讀后感是讀完一本書后對所讀內(nèi)容的主觀感受和思考。最后，讀者可以以總結(jié)的方式概括整篇讀后感，展示自己對于這本書的全面認(rèn)識。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫作方面的靈感和借鑒。這些范文涵蓋了不同類型、不同主題的讀后感，可以幫助大家更好地理解和把握讀后感的寫作要點和技巧。讀后感是一種個人的表達(dá)和心靈的碰撞，每個人的讀后感都是獨特的，希望大家能充分發(fā)揮自己的思考和感悟，寫出一篇屬于自己的精彩讀后感。
趙一博演講讀后感篇一
最近我們學(xué)習(xí)了《陶校長的演講》這篇課文，這次陶校長演講的主題是“每天四問”真是受益匪淺。
第一問，自己的身體有沒有進(jìn)步？在這一問里，我知道了人生最重要的是有健康的身體，如果沒有健康的身體，那么我們就沒有本錢去追求幸福，不能去實現(xiàn)自己崇高的理想。所以我們一定要堅持鍛煉身體，做到合理的生活作息，豎起“科學(xué)的健康堡壘”。
第二問，自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)知識是我們的主要任務(wù)，只有我們學(xué)到知識，將來才能為社會出一份力量。想要讓自己有學(xué)問，上課就應(yīng)該專心致志的聽講，認(rèn)準(zhǔn)自己的`學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力地去學(xué)習(xí)，一定能苦盡甘來。
第三問，自己的工作有沒有進(jìn)步？在學(xué)校里，我們每個人都擔(dān)任過工作。這些工作都能培養(yǎng)我們的自信心，鍛煉我們的辦事能力，還可以讓我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓我們長大以后成為祖國的棟梁。第四問，自己的道德有沒有進(jìn)步？如果失去了道德，即使你有學(xué)問，有本領(lǐng)也不會成為對社會有用的人。我們一定要每天這樣問問自己，這樣才會在各方面有長足的進(jìn)步。
趙一博演講讀后感篇二
前言：感恩，是一種美德，是一種境界。當(dāng)前，這種美德在許多人身上太缺乏了。很多中學(xué)生缺乏感恩情懷，對一些美好的事物漠不關(guān)心，不會受感動，對一些善良的人視而不見，不會感恩，不懂珍愛與回報，只知索取與擁有。長期下去，一些學(xué)生養(yǎng)成了任性，傲慢，冷漠，自私，不明榮辱，盛氣凌人，天下負(fù)我的心理與人格。懂得和學(xué)會感恩，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的確成為時代的呼喚。段老師深情的演講帶領(lǐng)我們走進(jìn)了心靈的世界，喚醒真實的自我。
讓我們回報父母：主動做一些力所能及的家務(wù)，體驗父母的艱辛 ，減輕父母的負(fù)擔(dān);努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報老師：勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，插上創(chuàng)新的翅膀，在知識的海洋里遨游。讓我們回報同學(xué)：互相幫助，互相關(guān)心，珍惜友誼，熱愛班級。讓我們回報社會：做好自己應(yīng)該做的事，為文明社會盡一份力，讓我們知恩、感恩、報恩吧：擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。 擁有一顆感恩的.心，我們才懂得去尊敬師長。 擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心，我們就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼。 擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。我們就會明白事理更快的長大，我們就能夠擁有一個美好未來。
記得有一首小詩寫得很好：“感激傷害你的人，因為他磨煉了你的心態(tài);感激絆倒你的人，因為他強(qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人，因為他塑造了你的自尊;感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立，凡事感激，學(xué)會感激，感激一切使你成長的人!”
在此，我也要感謝我身邊所有的人，感謝網(wǎng)上的朋友們，感謝網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的老師們，謝謝你們的關(guān)心和幫助!想對你們說一句：有你們---真好!
2.
心存感恩，學(xué)會感恩。感恩父母、感恩老師、感恩所有愛我的人、感恩社會。
愛是一個永恒的主題，人人都需要愛，也因為有愛，這個世界才精彩。
聽完黃海童教授的《讓生命充滿愛》感恩勵志演講后，我深深地體會到愛的偉大，悄悄地發(fā)現(xiàn)了愛是共同語言，愛是萬善之源。
父愛如山，母愛似海。
爸爸您的愛讓我深深的體會到嚴(yán)厲的也是一種愛。正因為有了您嚴(yán)厲的愛，我才從錯誤的道路里走出來，才從陰影的道路上爬出來。正因為有了您的批評，我才有上進(jìn)心，才有努力心，才從失敗走向成功。爸爸，您每一次發(fā)現(xiàn)我做錯了，都會用嚴(yán)厲的愛教育我。每一次發(fā)現(xiàn)我考試考砸了，都會用嚴(yán)厲的語氣批評我。讓我知道，我做錯了，讓我知道，該努力學(xué)習(xí)了?？墒?，您每一次教育我，我都與您頂嘴，使您火冒三丈。爸爸對不起，原諒我的無知，原諒我的過錯。
媽媽，您的愛是偉大的。您不顧勞累的照顧生病的我。您不分晝夜地工作，這已經(jīng)給了你很大很大的壓力?；氐郊液筮€要做一堆永遠(yuǎn)也做不完的家務(wù)。還要不停地叮囑我做作業(yè)。這給了您多少勞累。每天早上，您必須早早地起床，給我做早飯，做完早飯，您還要上班。中午，您下班回來了，又不能歇一會兒，還必須做飯給我吃。吃飯后你又匆匆忙忙地趕著上班。晚上，您下班回來了，又要給我們做飯，等我吃完飯，還要洗碗，洗一家八口人的衣服，您是多么辛苦啊!可是，小時候我不聽話，不能體會您，給您帶來了很多麻煩，總是把臟東西隨地亂扔，把水弄到滿地都是，您剛忙完，又要收拾到處的臟東西。可您沒罵我，只是教育我以后不要那么調(diào)皮。媽媽，我由衷感謝您，感謝您的付出。還有，媽媽，對不起，是我不懂事才讓你如此勞累。
老師，您是園丁，而我們是花朵。老師您默默地奉獻(xiàn)著，從不索取什么。您日月不停地工作著。時時刻刻都要為班里的事操心著。您每天都要早早地來到學(xué)校，管班里的紀(jì)律，放學(xué)了，您卻晚晚地回家。您每天都要教育班里不聽話的男生。每一次，您還沒有把這件事辦完，又有同學(xué)到您那告狀了。您每天都在茫茫碌碌的工作中生活。多累呀!可是您從來沒有索取過什么。只是默默地奉獻(xiàn)著。老師謝謝您，謝謝您的付出!
聽黃海童教授的一些話，是我們領(lǐng)悟到了偉大的愛。黃海童教授帶領(lǐng)我們發(fā)出內(nèi)心的感受，喊出那慷慨激昂的聲音“爸爸我愛您!媽媽謝謝您!媽媽我愛您!爸爸謝謝您!老師我愛您!老師謝謝您!”內(nèi)心的語言就跟著黃海童教授一句句發(fā)出來了。也正因為上了黃海童教授的教育課，我們才會行動，才會主動握著爸爸媽媽的手，才知道早就應(yīng)該學(xué)會感恩。同學(xué)們，家長們，老師們，不僅為這樣的演講而感動，更為黃海童教授陳述的故事而震撼，不僅是我們感動，步進(jìn)式我們震撼，就連老天爺也為黃海童教授的演講所感動，所震撼。
爸爸、媽媽、老師、愛我的人，千言萬語匯成一句話：謝謝你們!爸爸、媽媽、老師、愛我的人，我也愛你們!你們的愛我會永遠(yuǎn)記在腦海里、刻在心里。我會以我最優(yōu)秀的成績來報答你們的。
趙一博演講讀后感篇三
人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。
人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦，而產(chǎn)生痛苦;人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。
所以我們每一個人，都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。
走近你，你能給人一片綠色，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。
這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想那就是奔向大海。
我們的生命，有的時候會是泥沙。
你可能慢慢地就會像泥沙一樣，沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了。
最大的感想就是生活態(tài)度的啟示。
適應(yīng)了這快一年的時間，我還是生活的云里霧里，被周圍的風(fēng)景迷亂了自己的視線，停住了自己前進(jìn)的腳步，不知道自己該如何進(jìn)步了，失去理想的人是可悲的，我現(xiàn)在好像處于了迷茫了，不知道自己以后真正想要的是什么，看完這篇文章之后，收到俞敏洪的啟示，看書，多看書總是有益的，即使過后你覺得自己會忘但經(jīng)歷了就是不一樣。
還有就是交朋友，不要以自己為中心而是要以別人為中心，有服務(wù)精神，給別人帶來益處，這樣才會使別人依賴你，提高自己的重要性，積極面對生活，參與朋友圈，這樣會讓自己逐漸建立團(tuán)隊精神;應(yīng)該多交一些能給自己帶來某些意義的朋友，像俞敏洪的同班同學(xué)王強(qiáng)，自己應(yīng)該也要發(fā)現(xiàn)這樣的同學(xué)朋友，學(xué)習(xí)別人的長處，三人行必有我?guī)煱?，不要老是生活在自己的圈子里?BR> 成功的人都是很會抓住朋友的。
看了喬布斯的卑微出生和貧寒的家境，我感覺自己是比他幸福好多。
他自己選擇大學(xué)退學(xué)是因為覺得上大學(xué)沒什么價值，沒有自己的人生目標(biāo)。
他退學(xué)后學(xué)他自己感興趣的東西。
而現(xiàn)今社會，上大學(xué)可能才有出路，學(xué)歷和知識同樣重要。
我當(dāng)時上大學(xué)時的目的就是好好學(xué)技術(shù)，將來找個好工作，當(dāng)時以為學(xué)好技術(shù)就能找到好工作，可事實上呢，上完大專才發(fā)現(xiàn)，即使在大學(xué)技術(shù)學(xué)的很好，那技術(shù)水平也在最低水平。
技術(shù)水平的提高是靠扎實的理論基礎(chǔ)加上豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗才能得到的。
可是我兩者都沒有找到合適的方法去提高和實現(xiàn)。
我覺得技術(shù)人員的成長需要環(huán)境、性格和興趣等多種因素的`支持。
喬布斯學(xué)美術(shù)字是處于他的愛好，可是我自己愛好是什么呢，我自己也不知道。
大學(xué)的時候還是有目標(biāo)，喜歡電子技術(shù)的微妙和讓人驚奇的現(xiàn)象，所以我努力學(xué)習(xí)了電子技術(shù)。
可現(xiàn)在工作了，我不會再為自己做出的東西感到驚喜，做產(chǎn)品也幾乎是體力勞動，看明白了就能做，做出來有問題再改改，自己做的產(chǎn)品幾乎沒有自己的一點思想和理念。
喬布斯說“自己所經(jīng)歷的東西會在將來某一天串連起來”。
我就自己在想我經(jīng)歷過什么，學(xué)到了什么。
我將來拿什么串連在一起，想到這里自己就很恐慌，怕自己串連在一起的是時間的流逝和空白的青春。
喬布斯之所以能克服所有的困難坎坷做出這么偉大的事業(yè)，是因為他無比熱愛自己的工作。
可自己現(xiàn)在在做什么工作呢，現(xiàn)在的工作就是為了生存，自己也不知道喜歡什么樣的工作。
工作后就開始迷茫，不知道自己該怎么發(fā)展，連方向都沒有找到，甚至不知道怎么去尋找，但是我必須盡快找，方向?qū)α伺Σ庞幸饬x。
關(guān)于死亡的故事，“如果你把每一天都當(dāng)做生命中的最后一天去生活的話，那么總有一天你會發(fā)現(xiàn)自己是正確的。
”這句話喬布斯做到了，我現(xiàn)在是達(dá)不到那種境界，但是我認(rèn)為想成功的人都需要有這種境界。
我會記住這句話“自己即將死去”，不是記在腦子里，而是記在心上。
有人說青春就是財富，可我覺得燃燒的青春才是財富。
自己應(yīng)該趁著青春多有點收獲和經(jīng)歷，在自己的青春上能留下點值得回憶的腳印。
求知若饑，虛心若愚。
最后把這句話留給大家，我覺得他是用心良苦。
現(xiàn)在就是個學(xué)習(xí)的時代，不學(xué)習(xí)是趕不上時代的浪潮，不論做什么工作都要不斷學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的年輕人不學(xué)習(xí)真的會被餓死。
虛心若愚還不知道是什么意思，沒有什么體會，可能就是讓我們做事謙虛、虛心點。
最后感謝偉大的喬布斯，他是改變了世界。
自己又將改變些什么呢?
