寫心得體會是心智成熟和個人成長的體現(xiàn)，也是對自己經(jīng)驗的沉淀。寫心得體會時，我們要結(jié)合自己的實際經(jīng)歷，舉例說明。在這些心得體會范文中，我們可以從中學(xué)習(xí)到不同的寫作風(fēng)格和思路，豐富自己的寫作技巧和方法。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇一
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，家長們越來越重視孩子的教育。除了傳統(tǒng)的學(xué)科培訓(xùn)之外，更多的家長開始關(guān)注研學(xué)旅行這種新型教育方式。這種旅行方式通過將學(xué)科知識與實際情境相結(jié)合，讓孩子在游玩中收獲知識，成為現(xiàn)代家長們教育孩子的新選擇。
第二段：為什么要進行研學(xué)旅行？
在研學(xué)旅行中，孩子不僅可以走出教室，領(lǐng)略大千世界的風(fēng)光，親身感受各類文化之美，還能獲得實際的操作經(jīng)驗，提高實踐能力。旅行中，孩子會從社會交際、情感交流、自我挑戰(zhàn)等方方面面進行鍛煉。在這樣的過程中，孩子不僅能夠加深對知識的理解，還能夠鍛煉自身素質(zhì)，培養(yǎng)自信心，具備獨立思考和解決問題的能力。
第三段：研學(xué)旅行需要關(guān)注的問題
在選擇研學(xué)旅行機構(gòu)時，家長面臨著不少的挑戰(zhàn)。首先，家長要對機構(gòu)的資質(zhì)、師資力量、行程安排等進行全面的了解和評估。其次，在旅行中，家長需要和孩子進行充分溝通，聽取孩子的意見和需求，尊重孩子的個性發(fā)展。此外，家長還需要關(guān)注旅行中的安全問題。在選擇培訓(xùn)機構(gòu)時，要選擇專業(yè)的機構(gòu)，確保孩子在旅行中的安全。
第四段：研學(xué)旅行的心得體會
我參加過一家知名培訓(xùn)機構(gòu)的研學(xué)旅行。這次旅行讓我深有感觸：在旅行中，我們不僅收獲了知識，還學(xué)會了如何與人合作、如何解決問題、如何處理壓力、如何把握機會等等。這些都是在學(xué)校課堂上難以學(xué)到的，是實際經(jīng)驗的積累。在這次旅行中，我也看到了自己的不足，同時也看到了自己的優(yōu)點。這讓我更加明白了自己的定位和發(fā)展方向。
第五段：總結(jié)
研學(xué)旅行是一種有效的教育方式，可以讓孩子在游玩中收獲知識，提高實踐能力，培養(yǎng)自信心和解決問題的能力。在選擇機構(gòu)時，家長要全面評估機構(gòu)的資質(zhì)、師資力量、行程安排等，確保孩子的安全。同時，孩子也要在旅行中積極溝通、表達自己的意見和需求，充分發(fā)揮自身的個性和特點。在這樣的旅行中，孩子將更加自信和獨立，成為未來的高素質(zhì)人才。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇二
放學(xué)之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學(xué)校也是，研學(xué)旅行干嘛不讓其他班去嘛？”
林粒純丟給我一個大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學(xué)旅行又是初三才有的，當然是我們班去了?！?BR> 所謂的“研學(xué)旅行”，是我們學(xué)校采取的一種獨特的教育方式——讓即將面臨中考的學(xué)生們一邊體會到旅游的樂趣，一邊學(xué)習(xí)更多知識，開闊視野?？墒强紤]到經(jīng)費問題，校長大人就把這個特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。
我們班的人更是如瘋兔般，個個都像打了雞血一般。
不過學(xué)校只提供研學(xué)旅行過程中所需的車費、住宿費，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。
為此，黃主任嚴肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個省，都有當?shù)刂膶＜医o你們進行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W(xué)習(xí)資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個大大的鄙視手勢。
我忍俊不禁，我也是蠻期待的。
我們班因為是全級唯一的狀元班，人數(shù)不多，才剛剛?cè)?。與我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學(xué)旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因為這是要做成我們學(xué)校的宣傳視頻的。
行程表一發(fā)下來，我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內(nèi)蒙古，那會不會有高原效應(yīng)呢？我有些擔(dān)心了，看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！
回到家，我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。
去整整一個多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服??？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱??！等我把生活用品、醫(yī)藥、學(xué)習(xí)資料等東西全部塞進登山包時，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。
我看了一下錢包，錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機和平板電腦放進背包的暗格，我忽然興奮無比。
研學(xué)旅行，差不多要環(huán)游了中國了吧？
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇三
研學(xué)旅行是一種逐漸受到高校重視的教育方式，它為高校學(xué)生提供了與學(xué)習(xí)相結(jié)合的機會。作為一名參加過研學(xué)旅行高校培訓(xùn)的學(xué)生，我深深地體會到了這種教育方式的獨特魅力。在這次培訓(xùn)中，我汲取了很多知識，也深刻地領(lǐng)悟到了研學(xué)旅行的價值。下面就讓我來分享一下我的心得體會吧。
首先，研學(xué)旅行高校培訓(xùn)給了我一個全新的學(xué)習(xí)環(huán)境。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，我們往往只能通過課本和講課來學(xué)習(xí)知識。而在研學(xué)旅行中，我們有機會與實際情境進行深入接觸，親自體驗到所學(xué)知識的實踐應(yīng)用。比如，在一次研學(xué)旅行中，我參觀了一個著名的歷史遺跡，導(dǎo)游向我們講述了關(guān)于這個遺跡的歷史背景和文化內(nèi)涵。通過觀看、親身參與和聽講解，我對這個歷史遺跡有了更深刻的了解和體會。這樣的學(xué)習(xí)方式既豐富了我們的知識，也培養(yǎng)了我們的觀察力和思考能力。
其次，研學(xué)旅行高校培訓(xùn)讓我體驗到了團隊合作的重要性。在研學(xué)旅行中，我們往往需要分組合作完成一些任務(wù)或項目。這要求我們相互合作，共同解決問題，通過團隊的智慧和努力來達成目標。在一次項目中，我們需要參觀一個著名景點，然后完成一份詳細的報告。在分組的過程中，我們每個人都肩負著不同的責(zé)任，如采訪景點工作人員、拍攝照片和整理資料等。這樣的團隊合作培養(yǎng)了我們的溝通協(xié)作能力，也增強了我們的責(zé)任感和集體榮譽感。
再次，研學(xué)旅行高校培訓(xùn)提供了一個互動交流的平臺。在傳統(tǒng)的課堂中，學(xué)生往往只能接受教師的指導(dǎo)和講解。而在研學(xué)旅行中，我們有機會與導(dǎo)游、專家進行互動交流，提問問題并得到解答。這樣的交流不僅豐富了我們的知識，也提高了我們的邏輯思維和表達能力。在一次與導(dǎo)游的互動中，我提問了一個關(guān)于歷史背景的問題，導(dǎo)游詳細地回答了我的問題，并引發(fā)了一場有意義的討論。這樣的互動交流讓我們更加主動地學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)效果。
最后，研學(xué)旅行高校培訓(xùn)培養(yǎng)了我的實踐能力和創(chuàng)新意識。在研學(xué)旅行中，我親自參與了調(diào)查研究和實地考察等活動。通過這些實際操作，我學(xué)會了如何分析問題、制定方案和解決實際問題。在一個小組項目中，我們需要提出一個關(guān)于當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展方案。在調(diào)研的過程中，我們發(fā)掘了一些潛在的問題，并提出了一些建議和解決方案。這種實際操作培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新意識和實踐動手能力，讓我們更加了解了所學(xué)知識的實際應(yīng)用。
