學(xué)習(xí)中的困難與挑戰(zhàn)是我們不可避免的經(jīng)歷，總結(jié)能幫助我們更好地應(yīng)對(duì)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注意客觀公正，對(duì)不足之處要實(shí)事求是地進(jìn)行反思。以下是小編為大家整理的修辭手法應(yīng)用范例，供大家參考學(xué)習(xí)。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇一
讀了《教師管理》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的`職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛(ài)最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
三、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
四、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
五、教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
六、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
無(wú)論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉，還是兩次援疆的崔桂梅老師，抑或是孩子心靈家園的守護(hù)者———白刪老師……他們都用自身書(shū)寫(xiě)著愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師，她凌晨送孩子去急診，為孩子做雞翅……點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)!
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”特別是幸福幫幫團(tuán)——“團(tuán)長(zhǎng)”張紅，她是愛(ài)與幸福的傳遞者。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇二
一、遵紀(jì)守法，以身作則，加強(qiáng)組織觀念和紀(jì)律性，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家法律尊嚴(yán)。不違犯學(xué)?！笆粶?zhǔn)”及各項(xiàng)規(guī)章制度。依法執(zhí)教。
二、嚴(yán)守學(xué)習(xí)制度，認(rèn)真參加理論學(xué)習(xí)，不斷提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì);積極參加校內(nèi)外各種培訓(xùn)活動(dòng)，努力掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)和教育方法，提高自身的教育教學(xué)能力。
三、敬業(yè)樂(lè)群，相互協(xié)作。老教師要關(guān)心青年教師的成長(zhǎng)，做好傳、幫、帶;青年教師要虛心好學(xué)，多向老教師請(qǐng)教;班主任與科任教師要相互配合，充分發(fā)揮教師的.群體作用。
四、認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，增進(jìn)干群教師之間的相互尊敬、理解和信任。謙恭禮讓?zhuān)髴烟拱?，光明磊落?BR> 五、說(shuō)話文明，禮貌待人。見(jiàn)面相互問(wèn)好，不說(shuō)粗話、臟話，不背后議論他人是非。
六、尊重學(xué)生人格，虛心聽(tīng)取意見(jiàn)。要全面介紹學(xué)生在校的表現(xiàn)，不訓(xùn)斥、刁難家長(zhǎng)。
七、不化濃妝，不留燙怪發(fā)型。修飾打扮應(yīng)適合教師身份，做到儀表端莊，整潔得體。
八、穿戴要莊重典雅，樸素大方，不穿奇裝異服，不袒胸露懷，不穿背心、大衣、風(fēng)雨衣、拖鞋等上課。
九、嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律，不遲到、不早退，工作時(shí)間不做與教學(xué)工作無(wú)關(guān)的事情。
十、文明辦公，優(yōu)化、美化工作環(huán)境，保持辦公室的衛(wèi)生和肅靜，不大聲喧嘩，不在教室和校園內(nèi)吸煙，不得酒后進(jìn)入教室、辦公室。
十一、認(rèn)真鉆研教材，積極參加集體備課和教研活動(dòng)。不備課、不寫(xiě)教案不能上課。要努力探討教育教學(xué)規(guī)律，不斷提高自身的崗位工作能力。
十二、傳授知識(shí)要準(zhǔn)確。教學(xué)語(yǔ)言要健康、規(guī)范、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。板書(shū)設(shè)計(jì)要合理、工整、美觀、不寫(xiě)錯(cuò)別字。注意改進(jìn)教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
十三、按時(shí)上下課，努力提高課堂教學(xué)效率。作業(yè)量要適度，批改作業(yè)要認(rèn)真及時(shí)，有實(shí)效。減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
十四、帶頭學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，對(duì)學(xué)生行為規(guī)范中的要求，教師要做到以身示范。
十五、端正教育思想，要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁。不放棄、不排斥后進(jìn)生，不準(zhǔn)動(dòng)員和變相動(dòng)員后進(jìn)生轉(zhuǎn)學(xué)、退學(xué)。
十六、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、耐心疏導(dǎo)。堅(jiān)持以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。以理服人，尊重學(xué)生的正當(dāng)要求，嚴(yán)禁體罰或變相體罰學(xué)生。建立民主、平等、融洽的師生關(guān)系。
十七、自尊自愛(ài)，廉潔奉公，不收學(xué)生的禮物或禮金，不得求家長(zhǎng)和學(xué)生為自己辦違反原則的事。
十八、面向全體學(xué)生，促進(jìn)全面發(fā)展。對(duì)學(xué)生要敢抓敢管。教書(shū)育人，切實(shí)做到寓思想教育于各科教學(xué)與校內(nèi)外一切活動(dòng)之中。
十九、不做有損于教師形象的事情。不酗酒、不賭博、不搞封建迷信活動(dòng)及一切有悖于社會(huì)主義精神文明的活動(dòng)，珍惜職業(yè)榮譽(yù)。
二十、教師要自覺(jué)地接受學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)監(jiān)督。發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，規(guī)范自己的行為，改進(jìn)工作作風(fēng)，推動(dòng)師德建設(shè)。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇三
根據(jù)市區(qū)教育局系統(tǒng)“正行風(fēng)、促發(fā)展”的工作要求，以行風(fēng)建設(shè)，師德建設(shè)為重點(diǎn)，以治理“三亂”為突破口，堅(jiān)持以德育人，以德治校，以凈化教師隊(duì)伍，提純教師心靈，提升教師素質(zhì)為目的。通過(guò)開(kāi)展“正行風(fēng)、促發(fā)展”系列活動(dòng)使教師樹(shù)立良好的職業(yè)道德，樹(shù)立新時(shí)期教師形象。學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè)，重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求，組織座談，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求，來(lái)規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得：
雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈擔(dān)十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣!
不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書(shū)，還有育人…… 教師道德是教師的靈魂;師愛(ài)是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚要求：
1、師品，德高為師 。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智，學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、師表，身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范;熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之?！?BR> 新時(shí)代對(duì)廣大教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提出新的更高要求，為進(jìn)一步增強(qiáng)教師的責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感，規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線，引導(dǎo)廣大教師努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，特制定以下新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識(shí)種子的傳播者，是文明之樹(shù)的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是祖國(guó)花朵健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對(duì)學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精。
這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會(huì)，很感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月，讓我這個(gè)實(shí)習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)。我一定會(huì)以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確，這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的.東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷搿⒏星榛蛐袨橹杏凶约旱莫?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。
二、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?！?BR> 教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。作為一名骨干教師，我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng)，注重幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng)，真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師，我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量，積極推進(jìn)基層民主建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性!
和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重，和諧就是平等，和諧更是幸福，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)下，我們將不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，踏實(shí)工作，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，建立一個(gè)和諧的幼兒園，幸福的幼兒園，為幼兒園真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!這半年多來(lái)，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)。總的來(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷，來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月，在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開(kāi)始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不但更愛(ài)孩子，而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái)，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè)，因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)形成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇四
，工作在這個(gè)環(huán)境里，深感自己的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問(wèn)題。通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我對(duì)行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)和反思使我更加認(rèn)識(shí)到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的
剖析
:
（一）、存在的問(wèn)題
1、缺乏
學(xué)習(xí)
的自覺(jué)性與主動(dòng)性。狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試、考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對(duì)專(zhuān)業(yè)的鉆研。在工作中忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了工作原地踏步。
2、開(kāi)拓精神不強(qiáng)，教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些教育政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，不能主動(dòng)替領(lǐng)導(dǎo)分憂。
3、業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，似乎是對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)。
4、對(duì)
學(xué)生
嚴(yán)肅有余，親和不足。往往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。
（二）、根源分析
一、思想覺(jué)悟不高，認(rèn)識(shí)不夠。一直以來(lái)，總認(rèn)為我一個(gè)普通教師只要教好書(shū)，上好課，管好學(xué)生不出問(wèn)題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，就萬(wàn)事大吉了。國(guó)家大事與自己一個(gè)普通老百姓無(wú)關(guān)，因此也就忽視了政治學(xué)習(xí)，記筆記也就是為了完成任務(wù)。
二、缺乏積極進(jìn)取精神?？傁矚g看自己感興趣的書(shū)籍，
教學(xué)
業(yè)務(wù)方面的書(shū)籍看得較少，先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多?？傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書(shū)籍看起來(lái)枯躁無(wú)味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢(shì)，一時(shí)是很難改過(guò)來(lái)的，或者，實(shí)在要改時(shí)，也不是我一個(gè)人要改，跟著大家一起來(lái)。若真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時(shí)，也不是我一個(gè)人被淘汰。因此，就存在著一種不著急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。致使教學(xué)方法老化，語(yǔ)言表達(dá)欠精煉。
三、自己對(duì)自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次學(xué)習(xí)使自己找到了問(wèn)題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
（三）、今后還需在以下方面繼續(xù)努力：
教研能力。
2、尊重學(xué)生，教育引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。以前，對(duì)學(xué)生嚴(yán)肅有余，親和不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。今后，在教育教學(xué)中對(duì)待學(xué)生一定用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)教育幫助學(xué)生，達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)煩躁和說(shuō)話粗魯?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹(shù)立“嚴(yán)師慈母“的形象。
，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展和自身能力的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長(zhǎng)之所想、急學(xué)生、家長(zhǎng)之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。
