讀后感可以是自由發(fā)揮的表達方式，可以借鑒他人的觀點，也可以加入自己的獨特見解。那么如何寫一篇有深度和觀點的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該仔細閱讀完整本書，然后結(jié)合自己的實際情況和觀點，進行反思和總結(jié)，最后用簡潔明了的語言表達出來。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀后感是從讀書的角度出發(fā)，將自己的感受和思考分享給他人，希望能夠給其他讀者帶來一些啟示和思考。讀完一本書后，寫一篇讀后感是一種對書籍內(nèi)容的回顧和總結(jié)，同時也是對自己閱讀能力的提升和思維能力的訓練。讀后感可以激發(fā)我們的閱讀興趣，增加對書中情節(jié)的了解，幫助我們更好地理解書中的主題和思想。所以，讀書后寫讀后感是非常有必要的，也是對書中內(nèi)容的一種沉淀和思考。讀后感不僅僅是對作者的致敬，更是對自己思想的釋放和表達。閱讀給予我們很多啟示和思考，通過寫讀后感，可以幫助我們更好地汲取書中的營養(yǎng)，提高自己的閱讀理解能力和表達能力。讀后感是我們對書中內(nèi)容的一種思考和總結(jié)，它不僅僅是對作者的致敬，更是對自己思想的釋放和表達。
大雁葉圣陶讀后感篇一
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個叫愚兒的男孩子和他的表的故事。愚兒有一個壞毛病，不懂得時間，不知道什么時間應(yīng)當做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個數(shù)字，告訴他，什么時間上學，什么時間回家，什么時間開始溫習功課，什么時間，應(yīng)該上床睡覺。第一次，愚兒看的`是長針，所以弄錯了時間，做錯了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機關(guān)的，要上緊弦，才能轉(zhuǎn)，一直躺在床上等短針走，結(jié)果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準時間，他能夠按著表告訴他的時間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學的很認真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學會什么時間做什么事情了，就不會再耽誤時間了。
我覺得我就像這個愚兒，不知道什么時間應(yīng)該做什么事情。有的時候，說玩一會兒玩具，結(jié)果就玩了兩三個小時，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時間往后拖。有時候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應(yīng)該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個壞習慣。
大雁葉圣陶讀后感篇二
26歲的我終究是想寫些什么?可是，又不知從何寫起。有時真的羨慕葉圣陶，他能那么從容自在、悠閑的寫著他各種各樣的書。為什么說起葉圣陶呢?那是因為自小有讀一些葉圣陶的選編輯，偶然讀起《朱自清散文集》的時候，其中就有一篇《我所見的葉圣陶》。
文中從“我”從朋友口中聽說的葉圣陶，和因為葉圣陶的名氣而熟知葉圣陶的名字。對其人格沒有一點的了解。到初見葉圣陶，看出文章中“我”對于名氣鼎盛的葉圣陶心中有著一股尊敬或是崇拜，或許葉圣陶那樣的人本就十分值得人尊敬和崇拜。“我”與他為友后，感受到葉圣陶是一個寡言的'人，卻也是一個十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看見他發(fā)怒，便是對風潮妥協(xié)者的唾棄。再到“我”約葉圣陶到杭州去教書，與他相處的日子，深刻的感受著他對寫文章的執(zhí)著，以及他不喜歡形式主義的場面。
他最愛的就是寫小說，從沒有停歇過。后來，葉圣陶終是回去了。朱自清在文章中寫到“在杭州呆了兩個月，放寒假前他便匆匆的回去了，他實在離不開家，臨去時讓我告訴學校當局，無論如何不回來了?！比缓笥謹⑹隽巳~圣陶近兩年的行程。后又說到。一次路過上海，朋友餞行，葉圣陶也在。這段文章中體現(xiàn)了葉圣陶的生活十分規(guī)律，卻為著朋友遲歸。體現(xiàn)了葉圣陶對友誼的重視。朱自清后來只寫到“一眨眼三年，沒有上南方去，信也很少，卻全是我懶。我只能從葉圣陶的小說里看出他心境的變遷。”文章就結(jié)束了。
對于葉圣陶我大約只能從各各文人的筆下而得知了，又或從葉圣陶自己寫的文章中去體會。不過我讀的這些書真的是葉圣陶當初寫那些語句嗎?我從書中了解的葉圣陶、朱自清便是真實的他們嗎?想著這些問題我又疑惑了。
大雁葉圣陶讀后感篇三
《一粒種子》講的是一粒非常寶貴的`種子，先后落到了國王、富翁和士兵那里。他們都把種子看得很嬌貴，精心呵護，想讓它開出美麗的花朵，結(jié)果種子怎么也不發(fā)芽。后來，種子被一位農(nóng)夫撿到了，便把這粒種子和其它種子一起埋到地里，對這粒種子和其它種子一視同仁，一起澆水、一起施肥。不久，這粒種子便開出了美麗的花朵。
從這篇故事中我明白了對任何事物都要尊重它的生長規(guī)律，做事情要掌握合適的方式、方法，才能取得成功。
大雁葉圣陶讀后感篇四
我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細細品讀就知道里面蘊含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對玫瑰說：“是個小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個。照你的意思，人家這樣愛護我，單只為了愛我。誰知道完全不對，人家并不曾愛我，只因為我的葉子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護?！?BR> 在這棵桑樹說的話中我能體會到：如果一個人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的`人寥寥無幾，甚至10個人里面有9個人都是利用你，剩下那一個有可能對你是真心的，可是也有可能是愛你可對你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關(guān)心當成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場上也算是極舒服極滿意的一個。照你的意思，人家這樣愛護我，單只為了愛我。誰知道完全不對!人家并不曾愛我，只因為我的乳汁有用，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費心。現(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護?！?BR> 我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯了，可是已經(jīng)晚了，因為已經(jīng)到了無法挽回的地步了。
大雁葉圣陶讀后感篇五