總結(jié)來說，研學(xué)旅行高校培訓(xùn)為我提供了一個全新的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我體驗到了團隊合作的重要性，提供了一個互動交流的平臺，并培養(yǎng)了我的實踐能力和創(chuàng)新意識。在未來的學(xué)習(xí)生涯中，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。我相信，通過研學(xué)旅行的經(jīng)歷，我將會成為一名更加優(yōu)秀的學(xué)生，為社會做出更大的貢獻。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇四
研學(xué)旅行是高校培訓(xùn)的一種重要形式，通過實踐環(huán)節(jié)和文化體驗，提供了學(xué)生們?nèi)碌膶W(xué)習(xí)機會。在這些研學(xué)旅行中，學(xué)生們不僅能夠?qū)W到實際應(yīng)用的知識，還能夠提高自身的綜合素質(zhì)。我曾參與過一次研學(xué)旅行的高校培訓(xùn)項目，這次經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)和感動。以下是我的一些心得體會。
首先，研學(xué)旅行使我感受到了知識的實踐應(yīng)用的重要性。在課堂上學(xué)得的知識往往是抽象的，通過研學(xué)旅行，我得以親身參與實踐之中。我記得有一次，我們在一家工廠參觀學(xué)習(xí)，并親自體驗了其中的生產(chǎn)流程。這樣一來，我不僅對書本上的定義有了更深刻的理解，還能夠?qū)⒅R與實際操作相結(jié)合，更加直觀地感受到知識的應(yīng)用和實用性。研學(xué)旅行給予了我們學(xué)生們一個與真實世界接觸的機會，讓我們更好地理解和運用所學(xué)知識。
其次，研學(xué)旅行培養(yǎng)了我對團隊合作的意識和能力。在研學(xué)旅行中，我們需要與同學(xué)們一起完成各種任務(wù)和項目，這要求我們之間的密切合作。例如，我們曾經(jīng)在一個歷史古城里開展一次考古活動，需要分成小組，協(xié)作完成各種考古任務(wù)，而這其中的每個任務(wù)又都需要小組內(nèi)的成員分工合作。通過這次活動，我學(xué)到了如何傾聽別人的意見，如何在緊張的時間和任務(wù)要求下與隊友高效溝通和合作，以及如何分擔(dān)任務(wù)和互相配合。這些經(jīng)歷不僅培養(yǎng)了我的團隊合作能力，也使我更加了解到團隊的力量和集體的重要性。
另外，研學(xué)旅行加深了我對文化的理解和欣賞。在研學(xué)旅行中，我們有機會接觸和體驗不同地區(qū)的文化和風(fēng)土人情。我曾經(jīng)有幸參訪了一所當?shù)氐乃囆g(shù)學(xué)院，與當?shù)貙W(xué)生們一起學(xué)習(xí)繪畫和剪紙。通過與他們的互動和交流，我對他們的藝術(shù)創(chuàng)作方式和思維方式有了更深刻的理解。同時，我也更加真切地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和多元性。這些文化體驗不僅開拓了我的眼界，也培養(yǎng)了我對不同文化的敏感度和包容心。
此外，研學(xué)旅行提高了我的解決問題的能力。在課堂上，我們往往可以按部就班地完成一個任務(wù)，而在研學(xué)旅行中，我們可能會遇到各種突發(fā)情況和難題，需要我們及時作出反應(yīng)和解決。舉個例子，我們曾經(jīng)在一個陌生的城市里進行一次求生活動，遇到了無法按照計劃進行的情況，我們不得不迅速調(diào)整策略并找到新的解決方案。這樣的經(jīng)歷鍛煉了我在緊急情況下的決策能力和應(yīng)變能力，使我更具備面對挑戰(zhàn)和解決問題的能力。
最后，研學(xué)旅行也讓我更好地認識了自己。在研學(xué)旅行中，我接觸到了許多新的事物和環(huán)境，這讓我有機會重新認識自己。我發(fā)現(xiàn)自己在面對挑戰(zhàn)時的勇氣和堅持，也對自己在合作中的優(yōu)點和不足有了更清晰的認識。通過觀察和與他人的對比，我了解到了自己的優(yōu)勢和劣勢，并且在這個過程中逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和發(fā)展方向。
總的來說，研學(xué)旅行是高校培訓(xùn)中一種非常有價值的形式。通過實踐環(huán)節(jié)和文化體驗，研學(xué)旅行提供了豐富的學(xué)習(xí)機會，培養(yǎng)了學(xué)生們的實踐能力、團隊合作意識、文化理解和問題解決能力。而對于我個人來說，這些研學(xué)旅行帶給我的心得體會是寶貴的，不僅讓我學(xué)到了知識，更讓我更加成熟和自信。我相信，在未來的職業(yè)生涯中，這些經(jīng)歷將會對我產(chǎn)生深遠的影響。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇五
前幾天，我們學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行的活動。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機會，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說說笑笑。不一會兒就來到了長沙市雷鋒紀念館。
教官帶著我們下了車，走進雷鋒紀念館，一進門，一個巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子?！笔茄?！雷鋒就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動魄的畫面，我覺得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭時期，看到了以前那落后的中國，看到了人民子弟兵想振興中國的決心。我不禁想，國家的興旺發(fā)達是革命前輩拋頭顱灑熱血換來的，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
離開了雷鋒紀念館，一個小時后，就來到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來到了體育館，開展“團隊浮橋”的活動。我們分成兩隊，面對面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學(xué)從浮板上爬過去，教官同時還選了幾名同學(xué)作為地保隊員和安保隊員，以為拉拉隊。盡管有許多人保護，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過橋時，我勇敢跨上了第一步，同學(xué)們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿了我的胸膛，我終于順利過了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進宿舍，簡單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！
第二天下午，我們乘著大巴車回到了學(xué)校，參加了感恩活動，那專家的一番話把我們感動的流淚了，從這次研學(xué)旅行活動中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團結(jié)友愛，學(xué)會感恩。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇六
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們對于教育的重視，越來越多的家長開始重視孩子的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，尤其是研學(xué)旅行的受歡迎程度不斷上升。作為一名培訓(xùn)機構(gòu)的工作人員，我也參與了多次研學(xué)旅行活動，有了一些心得體會。
第二段：正文1
研學(xué)旅行是學(xué)生在學(xué)校之外，通過探究和體驗自然、社會、文化等方面的現(xiàn)象和問題，進行自主學(xué)習(xí)、團隊合作和身心鍛煉以及文化交流與認知的一種活動。參與研學(xué)旅行可以讓學(xué)生了解到更為豐富的知識內(nèi)容，觀察和分析事物的能力也會得到鍛煉，更深度地感受生活的瑰麗。
第三段：正文2
在研學(xué)旅行中，領(lǐng)隊和老師不再是在傳授知識，而是更多地充當著引導(dǎo)者和組織者的角色。學(xué)生們更加自主地負責(zé)自己的學(xué)習(xí)，包括制定學(xué)習(xí)計劃、實地考察、數(shù)據(jù)分析等一系列活動，這樣的過程讓孩子們的主動性和探究意識得到極大的提升，這也是研學(xué)旅行的優(yōu)勢所在。
第四段：正文3
在其中一個研學(xué)旅行中，我們?nèi)チ艘患掖笮涂萍脊具M行參觀。在這次參觀中，我們就學(xué)習(xí)到了許多新的科技概念和技術(shù)知識。不僅如此，在聽科技公司的技術(shù)人員講解的同時，我們接觸到了他們的工作和日常工作習(xí)慣，這也讓我們更好地了解到了這個行業(yè)。研學(xué)旅行不僅能讓我們學(xué)到知識，更能豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，拓寬視野。
第五段：總結(jié)
