通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地規(guī)劃和安排自己的學(xué)習(xí)和工作生活。要充分發(fā)掘自己的優(yōu)點和不足，實事求是地總結(jié)自己的體會。閱讀這些心得體會范文，能夠讓我們更好地學(xué)習(xí)和吸取經(jīng)驗。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇一
第一段：引入經(jīng)濟學(xué)的重要性和復(fù)雜性（200字）
經(jīng)濟作為人類社會的基石，對每個人都有著重要的影響。為了更好地理解和應(yīng)對經(jīng)濟現(xiàn)象，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)成為必不可少的一部分。經(jīng)濟學(xué)不僅是一門能夠解釋市場和資源配置的學(xué)科，還是提供思考方式和決策工具的門戶。然而，經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)并非易事，需要我們具備邏輯思維和觀察問題的能力，同時還需要深入了解復(fù)雜的經(jīng)濟模型和理論。本文將深入剖析學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)的心得體會，以幫助讀者更好地掌握這門學(xué)科。
第二段：培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力（250字）
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)的過程中，邏輯思維是最基本的要求。經(jīng)濟學(xué)是一門運用抽象、抽離現(xiàn)實情境的學(xué)科，通過建立模型和假設(shè)，進(jìn)行推導(dǎo)和推論。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅要理解這些模型和假設(shè)背后的原理，還要學(xué)會如何在真實世界中運用它們。通過經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)出良好的邏輯思維習(xí)慣，能夠通過理性的分析，找到問題的關(guān)鍵點并提出解決方案。這種思維方式不僅在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域有用，在生活和工作中也能發(fā)揮重要作用。
第三段：觀察現(xiàn)象和分析問題的能力（250字）
經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)還需要我們具備觀察現(xiàn)象和分析問題的能力。尤其是在現(xiàn)代經(jīng)濟快速變化的時代，我們需要敏銳的洞察力來捕捉經(jīng)濟變化的脈絡(luò)和規(guī)律。只有通過對經(jīng)濟現(xiàn)象的觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)問題和機遇，并能做出相應(yīng)的調(diào)整和決策。同時，我們還需要具備分析問題的能力，能夠深入挖掘問題的原因和影響，從而找到解決問題的方法。經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)過程不僅是理論的積累，更是能力的培養(yǎng)。
第四段：深入了解經(jīng)濟模型和理論（250字）
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)的過程中，我們需要深入了解經(jīng)濟模型和理論。經(jīng)濟學(xué)是一個建立在各種理論基礎(chǔ)上的學(xué)科，通過對這些理論的學(xué)習(xí)，我們能夠理解經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。同時，經(jīng)濟模型也是經(jīng)濟學(xué)的重要工具，通過建立和運用模型，我們能夠?qū)?jīng)濟現(xiàn)象進(jìn)行定量分析和預(yù)測。然而，經(jīng)濟模型和理論并非是一成不變的，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新，以跟上經(jīng)濟的發(fā)展和變化。通過深入了解經(jīng)濟模型和理論，我們能夠獲得更廣闊的經(jīng)濟視野，提高我們的經(jīng)濟決策準(zhǔn)確性和抗風(fēng)險能力。
第五段：結(jié)語和總結(jié)（250字）
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)是一項重要的任務(wù)，但也是一項具有挑戰(zhàn)的任務(wù)。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)，我們可以培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力，提高觀察現(xiàn)象和分析問題的能力，并深入了解經(jīng)濟模型和理論。這些能力和知識將成為我們面對現(xiàn)實經(jīng)濟問題和決策時的有力工具。然而，學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)并非是一蹴而就的過程，我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和實踐，不斷提升自己的能力水平。通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠更好地理解經(jīng)濟現(xiàn)象，為個人和社會的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇二
管理經(jīng)濟學(xué)是一門研究如何使用有限資源，以達(dá)到成本效率管理的科學(xué)。初上課時，即有一種對世界重新認(rèn)知的新鮮感。在接觸這門課之前，我看到的只是表象，例如裁員，工廠關(guān)閉，銀行利率提高，股市印花稅大幅度下調(diào)，不知其然更不知其所以然。
開課后，老師講了很多與生活密切相關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象。跟著老師的指引，我漸漸撥開了云霧，走到了那些問題的背后，雖然了解的還不是那么透徹，但已經(jīng)是醍醐灌頂了，這真的讓我歡喜不已。我開始學(xué)會用理性的分析去看待身邊的問題：前幾年父親下崗了，最近因為廠里急需熟練技術(shù)人員重新回去上班，那時候政府關(guān)于最低工資的限定剛好出臺，父親的工資在原來基礎(chǔ)上漲了三分之一，工作時間卻由原來的8小時調(diào)整為12小時。我一直不解，勞動法的規(guī)定為什么企業(yè)不遵守？為何會出現(xiàn)如此急切的剝削？聽完課，我明白了這個中緣由，提高工人最低工資標(biāo)準(zhǔn)，意味著企業(yè)的變動成本增加，但產(chǎn)品價格卻不能說提就提，兩者相減，利潤空間就會大幅度縮水。
為了追求利潤的最大化，企業(yè)必定會裁員，將原來由三個人做的事安排給一個人做，這就是父親勞動時間增長的本質(zhì)原因。而且我還知道：如果下崗的工人不進(jìn)行妥善的安排，就會導(dǎo)致勞動力過剩，通過供需曲線可以看出，如果一直處于這種供大于求的狀態(tài)，工資水平自然就會回到原來的狀態(tài)，甚至更低。這也就是為什么政府要一直鼓勵和推動下崗人員再就業(yè)工程的本質(zhì)所在。
管中窺豹，已讓我欣喜不已，更何況這門課程的涵蓋范圍很廣，幾乎社會的各個層面都涉及到了，從“谷賤傷農(nóng)”到“寡頭壟斷”，讓我們站到了一個高度來俯瞰這個社會。鄧小平說：在社會主義初級階段，我們要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心一百年不動搖！在這樣的宏觀環(huán)境下，經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的。它是吾輩認(rèn)識當(dāng)今世界的必經(jīng)之道，是解決社會問題的必要之匙。從戰(zhàn)略意義上看，經(jīng)濟學(xué)成為當(dāng)代大學(xué)生的必修課是很有必要的。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇三
學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的課程一直是我的一個愿望，作為一個理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟學(xué)知識學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對股票、投資、金融危機的興趣和經(jīng)濟學(xué)知識的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課。快期末了，現(xiàn)在靜下心來談一下體會。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟學(xué)知識，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識；一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺，因為平常我們這樣上去講的機會是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識課，課本上的知識是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們在這方面的認(rèn)識。比如說留洋，其實我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個地方發(fā)生金融危機，然后有幾個專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實證明他們分析錯了。于是我就想怎么連專家都會分析錯呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟不是都在扯淡嗎？以前一直認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識又發(fā)生變化了，經(jīng)濟學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課，起一個引導(dǎo)的作用也是很不錯的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人”。微觀經(jīng)濟學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對微觀這兩個字有了一個全新的認(rèn)識。宏觀經(jīng)濟學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點放在了經(jīng)濟的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考，但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇四
今天開始我們講一個全新的模塊——宏觀經(jīng)濟學(xué)。這可是我們?nèi)暾n程的一個分水嶺。在今天以前，我們講的都叫微觀經(jīng)濟學(xué)。
宏觀經(jīng)濟學(xué)這個概念，是在上世紀(jì)三四十年代，英國經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯所創(chuàng)立的經(jīng)濟理論開始風(fēng)行以后，宏觀經(jīng)濟學(xué)這個概念才出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)有什么不同呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看、粗略地看，微觀經(jīng)濟學(xué)風(fēng)平浪靜，從來沒有發(fā)生過什么翻天覆地的革命，它研究的核心簡單地說，永遠(yuǎn)只有一個，那就是需求和供給。
你回想一下，我們前面所講的內(nèi)容，選擇、歧視、成本、產(chǎn)權(quán)、產(chǎn)權(quán)的沖突、產(chǎn)權(quán)的治理，所有這些都是對人的需求的一個深入的研究。
交易、比較優(yōu)勢原理、貿(mào)易自由化，廠家如何克服信息不對稱的困難，各種不同商業(yè)模式的興起，這些都是對供給的行為做深入的分析。
需求和供給這兩大塊非常的清楚。有時候我們把這兩個大的概念用到一些具體的情境、具體的商品上面去，就成了經(jīng)濟學(xué)的一個分支。
比方說，把供給和需求用到勞動力這種商品上面去，就有勞動經(jīng)濟學(xué)；把供給和需求的概念，用到不同時間點的商品上面去，這時候就有了所謂的利息理論，也就有了對金融市場的研究。
但萬變不離其宗，微觀經(jīng)濟學(xué)講的是供給和需求，而更重要的是，微觀經(jīng)濟學(xué)所研究的供給和需求，都是建立在個人選擇上面的。記得嗎？我們曾經(jīng)有過一講專門講“個人主義的主觀價值論”，這是整個微觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)，任何一宗交易都是以個人的偏好和選擇為依據(jù)的。
宏觀經(jīng)濟學(xué)就很不一樣了，后面這幾個單元你會更深切地感受到，宏觀經(jīng)濟學(xué)最大的一個特點，就是它研究的是加總變量之間的關(guān)系。它所考察的變量是由無數(shù)具體的交易匯總起來的抽象概念。比方說總需求、總供給、價格指數(shù)、總失業(yè)率，一個國家貨幣的匯率，當(dāng)前市場的利率，整個國家的失業(yè)率，這些都是匯總的指標(biāo)。宏觀經(jīng)濟學(xué)試圖研究這些匯總指標(biāo)之間的因果關(guān)系，它們之間互相影響、互相起作用的規(guī)律。