通過(guò)
自查
，我將會(huì)在以后的教學(xué)中牢固樹(shù)立服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的意識(shí)，規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行教師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為學(xué)生，家長(zhǎng)，社會(huì)滿意的人民教師，為學(xué)校教育
工作
奉獻(xiàn)自己的一份力量。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇五
1、認(rèn)真落實(shí)黨的教育方針，積極傳播先進(jìn)思想文化。
2、遵守法律和各項(xiàng)規(guī)章制度，依法施教，文明施教。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治和文化知識(shí)，提高綜合素質(zhì)。
4、堅(jiān)定職業(yè)信仰，立德修身。
二、為人師表，注重形象。
1、規(guī)范日常用語(yǔ)，禮貌待人，不講臟話、粗話。
2、文明著裝，衣著整潔大方，修飾得體。
3、培養(yǎng)健康的個(gè)人特長(zhǎng)愛(ài)好，以技服人;培養(yǎng)良好的生活方式和人際關(guān)系，情趣積極向上;嚴(yán)禁工作時(shí)間酗酒、打牌、網(wǎng)上炒股、聊天;嚴(yán)禁參與色情、賭博和封建迷信活動(dòng);嚴(yán)禁以不當(dāng)言行羞辱他人;嚴(yán)禁傳播小道消息和他人隱私。
4、積極參加體育鍛煉和其它各種社會(huì)活動(dòng)。
5、愛(ài)護(hù)公物，節(jié)約資源，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
6、保護(hù)環(huán)境，不隨便吐痰，不亂扔紙屑垃圾，不亂擺亂放物品，不損壞花草樹(shù)木。
7、尊老愛(ài)幼，和睦鄰里，救危扶困，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。
8、堅(jiān)持正義、公平，維護(hù)社會(huì)公理、道德。
9、積極參與和支持社會(huì)公益事業(yè)。
三、愛(ài)崗敬業(yè)，履職盡責(zé)。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究新的教育思想，不斷更新教育理念，突出以人為本，教學(xué)與育人并重，教好書(shū)，育好人。
2、反思教學(xué)得失，創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)技能，用新用活教材，積極參與課堂教學(xué)改革。
3、積極參與校本學(xué)習(xí)、校本教研、校本培訓(xùn)工作，借鑒他人，發(fā)展自我，研究課題，提高教改水平，禁止抄襲、剽竊他人論文和教研成果。
4、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)建先進(jìn)的學(xué)校、班級(jí)文化。認(rèn)真履行崗位職責(zé)，提高教育教學(xué)工作效率。以主人公精神，參與學(xué)校的各項(xiàng)工作;顧全大局，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。課堂上嚴(yán)禁接打手機(jī);嚴(yán)禁隨意缺課、停課。
5、遵循教學(xué)規(guī)律，科學(xué)安排教學(xué)、管理各項(xiàng)工作，提倡民主管理、啟發(fā)教學(xué)，嚴(yán)禁以考帶講、滿堂灌。
6、按計(jì)劃完成教學(xué)工作，落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)。
7、堅(jiān)持用普通話教學(xué)。
四、關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重家長(zhǎng)。
1、尊重學(xué)生個(gè)性差異，保護(hù)學(xué)生探索精神。
2、引導(dǎo)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)。
3、謙虛謹(jǐn)慎，自覺(jué)接受學(xué)生批評(píng)，接受領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)的監(jiān)督與指導(dǎo)。
4、嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生;嚴(yán)禁以經(jīng)濟(jì)手段處罰學(xué)生;嚴(yán)禁打擊報(bào)復(fù)學(xué)生、家長(zhǎng)。
5、認(rèn)真履行安全職責(zé)，保護(hù)學(xué)生人身安全。
6、建立與家長(zhǎng)的溝通機(jī)制，及時(shí)掌握學(xué)生各方面情況，經(jīng)常征求和傾聽(tīng)家長(zhǎng)的'意見(jiàn)、建議。接待家長(zhǎng)態(tài)度要真誠(chéng)禮貌，妥善化解糾紛，嚴(yán)禁發(fā)生爭(zhēng)吵。
五、團(tuán)結(jié)互助，廉潔奉公。
1、教師之間相互尊重、理解、支持、配合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
2、做好青年教師幫帶工作，幫助其提高工作能力和水平。
3、嚴(yán)禁有償家教、有償補(bǔ)課，不得參與社會(huì)辦班等教學(xué)活動(dòng)，不得接受、索取學(xué)生、家長(zhǎng)的禮金、禮品;嚴(yán)禁變相敲詐家長(zhǎng)。
4、規(guī)范各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)行為，清廉從教，嚴(yán)禁亂發(fā)資料，從中牟利。
5、淡薄名利，樹(shù)立為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)的觀念，做人民群眾滿意的教師。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇六
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、一起發(fā)展的過(guò)程。真正的教學(xué)具有以下特征：高水平的思維;知識(shí)的深度;與實(shí)際的聯(lián)系;大量的交流;為同學(xué)的進(jìn)步提供社會(huì)支持等。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授在其提出的多元智力理論中認(rèn)為，世界上沒(méi)有兩個(gè)人具有完全相同的智力，每一個(gè)人都是用各自獨(dú)特的組合方式把各種智力組裝在一起的。在可能的范圍內(nèi)，教師的教應(yīng)該根據(jù)同學(xué)不同的智力特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同和教育對(duì)象的不同創(chuàng)設(shè)各種適宜的、能夠促進(jìn)同學(xué)全面充沛發(fā)展的教學(xué)手段、方法和戰(zhàn)略，使同學(xué)能以向他人(包括自身)展現(xiàn)他們所學(xué)的、所理解的內(nèi)容的方式去了解和掌握教學(xué)資料，并給予每個(gè)兒童最大限度的發(fā)展機(jī)會(huì)。
一、同學(xué)有效學(xué)習(xí)行為分析
(一)同學(xué)學(xué)習(xí)的差別性
學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)很多問(wèn)題和現(xiàn)象都有自身的看法，有自身的理解。有些問(wèn)題即便他們還沒(méi)有接觸過(guò)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)在面前時(shí)，他們也可以相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，憑借自身的認(rèn)知能力(理智)，形成對(duì)問(wèn)題的判斷解釋。這并不是胡亂猜想，而是他們從經(jīng)驗(yàn)背景動(dòng)身推出的具有一定邏輯性的假設(shè)。在某一主題內(nèi)容的教學(xué)之前，同學(xué)經(jīng)常對(duì)這一主題自身已經(jīng)有了一定的理解和看法(實(shí)際的或潛在的)，教師應(yīng)該把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，兒童的認(rèn)知能力的發(fā)展為此提供了可靠的保證。而對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，其經(jīng)驗(yàn)世界都是獨(dú)特的。帶著自身的經(jīng)驗(yàn)背景，滲透著自身的個(gè)性與風(fēng)格，學(xué)習(xí)者經(jīng)常對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有著不同的理解。不同的問(wèn)題解決戰(zhàn)略。
(二)同學(xué)學(xué)習(xí)的建構(gòu)性
學(xué)習(xí)是個(gè)知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程，這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的刺激接受者，他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工。知識(shí)或意義不是簡(jiǎn)單由外部信息決定的，意義是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的作用過(guò)程而建構(gòu)成的，其中，每個(gè)學(xué)習(xí)者都在以自身原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自身的理解，而且，原有知識(shí)又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，所以，學(xué)習(xí)并不簡(jiǎn)單是信息量的積累，它同時(shí)包括由于新、舊經(jīng)驗(yàn)的抵觸而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組，學(xué)習(xí)過(guò)程并不簡(jiǎn)單是信息的輸入、存儲(chǔ)和提取，而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向作用過(guò)程。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)意義的生成，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過(guò)與外部信息的相互作用而生成理解、發(fā)展智能，建構(gòu)自身的“經(jīng)驗(yàn)實(shí)際”。學(xué)習(xí)不是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)由外向內(nèi)的“輸入”，而是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)體系在一定環(huán)境中自內(nèi)而外的“生長(zhǎng)”。
(三)同學(xué)學(xué)習(xí)的情境性
情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出了學(xué)習(xí)的具體性和非結(jié)構(gòu)性的一面，建構(gòu)主義者在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)把所學(xué)的知識(shí)與一定的真實(shí)任務(wù)情境掛起鉤來(lái)，讓同學(xué)合作解決情境性的問(wèn)題。
情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出體現(xiàn)了學(xué)校教育與實(shí)際世界之間的溝通問(wèn)題。學(xué)校與社會(huì)之間所存在的不只是空間上的距離，更重要的是教育內(nèi)容、教育過(guò)程等與真實(shí)世界之間的割裂?，F(xiàn)代教育技術(shù)所要做的是通過(guò)遠(yuǎn)程教育技術(shù)從更深層次上實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)與實(shí)際情境的溝通：多媒體技術(shù)、虛擬實(shí)際技術(shù)可以提供仿真性的探索情境，從而可以讓同學(xué)解決真實(shí)性的問(wèn)題;互聯(lián)網(wǎng)可以將學(xué)習(xí)者帶入實(shí)際工作場(chǎng)景、實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景，并與一流實(shí)驗(yàn)室中的研究者、工作現(xiàn)場(chǎng)中實(shí)踐工作者進(jìn)行交流，甚至通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與這些人合作來(lái)完成一定的項(xiàng)目;另外，計(jì)算機(jī)可以對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行實(shí)時(shí)記錄，能隨時(shí)搜集關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的資料，構(gòu)成“電子檔案袋”，從而對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行融合性的過(guò)程性評(píng)價(jià)。
二、課堂教學(xué)中教學(xué)行為分析
(一)對(duì)不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)匹配相應(yīng)的教學(xué)風(fēng)格
同學(xué)是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為同學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重同學(xué)的個(gè)體差別，鼓勵(lì)同學(xué)選擇適合自身的學(xué)習(xí)方式。
通過(guò)對(duì)不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)不同的同學(xué)采取的學(xué)習(xí)行為是不一樣的，同學(xué)的個(gè)人學(xué)習(xí)行為會(huì)直接影響他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果。其中的原因是，教師的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格是單一的、固定的，可能造成局部同學(xué)長(zhǎng)期得益，而另一局部同學(xué)長(zhǎng)期受損，發(fā)生兩格分化。這樣，在班級(jí)中就會(huì)出現(xiàn)一些“適應(yīng)不良”的同學(xué)，因此，教師應(yīng)當(dāng)盡量照顧不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)，使自身的教適應(yīng)同學(xué)的學(xué)，在無(wú)法同時(shí)照顧不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)的情況下，須不時(shí)地變換自身的教學(xué)風(fēng)格;或采取不同的教學(xué)戰(zhàn)略，以便使每一類(lèi)同學(xué)都有機(jī)會(huì)能夠依照自身的學(xué)習(xí)行為來(lái)學(xué)習(xí)，發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)，讓不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)都學(xué)有所得，迫近同學(xué)最佳發(fā)展區(qū)。特別是在分組合作學(xué)習(xí)時(shí)我們要有意識(shí)地把不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)合理搭配，能使不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)得到互補(bǔ)，一起提高。
加德納教授根據(jù)多元智力理論，提出了實(shí)行個(gè)性化教學(xué)的設(shè)想。所謂個(gè)性化教學(xué)，即強(qiáng)調(diào)在可能的范圍內(nèi)使具有不同智力特點(diǎn)、不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)都能受到同樣好的教育。它是建立在了解每一個(gè)同學(xué)的智力特點(diǎn)和學(xué)習(xí)行為特征的基礎(chǔ)上的。實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，教師的一個(gè)最重要的工作是通過(guò)觀察同學(xué)和他們與同學(xué)、朋友談話和討論的情況來(lái)了解同學(xué)，盡量收集每一個(gè)同學(xué)如何學(xué)習(xí)的資料，使同學(xué)和教師對(duì)相互都有深入的了解。針對(duì)同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中表示出來(lái)的學(xué)習(xí)行為方面所共有的某些特征，教師可以選擇適合不同學(xué)習(xí)者的教學(xué)風(fēng)格，做到既關(guān)注“生活世界”，讓同學(xué)學(xué)會(huì)考慮，又實(shí)施“開(kāi)放式”教學(xué)，讓不同同學(xué)都得到提高。
教師可以采用區(qū)別對(duì)待的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如，對(duì)于激動(dòng)型學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們能根據(jù)事物之間的一起的關(guān)鍵特征比較迅速地進(jìn)行分類(lèi)，教師就應(yīng)該通過(guò)想象、圖片和色彩來(lái)展開(kāi)教學(xué)，讓同學(xué)在想象和圖片中接受學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)對(duì)于激動(dòng)型同學(xué)，教師要有意識(shí)地通過(guò)自我激發(fā)的方式來(lái)鼓勵(lì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓激動(dòng)型同學(xué)自定學(xué)習(xí)計(jì)劃，這樣他們會(huì)學(xué)得更好;而對(duì)于慎思型學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)，因?yàn)樗麄兘鉀Q簡(jiǎn)單問(wèn)題時(shí)，往往比激動(dòng)型同學(xué)更快，教師就可采取聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)互相結(jié)合的方式來(lái)組織教學(xué)，經(jīng)常為他們提供視聽(tīng)資料，發(fā)明機(jī)會(huì)，提高他們的語(yǔ)文運(yùn)用能力。
