心得體會是對過去一段時間的工作和生活進(jìn)行回顧和總結(jié)，有助于我們認(rèn)識自己的成長和變化。寫心得體會時，要注重語言的精煉和準(zhǔn)確性，用恰當(dāng)?shù)脑~語和句式表達(dá)自己的觀點。這些心得體會范文都是經(jīng)過精心挑選和編輯的，希望能夠為大家提供一些有價值的觀點和思考。
道德演講心得體會篇一
第一段：引言（100字）
近日，我有幸觀看了一場關(guān)于道德的演講比賽。這次比賽不僅僅是一場演講的展示，更是一次道德觀的碰撞。通過觀看這場演講，我深切體會到了道德在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?。下面，我將分享一些我在觀看道德演講中所得到的心得體會。
第二段：演講的重要性（200字）
在觀看演講比賽時，我意識到演講的重要性。演講不僅僅是傳達(dá)思想的一種方式，更是激發(fā)人們的共鳴和行動力的工具。通過演講，我們可以向他人傳達(dá)我們的想法和觀點，引發(fā)他們對特定問題的思考。參加演講比賽的學(xué)生們紛紛選擇了道德這一主題，說明道德在我們的社會中依然具有極大的關(guān)注度。從這些演講中，我感受到了每一個演講者對于道德的深思熟慮，他們通過生動的案例和自身的經(jīng)歷，生動地詮釋了道德對于個體和社會的重要性。
第三段：道德的力量（300字）
通過觀看這些道德演講，我深信道德的力量是無窮的。道德不僅僅是一種準(zhǔn)則，更是一個人的品格和世界觀的體現(xiàn)。道德可以激發(fā)人們內(nèi)心的善良和正直，引導(dǎo)行為的準(zhǔn)則。在演講中，許多學(xué)生結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，講述了他們在道德的指引下面對困境時所做出的正確選擇，這讓我深受啟發(fā)。道德的力量可以讓人們享受來自內(nèi)心的善意和快樂，同時也可以修復(fù)個人和社會關(guān)系的破裂。我被這些演講者們的勇氣和堅持所打動，他們選擇了相信道德，選擇了做正確的事情，這對于塑造一個正義和道德的社會有著巨大的意義。
第四段：道德的價值（300字）
在觀看道德演講時，我深刻感受到道德的價值。道德價值無處不在，從個體到社會，從家庭到工作，道德的準(zhǔn)則是人們交往和做事的基礎(chǔ)。在演講中，許多學(xué)生通過生動的案例告訴我們，只有在恰當(dāng)?shù)牡赖聹?zhǔn)則下，我們才能從容自信地面對人生的起伏和挑戰(zhàn)。道德價值給我們提供了真實幸福的可能性，它可以引導(dǎo)我們追求真理、正義和公平。當(dāng)我觀看這些演講時，我不禁反思了自己的行為和思想，我深刻明白了在追求個人利益和滿足的過程中，我們絕不能放棄道德的準(zhǔn)則。
第五段：個人的反思（300字）
通過觀看道德演講，我在個人層面上也得到了深刻的反思。作為一個普通的大學(xué)生，我在演講中聽到了許多勇敢的聲音，他們以自己的行動詮釋了道德的力量和價值。在平凡的生活中，我也能做一些微小的事情，去傳遞道德的力量，去守護(hù)道德的準(zhǔn)則。我意識到每一個選擇都有道德的內(nèi)容，每一個行為都是一個道德判斷的體現(xiàn)。作為一個年輕人，我要始終保持對道德的敏銳度，做一個有道德操守的人，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)（100字）
通過觀看道德演講，我深刻體會到了演講的重要性，道德的力量和價值。這次經(jīng)歷讓我反思了自己對道德的認(rèn)識和實踐，也增強了我對道德價值的追求。道德的力量是無窮的，每個人都可以通過自己的行動去傳遞道德的力量。我將在日常生活中持續(xù)關(guān)注道德問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)，為構(gòu)建一個更加公正和道德的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
道德演講心得體會篇二
在觀看道德演講時，學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于道德與品德的精髓，讓我深受啟發(fā)。演講者們從不同的角度出發(fā)，深入淺出地闡述了道德的重要性以及人們應(yīng)該如何守持品德。通過這次觀看，我了解到了真正的道德與品德應(yīng)該是如何影響個體和社會的。演講中的一些觀點讓我感到震撼并產(chǎn)生了深刻的思考。在這篇文章中，我將分享我對所觀看道德演講的一些心得體會。
首先，演講者們普遍認(rèn)為，道德與品德的培養(yǎng)應(yīng)該始于家庭和教育。我們應(yīng)該從小就接受父母和老師的良好教育，明白什么是對的，什么是錯的。父母和老師起著榜樣的作用，教會我們正直、寬容和誠實。同時，他們也需要在教育我們時注意堅持原則不可左右，培養(yǎng)我們獨立思考的能力。這是非常關(guān)鍵的，因為只有在面對一系列道德困境時，我們才能準(zhǔn)確判斷應(yīng)該做出什么樣的選擇。
其次，在演講中，演講者們談到了關(guān)于同理心和包容的重要性。他們強調(diào)，盡可能多地理解和關(guān)注他人的感受對于一個道德高尚的人來說是至關(guān)重要的。作為人類，我們經(jīng)常會遇到與他人發(fā)生沖突或者意見不合的情況。在這個時候，我們應(yīng)該學(xué)會傾聽他人的觀點，換位思考，設(shè)身處地地理解他們的處境。通過這種方式，我們可以傳遞友善和理解。在這個世界上，理解與包容是解決紛爭和促進(jìn)和諧的重要因素，它們可以幫助我們建立更加美好的社會。
第三，演講中的一個重要觀點是關(guān)于誠實與正直。道德良好的人必須時刻堅持誠實，絕不欺騙他人，并且要有勇氣去揭示真相。只有這樣，我們才能真正建立起互相信任和尊重的社會。演講者談到了很多關(guān)于誠實的案例，其中一個例子讓我印象深刻。那是一個涉及到商業(yè)道德的案例，一個企業(yè)家明知產(chǎn)品質(zhì)量有問題，卻選擇瞞報并將次品銷售給消費者。這種行為不僅傷害到了消費者的權(quán)益，也喪失了企業(yè)的信譽度。誠實正直是一個人重要的品質(zhì)，在每個人的生活中都應(yīng)當(dāng)有所體現(xiàn)。
第四，演講中提到了道德的力量可以幫助我們克服逆境。生活中充滿了困難和考驗，道德的力量可以使我們堅持正義和積極面對挑戰(zhàn)。演講者們分享了許多激勵人心的故事，故事中的主人公在道德的指引下克服了困難并獲得了成功。其中一個故事是關(guān)于一位年輕人失去了雙腿卻仍然保持積極的生活態(tài)度。他告訴我們，道德品質(zhì)可以使我們在逆境中保持勇敢和樂觀，并且能夠激勵他人。這些故事是道德力量的真實體現(xiàn)，讓人深受啟發(fā)和感動。
最后，觀看道德演講給我?guī)砹朔e極的變化。通過這些演講，我認(rèn)識到了自己在某些道德方面有所欠缺，比如對人的關(guān)心和理解。我決定從現(xiàn)在開始積極培養(yǎng)自己的同理心，多關(guān)注他人的需求，并盡可能多地提供幫助。此外，我也決定要更加堅定誠實和正直的原則，無論面對什么樣的困難和誘惑。我相信，只有通過踐行道德原則，才能夠成為一個更好的人，并為社會做出更積極的貢獻(xiàn)。
總之，觀看道德演講給我?guī)砹松钊胨伎己蛢?nèi)心的觸動。這些演講向我們傳遞了道德的智慧和力量，讓我們深刻認(rèn)識到道德與品德對個體和社會的重要性。通過家庭和教育的培養(yǎng)，我們能夠樹立正確的品德觀念。用同理心與包容去理解他人，堅持誠實與正直，以及通過道德的力量克服逆境，這些都是我們在日常生活中可以實踐的道德原則。我相信，只有通過一點一滴的行動，我們才能真正成為道德高尚的人，建立起一個更加美好的社會。
道德演講心得體會篇三
道德是人類社會生活中的重要組成部分，也是每個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。最近，我有幸參加了一場關(guān)于道德的演講比賽，通過這次經(jīng)歷，我不僅對道德的重要性有了更深入的認(rèn)識，同時也收獲了很多心得體會。
第二段：提出觀點。
在道德的演講中，我首先強調(diào)了誠實正直的重要性。無論在什么場合，誠實都是人與人之間最重要的基礎(chǔ)。我分享了一個真實的故事，講述了我在學(xué)校里的一次經(jīng)歷。當(dāng)時，我發(fā)現(xiàn)了一位同學(xué)作弊，雖然我知道如果揭發(fā)他，他可能會受到嚴(yán)厲的處罰，但我還是毫不猶豫地向老師報告了。這個故事向大家闡述了誠實的觀點，并強調(diào)了誠實對于個人以及整個社會的重要作用。
第三段：論證觀點。
其次，我強調(diào)了寬容與互助的意義?，F(xiàn)代社會的競爭壓力越來越大，人與人之間的關(guān)系也更加復(fù)雜。在這樣一個背景下，寬容和互助顯得尤為重要。我引用了一位著名學(xué)者的話，他說過：“寬容是人類之美，寬容是人與人之間建立和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。”我分享了一個自己親身經(jīng)歷的例子，講述了我在生活中對他人的包容和幫助。我通過自己的親身經(jīng)歷表達(dá)了寬容與互助的重要意義。
第四段：反駁不同觀點。
在演講中，我也重點反駁了那些認(rèn)為道德只是一種自然而然形成的東西，不需要刻意培養(yǎng)的觀點。我強調(diào)，作為一個有思想的人類，我們應(yīng)該有意識地培養(yǎng)自己的道德觀念和行為，不只是憑借天性而行事。我給大家分享了一位偉大的道德楷模的故事，他雖然出身貧寒，但通過自身不懈的努力和堅持，最終取得了巨大的成功。這個故事證明了道德觀念的培養(yǎng)對個人成長的重要性。
第五段：總結(jié)。
通過這次參加道德演講比賽，我對道德的重要性有了更加深入的認(rèn)識。誠實、正直、寬容和互助，這些都是道德的核心價值觀。我們作為社會的一員，要時刻保持良好的道德品質(zhì)，并通過言傳身教來引導(dǎo)他人。作為演講者，我深知傳遞正能量的重要性，我希望每個人都能理解道德的重要性，努力培養(yǎng)積極健康的道德觀念，為人類和諧共處、共同進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
道德是人類社會生活中必不可少的一部分，它為社會秩序的維持和人與人之間的和諧關(guān)系發(fā)揮著重要作用。誠實正直、寬容互助是道德的核心價值觀。我們應(yīng)該有意識地培養(yǎng)自己的道德觀念和行為，努力成為一個有道德、有責(zé)任心的人。在演講中，我們應(yīng)該傳遞正能量，引導(dǎo)他人。只有每個人自覺提高道德素質(zhì)，我們才能在和諧共處、共同進(jìn)步的社會中共同成長，實現(xiàn)美好的人類未來。
道德演講心得體會篇四
由于社會經(jīng)濟發(fā)展的負(fù)面影響，近年來師德問題也逐漸突現(xiàn)出來。像有些學(xué)校單純強調(diào)升學(xué)率，把教學(xué)成績作為衡量教師水平的唯一標(biāo)尺，只重視教學(xué)，忽視了對教師自身師德的要求，對本校在師德方面出現(xiàn)的一些問題不及時制止。久而久之，一些教師在職業(yè)道德上的要求越來越低，粗暴的教育方式和對學(xué)生的體罰漸漸地就成了他們的家常便飯。另外有些個別從業(yè)教師本身就存在著與教師身份不相稱的問題，如品行不良、利欲熏心、侮辱學(xué)生等。像前不久發(fā)生的華陽市一女教師在學(xué)生臉上刻“賊”字、陜西省山陽縣兩嶺鄉(xiāng)九年制學(xué)校初一(1)班荒唐的“投票選小偷”事件，這些極少數(shù)教師所表現(xiàn)出的師德之低下、法律意識之淡薄，讓人觸目驚心。這在學(xué)生和家長之中造成極不良的影響，嚴(yán)重?fù)p害了教師的社會聲譽。
但我校教師忠于職守、默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、為人師表、以身作則、嚴(yán)于律己，以自己高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生、影響社會，涌現(xiàn)出了許多愛崗敬業(yè)、銳意改革、成績卓著、師德高尚的優(yōu)秀教師，像3年級小班班主任程老師就是他們中的典型代表。對照她們這些優(yōu)秀教師，我感覺自己欠缺得東西還很多。首先自己在關(guān)心學(xué)生的生活方面還有待加強，我在課程教學(xué)過程中能重視學(xué)生思想和學(xué)習(xí)的變化，但對他們業(yè)余生活及其對學(xué)習(xí)成長的影響了解得不夠、分析得不深。第二在管理教育低年級的學(xué)生方面，耐心和細(xì)致程度上有待進(jìn)一步提高，特色班的學(xué)生們年紀(jì)小、自理能力差、情緒波動快、對教師依賴心理強，這使得小班任課教師經(jīng)常要忙于建立和保持學(xué)生像就餐、上課、午睡等一日生活秩序，忙于穩(wěn)定學(xué)生情緒、處理突發(fā)事件。這些工作對教師的耐心考驗很大。第三在“嚴(yán)與愛”的尺度把握上，還要向身邊的優(yōu)秀教師們多多學(xué)習(xí)。
三、加強師德建設(shè)的八條舉措。
本人在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實踐過程中將努力做到以下八點：
1.愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)校。忠誠人民的教育事業(yè),熱愛教師崗位,熱愛仁壽路小學(xué),積極參與學(xué)校組織的各項活動,為學(xué)校全面建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，把自己的知識、才華奉獻(xiàn)給光榮的教育事業(yè)。
2.遵紀(jì)守法,依法執(zhí)教。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制拜金主義和不正之風(fēng)，要自覺遵守國家的法律、法規(guī)和學(xué)校的各項。
規(guī)章制度。
3.弘揚師德,積極工作。學(xué)高為師,身正為范,我要不斷提高自身師德和人格修養(yǎng)，為培養(yǎng)明天社會的有用之才盡心盡責(zé),為辦好學(xué)校的特色班作出自己的貢獻(xiàn)。
4.熱愛學(xué)生,誨人不倦。認(rèn)真履行教師職責(zé),全面關(guān)心學(xué)生的成長,要把了解、尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生有機結(jié)合起來。要教育學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
5.積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。要在教育教學(xué)的內(nèi)容、方法等方面不斷探索，遵循教學(xué)規(guī)律，堅持教改方向，使課堂教學(xué)常講常新。注重學(xué)生能力培養(yǎng)不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
6.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，追求真理。要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，銳意進(jìn)取，努力實踐。
7.關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作。樹立全局觀念，正確處理學(xué)校、集體和個人三者之間的關(guān)系，弘揚集體主義精神。與其他教師相互尊重，團結(jié)協(xié)作，營造良好的育人環(huán)境。
