每個人都有自己獨特的潛力，我們需要發(fā)掘和利用它們?？偨Y自己的自我管理方式可以幫助我們更好地平衡工作和生活，提升生活質量。這里列舉了一些行業(yè)領先者的總結案例，希望對您有所啟發(fā)。
參觀祖廟心得篇一
祖廟，是我們中華民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也是我們向往的一處圣地。近日，我有幸參觀了一座祖廟，并從中受益良多。下面，我將圍繞祖廟的歷史文化、莊嚴氛圍、傳統(tǒng)價值觀、以及對我的影響等方面，進行探討和分享，來分享我對祖廟的心得體會。
第一段：祖廟的歷史文化。
祖廟，作為一座具有悠久歷史的建筑，承載著豐富的文化底蘊。它不僅是先祖?zhèn)兊募o念地，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要象征。在祖廟的前殿，我看到了許多祖先的神像，他們以栩栩如生的形象陳列在那里。這些神像既是對祖先的崇拜，也是將他們的智慧和品德傳承給后人的一種方式。此外，祖廟還有宏偉的大殿和精美的園林，隨處可見的箭樓、牌坊等建筑物，讓我深切地感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
第二段：莊嚴的氛圍。
踏入祖廟，我能感受到一種莊嚴肅穆的氛圍。在廟內，人們行走時都顯得肅靜，他們不輕易說話，更不會大聲喧嘩。這種莊嚴的氛圍使我感到肅然起敬，內心沉靜下來。在這樣的氣氛中，我更能夠全身心地專注于思考和領悟其中的哲理。而在參拜時，我看到很多人跪拜神像，虔誠地祈求自己的愿望，這讓我更加敬佩和尊敬他們，也讓我明白了虔誠和忠誠的重要性。
第三段：傳統(tǒng)價值觀的傳承。
祖廟是中華民族傳統(tǒng)價值觀的重要載體，承載著對孔子等圣賢的崇敬，也傳承了儒家的思想和道德觀念。在祖廟內，我看到了許多關于忠誠、孝敬、誠實、友善等的故事和格言，這些故事和格言讓我更加深入地了解了傳統(tǒng)價值觀的內涵和力量。我認為，中華傳統(tǒng)價值觀的傳承對于培養(yǎng)一個良好的社會風氣和推動社會進步有著重要的作用。這使我深思，要在日常生活中秉持這些價值觀，并用實際行動踐行。
第四段：我的變化與影響。
參觀祖廟后，我產生了很大的觸動，思考許多問題，并且受益匪淺。首先，我更加明白了敬畏、傳承文化這個概念的重要性。作為新一代的中華兒女，我們應當懷著敬畏的心情對待我們的傳統(tǒng)文化，并將其傳承下去。其次，我對中華傳統(tǒng)價值觀有了更深刻的理解，明白了這些價值觀是我們立身行事的準繩，是做人的根本。最重要的是，我明白了通過傳統(tǒng)文化的學習和領悟，我們才能走得更遠，擁有更寬廣的視野和更深厚的修養(yǎng)。
第五段：對祖廟的感激與未來的展望。
對于這次參觀祖廟的經歷，我深感慶幸和感激。它為我開闊了眼界，讓我更加明白了傳統(tǒng)文化對一個民族的重要性。我希望，在未來的日子里，我可以繼續(xù)了解和學習傳統(tǒng)文化，努力發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以矗立在祖廟這個象征性的地方為奮斗目標，不忘根源，繼承先賢之志，用實際行動踐行中華民族的傳統(tǒng)精神和價值觀。我相信，在這樣的努力下，我們的祖國將會變得更加強大和美好。
總結：參觀祖廟，讓我更加深入地了解了我們中華民族的傳統(tǒng)文化和價值觀。莊嚴的氛圍、豐富的歷史文化、以及傳統(tǒng)價值觀的傳承，都給我留下了深刻的印象。同時，我也發(fā)現(xiàn)了自己在這次參觀中的變化和對未來的展望。我將繼續(xù)努力學習，秉持傳統(tǒng)價值觀，為我們中華民族的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。
參觀祖廟心得篇二
祖廟作為一個傳承千年的文化遺產，承載著許多歷史和文化的積淀。最近我有幸參觀了一座祖廟，并對此產生了一些深刻的體會和感悟。通過這次參觀，我深深地感受到了祖廟的莊嚴肅穆、厚重的歷史底蘊、傳統(tǒng)文化的深厚內涵，讓我對中華傳統(tǒng)文化有了更深一層的理解和認識。
首先，祖廟給我留下了深刻的莊嚴肅穆的印象。走進祖廟，宏偉的牌坊、巍峨的大門立即映入眼簾。一條寬闊的石碑路將整個祖廟與世俗隔離開來，給人一種肅穆莊重之感。尤其是進入宮殿內部，那金碧輝煌、氣勢磅礴的建筑風格，不禁讓人心生敬畏之情。“廟堂閭閻撲地開，禮樂咸臨軒冕來。”面對這座偉大的祖廟，我不由自主地感到一種莊嚴肅穆的氣氛，仿佛進入了一個神圣的殿堂。
其次，祖廟的歷史底蘊給我留下了深刻的印象。祖廟不僅是一座莊嚴肅穆的建筑，更是承載著豐富的歷史內涵。在進入祖廟之前，我通過閱讀相關資料了解到這座祖廟的歷史始于唐代，至今已有一千多年的歷史。在祖廟內部，每座殿堂墻壁上都掛滿了歷朝歷代的祖先畫像，記錄了家族發(fā)展的歷程。每幅畫像都代表著一段歷史，是過去時光的見證。這使我深刻地感受到了祖廟的歷史底蘊和傳承的重要性。
第三，祖廟的傳統(tǒng)文化給我留下了深刻的印象。祖廟是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在參觀祖廟的過程中，我注意到了祖廟的一些典型特點，比如，殿內供奉的祖先牌位、舉行祭祀儀式的音樂、禮儀等等。這些都是祖廟傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，折射出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。同時，我也了解到，祖廟在一些重要節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)等，都會舉行盛大的祭祀儀式，讓后人了解并參與傳統(tǒng)文化，讓中華文化得以傳承和發(fā)展。
最后，我在觀賞祖廟的過程中獲得了一些個人的體會和感悟。首先，我認識到了祖廟的重要性。祖廟不僅是承載族群歷史的載體，更是維系族群凝聚力的重要場所。其次，通過祖廟的參觀，我對中華傳統(tǒng)文化有了更深層次的了解。祖廟是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其獨特的建筑風格、祭祀儀式等都是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。最后，我體會到了傳統(tǒng)文化在當今社會的重要性和必要性。近些年來，傳統(tǒng)文化受到了一定的沖擊和冷落，然而通過參觀祖廟，我深刻地認識到傳統(tǒng)文化的寶貴性，我們應該珍惜、保護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
總之，祖廟的參觀給我留下了深刻的印象和體會。無論是莊嚴肅穆的氣氛，還是深厚的歷史底蘊和傳統(tǒng)文化，都給我?guī)砹嗽S多思考和感悟。通過這次參觀，我深刻認識到祖廟的重要性，還進一步加深了對中華傳統(tǒng)文化的理解和認識。讓我們共同努力，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出勃勃生機。
參觀祖廟心得篇三
近日，我去參觀了位于我所在城市的一座古老祖廟。這座祖廟歷史悠久，莊嚴肅穆，吸引了眾多游客前往參觀。在參觀過程中，我不僅感受到了古老文化的底蘊，也領悟到了一些深刻的人生哲理。以下是我在祖廟游覽中得到的一些心得體會。
首先，祖廟給我留下了深刻的歷史印象。一進入祖廟大門，我就仿佛回到了過去的歲月。這座祖廟有著悠久的歷史，建筑風格典雅莊重，保存完好。其中的祭祀廳更是氣氛凝重，金碧輝煌。我看到許多游客都在虔誠地向神像燒香拜祭，感受到了古老宗教信仰的力量。通過參觀祖廟，我更加深入地了解到了祖先崇拜在中華民族文化中的重要地位，同時也讓我明白了歷史的傳承是我們民族的驕傲和自豪。
其次，祖廟給我?guī)砹艘环輰庫o和思考。祖廟內部庭院錯落有致，有一座幽靜的花園。我在花園中靜坐片刻，感受到了大自然的美妙和寧靜。這一刻，我不禁沉思起人生的重要性和內在的追求。祖廟中還有一些有著深意的詩文碑刻，這讓我領悟到人生的短暫和價值觀的塑造。在這個喧囂的現(xiàn)代社會，我們往往忙于物質的追求和功利的世界，而忽略了內心和精神的需求。而祖廟的寧靜和思考給了我一個提醒，讓我更加珍惜和關注內心的平靜和自我修養(yǎng)。
第三，祖廟教會我們要“優(yōu)禮待人”。祖廟中有許多員工穿著傳統(tǒng)的服裝，在為游客提供導覽和服務。他們熱情周到的態(tài)度給了我很好的印象。在祖廟參觀的過程中，我也看到一些游客侮辱、蔑視甚至破壞祖廟的行為，這讓我感到很心痛。而在祖廟中所體現(xiàn)出的“優(yōu)禮待人”精神，正是我們現(xiàn)代社會需要倡導的價值觀。無論是待人接物還是處理事務，我們都應該以善良、禮貌和尊重為前提，以此促進社會和諧與進步。
第四，祖廟中的非物質文化遺產給了我很大的啟示。在祖廟內，我看到了許多傳統(tǒng)技藝的展示，如中國傳統(tǒng)書法、剪紙等。這些非物質文化遺產代表著中華民族的智慧和創(chuàng)造力。它們是地域文化的傳承與發(fā)展，也是文化多樣性的重要表現(xiàn)。這讓我意識到，我們要珍惜和傳承這些傳統(tǒng)文化，使其在現(xiàn)代社會中得到更好的發(fā)展。同時，也要對那些瀕臨失傳的技藝和手工藝做出更多的保護和支持，以便讓后代能夠有機會感受和學習這些寶貴的傳統(tǒng)文化。
最后，祖廟帶給我的是一份家國情懷。在祖廟參觀的過程中，我深深地感受到了中華民族的偉大和輝煌。這些都是前輩們辛勤努力和付出的結果，他們?yōu)榱俗訉O后代的繁榮和幸福，無私奉獻。這讓我更加深入地認識到，我們是被歷史所鑄造的，更要珍視并傳承這份家國情懷。我們每個人都應該以自己的方式去貢獻社會，讓我們的祖國更強大，我們的民族更自豪。
總結而言，祖廟的參觀給了我很多的思考和感悟。我明白了歷史的重要性，體味到寧靜的力量，領悟到優(yōu)良的品德和文化的重要性，同時也喚醒了對非物質文化遺產的關注和保護，以及對家國情懷的珍視。希望這次祖廟之行能夠讓我在以后的生活中更加有所作為，將這些心得付諸實踐。
參觀祖廟心得篇四
癱倒在床上，甩不去一身疲憊;輕閉上眼睛，能憶起頗多收獲。
齊整的土地，辛勤的身影，青蔥的菜田，悅耳的雞鳴，田野間阡陌交錯，山水間相得益彰，是一片令人神往的農園風光;安全的訴求，先進的理念，企業(yè)化的管理，市場化的經營，要讓環(huán)境健康，更要讓生活健康，csa將對新型農場合作模式給予新的詮釋;期盼開始于這個清爽的早晨，但思考絕不僅停留在這個炎熱的午后，我們能做的還有很多...
近期，報紙、電視、網絡等媒介對食品安全問題給予了相當多的關注，接連曝光出很多食品生產背后不為人知的秘密和駭人聽聞的事件。毒奶粉、地溝油等關鍵詞還未淡出人們的視線，接踵而來的瘦肉精、牛肉膏以及各種對人體有害無益的食品添加劑等相關事件又激起了大眾對食品安全問題的新一輪關注和審視。食品的安全危機為何如此頻現(xiàn)?食品安全問題又如何這樣愈演愈烈?...
