心得體會是對自己在學習、工作或生活等方面的體驗和感悟進行總結(jié)和反思的重要方式。寫心得體會時，可以適當引用相關(guān)的理論和經(jīng)典案例，提升文章的可信度和說服力。通過閱讀下面這些心得體會范文，我們能夠更好地理解心得體會的寫作方法和技巧。
大學啟示錄心得體會篇一
各位領(lǐng)導：
您好！
感謝您在百忙之中抽出時間閱讀這封信。我叫劉茜。我的專業(yè)是計算機科學。我聽說你們公司正在招聘新人。我冒昧地向您介紹我自己，我有著美麗的愿景和堅定的信心。我真誠希望加入貴公司，為社會做出貢獻和利潤。
在校期間，我努力學習，成績優(yōu)異。我多次獲得獎學金。在老師和朋友的嚴格教育和個人努力下，我有了扎實的基礎(chǔ)知識。電腦方面，能熟練操作windownsxx，擅長用ps處理圖片和照片，掌握flash動畫設(shè)計和網(wǎng)頁制作。在我校計算機實驗室工作的兩年中，我的專業(yè)技能不斷得到升華，管理和組織能力得到充分發(fā)揮，簡歷得到進一步的培訓。此外，我在拓普公司工作的`兩年時間里，積累了豐富的銷售管理經(jīng)驗。如果我有幸加入貴公司，我可以隨時投身于貴公司的需求，在某些方面工作學習。
“順xi，逆xi，讓我自由飛翔”是我的座右銘，走在薄冰上是我的工作態(tài)度。真誠守信是我最大的特點。以開放的心態(tài)，我可以交到很多朋友，聰明的頭腦，創(chuàng)造性的思維，開拓的堅韌，熟練的專業(yè)技能。我相信我是你最好的選擇。
請給我一個機會，我一定會以耀眼的光彩回報你。
感謝您耐心閱讀我的求職信，并附上您的簡歷。如果您需要詳細信息，請聯(lián)系我，并尊重您的好消息！
大學求職信3親愛的xx:
您好！我是智能建筑工程技術(shù)的畢業(yè)生。謝謝您們。
學習管理知識，吸收管理經(jīng)驗。我正處于人生的精力旺盛期，渴望在更廣闊的世界里展示自己的才華。我對目前的知識水平不太滿意，希望在實踐中得到培養(yǎng)和提高，所以希望加入貴公司。我會腳踏實地做好自己的工作，努力在工作中取得好成績。我相信，經(jīng)過我的努力和努力，我一定會做出應有的貢獻。隨信附上我的簡歷。如果我有幸成為貴公司的一員，我將從現(xiàn)在開始，兢兢業(yè)業(yè)，謙虛謹慎，勤奮工作，在實踐中不斷學習，充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，努力為公司的發(fā)展增添光彩。
求職者：xxx
20xx年xx月xx日
大學啟示錄心得體會篇二
“同學，借書的時候把書包放在外面?！薄巴瑢W，移動還是聯(lián)通的？”
圖書館阿姨友好而親切的聲音把自己的注意力從書中拽到了借書入口處，一群剛讀大一的孩子茫然地聽圖書館阿姨耐心地講解借書規(guī)則。不由得想到自己第一次借書的時候也是這個樣子，不知不覺間我已經(jīng)在圖書館進進出出三年了。三年，不足以滄海變桑田，卻足以讓一個人成長蛻變。
嘗試。蛻變
從小就有樓梯恐懼癥，尤其在黑暗的時候更是如此。一個人站在空蕩而封閉的樓道里看著光線昏暗的臺階以及未知的拐角無論如何都不敢邁出第一步。那次借的書剛好在第一借書處的二層，看著很多人淡定無比地在樓梯走上走下，自己心里羨慕卻不知道怎么辦，站在樓梯旁看著未知的入口心里忐忑無比。書的吸引力最終還是讓自己邁出了那一步，本以為會很驚險，手緊緊地攥著衣角。出乎自己的意料，平穩(wěn)的樓梯把一種叫做安心的感覺從腳底傳遍了全身。即使每一步都要用很久，下來的時候感覺要馬上就要癱在那里了，但是無比開心。自己出了圖書館坐在巨人廣場的長椅上久久回味著心驚肉跳和安心交織在一起的感覺，為自己克服恐懼癥而感到無比自豪。去嘗試才會發(fā)現(xiàn)不一樣的風景，去嘗試才會蛻變。
文字
。
優(yōu)雅
大二后半學期，偶然的一次機會發(fā)現(xiàn)了報刊閱覽室，走進去一看就被吸引了。這是一個優(yōu)雅的勝地。一張張泛黃的報紙被整齊地裝訂成冊。陽光透過窗戶斜斜地照在報紙上別有一種古典的味道。最喜歡民國時代的報紙申報和大公報，帶著特殊墨香的從右到左的文字一下子把自己帶回了那個充滿傳奇色彩的時代。
文字無言，卻是那么地有震撼力，不費吹灰之力就帶你回到那個特殊的年代。與文字為伍的人是幸運的，也是優(yōu)雅的。即使做不到妙筆生花，創(chuàng)造出美麗的篇章。也可以做一個記錄者，記錄身邊的一草一木，一樹一花。不求傳于后世，只求給自己在喧囂中一份優(yōu)雅?？梢栽谧约豪狭说臅r候回想“賭書消得潑茶香”的年少時光。
變化
靜心
很慶幸自己選擇了文學院，大一大二的時候時間充裕，老師給推薦各種書籍。三年來，自己的審美不斷變化著。
最初，自己喜歡讀小說。張愛玲世事洞明，孤傲絕塵，卻愿意為胡蘭成低到塵埃里去一片深情把自己感動到淚流滿面；張曉風，一件小事在她的溫柔細膩的筆下都是那么超凡脫俗，但是捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的時候她披上鎧甲成么果敢沉著的戰(zhàn)士，好一位劍膽琴心的女子；三毛豪放利落，一生瀟灑，她的一生是別人好幾世都做不到的傳奇；李鴻章忍辱負重一心為國，卻又幾人懂他？蕩氣回腸的小說給自己的精神力量是一生的財富。
之后，喜歡上了詩詞。喜歡在毓秀湖邊讀慷慨激昂的普希金，惠特曼，也喜歡一個人呆在圖書館謄抄品位中國古典詩詞，有時會邊寫邊聽中國古典音樂，一年深刻地體會到什么叫做會讓人窒息的美。這是圖書館帶給自己的優(yōu)雅，一份寧靜。大三了，學習到各種理論，自己不再僅僅停留在皮毛上，更多期待理論支撐地鑒賞。常常在圖書館借各種理論書，被前人們的學術(shù)作風深深震撼到了。書中嚴謹?shù)乩碚?，原來學術(shù)著作較起真來它也和詩歌一樣，有些字，有些詞是一個都不能增，不能刪。寧吃仙桃一口，不吃爛杏一筐，這些理論知識幫自己一點點建立起自己的篩選體系。要讀就讀最好的。三年來圖書館帶給自己的變化不言而喻。這些變化帶給自己的不是自滿，而是靜心和謙遜。
自己心情奇差的時候，對未來感到迷茫的時候，就喜歡在圖書館逛，站在那么多書的面前你沒有任何辦法不去靜心，不去思考，保持一顆謙遜的心。書架上放著這么多書，但是沒有一本是自己寫的，自己將來也會有作品被擺在那里嗎？你能在自己的專業(yè)領(lǐng)域做出怎樣的成績呢？自己雖然是文科生，但是喜歡站在不同的學科書架前看書目。這會讓自己明白這個世界你不懂的還有很多，站在計算機程序書面前，站在化學面前，都會提醒自己有多么無知。站在歷史，翻譯，教育學，心理學面前，就會想到這些和自己專業(yè)密切相關(guān)的學科不了解，是怎么也不會透徹了解自己的專業(yè)。每每想到這些，還有什么理由不去努力？圖書館帶給自己的靜心和專注是什么都無法代替的。圖書館，自己永恒的精神寶藏。
學院:文學院班級:1106姓名:高晶
聯(lián)系方式:***
大學啟示錄心得體會篇三
通過一個月來對攝影基礎(chǔ)及構(gòu)圖與用光的不斷實踐、不斷學習，我逐步提升了自己的審美觀念和處理畫面（事物）的方法，這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
認識水平略有提高。學習攝影以來，不斷加強了自己對攝影的認識、認識水平，這主要體現(xiàn)在攝影的基礎(chǔ)操作、構(gòu)圖與用光的實踐練習、學習國內(nèi)外攝影史。學習本來就是一個不斷認識、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷總結(jié)的過程，反復地學習和不斷的總結(jié)會形成良好的學習方法和認識事物的能力。
通過攝影基礎(chǔ)課程的學習，我熟悉了相機的一些基本原理和簡單的操作；通過構(gòu)圖與用光的專業(yè)課程學習，我們在腦海中就形成了一個很好的意識：謹慎構(gòu)圖、合理布光，力求使畫面達到完美狀態(tài)，使事物永遠停留在最美麗的一瞬間；還有通過國內(nèi)外攝影史的學習，我們對攝影的歷史和前身有了比較好的認識，也對攝影的未來有著明確的方向性。這只有在學習中才能體會到的，是一個認識的過程，需要我們用心地學，用心去領(lǐng)悟。
質(zhì)與量發(fā)生著變化。唯物主義辯正法告訴我們，只有當量達到一定的積累的時候才會有可能引起質(zhì)的變化。所以我們要真正的想去認識事物的本質(zhì)必須要有個量化的過程，這正是我們教學所提倡的，因為這是一個提高認識的必要的途徑。比如在洪江采風學習的兩天，我拍了一些照片，在電腦上預覽的時候才發(fā)現(xiàn)原來那些都有點暴光過度，所以整個畫面顯得蒼白無力，缺少暗色調(diào)，一片迷茫的感覺。
雖然我當時是采用的準確的暴光，但對這相機來說還是暴光偏高，這是我沒有對本相機的一些性能有個全面的了解，只是按照常規(guī)的來，忽略了一些由于相機本身所產(chǎn)生的誤差的特性，這是一個很重要的因素；還一個是因為我平時沒有過多的嘗試，沒有去總結(jié)在拍攝過程中的出現(xiàn)的問題，也許是當時拍的時候根本沒有發(fā)現(xiàn)問題，就沒有了解決問題的可能。所以在今后的拍攝當中，我一定要勇于去拍、敢去嘗試，并且發(fā)現(xiàn)問題之后及時總結(jié)出來，把弊端和好的方法也記載下來，以便下次的正確的操作提供一些理論依據(jù)，不斷地知道自己前進。
形成自身獨特的思維方法和藝術(shù)風格。這相對來說是一個比較艱難的任務(wù)，但作為一名攝影專業(yè)生來說，我們要盡早確定自己的發(fā)展方向、明確自己的目標，才能向著那個方向前進。因此，我們應當培養(yǎng)自己的思維方式，對待事物形成自己獨特的見解并通過攝影的渠道很好地表現(xiàn)出來?？v觀國內(nèi)外的各位攝影大師，他們都有著自己的思維方式和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從而影響了世界攝影藝術(shù)的發(fā)展。
如：羅伯特卡帕是以一名專職的戰(zhàn)地記者而著名的，他拍攝了大量罕為人見的戰(zhàn)爭現(xiàn)場實況；卡蒂埃布勒松是以抓拍現(xiàn)實生活的普通細節(jié)和感人場景而著稱的攝影大師等等。我認為思維方法不只是攝影者選擇的拍攝對象和角度等，還應該包含著攝影者的設(shè)計創(chuàng)意、設(shè)計元素和所要表達的思想情感。
這方面，我們要多看下有名的攝影大師的一些代表作，從中我們就可以看出攝影師所要傳遞的思想，他的構(gòu)圖和取景方法，對光線的運用等。只有識多才能見廣，通過不斷地學習和實踐加上自己的領(lǐng)悟就會自然而然地形成了自己的風格，也就是所謂的世界觀達到了一定的認識程度。
最近我下了許多有關(guān)攝影的論文，開始看的時候比較茫然，不知道要怎么去學習，不知道從何下手，因為全是一些高見識者說的一些很專業(yè)的話，他們談自己對攝影領(lǐng)域有關(guān)方面的自我認識，不過也談的很客觀，畢竟人家也是看了很多書籍雜志的，更何況還是比我們還專業(yè)的人士?？戳艘恍┮院?，確實感覺到了這對自身的提高很有幫助，我們可以從中學習到很多知識，包括我們根本就不知道的還有那些模糊的，看多了以后，我覺得那是幫我們理清了思路，真正去讀懂它、去理解它，那對我們來說也是一種積累，一種無形的量化積累。這樣可以使自己少走很多彎路，雖然我現(xiàn)在看的不是很多，但是一天看一篇，只要堅持下去，那也是種自我學習的方式。
去年這個時候我終于買了一部屬于自己的數(shù)碼單反相機，而告別了租借卡片相機來完成自己作品的時代，這是非常有歷史性意義的。在這一年的時間里，通過我的學習和摸索在攝影認識和觀念上經(jīng)歷了多次的改變。但是我對攝影的態(tài)度依然是不可動搖的。