總的來說，研學(xué)旅行作為一種集體活動，能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、探究、實踐，不僅可以增長知識見識，更能夠提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。學(xué)生們在這樣的過程中更能開闊視野，發(fā)掘自我潛力，促進個人成長。作為培訓(xùn)機構(gòu)的工作人員，我們也應(yīng)該不斷挖掘求新，做好研學(xué)旅行的相關(guān)工作，為學(xué)生們提供更為完善的學(xué)習(xí)環(huán)境和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇七
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟?，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學(xué)會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質(zhì)教育，促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識。
作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動有方案、行動有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場研學(xué)旅行真正充滿“研學(xué)”的味道。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇八
我有一個巨大的記憶寶庫，那里珍藏著我成長路上的每一束陽光。這次“研學(xué)旅行”，注定是三月天里最燦爛的那一束。
我喜歡看別校的學(xué)生向我投來羨慕的目光，因為在星耀，我幸得這份珍貴。
追尋那年代已久的長征情懷足以讓我潸然淚下，站在每一處先輩走過的泥土里，讓我震撼；收藏這份值得回憶的師生同學(xué)情誼，也足以讓我百般回味，一路上攜手相伴，一路溫暖。同行千里，同窗數(shù)載，我的記憶寶庫里，榮幸有你！
出發(fā)前一晚甚至有些緊張，幻想著旅行中的各種煩惱，躺在宿舍的床上，半夢半醒。四天后再來回顧，這些能聯(lián)想到的麻煩，居然都沒有發(fā)生。沒有忘記帶任何東西，沒有難吃的早中晚飯，沒有遲到生病，沒有擁擠吵鬧，一切都是美好的，一切都是閃閃發(fā)光。
五點半起床是一生難得的經(jīng)歷，這必須將它放入記憶寶庫。我訝異于自己的自覺，舍長大人一叫起床，同舍舍友的相互配合：“牙刷？”“到！”“牙膏？”“到！”點名完畢，即刻出發(fā)。三秒內(nèi)，我已經(jīng)全部整齊收拾好出門了。
我的歷史“研究性學(xué)習(xí)”完成得可謂相當?shù)牧钗覞M意。不是因為我自己講得多么精彩動人，而是因為我有幸能擁有一位好搭檔：鄭意揚。四渡赤水的講解我只能叫做按部就班，而他卻已是驚為天人！同照著稿子念的我不同，他把自己淵博的知識和他那有情有趣的靈魂結(jié)合在一起，引來導(dǎo)游、老師、校長的圍觀和贊許。一旁的我顧不上黯然失色，反倒覺得欣喜若狂，因為像小沈這樣的人，曾經(jīng)和這樣厲害的人同臺演講過。
在遵義會議紀念館聽到了一個動人的故事：過雪山時，司令員看見了一名凍僵了的同志靠在石頭旁，全身只穿了一件背心，雪花蓋住了他已閉上的雙眼，司令員急得直跺腳：“政委呢？為什么不將衣物分給同志，叫人活活凍死！”旁邊的小同志哽咽到：“司令員，凍僵的就是政委……”聽完后，肅然起敬?！伴L征精神”里，若沒有集體主義、戰(zhàn)友情懷，又哪來勝利？同窗情誼，又何嘗不是集體主義。四分鐘上高鐵，靠的是同學(xué)們的互相催促，男生在前放置行李，女生在后悉心排座；餐廳吃飯，有為大家主動添飯的，有幫大家夾菜夾肉的，出門在外，同學(xué)便像兄弟姊妹。在學(xué)校，考前的艱苦復(fù)習(xí)時光，圍靠在黑板前共論一道難題，犯困時同桌輕拍我肩膀……這些場景，瞬間涌入腦海。
晚上的年級聯(lián)歡活動，我有了一個講開場辭的機會，拿了半分鐘的話筒，晚上回酒店給媽媽打了半小時電話。很開心能有這樣的機會不斷地認識更好的自己，即便是上次主持“法制節(jié)目”出了一點紕漏，趙老師仍相信我行。我在一天天變得安心、變得自信。
我相信自己也可以閃閃發(fā)光，正如我慶幸我能有這樣的老師和同學(xué)陪我一道成長。我愿意自己像與我同住的x同學(xué)那樣快樂明媚，像坐在我旁邊的o同學(xué)那樣讀書很多，像飯桌上的a某那樣樂于照顧他人，像某胖同學(xué)那樣幽默可愛，像“游擊隊組織”那樣有一份“寧愿不吃飯，也要好好唱！”認真做事的態(tài)度，像某百歲老師那樣愛著學(xué)習(xí)并愛著生活。
秒針轉(zhuǎn)動的每一次滴答，我都覺得精彩萬分?？嘤诿枋瞿芰τ邢?，我沒能多點文采、多點遠見，提早將路上細數(shù)的溫暖寫成一段珍貴的回憶。但愿幾十年后，我年老的心，人能像此刻這樣翻騰、蕩漾。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇九
這次游學(xué)，是我第一次獨自出遠門，隨著清晨的火車開出車站，我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京，雖然之前我去過兩次杭州，但是我都是隨媽媽去的。
在出發(fā)之前，媽媽給我準備了一大箱子，一大背包的行李，并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
終于到了周五，馬上就要回家了，可有一個問題卻讓我頭疼不已，那就是收拾行李。
媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，當然還少不了一本書，真是應(yīng)有盡有?？蓪τ趧邮帜芰Σ畹奈襾碚f可真是比登天還難，我想著，到底該怎么辦啊，算了，把東西全塞進去就完事，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，光把衣服塞進去，箱子就合不上了。
我不得不求助我的室友，小任了。小任說:“你把小的衣服卷成一個卷，塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀，按照小任的方法做，果然成功了。
經(jīng)過這次游學(xué)，大大地提高了我的動手能力和自理能力，讓我有很多受益。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇十
細心又溫柔的老師，活潑又熱情的同學(xué)，我們來自四面八方，但卻何其有幸，在十二營相聚，每個人的臉上都洋溢著青春的笑容，我們背負著青春的，聚在一起，不曾停止腳步，一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。
我們回望了紅頭船的歷史?；鹄崩钡奶査洪_了大地的皮，頂著烈日，我們站在了一顆古老的大榕樹下，聽著老師講述著紅頭船的故事，望著身后那艘龐大的紅頭船，嘴里默念著紅頭船的精神，我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡，世事盡管滄桑多變，但是因果關(guān)系，歷歷可辨。回望歷史，它并沒有真正的科學(xué)價值，而它的目的乃是教育別人，讓人們有所領(lǐng)會，進而虛心尊重客觀法則，勇于面對現(xiàn)實，開拓未來。
我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩云：“古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”這就是似詩如畫的東華村的真實寫照水清岸綠，鄉(xiāng)容美麗，經(jīng)過東華村民的不懈勞動與努力，生態(tài)純粹的農(nóng)田，候鳥棲息的濕地，晶瑩剔透的葡萄，成為了東華村的資源優(yōu)勢。東華村的發(fā)展，讓我們體悟了勞動的魅力，勞動創(chuàng)造了美，是生存的本能，它無時無刻不在改變與進化著人類自身的發(fā)展進程。
我們領(lǐng)略了科技的強大。在充滿科技氣息的寶奧城中，我們進行了關(guān)于動力的實驗，學(xué)習(xí)了相關(guān)的科學(xué)知識，其實歸根結(jié)底，科學(xué)的幻想就是科技和技術(shù)的大膽創(chuàng)造，未來的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造，科技，也將成為社會發(fā)展的標志。
這場青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕，我們回望了歷史，感受了現(xiàn)今，也既往了開來，但無論過去，現(xiàn)在還是未來，我們的旅途永遠不會停止，青春，永遠在路上。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇十一
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為傾聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶?，不行走時就無法思索?！蔽胰缧姓撸┧笥隍v沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教化之道，教化研學(xué)館賜予了我們清楚的解答。