“待人厚，律己嚴”是我讀《葉圣陶先生二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶先生二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴”兩個方面表現(xiàn)葉圣陶先生偉大的人格，用一個過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己”把文章分為前后兩個方面。
文章先總說介紹葉圣陶先生品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?BR> 然后講述葉圣陶先生待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶先生平易近人，和藹可親的性格特點，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶先生律己嚴的方面，從葉圣陶先生寫文章用寫話風格，文風方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶先生嚴于律己，身體力行的作風。
葉圣陶先生終身致力于出版及語文的教學，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運動首個文學研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學為人生”很有名。
葉圣陶先生的.偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴”又將影響著中國的下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶先生為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風貌。在葉圣陶先生病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習慣性的是“待己厚”?！按汉瘛睕Q定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶先生更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴”，在寫作方面，在語文教學方面，在文風方面都對自己嚴格要求，絕不追求朦朧的風格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重?！捌揭鬃匀唬r明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶先生寫話的風格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負責任，讀不懂則是對自己要求不嚴。與葉圣陶先生的性格有點大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴格要求自己，爭取做一個“待人厚，律己嚴”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
大雁葉圣陶讀后感篇六
今天我和媽媽一起讀了葉圣陶的童話故事《富翁》，它講了有一處地方非常多富翁，在那里連石匠，裁縫，農(nóng)夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都沒有新衣服穿，沒有東西吃。
這個故事讓我懂得了我們需要有石匠，有裁縫，有農(nóng)夫和各種各樣的人，我們就是所有人都成為了富翁，也要勞動，工作，學習，要不富翁也會餓死。
大雁葉圣陶讀后感篇七
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個叫愚兒的男孩子和他的表的'故事。愚兒有一個壞毛病，不懂得時間，不知道什么時間應(yīng)當做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個數(shù)字，告訴他，什么時間上學，什么時間回家，什么時間開始溫習功課，什么時間，應(yīng)該上床睡覺。第一次，愚兒看的是長針，所以弄錯了時間，做錯了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機關(guān)的，要上緊弦，才能轉(zhuǎn)，一直躺在床上等短針走，結(jié)果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準時間，他能夠按著表告訴他的時間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學的很認真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學會什么時間做什么事情了，就不會再耽誤時間了。
我覺得我就像這個愚兒，不知道什么時間應(yīng)該做什么事情。有的時候，說玩一會兒玩具，結(jié)果就玩了兩三個小時，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時間往后拖。有時候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應(yīng)該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個壞習慣。
大雁葉圣陶讀后感篇八
在我的案頭，小學生名家經(jīng)典讀本是有一系列的，眼下拿起《小學生葉圣陶讀本》，自是因為如雷貫耳的“葉圣陶”三個字。
在閱讀的過程中，特別是閱讀本書前面的作品，情不自禁這樣嘆道：這樣的文字才真正叫做真文字，這樣的觀察才真正叫做觀察，這樣的思考才真正叫做思考，這樣的生命才真正叫做活過。
《花園外》的孩子，我讀著是在寫我，我就是那花園外的可憐的孩子。但，僅僅是在寫我嗎？生活里還有多少這樣的我存在著？我想，每一個讀者，都能在葉老的.故事里讀出自己的影子。所以，真正的好故事都不是只在寫某一個個人的。
我想，兒童若要讀童話，讀葉圣陶的童話是沒錯的。因為無論從文字的味道，還是故事的味道，都能讓讀者有很好的閱讀體驗。
作為一個文字愛好者，讀葉圣陶的文字，當學習他的觀察和思考，更當學習他悲天憫人的人品。
大雁葉圣陶讀后感篇九
大學時期，我們讀了很多文學作品，其中不乏名家大師的經(jīng)典之作。但是，作為一名文學愛好者，我發(fā)現(xiàn)，讀葉圣陶的《大雁》對我的文學修養(yǎng)有著很大的幫助。在讀完這部小說后，我獲得了很多心得體會，下面我將分享給大家。
第二段——葉圣陶對生命的思考。
葉圣陶是一位偉大的作家，他的作品不僅反映了社會的現(xiàn)狀，更是表現(xiàn)了他對生命的理解?！洞笱恪愤@部小說也不例外。小說中的老書記雖然生活凄苦，但是他對生命卻有著深刻的思考和認識。他把人的一生比作一場旅行，強調(diào)人要有自己的信仰和追求，要珍惜自己擁有的一切。
第三段——勇氣與堅持。
在小說中，大雁是一種頑強而美麗的生命力的象征。它們的飛行過程中需要付出巨大的勇氣和堅持。大雁的飛行讓人們明白一個道理，只有勇氣面對困難、迎接挑戰(zhàn)，才能順利完成前進的旅程，同樣，只有堅持的人才能獲得成功，這也是我們在學習、工作和生活中最需要的品質(zhì)。
第四段——家庭的真義。