(二)采取有意失配戰(zhàn)略進(jìn)行教學(xué)
課程規(guī)范要求根據(jù)不同學(xué)段同學(xué)的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)戰(zhàn)略。比方，有意失配戰(zhàn)略，就是針對(duì)同學(xué)的短處，采取彌補(bǔ)性的措施，從而使他們克服自身的缺點(diǎn)，適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)情景。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，針對(duì)問(wèn)答題一類(lèi)題目需要進(jìn)行詳細(xì)分析才干回答的，教師可以要求激動(dòng)型同學(xué)在一開(kāi)始要作出反應(yīng)的時(shí)候，先暫時(shí)抑制這一反應(yīng)，過(guò)一會(huì)兒再說(shuō)，結(jié)果標(biāo)明受過(guò)訓(xùn)練的激動(dòng)型同學(xué)要比未受過(guò)訓(xùn)練的激動(dòng)型同學(xué)在解決問(wèn)題時(shí)顯得相對(duì)“慎思”，作業(yè)表示也明顯好轉(zhuǎn)。對(duì)于激動(dòng)型同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們最常犯的毛病是題目尚未搞清楚，題意尚未明白，就動(dòng)手解答，結(jié)果要么誤入歧途，要么離題萬(wàn)里。教師可以教給激動(dòng)型同學(xué)進(jìn)行反思總結(jié)的思維戰(zhàn)略，解題后的反思能使同學(xué)從具體的習(xí)題解答中概括出普遍適用的條件化的方法性知識(shí)，這種知識(shí)正是發(fā)展能力的關(guān)鍵，是舉一反三的前提和保證。習(xí)題解答之后，不能急于交作業(yè)本，首先要檢驗(yàn)自身的解答是否正確，問(wèn)答題要看是否切題、全面、深刻，作文要看是否通順切題、有無(wú)錯(cuò)別字等。對(duì)于慎思型學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，教師可以提供已知條件缺乏的題目，讓同學(xué)去補(bǔ)充;或者只提出一個(gè)題目，不給任何資料，讓同學(xué)自身去查找信息，解決問(wèn)題;或者不明確提出問(wèn)題，而是發(fā)明一個(gè)問(wèn)題情境，它包括問(wèn)題，但沒(méi)有明確表示出問(wèn)題，讓同學(xué)自身提出問(wèn)題，甚至讓同學(xué)自編題目。
(三)將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)
將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)，是立足于促進(jìn)同學(xué)的發(fā)展，充沛尊重同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的最好體現(xiàn)。教師要著力營(yíng)造平等、民主、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，給同學(xué)學(xué)習(xí)的自主權(quán)，讓每個(gè)同學(xué)積極主動(dòng)地采取有效的學(xué)習(xí)行為投入學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。我們的語(yǔ)文教學(xué)在教師的主導(dǎo)下自始至終都要尊重同學(xué)的個(gè)性和喜好，發(fā)揮他們的主體能動(dòng)作用。將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)，要做到：一尊重同學(xué)的喜好，二設(shè)計(jì)(調(diào)控)課堂教學(xué)。教學(xué)中，教師應(yīng)充沛尊重主體學(xué)習(xí)的愿望，最大限度地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。同學(xué)的學(xué)習(xí)愿望得到滿足時(shí)，就會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈而穩(wěn)定的學(xué)習(xí)欲望，才干發(fā)掘他們的潛能，捕獲他們的個(gè)性差別，從而給他們提供一個(gè)廣闊、自由、平等、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)空間，使我們的課堂真正成為同學(xué)施展個(gè)人才干的舞臺(tái)。了解同學(xué)的學(xué)習(xí)愿望，教師要注意解決兩方面的問(wèn)題：一是同學(xué)在語(yǔ)文課上最喜歡做什么;二是對(duì)于一篇(段)課文，同學(xué)喜歡怎樣學(xué)。這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻能夠給教師的優(yōu)秀教案帶來(lái)靈感。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇七
師范畢業(yè)后，光榮的成為特殊教育學(xué)校的一名“人民教師”，在正式上崗之前學(xué)校組織了一次教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，今年的培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)特別不同，短短幾天的學(xué)習(xí)，各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的演講雖，但我的思維豁然開(kāi)朗，感覺(jué)受益匪淺，新的環(huán)境帶給我不一樣的感受，使我也收獲得了一份不一樣的果實(shí)。
今年的師德教育主題是：新學(xué)校、新教育、新發(fā)展。學(xué)校給我們安排了豐富多彩的師德學(xué)習(xí)內(nèi)容。并且學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的講座，開(kāi)闊了我的視野，使我認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的：
第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)應(yīng)該是新時(shí)期對(duì)班主任老師的要求。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
在學(xué)習(xí)了開(kāi)縣教師的先進(jìn)事跡后，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。在聽(tīng)了開(kāi)縣優(yōu)秀教師的報(bào)告后，在開(kāi)展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到開(kāi)縣優(yōu)秀教師的無(wú)尚光榮，體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。
作為一名教師，尤其是一名共產(chǎn)黨員，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)，弘揚(yáng)崇高師德。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇八
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，銀行作為金融行業(yè)的代表性機(jī)構(gòu)，在進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型的同時(shí)，也在不斷強(qiáng)化關(guān)于行為準(zhǔn)則的監(jiān)管和要求。郵政儲(chǔ)蓄銀行（下稱“郵儲(chǔ)”）的行為準(zhǔn)則，將員工等多方面劃分為了“黨員、管理員、業(yè)務(wù)員”等角色，規(guī)定了每個(gè)角色應(yīng)該具備的基本職責(zé)和行為標(biāo)準(zhǔn)。在個(gè)人工作中，我從郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則中獲益匪淺。下面我將結(jié)合自身工作實(shí)踐，談一談這次體會(huì)。
一、習(xí)慣性地執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)化表述
郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則對(duì)員工在服務(wù)措辭、禮儀等方面提出了明確而具體的標(biāo)準(zhǔn)，例如在詢問(wèn)客戶意見(jiàn)時(shí)的表述方式：不得強(qiáng)求，不得挑戰(zhàn)客戶的權(quán)威，不得選擇性回避或者更改客戶的意見(jiàn)等。在工作中，我漸漸習(xí)慣了這種標(biāo)準(zhǔn)化的表述方式，無(wú)論是在語(yǔ)音溝通還是在紙質(zhì)文件中都更加注重細(xì)節(jié)，以確保表述準(zhǔn)確、專(zhuān)業(yè)，避免引起不必要的誤解甚至是矛盾。這種習(xí)慣也讓我養(yǎng)成了對(duì)工作內(nèi)容的深思熟慮和仔細(xì)斟酌的習(xí)慣，這在提高工作質(zhì)量的同時(shí)也極其重要。
二、感受持續(xù)強(qiáng)化的合規(guī)認(rèn)知
EMAIL中國(guó)年會(huì)上，郵儲(chǔ)副行長(zhǎng)黃宏宇表示郵儲(chǔ)在新的一年將持續(xù)建設(shè)“監(jiān)管型銀行和普惠型銀行”，在產(chǎn)品和服務(wù)的時(shí)候讓“合規(guī)”和“服務(wù)”兩者完美結(jié)合。這也是郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則最重要的目的，也就是讓員工在日常工作中不斷強(qiáng)化合規(guī)、盡職、誠(chéng)信、協(xié)作、創(chuàng)新等意識(shí)，讓員工自覺(jué)遵守各項(xiàng)銀行規(guī)章制度，規(guī)避道德和法律方面的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于銀行從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，貫徹合規(guī)精神是其最根本的職業(yè)操守。衷心希望郵儲(chǔ)在未來(lái)的發(fā)展中，能夠按照該行行為準(zhǔn)則中相關(guān)規(guī)定，更好的發(fā)揮銀行作為現(xiàn)代金融中介機(jī)構(gòu)的作用。
三、在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化準(zhǔn)則的表述
在具體服務(wù)中，往往需要靈活地運(yùn)用郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則的表述。這就涉及到了神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的理論，在同樣的標(biāo)準(zhǔn)化表述下，交流效果隨個(gè)體表達(dá)的情緒狀態(tài)和為人服務(wù)的方式變化而變化。比如，在服務(wù)顧客時(shí)，往往要抓住顧客的心理需求，借助合適的行為準(zhǔn)則表述方式，為顧客創(chuàng)造糟糕體驗(yàn)。將服務(wù)行為規(guī)范轉(zhuǎn)變成實(shí)用的行為指導(dǎo)，則需要將規(guī)范內(nèi)容思考、轉(zhuǎn)變，才能以更彼此化的方式，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的人與人交互。
四、合作協(xié)同中落實(shí)準(zhǔn)則要求
作為郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則實(shí)踐的一員，在日常工作中，我們要深入領(lǐng)會(huì)準(zhǔn)則的內(nèi)涵，在合作協(xié)同中落實(shí)準(zhǔn)則要求。在業(yè)務(wù)交辦時(shí)，我要時(shí)刻關(guān)注自己的工作內(nèi)容，遵循行為準(zhǔn)則的規(guī)定執(zhí)行工作，同時(shí)保持高效服務(wù)意識(shí)，以此樹(shù)立自己在團(tuán)隊(duì)中的形象和信譽(yù)，同時(shí)也為達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)增添助力。協(xié)作團(tuán)隊(duì)之間的密切配合，不僅能夠提高效率，還能夠讓每一名員工在工作中真正體現(xiàn)郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則中所要求的“敬業(yè)、守信、盡職、誠(chéng)信、協(xié)作、創(chuàng)新”。
五、銘記行為準(zhǔn)則，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)
最后，作為一名郵儲(chǔ)員工，展示的不僅僅是團(tuán)隊(duì)實(shí)力，更是能力和素質(zhì)的表演。在這個(gè)崇尚文化、服務(wù)意識(shí)的時(shí)代，廣大銀行從業(yè)人員，都應(yīng)該恪守銀行行為準(zhǔn)則，真正做到服務(wù)合規(guī)、責(zé)任共擔(dān)。因此，開(kāi)展有關(guān)郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)已經(jīng)成為晉升內(nèi)部專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的絕佳機(jī)會(huì)，我們要不斷推陳出新，將好的經(jīng)驗(yàn)和方法不斷積累總結(jié)，讓自己能夠在不斷提升的崗位上得到更好的成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也要不斷地提高自己的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，為銀行行業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
總之，郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則的實(shí)踐不僅可以加強(qiáng)自己對(duì)銀行行業(yè)規(guī)章制度的了解和執(zhí)行，更能夠提高工作質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的發(fā)揮。這個(gè)崗位既是實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的平臺(tái)，又是為社會(huì)，為人民服務(wù)的舞臺(tái)。希望郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則能夠作為員工規(guī)范的忠實(shí)表述，指導(dǎo)和推動(dòng)我們每一位從業(yè)者更好的發(fā)揮自身職業(yè)潛力。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇九
在如今旅游日益普及的時(shí)代，旅行行為準(zhǔn)則的重要性不可忽視。尤其是在大規(guī)模旅游時(shí)代，旅游者與目的地社區(qū)之間的關(guān)系變得更加敏感和復(fù)雜。旅行行為準(zhǔn)則是為了引導(dǎo)旅游者建立和諧、獨(dú)立和可持續(xù)的旅行文化而制定的一系列規(guī)范。旅行行為準(zhǔn)則的背景可以追溯到20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)全球旅游業(yè)的發(fā)展引起了對(duì)環(huán)境影響和文化沖突的擔(dān)憂，逐漸引發(fā)了對(duì)旅行行為規(guī)范的討論。
第二段：遵守旅行行為準(zhǔn)則的重要性與好處
遵守旅行行為準(zhǔn)則的有諸多好處。首先，它能夠幫助旅游者更好地融入當(dāng)?shù)匚幕蜕鐓^(qū)，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、習(xí)慣和禮儀，減少文化沖突的發(fā)生。其次，它有助于保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，減少人為破壞，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。最后，它還能顯著提高旅游業(yè)的形象和口碑，吸引更多的游客并為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。
第三段：個(gè)人在旅行中的實(shí)踐和體會(huì)
在我的旅行中，我始終努力遵守旅行行為準(zhǔn)則，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，我盡量選擇環(huán)保的交通工具，如使用公共交通工具或者共享單車(chē)，減少對(duì)環(huán)境的污染。其次，我更加注重保護(hù)文化遺產(chǎn)和歷史建筑，不亂涂亂畫(huà)，不隨意破壞。再次，在與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鲿r(shí)，我盡量尊重他們的生活方式和習(xí)俗，比如遵守當(dāng)?shù)氐亩Y儀習(xí)慣，避免給他們帶來(lái)不便或不適。最后，我還盡可能地購(gòu)買(mǎi)當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)和手工藝品，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)。
第四段：遵守旅行行為準(zhǔn)則對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
遵守旅行行為準(zhǔn)則不僅對(duì)個(gè)人有好處，還對(duì)整個(gè)社會(huì)有著積極的貢獻(xiàn)。首先，它促進(jìn)了不同文化之間的交流和融合，幫助人們更加了解和尊重不同的文化差異。其次，它能夠減少旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的破壞，保護(hù)自然資源的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。最后，遵守旅行行為準(zhǔn)則能夠促進(jìn)旅游業(yè)的良性發(fā)展，為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益和就業(yè)機(jī)會(huì)。
第五段：呼吁更多人共同遵守旅行行為準(zhǔn)則