古樸莊重的木屋，陳設(shè)著古代、近代、現(xiàn)代教化發(fā)展的厚重史冊，教化的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想，從家鄉(xiāng)動身，走遍祖國大好河山，創(chuàng)建了許很多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰視唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖，她特有的教化土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教化，又反哺教化，并牽引著教化往更高處漸行漸遠。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力，從民間傳聞的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，呈現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型活靈活現(xiàn)，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財寶”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人，必定是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因為“五種樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交織生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)驗，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
教化研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教化的藩籬，營造了教化的“第三課堂”，構(gòu)建了大教化的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“傾聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之?；?，既增長見識、拓展視野，培育師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的實力，又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)驗更加精彩，人生更加豐盈，最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教化根本任務(wù)。
為此，教化研學(xué)應(yīng)當基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教化
天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教化理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ知新穎世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美妙。
2、融合合作教化
溝通、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團隊合作中吸取成長的養(yǎng)分。
3、融合體驗教化
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實踐、親身體驗和親身品嘗，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活實力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教化
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走，在研學(xué)路上自覺愛護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當，把師長、家長的諄諄教育化為詳細行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教化。
學(xué)問世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的'，教化只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強公民意識教化和健全人格教化，提升社會責(zé)任感，培育學(xué)生關(guān)切他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
自由的行走，深度的融合，必將塑造出老師的人生高度。
1、從教化層面看
首先是為老師尋求到了一個可以吸取養(yǎng)分的花園，激發(fā)老師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅決教化信仰，終身從教；其次是變更了老師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，放開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了老師的教化理念，自覺變更陳舊的教化方式，尋求更為才智的教化方法，去領(lǐng)會課外的精彩，去發(fā)覺美的教化；四是升華了老師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實的奴役，跳出教化看教化，為國家社會培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇十二
10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
通過此次實踐活動大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。
到達的第一個地點是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進國內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。
來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細細品味。在體驗區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時光倒流回久遠的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫，先進科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。
參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊的學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵我們說“心中有目標一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。
下一個地點是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進入，看著一路的斷壁殘垣，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠的國恥紀念地，是世世代代進行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興;少年強，則國強;少年富，則國家富?！弊鳛樾乱淮鎳臈澚?，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國恥用知識改變命運振興中華!
研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們增長了知識，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇十三
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方；但生活又不止詩和遠方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬卷書不如行萬里路，的課堂在路上，為了開拓我們的學(xué)習(xí)視野，經(jīng)教育局批準，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心組織下，我們初二年級到了韶山、長沙等地開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
我們第一站到了愛國主義教育基地——韶山，參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個美麗的地方；韶山是一個出偉人的地方；韶山是一個人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來到了毛澤東銅像廣場，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來，一種追懷和敬慕油然而生。
下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來說，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時間感。沒有外界的干擾，即便有來往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣。“湘江河里的風(fēng)蓬，洞庭湖里的網(wǎng)，靖港的小吃有得講”。這是長沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說的就是特色小吃——臭豆腐，香干......
