一個(gè)不可忽視的事實(shí)是，我們生活中總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。選取適當(dāng)?shù)膶懽鞑牧蠈?duì)于文章的內(nèi)容和質(zhì)量都至關(guān)重要?？偨Y(jié)范文的效果和質(zhì)量，也需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行評(píng)估和修改。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇一
《凡卡》教學(xué)反思
我在教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對(duì)凡卡的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的痛恨。除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容外，我還引導(dǎo)學(xué)生將課文的插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生疑問(wèn)，然后討論解決，這樣做對(duì)深入理解文章中心起到了意想不到的作用。
《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節(jié)前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個(gè)伙計(jì)到教堂做禮拜之時(shí)，在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡的身后，是一個(gè)高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒(méi)有鞋，又怕冷……”
當(dāng)學(xué)到這段內(nèi)容時(shí)，與插圖對(duì)照，學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問(wèn)：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說(shuō)沒(méi)鞋穿呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生展開(kāi)了討論。有的說(shuō)：“鞋是賣錢的，他那樣穿，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋”；有的說(shuō)：“課文中莫斯科是個(gè)大城市，房子會(huì)是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光臨的地方”……接著我又問(wèn)：“當(dāng)老板看到大冷天凡卡不穿鞋時(shí)，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢人是不會(huì)可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對(duì)他們兇殘的虐待，可見(jiàn)這個(gè)社會(huì)是多么的黑暗。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇二
由于本文是一篇略讀課文，在教學(xué)本文時(shí)，我按照“初讀課文，了解大意——細(xì)讀課文，感悟?qū)懛ā纷x課文，遷移運(yùn)用”的步驟進(jìn)行，讓學(xué)生在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)五根手指的不同特點(diǎn)，體會(huì)手指帶給我們的`啟示，了解作者采用的表達(dá)方法。在教學(xué)的過(guò)程中，我抓住最能反映五根手指特點(diǎn)的句段，進(jìn)行重點(diǎn)體會(huì)。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實(shí)在算不上美”一段話，先指導(dǎo)學(xué)生理解大拇指的形狀（姿態(tài)）特點(diǎn)——不美。具體表現(xiàn)為：身體矮而胖、頭大而肥，構(gòu)造簡(jiǎn)單。從體形、頭形、構(gòu)造三方面進(jìn)行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。然后用關(guān)聯(lián)詞“但”一轉(zhuǎn)，寫他在五指中，卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來(lái)、血要流出來(lái)時(shí)他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現(xiàn)，突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。了解了這段話的基本意思，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寫法，畫出寫大拇指形狀和寫“吃苦”的句子，體會(huì)作者運(yùn)用什么表達(dá)方法進(jìn)行描寫，重點(diǎn)體會(huì)排比句式的表達(dá)作用。
這篇文章形象生動(dòng)，句子幽默風(fēng)趣，學(xué)生非常喜歡。我抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活與班級(jí)的實(shí)際情況，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，教育孩子們團(tuán)結(jié)就是力量，同學(xué)之間要互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)等，嘗試讓學(xué)生就五根手指編一個(gè)童話故事，學(xué)生們興趣盎然，都展開(kāi)了自己合理的想象，編的童話故事非常具有可讀性，可以說(shuō)這節(jié)課的教學(xué)學(xué)生學(xué)得投入，教師教得高興，教學(xué)效果顯著。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇三
學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，再好的課堂設(shè)計(jì)如果脫離了學(xué)生，也只能是空中的樓閣。因此，教師在備課過(guò)程中一定要深入研讀學(xué)生。教師只有事先研讀學(xué)生，在預(yù)習(xí)時(shí)有的放矢地進(jìn)行交流，上課時(shí)才能有效地引導(dǎo)。
我在預(yù)習(xí)課的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不大配合，嘗試著交流了幾次，都碰了壁。此時(shí)，我沒(méi)有積極想辦法，進(jìn)行疏通和引導(dǎo)，卻急于求成，只想快點(diǎn)完成自己的預(yù)習(xí)任務(wù)，喪失了和學(xué)生溝通交流的最好時(shí)機(jī)。以致學(xué)生在課堂上未能很好地展現(xiàn)自己，課堂上的表現(xiàn)也差強(qiáng)人意。這是這節(jié)課我最遺憾的地方。
今后，我還需要多學(xué)習(xí)如何與學(xué)生進(jìn)行交流，深入研讀各種各樣的學(xué)生，在備課中關(guān)注他們，在教學(xué)中引導(dǎo)他們，鼓勵(lì)各層次的學(xué)生參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇四
上周語(yǔ)文組的教研學(xué)習(xí)時(shí)，李云老師說(shuō)了這樣一句話，“不要逼著學(xué)生去學(xué)，而要哄著學(xué)生去學(xué)。”雖然看似一句玩笑話，卻道出了我們教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)的一種方法。
的確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不是說(shuō)內(nèi)因才是關(guān)鍵嗎？只有他們想學(xué)了，才能把語(yǔ)文學(xué)好。
我反復(fù)思考并總結(jié)感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)贊美走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，提高學(xué)生自信，可以提高教學(xué)質(zhì)量此文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐斐,課件園，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。
我認(rèn)為教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，在賞識(shí)教育中，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民-主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民-主和-諧的.環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。
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語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇五
我所執(zhí)教的是北師大版第六冊(cè)第十一單元《信》這篇課文。本課是一首詩(shī)歌，作者以兒童獨(dú)特的眼光和視角觀察、描述這個(gè)世界，表達(dá)了一個(gè)剛學(xué)會(huì)寫信的孩子的美好愿望。對(duì)學(xué)生來(lái)講，內(nèi)容理解沒(méi)有太大的困難，主要是在正確、流利地朗讀課文的基礎(chǔ)上體會(huì)課文深層的意蘊(yùn)。因此，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文并談感悟上。體會(huì)“信”是人真實(shí)感情的流露，是人與人之間心靈溝通的紐帶。課后，我覺(jué)得還有很多不足之處，如：學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第二小節(jié)時(shí)，我通過(guò)形象生動(dòng)的課件使學(xué)生明白了什么是雛鳥(niǎo)、回巢，但我只是讓學(xué)生去讀，沒(méi)能引導(dǎo)他們明白作者所要表達(dá)的意圖是天色已晚，媽媽還未歸巢，雛鳥(niǎo)擔(dān)心媽媽的安危，這說(shuō)明雛鳥(niǎo)愛(ài)媽媽的深厚感情。使得教學(xué)內(nèi)容都是蜻蜓點(diǎn)水，流于形式?！墩n標(biāo)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，而在本堂課中，我通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行自由朗讀課文，卻沒(méi)能很好的搭建學(xué)生與文本之間的對(duì)話與交流，以至學(xué)生與作者之間產(chǎn)生的情感共鳴不夠。
其次，我對(duì)教材的分析還不夠透徹，以至于不能很好地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文中出現(xiàn)的“破折號(hào)和省略號(hào)”的.作用，這都說(shuō)明語(yǔ)言文字訓(xùn)練還不夠火候，還沒(méi)有處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系。假如今后再執(zhí)教此課，我會(huì)加大朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生充分與文本對(duì)話，交流他們個(gè)性化的感悟，收到閱讀教學(xué)的預(yù)期效果。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇六
一、聾校語(yǔ)文教學(xué)的縱向反思
（一）理念的缺失
在最近的《方案》中才提出聾校語(yǔ)文“課程設(shè)置要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)義務(wù)教育的基本性質(zhì)，遵循聾生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求，為聾生的持續(xù)、全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”這其中最突出的一個(gè)基本理念就是“以人為本”，何謂“以人為本”？筆者以為就是按照以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，遵循一切為了聾童發(fā)展的.課程觀，本著滿足聾童的特殊需要的特殊教育觀，把“聾童”視為學(xué)習(xí)的主體，以聾童的健康和-諧可持續(xù)的發(fā)展為目標(biāo)，從聾童發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律出發(fā)，以聾童的認(rèn)識(shí)水平和生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)。[5]而以往我們所依據(jù)和參照的都是站在聽(tīng)人老師的角度一廂情愿地進(jìn)行的教學(xué)，只能導(dǎo)致我們的聾生隨波逐流，無(wú)所適從，其教學(xué)效果當(dāng)然可想而知了。
（二）方法的混亂
緣于理念的缺失，加上長(zhǎng)期以來(lái)聾教育在教學(xué)方式方法上的爭(zhēng)論不休，繼而導(dǎo)致我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中所采用的教學(xué)方式、方法上的混亂不堪。其中最為激烈的當(dāng)屬“手口之爭(zhēng)”，自有聾教育就一直延續(xù)爭(zhēng)論至今。不管其結(jié)果如何，爭(zhēng)論最終影響的是聾生，他們成了這爭(zhēng)論的試驗(yàn)品，他們付出的是“學(xué)習(xí)了九年竟然連一段通順流暢的話都表達(dá)不出來(lái)”的沉重代價(jià)。當(dāng)然，這也許是聾教育發(fā)展過(guò)程中所必須經(jīng)歷的過(guò)程，我們的聾教育先驅(qū)們，他們也都在尋覓著一種最為理想、最為合適的教學(xué)方法，我們沒(méi)有理由埋怨，我們能做的就是在前人基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，這才是應(yīng)有的理性的態(tài)度。
（三）目標(biāo)的偏差
《聾啞學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱（征求意見(jiàn)稿）》中規(guī)定的語(yǔ)文教學(xué)的目的是向?qū)W生進(jìn)行發(fā)音、說(shuō)話、看（聽(tīng)）話教學(xué)，進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字教學(xué)；培養(yǎng)學(xué)生能夠正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，具有初步的看（聽(tīng)）話、說(shuō)話能力和閱讀、作文能力。[6]從中我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)所確立的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是著重補(bǔ)償聾生的聽(tīng)力缺陷，更多的強(qiáng)調(diào)的是讓聾生開(kāi)口說(shuō)話，培養(yǎng)看（聽(tīng)）話、說(shuō)話能力。殊不知，這種過(guò)分強(qiáng)調(diào)補(bǔ)償?shù)慕逃屛覀兊拿@生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中吃盡了苦頭。筆者在聾校工作的這12年中所接觸到的聾生，他們絕大多數(shù)屬于重聽(tīng)甚至全聾者，強(qiáng)迫他們發(fā)音、說(shuō)話就如同強(qiáng)迫一個(gè)英語(yǔ)基礎(chǔ)特差甚至不懂英語(yǔ)的人去讀英文一樣，那滋味是難以言說(shuō)的痛苦。
（四）內(nèi)容的陳舊
目前，我們聾校所使用的全日制聾校語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材中所選錄的課文，都是筆者當(dāng)時(shí)讀小學(xué)初中時(shí)所學(xué)的，我并不是否定所選課文本身的價(jià)值，而是這些內(nèi)容在現(xiàn)今是否還適合我們的聾生學(xué)習(xí)的問(wèn)題。筆者出生在20世紀(jì)70年代，20世紀(jì)80年代學(xué)習(xí)的內(nèi)容依然延續(xù)，這總不是與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。比如《電子計(jì)算的多種功能》《未來(lái)的房屋》《長(zhǎng)安街的燈火》等文章，早已與時(shí)代不合拍了。再加上其中有不少內(nèi)容對(duì)我們的聾生而言，在理解上確實(shí)非常困難。比如《上學(xué)路上》，講的是明明小朋友因?yàn)樵诼飞下?tīng)到蛐蛐的叫聲去捉蛐蛐，耽誤了上學(xué)。這在教學(xué)中，怎么讓我們的聾生理解呢？的確很讓老師們費(fèi)心了。再有就是所選課文中有大量的對(duì)話性的內(nèi)容，也讓老師們?cè)诮虒W(xué)中很難處理。
（五）要求的失當(dāng)