在旅行行為準(zhǔn)則的指導(dǎo)下，我們每一個(gè)人都能夠成為更好的旅游者，為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，我呼吁更多的人加入到遵守旅行行為準(zhǔn)則的行列中來(lái)。旅游者應(yīng)在出行前了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和禮儀，盡量避免冒犯當(dāng)?shù)匚幕?。同時(shí)，我們還應(yīng)該尊重自然環(huán)境，減少環(huán)境污染，保護(hù)珍貴的生態(tài)系統(tǒng)。最后，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)支持當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，購(gòu)買(mǎi)本地的產(chǎn)品和手工藝品，為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。只有通過(guò)每個(gè)人的努力，我們才能實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的繁榮與可持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)：旅行行為準(zhǔn)則的重要性不容忽視，它不僅是引導(dǎo)旅游者行為的規(guī)范，更是促進(jìn)文化交流、保護(hù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。在實(shí)際行動(dòng)中，我們應(yīng)該積極遵守旅行行為準(zhǔn)則，通過(guò)自己的努力，為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有共同努力，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧、獨(dú)立和可持續(xù)的旅行文化。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇十
作為一名班委，我們不僅要履行好自己的職責(zé)，還需要積極踐行班委行為準(zhǔn)則。班委行為準(zhǔn)則是規(guī)范我們行為的指導(dǎo)原則，它包含了一系列行為規(guī)范和要求，幫助我們成為一支高效的班級(jí)管理團(tuán)隊(duì)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我身為班委，深刻體會(huì)到班委行為準(zhǔn)則的重要性和價(jià)值。以下是我個(gè)人對(duì)班委行為準(zhǔn)則的心得體會(huì)。
首先，班委行為準(zhǔn)則是提高班級(jí)凝聚力的根本保障。班級(jí)，是一個(gè)有著共同目標(biāo)和歸屬感的集體。班委作為班級(jí)管理者，必須發(fā)揮好凝聚團(tuán)隊(duì)的作用。而規(guī)范的班委行為準(zhǔn)則可以統(tǒng)一大家的思想，培養(yǎng)出良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。例如，在班會(huì)上，班委們按照班委行為準(zhǔn)則的要求，主動(dòng)發(fā)言、提出建設(shè)性意見(jiàn)，共同商討和解決問(wèn)題。這樣的團(tuán)隊(duì)凝聚力使班級(jí)成員更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，共同努力，推動(dòng)班級(jí)的發(fā)展。
其次，班委行為準(zhǔn)則是維系班級(jí)正常秩序的基礎(chǔ)。班級(jí)的正常秩序是每位班委的責(zé)任所在，毫無(wú)疑問(wèn)，班級(jí)的良好秩序有助于課堂的正常進(jìn)行和學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。班委作為班級(jí)管理團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵成員，要做到以身作則，嚴(yán)格遵守班委行為準(zhǔn)則。我們要時(shí)刻保持良好的作風(fēng)，遵守規(guī)章制度，不得遲到早退，不得缺席，保持教室的整潔衛(wèi)生。只有我們班委本身有良好的表率作用，才能夠號(hào)召和激勵(lì)班級(jí)的其它同學(xué)遵守班規(guī)班紀(jì)，保持良好的班級(jí)秩序。
此外，班委行為準(zhǔn)則是培養(yǎng)自我管理能力的有效途徑。作為班委，管理班級(jí)不僅僅是管理他人，也是在管理自己。班委行為準(zhǔn)則要求我們有較強(qiáng)的自我管理能力，要做到自覺(jué)遵守紀(jì)律，自律分秒，充分發(fā)揮自己的潛力和能力。我們要嚴(yán)格要求自己，按時(shí)完成任務(wù)，做好各項(xiàng)工作。例如在組織活動(dòng)中，班委要做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，如制定詳細(xì)的計(jì)劃，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，合理分工，讓每個(gè)人都參與其中，通過(guò)這樣的過(guò)程，我們培養(yǎng)了自己的責(zé)任意識(shí)和組織能力，鍛煉了管理能力。
此外，班委行為準(zhǔn)則也是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵手段。作為班委，我們要充當(dāng)好班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，引領(lǐng)班級(jí)的發(fā)展和前進(jìn)。通過(guò)遵守班委行為準(zhǔn)則，我們能夠?qū)W會(huì)如何與同學(xué)相處，如何溝通和協(xié)調(diào)。在班級(jí)管理中，我們要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，激勵(lì)和支持隊(duì)員，讓每個(gè)人都能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和潛力。我們要善于傾聽(tīng)同學(xué)的意見(jiàn)和建議，根據(jù)大家的需求和利益，采取合理的措施，推動(dòng)班級(jí)的成長(zhǎng)和進(jìn)步。這個(gè)過(guò)程不僅僅培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，也提升了自己的人際交往能力和有效溝通能力。
綜上所述，班委行為準(zhǔn)則不僅僅是班級(jí)管理的規(guī)范，更是班委們共同遵守的原則和行動(dòng)準(zhǔn)則。遵守班委行為準(zhǔn)則有助于提升班級(jí)凝聚力，維系班級(jí)正常秩序，培養(yǎng)自我管理能力和領(lǐng)導(dǎo)力。作為班委，我們要時(shí)刻緊守行為準(zhǔn)則，以身作則，帶頭遵循，發(fā)揮好標(biāo)桿作用。我相信，只要每一位班委都能認(rèn)真遵守班委行為準(zhǔn)則，我們的班級(jí)一定會(huì)更加團(tuán)結(jié)和諧，成績(jī)也會(huì)不斷進(jìn)步。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇十一
公眾行為準(zhǔn)則是指社會(huì)成員遵循的一些社會(huì)行為規(guī)范，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、規(guī)范公共秩序具有重要意義。許多行為準(zhǔn)則在我們的生活中已成為了習(xí)慣，但仍有一些行為準(zhǔn)則需要我們認(rèn)真理解和遵守。而我在參加社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，深深感受到了公眾行為準(zhǔn)則的重要性，并對(duì)此有了一些體會(huì)。
第二段：倡導(dǎo)公德和文明習(xí)慣
作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該具備公德心和遵守文明習(xí)慣。比如，在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，不隨地吐痰或亂扔垃圾等行為，這些都是在倡導(dǎo)著公德心和文明習(xí)慣的過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的。實(shí)踐中，我見(jiàn)過(guò)很多同齡人因不遵守公共場(chǎng)所行為規(guī)范而受到了批評(píng)或懲罰，這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了遵守公眾行為準(zhǔn)則的必要性。
第三段：規(guī)范人際交往
公眾行為準(zhǔn)則還包括規(guī)范人際交往的行為準(zhǔn)則。對(duì)于如何與他人相處，我們也需要遵守一定的規(guī)范。比如，在社交場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)尊重他人，不說(shuō)傷害他人的話，體諒別人的處境等行為。這些規(guī)范，旨在營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的氛圍。
第四段：遵守公共秩序
公眾行為準(zhǔn)則對(duì)于規(guī)范公共秩序也是至關(guān)重要的。在公共場(chǎng)合，我們要遵守交通規(guī)則，不隨意亂停車(chē)、亂闖紅燈。對(duì)于如何排隊(duì)，我們也要遵照規(guī)定依次排隊(duì)等待，不跳隊(duì)插隊(duì)。這樣的行為準(zhǔn)則有助于維護(hù)公共秩序，提高人們的安全感，保障大家的合法權(quán)益。
第五段：共建和諧社會(huì)
公眾行為準(zhǔn)則的最終目的是為了構(gòu)建和諧社會(huì)，人人皆可成為公眾行為準(zhǔn)則的執(zhí)行者和守護(hù)者，這需要我們齊心協(xié)力，推進(jìn)文明社會(huì)建設(shè)。在此過(guò)程中，我們需要不斷地弘揚(yáng)公德心和文明習(xí)慣，增強(qiáng)共識(shí)意識(shí)，積極參與志愿服務(wù)、文明宣傳等公益活動(dòng)，倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)尚，愿我們的每個(gè)行動(dòng)都能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，公眾行為準(zhǔn)則是應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范，不僅能夠規(guī)范和引導(dǎo)我們的行為，營(yíng)造出和諧的社會(huì)氛圍，更能夠養(yǎng)成我們良好的行為習(xí)慣，并在日常生活中為他人營(yíng)造一個(gè)愉快舒適的環(huán)境。作為一名社會(huì)學(xué)習(xí)者，我愿意為公眾行為準(zhǔn)則創(chuàng)造更多的行動(dòng)，在實(shí)際生活中不斷提高道德素養(yǎng)、文明素質(zhì)，為構(gòu)建和諧美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇十二
公眾行為準(zhǔn)則是社會(huì)文明進(jìn)步的重要保障，因?yàn)樗w現(xiàn)了個(gè)人的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。在當(dāng)代社會(huì)，公眾行為準(zhǔn)則已經(jīng)漸漸成為人們生活中無(wú)法避免的問(wèn)題。身為一名公民，我們需要遵守它，也需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷提升我們的個(gè)人素質(zhì)，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的需要。
第二段：公眾行為準(zhǔn)則是什么
公眾行為準(zhǔn)則是一組典型而基本的行為規(guī)范，是由國(guó)家法律、道德倫理和社會(huì)習(xí)慣等因素構(gòu)成的。它要求我們?cè)诠矆?chǎng)合尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，正常、溫和、禮貌、寬容做人，堅(jiān)決反對(duì)各種形式的不文明行為。這也就意味著，在社交場(chǎng)合不要有爭(zhēng)吵、嘈雜或污言穢語(yǔ)的情況發(fā)生，更不要擾亂他人生活或影響社會(huì)治安。
第三段：背離公眾行為準(zhǔn)則的危害
背離公眾行為準(zhǔn)則，可能會(huì)給社會(huì)造成一系列的問(wèn)題和不良影響。例如，在公共場(chǎng)所亂扔垃圾、亂涂亂畫(huà)，除了縱容不文明行為，還會(huì)破壞社會(huì)環(huán)境和危害公眾健康。另外，在道德上的偏差和違法行為，更是會(huì)扭曲社會(huì)價(jià)值觀念，危害整個(gè)社會(huì)發(fā)展。
第四段：如何遵守公眾行為準(zhǔn)則
遵守公眾行為準(zhǔn)則，首先需要意識(shí)到自身對(duì)社會(huì)的重要性，形成積極向上的人生態(tài)度。在行為方面，則對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，行動(dòng)和言語(yǔ)要謹(jǐn)慎、恰當(dāng)。同時(shí)，合理利用公共資源，不浪費(fèi)和盜用公共財(cái)產(chǎn)。當(dāng)有個(gè)人行為違反公共行為準(zhǔn)則的時(shí)候，我們也應(yīng)該制止，及時(shí)反饋。
第五段：結(jié)論
公眾行為準(zhǔn)則在當(dāng)代社會(huì)顯得愈發(fā)重要，它是構(gòu)筑和諧社會(huì)的橋梁和紐帶。我們以個(gè)人行為為起點(diǎn)，向更高層次的公民責(zé)任和社會(huì)責(zé)任邁進(jìn)，不斷提高我們的道德素質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，讓文明之花在我們的生活中綻放。我們應(yīng)該銘記這些格言：多一份文明，少一份爭(zhēng)吵；多一分寬融，少一份冷漠；多一份關(guān)愛(ài)，少一份猜疑。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更美好、更和諧的社會(huì)。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇十三
第一段：引言與背景介紹（150字）
旅行是一種激發(fā)靈感、拓寬眼界的方式，越來(lái)越多的人加入了旅行行列。然而，隨著旅游業(yè)的繁榮，旅行中的問(wèn)題也日益增多。旨在引導(dǎo)游客規(guī)范行為的旅行行為準(zhǔn)則應(yīng)運(yùn)而生。我曾經(jīng)在一次旅行中遵守并體驗(yàn)了旅行行為準(zhǔn)則，深刻認(rèn)識(shí)到它的重要性。
第二段：對(duì)旅行行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)與理解（200字）
旅行行為準(zhǔn)則是一套規(guī)范游客行為的準(zhǔn)則，包括尊重當(dāng)?shù)匚幕?、保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)公共秩序等方面的要求。我了解到，尊重當(dāng)?shù)匚幕亲罨镜臏?zhǔn)則，我們應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)厝说男叛?、?xí)俗和社會(huì)規(guī)范。在我的旅行中，我積極學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐臍v史文化，與當(dāng)?shù)厝嘶?dòng)并尊重他們的習(xí)慣，收獲了許多意想不到的體驗(yàn)。
第三段：遵守旅行行為準(zhǔn)則的好處（250字）
遵守旅行行為準(zhǔn)則帶來(lái)了許多積極的影響。首先，了解并尊重當(dāng)?shù)匚幕梢詼p少文化沖突，增強(qiáng)與當(dāng)?shù)厝说幕?dòng)和交流。我曾在一座古城參觀時(shí)，目睹了一些游客破壞歷史遺跡的情景，這讓我更加明白保護(hù)自然環(huán)境的重要性。我們應(yīng)該保持環(huán)境整潔，不隨意破壞自然景點(diǎn)。另外，遵守公共秩序也是旅行行為準(zhǔn)則的重要內(nèi)容，這在繁忙的旅游景點(diǎn)尤為重要。遵守秩序不僅體現(xiàn)了文明素質(zhì)，還能確保每位游客都能享受愉快的旅行體驗(yàn)。
第四段：個(gè)人體驗(yàn)與感悟（300字）
通過(guò)旅行行為準(zhǔn)則的引導(dǎo)，我在一次對(duì)外開(kāi)放的寺廟里度過(guò)了一段難忘的時(shí)光。在寺廟中，我被寺廟的莊嚴(yán)氛圍所感染，嚴(yán)肅地向佛祖行禮、燒香。當(dāng)我看到一些游客不尊重寺廟，大聲喧嘩、拍照閃光燈時(shí)，我感到非常不解和不安。我積極配合寺廟的規(guī)定，禁止使用閃光燈并保持安靜。這讓我能更好地思考、感受佛教的真諦。通過(guò)這段經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到，只有尊重當(dāng)?shù)氐淖诮毯托叛?，我們才能真正汲取到寺廟蘊(yùn)含的智慧和力量。
第五段：結(jié)論（200字）
旅行行為準(zhǔn)則是保障旅行秩序的重要方式，它提醒我們關(guān)注并尊重當(dāng)?shù)匚幕?、保護(hù)自然環(huán)境、遵守公共秩序。通過(guò)遵守旅行行為準(zhǔn)則，我們能夠與當(dāng)?shù)厝烁玫鼗?dòng)和交流，拓寬視野的同時(shí)也能獲得更深層次的體驗(yàn)。作為一名旅行者，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記這些準(zhǔn)則，將其變?yōu)槲覀冃凶呤澜绲闹改?。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極宣傳旅行行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)更多的人遵守并體驗(yàn)其中的美好。只有共同遵守這些準(zhǔn)則，才能保護(hù)好我們共同的旅行天堂。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇一
讀了《教師管理》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的`職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛(ài)最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
三、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
四、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
五、教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
六、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
無(wú)論是宏志生心中的好媽媽——“郝”曉，還是兩次援疆的崔桂梅老師，抑或是孩子心靈家園的守護(hù)者———白刪老師……他們都用自身書(shū)寫(xiě)著愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最難忘的是郝曉老師，她凌晨送孩子去急診，為孩子做雞翅……點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)!