8.講究文明，以身作則。儀表整潔，樸素大方;舉止表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的精神;語言規(guī)范純潔，善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，把知識、真理和美好的情感送進(jìn)學(xué)生的心田。
“手執(zhí)金鑰匙的人”是人們對中小學(xué)教師的贊譽。知識與道德的完美結(jié)合使教師在開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈中起著不可替代的重要作用。教育改革和發(fā)展任重道遠(yuǎn);師德建設(shè)，影響深遠(yuǎn)。讓我們共同努力，以高尚的職業(yè)理想，以高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生，服務(wù)社會，迎接燦爛輝煌的明天。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
共
2
頁，當(dāng)前第。
2
頁
1
2
道德演講心得體會篇五
道德是社會人類共同遵循的準(zhǔn)則，是人們公認(rèn)的行為規(guī)范和價值取向。作為現(xiàn)代社會的一員，人們應(yīng)該時刻保持道德觀念，遵循道德規(guī)范，并用言行來踐行道德。為了提高社會倫理道德水平，培養(yǎng)青少年的道德意識，我積極參與了一次道德演講比賽。通過這次比賽，我收獲了許多心得和體會。
首先，道德演講是一次鍛煉自我的機會。演講本身就是一種對思維和抒發(fā)能力的考驗，而道德演講在此基礎(chǔ)上又增加了對道德觀念的理解和表達(dá)。為了在演講中能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的觀點，我不僅要對所選的道德話題進(jìn)行深入研究，還要通過思考和討論，形成自己的見解。這個過程對于我的思辨和邏輯思維能力有著很大的提升作用。
其次，道德演講是培養(yǎng)自信心的一種途徑。演講需要面對觀眾，需要在眾人面前表達(dá)自己的思想和觀點。初次參與道德演講比賽時，我感到非常緊張，擔(dān)心自己的發(fā)言效果。但是隨著我不斷參與這類比賽，我的自信心逐漸增強。在接受別人的鼓勵和建議后，我開始主動和觀眾進(jìn)行互動，勇于表達(dá)自己的觀點。這些經(jīng)歷讓我意識到，只有自信才能讓我在演講中更好地展示自己，為觀眾留下深刻的印象。
第三，道德演講是提高演講技巧的機會。通過參與道德演講比賽，我學(xué)會了如何抓住觀眾的注意力，如何運用語言表達(dá)，如何安排演講的結(jié)構(gòu)等等。在演講中，我會運用生動有趣的事例來引起觀眾的共鳴，用感人的故事來打動觀眾的心靈。同時，我也會通過訓(xùn)練自己的肢體語言和聲音語調(diào)，以更好地傳遞我的觀點。通過不斷的實踐和反思，我的演講技巧得到了極大的提升。
第四，道德演講是增強社會責(zé)任感的機會。在演講中，我不僅要講好自己的道德觀念，更要引導(dǎo)觀眾踐行道德。因此，在準(zhǔn)備演講稿的同時，我會精選一些有代表性的案例，用以呼吁觀眾加強道德修養(yǎng)，關(guān)注社會問題，發(fā)揮自己的社會責(zé)任。通過這種方式，我不僅在提高了自己的社會責(zé)任感，也向其他人傳遞了道德的重要性。
最后，道德演講是培養(yǎng)團隊合作意識的機會。在道德演講比賽中，我不僅需要獨自準(zhǔn)備演講稿，還要和隊友一起討論演講的主題和觀點。通過與隊友的配合和交流，我逐漸明白了團隊合作的重要性。在團隊中，我們相互傾聽，保持溝通，共同完成演講的準(zhǔn)備工作。這些經(jīng)歷使我認(rèn)識到，只有通過團隊合作，我們才能發(fā)揮出最佳的演講效果。
通過這次道德演講的經(jīng)歷，我不僅提高了自己的道德意識和演講技巧，也培養(yǎng)了自信心、團隊合作意識和社會責(zé)任感。我將繼續(xù)參與道德演講活動，并將所學(xué)到的知識和經(jīng)驗傳遞給更多的人，一起為構(gòu)建和諧社會努力。道德演講不僅是一次比賽，更是一次珍貴的成長之旅。
道德演講心得體會篇六
道德演講是一種精神的升華，是對人們道德觀念的深入思考和表達(dá)。作為一名大學(xué)生，參與道德演講活動可以拓寬視野、提高思維能力，并對個人的道德修養(yǎng)產(chǎn)生積極影響。最近，我有幸參與了一次道德演講比賽，并從中收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，參與道德演講讓我更深入地了解了道德的重要性。在演講前的準(zhǔn)備過程中，我學(xué)習(xí)和探索了許多與道德有關(guān)的內(nèi)容，了解到道德是社會穩(wěn)定和和諧發(fā)展的基石。而在演講中，通過對一些具體道德問題的分析和思考，我認(rèn)識到道德是人與人之間相互約束的倫理規(guī)范，在生活中的方方面面都起著重要的作用。這讓我意識到，作為一名學(xué)生，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)至關(guān)重要。
其次，參與道德演講提升了我的演講能力和思維能力。演講是一種藝術(shù)，需要技巧和能力的支撐。通過參與道德演講活動，我學(xué)會了更好地組織思路，并能夠用有力的語言表達(dá)我的觀點。在比賽中，我學(xué)習(xí)了如何運用修辭手法和語言技巧來引起聽眾的共鳴，以達(dá)到更好的演講效果。此外，通過對道德問題的思考和討論，我也培養(yǎng)了批判性思維和邏輯思維的能力，能夠?qū)栴}進(jìn)行更深層次的分析和思考。
第三，參與道德演講使我更加注重自身的道德修養(yǎng)。在準(zhǔn)備演講的過程中，我不斷進(jìn)行自我反思，思考我自己的品行和行為是否符合道德規(guī)范。我深刻認(rèn)識到，要想對他人進(jìn)行道德引導(dǎo)和影響，我首先要成為一個道德榜樣。因此，我開始更加注重自己的行為舉止和言行舉止，努力培養(yǎng)自己的良好品德和道德修養(yǎng)。我堅信，只有自己成為一個道德標(biāo)桿，才能更好地影響他人。
第四，參與道德演講讓我感受到團隊的力量。在道德演講比賽中，我需要與同學(xué)們一同準(zhǔn)備和演練，共同努力去達(dá)到一個更好的演講效果。這個過程中，我體會到了團隊合作的重要性。每個人都發(fā)揮著自己的專長和特長，我們互相學(xué)習(xí)、互相支持，共同努力，最終取得了優(yōu)異的成績。這個過程中培養(yǎng)了我的合作精神和溝通能力，讓我意識到只有與他人合作，才能更好地完成任務(wù)。
最后，在道德演講的過程中，我也收獲了自信和成長。剛開始準(zhǔn)備演講時，我十分緊張并且缺乏自信。但是，通過反復(fù)的訓(xùn)練和實踐，我逐漸擺脫了緊張情緒，展現(xiàn)出了自信和從容。在演講中，我直面觀眾，自信地發(fā)表觀點，并能夠應(yīng)對一些意外情況。這讓我更深刻地認(rèn)識到自信不僅是演講中的技巧，更是一種對自己的肯定和對自己所站的立場的堅定。
總之，參與道德演講活動是一次難得的機會，讓我從中學(xué)習(xí)到了許多。通過深入了解道德的重要性，提升了演講和思維能力，注重自身的道德修養(yǎng)，體會到團隊的力量，以及獲得自信和成長，我深信這次道德演講的參與會對我未來的人生產(chǎn)生積極的影響。我將把這些心得體會應(yīng)用于今后的學(xué)習(xí)和生活中，為自己的道德建設(shè)和進(jìn)步繼續(xù)努力。
道德演講心得體會篇七
最近，我有幸參加了一次關(guān)于道德的演講比賽。這次的演講經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)，并對道德這一重要主題有了更深入的理解和體會。我想分享一下我在參加演講比賽中的心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
首先，演講比賽確實提供給參賽者一個展示自我的平臺，但是更重要的是，它給予了我們一個機會來深入研究和思考道德問題。我一直相信，道德是人類社會的基礎(chǔ)，是我們與他人建立關(guān)系和相互理解的基礎(chǔ)。在演講的過程中，我深入研讀了大量關(guān)于道德的文獻(xiàn)和理論，從而對道德有了更為全面的認(rèn)識。這個認(rèn)識使我對自己的行為有了更高的要求，同時也讓我更加敏銳地察覺到身邊人的行為。因此，參加演講比賽對我來說是一個學(xué)習(xí)和成長的過程。
其次，演講比賽鍛煉了我的表達(dá)能力和演講技巧。在為演講準(zhǔn)備的過程中，我對自己的觀點進(jìn)行了整理和總結(jié)，并且學(xué)會了如何用簡潔而有效的語言把思想傳達(dá)給聽眾。同時，我也學(xué)會了在演講中運用一些技巧，如使用幽默的故事或引人入勝的例子來吸引聽眾的注意力。演講的過程需要練習(xí)和反復(fù)的修改，這讓我更加意識到了溝通的重要性，也提高了我與他人合作的能力。
第三，演講比賽提高了我對公眾講話的勇氣和自信心。在比賽中，我需要站在舞臺上，面對眾多陌生的觀眾，講述我的觀點和見解。起初，我有些緊張和膽怯，但是通過多次的練習(xí)和參賽經(jīng)驗，我逐漸克服了緊張感。比賽期間，我收到了很多來自觀眾的鼓勵和贊賞，這讓我更加相信自己的能力，并且更加勇敢地表達(dá)自己的觀點。通過比賽，我也學(xué)會了如何更好地控制自己的情緒，如何處理壓力和應(yīng)對挑戰(zhàn)。
第四，演講比賽讓我認(rèn)識到道德不是一種抽象的概念，而是應(yīng)該付諸實踐的。在比賽中，我意識到道德需要我們在實際生活中付出努力，并且要用行動來踐行道德原則。我不能只停留在演講的水平上，而是應(yīng)該將道德價值觀貫穿于我的日常行為中。這樣做不僅能夠讓我實現(xiàn)個人的道德成長，也能夠為他人樹立一個榜樣。
最后，演講比賽讓我意識到道德教育的重要性。在參加比賽的過程中，我遇到了許多優(yōu)秀的選手，他們的演講內(nèi)容和表達(dá)方式都讓我印象深刻。通過他們的演講，我更加理解了道德的多樣性和復(fù)雜性。在這個信息時代，我們面臨著各種各樣的道德挑戰(zhàn)和選擇。因此，道德教育應(yīng)該從小學(xué)開始，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，并且提供給他們在不同情境下處理道德問題的能力。
總的來說，道德演講比賽是一個難得的機會，它為我們提供了一個思考和學(xué)習(xí)的平臺。通過參加比賽，我對道德有了更深入的理解和體會，同時也提高了我的表達(dá)能力和自信心。這次經(jīng)驗讓我更加珍惜道德的重要性，并意識到道德教育的緊迫性。我希望能夠把這次的體驗和收獲應(yīng)用到日常生活中，并且能夠為他人樹立一個道德的榜樣。
道德演講心得體會篇八
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:。
一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
近段時間，在學(xué)校整體部署下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育法》、《中小學(xué)教師行為規(guī)范》及師德師風(fēng)方面的有關(guān)文件資料，并進(jìn)行了對照檢查。現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)體會和對照檢查結(jié)果報告如下：
一、師德的重要意義和六字衡量標(biāo)準(zhǔn)。
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師勞動的對象是那些正在長身休、長知識、可塑性非常強的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠(yuǎn)而深刻的。對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?BR> 同時，教師的思想道德狀況也是學(xué)校發(fā)展的重要精神動力和思想保證，它不僅直接關(guān)系到學(xué)校的精神文明和校風(fēng)建設(shè)，而且也影響著學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的整體素質(zhì)。我校歷史上曾形成了許多優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)，如愛國主義、高度的社會責(zé)任感和求真務(wù)實的教學(xué)態(tài)度等。在新時期繼承和弘揚學(xué)校的優(yōu)秀傳統(tǒng)，進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)工作意義深遠(yuǎn)。
師德的內(nèi)涵是很寬廣的，但衡量師德的最基本的標(biāo)準(zhǔn)可濃縮為“正己、敬業(yè)、愛生”六個字。
教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎(chǔ)，不能正己，也就不可能有教師的垂范。
“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個很重要的條件;一個教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師在愛生方面主要表現(xiàn)為：從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面;十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強調(diào)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。首先要熱愛學(xué)生，這是師德的核心。只要愛學(xué)生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。
二、師德建設(shè)情況和個人對照檢查結(jié)果。
共
2
頁，當(dāng)前第。
1
頁
1
2
道德演講心得體會篇九
道德演講作為一種特殊形式的演講，旨在弘揚道德觀念，引導(dǎo)公眾道德行為。最近，我參加了一場道德演講比賽，并觀看了眾多精彩的道德演講。在這個過程中，我深刻體會到了道德觀念的重要性以及對社會的積極影響。以下將從道德教育的重要性、演講者的情緒傳遞、演講內(nèi)容的啟發(fā)性、觀眾的感受與反思以及我自己的成長體會五個方面，談?wù)勎业男牡门c體會。
起初，我對道德教育的重要性有了更深刻的理解。演講中，不同主題與形式的道德故事貫穿其中。比如，有的演講者講述了自己從小幫助他人的故事，強調(diào)親情友情的重要性；有的演講者以自身經(jīng)歷，講述了改過自新、反思自身錯誤的意義。這些故事讓我意識到，道德不僅僅是一種約束，更是一種美德。它是塑造人性的力量，能夠引導(dǎo)人們做出正確的選擇，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。因此，道德教育應(yīng)該放在重要的位置，為每個人樹立正確的道德觀念，提供良好的社會環(huán)境。
其次，道德演講中演講者的情緒傳遞給我留下深刻印象。觀看這些演講時，我不禁被演講者的情感所打動。他們時而激動、時而細(xì)膩，而這種情感傳遞是演講的靈魂所在。通過演講者的真情流露，我感受到了道德的力量與溫暖。真誠的言辭、動情的演講，讓我深刻體會到道德的力量是無窮的，能夠給人以動力與信仰。
