寫心得體會是一個反思過程，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足和提升空間。寫心得體會時，要注意語言精準(zhǔn)和用詞準(zhǔn)確，盡可能把握好篇幅和控制好文章的思路。下面是一些有關(guān)人際關(guān)系的心得體會，希望能帶給你一些思考和啟示。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇一
剛來到學(xué)校的時候，我就從別的老師口中得知他的大名，而我又新接他們班的體育，想到自己剛來學(xué)校上班就碰到這樣一名學(xué)生，著實讓我頭疼了一陣子，然而經(jīng)過這樣一件事情，讓我改變了自己的看法與想法。
過程敘述：
對于六年級的學(xué)生來說，體育課是比較難上的，因為男、女生差異較大，男生好動，而女生不亦然，她們總是想少跑或不跑步。對于如何才能上好六年級的體育課，我請教過很多老師，而鬧鬧卻讓我不知所措。經(jīng)過多方了解，我知道了，其實他并不如平時表現(xiàn)得那么差，他也有好的一面。一次體育課上，他表現(xiàn)的非常好，但是也顯得很沉悶，我把他叫過來問：“你今天怎么了，這可不像平時的你呀？”他說：“今天老師讓我們寫作文，題目是：你喜歡的小動物。我就想起我以前養(yǎng)的白頭鴿了。”我問：“你的鴿子怎么了？”他說：“那是我哥哥用別的鳥和人家換的，給我了，我養(yǎng)了好幾年，和它特別有感情，但是它飛走了，我找不找它了，我爸爸說再給我買一只，可沒有一只和我的一樣，我想我的白頭鴿。”說著，鬧鬧就哭了，這是他第一次在我面前落淚。聽著他的這番話，我感觸頗深，一個孩子對小動物都這么有感情，何況是人呢？課后，我把他單獨留下來，與他面對面的進(jìn)行談心。我說：“我現(xiàn)在不是以一名老師的身份和你談話，我想以一個朋友，甚至是一個好朋友的身份和你聊天，你愿意和我成為好朋友嗎？”他說：“老師我可以成為你的朋友嗎？”我說：“可以，我愿意成為你們每一個人的知心好朋友，但也要你們肯接受我這個朋友才行！”他說：“我愿意接受您做我的知心好朋友?！蔽艺f：“那我們就來聊一聊吧?！?BR> 案例的分析與反思：
1、原因分析：
經(jīng)過這次聊天，我知道他的父母都忙著賺錢，經(jīng)常去外地，而他自己一個人在家，沒有人照顧他、幫助他、教育他，凡事都要靠自己。聊天中，我從鬧鬧的言語中得知，其實他是一個很好的孩子，自食其力的能力很強(qiáng)，同時也是一個擁有愛心，懂得照顧別人、關(guān)心別人、幫助別人的人，還是一個自尊心較強(qiáng)的人，但是從他平時的言談舉止中也可以看出，他是一個缺乏自控能力的人，雖然他的智商水平很正常，但是他的自控能力相對于較差，只有三、四年級學(xué)生的控制能力。用他的話來說，就是：“我也想管住自己，但有時我就是管不住，我也不知道怎么辦?！薄＿@都與他的父母經(jīng)常不在身邊有關(guān)，從而導(dǎo)致鬧鬧變成今天這個樣子。
2、措施分析：
我認(rèn)為愛護(hù)學(xué)生應(yīng)該從一點一滴開始，應(yīng)該從現(xiàn)實生活中的文明禮貌、行為習(xí)慣、社會責(zé)任感開始，應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)會與他人和諧相處、學(xué)會健康快樂的生活開始。鬧鬧缺乏的就是別人對他的關(guān)愛，所以，我們在平時就應(yīng)該用自己的愛心去對待他，讓他感受到其實每一個人都是關(guān)心他的，愛護(hù)他的，讓他真真正正的體會到大家不是用有色眼光看他，而是平等對待他，都想成為他的朋友。
3、效果分析：
在全國宣傳部長會議上，指出：“振興中華，教育為本；振興教育，教師為本?！苯處熥鳛樯鐣赖聜鹘y(tǒng)的繼承者和傳遞者，不僅要把前人長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生，而且還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。
在老師的眼中，學(xué)生就是未長大的孩子，無論他們長多高、多大，好像他們永遠(yuǎn)長不大似的，所以學(xué)生在老師面前永遠(yuǎn)是那么渺小，好像他們做什么、說什么都是很幼稚可笑的。在學(xué)生違反紀(jì)律時，總是大聲斥責(zé)，批評學(xué)生時耐心不夠；在學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀、有進(jìn)步時，總是吝惜表揚的言語。人們常說：“老師要走進(jìn)學(xué)生，和他們打成一片，與他們平等相待，要成為他們的朋友。”朋友即為彼此熟識要好的'人。朋友間不會有不耐煩，朋友間不會有偏愛，朋友間更不會有偏惡。古人云：“賢俊者可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐?！币驗樗麄兪呛⒆?，是我們的朋友，所以我們更應(yīng)平等對待。
經(jīng)過上次的聊天，我感覺到鬧鬧真的變了，變得越來越懂事了，而且上課也由以前的鬧事者變成了老師的小助手，無論老師在與否，他都能協(xié)助老師上好課，由于以前他是全校最鬧的小霸王，誰都怕他，不敢惹他，只要他一發(fā)話誰都不敢動，有時比老師的話都管用。一次在上體育課的時候，他們班的紀(jì)律很差，有許多人在站隊的時候說話，經(jīng)提醒仍不見停止。后來，我站在原地什么話也不說，就那么看著他們，忽然間所有的人都不說話了，全都站好并且看著我，正在我感到不解的時候，我看見鬧鬧從隊伍后面偷偷的站到了自己的位置，這時我終于知道了，原來是鬧鬧讓他們停止了說話，并且立正站好。下課時鬧鬧帶著大家主動找我承認(rèn)錯誤，并且等大家都走了以后跟我說：“老師您別生氣了，都是我們不好，我們沒有遵守課堂紀(jì)律，隨便說話，都是我們不好，我代他們向您道歉。我給您按摩，您就別生氣了好嗎？”說完，還真動手給我按摩了起來。看著鬧鬧那張誠摯的臉龐，我的心里感到暖暖的。我看著他問：“你又沒說話，為什么你要向我道歉呀？”他卻說了一句非常讓我感動的話，他說：“我們是一個班的，是一個集體，他們犯了錯誤，由我道歉有什么不可以的嗎？”我第一次在鬧鬧的言語中聽到“集體”兩個字，就是這樣一句非常平凡卻實在的話，讓我對他刮目相看。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇二
記得剛畢業(yè)的那一年，我接手了這一年段重新分班，一個叫小佳的孩子，異常調(diào)皮，分給誰都不要。安排到我們班時，我想：不就一個孩子嗎，不信憑我的熱情轉(zhuǎn)化不了他。于是，初生牛犢不怕虎，二話不說就接了下來。沒想到還不到一個月，這小家伙的“威力”就顯示出來了，遲到、曠課、不完成作業(yè)、欺負(fù)同學(xué)……在屢次叫到辦公室談心、說教失去效果后，我再也忍不住了，決定到他家去一趟，準(zhǔn)備讓他的父母親好好教訓(xùn)他一頓。到他家時，意外地發(fā)現(xiàn)他在屋外打掃庭院。見到我，他吃了一驚，但還是喊了一聲“老師好”后跑回屋里。在同他母親交談時，我了解到，由于家庭貧困，父母親每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，因此讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣，但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，我把本來要告狀的話收了回來。
回到班級后，我告訴學(xué)生們：“昨天老師到了小佳家里。今天，要表揚小佳同學(xué)兩點：一是講禮貌，見到老師能主動問好;二是能幫家里干活。希望同學(xué)們能向小佳同學(xué)學(xué)習(xí)，也希望小佳同學(xué)能讓大家找到更多的優(yōu)點。”隨后，我又安排讓他負(fù)責(zé)班級的衛(wèi)生工作，并對他的盡職盡責(zé)及時予以表揚。再往后，他在課堂上認(rèn)真多了，有一天居然拿了一道題來請教。一學(xué)年后，他已經(jīng)是老師的得力助手，成績也升到了中等。
是什么力量把一個人見人煩的孩子變成人見人愛的孩子?是愛。愛是陽光，可以把堅冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是魔法，可以點石成金。
責(zé)任和幸福。
我的無奈。
“王華飛，你昨天的作業(yè)完成了嗎?”數(shù)學(xué)老師問了兩遍后，只見一位低著頭的男生慢慢地抬起頭。蒼白的臉上，兩只膽怯的眼睛望了一下，頭一搖，馬上又低下去了。數(shù)學(xué)作業(yè)都沒做，還談什么我布置的英語作業(yè)呢?我忍耐著。怎么辦?只能先去找其他沒交作業(yè)的學(xué)生了。待我把作業(yè)本都收齊后再找王華飛，他還在語文老師那兒。像這種情況，在這個班里有五六個，他們都是經(jīng)常不交作業(yè)的“釘子戶”，而且也是各科老師“爭搶”的對象。那天，等補(bǔ)完英語作業(yè)。已是傍晚6點半了。我在他小本子上寫上：“請家長督促孩子按時完成回家作業(yè)。謝謝!”哪知，第二天家長的回條竟是：“是由于其他作業(yè)已做到12點鐘，因此英語作業(yè)來不及做了?！报D―哎呀，我特地詢問了同學(xué)們，可昨天大多數(shù)學(xué)生在學(xué)校就完成了作業(yè)，極少數(shù)在晚飯前，連那幾個“釘子戶”最晚也在8點前做完了。他做到12點。英語作業(yè)還沒做?我思索著，先與孩子溝通吧。我耐心地詢問，并與他一起探討時間的分配問題。但對我的苦口婆心，他只看了我一眼。就低下頭不再抬起，也不說話。學(xué)生不交作業(yè)，家長又不配合，我有一種很無奈的感覺。
家長也無奈。
記得那天，已經(jīng)很晚了，他照例在補(bǔ)作業(yè)。他爸爸來接他時，我與他爸爸談了有關(guān)幫助孩子改進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題。哪料到他爸爸開口就說：“孩子那么大了，應(yīng)該自覺。我們家長工作都挺忙的，沒時間管他。他愛怎樣就怎樣，隨他去。”我據(jù)理力爭：“正因為孩子不自覺，因此，我們大家都有責(zé)任關(guān)心他、愛護(hù)他、幫助他?！倍职謩t說：“我們從他小學(xué)一年級到現(xiàn)在，為他的學(xué)習(xí)和做作業(yè)問題不知花了多少精力，想了多少辦法，打也不知打了多少次了，都沒有用，管不好了!”我碰了一鼻子灰，心想：孩子是你的，你都沒有信心，我瞎起勁干嗎?何況還有那么多學(xué)生要我?guī)椭?BR> 老師的責(zé)任。
誰知沒多久，這孩子的成績一下子從四十幾分下降到二三十分。啊!我怎能意氣用事呢?這是我的責(zé)任啊!我怎能隨便放棄我的學(xué)生呢?我暗暗責(zé)備自己。一定要幫助他趕上隊伍!以后只要有時間，我就陪他做作業(yè)、訂正測驗卷，一對一地幫助他補(bǔ)語法。由于在語、數(shù)、英老師眼中他都是“搶手貨”，因此英語總是留到最晚。期中考試前的那次，當(dāng)語文老師把他“移交”到我手上時都快7點了。我給他準(zhǔn)備了晚飯，那天晚上我們補(bǔ)得比較晚，我又把他送回了家。通過努力，期中考試他考了80分。全班同學(xué)都為他鼓起了掌，這一次，他又低下了頭，可是這次他的臉上分明寫著喜悅。
我覺得這種付出是值得的，因為孩子的轉(zhuǎn)變是給我最大的回報。但我又隱約覺得有點不踏實，因為這樣的成績畢竟是“惡補(bǔ)”的結(jié)果。他整個人還是松松垮垮、懶洋洋的，對學(xué)習(xí)總提不起興趣。我決定用我的真心去征服這個孩子的心。改變這個孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓他真正地脫胎換骨，化蛹為蝶。
脫胎換骨。
果然，他下半學(xué)期又松垮下來，30幾分的成績又出現(xiàn)了。我抽時間找他談心，告訴他學(xué)習(xí)一定要有恒心，要堅持到底，不怕困難，鼓勵他要一點一點進(jìn)步。晚上經(jīng)常幫他補(bǔ)課很晚才回家，還細(xì)心地幫他準(zhǔn)備晚飯。他漸漸愿意和我交談了，從交流中我才知道，他父母都遠(yuǎn)在郊縣的醫(yī)院工作，每天都7點半以后才能回到家。然后還要做晚飯，確實挺忙的。從此我更關(guān)心他了。同時也體諒了他父母的心情。我還把自己的電話給了孩子，便于家長與我聯(lián)系。家長也很感動。由于家長與老師互相溝通與了解，我們之間的配合也默契了。他媽媽雙休日在家也經(jīng)常督促孩子默單詞、聽錄音、背英語了。有天晚上，她打電話問我英語課文磁帶哪里有賣，家里一盤也找不到。第二天我立即送給王華飛一盤。我想，孩子能踏上正規(guī)的學(xué)習(xí)軌道，這比什么都好。學(xué)期結(jié)束時，家長再三請我們幾位老師吃飯，我們都推托了;家長感激地把錢塞在我手里，我也拒絕了。我告訴他們：我期待著孩子的進(jìn)步。這將是我最大的快樂與安慰!