葉圣陶在《大雁》中用一個平凡而不平凡的故事，告訴我們家庭的重要性。主人公月娥毅然離家出走去尋找自己的真愛，但是在風雨之夜遭遇車禍，卻是家人的關(guān)愛和救助讓她重獲新生。這種無私的愛是家庭永恒的主題，也是人類最純真和最美好的情感。
第五段——結(jié)論。
在讀完葉圣陶的《大雁》之后，我深深感受到了它所傳遞的生命力和溫度。作為一名文學愛好者，葉圣陶的作品是我心中不可磨滅的經(jīng)典，這不僅是因為他的思想深刻，更是因為他對人類生命的深情關(guān)懷。因此，我會堅持閱讀更多優(yōu)秀的文學作品，讓自己的內(nèi)心得到更好的升華和提升。
大雁葉圣陶讀后感篇十
秋天，帶來了新學期的腳步——我將重返知識的海洋。
在這個學期，我讀了許多書，都讓我深受啟發(fā)，尤其是這本《葉圣陶專集》，因為它讓我走進了葉圣陶爺爺?shù)男摹?BR> 這本書是由幾個故事“拼”起來的，每個故事都好像有另一層更深的涵義。但從每個故事看，我都十分佩服葉圣陶爺爺。不是因為葉爺爺非凡的寫作能力，而是他透徹的`心靈。
不知為什么，我總是感覺葉圣陶爺爺還留有一顆童心，并且一直向往他童年時代的幼稚與樂趣。沒有原因，只是隱隱約約感覺到。他沒有瞧不起孩子的心理，而是把每個孩子都當成自己的朋友，這是最令我敬佩的地方。書里的每個故事都那么美好、純真，那么令人向往。雖然故事里沒有迷人的公主與王子，也沒有驚天地、泣鬼神的感人故事，但是每個故事我都看到了作者的童心。
盡管我不是每個故事的內(nèi)涵都清楚，但直覺告訴我，至少，我看到了真正的葉圣陶爺爺！
大雁葉圣陶讀后感篇十一
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學生談改正字風和端正文風的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個語文教育工作者都有過這個疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙啙嵜髁说囊痪湓?，包含著多么深刻的涵義呀！我運用葉先生的知識原理激發(fā)孩子們表達欲望，教給孩子們表達方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！币虼?，在低年級看圖寫話教學過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的.能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和表達能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時，讓學生先從細節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個個細節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達出對媽媽的愛。學生通過這一系列活動，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細節(jié)，運用課文中的美妙的詞語，鍛煉表達，感受語言美妙的同時為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評價環(huán)節(jié)，我一直鼓勵贊許學生的表達，幫助學生樹立寫作自信，培養(yǎng)學生對寫話的興趣，讓學生樂于表達，樂于分享自己的作品。我也會讓學生同伴評價，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學寫話中的精彩之處，同時也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學生鍛煉寫話表達能力。
閱讀不限時間與地點，校內(nèi)時間短暫，我就與家長溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識與快樂，更與父母進行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴充語言知識。
德國哲學家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！苯逃仿?，靈魂喚醒亦是任重而道遠，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
大雁葉圣陶讀后感篇十二
今天，我讀了葉圣陶老先生的一篇童話，《富翁》。
這篇文章寫的是：一個小村莊里，大家過著平平淡淡生活。一位石匠給富翁打工，無意發(fā)現(xiàn)一個巨大的金庫。叫鄉(xiāng)民們來搬運金子。幾乎在一日之間，各個都成為了富翁，都挖到了數(shù)不清的金子。他們都不在做工，也不再耕地。結(jié)果，最后沒有人做衣服，沒有人種糧食，也沒有人種大糧。最后，大家都饑腸轆轆，肚子餓的受不了了，有的`還吃金子，最后一個一個都餓死了。
這篇童話告訴了我們：我們不要向他們一樣，考慮不到事情的結(jié)果，各個都想成為富翁，都貪圖享樂，不再去做工。以為這樣才是過上了富翁的生活。把他們自己葬送在懶惰之中。
我們在生活中不要像他們一樣，想著不勞而獲，我們要想著一分耕耘，才能有一分的收獲。我們要踏踏實實地做每一件事情。
現(xiàn)在我們要好好學習，要把不會的題要多讀多問。把每到不會的題都弄懂。不怕困難，弄懂每道題。
來一點一點的爭取自己想要的那種生活。而富人家的孩子，從小就處在優(yōu)越的地位，他們目空一切，習慣了俯視別人，當有一點他們與別人相平時，他都會受不了，造成更嚴重的挫傷。葉老是在教育我們的家長們，千萬不要對孩子的要求事事滿足，這樣其實是在消磨孩子上進的動力。為什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，讓他白手起家，讓他摔打，經(jīng)受挫折，其實是讓他們有自己生存的能力。
看來每個人還是要繼續(xù)玩我們的金錢游戲，在游戲中獲得活著的快樂。如果真有一天成了富翁，也不見得是什么好事呀！
大雁葉圣陶讀后感篇十三
這一天，一個叫青子的小姑娘正好放假，她來野外采花，看見了這只受傷的小燕子，只見它羽毛上有血，青子急忙放下花小心翼翼的抱起了小燕子，幫它洗去羽毛的上的血，并將它帶回家，這時的柳樹，池塘的水，蜜蜂全都放心了，因為它們知道青子是一位仁慈的小姑娘。青子回家將小燕子受傷的的事告訴了她的好伙伴玉兒，她們一起細心的照料起小燕子，弄好吃的給它，陪它聊天，給它唱歌，知道小燕子想媽媽還幫它寫尋人廣告。在青子和玉兒的努力下，小燕子終于又回到了媽媽的懷抱里。之后的每年春天小燕子總會給青子和玉兒帶各種美麗的珊瑚和貝殼。
看了這個故事我有許多心里話要說，當小燕子受傷的時候，有困難的時候，有那么多的人想幫助它，特別是得到青兒和玉兒細心的照料，當任何一個人有困難的時候，我們也應(yīng)該像他們一樣去關(guān)心別人，幫助別人，給他們以溫暖。同時我們也應(yīng)該像小燕子一樣得到別人幫助后要學會報答和感恩，我想只有這樣我們的社會才會和諧。
大雁葉圣陶讀后感篇十四