傍晚時分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開展了一場激情四溢的演講，講述的是關(guān)于感恩的故事，周圍的同學(xué)都被感動得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因為放不下面子而不感恩？在今后的日子里，我要更愛爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?BR> 夜晚，豐富多彩的篝火晚會在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會助興。晚會的開場舞由我們的康校長出演，點燃全場。每一個節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是嗨翻天了。
篝火晚會后，我們來到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個富有詩意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩意。
第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀念館，看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務(wù)，絕不是靠一時的熱血和沖動，而是始終如一，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇十四
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶撸恍凶邥r就無法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見人見事見山水
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型栩栩如生，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人?！驗椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教育根本任務(wù)。
為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教育
天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。
3、融合體驗教育
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教育
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走，在研學(xué)路上自覺保護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當，把師長、家長的諄諄教導(dǎo)化為具體行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教育。
既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會教育
知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看
研學(xué)即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學(xué)的機遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對接引進市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長，同研同學(xué)，全面發(fā)展。
人生若只如初見?！笆篱g一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學(xué)之路一路花開，遠方更美麗。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇一
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，家長們越來越重視孩子的教育。除了傳統(tǒng)的學(xué)科培訓(xùn)之外，更多的家長開始關(guān)注研學(xué)旅行這種新型教育方式。這種旅行方式通過將學(xué)科知識與實際情境相結(jié)合，讓孩子在游玩中收獲知識，成為現(xiàn)代家長們教育孩子的新選擇。
第二段：為什么要進行研學(xué)旅行？
在研學(xué)旅行中，孩子不僅可以走出教室，領(lǐng)略大千世界的風(fēng)光，親身感受各類文化之美，還能獲得實際的操作經(jīng)驗，提高實踐能力。旅行中，孩子會從社會交際、情感交流、自我挑戰(zhàn)等方方面面進行鍛煉。在這樣的過程中，孩子不僅能夠加深對知識的理解，還能夠鍛煉自身素質(zhì)，培養(yǎng)自信心，具備獨立思考和解決問題的能力。
第三段：研學(xué)旅行需要關(guān)注的問題
在選擇研學(xué)旅行機構(gòu)時，家長面臨著不少的挑戰(zhàn)。首先，家長要對機構(gòu)的資質(zhì)、師資力量、行程安排等進行全面的了解和評估。其次，在旅行中，家長需要和孩子進行充分溝通，聽取孩子的意見和需求，尊重孩子的個性發(fā)展。此外，家長還需要關(guān)注旅行中的安全問題。在選擇培訓(xùn)機構(gòu)時，要選擇專業(yè)的機構(gòu)，確保孩子在旅行中的安全。
第四段：研學(xué)旅行的心得體會
我參加過一家知名培訓(xùn)機構(gòu)的研學(xué)旅行。這次旅行讓我深有感觸：在旅行中，我們不僅收獲了知識，還學(xué)會了如何與人合作、如何解決問題、如何處理壓力、如何把握機會等等。這些都是在學(xué)校課堂上難以學(xué)到的，是實際經(jīng)驗的積累。在這次旅行中，我也看到了自己的不足，同時也看到了自己的優(yōu)點。這讓我更加明白了自己的定位和發(fā)展方向。
第五段：總結(jié)
研學(xué)旅行是一種有效的教育方式，可以讓孩子在游玩中收獲知識，提高實踐能力，培養(yǎng)自信心和解決問題的能力。在選擇機構(gòu)時，家長要全面評估機構(gòu)的資質(zhì)、師資力量、行程安排等，確保孩子的安全。同時，孩子也要在旅行中積極溝通、表達自己的意見和需求，充分發(fā)揮自身的個性和特點。在這樣的旅行中，孩子將更加自信和獨立，成為未來的高素質(zhì)人才。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇二
放學(xué)之后，我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨：“我們區(qū)教育局搞什么鬼，我們學(xué)校也是，研學(xué)旅行干嘛不讓其他班去嘛？”
林粒純丟給我一個大大的白眼，我很明顯掃了她的興：“你這不是廢話嗎？我們是我校的狀元班，研學(xué)旅行又是初三才有的，當然是我們班去了?！?BR> 所謂的“研學(xué)旅行”，是我們學(xué)校采取的一種獨特的教育方式——讓即將面臨中考的學(xué)生們一邊體會到旅游的樂趣，一邊學(xué)習(xí)更多知識，開闊視野?？墒强紤]到經(jīng)費問題，校長大人就把這個特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。
我們班的人更是如瘋兔般，個個都像打了雞血一般。
不過學(xué)校只提供研學(xué)旅行過程中所需的車費、住宿費，其他吃飯買東西什么的，都是由我們自己付錢。
為此，黃主任嚴肅的呵斥了我們的興奮感：“你們每去到一個省，都有當?shù)刂膶＜医o你們進行中考講座，你們給我?guī)Ш脤W(xué)習(xí)資料和筆記本了，不要以為是給你們玩的！”不少人在主任離去的背影，做了一個大大的鄙視手勢。
我忍俊不禁，我也是蠻期待的。
我們班因為是全級唯一的狀元班，人數(shù)不多，才剛剛?cè)?。與我們隨行的人倒是不少，有我們的班主任和副班主任，還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學(xué)旅行一路上都有攝像頭在拍著，我們就更加緊張了，因為這是要做成我們學(xué)校的宣傳視頻的。
行程表一發(fā)下來，我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方！第一站是廣東省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是內(nèi)蒙古，那會不會有高原效應(yīng)呢？我有些擔(dān)心了，看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行！
回到家，我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽，可是他們都出差了，沒有回家。于是我電話通知了一下，便興奮的去收拾行李了。
去整整一個多月，我望著衣柜就發(fā)暈，這要帶多少衣服??？考慮到各地的氣溫不相同，于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子，我只拿了一雙拖鞋、兩雙運動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱??！等我把生活用品、醫(yī)藥、學(xué)習(xí)資料等東西全部塞進登山包時，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。
我看了一下錢包，錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢，心中突然充滿了期待。把手機和平板電腦放進背包的暗格，我忽然興奮無比。
研學(xué)旅行，差不多要環(huán)游了中國了吧？
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇三
研學(xué)旅行是一種逐漸受到高校重視的教育方式，它為高校學(xué)生提供了與學(xué)習(xí)相結(jié)合的機會。作為一名參加過研學(xué)旅行高校培訓(xùn)的學(xué)生，我深深地體會到了這種教育方式的獨特魅力。在這次培訓(xùn)中，我汲取了很多知識，也深刻地領(lǐng)悟到了研學(xué)旅行的價值。下面就讓我來分享一下我的心得體會吧。
首先，研學(xué)旅行高校培訓(xùn)給了我一個全新的學(xué)習(xí)環(huán)境。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，我們往往只能通過課本和講課來學(xué)習(xí)知識。而在研學(xué)旅行中，我們有機會與實際情境進行深入接觸，親自體驗到所學(xué)知識的實踐應(yīng)用。比如，在一次研學(xué)旅行中，我參觀了一個著名的歷史遺跡，導(dǎo)游向我們講述了關(guān)于這個遺跡的歷史背景和文化內(nèi)涵。通過觀看、親身參與和聽講解，我對這個歷史遺跡有了更深刻的了解和體會。這樣的學(xué)習(xí)方式既豐富了我們的知識，也培養(yǎng)了我們的觀察力和思考能力。
其次，研學(xué)旅行高校培訓(xùn)讓我體驗到了團隊合作的重要性。在研學(xué)旅行中，我們往往需要分組合作完成一些任務(wù)或項目。這要求我們相互合作，共同解決問題，通過團隊的智慧和努力來達成目標。在一次項目中，我們需要參觀一個著名景點，然后完成一份詳細的報告。在分組的過程中，我們每個人都肩負著不同的責(zé)任，如采訪景點工作人員、拍攝照片和整理資料等。這樣的團隊合作培養(yǎng)了我們的溝通協(xié)作能力，也增強了我們的責(zé)任感和集體榮譽感。