說到藝術(shù)，在攝影上一直有一個分歧已久的觀念：攝影算不算藝術(shù)？我聽到更多的回答是：“攝影不屬于藝術(shù)”這樣回答也是出自我現(xiàn)在的前輩和老師們。在我看來，之所以這么說并不是沒有道理的，尤其在數(shù)字攝影時代走進平民百姓的生活后，攝影這種看似藝術(shù)的行為被更多人都在運用。什么是藝術(shù)？藝術(shù)是文化的精髓！什么是精髓？這個就不用在更多解釋了。很多人在搞攝影、在玩攝影，那么有誰創(chuàng)作出了代表文化的精髓呢？你是否能做到像海頓、貝多芬或是莫扎特等等那樣可以通過自己創(chuàng)作的藝術(shù)能達到讓你流芳千古的境界呢？如果不能，那么你創(chuàng)作的不屬于藝術(shù)，如果在這個文化形式從事的人中能創(chuàng)作出文化精髓的比重是如此之小，那么也就不奇怪稱這種文化形式是非藝術(shù)的了。
他的作品是不是文化形式的精髓？這種文化形式是不是被人普遍確認為攝影呢？”既然是藝術(shù)，我們就要承認，像亞當斯這樣的攝影文化巨匠還有很多，就像手工藝術(shù)一樣，唐三彩可以在拍賣會上交到不菲的價格，也沒有哪個笨人會用上萬的價格去購買一張消色的普通照片，當然國人愛炒作和炫富除外，藝術(shù)被不同的人群會有不同的看待，有人認為中國東北的二人轉(zhuǎn)是藝術(shù)，有人認為公眾下做與眾不同的行為也是藝術(shù)，有人也會認為肖邦用波蘭的民間舞蹈運用到鋼琴作品后也是藝術(shù)。我也不是學藝術(shù)出身的，也沒有整天鉆研看似藝術(shù)氣息很濃重的科目，例如哲學、文學等等。如果我給藝術(shù)下一個定義恐怕又會遭到藝術(shù)人士的批判，但是我有頭腦會分析，我想這是我攝影作品創(chuàng)作的靈魂，什么是分析？分析就是獨立的思考，不忙碌聽從別人的意見，就像有人說：“這世界上有風，很多人相信，無論你們信不信，反正我是信了“。但是我會告訴你：”在這世界上，我一生從沒看到過風，但是我依然堅信的原因是我看到了柳樹被無形的力量所搖動，這種無形的力量就是人們常常被人描述中的——“風“"。我為什么會知道這點？很簡單：推理。物理學家也是通過數(shù)字模式作為推理來測量星系的距離的，只不過它看似更嚴謹些。說到這么多，那么什么是藝術(shù)呢？藝術(shù)就是一種文化的精髓體現(xiàn)?！拔幕边@個詞在這里很突出很關(guān)鍵。
為什么談到攝影我要提起藝術(shù)呢？這是很重要的標致性意義！接觸攝影最首要的并不是拿起相機進行拍照，而是樹立觀念！這點是我非常想要對攝影人尤其是初學者要說的。當你拿起一個相機即將要創(chuàng)作一幅影像時，你要知道，通常這幅影像只有兩種結(jié)果：
一種是被稱作“照片”另一種結(jié)果是“作品”為什么要加通常呢？因為還有第三種可能：它有可能一下子就成為一幅作品，也有可能比普通照相出的照片看上去更糟糕，因為這種可能被叫做“測試”。如果在這三種可能出現(xiàn)的影像結(jié)果中，我想潛意識中我們幾乎沒有哪個人希望自己的拍出的影像會成為一張普通意義上的照片，但是實際上，卻是如此。是什么導致了我們拍出的照片被淪為普通照片的結(jié)果呢？心態(tài)是關(guān)鍵！
我們明知道自己的照片不能成為一種藝術(shù)的結(jié)果，但是我們?nèi)砸运囆g(shù)作為第一目標盡最大可能的進行創(chuàng)作，這就是一種攝影中的最佳心態(tài)！能否嚴謹?shù)某钟羞@種心態(tài)是攝影中是否可以決定一張好照片最關(guān)鍵所在。
攝影師除了要有嚴謹?shù)男膽B(tài)，還要有獨立的眼光，這樣才能脫凡出俗，俗與不凡往往就差一線之間，平淡的光效夠直接最簡單，但是由于光線方向的直白性無法產(chǎn)生光影交織而形成的二維平面的立體視效，這無疑就是俗，只要改變光源位置或是被攝體就可以通過光影修飾在平面中產(chǎn)生視覺上更為立體的圖像。這里更需要的就是要有獨立的。眼光。獨立的眼光需要有獨立的思考能力，攝影也是需要很強的思考能力的。
說到“獨立”，這是當今攝影愛好者所普遍欠缺的能力之一。我有這種體會，我見過太多的愛好者都向我提出了一些很初級的問題，這讓我回答時感到有些糾結(jié)。其實回答問題是非常簡單的事情，但是這無助于培養(yǎng)攝影觀察和思索的獨立性。我剛才說到攝影是需要很強的思考能力。不是說在學習攝影時我們不該像別人討教問題，有些問題我們得到的答案有利于我們參考和學習，這樣的問題我提倡多問。而有一些問題是基本要掌握的，是基礎(chǔ)，如果說我剛剛接觸攝影才幾天我請教學習這些問題是沒有問題的，但是很多愛好者往往是手里有很好的器材從事了不短時間的攝影，從中也拍攝了很多張照片還是對一些基本概念的東西不明白而去討教這就有點說不過去，更不應該的是那些對此問題連討教想法都沒有的，沒有問題和想法的人要么是他幾乎都明白答案了，要么就是他仍在混沌中。當然仍有第三種可能：他無所謂，對此問題答案并不關(guān)心。
我見過最不討人喜歡的問題就是：”怎樣才能照出一張好照片？怎樣才能更好的從事攝影？”我想若不是在你心里早已經(jīng)有了一個完善的答案在向別人去討教吸取經(jīng)驗時，恐怕這種問題無疑對你的攝影是一種致命的問題，我也希望這是第一次提出也是最后一次你問到的問題。至少在我從事一年的攝影中我沒有向別人問到這樣的問題，因為通過我的獨立思考，這樣的回答幾乎都會是：
“多思考多觀察多實踐多總結(jié)”這十二個字包含了攝影全部的學習方法。
攝影首先要思考是沒有錯的。我們?yōu)槭裁匆獢z影？有什么好處？為什么要拿起相機？為什么要拍攝？做攝影和做事做人其實是一樣的。要有明確的目的性，這樣你的人生才不至于茫然。多觀察是基于多思考的前提上，想后必然要觀察，洞察你想象的對象，從中發(fā)現(xiàn)它的特征，然后在繼續(xù)思考它正常的狀態(tài)和非正常的狀態(tài)，都有哪種可能，其中哪些是你想要哪些是你應當去避免的。通過仔細的分析論證后才要去多實踐。不要忘記想象和現(xiàn)實永遠是會出現(xiàn)不相符的，所以我們要通過大量的在現(xiàn)實中的實踐，去不斷總結(jié)經(jīng)驗，最后篩選出最理想的結(jié)果。
我想這是一套拍攝好照片的思路，其中“多思考”是最重要的！簡單的三個字包含了太多人生的意義。攝影從始至終記錄的都不是別人，而是你的人生。
大學啟示錄心得體會篇四
您好！衷心的感謝您在百忙之中翻閱我的這份材料，并祝愿貴單位事業(yè)欣欣向榮，蒸蒸日上！
我是西南大學經(jīng)濟管理學院工商管理專業(yè)業(yè)生，自從進入大學之后，高考后的輕松、獲知被錄取的喜悅隨風而逝，因為我得從新開始，繼續(xù)努力奮斗，迎接新的挑戰(zhàn)。大學四年是我思想、知識結(jié)構(gòu)及心理、生長成熟的四年。惠于濃厚的學習、創(chuàng)新氛圍，熔融其中的我成為了一名復合型人才。時光飛逝，我將懷著我童年的夢想、青年的理想離開我的母校，走上工作崗位。
從入學以來，我一直把它銘記在心，立志要在大學四年里全面發(fā)展自己，從適應社會發(fā)展的角度提高個人素質(zhì)。將來真正能在本職工作上做出成績，為家人爭光。
我以“嚴”字當頭，在學習上勤奮嚴謹，對課堂知識不懂就問，力求深刻理解。在掌握了本專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，不忘拓展自己的知識面，對課外知識也有比較廣泛的涉獵。我還很重視英語的學習，不斷努力擴[文章來源于]大詞匯量，英語交際能力也有了長足的進步。同時，為了全面提升個人素質(zhì)，我積極參加各種活動，這些經(jīng)歷使我認識到團結(jié)合作的重要性，也學到了很多社交方面的知識，增加了閱歷，相信這對我今后投身社會將起重要作用。
現(xiàn)在，我以滿腔的熱情，準備投身到現(xiàn)實社會這個大熔爐中，雖然存在很多艱難困苦，但我堅信，大學生活給我的精神財富能夠使我戰(zhàn)勝它們。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，希望貴公司能給我一個發(fā)展的平臺，我會好好珍惜它，并全力以赴，為實現(xiàn)自己的人生價值而奮斗，為貴公司的發(fā)展貢獻力量。
此致
敬禮！
求職人：xxx
20xx年xx月xx日
大學啟示錄心得體會篇五
大學生活是每個人成長道路上的重要一步。進入大學意味著離開了曾經(jīng)熟悉的學校，面對新環(huán)境、新挑戰(zhàn)。大學生活不僅僅是學習知識，更是人生理想、價值觀形成的關(guān)鍵階段。在大學的四年里，我們不僅要學習知識，還要關(guān)注社會、豐富自己的人生經(jīng)驗，這將成為我們走向成功的奠基石。
第二段：廣泛的社交圈
大學是一個廣泛的社交圈，這里匯聚著來自不同地區(qū)、不同背景的同學。在大學里，我認識了許多志同道合的朋友，通過與他們的交流，我不僅開闊了眼界，還學到了很多知識。此外，我也結(jié)識了許多不同領(lǐng)域的人，這個社交網(wǎng)絡(luò)對我未來的發(fā)展有著極大的幫助。大學生活中，擴大自己的交際圈，積極參與社團活動，與不同專業(yè)的同學合作共事，將帶來更廣闊的人脈資源。
第三段：培養(yǎng)自主學習能力
在大學里，沒有了高中老師的盯梢，我們要學會自己規(guī)劃時間、制定學習計劃。這對于我們培養(yǎng)自主學習能力非常重要。大學課程內(nèi)容繁雜，學與不學全憑自覺。自主學習不僅意味著堅持完成課程要求，還需要積極拓展課外知識。通過自主學習，我們可以逐漸形成對知識的獨立思考能力，培養(yǎng)出解決問題的方法論，這對我們未來的工作和生活將有著重要的啟示意義。
第四段：積極參與社會實踐
大學是一個豐富的實踐平臺，有許多社會實踐活動可以參與。通過參與社會實踐，我們不僅可以將理論知識與實際情況相結(jié)合，還可以鍛煉自己的實踐能力。在社會實踐中，我們可以接觸到各種各樣的人和事，從中學到豐富的人生經(jīng)驗，進一步發(fā)展自己的能力與素養(yǎng)。通過社會實踐，我們能夠更好地了解社會，了解自己，為未來的職業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
第五段：持續(xù)追求個人興趣
大學生活中，還有一個重要的方面是追求個人興趣。每個人都有自己的興趣愛好，大學是一個培育興趣愛好的良好平臺。我們可以選擇加入各種社團、學會，參與各種活動，找到自己感興趣的領(lǐng)域并不斷探索深入。通過追求個人興趣，我們可以獲得更多的成就感和精神滿足，更好地調(diào)節(jié)自己的生活狀態(tài)。
總結(jié)：
大學生活啟示錄，是我們走向成功的指南。在大學里，我們要擴大社交圈，培養(yǎng)自主學習能力，積極參與社會實踐，持續(xù)追求個人興趣。通過這些經(jīng)歷，我們將成長為有理想、有追求、有社會責任感的人才。大學不僅是我們獲取知識和技能的地方，更是塑造我們?nèi)松^價值觀的階段。讓我們珍惜大學時光，以積極的心態(tài)面對學業(yè)和生活的挑戰(zhàn)，不斷追求進步和完善，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
大學啟示錄心得體會篇六
尊敬的領(lǐng)導：
您好！
感謝您在百忙之中抽空翻閱我的求職信，以下是我的自我介紹。
我是xx大學經(jīng)濟與政治學院經(jīng)濟學專業(yè)xx屆畢業(yè)生。本人久慕貴公司盛名，深知貴公司實力雄厚、工作氛圍活躍、工作態(tài)度嚴謹、極具活力。若能用我所學的知識，為貴公司效力將是我無尚的光榮。希望我的毛遂自薦，能為貴公司奉獻我的綿薄之力。
