讀后感是書籍閱讀之后擁有的寶貴收獲和思想的延伸。讀后感不要害怕表達(dá)自己的情感和態(tài)度，但要注意文風(fēng)得體、用詞準(zhǔn)確。以下是一些讀者對名著的讀后感，讓我們一起感受他們對經(jīng)典之作的心靈觸動。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇一
“讀后(觀后)感”屬于議論文體。同學(xué)們在讀書或看電視劇后，往往有些人物或情節(jié)觸動自己的心靈，使情感受到引發(fā)，若將這種感受付諸筆端，便是我們要說的“讀(觀)后感”。它在使用的表達(dá)方式上，主要采用記敘和議論相合的方法。“讀后感”(以下“讀后感”皆包括“觀后感”)中的記敘與記敘文中的記敘有著根本不同。記敘文為了實(shí)現(xiàn)以情動人，要詳細(xì)敘述人或事，要不惜筆墨濃抹重彩;“讀后感”的記敘則是為“感”服務(wù)的，所以力求概括敘述，簡明扼要;而把主要筆墨用在闡釋感受上。“讀”只是個引子，是引發(fā)感想的前提條件，“感”才是寫作的重點(diǎn)。寫“讀后感”要注意如下三點(diǎn)：(一)要對原文原作爛熟于心感受，產(chǎn)生于“讀”之后，因此要有針對性地詳細(xì)閱讀原文原作，要把握原文原作的創(chuàng)作背景、作品的主題，作者的觀點(diǎn)等內(nèi)容，為下文生發(fā)感想作準(zhǔn)備。概括說就是“吃透”材料，熟知內(nèi)容。有了“讀”的前提，才會有“感”的結(jié)果。若讀書粗枝大葉，囫圇吞棗，文章的精髓都把握不了，必然對內(nèi)心情感不會有多大的觸動。若硬要寫出“感”來，也只能是無病呻吟，結(jié)果言之無物，空洞乏味。(二)要精選原文原作最能感動你的“點(diǎn)”寫“讀后感”，大都容易面面俱到，泛泛而談，這樣寫得膚淺。寫作時，要注意側(cè)重其中的一個“點(diǎn)”。一部優(yōu)秀著作中，總會有使你感動的情節(jié)，有給你啟迪的思想觀點(diǎn)，那你就要精心挑選讓你感動，給你印象最深的那一點(diǎn)，然后加以聯(lián)想，生發(fā)，構(gòu)思你所要寫的讀后感。能讓你感動的“點(diǎn)”，我們稱之為“感點(diǎn)”。所謂“感點(diǎn)”，即在閱讀原文的基礎(chǔ)上的認(rèn)識與提高。如果你所讀的是議論文，就要把握文章的中心論點(diǎn)，弄清楚文章用了哪些論據(jù)，采用了怎樣的論證方法，只有抓住了文章的重點(diǎn)，才能悟出道理，引出自己的見解。具體到文學(xué)作品本身，可把下列內(nèi)容作為“感點(diǎn)”。從整體上看，有鮮活、充滿血肉的人物形象，有跌宕起伏、扣人心弦的故事有絲絲入扣、縝密自然的結(jié)構(gòu)層次;從細(xì)微處看，有精彩、細(xì)致的描寫。有含意豐贍的語句等等。一篇讀后感容量有限，“感點(diǎn)”應(yīng)該相對集中，那就必須慎重地選擇，不能把所有的“感點(diǎn)”都塞進(jìn)去。(三)要注意聯(lián)系實(shí)際生活社會風(fēng)氣的好壞，周圍的人或事往往給你很深的印象。經(jīng)過認(rèn)真閱讀，已經(jīng)找到最能觸動你情思的“感點(diǎn)”，是這個“感點(diǎn)”引起了你對現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)想，對一些社會問題的思考。那么，只要將聯(lián)系起來的生活內(nèi)容有選擇、有側(cè)重地寫出來，就是很好地聯(lián)系了生活實(shí)際。這樣的聯(lián)系，自然親切，內(nèi)容豐厚，富有現(xiàn)實(shí)教育意義?！白x后感”屬于雜感性議論文，因此要在“議”上下功夫。如何“議”實(shí)際上就是如何“借題發(fā)揮”。這借題發(fā)揮的“題”，一定要出自閱讀材料，但是同一閱讀材料卻可以選擇不同的感發(fā)點(diǎn)即“感點(diǎn)”，以引出不同的主題，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰”?，F(xiàn)以《工之僑獻(xiàn)琴》這則寓言為例，談如何選擇“讀后感”的角度。寓言中的工之僑精通音律，擅長樂器制作，能制出“金聲而玉應(yīng)”的琴，這樣的能工巧匠淪落鄉(xiāng)野，而那些只會以外觀卻否定優(yōu)劣的人都居于國工樂官的高位。從這個角度出發(fā)，可以批判封建社會的人才觀，認(rèn)識當(dāng)今社會給人提供了平等競爭的機(jī)會。這樣寫不失寓言本意，自然得體。著眼于人，還可以只抓國工樂官不動手彈一彈，僅憑“視之”就作出判斷，聯(lián)系當(dāng)前有些人不重實(shí)踐、主觀武斷的錯誤做法，提倡要想知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗的做法，學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，增強(qiáng)分辨是非的能力。著眼于人，還可以只分析工之僑?？隙ㄋ?，可贊其不怕挫折、鍥而不舍的進(jìn)取精神;否定他，可分析他弄虛作假的目的及手段，聯(lián)系市場上出現(xiàn)的偽劣商品，揭露并批判其危害性。當(dāng)然也可以著眼于物。琴前后截然不同的遭遇說明當(dāng)時居高位者沒有見識，不重真才實(shí)學(xué)，只重虛名。即使被贊為“稀世之珍”，樂官也只是注重它的外觀，琴仍舊是被埋沒。如果獻(xiàn)上的不是良琴，而是一個符合當(dāng)權(quán)者審美標(biāo)準(zhǔn)的破玩藝兒，也照樣會受到交口稱贊。就此可以聯(lián)系一些人的奇怪“標(biāo)準(zhǔn)”以及重名輕實(shí)的做法，教育人們做有真才實(shí)學(xué)的人。需要注意的是“讀后感”要借的“題”，必須是原材料本身具有的，而不能是強(qiáng)加附和上去的。如果原材料中的著眼點(diǎn)很明顯，只需引述或轉(zhuǎn)述即可，而有的則需要對原材料加以剖析，引導(dǎo)和幫助讀者領(lǐng)會。著眼點(diǎn)本身還不是論點(diǎn)，作者觀點(diǎn)的提出還需要下一番因事明理的功夫。在這一過程中一定要注意觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一，觀察點(diǎn)與“讀后感”的論點(diǎn)必須一致。由此看來，同一個閱讀材料，由于觀察認(rèn)識的立足點(diǎn)和角度不同，觀察者認(rèn)識問題的態(tài)度和深度不同，可以寫出許多立意不同的文章來。至于我們寫作時該選什么角度。首先要從實(shí)際出發(fā)。這實(shí)際包括材料本身的實(shí)質(zhì)，更重要的則是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際。要從解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題出發(fā)選擇合適的突破口。其次要勇于出新，避開那些別人很自然想到的或已經(jīng)議論過的話題，提倡求異思維，談別人沒有談到的問題，鉆別人沒有達(dá)到的深度。大家都這樣去想，這樣去做，就能寫出五彩紛呈的“讀后感”，收到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的效果。讀后感的寫法一般可歸納為“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四個字，即引用原文的內(nèi)容或觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上展開議論，然后由此及彼聯(lián)系實(shí)際加以闡述，最后總結(jié)全文，提出看法。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇二
【引用】怎樣寫讀后感原文作者：紅綾
讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫出來，就是心得體會，也叫讀后感。寫讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對文章的內(nèi)容的理解，還可以提高他們的思想認(rèn)識和寫作水平。
要想寫出好的文章，首先要選出好的題材。小學(xué)生寫讀后感也就需要選出造合小學(xué)生寫讀后感的文章。哪些文章比較適合小學(xué)生寫讀后感呢?我認(rèn)為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。因?yàn)檫@一類的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。
在選好寫讀后感的文章后，我們就要理清思路，一般把文章大致分為兩大部分：第一部分簡要介紹文章的主要內(nèi)容；第二部分詳細(xì)寫自己的感受和體會。介紹主要內(nèi)容時只要把文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。但在寫感受時，就應(yīng)該針對文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實(shí)例；也可以針對文章的一句或幾句重點(diǎn)的話來寫自己的感受；還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來寫出自己的想法。
提醒大家注意一種常見的問題：有些同學(xué)選的文章不適合寫讀后感，讀完后因?yàn)闆]有太多的感受可寫，為了湊字?jǐn)?shù)就大段地抄原文，把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)，這是沒有意義的。因此，事先一定要先選好文章。
另外，我建議大家寫讀后感時可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷，這樣會使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說服力。
《聞雞起舞》讀后感
最近，我在家里看了一本書，名字叫《成語故事》，里面有很多的故事，其中一個叫《聞雞起舞》給我留下了深刻的印象。
故事的主角叫祖狄，他認(rèn)識了一位叫劉琨的人，為了報效祖國，每天一聽到雞的叫聲，就起床，練功。
讀完了這個故事，我懂得了青少年，特別是我們小學(xué)生應(yīng)該及時努力，學(xué)好本領(lǐng)，抓住腦筋最靈活的時期學(xué)習(xí)，不然等到老的時候，腦筋不好使，想學(xué)都學(xué)不了。想到這里，我回憶起三年級的一件小事。
記得三年級的.時候，我因?yàn)橐獙憛⒓诱n外活動，學(xué)習(xí)成績下降了，被媽媽批評了一頓，過后，我自己想了想，發(fā)現(xiàn)不是因?yàn)閰⒓诱n外活動而讓成績下降，而是因?yàn)閰⒓油暾n外活動后回家沒有進(jìn)行復(fù)習(xí)。找到原因是因?yàn)樽约翰粔蚯趭^后，在媽媽的督促下，我開始了“聞雞起舞”了，不，應(yīng)該是聞鐘學(xué)文。每天我都安排好自己的學(xué)習(xí)時間，讓自己能夠有足夠的時間進(jìn)行復(fù)習(xí)，正如古人所說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰一樣，通過我的努力，學(xué)習(xí)成績上來了。
一個好的故事能給人啟示，特別是我國的文化精髓，一本《成語故事》讓我懂得了很多的道理，以后我會多看書，多吸收，讓自己懂得更多的道理，讓自己每天都進(jìn)步。
(點(diǎn)評：在閱讀感受中，小作者享受著“開卷”的無限快樂。小作者把閱讀中最有感觸的內(nèi)容，當(dāng)作讀后感的引子，引出“感點(diǎn)”，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡釋，感受真實(shí)自然。)
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇三
讀《屬鼠灰丟了牙》這個故事，我知道了人的牙齒一共有三十二顆。聽外婆說人生下來是沒有牙的，八個月后開始長乳牙，到八歲換乳牙。之后長出的牙，就要伴隨人的一生了。
看來牙齒對于人是多么重要！我們每天都要用它咀嚼食物吃，牙好了身體才健康。因此我們要愛護(hù)牙，養(yǎng)成天天刷牙，飯后漱口的好習(xí)慣。這樣牙齒才能健康堅固地伴隨我們一生。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇四
怎樣寫讀后感?