接下來在宏觀經(jīng)濟學(xué)這一部分，我要重點給你解釋的，是這些不同的宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)說，它們究竟在爭什么、在斗什么，核心的問題、核心的難點究竟是什么。
今天，我先給你提綱挈領(lǐng)地介紹幾點宏觀經(jīng)濟學(xué)為什么難的原因。
但不管宏觀經(jīng)濟學(xué)有多難，宏觀經(jīng)濟都是跟我們每一個人的生活息息相關(guān)的。我們今天就接受這個挑戰(zhàn)，看看宏觀經(jīng)濟學(xué)到底研究什么，宏觀經(jīng)濟學(xué)家到底在爭論什么，我們從中又能夠?qū)W到什么。
請你告訴我，在你印象當(dāng)中，經(jīng)濟學(xué)家對經(jīng)濟未來的走勢預(yù)測最準(zhǔn)的是哪一次？請你舉一個例子。
我不記得有過這樣的預(yù)測。
今天我們首先講了劣幣驅(qū)逐良幣定律。我們說劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象是存在的，但往往劣幣，也就是使用真實資源的貨幣比較少的貨幣，本身就是有效率的貨幣。今天我們已經(jīng)不用金銀銅鐵這些真正的資源來做貨幣了，我們用紙幣更省、更有效率，只要人們相信它有用它就有用。
今天我們還談了商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的過程，商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的能力跟法定準(zhǔn)備金率成反比。
任何一家商業(yè)銀行都有可能遇到兩類困難：第一是流動性的困難，那是商業(yè)銀行體系本身所固有的；另一類的困難是資不抵債的困難，那是由于經(jīng)營不善造成的。
對第一類困難我們應(yīng)該出手相救；對第二類困難我們可能應(yīng)該讓它自生自滅。但是要區(qū)分到底是哪種困難，在現(xiàn)實中并不容易。這是為什么學(xué)者和官員，經(jīng)常就金融問題進(jìn)行爭論的原因之一。
基本贊成。
大銀行倒閉極可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。我們并不知道商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的過程，我們看不清客觀事實，只知道“銀行不夠錢來兌換了”，我們只會被恐慌所裹挾，從而引發(fā)更多銀行的倒閉。
我覺得，即便大銀行經(jīng)營不善，也不能任由它自生自滅，而是要有計劃、分步驟地解決問題。
一個國家發(fā)行的貨幣是這個國家發(fā)行的負(fù)債證明書；誰發(fā)行貨幣誰就能夠憑空地占有一定的社會資源，經(jīng)濟學(xué)上稱為鑄幣利差或者鑄幣稅；各國的中央銀行都有一個基本的任務(wù)，那就是控制和調(diào)整一個國家貨幣的發(fā)行量和流通量；同時還要充當(dāng)商業(yè)銀行最后貸款人的角色。
中央銀行充當(dāng)最后貸款人的角色，它的意思是：當(dāng)商業(yè)銀行需要資金的時候，它就給商業(yè)銀行提供資金?？墒侨绻醒脬y行總是這么做的話，那商業(yè)銀行會不會就濫用中央銀行所提供給它的資金呢？為什么。
我覺得濫用的情況或多或少存在，但總的來說，他們之間的關(guān)系應(yīng)該借貸，而不是贈予。仍然是一種市場行為，商業(yè)銀行仍然會努力把自己的盤子經(jīng)營好。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇五
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)是一門研究社會資源如何分配的學(xué)科，涉及廣泛的經(jīng)濟主體和市場結(jié)構(gòu)，對于我們應(yīng)對經(jīng)濟與社會的關(guān)系有著重要的意義。經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程涉及很多的概念和理論，回顧我的學(xué)習(xí)過程，將我的學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)在下面的幾個方面，希望對大家有所啟發(fā)。
第二段：理論體系的建立
經(jīng)驗來自于實踐，在實踐中對問題進(jìn)行歸納總結(jié)，后人就可以從這些經(jīng)驗中獲得提升。同樣地，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程的理論體系的建立也是基于實踐的。由于現(xiàn)實世界中的因素眾多和變動較大，使得經(jīng)濟學(xué)不可能建立單純的公式，先進(jìn)的社會實踐和經(jīng)濟學(xué)家的經(jīng)驗是推動理論體系建立的兩個支柱。
第三段：注意分析方法
在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的過程中，不僅僅是理論體系的學(xué)習(xí)，更重要的是如何運用這些知識去分析問題。分析經(jīng)濟問題，最重要的是要從問題自身出發(fā)，建立系統(tǒng)的思維模型，并在盡可能多的維度上考慮問題。另外，還要注意到當(dāng)今經(jīng)濟領(lǐng)域充滿了不確定性，因此我們在實踐中也要重視不確定性對問題的影響，而不是僅僅關(guān)注單一的變量。
第四段：市場的作用
市場是經(jīng)濟體中的核心機制，其功能是資源的分配。市場機制實現(xiàn)資源的有效配置，是實現(xiàn)社會效益的主要途徑之一。但是，在市場中，也可能存在信息不對稱、失靈等問題。這時，政府可以通過紓解不同的市場機制不互補之處來解決這些問題，從而使市場達(dá)到最佳狀態(tài)。
第五段：策略規(guī)劃的必要性
在實踐中，我們需要遵循正確的策略規(guī)劃，在制定戰(zhàn)略規(guī)劃時，必須考慮企業(yè)自身的優(yōu)勢和劣勢，同時也需要考慮市場的發(fā)展趨勢和各種不確定因素。企業(yè)定位和戰(zhàn)略策略的制定不僅需要形成合適的戰(zhàn)略，還需要實施和評估，以滿足企業(yè)的長期發(fā)展目標(biāo)。
結(jié)尾：總結(jié)
通過經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的過程，我從不同的方面了解到了經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)和特點。作為一名經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)者，需要加強對基本原理的掌握，建立正確的分析方法，了解市場機制的運作，同時要關(guān)注整個市場的動態(tài)和經(jīng)濟體外部的影響。更重要的是，在實踐中，要制定戰(zhàn)略規(guī)劃，實施并評估，以實現(xiàn)企業(yè)長期發(fā)展目標(biāo)。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇六
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)是經(jīng)濟學(xué)的入門課程，涵蓋了大量的基礎(chǔ)理論和概念。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了供求理論、價格理論、市場失靈、消費者行為、生產(chǎn)和成本等關(guān)鍵概念。這些基礎(chǔ)概念構(gòu)成了經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的核心內(nèi)容，為我們深入理解經(jīng)濟真相和市場行為提供了堅實的基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)過程中的心得體會。
第二段：從宏觀和微觀層面理解經(jīng)濟學(xué)
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程中，我們學(xué)習(xí)了宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)兩個層面的知識。宏觀經(jīng)濟學(xué)涉及整個經(jīng)濟體系的規(guī)律，包括宏觀經(jīng)濟體制、國民收入、經(jīng)濟增長和失業(yè)率等。微觀經(jīng)濟學(xué)則探討了市場行為中的決策制定和資源配置等問題。通過學(xué)習(xí)這兩個層面的知識，可以更好地理解和分析經(jīng)濟現(xiàn)象，以及對市場的變化做出合理的反應(yīng)。
第三段：供求理論的重要性
供求理論在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程中是一個重要的概念。每一個市場都由供給方和需求方組成，供求關(guān)系直接影響市場價格和交易量。學(xué)習(xí)供求理論可以幫助我們理解市場機制，從而使我們更好地判斷市場趨勢并做出投資決策。
第四段：市場失靈的存在
市場失靈是指市場無法有效地分配資源，這種現(xiàn)象經(jīng)常存在于生產(chǎn)外部性、公共商品、不對稱信息等市場。學(xué)習(xí)市場失靈可以幫助我們理解市場的弊端并提出有效的解決方案。例如，對于環(huán)保問題，政府可以通過征稅等方式來觸發(fā)環(huán)保全社會人員的共同責(zé)任意識，從而減少環(huán)境污染帶來的負(fù)面影響。
第五段：結(jié)論
在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)過程中，我理解到了經(jīng)濟學(xué)作為社會科學(xué)的重要性。經(jīng)濟學(xué)不僅僅是市場信息的分析，更是思考資源的利用、社會公平以及人類行為的規(guī)律。掌握了經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)概念，在社會活動中更好地理解和適應(yīng)市場變化就能對我們?nèi)蘸蟮穆殬I(yè)發(fā)展、人生事業(yè)、和家庭做出全新思考，并取得更加卓越的成就。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇七
在李老師的安排下，我六個人成為一個小組，同時確定實習(xí)的題目為價格歧視的表現(xiàn)形式，雖然這次實習(xí)時間不長，僅有一周時間，但讓我們受益匪淺。使我們所學(xué)的知識不局限課本，理論與實踐相結(jié)合。了解經(jīng)濟學(xué)在現(xiàn)實生活中廣泛存在，并能用所學(xué)知識分析問題，解決問題。
我們小組進(jìn)行實際調(diào)查，走訪安康各大超市，批發(fā)市場，各大醫(yī)院及聯(lián)通、移動、電信等通訊公司了解價格歧視在這些領(lǐng)域的表現(xiàn)形式，小組成員之間團(tuán)結(jié)互助，共同分析探討，在規(guī)定的時間內(nèi)比較出色的完成了這次實習(xí)任務(wù)。我們知道實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，一個人的知識和能力只有在實踐中才能發(fā)揮作用，才能得到豐富、完善和發(fā)展。只用經(jīng)過共同的探討才能迸出思想的火花，在實踐中才能學(xué)到書本中學(xué)不到的東西。
同時也認(rèn)識到了自己很多的不足。我作為一名大學(xué)生，由于從未深入地接觸社會，在與別人交談時，語言過于專業(yè)化，使得不少調(diào)查對象不明白自己說什么。自己一向喜歡獨處，經(jīng)過這次實習(xí)才發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊合作在工作中的重要性，以后我也會向這方面改進(jìn)，將所學(xué)的理論知識與實踐結(jié)合在一起，不斷總結(jié)，逐步完善，主動學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，提高綜合能力，以求在以后的學(xué)習(xí)工作中能發(fā)揮出更多的作用，扮演更重要的角色。另外，感謝李老師為我們的這次集體實習(xí)所作的幫助和努力，同時希望學(xué)校能給我們更多的實習(xí)機會。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會范文
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇八
學(xué)經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會(五)曼昆的《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利。曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授。他學(xué)生時曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)。當(dāng)教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個夏天的帆船運動教練。
曼昆《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟學(xué)十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間；還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因為一直以來，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇九
20××年×月，我進(jìn)入了夢想中的大學(xué)，對商院對無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因為學(xué)好它可以對我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程吧！
經(jīng)濟學(xué)是一門很奇妙的課程，同時又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟學(xué)所獨有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚啊！這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)那無與倫比的魅力！