在大學四年里，我認真系統(tǒng)地學習了經(jīng)濟學專業(yè)的基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能，重點學習了企業(yè)管理及員工的管理，參加過xx酒店等單位的員工培訓。幾年來我努力學習專業(yè)知識，從各門課程的基礎(chǔ)知識出發(fā)，努力掌握其基本技能技巧，深鉆細研，尋求其內(nèi)在規(guī)律，并取得了良好的成績，多次獲得獎學金。
實踐是檢驗真理的唯一標準。所以我利用節(jié)假時間到xx汽車零部件制造有限公司、xx電腦城等多處實習工作。在擔任xx汽車零部件制造有限公司生產(chǎn)部部長助理期間，熟悉了生產(chǎn)型企業(yè)的運作模式和管理方式，積累了一定的經(jīng)驗。在豐富的社會實踐中鑄就了我極強的自學能力和奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，使自己具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，同時也積累了大量寶貴的經(jīng)驗。我認為一個人只有把聰明才智應用到實際工作中去，服務(wù)于社會，有利于社會，讓效益和效率來證明自己，才能真正體現(xiàn)自己的自身價值！我堅信，路是一步一步走出來的。只有腳踏實地，努力工作，才能發(fā)揮出人的全部潛力，做出更出色的成績，實現(xiàn)人生的最大價值！
“器必試而先知其利鈍，馬必騎而后知其良駑?！蔽疑钚牛褐灰艺业揭粋€支點，就能撬起整個地球，只要給我一片土壤，我會用年輕的生命去耕耘，您不僅能看到我的成功，而且能夠收獲整個秋天。這就是我的自信和能力的承諾。
劍鳴厘中，期之以聲。熱切期望我這拳拳寸草心、濃濃赤誠情能與您同呼吸、共命運、同發(fā)展、求進步。請各位領(lǐng)導給我一個機會，我會用行動來證明自己。
隨信附上個人求職簡歷，期待與您的面談！最后，衷心祝愿貴公司事業(yè)發(fā)達、蒸蒸日上。
此致
敬禮！
求職人：
20xx年xx月xx日
大學啟示錄心得體會篇七
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學生的成長影響的人。特別是小學生，平時在家都是父母監(jiān)護，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學生產(chǎn)生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學?；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個學生的學習情況，也可以了解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什么問題，再有針對性的改進。學生見老師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學習的積極性，獲得更好的教學效果。
教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助于學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國歷史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風教育學習，我認為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導教師向xx市xx縣搶險救災、保護學生的優(yōu)秀教師群體學習，學習他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學習他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學習他們關(guān)愛學生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向五位全國模范教師學習，學習他們熱愛學生、尊重學生、關(guān)心學生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學習他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學生，想學生所想，憂學生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風的教育學習，我對開展的師德師風學習心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，扎實完成教學任務(wù)，保證我校教育教學健康有序的發(fā)展。應該說我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛學生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導學生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻的隊伍，但與先進教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng)，才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是的方法。
二、要正確對待學生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務(wù)于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學生的智力，潛能開發(fā)
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
大學啟示錄心得體會篇八
《啟示錄》是圣經(jīng)中比較神秘的一本書，同時也是最讓人好奇的一本書?！秵⑹句洝氛鹿?jié)中所呈現(xiàn)的內(nèi)容，有時候被人視為是預言、有時候被視為是謎語。但如果仔細研究《啟示錄》中的內(nèi)容，我們會發(fā)現(xiàn)深刻的啟示。在我閱讀《啟示錄》的過程中，我慢慢領(lǐng)悟到其內(nèi)在的深意，也悟出了一些心得體會，今天我就與大家分享一下這些領(lǐng)悟和心得體會。
第二段：看透人心及追求內(nèi)心平穩(wěn)
作為基督教的經(jīng)典之一，《啟示錄》引導我們認識到人性的弱點和不足，提醒我們警惕罪惡漸漸侵占自己的內(nèi)心。經(jīng)書中常用的比喻手法，如圣靈喻象、末日啟示等都給我們說明了好與惡的對比，任何時候，人們都必須充實善良的內(nèi)心，保持良好的心態(tài)，才能夠達到真正的幸福。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會遇到困難和挫折，若我們的內(nèi)心沒有到達平衡狀態(tài)，將會給我們帶來更沉重的打擊，因此我們需要時常修身養(yǎng)性，以保持平衡。
第三段：了解邪惡和反邪惡
《啟示錄》經(jīng)文重要的一個主題就是觀察邪惡的本質(zhì)，并能夠有力地對抗它。它向我們揭示了撒但所待的地方，以及他那由虛浮、四肢腐朽的王國的真相。本經(jīng)書不僅告訴我們魔鬼的巨大威脅，也指導我們?nèi)绾卧谏钪型ㄟ^自己的力量來對抗邪惡。 我們可以通過守護自己而使他們保持健康，正直、善良、堅強、力量和肯定等個性特點。這樣，我們就能夠在面對挑戰(zhàn)時，依然能夠保持自己所持的立場。
第四段：內(nèi)心深處的信仰
在我閱讀《啟示錄》的過程中，也領(lǐng)悟到了內(nèi)心深處的信仰。我們都知道，內(nèi)心的信仰會驅(qū)動我們前行，無論是在困難或成功的時候，信仰將給我們帶來信心，并讓我們實現(xiàn)我們的目標，走向勝利。同時，在艱難時刻，我們可以尋求上帝的庇護和保護。這是我們賴以維持生存的最有用之道。我們也可以通過信仰來治愈心靈創(chuàng)傷，給我們所擁有的一切帶來更加深刻的理解和意義。
第五段：總結(jié)
通過對《啟示錄》的深入研究，我們不僅可以理解圣經(jīng)中的事物，還可以從中獲益。這本經(jīng)書教授我們諸多方式來認識自己，使自己成為更有力量的人。我們可以通過讀圣經(jīng)、萬事中摸索求索、觀察生命中的點滴，來走向更加豐富的人生。希望我們在這片生命的海洋中揚帆遠航，讓肩上的重擔感到更加輕松！
大學啟示錄心得體會篇九
戰(zhàn)役啟示錄是一部描述毛澤東指導華中野戰(zhàn)軍在抗日戰(zhàn)爭中作戰(zhàn)經(jīng)驗的重要著作。這本書不僅揭示了毛澤東在軍事理論上的獨到見解，更展現(xiàn)了中國人民在抗擊外敵入侵中的頑強意志和戰(zhàn)斗精神。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)，從中得到了許多寶貴的體會和心得。
首先，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，勝利是不會降臨于等待的人的。在書中，毛澤東強調(diào)了持之以恒的斗爭和頑強的毅力的重要性。在抗日戰(zhàn)爭的初期，南京就在敵軍的猛烈轟炸下淪陷了。然而，華中野戰(zhàn)軍并沒有因為這次失敗而放棄，他們?nèi)匀粓允卦诳箲?zhàn)的戰(zhàn)場上。通過一系列的戰(zhàn)役，華中野戰(zhàn)軍在充分總結(jié)經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上，成功地實現(xiàn)了從防御到反攻的轉(zhuǎn)變。這種持之以恒、不屈不撓的斗爭精神，對于我們每個人來說都是身體力行值得學習的。
其次，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，準確的判斷和正確的決策是取得勝利的關(guān)鍵。在書中，毛澤東強調(diào)了決策的重要性。他提出了“以人民為中心”的決策思路，鼓勵廣大干部積極主動地解決問題。例如，在“剛?cè)岵钡膽?zhàn)略中，毛澤東密切關(guān)注戰(zhàn)場情況和敵情變化，正確預判敵我力量對比，并根據(jù)實際情況采取相應的決策。這些決策不僅準確，而且及時，最終取得了反攻的勝利。這給我啟示，只有準確的判斷和決策，才能在復雜的局勢下做出正確的選擇。
再次，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，優(yōu)秀的領(lǐng)導者在戰(zhàn)爭中起著決定性的作用。在書中，毛澤東被描繪成了一個杰出的軍事戰(zhàn)略家和領(lǐng)導者。他善于發(fā)揮個人和集體的優(yōu)勢，充分調(diào)動和發(fā)揮各方面的力量。他為華中野戰(zhàn)軍指明了正確的前進方向，帶領(lǐng)部隊在戰(zhàn)斗中取得了許多勝利。我想，這種領(lǐng)導的力量和指導的智慧，不僅需要在戰(zhàn)爭中發(fā)揮，也需要在其他領(lǐng)域中運用。無論是政治、經(jīng)濟還是社會等方面，優(yōu)秀的領(lǐng)導者都能帶領(lǐng)團隊取得成功。
