報告是對某一事件、問題或情況進(jìn)行詳細(xì)陳述和說明的一種書面形式。在撰寫報告前，要進(jìn)行充分的調(diào)研和資料收集，以便提供可靠的數(shù)據(jù)和信息支持。報告是一種正式的書面材料，用于向特定的受眾傳遞信息。報告通常包含對特定主題的詳細(xì)調(diào)查和分析。報告需要清晰地陳述背景信息和目標(biāo)，以便讀者了解報告的重點和目的。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢？制作一個完美的報告需要充分的準(zhǔn)備和計劃。在編寫報告之前，我們需要深入研究和理解所涉及的主題。一個好的報告應(yīng)該具備邏輯性，內(nèi)容要有條理，表達(dá)清晰。以下是小編為大家收集的報告范例，希望能給大家一些啟發(fā)和參考。
紅色文化社會實踐報告篇一
我想分享的是我參與的紅色文化社會實踐的經(jīng)歷，這次活動對我有深遠(yuǎn)的影響。
____年，我參加了由我們城市舉辦的紅色文化社會實踐活動。活動的主題是深入研究和學(xué)習(xí)我們的紅色歷史，以及傳承和發(fā)揚紅色精神。這次活動主要通過講座、展覽、戶外考察等形式進(jìn)行。
在這次活動中，我作為參與者，親身體驗了活動的全過程。我深深感受到了紅色文化的深厚底蘊和獨特魅力。活動中的講座和展覽讓我了解到，紅色文化是中國革命歷史的重要組成部分，是中國人民不屈不撓、艱苦奮斗的精神象征。我更加理解了紅色精神中蘊含的愛國主義、集體主義、革命精神等元素。
在活動中，我也深刻認(rèn)識到了紅色文化的價值和意義。紅色文化不僅是我們的歷史遺產(chǎn)，更是我們的精神財富。傳承和發(fā)揚紅色精神，是我們這一代人的責(zé)任和義務(wù)。我更加堅定了我對紅色文化的熱愛和信仰。
回顧這次活動，我深深感受到了紅色文化對社會的影響和價值。紅色文化不僅激發(fā)了我們的愛國熱情，更幫助我們深入了解和感受中國革命歷史，傳承和發(fā)揚紅色精神。我相信，只有深入了解和尊重我們的紅色文化，我們才能更好地發(fā)展我們的社會。
總之，這次紅色文化社會實踐活動讓我受益匪淺。我更加深入地了解了紅色文化的內(nèi)涵和價值，也更加堅定了我對紅色文化的熱愛和信仰。我期待未來有更多的機會參與到這樣的活動中，也希望更多的人能夠關(guān)注和參與到紅色文化的傳承和發(fā)揚中來。
紅色文化社會實踐報告篇二
5月29-30日，我校黨員和廣州火電送變電工程公司的黨員共赴湖南長沙和韶山，進(jìn)行了為期兩天的紅色之旅。兩天之旅雖然時間不長，但給予我們的不僅是那里的風(fēng)景名勝，更多的是從那些人文景觀和革命故事中受到啟發(fā)與教育。
感受著武廣高鐵帶來的速度與快捷，兩個多小時后，我們就踏上偉人的故土，直奔第一站——韶山。
韶山不但是我國革命傳統(tǒng)教育基地、風(fēng)景名勝區(qū)，而且還率先跨入了小康行列。城市中樓房鱗次櫛比，人民生活安居樂業(yè)。正如1991年江澤民到韶山后所說：“‘唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天’，體現(xiàn)了一種犧牲、奉獻(xiàn)、進(jìn)取的‘韶山精神’”。韶山是一塊山明水秀的地方，偉人毛澤東就出生在這里，并在此度過了青少年時代，如今毛主席已經(jīng)離開我們?nèi)嗄炅?，可是他的精神長存，激勵著韶山人和全中國人民永遠(yuǎn)向前。
當(dāng)我們來到韶山的中心——毛澤東銅像廣場，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到一尊高大的塑像聳立正中，只見他身穿中山裝，手握書卷，面帶微笑，神態(tài)悠然。廣場上一塊塊巨石上刻著毛主席詩詞，重溫這些激揚文字，仍然止不住心潮澎湃，感慨萬千。聽導(dǎo)游為我們介紹立塑像當(dāng)天出現(xiàn)日月同輝的奇景，韶山的滿山杜鵑花也提前到三月開放，不由讓人感嘆偉人的神采。
毛澤東故居是一間很簡陋的農(nóng)舍，門前塘水碧綠，垂柳依依，故居的左邊是毛主席小時候讀書的私塾。此行，能親身感受毛主席兒時生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境，猶如上了一堂革命傳統(tǒng)教育的課，深有感觸。毛主席在青年時候就是從這里走出去，追尋真理，投身革命，為了中華民族的解放事業(yè)奉獻(xiàn)一生，“他為人民謀幸福，他是人民大救星!”
第二天，我們還參觀了橘子洲，1925年，毛澤東在橘子洲頭上寫下了《沁園春·長沙》的詞，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。”青年時代的毛澤東，他的心胸和志向在此表露無遺。去年才落成的青年毛澤東頭像，雄偉地屹立于橘子洲頭，遠(yuǎn)眺湘江，風(fēng)采無可比擬。
兩天的長沙之行，雖然短暫，卻讓我們感觸頗深。盡管那段血雨腥風(fēng)的紅色歷史已經(jīng)硝煙散盡，盡管建國初期的困難生活也在離我們遠(yuǎn)去，但正是無數(shù)英烈為了祖國、民族和人民，為了革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)，由始至終堅定共-產(chǎn)主義的信念，拋頭顱、灑熱血，義無返顧、勇往直前，才換來我們今天和平而美好的生活。這次的紅色之旅不僅僅是一次特色旅游，也不僅僅是兩個共建單位的一次聯(lián)誼，而是一次生動的革命歷史教育課，是一個黨員愛國情懷的再升華。我們要將這次活動中所體會、所感悟到的精神，發(fā)揮到我們的工作中來，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生的全面發(fā)展，提升自我，堅定理想，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
紅色文化社會實踐心得（篇10）
紅色文化社會實踐報告篇三
為了深入開展園區(qū)警示教育，強化園區(qū)黨員干部紀(jì)律規(guī)矩意識，引導(dǎo)黨員干部自覺筑牢思想道德和黨紀(jì)國法防線，近日，江海產(chǎn)業(yè)園黨員干部參觀了紅色教育基地抗大九分校。
在這次廉政警示暨傳統(tǒng)愛國主義教育活動中，大家懷著崇敬的心情參觀了抗大九分校紀(jì)念館和張謇墾牧教育紀(jì)念館。在紀(jì)念館里，一張張圖片、一幅幅畫面、一件件陳列物品，展現(xiàn)了“抗大”可歌可泣的戰(zhàn)斗歷程和不朽功績，大家的思緒仿佛一下子被帶到了那個戰(zhàn)火紛飛、艱苦抗戰(zhàn)的年代，而“勤勞簡樸、廉潔奉公、艱苦奮斗、實事求是、敢為前驅(qū)”的抗大精神更是烙印在每位黨員干部心中。
參觀結(jié)束后，在抗大九分校紀(jì)念館前，園區(qū)全體黨員干部莊嚴(yán)地唱起國歌，以表達(dá)自己的愛國情懷,同時也接受了一次深刻的廉政警示教育。
有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)了此次參觀活動的目的和意義并指出，參觀抗大九分校是為了緬懷革命先烈，傳承革命精神，磨礪園區(qū)黨員干部吃苦耐勞、廉潔奉公、艱苦奮斗、努力拼搏的意志。
同時，園區(qū)黨員干部紛紛表示要堅定信念，繼承發(fā)揚革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛崗敬業(yè)、頑強拼搏、勇往直前、加油實干，為江海產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。同時，要進(jìn)一步加強自身廉政意識，常懷律己之心，常思貪欲之害，常修為政之德;要不斷加強自重、自省、自警、自勵意識，扎實做好自己的本職工作，永保廉潔本色。
紅色文化社會實踐心得（篇4）
紅色文化社會實踐報告篇四
今天在夾金山干部學(xué)院四天三夜的培訓(xùn)結(jié)束了，這三天半學(xué)院通過現(xiàn)場、移動課堂、專題教學(xué)、體驗式教學(xué)、社會實踐教學(xué)、音像教學(xué)等多種手段，讓我們深刻體驗到了紅軍長征的堅定信念、革命前輩的心中信仰，我們此次培訓(xùn)收獲頗豐，是一次補鈣之旅。
今天的小組發(fā)言我作為代表上臺講話，從四個方面展示這幾天的學(xué)習(xí)成果。（p.s：感謝組里的哥哥姐姐把發(fā)言機會給我）
入校體驗
剛進(jìn)校，學(xué)校墻上的紅色標(biāo)語、學(xué)校廣播循環(huán)播放的紅色軍旅歌曲再加上發(fā)給我們的紅軍服裝，讓我們彷佛一下子回到那個革命年代，看著自己身著的這身紅裝讓我們感到親切和自豪。
小組情誼
在這三天的活動里，我們組站隊積極，唱歌響亮，在排練節(jié)目時積極參與，表演節(jié)目時賣力表現(xiàn)，小組討論發(fā)言深刻，這些均體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生積極向上朝氣蓬勃的正能量，而且組員團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，在這次活動中收獲了志同道合的友情。
雪山感觸
夾金山是中央紅軍和紅四方面軍會師必須翻越的第一座雪山，在抵達(dá)雪山之前，我們對雪山的天氣和情況是毫無概念的，剛到雪山時，突然下起了雪，本來穿著雨衣整裝待發(fā)的我們還沒有開始爬山就被嚴(yán)峻的天氣困住了，于是乎只能坐車到埡口，到了埡口后，入目的是一片白茫茫的雪地，又冷又滑、能見度很低，而且是很刺眼的我們只是站在山頂沒有向前行進(jìn)都感到身體不適眼睛刺痛，想來紅軍當(dāng)時是克服了多大的身體不適一直往前走啊，回程路上和晚上的視頻教學(xué)更讓我們感觸深刻，視頻里的故事情節(jié)讓我們禁不住落淚，紅軍前輩的理想信念實在讓我們感動和敬佩。
走好新的長征路
作為黨員干部，我們要把挑戰(zhàn)極限、不勝不休的夾金山精神帶回去并廣為傳揚。在這幾天的學(xué)習(xí)里，我們認(rèn)識到?jīng)]有規(guī)矩不成方圓，只有這支紀(jì)律嚴(yán)明、信念堅定的紅軍才能數(shù)次翻越雪山，才能完成長征這一人類史上的偉大壯舉。在平常學(xué)生黨支部活動中，我們也要像本次活動一樣，充實完善教學(xué)內(nèi)容和形式，以身作則，既把紀(jì)律擺在明處，也要用溫情感染支部成員，把黨支部鍛煉成為一支信念堅定、紀(jì)律嚴(yán)明的隊伍。
最后，我們會不忘初心，牢記共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，當(dāng)好新時代的共產(chǎn)黨員，走好新時代的長征路。
紅色文化社會實踐報告篇五
為了加深我們對黨史的認(rèn)識，提高思想政治素質(zhì)，我們單位策劃了這次參觀延安革命勝地的紅色之旅。
久居張家口，享受于舒適的生活，在出發(fā)前，雖然對革命老區(qū)的艱苦有一定的估計，卻還是沒有想到，我們的革命圣地延安，生活竟然還是如此的艱苦。我們在電視里看到窯洞的時候一定覺得很希奇，可是久居于窯洞的那些老區(qū)人民啊，卻受到地理狀況等等方面不利因素的影響，飽受缺水之苦。據(jù)說，延安住窯洞的百姓，一年到頭竟然只能洗一次澡，這著實讓我們瞠目結(jié)舌——老區(qū)人民生活之艱苦深深地楸動著我們每一位的心!
我們，參觀的非常多的革命先輩辦公處所，都有一個共同的特征，那就是簡樸而又莊重。革命先輩，總是怕投身革命的時間不夠似的，把自己的臥室經(jīng)常性地和辦公地點相臨近或者干脆并為一室，這樣就可以擠出盡量多的時間去工作。在我的眼前，仿佛出現(xiàn)了一幕幕這樣的畫面——在戰(zhàn)火紛飛的年代，前線將士們奮勇殺敵，而我們的革命先輩，就在這樣普通的不能再普通的故居中日夜謀劃、挑燈夜談、竭盡全力去工作。正是他們的“決勝千里之外”，為我們中華民族贏得了一場又一場艱苦的戰(zhàn)役，為新中國的建立和全國人民的解放作出了難以估量的貢獻(xiàn)。
一路走來，無論是從寶塔山到棗園，楊家?guī)X，這一個個歷史的豐碑，篆刻下偉人們?yōu)榱诵轮袊鴬^斗的痕跡，仿佛把我的思緒拉回到那個遙遠(yuǎn)的年代，使我在思想上有了很大的提高，可以說是接受了一趟生動的黨課教育。
我將把這次“紅色旅游”所汲取到的精神運用到今后工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中。翼實際行動，繼承先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng)新，不斷的鞭策自己勤于思考，勤于學(xué)習(xí)，要以更高昂的工作熱情，更認(rèn)真的工作態(tài)度，在今后工作和學(xué)習(xí)中取得長足的進(jìn)步。
紅色文化社會實踐心得（篇3）
紅色文化社會實踐報告篇六
學(xué)院此次暑期社會實踐給了我們九個主要的實踐方向，我今年選擇的方向是大學(xué)生返鄉(xiāng)實踐活動，學(xué)院鼓勵暑期返鄉(xiāng)大學(xué)生關(guān)注、關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展，主動參與家鄉(xiāng)扶貧開發(fā)建設(shè)，為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展提供有力的智力支持。學(xué)校支持返鄉(xiāng)學(xué)生利用假期走進(jìn)工廠、社區(qū)和農(nóng)村，實地調(diào)查家鄉(xiāng)的經(jīng)濟社會發(fā)展情況和生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，為家鄉(xiāng)各項建設(shè)事業(yè)出謀劃策，努力改善家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，以此引導(dǎo)廣大青年學(xué)生飲水思源，反哺故土，盡一份造福桑梓的義務(wù)，回報父老鄉(xiāng)親的養(yǎng)育之恩。
當(dāng)今社會，身為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)該致力于發(fā)展建設(shè)并回報家鄉(xiāng)，同時也應(yīng)該不做只會書本上知識的書呆子，而是關(guān)注時事，與時俱進(jìn)的新時代技術(shù)型人才。我們應(yīng)該將所學(xué)知識和現(xiàn)實實踐相結(jié)合，立足當(dāng)下發(fā)展現(xiàn)實，做到科學(xué)理性地規(guī)劃安排，拼搏奮斗。返鄉(xiāng)調(diào)研實踐活動，是很有效的鍛煉我們自身能力的一項活動，只有親身實踐并且認(rèn)真總結(jié)才能達(dá)到我們預(yù)期的效果，真正學(xué)有所用。
這次的暑期實踐活動，我在河北海奧斯商貿(mào)有限公司的“進(jìn)社區(qū)推廣宣傳活動中”進(jìn)行了為期九天的實踐活動。我們的實踐活動時間是xx年7月23號至7月31號，從上午8點到晚上8點，每兩天去一個不同的社區(qū)進(jìn)行宣傳推廣。主要目的是通過宣傳推廣德佰斯牌橄欖油，并以進(jìn)社區(qū)的方式，了解現(xiàn)在居民的消費水平以及他們對價格相對較高食品的態(tài)度。
剛開始知道要宣傳的產(chǎn)品是橄欖油的時候，還是比較迷茫，只知道橄欖油可以炒菜用，是比較昂貴的物品，相對價格較高，我家也沒有用過，所以了解不多，為了在給消費者介紹的時候避免詞窮，也同時自己多了解一些知識，我上網(wǎng)查閱了許多相關(guān)資料，而且區(qū)域經(jīng)理也給予我們一些宣傳冊提前了解一下德佰斯特級初榨橄欖油的知識。準(zhǔn)備了兩天，終于是了解的`比較全面了，知道德佰斯橄欖油不僅可以炒菜用，還可以直接食用，可以護(hù)膚，瘦身，預(yù)防心血管疾病，適用于各個年齡階段的不同人群等等。有種受益匪淺的感覺。同時，我也準(zhǔn)備好了如何應(yīng)對消費者的各種問題，因為我們推廣的是四種規(guī)格的，又要盡量促銷，所以記住各種規(guī)格產(chǎn)品的價格，和它們在超市的價格是很有必要的，前期準(zhǔn)備工作差不多了，我們正式開始實踐活動。
每天我們都要坐車去目的地，然后進(jìn)行搭棚子，擺放橄欖油，吹氣球等準(zhǔn)備，接下來就是拿著宣傳冊，各人有自己的分工，給社區(qū)里進(jìn)進(jìn)出出的人群分發(fā)宣傳冊，同時介紹德佰斯牌橄欖油的相關(guān)知識以及它的特點和優(yōu)勢。我們的原則基本上是見人就發(fā)，主要為了宣傳推廣，同時，針對不同的消費者介紹橄欖油不同的優(yōu)勢特點，我們?nèi)ミ^河北廣電宿舍樓，卓達(dá)玫瑰園，卓達(dá)卓東小區(qū)等地方，基本上都是上午和中午人流量相對較少，下午五點以后，到活動結(jié)束的時候這段期間人流量較大，也是我們活動的主要時間。有時候看到小朋友，我們就送給他們氣球，同時給他們的家長介紹我們的產(chǎn)品，有的小朋友也會很調(diào)皮的要宣傳冊看。
紅色文化社會實踐報告篇七
紅色教育是指利用具有時代特征、民族特色的紅色文化，開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，比如組織觀看紅色電影、聆聽紅色故事、詠唱紅色歌曲、參觀紅色教育基地等。將紅色教育作為青少年凈心正行的首選課，既是新時期加強中小學(xué)生思想道德建設(shè)的客觀需要，也是積極響應(yīng)中央關(guān)于加強青少年黨史教育的具體舉措。
紅色教育以史勵志。讀史可以明鑒，知古可以鑒今。通過紅色教育，讓青少年清楚地了解中華民族曾經(jīng)落后挨打的屈辱歷史，知曉新中國從站起來到富起來、強起來的風(fēng)雨歷程與艱難困苦，從而在憶苦思甜中，深刻領(lǐng)悟在革命戰(zhàn)爭中那些革命先烈拋頭顱、灑熱血，舍生忘死、前赴后繼的奉獻(xiàn)與犧牲，深刻領(lǐng)會在社會主義建設(shè)中那些愛國志士舍小家、顧大家，披肝瀝膽、鞠躬盡瘁的拼搏與付出。前事不忘，后事之師。通過紅色教育，引導(dǎo)青少年從小樹立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的時代責(zé)任感和歷史使命感，傳承紅色基因，繼承革命遺志，“立鴻鵠志，做奮斗者”，早日成為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的棟梁之材。
紅色教育以人正己。希臘有句名言，“用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值?！痹诩t色教育中，無論是從小立志“為中華之崛起而讀書”的周恩來，還是為了崇高信仰視死如歸，發(fā)出“砍頭不要緊、只要主義真”吶喊的夏明翰，無論是為了偉大的革命事業(yè)勇于犧牲的黃繼光、邱少云，還是把“為人民服務(wù)”進(jìn)行到底的張思德、雷鋒，他們都是當(dāng)代青少年的道德示范。榜樣的力量是無窮的。用這些道德示范去影響、教育、激勵一代又一代青少年，有利于他們在新時期正確樹立人生觀、世界觀、價值觀，有利于根除他們的拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)，有利于他們在未來的人生道路上，不畏困難，不畏邪惡，不惑于心，敢于堅持真理，勇于擔(dān)當(dāng)作為，努力成為一個時代的擔(dān)當(dāng)與楷模。
紅色教育以恩篤行。我國北宋政治家、文學(xué)家史馬光曾指出，“人之患，在于不讀史”，其言下之意是告誠后人要多學(xué)歷史，以史明志，以史鑒行，還應(yīng)在學(xué)史悟史中培育感恩之心。感恩，不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每一個人應(yīng)該堅守的基本道德準(zhǔn)則。我國的紅色文化遍布大江南北，載體豐富多彩，是當(dāng)代青少年最生動、最實用、最營養(yǎng)的感恩教育題材。充分利用紅色文化去熏陶、培育和浸潤廣大青少年的感恩之心，是各級教育工作者的責(zé)任。通過紅色教育，讓廣大青少年深刻領(lǐng)會到，今天所擁有的和諧安寧環(huán)境，今天所享有的幸福美滿生活，今天所獲得的健康快樂成長，均是源于中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和矢志不渝的宗旨履行，源于我們偉大的祖國日新月異、翻天覆地地向好發(fā)展與繁榮富強，源于各族人民的團(tuán)結(jié)拼博與艱苦奮斗?！盁釔圩鎳橇⑸碇?、成才之基”，要讓廣大青少年，從小懂得飲水思源，把感恩篤行真正體現(xiàn)到愛黨、愛國、愛民的實際行動中去。
紅色教育以責(zé)立志。好男兒志在四方，青少年當(dāng)志存高遠(yuǎn)。在紅色文化中，像延安精神、長征精神、井崗山精神、西柏坡“趕考”精神，它們都是當(dāng)代青少年修身立志的寶貴精神財富。通過紅色教育，引導(dǎo)青少年從紅色文化中學(xué)思踐悟，明辨是非，獲取力量，啟發(fā)他們認(rèn)真思考人生的價值和意義所在，深悟“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”的道理，從小立志做大事，不立志做大官，把自己的理想同祖國的前途，把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。讓紅色教育堅定青少年自信的腳步，獲得守正創(chuàng)新、展翅高飛的力量。
紅色文化社會實踐心得（篇7）
紅色文化社會實踐報告篇八
為深入了解家鄉(xiāng)紅色文化，銘記家鄉(xiāng)紅色歷史，發(fā)揚其蘊含的紅色精神。惜年居小分隊的隊員們于8月2日起分別在自己的家鄉(xiāng)開展紅色之旅。此次尋訪紅色之旅的活動范圍遍及河北石家莊、滄州、衡水、邢臺、遼寧錦州、浙江溫州等。
8月2日，惜年居小分隊的隊員分別進(jìn)行了“全家紅色動員，徒步衡水湖”、“走進(jìn)家鄉(xiāng)英雄(邢臺新河董振堂)，傳承紅色使命”、“深入解讀雕塑石家莊(“勝利之城”)，回顧家鄉(xiāng)歷史”、“拜訪抗戰(zhàn)老人，傳唱紅色精神”等活動。其中，鼓動家人參與紅色之旅的隊員劉乙丁在與父母交談中獲悉的老一輩人的努力讓他深切地感悟到紅色革命精神的力量以及傳承紅色精神的重要意義！登門拜訪村里抗戰(zhàn)老人的隊員張運細(xì)心傾聽抗戰(zhàn)老人講述抗日時期自己與戰(zhàn)友的故事。雖然老人講訴的不是很連貫，但隊員張運在聽完老人的故事后，捋順其中關(guān)系，并分享給其他隊員。他表示，老一輩的抗戰(zhàn)事跡不應(yīng)該只有老一輩人記住，作為子孫的下一代，理應(yīng)將這些英勇事跡傳唱下去！