再接再厲。
寒假里，我不僅在電話里與孩子交流，還去他家進(jìn)行了家訪，看見他正在聽英語錄音，我心里好高興。使勁地表揚他一番后，我馬上教他如何跟讀與背誦的方法，并檢查了他的作業(yè)。鼓勵他繼續(xù)加油。他告訴我假期的生活安排和新學(xué)期的計劃。我囑咐他抓緊時間，合理安排時間。他響亮、干脆地回答著：“好!”我由衷地感到高興。家長也十分感動，不迭地謝我。我發(fā)自內(nèi)心地說：“王華飛是你們的孩子，也是我的孩子。我是有責(zé)任的，我期待著他的改變，我相信他會成為一個出類拔萃的學(xué)生，而不僅僅是趕上集體的隊伍?！?BR> 新學(xué)期開學(xué)的第一天。我問他：“寒假作業(yè)完成了嗎?”他笑了，響亮地回答：“完成了!”第二天默寫測驗，他及格了，65分。當(dāng)我說不及格可重默寫時，他堅決要求再默寫一次，結(jié)果得了95分。王華飛真是脫胎換骨了，像變了一個人似的，不過最高興的卻是我。人心都是肉長的――關(guān)愛，慈母般的關(guān)愛，是會改變一個人的。作為教師，我們所做的就好像投入時間池塘的石頭，盡管它們本身會消失，但它們激起的波紋會伸向無盡。的確，我們投下去的精力、時間會消失得無影無蹤。但我相信它會在我們的學(xué)生身上得到回報，這就是我最大的幸福。用一句哈麗雅特?馬蒂諾的名言與大家共勉：有什么工作比教書要負(fù)更多的責(zé)任，要具備更多的條件，由此也更加榮耀呢?是的，這份責(zé)任讓我幸福，讓我榮耀。
正如上述第一個案例中所講，愛能轉(zhuǎn)變一個人。轉(zhuǎn)變?nèi)说姆绞接泻芏?，仇恨、妒忌、虛榮、冷漠等等也可以，但他們帶給人的是痛苦，是一種發(fā)泄。教育是培育人的活動，是讓人追求知識、真理、幸福，只有用愛才能春風(fēng)化雨般地進(jìn)入孩子的內(nèi)心，帶給他們知識和快樂。因此我們說教育是愛的事業(yè)，教師是愛的職業(yè)。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇三
師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題，在此談?wù)剛€人的一點淺見：
一、樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。教師是文明的播種者和傳遞者，是連接著過去和未來的橋梁。所以教師不能以市場經(jīng)濟(jì)的價值規(guī)范取代全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。要為學(xué)生服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)。只有樹立了正確的人生觀、價值觀、世界觀，有了這種服務(wù)的思想，服務(wù)的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè)，才能熱愛每一位學(xué)生，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心，所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識，教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
三、愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生。教師要熱愛教育事業(yè)，只有熱愛這一事業(yè)，才能激發(fā)自己為之忘我工作，無私奉獻(xiàn)：教師要熱愛學(xué)生，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表，注重身教，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己，不要做有損教師聲譽(yù)的事。所以每一個教師都要加強(qiáng)修養(yǎng)，堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
總之每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認(rèn)識自己勞動的特點和應(yīng)具備的素質(zhì)，在教學(xué)實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，在新時代中自覺加強(qiáng)教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇四
究竟什么是“道德”呢?現(xiàn)代意義上的道德就是指一定社會用以調(diào)整個人之間以及個人與社會之間關(guān)系的一種行為規(guī)范。
道德，它不同于由國家制定或認(rèn)可，采用國家強(qiáng)制力保證實施并具有強(qiáng)制性的法律。道德是依靠社會教育、社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣以及人們內(nèi)心信念的力量來實現(xiàn)。道德調(diào)節(jié)的突出特點，在于要求個人作出必要的節(jié)制和犧牲，即道德的實現(xiàn)是以個人或多或少的自我犧牲為前提。有人這樣比喻，道德是一種精神法庭，良心是無形的“法官”，任何不道德的行為都難以逃脫它的“審判”。
“職業(yè)道德”是社會道德的重要組成部分，是一定社會的道德原則和規(guī)范在職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現(xiàn)，是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范以及應(yīng)當(dāng)具備的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。具體包括職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和良心、作風(fēng)等方面內(nèi)容。職業(yè)道德一般具有廣泛性、具體性、穩(wěn)定性、一定程度的強(qiáng)制性等特點。它與社會公德、家庭道德共同組成社會主義道德主體，即人們常說的“三德”。
教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師，是培養(yǎng)學(xué)生的專門人員。教師把人類社會所積累的生產(chǎn)勞動經(jīng)驗、科學(xué)文化知識、以及一定的思想觀點和行為規(guī)范，傳遞給年輕一代，使他們成為能接替上一輩的事業(yè)、延續(xù)社會發(fā)展的新一代。很多思想家和教育家對教師就有過不同的解說。比如“師者，教人以道者之稱也”。韓愈還專門著有《師說》一文，論述了教師的任務(wù)應(yīng)是“傳道”、“授業(yè)”“解惑”。加里寧說：“教師是人類靈魂的工程師”。教師肩負(fù)著民族與國家的重任，作為教師的我們應(yīng)該怎樣做才能不辜負(fù)國家和人民的殷殷期望呢?我認(rèn)為首要的是必須提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育學(xué)家陶行知曾指出：“要人敬必先自敬，要人重必先自重”。教師要自敬自重，就必須得加強(qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
“教師的職業(yè)道德”，是教師在從事教育勞動的職業(yè)生涯中，必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則?！敖處煹穆殬I(yè)道德”，是教師整個道德品質(zhì)的重要組成部分。國家要強(qiáng)盛，必須化大力氣發(fā)展人民教育事業(yè)。教師要忠誠于教育事業(yè)，要愛教樂業(yè)。教師熱愛自己從事的教育事業(yè)，就要熱愛自己所教的學(xué)生，“愛生”是最基本的行為準(zhǔn)則。教師只有熱愛學(xué)生，才能對學(xué)生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”，才能把學(xué)生真正培養(yǎng)成“四有”新人。教書育人單靠個體的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有教師集體的共同努力，教師的任務(wù)就無法完成。教師之間應(yīng)當(dāng)親密團(tuán)結(jié)，互相支持，努力克服舊社會遺留下來的文人相輕、相互猜疑和業(yè)務(wù)封鎖等不良習(xí)氣。教師要重視在業(yè)務(wù)能力、道德面貌和世界觀等方面自身的提高、發(fā)展，并嚴(yán)格要求自己，特別是思想和道德修養(yǎng)方面的提高更為重要。
教師的.責(zé)任重大，也要求教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他職業(yè)。我認(rèn)為：教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從以下幾個方面努力：
一、要緊跟時代步伐，重視教育信息的收集，要有創(chuàng)新的思想。
在市場經(jīng)濟(jì)時代，教師要緊跟上時代發(fā)展步伐，敢于和善于接受新鮮事物，變封閉型思維為開放型思維，敢想敢干，不斷地為自己確立新目標(biāo)，創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會里，時間就是金錢，效率就是生命。因而，教師的各項工作都必須體現(xiàn)出高效率，要惜時如金，追求時間的節(jié)儉。要重視信息。在當(dāng)今信息時代，信息對每一個教師都非常重要，掌握了信息就可以了解事物的最新發(fā)展動態(tài)，就可以為自己的工作提供參考，減少盲目性。因此，作為教師，必須重視對信息的收集，不僅收集與本專業(yè)有關(guān)的信息，也要收集非相關(guān)信息，來開拓視野和思路。要完成一項工作，總不會一帆風(fēng)順，會遇到阻力和挫折，作為教師要有百折不撓的毅力，要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力完成既定任務(wù)。教師還要解放思想，不斷創(chuàng)新。當(dāng)今的辦學(xué)，必然會遇到許多新情況、新問題，要解決這些問題既沒有現(xiàn)成的答案，也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，需要我們教師大膽實踐，勇于創(chuàng)造。
二、要以身作則、為人師表，作出楷模。
教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的工作對象是可塑性強(qiáng)，模仿性強(qiáng)的兒童和青少年。由于教師的工作對象不同于其它任何行業(yè)，決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性。教師的一舉手，一投足，對學(xué)生有著極大的影響。古今中外的教育家都強(qiáng)調(diào)教師要具有高尚的精神境界和道德品質(zhì)，要以身作則，為人師表?？鬃诱f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。“不能正其身，如正人何?”，大教育家陶行知也強(qiáng)調(diào)正人必先正己?？梢?，教師凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)當(dāng)做到;凡要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。教師要嚴(yán)于律己，要從小事做起，在各方面作出表率：以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生，使自己的一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。只有這樣，才能發(fā)揮教育的威力和作用，才能使學(xué)生“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。也才能如絲絲春雨，滋潤幼苗，對學(xué)生起潛移默化作用。比如很簡單的一件事，不準(zhǔn)學(xué)生抽煙，一個叼著煙的老師去制止正在抽煙的學(xué)生抽煙，那效果就可想而知了。你對學(xué)生講一百條抽煙的害處，但你老師自己抽煙，學(xué)生心里不笑話你老師才怪。再比如，教師對他所講授的學(xué)科積極熱情，就會強(qiáng)烈地影響學(xué)生對這一學(xué)科的態(tài)度。而當(dāng)教師對所講授的學(xué)科馬虎了事，毫無熱情時，學(xué)生也很少愿意學(xué)習(xí)這門課或很不愿意學(xué)習(xí)這門課。
三、做好學(xué)生的心理醫(yī)生。
每個人在他(她)的一生中，總會有這樣那樣的心理障礙。教師要教好書，育好人，使學(xué)生健康成長，光去“傳道授業(yè)解惑”做個“教員”是不夠的，還要做學(xué)生的心理醫(yī)生。教師作為醫(yī)生的角色當(dāng)然包括教師應(yīng)在一切合適的機(jī)會均等下教會學(xué)生健康的知識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和糾正不良的習(xí)慣。我這里更強(qiáng)調(diào)的是心理健康的保健醫(yī)生的作用。有不少學(xué)生有心理障礙，這些心理障礙嚴(yán)重地威脅了學(xué)生的成長。而心理障礙的產(chǎn)生除了個人與社會的一系列因素之外，在很大程度上，教師在這方面的無知、忽略與失當(dāng)是不容忽視的。因此，教師應(yīng)首先深刻地認(rèn)識到科學(xué)教學(xué)的意義，不僅要使學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識與技能，更要幫助他們培養(yǎng)出正確的思維能力，在對待社會、人生、專業(yè)等方面能保持一種健康向上、實事求是的精神。教師還要花些時間和精力去學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的知識，看一些心理障礙案例的書籍，從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識，積極預(yù)防和誘導(dǎo)，使學(xué)生在健康優(yōu)雅的校園生活情調(diào)中生活、學(xué)習(xí)，陶冶性情，增強(qiáng)學(xué)生的健康。
熱愛學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學(xué)生，要把學(xué)生作為一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動、活動、主動地得到發(fā)展。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇五
案例描述：xx是一個學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太好而又調(diào)皮的學(xué)生。在他很小的時候爸爸媽媽就外出打工了，一直跟著爺爺奶奶一起生活，成了一名留守兒童。他身體強(qiáng)壯，性格比較倔強(qiáng)，老是不經(jīng)意就和同學(xué)發(fā)生沖突，小至口角，大到大打出手，同學(xué)生們都害怕和他交往，他也常常將自己排除在集體之外，有一些集體活動中也不大配合。上課的時候很少用心聽講，總是做小動作，老師問個問題要嗎不說話，要嗎說的什么都聽不到。經(jīng)常做些莫名其妙的小動作，你一批評，他就撇撇嘴聳聳肩，滿不在乎的樣子。
案例分析：該生之所以行為和其它同學(xué)相背，個體意識非常強(qiáng)，集體意識淡泊，父母的外出打工和爺爺奶奶的溺愛使得他的個性就像一匹脫韁的野馬一般自由散漫，毫無拘束，缺少關(guān)愛及好的生活習(xí)慣使得他不太懂得關(guān)愛和體諒他人，加上學(xué)習(xí)成績跟不上，對學(xué)習(xí)失去了興趣，上課干脆就破罐子破摔了。
解決辦法：搞清楚問題的關(guān)鍵，解決問題就很簡單了。要解決這個問題，首先要關(guān)愛學(xué)生，讓他感受到生活的溫暖。本人耐心和他交流，尊重他的想法，找出他的閃光點，走進(jìn)他的心靈，不時的在班上鼓勵他，讓他一點一點的樹立信心，能信任我，信任周圍的人，慢慢地，他和周圍人的關(guān)系有所改善。
接著，本人從他的實際情況出發(fā)，為他分析了他以后的情景，并告訴他，現(xiàn)在的社會是一個信息的社會，沒有學(xué)問，就算做個農(nóng)民都不合格。只有自己有本事，才可以給家人和自己無憂的生活。我們談得很順利，他也好像明白了。在以后的課上，我欣慰的看到他真的改變了很多，上課時遇到問題積極的提問，積極地練習(xí)，在短時間內(nèi)成績有了很大的提高。于是，我對他更加關(guān)注，在練習(xí)的時候更多的指導(dǎo)他。由于他基礎(chǔ)不好，我教他查字典的方法，學(xué)會漢語拼音，指導(dǎo)他反復(fù)朗讀課文中的語句，理解課文內(nèi)容，讀寫詞語、背誦課文，手把手地教他寫作文，結(jié)果，上次市抽測語文他竟然超過了平均分，公布分?jǐn)?shù)的時候，我看到他的臉上寫滿了微笑與自信，原來的驕橫再也看不到了。
案例反思：通過這個同學(xué)的事情，我真的發(fā)現(xiàn)一個道理。在學(xué)生身上，要會洞察孩子的變化，懂得呵護(hù)孩子的自信，懂得用不同的尺子來衡量孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的亮點，長處和不足。付出更多的愛心和耐心，找到正確的方法，從培養(yǎng)學(xué)生的自信和品德做起，功夫不負(fù)有心人，終會獲有道德、有文化的學(xué)生。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇六
“德高為師，身正為范”。教師作為人類靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國內(nèi)國外，人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標(biāo)尺?？梢哉f，教師的職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬青少年的身心健康，還對整個國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經(jīng)濟(jì)改革力度的不斷加大，社會開放程度的不斷加深，我們教育所面臨的社會環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變，學(xué)校教育和師德建設(shè)面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時，隨著人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長，人們對教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師，不斷提升新時期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事?，F(xiàn)就我個人對師德修養(yǎng)的理解談一點膚淺的看法：