以前一直知道中國有這么一個女人的存在，在我最初的潛意思里，她應(yīng)該是一個女強(qiáng)人，一個女企業(yè)家。
這次我看了《開講啦》的節(jié)目，也對這個女人的認(rèn)識更進(jìn)一步。
第一眼看見她的時候感覺很溫柔，很親切。
撒貝寧用“走過的路，寸草難生”來形容她，我真的認(rèn)為是外界的評價太過于不真實，只是對董明珠的表面進(jìn)行評價。
她開始講她的人生，講她和格力空調(diào)。
從四十多天追回四十多玩的債款，那時似乎給我一種很真實的錯覺，這個女人有著那種很憨厚，又很執(zhí)著的性格。
再是后來因為捍衛(wèi)自己公司的利益，不惜讓自己的親哥哥與自己隔閡，也因此落得個“六親不認(rèn)”的名號。
再到后來對員工的嚴(yán)謹(jǐn)制度，嚴(yán)格規(guī)定女員工不許戴首飾，頭飾，不能批長頭發(fā)。
我終于發(fā)現(xiàn)這就是一個女企業(yè)家，也是一個女強(qiáng)人。
也為她的執(zhí)著以及對格力的死心塌地，嘔心瀝血感到深深欽佩。
其實我以前沒怎么關(guān)注過女商人，可是我覺得此時，我用的不是一種對這個女人的佩服眼光來打量她，而是她對公司的業(yè)績與心血，讓我突然特別的相信格力，特別是格力空調(diào)。
因為面對一個如此強(qiáng)大，如此負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人，格力的質(zhì)量又怎么敢差呢?
后來她講到了她的兒子，她的丈夫很早就去世了，可是她也沒有再嫁，自己一個人帶著兒子。
雖然她曾經(jīng)把兒子一個人放在外婆家，并且生活里對他很苛刻，還曾在兒子12歲時，就把他扔在計程車?yán)镒屗粋€人去坐飛機(jī)。
這在外人看來，董明珠是一個冷血的人，可是只要你仔細(xì)注意她就會發(fā)現(xiàn)，只要一說到她的兒子，她眼里滿是溫柔的笑—里面還含著滿滿的愛。
她像別的母親一樣，深愛著自己的孩子，只不過她用的方式不一樣，愛的方式有很多，她用她的方式只是想培養(yǎng)兒子的獨立與自主。
實際上也是這樣的，你不能說一個母親，天天為孩子做好飯，洗好衣服，時時刻刻為他著想，為孩子的每件事都盡心盡力，這就是深深地母愛。
而同樣作為一個母親，她對自己的孩子苛刻，很少陪伴他，很少管孩子的事，對他的每件事都要求嚴(yán)厲，這樣的母親就不是愛。
愛是來自內(nèi)心的，只不過表現(xiàn)的形式不同罷了，相反的是，正是后面那種看似不像常人的母愛，最后反而使得孩子成長的更加健康。
董明珠最令我動容的莫過于她那醉人的微笑，在演講的過程中不知道她笑了多少回，只能知道她什么時候沒笑，她也說了自己喜歡笑，不喜歡那種刻板的感覺。
她笑起來的時候很美麗，透著那股對生命的執(zhí)著，對工作的癡迷，那股堅定。
倘若她沒有笑了，我真的不知道這樣的人怎樣去接近，不過，事實上她是一個價值觀很正直的人，也是一個很普通，很親切的女人。
我相信只有愛笑的人，才會生活的更好，更幸福!
趙一博演講讀后感篇四
前言：感恩，是一種美德，是一種境界。當(dāng)前，這種美德在許多人身上太缺乏了。很多中學(xué)生缺乏感恩情懷，對一些美好的事物漠不關(guān)心，不會受感動，對一些善良的人視而不見，不會感恩，不懂珍愛與回報，只知索取與擁有。長期下去，一些學(xué)生養(yǎng)成了任性，傲慢，冷漠，自私，不明榮辱，盛氣凌人，天下負(fù)我的心理與人格。懂得和學(xué)會感恩，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的確成為時代的呼喚。段老師深情的演講帶領(lǐng)我們走進(jìn)了心靈的世界，喚醒真實的自我。
俗話說：“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”。知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是有責(zé)任把“感恩”這個傳統(tǒng)美德傳遞下去。讓我們把“感恩之心”化為“感恩之行”吧。
讓我們回報父母：主動做一些力所能及的家務(wù)，體驗父母的艱辛，減輕父母的負(fù)擔(dān)；努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報老師：勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，插上創(chuàng)新的翅膀，在知識的海洋里遨游。讓我們回報同學(xué)：互相幫助，互相關(guān)心，珍惜友誼，熱愛班級。讓我們回報社會：做好自己應(yīng)該做的事，為文明社會盡一份力，讓我們知恩、感恩、報恩吧：擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去尊敬師長。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心，我們就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼。擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。我們就會明白事理更快的長大，我們就能夠擁有一個美好未來。
記得有一首小詩寫得很好：“感激傷害你的人，因為他磨煉了你的心態(tài)；感激絆倒你的人，因為他強(qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因為他塑造了你的自尊；感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立，凡事感激，學(xué)會感激，感激一切使你成長的人！”
在此，我也要感謝我身邊所有的人，感謝網(wǎng)上的朋友們，感謝網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的老師們，謝謝你們的關(guān)心和幫助！想對你們說一句：有你們——真好！
趙一博演講讀后感篇五
今天我閱讀了一本叫《激情演講》的書,它的里面講了一個人是如何走向成功的，這本書很吸引我，它里面舉了很多好例子，讓人心態(tài)平衡，走向成功。
它說成功者敢于想，失敗者不敢，邁向成功的第一步就需要想，需要欲望，需要樹立一個宏愿：“我要成功！”這是邁向成功的'起點。
凡事都要抱著試一試的心態(tài)，試圖去追求美好的成功。真正的成功者必須要抱有“我要成功，我一定要成功”的欲望，要有“我一定要”的決心，這是生命的內(nèi)在動力，也是邁向成功的原動力。它還為這句話舉了一個例子：1942年，一個14歲的少年默默地記住了父親臨終時的囑托，在幼小的心靈里激發(fā)起“立志發(fā)達(dá)，建立一番事業(yè)”的欲望，帶著一定要“不報父恩，誓不罷休”的決心，迎接著一浪又一浪的挑戰(zhàn)，攀過一個又一個高峰，成為實業(yè)界的巨子。這就是香港的李嘉誠。
心態(tài)決定一切，要想成功心態(tài)就一定要好。
這本書里講的每一個故事都激發(fā)了我的心靈，讓我也想試圖去邁向成功，讓自己有“我一定要成功”的欲望，敢于成功。
趙一博演講讀后感篇六
激勵大師、演講大師趙一博走進(jìn)梧臺中學(xué)給全校的師生及學(xué)生家長上了一堂激動人心、令人振奮的課。周五下午兩節(jié)課后，全校師生及家長都整齊的排列在操場的籃球場上。剛坐穩(wěn)只見一個穿著淺色服裝的人走上主席臺，平頭戴著眼鏡看上去比較樸素但卻不乏學(xué)者風(fēng)范。我對趙大師的演講至今仍記憶猶新。下面我從兩個方面談幾點體會。
一、對自信的教育。
在趙大師的演講里有一個互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生大聲的說出自己的理想。學(xué)生一旦說話含糊，幽默的趙大師會引導(dǎo)他們用肯定的語氣說出自己的`目標(biāo)。對于農(nóng)村的孩子這種激勵教育或許能影響他們的一生，農(nóng)村的孩子相對于城市的孩子來說缺點自信，從這種意義上來說聽這場演講時必要的。我想人不能沒有理想有了奮斗的目標(biāo)后就得一直朝著目標(biāo)前進(jìn)。“相信自己一定能行”生活中要有魄力、膽識和自信，才可能是成功的人。趙大師教給了孩子一生都受益的良好品質(zhì)。
二、對學(xué)生的感恩教育。
今天，學(xué)校組織了由趙一博老師主講的“激揚青春，大愛永恒”激情演講會。這次在我一生中極為重要的演講會使我受益匪淺。
首先，趙老師講了該如何更好的學(xué)習(xí)，取得更高的學(xué)習(xí)效率。他說，要取得良好的學(xué)習(xí)效果，首先就要確立明確的目標(biāo)。而且，這個目標(biāo)還需要理由，也就是說，我們?yōu)槭裁匆诿ＣＪ澜缋锲x擇了這個目標(biāo)待以后實現(xiàn)。還有，就是良好的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)這件事情，不是別人逼著我們干的，必須是我們自己想干的。正所謂“我喜歡”。有了目標(biāo)，有了興趣，還要有計劃。計劃要早制定，要有超前意識，要使自己沖在時代的最前沿，不做普通人，不走尋常路。趙一博老師說，我們要擺脫常規(guī)，不能做規(guī)規(guī)矩矩的“老實人”。所以，計劃最重要的只一個字：“早”。
有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有了濃厚的興趣，有了周密的計劃，這時，萬事俱備，只欠行動。行動要立刻，馬上，迅速!要趕在任何人之前，要超過任何活人，你就是強(qiáng)者!沒有行動，一切都是空談;沒有行動，一切付之一炬;沒有行動，一切，都只能用一個數(shù)字來表示：0!所以，行動是成功之路上非常重要的一個環(huán)節(jié)。
一切貴在堅持。不堅持意味著什么?失敗!徹底失敗!有時，失敗和成功，之差一秒得堅持。
成功路上，難免會遇到大大小小的失敗。有人說，失敗是成功之母，失敗算個啥。但是，不的失敗往往會給你帶來一個悲哀的負(fù)數(shù)。所以，真正的成功之母，是檢討。
楊柳飄飄，微風(fēng)習(xí)習(xí)，透過這明媚的春光，我看到了成功。
今天，學(xué)校請來了著名的演講家趙一博，演講分為兩部分。
第一部分是“幫助學(xué)習(xí)提高的方式”，通過他的演講，我知道了恒心和毅力才是通向成功的橋梁。趙一博又跟我們講了幾個關(guān)于堅持的小故事，我都非常受啟發(fā)、非常感動。
更讓我感動的是第二部分“感恩父母”這個內(nèi)容。趙一博說：“親情，是個很奇妙的東西，無論你在別人的眼里怎樣，在父母的眼中，永遠(yuǎn)是最棒的，無論你讓父母如何寒心，你還是他們身上掉下來的肉啊。但是，不要把父母的心傷害成連他們自己也無法拼接成的碎片，否則，一切，就再也來不及了?！彼@一番話，讓我深受啟發(fā)，是啊，我們的父母每天工作那么辛苦，我們回家還發(fā)脾氣。真是太不對了!