8月3日，惜年居小分隊的隊員分別走進(jìn)家鄉(xiāng)的紀(jì)念館，瞻仰家鄉(xiāng)的紀(jì)念碑。在深入了解家鄉(xiāng)歷史的同時，向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心！隊員趙楠在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)石家莊解放紀(jì)念館中陳設(shè)的石家莊戰(zhàn)役記錄、烈士英名錄等相關(guān)史料后，懷揣敬仰之心向石家莊解放紀(jì)念碑后的解放者雕像行注目禮。解放者雕像后，那份歷史的厚重感讓他沒齒難忘！隊員聶向向在參觀了南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑基座上，抗日戰(zhàn)爭時期慘烈戰(zhàn)爭的浮雕后。認(rèn)真研讀了基座上的文字，了解到在八年抗戰(zhàn)期間，南和共損失人口竟高達(dá)50641人！他表示，此次南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑一行，讓他更加崇敬在抗日戰(zhàn)爭中英勇奮戰(zhàn)的英雄們！隊員林瀟瀏覽了浙江溫州的中山紀(jì)念堂的展覽廳內(nèi)由有機玻璃篆刻的序言、孫中山先生大事年表以及“少年求學(xué)，立志救國”、“致力革命，推翻帝制”、“創(chuàng)建民國，捍衛(wèi)共和”、“誓師北伐，鞠躬盡瘁”等四個部分的圖文圖片資料。他表示，他看到了一個形象立體、豐滿的.孫中山——青少年時代尋求救國真理，立志革命的鴻鵠之志，堅持武裝，反清斗爭的決心，為捍衛(wèi)共和國而斗爭的壯舉！隊員田蕊徒步前往遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館，開啟家鄉(xiāng)的紅色之旅。其中，其全景畫館以環(huán)形巨幅畫面和地面塑形，采用現(xiàn)代聲、光、影視技術(shù)，生動形象地再現(xiàn)了遼沈戰(zhàn)役關(guān)鍵性戰(zhàn)役攻克錦州的驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。參觀結(jié)束后，他表示新生代應(yīng)該要在這些英勇的戰(zhàn)士的激勵下，努力為社會貢獻(xiàn)出自己微薄的一份力，而不是作為社會的蛀蟲來消極待人待物，應(yīng)該以積極的心態(tài)來面對這個社會的挑戰(zhàn)！
此次走進(jìn)家鄉(xiāng)紅色文化的旅途，讓惜年居小分隊的隊員們更了解家鄉(xiāng)的紅色歷史，體會了了家鄉(xiāng)在革命先烈的扶持下站立起來的不易！革命英雄的事跡將代代傳揚下去。
【社會實踐報告_篇二】
尋抗戰(zhàn)老兵，揚抗戰(zhàn)精神
7月17日至22日，大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團(tuán)隊在百色市田陽縣百育鎮(zhèn)開展尋訪抗戰(zhàn)老兵活動。團(tuán)隊成員深入革命老區(qū)，尋訪抗戰(zhàn)老兵及其家人，參觀百色起義紀(jì)念館及粵東會館等，共同回首抗戰(zhàn)歲月，了解抗戰(zhàn)的艱苦，旨在學(xué)習(xí)和宣揚革命先輩們的革命抗戰(zhàn)精神。
國民革命軍老戰(zhàn)士李著堯
今年98歲高齡的老戰(zhàn)士李著堯出生于廣西百色，1938年至1945年參加抗日戰(zhàn)爭。1938年初，李著堯被編入國民革命軍第五路軍第二十一集團(tuán)軍第四十八軍176師528團(tuán)一營一連機槍連一排，任一排班長兼機槍手，跟隨部隊輾轉(zhuǎn)多地參加抗日戰(zhàn)爭。日本全面侵華后，李著堯所在部隊被派往合浦、靈山一線海防。隨后，部隊由廣州北上抗日，一度駐扎在武漢。李著堯開心地說：“廣西兵當(dāng)年以能打仗著稱，口碑很好，在武漢很受歡迎，部隊得到了很多補給。”
之后，李著堯所在部隊在湖北黃岡、羅田、黃梅、太湖等地與日寇作戰(zhàn)、周旋，于1939年轉(zhuǎn)移至安徽省安慶地界?！鞍不蘸芾?，當(dāng)時才8月份，我們廣西兵都穿著齊膝短褲，冷得發(fā)抖，走路都收著兩手在腰際，緊握拳頭。友軍都說我們能打，連走路都時刻準(zhǔn)備著。”李著堯老人笑著說。
如今，李著堯老戰(zhàn)士依舊身體硬朗，在一篇李著堯老人口述旁人整理的回憶文章里，他說道：“在生命的最后時光里，我們不畏懼死亡，只害怕孤獨和被遺忘;在有生之年，我們期待著本應(yīng)有的認(rèn)同與尊重?！?BR> 抗日老兵韋有光
志愿者來到紅軍后代韋海蓮老人家中，她是抗日老兵韋有光的女兒，現(xiàn)今61歲。韋海蓮老人向志愿者講述起父親的抗戰(zhàn)事跡，據(jù)老人描述，韋有光老戰(zhàn)士19出生于廣西百色，1929年參軍，1938年隨部隊行軍到云南時因病重而退役。她回憶說：“父親吃苦耐勞，勇于承擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)一定會準(zhǔn)時完成。我為父親感到自豪，也十分感謝政府，感謝國家的照顧。”在老人的描述下，志愿者們重溫了那些“紅色記憶”，感受到了先輩們的崢嶸歲月。
韋海蓮老人向志愿者講述父親韋有光的事跡
此外，服務(wù)團(tuán)隊在活動期間還尋訪了百谷紅軍村，參觀百色起義紀(jì)念館以及粵東會館等，并且模擬紅軍行走路線，開展素質(zhì)拓展等活動，進(jìn)一步感受革命先烈參戰(zhàn)時的艱難，學(xué)習(xí)老一輩革命先烈艱苦奮斗的抗戰(zhàn)精神。
紅色文化社會實踐報告篇九
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紅色旅游社會實踐報告
假期大學(xué)生紅色旅游社會實踐報告
千米海拔，萬里行徑，俯身而望，山水盡收眼底。穿軍衣，戴軍帽，揮師北上，獨有炮臺鎮(zhèn)山河。紅日當(dāng)頭，不畏狂熱之怒。昔日之景，暮然回首，擇其優(yōu)而習(xí)其范。一日之下，見其盛景，聞其壯舉，習(xí)其偉跡，受益之多可謂三生有幸。
通過這次重走紅軍路，我真正的體會到了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱辛，在早上吃飽喝好的前提下，在行走的過程中，還沒走幾步大家就哭爹喊娘的叫苦叫累，但反過來想一下當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士們，他們在吃不飽穿不暖的前提下，還要背槍帶炮的跑步前進(jìn)，深切的體會到了自己與他們的差距，當(dāng)自己沒有走的時候，本以為很簡單，自己一定也能做到，當(dāng)真正實際操作的時候，我又不得不承認(rèn)自己與想象的中的差距差之甚遠(yuǎn)。
在這次重走紅軍路之后，我默默的告訴自己，在今后自己一定要多加鍛煉，多參加活動，多參加社會實踐活動，并且也明天了，我們之有自己參與其中，才能體會到一些事情的為難之處，不能光一味的思考，一味的想象，讓后就對其妄下結(jié)論。當(dāng)然了在今天的活動的中大家互相幫助，一路上其樂融融，一路上充滿了大家的歡聲笑語，通過這次活動使原本相互之間不熟悉的我們，相互之間熟悉了，親如一家人。所以，我感覺這次重走紅軍路非常有意義，既讓自己懂得了一些道理，又讓自己多了一些兄弟朋友，真可謂一舉兩得呀!
回想這一路走來，心情的變化是復(fù)雜的。從一開始的興奮、激動到疲勞、甚至一度有原地等待隊伍返回的想法，直到在同學(xué)的幫扶下順利完成了上山路的感慨……從更深層次的角度去思考，為何要重走紅軍路?像我們這批出生在21世紀(jì)的90后，大多數(shù)沒有經(jīng)歷過嚴(yán)格的生活鍛煉和艱苦復(fù)雜環(huán)境的考驗，這樣的培訓(xùn)、鍛煉是科學(xué)發(fā)展所需，是干部健康成長所需?，F(xiàn)在的年輕人是伴隨著新中國的改革開放，享受著改革的成果成長的一代。對黨性教育多少有些誤解和淡漠，所以，應(yīng)時地改變教育方式，例如采用這種重走紅軍路的體驗式教學(xué)課程，讓和平年代的我們親身感受革命年代紅軍的艱辛，在艱苦的環(huán)境中磨礪人的意志，讓我們回歸共產(chǎn)黨人的精神家園，對這種艱辛有更深刻的認(rèn)識和體會，使我們的心靈得到洗禮、震撼，讓保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)深入人心。黨性教育要達(dá)到的目的不僅僅只是感動一陣子，更重要的是，讓我們在今后的生活中時刻不忘所受過的經(jīng)歷，成為受用一輩子的財富。
小時候爺爺常說，喝水不忘挖井人。1949年10月1日，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利，成立了新中國，從此，中國這頭東方雄獅慢慢蘇醒了。改革開放30多年來，中國經(jīng)濟騰飛，在國際上的話語權(quán)也越來越多。這些，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能取得的成果。
新時代的到來，我們作為當(dāng)代大學(xué)生，更不能忘本，要牢記歷史教訓(xùn)，也要緬懷先人事跡。xx年7月14日，我們武夷學(xué)院社會實踐隊，來到了武夷山市嵐谷鄉(xiāng)橫源村網(wǎng)山紅軍路，重新走了紅軍革命先烈們走過的這條路。
山高路陡，艷陽高照，同學(xué)們依舊熱情不減。上山過程中，我聽著講解員講的一些紅色故事，心中不免對老前輩們產(chǎn)生了敬仰之情。對，沒有他們就沒有新中國，更沒有我們今天的好日子。在天氣惡劣、食不果腹、敵眾我寡的戰(zhàn)爭年代里，革命先烈們拋頭顱灑熱血，與敵人斗智斗勇，進(jìn)行了兩萬五千里的長征。上山的過程中，是累的，可是紅軍戰(zhàn)士們卻不知道爬過多少這樣的山?后面是敵人和大炮，天上是飛機，前面是大山，他們別無選擇，只有前進(jìn)。有的走著走著就倒下犧牲了，有的才不到18歲。他們用鮮血換來了新中國的成立，給了我們更好的成長環(huán)境，我們不能忘記這段歷史，我們更要把這段歷史弘揚下去。
今天重走紅軍路后，很有收獲和感觸?？偠灾?，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不僅要接受紅色教育，更要弘揚紅色教育。喝水不忘挖井人。
為了緬懷先烈，傳承紅軍優(yōu)秀品質(zhì)，今天我們參加了重走紅軍路的活動，我們一行體驗者滿懷新鮮感穿上紅軍服，在鮮紅旗幟的帶領(lǐng)下踏上紅軍之路。冒著烈日穿行在泥濘崎嶇的山路中，原先的新鮮感更多的轉(zhuǎn)為疲憊，當(dāng)走到紅軍炮臺時，仿佛看到了當(dāng)年劉盧戰(zhàn)爭中紅軍冒死浴血奮戰(zhàn)，英勇殺敵的場面。歷時3小時的長途跋涉充滿困難，通過這次活動讓我對紅軍有了重新的認(rèn)識與敬畏。紅軍為中國人民的解放事業(yè)和新中國成立作出了不可抹滅的功勛，是中國革命的脊梁。憑著堅強的毅力，這支隊伍在后有追兵，又缺乏群眾的基礎(chǔ)上面對強敵的打壓越挫越勇，成功打敗敵人，解決了國內(nèi)的內(nèi)憂外患，讓國家安定繁榮。從中讓我看到了堅定信念的力量，讓我明白堅定信念是成功的首要基礎(chǔ)，只有擁有信念，堅定信念與目標(biāo)，敢與拼搏，正確面對浮華塵囂的社會，不隨波逐流，悲觀消極的看事，才能實現(xiàn)自己想要的夢想。這次的重走紅軍路意義非凡，在實踐中加強了自我思想道德建設(shè)，深化了愛國熱情，通過實踐讓學(xué)生在崇德修身不斷思考的過程中學(xué)以致用，在實踐中培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的能力，讓我們在堅持黨的基本路線中，培養(yǎng)新黨員精神，讓自己全面協(xié)調(diào)發(fā)展。為自己未來的提供了保障。
紅色旅游社會實踐報告（2） |
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盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程xx余公里，浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴貴州遵義湄潭社會實踐團(tuán)的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
抗戰(zhàn)爭勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年，重走西遷，感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營，給予他們溫暖和陪伴;走在西部農(nóng)村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的篳路藍(lán)縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校，重溫光輝歲月
歷史上，有兩支隊伍在遵義勝利“會師”，遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化，歷史在這里發(fā)生重要轉(zhuǎn)折;另一只文軍長征的隊伍也抵達(dá)遵義，并在此辦學(xué)七年，享有“東方劍橋”的美譽。
在遵義會議會址里，紀(jì)念館里那一張張老照片，一件件工農(nóng)紅軍的舊物，平靜而有力地訴說著當(dāng)年的風(fēng)云激蕩，在這里，歷史就是活生生的生活印記，震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示，體悟紅軍當(dāng)年篳路藍(lán)縷的艱辛，對于他們堅定理想信念，將來擔(dān)當(dāng)起國家與時代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”，走在街道上，“浙大路”，“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及，對于每一位求是學(xué)子來說，這永遠(yuǎn)是一片值得懷念的熱土，是心中的圣地。湄潭文廟，高高的臺階令人肅穆，廟內(nèi)陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當(dāng)時艱苦條件下所取得的傲人成果，帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師，沒有完備的教學(xué)設(shè)施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學(xué)”四個，是一種沉甸甸的責(zé)任感，是求是學(xué)子肩負(fù)著的 “公忠堅毅，擔(dān)當(dāng)大任，主持風(fēng)氣，轉(zhuǎn)移國運”的重?fù)?dān)!
二、支教與陪伴：春風(fēng)化雨，共譜大山里最美的笑聲
“我們要為留守兒童帶去些什么，哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學(xué)校展開為期六天的支教。萬馬學(xué)校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是丹青學(xué)園堅持了三年的社會實踐基地。山路顛簸，條件艱苦，但隊員們的熱情不減，為了三個班六天近120個課時的支教，隊員們早早就開始準(zhǔn)備
教案
并試講。
除了語、數(shù)、英、歷史、地理、物理等文化課程之外，隊員們專門針對留守兒童增加了心理課、文體課以及素拓等的項目，在傳授文化知識的同時，更注重教給他們自信、團(tuán)結(jié)的精神。
朝夕相處的六天，孩子們對老師的稱呼已變成了“松哥”、“金姐”。課堂上的歡聲笑語，夜空下的次次談心，這座山，這所學(xué)校，這些人，已成為彼此心中永不褪色的美好回憶。
三、走訪與調(diào)研：西部農(nóng)民創(chuàng)業(yè)在挫折中前進(jìn)
總理提出“要在960萬平方公里的土地上掀起‘大眾創(chuàng)業(yè)’、‘草根創(chuàng)業(yè)’的新浪潮”。如今，創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農(nóng)村倔強地生長著。本次實踐，隊員們得到了浙大公共管理學(xué)院楊大鵬博士的指導(dǎo)和幫助，深入西河鄉(xiāng)，發(fā)放了近百份專業(yè)調(diào)研問卷，走訪了15戶自主創(chuàng)業(yè)個體戶，并形成了相關(guān)的
調(diào)研報告
，具體而 微，從小山村里窺視時代新風(fēng)尚。
調(diào)研圍繞著幾個問題展開。為什么要創(chuàng)業(yè)?為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數(shù)不多的幾間開著門的店之一，老板娘高中畢業(yè)后不久，離鄉(xiāng)打工，到過廣東、福建、浙江，丈夫現(xiàn)在在湖北經(jīng)營著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工，老齡化嚴(yán)重的西部鄉(xiāng)村，家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
自營店鋪的經(jīng)營狀況如何?在原本就人煙稀少的農(nóng)村何談商業(yè)化的發(fā)展?！耙驗橥鈦砣丝谏?、本地市場小、公路殘破，交通不便等各種原因，小店生意蕭條，處于半歇業(yè)狀態(tài)?！鞭r(nóng)民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大，創(chuàng)新性不強的行業(yè)。
農(nóng)民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境?“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管，也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差，讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題，使這些勇敢邁出第一步的農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此，創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬，在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火，可以燎原，他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進(jìn)，在實踐中體悟著“求是”校訓(xùn)的內(nèi)涵，短短數(shù)日，收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調(diào)研，三線合一，隊員們認(rèn)識到了自己所肩負(fù)的歷史使命，深知砥礪擔(dān)當(dāng)義不容辭。勿忘往昔西遷辦學(xué)苦難輝煌，擔(dān)當(dāng)今日求是創(chuàng)新時代先鋒，不負(fù)明天一流名校的偉大夢想，是每一位浙大人的光榮擔(dān)當(dāng)!
紅色文化社會實踐報告篇十
值此建黨94周年及抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，第四期“民族旗艦”班實踐團(tuán)隊重走革命老區(qū)，緬懷先烈。7月17日至23日，實踐團(tuán)隊在百色市田東縣開展社會實踐活動，通過參觀紅色景點、調(diào)查走訪的方式，探訪紅色印記，感受革命情懷，學(xué)習(xí)革命先烈的偉大精神。
次日，實踐團(tuán)隊來到百色起義紀(jì)念公園，經(jīng)過十多分鐘的階梯攀爬之后，來到了紀(jì)念碑前，并進(jìn)行宣誓，整齊的聲音表現(xiàn)了旗艦班團(tuán)隊成員的激情與斗志。在這里，實踐隊還通過調(diào)查問卷的形式了解紅色文化。
19日，旗艦班實踐隊到百色市華宇安老院了解老人家的生活狀況，并與他們談國事聊家常，同時與革命老兵談?wù)効箲?zhàn)那些事兒。實踐隊成員一大早就來到安老院，見到了曾參加過抗日戰(zhàn)爭、百色起義等戰(zhàn)爭的革命老兵，老人家如今已有90歲，行動不便，但他的思路卻很清晰，他說：“那個年代條件特別辛苦，打仗很累，但是我們都沒有放棄，后來我們還是取得勝利了?！闭f起戰(zhàn)爭，老人家眼角泛起淚花，往事歷歷在目。實踐隊的隊員們聽后也感觸頗多，隊員陀蕙僡說：“老爺爺?shù)脑捄軜銓崳覀円湎碇灰椎男腋Ｉ?，銘記那些為了祖國統(tǒng)一和平付出生命和青春的英雄們?！?BR> 隊員與安老院的老人聊天
此外，旗艦班實踐隊還參觀了清風(fēng)樓、靈洲會館、百色起義紀(jì)念館。團(tuán)隊還沿著革命老路，來到田東縣的百谷紅軍村，幫助村民干農(nóng)活，并拜訪了現(xiàn)年98歲的老紅軍李著堯老人和紅軍后人韋瑞清，了解百谷紅軍村的革命事跡。
盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程xx余公里，浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴貴州遵義湄潭社會實踐團(tuán)的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
抗戰(zhàn)爭勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年，重走西遷，感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營，給予他們溫暖和陪伴;走在西部農(nóng)村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的篳路藍(lán)縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校，重溫光輝歲月
歷史上，有兩支隊伍在遵義勝利“會師”，遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化，歷史在這里發(fā)生重要轉(zhuǎn)折;另一只文軍長征的隊伍也抵達(dá)遵義，并在此辦學(xué)七年，享有“東方劍橋”的美譽。在遵義會議會址里，紀(jì)念館里那一張張老照片，一件件工農(nóng)紅軍的舊物，平靜而有力地訴說著當(dāng)年的風(fēng)云激蕩，在這里，歷史就是活生生的生活印記，震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示，體悟紅軍當(dāng)年篳路藍(lán)縷的艱辛，對于他們堅定理想信念，將來擔(dān)當(dāng)起國家與時代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”，走在街道上，“浙大路”，“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及，對于每一位求是學(xué)子來說，這永遠(yuǎn)是一片值得懷念的熱土，是心中的圣地。湄潭文廟，高高的臺階令人肅穆，廟內(nèi)陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當(dāng)時艱苦條件下所取得的傲人成果，帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師，沒有完備的教學(xué)設(shè)施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學(xué)”四個，是一種沉甸甸的責(zé)任感，是求是學(xué)子肩負(fù)著的“公忠堅毅，擔(dān)當(dāng)大任，主持風(fēng)氣，轉(zhuǎn)移國運”的重?fù)?dān)!