一、師德的重要性。
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何，直接決定著這個人的行為準(zhǔn)則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此，做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養(yǎng)才能以德育德，鑄造學(xué)生健康人格，才不愧為人類靈魂的工程師。
二、貫徹以德育人的思想。
首先要尊重學(xué)生，用愛的力量來教育學(xué)生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有，那嚴(yán)格地講就不配做老師，沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”，如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎(chǔ)，而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績和優(yōu)點，并及時的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量，是指教師個人的政治品格治學(xué)態(tài)度，道德情感意志作風(fēng)等，即通過教師的言傳身教，對學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教師要改進(jìn)工作作風(fēng)，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造學(xué)生高尚的人格。怎樣對待自己，怎樣對待他人，怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽，而且更要做給學(xué)生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的，沒有才學(xué)的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強(qiáng)自身的才學(xué)修養(yǎng)，全方位地充實自己，完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。為此，教師應(yīng)該深刻認(rèn)識自身職業(yè)的重要性，熱愛本職工作，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，改革教育思想，創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。用精湛的學(xué)識贏得學(xué)生。
三、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己。
如進(jìn)行教學(xué)反思，是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐，作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學(xué)實踐是元研究的話，那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺上開啟一片蔚藍(lán)的天空，那么你會覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個人的思想需要，而且是一種高尚的精神活動，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)，你會發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流，研究別人的教學(xué)長處，尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級教師的教學(xué)思想。他山之石，可以攻玉，通過學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當(dāng)然，無論是運用行動研究法還是比較法，我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平，達(dá)到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。走進(jìn)新課程，要求教師轉(zhuǎn)換角色，從教材知識的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，為此，應(yīng)該做到以下方面：
一是教師應(yīng)當(dāng)離開講桌，到學(xué)生群體中來，與學(xué)生距離更近一些，態(tài)度更加溫和一些。特別是過去教師眼中的個別落后學(xué)生，教師在他們身邊多看一點，多關(guān)注，多指導(dǎo)，多鼓勵，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)情感，對全體學(xué)生來說，教師每節(jié)課都能面對面了解他們一次，都能有一次學(xué)習(xí)上的對話，都能有一次學(xué)習(xí)上的評價，都能有一次當(dāng)面指點，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會顯得更加積極，課堂將呈現(xiàn)出一種師生融洽合作學(xué)習(xí)的氣氛。
二是教師應(yīng)把課堂學(xué)習(xí)的時間和空間更多的讓給學(xué)生，課堂是學(xué)生的，是以學(xué)生為中心的，講的過多，學(xué)生即使聽的津津有味也不會全記住。引導(dǎo)學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí)體驗學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)，通過師生和學(xué)生之間的互動、交流、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的過程。
三是教師要歡迎學(xué)生個性的張揚。過去教師喜歡學(xué)生服服帖貼，對愛說愛鬧的行為不予鼓勵，抑制了學(xué)生個性的發(fā)展。因此，教師必須轉(zhuǎn)變這種居于學(xué)生之上的管理者的做法，調(diào)動學(xué)生展示學(xué)習(xí)的個性，鼓勵學(xué)生敢于講話，敢于提問，敢于評價教材內(nèi)容和評價別人，敢于把自己獲得的有關(guān)信息應(yīng)用學(xué)習(xí)之中。這樣調(diào)動學(xué)生是開發(fā)學(xué)生個性資源的基本表現(xiàn)。四是要喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，讓學(xué)生產(chǎn)生自己能學(xué)的意識，要調(diào)動起這種意識，就要讓學(xué)生自己讀書，自己體會內(nèi)容和樂趣，要讓學(xué)生在同伙伴們的討論、交流中學(xué)。自己體會大家在一起研究學(xué)習(xí)的樂趣和收獲;要讓學(xué)生在玩樂中學(xué)習(xí)，通過很多方式的快樂活動，把教材知識內(nèi)容引入活動，會有很好的收獲。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是在興趣中調(diào)動起來的，是在認(rèn)為自己能學(xué)的情感中形成的，有了一種自主意識，學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出教室，充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激，激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，形成健康的審美心理，不僅會豐富學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且會使實踐學(xué)習(xí)的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天地，著眼學(xué)生的發(fā)展，著力教學(xué)創(chuàng)新，這應(yīng)是我們每個教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。
正如教育部長所說的，沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育，要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)，人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子，使民族和人類具有更加美好的未來。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇七
教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，聯(lián)系自我的教育教學(xué)實踐，我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體此刻教師職業(yè)職責(zé)心上，這種職責(zé)心主要體此刻以下幾個方面：
一、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書育人應(yīng)是應(yīng)對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負(fù)起職責(zé)，務(wù)必關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛優(yōu)生，而歧視后進(jìn)生。公開讓全班學(xué)生對之疏遠(yuǎn)，甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開導(dǎo)，而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養(yǎng)成怯弱無能，膽小自卑的性格。
古人云賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。對后進(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅僅僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時光起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自我尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自我就務(wù)必學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自我務(wù)必?zé)釔蹌趧?要學(xué)生講禮貌禮貌，自我務(wù)必談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
二、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。
我們常說：一年樹木，百年樹人。當(dāng)今教育的教學(xué)形式是教師包級制，而對學(xué)生培養(yǎng)過程是流水式，倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的職責(zé)。教師這樣就是處在無職責(zé)位置上。教育是一個長期發(fā)展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。
一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，那幾節(jié)課一上完，就溜之大吉。平時不鉆研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準(zhǔn)備。這天不高興，讓學(xué)生自習(xí)，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動。這樣就誤了學(xué)生。
我們就應(yīng)承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每一天都進(jìn)行著超多的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。并且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低?？墒俏覀兘處熅蛻?yīng)立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三、對學(xué)生所授的知識負(fù)責(zé)。
古人云：近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。教師所傳授的知識，對學(xué)生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料務(wù)必準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說：道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。
教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許內(nèi)含不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，通達(dá)的學(xué)識，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識才能被學(xué)生所理解理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的潛力，才能完成了知識傳授的過程。
所以，較強(qiáng)的綜合潛力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)潛力、教學(xué)潛力、思想政治工作潛力、組織管理潛力和科學(xué)研究潛力等等。這些潛力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些潛力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實踐潛力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn)，會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責(zé)的教師必須會贏得社會的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負(fù)責(zé)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表此刻：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一齊來。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)夢想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時光、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對教師的崇高評價和完美贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，僅有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn);同時，作為一名教師，就應(yīng)熱愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生，就務(wù)必對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成個性的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫忙，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。每一個學(xué)生都期望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的期望，群眾對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的，自我務(wù)必先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自我堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
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大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇八
20xx年12月，我參加了貴州省高校教師崗前培訓(xùn)，課余時間，我自學(xué)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，獲益匪淺。
第一章“教育倫理與教師職業(yè)道德”重點是道德和倫理的區(qū)別，以及教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。在側(cè)重點上，倫理強(qiáng)調(diào)關(guān)系，道德強(qiáng)調(diào)個體；在義務(wù)要求上，倫理的義務(wù)是雙向的，道德的義務(wù)是單向的；倫理是客觀法，道德是主觀法；倫理是他律的，道德是自律的；倫理是對人們行為應(yīng)當(dāng)理由的說明，道德是對人們行為應(yīng)當(dāng)境界的表達(dá)。我們要學(xué)會在教育倫理關(guān)系中領(lǐng)悟“為師之道”，培育“為師之德”?！盀閹熤馈痹从谔N含在教育倫理關(guān)系中的“為教之理”，我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā)，才能深切領(lǐng)悟做老師的到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”，才能最終“得到化德”，培養(yǎng)自己作教師的良好德行與品行。