在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求上，有很多不切實(shí)際的地方。比如說(shuō)，對(duì)漢語(yǔ)拼音的要求偏高，將漢語(yǔ)拼音和手指語(yǔ)作為學(xué)說(shuō)話和學(xué)詞識(shí)字的輔助工具，筆者認(rèn)為這是一種認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤；而提出“能看（聽(tīng)）懂在其他語(yǔ)言形式輔助下的教師講解課文的口語(yǔ)，看（聽(tīng)）懂常用的簡(jiǎn)單談話；正確地朗讀課文”，這些要求對(duì)在聾校就讀的聾生而言顯然不恰當(dāng)。但是，既然是教學(xué)的要求，我們的老師就必須認(rèn)真對(duì)待，向著基本上不可能做到的目標(biāo)去努力，哪怕花再多的時(shí)間，都要盡其所能向目標(biāo)靠攏，這怎么能不耽誤我們寶貴的教學(xué)時(shí)間呢？筆者有切身的體會(huì)，在每篇課文后面的練習(xí)中幾乎都有一個(gè)共同的要求：正確、流暢、有表情地朗讀課文，對(duì)怎樣朗讀，什么是流暢和有表情卻沒(méi)有明確規(guī)定，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)幾乎難以達(dá)到，因?yàn)?，一是教者心中無(wú)數(shù)，二是聾生無(wú)所適從，這樣的要求提出來(lái)形同虛設(shè)。
注：查看本文相關(guān)詳情請(qǐng)搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索聾校語(yǔ)文課文教學(xué)反思。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇七
這篇課文以詩(shī)歌的形式描寫了夜航船在江面上行駛的情景。全詩(shī)采用比擬的手法描繪了美麗的江上夜景，講述了航標(biāo)燈對(duì)保證航船夜間行駛安全的重要作用。每小節(jié)二、四行押韻，讀起來(lái)瑯瑯上口。
全詩(shī)共分三節(jié)。第一節(jié)主要是對(duì)江上夜景的靜態(tài)勾畫，通過(guò)整體視聽(tīng)感受江面景物的靜謐之美。第二節(jié)特寫江面上的航標(biāo)燈亮了，燈光閃爍，波光蕩漾的情景。第三節(jié)是對(duì)夜航船開(kāi)來(lái)時(shí)，在航標(biāo)燈的指引下，安全行駛的場(chǎng)面描寫。作者用擬人手法賦予了景物生動(dòng)的動(dòng)作、語(yǔ)言和表情，讀來(lái)愉悅之情油然而生。
我教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)興趣，教給了學(xué)生知識(shí)，更教會(huì)了他們求知、合作、競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)了學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得實(shí)在，確有所得。
玩，是孩子們的天性，是孩子們的樂(lè)趣所在，將“玩”引入課堂，使學(xué)生對(duì)這種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和興趣逐漸遷移到語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，從中享受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的`樂(lè)趣。在探求語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)程中，我力求將“講堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)堂”，將機(jī)械重復(fù)的練習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的游戲，讓學(xué)生充分體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)，為他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。盡管是“玩”中學(xué)語(yǔ)文，但我們決不是追求形式主義。這里倡導(dǎo)的“玩”是一種形式、一種途徑，“玩”是為了更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，培植學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇八
在上《背影》一課時(shí)，我把指導(dǎo)寫作與范文學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái)，取得了較好的效果。
首先，學(xué)習(xí)《背影》一文的構(gòu)思。父母之愛(ài)是最偉大最無(wú)私尚的愛(ài)，也是許多作品炬久歌詠的主題之一。朱自清的[背影]也是表現(xiàn)這一主題的文章。他選取的表現(xiàn)主題的構(gòu)思卻獨(dú)出心裁，不寫驚天動(dòng)地的大事，而是寫送行，買橘子等小事；不是正面寫父親高大的形象，而是抓住背面的“背影”來(lái)刻畫。這是最能體現(xiàn)朱自清“眾人不下手而我偏下手者，眾人下手而我不下手者”的不隨人后，敢于創(chuàng)新的藝術(shù)才華的地方。通過(guò)背影，父親老境的頹唐，心情的憂傷，父愛(ài)的真摯等都是顯示出來(lái)了。正如一滴水也能反射太陽(yáng)的光輝，選取小的角度同樣也能表現(xiàn)大的主題。抓住這點(diǎn)以小見(jiàn)大，敢于創(chuàng)新的構(gòu)思我指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，那些蘊(yùn)含著深情的細(xì)微的動(dòng)作、眼神、話語(yǔ)等。學(xué)生在此啟發(fā)下，說(shuō)出很多表現(xiàn)愛(ài)的細(xì)節(jié)。像彭金云的“讀初二了，父親見(jiàn)我書(shū)包太重，怕我壓矮而幫我背書(shū)包”的細(xì)節(jié)，朱偏偏的“母親給我生活費(fèi)送我上學(xué)時(shí)偷拭眼淚”的細(xì)節(jié)，段莉莉的“我不理解父愛(ài)，可在沖突后看到父親修好的手表時(shí)又理解了父愛(ài)的細(xì)節(jié)等。學(xué)生的發(fā)言說(shuō)明，對(duì)于以小見(jiàn)大的構(gòu)思學(xué)生已心領(lǐng)神會(huì)了，學(xué)生也認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新也指發(fā)生在自己身上的與眾不同的細(xì)節(jié)。
其次，學(xué)習(xí)《背影》一文真摯的感情和適當(dāng)?shù)膶懽骷挤ǖ慕蝗凇Ｒ黄晒Φ奈恼率歉星榕c技巧的完美交融。光有感情，沒(méi)有適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法，如同茶壺里倒餃子倒不出來(lái)；光有技巧卻沒(méi)有真摯的感情，會(huì)讓人覺(jué)得空洞或虛偽。這也是學(xué)生習(xí)作中常見(jiàn)的病。我用一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生學(xué)習(xí)文的收獲；看到了本文，你學(xué)到了哪些寫作上的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？?jīng)過(guò)閱讀、理解、思考、歸納，學(xué)生說(shuō)出了鋪墊、烘托，詳略的安排，重點(diǎn)刻畫結(jié)構(gòu)、順序等各方面的啟示。學(xué)生的發(fā)言說(shuō)明了他們深刻地領(lǐng)會(huì)寫作技法和真摯情感對(duì)一篇文章的成功所起的重要作用，他們對(duì)這一問(wèn)題有話說(shuō)，有收獲，然后我又讓他們將學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)加以運(yùn)用，讓他們寫寫父母或其他親人關(guān)愛(ài)自己，讓自己感動(dòng)的瞬間。學(xué)生的習(xí)作中開(kāi)始有意識(shí)地運(yùn)用一些技法了。
但是，在同行的幫助下，我認(rèn)識(shí)到在教學(xué)本課時(shí)，我注重了寫作上的指導(dǎo)，注重了“理性”的學(xué)習(xí)，但卻忽視了“感性”的學(xué)習(xí)，在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)父子深情上做得不夠，情感投入不夠，學(xué)生未能深深受到感情上的觸動(dòng)，僅僅是把它當(dāng)成一篇范文，而不是能讓人情感產(chǎn)生共鳴的裁體。
可見(jiàn)，教學(xué)與寫作是同一個(gè)道理，技法與感情是缺一不可的。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇九
在教學(xué)《棉花姑娘》第五自然段時(shí)，為幫助學(xué)生理解，我讓學(xué)生通過(guò)合作表演來(lái)理解了“很快”、“驚奇地問(wèn)”等詞語(yǔ)，促進(jìn)學(xué)生有感情地朗讀課文。為了培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，讓學(xué)生先在小組中分角色表演，又讓學(xué)生對(duì)表演進(jìn)行評(píng)議。把讀、演、評(píng)融為一體，調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，使其對(duì)課文的理解更深，學(xué)習(xí)效果更好。學(xué)生在歡樂(lè)的課堂氛圍中喚起了學(xué)習(xí)的情感，既發(fā)展了語(yǔ)言，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、評(píng)價(jià)、欣賞，又嘗到了成功的喜悅。老師關(guān)注了學(xué)生的`發(fā)展，真正提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十
本次視導(dǎo)課我上的章節(jié)是二年級(jí)上冊(cè)第7單元的小熊開(kāi)店。教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生體驗(yàn)除法運(yùn)算方法的多樣化和用乘法口訣的簡(jiǎn)便性，能用學(xué)習(xí)過(guò)的乘法口訣求商。
這節(jié)課基本突出了重難點(diǎn)，但是在細(xì)節(jié)的把握上還要下很多的功夫。總的來(lái)說(shuō)，今天的課上的有點(diǎn)著急。課前導(dǎo)入是讓學(xué)生觀察小熊開(kāi)店的場(chǎng)景圖并提出數(shù)學(xué)信息，這一環(huán)節(jié)我只叫了3位同學(xué)起來(lái)發(fā)言，學(xué)生們還沒(méi)有完全進(jìn)入學(xué)習(xí)新課的狀態(tài)，我就開(kāi)始小組討論，所以導(dǎo)致了小組討論環(huán)節(jié)，很多孩子注意力不集中，甚至出現(xiàn)看課外書(shū)的情況。新課導(dǎo)入應(yīng)該讓學(xué)生多發(fā)言，多找話題讓學(xué)生討論，而不是僵硬地說(shuō)出情境圖中的信息就草草了事。
第二個(gè)要注意的是小組討論環(huán)節(jié)問(wèn)題。李少忠老師的建議是“小組討論不要花太多的時(shí)間，討論要有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，讓學(xué)生有話可說(shuō)?！辈恢榔渌嗟那闆r怎么樣，我任教的兩個(gè)班級(jí)孩子們?cè)谟懻摰臅r(shí)候比較多的只是在簡(jiǎn)單地對(duì)答案，并沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的思考活動(dòng)。在小組討論環(huán)節(jié)我做的工作還不夠多。就像這節(jié)課，只是巡視了兩個(gè)小組，就花費(fèi)了10分鐘的時(shí)間。雖然這促進(jìn)了被巡視小組的組間交流、及組員的思考，但是這對(duì)于整節(jié)課來(lái)說(shuō)是既浪費(fèi)時(shí)間又低效率的，沒(méi)有顧及整個(gè)班的孩子，也沒(méi)有把小組討論的目的落實(shí)到位。目前我還在訓(xùn)練小組上臺(tái)展示的語(yǔ)言規(guī)范，孩子們基本上可以把自己的問(wèn)題和解決方法描述出來(lái)。所以在今后的課堂教學(xué)中我會(huì)重點(diǎn)抓小組討論，小組建。
第三個(gè)需要注意的地方就是怎么處理重點(diǎn)問(wèn)題。李少忠老師和來(lái)聽(tīng)課的`哥哥姐姐們都指出了我本節(jié)課的重點(diǎn)沒(méi)有很好的拿捏。學(xué)生講到計(jì)算除法的多種方法（圈一圈、減法、跳尺子、乘法口訣）的時(shí)候，教師應(yīng)該站出來(lái)，說(shuō)明白每種方法的具體含義，加深學(xué)生對(duì)除法意義的理解以及計(jì)算除法方法多樣性的感受。而我只是著重強(qiáng)調(diào)了“用乘法口訣計(jì)算除法的商“這種方法，還沒(méi)有抓準(zhǔn)這節(jié)課的重點(diǎn)。
第一次上視導(dǎo)課還是太緊張了，而且課堂上學(xué)生情緒波動(dòng)也比較大，所以導(dǎo)致沒(méi)有完成好原本設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)。自己感覺(jué)這節(jié)課上的還是挺不好的。今后還要多訓(xùn)練孩子們的課堂常規(guī)、傾聽(tīng)習(xí)慣和小組討論。
對(duì)于生本教育自己了解的還只是皮毛，還需要在實(shí)踐中多反思，多聽(tīng)課，多向?qū)W校的各位哥哥姐姐們學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)。我還要繼續(xù)努力，繼續(xù)成長(zhǎng)！
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十一
《背影》是一篇傳統(tǒng)寫父子親情的文章，那濃重的背影凝聚著撼人的力量，也曾感動(dòng)過(guò)一代又一代的人。但現(xiàn)在的孩子，因時(shí)代、家庭等等原因，很難融入這篇文章，為此我設(shè)計(jì)了以情導(dǎo)學(xué)的幾個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，一反傳統(tǒng)教學(xué)中以“背影”為切入點(diǎn)的規(guī)律，而是從品味語(yǔ)言入手，從字里行間去感受那力透紙背的父子親情。讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味語(yǔ)言，從而體悟情感，并學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言之法。
新課程理念要求以人為本，以學(xué)生為本。按初中語(yǔ)文課標(biāo)的要求：學(xué)生在閱讀中要有自己獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，有自己個(gè)性見(jiàn)解，品析感悟語(yǔ)言特點(diǎn)。因此，整個(gè)教學(xué)程序的展開(kāi)都是圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行的，通過(guò)學(xué)習(xí)、體悟文章語(yǔ)言所飽含的父子親情，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力。這樣，讓語(yǔ)文課堂真正變成學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)的快樂(lè)天堂。
調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維與興趣，成了本節(jié)課重中之重。引入情境后，只以“文章表達(dá)什么思想感情”為牽動(dòng)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。讓我驚喜的是，這些孩子，思維竟如此敏捷、開(kāi)闊，他們能從點(diǎn)滴語(yǔ)言中感悟到子對(duì)父的思念、牽掛等情感，這是我預(yù)設(shè)中所沒(méi)想到的。這也激發(fā)了我與他們一起去探究質(zhì)疑的興致，讓我真切地感受到，“教學(xué)相長(zhǎng)”的深刻寓意。這一預(yù)設(shè)的探究過(guò)程，使我與孩子們一起回讀文本，更加深刻地體味出文字間所蘊(yùn)含的綿綿不盡之意。
本文語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，而情感卻力透紙背。因此，在重點(diǎn)環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了品味語(yǔ)言，體悟情感這一環(huán)節(jié)。從品詞入手，可從中悟到“知微見(jiàn)著”的效果。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為糾正教師的錯(cuò)誤，讓生感受到“困后之妙”。人物是情感的凝聚點(diǎn)，而品味人物描寫也是初中階段應(yīng)掌握的一種方法。讓學(xué)生品析人物描寫，挖掘其內(nèi)在的感情 色彩。在這兩個(gè)環(huán)節(jié)中他們極盡能力，品出詞語(yǔ)含義，具體再現(xiàn)情感，也融入了文章的情感中。拓展練習(xí)中學(xué)生受文章濃情的感染，動(dòng)情地描述生活中無(wú)痕的真愛(ài)，沐浴在無(wú)疆的親情中，將文字化成真正的情感體驗(yàn)。
但課堂是遺憾的藝術(shù)。對(duì)于某些詞語(yǔ)的理解，因我缺乏靈活的引導(dǎo)而趨于膚淺。以此為基點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)工作中更上層樓。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十二
教學(xué)設(shè)計(jì)?教學(xué)方法?課題研究?教育論文?日常工作
2?
