實用魏書生教學心得體會(通用15篇)

字號:

    通過總結(jié)自己的心得體會,我們可以更好地認識自己,找到自己的優(yōu)點和不足。寫心得體會時,最好能夠給出一些建議和解決方案,以便讀者可以在實際操作中受益。感悟人生的美好,體驗生活的酸甜苦辣,以下是一些心得體會的精選。
    魏書生教學心得體會篇一
    學校組織我們觀看并學習了“魏書生教育教學思想光盤”,通過本學期的學習,我認為學習魏書生,一要學習他的教育思想;二要領(lǐng)會他的'教學藝術(shù)。
    魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學生的如何學上;不僅僅是看學生在課堂上如何學,而是看學生在課前學的怎么樣。所以,魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對學生整個學習過程積極性的調(diào)動、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導(dǎo)、學習效果的檢測上。因此,縱觀魏書生的教學全過程,魏書生的教學,不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關(guān)系,而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式。
    魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學生的能力,即自學能力和自我教育能力,學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中,使學生會學,促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學生會學,首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時,總是把直接興趣和間接學習興趣結(jié)合起來,使之互相促進,這樣學生的學習興趣就會越來越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學習興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂園。魏書生上課,學生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺得是一種享受。
    綜觀魏書生的教學,方法靈活是他的特點。魏書生常說,良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計傳授知識的程序,要研究教學方法,用教學理論指導(dǎo)教學,改進教學,教師的方法直接影響學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基強調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面,對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求:一堂課應(yīng)當激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學,就是要通過各種教法找到興趣的源泉,他認為,教師講課,寡淡無味,平鋪直敘是教學的大忌。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛,在課堂上,趣事,樂事層出不窮,學生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學生對他教的語文學科產(chǎn)生濃厚興趣,愛上了他并迷上了他。
    新的事物,學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂,學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在校或外地講課,課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規(guī)性的學習方法,幫學生制定一些語文學習的規(guī)矩,制度,計劃,在一些方面使學生有法可依,有章可循,有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透,但在具體一堂課的安排上,具體教法的運用上,在一些小的技術(shù),技巧問題上,又應(yīng)該讓學生猜不透。越猜的半透不透,學生越愿猜,越猜學習興趣越濃。與教師感情越進,對教師所講的理解的越深。
    民主平等是魏書生課堂教學藝術(shù)的核心,用通俗的語言來表述就是兩個字--商量。魏書生在全國乃至香港、臺灣出公開課事先從來不告訴學生學習內(nèi)容,有時還要學生猜猜看學什么。這與我們許多教師出課是大不一樣的,我們往往要提前預(yù)習、認識學生、提前試講等等,待到了課堂也只是在學生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
    能說魏書生心中就沒有預(yù)案,但是可以肯定地說魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的;我們的預(yù)案是讓學生當演員把課堂教學過程一步步表演下來--學生的學從屬于教師的教,為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學生的學服務(wù)的,并且千方百計的去適應(yīng)學生的學。
    魏書生的"商量"教學看似平淡無奇,其實是高深莫測的,用"此時無聲勝有聲,于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導(dǎo)教學的每一個環(huán)節(jié),使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中,用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動,因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學生的心,使你無法拒絕它而走神,每個學生的積極參與是課堂教學成功的關(guān)鍵。其三商量教學策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā),對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了,順應(yīng)班級基礎(chǔ)狀態(tài)和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。
    同時魏書生還注重學生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂,也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟時代,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神,創(chuàng)新意識,創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學習的學生,但缺乏具有想象力的學生,學習離不開想象,而沒有想象,就沒有創(chuàng)新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學而知之的天才?!鼻捌嚧笸醺L卣f“不創(chuàng)新,就滅亡?!蔽簳约簩?chuàng)新認識和創(chuàng)新能力的體驗是非常深刻的,他從教學實踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學生的自學能力的經(jīng)驗是很豐富的。
    魏書生老師的教學藝術(shù),已經(jīng)不是教育教學所能概括的了。他用自己的人生體味,用個人的性格魅力,用深厚的學術(shù)修養(yǎng),在教育和影響著學生。課堂雖小,卻有著廣闊的鉆研天地,鉆進去,人了門,師生雙方都有無窮的樂趣,能極大地提高教學效率。魏書生說:“我只是在人口處,悟到了點滴激發(fā)學生興趣之法,更有效的方法,還在前面等著我。”
    魏書生教學心得體會篇二
    20xx年10月12日,我們一行11人在平?jīng)鍪?,參加了引領(lǐng)教師智慧成長--著名教育家魏書生教育思想報告會。12日上午聆聽了山東泰安市泰山學院附屬中學孫明霞老師題目為《做一個有專業(yè)尊嚴的老師》的講座,下午接著聽了清華大學附屬中學陳紀英老師《重視心里—提升教師班主任工作的實效性》的報告,第二天全天聆聽了魏書生的報告。以下是報告會的一點體會,以供分享。
    孫明霞主要講了四個方面的內(nèi)容:
    1、對教育的幾點思考;
    3、教師的專業(yè)態(tài)度;
    4、職業(yè)態(tài)度;聽后頓感自己學識淺薄,教育理念滯后,關(guān)愛學生不夠,教育熱情不足,今后一定要以平常心善待每一位學生,用責任去呵護每一位學生的心靈。
    陳紀英老師就當代青少年的主要特征;今天的學生為什么難教?社會發(fā)展對青少年的影響有多少?青少年常見心理沖突問題;認識了解孩子的生理心理特點;什么是好的師生關(guān)系等做了詳細精辟的分析,既有理論,又有實踐,提到教師有思考有無奈,教育管理中的困惑,引發(fā)我們重新思考現(xiàn)階段的教育管理方法,差的教育是用一種方法教育50個學生,好的教育是用50種方法教育一個學生。學會賞識教育,人性最本質(zhì)的東西就是渴望被欣賞。
    一小點就是注意力體操,四字“松、靜、勻、樂”。、身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂?!八伞?,無論任何時候都要感覺到自己是世界上最輕松的人之一?!办o”,守住心靈的寧靜是現(xiàn)代社會必備的本領(lǐng)。有效信息請進來,無效信息一邊去。人生最累的是自己跟自己作戰(zhàn),消耗了大量的生存成本。“勻”,對人的生存來說,排在第一位的是呼吸。對學生進行平常心的教育。守住平常心還能快樂的人,就能天天快樂。珍惜一呼一吸的時候,滿懷感恩之心對待每一天的時候,你就會抓緊時間做有意義的事?!皹贰?,樂觀、=、觀樂,觀生活中的樂趣。堅守自己內(nèi)心深處快樂的陣地。不嗔、不怨、不怒、不恨。宗教情懷。人生之苦產(chǎn)生在求不得之苦。愛到深處是無我。把上課時的成功快樂守住。