就這樣，我們成了全班5個小組經(jīng)濟實力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會的時候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價n97手機的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛_!還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實訓(xùn)計劃書上要求我們用經(jīng)濟學(xué)知識來進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟學(xué)知識，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實中所有的事都可以在經(jīng)濟學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費時能夠理性消費，能夠做到真正的物美價廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對市場的行情對價格有更敏感的認(rèn)識，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟學(xué)的知識分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。
而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)知識，我們在遇到抉擇和困難時，先計算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻。婚姻的成本和收益我們可以通過經(jīng)濟學(xué)計算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動。經(jīng)濟學(xué)，就是這么的有魅力！
前段時間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對市場機制和市場上的各個品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科?。∥宀拾邤痰氖澜缋?，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)知識，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個無比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個美妙的世界，感謝在經(jīng)濟學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟，我快樂！
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十
經(jīng)濟學(xué)作為一門研究人類經(jīng)濟活動的學(xué)科，對于每個學(xué)習(xí)者而言都是必修的一門課程。在學(xué)習(xí)過程中，我深深體會到了經(jīng)濟學(xué)的重要性以及它對于我們個人與社會的影響。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)，我逐漸理解了市場經(jīng)濟的運行機制，懂得了資源的稀缺性和機會成本，培養(yǎng)了邏輯思維和分析問題的能力。下面我將從五個方面分享我在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)過程中的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)讓我明白了市場經(jīng)濟的運作機制。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了供求關(guān)系和價格形成的規(guī)律，了解到市場通過價格的自由浮動來協(xié)調(diào)供求關(guān)系，從而實現(xiàn)資源配置的有效性。深入研究市場經(jīng)濟的運作過程，我發(fā)現(xiàn)個人的自利行為在市場中可以轉(zhuǎn)化為整個社會的公益效應(yīng)。每個人都追求自身的利益，通過交換和合作，市場將資源合理分配給各個參與者，實現(xiàn)了整體福利的最大化。這讓我意識到，在自由市場體系下，每個人都將因為追求自身利益而為整個社會做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)社會繁榮與發(fā)展。
其次，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)讓我深刻認(rèn)識到資源的稀缺性和機會成本。我們學(xué)習(xí)了經(jīng)濟學(xué)的核心原理之一“沒有免費的午餐”。資源有限而需求無限，因此我們必須面臨取舍和機會成本。通過學(xué)習(xí)供給和需求曲線，我了解到當(dāng)資源不足以滿足需求時，供給者將面臨減少產(chǎn)品數(shù)量或提高價格的選擇，而需求者則需要根據(jù)其對產(chǎn)品的需求程度決定是否購買。這使我意識到，在日常生活中，我們要根據(jù)自身的資源和需求做出明智的選擇，合理安排時間、金錢和精力，以最大化我們的利益。
第三，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)提高了我的邏輯思維和問題分析能力。在經(jīng)濟學(xué)中，我們經(jīng)常需要運用圖表、數(shù)據(jù)和數(shù)學(xué)模型來解決問題，這要求我們進(jìn)行邏輯思考和定量分析。通過分析市場供求關(guān)系和價格變動，我學(xué)會了如何運用經(jīng)濟學(xué)原理來解釋現(xiàn)象和問題，從而更好地理解經(jīng)濟事件和政策的影響。此外，經(jīng)濟學(xué)中的案例分析也讓我學(xué)會運用理論知識來解決實際問題，培養(yǎng)了我的實踐能力和解決實際經(jīng)濟問題的能力。
第四，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)讓我對經(jīng)濟政策有了更深入的認(rèn)識。經(jīng)濟學(xué)為我們提供了分析經(jīng)濟現(xiàn)象和評估政策效果的工具和框架，讓我們能夠更好地理解為什么政府會制定某項政策以及它的效果如何。在學(xué)習(xí)過程中，我了解了市場失靈和政府干預(yù)的理論基礎(chǔ)，明白了政府的角色和責(zé)任。通過經(jīng)濟學(xué)的視角，我能夠更客觀地評估和批判經(jīng)濟政策，并提出合理的建議。這為我以后從事相關(guān)工作打下了堅實的基礎(chǔ)。
最后，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)讓我對經(jīng)濟廣度和深度有了更深的體會。經(jīng)濟學(xué)作為一門涵蓋面廣、深度深的學(xué)科，不僅僅涉及到生產(chǎn)、消費和分配，還包括了行為經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)等多個領(lǐng)域。學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)不僅僅是掌握一些具體的理論和模型，更重要的是培養(yǎng)我們思考經(jīng)濟問題的能力和方法。學(xué)經(jīng)濟不只是為了獲得一個學(xué)科的知識，更是為了提高我們的綜合素質(zhì)和解決問題的能力，這對于我們未來的發(fā)展和生活都至關(guān)重要。
總之，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)讓我深刻認(rèn)識到市場經(jīng)濟的運行機制，明白資源的稀缺性和機會成本，提升了邏輯思維和問題分析能力，加深了對經(jīng)濟政策的理解，拓寬了經(jīng)濟廣度和深度。這些都對于我個人的成長與發(fā)展以及未來的職業(yè)規(guī)劃都產(chǎn)生了積極的影響。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和運用經(jīng)濟學(xué)的知識和方法，我們才能更好地把握經(jīng)濟的運行規(guī)律，做出更明智的決策，實現(xiàn)我們的個人和社會的共同發(fā)展。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十一
學(xué)經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會（五）曼昆的《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利。曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授。他學(xué)生時曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)。當(dāng)教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個夏天的帆船運動教練。
曼昆《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟學(xué)十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間；還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因為一直以來，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十二
在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中，我收獲了許多關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的基本知識和理論。這門課程使我對經(jīng)濟學(xué)的概念、原理和應(yīng)用有了更深入的了解。以下是我對這門課程的體會和心得。
首先，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我建立了對經(jīng)濟學(xué)的整體認(rèn)識。在課程的最開始，老師給我們介紹了經(jīng)濟學(xué)的起源和發(fā)展歷程，并解釋了經(jīng)濟學(xué)對于社會和個人的重要性。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的基本概念和關(guān)鍵術(shù)語，我終于明白了為什么經(jīng)濟學(xué)是一門如此重要的學(xué)科，它可以解釋和預(yù)測社會發(fā)展的趨勢，為政策制定者提供決策依據(jù)。
其次，在課程中，我學(xué)到了許多經(jīng)濟學(xué)的基本原理。例如，供求關(guān)系對價格的影響，邊際效應(yīng)對決策的重要性等等。這些原理幫助我更好地理解了經(jīng)濟活動，從個人消費到國家經(jīng)濟發(fā)展，都可以適用這些原理進(jìn)行分析和解讀。我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟學(xué)是一門令人著迷的學(xué)科，通過運用這些原理，我們可以更好地理解社會現(xiàn)象并作出明智的決策。
第三，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程向我呈現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)的多樣性。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多不同領(lǐng)域的經(jīng)濟學(xué)，如微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)等，每個領(lǐng)域都有其獨特的研究對象和方法。這使我對于不同的經(jīng)濟學(xué)分支產(chǎn)生了濃厚的興趣，我也開始思考我未來想在哪個領(lǐng)域深入研究和發(fā)展。
此外，在課程中，我們還通過案例分析和實踐練習(xí)加深了對經(jīng)濟學(xué)的理解。我們在小組中進(jìn)行的案例分析讓我學(xué)會了如何將經(jīng)濟學(xué)理論應(yīng)用于實際問題的解決。我開始意識到，經(jīng)濟學(xué)不僅僅是理論上的東西，它可以幫助我們解決許多實際的經(jīng)濟問題，如通貨膨脹、失業(yè)等。同時，我們的老師還引導(dǎo)我們進(jìn)行了一些實踐練習(xí)，如模擬市場交易，讓我們親身體驗經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用，提高我們的判斷和決策能力。
最后，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程不僅提供了經(jīng)濟學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊合作和思辨能力。在小組討論和案例分析中，我們與同學(xué)們合作，互相切磋和交流。每個人都可以從其他人的觀點中受益，同時也可以提出自己的觀點和分析。這種合作交流的環(huán)境讓我感到很開心，它不僅增加了課堂的樂趣，也鍛煉了我們的思維和表達(dá)能力。
總的來說，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)中最有收獲的課程之一。通過這門課程，我建立了對經(jīng)濟學(xué)的整體認(rèn)識，學(xué)習(xí)了許多經(jīng)濟學(xué)的基本原理和概念，也培養(yǎng)了實際應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)知識的能力。我相信這門課程的學(xué)習(xí)對于我未來的學(xué)習(xí)和工作有著重要的意義，并且為我打下了堅實的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十三