略作反思，
我們不能不承認(rèn)，
這種功利性的價(jià)值取向與我們從事的基礎(chǔ)教育密切
相關(guān)。
新課程提倡的探究能力只能在探究性學(xué)習(xí)中得到有效培養(yǎng)，
探究性學(xué)習(xí)
重在學(xué)習(xí)和思考過(guò)程，過(guò)程即目標(biāo)，
過(guò)程即成果，
而不能把追求問(wèn)題的答案作為
最重要的目標(biāo)，更不能作為唯一目標(biāo)。
探討問(wèn)題中，
不僅允許而且要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)
立思考，鼓勵(lì)從不同角度、以不同方式思考問(wèn)題，鼓勵(lì)發(fā)表不同意見(jiàn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生
發(fā)表的哪怕是微不足道的個(gè)人見(jiàn)解。
教學(xué)中的急功近利行為主要表現(xiàn)在流行的學(xué)
習(xí)價(jià)值觀上：對(duì)考試有直接作用的稱之為
“
有用
”
，否則被斥之為無(wú)用?？墒钦嬲?BR> 要培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，還得有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)一些與
“
有用
”
無(wú)關(guān)的東西。眾
所周知的道理，任何一項(xiàng)科學(xué)研究的
“
作用
”
，在研究之初是很難看出來(lái)的，幾十
年甚至幾個(gè)世紀(jì)才見(jiàn)出其改造世界功效的例子并不少見(jiàn)。
教育是科學(xué)，
也是藝術(shù)，
急功近利的做法只能使受教育者受到傷害。
二、新課程教學(xué)中出現(xiàn)的誤區(qū)
新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念已經(jīng)走進(jìn)語(yǔ)文課堂六年了
,
實(shí)事求是地講
,
在這六年里
,
我
們的語(yǔ)文課確實(shí)發(fā)生了很大的變化
,
學(xué)生的主體地位得到了應(yīng)有地尊重
,
教師也有
了更為自由的發(fā)揮空間。
一篇篇精美的文章不再僅僅是考試的道具，
更是滋潤(rùn)學(xué)
生心靈的清泉。
但我們也不無(wú)遺憾地看到，
由于一些教師對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)膚淺甚
至錯(cuò)誤的理解，
使語(yǔ)文課越上越不像語(yǔ)文課了，
沒(méi)有了
“
語(yǔ)文味
”
，
變成了
“
大雜燴
”
，
變成了
“
四不象
”
。無(wú)限制無(wú)目的地?cái)U(kuò)張語(yǔ)文的領(lǐng)地，使
“
語(yǔ)文
”
這個(gè)本來(lái)就爭(zhēng)論不
休的概念更加模糊不清了。
1
、凸現(xiàn)
“
形式
”
，淡化
“
雙基
”
在新課程思想的
“
指導(dǎo)
”
下，一些老師有意無(wú)意地忽視了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教
學(xué)，那些不出彩的字詞教學(xué)，那些考試中不再涉及的語(yǔ)法、文體、修辭等內(nèi)容慢
慢地淡出了語(yǔ)文課堂。好象誰(shuí)在講這些內(nèi)容就跟不上形勢(shì)了，落伍了。
取而代之
的是越來(lái)越新奇的教學(xué)設(shè)計(jì)，越來(lái)越精美的教學(xué)課件，越來(lái)越熱鬧的小組討論。
但這些
“
繁華
”
過(guò)后，學(xué)生真正學(xué)到了什么呢？
“
花枝招展
”
的課堂設(shè)計(jì)很難讓學(xué)生
靜下心來(lái)，
對(duì)文本進(jìn)行潛心解讀，
更談不上心靈的觸動(dòng)，
精神的對(duì)話，
一晃而過(guò)，
讓人眼花繚亂的課件，
留給學(xué)生回味的也只能是幾聲喀嚓喀嚓的聲音和幾張美麗
的圖片了。亂哄哄地討論看似熱鬧但大多缺少明確的指向，學(xué)生海闊天空，
甚至
胡言亂語(yǔ)，卻一概受到表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，說(shuō)你有新意，他有創(chuàng)新。為了很好地體現(xiàn)
“
生
活有多大，語(yǔ)文的外延就有多大
”
這句不知誰(shuí)說(shuō)的名言，許多老師無(wú)論什么內(nèi)容
一律把拓展延伸放在首要位置。課文的朗讀，
語(yǔ)句的理解大概也就十幾分鐘，
接
下來(lái)就讓學(xué)生討論這些盲目拓展的問(wèn)題
2
、講臺(tái)做秀，失卻自我
聽(tīng)了幾節(jié)旨在推進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的公開(kāi)課，
真是讓我大開(kāi)了眼界。
為了追求語(yǔ)
文課堂形式的多樣化，
老師們真是使出了渾身解數(shù)，
會(huì)唱歌的老師在課堂引吭高
歌；會(huì)跳舞的老師在學(xué)生中翩翩起舞，
會(huì)畫畫的老師在臺(tái)上揮毫潑墨。
我想如果
會(huì)武術(shù)的老師是不是要拿十八般兵器在教室逐一亮相，
這究竟是語(yǔ)文課，
還是電
視里的才藝展示。
3
、片面強(qiáng)調(diào)個(gè)性，忽視及時(shí)引導(dǎo)
實(shí)施新課程改革后，教師的教學(xué)理念必須不斷更新，教學(xué)行為要以人為本，
關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，把課堂時(shí)間返還給學(xué)生，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，
尊
重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)得尤為重要。是的'，每個(gè)人的知識(shí)背景、生活經(jīng)歷、處
境與心境的差異，
必然會(huì)導(dǎo)致對(duì)同一問(wèn)題的看法與體驗(yàn)不盡相同，
這是尊重學(xué)生
3?
的表現(xiàn)。
但是在具體的課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
不少教師過(guò)分強(qiáng)
調(diào)學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的回答一味大加表?yè)P(yáng)，不敢?guī)в邪朦c(diǎn)否定之詞，
惟恐
招來(lái)
“
扼殺學(xué)生創(chuàng)造性思維
”
、
“
不尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)
”
或
“
不以學(xué)生為主體
”
的
“
罪
名
”
。
例如在語(yǔ)文課堂上，
教師任其學(xué)生高談闊論，
經(jīng)?？梢月?tīng)到學(xué)生說(shuō)
“
我認(rèn)為
”
，
“
我不同意
”“
我反對(duì)
”
等詞語(yǔ)，經(jīng)?？梢月?tīng)到來(lái)自學(xué)生的各種見(jiàn)解。課堂教學(xué)氣氛
異常活躍，思路打開(kāi)了，各種不同見(jiàn)解層出不窮，教師往往用
“
很好
”
等比較概括
的詞語(yǔ)總結(jié)學(xué)生的見(jiàn)解。一節(jié)課下來(lái)，幾乎全是學(xué)生在說(shuō)，教師呢，只是在不停
地說(shuō)
“
好
”“
很好
”“
不錯(cuò)
”
等類似的夸贊之詞，有些教師將之視為
“
尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)
展
”
。
以學(xué)生為主體并不等于教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用
“
缺席
”
，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生
對(duì)問(wèn)題的理解有失偏差或者體會(huì)不夠深入時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)指點(diǎn)迷津、有效引導(dǎo)，
充分發(fā)揮一個(gè)導(dǎo)演的角色。
教師在學(xué)生回答后應(yīng)適時(shí)地加以引導(dǎo)，
既充分肯定學(xué)
生敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的勇氣，又要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步有效思考。
三、新課程下語(yǔ)文教學(xué)教法商榷
一節(jié)好的語(yǔ)文課，應(yīng)重在求
“
實(shí)
”
。教師怎能單純地為了追求課堂氣氛，而忽
略了對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練呢？面對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，
我們現(xiàn)在缺
少的不是激-情而是冷靜。
我覺(jué)得現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以匡
正：
1
、少一些拓展延伸，多一些潛心會(huì)文
語(yǔ)文課堂的拓展延伸，如同給學(xué)生打開(kāi)了一扇面向生活、社會(huì)、世界的
窗戶，讓他們呼吸到了新鮮的空氣，
開(kāi)闊了他們的視野，
引發(fā)了學(xué)生更為深刻的
思考，這對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，
培養(yǎng)學(xué)生綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)，
無(wú)疑是大有
益處的。但有些教師，卻是為了拓展而拓展，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便
讓學(xué)生去開(kāi)發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；
只要課文涉及某門學(xué)科的知識(shí)，
便讓學(xué)生進(jìn)
行延伸、拓展與整合。語(yǔ)文課上成了知識(shí)常識(shí)拼盤課、五花八門雜燴課。語(yǔ)文應(yīng)
該有自己明確的研究對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，如果課文涉及到什么內(nèi)容就拓展什么內(nèi)
容，
那么語(yǔ)文課就會(huì)被上成歷史課、
地理課、
思想教育課、
科學(xué)知識(shí)普及課
……
。
如果語(yǔ)文課堂長(zhǎng)此以往，必將種了別人的田，
荒了自己的地。
課外拓展要立足文
本，為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)雖然強(qiáng)調(diào)
“
綜合性
”
，但無(wú)論怎么
“
綜合
”
，語(yǔ)文的
拓展延伸也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的延伸。如果語(yǔ)文課姓了
“
綜
”
，不再姓
“
語(yǔ)
”
，那么語(yǔ)文就
沒(méi)有了明確的研究對(duì)象，
使老師更難以駕馭，
學(xué)生無(wú)所適從。
看一位教師執(zhí)教
《三
峽》時(shí)，給學(xué)生提出了如下探究問(wèn)題：
1
、在三峽地區(qū)我們國(guó)家正在建設(shè)一個(gè)什
么工程？
2
、
就你掌握的資料看，
這一工程有什么作用？
3
、
這一工程對(duì)三峽地區(qū)
的生態(tài)環(huán)境有何影響？
4
、
假如爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，
這一工程是否存在安全隱患？
5
、
你知
道我國(guó)黨和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？這幾個(gè)問(wèn)題在師
生的互動(dòng)、
交流、
爭(zhēng)論中占了整個(gè)課堂的三分之二。
這樣的
“
探究
”
看起來(lái)有
“
深度
”
和
“
廣度
”
，
也很
“
開(kāi)放
”
，
但實(shí)際上是對(duì)拓展延伸的曲解，
將語(yǔ)文課上成了
“
資料課
”
、
“
環(huán)保課
”
、
“
綜合課
”
。
如果讓我給《三峽》設(shè)計(jì)一個(gè)拓展練習(xí)，我會(huì)這樣設(shè)計(jì)：
“
酈道元筆下美
麗的三峽，已變成了永遠(yuǎn)的回憶，
現(xiàn)在想為三峽建立一個(gè)紀(jì)念碑，
請(qǐng)你為其寫一
段碑文。
”
這樣設(shè)計(jì)既緊密聯(lián)系文章，鍛煉了學(xué)生的寫作能力，又拓展了學(xué)生視
野，引發(fā)他們對(duì)三峽工程更為深刻的思考。
4?
語(yǔ)文的拓展延伸應(yīng)以學(xué)生對(duì)文本的深刻理解為基礎(chǔ)，潛心會(huì)文才是語(yǔ)文
的根本。
試想如果沒(méi)有對(duì)課文語(yǔ)言文字的揣摩品味，
沒(méi)有對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要
分析理解，
那么其他的一切活動(dòng)必將成會(huì)空中樓閣，
以致于喧賓奪主，
本末倒置。
2
、少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練
課堂教學(xué)中，有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演，這無(wú)
疑能加深學(xué)生對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，
也體
現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，
把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行
自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，
把表演當(dāng)
成課堂時(shí)尚的道具，
那么這種做法就很值得商榷了。
在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中，
老師應(yīng)該先思考這樣一些問(wèn)題：
首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，
不能為了
表演而表演。我個(gè)人認(rèn)為能不表演就不表演，
因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段，
而且
年級(jí)越高越要摒棄。
如果學(xué)生能透過(guò)語(yǔ)言文字在頭腦里表演豈不是更好？課堂表
演不是萬(wàn)能的鑰匙，
過(guò)多的課堂表演必然使課堂流于浮華，
它更不能代替必要的
語(yǔ)文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說(shuō)一說(shuō)，
走馬
觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的機(jī)會(huì)，多給學(xué)生提供
口頭表達(dá)和書(shū)面練筆的機(jī)會(huì)。沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)地
“
雙基
”
訓(xùn)練，怎么能切實(shí)地提高語(yǔ)
文能力呢？只有少一些空泛的表演，
多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語(yǔ)文學(xué)習(xí)擺脫表面
的浮華熱鬧，回歸本源。
3
、少一些合作討論，多一些朗讀品味
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目
前語(yǔ)文課堂上最常見(jiàn)的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了
“
自主、探究、
合作
”
的教學(xué)理念，
但有的老師為了追求更
“
貼近
”
新課程標(biāo)準(zhǔn)，
為了給課堂貼上一
個(gè)
“
新課程
”
的標(biāo)簽，時(shí)不時(shí)地就來(lái)個(gè)小組討論，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)合作探究。不是追
求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無(wú)用功。合作、討論并不是不可
以使用，
但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容，怎么去討論，
如何展示和評(píng)價(jià)
討論合作的效果。
由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊，
缺少對(duì)文本必要的
朗讀品味，
在學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開(kāi)討論，
那么
討論的過(guò)程和結(jié)果是可想而知的。
在這種情況下合作、
討論就演變成了下面的幾
種情況：
1
、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽(tīng)，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然
也是小權(quán)威的
“
高見(jiàn)
”
。
2
、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3
、小組成員熱
熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒(méi)圍繞主題，時(shí)而擠眉弄眼，時(shí)而哄堂大笑，你可以想見(jiàn)他
們是不是在討論老師布置的問(wèn)題，
至少不是嚴(yán)肅認(rèn)真的。
表面討論時(shí)氣氛熱烈異
常，卻沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。
我認(rèn)為合作討論應(yīng)該在對(duì)文本充分解讀，
學(xué)生自己有獨(dú)
立思考后的前提下來(lái)進(jìn)行，這樣的交流討論才用有一定的效果。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成
了純粹的工具訓(xùn)練課，語(yǔ)文課堂上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、
審美的熏陶，一節(jié)語(yǔ)文課講下來(lái)，鍛煉了老師，耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要
革除的，但矯枉不能過(guò)正，我們不僅要從形式上，更要從思想上走進(jìn)新課程
注：查看本文相關(guān)詳情請(qǐng)搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索高中語(yǔ)文課文教學(xué)反思。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十三
本課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠“讀一讀講一講說(shuō)一說(shuō)”，可以根據(jù)興趣愛(ài)好自由選擇“喜歡哪句就說(shuō)哪句”；可以在想象的召喚下，轉(zhuǎn)換角色變成小喇叭；可以身臨其境徜徉在百花園中觀看花兒綻放的美姿；還可以通過(guò)朗讀的表現(xiàn)力來(lái)抒發(fā)自己的情感……老師在課堂中是引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、合作者。學(xué)生們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)，研究探討中，體驗(yàn)了學(xué)的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了教材的開(kāi)放，課堂的開(kāi)放，獲得了自由的學(xué)習(xí)空間。