《稻草人》是葉圣陶1922年6月7日完成的一篇童話，刊登在1923年5卷1期的《兒童世界》上，而后作者把1921年至1922年上半年創(chuàng)作的23篇童話結(jié)集出版，名為《稻草人》。葉圣陶說：“我之喜歡《稻草人》較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的出版，也較《隔膜》為切。”可見作者對這篇童話的珍愛。鄭振鐸在為《稻草人》作序時認為：“在描寫一方面，全集中幾乎沒有一篇不是成功之作?！濒斞傅摹丁幢怼底g者的話》中也說：“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的。”《稻草人》作為中國現(xiàn)代兒童文學史開山之作的位置得以確立，這是無可爭辯的事實。
事隔近百年，我們再來看童話《稻草人》講了怎樣的故事。童話開篇以抒情的筆調(diào)寫了田野里的一個稻草人，想著可憐的老婦人曾經(jīng)死了丈夫和兒子，幾乎哭瞎了眼睛，莊稼又連年受災(zāi)。今年的稻子卻長得非常茂盛，將要有一個好收成，于是替老婦人高興起來。突然，一只蛾子在稻葉上產(chǎn)卵，稻草人心如刀割，拼命地搖著扇子，想趕走小蛾子，告訴老婦人，但是，他既沒有辦法趕走小蛾子，也沒有辦法讓老婦人知道?！八纳眢w本來很瘦弱，現(xiàn)在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的。”等到看見大量的蛾子咀嚼得稻子只剩下光桿時，無能為力的稻草人在冷風中哭泣。稻草人又在夜里發(fā)現(xiàn)一個漁婦在河邊用魚罾撈魚，她生病的孩子在船艙里不停地喊著渴，漁婦一次次把罾繩拽上都是空的，孩子大哭起來……過了好久好久，漁婦終于撈上一條鯽魚，把魚養(yǎng)在木桶里，盛魚的木桶恰好在稻草人腳下，鯽魚祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可憐鯽魚、可憐婦人、可憐那個生病的`孩子，稻草人心里悲痛極了，一面嘆氣一面哭泣。忽然，稻草人發(fā)現(xiàn)一個婦人因不想被賭博的丈夫賣掉，要投河自盡，稻草人想叫醒那個沉睡的漁婦去救那個婦女，但他無論如何都辦不到，稻草人感覺自己正在犯罪，“這真是比死還難受的痛苦哇！”稻草人期盼著天亮。第二天早上，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)河里的死尸，人們都跑來看熱鬧，木桶里的鯽魚已經(jīng)死了，生病的孩子臉更清瘦了，咳嗽更厲害了。趕來看熱鬧的老農(nóng)婦看見自己的稻田都變成了光桿，捶胸頓足地大哭起來，這時，稻草人也倒在了田地中間。
這篇童話寫了一個沒有愛、沒有互助、沒有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太陽出來了，人們來到河岸看熱鬧，對撈上來的死尸也沒有一點同情，人情冷漠，人心隔絕，社會的黑暗，統(tǒng)治者的剝削，天災(zāi)和人禍，都到了無以復加的地步。作者越是細膩地描寫稻草人痛苦致死的心路歷程，越讓人感覺到世間的悲哀和無望。
大雁葉圣陶讀后感篇十五
我國著名的教育家，但他的著作我還是第一次讀，實在是慚愧。但讀了之后收獲很多。的缺確，文章中點點滴滴的教育思想使作為教師的我有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
在《葉圣陶教育文集》中，葉圣陶曾提到“凡為教，最終目的都在于達到不需要教。”當前，“教是為了不教”，已成為我國教育界對教育教學最終目標的共同認識，也就是說，我們的教育要不光要教知識，而且要教方法，教能力，教終身學習的習慣和理念。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界，更是現(xiàn)實社會發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是我們必須高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)?！安唤潭獭钡挠^點其實是強化了教師在教學過程中的角色轉(zhuǎn)換，簡言之，“不教而教”對教師的教學理念和教學方法提出了更高的要求。葉老先生講：“要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導他們自學。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實的教育家”。
葉老先生還表達出了很多先進的教育理念：知識是不能灌輸傳遞的，必須由學生領(lǐng)悟獲得。學生是學習的主體，教師只是學習的組織者、幫助者、促進者。這些觀點，作為教學一線的老師，我感同身受，也很受啟發(fā)。只有在民主的氛圍中，師生的關(guān)系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導，對待學生“不要教訓，要勸說；不要灌輸，要啟發(fā)；不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
《葉圣陶教育文集》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
大雁葉圣陶讀后感篇十六
“待人厚，律己嚴”是我讀《葉圣陶二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴”兩個方面表現(xiàn)葉圣陶偉大的人格，用一個過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己”把文章分為前后兩個方面。
文章先總說介紹葉圣陶品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?BR> 然后講述葉圣陶待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶平易近人，和藹可親的性格特點，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶律己嚴的方面，從葉圣陶寫文章用寫話風格，文風方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶嚴于律己，身體力行的作風。
葉圣陶終身致力于出版及語文的教學，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運動首個文學研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學為人生”很有名。
葉圣陶的偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴”又將影響著中國的.下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風貌。在葉圣陶病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習慣性的是“待己厚”。“待己厚”決定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴”，在寫作方面，在語文教學方面，在文風方面都對自己嚴格要求，絕不追求朦朧的風格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重?！捌揭鬃匀唬r明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶寫話的風格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負責任，讀不懂則是對自己要求不嚴。與葉圣陶的性格有點大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴格要求自己，爭取做一個“待人厚，律己嚴”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
