優(yōu)質(zhì)思想品德心得感悟(匯總12篇)

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    感悟能夠讓我們對(duì)過去的錯(cuò)誤和挫折有更深刻的認(rèn)識(shí),并為未來做出更好的規(guī)劃。如何更好地體驗(yàn)和把握感悟的過程,是我們需要思考的問題。隨著人們對(duì)于感悟的重視,越來越多的人開始表達(dá)自己的思考和領(lǐng)悟。
    思想品德心得感悟篇一
    尊敬的黨組織:
    針對(duì)近期連隊(duì)管理教育實(shí)際,結(jié)合自身這半年來的思想及工作現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)情況。將自己的思想情況向黨支部匯報(bào):
    一,思想方面。近期自己思想上比較穩(wěn)定,能夠端正服役態(tài)度,將自己的思想行為與支部保持高度一致,積極參加各級(jí)各類教育,認(rèn)真聽講、課后及時(shí)寫出心得體會(huì)。作為一名黨員,積極學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論知識(shí),用黨的理論武裝自己的頭腦。認(rèn)真執(zhí)行和落實(shí)上級(jí)的各種指示精神。存在的不足:對(duì)黨的理論知識(shí)宣傳工作做的還不夠,平時(shí)考慮個(gè)人問題較多。
    二,工作方面。作為一名班長骨干、日常工作中能夠帶領(lǐng)本班人員積極完成好連隊(duì)賦予的各項(xiàng)任務(wù),切實(shí)按照自身的工作職責(zé)來抓管理,認(rèn)真對(duì)照自身職責(zé),抓好班內(nèi)的各項(xiàng)建設(shè)。使班排建設(shè)穩(wěn)步發(fā)展。參加各類大型活動(dòng)積極。對(duì)各類大型活動(dòng)做到積極參加主動(dòng)請(qǐng)纓,在抗震,抗雪等活動(dòng)中,都能積極帶領(lǐng)本班人員完成,存在的不足:工作標(biāo)準(zhǔn)把握還不夠好,存在標(biāo)準(zhǔn)不高的現(xiàn)象,自己的工作方法及思路不夠清晰,有時(shí)在完成任務(wù)過程中有打折扣,搞變通的現(xiàn)象。
    三,模范作用。作為一名班長骨干,一名黨員。在日常工作中,在專業(yè)技術(shù)及軍事技能方面能夠很好的為班里人員做好模范帶頭。積極帶領(lǐng)全班開展好軍事及專業(yè)訓(xùn)練。存在的不足:自身形象樹立還不夠好。對(duì)于自身存在的一些固僻的壞習(xí)慣改正不及時(shí),影響了自己的帶兵形象。沒有給其他同志樹立良好的榜樣。
    四作風(fēng)方面。在作風(fēng)方面,能夠堅(jiān)持好軍容風(fēng)紀(jì),樹立工作作風(fēng),堅(jiān)持良好的精神面貌,高昂的士氣,振奮的精神來參加日常工作。存在的不足:在一些細(xì)節(jié)方面自己做的還不夠到位,比如邊走路邊抽煙,不注意自身形象等,時(shí)有一些與自己身份和形象不符的現(xiàn)象發(fā)生。
    1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)理論素養(yǎng),進(jìn)一步對(duì)黨的理論知識(shí),路線,方針,政策進(jìn)行學(xué)習(xí),切實(shí)做到學(xué)用結(jié)合,做好宣傳工作,帶動(dòng)身邊人。
    2、改進(jìn)工作方法,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。積極學(xué)習(xí)請(qǐng)教工作中的方法技巧,扎實(shí)開展好各項(xiàng)工作,以靈活的工作方法,務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),踏實(shí)的工作態(tài)度,較高的工作標(biāo)準(zhǔn)完成好上級(jí)賦予我的各項(xiàng)工作。
    3、增強(qiáng)干工作的事業(yè)心,責(zé)任感,以時(shí)不我待的緊迫感干好工作,提高工作標(biāo)準(zhǔn),做到讓首長放心,讓同志滿意。
    4、加強(qiáng)自身作風(fēng)養(yǎng)成,改進(jìn)自身不足,切實(shí)以一名班長骨干,黨員的身份來要求約束自己,為下面的同志樹立好榜樣,發(fā)揮好模范作用。
    以上是我個(gè)人近期的思想情況匯報(bào)及下步努力的方向。如有不足之處,請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予批評(píng)指正。
    請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我!