一、要反復(fù)讀原作。
認(rèn)真讀原文,理解原文的思想內(nèi)容。
只有讀懂原文,了解原作的寫作時間、目的、特點(diǎn)、內(nèi)容，才能有所感,有所想。
二、要緊扣原文來寫。
讀后感是根據(jù)原文,來談自已的認(rèn)識和感想的文章。
寫作時,要緊緊抓住原文的中心思想內(nèi)容,發(fā)表感想。不能離開原文談感想。
三、要抓住重點(diǎn)來寫。
一篇文章,給人的教育是多方面的`。但寫作時,不能面面俱到，泛泛而論。而是要抓住感受最深的一點(diǎn),深入思考,反復(fù)琢磨,把問題談深談透。
四、要聯(lián)系實(shí)際。
寫讀后感必須聯(lián)系實(shí)際，因此,要在讀的過程中,由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相似或相反的現(xiàn)象。
聯(lián)系實(shí)際要具體、恰當(dāng),要有針對性,有說服力和感染力。
五、要處理好“讀”和“感”的關(guān)系。
“讀”是前提；“感”是重點(diǎn),是關(guān)鍵。
不能有“讀”無“感,”不能照抄原文,以引述代替感想的寫法。
引用原文要簡潔概括,要根據(jù)“感”的需要來寫。
還要避免有“感”無的“讀”的現(xiàn)象。
要聯(lián)系“讀”來發(fā)表“感”,二者的內(nèi)容,要巧妙、自然地組織起來,使讀后感成為一個有機(jī)的整體。
（中國大學(xué)網(wǎng)）
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇五
最近我有幸閱讀了我國現(xiàn)代著名教育學(xué)家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專家陳鶴琴撰寫的一本書《怎樣做小學(xué)教師》，受益匪淺、感慨頗深。
通過這本書，我認(rèn)為我要時刻提醒自己是一名教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
我認(rèn)為作為一名教師，首先要有崇高的師德，要樹立良好的形象。一個人如果沒有崇高的師德，哪怕再高的學(xué)歷和知識那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學(xué)生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無時無刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達(dá)到為人師表的地步，那學(xué)生就會“不令而行”。
其次，教師要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師，不但要有崇高的師德，還要有深厚而扎實(shí)的專業(yè)知識?！敖o人一杯水，自己要有一桶水，一缸水是不夠的，必須是活水源頭”。我意識到，在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足于目前的知識，那就如逆水行舟，早晚要被社會所淘汰。只有樹立終生學(xué)習(xí)的思想，不斷充實(shí)自己，拓寬知識視野，才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。另外，一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。同時，要向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，自己不斷的研究，加強(qiáng)對教材的駕御能力才能提高自己的教學(xué)方法。
再次，要對學(xué)生充滿愛心，建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好，感情不深，學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理，用挑剔的眼光來看教師。這樣，教師的學(xué)問再深、再博學(xué)，也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，愛學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。
然后，要做一個有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。一個有為的人必將具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師，首先是對自己負(fù)責(zé)，作為一名教師，對自己負(fù)責(zé)，最重要的行動是實(shí)實(shí)在在做好每一件事情。一個有責(zé)任感的教師更重要的是對學(xué)生負(fù)責(zé)，而對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要“學(xué)高為師，身正為范”，不斷發(fā)展自己，使自己成為一名專業(yè)本領(lǐng)強(qiáng)的教師。
最后，要做一個勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，有所追求的教師。當(dāng)前，我們的工作是繁重的，業(yè)余時間很少，然而業(yè)余時間如何安排、怎樣度過?有可能就是我們之間產(chǎn)生差別之所在。我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識到:一個具有專業(yè)水平的教師必定是一個勤于學(xué)習(xí)的讀書人，只有不斷地讀書，把讀書作為生命的一部分，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的事，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，你就能為自己的教師之路奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思一下自己的業(yè)余時間是如何度過的，反思一下自己有沒有養(yǎng)成讀書充電的好習(xí)慣。有所追求的教師不僅要讀書，更重要的是在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。教師應(yīng)是最富有創(chuàng)新資源的群體，自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善于接受新思想、新理念。只要我們善于積累、善于總結(jié)、反思和提升，就一定會激發(fā)出創(chuàng)新的火花。堅持學(xué)習(xí)充實(shí)自己，時刻把自己的事做到最好，做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”?！皶r間是從來不會為任何人停留的”。今天，我在思考如何堅持做好一名教師，希望未來的日子里我能夠成為一名好教師！
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇六
第一個：本人認(rèn)為，并不是所有的讀后感里面都要花上一個段落來專門介紹這本書的內(nèi)容。既然是讀后感，就重在一個“感”字，你要把你讀書過后的最大的感想寫出來。而書的內(nèi)容也不是完全不提，要很巧妙的將它穿插在你的文章里，這樣使得文章不散，不亂。第二個：主題要鮮明。只有鮮明的主題才能讓你的文章更加的吸引人。尤其要注意，寫讀后感最忌諱的就是把你所有的感想都一股腦的全部塞進(jìn)你的作文里，這樣作文會顯得十分零碎，也就是我們說的主題不鮮明。怎樣能使主題鮮明，吸引人呢?那就要抓住你讀這本書之后最大的感悟來寫，不要說的，既寫寫這個感悟，又覺得那個片段你的感悟更加深刻，到最后這也不成，那也不成就遭了。這就觸及到一個構(gòu)思的問題，一開始動筆之前，就要想好自己要寫什么，什么樣的結(jié)構(gòu)，怎么起頭，怎么結(jié)尾。第三個：題目是文章的靈魂。一篇好的文章，一定有好的題目。想要文章高人一等，題目也必須有一定的創(chuàng)新。不要用死板的，大眾化的題目，如《讀xxx有感》《xxx讀后感》《xxx給我們的啟示》《xxx讓我明白了……》這些題目讓你的作文沒有特點(diǎn)，枯燥乏味。你可以選用一些符合書本內(nèi)容的，或你的感悟的題目，最好是有特點(diǎn)、有。給你推薦幾個題目吧三國演義可用《幾曾隨逝水》鋼鐵是怎樣煉成的可用《毅力是成功的鑰匙》季羨林談人生《人字該怎么寫》和樹談心《一個人，一棵樹》……第四個：好的開頭結(jié)尾也可以令你的文章增色不少。此處可以把開頭結(jié)尾高深化。開頭總領(lǐng)全文，結(jié)尾感情提升。譬如三國演義就可以在結(jié)尾時用上“滾滾長江東逝水”這首詩，這樣可以是文章的感情升華，又令人感到意猶未盡，仿佛回到古代一樣的奇妙感受。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇七
近期我拜讀了陳鶴琴老師的《怎樣做小學(xué)老師》，書中這樣說道：“一個理想的教師，第一要有健全的體格，良好的心境；第二要有愛護(hù)兒童的心腸，認(rèn)識小孩的個性；第三要有研究的態(tài)度，要能多方采取新的教材與教法?！?BR> 作為一名小學(xué)教師，我們不只是“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還要“培育人、發(fā)展人、健全人”。我們在學(xué)校的一言一行都被學(xué)生看在眼里，學(xué)生潛移默化中就被老師影響著。所以，我們更要時時刻刻反省自己的言行是否得當(dāng)，在學(xué)生面前是否做到了表率作用。我們經(jīng)常教育學(xué)生說要有禮貌，見到老師要主動打招呼，其實(shí)教師也可以主動向?qū)W生問好，學(xué)生可能害羞不好意思和你打招呼，這時你主動地說聲“你好”，我想學(xué)生肯定會回一句“老師好”。慢慢的，打招呼就會成為一種習(xí)慣。還有，與其平時經(jīng)常教育學(xué)生要不挑食，盡量做到“光盤”，不如身體力行，給學(xué)生做個榜樣，這比說服教育要好很多。
作為一名小學(xué)教師，一定要能愛護(hù)兒童。對于好學(xué)生，要談愛不難，難就難在對那些調(diào)皮、不守紀(jì)律的孩子。當(dāng)孩子犯錯時，我們還能抵住內(nèi)心的那團(tuán)熊熊烈火，心平氣和的和孩子進(jìn)行愛的教育。我們班的小張，上課經(jīng)常注意力不集中。在與他的聊天中，我可以感受到他想要好好學(xué)習(xí)的心，但由于自制力差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，跟不上他人，所以上課總是分心。對于這種學(xué)生，關(guān)懷和鼓勵要比訓(xùn)斥他更有效，讓他意識到老師并沒有放棄他們。兒童的內(nèi)心是非常脆弱的，我們要小心翼翼地保護(hù)他們的自尊心，時刻關(guān)注他們，多與他們聊天，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。我記得最初，我教育孩子的方法簡單粗暴。對淘氣的孩子，犯錯時找他談話，情節(jié)嚴(yán)重的，告知家長。有一次，我們班的“小灰灰”作業(yè)沒完成，留下來補(bǔ)作業(yè)。放學(xué)他媽媽來接他時，我正好想起他白天的種種過錯：不按時完成作業(yè)，上課畫畫，與同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)……于是一股腦全部告訴他媽媽，我記得小灰灰當(dāng)時害怕的眼神，看了看我，又看了看他媽媽，一句話都沒說?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的我絲毫沒有顧及到孩子心里的感受，傷害了孩子的心靈。如果孩子覺得老師不喜歡他，不關(guān)心他，那么他的行為也會越來越差。贊可夫說：“兒童對于教師給他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。學(xué)生得到教師的愛，會將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，增強(qiáng)信心，健康成長，從而也會熱愛和尊敬教師，使教師的威信大大提高?！比绻處熌芟翊饶敢粯痈冻稣媲椋呛⒆佣〞兴淖?。
作為一名小學(xué)教師，若沒有研究的態(tài)度，就難收到良好的成效。俗話說：活到老，學(xué)到老。這句話對我們教師來說尤為重要。自己不裝滿一缸水，如何去教給學(xué)生所需要的那一杯水，當(dāng)然，在現(xiàn)在的社會，一缸水已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生了，我們要讓自己成為一潭“活水”。所以，除了學(xué)校組織的培訓(xùn)外，我還利用休息時間積極給自己充電，多讀一些課外書，擴(kuò)充自己的知識面。
作為一名青年教師，以后的路還很長，我會時刻記住陳鶴琴老師說的三點(diǎn)來嚴(yán)格要求自己，讓自己成為一名理想的老師。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇八
陳鶴琴老師是中國現(xiàn)代兒童教育的奠基人與開拓者，陳老師的《怎樣做小學(xué)教師》一書中指出，小學(xué)教育的價值不僅在于國民教育與造就人才的開端，同時擔(dān)負(fù)傳承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化的使命和責(zé)任。
教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和敬仰，作為一名教師的我無疑是自豪的。然而，面對新世紀(jì)的兒童，我又是困惑的。因?yàn)?，時代在變，對教師的要求也在變，我不禁也在問自己：今天，該怎樣做教師？該怎樣做一名有“積極感、目標(biāo)感、學(xué)歷感、約束感和專業(yè)感”的教師？通過看這本書，我認(rèn)為作為教師要時刻提醒自己是一名教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。
首先，要有崇高的師德，要樹立良好的形象。一個人如果沒有崇高的師德，哪怕再高的學(xué)歷和知識那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師，做到在政治上要有清醒和堅定的立場，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學(xué)生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無時無刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達(dá)到為人師表的地步，那學(xué)生就會“不令而行”。
其次，要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的.教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師，不但要有崇高的師德，還要有深厚而扎實(shí)的專業(yè)知識?！敖o人一杯水，自己要有一桶水，一缸水是不夠的，必須是活水源頭”。我意識到，在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足于目前的知識，那就如逆水行舟，早晚要被社會所淘汰。只有樹立終生學(xué)習(xí)的思想，不斷充實(shí)自己，拓寬知識視野，才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。另外，一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。同時，要向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，自己不斷的研究，加強(qiáng)對教材的駕御能力才能提高自己的教學(xué)方法。
再次，要對學(xué)生充滿愛心，建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好，感情不深，學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理，用挑剔的眼光來看教師。這樣，教師的學(xué)問再深、再博學(xué)，也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，愛學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。
然后，要做一個有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。當(dāng)一名合格教師是非常辛苦的事，當(dāng)一名優(yōu)秀教師會更辛苦。作為一名教師來說，面臨著正確定位的問題，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做，是得過且過；把學(xué)校的事當(dāng)作自己的事來做，是任勞任怨；把自己的事當(dāng)作教育的事來做，是人生價值的實(shí)現(xiàn)、生活的快樂、教育的幸福、人生的真諦。一個有為的人必將具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師，首先是對自己負(fù)責(zé)，作為一名教師，對自己負(fù)責(zé)，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。一個有責(zé)任感的教師更重要的是對學(xué)生負(fù)責(zé)，而對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要“學(xué)高為師，身正為范”，盡快發(fā)展自己，使自己成為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。
最后，要做一個勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，有所追求的教師。當(dāng)前，我們的工作是繁重的，業(yè)余時間很少，然而業(yè)余時間如何安排、怎樣度過？有可能就是我們之間產(chǎn)生差別之所在。我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識到：一個具有專業(yè)水平的教師必定是一個勤于學(xué)習(xí)的讀書人，只有不斷地讀書，把讀書作為生命的一部分，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的事，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，你就能為自己的教師之路奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思一下自己的業(yè)余時間是如何度過的，反思一下自己有沒有養(yǎng)成讀書充電的好習(xí)慣。有所追求的教師不僅要讀書，更重要的是在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。教師應(yīng)是最富有創(chuàng)新資源的群體，自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善于接受新思想、新理念。只要我們善于積累、善于總結(jié)、反思和提升，就一定會激發(fā)出創(chuàng)新的火花。
堅持學(xué)習(xí)充實(shí)自己，時刻把自己的事做到最好，做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”。“時間是從來不會為任何人停留的”。今天，我在思考如何做好一名教師，那么，明天我們又該怎樣做呢？不過我想，只有今天做好了教師，才會有明天更好的教師！
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇九
什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，我們內(nèi)心會有許多體驗(yàn)、感受，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下：(1)開頭第一段簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。(2)第二段可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)，寫寫情節(jié)內(nèi)容，寫寫自己為什么被感動，寫寫感動到什么程度，如忍不住一遍又一遍地讀，把這個故事講給別人聽等等;可以寫一個人物、分析人物的性格、品格，所做的讓人最感動或最震撼或最憤怒、最難過的的事或一句閃光的語言來寫，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，充分展現(xiàn)人性的真善美、假惡丑，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人?？梢砸詫ξ恼碌那苍~用句細(xì)心品味，對文章的謀篇布局悉心揣摩，對文章的中心表達(dá)方式認(rèn)真研究，從一個詞、一句話，一段描寫中領(lǐng)會作者的良苦用心。(3)第三段重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要圍繞中心論點(diǎn)說話。(4)要理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十
寫讀后感，首先，你必須把你讀的一篇文章抓住最讓你有感觸的地方(不一定是感動)提取出來;再對此進(jìn)行議論，也就是談你的看法;再把它引伸出來，舉例，議論;最后還要進(jìn)行歸納。就一般而言，小學(xué)生按上面的步驟寫下來基本成功了。但必須聲明：文無定法，親泥老師提供的僅是一種常用方法。今天，將向同學(xué)們介紹一篇下水作文《辦法不只是有一種》——讀《烏鴉喝水》有感。注意：前一句是正標(biāo)題，后一句是副標(biāo)題，不能都用讀某某有感這樣全班一致的標(biāo)題。因?yàn)橐屗械木W(wǎng)友都讀過的文章，親泥老師思前想后選中了這樣一篇文章。(一)先審題：1這是一篇大家十分熟知的童話，它告訴我們什么呢?告訴我們?yōu)貘f很聰明;告訴我們此路不通走彼路;告訴我們在困難面前動腦筋。等等。2這么聰明的烏鴉在動物界中沒有的，而這種愛動腦筋的人和事，你要在生活中找一找。3你必須在這童話中提取一個中心思想，再根據(jù)它進(jìn)行議論，發(fā)發(fā)你的感想。(二)列出寫作題綱。1簡述故事。2這故事告訴我們什么道理及想法。3以此引伸出生活中此類事并談感想。4歸納或總結(jié)全文。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十一
怎樣寫讀后感作者：琴韻一、什么叫讀后感?
1、讀后感，也叫讀書筆記。包括讀后感，觀后感。
2、讀和觀的內(nèi)容：可以是讀書、看報、看電影、看電視、看新聞、看展覽、看繪畫等。
二、怎樣寫讀后感或觀后感?
1、要準(zhǔn)確理解讀或看的內(nèi)容。也就是要讀懂看懂。
2、要簡單地概括讀到看到的內(nèi)容和思想。
3、要結(jié)合自己的實(shí)際情況談體會，也就是說讀到看到的什么情況，自己是什么情況，讀了看了自己有些什么感想，也就是想法。感想分為兩種，第一種是從讀到看到的東西，談到自己的實(shí)際情況；第二種是談對所讀和看的內(nèi)容的想法和認(rèn)識。
4、可以運(yùn)用兩種格式寫。一種是先讀后談：就是概括讀、觀的內(nèi)容和思想，再結(jié)合實(shí)際談感想。另一種是邊讀邊談：就是一邊概括書中的內(nèi)容和思想，一邊結(jié)合自己的實(shí)際談感想。
三、讀(觀)后感到底怎樣寫?
1、概括所讀書或所看東西的內(nèi)容和思想。
2、正文結(jié)合實(shí)際寫一件事或幾件事。
3、結(jié)尾時抓住讀、觀的內(nèi)容和思想談自己的認(rèn)識和想法。
四、例文：例文：《百家作文指導(dǎo)》11月p28《〈滴水穿石的啟示〉讀后》，203月p27《為了孩子的幸福》。
《滴水石穿的啟事》讀后
多么可敬的水滴呀！我讀完((滴水穿石)),對文中的水滴深感敬佩.