第二章“高校教師職業(yè)道德的特點與功能”，要重點理解高校教師職業(yè)道德的基本特點，一是道德人格的高尚性，二是道德目的的明確性，三是道德行為的示范性，四是道德內(nèi)容的全面性，五是道德影響的廣泛性。
第三章“高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)”，重點是理解什么是教師職業(yè)素質(zhì)，為什么師德是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂，敬業(yè)精神是從業(yè)者做人的內(nèi)在品質(zhì)，作為高校教師，應(yīng)當(dāng)樹立職業(yè)與事業(yè)相統(tǒng)一的職業(yè)意識，一要樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”的職業(yè)意識，二是要樹立“對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己的事業(yè)負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識，三是樹立“對事業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識。
第四章“高校教師職業(yè)道德原則”重點是高校教師職業(yè)道德的基本原則，一是教育公平原則，二是教育誠信原則，三是集體主義原則，四是人道主義原則，在本章中，還要重點掌握高校教師職業(yè)道德原則的指導(dǎo)作用，要言傳身教，追求公平，講求誠信，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，熱愛學(xué)生，樂于奉獻(xiàn)。
第五章“高校教師在教育管理中的道德規(guī)范”重點是高校教師在大學(xué)生教育管理活動中和在行政事務(wù)管理活動中的道德規(guī)范，本章中，輔導(dǎo)員角色定位和職能定位的理解尤為重要，輔導(dǎo)員是高校專門從事學(xué)生思想政治教育和學(xué)生管理的，輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育管理中的道德規(guī)范對大學(xué)生成長有很大影響。本章中還要理解高校行政管理人員的道德規(guī)范內(nèi)容。
第六章“高校教師在教書育人中的道德規(guī)范”重點是理解高校教師在教書育人中的道德規(guī)范內(nèi)容，分別是有教無類，親徒愛生，循循善誘，誨人不倦，因材施教，務(wù)求實效，為人師表，以身作則，熱愛真理，勇于探索，知困自強(qiáng)，學(xué)而不厭，心平氣和，虛懷若谷，衣冠端正，儀容莊肅，教學(xué)相長，出欄勝藍(lán)，傳道授業(yè)，教書育人。
第七章“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”重點是“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”主要內(nèi)容，一是熱愛學(xué)術(shù)、追求真理，二是實事求是、客觀公正，三是學(xué)術(shù)自由、民主平等，四是謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)協(xié)作，五是服務(wù)社會、造福人類。
第八章“高校教師職業(yè)行為的道德選擇”重點是在高校教師職業(yè)行為道德選擇要處理好的幾個關(guān)系，一是動機(jī)、手段和目的的關(guān)系，二是自由和責(zé)任的關(guān)系，三是道德選擇標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系。
第九章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)”，重點是要學(xué)會培養(yǎng)高校教師職業(yè)道德品質(zhì)，它既需要社會有意識的對教師進(jìn)行職業(yè)道德教育，更需要教師自身不斷地通過自我道德修養(yǎng)。在本章中，還有個重點難點是教師職業(yè)的人格定位與教師現(xiàn)實人格的沖突，教師要講“師德”，也要重視“私德”。
第十章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑”重點是掌握道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑，要學(xué)會在實踐中成長為一名優(yōu)秀的高校教師。
高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。高校教師要切實承擔(dān)起這一神圣責(zé)任，除了應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識和技能以外，還必須要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念，掌握開展教育活動的客觀規(guī)律，懂得從事教育活動的行業(yè)規(guī)范，具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)。因此，高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)顯得尤為重要。
具有高尚的道德品質(zhì)與個人魅力，是做好工作一大前提。我相信，清清白白做人，踏踏實實做事，在我的工作和生活中，一直很重視這一點，為做到“人師”這一教師職業(yè)理想，我更需要進(jìn)行自我反思和自我鞭策，在工作、生活中做一個道德高尚的“純粹”的人。我會努力提高自己的個人素質(zhì)和個人魅力，用自己的言行，積極影響學(xué)生，起好言傳身教的榜樣作用。
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書內(nèi)容深刻，讀后獲益匪淺。我做為一名輔導(dǎo)員，應(yīng)當(dāng)好學(xué)生的“人師”。在以后的工作中，在作好學(xué)生日常管理工作的情況下，怎么結(jié)合我院實際情況，對學(xué)生進(jìn)行公民意識的熏陶、健全人格的熏陶以及一些非專業(yè)性的實際能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在人格與學(xué)問、理智與情感、身與心各方面得到自由、和諧的發(fā)展，這是我應(yīng)思考和努力的方向。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇九
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了20
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年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，讓我受益很多。新規(guī)范一共分為6條：
1、愛國守法;
2、愛崗敬業(yè);
3、關(guān)愛學(xué)生;
4、教書育人;
5、為人師表;
6、終身學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會。
第一，要愛崗敬業(yè)。
熱愛教育事業(yè)，這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
第二，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
對教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí)，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力使自己成為一個道德高尚的人。
第三，要奉獻(xiàn)愛心。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
第四，要以身作則。
教師的一言一行、一舉一動對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。只有嚴(yán)于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。
總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實的知識儲備教育人。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!
教師職業(yè)道德心得體會4
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十
教師是世界上最神圣的一種職業(yè)，“十年樹人，百年樹木”，教書育人是一項長期而又艱巨的任務(wù)，而在育人的過程中，教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用，這是為人師表的基本準(zhǔn)則。樹立了良好的準(zhǔn)則，才能為學(xué)生樹立良好的行為榜樣，才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)?可以從如下幾方面做：
一，提高教師素質(zhì)。
作為一名合格的教師，必須加強(qiáng)自身的政治思想素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，能力素質(zhì)，教育理論素質(zhì)，身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個教師隊伍整體水平的提高。
二，強(qiáng)化教師的責(zé)任感。
教師職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則，它成為一種內(nèi)在力量，促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè)，用辛勤的勞動培養(yǎng)著社會類型的人才，全面履行自己的職責(zé)。
三，樹立良好的教學(xué)風(fēng)氣。
作為教師，也需要克服和抵制不良的社會風(fēng)氣，各種物質(zhì)和金錢誘惑，要維護(hù)學(xué)校和教育工作者的聲譽(yù)，提高教育者的威信，教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為，確立崇高的道德責(zé)任感，糾正一切有悖于道德的行為，真正做到廉潔從教。
四，寬厚待人。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離，還能在人與人之間營造出溫暖，融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個人有了寬厚的心態(tài)，就會謙虛為人，謹(jǐn)慎處事，就會贏得尊重，獲得成功。學(xué)生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學(xué)生又問，人有五尺高，豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說，人來到天地之間，就必須學(xué)會低頭?？梢?，寬厚對人生何其重要。作為教師，如果能寬容的對待家長，寬容學(xué)生成長過程中的不足和問題，并正確進(jìn)行引導(dǎo)，在名利面前多想他人，多點謙讓，那就是一種美德，就會在社會、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十一
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間我們學(xué)習(xí)了《田莊鎮(zhèn)中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》，《辦法》規(guī)定了每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)，教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。作為青年教師我要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的'自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德考核辦法心得體會2：
近來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新出臺的教師職業(yè)道德考核辦法，我要嚴(yán)格按照教師職業(yè)道德考核辦法來規(guī)范自己的從教行為，并且相互監(jiān)督，相互提醒，時刻保持虛心進(jìn)取和敬業(yè)愛崗的師德師風(fēng),做一個業(yè)務(wù)過硬，師德優(yōu)良地高素質(zhì)教師。
作為一名教師，我們要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作，以求教好每一個學(xué)生。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛獻(xiàn)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生的健康的人格，樹立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡事要求學(xué)生做到的，教師自己先做到;凡事要求學(xué)生不能做的，教師自己堅決不做。嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)做良師益友。
作為一名傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身的素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十二
“學(xué)高為師，身正為范”、“無德者無以為師”。近日，在園長的帶領(lǐng)下，我們第三幼兒園的全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)、幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法（修訂）》。此條例明確了新時代教師職業(yè)規(guī)范，劃定了基本底線，同時將對中小學(xué)、幼兒園教師違反職業(yè)道德的11種行為進(jìn)行處理，如“索要、收受學(xué)生及家長財物”、“歧視、侮辱學(xué)生，虐待、傷害學(xué)生”等。通過這次《中小學(xué)、幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法（修訂）》的學(xué)習(xí)教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義也有了較明確的認(rèn)識,對教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
愛是教育的基石，我們需要擁有一顆真誠的愛心,擁有“幼吾幼以及人之幼”的博愛胸懷,用母親一樣的細(xì)心、耐心、責(zé)任心和寬容心去呵護(hù)每一個稚嫩的孩子。幼兒教育是終身教育的奠基階段。如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育。
就會影響其后的更高層次的發(fā)展，因此作為幼兒教師的我們，擔(dān)負(fù)著對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任，我們不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德師風(fēng)修養(yǎng)。一個具備良好師德師風(fēng)修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各個方面的知識，更重要的是積極、樂觀向上的態(tài)度。
除了教學(xué)與知識傳授以外，幼兒與教師之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。因此，教師要將兒童當(dāng)做獨立人格來對待，尊重他們的思想、興趣、愛好、需求及愿望等。因此，我們要常常注意傾聽孩子們的想法，尊重他們的意愿，從而建立起他們的自信心，進(jìn)而獲得良好的.自我概念，為自身的全面發(fā)展確立方向。
兒童不同于成人，其發(fā)展及需求也與成人完全迥異。因此，在教育過程中，要注意保護(hù)孩子們的合法權(quán)益。比如生存權(quán)、受教育權(quán)、受撫養(yǎng)權(quán)、發(fā)展權(quán)等，這反映了人類對兒童在社會中的地位和權(quán)利的認(rèn)可與尊重。家庭、學(xué)校、社會要保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。
在教育過程中，我們在關(guān)注全體受教育對象的同時，還應(yīng)該重視兒童的個體差異性，促進(jìn)每個兒童的發(fā)展。不能只照顧優(yōu)秀的孩子，每個孩子的需要、興趣、性格、能力、學(xué)習(xí)方式等各不相同。因此，我們必須考慮每個兒童的特殊性，因材施教，使每個兒童都能發(fā)揮優(yōu)點和特長。
此次，教育部頒發(fā)的《中小學(xué)、幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，作為一個制度，不僅能很好地在教師日常工作和生活中起到警醒作用，更能促進(jìn)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的提升。從某種角度來看是為了保護(hù)學(xué)生的權(quán)益，但同時也是為了保護(hù)教師的合法權(quán)益。條例中的禁止性規(guī)定，不是體檢結(jié)果，而是預(yù)防保健手冊，是對廣大教師的警示提醒，是嚴(yán)管厚愛，引導(dǎo)廣大教師結(jié)合教書育人實踐，時刻自重、自省、自勵，增強(qiáng)行動自覺，做以德立身、以德施教、以德育德的教師，承擔(dān)職責(zé)使命。
