗莎白發(fā)現(xiàn)達(dá)西并非人們傳說(shuō)的那樣不堪，相反，他是一個(gè)正人君子，幫助別人，也幫助自己解決了很多的事情。在誤會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)解除后，有情人終成眷屬。
愛(ài)情有一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程在于兩個(gè)人的人格的是不是能走到一起，伊麗莎白和達(dá)西是兩個(gè)處于不同階級(jí)，不同環(huán)境的兩個(gè)人，之間有不可避免的有隔閡，而在相處中他們漸漸的消除了這個(gè)隔閡，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的閃光點(diǎn)，互相贏得了理解，贏得了尊重，也贏得了愛(ài)情。
愛(ài)情就該是如此的：我理解你，所以我尊重你;我愛(ài)你，所以我愿意理解你。
《傲慢與偏見(jiàn)》，簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典著作，寫于1796年，被認(rèn)為是必讀書之一。書中描述了處于不同家庭環(huán)境的人的婚姻關(guān)系、愛(ài)情、親子關(guān)系、手足情誼、友情、價(jià)值觀等等。
中學(xué)時(shí)期只當(dāng)一個(gè)故事來(lái)讀;工作了遇見(jiàn)形形色色的供應(yīng)商同事老板，再翻就覺(jué)得是現(xiàn)實(shí)生活的寫照。深深愛(ài)一個(gè)人但不得不放手時(shí)也是從書書獲得力量。現(xiàn)在的我我正在為一段細(xì)水長(zhǎng)流的婚姻而努力。中途有遇見(jiàn)家庭習(xí)慣不同，受教育程度不同，收入差距等各種各樣的選擇，哪位要放棄、哪位要繼續(xù)交往，怎么與對(duì)方父母親戚相處。這本書也給我一定啟發(fā)。
父母、手足、朋友、物質(zhì)、社會(huì)地位、愛(ài)情，每個(gè)人心中的排序不同，也就有了豐富多彩的生活。選擇婚姻關(guān)系時(shí)，有人是外貌協(xié)會(huì)、迷失在甜言蜜語(yǔ)中;有人覺(jué)得要找一個(gè)物質(zhì)富足的人家就好;有人要找門當(dāng)戶對(duì)的;有人要挑戰(zhàn)高難度的靈魂伴侶。班納特夫婦之間文化修養(yǎng)、價(jià)值觀巨大的差異，一個(gè)看不起另一個(gè)卻也將就了幾十年。這樣的婚姻在如今是否還很多?伊麗莎白這樣自尊自愛(ài)也愛(ài)護(hù)自己的家人姐妹、識(shí)大體的女生讓我深深感動(dòng)。達(dá)西，這樣有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、真實(shí)的男人不是每個(gè)人都能遇見(jiàn)。
在這個(gè)人人壓力大快節(jié)奏現(xiàn)如今，你想要怎樣的生活?你擁有怎樣的生活?身邊的他或她是否讓你開心還是你們?cè)趯⒕筒⑶視?huì)繼續(xù)將就。真心想聽(tīng)到各位帥哥美女的分享。
《傲慢與偏見(jiàn)》這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的愛(ài)情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，二現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，他的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制自己的情感，但這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真是理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人敬仰，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助于對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
讀完這本書，給我最大的感受就是：在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能忍受的而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
當(dāng)威克姆在小鎮(zhèn)上到處散播謠言，達(dá)西先生沒(méi)有走出來(lái)澄清事實(shí);一直被他欺騙的女主角伊麗莎白是怎樣知道他真實(shí)的一面的?是達(dá)西先生那封充滿怨氣的解釋信;當(dāng)威克姆欠了一屁股的賭債，又和伊麗莎白的妹妹莉底亞私奔時(shí)，是達(dá)西先生為他還的債，逼迫他與莉底亞結(jié)婚。但他對(duì)莉底亞的家人卻只字不提?，F(xiàn)在你明白了嗎?為什么威克姆可以蒙蔽別人如此囂張?對(duì)，因?yàn)檫_(dá)西先生的大度。因?yàn)樗拇蠖?，引?lái)的許許多多的誤會(huì)，以至于他差點(diǎn)就要失去一份真摯的愛(ài)情。
在社會(huì)中，像威克姆這樣的人實(shí)在是太多。有些是被生活所迫，有些則是為了一些個(gè)人的利益。不論怎樣，大家總是戴著面具。社會(huì)是需要，可是過(guò)于的寬容只會(huì)讓那些人更加囂張、無(wú)理。面對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)，我們需要寬容、理解?？擅鎸?duì)別人無(wú)理的行為，既不要“人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可”默默無(wú)聞”，我們需要的是適當(dāng)?shù)姆纯购徒忉?，正所謂不平則鳴。
伊麗莎白的父親貝內(nèi)特年輕的時(shí)候以為美貌的女子能帶來(lái)幸福，但到了后來(lái)這段婚姻里卻沒(méi)有了愛(ài)情的存在，生活寬裕，情感空虛。
伊麗莎白的好友夏洛特嫁給牧師柯林斯，兩人所求都不是愛(ài)情，各取所需，談不上愛(ài)情，卻有滿足和太平。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞，她單純的追求外表的華美而忽略了內(nèi)在，真心喜歡了一個(gè)金玉其外敗絮其中的威科姆，與他私奔，不計(jì)后果，書中再?zèng)]有過(guò)多的描寫她之后的生活，但卻是可想而知的悲哀。
貫穿了全書的簡(jiǎn)和賓利，他們?cè)谖钑?huì)上一見(jiàn)鐘情，因?yàn)榉N種原因，兩人互相愛(ài)戀卻不敢捅破那層紙?zhí)拐\(chéng)，本來(lái)是要錯(cuò)過(guò)了，奧斯丁卻又給了他們一個(gè)峰回路轉(zhuǎn)的美滿結(jié)局。
女主人公伊麗莎白和達(dá)西，兩人由開始相互看不慣，誤解，到后來(lái)達(dá)西發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了這個(gè)聰明而特別的女孩，但由于兩個(gè)人的地位又覺(jué)得痛苦，而伊麗莎白解開對(duì)于達(dá)西傲慢的誤解后，發(fā)現(xiàn)達(dá)西是一個(gè)心地善良，品德高貴的人，也醉入了愛(ài)河。
愛(ài)情是這本書的主線，但同時(shí)也傳遞出了另一個(gè)婚姻的必備因素，就是財(cái)富。兩段極其美好的婚姻都是建立在財(cái)富的基礎(chǔ)上，我不能說(shuō)這是一個(gè)很俗的條件，站在現(xiàn)實(shí)中，只有愛(ài)情的婚姻是不成立的，巧婦也難為無(wú)米之炊，生活也不可能飲水飽。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末的英國(guó)，人們的思想充斥著名利，地位，虛榮，在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，為了愛(ài)情而結(jié)婚是一個(gè)愚蠢的游戲。金錢決定了整個(gè)等級(jí)分明的運(yùn)轉(zhuǎn)。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇二十一
在正式開始之前，請(qǐng)?jiān)试S我數(shù)一數(shù)于連身上的矛盾。
于連是一個(gè)怎樣的人?他在短暫的二十二年生命中一直想躋身上層社會(huì)，卻又從內(nèi)心深處鄙夷所有所謂的貴族;他一身教士黑袍，能流利用拉丁文背出《圣經(jīng)》全本，卻不信宗教，甚至做出天主教看來(lái)十惡不赦的事情;他渴望榮耀，追求榮耀一生，死前卻發(fā)現(xiàn)自己最留戀的是夫人的溫膝軟臂;他小聰明人前人后用了一輩子，卻在斬首前擁有了哲人才擁有的智慧，與直面死亡的勇氣。
這是于連。他讓人恨不起來(lái)，又讓人愛(ài)得欠缺，他之于我們，就如瑞那夫人看著那個(gè)蒼白、漂亮的黑發(fā)年輕人，我們知道無(wú)論他犯了什么錯(cuò)，他都是天真無(wú)辜的。他的魯莽、他的稚拙，不過(guò)是因?yàn)樗莻€(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的淳樸的年輕人，他還那么孱弱，那么無(wú)知，他未曾接受貴族教育，也因?yàn)檫@點(diǎn)，他性格中殘存著一點(diǎn)粗野般的可愛(ài)。這也是吸引瑞那夫人與瑪娣兒特的原因。
觀之，愛(ài)情占了紅與黑的大半篇幅，這男子和兩個(gè)女人的糾葛就這樣展開。瑞那夫人之于他，是白玫瑰，溫柔善良，像愛(ài)自己的生命那樣愛(ài)他;瑪娣兒特之于他，則是名副其實(shí)的紅玫瑰，熱烈、高貴，甚至于瘋瘋癲癲，這女子竟最終學(xué)起她祖上英雄的故事抱吻愛(ài)人落地的頭顱，縱她傲氣、時(shí)而無(wú)禮，這意氣之舉都能將她寬宥。
以我拙見(jiàn)，于連并非以他所說(shuō)，只愛(ài)過(guò)瑞那夫人一人。他對(duì)這兩種女人，是兩種不同的愛(ài)，于連更愛(ài)瑞那夫人，是因他明白她愛(ài)他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對(duì)后者只能是一種激情般的愛(ài)情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開心腹。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇一
讀書筆記
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讀書筆記摘抄
1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨。人生在世，誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去。我們的罪過(guò)將會(huì)隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。
2、我本來(lái)怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當(dāng)我看到那個(gè)優(yōu)雅的惡少(我認(rèn)識(shí)他，本來(lái)就鄙視他)，聽(tīng)到他們冷酷無(wú)情，輕浮淺薄的對(duì)話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因?yàn)檫@樣的女人不值得我愛(ài)，這樣的情敵也不值得我憎恨。
3、我無(wú)法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來(lái)無(wú)意去愛(ài)他，我也曾努力的掐掉愛(ài)的萌芽，但當(dāng)我又見(jiàn)到他時(shí)，心底的愛(ài)又復(fù)活了。
4、我曾那么愛(ài)羅切斯特先生，還幾乎把他當(dāng)成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認(rèn)為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對(duì)我來(lái)說(shuō)他已不是過(guò)去的他。也不是我想象中的他了。我的愛(ài)情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來(lái)。
5、如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧](méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過(guò)墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?BR> 6、能被你的同伴們所愛(ài)，并感覺(jué)到自己的到來(lái)能給他們?cè)鎏硪环萦鋹偅贈(zèng)]有什么快樂(lè)能與此相比了。
8、被命運(yùn)所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。
9、你冷，是因?yàn)槟愎陋?dú);沒(méi)有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因?yàn)槿吮毁x予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠(yuǎn)。你傻，是因?yàn)椴还茉趺赐纯?，你都不去召喚那種情感來(lái)接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
10、如果別人不愛(ài)我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。
13、你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話，而是我的心靈同你的心靈講話。
14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。
15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視而不見(jiàn)。
16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。
17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異?；钴S。但它們究竟期望著什么，我一時(shí)也說(shuō)不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個(gè)月，而是在不確定的未來(lái)。
18、月亮莊嚴(yán)地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達(dá)黑如子夜、深遠(yuǎn)莫測(cè)的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺(jué)心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過(guò)頭來(lái)，打開邊門，走了進(jìn)去。
21、當(dāng)我復(fù)又獨(dú)處時(shí)，我細(xì)想了聽(tīng)到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴(yán)厲的手，把那些在無(wú)邊無(wú)際、無(wú)路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識(shí)的可靠規(guī)范之中。
簡(jiǎn)愛(ài)讀書筆記
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)有一個(gè)光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
1、狐貍說(shuō)?！皩?duì)我來(lái)說(shuō)，你只是一個(gè)小男孩，就像其他成千上萬(wàn)個(gè)小男孩一樣沒(méi)有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬(wàn)的狐貍沒(méi)有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是我的世界里獨(dú)一無(wú)二的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是你的世界里的唯一了?！?BR> 2、如果你說(shuō)你在下午四點(diǎn)來(lái)，從三點(diǎn)鐘開始，我就開始感覺(jué)很快樂(lè)，時(shí)間越臨近，我就越來(lái)越感到快樂(lè)。
到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值，但是如果你隨便什么時(shí)候來(lái)，我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。
3、“你們很美，但你們是空虛的。”小王子仍然在對(duì)她們說(shuō)，“沒(méi)有人能為你們?nèi)ニ馈．?dāng)然啰，我的那朵玫瑰花，一個(gè)普通的過(guò)路人以為她和你們一樣。可是，她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械?。因?yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來(lái)的。因?yàn)樗砩系拿x(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)我聆聽(tīng)著她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒??！?BR> 4、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星
5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛(ài)她。
6、如果你愛(ài)上了某個(gè)星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會(huì)覺(jué)得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。
7、狐貍說(shuō)：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個(gè)模樣。所有的人也是。所以，我感到有點(diǎn)無(wú)聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽(yáng)光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會(huì)讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會(huì)像音樂(lè)一樣，把我從洞穴里召喚出來(lái)。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。麥田也不會(huì)讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長(zhǎng)著金黃色頭發(fā)。當(dāng)你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的，它會(huì)讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽(tīng)風(fēng)兒吹過(guò)麥田的聲音……”
8、一旦你馴服了什么，就要對(duì)她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。
9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒(méi)有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動(dòng)著，聽(tīng)不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長(zhǎng)大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。
10、如果有人鐘愛(ài)著一朵獨(dú)一無(wú)二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當(dāng)他抬頭仰望繁星時(shí)，便會(huì)心滿意足。他會(huì)告訴自己：“我心愛(ài)的花在那里，在那顆遙遠(yuǎn)的星星上?！笨墒牵绻虬鸦ǔ缘袅?。那么，對(duì)他來(lái)說(shuō)，所有的星光便會(huì)在剎那間暗淡無(wú)光!而你卻認(rèn)為這并不重要!