政府在思考，民眾在思考...
四月底，我參加了由北京市團市委組織的20__年北京市大學生英才學校招生考試，試卷中的申論文就是要求圍繞食品安全問題進行撰寫，表達相關觀點與建議。由此可見，食品安全已經具有相當高的神會熱度，正引起更多的社會反思。我們能動學院08級黨支部以食品安全為主題開展了一系列學習交流活動，5月13號中午，我們黨支部成員進行了綠色食品、有機食品、無公害食品、轉基因食品和雜交技術等相關知識普及見面會，并于5月14號在馮老師的帶領下，我們對小毛驢市民農園進行了參觀與學習。
我們所參觀的小毛驢市民農園創(chuàng)建于20__年，位于北京市海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)后沙澗村西，由北京市海淀區(qū)農林委員會，中國人民鄉(xiāng)村建設中心借鑒“農業(yè)三產化，社會化”的國際經驗而共建的以“市民參與是合作型現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)”為核心的產學科研基地，也即csa模式。在其積累的生態(tài)農業(yè)與城鄉(xiāng)公益網絡的基礎上，整合推出的有創(chuàng)新性探索型農園。
據(jù)農場的黃老師介紹，農場主體生產經營可分為兩部分，第一部分是承租給市民，土地是按每年1500元30㎡的價格出租給小毛驢農場會員的，這些會員大多由三代同堂的家庭，新婚夫婦和傳統(tǒng)的三口之家組成，這些租地種植的市民可以來管理自己的土地，農資完全由農場供給，收獲歸于市民，農場嚴格控制種子和肥料的來源，避免生物入侵和食品污染。而農場則可從中獲得穩(wěn)定的租金，繼而用來投資其他的基礎設施以及知識普及等公益活動的開展。第二部分則是傳統(tǒng)的csa生產聯(lián)產，由農場負責將年初市民交付的資金用于農資采購和作物生產，消費者可以根據(jù)自己的需要訂制農場要生產的產品，生產者也不用再擔心自己農產品的銷售，農場產出成熟的蔬菜將直接供給到市民手中，減少生產到消費過程中的環(huán)節(jié)，節(jié)約成本，共擔風險，讓市民吃得放心，同時實現(xiàn)了互利共贏。
農場中的許多細節(jié)也讓我看到了這種合作生產模式的強大生命力所在。小毛驢農場完全不采用市場上銷售的肥料，農場中施用有機肥主要取自豬圈中的發(fā)酵床;雞鴨等家禽完全由農場自產的有機谷物喂養(yǎng)，以保證家禽和蛋制品生產的健康性、安全性;農場中養(yǎng)豬場都設計十分科學，通風、光照等環(huán)節(jié)的考慮細致合理，豬的飲水處和飼料處分別在豬圈兩側，保證豬多運動;農園的菜田和養(yǎng)殖場的布置很合理，同時設有“農場校園”公告欄，參觀者可以從中獲得多元化種植、肥料制作、植物病蟲害記起防治、作物生長元素控制、土壤ph值要求和相關生產流程等許多知識。更重要的是，農場開展了“開鋤節(jié)”等相關活動，深受小朋友們的喜愛，他們喜歡這樣健康的有趣味的農場，同時在勞動和游玩中學習到很多知識，增加他們對大自然的熱愛。
在不斷地深入了解后，我們也發(fā)現(xiàn)了諸多阻礙csa社區(qū)農場發(fā)展的因素和問題，其中最主要的便是黃老師所提到的兩個“瓶頸”：一、政府的支持力度不夠，相關輔助性政策極其欠缺。很多地方政府為追求經濟發(fā)展，重工輕農，對農業(yè)的扶持不足，導致大量土地被占用并造成永久性破壞，極大地影響了社區(qū)支持農業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展。二、人才嚴重短缺。csa社區(qū)農業(yè)的建設者待遇較低，工作周期長，勞動負荷大，導致許多具有農業(yè)專業(yè)知識的高素質人才流失，而這些人正是社區(qū)支持農業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展關鍵力量。更多城市人輕視與農業(yè)生產和農業(yè)發(fā)展相關的工作，使缺乏大量高素質有專業(yè)基礎的人才建設其中成為制約其發(fā)展的又一因素。
我想，我們可以利用實際耕作的機會推廣有機農業(yè)普及教育，傳授農產品安全保存和食用知識，并把分發(fā)剩余的農產品捐獻給慈善機構，為csa農場樹立了很好的形象。雖然csa可能并不是解決中國食品信任問題的最終答案，但它的確為那些在不確定的危險中購物的中國消費者們提供了另一種選擇。政府，市民，投資者應該更多的了解csa農場開發(fā)運作的理念和步驟，結合自己所處各種不同情況加以參考利用，學習外國更多更好的創(chuàng)意，以便把這項永續(xù)的事業(yè)做得充滿樂趣。
參觀祖廟心得篇五
作為中華文化的重要組成部分，祖廟是傳承和弘揚文化的重要場所。我有幸去參觀了位于我城市的祖廟，從中感受到了豐富的中華文化和傳統(tǒng)價值。如今，我想用自己的言語，為大家講述我的參觀祖廟的心得體會。
第二段：建筑與藝術。
進入祖廟，首先映入眼簾的是這座古老的建筑。大門上懸掛著“大中正位祠堂”四個大字，表明了此處的重要意義。進入正廳，我看到了很多古人的工藝品和藝術品。其中最引人注目的莫過于“玉皇殿”內的玉皇大帝塑像。雕工精湛，神態(tài)莊重，展現(xiàn)了古人對神明的崇拜之情和藝術精髓。在這里，我體會到了古人的智慧、文化、和藝術。
第三段：傳統(tǒng)文化。
除了建筑和藝術，祖廟也是傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要場所。在拜祭中，我們可以感受到古人對祖先的敬仰之意。一系列的拜禮，包括燒香、上供、獻花、祭拜，都給我們一種儀式感。同時，這提醒我們應該珍惜自己身邊的親人，不應該忘記他們的關愛和付出。在傳統(tǒng)文化的教育下，我們應該更加珍視人與人之間的關系。
第四段：價值觀。
祖廟對于我們的教育也是至關重要的。在祖廟的文化中，我們可以審視自己的行為和態(tài)度。道德教育、紀律教育、思想教育，都讓我們明白了一些重要的價值觀。希望在祖廟西湖時，帶領我們班的老師講解，我們能吸收和學習這些教育，讓我們更成為一個全面的人。
第五段：總結。
總的來說，參觀祖廟不僅能夠領略到傳統(tǒng)建筑和藝術的魅力，還能受益于其內在的文化和價值。我們應該珍視祖廟對于我們文化和教育的作用，也應該學會繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓中華文化永存。
參觀祖廟心得篇六
20xx年是大恒不尋常的一年，她迎來了大恒二次創(chuàng)業(yè)，大上臺階。第一階段，我們出色地完成了"做大"的目標，第二階段，我們要把大恒"做強"，為以后的"做長"打下堅實的基礎。
說到廣州市比較有名氣的房地產開發(fā)商，人門會不約而同想起大恒、越秀城建、合生創(chuàng)展、富力等名字。沒錯，對于名氣，我可以自豪地說：有。但是，說到精品名盤，我大恒13個樓盤中又能舉出幾個來呢?"做大"并不是一件難事，"做強"才是一門高深的學問，因為她關系到如何"做長"，如何打造百年老店。許主席不愧是我們的領頭人，在這個關鍵時刻，他敢于轉變思想，提出了："從我做起，從零開始;打造精品，重塑大恒"的戰(zhàn)略目標。
秉著"勇于開拓，集百家精華"的精神，5月12日下午，我們集團上下懷著學習的態(tài)度，組團參觀了市內幾個出名的樓盤----星河灣、美林湖畔花園\金碧世紀花園。通過"以盤比盤"，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，找出自己的缺點，把好的東西帶回"家"，把壞的東西掃出"家"門。
第一站是星河灣。該樓盤遠離廣州市中心，位于成熟的華南板塊，北鄰珠江，東部為自然山坡，西鄰番禺迎賓大道，萬畝生態(tài)果林使星河灣遠離城市的喧囂，倍顯寧靜、清幽。車子一路駛入星河灣樓盤，一下車，一排排整齊的綠樹立刻映入眼簾。一條條的林蔭小路向四周延伸，就象樹葉的葉脈，非常清晰、有續(xù)。我在整個小區(qū)兜了一圈，沿路樹木郁郁蔥蔥，花草修剪得層次有續(xù)，柏油路上極少見到有垃圾，也看不到打掃垃圾的工具。公共路上每隔一段距離就有一個垃圾箱，而且還對垃圾分門別類。星河灣的建筑風格還是挺有特色的。星座式布局是星河灣規(guī)劃的核心，建筑結構，園林規(guī)劃都以此為基礎展開，星座式樓宇布局，形成每一住戶視野開闊，開窗即見景，避免對視。此外，令我感到最敬佩的是星河灣隱蔽工程非常到位，很好的保持了小區(qū)的統(tǒng)一外觀和風格。這里我可以舉一兩個例子。我非常細心地留意了他們安裝的空調位置。他們的做法非常聰明，原來他們都把空調位置統(tǒng)一用與陽臺欄桿相同顏色的鐵架遮蓋，從外面看非常隱蔽，尺寸布局也很合理。另外，走在公共路上，幾乎看不到有沙井蓋。做工程的都知道小區(qū)內不可能沒有沙井蓋，要不然排水成大問題了。他們把沙井蓋修飾得跟路面的外觀非常相似，在外面不容易發(fā)現(xiàn)。這些都是值得我們借鑒的經驗。總括來說，星河灣是一個非常成熟的小區(qū)，隱蔽工程讓人很滿意，各方面規(guī)劃都很舒服。
第二站是位于東圃板塊的美林湖畔。一進美林湖畔小區(qū)，感覺來到了一個公園。車子走了將近三分鐘才來到住宅區(qū)，沿路是一個2310㎡的超大無極泳湖，非常壯觀。因為是比較新的樓盤，我特意參觀了樣板房。美林湖畔向業(yè)主推銷的是"精裝修"，"精裝修"在層次上要比"豪華裝修"要高。開發(fā)商的"精裝修"有三個版本供業(yè)主選擇，風格不一，有開放式的，有傳統(tǒng)式的，適合不同的年齡段。他們對樣板房的資金投入是蠻高的，室內各種擺設的真實度很高。配合發(fā)展商"沒有看不到風景的房子!"主題，每一戶型的房間均可看到園區(qū)的風景，其中中心游泳池是一賣點。另外我還發(fā)現(xiàn)，戶型相對差一點的房子看到的風景要比戶型相對好一點的房子看到的風景好，這樣發(fā)展商在開發(fā)上找到了平衡點，自然也有利于銷售。總括來說，美林湖畔的建筑風格一般，稍遜星河灣。但是美林的超大園林湖區(qū)和休閑配套設施是他們的強項。這樣價錢高也是有道理的。
我感覺，我們所標榜的"特色保安、特色管理"已經不再是我們的優(yōu)勢了。其他的樓盤在保安和管理上都有自己的特色，而且和我們不相上下。就拿上述兩個樓盤來講，星河灣的保安穿的是藍色制服，戴的是藍色鴨舌帽，站姿是兩腳分開與肩同寬，雙手背后交叉。而美林湖畔的保安穿的是一身夏威夷服，正配合炎熱的夏日。這兩個樓盤的保安都配合了樓盤悠閑、輕松、渡假式的風格，避免了那種不協(xié)調的拘束。不過，話又要說回來，每個樓盤的定位都不同。過于死板的比較也沒多大意義。