大雁葉圣陶讀后感篇一
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個叫愚兒的男孩子和他的表的故事。愚兒有一個壞毛病，不懂得時間，不知道什么時間應(yīng)當做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個數(shù)字，告訴他，什么時間上學，什么時間回家，什么時間開始溫習功課，什么時間，應(yīng)該上床睡覺。第一次，愚兒看的`是長針，所以弄錯了時間，做錯了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機關(guān)的，要上緊弦，才能轉(zhuǎn)，一直躺在床上等短針走，結(jié)果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準時間，他能夠按著表告訴他的時間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學的很認真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學會什么時間做什么事情了，就不會再耽誤時間了。
我覺得我就像這個愚兒，不知道什么時間應(yīng)該做什么事情。有的時候，說玩一會兒玩具，結(jié)果就玩了兩三個小時，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時間往后拖。有時候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應(yīng)該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個壞習慣。
大雁葉圣陶讀后感篇二
26歲的我終究是想寫些什么?可是，又不知從何寫起。有時真的羨慕葉圣陶，他能那么從容自在、悠閑的寫著他各種各樣的書。為什么說起葉圣陶呢?那是因為自小有讀一些葉圣陶的選編輯，偶然讀起《朱自清散文集》的時候，其中就有一篇《我所見的葉圣陶》。
文中從“我”從朋友口中聽說的葉圣陶，和因為葉圣陶的名氣而熟知葉圣陶的名字。對其人格沒有一點的了解。到初見葉圣陶，看出文章中“我”對于名氣鼎盛的葉圣陶心中有著一股尊敬或是崇拜，或許葉圣陶那樣的人本就十分值得人尊敬和崇拜。“我”與他為友后，感受到葉圣陶是一個寡言的'人，卻也是一個十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看見他發(fā)怒，便是對風潮妥協(xié)者的唾棄。再到“我”約葉圣陶到杭州去教書，與他相處的日子，深刻的感受著他對寫文章的執(zhí)著，以及他不喜歡形式主義的場面。
他最愛的就是寫小說，從沒有停歇過。后來，葉圣陶終是回去了。朱自清在文章中寫到“在杭州呆了兩個月，放寒假前他便匆匆的回去了，他實在離不開家，臨去時讓我告訴學校當局，無論如何不回來了?！比缓笥謹⑹隽巳~圣陶近兩年的行程。后又說到。一次路過上海，朋友餞行，葉圣陶也在。這段文章中體現(xiàn)了葉圣陶的生活十分規(guī)律，卻為著朋友遲歸。體現(xiàn)了葉圣陶對友誼的重視。朱自清后來只寫到“一眨眼三年，沒有上南方去，信也很少，卻全是我懶。我只能從葉圣陶的小說里看出他心境的變遷。”文章就結(jié)束了。
對于葉圣陶我大約只能從各各文人的筆下而得知了，又或從葉圣陶自己寫的文章中去體會。不過我讀的這些書真的是葉圣陶當初寫那些語句嗎?我從書中了解的葉圣陶、朱自清便是真實的他們嗎?想著這些問題我又疑惑了。
大雁葉圣陶讀后感篇三
《一粒種子》講的是一粒非常寶貴的`種子，先后落到了國王、富翁和士兵那里。他們都把種子看得很嬌貴，精心呵護，想讓它開出美麗的花朵，結(jié)果種子怎么也不發(fā)芽。后來，種子被一位農(nóng)夫撿到了，便把這粒種子和其它種子一起埋到地里，對這粒種子和其它種子一視同仁，一起澆水、一起施肥。不久，這粒種子便開出了美麗的花朵。
從這篇故事中我明白了對任何事物都要尊重它的生長規(guī)律，做事情要掌握合適的方式、方法，才能取得成功。
大雁葉圣陶讀后感篇四
我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細細品讀就知道里面蘊含了許許多多的哲理，《葉圣陶童話集》讀后感。
在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對玫瑰說：“是個小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個。照你的意思，人家這樣愛護我，單只為了愛我。誰知道完全不對，人家并不曾愛我，只因為我的葉子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護?！?BR> 在這棵桑樹說的話中我能體會到：如果一個人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的`人寥寥無幾，甚至10個人里面有9個人都是利用你，剩下那一個有可能對你是真心的，可是也有可能是愛你可對你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯誤。
文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關(guān)心當成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場上也算是極舒服極滿意的一個。照你的意思，人家這樣愛護我，單只為了愛我。誰知道完全不對!人家并不曾愛我，只因為我的乳汁有用，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費心。現(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護?！?BR> 我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯了，可是已經(jīng)晚了，因為已經(jīng)到了無法挽回的地步了。
大雁葉圣陶讀后感篇五
“待人厚，律己嚴”是我讀《葉圣陶先生二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶先生二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴”兩個方面表現(xiàn)葉圣陶先生偉大的人格，用一個過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己”把文章分為前后兩個方面。
