心得體會是我們在成長過程中的重要收獲，它能夠幫助我們更好地認識自己和規(guī)劃未來的發(fā)展方向。在寫心得體會時可以運用一些修辭手法和修辭語言，提升文章的藝術(shù)價值。我們來看看下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會范文，希望能夠給大家的寫作提供一些幫助和指導(dǎo)。
德育文章心得體會篇一
德育是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。接下來要給大家推薦的是德育心得體會，歡迎閱讀以及參考！德育心得體會1
時光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對于像我這樣的新老師是十分及時的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認為：德育工作是無關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了，在平時的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù)，尤其是語文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ)，愛護學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感；以表揚為主、少批評，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛動其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實是點點滴滴的積累過程，我們要注重細節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實，教師什么都不用多想，對學(xué)生奉獻愛心就足夠了，對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛的心去愛護每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實地地把它做實做細。
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生。
德育心得體會2
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎(chǔ)，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實踐談?wù)剮c心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對學(xué)生實施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，團結(jié)互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠離，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導(dǎo)
教師要堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育心得體會3
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命。“無德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等。其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓(xùn)活動，提高自己，充實自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實驗、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點，就要研究課堂教學(xué)實踐。課堂是教師的試驗田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補充教育哲學(xué)資源，加強哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
德育文章心得體會篇二
歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的，每堂課的內(nèi)容都是那么充實和精彩，教授的理論觀點鮮明，佐證案例生動，引人入勝，觸發(fā)思考。通過六天的學(xué)習(xí)，既是對自身知識的豐富和更新，又是對思維的拓展和能力的提升，相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實踐經(jīng)驗，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識的更新，尤其是理論知識的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時借口工作忙而把書本拋在腦后，并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府，感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使我深深體會到，以前知識的匱乏和膚淺；使自己認識到只有堅持不懈地學(xué)習(xí)來彌補自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識，更新優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，掌握并運用科學(xué)的方法，正確地分析解決問題，以增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項工作任務(wù)。
本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識匯集豐富，開設(shè)的課程講座包括：當(dāng)前宏觀經(jīng)濟金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對與危機管理、高績效干部團隊建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科，可以說是經(jīng)濟理論、社會熱點、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識涉獵。雖然時下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達，獲取相關(guān)知識和信息已十分容易，但身處知名高校講堂，面對面聆聽各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医淌诘氖谡n，其感受是不一樣的，因為透過他們的講課，在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴謹、富有探索創(chuàng)新精神的同時，也集中分享了專家教授們長期教學(xué)和研究積累的知識成果，極大地豐富和拓展了自己的知識視野，對于自己在今后的工作中進一步解放思想，開拓思維，創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
理論來源于實踐而又指導(dǎo)實踐，交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長知識，提高素質(zhì)，提升分析問題和解決問題的能力上，但最終目標(biāo)是要落實到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進經(jīng)濟社會發(fā)展上，通過這次培訓(xùn)，在理論知識上給予了我新的認識，在思維拓展上給予了我新的想象，在能力提升上給予了我新的空間，相信在今后的本職工作中，自己一定能夠運用所學(xué)知識促進自身素質(zhì)提升，促進工作水平提高。
德育文章心得體會篇三
20xx年4月7、8兩日，我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長高級研修班”的學(xué)習(xí)。對于走上德育工作崗位的我來講，培訓(xùn)可謂是及時雨，讓我受益匪淺、體會良多。學(xué)后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受：
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
標(biāo)的實施，所以要扎實開展學(xué)校德育工作，就必須要抓好班主任隊伍的建設(shè)。
二、運用學(xué)校團隊、學(xué)生會主陣地對學(xué)生進行教育。學(xué)生會、團支部是學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育的主要陣地，充分利用學(xué)生會、團支部組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運用其特有的教育手段，通過當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進行教育，從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。
三、要重視教育的三個環(huán)節(jié)
學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”，即抓好課堂這一主陣地、積極開展實踐活動和充分重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí)，以學(xué)育德。以系列的實踐活動為輔，校園文化為助力，通過美化校園，創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學(xué)生的環(huán)境意識和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。
本次培訓(xùn)使我對學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解，為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機會。
德育文章心得體會篇四
(2012.7----2012.12)
保太學(xué)校
彭貴平
寓德育教育于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，是素質(zhì)教育、義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的重要組成部分，數(shù)學(xué)教育要實施素質(zhì)教育就應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)中有機地滲透德育，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時提高自身素質(zhì)，完善自我。
一、立足教材，挖掘德育內(nèi)容
德育滲透在數(shù)學(xué)中的內(nèi)容是多方面的。大綱要求：“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點，對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的的教育，愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)教育，辯證唯物主義觀點的啟蒙教育——”。其中愛國主義教育是德育教育的靈魂和核心，缺乏或忽視它都是不健全、不完善的教育。在教材中有許多反映我國國情建設(shè)、科技資源、環(huán)境保護等內(nèi)容，有意識、有計劃地加以發(fā)揮是滲透德育的基本途徑。
如教學(xué)“近幾年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)增長，2001年達到95933萬億元，2002年102398萬億元，2003年116694萬億元”。每一年的增長率是多少？通過完成這道應(yīng)用題，學(xué)生們了解到了祖國在改革開放中各個方面取得的成就，矚目祖國的不斷強大，從而進一步激發(fā)學(xué)生們熱愛祖國，擁護改革開放政策，為他們將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實的思想基礎(chǔ)。
中國上下五千年中，數(shù)學(xué)方面的發(fā)明創(chuàng)造是數(shù)學(xué)發(fā)展史中的光輝篇章。在進行圓周長、圓面積、扇形面積、圓柱（錐）體積等教學(xué)時，所用的圓周率，都不忘介紹祖沖之、劉徽為研究圓周率所作的巨大努力和杰出的貢獻，用以激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感，堅定學(xué)好數(shù)學(xué)的決心。
二、結(jié)合實際，豐富德育內(nèi)涵
數(shù)學(xué)屬于理科類，其思想往往是內(nèi)隱和深藏的，有時就需要教師創(chuàng)造滲透德育教育的條件，如自編習(xí)題，這也是擴大教育的一種好方法。
編題時，我還結(jié)合學(xué)?！跋驗?zāi)區(qū)人民獻愛心”活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感；結(jié)合植樹節(jié)，滲透綠化環(huán)境、美化家園、保護環(huán)境的教育；結(jié)合“兩彈一星”的豐功偉績，激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、報效祖國的遠大理想；還結(jié)合諸如節(jié)約用煤、糧食增產(chǎn)、降低利息、繳納稅款等資料，使學(xué)生在解題中受到全方位的思想教育，達到全面提高學(xué)生素質(zhì)。
三、擺正態(tài)度，倡導(dǎo)德育評價
隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，建設(shè)成就、科技發(fā)明可以說無一不是群體的力量。在實踐中、競爭中團結(jié)合作，是每一個公民必須具備的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生這些思想品質(zhì)，也是實施德育教育的一項內(nèi)容，數(shù)學(xué)學(xué)科十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的這些意識。在教學(xué)過程中改變傳統(tǒng)的“我講你聽”的方式，充分讓學(xué)生主動的參與教學(xué)，設(shè)計“一幫一”、“一對紅”，自由討論、鄰桌小議、分組討論等形式，達到協(xié)作互助、共同進步。如教學(xué)“解直角三角形”知識后，課后讓學(xué)生分小組結(jié)合，自由選擇課題，設(shè)計問題，運用解直角三角形知識解決生活中的實際問題。于是有的小組測量旗桿高度、有的測量河寬，——學(xué)生們有的準(zhǔn)備工具、有的測量數(shù)據(jù)、解答計算，最后帶到課內(nèi)評比交流，師生共同評價。這種方法使學(xué)生互相取長補短，學(xué)生間合作，小組間競爭，從中學(xué)做人，提高德育的實效性，把個人融于團隊之中。
數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進行的德育滲透，可能只是點點滴滴，但只要長期堅持，學(xué)生定會耳濡目染，潛移默化，集腋成裘，學(xué)生的品德素質(zhì)將隨著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同步提高，從而實現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育。
德育文章心得體會篇五
幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認為可從以下幾點入手：