11、語(yǔ)言是誤解的源頭。
12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們?cè)僖矡o(wú)法回到那美好的地方去了。當(dāng)我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無(wú)法知道自己身邊的一切是如此可貴。
13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。
14、時(shí)間會(huì)緩和所有的悲傷，當(dāng)你的悲傷被安撫以后，你就會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)我而感到滿足。
15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。
這本書最先是一個(gè)好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認(rèn)真的讀完，被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執(zhí)著的愛(ài)而感動(dòng)，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。
正想作者在前言中所說(shuō)的，他把這本書獻(xiàn)給一個(gè)大人，獻(xiàn)給小時(shí)候的好朋友——里昂·韋德，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子，雖然，只有少數(shù)的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最后過(guò)著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻在懂得了愛(ài)的真諦后死在沙漠里，也可以認(rèn)為他回到了等待著他的玫瑰身邊，但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別，一人獨(dú)自傷心。
當(dāng)我懂得“馴服”這個(gè)詞后，我認(rèn)為我以后都不會(huì)再去計(jì)較生命遺忘和將來(lái)的得失——無(wú)論是愛(ài)情還是友誼，可能總是在失去，可是誰(shuí)不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢，從童年美麗的發(fā)卡到最終了時(shí)我們的生命。 “馴服”，真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來(lái)的。
現(xiàn)在又教會(huì)我。
于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來(lái)的關(guān)系——可能是友誼，也可能是愛(ài)情。但無(wú)論如何，我在去追求的時(shí)候，會(huì)有這樣的心態(tài)，我相信到最后，至少，我還能有麥子的顏色。
生命會(huì)被這樣的時(shí)刻鼓蕩著····
1、須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺(jué)飛觥獻(xiàn)起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意，狂興不禁，乃對(duì)月寓懷，口占一絕云。
2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過(guò)于微細(xì)，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。
3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說(shuō)不出話來(lái)。見(jiàn)寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說(shuō)道：“你這個(gè)——”剛說(shuō)了三個(gè)字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹?zhàn)觼?lái)擦眼淚。寶玉心里原有無(wú)限的心事，又兼說(shuō)錯(cuò)了話，正自后悔;又見(jiàn)黛玉戳他一下子，要說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺(jué)掉下淚來(lái)。要用絹?zhàn)涌?，不想又忘了帶?lái)，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見(jiàn)他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來(lái)向?qū)氂駪牙镆凰?，一語(yǔ)不發(fā)，仍掩面而泣。
4、士隱意欲也跟著過(guò)去，方舉步時(shí)，忽聽(tīng)一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時(shí)，只見(jiàn)烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢(mèng)中之事便忘了一半。又見(jiàn)奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見(jiàn)女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺(jué)可喜，便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過(guò)會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí)，只見(jiàn)從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。
5、至次日乃是四月二十六日，原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過(guò)，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。
6、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來(lái)，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語(yǔ)溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí)，忽然至一個(gè)所在，但見(jiàn)荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無(wú)橋梁可通。
7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問(wèn)，果見(jiàn)馮家人口稀少，不過(guò)賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰，不過(guò)說(shuō)“令甥之事已完，不必過(guò)慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái)，因此心中大不樂(lè)意。后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
8、當(dāng)下代儒沒(méi)法，只得料理喪事，各處去報(bào)。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來(lái)吊問(wèn)。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。
9、故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭(zhēng);殫殘?zhí)煜轮シ?，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。
10、黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，猶聽(tīng)鶯啼;暖日常暄，又添蛩語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。
11、且說(shuō)榮府中合算起來(lái)，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒(méi)個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來(lái)，因此便就這一家說(shuō)起，倒還是個(gè)頭緒。
12、誰(shuí)知這年冬底，林如海因?yàn)樯砣局丶玻瑢憰鴣?lái)特接黛玉回去。賈母聽(tīng)了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在，爭(zhēng)奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤費(fèi)，不消絮說(shuō)，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領(lǐng)仆從，登舟往揚(yáng)州去了。
13、黛玉正自悲泣，忽聽(tīng)院門響處，只見(jiàn)寶釵出來(lái)了，寶玉襲人一群人都送出來(lái)。待要上去問(wèn)著寶玉，又恐當(dāng)著眾人問(wèn)羞了寶玉不便，因而閃過(guò)一旁，讓寶釵去了，寶玉等進(jìn)去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，尚望著門灑了幾點(diǎn)淚。自覺(jué)無(wú)味，轉(zhuǎn)身回來(lái)，無(wú)精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無(wú)事悶坐，不是愁眉，便是長(zhǎng)嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，用話來(lái)寬慰。誰(shuí)知后來(lái)一年一月的，竟是常常如此，把這個(gè)樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒(méi)人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無(wú)話。
14、真是閑處光陰易過(guò)，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí)，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見(jiàn)，那霍啟也不敢回來(lái)見(jiàn)主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見(jiàn)女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。
15、卻說(shuō)伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過(guò)處，颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個(gè)身子，如何禁得驟雨一激?！币虼私蛔”阏f(shuō)道：“不用寫了，你看身上都濕了?！蹦桥⒆勇?tīng)說(shuō)，倒唬了一跳，抬頭一看，只見(jiàn)花外一個(gè)人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺(jué)得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說(shuō)：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒(méi)處避雨。
16、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了?！闭f(shuō)著，親自展開了西施浣過(guò)的紗衾，移了紅娘抱過(guò)的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個(gè)丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。
17、一時(shí)寶釵鳳姐去了，黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰(shuí)都像我心拙口夯的，由著人說(shuō)呢!”寶玉正因?qū)氣O多心，自己沒(méi)趣兒，又見(jiàn)黛玉問(wèn)著他，越發(fā)沒(méi)好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句，又怕黛玉多心，說(shuō)不得忍氣，無(wú)精打彩，一直出來(lái)。
18、賈蓉等兩個(gè)常常來(lái)要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務(wù)，日間工課又緊;他二十來(lái)歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺(jué)就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無(wú)滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢(mèng)魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見(jiàn)個(gè)動(dòng)靜。
19、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時(shí)鉆入穿堂。果見(jiàn)漆黑無(wú)一人來(lái)往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽(tīng)著，半日不見(jiàn)人來(lái)。忽聽(tīng)咯噔一聲，東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來(lái)，將門撼了撼，關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過(guò)堂風(fēng)，空落落的，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長(zhǎng)，朔風(fēng)凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見(jiàn)一個(gè)老婆子先將東門開了進(jìn)來(lái)，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。
20、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見(jiàn)了他倒不會(huì)說(shuō)話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見(jiàn)了他，心眼兒里愛(ài)還愛(ài)不過(guò)來(lái)，那里還說(shuō)的上話來(lái)?”二人說(shuō)著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機(jī)的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個(gè)性，卻始終離不開世俗的牽絆，這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。
而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運(yùn)坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進(jìn)門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報(bào)還一報(bào)，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著實(shí)讓人著摸不透。她看似單純無(wú)害，卻是個(gè)頗具心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開始，就注定了她和寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時(shí)頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當(dāng)?shù)弥獙氂褚氣O時(shí)，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對(duì)黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個(gè)閃失，自己也落不著個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當(dāng)是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢(shì)衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運(yùn)。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇二
書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到教師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí)，每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí)，并且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)?。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌晕抑?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的推薦》，我想對(duì)自我及教師們說(shuō)一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇三
最近，我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書，時(shí)光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，收益匪淺。郭老師在前言中寫到：“這是我用10年時(shí)間寫成的，但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書?！?。懷著一顆虔誠(chéng)的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個(gè)部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對(duì)完美的追求，修煉是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路?！苯處煹男逕挘鋵?shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思、自我修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)，但對(duì)教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。
寬容是一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。面對(duì)眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光，讓每一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的撫慰下快樂(lè)成長(zhǎng)。
學(xué)生們對(duì)老師是寬容的，只要你對(duì)他們付出過(guò)愛(ài)心，那么你曾經(jīng)對(duì)他們的冷言冷語(yǔ)，暴跳如雷，他們都可以原諒。他們崇拜你、愛(ài)你。我又常常想，老師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短，可能他們經(jīng)常無(wú)法克制自己的言行，無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不一定有輝煌的未來(lái)，可是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)平凡的人就比誰(shuí)低人一等呢？雖然書本知識(shí)的灌輸是很重要的，但是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上，個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。
如果說(shuō)愛(ài)是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播的知識(shí)做路燈，以清明的才智做護(hù)欄，唯有如此，學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極而熱烈的情感。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇四
讀書是學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素養(yǎng)的一種重要方式。而在讀書的過(guò)程中，做好筆記更是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。通過(guò)筆記，我們可以將書籍中的關(guān)鍵信息、思想觀點(diǎn)和個(gè)人體會(huì)記錄下來(lái)，方便后續(xù)回顧和思考。而筆記的質(zhì)量和方法也直接關(guān)系到我們閱讀的效果。在我這幾年的讀書經(jīng)歷中，我積累了一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，站在讀書者的角度，制定讀書筆記的目的和內(nèi)容是至關(guān)重要的。在讀書之前，我喜歡先瀏覽一些書籍的內(nèi)容簡(jiǎn)介、作者的背景等，明確自己讀這本書的目的和期望。有了明確的目標(biāo)后，再讀書時(shí)就能更有針對(duì)性地做筆記。
其次，讀書筆記的內(nèi)容要突出重點(diǎn)、精簡(jiǎn)明了。許多時(shí)候，書籍中的內(nèi)容非常龐雜，沒(méi)有必要將每個(gè)細(xì)枝末節(jié)都記錄下來(lái)。我通常會(huì)在閱讀過(guò)程中抓住一些重要的觀點(diǎn)和與我相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行標(biāo)記和摘錄，有效減少了筆記的冗長(zhǎng)。此外，我還會(huì)總結(jié)出每章的主題和思想，幫助自己更好地理解和記憶。
再次，選擇合適的方式和工具記錄讀書筆記。每個(gè)人的記錄方式和習(xí)慣不同，可以根據(jù)自己的情況選擇最適合的方式。有些人喜歡用手寫記錄，因?yàn)檫@樣可以更好地感受文字的力量；有些人則習(xí)慣用電子設(shè)備進(jìn)行記錄，因?yàn)檫@樣方便查找和整理。無(wú)論選擇哪種方式，都要保持筆記的條理性和可讀性，方便以后的回顧。
最后，不僅要做好讀書筆記，還要進(jìn)行定期的回顧和總結(jié)。筆記不僅是用來(lái)記錄的工具，更是用來(lái)幫助我們記憶和深化理解的手段。做好筆記后，經(jīng)常回顧和總結(jié)，加深對(duì)書籍內(nèi)容的記憶和理解，是非常必要的。我會(huì)定期翻閱自己的筆記，進(jìn)行回顧和思考，這樣可以讓書籍中的內(nèi)容更深入地印在腦海中。
讀書是一種持續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，而讀書筆記是其中的重要一環(huán)。通過(guò)筆記，我們可以將書籍中的精華提取出來(lái)，加深記憶和理解。同時(shí)，筆記也是我們思考和表達(dá)的工具，可以幫助我們更好地理清思路和傳達(dá)觀點(diǎn)。在讀書筆記方面，我會(huì)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)方法，提高效率。相信通過(guò)合理的讀書筆記，我們可以使知識(shí)的積累更加有效，學(xué)習(xí)成果更加豐碩。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇五
有人說(shuō)，因?yàn)橐粋€(gè)人戀上一座城；
而我，因?yàn)橐痪湓挘瑧偕弦槐緯?BR> 第一次接觸《圍城》這部小說(shuō)是在高中語(yǔ)文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這一句所吸引，很可惜，那時(shí)總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來(lái)畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的。著作！
《圍城》這部小說(shuō)取材于1937年及以后的若干年。小說(shuō)以留法回國(guó)的青年方鴻漸為主線，描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問(wèn)題上遇到的矛盾糾葛，揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。
今日再次拾起這本書，對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己，我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城，盲目的不停地奔走反復(fù)，只為了一張文憑，一張出城的通行證！正如錢鐘書先生在書中所說(shuō)“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；
小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來(lái)?！蔽疫€是一個(gè)學(xué)生，我的那座城里面又有些什么東西呢？依然還是是學(xué)校吧，我只是這城內(nèi)的一人，而這一堵堵城墻將我牢牢的困住，我的思想我的行為都被禁錮著，只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣，我想拼命的逃出去。而城外的人呢？他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城，出了一個(gè)又一個(gè)的城，而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
突然地有一種莫名的失落感，人生就像是一個(gè)圍城，人們總是從一座圍城跳入另一座圍城，卻始終無(wú)法超越圍城。難怪錢鐘書先生會(huì)說(shuō)“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”
輕輕地合上書本，我的心久久不能平靜，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景，那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著故事的終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始！
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇六
第一段：
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書作為獲取知識(shí)的一種重要途徑，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和提升具有不可忽視的作用。然而，僅僅讀書是不夠的，讀后的心得體會(huì)以及筆記的記錄同樣重要。借由讀書心得的整理與反思，我們能夠更好地理解書中的內(nèi)容，理清思路，豐富我們的各個(gè)方面，讓讀書的收獲更加經(jīng)久不衰。
第二段：
讀書心得的撰寫使我們更深入地思考了解書中內(nèi)容，提煉出核心觀點(diǎn)。當(dāng)我們閱讀一本書的時(shí)候，我們會(huì)逐漸了解書中的主題和內(nèi)容，但是僅僅靠閱讀是難以真正深入理解的。通過(guò)撰寫讀書心得，我們需要對(duì)書中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行回味和厘清，這便需要我們深入思考和分析，以達(dá)到更深層次的理解。而在整理的過(guò)程中，我們可以制定自己的方法來(lái)梳理思路，提煉出核心觀點(diǎn)，這將有助于我們更好地掌握書中的知識(shí)。
第三段：
讀書心得的整理與反思使我們思維更加清晰。當(dāng)我們寫下讀書心得時(shí)，我們需要對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行回憶和串聯(lián)，并以自己的話語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。這個(gè)過(guò)程需要我們對(duì)心中的思路進(jìn)行加工和整理，以便選取適合表達(dá)的方式與跳躍點(diǎn)。這種整理和反思鍛煉了我們的思維能力，使我們的思考更加邏輯清晰，有助于我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦幸哺永碇呛蜅l理清晰。
第四段：
讀書心得的記錄豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)記錄讀書心得，我們可以將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的財(cái)富。有時(shí)候，我們?cè)谧x書的時(shí)候會(huì)遺忘一些重要的觀點(diǎn)或細(xì)節(jié)，而通過(guò)撰寫讀書心得，我們可以將這些遺忘的內(nèi)容再次整理出來(lái)，使之成為我們知識(shí)儲(chǔ)備的一部分。而且，讀書心得的記錄也是對(duì)我們自己思考的一個(gè)總結(jié)和回顧，通過(guò)寫作的過(guò)程，我們能夠更好地記憶和理解所學(xué)的知識(shí)。
第五段：
讀書心得也有助于我們提升自己的表達(dá)能力和寫作水平。當(dāng)我們記錄讀書心得的時(shí)候，我們需要用自己的語(yǔ)言對(duì)所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行概括和表達(dá)。這個(gè)過(guò)程是對(duì)我們自己表達(dá)能力的一種鍛煉，我們需要通過(guò)詞句的選擇和句子的組織來(lái)清晰地展示自己的理解和觀點(diǎn)。通過(guò)不斷地記錄讀書心得，我們可以逐漸磨練自己的寫作水平，提高自己的表達(dá)能力，這對(duì)于我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中都是極其重要的能力。
總結(jié)：
讀書心得的整理與記錄是讀書的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它不僅讓我們更深入地理解書中的內(nèi)容，鍛煉了我們的思維能力，豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也提升了我們的表達(dá)能力和寫作水平。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書心得記錄的習(xí)慣，不僅讓讀書有收獲，更讓讀書的收獲能夠在實(shí)踐中發(fā)揮作用。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇七
《羊皮卷》這本書重在勵(lì)志，讓人在誦讀十個(gè)羊皮卷的過(guò)程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推銷一番，干場(chǎng)大事業(yè)。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識(shí)，讓人在潛意識(shí)里思維得到成長(zhǎng)成熟，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，將潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為有益終生的好習(xí)慣。在日常生活和工作中好的習(xí)慣是做任何事情獲得成功的關(guān)鍵。下面，簡(jiǎn)單分卷摘錄一些該書的經(jīng)典話語(yǔ)并作簡(jiǎn)單介紹談?wù)勎业母惺埽?BR> 有這樣一些話：“今天我開始新的生活。我鄭重的發(fā)誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長(zhǎng)。在閱讀這些羊皮卷的時(shí)候，我絕不浪費(fèi)一天的時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)光一去不返，失去的日子是無(wú)法彌補(bǔ)的。我也絕不打破每天閱讀的習(xí)慣。事實(shí)上，每天在這些新習(xí)慣上花費(fèi)少許時(shí)間，相對(duì)于可能獲得的快樂(lè)與成功而言，只是微不足道的代價(jià)。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會(huì)有人認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)槲也辉偈沁^(guò)去的自己，我已擁有新的生命。”我讀這一卷的時(shí)候，感覺(jué)心緒也從開始時(shí)少年主人公的消沉和自卑轉(zhuǎn)向了激昂。不管以前怎樣，原來(lái)是否有經(jīng)驗(yàn)，我們都有理由堅(jiān)持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹”而奮斗!因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不一定是萬(wàn)能的，和時(shí)代有關(guān)，而原則則是持久的經(jīng)典。失敗與成功的分別就來(lái)自于習(xí)慣，我們要時(shí)刻用學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，自覺(jué)摒棄壞習(xí)慣，堅(jiān)持，一定可以成功!我在蛻變!