文章一開頭就告訴我們,''安微廣場太極洞內(nèi)有滴水穿石奇觀''.讀到這里我很吃驚,一滴水能夠穿透頑石?真是不可思議！幾百年,幾千年,甚至幾萬年,終于,滴水它把頑石滴穿了.滴水它把頑石滴穿.滴水的力量的微不足道的,可它朝著頑石一直滴,最終將石塊滴穿.滴水目標(biāo)專一.持之以恒的品質(zhì)實(shí)在令我佩服！文中還舉例著名醫(yī)學(xué)家李時珍,美國發(fā)明大王愛迪生,一代畫家齊白石老人,也象滴水撮石那樣,一生孜孜不倦,契而不舍，成為對社會回有奉獻(xiàn)的人。
讀著讀著，我不禁想起了一件往事。去年6月份，班里要選出一位同學(xué)去參加寫字比賽，老師布置給我們一個作業(yè)，就是回家練習(xí)寫字，兩星期后進(jìn)選挑選。一開始我覺得很新鮮的?？?天下來。就覺得枯操無味了。但有的'同學(xué)呢?一有空就練習(xí)。結(jié)果他們贏定了。
《滴水穿石》這篇課文和我的親身經(jīng)歷，讓我懂得了這個深刻的道理；目標(biāo)專一步二心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們的美好理想。
為了孩子的幸福
--看電影《暖情》有感
無錫市東北塘中心小學(xué)陳軍樺
今天，我看了電影《暖情》。
影片的故事情節(jié)使我激動不已：東東和爸爸媽媽原是一個幸福的三口之家。但爸爸下崗后，媽媽跟著舊戀人走了。了能使孩子得到母愛，爸爸帶著東東到城里尋找媽媽。他們認(rèn)為，東東的媽媽是因?yàn)槿卞X而離家的，只要掙足了錢，媽媽就會回來的。于是，東東父子拾破爛、做苦力，歷盡了艱辛。在苦難的磨練中，東東成了個懂事的孩子。他們在十分需要錢的情況下，將拾到的錢包還給了失主。一次，東東為了撿一個易拉罐被汽車撞傷了。東東父子的事情上了電視，東東的媽媽看到后十分難過，立即趕去醫(yī)院，并把東東接了過去。但東東仍不快樂，他十分想念爸爸，就和爸爸乘上了回家的火車。當(dāng)東東和爸爸下車時，媽媽出現(xiàn)在他們面前--他們又幸福地生活在一起了。
影片告訴我，孩子的幸福不在于家庭的富有，而在于有一個充滿真愛的家。我爸爸是一個普通的工人，媽媽是一位普通的教師，收入都不高而且還要還購房貸款，照顧爺爺奶奶，但一家人相親相愛，我感到無限幸福?，F(xiàn)在有些大人，他們身為父母，為了無形的“感情”或有形的“金錢”，移情別戀，棄子離家，給孩子的的心靈造成嚴(yán)重的創(chuàng)傷?！杜椤访鑼懙暮⒆由?，使我深受教育，但我覺得，為了孩子的幸福和成長，大人們更應(yīng)該好好看一看這部電影。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十二
教你怎樣寫讀后感/02/1014：12題目：《×讀后感》，也可以用《讀×有感》。
一。要讀好原文。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的.哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
二。排好感點(diǎn)。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
三。選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
四。敘述要簡。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。讀后感中的“敘”講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
五。聯(lián)想。
要密切聯(lián)系實(shí)際。寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強(qiáng)的時代感。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十三
讀后感在學(xué)生作文訓(xùn)練中倍受重視，但很多學(xué)生對讀后感一直缺乏理性認(rèn)識，只浮在感性階段。
什么是讀后感?
讀后感是一種表達(dá)個體的人因受到某一客觀知識影響而引起的獨(dú)特心理感受的文體。
從這一定義看，讀后感具有以下特點(diǎn)：
第一，讀后感屬于議論文范疇，這是由它的寫作對象的性質(zhì)決定的。讀后感的寫作對象是“感”，即作者的感想、認(rèn)識、體會、觀念。它不是自然形成的事物，而是觀念形態(tài)的事物。因此，不能寫成記敘文，只能寫成議論文，而且是議論文的一種特殊文體。
第二，讀后感作為議論文的一種特殊文體并不像一般議論文、記敘文、說明文、書信、公文那樣，是從寫作方法或功能上劃分的，而是從其產(chǎn)生方式上來說的。一般議論文、記敘文、說明文、書信、公文都具有自為性，即作者所表達(dá)的是自己對生活的自為認(rèn)識和自為感受。讀后感則不同，它具有受動性。讀后感中的“感”雖然是作者自己的感想，但不是作者自古以來而為的;而是被為的、引發(fā)的，因此，讀后感中有一個十分重要的概念就是引感物，即引起作者產(chǎn)生感想的具體客觀知識。
第三，無論從理論上或是從實(shí)踐說，凡文章都是作者對生活的認(rèn)識性反映，讀后感當(dāng)然不能例外。但讀后感的.特殊之處在于它是通過引感物將自己對事物和生活的認(rèn)識引發(fā)出來的。它不是自然界本來就有的而是人的思維的創(chuàng)造的結(jié)果。這就是讀后感和別的文體的主要區(qū)別，也是它比一般議論文的特殊之處。因此，讀后感也往往依據(jù)引感物進(jìn)入作者感覺器官的具體途徑成為觀后感或聽后感。
第四，讀后感即讀后之感?！白x后感”這個詞本身是個偏正結(jié)構(gòu)，“感”為正，“讀后”為偏，可見，讀后感的議論對象是“感”，而不是引感物。但這個“感”不是作者自為產(chǎn)生的，而是由于受了引感物的影響和啟發(fā)，作者才把自己思想中潛在的意識作為感想，再以觀念形態(tài)顯化出來。
第五，文章講究照應(yīng)。因?yàn)槲恼聭?yīng)該是一個密閉緊合的“一”，而不是“半”或“缺”，只是首尾照應(yīng)才能體現(xiàn)這一點(diǎn)。
歸納以上特點(diǎn)可知，讀后感的基本套路是：
第一部分：簡介引感物。
第二部分：引出感想。
第三部分：論證感想的真理性。
第四部分：照應(yīng)引感物，收束全文。
具體分析如下：
第一部分是對引感物的簡介。它有兩個要求：一是要用說明的方法;二是要簡明準(zhǔn)確。引感物作為客觀知識，一般不需要敘述，只要準(zhǔn)確地說清楚它的內(nèi)容和基本精神即可。
第二部分是從引感物引出作者的具體感想。這之間最好有一句或一段過渡性的句子。作者將自己的具體感想引發(fā)出來，就是文章的論點(diǎn)，所以有的作文指導(dǎo)書上說這是提出論點(diǎn)，都是說的一個意思。
第三部分是讀后感的主體和重點(diǎn)部分，即論證部分。論證什么呢?既不是論證引感物的內(nèi)容，也不是論證從引感物中印發(fā)出某一合理性即“我為什么會產(chǎn)生這個感想，而不是別的感想”，而是論證論點(diǎn)的真理性。這時候作者可以調(diào)動自己的論證方法，從多個方面加以論證。
第四部分是文章結(jié)局。文章在作了充分論證之后，論點(diǎn)得到深刻充分的論證，也就達(dá)到了目的，應(yīng)該結(jié)束。讀后感由于是“讀后之感”，所以不能在議論部分嘎然而止。它從哪兒起筆，應(yīng)該又回到哪兒去，所以它一定要照應(yīng)引感物，才能結(jié)束全文。
第四部分實(shí)際上就是中國古代文中的“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”，文章從引感物始。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十四
讀后感，是指看了某篇（部）作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同），屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文，小學(xué)生怎樣寫讀后感作文。 一般性議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。
“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發(fā)點(diǎn)；“感”，是在“讀”的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)想談自己的感受。 寫讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內(nèi)容）邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感?！吨袑W(xué)生優(yōu)秀作文評選》（后簡稱《中評》）一書中所選四篇讀后感，《〈珍惜今天〉讀后感》，采用的是邊述讀邊發(fā)感的形式，其余三篇均采用先述讀后發(fā)感的形式。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。 要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：
第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”，進(jìn)而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里，必須加強(qiáng)競爭意識，積極奮進(jìn)，努力向上，才能取得超越同類的成績和收獲”的感發(fā)點(diǎn)，這就為寫好這篇讀后感打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第二，確立感發(fā)點(diǎn)。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn)，又是寫文章的“入手處”，千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動自己，也能感動別人，讀后感《小學(xué)生怎樣寫讀后感作文》。否則，會在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)（或幾點(diǎn)），就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：以寫人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價值的言論行動。例《中評》一書中《不忘國恥，為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章，我軍將士“奮起反擊，與敵人展開殊 死搏斗”的精神，就是從人物上所確立的感發(fā)點(diǎn)。寫事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。《中評》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點(diǎn)的。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。
第三，述讀與發(fā)感。 述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點(diǎn)，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。《中評》一書所選的四篇讀（觀）后感，在這點(diǎn)上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點(diǎn)處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開頭沒有必要的述讀，是一點(diǎn)缺陷。 發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。 聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者聯(lián)想到校園學(xué)習(xí)有競爭、民族國家之間有競爭等。充實(shí)了文章的主體內(nèi)容，擴(kuò)大了文章的含量，使所“感”深刻而有說服力。 另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。
第四、讀后感的結(jié)尾，結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。
第五、寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多，“無感或感少”，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、平述原文多，無“感”而發(fā)，牽強(qiáng)附會。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十五
寫讀后感，首先，你必須把你讀的一篇文章抓住最讓你有感觸的地方(不一定是感動)提取出來;再對此進(jìn)行議論，也就是談你的看法;再把它引伸出來，舉例，議論;最后還要進(jìn)行歸納。就一般而言，小學(xué)生按上面的步驟寫下來基本成功了。但必須聲明：文無定法，親泥老師提供的僅是一種常用方法。今天，將向同學(xué)們介紹一篇下水作文《辦法不只是有一種》——讀《烏鴉喝水》有感。注意：前一句是正標(biāo)題，后一句是副標(biāo)題，不能都用讀某某有感這樣全班一致的標(biāo)題。因?yàn)橐屗械木W(wǎng)友都讀過的文章，親泥老師思前想后選中了這樣一篇文章。(一)先審題：1這是一篇大家十分熟知的童話，它告訴我們什么呢?告訴我們?yōu)貘f很聰明;告訴我們此路不通走彼路;告訴我們在困難面前動腦筋。等等。2這么聰明的烏鴉在動物界中沒有的，而這種愛動腦筋的人和事，你要在生活中找一找。3你必須在這童話中提取一個中心思想，再根據(jù)它進(jìn)行議論，發(fā)發(fā)你的感想。(二)列出寫作題綱。1簡述故事。2這故事告訴我們什么道理及想法。3以此引伸出生活中此類事并談感想。4歸納或全文。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十六
寫下這個題目，沒有別的，主要是剛剛讀完了《怎樣寫文章》。其實(shí)，這本書對我來說，好像一個“嫌棄的表情”，那表情里包含著三句話：“和文字接觸這么久了，竟還不知道‘怎樣寫文章’吶？”；“現(xiàn)在才看‘怎樣寫文章’是不是有點(diǎn)晚？”；“都不知道‘怎樣寫文章’，還總寫什么呀！”
雖已想不起何時、為何把她加入書目，但確實(shí)不能再讓她逼問了，必須馬上讀完，才能長舒一氣。
要說《怎樣寫文章》并不是講文學(xué)創(chuàng)作的。她不是小說、詩歌、散文的寫作指南，而是針對更多應(yīng)用性的文章，更多的讀者群應(yīng)該是需要寫報告、公文的政務(wù)人員。她不是一個縱截面：一家之言的經(jīng)驗(yàn)談，而是一個橫切面：以“寫文章”為關(guān)鍵詞，選錄二十則名家名篇。
沒錯，寫字就是要“表詞達(dá)意”，所以，這是最基礎(chǔ)的'素質(zhì)。而對文學(xué)創(chuàng)作來說，因?yàn)檫x文作者是包括魯迅、鄧拓、孫犁等在內(nèi)的中國現(xiàn)代文學(xué)名家，大家多年寫作心得，真是想沒有收獲都很難。
如果一定要比喻，這本書就好像一杯溫?zé)岬牟?。你懂或者不懂，都能品出一種好。那是時代熨帖過的、經(jīng)過檢驗(yàn)的、看似平常簡單卻飽含心血的好。
最后，好文章從哪里來？看了書你自然就會知道的。那是觀察、感悟、思考過后，對生活的精確表達(dá)，需要我們一起去尋找。
話說讀完這本書，開頭那種“嫌棄的表情”沒有了，她是挺溫和的，只是看著你，“在時間的無涯的荒野里”，輕輕地說一聲：“哦，來了?！?BR> 怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十七