通過此次學(xué)習(xí)，我作為一名幼教工作者，在今后工作、生活中將以《中小學(xué)、幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法（修訂）》為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、恪守師德，進(jìn)一步規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，努力提高自身的師德修養(yǎng)，時刻以愛與責(zé)任為核心，靜下心來，潛心教書育人，回歸教育本源，立德樹人建功。努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師，用心守護(hù)孩子唯一的童年！
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十三
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是教師的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規(guī)，道德規(guī)范，教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范，是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。
通過研究《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，我覺得無規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。對于違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，理應(yīng)有相應(yīng)的制度來完善。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過失，教師的職責(zé)就是應(yīng)予以教育，同時面對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。
有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予別人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不躊躇的回答您：“那就是愛！”記得我的一位老師曾經(jīng)這樣對我們說：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”xxx曾說過：“花的奇跡是尊貴的，果實的奇跡是甜美的，讓我們做葉的.奇跡吧，由于葉的奇跡是平凡而謙遜的?！苯逃孥E就是葉的奇跡，每一名教師就是一片綠葉，教師應(yīng)把自己的智慧，自己的一生都獻(xiàn)給自己的學(xué)生！教師應(yīng)當(dāng)愛教師這個職業(yè)，愛自己的學(xué)生，教師一生由于對學(xué)生的愛而更顯光彩。
在當(dāng)前的工作中，我還要連續(xù)當(dāng)真研究《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。保持以人為本、以xxx、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷進(jìn)步自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，xxx促進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的周全發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師，做一個讓人民滿意的教師。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十四
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料，是教師職業(yè)到達(dá)專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就務(wù)必進(jìn)一步加強(qiáng)和改善師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的資料，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé)，是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的`人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的職責(zé)無處不在，如果沒有職責(zé)意識，就不會明白自我的職守，不會明確自我肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負(fù)職責(zé)、盡職責(zé)。
思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，必須要鞭策自我，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師，就應(yīng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題，進(jìn)行用心探究，以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?BR> 教師只要增強(qiáng)自我的科研意識，把自我的課堂、班級當(dāng)成自我的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的職責(zé)，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十五
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20___年修訂)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?！安灰晕锵?，不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會轉(zhuǎn)型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長過程。一個不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響。
新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。
愛教育、愛自己、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的詮釋。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇一
剛來到學(xué)校的時候，我就從別的老師口中得知他的大名，而我又新接他們班的體育，想到自己剛來學(xué)校上班就碰到這樣一名學(xué)生，著實讓我頭疼了一陣子，然而經(jīng)過這樣一件事情，讓我改變了自己的看法與想法。
過程敘述：
對于六年級的學(xué)生來說，體育課是比較難上的，因為男、女生差異較大，男生好動，而女生不亦然，她們總是想少跑或不跑步。對于如何才能上好六年級的體育課，我請教過很多老師，而鬧鬧卻讓我不知所措。經(jīng)過多方了解，我知道了，其實他并不如平時表現(xiàn)得那么差，他也有好的一面。一次體育課上，他表現(xiàn)的非常好，但是也顯得很沉悶，我把他叫過來問：“你今天怎么了，這可不像平時的你呀？”他說：“今天老師讓我們寫作文，題目是：你喜歡的小動物。我就想起我以前養(yǎng)的白頭鴿了。”我問：“你的鴿子怎么了？”他說：“那是我哥哥用別的鳥和人家換的，給我了，我養(yǎng)了好幾年，和它特別有感情，但是它飛走了，我找不找它了，我爸爸說再給我買一只，可沒有一只和我的一樣，我想我的白頭鴿。”說著，鬧鬧就哭了，這是他第一次在我面前落淚。聽著他的這番話，我感觸頗深，一個孩子對小動物都這么有感情，何況是人呢？課后，我把他單獨留下來，與他面對面的進(jìn)行談心。我說：“我現(xiàn)在不是以一名老師的身份和你談話，我想以一個朋友，甚至是一個好朋友的身份和你聊天，你愿意和我成為好朋友嗎？”他說：“老師我可以成為你的朋友嗎？”我說：“可以，我愿意成為你們每一個人的知心好朋友，但也要你們肯接受我這個朋友才行！”他說：“我愿意接受您做我的知心好朋友?！蔽艺f：“那我們就來聊一聊吧?！?BR> 案例的分析與反思：
1、原因分析：
經(jīng)過這次聊天，我知道他的父母都忙著賺錢，經(jīng)常去外地，而他自己一個人在家，沒有人照顧他、幫助他、教育他，凡事都要靠自己。聊天中，我從鬧鬧的言語中得知，其實他是一個很好的孩子，自食其力的能力很強(qiáng)，同時也是一個擁有愛心，懂得照顧別人、關(guān)心別人、幫助別人的人，還是一個自尊心較強(qiáng)的人，但是從他平時的言談舉止中也可以看出，他是一個缺乏自控能力的人，雖然他的智商水平很正常，但是他的自控能力相對于較差，只有三、四年級學(xué)生的控制能力。用他的話來說，就是：“我也想管住自己，但有時我就是管不住，我也不知道怎么辦?！薄＿@都與他的父母經(jīng)常不在身邊有關(guān)，從而導(dǎo)致鬧鬧變成今天這個樣子。
2、措施分析：
我認(rèn)為愛護(hù)學(xué)生應(yīng)該從一點一滴開始，應(yīng)該從現(xiàn)實生活中的文明禮貌、行為習(xí)慣、社會責(zé)任感開始，應(yīng)該讓學(xué)生從學(xué)會與他人和諧相處、學(xué)會健康快樂的生活開始。鬧鬧缺乏的就是別人對他的關(guān)愛，所以，我們在平時就應(yīng)該用自己的愛心去對待他，讓他感受到其實每一個人都是關(guān)心他的，愛護(hù)他的，讓他真真正正的體會到大家不是用有色眼光看他，而是平等對待他，都想成為他的朋友。
3、效果分析：
在全國宣傳部長會議上，指出：“振興中華，教育為本；振興教育，教師為本?！苯處熥鳛樯鐣赖聜鹘y(tǒng)的繼承者和傳遞者，不僅要把前人長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生，而且還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。
在老師的眼中，學(xué)生就是未長大的孩子，無論他們長多高、多大，好像他們永遠(yuǎn)長不大似的，所以學(xué)生在老師面前永遠(yuǎn)是那么渺小，好像他們做什么、說什么都是很幼稚可笑的。在學(xué)生違反紀(jì)律時，總是大聲斥責(zé)，批評學(xué)生時耐心不夠；在學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀、有進(jìn)步時，總是吝惜表揚的言語。人們常說：“老師要走進(jìn)學(xué)生，和他們打成一片，與他們平等相待，要成為他們的朋友。”朋友即為彼此熟識要好的'人。朋友間不會有不耐煩，朋友間不會有偏愛，朋友間更不會有偏惡。古人云：“賢俊者可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐?！币驗樗麄兪呛⒆?，是我們的朋友，所以我們更應(yīng)平等對待。
經(jīng)過上次的聊天，我感覺到鬧鬧真的變了，變得越來越懂事了，而且上課也由以前的鬧事者變成了老師的小助手，無論老師在與否，他都能協(xié)助老師上好課，由于以前他是全校最鬧的小霸王，誰都怕他，不敢惹他，只要他一發(fā)話誰都不敢動，有時比老師的話都管用。一次在上體育課的時候，他們班的紀(jì)律很差，有許多人在站隊的時候說話，經(jīng)提醒仍不見停止。后來，我站在原地什么話也不說，就那么看著他們，忽然間所有的人都不說話了，全都站好并且看著我，正在我感到不解的時候，我看見鬧鬧從隊伍后面偷偷的站到了自己的位置，這時我終于知道了，原來是鬧鬧讓他們停止了說話，并且立正站好。下課時鬧鬧帶著大家主動找我承認(rèn)錯誤，并且等大家都走了以后跟我說：“老師您別生氣了，都是我們不好，我們沒有遵守課堂紀(jì)律，隨便說話，都是我們不好，我代他們向您道歉。我給您按摩，您就別生氣了好嗎？”說完，還真動手給我按摩了起來。看著鬧鬧那張誠摯的臉龐，我的心里感到暖暖的。我看著他問：“你又沒說話，為什么你要向我道歉呀？”他卻說了一句非常讓我感動的話，他說：“我們是一個班的，是一個集體，他們犯了錯誤，由我道歉有什么不可以的嗎？”我第一次在鬧鬧的言語中聽到“集體”兩個字，就是這樣一句非常平凡卻實在的話，讓我對他刮目相看。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇二
記得剛畢業(yè)的那一年，我接手了這一年段重新分班，一個叫小佳的孩子，異常調(diào)皮，分給誰都不要。安排到我們班時，我想：不就一個孩子嗎，不信憑我的熱情轉(zhuǎn)化不了他。于是，初生牛犢不怕虎，二話不說就接了下來。沒想到還不到一個月，這小家伙的“威力”就顯示出來了，遲到、曠課、不完成作業(yè)、欺負(fù)同學(xué)……在屢次叫到辦公室談心、說教失去效果后，我再也忍不住了，決定到他家去一趟，準(zhǔn)備讓他的父母親好好教訓(xùn)他一頓。到他家時，意外地發(fā)現(xiàn)他在屋外打掃庭院。見到我，他吃了一驚，但還是喊了一聲“老師好”后跑回屋里。在同他母親交談時，我了解到，由于家庭貧困，父母親每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，因此讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣，但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，我把本來要告狀的話收了回來。
回到班級后，我告訴學(xué)生們：“昨天老師到了小佳家里。今天，要表揚小佳同學(xué)兩點：一是講禮貌，見到老師能主動問好;二是能幫家里干活。希望同學(xué)們能向小佳同學(xué)學(xué)習(xí)，也希望小佳同學(xué)能讓大家找到更多的優(yōu)點。”隨后，我又安排讓他負(fù)責(zé)班級的衛(wèi)生工作，并對他的盡職盡責(zé)及時予以表揚。再往后，他在課堂上認(rèn)真多了，有一天居然拿了一道題來請教。一學(xué)年后，他已經(jīng)是老師的得力助手，成績也升到了中等。
是什么力量把一個人見人煩的孩子變成人見人愛的孩子?是愛。愛是陽光，可以把堅冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是魔法，可以點石成金。
責(zé)任和幸福。
我的無奈。
“王華飛，你昨天的作業(yè)完成了嗎?”數(shù)學(xué)老師問了兩遍后，只見一位低著頭的男生慢慢地抬起頭。蒼白的臉上，兩只膽怯的眼睛望了一下，頭一搖，馬上又低下去了。數(shù)學(xué)作業(yè)都沒做，還談什么我布置的英語作業(yè)呢?我忍耐著。怎么辦?只能先去找其他沒交作業(yè)的學(xué)生了。待我把作業(yè)本都收齊后再找王華飛，他還在語文老師那兒。像這種情況，在這個班里有五六個，他們都是經(jīng)常不交作業(yè)的“釘子戶”，而且也是各科老師“爭搶”的對象。那天，等補(bǔ)完英語作業(yè)。已是傍晚6點半了。我在他小本子上寫上：“請家長督促孩子按時完成回家作業(yè)。謝謝!”哪知，第二天家長的回條竟是：“是由于其他作業(yè)已做到12點鐘，因此英語作業(yè)來不及做了?！报D―哎呀，我特地詢問了同學(xué)們，可昨天大多數(shù)學(xué)生在學(xué)校就完成了作業(yè)，極少數(shù)在晚飯前，連那幾個“釘子戶”最晚也在8點前做完了。他做到12點。英語作業(yè)還沒做?我思索著，先與孩子溝通吧。我耐心地詢問，并與他一起探討時間的分配問題。但對我的苦口婆心，他只看了我一眼。就低下頭不再抬起，也不說話。學(xué)生不交作業(yè)，家長又不配合，我有一種很無奈的感覺。
家長也無奈。
記得那天，已經(jīng)很晚了，他照例在補(bǔ)作業(yè)。他爸爸來接他時，我與他爸爸談了有關(guān)幫助孩子改進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題。哪料到他爸爸開口就說：“孩子那么大了，應(yīng)該自覺。我們家長工作都挺忙的，沒時間管他。他愛怎樣就怎樣，隨他去。”我據(jù)理力爭：“正因為孩子不自覺，因此，我們大家都有責(zé)任關(guān)心他、愛護(hù)他、幫助他?！倍职謩t說：“我們從他小學(xué)一年級到現(xiàn)在，為他的學(xué)習(xí)和做作業(yè)問題不知花了多少精力，想了多少辦法，打也不知打了多少次了，都沒有用，管不好了!”我碰了一鼻子灰，心想：孩子是你的，你都沒有信心，我瞎起勁干嗎?何況還有那么多學(xué)生要我?guī)椭?BR> 老師的責(zé)任。
誰知沒多久，這孩子的成績一下子從四十幾分下降到二三十分。啊!我怎能意氣用事呢?這是我的責(zé)任啊!我怎能隨便放棄我的學(xué)生呢?我暗暗責(zé)備自己。一定要幫助他趕上隊伍!以后只要有時間，我就陪他做作業(yè)、訂正測驗卷，一對一地幫助他補(bǔ)語法。由于在語、數(shù)、英老師眼中他都是“搶手貨”，因此英語總是留到最晚。期中考試前的那次，當(dāng)語文老師把他“移交”到我手上時都快7點了。我給他準(zhǔn)備了晚飯，那天晚上我們補(bǔ)得比較晚，我又把他送回了家。通過努力，期中考試他考了80分。全班同學(xué)都為他鼓起了掌，這一次，他又低下了頭，可是這次他的臉上分明寫著喜悅。
我覺得這種付出是值得的，因為孩子的轉(zhuǎn)變是給我最大的回報。但我又隱約覺得有點不踏實，因為這樣的成績畢竟是“惡補(bǔ)”的結(jié)果。他整個人還是松松垮垮、懶洋洋的，對學(xué)習(xí)總提不起興趣。我決定用我的真心去征服這個孩子的心。改變這個孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓他真正地脫胎換骨，化蛹為蝶。
脫胎換骨。
果然，他下半學(xué)期又松垮下來，30幾分的成績又出現(xiàn)了。我抽時間找他談心，告訴他學(xué)習(xí)一定要有恒心，要堅持到底，不怕困難，鼓勵他要一點一點進(jìn)步。晚上經(jīng)常幫他補(bǔ)課很晚才回家，還細(xì)心地幫他準(zhǔn)備晚飯。他漸漸愿意和我交談了，從交流中我才知道，他父母都遠(yuǎn)在郊縣的醫(yī)院工作，每天都7點半以后才能回到家。然后還要做晚飯，確實挺忙的。從此我更關(guān)心他了。同時也體諒了他父母的心情。我還把自己的電話給了孩子，便于家長與我聯(lián)系。家長也很感動。由于家長與老師互相溝通與了解，我們之間的配合也默契了。他媽媽雙休日在家也經(jīng)常督促孩子默單詞、聽錄音、背英語了。有天晚上，她打電話問我英語課文磁帶哪里有賣，家里一盤也找不到。第二天我立即送給王華飛一盤。我想，孩子能踏上正規(guī)的學(xué)習(xí)軌道，這比什么都好。學(xué)期結(jié)束時，家長再三請我們幾位老師吃飯，我們都推托了;家長感激地把錢塞在我手里，我也拒絕了。我告訴他們：我期待著孩子的進(jìn)步。這將是我最大的快樂與安慰!