我們應該吸取星河灣和美林湖畔花園兩個小區(qū)的養(yǎng)分，揚長避短，在管理人文環(huán)境、公共配套等方面都應仔細推敲斟酌。我認為硬件的高標準投入、人員的高素質服務、管理的高起點突破至關重要，是打造金碧精品的有效途徑。
參觀祖廟心得篇七
佛山祖廟位于禪城老城區(qū)，是佛山地區(qū)最大的廟宇，也是孔子學院和中國華僑歷史博物館所在地。作為廣東傳統(tǒng)文化的重要殿堂，祖廟歷史悠久，墻壁上刻有南宋年間的名人詩文，它曾是佛山文化的中心。在我參觀佛山祖廟后，我深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的深厚淵源和自豪感。
一、廟宇建筑與文化淵源。
佛山祖廟分為南、中、北三殿，屬于明清式的建筑風格，結構嚴謹，盡顯古樸，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的魅力。祖廟內有許多歷史文化珍品，如“廣惠和尚圓通三絕”的泥塑、明代罕見的“六馬神錫壺”、清朝乾隆年間賜予的“寶劍”，以及佛山祖廟的大鐘等等。這些文化遺產不僅是中國傳統(tǒng)文化的閃耀點，也是探究佛山歷史文化的重要窗口。祖廟不僅保存了許多具體文化，也是中國文化、哲學、藝術等多重文化元素的體現(xiàn)，是中華文化的代表。
二、寺廟的佛教意義和歷史淵源。
佛教是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。佛山祖廟里有一座大雄寶殿，是以南海觀音為主的三十三尊神像，獨具特色。佛教講究“心、智、行”三學，用心體悟佛法、凈化心靈、追求人生真諦。佛祖如來是指釋迦牟尼佛，他的教誨凝聚了佛家智慧，在全世界廟宇都有支配著地位。祖廟里的佛像、香燭、走過拜佛等布置完整，古樸而不失莊嚴，在廟宇內祈福讓人心神洗滌，信徒們也會更加感受到佛教信仰的良善價值與恩澤加持。
三、文化的傳承和弘揚。
佛山祖廟是一個既素雅又莊重的文化學府。廟宇里不僅有向著主流思潮發(fā)展的論思精英排字，“舍如”、“吝嗇”、“隱逸其間”等等，而且還設有孔子學院，孔子講授了《論語》、《大學》、《中庸》等經典世界名著，致力于傳承經典文化。在祖廟里的“博物館”中，保存著中國華僑歷史文化幾千年的寶貴文化資料，有精美的陶瓷、綢緞紡織品、木雕等?？破招吐糜魏臀幕逃?，取得了初步成績。
四、感受到的傳統(tǒng)文化的力量。
在佛山祖廟自然界和建筑藝術中，充溢著濃厚的民族文化，也反映出在中國的文化凝聚與發(fā)展過程中，廟宇所起到的歷史性的地位；同時，在佛教思想想象力下所繪制出不僅是傳統(tǒng)的理念，而且在我們現(xiàn)代生活中所面臨著的困惑和挑戰(zhàn)中，能夠遵循它的基本思想，找到人類的生存之道，從而弘揚傳統(tǒng)文化，并得到人們的認可和欣賞。
五、人類進步文化的信仰與建設。
佛山祖廟是廣東民眾的文物群，也積極配合國家重大文化工程參與到了文化事業(yè)建設當中。如今，隨著經濟社會發(fā)展，人們的精神領域也在追求豐富多彩和品質升華。傳承和宣傳文化藝術，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過各種文化活動，促進了文藝繁榮發(fā)展。在我們文化建設工作中，我們必須堅持以人民為中心的文化觀，始終把最廣大人民的文化需求和題材意愿放在首要位置。要堅持文化與經濟社會發(fā)展的相互促進，要注重文化的創(chuàng)新和向技術、時尚、生活延伸的層面擴展，增強其品位和吸引力，更好地推動建設人類文明的理想信仰、美好生活的美麗家園。
總之，參觀佛山祖廟，讓我深刻體會到傳統(tǒng)文化的魅力所在，更加信仰那無形卻又深刻的寶藏文化，讓我們時刻保持良好的文化品位，發(fā)揮自己的創(chuàng)意，與佛山祖廟校園共同致力于文化事業(yè)建設。
參觀祖廟心得篇八
通過本次參觀，學習到了很多新的東西，見識很多新設備，學習了先進班組的管理工作經驗，對于提高自己的日常工作有很好的促進作用，主要有：
1、是一個本局電壓等級最高變電站，其班組成員有很強的技術和高度責任心；
3、熟悉站設備的基本情況，如主變使用自耦變壓器及使用電抗器進行調壓等。
4、站內設備結構與我們站內有所不相同，如母線為單相pt線路為三相pt與我們站內相反，使我們見識了新知識新設備。
1、個人業(yè)務知識有待提高，需加強自學和吸收新的知識，跟上知識更新發(fā)展；
2、要向學習先進管理經驗及高度責任心；提高個人的責任心和工作能力；
3、日常工作容易忽略細節(jié)，做事不能做到十全十美。安全工作無小事，在以后工作更需加強安全意識，力求做到把每一件事情都做好，不留隱患。
1、班組人員責任心不夠強，凝聚力不夠；
2、在班組人員過少，雜七雜八的工作太多的情況下，要合理分工提高班員的積極性，使每個班員都認認真真地工作。
3、加強人員知識培訓,平衡每個班員專業(yè)知識。
參觀祖廟心得篇九
我校院權益部于本月17日組織各系部權益部對東區(qū)的食堂進行了參觀活動，并在活動后舉行了一個小型的食堂交流會，讓我們對學校食堂的規(guī)章制度有了進一步的了解。現(xiàn)對此次活動總結如下：
首先，學校食堂工作本著食品衛(wèi)生質量的好壞直接關系到每一個人的生命安全和健康、努力平衡營養(yǎng)的吸收等基本觀點，嚴格遵照市衛(wèi)生監(jiān)督局、教育局有關學校衛(wèi)生工作的要求，認真貫徹執(zhí)行《食品衛(wèi)生法》，進一步嚴格規(guī)范學校食品衛(wèi)生管理工作。從師生的健康安全出發(fā)，維護學校正常教育教學秩序，解決師生及家長的后顧之憂，使學生有一個健康的身體。
其次，為了確保學生的生命安全，保證飲食衛(wèi)生質量。食堂認真落實飲食衛(wèi)生安全條例并制定了一系列安全計劃：嚴格進貨渠道關，物品進庫驗收關，操作程序規(guī)范關，飲食衛(wèi)生安全關，食品存放儲存關。同時讓全體工作人員參與，全員監(jiān)督，責任到人，檢查到位，記載詳實。為了謹防食物中毒，加強自身的操作和檢查，不定期的進行查崗，加強保衛(wèi)。由于制度落實、分工明確、檢查到位，所以學校食堂的工作井然有序。
最后，為了進一步對加強對學生的負責，學校食堂還對盤子，筷子等餐具進行三次熱水消毒，并且最后采用了最有效的蒸汽消毒。對于蔬菜等會造成農藥殘余的菜，食堂采購了最先進的臭氧消毒機器對蔬菜進行清洗，從而大大增加了食品的安全系數(shù)。對于工作人員，食堂對每個工作人員進行了健康檢查，并且要求工作人員的兩次消毒換衣。
當然，學校食堂也存在一些不足的地方。在參觀食堂后的交流會上，我們對負責人提出了這些不足，同時負責人也對我們的提問進行了解答。我們就飯量過少、種類過少、工作人員服務態(tài)度較差、食堂的餐盤不干凈等問題進行了提問。食堂負責人對此耐心詳細的進行了回答。針對學校食堂存在的不足，食堂負責人表示會馬上進行改進，并隨時歡迎廣大學生對食堂工作進行指導。
相信學校食堂在廣大師生的監(jiān)督下，面對新形勢，秉承服務師生宗旨，致力爭創(chuàng)優(yōu)質典范。相信學校食堂的管理和服務會上一個新的臺階。預祝我們的學校食堂越辦越好。
[2017食堂參觀學習心得]
參觀祖廟心得篇十
我到xxx工作將近6個年頭了，還是第一次出去參觀考察學習。這次縣委縣政府組織考察團赴經濟發(fā)達地區(qū)考察學習外地發(fā)展經濟的經驗，這個決策非常及時，很有必要，很符合xxx的實際，xxx正需要這樣，xxx需要發(fā)展，需要學習外地發(fā)展的經驗，加速xxx的崛起。通過到江蘇銅山等幾個地方的參觀考察，給了我三點思考和啟發(fā)：
1、思想觀念有新的改變。感覺他們之所以經濟發(fā)展很快，首先是思想很解放，改革的觀念強，，創(chuàng)新意識強，思維超前，他們敢闖敢干，不怕風險，敢于爭先，聽到他們介紹的經驗，對我觸動很大，開闊了我的眼界，使我的思想觀念受到一次很大的改變，思想得到一次很大的解放，感覺原來那種不敢創(chuàng)新，怕?lián)L險，顧慮重重，小步慢跑的思想觀念確實不符合當前發(fā)展的客觀要求，要想大發(fā)展，就要有一個新觀念，大思路，就要有一個不怕風險的膽識，就要有一種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，就要有一種敢為人先的氣魄。
2、下一步如何抓好招商引資工作。要借鑒這次外出考察學習發(fā)達地區(qū)的好的做法，好的經驗，結合本鎮(zhèn)實際，一是要抓好招商環(huán)境，在交通便利的臨艾路旁，建好300畝的農民工業(yè)園區(qū)，解決投資者建廠用地的問題，為投資者提供一個良好的硬環(huán)境。制定招商引資優(yōu)惠政策，吸引外商，抓好社會治安，留住外商，讓投資者安心創(chuàng)業(yè)。二是要組織鎮(zhèn)村兩級干部走出去，參觀學習外地經濟發(fā)展的經驗，開闊干部的視野，通過參觀學習改變鎮(zhèn)村干部的思想觀念，增強干部的創(chuàng)新意識和干事創(chuàng)業(yè)的信心，動員全鎮(zhèn)干部積極招商，把招商擺上重要的議事日程上。三是實行獎勵招商。對能夠招來外商的給予重獎，進而調動廣大干部招商的積極性。四是鼓勵支持外出務工人員回家辦廠創(chuàng)業(yè)，帶動當?shù)亟洕l(fā)展和農民致富。
3、如何發(fā)展xxx經濟。
一是優(yōu)化調整種植結構，抓好種植業(yè)，推廣間作套種，提高復種指數(shù)，推廣品種優(yōu)良化，種植科學化，經營品牌化，加快“現(xiàn)代農業(yè)、特色農業(yè)、高效農業(yè)、安全農業(yè)”的建設步伐。搞好基地建設，樹立現(xiàn)代農業(yè)典型。在原有基地的基礎上每個村都要建1個小麥高產示范基地，統(tǒng)一品種、統(tǒng)一施肥、統(tǒng)一機耕、統(tǒng)一管理。擴大蔬菜、瓜果在種植中的比例，以“半截樓”西瓜的引進為抓手，發(fā)展塑料大棚生產，以帶動我鎮(zhèn)蔬菜、瓜果的生產，增加農民收入。
二是抓好農副產品的深加工。xxx強森木業(yè)有限公司是xxx是規(guī)模企業(yè)之一，xxx的油料、面粉、棉花加工基本上規(guī)模，在此基礎上，把xxx的木料、油料、面粉、棉花四大加工做大做強，做出特色，打出xxx品牌。
三是抓好養(yǎng)殖業(yè)。以孫王營村、泥巴洼村為基礎建2個黃牛養(yǎng)殖小區(qū)，以艾北村蛋雞養(yǎng)殖為基礎建一個蛋雞養(yǎng)殖小區(qū)，以大西村肉鴿養(yǎng)殖為基礎建一個肉鴿養(yǎng)殖小區(qū)，以艾東村生豬養(yǎng)殖為基礎建一個生豬養(yǎng)殖小區(qū)，同時抓好小規(guī)模大群體的庭院養(yǎng)殖，以此增加農民收入。
