優(yōu)秀大學(xué)思想品德心得體會(案例17篇)

字號:

    心得體會的寫作可以讓我們更加客觀地觀察和分析問題,形成更有深度和廣度的思考。在寫心得體會時,可以通過舉例和實例,讓讀者更好地理解和接受。通過閱讀以下心得體會范文,我們可以學(xué)到更多優(yōu)秀的寫作技巧和表達方式。
    大學(xué)思想品德心得體會篇一
    作為一名大學(xué)生,思想與品德一直是我追求的方向。在這兩方面的學(xué)習(xí)與實踐中,我不斷地積累了自己的體會和經(jīng)驗,得到的啟示也深深地感動和啟迪我。下面就來談?wù)勎业乃枷肱c品德學(xué)習(xí)之路。
    第一段:初入大學(xué)思想的成長。
    初入大學(xué),我對于思想的認(rèn)知并不是很深刻,認(rèn)為思想是一種精神上的活動。但是在一次思想政治理論課上,我受到了啟示:思想是人類最為基本的、根本性的性質(zhì),決定著一個人的精神面貌和思想意識。我開始認(rèn)識到,思想與個人的生命價值密切相關(guān),只有在真正的思想中尋找到自我,才能真正地了解自己,成為一個有思想的人。
    第二段:品德修養(yǎng)之道。
    在品德方面,既有對自己的要求,也有對他人的尊重和寬容。在全面學(xué)習(xí)了大學(xué)《品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,我深深地明白了品德的重要性。作為一名大學(xué)生,要先從自己做起,做到自信、自律、自強。同時,我們也應(yīng)該尊重他人、文明交往、寬容待人、團結(jié)協(xié)作,這樣才能建立起良好的人際關(guān)系,使自己得到更多的提升。
    第三段:學(xué)習(xí)與成長并行。
    思想與品德的提升需要的不僅僅是理論的學(xué)習(xí),更需要實踐與操作。在學(xué)習(xí)的時候,我們應(yīng)該注重積淀所學(xué)的理論知識,同時也應(yīng)該將這些知識應(yīng)用于實踐當(dāng)中,為自己的成長提供更多的機會。比如,我們可以積極參加各種社會活動,尤其是那些有利于提升自己素質(zhì)和增強團隊協(xié)作意識的活動。同時,我們也應(yīng)該認(rèn)真對待社會實踐,從中吸取經(jīng)驗,不斷地成長。
    第四段:領(lǐng)導(dǎo)與引導(dǎo)。
    在成長的過程中,我們也需要有領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)和幫助。正如一句老話所說,“人非生而知之者,孰能無過”。在學(xué)習(xí)思想和品德的過程中,我們應(yīng)該積極尋求老師和學(xué)長們的幫助,借助他們的經(jīng)驗和知識為自己的成長提供指導(dǎo)。同時,在自己掌握一定的知識和經(jīng)驗后,也應(yīng)該積極向其他同學(xué)傳遞自己的經(jīng)驗和知識,幫助他們一起成長。
    第五段:未來的展望。
    思想與品德的學(xué)習(xí)和實踐是一個無止境的過程,在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我要繼續(xù)堅定信念、積極斗志、不斷學(xué)習(xí)和實踐,使自己的思想水平、文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)得以不斷提高,成為一個積極上進、善于創(chuàng)新、有擔(dān)當(dāng)有成就的新時代青年。
    綜上所述,思想與品德是大學(xué)生成長的根本,如何學(xué)習(xí)及實踐思想和品德將直接影響到大學(xué)生的成長與未來。因此,我們應(yīng)該重視思想與品德這樣的課程,并通過日常的學(xué)習(xí)和實踐逐漸提高自己的思想和品德修養(yǎng)。
    大學(xué)思想品德心得體會篇二
    從事初中思想品德教學(xué)來,自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn),但讓我收獲最大的是暑假為期10天的網(wǎng)上研修,現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下,也算是自己16年來對思想品德教學(xué)的一點心得體會吧。
    研修增動力,課標(biāo)領(lǐng)航程。
    ——專題一作業(yè)。
    炎炎夏日,齊聚學(xué)校,遠(yuǎn)程研修,熱火朝天。電腦前,凝神靜氣,觀看視頻,聆聽報告;鍵盤上,思緒萬千,指尖飛動,評論熱烈。實乃齊魯教育一勝景,亦不失人生一樂事矣!
    從教十余載,彈指一揮間。驀然回首,思想品德學(xué)科之模樣,一時竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報告,如醍醐灌頂,大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深,慨嘆自身認(rèn)識之淺薄,亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木,不見森林,只見巖石,不見泰山,今之學(xué)習(xí),一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
    知之深,則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展,名稱更迭,幾位專家深入淺出,娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來,豐滿起來。相守十余載,今昔方相愛。
    學(xué)然后知不足,深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈,今方向明晰,唯腳踏實地,方能讓自己的靈魂得到安慰。
    似火的七月,充實的研修,清涼一夏。
    一片冰心在玉壺。
    ——專題二作業(yè)。
    當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激-情逐漸冷卻,當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平,當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心,我們是否應(yīng)靜下心來,認(rèn)真的思索,讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
    被動與主動,一字之差,差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”,生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊,多一些原創(chuàng),交流少一些虛偽,多一份真誠,工作少一些應(yīng)付,多一份責(zé)任。大象無形,大音希聲,身教重于言教,教師自身是最好的教科書,是最豐富的課程資源。
    學(xué)生是上帝最美好的杰作,他們的成長需要全社會的努力。尤其是信息時代的到來,各輿-論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德,不要僅僅為了收視率、點擊率,說到底是為了錢,而弄得烏煙瘴氣,游戲人生。教育僅僅是社會的一個小小的分支,教師更是滄海一粟。
    健康的教師培育健康的學(xué)生,健康的學(xué)生輻射快樂的家庭,快樂的家庭組成和-諧的社會。
    愿你、我、他身心健康!