經(jīng)濟學(xué)作為當(dāng)今社會中不可或缺的一門學(xué)科，其基礎(chǔ)課程在大學(xué)教育中占據(jù)著重要地位。在經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)后，我對經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程有了更深入的了解，并獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我建立了對經(jīng)濟學(xué)的整體框架的認(rèn)識。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了供求關(guān)系、市場結(jié)構(gòu)、效率與福利等基本概念，通過梳理這些概念之間的內(nèi)在聯(lián)系，我逐漸理解了經(jīng)濟系統(tǒng)的運行原理。經(jīng)濟學(xué)課程不僅教會了我如何看待經(jīng)濟問題，還培養(yǎng)了我學(xué)習(xí)的方法論，使我能夠?qū)⒄n堂知識運用到實際生活中，提升了我的思維能力和分析問題的能力。
其次，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我認(rèn)識到經(jīng)濟學(xué)在社會發(fā)展中的重要性。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的基本理論和原則，我認(rèn)識到經(jīng)濟學(xué)對于國家、企業(yè)和個人決策的指導(dǎo)作用。經(jīng)濟學(xué)課程教會了我如何從整體和局部的角度去思考和解決經(jīng)濟問題，這種思維方法在現(xiàn)實中是非常實用的。我深刻認(rèn)識到，只有具備一定的經(jīng)濟學(xué)知識，才能更好地應(yīng)對社會與個人生活中的經(jīng)濟挑戰(zhàn)。
此外，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程還開拓了我的視野，增強了我對世界經(jīng)濟的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)，我了解到全球貿(mào)易、經(jīng)濟增長和發(fā)展等與經(jīng)濟相關(guān)的重要話題。我從中認(rèn)識到了各國經(jīng)濟發(fā)展的差異與互動關(guān)系，領(lǐng)悟到全球化背景下經(jīng)濟合作的緊迫性與必要性。經(jīng)濟學(xué)課程為我了解國際經(jīng)濟狀況提供了重要的基礎(chǔ)，使我對國際經(jīng)濟發(fā)展具有更深入的理解與洞察力。
最后，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維和解決問題的能力。經(jīng)濟學(xué)是一門關(guān)于資源分配和決策制定的學(xué)科，課程中的案例分析和論文寫作要求，激發(fā)了我思考實際問題的能力。在課程中，我學(xué)會了從多個角度思考問題，并能夠運用經(jīng)濟學(xué)理論和方法進(jìn)行問題的分析與解決。經(jīng)濟學(xué)培養(yǎng)了我邏輯分析的能力，同時也鍛煉了我的寫作表達(dá)能力，這對于日后我的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的指導(dǎo)意義。
綜上所述，我對經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程有了更深入的了解，也收獲了一些寶貴的心得體會。經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程為我們提供了一個全新的視角，幫助我們更好地認(rèn)識和理解經(jīng)濟運行的規(guī)律，提高了我們解決實際問題的能力。這門課程不僅是學(xué)術(shù)研究與理論探討的基礎(chǔ)，更是我們?nèi)蘸髲氖赂鱾€領(lǐng)域工作的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該在大學(xué)階段充分利用好這門課程，不僅要掌握知識，更要將其應(yīng)用到實踐中，不斷實現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十四
在李老師的安排下，我六個人成為一個小組，同時確定實習(xí)的題目為價格歧視的表現(xiàn)形式，雖然這次實習(xí)時間不長，僅有一周時間，但讓我們受益匪淺。使我們所學(xué)的知識不局限課本，理論與實踐相結(jié)合。了解經(jīng)濟學(xué)在現(xiàn)實生活中廣泛存在，并能用所學(xué)知識分析問題，解決問題。
我們小組進(jìn)行實際調(diào)查，走訪安康各大超市，批發(fā)市場，各大醫(yī)院及聯(lián)通、移動、電信等通訊公司了解價格歧視在這些領(lǐng)域的表現(xiàn)形式，小組成員之間團(tuán)結(jié)互助，共同分析探討，在規(guī)定的時間內(nèi)比較出色的完成了這次實習(xí)任務(wù)。我們知道實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，一個人的知識和能力只有在實踐中才能發(fā)揮作用，才能得到豐富、完善和發(fā)展。只用經(jīng)過共同的探討才能迸出思想的火花，在實踐中才能學(xué)到書本中學(xué)不到的東西。
同時也認(rèn)識到了自己很多的不足。我作為一名大學(xué)生，由于從未深入地接觸社會，在與別人交談時，語言過于專業(yè)化，使得不少調(diào)查對象不明白自己說什么。自己一向喜歡獨處，經(jīng)過這次實習(xí)才發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊合作在工作中的重要性，以后我也會向這方面改進(jìn)，將所學(xué)的理論知識與實踐結(jié)合在一起，不斷總結(jié)，逐步完善，主動學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，提高綜合能力，以求在以后的學(xué)習(xí)工作中能發(fā)揮出更多的作用，扮演更重要的角色。另外，感謝李老師為我們的這次集體實習(xí)所作的幫助和努力，同時希望學(xué)校能給我們更多的實習(xí)機會。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十五
發(fā)經(jīng)濟學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟學(xué)科。作為一門獨立的經(jīng)濟學(xué)科，它首先出現(xiàn)在西方國家，并且成為西方經(jīng)濟學(xué)體系的一重要分支，后來逐步擴展到發(fā)展中國家。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，發(fā)展經(jīng)濟理論的教學(xué)和研究開始在我國興起，并且越來越廣泛地開展起來。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學(xué)?，F(xiàn)就通過《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)教程》的自主學(xué)習(xí)，略談我對發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識。
經(jīng)濟學(xué)理論，每一門科學(xué)都有它特定的研究對象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)的一個組成部分，與其他的經(jīng)濟學(xué)科在研究對象和研究任務(wù)方面有所差異，有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟發(fā)展，是指一個國家或地區(qū)，從欠發(fā)達(dá)狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)，就是研究發(fā)中國家經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)，一般表現(xiàn)為三個方面：一是經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等；二是經(jīng)濟社會質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國民經(jīng)濟量的增長和擴張，如增長速度、人均國民生產(chǎn)總值等指標(biāo)的變化。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究的范圍是發(fā)展中國家。發(fā)展中國家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬國，現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨立的新興民族國家。發(fā)展中國家是欠發(fā)達(dá)國家群體的總稱。其具體國情和民族有著各自的特點，存在著許多差異。但在社會經(jīng)濟方面有著許多共同的特征：如勞動生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差，平均壽命低；依賴于初級產(chǎn)品的出口等等。
總之，發(fā)中國家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著共同的任務(wù)，即發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，發(fā)展問題已經(jīng)成為當(dāng)今時代的主題，它在上要求有一個專門的學(xué)科從事發(fā)展中國家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟學(xué)。
發(fā)展經(jīng)濟學(xué)是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學(xué)。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟學(xué)是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟發(fā)展的一般條件和特殊國情，揭示經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢，并從發(fā)展中國家的實際出發(fā)，探索經(jīng)濟發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十六
時光冉冉，轉(zhuǎn)眼大三大半學(xué)期過去了，雖然微觀經(jīng)濟學(xué)這本書的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落了，但是我卻收獲了不少。
首先，老師給我留下了深刻的印象。老師的講解很靈活，不拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)，時而夾雜幾句流利的英語，使得課堂氣氛，講解的很透徹，不照本宣科，能聯(lián)系實際，把抽象的理論和我們的生活聯(lián)系起來，使大家更容易理解并運用新知識。我也是一位英語愛好者，希望將來站在講臺上能夠和老師一樣可以柔和漢語和英語，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
其次，我對課本知識有了粗略地了解。微觀經(jīng)濟學(xué)研究市場中個體的經(jīng)濟行為，亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟行為以及相應(yīng)經(jīng)濟變量數(shù)值的決定。它從資源稀缺這個基本概念出發(fā)，圍繞如何利用這些稀缺資源，優(yōu)化配置，獲得最大利益來展開。
再次，了解了微觀經(jīng)濟學(xué)牽涉到的多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容包括一般均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟學(xué)以及微觀經(jīng)濟政策等。微觀經(jīng)濟學(xué)在分析方法上，既采用實證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟學(xué)中涉及眾多專業(yè)的概念供我來學(xué)習(xí)。比如：需求交叉價格彈性——在其它條件不變的情況下，某種商品或勞務(wù)價格變動引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動的程度。邊際替代率—維持效用水平不變的前提下，消費者增加一單位的某種商品的消費數(shù)量時所要放棄的另一種商品的消費數(shù)量。替代效應(yīng)—由商品的價格變動引起的商品相對價格的變化，進(jìn)而由商品的相對價格變動引起的商品需求量的變動。
最后，通過對這些理論的學(xué)習(xí)，讓我懂得了如何成為一個合理的消費者，通過供求關(guān)系，來指導(dǎo)我們的消費；同時也學(xué)得了如何成為一個明智的投資者，正確決策，追求利益最大化；要發(fā)揮市場經(jīng)濟的資源配置作用，市場有利于是解決很多問題。整個西方經(jīng)濟學(xué)其實就是對市場經(jīng)濟發(fā)展歷程的一個真實寫照。其中包含一些資本主義的糟粕，因此不能生搬硬套，要把宏觀調(diào)控與市場作用緊密結(jié)合，走有中國特色社會主義道路科學(xué)地對待西方經(jīng)濟學(xué)和西方國家的經(jīng)驗。一方面，我們堅持學(xué)習(xí)和借鑒西方國家在市場經(jīng)濟運行方面積累起來的一般理論和經(jīng)驗，作為我們完善社會主義市場經(jīng)濟理論和制定相關(guān)政策的參考；另一方面，我們始終強調(diào)社會主義市場經(jīng)濟是同我國社會主義基本制度有機結(jié)合的，必須堅決反對照搬照抄西方國家的理論和政策。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇一