第三，演講內(nèi)容的啟發(fā)性令人難忘。在這場比賽中，我見識了各種令人深思的道德故事。一位演講者以自己的親身經(jīng)歷，講述了他如何在困境中堅守道德底線；另一位演講者以20年抗癌經(jīng)驗，分享了他如何用樂觀與堅強的心態(tài)面對困境。這些演講內(nèi)容在啟發(fā)我的同時，也讓我對許多事情有了新的認(rèn)識。我誓言從他們的故事中汲取養(yǎng)分，將道德的火種傳遞下去。
觀眾也是一項重要的因素，他們的感受與反思不斷地刺激著我的思考。在比賽現(xiàn)場，觀眾們時而淚流滿面，時而思考神情凝重。觀眾們的熱烈反應(yīng)讓我深刻理解到，演講的價值遠(yuǎn)超過言辭本身。道德演講不僅僅是為了演講者自己，更是為了喚醒更多人的內(nèi)心觸動與思考。讓更多人在道德故事中感受到道德的力量，從而改變自己的行為，形成良好的社會風(fēng)尚。
最后，我個人的成長與收獲也不可忽視。觀看道德演講的過程中，我被一次次感動，思想也被激發(fā)。我明白，作為觀眾，我的責(zé)任不僅是靜靜地傾聽，更是要從中得到啟示與反思。通過參與這次觀看，我鍛煉了自己的情感表達(dá)能力，學(xué)會了從他人的故事中汲取智慧和力量。讓我更加明確自己的人生價值，明白以道德為指導(dǎo)的人生態(tài)度。
總的來說，觀看道德演講使我深刻體會到了道德教育的重要性以及演講者情感傳遞的力量。同時，演講內(nèi)容的啟發(fā)性、觀眾的反思與感受以及我個人的成長都對我產(chǎn)生了積極影響。我將堅定信念，持續(xù)關(guān)注道德演講，希望能多向優(yōu)秀的演講者學(xué)習(xí)，將道德的種子播撒到更廣闊的土地上。讓道德的力量在每個人的內(nèi)心生根發(fā)芽，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)我們的力量。
道德演講心得體會篇十
近期，我參加了一場道德演講比賽，在這次比賽中，我深深感受到了道德的重要性和影響力。通過演講的過程，我體驗到了自己的成長和收獲，也對道德有了更深入的理解。下面我將從道德的定義、演講的準(zhǔn)備、演講的過程、領(lǐng)悟和收獲五個方面來分享我的心得體會。
首先，道德是指在社會規(guī)范下遵循正確行為準(zhǔn)則的一種個人品德。在我準(zhǔn)備這次道德演講的過程中，我翻閱了一些關(guān)于道德的書籍，通過學(xué)習(xí)理論知識，我對道德有了更清晰的認(rèn)識。道德并不僅僅是一些約束和規(guī)則，它更應(yīng)該是我們的內(nèi)在信念。道德操守直接決定了我們的行為和態(tài)度，也能夠反映出我們的人品。只有具備良好的道德修養(yǎng)，才能成為一個有價值觀、有責(zé)任心的人。
其次，在演講的準(zhǔn)備上，我付出了許多努力。通過系統(tǒng)地整理和歸納素材，我明確了道德的基本概念和背后的意義。我認(rèn)為道德是一個動作和思想的統(tǒng)一。為了讓演講更有深度和說服力，我還搜集了一些真實的故事和例子，用以說明道德在現(xiàn)實生活中的重要性。我相信演講是一個傳達(dá)思想和價值觀的方式，更是一個積累自信和提升能力的過程。只有做到“心中有數(shù)”，我才能在臺上自如地表達(dá)自己。
第三，演講的過程讓我感受到了道德的力量。在演講時，我對道德的正義和真實性產(chǎn)生了更深入的體會。在臺上，我口若懸河地將自己對道德的理解和認(rèn)識發(fā)揮得淋漓盡致。我強調(diào)了道德的影響力，它不僅能夠塑造一個人的品質(zhì)，也能夠影響整個社會的風(fēng)氣。同時，我還分享了一些生活中的真實例子，并提出了改善社會道德風(fēng)貌的建議。通過這些例子和建議，我希望能夠引起聽眾對道德的關(guān)注和思考。
第四，演講的過程中，我領(lǐng)悟到了一些道德的重要性。我們身邊的人和事都滲透著道德的力量，我們需要以道德為準(zhǔn)繩去評判自己的行為。道德如同指南針般引導(dǎo)著我們前進(jìn)。在這個充滿誘惑和困難的時代，我們不能放棄道德的約束，而是應(yīng)當(dāng)堅守自己的信仰，做到言行一致。只有這樣，我們才能在誘惑面前保持清醒，做出正確的抉擇。
最后，通過這次演講，我收獲了許多。不僅是榮獲比賽的佳績，更是從中感悟到道德與人生的緊密聯(lián)系。道德修養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅在于表面的約束，更需要內(nèi)心的自覺和執(zhí)著。我們不僅應(yīng)當(dāng)關(guān)注個體的道德素養(yǎng)，還要注重社會的道德風(fēng)氣。道德不僅僅是我個人的素質(zhì)和操守，更是整個社會的力量和饋贈。我將堅持追求道德的真善美，在實際行動中做到高尚、正義、公平。我希望每個人都能夠理解和尊重道德，將其融入到日常生活中，同時也將它傳遞給身邊的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個更加和諧、美好的社會。
總結(jié)起來，通過這次道德演講，我從多個層面和角度對道德有了更深入的了解。我認(rèn)識到道德不僅僅是一種規(guī)范，更是我們在日常生活中應(yīng)該秉持的價值觀。我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，成為一個對社會有益、有影響力的人。同時，我也將積極去傳播道德的力量，希望能夠影響更多的人，讓道德的精神在社會中傳承下去。
道德演講心得體會篇十一
第一段：引言（150字）。
道德是社會的基石，參與道德演講是我人生中的一次重要經(jīng)歷。近日，我與同學(xué)們一起參加了一場道德演講比賽，對這次經(jīng)歷我心中產(chǎn)生了深刻的體會。在這次演講活動中，我發(fā)現(xiàn)了道德價值觀的重要性，并從中挖掘了自己的內(nèi)心深處，找到了一種與人為善、以道德為準(zhǔn)繩的生活態(tài)度。以下是我對這次道德演講比賽的心得體會。
第二段：準(zhǔn)備與思考（250字）。
在參與道德演講比賽前，我通過大量閱讀與調(diào)查，深入了解了道德方面的知識，收集了相關(guān)案例與資料。在準(zhǔn)備階段，我由此對人與人之間的關(guān)系、社會責(zé)任與道德行為等方面有了新的認(rèn)識。我開始思考道德的本質(zhì)究竟是什么，以及道德如何影響人們的生活和社會的發(fā)展。這個思考過程對我而言是一次很好的機會，使我在道德觀念上更加明確。
第三段：演講與反思（300字）。
在演講過程中，我既感到緊張，又感到興奮。緊張是因為我知道演講能夠讓我展示自己，但也意味著在眾人面前要克服緊張和恐懼。當(dāng)我站在講臺上，與觀眾進(jìn)行有關(guān)道德的對話時，我盡全力地表達(dá)自己的觀點。通過演講，我深刻地體會到道德能夠激發(fā)人們內(nèi)心中對善、對美的渴望，同時也能引導(dǎo)人們遠(yuǎn)離邪惡、貪婪的欲望。
第四段：與他人的互動（300字）。
此次參與道德演講，我還有幸結(jié)識了許多優(yōu)秀的演講者。在與他們的互動中，我們分享了各自對道德的理解和感悟。我了解到并非只有一種道德標(biāo)準(zhǔn)，每個人對道德的理解和體驗都是不同的。通過與伙伴們的互動，我拓寬了自己的視野，更加明確了自己的道德立場。同時，我也體會到了與他人的合作與分享的樂趣。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過這次參與道德演講的經(jīng)歷，我不僅收獲了對道德的深入思考，也鍛煉了自己的演講能力。這次經(jīng)歷讓我明白，道德是社會、是個人的基礎(chǔ)，在每一個人的日常生活中都扮演著至關(guān)重要的角色。我決心將道德與責(zé)任融入我的日常行為中，涵養(yǎng)并宣揚正直、友善、公正和助人為樂的品質(zhì)。未來，我希望能繼續(xù)參與道德演講的活動，并能夠影響更多的人，使道德成為社會的一面旗幟。
總結(jié)：
參與道德演講的經(jīng)歷讓我深刻體會到道德在人們的日常生活和社會中的重要性。通過準(zhǔn)備與思考，我的道德觀念得到了深化。在演講與反思過程中，我感受到了道德的力量與影響。通過與他人的互動，我增長了見識，拓寬了思維。通過這次經(jīng)歷，我決心將道德與責(zé)任融入平凡生活，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這次道德演講的經(jīng)歷是我人生中一次重要的歷練，為我未來的成長與發(fā)展帶來了很多正面的影響。
道德演講心得體會篇十二
道德，是人類社會文明發(fā)展的重要標(biāo)志。道德不僅指人們的行為舉止，更是關(guān)乎人們內(nèi)心自我控制、判斷和選擇的一種重要精神力量。在生活中，人們往往會遇到許多迷惑和糾結(jié)的情況，而在這些情境中表現(xiàn)出的行為和態(tài)度，往往能夠深刻反映出一個人的道德情操和精神風(fēng)貌。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談一談我的道德心得體會。
第二段：困惑和啟示
在成長的過程中，我也經(jīng)常會遇到許多困惑和猶豫。比如，面對諸如這樣的難題：我的利益和責(zé)任應(yīng)該如何選擇？當(dāng)我成為一個承擔(dān)責(zé)任的成年人后，我開始意識到，做出一些決定會對我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。有時候，我會選擇關(guān)注自己的利益，但我漸漸地發(fā)現(xiàn)，自私只會讓我失去更多。在這個過程中，我深刻地體會到：道德規(guī)范不僅是倡導(dǎo)公正和做正確的事，也是教我們關(guān)注他人和大局，成為一個更好的自己。
第三段：堅持和信念
在我看來，道德基礎(chǔ)是一個人的價值觀和信念系統(tǒng)。在面對求學(xué)和工作上的種種壓力時，道德的力量能夠幫助我保持堅定和持久的狀態(tài)。我會堅信自己的能力，以正義和公平的態(tài)度迎接不同的挑戰(zhàn)，并肩與其他困難一起克服。通過這樣的信念體系，即使在遇到一些極端困難的時候，我也能夠不失信仰和熱情，保持內(nèi)心的平衡和方式。然而，這種信仰體系需要經(jīng)過長時間的歷練和不斷的調(diào)整升級，才能更加完善和有效。
第四段：自律和自我反省
在我的理解中，道德觀念還包括自律和自我反省。自律的意義在于，要引導(dǎo)自己克制與約束，免去那些不正當(dāng)?shù)挠蜎_動。在實際生活中，自律對我個人十分重要，因為我可以通過它來遏制我的青春沖動以及一些暴躁的情緒，從而更好地做好我的職責(zé)和責(zé)任。同時，自我反省也是道德思想的重要組成部分。對自己的行為進(jìn)行反思和評價，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和能力，將成為我人生道路上不可或缺的貴重資產(chǎn)。
第五段：總結(jié)
以我的個人理解和體會來說，道德是我成長過程中不可或缺的一部分。它引領(lǐng)我避免迷失人性，更多地關(guān)注大家的感受和利益，成為一個更好的自己。在面對我的人生決定和抉擇時，道德的力量幫助我獲得了許多啟示和堅持，讓我繼續(xù)前進(jìn)，迎接新的挑戰(zhàn)和機會?？偠灾@篇文章里的種種思考都是對內(nèi)心的一種記錄，我覺得我將繼續(xù)深入堅定我的信仰和成為一個道德上的模范。
道德演講心得體會篇十三
老子《道德經(jīng)》，蘊含了豐富的人生哲理。千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類禮貌史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。
當(dāng)今社會科學(xué)發(fā)達(dá)，社會經(jīng)濟高速發(fā)展，人們的物質(zhì)財富越來越殷實，而精神財富卻越來越貧乏，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重?！疤锰谜鋈?，踏踏踏實實工作”的呼聲日益強烈。物欲橫流的現(xiàn)實生活中，如何去應(yīng)對金錢、地位、美色的誘惑呢我們同樣能夠在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重守靜處世，清靜自省，盡心本職!
既然我們個體十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暫，我們何不端正心態(tài)呢靜心、凈心、盡心就是人們的三個不一樣心態(tài)層面。靜心：靜安人生坐標(biāo);凈心：凈處人生方向;盡心：盡展人生作為。
靜心，靜安人生坐標(biāo)。
老子以“清靜為天下正”，“清靜無為”為修道之本?！兜赖陆?jīng)》十六章云：“致虛極，守靜篤?！睆娬{(diào)了致虛守靜的修養(yǎng)?！爸绿摗本褪且撵`的蔽障和理清混亂的心智活動，而后才能“守靜”，透過“靜”的工夫，深蓄厚養(yǎng)洞察力，才會“知?！?，逢兇化吉。
老子之后，莊子強調(diào)少私寡欲，以靜養(yǎng)神，這是道教靜中養(yǎng)生的思想理念。
“靜心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其榮，守其辱”;靜心，才不受名利得失困擾，不因進(jìn)退去留而影響;靜心，才守得住清貧，耐得住寂寞。
總之，靜心是安心工作之本。人們的心境到達(dá)虛靜的狀態(tài)，才會時刻持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、求實效。
凈心，凈處人生方向。
“凈者，不污也”，天地萬物之間，潔凈不染，就是“不染”?！安蝗尽钡暮x很廣泛，老子《道德經(jīng)》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。”。意思是說五彩繽紛的世界使人眼花繚亂，各種各樣的聲音使人震耳欲聾，美味佳肴使人饞涎欲滴，縱橫馳騁的心靈使人心態(tài)若狂，擁有貴重難得的貨物使人心驚膽寒。就從視、聽、味、嗅、觸、物六方面形象勾劃了人們因貪婪而染色、染音、染味、染心、染身所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。故后人云：六根清凈、一塵不染。意在教人約束，收斂人們的貪欲之心。
由此，凈心能使自我自覺地堅持自我反省，能時刻檢束自我的貪欲之心、遏制自我的非份之想。凈心是持續(xù)清醒認(rèn)識的源泉。
盡心，盡展人生作為。
人們常說：讀史而明鑒，讀典可明智，明智則生慧。道祖老子在《道德經(jīng)》之十七章說“道，常無為而無不為”，老子的無為思想并不是說消極而無所作為，這是對老子《道德經(jīng)》的誤解，老子本意是在教人遵道而行，不妄為，而有作為。僅有“不妄為”才能更好地有所大作為，也就是說“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢盡心扮好社會主角，干好本職工作，擔(dān)起家庭職責(zé)，就是“有作為”。是的，在世欲紛爭的當(dāng)今社會中，如能盡心安心于本職的話，那他的心態(tài)肯定是時常處于靜心、凈心的狀態(tài)，沒有進(jìn)入靜心、凈心的心境，他是收斂不了他那不安份的心的。即神不外馳，心不外思，由是說：靜心、凈心是盡心干好一切工作的前提和先決條件。
中華民族歷來重視道德的教化作用，提倡“百行德為先”，崇尚“身正為師，德高為范”。各行各業(yè)，各村各戶都在努力提高群體的道德水準(zhǔn)。具體來說，就是將“靜心、凈心、盡心”三心衍化為“六心”教育：忠心獻(xiàn)給祖國，愛心獻(xiàn)給社會，熱心獻(xiàn)給群眾，關(guān)心獻(xiàn)給同事，孝心獻(xiàn)給父母，信心留給自我。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會下，重讀和闡釋圣典《道德經(jīng)》，讓人們能致虛守靜、凈化心靈，從而盡心盡職，有利于社會穩(wěn)定，有利于工作團結(jié)，有利于家庭和睦!