再次，研學(xué)旅行高校培訓(xùn)提供了一個互動交流的平臺。在傳統(tǒng)的課堂中，學(xué)生往往只能接受教師的指導(dǎo)和講解。而在研學(xué)旅行中，我們有機會與導(dǎo)游、專家進行互動交流，提問問題并得到解答。這樣的交流不僅豐富了我們的知識，也提高了我們的邏輯思維和表達能力。在一次與導(dǎo)游的互動中，我提問了一個關(guān)于歷史背景的問題，導(dǎo)游詳細地回答了我的問題，并引發(fā)了一場有意義的討論。這樣的互動交流讓我們更加主動地學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)效果。
最后，研學(xué)旅行高校培訓(xùn)培養(yǎng)了我的實踐能力和創(chuàng)新意識。在研學(xué)旅行中，我親自參與了調(diào)查研究和實地考察等活動。通過這些實際操作，我學(xué)會了如何分析問題、制定方案和解決實際問題。在一個小組項目中，我們需要提出一個關(guān)于當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展方案。在調(diào)研的過程中，我們發(fā)掘了一些潛在的問題，并提出了一些建議和解決方案。這種實際操作培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新意識和實踐動手能力，讓我們更加了解了所學(xué)知識的實際應(yīng)用。
總結(jié)來說，研學(xué)旅行高校培訓(xùn)為我提供了一個全新的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我體驗到了團隊合作的重要性，提供了一個互動交流的平臺，并培養(yǎng)了我的實踐能力和創(chuàng)新意識。在未來的學(xué)習(xí)生涯中，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。我相信，通過研學(xué)旅行的經(jīng)歷，我將會成為一名更加優(yōu)秀的學(xué)生，為社會做出更大的貢獻。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇四
研學(xué)旅行是高校培訓(xùn)的一種重要形式，通過實踐環(huán)節(jié)和文化體驗，提供了學(xué)生們?nèi)碌膶W(xué)習(xí)機會。在這些研學(xué)旅行中，學(xué)生們不僅能夠?qū)W到實際應(yīng)用的知識，還能夠提高自身的綜合素質(zhì)。我曾參與過一次研學(xué)旅行的高校培訓(xùn)項目，這次經(jīng)歷讓我深受啟發(fā)和感動。以下是我的一些心得體會。
首先，研學(xué)旅行使我感受到了知識的實踐應(yīng)用的重要性。在課堂上學(xué)得的知識往往是抽象的，通過研學(xué)旅行，我得以親身參與實踐之中。我記得有一次，我們在一家工廠參觀學(xué)習(xí)，并親自體驗了其中的生產(chǎn)流程。這樣一來，我不僅對書本上的定義有了更深刻的理解，還能夠?qū)⒅R與實際操作相結(jié)合，更加直觀地感受到知識的應(yīng)用和實用性。研學(xué)旅行給予了我們學(xué)生們一個與真實世界接觸的機會，讓我們更好地理解和運用所學(xué)知識。
其次，研學(xué)旅行培養(yǎng)了我對團隊合作的意識和能力。在研學(xué)旅行中，我們需要與同學(xué)們一起完成各種任務(wù)和項目，這要求我們之間的密切合作。例如，我們曾經(jīng)在一個歷史古城里開展一次考古活動，需要分成小組，協(xié)作完成各種考古任務(wù)，而這其中的每個任務(wù)又都需要小組內(nèi)的成員分工合作。通過這次活動，我學(xué)到了如何傾聽別人的意見，如何在緊張的時間和任務(wù)要求下與隊友高效溝通和合作，以及如何分擔(dān)任務(wù)和互相配合。這些經(jīng)歷不僅培養(yǎng)了我的團隊合作能力，也使我更加了解到團隊的力量和集體的重要性。
另外，研學(xué)旅行加深了我對文化的理解和欣賞。在研學(xué)旅行中，我們有機會接觸和體驗不同地區(qū)的文化和風(fēng)土人情。我曾經(jīng)有幸參訪了一所當?shù)氐乃囆g(shù)學(xué)院，與當?shù)貙W(xué)生們一起學(xué)習(xí)繪畫和剪紙。通過與他們的互動和交流，我對他們的藝術(shù)創(chuàng)作方式和思維方式有了更深刻的理解。同時，我也更加真切地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和多元性。這些文化體驗不僅開拓了我的眼界，也培養(yǎng)了我對不同文化的敏感度和包容心。
此外，研學(xué)旅行提高了我的解決問題的能力。在課堂上，我們往往可以按部就班地完成一個任務(wù)，而在研學(xué)旅行中，我們可能會遇到各種突發(fā)情況和難題，需要我們及時作出反應(yīng)和解決。舉個例子，我們曾經(jīng)在一個陌生的城市里進行一次求生活動，遇到了無法按照計劃進行的情況，我們不得不迅速調(diào)整策略并找到新的解決方案。這樣的經(jīng)歷鍛煉了我在緊急情況下的決策能力和應(yīng)變能力，使我更具備面對挑戰(zhàn)和解決問題的能力。
最后，研學(xué)旅行也讓我更好地認識了自己。在研學(xué)旅行中，我接觸到了許多新的事物和環(huán)境，這讓我有機會重新認識自己。我發(fā)現(xiàn)自己在面對挑戰(zhàn)時的勇氣和堅持，也對自己在合作中的優(yōu)點和不足有了更清晰的認識。通過觀察和與他人的對比，我了解到了自己的優(yōu)勢和劣勢，并且在這個過程中逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和發(fā)展方向。
總的來說，研學(xué)旅行是高校培訓(xùn)中一種非常有價值的形式。通過實踐環(huán)節(jié)和文化體驗，研學(xué)旅行提供了豐富的學(xué)習(xí)機會，培養(yǎng)了學(xué)生們的實踐能力、團隊合作意識、文化理解和問題解決能力。而對于我個人來說，這些研學(xué)旅行帶給我的心得體會是寶貴的，不僅讓我學(xué)到了知識，更讓我更加成熟和自信。我相信，在未來的職業(yè)生涯中，這些經(jīng)歷將會對我產(chǎn)生深遠的影響。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇五
前幾天，我們學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行的活動。這是我們第一次離開家去外面鍛煉的機會，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說說笑笑。不一會兒就來到了長沙市雷鋒紀念館。
教官帶著我們下了車，走進雷鋒紀念館，一進門，一個巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子?！笔茄?！雷鋒就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動魄的畫面，我覺得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭時期，看到了以前那落后的中國，看到了人民子弟兵想振興中國的決心。我不禁想，國家的興旺發(fā)達是革命前輩拋頭顱灑熱血換來的，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
離開了雷鋒紀念館，一個小時后，就來到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來到了體育館，開展“團隊浮橋”的活動。我們分成兩隊，面對面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學(xué)從浮板上爬過去，教官同時還選了幾名同學(xué)作為地保隊員和安保隊員，以為拉拉隊。盡管有許多人保護，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過橋時，我勇敢跨上了第一步，同學(xué)們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿了我的胸膛，我終于順利過了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進宿舍，簡單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！
第二天下午，我們乘著大巴車回到了學(xué)校，參加了感恩活動，那專家的一番話把我們感動的流淚了，從這次研學(xué)旅行活動中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團結(jié)友愛，學(xué)會感恩。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇六
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們對于教育的重視，越來越多的家長開始重視孩子的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，尤其是研學(xué)旅行的受歡迎程度不斷上升。作為一名培訓(xùn)機構(gòu)的工作人員，我也參與了多次研學(xué)旅行活動，有了一些心得體會。
第二段：正文1
研學(xué)旅行是學(xué)生在學(xué)校之外，通過探究和體驗自然、社會、文化等方面的現(xiàn)象和問題，進行自主學(xué)習(xí)、團隊合作和身心鍛煉以及文化交流與認知的一種活動。參與研學(xué)旅行可以讓學(xué)生了解到更為豐富的知識內(nèi)容，觀察和分析事物的能力也會得到鍛煉，更深度地感受生活的瑰麗。
第三段：正文2
在研學(xué)旅行中，領(lǐng)隊和老師不再是在傳授知識，而是更多地充當著引導(dǎo)者和組織者的角色。學(xué)生們更加自主地負責(zé)自己的學(xué)習(xí)，包括制定學(xué)習(xí)計劃、實地考察、數(shù)據(jù)分析等一系列活動，這樣的過程讓孩子們的主動性和探究意識得到極大的提升，這也是研學(xué)旅行的優(yōu)勢所在。
第四段：正文3
在其中一個研學(xué)旅行中，我們?nèi)チ艘患掖笮涂萍脊具M行參觀。在這次參觀中，我們就學(xué)習(xí)到了許多新的科技概念和技術(shù)知識。不僅如此，在聽科技公司的技術(shù)人員講解的同時，我們接觸到了他們的工作和日常工作習(xí)慣，這也讓我們更好地了解到了這個行業(yè)。研學(xué)旅行不僅能讓我們學(xué)到知識，更能豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，拓寬視野。
第五段：總結(jié)
總的來說，研學(xué)旅行作為一種集體活動，能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、探究、實踐，不僅可以增長知識見識，更能夠提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。學(xué)生們在這樣的過程中更能開闊視野，發(fā)掘自我潛力，促進個人成長。作為培訓(xùn)機構(gòu)的工作人員，我們也應(yīng)該不斷挖掘求新，做好研學(xué)旅行的相關(guān)工作，為學(xué)生們提供更為完善的學(xué)習(xí)環(huán)境和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇七