3～6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個性品德特點，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對幼兒實施有計劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動幼兒對教育活動的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動之后，家長們說：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?！?BR> 日常生活中的潛移默化教育實質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對幼兒進行良好品德的養(yǎng)成教育。
1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長也忽視了對幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進行生活習(xí)慣的補課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟價值，這是我國在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時機。所以應(yīng)該重視對幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對幼兒進行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊；進出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對獨生子女幼兒進行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對待個性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主；對待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠實品質(zhì)為主；對待逆反個性較強的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對其進行不良個性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進行有的放矢地教育。
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。
幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時教師還應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實效。
德育文章心得體會篇六
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對于在年段長工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉(zhuǎn)動寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗式教育”能很好的促進德育工作的開展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨立意識強但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時俱進。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快。“忘性”比“記性”快。這就需要我們調(diào)動各種進行手段和技術(shù)來針對性的進行德育工作。郭老師針對學(xué)生主體提出的“十個一基本動作實施要點”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費需求理論及“經(jīng)驗之塔”等多方面分析體驗式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學(xué)習(xí)。
20日上午，廈門英才學(xué)校副校長結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點與學(xué)生的生源情況，重點從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對的突出問題：社會環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵多評價，少表揚少批評”、教育孩子的四個象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動演繹，對我們德育工作者進行了一個專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點的德育方式，要廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的德育實踐活動，促使德育融于日常生活實踐之中，從而避免封閉、孤立、強制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長，曾任一中校長提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學(xué)校的教育對象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實效。作為一名教育者，不但要深刻認識這個問題，而且要把它全面落實到教育實踐活動中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊會和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機，以豐富多彩的活動為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實”。
21日上午，教育集團高級研究員在培訓(xùn)中，以體驗式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形唬形桓袨椤?、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來思考我們該如何有效的進行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會深遠。首先要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學(xué)生進行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學(xué)習(xí)、實踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計、表達、信息技術(shù)的運用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長藍玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動學(xué)生成為一名人格完善，快樂學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學(xué)生需要，適應(yīng)時代的發(fā)展，在正確的世界觀和價值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。
專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報告，令人深省，受益匪淺。會后，根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點感悟：首先，自己心中要有理論，加強學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時候、時間，對正確的人實施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過程，深入一線，進行把控，同時反思過程，促進效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。
德育文章心得體會篇七
的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會對學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強，經(jīng)不起批評，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經(jīng)過一段時間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學(xué)生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱
進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育文章心得體會篇八
第一段：
德育是一種全面素質(zhì)教育，不僅注重學(xué)生的德、智、體、美等各方面的發(fā)展，更要重視學(xué)生的品德修養(yǎng)。一個人的品德決定他的一生，因此，德育教育是非常重要的。作為一名教師，我們必須要關(guān)注學(xué)生的德育教育，幫助他們塑造積極向上的人生觀和價值觀，這不僅是我們的職責(zé)所在，也是我們的榮譽所在。
第二段：
要想好好進行德育工作，首先要從自己做起，做一個為學(xué)生樹立榜樣的教師。在課堂上，做一個慈愛而又嚴格的老師，用真正的愛去喚醒學(xué)生心靈深處的激情，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂和挑戰(zhàn)，同時讓他們認識到自己的缺點和不足之處，進而積極努力地去改正。
第三段：
除了自身的榜樣作用，我們還要注重德育課程的開展。德育課程是一門綜合類的課程，需要注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、團隊精神、安全意識等多個方面的素質(zhì)。因此，在德育課程的開設(shè)上，我們應(yīng)該注重實踐教學(xué)，采用生動有趣的形式，來讓學(xué)生在實踐中悟出生活的真諦。
第四段：
在德育工作的過程中，注重學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生在尊重他人、自我約束的同時，也能發(fā)揮自己的特點與優(yōu)勢，充分發(fā)揮個人價值。此外，在危機事件處理中，也應(yīng)該注重德育的引導(dǎo)，教育好學(xué)生知錯能改，守紀(jì)律，自律自強，打造一個和諧的校園環(huán)境。
第五段：
綜合以上種種，我們不難看出，德育工作是非常重要的。在開展德育工作的過程中，作為一名教師，我們需要注重點滴積累，潛移默化地去培育學(xué)生愛國、敬業(yè)、誠信、友善等情操，讓他們成為擁有人格魅力的人。同時，在實踐中要不斷總結(jié)，積極推進德育工作，打造一個和諧、美好的校園。
德育文章心得體會篇九
德育是學(xué)校教育中的重要組成部分，它是提高學(xué)生成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。在學(xué)生的成長過程中，一個好的德育氛圍和實踐可以幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀和生活習(xí)慣。因此，學(xué)校德育文章對提升學(xué)生的素質(zhì)與意識有很大的作用。在我閱讀了多篇德育文章后，我深刻地體會到了德育文章對于學(xué)生的價值。
第二段：德育文章的價值
一篇好的德育文章能夠引導(dǎo)學(xué)生認識并實踐正確的行為準(zhǔn)則。通過這些文章，我們了解到了一些實踐性的方法，可以幫助我們更好地與人交流和相處。例如，通過閱讀一篇關(guān)于“友誼”的德育文章，我們能夠?qū)W會很多在人際交往中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范，如“三思而后行”“以禮待人”等；同時，我們也在不知不覺中感受到了康復(fù)的力量。這些方法會對我們的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，幫助我們成為更加全面的人。
第三段：德育文章的啟示
德育文章不僅是一種指導(dǎo)，更是一種啟示。一篇好的德育文章可以讓我們意識到很多我們以前沒有注意到的道理，也可以展示出一種不同的生活方式。例如，在讀到一篇《開心的三步驟》的文章，我懂得了常保開心的方式和抵御負面情緒的能力。這篇文章不僅解決了我們面對麻煩時的問題，更啟迪我們走出自己的一條新路。當(dāng)我們完成這篇文章時，我們會發(fā)現(xiàn)自己變得更加自信和樂觀。
第四段：德育文章的感悟
德育文章不僅僅是一種教導(dǎo)，更是一種智慧的體現(xiàn)。在讀完德育文章后，我們應(yīng)該總結(jié)一下文章所傳遞的信息和思想，從而獲得感悟。正是這些感悟，能夠啟迪我們的思維，引導(dǎo)我們做出正確的選擇。例如，在讀完一篇《品德之花開滿校園》的文章后，我深刻地體會到了德育對于學(xué)生的重要性。這讓我思考到自己在成長歷程中的形象，懂得了改掉自己不好的習(xí)慣。很多的德育文章，都在某種程度上幫助我們從不同的方面看待一個問題和事物、引導(dǎo)我們進行有效的思考。
第五段：德育文章的意義
最后，德育文章的意義不僅在于教育，也在于傳遞價值觀念。從讀德育文章中，我們可以感覺到人類文化的傳承和延續(xù)。德育文章通過讓我們了解到一些寶貴的思想和感悟，讓我們更容易地理解一些道德準(zhǔn)則和人生的意義。這些思想和感悟自然地讓我們成為更好的人，而這正是德育文章的價值和意義所在。
總之，德育文章是人類文化傳承和延續(xù)的具體形式之一。具有教育、啟示、感悟和傳遞價值觀念的重要作用。在平日生活中，我們應(yīng)該多讀一些德育文章，并從中汲取力量，提高自己的生活品質(zhì)和價值觀念。
德育文章心得體會篇十
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面.
愛的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會從孩子的角度去思考問題.
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.
愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心.
新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等.其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓(xùn)活動，提高自己，充實自己.
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗.
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識.社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實驗、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識.
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實踐.教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點，就要研究課堂教學(xué)實踐.課堂是教師的試驗田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補充教育哲學(xué)資源，加強哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師.