此外，戰(zhàn)役啟示錄還告訴我，堅持群眾路線是做好任何事情的基礎(chǔ)。在書中，毛澤東強調(diào)了軍隊要與人民相結(jié)合，必須以人民為中心，密切關(guān)注人民的利益和需求。他講述了一些和人民結(jié)合的成功經(jīng)驗，如赴任地農(nóng)村調(diào)查研究、開展群眾性的政治工作等。通過這些實踐，毛澤東發(fā)現(xiàn)只有與人民始終保持緊密聯(lián)系，才能贏得最廣泛的支持和擁護。這個觀點對于我們今天的社會建設(shè)也是有著重要的指導意義的。
最后，戰(zhàn)役啟示錄讓我明白了充分總結(jié)經(jīng)驗教訓的重要性。在書中，毛澤東反復強調(diào)了總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗的必要性，并提出了以“不斷實踐和不斷總結(jié)的辯證法”為指導的思想方針。他指出，勝利是由錯誤中改正而來的，只有通過總結(jié)錯誤的經(jīng)驗才能找到解決問題的出路。對于我們每個人來說，修正錯誤和總結(jié)經(jīng)驗同樣重要。只有不斷地總結(jié)，才能不斷地進步。
總之，《戰(zhàn)役啟示錄》是一本充滿智慧和啟發(fā)的偉大著作。通過閱讀這本書，我深刻地感受到了毛澤東的軍事理論的獨創(chuàng)性和深度思考的力量。這本書讓我明白了勝利需要毅力和堅持，需要準確的判斷和決策，需要優(yōu)秀的領(lǐng)導者，需要堅持群眾路線，需要充分總結(jié)經(jīng)驗教訓。這些經(jīng)驗和思想不僅適用于戰(zhàn)爭中，也適用于我們今天的各個領(lǐng)域。通過學習和應用這些啟示，我們每個人都可以在自己的崗位上取得更大的成就。
大學啟示錄心得體會篇十
《啟示錄》是圣經(jīng)中的一本書，它講述了約翰在希臘波斯港的異象，是一本關(guān)于末日的啟示書。啟示錄由不同的章節(jié)組成，而我們今天要探討的則是其中的一章，即第二章。第二章描寫了七個受難者，即七個教會，他們將要經(jīng)歷的考驗和挑戰(zhàn)。這些教會都位于小亞細亞地區(qū)。本章內(nèi)容告訴我們，基督徒們應該如何勇敢面對逆境和挑戰(zhàn)。
第二段：解讀七個教會的形象意義
第二章詳細地描述了七個教會的情況：以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉。神告訴約翰，這些教會都有其在基督教歷史中的重要意義。其中有些教會受到稱贊，有些則受到責備。這些教會代表了不同的基督教團體。我們可以從它們的形象意義中了解到基督教教義中的教訓，從而更好地指導我們的實踐信仰。
第三段：探討基督徒應該具備的品質(zhì)
在第二章中，神評價了教會的貢獻和缺點，也提到了基督徒應該具備的品質(zhì)。例如，教會在傳揚福音、維護圣言的純正、及時悔改、堅守信仰等方面所表現(xiàn)出來的美德，這些美德可以激勵我們成為更好的信徒。因此，我們可以從本章學習，如何在自己的生活中表達信仰和成為更多有益的人。
第四段：反思當今的基督教
盡管第二章是寫于幾千年前的一章，但它對當今信徒的啟迪意義仍然非常重大。當今的基督教社會面臨許多挑戰(zhàn)，包括無神論和分裂，我們可以應用本章的教誨來面對這些挑戰(zhàn)。與此同時，我們還需要反思當前的基督教現(xiàn)狀，以此來找到前行的方向。
第五段：結(jié)論
以上，我們對啟示錄第二章的內(nèi)容進行了詳細的闡述，希望讀者能夠從中獲得一些啟示和幫助。本章尤其強調(diào)了基督徒應該具備的品質(zhì)和勇于面對逆境的精神，這些都是我們在今后的信仰實踐中需要不斷努力的。同時，我們也要根據(jù)神的話語來檢視自己的信仰生活，不斷反思自己的表現(xiàn)和不足之處，以此推動自己在信仰生活中的成長和進步。
大學啟示錄心得體會篇十一
學校領(lǐng)導利用非典放假期間組織我們?nèi)w老師觀看《師德啟示錄》，就好像春天里的一場及時雨滋潤著我們的心田;夏天里甜美、涼爽的冰糕沁潤著我們干渴的喉嚨;秋天里的碩果讓我們看到了希望;冬天里的一把火燃燒了我們的熱情。
回想過去，在我們的班級管理工作中遇到束手問題的時候，由于急躁加上責任感總會無意中做出變相體罰學生的事，說出傷害學生自尊心的話來。其實，這樣做是不對的，也是不可以原諒的，而且還得不到應有的教育效果，更得不到學生對自己工作的理解，這一點我體會很深。記得在上學期期末學生家長評價老師一欄中，我們班就有一位學生填寫全體老師不滿意，有一位學生填寫主科(語文、數(shù)學、外語、自然)不滿意。其中有一張可能是某個學生搞的惡作劇，沒有認真地對待學校進行的這一活動。而另一張一定是我們在工作中無意傷害了某個學生，并且他始終沒有想通，于是采取這樣的方法報復老師，他這樣做是一種對自己、對老師不負責任的行為表現(xiàn)。同時一方面也說明了我們的工作沒有做到位，確實，我沒有在班級做過這方面的宣傳教育工作，總認為自己盡心盡力了，做得很不錯;另一方面還說明我們工作中仍存在沒有解決徹底的問題;這不能不引起我對班級管理工作的深刻反思。
今天我看完《師德啟示錄》后，受益匪淺。從金秋林教授、池伯鼎校長等老師取得教育成功的經(jīng)驗中，可以看出他們做好了尊人、愛人，所以受人尊敬，受人愛戴。
我們只要靜下來稍微想一想，就可以發(fā)現(xiàn)上面這樣一條規(guī)律。我們每位活在世上的人都有一種強烈的發(fā)自心底的需要，需要別人的尊重;需要別人的理解;需要別人的關(guān)懷;需要別人的幫助;需要別人的信任;偶犯錯誤時，需要別人原諒。我們的小學生也不例外。
怎樣才能得到別人的尊重、關(guān)心?有沒有得到別人的尊重、關(guān)心的秘訣呢?應該說，是有秘訣的，這個秘訣就是，首先從自己做起，培養(yǎng)自己尊重人、關(guān)心人的品質(zhì)，首先向?qū)Ψ健⑾蛩溯敵鲎鹬?、關(guān)心的信息。
從這個學期開始，我給自己立下了一條規(guī)矩，不再在班級當著學生面批評某一個學生。當發(fā)現(xiàn)某個學生有問題時，我就利用課余時間找其心平氣和的談心，了解經(jīng)過，分析原因，然后指出這樣做于己于別人都沒好處，還不如原諒別人和大家開開心心的友好相處的利弊。這樣做比當著全班學生批評效果要好，而且維護了學生的自尊心;同時也得到了學生的尊重。
尊人者，人尊之;愛人者，人愛之。不能單是口號，要千方百計從自己的行動做起，感化學生，僅有一兩次行動遠遠不夠，要盡可能在學生生活的廣闊的空間與時間環(huán)境中身體力行。
展望未來，我并不奢望自己成為一個有名的好老師，但我至少要做一名學生心目中最合格的老師，不論是知識，還是做人。讓我們朝著這個目標努力行動吧!
大學啟示錄心得體會篇十二
《戰(zhàn)役啟示錄》是一部關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的著名小說，作者是法國作家埃里希·瑪利亞·雷馬克。這部小說通過描述士兵們在戰(zhàn)場上的生活，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭殘酷的一面。閱讀這本書讓我深刻地反思了戰(zhàn)爭給人類社會帶來的深遠影響，同時也對人性的脆弱性產(chǎn)生了深思。
第二段：戰(zhàn)爭的恐怖
《戰(zhàn)役啟示錄》中描寫的戰(zhàn)場斗爭令人窒息，無數(shù)無辜的生命在戰(zhàn)爭中被奪去。雷馬克以詳細的描寫展示了戰(zhàn)爭中的殘酷，戰(zhàn)場上的恐怖。在這樣的環(huán)境中，人們的本性幾乎消失，他們只是戰(zhàn)斗的機器。小說中的主人公保羅和他的戰(zhàn)友們，少年們在戰(zhàn)爭中逐漸失去了自我，他們的青春與夢想被戰(zhàn)火吞噬。然而，我們必須意識到，這樣的恐怖和悲慘并不僅僅存在于小說中，而是真實存在于戰(zhàn)爭的現(xiàn)實中。
第三段：對戰(zhàn)爭的思考
在閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》的過程中，我對戰(zhàn)爭產(chǎn)生了深刻的思考。戰(zhàn)爭是一場集體瘋狂，它摧毀了生命和夢想，讓人類陷入無盡的苦難。這本書讓我意識到，戰(zhàn)爭背后的決策者應該承擔更多的責任和謹慎。戰(zhàn)爭不僅僅是為了國家利益而發(fā)動，還應該真正考慮到每一條生命的尊嚴。與此同時，我們每個人也應該在平和的時刻，思考戰(zhàn)爭的成本和后果，從而更好地珍惜和維護和平與安寧。
第四段：對人性的反思
小說中的人物在戰(zhàn)爭中逐漸變得冷酷無情，他們不得不為了生存而互相殘殺。這種惡性循環(huán)令人觸目驚心，讓我對人性的脆弱性有了更深刻的認識。在戰(zhàn)爭中，人們?yōu)榱松娣艞壛嗽镜拿篮?，他們被迫采取殘忍的行為。這讓我感慨萬千，也讓我意識到人性的光明和黑暗是如此脆弱而又犬牙交錯。
第五段：呼吁和平與理解
閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》讓我更加珍惜和平，也深刻地意識到戰(zhàn)爭對人類社會的傷害。我呼吁全人類能夠摒棄戰(zhàn)爭和暴力，以和平與理解為基礎(chǔ)，共同構(gòu)建一個和諧的社會。只有當人們的心靈真正感悟到戰(zhàn)爭的惡果，才能鑄就和平的世界。愿我們始終銘記戰(zhàn)爭的危害，堅守和平與理解的信念，為實現(xiàn)和平而努力奮斗。
總結(jié)：
通過閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》，我對戰(zhàn)爭與和平有了更深入的認識。戰(zhàn)爭是人類歷史上最殘酷、最痛苦的經(jīng)歷之一，它毀滅了無數(shù)無辜的生命與美好的夢想。我們應該銘記戰(zhàn)爭的罪惡，并為實現(xiàn)和平而努力奮斗。唯有和平與理解，才能構(gòu)建一個更加美好和諧的世界。希望人類能夠從《戰(zhàn)役啟示錄》中汲取智慧，警醒于戰(zhàn)爭的殘酷和悲慘，共同努力營造一個沒有戰(zhàn)爭的世界。
大學啟示錄心得體會篇十三
再一次觀看《師德啟示錄》，感觸頗深，好老師有許多，成為好老師的途徑也很多，但歸根結(jié)底，好老師是愛出來的，怎樣愛?我覺得寬容就是最大的愛。所以，我想和大家共同探討一下教師的“寬容”這個話題。
在我們的教學生涯中，有許多令人驕傲的得意門生，也有經(jīng)過雕琢成器的玉，但煩惱最多的莫過于學生的過錯，為了孩子成長過程中的普遍、不普遍的錯誤，老師們傷透了腦筋，費盡了心血，但是，如果學會寬容，一切錯誤將會變得可愛。
寬容，是母親溫暖的懷抱，是父親堅實的臂膀，是奶奶呢喃的呵護……人非圣賢，孰能無過，我們尚且如此，何況是正在學習做人的小學生呢?當學生犯錯誤時，不要嚴加批評，要對他們進行耐心教育，循循善誘，給他們寬容。只有老師寬容了學生，學生才能容得下老師，所謂“親其師，信其道”，才會把老師當做知心朋友，接受他的教誨。“厲害”的老師哪個學生都怕，但“怕”不是法寶，不能成為學習的動力，甚至還會適得其反。
給學生寬容，就是給他們一個改錯的機會，使他們有時間反醒，能夠認識錯誤，進行自我教育，自我改正。怎樣寬容，可以做到以下“三步曲”：第一步，要幫助學生明辨是非，在這里又需要做到兩點，一是要了解事情的真相，是明知故犯，還是由誤而生，不要憑自己的主觀臆斷妄加批評，更不可廉價表揚，或大發(fā)脾氣;二是指學生的行為本身是否有是非觀念，或表揚或批評都要讓學生明白其中的原因，才能防止一犯再犯。第二步，要幫助學生分析過錯的危害以及會產(chǎn)生怎樣的嚴重后果，教師在了解事情始末后，多向?qū)W生講述幾個“假如怎么樣，那會怎么樣”之類的情況，使學生從心底里明白什么該做，什么不該做，這才會從根本上避免學生因認識不足而犯錯。第三步，要教給學生改正錯誤的方法，教會他們正確把握人生的航向，樹立正確的人生觀。