    應(yīng)該有計劃、有檢查、有評價,而不應(yīng)該是盲目的,隨心所欲的,雜亂無章的??茖W應(yīng)該是符合事物發(fā)展規(guī)律的。教師在工作中要想做到科學,必須尊重學生的個性,尊重教育規(guī)律,做到一切從實際出發(fā),實事求是。一是要建立科學的計劃系統(tǒng),二是要建立科學的檢查監(jiān)督系統(tǒng)三是要建立科學的總結(jié)評價系統(tǒng)。
    即守住傳統(tǒng)常識、守住新中國經(jīng)驗、守住自己的長處。我國傳統(tǒng)教育提倡的有教無類、因材施教、寓教于樂、教學相長是不變的,也是與時共進的,應(yīng)該繼承發(fā)揚。除此而外,還應(yīng)學習國內(nèi)一些名校的辦學理念,管理經(jīng)驗,譬如北京四中。學習他人的長處,為己所用。
    1、溫馨的教室,
    2、溫暖的教室,
    3、催人奮進的排行榜,
    4、優(yōu)美的音樂,
    5、和諧的校容。這一切都能激發(fā)學生的求知欲,上進心,使他們生活得更陽光,更自信。
    即定向、自學、討論、答疑、自測、自結(jié)。現(xiàn)代教學力求使學生在一定條件下,用最少時間去爭取學習的最好效果。為了探索更好的課堂教學結(jié)構(gòu),魏書生創(chuàng)立了六步教學法:
    1.定向。確定本節(jié)課的學習重點。魏書生教學的重點是由學生提出的。
    2.自學。學生自學課本,獨立思考,自己解決問題。保證各類學生都有所得。
    3.討論。學生自學中不能解決的問題記下來,前后左右四人一組互相討論。
    4.答疑。分組討論仍沒有解決的問題,提交全班解決。
    5.自測。學生根據(jù)定向內(nèi)容,擬出一組十分鐘的檢測題,自測、互測,搶答。
    6.自結(jié)。學生口頭總結(jié)本節(jié)課的過程和學習收獲。
    六步教學法并不意味六步在每節(jié)課上都不可缺,也有變式,形成變式的條件是文章的特點和學生理解課文的難易程度,自學的好,三、四步就可不用或少用,自測的好,第六步可從略。
    基本模式確定后,根據(jù)不同情況,具體運用則變化無窮。如以定向為主的計劃課,開學處討論學習計劃,大部分時間用于定向,便稱為定向課。老師外出開會,全部學生自學,當然就是自學課。有時為了消化多個疑難問題,不需要老師答疑,以討論為主,便成了討論課。期中期末復(fù)習,學生廣泛提出重點問題,互答或老師答,這就是答疑課。為檢查階段學習成果,請同學互相出考試題,自然成了自測課??偨Y(jié)復(fù)習單元,期中期末的重點難點,總結(jié)為主,稱之為總結(jié)復(fù)習課。魏書生說,探索課堂教學方法,確立課堂教學類型,都是手段,不是目的,目的是提高課堂教學效率。應(yīng)根據(jù)學生實際,情況需變則變。
    每天都要做家務(wù),或為家長做一件事,至少一分鐘。
    2.每天寫一分鐘日記,至少寫一分鐘。
    3.每天唱軍歌,唱校園歌曲,唱好歌至少一分鐘。
    4.每天挺胸,抬頭,大擺臂,高抬腿,踏步至少一分鐘。
    5.每天練一分鐘注意力。
    6.每天練一分鐘演講。
    7.每天帶中外名著或好人傳記上學,至少讀一分鐘。
    培養(yǎng)學生定計劃的習慣。
    2.培養(yǎng)學生預(yù)習的習慣。
    3.培養(yǎng)學生適應(yīng)老師的習慣。
    4.培養(yǎng)學生自己留作業(yè)的習慣。
    5.培養(yǎng)學生自己出考試題的習慣。
    6.培養(yǎng)學生整理錯題集的習慣。
    7..培養(yǎng)學生篩選信息的習慣。
    8.培養(yǎng)學生大事做不來小事趕快做的習慣。
    1.每堂課都要有教案,也就是說要備課,老教師可以用舊教案,新教師的`教案也不用寫的太詳細,但一定要有備課簿。
    2.每堂課至少有三類不同的教學目的,以供同學們選擇。最優(yōu)秀的會了可以不聽課,做自己認為有價值更深更難的題。后進學生聽不懂也可以不聽,要選擇一些適合自己的淺題來做。老師一定要幫助“陪坐的”、“待業(yè)的”學生找到適合自己的工作。選擇不同的學習目標,提高學生的“就業(yè)率”是一件很快樂的事情。
    3.教師講課時間不要超過五分鐘,大部分學生能看會的,老師不要講,更多的時間還給學生去讀、去思、去查資料、去討論、去練習。
    4.如果是講新課,學生發(fā)言不少于10人次。學生也可以替老師講難點,講重點,當然也可以提問題,談看法。
    5.學生動筆練別少于10分鐘。
    6.處理偶發(fā)事件別超過20秒,以減少老師發(fā)火的機會,增長教育智慧。
    7.請學生做課堂教學總結(jié),每堂課請一兩名學生談一兩條看法。
    8.至少留三類不同層次的作業(yè),以使不同水平的學生找到適合自己的、循序漸進的作業(yè)。
    9.下課后的課間10分鐘,不離開學生,學生們做操就和他們一起做操,學生在室內(nèi)就坐在教室里找三五個學生談?wù)勑?,聊聊天,商量商量怎么學習更愉快,效率更高。
    10.上完課,寫教后記,這節(jié)課成功在何處。教師固然要反思,但我覺得首先要正思,找到自己的優(yōu)點,找到學生喜歡的環(huán)節(jié),堅守堅守再堅守,發(fā)展發(fā)展再發(fā)展,這樣反思發(fā)現(xiàn)的那些不足,才會一點點減少。
    春風化雨,潤物無聲。在整個報告中讓我再一次深刻感受到,魏老師愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,所以他把工作看作是一種享受。在這個學習的過程中除可領(lǐng)略到魏先生的班級管理藝術(shù)外,還能領(lǐng)悟到魏先生的為人處世的道理?!坝闷匠5男膽B(tài),高興的情緒,快節(jié)奏、高效率地去做實在的自己能做來的事情,不想或不做自己做不來的事”。這就是教育大家思想的博大和深邃!
    魏書生教學心得體會篇三
    魏書生老師著重講解了要高高興興的干當下的事,不管當官還是做人,要注意修煉一顆平常心:學習、工作、盡職、助人是享受。在平常管理班級工作中要分工清晰,干力所能及、平平常常的小事才能活的更輕松,對于所謂的差班要經(jīng)常給孩子們上公開課,還經(jīng)常領(lǐng)著全校師生練習注意力體操。在自身修養(yǎng)方面,要遵循“松、靜、勻、樂”,只有不斷的提高身體、心靈、呼吸、情緒各方面的修養(yǎng),才能更好的管理好班級。
    魏書生老師的民主管理包括以下四點:
    我們作為教育的實施者,不能只強調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹立為學生服務(wù)的觀點,和學生家長一道為學生提供良好成長的環(huán)境,而不是逼著孩子成長,作為教師要甘為人梯,降低自己的位置,平等對待所有學生。我們可以根據(jù)學生的水平定起點,不可將它定的太高,也不可太低,更不可千篇一律,要符合學生的基本。因此他說只有“懶”老師才能出勤的學生。
    魏老師認為學生和老師的關(guān)系、學生和學生的關(guān)系都是“互助”的關(guān)系。改變后進生最好的方法就是讓他們參與班級管理。凡是普通老百姓能管的事別讓普通班委管。凡是普通班委能管的事別讓班長管。凡是班長能管的事別讓自己管。、通過這樣的管理模式爭取做“班級的事處處有人干,班級的人天天有事干。消滅沒人管的事,消滅沒事管的人”。他舉了一個例子:他所在的班有專門管學習的、衛(wèi)生的??除去這些基本的,還有專門負責管做操戴手套的等。
    他認為把人看做一個宏大的世界,每個人的內(nèi)心深處都有江河山川,花鳥草蟲,階級政黨,真善美,假惡丑,人性化教育就是把人內(nèi)心深處那些符合人性的,真善美的,積極,向上樂觀,自信,勇敢,智慧的種子使其萌發(fā),長大,舒枝,展葉,越長越高,越長越大。最后使人成為一個大寫的人。也就是他所說的:享受就是活在當下,人生處處是道場,時時有禪機。
    我所理解的是要多和學生交流,交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學生的'優(yōu)缺點,幫助學生找準自己的起點,從而使學生利用自己的優(yōu)點、發(fā)揚自己的優(yōu)點為班集體和他人多做事做好事。所謂“責任感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的責任感也會幫助他人培養(yǎng)良好習慣的行為習慣。交流也得有個準則:不難為任何學生,也不放縱任何學生。溝通要求師者放下架子,能和學生平視對待,能和學生坦誠不公的交流,這樣的交流可以消除很多不良的學習因素,從而不浪費任何時間去做無意義的事。當教師的只有勤于和學生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對不同的學生因材施教,才能真正做到師道尊嚴。
    魏老師最后強調(diào)民主教育教學的經(jīng)驗總結(jié)應(yīng)為三個部分:
    1、做好計劃。
    2、監(jiān)督檢查。
    3、總結(jié)反饋。
    所以我要在教學中不斷的學習總結(jié),用學到的知識和積累的經(jīng)驗不斷在教育教學中檢驗,已盡快的提升自己,使自己成為一名優(yōu)秀的教師。
    魏書生教學心得體會篇四
    看了魏書生老師的視頻講座,我感受頗深,感覺他就像在跟你面對面談心,他不講高深的大道理,也不用華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情,幽默有趣,很有一番見地。感覺魏老師就像是在享受生活,享受學習,享受工作。使我豁然開朗,對自己的工作有了更深刻的認識,真是“聽君一席言,勝讀十年書”!