    此致
    敬禮
    匯報(bào)人。
    xx年x月x日。
    思想品德心得感悟篇二
    關(guān)于思想品德的心得感悟要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的關(guān)于思想品德的心得感悟樣本能讓你事半功倍,下面分享【關(guān)于思想品德的心得感悟(精品3篇)】,供你選擇借鑒。
    一、把握新教材的特點(diǎn)與脈絡(luò)。
    20_年暑假期間,筆者通過參加上級(jí)教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式,逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò),為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀,筆者認(rèn)識(shí)到,新教材體現(xiàn)了新課程理念,更好落實(shí)了教育立德樹人的根本任務(wù),推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了思想性和人文性,新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑,符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
    教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決,注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題,與學(xué)生開展平等對(duì)話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開始,希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn);隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì),在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流,進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思,通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展;最后均以“拓展空間”結(jié)束,希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
    二、認(rèn)真?zhèn)湔n,為有效課堂教學(xué)做好準(zhǔn)備。
    備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件,作為新教材,初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要,備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
    備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材,掌握教材的重難點(diǎn),理解教材活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖,理清教材的知識(shí)結(jié)構(gòu),科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過程,合理取舍課本中的小欄目,利用有代表性的欄目輔助教學(xué),同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問題,將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合,充分挖掘教育資源,選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上,了解學(xué)生的知識(shí)體系,了解學(xué)生的思想狀況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對(duì)教學(xué)的期望,選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法,更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn),實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略,并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用,以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
    三、采取靈活的教學(xué)方法,打造生本課堂。
    (一)采取先學(xué)后教的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
    初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目,要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集,為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上,教師和學(xué)生角色的互換,即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題,完成知識(shí)的學(xué)習(xí),而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所,包括答案解惑、知識(shí)運(yùn)用等,從而達(dá)到更好的教育效果。
    以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例,學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí),如積極樂觀的情緒會(huì)對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響,消極悲觀的情緒又對(duì)我們有哪些不利影響,然后針對(duì)我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對(duì)我們學(xué)習(xí)生活的影響,怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論,通過師生之間的討論,使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒等。
    (二)創(chuàng)設(shè)情境法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來授課,所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起,導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥,學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道,興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵,新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容,靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,改變教學(xué)形式,從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力,提高課堂效率的目的,如:創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
    以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例,在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí),教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例,通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法,從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。
    (三)開展合作探究教學(xué),提高學(xué)生解決問題的能力。
    初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),合作探究有助于激蕩思想的共鳴,提高學(xué)習(xí)效率?!短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng),學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn),有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問題或要求,明確探究方向,避免偏題,使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上,細(xì)化或延伸問題,讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問題。
    老師配合讓他來管理班級(jí),一周之后,筆者再來讓他說說當(dāng)紀(jì)律委員的。
    體會(huì)。
    時(shí),他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過反省后,他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為,表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活,從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。
    (四)開展互動(dòng)教學(xué),讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來。