二、支教與陪伴：春風(fēng)化雨，共譜大山里最美的笑聲“我們要為留守兒童帶去些什么，哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學(xué)校展開為期六天的支教。萬馬學(xué)校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是丹青學(xué)園堅持了三年的社會實踐基地。山路顛簸，條件艱苦，但隊員們的熱情不減，為了三個班六天近120個課時的支教，隊員們早早就開始準(zhǔn)備教案并試講。
總理提出“要在960萬平方公里的土地上掀起‘大眾創(chuàng)業(yè)’、‘草根創(chuàng)業(yè)’的新浪潮”。如今，創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農(nóng)村倔強地生長著。本次實踐，隊員們得到了浙大公共管理學(xué)院楊大鵬博士的指導(dǎo)和幫助，深入西河鄉(xiāng)，發(fā)放了近百份專業(yè)調(diào)研問卷，走訪了15戶自主創(chuàng)業(yè)個體戶，并形成了相關(guān)的調(diào)研報告，具體而微，從小山村里窺視時代新風(fēng)尚。調(diào)研圍繞著幾個問題展開。為什么要創(chuàng)業(yè)為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數(shù)不多的幾間開著門的店之一，老板娘高中畢業(yè)后不久，離鄉(xiāng)打工，到過廣東、福建、浙江，丈夫現(xiàn)在在湖北經(jīng)營著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工，老齡化嚴(yán)重的西部鄉(xiāng)村，家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
自營店鋪的經(jīng)營狀況如何在原本就人煙稀少的農(nóng)村何談商業(yè)化的發(fā)展?！耙驗橥鈦砣丝谏?、本地市場小、公路殘破，交通不便等各種原因，小店生意蕭條，處于半歇業(yè)狀態(tài)。”農(nóng)民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大，創(chuàng)新性不強的行業(yè)。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管，也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差，讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題，使這些勇敢邁出第一步的農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此，創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬，在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火，可以燎原，他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進(jìn)，在實踐中體悟著“求是”校訓(xùn)的內(nèi)涵，短短數(shù)日，收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調(diào)研，三線合一，隊員們認(rèn)識到了自己所肩負(fù)的歷史使命，深知砥礪擔(dān)當(dāng)義不容辭。勿忘往昔西遷辦學(xué)苦難輝煌，擔(dān)當(dāng)今日求是創(chuàng)新時代先鋒，不負(fù)明天一流名校的偉大夢想，是每一位浙大人的光榮擔(dān)當(dāng)!
大學(xué)生紅色足跡社會實踐報告
四點十五分，第一聲鬧鈴響起，但是很快就沒了聲響。教室里依舊保持著沉寂沒有任何人有起床的想法，因為大家真的很困，昨天晚上大家為了準(zhǔn)備第二天的活動都是忙到很晚才睡。四點三十一分，時間鬧鈴聲此起彼伏，大家在這雜亂的噪音中很不情愿地睜開自己那雙朦朧的雙眼，美夢就此結(jié)束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度離開了自己溫暖的床鋪，開始收拾各自的東西為今天的.活動藤場地。
五點整，經(jīng)過簡單的收拾和洗漱后，大家準(zhǔn)時在尚志中學(xué)的校門口集合向今天的目的地————趙尚志將軍墓出發(fā)。坐落在群山之中的尚志鄉(xiāng)以其特有的氣息感染著我們的每一位成員，雞鳴，青山，晨霧這山區(qū)的晨景讓我們這些來自高樓聳立的都市大學(xué)生全然忘記了身上的疲憊，從大家的臉上絲毫看不出我們昨晚僅僅睡了不到五個小時。在院旗和會旗的引領(lǐng)下大家一個個精神飽滿地開始了今天的活動。
出發(fā)前就聽說尚志將軍墓坐落在群山之中，一個美麗的山坡上。一位偉大的抗戰(zhàn)英雄一生為了祖國和人民不斷奔波在抗日戰(zhàn)場上，犧牲后能夠在家鄉(xiāng)這片安靜祥和的土地上安息也可以說是對他最好的慰藉。
當(dāng)我們出了駐地發(fā)現(xiàn)校車已經(jīng)在公路上等我們了，原來我們還有車坐。大伙一個個都在心底暗暗的為自己慶幸，以為我們可以這樣順順利利的到達(dá)目的地。當(dāng)汽車駛到一棵非常高大的柳樹前停了下來，隨同我們前來的一位老師告訴我們這棵柳樹叫尚志柳，它生長在趙尚志將軍生前房屋的前面，更令我們感到吃驚的是這兒竟然是全鎮(zhèn)唯一一個可以讓大型車輛調(diào)轉(zhuǎn)車頭的地方。而我們的車上行程到此結(jié)束，接下來我們要徒步爬山了。山路沒有我們想象的那樣陡峭和崎嶇，讓人感覺不到此刻的我們正在山中行走，山間空氣異常清新，看著遠(yuǎn)處連綿起伏的山巒若隱若現(xiàn)給人一種說不出的興奮。大家一路有說有笑，不斷談?wù)撝矍翱吹降囊粋€個壯麗的景觀。很快大家將一個小山坡拋在身后，在眼前的山坡上一個寫著尚志林的巨大石碑立在其上。我們爬到這兒才發(fā)現(xiàn)尚志將軍墓就在這塊石碑后的一片開闊地,很簡樸的兩座墳，原來尚志將軍的父母也被安葬在這里。隨后尚志紀(jì)念館的館長項我們介紹說，這里是尚志將軍的影墳，里面并沒有尚志將軍的遺骸而只有尚志將軍生前寫的一本書，因為尚志將軍是在戰(zhàn)斗中被叛徒出賣而犧牲的，由于尚志將軍在對日戰(zhàn)爭中的英勇，日本人曾重金懸賞他的頭顱，在他死后尸身也被日本人帶走，最后不知下落。不過現(xiàn)如今在長春市凈月潭發(fā)現(xiàn)了尚志將軍的頭顱，經(jīng)過各方的努力尚志將軍的頭顱也將回到家鄉(xiāng)，到時候這座墳不會再稱之為影墳了。聽了她的講解我們對尚志將軍又有了更加深刻的了解。
經(jīng)過短暫的調(diào)整掃墓儀式正式開始了。首先全體成員向尚志將軍墓默哀一分鐘，然后由朱首俊學(xué)長代表全體成員進(jìn)獻(xiàn)花圈。隨后全體成員在王燦學(xué)姐的帶領(lǐng)下向尚志將軍墓進(jìn)行宣誓，宣誓結(jié)束后全體成員又繞行尚志將軍墓一周。就這樣一個簡短的掃墓儀式結(jié)束了，隨后大家在這兒停留了一會，因為朝陽市電視臺要對我們一些成員進(jìn)行采訪，而其余的成員則站在這山頂上盡情地領(lǐng)略這大自然的饋贈和英雄的風(fēng)骨。
掃墓結(jié)束后大家又匆忙順著原路返回駐地，因為還有更多的事情等著我們?nèi)プ觥?BR> 參觀紀(jì)念堂
從尚志墓回來，經(jīng)過20分鐘的行程，我們來到了尚志將軍紀(jì)念館，。由于原館正在休整擴建，現(xiàn)在的尚志紀(jì)念館借用了尚志鄉(xiāng)希望小學(xué)的兩間教室。其中一號館位于小學(xué)三樓，其中收藏了大量趙尚志將軍生前用過的物品。
剛進(jìn)門就能看到一個兩米高的半身雕像，雕像為銅質(zhì)，栩栩如生，仿佛一個尚志將軍就活生生地站在我們面前，尤其是將軍那雙炯炯有神的眼睛，仿佛蘊含著憤怒，這是對日本帝國主義侵占我國領(lǐng)土，殘殺我中國同胞的憤怒;仿佛蘊含著希望，是對祖國未來的希望，新中國成立的堅定信念。同學(xué)們紛紛向他鞠躬，為民族英雄獻(xiàn)上我們深深的敬意。
館長首先向我們介紹了趙尚志將軍的父親趙振鋒，張振鋒老先生本人就是一個愛國主義進(jìn)步人士，早在趙老先生年輕時他就投身到反抗地主階級壓迫人民的斗爭中，毀家紓難，他老人家當(dāng)之無愧。所謂虎門出將子，趙尚志將軍就是在趙老先生的影響下走上革命道路的，并成為我國著名的抗日將領(lǐng)。一門忠義郎，云蒙第一家是對趙尚志將軍全家的真實寫照，趙尚志將軍的兄弟姐妹全都投入到了民族解放戰(zhàn)爭的大潮之中。相比我們當(dāng)代，那時的生活條件無疑是艱難的，但是尚志將軍的愛國熱情確是我們這些生活在當(dāng)代優(yōu)越條件下的孩子所不能比擬的，同學(xué)們都被尚志將軍所感染著，他的形象在我們心中愈發(fā)高大起來。在一號館的西南陳列著一口尚志將軍所使用過的鍋，到今天這口鍋已經(jīng)部分殘缺，它靜靜地躲在紀(jì)念館的一角，就那樣靜靜地躺著，也許它正在回味，回味那伴隨著尚志將軍的日子，許多同學(xué)停駐在這口普普通通的鍋前，思緒回到過去，我們仿佛看到了它在尚志將軍的背上，隨著尚志將軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黑龍江的深山老林中，他見證了將軍們在吃草和樹根的艱苦條件下依然堅信馬克思列寧主義，堅信中國在渡過革命的黑暗時期必然會建立新中國;見證了他們?yōu)榱诵轮袊某闪⒇暙I(xiàn)自己全部青春乃至生命的情景。西側(cè)的墻壁上具體介紹了尚志將軍的一家人在抗日救亡斗爭中光輝事跡，其中有尚志將軍的弟弟趙尚武在戰(zhàn)斗中犧牲的介紹，對于趙尚武也許我們并不曾知曉，正如千千萬萬個革命戰(zhàn)士一樣，他為新中國的成立獻(xiàn)出了自己年輕的生命，在歷史中他的名沒有多少人知曉，他的事跡沒有多少人知曉，然而我們不會忘記，新中國大廈的墻壁上永遠(yuǎn)記載著他，人們也永遠(yuǎn)不會忘記他為新中國成立所做出的犧牲。由于一號館的面積較小只有20平米左右，所以屋子里的空氣很悶，溫度也很高，館長給我們僅僅介紹20多分鐘聲音就有點嘶啞了，但是接下來長達(dá)兩個小時的講解她一口水都沒有喝，依然用精彩生動的語言向我們介紹館內(nèi)的每一件事物，趙尚志將軍的每一個趣聞。所有的隊員沒有一個離場也沒有一個叫熱的，大家都認(rèn)真地傾聽著，銘記著我想這是因為尚志將軍的崇高的愛國熱情深深地感染著我們在場的每一個人，我們都為自己的國家能有這樣的抗日英雄而感到自豪。
一號館的西北角陳列著趙尚志將軍家的花瓶，也許你會問這和抗日有什么關(guān)系，其實，趙家在趙老先生當(dāng)家之時是中上層的人家趙家富有，如果不去反抗當(dāng)時的封建統(tǒng)治，如果不去投入到救亡圖存的民族抗日活動中，趙尚志將軍也許可以非常舒適的度過自己的一生，衣食無憂，不必在深山老林中忍饑挨餓，不用在白色恐怖下度日，不用會在三十三歲就結(jié)束了自己的生命?？梢哉f，如果不去抗日，趙家會繼續(xù)發(fā)達(dá)下去，然而深切的愛國之情是沒有辦法抑制的，趙老先生先站了出來，投入到了反抗晚清斗爭中，尚志將軍站了出來，為了抗擊日本貢獻(xiàn)了自己的全部精力。趙氏一家，為了全民族的事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的全部，一個家庭，為了祖國的事業(yè)做出如此巨大的犧牲，我們沒有辦法不被感動，站在被封了的房子的門口，趙老先生沒有改變他的想法，堅定的做了下去。站在一片殘垣斷壁前尚志將軍沒有猶豫，依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗爭中，毀家紓難又何足形容云蒙第一家又有何過謙之嫌一個氏族是只有尚志將軍這樣的人。正是因為有這樣的社會脊梁，無論在什么時候，無論當(dāng)時的社會多么黑暗，這個社會都會有一天改換天地，都會最終進(jìn)入光明的層面。一個花瓶也許不能說明多的問題，然而它所默默是英雄們?yōu)榱藝叶龀龅木薮鬆奚怯⑿蹅兇鬅o畏的京生。
北面墻壁宣傳板介紹的是尚志將軍指揮的一些戰(zhàn)斗。在這些文中我們看到了一個沉著的將軍，一個英勇的戰(zhàn)士，一個讓敵人聞風(fēng)喪膽的指揮官。最有多的就是在一次戰(zhàn)斗中敵人的指揮官看著有優(yōu)良裝備的日本軍隊被裝備簡陋的抗聯(lián)戰(zhàn)士打的打敗，疾呼此中必有名將指揮。北面墻壁下陳列著尚志將軍用過的槍，一把普普通通的槍。槍柄被磨的記錄著他所參與的每一次戰(zhàn)斗，尚志將軍帶著這把普通的槍領(lǐng)著抗聯(lián)戰(zhàn)士在艱苦的條件下與敵人周旋，讓敵人心驚膽戰(zhàn)。槍，靜靜地躺著在那里，在這個和平時代里，它已經(jīng)退出了自己的舞臺。但它一頂懷念曾經(jīng)在沙場征戰(zhàn)的日子，懷念對日本帝國主義射出的每一顆仇恨子彈。今天通過它我們哀悼我們的英雄，我們的尚志將軍。
從在一號活活的留言簿上，每個隊員都留下了自己的話語，有時英雄的哀思，自己立志向英雄學(xué)習(xí)的誓言。相信尚志將軍在九泉之下也可以安息了。他的后輩們沒有忘記他，他的后輩們依然在沿著他的足跡前進(jìn)。
從一號館出來我們來到了二號館，二號館位于尚志小學(xué)二樓。二號館主要是介紹抗聯(lián)的組織機構(gòu)以及毛澤東，鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人對尚志將軍的評價，領(lǐng)導(dǎo)人的評價讓我們對尚志將軍為民族解放事業(yè)做出的貢獻(xiàn)的敬仰之情更加了一份。
整個參觀過程大約持續(xù)了兩個小時，在這短短的兩個小時的時間里，我們的心靈經(jīng)歷了一次打洗禮，尚志將軍愛國主義京生深深感染這我們每一個人，我們仿佛沿著時光遂道從戰(zhàn)火紛飛的年代走到了今天。知道今天的幸福生活來之不易，我們唯有努力學(xué)習(xí)，為祖國多做貢獻(xiàn)，對的起為祖國的解放，為新中國成立而貢獻(xiàn)自己生命的先烈們。
紅色文化社會實踐報告篇十一
這個暑假我們組織了一次非常成功的活動，其中收獲了很多，現(xiàn)在我對這次實踐活動做一下總結(jié)匯報。
此文是星星之火團(tuán)隊對這次暑期實踐的總結(jié)。我們調(diào)查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實的反應(yīng)橫坎頭村的紅色經(jīng)濟、文化的狀況。能給當(dāng)?shù)貛硪恍┓e極的建議。
橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村，位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處，總面積6.6平方公里。氣候宜人，民風(fēng)淳樸，風(fēng)景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶，總?cè)丝?821人，現(xiàn)有耕地1546畝，山林5316畝,有35個村民小組。
它是寧波市全面小康建設(shè)示范村、寧波市“四型”先進(jìn)村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被中宣部、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。橫坎頭村有許多文化建筑，是省級歷史文化名村——抗日戰(zhàn)爭時期，以余姚梁弄為中心的浙東抗日根據(jù)地是全國著名的十九塊抗日根據(jù)地之一。根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)“中共浙東區(qū)委員會”的所在地就位于此?，F(xiàn)在浙東區(qū)黨委舊址是浙江省省級文物保護(hù)單位。中共浙東區(qū)委舊址及其周圍的浙東銀行舊址、新浙東報舊址、浙東行政公署舊址、教導(dǎo)大隊舊址、譚、何住處、浙東魯迅學(xué)院舊址等革命舊址構(gòu)成了一個以區(qū)黨委舊址為核心的包括浙東抗日根據(jù)地黨、政、軍、金融、新聞各方面情況的浙東革命史跡網(wǎng)，完整的體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的浙東革命根據(jù)地在政治、軍事、文化及政權(quán)建設(shè)等方面的歷史足跡。
當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè)，另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定，工業(yè)在當(dāng)?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè)，發(fā)展緩慢。如今的橫坎頭村，是一個整潔和美麗山村：一條條水泥路穿村而過，一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布，一座座水庫、一條條大溪清澈照人，一片片綠色果園生機盎然……在這個面積6.6平方公里的山區(qū)小村上，傳統(tǒng)風(fēng)貌、紅色風(fēng)姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識，都和諧地交織在一起，煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
(1)浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
這個舊址位于橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院內(nèi)，是余姚市重點文物保護(hù)單位。xx年初，當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門投入800萬元資金和大量人力，整體搬遷住戶27戶，總建筑面積2167平方米，拆除面積1592平方米，完成了該舊址的'居民搬遷、房屋整修、文物資料收集，以及陳列布展等大量工作，最近已對外開放。陳列品的主要內(nèi)容是“浙東抗日民主政權(quán)史跡”。舊址的墻上還保留了抗戰(zhàn)時期的一些宣傳畫，其中一幅“打到寧波去”的宣傳畫給人留下深刻印象。展覽的圖片資料比較豐富，但實物資料比較缺乏，多為復(fù)制品，影響了展出效果。
(2)中共浙東區(qū)黨委舊址。
已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻(xiàn)及有關(guān)抗戰(zhàn)時的實物，有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復(fù)制品較多，種類不夠齊全。
(3)浙東銀行舊址。
房屋比較破敗，但墻壁上仍殘留著當(dāng)年抗戰(zhàn)時期的一些文字遺跡，還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊，但也透出古色古香的韻味。
(4)譚啟龍舊居。
也在一所居民住宅內(nèi)，是一排獨立瓦房中的一個小間，比較陰暗破舊，只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。
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紅色文化社會實踐報告篇十二
在得知要做社會實踐活動后，我們小組第一時間聚集到一起，討論社會實踐的內(nèi)容和形式?？紤]到我們作為當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任與使命，我們決定以自身實踐感受加之宣傳調(diào)研的方式來完成此次實踐。在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系課上，我們比較深入地了解了中國近代以來的國情和當(dāng)今的社會主義建設(shè)事業(yè)，同時也考慮到在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中的愛國主義精神是必不可少的。因此我們小組選擇以一次愛國教育之行來切身了解中國的過去，切身地體會中國現(xiàn)在建設(shè)成就的來之不易，同時也做好愛國主義精神的現(xiàn)狀調(diào)研和宣傳?？紤]到地理和可行性，我們最終選擇旅順作為紅色之行的目的地。
總的來說我們的實踐分為兩部分，第一部分就是參觀旅順的主要紅色景點。首先，我們參觀了萬忠墓。旅順萬忠墓紀(jì)念館位于遼寧省大連市旅順口區(qū)九三路，是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館主要分為基本陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘-案”、“旅順萬忠墓”四部分。整個陳列真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，時刻提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。多災(zāi)多難的中華民族在日本軍國主義的鐵蹄下痛苦的'呻吟與哀嚎。落后的清王朝用血的教訓(xùn)和恥辱告訴我們落后就要挨打，落后就要被他國肆意踐踏和凌辱。
之后，我們游覽了旅順軍港。旅順軍港始建清代，其實早在明代旅順就設(shè)有水師營，由此出海巡哨，隨著帝國主義不斷侵入黃渤沿海。為加強旅順口海上防務(wù)，從1880年至1890年10年間，清政府命北洋大臣李鴻章籌建北洋水師，經(jīng)營旅順港。在旅順征民大擴航道，疏浚港灣、填海、筑炮臺、建港池，使旅順口成為當(dāng)時世界聞名的軍事要塞，并為五大軍港之一。至1894年中日甲午戰(zhàn)爭，清政府在旅順只經(jīng)營了16年，隨后的幾十年由日俄分別侵占，1955年4月15日，中蘇舉行旅順軍港交接儀式，從4月16日起旅順軍港的防務(wù)由中華人民共和國掌管，現(xiàn)做為北海艦隊的一處訓(xùn)練基地，西港正在進(jìn)行擴建之中。中國的第一艘航母從這里出發(fā)駛向大海。我們無緣窺其真容，但岸上先進(jìn)的現(xiàn)代化武器和靜靜浮在海面上嶄新的軍艦告訴我們：唯有強大才能保衛(wèi)國家的領(lǐng)土和主權(quán)的完整，才能保衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和榮譽，才能保衛(wèi)人民的生命和安全。
然后，我們向旅游者和行人發(fā)放了社會實踐的調(diào)查問卷。
調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示：中國的近代史正慢慢的被廣大國民所遺忘，中國的國恥正慢慢的淡出人們的印象，人們的愛國主義精神在遺失。改革開放以來，國家的經(jīng)濟建設(shè)發(fā)生了無數(shù)的奇跡，取得了一個又一個偉大的豐碑，社會的現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進(jìn)，國民日漸富裕。但物質(zhì)上的成就不能掩蓋精神上的缺乏，廣大民眾需要正確的信仰和偉大的精神的支持。愛國主義精神是偉大的、堅強的精神支柱。中華民族的偉大復(fù)興之路需要全體中華人民的努力，需要愛國主義精神將所有國民擰成一股繩齊心協(xié)力。國家和社會要加強愛國主義的教育，國民要自覺地愛人民、愛國家、愛社會主義。
紅色文化社會實踐報告篇十三
大學(xué)生暑期社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、培養(yǎng)品格、增強社會責(zé)任感具有重要作用。新中國的建立來之不易，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民取得了史無前例的民族大解放，人民從此翻身做主，中國從此走上了富強之路。在建黨90周年、建國62周年之際，為宏揚愛國主義情懷，體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的政治情操，我們特舉行紅色我心”尋訪紅軍足跡，親歷革命路程的暑期社會實踐活動。感受偉人豪情壯志，感受當(dāng)年紅軍生活的艱苦，感知新中國的來之不易。
實踐目的：
一.緬懷革命先烈,強化愛國意識。人人都說90后的孩子是毀了的一代人,我認(rèn)為這很片面,我們并不是不愛黨不愛國,只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達(dá)的時代,接受了方方滿面或是好的或許是不好的東西,但我們骨子里是充滿激情與斗志的,我們決不允許別人看不起或辱罵中國,一點都不行。就像父母跟孩子一樣,我們可以埋怨父母這不好那不好,但別人卻不行,別人說我們的父母不好我們會瘋。這就是我們這一代人:總是用最激烈的方式表達(dá)自己的意愿。
二.了解在社會主義社會下新農(nóng)村建設(shè)的成就，以及發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的新方式，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型了解紅軍在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)歷，關(guān)于紅軍的一些民間傳說，紅軍是怎么樣打土豪，分田地幫助窮苦人民翻身當(dāng)家作主的。
通過這次有意義的“紅色之旅”活動，相信我們的隊員會以先烈們?yōu)榘駱?，更?yán)格要求自己，用自己的實際行動為學(xué)校、為家鄉(xiāng)、為我們祖國做出貢獻(xiàn)。師生們通過此次活動看到了革命前輩的光環(huán)，看到了老一輩革命家為國為民奮斗終生的理想信念，堅定了大家追求理想信念、報效祖國的決心，加深了對自身責(zé)任的認(rèn)識，激勵著大家在今后的學(xué)習(xí)生活中不斷探索、不斷追求。本次紅色之旅帶給大家的不僅僅是思想的觸動，更是靈魂的`震撼與境界的再次提升。