再接再厲。
寒假里，我不僅在電話里與孩子交流，還去他家進(jìn)行了家訪，看見他正在聽英語錄音，我心里好高興。使勁地表揚他一番后，我馬上教他如何跟讀與背誦的方法，并檢查了他的作業(yè)。鼓勵他繼續(xù)加油。他告訴我假期的生活安排和新學(xué)期的計劃。我囑咐他抓緊時間，合理安排時間。他響亮、干脆地回答著：“好!”我由衷地感到高興。家長也十分感動，不迭地謝我。我發(fā)自內(nèi)心地說：“王華飛是你們的孩子，也是我的孩子。我是有責(zé)任的，我期待著他的改變，我相信他會成為一個出類拔萃的學(xué)生，而不僅僅是趕上集體的隊伍?！?BR> 新學(xué)期開學(xué)的第一天。我問他：“寒假作業(yè)完成了嗎?”他笑了，響亮地回答：“完成了!”第二天默寫測驗，他及格了，65分。當(dāng)我說不及格可重默寫時，他堅決要求再默寫一次，結(jié)果得了95分。王華飛真是脫胎換骨了，像變了一個人似的，不過最高興的卻是我。人心都是肉長的――關(guān)愛，慈母般的關(guān)愛，是會改變一個人的。作為教師，我們所做的就好像投入時間池塘的石頭，盡管它們本身會消失，但它們激起的波紋會伸向無盡。的確，我們投下去的精力、時間會消失得無影無蹤。但我相信它會在我們的學(xué)生身上得到回報，這就是我最大的幸福。用一句哈麗雅特?馬蒂諾的名言與大家共勉：有什么工作比教書要負(fù)更多的責(zé)任，要具備更多的條件，由此也更加榮耀呢?是的，這份責(zé)任讓我幸福，讓我榮耀。
正如上述第一個案例中所講，愛能轉(zhuǎn)變一個人。轉(zhuǎn)變?nèi)说姆绞接泻芏?，仇恨、妒忌、虛榮、冷漠等等也可以，但他們帶給人的是痛苦，是一種發(fā)泄。教育是培育人的活動，是讓人追求知識、真理、幸福，只有用愛才能春風(fēng)化雨般地進(jìn)入孩子的內(nèi)心，帶給他們知識和快樂。因此我們說教育是愛的事業(yè)，教師是愛的職業(yè)。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇三
師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題，在此談?wù)剛€人的一點淺見：
一、樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。教師是文明的播種者和傳遞者，是連接著過去和未來的橋梁。所以教師不能以市場經(jīng)濟(jì)的價值規(guī)范取代全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。要為學(xué)生服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)。只有樹立了正確的人生觀、價值觀、世界觀，有了這種服務(wù)的思想，服務(wù)的意識，才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè)，才能熱愛每一位學(xué)生，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心，所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識，教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
三、愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生。教師要熱愛教育事業(yè)，只有熱愛這一事業(yè)，才能激發(fā)自己為之忘我工作，無私奉獻(xiàn)：教師要熱愛學(xué)生，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表，注重身教，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動作用，正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時時為人師表。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己，不要做有損教師聲譽(yù)的事。所以每一個教師都要加強(qiáng)修養(yǎng)，堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
總之每個教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認(rèn)識自己勞動的特點和應(yīng)具備的素質(zhì)，在教學(xué)實踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，在新時代中自覺加強(qiáng)教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng)，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇四
究竟什么是“道德”呢?現(xiàn)代意義上的道德就是指一定社會用以調(diào)整個人之間以及個人與社會之間關(guān)系的一種行為規(guī)范。
道德，它不同于由國家制定或認(rèn)可，采用國家強(qiáng)制力保證實施并具有強(qiáng)制性的法律。道德是依靠社會教育、社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣以及人們內(nèi)心信念的力量來實現(xiàn)。道德調(diào)節(jié)的突出特點，在于要求個人作出必要的節(jié)制和犧牲，即道德的實現(xiàn)是以個人或多或少的自我犧牲為前提。有人這樣比喻，道德是一種精神法庭，良心是無形的“法官”，任何不道德的行為都難以逃脫它的“審判”。
“職業(yè)道德”是社會道德的重要組成部分，是一定社會的道德原則和規(guī)范在職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現(xiàn)，是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范以及應(yīng)當(dāng)具備的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。具體包括職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和良心、作風(fēng)等方面內(nèi)容。職業(yè)道德一般具有廣泛性、具體性、穩(wěn)定性、一定程度的強(qiáng)制性等特點。它與社會公德、家庭道德共同組成社會主義道德主體，即人們常說的“三德”。
教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師，是培養(yǎng)學(xué)生的專門人員。教師把人類社會所積累的生產(chǎn)勞動經(jīng)驗、科學(xué)文化知識、以及一定的思想觀點和行為規(guī)范，傳遞給年輕一代，使他們成為能接替上一輩的事業(yè)、延續(xù)社會發(fā)展的新一代。很多思想家和教育家對教師就有過不同的解說。比如“師者，教人以道者之稱也”。韓愈還專門著有《師說》一文，論述了教師的任務(wù)應(yīng)是“傳道”、“授業(yè)”“解惑”。加里寧說：“教師是人類靈魂的工程師”。教師肩負(fù)著民族與國家的重任，作為教師的我們應(yīng)該怎樣做才能不辜負(fù)國家和人民的殷殷期望呢?我認(rèn)為首要的是必須提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育學(xué)家陶行知曾指出：“要人敬必先自敬，要人重必先自重”。教師要自敬自重，就必須得加強(qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
“教師的職業(yè)道德”，是教師在從事教育勞動的職業(yè)生涯中，必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則?！敖處煹穆殬I(yè)道德”，是教師整個道德品質(zhì)的重要組成部分。國家要強(qiáng)盛，必須化大力氣發(fā)展人民教育事業(yè)。教師要忠誠于教育事業(yè)，要愛教樂業(yè)。教師熱愛自己從事的教育事業(yè)，就要熱愛自己所教的學(xué)生，“愛生”是最基本的行為準(zhǔn)則。教師只有熱愛學(xué)生，才能對學(xué)生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”，才能把學(xué)生真正培養(yǎng)成“四有”新人。教書育人單靠個體的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有教師集體的共同努力，教師的任務(wù)就無法完成。教師之間應(yīng)當(dāng)親密團(tuán)結(jié)，互相支持，努力克服舊社會遺留下來的文人相輕、相互猜疑和業(yè)務(wù)封鎖等不良習(xí)氣。教師要重視在業(yè)務(wù)能力、道德面貌和世界觀等方面自身的提高、發(fā)展，并嚴(yán)格要求自己，特別是思想和道德修養(yǎng)方面的提高更為重要。
教師的.責(zé)任重大，也要求教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他職業(yè)。我認(rèn)為：教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從以下幾個方面努力：
一、要緊跟時代步伐，重視教育信息的收集，要有創(chuàng)新的思想。
在市場經(jīng)濟(jì)時代，教師要緊跟上時代發(fā)展步伐，敢于和善于接受新鮮事物，變封閉型思維為開放型思維，敢想敢干，不斷地為自己確立新目標(biāo)，創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會里，時間就是金錢，效率就是生命。因而，教師的各項工作都必須體現(xiàn)出高效率，要惜時如金，追求時間的節(jié)儉。要重視信息。在當(dāng)今信息時代，信息對每一個教師都非常重要，掌握了信息就可以了解事物的最新發(fā)展動態(tài)，就可以為自己的工作提供參考，減少盲目性。因此，作為教師，必須重視對信息的收集，不僅收集與本專業(yè)有關(guān)的信息，也要收集非相關(guān)信息，來開拓視野和思路。要完成一項工作，總不會一帆風(fēng)順，會遇到阻力和挫折，作為教師要有百折不撓的毅力，要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力完成既定任務(wù)。教師還要解放思想，不斷創(chuàng)新。當(dāng)今的辦學(xué)，必然會遇到許多新情況、新問題，要解決這些問題既沒有現(xiàn)成的答案，也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗，需要我們教師大膽實踐，勇于創(chuàng)造。
二、要以身作則、為人師表，作出楷模。
教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的工作對象是可塑性強(qiáng)，模仿性強(qiáng)的兒童和青少年。由于教師的工作對象不同于其它任何行業(yè)，決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性。教師的一舉手，一投足，對學(xué)生有著極大的影響。古今中外的教育家都強(qiáng)調(diào)教師要具有高尚的精神境界和道德品質(zhì)，要以身作則，為人師表?？鬃诱f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。“不能正其身，如正人何?”，大教育家陶行知也強(qiáng)調(diào)正人必先正己?？梢?，教師凡要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)當(dāng)做到;凡要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。教師要嚴(yán)于律己，要從小事做起，在各方面作出表率：以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生，使自己的一舉一動，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。只有這樣，才能發(fā)揮教育的威力和作用，才能使學(xué)生“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。也才能如絲絲春雨，滋潤幼苗，對學(xué)生起潛移默化作用。比如很簡單的一件事，不準(zhǔn)學(xué)生抽煙，一個叼著煙的老師去制止正在抽煙的學(xué)生抽煙，那效果就可想而知了。你對學(xué)生講一百條抽煙的害處，但你老師自己抽煙，學(xué)生心里不笑話你老師才怪。再比如，教師對他所講授的學(xué)科積極熱情，就會強(qiáng)烈地影響學(xué)生對這一學(xué)科的態(tài)度。而當(dāng)教師對所講授的學(xué)科馬虎了事，毫無熱情時，學(xué)生也很少愿意學(xué)習(xí)這門課或很不愿意學(xué)習(xí)這門課。
三、做好學(xué)生的心理醫(yī)生。
每個人在他(她)的一生中，總會有這樣那樣的心理障礙。教師要教好書，育好人，使學(xué)生健康成長，光去“傳道授業(yè)解惑”做個“教員”是不夠的，還要做學(xué)生的心理醫(yī)生。教師作為醫(yī)生的角色當(dāng)然包括教師應(yīng)在一切合適的機(jī)會均等下教會學(xué)生健康的知識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和糾正不良的習(xí)慣。我這里更強(qiáng)調(diào)的是心理健康的保健醫(yī)生的作用。有不少學(xué)生有心理障礙，這些心理障礙嚴(yán)重地威脅了學(xué)生的成長。而心理障礙的產(chǎn)生除了個人與社會的一系列因素之外，在很大程度上，教師在這方面的無知、忽略與失當(dāng)是不容忽視的。因此，教師應(yīng)首先深刻地認(rèn)識到科學(xué)教學(xué)的意義，不僅要使學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識與技能，更要幫助他們培養(yǎng)出正確的思維能力，在對待社會、人生、專業(yè)等方面能保持一種健康向上、實事求是的精神。教師還要花些時間和精力去學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的知識，看一些心理障礙案例的書籍，從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識，積極預(yù)防和誘導(dǎo)，使學(xué)生在健康優(yōu)雅的校園生活情調(diào)中生活、學(xué)習(xí)，陶冶性情，增強(qiáng)學(xué)生的健康。
熱愛學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對學(xué)生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學(xué)生，要把學(xué)生作為一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成集體的良好關(guān)系的形成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用，促使學(xué)生生動、活動、主動地得到發(fā)展。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇五
案例描述：xx是一個學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太好而又調(diào)皮的學(xué)生。在他很小的時候爸爸媽媽就外出打工了，一直跟著爺爺奶奶一起生活，成了一名留守兒童。他身體強(qiáng)壯，性格比較倔強(qiáng)，老是不經(jīng)意就和同學(xué)發(fā)生沖突，小至口角，大到大打出手，同學(xué)生們都害怕和他交往，他也常常將自己排除在集體之外，有一些集體活動中也不大配合。上課的時候很少用心聽講，總是做小動作，老師問個問題要嗎不說話，要嗎說的什么都聽不到。經(jīng)常做些莫名其妙的小動作，你一批評，他就撇撇嘴聳聳肩，滿不在乎的樣子。
案例分析：該生之所以行為和其它同學(xué)相背，個體意識非常強(qiáng)，集體意識淡泊，父母的外出打工和爺爺奶奶的溺愛使得他的個性就像一匹脫韁的野馬一般自由散漫，毫無拘束，缺少關(guān)愛及好的生活習(xí)慣使得他不太懂得關(guān)愛和體諒他人，加上學(xué)習(xí)成績跟不上，對學(xué)習(xí)失去了興趣，上課干脆就破罐子破摔了。
解決辦法：搞清楚問題的關(guān)鍵，解決問題就很簡單了。要解決這個問題，首先要關(guān)愛學(xué)生，讓他感受到生活的溫暖。本人耐心和他交流，尊重他的想法，找出他的閃光點，走進(jìn)他的心靈，不時的在班上鼓勵他，讓他一點一點的樹立信心，能信任我，信任周圍的人，慢慢地，他和周圍人的關(guān)系有所改善。
接著，本人從他的實際情況出發(fā)，為他分析了他以后的情景，并告訴他，現(xiàn)在的社會是一個信息的社會，沒有學(xué)問，就算做個農(nóng)民都不合格。只有自己有本事，才可以給家人和自己無憂的生活。我們談得很順利，他也好像明白了。在以后的課上，我欣慰的看到他真的改變了很多，上課時遇到問題積極的提問，積極地練習(xí)，在短時間內(nèi)成績有了很大的提高。于是，我對他更加關(guān)注，在練習(xí)的時候更多的指導(dǎo)他。由于他基礎(chǔ)不好，我教他查字典的方法，學(xué)會漢語拼音，指導(dǎo)他反復(fù)朗讀課文中的語句，理解課文內(nèi)容，讀寫詞語、背誦課文，手把手地教他寫作文，結(jié)果，上次市抽測語文他竟然超過了平均分，公布分?jǐn)?shù)的時候，我看到他的臉上寫滿了微笑與自信，原來的驕橫再也看不到了。
案例反思：通過這個同學(xué)的事情，我真的發(fā)現(xiàn)一個道理。在學(xué)生身上，要會洞察孩子的變化，懂得呵護(hù)孩子的自信，懂得用不同的尺子來衡量孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的亮點，長處和不足。付出更多的愛心和耐心，找到正確的方法，從培養(yǎng)學(xué)生的自信和品德做起，功夫不負(fù)有心人，終會獲有道德、有文化的學(xué)生。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇六
“德高為師，身正為范”。教師作為人類靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國內(nèi)國外，人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標(biāo)尺?？梢哉f，教師的職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬青少年的身心健康，還對整個國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經(jīng)濟(jì)改革力度的不斷加大，社會開放程度的不斷加深，我們教育所面臨的社會環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變，學(xué)校教育和師德建設(shè)面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時，隨著人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長，人們對教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師，不斷提升新時期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事?，F(xiàn)就我個人對師德修養(yǎng)的理解談一點膚淺的看法：
一、師德的重要性。
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何，直接決定著這個人的行為準(zhǔn)則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此，做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養(yǎng)才能以德育德，鑄造學(xué)生健康人格，才不愧為人類靈魂的工程師。
二、貫徹以德育人的思想。
首先要尊重學(xué)生，用愛的力量來教育學(xué)生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有，那嚴(yán)格地講就不配做老師，沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”，如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎(chǔ)，而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績和優(yōu)點，并及時的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量，是指教師個人的政治品格治學(xué)態(tài)度，道德情感意志作風(fēng)等，即通過教師的言傳身教，對學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教師要改進(jìn)工作作風(fēng)，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造學(xué)生高尚的人格。怎樣對待自己，怎樣對待他人，怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽，而且更要做給學(xué)生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的，沒有才學(xué)的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強(qiáng)自身的才學(xué)修養(yǎng)，全方位地充實自己，完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。為此，教師應(yīng)該深刻認(rèn)識自身職業(yè)的重要性，熱愛本職工作，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，改革教育思想，創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。用精湛的學(xué)識贏得學(xué)生。
三、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己。