    在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血,而學(xué)生則在臺(tái)下死氣沉沉,甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象,究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容,而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動(dòng)的過程,新課改下的互動(dòng)教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問題展開討論、溝通,通過師生之間的互動(dòng),可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會(huì),還有哪些知識(shí)沒有學(xué)會(huì)需要加強(qiáng)鞏固,從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
    以“在集體中成長——集體生活成就我”為例,教師可以針對(duì)“集體生活”這個(gè)話題和學(xué)生展開互動(dòng),通過互動(dòng),發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)集體生活的重要性理解得不是很透徹,然后通過“籃球比賽”、評(píng)選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動(dòng)紅旗”等活動(dòng)使學(xué)生意識(shí)到自己的成長離不開集體生活,從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性,幫助學(xué)生樹立正確的集體意識(shí)、合作意識(shí)以及團(tuán)結(jié)精神等等。
    當(dāng)然,初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多,需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷去完善和摸索,無論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提,這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
    在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育,對(duì)激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性具有積極作用,是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的基本條件,也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點(diǎn)。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中,情感教育依然存在些許問題,這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視,制訂相對(duì)應(yīng)的措施將其優(yōu)化,保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。因此,本文主要針對(duì)初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析,具體如下。
    一、在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)明確情感教學(xué)目標(biāo)。
    開展道德與法治課能夠切實(shí)影響學(xué)生情感與心理,使學(xué)生的價(jià)值理念、興趣愛好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變,這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計(jì)劃與目的,在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下,以教材為中心,輔以高效的教學(xué)手段開展教學(xué)活動(dòng),能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中。基于此,能夠看出,在實(shí)際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要,具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中,明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合,可以以下述兩點(diǎn)為切入點(diǎn):其一,情感目標(biāo)的層次。一般情況下,情感目標(biāo)分為三層,主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過溝通與觀察,在情感上發(fā)生積極變化;反應(yīng)為應(yīng)用特定情境,在道德與知識(shí)的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從而對(duì)學(xué)生心理起到正面影響。其二,道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價(jià)值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中,美感指的是人對(duì)事物所產(chǎn)生的實(shí)際情感體驗(yàn),如滿足、開心等;道德感指的是個(gè)體對(duì)周邊人群或是社會(huì)持有的感情;人生價(jià)值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法;理智感指的是人在評(píng)價(jià)過程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗(yàn),如成就感、自豪感等。
    二、在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育。
    課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分,所以若想實(shí)現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如,在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《責(zé)任與角色同在》這一課時(shí),教師可以組織小組合作活動(dòng),如你畫我猜、成語接龍、兩人三足等,讓學(xué)生充分體會(huì)團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及共同努力的重要性,如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍,還能提高學(xué)生注意力,促使學(xué)生對(duì)該節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面了解,進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)與團(tuán)體精神,從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課程開設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育,能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。
    三、在實(shí)際教學(xué)中展現(xiàn)情感教育。
    在道德與法治課堂教學(xué)中,教師需切實(shí)把情感教育全面融入課堂之中,讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價(jià)值。比如,在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時(shí),教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識(shí),教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材,并將其制作成課件,在課上為學(xué)生展示,使學(xué)生對(duì)這節(jié)課的知識(shí)有觀感受,從而使學(xué)生受到深刻影響,為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如,在教授《誠實(shí)守信》這一節(jié)課時(shí),教師可以為學(xué)生講一段故事,故事的內(nèi)容是這樣的:從前有一個(gè)老丁頭,他管老王頭借了200元錢,借期為一周,當(dāng)一周過后,老丁頭并未將200元錢還給老王頭。這時(shí)教師可以向?qū)W生提出問題:“老丁頭是否守信用?”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究,當(dāng)探究結(jié)束以后,每組指派一位同學(xué)到講臺(tái)上綜述小組觀點(diǎn),當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后,再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意,還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中,另外還能加深學(xué)生對(duì)這節(jié)課知識(shí)的記憶,為學(xué)生成長為一個(gè)誠實(shí)守信的人做鋪墊。
    四、在課外活動(dòng)中滲透情感教育。
    對(duì)于初中道德與法治課來講,課外實(shí)踐活動(dòng)為核心組成部分,是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程,在該期間可以全面地把情感教育滲入其中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn),使其情感充分地釋放出來。比如,在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《人人遵守規(guī)則》這一課時(shí),教師可以為學(xué)生播放一段視頻,讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng),成為一個(gè)遵守規(guī)則的好公民。