道德演講心得體會篇十四
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對祖國有利，能促進(jìn)國家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
道德演講心得體會篇十五
通過對《重慶市農(nóng)村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務(wù)》、《牢固樹立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚求真務(wù)實精神大興求真務(wù)實之風(fēng)繼續(xù)深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭》的學(xué)習(xí)，使我對職業(yè)道德有了更深層次的領(lǐng)會，進(jìn)一步明確了新型職業(yè)道德應(yīng)當(dāng)具備"愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會"的精神，現(xiàn)就新型職業(yè)道德精神談點自己粗淺的認(rèn)識。
1、做到"愛崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應(yīng)該做到"干一行，愛一行";其次要正確處理集體利益與個人利益的關(guān)系，當(dāng)單位工作需要與個人想法發(fā)生矛盾時，首先要為組織著想，改變個人的想法，無論在哪一個崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標(biāo)，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
2、做到為人"誠實守信"是做人的準(zhǔn)則，也是做事的原則。作為一個信合人，首先要重服務(wù)、重信譽;重質(zhì)量;其次要誠實勞動、合法經(jīng)營;再次要實事求是，忠誠老實，不講假話，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務(wù)技能，創(chuàng)造性的開展工作，只有豐富、先進(jìn)的專業(yè)技能，才能做到誠實守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。
3、做事"辦事公道"首先要熱愛真理，追求正義，要做到辦事公道，關(guān)鍵在于無私，只有無私，才能堅持原則，主持正義;在現(xiàn)實工作中，只有無私，才能為政清廉，秉公辦事。在現(xiàn)實工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅持原則，不徇私情，為了個人私情不堅持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計個人得失，不怕各種權(quán)勢，面對壓力和權(quán)利干擾時要大公無私，不怕權(quán)勢，堅持辦事公道;最后要有一定的識別能力，要做到辦事公道，必須加強學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)識能力，能明確是非標(biāo)準(zhǔn)，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開、公正為客戶提供貸款。
4、樹立"全心全意為人民服務(wù)"的思想，首先要樹立服務(wù)群眾的觀念;其次要做到真心服務(wù)群眾，要落實到行動上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實實在在為群眾辦事，為群眾服務(wù);再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務(wù);要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。
5、要有"奉獻(xiàn)社會"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個人只要達(dá)到一心為社會做奉獻(xiàn)的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務(wù)。
總之，我熱愛農(nóng)村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實地的工作，全心全意為"三農(nóng)"服務(wù)，服務(wù)三農(nóng)是我們信合人的服務(wù)宗旨，勇于為奉獻(xiàn)社會，做一名合格的員工。
道德演講心得體會篇十六
道德是人類社會共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們在相互交往和行為中要尊重的規(guī)范。在現(xiàn)代社會，道德漸漸被人們忽視，引發(fā)了諸多社會問題。然而，經(jīng)歷多年的生活和思考，我深刻認(rèn)識到道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)則，更是一種精神，它塑造了一個人的品德和人格。在這篇文章中，我將分享我對道德的體會和思考。
首先，道德是一種對他人的關(guān)心和尊重。作為一個人，我們不僅要關(guān)注自己的利益和快樂，也要尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。正如孔子所言：“己所不欲，勿施于人?！边@句話告訴我們，我們不應(yīng)該對他人做出自己不希望別人對自己做的事情。這意味著我們應(yīng)該遵守“不傷害他人”的原則，同時也要關(guān)心和幫助他人。只有在尊重他人的同時，我們才能夠建立起良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)出互助互愛的社會氛圍。
其次，道德是一種責(zé)任和約束。在我們的日常生活中，我們會面臨著諸多的選擇和抉擇。這些選擇會對他人甚至整個社會產(chǎn)生重大的影響。通過道德準(zhǔn)則的引導(dǎo)，我們會更加關(guān)注自己行為的后果和影響，從而在選擇和行動中更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)。道德約束我們的行為，使我們不僅僅追求自己的利益，也要考慮他人的利益和整個社會的福祉。只有在道德的約束下，我們才能避免過度追求個人利益而忽視他人權(quán)益的情況發(fā)生。
此外，道德是一種自我修養(yǎng)和追求完美的力量。人們常說：“生活不僅僅是物質(zhì)的追求，更是精神的修煉。”道德就是這種精神修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過關(guān)注道德，我們能夠不斷提高自己的道德修養(yǎng)，追求更高的精神境界。例如，遵守誠信的道德準(zhǔn)則，能夠使我們成為值得信賴的人；遵循公正的原則，能夠使我們成為一個公正和正義的人。通過不斷修煉和追求完美的道德品質(zhì)，我們能夠提高自己的人格魅力，塑造一個更好的自己。
最后，道德是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。一個社會的和諧和穩(wěn)定，需要每一個人都具備良好的道德品質(zhì)。只有在人們共同遵守道德準(zhǔn)則和原則的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步。例如，在企業(yè)管理中，如果每個員工都遵守誠信、公正和責(zé)任的道德準(zhǔn)則，企業(yè)就能夠真正實現(xiàn)公平競爭，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。道德的力量在社會中具有示范和影響力，它能夠號召更多的人積極踐行道德，共同促進(jìn)社會和諧與進(jìn)步。
綜上所述，道德是人類社會共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們在相互交往和行為中要尊重的規(guī)范。作為個體，我們要意識到道德的重要性，關(guān)心和尊重他人，擔(dān)負(fù)起責(zé)任和約束，進(jìn)行自我修養(yǎng)和追求完美，為社會和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有在全體人民的共同努力下，才能夠建立一個更加美好和諧的社會。
道德演講心得體會篇十七
道德是指人們在社會交往中所遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范。它關(guān)乎人與人之間的互動和相互影響，承載著人類社會的正常運行。在我與人交往的過程中，我深刻體會到道德的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
首先，道德是社會的基石。在人們的相互交往中，不論是家庭、學(xué)校還是職場，道德都是保持秩序和和諧的重要因素。在家庭中，父母要有家庭責(zé)任感和愛心，互相尊重和包容，才能構(gòu)建一個溫暖和睦的家庭。在學(xué)校中，師生之間要互相關(guān)心和尊重，學(xué)生們要守紀(jì)律、遵守考場秩序，才能保持學(xué)習(xí)氛圍的穩(wěn)定和正常。在職場中，員工們要守法守紀(jì)、誠實守信，在同事之間互相信任、合作共贏，才能促進(jìn)工作的高效和良好的職業(yè)發(fā)展。
其次，道德是個人品質(zhì)的體現(xiàn)。在與他人交往的過程中，我們應(yīng)該堅持道德的原則和價值觀。正直誠實是道德品質(zhì)中的核心要素，它意味著我們要真實地對待自己和他人，不說謊、不欺騙。在日常生活中，我始終堅持這個原則。一次，我無意中撿到一個陌生人的錢包，里面有一大筆現(xiàn)金和身份證件。雖然我內(nèi)心有些動搖，但我最終選擇了將錢包交給了警察局。正是因為我本能地遵循了道德，我才能夠保持了清白的內(nèi)心和良好的人際關(guān)系。
再次，道德是塑造良好社會風(fēng)尚的關(guān)鍵。一個道德高尚的社會，可以提供公平公正的發(fā)展機會，促進(jìn)社會經(jīng)濟的穩(wěn)定和繁榮。而道德淪喪的社會則會導(dǎo)致失信、欺詐和不公正現(xiàn)象的增加，進(jìn)而造成社會的動蕩和不安。在社交網(wǎng)絡(luò)的興起中，虛假信息和網(wǎng)絡(luò)暴力已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的問題。作為青年人，我們要自覺地樹立正確的道德觀念，拒絕參與網(wǎng)絡(luò)謠言和惡意傳播，通過自己的行動倡導(dǎo)正能量和真實性，以此推動社會的良好發(fā)展。
最后，道德是個人內(nèi)心的指南。無論何時何地，我們都應(yīng)該用道德的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的行為和決策是否正確。作為一名大學(xué)生，我常常面臨各種選擇和誘惑。在關(guān)鍵時刻，我會思考：這樣的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)？是否會給他人帶來傷害或損失？通過這樣的思考，我能夠更清醒地認(rèn)識到我的責(zé)任和義務(wù)，避免做出不理智或不道德的決策。
綜上所述，道德在人與人之間的交往中起著重要的作用，凝聚了社會的力量。在我與人交往的過程中，我深刻意識到了道德的價值和意義，始終堅持道德原則和價值觀，并以此為指南塑造自己的品質(zhì)和行為。我相信，只有在道德的引導(dǎo)下，人與人之間的關(guān)系才能穩(wěn)定和諧，社會才能進(jìn)一步發(fā)展。
道德演講心得體會篇十八
從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會出的一些具體做法如下：
一、愛國守法，愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，我們才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、對學(xué)生要有愛心。我們要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，才是師德的核心。我們面對的小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)的能力，因此我們還要對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。
三、教書育人，團結(jié)協(xié)作。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)”，這一點我會努力做到。團結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧，合作共贏！
四、以身作則、為人師表。我們的語言要健康，舉止要文明，作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記：學(xué)高為師、身正為范！
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，我們要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
道德演講心得體會篇十九
道德是人們在與他人相處和行為選擇中所遵循的一種行為準(zhǔn)則，是對于善與惡、對與錯的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在《道德》這門課程的學(xué)習(xí)過程中，我對于道德的理解和對于自身行為的思考有了新的認(rèn)識和體會。本文將從道德概念的理解、道德與個人成長、道德與社會發(fā)展、道德與公民責(zé)任以及道德實踐與價值觀培養(yǎng)等五個方面進(jìn)行探討和總結(jié)，以期加深個人對于道德的理解和意識到道德對于個人和社會的重要性。
首先，在《道德》這門課程中，我對道德的概念有了更深入的理解。道德是社會文化中衍生出來的一種守則，是人類共同行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)。它不是簡單地遵循一些規(guī)定，而是內(nèi)化為個體的一種價值觀念，并以此來指導(dǎo)自己的行為。當(dāng)我們意識到道德的重要性，我們就會積極的尊重他人、關(guān)愛他人、遵守公共規(guī)則，進(jìn)而建立一個和諧、尊重的社會。這樣的理解讓我意識到道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對人性的進(jìn)一步發(fā)展，是人們和社會共同進(jìn)步的基石。
其次，道德與個人的成長息息相關(guān)。在課程中，我們學(xué)到了許多道德故事和名人事跡，通過這些事例，我們能夠深刻認(rèn)識到道德與個人成長之間的相互關(guān)系。只有通過培養(yǎng)自己的道德觀念，提高自己的道德水平，才能夠在人生的道路上獲得更多的成長與進(jìn)步。在此過程中，我們要學(xué)會自我反省，反思自己的行為，從而找出不足之處并加以改進(jìn)。盡管道德的實踐并不容易，但是它能夠激勵我們?nèi)コ阶晕?，不斷進(jìn)步和成長。
然后，道德與社會的發(fā)展是緊密相連的。一個擁有良好道德觀念的社會，能夠減少犯罪、提高公民的素質(zhì)，并為社會帶來更多的進(jìn)步和發(fā)展機會。而道德淪喪和失范則會導(dǎo)致社會的動蕩和危機。因此，社會應(yīng)該積極培養(yǎng)和弘揚道德價值觀念，讓每個人都明白自己的行為對于社會的重要性，并為社會的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。道德的發(fā)展需要社會的共同努力和團結(jié)，只有全社會共同追求道德的發(fā)展，才能讓我們的社會更加文明和進(jìn)步。
此外，道德與公民責(zé)任密不可分。作為一個公民，我們不僅要為自己的行為負(fù)責(zé)，也應(yīng)該為社會環(huán)境、他人的福祉負(fù)起責(zé)任。課程中我們討論了一些具有爭議性和復(fù)雜性的道德問題，如人工智能的發(fā)展與倫理道德、世代債務(wù)等等。這些問題考驗著我們對于公民責(zé)任的認(rèn)識和對道德抉擇的能力。我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，關(guān)心社會問題，擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的責(zé)任，同時也要宣傳道德的重要性，激勵他人也加入到道德實踐中來。
最后，道德實踐與個人價值觀的培養(yǎng)也是非常重要的。我們知道道德要體現(xiàn)在實踐中，只有將道德價值觀發(fā)揚光大，融入到工作、學(xué)習(xí)、生活中，才能夠真正讓道德的力量發(fā)揮作用。同時，在實踐中我們也要注重個人的價值觀培養(yǎng)，深入思考道德的內(nèi)涵和價值觀念，并加以貫徹落實。只有給予個人的道德觀上的重視，才能夠培養(yǎng)出有品德、有思想、有看法、有傳統(tǒng)與創(chuàng)造性的社會成員，這也正是社會進(jìn)步的關(guān)鍵所在。
綜上所述，《道德》這門課程讓我對于道德有了更深入的理解和認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我知道了道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對個人成長和社會發(fā)展具有重要意義的一種行為準(zhǔn)則。道德與個人成長、社會發(fā)展、公民責(zé)任以及個人價值觀培養(yǎng)緊密相連，對于一個人的行為和品質(zhì)具有重要影響。在以后的生活中，我會將學(xué)到的道德觀念貫徹到實踐中，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，為創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會作出自己的貢獻(xiàn)。
道德演講心得體會篇二十
黨的群眾路線是領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法、工作作風(fēng)的有機統(tǒng)一體，任何一個方面出現(xiàn)問題，都會影響群眾路線的貫徹落實。強調(diào)：“加強和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾?！睔v史經(jīng)驗證明，堅持群眾路線，改進(jìn)工作方法，發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務(wù)實清廉，是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。
黨員干部作風(fēng)決定黨群關(guān)系
黨員干部優(yōu)良作風(fēng)，歷史上包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、艱苦奮斗、求真務(wù)實等內(nèi)容。落實到改革開放攻堅階段的今天，核心就是為民務(wù)實清廉。黨員干部為民務(wù)實清廉程度，直接決定黨群關(guān)系緊密程度。