四是抓好勞務經濟。外出務工收入是農民收入的重要來源之一，外出務工不僅可以增加農民收入，還讓農民學到了知識和技術，找到致富的路子，因此抓好勞務經濟十分必要。一是多渠道抓好務工人員技能培訓，提高勞動力素質和技能，滿足市場對較高層次勞務輸出人員的要求。二是成立勞務中介組織，搭建勞動力就業(yè)平臺，為外出務工人員提供各種便利條件，同時為外出務工人員提供法律咨詢和維權服務，切實保障務工人員的權利。
五是抓好小集鎮(zhèn)建設。2xx-x年計劃建一個農貿大市場，搞活市場商品流通，拉動消費，增加農民收入。
參觀祖廟心得篇十一
8月10日，我院組織了中層干部赴山東參加學習，在院領導的精心安排下，我們走進了山東服裝技術學院、山東外貿職業(yè)學院、日照職業(yè)技術學院等，聆聽了領導班子和專家的經驗介紹，學習了學校的校園管理、教育教學管理、教師隊伍建設、推進職業(yè)教育等方面的成功經驗，近距離了解了山東職業(yè)教育改革發(fā)展的新動態(tài)。通過聽取介紹、參觀校園、聽講座等形式，我切實感受到他們先進的辦學理念、嚴謹?shù)膶W校管理、執(zhí)著的研究精神以及所取得的豐碩的辦學成果。辦學思想是學校發(fā)展的方向標，是辦學特色的根本保證。我們參觀的學?！皥猿忠苑諡樽谥肌⒁跃蜆I(yè)為導向”的職業(yè)辦學思想和實行工學結合、校企合作、頂崗實習的人才培養(yǎng)模式等都為創(chuàng)辦特色職業(yè)學校指明了發(fā)展方向。
參觀考察后內心深受震撼。特別是他們優(yōu)越的辦學條件、先進的教育設施、凸顯的文化氛圍、全面而富有特色的辦學理念、精簡高效的領導團隊等都值得我們去推敲、學習、借鑒。
一、硬件設施建設給校園披上“面向現(xiàn)代化”的面紗，激起我們無限的向往。
日照職業(yè)技術學院占地千畝以上，教室、辦公室、展覽廳、實驗實訓基地、運動場所設施一應俱全，活動區(qū)、教學區(qū)、休息區(qū)條塊分明，總體布局一目了然、科學合理，從進入大門到各區(qū)、室走馬觀花的參觀和隨意提問中了解到，其教育教學設備的時代性和教育投入的力度的確值得我們感嘆和欣賞。政府的支持、企業(yè)的贊助等，其短期內能收到良好的辦學效益和社會效益都有力地證明了投入的必要性與產出可能性之間有著深層次的聯(lián)系，他使得學院在成就教育教學事業(yè)上贏在了起跑線上。學習山東外貿職業(yè)學院、日照職業(yè)技術學院等，我們必須努力爭取更多的政府投入和社會投入，加大力度更新教育教學設施，多角度、全方位、有步驟、科學性地規(guī)劃好學院，建設好學院，為學院的長足發(fā)展打好基礎、理好思路。
二、“文化立?！钡某绺吡⒁馐剐@凸顯出濃厚的文化氛圍，極大地觸動了我們學習的意念。
日照職業(yè)技術學院校史展覽館為學院“文化立校”積淀了豐富的文化底蘊，沿著校道深入到教學區(qū)邊圍的是鑲嵌在矮墻體上的塑像和充滿鼓動性教育性的德育園區(qū)，加上以格物樓、潤澤樓等寓意豐富的文字命名的圖書館、教學樓，用文字詩聯(lián)串接而成的文化長廊等，使校園文化氛圍一氣呵成，浸透著濃濃的書香氣息和強者之音，其感染性、號召力無時不在向廣大師生潛移默化中熏染，這種“文化立校”的崇高立意使校園凸顯出的濃厚文化氛圍不能不令人折服。學習日照職業(yè)技術學院“文化立?！保以河羞@么長久的文化積累，只要努力定能打造一個整潔、幽雅、精致的文化書香校園，促成文化藝術在教育上發(fā)揮潛移默化熏染的功能，持之以恒地抓好校園文化環(huán)境建設，堅定“十年樹木，百年樹人”的信念，盡管任重而道遠，但前途必將是繁花錦簇的光明。
三、實實在在推行的職業(yè)教育與特色辦學相結合的課程改革理念引發(fā)出我們許多新的思考。
思路決定出路，觀念決定財富。沒有觀念的更新，就不會有發(fā)展的突破;沒有觀念的超越，就不會有發(fā)展的跨越;沒有觀念的領先，就不會有發(fā)展的率先。通過實地學習考察，山東服裝技術學院、山東外貿職業(yè)學院、日照職業(yè)技術學院等職業(yè)學院在職業(yè)教育方面走在了時代的前沿，他們時時關注市場需求，適時變化專業(yè)以及專業(yè)課程，以學生技能、學生就業(yè)來創(chuàng)口碑，使辦學規(guī)模、辦學質量日漸擴大，辦學效益日益提高，實現(xiàn)了教育的良性發(fā)展。參觀學習以后，深深體會到：教師必須樹立“以學生發(fā)展為本”的教育理念，制定適合學生發(fā)展的教育目標;轉變觀念，更新教法，探索適合學情的教學模式。我們要明確教師不是一種職業(yè)，而是一種事業(yè);我們還要理清從教動機，塑造教師形象。只要我們教師善于學習，積極開拓進取，把經驗與創(chuàng)新相結合，把我們的身心“沉浸”在學校，定能開創(chuàng)出美好的未來。
總之，考察歸來，這所有的一切都深深地刻在我的心中，作為一名中層干部，此次山東之行，讓我更加明白自己的努力方向，明確奮斗目標。我看到了職業(yè)教育的發(fā)展經歷，新的理念、新的方法，給我注入了新的教育教學思想的血液，我將會把這些先進的教育教學方法、策略，結合我院的實際情況，在工作實踐中加以運用，進行探索。
參觀祖廟心得篇十二
參觀是一種非常重要的學習方法，通過實地參觀可以更加深刻地了解某個領域或者地方的現(xiàn)狀和發(fā)展歷程。在大學時代，參觀也是一種非常重要的學習手段，可以幫助我們更加深入地了解各類領域和專業(yè)。本文就是作者參觀某個地方之后的心得體會。
第二段：目的和背景
本次參觀的目的是為了了解某個地區(qū)的社會情況和發(fā)展現(xiàn)狀。在參觀的過程中，作者對于這個地方的文化、自然風光、歷史背景和社會現(xiàn)狀進行了全面的了解和研究。
第三段：參觀內容和體會
通過本次參觀，作者對于這個地方的文化和歷史有了非常深入的了解。在參觀的過程中，作者深入到了當?shù)鼐用裆畹募毠?jié)中，不僅親自參與了這些民俗活動，還與當?shù)厝私涣?，深入了解他們的生產、生活和文化習慣。同時，作者也對于這個地方的經濟現(xiàn)狀進行了了解，了解到了這個地方的產業(yè)結構、發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)文化等方面，并且與當?shù)氐钠髽I(yè)家進行了交流，對于這個地方的經濟發(fā)展和未來前景有了一個比較全面的了解。
第四段：體會和思考
通過本次參觀，作者深刻地認識到了實地參觀的重要性。通過身臨其境的方法，可以更加全面地了解某個地區(qū)或者某個領域的發(fā)展現(xiàn)狀和未來前景。同時，作者也認為在參觀的過程中，要注重與當?shù)厝说臏贤ê徒涣?，了解他們的文化習慣和生活方式，這樣才能更加深入地了解一個地區(qū)的人文特色和社會情況。最后，作者也認為，參觀不僅要了解現(xiàn)狀，更要考慮未來，才能更好地把握未來發(fā)展的機遇。
第五段：總結
本次參觀讓作者深刻地認識到了實地參觀的重要性，以及參觀過程中與當?shù)厝说臏贤ê徒涣鞯闹匾浴Ｍ瑫r，也讓作者更加感受到了這個地方的人文特色和社會情況，并對于這個地方的未來前景有了一定的了解。希望未來有更多的機會可以繼續(xù)深入地參觀和了解各地的社會、人文和經濟發(fā)展現(xiàn)狀，從而幫助自己更好地把握未來的機遇。
參觀祖廟心得篇十三
佛山祖廟是廣東省佛山市的一個著名的宗教古跡，始建于公元1084年，是廣東嶺南地區(qū)最具規(guī)模的宗教建筑之一。在近日的游覽過程中，我深深地感到祖廟的文化底蘊、建筑風格、傳統(tǒng)文化都讓人嘆為觀止，這成為了我難以忘懷的一次旅程。下面將就我的體驗與心得記錄下來。
第一段——深刻的歷史感受。
佛山祖廟的歷史可以追溯到超過900年以前，其雄偉、古樸的建筑風格及豐厚的文化底蘊，讓我們不得不對佛山祖廟這一神圣的地方心生敬畏之感。在這里，我們感受到了久遠的歷史和無限的文化底蘊。這些藏在歷史長河中的故事、經驗和智慧，成為了我們感性認識、深刻理解和挖掘中國傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過深入了解和探究佛山祖廟背后的歷史沿革，我們能從中學習并體驗到更加豐富的中國傳統(tǒng)文化。
第二段——震撼的建筑風范。
佛山祖廟宏偉壯觀，嚴謹精致，千年而不倒。它是中國古建筑藝術的巔峰之作之一。祖廟內的大多數(shù)建筑都以青灰色、米白色為主色調，修繕和保護得非常完善，看上去非常美觀。其中，大雄寶殿、地藏殿和三圣殿等異彩紛呈的建筑群堪稱大型藝術品，給人們留下了深刻的印象。這讓我們驚嘆于古代建筑工匠的高超技藝，贊嘆于中華民族的文化智慧。
第三段——文化遺產的濃厚氛圍。
佛山祖廟不僅是一座宏偉壯觀的建筑群，它是一座活生生的文化遺產。在漫步祖廟的過程中，我們能感受到濃厚的宗教氛圍，深深沉浸在古老的傳統(tǒng)文化之中。許多人在這里敬上香照佛祖，祈求自己和家人的平安、幸福。同時，在這里還可以對佛教、道教等宗教文化進行深入了解，更好地了解國家的宗教文化與歷史傳統(tǒng)。
第四段——充實的游覽體驗。
佛山祖廟不僅可以感受歷史、欣賞建筑，還能通過各種方式獲得體驗式的游覽體驗。其中，文化陳列館不可錯過。它通過高科技手段，講述了佛山祖廟的歷史、建筑特色和文化背景等內容。此外，香客們的習俗也十分有趣。在佛山祖廟里，我們看到了背負香爐、旋轉木魚、千手觀音等等崇拜和敬畏之心，也領會到了傳統(tǒng)文化中的敬祖愛國之情，讓我們的一生意猶未盡。
第五段——面對心潔光明。
在佛山祖廟，我們可以不僅了解到中華傳統(tǒng)文化的厚重，更迎來了一次重建心靈、凈化身心的旅程。在五山樓下，我們看到了佛教的諸佛和神靈熠熠生輝的佛光，而在觀音殿前，我們看到的是清一色的荷花池荷花和觀音佛象的黃金反光。這些景象激起了我心中的一種感悟：每個人心里都有純凈的一面，宗教信仰也是讓我們更好地保持內心純凈、心靈光明的一條途徑。
總的來說，佛山祖廟是一座值得深入探究的傳統(tǒng)文化遺產，它的莊嚴、宏偉、細致等特點，讓我們感知到祖先奮斗、宗教觀念、歷史文化，從而更加敬重傳統(tǒng)文化。同時，佛山祖廟也給我們提供了一種逃離塵世煩憂的機會，讓人們得以在沉浸其中感受到純真、歡愉、滿足。走出祖廟，我也會更加熱愛、尊重、傳承文化遺產，讓這份情感和義務永不止息，一代傳一代。
參觀祖廟心得篇一
祖廟，是我們中華民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也是我們向往的一處圣地。近日，我有幸參觀了一座祖廟，并從中受益良多。下面，我將圍繞祖廟的歷史文化、莊嚴氛圍、傳統(tǒng)價值觀、以及對我的影響等方面，進行探討和分享，來分享我對祖廟的心得體會。