文章先總說介紹葉圣陶先生品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?BR> 然后講述葉圣陶先生待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶先生平易近人，和藹可親的性格特點，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶先生律己嚴的方面，從葉圣陶先生寫文章用寫話風格，文風方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶先生嚴于律己，身體力行的作風。
葉圣陶先生終身致力于出版及語文的教學，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運動首個文學研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學為人生”很有名。
葉圣陶先生的.偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴”又將影響著中國的下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶先生為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風貌。在葉圣陶先生病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習慣性的是“待己厚”?！按汉瘛睕Q定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶先生更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴”，在寫作方面，在語文教學方面，在文風方面都對自己嚴格要求，絕不追求朦朧的風格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重?！捌揭鬃匀唬r明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶先生寫話的風格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負責任，讀不懂則是對自己要求不嚴。與葉圣陶先生的性格有點大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴格要求自己，爭取做一個“待人厚，律己嚴”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。
大雁葉圣陶讀后感篇六
今天我和媽媽一起讀了葉圣陶的童話故事《富翁》，它講了有一處地方非常多富翁，在那里連石匠，裁縫，農(nóng)夫，人人都成了富翁不干活了，到最后所有人都沒有新衣服穿，沒有東西吃。
這個故事讓我懂得了我們需要有石匠，有裁縫，有農(nóng)夫和各種各樣的人，我們就是所有人都成為了富翁，也要勞動，工作，學習，要不富翁也會餓死。
大雁葉圣陶讀后感篇七
今天，我讀了葉圣陶老先生寫的《新的表》。主要說的是一個叫愚兒的男孩子和他的表的'故事。愚兒有一個壞毛病，不懂得時間，不知道什么時間應(yīng)當做什么事兒。為了幫助他，父母就買了一只表給他，指給他看表面上6、4、5、9這幾個數(shù)字，告訴他，什么時間上學，什么時間回家，什么時間開始溫習功課，什么時間，應(yīng)該上床睡覺。第一次，愚兒看的是長針，所以弄錯了時間，做錯了事。第二次，愚兒聽了爸爸的話，知道要看短針，可是他不知道短針一天要繞兩個圈子，所以又鬧了笑話。第三次，愚兒不知道表是有機關(guān)的，要上緊弦，才能轉(zhuǎn)，一直躺在床上等短針走，結(jié)果又鬧了笑話。后來，愚兒全都明白了，他能自己上弦，自己校正快慢，對準時間，他能夠按著表告訴他的時間，做完這件事兒又做那件事兒，什么都井井有條了。
我想對愚兒說：你很聰明，學的很認真，記得也很牢固，比我好多了。雖然你鬧出了許多笑話，但是現(xiàn)在你已經(jīng)學會什么時間做什么事情了，就不會再耽誤時間了。
我覺得我就像這個愚兒，不知道什么時間應(yīng)該做什么事情。有的時候，說玩一會兒玩具，結(jié)果就玩了兩三個小時，想不起來要做作業(yè)。媽媽跟我說了要做作業(yè)，我還喜歡把時間往后拖。有時候還會忘記媽媽說讓我做的事情。媽媽告訴我應(yīng)該怎么做，我也不聽。我總是改不了這個壞習慣。
大雁葉圣陶讀后感篇八
在我的案頭，小學生名家經(jīng)典讀本是有一系列的，眼下拿起《小學生葉圣陶讀本》，自是因為如雷貫耳的“葉圣陶”三個字。
在閱讀的過程中，特別是閱讀本書前面的作品，情不自禁這樣嘆道：這樣的文字才真正叫做真文字，這樣的觀察才真正叫做觀察，這樣的思考才真正叫做思考，這樣的生命才真正叫做活過。
《花園外》的孩子，我讀著是在寫我，我就是那花園外的可憐的孩子。但，僅僅是在寫我嗎？生活里還有多少這樣的我存在著？我想，每一個讀者，都能在葉老的.故事里讀出自己的影子。所以，真正的好故事都不是只在寫某一個個人的。
我想，兒童若要讀童話，讀葉圣陶的童話是沒錯的。因為無論從文字的味道，還是故事的味道，都能讓讀者有很好的閱讀體驗。
作為一個文字愛好者，讀葉圣陶的文字，當學習他的觀察和思考，更當學習他悲天憫人的人品。
大雁葉圣陶讀后感篇九
大學時期，我們讀了很多文學作品，其中不乏名家大師的經(jīng)典之作。但是，作為一名文學愛好者，我發(fā)現(xiàn)，讀葉圣陶的《大雁》對我的文學修養(yǎng)有著很大的幫助。在讀完這部小說后，我獲得了很多心得體會，下面我將分享給大家。
第二段——葉圣陶對生命的思考。
葉圣陶是一位偉大的作家，他的作品不僅反映了社會的現(xiàn)狀，更是表現(xiàn)了他對生命的理解?！洞笱恪愤@部小說也不例外。小說中的老書記雖然生活凄苦，但是他對生命卻有著深刻的思考和認識。他把人的一生比作一場旅行，強調(diào)人要有自己的信仰和追求，要珍惜自己擁有的一切。
第三段——勇氣與堅持。
在小說中，大雁是一種頑強而美麗的生命力的象征。它們的飛行過程中需要付出巨大的勇氣和堅持。大雁的飛行讓人們明白一個道理，只有勇氣面對困難、迎接挑戰(zhàn)，才能順利完成前進的旅程，同樣，只有堅持的人才能獲得成功，這也是我們在學習、工作和生活中最需要的品質(zhì)。
第四段——家庭的真義。
葉圣陶在《大雁》中用一個平凡而不平凡的故事，告訴我們家庭的重要性。主人公月娥毅然離家出走去尋找自己的真愛，但是在風雨之夜遭遇車禍，卻是家人的關(guān)愛和救助讓她重獲新生。這種無私的愛是家庭永恒的主題，也是人類最純真和最美好的情感。
第五段——結(jié)論。
在讀完葉圣陶的《大雁》之后，我深深感受到了它所傳遞的生命力和溫度。作為一名文學愛好者，葉圣陶的作品是我心中不可磨滅的經(jīng)典，這不僅是因為他的思想深刻，更是因為他對人類生命的深情關(guān)懷。因此，我會堅持閱讀更多優(yōu)秀的文學作品，讓自己的內(nèi)心得到更好的升華和提升。
大雁葉圣陶讀后感篇十
秋天，帶來了新學期的腳步——我將重返知識的海洋。
在這個學期，我讀了許多書，都讓我深受啟發(fā)，尤其是這本《葉圣陶專集》，因為它讓我走進了葉圣陶爺爺?shù)男摹?BR> 這本書是由幾個故事“拼”起來的，每個故事都好像有另一層更深的涵義。但從每個故事看，我都十分佩服葉圣陶爺爺。不是因為葉爺爺非凡的寫作能力，而是他透徹的`心靈。