第一段：引入經(jīng)濟學(xué)的重要性和復(fù)雜性（200字）
經(jīng)濟作為人類社會的基石，對每個人都有著重要的影響。為了更好地理解和應(yīng)對經(jīng)濟現(xiàn)象，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)成為必不可少的一部分。經(jīng)濟學(xué)不僅是一門能夠解釋市場和資源配置的學(xué)科，還是提供思考方式和決策工具的門戶。然而，經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)并非易事，需要我們具備邏輯思維和觀察問題的能力，同時還需要深入了解復(fù)雜的經(jīng)濟模型和理論。本文將深入剖析學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)的心得體會，以幫助讀者更好地掌握這門學(xué)科。
第二段：培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力（250字）
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)的過程中，邏輯思維是最基本的要求。經(jīng)濟學(xué)是一門運用抽象、抽離現(xiàn)實情境的學(xué)科，通過建立模型和假設(shè)，進(jìn)行推導(dǎo)和推論。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅要理解這些模型和假設(shè)背后的原理，還要學(xué)會如何在真實世界中運用它們。通過經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)出良好的邏輯思維習(xí)慣，能夠通過理性的分析，找到問題的關(guān)鍵點并提出解決方案。這種思維方式不僅在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域有用，在生活和工作中也能發(fā)揮重要作用。
第三段：觀察現(xiàn)象和分析問題的能力（250字）
經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)還需要我們具備觀察現(xiàn)象和分析問題的能力。尤其是在現(xiàn)代經(jīng)濟快速變化的時代，我們需要敏銳的洞察力來捕捉經(jīng)濟變化的脈絡(luò)和規(guī)律。只有通過對經(jīng)濟現(xiàn)象的觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)問題和機遇，并能做出相應(yīng)的調(diào)整和決策。同時，我們還需要具備分析問題的能力，能夠深入挖掘問題的原因和影響，從而找到解決問題的方法。經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)過程不僅是理論的積累，更是能力的培養(yǎng)。
第四段：深入了解經(jīng)濟模型和理論（250字）
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)的過程中，我們需要深入了解經(jīng)濟模型和理論。經(jīng)濟學(xué)是一個建立在各種理論基礎(chǔ)上的學(xué)科，通過對這些理論的學(xué)習(xí)，我們能夠理解經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。同時，經(jīng)濟模型也是經(jīng)濟學(xué)的重要工具，通過建立和運用模型，我們能夠?qū)?jīng)濟現(xiàn)象進(jìn)行定量分析和預(yù)測。然而，經(jīng)濟模型和理論并非是一成不變的，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新，以跟上經(jīng)濟的發(fā)展和變化。通過深入了解經(jīng)濟模型和理論，我們能夠獲得更廣闊的經(jīng)濟視野，提高我們的經(jīng)濟決策準(zhǔn)確性和抗風(fēng)險能力。
第五段：結(jié)語和總結(jié)（250字）
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)是一項重要的任務(wù)，但也是一項具有挑戰(zhàn)的任務(wù)。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)，我們可以培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力，提高觀察現(xiàn)象和分析問題的能力，并深入了解經(jīng)濟模型和理論。這些能力和知識將成為我們面對現(xiàn)實經(jīng)濟問題和決策時的有力工具。然而，學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)并非是一蹴而就的過程，我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和實踐，不斷提升自己的能力水平。通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠更好地理解經(jīng)濟現(xiàn)象，為個人和社會的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇二
管理經(jīng)濟學(xué)是一門研究如何使用有限資源，以達(dá)到成本效率管理的科學(xué)。初上課時，即有一種對世界重新認(rèn)知的新鮮感。在接觸這門課之前，我看到的只是表象，例如裁員，工廠關(guān)閉，銀行利率提高，股市印花稅大幅度下調(diào)，不知其然更不知其所以然。
開課后，老師講了很多與生活密切相關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象。跟著老師的指引，我漸漸撥開了云霧，走到了那些問題的背后，雖然了解的還不是那么透徹，但已經(jīng)是醍醐灌頂了，這真的讓我歡喜不已。我開始學(xué)會用理性的分析去看待身邊的問題：前幾年父親下崗了，最近因為廠里急需熟練技術(shù)人員重新回去上班，那時候政府關(guān)于最低工資的限定剛好出臺，父親的工資在原來基礎(chǔ)上漲了三分之一，工作時間卻由原來的8小時調(diào)整為12小時。我一直不解，勞動法的規(guī)定為什么企業(yè)不遵守？為何會出現(xiàn)如此急切的剝削？聽完課，我明白了這個中緣由，提高工人最低工資標(biāo)準(zhǔn)，意味著企業(yè)的變動成本增加，但產(chǎn)品價格卻不能說提就提，兩者相減，利潤空間就會大幅度縮水。
為了追求利潤的最大化，企業(yè)必定會裁員，將原來由三個人做的事安排給一個人做，這就是父親勞動時間增長的本質(zhì)原因。而且我還知道：如果下崗的工人不進(jìn)行妥善的安排，就會導(dǎo)致勞動力過剩，通過供需曲線可以看出，如果一直處于這種供大于求的狀態(tài)，工資水平自然就會回到原來的狀態(tài)，甚至更低。這也就是為什么政府要一直鼓勵和推動下崗人員再就業(yè)工程的本質(zhì)所在。
管中窺豹，已讓我欣喜不已，更何況這門課程的涵蓋范圍很廣，幾乎社會的各個層面都涉及到了，從“谷賤傷農(nóng)”到“寡頭壟斷”，讓我們站到了一個高度來俯瞰這個社會。鄧小平說：在社會主義初級階段，我們要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心一百年不動搖！在這樣的宏觀環(huán)境下，經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的。它是吾輩認(rèn)識當(dāng)今世界的必經(jīng)之道，是解決社會問題的必要之匙。從戰(zhàn)略意義上看，經(jīng)濟學(xué)成為當(dāng)代大學(xué)生的必修課是很有必要的。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇三
學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的課程一直是我的一個愿望，作為一個理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟學(xué)知識學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對股票、投資、金融危機的興趣和經(jīng)濟學(xué)知識的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課。快期末了，現(xiàn)在靜下心來談一下體會。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟學(xué)知識，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識；一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺，因為平常我們這樣上去講的機會是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識課，課本上的知識是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們在這方面的認(rèn)識。比如說留洋，其實我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個地方發(fā)生金融危機，然后有幾個專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實證明他們分析錯了。于是我就想怎么連專家都會分析錯呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟不是都在扯淡嗎？以前一直認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識又發(fā)生變化了，經(jīng)濟學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課，起一個引導(dǎo)的作用也是很不錯的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人”。微觀經(jīng)濟學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對微觀這兩個字有了一個全新的認(rèn)識。宏觀經(jīng)濟學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點放在了經(jīng)濟的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考，但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇四
今天開始我們講一個全新的模塊——宏觀經(jīng)濟學(xué)。這可是我們?nèi)暾n程的一個分水嶺。在今天以前，我們講的都叫微觀經(jīng)濟學(xué)。
宏觀經(jīng)濟學(xué)這個概念，是在上世紀(jì)三四十年代，英國經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯所創(chuàng)立的經(jīng)濟理論開始風(fēng)行以后，宏觀經(jīng)濟學(xué)這個概念才出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)有什么不同呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看、粗略地看，微觀經(jīng)濟學(xué)風(fēng)平浪靜，從來沒有發(fā)生過什么翻天覆地的革命，它研究的核心簡單地說，永遠(yuǎn)只有一個，那就是需求和供給。
你回想一下，我們前面所講的內(nèi)容，選擇、歧視、成本、產(chǎn)權(quán)、產(chǎn)權(quán)的沖突、產(chǎn)權(quán)的治理，所有這些都是對人的需求的一個深入的研究。
交易、比較優(yōu)勢原理、貿(mào)易自由化，廠家如何克服信息不對稱的困難，各種不同商業(yè)模式的興起，這些都是對供給的行為做深入的分析。
需求和供給這兩大塊非常的清楚。有時候我們把這兩個大的概念用到一些具體的情境、具體的商品上面去，就成了經(jīng)濟學(xué)的一個分支。
比方說，把供給和需求用到勞動力這種商品上面去，就有勞動經(jīng)濟學(xué)；把供給和需求的概念，用到不同時間點的商品上面去，這時候就有了所謂的利息理論，也就有了對金融市場的研究。
但萬變不離其宗，微觀經(jīng)濟學(xué)講的是供給和需求，而更重要的是，微觀經(jīng)濟學(xué)所研究的供給和需求，都是建立在個人選擇上面的。記得嗎？我們曾經(jīng)有過一講專門講“個人主義的主觀價值論”，這是整個微觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)，任何一宗交易都是以個人的偏好和選擇為依據(jù)的。
宏觀經(jīng)濟學(xué)就很不一樣了，后面這幾個單元你會更深切地感受到，宏觀經(jīng)濟學(xué)最大的一個特點，就是它研究的是加總變量之間的關(guān)系。它所考察的變量是由無數(shù)具體的交易匯總起來的抽象概念。比方說總需求、總供給、價格指數(shù)、總失業(yè)率，一個國家貨幣的匯率，當(dāng)前市場的利率，整個國家的失業(yè)率，這些都是匯總的指標(biāo)。宏觀經(jīng)濟學(xué)試圖研究這些匯總指標(biāo)之間的因果關(guān)系，它們之間互相影響、互相起作用的規(guī)律。
接下來在宏觀經(jīng)濟學(xué)這一部分，我要重點給你解釋的，是這些不同的宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)說，它們究竟在爭什么、在斗什么，核心的問題、核心的難點究竟是什么。
今天，我先給你提綱挈領(lǐng)地介紹幾點宏觀經(jīng)濟學(xué)為什么難的原因。