第一段：祖廟的歷史文化。
祖廟，作為一座具有悠久歷史的建筑，承載著豐富的文化底蘊。它不僅是先祖?zhèn)兊募o念地，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要象征。在祖廟的前殿，我看到了許多祖先的神像，他們以栩栩如生的形象陳列在那里。這些神像既是對祖先的崇拜，也是將他們的智慧和品德傳承給后人的一種方式。此外，祖廟還有宏偉的大殿和精美的園林，隨處可見的箭樓、牌坊等建筑物，讓我深切地感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
第二段：莊嚴的氛圍。
踏入祖廟，我能感受到一種莊嚴肅穆的氛圍。在廟內，人們行走時都顯得肅靜，他們不輕易說話，更不會大聲喧嘩。這種莊嚴的氛圍使我感到肅然起敬，內心沉靜下來。在這樣的氣氛中，我更能夠全身心地專注于思考和領悟其中的哲理。而在參拜時，我看到很多人跪拜神像，虔誠地祈求自己的愿望，這讓我更加敬佩和尊敬他們，也讓我明白了虔誠和忠誠的重要性。
第三段：傳統(tǒng)價值觀的傳承。
祖廟是中華民族傳統(tǒng)價值觀的重要載體，承載著對孔子等圣賢的崇敬，也傳承了儒家的思想和道德觀念。在祖廟內，我看到了許多關于忠誠、孝敬、誠實、友善等的故事和格言，這些故事和格言讓我更加深入地了解了傳統(tǒng)價值觀的內涵和力量。我認為，中華傳統(tǒng)價值觀的傳承對于培養(yǎng)一個良好的社會風氣和推動社會進步有著重要的作用。這使我深思，要在日常生活中秉持這些價值觀，并用實際行動踐行。
第四段：我的變化與影響。
參觀祖廟后，我產生了很大的觸動，思考許多問題，并且受益匪淺。首先，我更加明白了敬畏、傳承文化這個概念的重要性。作為新一代的中華兒女，我們應當懷著敬畏的心情對待我們的傳統(tǒng)文化，并將其傳承下去。其次，我對中華傳統(tǒng)價值觀有了更深刻的理解，明白了這些價值觀是我們立身行事的準繩，是做人的根本。最重要的是，我明白了通過傳統(tǒng)文化的學習和領悟，我們才能走得更遠，擁有更寬廣的視野和更深厚的修養(yǎng)。
第五段：對祖廟的感激與未來的展望。
對于這次參觀祖廟的經歷，我深感慶幸和感激。它為我開闊了眼界，讓我更加明白了傳統(tǒng)文化對一個民族的重要性。我希望，在未來的日子里，我可以繼續(xù)了解和學習傳統(tǒng)文化，努力發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以矗立在祖廟這個象征性的地方為奮斗目標，不忘根源，繼承先賢之志，用實際行動踐行中華民族的傳統(tǒng)精神和價值觀。我相信，在這樣的努力下，我們的祖國將會變得更加強大和美好。
總結：參觀祖廟，讓我更加深入地了解了我們中華民族的傳統(tǒng)文化和價值觀。莊嚴的氛圍、豐富的歷史文化、以及傳統(tǒng)價值觀的傳承，都給我留下了深刻的印象。同時，我也發(fā)現(xiàn)了自己在這次參觀中的變化和對未來的展望。我將繼續(xù)努力學習，秉持傳統(tǒng)價值觀，為我們中華民族的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。
參觀祖廟心得篇二
祖廟作為一個傳承千年的文化遺產，承載著許多歷史和文化的積淀。最近我有幸參觀了一座祖廟，并對此產生了一些深刻的體會和感悟。通過這次參觀，我深深地感受到了祖廟的莊嚴肅穆、厚重的歷史底蘊、傳統(tǒng)文化的深厚內涵，讓我對中華傳統(tǒng)文化有了更深一層的理解和認識。
首先，祖廟給我留下了深刻的莊嚴肅穆的印象。走進祖廟，宏偉的牌坊、巍峨的大門立即映入眼簾。一條寬闊的石碑路將整個祖廟與世俗隔離開來，給人一種肅穆莊重之感。尤其是進入宮殿內部，那金碧輝煌、氣勢磅礴的建筑風格，不禁讓人心生敬畏之情。“廟堂閭閻撲地開，禮樂咸臨軒冕來。”面對這座偉大的祖廟，我不由自主地感到一種莊嚴肅穆的氣氛，仿佛進入了一個神圣的殿堂。
其次，祖廟的歷史底蘊給我留下了深刻的印象。祖廟不僅是一座莊嚴肅穆的建筑，更是承載著豐富的歷史內涵。在進入祖廟之前，我通過閱讀相關資料了解到這座祖廟的歷史始于唐代，至今已有一千多年的歷史。在祖廟內部，每座殿堂墻壁上都掛滿了歷朝歷代的祖先畫像，記錄了家族發(fā)展的歷程。每幅畫像都代表著一段歷史，是過去時光的見證。這使我深刻地感受到了祖廟的歷史底蘊和傳承的重要性。
第三，祖廟的傳統(tǒng)文化給我留下了深刻的印象。祖廟是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在參觀祖廟的過程中，我注意到了祖廟的一些典型特點，比如，殿內供奉的祖先牌位、舉行祭祀儀式的音樂、禮儀等等。這些都是祖廟傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，折射出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。同時，我也了解到，祖廟在一些重要節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)等，都會舉行盛大的祭祀儀式，讓后人了解并參與傳統(tǒng)文化，讓中華文化得以傳承和發(fā)展。
最后，我在觀賞祖廟的過程中獲得了一些個人的體會和感悟。首先，我認識到了祖廟的重要性。祖廟不僅是承載族群歷史的載體，更是維系族群凝聚力的重要場所。其次，通過祖廟的參觀，我對中華傳統(tǒng)文化有了更深層次的了解。祖廟是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其獨特的建筑風格、祭祀儀式等都是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。最后，我體會到了傳統(tǒng)文化在當今社會的重要性和必要性。近些年來，傳統(tǒng)文化受到了一定的沖擊和冷落，然而通過參觀祖廟，我深刻地認識到傳統(tǒng)文化的寶貴性，我們應該珍惜、保護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
總之，祖廟的參觀給我留下了深刻的印象和體會。無論是莊嚴肅穆的氣氛，還是深厚的歷史底蘊和傳統(tǒng)文化，都給我?guī)砹嗽S多思考和感悟。通過這次參觀，我深刻認識到祖廟的重要性，還進一步加深了對中華傳統(tǒng)文化的理解和認識。讓我們共同努力，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出勃勃生機。
參觀祖廟心得篇三
近日，我去參觀了位于我所在城市的一座古老祖廟。這座祖廟歷史悠久，莊嚴肅穆，吸引了眾多游客前往參觀。在參觀過程中，我不僅感受到了古老文化的底蘊，也領悟到了一些深刻的人生哲理。以下是我在祖廟游覽中得到的一些心得體會。
首先，祖廟給我留下了深刻的歷史印象。一進入祖廟大門，我就仿佛回到了過去的歲月。這座祖廟有著悠久的歷史，建筑風格典雅莊重，保存完好。其中的祭祀廳更是氣氛凝重，金碧輝煌。我看到許多游客都在虔誠地向神像燒香拜祭，感受到了古老宗教信仰的力量。通過參觀祖廟，我更加深入地了解到了祖先崇拜在中華民族文化中的重要地位，同時也讓我明白了歷史的傳承是我們民族的驕傲和自豪。
其次，祖廟給我?guī)砹艘环輰庫o和思考。祖廟內部庭院錯落有致，有一座幽靜的花園。我在花園中靜坐片刻，感受到了大自然的美妙和寧靜。這一刻，我不禁沉思起人生的重要性和內在的追求。祖廟中還有一些有著深意的詩文碑刻，這讓我領悟到人生的短暫和價值觀的塑造。在這個喧囂的現(xiàn)代社會，我們往往忙于物質的追求和功利的世界，而忽略了內心和精神的需求。而祖廟的寧靜和思考給了我一個提醒，讓我更加珍惜和關注內心的平靜和自我修養(yǎng)。
第三，祖廟教會我們要“優(yōu)禮待人”。祖廟中有許多員工穿著傳統(tǒng)的服裝，在為游客提供導覽和服務。他們熱情周到的態(tài)度給了我很好的印象。在祖廟參觀的過程中，我也看到一些游客侮辱、蔑視甚至破壞祖廟的行為，這讓我感到很心痛。而在祖廟中所體現(xiàn)出的“優(yōu)禮待人”精神，正是我們現(xiàn)代社會需要倡導的價值觀。無論是待人接物還是處理事務，我們都應該以善良、禮貌和尊重為前提，以此促進社會和諧與進步。
第四，祖廟中的非物質文化遺產給了我很大的啟示。在祖廟內，我看到了許多傳統(tǒng)技藝的展示，如中國傳統(tǒng)書法、剪紙等。這些非物質文化遺產代表著中華民族的智慧和創(chuàng)造力。它們是地域文化的傳承與發(fā)展，也是文化多樣性的重要表現(xiàn)。這讓我意識到，我們要珍惜和傳承這些傳統(tǒng)文化，使其在現(xiàn)代社會中得到更好的發(fā)展。同時，也要對那些瀕臨失傳的技藝和手工藝做出更多的保護和支持，以便讓后代能夠有機會感受和學習這些寶貴的傳統(tǒng)文化。
最后，祖廟帶給我的是一份家國情懷。在祖廟參觀的過程中，我深深地感受到了中華民族的偉大和輝煌。這些都是前輩們辛勤努力和付出的結果，他們?yōu)榱俗訉O后代的繁榮和幸福，無私奉獻。這讓我更加深入地認識到，我們是被歷史所鑄造的，更要珍視并傳承這份家國情懷。我們每個人都應該以自己的方式去貢獻社會，讓我們的祖國更強大，我們的民族更自豪。
總結而言，祖廟的參觀給了我很多的思考和感悟。我明白了歷史的重要性，體味到寧靜的力量，領悟到優(yōu)良的品德和文化的重要性，同時也喚醒了對非物質文化遺產的關注和保護，以及對家國情懷的珍視。希望這次祖廟之行能夠讓我在以后的生活中更加有所作為，將這些心得付諸實踐。
參觀祖廟心得篇四
癱倒在床上，甩不去一身疲憊;輕閉上眼睛，能憶起頗多收獲。
齊整的土地，辛勤的身影，青蔥的菜田，悅耳的雞鳴，田野間阡陌交錯，山水間相得益彰，是一片令人神往的農園風光;安全的訴求，先進的理念，企業(yè)化的管理，市場化的經營，要讓環(huán)境健康，更要讓生活健康，csa將對新型農場合作模式給予新的詮釋;期盼開始于這個清爽的早晨，但思考絕不僅停留在這個炎熱的午后，我們能做的還有很多...
近期，報紙、電視、網絡等媒介對食品安全問題給予了相當多的關注，接連曝光出很多食品生產背后不為人知的秘密和駭人聽聞的事件。毒奶粉、地溝油等關鍵詞還未淡出人們的視線，接踵而來的瘦肉精、牛肉膏以及各種對人體有害無益的食品添加劑等相關事件又激起了大眾對食品安全問題的新一輪關注和審視。食品的安全危機為何如此頻現(xiàn)?食品安全問題又如何這樣愈演愈烈?...
政府在思考，民眾在思考...