德育文章心得體會篇十一
【導(dǎo)語】作為一名教育工作者，德育教育是我們一直追求的目標(biāo)。然而，教育并不僅僅是知識傳授，更需要培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美等方面的綜合素養(yǎng)。本文將結(jié)合自身的實踐與思考，探討如何在德育教育方面做出更多的成果。
一、培養(yǎng)品德教育的意義
德育教育在教育體系中占有重要地位，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。品德教育不僅僅是不講偏見和抵制邪惡，更重要的是有高貴的思想道德感召力，能夠形成良好的人類價值觀念，達到精神信仰的動員和引導(dǎo)，事實上也是一種內(nèi)在的道德科學(xué)的教育手段。在校園教育中，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品德，也是要利用各種方式和手段來達到目的，只有尊重學(xué)生的人性，才能讓學(xué)生在這樣的尊重中不竭地發(fā)揮出自己的智慧，這也是一種尊重人性的方式。
二、重視德育工作中的過程
德育教育不是一朝一夕就能取得成效，需要一個長期、深入的過程，才能達到幫助學(xué)生長成品德高尚的人的目的。德育工作是一個逐步的過程，需要有一定的時間、耐心和耐勞來實施，而且需要注重個體差異，因為每個學(xué)生的特點和背景都不同。要在德育教育中注重過程，而不是一味追求結(jié)果，需要有恒心，不定時地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。這種逐步學(xué)習(xí)、堅持實踐的過程也是一種成長，不僅能夠鍛煉學(xué)生的耐力和毅力，還能培養(yǎng)學(xué)生具有自我認識和自我欣賞的意識，使他們更好地適應(yīng)社會。
三、關(guān)注德育教師的角色
德育教師作為一種重要的校園教育資源，具有非常重要的作用和地位。他們不僅是學(xué)生的導(dǎo)師，而且還是學(xué)生的良師益友。在德育教育方面，德育教師的心理素質(zhì)、思想意識和行動力都具有非常重要的作用。因此，要培養(yǎng)教師的基本素質(zhì)，如情感、認知、操作和反思能力等，并適時幫助教師修改不合適的行為。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的個性
不同的學(xué)生具有不同的個性，他們有自己的興趣、愛好和特點。在德育教育中，注重培養(yǎng)學(xué)生的個性化，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)和討論等方式，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自身的價值，不斷探索和發(fā)現(xiàn)自己的潛力，進一步提升自己的自信心和自主性。同時，注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和合作能力，讓學(xué)生通過交流和合作來發(fā)現(xiàn)自己的差距，進一步彌補自身的不足和提升自己的整體素質(zhì)。
五、堅持教育與市場經(jīng)濟的融合
德育教育與市場經(jīng)濟的融合，是全面發(fā)展和創(chuàng)新的重要支持成分。在德育教育中，需要注重激勵學(xué)生的積極性，通過有針對性的訓(xùn)練，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的能力和潛力，并將它們轉(zhuǎn)換為事實上的行為和實踐。同時，在教育中，我們還需要注意平衡性，尊重每個學(xué)生，不是在教育中剝奪他們自由，而是通過培養(yǎng)學(xué)生自己的心智來引導(dǎo)他們的思想和行為。
【結(jié)尾】德育教育是教育體系中的一部分，具有非常重要的作用，是實現(xiàn)個人全面發(fā)展和社會和諧發(fā)展的關(guān)鍵。因此，我們需要密切關(guān)注學(xué)生的成長，加強教育者和學(xué)生的溝通，促進學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，讓每個學(xué)生真正實現(xiàn)自己的人生價值。
德育文章心得體會篇十二
師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。過去，展望將來，對師德修養(yǎng)方面做了下面的總結(jié)：
作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀精神文明工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)水平。信息時代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時期的新一代勞動者。
1、加強學(xué)習(xí)依法執(zhí)教
首先，社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。其次，只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作，默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》，以它為準(zhǔn)則，時刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會過的充實有意義。
2、教書育人
以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，不斷探索，大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo)，眼中有孩子”的原則來設(shè)計活動，并做好記錄。
3、熱愛學(xué)生和諧發(fā)展
以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點，堅持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對學(xué)生嚴格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。
4、尊重家長服務(wù)家長
家長是我們搞好工作的有力后盾，及時與家長溝通，認真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長，并且在語言交流中，語氣平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任我。
工作作風(fēng)不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
1、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、誨人不倦、克服不良情緒、杜絕不良的行為。
2、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷充實自身。
3、要把師德師風(fēng)建設(shè)常抓不懈，抓好抓落實，抓好四個"并重"，即教書與育人并重，抓質(zhì)量與抓素質(zhì)提高并重，抓教育與抓管理并重，抓督察與抓獎懲并重;狠抓五大環(huán)節(jié)，即學(xué)習(xí)、整改、落實、提高五個環(huán)節(jié)。
4、在教研組活動中，讓組內(nèi)每一個教師都有暢談的機會，讓每一個教師都有獲得新知的機會;教學(xué)反思與探究，讓更多的教師尋找到了新的教學(xué)方向。
只要每位教師都負起應(yīng)負的責(zé)任，遵循教師，多奉獻一點愛心，我們的教育事業(yè)，一切都將美好起來。我堅信只要承擔(dān)了我所能承擔(dān)的責(zé)任，我就扮演了我所能扮演的秀的角色，成為一名優(yōu)秀的人民教師。
德育文章心得體會篇十三
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸福”，周國平運用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀剩松驮谧髡吖P下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學(xué)生進行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當(dāng)時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育文章心得體會篇十四
以學(xué)校德育教育的思路為指導(dǎo)，少先隊的中心工作為重心，結(jié)合學(xué)生的實際情況，通過開展富有兒童情趣的各種教育活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德意識，增強學(xué)生的自我激勵、自我教育、自我管理的能力，積極探索個性培養(yǎng)的途徑。把本班建成具有“勤學(xué)、守紀(jì)、團結(jié)、向上”的班風(fēng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，做一位合格的社會主義建設(shè)者和接班人。
二、工作重點
1、德育
(1)、通過各種途徑貫徹執(zhí)行《小學(xué)生日常行為規(guī)范》;
(2)、以豐富多才的少先隊活動鼓勵學(xué)生爭做合格的小公民;
(3)、力爭做好每位學(xué)生的思想工作，使他們提高認識，不斷上進;
(4)、關(guān)鍵抓好班級的紀(jì)律，重點做好轉(zhuǎn)化待進生特別是雙差生的教育工作;
(5)、建立平等的師生關(guān)系，提高學(xué)生的自我鼓勵、自我教育，、自我管理能力;
(6)、結(jié)合“三八”等各種節(jié)日，進行愛國和尊敬父母的教育;
(7)、加強環(huán)保教育，培養(yǎng)六種環(huán)境意識，做到“六個一”;
(8)、“創(chuàng)建文明校園，文明班級，文明個人”為主題開展四個四多活動。
2、智育
(1)、繼續(xù)開展“課前一分鐘見聞?wù)劇被顒?
(3)、在學(xué)生中培養(yǎng)競爭意識，有“你追我趕”的比學(xué)風(fēng)格;
(4)、開展寫好字，讀好書，做好文的活動。舉辦故事會，詩歌朗誦會等活動;
(5)、鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，發(fā)展個性教育;
(6)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會
3、體育、美育、勞育衛(wèi)生教育
(1)、布置美化教室，按月更換優(yōu)秀作業(yè)，出墻報;
(2)、豐富課余生活，培養(yǎng)興趣，積極參加智能班活動;
(3)、認真做好兩操，開展有益、健康的課間活動;
(4)、要求學(xué)生認真上好各專業(yè)課;
(5)、培養(yǎng)勞動技能，在家做力所能及的家務(wù);
(6)、開展“擁抱自然，保護環(huán)境”的活動。
三、各月份的工作安排
二月份
1、制定好班級計劃;
2、布置教室，落實各項成績的評比;
3、引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)新學(xué)期的學(xué)習(xí)，加強對學(xué)生行為習(xí)慣的訓(xùn)練;
4、開展“學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流”活動;
5、進行班干部的改選;
6、出好迎開學(xué)的墻報。
三月份
1、開展“我為母親送心意”的活動;
2、加強對后進生的跟蹤工作;
3、加強開學(xué)初的行為習(xí)慣要求
四月份
1、舉辦寫字比賽、朗讀比賽;
2、舉辦“我愛大自然”的主題隊會
3、開展一次春游活動
五月份
1、喜洋洋迎五一;
2、舉辦學(xué)習(xí)經(jīng)驗的交流;
3、著手寫工作總結(jié)
六月份
1、輔導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備進行期末考試;
德育文章心得體會篇十五
我校開展了德育導(dǎo)師制度，已有五個年頭。每位科任教師在自己所任教班級中，自主與學(xué)生進行一對一的結(jié)對，我作為一名學(xué)校的德育導(dǎo)師，也參與其中，與幾名學(xué)生進行了結(jié)對?！暗掠龑?dǎo)師制”是以“每一個教育工作者首先是德育工作者”的理念建立的，它將學(xué)校的德育目標(biāo)、任務(wù)從班主任工作中分解到擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課老師身上。使擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課教師與班主任緊密配合，形成整體合力。對學(xué)生德育管理進行優(yōu)化，形成全員育人、全科育人、全程育人的良好育人模式。通過幾個學(xué)期的實踐，獲得一些工作體會：
1、基本情況和個性特點：幾個女生，就讀高一，平時性格內(nèi)向文靜，平時少言寡語，不太活躍不太積極。學(xué)習(xí)較認真，也努力，成績中等，每次考試處在班級中下游水平。有兩位同學(xué)家在外地離學(xué)校較遠，現(xiàn)在住校，還有兩位同學(xué)是本市的。她們的父母都很忙，很少關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)生活情況。父母文化程度不高，對她們的學(xué)習(xí)也幫不上忙，靠她們自己。
2、存在的主要困難：高中是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，也是人生道路的一個“分水嶺”。高中階段學(xué)習(xí)任務(wù)重壓力大，她們都是死讀書，沒有什么學(xué)習(xí)方法。也找不到自己的目標(biāo)。父母的教導(dǎo)方式又比較單一，引起孩子的反感，不聽父母勸告，比父母還兇。
（1）平等溝通、全面了解學(xué)生。德育導(dǎo)師要以德為先、以導(dǎo)為主。以平等的心態(tài)，朋友的身份，加強跟學(xué)生交流和溝通，全面了解學(xué)生的興趣愛好，學(xué)習(xí)安排，生活情況，細心聽取家長的傾訴，了解家長教育的方法和遇到的主要問題。我們說每位學(xué)生都是“唯一的”，“獨一無二的”，只有做到知己知彼，才能對癥下藥，有的放矢的因人施教。
的贊賞和認可。我發(fā)現(xiàn)這幾個學(xué)生都能尊重老師、待人誠實，品質(zhì)不錯。就是學(xué)習(xí)成績不夠理想，這跟她們的學(xué)習(xí)方法、注意力有關(guān)。因此，我以贊許的心態(tài)和她們溝通，對她們學(xué)習(xí)上的刻苦努力，給予肯定和贊揚，讓她們體會到被肯定的喜悅。對學(xué)習(xí)中小小的進步，都及時表揚，課堂上經(jīng)常提問，選擇適當(dāng)難度的問題讓她們回答，讓她們感到學(xué)習(xí)上的成就感。從而，慢慢地在不經(jīng)意中把她們的毅力遷移到攻克學(xué)習(xí)的困難上，提高學(xué)習(xí)成績。