俗話說“百善孝為先”，趁現(xiàn)在我們還年輕，朝氣蓬勃，有力氣幫助我們的父母做一些力所能及的家務(wù)活，相信他們一定會很欣慰的，所以我決定為他們做件事。
回到家，我看到爸爸剛回到家，非常勞累，心想：“不如給爸爸倒杯茶吧!”當(dāng)我把茶端到爸爸面前時，爸爸說我長大了。
從現(xiàn)在開始，我一定要好好學(xué)習(xí)，長大報答爸爸媽媽。
趙一博演講讀后感篇七
人們都常說“天下興亡，匹夫有責(zé)?！笨筛哒饢|校長卻說：“天下興亡，我的責(zé)任。”
有的學(xué)生說：“不就洗手的時候把水龍頭擰到了盡頭洗了10分鐘的手嗎？這有什么大驚小怪的？我在家里都是這樣洗手的，洗澡的.時候比這洗手的時間長多了。
有的同學(xué)在家里很節(jié)約用水，可到了學(xué)校竟然浪費水；有的同學(xué)在學(xué)校節(jié)約用水，可是到了家里竟然浪費水。我認(rèn)為這些同學(xué)做得都不對，在家里要節(jié)約用水，在學(xué)校也要節(jié)約用水，在每一個地方都應(yīng)該節(jié)約用水。如果你浪費一點水，他浪費一點水，人人都浪費一點水，那全校就浪費了太多的水了。
同學(xué)們，你熱愛祖國嗎？有的同學(xué)隨口一答：我當(dāng)然愛祖國了！如果你愛祖國的話，就用你的雙手和行動來回報祖國吧！
趙一博演講讀后感篇八
稻草人，顧名思義，是用稻草編織的，插在稻田里，主要用于驅(qū)除危害農(nóng)作物的害蟲。稻草人不能移動，也不能說話，但是他有一顆善良的心，他想幫助別人。
在一個漆黑的'夜晚，他看到三件令他傷心的事。
第一件事：稻草人盡職地看守著田野，他的主人是個可憐的老奶奶。她的丈夫和兒子都死了，這位老奶奶不得不靠種田養(yǎng)活自己。年復(fù)一年，農(nóng)作物的種植越來越少，她渴望今年有個好收成。今年，收獲季節(jié)終于來臨，但天敵小蛾子卻出現(xiàn)了。當(dāng)飛蛾吃稻子的時候，稻草人無可奈何地望著，不能去幫助。
第二件事：稻草人看見一個漁夫駕著一條船，帶著一個孩子去捕魚。孩子不停地咳嗽，但母親也沒有辦法。他們甚至吃不起食物。孩子不停地喊著渴了，漁夫只是拿起河里的水給他喝，但他喝得越多，就變得越嚴(yán)重。稻草人看起來很痛苦，但是他幫不了他們。
第三件事：一個女人的孩子死了，她的丈夫想把她賣掉，別提有多難過。于是她跑到河邊，想跳進(jìn)河里。稻草人看見了，立刻把扇子扇起來。但這有什么用呢?一點忙也幫不上。
珍惜現(xiàn)在的生活是每個人都必須做的，這個故事通過稻草人來描述20世紀(jì)中國人民的貧窮和辛酸。我們在可憐他們的同時，要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
趙一博演講讀后感篇九
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠坌值芙忝?。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運地成為奧運志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!
有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時候文明離我們只是十公分的距離,有時候只是幾十厘米的寬度,也有時候,可能是一張紙的厚度;我相信其實文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時候多一個手勢對別人來說就是一份體諒;有時候多一點耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時候多一點點分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運火炬一樣,在每個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?BR> “恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實際行動，讓文明之花開滿校園!
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實,對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點都不敢怠慢.
舜在二十歲的時候,因為孝順父母而出了名.三十歲時,堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時時刻刻在我們身邊，讓我們時時刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。
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趙一博演講讀后感篇十
一個得絕癥得女孩——曾夢捷從小得了不治之癥，被爸爸媽媽拋棄了，伯父收養(yǎng)了她。她沒有將來，可是她為了給伯父、伯母爭光學(xué)習(xí)非常好，后來，她在網(wǎng)上遇見了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的時候，夢捷用這一首詩來激勵他。在她生命垂危的時候，聽說唐磊為唱片的主打歌的選擇而煩惱，她便翻便所有書籍，為他找了“丁香花”這個凄美的故事，給他提供靈感。一個最需要幫助的人卻用那短暫的生命幫助別人，她就像一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
女孩通過唐磊《丁香花》悟出：“感激傷害。你的人，因為他磨練了你的心態(tài);感激拌倒你的人，因為他強(qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人因為他覺醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立。”
一個即將結(jié)束生命的人她教會了世人，如何學(xué)會堅強(qiáng)，如何學(xué)會感激。在人生中，會遇到無數(shù)個困難，那么在我們遇到困難的時候我們就要學(xué)會去面對。當(dāng)我們遇到困難的時候我們只有不知所措或者干脆大哭以場也許會抱怨，從來不會去想我們該怎樣來處理和面對。
《丁香花》歌詞“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽那有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛。”
趙一博演講讀后感篇十一
說話，是人們與生俱來的本領(lǐng)，嬰兒不會說，卻也能哭出“哇哇”的聲音；啞巴也能“唔唔”地“比劃”。于是，說話成了每個人都應(yīng)學(xué)的學(xué)問。說得好，別人愿意聽，處處受歡迎；說不好，再好看，再有錢也只能討人厭。
有個詞大家一定聽過，叫“說服”。一個人對另一個人說話，讓他做什么或變得怎樣就是說服。而一個人同時對多人說出自己的意見，就是演講。演講也得注意很多：內(nèi)容、語言、姿勢、服裝、開頭結(jié)尾，甚至個性、空氣、光線也得留心。所以，演講要勤練，不能讓人聽了象受刑那么痛苦，應(yīng)該讓人們歡迎你；不然，演說節(jié)目單上有你的名，人們早已頭痛，想著怎么避開了。
人生之事，決不外動與言。試想，如果說不好話，那一生的一半豈不都失敗了？由此可見，說話是件多么重要的事。
那么，什么樣的話叫“說好了的”話呢？怎么才能“說好”話呢？
第一條，不許太板著面孔，不能讓聽著的人不舒服?？梢郧f嚴(yán)之中帶點輕松，不會影響聽者的態(tài)度；但如果太嬉皮笑臉，別人就認(rèn)為你不是來談判，而是在講笑話，就不會認(rèn)真聽了。
第二條，說話要注意環(huán)境，更要觀察聽者的狀態(tài)和言語。假如聽者對你怒目而視，那說明幾種情況：你觸犯了他；你的態(tài)度不對；你令他難堪了。這時就必須換個話題來平和他，否則后果嚴(yán)重。而且，要注意環(huán)境，不然后果也不佳。
第三條，注意說話的態(tài)度、內(nèi)容、誠信、方式、憑據(jù)。要語語中肯、言必有信、語句有力、辨論有據(jù)。不能攻短處。不多說話，要有自己的`立場，盡量避免命令，并給聽者留面子。規(guī)勸他人不能說“你肯定不能學(xué)好”這樣的話。至于方式，開頭可以贊美、疑問、說明、鼓勵、激將，規(guī)勸時最好先譽其人，后改其身。這樣總會有好的結(jié)果。不要批評、訓(xùn)斥、態(tài)度盡量溫雅。
演講則是說話的一門“重要分支”。首先，勇氣是必須有的，換句話說，就是必須膽大才能成功。有的大演說家第一次上臺，緊張得竟會用指甲把掌心刻出血。所以要勤練，有志者事竟成。
講話時要注意動作，不能不動，也不能像“被雷劈中了”一樣手舞足蹈。服裝要整潔，動作有個性。桌子無他物，臺上無他人，不然聽眾會分散注意力，50%的熱情就消失了，演講就失敗了。
還有，空氣要流暢，光線盡量平衡（此處指不要這兒開一個燈，那兒開一個燈），如果在臺上演講，最好借著燈光讓觀眾把自己看得清楚。
演講時，可以把講稿放在隱蔽處，忘了能看上一眼，不過最好別帶。
最最重要的是，要引起聽眾的注意，講的就要熱情。要講非吐不快、有力的話，抓住聽眾的精神。
但是如果內(nèi)容不好，那么即使熱情到把石頭熔化，也無濟(jì)于事，不過是個小丑。內(nèi)容要意義清晰、避用專門名詞、形容得體、值得信任，讓聽眾感興趣。
最后一點，恰到好處應(yīng)停止，讓大家回味、思索。
這樣，人生的50%就成功了！
趙一博演講讀后感篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
在寒假里我讀了一本書，它的名字叫《小王子》。
《小王子》一位名叫安東尼·德·埃克絮佩里的作家，也是飛行家的人在1943年寫的，該書至今全球發(fā)行量已達(dá)五億冊，被譽為閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的最佳書籍。作家通過小王子的經(jīng)歷，闡述了對社會上不同類型的大人的看法和批評，提出了一些發(fā)人深思的問題。
《小王子》是以兒童的角度看待世界，那是多么天真、幼稚、可愛又純潔、真誠。在現(xiàn)實生活中，大人們整天忙忙碌碌，陳諾于人世浮華，專注于利益法則，可越是如此，越體驗到人生意義的虛無。讀了一遍《小王子》就像在清水中洗了一個澡一般心有重新變得剔透明亮了。
小王子以孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞的命運。小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來不及。每個人都是一樣，當(dāng)我們開始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒有珍惜當(dāng)下，沒有珍惜尋找中的每一個現(xiàn)在。
作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結(jié)合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運，我們不斷的追求。我們都在尋找”遺失的美好“，而忘記了，會成為美好的”現(xiàn)在“。
失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
這本書對真善美予以熱情謳歌，使我回味無窮、念念不忘，還能使那些已被污染的靈魂得到洗滌，去重溫失去的天真和感動。
趙一博演講讀后感篇十三
九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時空錯亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴?，自愛包括生活起居中的方方面面，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個人。