觀師德啟示錄心得體會
大學啟示錄心得體會篇一
各位領(lǐng)導：
您好！
感謝您在百忙之中抽出時間閱讀這封信。我叫劉茜。我的專業(yè)是計算機科學。我聽說你們公司正在招聘新人。我冒昧地向您介紹我自己，我有著美麗的愿景和堅定的信心。我真誠希望加入貴公司，為社會做出貢獻和利潤。
在校期間，我努力學習，成績優(yōu)異。我多次獲得獎學金。在老師和朋友的嚴格教育和個人努力下，我有了扎實的基礎(chǔ)知識。電腦方面，能熟練操作windownsxx，擅長用ps處理圖片和照片，掌握flash動畫設(shè)計和網(wǎng)頁制作。在我校計算機實驗室工作的兩年中，我的專業(yè)技能不斷得到升華，管理和組織能力得到充分發(fā)揮，簡歷得到進一步的培訓。此外，我在拓普公司工作的`兩年時間里，積累了豐富的銷售管理經(jīng)驗。如果我有幸加入貴公司，我可以隨時投身于貴公司的需求，在某些方面工作學習。
“順xi，逆xi，讓我自由飛翔”是我的座右銘，走在薄冰上是我的工作態(tài)度。真誠守信是我最大的特點。以開放的心態(tài)，我可以交到很多朋友，聰明的頭腦，創(chuàng)造性的思維，開拓的堅韌，熟練的專業(yè)技能。我相信我是你最好的選擇。
請給我一個機會，我一定會以耀眼的光彩回報你。
感謝您耐心閱讀我的求職信，并附上您的簡歷。如果您需要詳細信息，請聯(lián)系我，并尊重您的好消息！
大學求職信3親愛的xx:
您好！我是智能建筑工程技術(shù)的畢業(yè)生。謝謝您們。
學習管理知識，吸收管理經(jīng)驗。我正處于人生的精力旺盛期，渴望在更廣闊的世界里展示自己的才華。我對目前的知識水平不太滿意，希望在實踐中得到培養(yǎng)和提高，所以希望加入貴公司。我會腳踏實地做好自己的工作，努力在工作中取得好成績。我相信，經(jīng)過我的努力和努力，我一定會做出應有的貢獻。隨信附上我的簡歷。如果我有幸成為貴公司的一員，我將從現(xiàn)在開始，兢兢業(yè)業(yè)，謙虛謹慎，勤奮工作，在實踐中不斷學習，充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，努力為公司的發(fā)展增添光彩。
求職者：xxx
20xx年xx月xx日
大學啟示錄心得體會篇二
“同學，借書的時候把書包放在外面?！薄巴瑢W，移動還是聯(lián)通的？”
圖書館阿姨友好而親切的聲音把自己的注意力從書中拽到了借書入口處，一群剛讀大一的孩子茫然地聽圖書館阿姨耐心地講解借書規(guī)則。不由得想到自己第一次借書的時候也是這個樣子，不知不覺間我已經(jīng)在圖書館進進出出三年了。三年，不足以滄海變桑田，卻足以讓一個人成長蛻變。
嘗試。蛻變
從小就有樓梯恐懼癥，尤其在黑暗的時候更是如此。一個人站在空蕩而封閉的樓道里看著光線昏暗的臺階以及未知的拐角無論如何都不敢邁出第一步。那次借的書剛好在第一借書處的二層，看著很多人淡定無比地在樓梯走上走下，自己心里羨慕卻不知道怎么辦，站在樓梯旁看著未知的入口心里忐忑無比。書的吸引力最終還是讓自己邁出了那一步，本以為會很驚險，手緊緊地攥著衣角。出乎自己的意料，平穩(wěn)的樓梯把一種叫做安心的感覺從腳底傳遍了全身。即使每一步都要用很久，下來的時候感覺要馬上就要癱在那里了，但是無比開心。自己出了圖書館坐在巨人廣場的長椅上久久回味著心驚肉跳和安心交織在一起的感覺，為自己克服恐懼癥而感到無比自豪。去嘗試才會發(fā)現(xiàn)不一樣的風景，去嘗試才會蛻變。
文字
。
優(yōu)雅
大二后半學期，偶然的一次機會發(fā)現(xiàn)了報刊閱覽室，走進去一看就被吸引了。這是一個優(yōu)雅的勝地。一張張泛黃的報紙被整齊地裝訂成冊。陽光透過窗戶斜斜地照在報紙上別有一種古典的味道。最喜歡民國時代的報紙申報和大公報，帶著特殊墨香的從右到左的文字一下子把自己帶回了那個充滿傳奇色彩的時代。
文字無言，卻是那么地有震撼力，不費吹灰之力就帶你回到那個特殊的年代。與文字為伍的人是幸運的，也是優(yōu)雅的。即使做不到妙筆生花，創(chuàng)造出美麗的篇章。也可以做一個記錄者，記錄身邊的一草一木，一樹一花。不求傳于后世，只求給自己在喧囂中一份優(yōu)雅?？梢栽谧约豪狭说臅r候回想“賭書消得潑茶香”的年少時光。
變化
靜心
很慶幸自己選擇了文學院，大一大二的時候時間充裕，老師給推薦各種書籍。三年來，自己的審美不斷變化著。
最初，自己喜歡讀小說。張愛玲世事洞明，孤傲絕塵，卻愿意為胡蘭成低到塵埃里去一片深情把自己感動到淚流滿面；張曉風，一件小事在她的溫柔細膩的筆下都是那么超凡脫俗，但是捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的時候她披上鎧甲成么果敢沉著的戰(zhàn)士，好一位劍膽琴心的女子；三毛豪放利落，一生瀟灑，她的一生是別人好幾世都做不到的傳奇；李鴻章忍辱負重一心為國，卻又幾人懂他？蕩氣回腸的小說給自己的精神力量是一生的財富。
之后，喜歡上了詩詞。喜歡在毓秀湖邊讀慷慨激昂的普希金，惠特曼，也喜歡一個人呆在圖書館謄抄品位中國古典詩詞，有時會邊寫邊聽中國古典音樂，一年深刻地體會到什么叫做會讓人窒息的美。這是圖書館帶給自己的優(yōu)雅，一份寧靜。大三了，學習到各種理論，自己不再僅僅停留在皮毛上，更多期待理論支撐地鑒賞。常常在圖書館借各種理論書，被前人們的學術(shù)作風深深震撼到了。書中嚴謹?shù)乩碚?，原來學術(shù)著作較起真來它也和詩歌一樣，有些字，有些詞是一個都不能增，不能刪。寧吃仙桃一口，不吃爛杏一筐，這些理論知識幫自己一點點建立起自己的篩選體系。要讀就讀最好的。三年來圖書館帶給自己的變化不言而喻。這些變化帶給自己的不是自滿，而是靜心和謙遜。
自己心情奇差的時候，對未來感到迷茫的時候，就喜歡在圖書館逛，站在那么多書的面前你沒有任何辦法不去靜心，不去思考，保持一顆謙遜的心。書架上放著這么多書，但是沒有一本是自己寫的，自己將來也會有作品被擺在那里嗎？你能在自己的專業(yè)領(lǐng)域做出怎樣的成績呢？自己雖然是文科生，但是喜歡站在不同的學科書架前看書目。這會讓自己明白這個世界你不懂的還有很多，站在計算機程序書面前，站在化學面前，都會提醒自己有多么無知。站在歷史，翻譯，教育學，心理學面前，就會想到這些和自己專業(yè)密切相關(guān)的學科不了解，是怎么也不會透徹了解自己的專業(yè)。每每想到這些，還有什么理由不去努力？圖書館帶給自己的靜心和專注是什么都無法代替的。圖書館，自己永恒的精神寶藏。
學院:文學院班級:1106姓名:高晶
聯(lián)系方式:***
大學啟示錄心得體會篇三
通過一個月來對攝影基礎(chǔ)及構(gòu)圖與用光的不斷實踐、不斷學習，我逐步提升了自己的審美觀念和處理畫面（事物）的方法，這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
認識水平略有提高。學習攝影以來，不斷加強了自己對攝影的認識、認識水平，這主要體現(xiàn)在攝影的基礎(chǔ)操作、構(gòu)圖與用光的實踐練習、學習國內(nèi)外攝影史。學習本來就是一個不斷認識、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷總結(jié)的過程，反復地學習和不斷的總結(jié)會形成良好的學習方法和認識事物的能力。
通過攝影基礎(chǔ)課程的學習，我熟悉了相機的一些基本原理和簡單的操作；通過構(gòu)圖與用光的專業(yè)課程學習，我們在腦海中就形成了一個很好的意識：謹慎構(gòu)圖、合理布光，力求使畫面達到完美狀態(tài)，使事物永遠停留在最美麗的一瞬間；還有通過國內(nèi)外攝影史的學習，我們對攝影的歷史和前身有了比較好的認識，也對攝影的未來有著明確的方向性。這只有在學習中才能體會到的，是一個認識的過程，需要我們用心地學，用心去領(lǐng)悟。
質(zhì)與量發(fā)生著變化。唯物主義辯正法告訴我們，只有當量達到一定的積累的時候才會有可能引起質(zhì)的變化。所以我們要真正的想去認識事物的本質(zhì)必須要有個量化的過程，這正是我們教學所提倡的，因為這是一個提高認識的必要的途徑。比如在洪江采風學習的兩天，我拍了一些照片，在電腦上預覽的時候才發(fā)現(xiàn)原來那些都有點暴光過度，所以整個畫面顯得蒼白無力，缺少暗色調(diào)，一片迷茫的感覺。
雖然我當時是采用的準確的暴光，但對這相機來說還是暴光偏高，這是我沒有對本相機的一些性能有個全面的了解，只是按照常規(guī)的來，忽略了一些由于相機本身所產(chǎn)生的誤差的特性，這是一個很重要的因素；還一個是因為我平時沒有過多的嘗試，沒有去總結(jié)在拍攝過程中的出現(xiàn)的問題，也許是當時拍的時候根本沒有發(fā)現(xiàn)問題，就沒有了解決問題的可能。所以在今后的拍攝當中，我一定要勇于去拍、敢去嘗試，并且發(fā)現(xiàn)問題之后及時總結(jié)出來，把弊端和好的方法也記載下來，以便下次的正確的操作提供一些理論依據(jù)，不斷地知道自己前進。
形成自身獨特的思維方法和藝術(shù)風格。這相對來說是一個比較艱難的任務(wù)，但作為一名攝影專業(yè)生來說，我們要盡早確定自己的發(fā)展方向、明確自己的目標，才能向著那個方向前進。因此，我們應當培養(yǎng)自己的思維方式，對待事物形成自己獨特的見解并通過攝影的渠道很好地表現(xiàn)出來?？v觀國內(nèi)外的各位攝影大師，他們都有著自己的思維方式和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從而影響了世界攝影藝術(shù)的發(fā)展。
如：羅伯特卡帕是以一名專職的戰(zhàn)地記者而著名的，他拍攝了大量罕為人見的戰(zhàn)爭現(xiàn)場實況；卡蒂埃布勒松是以抓拍現(xiàn)實生活的普通細節(jié)和感人場景而著稱的攝影大師等等。我認為思維方法不只是攝影者選擇的拍攝對象和角度等，還應該包含著攝影者的設(shè)計創(chuàng)意、設(shè)計元素和所要表達的思想情感。
這方面，我們要多看下有名的攝影大師的一些代表作，從中我們就可以看出攝影師所要傳遞的思想，他的構(gòu)圖和取景方法，對光線的運用等。只有識多才能見廣，通過不斷地學習和實踐加上自己的領(lǐng)悟就會自然而然地形成了自己的風格，也就是所謂的世界觀達到了一定的認識程度。
最近我下了許多有關(guān)攝影的論文，開始看的時候比較茫然，不知道要怎么去學習，不知道從何下手，因為全是一些高見識者說的一些很專業(yè)的話，他們談自己對攝影領(lǐng)域有關(guān)方面的自我認識，不過也談的很客觀，畢竟人家也是看了很多書籍雜志的，更何況還是比我們還專業(yè)的人士?？戳艘恍┮院?，確實感覺到了這對自身的提高很有幫助，我們可以從中學習到很多知識，包括我們根本就不知道的還有那些模糊的，看多了以后，我覺得那是幫我們理清了思路，真正去讀懂它、去理解它，那對我們來說也是一種積累，一種無形的量化積累。這樣可以使自己少走很多彎路，雖然我現(xiàn)在看的不是很多，但是一天看一篇，只要堅持下去，那也是種自我學習的方式。
去年這個時候我終于買了一部屬于自己的數(shù)碼單反相機，而告別了租借卡片相機來完成自己作品的時代，這是非常有歷史性意義的。在這一年的時間里，通過我的學習和摸索在攝影認識和觀念上經(jīng)歷了多次的改變。但是我對攝影的態(tài)度依然是不可動搖的。