我們同學(xué)通過參觀革命烈士紀(jì)念館，感受偉人“誰主沉浮”的豪情壯志，通過瞻仰革命先烈銅像、默哀、宣誓等方式來表達(dá)我們對帶領(lǐng)中國人民走向光明的革命先烈的尊敬與崇拜。向當(dāng)?shù)貙?dǎo)游，住戶了解當(dāng)年那些鮮為人知的革命故事，聆聽革命老人深情講述的紅色革命人物事跡，觀看那些猶存的物件，現(xiàn)實圖片來緬懷那些革命先烈。
實踐團(tuán)隊準(zhǔn)備將這次社會實踐中搜集的資料分類整理，制作成“紅色之旅”材料以供更多的同學(xué)們閱讀了解，通過政治學(xué)習(xí)等形式，讓我們學(xué)生，充分了解革命歷史，重溫抗戰(zhàn)歷史，接受精神洗禮，接受紅色革命教育。從而促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的社會主義榮辱觀，培養(yǎng)愛國情懷，弘揚民族精神，促進(jìn)和諧發(fā)展。
活動收獲：
1、到這些精神圣地，不知不覺的就有一種心靈的安靜感。通過參觀學(xué)習(xí)，團(tuán)隊成員深刻體會到革命精神的偉大，實事求是的重要性。團(tuán)隊成員表示，一路走來，一路震撼，此次革命實踐教育活動，更堅定了共產(chǎn)主義的理想信念，加深了對保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的認(rèn)識，在今后學(xué)習(xí)、工作、生活中一定要身體力行，爭當(dāng)時代先鋒。給我留下了深刻印象就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)革命先烈的那種英勇無畏舍家為國的崇高精神，在思想上樹立為人民服務(wù)的宗旨。在生活上上不斷鞭策自己勤于思考、勤于學(xué)習(xí)、樹立為廣大人民服務(wù)的精神，為社會主義建設(shè)服務(wù)的精神。
2、緬懷這些前輩偉人，在這塊土地上出生，成長，克服重重艱難險阻，成就一番偉業(yè)，光照后世?；叵爰t軍長征的艱辛、為革命的成功前仆后繼，創(chuàng)立新中國的不易，我們作為同一塊土地哺育出來的后人，從他們的經(jīng)歷中吸取精神營養(yǎng)，增強戰(zhàn)勝困難，繼續(xù)前進(jìn)的勇氣，工作上高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求；對自己要求嚴(yán)一點，對其他人好一點；大家好才是真的好。求得自己的身體與心靈、工作與生活、自己與他人幾個方面的和諧，最后求得整個社會的和諧，用實際的行動來踐行科學(xué)發(fā)展觀的真諦。
3、通過此次活動，隊員深刻體會科學(xué)發(fā)展觀的重要性。通過學(xué)習(xí)實踐活動，使我們進(jìn)一步加深了對科學(xué)發(fā)展觀精神實質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵的理解，進(jìn)一步認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們一切工作的根本原則和方針。這些革命圣地是秉承科學(xué)發(fā)展觀的優(yōu)秀榜樣，他們在不同的時期擔(dān)負(fù)起不同歷史使命，但始終圍繞著熱愛祖國、科學(xué)發(fā)展的主題。
4、革命烈士們?yōu)榱私夥艔V大勞苦大眾，建立新中國，毫不吝嗇地現(xiàn)出了自己的生命。他們可歌可泣的事跡在人們口中代代相傳，教育著在和平年代成長起來的我們要憶苦思甜，居安思危。我們今天的好日子，是用紅巖勇士們的生命為代價換來的，我們今后的好日子，更需要紅巖精神作信念支柱。
緬懷先烈，撫今思昔，為了中華民族的解放事業(yè)，為了共產(chǎn)主義的崇高理想，有無數(shù)無產(chǎn)階級革命家，無數(shù)革命先烈，無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，上下求索，不怕犧牲，勇往直前。英雄兒女中王成那“為了勝利，請向我開炮！”的豪邁吶喊；在軍閥鍘刀前毫無懼色的劉胡蘭；在中國救死扶傷的白求恩；為了不被敵人發(fā)現(xiàn)甘愿被火焚身的邱少云等等。正是有了他們的崇高，正是有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機會。一直以來，先烈們無私奉獻(xiàn)，勇往直前的精神在我們身邊不斷涌現(xiàn)?！坝肋h(yuǎn)跟黨走，青春獻(xiàn)祖國”口號已然響起，行動就在眼前，讓我們以先進(jìn)的思想、理論武裝自己，端正人生態(tài)度，為自己的學(xué)習(xí)，生活，工作奠定扎實的基礎(chǔ)，確定正確的方向，秉承先烈們的精神，將它們發(fā)揚光大，繼續(xù)傳承下去！
偉大目標(biāo)，就必須進(jìn)行艱苦卓越的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此，中國共產(chǎn)黨把全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，充分發(fā)揮人民的凝聚力和創(chuàng)造力，艱苦奮斗，不畏強權(quán)，打破資本主義國家對新生政權(quán)的包圍與封鎖。
看著革命先烈們“不辱使命，功垂史冊”的先進(jìn)事宜一步步走來，到紀(jì)念塔前，我們實踐隊員在高大雄偉的紀(jì)念塔下進(jìn)行了莊嚴(yán)宣誓，把自己滿心的熱情化作一句句有力的誓言，向黨和國家表達(dá)自己為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心和他們心中“永跟黨走，銘記黨恩”的堅定信念。隊員們紛紛表示：誓言不只是要掛在嘴邊，更要付之于實際行動之中。此行對他們而言具有十分重要的意義，他們經(jīng)歷了一次愛國教育，接受了莊嚴(yán)的洗禮，在今后的學(xué)習(xí)工作中一定會發(fā)揮先烈的不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神，并表示接下來他們將更加投入地完成實踐的工作任務(wù)，真正體現(xiàn)出社會實踐不同尋常的意義。實踐服務(wù)團(tuán)指導(dǎo)老師希望這次參加活動的志愿者能返校后帶動更多的同學(xué)加入到“重溫抗戰(zhàn)歷史，弘揚報國志向”的隊伍中，為建設(shè)和諧社會做出貢獻(xiàn)。
紅色文化社會實踐報告篇十四
都說遵義的酒好，茅臺名滿天下;都說遵義的景美，赤水丹霞美不勝收;都說遵義的食鮮，豆花面唇齒留香。不過，我們不來品酒作詩，也不來賞景撫琴，更不是為了來滿足的吃貨的心。我們來這里，是為了看看遵義的人，感受遵義的記憶。
今天，我實踐小分隊來到了貴州省遵義市，圍繞“一帶一路”特色主題公益實踐之旅游資源保護(hù)和開發(fā)以及探訪黔北紅色基地兩個主題展開了第一天的社會實踐。
遵義是貴州省下轄的地級市，地處中國西南腹地，位于貴州省北部，北依大婁山，南臨烏江，古為梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重鎮(zhèn)。“遵義”二出自《尚書》：“無偏無陂，遵王之義”，是首批國家歷史文化名城，中國著名的酒文化名城。曾獲得國家森林城市，國家衛(wèi)生城市，雙擁模范城市，中國優(yōu)秀旅游城市等多項殊榮。
經(jīng)過了一天的尋尋覓覓，我們對這座城市感觸頗深。若要用一種顏色來表述遵義，我相信給人溫暖和激勵的紅色再好不過。如若不信，請跟隨我們的腳步一同往前走。
玫紅的民風(fēng)民俗
可不要誤會，說它紅，不是指它有著像東北紅高粱和秧歌舞飛紅的流蘇那樣熱烈如火的元素。這里的民俗，倒像是玫瑰紅那樣溫婉而體貼，不似老白干那么烈，更像是紅酒那樣綿柔。不，最準(zhǔn)確地來說，就和茅臺一樣，濃香馥郁，回味悠長，余香綿綿。你看那些大叔大媽們，把音樂熱烈奔放的廣場舞換成了“咚、擦、擦”的柔和優(yōu)雅的交誼舞，并且跳得有模有樣，絲毫不輸年輕人。
另一邊，主角仍然是大叔大媽，但這次他們穿上了革命裝，唱起了《九九艷陽天》，男女聲部和諧統(tǒng)一，再加上樂器和指揮，活脫脫一場音樂會啊!我們找了一些普通市民做了簡短的采訪和調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們的熱情絲毫不輸好客之鄉(xiāng)，但是卻又沒有那樣撲面而來的讓人感覺一時間無法適應(yīng)的火熱，而是像溫火慢熬的小米粥那樣暖心舒肺，交流起來幾乎沒有隔閡，仿佛已經(jīng)是老熟人了似的。
在采訪中我們了解到，由于這里少數(shù)民族眾多，所以還有不少獨有的民風(fēng)民俗，比如苗族的踩山節(jié)、砍火星節(jié)，仡佬族的祭山節(jié)、吃新節(jié)等。在遵義還有一個遠(yuǎn)近聞名的貴州名酒節(jié)，每年7月到8月舉行，活動內(nèi)容主要為參觀遵義酒文化博物館、茅臺酒廠、遵義會議會址、赤水十丈洞瀑布等，對于愛喝酒的人來說，這可是遍嘗當(dāng)?shù)孛频慕^佳機會。除此之外，還有其他一些獨特的民俗都以物品、行為或者這樣那樣的形式被保存和沿襲了下來，形成了遵義特有的民俗文化。這些獨特的民俗滋潤著當(dāng)?shù)厝说纳?，我們熱愛這片土地，我們熱愛這里的人。
鮮紅的遵義記憶
遵義這座城市承載的記憶，依然是紅色的，有人說它血紅，因為這里是革命戰(zhàn)士流過血拼過命的地方。但我們還是不想用這樣沉重的有些刺眼的詞匯，因為我們明白，在這里發(fā)生的事件，是中國共產(chǎn)黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，是我黨走向成熟的標(biāo)志。這里曾經(jīng)代表了新的希望，現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅，這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。
踏入遵義會議紀(jì)念館的瞬間，我們的靈魂便被莊嚴(yán)肅穆的氛圍和還散發(fā)著當(dāng)年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止，你似乎能在這里聽到歷史的回響：強渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水，遵義會議前后，紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉(zhuǎn)折的不朽豐碑。看著那些被保存下來的珍貴史料和物品，瞻仰著偉岸的領(lǐng)袖雕塑和巨畫，我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當(dāng)時的畫面。
不得不被毛主席卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服，他扶大廈之將傾，把紅軍從危難之樣沉重的有些刺眼的詞匯，因為我們明白，在這里發(fā)生的事件，是中國共產(chǎn)黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，是我黨走向成熟的標(biāo)志。這里曾經(jīng)代表了新的希望，現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅，這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。踏入遵義會議紀(jì)念館的瞬間，我們的靈魂便被莊嚴(yán)肅穆的氛圍和還散發(fā)著當(dāng)年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止，你似乎能在這里聽到歷史的回響：強渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水，遵義會議前后，紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉(zhuǎn)折的不朽豐碑?？粗切┍槐４嫦聛淼恼滟F史料和物品，瞻仰著偉岸的領(lǐng)袖雕塑和巨畫，我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當(dāng)時的畫面。
不得不被毛主席卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服，他扶大廈之將傾，把紅軍從危難之中解救了出來，與此同時開拓了革命的`新道路。遵義會議也將這樣一個杰出的人物正式搬上了歷史舞臺，造就了之后傳奇的革命史以及一個新中國。想到這兒，心中感情已非敬仰二所能表達(dá)。
在會址景區(qū)內(nèi)，我們還很幸運地采訪到了一位老革命戰(zhàn)士，這位老爺爺告訴我們，他與他的戰(zhàn)友們借參觀這個場館的契機，從五湖四海來相聚，共同緬懷當(dāng)年的時光。他們中有人參加過抗美援越戰(zhàn)爭，有人參加過79年自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，有人參加過收復(fù)老山的戰(zhàn)役。盡管年事已高，但幾位老戰(zhàn)士依舊目光矍鑠，在他們心中，有紅色記憶的地方，就是他們余生里想要踏遍的土地。我們不禁為老爺爺們的精神動容，再想想我們這輩人對紅色景點的冷落甚至排斥，又感到萬分慚愧。
天色將晚，我們準(zhǔn)備結(jié)束今天的行程，不過當(dāng)然不能錯過這里的美食!說來，遵義的美食也是一絕，同樣是當(dāng)?shù)孛袼椎囊徊糠?。這里有獨特迷人的民俗文化，這里有撼人心魄的紅色記憶，這里有安居樂業(yè)的淳樸人民。這里是真實的遵義，動人的遵義。我們在這里，回首過往，懷抱希望。
大學(xué)生紅色尋訪暑期社會實踐報告
7月21日，生命科學(xué)學(xué)院紅日實踐小分隊來到石家莊市華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，這是實踐隊“踏尋紅色足跡，緬懷革命先烈”系列活動的第一站。華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館位于華北軍區(qū)烈士陵園內(nèi)。紀(jì)念館通過歷史圖片、珍貴文物、雕塑、聲光電等多種表現(xiàn)形式，再現(xiàn)1919至1949年間，河北軍民英勇斗爭的革命史。
紅日實踐小分隊成員對華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館進(jìn)行了全面了解和學(xué)習(xí)，聽取館內(nèi)工作人員的介紹并隨機采訪來參觀的游客。82歲高齡的老黨員呂佃霞和兒子恰好來紀(jì)念館參觀，她的五個兒子中有三個在部隊，其中一個曾擔(dān)任團(tuán)長。她向?qū)嵺`隊同學(xué)回憶起當(dāng)年戰(zhàn)爭的殘酷和生活的艱辛，依然難掩熱淚。在紀(jì)念館擔(dān)任安保工作的一位55歲的老大爺，以及84歲的一位輪椅老奶奶分別給同學(xué)們講述抗日戰(zhàn)爭時期動蕩不安的社會和家庭生活，感慨今天幸福安定的生活來之不易。
參觀華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館的實踐活動圓滿成功，生命科學(xué)學(xué)院紅日實踐隊在此次實踐活動中深刻領(lǐng)悟了抗日戰(zhàn)爭的悲壯，同樣也為華北地區(qū)為抗日反法西斯戰(zhàn)爭所做出的偉大貢獻(xiàn)而感到無比自豪。
7月16日，河北師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院“我心飛翔”小分隊正式開始暑期實踐活動。此次活動的主題為“追尋紅色足跡，發(fā)揚革命精神”。緊扣實踐主題，小分隊全體成員于7月16、17日對華北軍區(qū)烈士陵園進(jìn)行認(rèn)真地參觀與學(xué)習(xí)，從中收獲頗豐。華北軍區(qū)烈士陵園位于石家莊，于1953年竣工，占地面積21萬平方米，是重要的愛國主義教育基地。園內(nèi)布局嚴(yán)謹(jǐn)，東西對稱、層次分明，更有蒼松翠柏陪襯，顯得氣勢雄偉、莊嚴(yán)肅穆。其中的主要建筑有：烈士紀(jì)念碑、銘碑堂、烈士紀(jì)念館、烈士紀(jì)念堂、革命文物廳、白求恩大夫陵墓和“白求恩紀(jì)念館”、董振堂、趙博生紀(jì)念碑亭等。
為表達(dá)對革命烈士的崇敬與感激，弘揚大學(xué)生無私奉獻(xiàn)的精神，小分隊的隊員在參觀完畢后，主動向相關(guān)的工作人員要求，參加到義務(wù)勞動之中。因石家莊剛剛下過雨，陵園的甬道上有很多落葉。小分隊隊員借來掃帚，認(rèn)真進(jìn)行打掃，希望烈士的安息之地保持干凈、整潔。
紅色文化社會實踐報告篇十五
“每一次紅色教育活動都是一次思想洗禮，一次思想提升，使我們青年學(xué)生深刻的理解了什么是堅定信仰、什么是依靠群眾、什么是勇于勝利。我們要珍惜美好生活，追求自身夢想，做一個對社會對國家有用的人?！痹诓旃柛锩o(jì)念館前，多次參加河北建筑工程學(xué)院組織的“紅色教育”主題實踐活動的大三學(xué)生沈剛說。
今年暑期，河北建筑工程學(xué)院團(tuán)委以“中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年”為契機，以大學(xué)生社會實踐活動為載體，組建了研究生代表、大學(xué)生骨干、學(xué)生干部為成員的17支“紅色教育”主題實踐活動小分隊分赴到“晉察冀軍區(qū)司令部舊址”、“察哈爾烈士陵園”、“蘇蒙聯(lián)軍烈士陵園”、“蔚縣烈士陵園”、“宣化烈士陵園”、“察哈爾農(nóng)民協(xié)會舊址”、“馮玉祥、吉鴻昌紀(jì)念館”、“多松年烈士紀(jì)念館”、“萬全縣光榮院”等譽有“第二延安”之稱的張家口各地區(qū)以及西柏坡、熱河革命紀(jì)念館、李大釗紀(jì)念館、左權(quán)將軍紀(jì)念館、唐縣白求恩紀(jì)念館、冉莊地道戰(zhàn)紀(jì)念館、涉縣八路軍129師司令部舊址等河北省部分地區(qū)的紅色地點，開展尋訪革命烈士遺跡、聆聽老戰(zhàn)士事跡、參觀烈士紀(jì)念館、體驗紅色足跡、進(jìn)行入黨宣誓、建立共建基地等活動。大學(xué)生們通過參觀一處處革命圣地舊址、聆聽一段段革命故事、參與一場場生動講解，了解了革命歷史，感受紅色文化內(nèi)涵，激發(fā)愛國情懷，增強社會責(zé)任意識。紅色教育主題實踐活動達(dá)到了對大學(xué)生潛移默化的教育效果，使大學(xué)生能夠在實踐中學(xué)會運用正確的世界觀、人生觀、價值觀去分析解決實際問題，自覺將個體意識外化為良好的道德行為，從而形成良好的個人道德習(xí)慣，為該校大學(xué)生思想政治教育的開展打下了良好基礎(chǔ)。
“紅色精神作為一種社會主義的優(yōu)秀文化成果，能為大學(xué)生精神成人提供本源性的`思想理論支撐。多年來，一批批建院學(xué)子繼承延安精神、雷鋒精神的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚紅色精神，傳承紅色基因，扎根基層、吃苦耐勞、愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn),成為河北省及周邊地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的生力軍?！痹撔｜h委副書記王英說。
河北建筑工程學(xué)院座落在享有“第二延安”美譽的塞外山城張家口，接受紅色精神熏陶，文化積淀深厚，辦學(xué)歷史悠久;學(xué)校繼承“雷鋒工程兵”的光榮革命傳統(tǒng)，注重加強大學(xué)生創(chuàng)新實踐能力，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，投身祖國建筑工程行業(yè)，在各自的工作崗位上做出了突出貢獻(xiàn)。
在新時期,該校黨政高度重視紅色教育資源在大學(xué)生思想政治教育中的作用，緊緊圍繞“培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”這個重大課題,積極踐行社會主義核心價值觀，堅持“以延安精神辦學(xué)、以雷鋒精神育人”理念,加強紅色精神的研究、宣傳和實踐,讓紅色精神走進(jìn)校園、走近師生,開創(chuàng)了學(xué)校大學(xué)生思想政治教育新局面。在開展紅色教育活動的過程中,使青年學(xué)生親身感受到紅色教育對塑造自身人格、發(fā)揮聰明才智、展現(xiàn)人生價值、為我國經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的強大作用。該校做到紅色教育與多種工作相結(jié)合。與教科研工作相結(jié)合。xx年9月，學(xué)校開設(shè)了《大學(xué)生素質(zhì)教育教程》選修課，紅色精神育人體現(xiàn)在整個授課環(huán)節(jié)、《晉察冀邊區(qū)首府“第二延安”張家口》、《社會主義核心價值觀與當(dāng)代大學(xué)生》等紅色教育教輔材料，真正做到了進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。學(xué)校把紅色育人列為科研課題，重點組織和扶持一批關(guān)于紅色育人研究課題，做到以研究帶教學(xué)，以教學(xué)促研究。與文化大搜索活動相結(jié)合。各學(xué)院以社會實踐活動、志愿者服務(wù)活動為載體，組織大學(xué)生到愛國主義教育基地、博物館、紀(jì)念館、黨史展覽館、烈士陵園等場所參觀學(xué)習(xí)。與學(xué)生的入學(xué)教育相結(jié)合。與主題班團(tuán)會教育活動相結(jié)合。輔導(dǎo)員、班團(tuán)干部平時加強紅色教育滲透，使紅色教育融入到平時的學(xué)生日常教育管理之中。與校園文化建設(shè)相結(jié)合。組織了文藝演出、宣講報告、座談討論、知識競賽、歌詠比賽、攝影書畫展覽等多種為大學(xué)生喜聞樂見、生動活潑的形式，把紅色主題教育搞得既有思想性又有趣味性，既別開生面又富有成效。
通過對1246名大學(xué)生調(diào)查，98%的學(xué)生認(rèn)為開展紅色教育，有利于進(jìn)一步增強大學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性。
紅色文化社會實踐報告篇一
我想分享的是我參與的紅色文化社會實踐的經(jīng)歷，這次活動對我有深遠(yuǎn)的影響。
____年，我參加了由我們城市舉辦的紅色文化社會實踐活動。活動的主題是深入研究和學(xué)習(xí)我們的紅色歷史，以及傳承和發(fā)揚紅色精神。這次活動主要通過講座、展覽、戶外考察等形式進(jìn)行。
在這次活動中，我作為參與者，親身體驗了活動的全過程。我深深感受到了紅色文化的深厚底蘊和獨特魅力。活動中的講座和展覽讓我了解到，紅色文化是中國革命歷史的重要組成部分，是中國人民不屈不撓、艱苦奮斗的精神象征。我更加理解了紅色精神中蘊含的愛國主義、集體主義、革命精神等元素。
在活動中，我也深刻認(rèn)識到了紅色文化的價值和意義。紅色文化不僅是我們的歷史遺產(chǎn)，更是我們的精神財富。傳承和發(fā)揚紅色精神，是我們這一代人的責(zé)任和義務(wù)。我更加堅定了我對紅色文化的熱愛和信仰。
回顧這次活動，我深深感受到了紅色文化對社會的影響和價值。紅色文化不僅激發(fā)了我們的愛國熱情，更幫助我們深入了解和感受中國革命歷史，傳承和發(fā)揚紅色精神。我相信，只有深入了解和尊重我們的紅色文化，我們才能更好地發(fā)展我們的社會。
總之，這次紅色文化社會實踐活動讓我受益匪淺。我更加深入地了解了紅色文化的內(nèi)涵和價值，也更加堅定了我對紅色文化的熱愛和信仰。我期待未來有更多的機會參與到這樣的活動中，也希望更多的人能夠關(guān)注和參與到紅色文化的傳承和發(fā)揚中來。
紅色文化社會實踐報告篇二
5月29-30日，我校黨員和廣州火電送變電工程公司的黨員共赴湖南長沙和韶山，進(jìn)行了為期兩天的紅色之旅。兩天之旅雖然時間不長，但給予我們的不僅是那里的風(fēng)景名勝，更多的是從那些人文景觀和革命故事中受到啟發(fā)與教育。
感受著武廣高鐵帶來的速度與快捷，兩個多小時后，我們就踏上偉人的故土，直奔第一站——韶山。
韶山不但是我國革命傳統(tǒng)教育基地、風(fēng)景名勝區(qū)，而且還率先跨入了小康行列。城市中樓房鱗次櫛比，人民生活安居樂業(yè)。正如1991年江澤民到韶山后所說：“‘唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天’，體現(xiàn)了一種犧牲、奉獻(xiàn)、進(jìn)取的‘韶山精神’”。韶山是一塊山明水秀的地方，偉人毛澤東就出生在這里，并在此度過了青少年時代，如今毛主席已經(jīng)離開我們?nèi)嗄炅?，可是他的精神長存，激勵著韶山人和全中國人民永遠(yuǎn)向前。
當(dāng)我們來到韶山的中心——毛澤東銅像廣場，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到一尊高大的塑像聳立正中，只見他身穿中山裝，手握書卷，面帶微笑，神態(tài)悠然。廣場上一塊塊巨石上刻著毛主席詩詞，重溫這些激揚文字，仍然止不住心潮澎湃，感慨萬千。聽導(dǎo)游為我們介紹立塑像當(dāng)天出現(xiàn)日月同輝的奇景，韶山的滿山杜鵑花也提前到三月開放，不由讓人感嘆偉人的神采。
毛澤東故居是一間很簡陋的農(nóng)舍，門前塘水碧綠，垂柳依依，故居的左邊是毛主席小時候讀書的私塾。此行，能親身感受毛主席兒時生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境，猶如上了一堂革命傳統(tǒng)教育的課，深有感觸。毛主席在青年時候就是從這里走出去，追尋真理，投身革命，為了中華民族的解放事業(yè)奉獻(xiàn)一生，“他為人民謀幸福，他是人民大救星!”