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”特別是幸福幫幫團(tuán)——“團(tuán)長(zhǎng)”張紅，她是愛(ài)與幸福的傳遞者。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇二
一、遵紀(jì)守法，以身作則，加強(qiáng)組織觀念和紀(jì)律性，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家法律尊嚴(yán)。不違犯學(xué)?！笆粶?zhǔn)”及各項(xiàng)規(guī)章制度。依法執(zhí)教。
二、嚴(yán)守學(xué)習(xí)制度，認(rèn)真參加理論學(xué)習(xí)，不斷提高政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì);積極參加校內(nèi)外各種培訓(xùn)活動(dòng)，努力掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)和教育方法，提高自身的教育教學(xué)能力。
三、敬業(yè)樂(lè)群，相互協(xié)作。老教師要關(guān)心青年教師的成長(zhǎng)，做好傳、幫、帶;青年教師要虛心好學(xué)，多向老教師請(qǐng)教;班主任與科任教師要相互配合，充分發(fā)揮教師的.群體作用。
四、認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，增進(jìn)干群教師之間的相互尊敬、理解和信任。謙恭禮讓?zhuān)髴烟拱?，光明磊落?BR> 五、說(shuō)話文明，禮貌待人。見(jiàn)面相互問(wèn)好，不說(shuō)粗話、臟話，不背后議論他人是非。
六、尊重學(xué)生人格，虛心聽(tīng)取意見(jiàn)。要全面介紹學(xué)生在校的表現(xiàn)，不訓(xùn)斥、刁難家長(zhǎng)。
七、不化濃妝，不留燙怪發(fā)型。修飾打扮應(yīng)適合教師身份，做到儀表端莊，整潔得體。
八、穿戴要莊重典雅，樸素大方，不穿奇裝異服，不袒胸露懷，不穿背心、大衣、風(fēng)雨衣、拖鞋等上課。
九、嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律，不遲到、不早退，工作時(shí)間不做與教學(xué)工作無(wú)關(guān)的事情。
十、文明辦公，優(yōu)化、美化工作環(huán)境，保持辦公室的衛(wèi)生和肅靜，不大聲喧嘩，不在教室和校園內(nèi)吸煙，不得酒后進(jìn)入教室、辦公室。
十一、認(rèn)真鉆研教材，積極參加集體備課和教研活動(dòng)。不備課、不寫(xiě)教案不能上課。要努力探討教育教學(xué)規(guī)律，不斷提高自身的崗位工作能力。
十二、傳授知識(shí)要準(zhǔn)確。教學(xué)語(yǔ)言要健康、規(guī)范、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。板書(shū)設(shè)計(jì)要合理、工整、美觀、不寫(xiě)錯(cuò)別字。注意改進(jìn)教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
十三、按時(shí)上下課，努力提高課堂教學(xué)效率。作業(yè)量要適度，批改作業(yè)要認(rèn)真及時(shí)，有實(shí)效。減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
十四、帶頭學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，對(duì)學(xué)生行為規(guī)范中的要求，教師要做到以身示范。
十五、端正教育思想，要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁。不放棄、不排斥后進(jìn)生，不準(zhǔn)動(dòng)員和變相動(dòng)員后進(jìn)生轉(zhuǎn)學(xué)、退學(xué)。
十六、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求、耐心疏導(dǎo)。堅(jiān)持以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。以理服人，尊重學(xué)生的正當(dāng)要求，嚴(yán)禁體罰或變相體罰學(xué)生。建立民主、平等、融洽的師生關(guān)系。
十七、自尊自愛(ài)，廉潔奉公，不收學(xué)生的禮物或禮金，不得求家長(zhǎng)和學(xué)生為自己辦違反原則的事。
十八、面向全體學(xué)生，促進(jìn)全面發(fā)展。對(duì)學(xué)生要敢抓敢管。教書(shū)育人，切實(shí)做到寓思想教育于各科教學(xué)與校內(nèi)外一切活動(dòng)之中。
十九、不做有損于教師形象的事情。不酗酒、不賭博、不搞封建迷信活動(dòng)及一切有悖于社會(huì)主義精神文明的活動(dòng)，珍惜職業(yè)榮譽(yù)。
二十、教師要自覺(jué)地接受學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)監(jiān)督。發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，規(guī)范自己的行為，改進(jìn)工作作風(fēng)，推動(dòng)師德建設(shè)。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇三
根據(jù)市區(qū)教育局系統(tǒng)“正行風(fēng)、促發(fā)展”的工作要求，以行風(fēng)建設(shè)，師德建設(shè)為重點(diǎn)，以治理“三亂”為突破口，堅(jiān)持以德育人，以德治校，以凈化教師隊(duì)伍，提純教師心靈，提升教師素質(zhì)為目的。通過(guò)開(kāi)展“正行風(fēng)、促發(fā)展”系列活動(dòng)使教師樹(shù)立良好的職業(yè)道德，樹(shù)立新時(shí)期教師形象。學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊(cè)，重審對(duì)教師的各項(xiàng)要求，組織座談，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求，來(lái)規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得：
雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì)驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈擔(dān)十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣!
不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書(shū)，還有育人…… 教師道德是教師的靈魂;師愛(ài)是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚要求：
1、師品，德高為師 。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智，學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、師表，身正為師。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為示范;熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之?！?BR> 新時(shí)代對(duì)廣大教師落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提出新的更高要求，為進(jìn)一步增強(qiáng)教師的責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感，規(guī)范職業(yè)行為，明確師德底線，引導(dǎo)廣大教師努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，特制定以下新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識(shí)種子的傳播者，是文明之樹(shù)的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是祖國(guó)花朵健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對(duì)學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精。
這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會(huì)，很感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月，讓我這個(gè)實(shí)習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)。我一定會(huì)以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確，這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處?，但是我們?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的.東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷搿⒏星榛蛐袨橹杏凶约旱莫?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。
二、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?！?BR> 教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。作為一名骨干教師，我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng)，注重幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng)，真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師，我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量，積極推進(jìn)基層民主建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性!
和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重，和諧就是平等，和諧更是幸福，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)下，我們將不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，踏實(shí)工作，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，建立一個(gè)和諧的幼兒園，幸福的幼兒園，為幼兒園真正落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!這半年多來(lái)，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)。總的來(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷，來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月，在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開(kāi)始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不但更愛(ài)孩子，而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái)，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè)，因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)形成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇四
，工作在這個(gè)環(huán)境里，深感自己的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問(wèn)題。通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我對(duì)行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)和反思使我更加認(rèn)識(shí)到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的
剖析
:
（一）、存在的問(wèn)題
1、缺乏
學(xué)習(xí)
的自覺(jué)性與主動(dòng)性。狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試、考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對(duì)專(zhuān)業(yè)的鉆研。在工作中忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了工作原地踏步。
2、開(kāi)拓精神不強(qiáng)，教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些教育政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，不能主動(dòng)替領(lǐng)導(dǎo)分憂。
3、業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，似乎是對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)。
4、對(duì)
學(xué)生
嚴(yán)肅有余，親和不足。往往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。
（二）、根源分析
一、思想覺(jué)悟不高，認(rèn)識(shí)不夠。一直以來(lái)，總認(rèn)為我一個(gè)普通教師只要教好書(shū)，上好課，管好學(xué)生不出問(wèn)題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，就萬(wàn)事大吉了。國(guó)家大事與自己一個(gè)普通老百姓無(wú)關(guān)，因此也就忽視了政治學(xué)習(xí)，記筆記也就是為了完成任務(wù)。
二、缺乏積極進(jìn)取精神?？傁矚g看自己感興趣的書(shū)籍，
教學(xué)
業(yè)務(wù)方面的書(shū)籍看得較少，先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多?？傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書(shū)籍看起來(lái)枯躁無(wú)味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢(shì)，一時(shí)是很難改過(guò)來(lái)的，或者，實(shí)在要改時(shí)，也不是我一個(gè)人要改，跟著大家一起來(lái)。若真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時(shí)，也不是我一個(gè)人被淘汰。因此，就存在著一種不著急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。致使教學(xué)方法老化，語(yǔ)言表達(dá)欠精煉。
三、自己對(duì)自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次學(xué)習(xí)使自己找到了問(wèn)題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
（三）、今后還需在以下方面繼續(xù)努力：
教研能力。
2、尊重學(xué)生，教育引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。以前，對(duì)學(xué)生嚴(yán)肅有余，親和不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。今后，在教育教學(xué)中對(duì)待學(xué)生一定用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)教育幫助學(xué)生，達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)煩躁和說(shuō)話粗魯?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹(shù)立“嚴(yán)師慈母“的形象。
，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展和自身能力的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長(zhǎng)之所想、急學(xué)生、家長(zhǎng)之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。
通過(guò)
自查
，我將會(huì)在以后的教學(xué)中牢固樹(shù)立服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的意識(shí)，規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行教師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為學(xué)生，家長(zhǎng)，社會(huì)滿意的人民教師，為學(xué)校教育
工作
奉獻(xiàn)自己的一份力量。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇五
1、認(rèn)真落實(shí)黨的教育方針，積極傳播先進(jìn)思想文化。