首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護(hù)及實現(xiàn)自我理想與價值的統(tǒng)一體。實時，每個人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng)，這也是自愛的一種實現(xiàn)方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應(yīng)具備堅強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。
愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個民族像我們民族一樣重視骨肉親情。“百行孝為先，”無論何時何地，孝行都不該被遺忘，同時我們要將其發(fā)揚光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了?！兜茏右?guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對于一個國家來說同樣適用，一個國家要自愛，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個國家不是獨立存在的，處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯，不侵犯他國利益。在這點上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個負(fù)責(zé)任的大國而矗立著。
可以說，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚國學(xué)精華，使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。
趙一博演講讀后感篇十四
“很多人在工作的時候，帶著怨氣和怨恨在工作，你的工作就遠(yuǎn)做不好如何能夠把事情做得更成功的幾個要點第一要點，如何盡可能把自己的長期目標(biāo)和短期目標(biāo)結(jié)合起來我們要先分清楚，哪些事情是我們想一輩子干的事情，哪些事情是一下子干完，我們就可以不用干的事情中國有句話叫急事慢做，你越著急的事情，你做的越仔細(xì)、越認(rèn)真，越能把事情做好而你越著急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把這個急事也叫做大事第二個要素就是要決定自己一輩子干什么那么還有一個我覺得非常重要的，就是平時做事情的時候，對時間的計劃性還有一點，就是成功要自我約束任何時候，當(dāng)你前面面臨一個巨大的誘惑，和其它任何可能產(chǎn)生誘惑的時候，如果你覺得自己停不下來，你千萬別去追那個東西因為你追了那個東西停不下來，最后栽跟頭的一定就是你”這段演講詞體現(xiàn)俞敏洪很會工作，他之所以成功有兩個關(guān)鍵點：第一點，為自己的設(shè)定長期目標(biāo)和短期目標(biāo)在此基礎(chǔ)上還有一點，就是嚴(yán)格實施自我約束去實現(xiàn)目標(biāo)這是成功的關(guān)鍵而且還分享了一輩子要做的事情中，哪些事情是一下子干完，以后可以不用重新再干的事情這點目前我似乎有些懵懂，但還有待思考似乎有些道理，我們大部分都在做一些重復(fù)勞動，往往是事倍功半，我們是該想一想該怎樣改進(jìn)工作效率了對于對待誘惑的態(tài)度俞先生也給了我們一個提示就是“和可能產(chǎn)生誘惑的時候，如果你覺得自己停不下來，你千萬別去追那個東西”也就是能夠成功的自我約束這一點看似很容易，但是人在江湖身不由己，有些場合，有些事情迫使你必須去完成，哪怕是犧牲自己的既定目標(biāo)。
人的生活方式有兩種方式第一種就是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽關(guān)，但是長不大人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦，人們不會因為你被踩了，而來憐憫你因為人們本身就沒有看到你所以我們每個人都應(yīng)該像樹一樣成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的成分，自己成長起來，當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你走進(jìn)你，你能給人一片綠色，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用，這就是我們每一個同學(xué)，做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海，我們的生命有的時候會是泥沙你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但你卻永遠(yuǎn)也見不到陽光了，所以我建議大家不管你現(xiàn)的生命是怎么樣的.，一定要有水的精神，像水一樣不斷積蓄自己的力量，不斷的沖破障礙當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到的時候，把自己的厚度給積累起來當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候，你就能夠奔騰入海了，成就自己的生命。
總之，俞敏洪的勵志演講詞精髓不是我們能立刻領(lǐng)悟的，但心靈的震撼和凈化卻是實實在在的做為一名學(xué)生，我們更應(yīng)該懂得學(xué)習(xí)，樹立一名大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)我們不但要加強(qiáng)自身的文化涵養(yǎng)，還要努力使自己身邊的人全面提升自己的人格魅力，讓國人的素質(zhì)極大的提高，讓中華民族逐漸強(qiáng)盛起來。
趙一博演講讀后感篇十五
最開始接觸《國王的演講》，還是從電影開始，我深深被里面的情節(jié)所吸引。于是，我懷著激動和期待的心情，翻開了這本書，又一次走進(jìn)了那振奮人心的世界。
本片小說由馬克·羅格所作，講述主人公約克都公爵患有口吃，無法在公眾面前進(jìn)行流利的演講，這使他在工作和生活中屢屢受挫，他的妻子伊麗莎白為了幫助他治療口吃，找回對生活的信心，找到了一位特殊的語言治療師萊納爾羅格，其治療方法與其他的語言治療師不同。由于傳統(tǒng)方法對約克都公爵并無明顯作用，夫妻二人來到萊納爾羅格的家中決定試試，但是約克都公爵對自己沒有信心，同時也對這個古怪的語言治療師沒有信心，他對他的治療方式毫無興趣，甚至認(rèn)為他在胡鬧，于是首次診療也就不歡而散了。但臨走前，羅格醫(yī)生給了公爵一份cd，公爵回到家發(fā)現(xiàn)在聆聽音樂時進(jìn)行朗讀，便逐漸與羅格醫(yī)生慢慢走進(jìn)，接受治療，其治療過程并不像醫(yī)生和患者之間的關(guān)系，更像是一對交的老友。經(jīng)過各種波折和插曲，這位“被國王”的國王，在國難當(dāng)頭，政局危機(jī)時，成功發(fā)表了二戰(zhàn)前鼓動人心，激發(fā)民眾熱情的演講，這是一個勵志的過程，讓我看到了一個人是如何戰(zhàn)勝自己的。
首先，讓我印象最深的就是羅格先生，看來他是一個好醫(yī)生，也是一個好老師，更是一位好朋友，他善于聆聽，懂得傾聽，對于約克都公爵暴躁的脾氣和忽冷忽熱的態(tài)度，他常常是包容的，理解的，也從未抱怨，他真誠的聆聽病人們內(nèi)心的聲音，雖然他出現(xiàn)的次數(shù)并不多，所說的話也許就那么幾句，可是確能讓讀者深深的了解到他這個人。是的，的確是個是一個“冒牌醫(yī)生”，他只是一個演員，但在戰(zhàn)爭中他見過太多自閉的人，絕望的人，他也幫助很多人重拾信心，走出自閉的陰霾，他能夠讀懂人心，走入人心，感化人心。相比那些空有虛名僅僅是有著文憑和名譽的皇宮中的語言治療師更讓人深刻。這也讓我想到，真正優(yōu)秀的人，不需要取得什么輝煌的成就，也不需要聞名于廣大民眾，更不需要讓別人吹捧自己，真正優(yōu)秀的人，是用心做事的人，憑著一顆真誠的心，一顆熱情的`心，一顆感同身受的心來為人和處事，投入了真心，你就是成功的，就是優(yōu)秀的。
其次，阿爾伯特也讓我明白許多。在我眼中，他是一個有點自卑的兒子，一個充滿愛心的爸爸，一個不錯的丈夫，一個外表高傲而內(nèi)心儒儒的摯友。世上最可怕的不是敵人，而是你心中的心魔，阿爾伯特的口吃一定程度上是心理上的疾病，但是，他完美地戰(zhàn)勝了。記得影片最精彩的部分他說過：“如果我是國王，我的權(quán)力又在哪里？我能宣戰(zhàn)嗎？我能組建政府嗎？提高稅收？都不行！可我還是要出面去坐頭把交椅，就因為整個國家都相信……我的聲音代表他們。但我卻說不出來！”即使困難重重，盡管多么不易，不管過程怎樣，他最后還是出色的完成了精彩的演講，這給我?guī)砹思拥母惺?，也讓我思考到其中的人生價值。
人無完人，沒有人對自己是百分百的喜愛，我們都有自己的缺點和自己缺少自信甚至是討厭的地方，他們像心魔一樣住在我們的心里，困擾著我們的生活，但我們應(yīng)該拿出像公爵的勇氣，直面缺點，并努力克服，讓自己變的更加優(yōu)秀。
趙一博演講讀后感篇十六
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
文明，這是一個我們大家并不陌生的字眼，它是社會進(jìn)步的標(biāo)志，也是構(gòu)建和諧社會、文化校園的重要舉措，多年來，我們學(xué)校一直把培養(yǎng)同學(xué)們的文明習(xí)慣作為德育工作的重點。
這學(xué)期，我們不僅創(chuàng)編了實驗小學(xué)文明禮儀三字經(jīng)，還在理解背誦《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上，開展了“弟子規(guī)，我踐行”的德育實踐活動。
《弟子規(guī)》作為中華民族幾千年來的儒家經(jīng)典，是華夏子女傳統(tǒng)文明禮儀美德的精華，是教我們?nèi)绾伪３指呱械娜烁?，以及在家、出外，待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，讓我們在體會先人智慧的同時，既能了解古文化知識，又能學(xué)會如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。
因此，不管是老師、家長，還是學(xué)生，都應(yīng)該迅速投入到力行《弟子規(guī)》的熱潮中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是提高個人修養(yǎng)的過程，更是思想升華的過程。學(xué)習(xí)的過程是一個認(rèn)同的.過程，而對自身產(chǎn)生影響則需要一個潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來是件很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，就要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，融入到一點一滴中。
我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。”就讓我們“取其精華，去其糟粕”，以《弟子規(guī)》為模范，為成為一名文明的實驗學(xué)生而努力吧!