但不管宏觀經(jīng)濟學(xué)有多難，宏觀經(jīng)濟都是跟我們每一個人的生活息息相關(guān)的。我們今天就接受這個挑戰(zhàn)，看看宏觀經(jīng)濟學(xué)到底研究什么，宏觀經(jīng)濟學(xué)家到底在爭論什么，我們從中又能夠?qū)W到什么。
請你告訴我，在你印象當(dāng)中，經(jīng)濟學(xué)家對經(jīng)濟未來的走勢預(yù)測最準(zhǔn)的是哪一次？請你舉一個例子。
我不記得有過這樣的預(yù)測。
今天我們首先講了劣幣驅(qū)逐良幣定律。我們說劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象是存在的，但往往劣幣，也就是使用真實資源的貨幣比較少的貨幣，本身就是有效率的貨幣。今天我們已經(jīng)不用金銀銅鐵這些真正的資源來做貨幣了，我們用紙幣更省、更有效率，只要人們相信它有用它就有用。
今天我們還談了商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的過程，商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的能力跟法定準(zhǔn)備金率成反比。
任何一家商業(yè)銀行都有可能遇到兩類困難：第一是流動性的困難，那是商業(yè)銀行體系本身所固有的；另一類的困難是資不抵債的困難，那是由于經(jīng)營不善造成的。
對第一類困難我們應(yīng)該出手相救；對第二類困難我們可能應(yīng)該讓它自生自滅。但是要區(qū)分到底是哪種困難，在現(xiàn)實中并不容易。這是為什么學(xué)者和官員，經(jīng)常就金融問題進(jìn)行爭論的原因之一。
基本贊成。
大銀行倒閉極可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。我們并不知道商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的過程，我們看不清客觀事實，只知道“銀行不夠錢來兌換了”，我們只會被恐慌所裹挾，從而引發(fā)更多銀行的倒閉。
我覺得，即便大銀行經(jīng)營不善，也不能任由它自生自滅，而是要有計劃、分步驟地解決問題。
一個國家發(fā)行的貨幣是這個國家發(fā)行的負(fù)債證明書；誰發(fā)行貨幣誰就能夠憑空地占有一定的社會資源，經(jīng)濟學(xué)上稱為鑄幣利差或者鑄幣稅；各國的中央銀行都有一個基本的任務(wù)，那就是控制和調(diào)整一個國家貨幣的發(fā)行量和流通量；同時還要充當(dāng)商業(yè)銀行最后貸款人的角色。
中央銀行充當(dāng)最后貸款人的角色，它的意思是：當(dāng)商業(yè)銀行需要資金的時候，它就給商業(yè)銀行提供資金?？墒侨绻醒脬y行總是這么做的話，那商業(yè)銀行會不會就濫用中央銀行所提供給它的資金呢？為什么。
我覺得濫用的情況或多或少存在，但總的來說，他們之間的關(guān)系應(yīng)該借貸，而不是贈予。仍然是一種市場行為，商業(yè)銀行仍然會努力把自己的盤子經(jīng)營好。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇五
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)是一門研究社會資源如何分配的學(xué)科，涉及廣泛的經(jīng)濟主體和市場結(jié)構(gòu)，對于我們應(yīng)對經(jīng)濟與社會的關(guān)系有著重要的意義。經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程涉及很多的概念和理論，回顧我的學(xué)習(xí)過程，將我的學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)在下面的幾個方面，希望對大家有所啟發(fā)。
第二段：理論體系的建立
經(jīng)驗來自于實踐，在實踐中對問題進(jìn)行歸納總結(jié)，后人就可以從這些經(jīng)驗中獲得提升。同樣地，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程的理論體系的建立也是基于實踐的。由于現(xiàn)實世界中的因素眾多和變動較大，使得經(jīng)濟學(xué)不可能建立單純的公式，先進(jìn)的社會實踐和經(jīng)濟學(xué)家的經(jīng)驗是推動理論體系建立的兩個支柱。
第三段：注意分析方法
在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的過程中，不僅僅是理論體系的學(xué)習(xí)，更重要的是如何運用這些知識去分析問題。分析經(jīng)濟問題，最重要的是要從問題自身出發(fā)，建立系統(tǒng)的思維模型，并在盡可能多的維度上考慮問題。另外，還要注意到當(dāng)今經(jīng)濟領(lǐng)域充滿了不確定性，因此我們在實踐中也要重視不確定性對問題的影響，而不是僅僅關(guān)注單一的變量。
第四段：市場的作用
市場是經(jīng)濟體中的核心機制，其功能是資源的分配。市場機制實現(xiàn)資源的有效配置，是實現(xiàn)社會效益的主要途徑之一。但是，在市場中，也可能存在信息不對稱、失靈等問題。這時，政府可以通過紓解不同的市場機制不互補之處來解決這些問題，從而使市場達(dá)到最佳狀態(tài)。
第五段：策略規(guī)劃的必要性
在實踐中，我們需要遵循正確的策略規(guī)劃，在制定戰(zhàn)略規(guī)劃時，必須考慮企業(yè)自身的優(yōu)勢和劣勢，同時也需要考慮市場的發(fā)展趨勢和各種不確定因素。企業(yè)定位和戰(zhàn)略策略的制定不僅需要形成合適的戰(zhàn)略，還需要實施和評估，以滿足企業(yè)的長期發(fā)展目標(biāo)。
結(jié)尾：總結(jié)
通過經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的過程，我從不同的方面了解到了經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)和特點。作為一名經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)者，需要加強對基本原理的掌握，建立正確的分析方法，了解市場機制的運作，同時要關(guān)注整個市場的動態(tài)和經(jīng)濟體外部的影響。更重要的是，在實踐中，要制定戰(zhàn)略規(guī)劃，實施并評估，以實現(xiàn)企業(yè)長期發(fā)展目標(biāo)。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇六
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)是經(jīng)濟學(xué)的入門課程，涵蓋了大量的基礎(chǔ)理論和概念。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了供求理論、價格理論、市場失靈、消費者行為、生產(chǎn)和成本等關(guān)鍵概念。這些基礎(chǔ)概念構(gòu)成了經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的核心內(nèi)容，為我們深入理解經(jīng)濟真相和市場行為提供了堅實的基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)過程中的心得體會。
第二段：從宏觀和微觀層面理解經(jīng)濟學(xué)
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程中，我們學(xué)習(xí)了宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)兩個層面的知識。宏觀經(jīng)濟學(xué)涉及整個經(jīng)濟體系的規(guī)律，包括宏觀經(jīng)濟體制、國民收入、經(jīng)濟增長和失業(yè)率等。微觀經(jīng)濟學(xué)則探討了市場行為中的決策制定和資源配置等問題。通過學(xué)習(xí)這兩個層面的知識，可以更好地理解和分析經(jīng)濟現(xiàn)象，以及對市場的變化做出合理的反應(yīng)。
第三段：供求理論的重要性
供求理論在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程中是一個重要的概念。每一個市場都由供給方和需求方組成，供求關(guān)系直接影響市場價格和交易量。學(xué)習(xí)供求理論可以幫助我們理解市場機制，從而使我們更好地判斷市場趨勢并做出投資決策。
第四段：市場失靈的存在
市場失靈是指市場無法有效地分配資源，這種現(xiàn)象經(jīng)常存在于生產(chǎn)外部性、公共商品、不對稱信息等市場。學(xué)習(xí)市場失靈可以幫助我們理解市場的弊端并提出有效的解決方案。例如，對于環(huán)保問題，政府可以通過征稅等方式來觸發(fā)環(huán)保全社會人員的共同責(zé)任意識，從而減少環(huán)境污染帶來的負(fù)面影響。
第五段：結(jié)論
在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)過程中，我理解到了經(jīng)濟學(xué)作為社會科學(xué)的重要性。經(jīng)濟學(xué)不僅僅是市場信息的分析，更是思考資源的利用、社會公平以及人類行為的規(guī)律。掌握了經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)概念，在社會活動中更好地理解和適應(yīng)市場變化就能對我們?nèi)蘸蟮穆殬I(yè)發(fā)展、人生事業(yè)、和家庭做出全新思考，并取得更加卓越的成就。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇七
在李老師的安排下，我六個人成為一個小組，同時確定實習(xí)的題目為價格歧視的表現(xiàn)形式，雖然這次實習(xí)時間不長，僅有一周時間，但讓我們受益匪淺。使我們所學(xué)的知識不局限課本，理論與實踐相結(jié)合。了解經(jīng)濟學(xué)在現(xiàn)實生活中廣泛存在，并能用所學(xué)知識分析問題，解決問題。
我們小組進(jìn)行實際調(diào)查，走訪安康各大超市，批發(fā)市場，各大醫(yī)院及聯(lián)通、移動、電信等通訊公司了解價格歧視在這些領(lǐng)域的表現(xiàn)形式，小組成員之間團(tuán)結(jié)互助，共同分析探討，在規(guī)定的時間內(nèi)比較出色的完成了這次實習(xí)任務(wù)。我們知道實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，一個人的知識和能力只有在實踐中才能發(fā)揮作用，才能得到豐富、完善和發(fā)展。只用經(jīng)過共同的探討才能迸出思想的火花，在實踐中才能學(xué)到書本中學(xué)不到的東西。
同時也認(rèn)識到了自己很多的不足。我作為一名大學(xué)生，由于從未深入地接觸社會，在與別人交談時，語言過于專業(yè)化，使得不少調(diào)查對象不明白自己說什么。自己一向喜歡獨處，經(jīng)過這次實習(xí)才發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊合作在工作中的重要性，以后我也會向這方面改進(jìn)，將所學(xué)的理論知識與實踐結(jié)合在一起，不斷總結(jié)，逐步完善，主動學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，提高綜合能力，以求在以后的學(xué)習(xí)工作中能發(fā)揮出更多的作用，扮演更重要的角色。另外，感謝李老師為我們的這次集體實習(xí)所作的幫助和努力，同時希望學(xué)校能給我們更多的實習(xí)機會。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會范文
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇八
學(xué)經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會(五)曼昆的《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利。曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授。他學(xué)生時曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)。當(dāng)教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個夏天的帆船運動教練。
曼昆《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟學(xué)十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間；還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因為一直以來，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇九
20××年×月，我進(jìn)入了夢想中的大學(xué)，對商院對無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因為學(xué)好它可以對我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程吧！
經(jīng)濟學(xué)是一門很奇妙的課程，同時又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟學(xué)所獨有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚啊！這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)那無與倫比的魅力！