四月底，我參加了由北京市團市委組織的20__年北京市大學生英才學校招生考試，試卷中的申論文就是要求圍繞食品安全問題進行撰寫，表達相關觀點與建議。由此可見，食品安全已經具有相當高的神會熱度，正引起更多的社會反思。我們能動學院08級黨支部以食品安全為主題開展了一系列學習交流活動，5月13號中午，我們黨支部成員進行了綠色食品、有機食品、無公害食品、轉基因食品和雜交技術等相關知識普及見面會，并于5月14號在馮老師的帶領下，我們對小毛驢市民農園進行了參觀與學習。
我們所參觀的小毛驢市民農園創(chuàng)建于20__年，位于北京市海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)后沙澗村西，由北京市海淀區(qū)農林委員會，中國人民鄉(xiāng)村建設中心借鑒“農業(yè)三產化，社會化”的國際經驗而共建的以“市民參與是合作型現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)”為核心的產學科研基地，也即csa模式。在其積累的生態(tài)農業(yè)與城鄉(xiāng)公益網絡的基礎上，整合推出的有創(chuàng)新性探索型農園。
據(jù)農場的黃老師介紹，農場主體生產經營可分為兩部分，第一部分是承租給市民，土地是按每年1500元30㎡的價格出租給小毛驢農場會員的，這些會員大多由三代同堂的家庭，新婚夫婦和傳統(tǒng)的三口之家組成，這些租地種植的市民可以來管理自己的土地，農資完全由農場供給，收獲歸于市民，農場嚴格控制種子和肥料的來源，避免生物入侵和食品污染。而農場則可從中獲得穩(wěn)定的租金，繼而用來投資其他的基礎設施以及知識普及等公益活動的開展。第二部分則是傳統(tǒng)的csa生產聯(lián)產，由農場負責將年初市民交付的資金用于農資采購和作物生產，消費者可以根據(jù)自己的需要訂制農場要生產的產品，生產者也不用再擔心自己農產品的銷售，農場產出成熟的蔬菜將直接供給到市民手中，減少生產到消費過程中的環(huán)節(jié)，節(jié)約成本，共擔風險，讓市民吃得放心，同時實現(xiàn)了互利共贏。
農場中的許多細節(jié)也讓我看到了這種合作生產模式的強大生命力所在。小毛驢農場完全不采用市場上銷售的肥料，農場中施用有機肥主要取自豬圈中的發(fā)酵床;雞鴨等家禽完全由農場自產的有機谷物喂養(yǎng)，以保證家禽和蛋制品生產的健康性、安全性;農場中養(yǎng)豬場都設計十分科學，通風、光照等環(huán)節(jié)的考慮細致合理，豬的飲水處和飼料處分別在豬圈兩側，保證豬多運動;農園的菜田和養(yǎng)殖場的布置很合理，同時設有“農場校園”公告欄，參觀者可以從中獲得多元化種植、肥料制作、植物病蟲害記起防治、作物生長元素控制、土壤ph值要求和相關生產流程等許多知識。更重要的是，農場開展了“開鋤節(jié)”等相關活動，深受小朋友們的喜愛，他們喜歡這樣健康的有趣味的農場，同時在勞動和游玩中學習到很多知識，增加他們對大自然的熱愛。
在不斷地深入了解后，我們也發(fā)現(xiàn)了諸多阻礙csa社區(qū)農場發(fā)展的因素和問題，其中最主要的便是黃老師所提到的兩個“瓶頸”：一、政府的支持力度不夠，相關輔助性政策極其欠缺。很多地方政府為追求經濟發(fā)展，重工輕農，對農業(yè)的扶持不足，導致大量土地被占用并造成永久性破壞，極大地影響了社區(qū)支持農業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展。二、人才嚴重短缺。csa社區(qū)農業(yè)的建設者待遇較低，工作周期長，勞動負荷大，導致許多具有農業(yè)專業(yè)知識的高素質人才流失，而這些人正是社區(qū)支持農業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展關鍵力量。更多城市人輕視與農業(yè)生產和農業(yè)發(fā)展相關的工作，使缺乏大量高素質有專業(yè)基礎的人才建設其中成為制約其發(fā)展的又一因素。
我想，我們可以利用實際耕作的機會推廣有機農業(yè)普及教育，傳授農產品安全保存和食用知識，并把分發(fā)剩余的農產品捐獻給慈善機構，為csa農場樹立了很好的形象。雖然csa可能并不是解決中國食品信任問題的最終答案，但它的確為那些在不確定的危險中購物的中國消費者們提供了另一種選擇。政府，市民，投資者應該更多的了解csa農場開發(fā)運作的理念和步驟，結合自己所處各種不同情況加以參考利用，學習外國更多更好的創(chuàng)意，以便把這項永續(xù)的事業(yè)做得充滿樂趣。
參觀祖廟心得篇五
作為中華文化的重要組成部分，祖廟是傳承和弘揚文化的重要場所。我有幸去參觀了位于我城市的祖廟，從中感受到了豐富的中華文化和傳統(tǒng)價值。如今，我想用自己的言語，為大家講述我的參觀祖廟的心得體會。
第二段：建筑與藝術。
進入祖廟，首先映入眼簾的是這座古老的建筑。大門上懸掛著“大中正位祠堂”四個大字，表明了此處的重要意義。進入正廳，我看到了很多古人的工藝品和藝術品。其中最引人注目的莫過于“玉皇殿”內的玉皇大帝塑像。雕工精湛，神態(tài)莊重，展現(xiàn)了古人對神明的崇拜之情和藝術精髓。在這里，我體會到了古人的智慧、文化、和藝術。
第三段：傳統(tǒng)文化。
除了建筑和藝術，祖廟也是傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要場所。在拜祭中，我們可以感受到古人對祖先的敬仰之意。一系列的拜禮，包括燒香、上供、獻花、祭拜，都給我們一種儀式感。同時，這提醒我們應該珍惜自己身邊的親人，不應該忘記他們的關愛和付出。在傳統(tǒng)文化的教育下，我們應該更加珍視人與人之間的關系。
第四段：價值觀。
祖廟對于我們的教育也是至關重要的。在祖廟的文化中，我們可以審視自己的行為和態(tài)度。道德教育、紀律教育、思想教育，都讓我們明白了一些重要的價值觀。希望在祖廟西湖時，帶領我們班的老師講解，我們能吸收和學習這些教育，讓我們更成為一個全面的人。
第五段：總結。
總的來說，參觀祖廟不僅能夠領略到傳統(tǒng)建筑和藝術的魅力，還能受益于其內在的文化和價值。我們應該珍視祖廟對于我們文化和教育的作用，也應該學會繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓中華文化永存。
參觀祖廟心得篇六
20xx年是大恒不尋常的一年，她迎來了大恒二次創(chuàng)業(yè)，大上臺階。第一階段，我們出色地完成了"做大"的目標，第二階段，我們要把大恒"做強"，為以后的"做長"打下堅實的基礎。
說到廣州市比較有名氣的房地產開發(fā)商，人門會不約而同想起大恒、越秀城建、合生創(chuàng)展、富力等名字。沒錯，對于名氣，我可以自豪地說：有。但是，說到精品名盤，我大恒13個樓盤中又能舉出幾個來呢?"做大"并不是一件難事，"做強"才是一門高深的學問，因為她關系到如何"做長"，如何打造百年老店。許主席不愧是我們的領頭人，在這個關鍵時刻，他敢于轉變思想，提出了："從我做起，從零開始;打造精品，重塑大恒"的戰(zhàn)略目標。
秉著"勇于開拓，集百家精華"的精神，5月12日下午，我們集團上下懷著學習的態(tài)度，組團參觀了市內幾個出名的樓盤----星河灣、美林湖畔花園\金碧世紀花園。通過"以盤比盤"，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，找出自己的缺點，把好的東西帶回"家"，把壞的東西掃出"家"門。
第一站是星河灣。該樓盤遠離廣州市中心，位于成熟的華南板塊，北鄰珠江，東部為自然山坡，西鄰番禺迎賓大道，萬畝生態(tài)果林使星河灣遠離城市的喧囂，倍顯寧靜、清幽。車子一路駛入星河灣樓盤，一下車，一排排整齊的綠樹立刻映入眼簾。一條條的林蔭小路向四周延伸，就象樹葉的葉脈，非常清晰、有續(xù)。我在整個小區(qū)兜了一圈，沿路樹木郁郁蔥蔥，花草修剪得層次有續(xù)，柏油路上極少見到有垃圾，也看不到打掃垃圾的工具。公共路上每隔一段距離就有一個垃圾箱，而且還對垃圾分門別類。星河灣的建筑風格還是挺有特色的。星座式布局是星河灣規(guī)劃的核心，建筑結構，園林規(guī)劃都以此為基礎展開，星座式樓宇布局，形成每一住戶視野開闊，開窗即見景，避免對視。此外，令我感到最敬佩的是星河灣隱蔽工程非常到位，很好的保持了小區(qū)的統(tǒng)一外觀和風格。這里我可以舉一兩個例子。我非常細心地留意了他們安裝的空調位置。他們的做法非常聰明，原來他們都把空調位置統(tǒng)一用與陽臺欄桿相同顏色的鐵架遮蓋，從外面看非常隱蔽，尺寸布局也很合理。另外，走在公共路上，幾乎看不到有沙井蓋。做工程的都知道小區(qū)內不可能沒有沙井蓋，要不然排水成大問題了。他們把沙井蓋修飾得跟路面的外觀非常相似，在外面不容易發(fā)現(xiàn)。這些都是值得我們借鑒的經驗。總括來說，星河灣是一個非常成熟的小區(qū)，隱蔽工程讓人很滿意，各方面規(guī)劃都很舒服。
第二站是位于東圃板塊的美林湖畔。一進美林湖畔小區(qū)，感覺來到了一個公園。車子走了將近三分鐘才來到住宅區(qū)，沿路是一個2310㎡的超大無極泳湖，非常壯觀。因為是比較新的樓盤，我特意參觀了樣板房。美林湖畔向業(yè)主推銷的是"精裝修"，"精裝修"在層次上要比"豪華裝修"要高。開發(fā)商的"精裝修"有三個版本供業(yè)主選擇，風格不一，有開放式的，有傳統(tǒng)式的，適合不同的年齡段。他們對樣板房的資金投入是蠻高的，室內各種擺設的真實度很高。配合發(fā)展商"沒有看不到風景的房子!"主題，每一戶型的房間均可看到園區(qū)的風景，其中中心游泳池是一賣點。另外我還發(fā)現(xiàn)，戶型相對差一點的房子看到的風景要比戶型相對好一點的房子看到的風景好，這樣發(fā)展商在開發(fā)上找到了平衡點，自然也有利于銷售。總括來說，美林湖畔的建筑風格一般，稍遜星河灣。但是美林的超大園林湖區(qū)和休閑配套設施是他們的強項。這樣價錢高也是有道理的。
我感覺，我們所標榜的"特色保安、特色管理"已經不再是我們的優(yōu)勢了。其他的樓盤在保安和管理上都有自己的特色，而且和我們不相上下。就拿上述兩個樓盤來講，星河灣的保安穿的是藍色制服，戴的是藍色鴨舌帽，站姿是兩腳分開與肩同寬，雙手背后交叉。而美林湖畔的保安穿的是一身夏威夷服，正配合炎熱的夏日。這兩個樓盤的保安都配合了樓盤悠閑、輕松、渡假式的風格，避免了那種不協(xié)調的拘束。不過，話又要說回來，每個樓盤的定位都不同。過于死板的比較也沒多大意義。