本課的不足之處有很多，如施教過(guò)程中，曾有學(xué)生說(shuō)艷麗的薔薇綻開(kāi)了笑臉。他把薔薇說(shuō)得很美，美在把薔薇比作了笑臉。在學(xué)生的理解水平說(shuō)把薔薇比作了笑臉未嘗不可，但是從老師的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)這就是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@是一個(gè)很明顯的擬人句，那這就要想是不是需要把這個(gè)修辭手法告訴學(xué)生呢？如果不告訴那萬(wàn)一考試時(shí)碰到又怎么應(yīng)對(duì)呢？告訴吧，以學(xué)生的理解能力，他們能接受嗎？猶豫不決，課堂時(shí)間可是有限的，只有含糊其辭課后再說(shuō)。不足之二：每次提出的問(wèn)題有一定難度之時(shí)，學(xué)生們就睜大眼睛看著我，其時(shí)我心里也急呀，于是乎急著想給學(xué)生一些啟發(fā)，急著想看到學(xué)生舉手，話不知不覺(jué)就多了起來(lái)，于是乎學(xué)生思考的'時(shí)間相對(duì)來(lái)說(shuō)少了許多，他們只是圍著我的思路在轉(zhuǎn)，思維空間也少了許多，所以得到的答案也就單一了許多，這是一個(gè)非常大的遺憾，而且是非常要不得的，以后即使冷場(chǎng)也要給學(xué)生留足思考的時(shí)間。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十四
《智取生辰綱》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇文章。文章故事情節(jié)吸引學(xué)生，人物形象栩栩如生。我在教學(xué)中緊扣文題中“智取”二字，引導(dǎo)學(xué)生探究，誰(shuí)“智取”？怎么“智取”？設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)中，我巧用《水滸》中人物進(jìn)行自我介紹，不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣，而且較為自然的從吳用的'善用計(jì)謀過(guò)渡到《智取生辰綱》的感知教學(xué)環(huán)節(jié)。
針對(duì)文本篇幅長(zhǎng)、切入點(diǎn)難定，文白間雜、相互轉(zhuǎn)化困難的特點(diǎn)，采用師生互動(dòng)交流的方式，和學(xué)生一起理清楊志失陷生辰綱前面的情節(jié)，進(jìn)而把教學(xué)的重點(diǎn)直指吳用等人如何“智取”上。這樣既能整體感知故事情節(jié)，又給學(xué)生提供了積極參與、主動(dòng)探索的空間。
在分析吳用等人如何施計(jì)智取生辰綱時(shí)，能緊扣“智用天時(shí)”、“智用地利”、“智用人和”，采用多種教學(xué)方法，共同探究“智取”的故事情節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生理清“下藥”的整個(gè)過(guò)程，感受吳用等人的智慧和謀略，通過(guò)楊志語(yǔ)言、心理、動(dòng)作描寫的分析，讓學(xué)生體會(huì)到傳神的細(xì)節(jié)描寫，品析楊志的性格特征。
整堂課上下來(lái)，總體感覺(jué)思路是清晰的，重點(diǎn)是突出的，最終達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。只要對(duì)課堂教學(xué)采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，進(jìn)行師生交流活動(dòng)，本文難點(diǎn)也是可以突破的。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十五
理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，有什么樣的理念，就可以指導(dǎo)出什么樣的課堂。但是，再好的理論不付諸實(shí)踐，可能會(huì)成為空談。本周是我們的三同課時(shí)間，我也是主講人，所以就這節(jié)課我的收獲給大家探討一下。
這節(jié)課的設(shè)計(jì)重在培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗讀課文，了解樹(shù)、草等植物對(duì)山體及環(huán)境的保護(hù)作用，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。倡導(dǎo)主動(dòng)、合作的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。在課文教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的一些詞語(yǔ)，如：受不了、綠長(zhǎng)袍等。創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生走人課文，去體會(huì)山爺爺?shù)母惺?，有感情地朗讀課文。在指導(dǎo)朗讀方面，通過(guò)多種形式讀，如：指名讀、分組讀、比賽讀等方式，訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。課堂上我還讓學(xué)生自己貼一貼，畫一畫。課堂氣氛活躍，學(xué)生積極性非常高，能主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與。在進(jìn)行環(huán)保教育的環(huán)節(jié)上我采用了視頻教學(xué)，一段砍樹(shù)給生活上造成的危害的視頻，讓學(xué)生更直觀地了解到樹(shù)的重要性，從而讓學(xué)生保護(hù)樹(shù)木，保護(hù)環(huán)境。再結(jié)合實(shí)際讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)怎樣保護(hù)校園環(huán)境，學(xué)生都說(shuō)得比較好，有的同學(xué)還說(shuō)保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。
不足之處，在引導(dǎo)學(xué)生理解受不了這個(gè)詞的時(shí)候，沒(méi)結(jié)合圖畫或者生活實(shí)際去想，因此，在朗讀時(shí)學(xué)生讀不出難受的語(yǔ)氣。還有在最后拓展方面，課堂上讓學(xué)生說(shuō)的`太少了。王校長(zhǎng)還提出一些寶貴的建議，就是山爺爺開(kāi)始被大雨淋、烈日烤的時(shí)候，山爺爺會(huì)說(shuō)些什么？綠化后山爺爺又會(huì)說(shuō)些什么？這兩個(gè)話題是值得說(shuō)的地方，課堂上沒(méi)有進(jìn)行這方面的練習(xí)。以后要多給孩子一些時(shí)間，多進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)，多提出一些可說(shuō)的話題讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和語(yǔ)文能力。
通過(guò)這節(jié)課，我學(xué)到了很多，在課堂藝術(shù)方面我要多下功夫，在語(yǔ)言簡(jiǎn)練方面我要多加錘煉。爭(zhēng)取達(dá)到真正的高效課堂。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十六
回顧《孔子拜師》這堂課的教學(xué)，覺(jué)得有成功更有不足，反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，基本是按照備課思路進(jìn)行的，從導(dǎo)入到新授再到重點(diǎn)突破。
教學(xué)伊始，我創(chuàng)設(shè)一個(gè)小的情境，將學(xué)生帶入高山流水，探訪圣人的意境，了解孔子，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做鋪墊，但是在設(shè)計(jì)提問(wèn)：聽(tīng)了老師的介紹，你想說(shuō)點(diǎn)什么？有些不妥，這畢竟局限了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，若能讓學(xué)生談?wù)勀銓?duì)孔子還有哪些了解，想必學(xué)生一定會(huì)積極交流，也將使學(xué)生對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)更加全面，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的探究學(xué)習(xí)。接下來(lái)檢查預(yù)習(xí)，在初讀課文之后，檢查詞語(yǔ)的掌握情況，列出了本課16個(gè)詞語(yǔ)，量比較大，檢查的遍數(shù)比較多，對(duì)于“風(fēng)塵仆仆”等易讀錯(cuò)的詞語(yǔ)，朗讀落實(shí)的還不夠，應(yīng)當(dāng)將讀不準(zhǔn)的多讀幾遍，能讀好的，一帶而過(guò)。我想對(duì)于在今后的教學(xué)中，詞語(yǔ)的落實(shí)也應(yīng)把時(shí)間用在難讀詞語(yǔ)的教學(xué)上，不能浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間。
在研讀課文學(xué)習(xí)時(shí)，我基本上能通過(guò)把握一段話中重點(diǎn)句，重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)。例如第一段抓住“遠(yuǎn)近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于”指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，孔子的謙虛好學(xué)、為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會(huì)之后，再次引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀，讀出自己的體會(huì)。這樣，既符合三年級(jí)重視詞句訓(xùn)練的要求，又通過(guò)詞句的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，收到較好的效果。但是在重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二段對(duì)話時(shí)，本想設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)之后，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，表現(xiàn)讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進(jìn)行，而沒(méi)有采取能夠及時(shí)采取合適的教學(xué)策略，解決學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容不熟悉的問(wèn)題，比如：“再讀對(duì)話，說(shuō)說(shuō)自己體會(huì)到什么？”或“你通過(guò)讀對(duì)話體會(huì)到孔子老子是怎樣的人？”，以致在第二次再學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，仍然不能令人滿意，并且，耽誤預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)能從整體上使學(xué)生把握課文，對(duì)于重點(diǎn)學(xué)習(xí)的詞句“學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的”，“等候、迎候”學(xué)的倉(cāng)促，落得不實(shí)。本課教學(xué)失敗的主要原因在于課堂上沒(méi)能靈活的進(jìn)行教學(xué)操作，只限于備課思路，而沒(méi)能很好的關(guān)注學(xué)生學(xué)的狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，來(lái)以學(xué)定教。通過(guò)本課的教學(xué)，我認(rèn)識(shí)到無(wú)論課備得再好也不能照搬，應(yīng)隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)的情況，真正做到為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。
同時(shí)，教學(xué)中有些內(nèi)容的設(shè)計(jì)，只顧自己教的方便，省事，而沒(méi)有從教學(xué)達(dá)到的目的出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)。例如對(duì)于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學(xué)生談得不夠全面，不夠生動(dòng)，只想讓學(xué)生有一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生交流自己收集的`有關(guān)資料，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就無(wú)從表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不會(huì)深刻。再如，對(duì)于曲阜的介紹，我只考慮，通過(guò)介紹曲阜引出孔子文化節(jié)向本單元主題靠攏，因而影響了教學(xué)的主旋律。節(jié)外生枝的教學(xué)，并沒(méi)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)多大益處。我想，今后在教學(xué)中，我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，靈活掌握教學(xué)，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲。
中年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)一定要落實(shí)重點(diǎn)詞句的訓(xùn)練，加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，教學(xué)中更要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)，恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)策略，真正做到為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中學(xué)有所獲，學(xué)有所得。
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語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十七
一、確定此項(xiàng)原則的依據(jù)
（一）教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、策略的控制作用
（二）教學(xué)內(nèi)容、媒體、策略對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的意義
教學(xué)內(nèi)容的確立、教學(xué)媒體的選用、教學(xué)策略的制定，是為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)的。脫離這些教學(xué)要素， 教學(xué)目標(biāo)就無(wú)以達(dá)成，而離開(kāi)教學(xué)目標(biāo)去追求教學(xué)內(nèi)容的精、教學(xué)媒體的新、教學(xué)方法的活，不僅無(wú)益于提高 教學(xué)質(zhì)量，而且浪費(fèi)時(shí)間。只有妥善處理好教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略諸要素之間的關(guān)系，才能使教學(xué)目 標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
（三）教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、媒體、策略與教學(xué)過(guò)程的關(guān)系
教學(xué)過(guò)程是選用媒體、采用策略、完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)程，只有教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向正確、教學(xué) 內(nèi)容精要、所選媒體有利于信息傳遞、教學(xué)策略合乎學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律才能使教學(xué)過(guò)程得以有效推進(jìn)。語(yǔ)文教學(xué) 設(shè)計(jì)，在整體上要重視結(jié)構(gòu)，在層次上要著眼于要素，在策略上要發(fā)揮系統(tǒng)的功能。從整體出發(fā)，研究教學(xué)系 統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、層次，求得最佳組合，目的在于教學(xué)過(guò)程得以優(yōu)化。
二、貫徹此項(xiàng)原則的措施
（一）教學(xué)目標(biāo)科學(xué)化
從我國(guó)教育要求培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的新人這一總目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特色，結(jié)合語(yǔ)文教 學(xué)大綱的要求，中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育目標(biāo)體系可以由中學(xué)語(yǔ)文德育目標(biāo)要素、智育目標(biāo)要素、美育目標(biāo)要素組成 。
在語(yǔ)文學(xué)科教育目標(biāo)體系中，智育的目標(biāo)要素應(yīng)該放在主要位置上并處處落到實(shí)處。語(yǔ)文智育目標(biāo)包括知 識(shí)教養(yǎng)目標(biāo)，智力開(kāi)發(fā)目標(biāo)，能力培養(yǎng)目標(biāo)。語(yǔ)文德育目標(biāo)包括政治思想、道德情操及個(gè)性心理品質(zhì)等方面的 要求。語(yǔ)文美育也是語(yǔ)文教育的重要方面，主要包括審美知識(shí)和審美能力兩部分。
注：查看本文相關(guān)詳情請(qǐng)搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索語(yǔ)文課文教學(xué)反思。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十八
《珍珠鳥(niǎo)》是我國(guó)當(dāng)代著名作家馮驥才先生精心撰寫的優(yōu)美散文。這篇散文描寫了人鳥(niǎo)相親的動(dòng)人歷程，揭示了“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”的深刻道理，情文并茂，寓理于事。我班的孩子比較喜歡動(dòng)物，對(duì)動(dòng)物有愛(ài)心，所以我選擇這篇課文進(jìn)行教學(xué)。從上課的情況看，我的教學(xué)有以下亮點(diǎn)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，注重激發(fā)學(xué)生情感。開(kāi)課伊始，優(yōu)美的鋼琴曲在學(xué)生的耳畔縈繞，各種美麗的鳥(niǎo)兒圖片一張張呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，一下子就把學(xué)生吸引住了。姿態(tài)萬(wàn)千的鳥(niǎo)兒，清新、幽靜的大自然，融合在一起，讓人看了有種和諧的感覺(jué)。這不僅觸發(fā)了學(xué)生心底深處的感情，也為下文的學(xué)習(xí)奠定了情感基礎(chǔ)。