最近，我正在讀一本叫做《小學(xué)生怎樣寫好作文》的書。其中，《打不死的花》和《膽小的蝸?！方o我留下了深刻的印象。
《打不死的花》的內(nèi)容是：外婆家有一種奇怪的花，叫打不死花。這種花就算三五天不澆水也沒關(guān)系。如果把它的根拔掉，只要留下一片葉子，過了一兩天就會發(fā)出新的芽兒。打不死花，盛開的時候只有三片粉紅色的花瓣，聞一聞，有一股淡淡的'清香沁入心脾。
我真應(yīng)該好好向打不死花學(xué)習(xí)。記得有一次，爸爸媽媽給我買了一架電子琴，讓我學(xué)彈琴，還特地為我請了老師教我?？墒俏铱偸菑棽缓茫筒幌霃椓?。到現(xiàn)在我還后悔當(dāng)初沒有認(rèn)真學(xué)彈琴。
這本書中還有一篇《膽小的蝸牛》。說的是從前，有一只蝸牛叫熒熒，他十分膽小，從來不敢走出家門。沒有一個小動物愿意和它玩，只有小蜻蜓換換愿意和他玩耍。有一天，小蜻蜓換換被一個人追趕。熒熒看見了，可是它不敢出去。只能眼睜睜的看著換換被抓。換換被抓后，熒熒十分后悔。
我讀過后，想起了我有時也是很膽小的，有一次夜晚，我一個人在家睡覺時，總是不敢合眼，感覺一合眼就有人來傷害我。突然，我隱隱約約看見一個人，嚇得直哆嗦，毫不容易鼓起勇氣，向前走了一步，原來是一件大衣。看著這件大衣我不由自主地笑起來了，看來我真是不該這么膽小呀。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十八
在讀過一篇或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,就叫“讀后感”。要寫好讀后感，必須做到以下幾點(diǎn)。
第一：讀懂原文抓中心?！白x后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的，只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)。一本好書或一篇好的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢？感點(diǎn)是由書中某一個地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會的地方。面對眾多的感點(diǎn)，我們必須從中選擇自己感受最深、角度最新、最善于寫的一個或幾個點(diǎn)，作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。
第三：讀感結(jié)合有側(cè)重。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。寫作時可以先敘述內(nèi)容，后集中談體會，這種寫法適于只談一點(diǎn)體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點(diǎn)體會。
第四：聯(lián)系實(shí)際談感受。這個“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。
第五：結(jié)構(gòu)安排有次序。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重寫清感受后，結(jié)尾再回扣“讀”。還要注意讀后感的題目，可以直接以“讀有感”為題，也可以把自己的感悟作為題目，把“讀有感作為副標(biāo)題?！?BR> 怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十九
青春路上與閱讀同行――和同學(xué)們談讀后感的寫作
作者/羅小軍
湖南羅小軍
【文題亮相】
在成長的路上，我們閱讀過無數(shù)的作品。那一本本的名著，也許曾讓你思緒萬千；那一篇篇的美文，也許曾讓你拍案叫絕；那一首首的詩詞，也許曾讓你愛不釋手。請結(jié)合自我經(jīng)歷與感悟，以“青春路上，與____相逢”為題，寫一篇文章。
要求：（1）選擇一本小說、一篇文章或是一首詩詞的名字，填寫在橫線上；（2）文體不限（詩歌除外），不少于600字。
【寫作指南針】
法寶一、角度小巧顯智慧
有時，看長篇大論，無絲毫收獲；有時，讀片言只語，卻思緒連綿。與其面面俱到地寫讀后感，不如選取那些最能打動自己的細(xì)節(jié)或語言來突破。這樣寫出來的文章，往往能收到小中見大、細(xì)處含情的效果。可令人遺憾的是，不少同學(xué)寫作讀后感時貪多求全，一篇五六百字的文章，介紹了原作中的三四個情節(jié)，寫出了自己方方面面的感受。表面上看來內(nèi)容充實(shí)，其實(shí)只是浮光掠影?？磥?，選好感悟的“點(diǎn)”非常重要。這個點(diǎn)一定要小巧，可以是一個人、一個故事、一幅畫面。甚至是一句話精彩的對白、一個動人的笑臉。如讀完《小石潭記》后，你可以從“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”出發(fā)，談環(huán)境之美好；也可以從“以其境過清，不可久居”出發(fā)，談柳宗元凄苦之人生。
法寶二、感悟獨(dú)到見思想
不管是品味短小的故事，還是閱讀鴻篇巨制，我們總?cè)菀妆蝗宋锔呱械男袨槎袆?，會被人物邪惡的行為所激憤，或從中得到啟迪，或從中吸取教?xùn)。這種感動與激憤，啟迪和教訓(xùn)，便是讀后感的核心內(nèi)容。要明白，寫作讀后感，讀只是基礎(chǔ)，感是關(guān)鍵。只’有從閱讀的作品出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，尤其是結(jié)合自我的生活經(jīng)歷或感悟，寫出來的文章才會言真意切，真實(shí)而富有感染力。如我們品讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》之時，自然不能滿足于詩歌所描寫的畫面、講述的生活，還要能展開想象的翅膀，由詩人聯(lián)想到自己，聯(lián)想到他人，聯(lián)想到社會。(讀后感)如此一來，思路才會開闊，感悟才會深刻。
法寶三、筆墨生輝展才情
寫作讀后感，和寫其它文章一樣，也得講究構(gòu)思，也得講究語言。因此，在確定寫作重點(diǎn)之后，我們還得在結(jié)構(gòu)與語言上下一番功夫。如當(dāng)你讀到一段美不勝收的景物時，你可以直接引入文章，并由此引出諸如關(guān)愛自然、珍惜生活的討論，這樣寫出來的文章，筆墨靈運(yùn)，描寫自然精彩。如談陸游的《游山西村》的時候，你還可以想到詩人的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”、“零落成泥碾作塵，只有香如故”之類的佳句，這樣寫出來的文章，內(nèi)涵自然豐厚。在語言上，一定要精益求精，或自然引用原文，或巧妙引入名言警語；或用比喻增添亮色，或用排比增添氣勢。
【佳作引路】
青春路上，與《青春之歌》相逢
肖琳凌
讀完書桌上的.這兩本關(guān)乎青春的小說，我的思緒怎么也平靜不下來。一本是《青春之歌》，一本是《十七歲不哭》。完全不同的時代，天差地別的生活。一切都是那么遙遠(yuǎn)，卻又仿佛就在眼前。在那個風(fēng)和日麗的周末，我就這樣靜靜地與他們的青春默契地相逢。
在我的眼里，林道靜正宛如那窗臺上怒放的蘭花，格外純潔。但凡讀過這本小說的朋友，誰也不會忘記她出場的那個情景。在那個閉塞的車廂里，她那白色的旗袍，白色的線襪，白色的運(yùn)動鞋，甚至手里捏著的那條素白的手絹，總是讓人揮之不去。就是這么一位十七八歲的女生，在一番跌跌撞撞的經(jīng)歷之后，竟然懷揣著一個真摯的夢想：要成為一名光榮的革命戰(zhàn)士。你也許無法理解她的那股熱情，但是那樸素的信仰，卻似一朵散發(fā)著清香的潔白小花，悄悄地在我們內(nèi)心開放。你會禁不住驚嘆，那富于戰(zhàn)斗的青春，是多么地美好！
放下《青春之歌》，細(xì)讀《十七歲不哭》。當(dāng)我們走過楊宇凌、簡寧、林林的生活，上世紀(jì)九十年代少男少女的喜樂悲歡又牽住了我的情思。學(xué)業(yè)的成敗，人際的煩惱，情感的波瀾，朝我蜂涌而來。他們追尋青春的無拘無束，他們又弄不懂成人世界的游戲規(guī)則。在青春的路上，他們盡情的奔跑，盡情地感受；他們經(jīng)歷著快樂，感受著痛苦；他們收獲著成長，也失去著年華。誰也不曾想到，成長中的挫折，最后成了青春路上無法抹去的風(fēng)景。
靜靜地放下小說，窗臺上的蘭花似乎開得更旺了。我不由感慨，我的青春呢？沒有林道靜一樣的革命斗爭，內(nèi)心卻時常在不停地掙扎；沒有楊宇凌那般曲折的經(jīng)歷，迎來的卻是一條頗為相似的道路。正如席慕容的一首詩中所寫的：“所有的結(jié)局都已寫好，所有的淚水也都已啟程，卻忽然忘了是怎么樣的一個開始。翻開那發(fā)黃的扉頁，命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣。含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認(rèn)，青春是一本太倉促的書?！?BR> 青春叫人追憶，卻又讓人無奈；青春應(yīng)當(dāng)珍視，卻又被揮霍。面對這兩本厚厚的小說，淚水竟然潸然而下。自己曾輕松地寫下過“青春無悔”這四個字，可又能否真正做到“青春無悔”呢？值得慶幸的是，在青春的道路上，我看到了另一片風(fēng)景。
【亮點(diǎn)賞析】
讀完名著，能夠?qū)懗鋈绱饲楦谐渑娴拿牢模媸且患腋５氖虑?。同樣是寫讀后感，本文的切入的角度可謂獨(dú)辟蹊徑。為了展示《青春之歌》的獨(dú)特魅力，作者將它與《十七歲不哭》擺到了一塊，并由此引發(fā)了自己對青春的感慨。三段青春生活，猶如三幅精美畫卷，將不同年代的生活展示得極為精彩。尤其是精妙的景物描寫與席慕容詩句的引入，文章更閃出了奪目的光彩。如此漂亮的讀后感，值得大家細(xì)細(xì)借鑒啊！
（賞析羅小軍）
【學(xué)生習(xí)作】
青春路上，與《半生緣》相逢
湖南益陽市二中肖琴
成長路上，我一直就很喜歡張愛玲的作品。細(xì)膩而寧靜，不慌不亂地訴說著一個古老的故事，故事的結(jié)局似在情理之中，卻往往又在情理之外。（寥寥幾句話，便對小說的情節(jié)與作家的風(fēng)格作了交代，語言精妙而簡潔。）要說最愛，那就是《半生緣》。記得在《半生緣》臨近尾聲的時候，在夜上海巷巷交叉的空地上，顧曼珍走出一條巷子正準(zhǔn)備拐入另一個巷子的時候，她的眼神頓住了，她發(fā)現(xiàn)，在路攤前買東西的人很像沈世鈞。曼珍站在那兒，看了好久，直到世鈞捧著熱氣騰騰的小吃呼著寒氣離開。我想，好多年前的生活細(xì)節(jié)，一定又在顧曼珍腦海里上演了吧！我還清楚地記得她當(dāng)時說過的一句話：”如果我和世鈞真的結(jié)了婚，那么，帶著一大群孩子，一定又是另一個故事了?！保ㄐ≌f的內(nèi)容很多，作者只選取了一個震撼自己的畫面，切入可謂小巧。筆墨細(xì)膩，讀來極為真切。）
這一個如果，遙遠(yuǎn)得像一個不可到達(dá)的夢，美麗得如同一個秋天的童話。我們從來都沒有計算過生活之中有多少個“如果”，想必也是計算不清的吧！正如這劇中的人物，誰沒有美麗的夢想？可是，世鈞的妻子終究不是曼珍，曼珍最終也沒能與世鈞走到一起。（由小說的情節(jié)展開，深入分析，引出本文話題。思路開闊，符合讀后感的寫作要求。）
倘若要說這只是戲劇，可想想我們的現(xiàn)實(shí)，又何嘗又不是如此呢？如果今天早上帶了傘，你就不會被大雨淋成落湯雞了，可惜出門時你忽視了天上的烏云；如果以前用心學(xué)習(xí)，你就不用在考場上一籌莫展了，可惜平日里你浪費(fèi)了太多的光陰；如果懂得珍重友情，你就不會引起朋友的誤解，可惜那一刻你沒能克制住自己的情感……（由人及已，寫出了小說給自己帶不的感悟與影響。尤其是排比句的運(yùn)用，讓語言平添了幾分美感。）
如果，可以重來一次，可以重新做一次決定，在累積了刻骨的人生經(jīng)驗(yàn)之后還有機(jī)會再來一遍，那么，我們也許就會少許多失敗，多許多成功；少許多傷害，多許多幸福。讀完《半生緣》，我才懂得人生沒有那么多“如果”，擺在我們面前的只有今天和明天。（回應(yīng)開篇，前后渾然一體。由讀而悟，自然點(diǎn)明了主題。）
點(diǎn)評
作者喜歡作家張愛玲的作品，于是就選擇了《半生緣》作為情感的觸發(fā)點(diǎn)；也正是因?yàn)椤栋肷墶返拿利愇淖执騽恿俗髡?，所以她還清晰地記著那個多年前看過的畫面。為了讓感悟落到實(shí)入，文章對“相逢”這一細(xì)節(jié)進(jìn)行了精雕細(xì)琢，筆墨情真意切、細(xì)膩逼真。文章不枝不蔓，繼而自然地帶出了對生活的深入思索。尤其是用排比句引出的自我感悟，將讀后感這一文體的特點(diǎn)展示得淋漓盡致。
（指導(dǎo)教師羅小軍）
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇二十
在讀過一篇或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,就叫“讀后感”。要寫好讀后感，必須做到以下幾點(diǎn)。
第一：讀懂原文抓中心?！白x后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的，只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)。一本好書或一篇好的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢？感點(diǎn)是由書中某一個地方的.內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會的地方。面對眾多的感點(diǎn)，我們必須從中選擇自己感受最深、角度最新、最善于寫的一個或幾個點(diǎn)，作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。
第三：讀感結(jié)合有側(cè)重。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。寫作時可以先敘述內(nèi)容，后集中談體會，這種寫法適于只談一點(diǎn)體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點(diǎn)體會。
第四：聯(lián)系實(shí)際談感受。這個“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。
第五：結(jié)構(gòu)安排有次序。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重寫清感受后，結(jié)尾再回扣“讀”。還要注意讀后感的題目，可以直接以“讀《》有感”為題，也可以把自己的感悟作為題目，把“讀《》有感作為副標(biāo)題?！?BR> 怎樣做小學(xué)教師讀后感篇二十一
1、讀后感的內(nèi)容
學(xué)習(xí)寫讀后感是人教版第八冊習(xí)作七的作文題。這一習(xí)作題要求學(xué)生從讀過的書中或者文章中任選一篇寫讀后感，要寫出自己的真情實(shí)感。
2、讀后感的寫作
寫讀后感，首先要讀懂這篇文章，知道文章主要講了什么，想告訴我們什么?？删臀恼抡劯邢?，也可就文章印象較深的某一點(diǎn)寫體會。側(cè)重點(diǎn)在“感”。
3、寫讀后感的意義
經(jīng)常寫讀后感，可以提高閱讀和作文的能力；還可以增長知識，提高認(rèn)識事物的能力。根據(jù)學(xué)情分析，以學(xué)定教，本次教學(xué)的目標(biāo)就是讓學(xué)生明白寫讀后感的基本方法，寫讀后感注重“感”，爭取讓學(xué)生寫出聯(lián)系生活實(shí)際的有價值的文章。
教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握寫讀后感的一般步驟和方法，難點(diǎn)是讓學(xué)生寫出自己的真實(shí)感受。
教師教學(xué)方法體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的三個教學(xué)新理念：