如進(jìn)行教學(xué)反思，是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐，作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學(xué)實踐是元研究的話，那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺上開啟一片蔚藍(lán)的天空，那么你會覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個人的思想需要，而且是一種高尚的精神活動，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)，你會發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流，研究別人的教學(xué)長處，尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級教師的教學(xué)思想。他山之石，可以攻玉，通過學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當(dāng)然，無論是運用行動研究法還是比較法，我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平，達(dá)到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。走進(jìn)新課程，要求教師轉(zhuǎn)換角色，從教材知識的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，為此，應(yīng)該做到以下方面：
一是教師應(yīng)當(dāng)離開講桌，到學(xué)生群體中來，與學(xué)生距離更近一些，態(tài)度更加溫和一些。特別是過去教師眼中的個別落后學(xué)生，教師在他們身邊多看一點，多關(guān)注，多指導(dǎo)，多鼓勵，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)情感，對全體學(xué)生來說，教師每節(jié)課都能面對面了解他們一次，都能有一次學(xué)習(xí)上的對話，都能有一次學(xué)習(xí)上的評價，都能有一次當(dāng)面指點，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會顯得更加積極，課堂將呈現(xiàn)出一種師生融洽合作學(xué)習(xí)的氣氛。
二是教師應(yīng)把課堂學(xué)習(xí)的時間和空間更多的讓給學(xué)生，課堂是學(xué)生的，是以學(xué)生為中心的，講的過多，學(xué)生即使聽的津津有味也不會全記住。引導(dǎo)學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí)體驗學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)，通過師生和學(xué)生之間的互動、交流、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的過程。
三是教師要歡迎學(xué)生個性的張揚。過去教師喜歡學(xué)生服服帖貼，對愛說愛鬧的行為不予鼓勵，抑制了學(xué)生個性的發(fā)展。因此，教師必須轉(zhuǎn)變這種居于學(xué)生之上的管理者的做法，調(diào)動學(xué)生展示學(xué)習(xí)的個性，鼓勵學(xué)生敢于講話，敢于提問，敢于評價教材內(nèi)容和評價別人，敢于把自己獲得的有關(guān)信息應(yīng)用學(xué)習(xí)之中。這樣調(diào)動學(xué)生是開發(fā)學(xué)生個性資源的基本表現(xiàn)。四是要喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，讓學(xué)生產(chǎn)生自己能學(xué)的意識，要調(diào)動起這種意識，就要讓學(xué)生自己讀書，自己體會內(nèi)容和樂趣，要讓學(xué)生在同伙伴們的討論、交流中學(xué)。自己體會大家在一起研究學(xué)習(xí)的樂趣和收獲;要讓學(xué)生在玩樂中學(xué)習(xí)，通過很多方式的快樂活動，把教材知識內(nèi)容引入活動，會有很好的收獲。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識是在興趣中調(diào)動起來的，是在認(rèn)為自己能學(xué)的情感中形成的，有了一種自主意識，學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出教室，充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激，激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，形成健康的審美心理，不僅會豐富學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且會使實踐學(xué)習(xí)的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天地，著眼學(xué)生的發(fā)展，著力教學(xué)創(chuàng)新，這應(yīng)是我們每個教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。
正如教育部長所說的，沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育，要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)，人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子，使民族和人類具有更加美好的未來。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇七
教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，聯(lián)系自我的教育教學(xué)實踐，我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體此刻教師職業(yè)職責(zé)心上，這種職責(zé)心主要體此刻以下幾個方面：
一、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書育人應(yīng)是應(yīng)對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負(fù)起職責(zé)，務(wù)必關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛優(yōu)生，而歧視后進(jìn)生。公開讓全班學(xué)生對之疏遠(yuǎn)，甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開導(dǎo)，而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養(yǎng)成怯弱無能，膽小自卑的性格。
古人云賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。對后進(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅僅僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時光起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自我尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自我就務(wù)必學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自我務(wù)必?zé)釔蹌趧?要學(xué)生講禮貌禮貌，自我務(wù)必談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
二、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。
我們常說：一年樹木，百年樹人。當(dāng)今教育的教學(xué)形式是教師包級制，而對學(xué)生培養(yǎng)過程是流水式，倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的職責(zé)。教師這樣就是處在無職責(zé)位置上。教育是一個長期發(fā)展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。
一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，那幾節(jié)課一上完，就溜之大吉。平時不鉆研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準(zhǔn)備。這天不高興，讓學(xué)生自習(xí)，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動。這樣就誤了學(xué)生。
我們就應(yīng)承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每一天都進(jìn)行著超多的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。并且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低?？墒俏覀兘處熅蛻?yīng)立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三、對學(xué)生所授的知識負(fù)責(zé)。
古人云：近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。教師所傳授的知識，對學(xué)生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料務(wù)必準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說：道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。
教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許內(nèi)含不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，通達(dá)的學(xué)識，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識才能被學(xué)生所理解理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的潛力，才能完成了知識傳授的過程。
所以，較強(qiáng)的綜合潛力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)潛力、教學(xué)潛力、思想政治工作潛力、組織管理潛力和科學(xué)研究潛力等等。這些潛力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些潛力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實踐潛力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn)，會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責(zé)的教師必須會贏得社會的豐厚回報。
四、對教師的靈魂負(fù)責(zé)。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表此刻：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求，幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一齊來。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)夢想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時光、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對教師的崇高評價和完美贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，僅有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn);同時，作為一名教師，就應(yīng)熱愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生，就務(wù)必對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成個性的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫忙，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。每一個學(xué)生都期望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的期望，群眾對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的，自我務(wù)必先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自我堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
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大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇八
20xx年12月，我參加了貴州省高校教師崗前培訓(xùn)，課余時間，我自學(xué)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，獲益匪淺。
第一章“教育倫理與教師職業(yè)道德”重點是道德和倫理的區(qū)別，以及教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。在側(cè)重點上，倫理強(qiáng)調(diào)關(guān)系，道德強(qiáng)調(diào)個體；在義務(wù)要求上，倫理的義務(wù)是雙向的，道德的義務(wù)是單向的；倫理是客觀法，道德是主觀法；倫理是他律的，道德是自律的；倫理是對人們行為應(yīng)當(dāng)理由的說明，道德是對人們行為應(yīng)當(dāng)境界的表達(dá)。我們要學(xué)會在教育倫理關(guān)系中領(lǐng)悟“為師之道”，培育“為師之德”?！盀閹熤馈痹从谔N含在教育倫理關(guān)系中的“為教之理”，我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā)，才能深切領(lǐng)悟做老師的到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”，才能最終“得到化德”，培養(yǎng)自己作教師的良好德行與品行。
第二章“高校教師職業(yè)道德的特點與功能”，要重點理解高校教師職業(yè)道德的基本特點，一是道德人格的高尚性，二是道德目的的明確性，三是道德行為的示范性，四是道德內(nèi)容的全面性，五是道德影響的廣泛性。
第三章“高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)”，重點是理解什么是教師職業(yè)素質(zhì)，為什么師德是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂，敬業(yè)精神是從業(yè)者做人的內(nèi)在品質(zhì)，作為高校教師，應(yīng)當(dāng)樹立職業(yè)與事業(yè)相統(tǒng)一的職業(yè)意識，一要樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”的職業(yè)意識，二是要樹立“對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己的事業(yè)負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識，三是樹立“對事業(yè)負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識。
第四章“高校教師職業(yè)道德原則”重點是高校教師職業(yè)道德的基本原則，一是教育公平原則，二是教育誠信原則，三是集體主義原則，四是人道主義原則，在本章中，還要重點掌握高校教師職業(yè)道德原則的指導(dǎo)作用，要言傳身教，追求公平，講求誠信，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，熱愛學(xué)生，樂于奉獻(xiàn)。
第五章“高校教師在教育管理中的道德規(guī)范”重點是高校教師在大學(xué)生教育管理活動中和在行政事務(wù)管理活動中的道德規(guī)范，本章中，輔導(dǎo)員角色定位和職能定位的理解尤為重要，輔導(dǎo)員是高校專門從事學(xué)生思想政治教育和學(xué)生管理的，輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育管理中的道德規(guī)范對大學(xué)生成長有很大影響。本章中還要理解高校行政管理人員的道德規(guī)范內(nèi)容。
第六章“高校教師在教書育人中的道德規(guī)范”重點是理解高校教師在教書育人中的道德規(guī)范內(nèi)容，分別是有教無類，親徒愛生，循循善誘，誨人不倦，因材施教，務(wù)求實效，為人師表，以身作則，熱愛真理，勇于探索，知困自強(qiáng)，學(xué)而不厭，心平氣和，虛懷若谷，衣冠端正，儀容莊肅，教學(xué)相長，出欄勝藍(lán)，傳道授業(yè)，教書育人。
第七章“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”重點是“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”主要內(nèi)容，一是熱愛學(xué)術(shù)、追求真理，二是實事求是、客觀公正，三是學(xué)術(shù)自由、民主平等，四是謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)協(xié)作，五是服務(wù)社會、造福人類。
第八章“高校教師職業(yè)行為的道德選擇”重點是在高校教師職業(yè)行為道德選擇要處理好的幾個關(guān)系，一是動機(jī)、手段和目的的關(guān)系，二是自由和責(zé)任的關(guān)系，三是道德選擇標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系。
第九章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)”，重點是要學(xué)會培養(yǎng)高校教師職業(yè)道德品質(zhì)，它既需要社會有意識的對教師進(jìn)行職業(yè)道德教育，更需要教師自身不斷地通過自我道德修養(yǎng)。在本章中，還有個重點難點是教師職業(yè)的人格定位與教師現(xiàn)實人格的沖突，教師要講“師德”，也要重視“私德”。
第十章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑”重點是掌握道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑，要學(xué)會在實踐中成長為一名優(yōu)秀的高校教師。
高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。高校教師要切實承擔(dān)起這一神圣責(zé)任，除了應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識和技能以外，還必須要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念，掌握開展教育活動的客觀規(guī)律，懂得從事教育活動的行業(yè)規(guī)范，具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)。因此，高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)顯得尤為重要。
具有高尚的道德品質(zhì)與個人魅力，是做好工作一大前提。我相信，清清白白做人，踏踏實實做事，在我的工作和生活中，一直很重視這一點，為做到“人師”這一教師職業(yè)理想，我更需要進(jìn)行自我反思和自我鞭策，在工作、生活中做一個道德高尚的“純粹”的人。我會努力提高自己的個人素質(zhì)和個人魅力，用自己的言行，積極影響學(xué)生，起好言傳身教的榜樣作用。
《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書內(nèi)容深刻，讀后獲益匪淺。我做為一名輔導(dǎo)員，應(yīng)當(dāng)好學(xué)生的“人師”。在以后的工作中，在作好學(xué)生日常管理工作的情況下，怎么結(jié)合我院實際情況，對學(xué)生進(jìn)行公民意識的熏陶、健全人格的熏陶以及一些非專業(yè)性的實際能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在人格與學(xué)問、理智與情感、身與心各方面得到自由、和諧的發(fā)展，這是我應(yīng)思考和努力的方向。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇九
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了20
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年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，讓我受益很多。新規(guī)范一共分為6條：
1、愛國守法;
2、愛崗敬業(yè);
3、關(guān)愛學(xué)生;
4、教書育人;
5、為人師表;
6、終身學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會。
第一，要愛崗敬業(yè)。
熱愛教育事業(yè)，這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
第二，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
對教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí)，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力使自己成為一個道德高尚的人。
第三，要奉獻(xiàn)愛心。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
第四，要以身作則。
教師的一言一行、一舉一動對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。只有嚴(yán)于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。
總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實的知識儲備教育人。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!