    知與行距離有多遠(yuǎn)。
    ——專題三作業(yè)。
    百善孝為先,萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成,它融合滲透在萬事萬物之中。古時,法家以法治國,儒家以德治國,今和-諧社會,以法治國與以德治國相結(jié)合。一個人不能僅用情商、智商來衡量,還應(yīng)用德商來評價。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?BR>    要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì),空洞的說教蒼白無力,需有強化措施,甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰,如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元,經(jīng)過一個時期,學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣,從而內(nèi)化為自覺行動。
    良好的`道德=說教+懲戒。
    三線四塊,經(jīng)緯交織。
    ——專題四作業(yè)。
    在教材中,心理、道德、法律、國情四部分既相互獨立,又相互融合。我個人認(rèn)為心理部分是其他三部分的基礎(chǔ)和前提,因為良好的心理,是學(xué)生成為一名健康人的重要標(biāo)志,也是必要條件。道德部分是法律部分的基礎(chǔ),法律部分是道德部分的升華。教學(xué)中,以“成長中的我”“我與他人的關(guān)系”“我與集體、國家和社會的關(guān)系”三條主線,分別將四塊中有關(guān)的知識點進行羅列,在具體的每個知識點的教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)情適時滲透延伸,點、線、面、體,成矣。
    淺談生活邏輯與理論邏輯。
    ——專題五作業(yè)。
    大學(xué)思想品德心得體會篇三
    老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實際情況,開展切實可行的活動。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長?!兜赖屡c法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會做人,做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會讓道法課堂更加生動活潑,絢麗多彩。
    大學(xué)思想品德心得體會篇四
    作為大學(xué)生,每天面對的學(xué)習(xí)和生活的壓力越來越大,很容易在這個求知的道路上迷失自己。因此,大學(xué)思想品德講座對我們來說非常重要。最近,我參加了一場關(guān)于大學(xué)思想品德的講座,深受啟發(fā)。這篇文章將分享我對講座的心得體會,從個人發(fā)展、社會責(zé)任、品德修養(yǎng)、道德選擇和實踐行動五個方面來探討。
    首先,大學(xué)思想品德講座給我?guī)砹藢€人發(fā)展的思考。講座指出,作為大學(xué)生,我們應(yīng)該明確自己的理想和目標(biāo),并不斷努力實現(xiàn)它們。我們要樹立正確的人生觀,堅持積極向上的態(tài)度與行動。重要的是,我們應(yīng)該注重自我價值的實現(xiàn),不要被外界的誘惑和評價左右而迷失自己。聽完講座后,我認(rèn)識到個人的成長和進步是一個持續(xù)的過程,需要我們時刻保持積極向上的心態(tài)并不斷學(xué)習(xí)和努力。
    其次,大學(xué)思想品德講座提醒了我作為大學(xué)生的社會責(zé)任。講座中強調(diào)了大學(xué)生應(yīng)該積極參與社會實踐和公益活動,關(guān)注社會問題并提出解決方案。大學(xué)生擁有更多的知識和機會,因此應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢為社會做出貢獻。我認(rèn)識到我們不能只關(guān)注自己的學(xué)業(yè)和利益,而應(yīng)該更加關(guān)注社會的需要,為社會做出積極的貢獻。
    第三,大學(xué)思想品德講座對我的品德修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。講座指出,品德是人的精神價值的集中體現(xiàn),與個人、家庭和社會有著密切的關(guān)系。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng),樹立正確的價值觀。這包括誠實守信、友善待人、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?。我深深地認(rèn)識到只有具備良好的品德,我們才能更好地與他人相處,更好地面對困難和挑戰(zhàn)。
    第四,大學(xué)思想品德講座鼓勵我們進行正確的道德選擇。在講座中,我學(xué)到了道德的標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念的培養(yǎng)。我們應(yīng)該遵循基本的道德規(guī)范和道德準(zhǔn)則,在面對誘惑和困難時,保持良好的道德品質(zhì)。同時,講座提醒我們要理智思考,明辨是非,不被個人利益和欲望所迷惑。這對我來說是一個巨大的啟示,讓我更加明確了自己應(yīng)該如何選擇道德和倫理的準(zhǔn)則。
    最后,大學(xué)思想品德講座強調(diào)了實踐行動的重要性。僅僅有思想和理論是不夠的,我們需要將思想付諸實際行動。講座鼓勵我們積極參與各類實踐活動,并將學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中。我從中認(rèn)識到理論與實踐的相互促進,讓我們能夠更好地發(fā)展和提升自己。
    總的來說,大學(xué)思想品德講座對我的啟發(fā)非常深刻。通過講座,我認(rèn)識到作為大學(xué)生,我們應(yīng)該注重個人發(fā)展,積極承擔(dān)社會責(zé)任,培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng),做出正確的道德選擇,并將思想付諸實踐行動中。這將是我今后大學(xué)生涯和人生道路上的指引,我會用實際行動來踐行這些思想和品德。
    大學(xué)思想品德心得體會篇五
    在品德與生活課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,孔子曰:“知之者莫如好知者,好之者莫如樂之者?!逼返屡c生活課作為一門新的課程,如何讓學(xué)生喜愛它,進而產(chǎn)生濃厚的興趣呢?我認(rèn)為要根據(jù)一年級兒童年齡小、愛玩好動、模仿能力強的特點和具體的課文內(nèi)容,依托兒童現(xiàn)實生活,搭建生活平臺,在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的活動,在聯(lián)系兒童生活實際中,對兒童實施品德教育,培養(yǎng)道德情感,深化道德認(rèn)識,指導(dǎo)道德行為,提高道德能力,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。
    一、角色扮演引發(fā)共鳴。
    近年來,有識之士提出“讓學(xué)生中在活動中學(xué)習(xí)思品”、“思品教學(xué)體現(xiàn)活動化”等觀點。在思想品德課中,一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文,可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物,表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇,學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)而設(shè)計出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境,增強社會中的角色意識,喚起責(zé)任感。例如《我想要我能要》一課,有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段情節(jié),就可以讓學(xué)生以模擬的百貨商店為背景,由學(xué)生來扮演爸爸媽媽和星星,雙方都試圖說服對方。讓學(xué)生演了后評,評了再演。這樣在評演中不斷完善自己的言行,認(rèn)識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距,加上老師的點撥和激勵,學(xué)生的道德認(rèn)識不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動而外顯出來。
    再如教學(xué)《父母的疼愛》一課時,可以讓學(xué)生來扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛自己的。以劇本的形式,進行親身體驗,學(xué)生有如身臨其境之感,充分體會到父母之愛的偉大與無私,深切地感受到人與人之間的情感互動,從而使學(xué)生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。
    二、組織辯論深化明理。
    學(xué)生的道德認(rèn)識不能只局限于課本,有時必須通過活動拓展認(rèn)識,深化明理,而開展課堂辯論,是達到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播“國際大專辯論會”,吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引,唇槍舌劍,向廣大觀眾展示了敏捷的思維,超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中,教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突,讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極思考,主動探究,在辯論中深化明理,提高道德判斷能力和道德行為能力。