學(xué)生是教育的主體，發(fā)生在學(xué)生身上的事數(shù)不勝數(shù)。有時，即便是一件小事，對他們也會起潛移默化的作用。當(dāng)然，這其中是少不了教師的正確引導(dǎo)的。德育導(dǎo)師就起這樣的作用，做學(xué)生思想上的指引者、學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)者、生活上的指導(dǎo)者、心理上的疏導(dǎo)者。在幫助學(xué)生時，要注重學(xué)生品德的塑造，情感的薰陶，人格的健全，毅力的培養(yǎng)，動力的激發(fā)，壓力的釋放。通過對學(xué)生的教育與溝通，努力使學(xué)生的心理健康，學(xué)業(yè)成績以及與家人之間的關(guān)系都得到改善。使學(xué)生能夠形成正確的人生觀，價值觀，學(xué)習(xí)觀。在幫助方法上，要注意疏導(dǎo)、引導(dǎo)，要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，以關(guān)愛之心來打動學(xué)生，以寬容之心來包容學(xué)生，循循善誘，循序漸進。
德育文章心得體會篇十六
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。
學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學(xué)生團體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭瑸榇蠹曳?wù)。
要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學(xué)校、班級和個人都要有強烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當(dāng)我們還是學(xué)生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
作為一名普通高中的學(xué)生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。
《學(xué)生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴謹、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力?！秾W(xué)生手冊》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué)，在我們未認真研讀之前，許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》是歷史的必然。
在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過對各種主義與學(xué)說進行審慎、嚴肅的推求、比較和鑒別，甚至進行某些方面的實驗（比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材），經(jīng)過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認識到了《學(xué)生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來的錯誤想法。
我認為這次學(xué)習(xí)太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊了？社會主義前進的列車把誰甩掉了？在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊》學(xué)習(xí)”的偉大號召之后，從七點鐘開始，圖書館、自習(xí)室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了?？梢姡秾W(xué)生手冊》是有著巨大現(xiàn)實意義的，可以說《學(xué)生手冊》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守；凡是《學(xué)生手冊》作出的決定，我們都堅決維護；凡是《學(xué)生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。
《學(xué)生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學(xué)生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應(yīng)有的光彩；《學(xué)生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學(xué)生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達到了那充滿智慧與善良的理想之國。
德育文章心得體會篇十七
第一段：德育的意義和目標(biāo)（200字）
德育是教育的重要組成部分，它的意義不僅體現(xiàn)在個人發(fā)展中，更重要的是對整個社會的進步和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。德育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、價值觀和行為準(zhǔn)則，使其成為有擔(dān)當(dāng)、有品德、有修養(yǎng)的公民。通過德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、誠信意識、團隊協(xié)作能力等，從而使他們成為社會的棟梁之才。
第二段：德育的核心內(nèi)容（200字）
德育的核心內(nèi)容主要包括道德教育、品德教育和法治教育等。道德教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為規(guī)范，使其具備良好的品格品質(zhì)，自覺遵守道德規(guī)范。品德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人際交往能力，培養(yǎng)他們做一個具有自尊、自信、自律的人。法治教育旨在使學(xué)生明白法律的作用，遵循法律的規(guī)定，樹立法治意識，維護社會公平和正義。
第三段：德育的方式和方法（200字）
德育的方式和方法多種多樣。一方面，學(xué)校應(yīng)通過課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)來開展德育工作。通過開設(shè)德育課程，讓學(xué)生接觸到倫理、道德、法律等方面的知識，引導(dǎo)他們形成正確的價值觀和世界觀。另一方面，學(xué)校還應(yīng)該加強對學(xué)生的日常管理，制定相應(yīng)的行為規(guī)范和紀(jì)律制度，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識和習(xí)慣。同時，學(xué)校還可以組織一些社會實踐活動、志愿者活動等，讓學(xué)生親身感受社會關(guān)懷和責(zé)任。
第四段：個人在德育中的體驗和感悟（300字）
作為一名學(xué)生，在德育中我有著很多的體會和感悟。首先，德育教育使我明白了什么是真正的“好人”。以前我只關(guān)注自己的所得和滿足，沒有考慮到他人的感受，而德育教育教會了我將愛心和關(guān)懷帶給他人。其次，德育教育使我學(xué)會了正確的行為準(zhǔn)則。通過學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律法規(guī)，我意識到了自己的行為對周圍環(huán)境和他人的影響，因此我開始養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。最后，德育教育讓我明白了責(zé)任的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該肩負起學(xué)習(xí)的責(zé)任，努力提升自己的素質(zhì)，為實現(xiàn)自己的夢想而努力。
第五段：未來德育的展望和建議（300字）
未來的德育工作需要與時俱進，結(jié)合社會的變化和學(xué)生的需求，不斷創(chuàng)新教育方式和方法。首先，可以加強校企合作，為學(xué)生提供更好的實踐機會，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。其次，加強科技與德育的融合，利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)手段，創(chuàng)造更多互動、趣味性和個性化的德育教育方式。最后，注重學(xué)生主體性和參與性，從學(xué)生的興趣和需求出發(fā)，讓他們更加積極主動地參與到德育活動中，形成自我管理和自我教育的意識。
總結(jié)：德育不僅僅是一門學(xué)科或者一項課程，更是關(guān)系到每個人和整個社會發(fā)展的重要事項。通過德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和健康的人格品質(zhì)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻。我們每個人都應(yīng)該在德育教育中找到自己角色和責(zé)任，為社會的進步和繁榮貢獻自己的一份力量。
德育文章心得體會篇十八
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會"親其師"，從而"信其道"，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是"制造自卑者的教師"。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道："人怕敬，鬼怕送。""你敬我一尺，我敬你一丈。"所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以"教"為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的"學(xué)"為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
德育文章心得體會篇一
德育是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。接下來要給大家推薦的是德育心得體會，歡迎閱讀以及參考！德育心得體會1
時光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對于像我這樣的新老師是十分及時的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認為：德育工作是無關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了，在平時的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù)，尤其是語文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ)，愛護學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感；以表揚為主、少批評，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛動其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實是點點滴滴的積累過程，我們要注重細節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實，教師什么都不用多想，對學(xué)生奉獻愛心就足夠了，對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀；對學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛的心去愛護每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實地地把它做實做細。
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生。
德育心得體會2
對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎(chǔ)，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實踐談?wù)剮c心得體會：
一、加強自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次上課，我走進教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對學(xué)生實施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，團結(jié)互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實踐活動，增強學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠離，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導(dǎo)
教師要堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。
總之，對青少年進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育心得體會3
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命。“無德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等。其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓(xùn)活動，提高自己，充實自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實驗、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點，就要研究課堂教學(xué)實踐。課堂是教師的試驗田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補充教育哲學(xué)資源，加強哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
德育文章心得體會篇二
歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的，每堂課的內(nèi)容都是那么充實和精彩，教授的理論觀點鮮明，佐證案例生動，引人入勝，觸發(fā)思考。通過六天的學(xué)習(xí)，既是對自身知識的豐富和更新，又是對思維的拓展和能力的提升，相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實踐經(jīng)驗，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識的更新，尤其是理論知識的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時借口工作忙而把書本拋在腦后，并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府，感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使我深深體會到，以前知識的匱乏和膚淺；使自己認識到只有堅持不懈地學(xué)習(xí)來彌補自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識，更新優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，掌握并運用科學(xué)的方法，正確地分析解決問題，以增強工作的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項工作任務(wù)。
本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識匯集豐富，開設(shè)的課程講座包括：當(dāng)前宏觀經(jīng)濟金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對與危機管理、高績效干部團隊建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科，可以說是經(jīng)濟理論、社會熱點、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識涉獵。雖然時下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達，獲取相關(guān)知識和信息已十分容易，但身處知名高校講堂，面對面聆聽各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医淌诘氖谡n，其感受是不一樣的，因為透過他們的講課，在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴謹、富有探索創(chuàng)新精神的同時，也集中分享了專家教授們長期教學(xué)和研究積累的知識成果，極大地豐富和拓展了自己的知識視野，對于自己在今后的工作中進一步解放思想，開拓思維，創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
理論來源于實踐而又指導(dǎo)實踐，交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長知識，提高素質(zhì)，提升分析問題和解決問題的能力上，但最終目標(biāo)是要落實到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進經(jīng)濟社會發(fā)展上，通過這次培訓(xùn)，在理論知識上給予了我新的認識，在思維拓展上給予了我新的想象，在能力提升上給予了我新的空間，相信在今后的本職工作中，自己一定能夠運用所學(xué)知識促進自身素質(zhì)提升，促進工作水平提高。
德育文章心得體會篇三
20xx年4月7、8兩日，我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長高級研修班”的學(xué)習(xí)。對于走上德育工作崗位的我來講，培訓(xùn)可謂是及時雨，讓我受益匪淺、體會良多。學(xué)后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受：
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認識到這一點，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項工作，腳踏實地地把它做實做細。
標(biāo)的實施，所以要扎實開展學(xué)校德育工作，就必須要抓好班主任隊伍的建設(shè)。
二、運用學(xué)校團隊、學(xué)生會主陣地對學(xué)生進行教育。學(xué)生會、團支部是學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育的主要陣地，充分利用學(xué)生會、團支部組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運用其特有的教育手段，通過當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進行教育，從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。
三、要重視教育的三個環(huán)節(jié)
學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”，即抓好課堂這一主陣地、積極開展實踐活動和充分重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí)，以學(xué)育德。以系列的實踐活動為輔，校園文化為助力，通過美化校園，創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學(xué)生的環(huán)境意識和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。
本次培訓(xùn)使我對學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解，為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機會。
德育文章心得體會篇四
(2012.7----2012.12)
保太學(xué)校
彭貴平
寓德育教育于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，是素質(zhì)教育、義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的重要組成部分，數(shù)學(xué)教育要實施素質(zhì)教育就應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)中有機地滲透德育，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時提高自身素質(zhì)，完善自我。
一、立足教材，挖掘德育內(nèi)容
德育滲透在數(shù)學(xué)中的內(nèi)容是多方面的。大綱要求：“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點，對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的的教育，愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)教育，辯證唯物主義觀點的啟蒙教育——”。其中愛國主義教育是德育教育的靈魂和核心，缺乏或忽視它都是不健全、不完善的教育。在教材中有許多反映我國國情建設(shè)、科技資源、環(huán)境保護等內(nèi)容，有意識、有計劃地加以發(fā)揮是滲透德育的基本途徑。
如教學(xué)“近幾年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)增長，2001年達到95933萬億元，2002年102398萬億元，2003年116694萬億元”。每一年的增長率是多少？通過完成這道應(yīng)用題，學(xué)生們了解到了祖國在改革開放中各個方面取得的成就，矚目祖國的不斷強大，從而進一步激發(fā)學(xué)生們熱愛祖國，擁護改革開放政策，為他們將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅實的思想基礎(chǔ)。
中國上下五千年中，數(shù)學(xué)方面的發(fā)明創(chuàng)造是數(shù)學(xué)發(fā)展史中的光輝篇章。在進行圓周長、圓面積、扇形面積、圓柱（錐）體積等教學(xué)時，所用的圓周率，都不忘介紹祖沖之、劉徽為研究圓周率所作的巨大努力和杰出的貢獻，用以激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感，堅定學(xué)好數(shù)學(xué)的決心。
二、結(jié)合實際，豐富德育內(nèi)涵
數(shù)學(xué)屬于理科類，其思想往往是內(nèi)隱和深藏的，有時就需要教師創(chuàng)造滲透德育教育的條件，如自編習(xí)題，這也是擴大教育的一種好方法。
編題時，我還結(jié)合學(xué)?！跋驗?zāi)區(qū)人民獻愛心”活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感；結(jié)合植樹節(jié)，滲透綠化環(huán)境、美化家園、保護環(huán)境的教育；結(jié)合“兩彈一星”的豐功偉績，激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、報效祖國的遠大理想；還結(jié)合諸如節(jié)約用煤、糧食增產(chǎn)、降低利息、繳納稅款等資料，使學(xué)生在解題中受到全方位的思想教育，達到全面提高學(xué)生素質(zhì)。
三、擺正態(tài)度，倡導(dǎo)德育評價
隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，建設(shè)成就、科技發(fā)明可以說無一不是群體的力量。在實踐中、競爭中團結(jié)合作，是每一個公民必須具備的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生這些思想品質(zhì)，也是實施德育教育的一項內(nèi)容，數(shù)學(xué)學(xué)科十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的這些意識。在教學(xué)過程中改變傳統(tǒng)的“我講你聽”的方式，充分讓學(xué)生主動的參與教學(xué)，設(shè)計“一幫一”、“一對紅”，自由討論、鄰桌小議、分組討論等形式，達到協(xié)作互助、共同進步。如教學(xué)“解直角三角形”知識后，課后讓學(xué)生分小組結(jié)合，自由選擇課題，設(shè)計問題，運用解直角三角形知識解決生活中的實際問題。于是有的小組測量旗桿高度、有的測量河寬，——學(xué)生們有的準(zhǔn)備工具、有的測量數(shù)據(jù)、解答計算，最后帶到課內(nèi)評比交流，師生共同評價。這種方法使學(xué)生互相取長補短，學(xué)生間合作，小組間競爭，從中學(xué)做人，提高德育的實效性，把個人融于團隊之中。
數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進行的德育滲透，可能只是點點滴滴，但只要長期堅持，學(xué)生定會耳濡目染，潛移默化，集腋成裘，學(xué)生的品德素質(zhì)將隨著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同步提高，從而實現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育。
德育文章心得體會篇五
幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認為可從以下幾點入手：
3～6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個性品德特點，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對幼兒實施有計劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動幼兒對教育活動的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動之后，家長們說：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?！?BR> 日常生活中的潛移默化教育實質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對幼兒進行良好品德的養(yǎng)成教育。
1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長也忽視了對幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進行生活習(xí)慣的補課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟價值，這是我國在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時機。所以應(yīng)該重視對幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對幼兒進行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊；進出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對獨生子女幼兒進行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對待個性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主；對待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠實品質(zhì)為主；對待逆反個性較強的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對其進行不良個性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進行有的放矢地教育。
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。
幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時教師還應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實效。
德育文章心得體會篇六
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對于在年段長工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉(zhuǎn)動寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗式教育”能很好的促進德育工作的開展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨立意識強但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時俱進。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快。“忘性”比“記性”快。這就需要我們調(diào)動各種進行手段和技術(shù)來針對性的進行德育工作。郭老師針對學(xué)生主體提出的“十個一基本動作實施要點”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費需求理論及“經(jīng)驗之塔”等多方面分析體驗式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學(xué)習(xí)。