不知為什么，我總是感覺葉圣陶爺爺還留有一顆童心，并且一直向往他童年時代的幼稚與樂趣。沒有原因，只是隱隱約約感覺到。他沒有瞧不起孩子的心理，而是把每個孩子都當成自己的朋友，這是最令我敬佩的地方。書里的每個故事都那么美好、純真，那么令人向往。雖然故事里沒有迷人的公主與王子，也沒有驚天地、泣鬼神的感人故事，但是每個故事我都看到了作者的童心。
盡管我不是每個故事的內(nèi)涵都清楚，但直覺告訴我，至少，我看到了真正的葉圣陶爺爺！
大雁葉圣陶讀后感篇十一
在永恒的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)追逐知識的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
近日我拜讀了葉先生的《葉圣陶教你學語文》，這本書涉及的面很寬，有商討語文教育的理論原則的；有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u議一兩個詞語、某一句話的；有對教師談寫作和修改文章的，也有對學生談改正字風和端正文風的。一詞一句都讓人受益匪淺。
什么叫語文？我相信，每個語文教育工作者都有過這個疑問。我也無數(shù)次問過自己，簡簡單單的問題，似乎很難說明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗，道出了語文的真諦，“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言，語就是口頭語言，文就是書面語言，把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！焙啙嵜髁说囊痪湓?，包含著多么深刻的涵義呀！我運用葉先生的知識原理激發(fā)孩子們表達欲望，教給孩子們表達方法，真正從語文二字入手，讓孩子們“我手寫我心”，從而創(chuàng)造出更美的文字。
陶行知先生曾說:“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！币虼?，在低年級看圖寫話教學過程中，我注重培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生感受生活、發(fā)現(xiàn)生活中的美的.能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和表達能力。
如：在執(zhí)教《媽媽睡了》這篇課文時，讓學生先從細節(jié)出發(fā)，觀察媽媽的手、睡夢中的媽媽臉龐、呼吸、頭發(fā)等。從這一個個細節(jié)中發(fā)現(xiàn)不尋常之處，再畫一畫，最后看著自己畫的圖用文字表達出對媽媽的愛。學生通過這一系列活動，關(guān)注生活中尋常卻又不尋常的細節(jié)，運用課文中的美妙的詞語，鍛煉表達，感受語言美妙的同時為寫作創(chuàng)作鋪墊。
在寫話評價環(huán)節(jié)，我一直鼓勵贊許學生的表達，幫助學生樹立寫作自信，培養(yǎng)學生對寫話的興趣，讓學生樂于表達，樂于分享自己的作品。我也會讓學生同伴評價，讀一讀，說一說，利用朗讀讀出同學寫話中的精彩之處，同時也能讀出一些寫話中出現(xiàn)的“小笑話”，利用這些“小笑話”幫助學生鍛煉寫話表達能力。
閱讀不限時間與地點，校內(nèi)時間短暫，我就與家長溝通，設(shè)定了家庭親子閱讀時間。通過親子閱讀，讓孩子們從閱讀中獲取知識與快樂，更與父母進行良好的閱讀交流，積累好的語言文字，擴充語言知識。
德國哲學家雅斯貝爾斯說過一段廣為流傳的話：“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！苯逃仿?，靈魂喚醒亦是任重而道遠，我將不斷前行探索，為教育之路鋪滿鮮花。
大雁葉圣陶讀后感篇十二
今天，我讀了葉圣陶老先生的一篇童話，《富翁》。
這篇文章寫的是：一個小村莊里，大家過著平平淡淡生活。一位石匠給富翁打工，無意發(fā)現(xiàn)一個巨大的金庫。叫鄉(xiāng)民們來搬運金子。幾乎在一日之間，各個都成為了富翁，都挖到了數(shù)不清的金子。他們都不在做工，也不再耕地。結(jié)果，最后沒有人做衣服，沒有人種糧食，也沒有人種大糧。最后，大家都饑腸轆轆，肚子餓的受不了了，有的`還吃金子，最后一個一個都餓死了。
這篇童話告訴了我們：我們不要向他們一樣，考慮不到事情的結(jié)果，各個都想成為富翁，都貪圖享樂，不再去做工。以為這樣才是過上了富翁的生活。把他們自己葬送在懶惰之中。
我們在生活中不要像他們一樣，想著不勞而獲，我們要想著一分耕耘，才能有一分的收獲。我們要踏踏實實地做每一件事情。
現(xiàn)在我們要好好學習，要把不會的題要多讀多問。把每到不會的題都弄懂。不怕困難，弄懂每道題。
來一點一點的爭取自己想要的那種生活。而富人家的孩子，從小就處在優(yōu)越的地位，他們目空一切，習慣了俯視別人，當有一點他們與別人相平時，他都會受不了，造成更嚴重的挫傷。葉老是在教育我們的家長們，千萬不要對孩子的要求事事滿足，這樣其實是在消磨孩子上進的動力。為什么很多富二代的父母不惜把孩子扔出去，讓他白手起家，讓他摔打，經(jīng)受挫折，其實是讓他們有自己生存的能力。
看來每個人還是要繼續(xù)玩我們的金錢游戲，在游戲中獲得活著的快樂。如果真有一天成了富翁，也不見得是什么好事呀！
大雁葉圣陶讀后感篇十三
這一天，一個叫青子的小姑娘正好放假，她來野外采花，看見了這只受傷的小燕子，只見它羽毛上有血，青子急忙放下花小心翼翼的抱起了小燕子，幫它洗去羽毛的上的血，并將它帶回家，這時的柳樹，池塘的水，蜜蜂全都放心了，因為它們知道青子是一位仁慈的小姑娘。青子回家將小燕子受傷的的事告訴了她的好伙伴玉兒，她們一起細心的照料起小燕子，弄好吃的給它，陪它聊天，給它唱歌，知道小燕子想媽媽還幫它寫尋人廣告。在青子和玉兒的努力下，小燕子終于又回到了媽媽的懷抱里。之后的每年春天小燕子總會給青子和玉兒帶各種美麗的珊瑚和貝殼。
看了這個故事我有許多心里話要說，當小燕子受傷的時候，有困難的時候，有那么多的人想幫助它，特別是得到青兒和玉兒細心的照料，當任何一個人有困難的時候，我們也應(yīng)該像他們一樣去關(guān)心別人，幫助別人，給他們以溫暖。同時我們也應(yīng)該像小燕子一樣得到別人幫助后要學會報答和感恩，我想只有這樣我們的社會才會和諧。
大雁葉圣陶讀后感篇十四
《稻草人》是葉圣陶1922年6月7日完成的一篇童話，刊登在1923年5卷1期的《兒童世界》上，而后作者把1921年至1922年上半年創(chuàng)作的23篇童話結(jié)集出版，名為《稻草人》。葉圣陶說：“我之喜歡《稻草人》較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的出版，也較《隔膜》為切。”可見作者對這篇童話的珍愛。鄭振鐸在為《稻草人》作序時認為：“在描寫一方面，全集中幾乎沒有一篇不是成功之作?！濒斞傅摹丁幢怼底g者的話》中也說：“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的。”《稻草人》作為中國現(xiàn)代兒童文學史開山之作的位置得以確立，這是無可爭辯的事實。