說到藝術(shù)，在攝影上一直有一個分歧已久的觀念：攝影算不算藝術(shù)？我聽到更多的回答是：“攝影不屬于藝術(shù)”這樣回答也是出自我現(xiàn)在的前輩和老師們。在我看來，之所以這么說并不是沒有道理的，尤其在數(shù)字攝影時代走進平民百姓的生活后，攝影這種看似藝術(shù)的行為被更多人都在運用。什么是藝術(shù)？藝術(shù)是文化的精髓！什么是精髓？這個就不用在更多解釋了。很多人在搞攝影、在玩攝影，那么有誰創(chuàng)作出了代表文化的精髓呢？你是否能做到像海頓、貝多芬或是莫扎特等等那樣可以通過自己創(chuàng)作的藝術(shù)能達到讓你流芳千古的境界呢？如果不能，那么你創(chuàng)作的不屬于藝術(shù)，如果在這個文化形式從事的人中能創(chuàng)作出文化精髓的比重是如此之小，那么也就不奇怪稱這種文化形式是非藝術(shù)的了。
他的作品是不是文化形式的精髓？這種文化形式是不是被人普遍確認為攝影呢？”既然是藝術(shù)，我們就要承認，像亞當斯這樣的攝影文化巨匠還有很多，就像手工藝術(shù)一樣，唐三彩可以在拍賣會上交到不菲的價格，也沒有哪個笨人會用上萬的價格去購買一張消色的普通照片，當然國人愛炒作和炫富除外，藝術(shù)被不同的人群會有不同的看待，有人認為中國東北的二人轉(zhuǎn)是藝術(shù)，有人認為公眾下做與眾不同的行為也是藝術(shù)，有人也會認為肖邦用波蘭的民間舞蹈運用到鋼琴作品后也是藝術(shù)。我也不是學藝術(shù)出身的，也沒有整天鉆研看似藝術(shù)氣息很濃重的科目，例如哲學、文學等等。如果我給藝術(shù)下一個定義恐怕又會遭到藝術(shù)人士的批判，但是我有頭腦會分析，我想這是我攝影作品創(chuàng)作的靈魂，什么是分析？分析就是獨立的思考，不忙碌聽從別人的意見，就像有人說：“這世界上有風，很多人相信，無論你們信不信，反正我是信了“。但是我會告訴你：”在這世界上，我一生從沒看到過風，但是我依然堅信的原因是我看到了柳樹被無形的力量所搖動，這種無形的力量就是人們常常被人描述中的——“風“"。我為什么會知道這點？很簡單：推理。物理學家也是通過數(shù)字模式作為推理來測量星系的距離的，只不過它看似更嚴謹些。說到這么多，那么什么是藝術(shù)呢？藝術(shù)就是一種文化的精髓體現(xiàn)?！拔幕边@個詞在這里很突出很關(guān)鍵。
為什么談到攝影我要提起藝術(shù)呢？這是很重要的標致性意義！接觸攝影最首要的并不是拿起相機進行拍照，而是樹立觀念！這點是我非常想要對攝影人尤其是初學者要說的。當你拿起一個相機即將要創(chuàng)作一幅影像時，你要知道，通常這幅影像只有兩種結(jié)果：
一種是被稱作“照片”另一種結(jié)果是“作品”為什么要加通常呢？因為還有第三種可能：它有可能一下子就成為一幅作品，也有可能比普通照相出的照片看上去更糟糕，因為這種可能被叫做“測試”。如果在這三種可能出現(xiàn)的影像結(jié)果中，我想潛意識中我們幾乎沒有哪個人希望自己的拍出的影像會成為一張普通意義上的照片，但是實際上，卻是如此。是什么導致了我們拍出的照片被淪為普通照片的結(jié)果呢？心態(tài)是關(guān)鍵！
我們明知道自己的照片不能成為一種藝術(shù)的結(jié)果，但是我們?nèi)砸运囆g(shù)作為第一目標盡最大可能的進行創(chuàng)作，這就是一種攝影中的最佳心態(tài)！能否嚴謹?shù)某钟羞@種心態(tài)是攝影中是否可以決定一張好照片最關(guān)鍵所在。
攝影師除了要有嚴謹?shù)男膽B(tài)，還要有獨立的眼光，這樣才能脫凡出俗，俗與不凡往往就差一線之間，平淡的光效夠直接最簡單，但是由于光線方向的直白性無法產(chǎn)生光影交織而形成的二維平面的立體視效，這無疑就是俗，只要改變光源位置或是被攝體就可以通過光影修飾在平面中產(chǎn)生視覺上更為立體的圖像。這里更需要的就是要有獨立的。眼光。獨立的眼光需要有獨立的思考能力，攝影也是需要很強的思考能力的。
說到“獨立”，這是當今攝影愛好者所普遍欠缺的能力之一。我有這種體會，我見過太多的愛好者都向我提出了一些很初級的問題，這讓我回答時感到有些糾結(jié)。其實回答問題是非常簡單的事情，但是這無助于培養(yǎng)攝影觀察和思索的獨立性。我剛才說到攝影是需要很強的思考能力。不是說在學習攝影時我們不該像別人討教問題，有些問題我們得到的答案有利于我們參考和學習，這樣的問題我提倡多問。而有一些問題是基本要掌握的，是基礎(chǔ)，如果說我剛剛接觸攝影才幾天我請教學習這些問題是沒有問題的，但是很多愛好者往往是手里有很好的器材從事了不短時間的攝影，從中也拍攝了很多張照片還是對一些基本概念的東西不明白而去討教這就有點說不過去，更不應該的是那些對此問題連討教想法都沒有的，沒有問題和想法的人要么是他幾乎都明白答案了，要么就是他仍在混沌中。當然仍有第三種可能：他無所謂，對此問題答案并不關(guān)心。
我見過最不討人喜歡的問題就是：”怎樣才能照出一張好照片？怎樣才能更好的從事攝影？”我想若不是在你心里早已經(jīng)有了一個完善的答案在向別人去討教吸取經(jīng)驗時，恐怕這種問題無疑對你的攝影是一種致命的問題，我也希望這是第一次提出也是最后一次你問到的問題。至少在我從事一年的攝影中我沒有向別人問到這樣的問題，因為通過我的獨立思考，這樣的回答幾乎都會是：
“多思考多觀察多實踐多總結(jié)”這十二個字包含了攝影全部的學習方法。
攝影首先要思考是沒有錯的。我們?yōu)槭裁匆獢z影？有什么好處？為什么要拿起相機？為什么要拍攝？做攝影和做事做人其實是一樣的。要有明確的目的性，這樣你的人生才不至于茫然。多觀察是基于多思考的前提上，想后必然要觀察，洞察你想象的對象，從中發(fā)現(xiàn)它的特征，然后在繼續(xù)思考它正常的狀態(tài)和非正常的狀態(tài)，都有哪種可能，其中哪些是你想要哪些是你應當去避免的。通過仔細的分析論證后才要去多實踐。不要忘記想象和現(xiàn)實永遠是會出現(xiàn)不相符的，所以我們要通過大量的在現(xiàn)實中的實踐，去不斷總結(jié)經(jīng)驗，最后篩選出最理想的結(jié)果。
我想這是一套拍攝好照片的思路，其中“多思考”是最重要的！簡單的三個字包含了太多人生的意義。攝影從始至終記錄的都不是別人，而是你的人生。
大學啟示錄心得體會篇四
您好！衷心的感謝您在百忙之中翻閱我的這份材料，并祝愿貴單位事業(yè)欣欣向榮，蒸蒸日上！
我是西南大學經(jīng)濟管理學院工商管理專業(yè)業(yè)生，自從進入大學之后，高考后的輕松、獲知被錄取的喜悅隨風而逝，因為我得從新開始，繼續(xù)努力奮斗，迎接新的挑戰(zhàn)。大學四年是我思想、知識結(jié)構(gòu)及心理、生長成熟的四年。惠于濃厚的學習、創(chuàng)新氛圍，熔融其中的我成為了一名復合型人才。時光飛逝，我將懷著我童年的夢想、青年的理想離開我的母校，走上工作崗位。
從入學以來，我一直把它銘記在心，立志要在大學四年里全面發(fā)展自己，從適應社會發(fā)展的角度提高個人素質(zhì)。將來真正能在本職工作上做出成績，為家人爭光。
我以“嚴”字當頭，在學習上勤奮嚴謹，對課堂知識不懂就問，力求深刻理解。在掌握了本專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，不忘拓展自己的知識面，對課外知識也有比較廣泛的涉獵。我還很重視英語的學習，不斷努力擴[文章來源于]大詞匯量，英語交際能力也有了長足的進步。同時，為了全面提升個人素質(zhì)，我積極參加各種活動，這些經(jīng)歷使我認識到團結(jié)合作的重要性，也學到了很多社交方面的知識，增加了閱歷，相信這對我今后投身社會將起重要作用。
現(xiàn)在，我以滿腔的熱情，準備投身到現(xiàn)實社會這個大熔爐中，雖然存在很多艱難困苦，但我堅信，大學生活給我的精神財富能夠使我戰(zhàn)勝它們。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，希望貴公司能給我一個發(fā)展的平臺，我會好好珍惜它，并全力以赴，為實現(xiàn)自己的人生價值而奮斗，為貴公司的發(fā)展貢獻力量。
此致
敬禮！
求職人：xxx
20xx年xx月xx日
大學啟示錄心得體會篇五
大學生活是每個人成長道路上的重要一步。進入大學意味著離開了曾經(jīng)熟悉的學校，面對新環(huán)境、新挑戰(zhàn)。大學生活不僅僅是學習知識，更是人生理想、價值觀形成的關(guān)鍵階段。在大學的四年里，我們不僅要學習知識，還要關(guān)注社會、豐富自己的人生經(jīng)驗，這將成為我們走向成功的奠基石。
第二段：廣泛的社交圈
大學是一個廣泛的社交圈，這里匯聚著來自不同地區(qū)、不同背景的同學。在大學里，我認識了許多志同道合的朋友，通過與他們的交流，我不僅開闊了眼界，還學到了很多知識。此外，我也結(jié)識了許多不同領(lǐng)域的人，這個社交網(wǎng)絡(luò)對我未來的發(fā)展有著極大的幫助。大學生活中，擴大自己的交際圈，積極參與社團活動，與不同專業(yè)的同學合作共事，將帶來更廣闊的人脈資源。
第三段：培養(yǎng)自主學習能力
在大學里，沒有了高中老師的盯梢，我們要學會自己規(guī)劃時間、制定學習計劃。這對于我們培養(yǎng)自主學習能力非常重要。大學課程內(nèi)容繁雜，學與不學全憑自覺。自主學習不僅意味著堅持完成課程要求，還需要積極拓展課外知識。通過自主學習，我們可以逐漸形成對知識的獨立思考能力，培養(yǎng)出解決問題的方法論，這對我們未來的工作和生活將有著重要的啟示意義。
第四段：積極參與社會實踐
大學是一個豐富的實踐平臺，有許多社會實踐活動可以參與。通過參與社會實踐，我們不僅可以將理論知識與實際情況相結(jié)合，還可以鍛煉自己的實踐能力。在社會實踐中，我們可以接觸到各種各樣的人和事，從中學到豐富的人生經(jīng)驗，進一步發(fā)展自己的能力與素養(yǎng)。通過社會實踐，我們能夠更好地了解社會，了解自己，為未來的職業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
第五段：持續(xù)追求個人興趣
大學生活中，還有一個重要的方面是追求個人興趣。每個人都有自己的興趣愛好，大學是一個培育興趣愛好的良好平臺。我們可以選擇加入各種社團、學會，參與各種活動，找到自己感興趣的領(lǐng)域并不斷探索深入。通過追求個人興趣，我們可以獲得更多的成就感和精神滿足，更好地調(diào)節(jié)自己的生活狀態(tài)。
總結(jié)：
大學生活啟示錄，是我們走向成功的指南。在大學里，我們要擴大社交圈，培養(yǎng)自主學習能力，積極參與社會實踐，持續(xù)追求個人興趣。通過這些經(jīng)歷，我們將成長為有理想、有追求、有社會責任感的人才。大學不僅是我們獲取知識和技能的地方，更是塑造我們?nèi)松^價值觀的階段。讓我們珍惜大學時光，以積極的心態(tài)面對學業(yè)和生活的挑戰(zhàn)，不斷追求進步和完善，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
大學啟示錄心得體會篇六
尊敬的領(lǐng)導：
您好！
感謝您在百忙之中抽空翻閱我的求職信，以下是我的自我介紹。
我是xx大學經(jīng)濟與政治學院經(jīng)濟學專業(yè)xx屆畢業(yè)生。本人久慕貴公司盛名，深知貴公司實力雄厚、工作氛圍活躍、工作態(tài)度嚴謹、極具活力。若能用我所學的知識，為貴公司效力將是我無尚的光榮。希望我的毛遂自薦，能為貴公司奉獻我的綿薄之力。