趙一博演講讀后感篇十七
一個年輕的黑人obama，在剛剛結(jié)束的美國總統(tǒng)大選中獲勝了。
他是在與從政經(jīng)驗極為豐富的共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩的競爭中獲勝的，他是在高智商人群非常密集的社會中獲勝的，他是在白人占人口大多數(shù)的國度里獲勝的。
難怪obama在獲勝演講的開頭就說：“如果還有人對美國是否凡事都有可能存疑，還有人懷疑美國奠基者的夢想在我們所處的時代是否依然鮮活，還有人質(zhì)疑我們的民主制度的力量，那么今晚，這些問題都有了答案。
的的確確，美國奠基者的夢想在當(dāng)今的美國依然鮮活。
美國奠基者的夢想是什么?就說《獨立宣言》中寫著的下面這些話：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。
當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具破壞作用時，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個新的政府;其賴以奠基的原則，其組織權(quán)力的方式，務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸?！?dāng)追逐同一目標(biāo)的一連串濫用權(quán)力和強(qiáng)取豪奪發(fā)生，證明政府企圖把人民置于專制統(tǒng)治之下時，那么人民就有權(quán)利，也有義務(wù)推翻這個政府，并為他們未來的安全建立新的保障。
美國人今天選擇了obama，表明了美國人的大多數(shù)希望變革。
obama深知，今天的美國急需變革。
“變革”是obama競選的旗幟，是他對美國人民的莊嚴(yán)承諾。
他在獲勝演講中明確表示：“由于我們在今天、在這場大選中、在這個具有決定性的時刻所做的，美國已經(jīng)迎來了變革。”
由此可見，在他的邏輯思維中，“變革”處于核心位置，他已經(jīng)認(rèn)定，對美國的現(xiàn)狀進(jìn)行變革，是當(dāng)代美國人的希望，也是美國未來的希望所在。
obama確認(rèn)，變革之路漫長而艱辛。
他說：“今天的選舉勝利并不是我們所尋求的改變——這只是我們進(jìn)行改變的機(jī)會。
而且如果我們?nèi)匀话凑张f有方式行事，我們所尋求的改變不可能出現(xiàn)?！?BR> 他清醒地知道，“我們會遭遇挫折和不成功的開端。
對于我作為總統(tǒng)所做的每項決定和政策，會有許多人持有異議，我們也知道政府并不能解決所有問題。
“我們也知道明天將面臨我們一生之中最為艱巨的挑戰(zhàn)——兩場戰(zhàn)爭、一個面臨危險的星球，還有百年來最嚴(yán)重的金融危機(jī)。
從obama如此清醒地認(rèn)識到了他所面臨的艱難，我們有理由相信，他競選總統(tǒng)完完全全不是為了出風(fēng)頭，而是為了擔(dān)責(zé)任。
obama懂得，民主制度是力量之源。
obama何以敢于面對艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的變革?歸根結(jié)底是他懂得民主制度的力量。
他在演講的開頭，就以自己在這次競選中獲勝的事實回答了那些對“我們的民主制度的力量”持質(zhì)疑態(tài)度的人。
后來他又說：“我們國家真正的力量并非來自我們武器的威力或財富的規(guī)模，而是來自我們理想的持久力量：民主、自由、機(jī)會和不屈的希望。
obama深信，依靠整體力量能達(dá)標(biāo)。
當(dāng)然，obama敢于面對艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的'變革，還因為他深信整體效應(yīng)。
他說：“我向你們承諾——我們作為一個整體將會達(dá)成目標(biāo)。
為了發(fā)揮整體效應(yīng)來“達(dá)成目標(biāo)”，他在整篇演講中，處處緊扣“整體”這個至關(guān)重要的概念。
首先，他把自己競選贏得的勝利歸屬于競選團(tuán)隊。
其次，他告訴人們，自己是全體美國人的總統(tǒng)。
他說：“對于那些現(xiàn)在并不支持我的美國人，我想說，或許我沒有贏得你們的選票，但是我聽到了你們的聲音，我需要你們的幫助，而且我也將是你們的總統(tǒng)。
“無論老少貧富，無論是民主黨還是共和黨，無論是黑人、白人、拉美裔、亞裔、原住民，是同性戀者還是異性戀者、殘疾人還是健全人——我們從來不是‘紅州’和‘藍(lán)州的對立陣營，我們是美利堅合眾國這個整體，永遠(yuǎn)都是。
第三，他在演講中向全體美國人發(fā)出了這樣的號召：“讓我們發(fā)揚新的愛國精神，樹立新的服務(wù)意識和責(zé)任感，讓我們每個人下定決心全情投入、更加努力地工作，并彼此關(guān)愛。
讓我們銘記這場金融危機(jī)帶來的教訓(xùn)：我們不可能在金融以外的領(lǐng)域備受煎熬的同時擁有繁榮興旺的華爾街——在這個國家，我們患難與共。
日前，已有消息稱：obama開始著手“變革”擬“推翻”布什政府的200余項政令。
由此看來，obama正在邁出兌現(xiàn)承諾的第一步。
由美國的次貸危機(jī)引發(fā)的席卷全球的金融風(fēng)暴正在危及全世界。
我們希望obama及其即將組建成的obama執(zhí)政團(tuán)隊，銘記《獨立宣言》中的這些話：“人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
在造福于美國人民的同時，切切不要加害于第三世界各國人民!
obama開學(xué)演講觀后感【2】
開學(xué)了，第一節(jié)語文課老師給我們觀看了obama的開學(xué)演講，這段視頻雖然很短，但卻令我受益匪淺!
obama的演講跟其他人的不一樣，他很真實，就像是一位父親正在教育不想上學(xué)的孩子。
obama告訴我們學(xué)習(xí)不是一件輕松的事情。
他以自己為例子，敘述了他小時候，他媽每天早上為他補(bǔ)課的事。
obama同樣告訴了我們，學(xué)習(xí)得靠自己，因為就算你有了最敬業(yè)的老師，最優(yōu)秀的學(xué)校和最盡力的家長，如果你自己不付出成功所必需的努力，這一切都會毫無意義。
他也告訴了我們學(xué)習(xí)的意義：學(xué)習(xí)可以幫助我們找到自己的才能。
如果你不接受培訓(xùn)，你將不可能找到一份好工作，更不可能會對國家做出貢獻(xiàn)!
他告訴我們總會有一些因素擾亂你的學(xué)習(xí)，他也舉了許多例子：可能在你們的生活中，沒有成人能給出你們所需要的那些支持。
你們家庭中可能會有人失業(yè)，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。
可能你們生活在不夠安全的鄰里環(huán)境，或受到過行為不端朋友的影響。
但是這些都不是你逃避學(xué)習(xí)的借口。
你需要給自己定一個目標(biāo)，可以很簡單，但你一定要堅持。
obama舉了許多人的例子，例如：賈斯敏·佩雷茲、安多尼·舒爾茲、香特爾·史蒂夫、邁克爾喬丹。
成功不是一件簡單的事情，但沒有關(guān)系，失敗并不是意味著你不行，而是說明你離成功更近了一步。
面對失敗，你不應(yīng)該放棄自己，而是應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗，從而在下一次做出改變。
obama的這次開學(xué)演講不僅堅定了我的決心，更是教會了我不少讀書的方法和心得。
這使我想起了拿破侖曾說過的一句話：“我成功是因為我有決心，從不躊躇。
趙一博演講讀后感篇十八
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》。“沒有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲?！兜茏右?guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個故事。
內(nèi)容大致是：魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾浴?BR> 除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
趙一博演講讀后感篇十九
讀一本好書，就像和一位高尚的人談話。在茫茫書海之中，你已經(jīng)進(jìn)入了另一個世界，用眼睛去觀察，用心靈去傾聽。
《第七條獵狗》這本書，主要講述了幾種動物不同的故事。如聰明絕頂，和人類一樣有著偉大母愛的狼，忠心耿耿，溫順可愛的狗，和兇很殘忍，狡猾卑劣的豺。這些生動的故事都深深吸引著我，因為它們可以毫無掩飾的表現(xiàn)美麗與丑陋融于一體的原生態(tài)的生命。
在這本書中，讓我感受最深的是第七條獵狗這篇故事，這篇故事主要講述了芭蕉寨老獵人召盤巴養(yǎng)的第七條獵狗赤利，在一次召盤巴打野豬的時候，它沒上去幫忙。老獵人不知道，其實在這個時候，赤利正在和一條準(zhǔn)備咬召盤巴的毒蛇搏斗，所以不能及時幫忙。但是召盤巴并不知道赤利當(dāng)時為了救他也是命懸一線，因為這件事召盤巴對這條狗恨之入骨，決心要打死它，就在他準(zhǔn)備實施暴力的時候，獵人的小孫子用水果刀割斷了綁著獵狗的繩子，赤利逃出了召盤巴的魔掌。最后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，赤利成了一群豺狗的首領(lǐng)。
赤利并沒有忘記老獵人，它從不帶豺狗到芭蕉寨去，有一次召盤巴和他的小孫子趕著幾頭牛到山上吃草的時候，突然，被二十幾只豺狗包圍住了，召盤巴身上帶的箭毒木用完了，就在一群豺狗張開血盆大口準(zhǔn)備撲咬的千鈞一發(fā)之際，赤利用自己的身體救了召盤巴，剎那間，老淚從召盤巴的眼角流下。
在我小的時候，老家養(yǎng)過一條狗，那時候我的老奶奶因為有病神志不清，這條狗就一直跟著老奶奶，帶著老奶奶回家，有一次，老奶奶昏迷了兩天兩夜，那只狗就守在床邊，不吃不喝的一直等到老奶奶醒來，當(dāng)時，在場的很多人都感動的流下了眼淚。
動物和人類是一樣的，都會有感情有母愛，都會為了生存而頑強(qiáng)的堅持下去。
《第七條獵狗》讀后感500字。
情感在生活中，代表著重大的意義。不論是在我們興高采烈的時候;還是在悲痛欲絕的時間;或是在激動萬分的時刻。我們在神情上、語言中，所流露、所展現(xiàn)的，就是這意義重大的情感。如果你問我：“既然情感在人們心中如此重要，那么動物在乎情感嗎?”我會毫不猶豫的答道：“在乎!”