    其中對于民主、科學的管理思想,印象最為深刻:
    魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長不要干;凡是班長能干的事,班主任不要干?!睆奈豪蠋煹倪@句話里,體現(xiàn)了他民主、科學的管理思想,他認為民主管理提高了學生對管理的認識,最大程度地調(diào)動了學生參與管理的積極性,解決了學生服從管理、投入管理的問題。
    對學生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象,總覺得自己是管理他們,只有走進學生的心,才能讓學生服從管理。
    要做到堅持每位學生都是自己的助手,自己也是每位學生的助手。
    不同的學生有不同的生活背景,在學習智力、學習目標、學習途徑和方法上都存在著差異,我們要尊重學生間的這種差異。
    我們作為老師,如果有了“為學生服務(wù)”的觀念,就不會因?qū)W生的調(diào)皮而生氣,也不會因?qū)W生完不成作業(yè)而大動肝火,因為“教育本身就是把學生由自然人變成社會人的過程?!崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W生解決困難的服務(wù)員。這樣,面對學生的各種舉動,老師都能用平和的心態(tài),去理解,去應(yīng)對。
    科學的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相關(guān)的,要管理得好就要做好班主任工作。我深深體會到:良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學生只有“親其師”,才能“信其道”。
    我們很多人從事著和魏老師一樣的工作,但卻沒有魏老師那樣的成就,沒有魏老師那樣的執(zhí)著,持之以恒,堅持不懈,積極向上的人生態(tài)度......有的老師總喜歡抱怨,寧愿浪費自己的腦細胞來說別人的壞話,也不想辦法提高自己的教學水平,真是可悲。有的老師只注重學生的成績,不研究學生的發(fā)展規(guī)律,社會的發(fā)展規(guī)律,總是事倍功半。未來的社會需要有用之才,有一技之長,看重人的自身能力。我們不能把學生變成書呆子,變成學習的機器,整天做些不動腦筋的無用功。
    我覺得自己需要改進的.地方:
    1.態(tài)度方面:對于優(yōu)等生,咱要教會他們“不驕傲,向前看”。對于差等生,咱要一視同仁,鼓勵他們“不自卑,超越自我”。
    2.教學方向:幫學生樹立自己的人生目標,教會他們長計劃短安排。培養(yǎng)學生的自學能力,自留作業(yè)的能力,自批作業(yè)的能力,自我管理的能力。
    4.堅持寫日記,摸索經(jīng)驗,提高自身的業(yè)務(wù)水平。
    魏老師把自己成功的點點滴滴,毫無保留地告訴了我們,真的很了不起,我們一定要學習人家的長處,縮短自己的不足,積極地笑著走向未來。
    魏書生教學心得體會篇五
    教師應(yīng)該像一個有能源支持的火炬,或者像一個有生命的蠟燭,一邊燃燒,一邊又在生長。在不斷的學習過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值。
    ------題記。
    本學期,我讀了《魏書生教學工作漫談》。翻開書的每一頁都是收獲,學習書中的每一點知識都是快樂。讀著魏老師樸實的文字,感受到了他對教育事業(yè)的一片赤誠,看到了魏老師教育路上堅定的步伐。
    魏老師有著大海一樣寬闊的胸襟,他能夠理解學生所犯下的錯誤,從不打擊學生的自尊心、自信心。他有自己獨特的“懲罰”孩子的方式,讓學生用唱歌或做件好事來改正錯誤。那是建立在愛的基礎(chǔ)上,用有利于學生學習的方式,既罰了學生,又讓學生在學習上有所提高。他的心里時刻都裝著學生,學生就是他的一切。他讓學生在充滿愛的教育中,認識到自身的價值,存在的意義。學生尊敬他,崇拜他,信任他,能主動認識自己的缺點和不足。魏老師深知教書的目的并不是造就一批會做題的機器,而是培養(yǎng)和造就一批適應(yīng)社會發(fā)展的德智體全面發(fā)展的新型人才,如培養(yǎng)學生的效率感、學習高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養(yǎng)學生良好的學習習慣和人文素養(yǎng)。而在我們小學階段就更應(yīng)經(jīng)常注重學生良好學習習慣的培養(yǎng),將德育融入每一科的教學中,為學生一生的長遠發(fā)展負責。讓每一個學生都得到老師真誠的愛,這樣才能教育出身心健康的學生,讓他們懂得做人的真正道理。
    書中魏老師曾經(jīng)說過:“如果你把學生當成天使,那你每天生活在天堂里;如果你把學生看成魔鬼,那你將每天生活在地獄中”。對于我們老師,面對的是一群養(yǎng)尊處優(yōu)、以自我為中心、優(yōu)越感極強的學生,教育起來可謂困難重重。但如果我們把那些瑣事天天記掛在心上,舊的煩惱還沒去,新的`煩惱又接踵而來,那只會是愁上加愁,這對我們的身體也是極大的損傷。其實,“生活中不是缺少歡樂,而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)歡樂的能力?!比说囊簧鷽]有一帆風順,而很多時候,我們往往是在自尋煩惱,杞人憂天,被自己精神枷鎖所束縛。所以人要學會適應(yīng)環(huán)境,學會開朗樂觀、積極進取,勇敢面對。魏老師建議我們學習阿q精神,帶著鐐銬還能繼續(xù)快樂的跳舞。如果我們改變不了環(huán)境,我們就試圖改變一下自己,換個角度考慮問題。只有這樣才會讓自己變得成熟起來,經(jīng)驗豐富起來,同時輕松快樂起來。
    魏書生是一個真正在實踐教育理論的教育實踐家。他點子多,辦法新穎,有實效。他工作的思路清晰,方法科學,這得益于他深厚的理論功底,并且他敢于做試驗,遇到困難不退縮,想辦法去克服和改進。教育就是要跟上時代的步伐,不斷的推陳出新。作為剛剛有幾年教齡的我,就更應(yīng)該在接納前人的優(yōu)秀教學手段和思想,不斷的夯實基礎(chǔ)的同時,一定要勤于思考,敢于實踐,,勇于克服困難。學無止境,教育的魅力也無止境。雖然我并不從事班主任的工作,但讀了《魏書生教育工作漫談》之后,我卻真正感受到了老師的教育魅力何在。一個教師,他的勝利青春是不能保持的,但是它可以保持職業(yè)青春。
    魏書生教學心得體會篇六
    教學質(zhì)量是教育工作的生命線,也是教師最為關(guān)注和追求的方向之一。本文主要介紹魏書生教授的教學質(zhì)量心得和體會,從多個角度探究其成功之路,希望能給廣大教師提供一些借鑒和啟示。
    第二段:教學理念。
    魏書生教授堅持教學質(zhì)量是以學生為中心,以培養(yǎng)學生的能力和素質(zhì)為根本出發(fā)點的,他持有“人人都是一個天才”這一理念,致力于激發(fā)學生的學習興趣和動力,讓每個學生都可以自主學習和自主發(fā)展,激發(fā)出他們潛在的天賦和才華,幫助他們充分發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛力。
    第三段:教學方法。
    魏書生教授教學方法多種多樣,常用的有課堂講授、案例分析、小組討論、互動答疑等多種形式。他注重培養(yǎng)學生的自主學習和問題解決能力,在教學中引導(dǎo)學生自主思考和發(fā)現(xiàn)問題,讓學生變成問題的解決者,而不是受教者。他還重視課堂氣氛營造,講授知識重點突出,簡練明了,以清晰、生動而具有感染力的語言表達,激發(fā)學生的興趣,使學生愿意學習,愿意回到課堂。
    第四段:課程設(shè)計。
    魏書生教授對課程設(shè)計非常重視,他認為課程設(shè)計是教學質(zhì)量的基礎(chǔ)保障。魏教授在課程設(shè)計上充分考慮學生的實際情況和學習需求,注重理論與實踐結(jié)合,課程內(nèi)容豐富多樣、有條有理,注重培養(yǎng)學生的分析和解決問題能力,在媒體資源、先進技術(shù)、學科前沿等方面不斷更新、優(yōu)化和完善課程,讓學生在學習過程中始終保持激情和興趣,從而提高教學質(zhì)量。
    第五段:結(jié)語。
    魏書生教授教學質(zhì)量突出,受到了學生的認可和社會的贊譽,他的教學思想和做法值得借鑒和吸收。在教學過程中,我們應(yīng)該堅持以學生為中心,注重探索和實踐,在課程設(shè)計、教學方法和評價機制中融入人性化元素,積極探索創(chuàng)新,建立健全的教學保障體系,發(fā)揮教育的育人功能,最終提高教學質(zhì)量,造福社會。
    魏書生教學心得體會篇七
    今天,在網(wǎng)上有幸觀看了全國著名特級教師魏書生老師的視頻——談賞識教育。魏老師儒雅的風范,樸實的`言語,幽默的談吐,給我留下了深刻的印象。而最讓我受益匪淺的,便是魏老師傳遞的民主、科學的理念。
    整個講座大約持續(xù)五十分鐘左右,魏書生老師發(fā)言的關(guān)鍵詞主要是民主與科學。圍繞這兩個關(guān)鍵詞,魏老師結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗,主要談了四個方面:
    一、作為一個老師,要樹立平等意識。在魏老師的眼里,教師與學生是平等的,教師更多的是擔當服務(wù)者的角色。因此,在學生面前,教師要摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”,要真心誠意地為學生提供幫助?!白尯筮M生寫作文”這個事例給予了我們很好的啟示:當魏書生老師要教由全年級后進學生組成的特殊班級的學生寫作文時,學生異口同聲的回答不會;當魏老師帶領(lǐng)大家祭掃烈士墓體驗生活后,讓學生把自己的真實感受寫下來時,學生依然回答不會寫;當魏老師把自己寫的作文當眾慢慢讀給學生聽,讓學生聽寫下來時,有學生回答不會寫字;當魏老師讓學生用漢語拼音代替不會寫的字時,有學生回答不會寫漢語拼音;后來,魏老師讓不會寫拼音的同學用畫圈代替不會寫的字,這下,再也沒有同學回答不會寫了。最后,全班同學當場完成了第一次習作。從這個事例中,我們可以看到魏老師是真正為學生服務(wù)的,他考慮到的是學生現(xiàn)實的起點,他為學生提供了有效的幫助。
    二、作為一個老師,要樹立互助意識。在魏老師眼時,管理是需要建立互助關(guān)系的。他說,他的班級管理靠的是一百二十多位“班長”,他的學校管理靠的是一百多位“副校長”。所謂有效的管理就是要人人有事做,人人做好事。一般同學能做好的事,班干部不插手;班干部能做好的事,班長不插手;班長能做好的事,班主任插手。同樣,學校管理也是如此:老師能做好的事,中層干部不插手;中層干部能做好的事,副校長不插手;副校長能做好的事,校長不插手。我想,這就是先進的管理理念。
    三、作為一個老師,要發(fā)展學生的人性與個性。即要引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)人性的美好,要張揚學生的個性。在平時的辦公室交流中,經(jīng)??梢月牭嚼蠋煹谋г梗何覀儼嗟摹痢痢?,真是沒救了!而魏老師要告訴我們的是,千萬不要輕易地否定一個學生,也不要輕易地放棄一個學生。后進學生也有他們的苦處:上課聽不懂得堅持,老師的批評與挖苦得忍著,考試屢考屢敗,但還得屢敗屢考,從未享受成功的喜悅,卻還得每天堅持上學……雖然魏老師幽默的口吻令在場的老師爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲,但是,也留給我們每一位當老師的一份深深的思考……正如魏老師所言,學生的缺點背后,往往是他們的優(yōu)點。