    “燈不撥不明,理不爭不透”。在教學(xué)過程中,教師有意創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突,為學(xué)生營造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如教學(xué)《心中的110》一課時,我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境:放學(xué)路上,從一輛汽車上走下來一個陌生人對小紅說‘我是你班主任的好朋友,能帶我去見你的班主任嗎?’小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎?我沒有讓學(xué)生直接回答,而是讓同意走的同學(xué)坐左邊,不同意的同學(xué)坐右邊,座位調(diào)整使課堂成為辯論會場,在對抗辯論中,使學(xué)生得到啟發(fā),明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險,不要忘了撥打心中的110,從而提高了學(xué)生的道德思辯能力和認(rèn)知水平。
    再如上網(wǎng),這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊,社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來,學(xué)生上網(wǎng)利大于弊,因為學(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差,很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《哪些地方不能去》時,有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法,最后進行總結(jié)和正確引導(dǎo),肯定學(xué)生積極參與的精神,表揚他們勤于思考,善于辯論,這樣在辯論的過程中,加深了學(xué)生對問題的理解,使思想品德教育落在實處。
    三、創(chuàng)設(shè)生活情境,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:道德寓于兒童生活中,兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟,只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面,沒有能與生活分離的“純道德”的生活,因此在課堂教學(xué)中,教師在創(chuàng)設(shè)生活情境,盡量讓學(xué)生在真實的生活場景中,明辨是非,提高認(rèn)識,指導(dǎo)行為,培養(yǎng)能力,從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如在教《坐立走有精神》一課時,我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時生活中坐、立、走的錄像,再請?zhí)丶s嘉賓--民警叔叔現(xiàn)場表演各種隊列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢。然后在民警叔叔的示范下,討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng),最后通過練習(xí)模仿、個別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢。又如教《我換牙了》一課,如何檢驗學(xué)生是否掌握了正確的刷牙方法呢?在課堂中教師先出示牙模型,請同學(xué)上來表演自己平時刷牙的方法與過程,其他同學(xué)朗誦兒歌“小牙刷,手中拿,順著牙縫上下刷。里里外外都刷到,牙齒潔白我歡笑!”這樣學(xué)生在活動中不但掌握了刷牙的正確方法,而且增強了趣味性。
    四、體驗生活過程,鞏固學(xué)習(xí)興趣。
    美國休斯敦的一家兒童博物館里有一句醒目的話:“我聽過了,就忘了;我見過了,就記住了;我做過了,就理解了。”這句話告訴我們實踐對掌握知識是何其重要。在品德與生活教學(xué)中重視學(xué)生的體驗實踐活動是鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛》一課時,針對學(xué)生只能看到殘疾人日常生活的艱難,而沒有真切的感受,我組織學(xué)生開展了兩個體驗性活動:一是讓學(xué)生用一只手去收拾書包,體驗肢體殘疾給生活帶來的不便;二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走,體驗盲人行路的不便。學(xué)生們通過這兩個體驗活動后,感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛,讓我們對殘疾人獻上愛心吧!又如《關(guān)心老人》一課,我讓學(xué)生們在課堂中開展“我關(guān)心爺爺奶奶”活動,模仿給老人們梳頭、端水、捶背、過馬路等,讓學(xué)生在生活體驗中,感受到關(guān)心老人給老人們帶來的快樂,鞏固了學(xué)習(xí)的興趣。在《春天來了》一課,我給學(xué)生設(shè)計的“找春天”活動,讓學(xué)生從身上找、在家里找、去大自然中,學(xué)生通過看、聽、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征,在活動中體會到了親近大自然的樂趣,培養(yǎng)了熱愛大自然的情感。
    總之,在品德與生活課教學(xué)中,要以育人為目的,提高國民素質(zhì)為核心。教師要結(jié)合學(xué)生的生活實際,利用多樣性的活動調(diào)動學(xué)生的積極性,盡量用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺主動的去認(rèn)識生活,體驗生活,發(fā)展能力,形成良好的品德。
    大學(xué)思想品德心得體會篇六
    本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識,思想上收獲很多。所以對很多事也要重新定位,畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了。……現(xiàn)在如果有人問你,“思想政治教育”課后,你的思想收獲是什么?我的回答是:在對一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時,我學(xué)會了如何看待一個問題、一件事,如何樹立正確的人生觀、價值觀,如何正確的成為社會人。具體感想如下:
    2“思想政治教育課“這門課很實際,在生活中處處可用,不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域,特定的環(huán)境下,才能施行?!八枷胝谓逃@門課很生動,很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識要點,課后死死地背誦,好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松,愉悅,她不會把課本翻來覆去的朗讀,她不會強迫我們記憶,更重要的是,她口中的故事總是娓娓動聽,變幻無窮。好吸引我們的注意力呀!
    3人之貴,貴在思想;人之美,美在心靈,心靈美也就是行為美,思想美。可以說,“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí),讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人,而學(xué)了“思想政治教育”課程后,讓我自身有了一種對美的渴望。讓自從第一次上此課程開始,我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康,更重要的是心理上的健康。在以后的課程中,更是針對我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價值、道德修養(yǎng)、社會公德、職業(yè)道德、法律意識上進行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才,但更重要的是成人。就象我們在學(xué)期末舉行的誠信考試,更是對我們思想政治教育的進一步實踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”,也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美,而且這種美不單局限于外在美,更是深入到了心靈行為。
    學(xué)習(xí)此課程后,我們一定不忘加速自己的步伐,無論是學(xué)習(xí),還是思想上緊跟時代的發(fā)展,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論,用科學(xué)先進的理論武裝我們的大腦,不說為四化建設(shè)出一份更大的力,也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點什么,或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
    大學(xué)思想品德心得體會篇七
    本人擔(dān)任思想品德課的教學(xué)也已經(jīng)有七年了,在這七年的教育教學(xué)中深深體會到思品課程的重要性,不管是以前的粵教版,還是現(xiàn)在的北師大版,新課標(biāo)都強調(diào),教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應(yīng)能力?!苯諄恚覅⒓恿巳A南師范大學(xué)思想品德教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),通過觀摩聽評示范課,與專家、輔導(dǎo)教師和其他學(xué)校教師的經(jīng)驗交流等活動,收獲很大,獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多先進的教育教學(xué)手段,更讓我看到了自己的差距與不足。下面我就談?wù)劚敬闻嘤?xùn)的幾點收獲。