教師職業(yè)道德心得體會4
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十
教師是世界上最神圣的一種職業(yè)，“十年樹人，百年樹木”，教書育人是一項長期而又艱巨的任務(wù)，而在育人的過程中，教師的職業(yè)道德修起著至關(guān)重要作用，這是為人師表的基本準(zhǔn)則。樹立了良好的準(zhǔn)則，才能為學(xué)生樹立良好的行為榜樣，才能成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)?可以從如下幾方面做：
一，提高教師素質(zhì)。
作為一名合格的教師，必須加強(qiáng)自身的政治思想素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，能力素質(zhì)，教育理論素質(zhì)，身心素質(zhì)及良好的職業(yè)道德素質(zhì)。這樣才有利于整個教師隊伍整體水平的提高。
二，強(qiáng)化教師的責(zé)任感。
教師職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)的就是老師的職業(yè)規(guī)范和準(zhǔn)則，它成為一種內(nèi)在力量，促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業(yè)，用辛勤的勞動培養(yǎng)著社會類型的人才，全面履行自己的職責(zé)。
三，樹立良好的教學(xué)風(fēng)氣。
作為教師，也需要克服和抵制不良的社會風(fēng)氣，各種物質(zhì)和金錢誘惑，要維護(hù)學(xué)校和教育工作者的聲譽(yù)，提高教育者的威信，教師職業(yè)道德幫助教師規(guī)范自己的形為，確立崇高的道德責(zé)任感，糾正一切有悖于道德的行為，真正做到廉潔從教。
四，寬厚待人。
寬厚的心態(tài)不但能縮短人與人之間的距離，還能在人與人之間營造出溫暖，融洽同事、師生之間的關(guān)系。一個人有了寬厚的心態(tài)，就會謙虛為人，謹(jǐn)慎處事，就會贏得尊重，獲得成功。學(xué)生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學(xué)生又問，人有五尺高，豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說，人來到天地之間，就必須學(xué)會低頭?？梢?，寬厚對人生何其重要。作為教師，如果能寬容的對待家長，寬容學(xué)生成長過程中的不足和問題，并正確進(jìn)行引導(dǎo)，在名利面前多想他人，多點謙讓，那就是一種美德，就會在社會、學(xué)生之中起到潛移默化的作用。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十一
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間我們學(xué)習(xí)了《田莊鎮(zhèn)中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》，《辦法》規(guī)定了每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)，教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。作為青年教師我要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的'自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德考核辦法心得體會2：
近來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新出臺的教師職業(yè)道德考核辦法，我要嚴(yán)格按照教師職業(yè)道德考核辦法來規(guī)范自己的從教行為，并且相互監(jiān)督，相互提醒，時刻保持虛心進(jìn)取和敬業(yè)愛崗的師德師風(fēng),做一個業(yè)務(wù)過硬，師德優(yōu)良地高素質(zhì)教師。
作為一名教師，我們要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作，以求教好每一個學(xué)生。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛獻(xiàn)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生的健康的人格，樹立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡事要求學(xué)生做到的，教師自己先做到;凡事要求學(xué)生不能做的，教師自己堅決不做。嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)做良師益友。
作為一名傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身的素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十二
“學(xué)高為師，身正為范”、“無德者無以為師”。近日，在園長的帶領(lǐng)下，我們第三幼兒園的全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)、幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法（修訂）》。此條例明確了新時代教師職業(yè)規(guī)范，劃定了基本底線，同時將對中小學(xué)、幼兒園教師違反職業(yè)道德的11種行為進(jìn)行處理，如“索要、收受學(xué)生及家長財物”、“歧視、侮辱學(xué)生，虐待、傷害學(xué)生”等。通過這次《中小學(xué)、幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法（修訂）》的學(xué)習(xí)教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義也有了較明確的認(rèn)識,對教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
愛是教育的基石，我們需要擁有一顆真誠的愛心,擁有“幼吾幼以及人之幼”的博愛胸懷,用母親一樣的細(xì)心、耐心、責(zé)任心和寬容心去呵護(hù)每一個稚嫩的孩子。幼兒教育是終身教育的奠基階段。如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育。
就會影響其后的更高層次的發(fā)展，因此作為幼兒教師的我們，擔(dān)負(fù)著對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任，我們不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德師風(fēng)修養(yǎng)。一個具備良好師德師風(fēng)修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各個方面的知識，更重要的是積極、樂觀向上的態(tài)度。
除了教學(xué)與知識傳授以外，幼兒與教師之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。因此，教師要將兒童當(dāng)做獨立人格來對待，尊重他們的思想、興趣、愛好、需求及愿望等。因此，我們要常常注意傾聽孩子們的想法，尊重他們的意愿，從而建立起他們的自信心，進(jìn)而獲得良好的.自我概念，為自身的全面發(fā)展確立方向。
兒童不同于成人，其發(fā)展及需求也與成人完全迥異。因此，在教育過程中，要注意保護(hù)孩子們的合法權(quán)益。比如生存權(quán)、受教育權(quán)、受撫養(yǎng)權(quán)、發(fā)展權(quán)等，這反映了人類對兒童在社會中的地位和權(quán)利的認(rèn)可與尊重。家庭、學(xué)校、社會要保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。
在教育過程中，我們在關(guān)注全體受教育對象的同時，還應(yīng)該重視兒童的個體差異性，促進(jìn)每個兒童的發(fā)展。不能只照顧優(yōu)秀的孩子，每個孩子的需要、興趣、性格、能力、學(xué)習(xí)方式等各不相同。因此，我們必須考慮每個兒童的特殊性，因材施教，使每個兒童都能發(fā)揮優(yōu)點和特長。
此次，教育部頒發(fā)的《中小學(xué)、幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，作為一個制度，不僅能很好地在教師日常工作和生活中起到警醒作用，更能促進(jìn)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的提升。從某種角度來看是為了保護(hù)學(xué)生的權(quán)益，但同時也是為了保護(hù)教師的合法權(quán)益。條例中的禁止性規(guī)定，不是體檢結(jié)果，而是預(yù)防保健手冊，是對廣大教師的警示提醒，是嚴(yán)管厚愛，引導(dǎo)廣大教師結(jié)合教書育人實踐，時刻自重、自省、自勵，增強(qiáng)行動自覺，做以德立身、以德施教、以德育德的教師，承擔(dān)職責(zé)使命。
通過此次學(xué)習(xí)，我作為一名幼教工作者，在今后工作、生活中將以《中小學(xué)、幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法（修訂）》為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、恪守師德，進(jìn)一步規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，努力提高自身的師德修養(yǎng)，時刻以愛與責(zé)任為核心，靜下心來，潛心教書育人，回歸教育本源，立德樹人建功。努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師，用心守護(hù)孩子唯一的童年！
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十三
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是教師的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規(guī)，道德規(guī)范，教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范，是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。
通過研究《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，我覺得無規(guī)矩不成方圓，沒有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。對于違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》，理應(yīng)有相應(yīng)的制度來完善。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對學(xué)生的過失，教師的職責(zé)就是應(yīng)予以教育，同時面對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。
有人說：有愛才有追求，有對愛的追求，才有對愛的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予別人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不躊躇的回答您：“那就是愛！”記得我的一位老師曾經(jīng)這樣對我們說：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”xxx曾說過：“花的奇跡是尊貴的，果實的奇跡是甜美的，讓我們做葉的.奇跡吧，由于葉的奇跡是平凡而謙遜的?！苯逃孥E就是葉的奇跡，每一名教師就是一片綠葉，教師應(yīng)把自己的智慧，自己的一生都獻(xiàn)給自己的學(xué)生！教師應(yīng)當(dāng)愛教師這個職業(yè)，愛自己的學(xué)生，教師一生由于對學(xué)生的愛而更顯光彩。
在當(dāng)前的工作中，我還要連續(xù)當(dāng)真研究《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。保持以人為本、以xxx、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷進(jìn)步自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，xxx促進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的周全發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師，做一個讓人民滿意的教師。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十四
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料，是教師職業(yè)到達(dá)專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就務(wù)必進(jìn)一步加強(qiáng)和改善師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的資料，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé)，是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的`人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的職責(zé)無處不在，如果沒有職責(zé)意識，就不會明白自我的職守，不會明確自我肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負(fù)職責(zé)、盡職責(zé)。
思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，必須要鞭策自我，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師，就應(yīng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題，進(jìn)行用心探究，以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?BR> 教師只要增強(qiáng)自我的科研意識，把自我的課堂、班級當(dāng)成自我的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的職責(zé)，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
大學(xué)教師職業(yè)道德心得體會篇十五
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20___年修訂)，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。
一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。
二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?！安灰晕锵?，不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會轉(zhuǎn)型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長過程。一個不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響。
新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。
愛教育、愛自己、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的詮釋。