    四、作為一個老師,凡事要多和孩子商量。在魏老師的班里,遇到一些重要的班級事務(wù),是要和學生商量的。正因為如此,班內(nèi)才有了“銀行”“公安局”“法院”等學生組織。我想,只有真正尊重學生的老師,才會真正和學生商量。
    魏書生老師是平凡的,他帶給我們的是一些實實在在的一線老師的經(jīng)驗;魏書生老師又是不平凡的,他帶給我們的又分明是一些切實可靠的先進理念。正如魏老師所說,人生中,也許會出現(xiàn)多次感情強烈的“感嘆號”,但更多是平平凡凡的“句號”,做人如此,做事亦如此,把簡單的事情做好,就相當不容易了。
    魏書生教學心得體會篇八
    20xx年3月8日,有幸聽取了魏書生研究理事會王瑞富秘書長和楊一仁會長關(guān)于魏書生思想教育培訓報告,通過這次報告,我們對魏書生教育思想有了深入地了解,對全面素質(zhì)教育也有了更全面的認識。
    關(guān)于教育,孔子曾說:“少年若天性,習慣如自然。”葉圣陶說:“往簡單的方面說教育就是培養(yǎng)好習慣?!甭蹇苏f:“一切教育都歸結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習慣。”這些中外教育名家的話無不體現(xiàn)了一種教育思想,那就是養(yǎng)成教育。而魏書生的教育思想與他們不謀而合,那就是培養(yǎng)學生自己教育、自己學習,養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣和道德情操。葉圣陶老先生說“教是為了不教”,因此,身為老師,最重要的是教給學生學習的方法,培養(yǎng)學生的自己學習能力,當自己學習形成習慣,自然就達到了不用教的目的。
    王會長說“學前抓啟蒙,小學抓養(yǎng)成,初中抓規(guī)范,中學抓內(nèi)涵”,素質(zhì)教育是一個循序漸進的過程,而不是“一口吃成胖子”。因此從幼兒園、小學、初中到高中,我們都必須加強素質(zhì)教育,而跨度如此之大的全面素質(zhì)教育,就需要從上而下的一個帶動實施過程,持之以恒,形成習慣,進而轉(zhuǎn)化為自身的教育特色,而不是在實施過程中最終流于形式。
    愛因斯坦說“把在學校中老師教的東西都忘記了,剩下的就是教育”,人們對于知識的記憶總有一個遺忘的過程,當走出校園,誰又能記得當初所學過的那些考試必考的知識點,最終遺留下來的不過是所學習的處理問題的方法,解決問題的能力。教師授人以漁,學生受益終生。
    人多的地方就會有比較,有比較就有了優(yōu)良中可差,絕大多數(shù)老師都喜歡讓自己省心,可以給自己帶來榮譽感和自豪感的“優(yōu)生”,“差生”就成了一些老師的“眼中釘,肉中刺”,恨不得他們都回家,來提高自己教學成績。然而“差生”僅僅只是不善于學習,或者說沒有找到學習的樂趣而已,他們也有自己的長處,他們渴望被老師關(guān)注,渴望被理解,渴望自己在老師眼中與眾不同,只不過他們沒有找到方法而已。魏老師關(guān)于差生轉(zhuǎn)化的方法,值得我們?nèi)ヂw會,深入研究。嘗試著讓“差生”改變,形成良好習慣,每一點進步,我們都給予及時的鼓勵,讓他們“心靈不再流浪,靈魂不再孤獨”。
    素質(zhì)教育,小習慣成就大未來。立德樹仁,實施養(yǎng)成教育,成就學生更遠大的未來。
    魏書生教學心得體會篇九
    魏書生是我所在的學校的一位優(yōu)秀的教師,他擔任的是語文課的教學工作。自我開始上他的課后,感受到了他對于教育事業(yè)的熱愛以及對于每個學生的重視。這位教師的教學水平也得到了學生和家長們的一直認可。在他的教學中,我受益匪淺,所以,今天我想分享一下魏書生教學質(zhì)量心得體會。
    第二段:講授知識點。
    魏書生在教學時,以講究教學效果為出發(fā)點,注重講授知識的重要性。他不僅僅是一味的講述課本提供的知識點,還經(jīng)常結(jié)合實際生活中的案例分析,升華知識內(nèi)容。這讓我們更加深刻的理解了知識的內(nèi)涵和外延,并使學生們成為一個思考問題的學生。
    第三段:激發(fā)學生興趣。
    在魏書生的教學中,他不僅要求學生完成課堂作業(yè),還會輔導(dǎo)和引導(dǎo)學生完成課外的閱讀。他鼓勵學生們通過誦讀,默寫等方式來提升學習語文的興趣。在魏書生的教學下,語文課堂不再是一個死板的概念,而是充滿了靈動和趣味。這種教學方式提高了學生們的學習積極性和學習興趣,也讓我們有了更多的精神生活。
    第四段:導(dǎo)師式教學。
    魏書生愛學生,把學生當做自己的孩子,這種關(guān)愛感動了學生們,在他的教學中我們感覺到了他更多的是做一個導(dǎo)師式的教育者,而非只是傳授知識的老師。在學生面對困難時,魏書生總是會耐心的指導(dǎo),幫助學生解決問題。他不僅僅是課堂上的教育者,還是在學生生活中的指導(dǎo)者。
    第五段:結(jié)尾。
    在學習魏書生的語文課后,我感受到了教育的魅力。魏書生的教育理念和方法會在我今后的學習中起到重要的指導(dǎo)作用。他從教學中傳遞出對學生的關(guān)心和愛,讓我們在學習中感受到人與人之間的溫暖和情感。我對這位教育者的敬愛之情也愈發(fā)濃厚。我相信,魏書生的教學質(zhì)量心得體會是每一個教育從業(yè)者所共同追求的最高境界。
    魏書生教學心得體會篇十
    7月16日在北京星光梅地亞大酒店,我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講,魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦,贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲,讓我們在場的聽眾佩服之至,受益終生。時間已經(jīng)過去20天了,但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩,我反復(fù)的回味,他的人生真諦概括為四個字:松、靜、勻、樂。放松的松,寧靜的靜;均勻的勻,快樂的樂。什么是松,身體松;什么是靜,心靈靜;什么是勻,呼吸勻;什么是樂,情緒樂。 魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內(nèi)涵。
    松:什么松,身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事,哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉,心情越緊張,思路越不流暢,效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松,讓二百多塊骨頭都放松,讓一百四十億個大腦細胞,全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
    一、倒數(shù)第二的同學也絕不允許瞧不起自己,因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內(nèi)心世界的真善美,積極的、向上的、樂觀的真諦,堅守、堅守、再堅守,拓展、拓展、再拓展,你就能找到了你自己發(fā)展的空間,能找到你盡到生存責任的陣地,你就活得有價值,也容易快樂起來。守住內(nèi)心深處那汪寧靜的湖泊對現(xiàn)代社會的人而言,尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。
    現(xiàn)代人類在這個階段,處于不正常發(fā)展的階段,現(xiàn)在有一句挺好聽的話是:“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想,超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內(nèi)心深處的東西,破壞本不應(yīng)該破壞的文明,傷害本不應(yīng)該傷害的傳統(tǒng)。所以,許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力,以不變應(yīng)萬變,以我心應(yīng)萬物,還世界以本來面目,守住心靈的寧靜,讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾,而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木,花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里?;ㄖ?、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來,這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會中要經(jīng)常訓練自己鬧中求靜的能力,這是現(xiàn)代生存的必備本領(lǐng)之一,這樣你就找準了自己應(yīng)該堅守的陣地,風吹浪打不動搖,咬定青山不放松。守住寧靜,還萬事萬物于本來面目。
    勻:呼吸勻暢。我問學生:“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說:“權(quán)力。”我說:“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權(quán)力的位置,但他們卻活得非??鞓?。我敢保證一萬年以后,還是老百姓多,當官的少;小官多,大官少。把這個事想通了,對生命來說最寶貴的就不是權(quán)利。那是不是金錢嗎?過去是,但現(xiàn)在也不是了。因為社會保障體系更健全,最窮的人家都有社會救濟了。去年年底,咱們已經(jīng)人均兩千美元了。所以,這個問題已經(jīng)不存在了。那么接下來,最寶貴的是什么呢?我說是兩字:“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的,當你感覺到一呼一吸得來不易的時候,當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候,我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣,感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉,您是何等的幸福。同學們,當你走進考場,心情緊張,惴惴不安時,請靜下心來,深呼吸五口,緊張情緒保證緩解。當老師的,看到兩個學生吵架,使你心情不愉快,請深呼吸五口,我敢保證,你火氣頓消。
    樂:什么樂,情緒樂。何謂樂觀主義者,不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經(jīng)常升官,所以快樂。如果這樣,誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時,面對別人的誤會、指責、毀謗時,還能夠堅守住內(nèi)心深處追真向美的陣地,堅定不移、樂觀進取,那才是樂觀主義者。人這一輩子,其實是教育一輩子,最要緊的是教會受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地,這是第一要素。大家想想看,有時候成績不好,你痛苦;先進沒評上,你難過。你再想想成千上萬的先烈,為了人民的利益,背叛了剝削階級的家庭,拋棄了國民黨的高官厚祿,投身革命,陷身囹圄,在監(jiān)牢里,仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》,人家失去的比我們多多了,但人家堅守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地。