愛(ài)擁有無(wú)以倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫道：“我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。我該怎樣做呢?從今往后，我對(duì)一切都要滿懷愛(ài)心，這樣才能獲得新生。我愛(ài)太陽(yáng)，它溫暖我的身體;我愛(ài)雨水，它洗凈我的靈魂;我愛(ài)光明，它為我指引道路;我也愛(ài)黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂(lè)，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?我不怕困難，因?yàn)樗鼈兘o我挑戰(zhàn)。”這是怎樣一種愛(ài)啊，愛(ài)光明也愛(ài)黑暗;愛(ài)美麗也愛(ài)丑陋……這是一種廣闊的大愛(ài)!而這一切的前提是愛(ài)自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛(ài)這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長(zhǎng)。是啊，既然愛(ài)和恨都要花費(fèi)時(shí)間，那么，就讓我們轟轟烈烈地去愛(ài)吧!
本卷一系列的排比句，氣勢(shì)恢弘。是啊，我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿;我們永遠(yuǎn)不知道成功到底還有多遠(yuǎn)，也許在我們放棄的時(shí)候，轉(zhuǎn)個(gè)彎就到了……;我絕不考慮失敗，我的字典里不再有放棄、不可能、辦不到、沒(méi)法子、成問(wèn)題、失敗、行不通、沒(méi)希望、退縮……這類愚蠢的字眼。我要盡量避免絕望，一旦受到它的威脅，立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn)。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未來(lái)，勇往直前，不再理會(huì)腳下的障礙。我堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲!很喜歡這幾句：“每一次的失敗都會(huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)。這一次的拒絕就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。夜幕降臨，回想一天的遭遇，我總是心存感激。我深知，只有失敗多次，才能成功!”我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天，但我們可以把握今天，我們自己可以控制自己的心情和決心!沒(méi)有什么可以打倒我!因?yàn)閳?jiān)持不懈，終會(huì)成功!這是一個(gè)成功的市場(chǎng)營(yíng)銷人員需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的。
在生活中有很多的人高估自己，有的人卻低估了自己，有的人樣樣自滿，有的人惶恐不安，從而很難給自己一個(gè)正確的定位。只有我們努力的去認(rèn)識(shí)自己把握自己才有可能取得成功。不要以為只要堅(jiān)持不懈就是成功的一切，假如你還有這樣的想法，那我就可以很肯定的告訴你，你還不了解你自己的生活是不可能平靜的，人一生會(huì)遇到種種的挫折和失敗。當(dāng)我們面對(duì)它們，以種種客觀的借口來(lái)為自己開脫的時(shí)候。我們就像那個(gè)騎著馬拿著長(zhǎng)矛苦戰(zhàn)風(fēng)車的騎士一樣，失敗和懦弱但卻依然不可一世，因?yàn)槲覀儧](méi)有勇氣去認(rèn)識(shí)自己。
經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨的人們，無(wú)論你們身處何方，無(wú)論你們身處何境，你們都知道—在生活的海洋中，幸福的島嶼在微笑揮手，理想的充滿陽(yáng)光的彼岸在等待著你們的到來(lái)。將你們的手牢牢的放在思想之舵上。在你們的靈魂深處有一個(gè)發(fā)號(hào)施令的主人，他們可能在沉睡，喚醒他們吧!
關(guān)于羊皮卷的讀書筆記2
我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。
我沒(méi)有時(shí)間去恨，只有時(shí)間去愛(ài)。
堅(jiān)持不懈，直到成功
沒(méi)有一個(gè)人和我一樣，我是自然界最偉大的奇跡
過(guò)去的永遠(yuǎn)過(guò)去了，我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我該怎么辦?
弱者任思緒控制行為，強(qiáng)者讓行為控制思緒。每天醒來(lái)當(dāng)我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時(shí)，我就這樣與之對(duì)抗：沮喪時(shí)，我引亢高歌。悲傷時(shí)，我開懷大笑。病痛時(shí)，我加倍工作?？謶謺r(shí)，我勇往直前。自卑時(shí)，我換上新裝。不安時(shí)，我提高嗓音。窮困潦倒時(shí)，我想象未來(lái)的富有。力不從心時(shí)，我回想過(guò)去的成功。自輕自賤時(shí)，我想想自己的目標(biāo)。
從今往后，我要培養(yǎng)笑的習(xí)慣。笑有助于消化，笑能減輕壓力，笑，是長(zhǎng)壽的秘方?，F(xiàn)在我終于掌握了它。我要笑遍世界.
種子需要雨水的滋潤(rùn)才能破士而出，發(fā)芽長(zhǎng)葉，我的生命也須有目標(biāo)方能結(jié)出碩果。在制定目標(biāo)的時(shí)候，不妨參考過(guò)去最好的成績(jī)，使其發(fā)揚(yáng)光大。這必須成為我未來(lái)生活的目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要擔(dān)心目標(biāo)過(guò)高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重視自己的價(jià)值。
我發(fā)布命令。我要服從自己的命令。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。成功不是等待。如果我遲疑，她會(huì)投入別人的懷抱，永遠(yuǎn)棄我而去。此時(shí)。此地。此人。我現(xiàn)在就付諸行動(dòng)。
當(dāng)你有作不到的事情時(shí)，想神靈祈求，得到心靈的力量，得到的力量是神靈賜予的，所以我要一直往前走。不管前面有什么，神靈都會(huì)站在我這邊，幫我度過(guò)難關(guān)。
關(guān)于羊皮卷的讀書筆記3
《羊皮卷》，這本書他重在勵(lì)志，讓人在默讀后，激情四溢。這本書十分培養(yǎng)人的潛意識(shí)，讓人在潛意識(shí)里，讓思維得到成長(zhǎng)，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，將潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為有益終生的“好”習(xí)慣。在日常生活和學(xué)習(xí)中。他還是一本由十一本勵(lì)志書籍所組合成的一部經(jīng)典勵(lì)志書，它包含著了希望、財(cái)富、幸福的真正內(nèi)涵，以及對(duì)它們所追求的法則，它將帶領(lǐng)我們?nèi)フJ(rèn)真地理解這個(gè)無(wú)耐，但又充滿著奇跡與色彩的世界，讓我們充滿自信地走在這一條實(shí)現(xiàn)自已理想的道路上。他還匯集了當(dāng)代國(guó)內(nèi)外眾多的大多成功者的智慧結(jié)晶，內(nèi)容積集了有關(guān)成功學(xué)的方方面面，文章風(fēng)格各異，吐字清新流暢，具有十分強(qiáng)的藝術(shù)的魅力和思想的價(jià)值。這一些成功啟示都是成功者一生的經(jīng)歷，它將全方位地挖掘你內(nèi)心的潛力，帶領(lǐng)你逐漸的走向成功，走在自已得道路上。書中并沒(méi)有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，從制定目標(biāo)到積極努力地付諸行動(dòng);從培養(yǎng)自己的品質(zhì)情到修正自己不好的毛病。全書淺顯易懂，事理講述得明明白白，清清楚楚。
我讀完后有感觸發(fā)：那一些優(yōu)秀的書籍給予了我們一些知識(shí)，這不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的激情，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，他喚醒了我們的心靈，讓人們對(duì)成功樹立堅(jiān)定的信念。書籍并不是把在外的東西轉(zhuǎn)交給我們，而是促使我們把內(nèi)在的東西噴涌出來(lái)。這本《羊皮卷》將無(wú)疑的帶給你希望得到的一切東西。
翻開《羊皮卷》，也許你所渴望能夠像書中的成功者一樣，取得偉大的成就，讓別人對(duì)你刮目相看。
“挑戰(zhàn)”，需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一直就是一部帶動(dòng)人類文明發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你們有可能會(huì)說(shuō)：“我們沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會(huì)”，其實(shí)“機(jī)會(huì)是自己創(chuàng)造”的。不管現(xiàn)實(shí)將會(huì)如何?讓我們的思維為我們服務(wù)就是如此地輕易，但這時(shí)最大的誘惑就是不去開動(dòng)腦筋，這就是思想本身的本能“懶惰”。為此，我們必須的向思想挑戰(zhàn)、想身邊的每一個(gè)人挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)》告訴了我們：你要敢于不停地去轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋，去用腦筋思考每一個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題、每一個(gè)我們不知道的問(wèn)題，直到你的大腦產(chǎn)生出一個(gè)具有創(chuàng)造性的好主意。這要求了我們的工作和學(xué)習(xí)不能安于現(xiàn)狀，要“勤思考”“去思考”“去創(chuàng)造”“學(xué)創(chuàng)造”。將每一個(gè)好主意，發(fā)揮出來(lái)。讓世界變得更加美好，做一個(gè)主宰世界的新一代的主人。
《羊皮卷》既是一本古老又能幫助你取得你想要得東西，又是一本讓你改變命運(yùn)的一個(gè)古老的智慧老人。他不僅照亮了我的人生的第一盞油燈，還照亮了我的人生道路。
關(guān)于羊皮卷的讀書筆記4
今天的主要內(nèi)容講述的是“堅(jiān)持不懈，直到成功”。
其中有一段我非常喜歡，似曾在某個(gè)網(wǎng)友的說(shuō)明檔里見(jiàn)過(guò)，讀起來(lái)非常鼓舞人：
“我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿?！?BR> 除了堅(jiān)持不懈達(dá)到成功，我還發(fā)現(xiàn)“成功”本身并不是一件事情做到極致的完美，不是完成一件事情的結(jié)果，而是在抵達(dá)“成功”的過(guò)程中，征服困難的過(guò)程中，超越自我的過(guò)程中。
在此之前，如果要我選擇“什么是成功，或者如何算是成功”的話，我可能還會(huì)猶豫，是結(jié)果重于過(guò)程呢，還是過(guò)程重于結(jié)果呢?但是現(xiàn)在，我選擇過(guò)程。
理由：一件事情的結(jié)局無(wú)非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過(guò)程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬(wàn)別到截然相反。然而無(wú)論最后是那個(gè)結(jié)果，在做這件事的過(guò)程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。
對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來(lái)的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來(lái)為什么不一樣?因?yàn)樗麄兯佑|過(guò)的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過(guò)程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。
人-活在世上的人，都需要不斷嘗試不斷更新自我，讓自我更好的成長(zhǎng)，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬(wàn)物之長(zhǎng)。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。
關(guān)于羊皮卷的讀書筆記5
最近剛讀完一本書——《羊皮卷》它是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選出來(lái)的一本經(jīng)典著作，里面的內(nèi)容不單單是勵(lì)志的故事，還有系統(tǒng)闡述了人生哲理和成功的理念。它里面所記載的是有關(guān)幸福和財(cái)富的秘密。
書中很多人物的經(jīng)歷都是以作者自己獨(dú)特的視角出發(fā)，用極具感染力的語(yǔ)言，把讀者帶入他們的故事，并從中汲取思想上的養(yǎng)料。
每次看完一章的內(nèi)容，都會(huì)有讓我記憶猶新的句子，在體會(huì)語(yǔ)言的同時(shí)，我也萌生出了自己的想法;比如在馬丁科爾的《最偉大的力量》中有一句是這樣說(shuō)的：要么愁眉苦臉的承受生活帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的煩惱，要么積極主動(dòng)的去享受生活賜予我們無(wú)限的選擇。這句話激勵(lì)了很多抱怨當(dāng)下，碌碌無(wú)為的人，讓他們正視生活帶給我們的挑戰(zhàn)并學(xué)會(huì)享受生活。我自己在領(lǐng)會(huì)其中的意義并給予肯定的同時(shí)，突然覺(jué)得其實(shí)人們都很愿意去選擇后者帶來(lái)的美好表象，卻往往在不知不覺(jué)中已經(jīng)深陷前者。當(dāng)然這只是我自己的觀點(diǎn)。
事物的本身不影響人，人們只是受到對(duì)事物看法的影響。一切依據(jù)都不過(guò)是我們作出判斷與選擇的參考，真正的問(wèn)題并不是你選了什么，而是你選了還是沒(méi)選。這也是《羊皮卷》中馬丁科爾要講述的道理，就像我們無(wú)法決定天氣的好壞，但是我們依然可以享受不同天氣所帶來(lái)不同的樂(lè)趣;所以他用一則體操運(yùn)動(dòng)員的冠軍之路告訴我們—選擇的權(quán)利在自己手中。
《羊皮卷》里奧里森馬登在《投資自我》中說(shuō)到要展示自己的不完美;沒(méi)有人是完美無(wú)缺的，人們正是因?yàn)橄蛲昝?，才以完美為目?biāo)不斷努力。不要因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)小錯(cuò)誤，小過(guò)失而去擔(dān)心別人是否會(huì)對(duì)自己反感，其實(shí)讓對(duì)方指出你的錯(cuò)誤，正是他向你敞開心扉的第一步。(這是我第一次知道與人相處有這種方法)奧里森馬登用一位記者采訪總統(tǒng)的故事告訴我們不斷展示自己的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)吸引別人的關(guān)注，這種關(guān)注并不會(huì)激發(fā)別人的熱情，相反想要調(diào)動(dòng)一個(gè)人的熱情，主動(dòng)表現(xiàn)出自己的不足反而成為了另辟蹊徑的妙方。是不是很神奇，這本書總能打開我一個(gè)新的開關(guān)，讓我有一種恍然大悟的感覺(jué)，讓我深陷其中不能自拔，這或許是這本書被稱為人士的“啟示錄”的魅力所在。
《羊皮卷》這本書它有一個(gè)很實(shí)際的作用，就是書中所講的道理，并沒(méi)有那么高深莫測(cè)，通俗易懂都是會(huì)發(fā)生在日常生活里，或者在自己的人生中，只是運(yùn)用大量成功人物的經(jīng)典案例，讓讀者從中感悟并且收益。它不會(huì)直接給你帶來(lái)財(cái)富，但是它會(huì)間接指引你去獲得財(cái)富，它沒(méi)有慫恿你急功近利，也不會(huì)煽動(dòng)你埋頭玩命，《羊皮卷》結(jié)合現(xiàn)實(shí)，讓我們對(duì)其活學(xué)活用，這就是《羊皮卷》，一本蘊(yùn)含了無(wú)限能量的皇皇巨著。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇八
記得剛到湖南省大方植保公司上班不到半年，當(dāng)時(shí)的老板歐高財(cái)同志就說(shuō)我們應(yīng)該多看書，多學(xué)習(xí)，還推薦了兩本有名的書籍，一本《了凡》，另一本是《羊皮卷》?！读朔病肺乙恢睕](méi)有碰著，倒是《羊皮卷》在江蘇一次出差碰上了就給買了。
奧格·曼狄諾的《羊皮卷》一書我起先閱讀是漫不經(jīng)心的，偶爾睡在床上只是作為催眠的手段，翻翻而已，但是讀了一部分之后回想還是值得一讀。