第二天，我們還參觀了橘子洲，1925年，毛澤東在橘子洲頭上寫下了《沁園春·長沙》的詞，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。”青年時代的毛澤東，他的心胸和志向在此表露無遺。去年才落成的青年毛澤東頭像，雄偉地屹立于橘子洲頭，遠(yuǎn)眺湘江，風(fēng)采無可比擬。
兩天的長沙之行，雖然短暫，卻讓我們感觸頗深。盡管那段血雨腥風(fēng)的紅色歷史已經(jīng)硝煙散盡，盡管建國初期的困難生活也在離我們遠(yuǎn)去，但正是無數(shù)英烈為了祖國、民族和人民，為了革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)，由始至終堅定共-產(chǎn)主義的信念，拋頭顱、灑熱血，義無返顧、勇往直前，才換來我們今天和平而美好的生活。這次的紅色之旅不僅僅是一次特色旅游，也不僅僅是兩個共建單位的一次聯(lián)誼，而是一次生動的革命歷史教育課，是一個黨員愛國情懷的再升華。我們要將這次活動中所體會、所感悟到的精神，發(fā)揮到我們的工作中來，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生的全面發(fā)展，提升自我，堅定理想，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
紅色文化社會實踐心得（篇10）
紅色文化社會實踐報告篇三
為了深入開展園區(qū)警示教育，強化園區(qū)黨員干部紀(jì)律規(guī)矩意識，引導(dǎo)黨員干部自覺筑牢思想道德和黨紀(jì)國法防線，近日，江海產(chǎn)業(yè)園黨員干部參觀了紅色教育基地抗大九分校。
在這次廉政警示暨傳統(tǒng)愛國主義教育活動中，大家懷著崇敬的心情參觀了抗大九分校紀(jì)念館和張謇墾牧教育紀(jì)念館。在紀(jì)念館里，一張張圖片、一幅幅畫面、一件件陳列物品，展現(xiàn)了“抗大”可歌可泣的戰(zhàn)斗歷程和不朽功績，大家的思緒仿佛一下子被帶到了那個戰(zhàn)火紛飛、艱苦抗戰(zhàn)的年代，而“勤勞簡樸、廉潔奉公、艱苦奮斗、實事求是、敢為前驅(qū)”的抗大精神更是烙印在每位黨員干部心中。
參觀結(jié)束后，在抗大九分校紀(jì)念館前，園區(qū)全體黨員干部莊嚴(yán)地唱起國歌，以表達(dá)自己的愛國情懷,同時也接受了一次深刻的廉政警示教育。
有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)了此次參觀活動的目的和意義并指出，參觀抗大九分校是為了緬懷革命先烈，傳承革命精神，磨礪園區(qū)黨員干部吃苦耐勞、廉潔奉公、艱苦奮斗、努力拼搏的意志。
同時，園區(qū)黨員干部紛紛表示要堅定信念，繼承發(fā)揚革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛崗敬業(yè)、頑強拼搏、勇往直前、加油實干，為江海產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。同時，要進(jìn)一步加強自身廉政意識，常懷律己之心，常思貪欲之害，常修為政之德;要不斷加強自重、自省、自警、自勵意識，扎實做好自己的本職工作，永保廉潔本色。
紅色文化社會實踐心得（篇4）
紅色文化社會實踐報告篇四
今天在夾金山干部學(xué)院四天三夜的培訓(xùn)結(jié)束了，這三天半學(xué)院通過現(xiàn)場、移動課堂、專題教學(xué)、體驗式教學(xué)、社會實踐教學(xué)、音像教學(xué)等多種手段，讓我們深刻體驗到了紅軍長征的堅定信念、革命前輩的心中信仰，我們此次培訓(xùn)收獲頗豐，是一次補鈣之旅。
今天的小組發(fā)言我作為代表上臺講話，從四個方面展示這幾天的學(xué)習(xí)成果。（p.s：感謝組里的哥哥姐姐把發(fā)言機會給我）
入校體驗
剛進(jìn)校，學(xué)校墻上的紅色標(biāo)語、學(xué)校廣播循環(huán)播放的紅色軍旅歌曲再加上發(fā)給我們的紅軍服裝，讓我們彷佛一下子回到那個革命年代，看著自己身著的這身紅裝讓我們感到親切和自豪。
小組情誼
在這三天的活動里，我們組站隊積極，唱歌響亮，在排練節(jié)目時積極參與，表演節(jié)目時賣力表現(xiàn)，小組討論發(fā)言深刻，這些均體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生積極向上朝氣蓬勃的正能量，而且組員團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，在這次活動中收獲了志同道合的友情。
雪山感觸
夾金山是中央紅軍和紅四方面軍會師必須翻越的第一座雪山，在抵達(dá)雪山之前，我們對雪山的天氣和情況是毫無概念的，剛到雪山時，突然下起了雪，本來穿著雨衣整裝待發(fā)的我們還沒有開始爬山就被嚴(yán)峻的天氣困住了，于是乎只能坐車到埡口，到了埡口后，入目的是一片白茫茫的雪地，又冷又滑、能見度很低，而且是很刺眼的我們只是站在山頂沒有向前行進(jìn)都感到身體不適眼睛刺痛，想來紅軍當(dāng)時是克服了多大的身體不適一直往前走啊，回程路上和晚上的視頻教學(xué)更讓我們感觸深刻，視頻里的故事情節(jié)讓我們禁不住落淚，紅軍前輩的理想信念實在讓我們感動和敬佩。
走好新的長征路
作為黨員干部，我們要把挑戰(zhàn)極限、不勝不休的夾金山精神帶回去并廣為傳揚。在這幾天的學(xué)習(xí)里，我們認(rèn)識到?jīng)]有規(guī)矩不成方圓，只有這支紀(jì)律嚴(yán)明、信念堅定的紅軍才能數(shù)次翻越雪山，才能完成長征這一人類史上的偉大壯舉。在平常學(xué)生黨支部活動中，我們也要像本次活動一樣，充實完善教學(xué)內(nèi)容和形式，以身作則，既把紀(jì)律擺在明處，也要用溫情感染支部成員，把黨支部鍛煉成為一支信念堅定、紀(jì)律嚴(yán)明的隊伍。
最后，我們會不忘初心，牢記共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，當(dāng)好新時代的共產(chǎn)黨員，走好新時代的長征路。
紅色文化社會實踐報告篇五
為了加深我們對黨史的認(rèn)識，提高思想政治素質(zhì)，我們單位策劃了這次參觀延安革命勝地的紅色之旅。
久居張家口，享受于舒適的生活，在出發(fā)前，雖然對革命老區(qū)的艱苦有一定的估計，卻還是沒有想到，我們的革命圣地延安，生活竟然還是如此的艱苦。我們在電視里看到窯洞的時候一定覺得很希奇，可是久居于窯洞的那些老區(qū)人民啊，卻受到地理狀況等等方面不利因素的影響，飽受缺水之苦。據(jù)說，延安住窯洞的百姓，一年到頭竟然只能洗一次澡，這著實讓我們瞠目結(jié)舌——老區(qū)人民生活之艱苦深深地楸動著我們每一位的心!
我們，參觀的非常多的革命先輩辦公處所，都有一個共同的特征，那就是簡樸而又莊重。革命先輩，總是怕投身革命的時間不夠似的，把自己的臥室經(jīng)常性地和辦公地點相臨近或者干脆并為一室，這樣就可以擠出盡量多的時間去工作。在我的眼前，仿佛出現(xiàn)了一幕幕這樣的畫面——在戰(zhàn)火紛飛的年代，前線將士們奮勇殺敵，而我們的革命先輩，就在這樣普通的不能再普通的故居中日夜謀劃、挑燈夜談、竭盡全力去工作。正是他們的“決勝千里之外”，為我們中華民族贏得了一場又一場艱苦的戰(zhàn)役，為新中國的建立和全國人民的解放作出了難以估量的貢獻(xiàn)。
一路走來，無論是從寶塔山到棗園，楊家?guī)X，這一個個歷史的豐碑，篆刻下偉人們?yōu)榱诵轮袊鴬^斗的痕跡，仿佛把我的思緒拉回到那個遙遠(yuǎn)的年代，使我在思想上有了很大的提高，可以說是接受了一趟生動的黨課教育。
我將把這次“紅色旅游”所汲取到的精神運用到今后工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中。翼實際行動，繼承先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng)新，不斷的鞭策自己勤于思考，勤于學(xué)習(xí)，要以更高昂的工作熱情，更認(rèn)真的工作態(tài)度，在今后工作和學(xué)習(xí)中取得長足的進(jìn)步。
紅色文化社會實踐心得（篇3）
紅色文化社會實踐報告篇六
學(xué)院此次暑期社會實踐給了我們九個主要的實踐方向，我今年選擇的方向是大學(xué)生返鄉(xiāng)實踐活動，學(xué)院鼓勵暑期返鄉(xiāng)大學(xué)生關(guān)注、關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展，主動參與家鄉(xiāng)扶貧開發(fā)建設(shè)，為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展提供有力的智力支持。學(xué)校支持返鄉(xiāng)學(xué)生利用假期走進(jìn)工廠、社區(qū)和農(nóng)村，實地調(diào)查家鄉(xiāng)的經(jīng)濟社會發(fā)展情況和生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，為家鄉(xiāng)各項建設(shè)事業(yè)出謀劃策，努力改善家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，以此引導(dǎo)廣大青年學(xué)生飲水思源，反哺故土，盡一份造福桑梓的義務(wù)，回報父老鄉(xiāng)親的養(yǎng)育之恩。
當(dāng)今社會，身為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更應(yīng)該致力于發(fā)展建設(shè)并回報家鄉(xiāng)，同時也應(yīng)該不做只會書本上知識的書呆子，而是關(guān)注時事，與時俱進(jìn)的新時代技術(shù)型人才。我們應(yīng)該將所學(xué)知識和現(xiàn)實實踐相結(jié)合，立足當(dāng)下發(fā)展現(xiàn)實，做到科學(xué)理性地規(guī)劃安排，拼搏奮斗。返鄉(xiāng)調(diào)研實踐活動，是很有效的鍛煉我們自身能力的一項活動，只有親身實踐并且認(rèn)真總結(jié)才能達(dá)到我們預(yù)期的效果，真正學(xué)有所用。
這次的暑期實踐活動，我在河北海奧斯商貿(mào)有限公司的“進(jìn)社區(qū)推廣宣傳活動中”進(jìn)行了為期九天的實踐活動。我們的實踐活動時間是xx年7月23號至7月31號，從上午8點到晚上8點，每兩天去一個不同的社區(qū)進(jìn)行宣傳推廣。主要目的是通過宣傳推廣德佰斯牌橄欖油，并以進(jìn)社區(qū)的方式，了解現(xiàn)在居民的消費水平以及他們對價格相對較高食品的態(tài)度。
剛開始知道要宣傳的產(chǎn)品是橄欖油的時候，還是比較迷茫，只知道橄欖油可以炒菜用，是比較昂貴的物品，相對價格較高，我家也沒有用過，所以了解不多，為了在給消費者介紹的時候避免詞窮，也同時自己多了解一些知識，我上網(wǎng)查閱了許多相關(guān)資料，而且區(qū)域經(jīng)理也給予我們一些宣傳冊提前了解一下德佰斯特級初榨橄欖油的知識。準(zhǔn)備了兩天，終于是了解的`比較全面了，知道德佰斯橄欖油不僅可以炒菜用，還可以直接食用，可以護(hù)膚，瘦身，預(yù)防心血管疾病，適用于各個年齡階段的不同人群等等。有種受益匪淺的感覺。同時，我也準(zhǔn)備好了如何應(yīng)對消費者的各種問題，因為我們推廣的是四種規(guī)格的，又要盡量促銷，所以記住各種規(guī)格產(chǎn)品的價格，和它們在超市的價格是很有必要的，前期準(zhǔn)備工作差不多了，我們正式開始實踐活動。
每天我們都要坐車去目的地，然后進(jìn)行搭棚子，擺放橄欖油，吹氣球等準(zhǔn)備，接下來就是拿著宣傳冊，各人有自己的分工，給社區(qū)里進(jìn)進(jìn)出出的人群分發(fā)宣傳冊，同時介紹德佰斯牌橄欖油的相關(guān)知識以及它的特點和優(yōu)勢。我們的原則基本上是見人就發(fā)，主要為了宣傳推廣，同時，針對不同的消費者介紹橄欖油不同的優(yōu)勢特點，我們?nèi)ミ^河北廣電宿舍樓，卓達(dá)玫瑰園，卓達(dá)卓東小區(qū)等地方，基本上都是上午和中午人流量相對較少，下午五點以后，到活動結(jié)束的時候這段期間人流量較大，也是我們活動的主要時間。有時候看到小朋友，我們就送給他們氣球，同時給他們的家長介紹我們的產(chǎn)品，有的小朋友也會很調(diào)皮的要宣傳冊看。
紅色文化社會實踐報告篇七
紅色教育是指利用具有時代特征、民族特色的紅色文化，開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，比如組織觀看紅色電影、聆聽紅色故事、詠唱紅色歌曲、參觀紅色教育基地等。將紅色教育作為青少年凈心正行的首選課，既是新時期加強中小學(xué)生思想道德建設(shè)的客觀需要，也是積極響應(yīng)中央關(guān)于加強青少年黨史教育的具體舉措。
紅色教育以史勵志。讀史可以明鑒，知古可以鑒今。通過紅色教育，讓青少年清楚地了解中華民族曾經(jīng)落后挨打的屈辱歷史，知曉新中國從站起來到富起來、強起來的風(fēng)雨歷程與艱難困苦，從而在憶苦思甜中，深刻領(lǐng)悟在革命戰(zhàn)爭中那些革命先烈拋頭顱、灑熱血，舍生忘死、前赴后繼的奉獻(xiàn)與犧牲，深刻領(lǐng)會在社會主義建設(shè)中那些愛國志士舍小家、顧大家，披肝瀝膽、鞠躬盡瘁的拼搏與付出。前事不忘，后事之師。通過紅色教育，引導(dǎo)青少年從小樹立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的時代責(zé)任感和歷史使命感，傳承紅色基因，繼承革命遺志，“立鴻鵠志，做奮斗者”，早日成為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的棟梁之材。
紅色教育以人正己。希臘有句名言，“用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值?！痹诩t色教育中，無論是從小立志“為中華之崛起而讀書”的周恩來，還是為了崇高信仰視死如歸，發(fā)出“砍頭不要緊、只要主義真”吶喊的夏明翰，無論是為了偉大的革命事業(yè)勇于犧牲的黃繼光、邱少云，還是把“為人民服務(wù)”進(jìn)行到底的張思德、雷鋒，他們都是當(dāng)代青少年的道德示范。榜樣的力量是無窮的。用這些道德示范去影響、教育、激勵一代又一代青少年，有利于他們在新時期正確樹立人生觀、世界觀、價值觀，有利于根除他們的拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)，有利于他們在未來的人生道路上，不畏困難，不畏邪惡，不惑于心，敢于堅持真理，勇于擔(dān)當(dāng)作為，努力成為一個時代的擔(dān)當(dāng)與楷模。
紅色教育以恩篤行。我國北宋政治家、文學(xué)家史馬光曾指出，“人之患，在于不讀史”，其言下之意是告誠后人要多學(xué)歷史，以史明志，以史鑒行，還應(yīng)在學(xué)史悟史中培育感恩之心。感恩，不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每一個人應(yīng)該堅守的基本道德準(zhǔn)則。我國的紅色文化遍布大江南北，載體豐富多彩，是當(dāng)代青少年最生動、最實用、最營養(yǎng)的感恩教育題材。充分利用紅色文化去熏陶、培育和浸潤廣大青少年的感恩之心，是各級教育工作者的責(zé)任。通過紅色教育，讓廣大青少年深刻領(lǐng)會到，今天所擁有的和諧安寧環(huán)境，今天所享有的幸福美滿生活，今天所獲得的健康快樂成長，均是源于中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和矢志不渝的宗旨履行，源于我們偉大的祖國日新月異、翻天覆地地向好發(fā)展與繁榮富強，源于各族人民的團(tuán)結(jié)拼博與艱苦奮斗?！盁釔圩鎳橇⑸碇?、成才之基”，要讓廣大青少年，從小懂得飲水思源，把感恩篤行真正體現(xiàn)到愛黨、愛國、愛民的實際行動中去。
紅色教育以責(zé)立志。好男兒志在四方，青少年當(dāng)志存高遠(yuǎn)。在紅色文化中，像延安精神、長征精神、井崗山精神、西柏坡“趕考”精神，它們都是當(dāng)代青少年修身立志的寶貴精神財富。通過紅色教育，引導(dǎo)青少年從紅色文化中學(xué)思踐悟，明辨是非，獲取力量，啟發(fā)他們認(rèn)真思考人生的價值和意義所在，深悟“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步”的道理，從小立志做大事，不立志做大官，把自己的理想同祖國的前途，把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。讓紅色教育堅定青少年自信的腳步，獲得守正創(chuàng)新、展翅高飛的力量。
紅色文化社會實踐心得（篇7）
紅色文化社會實踐報告篇八
為深入了解家鄉(xiāng)紅色文化，銘記家鄉(xiāng)紅色歷史，發(fā)揚其蘊含的紅色精神。惜年居小分隊的隊員們于8月2日起分別在自己的家鄉(xiāng)開展紅色之旅。此次尋訪紅色之旅的活動范圍遍及河北石家莊、滄州、衡水、邢臺、遼寧錦州、浙江溫州等。
8月2日，惜年居小分隊的隊員分別進(jìn)行了“全家紅色動員，徒步衡水湖”、“走進(jìn)家鄉(xiāng)英雄(邢臺新河董振堂)，傳承紅色使命”、“深入解讀雕塑石家莊(“勝利之城”)，回顧家鄉(xiāng)歷史”、“拜訪抗戰(zhàn)老人，傳唱紅色精神”等活動。其中，鼓動家人參與紅色之旅的隊員劉乙丁在與父母交談中獲悉的老一輩人的努力讓他深切地感悟到紅色革命精神的力量以及傳承紅色精神的重要意義！登門拜訪村里抗戰(zhàn)老人的隊員張運細(xì)心傾聽抗戰(zhàn)老人講述抗日時期自己與戰(zhàn)友的故事。雖然老人講訴的不是很連貫，但隊員張運在聽完老人的故事后，捋順其中關(guān)系，并分享給其他隊員。他表示，老一輩的抗戰(zhàn)事跡不應(yīng)該只有老一輩人記住，作為子孫的下一代，理應(yīng)將這些英勇事跡傳唱下去！
8月3日，惜年居小分隊的隊員分別走進(jìn)家鄉(xiāng)的紀(jì)念館，瞻仰家鄉(xiāng)的紀(jì)念碑。在深入了解家鄉(xiāng)歷史的同時，向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心！隊員趙楠在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)石家莊解放紀(jì)念館中陳設(shè)的石家莊戰(zhàn)役記錄、烈士英名錄等相關(guān)史料后，懷揣敬仰之心向石家莊解放紀(jì)念碑后的解放者雕像行注目禮。解放者雕像后，那份歷史的厚重感讓他沒齒難忘！隊員聶向向在參觀了南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑基座上，抗日戰(zhàn)爭時期慘烈戰(zhàn)爭的浮雕后。認(rèn)真研讀了基座上的文字，了解到在八年抗戰(zhàn)期間，南和共損失人口竟高達(dá)50641人！他表示，此次南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑一行，讓他更加崇敬在抗日戰(zhàn)爭中英勇奮戰(zhàn)的英雄們！隊員林瀟瀏覽了浙江溫州的中山紀(jì)念堂的展覽廳內(nèi)由有機玻璃篆刻的序言、孫中山先生大事年表以及“少年求學(xué)，立志救國”、“致力革命，推翻帝制”、“創(chuàng)建民國，捍衛(wèi)共和”、“誓師北伐，鞠躬盡瘁”等四個部分的圖文圖片資料。他表示，他看到了一個形象立體、豐滿的.孫中山——青少年時代尋求救國真理，立志革命的鴻鵠之志，堅持武裝，反清斗爭的決心，為捍衛(wèi)共和國而斗爭的壯舉！隊員田蕊徒步前往遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館，開啟家鄉(xiāng)的紅色之旅。其中，其全景畫館以環(huán)形巨幅畫面和地面塑形，采用現(xiàn)代聲、光、影視技術(shù)，生動形象地再現(xiàn)了遼沈戰(zhàn)役關(guān)鍵性戰(zhàn)役攻克錦州的驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。參觀結(jié)束后，他表示新生代應(yīng)該要在這些英勇的戰(zhàn)士的激勵下，努力為社會貢獻(xiàn)出自己微薄的一份力，而不是作為社會的蛀蟲來消極待人待物，應(yīng)該以積極的心態(tài)來面對這個社會的挑戰(zhàn)！
此次走進(jìn)家鄉(xiāng)紅色文化的旅途，讓惜年居小分隊的隊員們更了解家鄉(xiāng)的紅色歷史，體會了了家鄉(xiāng)在革命先烈的扶持下站立起來的不易！革命英雄的事跡將代代傳揚下去。
【社會實踐報告_篇二】
尋抗戰(zhàn)老兵，揚抗戰(zhàn)精神