事隔近百年，我們再來看童話《稻草人》講了怎樣的故事。童話開篇以抒情的筆調(diào)寫了田野里的一個稻草人，想著可憐的老婦人曾經(jīng)死了丈夫和兒子，幾乎哭瞎了眼睛，莊稼又連年受災(zāi)。今年的稻子卻長得非常茂盛，將要有一個好收成，于是替老婦人高興起來。突然，一只蛾子在稻葉上產(chǎn)卵，稻草人心如刀割，拼命地搖著扇子，想趕走小蛾子，告訴老婦人，但是，他既沒有辦法趕走小蛾子，也沒有辦法讓老婦人知道?！八纳眢w本來很瘦弱，現(xiàn)在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的。”等到看見大量的蛾子咀嚼得稻子只剩下光桿時，無能為力的稻草人在冷風中哭泣。稻草人又在夜里發(fā)現(xiàn)一個漁婦在河邊用魚罾撈魚，她生病的孩子在船艙里不停地喊著渴，漁婦一次次把罾繩拽上都是空的，孩子大哭起來……過了好久好久，漁婦終于撈上一條鯽魚，把魚養(yǎng)在木桶里，盛魚的木桶恰好在稻草人腳下，鯽魚祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可憐鯽魚、可憐婦人、可憐那個生病的`孩子，稻草人心里悲痛極了，一面嘆氣一面哭泣。忽然，稻草人發(fā)現(xiàn)一個婦人因不想被賭博的丈夫賣掉，要投河自盡，稻草人想叫醒那個沉睡的漁婦去救那個婦女，但他無論如何都辦不到，稻草人感覺自己正在犯罪，“這真是比死還難受的痛苦哇！”稻草人期盼著天亮。第二天早上，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)河里的死尸，人們都跑來看熱鬧，木桶里的鯽魚已經(jīng)死了，生病的孩子臉更清瘦了，咳嗽更厲害了。趕來看熱鬧的老農(nóng)婦看見自己的稻田都變成了光桿，捶胸頓足地大哭起來，這時，稻草人也倒在了田地中間。
這篇童話寫了一個沒有愛、沒有互助、沒有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太陽出來了，人們來到河岸看熱鬧，對撈上來的死尸也沒有一點同情，人情冷漠，人心隔絕，社會的黑暗，統(tǒng)治者的剝削，天災(zāi)和人禍，都到了無以復加的地步。作者越是細膩地描寫稻草人痛苦致死的心路歷程，越讓人感覺到世間的悲哀和無望。
大雁葉圣陶讀后感篇十五
我國著名的教育家，但他的著作我還是第一次讀，實在是慚愧。但讀了之后收獲很多。的缺確，文章中點點滴滴的教育思想使作為教師的我有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
在《葉圣陶教育文集》中，葉圣陶曾提到“凡為教，最終目的都在于達到不需要教。”當前，“教是為了不教”，已成為我國教育界對教育教學最終目標的共同認識，也就是說，我們的教育要不光要教知識，而且要教方法，教能力，教終身學習的習慣和理念。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界，更是現(xiàn)實社會發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是我們必須高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)?！安唤潭獭钡挠^點其實是強化了教師在教學過程中的角色轉(zhuǎn)換，簡言之，“不教而教”對教師的教學理念和教學方法提出了更高的要求。葉老先生講：“要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導他們自學。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實的教育家”。
葉老先生還表達出了很多先進的教育理念：知識是不能灌輸傳遞的，必須由學生領(lǐng)悟獲得。學生是學習的主體，教師只是學習的組織者、幫助者、促進者。這些觀點，作為教學一線的老師，我感同身受，也很受啟發(fā)。只有在民主的氛圍中，師生的關(guān)系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導，對待學生“不要教訓，要勸說；不要灌輸，要啟發(fā)；不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
《葉圣陶教育文集》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
大雁葉圣陶讀后感篇十六
“待人厚，律己嚴”是我讀《葉圣陶二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處。
張中行先生在《葉圣陶二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴”兩個方面表現(xiàn)葉圣陶偉大的人格，用一個過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己”把文章分為前后兩個方面。
文章先總說介紹葉圣陶品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?BR> 然后講述葉圣陶待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶平易近人，和藹可親的性格特點，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。
接著講述葉圣陶律己嚴的方面，從葉圣陶寫文章用寫話風格，文風方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶嚴于律己，身體力行的作風。
葉圣陶終身致力于出版及語文的教學，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運動首個文學研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學為人生”很有名。
葉圣陶的偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴”又將影響著中國的.下一代。
從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風貌。在葉圣陶病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習慣性的是“待己厚”。“待己厚”決定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。
葉圣陶更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴”，在寫作方面，在語文教學方面，在文風方面都對自己嚴格要求，絕不追求朦朧的風格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重?！捌揭鬃匀唬r明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶寫話的風格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負責任，讀不懂則是對自己要求不嚴。與葉圣陶的性格有點大相徑庭，南轅北轍了。
讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴格要求自己，爭取做一個“待人厚，律己嚴”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。