    綜上所述,對(duì)于初中道德與法治課教學(xué)來講,巧妙融入情感教育十分重要,是豐富學(xué)生情感意識(shí)的基礎(chǔ),也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵,基于此,初中道德與法治的教師需對(duì)巧妙融入情感教育給予高度重視,促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來,為推動(dòng)初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。
    20_年11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活,社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學(xué)科的教學(xué),對(duì)品德課的教學(xué)很茫然,因?yàn)樗闹R(shí)面很廣,內(nèi)容很豐富,因此對(duì)這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜,雖然只有短短的幾天時(shí)間,然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充,更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
    這幾天來聽了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊,主題鮮明,十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多,最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
    首先是呼倫貝爾市教培中心,“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生,感染學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng),她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?BR>    教學(xué)案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學(xué)建議及操作策略。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的,使純理論的課標(biāo)。
    學(xué)習(xí)。
    變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。
    總結(jié)。
    提升。
    莫旗教研培訓(xùn)中心,李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效。
    教學(xué)。
    》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對(duì)怎樣的課堂教學(xué)才是有效的,高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽的聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及。
    領(lǐng)導(dǎo)。
    成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)從而也使我們樹立了自信心一定要努力向前上好思品課。
    思想品德心得感悟篇三
    了解自我評(píng)價(jià)的重要性,客觀地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn),形成比較清晰的整體形象;懂得自尊和知恥,理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提,不做有損人格的事;養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度,樹立為人民、為社會(huì)服務(wù)的遠(yuǎn)大志向。關(guān)心和尊重他人,體會(huì)“己所不欲,勿施于人”的道理,學(xué)會(huì)換位思考,能夠與人為善。
    使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度,養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度樹立為人、為社會(huì)服務(wù)的遠(yuǎn)大志向,體會(huì)自強(qiáng)不息的意義。理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利,履行自己的義務(wù)??陀^分析挫折和逆境,尋找有效的應(yīng)對(duì)方法,養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。
    主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì),磨礪意志,陶冶情操,形成良好的學(xué)習(xí)勞動(dòng)習(xí)慣。正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境,提高心理承受力,保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。了解法律對(duì)未成年人生命和健康的特殊保護(hù),學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己和他人的生命和健康,了解法律保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。自覺遵守社會(huì)規(guī)則,理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的意義,能夠自覺守法。
    二、教學(xué)內(nèi)容分析。
    初一思想政治下冊(cè)教材突出了三個(gè)基本理念,它們是。
    1、“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)”——半獨(dú)立半依賴,在深入擴(kuò)展的生活中吸取做人的營養(yǎng)。
    2、“幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民,過積極健康的生活是本課程的追求”-促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化。
    3、堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則——自尊、自強(qiáng)。
    本冊(cè)的核心概念是:自尊、自強(qiáng)。
    總的教育目標(biāo)是:增強(qiáng)調(diào)適能力;發(fā)展健康人格;逐步社會(huì)化。
    教育主題是:做生活的主人。有四個(gè)教育分主題:做自尊自信的人:做自立自強(qiáng)的人:做意志堅(jiān)強(qiáng)的人:做知法守法用法的人。本冊(cè)教材分四個(gè)單元:“做自尊自信的人”、“做自立自強(qiáng)的人”、“做意志堅(jiān)強(qiáng)的人”和“做知法守法用法的人”。分八課教學(xué)內(nèi)容:珍惜無價(jià)的自尊、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆、走向自立人生、人生當(dāng)自強(qiáng)、讓挫折豐富我們的人生、為堅(jiān)強(qiáng)喝彩、感受法律的尊嚴(yán)、法律護(hù)我成長。
    它們之間的關(guān)系是:自尊自信是人格的核心;要有自尊,必須要自立自強(qiáng);要實(shí)現(xiàn)自強(qiáng),必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志;要有自尊自信并運(yùn)用意志實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng),則必須做到知法守法用法。
    思想品德心得感悟篇四
    因?yàn)槟贻p,本人身上昂揚(yáng)著熱情,為做好工作全力以赴。系統(tǒng)的管理培訓(xùn)和用心的'思考讓我在以往的工作中取得了讓公司和自己滿意的成就。另外本人深受中國傳統(tǒng)文化熏陶,在工作中以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)人律己,以自己的行為作為員工的表率。
    在這個(gè)百舸爭(zhēng)流的時(shí)代,本人期望以良好的職業(yè)素養(yǎng)和身上所學(xué)到的技術(shù)為服務(wù)的企業(yè)增添一分動(dòng)力。對(duì)此本人充滿信心!
    思想品德心得感悟篇五
    近年來,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,人們對(duì)思想品德的重視程度越來越高。對(duì)此,我深有感觸。在人生的道路上,思想品德的提升格外重要。這不僅是一種信仰和道德,更是一種個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)。在我經(jīng)歷的日日夜夜中,我感悟到許多關(guān)于思想品德提升的心得體會(huì)。
    第一段:守正執(zhí)志,不斷提升思想境界
    思想品德的提高需要長期的堅(jiān)持和努力。在實(shí)踐中,我們需要守正執(zhí)志,不斗私擾眼,始終保持一個(gè)清晰明朗而且高品位的心態(tài)。有些人認(rèn)為只要做好工作即可,但我認(rèn)為這種想法是片面的和低估了思想品德的重要性的。我們必須警惕我們的言行與思想的背離。如果缺乏內(nèi)心的指導(dǎo),往往會(huì)失去行動(dòng)的縱深和思想的高度。因此,我們需要堅(jiān)持不懈地提升我們的思想境界,不斷精進(jìn)自己的內(nèi)在修養(yǎng),來增加自己的思想素質(zhì)。
    第二段:做好克服人際沖突的準(zhǔn)備
    人與人之間存在著各種不同的文化、習(xí)慣、背景等等。就像我們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常遇到的各種突發(fā)狀況和沖突一樣。這些沖突可能來源于不同的意識(shí)形態(tài)、利益需求或者情緒沖突。如何應(yīng)對(duì)這種人際矛盾,是衡量思想品德的一個(gè)重要指標(biāo)。因此,我們需要做好克服人際沖突的準(zhǔn)備,提升自己的心理適應(yīng)能力。這就要求我們應(yīng)該對(duì)周圍的環(huán)境、人際關(guān)系以及自身實(shí)力的理解和把握,調(diào)適自己的心態(tài)和情緒,提高自己的社交能力,從而培養(yǎng)出高尚的思想品德。