7月17日至22日，大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團(tuán)隊在百色市田陽縣百育鎮(zhèn)開展尋訪抗戰(zhàn)老兵活動。團(tuán)隊成員深入革命老區(qū)，尋訪抗戰(zhàn)老兵及其家人，參觀百色起義紀(jì)念館及粵東會館等，共同回首抗戰(zhàn)歲月，了解抗戰(zhàn)的艱苦，旨在學(xué)習(xí)和宣揚革命先輩們的革命抗戰(zhàn)精神。
國民革命軍老戰(zhàn)士李著堯
今年98歲高齡的老戰(zhàn)士李著堯出生于廣西百色，1938年至1945年參加抗日戰(zhàn)爭。1938年初，李著堯被編入國民革命軍第五路軍第二十一集團(tuán)軍第四十八軍176師528團(tuán)一營一連機槍連一排，任一排班長兼機槍手，跟隨部隊輾轉(zhuǎn)多地參加抗日戰(zhàn)爭。日本全面侵華后，李著堯所在部隊被派往合浦、靈山一線海防。隨后，部隊由廣州北上抗日，一度駐扎在武漢。李著堯開心地說：“廣西兵當(dāng)年以能打仗著稱，口碑很好，在武漢很受歡迎，部隊得到了很多補給。”
之后，李著堯所在部隊在湖北黃岡、羅田、黃梅、太湖等地與日寇作戰(zhàn)、周旋，于1939年轉(zhuǎn)移至安徽省安慶地界?！鞍不蘸芾?，當(dāng)時才8月份，我們廣西兵都穿著齊膝短褲，冷得發(fā)抖，走路都收著兩手在腰際，緊握拳頭。友軍都說我們能打，連走路都時刻準(zhǔn)備著。”李著堯老人笑著說。
如今，李著堯老戰(zhàn)士依舊身體硬朗，在一篇李著堯老人口述旁人整理的回憶文章里，他說道：“在生命的最后時光里，我們不畏懼死亡，只害怕孤獨和被遺忘;在有生之年，我們期待著本應(yīng)有的認(rèn)同與尊重?！?BR> 抗日老兵韋有光
志愿者來到紅軍后代韋海蓮老人家中，她是抗日老兵韋有光的女兒，現(xiàn)今61歲。韋海蓮老人向志愿者講述起父親的抗戰(zhàn)事跡，據(jù)老人描述，韋有光老戰(zhàn)士19出生于廣西百色，1929年參軍，1938年隨部隊行軍到云南時因病重而退役。她回憶說：“父親吃苦耐勞，勇于承擔(dān)。領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)一定會準(zhǔn)時完成。我為父親感到自豪，也十分感謝政府，感謝國家的照顧。”在老人的描述下，志愿者們重溫了那些“紅色記憶”，感受到了先輩們的崢嶸歲月。
韋海蓮老人向志愿者講述父親韋有光的事跡
此外，服務(wù)團(tuán)隊在活動期間還尋訪了百谷紅軍村，參觀百色起義紀(jì)念館以及粵東會館等，并且模擬紅軍行走路線，開展素質(zhì)拓展等活動，進(jìn)一步感受革命先烈參戰(zhàn)時的艱難，學(xué)習(xí)老一輩革命先烈艱苦奮斗的抗戰(zhàn)精神。
紅色文化社會實踐報告篇九
本文目錄
紅色旅游社會實踐報告
假期大學(xué)生紅色旅游社會實踐報告
千米海拔，萬里行徑，俯身而望，山水盡收眼底。穿軍衣，戴軍帽，揮師北上，獨有炮臺鎮(zhèn)山河。紅日當(dāng)頭，不畏狂熱之怒。昔日之景，暮然回首，擇其優(yōu)而習(xí)其范。一日之下，見其盛景，聞其壯舉，習(xí)其偉跡，受益之多可謂三生有幸。
通過這次重走紅軍路，我真正的體會到了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱辛，在早上吃飽喝好的前提下，在行走的過程中，還沒走幾步大家就哭爹喊娘的叫苦叫累，但反過來想一下當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士們，他們在吃不飽穿不暖的前提下，還要背槍帶炮的跑步前進(jìn)，深切的體會到了自己與他們的差距，當(dāng)自己沒有走的時候，本以為很簡單，自己一定也能做到，當(dāng)真正實際操作的時候，我又不得不承認(rèn)自己與想象的中的差距差之甚遠(yuǎn)。
在這次重走紅軍路之后，我默默的告訴自己，在今后自己一定要多加鍛煉，多參加活動，多參加社會實踐活動，并且也明天了，我們之有自己參與其中，才能體會到一些事情的為難之處，不能光一味的思考，一味的想象，讓后就對其妄下結(jié)論。當(dāng)然了在今天的活動的中大家互相幫助，一路上其樂融融，一路上充滿了大家的歡聲笑語，通過這次活動使原本相互之間不熟悉的我們，相互之間熟悉了，親如一家人。所以，我感覺這次重走紅軍路非常有意義，既讓自己懂得了一些道理，又讓自己多了一些兄弟朋友，真可謂一舉兩得呀!
回想這一路走來，心情的變化是復(fù)雜的。從一開始的興奮、激動到疲勞、甚至一度有原地等待隊伍返回的想法，直到在同學(xué)的幫扶下順利完成了上山路的感慨……從更深層次的角度去思考，為何要重走紅軍路?像我們這批出生在21世紀(jì)的90后，大多數(shù)沒有經(jīng)歷過嚴(yán)格的生活鍛煉和艱苦復(fù)雜環(huán)境的考驗，這樣的培訓(xùn)、鍛煉是科學(xué)發(fā)展所需，是干部健康成長所需?，F(xiàn)在的年輕人是伴隨著新中國的改革開放，享受著改革的成果成長的一代。對黨性教育多少有些誤解和淡漠，所以，應(yīng)時地改變教育方式，例如采用這種重走紅軍路的體驗式教學(xué)課程，讓和平年代的我們親身感受革命年代紅軍的艱辛，在艱苦的環(huán)境中磨礪人的意志，讓我們回歸共產(chǎn)黨人的精神家園，對這種艱辛有更深刻的認(rèn)識和體會，使我們的心靈得到洗禮、震撼，讓保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)深入人心。黨性教育要達(dá)到的目的不僅僅只是感動一陣子，更重要的是，讓我們在今后的生活中時刻不忘所受過的經(jīng)歷，成為受用一輩子的財富。
小時候爺爺常說，喝水不忘挖井人。1949年10月1日，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利，成立了新中國，從此，中國這頭東方雄獅慢慢蘇醒了。改革開放30多年來，中國經(jīng)濟騰飛，在國際上的話語權(quán)也越來越多。這些，都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能取得的成果。
新時代的到來，我們作為當(dāng)代大學(xué)生，更不能忘本，要牢記歷史教訓(xùn)，也要緬懷先人事跡。xx年7月14日，我們武夷學(xué)院社會實踐隊，來到了武夷山市嵐谷鄉(xiāng)橫源村網(wǎng)山紅軍路，重新走了紅軍革命先烈們走過的這條路。
山高路陡，艷陽高照，同學(xué)們依舊熱情不減。上山過程中，我聽著講解員講的一些紅色故事，心中不免對老前輩們產(chǎn)生了敬仰之情。對，沒有他們就沒有新中國，更沒有我們今天的好日子。在天氣惡劣、食不果腹、敵眾我寡的戰(zhàn)爭年代里，革命先烈們拋頭顱灑熱血，與敵人斗智斗勇，進(jìn)行了兩萬五千里的長征。上山的過程中，是累的，可是紅軍戰(zhàn)士們卻不知道爬過多少這樣的山?后面是敵人和大炮，天上是飛機，前面是大山，他們別無選擇，只有前進(jìn)。有的走著走著就倒下犧牲了，有的才不到18歲。他們用鮮血換來了新中國的成立，給了我們更好的成長環(huán)境，我們不能忘記這段歷史，我們更要把這段歷史弘揚下去。
今天重走紅軍路后，很有收獲和感觸?？偠灾?，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不僅要接受紅色教育，更要弘揚紅色教育。喝水不忘挖井人。
為了緬懷先烈，傳承紅軍優(yōu)秀品質(zhì)，今天我們參加了重走紅軍路的活動，我們一行體驗者滿懷新鮮感穿上紅軍服，在鮮紅旗幟的帶領(lǐng)下踏上紅軍之路。冒著烈日穿行在泥濘崎嶇的山路中，原先的新鮮感更多的轉(zhuǎn)為疲憊，當(dāng)走到紅軍炮臺時，仿佛看到了當(dāng)年劉盧戰(zhàn)爭中紅軍冒死浴血奮戰(zhàn)，英勇殺敵的場面。歷時3小時的長途跋涉充滿困難，通過這次活動讓我對紅軍有了重新的認(rèn)識與敬畏。紅軍為中國人民的解放事業(yè)和新中國成立作出了不可抹滅的功勛，是中國革命的脊梁。憑著堅強的毅力，這支隊伍在后有追兵，又缺乏群眾的基礎(chǔ)上面對強敵的打壓越挫越勇，成功打敗敵人，解決了國內(nèi)的內(nèi)憂外患，讓國家安定繁榮。從中讓我看到了堅定信念的力量，讓我明白堅定信念是成功的首要基礎(chǔ)，只有擁有信念，堅定信念與目標(biāo)，敢與拼搏，正確面對浮華塵囂的社會，不隨波逐流，悲觀消極的看事，才能實現(xiàn)自己想要的夢想。這次的重走紅軍路意義非凡，在實踐中加強了自我思想道德建設(shè)，深化了愛國熱情，通過實踐讓學(xué)生在崇德修身不斷思考的過程中學(xué)以致用，在實踐中培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的能力，讓我們在堅持黨的基本路線中，培養(yǎng)新黨員精神，讓自己全面協(xié)調(diào)發(fā)展。為自己未來的提供了保障。
紅色旅游社會實踐報告（2） |
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盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程xx余公里，浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴貴州遵義湄潭社會實踐團(tuán)的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
抗戰(zhàn)爭勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年，重走西遷，感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營，給予他們溫暖和陪伴;走在西部農(nóng)村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的篳路藍(lán)縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校，重溫光輝歲月
歷史上，有兩支隊伍在遵義勝利“會師”，遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化，歷史在這里發(fā)生重要轉(zhuǎn)折;另一只文軍長征的隊伍也抵達(dá)遵義，并在此辦學(xué)七年，享有“東方劍橋”的美譽。
在遵義會議會址里，紀(jì)念館里那一張張老照片，一件件工農(nóng)紅軍的舊物，平靜而有力地訴說著當(dāng)年的風(fēng)云激蕩，在這里，歷史就是活生生的生活印記，震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示，體悟紅軍當(dāng)年篳路藍(lán)縷的艱辛，對于他們堅定理想信念，將來擔(dān)當(dāng)起國家與時代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”，走在街道上，“浙大路”，“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及，對于每一位求是學(xué)子來說，這永遠(yuǎn)是一片值得懷念的熱土，是心中的圣地。湄潭文廟，高高的臺階令人肅穆，廟內(nèi)陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當(dāng)時艱苦條件下所取得的傲人成果，帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師，沒有完備的教學(xué)設(shè)施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學(xué)”四個，是一種沉甸甸的責(zé)任感，是求是學(xué)子肩負(fù)著的 “公忠堅毅，擔(dān)當(dāng)大任，主持風(fēng)氣，轉(zhuǎn)移國運”的重?fù)?dān)!
二、支教與陪伴：春風(fēng)化雨，共譜大山里最美的笑聲
“我們要為留守兒童帶去些什么，哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學(xué)校展開為期六天的支教。萬馬學(xué)校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是丹青學(xué)園堅持了三年的社會實踐基地。山路顛簸，條件艱苦，但隊員們的熱情不減，為了三個班六天近120個課時的支教，隊員們早早就開始準(zhǔn)備
教案
并試講。
除了語、數(shù)、英、歷史、地理、物理等文化課程之外，隊員們專門針對留守兒童增加了心理課、文體課以及素拓等的項目，在傳授文化知識的同時，更注重教給他們自信、團(tuán)結(jié)的精神。
朝夕相處的六天，孩子們對老師的稱呼已變成了“松哥”、“金姐”。課堂上的歡聲笑語，夜空下的次次談心，這座山，這所學(xué)校，這些人，已成為彼此心中永不褪色的美好回憶。
三、走訪與調(diào)研：西部農(nóng)民創(chuàng)業(yè)在挫折中前進(jìn)
總理提出“要在960萬平方公里的土地上掀起‘大眾創(chuàng)業(yè)’、‘草根創(chuàng)業(yè)’的新浪潮”。如今，創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農(nóng)村倔強地生長著。本次實踐，隊員們得到了浙大公共管理學(xué)院楊大鵬博士的指導(dǎo)和幫助，深入西河鄉(xiāng)，發(fā)放了近百份專業(yè)調(diào)研問卷，走訪了15戶自主創(chuàng)業(yè)個體戶，并形成了相關(guān)的
調(diào)研報告
，具體而 微，從小山村里窺視時代新風(fēng)尚。
調(diào)研圍繞著幾個問題展開。為什么要創(chuàng)業(yè)?為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數(shù)不多的幾間開著門的店之一，老板娘高中畢業(yè)后不久，離鄉(xiāng)打工，到過廣東、福建、浙江，丈夫現(xiàn)在在湖北經(jīng)營著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工，老齡化嚴(yán)重的西部鄉(xiāng)村，家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
自營店鋪的經(jīng)營狀況如何?在原本就人煙稀少的農(nóng)村何談商業(yè)化的發(fā)展?！耙驗橥鈦砣丝谏?、本地市場小、公路殘破，交通不便等各種原因，小店生意蕭條，處于半歇業(yè)狀態(tài)?！鞭r(nóng)民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大，創(chuàng)新性不強的行業(yè)。
農(nóng)民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境?“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管，也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差，讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題，使這些勇敢邁出第一步的農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此，創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬，在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火，可以燎原，他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進(jìn)，在實踐中體悟著“求是”校訓(xùn)的內(nèi)涵，短短數(shù)日，收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調(diào)研，三線合一，隊員們認(rèn)識到了自己所肩負(fù)的歷史使命，深知砥礪擔(dān)當(dāng)義不容辭。勿忘往昔西遷辦學(xué)苦難輝煌，擔(dān)當(dāng)今日求是創(chuàng)新時代先鋒，不負(fù)明天一流名校的偉大夢想，是每一位浙大人的光榮擔(dān)當(dāng)!
紅色文化社會實踐報告篇十
值此建黨94周年及抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，第四期“民族旗艦”班實踐團(tuán)隊重走革命老區(qū)，緬懷先烈。7月17日至23日，實踐團(tuán)隊在百色市田東縣開展社會實踐活動，通過參觀紅色景點、調(diào)查走訪的方式，探訪紅色印記，感受革命情懷，學(xué)習(xí)革命先烈的偉大精神。
次日，實踐團(tuán)隊來到百色起義紀(jì)念公園，經(jīng)過十多分鐘的階梯攀爬之后，來到了紀(jì)念碑前，并進(jìn)行宣誓，整齊的聲音表現(xiàn)了旗艦班團(tuán)隊成員的激情與斗志。在這里，實踐隊還通過調(diào)查問卷的形式了解紅色文化。
19日，旗艦班實踐隊到百色市華宇安老院了解老人家的生活狀況，并與他們談國事聊家常，同時與革命老兵談?wù)効箲?zhàn)那些事兒。實踐隊成員一大早就來到安老院，見到了曾參加過抗日戰(zhàn)爭、百色起義等戰(zhàn)爭的革命老兵，老人家如今已有90歲，行動不便，但他的思路卻很清晰，他說：“那個年代條件特別辛苦，打仗很累，但是我們都沒有放棄，后來我們還是取得勝利了?！闭f起戰(zhàn)爭，老人家眼角泛起淚花，往事歷歷在目。實踐隊的隊員們聽后也感觸頗多，隊員陀蕙僡說：“老爺爺?shù)脑捄軜銓崳覀円湎碇灰椎男腋Ｉ?，銘記那些為了祖國統(tǒng)一和平付出生命和青春的英雄們?！?BR> 隊員與安老院的老人聊天
此外，旗艦班實踐隊還參觀了清風(fēng)樓、靈洲會館、百色起義紀(jì)念館。團(tuán)隊還沿著革命老路，來到田東縣的百谷紅軍村，幫助村民干農(nóng)活，并拜訪了現(xiàn)年98歲的老紅軍李著堯老人和紅軍后人韋瑞清，了解百谷紅軍村的革命事跡。
盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程xx余公里，浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴貴州遵義湄潭社會實踐團(tuán)的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
抗戰(zhàn)爭勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年，重走西遷，感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營，給予他們溫暖和陪伴;走在西部農(nóng)村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的篳路藍(lán)縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校，重溫光輝歲月
歷史上，有兩支隊伍在遵義勝利“會師”，遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化，歷史在這里發(fā)生重要轉(zhuǎn)折;另一只文軍長征的隊伍也抵達(dá)遵義，并在此辦學(xué)七年，享有“東方劍橋”的美譽。在遵義會議會址里，紀(jì)念館里那一張張老照片，一件件工農(nóng)紅軍的舊物，平靜而有力地訴說著當(dāng)年的風(fēng)云激蕩，在這里，歷史就是活生生的生活印記，震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示，體悟紅軍當(dāng)年篳路藍(lán)縷的艱辛，對于他們堅定理想信念，將來擔(dān)當(dāng)起國家與時代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”，走在街道上，“浙大路”，“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及，對于每一位求是學(xué)子來說，這永遠(yuǎn)是一片值得懷念的熱土，是心中的圣地。湄潭文廟，高高的臺階令人肅穆，廟內(nèi)陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當(dāng)時艱苦條件下所取得的傲人成果，帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師，沒有完備的教學(xué)設(shè)施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學(xué)”四個，是一種沉甸甸的責(zé)任感，是求是學(xué)子肩負(fù)著的“公忠堅毅，擔(dān)當(dāng)大任，主持風(fēng)氣，轉(zhuǎn)移國運”的重?fù)?dān)!