在大學四年里，我認真系統(tǒng)地學習了經(jīng)濟學專業(yè)的基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能，重點學習了企業(yè)管理及員工的管理，參加過xx酒店等單位的員工培訓。幾年來我努力學習專業(yè)知識，從各門課程的基礎(chǔ)知識出發(fā)，努力掌握其基本技能技巧，深鉆細研，尋求其內(nèi)在規(guī)律，并取得了良好的成績，多次獲得獎學金。
實踐是檢驗真理的唯一標準。所以我利用節(jié)假時間到xx汽車零部件制造有限公司、xx電腦城等多處實習工作。在擔任xx汽車零部件制造有限公司生產(chǎn)部部長助理期間，熟悉了生產(chǎn)型企業(yè)的運作模式和管理方式，積累了一定的經(jīng)驗。在豐富的社會實踐中鑄就了我極強的自學能力和奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，使自己具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，同時也積累了大量寶貴的經(jīng)驗。我認為一個人只有把聰明才智應用到實際工作中去，服務(wù)于社會，有利于社會，讓效益和效率來證明自己，才能真正體現(xiàn)自己的自身價值！我堅信，路是一步一步走出來的。只有腳踏實地，努力工作，才能發(fā)揮出人的全部潛力，做出更出色的成績，實現(xiàn)人生的最大價值！
“器必試而先知其利鈍，馬必騎而后知其良駑?！蔽疑钚牛褐灰艺业揭粋€支點，就能撬起整個地球，只要給我一片土壤，我會用年輕的生命去耕耘，您不僅能看到我的成功，而且能夠收獲整個秋天。這就是我的自信和能力的承諾。
劍鳴厘中，期之以聲。熱切期望我這拳拳寸草心、濃濃赤誠情能與您同呼吸、共命運、同發(fā)展、求進步。請各位領(lǐng)導給我一個機會，我會用行動來證明自己。
隨信附上個人求職簡歷，期待與您的面談！最后，衷心祝愿貴公司事業(yè)發(fā)達、蒸蒸日上。
此致
敬禮！
求職人：
20xx年xx月xx日
大學啟示錄心得體會篇七
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學生的成長影響的人。特別是小學生，平時在家都是父母監(jiān)護，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學生產(chǎn)生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學?；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個學生的學習情況，也可以了解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什么問題，再有針對性的改進。學生見老師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學習的積極性，獲得更好的教學效果。
教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助于學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國歷史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風教育學習，我認為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；要引導教師向xx市xx縣搶險救災、保護學生的優(yōu)秀教師群體學習，學習他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學習他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學習他們關(guān)愛學生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向五位全國模范教師學習，學習他們熱愛學生、尊重學生、關(guān)心學生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學習他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。象他們那樣用心去愛每一個學生，想學生所想，憂學生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風的教育學習，我對開展的師德師風學習心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，扎實完成教學任務(wù)，保證我校教育教學健康有序的發(fā)展。應該說我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛學生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導學生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻的隊伍，但與先進教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng)，才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是的方法。
二、要正確對待學生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務(wù)于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學生的智力，潛能開發(fā)
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
大學啟示錄心得體會篇八
《啟示錄》是圣經(jīng)中比較神秘的一本書，同時也是最讓人好奇的一本書?！秵⑹句洝氛鹿?jié)中所呈現(xiàn)的內(nèi)容，有時候被人視為是預言、有時候被視為是謎語。但如果仔細研究《啟示錄》中的內(nèi)容，我們會發(fā)現(xiàn)深刻的啟示。在我閱讀《啟示錄》的過程中，我慢慢領(lǐng)悟到其內(nèi)在的深意，也悟出了一些心得體會，今天我就與大家分享一下這些領(lǐng)悟和心得體會。
第二段：看透人心及追求內(nèi)心平穩(wěn)
作為基督教的經(jīng)典之一，《啟示錄》引導我們認識到人性的弱點和不足，提醒我們警惕罪惡漸漸侵占自己的內(nèi)心。經(jīng)書中常用的比喻手法，如圣靈喻象、末日啟示等都給我們說明了好與惡的對比，任何時候，人們都必須充實善良的內(nèi)心，保持良好的心態(tài)，才能夠達到真正的幸福。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會遇到困難和挫折，若我們的內(nèi)心沒有到達平衡狀態(tài)，將會給我們帶來更沉重的打擊，因此我們需要時常修身養(yǎng)性，以保持平衡。
第三段：了解邪惡和反邪惡
《啟示錄》經(jīng)文重要的一個主題就是觀察邪惡的本質(zhì)，并能夠有力地對抗它。它向我們揭示了撒但所待的地方，以及他那由虛浮、四肢腐朽的王國的真相。本經(jīng)書不僅告訴我們魔鬼的巨大威脅，也指導我們?nèi)绾卧谏钪型ㄟ^自己的力量來對抗邪惡。 我們可以通過守護自己而使他們保持健康，正直、善良、堅強、力量和肯定等個性特點。這樣，我們就能夠在面對挑戰(zhàn)時，依然能夠保持自己所持的立場。
第四段：內(nèi)心深處的信仰
在我閱讀《啟示錄》的過程中，也領(lǐng)悟到了內(nèi)心深處的信仰。我們都知道，內(nèi)心的信仰會驅(qū)動我們前行，無論是在困難或成功的時候，信仰將給我們帶來信心，并讓我們實現(xiàn)我們的目標，走向勝利。同時，在艱難時刻，我們可以尋求上帝的庇護和保護。這是我們賴以維持生存的最有用之道。我們也可以通過信仰來治愈心靈創(chuàng)傷，給我們所擁有的一切帶來更加深刻的理解和意義。
第五段：總結(jié)
通過對《啟示錄》的深入研究，我們不僅可以理解圣經(jīng)中的事物，還可以從中獲益。這本經(jīng)書教授我們諸多方式來認識自己，使自己成為更有力量的人。我們可以通過讀圣經(jīng)、萬事中摸索求索、觀察生命中的點滴，來走向更加豐富的人生。希望我們在這片生命的海洋中揚帆遠航，讓肩上的重擔感到更加輕松！
大學啟示錄心得體會篇九
戰(zhàn)役啟示錄是一部描述毛澤東指導華中野戰(zhàn)軍在抗日戰(zhàn)爭中作戰(zhàn)經(jīng)驗的重要著作。這本書不僅揭示了毛澤東在軍事理論上的獨到見解，更展現(xiàn)了中國人民在抗擊外敵入侵中的頑強意志和戰(zhàn)斗精神。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)，從中得到了許多寶貴的體會和心得。
首先，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，勝利是不會降臨于等待的人的。在書中，毛澤東強調(diào)了持之以恒的斗爭和頑強的毅力的重要性。在抗日戰(zhàn)爭的初期，南京就在敵軍的猛烈轟炸下淪陷了。然而，華中野戰(zhàn)軍并沒有因為這次失敗而放棄，他們?nèi)匀粓允卦诳箲?zhàn)的戰(zhàn)場上。通過一系列的戰(zhàn)役，華中野戰(zhàn)軍在充分總結(jié)經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上，成功地實現(xiàn)了從防御到反攻的轉(zhuǎn)變。這種持之以恒、不屈不撓的斗爭精神，對于我們每個人來說都是身體力行值得學習的。
其次，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，準確的判斷和正確的決策是取得勝利的關(guān)鍵。在書中，毛澤東強調(diào)了決策的重要性。他提出了“以人民為中心”的決策思路，鼓勵廣大干部積極主動地解決問題。例如，在“剛?cè)岵钡膽?zhàn)略中，毛澤東密切關(guān)注戰(zhàn)場情況和敵情變化，正確預判敵我力量對比，并根據(jù)實際情況采取相應的決策。這些決策不僅準確，而且及時，最終取得了反攻的勝利。這給我啟示，只有準確的判斷和決策，才能在復雜的局勢下做出正確的選擇。
再次，戰(zhàn)役啟示錄告訴我，優(yōu)秀的領(lǐng)導者在戰(zhàn)爭中起著決定性的作用。在書中，毛澤東被描繪成了一個杰出的軍事戰(zhàn)略家和領(lǐng)導者。他善于發(fā)揮個人和集體的優(yōu)勢，充分調(diào)動和發(fā)揮各方面的力量。他為華中野戰(zhàn)軍指明了正確的前進方向，帶領(lǐng)部隊在戰(zhàn)斗中取得了許多勝利。我想，這種領(lǐng)導的力量和指導的智慧，不僅需要在戰(zhàn)爭中發(fā)揮，也需要在其他領(lǐng)域中運用。無論是政治、經(jīng)濟還是社會等方面，優(yōu)秀的領(lǐng)導者都能帶領(lǐng)團隊取得成功。