我們應該吸取星河灣和美林湖畔花園兩個小區(qū)的養(yǎng)分，揚長避短，在管理人文環(huán)境、公共配套等方面都應仔細推敲斟酌。我認為硬件的高標準投入、人員的高素質服務、管理的高起點突破至關重要，是打造金碧精品的有效途徑。
參觀祖廟心得篇七
佛山祖廟位于禪城老城區(qū)，是佛山地區(qū)最大的廟宇，也是孔子學院和中國華僑歷史博物館所在地。作為廣東傳統(tǒng)文化的重要殿堂，祖廟歷史悠久，墻壁上刻有南宋年間的名人詩文，它曾是佛山文化的中心。在我參觀佛山祖廟后，我深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的深厚淵源和自豪感。
一、廟宇建筑與文化淵源。
佛山祖廟分為南、中、北三殿，屬于明清式的建筑風格，結構嚴謹，盡顯古樸，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的魅力。祖廟內有許多歷史文化珍品，如“廣惠和尚圓通三絕”的泥塑、明代罕見的“六馬神錫壺”、清朝乾隆年間賜予的“寶劍”，以及佛山祖廟的大鐘等等。這些文化遺產不僅是中國傳統(tǒng)文化的閃耀點，也是探究佛山歷史文化的重要窗口。祖廟不僅保存了許多具體文化，也是中國文化、哲學、藝術等多重文化元素的體現(xiàn)，是中華文化的代表。
二、寺廟的佛教意義和歷史淵源。
佛教是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。佛山祖廟里有一座大雄寶殿，是以南海觀音為主的三十三尊神像，獨具特色。佛教講究“心、智、行”三學，用心體悟佛法、凈化心靈、追求人生真諦。佛祖如來是指釋迦牟尼佛，他的教誨凝聚了佛家智慧，在全世界廟宇都有支配著地位。祖廟里的佛像、香燭、走過拜佛等布置完整，古樸而不失莊嚴，在廟宇內祈福讓人心神洗滌，信徒們也會更加感受到佛教信仰的良善價值與恩澤加持。
三、文化的傳承和弘揚。
佛山祖廟是一個既素雅又莊重的文化學府。廟宇里不僅有向著主流思潮發(fā)展的論思精英排字，“舍如”、“吝嗇”、“隱逸其間”等等，而且還設有孔子學院，孔子講授了《論語》、《大學》、《中庸》等經典世界名著，致力于傳承經典文化。在祖廟里的“博物館”中，保存著中國華僑歷史文化幾千年的寶貴文化資料，有精美的陶瓷、綢緞紡織品、木雕等?？破招吐糜魏臀幕逃?，取得了初步成績。
四、感受到的傳統(tǒng)文化的力量。
在佛山祖廟自然界和建筑藝術中，充溢著濃厚的民族文化，也反映出在中國的文化凝聚與發(fā)展過程中，廟宇所起到的歷史性的地位；同時，在佛教思想想象力下所繪制出不僅是傳統(tǒng)的理念，而且在我們現(xiàn)代生活中所面臨著的困惑和挑戰(zhàn)中，能夠遵循它的基本思想，找到人類的生存之道，從而弘揚傳統(tǒng)文化，并得到人們的認可和欣賞。
五、人類進步文化的信仰與建設。
佛山祖廟是廣東民眾的文物群，也積極配合國家重大文化工程參與到了文化事業(yè)建設當中。如今，隨著經濟社會發(fā)展，人們的精神領域也在追求豐富多彩和品質升華。傳承和宣傳文化藝術，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過各種文化活動，促進了文藝繁榮發(fā)展。在我們文化建設工作中，我們必須堅持以人民為中心的文化觀，始終把最廣大人民的文化需求和題材意愿放在首要位置。要堅持文化與經濟社會發(fā)展的相互促進，要注重文化的創(chuàng)新和向技術、時尚、生活延伸的層面擴展，增強其品位和吸引力，更好地推動建設人類文明的理想信仰、美好生活的美麗家園。
總之，參觀佛山祖廟，讓我深刻體會到傳統(tǒng)文化的魅力所在，更加信仰那無形卻又深刻的寶藏文化，讓我們時刻保持良好的文化品位，發(fā)揮自己的創(chuàng)意，與佛山祖廟校園共同致力于文化事業(yè)建設。
參觀祖廟心得篇八
通過本次參觀，學習到了很多新的東西，見識很多新設備，學習了先進班組的管理工作經驗，對于提高自己的日常工作有很好的促進作用，主要有：
1、是一個本局電壓等級最高變電站，其班組成員有很強的技術和高度責任心；
3、熟悉站設備的基本情況，如主變使用自耦變壓器及使用電抗器進行調壓等。
4、站內設備結構與我們站內有所不相同，如母線為單相pt線路為三相pt與我們站內相反，使我們見識了新知識新設備。
1、個人業(yè)務知識有待提高，需加強自學和吸收新的知識，跟上知識更新發(fā)展；
2、要向學習先進管理經驗及高度責任心；提高個人的責任心和工作能力；
3、日常工作容易忽略細節(jié)，做事不能做到十全十美。安全工作無小事，在以后工作更需加強安全意識，力求做到把每一件事情都做好，不留隱患。
1、班組人員責任心不夠強，凝聚力不夠；
2、在班組人員過少，雜七雜八的工作太多的情況下，要合理分工提高班員的積極性，使每個班員都認認真真地工作。
3、加強人員知識培訓,平衡每個班員專業(yè)知識。
參觀祖廟心得篇九
我校院權益部于本月17日組織各系部權益部對東區(qū)的食堂進行了參觀活動，并在活動后舉行了一個小型的食堂交流會，讓我們對學校食堂的規(guī)章制度有了進一步的了解。現(xiàn)對此次活動總結如下：
首先，學校食堂工作本著食品衛(wèi)生質量的好壞直接關系到每一個人的生命安全和健康、努力平衡營養(yǎng)的吸收等基本觀點，嚴格遵照市衛(wèi)生監(jiān)督局、教育局有關學校衛(wèi)生工作的要求，認真貫徹執(zhí)行《食品衛(wèi)生法》，進一步嚴格規(guī)范學校食品衛(wèi)生管理工作。從師生的健康安全出發(fā)，維護學校正常教育教學秩序，解決師生及家長的后顧之憂，使學生有一個健康的身體。
其次，為了確保學生的生命安全，保證飲食衛(wèi)生質量。食堂認真落實飲食衛(wèi)生安全條例并制定了一系列安全計劃：嚴格進貨渠道關，物品進庫驗收關，操作程序規(guī)范關，飲食衛(wèi)生安全關，食品存放儲存關。同時讓全體工作人員參與，全員監(jiān)督，責任到人，檢查到位，記載詳實。為了謹防食物中毒，加強自身的操作和檢查，不定期的進行查崗，加強保衛(wèi)。由于制度落實、分工明確、檢查到位，所以學校食堂的工作井然有序。
最后，為了進一步對加強對學生的負責，學校食堂還對盤子，筷子等餐具進行三次熱水消毒，并且最后采用了最有效的蒸汽消毒。對于蔬菜等會造成農藥殘余的菜，食堂采購了最先進的臭氧消毒機器對蔬菜進行清洗，從而大大增加了食品的安全系數(shù)。對于工作人員，食堂對每個工作人員進行了健康檢查，并且要求工作人員的兩次消毒換衣。
當然，學校食堂也存在一些不足的地方。在參觀食堂后的交流會上，我們對負責人提出了這些不足，同時負責人也對我們的提問進行了解答。我們就飯量過少、種類過少、工作人員服務態(tài)度較差、食堂的餐盤不干凈等問題進行了提問。食堂負責人對此耐心詳細的進行了回答。針對學校食堂存在的不足，食堂負責人表示會馬上進行改進，并隨時歡迎廣大學生對食堂工作進行指導。
相信學校食堂在廣大師生的監(jiān)督下，面對新形勢，秉承服務師生宗旨，致力爭創(chuàng)優(yōu)質典范。相信學校食堂的管理和服務會上一個新的臺階。預祝我們的學校食堂越辦越好。
[2017食堂參觀學習心得]
參觀祖廟心得篇十
我到xxx工作將近6個年頭了，還是第一次出去參觀考察學習。這次縣委縣政府組織考察團赴經濟發(fā)達地區(qū)考察學習外地發(fā)展經濟的經驗，這個決策非常及時，很有必要，很符合xxx的實際，xxx正需要這樣，xxx需要發(fā)展，需要學習外地發(fā)展的經驗，加速xxx的崛起。通過到江蘇銅山等幾個地方的參觀考察，給了我三點思考和啟發(fā)：
1、思想觀念有新的改變。感覺他們之所以經濟發(fā)展很快，首先是思想很解放，改革的觀念強，，創(chuàng)新意識強，思維超前，他們敢闖敢干，不怕風險，敢于爭先，聽到他們介紹的經驗，對我觸動很大，開闊了我的眼界，使我的思想觀念受到一次很大的改變，思想得到一次很大的解放，感覺原來那種不敢創(chuàng)新，怕?lián)L險，顧慮重重，小步慢跑的思想觀念確實不符合當前發(fā)展的客觀要求，要想大發(fā)展，就要有一個新觀念，大思路，就要有一個不怕風險的膽識，就要有一種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，就要有一種敢為人先的氣魄。
2、下一步如何抓好招商引資工作。要借鑒這次外出考察學習發(fā)達地區(qū)的好的做法，好的經驗，結合本鎮(zhèn)實際，一是要抓好招商環(huán)境，在交通便利的臨艾路旁，建好300畝的農民工業(yè)園區(qū)，解決投資者建廠用地的問題，為投資者提供一個良好的硬環(huán)境。制定招商引資優(yōu)惠政策，吸引外商，抓好社會治安，留住外商，讓投資者安心創(chuàng)業(yè)。二是要組織鎮(zhèn)村兩級干部走出去，參觀學習外地經濟發(fā)展的經驗，開闊干部的視野，通過參觀學習改變鎮(zhèn)村干部的思想觀念，增強干部的創(chuàng)新意識和干事創(chuàng)業(yè)的信心，動員全鎮(zhèn)干部積極招商，把招商擺上重要的議事日程上。三是實行獎勵招商。對能夠招來外商的給予重獎，進而調動廣大干部招商的積極性。四是鼓勵支持外出務工人員回家辦廠創(chuàng)業(yè)，帶動當?shù)亟洕l(fā)展和農民致富。
3、如何發(fā)展xxx經濟。
一是優(yōu)化調整種植結構，抓好種植業(yè)，推廣間作套種，提高復種指數(shù)，推廣品種優(yōu)良化，種植科學化，經營品牌化，加快“現(xiàn)代農業(yè)、特色農業(yè)、高效農業(yè)、安全農業(yè)”的建設步伐。搞好基地建設，樹立現(xiàn)代農業(yè)典型。在原有基地的基礎上每個村都要建1個小麥高產示范基地，統(tǒng)一品種、統(tǒng)一施肥、統(tǒng)一機耕、統(tǒng)一管理。擴大蔬菜、瓜果在種植中的比例，以“半截樓”西瓜的引進為抓手，發(fā)展塑料大棚生產，以帶動我鎮(zhèn)蔬菜、瓜果的生產，增加農民收入。
二是抓好農副產品的深加工。xxx強森木業(yè)有限公司是xxx是規(guī)模企業(yè)之一，xxx的油料、面粉、棉花加工基本上規(guī)模，在此基礎上，把xxx的木料、油料、面粉、棉花四大加工做大做強，做出特色，打出xxx品牌。