二、巧妙地找準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求重視培養(yǎng)學(xué)生探究性和創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀。而實(shí)施探究性、創(chuàng)造性閱讀，關(guān)鍵在于我們要把課堂教學(xué)的時(shí)間和空間還給學(xué)生，方能引導(dǎo)他們?nèi)ゴ罱ㄗ灾魈骄亢桶l(fā)現(xiàn)的平臺(tái)。設(shè)計(jì)這堂課時(shí)，我沒(méi)從頭開(kāi)始，而是叫學(xué)生找找“作者為什么寫這篇文章”，由此引出“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這一中心。指導(dǎo)學(xué)生讀這句后，我讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，針對(duì)這句話提出問(wèn)題。學(xué)生毫不猶豫地道出了自己心中的疑團(tuán)：“作者是如何得到珍珠鳥(niǎo)的信賴的？”“誰(shuí)信賴誰(shuí)？”“這句話是什么意思？”……我將四個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題板書(shū)在了黑板上，接著抓住第一個(gè)問(wèn)題：“作者是怎樣照顧和呵護(hù)珍珠鳥(niǎo)的？”引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵句子、詞、字探究。問(wèn)題是孩子們自己提出來(lái)的，所以無(wú)論是自學(xué)，還是小組合作學(xué)習(xí)，他們都非常的投入，交流時(shí)也妙語(yǔ)連珠。
三、結(jié)合學(xué)生的感悟，隨機(jī)指導(dǎo)朗讀。在交流“作者是怎樣照顧和呵護(hù)珍珠鳥(niǎo)”時(shí)，有一個(gè)學(xué)生談到作者稱呼珍珠鳥(niǎo)為“小家伙”,突出了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)，還結(jié)合父母平時(shí)稱他為“小家伙”進(jìn)一步說(shuō)明。我覺(jué)得他體會(huì)得很獨(dú)特，隨機(jī)讓學(xué)生找到出現(xiàn)了“小家伙”這個(gè)詞的句子，自己反復(fù)朗讀體會(huì)。學(xué)生自由讀完后，我又指名讀、部分讀、齊讀，在一遍遍朗讀中，學(xué)生感受到了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)深深的愛(ài)。
四、對(duì)教材的合理拓展，為課堂增添了精彩。教學(xué)快結(jié)束時(shí)，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)很有創(chuàng)意的環(huán)節(jié)：一是“給文中插圖起名”。在學(xué)生讀完第13自然段后，我出示書(shū)中的插圖，并深情地配上話語(yǔ)：“在作者眼里，珍珠鳥(niǎo)太可愛(ài)了。小鳥(niǎo)是幸福的，作者也是幸福的，這是多么美好的境界呀！你能試著這幅圖起個(gè)名字嗎？請(qǐng)寫在插圖的旁邊?！边@樣，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的擴(kuò)散思維，而且加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，培養(yǎng)了學(xué)生概括思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生起的名字五花八門：“愛(ài)”、“信賴”、“特殊的父子”、“溫馨的一家人”……二是“自行編寫信賴格言”。這一環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)，從學(xué)生的精彩發(fā)言（如，“信賴是階梯，讓我們走向成功”、“信賴是一雙緊握的手，我給你力量，你給我力量”、“信賴是一座彩虹，讓我們心相連”……）中，我們可以看出，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng)，同時(shí)學(xué)生在編寫格言的時(shí)候，對(duì)自身健康品質(zhì)的形成也起到了很好的促進(jìn)作用。
當(dāng)然，教學(xué)中我也覺(jué)得有遺憾，最主要的是朗讀指導(dǎo)還少了些。這也是閱讀課文一直困惑我的一個(gè)問(wèn)題。我們的閱讀課文篇幅比較長(zhǎng)，但要求一節(jié)課完成，容量可想而之，因此，很多時(shí)候是匆匆而過(guò)。在以后的閱讀課文教學(xué)中我將不斷探索，如果各位同仁有好的建議請(qǐng)賜教。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇一
《凡卡》教學(xué)反思
我在教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對(duì)凡卡的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的痛恨。除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容外，我還引導(dǎo)學(xué)生將課文的插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生疑問(wèn)，然后討論解決，這樣做對(duì)深入理解文章中心起到了意想不到的作用。
《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節(jié)前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個(gè)伙計(jì)到教堂做禮拜之時(shí)，在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡的身后，是一個(gè)高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒(méi)有鞋，又怕冷……”
當(dāng)學(xué)到這段內(nèi)容時(shí)，與插圖對(duì)照，學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問(wèn)：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說(shuō)沒(méi)鞋穿呢？圍繞這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生展開(kāi)了討論。有的說(shuō)：“鞋是賣錢的，他那樣穿，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋”；有的說(shuō)：“課文中莫斯科是個(gè)大城市，房子會(huì)是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光臨的地方”……接著我又問(wèn)：“當(dāng)老板看到大冷天凡卡不穿鞋時(shí)，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢人是不會(huì)可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對(duì)他們兇殘的虐待，可見(jiàn)這個(gè)社會(huì)是多么的黑暗。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇二
由于本文是一篇略讀課文，在教學(xué)本文時(shí)，我按照“初讀課文，了解大意——細(xì)讀課文，感悟?qū)懛ā纷x課文，遷移運(yùn)用”的步驟進(jìn)行，讓學(xué)生在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)五根手指的不同特點(diǎn)，體會(huì)手指帶給我們的`啟示，了解作者采用的表達(dá)方法。在教學(xué)的過(guò)程中，我抓住最能反映五根手指特點(diǎn)的句段，進(jìn)行重點(diǎn)體會(huì)。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實(shí)在算不上美”一段話，先指導(dǎo)學(xué)生理解大拇指的形狀（姿態(tài)）特點(diǎn)——不美。具體表現(xiàn)為：身體矮而胖、頭大而肥，構(gòu)造簡(jiǎn)單。從體形、頭形、構(gòu)造三方面進(jìn)行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。然后用關(guān)聯(lián)詞“但”一轉(zhuǎn)，寫他在五指中，卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來(lái)、血要流出來(lái)時(shí)他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現(xiàn)，突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。了解了這段話的基本意思，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寫法，畫出寫大拇指形狀和寫“吃苦”的句子，體會(huì)作者運(yùn)用什么表達(dá)方法進(jìn)行描寫，重點(diǎn)體會(huì)排比句式的表達(dá)作用。
這篇文章形象生動(dòng)，句子幽默風(fēng)趣，學(xué)生非常喜歡。我抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活與班級(jí)的實(shí)際情況，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，教育孩子們團(tuán)結(jié)就是力量，同學(xué)之間要互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)等，嘗試讓學(xué)生就五根手指編一個(gè)童話故事，學(xué)生們興趣盎然，都展開(kāi)了自己合理的想象，編的童話故事非常具有可讀性，可以說(shuō)這節(jié)課的教學(xué)學(xué)生學(xué)得投入，教師教得高興，教學(xué)效果顯著。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇三
學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，再好的課堂設(shè)計(jì)如果脫離了學(xué)生，也只能是空中的樓閣。因此，教師在備課過(guò)程中一定要深入研讀學(xué)生。教師只有事先研讀學(xué)生，在預(yù)習(xí)時(shí)有的放矢地進(jìn)行交流，上課時(shí)才能有效地引導(dǎo)。
我在預(yù)習(xí)課的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不大配合，嘗試著交流了幾次，都碰了壁。此時(shí)，我沒(méi)有積極想辦法，進(jìn)行疏通和引導(dǎo)，卻急于求成，只想快點(diǎn)完成自己的預(yù)習(xí)任務(wù)，喪失了和學(xué)生溝通交流的最好時(shí)機(jī)。以致學(xué)生在課堂上未能很好地展現(xiàn)自己，課堂上的表現(xiàn)也差強(qiáng)人意。這是這節(jié)課我最遺憾的地方。
今后，我還需要多學(xué)習(xí)如何與學(xué)生進(jìn)行交流，深入研讀各種各樣的學(xué)生，在備課中關(guān)注他們，在教學(xué)中引導(dǎo)他們，鼓勵(lì)各層次的學(xué)生參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇四
上周語(yǔ)文組的教研學(xué)習(xí)時(shí)，李云老師說(shuō)了這樣一句話，“不要逼著學(xué)生去學(xué)，而要哄著學(xué)生去學(xué)。”雖然看似一句玩笑話，卻道出了我們教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)的一種方法。
的確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不是說(shuō)內(nèi)因才是關(guān)鍵嗎？只有他們想學(xué)了，才能把語(yǔ)文學(xué)好。
我反復(fù)思考并總結(jié)感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)贊美走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，提高學(xué)生自信，可以提高教學(xué)質(zhì)量此文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐斐,課件園，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。
我認(rèn)為教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，在賞識(shí)教育中，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民-主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民-主和-諧的.環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。
注：查看本文相關(guān)詳情請(qǐng)搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索初三語(yǔ)文課文教學(xué)反思。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇五
我所執(zhí)教的是北師大版第六冊(cè)第十一單元《信》這篇課文。本課是一首詩(shī)歌，作者以兒童獨(dú)特的眼光和視角觀察、描述這個(gè)世界，表達(dá)了一個(gè)剛學(xué)會(huì)寫信的孩子的美好愿望。對(duì)學(xué)生來(lái)講，內(nèi)容理解沒(méi)有太大的困難，主要是在正確、流利地朗讀課文的基礎(chǔ)上體會(huì)課文深層的意蘊(yùn)。因此，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文并談感悟上。體會(huì)“信”是人真實(shí)感情的流露，是人與人之間心靈溝通的紐帶。課后，我覺(jué)得還有很多不足之處，如：學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第二小節(jié)時(shí)，我通過(guò)形象生動(dòng)的課件使學(xué)生明白了什么是雛鳥(niǎo)、回巢，但我只是讓學(xué)生去讀，沒(méi)能引導(dǎo)他們明白作者所要表達(dá)的意圖是天色已晚，媽媽還未歸巢，雛鳥(niǎo)擔(dān)心媽媽的安危，這說(shuō)明雛鳥(niǎo)愛(ài)媽媽的深厚感情。使得教學(xué)內(nèi)容都是蜻蜓點(diǎn)水，流于形式?！墩n標(biāo)》明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，而在本堂課中，我通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行自由朗讀課文，卻沒(méi)能很好的搭建學(xué)生與文本之間的對(duì)話與交流，以至學(xué)生與作者之間產(chǎn)生的情感共鳴不夠。
其次，我對(duì)教材的分析還不夠透徹，以至于不能很好地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文中出現(xiàn)的“破折號(hào)和省略號(hào)”的.作用，這都說(shuō)明語(yǔ)言文字訓(xùn)練還不夠火候，還沒(méi)有處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系。假如今后再執(zhí)教此課，我會(huì)加大朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生充分與文本對(duì)話，交流他們個(gè)性化的感悟，收到閱讀教學(xué)的預(yù)期效果。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇六
一、聾校語(yǔ)文教學(xué)的縱向反思
（一）理念的缺失
在最近的《方案》中才提出聾校語(yǔ)文“課程設(shè)置要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)義務(wù)教育的基本性質(zhì)，遵循聾生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求，為聾生的持續(xù)、全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”這其中最突出的一個(gè)基本理念就是“以人為本”，何謂“以人為本”？筆者以為就是按照以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，遵循一切為了聾童發(fā)展的.課程觀，本著滿足聾童的特殊需要的特殊教育觀，把“聾童”視為學(xué)習(xí)的主體，以聾童的健康和-諧可持續(xù)的發(fā)展為目標(biāo)，從聾童發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律出發(fā)，以聾童的認(rèn)識(shí)水平和生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)。[5]而以往我們所依據(jù)和參照的都是站在聽(tīng)人老師的角度一廂情愿地進(jìn)行的教學(xué)，只能導(dǎo)致我們的聾生隨波逐流，無(wú)所適從，其教學(xué)效果當(dāng)然可想而知了。
（二）方法的混亂
緣于理念的缺失，加上長(zhǎng)期以來(lái)聾教育在教學(xué)方式方法上的爭(zhēng)論不休，繼而導(dǎo)致我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中所采用的教學(xué)方式、方法上的混亂不堪。其中最為激烈的當(dāng)屬“手口之爭(zhēng)”，自有聾教育就一直延續(xù)爭(zhēng)論至今。不管其結(jié)果如何，爭(zhēng)論最終影響的是聾生，他們成了這爭(zhēng)論的試驗(yàn)品，他們付出的是“學(xué)習(xí)了九年竟然連一段通順流暢的話都表達(dá)不出來(lái)”的沉重代價(jià)。當(dāng)然，這也許是聾教育發(fā)展過(guò)程中所必須經(jīng)歷的過(guò)程，我們的聾教育先驅(qū)們，他們也都在尋覓著一種最為理想、最為合適的教學(xué)方法，我們沒(méi)有理由埋怨，我們能做的就是在前人基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，這才是應(yīng)有的理性的態(tài)度。
（三）目標(biāo)的偏差
《聾啞學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱（征求意見(jiàn)稿）》中規(guī)定的語(yǔ)文教學(xué)的目的是向?qū)W生進(jìn)行發(fā)音、說(shuō)話、看（聽(tīng)）話教學(xué)，進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字教學(xué)；培養(yǎng)學(xué)生能夠正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，具有初步的看（聽(tīng)）話、說(shuō)話能力和閱讀、作文能力。[6]從中我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)所確立的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是著重補(bǔ)償聾生的聽(tīng)力缺陷，更多的強(qiáng)調(diào)的是讓聾生開(kāi)口說(shuō)話，培養(yǎng)看（聽(tīng)）話、說(shuō)話能力。殊不知，這種過(guò)分強(qiáng)調(diào)補(bǔ)償?shù)慕逃屛覀兊拿@生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中吃盡了苦頭。筆者在聾校工作的這12年中所接觸到的聾生，他們絕大多數(shù)屬于重聽(tīng)甚至全聾者，強(qiáng)迫他們發(fā)音、說(shuō)話就如同強(qiáng)迫一個(gè)英語(yǔ)基礎(chǔ)特差甚至不懂英語(yǔ)的人去讀英文一樣，那滋味是難以言說(shuō)的痛苦。