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟?，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時，“獨自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨立能力，學(xué)會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實施素質(zhì)教育，促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識；在團隊合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識。
作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動有方案、行動有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場研學(xué)旅行真正充滿“研學(xué)”的味道。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇八
我有一個巨大的記憶寶庫，那里珍藏著我成長路上的每一束陽光。這次“研學(xué)旅行”，注定是三月天里最燦爛的那一束。
我喜歡看別校的學(xué)生向我投來羨慕的目光，因為在星耀，我幸得這份珍貴。
追尋那年代已久的長征情懷足以讓我潸然淚下，站在每一處先輩走過的泥土里，讓我震撼；收藏這份值得回憶的師生同學(xué)情誼，也足以讓我百般回味，一路上攜手相伴，一路溫暖。同行千里，同窗數(shù)載，我的記憶寶庫里，榮幸有你！
出發(fā)前一晚甚至有些緊張，幻想著旅行中的各種煩惱，躺在宿舍的床上，半夢半醒。四天后再來回顧，這些能聯(lián)想到的麻煩，居然都沒有發(fā)生。沒有忘記帶任何東西，沒有難吃的早中晚飯，沒有遲到生病，沒有擁擠吵鬧，一切都是美好的，一切都是閃閃發(fā)光。
五點半起床是一生難得的經(jīng)歷，這必須將它放入記憶寶庫。我訝異于自己的自覺，舍長大人一叫起床，同舍舍友的相互配合：“牙刷？”“到！”“牙膏？”“到！”點名完畢，即刻出發(fā)。三秒內(nèi)，我已經(jīng)全部整齊收拾好出門了。
我的歷史“研究性學(xué)習(xí)”完成得可謂相當?shù)牧钗覞M意。不是因為我自己講得多么精彩動人，而是因為我有幸能擁有一位好搭檔：鄭意揚。四渡赤水的講解我只能叫做按部就班，而他卻已是驚為天人！同照著稿子念的我不同，他把自己淵博的知識和他那有情有趣的靈魂結(jié)合在一起，引來導(dǎo)游、老師、校長的圍觀和贊許。一旁的我顧不上黯然失色，反倒覺得欣喜若狂，因為像小沈這樣的人，曾經(jīng)和這樣厲害的人同臺演講過。
在遵義會議紀念館聽到了一個動人的故事：過雪山時，司令員看見了一名凍僵了的同志靠在石頭旁，全身只穿了一件背心，雪花蓋住了他已閉上的雙眼，司令員急得直跺腳：“政委呢？為什么不將衣物分給同志，叫人活活凍死！”旁邊的小同志哽咽到：“司令員，凍僵的就是政委……”聽完后，肅然起敬?！伴L征精神”里，若沒有集體主義、戰(zhàn)友情懷，又哪來勝利？同窗情誼，又何嘗不是集體主義。四分鐘上高鐵，靠的是同學(xué)們的互相催促，男生在前放置行李，女生在后悉心排座；餐廳吃飯，有為大家主動添飯的，有幫大家夾菜夾肉的，出門在外，同學(xué)便像兄弟姊妹。在學(xué)校，考前的艱苦復(fù)習(xí)時光，圍靠在黑板前共論一道難題，犯困時同桌輕拍我肩膀……這些場景，瞬間涌入腦海。
晚上的年級聯(lián)歡活動，我有了一個講開場辭的機會，拿了半分鐘的話筒，晚上回酒店給媽媽打了半小時電話。很開心能有這樣的機會不斷地認識更好的自己，即便是上次主持“法制節(jié)目”出了一點紕漏，趙老師仍相信我行。我在一天天變得安心、變得自信。
我相信自己也可以閃閃發(fā)光，正如我慶幸我能有這樣的老師和同學(xué)陪我一道成長。我愿意自己像與我同住的x同學(xué)那樣快樂明媚，像坐在我旁邊的o同學(xué)那樣讀書很多，像飯桌上的a某那樣樂于照顧他人，像某胖同學(xué)那樣幽默可愛，像“游擊隊組織”那樣有一份“寧愿不吃飯，也要好好唱！”認真做事的態(tài)度，像某百歲老師那樣愛著學(xué)習(xí)并愛著生活。
秒針轉(zhuǎn)動的每一次滴答，我都覺得精彩萬分?？嘤诿枋瞿芰τ邢?，我沒能多點文采、多點遠見，提早將路上細數(shù)的溫暖寫成一段珍貴的回憶。但愿幾十年后，我年老的心，人能像此刻這樣翻騰、蕩漾。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇九
這次游學(xué)，是我第一次獨自出遠門，隨著清晨的火車開出車站，我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京，雖然之前我去過兩次杭州，但是我都是隨媽媽去的。
在出發(fā)之前，媽媽給我準備了一大箱子，一大背包的行李，并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
終于到了周五，馬上就要回家了，可有一個問題卻讓我頭疼不已，那就是收拾行李。
媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，當然還少不了一本書，真是應(yīng)有盡有?？蓪τ趧邮帜芰Σ畹奈襾碚f可真是比登天還難，我想著，到底該怎么辦啊，算了，把東西全塞進去就完事，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，光把衣服塞進去，箱子就合不上了。
我不得不求助我的室友，小任了。小任說:“你把小的衣服卷成一個卷，塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀，按照小任的方法做，果然成功了。
經(jīng)過這次游學(xué)，大大地提高了我的動手能力和自理能力，讓我有很多受益。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇十
細心又溫柔的老師，活潑又熱情的同學(xué)，我們來自四面八方，但卻何其有幸，在十二營相聚，每個人的臉上都洋溢著青春的笑容，我們背負著青春的，聚在一起，不曾停止腳步，一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。
我們回望了紅頭船的歷史?；鹄崩钡奶査洪_了大地的皮，頂著烈日，我們站在了一顆古老的大榕樹下，聽著老師講述著紅頭船的故事，望著身后那艘龐大的紅頭船，嘴里默念著紅頭船的精神，我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡，世事盡管滄桑多變，但是因果關(guān)系，歷歷可辨。回望歷史，它并沒有真正的科學(xué)價值，而它的目的乃是教育別人，讓人們有所領(lǐng)會，進而虛心尊重客觀法則，勇于面對現(xiàn)實，開拓未來。
我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩云：“古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”這就是似詩如畫的東華村的真實寫照水清岸綠，鄉(xiāng)容美麗，經(jīng)過東華村民的不懈勞動與努力，生態(tài)純粹的農(nóng)田，候鳥棲息的濕地，晶瑩剔透的葡萄，成為了東華村的資源優(yōu)勢。東華村的發(fā)展，讓我們體悟了勞動的魅力，勞動創(chuàng)造了美，是生存的本能，它無時無刻不在改變與進化著人類自身的發(fā)展進程。
我們領(lǐng)略了科技的強大。在充滿科技氣息的寶奧城中，我們進行了關(guān)于動力的實驗，學(xué)習(xí)了相關(guān)的科學(xué)知識，其實歸根結(jié)底，科學(xué)的幻想就是科技和技術(shù)的大膽創(chuàng)造，未來的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造，科技，也將成為社會發(fā)展的標志。
這場青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕，我們回望了歷史，感受了現(xiàn)今，也既往了開來，但無論過去，現(xiàn)在還是未來，我們的旅途永遠不會停止，青春，永遠在路上。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇十一
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為傾聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶?，不行走時就無法思索?！蔽胰缧姓撸┧笥隍v沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教化之道，教化研學(xué)館賜予了我們清楚的解答。
古樸莊重的木屋，陳設(shè)著古代、近代、現(xiàn)代教化發(fā)展的厚重史冊，教化的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想，從家鄉(xiāng)動身，走遍祖國大好河山，創(chuàng)建了許很多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰視唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖，她特有的教化土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教化，又反哺教化，并牽引著教化往更高處漸行漸遠。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力，從民間傳聞的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，呈現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型活靈活現(xiàn)，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財寶”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人，必定是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因為“五種樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交織生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)驗，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
教化研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教化的藩籬，營造了教化的“第三課堂”，構(gòu)建了大教化的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“傾聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之?；?，既增長見識、拓展視野，培育師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的實力，又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)驗更加精彩，人生更加豐盈，最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教化根本任務(wù)。