1、重視學(xué)生準(zhǔn)備讀后感材料的過程。讀好文是寫好讀后感的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
2、減少對學(xué)生寫作的束縛，教師不能以一個模式來要求學(xué)生，更不要用范文來束縛學(xué)生。讓學(xué)生自選內(nèi)容，自讀自悟，自主擬題，自由寫作。
3、緊密結(jié)合習(xí)作例文讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)寫作的方法，忌空洞的說教。要尊重學(xué)生獨(dú)特的理解和感受，從不同的角度表達(dá)自己的想法和情感，不寫空話、大話、套話。
學(xué)生在本次習(xí)作訓(xùn)練之前，有寫讀后感的個人行為，但練習(xí)不多。另外，初寫讀后感的學(xué)生往往把“文章寫了什么”作為重點(diǎn)，占據(jù)文章的大部分篇幅，而對感受則不聯(lián)系實(shí)際，泛泛而談，買櫝還珠，本末倒置。所以，本次作文訓(xùn)練必須特別重視寫前的指導(dǎo)。
第一環(huán)節(jié)：激發(fā)情趣、點(diǎn)撥話題
引導(dǎo)學(xué)生回憶最近讀了哪些書？印象最深的是什么？根據(jù)自己的體會，聯(lián)系寫一寫讀后感。
第二環(huán)節(jié)：聯(lián)系實(shí)際、點(diǎn)撥感悟
接著通過自由發(fā)言，教師總結(jié)告知學(xué)生什么是讀后感。明確“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是讀的結(jié)果。在寫讀后感時，要注意的問題。
1、讀懂原文，明確中心。
2、擬定一個醒目的標(biāo)題。
3、抓住重點(diǎn)，寫出感想。
4、要選好角度，找好結(jié)合點(diǎn)。
教給學(xué)生讀后感的寫法：進(jìn)入高年級，我們應(yīng)該掌握以下兩種讀后感的寫法：
第一種寫法：
（1）在什么時間、什么情況下、讀什么書。讀的書或文章名，應(yīng)加上書名號。
（2）抓住主要的內(nèi)容介紹文章梗概或者引用文中的重點(diǎn)詞語、句子、段落。在引用時，一定要引用對自己啟發(fā)大、受教育深的。
（3）寫出自己對文章或引用詞語、句子、段落等的認(rèn)識，也就是談自己對這篇文章或詞語、句、段的看法，進(jìn)行議論。
（4）結(jié)合自己的實(shí)際，談自己受到的'教育。寫自己受教育時要談自己受到教育的實(shí)例，用實(shí)例寫出自己的感想。
（5）結(jié)尾時，要扣回原文，也就是自己的體會。結(jié)尾方法可由自己選擇。
第二種寫法：采用夾敘夾議的方法寫讀后感。
（1）開頭先交代在什么情況下，什么時間讀的什么書或文章名。書名或文章名要加書名號。
（2）讀完這篇文章或書以后自己總的感受。句子要簡練，但要有一定的深度。
（3）選擇感受深的幾點(diǎn)或文章的幾句話、幾段話進(jìn)行夾敘夾議。具體寫法是一點(diǎn)一點(diǎn)、一句一句或一段一段地引用，然后分別談自己的看法體會。在寫看法體會時要既有理論，又有實(shí)際。議論的時候，可以先談?wù)J識，也可以結(jié)合事例進(jìn)行議論。議論時所寫出的體會感想要透徹、明白，要說真話抒真情。
第四環(huán)節(jié)：自由習(xí)作
第五環(huán)節(jié)：集體評議、點(diǎn)撥評價
1、教師選擇典型的文章（兩篇：一篇是較好的，一篇是較差的。）集體討論修改。
2、評選最佳，激發(fā)興趣。采用學(xué)生自薦、小組推薦、教師挑選等多種形式，評選最佳標(biāo)題、最佳開頭、最佳結(jié)尾、最佳感想、最佳文面、最佳……越多越好。
3、在教室里舉辦最佳習(xí)作展覽，以利于同學(xué)之間交流、借鑒。
怎樣寫讀后感
引：簡述文章內(nèi)容
議：評議所引內(nèi)容
聯(lián)：聯(lián)系生活實(shí)際
結(jié)：總結(jié)我怎樣做
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇一
“讀后(觀后)感”屬于議論文體。同學(xué)們在讀書或看電視劇后，往往有些人物或情節(jié)觸動自己的心靈，使情感受到引發(fā)，若將這種感受付諸筆端，便是我們要說的“讀(觀)后感”。它在使用的表達(dá)方式上，主要采用記敘和議論相合的方法。“讀后感”(以下“讀后感”皆包括“觀后感”)中的記敘與記敘文中的記敘有著根本不同。記敘文為了實(shí)現(xiàn)以情動人，要詳細(xì)敘述人或事，要不惜筆墨濃抹重彩;“讀后感”的記敘則是為“感”服務(wù)的，所以力求概括敘述，簡明扼要;而把主要筆墨用在闡釋感受上。“讀”只是個引子，是引發(fā)感想的前提條件，“感”才是寫作的重點(diǎn)。寫“讀后感”要注意如下三點(diǎn)：(一)要對原文原作爛熟于心感受，產(chǎn)生于“讀”之后，因此要有針對性地詳細(xì)閱讀原文原作，要把握原文原作的創(chuàng)作背景、作品的主題，作者的觀點(diǎn)等內(nèi)容，為下文生發(fā)感想作準(zhǔn)備。概括說就是“吃透”材料，熟知內(nèi)容。有了“讀”的前提，才會有“感”的結(jié)果。若讀書粗枝大葉，囫圇吞棗，文章的精髓都把握不了，必然對內(nèi)心情感不會有多大的觸動。若硬要寫出“感”來，也只能是無病呻吟，結(jié)果言之無物，空洞乏味。(二)要精選原文原作最能感動你的“點(diǎn)”寫“讀后感”，大都容易面面俱到，泛泛而談，這樣寫得膚淺。寫作時，要注意側(cè)重其中的一個“點(diǎn)”。一部優(yōu)秀著作中，總會有使你感動的情節(jié)，有給你啟迪的思想觀點(diǎn)，那你就要精心挑選讓你感動，給你印象最深的那一點(diǎn)，然后加以聯(lián)想，生發(fā)，構(gòu)思你所要寫的讀后感。能讓你感動的“點(diǎn)”，我們稱之為“感點(diǎn)”。所謂“感點(diǎn)”，即在閱讀原文的基礎(chǔ)上的認(rèn)識與提高。如果你所讀的是議論文，就要把握文章的中心論點(diǎn)，弄清楚文章用了哪些論據(jù)，采用了怎樣的論證方法，只有抓住了文章的重點(diǎn)，才能悟出道理，引出自己的見解。具體到文學(xué)作品本身，可把下列內(nèi)容作為“感點(diǎn)”。從整體上看，有鮮活、充滿血肉的人物形象，有跌宕起伏、扣人心弦的故事有絲絲入扣、縝密自然的結(jié)構(gòu)層次;從細(xì)微處看，有精彩、細(xì)致的描寫。有含意豐贍的語句等等。一篇讀后感容量有限，“感點(diǎn)”應(yīng)該相對集中，那就必須慎重地選擇，不能把所有的“感點(diǎn)”都塞進(jìn)去。(三)要注意聯(lián)系實(shí)際生活社會風(fēng)氣的好壞，周圍的人或事往往給你很深的印象。經(jīng)過認(rèn)真閱讀，已經(jīng)找到最能觸動你情思的“感點(diǎn)”，是這個“感點(diǎn)”引起了你對現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)想，對一些社會問題的思考。那么，只要將聯(lián)系起來的生活內(nèi)容有選擇、有側(cè)重地寫出來，就是很好地聯(lián)系了生活實(shí)際。這樣的聯(lián)系，自然親切，內(nèi)容豐厚，富有現(xiàn)實(shí)教育意義?！白x后感”屬于雜感性議論文，因此要在“議”上下功夫。如何“議”實(shí)際上就是如何“借題發(fā)揮”。這借題發(fā)揮的“題”，一定要出自閱讀材料，但是同一閱讀材料卻可以選擇不同的感發(fā)點(diǎn)即“感點(diǎn)”，以引出不同的主題，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰”?，F(xiàn)以《工之僑獻(xiàn)琴》這則寓言為例，談如何選擇“讀后感”的角度。寓言中的工之僑精通音律，擅長樂器制作，能制出“金聲而玉應(yīng)”的琴，這樣的能工巧匠淪落鄉(xiāng)野，而那些只會以外觀卻否定優(yōu)劣的人都居于國工樂官的高位。從這個角度出發(fā)，可以批判封建社會的人才觀，認(rèn)識當(dāng)今社會給人提供了平等競爭的機(jī)會。這樣寫不失寓言本意，自然得體。著眼于人，還可以只抓國工樂官不動手彈一彈，僅憑“視之”就作出判斷，聯(lián)系當(dāng)前有些人不重實(shí)踐、主觀武斷的錯誤做法，提倡要想知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗的做法，學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，增強(qiáng)分辨是非的能力。著眼于人，還可以只分析工之僑?？隙ㄋ?，可贊其不怕挫折、鍥而不舍的進(jìn)取精神;否定他，可分析他弄虛作假的目的及手段，聯(lián)系市場上出現(xiàn)的偽劣商品，揭露并批判其危害性。當(dāng)然也可以著眼于物。琴前后截然不同的遭遇說明當(dāng)時居高位者沒有見識，不重真才實(shí)學(xué)，只重虛名。即使被贊為“稀世之珍”，樂官也只是注重它的外觀，琴仍舊是被埋沒。如果獻(xiàn)上的不是良琴，而是一個符合當(dāng)權(quán)者審美標(biāo)準(zhǔn)的破玩藝兒，也照樣會受到交口稱贊。就此可以聯(lián)系一些人的奇怪“標(biāo)準(zhǔn)”以及重名輕實(shí)的做法，教育人們做有真才實(shí)學(xué)的人。需要注意的是“讀后感”要借的“題”，必須是原材料本身具有的，而不能是強(qiáng)加附和上去的。如果原材料中的著眼點(diǎn)很明顯，只需引述或轉(zhuǎn)述即可，而有的則需要對原材料加以剖析，引導(dǎo)和幫助讀者領(lǐng)會。著眼點(diǎn)本身還不是論點(diǎn)，作者觀點(diǎn)的提出還需要下一番因事明理的功夫。在這一過程中一定要注意觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一，觀察點(diǎn)與“讀后感”的論點(diǎn)必須一致。由此看來，同一個閱讀材料，由于觀察認(rèn)識的立足點(diǎn)和角度不同，觀察者認(rèn)識問題的態(tài)度和深度不同，可以寫出許多立意不同的文章來。至于我們寫作時該選什么角度。首先要從實(shí)際出發(fā)。這實(shí)際包括材料本身的實(shí)質(zhì)，更重要的則是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際。要從解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題出發(fā)選擇合適的突破口。其次要勇于出新，避開那些別人很自然想到的或已經(jīng)議論過的話題，提倡求異思維，談別人沒有談到的問題，鉆別人沒有達(dá)到的深度。大家都這樣去想，這樣去做，就能寫出五彩紛呈的“讀后感”，收到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的效果。讀后感的寫法一般可歸納為“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四個字，即引用原文的內(nèi)容或觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上展開議論，然后由此及彼聯(lián)系實(shí)際加以闡述，最后總結(jié)全文，提出看法。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇二
【引用】怎樣寫讀后感原文作者：紅綾
讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫出來，就是心得體會，也叫讀后感。寫讀后感不僅可以幫助學(xué)生加深對文章的內(nèi)容的理解，還可以提高他們的思想認(rèn)識和寫作水平。
要想寫出好的文章，首先要選出好的題材。小學(xué)生寫讀后感也就需要選出造合小學(xué)生寫讀后感的文章。哪些文章比較適合小學(xué)生寫讀后感呢?我認(rèn)為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。因?yàn)檫@一類的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。
在選好寫讀后感的文章后，我們就要理清思路，一般把文章大致分為兩大部分：第一部分簡要介紹文章的主要內(nèi)容；第二部分詳細(xì)寫自己的感受和體會。介紹主要內(nèi)容時只要把文章的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說明的道理來介紹就可以了。但在寫感受時，就應(yīng)該針對文章所說明的道理寫出自己在生活中碰到的實(shí)例；也可以針對文章的一句或幾句重點(diǎn)的話來寫自己的感受；還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來寫出自己的想法。
提醒大家注意一種常見的問題：有些同學(xué)選的文章不適合寫讀后感，讀完后因?yàn)闆]有太多的感受可寫，為了湊字?jǐn)?shù)就大段地抄原文，把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)，這是沒有意義的。因此，事先一定要先選好文章。
另外，我建議大家寫讀后感時可以盡量用上一些名人名言、諺語、成語或名人成功的經(jīng)歷，這樣會使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說服力。
《聞雞起舞》讀后感
最近，我在家里看了一本書，名字叫《成語故事》，里面有很多的故事，其中一個叫《聞雞起舞》給我留下了深刻的印象。
故事的主角叫祖狄，他認(rèn)識了一位叫劉琨的人，為了報效祖國，每天一聽到雞的叫聲，就起床，練功。
讀完了這個故事，我懂得了青少年，特別是我們小學(xué)生應(yīng)該及時努力，學(xué)好本領(lǐng)，抓住腦筋最靈活的時期學(xué)習(xí)，不然等到老的時候，腦筋不好使，想學(xué)都學(xué)不了。想到這里，我回憶起三年級的一件小事。
記得三年級的.時候，我因?yàn)橐獙憛⒓诱n外活動，學(xué)習(xí)成績下降了，被媽媽批評了一頓，過后，我自己想了想，發(fā)現(xiàn)不是因?yàn)閰⒓诱n外活動而讓成績下降，而是因?yàn)閰⒓油暾n外活動后回家沒有進(jìn)行復(fù)習(xí)。找到原因是因?yàn)樽约翰粔蚯趭^后，在媽媽的督促下，我開始了“聞雞起舞”了，不，應(yīng)該是聞鐘學(xué)文。每天我都安排好自己的學(xué)習(xí)時間，讓自己能夠有足夠的時間進(jìn)行復(fù)習(xí)，正如古人所說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰一樣，通過我的努力，學(xué)習(xí)成績上來了。
一個好的故事能給人啟示，特別是我國的文化精髓，一本《成語故事》讓我懂得了很多的道理，以后我會多看書，多吸收，讓自己懂得更多的道理，讓自己每天都進(jìn)步。
(點(diǎn)評：在閱讀感受中，小作者享受著“開卷”的無限快樂。小作者把閱讀中最有感觸的內(nèi)容，當(dāng)作讀后感的引子，引出“感點(diǎn)”，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡釋，感受真實(shí)自然。)
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇三
讀《屬鼠灰丟了牙》這個故事，我知道了人的牙齒一共有三十二顆。聽外婆說人生下來是沒有牙的，八個月后開始長乳牙，到八歲換乳牙。之后長出的牙，就要伴隨人的一生了。
看來牙齒對于人是多么重要！我們每天都要用它咀嚼食物吃，牙好了身體才健康。因此我們要愛護(hù)牙，養(yǎng)成天天刷牙，飯后漱口的好習(xí)慣。這樣牙齒才能健康堅固地伴隨我們一生。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇四
怎樣寫讀后感?