20日上午，廈門英才學(xué)校副校長結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點與學(xué)生的生源情況，重點從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對的突出問題：社會環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵多評價，少表揚少批評”、教育孩子的四個象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動演繹，對我們德育工作者進行了一個專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點的德育方式，要廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的德育實踐活動，促使德育融于日常生活實踐之中，從而避免封閉、孤立、強制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長，曾任一中校長提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學(xué)校的教育對象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實效。作為一名教育者，不但要深刻認識這個問題，而且要把它全面落實到教育實踐活動中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊會和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機，以豐富多彩的活動為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實”。
21日上午，教育集團高級研究員在培訓(xùn)中，以體驗式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形唬形桓袨椤?、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來思考我們該如何有效的進行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會深遠。首先要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學(xué)生進行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學(xué)習(xí)、實踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計、表達、信息技術(shù)的運用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長藍玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動學(xué)生成為一名人格完善，快樂學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學(xué)生需要，適應(yīng)時代的發(fā)展，在正確的世界觀和價值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。
專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報告，令人深省，受益匪淺。會后，根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點感悟：首先，自己心中要有理論，加強學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時候、時間，對正確的人實施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過程，深入一線，進行把控，同時反思過程，促進效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。
德育文章心得體會篇七
的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會對學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點又反映優(yōu)點，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強，經(jīng)不起批評，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經(jīng)過一段時間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點家訪對象，哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學(xué)生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱
進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育文章心得體會篇八
第一段：
德育是一種全面素質(zhì)教育，不僅注重學(xué)生的德、智、體、美等各方面的發(fā)展，更要重視學(xué)生的品德修養(yǎng)。一個人的品德決定他的一生，因此，德育教育是非常重要的。作為一名教師，我們必須要關(guān)注學(xué)生的德育教育，幫助他們塑造積極向上的人生觀和價值觀，這不僅是我們的職責(zé)所在，也是我們的榮譽所在。
第二段：
要想好好進行德育工作，首先要從自己做起，做一個為學(xué)生樹立榜樣的教師。在課堂上，做一個慈愛而又嚴格的老師，用真正的愛去喚醒學(xué)生心靈深處的激情，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂和挑戰(zhàn)，同時讓他們認識到自己的缺點和不足之處，進而積極努力地去改正。
第三段：
除了自身的榜樣作用，我們還要注重德育課程的開展。德育課程是一門綜合類的課程，需要注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、團隊精神、安全意識等多個方面的素質(zhì)。因此，在德育課程的開設(shè)上，我們應(yīng)該注重實踐教學(xué)，采用生動有趣的形式，來讓學(xué)生在實踐中悟出生活的真諦。
第四段：
在德育工作的過程中，注重學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生在尊重他人、自我約束的同時，也能發(fā)揮自己的特點與優(yōu)勢，充分發(fā)揮個人價值。此外，在危機事件處理中，也應(yīng)該注重德育的引導(dǎo)，教育好學(xué)生知錯能改，守紀(jì)律，自律自強，打造一個和諧的校園環(huán)境。
第五段：
綜合以上種種，我們不難看出，德育工作是非常重要的。在開展德育工作的過程中，作為一名教師，我們需要注重點滴積累，潛移默化地去培育學(xué)生愛國、敬業(yè)、誠信、友善等情操，讓他們成為擁有人格魅力的人。同時，在實踐中要不斷總結(jié)，積極推進德育工作，打造一個和諧、美好的校園。
德育文章心得體會篇九
德育是學(xué)校教育中的重要組成部分，它是提高學(xué)生成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。在學(xué)生的成長過程中，一個好的德育氛圍和實踐可以幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀和生活習(xí)慣。因此，學(xué)校德育文章對提升學(xué)生的素質(zhì)與意識有很大的作用。在我閱讀了多篇德育文章后，我深刻地體會到了德育文章對于學(xué)生的價值。
第二段：德育文章的價值
一篇好的德育文章能夠引導(dǎo)學(xué)生認識并實踐正確的行為準(zhǔn)則。通過這些文章，我們了解到了一些實踐性的方法，可以幫助我們更好地與人交流和相處。例如，通過閱讀一篇關(guān)于“友誼”的德育文章，我們能夠?qū)W會很多在人際交往中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范，如“三思而后行”“以禮待人”等；同時，我們也在不知不覺中感受到了康復(fù)的力量。這些方法會對我們的成長產(chǎn)生潛移默化的影響，幫助我們成為更加全面的人。
第三段：德育文章的啟示
德育文章不僅是一種指導(dǎo)，更是一種啟示。一篇好的德育文章可以讓我們意識到很多我們以前沒有注意到的道理，也可以展示出一種不同的生活方式。例如，在讀到一篇《開心的三步驟》的文章，我懂得了常保開心的方式和抵御負面情緒的能力。這篇文章不僅解決了我們面對麻煩時的問題，更啟迪我們走出自己的一條新路。當(dāng)我們完成這篇文章時，我們會發(fā)現(xiàn)自己變得更加自信和樂觀。
第四段：德育文章的感悟
德育文章不僅僅是一種教導(dǎo)，更是一種智慧的體現(xiàn)。在讀完德育文章后，我們應(yīng)該總結(jié)一下文章所傳遞的信息和思想，從而獲得感悟。正是這些感悟，能夠啟迪我們的思維，引導(dǎo)我們做出正確的選擇。例如，在讀完一篇《品德之花開滿校園》的文章后，我深刻地體會到了德育對于學(xué)生的重要性。這讓我思考到自己在成長歷程中的形象，懂得了改掉自己不好的習(xí)慣。很多的德育文章，都在某種程度上幫助我們從不同的方面看待一個問題和事物、引導(dǎo)我們進行有效的思考。
第五段：德育文章的意義
最后，德育文章的意義不僅在于教育，也在于傳遞價值觀念。從讀德育文章中，我們可以感覺到人類文化的傳承和延續(xù)。德育文章通過讓我們了解到一些寶貴的思想和感悟，讓我們更容易地理解一些道德準(zhǔn)則和人生的意義。這些思想和感悟自然地讓我們成為更好的人，而這正是德育文章的價值和意義所在。
總之，德育文章是人類文化傳承和延續(xù)的具體形式之一。具有教育、啟示、感悟和傳遞價值觀念的重要作用。在平日生活中，我們應(yīng)該多讀一些德育文章，并從中汲取力量，提高自己的生活品質(zhì)和價值觀念。
德育文章心得體會篇十
古人云：“師有百行，以德為首.”德是教師的靈魂，是教師的生命.“無德不成師，德高才為范”.因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德.我，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面.
愛的教育，是教育力量的.源泉，是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育.”未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣.你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心.教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容.
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會從孩子的角度去思考問題.
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的.
愛還需要寬容.“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈.
此外，教育需要責(zé)任.責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛.如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的.那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義.熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起.責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé).這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心.
新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念.教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程.在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等.其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念.此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓(xùn)活動，提高自己，充實自己.
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵.在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗.
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識.社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求.教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實驗、新方法.不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識.
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù).大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實踐.教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你.要做到這一點，就要研究課堂教學(xué)實踐.課堂是教師的試驗田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材.若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究，也就沒有教師個性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研.
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化.據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重.為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我.此外，還要補充教育哲學(xué)資源，加強哲學(xué)修養(yǎng).
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師.