黨員干部為民務(wù)實清廉，黨群就會密切魚水關(guān)系。堅持為民，把為人民服務(wù)作為堅持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準(zhǔn)則，任何時候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運，黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎(chǔ)就會越來越牢固。堅持務(wù)實，把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽則明作為工作方法，“以促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點和落腳點”，從群眾中集中起來，再到群眾中落實下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動，從群眾關(guān)注的、身邊的事情做起，解決實際問題，辦好每件實事，黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會越來越強。堅持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門局部利益、地方保護(hù)利益、干部個人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設(shè)的總體目標(biāo)，成功構(gòu)建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來越小，讓為民務(wù)實清廉不斷發(fā)揚光大，黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風(fēng)大浪的嚴(yán)峻考驗。
黨員干部偏離為民務(wù)實清廉，黨群就會變成油水關(guān)系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務(wù)實清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會以來，我們黨解放思想、實事求是，高度重視作風(fēng)建設(shè)，總體保持了血肉聯(lián)系。但是，面對世情、國情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。有些黨員干部說的是官話套話，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯(lián)不到一塊;愛的是“政績工程”，與群眾干不到一塊;求的是個人享樂，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現(xiàn)，正在把一些地方和單位黨群魚水相親的緊密聯(lián)系，變成油水不溶的漂浮關(guān)系，動搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。
黨員干部背離為民務(wù)實清廉，黨群可能變成水火關(guān)系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關(guān)系決定載舟覆舟。我們黨保持先進(jìn)性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份，堅持為人民服務(wù)宗旨，為群眾辦了大量好事實事。但是，黨員干部中確實滋生了數(shù)量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費、揮霍無度，生活奢華、驕奢淫逸，設(shè)置壁壘、與民爭利，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落，走到了為民務(wù)實清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風(fēng)形同導(dǎo)火索，落在社會復(fù)雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領(lǐng)導(dǎo)下的部門和單位，如果背離為民務(wù)實清廉，就可能把那里魚水相親的黨群關(guān)系，變成互相沖突的水火關(guān)系。
黨員干部觀念影響工作作風(fēng)
堅持群眾路線，關(guān)鍵是堅定歷史唯物主義世界觀，始終堅信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時刻不忘“人民是改革的主體”。開展群眾路線教育活動，強調(diào)：“既要解決實際問題，更要解決思想問題，保持共產(chǎn)黨人政治本色”。適應(yīng)世情、國情、黨情復(fù)雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅持群眾路線，需要處理好三種關(guān)系。
正確理解黨的利益與群眾利益的關(guān)系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門局部利益、地方保護(hù)利益、上級意志利益當(dāng)作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯(lián)系?！疤纥h說話還是替群眾說話”的雷人質(zhì)問，典型的反映了黨群關(guān)系、黨群利益方面的錯誤認(rèn)識，成為一些地方和單位建設(shè)為民務(wù)實清廉作風(fēng)的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎(chǔ)，在這一點上認(rèn)識模糊，忘記權(quán)從哪里來，利益為誰謀，就會在黨員干部與人民群眾之間樹起隔離墻，形成隔離帶?？朔h群利益關(guān)系上的模糊認(rèn)識，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質(zhì)，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。
正確處理權(quán)力威力與人格魅力的關(guān)系。權(quán)力是做好各項工作的授權(quán)基礎(chǔ)。但是，有些黨員干部過于迷信黨政權(quán)力的威嚴(yán)，忽視人格魅力的影響，一級講給一級聽，一級命令一級干，很多工作停留在文件里和會議桌上。在基層工作時曾經(jīng)說過：“要群眾信任，絕不僅僅靠權(quán)力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領(lǐng)?！敝挥袡?quán)力的權(quán)威，沒有人格魅力支撐，缺乏一級做給一級看、一級帶著一級干的率先垂范，改革攻堅的任務(wù)目標(biāo)就要落空。正確處理權(quán)力權(quán)威與人格魅力關(guān)系，才能真正做到為民務(wù)實清廉，把群眾路線落到改革攻堅的點子上。
正確對待上級要求與群眾意愿的關(guān)系。下級服從上級是黨的紀(jì)律之一，黨政各級組織工作目標(biāo)與群眾根本利益完全一致，黨員干部對上負(fù)責(zé)與對群眾負(fù)責(zé)必然要求一致。但是，復(fù)雜的社會環(huán)境，多元的利益關(guān)系，多樣的利益訴求，特別是黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的存在，難免導(dǎo)致上級要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認(rèn)為手中的權(quán)力來自上級任命，只對上級負(fù)責(zé)，不管群眾利益：對上，阿諛奉承，惟命是從，助長形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣;對下，飛揚跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣買單，不僅傷了群眾的心，疏遠(yuǎn)了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級要求與群眾意愿的關(guān)系，找準(zhǔn)上級要求與群眾意愿的結(jié)合點，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。
構(gòu)建黨員干部作風(fēng)建設(shè)長效機制
黨的作風(fēng)建設(shè)具有反復(fù)性、頑固性，只有起點，沒有終點。改革開放克難攻堅時期，同步構(gòu)建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風(fēng)建設(shè)長效機制，才能實現(xiàn)“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總體目標(biāo)。
教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務(wù)實清廉教育過硬，營造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣，增強黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長密切群眾的過硬本領(lǐng)，提高處理人民內(nèi)部利益關(guān)系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來再到群眾中去、上級意見與群眾愿望相結(jié)合的溝通能力;提高應(yīng)對突發(fā)事件、運用信息網(wǎng)絡(luò)、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情、維護(hù)和諧穩(wěn)定的處置能力。通過教育培訓(xùn)，建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結(jié)合的黨員干部隊伍，增強堅持群眾路線的組織基礎(chǔ)。
監(jiān)督強制約。發(fā)揚為民務(wù)實清廉作風(fēng)，一靠黨員干部自律，積極主動地投身群眾路線教育活動，通過批評與自我批評，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強監(jiān)督，增強他律的力度和效果。加強黨內(nèi)監(jiān)督，強化上級對下級、紀(jì)檢機關(guān)對干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強化人大依法監(jiān)督，政協(xié)民主監(jiān)督，司法機關(guān)依法監(jiān)督;支持社會監(jiān)督，鼓勵工會等群眾團體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎(chǔ)。
制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面，已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅的新形勢，群眾路線教育的新經(jīng)驗，人民群眾對美好生活的向往，要求我們與時俱進(jìn)，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會等制度的運行機制，廢止不適用的制度，結(jié)合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，創(chuàng)新堅持群眾路線的體制機制基礎(chǔ)。
懲處保純潔。黨內(nèi)四風(fēng)，已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現(xiàn)象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的“隔離墻”。掃除“四風(fēng)”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴(yán)究四風(fēng)，優(yōu)化黨的作風(fēng)，嚴(yán)懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風(fēng)必正，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，強化依法治國的法治基礎(chǔ)。
道德演講心得體會篇一
第一段：引言（100字）
近日，我有幸觀看了一場關(guān)于道德的演講比賽。這次比賽不僅僅是一場演講的展示，更是一次道德觀的碰撞。通過觀看這場演講，我深切體會到了道德在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?。下面，我將分享一些我在觀看道德演講中所得到的心得體會。
第二段：演講的重要性（200字）
在觀看演講比賽時，我意識到演講的重要性。演講不僅僅是傳達(dá)思想的一種方式，更是激發(fā)人們的共鳴和行動力的工具。通過演講，我們可以向他人傳達(dá)我們的想法和觀點，引發(fā)他們對特定問題的思考。參加演講比賽的學(xué)生們紛紛選擇了道德這一主題，說明道德在我們的社會中依然具有極大的關(guān)注度。從這些演講中，我感受到了每一個演講者對于道德的深思熟慮，他們通過生動的案例和自身的經(jīng)歷，生動地詮釋了道德對于個體和社會的重要性。
第三段：道德的力量（300字）
通過觀看這些道德演講，我深信道德的力量是無窮的。道德不僅僅是一種準(zhǔn)則，更是一個人的品格和世界觀的體現(xiàn)。道德可以激發(fā)人們內(nèi)心的善良和正直，引導(dǎo)行為的準(zhǔn)則。在演講中，許多學(xué)生結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，講述了他們在道德的指引下面對困境時所做出的正確選擇，這讓我深受啟發(fā)。道德的力量可以讓人們享受來自內(nèi)心的善意和快樂，同時也可以修復(fù)個人和社會關(guān)系的破裂。我被這些演講者們的勇氣和堅持所打動，他們選擇了相信道德，選擇了做正確的事情，這對于塑造一個正義和道德的社會有著巨大的意義。
第四段：道德的價值（300字）
在觀看道德演講時，我深刻感受到道德的價值。道德價值無處不在，從個體到社會，從家庭到工作，道德的準(zhǔn)則是人們交往和做事的基礎(chǔ)。在演講中，許多學(xué)生通過生動的案例告訴我們，只有在恰當(dāng)?shù)牡赖聹?zhǔn)則下，我們才能從容自信地面對人生的起伏和挑戰(zhàn)。道德價值給我們提供了真實幸福的可能性，它可以引導(dǎo)我們追求真理、正義和公平。當(dāng)我觀看這些演講時，我不禁反思了自己的行為和思想，我深刻明白了在追求個人利益和滿足的過程中，我們絕不能放棄道德的準(zhǔn)則。
第五段：個人的反思（300字）
通過觀看道德演講，我在個人層面上也得到了深刻的反思。作為一個普通的大學(xué)生，我在演講中聽到了許多勇敢的聲音，他們以自己的行動詮釋了道德的力量和價值。在平凡的生活中，我也能做一些微小的事情，去傳遞道德的力量，去守護(hù)道德的準(zhǔn)則。我意識到每一個選擇都有道德的內(nèi)容，每一個行為都是一個道德判斷的體現(xiàn)。作為一個年輕人，我要始終保持對道德的敏銳度，做一個有道德操守的人，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)（100字）
通過觀看道德演講，我深刻體會到了演講的重要性，道德的力量和價值。這次經(jīng)歷讓我反思了自己對道德的認(rèn)識和實踐，也增強了我對道德價值的追求。道德的力量是無窮的，每個人都可以通過自己的行動去傳遞道德的力量。我將在日常生活中持續(xù)關(guān)注道德問題，不斷提升自己的道德素養(yǎng)，為構(gòu)建一個更加公正和道德的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
道德演講心得體會篇二
在觀看道德演講時，學(xué)習(xí)到了許多關(guān)于道德與品德的精髓，讓我深受啟發(fā)。演講者們從不同的角度出發(fā)，深入淺出地闡述了道德的重要性以及人們應(yīng)該如何守持品德。通過這次觀看，我了解到了真正的道德與品德應(yīng)該是如何影響個體和社會的。演講中的一些觀點讓我感到震撼并產(chǎn)生了深刻的思考。在這篇文章中，我將分享我對所觀看道德演講的一些心得體會。
首先，演講者們普遍認(rèn)為，道德與品德的培養(yǎng)應(yīng)該始于家庭和教育。我們應(yīng)該從小就接受父母和老師的良好教育，明白什么是對的，什么是錯的。父母和老師起著榜樣的作用，教會我們正直、寬容和誠實。同時，他們也需要在教育我們時注意堅持原則不可左右，培養(yǎng)我們獨立思考的能力。這是非常關(guān)鍵的，因為只有在面對一系列道德困境時，我們才能準(zhǔn)確判斷應(yīng)該做出什么樣的選擇。
其次，在演講中，演講者們談到了關(guān)于同理心和包容的重要性。他們強調(diào)，盡可能多地理解和關(guān)注他人的感受對于一個道德高尚的人來說是至關(guān)重要的。作為人類，我們經(jīng)常會遇到與他人發(fā)生沖突或者意見不合的情況。在這個時候，我們應(yīng)該學(xué)會傾聽他人的觀點，換位思考，設(shè)身處地地理解他們的處境。通過這種方式，我們可以傳遞友善和理解。在這個世界上，理解與包容是解決紛爭和促進(jìn)和諧的重要因素，它們可以幫助我們建立更加美好的社會。
第三，演講中的一個重要觀點是關(guān)于誠實與正直。道德良好的人必須時刻堅持誠實，絕不欺騙他人，并且要有勇氣去揭示真相。只有這樣，我們才能真正建立起互相信任和尊重的社會。演講者談到了很多關(guān)于誠實的案例，其中一個例子讓我印象深刻。那是一個涉及到商業(yè)道德的案例，一個企業(yè)家明知產(chǎn)品質(zhì)量有問題，卻選擇瞞報并將次品銷售給消費者。這種行為不僅傷害到了消費者的權(quán)益，也喪失了企業(yè)的信譽度。誠實正直是一個人重要的品質(zhì)，在每個人的生活中都應(yīng)當(dāng)有所體現(xiàn)。
第四，演講中提到了道德的力量可以幫助我們克服逆境。生活中充滿了困難和考驗，道德的力量可以使我們堅持正義和積極面對挑戰(zhàn)。演講者們分享了許多激勵人心的故事，故事中的主人公在道德的指引下克服了困難并獲得了成功。其中一個故事是關(guān)于一位年輕人失去了雙腿卻仍然保持積極的生活態(tài)度。他告訴我們，道德品質(zhì)可以使我們在逆境中保持勇敢和樂觀，并且能夠激勵他人。這些故事是道德力量的真實體現(xiàn)，讓人深受啟發(fā)和感動。
最后，觀看道德演講給我?guī)砹朔e極的變化。通過這些演講，我認(rèn)識到了自己在某些道德方面有所欠缺，比如對人的關(guān)心和理解。我決定從現(xiàn)在開始積極培養(yǎng)自己的同理心，多關(guān)注他人的需求，并盡可能多地提供幫助。此外，我也決定要更加堅定誠實和正直的原則，無論面對什么樣的困難和誘惑。我相信，只有通過踐行道德原則，才能夠成為一個更好的人，并為社會做出更積極的貢獻(xiàn)。
總之，觀看道德演講給我?guī)砹松钊胨伎己蛢?nèi)心的觸動。這些演講向我們傳遞了道德的智慧和力量，讓我們深刻認(rèn)識到道德與品德對個體和社會的重要性。通過家庭和教育的培養(yǎng)，我們能夠樹立正確的品德觀念。用同理心與包容去理解他人，堅持誠實與正直，以及通過道德的力量克服逆境，這些都是我們在日常生活中可以實踐的道德原則。我相信，只有通過一點一滴的行動，我們才能真正成為道德高尚的人，建立起一個更加美好的社會。
道德演講心得體會篇三