三是抓好養(yǎng)殖業(yè)。以孫王營村、泥巴洼村為基礎建2個黃牛養(yǎng)殖小區(qū)，以艾北村蛋雞養(yǎng)殖為基礎建一個蛋雞養(yǎng)殖小區(qū)，以大西村肉鴿養(yǎng)殖為基礎建一個肉鴿養(yǎng)殖小區(qū)，以艾東村生豬養(yǎng)殖為基礎建一個生豬養(yǎng)殖小區(qū)，同時抓好小規(guī)模大群體的庭院養(yǎng)殖，以此增加農民收入。
四是抓好勞務經濟。外出務工收入是農民收入的重要來源之一，外出務工不僅可以增加農民收入，還讓農民學到了知識和技術，找到致富的路子，因此抓好勞務經濟十分必要。一是多渠道抓好務工人員技能培訓，提高勞動力素質和技能，滿足市場對較高層次勞務輸出人員的要求。二是成立勞務中介組織，搭建勞動力就業(yè)平臺，為外出務工人員提供各種便利條件，同時為外出務工人員提供法律咨詢和維權服務，切實保障務工人員的權利。
五是抓好小集鎮(zhèn)建設。2xx-x年計劃建一個農貿大市場，搞活市場商品流通，拉動消費，增加農民收入。
參觀祖廟心得篇十一
8月10日，我院組織了中層干部赴山東參加學習，在院領導的精心安排下，我們走進了山東服裝技術學院、山東外貿職業(yè)學院、日照職業(yè)技術學院等，聆聽了領導班子和專家的經驗介紹，學習了學校的校園管理、教育教學管理、教師隊伍建設、推進職業(yè)教育等方面的成功經驗，近距離了解了山東職業(yè)教育改革發(fā)展的新動態(tài)。通過聽取介紹、參觀校園、聽講座等形式，我切實感受到他們先進的辦學理念、嚴謹?shù)膶W校管理、執(zhí)著的研究精神以及所取得的豐碩的辦學成果。辦學思想是學校發(fā)展的方向標，是辦學特色的根本保證。我們參觀的學?！皥猿忠苑諡樽谥肌⒁跃蜆I(yè)為導向”的職業(yè)辦學思想和實行工學結合、校企合作、頂崗實習的人才培養(yǎng)模式等都為創(chuàng)辦特色職業(yè)學校指明了發(fā)展方向。
參觀考察后內心深受震撼。特別是他們優(yōu)越的辦學條件、先進的教育設施、凸顯的文化氛圍、全面而富有特色的辦學理念、精簡高效的領導團隊等都值得我們去推敲、學習、借鑒。
一、硬件設施建設給校園披上“面向現(xiàn)代化”的面紗，激起我們無限的向往。
日照職業(yè)技術學院占地千畝以上，教室、辦公室、展覽廳、實驗實訓基地、運動場所設施一應俱全，活動區(qū)、教學區(qū)、休息區(qū)條塊分明，總體布局一目了然、科學合理，從進入大門到各區(qū)、室走馬觀花的參觀和隨意提問中了解到，其教育教學設備的時代性和教育投入的力度的確值得我們感嘆和欣賞。政府的支持、企業(yè)的贊助等，其短期內能收到良好的辦學效益和社會效益都有力地證明了投入的必要性與產出可能性之間有著深層次的聯(lián)系，他使得學院在成就教育教學事業(yè)上贏在了起跑線上。學習山東外貿職業(yè)學院、日照職業(yè)技術學院等，我們必須努力爭取更多的政府投入和社會投入，加大力度更新教育教學設施，多角度、全方位、有步驟、科學性地規(guī)劃好學院，建設好學院，為學院的長足發(fā)展打好基礎、理好思路。
二、“文化立?！钡某绺吡⒁馐剐@凸顯出濃厚的文化氛圍，極大地觸動了我們學習的意念。
日照職業(yè)技術學院校史展覽館為學院“文化立校”積淀了豐富的文化底蘊，沿著校道深入到教學區(qū)邊圍的是鑲嵌在矮墻體上的塑像和充滿鼓動性教育性的德育園區(qū)，加上以格物樓、潤澤樓等寓意豐富的文字命名的圖書館、教學樓，用文字詩聯(lián)串接而成的文化長廊等，使校園文化氛圍一氣呵成，浸透著濃濃的書香氣息和強者之音，其感染性、號召力無時不在向廣大師生潛移默化中熏染，這種“文化立校”的崇高立意使校園凸顯出的濃厚文化氛圍不能不令人折服。學習日照職業(yè)技術學院“文化立?！保以河羞@么長久的文化積累，只要努力定能打造一個整潔、幽雅、精致的文化書香校園，促成文化藝術在教育上發(fā)揮潛移默化熏染的功能，持之以恒地抓好校園文化環(huán)境建設，堅定“十年樹木，百年樹人”的信念，盡管任重而道遠，但前途必將是繁花錦簇的光明。
三、實實在在推行的職業(yè)教育與特色辦學相結合的課程改革理念引發(fā)出我們許多新的思考。
思路決定出路，觀念決定財富。沒有觀念的更新，就不會有發(fā)展的突破;沒有觀念的超越，就不會有發(fā)展的跨越;沒有觀念的領先，就不會有發(fā)展的率先。通過實地學習考察，山東服裝技術學院、山東外貿職業(yè)學院、日照職業(yè)技術學院等職業(yè)學院在職業(yè)教育方面走在了時代的前沿，他們時時關注市場需求，適時變化專業(yè)以及專業(yè)課程，以學生技能、學生就業(yè)來創(chuàng)口碑，使辦學規(guī)模、辦學質量日漸擴大，辦學效益日益提高，實現(xiàn)了教育的良性發(fā)展。參觀學習以后，深深體會到：教師必須樹立“以學生發(fā)展為本”的教育理念，制定適合學生發(fā)展的教育目標;轉變觀念，更新教法，探索適合學情的教學模式。我們要明確教師不是一種職業(yè)，而是一種事業(yè);我們還要理清從教動機，塑造教師形象。只要我們教師善于學習，積極開拓進取，把經驗與創(chuàng)新相結合，把我們的身心“沉浸”在學校，定能開創(chuàng)出美好的未來。
總之，考察歸來，這所有的一切都深深地刻在我的心中，作為一名中層干部，此次山東之行，讓我更加明白自己的努力方向，明確奮斗目標。我看到了職業(yè)教育的發(fā)展經歷，新的理念、新的方法，給我注入了新的教育教學思想的血液，我將會把這些先進的教育教學方法、策略，結合我院的實際情況，在工作實踐中加以運用，進行探索。
參觀祖廟心得篇十二
參觀是一種非常重要的學習方法，通過實地參觀可以更加深刻地了解某個領域或者地方的現(xiàn)狀和發(fā)展歷程。在大學時代，參觀也是一種非常重要的學習手段，可以幫助我們更加深入地了解各類領域和專業(yè)。本文就是作者參觀某個地方之后的心得體會。
第二段：目的和背景
本次參觀的目的是為了了解某個地區(qū)的社會情況和發(fā)展現(xiàn)狀。在參觀的過程中，作者對于這個地方的文化、自然風光、歷史背景和社會現(xiàn)狀進行了全面的了解和研究。
第三段：參觀內容和體會
通過本次參觀，作者對于這個地方的文化和歷史有了非常深入的了解。在參觀的過程中，作者深入到了當?shù)鼐用裆畹募毠?jié)中，不僅親自參與了這些民俗活動，還與當?shù)厝私涣?，深入了解他們的生產、生活和文化習慣。同時，作者也對于這個地方的經濟現(xiàn)狀進行了了解，了解到了這個地方的產業(yè)結構、發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)文化等方面，并且與當?shù)氐钠髽I(yè)家進行了交流，對于這個地方的經濟發(fā)展和未來前景有了一個比較全面的了解。
第四段：體會和思考
通過本次參觀，作者深刻地認識到了實地參觀的重要性。通過身臨其境的方法，可以更加全面地了解某個地區(qū)或者某個領域的發(fā)展現(xiàn)狀和未來前景。同時，作者也認為在參觀的過程中，要注重與當?shù)厝说臏贤ê徒涣?，了解他們的文化習慣和生活方式，這樣才能更加深入地了解一個地區(qū)的人文特色和社會情況。最后，作者也認為，參觀不僅要了解現(xiàn)狀，更要考慮未來，才能更好地把握未來發(fā)展的機遇。
第五段：總結
本次參觀讓作者深刻地認識到了實地參觀的重要性，以及參觀過程中與當?shù)厝说臏贤ê徒涣鞯闹匾浴Ｍ瑫r，也讓作者更加感受到了這個地方的人文特色和社會情況，并對于這個地方的未來前景有了一定的了解。希望未來有更多的機會可以繼續(xù)深入地參觀和了解各地的社會、人文和經濟發(fā)展現(xiàn)狀，從而幫助自己更好地把握未來的機遇。
參觀祖廟心得篇十三
佛山祖廟是廣東省佛山市的一個著名的宗教古跡，始建于公元1084年，是廣東嶺南地區(qū)最具規(guī)模的宗教建筑之一。在近日的游覽過程中，我深深地感到祖廟的文化底蘊、建筑風格、傳統(tǒng)文化都讓人嘆為觀止，這成為了我難以忘懷的一次旅程。下面將就我的體驗與心得記錄下來。
第一段——深刻的歷史感受。
佛山祖廟的歷史可以追溯到超過900年以前，其雄偉、古樸的建筑風格及豐厚的文化底蘊，讓我們不得不對佛山祖廟這一神圣的地方心生敬畏之感。在這里，我們感受到了久遠的歷史和無限的文化底蘊。這些藏在歷史長河中的故事、經驗和智慧，成為了我們感性認識、深刻理解和挖掘中國傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過深入了解和探究佛山祖廟背后的歷史沿革，我們能從中學習并體驗到更加豐富的中國傳統(tǒng)文化。
第二段——震撼的建筑風范。
佛山祖廟宏偉壯觀，嚴謹精致，千年而不倒。它是中國古建筑藝術的巔峰之作之一。祖廟內的大多數(shù)建筑都以青灰色、米白色為主色調，修繕和保護得非常完善，看上去非常美觀。其中，大雄寶殿、地藏殿和三圣殿等異彩紛呈的建筑群堪稱大型藝術品，給人們留下了深刻的印象。這讓我們驚嘆于古代建筑工匠的高超技藝，贊嘆于中華民族的文化智慧。
第三段——文化遺產的濃厚氛圍。
佛山祖廟不僅是一座宏偉壯觀的建筑群，它是一座活生生的文化遺產。在漫步祖廟的過程中，我們能感受到濃厚的宗教氛圍，深深沉浸在古老的傳統(tǒng)文化之中。許多人在這里敬上香照佛祖，祈求自己和家人的平安、幸福。同時，在這里還可以對佛教、道教等宗教文化進行深入了解，更好地了解國家的宗教文化與歷史傳統(tǒng)。
第四段——充實的游覽體驗。
佛山祖廟不僅可以感受歷史、欣賞建筑，還能通過各種方式獲得體驗式的游覽體驗。其中，文化陳列館不可錯過。它通過高科技手段，講述了佛山祖廟的歷史、建筑特色和文化背景等內容。此外，香客們的習俗也十分有趣。在佛山祖廟里，我們看到了背負香爐、旋轉木魚、千手觀音等等崇拜和敬畏之心，也領會到了傳統(tǒng)文化中的敬祖愛國之情，讓我們的一生意猶未盡。
第五段——面對心潔光明。
在佛山祖廟，我們可以不僅了解到中華傳統(tǒng)文化的厚重，更迎來了一次重建心靈、凈化身心的旅程。在五山樓下，我們看到了佛教的諸佛和神靈熠熠生輝的佛光，而在觀音殿前，我們看到的是清一色的荷花池荷花和觀音佛象的黃金反光。這些景象激起了我心中的一種感悟：每個人心里都有純凈的一面，宗教信仰也是讓我們更好地保持內心純凈、心靈光明的一條途徑。
總的來說，佛山祖廟是一座值得深入探究的傳統(tǒng)文化遺產，它的莊嚴、宏偉、細致等特點，讓我們感知到祖先奮斗、宗教觀念、歷史文化，從而更加敬重傳統(tǒng)文化。同時，佛山祖廟也給我們提供了一種逃離塵世煩憂的機會，讓人們得以在沉浸其中感受到純真、歡愉、滿足。走出祖廟，我也會更加熱愛、尊重、傳承文化遺產，讓這份情感和義務永不止息，一代傳一代。