當(dāng)然，這只是其中的一個小故事罷了，而更令我潸然淚下的是第七條獵狗這篇文章：芭蕉寨老獵人召盤巴，養(yǎng)過七只獵狗，前六只獵狗糟糕的讓人頭痛，唯獨有有第七只獵狗“赤利”令召盤巴稱心如意，它勇敢、機(jī)靈，是召盤巴的好幫手。但一次的失誤使它改變了命運。原來，一天召盤巴帶著“赤利”出來捕獵，恰好碰見一頭雄壯的野豬，經(jīng)驗豐富的召盤巴想和赤利一起與這頭野豬斗一斗，可是他沒有想到原日威風(fēng)凜凜的赤利，現(xiàn)在卻成了“狗熊”夾著尾巴先逃了，召盤巴很生氣把赤利趕出家門，后來赤利默默地為召盤巴做事，為了他的安全，赤利受了重傷，最后召盤巴終于明白了，又把他忠實的狗帶回了家。讀完這篇文章，我大有啟發(fā)：在人類眼里，動物永遠(yuǎn)是動物，它們不可能有人的思想，它們是愚笨的，但人們錯了。動物有自己的情感，有自己獨特的思想，它們的情感比人類的更深，它們的思想比人類更加豐富!動物的內(nèi)心世界與人的內(nèi)心世界是一樣的，它們渴望得到主人的溫暖，就和我們這些孩子一樣，希望得到大人們的呵護(hù)。由此說來，動物的失誤是未免的，而文中召盤巴老人的言行令我厭惡與痛恨!
倘若我在這本書中得到了我想要的東西，那就是動物之間濃厚的情感!
第七條獵狗讀后感3分鐘。
在大自然中，動物是十分奇妙的，它們和人類一樣，有情感，有思想。如果你喜歡探秘動物的秘密，體驗感受動物的生活，那你看一本《第七條獵狗》就能夠了。此刻，就和我一齊去奇妙的動物世界去探秘吧!
狼，在人的心目中是兇猛、兇狠的、是冷血動物。但在這本書里，狼卻是十分重視感情、十分友好的動物。這本書的第一部分就是寫狼的感情和狼的生活，包括狼慈祥的一面。讓你認(rèn)識到了另一方面的狼。作者沈石溪披著狼皮在狼窩里陪著母狼和三只小狼度過的兩個月，讓我們真正認(rèn)識到了狼。一只懷孕的母狼，它的公狼被打死后，它在不停的尋找它，之后作者披上狼皮冒充當(dāng)了大公狼，走進(jìn)了狼窩體驗了兩個月狼的生活;每一天去捕食回來，讓母狼和小狼吃，并且不顧一切保護(hù)它們，讓我們體驗到了狼的感情。
這本書的第二部分，講的是人類最忠實的朋友——狗。主要講的是一位老獵人和他的獵狗的故事。這條獵狗忠心耿耿的幫忙獵人，幾次在老獵人生命垂危時，他都會去幫忙他，但每次都會被老獵人誤會，直到最后它還是為了救它的主人和主人孫子而犧牲了自我。這是一個很悲慘的故事，同樣講了動物與人類之間的情感故事。讓我們印象深刻。
同樣，《第七條獵狗》還講了豺的情感故事，也同樣感人。這本書讓我們明白了動物的感情，以及人和動物們生活在一齊可能發(fā)生的事情，大家最好也買來看一本，它會讓你擴(kuò)大視野，增加知識，并且體驗到動物的感情。
趙一博演講讀后感篇一
最近我們學(xué)習(xí)了《陶校長的演講》這篇課文，這次陶校長演講的主題是“每天四問”真是受益匪淺。
第一問，自己的身體有沒有進(jìn)步？在這一問里，我知道了人生最重要的是有健康的身體，如果沒有健康的身體，那么我們就沒有本錢去追求幸福，不能去實現(xiàn)自己崇高的理想。所以我們一定要堅持鍛煉身體，做到合理的生活作息，豎起“科學(xué)的健康堡壘”。
第二問，自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)知識是我們的主要任務(wù)，只有我們學(xué)到知識，將來才能為社會出一份力量。想要讓自己有學(xué)問，上課就應(yīng)該專心致志的聽講，認(rèn)準(zhǔn)自己的`學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力地去學(xué)習(xí)，一定能苦盡甘來。
第三問，自己的工作有沒有進(jìn)步？在學(xué)校里，我們每個人都擔(dān)任過工作。這些工作都能培養(yǎng)我們的自信心，鍛煉我們的辦事能力，還可以讓我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓我們長大以后成為祖國的棟梁。第四問，自己的道德有沒有進(jìn)步？如果失去了道德，即使你有學(xué)問，有本領(lǐng)也不會成為對社會有用的人。我們一定要每天這樣問問自己，這樣才會在各方面有長足的進(jìn)步。
趙一博演講讀后感篇二
前言：感恩，是一種美德，是一種境界。當(dāng)前，這種美德在許多人身上太缺乏了。很多中學(xué)生缺乏感恩情懷，對一些美好的事物漠不關(guān)心，不會受感動，對一些善良的人視而不見，不會感恩，不懂珍愛與回報，只知索取與擁有。長期下去，一些學(xué)生養(yǎng)成了任性，傲慢，冷漠，自私，不明榮辱，盛氣凌人，天下負(fù)我的心理與人格。懂得和學(xué)會感恩，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的確成為時代的呼喚。段老師深情的演講帶領(lǐng)我們走進(jìn)了心靈的世界，喚醒真實的自我。
讓我們回報父母：主動做一些力所能及的家務(wù)，體驗父母的艱辛 ，減輕父母的負(fù)擔(dān);努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報老師：勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，插上創(chuàng)新的翅膀，在知識的海洋里遨游。讓我們回報同學(xué)：互相幫助，互相關(guān)心，珍惜友誼，熱愛班級。讓我們回報社會：做好自己應(yīng)該做的事，為文明社會盡一份力，讓我們知恩、感恩、報恩吧：擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。 擁有一顆感恩的.心，我們才懂得去尊敬師長。 擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心，我們就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼。 擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。我們就會明白事理更快的長大，我們就能夠擁有一個美好未來。
記得有一首小詩寫得很好：“感激傷害你的人，因為他磨煉了你的心態(tài);感激絆倒你的人，因為他強(qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人，因為他塑造了你的自尊;感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立，凡事感激，學(xué)會感激，感激一切使你成長的人!”
在此，我也要感謝我身邊所有的人，感謝網(wǎng)上的朋友們，感謝網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的老師們，謝謝你們的關(guān)心和幫助!想對你們說一句：有你們---真好!
2.
心存感恩，學(xué)會感恩。感恩父母、感恩老師、感恩所有愛我的人、感恩社會。
愛是一個永恒的主題，人人都需要愛，也因為有愛，這個世界才精彩。
聽完黃海童教授的《讓生命充滿愛》感恩勵志演講后，我深深地體會到愛的偉大，悄悄地發(fā)現(xiàn)了愛是共同語言，愛是萬善之源。
父愛如山，母愛似海。
爸爸您的愛讓我深深的體會到嚴(yán)厲的也是一種愛。正因為有了您嚴(yán)厲的愛，我才從錯誤的道路里走出來，才從陰影的道路上爬出來。正因為有了您的批評，我才有上進(jìn)心，才有努力心，才從失敗走向成功。爸爸，您每一次發(fā)現(xiàn)我做錯了，都會用嚴(yán)厲的愛教育我。每一次發(fā)現(xiàn)我考試考砸了，都會用嚴(yán)厲的語氣批評我。讓我知道，我做錯了，讓我知道，該努力學(xué)習(xí)了?？墒?，您每一次教育我，我都與您頂嘴，使您火冒三丈。爸爸對不起，原諒我的無知，原諒我的過錯。
媽媽，您的愛是偉大的。您不顧勞累的照顧生病的我。您不分晝夜地工作，這已經(jīng)給了你很大很大的壓力?；氐郊液筮€要做一堆永遠(yuǎn)也做不完的家務(wù)。還要不停地叮囑我做作業(yè)。這給了您多少勞累。每天早上，您必須早早地起床，給我做早飯，做完早飯，您還要上班。中午，您下班回來了，又不能歇一會兒，還必須做飯給我吃。吃飯后你又匆匆忙忙地趕著上班。晚上，您下班回來了，又要給我們做飯，等我吃完飯，還要洗碗，洗一家八口人的衣服，您是多么辛苦啊!可是，小時候我不聽話，不能體會您，給您帶來了很多麻煩，總是把臟東西隨地亂扔，把水弄到滿地都是，您剛忙完，又要收拾到處的臟東西。可您沒罵我，只是教育我以后不要那么調(diào)皮。媽媽，我由衷感謝您，感謝您的付出。還有，媽媽，對不起，是我不懂事才讓你如此勞累。
老師，您是園丁，而我們是花朵。老師您默默地奉獻(xiàn)著，從不索取什么。您日月不停地工作著。時時刻刻都要為班里的事操心著。您每天都要早早地來到學(xué)校，管班里的紀(jì)律，放學(xué)了，您卻晚晚地回家。您每天都要教育班里不聽話的男生。每一次，您還沒有把這件事辦完，又有同學(xué)到您那告狀了。您每天都在茫茫碌碌的工作中生活。多累呀!可是您從來沒有索取過什么。只是默默地奉獻(xiàn)著。老師謝謝您，謝謝您的付出!