    一、貼近學(xué)生實際提升教育教學(xué)水平。
    新時期,中學(xué)生思想政治教育面臨許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn),思想品德課是開展中學(xué)生思想品德教育的主渠道,事關(guān)培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。作為人民教師,要增強工作責(zé)任感和使命感,加強理論學(xué)習(xí),提高師德修養(yǎng)和教學(xué)水平,要結(jié)合學(xué)生實際,把社會主義核心價值體系融入教育教學(xué)全過程;堅持以人為本,以理服人,以情感人,針對中學(xué)生關(guān)注的熱點難點問題,及時解惑釋疑、教育引導(dǎo),努力把思想品德課上成學(xué)生真心喜愛、終身受益的課程。
    要讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來,真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在課堂中積極開展師生、學(xué)生互動。讓學(xué)生在觀察,活動中得到情感的體驗,以符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動,在活動中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,才能給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
    二、注重教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計,努力提升課堂教學(xué)的實效性。
    教學(xué)過程中出示自學(xué)提綱,發(fā)揮學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師導(dǎo)學(xué)釋疑解難,讓學(xué)生在掌握獲取知識的方法中,提高自己的各種能力。通過教材分析確定教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、重點、難點,以及對一些內(nèi)容進行必要的刪減、調(diào)換或補充;通過學(xué)情分析可了解學(xué)生個體差異、學(xué)生已有經(jīng)驗,把握學(xué)生認(rèn)知水平,從而較切合實際地確定教學(xué)的起點、深度和廣度,并樹立與每課相適應(yīng)的教學(xué)理念。教師應(yīng)有針對性地布置貼近學(xué)生生活實際,增強學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律知識,具有現(xiàn)實意義和可操作性的作業(yè),讓學(xué)生在感性認(rèn)識中成為一名合格的中學(xué)生。
    三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    上好思想品德課,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要。初中生具有好動、善疑、形象思維能力強、注意力不易持久的特點。在這一階段,他們能掌握一些基本的抽象概念。不過在掌握復(fù)雜的抽象概念時,他們?nèi)孕枰唧w形象的支持。如果沒有具體形象作支持,他們往往不能正確領(lǐng)會這些概念。初中思想品德課具有一定的理論性、思想性,許多概念都比較抽象。這就要求教師在講授時一定要生動、形象、具體、深入淺出,循循善誘,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。
    總之,通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機會,新課改的道路是漫長的,在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì),努力促進自己的專業(yè)成長,讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
    大學(xué)思想品德心得體會篇八
    大學(xué)生作為社會的中堅力量,其思想品德的建設(shè)顯得尤為重要。近日,我參加了一場大學(xué)思想品德講座,深感受益匪淺。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷,從課程設(shè)置、講師表達方式、講座效果等方面,談?wù)勛约旱男牡皿w會。
    第二段:課程設(shè)置。
    這場思想品德講座通過多個環(huán)節(jié)的設(shè)計,讓我們?nèi)轿涣私饬怂枷肫返碌闹匾院桶l(fā)展方向。首先,通過知識講授環(huán)節(jié),講師詳細(xì)講解了思想品德的定義和內(nèi)涵內(nèi)容。這讓我們認(rèn)識到,思想品德既包括了對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)與實踐,也包括了個人道德品質(zhì)的培養(yǎng)。其次,通過案例分析環(huán)節(jié),我們看到了一些成功的思想品德模范,并從中汲取了許多寶貴的價值啟發(fā)。最后,講座還組織了小組討論環(huán)節(jié),讓我們能夠展開思想交流,深入思考并提出自己的觀點。整個課程設(shè)置合理、緊湊,對于我們認(rèn)識思想品德的重要性以及如何提升自身思想品德有著積極的促進作用。
    第三段:講師表達方式。
    言傳身教是一種極為有效的教育方式,而本次講座的講師在表達思想品德方面給予了我們很好的示范。講師講課時脫稿表達,聲情并茂、生動有趣,吸引了我們的注意力。他不僅能夠簡潔明了地闡釋思想品德的理論知識,還通過大量的實例進行解釋,讓我們更好地理解和接受。講師在面對問題時總能夠冷靜客觀地分析,并給出富有啟發(fā)性的建議。在觀摩講師的表達方式時,我們不僅學(xué)到了思想品德知識,也學(xué)會了如何進行有效的表達和溝通。
    第四段:講座效果。
    這場講座取得了顯著的效果。在講座后的問卷調(diào)查中,絕大多數(shù)學(xué)生對講座表示滿意,認(rèn)為講座內(nèi)容豐富、實用,具有啟發(fā)性。他們紛紛表示,通過這場講座,他們對思想品德有了更深的理解,并愿意主動投身到思想品德的建設(shè)中去。同時,一些同學(xué)還主動成立了社團組織,開展了一系列的思想品德教育活動,以此推動整個校園的思想品德建設(shè)。可見,這場講座發(fā)揮了積極的推動作用,對大學(xué)生的思想品德建設(shè)起到了重要的促進作用。
    第五段:個人反思與展望。
    作為一個大學(xué)生,我深感思想品德的重要性,也深知自身的不足。通過這場講座,我對思想品德有了全新的認(rèn)識。我決心要不斷學(xué)習(xí),提升自己的思想境界,努力做一個積極的、有責(zé)任心的大學(xué)生。同時,我也希望組織更多的講座、活動,以分享我的思考和經(jīng)驗,影響更多的人。只有全體大學(xué)生共同努力,才能為社會的進步做出更大的貢獻。
    總結(jié):
    大學(xué)思想品德講座通過合理的課程設(shè)置、生動的講師表達方式以及取得的良好效果,激發(fā)了學(xué)生對思想品德的關(guān)注和參與。通過這次講座,我們不僅了解了思想品德的內(nèi)涵和重要性,更明確了提升自身思想品德的方向和途徑。希望今后能有更多這樣的講座,讓大學(xué)生們在校園中收獲更多關(guān)于思想品德的啟迪和幫助。
    大學(xué)思想品德心得體會篇九
    進入中學(xué),新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能,激勵著我們不斷實現(xiàn)自我超越。中學(xué)時代見證著一個人從少年到青年的生命進階,為我們的人生長卷打上更加豐富而厚實的底色。在這樣美好的青春時代,我們更應(yīng)該心懷夢想,把握機遇,自主發(fā)展,開發(fā)自身潛能和創(chuàng)造力,用汗水揮灑青春,用雙手創(chuàng)造美好的明天,讓我們的青春無悔!
    我們生活在這樣一個法治時代,作為青少年的我們更應(yīng)該遵守法律,依法辦事,自覺履行公民應(yīng)盡的義務(wù),養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣,做一個有道德、懂法律的公民。法治的社會是和諧的,法律的藍(lán)天是湛藍(lán)而深遠(yuǎn)的,我們應(yīng)攜起手來,時刻捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威,自覺尊法守法,秉持心中的利劍,共同創(chuàng)造美好的明天!
    在一年時間《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識到了友誼的重要性,學(xué)會了如何孝親敬長、如何與他人交往,體會到了家的意味,感受到了生命的意義,也學(xué)會了在集體中成長……總而言之,《道德與法治》的學(xué)習(xí)激發(fā)了我的學(xué)習(xí)的熱情,讓我的學(xué)習(xí)充滿樂趣;我學(xué)到了許多做人做事的道理,讓我的成長充滿喜悅;我更喜愛這門學(xué)科。
    大學(xué)思想品德心得體會篇十
    通過對道法新課標(biāo)的學(xué)習(xí),感觸最深的是更加人性化,貼近學(xué)生的實際,貼近社會和生活。課標(biāo)要求我們充分挖掘教材資源、挖掘?qū)W生資源、挖掘社會資源,讓學(xué)生的主體性充分得到發(fā)揮。新課程要求我們要合理利用教材現(xiàn)有教育資與合理擴充。充分利用各種資源,加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。
    大學(xué)思想品德心得體會篇十一
    思想品德這門課程是一門德育性課程,在其教學(xué)的過程中,正是通過思想品德教師與學(xué)生的互動和溝通對學(xué)生未知領(lǐng)域的不斷追求和了解,逐步積累成完善的思想品德知識和道德體系,這樣的問題是和問題的解決和發(fā)現(xiàn)相一致的。下面是本站小編整理的一些關(guān)于大學(xué)思想品德。
    心得體會。
    希望大家喜歡!