    第三段:關(guān)注細(xì)節(jié),以小成大
    面對(duì)日常瑣事,我們需要認(rèn)真對(duì)待。從小事做起,精通于細(xì)節(jié),我們會(huì)逐漸錘煉出優(yōu)異的思想品德。正如每一個(gè)小動(dòng)作都能反映一個(gè)人的靈魂一樣,細(xì)節(jié)也可以勝任一個(gè)人思想品德的等級(jí)。因此,我們要注重細(xì)節(jié),時(shí)刻糾正自己的不足,提高品德修養(yǎng)和形象,從而以小成大,成為一名能夠別人信賴和敬重的人。
    第四段:心態(tài)決定人生
    我們的人生道路是充滿艱辛、波折和挑戰(zhàn)的。因此,心態(tài)的狀態(tài)對(duì)于我們的人生起著至關(guān)重要的作用。一顆內(nèi)在平衡,穩(wěn)定,富有感恩之心的人,會(huì)更加自信,成熟、堅(jiān)強(qiáng),更能夠面對(duì)每一個(gè)挫折和磨難。 倘若一個(gè)人的心態(tài)出現(xiàn)了問題,他就很難超越自我的局限,不管面對(duì)多大的壓力或者背景人文,做出的事情也會(huì)一模一樣。所以,我們要時(shí)時(shí)刻刻地改變我們的心態(tài),積極向前,抹平眼前幾步路上的萬般滋味,追求更好的自我和未來。擁有充實(shí)而不浮躁的內(nèi)心,才是我們思想品德提升路上必須具有的素質(zhì)。
    第五段:發(fā)揚(yáng)光大中國傳統(tǒng)美德
    中國是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國度,蘊(yùn)藏著廣泛的亨通美德,如秉義、慎言、扶弱、納憂、誠信、忍耐、自律等。正是這些傳統(tǒng)美德,合理地引導(dǎo)了我們的生活和行為,所以我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大中國這樣一種傳統(tǒng)文化和美德。我們要融入到這個(gè)美好的大家庭中,感悟中國傳統(tǒng)美德的價(jià)值和美好,并在思想品德的提升路上,不斷地將其融入到我們的精神世界之中。
    結(jié)論:
    思想品德是社會(huì)的基石,也是個(gè)人的修養(yǎng),它在人類的歷史長河中扮演著不可替代的角色。在今天,思想品德提升是我們的共同目標(biāo)和責(zé)任。通過上述五個(gè)方面的探討,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到了相關(guān)問題的重要性,找到了其提升的途徑和必要的動(dòng)力,從而在人生的路上獲得更深入的思考和體會(huì)。
    思想品德心得感悟篇六
    “大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里?!蹦阌兄鴼馄堑拿?,更有著過人的才華。無論是文辭優(yōu)美的詩作,還是聲情并茂的表演,都讓大家由衷贊嘆。這學(xué)期你學(xué)習(xí)語文的積極性很高,獨(dú)立分析問題和解決問題的能力也大有長進(jìn)。尤其是你能和蘇老師密切配合,自覺克服自身的情緒弱點(diǎn),讓蘇老師真切的感受到你的成長。加油,你的潛力無窮,在學(xué)習(xí)上再加把勁,爭(zhēng)取做最好的!
    “筆力雄健,骨氣奇高?!蹦愕牡絹頌榘嗉?jí)輸送了新鮮血液。課堂上的你語出驚人,常讓大家回味無窮;勞動(dòng)中的你揮汗如雨,常令老師感動(dòng)不已。你的作文更是一枝獨(dú)秀,既充滿了童貞童趣,又蘊(yùn)涵著層層深意,讓人過目不忘,欲罷不能。才華橫溢的你總喜歡獨(dú)處靜思,無意間少了許多和大家交流的機(jī)會(huì)。其實(shí)如果你嘗試著再和同學(xué)們走近些,你會(huì)發(fā)現(xiàn),英雄的用武之地會(huì)更寬闊。
    “俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)?!蹦阆笠恢换顫娍蓯鄣男⊙嘧?,把溫暖和快樂無私地帶給每一個(gè)人,卻從來不索取什么。作為課代表,你盡心盡職,用汗水換來了班級(jí)良好的課堂面貌;作為分餐員,你全心全意的為大家服務(wù),博得了大家的一致好評(píng)。這學(xué)期,你的語文尤其是作文水平大大提高,讓大家充分領(lǐng)略了你無窮的智慧和潛力。記住,謙虛是人生最大的法寶,愿你永遠(yuǎn)與謙虛為伴,享受成功的《www.》快樂。
    “生旦凈末丑,誰言不多情?”每當(dāng)看到你課間練京劇入神的樣子,蘇老師就從心里贊許你。你的京劇唱的字正腔圓,你的為人深得大家喜愛。這學(xué)期,你學(xué)語文的興趣如同你對(duì)京劇般節(jié)節(jié)攀升,讓蘇老師由衷欣慰。但僅僅有興趣還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有傾注努力的汗水,才能達(dá)到理想的境界。同時(shí),在生活方面,你的衛(wèi)生習(xí)慣也有待于加強(qiáng)。蘇老師期待你做每一件事情都能象練京劇一樣投入,因?yàn)樘K老師相信你是個(gè)追求完美的孩子。
    “少壯不努力,老大徒傷悲?!碧K老師至今還記得你在臺(tái)上朗誦這句詩時(shí)投入的表情。你是個(gè)聰明懂事,口才出眾的孩子,課堂上的你總能積極發(fā)言,并帶給大家全新的感覺。你博覽群書,才華橫溢,詩詞歌賦無所不通,堪稱大家公認(rèn)的“詩詞小行家”。但奇怪的是你的作文水平與你的平日積累并不相符,是沒有找到合適的寫作方法還是不夠用心?有才華的人很多,但能謙虛謹(jǐn)慎嚴(yán)格自律的人卻很少,希望你戒驕戒躁,充分發(fā)揮自己的聰明才智,讓蘇老師看到一個(gè)表里如一,引以為榮的你。
    思想品德心得感悟篇七
    初中教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的道德情感,而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練,只有這樣,才能達(dá)到知行統(tǒng)一的目的。七八年級(jí)學(xué)生是培養(yǎng)和形成道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。我們根據(jù)“學(xué)一點(diǎn),懂一點(diǎn),做一點(diǎn)”的原則,在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的`評(píng)論,強(qiáng)化道德觀念。引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評(píng)論,即進(jìn)行課堂行為分析。學(xué)生的評(píng)論雖幼稚簡(jiǎn)單,但通過這樣一評(píng),表揚(yáng)了先進(jìn),樹立了良好的榜樣,學(xué)生明白了是與非。根據(jù)七八學(xué)生分辨能力低的特點(diǎn),經(jīng)常向他們講述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事,讓他們學(xué)有榜樣,是非常必要的。這樣就能加強(qiáng)學(xué)生自我行為訓(xùn)練,達(dá)到了思想品德課動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的。
    在思想品德課中,提高學(xué)生明理能力的途徑很多,只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用,就能夠使他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的課堂教學(xué)中受到教育,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
    思想品德心得感悟篇八
    品德思想是指人們形成的一種正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)當(dāng)具備的道德修養(yǎng)和品格特點(diǎn)。長期以來,我一直認(rèn)為品德思想對(duì)于一個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要的影響。通過長期的思考和實(shí)踐,我積累了一些關(guān)于品德思想的心得體會(huì),下面將在此略作分享。
    第二段:培養(yǎng)正直誠信的重要性
    正直誠信是品德思想中最基本的內(nèi)容之一。誠信是一個(gè)人處事的根本原則,也是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。在實(shí)際生活中,我們經(jīng)常會(huì)面臨一些道德選擇,有些時(shí)候,可能會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的私利而違背自己最初的諾言。然而,我深知只有堅(jiān)持正直誠信,才能夠在社會(huì)中建立良好的聲譽(yù),樹立起自己的信任和價(jià)值。
    第三段:培養(yǎng)關(guān)愛他人的意識(shí)
    與他人的關(guān)愛、關(guān)心和幫助是品德思想中不可或缺的一部分。在人與人之間的相處過程中,我們往往需要付出更多的關(guān)心和關(guān)愛,幫助他人解決問題,盡力幫助他人實(shí)現(xiàn)愿望。通過幫助他人,我意識(shí)到每個(gè)人都是有情感的,都有自己的困難和憂慮。只有學(xué)會(huì)保持同情心,用心傾聽他人的需求,才能夠真正體會(huì)到自身的價(jià)值和意義。
    第四段:維護(hù)公平正義的重要性
    公平正義是品德思想中的重要內(nèi)容之一。在社會(huì)生活中,我們常常會(huì)面臨不同程度的不公和不義。作為一個(gè)有品德思想的人,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,正確判斷事物的是非,維護(hù)公正和正義。只有通過我們的努力,才能夠建立一個(gè)公平、公正和和諧的社會(huì)環(huán)境。
    第五段:以身作則,影響他人
    “行動(dòng)勝于言辭”,作為一個(gè)有良好品德思想的人,我們應(yīng)該以身作則,積極引導(dǎo)他人。我們應(yīng)該在日常生活中,從小事做起,比如排隊(duì)時(shí)不插隊(duì)、在公共場(chǎng)合不隨地亂扔垃圾等行為,引導(dǎo)他人去樹立良好的品德觀念。通過積極的表率和引導(dǎo),影響他人的行為習(xí)慣,讓更多的人受到良好品德的影響。同時(shí),我們也應(yīng)該持續(xù)地學(xué)習(xí)和提升自己的道德修養(yǎng),不斷完善和發(fā)展我們的品德思想。