（四）內(nèi)容的陳舊
目前，我們聾校所使用的全日制聾校語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材中所選錄的課文，都是筆者當(dāng)時(shí)讀小學(xué)初中時(shí)所學(xué)的，我并不是否定所選課文本身的價(jià)值，而是這些內(nèi)容在現(xiàn)今是否還適合我們的聾生學(xué)習(xí)的問(wèn)題。筆者出生在20世紀(jì)70年代，20世紀(jì)80年代學(xué)習(xí)的內(nèi)容依然延續(xù)，這總不是與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。比如《電子計(jì)算的多種功能》《未來(lái)的房屋》《長(zhǎng)安街的燈火》等文章，早已與時(shí)代不合拍了。再加上其中有不少內(nèi)容對(duì)我們的聾生而言，在理解上確實(shí)非常困難。比如《上學(xué)路上》，講的是明明小朋友因?yàn)樵诼飞下?tīng)到蛐蛐的叫聲去捉蛐蛐，耽誤了上學(xué)。這在教學(xué)中，怎么讓我們的聾生理解呢？的確很讓老師們費(fèi)心了。再有就是所選課文中有大量的對(duì)話性的內(nèi)容，也讓老師們?cè)诮虒W(xué)中很難處理。
（五）要求的失當(dāng)
在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求上，有很多不切實(shí)際的地方。比如說(shuō)，對(duì)漢語(yǔ)拼音的要求偏高，將漢語(yǔ)拼音和手指語(yǔ)作為學(xué)說(shuō)話和學(xué)詞識(shí)字的輔助工具，筆者認(rèn)為這是一種認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤；而提出“能看（聽(tīng)）懂在其他語(yǔ)言形式輔助下的教師講解課文的口語(yǔ)，看（聽(tīng)）懂常用的簡(jiǎn)單談話；正確地朗讀課文”，這些要求對(duì)在聾校就讀的聾生而言顯然不恰當(dāng)。但是，既然是教學(xué)的要求，我們的老師就必須認(rèn)真對(duì)待，向著基本上不可能做到的目標(biāo)去努力，哪怕花再多的時(shí)間，都要盡其所能向目標(biāo)靠攏，這怎么能不耽誤我們寶貴的教學(xué)時(shí)間呢？筆者有切身的體會(huì)，在每篇課文后面的練習(xí)中幾乎都有一個(gè)共同的要求：正確、流暢、有表情地朗讀課文，對(duì)怎樣朗讀，什么是流暢和有表情卻沒(méi)有明確規(guī)定，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)幾乎難以達(dá)到，因?yàn)?，一是教者心中無(wú)數(shù)，二是聾生無(wú)所適從，這樣的要求提出來(lái)形同虛設(shè)。
注：查看本文相關(guān)詳情請(qǐng)搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索聾校語(yǔ)文課文教學(xué)反思。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇七
這篇課文以詩(shī)歌的形式描寫了夜航船在江面上行駛的情景。全詩(shī)采用比擬的手法描繪了美麗的江上夜景，講述了航標(biāo)燈對(duì)保證航船夜間行駛安全的重要作用。每小節(jié)二、四行押韻，讀起來(lái)瑯瑯上口。
全詩(shī)共分三節(jié)。第一節(jié)主要是對(duì)江上夜景的靜態(tài)勾畫，通過(guò)整體視聽(tīng)感受江面景物的靜謐之美。第二節(jié)特寫江面上的航標(biāo)燈亮了，燈光閃爍，波光蕩漾的情景。第三節(jié)是對(duì)夜航船開(kāi)來(lái)時(shí)，在航標(biāo)燈的指引下，安全行駛的場(chǎng)面描寫。作者用擬人手法賦予了景物生動(dòng)的動(dòng)作、語(yǔ)言和表情，讀來(lái)愉悅之情油然而生。
我教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)興趣，教給了學(xué)生知識(shí)，更教會(huì)了他們求知、合作、競(jìng)爭(zhēng)，培養(yǎng)了學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得實(shí)在，確有所得。
玩，是孩子們的天性，是孩子們的樂(lè)趣所在，將“玩”引入課堂，使學(xué)生對(duì)這種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和興趣逐漸遷移到語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，從中享受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的`樂(lè)趣。在探求語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)程中，我力求將“講堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)堂”，將機(jī)械重復(fù)的練習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的游戲，讓學(xué)生充分體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)，為他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。盡管是“玩”中學(xué)語(yǔ)文，但我們決不是追求形式主義。這里倡導(dǎo)的“玩”是一種形式、一種途徑，“玩”是為了更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，培植學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇八
在上《背影》一課時(shí)，我把指導(dǎo)寫作與范文學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái)，取得了較好的效果。
首先，學(xué)習(xí)《背影》一文的構(gòu)思。父母之愛(ài)是最偉大最無(wú)私尚的愛(ài)，也是許多作品炬久歌詠的主題之一。朱自清的[背影]也是表現(xiàn)這一主題的文章。他選取的表現(xiàn)主題的構(gòu)思卻獨(dú)出心裁，不寫驚天動(dòng)地的大事，而是寫送行，買橘子等小事；不是正面寫父親高大的形象，而是抓住背面的“背影”來(lái)刻畫。這是最能體現(xiàn)朱自清“眾人不下手而我偏下手者，眾人下手而我不下手者”的不隨人后，敢于創(chuàng)新的藝術(shù)才華的地方。通過(guò)背影，父親老境的頹唐，心情的憂傷，父愛(ài)的真摯等都是顯示出來(lái)了。正如一滴水也能反射太陽(yáng)的光輝，選取小的角度同樣也能表現(xiàn)大的主題。抓住這點(diǎn)以小見(jiàn)大，敢于創(chuàng)新的構(gòu)思我指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，那些蘊(yùn)含著深情的細(xì)微的動(dòng)作、眼神、話語(yǔ)等。學(xué)生在此啟發(fā)下，說(shuō)出很多表現(xiàn)愛(ài)的細(xì)節(jié)。像彭金云的“讀初二了，父親見(jiàn)我書(shū)包太重，怕我壓矮而幫我背書(shū)包”的細(xì)節(jié)，朱偏偏的“母親給我生活費(fèi)送我上學(xué)時(shí)偷拭眼淚”的細(xì)節(jié)，段莉莉的“我不理解父愛(ài)，可在沖突后看到父親修好的手表時(shí)又理解了父愛(ài)的細(xì)節(jié)等。學(xué)生的發(fā)言說(shuō)明，對(duì)于以小見(jiàn)大的構(gòu)思學(xué)生已心領(lǐng)神會(huì)了，學(xué)生也認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新也指發(fā)生在自己身上的與眾不同的細(xì)節(jié)。
其次，學(xué)習(xí)《背影》一文真摯的感情和適當(dāng)?shù)膶懽骷挤ǖ慕蝗凇Ｒ黄晒Φ奈恼率歉星榕c技巧的完美交融。光有感情，沒(méi)有適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法，如同茶壺里倒餃子倒不出來(lái)；光有技巧卻沒(méi)有真摯的感情，會(huì)讓人覺(jué)得空洞或虛偽。這也是學(xué)生習(xí)作中常見(jiàn)的病。我用一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生學(xué)習(xí)文的收獲；看到了本文，你學(xué)到了哪些寫作上的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？?jīng)過(guò)閱讀、理解、思考、歸納，學(xué)生說(shuō)出了鋪墊、烘托，詳略的安排，重點(diǎn)刻畫結(jié)構(gòu)、順序等各方面的啟示。學(xué)生的發(fā)言說(shuō)明了他們深刻地領(lǐng)會(huì)寫作技法和真摯情感對(duì)一篇文章的成功所起的重要作用，他們對(duì)這一問(wèn)題有話說(shuō)，有收獲，然后我又讓他們將學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)加以運(yùn)用，讓他們寫寫父母或其他親人關(guān)愛(ài)自己，讓自己感動(dòng)的瞬間。學(xué)生的習(xí)作中開(kāi)始有意識(shí)地運(yùn)用一些技法了。
但是，在同行的幫助下，我認(rèn)識(shí)到在教學(xué)本課時(shí)，我注重了寫作上的指導(dǎo)，注重了“理性”的學(xué)習(xí)，但卻忽視了“感性”的學(xué)習(xí)，在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)父子深情上做得不夠，情感投入不夠，學(xué)生未能深深受到感情上的觸動(dòng)，僅僅是把它當(dāng)成一篇范文，而不是能讓人情感產(chǎn)生共鳴的裁體。
可見(jiàn)，教學(xué)與寫作是同一個(gè)道理，技法與感情是缺一不可的。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇九
在教學(xué)《棉花姑娘》第五自然段時(shí)，為幫助學(xué)生理解，我讓學(xué)生通過(guò)合作表演來(lái)理解了“很快”、“驚奇地問(wèn)”等詞語(yǔ)，促進(jìn)學(xué)生有感情地朗讀課文。為了培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，讓學(xué)生先在小組中分角色表演，又讓學(xué)生對(duì)表演進(jìn)行評(píng)議。把讀、演、評(píng)融為一體，調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，使其對(duì)課文的理解更深，學(xué)習(xí)效果更好。學(xué)生在歡樂(lè)的課堂氛圍中喚起了學(xué)習(xí)的情感，既發(fā)展了語(yǔ)言，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、評(píng)價(jià)、欣賞，又嘗到了成功的喜悅。老師關(guān)注了學(xué)生的`發(fā)展，真正提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十
本次視導(dǎo)課我上的章節(jié)是二年級(jí)上冊(cè)第7單元的小熊開(kāi)店。教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生體驗(yàn)除法運(yùn)算方法的多樣化和用乘法口訣的簡(jiǎn)便性，能用學(xué)習(xí)過(guò)的乘法口訣求商。
這節(jié)課基本突出了重難點(diǎn)，但是在細(xì)節(jié)的把握上還要下很多的功夫。總的來(lái)說(shuō)，今天的課上的有點(diǎn)著急。課前導(dǎo)入是讓學(xué)生觀察小熊開(kāi)店的場(chǎng)景圖并提出數(shù)學(xué)信息，這一環(huán)節(jié)我只叫了3位同學(xué)起來(lái)發(fā)言，學(xué)生們還沒(méi)有完全進(jìn)入學(xué)習(xí)新課的狀態(tài)，我就開(kāi)始小組討論，所以導(dǎo)致了小組討論環(huán)節(jié)，很多孩子注意力不集中，甚至出現(xiàn)看課外書(shū)的情況。新課導(dǎo)入應(yīng)該讓學(xué)生多發(fā)言，多找話題讓學(xué)生討論，而不是僵硬地說(shuō)出情境圖中的信息就草草了事。
第二個(gè)要注意的是小組討論環(huán)節(jié)問(wèn)題。李少忠老師的建議是“小組討論不要花太多的時(shí)間，討論要有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，讓學(xué)生有話可說(shuō)?！辈恢榔渌嗟那闆r怎么樣，我任教的兩個(gè)班級(jí)孩子們?cè)谟懻摰臅r(shí)候比較多的只是在簡(jiǎn)單地對(duì)答案，并沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的思考活動(dòng)。在小組討論環(huán)節(jié)我做的工作還不夠多。就像這節(jié)課，只是巡視了兩個(gè)小組，就花費(fèi)了10分鐘的時(shí)間。雖然這促進(jìn)了被巡視小組的組間交流、及組員的思考，但是這對(duì)于整節(jié)課來(lái)說(shuō)是既浪費(fèi)時(shí)間又低效率的，沒(méi)有顧及整個(gè)班的孩子，也沒(méi)有把小組討論的目的落實(shí)到位。目前我還在訓(xùn)練小組上臺(tái)展示的語(yǔ)言規(guī)范，孩子們基本上可以把自己的問(wèn)題和解決方法描述出來(lái)。所以在今后的課堂教學(xué)中我會(huì)重點(diǎn)抓小組討論，小組建。
第三個(gè)需要注意的地方就是怎么處理重點(diǎn)問(wèn)題。李少忠老師和來(lái)聽(tīng)課的`哥哥姐姐們都指出了我本節(jié)課的重點(diǎn)沒(méi)有很好的拿捏。學(xué)生講到計(jì)算除法的多種方法（圈一圈、減法、跳尺子、乘法口訣）的時(shí)候，教師應(yīng)該站出來(lái)，說(shuō)明白每種方法的具體含義，加深學(xué)生對(duì)除法意義的理解以及計(jì)算除法方法多樣性的感受。而我只是著重強(qiáng)調(diào)了“用乘法口訣計(jì)算除法的商“這種方法，還沒(méi)有抓準(zhǔn)這節(jié)課的重點(diǎn)。
第一次上視導(dǎo)課還是太緊張了，而且課堂上學(xué)生情緒波動(dòng)也比較大，所以導(dǎo)致沒(méi)有完成好原本設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)。自己感覺(jué)這節(jié)課上的還是挺不好的。今后還要多訓(xùn)練孩子們的課堂常規(guī)、傾聽(tīng)習(xí)慣和小組討論。
對(duì)于生本教育自己了解的還只是皮毛，還需要在實(shí)踐中多反思，多聽(tīng)課，多向?qū)W校的各位哥哥姐姐們學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)。我還要繼續(xù)努力，繼續(xù)成長(zhǎng)！
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十一
《背影》是一篇傳統(tǒng)寫父子親情的文章，那濃重的背影凝聚著撼人的力量，也曾感動(dòng)過(guò)一代又一代的人。但現(xiàn)在的孩子，因時(shí)代、家庭等等原因，很難融入這篇文章，為此我設(shè)計(jì)了以情導(dǎo)學(xué)的幾個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)，一反傳統(tǒng)教學(xué)中以“背影”為切入點(diǎn)的規(guī)律，而是從品味語(yǔ)言入手，從字里行間去感受那力透紙背的父子親情。讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味語(yǔ)言，從而體悟情感，并學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言之法。
新課程理念要求以人為本，以學(xué)生為本。按初中語(yǔ)文課標(biāo)的要求：學(xué)生在閱讀中要有自己獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，有自己個(gè)性見(jiàn)解，品析感悟語(yǔ)言特點(diǎn)。因此，整個(gè)教學(xué)程序的展開(kāi)都是圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行的，通過(guò)學(xué)習(xí)、體悟文章語(yǔ)言所飽含的父子親情，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力。這樣，讓語(yǔ)文課堂真正變成學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)的快樂(lè)天堂。
調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維與興趣，成了本節(jié)課重中之重。引入情境后，只以“文章表達(dá)什么思想感情”為牽動(dòng)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。讓我驚喜的是，這些孩子，思維竟如此敏捷、開(kāi)闊，他們能從點(diǎn)滴語(yǔ)言中感悟到子對(duì)父的思念、牽掛等情感，這是我預(yù)設(shè)中所沒(méi)想到的。這也激發(fā)了我與他們一起去探究質(zhì)疑的興致，讓我真切地感受到，“教學(xué)相長(zhǎng)”的深刻寓意。這一預(yù)設(shè)的探究過(guò)程，使我與孩子們一起回讀文本，更加深刻地體味出文字間所蘊(yùn)含的綿綿不盡之意。
本文語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，而情感卻力透紙背。因此，在重點(diǎn)環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了品味語(yǔ)言，體悟情感這一環(huán)節(jié)。從品詞入手，可從中悟到“知微見(jiàn)著”的效果。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為糾正教師的錯(cuò)誤，讓生感受到“困后之妙”。人物是情感的凝聚點(diǎn)，而品味人物描寫也是初中階段應(yīng)掌握的一種方法。讓學(xué)生品析人物描寫，挖掘其內(nèi)在的感情 色彩。在這兩個(gè)環(huán)節(jié)中他們極盡能力，品出詞語(yǔ)含義，具體再現(xiàn)情感，也融入了文章的情感中。拓展練習(xí)中學(xué)生受文章濃情的感染，動(dòng)情地描述生活中無(wú)痕的真愛(ài)，沐浴在無(wú)疆的親情中，將文字化成真正的情感體驗(yàn)。
但課堂是遺憾的藝術(shù)。對(duì)于某些詞語(yǔ)的理解，因我缺乏靈活的引導(dǎo)而趨于膚淺。以此為基點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)工作中更上層樓。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十二
教學(xué)設(shè)計(jì)?教學(xué)方法?課題研究?教育論文?日常工作
2?