    今年是我進入大學(xué)的第三年,
    大學(xué)生學(xué)期個人總結(jié)--思想政治學(xué)習(xí)方面。兩年來,在各級領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下,通過自身不斷努力,各方面均取得一定的進步。現(xiàn)總結(jié)如下:
    工作作風(fēng)方面。在學(xué)生會的工作中,我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點,這一點正是符合了“三個代表”中的最基本也是最重要的一條:要代表最廣大人民的根本利益。所以,處處從同學(xué)們的需要出發(fā),為同學(xué)們服好務(wù)。兩年來,自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項工作制度,積極參加學(xué)校組織的各項活動,虛心向有經(jīng)驗的同學(xué)請教工作上的問題,學(xué)習(xí)他們的先進經(jīng)驗和知識。敢于吃苦、善于鉆研,能按規(guī)定的時間與程序辦事,較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時積極主動配合其他部門工作的開展,不斷提高工作效能。
    知識學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦,態(tài)度認(rèn)真,只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺,在今后的學(xué)習(xí)中需要改進。作為21世紀(jì)的接班人,新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來了新的要求,經(jīng)濟日新月異,科技翻天覆地,所以更多、更快、更廣的吸收新知識即成了放在我們面前必須解決的一個問題,我通過這兩年的大學(xué)學(xué)習(xí),對于專業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等,也有所了解,投入了不少時間再學(xué)習(xí)上,每次考試也發(fā)揮的可以。在大學(xué)的后兩年中,對學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求,在這樣的關(guān)鍵時刻,我會加倍努力學(xué)習(xí),把更好的成績帶進大四。所以,如果說這是對我的壓力,到不如說是對我的考驗,我一定會全力以赴。
    總之,過去的兩年,是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實的兩年,是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時間不長,政治思想覺悟還有待提高;對大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進一步適應(yīng),方法也尚需改進;在學(xué)生會的工作中,也要彌補不足,盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里,我一定認(rèn)真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí),戒驕戒躁、勤勉敬業(yè),在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績。
    我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時,我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進了一個新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會分配給自己的任務(wù),此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進,學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就象我們生活前進的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。
    到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結(jié)下。
    我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點,是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
    人的本質(zhì),人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。
    學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟,也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
    總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
    大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗,在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
    本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識,思想上收獲很多。所以對很多事也要重新定位,畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了?!F(xiàn)在如果有人問你,“思想政治教育”課后,你的思想收獲是什么?我的回答是:在對一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時,我學(xué)會了如何看待一個問題、一件事,如何樹立正確的人生觀、價值觀,如何正確的成為社會人。具體感想如下:
    2“思想政治教育課“這門課很實際,在生活中處處可用,不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域,特定的環(huán)境下,才能施行。……“思想政治教育這門課很生動,很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識要點,課后死死地背誦,好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松,愉悅,她不會把課本翻來覆去的朗讀,她不會強迫我們記憶,更重要的是,她口中的故事總是娓娓動聽,變幻無窮。好吸引我們的注意力呀!
    3人之貴,貴在思想;人之美,美在心靈,心靈美也就是行為美,思想美??梢哉f,“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí),讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人,而學(xué)了“思想政治教育”課程后,讓我自身有了一種對美的渴望。讓自從第一次上此課程開始,我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康,更重要的是心理上的健康。在以后的課程中,更是針對我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價值、道德修養(yǎng)、社會公德、職業(yè)道德、法律意識上進行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才,但更重要的是成人。就象我們在學(xué)期末舉行的誠信考試,更是對我們思想政治教育的進一步實踐考查?!靼琢俗鋈瞬粌H是“君子以博學(xué)而日參省乎己”,也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美,而且這種美不單局限于外在美,更是深入到了心靈行為。
    學(xué)習(xí)此課程后,我們一定不忘加速自己的步伐,無論是學(xué)習(xí),還是思想上緊跟時代的發(fā)展,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論,用科學(xué)先進的理論武裝我們的大腦,不說為四化建設(shè)出一份更大的力,也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點什么,或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
    大學(xué)思想品德心得體會篇十二
    1、營造和諧民主的課堂氣氛。首先要為學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的教育方式,組織學(xué)生參與到教學(xué)活動中去,并給一些適當(dāng)?shù)钠降鹊膮⑴c機會,增進學(xué)生的自主性意識。老師要當(dāng)好指導(dǎo)者,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,啟發(fā)學(xué)生對道德方面進行積極的思考,讓學(xué)生在自學(xué)、討論、爭論中去發(fā)現(xiàn)問題,提高認(rèn)識,建立新概念,利用生活中的具體事例所驗證的觀點去分析判斷周圍的其它事例。
    2、以小組調(diào)查、討論開展學(xué)習(xí)活動。教育可通過分小組學(xué)習(xí)方式,使更多的學(xué)生有自由表達機會,這樣學(xué)生從不同角度能認(rèn)識和思考問題,促進學(xué)生參與學(xué)習(xí)、交流的廣度和深度。教師經(jīng)常關(guān)注他們的學(xué)習(xí)興趣,幫助他們樹立信心,學(xué)生自我接納,自我激勵,能夠在自然、輕松、和諧、民主的條件下主動把外部的情緒表現(xiàn),逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的情感體驗,實現(xiàn)道德內(nèi)化。
    1、要幫助學(xué)生自我調(diào)節(jié)情緒,保持良好的心態(tài)。當(dāng)前的.學(xué)生多數(shù)是獨生子女,他們在特殊的家庭地位中,存在著任性、驕橫、自私、抑郁等不良心理行為。教師可根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的實際情況,因地制宜,選擇鍛煉心理品質(zhì)。2、增強學(xué)生生活道德規(guī)范的意識,培養(yǎng)責(zé)任心。教師應(yīng)把培養(yǎng)責(zé)任心融于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中,教師平時可通過思想品德教學(xué)幫助學(xué)生對自己的生存和發(fā)展抱以積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,教育學(xué)習(xí)做事認(rèn)真,誠實守信,能對自己的一言一行負(fù)責(zé)任。
    老師要根據(jù)學(xué)生心理特點和認(rèn)識規(guī)律,運用直觀具體的教學(xué)內(nèi)容與課外實踐活動結(jié)合起來,有意識地讓學(xué)生在具體道德情境中,培養(yǎng)他們辨析是非、善惡、美丑,幫助學(xué)生在道德判斷的實踐活動中認(rèn)識別人的言行來認(rèn)識判斷自己的言行,學(xué)會自我選擇,擇善而從,提高道德判斷能力,不斷完善自己的道德行為。
    大學(xué)思想品德心得體會篇十三
    我參加了“同課異構(gòu)”活動,通過認(rèn)真觀課,與作課教師進行課后互動交流,使我深受感染且收獲頗豐。
    這次“同課異構(gòu)”活動,讓我們對新課改的精神領(lǐng)會更加深刻、更加具體,從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實,使我們在聽課中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時,通過與聽課教師的互動活動,也增進了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動使我們在交流與溝通過程中碰撞出智慧的'火花,這會促使年教師不斷進步與成長。
    這次“同課異構(gòu)”活動,對我來說受益匪淺,感受了教學(xué)的魅力。
    一是感受了底蘊魅力。底蘊是引人入勝的精髓。授課老師如果沒有深厚的知識積淀,沒有深入的教學(xué)鉆研,是很難有如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,精辟的講解,精彩的發(fā)揮,也很難做到把握好課本,吸引住學(xué)生。
    二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上,你會發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上,更滲透在師生心里,聽這樣的課想走神都很難。屈老師雖然第一次與學(xué)生見面,但完全與學(xué)生沒有陌生感,學(xué)生與他們的互動很親切很融合。教師注重了教學(xué)來源于生活,用之于生活,讓學(xué)生體驗了學(xué)習(xí)的樂趣及其中的重要性。
    三是感受了互動魅力。講課老師做到了“三個轉(zhuǎn)向”,即從以教師講授為主,轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主;從以個體學(xué)習(xí)為主,轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主;從關(guān)注教師教,轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動探究、關(guān)注過程,尊重學(xué)生個性特征,重視學(xué)生的探究體驗和感悟發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗提出、研究和解決問題的能力。