聽黃海童教授的一些話，是我們領(lǐng)悟到了偉大的愛。黃海童教授帶領(lǐng)我們發(fā)出內(nèi)心的感受，喊出那慷慨激昂的聲音“爸爸我愛您!媽媽謝謝您!媽媽我愛您!爸爸謝謝您!老師我愛您!老師謝謝您!”內(nèi)心的語言就跟著黃海童教授一句句發(fā)出來了。也正因為上了黃海童教授的教育課，我們才會行動，才會主動握著爸爸媽媽的手，才知道早就應(yīng)該學(xué)會感恩。同學(xué)們，家長們，老師們，不僅為這樣的演講而感動，更為黃海童教授陳述的故事而震撼，不僅是我們感動，步進(jìn)式我們震撼，就連老天爺也為黃海童教授的演講所感動，所震撼。
爸爸、媽媽、老師、愛我的人，千言萬語匯成一句話：謝謝你們!爸爸、媽媽、老師、愛我的人，我也愛你們!你們的愛我會永遠(yuǎn)記在腦海里、刻在心里。我會以我最優(yōu)秀的成績來報答你們的。
趙一博演講讀后感篇三
人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。
人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦，而產(chǎn)生痛苦;人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。
所以我們每一個人，都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。
走近你，你能給人一片綠色，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。
這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想那就是奔向大海。
我們的生命，有的時候會是泥沙。
你可能慢慢地就會像泥沙一樣，沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了。
最大的感想就是生活態(tài)度的啟示。
適應(yīng)了這快一年的時間，我還是生活的云里霧里，被周圍的風(fēng)景迷亂了自己的視線，停住了自己前進(jìn)的腳步，不知道自己該如何進(jìn)步了，失去理想的人是可悲的，我現(xiàn)在好像處于了迷茫了，不知道自己以后真正想要的是什么，看完這篇文章之后，收到俞敏洪的啟示，看書，多看書總是有益的，即使過后你覺得自己會忘但經(jīng)歷了就是不一樣。
還有就是交朋友，不要以自己為中心而是要以別人為中心，有服務(wù)精神，給別人帶來益處，這樣才會使別人依賴你，提高自己的重要性，積極面對生活，參與朋友圈，這樣會讓自己逐漸建立團(tuán)隊精神;應(yīng)該多交一些能給自己帶來某些意義的朋友，像俞敏洪的同班同學(xué)王強(qiáng)，自己應(yīng)該也要發(fā)現(xiàn)這樣的同學(xué)朋友，學(xué)習(xí)別人的長處，三人行必有我?guī)煱?，不要老是生活在自己的圈子里?BR> 成功的人都是很會抓住朋友的。
看了喬布斯的卑微出生和貧寒的家境，我感覺自己是比他幸福好多。
他自己選擇大學(xué)退學(xué)是因為覺得上大學(xué)沒什么價值，沒有自己的人生目標(biāo)。
他退學(xué)后學(xué)他自己感興趣的東西。
而現(xiàn)今社會，上大學(xué)可能才有出路，學(xué)歷和知識同樣重要。
我當(dāng)時上大學(xué)時的目的就是好好學(xué)技術(shù)，將來找個好工作，當(dāng)時以為學(xué)好技術(shù)就能找到好工作，可事實上呢，上完大專才發(fā)現(xiàn)，即使在大學(xué)技術(shù)學(xué)的很好，那技術(shù)水平也在最低水平。
技術(shù)水平的提高是靠扎實的理論基礎(chǔ)加上豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗才能得到的。
可是我兩者都沒有找到合適的方法去提高和實現(xiàn)。
我覺得技術(shù)人員的成長需要環(huán)境、性格和興趣等多種因素的`支持。
喬布斯學(xué)美術(shù)字是處于他的愛好，可是我自己愛好是什么呢，我自己也不知道。
大學(xué)的時候還是有目標(biāo)，喜歡電子技術(shù)的微妙和讓人驚奇的現(xiàn)象，所以我努力學(xué)習(xí)了電子技術(shù)。
可現(xiàn)在工作了，我不會再為自己做出的東西感到驚喜，做產(chǎn)品也幾乎是體力勞動，看明白了就能做，做出來有問題再改改，自己做的產(chǎn)品幾乎沒有自己的一點思想和理念。
喬布斯說“自己所經(jīng)歷的東西會在將來某一天串連起來”。
我就自己在想我經(jīng)歷過什么，學(xué)到了什么。
我將來拿什么串連在一起，想到這里自己就很恐慌，怕自己串連在一起的是時間的流逝和空白的青春。
喬布斯之所以能克服所有的困難坎坷做出這么偉大的事業(yè)，是因為他無比熱愛自己的工作。
可自己現(xiàn)在在做什么工作呢，現(xiàn)在的工作就是為了生存，自己也不知道喜歡什么樣的工作。
工作后就開始迷茫，不知道自己該怎么發(fā)展，連方向都沒有找到，甚至不知道怎么去尋找，但是我必須盡快找，方向?qū)α伺Σ庞幸饬x。
關(guān)于死亡的故事，“如果你把每一天都當(dāng)做生命中的最后一天去生活的話，那么總有一天你會發(fā)現(xiàn)自己是正確的。
”這句話喬布斯做到了，我現(xiàn)在是達(dá)不到那種境界，但是我認(rèn)為想成功的人都需要有這種境界。
我會記住這句話“自己即將死去”，不是記在腦子里，而是記在心上。
有人說青春就是財富，可我覺得燃燒的青春才是財富。
自己應(yīng)該趁著青春多有點收獲和經(jīng)歷，在自己的青春上能留下點值得回憶的腳印。
求知若饑，虛心若愚。
最后把這句話留給大家，我覺得他是用心良苦。
現(xiàn)在就是個學(xué)習(xí)的時代，不學(xué)習(xí)是趕不上時代的浪潮，不論做什么工作都要不斷學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的年輕人不學(xué)習(xí)真的會被餓死。
虛心若愚還不知道是什么意思，沒有什么體會，可能就是讓我們做事謙虛、虛心點。
最后感謝偉大的喬布斯，他是改變了世界。
自己又將改變些什么呢?
以前一直知道中國有這么一個女人的存在，在我最初的潛意思里，她應(yīng)該是一個女強(qiáng)人，一個女企業(yè)家。
這次我看了《開講啦》的節(jié)目，也對這個女人的認(rèn)識更進(jìn)一步。
第一眼看見她的時候感覺很溫柔，很親切。
撒貝寧用“走過的路，寸草難生”來形容她，我真的認(rèn)為是外界的評價太過于不真實，只是對董明珠的表面進(jìn)行評價。
她開始講她的人生，講她和格力空調(diào)。
從四十多天追回四十多玩的債款，那時似乎給我一種很真實的錯覺，這個女人有著那種很憨厚，又很執(zhí)著的性格。
再是后來因為捍衛(wèi)自己公司的利益，不惜讓自己的親哥哥與自己隔閡，也因此落得個“六親不認(rèn)”的名號。
再到后來對員工的嚴(yán)謹(jǐn)制度，嚴(yán)格規(guī)定女員工不許戴首飾，頭飾，不能批長頭發(fā)。
我終于發(fā)現(xiàn)這就是一個女企業(yè)家，也是一個女強(qiáng)人。
也為她的執(zhí)著以及對格力的死心塌地，嘔心瀝血感到深深欽佩。
其實我以前沒怎么關(guān)注過女商人，可是我覺得此時，我用的不是一種對這個女人的佩服眼光來打量她，而是她對公司的業(yè)績與心血，讓我突然特別的相信格力，特別是格力空調(diào)。
因為面對一個如此強(qiáng)大，如此負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人，格力的質(zhì)量又怎么敢差呢?
后來她講到了她的兒子，她的丈夫很早就去世了，可是她也沒有再嫁，自己一個人帶著兒子。
雖然她曾經(jīng)把兒子一個人放在外婆家，并且生活里對他很苛刻，還曾在兒子12歲時，就把他扔在計程車?yán)镒屗粋€人去坐飛機(jī)。
這在外人看來，董明珠是一個冷血的人，可是只要你仔細(xì)注意她就會發(fā)現(xiàn)，只要一說到她的兒子，她眼里滿是溫柔的笑—里面還含著滿滿的愛。
她像別的母親一樣，深愛著自己的孩子，只不過她用的方式不一樣，愛的方式有很多，她用她的方式只是想培養(yǎng)兒子的獨立與自主。
實際上也是這樣的，你不能說一個母親，天天為孩子做好飯，洗好衣服，時時刻刻為他著想，為孩子的每件事都盡心盡力，這就是深深地母愛。
而同樣作為一個母親，她對自己的孩子苛刻，很少陪伴他，很少管孩子的事，對他的每件事都要求嚴(yán)厲，這樣的母親就不是愛。
愛是來自內(nèi)心的，只不過表現(xiàn)的形式不同罷了，相反的是，正是后面那種看似不像常人的母愛，最后反而使得孩子成長的更加健康。
董明珠最令我動容的莫過于她那醉人的微笑，在演講的過程中不知道她笑了多少回，只能知道她什么時候沒笑，她也說了自己喜歡笑，不喜歡那種刻板的感覺。
她笑起來的時候很美麗，透著那股對生命的執(zhí)著，對工作的癡迷，那股堅定。
倘若她沒有笑了，我真的不知道這樣的人怎樣去接近，不過，事實上她是一個價值觀很正直的人，也是一個很普通，很親切的女人。
我相信只有愛笑的人，才會生活的更好，更幸福!
趙一博演講讀后感篇四
前言：感恩，是一種美德，是一種境界。當(dāng)前，這種美德在許多人身上太缺乏了。很多中學(xué)生缺乏感恩情懷，對一些美好的事物漠不關(guān)心，不會受感動，對一些善良的人視而不見，不會感恩，不懂珍愛與回報，只知索取與擁有。長期下去，一些學(xué)生養(yǎng)成了任性，傲慢，冷漠，自私，不明榮辱，盛氣凌人，天下負(fù)我的心理與人格。懂得和學(xué)會感恩，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的確成為時代的呼喚。段老師深情的演講帶領(lǐng)我們走進(jìn)了心靈的世界，喚醒真實的自我。
俗話說：“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”。知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是有責(zé)任把“感恩”這個傳統(tǒng)美德傳遞下去。讓我們把“感恩之心”化為“感恩之行”吧。
讓我們回報父母：主動做一些力所能及的家務(wù)，體驗父母的艱辛，減輕父母的負(fù)擔(dān)；努力做讓父母放心的好孩子。讓我們回報老師：勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，插上創(chuàng)新的翅膀，在知識的海洋里遨游。讓我們回報同學(xué)：互相幫助，互相關(guān)心，珍惜友誼，熱愛班級。讓我們回報社會：做好自己應(yīng)該做的事，為文明社會盡一份力，讓我們知恩、感恩、報恩吧：擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去尊敬師長。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心，幫助他人。擁有一顆感恩的心，我們就會勤奮學(xué)習(xí)，真愛自己。擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會包容，贏得真愛，贏得友誼。擁有一顆感恩的心，我們就會擁有快樂，擁有幸福。我們就會明白事理更快的長大，我們就能夠擁有一個美好未來。
記得有一首小詩寫得很好：“感激傷害你的人，因為他磨煉了你的心態(tài)；感激絆倒你的人，因為他強(qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因為他塑造了你的自尊；感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立，凡事感激，學(xué)會感激，感激一切使你成長的人！”
在此，我也要感謝我身邊所有的人，感謝網(wǎng)上的朋友們，感謝網(wǎng)絡(luò)大學(xué)的老師們，謝謝你們的關(guān)心和幫助！想對你們說一句：有你們——真好！
趙一博演講讀后感篇五
今天我閱讀了一本叫《激情演講》的書,它的里面講了一個人是如何走向成功的，這本書很吸引我，它里面舉了很多好例子，讓人心態(tài)平衡，走向成功。
它說成功者敢于想，失敗者不敢，邁向成功的第一步就需要想，需要欲望，需要樹立一個宏愿：“我要成功！”這是邁向成功的'起點。
凡事都要抱著試一試的心態(tài)，試圖去追求美好的成功。真正的成功者必須要抱有“我要成功，我一定要成功”的欲望，要有“我一定要”的決心，這是生命的內(nèi)在動力，也是邁向成功的原動力。它還為這句話舉了一個例子：1942年，一個14歲的少年默默地記住了父親臨終時的囑托，在幼小的心靈里激發(fā)起“立志發(fā)達(dá)，建立一番事業(yè)”的欲望，帶著一定要“不報父恩，誓不罷休”的決心，迎接著一浪又一浪的挑戰(zhàn)，攀過一個又一個高峰，成為實業(yè)界的巨子。這就是香港的李嘉誠。