《羊皮卷》是一部勵(lì)志之作，主要涉及成功的方方面面。每一章節(jié)，每個(gè)故事，每一個(gè)觀點(diǎn)都是風(fēng)格各異，文字清晰、簡(jiǎn)單，有很強(qiáng)的思想價(jià)值和說(shuō)服能力，都是經(jīng)驗(yàn)性闡述與總結(jié)。能夠針對(duì)每個(gè)人，每件事挖掘其潛力，引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生旅程。
《羊皮卷》全書共有十卷，每卷都有一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題通俗易懂，但是卻有很強(qiáng)的主題思想，都可以和每個(gè)人的人生里程、每個(gè)人的思想狀況和生存之道融合在一起。令我非常有感觸的第二卷中第六章《消滅消極情緒》：你是否有過(guò)“狂怒”和“焦躁”的經(jīng)歷？它就像一股蒸汽不斷地向外冒，激烈的運(yùn)動(dòng)，攪得人心煩意亂，讓人變得狂躁不安。“焦躁也是同樣的道理，焦躁是幼稚者的行為，這些行為可以從許多人身上表現(xiàn)出來(lái)?！本蛷奈襾?lái)說(shuō)，我一生也夠幸運(yùn)的了，高中階段趕上了“國(guó)考”考上了學(xué)校，成為一名有知識(shí)的青年，參加工作一紙分配，不要托關(guān)系走后門，參加工作后遇上了全國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中得到了實(shí)惠，并非常幸運(yùn)的調(diào)到省植保植檢站，先是從事經(jīng)營(yíng)工作，后調(diào)到省站藥械科，成為了一名吃穿不愁，生活安逸的國(guó)家干部，按理說(shuō)，應(yīng)該滿足了，但是為什么會(huì)時(shí)常出現(xiàn)焦躁的情緒呢？在這一章里，它給了我很好的答案：緩行勿急，要有滿足，不要始終想著自己想要的，不要帶著壓力和負(fù)擔(dān)，才能得到自己心中想要的。跟從自然的引導(dǎo)，合著平緩而堅(jiān)定步伐，向著目標(biāo)努力，即使沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，就應(yīng)該想到那個(gè)目標(biāo)根本不屬于你，所以就要慢慢地調(diào)整生活節(jié)奏，讓自己回到自然，與自然同步，努力維持內(nèi)心的平靜，在自己的生活里經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：“丟棄緊張和焦躁”，從現(xiàn)在開始重新獲得寧?kù)o，不要滿腹鬧騷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，再想著自己的目標(biāo)，踏著和諧的節(jié)拍而工作生活。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇九
我曾經(jīng)很無(wú)知，站在茫茫的人海中，總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠(yuǎn)方，以為那東方的太陽(yáng)是因?yàn)槲叶饷⑷f(wàn)丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失了最初的航向。
我是多么的愚蠢和可悲??！雖然我總是想要過(guò)一種新的、更好的生活，也從未間斷過(guò)對(duì)美好的祈望，然而，我卻從未著手行動(dòng)過(guò)，每天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒(méi)有指引，沒(méi)有方向，一天天的流浪在夢(mèng)的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對(duì)自己的愚蠢茫然無(wú)知，誤以為自己在等待著時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。
起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過(guò)一定的代價(jià)。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無(wú)數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢(mèng)想的成真，都少不了契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過(guò)程，這種過(guò)程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營(yíng)的拓展，循序漸進(jìn)的追尋。
曾經(jīng)，我不知道該如何擁抱幸福，對(duì)那天賜的幸運(yùn)，我受寵若驚。一次次的機(jī)遇，一次次的順境，不僅沒(méi)有暖化如鐵的心腸，相反我還錯(cuò)誤的認(rèn)為，不需要付出，我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功，在泡沫的托浮下，我自以為是的學(xué)著去揮霍自己的人生。
過(guò)去，我不知道如何對(duì)抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密布，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng)，沒(méi)有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負(fù)荷生活的挫折，于是我開始消沉，開始?jí)櫬?。幼稚的認(rèn)為，如果大家都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。
直到那刻骨的日子，我從夢(mèng)的顛峰跌入現(xiàn)實(shí)的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛！
面對(duì)著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來(lái)，必會(huì)葬送一生。只要義無(wú)返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來(lái)，我要用自己的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空！
過(guò)去的，除了可以借鑒的教訓(xùn)，我不會(huì)再去苦苦追憶，畢竟一切都已過(guò)去，不能讓過(guò)去再纏繞我滿身傷痕的軀體。最主要的是不值得我再為過(guò)去的痛苦浪費(fèi)精力，懺悔無(wú)法將一切挽留或抹去。我不會(huì)再將希望寄托于明天，我永遠(yuǎn)不可以讓剛從一個(gè)低谷中爬起的自己再受到?jīng)_擊。我要忘記過(guò)去，我要時(shí)刻銘記心中的目標(biāo)，緊盯著腳下今天該走的路，無(wú)論今后我面對(duì)什么樣的命運(yùn)，我都要銘記那千古不變的格言：只要決心成功，就沒(méi)有什么可以把我擊垮！
我慶幸，逆境不僅沒(méi)有摧毀我生的勇氣，相反卻給了我拼搏的斗志，使我一度消沉、墮落的生命重新煥發(fā)了春的氣息，擁有了自信和熱情！逆境啊，你將我從噩夢(mèng)中搖醒，讓我懂得了曾經(jīng)的無(wú)知和無(wú)能。你給了我一雙明亮的眼睛，讓我看清了自身和身邊擁有的一切的偽善與無(wú)情，你給了我一個(gè)衡量愛(ài)情、親情、友情的天平，讓我了解了何謂善變，何謂永恒。
你讓我在苦難的熔爐中錘煉，你讓我明白，靈魂遭受煎熬的時(shí)刻，也正是生命中最多選擇與機(jī)會(huì)的時(shí)刻。是你，給了我生命中重新站起的轉(zhuǎn)折。我會(huì)保留你所賜予我的這一切，我會(huì)珍惜這警醒后的感覺(jué)。
我要用行動(dòng)向世人證明：今天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原來(lái)的我！
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十
學(xué)生筆記是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它有助于鞏固知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效果。而作為學(xué)生，自己對(duì)筆記的感悟心得和體會(huì)，既是對(duì)學(xué)習(xí)方法的總結(jié)，也是對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的理解，更是對(duì)未來(lái)發(fā)展的積累。在學(xué)生筆記中，我體驗(yàn)到了無(wú)窮的樂(lè)趣和成就感，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在學(xué)生筆記中所得到的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)真記錄，事半功倍。
學(xué)生筆記能夠幫助我們加深對(duì)學(xué)過(guò)知識(shí)的理解和記憶，并在復(fù)習(xí)備考中起到重要的作用。而要做到認(rèn)真記錄，首先需要做到聚焦注意力，全神貫注地聽(tīng)講。在聽(tīng)講的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了提取重點(diǎn)、概括要點(diǎn)的技巧，抓住老師講授的亮點(diǎn)和難點(diǎn)。其次，在記錄過(guò)程中，我注意使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)姆?hào)，以便后期的回顧和復(fù)習(xí)。最重要的是，在課后及時(shí)梳理和整理筆記，將其轉(zhuǎn)化為自己理解的文字，這有助于加深記憶和加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)。通過(guò)認(rèn)真記錄，我深刻地體會(huì)到了“事半功倍”的道理。
第三段：規(guī)范整齊，體現(xiàn)自我。
學(xué)生筆記除了記錄內(nèi)容之外，還需要注重書寫的規(guī)范整齊。規(guī)范整齊的筆記不僅方便自己的復(fù)習(xí)，也能夠展現(xiàn)個(gè)人的品味和素養(yǎng)。在日常的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到規(guī)范整齊的筆記對(duì)提高學(xué)習(xí)效果和審美能力的重要性。我會(huì)注意使用規(guī)范的筆畫和字跡，保持行距和字間距的一致，力求布局整潔。此外，我還會(huì)適當(dāng)運(yùn)用不同顏色的筆墨進(jìn)行標(biāo)記和突出重點(diǎn)，以增強(qiáng)筆記的可讀性和吸引力。通過(guò)規(guī)范整齊的筆記，我的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力得到了有效提升。
第四段：靈活應(yīng)用，提升創(chuàng)造力。
學(xué)生筆記不僅是對(duì)課堂內(nèi)容的記錄，也是對(duì)個(gè)人思考和創(chuàng)造的一種體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我會(huì)靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)工具和技巧，讓筆記不僅僅是簡(jiǎn)單的摘抄，而是在記錄的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和思考。比如，我會(huì)利用思維導(dǎo)圖的方式整理和歸納知識(shí)結(jié)構(gòu)，用圖表和表格的形式總結(jié)和歸納關(guān)鍵信息。通過(guò)靈活應(yīng)用，我的思考能力和創(chuàng)造力得到了提升，對(duì)知識(shí)的理解也更加深入。
第五段：反思筆記，持續(xù)成長(zhǎng)。
通過(guò)對(duì)學(xué)生筆記的總結(jié)和反思，我發(fā)現(xiàn)了自身在筆記中的不足之處。比如，在記錄過(guò)程中，我有時(shí)過(guò)于追求速度而忽略了準(zhǔn)確性；有時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)而忽略了整體。這些問(wèn)題使得我在復(fù)習(xí)備考中遇到了困難和挫折。因此，我會(huì)不斷反思自己的筆記，找到問(wèn)題的根源并改進(jìn)。同時(shí)，我還會(huì)向優(yōu)秀的同學(xué)和老師請(qǐng)教，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和方法。通過(guò)持續(xù)反思和改進(jìn)，我相信自己會(huì)在學(xué)生筆記的道路上不斷成長(zhǎng)。
總結(jié)：
學(xué)生筆記是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一項(xiàng)重要任務(wù)，通過(guò)認(rèn)真記錄、規(guī)范整齊、靈活應(yīng)用和持續(xù)反思，我在學(xué)生筆記中感悟到了無(wú)窮的樂(lè)趣和收獲。學(xué)生筆記不僅強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的理解和記憶，也培養(yǎng)了我整理思維和提高創(chuàng)造力的能力。通過(guò)學(xué)生筆記，我相信自己會(huì)在學(xué)習(xí)的路上越走越遠(yuǎn)。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十一
學(xué)生筆記是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)。通過(guò)做筆記，我們可以更好地理解和掌握知識(shí)，加深對(duì)學(xué)科的理解，提高我們的學(xué)習(xí)效率。然而，除了這些直接的好處外，學(xué)生筆記還帶給我們更多的收獲和感悟。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍?duì)學(xué)生筆記的感悟和體會(huì)。
首先，學(xué)生筆記讓我更加專注和集中。當(dāng)我拿起筆記本和筆時(shí)，我就會(huì)進(jìn)入一個(gè)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。我會(huì)用心聆聽(tīng)老師的講解，認(rèn)真思考和記錄相關(guān)的內(nèi)容。這種專注和集中的狀態(tài)，讓我不容易被外界的干擾所打擾，幫助我更好地吸收和理解知識(shí)。
其次，學(xué)生筆記提醒我重要的知識(shí)點(diǎn)和關(guān)鍵信息。在課堂上，老師通常會(huì)強(qiáng)調(diào)重要的知識(shí)點(diǎn)，或者給出關(guān)鍵的信息。通過(guò)做筆記，我可以立即把這些知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)，并加以標(biāo)記和強(qiáng)調(diào)。當(dāng)我復(fù)習(xí)時(shí)，這些重點(diǎn)信息就成為了我復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，幫助我更加高效地回顧、記憶和理解相關(guān)的內(nèi)容。
再次，學(xué)生筆記幫助我整理和歸納知識(shí)。課堂上的信息通常是分散而且零碎的，學(xué)生筆記讓我能夠把這些信息整合起來(lái)，形成邏輯清晰的大綱和框架。通過(guò)整理和歸納，我不僅能夠更好地理解和記憶知識(shí)，還可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)之間的聯(lián)系和脈絡(luò)，幫助我形成更全面和深入的理解。
另外，學(xué)生筆記提升了我的思維能力和表達(dá)能力。在做筆記的過(guò)程中，我要先理解老師的講解，然后用自己的語(yǔ)言和方式將其記錄下來(lái)。這要求我深入思考，從多個(gè)角度理解和解釋知識(shí)。同時(shí)，當(dāng)我寫下自己的想法和理解時(shí)，我不僅要注意思維的邏輯性和連貫性，還要選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯和表達(dá)方式。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，我的思維能力和表達(dá)能力得到了提高。
最后，學(xué)生筆記幫助我形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在做筆記的過(guò)程中，我需要保持專注和細(xì)心，這培養(yǎng)了我的耐心和毅力。同時(shí)，我還會(huì)在課后對(duì)筆記進(jìn)行整理和復(fù)習(xí)，這養(yǎng)成了我的自律和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我不僅提高了學(xué)習(xí)效率，還養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為我今后的學(xué)習(xí)和生活奠定了基礎(chǔ)。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)生筆記不僅是學(xué)習(xí)的工具，更是一種培養(yǎng)意識(shí)、提高能力和塑造品質(zhì)的過(guò)程。通過(guò)認(rèn)真做筆記，我們可以提高學(xué)習(xí)效率，加強(qiáng)集中注意力，掌握關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，整理和歸納知識(shí)，培養(yǎng)思維和表達(dá)能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，做好學(xué)生筆記是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該重視和努力去做的事情。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十二