德育文章心得體會篇十一
【導(dǎo)語】作為一名教育工作者，德育教育是我們一直追求的目標(biāo)。然而，教育并不僅僅是知識傳授，更需要培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美等方面的綜合素養(yǎng)。本文將結(jié)合自身的實踐與思考，探討如何在德育教育方面做出更多的成果。
一、培養(yǎng)品德教育的意義
德育教育在教育體系中占有重要地位，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。品德教育不僅僅是不講偏見和抵制邪惡，更重要的是有高貴的思想道德感召力，能夠形成良好的人類價值觀念，達到精神信仰的動員和引導(dǎo)，事實上也是一種內(nèi)在的道德科學(xué)的教育手段。在校園教育中，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品德，也是要利用各種方式和手段來達到目的，只有尊重學(xué)生的人性，才能讓學(xué)生在這樣的尊重中不竭地發(fā)揮出自己的智慧，這也是一種尊重人性的方式。
二、重視德育工作中的過程
德育教育不是一朝一夕就能取得成效，需要一個長期、深入的過程，才能達到幫助學(xué)生長成品德高尚的人的目的。德育工作是一個逐步的過程，需要有一定的時間、耐心和耐勞來實施，而且需要注重個體差異，因為每個學(xué)生的特點和背景都不同。要在德育教育中注重過程，而不是一味追求結(jié)果，需要有恒心，不定時地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。這種逐步學(xué)習(xí)、堅持實踐的過程也是一種成長，不僅能夠鍛煉學(xué)生的耐力和毅力，還能培養(yǎng)學(xué)生具有自我認識和自我欣賞的意識，使他們更好地適應(yīng)社會。
三、關(guān)注德育教師的角色
德育教師作為一種重要的校園教育資源，具有非常重要的作用和地位。他們不僅是學(xué)生的導(dǎo)師，而且還是學(xué)生的良師益友。在德育教育方面，德育教師的心理素質(zhì)、思想意識和行動力都具有非常重要的作用。因此，要培養(yǎng)教師的基本素質(zhì)，如情感、認知、操作和反思能力等，并適時幫助教師修改不合適的行為。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的個性
不同的學(xué)生具有不同的個性，他們有自己的興趣、愛好和特點。在德育教育中，注重培養(yǎng)學(xué)生的個性化，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)和討論等方式，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)自身的價值，不斷探索和發(fā)現(xiàn)自己的潛力，進一步提升自己的自信心和自主性。同時，注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和合作能力，讓學(xué)生通過交流和合作來發(fā)現(xiàn)自己的差距，進一步彌補自身的不足和提升自己的整體素質(zhì)。
五、堅持教育與市場經(jīng)濟的融合
德育教育與市場經(jīng)濟的融合，是全面發(fā)展和創(chuàng)新的重要支持成分。在德育教育中，需要注重激勵學(xué)生的積極性，通過有針對性的訓(xùn)練，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的能力和潛力，并將它們轉(zhuǎn)換為事實上的行為和實踐。同時，在教育中，我們還需要注意平衡性，尊重每個學(xué)生，不是在教育中剝奪他們自由，而是通過培養(yǎng)學(xué)生自己的心智來引導(dǎo)他們的思想和行為。
【結(jié)尾】德育教育是教育體系中的一部分，具有非常重要的作用，是實現(xiàn)個人全面發(fā)展和社會和諧發(fā)展的關(guān)鍵。因此，我們需要密切關(guān)注學(xué)生的成長，加強教育者和學(xué)生的溝通，促進學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，讓每個學(xué)生真正實現(xiàn)自己的人生價值。
德育文章心得體會篇十二
師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。過去，展望將來，對師德修養(yǎng)方面做了下面的總結(jié)：
作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀精神文明工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)水平。信息時代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時期的新一代勞動者。
1、加強學(xué)習(xí)依法執(zhí)教
首先，社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。其次，只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作，默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》，以它為準(zhǔn)則，時刻提醒自己要依法執(zhí)教。這樣的人生才會過的充實有意義。
2、教書育人
以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上，不斷探索，大膽創(chuàng)新。工作中本著“心中有目標(biāo)，眼中有孩子”的原則來設(shè)計活動，并做好記錄。
3、熱愛學(xué)生和諧發(fā)展
以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點，堅持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對學(xué)生嚴格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。
4、尊重家長服務(wù)家長
家長是我們搞好工作的有力后盾，及時與家長溝通，認真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長，并且在語言交流中，語氣平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任我。
工作作風(fēng)不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
1、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、誨人不倦、克服不良情緒、杜絕不良的行為。
2、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷充實自身。
3、要把師德師風(fēng)建設(shè)常抓不懈，抓好抓落實，抓好四個"并重"，即教書與育人并重，抓質(zhì)量與抓素質(zhì)提高并重，抓教育與抓管理并重，抓督察與抓獎懲并重;狠抓五大環(huán)節(jié)，即學(xué)習(xí)、整改、落實、提高五個環(huán)節(jié)。
4、在教研組活動中，讓組內(nèi)每一個教師都有暢談的機會，讓每一個教師都有獲得新知的機會;教學(xué)反思與探究，讓更多的教師尋找到了新的教學(xué)方向。
只要每位教師都負起應(yīng)負的責(zé)任，遵循教師，多奉獻一點愛心，我們的教育事業(yè)，一切都將美好起來。我堅信只要承擔(dān)了我所能承擔(dān)的責(zé)任，我就扮演了我所能扮演的秀的角色，成為一名優(yōu)秀的人民教師。
德育文章心得體會篇十三
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因為這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸福”，周國平運用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀剩松驮谧髡吖P下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識，德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實踐活動并不神秘，德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認識問題，定位問題，認識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗，積極實踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學(xué)生進行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實踐活動雖是相對獨立的，有自己獨特的價值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進，互相滲透，難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠都只是書面用語，永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的，每家人家都有其獨特的味道。比如說，我永遠吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項德育功課，明顯當(dāng)時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育文章心得體會篇十四
以學(xué)校德育教育的思路為指導(dǎo)，少先隊的中心工作為重心，結(jié)合學(xué)生的實際情況，通過開展富有兒童情趣的各種教育活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德意識，增強學(xué)生的自我激勵、自我教育、自我管理的能力，積極探索個性培養(yǎng)的途徑。把本班建成具有“勤學(xué)、守紀(jì)、團結(jié)、向上”的班風(fēng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，做一位合格的社會主義建設(shè)者和接班人。
二、工作重點
1、德育
(1)、通過各種途徑貫徹執(zhí)行《小學(xué)生日常行為規(guī)范》;
(2)、以豐富多才的少先隊活動鼓勵學(xué)生爭做合格的小公民;
(3)、力爭做好每位學(xué)生的思想工作，使他們提高認識，不斷上進;
(4)、關(guān)鍵抓好班級的紀(jì)律，重點做好轉(zhuǎn)化待進生特別是雙差生的教育工作;
(5)、建立平等的師生關(guān)系，提高學(xué)生的自我鼓勵、自我教育，、自我管理能力;
(6)、結(jié)合“三八”等各種節(jié)日，進行愛國和尊敬父母的教育;
(7)、加強環(huán)保教育，培養(yǎng)六種環(huán)境意識，做到“六個一”;
(8)、“創(chuàng)建文明校園，文明班級，文明個人”為主題開展四個四多活動。
2、智育
(1)、繼續(xù)開展“課前一分鐘見聞?wù)劇被顒?
(3)、在學(xué)生中培養(yǎng)競爭意識，有“你追我趕”的比學(xué)風(fēng)格;
(4)、開展寫好字，讀好書，做好文的活動。舉辦故事會，詩歌朗誦會等活動;
(5)、鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，發(fā)展個性教育;
(6)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會
3、體育、美育、勞育衛(wèi)生教育
(1)、布置美化教室，按月更換優(yōu)秀作業(yè)，出墻報;
(2)、豐富課余生活，培養(yǎng)興趣，積極參加智能班活動;
(3)、認真做好兩操，開展有益、健康的課間活動;
(4)、要求學(xué)生認真上好各專業(yè)課;
(5)、培養(yǎng)勞動技能，在家做力所能及的家務(wù);
(6)、開展“擁抱自然，保護環(huán)境”的活動。
三、各月份的工作安排
二月份
1、制定好班級計劃;
2、布置教室，落實各項成績的評比;
3、引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)新學(xué)期的學(xué)習(xí)，加強對學(xué)生行為習(xí)慣的訓(xùn)練;
4、開展“學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流”活動;
5、進行班干部的改選;
6、出好迎開學(xué)的墻報。
三月份
1、開展“我為母親送心意”的活動;
2、加強對后進生的跟蹤工作;
3、加強開學(xué)初的行為習(xí)慣要求
四月份
1、舉辦寫字比賽、朗讀比賽;
2、舉辦“我愛大自然”的主題隊會
3、開展一次春游活動
五月份
1、喜洋洋迎五一;
2、舉辦學(xué)習(xí)經(jīng)驗的交流;
3、著手寫工作總結(jié)
六月份
1、輔導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備進行期末考試;
德育文章心得體會篇十五
我校開展了德育導(dǎo)師制度，已有五個年頭。每位科任教師在自己所任教班級中，自主與學(xué)生進行一對一的結(jié)對，我作為一名學(xué)校的德育導(dǎo)師，也參與其中，與幾名學(xué)生進行了結(jié)對?！暗掠龑?dǎo)師制”是以“每一個教育工作者首先是德育工作者”的理念建立的，它將學(xué)校的德育目標(biāo)、任務(wù)從班主任工作中分解到擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課老師身上。使擔(dān)任“導(dǎo)師”的任課教師與班主任緊密配合，形成整體合力。對學(xué)生德育管理進行優(yōu)化，形成全員育人、全科育人、全程育人的良好育人模式。通過幾個學(xué)期的實踐，獲得一些工作體會：