    大學(xué)思想品德心得體會篇十四
    經(jīng)過對"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識點以及知識面都被一個框框僵化了,而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板,必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍,并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解,學(xué)生完全是被動的聽課,留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價過分強調(diào)甄別與選拔功能,忽視促進學(xué)生發(fā)展的功能;評價單一,基本以書本知識為核心,采用紙筆考試,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進,影響了青少年身心健康的發(fā)展,用這種方式培養(yǎng)出的人,是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。我聽得很認(rèn)真,為了進一步把新課標(biāo)精神落實教學(xué)中,現(xiàn)把參加培訓(xùn)的心得體會總結(jié)如下:
    在我教學(xué)的初期,我只對教學(xué)大綱的要求就比較重視,這兩天聽了吳夏虹等幾位老師的講解之后,才意識到對課標(biāo)認(rèn)識的重要性。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估的依據(jù),是國家管理和評價思想品德課程的基礎(chǔ)。我們的很多教學(xué)行為是不是恰當(dāng),只要參照一下新課程標(biāo)準(zhǔn),我想我們的心里就有數(shù)了。
    初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂,新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較,主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂,即:
    1.“成長中的我”部分的重要修訂:
    (1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;
    (2)引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處;
    2.“我與他人和社會”部分的重要修訂:
    (1)要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通;
    (2)要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力;
    (3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸福”;
    3.“我與國家和集體”部分的重要修訂:
    (1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;
    (2)補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求;
    (4)強化了法制教育的內(nèi)容。
    概括起來講,主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
    1、必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo),更新教學(xué)理念。
    課改目標(biāo)好,但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大,無論是在教學(xué)目標(biāo),還是教學(xué)內(nèi)容,以及評價標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往,所以首要問題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),搞清它新在何處,改在何處,主要不同在哪里。
    2,要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取,合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。結(jié)合新課程的特點,加強學(xué)生活動設(shè)計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài),教師要學(xué)會傾聽、接納,學(xué)會點撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑,要善于使用鼓勵性語言與形體語言,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。
    3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具,不必再以教材為核心,教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo),學(xué)生實際去更好地尋找資料,采取多樣的方法與途徑組織教學(xué),增加課堂活動空間,同時給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題,從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助,增加了與同學(xué)交流的機會,學(xué)會怎樣與人溝通與合作。
    4、新課程下的課堂,不再僅是教師在唱主角,更突出地體現(xiàn)出師生互動,心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
    5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價學(xué)生,看待學(xué)生。課改后的評價原則有一點談到,“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前,由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力,教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生,但在這兩率的壓力下,不自覺地就把成績放在了第一位,忽略了其他評價標(biāo)準(zhǔn),往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量,在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別,這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生,壓抑了學(xué)生的健康成長。
    6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開,把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說,愿意聽聽你的意見,主動尋求你的幫助。
    7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達出來,說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的,他們的心也在這多彩的生活中敞開來,教師才更能走進他們的世界,去更好地引導(dǎo)他們。
    綜上所述,是本人在這次學(xué)習(xí)中的一些主要收獲使我卻受益匪淺。最后,我想說的是,本人將會繼續(xù)加強對修訂后思品課標(biāo)的學(xué)習(xí),讓思品課標(biāo)更好的為我們的教育教學(xué)服務(wù)。
    大學(xué)思想品德心得體會篇十五
    :思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏,不要一成不變地開展課堂教學(xué),要結(jié)合社會現(xiàn)狀和小學(xué)生的實際情況,適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進行改變,真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實生活案例結(jié)合在一起,讓學(xué)生能夠寓教于樂,在熟悉的環(huán)境里面不斷進行學(xué)習(xí)。
    思想品德是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展,小學(xué)階段開展思想品德課教學(xué),讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏,不要一成不變地開展課堂教學(xué),要結(jié)合社會的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實際情況,適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進行改變,真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實生活案例結(jié)合在一起,讓學(xué)生能夠寓教于樂,在熟悉的環(huán)境里面不斷進行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會:
    學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進行教學(xué),他們的先進事跡,使枯燥的道德知識變得可感、可信,讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛的手”這一課的教學(xué)中,課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等,他們雖是殘疾人,但也很偉大。通過他們的先進事跡,學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué),一定要注意人物的選擇,要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進行選擇,要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想,規(guī)范自身的道德行為。
    小學(xué)生天生好動,對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣,但是對聽故事卻情有獨鐘。他們喜歡聽生動、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過程中要善于講故事,通過故事講解,闡釋課本中深刻的道理,使學(xué)生能夠更輕松地明白,對課本知識有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時,教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開,要根據(jù)不同年級學(xué)生的身心特點進行講解。如在教學(xué)“站立起來的中國人”時,為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,筆者借助多媒體,給學(xué)生講了從中國人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功,以及中國在國際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用,通過這些生動具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對比,激發(fā)愛國情感,提高學(xué)生的民族自尊心。運用講故事的教學(xué)方法,教師應(yīng)該注意故事的深刻性,所講故事不可以只有趣味性,而沒有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解,還可以與學(xué)生進行互動講解發(fā)生在周圍的故事,這樣更加貼近學(xué)生的日常生活,使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容,取得更好的教學(xué)效果。此外,還可列舉一些反面教材,讓學(xué)生明辨是非,進一步規(guī)范自身的道德意識及行為。
    分角色表演,能夠使課堂教學(xué)變得更加生動、更具有趣味性,學(xué)生可以通過角色扮演,親身體驗,達成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中,教師要常常組織學(xué)生分組進行角色表演,增加課堂的趣味性和活躍性,實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,讓學(xué)生學(xué)會換位思考。如在“我們共快樂”的教學(xué)中,為了獲得更好的教學(xué)效果,教師將學(xué)生進行分組,讓學(xué)生通過不同的角色表演,體驗不同角色的思想和感情,初步學(xué)會換位思考。
    小學(xué)生對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣,而且注意力相對來說不夠集中,所以教師在進行教學(xué)設(shè)計時,要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容,巧用無聲的語言,創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場景,讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺,對課本知識進行理解。如在“生活不能沒有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中,這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識和所要傳達的思想感情蘊藏于情境之中,達到一種情理交融的狀態(tài),也有利于提高學(xué)生的道德意識。