    當人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時,注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài),當然接受的效果就好。大家要在日常生活,從早到晚,行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”,老師走進校園,“松靜勻樂”;和同事們打招呼,“松靜勻樂”;打開教材備課,“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記,“松靜勻樂”;老師們想想看,常常你在寫備課筆記時,多支付了許多無效的成本,按照有效學校的要求,許多都是無效勞動,為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣,這個課文有什么寫的,都不知道寫了多少遍,不寫還不行,校長還檢查,糊弄糊弄也不行,抄襲也不好,于是就一邊寫、一邊恨,一邊寫,一邊煩,這樣會有效嗎?反過來,如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫,你就會想這是多便宜的事呀,在和平的環(huán)境里,用公家時間練字,用公家時間搞科研,用公家時間研究學生,用公家時間提高自己寫作的素質(zhì)。你這么想,不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀,這就是有益思維啊。走進教室,“松靜勻樂”;走出教室,“松靜勻樂”;處理同學吵架,“松靜勻樂”;和后進學生談心,“松靜勻樂”;開口講課,“松靜勻樂”;回身板書,“松靜勻樂”;一天工作,“松靜勻樂”;下班回家,“松靜勻樂”;市場買菜,“松靜勻樂”;討價還價,“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜,“松靜勻樂”;那么一天下來,“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本,提高了生活質(zhì)量;降低了勞動成本,提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。
    “松勻”調(diào)整我們的身體,“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提,心情好又是身體好的前提。因此,無論我們做人還是做事,首先有一個好心情,那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造,好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去,永遠不要和客觀世界過不去,不然苦惱的是自己。魏先生講:一個人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的,比如:什么時候來到這個世界,自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算,如果你生在家,一生可能榮華富貴,不用自己奮斗,如果你生在一個貧民家庭,你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情,我們不要怨天憂人,要學會樂觀對待,當你困苦時,看看比你還困難的人,當你煩惱時,看看比你還沮喪的人。
    看事物要看光明的一面,不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺,天有陰晴。魏先生曾舉例說:當我們用手舉起一本書,你若看上面,總是亮的,你若看下面,總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面,總有一個好心情,總能逢兇化吉,相反有些人看問題習慣看陰暗的一面,心情沉重,處事消極,整天悶悶不樂,抑郁寡歡。
    下面這個故事值得我們深思:
    從前,有個老太太,她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽,做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順,老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天,老太太總是愁眉不展,嘆息道:“唉,這樣的大晴天,二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
    每逢下雨,老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬,急得坐立不安,甚至連飯都吃不下。就這樣,老太太晴天也愁,雨天也愁,臉上從沒有笑容。天長日久,積郁成疾,直到臥床不起。于是,兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫,也吃了不少藥??删褪菦]什么效果。 這一天,兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因,對老太太說:遇到晴天你應(yīng)該高興才對,你想啊,你兒子可以好好曬鹽了,自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應(yīng)該高興呀,因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話,身體一天天好了起來,精神也好起來了。
    身為教育工,面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學生,在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”,放松身體,保持健康的體魄,精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸,無論在清閑時還是在忙時,無論在高興時還是在生氣時,都要學會均勻地呼吸,遇到非常氣憤的事,要先深呼吸5次,等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜,對我們教育者來說更為重要,在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變,當教師的要耐得住清貧,耐得住無權(quán)無勢,耐得住寂寞,時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂,首先要愛崗敬業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),以苦為榮,以苦為樂,要有奉獻精神,樂觀向上。
    讓我們學會“松靜勻樂”,領(lǐng)悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”,在身心愉悅中做好我們的工作,走好我們的人生。
    聆聽了魏書生的演講,頗有感觸,那簡直就是一種享受。
    魏書生教學心得體會篇十一
    觀摩過魏書生的課,聆聽過魏書生的報告,閑暇之余,又研讀《魏書生班主任工作漫談》,翻開幾頁瀏覽,從中學到了許多作為班主任常常忽略的東西。當有學生打架、不愛學習、想松口氣時,魏老師不是批評,而是通過與“心理的對話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我”,形成強大的“新我”,從而開始了自我教育的歷程。
    看了《魏書生班主任工作漫談》后,對于魏老師的“寫檢查”(說明書)我是非常推崇。當學生真地犯了錯誤時,魏老師就讓他們寫“心理病歷”,對自我進行認真的剖析。他把對學生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部,通過教師的引導(dǎo),經(jīng)過學生自己的內(nèi)省, 逐步來培養(yǎng)學生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說:真正的教育是形成學生的自我教育能力。
    他在班上大力推行這樣一種處罰方式:對違反紀律情節(jié)比較輕的學生,我罰他上講臺唱一首好聽的歌或者將一個動聽的故事,對于違反紀律情節(jié)比較嚴重的學生我罰他們用正楷字寫一份內(nèi)500字左右的違紀心理報告,描述他當時的違紀心理,請大家注意心理報告書不是保證書更加不是檢討書。
    在生活和工作中,我們常會遇到許多的不盡如人意的事情。
    魏書生老師說,“我認為一個人首先要適應(yīng)環(huán)境,享受美好人生,生活不能沒有理想,但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當代人應(yīng)該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境,多改變自我”。
    細想想,一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的,我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,快快樂樂的去面對,努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。正如魏老師所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍。”就會營造一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。
    讀完了魏老師的書,讓我受益匪淺,讓我的眼界有所拓寬,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中,我們將不斷的學習先進教師的經(jīng)驗,多讀書,多學習。不斷改進,不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的做人、做事的水平不斷提高。
    魏書生教學心得體會篇十二
    學習魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點滴體會總結(jié)如下:
    一、學習魏書生的精神
    魏書生不是一般的教育家,他立志獻身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學生,要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。
    二、了解魏書生的思想
    魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時,則應(yīng)堅持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應(yīng)本著“寧讓別人負我,不可我負別人”的精神,堅持進行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會更協(xié)調(diào)。