記得第一次讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書的時(shí)候，是在大學(xué)的`圖書館。那時(shí)候這一本書是暢銷書之一，我?guī)е闷鎸⑦@一本書看完。當(dāng)時(shí)看完之后，并沒(méi)有多大的感觸，只是把它當(dāng)成一個(gè)小故事讀完了。
最近在某閱讀書城里偶見(jiàn)這本經(jīng)典之作，于是再次重溫。在書中，我感覺(jué)看到了自己的影子，某些想法、某些處事態(tài)度都那么的似曾相識(shí)。在這一個(gè)月里，我反反復(fù)復(fù)地把這一本書讀了不下五遍。
第一，經(jīng)常嗅一嗅奶酪，這樣你才知道它是否依舊新鮮。生活在信息大爆炸時(shí)代，快節(jié)奏的生活頻率，各方面的壓力消磨了我們的意志，有些人麻木了，有些人迷茫了，往往將已得到或擁有的忽視，將一切的擁有都視為理所當(dāng)然，當(dāng)有一天，奶酪變味了或是不在了，才想起它曾經(jīng)的美好。讀到這里，我常常懊悔自己以前的某些行為，如果……也許……就……，其實(shí)歸根結(jié)底是自己對(duì)變化的遲鈍，沒(méi)有及早注意微小變化，才會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)懊悔不已的事。如果能像嗅嗅和匆匆一樣，及早嗅出變化端倪并立即采取行動(dòng)，就能更好地應(yīng)對(duì)變化。
第二，只要相信自己能夠找到并且享用新的奶酪，你就會(huì)改變自己的行為。記得年初參加《夢(mèng)想成真訓(xùn)練營(yíng)》的時(shí)候，我給自己寫下了一句話：不會(huì)做夢(mèng)的人永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。意思是說(shuō)：想到了才會(huì)去行動(dòng)，正如那句網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)：夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢！成功三步曲中，首先相信是首要條件，如果連自己都不相信，行動(dòng)何來(lái)堅(jiān)定？其次就是找到方法，最后才是有效地去做，無(wú)效的就去改變。如果唧唧不相信能找到新的奶酪，他也不會(huì)在迷宮中開始尋覓之旅，就是因?yàn)樗嘈帕?，才?huì)開始調(diào)整應(yīng)對(duì)。觀念變了，行為就會(huì)跟著變化。
第三，當(dāng)你克服了恐懼，就會(huì)感到輕松和自在。唧唧的擔(dān)心和恐懼禁錮了他原來(lái)的思維，他總是憂心沒(méi)有足夠多的奶酪，或者中途失去已有的奶酪。他總是患得患失，不思進(jìn)取。然而當(dāng)他知道自己終于能夠自嘲，并且放下過(guò)去，繼續(xù)前進(jìn)的時(shí)候，他突然感到自己充滿了活力。很多時(shí)候，恐懼不安源于方向不準(zhǔn)，方向不準(zhǔn)源自于定位不清，定位不清源自于對(duì)自己認(rèn)識(shí)不夠，當(dāng)認(rèn)清自己后，恐懼不安自然會(huì)消失。在過(guò)去的一年里，我曾迷?？謶诌^(guò)，也曾努力堅(jiān)持過(guò)，我很理解那種不安帶來(lái)的不好情緒，也感受到那種不再恐懼的輕松自在。
值得改善：
對(duì)自己認(rèn)識(shí)不夠，有時(shí)并沒(méi)有很好地察覺(jué)自己當(dāng)下的狀態(tài)或是接納自己的情緒，值得不斷地去修練、去調(diào)整。
值新年來(lái)臨之際，給自己一個(gè)承諾，堅(jiān)持完成一個(gè)個(gè)的小目標(biāo)，以終為始，20xx年遇見(jiàn)心想事成的自己。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十三
人是不可能不犯錯(cuò)誤的，重要的是犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，不推卸責(zé)任。只有那些勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并為犯錯(cuò)做出應(yīng)有的補(bǔ)償，不斷自我反省和勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能進(jìn)步和成長(zhǎng)。
人心本善，做個(gè)好人是人際交往中一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，使仁者個(gè)人內(nèi)心世界里一片廣闊的視野。
做人不能太計(jì)較，也不能因?yàn)樵?jīng)被騙就對(duì)世界失去信心。常常懷著一種寬松的心情看待問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的努力不會(huì)白費(fèi)，一切付出都能收獲豐碩的果實(shí)。
別人的好心提醒，也許不是正確的，卻都是出于善意的。我們要懷著感恩的心去感謝他們的指點(diǎn)，讓別人樂(lè)意繼續(xù)指出缺點(diǎn)，這樣保留了給人批評(píng)指正的機(jī)會(huì)，才能更好地完善自身。
只有學(xué)會(huì)從最小的事做起，幫助別人，又通過(guò)別人的幫助得到進(jìn)步，才能一步一步邁向成功的大門。不積跬步，何以至千里？不屑于小事而妄想一步登天，那是不可能的。
做事關(guān)系一事成敗，做人牽系一生成敗。要想成功地做事，首先要成功地做人。
一直埋怨生活的不如意是沒(méi)有用的，作重要的是要以輕松的心態(tài)去感受生活中美好的地方，消除自己的冷漠刻薄，這樣你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)生活里陽(yáng)光普照。
滴水和沙子縱然只是自然界中異常渺小的“一個(gè)”，但他們依然可以憑著微薄之力各自匯聚成江河和沙漠。人也一樣，雖然力量有限，但我們能夠把這小小的力量發(fā)揮到有效之處，使之力盡其用。一個(gè)人的力量，不要計(jì)較他能改變多少，只在乎我們是否用心付出了所有 。
或許我們不能左右別人的選擇，但我們可以始終堅(jiān)守自己的一份信念。明知自己不能改變什么，但也要努力讓別人明白自己正確的理由。終有一天，當(dāng)別人注意到你的時(shí)候，你就可以幫助他們選擇正確的方向。
奉獻(xiàn)不是一種失去，而是一種收獲，收獲隨那份感動(dòng)而帶來(lái)的快樂(lè)與幸福。哪里有奉獻(xiàn)，哪里就有希望，有感動(dòng)。
財(cái)富的終極目的不是為了斂聚，而是去實(shí)現(xiàn)它價(jià)值的最大化，去幫助那些最需要幫助的人，并從中享受由此帶來(lái)的幸福和快樂(lè)，這才是真正的為富之道。
一貧如洗也好，富可敵國(guó)也罷，其生命中最精彩的部分，都是其為人處世中表露出的種種美德。美德，使財(cái)富不再代表獨(dú)攬，而是慷慨。單單擁有豐富物質(zhì)的人，只可以惹來(lái)別人的羨慕，唯有他們具有了美德，才真正值得他人敬佩，才能顯示出他們高于物質(zhì)的人生價(jià)值。
自信，是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無(wú)窮大智的唯一管道，是所有“奇跡”的根基。自信可以賦予人奮斗的動(dòng)力，可以從困境中把人解救出來(lái)，可以是人在黑暗中看到勝利的曙光。成功是高山，自信是登山的石階；成功是遠(yuǎn)方的目標(biāo)，自信是腳下的跋涉。自信是一縷和煦的春風(fēng)，是一絲動(dòng)人的微笑，是一片明朗的天空。自信讓我們變得干練、成熟，自信使我們的腳步變得堅(jiān)實(shí)穩(wěn)健?；蛟S可以這么說(shuō)：“擁有自信，就擁有了成功的一半?！?BR> 每個(gè)人身上都有著無(wú)盡的潛能，但這種潛能有時(shí)會(huì)被周圍的人和自己的懷疑聲所抑制住。其實(shí)潛能的釋放量是與相信自己的程度正比的。只要相信自己能行，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，我們的潛能就能無(wú)限量地釋放出來(lái)。
很多時(shí)候，我們的自信受習(xí)慣思維的影響，事物的表面現(xiàn)象左右著我們的固定思維，并不是事物的本質(zhì)發(fā)生變化。在變化面前，第一時(shí)間激起我們的自信心吧，我們心中的信心能幫助我們保持清醒的頭腦，看清所有的假象。
每個(gè)人都有與生俱來(lái)的潛力，有時(shí)我們對(duì)他人小小的鼓勵(lì)也可以激發(fā)無(wú)窮的力量。一句肯定的話語(yǔ)，一個(gè)肯定的眼神，就如同溫暖人心的春風(fēng)，促使自信之花美麗地綻放。
任何人只要真正學(xué)會(huì)相信自己，他就能夠處理他的困難，這樣他就具備了成功的第一個(gè)秘訣。不輕易對(duì)自己說(shuō)不行，就等于不輕易切斷一條通往成功的道路。多看看自己的優(yōu)點(diǎn)，成功也一定會(huì)與你相遇。
只要你足夠樂(lè)觀自信，任何外來(lái)的不利因素都撲不滅你對(duì)人生的追求和對(duì)未來(lái)的向往。只有受苦而不悲觀的人，才能克服困難，脫離困境，向勝利的目的地快樂(lè)地邁進(jìn)。對(duì)自己有信心，不輕易放棄夢(mèng)想，努力致力于理想的實(shí)現(xiàn)，最終一定能讓別人也接納你，欣賞你從而獲得成功。
人的一生并非總是風(fēng)和日麗，當(dāng)不幸和災(zāi)難的風(fēng)雨接踵而至?xí)r，我們不要做一株溫室的花苗，應(yīng)該像疾風(fēng)中的勁草，昂起自信的頭，不斷鼓勵(lì)自己，相信風(fēng)雨過(guò)后，還會(huì)是艷陽(yáng)高照。
不一定人人都是天才，但不要認(rèn)為自己是平庸的就什么都不去做，積極，自信會(huì)讓每一個(gè)平凡人找到寶礦。也許它埋藏得很深，只要你肯前去挖掘，不停地挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮寶藏。
身體的活力會(huì)受到周圍許多事情的影響，諸如食物、衣服、藝術(shù)、詩(shī)歌、音樂(lè)等，但活力充沛與否完全取決于你自己。擁有積極的信念，你就仿佛進(jìn)入了巨大的能量加油站，它能不斷地向你輸送奮斗的力量，讓你在人生道路上勇往直前；若擁有消極的信念，則仿佛進(jìn)入了能量消耗站，它會(huì)把你心中的力量不斷地導(dǎo)出，讓你在人生道路上越來(lái)越虛弱。
不要輕易看輕你自己，也不要輕易對(duì)別人妄下判斷。用怎樣的眼光看待自己，看待他人，結(jié)果會(huì)截然不同。勇敢地直面對(duì)手，直面困境，你的人生將因你的非凡勇氣而與眾不同。
你不能什么都不會(huì)，你必須會(huì)一樣，你要竭盡全力把它做到極限。每個(gè)人都擁有不同的特長(zhǎng)。不必太在意自己的不足，因?yàn)?，你總有一點(diǎn)與眾不同的優(yōu)勢(shì)，只要你能把它找出來(lái)，你就離成功又進(jìn)了一步。因此，相信自己，并積極尋找自己與眾不同的優(yōu)勢(shì)，這就是獲取成功的關(guān)鍵。
在競(jìng)技場(chǎng)上不求勝的是懦夫，但在生活中事事求勝的卻是愚者。不要讓一時(shí)的利益蒙蔽了你的雙眼，切記欲速則不達(dá)的道理。
當(dāng)你把快樂(lè)與人分享時(shí)，你的快樂(lè)就變成了雙份；當(dāng)你將煩惱向別人傾訴時(shí)，你的煩惱就會(huì)減半。分享，是我們汲取力量與收獲快樂(lè)的源泉，懂得與人分享，樂(lè)于與人分享，你的生活將會(huì)煥然一新。
一個(gè)人再聰明能干，終究不過(guò)是一個(gè)腦袋，兩只手而已，充其量也只能做幾件自己認(rèn)為得意的事情。凡是能成大事的人，都是善于合作的人，善于在各種合作的過(guò)程中，找到自己可能成功的條件和因素。
任何人都不可能獨(dú)自背負(fù)所有的事務(wù)與壓力，快樂(lè)的時(shí)候你需要有人與你分享，悲傷的時(shí)候你更需要有人給你支持和力量。不要吝嗇于你的付出，因?yàn)槟阍诟冻龅耐瑫r(shí)也正與別人分享著快樂(lè)。
人互有長(zhǎng)短，你解決不了的問(wèn)題，對(duì)于你的朋友和親人而言或許就是輕而易舉的，必要的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)積極尋求他們的幫助，因?yàn)樗麄円彩悄愕馁Y源和力量。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到一些棘手的問(wèn)題，有些人只從自己的利益出發(fā)，不顧他人，無(wú)視客觀規(guī)律，這樣只會(huì)把自己推上絕路。相反，凡事從大局出發(fā)，兼顧他人利益就能為自己爭(zhēng)取多一點(diǎn)的生存空間。
真朋友是在你需要幫助的時(shí)候，借給你肩膀的人；是你在苦悶的時(shí)候，幫你走出困境的人。也許你們只是萍水相逢，也許你還不知道他的名字，但這種幫助與真誠(chéng)卻能成為你一生中最珍貴的財(cái)富。
別人的意見(jiàn)固然重要，但只有你自己清楚你需要什么，你能做到什么，你要怎樣做。不要活在別人的輿論與眼光中，因?yàn)槟悴豢赡苊婷婢愕剑姑恳患露急M如人意。因此，在該拒絕的時(shí)候拒絕，在該坦白的時(shí)候坦白，你才會(huì)有一個(gè)愉快的人生。
不幸降臨時(shí)，并不是路已到盡頭，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了。
人生之中，我們背負(fù)著太多已經(jīng)獲得的且不愿失去，沒(méi)有獲得的而又期望得到的東西。很多時(shí)候不是快樂(lè)離我們太遠(yuǎn)，而是我們有太多的欲望。其實(shí)，若要得到快樂(lè)再簡(jiǎn)單不過(guò)了，只要把這些背負(fù)著的包袱輕輕放下就可以了。
很多時(shí)候，不是生活虧待了我們，而是我們乞求太高以致忽略了生活本身，因此，我們才陷入到一種人為的生存困境之中而無(wú)法自拔。該執(zhí)著的時(shí)候執(zhí)著，該放棄的時(shí)候放棄，你的頭上將永遠(yuǎn)有一片晴朗的天空。
在這個(gè)世界上，總有許多人一味地執(zhí)著于眼前已經(jīng)得到或即將得到的事物，并因此總是對(duì)自己、對(duì)他人分外苛求。其實(shí)，世界并不完美，人生也不可能沒(méi)有遺憾，凡事因該有所取舍，在該舍棄的時(shí)候舍棄也是大智慧。
當(dāng)你不懂得在必要的時(shí)候說(shuō)“不”，一輩子只會(huì)跟著別人的腳步走的時(shí)候，你的學(xué)習(xí)和生活將沒(méi)有任何可預(yù)期和不可預(yù)期的發(fā)展變化，你甚至?xí)虼硕萑肷娴睦Ь?。把握自我，主宰自我才是生存之道?BR> 低姿態(tài)是一種保護(hù)自己的有效手段。不張揚(yáng)，不討人嫌，不招人嫉，沉默地不動(dòng)聲色才能更集中精力做好要做的事。低姿態(tài)是一種做人的智慧，每個(gè)人都渴望得到展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，你把光芒收斂，別人就會(huì)更喜歡你?！澳拘阌诹诛L(fēng)必摧之，形高于眾人必非之?！币粋€(gè)人即使天賦過(guò)人也不能光芒過(guò)露，招搖過(guò)市。
人生在世，各有各的位置，又各自有著適合自己和此時(shí)此刻應(yīng)當(dāng)扮演的角色。千萬(wàn)不要過(guò)高地估計(jì)自己的位置，并以此作為炫耀的資本。悲劇往往是因?yàn)槲恢玫腻e(cuò)位而產(chǎn)生，特別是自大者。
有光的地方就一定會(huì)有陰影，就像一個(gè)人不可能全是優(yōu)點(diǎn)，也不可能全是缺點(diǎn)。切勿因別人的某一個(gè)缺點(diǎn)而將其全盤否定，更不能只看表象，以貌取人。只有充分尊重并發(fā)掘他人的優(yōu)點(diǎn)，才是正確的相處之道。
人要自信，但千萬(wàn)不能自大、自夸。假使你常為芝麻小事而得意忘形，自己拍自己的肩膀，把它當(dāng)作一樁了不得的事情，那你不但不能得到賞識(shí)，還有可能招致他人的反感。真正有本事的人用以證明自己能力的從來(lái)都不是自賣自夸的語(yǔ)言，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)和績(jī)效。
半瓶酒晃蕩，滿瓶酒不響。最有價(jià)值的人不一定是最能說(shuō)會(huì)道的人。我們要學(xué)會(huì)沉默，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)將知識(shí)進(jìn)行醞釀、積累，而不是急于向他人展示自己不成熟的思想。真正的價(jià)值不在于你說(shuō)的多好聽(tīng)，而在于你做的有多好。
若你在受到非議時(shí)仍能神情自若，不為其所擾；在需要指出別人錯(cuò)誤時(shí)能謙厚溫和，甚至以幽默的方式點(diǎn)撥對(duì)方，你便能輕易地化解矛盾。
平淡其實(shí)也是生命給我們的一種恩賜，也要珍惜。假如總是把自己吹噓得很了不起，而對(duì)于自己的不足則百般掩飾，那么后果必定是不堪設(shè)想的。
一個(gè)人如果沒(méi)有良好的德行，那么便沒(méi)有什么尊嚴(yán)和信譽(yù)；而一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)和信譽(yù)的人，社會(huì)是不會(huì)容納的。丟掉誠(chéng)信，就是丟掉了一切。只有誠(chéng)實(shí)為人，自覺(jué)遵守規(guī)則，才能使未來(lái)的道路暢通無(wú)阻。