2、遵守法律和各項(xiàng)規(guī)章制度，依法施教，文明施教。
3、認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治和文化知識(shí)，提高綜合素質(zhì)。
4、堅(jiān)定職業(yè)信仰，立德修身。
二、為人師表，注重形象。
1、規(guī)范日常用語(yǔ)，禮貌待人，不講臟話、粗話。
2、文明著裝，衣著整潔大方，修飾得體。
3、培養(yǎng)健康的個(gè)人特長(zhǎng)愛(ài)好，以技服人;培養(yǎng)良好的生活方式和人際關(guān)系，情趣積極向上;嚴(yán)禁工作時(shí)間酗酒、打牌、網(wǎng)上炒股、聊天;嚴(yán)禁參與色情、賭博和封建迷信活動(dòng);嚴(yán)禁以不當(dāng)言行羞辱他人;嚴(yán)禁傳播小道消息和他人隱私。
4、積極參加體育鍛煉和其它各種社會(huì)活動(dòng)。
5、愛(ài)護(hù)公物，節(jié)約資源，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
6、保護(hù)環(huán)境，不隨便吐痰，不亂扔紙屑垃圾，不亂擺亂放物品，不損壞花草樹(shù)木。
7、尊老愛(ài)幼，和睦鄰里，救危扶困，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。
8、堅(jiān)持正義、公平，維護(hù)社會(huì)公理、道德。
9、積極參與和支持社會(huì)公益事業(yè)。
三、愛(ài)崗敬業(yè)，履職盡責(zé)。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究新的教育思想，不斷更新教育理念，突出以人為本，教學(xué)與育人并重，教好書(shū)，育好人。
2、反思教學(xué)得失，創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)技能，用新用活教材，積極參與課堂教學(xué)改革。
3、積極參與校本學(xué)習(xí)、校本教研、校本培訓(xùn)工作，借鑒他人，發(fā)展自我，研究課題，提高教改水平，禁止抄襲、剽竊他人論文和教研成果。
4、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)建先進(jìn)的學(xué)校、班級(jí)文化。認(rèn)真履行崗位職責(zé)，提高教育教學(xué)工作效率。以主人公精神，參與學(xué)校的各項(xiàng)工作;顧全大局，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。課堂上嚴(yán)禁接打手機(jī);嚴(yán)禁隨意缺課、停課。
5、遵循教學(xué)規(guī)律，科學(xué)安排教學(xué)、管理各項(xiàng)工作，提倡民主管理、啟發(fā)教學(xué)，嚴(yán)禁以考帶講、滿堂灌。
6、按計(jì)劃完成教學(xué)工作，落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)。
7、堅(jiān)持用普通話教學(xué)。
四、關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重家長(zhǎng)。
1、尊重學(xué)生個(gè)性差異，保護(hù)學(xué)生探索精神。
2、引導(dǎo)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)。
3、謙虛謹(jǐn)慎，自覺(jué)接受學(xué)生批評(píng)，接受領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)的監(jiān)督與指導(dǎo)。
4、嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生;嚴(yán)禁以經(jīng)濟(jì)手段處罰學(xué)生;嚴(yán)禁打擊報(bào)復(fù)學(xué)生、家長(zhǎng)。
5、認(rèn)真履行安全職責(zé)，保護(hù)學(xué)生人身安全。
6、建立與家長(zhǎng)的溝通機(jī)制，及時(shí)掌握學(xué)生各方面情況，經(jīng)常征求和傾聽(tīng)家長(zhǎng)的'意見(jiàn)、建議。接待家長(zhǎng)態(tài)度要真誠(chéng)禮貌，妥善化解糾紛，嚴(yán)禁發(fā)生爭(zhēng)吵。
五、團(tuán)結(jié)互助，廉潔奉公。
1、教師之間相互尊重、理解、支持、配合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
2、做好青年教師幫帶工作，幫助其提高工作能力和水平。
3、嚴(yán)禁有償家教、有償補(bǔ)課，不得參與社會(huì)辦班等教學(xué)活動(dòng)，不得接受、索取學(xué)生、家長(zhǎng)的禮金、禮品;嚴(yán)禁變相敲詐家長(zhǎng)。
4、規(guī)范各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)行為，清廉從教，嚴(yán)禁亂發(fā)資料，從中牟利。
5、淡薄名利，樹(shù)立為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)的觀念，做人民群眾滿意的教師。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇六
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、一起發(fā)展的過(guò)程。真正的教學(xué)具有以下特征：高水平的思維;知識(shí)的深度;與實(shí)際的聯(lián)系;大量的交流;為同學(xué)的進(jìn)步提供社會(huì)支持等。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授在其提出的多元智力理論中認(rèn)為，世界上沒(méi)有兩個(gè)人具有完全相同的智力，每一個(gè)人都是用各自獨(dú)特的組合方式把各種智力組裝在一起的。在可能的范圍內(nèi)，教師的教應(yīng)該根據(jù)同學(xué)不同的智力特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同和教育對(duì)象的不同創(chuàng)設(shè)各種適宜的、能夠促進(jìn)同學(xué)全面充沛發(fā)展的教學(xué)手段、方法和戰(zhàn)略，使同學(xué)能以向他人(包括自身)展現(xiàn)他們所學(xué)的、所理解的內(nèi)容的方式去了解和掌握教學(xué)資料，并給予每個(gè)兒童最大限度的發(fā)展機(jī)會(huì)。
一、同學(xué)有效學(xué)習(xí)行為分析
(一)同學(xué)學(xué)習(xí)的差別性
學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)很多問(wèn)題和現(xiàn)象都有自身的看法，有自身的理解。有些問(wèn)題即便他們還沒(méi)有接觸過(guò)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)在面前時(shí)，他們也可以相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，憑借自身的認(rèn)知能力(理智)，形成對(duì)問(wèn)題的判斷解釋。這并不是胡亂猜想，而是他們從經(jīng)驗(yàn)背景動(dòng)身推出的具有一定邏輯性的假設(shè)。在某一主題內(nèi)容的教學(xué)之前，同學(xué)經(jīng)常對(duì)這一主題自身已經(jīng)有了一定的理解和看法(實(shí)際的或潛在的)，教師應(yīng)該把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，兒童的認(rèn)知能力的發(fā)展為此提供了可靠的保證。而對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，其經(jīng)驗(yàn)世界都是獨(dú)特的。帶著自身的經(jīng)驗(yàn)背景，滲透著自身的個(gè)性與風(fēng)格，學(xué)習(xí)者經(jīng)常對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有著不同的理解。不同的問(wèn)題解決戰(zhàn)略。
(二)同學(xué)學(xué)習(xí)的建構(gòu)性
學(xué)習(xí)是個(gè)知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程，這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的刺激接受者，他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工。知識(shí)或意義不是簡(jiǎn)單由外部信息決定的，意義是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的作用過(guò)程而建構(gòu)成的，其中，每個(gè)學(xué)習(xí)者都在以自身原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自身的理解，而且，原有知識(shí)又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，所以，學(xué)習(xí)并不簡(jiǎn)單是信息量的積累，它同時(shí)包括由于新、舊經(jīng)驗(yàn)的抵觸而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組，學(xué)習(xí)過(guò)程并不簡(jiǎn)單是信息的輸入、存儲(chǔ)和提取，而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向作用過(guò)程。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)意義的生成，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過(guò)與外部信息的相互作用而生成理解、發(fā)展智能，建構(gòu)自身的“經(jīng)驗(yàn)實(shí)際”。學(xué)習(xí)不是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)由外向內(nèi)的“輸入”，而是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)體系在一定環(huán)境中自內(nèi)而外的“生長(zhǎng)”。
(三)同學(xué)學(xué)習(xí)的情境性
情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出了學(xué)習(xí)的具體性和非結(jié)構(gòu)性的一面，建構(gòu)主義者在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)把所學(xué)的知識(shí)與一定的真實(shí)任務(wù)情境掛起鉤來(lái)，讓同學(xué)合作解決情境性的問(wèn)題。
情境性學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)突出體現(xiàn)了學(xué)校教育與實(shí)際世界之間的溝通問(wèn)題。學(xué)校與社會(huì)之間所存在的不只是空間上的距離，更重要的是教育內(nèi)容、教育過(guò)程等與真實(shí)世界之間的割裂?，F(xiàn)代教育技術(shù)所要做的是通過(guò)遠(yuǎn)程教育技術(shù)從更深層次上實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)與實(shí)際情境的溝通：多媒體技術(shù)、虛擬實(shí)際技術(shù)可以提供仿真性的探索情境，從而可以讓同學(xué)解決真實(shí)性的問(wèn)題;互聯(lián)網(wǎng)可以將學(xué)習(xí)者帶入實(shí)際工作場(chǎng)景、實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景，并與一流實(shí)驗(yàn)室中的研究者、工作現(xiàn)場(chǎng)中實(shí)踐工作者進(jìn)行交流，甚至通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與這些人合作來(lái)完成一定的項(xiàng)目;另外，計(jì)算機(jī)可以對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行實(shí)時(shí)記錄，能隨時(shí)搜集關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的資料，構(gòu)成“電子檔案袋”，從而對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行融合性的過(guò)程性評(píng)價(jià)。
二、課堂教學(xué)中教學(xué)行為分析
(一)對(duì)不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)匹配相應(yīng)的教學(xué)風(fēng)格
同學(xué)是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)同學(xué)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為同學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重同學(xué)的個(gè)體差別，鼓勵(lì)同學(xué)選擇適合自身的學(xué)習(xí)方式。
通過(guò)對(duì)不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)不同的同學(xué)采取的學(xué)習(xí)行為是不一樣的，同學(xué)的個(gè)人學(xué)習(xí)行為會(huì)直接影響他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果。其中的原因是，教師的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格是單一的、固定的，可能造成局部同學(xué)長(zhǎng)期得益，而另一局部同學(xué)長(zhǎng)期受損，發(fā)生兩格分化。這樣，在班級(jí)中就會(huì)出現(xiàn)一些“適應(yīng)不良”的同學(xué)，因此，教師應(yīng)當(dāng)盡量照顧不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)，使自身的教適應(yīng)同學(xué)的學(xué)，在無(wú)法同時(shí)照顧不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)的情況下，須不時(shí)地變換自身的教學(xué)風(fēng)格;或采取不同的教學(xué)戰(zhàn)略，以便使每一類(lèi)同學(xué)都有機(jī)會(huì)能夠依照自身的學(xué)習(xí)行為來(lái)學(xué)習(xí)，發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)，讓不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)都學(xué)有所得，迫近同學(xué)最佳發(fā)展區(qū)。特別是在分組合作學(xué)習(xí)時(shí)我們要有意識(shí)地把不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)合理搭配，能使不同學(xué)習(xí)行為的同學(xué)得到互補(bǔ)，一起提高。
加德納教授根據(jù)多元智力理論，提出了實(shí)行個(gè)性化教學(xué)的設(shè)想。所謂個(gè)性化教學(xué)，即強(qiáng)調(diào)在可能的范圍內(nèi)使具有不同智力特點(diǎn)、不同學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)都能受到同樣好的教育。它是建立在了解每一個(gè)同學(xué)的智力特點(diǎn)和學(xué)習(xí)行為特征的基礎(chǔ)上的。實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，教師的一個(gè)最重要的工作是通過(guò)觀察同學(xué)和他們與同學(xué)、朋友談話和討論的情況來(lái)了解同學(xué)，盡量收集每一個(gè)同學(xué)如何學(xué)習(xí)的資料，使同學(xué)和教師對(duì)相互都有深入的了解。針對(duì)同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中表示出來(lái)的學(xué)習(xí)行為方面所共有的某些特征，教師可以選擇適合不同學(xué)習(xí)者的教學(xué)風(fēng)格，做到既關(guān)注“生活世界”，讓同學(xué)學(xué)會(huì)考慮，又實(shí)施“開(kāi)放式”教學(xué)，讓不同同學(xué)都得到提高。
教師可以采用區(qū)別對(duì)待的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如，對(duì)于激動(dòng)型學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們能根據(jù)事物之間的一起的關(guān)鍵特征比較迅速地進(jìn)行分類(lèi)，教師就應(yīng)該通過(guò)想象、圖片和色彩來(lái)展開(kāi)教學(xué)，讓同學(xué)在想象和圖片中接受學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)對(duì)于激動(dòng)型同學(xué)，教師要有意識(shí)地通過(guò)自我激發(fā)的方式來(lái)鼓勵(lì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓激動(dòng)型同學(xué)自定學(xué)習(xí)計(jì)劃，這樣他們會(huì)學(xué)得更好;而對(duì)于慎思型學(xué)習(xí)行為特征的同學(xué)，因?yàn)樗麄兘鉀Q簡(jiǎn)單問(wèn)題時(shí)，往往比激動(dòng)型同學(xué)更快，教師就可采取聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)互相結(jié)合的方式來(lái)組織教學(xué)，經(jīng)常為他們提供視聽(tīng)資料，發(fā)明機(jī)會(huì)，提高他們的語(yǔ)文運(yùn)用能力。