    他本著教學是教師為學生服務(wù),切實從實際出發(fā),堅持民主的、商量的辦法,針對學生實際,通過訓練過程,達到三個方面的開發(fā),即知識、能力和智力的開發(fā)。
    他在教學實踐中把學生看成是自己的助手,在他的班級里有多少名學生,就有多少名副班主任,每個學生都是助手而不是對手。久而久之,他就只有助手而沒有對手,從而有力地調(diào)動了學生的主動性和積極性。
    他還主張發(fā)展學生個性,讓學生“為發(fā)展長處而學”。在教學實踐中,他主張“強化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分數(shù)控制。
    魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級中,制定的法規(guī)就有30多項,語文教學中的34件事,都精心地按時間順序做了周到的安排,在班級里做到了“事事有人管,人人有事做,時時有事干”。
    三、研討魏書生的教學風格
    魏書生站在時代的高度,探索科學規(guī)律,形成了自己獨特的教學風格。
    魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點,潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學中,滲透在聽說讀寫訓練中。
    魏書生充分發(fā)揮了語文學科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學生智力,培養(yǎng)了學生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
    在教學過程中,魏書生抓了四個過程,即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習慣,在教學過程中他強調(diào)以法治語文教學,減少隨意性。
    他建立了計劃系統(tǒng),按計劃行事,使學生有法可依,有章可循,將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時間,做事的方法。
    為了強化教學過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
    他很重視實踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學過程體現(xiàn)了民主科學管理水平,他的教學實踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。
    魏書生成功的經(jīng)驗是從實際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操,能利用各種方式激發(fā)學生興趣,教給學生學習方法,能 掌握規(guī)律實行首次慢動——逐漸加速——系統(tǒng)計劃——控制時空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學生自學習慣。
    他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里,他們的個性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們在自由舒暢的民主自學環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人,自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
    五、學習他偉大的人格
    崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業(yè),更愛自己的學生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
    六、學習他務(wù)實的品德,強壯的生命支柱
    教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。
    人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!
    七、學習特指導(dǎo)學生創(chuàng)新
    每一個學生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因為有強烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學生正確認識,有不能忽視學生的個體發(fā)展。
    對于我們體育教師來說,我們的目的并不在于結(jié)果,在于過程就如一場足球比賽,并不覺得贏者就是代表勝利,而是過程。在這過程中,每一個學生是否對這場球賽重視,在踢時,每一個動作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學生能在過程中暢流到自由與美麗和對運動的熱愛。
    讓學生通過自己的努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學相結(jié)合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動,活潑、愉快地進行教學活動,從而達到即傳受知識,有開發(fā)智力。
    八、學習他養(yǎng)成少說多干的好習慣
    學高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學生。 魏書生從教僅23年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動力,讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
    正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍?!本蜁I造了一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。
    作為一名教育工作者,教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會到:魏書生注重的是教育教學的方法、步驟,強化的是能力識的運用。古人所說的:授之魚,不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
    學習魏書生教育思想,我的最大的體會是人要會“享受”。人生在世,要會享受生活,享受學習,享受工作,不能白來一遭。魏書生說,現(xiàn)在社會穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會環(huán)境,才能避免無謂的心態(tài),有一顆快樂的心,才能不把眼前的暫時的困難當回事。
    九、學習他樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,包容社會現(xiàn)實,把責任和奉獻作為“享受”。
    十、學習他正確認識自己,解放自我,把職業(yè)當事業(yè)。
    教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。
    教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們在群山之中得到的回聲一樣,教師對著學生心靈的高山呼喚:“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”學生也會在心靈深處回應(yīng):“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”
    十一、教師要有強壯的生命支柱,善于學習,精于教書。
    人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學,勤練基本功,方能精于教書而不失職!
    教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習慣。日久天長,人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化,苦樂觀、人生觀有了進一步端正,就會從內(nèi)心里感覺到:“學習、工作、盡責、助人”,這些都是人生中最美的享受。
    魏書生心得體會篇4
    魏書生教學心得體會篇十三
    近幾天我讀了《魏書生談?wù)n堂教學》中的“激發(fā)學生學習興趣的藝術(shù)”這一章節(jié),感觸很深。
    魏老師在培養(yǎng)學生的學習興趣時,總是能吧直接學習興趣和間接學習興趣結(jié)合起來,使之相互促進,這樣學生的學習興趣就會越來越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂趣。
    在教學中要做到教學方法靈活的藝術(shù)。
    1、以“奇”激趣。
    學生都是好奇的,一些稀奇古怪的事情容易引發(fā)他們濃厚的探究興趣。魏老師利用學生獵奇心理,善于從《國外科技動態(tài)》上選擇一些文章向?qū)W生介紹,比如飛船對接、天外飛行體、人造心臟、人工合成事物等驚人的新發(fā)現(xiàn)激發(fā)學生的學習興趣。
    2、以“新”激趣。
    魏老師在校外或外地講課,課前總喜歡紅氣功冥想的辦法來激發(fā)學生的學習興趣。他請同學們起立,兩腳分開,與肩等寬,兩腳掌平行,背直、頭正、微閉眼,以眼視鼻、以鼻對口,以口問心,然后意念,渾身放松。學生緊閉雙目,臆想自己像一片云,飄向空中;然后變成一輪月,俯瞰地球這個直徑比月亮大兩倍的淺藍色的星體;在想自己是一顆星,在廣闊的宇宙空間遨游,這時再看地球只是光亮極弱的一顆小星星……這樣學生容易排出與課堂無關(guān)的雜念,集中精力于課堂。
    3、以“疑”激趣。
    解決疑難是學生學習的需要,提出疑難,讓學生思考,更是教學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。有時可以讓學生捧書解答,有時可讓學生討論解答。
    4、以“趣”激趣。
    魏老師還以實激趣、以實情激趣、以境激趣??傊?,要善于使學生體驗到成功的歡樂,以歡樂的心情來激發(fā)學生的學習興趣。
    魏書生教學心得體會篇十四
    聽魏書生的報告,如坐春風。
    學魏書生的為師之道,博大精深。
    魏書生是中國當代杰出的教育改革家,馬來西亞華文報紙稱他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷,譜寫了人生最為華美的詩章。