略作反思，
我們不能不承認(rèn)，
這種功利性的價(jià)值取向與我們從事的基礎(chǔ)教育密切
相關(guān)。
新課程提倡的探究能力只能在探究性學(xué)習(xí)中得到有效培養(yǎng)，
探究性學(xué)習(xí)
重在學(xué)習(xí)和思考過(guò)程，過(guò)程即目標(biāo)，
過(guò)程即成果，
而不能把追求問(wèn)題的答案作為
最重要的目標(biāo)，更不能作為唯一目標(biāo)。
探討問(wèn)題中，
不僅允許而且要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)
立思考，鼓勵(lì)從不同角度、以不同方式思考問(wèn)題，鼓勵(lì)發(fā)表不同意見(jiàn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生
發(fā)表的哪怕是微不足道的個(gè)人見(jiàn)解。
教學(xué)中的急功近利行為主要表現(xiàn)在流行的學(xué)
習(xí)價(jià)值觀上：對(duì)考試有直接作用的稱之為
“
有用
”
，否則被斥之為無(wú)用?？墒钦嬲?BR> 要培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，還得有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)一些與
“
有用
”
無(wú)關(guān)的東西。眾
所周知的道理，任何一項(xiàng)科學(xué)研究的
“
作用
”
，在研究之初是很難看出來(lái)的，幾十
年甚至幾個(gè)世紀(jì)才見(jiàn)出其改造世界功效的例子并不少見(jiàn)。
教育是科學(xué)，
也是藝術(shù)，
急功近利的做法只能使受教育者受到傷害。
二、新課程教學(xué)中出現(xiàn)的誤區(qū)
新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念已經(jīng)走進(jìn)語(yǔ)文課堂六年了
,
實(shí)事求是地講
,
在這六年里
,
我
們的語(yǔ)文課確實(shí)發(fā)生了很大的變化
,
學(xué)生的主體地位得到了應(yīng)有地尊重
,
教師也有
了更為自由的發(fā)揮空間。
一篇篇精美的文章不再僅僅是考試的道具，
更是滋潤(rùn)學(xué)
生心靈的清泉。
但我們也不無(wú)遺憾地看到，
由于一些教師對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)膚淺甚
至錯(cuò)誤的理解，
使語(yǔ)文課越上越不像語(yǔ)文課了，
沒(méi)有了
“
語(yǔ)文味
”
，
變成了
“
大雜燴
”
，
變成了
“
四不象
”
。無(wú)限制無(wú)目的地?cái)U(kuò)張語(yǔ)文的領(lǐng)地，使
“
語(yǔ)文
”
這個(gè)本來(lái)就爭(zhēng)論不
休的概念更加模糊不清了。
1
、凸現(xiàn)
“
形式
”
，淡化
“
雙基
”
在新課程思想的
“
指導(dǎo)
”
下，一些老師有意無(wú)意地忽視了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教
學(xué)，那些不出彩的字詞教學(xué)，那些考試中不再涉及的語(yǔ)法、文體、修辭等內(nèi)容慢
慢地淡出了語(yǔ)文課堂。好象誰(shuí)在講這些內(nèi)容就跟不上形勢(shì)了，落伍了。
取而代之
的是越來(lái)越新奇的教學(xué)設(shè)計(jì)，越來(lái)越精美的教學(xué)課件，越來(lái)越熱鬧的小組討論。
但這些
“
繁華
”
過(guò)后，學(xué)生真正學(xué)到了什么呢？
“
花枝招展
”
的課堂設(shè)計(jì)很難讓學(xué)生
靜下心來(lái)，
對(duì)文本進(jìn)行潛心解讀，
更談不上心靈的觸動(dòng)，
精神的對(duì)話，
一晃而過(guò)，
讓人眼花繚亂的課件，
留給學(xué)生回味的也只能是幾聲喀嚓喀嚓的聲音和幾張美麗
的圖片了。亂哄哄地討論看似熱鬧但大多缺少明確的指向，學(xué)生海闊天空，
甚至
胡言亂語(yǔ)，卻一概受到表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，說(shuō)你有新意，他有創(chuàng)新。為了很好地體現(xiàn)
“
生
活有多大，語(yǔ)文的外延就有多大
”
這句不知誰(shuí)說(shuō)的名言，許多老師無(wú)論什么內(nèi)容
一律把拓展延伸放在首要位置。課文的朗讀，
語(yǔ)句的理解大概也就十幾分鐘，
接
下來(lái)就讓學(xué)生討論這些盲目拓展的問(wèn)題
2
、講臺(tái)做秀，失卻自我
聽(tīng)了幾節(jié)旨在推進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的公開(kāi)課，
真是讓我大開(kāi)了眼界。
為了追求語(yǔ)
文課堂形式的多樣化，
老師們真是使出了渾身解數(shù)，
會(huì)唱歌的老師在課堂引吭高
歌；會(huì)跳舞的老師在學(xué)生中翩翩起舞，
會(huì)畫畫的老師在臺(tái)上揮毫潑墨。
我想如果
會(huì)武術(shù)的老師是不是要拿十八般兵器在教室逐一亮相，
這究竟是語(yǔ)文課，
還是電
視里的才藝展示。
3
、片面強(qiáng)調(diào)個(gè)性，忽視及時(shí)引導(dǎo)
實(shí)施新課程改革后，教師的教學(xué)理念必須不斷更新，教學(xué)行為要以人為本，
關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，把課堂時(shí)間返還給學(xué)生，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，
尊
重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)得尤為重要。是的'，每個(gè)人的知識(shí)背景、生活經(jīng)歷、處
境與心境的差異，
必然會(huì)導(dǎo)致對(duì)同一問(wèn)題的看法與體驗(yàn)不盡相同，
這是尊重學(xué)生
3?
的表現(xiàn)。
但是在具體的課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
不少教師過(guò)分強(qiáng)
調(diào)學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的回答一味大加表?yè)P(yáng)，不敢?guī)в邪朦c(diǎn)否定之詞，
惟恐
招來(lái)
“
扼殺學(xué)生創(chuàng)造性思維
”
、
“
不尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)
”
或
“
不以學(xué)生為主體
”
的
“
罪
名
”
。
例如在語(yǔ)文課堂上，
教師任其學(xué)生高談闊論，
經(jīng)?？梢月?tīng)到學(xué)生說(shuō)
“
我認(rèn)為
”
，
“
我不同意
”“
我反對(duì)
”
等詞語(yǔ)，經(jīng)?？梢月?tīng)到來(lái)自學(xué)生的各種見(jiàn)解。課堂教學(xué)氣氛
異常活躍，思路打開(kāi)了，各種不同見(jiàn)解層出不窮，教師往往用
“
很好
”
等比較概括
的詞語(yǔ)總結(jié)學(xué)生的見(jiàn)解。一節(jié)課下來(lái)，幾乎全是學(xué)生在說(shuō)，教師呢，只是在不停
地說(shuō)
“
好
”“
很好
”“
不錯(cuò)
”
等類似的夸贊之詞，有些教師將之視為
“
尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)
展
”
。
以學(xué)生為主體并不等于教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用
“
缺席
”
，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生
對(duì)問(wèn)題的理解有失偏差或者體會(huì)不夠深入時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)指點(diǎn)迷津、有效引導(dǎo)，
充分發(fā)揮一個(gè)導(dǎo)演的角色。
教師在學(xué)生回答后應(yīng)適時(shí)地加以引導(dǎo)，
既充分肯定學(xué)
生敢于發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解的勇氣，又要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步有效思考。
三、新課程下語(yǔ)文教學(xué)教法商榷
一節(jié)好的語(yǔ)文課，應(yīng)重在求
“
實(shí)
”
。教師怎能單純地為了追求課堂氣氛，而忽
略了對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練呢？面對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，
我們現(xiàn)在缺
少的不是激-情而是冷靜。
我覺(jué)得現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以匡
正：
1
、少一些拓展延伸，多一些潛心會(huì)文
語(yǔ)文課堂的拓展延伸，如同給學(xué)生打開(kāi)了一扇面向生活、社會(huì)、世界的
窗戶，讓他們呼吸到了新鮮的空氣，
開(kāi)闊了他們的視野，
引發(fā)了學(xué)生更為深刻的
思考，這對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，
培養(yǎng)學(xué)生綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)，
無(wú)疑是大有
益處的。但有些教師，卻是為了拓展而拓展，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便
讓學(xué)生去開(kāi)發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；
只要課文涉及某門學(xué)科的知識(shí)，
便讓學(xué)生進(jìn)
行延伸、拓展與整合。語(yǔ)文課上成了知識(shí)常識(shí)拼盤課、五花八門雜燴課。語(yǔ)文應(yīng)
該有自己明確的研究對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，如果課文涉及到什么內(nèi)容就拓展什么內(nèi)
容，
那么語(yǔ)文課就會(huì)被上成歷史課、
地理課、
思想教育課、
科學(xué)知識(shí)普及課
……
。
如果語(yǔ)文課堂長(zhǎng)此以往，必將種了別人的田，
荒了自己的地。
課外拓展要立足文
本，為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)雖然強(qiáng)調(diào)
“
綜合性
”
，但無(wú)論怎么
“
綜合
”
，語(yǔ)文的
拓展延伸也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的延伸。如果語(yǔ)文課姓了
“
綜
”
，不再姓
“
語(yǔ)
”
，那么語(yǔ)文就
沒(méi)有了明確的研究對(duì)象，
使老師更難以駕馭，
學(xué)生無(wú)所適從。
看一位教師執(zhí)教
《三
峽》時(shí)，給學(xué)生提出了如下探究問(wèn)題：
1
、在三峽地區(qū)我們國(guó)家正在建設(shè)一個(gè)什
么工程？
2
、
就你掌握的資料看，
這一工程有什么作用？
3
、
這一工程對(duì)三峽地區(qū)
的生態(tài)環(huán)境有何影響？
4
、
假如爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，
這一工程是否存在安全隱患？
5
、
你知
道我國(guó)黨和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？這幾個(gè)問(wèn)題在師
生的互動(dòng)、
交流、
爭(zhēng)論中占了整個(gè)課堂的三分之二。
這樣的
“
探究
”
看起來(lái)有
“
深度
”
和
“
廣度
”
，
也很
“
開(kāi)放
”
，
但實(shí)際上是對(duì)拓展延伸的曲解，
將語(yǔ)文課上成了
“
資料課
”
、
“
環(huán)保課
”
、
“
綜合課
”
。
如果讓我給《三峽》設(shè)計(jì)一個(gè)拓展練習(xí)，我會(huì)這樣設(shè)計(jì)：
“
酈道元筆下美
麗的三峽，已變成了永遠(yuǎn)的回憶，
現(xiàn)在想為三峽建立一個(gè)紀(jì)念碑，
請(qǐng)你為其寫一
段碑文。
”
這樣設(shè)計(jì)既緊密聯(lián)系文章，鍛煉了學(xué)生的寫作能力，又拓展了學(xué)生視
野，引發(fā)他們對(duì)三峽工程更為深刻的思考。
4?
語(yǔ)文的拓展延伸應(yīng)以學(xué)生對(duì)文本的深刻理解為基礎(chǔ)，潛心會(huì)文才是語(yǔ)文
的根本。
試想如果沒(méi)有對(duì)課文語(yǔ)言文字的揣摩品味，
沒(méi)有對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要
分析理解，
那么其他的一切活動(dòng)必將成會(huì)空中樓閣，
以致于喧賓奪主，
本末倒置。
2
、少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練
課堂教學(xué)中，有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演，這無(wú)
疑能加深學(xué)生對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，
也體
現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，
把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行
自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，
把表演當(dāng)
成課堂時(shí)尚的道具，
那么這種做法就很值得商榷了。
在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中，
老師應(yīng)該先思考這樣一些問(wèn)題：
首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，
不能為了
表演而表演。我個(gè)人認(rèn)為能不表演就不表演，
因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段，
而且
年級(jí)越高越要摒棄。
如果學(xué)生能透過(guò)語(yǔ)言文字在頭腦里表演豈不是更好？課堂表
演不是萬(wàn)能的鑰匙，
過(guò)多的課堂表演必然使課堂流于浮華，
它更不能代替必要的
語(yǔ)文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說(shuō)一說(shuō)，
走馬
觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的機(jī)會(huì)，多給學(xué)生提供
口頭表達(dá)和書(shū)面練筆的機(jī)會(huì)。沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)地
“
雙基
”
訓(xùn)練，怎么能切實(shí)地提高語(yǔ)
文能力呢？只有少一些空泛的表演，
多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語(yǔ)文學(xué)習(xí)擺脫表面
的浮華熱鬧，回歸本源。
3
、少一些合作討論，多一些朗讀品味
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目
前語(yǔ)文課堂上最常見(jiàn)的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了
“
自主、探究、
合作
”
的教學(xué)理念，
但有的老師為了追求更
“
貼近
”
新課程標(biāo)準(zhǔn)，
為了給課堂貼上一
個(gè)
“
新課程
”
的標(biāo)簽，時(shí)不時(shí)地就來(lái)個(gè)小組討論，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)合作探究。不是追
求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無(wú)用功。合作、討論并不是不可
以使用，
但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容，怎么去討論，
如何展示和評(píng)價(jià)
討論合作的效果。
由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊，
缺少對(duì)文本必要的
朗讀品味，
在學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開(kāi)討論，
那么
討論的過(guò)程和結(jié)果是可想而知的。
在這種情況下合作、
討論就演變成了下面的幾
種情況：
1
、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽(tīng)，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然
也是小權(quán)威的
“
高見(jiàn)
”
。
2
、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3
、小組成員熱
熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒(méi)圍繞主題，時(shí)而擠眉弄眼，時(shí)而哄堂大笑，你可以想見(jiàn)他
們是不是在討論老師布置的問(wèn)題，
至少不是嚴(yán)肅認(rèn)真的。
表面討論時(shí)氣氛熱烈異
常，卻沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。
我認(rèn)為合作討論應(yīng)該在對(duì)文本充分解讀，
學(xué)生自己有獨(dú)
立思考后的前提下來(lái)進(jìn)行，這樣的交流討論才用有一定的效果。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成
了純粹的工具訓(xùn)練課，語(yǔ)文課堂上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、
審美的熏陶，一節(jié)語(yǔ)文課講下來(lái)，鍛煉了老師，耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要
革除的，但矯枉不能過(guò)正，我們不僅要從形式上，更要從思想上走進(jìn)新課程
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語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十三
本課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠“讀一讀講一講說(shuō)一說(shuō)”，可以根據(jù)興趣愛(ài)好自由選擇“喜歡哪句就說(shuō)哪句”；可以在想象的召喚下，轉(zhuǎn)換角色變成小喇叭；可以身臨其境徜徉在百花園中觀看花兒綻放的美姿；還可以通過(guò)朗讀的表現(xiàn)力來(lái)抒發(fā)自己的情感……老師在課堂中是引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、合作者。學(xué)生們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)，研究探討中，體驗(yàn)了學(xué)的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了教材的開(kāi)放，課堂的開(kāi)放，獲得了自由的學(xué)習(xí)空間。
本課的不足之處有很多，如施教過(guò)程中，曾有學(xué)生說(shuō)艷麗的薔薇綻開(kāi)了笑臉。他把薔薇說(shuō)得很美，美在把薔薇比作了笑臉。在學(xué)生的理解水平說(shuō)把薔薇比作了笑臉未嘗不可，但是從老師的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)這就是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@是一個(gè)很明顯的擬人句，那這就要想是不是需要把這個(gè)修辭手法告訴學(xué)生呢？如果不告訴那萬(wàn)一考試時(shí)碰到又怎么應(yīng)對(duì)呢？告訴吧，以學(xué)生的理解能力，他們能接受嗎？猶豫不決，課堂時(shí)間可是有限的，只有含糊其辭課后再說(shuō)。不足之二：每次提出的問(wèn)題有一定難度之時(shí)，學(xué)生們就睜大眼睛看著我，其時(shí)我心里也急呀，于是乎急著想給學(xué)生一些啟發(fā)，急著想看到學(xué)生舉手，話不知不覺(jué)就多了起來(lái)，于是乎學(xué)生思考的'時(shí)間相對(duì)來(lái)說(shuō)少了許多，他們只是圍著我的思路在轉(zhuǎn)，思維空間也少了許多，所以得到的答案也就單一了許多，這是一個(gè)非常大的遺憾，而且是非常要不得的，以后即使冷場(chǎng)也要給學(xué)生留足思考的時(shí)間。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十四
《智取生辰綱》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇文章。文章故事情節(jié)吸引學(xué)生，人物形象栩栩如生。我在教學(xué)中緊扣文題中“智取”二字，引導(dǎo)學(xué)生探究，誰(shuí)“智取”？怎么“智取”？設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)中，我巧用《水滸》中人物進(jìn)行自我介紹，不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣，而且較為自然的從吳用的'善用計(jì)謀過(guò)渡到《智取生辰綱》的感知教學(xué)環(huán)節(jié)。