(二)采取有意失配戰(zhàn)略進(jìn)行教學(xué)
課程規(guī)范要求根據(jù)不同學(xué)段同學(xué)的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)戰(zhàn)略。比方，有意失配戰(zhàn)略，就是針對(duì)同學(xué)的短處，采取彌補(bǔ)性的措施，從而使他們克服自身的缺點(diǎn)，適應(yīng)不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)情景。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，針對(duì)問(wèn)答題一類(lèi)題目需要進(jìn)行詳細(xì)分析才干回答的，教師可以要求激動(dòng)型同學(xué)在一開(kāi)始要作出反應(yīng)的時(shí)候，先暫時(shí)抑制這一反應(yīng)，過(guò)一會(huì)兒再說(shuō)，結(jié)果標(biāo)明受過(guò)訓(xùn)練的激動(dòng)型同學(xué)要比未受過(guò)訓(xùn)練的激動(dòng)型同學(xué)在解決問(wèn)題時(shí)顯得相對(duì)“慎思”，作業(yè)表示也明顯好轉(zhuǎn)。對(duì)于激動(dòng)型同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們最常犯的毛病是題目尚未搞清楚，題意尚未明白，就動(dòng)手解答，結(jié)果要么誤入歧途，要么離題萬(wàn)里。教師可以教給激動(dòng)型同學(xué)進(jìn)行反思總結(jié)的思維戰(zhàn)略，解題后的反思能使同學(xué)從具體的習(xí)題解答中概括出普遍適用的條件化的方法性知識(shí)，這種知識(shí)正是發(fā)展能力的關(guān)鍵，是舉一反三的前提和保證。習(xí)題解答之后，不能急于交作業(yè)本，首先要檢驗(yàn)自身的解答是否正確，問(wèn)答題要看是否切題、全面、深刻，作文要看是否通順切題、有無(wú)錯(cuò)別字等。對(duì)于慎思型學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，教師可以提供已知條件缺乏的題目，讓同學(xué)去補(bǔ)充;或者只提出一個(gè)題目，不給任何資料，讓同學(xué)自身去查找信息，解決問(wèn)題;或者不明確提出問(wèn)題，而是發(fā)明一個(gè)問(wèn)題情境，它包括問(wèn)題，但沒(méi)有明確表示出問(wèn)題，讓同學(xué)自身提出問(wèn)題，甚至讓同學(xué)自編題目。
(三)將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)
將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)，是立足于促進(jìn)同學(xué)的發(fā)展，充沛尊重同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的最好體現(xiàn)。教師要著力營(yíng)造平等、民主、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，給同學(xué)學(xué)習(xí)的自主權(quán)，讓每個(gè)同學(xué)積極主動(dòng)地采取有效的學(xué)習(xí)行為投入學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。我們的語(yǔ)文教學(xué)在教師的主導(dǎo)下自始至終都要尊重同學(xué)的個(gè)性和喜好，發(fā)揮他們的主體能動(dòng)作用。將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)，要做到：一尊重同學(xué)的喜好，二設(shè)計(jì)(調(diào)控)課堂教學(xué)。教學(xué)中，教師應(yīng)充沛尊重主體學(xué)習(xí)的愿望，最大限度地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。同學(xué)的學(xué)習(xí)愿望得到滿足時(shí)，就會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈而穩(wěn)定的學(xué)習(xí)欲望，才干發(fā)掘他們的潛能，捕獲他們的個(gè)性差別，從而給他們提供一個(gè)廣闊、自由、平等、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)空間，使我們的課堂真正成為同學(xué)施展個(gè)人才干的舞臺(tái)。了解同學(xué)的學(xué)習(xí)愿望，教師要注意解決兩方面的問(wèn)題：一是同學(xué)在語(yǔ)文課上最喜歡做什么;二是對(duì)于一篇(段)課文，同學(xué)喜歡怎樣學(xué)。這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻能夠給教師的優(yōu)秀教案帶來(lái)靈感。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇七
師范畢業(yè)后，光榮的成為特殊教育學(xué)校的一名“人民教師”，在正式上崗之前學(xué)校組織了一次教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，今年的培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)特別不同，短短幾天的學(xué)習(xí)，各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的演講雖，但我的思維豁然開(kāi)朗，感覺(jué)受益匪淺，新的環(huán)境帶給我不一樣的感受，使我也收獲得了一份不一樣的果實(shí)。
今年的師德教育主題是：新學(xué)校、新教育、新發(fā)展。學(xué)校給我們安排了豐富多彩的師德學(xué)習(xí)內(nèi)容。并且學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師給我們做了精彩的講座，開(kāi)闊了我的視野，使我認(rèn)識(shí)到新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的：
第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)應(yīng)該是新時(shí)期對(duì)班主任老師的要求。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
在學(xué)習(xí)了開(kāi)縣教師的先進(jìn)事跡后，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。在聽(tīng)了開(kāi)縣優(yōu)秀教師的報(bào)告后，在開(kāi)展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到開(kāi)縣優(yōu)秀教師的無(wú)尚光榮，體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。
作為一名教師，尤其是一名共產(chǎn)黨員，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)，弘揚(yáng)崇高師德。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇八
隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，銀行作為金融行業(yè)的代表性機(jī)構(gòu)，在進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型的同時(shí)，也在不斷強(qiáng)化關(guān)于行為準(zhǔn)則的監(jiān)管和要求。郵政儲(chǔ)蓄銀行（下稱“郵儲(chǔ)”）的行為準(zhǔn)則，將員工等多方面劃分為了“黨員、管理員、業(yè)務(wù)員”等角色，規(guī)定了每個(gè)角色應(yīng)該具備的基本職責(zé)和行為標(biāo)準(zhǔn)。在個(gè)人工作中，我從郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則中獲益匪淺。下面我將結(jié)合自身工作實(shí)踐，談一談這次體會(huì)。
一、習(xí)慣性地執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)化表述
郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則對(duì)員工在服務(wù)措辭、禮儀等方面提出了明確而具體的標(biāo)準(zhǔn)，例如在詢問(wèn)客戶意見(jiàn)時(shí)的表述方式：不得強(qiáng)求，不得挑戰(zhàn)客戶的權(quán)威，不得選擇性回避或者更改客戶的意見(jiàn)等。在工作中，我漸漸習(xí)慣了這種標(biāo)準(zhǔn)化的表述方式，無(wú)論是在語(yǔ)音溝通還是在紙質(zhì)文件中都更加注重細(xì)節(jié)，以確保表述準(zhǔn)確、專(zhuān)業(yè)，避免引起不必要的誤解甚至是矛盾。這種習(xí)慣也讓我養(yǎng)成了對(duì)工作內(nèi)容的深思熟慮和仔細(xì)斟酌的習(xí)慣，這在提高工作質(zhì)量的同時(shí)也極其重要。
二、感受持續(xù)強(qiáng)化的合規(guī)認(rèn)知
EMAIL中國(guó)年會(huì)上，郵儲(chǔ)副行長(zhǎng)黃宏宇表示郵儲(chǔ)在新的一年將持續(xù)建設(shè)“監(jiān)管型銀行和普惠型銀行”，在產(chǎn)品和服務(wù)的時(shí)候讓“合規(guī)”和“服務(wù)”兩者完美結(jié)合。這也是郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則最重要的目的，也就是讓員工在日常工作中不斷強(qiáng)化合規(guī)、盡職、誠(chéng)信、協(xié)作、創(chuàng)新等意識(shí)，讓員工自覺(jué)遵守各項(xiàng)銀行規(guī)章制度，規(guī)避道德和法律方面的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于銀行從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，貫徹合規(guī)精神是其最根本的職業(yè)操守。衷心希望郵儲(chǔ)在未來(lái)的發(fā)展中，能夠按照該行行為準(zhǔn)則中相關(guān)規(guī)定，更好的發(fā)揮銀行作為現(xiàn)代金融中介機(jī)構(gòu)的作用。
三、在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化準(zhǔn)則的表述
在具體服務(wù)中，往往需要靈活地運(yùn)用郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則的表述。這就涉及到了神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的理論，在同樣的標(biāo)準(zhǔn)化表述下，交流效果隨個(gè)體表達(dá)的情緒狀態(tài)和為人服務(wù)的方式變化而變化。比如，在服務(wù)顧客時(shí)，往往要抓住顧客的心理需求，借助合適的行為準(zhǔn)則表述方式，為顧客創(chuàng)造糟糕體驗(yàn)。將服務(wù)行為規(guī)范轉(zhuǎn)變成實(shí)用的行為指導(dǎo)，則需要將規(guī)范內(nèi)容思考、轉(zhuǎn)變，才能以更彼此化的方式，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的人與人交互。
四、合作協(xié)同中落實(shí)準(zhǔn)則要求
作為郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則實(shí)踐的一員，在日常工作中，我們要深入領(lǐng)會(huì)準(zhǔn)則的內(nèi)涵，在合作協(xié)同中落實(shí)準(zhǔn)則要求。在業(yè)務(wù)交辦時(shí)，我要時(shí)刻關(guān)注自己的工作內(nèi)容，遵循行為準(zhǔn)則的規(guī)定執(zhí)行工作，同時(shí)保持高效服務(wù)意識(shí)，以此樹(shù)立自己在團(tuán)隊(duì)中的形象和信譽(yù)，同時(shí)也為達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)增添助力。協(xié)作團(tuán)隊(duì)之間的密切配合，不僅能夠提高效率，還能夠讓每一名員工在工作中真正體現(xiàn)郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則中所要求的“敬業(yè)、守信、盡職、誠(chéng)信、協(xié)作、創(chuàng)新”。
五、銘記行為準(zhǔn)則，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)
最后，作為一名郵儲(chǔ)員工，展示的不僅僅是團(tuán)隊(duì)實(shí)力，更是能力和素質(zhì)的表演。在這個(gè)崇尚文化、服務(wù)意識(shí)的時(shí)代，廣大銀行從業(yè)人員，都應(yīng)該恪守銀行行為準(zhǔn)則，真正做到服務(wù)合規(guī)、責(zé)任共擔(dān)。因此，開(kāi)展有關(guān)郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)已經(jīng)成為晉升內(nèi)部專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的絕佳機(jī)會(huì)，我們要不斷推陳出新，將好的經(jīng)驗(yàn)和方法不斷積累總結(jié)，讓自己能夠在不斷提升的崗位上得到更好的成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也要不斷地提高自己的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，為銀行行業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
總之，郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則的實(shí)踐不僅可以加強(qiáng)自己對(duì)銀行行業(yè)規(guī)章制度的了解和執(zhí)行，更能夠提高工作質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的發(fā)揮。這個(gè)崗位既是實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的平臺(tái)，又是為社會(huì)，為人民服務(wù)的舞臺(tái)。希望郵儲(chǔ)行為準(zhǔn)則能夠作為員工規(guī)范的忠實(shí)表述，指導(dǎo)和推動(dòng)我們每一位從業(yè)者更好的發(fā)揮自身職業(yè)潛力。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇九
在如今旅游日益普及的時(shí)代，旅行行為準(zhǔn)則的重要性不可忽視。尤其是在大規(guī)模旅游時(shí)代，旅游者與目的地社區(qū)之間的關(guān)系變得更加敏感和復(fù)雜。旅行行為準(zhǔn)則是為了引導(dǎo)旅游者建立和諧、獨(dú)立和可持續(xù)的旅行文化而制定的一系列規(guī)范。旅行行為準(zhǔn)則的背景可以追溯到20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)全球旅游業(yè)的發(fā)展引起了對(duì)環(huán)境影響和文化沖突的擔(dān)憂，逐漸引發(fā)了對(duì)旅行行為規(guī)范的討論。
第二段：遵守旅行行為準(zhǔn)則的重要性與好處
遵守旅行行為準(zhǔn)則的有諸多好處。首先，它能夠幫助旅游者更好地融入當(dāng)?shù)匚幕蜕鐓^(qū)，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、習(xí)慣和禮儀，減少文化沖突的發(fā)生。其次，它有助于保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，減少人為破壞，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。最后，它還能顯著提高旅游業(yè)的形象和口碑，吸引更多的游客并為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。
第三段：個(gè)人在旅行中的實(shí)踐和體會(huì)
在我的旅行中，我始終努力遵守旅行行為準(zhǔn)則，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，我盡量選擇環(huán)保的交通工具，如使用公共交通工具或者共享單車(chē)，減少對(duì)環(huán)境的污染。其次，我更加注重保護(hù)文化遺產(chǎn)和歷史建筑，不亂涂亂畫(huà)，不隨意破壞。再次，在與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鲿r(shí)，我盡量尊重他們的生活方式和習(xí)俗，比如遵守當(dāng)?shù)氐亩Y儀習(xí)慣，避免給他們帶來(lái)不便或不適。最后，我還盡可能地購(gòu)買(mǎi)當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)和手工藝品，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)。
第四段：遵守旅行行為準(zhǔn)則對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