不要輕易許諾，因?yàn)橹Z言背后就是重要的責(zé)任；更不能夠食言，不守信用的人，是不會(huì)獲得朋友的。只有虔誠(chéng)地對(duì)待諾言，才會(huì)得到別人的青睞于友愛(ài)。
欺騙別人，即使暫時(shí)建起成功大廈，也會(huì)因基礎(chǔ)不牢固而瞬間轟然倒塌。只有言行一致，才能踏實(shí)地生活，才能在成功的舞臺(tái)上從容地展示自己的風(fēng)采。只有你誠(chéng)實(shí)地對(duì)待別人，別人也才會(huì)對(duì)你以誠(chéng)相待。
在無(wú)人的時(shí)刻，最能體現(xiàn)人的內(nèi)心品質(zhì)，流露人的真正面目。如果要在別人的強(qiáng)制監(jiān)督下，才去遵守、去實(shí)踐，做表面功夫。那么，弄虛作假不僅掩蓋不了別人的耳目，反會(huì)蒙蔽自己的良心。
不管在什么時(shí)候，我們都不要看輕自己。屈就自己，只會(huì)讓人對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，也會(huì)使自己?jiǎn)适ё孕判?。懂得維護(hù)自我價(jià)值，樹立自身形象，才能贏得別人的另眼相看。
不要放棄自己的尊嚴(yán)，不管是在領(lǐng)導(dǎo)抑或老板面前，沒(méi)有了尊嚴(yán)，就沒(méi)有了脊梁，在別人面前永遠(yuǎn)站不起來(lái)。以平等的心態(tài)與人為伴，才能博得人們的尊敬。經(jīng)常仰視別人，自己只會(huì)越來(lái)越渺小。
沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有希望，因此，永遠(yuǎn)不要放棄自己的夢(mèng)想，即使你的夢(mèng)想遭到別人的懷疑與嘲笑。其實(shí)，只要夢(mèng)想在就不會(huì)失去奮斗的目標(biāo)，就有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。如果夢(mèng)想破碎，希望也隨之消失。
無(wú)論是在多么艱難的環(huán)境下，都不要輕易放棄自己的希望。其實(shí)，在最黑暗的時(shí)刻，只要你再堅(jiān)持一下，就能看到黎明的曙光。很多時(shí)候，急忙的放棄只會(huì)前功盡棄，足夠的毅力、堅(jiān)持到底才能踏入勝利的門檻。
當(dāng)你放棄自己的原則時(shí)，別人也放棄了對(duì)你的祈求；當(dāng)你堅(jiān)持自己的主見(jiàn)時(shí)，卻贏得別人的敬佩與信任，得到自己追求的利益。機(jī)遇不會(huì)因你的堅(jiān)持而錯(cuò)失，卻會(huì)因你的放棄而流逝。
對(duì)自己做過(guò)的每一件事，都要及時(shí)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，衡量得失，這樣，才能把握生活的規(guī)律，使自己更從容地駕馭未來(lái)的生活。也許，一時(shí)的領(lǐng)悟，能終生受用；小小的積累，能鋪就財(cái)富之路。
在這個(gè)世界上很多人比我們不幸。做人不應(yīng)該把注意力全部集中在自己身上，不要為自己的一點(diǎn)兒挫折，一點(diǎn)兒不如意而埋怨，我們應(yīng)該讓自己融入對(duì)弱者的關(guān)心和體諒中。
關(guān)心別人，在別人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助的雙手，是做人應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。對(duì)于遇到困難的人，我們難道要先分清他們的身份才伸出援助之手嗎？不。
人生最悲慘的不是遭遇不幸，而是在不幸中的得不到親人、朋友的理解和尊重。
我們中的每一個(gè)人都受到過(guò)別人的幫助，我們應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備把對(duì)別人的關(guān)心轉(zhuǎn)化為對(duì)別人的幫助。生活中，你盡力去幫助別人，關(guān)心他人，這樣，當(dāng)你有困難的時(shí)候，別人也會(huì)樂(lè)于為你分憂解難。
人是不可能不犯錯(cuò)誤的，重要的是犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，不推卸責(zé)任。只有那些勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并為犯錯(cuò)做出應(yīng)有的補(bǔ)償，不斷自我反省和勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能進(jìn)步和成長(zhǎng)。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十四
故事發(fā)生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺(jué)得自己是不自由的，因?yàn)樗c她不愛(ài)的人（瓦爾特）生活在一起，而面對(duì)自己的所愛(ài)（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結(jié)合似乎從最開始就是個(gè)錯(cuò)誤。
故事轉(zhuǎn)而介紹凱蒂錯(cuò)誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個(gè)虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓(xùn)練成為了一個(gè)可愛(ài)的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無(wú)法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來(lái)，以及凱蒂的妹妹嫁給了準(zhǔn)男爵之后，凱蒂的權(quán)貴婚姻之夢(mèng)破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細(xì)菌學(xué)家，醫(yī)學(xué)博士）的求愛(ài)，這個(gè)她根本不了解，對(duì)她來(lái)說(shuō)也毫無(wú)吸引力的男人。僅僅因?yàn)橘€氣她就將自己的命運(yùn)交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來(lái)木訥無(wú)趣。瓦爾特的智慧被視為一種對(duì)他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對(duì)她的愛(ài)和呵護(hù)也是令人乏味和疏遠(yuǎn)的。瓦爾特的一切都是一種負(fù)擔(dān)，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉(zhuǎn)機(jī)。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發(fā)生了，凱蒂認(rèn)為自己愛(ài)上了風(fēng)趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌，對(duì)凱蒂來(lái)說(shuō)無(wú)不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛(ài)，她希望結(jié)束這段錯(cuò)誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進(jìn)行疾病研究和疾控。置身險(xiǎn)境、這無(wú)疑是一場(chǎng)送死。顯而易見(jiàn)的，凱蒂拒絕了，也同時(shí)再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨(dú)自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無(wú)法抗拒自由的誘惑。此時(shí)的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認(rèn)這場(chǎng)婚姻分明是對(duì)他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛(ài)人。然而，即使是一秒鐘，他都沒(méi)奢求過(guò)也無(wú)法奢求同等的愛(ài)。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智?！叭绻粕茈x婚并且在一周內(nèi)娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內(nèi)心的恨在發(fā)酵，他想要報(bào)復(fù)，他也只是個(gè)普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛(ài)的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預(yù)料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價(jià)，更不愿意承擔(dān)任何責(zé)任。他拒絕了凱蒂，他也無(wú)所謂凱蒂是否即將赴險(xiǎn)。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無(wú)遺。
人性的惡在此時(shí)似乎已經(jīng)全盤托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的，人的罪讓人痛苦。但是這個(gè)世界還有愛(ài)。人要帶著愛(ài)的去生活。但不代表愛(ài)就一定是原諒。不代表愛(ài)就只能是純凈和無(wú)私的。愛(ài)是立體的、復(fù)雜的，愛(ài)是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設(shè)都會(huì)崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長(zhǎng)真切的發(fā)生在了這里。她開始意識(shí)到了唐生的真相，他不值得她的愛(ài)；開始意識(shí)到瓦爾特的優(yōu)點(diǎn)，他善良溫柔內(nèi)斂智慧，他善待每一個(gè)人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達(dá)以及對(duì)生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻(xiàn)自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實(shí)。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒(méi)有按照完美的結(jié)局預(yù)想進(jìn)行下去。凱莉始終沒(méi)有愛(ài)上瓦爾特，瓦爾特也沒(méi)有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點(diǎn)這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛(ài)一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛(ài)。愛(ài)不因一個(gè)人的惡而消失，也不因一個(gè)人的善而產(chǎn)生。愛(ài)是人性中本能的存在。
愛(ài)是世間一切的道。所以，毛姆把他對(duì)于道的理解借著角色的嘴表達(dá)出來(lái)。
瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因?yàn)閯P莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機(jī)會(huì)，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護(hù)的關(guān)頭，即使知道承認(rèn)孩子是瓦爾特的那么一切就會(huì)變得“好”起來(lái)，生活又會(huì)一如往昔，凱莉也決心直面自己的內(nèi)心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認(rèn)孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語(yǔ)一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說(shuō)的是一個(gè)大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會(huì)是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛(ài)著不堪的凱莉，然而當(dāng)他帶著恨來(lái)到湄潭府、他鄙視自己的愛(ài)的時(shí)候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛(ài)的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時(shí)，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛(ài)里掙扎的狗，最終被可憐的愛(ài)摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛(ài)唐生了，她甚至質(zhì)疑自己為什么會(huì)曾愛(ài)過(guò)。同時(shí)，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來(lái)是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛(ài)過(guò)瓦爾特?，F(xiàn)在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛(ài)，過(guò)她自己真正想要的生活。過(guò)去結(jié)束了。
在故事背后，在面紗之后，愛(ài)的本質(zhì)是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛(ài)是如此的卑微，這場(chǎng)婚姻束縛的其實(shí)不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛(ài)和道德束縛的無(wú)處逃生，他的死也是一種對(duì)愛(ài)的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個(gè)偽善之人卻覺(jué)醒了。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十五
今天中午抽空看了央視《我讀經(jīng)典》系列的一至四集，補(bǔ)充了一點(diǎn)常識(shí)，把覺(jué)得有道理的做了摘錄。喜歡央視的講壇，并不是因?yàn)樗镱^講得東西每次都很好，主要是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目是民族歷史文化通往社會(huì)大眾的橋梁，現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏比較快，很少有人會(huì)靜下心來(lái)翻閱從前的古籍，而且直接去讀還不一定懂，所以感謝講壇上的每一位老師，是他們以通俗的語(yǔ)言傳遞給大眾中華文化的精髓，讓每個(gè)人自己去感悟，聽(tīng)了他們對(duì)社會(huì)歷史和人生的解讀，我們?nèi)缤驹诰奕说募绨蛏?，能真正領(lǐng)悟古典文籍字里行間蘊(yùn)藏的深刻道理，加上自己多年的生活經(jīng)歷，會(huì)形成自己獨(dú)立的思想感悟，這樣很好?，F(xiàn)在看得東西多了，有時(shí)候聽(tīng)聽(tīng)講座的效果并不比眼睛看的要差，與講壇一同成長(zhǎng)，能開闊視野，真的碰到感興趣的，就會(huì)拿起書本，精讀相關(guān)內(nèi)容。雖然主講人的觀點(diǎn)有時(shí)候不能認(rèn)同，但取其精華，去其糟粕，集百家之長(zhǎng)，可以形成自己的看法。
前四集的主講人分別是易中天、錢文忠、王立群、孫丹林，講的內(nèi)容是諸子百家、大學(xué)中庸、孟子和老子。雖然講得很概括，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是得摘抄幾句，好好領(lǐng)會(huì)。
天行有常，不為堯存，不為桀亡。自知者不怨人，知命者不怨天?！髯?BR> 天行健，君子以自強(qiáng)不息?！兑讉鳌?BR> 二、 錢文忠老師從小接觸的是南宋理學(xué)家朱熹的《四書章句集注》殘缺本里頭的《大學(xué)》和《中庸》。
中庸之道，不意味著保守，它提醒身處競(jìng)爭(zhēng)的人們必須有節(jié)(節(jié)制)取中(中和)。
在世界上，有必須用一生時(shí)間閱讀和理解的書籍，這類書籍就叫經(jīng)典?！X文忠
三、王立群老師的求學(xué)經(jīng)歷比較坎坷，但最終還是憑借自強(qiáng)不息的精神從高中直升研究生?！睹献印分饕f(shuō)了三個(gè)方面：人性善、仁政、強(qiáng)勢(shì)人格。他主要講了強(qiáng)勢(shì)人格的三個(gè)方面：，自己去奮斗，找出自己的人生之路;，抗拒社會(huì)的.改變和自身的異化;，面對(duì)不公，莞爾一笑。經(jīng)典是人生經(jīng)歷和經(jīng)典相碰撞時(shí)產(chǎn)生的感悟。自強(qiáng)不息內(nèi)化為一個(gè)幾十年持之以恒的堅(jiān)持，同時(shí)化為一個(gè)人不顯山露水的一副傲骨。在復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，人很容易迷失了自我，放棄了最初的堅(jiān)持。自強(qiáng)不息，厚德載物!