    設(shè)計問題,然后展開討論,運用多種思路得出結(jié)論,這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進行問題設(shè)計的時候,要注意問題深淺的把握,要注意問題難度的循序漸進,注意對學(xué)生進行全面的引導(dǎo),以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天,你安全嗎”這一課的教學(xué)中,問題提出后,教師將學(xué)生分成小組,組內(nèi)進行討論,然后派一個代表闡述本組觀點。這一過程是學(xué)生相互溝通交流的過程,學(xué)生通過彼此之間的溝通、交流,思想碰撞,得出相對完整的觀點,無形中也提高了思考問題、表達思想的水平和能力。
    在奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利重要階段,小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要,特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行,應(yīng)該更加重視小學(xué)生的.德育教育,適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進行改變,不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率,還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
    大學(xué)思想品德心得體會篇十六
    初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂,新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較,主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂,即:1.“成長中的我”部分的重要修訂:(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處;2.“我與他人和社會”部分的重要修訂:(1)要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸?!?3.“我與國家和集體”部分的重要修訂:(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求;(3)進一步增強了民族團結(jié)教育的針對性和時代性,根據(jù)我國多民族的基本國情,按照社會主義和諧社會的總體要求,在原有民族團結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強化了法制教育的內(nèi)容。
    概括起來講,主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
    一、生命教育
    1、強化生命健康教育的必要性。
    (1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個人最基本的人身權(quán)利,是一個人享有其他權(quán)利的前提條件,我國法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害,也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
    (2)未成年人是一個特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會、國家的未來和希望,他們又是一個特殊的群體,他們正處于學(xué)習(xí)、成長的關(guān)鍵時期,未成年人的健康成長需要法律的特殊保護,需要來自家庭、社會、學(xué)校=司法機關(guān)等方面的特殊保護。未成年人自己也要提高自我保護的意識,增強自我保護的能力,懂得如何保護自己生命和健康。
    (3)侵犯未成年人生命健康的事件時有發(fā)生?,F(xiàn)在,在學(xué)校、在家庭、在社會都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象,有的還顯得尤為突出,像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等,都是值得我們高度關(guān)注的。
    2、強化生命健康教育的措施。
    (1)落實每周一節(jié)的生命健康教育課時和內(nèi)容。根據(jù)國家課程計劃,初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課,有專門的教材,安排專職進行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進行聯(lián)系和配合,整合好教育資源,擬定好各自的教學(xué)視角和重點。
    (2)強化課堂教學(xué)。如:校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問題等內(nèi)容都可以進入課堂,豐富課堂教學(xué)的素材。
    (3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個永恒、全方位的主題。進行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé),也是全體的職責(zé),特別是班主任的職責(zé)。學(xué)校可以舉辦生命健康知識教育的專題講座,可以舉行以生命健康教育為主題的班級活動,像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報等活動。
    二、相處之道
    1、強化相處之道教育的必要性。
    (1)初中生成長的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開的,在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上,安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容,這正是初中生將來走向社會所必須的品德。
    (2)實現(xiàn)社會和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會主義和諧社會,家庭的和諧是社會和諧的基石,因為家庭式社會的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛人民”,如果連自己的父母都不熱愛一個學(xué)生,長大后又怎么去熱愛其他的人?再者,現(xiàn)在的初中生中獨生子女比較多,有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在,有的朋友關(guān)系緊張,有的不懂尋找真正的友誼,所以,強化人與人關(guān)系方面的知識傳授很有現(xiàn)實意義。
    (3)要體現(xiàn)時代特征。社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異,使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎,而誤入歧途。我們要根據(jù)時代的特點,對初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
    2、強化相處之道教育的措施。
    (1)加強與家長的聯(lián)系?,F(xiàn)在是一個大變革的社會,父母在外務(wù)工的比較多,學(xué)校的留守學(xué)生比較多,學(xué)生的親情比較缺失,這時我們更要加強與學(xué)生家長的聯(lián)系,特別是在節(jié)假日,在學(xué)生父母回家的日子里,讓學(xué)生感受親情的溫暖,感受家的溫馨,學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來的。
    (2)開展好單元活動。
    (3)教學(xué)走進學(xué)生的心靈。現(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實效性比較差,主要是由于教師的教學(xué)沒有觸動學(xué)生的心靈,教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時,可組織一些親子活動、師生聯(lián)誼活動等,讓學(xué)生在活動中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時,創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點,要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實際相適應(yīng),讓學(xué)生身臨其境,感同身受。
    三、網(wǎng)絡(luò)文明
    1、強化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。
    (1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性,我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來了便捷,但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò),成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜,這時,父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”,一概地批評網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在,這是錯誤和偏激的觀點,我們要一分為二地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò),利用好網(wǎng)絡(luò),給網(wǎng)絡(luò)一個正確的定位。
    (2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大,有關(guān)部門對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位,所以,網(wǎng)上信息真假難辨,好壞俱在,一些不良的信息、圖片對心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。
    (3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識不強。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約,做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等,有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為,所以,進行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。
    2、強化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。
    (1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。
    (2)配合班主任開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò),是許多家長、班主任感到頭疼的事情,為了發(fā)揮好教育的合力,做到思想品德老師、班主任、家長對戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力,思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會,上號戒除網(wǎng)癮的團體輔導(dǎo)課,還對網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進行個別的心理輔導(dǎo)。
    四、民族團結(jié)
    1、強化民族團結(jié)教育的必要性。
    (1)國家興亡,匹夫有責(zé)。中華民族是一個多民族的大家庭,各個民族的人民在這個大家庭里幸??鞓返厣?。國家統(tǒng)一,民族興亡,是所有中華民族兒女的共同心愿,也是我們的世世代代的追求。“愛好和平”是我們中華民族精神的內(nèi)涵之一,我們有責(zé)任把它傳承下來。
    (2)國際國內(nèi)形勢決定的。國際上,敵視我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在,他們居心叵測。在國內(nèi),以“”、“”、“疆獨”為代表的分裂勢力不可低估,他們煽動一些不明真相的人們從事分裂國家和民族的活動,我們要高度警惕,特別是我們的青少年,要保持清醒的頭腦。
    (3)初中生的知識體系要求。初中生的知識面比較窄,認(rèn)識問題還沒有那么深刻,并且還處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,在初中階段進行民族團結(jié)內(nèi)容教育,可以讓他們了解我國的民族構(gòu)成、各民族的特點以及我們各民族的相互關(guān)系,還可以擴大他們的知識面,熟悉中華民族的過去、現(xiàn)在和未來,為他們將來捍衛(wèi)民族團結(jié)打下堅實的思想基礎(chǔ)。