道德是人類社會生活中的重要組成部分，也是每個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。最近，我有幸參加了一場關(guān)于道德的演講比賽，通過這次經(jīng)歷，我不僅對道德的重要性有了更深入的認(rèn)識，同時也收獲了很多心得體會。
第二段：提出觀點。
在道德的演講中，我首先強調(diào)了誠實正直的重要性。無論在什么場合，誠實都是人與人之間最重要的基礎(chǔ)。我分享了一個真實的故事，講述了我在學(xué)校里的一次經(jīng)歷。當(dāng)時，我發(fā)現(xiàn)了一位同學(xué)作弊，雖然我知道如果揭發(fā)他，他可能會受到嚴(yán)厲的處罰，但我還是毫不猶豫地向老師報告了。這個故事向大家闡述了誠實的觀點，并強調(diào)了誠實對于個人以及整個社會的重要作用。
第三段：論證觀點。
其次，我強調(diào)了寬容與互助的意義?，F(xiàn)代社會的競爭壓力越來越大，人與人之間的關(guān)系也更加復(fù)雜。在這樣一個背景下，寬容和互助顯得尤為重要。我引用了一位著名學(xué)者的話，他說過：“寬容是人類之美，寬容是人與人之間建立和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。”我分享了一個自己親身經(jīng)歷的例子，講述了我在生活中對他人的包容和幫助。我通過自己的親身經(jīng)歷表達(dá)了寬容與互助的重要意義。
第四段：反駁不同觀點。
在演講中，我也重點反駁了那些認(rèn)為道德只是一種自然而然形成的東西，不需要刻意培養(yǎng)的觀點。我強調(diào)，作為一個有思想的人類，我們應(yīng)該有意識地培養(yǎng)自己的道德觀念和行為，不只是憑借天性而行事。我給大家分享了一位偉大的道德楷模的故事，他雖然出身貧寒，但通過自身不懈的努力和堅持，最終取得了巨大的成功。這個故事證明了道德觀念的培養(yǎng)對個人成長的重要性。
第五段：總結(jié)。
通過這次參加道德演講比賽，我對道德的重要性有了更加深入的認(rèn)識。誠實、正直、寬容和互助，這些都是道德的核心價值觀。我們作為社會的一員，要時刻保持良好的道德品質(zhì)，并通過言傳身教來引導(dǎo)他人。作為演講者，我深知傳遞正能量的重要性，我希望每個人都能理解道德的重要性，努力培養(yǎng)積極健康的道德觀念，為人類和諧共處、共同進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
道德是人類社會生活中必不可少的一部分，它為社會秩序的維持和人與人之間的和諧關(guān)系發(fā)揮著重要作用。誠實正直、寬容互助是道德的核心價值觀。我們應(yīng)該有意識地培養(yǎng)自己的道德觀念和行為，努力成為一個有道德、有責(zé)任心的人。在演講中，我們應(yīng)該傳遞正能量，引導(dǎo)他人。只有每個人自覺提高道德素質(zhì)，我們才能在和諧共處、共同進(jìn)步的社會中共同成長，實現(xiàn)美好的人類未來。
道德演講心得體會篇四
由于社會經(jīng)濟發(fā)展的負(fù)面影響，近年來師德問題也逐漸突現(xiàn)出來。像有些學(xué)校單純強調(diào)升學(xué)率，把教學(xué)成績作為衡量教師水平的唯一標(biāo)尺，只重視教學(xué)，忽視了對教師自身師德的要求，對本校在師德方面出現(xiàn)的一些問題不及時制止。久而久之，一些教師在職業(yè)道德上的要求越來越低，粗暴的教育方式和對學(xué)生的體罰漸漸地就成了他們的家常便飯。另外有些個別從業(yè)教師本身就存在著與教師身份不相稱的問題，如品行不良、利欲熏心、侮辱學(xué)生等。像前不久發(fā)生的華陽市一女教師在學(xué)生臉上刻“賊”字、陜西省山陽縣兩嶺鄉(xiāng)九年制學(xué)校初一(1)班荒唐的“投票選小偷”事件，這些極少數(shù)教師所表現(xiàn)出的師德之低下、法律意識之淡薄，讓人觸目驚心。這在學(xué)生和家長之中造成極不良的影響，嚴(yán)重?fù)p害了教師的社會聲譽。
但我校教師忠于職守、默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、為人師表、以身作則、嚴(yán)于律己，以自己高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生、影響社會，涌現(xiàn)出了許多愛崗敬業(yè)、銳意改革、成績卓著、師德高尚的優(yōu)秀教師，像3年級小班班主任程老師就是他們中的典型代表。對照她們這些優(yōu)秀教師，我感覺自己欠缺得東西還很多。首先自己在關(guān)心學(xué)生的生活方面還有待加強，我在課程教學(xué)過程中能重視學(xué)生思想和學(xué)習(xí)的變化，但對他們業(yè)余生活及其對學(xué)習(xí)成長的影響了解得不夠、分析得不深。第二在管理教育低年級的學(xué)生方面，耐心和細(xì)致程度上有待進(jìn)一步提高，特色班的學(xué)生們年紀(jì)小、自理能力差、情緒波動快、對教師依賴心理強，這使得小班任課教師經(jīng)常要忙于建立和保持學(xué)生像就餐、上課、午睡等一日生活秩序，忙于穩(wěn)定學(xué)生情緒、處理突發(fā)事件。這些工作對教師的耐心考驗很大。第三在“嚴(yán)與愛”的尺度把握上，還要向身邊的優(yōu)秀教師們多多學(xué)習(xí)。
三、加強師德建設(shè)的八條舉措。
本人在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實踐過程中將努力做到以下八點：
1.愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)校。忠誠人民的教育事業(yè),熱愛教師崗位,熱愛仁壽路小學(xué),積極參與學(xué)校組織的各項活動,為學(xué)校全面建設(shè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，把自己的知識、才華奉獻(xiàn)給光榮的教育事業(yè)。
2.遵紀(jì)守法,依法執(zhí)教。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制拜金主義和不正之風(fēng)，要自覺遵守國家的法律、法規(guī)和學(xué)校的各項。
規(guī)章制度。
3.弘揚師德,積極工作。學(xué)高為師,身正為范,我要不斷提高自身師德和人格修養(yǎng)，為培養(yǎng)明天社會的有用之才盡心盡責(zé),為辦好學(xué)校的特色班作出自己的貢獻(xiàn)。
4.熱愛學(xué)生,誨人不倦。認(rèn)真履行教師職責(zé),全面關(guān)心學(xué)生的成長,要把了解、尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生有機結(jié)合起來。要教育學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
5.積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。要在教育教學(xué)的內(nèi)容、方法等方面不斷探索，遵循教學(xué)規(guī)律，堅持教改方向，使課堂教學(xué)常講常新。注重學(xué)生能力培養(yǎng)不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
6.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，追求真理。要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，銳意進(jìn)取，努力實踐。
7.關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作。樹立全局觀念，正確處理學(xué)校、集體和個人三者之間的關(guān)系，弘揚集體主義精神。與其他教師相互尊重，團結(jié)協(xié)作，營造良好的育人環(huán)境。
8.講究文明，以身作則。儀表整潔，樸素大方;舉止表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的精神;語言規(guī)范純潔，善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，把知識、真理和美好的情感送進(jìn)學(xué)生的心田。
“手執(zhí)金鑰匙的人”是人們對中小學(xué)教師的贊譽。知識與道德的完美結(jié)合使教師在開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈中起著不可替代的重要作用。教育改革和發(fā)展任重道遠(yuǎn);師德建設(shè)，影響深遠(yuǎn)。讓我們共同努力，以高尚的職業(yè)理想，以高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生，服務(wù)社會，迎接燦爛輝煌的明天。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
共
2
頁，當(dāng)前第。
2
頁
1
2
道德演講心得體會篇五
道德是社會人類共同遵循的準(zhǔn)則，是人們公認(rèn)的行為規(guī)范和價值取向。作為現(xiàn)代社會的一員，人們應(yīng)該時刻保持道德觀念，遵循道德規(guī)范，并用言行來踐行道德。為了提高社會倫理道德水平，培養(yǎng)青少年的道德意識，我積極參與了一次道德演講比賽。通過這次比賽，我收獲了許多心得和體會。
首先，道德演講是一次鍛煉自我的機會。演講本身就是一種對思維和抒發(fā)能力的考驗，而道德演講在此基礎(chǔ)上又增加了對道德觀念的理解和表達(dá)。為了在演講中能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的觀點，我不僅要對所選的道德話題進(jìn)行深入研究，還要通過思考和討論，形成自己的見解。這個過程對于我的思辨和邏輯思維能力有著很大的提升作用。
其次，道德演講是培養(yǎng)自信心的一種途徑。演講需要面對觀眾，需要在眾人面前表達(dá)自己的思想和觀點。初次參與道德演講比賽時，我感到非常緊張，擔(dān)心自己的發(fā)言效果。但是隨著我不斷參與這類比賽，我的自信心逐漸增強。在接受別人的鼓勵和建議后，我開始主動和觀眾進(jìn)行互動，勇于表達(dá)自己的觀點。這些經(jīng)歷讓我意識到，只有自信才能讓我在演講中更好地展示自己，為觀眾留下深刻的印象。
第三，道德演講是提高演講技巧的機會。通過參與道德演講比賽，我學(xué)會了如何抓住觀眾的注意力，如何運用語言表達(dá)，如何安排演講的結(jié)構(gòu)等等。在演講中，我會運用生動有趣的事例來引起觀眾的共鳴，用感人的故事來打動觀眾的心靈。同時，我也會通過訓(xùn)練自己的肢體語言和聲音語調(diào)，以更好地傳遞我的觀點。通過不斷的實踐和反思，我的演講技巧得到了極大的提升。
第四，道德演講是增強社會責(zé)任感的機會。在演講中，我不僅要講好自己的道德觀念，更要引導(dǎo)觀眾踐行道德。因此，在準(zhǔn)備演講稿的同時，我會精選一些有代表性的案例，用以呼吁觀眾加強道德修養(yǎng)，關(guān)注社會問題，發(fā)揮自己的社會責(zé)任。通過這種方式，我不僅在提高了自己的社會責(zé)任感，也向其他人傳遞了道德的重要性。
最后，道德演講是培養(yǎng)團隊合作意識的機會。在道德演講比賽中，我不僅需要獨自準(zhǔn)備演講稿，還要和隊友一起討論演講的主題和觀點。通過與隊友的配合和交流，我逐漸明白了團隊合作的重要性。在團隊中，我們相互傾聽，保持溝通，共同完成演講的準(zhǔn)備工作。這些經(jīng)歷使我認(rèn)識到，只有通過團隊合作，我們才能發(fā)揮出最佳的演講效果。
通過這次道德演講的經(jīng)歷，我不僅提高了自己的道德意識和演講技巧，也培養(yǎng)了自信心、團隊合作意識和社會責(zé)任感。我將繼續(xù)參與道德演講活動，并將所學(xué)到的知識和經(jīng)驗傳遞給更多的人，一起為構(gòu)建和諧社會努力。道德演講不僅是一次比賽，更是一次珍貴的成長之旅。
道德演講心得體會篇六
道德演講是一種精神的升華，是對人們道德觀念的深入思考和表達(dá)。作為一名大學(xué)生，參與道德演講活動可以拓寬視野、提高思維能力，并對個人的道德修養(yǎng)產(chǎn)生積極影響。最近，我有幸參與了一次道德演講比賽，并從中收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，參與道德演講讓我更深入地了解了道德的重要性。在演講前的準(zhǔn)備過程中，我學(xué)習(xí)和探索了許多與道德有關(guān)的內(nèi)容，了解到道德是社會穩(wěn)定和和諧發(fā)展的基石。而在演講中，通過對一些具體道德問題的分析和思考，我認(rèn)識到道德是人與人之間相互約束的倫理規(guī)范，在生活中的方方面面都起著重要的作用。這讓我意識到，作為一名學(xué)生，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)至關(guān)重要。
其次，參與道德演講提升了我的演講能力和思維能力。演講是一種藝術(shù)，需要技巧和能力的支撐。通過參與道德演講活動，我學(xué)會了更好地組織思路，并能夠用有力的語言表達(dá)我的觀點。在比賽中，我學(xué)習(xí)了如何運用修辭手法和語言技巧來引起聽眾的共鳴，以達(dá)到更好的演講效果。此外，通過對道德問題的思考和討論，我也培養(yǎng)了批判性思維和邏輯思維的能力，能夠?qū)栴}進(jìn)行更深層次的分析和思考。
第三，參與道德演講使我更加注重自身的道德修養(yǎng)。在準(zhǔn)備演講的過程中，我不斷進(jìn)行自我反思，思考我自己的品行和行為是否符合道德規(guī)范。我深刻認(rèn)識到，要想對他人進(jìn)行道德引導(dǎo)和影響，我首先要成為一個道德榜樣。因此，我開始更加注重自己的行為舉止和言行舉止，努力培養(yǎng)自己的良好品德和道德修養(yǎng)。我堅信，只有自己成為一個道德標(biāo)桿，才能更好地影響他人。
第四，參與道德演講讓我感受到團隊的力量。在道德演講比賽中，我需要與同學(xué)們一同準(zhǔn)備和演練，共同努力去達(dá)到一個更好的演講效果。這個過程中，我體會到了團隊合作的重要性。每個人都發(fā)揮著自己的專長和特長，我們互相學(xué)習(xí)、互相支持，共同努力，最終取得了優(yōu)異的成績。這個過程中培養(yǎng)了我的合作精神和溝通能力，讓我意識到只有與他人合作，才能更好地完成任務(wù)。
最后，在道德演講的過程中，我也收獲了自信和成長。剛開始準(zhǔn)備演講時，我十分緊張并且缺乏自信。但是，通過反復(fù)的訓(xùn)練和實踐，我逐漸擺脫了緊張情緒，展現(xiàn)出了自信和從容。在演講中，我直面觀眾，自信地發(fā)表觀點，并能夠應(yīng)對一些意外情況。這讓我更深刻地認(rèn)識到自信不僅是演講中的技巧，更是一種對自己的肯定和對自己所站的立場的堅定。
總之，參與道德演講活動是一次難得的機會，讓我從中學(xué)習(xí)到了許多。通過深入了解道德的重要性，提升了演講和思維能力，注重自身的道德修養(yǎng)，體會到團隊的力量，以及獲得自信和成長，我深信這次道德演講的參與會對我未來的人生產(chǎn)生積極的影響。我將把這些心得體會應(yīng)用于今后的學(xué)習(xí)和生活中，為自己的道德建設(shè)和進(jìn)步繼續(xù)努力。
道德演講心得體會篇七
最近，我有幸參加了一次關(guān)于道德的演講比賽。這次的演講經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)，并對道德這一重要主題有了更深入的理解和體會。我想分享一下我在參加演講比賽中的心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
首先，演講比賽確實提供給參賽者一個展示自我的平臺，但是更重要的是，它給予了我們一個機會來深入研究和思考道德問題。我一直相信，道德是人類社會的基礎(chǔ)，是我們與他人建立關(guān)系和相互理解的基礎(chǔ)。在演講的過程中，我深入研讀了大量關(guān)于道德的文獻(xiàn)和理論，從而對道德有了更為全面的認(rèn)識。這個認(rèn)識使我對自己的行為有了更高的要求，同時也讓我更加敏銳地察覺到身邊人的行為。因此，參加演講比賽對我來說是一個學(xué)習(xí)和成長的過程。
其次，演講比賽鍛煉了我的表達(dá)能力和演講技巧。在為演講準(zhǔn)備的過程中，我對自己的觀點進(jìn)行了整理和總結(jié)，并且學(xué)會了如何用簡潔而有效的語言把思想傳達(dá)給聽眾。同時，我也學(xué)會了在演講中運用一些技巧，如使用幽默的故事或引人入勝的例子來吸引聽眾的注意力。演講的過程需要練習(xí)和反復(fù)的修改，這讓我更加意識到了溝通的重要性，也提高了我與他人合作的能力。
第三，演講比賽提高了我對公眾講話的勇氣和自信心。在比賽中，我需要站在舞臺上，面對眾多陌生的觀眾，講述我的觀點和見解。起初，我有些緊張和膽怯，但是通過多次的練習(xí)和參賽經(jīng)驗，我逐漸克服了緊張感。比賽期間，我收到了很多來自觀眾的鼓勵和贊賞，這讓我更加相信自己的能力，并且更加勇敢地表達(dá)自己的觀點。通過比賽，我也學(xué)會了如何更好地控制自己的情緒，如何處理壓力和應(yīng)對挑戰(zhàn)。
第四，演講比賽讓我認(rèn)識到道德不是一種抽象的概念，而是應(yīng)該付諸實踐的。在比賽中，我意識到道德需要我們在實際生活中付出努力，并且要用行動來踐行道德原則。我不能只停留在演講的水平上，而是應(yīng)該將道德價值觀貫穿于我的日常行為中。這樣做不僅能夠讓我實現(xiàn)個人的道德成長，也能夠為他人樹立一個榜樣。
最后，演講比賽讓我意識到道德教育的重要性。在參加比賽的過程中，我遇到了許多優(yōu)秀的選手，他們的演講內(nèi)容和表達(dá)方式都讓我印象深刻。通過他們的演講，我更加理解了道德的多樣性和復(fù)雜性。在這個信息時代，我們面臨著各種各樣的道德挑戰(zhàn)和選擇。因此，道德教育應(yīng)該從小學(xué)開始，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，并且提供給他們在不同情境下處理道德問題的能力。
總的來說，道德演講比賽是一個難得的機會，它為我們提供了一個思考和學(xué)習(xí)的平臺。通過參加比賽，我對道德有了更深入的理解和體會，同時也提高了我的表達(dá)能力和自信心。這次經(jīng)驗讓我更加珍惜道德的重要性，并意識到道德教育的緊迫性。我希望能夠把這次的體驗和收獲應(yīng)用到日常生活中，并且能夠為他人樹立一個道德的榜樣。
道德演講心得體會篇八
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:。
一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
近段時間，在學(xué)校整體部署下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育法》、《中小學(xué)教師行為規(guī)范》及師德師風(fēng)方面的有關(guān)文件資料，并進(jìn)行了對照檢查。現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)體會和對照檢查結(jié)果報告如下：
一、師德的重要意義和六字衡量標(biāo)準(zhǔn)。