就這樣，我們成了全班5個小組經(jīng)濟實力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會的時候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價n97手機的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛_!還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實訓(xùn)計劃書上要求我們用經(jīng)濟學(xué)知識來進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟學(xué)知識，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實中所有的事都可以在經(jīng)濟學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費時能夠理性消費，能夠做到真正的物美價廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對市場的行情對價格有更敏感的認(rèn)識，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟學(xué)的知識分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。
而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)知識，我們在遇到抉擇和困難時，先計算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻。婚姻的成本和收益我們可以通過經(jīng)濟學(xué)計算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動。經(jīng)濟學(xué)，就是這么的有魅力！
前段時間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對市場機制和市場上的各個品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科?。∥宀拾邤痰氖澜缋?，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)知識，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個無比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個美妙的世界，感謝在經(jīng)濟學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟，我快樂！
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十
經(jīng)濟學(xué)作為一門研究人類經(jīng)濟活動的學(xué)科，對于每個學(xué)習(xí)者而言都是必修的一門課程。在學(xué)習(xí)過程中，我深深體會到了經(jīng)濟學(xué)的重要性以及它對于我們個人與社會的影響。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)，我逐漸理解了市場經(jīng)濟的運行機制，懂得了資源的稀缺性和機會成本，培養(yǎng)了邏輯思維和分析問題的能力。下面我將從五個方面分享我在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)過程中的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)讓我明白了市場經(jīng)濟的運作機制。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了供求關(guān)系和價格形成的規(guī)律，了解到市場通過價格的自由浮動來協(xié)調(diào)供求關(guān)系，從而實現(xiàn)資源配置的有效性。深入研究市場經(jīng)濟的運作過程，我發(fā)現(xiàn)個人的自利行為在市場中可以轉(zhuǎn)化為整個社會的公益效應(yīng)。每個人都追求自身的利益，通過交換和合作，市場將資源合理分配給各個參與者，實現(xiàn)了整體福利的最大化。這讓我意識到，在自由市場體系下，每個人都將因為追求自身利益而為整個社會做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)社會繁榮與發(fā)展。
其次，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)讓我深刻認(rèn)識到資源的稀缺性和機會成本。我們學(xué)習(xí)了經(jīng)濟學(xué)的核心原理之一“沒有免費的午餐”。資源有限而需求無限，因此我們必須面臨取舍和機會成本。通過學(xué)習(xí)供給和需求曲線，我了解到當(dāng)資源不足以滿足需求時，供給者將面臨減少產(chǎn)品數(shù)量或提高價格的選擇，而需求者則需要根據(jù)其對產(chǎn)品的需求程度決定是否購買。這使我意識到，在日常生活中，我們要根據(jù)自身的資源和需求做出明智的選擇，合理安排時間、金錢和精力，以最大化我們的利益。
第三，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)提高了我的邏輯思維和問題分析能力。在經(jīng)濟學(xué)中，我們經(jīng)常需要運用圖表、數(shù)據(jù)和數(shù)學(xué)模型來解決問題，這要求我們進(jìn)行邏輯思考和定量分析。通過分析市場供求關(guān)系和價格變動，我學(xué)會了如何運用經(jīng)濟學(xué)原理來解釋現(xiàn)象和問題，從而更好地理解經(jīng)濟事件和政策的影響。此外，經(jīng)濟學(xué)中的案例分析也讓我學(xué)會運用理論知識來解決實際問題，培養(yǎng)了我的實踐能力和解決實際經(jīng)濟問題的能力。
第四，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)讓我對經(jīng)濟政策有了更深入的認(rèn)識。經(jīng)濟學(xué)為我們提供了分析經(jīng)濟現(xiàn)象和評估政策效果的工具和框架，讓我們能夠更好地理解為什么政府會制定某項政策以及它的效果如何。在學(xué)習(xí)過程中，我了解了市場失靈和政府干預(yù)的理論基礎(chǔ)，明白了政府的角色和責(zé)任。通過經(jīng)濟學(xué)的視角，我能夠更客觀地評估和批判經(jīng)濟政策，并提出合理的建議。這為我以后從事相關(guān)工作打下了堅實的基礎(chǔ)。
最后，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)讓我對經(jīng)濟廣度和深度有了更深的體會。經(jīng)濟學(xué)作為一門涵蓋面廣、深度深的學(xué)科，不僅僅涉及到生產(chǎn)、消費和分配，還包括了行為經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)等多個領(lǐng)域。學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)不僅僅是掌握一些具體的理論和模型，更重要的是培養(yǎng)我們思考經(jīng)濟問題的能力和方法。學(xué)經(jīng)濟不只是為了獲得一個學(xué)科的知識，更是為了提高我們的綜合素質(zhì)和解決問題的能力，這對于我們未來的發(fā)展和生活都至關(guān)重要。
總之，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)讓我深刻認(rèn)識到市場經(jīng)濟的運行機制，明白資源的稀缺性和機會成本，提升了邏輯思維和問題分析能力，加深了對經(jīng)濟政策的理解，拓寬了經(jīng)濟廣度和深度。這些都對于我個人的成長與發(fā)展以及未來的職業(yè)規(guī)劃都產(chǎn)生了積極的影響。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和運用經(jīng)濟學(xué)的知識和方法，我們才能更好地把握經(jīng)濟的運行規(guī)律，做出更明智的決策，實現(xiàn)我們的個人和社會的共同發(fā)展。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十一
學(xué)經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會（五）曼昆的《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利。曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授。他學(xué)生時曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)。當(dāng)教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個夏天的帆船運動教練。
曼昆《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟學(xué)十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間；還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因為一直以來，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十二
在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中，我收獲了許多關(guān)于經(jīng)濟學(xué)的基本知識和理論。這門課程使我對經(jīng)濟學(xué)的概念、原理和應(yīng)用有了更深入的了解。以下是我對這門課程的體會和心得。
首先，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我建立了對經(jīng)濟學(xué)的整體認(rèn)識。在課程的最開始，老師給我們介紹了經(jīng)濟學(xué)的起源和發(fā)展歷程，并解釋了經(jīng)濟學(xué)對于社會和個人的重要性。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的基本概念和關(guān)鍵術(shù)語，我終于明白了為什么經(jīng)濟學(xué)是一門如此重要的學(xué)科，它可以解釋和預(yù)測社會發(fā)展的趨勢，為政策制定者提供決策依據(jù)。
其次，在課程中，我學(xué)到了許多經(jīng)濟學(xué)的基本原理。例如，供求關(guān)系對價格的影響，邊際效應(yīng)對決策的重要性等等。這些原理幫助我更好地理解了經(jīng)濟活動，從個人消費到國家經(jīng)濟發(fā)展，都可以適用這些原理進(jìn)行分析和解讀。我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟學(xué)是一門令人著迷的學(xué)科，通過運用這些原理，我們可以更好地理解社會現(xiàn)象并作出明智的決策。
第三，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程向我呈現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)的多樣性。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多不同領(lǐng)域的經(jīng)濟學(xué)，如微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)等，每個領(lǐng)域都有其獨特的研究對象和方法。這使我對于不同的經(jīng)濟學(xué)分支產(chǎn)生了濃厚的興趣，我也開始思考我未來想在哪個領(lǐng)域深入研究和發(fā)展。
此外，在課程中，我們還通過案例分析和實踐練習(xí)加深了對經(jīng)濟學(xué)的理解。我們在小組中進(jìn)行的案例分析讓我學(xué)會了如何將經(jīng)濟學(xué)理論應(yīng)用于實際問題的解決。我開始意識到，經(jīng)濟學(xué)不僅僅是理論上的東西，它可以幫助我們解決許多實際的經(jīng)濟問題，如通貨膨脹、失業(yè)等。同時，我們的老師還引導(dǎo)我們進(jìn)行了一些實踐練習(xí)，如模擬市場交易，讓我們親身體驗經(jīng)濟學(xué)的應(yīng)用，提高我們的判斷和決策能力。
最后，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程不僅提供了經(jīng)濟學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)，也培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊合作和思辨能力。在小組討論和案例分析中，我們與同學(xué)們合作，互相切磋和交流。每個人都可以從其他人的觀點中受益，同時也可以提出自己的觀點和分析。這種合作交流的環(huán)境讓我感到很開心，它不僅增加了課堂的樂趣，也鍛煉了我們的思維和表達(dá)能力。
總的來說，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程是我大學(xué)學(xué)習(xí)中最有收獲的課程之一。通過這門課程，我建立了對經(jīng)濟學(xué)的整體認(rèn)識，學(xué)習(xí)了許多經(jīng)濟學(xué)的基本原理和概念，也培養(yǎng)了實際應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)知識的能力。我相信這門課程的學(xué)習(xí)對于我未來的學(xué)習(xí)和工作有著重要的意義，并且為我打下了堅實的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十三