為此，教化研學(xué)應(yīng)當基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教化
天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教化理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ知新穎世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美妙。
2、融合合作教化
溝通、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團隊合作中吸取成長的養(yǎng)分。
3、融合體驗教化
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實踐、親身體驗和親身品嘗，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活實力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教化
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走，在研學(xué)路上自覺愛護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當，把師長、家長的諄諄教育化為詳細行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教化。
學(xué)問世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的'，教化只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強公民意識教化和健全人格教化，提升社會責(zé)任感，培育學(xué)生關(guān)切他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
自由的行走，深度的融合，必將塑造出老師的人生高度。
1、從教化層面看
首先是為老師尋求到了一個可以吸取養(yǎng)分的花園，激發(fā)老師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅決教化信仰，終身從教；其次是變更了老師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，放開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了老師的教化理念，自覺變更陳舊的教化方式，尋求更為才智的教化方法，去領(lǐng)會課外的精彩，去發(fā)覺美的教化；四是升華了老師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實的奴役，跳出教化看教化，為國家社會培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇十二
10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
通過此次實踐活動大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。
到達的第一個地點是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進國內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。
來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細細品味。在體驗區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時光倒流回久遠的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫，先進科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。
參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊的學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵我們說“心中有目標一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。
下一個地點是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進入，看著一路的斷壁殘垣，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠的國恥紀念地，是世世代代進行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興;少年強，則國強;少年富，則國家富?！弊鳛樾乱淮鎳臈澚?，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國恥用知識改變命運振興中華!
研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們增長了知識，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇十三
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方；但生活又不止詩和遠方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬卷書不如行萬里路，的課堂在路上，為了開拓我們的學(xué)習(xí)視野，經(jīng)教育局批準，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心組織下，我們初二年級到了韶山、長沙等地開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
我們第一站到了愛國主義教育基地——韶山，參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個美麗的地方；韶山是一個出偉人的地方；韶山是一個人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來到了毛澤東銅像廣場，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來，一種追懷和敬慕油然而生。
下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來說，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時間感。沒有外界的干擾，即便有來往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣。“湘江河里的風(fēng)蓬，洞庭湖里的網(wǎng)，靖港的小吃有得講”。這是長沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說的就是特色小吃——臭豆腐，香干......
傍晚時分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開展了一場激情四溢的演講，講述的是關(guān)于感恩的故事，周圍的同學(xué)都被感動得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因為放不下面子而不感恩？在今后的日子里，我要更愛爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?BR> 夜晚，豐富多彩的篝火晚會在漫天星空之下開始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會助興。晚會的開場舞由我們的康校長出演，點燃全場。每一個節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是嗨翻天了。
篝火晚會后，我們來到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個富有詩意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩意。
第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀念館，看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務(wù)，絕不是靠一時的熱血和沖動，而是始終如一，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。
研學(xué)旅行培訓(xùn)心得體會篇十四
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶撸恍凶邥r就無法思考?！蔽胰缧姓?，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見人見事見山水
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型栩栩如生，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學(xué)的暢行騰出時空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人?！驗椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教育根本任務(wù)。
為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個方面來開展活動。
1、融合自然教育
天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團隊合作中汲取成長的營養(yǎng)。
3、融合體驗教育
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教育
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走，在研學(xué)路上自覺保護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當，把師長、家長的諄諄教導(dǎo)化為具體行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教育。
既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會教育
知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看
研學(xué)即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學(xué)的機遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對接引進市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長，同研同學(xué)，全面發(fā)展。
人生若只如初見?！笆篱g一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學(xué)之路一路花開，遠方更美麗。