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師勞動的對象是那些正在長身休、長知識、可塑性非常強的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠(yuǎn)而深刻的。對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?BR> 同時，教師的思想道德狀況也是學(xué)校發(fā)展的重要精神動力和思想保證，它不僅直接關(guān)系到學(xué)校的精神文明和校風(fēng)建設(shè)，而且也影響著學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的整體素質(zhì)。我校歷史上曾形成了許多優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)，如愛國主義、高度的社會責(zé)任感和求真務(wù)實的教學(xué)態(tài)度等。在新時期繼承和弘揚學(xué)校的優(yōu)秀傳統(tǒng)，進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)工作意義深遠(yuǎn)。
師德的內(nèi)涵是很寬廣的，但衡量師德的最基本的標(biāo)準(zhǔn)可濃縮為“正己、敬業(yè)、愛生”六個字。
教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學(xué)生心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎(chǔ)，不能正己，也就不可能有教師的垂范。
“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個很重要的條件;一個教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師在愛生方面主要表現(xiàn)為：從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面;十分重視保護(hù)學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強調(diào)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。首先要熱愛學(xué)生，這是師德的核心。只要愛學(xué)生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。
二、師德建設(shè)情況和個人對照檢查結(jié)果。
共
2
頁，當(dāng)前第。
1
頁
1
2
道德演講心得體會篇九
道德演講作為一種特殊形式的演講，旨在弘揚道德觀念，引導(dǎo)公眾道德行為。最近，我參加了一場道德演講比賽，并觀看了眾多精彩的道德演講。在這個過程中，我深刻體會到了道德觀念的重要性以及對社會的積極影響。以下將從道德教育的重要性、演講者的情緒傳遞、演講內(nèi)容的啟發(fā)性、觀眾的感受與反思以及我自己的成長體會五個方面，談?wù)勎业男牡门c體會。
起初，我對道德教育的重要性有了更深刻的理解。演講中，不同主題與形式的道德故事貫穿其中。比如，有的演講者講述了自己從小幫助他人的故事，強調(diào)親情友情的重要性；有的演講者以自身經(jīng)歷，講述了改過自新、反思自身錯誤的意義。這些故事讓我意識到，道德不僅僅是一種約束，更是一種美德。它是塑造人性的力量，能夠引導(dǎo)人們做出正確的選擇，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。因此，道德教育應(yīng)該放在重要的位置，為每個人樹立正確的道德觀念，提供良好的社會環(huán)境。
其次，道德演講中演講者的情緒傳遞給我留下深刻印象。觀看這些演講時，我不禁被演講者的情感所打動。他們時而激動、時而細(xì)膩，而這種情感傳遞是演講的靈魂所在。通過演講者的真情流露，我感受到了道德的力量與溫暖。真誠的言辭、動情的演講，讓我深刻體會到道德的力量是無窮的，能夠給人以動力與信仰。
第三，演講內(nèi)容的啟發(fā)性令人難忘。在這場比賽中，我見識了各種令人深思的道德故事。一位演講者以自己的親身經(jīng)歷，講述了他如何在困境中堅守道德底線；另一位演講者以20年抗癌經(jīng)驗，分享了他如何用樂觀與堅強的心態(tài)面對困境。這些演講內(nèi)容在啟發(fā)我的同時，也讓我對許多事情有了新的認(rèn)識。我誓言從他們的故事中汲取養(yǎng)分，將道德的火種傳遞下去。
觀眾也是一項重要的因素，他們的感受與反思不斷地刺激著我的思考。在比賽現(xiàn)場，觀眾們時而淚流滿面，時而思考神情凝重。觀眾們的熱烈反應(yīng)讓我深刻理解到，演講的價值遠(yuǎn)超過言辭本身。道德演講不僅僅是為了演講者自己，更是為了喚醒更多人的內(nèi)心觸動與思考。讓更多人在道德故事中感受到道德的力量，從而改變自己的行為，形成良好的社會風(fēng)尚。
最后，我個人的成長與收獲也不可忽視。觀看道德演講的過程中，我被一次次感動，思想也被激發(fā)。我明白，作為觀眾，我的責(zé)任不僅是靜靜地傾聽，更是要從中得到啟示與反思。通過參與這次觀看，我鍛煉了自己的情感表達(dá)能力，學(xué)會了從他人的故事中汲取智慧和力量。讓我更加明確自己的人生價值，明白以道德為指導(dǎo)的人生態(tài)度。
總的來說，觀看道德演講使我深刻體會到了道德教育的重要性以及演講者情感傳遞的力量。同時，演講內(nèi)容的啟發(fā)性、觀眾的反思與感受以及我個人的成長都對我產(chǎn)生了積極影響。我將堅定信念，持續(xù)關(guān)注道德演講，希望能多向優(yōu)秀的演講者學(xué)習(xí)，將道德的種子播撒到更廣闊的土地上。讓道德的力量在每個人的內(nèi)心生根發(fā)芽，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)我們的力量。
道德演講心得體會篇十
近期，我參加了一場道德演講比賽，在這次比賽中，我深深感受到了道德的重要性和影響力。通過演講的過程，我體驗到了自己的成長和收獲，也對道德有了更深入的理解。下面我將從道德的定義、演講的準(zhǔn)備、演講的過程、領(lǐng)悟和收獲五個方面來分享我的心得體會。
首先，道德是指在社會規(guī)范下遵循正確行為準(zhǔn)則的一種個人品德。在我準(zhǔn)備這次道德演講的過程中，我翻閱了一些關(guān)于道德的書籍，通過學(xué)習(xí)理論知識，我對道德有了更清晰的認(rèn)識。道德并不僅僅是一些約束和規(guī)則，它更應(yīng)該是我們的內(nèi)在信念。道德操守直接決定了我們的行為和態(tài)度，也能夠反映出我們的人品。只有具備良好的道德修養(yǎng)，才能成為一個有價值觀、有責(zé)任心的人。
其次，在演講的準(zhǔn)備上，我付出了許多努力。通過系統(tǒng)地整理和歸納素材，我明確了道德的基本概念和背后的意義。我認(rèn)為道德是一個動作和思想的統(tǒng)一。為了讓演講更有深度和說服力，我還搜集了一些真實的故事和例子，用以說明道德在現(xiàn)實生活中的重要性。我相信演講是一個傳達(dá)思想和價值觀的方式，更是一個積累自信和提升能力的過程。只有做到“心中有數(shù)”，我才能在臺上自如地表達(dá)自己。
第三，演講的過程讓我感受到了道德的力量。在演講時，我對道德的正義和真實性產(chǎn)生了更深入的體會。在臺上，我口若懸河地將自己對道德的理解和認(rèn)識發(fā)揮得淋漓盡致。我強調(diào)了道德的影響力，它不僅能夠塑造一個人的品質(zhì)，也能夠影響整個社會的風(fēng)氣。同時，我還分享了一些生活中的真實例子，并提出了改善社會道德風(fēng)貌的建議。通過這些例子和建議，我希望能夠引起聽眾對道德的關(guān)注和思考。
第四，演講的過程中，我領(lǐng)悟到了一些道德的重要性。我們身邊的人和事都滲透著道德的力量，我們需要以道德為準(zhǔn)繩去評判自己的行為。道德如同指南針般引導(dǎo)著我們前進(jìn)。在這個充滿誘惑和困難的時代，我們不能放棄道德的約束，而是應(yīng)當(dāng)堅守自己的信仰，做到言行一致。只有這樣，我們才能在誘惑面前保持清醒，做出正確的抉擇。
最后，通過這次演講，我收獲了許多。不僅是榮獲比賽的佳績，更是從中感悟到道德與人生的緊密聯(lián)系。道德修養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅在于表面的約束，更需要內(nèi)心的自覺和執(zhí)著。我們不僅應(yīng)當(dāng)關(guān)注個體的道德素養(yǎng)，還要注重社會的道德風(fēng)氣。道德不僅僅是我個人的素質(zhì)和操守，更是整個社會的力量和饋贈。我將堅持追求道德的真善美，在實際行動中做到高尚、正義、公平。我希望每個人都能夠理解和尊重道德，將其融入到日常生活中，同時也將它傳遞給身邊的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個更加和諧、美好的社會。
總結(jié)起來，通過這次道德演講，我從多個層面和角度對道德有了更深入的了解。我認(rèn)識到道德不僅僅是一種規(guī)范，更是我們在日常生活中應(yīng)該秉持的價值觀。我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，成為一個對社會有益、有影響力的人。同時，我也將積極去傳播道德的力量，希望能夠影響更多的人，讓道德的精神在社會中傳承下去。
道德演講心得體會篇十一
第一段：引言（150字）。
道德是社會的基石，參與道德演講是我人生中的一次重要經(jīng)歷。近日，我與同學(xué)們一起參加了一場道德演講比賽，對這次經(jīng)歷我心中產(chǎn)生了深刻的體會。在這次演講活動中，我發(fā)現(xiàn)了道德價值觀的重要性，并從中挖掘了自己的內(nèi)心深處，找到了一種與人為善、以道德為準(zhǔn)繩的生活態(tài)度。以下是我對這次道德演講比賽的心得體會。
第二段：準(zhǔn)備與思考（250字）。
在參與道德演講比賽前，我通過大量閱讀與調(diào)查，深入了解了道德方面的知識，收集了相關(guān)案例與資料。在準(zhǔn)備階段，我由此對人與人之間的關(guān)系、社會責(zé)任與道德行為等方面有了新的認(rèn)識。我開始思考道德的本質(zhì)究竟是什么，以及道德如何影響人們的生活和社會的發(fā)展。這個思考過程對我而言是一次很好的機會，使我在道德觀念上更加明確。
第三段：演講與反思（300字）。
在演講過程中，我既感到緊張，又感到興奮。緊張是因為我知道演講能夠讓我展示自己，但也意味著在眾人面前要克服緊張和恐懼。當(dāng)我站在講臺上，與觀眾進(jìn)行有關(guān)道德的對話時，我盡全力地表達(dá)自己的觀點。通過演講，我深刻地體會到道德能夠激發(fā)人們內(nèi)心中對善、對美的渴望，同時也能引導(dǎo)人們遠(yuǎn)離邪惡、貪婪的欲望。
第四段：與他人的互動（300字）。
此次參與道德演講，我還有幸結(jié)識了許多優(yōu)秀的演講者。在與他們的互動中，我們分享了各自對道德的理解和感悟。我了解到并非只有一種道德標(biāo)準(zhǔn)，每個人對道德的理解和體驗都是不同的。通過與伙伴們的互動，我拓寬了自己的視野，更加明確了自己的道德立場。同時，我也體會到了與他人的合作與分享的樂趣。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過這次參與道德演講的經(jīng)歷，我不僅收獲了對道德的深入思考，也鍛煉了自己的演講能力。這次經(jīng)歷讓我明白，道德是社會、是個人的基礎(chǔ)，在每一個人的日常生活中都扮演著至關(guān)重要的角色。我決心將道德與責(zé)任融入我的日常行為中，涵養(yǎng)并宣揚正直、友善、公正和助人為樂的品質(zhì)。未來，我希望能繼續(xù)參與道德演講的活動，并能夠影響更多的人，使道德成為社會的一面旗幟。
總結(jié)：
參與道德演講的經(jīng)歷讓我深刻體會到道德在人們的日常生活和社會中的重要性。通過準(zhǔn)備與思考，我的道德觀念得到了深化。在演講與反思過程中，我感受到了道德的力量與影響。通過與他人的互動，我增長了見識，拓寬了思維。通過這次經(jīng)歷，我決心將道德與責(zé)任融入平凡生活，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這次道德演講的經(jīng)歷是我人生中一次重要的歷練，為我未來的成長與發(fā)展帶來了很多正面的影響。
道德演講心得體會篇十二
道德，是人類社會文明發(fā)展的重要標(biāo)志。道德不僅指人們的行為舉止，更是關(guān)乎人們內(nèi)心自我控制、判斷和選擇的一種重要精神力量。在生活中，人們往往會遇到許多迷惑和糾結(jié)的情況，而在這些情境中表現(xiàn)出的行為和態(tài)度，往往能夠深刻反映出一個人的道德情操和精神風(fēng)貌。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談一談我的道德心得體會。
第二段：困惑和啟示
在成長的過程中，我也經(jīng)常會遇到許多困惑和猶豫。比如，面對諸如這樣的難題：我的利益和責(zé)任應(yīng)該如何選擇？當(dāng)我成為一個承擔(dān)責(zé)任的成年人后，我開始意識到，做出一些決定會對我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。有時候，我會選擇關(guān)注自己的利益，但我漸漸地發(fā)現(xiàn)，自私只會讓我失去更多。在這個過程中，我深刻地體會到：道德規(guī)范不僅是倡導(dǎo)公正和做正確的事，也是教我們關(guān)注他人和大局，成為一個更好的自己。
第三段：堅持和信念
在我看來，道德基礎(chǔ)是一個人的價值觀和信念系統(tǒng)。在面對求學(xué)和工作上的種種壓力時，道德的力量能夠幫助我保持堅定和持久的狀態(tài)。我會堅信自己的能力，以正義和公平的態(tài)度迎接不同的挑戰(zhàn)，并肩與其他困難一起克服。通過這樣的信念體系，即使在遇到一些極端困難的時候，我也能夠不失信仰和熱情，保持內(nèi)心的平衡和方式。然而，這種信仰體系需要經(jīng)過長時間的歷練和不斷的調(diào)整升級，才能更加完善和有效。
第四段：自律和自我反省
在我的理解中，道德觀念還包括自律和自我反省。自律的意義在于，要引導(dǎo)自己克制與約束，免去那些不正當(dāng)?shù)挠蜎_動。在實際生活中，自律對我個人十分重要，因為我可以通過它來遏制我的青春沖動以及一些暴躁的情緒，從而更好地做好我的職責(zé)和責(zé)任。同時，自我反省也是道德思想的重要組成部分。對自己的行為進(jìn)行反思和評價，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和能力，將成為我人生道路上不可或缺的貴重資產(chǎn)。
第五段：總結(jié)
以我的個人理解和體會來說，道德是我成長過程中不可或缺的一部分。它引領(lǐng)我避免迷失人性，更多地關(guān)注大家的感受和利益，成為一個更好的自己。在面對我的人生決定和抉擇時，道德的力量幫助我獲得了許多啟示和堅持，讓我繼續(xù)前進(jìn)，迎接新的挑戰(zhàn)和機會?？偠灾@篇文章里的種種思考都是對內(nèi)心的一種記錄，我覺得我將繼續(xù)深入堅定我的信仰和成為一個道德上的模范。
道德演講心得體會篇十三
老子《道德經(jīng)》，蘊含了豐富的人生哲理。千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類禮貌史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。
當(dāng)今社會科學(xué)發(fā)達(dá)，社會經(jīng)濟高速發(fā)展，人們的物質(zhì)財富越來越殷實，而精神財富卻越來越貧乏，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重?！疤锰谜鋈?，踏踏踏實實工作”的呼聲日益強烈。物欲橫流的現(xiàn)實生活中，如何去應(yīng)對金錢、地位、美色的誘惑呢我們同樣能夠在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重守靜處世，清靜自省，盡心本職!
既然我們個體十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暫，我們何不端正心態(tài)呢靜心、凈心、盡心就是人們的三個不一樣心態(tài)層面。靜心：靜安人生坐標(biāo);凈心：凈處人生方向;盡心：盡展人生作為。
靜心，靜安人生坐標(biāo)。
老子以“清靜為天下正”，“清靜無為”為修道之本?！兜赖陆?jīng)》十六章云：“致虛極，守靜篤?！睆娬{(diào)了致虛守靜的修養(yǎng)?！爸绿摗本褪且撵`的蔽障和理清混亂的心智活動，而后才能“守靜”，透過“靜”的工夫，深蓄厚養(yǎng)洞察力，才會“知?！?，逢兇化吉。
老子之后，莊子強調(diào)少私寡欲，以靜養(yǎng)神，這是道教靜中養(yǎng)生的思想理念。
“靜心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其榮，守其辱”;靜心，才不受名利得失困擾，不因進(jìn)退去留而影響;靜心，才守得住清貧，耐得住寂寞。
總之，靜心是安心工作之本。人們的心境到達(dá)虛靜的狀態(tài)，才會時刻持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、求實效。
凈心，凈處人生方向。
“凈者，不污也”，天地萬物之間，潔凈不染，就是“不染”?！安蝗尽钡暮x很廣泛，老子《道德經(jīng)》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。”。意思是說五彩繽紛的世界使人眼花繚亂，各種各樣的聲音使人震耳欲聾，美味佳肴使人饞涎欲滴，縱橫馳騁的心靈使人心態(tài)若狂，擁有貴重難得的貨物使人心驚膽寒。就從視、聽、味、嗅、觸、物六方面形象勾劃了人們因貪婪而染色、染音、染味、染心、染身所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。故后人云：六根清凈、一塵不染。意在教人約束，收斂人們的貪欲之心。
由此，凈心能使自我自覺地堅持自我反省，能時刻檢束自我的貪欲之心、遏制自我的非份之想。凈心是持續(xù)清醒認(rèn)識的源泉。
盡心，盡展人生作為。
人們常說：讀史而明鑒，讀典可明智，明智則生慧。道祖老子在《道德經(jīng)》之十七章說“道，常無為而無不為”，老子的無為思想并不是說消極而無所作為，這是對老子《道德經(jīng)》的誤解，老子本意是在教人遵道而行，不妄為，而有作為。僅有“不妄為”才能更好地有所大作為，也就是說“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢盡心扮好社會主角，干好本職工作，擔(dān)起家庭職責(zé)，就是“有作為”。是的，在世欲紛爭的當(dāng)今社會中，如能盡心安心于本職的話，那他的心態(tài)肯定是時常處于靜心、凈心的狀態(tài)，沒有進(jìn)入靜心、凈心的心境，他是收斂不了他那不安份的心的。即神不外馳，心不外思，由是說：靜心、凈心是盡心干好一切工作的前提和先決條件。
中華民族歷來重視道德的教化作用，提倡“百行德為先”，崇尚“身正為師，德高為范”。各行各業(yè)，各村各戶都在努力提高群體的道德水準(zhǔn)。具體來說，就是將“靜心、凈心、盡心”三心衍化為“六心”教育：忠心獻(xiàn)給祖國，愛心獻(xiàn)給社會，熱心獻(xiàn)給群眾，關(guān)心獻(xiàn)給同事，孝心獻(xiàn)給父母，信心留給自我。在現(xiàn)代經(jīng)濟社會下，重讀和闡釋圣典《道德經(jīng)》，讓人們能致虛守靜、凈化心靈，從而盡心盡職，有利于社會穩(wěn)定，有利于工作團結(jié)，有利于家庭和睦!