一、要反復(fù)讀原作。
認(rèn)真讀原文,理解原文的思想內(nèi)容。
只有讀懂原文,了解原作的寫作時間、目的、特點(diǎn)、內(nèi)容，才能有所感,有所想。
二、要緊扣原文來寫。
讀后感是根據(jù)原文,來談自已的認(rèn)識和感想的文章。
寫作時,要緊緊抓住原文的中心思想內(nèi)容,發(fā)表感想。不能離開原文談感想。
三、要抓住重點(diǎn)來寫。
一篇文章,給人的教育是多方面的`。但寫作時,不能面面俱到，泛泛而論。而是要抓住感受最深的一點(diǎn),深入思考,反復(fù)琢磨,把問題談深談透。
四、要聯(lián)系實(shí)際。
寫讀后感必須聯(lián)系實(shí)際，因此,要在讀的過程中,由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相似或相反的現(xiàn)象。
聯(lián)系實(shí)際要具體、恰當(dāng),要有針對性,有說服力和感染力。
五、要處理好“讀”和“感”的關(guān)系。
“讀”是前提；“感”是重點(diǎn),是關(guān)鍵。
不能有“讀”無“感,”不能照抄原文,以引述代替感想的寫法。
引用原文要簡潔概括,要根據(jù)“感”的需要來寫。
還要避免有“感”無的“讀”的現(xiàn)象。
要聯(lián)系“讀”來發(fā)表“感”,二者的內(nèi)容,要巧妙、自然地組織起來,使讀后感成為一個有機(jī)的整體。
（中國大學(xué)網(wǎng)）
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇五
最近我有幸閱讀了我國現(xiàn)代著名教育學(xué)家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專家陳鶴琴撰寫的一本書《怎樣做小學(xué)教師》，受益匪淺、感慨頗深。
通過這本書，我認(rèn)為我要時刻提醒自己是一名教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
我認(rèn)為作為一名教師，首先要有崇高的師德，要樹立良好的形象。一個人如果沒有崇高的師德，哪怕再高的學(xué)歷和知識那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學(xué)生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無時無刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達(dá)到為人師表的地步，那學(xué)生就會“不令而行”。
其次，教師要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師，不但要有崇高的師德，還要有深厚而扎實(shí)的專業(yè)知識?！敖o人一杯水，自己要有一桶水，一缸水是不夠的，必須是活水源頭”。我意識到，在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足于目前的知識，那就如逆水行舟，早晚要被社會所淘汰。只有樹立終生學(xué)習(xí)的思想，不斷充實(shí)自己，拓寬知識視野，才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。另外，一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。同時，要向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，自己不斷的研究，加強(qiáng)對教材的駕御能力才能提高自己的教學(xué)方法。
再次，要對學(xué)生充滿愛心，建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好，感情不深，學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理，用挑剔的眼光來看教師。這樣，教師的學(xué)問再深、再博學(xué)，也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，愛學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。
然后，要做一個有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。一個有為的人必將具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師，首先是對自己負(fù)責(zé)，作為一名教師，對自己負(fù)責(zé)，最重要的行動是實(shí)實(shí)在在做好每一件事情。一個有責(zé)任感的教師更重要的是對學(xué)生負(fù)責(zé)，而對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要“學(xué)高為師，身正為范”，不斷發(fā)展自己，使自己成為一名專業(yè)本領(lǐng)強(qiáng)的教師。
最后，要做一個勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，有所追求的教師。當(dāng)前，我們的工作是繁重的，業(yè)余時間很少，然而業(yè)余時間如何安排、怎樣度過?有可能就是我們之間產(chǎn)生差別之所在。我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識到:一個具有專業(yè)水平的教師必定是一個勤于學(xué)習(xí)的讀書人，只有不斷地讀書，把讀書作為生命的一部分，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的事，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，你就能為自己的教師之路奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思一下自己的業(yè)余時間是如何度過的，反思一下自己有沒有養(yǎng)成讀書充電的好習(xí)慣。有所追求的教師不僅要讀書，更重要的是在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。教師應(yīng)是最富有創(chuàng)新資源的群體，自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善于接受新思想、新理念。只要我們善于積累、善于總結(jié)、反思和提升，就一定會激發(fā)出創(chuàng)新的火花。堅持學(xué)習(xí)充實(shí)自己，時刻把自己的事做到最好，做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”?！皶r間是從來不會為任何人停留的”。今天，我在思考如何堅持做好一名教師，希望未來的日子里我能夠成為一名好教師！
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇六
第一個：本人認(rèn)為，并不是所有的讀后感里面都要花上一個段落來專門介紹這本書的內(nèi)容。既然是讀后感，就重在一個“感”字，你要把你讀書過后的最大的感想寫出來。而書的內(nèi)容也不是完全不提，要很巧妙的將它穿插在你的文章里，這樣使得文章不散，不亂。第二個：主題要鮮明。只有鮮明的主題才能讓你的文章更加的吸引人。尤其要注意，寫讀后感最忌諱的就是把你所有的感想都一股腦的全部塞進(jìn)你的作文里，這樣作文會顯得十分零碎，也就是我們說的主題不鮮明。怎樣能使主題鮮明，吸引人呢?那就要抓住你讀這本書之后最大的感悟來寫，不要說的，既寫寫這個感悟，又覺得那個片段你的感悟更加深刻，到最后這也不成，那也不成就遭了。這就觸及到一個構(gòu)思的問題，一開始動筆之前，就要想好自己要寫什么，什么樣的結(jié)構(gòu)，怎么起頭，怎么結(jié)尾。第三個：題目是文章的靈魂。一篇好的文章，一定有好的題目。想要文章高人一等，題目也必須有一定的創(chuàng)新。不要用死板的，大眾化的題目，如《讀xxx有感》《xxx讀后感》《xxx給我們的啟示》《xxx讓我明白了……》這些題目讓你的作文沒有特點(diǎn)，枯燥乏味。你可以選用一些符合書本內(nèi)容的，或你的感悟的題目，最好是有特點(diǎn)、有。給你推薦幾個題目吧三國演義可用《幾曾隨逝水》鋼鐵是怎樣煉成的可用《毅力是成功的鑰匙》季羨林談人生《人字該怎么寫》和樹談心《一個人，一棵樹》……第四個：好的開頭結(jié)尾也可以令你的文章增色不少。此處可以把開頭結(jié)尾高深化。開頭總領(lǐng)全文，結(jié)尾感情提升。譬如三國演義就可以在結(jié)尾時用上“滾滾長江東逝水”這首詩，這樣可以是文章的感情升華，又令人感到意猶未盡，仿佛回到古代一樣的奇妙感受。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇七
近期我拜讀了陳鶴琴老師的《怎樣做小學(xué)老師》，書中這樣說道：“一個理想的教師，第一要有健全的體格，良好的心境；第二要有愛護(hù)兒童的心腸，認(rèn)識小孩的個性；第三要有研究的態(tài)度，要能多方采取新的教材與教法?！?BR> 作為一名小學(xué)教師，我們不只是“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還要“培育人、發(fā)展人、健全人”。我們在學(xué)校的一言一行都被學(xué)生看在眼里，學(xué)生潛移默化中就被老師影響著。所以，我們更要時時刻刻反省自己的言行是否得當(dāng)，在學(xué)生面前是否做到了表率作用。我們經(jīng)常教育學(xué)生說要有禮貌，見到老師要主動打招呼，其實(shí)教師也可以主動向?qū)W生問好，學(xué)生可能害羞不好意思和你打招呼，這時你主動地說聲“你好”，我想學(xué)生肯定會回一句“老師好”。慢慢的，打招呼就會成為一種習(xí)慣。還有，與其平時經(jīng)常教育學(xué)生要不挑食，盡量做到“光盤”，不如身體力行，給學(xué)生做個榜樣，這比說服教育要好很多。
作為一名小學(xué)教師，一定要能愛護(hù)兒童。對于好學(xué)生，要談愛不難，難就難在對那些調(diào)皮、不守紀(jì)律的孩子。當(dāng)孩子犯錯時，我們還能抵住內(nèi)心的那團(tuán)熊熊烈火，心平氣和的和孩子進(jìn)行愛的教育。我們班的小張，上課經(jīng)常注意力不集中。在與他的聊天中，我可以感受到他想要好好學(xué)習(xí)的心，但由于自制力差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，跟不上他人，所以上課總是分心。對于這種學(xué)生，關(guān)懷和鼓勵要比訓(xùn)斥他更有效，讓他意識到老師并沒有放棄他們。兒童的內(nèi)心是非常脆弱的，我們要小心翼翼地保護(hù)他們的自尊心，時刻關(guān)注他們，多與他們聊天，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。我記得最初，我教育孩子的方法簡單粗暴。對淘氣的孩子，犯錯時找他談話，情節(jié)嚴(yán)重的，告知家長。有一次，我們班的“小灰灰”作業(yè)沒完成，留下來補(bǔ)作業(yè)。放學(xué)他媽媽來接他時，我正好想起他白天的種種過錯：不按時完成作業(yè)，上課畫畫，與同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)……于是一股腦全部告訴他媽媽，我記得小灰灰當(dāng)時害怕的眼神，看了看我，又看了看他媽媽，一句話都沒說?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的我絲毫沒有顧及到孩子心里的感受，傷害了孩子的心靈。如果孩子覺得老師不喜歡他，不關(guān)心他，那么他的行為也會越來越差。贊可夫說：“兒童對于教師給他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。學(xué)生得到教師的愛，會將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，增強(qiáng)信心，健康成長，從而也會熱愛和尊敬教師，使教師的威信大大提高?！比绻處熌芟翊饶敢粯痈冻稣媲椋呛⒆佣〞兴淖?。
作為一名小學(xué)教師，若沒有研究的態(tài)度，就難收到良好的成效。俗話說：活到老，學(xué)到老。這句話對我們教師來說尤為重要。自己不裝滿一缸水，如何去教給學(xué)生所需要的那一杯水，當(dāng)然，在現(xiàn)在的社會，一缸水已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生了，我們要讓自己成為一潭“活水”。所以，除了學(xué)校組織的培訓(xùn)外，我還利用休息時間積極給自己充電，多讀一些課外書，擴(kuò)充自己的知識面。
作為一名青年教師，以后的路還很長，我會時刻記住陳鶴琴老師說的三點(diǎn)來嚴(yán)格要求自己，讓自己成為一名理想的老師。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇八
陳鶴琴老師是中國現(xiàn)代兒童教育的奠基人與開拓者，陳老師的《怎樣做小學(xué)教師》一書中指出，小學(xué)教育的價值不僅在于國民教育與造就人才的開端，同時擔(dān)負(fù)傳承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化的使命和責(zé)任。
教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和敬仰，作為一名教師的我無疑是自豪的。然而，面對新世紀(jì)的兒童，我又是困惑的。因?yàn)?，時代在變，對教師的要求也在變，我不禁也在問自己：今天，該怎樣做教師？該怎樣做一名有“積極感、目標(biāo)感、學(xué)歷感、約束感和專業(yè)感”的教師？通過看這本書，我認(rèn)為作為教師要時刻提醒自己是一名教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。
首先，要有崇高的師德，要樹立良好的形象。一個人如果沒有崇高的師德，哪怕再高的學(xué)歷和知識那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師，做到在政治上要有清醒和堅定的立場，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。教師與學(xué)生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無時無刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達(dá)到為人師表的地步，那學(xué)生就會“不令而行”。
其次，要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的.教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師，不但要有崇高的師德，還要有深厚而扎實(shí)的專業(yè)知識?！敖o人一杯水，自己要有一桶水，一缸水是不夠的，必須是活水源頭”。我意識到，在知識更新異常迅速的今天，如果只滿足于目前的知識，那就如逆水行舟，早晚要被社會所淘汰。只有樹立終生學(xué)習(xí)的思想，不斷充實(shí)自己，拓寬知識視野，才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。另外，一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。同時，要向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，自己不斷的研究，加強(qiáng)對教材的駕御能力才能提高自己的教學(xué)方法。
再次，要對學(xué)生充滿愛心，建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好，感情不深，學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理，用挑剔的眼光來看教師。這樣，教師的學(xué)問再深、再博學(xué)，也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，愛學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。
然后，要做一個有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。當(dāng)一名合格教師是非常辛苦的事，當(dāng)一名優(yōu)秀教師會更辛苦。作為一名教師來說，面臨著正確定位的問題，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做，是得過且過；把學(xué)校的事當(dāng)作自己的事來做，是任勞任怨；把自己的事當(dāng)作教育的事來做，是人生價值的實(shí)現(xiàn)、生活的快樂、教育的幸福、人生的真諦。一個有為的人必將具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師，首先是對自己負(fù)責(zé)，作為一名教師，對自己負(fù)責(zé)，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。一個有責(zé)任感的教師更重要的是對學(xué)生負(fù)責(zé)，而對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要“學(xué)高為師，身正為范”，盡快發(fā)展自己，使自己成為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。
最后，要做一個勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，有所追求的教師。當(dāng)前，我們的工作是繁重的，業(yè)余時間很少，然而業(yè)余時間如何安排、怎樣度過？有可能就是我們之間產(chǎn)生差別之所在。我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識到：一個具有專業(yè)水平的教師必定是一個勤于學(xué)習(xí)的讀書人，只有不斷地讀書，把讀書作為生命的一部分，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的事，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，你就能為自己的教師之路奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思一下自己的業(yè)余時間是如何度過的，反思一下自己有沒有養(yǎng)成讀書充電的好習(xí)慣。有所追求的教師不僅要讀書，更重要的是在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。教師應(yīng)是最富有創(chuàng)新資源的群體，自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善于接受新思想、新理念。只要我們善于積累、善于總結(jié)、反思和提升，就一定會激發(fā)出創(chuàng)新的火花。
堅持學(xué)習(xí)充實(shí)自己，時刻把自己的事做到最好，做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”。“時間是從來不會為任何人停留的”。今天，我在思考如何做好一名教師，那么，明天我們又該怎樣做呢？不過我想，只有今天做好了教師，才會有明天更好的教師！
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇九
什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后，我們內(nèi)心會有許多體驗(yàn)、感受，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下：(1)開頭第一段簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。(2)第二段可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)，寫寫情節(jié)內(nèi)容，寫寫自己為什么被感動，寫寫感動到什么程度，如忍不住一遍又一遍地讀，把這個故事講給別人聽等等;可以寫一個人物、分析人物的性格、品格，所做的讓人最感動或最震撼或最憤怒、最難過的的事或一句閃光的語言來寫，深入挖掘人物的內(nèi)心世界，充分展現(xiàn)人性的真善美、假惡丑，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人?？梢砸詫ξ恼碌那苍~用句細(xì)心品味，對文章的謀篇布局悉心揣摩，對文章的中心表達(dá)方式認(rèn)真研究，從一個詞、一句話，一段描寫中領(lǐng)會作者的良苦用心。(3)第三段重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要圍繞中心論點(diǎn)說話。(4)要理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十
寫讀后感，首先，你必須把你讀的一篇文章抓住最讓你有感觸的地方(不一定是感動)提取出來;再對此進(jìn)行議論，也就是談你的看法;再把它引伸出來，舉例，議論;最后還要進(jìn)行歸納。就一般而言，小學(xué)生按上面的步驟寫下來基本成功了。但必須聲明：文無定法，親泥老師提供的僅是一種常用方法。今天，將向同學(xué)們介紹一篇下水作文《辦法不只是有一種》——讀《烏鴉喝水》有感。注意：前一句是正標(biāo)題，后一句是副標(biāo)題，不能都用讀某某有感這樣全班一致的標(biāo)題。因?yàn)橐屗械木W(wǎng)友都讀過的文章，親泥老師思前想后選中了這樣一篇文章。(一)先審題：1這是一篇大家十分熟知的童話，它告訴我們什么呢?告訴我們?yōu)貘f很聰明;告訴我們此路不通走彼路;告訴我們在困難面前動腦筋。等等。2這么聰明的烏鴉在動物界中沒有的，而這種愛動腦筋的人和事，你要在生活中找一找。3你必須在這童話中提取一個中心思想，再根據(jù)它進(jìn)行議論，發(fā)發(fā)你的感想。(二)列出寫作題綱。1簡述故事。2這故事告訴我們什么道理及想法。3以此引伸出生活中此類事并談感想。4歸納或總結(jié)全文。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十一
怎樣寫讀后感作者：琴韻一、什么叫讀后感?
1、讀后感，也叫讀書筆記。包括讀后感，觀后感。
2、讀和觀的內(nèi)容：可以是讀書、看報、看電影、看電視、看新聞、看展覽、看繪畫等。
二、怎樣寫讀后感或觀后感?
1、要準(zhǔn)確理解讀或看的內(nèi)容。也就是要讀懂看懂。
2、要簡單地概括讀到看到的內(nèi)容和思想。
3、要結(jié)合自己的實(shí)際情況談體會，也就是說讀到看到的什么情況，自己是什么情況，讀了看了自己有些什么感想，也就是想法。感想分為兩種，第一種是從讀到看到的東西，談到自己的實(shí)際情況；第二種是談對所讀和看的內(nèi)容的想法和認(rèn)識。
4、可以運(yùn)用兩種格式寫。一種是先讀后談：就是概括讀、觀的內(nèi)容和思想，再結(jié)合實(shí)際談感想。另一種是邊讀邊談：就是一邊概括書中的內(nèi)容和思想，一邊結(jié)合自己的實(shí)際談感想。
三、讀(觀)后感到底怎樣寫?
1、概括所讀書或所看東西的內(nèi)容和思想。
2、正文結(jié)合實(shí)際寫一件事或幾件事。
3、結(jié)尾時抓住讀、觀的內(nèi)容和思想談自己的認(rèn)識和想法。
四、例文：例文：《百家作文指導(dǎo)》11月p28《〈滴水穿石的啟示〉讀后》，203月p27《為了孩子的幸福》。
《滴水石穿的啟事》讀后
多么可敬的水滴呀！我讀完((滴水穿石)),對文中的水滴深感敬佩.
文章一開頭就告訴我們,''安微廣場太極洞內(nèi)有滴水穿石奇觀''.讀到這里我很吃驚,一滴水能夠穿透頑石?真是不可思議！幾百年,幾千年,甚至幾萬年,終于,滴水它把頑石滴穿了.滴水它把頑石滴穿.滴水的力量的微不足道的,可它朝著頑石一直滴,最終將石塊滴穿.滴水目標(biāo)專一.持之以恒的品質(zhì)實(shí)在令我佩服！文中還舉例著名醫(yī)學(xué)家李時珍,美國發(fā)明大王愛迪生,一代畫家齊白石老人,也象滴水撮石那樣,一生孜孜不倦,契而不舍，成為對社會回有奉獻(xiàn)的人。
讀著讀著，我不禁想起了一件往事。去年6月份，班里要選出一位同學(xué)去參加寫字比賽，老師布置給我們一個作業(yè)，就是回家練習(xí)寫字，兩星期后進(jìn)選挑選。一開始我覺得很新鮮的?？?天下來。就覺得枯操無味了。但有的'同學(xué)呢?一有空就練習(xí)。結(jié)果他們贏定了。
《滴水穿石》這篇課文和我的親身經(jīng)歷，讓我懂得了這個深刻的道理；目標(biāo)專一步二心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們的美好理想。
為了孩子的幸福
--看電影《暖情》有感
無錫市東北塘中心小學(xué)陳軍樺
今天，我看了電影《暖情》。
影片的故事情節(jié)使我激動不已：東東和爸爸媽媽原是一個幸福的三口之家。但爸爸下崗后，媽媽跟著舊戀人走了。了能使孩子得到母愛，爸爸帶著東東到城里尋找媽媽。他們認(rèn)為，東東的媽媽是因?yàn)槿卞X而離家的，只要掙足了錢，媽媽就會回來的。于是，東東父子拾破爛、做苦力，歷盡了艱辛。在苦難的磨練中，東東成了個懂事的孩子。他們在十分需要錢的情況下，將拾到的錢包還給了失主。一次，東東為了撿一個易拉罐被汽車撞傷了。東東父子的事情上了電視，東東的媽媽看到后十分難過，立即趕去醫(yī)院，并把東東接了過去。但東東仍不快樂，他十分想念爸爸，就和爸爸乘上了回家的火車。當(dāng)東東和爸爸下車時，媽媽出現(xiàn)在他們面前--他們又幸福地生活在一起了。
影片告訴我，孩子的幸福不在于家庭的富有，而在于有一個充滿真愛的家。我爸爸是一個普通的工人，媽媽是一位普通的教師，收入都不高而且還要還購房貸款，照顧爺爺奶奶，但一家人相親相愛，我感到無限幸福?，F(xiàn)在有些大人，他們身為父母，為了無形的“感情”或有形的“金錢”，移情別戀，棄子離家，給孩子的的心靈造成嚴(yán)重的創(chuàng)傷?！杜椤访鑼懙暮⒆由?，使我深受教育，但我覺得，為了孩子的幸福和成長，大人們更應(yīng)該好好看一看這部電影。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十二
教你怎樣寫讀后感/02/1014：12題目：《×讀后感》，也可以用《讀×有感》。
一。要讀好原文。
如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的.哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。
二。排好感點(diǎn)。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
三。選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
四。敘述要簡。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。讀后感中的“敘”講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
五。聯(lián)想。
要密切聯(lián)系實(shí)際。寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強(qiáng)的時代感。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十三
讀后感在學(xué)生作文訓(xùn)練中倍受重視，但很多學(xué)生對讀后感一直缺乏理性認(rèn)識，只浮在感性階段。
什么是讀后感?