二、支教與陪伴：春風(fēng)化雨，共譜大山里最美的笑聲“我們要為留守兒童帶去些什么，哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學(xué)校展開為期六天的支教。萬馬學(xué)校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是丹青學(xué)園堅持了三年的社會實踐基地。山路顛簸，條件艱苦，但隊員們的熱情不減，為了三個班六天近120個課時的支教，隊員們早早就開始準(zhǔn)備教案并試講。
總理提出“要在960萬平方公里的土地上掀起‘大眾創(chuàng)業(yè)’、‘草根創(chuàng)業(yè)’的新浪潮”。如今，創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農(nóng)村倔強地生長著。本次實踐，隊員們得到了浙大公共管理學(xué)院楊大鵬博士的指導(dǎo)和幫助，深入西河鄉(xiāng)，發(fā)放了近百份專業(yè)調(diào)研問卷，走訪了15戶自主創(chuàng)業(yè)個體戶，并形成了相關(guān)的調(diào)研報告，具體而微，從小山村里窺視時代新風(fēng)尚。調(diào)研圍繞著幾個問題展開。為什么要創(chuàng)業(yè)為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數(shù)不多的幾間開著門的店之一，老板娘高中畢業(yè)后不久，離鄉(xiāng)打工，到過廣東、福建、浙江，丈夫現(xiàn)在在湖北經(jīng)營著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工，老齡化嚴(yán)重的西部鄉(xiāng)村，家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
自營店鋪的經(jīng)營狀況如何在原本就人煙稀少的農(nóng)村何談商業(yè)化的發(fā)展?！耙驗橥鈦砣丝谏?、本地市場小、公路殘破，交通不便等各種原因，小店生意蕭條，處于半歇業(yè)狀態(tài)。”農(nóng)民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大，創(chuàng)新性不強的行業(yè)。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管，也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差，讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題，使這些勇敢邁出第一步的農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此，創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬，在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火，可以燎原，他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進(jìn)，在實踐中體悟著“求是”校訓(xùn)的內(nèi)涵，短短數(shù)日，收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調(diào)研，三線合一，隊員們認(rèn)識到了自己所肩負(fù)的歷史使命，深知砥礪擔(dān)當(dāng)義不容辭。勿忘往昔西遷辦學(xué)苦難輝煌，擔(dān)當(dāng)今日求是創(chuàng)新時代先鋒，不負(fù)明天一流名校的偉大夢想，是每一位浙大人的光榮擔(dān)當(dāng)!
大學(xué)生紅色足跡社會實踐報告
四點十五分，第一聲鬧鈴響起，但是很快就沒了聲響。教室里依舊保持著沉寂沒有任何人有起床的想法，因為大家真的很困，昨天晚上大家為了準(zhǔn)備第二天的活動都是忙到很晚才睡。四點三十一分，時間鬧鈴聲此起彼伏，大家在這雜亂的噪音中很不情愿地睜開自己那雙朦朧的雙眼，美夢就此結(jié)束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度離開了自己溫暖的床鋪，開始收拾各自的東西為今天的.活動藤場地。
五點整，經(jīng)過簡單的收拾和洗漱后，大家準(zhǔn)時在尚志中學(xué)的校門口集合向今天的目的地————趙尚志將軍墓出發(fā)。坐落在群山之中的尚志鄉(xiāng)以其特有的氣息感染著我們的每一位成員，雞鳴，青山，晨霧這山區(qū)的晨景讓我們這些來自高樓聳立的都市大學(xué)生全然忘記了身上的疲憊，從大家的臉上絲毫看不出我們昨晚僅僅睡了不到五個小時。在院旗和會旗的引領(lǐng)下大家一個個精神飽滿地開始了今天的活動。
出發(fā)前就聽說尚志將軍墓坐落在群山之中，一個美麗的山坡上。一位偉大的抗戰(zhàn)英雄一生為了祖國和人民不斷奔波在抗日戰(zhàn)場上，犧牲后能夠在家鄉(xiāng)這片安靜祥和的土地上安息也可以說是對他最好的慰藉。
當(dāng)我們出了駐地發(fā)現(xiàn)校車已經(jīng)在公路上等我們了，原來我們還有車坐。大伙一個個都在心底暗暗的為自己慶幸，以為我們可以這樣順順利利的到達(dá)目的地。當(dāng)汽車駛到一棵非常高大的柳樹前停了下來，隨同我們前來的一位老師告訴我們這棵柳樹叫尚志柳，它生長在趙尚志將軍生前房屋的前面，更令我們感到吃驚的是這兒竟然是全鎮(zhèn)唯一一個可以讓大型車輛調(diào)轉(zhuǎn)車頭的地方。而我們的車上行程到此結(jié)束，接下來我們要徒步爬山了。山路沒有我們想象的那樣陡峭和崎嶇，讓人感覺不到此刻的我們正在山中行走，山間空氣異常清新，看著遠(yuǎn)處連綿起伏的山巒若隱若現(xiàn)給人一種說不出的興奮。大家一路有說有笑，不斷談?wù)撝矍翱吹降囊粋€個壯麗的景觀。很快大家將一個小山坡拋在身后，在眼前的山坡上一個寫著尚志林的巨大石碑立在其上。我們爬到這兒才發(fā)現(xiàn)尚志將軍墓就在這塊石碑后的一片開闊地,很簡樸的兩座墳，原來尚志將軍的父母也被安葬在這里。隨后尚志紀(jì)念館的館長項我們介紹說，這里是尚志將軍的影墳，里面并沒有尚志將軍的遺骸而只有尚志將軍生前寫的一本書，因為尚志將軍是在戰(zhàn)斗中被叛徒出賣而犧牲的，由于尚志將軍在對日戰(zhàn)爭中的英勇，日本人曾重金懸賞他的頭顱，在他死后尸身也被日本人帶走，最后不知下落。不過現(xiàn)如今在長春市凈月潭發(fā)現(xiàn)了尚志將軍的頭顱，經(jīng)過各方的努力尚志將軍的頭顱也將回到家鄉(xiāng)，到時候這座墳不會再稱之為影墳了。聽了她的講解我們對尚志將軍又有了更加深刻的了解。
經(jīng)過短暫的調(diào)整掃墓儀式正式開始了。首先全體成員向尚志將軍墓默哀一分鐘，然后由朱首俊學(xué)長代表全體成員進(jìn)獻(xiàn)花圈。隨后全體成員在王燦學(xué)姐的帶領(lǐng)下向尚志將軍墓進(jìn)行宣誓，宣誓結(jié)束后全體成員又繞行尚志將軍墓一周。就這樣一個簡短的掃墓儀式結(jié)束了，隨后大家在這兒停留了一會，因為朝陽市電視臺要對我們一些成員進(jìn)行采訪，而其余的成員則站在這山頂上盡情地領(lǐng)略這大自然的饋贈和英雄的風(fēng)骨。
掃墓結(jié)束后大家又匆忙順著原路返回駐地，因為還有更多的事情等著我們?nèi)プ觥?BR> 參觀紀(jì)念堂
從尚志墓回來，經(jīng)過20分鐘的行程，我們來到了尚志將軍紀(jì)念館，。由于原館正在休整擴建，現(xiàn)在的尚志紀(jì)念館借用了尚志鄉(xiāng)希望小學(xué)的兩間教室。其中一號館位于小學(xué)三樓，其中收藏了大量趙尚志將軍生前用過的物品。
剛進(jìn)門就能看到一個兩米高的半身雕像，雕像為銅質(zhì)，栩栩如生，仿佛一個尚志將軍就活生生地站在我們面前，尤其是將軍那雙炯炯有神的眼睛，仿佛蘊含著憤怒，這是對日本帝國主義侵占我國領(lǐng)土，殘殺我中國同胞的憤怒;仿佛蘊含著希望，是對祖國未來的希望，新中國成立的堅定信念。同學(xué)們紛紛向他鞠躬，為民族英雄獻(xiàn)上我們深深的敬意。
館長首先向我們介紹了趙尚志將軍的父親趙振鋒，張振鋒老先生本人就是一個愛國主義進(jìn)步人士，早在趙老先生年輕時他就投身到反抗地主階級壓迫人民的斗爭中，毀家紓難，他老人家當(dāng)之無愧。所謂虎門出將子，趙尚志將軍就是在趙老先生的影響下走上革命道路的，并成為我國著名的抗日將領(lǐng)。一門忠義郎，云蒙第一家是對趙尚志將軍全家的真實寫照，趙尚志將軍的兄弟姐妹全都投入到了民族解放戰(zhàn)爭的大潮之中。相比我們當(dāng)代，那時的生活條件無疑是艱難的，但是尚志將軍的愛國熱情確是我們這些生活在當(dāng)代優(yōu)越條件下的孩子所不能比擬的，同學(xué)們都被尚志將軍所感染著，他的形象在我們心中愈發(fā)高大起來。在一號館的西南陳列著一口尚志將軍所使用過的鍋，到今天這口鍋已經(jīng)部分殘缺，它靜靜地躲在紀(jì)念館的一角，就那樣靜靜地躺著，也許它正在回味，回味那伴隨著尚志將軍的日子，許多同學(xué)停駐在這口普普通通的鍋前，思緒回到過去，我們仿佛看到了它在尚志將軍的背上，隨著尚志將軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黑龍江的深山老林中，他見證了將軍們在吃草和樹根的艱苦條件下依然堅信馬克思列寧主義，堅信中國在渡過革命的黑暗時期必然會建立新中國;見證了他們?yōu)榱诵轮袊某闪⒇暙I(xiàn)自己全部青春乃至生命的情景。西側(cè)的墻壁上具體介紹了尚志將軍的一家人在抗日救亡斗爭中光輝事跡，其中有尚志將軍的弟弟趙尚武在戰(zhàn)斗中犧牲的介紹，對于趙尚武也許我們并不曾知曉，正如千千萬萬個革命戰(zhàn)士一樣，他為新中國的成立獻(xiàn)出了自己年輕的生命，在歷史中他的名沒有多少人知曉，他的事跡沒有多少人知曉，然而我們不會忘記，新中國大廈的墻壁上永遠(yuǎn)記載著他，人們也永遠(yuǎn)不會忘記他為新中國成立所做出的犧牲。由于一號館的面積較小只有20平米左右，所以屋子里的空氣很悶，溫度也很高，館長給我們僅僅介紹20多分鐘聲音就有點嘶啞了，但是接下來長達(dá)兩個小時的講解她一口水都沒有喝，依然用精彩生動的語言向我們介紹館內(nèi)的每一件事物，趙尚志將軍的每一個趣聞。所有的隊員沒有一個離場也沒有一個叫熱的，大家都認(rèn)真地傾聽著，銘記著我想這是因為尚志將軍的崇高的愛國熱情深深地感染著我們在場的每一個人，我們都為自己的國家能有這樣的抗日英雄而感到自豪。
一號館的西北角陳列著趙尚志將軍家的花瓶，也許你會問這和抗日有什么關(guān)系，其實，趙家在趙老先生當(dāng)家之時是中上層的人家趙家富有，如果不去反抗當(dāng)時的封建統(tǒng)治，如果不去投入到救亡圖存的民族抗日活動中，趙尚志將軍也許可以非常舒適的度過自己的一生，衣食無憂，不必在深山老林中忍饑挨餓，不用在白色恐怖下度日，不用會在三十三歲就結(jié)束了自己的生命?？梢哉f，如果不去抗日，趙家會繼續(xù)發(fā)達(dá)下去，然而深切的愛國之情是沒有辦法抑制的，趙老先生先站了出來，投入到了反抗晚清斗爭中，尚志將軍站了出來，為了抗擊日本貢獻(xiàn)了自己的全部精力。趙氏一家，為了全民族的事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的全部，一個家庭，為了祖國的事業(yè)做出如此巨大的犧牲，我們沒有辦法不被感動，站在被封了的房子的門口，趙老先生沒有改變他的想法，堅定的做了下去。站在一片殘垣斷壁前尚志將軍沒有猶豫，依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗爭中，毀家紓難又何足形容云蒙第一家又有何過謙之嫌一個氏族是只有尚志將軍這樣的人。正是因為有這樣的社會脊梁，無論在什么時候，無論當(dāng)時的社會多么黑暗，這個社會都會有一天改換天地，都會最終進(jìn)入光明的層面。一個花瓶也許不能說明多的問題，然而它所默默是英雄們?yōu)榱藝叶龀龅木薮鬆奚怯⑿蹅兇鬅o畏的京生。
北面墻壁宣傳板介紹的是尚志將軍指揮的一些戰(zhàn)斗。在這些文中我們看到了一個沉著的將軍，一個英勇的戰(zhàn)士，一個讓敵人聞風(fēng)喪膽的指揮官。最有多的就是在一次戰(zhàn)斗中敵人的指揮官看著有優(yōu)良裝備的日本軍隊被裝備簡陋的抗聯(lián)戰(zhàn)士打的打敗，疾呼此中必有名將指揮。北面墻壁下陳列著尚志將軍用過的槍，一把普普通通的槍。槍柄被磨的記錄著他所參與的每一次戰(zhàn)斗，尚志將軍帶著這把普通的槍領(lǐng)著抗聯(lián)戰(zhàn)士在艱苦的條件下與敵人周旋，讓敵人心驚膽戰(zhàn)。槍，靜靜地躺著在那里，在這個和平時代里，它已經(jīng)退出了自己的舞臺。但它一頂懷念曾經(jīng)在沙場征戰(zhàn)的日子，懷念對日本帝國主義射出的每一顆仇恨子彈。今天通過它我們哀悼我們的英雄，我們的尚志將軍。
從在一號活活的留言簿上，每個隊員都留下了自己的話語，有時英雄的哀思，自己立志向英雄學(xué)習(xí)的誓言。相信尚志將軍在九泉之下也可以安息了。他的后輩們沒有忘記他，他的后輩們依然在沿著他的足跡前進(jìn)。
從一號館出來我們來到了二號館，二號館位于尚志小學(xué)二樓。二號館主要是介紹抗聯(lián)的組織機構(gòu)以及毛澤東，鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人對尚志將軍的評價，領(lǐng)導(dǎo)人的評價讓我們對尚志將軍為民族解放事業(yè)做出的貢獻(xiàn)的敬仰之情更加了一份。
整個參觀過程大約持續(xù)了兩個小時，在這短短的兩個小時的時間里，我們的心靈經(jīng)歷了一次打洗禮，尚志將軍愛國主義京生深深感染這我們每一個人，我們仿佛沿著時光遂道從戰(zhàn)火紛飛的年代走到了今天。知道今天的幸福生活來之不易，我們唯有努力學(xué)習(xí)，為祖國多做貢獻(xiàn)，對的起為祖國的解放，為新中國成立而貢獻(xiàn)自己生命的先烈們。
紅色文化社會實踐報告篇十一
這個暑假我們組織了一次非常成功的活動，其中收獲了很多，現(xiàn)在我對這次實踐活動做一下總結(jié)匯報。
此文是星星之火團(tuán)隊對這次暑期實踐的總結(jié)。我們調(diào)查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實的反應(yīng)橫坎頭村的紅色經(jīng)濟、文化的狀況。能給當(dāng)?shù)貛硪恍┓e極的建議。
橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村，位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處，總面積6.6平方公里。氣候宜人，民風(fēng)淳樸，風(fēng)景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶，總?cè)丝?821人，現(xiàn)有耕地1546畝，山林5316畝,有35個村民小組。
它是寧波市全面小康建設(shè)示范村、寧波市“四型”先進(jìn)村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被中宣部、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。橫坎頭村有許多文化建筑，是省級歷史文化名村——抗日戰(zhàn)爭時期，以余姚梁弄為中心的浙東抗日根據(jù)地是全國著名的十九塊抗日根據(jù)地之一。根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)“中共浙東區(qū)委員會”的所在地就位于此?，F(xiàn)在浙東區(qū)黨委舊址是浙江省省級文物保護(hù)單位。中共浙東區(qū)委舊址及其周圍的浙東銀行舊址、新浙東報舊址、浙東行政公署舊址、教導(dǎo)大隊舊址、譚、何住處、浙東魯迅學(xué)院舊址等革命舊址構(gòu)成了一個以區(qū)黨委舊址為核心的包括浙東抗日根據(jù)地黨、政、軍、金融、新聞各方面情況的浙東革命史跡網(wǎng)，完整的體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的浙東革命根據(jù)地在政治、軍事、文化及政權(quán)建設(shè)等方面的歷史足跡。
當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè)，另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定，工業(yè)在當(dāng)?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè)，發(fā)展緩慢。如今的橫坎頭村，是一個整潔和美麗山村：一條條水泥路穿村而過，一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布，一座座水庫、一條條大溪清澈照人，一片片綠色果園生機盎然……在這個面積6.6平方公里的山區(qū)小村上，傳統(tǒng)風(fēng)貌、紅色風(fēng)姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識，都和諧地交織在一起，煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
(1)浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
這個舊址位于橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院內(nèi)，是余姚市重點文物保護(hù)單位。xx年初，當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門投入800萬元資金和大量人力，整體搬遷住戶27戶，總建筑面積2167平方米，拆除面積1592平方米，完成了該舊址的'居民搬遷、房屋整修、文物資料收集，以及陳列布展等大量工作，最近已對外開放。陳列品的主要內(nèi)容是“浙東抗日民主政權(quán)史跡”。舊址的墻上還保留了抗戰(zhàn)時期的一些宣傳畫，其中一幅“打到寧波去”的宣傳畫給人留下深刻印象。展覽的圖片資料比較豐富，但實物資料比較缺乏，多為復(fù)制品，影響了展出效果。
(2)中共浙東區(qū)黨委舊址。
已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻(xiàn)及有關(guān)抗戰(zhàn)時的實物，有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復(fù)制品較多，種類不夠齊全。
(3)浙東銀行舊址。
房屋比較破敗，但墻壁上仍殘留著當(dāng)年抗戰(zhàn)時期的一些文字遺跡，還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊，但也透出古色古香的韻味。
(4)譚啟龍舊居。
也在一所居民住宅內(nèi)，是一排獨立瓦房中的一個小間，比較陰暗破舊，只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。
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紅色文化社會實踐報告篇十二
在得知要做社會實踐活動后，我們小組第一時間聚集到一起，討論社會實踐的內(nèi)容和形式?？紤]到我們作為當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任與使命，我們決定以自身實踐感受加之宣傳調(diào)研的方式來完成此次實踐。在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系課上，我們比較深入地了解了中國近代以來的國情和當(dāng)今的社會主義建設(shè)事業(yè)，同時也考慮到在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中的愛國主義精神是必不可少的。因此我們小組選擇以一次愛國教育之行來切身了解中國的過去，切身地體會中國現(xiàn)在建設(shè)成就的來之不易，同時也做好愛國主義精神的現(xiàn)狀調(diào)研和宣傳?？紤]到地理和可行性，我們最終選擇旅順作為紅色之行的目的地。
總的來說我們的實踐分為兩部分，第一部分就是參觀旅順的主要紅色景點。首先，我們參觀了萬忠墓。旅順萬忠墓紀(jì)念館位于遼寧省大連市旅順口區(qū)九三路，是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館主要分為基本陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘-案”、“旅順萬忠墓”四部分。整個陳列真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期，日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑，時刻提醒著人們牢記歷史，勿忘國恥。多災(zāi)多難的中華民族在日本軍國主義的鐵蹄下痛苦的'呻吟與哀嚎。落后的清王朝用血的教訓(xùn)和恥辱告訴我們落后就要挨打，落后就要被他國肆意踐踏和凌辱。
之后，我們游覽了旅順軍港。旅順軍港始建清代，其實早在明代旅順就設(shè)有水師營，由此出海巡哨，隨著帝國主義不斷侵入黃渤沿海。為加強旅順口海上防務(wù)，從1880年至1890年10年間，清政府命北洋大臣李鴻章籌建北洋水師，經(jīng)營旅順港。在旅順征民大擴航道，疏浚港灣、填海、筑炮臺、建港池，使旅順口成為當(dāng)時世界聞名的軍事要塞，并為五大軍港之一。至1894年中日甲午戰(zhàn)爭，清政府在旅順只經(jīng)營了16年，隨后的幾十年由日俄分別侵占，1955年4月15日，中蘇舉行旅順軍港交接儀式，從4月16日起旅順軍港的防務(wù)由中華人民共和國掌管，現(xiàn)做為北海艦隊的一處訓(xùn)練基地，西港正在進(jìn)行擴建之中。中國的第一艘航母從這里出發(fā)駛向大海。我們無緣窺其真容，但岸上先進(jìn)的現(xiàn)代化武器和靜靜浮在海面上嶄新的軍艦告訴我們：唯有強大才能保衛(wèi)國家的領(lǐng)土和主權(quán)的完整，才能保衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和榮譽，才能保衛(wèi)人民的生命和安全。
然后，我們向旅游者和行人發(fā)放了社會實踐的調(diào)查問卷。
調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示：中國的近代史正慢慢的被廣大國民所遺忘，中國的國恥正慢慢的淡出人們的印象，人們的愛國主義精神在遺失。改革開放以來，國家的經(jīng)濟建設(shè)發(fā)生了無數(shù)的奇跡，取得了一個又一個偉大的豐碑，社會的現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進(jìn)，國民日漸富裕。但物質(zhì)上的成就不能掩蓋精神上的缺乏，廣大民眾需要正確的信仰和偉大的精神的支持。愛國主義精神是偉大的、堅強的精神支柱。中華民族的偉大復(fù)興之路需要全體中華人民的努力，需要愛國主義精神將所有國民擰成一股繩齊心協(xié)力。國家和社會要加強愛國主義的教育，國民要自覺地愛人民、愛國家、愛社會主義。
紅色文化社會實踐報告篇十三
大學(xué)生暑期社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、培養(yǎng)品格、增強社會責(zé)任感具有重要作用。新中國的建立來之不易，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民取得了史無前例的民族大解放，人民從此翻身做主，中國從此走上了富強之路。在建黨90周年、建國62周年之際，為宏揚愛國主義情懷，體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的政治情操，我們特舉行紅色我心”尋訪紅軍足跡，親歷革命路程的暑期社會實踐活動。感受偉人豪情壯志，感受當(dāng)年紅軍生活的艱苦，感知新中國的來之不易。