    2、強化民族團結(jié)教育的措施。
    (1)運用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。
    (2)舉辦民族團結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團結(jié)內(nèi)容的知識講座,特別是在每年“兩會”召開期間,針對“兩會”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案,開展一些講座,幫助學(xué)生釋疑解惑。
    (3)開展圖片展或者辦板報。每年的十月為我國的中小學(xué)生愛國主義教育活動月。各個班級可以利用這個契機,舉辦我國各民族發(fā)展的成就展,或者辦一期“愛國”的黑板報,其中可以加入一定民族團結(jié)教育的內(nèi)容,學(xué)生是喜聞樂見的。
    五、勞動觀念
    1、強化勞動觀念教育的必要性。
    (1)尊重勞動,珍惜勞動成果。勞動創(chuàng)造了財富,勞動創(chuàng)造了人類。勞動是我們獲取食物的源泉,勞動成果是我們勞動的結(jié)晶。我們要樹立勞動光榮,不勞而獲是可恥。勞動者沒有高低貴賤之分,只有職業(yè)的分工不同,每一個勞動者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動成果,不要鋪張浪費。
    (2)就業(yè)從“做事”開始。現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張,在很大的程度上,有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確,眼睛朝上看的,想找勞動強度小的,工資又高的工作,不愿意下基層,不愿意腳踏實地地干活。所以,大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開始,從小事做起,從最基礎(chǔ)的事情做起。
    (3)青少年勞動觀念比較缺失?,F(xiàn)在的初中生基本是獨生子女,家庭條件都比較好父母和長輩都百般的寵愛著的,除了讀書之外,沒有其他的體力勞動,從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動觀念不強,在學(xué)校里你愛勞動,在家里更是不想勞動,長此下去,這樣很危險。
    2、強化勞動觀念教育的措施。
    (1)開展“今天我當(dāng)家”活動。讓學(xué)生利用周末的一天,在自己家里開展“今天我當(dāng)家”的活動。這一天里,要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購物品等事項?;顒咏Y(jié)束后,讓學(xué)生說出活動后的感受。
    (2)開展“勞動最光榮”主題班會。在班會開始之前,讓學(xué)生收集一些與“勞動”、“勞動模范”、“勞動成果”相關(guān)的資料,還可以約請當(dāng)?shù)氐膭趧幽7?、普通的勞動者、本班勞動積極者談體會或經(jīng)驗介紹。
    (3)開展零花錢使用情況調(diào)查?,F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢,有的還比較多,初中生的零花錢都來自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢,我們可以利用課外時間開展零花錢使用情況的調(diào)查,針對學(xué)生消費中不太正確的現(xiàn)象,我們要進行引導(dǎo),讓初中生的消費做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約,從小養(yǎng)成珍惜勞動成果的好習(xí)慣。
    六、法制教育
    1、強化法制教育的必要性。
    (1)法治國家建設(shè)的需要。建設(shè)社會主義法治國家是我國社會主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識,青少年是國家和民族的未來和希望。
    (2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小,自我保護的意識和能力不太強。我們的社會正處于轉(zhuǎn)型時期,社會上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件,這時青少年要依法維權(quán),依法用法律的武器來維護自己的合法權(quán)益,所以,青少年學(xué)法、用法很重要。
    (3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強,還收到不良社會風(fēng)氣的影響,某些初中生不能嚴(yán)格自律,喜歡和社會上的不良少年混在一起,沾染上了一些不良行為,從不良行為開始,逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以,初中生要自覺學(xué)法,提高守法的自覺性。
    2、強化法制教育的措施。
    (1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點和認(rèn)知規(guī)律,我們在進行法律知識傳授時,要做到心中有數(shù),新授課時有些地方根據(jù)需要還要補充一些法律常識。
    (2)請法制副校長進行專題講座?,F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長,法制副校長平時要解答學(xué)校師生的法律疑惑,維護師生的合法權(quán)益,定期對學(xué)生進行法制講座,至少每一個月要開展一次法制講座,特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進行重點、全面地講座,以擴大師生的知識面,提高師生的法律意識。
    (3)舉行法律知識競賽等活動。在法制知識教學(xué)過程中,我們可以以競賽促教學(xué),每學(xué)年可以組織一次法律知識競賽活動,分七八年級進行評比,競賽題的范圍以教材為主,占80%左右,教材以外的法律知識也可以出一些題目,以考查學(xué)生的法律知識面,還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)法律知識。
    大學(xué)思想品德心得體會篇十七
    20xx年7月,本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè),到如今已從事教育工作五年時間。在這五年的教育教學(xué)過程中,我感觸頗多。
    一.政治課是一門理論和實踐水平都很高的課,要想讓學(xué)生堅定信念學(xué)習(xí),就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個誤區(qū),認(rèn)為只要能記能背,就可以把政治課學(xué)好,考試得了高分,就可以了。其實,這里存在一個偏差,初中階段,正是青少年的一個關(guān)鍵階段,初中政治的開設(shè),一個最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。
    在實際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點:
    1.學(xué)高為師,身正為范。老師不僅僅是教學(xué),而且在日常生活中,應(yīng)該注意自己的一言一行,注重自身的修養(yǎng),對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題,而且要分析每一個學(xué)生,了解他們的內(nèi)心世界,幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時多與學(xué)生談心,這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心,不能帶有目的性,隨便談,可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué),在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話,了解其內(nèi)心世界,通過家訪了解他們在家的表現(xiàn),通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為,通過對這些的綜合分析,就可以對學(xué)生有一個基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個連續(xù)的過程,因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生,掌握學(xué)生的變化,幫助其樹立正確的價值觀,世界觀,人生觀。
    2.我們要明確,初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育,它也是一種能力的培養(yǎng)過程,在教學(xué)過程中,我們要主意加強學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中,體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念,要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機。
    二、教師平時要認(rèn)真分析教材,認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生,堅持新課改。真正做到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點、難點。
    首先,可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握,教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,通過師生共同討論來完成,先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo),然后,學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達成預(yù)設(shè)的目標(biāo),并讓學(xué)生找出重點、難點問題進行深入的探究。其次,讓學(xué)生以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況,進行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后,讓學(xué)生對前面的課進行反思和總結(jié),對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進行回歸性的檢測,本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”,讓他們說、談、演、寫,進一步檢查落實情況,能否達到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強兵”戰(zhàn)略,促進全體學(xué)生的發(fā)展。
    而教師作為主導(dǎo),就是要做到及時點評,做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生,并不是老師就沒有事了,而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控,這就要有較強的駕馭課堂的能力,要有對課本知識和現(xiàn)實生活的更深理解。否則,課堂給了學(xué)生,就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性,在上課交流的過程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,要給予及時稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯誤,也會受社會上不良影響,反映在課堂上,想法有錯誤有偏激,這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對他們的缺乏和錯誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外),不要居高臨下。
    作為教師,對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,學(xué)生感受到教師的態(tài)度,自然愿意和教師親近,課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀點自由暢通,可以為個性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問題,形成自己獨特的見解。這樣,學(xué)生的個性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,要把自己作為平等活動的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所,這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個學(xué)生都能夠真情投入,有話說、想說話;真情流露,說真話,說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機會。在課上,要讓不管是什么層次的學(xué)生,都愿意起來交流自己的看法,課堂氣氛輕松和諧的,從而形成融洽、和諧的課堂氛圍,讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
    教無定法中,學(xué)無定法。在我五年的工作中,我努力去探索教學(xué)的真諦,力爭用最先進的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個人的能力是有限的,僅將個人的一點體會奉獻給大家,以求共勉。