道德演講心得體會篇十四
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對祖國有利，能促進(jìn)國家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
道德演講心得體會篇十五
通過對《重慶市農(nóng)村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務(wù)》、《牢固樹立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚求真務(wù)實精神大興求真務(wù)實之風(fēng)繼續(xù)深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭》的學(xué)習(xí)，使我對職業(yè)道德有了更深層次的領(lǐng)會，進(jìn)一步明確了新型職業(yè)道德應(yīng)當(dāng)具備"愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會"的精神，現(xiàn)就新型職業(yè)道德精神談點自己粗淺的認(rèn)識。
1、做到"愛崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應(yīng)該做到"干一行，愛一行";其次要正確處理集體利益與個人利益的關(guān)系，當(dāng)單位工作需要與個人想法發(fā)生矛盾時，首先要為組織著想，改變個人的想法，無論在哪一個崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標(biāo)，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
2、做到為人"誠實守信"是做人的準(zhǔn)則，也是做事的原則。作為一個信合人，首先要重服務(wù)、重信譽;重質(zhì)量;其次要誠實勞動、合法經(jīng)營;再次要實事求是，忠誠老實，不講假話，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務(wù)技能，創(chuàng)造性的開展工作，只有豐富、先進(jìn)的專業(yè)技能，才能做到誠實守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。
3、做事"辦事公道"首先要熱愛真理，追求正義，要做到辦事公道，關(guān)鍵在于無私，只有無私，才能堅持原則，主持正義;在現(xiàn)實工作中，只有無私，才能為政清廉，秉公辦事。在現(xiàn)實工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅持原則，不徇私情，為了個人私情不堅持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計個人得失，不怕各種權(quán)勢，面對壓力和權(quán)利干擾時要大公無私，不怕權(quán)勢，堅持辦事公道;最后要有一定的識別能力，要做到辦事公道，必須加強學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)識能力，能明確是非標(biāo)準(zhǔn)，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開、公正為客戶提供貸款。
4、樹立"全心全意為人民服務(wù)"的思想，首先要樹立服務(wù)群眾的觀念;其次要做到真心服務(wù)群眾，要落實到行動上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實實在在為群眾辦事，為群眾服務(wù);再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務(wù);要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。
5、要有"奉獻(xiàn)社會"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個人只要達(dá)到一心為社會做奉獻(xiàn)的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務(wù)。
總之，我熱愛農(nóng)村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實地的工作，全心全意為"三農(nóng)"服務(wù)，服務(wù)三農(nóng)是我們信合人的服務(wù)宗旨，勇于為奉獻(xiàn)社會，做一名合格的員工。
道德演講心得體會篇十六
道德是人類社會共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們在相互交往和行為中要尊重的規(guī)范。在現(xiàn)代社會，道德漸漸被人們忽視，引發(fā)了諸多社會問題。然而，經(jīng)歷多年的生活和思考，我深刻認(rèn)識到道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)則，更是一種精神，它塑造了一個人的品德和人格。在這篇文章中，我將分享我對道德的體會和思考。
首先，道德是一種對他人的關(guān)心和尊重。作為一個人，我們不僅要關(guān)注自己的利益和快樂，也要尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。正如孔子所言：“己所不欲，勿施于人?！边@句話告訴我們，我們不應(yīng)該對他人做出自己不希望別人對自己做的事情。這意味著我們應(yīng)該遵守“不傷害他人”的原則，同時也要關(guān)心和幫助他人。只有在尊重他人的同時，我們才能夠建立起良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)出互助互愛的社會氛圍。
其次，道德是一種責(zé)任和約束。在我們的日常生活中，我們會面臨著諸多的選擇和抉擇。這些選擇會對他人甚至整個社會產(chǎn)生重大的影響。通過道德準(zhǔn)則的引導(dǎo)，我們會更加關(guān)注自己行為的后果和影響，從而在選擇和行動中更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)。道德約束我們的行為，使我們不僅僅追求自己的利益，也要考慮他人的利益和整個社會的福祉。只有在道德的約束下，我們才能避免過度追求個人利益而忽視他人權(quán)益的情況發(fā)生。
此外，道德是一種自我修養(yǎng)和追求完美的力量。人們常說：“生活不僅僅是物質(zhì)的追求，更是精神的修煉。”道德就是這種精神修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過關(guān)注道德，我們能夠不斷提高自己的道德修養(yǎng)，追求更高的精神境界。例如，遵守誠信的道德準(zhǔn)則，能夠使我們成為值得信賴的人；遵循公正的原則，能夠使我們成為一個公正和正義的人。通過不斷修煉和追求完美的道德品質(zhì)，我們能夠提高自己的人格魅力，塑造一個更好的自己。
最后，道德是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。一個社會的和諧和穩(wěn)定，需要每一個人都具備良好的道德品質(zhì)。只有在人們共同遵守道德準(zhǔn)則和原則的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步。例如，在企業(yè)管理中，如果每個員工都遵守誠信、公正和責(zé)任的道德準(zhǔn)則，企業(yè)就能夠真正實現(xiàn)公平競爭，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。道德的力量在社會中具有示范和影響力，它能夠號召更多的人積極踐行道德，共同促進(jìn)社會和諧與進(jìn)步。
綜上所述，道德是人類社會共同關(guān)注和遵守的原則和準(zhǔn)則，是人們在相互交往和行為中要尊重的規(guī)范。作為個體，我們要意識到道德的重要性，關(guān)心和尊重他人，擔(dān)負(fù)起責(zé)任和約束，進(jìn)行自我修養(yǎng)和追求完美，為社會和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有在全體人民的共同努力下，才能夠建立一個更加美好和諧的社會。
道德演講心得體會篇十七
道德是指人們在社會交往中所遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范。它關(guān)乎人與人之間的互動和相互影響，承載著人類社會的正常運行。在我與人交往的過程中，我深刻體會到道德的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
首先，道德是社會的基石。在人們的相互交往中，不論是家庭、學(xué)校還是職場，道德都是保持秩序和和諧的重要因素。在家庭中，父母要有家庭責(zé)任感和愛心，互相尊重和包容，才能構(gòu)建一個溫暖和睦的家庭。在學(xué)校中，師生之間要互相關(guān)心和尊重，學(xué)生們要守紀(jì)律、遵守考場秩序，才能保持學(xué)習(xí)氛圍的穩(wěn)定和正常。在職場中，員工們要守法守紀(jì)、誠實守信，在同事之間互相信任、合作共贏，才能促進(jìn)工作的高效和良好的職業(yè)發(fā)展。
其次，道德是個人品質(zhì)的體現(xiàn)。在與他人交往的過程中，我們應(yīng)該堅持道德的原則和價值觀。正直誠實是道德品質(zhì)中的核心要素，它意味著我們要真實地對待自己和他人，不說謊、不欺騙。在日常生活中，我始終堅持這個原則。一次，我無意中撿到一個陌生人的錢包，里面有一大筆現(xiàn)金和身份證件。雖然我內(nèi)心有些動搖，但我最終選擇了將錢包交給了警察局。正是因為我本能地遵循了道德，我才能夠保持了清白的內(nèi)心和良好的人際關(guān)系。
再次，道德是塑造良好社會風(fēng)尚的關(guān)鍵。一個道德高尚的社會，可以提供公平公正的發(fā)展機會，促進(jìn)社會經(jīng)濟的穩(wěn)定和繁榮。而道德淪喪的社會則會導(dǎo)致失信、欺詐和不公正現(xiàn)象的增加，進(jìn)而造成社會的動蕩和不安。在社交網(wǎng)絡(luò)的興起中，虛假信息和網(wǎng)絡(luò)暴力已經(jīng)成為人們普遍關(guān)注的問題。作為青年人，我們要自覺地樹立正確的道德觀念，拒絕參與網(wǎng)絡(luò)謠言和惡意傳播，通過自己的行動倡導(dǎo)正能量和真實性，以此推動社會的良好發(fā)展。
最后，道德是個人內(nèi)心的指南。無論何時何地，我們都應(yīng)該用道德的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的行為和決策是否正確。作為一名大學(xué)生，我常常面臨各種選擇和誘惑。在關(guān)鍵時刻，我會思考：這樣的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)？是否會給他人帶來傷害或損失？通過這樣的思考，我能夠更清醒地認(rèn)識到我的責(zé)任和義務(wù)，避免做出不理智或不道德的決策。
綜上所述，道德在人與人之間的交往中起著重要的作用，凝聚了社會的力量。在我與人交往的過程中，我深刻意識到了道德的價值和意義，始終堅持道德原則和價值觀，并以此為指南塑造自己的品質(zhì)和行為。我相信，只有在道德的引導(dǎo)下，人與人之間的關(guān)系才能穩(wěn)定和諧，社會才能進(jìn)一步發(fā)展。
道德演講心得體會篇十八
從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會出的一些具體做法如下：
一、愛國守法，愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，我們才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、對學(xué)生要有愛心。我們要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，才是師德的核心。我們面對的小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)的能力，因此我們還要對學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。
三、教書育人，團結(jié)協(xié)作。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)”，這一點我會努力做到。團結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛謹(jǐn)慎、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧，合作共贏！
四、以身作則、為人師表。我們的語言要健康，舉止要文明，作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記：學(xué)高為師、身正為范！
五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，我們要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
道德演講心得體會篇十九
道德是人們在與他人相處和行為選擇中所遵循的一種行為準(zhǔn)則，是對于善與惡、對與錯的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在《道德》這門課程的學(xué)習(xí)過程中，我對于道德的理解和對于自身行為的思考有了新的認(rèn)識和體會。本文將從道德概念的理解、道德與個人成長、道德與社會發(fā)展、道德與公民責(zé)任以及道德實踐與價值觀培養(yǎng)等五個方面進(jìn)行探討和總結(jié)，以期加深個人對于道德的理解和意識到道德對于個人和社會的重要性。
首先，在《道德》這門課程中，我對道德的概念有了更深入的理解。道德是社會文化中衍生出來的一種守則，是人類共同行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)。它不是簡單地遵循一些規(guī)定，而是內(nèi)化為個體的一種價值觀念，并以此來指導(dǎo)自己的行為。當(dāng)我們意識到道德的重要性，我們就會積極的尊重他人、關(guān)愛他人、遵守公共規(guī)則，進(jìn)而建立一個和諧、尊重的社會。這樣的理解讓我意識到道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對人性的進(jìn)一步發(fā)展，是人們和社會共同進(jìn)步的基石。
其次，道德與個人的成長息息相關(guān)。在課程中，我們學(xué)到了許多道德故事和名人事跡，通過這些事例，我們能夠深刻認(rèn)識到道德與個人成長之間的相互關(guān)系。只有通過培養(yǎng)自己的道德觀念，提高自己的道德水平，才能夠在人生的道路上獲得更多的成長與進(jìn)步。在此過程中，我們要學(xué)會自我反省，反思自己的行為，從而找出不足之處并加以改進(jìn)。盡管道德的實踐并不容易，但是它能夠激勵我們?nèi)コ阶晕?，不斷進(jìn)步和成長。
然后，道德與社會的發(fā)展是緊密相連的。一個擁有良好道德觀念的社會，能夠減少犯罪、提高公民的素質(zhì)，并為社會帶來更多的進(jìn)步和發(fā)展機會。而道德淪喪和失范則會導(dǎo)致社會的動蕩和危機。因此，社會應(yīng)該積極培養(yǎng)和弘揚道德價值觀念，讓每個人都明白自己的行為對于社會的重要性，并為社會的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。道德的發(fā)展需要社會的共同努力和團結(jié)，只有全社會共同追求道德的發(fā)展，才能讓我們的社會更加文明和進(jìn)步。
此外，道德與公民責(zé)任密不可分。作為一個公民，我們不僅要為自己的行為負(fù)責(zé)，也應(yīng)該為社會環(huán)境、他人的福祉負(fù)起責(zé)任。課程中我們討論了一些具有爭議性和復(fù)雜性的道德問題，如人工智能的發(fā)展與倫理道德、世代債務(wù)等等。這些問題考驗著我們對于公民責(zé)任的認(rèn)識和對道德抉擇的能力。我們應(yīng)該積極參與公益事業(yè)，關(guān)心社會問題，擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的責(zé)任，同時也要宣傳道德的重要性，激勵他人也加入到道德實踐中來。
最后，道德實踐與個人價值觀的培養(yǎng)也是非常重要的。我們知道道德要體現(xiàn)在實踐中，只有將道德價值觀發(fā)揚光大，融入到工作、學(xué)習(xí)、生活中，才能夠真正讓道德的力量發(fā)揮作用。同時，在實踐中我們也要注重個人的價值觀培養(yǎng)，深入思考道德的內(nèi)涵和價值觀念，并加以貫徹落實。只有給予個人的道德觀上的重視，才能夠培養(yǎng)出有品德、有思想、有看法、有傳統(tǒng)與創(chuàng)造性的社會成員，這也正是社會進(jìn)步的關(guān)鍵所在。
綜上所述，《道德》這門課程讓我對于道德有了更深入的理解和認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我知道了道德不僅僅是對行為的規(guī)范，更是對個人成長和社會發(fā)展具有重要意義的一種行為準(zhǔn)則。道德與個人成長、社會發(fā)展、公民責(zé)任以及個人價值觀培養(yǎng)緊密相連，對于一個人的行為和品質(zhì)具有重要影響。在以后的生活中，我會將學(xué)到的道德觀念貫徹到實踐中，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，為創(chuàng)建一個和諧、穩(wěn)定的社會作出自己的貢獻(xiàn)。
道德演講心得體會篇二十
黨的群眾路線是領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法、工作作風(fēng)的有機統(tǒng)一體，任何一個方面出現(xiàn)問題，都會影響群眾路線的貫徹落實。強調(diào)：“加強和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險就是脫離群眾?！睔v史經(jīng)驗證明，堅持群眾路線，改進(jìn)工作方法，發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務(wù)實清廉，是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。
黨員干部作風(fēng)決定黨群關(guān)系
黨員干部優(yōu)良作風(fēng)，歷史上包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、艱苦奮斗、求真務(wù)實等內(nèi)容。落實到改革開放攻堅階段的今天，核心就是為民務(wù)實清廉。黨員干部為民務(wù)實清廉程度，直接決定黨群關(guān)系緊密程度。
黨員干部為民務(wù)實清廉，黨群就會密切魚水關(guān)系。堅持為民，把為人民服務(wù)作為堅持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準(zhǔn)則，任何時候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運，黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎(chǔ)就會越來越牢固。堅持務(wù)實，把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽則明作為工作方法，“以促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點和落腳點”，從群眾中集中起來，再到群眾中落實下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺行動，從群眾關(guān)注的、身邊的事情做起，解決實際問題，辦好每件實事，黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會越來越強。堅持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門局部利益、地方保護(hù)利益、干部個人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設(shè)的總體目標(biāo)，成功構(gòu)建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來越小，讓為民務(wù)實清廉不斷發(fā)揚光大，黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風(fēng)大浪的嚴(yán)峻考驗。
黨員干部偏離為民務(wù)實清廉，黨群就會變成油水關(guān)系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務(wù)實清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會以來，我們黨解放思想、實事求是，高度重視作風(fēng)建設(shè)，總體保持了血肉聯(lián)系。但是，面對世情、國情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。有些黨員干部說的是官話套話，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯(lián)不到一塊;愛的是“政績工程”，與群眾干不到一塊;求的是個人享樂，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現(xiàn)，正在把一些地方和單位黨群魚水相親的緊密聯(lián)系，變成油水不溶的漂浮關(guān)系，動搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。
黨員干部背離為民務(wù)實清廉，黨群可能變成水火關(guān)系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關(guān)系決定載舟覆舟。我們黨保持先進(jìn)性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份，堅持為人民服務(wù)宗旨，為群眾辦了大量好事實事。但是，黨員干部中確實滋生了數(shù)量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費、揮霍無度，生活奢華、驕奢淫逸，設(shè)置壁壘、與民爭利，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落，走到了為民務(wù)實清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風(fēng)形同導(dǎo)火索，落在社會復(fù)雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領(lǐng)導(dǎo)下的部門和單位，如果背離為民務(wù)實清廉，就可能把那里魚水相親的黨群關(guān)系，變成互相沖突的水火關(guān)系。
黨員干部觀念影響工作作風(fēng)
堅持群眾路線，關(guān)鍵是堅定歷史唯物主義世界觀，始終堅信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時刻不忘“人民是改革的主體”。開展群眾路線教育活動，強調(diào)：“既要解決實際問題，更要解決思想問題，保持共產(chǎn)黨人政治本色”。適應(yīng)世情、國情、黨情復(fù)雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅持群眾路線，需要處理好三種關(guān)系。
正確理解黨的利益與群眾利益的關(guān)系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門局部利益、地方保護(hù)利益、上級意志利益當(dāng)作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯(lián)系?！疤纥h說話還是替群眾說話”的雷人質(zhì)問，典型的反映了黨群關(guān)系、黨群利益方面的錯誤認(rèn)識，成為一些地方和單位建設(shè)為民務(wù)實清廉作風(fēng)的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎(chǔ)，在這一點上認(rèn)識模糊，忘記權(quán)從哪里來，利益為誰謀，就會在黨員干部與人民群眾之間樹起隔離墻，形成隔離帶?？朔h群利益關(guān)系上的模糊認(rèn)識，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質(zhì)，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。
正確處理權(quán)力威力與人格魅力的關(guān)系。權(quán)力是做好各項工作的授權(quán)基礎(chǔ)。但是，有些黨員干部過于迷信黨政權(quán)力的威嚴(yán)，忽視人格魅力的影響，一級講給一級聽，一級命令一級干，很多工作停留在文件里和會議桌上。在基層工作時曾經(jīng)說過：“要群眾信任，絕不僅僅靠權(quán)力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領(lǐng)?！敝挥袡?quán)力的權(quán)威，沒有人格魅力支撐，缺乏一級做給一級看、一級帶著一級干的率先垂范，改革攻堅的任務(wù)目標(biāo)就要落空。正確處理權(quán)力權(quán)威與人格魅力關(guān)系，才能真正做到為民務(wù)實清廉，把群眾路線落到改革攻堅的點子上。
正確對待上級要求與群眾意愿的關(guān)系。下級服從上級是黨的紀(jì)律之一，黨政各級組織工作目標(biāo)與群眾根本利益完全一致，黨員干部對上負(fù)責(zé)與對群眾負(fù)責(zé)必然要求一致。但是，復(fù)雜的社會環(huán)境，多元的利益關(guān)系，多樣的利益訴求，特別是黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的存在，難免導(dǎo)致上級要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認(rèn)為手中的權(quán)力來自上級任命，只對上級負(fù)責(zé)，不管群眾利益：對上，阿諛奉承，惟命是從，助長形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣;對下，飛揚跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣買單，不僅傷了群眾的心，疏遠(yuǎn)了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級要求與群眾意愿的關(guān)系，找準(zhǔn)上級要求與群眾意愿的結(jié)合點，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。
構(gòu)建黨員干部作風(fēng)建設(shè)長效機制
黨的作風(fēng)建設(shè)具有反復(fù)性、頑固性，只有起點，沒有終點。改革開放克難攻堅時期，同步構(gòu)建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風(fēng)建設(shè)長效機制，才能實現(xiàn)“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總體目標(biāo)。
教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務(wù)實清廉教育過硬，營造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風(fēng)氣，增強黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長密切群眾的過硬本領(lǐng)，提高處理人民內(nèi)部利益關(guān)系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來再到群眾中去、上級意見與群眾愿望相結(jié)合的溝通能力;提高應(yīng)對突發(fā)事件、運用信息網(wǎng)絡(luò)、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情、維護(hù)和諧穩(wěn)定的處置能力。通過教育培訓(xùn)，建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結(jié)合的黨員干部隊伍，增強堅持群眾路線的組織基礎(chǔ)。
監(jiān)督強制約。發(fā)揚為民務(wù)實清廉作風(fēng)，一靠黨員干部自律，積極主動地投身群眾路線教育活動，通過批評與自我批評，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強監(jiān)督，增強他律的力度和效果。加強黨內(nèi)監(jiān)督，強化上級對下級、紀(jì)檢機關(guān)對干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強化人大依法監(jiān)督，政協(xié)民主監(jiān)督，司法機關(guān)依法監(jiān)督;支持社會監(jiān)督，鼓勵工會等群眾團體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎(chǔ)。
制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面，已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅的新形勢，群眾路線教育的新經(jīng)驗，人民群眾對美好生活的向往，要求我們與時俱進(jìn)，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會等制度的運行機制，廢止不適用的制度，結(jié)合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，創(chuàng)新堅持群眾路線的體制機制基礎(chǔ)。
懲處保純潔。黨內(nèi)四風(fēng)，已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現(xiàn)象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的“隔離墻”。掃除“四風(fēng)”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴(yán)究四風(fēng)，優(yōu)化黨的作風(fēng)，嚴(yán)懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風(fēng)必正，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，強化依法治國的法治基礎(chǔ)。