經(jīng)典不能賜予你直接需要的東西，而是指引你行走的方向?！趿⑷?BR> 強(qiáng)勢(shì)人格是內(nèi)在的傲骨，而不是外在的傲氣。——王立群
圣人不在經(jīng)典之中，而是活在千萬(wàn)普通百姓之中。——王立群
四、無(wú)為而無(wú)不為。懷著一顆沉靜的心，走向老子，知足常樂(lè)。讀懂老子非常不容易，《道德經(jīng)》面向的讀者是社會(huì)的高級(jí)層面的，我確定自己沒(méi)有達(dá)到那個(gè)程度。
2015年1月16日
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十六
在一座山清水秀、鳥語(yǔ)花香的大園林中，靜靜地躺著一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過(guò)《傅雷家書》來(lái)重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生。
“哇。”一聲啼哭響徹了這個(gè)山莊。父母憐愛(ài)地看著孩子，孩子哭得越來(lái)越響，于是父母決定給他取名為傅雷。
七歲的傅雷愛(ài)玩耍打鬧。一天，父親不幸被冤入獄。從此以后，傅雷的母親開始為傅雷的未來(lái)作打算，用逼迫、自殺，不擇手段讓傅雷收起兒童愛(ài)玩的天性，把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上，這給傅雷造成了一個(gè)有缺憾的童年，但也讓傅雷的未來(lái)生活少了許多挫折。
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫道。傅雷愛(ài)子，但更多是以他母親的方式愛(ài)孩子。嚴(yán)厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后，父親才在信中對(duì)他展現(xiàn)父親深沉的愛(ài)與期望。整整一本傅雷家書，傅雷不僅在教給兒子知識(shí)，更多是讓兒子學(xué)會(huì)做人。
文化g時(shí)期，知識(shí)分子開始受到紅衛(wèi)兵的xx傅雷先生也未幸免于難。瘋狂的“紅色積極分子”沖入傅雷的家門，搜出了所謂的“罪證”————一面小鏡子與發(fā)舊的蔣介石畫報(bào)。于是傅雷先生被監(jiān)押了三天三夜。傅雷先生只有兩個(gè)選擇：被紅衛(wèi)兵折磨或者莊嚴(yán)地用那化學(xué)藥物結(jié)束生命。他終于做出了選擇，以一個(gè)高尚的知識(shí)分子的身份優(yōu)雅地保住了自尊。
傅雷死前幾天，還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛(ài)子之心，天地昭見(jiàn)。當(dāng)xx束后，兒子傅聰用盡心力還了父母一個(gè)清白。
傅雷，一代文學(xué)巨匠的故事，還在被我輕輕翻閱。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十七
山下英子這本短小精煉的書其實(shí)我很早就看完了，但是一直不想寫，不敢寫?？傆X(jué)得還沒(méi)有把領(lǐng)會(huì)到的真諦真正運(yùn)用到生活中去。
《斷舍離》這本書主要從身邊的收納入手，提示我們要放下對(duì)幸福的錯(cuò)誤理解，尤其是“多就是好”的執(zhí)念。然后分析、整理，進(jìn)一步“舍”。舍不是把東西從此處搬到彼處，而是真正意義上的“放棄”。（選擇捐助給有需要的人，讓物盡其用。）最后就是“離”，即人生中的減法。做完這些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)久困擾你的“選擇恐懼癥”消失了，工作、學(xué)習(xí)、生活各方面的效率都提高了。
因?yàn)椤皵嗌犭x”提倡的極簡(jiǎn)主義生活方式會(huì)幫助人們盡量擺脫物質(zhì)的過(guò)度束縛。就像曾國(guó)藩所言，人之精神有限，過(guò)之則竭。當(dāng)你把生命糾結(jié)于毫無(wú)意義的物質(zhì)上時(shí)，等于間接降低了生命的質(zhì)量。就像扎克伯格出現(xiàn)時(shí)永遠(yuǎn)是同樣的灰色體恤或者連帽衫，這讓他得以把更多的時(shí)間花在更重要的事情上。（當(dāng)然也有可能純粹只是因?yàn)椤皯小?。哈哈?BR> “斷舍離”是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)做減法的過(guò)程，以前的我卻只會(huì)依賴時(shí)間來(lái)幫我做人生減法。
我從小就是喜歡懷舊的人，過(guò)去的小物件都悉心收藏著。不管是小學(xué)時(shí)候收到的第一張賀卡，還是高中時(shí)候和同學(xué)們的合影。很多別人眼里毫不在意的東西，我都視若珍寶，久久不舍得丟棄。也許是因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境影響讓我特別珍惜“朋友”、重視“友情”。大一思修課模擬拍賣人生中最重要的東西，我當(dāng)時(shí)盡全力拍下的就是“友情”和“書籍”，還有一件突然忘卻了。（如果是現(xiàn)在，也許答案會(huì)不盡相同）。我第一次意識(shí)到自己對(duì)“友情”這般看重。
前幾天偶然看到舊手機(jī)里的一些短信，發(fā)現(xiàn)那時(shí)候互相說(shuō)永遠(yuǎn)是好朋友的人，不知不覺(jué)就突然斷了聯(lián)系……小時(shí)候總喜歡說(shuō)永遠(yuǎn)，在賀卡上寫著“友誼天長(zhǎng)地久”“我們永遠(yuǎn)是好朋友”。以前每次畢業(yè)都覺(jué)得同學(xué)錄最珍貴，甚至初中時(shí)給同學(xué)們寫了三份，讀書筆記。但是不聯(lián)系的還是不聯(lián)系了。反而當(dāng)時(shí)不屑一顧給我寫同學(xué)錄的好朋友，卻一直站在身邊，從未離去。突然明白需要守護(hù)的真正朋友，其實(shí)只是一小部分。而這一小撮人，會(huì)在你以為孤立無(wú)援的時(shí)候，早早就挺身而出站在那了。
時(shí)間，真的會(huì)幫你做減法，篩選、留下最珍貴的人。
更重要的是在自己的人生里也要學(xué)會(huì)主動(dòng)做減法。（就像我現(xiàn)在有個(gè)莫名其妙的習(xí)慣，定期刪好友，那天卻驚奇地得知這樣做的不是我一個(gè)人。哈哈）
這樣會(huì)幫助你更早地明白自己生命的專屬意義，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能夠記住的日子組成的，把時(shí)間放在重要的事情上，回首往事時(shí)就會(huì)多一些幸福，少一些后悔。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十八
“今天我要開始新的生活。”
“一千個(gè)聰明人里，難得有兩個(gè)人會(huì)給成功下同樣的定義，而給失敗的定義卻往往一致，即：失敗是指一個(gè)人不具備實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的能力。事實(shí)上，成功者和失敗者的唯一區(qū)別在于他們的習(xí)慣不同。”
這是幾句來(lái)自《羊皮卷》第一章里的話，簡(jiǎn)短樸素卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。習(xí)慣的力量超乎我們的想象。專業(yè)課不會(huì)潛心鉆研，做事拖延馬虎，經(jīng)常性熬夜晚起，不知不覺(jué)竟成了我們習(xí)以為常的生活狀態(tài)。年幼時(shí)我受沖動(dòng)擺布，現(xiàn)在我受習(xí)慣擺布。我的自由意志屈從于常年的惡習(xí)，過(guò)去的行為方式所劃定的軌跡，可能束縛未來(lái)的發(fā)展。
書中說(shuō)到，這些羊皮卷每卷都有一項(xiàng)成功法則，可以使人去除壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。而要求我們奉行的第一個(gè)好習(xí)慣就是，每卷朗讀30天，每天朗讀三次，完成后方可開始下一卷。這并不是多么困難的事情，堅(jiān)持了五天下來(lái)，每天都念叨幾遍，這些話好像慢慢滲入了我的潛意識(shí)。做事之前就會(huì)不由自主的想，想要養(yǎng)成好習(xí)慣?，F(xiàn)在花費(fèi)的時(shí)間精力，不過(guò)是為幸福和成功付出的一點(diǎn)小代價(jià)而已。
每個(gè)時(shí)代都有偉大成功者的思想精髓，他們用自身的經(jīng)歷為我們留下了一卷卷經(jīng)驗(yàn)之談，希望我們可以汲取教訓(xùn)，勇往直前。翻看后面的卷書，許多都是在分析如何為人處世，如何應(yīng)對(duì)各種情況。而顯然好習(xí)慣是一切的開端，它操控著人生的未來(lái)走勢(shì)與發(fā)展。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，就是開啟了一種新生活。第一卷書也一直在鼓勵(lì)我們要敢于開啟新生活，并為之而努力。
最初我并不怎么喜歡看精英人士講自己的成功之道，因?yàn)槊總€(gè)人都自己的人生軌跡，我們無(wú)法復(fù)刻別人的道路。但初讀這本《羊皮卷》，書中的智慧法則卻使我異?？释c眼前的.世界交手，渴望積極認(rèn)同自己的價(jià)值。希望它能帶給我越來(lái)越多的驚喜與鼓勵(lì)。
今天我脫胎換骨，讓蛻去的舊繭回歸塵土，我將昂首闊步走入人群，沒(méi)人再認(rèn)得出我。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇十九
這是一個(gè)寫給大人的童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開的一個(gè)記憶。許許多多看似簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)，卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會(huì)，用自己已經(jīng)變成大人的思想慢慢地辨別、體味，一點(diǎn)點(diǎn)的找回那種純凈的感受，還有對(duì)單純的思念。
我們做過(guò)孩子。是的。為了一顆丟失的糖果而哭泣，為了一條花裙子而開心的孩子。我們那曾經(jīng)還是孩子的世界里，太陽(yáng)不一定是金色的，圓的，月亮可能會(huì)睡著，草不一定是綠的，只要愿意，我們可以讓它像鮮花一樣微笑。但是我們長(zhǎng)大了。就好象修伯里所說(shuō)的那樣，長(zhǎng)大了的我們只關(guān)心我們字典里那所謂"重要"的事情，那些跟數(shù)字有關(guān)的東西——年齡，金錢，成績(jī)。長(zhǎng)大了的我們就用著大人的眼睛來(lái)看待這個(gè)世界了，變成了遵守"規(guī)律"的忙碌者。我們開始體會(huì)不到一些細(xì)小的快樂(lè)，我們開始喪失一些靈敏的感受，我們開始丟掉了自我。我們開始，開始——長(zhǎng)大了。
小王子是個(gè)小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來(lái)讓我們?cè)谒慕?jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動(dòng)。
小王子還是要走的。離開他的星球，還有這星球上唯一的一朵玫瑰花。說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候，他們都很悲傷。
花兒有點(diǎn)責(zé)怪自己，其實(shí)她很清楚，她并沒(méi)有那么弱不禁風(fēng)，她只是希望可以得到更多的愛(ài)還有小王子的關(guān)注。所以她寧可要求得到一個(gè)玻璃罩子，隔開了她和這個(gè)世界的交流，而僅僅是為了得到小王子一個(gè)人更多的關(guān)愛(ài)吧。但是小王子要走了，那一刻玫瑰花也突然明白，他們兩個(gè)都錯(cuò)了。她希望小王子可以得到快樂(lè)，所以，她沒(méi)有留他，甚至沒(méi)有責(zé)怪他。她只是說(shuō)：拿掉玻璃罩子吧。我再不需要它。
從那天起，玫瑰花可以有更多的朋友，比如風(fēng)，還有蝴蝶，或者其他的什么。雖然小王子走了。她唯一的愛(ài)，也就凋謝了。她甚至沒(méi)有哭，因?yàn)橐溃墒嵌溆赂业幕ā?BR> 愛(ài)一個(gè)人需要他和自己一樣快樂(lè)的。哪怕眼淚在心里積成了深深的一個(gè)海洋。
小王子遇到了一頭狐貍。傷心的小王子邀請(qǐng)狐貍和它一起玩。狐貍拒絕了。狐貍說(shuō)他需要被"馴養(yǎng)"。小王子無(wú)法理解馴養(yǎng)的意思，狐貍說(shuō)，馴養(yǎng)的意思就是——建立關(guān)系。
狐貍接著說(shuō)：對(duì)我而言，你不過(guò)是個(gè)小男孩，就像其他千千萬(wàn)萬(wàn)的小男孩一樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我不過(guò)是只狐貍，和其他千萬(wàn)只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)我，我們就將彼此需要，對(duì)我而言，你將是宇宙的唯一的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了。小王子有點(diǎn)懂了。因?yàn)樗肫鹆怂拿倒寤?。他?yīng)該是馴養(yǎng)了他的玫瑰花的。因?yàn)樗麄兪潜舜说奈ㄒ?，彼此需要。狐貍說(shuō)：馴養(yǎng)我吧。小王子問(wèn)狐貍，馴養(yǎng)你需要什么呢?狐貍說(shuō)：需要有非常的耐心。狐貍需要小王子離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，然后一點(diǎn)點(diǎn)慢慢的靠近它。它需要小王子給它一個(gè)幸福的期待，比如每天4點(diǎn)出現(xiàn)，那么3點(diǎn)的時(shí)候，狐貍就可以在幸福的等待中迎接小王子的到來(lái)。
這聽(tīng)起來(lái)真像美好的愛(ài)情等待。那種小心翼翼的靠近和喜悅的等待心情。