實踐目的：
一.緬懷革命先烈,強化愛國意識。人人都說90后的孩子是毀了的一代人,我認(rèn)為這很片面,我們并不是不愛黨不愛國,只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達(dá)的時代,接受了方方滿面或是好的或許是不好的東西,但我們骨子里是充滿激情與斗志的,我們決不允許別人看不起或辱罵中國,一點都不行。就像父母跟孩子一樣,我們可以埋怨父母這不好那不好,但別人卻不行,別人說我們的父母不好我們會瘋。這就是我們這一代人:總是用最激烈的方式表達(dá)自己的意愿。
二.了解在社會主義社會下新農(nóng)村建設(shè)的成就，以及發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的新方式，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型了解紅軍在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)歷，關(guān)于紅軍的一些民間傳說，紅軍是怎么樣打土豪，分田地幫助窮苦人民翻身當(dāng)家作主的。
通過這次有意義的“紅色之旅”活動，相信我們的隊員會以先烈們?yōu)榘駱?，更?yán)格要求自己，用自己的實際行動為學(xué)校、為家鄉(xiāng)、為我們祖國做出貢獻(xiàn)。師生們通過此次活動看到了革命前輩的光環(huán)，看到了老一輩革命家為國為民奮斗終生的理想信念，堅定了大家追求理想信念、報效祖國的決心，加深了對自身責(zé)任的認(rèn)識，激勵著大家在今后的學(xué)習(xí)生活中不斷探索、不斷追求。本次紅色之旅帶給大家的不僅僅是思想的觸動，更是靈魂的`震撼與境界的再次提升。
我們同學(xué)通過參觀革命烈士紀(jì)念館，感受偉人“誰主沉浮”的豪情壯志，通過瞻仰革命先烈銅像、默哀、宣誓等方式來表達(dá)我們對帶領(lǐng)中國人民走向光明的革命先烈的尊敬與崇拜。向當(dāng)?shù)貙?dǎo)游，住戶了解當(dāng)年那些鮮為人知的革命故事，聆聽革命老人深情講述的紅色革命人物事跡，觀看那些猶存的物件，現(xiàn)實圖片來緬懷那些革命先烈。
實踐團(tuán)隊準(zhǔn)備將這次社會實踐中搜集的資料分類整理，制作成“紅色之旅”材料以供更多的同學(xué)們閱讀了解，通過政治學(xué)習(xí)等形式，讓我們學(xué)生，充分了解革命歷史，重溫抗戰(zhàn)歷史，接受精神洗禮，接受紅色革命教育。從而促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的社會主義榮辱觀，培養(yǎng)愛國情懷，弘揚民族精神，促進(jìn)和諧發(fā)展。
活動收獲：
1、到這些精神圣地，不知不覺的就有一種心靈的安靜感。通過參觀學(xué)習(xí)，團(tuán)隊成員深刻體會到革命精神的偉大，實事求是的重要性。團(tuán)隊成員表示，一路走來，一路震撼，此次革命實踐教育活動，更堅定了共產(chǎn)主義的理想信念，加深了對保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的認(rèn)識，在今后學(xué)習(xí)、工作、生活中一定要身體力行，爭當(dāng)時代先鋒。給我留下了深刻印象就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)革命先烈的那種英勇無畏舍家為國的崇高精神，在思想上樹立為人民服務(wù)的宗旨。在生活上上不斷鞭策自己勤于思考、勤于學(xué)習(xí)、樹立為廣大人民服務(wù)的精神，為社會主義建設(shè)服務(wù)的精神。
2、緬懷這些前輩偉人，在這塊土地上出生，成長，克服重重艱難險阻，成就一番偉業(yè)，光照后世?；叵爰t軍長征的艱辛、為革命的成功前仆后繼，創(chuàng)立新中國的不易，我們作為同一塊土地哺育出來的后人，從他們的經(jīng)歷中吸取精神營養(yǎng)，增強戰(zhàn)勝困難，繼續(xù)前進(jìn)的勇氣，工作上高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求；對自己要求嚴(yán)一點，對其他人好一點；大家好才是真的好。求得自己的身體與心靈、工作與生活、自己與他人幾個方面的和諧，最后求得整個社會的和諧，用實際的行動來踐行科學(xué)發(fā)展觀的真諦。
3、通過此次活動，隊員深刻體會科學(xué)發(fā)展觀的重要性。通過學(xué)習(xí)實踐活動，使我們進(jìn)一步加深了對科學(xué)發(fā)展觀精神實質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵的理解，進(jìn)一步認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們一切工作的根本原則和方針。這些革命圣地是秉承科學(xué)發(fā)展觀的優(yōu)秀榜樣，他們在不同的時期擔(dān)負(fù)起不同歷史使命，但始終圍繞著熱愛祖國、科學(xué)發(fā)展的主題。
4、革命烈士們?yōu)榱私夥艔V大勞苦大眾，建立新中國，毫不吝嗇地現(xiàn)出了自己的生命。他們可歌可泣的事跡在人們口中代代相傳，教育著在和平年代成長起來的我們要憶苦思甜，居安思危。我們今天的好日子，是用紅巖勇士們的生命為代價換來的，我們今后的好日子，更需要紅巖精神作信念支柱。
緬懷先烈，撫今思昔，為了中華民族的解放事業(yè)，為了共產(chǎn)主義的崇高理想，有無數(shù)無產(chǎn)階級革命家，無數(shù)革命先烈，無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，上下求索，不怕犧牲，勇往直前。英雄兒女中王成那“為了勝利，請向我開炮！”的豪邁吶喊；在軍閥鍘刀前毫無懼色的劉胡蘭；在中國救死扶傷的白求恩；為了不被敵人發(fā)現(xiàn)甘愿被火焚身的邱少云等等。正是有了他們的崇高，正是有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機會。一直以來，先烈們無私奉獻(xiàn)，勇往直前的精神在我們身邊不斷涌現(xiàn)?！坝肋h(yuǎn)跟黨走，青春獻(xiàn)祖國”口號已然響起，行動就在眼前，讓我們以先進(jìn)的思想、理論武裝自己，端正人生態(tài)度，為自己的學(xué)習(xí)，生活，工作奠定扎實的基礎(chǔ)，確定正確的方向，秉承先烈們的精神，將它們發(fā)揚光大，繼續(xù)傳承下去！
偉大目標(biāo)，就必須進(jìn)行艱苦卓越的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此，中國共產(chǎn)黨把全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，充分發(fā)揮人民的凝聚力和創(chuàng)造力，艱苦奮斗，不畏強權(quán)，打破資本主義國家對新生政權(quán)的包圍與封鎖。
看著革命先烈們“不辱使命，功垂史冊”的先進(jìn)事宜一步步走來，到紀(jì)念塔前，我們實踐隊員在高大雄偉的紀(jì)念塔下進(jìn)行了莊嚴(yán)宣誓，把自己滿心的熱情化作一句句有力的誓言，向黨和國家表達(dá)自己為共產(chǎn)主義奮斗終身的決心和他們心中“永跟黨走，銘記黨恩”的堅定信念。隊員們紛紛表示：誓言不只是要掛在嘴邊，更要付之于實際行動之中。此行對他們而言具有十分重要的意義，他們經(jīng)歷了一次愛國教育，接受了莊嚴(yán)的洗禮，在今后的學(xué)習(xí)工作中一定會發(fā)揮先烈的不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神，并表示接下來他們將更加投入地完成實踐的工作任務(wù)，真正體現(xiàn)出社會實踐不同尋常的意義。實踐服務(wù)團(tuán)指導(dǎo)老師希望這次參加活動的志愿者能返校后帶動更多的同學(xué)加入到“重溫抗戰(zhàn)歷史，弘揚報國志向”的隊伍中，為建設(shè)和諧社會做出貢獻(xiàn)。
紅色文化社會實踐報告篇十四
都說遵義的酒好，茅臺名滿天下;都說遵義的景美，赤水丹霞美不勝收;都說遵義的食鮮，豆花面唇齒留香。不過，我們不來品酒作詩，也不來賞景撫琴，更不是為了來滿足的吃貨的心。我們來這里，是為了看看遵義的人，感受遵義的記憶。
今天，我實踐小分隊來到了貴州省遵義市，圍繞“一帶一路”特色主題公益實踐之旅游資源保護(hù)和開發(fā)以及探訪黔北紅色基地兩個主題展開了第一天的社會實踐。
遵義是貴州省下轄的地級市，地處中國西南腹地，位于貴州省北部，北依大婁山，南臨烏江，古為梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重鎮(zhèn)。“遵義”二出自《尚書》：“無偏無陂，遵王之義”，是首批國家歷史文化名城，中國著名的酒文化名城。曾獲得國家森林城市，國家衛(wèi)生城市，雙擁模范城市，中國優(yōu)秀旅游城市等多項殊榮。
經(jīng)過了一天的尋尋覓覓，我們對這座城市感觸頗深。若要用一種顏色來表述遵義，我相信給人溫暖和激勵的紅色再好不過。如若不信，請跟隨我們的腳步一同往前走。
玫紅的民風(fēng)民俗
可不要誤會，說它紅，不是指它有著像東北紅高粱和秧歌舞飛紅的流蘇那樣熱烈如火的元素。這里的民俗，倒像是玫瑰紅那樣溫婉而體貼，不似老白干那么烈，更像是紅酒那樣綿柔。不，最準(zhǔn)確地來說，就和茅臺一樣，濃香馥郁，回味悠長，余香綿綿。你看那些大叔大媽們，把音樂熱烈奔放的廣場舞換成了“咚、擦、擦”的柔和優(yōu)雅的交誼舞，并且跳得有模有樣，絲毫不輸年輕人。
另一邊，主角仍然是大叔大媽，但這次他們穿上了革命裝，唱起了《九九艷陽天》，男女聲部和諧統(tǒng)一，再加上樂器和指揮，活脫脫一場音樂會啊!我們找了一些普通市民做了簡短的采訪和調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們的熱情絲毫不輸好客之鄉(xiāng)，但是卻又沒有那樣撲面而來的讓人感覺一時間無法適應(yīng)的火熱，而是像溫火慢熬的小米粥那樣暖心舒肺，交流起來幾乎沒有隔閡，仿佛已經(jīng)是老熟人了似的。
在采訪中我們了解到，由于這里少數(shù)民族眾多，所以還有不少獨有的民風(fēng)民俗，比如苗族的踩山節(jié)、砍火星節(jié)，仡佬族的祭山節(jié)、吃新節(jié)等。在遵義還有一個遠(yuǎn)近聞名的貴州名酒節(jié)，每年7月到8月舉行，活動內(nèi)容主要為參觀遵義酒文化博物館、茅臺酒廠、遵義會議會址、赤水十丈洞瀑布等，對于愛喝酒的人來說，這可是遍嘗當(dāng)?shù)孛频慕^佳機會。除此之外，還有其他一些獨特的民俗都以物品、行為或者這樣那樣的形式被保存和沿襲了下來，形成了遵義特有的民俗文化。這些獨特的民俗滋潤著當(dāng)?shù)厝说纳?，我們熱愛這片土地，我們熱愛這里的人。
鮮紅的遵義記憶
遵義這座城市承載的記憶，依然是紅色的，有人說它血紅，因為這里是革命戰(zhàn)士流過血拼過命的地方。但我們還是不想用這樣沉重的有些刺眼的詞匯，因為我們明白，在這里發(fā)生的事件，是中國共產(chǎn)黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，是我黨走向成熟的標(biāo)志。這里曾經(jīng)代表了新的希望，現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅，這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。
踏入遵義會議紀(jì)念館的瞬間，我們的靈魂便被莊嚴(yán)肅穆的氛圍和還散發(fā)著當(dāng)年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止，你似乎能在這里聽到歷史的回響：強渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水，遵義會議前后，紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉(zhuǎn)折的不朽豐碑。看著那些被保存下來的珍貴史料和物品，瞻仰著偉岸的領(lǐng)袖雕塑和巨畫，我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當(dāng)時的畫面。
不得不被毛主席卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服，他扶大廈之將傾，把紅軍從危難之樣沉重的有些刺眼的詞匯，因為我們明白，在這里發(fā)生的事件，是中國共產(chǎn)黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，是我黨走向成熟的標(biāo)志。這里曾經(jīng)代表了新的希望，現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅，這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。踏入遵義會議紀(jì)念館的瞬間，我們的靈魂便被莊嚴(yán)肅穆的氛圍和還散發(fā)著當(dāng)年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止，你似乎能在這里聽到歷史的回響：強渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水，遵義會議前后，紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉(zhuǎn)折的不朽豐碑?？粗切┍槐４嫦聛淼恼滟F史料和物品，瞻仰著偉岸的領(lǐng)袖雕塑和巨畫，我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當(dāng)時的畫面。
不得不被毛主席卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服，他扶大廈之將傾，把紅軍從危難之中解救了出來，與此同時開拓了革命的`新道路。遵義會議也將這樣一個杰出的人物正式搬上了歷史舞臺，造就了之后傳奇的革命史以及一個新中國。想到這兒，心中感情已非敬仰二所能表達(dá)。
在會址景區(qū)內(nèi)，我們還很幸運地采訪到了一位老革命戰(zhàn)士，這位老爺爺告訴我們，他與他的戰(zhàn)友們借參觀這個場館的契機，從五湖四海來相聚，共同緬懷當(dāng)年的時光。他們中有人參加過抗美援越戰(zhàn)爭，有人參加過79年自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，有人參加過收復(fù)老山的戰(zhàn)役。盡管年事已高，但幾位老戰(zhàn)士依舊目光矍鑠，在他們心中，有紅色記憶的地方，就是他們余生里想要踏遍的土地。我們不禁為老爺爺們的精神動容，再想想我們這輩人對紅色景點的冷落甚至排斥，又感到萬分慚愧。
天色將晚，我們準(zhǔn)備結(jié)束今天的行程，不過當(dāng)然不能錯過這里的美食!說來，遵義的美食也是一絕，同樣是當(dāng)?shù)孛袼椎囊徊糠?。這里有獨特迷人的民俗文化，這里有撼人心魄的紅色記憶，這里有安居樂業(yè)的淳樸人民。這里是真實的遵義，動人的遵義。我們在這里，回首過往，懷抱希望。
大學(xué)生紅色尋訪暑期社會實踐報告
7月21日，生命科學(xué)學(xué)院紅日實踐小分隊來到石家莊市華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，這是實踐隊“踏尋紅色足跡，緬懷革命先烈”系列活動的第一站。華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館位于華北軍區(qū)烈士陵園內(nèi)。紀(jì)念館通過歷史圖片、珍貴文物、雕塑、聲光電等多種表現(xiàn)形式，再現(xiàn)1919至1949年間，河北軍民英勇斗爭的革命史。
紅日實踐小分隊成員對華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館進(jìn)行了全面了解和學(xué)習(xí)，聽取館內(nèi)工作人員的介紹并隨機采訪來參觀的游客。82歲高齡的老黨員呂佃霞和兒子恰好來紀(jì)念館參觀，她的五個兒子中有三個在部隊，其中一個曾擔(dān)任團(tuán)長。她向?qū)嵺`隊同學(xué)回憶起當(dāng)年戰(zhàn)爭的殘酷和生活的艱辛，依然難掩熱淚。在紀(jì)念館擔(dān)任安保工作的一位55歲的老大爺，以及84歲的一位輪椅老奶奶分別給同學(xué)們講述抗日戰(zhàn)爭時期動蕩不安的社會和家庭生活，感慨今天幸福安定的生活來之不易。
參觀華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館的實踐活動圓滿成功，生命科學(xué)學(xué)院紅日實踐隊在此次實踐活動中深刻領(lǐng)悟了抗日戰(zhàn)爭的悲壯，同樣也為華北地區(qū)為抗日反法西斯戰(zhàn)爭所做出的偉大貢獻(xiàn)而感到無比自豪。
7月16日，河北師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院“我心飛翔”小分隊正式開始暑期實踐活動。此次活動的主題為“追尋紅色足跡，發(fā)揚革命精神”。緊扣實踐主題，小分隊全體成員于7月16、17日對華北軍區(qū)烈士陵園進(jìn)行認(rèn)真地參觀與學(xué)習(xí)，從中收獲頗豐。華北軍區(qū)烈士陵園位于石家莊，于1953年竣工，占地面積21萬平方米，是重要的愛國主義教育基地。園內(nèi)布局嚴(yán)謹(jǐn)，東西對稱、層次分明，更有蒼松翠柏陪襯，顯得氣勢雄偉、莊嚴(yán)肅穆。其中的主要建筑有：烈士紀(jì)念碑、銘碑堂、烈士紀(jì)念館、烈士紀(jì)念堂、革命文物廳、白求恩大夫陵墓和“白求恩紀(jì)念館”、董振堂、趙博生紀(jì)念碑亭等。
為表達(dá)對革命烈士的崇敬與感激，弘揚大學(xué)生無私奉獻(xiàn)的精神，小分隊的隊員在參觀完畢后，主動向相關(guān)的工作人員要求，參加到義務(wù)勞動之中。因石家莊剛剛下過雨，陵園的甬道上有很多落葉。小分隊隊員借來掃帚，認(rèn)真進(jìn)行打掃，希望烈士的安息之地保持干凈、整潔。
紅色文化社會實踐報告篇十五
“每一次紅色教育活動都是一次思想洗禮，一次思想提升，使我們青年學(xué)生深刻的理解了什么是堅定信仰、什么是依靠群眾、什么是勇于勝利。我們要珍惜美好生活，追求自身夢想，做一個對社會對國家有用的人?！痹诓旃柛锩o(jì)念館前，多次參加河北建筑工程學(xué)院組織的“紅色教育”主題實踐活動的大三學(xué)生沈剛說。
今年暑期，河北建筑工程學(xué)院團(tuán)委以“中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年”為契機，以大學(xué)生社會實踐活動為載體，組建了研究生代表、大學(xué)生骨干、學(xué)生干部為成員的17支“紅色教育”主題實踐活動小分隊分赴到“晉察冀軍區(qū)司令部舊址”、“察哈爾烈士陵園”、“蘇蒙聯(lián)軍烈士陵園”、“蔚縣烈士陵園”、“宣化烈士陵園”、“察哈爾農(nóng)民協(xié)會舊址”、“馮玉祥、吉鴻昌紀(jì)念館”、“多松年烈士紀(jì)念館”、“萬全縣光榮院”等譽有“第二延安”之稱的張家口各地區(qū)以及西柏坡、熱河革命紀(jì)念館、李大釗紀(jì)念館、左權(quán)將軍紀(jì)念館、唐縣白求恩紀(jì)念館、冉莊地道戰(zhàn)紀(jì)念館、涉縣八路軍129師司令部舊址等河北省部分地區(qū)的紅色地點，開展尋訪革命烈士遺跡、聆聽老戰(zhàn)士事跡、參觀烈士紀(jì)念館、體驗紅色足跡、進(jìn)行入黨宣誓、建立共建基地等活動。大學(xué)生們通過參觀一處處革命圣地舊址、聆聽一段段革命故事、參與一場場生動講解，了解了革命歷史，感受紅色文化內(nèi)涵，激發(fā)愛國情懷，增強社會責(zé)任意識。紅色教育主題實踐活動達(dá)到了對大學(xué)生潛移默化的教育效果，使大學(xué)生能夠在實踐中學(xué)會運用正確的世界觀、人生觀、價值觀去分析解決實際問題，自覺將個體意識外化為良好的道德行為，從而形成良好的個人道德習(xí)慣，為該校大學(xué)生思想政治教育的開展打下了良好基礎(chǔ)。
“紅色精神作為一種社會主義的優(yōu)秀文化成果，能為大學(xué)生精神成人提供本源性的`思想理論支撐。多年來，一批批建院學(xué)子繼承延安精神、雷鋒精神的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚紅色精神，傳承紅色基因，扎根基層、吃苦耐勞、愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn),成為河北省及周邊地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的生力軍?！痹撔｜h委副書記王英說。
河北建筑工程學(xué)院座落在享有“第二延安”美譽的塞外山城張家口，接受紅色精神熏陶，文化積淀深厚，辦學(xué)歷史悠久;學(xué)校繼承“雷鋒工程兵”的光榮革命傳統(tǒng)，注重加強大學(xué)生創(chuàng)新實踐能力，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，投身祖國建筑工程行業(yè)，在各自的工作崗位上做出了突出貢獻(xiàn)。
在新時期,該校黨政高度重視紅色教育資源在大學(xué)生思想政治教育中的作用，緊緊圍繞“培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”這個重大課題,積極踐行社會主義核心價值觀，堅持“以延安精神辦學(xué)、以雷鋒精神育人”理念,加強紅色精神的研究、宣傳和實踐,讓紅色精神走進(jìn)校園、走近師生,開創(chuàng)了學(xué)校大學(xué)生思想政治教育新局面。在開展紅色教育活動的過程中,使青年學(xué)生親身感受到紅色教育對塑造自身人格、發(fā)揮聰明才智、展現(xiàn)人生價值、為我國經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的強大作用。該校做到紅色教育與多種工作相結(jié)合。與教科研工作相結(jié)合。xx年9月，學(xué)校開設(shè)了《大學(xué)生素質(zhì)教育教程》選修課，紅色精神育人體現(xiàn)在整個授課環(huán)節(jié)、《晉察冀邊區(qū)首府“第二延安”張家口》、《社會主義核心價值觀與當(dāng)代大學(xué)生》等紅色教育教輔材料，真正做到了進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。學(xué)校把紅色育人列為科研課題，重點組織和扶持一批關(guān)于紅色育人研究課題，做到以研究帶教學(xué)，以教學(xué)促研究。與文化大搜索活動相結(jié)合。各學(xué)院以社會實踐活動、志愿者服務(wù)活動為載體，組織大學(xué)生到愛國主義教育基地、博物館、紀(jì)念館、黨史展覽館、烈士陵園等場所參觀學(xué)習(xí)。與學(xué)生的入學(xué)教育相結(jié)合。與主題班團(tuán)會教育活動相結(jié)合。輔導(dǎo)員、班團(tuán)干部平時加強紅色教育滲透，使紅色教育融入到平時的學(xué)生日常教育管理之中。與校園文化建設(shè)相結(jié)合。組織了文藝演出、宣講報告、座談討論、知識競賽、歌詠比賽、攝影書畫展覽等多種為大學(xué)生喜聞樂見、生動活潑的形式，把紅色主題教育搞得既有思想性又有趣味性，既別開生面又富有成效。
通過對1246名大學(xué)生調(diào)查，98%的學(xué)生認(rèn)為開展紅色教育，有利于進(jìn)一步增強大學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性。