遵守旅行行為準(zhǔn)則不僅對(duì)個(gè)人有好處，還對(duì)整個(gè)社會(huì)有著積極的貢獻(xiàn)。首先，它促進(jìn)了不同文化之間的交流和融合，幫助人們更加了解和尊重不同的文化差異。其次，它能夠減少旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的破壞，保護(hù)自然資源的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。最后，遵守旅行行為準(zhǔn)則能夠促進(jìn)旅游業(yè)的良性發(fā)展，為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益和就業(yè)機(jī)會(huì)。
第五段：呼吁更多人共同遵守旅行行為準(zhǔn)則
在旅行行為準(zhǔn)則的指導(dǎo)下，我們每一個(gè)人都能夠成為更好的旅游者，為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，我呼吁更多的人加入到遵守旅行行為準(zhǔn)則的行列中來(lái)。旅游者應(yīng)在出行前了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和禮儀，盡量避免冒犯當(dāng)?shù)匚幕?。同時(shí)，我們還應(yīng)該尊重自然環(huán)境，減少環(huán)境污染，保護(hù)珍貴的生態(tài)系統(tǒng)。最后，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)支持當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，購(gòu)買(mǎi)本地的產(chǎn)品和手工藝品，為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。只有通過(guò)每個(gè)人的努力，我們才能實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的繁榮與可持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)：旅行行為準(zhǔn)則的重要性不容忽視，它不僅是引導(dǎo)旅游者行為的規(guī)范，更是促進(jìn)文化交流、保護(hù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。在實(shí)際行動(dòng)中，我們應(yīng)該積極遵守旅行行為準(zhǔn)則，通過(guò)自己的努力，為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有共同努力，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧、獨(dú)立和可持續(xù)的旅行文化。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇十
作為一名班委，我們不僅要履行好自己的職責(zé)，還需要積極踐行班委行為準(zhǔn)則。班委行為準(zhǔn)則是規(guī)范我們行為的指導(dǎo)原則，它包含了一系列行為規(guī)范和要求，幫助我們成為一支高效的班級(jí)管理團(tuán)隊(duì)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我身為班委，深刻體會(huì)到班委行為準(zhǔn)則的重要性和價(jià)值。以下是我個(gè)人對(duì)班委行為準(zhǔn)則的心得體會(huì)。
首先，班委行為準(zhǔn)則是提高班級(jí)凝聚力的根本保障。班級(jí)，是一個(gè)有著共同目標(biāo)和歸屬感的集體。班委作為班級(jí)管理者，必須發(fā)揮好凝聚團(tuán)隊(duì)的作用。而規(guī)范的班委行為準(zhǔn)則可以統(tǒng)一大家的思想，培養(yǎng)出良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。例如，在班會(huì)上，班委們按照班委行為準(zhǔn)則的要求，主動(dòng)發(fā)言、提出建設(shè)性意見(jiàn)，共同商討和解決問(wèn)題。這樣的團(tuán)隊(duì)凝聚力使班級(jí)成員更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，共同努力，推動(dòng)班級(jí)的發(fā)展。
其次，班委行為準(zhǔn)則是維系班級(jí)正常秩序的基礎(chǔ)。班級(jí)的正常秩序是每位班委的責(zé)任所在，毫無(wú)疑問(wèn)，班級(jí)的良好秩序有助于課堂的正常進(jìn)行和學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。班委作為班級(jí)管理團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵成員，要做到以身作則，嚴(yán)格遵守班委行為準(zhǔn)則。我們要時(shí)刻保持良好的作風(fēng)，遵守規(guī)章制度，不得遲到早退，不得缺席，保持教室的整潔衛(wèi)生。只有我們班委本身有良好的表率作用，才能夠號(hào)召和激勵(lì)班級(jí)的其它同學(xué)遵守班規(guī)班紀(jì)，保持良好的班級(jí)秩序。
此外，班委行為準(zhǔn)則是培養(yǎng)自我管理能力的有效途徑。作為班委，管理班級(jí)不僅僅是管理他人，也是在管理自己。班委行為準(zhǔn)則要求我們有較強(qiáng)的自我管理能力，要做到自覺(jué)遵守紀(jì)律，自律分秒，充分發(fā)揮自己的潛力和能力。我們要嚴(yán)格要求自己，按時(shí)完成任務(wù)，做好各項(xiàng)工作。例如在組織活動(dòng)中，班委要做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，如制定詳細(xì)的計(jì)劃，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，合理分工，讓每個(gè)人都參與其中，通過(guò)這樣的過(guò)程，我們培養(yǎng)了自己的責(zé)任意識(shí)和組織能力，鍛煉了管理能力。
此外，班委行為準(zhǔn)則也是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵手段。作為班委，我們要充當(dāng)好班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，引領(lǐng)班級(jí)的發(fā)展和前進(jìn)。通過(guò)遵守班委行為準(zhǔn)則，我們能夠?qū)W會(huì)如何與同學(xué)相處，如何溝通和協(xié)調(diào)。在班級(jí)管理中，我們要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，激勵(lì)和支持隊(duì)員，讓每個(gè)人都能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和潛力。我們要善于傾聽(tīng)同學(xué)的意見(jiàn)和建議，根據(jù)大家的需求和利益，采取合理的措施，推動(dòng)班級(jí)的成長(zhǎng)和進(jìn)步。這個(gè)過(guò)程不僅僅培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，也提升了自己的人際交往能力和有效溝通能力。
綜上所述，班委行為準(zhǔn)則不僅僅是班級(jí)管理的規(guī)范，更是班委們共同遵守的原則和行動(dòng)準(zhǔn)則。遵守班委行為準(zhǔn)則有助于提升班級(jí)凝聚力，維系班級(jí)正常秩序，培養(yǎng)自我管理能力和領(lǐng)導(dǎo)力。作為班委，我們要時(shí)刻緊守行為準(zhǔn)則，以身作則，帶頭遵循，發(fā)揮好標(biāo)桿作用。我相信，只要每一位班委都能認(rèn)真遵守班委行為準(zhǔn)則，我們的班級(jí)一定會(huì)更加團(tuán)結(jié)和諧，成績(jī)也會(huì)不斷進(jìn)步。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇十一
公眾行為準(zhǔn)則是指社會(huì)成員遵循的一些社會(huì)行為規(guī)范，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)、規(guī)范公共秩序具有重要意義。許多行為準(zhǔn)則在我們的生活中已成為了習(xí)慣，但仍有一些行為準(zhǔn)則需要我們認(rèn)真理解和遵守。而我在參加社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，深深感受到了公眾行為準(zhǔn)則的重要性，并對(duì)此有了一些體會(huì)。
第二段：倡導(dǎo)公德和文明習(xí)慣
作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該具備公德心和遵守文明習(xí)慣。比如，在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，不隨地吐痰或亂扔垃圾等行為，這些都是在倡導(dǎo)著公德心和文明習(xí)慣的過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的。實(shí)踐中，我見(jiàn)過(guò)很多同齡人因不遵守公共場(chǎng)所行為規(guī)范而受到了批評(píng)或懲罰，這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了遵守公眾行為準(zhǔn)則的必要性。
第三段：規(guī)范人際交往
公眾行為準(zhǔn)則還包括規(guī)范人際交往的行為準(zhǔn)則。對(duì)于如何與他人相處，我們也需要遵守一定的規(guī)范。比如，在社交場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)尊重他人，不說(shuō)傷害他人的話，體諒別人的處境等行為。這些規(guī)范，旨在營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的氛圍。
第四段：遵守公共秩序
公眾行為準(zhǔn)則對(duì)于規(guī)范公共秩序也是至關(guān)重要的。在公共場(chǎng)合，我們要遵守交通規(guī)則，不隨意亂停車(chē)、亂闖紅燈。對(duì)于如何排隊(duì)，我們也要遵照規(guī)定依次排隊(duì)等待，不跳隊(duì)插隊(duì)。這樣的行為準(zhǔn)則有助于維護(hù)公共秩序，提高人們的安全感，保障大家的合法權(quán)益。
第五段：共建和諧社會(huì)
公眾行為準(zhǔn)則的最終目的是為了構(gòu)建和諧社會(huì)，人人皆可成為公眾行為準(zhǔn)則的執(zhí)行者和守護(hù)者，這需要我們齊心協(xié)力，推進(jìn)文明社會(huì)建設(shè)。在此過(guò)程中，我們需要不斷地弘揚(yáng)公德心和文明習(xí)慣，增強(qiáng)共識(shí)意識(shí)，積極參與志愿服務(wù)、文明宣傳等公益活動(dòng)，倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)尚，愿我們的每個(gè)行動(dòng)都能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，公眾行為準(zhǔn)則是應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范，不僅能夠規(guī)范和引導(dǎo)我們的行為，營(yíng)造出和諧的社會(huì)氛圍，更能夠養(yǎng)成我們良好的行為習(xí)慣，并在日常生活中為他人營(yíng)造一個(gè)愉快舒適的環(huán)境。作為一名社會(huì)學(xué)習(xí)者，我愿意為公眾行為準(zhǔn)則創(chuàng)造更多的行動(dòng)，在實(shí)際生活中不斷提高道德素養(yǎng)、文明素質(zhì)，為構(gòu)建和諧美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇十二
公眾行為準(zhǔn)則是社會(huì)文明進(jìn)步的重要保障，因?yàn)樗w現(xiàn)了個(gè)人的道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。在當(dāng)代社會(huì)，公眾行為準(zhǔn)則已經(jīng)漸漸成為人們生活中無(wú)法避免的問(wèn)題。身為一名公民，我們需要遵守它，也需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷提升我們的個(gè)人素質(zhì)，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的需要。
第二段：公眾行為準(zhǔn)則是什么
公眾行為準(zhǔn)則是一組典型而基本的行為規(guī)范，是由國(guó)家法律、道德倫理和社會(huì)習(xí)慣等因素構(gòu)成的。它要求我們?cè)诠矆?chǎng)合尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，正常、溫和、禮貌、寬容做人，堅(jiān)決反對(duì)各種形式的不文明行為。這也就意味著，在社交場(chǎng)合不要有爭(zhēng)吵、嘈雜或污言穢語(yǔ)的情況發(fā)生，更不要擾亂他人生活或影響社會(huì)治安。
第三段：背離公眾行為準(zhǔn)則的危害
背離公眾行為準(zhǔn)則，可能會(huì)給社會(huì)造成一系列的問(wèn)題和不良影響。例如，在公共場(chǎng)所亂扔垃圾、亂涂亂畫(huà)，除了縱容不文明行為，還會(huì)破壞社會(huì)環(huán)境和危害公眾健康。另外，在道德上的偏差和違法行為，更是會(huì)扭曲社會(huì)價(jià)值觀念，危害整個(gè)社會(huì)發(fā)展。
第四段：如何遵守公眾行為準(zhǔn)則
遵守公眾行為準(zhǔn)則，首先需要意識(shí)到自身對(duì)社會(huì)的重要性，形成積極向上的人生態(tài)度。在行為方面，則對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，行動(dòng)和言語(yǔ)要謹(jǐn)慎、恰當(dāng)。同時(shí)，合理利用公共資源，不浪費(fèi)和盜用公共財(cái)產(chǎn)。當(dāng)有個(gè)人行為違反公共行為準(zhǔn)則的時(shí)候，我們也應(yīng)該制止，及時(shí)反饋。
第五段：結(jié)論
公眾行為準(zhǔn)則在當(dāng)代社會(huì)顯得愈發(fā)重要，它是構(gòu)筑和諧社會(huì)的橋梁和紐帶。我們以個(gè)人行為為起點(diǎn)，向更高層次的公民責(zé)任和社會(huì)責(zé)任邁進(jìn)，不斷提高我們的道德素質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，讓文明之花在我們的生活中綻放。我們應(yīng)該銘記這些格言：多一份文明，少一份爭(zhēng)吵；多一分寬融，少一份冷漠；多一份關(guān)愛(ài)，少一份猜疑。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更美好、更和諧的社會(huì)。
中小學(xué)教師行為準(zhǔn)則心得篇十三
第一段：引言與背景介紹（150字）
旅行是一種激發(fā)靈感、拓寬眼界的方式，越來(lái)越多的人加入了旅行行列。然而，隨著旅游業(yè)的繁榮，旅行中的問(wèn)題也日益增多。旨在引導(dǎo)游客規(guī)范行為的旅行行為準(zhǔn)則應(yīng)運(yùn)而生。我曾經(jīng)在一次旅行中遵守并體驗(yàn)了旅行行為準(zhǔn)則，深刻認(rèn)識(shí)到它的重要性。
第二段：對(duì)旅行行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)與理解（200字）
旅行行為準(zhǔn)則是一套規(guī)范游客行為的準(zhǔn)則，包括尊重當(dāng)?shù)匚幕?、保護(hù)自然環(huán)境、維護(hù)公共秩序等方面的要求。我了解到，尊重當(dāng)?shù)匚幕亲罨镜臏?zhǔn)則，我們應(yīng)該尊重當(dāng)?shù)厝说男叛?、?xí)俗和社會(huì)規(guī)范。在我的旅行中，我積極學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐臍v史文化，與當(dāng)?shù)厝嘶?dòng)并尊重他們的習(xí)慣，收獲了許多意想不到的體驗(yàn)。
第三段：遵守旅行行為準(zhǔn)則的好處（250字）
遵守旅行行為準(zhǔn)則帶來(lái)了許多積極的影響。首先，了解并尊重當(dāng)?shù)匚幕梢詼p少文化沖突，增強(qiáng)與當(dāng)?shù)厝说幕?dòng)和交流。我曾在一座古城參觀時(shí)，目睹了一些游客破壞歷史遺跡的情景，這讓我更加明白保護(hù)自然環(huán)境的重要性。我們應(yīng)該保持環(huán)境整潔，不隨意破壞自然景點(diǎn)。另外，遵守公共秩序也是旅行行為準(zhǔn)則的重要內(nèi)容，這在繁忙的旅游景點(diǎn)尤為重要。遵守秩序不僅體現(xiàn)了文明素質(zhì)，還能確保每位游客都能享受愉快的旅行體驗(yàn)。
第四段：個(gè)人體驗(yàn)與感悟（300字）
通過(guò)旅行行為準(zhǔn)則的引導(dǎo)，我在一次對(duì)外開(kāi)放的寺廟里度過(guò)了一段難忘的時(shí)光。在寺廟中，我被寺廟的莊嚴(yán)氛圍所感染，嚴(yán)肅地向佛祖行禮、燒香。當(dāng)我看到一些游客不尊重寺廟，大聲喧嘩、拍照閃光燈時(shí)，我感到非常不解和不安。我積極配合寺廟的規(guī)定，禁止使用閃光燈并保持安靜。這讓我能更好地思考、感受佛教的真諦。通過(guò)這段經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到，只有尊重當(dāng)?shù)氐淖诮毯托叛?，我們才能真正汲取到寺廟蘊(yùn)含的智慧和力量。
第五段：結(jié)論（200字）
旅行行為準(zhǔn)則是保障旅行秩序的重要方式，它提醒我們關(guān)注并尊重當(dāng)?shù)匚幕?、保護(hù)自然環(huán)境、遵守公共秩序。通過(guò)遵守旅行行為準(zhǔn)則，我們能夠與當(dāng)?shù)厝烁玫鼗?dòng)和交流，拓寬視野的同時(shí)也能獲得更深層次的體驗(yàn)。作為一名旅行者，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記這些準(zhǔn)則，將其變?yōu)槲覀冃凶呤澜绲闹改?。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極宣傳旅行行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)更多的人遵守并體驗(yàn)其中的美好。只有共同遵守這些準(zhǔn)則，才能保護(hù)好我們共同的旅行天堂。