    眼下,學生的“調(diào)皮”“不聽話”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無策。從魏書生的報告和事跡介紹中,我們聽到、看到他對學生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學生、熱愛學生?我們也給學生奉獻愛。是嚴格要求、嚴格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天,學習魏書生,研究魏書生,實踐魏書生教育思想及其經(jīng)驗是教育走出困境的需要,更是創(chuàng)建教育強市的需要。
    聽魏書生的報告,看魏書生的事跡,讓我們感受最深的是他那種對教育事業(yè)無比熱愛和忠誠的精神;他那種關(guān)愛學生,充滿人性、人情,充滿民主的為學生服務(wù)的思想;他那種對工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂觀向上、努力追求卓越的精神;他那種堅定的改革信念和實踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德,也成就了他的事業(yè),以致于我們難以忘卻他演講、上課時的音容笑貌。學魏書生的為師之道,我們首先要學習他的那種高尚的師德。正是因為他的高尚的師德所煥發(fā)出的巨大人格魅力,才使他的教育走向成功。
    魏書生教育思想博大精深,內(nèi)涵極為豐富。學習魏書生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象,照搬照抄,刻意模仿,應(yīng)該在學習研究中感悟到魏書生教育思想的真諦,深入精髓,抓住本質(zhì),創(chuàng)造性學習,努力追求自我教育個性。一個合格的教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教育教學的各種能力,而且必須要有較高的師德修養(yǎng),才能有所作為,有所前進,完成時代賦予教師的教育任務(wù)。
    一、學習魏書生,培養(yǎng)自己高尚的師德,必須首先真心實意地忠誠于教育事業(yè),潛心熱愛著教育事業(yè),并用一生的行動去實踐,而不是寫總結(jié)、寫鑒定時唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作,必須熱愛自己的職業(yè),把職業(yè)當成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè),去鉆研去努力去探索。不要見異思遷,不要得過且過。要經(jīng)常想到自己工作的重要,自身責任的重大。只有這樣,才能靜下心來,排除雜念,認真探索本職工作的途徑與方法,尋找規(guī)律,取得成績。魏書生同志常說:“潛心育人,校??沙蓛敉?忘我科研,時時能在天堂”。魏書生不會唱高調(diào)。熱愛是他自我發(fā)展的秘訣,愛他的職業(yè),愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè),他放棄了能夠到大學讀書的機會,放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會。當不少數(shù)人在自我貶低做教師的價值時,他居然寫了150次申請,要求當教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛,他才認為教書是享受,育人是享受,學校管理是享受,工作是享受,生活是享受;正因為他對教育事業(yè)真摯的愛,他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻,他才在短短的教育歷程中,就取得了令人矚目的成果,他才更進一步認識到自己的奉獻是必要的,自己的付出是正確的,自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進,這些不能不歸功于對自己的職業(yè),對教育事業(yè)的熱愛上。
    二、學習魏書生,培養(yǎng)自己高尚的師德,必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人,這是魏書生的回答?!拔覟槭裁磥淼綄W校,是為了育人?!闭驗槲簳斯こ虡?gòu)筑的牢固,教書才變得輕松,且富有成效。一些人在學習魏書生的過程中,只看到他教書輕松且成績突出的一面,而沒有看到其育人工程。魏書生堅持教書必須育人,這是個人心理上的需要,是學生切身利益的需要,是國家利益、黨的利益的需要。魏書生在育人過程中表現(xiàn)出的育人觀,具有二方面涵義:一是育人教書;二是教書育人。前者主要表現(xiàn)為先育人,后教書;后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學科優(yōu)勢,強化育人功能。魏書生身兼數(shù)職,經(jīng)常出外講學,在他離開學生后,學生仍能自學,這是育人工程在發(fā)揮作用?!靶袨轲B(yǎng)成習慣,習慣行成品質(zhì),品質(zhì)決定命運”這是他育人實踐的深刻體會。然而在現(xiàn)實的教學中我們卻背離了“教書育人”這種宣言,把培養(yǎng)學生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標。曾幾何時,多數(shù)老師依然為了一個考分苦耗著青春歲月。
    現(xiàn)代中學生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢,這與我們長期以來片面追求“升學率”,忽視育人工作不無關(guān)系。魏書生在教改之初,沒有把語文教學僅僅框定在“分數(shù)”上,而是從育人的角度去教語文,學生在學語文的過程中參悟到了做人的道理,培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操,這在一定程度上激發(fā)了學生奮發(fā)向上的學習動力,樹立了正確的學習觀念。這不僅僅是語文學習的現(xiàn)實需要,更是為學生終身學習奠定了堅實的基礎(chǔ)。
    三、學習魏書生,培養(yǎng)自己高尚的師德,必須學會關(guān)愛每一個學生,用愛心打開學生的心靈之門。愛是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛機器不能做好工,農(nóng)民不愛土地不能種好地,教師不愛學生就不能教育好學生。捷爾任斯基曾說過:“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!苯處煹墓ぷ骶褪菒鄣墓ぷ鳌=處煂W生的愛,是一種巨大的教育力量,它在教育過程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用,教師對學生的關(guān)愛,既能增進教師對學生的了解,有的放矢地進行教育,又能滿足學生被理解的需要,發(fā)生情感遷移作用,培養(yǎng)學生關(guān)愛他人的積極情感。這種愛的實質(zhì),就是要以心換心,攻心為上。用自己心中的火焰點燃學生心中的火焰,用自己的愛心為學生鋪就一條成才之路。
    魏書生長年在外,事事不見他管,時時都有他在,學生在他設(shè)置的一個個教育意境中思想受感化,情感受感染,情操受陶冶,靈魂得凈化。學生選擇自己所愛的,愛自己所選擇的,對打架惹事、無事生非的事自然無什么興趣。即使學生偶爾有一些偏頗行為,也很容易校正。在這種情況下,學生追求光明,摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心術(shù)”的運用所達到的效果。相對而言,我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”,直接出面,評判是非,對則褒,錯則貶,強調(diào)管理,注重控制,忽視了學生感情世界的開發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪,忽視教育的設(shè)置,既不放水,也不挖船渠,用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界,而是當做一部學習的工具,要求聽話、服從。愛既不足,情又不深,對立沖突,就在所難免了。
    教師關(guān)愛學生,要力爭做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛每一個學生,既愛“金鳳凰”,也愛“丑小鴨”,使每一位學生都能在教師愛的沐浴中健康成長。在實際工作中,有時甚至要更加偏愛后進生,要主動和他們接近,與他們談心,用同情愛護之心去觀察他們的行動,判斷他們的動機,慢慢培養(yǎng)師生情感。中國有句古話:真誠所至,金石為開。再調(diào)皮的學生,只要他感到老師是在誠心關(guān)心他、愛護他。他也會改變對老師的看法,把心理話掏出來告訴老師。感情溝通了,后進生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實表明:一種要求和意見,如果被學生認作是關(guān)懷和愛護,就會產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反,同樣的要求和意見,如果被學生認作是教師故意的非難,惡意的打擊,就會引起抵觸的情緒和行動上的抗拒。因此,對待后進生,教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,用自己心中的火焰點燃他們心中的火焰。只有這樣,教師才能更好地了解學生,對學生在言行中表現(xiàn)出來的問題進行行之有效的疏導(dǎo),從而做到從學生實際出發(fā),即從學生的年齡特征、個性特征和思想品德實際出發(fā),對學生進行不同的教育,使學生便于積極接受教育,真正做到“因材施教,”使德育的要求、內(nèi)容和方法能夠為學生所理解所接受,調(diào)動學生品德修養(yǎng)的積極性,取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛學生就要以人為本,尊重學生的主體性,尊重學生的獨立人格,充分挖掘、發(fā)揮個體的創(chuàng)造力,使學生確立平等、公平、誠信的價值原則,引導(dǎo)學生樹立進取、開拓、創(chuàng)新的觀念,促進社會的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛學生就要學會蹲下來看學生,蹲下來和學生一起看世界。因為只有蹲下來才能和學生處在一種平等的地位,才會給學生一種信任感,而非居高臨下的感覺。居高臨下,對學生來說,我們就缺乏信任。