讀后感是一種表達(dá)個體的人因受到某一客觀知識影響而引起的獨(dú)特心理感受的文體。
從這一定義看，讀后感具有以下特點(diǎn)：
第一，讀后感屬于議論文范疇，這是由它的寫作對象的性質(zhì)決定的。讀后感的寫作對象是“感”，即作者的感想、認(rèn)識、體會、觀念。它不是自然形成的事物，而是觀念形態(tài)的事物。因此，不能寫成記敘文，只能寫成議論文，而且是議論文的一種特殊文體。
第二，讀后感作為議論文的一種特殊文體并不像一般議論文、記敘文、說明文、書信、公文那樣，是從寫作方法或功能上劃分的，而是從其產(chǎn)生方式上來說的。一般議論文、記敘文、說明文、書信、公文都具有自為性，即作者所表達(dá)的是自己對生活的自為認(rèn)識和自為感受。讀后感則不同，它具有受動性。讀后感中的“感”雖然是作者自己的感想，但不是作者自古以來而為的;而是被為的、引發(fā)的，因此，讀后感中有一個十分重要的概念就是引感物，即引起作者產(chǎn)生感想的具體客觀知識。
第三，無論從理論上或是從實(shí)踐說，凡文章都是作者對生活的認(rèn)識性反映，讀后感當(dāng)然不能例外。但讀后感的.特殊之處在于它是通過引感物將自己對事物和生活的認(rèn)識引發(fā)出來的。它不是自然界本來就有的而是人的思維的創(chuàng)造的結(jié)果。這就是讀后感和別的文體的主要區(qū)別，也是它比一般議論文的特殊之處。因此，讀后感也往往依據(jù)引感物進(jìn)入作者感覺器官的具體途徑成為觀后感或聽后感。
第四，讀后感即讀后之感?！白x后感”這個詞本身是個偏正結(jié)構(gòu)，“感”為正，“讀后”為偏，可見，讀后感的議論對象是“感”，而不是引感物。但這個“感”不是作者自為產(chǎn)生的，而是由于受了引感物的影響和啟發(fā)，作者才把自己思想中潛在的意識作為感想，再以觀念形態(tài)顯化出來。
第五，文章講究照應(yīng)。因?yàn)槲恼聭?yīng)該是一個密閉緊合的“一”，而不是“半”或“缺”，只是首尾照應(yīng)才能體現(xiàn)這一點(diǎn)。
歸納以上特點(diǎn)可知，讀后感的基本套路是：
第一部分：簡介引感物。
第二部分：引出感想。
第三部分：論證感想的真理性。
第四部分：照應(yīng)引感物，收束全文。
具體分析如下：
第一部分是對引感物的簡介。它有兩個要求：一是要用說明的方法;二是要簡明準(zhǔn)確。引感物作為客觀知識，一般不需要敘述，只要準(zhǔn)確地說清楚它的內(nèi)容和基本精神即可。
第二部分是從引感物引出作者的具體感想。這之間最好有一句或一段過渡性的句子。作者將自己的具體感想引發(fā)出來，就是文章的論點(diǎn)，所以有的作文指導(dǎo)書上說這是提出論點(diǎn)，都是說的一個意思。
第三部分是讀后感的主體和重點(diǎn)部分，即論證部分。論證什么呢?既不是論證引感物的內(nèi)容，也不是論證從引感物中印發(fā)出某一合理性即“我為什么會產(chǎn)生這個感想，而不是別的感想”，而是論證論點(diǎn)的真理性。這時候作者可以調(diào)動自己的論證方法，從多個方面加以論證。
第四部分是文章結(jié)局。文章在作了充分論證之后，論點(diǎn)得到深刻充分的論證，也就達(dá)到了目的，應(yīng)該結(jié)束。讀后感由于是“讀后之感”，所以不能在議論部分嘎然而止。它從哪兒起筆，應(yīng)該又回到哪兒去，所以它一定要照應(yīng)引感物，才能結(jié)束全文。
第四部分實(shí)際上就是中國古代文中的“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”，文章從引感物始。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十四
讀后感，是指看了某篇（部）作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同），屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文，小學(xué)生怎樣寫讀后感作文。 一般性議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。
“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發(fā)點(diǎn)；“感”，是在“讀”的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)想談自己的感受。 寫讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內(nèi)容）邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感?！吨袑W(xué)生優(yōu)秀作文評選》（后簡稱《中評》）一書中所選四篇讀后感，《〈珍惜今天〉讀后感》，采用的是邊述讀邊發(fā)感的形式，其余三篇均采用先述讀后發(fā)感的形式。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。 要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：
第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者正是研讀了《高尚的白楊樹》這篇文章才抓住和理解了“文中闡明了為什么每行排頭和排尾的白楊樹比中間靠緊排列的白楊樹都矮一些的道理”，進(jìn)而悟出了“處在同樣環(huán)境和同樣條件里，必須加強(qiáng)競爭意識，積極奮進(jìn)，努力向上，才能取得超越同類的成績和收獲”的感發(fā)點(diǎn)，這就為寫好這篇讀后感打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第二，確立感發(fā)點(diǎn)。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn)，又是寫文章的“入手處”，千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動自己，也能感動別人，讀后感《小學(xué)生怎樣寫讀后感作文》。否則，會在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)（或幾點(diǎn)），就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：以寫人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價值的言論行動。例《中評》一書中《不忘國恥，為21世紀(jì)中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章，我軍將士“奮起反擊，與敵人展開殊 死搏斗”的精神，就是從人物上所確立的感發(fā)點(diǎn)。寫事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是文章的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。《中評》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點(diǎn)的。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。
第三，述讀與發(fā)感。 述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點(diǎn)，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。《中評》一書所選的四篇讀（觀）后感，在這點(diǎn)上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點(diǎn)處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文，盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻，但開頭沒有必要的述讀，是一點(diǎn)缺陷。 發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。 聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文，作者聯(lián)想到校園學(xué)習(xí)有競爭、民族國家之間有競爭等。充實(shí)了文章的主體內(nèi)容，擴(kuò)大了文章的含量，使所“感”深刻而有說服力。 另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。
第四、讀后感的結(jié)尾，結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。
第五、寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多，“無感或感少”，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、平述原文多，無“感”而發(fā)，牽強(qiáng)附會。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個毛病。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十五
寫讀后感，首先，你必須把你讀的一篇文章抓住最讓你有感觸的地方(不一定是感動)提取出來;再對此進(jìn)行議論，也就是談你的看法;再把它引伸出來，舉例，議論;最后還要進(jìn)行歸納。就一般而言，小學(xué)生按上面的步驟寫下來基本成功了。但必須聲明：文無定法，親泥老師提供的僅是一種常用方法。今天，將向同學(xué)們介紹一篇下水作文《辦法不只是有一種》——讀《烏鴉喝水》有感。注意：前一句是正標(biāo)題，后一句是副標(biāo)題，不能都用讀某某有感這樣全班一致的標(biāo)題。因?yàn)橐屗械木W(wǎng)友都讀過的文章，親泥老師思前想后選中了這樣一篇文章。(一)先審題：1這是一篇大家十分熟知的童話，它告訴我們什么呢?告訴我們?yōu)貘f很聰明;告訴我們此路不通走彼路;告訴我們在困難面前動腦筋。等等。2這么聰明的烏鴉在動物界中沒有的，而這種愛動腦筋的人和事，你要在生活中找一找。3你必須在這童話中提取一個中心思想，再根據(jù)它進(jìn)行議論，發(fā)發(fā)你的感想。(二)列出寫作題綱。1簡述故事。2這故事告訴我們什么道理及想法。3以此引伸出生活中此類事并談感想。4歸納或全文。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十六
寫下這個題目，沒有別的，主要是剛剛讀完了《怎樣寫文章》。其實(shí)，這本書對我來說，好像一個“嫌棄的表情”，那表情里包含著三句話：“和文字接觸這么久了，竟還不知道‘怎樣寫文章’吶？”；“現(xiàn)在才看‘怎樣寫文章’是不是有點(diǎn)晚？”；“都不知道‘怎樣寫文章’，還總寫什么呀！”
雖已想不起何時、為何把她加入書目，但確實(shí)不能再讓她逼問了，必須馬上讀完，才能長舒一氣。
要說《怎樣寫文章》并不是講文學(xué)創(chuàng)作的。她不是小說、詩歌、散文的寫作指南，而是針對更多應(yīng)用性的文章，更多的讀者群應(yīng)該是需要寫報告、公文的政務(wù)人員。她不是一個縱截面：一家之言的經(jīng)驗(yàn)談，而是一個橫切面：以“寫文章”為關(guān)鍵詞，選錄二十則名家名篇。
沒錯，寫字就是要“表詞達(dá)意”，所以，這是最基礎(chǔ)的'素質(zhì)。而對文學(xué)創(chuàng)作來說，因?yàn)檫x文作者是包括魯迅、鄧拓、孫犁等在內(nèi)的中國現(xiàn)代文學(xué)名家，大家多年寫作心得，真是想沒有收獲都很難。
如果一定要比喻，這本書就好像一杯溫?zé)岬牟?。你懂或者不懂，都能品出一種好。那是時代熨帖過的、經(jīng)過檢驗(yàn)的、看似平常簡單卻飽含心血的好。
最后，好文章從哪里來？看了書你自然就會知道的。那是觀察、感悟、思考過后，對生活的精確表達(dá)，需要我們一起去尋找。
話說讀完這本書，開頭那種“嫌棄的表情”沒有了，她是挺溫和的，只是看著你，“在時間的無涯的荒野里”，輕輕地說一聲：“哦，來了?！?BR> 怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十七
最近，我正在讀一本叫做《小學(xué)生怎樣寫好作文》的書。其中，《打不死的花》和《膽小的蝸?！方o我留下了深刻的印象。
《打不死的花》的內(nèi)容是：外婆家有一種奇怪的花，叫打不死花。這種花就算三五天不澆水也沒關(guān)系。如果把它的根拔掉，只要留下一片葉子，過了一兩天就會發(fā)出新的芽兒。打不死花，盛開的時候只有三片粉紅色的花瓣，聞一聞，有一股淡淡的'清香沁入心脾。
我真應(yīng)該好好向打不死花學(xué)習(xí)。記得有一次，爸爸媽媽給我買了一架電子琴，讓我學(xué)彈琴，還特地為我請了老師教我?？墒俏铱偸菑棽缓茫筒幌霃椓?。到現(xiàn)在我還后悔當(dāng)初沒有認(rèn)真學(xué)彈琴。
這本書中還有一篇《膽小的蝸牛》。說的是從前，有一只蝸牛叫熒熒，他十分膽小，從來不敢走出家門。沒有一個小動物愿意和它玩，只有小蜻蜓換換愿意和他玩耍。有一天，小蜻蜓換換被一個人追趕。熒熒看見了，可是它不敢出去。只能眼睜睜的看著換換被抓。換換被抓后，熒熒十分后悔。
我讀過后，想起了我有時也是很膽小的，有一次夜晚，我一個人在家睡覺時，總是不敢合眼，感覺一合眼就有人來傷害我。突然，我隱隱約約看見一個人，嚇得直哆嗦，毫不容易鼓起勇氣，向前走了一步，原來是一件大衣。看著這件大衣我不由自主地笑起來了，看來我真是不該這么膽小呀。
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十八
在讀過一篇或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,就叫“讀后感”。要寫好讀后感，必須做到以下幾點(diǎn)。
第一：讀懂原文抓中心?！白x后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的，只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)。一本好書或一篇好的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢？感點(diǎn)是由書中某一個地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會的地方。面對眾多的感點(diǎn)，我們必須從中選擇自己感受最深、角度最新、最善于寫的一個或幾個點(diǎn)，作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。
第三：讀感結(jié)合有側(cè)重。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。寫作時可以先敘述內(nèi)容，后集中談體會，這種寫法適于只談一點(diǎn)體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點(diǎn)體會。
第四：聯(lián)系實(shí)際談感受。這個“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。
第五：結(jié)構(gòu)安排有次序。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重寫清感受后，結(jié)尾再回扣“讀”。還要注意讀后感的題目，可以直接以“讀有感”為題，也可以把自己的感悟作為題目，把“讀有感作為副標(biāo)題?！?BR> 怎樣做小學(xué)教師讀后感篇十九
青春路上與閱讀同行――和同學(xué)們談讀后感的寫作
作者/羅小軍
湖南羅小軍
【文題亮相】