    總結(jié):在今天的社會(huì)生活中,品德思想的重要性不言而喻。正直誠信、關(guān)愛他人、維護(hù)公平正義以及以身作則,這些都是我們應(yīng)該具備的品德特點(diǎn)。通過不斷提升自身的道德修養(yǎng),我們能夠以良好的品德思想去引導(dǎo)他人,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。正是在這樣的過程中,我們才能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出自己積極的貢獻(xiàn)。
    思想品德心得感悟篇九
    政治教學(xué)歷來給人一種枯燥的感覺,在課堂上教師采用的還是傳統(tǒng)的教學(xué)方式老師講,學(xué)生讀、背。這樣課時(shí)間一長,學(xué)生就會(huì)感到厭煩,要么上課睡覺,要么就做一些和教學(xué)無關(guān)的事情,甚至有的同學(xué)還會(huì)厭煩上這門課程。所以,作為思想品德教師來說,就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)模式,不斷的思考和探索讓學(xué)生喜歡上思想品德課。通過接近些年的教學(xué)實(shí)踐,我總結(jié)了一下幾點(diǎn):
    愛學(xué)生,用心愛他們,他們都是和我們一樣平等的人。不應(yīng)該讓學(xué)生感覺到和老師的心靈差距很大,這樣教學(xué)的效果就不好。所以作為老師來講,就應(yīng)該真正的和學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通和交流,用心傾聽他們的心聲,觀察他們的言行,理解他們的喜怒哀樂。在教學(xué)中,老師也要帶著鼓勵(lì),帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定,要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),要善于以商量的口氣和學(xué)生說話,激勵(lì)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,寬容學(xué)生,等待學(xué)生。
    在教學(xué)過程中,我們要注意教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)該把那些枯燥的語言變化為古老動(dòng)人傳說典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時(shí)事、在身邊常見的生活事例;作為載體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,這樣更形象,讓學(xué)生感到很親切。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,融入課堂。例如我在講為什么要講禮儀時(shí),我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)小品,小品講的就是學(xué)生中發(fā)生的一件小事,a同學(xué)進(jìn)班時(shí)碰掉了b同學(xué)的書,該同學(xué)沒事似的回到自己的座位上,b同學(xué)生氣,a就和他吵了起來。而后來,不巧這個(gè)同學(xué)的書又被碰掉,但立即被撿起來放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn),說明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀,然后去分析不可取的理由,[為您編輯]從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷,在課上充分讓學(xué)生參與,并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟,牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材,讓學(xué)生說,讓學(xué)生評(píng),讓學(xué)生想,這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來。
    一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法,學(xué)生最討厭、最反感,覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法,采用不同的形式上課,讓學(xué)生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道,這樣才能吸引學(xué)生,學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。
    為此,要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測(cè)試、學(xué)生提出問題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如,學(xué)習(xí)珍愛生命這一內(nèi)容之前,先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來演講,比一比,看誰講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評(píng),表揚(yáng)講得好的同學(xué),鼓勵(lì)其他的同學(xué)下次努力。
    思想品德心得感悟篇十
    xx年3月23至24日,我和趙力老師、周茂剛老師有幸參加了泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)。本次會(huì)議共兩天:23日上午是三節(jié)復(fù)習(xí)研討課,一節(jié)講評(píng)課。下午是泰安市初中優(yōu)秀德育課教師經(jīng)驗(yàn)介紹;24日上午是各縣市區(qū)教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家進(jìn)行的命題專題報(bào)告,這是本次會(huì)議的焦點(diǎn)和高潮,各位專家、領(lǐng)導(dǎo)就中考命題的趨勢(shì)和方法技巧做了詳細(xì)的闡述和指導(dǎo)。最后泰安市教研室林老師特別強(qiáng)調(diào)指出:課堂教學(xué)要提高實(shí)效性,要特別突出思想品德課的德育功能,要采用針對(duì)性、感染力強(qiáng)的案例,設(shè)計(jì)切合學(xué)生實(shí)際、觸動(dòng)學(xué)生靈魂的活動(dòng),把品德教育落到實(shí)處。命制試題要體現(xiàn)"雙基"、體現(xiàn)"三貼近"原則,要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題;要有層次性,遞進(jìn)性。
    (一)課堂教學(xué)研討。共有四節(jié)課:一節(jié)是由泰安東岳中學(xué)李翠榮老師執(zhí)教的《分辨是非對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)》;一節(jié)是由泰山實(shí)驗(yàn)中學(xué)吳娟老師執(zhí)教的初一第四、五單元復(fù)習(xí)課《生活告訴自己我能行歷經(jīng)風(fēng)雨才能見彩虹》:一節(jié)是由汶陽教研室宿傳根老師執(zhí)教的《經(jīng)濟(jì)建設(shè)》;最后一節(jié)是由泰安六中的郭春婷老師執(zhí)教的《初一思品學(xué)情檢測(cè)講評(píng)課》。這四節(jié)課前三節(jié)都是復(fù)習(xí)課,其最大特點(diǎn)就是把知識(shí)復(fù)習(xí)置入創(chuàng)設(shè)的具體情境中,讓學(xué)生在情境中回顧知識(shí),運(yùn)用知識(shí),發(fā)展能力。另一個(gè)突出特點(diǎn)就是注重對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),尤其是鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié),不僅讓學(xué)生知道怎么做,而且讓學(xué)生懂得為什么這樣做。在知識(shí)運(yùn)用中提高了能力,在聯(lián)系實(shí)際中形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。最后一節(jié)是講評(píng)課,聽了這節(jié)課,才真正知道了講評(píng)課該如何上。講評(píng)課重在釋疑解惑,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生相互解答,在交流碰撞中深化知識(shí),掌握答題技巧、規(guī)范。
    (二)命題培訓(xùn)。先由岱岳區(qū)教研室的孫英智主任作了"初中思想品德命題的幾點(diǎn)體會(huì)"的報(bào)告;然后由泰山區(qū)教科研中心的杜芳主任作了"試題研究對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義"的報(bào)告;接著是由我市教研室董家新主任作了"對(duì)思想品德考試命題的思考"的報(bào)告;最后由泰安市教研室林家武老師作了"初中思想品德常見的幾種題型與命題技巧"的報(bào)告。各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的報(bào)告從試題命制應(yīng)注意的問題、試題題型、命制方法技巧等方面做了精彩而詳盡的闡述。聽后深有感觸、受益匪淺。
    通過參加會(huì)議,我主要有以下幾點(diǎn)收獲和感悟:
    (一)對(duì)如何上好復(fù)習(xí)課有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。以前認(rèn)為上復(fù)習(xí)課就是將要復(fù)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行一下梳理和歸納,通過這次學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到,過去的做法只是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù),不會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生新的刺激,效果肯定會(huì)大打折扣,至于對(duì)學(xué)生能力的提高,情感態(tài)度價(jià)值觀的形成幫助甚微。要上好復(fù)習(xí)課,必須將知識(shí)的歸納和梳理融入一定的情境中(對(duì)一道題的分析、對(duì)一個(gè)重大時(shí)事的認(rèn)識(shí)等),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來才覺得有新意,在知識(shí)運(yùn)用中提高能力,在聯(lián)系實(shí)際中形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
    (二)教學(xué)的成功在于創(chuàng)新。這次會(huì)議上領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們的發(fā)言,對(duì)我觸動(dòng)頗深,他們的經(jīng)驗(yàn)和訣竅很豐富,對(duì)我最大的啟示是成功的教師須有創(chuàng)新的能力和精神。對(duì)照自己,我們覺得應(yīng)該從以下幾方面培養(yǎng)自己的能力:努力探索調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的方法和技巧;深研教材和課標(biāo),學(xué)會(huì)從多角度,多層面把握和使用教材;關(guān)注時(shí)事,提高開發(fā)試題的能力(現(xiàn)代教學(xué)不僅要求教師學(xué)會(huì)篩選現(xiàn)成的習(xí)題,而且還要能自己開發(fā)試題,只有具備這種能力的教師才能把課教得生動(dòng),教得有針對(duì)性。同樣的材料可以有不同的設(shè)問,能否從多個(gè)角度、多個(gè)層面進(jìn)行設(shè)問,是檢驗(yàn)教師開發(fā)試題能力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn))。
    三、對(duì)新課標(biāo)的作用和使用有了新的認(rèn)識(shí)。原來認(rèn)為新課標(biāo)無非是一種擺設(shè),教學(xué)中誰會(huì)想到課標(biāo)?通過專家的講座,認(rèn)識(shí)到,教材的設(shè)置,中考的范圍無一能離開新課標(biāo)。特別是今年教材具有不同的版本,而每種教材內(nèi)容的設(shè)置各不相同,考試不會(huì)依據(jù)哪一個(gè)版本的教材,唯一的依據(jù)只能是課標(biāo)。因此,沒有對(duì)新課標(biāo)的準(zhǔn)確的把握,你的教學(xué)就會(huì)象沒有航標(biāo)的航船很難到達(dá)成功的彼岸。所以,這次回來我們心里有了一個(gè)沉甸甸的任務(wù),認(rèn)真研讀新課標(biāo),認(rèn)真研究初中三個(gè)年級(jí)的教材,準(zhǔn)確把握中考方向,將新課標(biāo)和新教材有機(jī)地結(jié)合起來,減少教學(xué)和復(fù)習(xí)的盲目性,為明年中考打下良好的基礎(chǔ)。
    學(xué)而有得,心有所悟,得與悟必有所用,感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這次機(jī)會(huì),希望我們能不斷地呼吸新鮮空氣,為我校教學(xué)工作注入活力。
    思想品德心得感悟篇十一
    作者:黃灶煥。
    加強(qiáng)思想品德教育是各科教學(xué)的任務(wù)。語文是一門思想性很強(qiáng)的學(xué)科,從中加強(qiáng)思想品德教育更是責(zé)無旁貸。語文學(xué)科課時(shí)多,教學(xué)時(shí)間長,學(xué)生幾乎天天接觸思想性強(qiáng)的課文,耳濡目染,受到潛移默化的教育。小學(xué)生正處在長身體、長知識(shí)和道德品質(zhì)形成的時(shí)期,具有較大的可塑性。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)思想品德教育也是培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人的需要。下面是本人淺談?wù)Z文教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。
    小學(xué)語文教學(xué)加強(qiáng)思想品德教育,應(yīng)該充分發(fā)揮教材語言形象的感染作用。重在潛移默化,而不是干巴巴的理性說教。老師在實(shí)現(xiàn)這些不同的角度的同時(shí)也提高了與兒童互動(dòng)的質(zhì)量,幫助兒童把活動(dòng)深入延續(xù),通過活動(dòng)體驗(yàn)生活、積累經(jīng)驗(yàn),發(fā)展能力和初步形成良好的習(xí)慣和品德,實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,就要從課文的字詞句入手,感知課文的形象,讓活生生的形象深深地印在學(xué)生的腦海里,從而在思想感情上受到潛移默化的教育。
    構(gòu)聯(lián)系,使學(xué)生充分回味其優(yōu)美韻味,使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶,從而激發(fā)學(xué)生熱愛桂林山水秀麗多姿的強(qiáng)烈情感,使學(xué)生受到潛移默化的教育。
    語文課中,思想教育與語言文字訓(xùn)練應(yīng)該是融為一體的在聽說讀寫的語言文字訓(xùn)練中滲透思想教育,就能收到相得益彰的效果。如《再見了,親人》一課。文中所刻畫的場(chǎng)景、人物都充滿激情,我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的誦讀,去深刻體味中朝兩國人民的友誼,是用鮮血鑄成的。小金花、大嫂、大娘、志愿軍這些有血有肉的形象無一不是真、善、美的集中體現(xiàn),文中所包蘊(yùn)的揚(yáng)善棄惡的情感給學(xué)生留下了難以磨滅的形象。這樣,既提高學(xué)生的語文能力,又使學(xué)生受到課文的教育與感染。
    在指導(dǎo)學(xué)生讀課文時(shí),要啟發(fā)學(xué)生品味作者是如何巧妙地遣詞造句,有力地表達(dá)思想感情的學(xué)生又難以理解、體會(huì)的重點(diǎn)語句。我們要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)加推敲,既提高學(xué)生的語文能力,又發(fā)揮了課文的教育感染作用。在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)一些寫的訓(xùn)練,也能提高思想認(rèn)識(shí),加深教育。如教《挑山工》后,讓學(xué)生寫一篇讀后感,有利于對(duì)課文說明的哲理加深認(rèn)識(shí)。由于讀寫結(jié)合,學(xué)生有話可說,既提高寫作能力,又加深課文學(xué)習(xí)的思想收獲。
    二、在反復(fù)朗讀中受到思想教育。
    者流露于字里行間的思想感情容易產(chǎn)生共鳴,能深深地感染學(xué)生,陶冶學(xué)生的思想情操。例如,在教學(xué)《金色的魚鉤》,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生通過有感情的朗讀,再現(xiàn)老班長的光輝形象,不少學(xué)生被老班長在生死關(guān)頭,把生的希望留給戰(zhàn)友,把死的可能留給自己的崇高精神感動(dòng)得留下了眼淚。后來我布置選擇你最喜歡的課文縮寫時(shí),80%以上的學(xué)生都喜歡《金色的魚鉤》??梢?,有感情地朗讀的作用不可低估。在學(xué)生初步理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容從整體上去理解作者的感情傾向,從而把握朗讀的基本語調(diào),準(zhǔn)確地表達(dá)課文的感情。例如教《十里長街送總理》一課時(shí),課文記敘了十里長街上無數(shù)群眾冒著嚴(yán)寒目送周總理靈車的悲壯場(chǎng)面,表達(dá)了人民群眾對(duì)周總理深切哀悼和無限熱愛的思想感情。要指導(dǎo)學(xué)生用深情、低沉的語調(diào)朗讀,要讀得輕而緩。將課文的感情表達(dá)出來。開始朗讀時(shí),可請(qǐng)理解較深,朗讀較好的同學(xué)讀,達(dá)到渲染氣氛、感染同學(xué)的目的。從而達(dá)到了從朗讀中滲透了學(xué)生的思想教育。
    語言文字的深刻內(nèi)涵,達(dá)到了從反復(fù)朗讀中受到思想教育。
    學(xué)生思想品德的形成,外部教育的影響是不可缺少的條件。在語文課上,教師要憑借教材,堅(jiān)持正面啟發(fā)、誘導(dǎo),讓學(xué)生在領(lǐng)悟文章思想感情基礎(chǔ)上,傾吐自己內(nèi)心的感受,相互啟發(fā),從而更加受到課文思想的熏陶和感染。如教《誠實(shí)的孩子》一課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生想象“回到家里,列寧躺在床上不說,”他會(huì)想些什么?這樣的啟發(fā)能誘導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際,運(yùn)用課文學(xué)習(xí)后所獲得的思想認(rèn)識(shí)來分析問題和解決問題,起到自我教育的作用,達(dá)到深化課文思想教育的目的。
    每位少年兒童都有自己的遠(yuǎn)大理想。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),要結(jié)合教學(xué)啟發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。使他們初步意識(shí)到將來應(yīng)該成為一個(gè)怎樣的人,從而促進(jìn)他們產(chǎn)生追求美好前景而奮發(fā)向上的愿望,如教《望廬山瀑布》時(shí),教師可以讓學(xué)生站在畫面前,讓學(xué)生面對(duì)畫面,邊聽音樂邊展開理想的翅膀:巍峨的廬山,瀑布從天而降……一幅氣勢(shì)磅礴,引人入勝的大自然畫卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前,這樣,使學(xué)生深深地體會(huì)到祖國山河無比壯觀,從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國情懷,深化了思想教育。
    四、教育者必須先受教育。