小王子馴養(yǎng)了他的狐貍，是的，已經(jīng)成了他的狐貍。但是小王子還是要走，就好象他離開他的玫瑰花。狐貍要哭了。小王子說(shuō)：是你要我馴養(yǎng)你的，其實(shí)我不想傷害你。是你錯(cuò)了。狐貍說(shuō)：是啊。小王子說(shuō)：那你除了傷心沒(méi)有得到什么好處呀。狐貍不同意了。他告訴小王子，原來(lái)它從來(lái)不在乎麥子的金黃色，但是自從他看到了小王子那金色的頭發(fā)，它就永遠(yuǎn)的記住了麥子的色彩。是呀，雖然小王子離開了它，但是狐貍從被馴養(yǎng)的那一刻起，也終于得到了麥子的色彩。然后狐貍讓小王子去山底下看看那個(gè)花園里盛開著的5000朵玫瑰花。那些美麗的花朵曾經(jīng)讓小王子十分沮喪。因?yàn)樾⊥踝釉瓉?lái)以為，他的玫瑰花全世界只有一朵，卻在地球上看到了那么多的相同。
但這一次小王子不再沮喪了。他告訴那些玫瑰花它們和他的玫瑰一點(diǎn)都不一樣，因?yàn)樗麤](méi)有馴養(yǎng)她們。就好象那只狐貍，原來(lái)它和世界上千萬(wàn)只狐貍一樣，但是現(xiàn)在他們是朋友了，自從他馴養(yǎng)了它之后，它就是世界上獨(dú)一無(wú)二的狐貍，和他的玫瑰花一樣。離開的時(shí)候，狐貍送給小王子一句話：用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看到的。因?yàn)槟惆褧r(shí)間投注在你的玫瑰花上，所以她才會(huì)如此重要。人類已經(jīng)忘記這個(gè)簡(jiǎn)單的道理了。狐貍說(shuō)"不過(guò)，你不可以忘記，你必須對(duì)那些你所馴養(yǎng)的東西負(fù)責(zé)，你必須對(duì)你的玫瑰花負(fù)責(zé)。"
小王子來(lái)到地球上整整一年了。他要走了。他一直有條毒蛇朋友，而這個(gè)夜晚，他的朋友會(huì)幫助他，回到他來(lái)的地方。小王子說(shuō)：回家的路途太遙遠(yuǎn)了，我不能帶著這副軀殼，因?yàn)樗亓恕Ｎ矣蟹N落淚的感覺(jué)。小王子輕輕的倒下了，從那天起，天上那無(wú)數(shù)的星星都變成了一個(gè)個(gè)會(huì)唱歌的鈴鐺，或許還可以是朵朵漂亮的花。小王子上路了。沒(méi)有帶他的軀殼，因?yàn)樘亓?。也許他又回到了他的玫瑰花身邊，雖然他還馴養(yǎng)了一頭狐貍，在地球上。
關(guān)于死亡，人類總是恐懼著的?？墒切⊥踝诱f(shuō)：你沒(méi)有必要為了老舊的軀殼而哀傷。幸福可以是種簡(jiǎn)單的東西，包括死亡。
為什么說(shuō)這是一個(gè)令人傷心的童話?不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)童話的最后，小王子輕輕的消失了。更是因?yàn)檫@個(gè)童話，我們看到了太多的過(guò)去和哀傷，原來(lái)在小王子的世界里，也許都可以是那么微不足道。
好想去看看天空，還有在微風(fēng)中綻放的星星啊……
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇二十
愛(ài)情是建立在兩性之間平等的基礎(chǔ)上，這是每個(gè)現(xiàn)代人的共識(shí)，這卻不是古往今來(lái)的共識(shí)。這個(gè)共識(shí)是經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)歷史的進(jìn)化，很多人的勇敢爭(zhēng)取來(lái)的。在男女不平等的年代，有一個(gè)女性站出來(lái)爭(zhēng)取自由而平等的婚姻，這份勇敢就值得我們敬佩和謹(jǐn)記。17世紀(jì)，在英國(guó)的小鎮(zhèn)上有一位不俗的女子，她用她的筆，為世間所有的女子指明一條愛(ài)情的正途：在相互了解，相互尊重的男女間才會(huì)有真正的愛(ài)情。
我最喜歡的《傲慢與偏見(jiàn)》就講述了這樣一個(gè)故事：地方土鄉(xiāng)紳的二女兒伊麗莎白是個(gè)聰慧敏捷思想前衛(wèi)的女孩子，得到了大莊園主達(dá)西先生的愛(ài)慕，達(dá)西很快求婚，但是遭到了伊麗莎白的拒絕，伊麗莎白在不明就里的情況下聽(tīng)信了別人的謠言，認(rèn)為達(dá)西是破壞自己姐姐的愛(ài)情的罪魁禍?zhǔn)?，她認(rèn)為，達(dá)西人格很缺陷，配不上自己?？墒呛髞?lái)，隨著倆人的進(jìn)一步接觸，伊麗莎白發(fā)現(xiàn)達(dá)西并非人們傳說(shuō)的那樣不堪，相反，他是一個(gè)正人君子，幫助別人，也幫助自己解決了很多的事情。在誤會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)解除后，有情人終成眷屬。
愛(ài)情有一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程在于兩個(gè)人的人格的是不是能走到一起，伊麗莎白和達(dá)西是兩個(gè)處于不同階級(jí)，不同環(huán)境的兩個(gè)人，之間有不可避免的有隔閡，而在相處中他們漸漸的消除了這個(gè)隔閡，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的閃光點(diǎn)，互相贏得了理解，贏得了尊重，也贏得了愛(ài)情。
愛(ài)情就該是如此的：我理解你，所以我尊重你;我愛(ài)你，所以我愿意理解你。
《傲慢與偏見(jiàn)》，簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典著作，寫于1796年，被認(rèn)為是必讀書之一。書中描述了處于不同家庭環(huán)境的人的婚姻關(guān)系、愛(ài)情、親子關(guān)系、手足情誼、友情、價(jià)值觀等等。
中學(xué)時(shí)期只當(dāng)一個(gè)故事來(lái)讀;工作了遇見(jiàn)形形色色的供應(yīng)商同事老板，再翻就覺(jué)得是現(xiàn)實(shí)生活的寫照。深深愛(ài)一個(gè)人但不得不放手時(shí)也是從書書獲得力量。現(xiàn)在的我我正在為一段細(xì)水長(zhǎng)流的婚姻而努力。中途有遇見(jiàn)家庭習(xí)慣不同，受教育程度不同，收入差距等各種各樣的選擇，哪位要放棄、哪位要繼續(xù)交往，怎么與對(duì)方父母親戚相處。這本書也給我一定啟發(fā)。
父母、手足、朋友、物質(zhì)、社會(huì)地位、愛(ài)情，每個(gè)人心中的排序不同，也就有了豐富多彩的生活。選擇婚姻關(guān)系時(shí)，有人是外貌協(xié)會(huì)、迷失在甜言蜜語(yǔ)中;有人覺(jué)得要找一個(gè)物質(zhì)富足的人家就好;有人要找門當(dāng)戶對(duì)的;有人要挑戰(zhàn)高難度的靈魂伴侶。班納特夫婦之間文化修養(yǎng)、價(jià)值觀巨大的差異，一個(gè)看不起另一個(gè)卻也將就了幾十年。這樣的婚姻在如今是否還很多?伊麗莎白這樣自尊自愛(ài)也愛(ài)護(hù)自己的家人姐妹、識(shí)大體的女生讓我深深感動(dòng)。達(dá)西，這樣有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、真實(shí)的男人不是每個(gè)人都能遇見(jiàn)。
在這個(gè)人人壓力大快節(jié)奏現(xiàn)如今，你想要怎樣的生活?你擁有怎樣的生活?身邊的他或她是否讓你開心還是你們?cè)趯⒕筒⑶視?huì)繼續(xù)將就。真心想聽(tīng)到各位帥哥美女的分享。
《傲慢與偏見(jiàn)》這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的愛(ài)情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，二現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，他的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制自己的情感，但這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真是理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人敬仰，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助于對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
讀完這本書，給我最大的感受就是：在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能忍受的而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
當(dāng)威克姆在小鎮(zhèn)上到處散播謠言，達(dá)西先生沒(méi)有走出來(lái)澄清事實(shí);一直被他欺騙的女主角伊麗莎白是怎樣知道他真實(shí)的一面的?是達(dá)西先生那封充滿怨氣的解釋信;當(dāng)威克姆欠了一屁股的賭債，又和伊麗莎白的妹妹莉底亞私奔時(shí)，是達(dá)西先生為他還的債，逼迫他與莉底亞結(jié)婚。但他對(duì)莉底亞的家人卻只字不提?，F(xiàn)在你明白了嗎?為什么威克姆可以蒙蔽別人如此囂張?對(duì)，因?yàn)檫_(dá)西先生的大度。因?yàn)樗拇蠖?，引?lái)的許許多多的誤會(huì)，以至于他差點(diǎn)就要失去一份真摯的愛(ài)情。
在社會(huì)中，像威克姆這樣的人實(shí)在是太多。有些是被生活所迫，有些則是為了一些個(gè)人的利益。不論怎樣，大家總是戴著面具。社會(huì)是需要，可是過(guò)于的寬容只會(huì)讓那些人更加囂張、無(wú)理。面對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)，我們需要寬容、理解?？擅鎸?duì)別人無(wú)理的行為，既不要“人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可”默默無(wú)聞”，我們需要的是適當(dāng)?shù)姆纯购徒忉?，正所謂不平則鳴。
伊麗莎白的父親貝內(nèi)特年輕的時(shí)候以為美貌的女子能帶來(lái)幸福，但到了后來(lái)這段婚姻里卻沒(méi)有了愛(ài)情的存在，生活寬裕，情感空虛。
伊麗莎白的好友夏洛特嫁給牧師柯林斯，兩人所求都不是愛(ài)情，各取所需，談不上愛(ài)情，卻有滿足和太平。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞，她單純的追求外表的華美而忽略了內(nèi)在，真心喜歡了一個(gè)金玉其外敗絮其中的威科姆，與他私奔，不計(jì)后果，書中再?zèng)]有過(guò)多的描寫她之后的生活，但卻是可想而知的悲哀。
貫穿了全書的簡(jiǎn)和賓利，他們?cè)谖钑?huì)上一見(jiàn)鐘情，因?yàn)榉N種原因，兩人互相愛(ài)戀卻不敢捅破那層紙?zhí)拐\(chéng)，本來(lái)是要錯(cuò)過(guò)了，奧斯丁卻又給了他們一個(gè)峰回路轉(zhuǎn)的美滿結(jié)局。
女主人公伊麗莎白和達(dá)西，兩人由開始相互看不慣，誤解，到后來(lái)達(dá)西發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了這個(gè)聰明而特別的女孩，但由于兩個(gè)人的地位又覺(jué)得痛苦，而伊麗莎白解開對(duì)于達(dá)西傲慢的誤解后，發(fā)現(xiàn)達(dá)西是一個(gè)心地善良，品德高貴的人，也醉入了愛(ài)河。
愛(ài)情是這本書的主線，但同時(shí)也傳遞出了另一個(gè)婚姻的必備因素，就是財(cái)富。兩段極其美好的婚姻都是建立在財(cái)富的基礎(chǔ)上，我不能說(shuō)這是一個(gè)很俗的條件，站在現(xiàn)實(shí)中，只有愛(ài)情的婚姻是不成立的，巧婦也難為無(wú)米之炊，生活也不可能飲水飽。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末的英國(guó)，人們的思想充斥著名利，地位，虛榮，在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，為了愛(ài)情而結(jié)婚是一個(gè)愚蠢的游戲。金錢決定了整個(gè)等級(jí)分明的運(yùn)轉(zhuǎn)。
讀書筆記和心得體會(huì)及感悟篇二十一
在正式開始之前，請(qǐng)?jiān)试S我數(shù)一數(shù)于連身上的矛盾。
于連是一個(gè)怎樣的人?他在短暫的二十二年生命中一直想躋身上層社會(huì)，卻又從內(nèi)心深處鄙夷所有所謂的貴族;他一身教士黑袍，能流利用拉丁文背出《圣經(jīng)》全本，卻不信宗教，甚至做出天主教看來(lái)十惡不赦的事情;他渴望榮耀，追求榮耀一生，死前卻發(fā)現(xiàn)自己最留戀的是夫人的溫膝軟臂;他小聰明人前人后用了一輩子，卻在斬首前擁有了哲人才擁有的智慧，與直面死亡的勇氣。
這是于連。他讓人恨不起來(lái)，又讓人愛(ài)得欠缺，他之于我們，就如瑞那夫人看著那個(gè)蒼白、漂亮的黑發(fā)年輕人，我們知道無(wú)論他犯了什么錯(cuò)，他都是天真無(wú)辜的。他的魯莽、他的稚拙，不過(guò)是因?yàn)樗莻€(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的淳樸的年輕人，他還那么孱弱，那么無(wú)知，他未曾接受貴族教育，也因?yàn)檫@點(diǎn)，他性格中殘存著一點(diǎn)粗野般的可愛(ài)。這也是吸引瑞那夫人與瑪娣兒特的原因。
觀之，愛(ài)情占了紅與黑的大半篇幅，這男子和兩個(gè)女人的糾葛就這樣展開。瑞那夫人之于他，是白玫瑰，溫柔善良，像愛(ài)自己的生命那樣愛(ài)他;瑪娣兒特之于他，則是名副其實(shí)的紅玫瑰，熱烈、高貴，甚至于瘋瘋癲癲，這女子竟最終學(xué)起她祖上英雄的故事抱吻愛(ài)人落地的頭顱，縱她傲氣、時(shí)而無(wú)禮，這意氣之舉都能將她寬宥。
以我拙見(jiàn)，于連并非以他所說(shuō)，只愛(ài)過(guò)瑞那夫人一人。他對(duì)這兩種女人，是兩種不同的愛(ài)，于連更愛(ài)瑞那夫人，是因他明白她愛(ài)他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對(duì)后者只能是一種激情般的愛(ài)情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開心腹。