針對(duì)文本篇幅長(zhǎng)、切入點(diǎn)難定，文白間雜、相互轉(zhuǎn)化困難的特點(diǎn)，采用師生互動(dòng)交流的方式，和學(xué)生一起理清楊志失陷生辰綱前面的情節(jié)，進(jìn)而把教學(xué)的重點(diǎn)直指吳用等人如何“智取”上。這樣既能整體感知故事情節(jié)，又給學(xué)生提供了積極參與、主動(dòng)探索的空間。
在分析吳用等人如何施計(jì)智取生辰綱時(shí)，能緊扣“智用天時(shí)”、“智用地利”、“智用人和”，采用多種教學(xué)方法，共同探究“智取”的故事情節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生理清“下藥”的整個(gè)過(guò)程，感受吳用等人的智慧和謀略，通過(guò)楊志語(yǔ)言、心理、動(dòng)作描寫的分析，讓學(xué)生體會(huì)到傳神的細(xì)節(jié)描寫，品析楊志的性格特征。
整堂課上下來(lái)，總體感覺(jué)思路是清晰的，重點(diǎn)是突出的，最終達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。只要對(duì)課堂教學(xué)采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，進(jìn)行師生交流活動(dòng)，本文難點(diǎn)也是可以突破的。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十五
理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，有什么樣的理念，就可以指導(dǎo)出什么樣的課堂。但是，再好的理論不付諸實(shí)踐，可能會(huì)成為空談。本周是我們的三同課時(shí)間，我也是主講人，所以就這節(jié)課我的收獲給大家探討一下。
這節(jié)課的設(shè)計(jì)重在培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗讀課文，了解樹(shù)、草等植物對(duì)山體及環(huán)境的保護(hù)作用，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。倡導(dǎo)主動(dòng)、合作的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。在課文教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生理解課文中的一些詞語(yǔ)，如：受不了、綠長(zhǎng)袍等。創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生走人課文，去體會(huì)山爺爺?shù)母惺?，有感情地朗讀課文。在指導(dǎo)朗讀方面，通過(guò)多種形式讀，如：指名讀、分組讀、比賽讀等方式，訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。課堂上我還讓學(xué)生自己貼一貼，畫一畫。課堂氣氛活躍，學(xué)生積極性非常高，能主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與。在進(jìn)行環(huán)保教育的環(huán)節(jié)上我采用了視頻教學(xué)，一段砍樹(shù)給生活上造成的危害的視頻，讓學(xué)生更直觀地了解到樹(shù)的重要性，從而讓學(xué)生保護(hù)樹(shù)木，保護(hù)環(huán)境。再結(jié)合實(shí)際讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)怎樣保護(hù)校園環(huán)境，學(xué)生都說(shuō)得比較好，有的同學(xué)還說(shuō)保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。
不足之處，在引導(dǎo)學(xué)生理解受不了這個(gè)詞的時(shí)候，沒(méi)結(jié)合圖畫或者生活實(shí)際去想，因此，在朗讀時(shí)學(xué)生讀不出難受的語(yǔ)氣。還有在最后拓展方面，課堂上讓學(xué)生說(shuō)的`太少了。王校長(zhǎng)還提出一些寶貴的建議，就是山爺爺開(kāi)始被大雨淋、烈日烤的時(shí)候，山爺爺會(huì)說(shuō)些什么？綠化后山爺爺又會(huì)說(shuō)些什么？這兩個(gè)話題是值得說(shuō)的地方，課堂上沒(méi)有進(jìn)行這方面的練習(xí)。以后要多給孩子一些時(shí)間，多進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)，多提出一些可說(shuō)的話題讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和語(yǔ)文能力。
通過(guò)這節(jié)課，我學(xué)到了很多，在課堂藝術(shù)方面我要多下功夫，在語(yǔ)言簡(jiǎn)練方面我要多加錘煉。爭(zhēng)取達(dá)到真正的高效課堂。
語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十六
回顧《孔子拜師》這堂課的教學(xué)，覺(jué)得有成功更有不足，反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，基本是按照備課思路進(jìn)行的，從導(dǎo)入到新授再到重點(diǎn)突破。
教學(xué)伊始，我創(chuàng)設(shè)一個(gè)小的情境，將學(xué)生帶入高山流水，探訪圣人的意境，了解孔子，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做鋪墊，但是在設(shè)計(jì)提問(wèn)：聽(tīng)了老師的介紹，你想說(shuō)點(diǎn)什么？有些不妥，這畢竟局限了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，若能讓學(xué)生談?wù)勀銓?duì)孔子還有哪些了解，想必學(xué)生一定會(huì)積極交流，也將使學(xué)生對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)更加全面，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的探究學(xué)習(xí)。接下來(lái)檢查預(yù)習(xí)，在初讀課文之后，檢查詞語(yǔ)的掌握情況，列出了本課16個(gè)詞語(yǔ)，量比較大，檢查的遍數(shù)比較多，對(duì)于“風(fēng)塵仆仆”等易讀錯(cuò)的詞語(yǔ)，朗讀落實(shí)的還不夠，應(yīng)當(dāng)將讀不準(zhǔn)的多讀幾遍，能讀好的，一帶而過(guò)。我想對(duì)于在今后的教學(xué)中，詞語(yǔ)的落實(shí)也應(yīng)把時(shí)間用在難讀詞語(yǔ)的教學(xué)上，不能浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間。
在研讀課文學(xué)習(xí)時(shí)，我基本上能通過(guò)把握一段話中重點(diǎn)句，重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)。例如第一段抓住“遠(yuǎn)近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于”指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，孔子的謙虛好學(xué)、為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會(huì)之后，再次引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀，讀出自己的體會(huì)。這樣，既符合三年級(jí)重視詞句訓(xùn)練的要求，又通過(guò)詞句的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，收到較好的效果。但是在重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二段對(duì)話時(shí)，本想設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)之后，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，表現(xiàn)讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進(jìn)行，而沒(méi)有采取能夠及時(shí)采取合適的教學(xué)策略，解決學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容不熟悉的問(wèn)題，比如：“再讀對(duì)話，說(shuō)說(shuō)自己體會(huì)到什么？”或“你通過(guò)讀對(duì)話體會(huì)到孔子老子是怎樣的人？”，以致在第二次再學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，仍然不能令人滿意，并且，耽誤預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)能從整體上使學(xué)生把握課文，對(duì)于重點(diǎn)學(xué)習(xí)的詞句“學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的”，“等候、迎候”學(xué)的倉(cāng)促，落得不實(shí)。本課教學(xué)失敗的主要原因在于課堂上沒(méi)能靈活的進(jìn)行教學(xué)操作，只限于備課思路，而沒(méi)能很好的關(guān)注學(xué)生學(xué)的狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，來(lái)以學(xué)定教。通過(guò)本課的教學(xué)，我認(rèn)識(shí)到無(wú)論課備得再好也不能照搬，應(yīng)隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)的情況，真正做到為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。
同時(shí)，教學(xué)中有些內(nèi)容的設(shè)計(jì)，只顧自己教的方便，省事，而沒(méi)有從教學(xué)達(dá)到的目的出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)。例如對(duì)于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學(xué)生談得不夠全面，不夠生動(dòng)，只想讓學(xué)生有一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生交流自己收集的`有關(guān)資料，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就無(wú)從表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不會(huì)深刻。再如，對(duì)于曲阜的介紹，我只考慮，通過(guò)介紹曲阜引出孔子文化節(jié)向本單元主題靠攏，因而影響了教學(xué)的主旋律。節(jié)外生枝的教學(xué)，并沒(méi)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)多大益處。我想，今后在教學(xué)中，我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，靈活掌握教學(xué)，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲。
中年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)一定要落實(shí)重點(diǎn)詞句的訓(xùn)練，加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，教學(xué)中更要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)，恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)策略，真正做到為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中學(xué)有所獲，學(xué)有所得。
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語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十七
一、確定此項(xiàng)原則的依據(jù)
（一）教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、策略的控制作用
（二）教學(xué)內(nèi)容、媒體、策略對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的意義
教學(xué)內(nèi)容的確立、教學(xué)媒體的選用、教學(xué)策略的制定，是為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)的。脫離這些教學(xué)要素， 教學(xué)目標(biāo)就無(wú)以達(dá)成，而離開(kāi)教學(xué)目標(biāo)去追求教學(xué)內(nèi)容的精、教學(xué)媒體的新、教學(xué)方法的活，不僅無(wú)益于提高 教學(xué)質(zhì)量，而且浪費(fèi)時(shí)間。只有妥善處理好教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略諸要素之間的關(guān)系，才能使教學(xué)目 標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
（三）教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、媒體、策略與教學(xué)過(guò)程的關(guān)系
教學(xué)過(guò)程是選用媒體、采用策略、完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)程，只有教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向正確、教學(xué) 內(nèi)容精要、所選媒體有利于信息傳遞、教學(xué)策略合乎學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律才能使教學(xué)過(guò)程得以有效推進(jìn)。語(yǔ)文教學(xué) 設(shè)計(jì)，在整體上要重視結(jié)構(gòu)，在層次上要著眼于要素，在策略上要發(fā)揮系統(tǒng)的功能。從整體出發(fā)，研究教學(xué)系 統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、層次，求得最佳組合，目的在于教學(xué)過(guò)程得以優(yōu)化。
二、貫徹此項(xiàng)原則的措施
（一）教學(xué)目標(biāo)科學(xué)化
從我國(guó)教育要求培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的新人這一總目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特色，結(jié)合語(yǔ)文教 學(xué)大綱的要求，中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育目標(biāo)體系可以由中學(xué)語(yǔ)文德育目標(biāo)要素、智育目標(biāo)要素、美育目標(biāo)要素組成 。
在語(yǔ)文學(xué)科教育目標(biāo)體系中，智育的目標(biāo)要素應(yīng)該放在主要位置上并處處落到實(shí)處。語(yǔ)文智育目標(biāo)包括知 識(shí)教養(yǎng)目標(biāo)，智力開(kāi)發(fā)目標(biāo)，能力培養(yǎng)目標(biāo)。語(yǔ)文德育目標(biāo)包括政治思想、道德情操及個(gè)性心理品質(zhì)等方面的 要求。語(yǔ)文美育也是語(yǔ)文教育的重要方面，主要包括審美知識(shí)和審美能力兩部分。
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語(yǔ)文課文棉花姑娘教學(xué)反思篇十八
《珍珠鳥(niǎo)》是我國(guó)當(dāng)代著名作家馮驥才先生精心撰寫的優(yōu)美散文。這篇散文描寫了人鳥(niǎo)相親的動(dòng)人歷程，揭示了“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”的深刻道理，情文并茂，寓理于事。我班的孩子比較喜歡動(dòng)物，對(duì)動(dòng)物有愛(ài)心，所以我選擇這篇課文進(jìn)行教學(xué)。從上課的情況看，我的教學(xué)有以下亮點(diǎn)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，注重激發(fā)學(xué)生情感。開(kāi)課伊始，優(yōu)美的鋼琴曲在學(xué)生的耳畔縈繞，各種美麗的鳥(niǎo)兒圖片一張張呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，一下子就把學(xué)生吸引住了。姿態(tài)萬(wàn)千的鳥(niǎo)兒，清新、幽靜的大自然，融合在一起，讓人看了有種和諧的感覺(jué)。這不僅觸發(fā)了學(xué)生心底深處的感情，也為下文的學(xué)習(xí)奠定了情感基礎(chǔ)。
二、巧妙地找準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求重視培養(yǎng)學(xué)生探究性和創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀。而實(shí)施探究性、創(chuàng)造性閱讀，關(guān)鍵在于我們要把課堂教學(xué)的時(shí)間和空間還給學(xué)生，方能引導(dǎo)他們?nèi)ゴ罱ㄗ灾魈骄亢桶l(fā)現(xiàn)的平臺(tái)。設(shè)計(jì)這堂課時(shí)，我沒(méi)從頭開(kāi)始，而是叫學(xué)生找找“作者為什么寫這篇文章”，由此引出“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”這一中心。指導(dǎo)學(xué)生讀這句后，我讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，針對(duì)這句話提出問(wèn)題。學(xué)生毫不猶豫地道出了自己心中的疑團(tuán)：“作者是如何得到珍珠鳥(niǎo)的信賴的？”“誰(shuí)信賴誰(shuí)？”“這句話是什么意思？”……我將四個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題板書(shū)在了黑板上，接著抓住第一個(gè)問(wèn)題：“作者是怎樣照顧和呵護(hù)珍珠鳥(niǎo)的？”引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵句子、詞、字探究。問(wèn)題是孩子們自己提出來(lái)的，所以無(wú)論是自學(xué)，還是小組合作學(xué)習(xí)，他們都非常的投入，交流時(shí)也妙語(yǔ)連珠。
三、結(jié)合學(xué)生的感悟，隨機(jī)指導(dǎo)朗讀。在交流“作者是怎樣照顧和呵護(hù)珍珠鳥(niǎo)”時(shí)，有一個(gè)學(xué)生談到作者稱呼珍珠鳥(niǎo)為“小家伙”,突出了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)，還結(jié)合父母平時(shí)稱他為“小家伙”進(jìn)一步說(shuō)明。我覺(jué)得他體會(huì)得很獨(dú)特，隨機(jī)讓學(xué)生找到出現(xiàn)了“小家伙”這個(gè)詞的句子，自己反復(fù)朗讀體會(huì)。學(xué)生自由讀完后，我又指名讀、部分讀、齊讀，在一遍遍朗讀中，學(xué)生感受到了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)深深的愛(ài)。
四、對(duì)教材的合理拓展，為課堂增添了精彩。教學(xué)快結(jié)束時(shí)，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)很有創(chuàng)意的環(huán)節(jié)：一是“給文中插圖起名”。在學(xué)生讀完第13自然段后，我出示書(shū)中的插圖，并深情地配上話語(yǔ)：“在作者眼里，珍珠鳥(niǎo)太可愛(ài)了。小鳥(niǎo)是幸福的，作者也是幸福的，這是多么美好的境界呀！你能試著這幅圖起個(gè)名字嗎？請(qǐng)寫在插圖的旁邊?！边@樣，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的擴(kuò)散思維，而且加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，培養(yǎng)了學(xué)生概括思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生起的名字五花八門：“愛(ài)”、“信賴”、“特殊的父子”、“溫馨的一家人”……二是“自行編寫信賴格言”。這一環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)，從學(xué)生的精彩發(fā)言（如，“信賴是階梯，讓我們走向成功”、“信賴是一雙緊握的手，我給你力量，你給我力量”、“信賴是一座彩虹，讓我們心相連”……）中，我們可以看出，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng)，同時(shí)學(xué)生在編寫格言的時(shí)候，對(duì)自身健康品質(zhì)的形成也起到了很好的促進(jìn)作用。
當(dāng)然，教學(xué)中我也覺(jué)得有遺憾，最主要的是朗讀指導(dǎo)還少了些。這也是閱讀課文一直困惑我的一個(gè)問(wèn)題。我們的閱讀課文篇幅比較長(zhǎng)，但要求一節(jié)課完成，容量可想而之，因此，很多時(shí)候是匆匆而過(guò)。在以后的閱讀課文教學(xué)中我將不斷探索，如果各位同仁有好的建議請(qǐng)賜教。