此外，戰(zhàn)役啟示錄還告訴我，堅持群眾路線是做好任何事情的基礎(chǔ)。在書中，毛澤東強調(diào)了軍隊要與人民相結(jié)合，必須以人民為中心，密切關(guān)注人民的利益和需求。他講述了一些和人民結(jié)合的成功經(jīng)驗，如赴任地農(nóng)村調(diào)查研究、開展群眾性的政治工作等。通過這些實踐，毛澤東發(fā)現(xiàn)只有與人民始終保持緊密聯(lián)系，才能贏得最廣泛的支持和擁護。這個觀點對于我們今天的社會建設(shè)也是有著重要的指導意義的。
最后，戰(zhàn)役啟示錄讓我明白了充分總結(jié)經(jīng)驗教訓的重要性。在書中，毛澤東反復強調(diào)了總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗的必要性，并提出了以“不斷實踐和不斷總結(jié)的辯證法”為指導的思想方針。他指出，勝利是由錯誤中改正而來的，只有通過總結(jié)錯誤的經(jīng)驗才能找到解決問題的出路。對于我們每個人來說，修正錯誤和總結(jié)經(jīng)驗同樣重要。只有不斷地總結(jié)，才能不斷地進步。
總之，《戰(zhàn)役啟示錄》是一本充滿智慧和啟發(fā)的偉大著作。通過閱讀這本書，我深刻地感受到了毛澤東的軍事理論的獨創(chuàng)性和深度思考的力量。這本書讓我明白了勝利需要毅力和堅持，需要準確的判斷和決策，需要優(yōu)秀的領(lǐng)導者，需要堅持群眾路線，需要充分總結(jié)經(jīng)驗教訓。這些經(jīng)驗和思想不僅適用于戰(zhàn)爭中，也適用于我們今天的各個領(lǐng)域。通過學習和應用這些啟示，我們每個人都可以在自己的崗位上取得更大的成就。
大學啟示錄心得體會篇十
《啟示錄》是圣經(jīng)中的一本書，它講述了約翰在希臘波斯港的異象，是一本關(guān)于末日的啟示書。啟示錄由不同的章節(jié)組成，而我們今天要探討的則是其中的一章，即第二章。第二章描寫了七個受難者，即七個教會，他們將要經(jīng)歷的考驗和挑戰(zhàn)。這些教會都位于小亞細亞地區(qū)。本章內(nèi)容告訴我們，基督徒們應該如何勇敢面對逆境和挑戰(zhàn)。
第二段：解讀七個教會的形象意義
第二章詳細地描述了七個教會的情況：以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉。神告訴約翰，這些教會都有其在基督教歷史中的重要意義。其中有些教會受到稱贊，有些則受到責備。這些教會代表了不同的基督教團體。我們可以從它們的形象意義中了解到基督教教義中的教訓，從而更好地指導我們的實踐信仰。
第三段：探討基督徒應該具備的品質(zhì)
在第二章中，神評價了教會的貢獻和缺點，也提到了基督徒應該具備的品質(zhì)。例如，教會在傳揚福音、維護圣言的純正、及時悔改、堅守信仰等方面所表現(xiàn)出來的美德，這些美德可以激勵我們成為更好的信徒。因此，我們可以從本章學習，如何在自己的生活中表達信仰和成為更多有益的人。
第四段：反思當今的基督教
盡管第二章是寫于幾千年前的一章，但它對當今信徒的啟迪意義仍然非常重大。當今的基督教社會面臨許多挑戰(zhàn)，包括無神論和分裂，我們可以應用本章的教誨來面對這些挑戰(zhàn)。與此同時，我們還需要反思當前的基督教現(xiàn)狀，以此來找到前行的方向。
第五段：結(jié)論
以上，我們對啟示錄第二章的內(nèi)容進行了詳細的闡述，希望讀者能夠從中獲得一些啟示和幫助。本章尤其強調(diào)了基督徒應該具備的品質(zhì)和勇于面對逆境的精神，這些都是我們在今后的信仰實踐中需要不斷努力的。同時，我們也要根據(jù)神的話語來檢視自己的信仰生活，不斷反思自己的表現(xiàn)和不足之處，以此推動自己在信仰生活中的成長和進步。
大學啟示錄心得體會篇十一
學校領(lǐng)導利用非典放假期間組織我們?nèi)w老師觀看《師德啟示錄》，就好像春天里的一場及時雨滋潤著我們的心田;夏天里甜美、涼爽的冰糕沁潤著我們干渴的喉嚨;秋天里的碩果讓我們看到了希望;冬天里的一把火燃燒了我們的熱情。
回想過去，在我們的班級管理工作中遇到束手問題的時候，由于急躁加上責任感總會無意中做出變相體罰學生的事，說出傷害學生自尊心的話來。其實，這樣做是不對的，也是不可以原諒的，而且還得不到應有的教育效果，更得不到學生對自己工作的理解，這一點我體會很深。記得在上學期期末學生家長評價老師一欄中，我們班就有一位學生填寫全體老師不滿意，有一位學生填寫主科(語文、數(shù)學、外語、自然)不滿意。其中有一張可能是某個學生搞的惡作劇，沒有認真地對待學校進行的這一活動。而另一張一定是我們在工作中無意傷害了某個學生，并且他始終沒有想通，于是采取這樣的方法報復老師，他這樣做是一種對自己、對老師不負責任的行為表現(xiàn)。同時一方面也說明了我們的工作沒有做到位，確實，我沒有在班級做過這方面的宣傳教育工作，總認為自己盡心盡力了，做得很不錯;另一方面還說明我們工作中仍存在沒有解決徹底的問題;這不能不引起我對班級管理工作的深刻反思。
今天我看完《師德啟示錄》后，受益匪淺。從金秋林教授、池伯鼎校長等老師取得教育成功的經(jīng)驗中，可以看出他們做好了尊人、愛人，所以受人尊敬，受人愛戴。
我們只要靜下來稍微想一想，就可以發(fā)現(xiàn)上面這樣一條規(guī)律。我們每位活在世上的人都有一種強烈的發(fā)自心底的需要，需要別人的尊重;需要別人的理解;需要別人的關(guān)懷;需要別人的幫助;需要別人的信任;偶犯錯誤時，需要別人原諒。我們的小學生也不例外。
怎樣才能得到別人的尊重、關(guān)心?有沒有得到別人的尊重、關(guān)心的秘訣呢?應該說，是有秘訣的，這個秘訣就是，首先從自己做起，培養(yǎng)自己尊重人、關(guān)心人的品質(zhì)，首先向?qū)Ψ健⑾蛩溯敵鲎鹬?、關(guān)心的信息。
從這個學期開始，我給自己立下了一條規(guī)矩，不再在班級當著學生面批評某一個學生。當發(fā)現(xiàn)某個學生有問題時，我就利用課余時間找其心平氣和的談心，了解經(jīng)過，分析原因，然后指出這樣做于己于別人都沒好處，還不如原諒別人和大家開開心心的友好相處的利弊。這樣做比當著全班學生批評效果要好，而且維護了學生的自尊心;同時也得到了學生的尊重。
尊人者，人尊之;愛人者，人愛之。不能單是口號，要千方百計從自己的行動做起，感化學生，僅有一兩次行動遠遠不夠，要盡可能在學生生活的廣闊的空間與時間環(huán)境中身體力行。
展望未來，我并不奢望自己成為一個有名的好老師，但我至少要做一名學生心目中最合格的老師，不論是知識，還是做人。讓我們朝著這個目標努力行動吧!
大學啟示錄心得體會篇十二
《戰(zhàn)役啟示錄》是一部關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的著名小說，作者是法國作家埃里希·瑪利亞·雷馬克。這部小說通過描述士兵們在戰(zhàn)場上的生活，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭殘酷的一面。閱讀這本書讓我深刻地反思了戰(zhàn)爭給人類社會帶來的深遠影響，同時也對人性的脆弱性產(chǎn)生了深思。
第二段：戰(zhàn)爭的恐怖
《戰(zhàn)役啟示錄》中描寫的戰(zhàn)場斗爭令人窒息，無數(shù)無辜的生命在戰(zhàn)爭中被奪去。雷馬克以詳細的描寫展示了戰(zhàn)爭中的殘酷，戰(zhàn)場上的恐怖。在這樣的環(huán)境中，人們的本性幾乎消失，他們只是戰(zhàn)斗的機器。小說中的主人公保羅和他的戰(zhàn)友們，少年們在戰(zhàn)爭中逐漸失去了自我，他們的青春與夢想被戰(zhàn)火吞噬。然而，我們必須意識到，這樣的恐怖和悲慘并不僅僅存在于小說中，而是真實存在于戰(zhàn)爭的現(xiàn)實中。
第三段：對戰(zhàn)爭的思考
在閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》的過程中，我對戰(zhàn)爭產(chǎn)生了深刻的思考。戰(zhàn)爭是一場集體瘋狂，它摧毀了生命和夢想，讓人類陷入無盡的苦難。這本書讓我意識到，戰(zhàn)爭背后的決策者應該承擔更多的責任和謹慎。戰(zhàn)爭不僅僅是為了國家利益而發(fā)動，還應該真正考慮到每一條生命的尊嚴。與此同時，我們每個人也應該在平和的時刻，思考戰(zhàn)爭的成本和后果，從而更好地珍惜和維護和平與安寧。
第四段：對人性的反思
小說中的人物在戰(zhàn)爭中逐漸變得冷酷無情，他們不得不為了生存而互相殘殺。這種惡性循環(huán)令人觸目驚心，讓我對人性的脆弱性有了更深刻的認識。在戰(zhàn)爭中，人們?yōu)榱松娣艞壛嗽镜拿篮?，他們被迫采取殘忍的行為。這讓我感慨萬千，也讓我意識到人性的光明和黑暗是如此脆弱而又犬牙交錯。
第五段：呼吁和平與理解
閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》讓我更加珍惜和平，也深刻地意識到戰(zhàn)爭對人類社會的傷害。我呼吁全人類能夠摒棄戰(zhàn)爭和暴力，以和平與理解為基礎(chǔ)，共同構(gòu)建一個和諧的社會。只有當人們的心靈真正感悟到戰(zhàn)爭的惡果，才能鑄就和平的世界。愿我們始終銘記戰(zhàn)爭的危害，堅守和平與理解的信念，為實現(xiàn)和平而努力奮斗。
總結(jié)：
通過閱讀《戰(zhàn)役啟示錄》，我對戰(zhàn)爭與和平有了更深入的認識。戰(zhàn)爭是人類歷史上最殘酷、最痛苦的經(jīng)歷之一，它毀滅了無數(shù)無辜的生命與美好的夢想。我們應該銘記戰(zhàn)爭的罪惡，并為實現(xiàn)和平而努力奮斗。唯有和平與理解，才能構(gòu)建一個更加美好和諧的世界。希望人類能夠從《戰(zhàn)役啟示錄》中汲取智慧，警醒于戰(zhàn)爭的殘酷和悲慘，共同努力營造一個沒有戰(zhàn)爭的世界。
大學啟示錄心得體會篇十三
再一次觀看《師德啟示錄》，感觸頗深，好老師有許多，成為好老師的途徑也很多，但歸根結(jié)底，好老師是愛出來的，怎樣愛?我覺得寬容就是最大的愛。所以，我想和大家共同探討一下教師的“寬容”這個話題。
在我們的教學生涯中，有許多令人驕傲的得意門生，也有經(jīng)過雕琢成器的玉，但煩惱最多的莫過于學生的過錯，為了孩子成長過程中的普遍、不普遍的錯誤，老師們傷透了腦筋，費盡了心血，但是，如果學會寬容，一切錯誤將會變得可愛。
寬容，是母親溫暖的懷抱，是父親堅實的臂膀，是奶奶呢喃的呵護……人非圣賢，孰能無過，我們尚且如此，何況是正在學習做人的小學生呢?當學生犯錯誤時，不要嚴加批評，要對他們進行耐心教育，循循善誘，給他們寬容。只有老師寬容了學生，學生才能容得下老師，所謂“親其師，信其道”，才會把老師當做知心朋友，接受他的教誨。“厲害”的老師哪個學生都怕，但“怕”不是法寶，不能成為學習的動力，甚至還會適得其反。
給學生寬容，就是給他們一個改錯的機會，使他們有時間反醒，能夠認識錯誤，進行自我教育，自我改正。怎樣寬容，可以做到以下“三步曲”：第一步，要幫助學生明辨是非，在這里又需要做到兩點，一是要了解事情的真相，是明知故犯，還是由誤而生，不要憑自己的主觀臆斷妄加批評，更不可廉價表揚，或大發(fā)脾氣;二是指學生的行為本身是否有是非觀念，或表揚或批評都要讓學生明白其中的原因，才能防止一犯再犯。第二步，要幫助學生分析過錯的危害以及會產(chǎn)生怎樣的嚴重后果，教師在了解事情始末后，多向?qū)W生講述幾個“假如怎么樣，那會怎么樣”之類的情況，使學生從心底里明白什么該做，什么不該做，這才會從根本上避免學生因認識不足而犯錯。第三步，要教給學生改正錯誤的方法，教會他們正確把握人生的航向，樹立正確的人生觀。
觀師德啟示錄心得體會