    四、學習魏書生,培養(yǎng)自己高尚的師德,必須學會學習,學會繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的,它是隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進行師德修養(yǎng)中,學習、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書生同志之所以成為今天的魏書生,最重要的支柱是學習。他最愛的是學習,學習科學文化知識,學習古今中外教育教學理論與實踐的知識,學習與教書、育人、教育管理有關(guān)的知識和方法,學習國內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗。掌握國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài),等等。是學習使他豐富了自我成長的知識寶庫,豐滿了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說:“教師一方面要獻出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學中吸收一切優(yōu)良的東西,然后再把這些優(yōu)良的東西獻給學生?!睂W習,既要從教育家那里汲取思想營養(yǎng),要學習優(yōu)秀教師的榜樣,還要向我們的教育對象――學生學習。古人講:“師不必賢于弟子,弟子不必賢于師?!碧招兄?jīng)說過,如果你不肯向你的學生虛心請教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書生認為每個學生都有潛在的幫助教師改進教學的能力。從這點出發(fā),連最差的學生都能學著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認為“越是后進的學生,越是能提高老師的教學水平。就像醫(yī)生一樣,只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者,才能提高醫(yī)療水平?!笨傊朴谙騽e人學習的人,才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜耍攀亲钣邪l(fā)展前途的人,才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德,又要根據(jù)時代這一新的社會環(huán)境和客觀條件有所創(chuàng)新,才能在師德修養(yǎng)上達到一定的高度,登上一個又一個高峰。知識經(jīng)濟時代的到來,對教育的要求將會更高,教育的高標準,首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善,學習別人,突破自己,完善個人教育教學藝術(shù)特色,這是我們教師永恒追求的目標。
    世界也許很小很小,而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀中播種、耕耘的職業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書生學習,以神圣的態(tài)度,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,無愧于我們的學生,無愧我們生命長河中的這段歷史。
    魏書生教學心得體會篇十五
    魏書生老師身上所閃爍的光芒,深深地吸引了我。他教書令人驚訝:他擔任盤錦市實驗中學校長、書記兼任兩個班的班主任,承擔兩個班的語文教學,經(jīng)常外出,卻從不請人代上一節(jié)語文課,可他們班的語文成績卻遙遙領(lǐng)先。魏老師究意依靠什么獲得教學的成功?其實不難發(fā)現(xiàn)這樣一個事實,那就是:民主、科學的班級管理,是魏老師教學成功的一個不容忽視的重要因素。魏老師的班級中每個孩子都有一個崗位,人人有事干,事事有時間干,每個孩子都有責任,所以他不在學校,學生能夠把班級管得井井有條。讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜,把每一個學生都看作天使一樣的崇高的愛崗敬業(yè)的精神,才會有這樣濃濃的師生情誼啊!回到現(xiàn)實中,往往有老師感嘆學生如何和老師對立、學生如何畢業(yè)之后甚至見到老師都不打聲招呼的事情等等。其實,根源就在于老師沒有真正的把愛撒播給學生們,沒有真正的付出又何談回報呢!其實他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學生關(guān)系的最好的解答!魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向,魏書生老師那高超駕馭、靈活運用教育規(guī)律的能力我將認真地體會并運用于教學實踐中。 讓我感受最深的是魏書生老師的那顆平常心。他的格言:“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作?!笔茄剑钍乾嵥榈?、平凡的,工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活,去對待工作,那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。魏書生老師的話能夠給你帶來動力,帶來無盡的活力,不管你有多么煩惱的事,看了他的一席話,立刻見很大的成效。
    二、松靜勻樂,轉(zhuǎn)變思路幸福來
    魏書生老師認為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實實在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂”的生活工作觀,那就是身體要保持放松;心理上要保持安靜,時刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻,使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂,在工作中享受到生活的快樂,讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為他人盡到責任的快樂。不要怕吃虧,要把工作看作是一種享受。大事沒得做,我們就從小事做起,日積月累,長了才干,練了本領(lǐng),多了見識,一旦時機成熟,就會大顯身手。同時他還強調(diào)作為一個育人者要努力改變自我,做到多改變自己,少埋怨環(huán)境;選擇積極角色進入生活;多互助,少互計;多學習,少批判;多搶挑重擔,少推卸責任;提高笑對人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱,所以總是看著我們疲憊的臉,消極的工作,尋找不到真正的快樂,也就沒有體驗到教育的幸福,觀念改一下,你就會立刻看到幸福就在你的身邊。 魏書生老師認為當自己遇到困難、挫折的時候,應(yīng)該從不同的角度看失誤,多從幾個角度來分析分析,而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng),使本來就很不幸的自己更加不幸,而是把問題看開,然后利用更多的腦細胞去想解決問題的辦法。一個人把自己管理得好好的了,也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。
    我還有感于他的一些教學和有關(guān)人生的思想,非常實用,也走進了我們的心里,主要是一個“樂”字。 有的時候,我們也許會感覺自己懷才不遇,因而精神萎靡不振。相信當你聽了魏書生老師 “做人要多改變自己,少埋怨環(huán)境”的一席話后,你會另有感觸。魏老師說,只有熱愛,才有奉獻。既然有些東西無法改變,那就應(yīng)該廣泛地愛所應(yīng)該愛的一切。愛人生的每一段時間,愛自己生活的每一個空間。是呀,作為一個教師,真的只有愛自己的職業(yè),愛自己的事業(yè),才會自覺的去充實自我,發(fā)展自我,超越自我,奉獻自我。也只有這樣,我們才能做好自己的工作。
    三、享受人生,平淡之中樂趣多
    魏書生老師以自身成長的經(jīng)歷,告訴我們在生活的道路上,不可能一帆風順,遇到困難,我們能躲盡量躲,不能躲時要正視現(xiàn)實。在與挫折抗爭中,我們研究世情冷暖,研究人間百態(tài)。魏書生老師說,在生活和工作中會有許多不盡人意的事情,一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的,我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,快快樂樂的去面對,努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師,是天底下最光輝的職業(yè)?!睆慕處熉殬I(yè)的意義來說,這樣的地位教師是當之無愧的。但現(xiàn)實生活中,教師是否能有這樣的地位,則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異,我們不能沒有理想,但也不能用理想的標準來衡量現(xiàn)實生活。我們工作量大,工作壓力大,當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。然而,教師的付出與回報卻永遠不成正比。對于這樣的實事,過多的抱怨只能傷害自己的身心健康,應(yīng)用一顆平常心去對待,做到“眼睛向內(nèi),敬業(yè)樂業(yè),提高素質(zhì),超越自我。” 魏書生老師認為,人生是享受,要享受人生中所有的快樂。他常說,任何事物都有自身的兩重性,有陰有陽,有光明,有黑暗,有成功,有失敗。人要把生活的攝像機對準光明面,這樣你經(jīng)常面對光明,看到成績,就會產(chǎn)生無窮的生活動力,會有無盡的生活樂趣。他認為教書是享受,育人是享受,學校管理是享受,工作是享受,生活更是享受。只要你能經(jīng)常強化享受這根神經(jīng),你就能經(jīng)常站在享受這個點上。
    四、提升修養(yǎng),順其自然心態(tài)好
    魏書生老師之所以有這樣崇高的精神境界,我想這除了他想得開之外,應(yīng)該和他豐厚的知識積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學習,不斷地提高自我的修養(yǎng),這樣自己知道得越來越多,有了很深的積淀,哲學原理“量變到一定程度就會有質(zhì)變”,精神境界也就不斷地得到提高,自己不斷地在進步,思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán),隨著知識的增加,精神境界上去了,個人能力也就在不斷地提高。當然這種學習,有書本上的學習,也有現(xiàn)實生活中的學習。 當然高興是一天,不高興也是一天。一個人生活在世界上就是短短的幾十年,如果大部分的時間都在不停的抱怨、埋怨中度過,那還不如把這些時間省出來干些對自己有益的事。每天保持一種積極、快樂的心態(tài)去對待生活、對待工作,遇到困難解決困難,解決了困難,還能獲得一份成就感,人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境,每天都活在痛苦和焦慮中,什么收獲都沒有,那又有什么所得呢?所以,從為了自己著想的方面,為了讓自己每天快快樂樂,心情愉快,臉上少起一些小疙瘩,漂漂亮亮的角度,也應(yīng)該保持一種積極、樂觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵自己發(fā)展,凡事往好處想,相信前途是光明的。一句名言這樣說“不管你認為自己能不能做,你都有可能是對的?!?魏書生老師認為人管理好自己,處理好與自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣,讓這些種子萌芽,通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,做一名快樂進取、樂于奉獻的教師。安心于自己所擁有的,不好高婺遠,不幻想一些不切合實際的景象,在物質(zhì)上懷一顆平常心,在待人上做一個平常人,調(diào)整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂陣地,非常有意義。
    魏書生心得體會篇3