在成長的路上，我們閱讀過無數(shù)的作品。那一本本的名著，也許曾讓你思緒萬千；那一篇篇的美文，也許曾讓你拍案叫絕；那一首首的詩詞，也許曾讓你愛不釋手。請結(jié)合自我經(jīng)歷與感悟，以“青春路上，與____相逢”為題，寫一篇文章。
要求：（1）選擇一本小說、一篇文章或是一首詩詞的名字，填寫在橫線上；（2）文體不限（詩歌除外），不少于600字。
【寫作指南針】
法寶一、角度小巧顯智慧
有時，看長篇大論，無絲毫收獲；有時，讀片言只語，卻思緒連綿。與其面面俱到地寫讀后感，不如選取那些最能打動自己的細(xì)節(jié)或語言來突破。這樣寫出來的文章，往往能收到小中見大、細(xì)處含情的效果。可令人遺憾的是，不少同學(xué)寫作讀后感時貪多求全，一篇五六百字的文章，介紹了原作中的三四個情節(jié)，寫出了自己方方面面的感受。表面上看來內(nèi)容充實(shí)，其實(shí)只是浮光掠影?？磥?，選好感悟的“點(diǎn)”非常重要。這個點(diǎn)一定要小巧，可以是一個人、一個故事、一幅畫面。甚至是一句話精彩的對白、一個動人的笑臉。如讀完《小石潭記》后，你可以從“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”出發(fā)，談環(huán)境之美好；也可以從“以其境過清，不可久居”出發(fā)，談柳宗元凄苦之人生。
法寶二、感悟獨(dú)到見思想
不管是品味短小的故事，還是閱讀鴻篇巨制，我們總?cè)菀妆蝗宋锔呱械男袨槎袆?，會被人物邪惡的行為所激憤，或從中得到啟迪，或從中吸取教?xùn)。這種感動與激憤，啟迪和教訓(xùn)，便是讀后感的核心內(nèi)容。要明白，寫作讀后感，讀只是基礎(chǔ)，感是關(guān)鍵。只’有從閱讀的作品出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，尤其是結(jié)合自我的生活經(jīng)歷或感悟，寫出來的文章才會言真意切，真實(shí)而富有感染力。如我們品讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》之時，自然不能滿足于詩歌所描寫的畫面、講述的生活，還要能展開想象的翅膀，由詩人聯(lián)想到自己，聯(lián)想到他人，聯(lián)想到社會。(讀后感)如此一來，思路才會開闊，感悟才會深刻。
法寶三、筆墨生輝展才情
寫作讀后感，和寫其它文章一樣，也得講究構(gòu)思，也得講究語言。因此，在確定寫作重點(diǎn)之后，我們還得在結(jié)構(gòu)與語言上下一番功夫。如當(dāng)你讀到一段美不勝收的景物時，你可以直接引入文章，并由此引出諸如關(guān)愛自然、珍惜生活的討論，這樣寫出來的文章，筆墨靈運(yùn)，描寫自然精彩。如談陸游的《游山西村》的時候，你還可以想到詩人的“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”、“零落成泥碾作塵，只有香如故”之類的佳句，這樣寫出來的文章，內(nèi)涵自然豐厚。在語言上，一定要精益求精，或自然引用原文，或巧妙引入名言警語；或用比喻增添亮色，或用排比增添氣勢。
【佳作引路】
青春路上，與《青春之歌》相逢
肖琳凌
讀完書桌上的.這兩本關(guān)乎青春的小說，我的思緒怎么也平靜不下來。一本是《青春之歌》，一本是《十七歲不哭》。完全不同的時代，天差地別的生活。一切都是那么遙遠(yuǎn)，卻又仿佛就在眼前。在那個風(fēng)和日麗的周末，我就這樣靜靜地與他們的青春默契地相逢。
在我的眼里，林道靜正宛如那窗臺上怒放的蘭花，格外純潔。但凡讀過這本小說的朋友，誰也不會忘記她出場的那個情景。在那個閉塞的車廂里，她那白色的旗袍，白色的線襪，白色的運(yùn)動鞋，甚至手里捏著的那條素白的手絹，總是讓人揮之不去。就是這么一位十七八歲的女生，在一番跌跌撞撞的經(jīng)歷之后，竟然懷揣著一個真摯的夢想：要成為一名光榮的革命戰(zhàn)士。你也許無法理解她的那股熱情，但是那樸素的信仰，卻似一朵散發(fā)著清香的潔白小花，悄悄地在我們內(nèi)心開放。你會禁不住驚嘆，那富于戰(zhàn)斗的青春，是多么地美好！
放下《青春之歌》，細(xì)讀《十七歲不哭》。當(dāng)我們走過楊宇凌、簡寧、林林的生活，上世紀(jì)九十年代少男少女的喜樂悲歡又牽住了我的情思。學(xué)業(yè)的成敗，人際的煩惱，情感的波瀾，朝我蜂涌而來。他們追尋青春的無拘無束，他們又弄不懂成人世界的游戲規(guī)則。在青春的路上，他們盡情的奔跑，盡情地感受；他們經(jīng)歷著快樂，感受著痛苦；他們收獲著成長，也失去著年華。誰也不曾想到，成長中的挫折，最后成了青春路上無法抹去的風(fēng)景。
靜靜地放下小說，窗臺上的蘭花似乎開得更旺了。我不由感慨，我的青春呢？沒有林道靜一樣的革命斗爭，內(nèi)心卻時常在不停地掙扎；沒有楊宇凌那般曲折的經(jīng)歷，迎來的卻是一條頗為相似的道路。正如席慕容的一首詩中所寫的：“所有的結(jié)局都已寫好，所有的淚水也都已啟程，卻忽然忘了是怎么樣的一個開始。翻開那發(fā)黃的扉頁，命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣。含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認(rèn)，青春是一本太倉促的書?！?BR> 青春叫人追憶，卻又讓人無奈；青春應(yīng)當(dāng)珍視，卻又被揮霍。面對這兩本厚厚的小說，淚水竟然潸然而下。自己曾輕松地寫下過“青春無悔”這四個字，可又能否真正做到“青春無悔”呢？值得慶幸的是，在青春的道路上，我看到了另一片風(fēng)景。
【亮點(diǎn)賞析】
讀完名著，能夠?qū)懗鋈绱饲楦谐渑娴拿牢模媸且患腋５氖虑?。同樣是寫讀后感，本文的切入的角度可謂獨(dú)辟蹊徑。為了展示《青春之歌》的獨(dú)特魅力，作者將它與《十七歲不哭》擺到了一塊，并由此引發(fā)了自己對青春的感慨。三段青春生活，猶如三幅精美畫卷，將不同年代的生活展示得極為精彩。尤其是精妙的景物描寫與席慕容詩句的引入，文章更閃出了奪目的光彩。如此漂亮的讀后感，值得大家細(xì)細(xì)借鑒啊！
（賞析羅小軍）
【學(xué)生習(xí)作】
青春路上，與《半生緣》相逢
湖南益陽市二中肖琴
成長路上，我一直就很喜歡張愛玲的作品。細(xì)膩而寧靜，不慌不亂地訴說著一個古老的故事，故事的結(jié)局似在情理之中，卻往往又在情理之外。（寥寥幾句話，便對小說的情節(jié)與作家的風(fēng)格作了交代，語言精妙而簡潔。）要說最愛，那就是《半生緣》。記得在《半生緣》臨近尾聲的時候，在夜上海巷巷交叉的空地上，顧曼珍走出一條巷子正準(zhǔn)備拐入另一個巷子的時候，她的眼神頓住了，她發(fā)現(xiàn)，在路攤前買東西的人很像沈世鈞。曼珍站在那兒，看了好久，直到世鈞捧著熱氣騰騰的小吃呼著寒氣離開。我想，好多年前的生活細(xì)節(jié)，一定又在顧曼珍腦海里上演了吧！我還清楚地記得她當(dāng)時說過的一句話：”如果我和世鈞真的結(jié)了婚，那么，帶著一大群孩子，一定又是另一個故事了?！保ㄐ≌f的內(nèi)容很多，作者只選取了一個震撼自己的畫面，切入可謂小巧。筆墨細(xì)膩，讀來極為真切。）
這一個如果，遙遠(yuǎn)得像一個不可到達(dá)的夢，美麗得如同一個秋天的童話。我們從來都沒有計算過生活之中有多少個“如果”，想必也是計算不清的吧！正如這劇中的人物，誰沒有美麗的夢想？可是，世鈞的妻子終究不是曼珍，曼珍最終也沒能與世鈞走到一起。（由小說的情節(jié)展開，深入分析，引出本文話題。思路開闊，符合讀后感的寫作要求。）
倘若要說這只是戲劇，可想想我們的現(xiàn)實(shí)，又何嘗又不是如此呢？如果今天早上帶了傘，你就不會被大雨淋成落湯雞了，可惜出門時你忽視了天上的烏云；如果以前用心學(xué)習(xí)，你就不用在考場上一籌莫展了，可惜平日里你浪費(fèi)了太多的光陰；如果懂得珍重友情，你就不會引起朋友的誤解，可惜那一刻你沒能克制住自己的情感……（由人及已，寫出了小說給自己帶不的感悟與影響。尤其是排比句的運(yùn)用，讓語言平添了幾分美感。）
如果，可以重來一次，可以重新做一次決定，在累積了刻骨的人生經(jīng)驗(yàn)之后還有機(jī)會再來一遍，那么，我們也許就會少許多失敗，多許多成功；少許多傷害，多許多幸福。讀完《半生緣》，我才懂得人生沒有那么多“如果”，擺在我們面前的只有今天和明天。（回應(yīng)開篇，前后渾然一體。由讀而悟，自然點(diǎn)明了主題。）
點(diǎn)評
作者喜歡作家張愛玲的作品，于是就選擇了《半生緣》作為情感的觸發(fā)點(diǎn)；也正是因?yàn)椤栋肷墶返拿利愇淖执騽恿俗髡?，所以她還清晰地記著那個多年前看過的畫面。為了讓感悟落到實(shí)入，文章對“相逢”這一細(xì)節(jié)進(jìn)行了精雕細(xì)琢，筆墨情真意切、細(xì)膩逼真。文章不枝不蔓，繼而自然地帶出了對生活的深入思索。尤其是用排比句引出的自我感悟，將讀后感這一文體的特點(diǎn)展示得淋漓盡致。
（指導(dǎo)教師羅小軍）
怎樣做小學(xué)教師讀后感篇二十
在讀過一篇或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,就叫“讀后感”。要寫好讀后感，必須做到以下幾點(diǎn)。
第一：讀懂原文抓中心?！白x后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的，只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)。一本好書或一篇好的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢？感點(diǎn)是由書中某一個地方的.內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會的地方。面對眾多的感點(diǎn)，我們必須從中選擇自己感受最深、角度最新、最善于寫的一個或幾個點(diǎn)，作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。
第三：讀感結(jié)合有側(cè)重。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。寫作時可以先敘述內(nèi)容，后集中談體會，這種寫法適于只談一點(diǎn)體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點(diǎn)體會。
第四：聯(lián)系實(shí)際談感受。這個“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。
第五：結(jié)構(gòu)安排有次序。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重寫清感受后，結(jié)尾再回扣“讀”。還要注意讀后感的題目，可以直接以“讀《》有感”為題，也可以把自己的感悟作為題目，把“讀《》有感作為副標(biāo)題?！?BR> 怎樣做小學(xué)教師讀后感篇二十一
1、讀后感的內(nèi)容
學(xué)習(xí)寫讀后感是人教版第八冊習(xí)作七的作文題。這一習(xí)作題要求學(xué)生從讀過的書中或者文章中任選一篇寫讀后感，要寫出自己的真情實(shí)感。
2、讀后感的寫作
寫讀后感，首先要讀懂這篇文章，知道文章主要講了什么，想告訴我們什么?？删臀恼抡劯邢?，也可就文章印象較深的某一點(diǎn)寫體會。側(cè)重點(diǎn)在“感”。
3、寫讀后感的意義
經(jīng)常寫讀后感，可以提高閱讀和作文的能力；還可以增長知識，提高認(rèn)識事物的能力。根據(jù)學(xué)情分析，以學(xué)定教，本次教學(xué)的目標(biāo)就是讓學(xué)生明白寫讀后感的基本方法，寫讀后感注重“感”，爭取讓學(xué)生寫出聯(lián)系生活實(shí)際的有價值的文章。
教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握寫讀后感的一般步驟和方法，難點(diǎn)是讓學(xué)生寫出自己的真實(shí)感受。
教師教學(xué)方法體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的三個教學(xué)新理念：
1、重視學(xué)生準(zhǔn)備讀后感材料的過程。讀好文是寫好讀后感的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
2、減少對學(xué)生寫作的束縛，教師不能以一個模式來要求學(xué)生，更不要用范文來束縛學(xué)生。讓學(xué)生自選內(nèi)容，自讀自悟，自主擬題，自由寫作。
3、緊密結(jié)合習(xí)作例文讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)寫作的方法，忌空洞的說教。要尊重學(xué)生獨(dú)特的理解和感受，從不同的角度表達(dá)自己的想法和情感，不寫空話、大話、套話。
學(xué)生在本次習(xí)作訓(xùn)練之前，有寫讀后感的個人行為，但練習(xí)不多。另外，初寫讀后感的學(xué)生往往把“文章寫了什么”作為重點(diǎn)，占據(jù)文章的大部分篇幅，而對感受則不聯(lián)系實(shí)際，泛泛而談，買櫝還珠，本末倒置。所以，本次作文訓(xùn)練必須特別重視寫前的指導(dǎo)。
第一環(huán)節(jié)：激發(fā)情趣、點(diǎn)撥話題
引導(dǎo)學(xué)生回憶最近讀了哪些書？印象最深的是什么？根據(jù)自己的體會，聯(lián)系寫一寫讀后感。
第二環(huán)節(jié)：聯(lián)系實(shí)際、點(diǎn)撥感悟
接著通過自由發(fā)言，教師總結(jié)告知學(xué)生什么是讀后感。明確“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是讀的結(jié)果。在寫讀后感時，要注意的問題。
1、讀懂原文，明確中心。
2、擬定一個醒目的標(biāo)題。
3、抓住重點(diǎn)，寫出感想。
4、要選好角度，找好結(jié)合點(diǎn)。
教給學(xué)生讀后感的寫法：進(jìn)入高年級，我們應(yīng)該掌握以下兩種讀后感的寫法：
第一種寫法：
（1）在什么時間、什么情況下、讀什么書。讀的書或文章名，應(yīng)加上書名號。
（2）抓住主要的內(nèi)容介紹文章梗概或者引用文中的重點(diǎn)詞語、句子、段落。在引用時，一定要引用對自己啟發(fā)大、受教育深的。
（3）寫出自己對文章或引用詞語、句子、段落等的認(rèn)識，也就是談自己對這篇文章或詞語、句、段的看法，進(jìn)行議論。
（4）結(jié)合自己的實(shí)際，談自己受到的'教育。寫自己受教育時要談自己受到教育的實(shí)例，用實(shí)例寫出自己的感想。
（5）結(jié)尾時，要扣回原文，也就是自己的體會。結(jié)尾方法可由自己選擇。
第二種寫法：采用夾敘夾議的方法寫讀后感。
（1）開頭先交代在什么情況下，什么時間讀的什么書或文章名。書名或文章名要加書名號。
（2）讀完這篇文章或書以后自己總的感受。句子要簡練，但要有一定的深度。
（3）選擇感受深的幾點(diǎn)或文章的幾句話、幾段話進(jìn)行夾敘夾議。具體寫法是一點(diǎn)一點(diǎn)、一句一句或一段一段地引用，然后分別談自己的看法體會。在寫看法體會時要既有理論，又有實(shí)際。議論的時候，可以先談?wù)J識，也可以結(jié)合事例進(jìn)行議論。議論時所寫出的體會感想要透徹、明白，要說真話抒真情。
第四環(huán)節(jié)：自由習(xí)作
第五環(huán)節(jié)：集體評議、點(diǎn)撥評價
1、教師選擇典型的文章（兩篇：一篇是較好的，一篇是較差的。）集體討論修改。
2、評選最佳，激發(fā)興趣。采用學(xué)生自薦、小組推薦、教師挑選等多種形式，評選最佳標(biāo)題、最佳開頭、最佳結(jié)尾、最佳感想、最佳文面、最佳……越多越好。
3、在教室里舉辦最佳習(xí)作展覽，以利于同學(xué)之間交流、借鑒。
怎樣寫讀后感
引：簡述文章內(nèi)容
議：評議所引內(nèi)容
聯(lián)：聯(lián)系生活實(shí)際
結(jié)：總結(jié)我怎樣做