1、基本情況和個性特點：幾個女生，就讀高一，平時性格內(nèi)向文靜，平時少言寡語，不太活躍不太積極。學(xué)習(xí)較認真，也努力，成績中等，每次考試處在班級中下游水平。有兩位同學(xué)家在外地離學(xué)校較遠，現(xiàn)在住校，還有兩位同學(xué)是本市的。她們的父母都很忙，很少關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)生活情況。父母文化程度不高，對她們的學(xué)習(xí)也幫不上忙，靠她們自己。
2、存在的主要困難：高中是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，也是人生道路的一個“分水嶺”。高中階段學(xué)習(xí)任務(wù)重壓力大，她們都是死讀書，沒有什么學(xué)習(xí)方法。也找不到自己的目標(biāo)。父母的教導(dǎo)方式又比較單一，引起孩子的反感，不聽父母勸告，比父母還兇。
（1）平等溝通、全面了解學(xué)生。德育導(dǎo)師要以德為先、以導(dǎo)為主。以平等的心態(tài)，朋友的身份，加強跟學(xué)生交流和溝通，全面了解學(xué)生的興趣愛好，學(xué)習(xí)安排，生活情況，細心聽取家長的傾訴，了解家長教育的方法和遇到的主要問題。我們說每位學(xué)生都是“唯一的”，“獨一無二的”，只有做到知己知彼，才能對癥下藥，有的放矢的因人施教。
的贊賞和認可。我發(fā)現(xiàn)這幾個學(xué)生都能尊重老師、待人誠實，品質(zhì)不錯。就是學(xué)習(xí)成績不夠理想，這跟她們的學(xué)習(xí)方法、注意力有關(guān)。因此，我以贊許的心態(tài)和她們溝通，對她們學(xué)習(xí)上的刻苦努力，給予肯定和贊揚，讓她們體會到被肯定的喜悅。對學(xué)習(xí)中小小的進步，都及時表揚，課堂上經(jīng)常提問，選擇適當(dāng)難度的問題讓她們回答，讓她們感到學(xué)習(xí)上的成就感。從而，慢慢地在不經(jīng)意中把她們的毅力遷移到攻克學(xué)習(xí)的困難上，提高學(xué)習(xí)成績。
學(xué)生是教育的主體，發(fā)生在學(xué)生身上的事數(shù)不勝數(shù)。有時，即便是一件小事，對他們也會起潛移默化的作用。當(dāng)然，這其中是少不了教師的正確引導(dǎo)的。德育導(dǎo)師就起這樣的作用，做學(xué)生思想上的指引者、學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)者、生活上的指導(dǎo)者、心理上的疏導(dǎo)者。在幫助學(xué)生時，要注重學(xué)生品德的塑造，情感的薰陶，人格的健全，毅力的培養(yǎng)，動力的激發(fā)，壓力的釋放。通過對學(xué)生的教育與溝通，努力使學(xué)生的心理健康，學(xué)業(yè)成績以及與家人之間的關(guān)系都得到改善。使學(xué)生能夠形成正確的人生觀，價值觀，學(xué)習(xí)觀。在幫助方法上，要注意疏導(dǎo)、引導(dǎo)，要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，以關(guān)愛之心來打動學(xué)生，以寬容之心來包容學(xué)生，循循善誘，循序漸進。
德育文章心得體會篇十六
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。
學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學(xué)生團體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭瑸榇蠹曳?wù)。
要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強的自律意識，對學(xué)校、班級和個人都要有強烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響，因為當(dāng)我們還是學(xué)生時，犯了錯誤我們還有再來一次，從頭開始的機會，可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
作為一名普通高中的學(xué)生，我無比榮幸；，我更加無比自豪！因此，我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》，只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能更好的自強、發(fā)展；只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》，我們才能加強我們的理想，堅定信心，才能更好的努力。
《學(xué)生手冊》從它誕生的那時起，就以其嚴謹、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量，顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力?！秾W(xué)生手冊》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué)，在我們未認真研讀之前，許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn)，像因失戀而輕生跳樓，因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件，令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首，因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》是歷史的必然。
在學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)過對各種主義與學(xué)說進行審慎、嚴肅的推求、比較和鑒別，甚至進行某些方面的實驗（比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材），經(jīng)過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn)，我們終于認識到了《學(xué)生手冊》的真理性，摒棄了原來的錯誤思想，本著“懲前毖后，治病救人”的精神，教育并感化了許多同學(xué)，使他們擺脫了原來的錯誤想法。
我認為這次學(xué)習(xí)太正錯了，太及時了，我們只有不斷的改造我們的思想，才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想，哪些是我們的成績？哪些是我們的貢獻？成績有嗎？共享有嗎？掉了隊了？社會主義前進的列車把誰甩掉了？在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊》學(xué)習(xí)”的偉大號召之后，從七點鐘開始，圖書館、自習(xí)室真是場場爆滿，據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了，真是除了掛票都用上了?？梢姡秾W(xué)生手冊》是有著巨大現(xiàn)實意義的，可以說《學(xué)生手冊》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊》的話，我們都要堅信不移地遵守；凡是《學(xué)生手冊》作出的決定，我們都堅決維護；凡是《學(xué)生手冊》的指示，我們都始終不渝地遵循。
《學(xué)生手冊》是花，它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩；《學(xué)生手冊》是草，沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應(yīng)有的光彩；《學(xué)生手冊》是山，我們仰視，驚嘆它的壯麗；《學(xué)生手冊》是水，它不偏不倚，不虧不溢，是正義與公平的所在。但，《學(xué)生手冊》是本書，是本可以讀懂的書，可以駕御的書。我們御書而行，遨游萬里，達到了那充滿智慧與善良的理想之國。
德育文章心得體會篇十七
第一段：德育的意義和目標(biāo)（200字）
德育是教育的重要組成部分，它的意義不僅體現(xiàn)在個人發(fā)展中，更重要的是對整個社會的進步和發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。德育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、價值觀和行為準(zhǔn)則，使其成為有擔(dān)當(dāng)、有品德、有修養(yǎng)的公民。通過德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、誠信意識、團隊協(xié)作能力等，從而使他們成為社會的棟梁之才。
第二段：德育的核心內(nèi)容（200字）
德育的核心內(nèi)容主要包括道德教育、品德教育和法治教育等。道德教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念和行為規(guī)范，使其具備良好的品格品質(zhì)，自覺遵守道德規(guī)范。品德教育注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和人際交往能力，培養(yǎng)他們做一個具有自尊、自信、自律的人。法治教育旨在使學(xué)生明白法律的作用，遵循法律的規(guī)定，樹立法治意識，維護社會公平和正義。
第三段：德育的方式和方法（200字）
德育的方式和方法多種多樣。一方面，學(xué)校應(yīng)通過課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)來開展德育工作。通過開設(shè)德育課程，讓學(xué)生接觸到倫理、道德、法律等方面的知識，引導(dǎo)他們形成正確的價值觀和世界觀。另一方面，學(xué)校還應(yīng)該加強對學(xué)生的日常管理，制定相應(yīng)的行為規(guī)范和紀(jì)律制度，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識和習(xí)慣。同時，學(xué)校還可以組織一些社會實踐活動、志愿者活動等，讓學(xué)生親身感受社會關(guān)懷和責(zé)任。
第四段：個人在德育中的體驗和感悟（300字）
作為一名學(xué)生，在德育中我有著很多的體會和感悟。首先，德育教育使我明白了什么是真正的“好人”。以前我只關(guān)注自己的所得和滿足，沒有考慮到他人的感受，而德育教育教會了我將愛心和關(guān)懷帶給他人。其次，德育教育使我學(xué)會了正確的行為準(zhǔn)則。通過學(xué)習(xí)道德規(guī)范和法律法規(guī)，我意識到了自己的行為對周圍環(huán)境和他人的影響，因此我開始養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。最后，德育教育讓我明白了責(zé)任的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該肩負起學(xué)習(xí)的責(zé)任，努力提升自己的素質(zhì)，為實現(xiàn)自己的夢想而努力。
第五段：未來德育的展望和建議（300字）
未來的德育工作需要與時俱進，結(jié)合社會的變化和學(xué)生的需求，不斷創(chuàng)新教育方式和方法。首先，可以加強校企合作，為學(xué)生提供更好的實踐機會，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。其次，加強科技與德育的融合，利用互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)手段，創(chuàng)造更多互動、趣味性和個性化的德育教育方式。最后，注重學(xué)生主體性和參與性，從學(xué)生的興趣和需求出發(fā)，讓他們更加積極主動地參與到德育活動中，形成自我管理和自我教育的意識。
總結(jié)：德育不僅僅是一門學(xué)科或者一項課程，更是關(guān)系到每個人和整個社會發(fā)展的重要事項。通過德育教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和健康的人格品質(zhì)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻。我們每個人都應(yīng)該在德育教育中找到自己角色和責(zé)任，為社會的進步和繁榮貢獻自己的一份力量。
德育文章心得體會篇十八
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會"親其師"，從而"信其道"，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是"制造自卑者的教師"。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道："人怕敬，鬼怕送。""你敬我一尺，我敬你一丈。"所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以"教"為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的"學(xué)"為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。