    很強(qiáng)的課文,教師自己對(duì)課文內(nèi)容缺乏深刻的理解和感受,就難以引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容和受到感染。教師要以身作則,提高自己的思想覺悟,加強(qiáng)政治修養(yǎng)。如不要利用學(xué)生家長為自己辦私事,在公共場(chǎng)合遵守秩序等。戒掉自己的不良習(xí)慣,以自身良好的道德風(fēng)尚去影響學(xué)生。因此,教師能將文章中作者的思想感情和自己的感受融合在一起的話,就會(huì)愛作者所愛,恨作者所恨,以自己的真情實(shí)感去感染學(xué)生,必然會(huì)打動(dòng)學(xué)生,教育學(xué)生,增強(qiáng)思想教育的效果。
    總而然之,語文、英語、數(shù)學(xué)是形成一個(gè)龐大的德育體系。學(xué)生置身于這個(gè)環(huán)境中,無時(shí)無處不受到感染和熏陶,只有這樣才能在語文課堂教學(xué)中逐漸培養(yǎng)他們高尚的道德情操,從而深化了課文思想教育的目的。
    思想品德心得感悟篇十二
    一.政治課是一門理論和實(shí)踐水平都很高的課,要想讓學(xué)生堅(jiān)定信念學(xué)習(xí),就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對(duì)政治課的學(xué)習(xí)存在一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為只要能記能背,就可以把政治課學(xué)好,考試得了高分,就可以了。其實(shí),這里存在一個(gè)偏差,初中階段,正是青少年的一個(gè)關(guān)鍵階段,初中政治的開設(shè),一個(gè)最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。
    在實(shí)際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點(diǎn):
    1.學(xué)高為師,身正為范。老師不僅僅是教學(xué),而且在日常生活中,應(yīng)該注意自己的一言一行,注重自身的修養(yǎng),對(duì)學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題,而且要分析每一個(gè)學(xué)生,了解他們的內(nèi)心世界,幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時(shí)多與學(xué)生談心,這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心,不能帶有目的性,隨便談,可以談家庭、談社會(huì)、談他們的同學(xué),在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對(duì)學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話,了解其內(nèi)心世界,通過家訪了解他們?cè)诩业谋憩F(xiàn),通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為,通過對(duì)這些的綜合分析,就可以對(duì)學(xué)生有一個(gè)基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個(gè)連續(xù)的過程,因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識(shí)學(xué)生,掌握學(xué)生的變化,幫助其樹立正確的價(jià)值觀,世界觀,人生觀。
    2.我們要明確,初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育,它也是一種能力的培養(yǎng)過程,在教學(xué)過程中,我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中,體現(xiàn)出以人為本,以學(xué)生為中心,以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念,要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,以思想品德的綜合知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)。
    二、政治課是一門理論和實(shí)踐水平都很高的課,因而要求教師要有較高的業(yè)務(wù)水平。
    教師平時(shí)要認(rèn)真分析教材,認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生,堅(jiān)持新課改。真正做到以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    首先,可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對(duì)文本的把握,教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,通過師生共同討論來完成,先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo),然后,學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo),并讓學(xué)生找出重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行深入的探究。其次,讓學(xué)生以個(gè)人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況,進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動(dòng)學(xué)習(xí)、感受交流。最后,讓學(xué)生對(duì)前面的課進(jìn)行反思和總結(jié),對(duì)預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測(cè),本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢(shì)群體”,讓他們說、談、演、寫,進(jìn)一步檢查落實(shí)情況,能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略,促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
    而教師作為主導(dǎo),就是要做到及時(shí)點(diǎn)評(píng),做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生,并不是老師就沒有事了,而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控,這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力,要有對(duì)課本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的更深理解。否則,課堂給了學(xué)生,就會(huì)一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性,在上課交流的過程中,注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方,要給予及時(shí)稱贊。對(duì)于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵(lì)。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯(cuò)誤,也會(huì)受社會(huì)上不良影響,反映在課堂上,想法有錯(cuò)誤有偏激,這就需要教師對(duì)學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生,對(duì)他們的缺乏和錯(cuò)誤要理解、寬容,很難想象一群互不尊重對(duì)方的人能將很好地互相合作的。同時(shí)需要教師要具有親和力(包括課內(nèi)課外),不要居高臨下。
    作為教師,對(duì)學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之,學(xué)生感受到教師的態(tài)度,自然愿意和教師親近,課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中,他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài),這樣才可以使各種觀點(diǎn)自由暢通,可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中,學(xué)生才可以集中精力思考問題,形成自己獨(dú)特的見解。這樣,學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”,要把自己作為平等活動(dòng)的主體,學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言,讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學(xué)生才會(huì)把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場(chǎng)所,這樣才能啟動(dòng)學(xué)生的積極性、自發(fā)性,使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入,有話說、想說話;真情流露,說真話,說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生,為每一位學(xué)生提供平等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在課上,要讓不管是什么層次的學(xué)生,都愿意起來交流自己的看法,課堂氣氛輕松和諧的,從而形成融洽、和諧的課堂氛圍,讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
    教無定法中,學(xué)無定法。在我五年的工作中,我努力去探索教學(xué)的真諦,力爭(zhēng)用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個(gè)人的能力是有限的,僅將個(gè)人的一點(diǎn)體會(huì)奉獻(xiàn)給大家,以求共勉。