經(jīng)濟學(xué)作為當(dāng)今社會中不可或缺的一門學(xué)科，其基礎(chǔ)課程在大學(xué)教育中占據(jù)著重要地位。在經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)后，我對經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程有了更深入的了解，并獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我建立了對經(jīng)濟學(xué)的整體框架的認(rèn)識。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了供求關(guān)系、市場結(jié)構(gòu)、效率與福利等基本概念，通過梳理這些概念之間的內(nèi)在聯(lián)系，我逐漸理解了經(jīng)濟系統(tǒng)的運行原理。經(jīng)濟學(xué)課程不僅教會了我如何看待經(jīng)濟問題，還培養(yǎng)了我學(xué)習(xí)的方法論，使我能夠?qū)⒄n堂知識運用到實際生活中，提升了我的思維能力和分析問題的能力。
其次，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我認(rèn)識到經(jīng)濟學(xué)在社會發(fā)展中的重要性。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的基本理論和原則，我認(rèn)識到經(jīng)濟學(xué)對于國家、企業(yè)和個人決策的指導(dǎo)作用。經(jīng)濟學(xué)課程教會了我如何從整體和局部的角度去思考和解決經(jīng)濟問題，這種思維方法在現(xiàn)實中是非常實用的。我深刻認(rèn)識到，只有具備一定的經(jīng)濟學(xué)知識，才能更好地應(yīng)對社會與個人生活中的經(jīng)濟挑戰(zhàn)。
此外，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程還開拓了我的視野，增強了我對世界經(jīng)濟的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)，我了解到全球貿(mào)易、經(jīng)濟增長和發(fā)展等與經(jīng)濟相關(guān)的重要話題。我從中認(rèn)識到了各國經(jīng)濟發(fā)展的差異與互動關(guān)系，領(lǐng)悟到全球化背景下經(jīng)濟合作的緊迫性與必要性。經(jīng)濟學(xué)課程為我了解國際經(jīng)濟狀況提供了重要的基礎(chǔ)，使我對國際經(jīng)濟發(fā)展具有更深入的理解與洞察力。
最后，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維和解決問題的能力。經(jīng)濟學(xué)是一門關(guān)于資源分配和決策制定的學(xué)科，課程中的案例分析和論文寫作要求，激發(fā)了我思考實際問題的能力。在課程中，我學(xué)會了從多個角度思考問題，并能夠運用經(jīng)濟學(xué)理論和方法進(jìn)行問題的分析與解決。經(jīng)濟學(xué)培養(yǎng)了我邏輯分析的能力，同時也鍛煉了我的寫作表達(dá)能力，這對于日后我的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的指導(dǎo)意義。
綜上所述，我對經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程有了更深入的了解，也收獲了一些寶貴的心得體會。經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程為我們提供了一個全新的視角，幫助我們更好地認(rèn)識和理解經(jīng)濟運行的規(guī)律，提高了我們解決實際問題的能力。這門課程不僅是學(xué)術(shù)研究與理論探討的基礎(chǔ)，更是我們?nèi)蘸髲氖赂鱾€領(lǐng)域工作的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該在大學(xué)階段充分利用好這門課程，不僅要掌握知識，更要將其應(yīng)用到實踐中，不斷實現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十四
在李老師的安排下，我六個人成為一個小組，同時確定實習(xí)的題目為價格歧視的表現(xiàn)形式，雖然這次實習(xí)時間不長，僅有一周時間，但讓我們受益匪淺。使我們所學(xué)的知識不局限課本，理論與實踐相結(jié)合。了解經(jīng)濟學(xué)在現(xiàn)實生活中廣泛存在，并能用所學(xué)知識分析問題，解決問題。
我們小組進(jìn)行實際調(diào)查，走訪安康各大超市，批發(fā)市場，各大醫(yī)院及聯(lián)通、移動、電信等通訊公司了解價格歧視在這些領(lǐng)域的表現(xiàn)形式，小組成員之間團(tuán)結(jié)互助，共同分析探討，在規(guī)定的時間內(nèi)比較出色的完成了這次實習(xí)任務(wù)。我們知道實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，一個人的知識和能力只有在實踐中才能發(fā)揮作用，才能得到豐富、完善和發(fā)展。只用經(jīng)過共同的探討才能迸出思想的火花，在實踐中才能學(xué)到書本中學(xué)不到的東西。
同時也認(rèn)識到了自己很多的不足。我作為一名大學(xué)生，由于從未深入地接觸社會，在與別人交談時，語言過于專業(yè)化，使得不少調(diào)查對象不明白自己說什么。自己一向喜歡獨處，經(jīng)過這次實習(xí)才發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊合作在工作中的重要性，以后我也會向這方面改進(jìn)，將所學(xué)的理論知識與實踐結(jié)合在一起，不斷總結(jié)，逐步完善，主動學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，提高綜合能力，以求在以后的學(xué)習(xí)工作中能發(fā)揮出更多的作用，扮演更重要的角色。另外，感謝李老師為我們的這次集體實習(xí)所作的幫助和努力，同時希望學(xué)校能給我們更多的實習(xí)機會。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十五
發(fā)經(jīng)濟學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟學(xué)科。作為一門獨立的經(jīng)濟學(xué)科，它首先出現(xiàn)在西方國家，并且成為西方經(jīng)濟學(xué)體系的一重要分支，后來逐步擴展到發(fā)展中國家。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，發(fā)展經(jīng)濟理論的教學(xué)和研究開始在我國興起，并且越來越廣泛地開展起來。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學(xué)?，F(xiàn)就通過《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)教程》的自主學(xué)習(xí)，略談我對發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識。
經(jīng)濟學(xué)理論，每一門科學(xué)都有它特定的研究對象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)的一個組成部分，與其他的經(jīng)濟學(xué)科在研究對象和研究任務(wù)方面有所差異，有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟發(fā)展，是指一個國家或地區(qū)，從欠發(fā)達(dá)狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)，就是研究發(fā)中國家經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)，一般表現(xiàn)為三個方面：一是經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等；二是經(jīng)濟社會質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國民經(jīng)濟量的增長和擴張，如增長速度、人均國民生產(chǎn)總值等指標(biāo)的變化。發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究的范圍是發(fā)展中國家。發(fā)展中國家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬國，現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨立的新興民族國家。發(fā)展中國家是欠發(fā)達(dá)國家群體的總稱。其具體國情和民族有著各自的特點，存在著許多差異。但在社會經(jīng)濟方面有著許多共同的特征：如勞動生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差，平均壽命低；依賴于初級產(chǎn)品的出口等等。
總之，發(fā)中國家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著共同的任務(wù)，即發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，發(fā)展問題已經(jīng)成為當(dāng)今時代的主題，它在上要求有一個專門的學(xué)科從事發(fā)展中國家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟學(xué)。
發(fā)展經(jīng)濟學(xué)是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學(xué)。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟學(xué)是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟發(fā)展的一般條件和特殊國情，揭示經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢，并從發(fā)展中國家的實際出發(fā)，探索經(jīng)濟發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)心得體會篇十六
時光冉冉，轉(zhuǎn)眼大三大半學(xué)期過去了，雖然微觀經(jīng)濟學(xué)這本書的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落了，但是我卻收獲了不少。
首先，老師給我留下了深刻的印象。老師的講解很靈活，不拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)，時而夾雜幾句流利的英語，使得課堂氣氛，講解的很透徹，不照本宣科，能聯(lián)系實際，把抽象的理論和我們的生活聯(lián)系起來，使大家更容易理解并運用新知識。我也是一位英語愛好者，希望將來站在講臺上能夠和老師一樣可以柔和漢語和英語，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
其次，我對課本知識有了粗略地了解。微觀經(jīng)濟學(xué)研究市場中個體的經(jīng)濟行為，亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟行為以及相應(yīng)經(jīng)濟變量數(shù)值的決定。它從資源稀缺這個基本概念出發(fā)，圍繞如何利用這些稀缺資源，優(yōu)化配置，獲得最大利益來展開。
再次，了解了微觀經(jīng)濟學(xué)牽涉到的多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容包括一般均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟學(xué)以及微觀經(jīng)濟政策等。微觀經(jīng)濟學(xué)在分析方法上，既采用實證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟學(xué)中涉及眾多專業(yè)的概念供我來學(xué)習(xí)。比如：需求交叉價格彈性——在其它條件不變的情況下，某種商品或勞務(wù)價格變動引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動的程度。邊際替代率—維持效用水平不變的前提下，消費者增加一單位的某種商品的消費數(shù)量時所要放棄的另一種商品的消費數(shù)量。替代效應(yīng)—由商品的價格變動引起的商品相對價格的變化，進(jìn)而由商品的相對價格變動引起的商品需求量的變動。
最后，通過對這些理論的學(xué)習(xí)，讓我懂得了如何成為一個合理的消費者，通過供求關(guān)系，來指導(dǎo)我們的消費；同時也學(xué)得了如何成為一個明智的投資者，正確決策，追求利益最大化；要發(fā)揮市場經(jīng)濟的資源配置作用，市場有利于是解決很多問題。整個西方經(jīng)濟學(xué)其實就是對市場經(jīng)濟發(fā)展歷程的一個真實寫照。其中包含一些資本主義的糟粕，因此不能生搬硬套，要把宏觀調(diào)控與市場作用緊密結(jié)合，走有中國特色社會主義道路科學(xué)地對待西方經(jīng)濟學(xué)和西方國家的經(jīng)驗。一方面，我們堅持學(xué)習(xí)和借鑒西方國家在市場經(jīng)濟運行方面積累起來的一般理論和經(jīng)驗，作為我們完善社會主義市場經(jīng)濟理論和制定相關(guān)政策的參考；另一方面，我們始終強調(diào)社會主義市場經(jīng)濟是同我國社會主義基本制度有機結(jié)合的，必須堅決反對照搬照抄西方國家的理論和政策。