心態(tài)決定一切，要想成功心態(tài)就一定要好。
這本書里講的每一個故事都激發(fā)了我的心靈，讓我也想試圖去邁向成功，讓自己有“我一定要成功”的欲望，敢于成功。
趙一博演講讀后感篇六
激勵大師、演講大師趙一博走進(jìn)梧臺中學(xué)給全校的師生及學(xué)生家長上了一堂激動人心、令人振奮的課。周五下午兩節(jié)課后，全校師生及家長都整齊的排列在操場的籃球場上。剛坐穩(wěn)只見一個穿著淺色服裝的人走上主席臺，平頭戴著眼鏡看上去比較樸素但卻不乏學(xué)者風(fēng)范。我對趙大師的演講至今仍記憶猶新。下面我從兩個方面談幾點體會。
一、對自信的教育。
在趙大師的演講里有一個互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生大聲的說出自己的理想。學(xué)生一旦說話含糊，幽默的趙大師會引導(dǎo)他們用肯定的語氣說出自己的`目標(biāo)。對于農(nóng)村的孩子這種激勵教育或許能影響他們的一生，農(nóng)村的孩子相對于城市的孩子來說缺點自信，從這種意義上來說聽這場演講時必要的。我想人不能沒有理想有了奮斗的目標(biāo)后就得一直朝著目標(biāo)前進(jìn)。“相信自己一定能行”生活中要有魄力、膽識和自信，才可能是成功的人。趙大師教給了孩子一生都受益的良好品質(zhì)。
二、對學(xué)生的感恩教育。
今天，學(xué)校組織了由趙一博老師主講的“激揚青春，大愛永恒”激情演講會。這次在我一生中極為重要的演講會使我受益匪淺。
首先，趙老師講了該如何更好的學(xué)習(xí)，取得更高的學(xué)習(xí)效率。他說，要取得良好的學(xué)習(xí)效果，首先就要確立明確的目標(biāo)。而且，這個目標(biāo)還需要理由，也就是說，我們?yōu)槭裁匆诿ＣＪ澜缋锲x擇了這個目標(biāo)待以后實現(xiàn)。還有，就是良好的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)這件事情，不是別人逼著我們干的，必須是我們自己想干的。正所謂“我喜歡”。有了目標(biāo)，有了興趣，還要有計劃。計劃要早制定，要有超前意識，要使自己沖在時代的最前沿，不做普通人，不走尋常路。趙一博老師說，我們要擺脫常規(guī)，不能做規(guī)規(guī)矩矩的“老實人”。所以，計劃最重要的只一個字：“早”。
有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有了濃厚的興趣，有了周密的計劃，這時，萬事俱備，只欠行動。行動要立刻，馬上，迅速!要趕在任何人之前，要超過任何活人，你就是強(qiáng)者!沒有行動，一切都是空談;沒有行動，一切付之一炬;沒有行動，一切，都只能用一個數(shù)字來表示：0!所以，行動是成功之路上非常重要的一個環(huán)節(jié)。
一切貴在堅持。不堅持意味著什么?失敗!徹底失敗!有時，失敗和成功，之差一秒得堅持。
成功路上，難免會遇到大大小小的失敗。有人說，失敗是成功之母，失敗算個啥。但是，不的失敗往往會給你帶來一個悲哀的負(fù)數(shù)。所以，真正的成功之母，是檢討。
楊柳飄飄，微風(fēng)習(xí)習(xí)，透過這明媚的春光，我看到了成功。
今天，學(xué)校請來了著名的演講家趙一博，演講分為兩部分。
第一部分是“幫助學(xué)習(xí)提高的方式”，通過他的演講，我知道了恒心和毅力才是通向成功的橋梁。趙一博又跟我們講了幾個關(guān)于堅持的小故事，我都非常受啟發(fā)、非常感動。
更讓我感動的是第二部分“感恩父母”這個內(nèi)容。趙一博說：“親情，是個很奇妙的東西，無論你在別人的眼里怎樣，在父母的眼中，永遠(yuǎn)是最棒的，無論你讓父母如何寒心，你還是他們身上掉下來的肉啊。但是，不要把父母的心傷害成連他們自己也無法拼接成的碎片，否則，一切，就再也來不及了?！彼@一番話，讓我深受啟發(fā)，是啊，我們的父母每天工作那么辛苦，我們回家還發(fā)脾氣。真是太不對了!
俗話說“百善孝為先”，趁現(xiàn)在我們還年輕，朝氣蓬勃，有力氣幫助我們的父母做一些力所能及的家務(wù)活，相信他們一定會很欣慰的，所以我決定為他們做件事。
回到家，我看到爸爸剛回到家，非常勞累，心想：“不如給爸爸倒杯茶吧!”當(dāng)我把茶端到爸爸面前時，爸爸說我長大了。
從現(xiàn)在開始，我一定要好好學(xué)習(xí)，長大報答爸爸媽媽。
趙一博演講讀后感篇七
人們都常說“天下興亡，匹夫有責(zé)?！笨筛哒饢|校長卻說：“天下興亡，我的責(zé)任。”
有的學(xué)生說：“不就洗手的時候把水龍頭擰到了盡頭洗了10分鐘的手嗎？這有什么大驚小怪的？我在家里都是這樣洗手的，洗澡的.時候比這洗手的時間長多了。
有的同學(xué)在家里很節(jié)約用水，可到了學(xué)校竟然浪費水；有的同學(xué)在學(xué)校節(jié)約用水，可是到了家里竟然浪費水。我認(rèn)為這些同學(xué)做得都不對，在家里要節(jié)約用水，在學(xué)校也要節(jié)約用水，在每一個地方都應(yīng)該節(jié)約用水。如果你浪費一點水，他浪費一點水，人人都浪費一點水，那全校就浪費了太多的水了。
同學(xué)們，你熱愛祖國嗎？有的同學(xué)隨口一答：我當(dāng)然愛祖國了！如果你愛祖國的話，就用你的雙手和行動來回報祖國吧！
趙一博演講讀后感篇八
稻草人，顧名思義，是用稻草編織的，插在稻田里，主要用于驅(qū)除危害農(nóng)作物的害蟲。稻草人不能移動，也不能說話，但是他有一顆善良的心，他想幫助別人。
在一個漆黑的'夜晚，他看到三件令他傷心的事。
第一件事：稻草人盡職地看守著田野，他的主人是個可憐的老奶奶。她的丈夫和兒子都死了，這位老奶奶不得不靠種田養(yǎng)活自己。年復(fù)一年，農(nóng)作物的種植越來越少，她渴望今年有個好收成。今年，收獲季節(jié)終于來臨，但天敵小蛾子卻出現(xiàn)了。當(dāng)飛蛾吃稻子的時候，稻草人無可奈何地望著，不能去幫助。
第二件事：稻草人看見一個漁夫駕著一條船，帶著一個孩子去捕魚。孩子不停地咳嗽，但母親也沒有辦法。他們甚至吃不起食物。孩子不停地喊著渴了，漁夫只是拿起河里的水給他喝，但他喝得越多，就變得越嚴(yán)重。稻草人看起來很痛苦，但是他幫不了他們。
第三件事：一個女人的孩子死了，她的丈夫想把她賣掉，別提有多難過。于是她跑到河邊，想跳進(jìn)河里。稻草人看見了，立刻把扇子扇起來。但這有什么用呢?一點忙也幫不上。
珍惜現(xiàn)在的生活是每個人都必須做的，這個故事通過稻草人來描述20世紀(jì)中國人民的貧窮和辛酸。我們在可憐他們的同時，要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
趙一博演講讀后感篇九
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
近代一百多年的社會動蕩和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊，尤其是肅清全社會價值取向的若干次運動，更是雪上加霜?；蛟S，對共產(chǎn)主義和建國領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系，到了我們這一代，原有的價值體系徹底崩潰，物資的充沛更加彰顯精神的蒼白，我們是文化缺失和精神貧乏的時代的產(chǎn)物，從何而開為何而去，我們沒有信仰，卻渴望信仰，我們對新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報以懷疑的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過程中。
或許會有人笑我矯情，自己的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會影響我們的價值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來的正是我們自由主義。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，則學(xué)文”。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在“學(xué)文”上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠坌值芙忝?。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的垃圾，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?我們天天接受《弟子規(guī)》文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。奧運離我們越來越近了，我們沒有像其他人那樣幸運地成為奧運志愿者，火炬手。但是，我們可以從身邊的小事做起：看到有人公共場所吐痰、吸煙、大聲喧嘩，我們可以及時阻止;看到垃圾我們可以隨手撿起來;慢慢的你會發(fā)現(xiàn)，這將會邊成你的好習(xí)慣，為奧運為中國奉獻(xiàn)出一份力量!當(dāng)你參與了，奉獻(xiàn)了同時你會發(fā)現(xiàn)你是快樂的。正如：我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂!這不僅是一句口號，也是一種力量!
有人說學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》就能改變生活中的陋習(xí)嗎?不,《弟子規(guī)》對于我們生活中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈,燈光亮一些我們身邊的黑暗就少一些.并且我更相信每個人的心靈就像一扇窗,窗戶打開光亮就會進(jìn)來.我相信，文明就在我們身邊,離我們很近,近的'觸手可及,有時候文明離我們只是十公分的距離,有時候只是幾十厘米的寬度,也有時候,可能是一張紙的厚度;我相信其實文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意地流露.有時候多一個手勢對別人來說就是一份體諒;有時候多一點耐心的等待對別人就是一種關(guān)愛,有時候多一點點分享,對別人就是多一份溫暖.我相信,我們每個人邁出一小步,就會使社會邁出一大步.。
所以我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就好像奧運火炬一樣,在每個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情?！?BR> “恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅信，我們的智慧將使我們青春的色彩更加絢爛。同學(xué)們我們一起來，用實際行動，讓文明之花開滿校園!
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領(lǐng)會;高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來支撐.
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格,教我們?yōu)槿俗拥?在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹(jǐn)慎誠實,對大家友愛相處,親近有仁德的人.這些都要到以后,還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化.
大家可能都知道上古時期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓.
他的父親瞽(gu)叟,是個盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一個兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養(yǎng)父親,后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點都不敢怠慢.
舜在二十歲的時候,因為孝順父母而出了名.三十歲時,堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當(dāng)比任.于是堯就是兩個女兒給舜,來觀察他內(nèi)存在的德行;還派九個男人和他相處,來觀察他的外部表現(xiàn).
舜的修養(yǎng)很深,處世嚴(yán)謹(jǐn)而且有威嚴(yán),所以大家都很信任他.
在短短一年內(nèi),舜所居處的地方都發(fā)展成了村落,兩年之后,成了小鎮(zhèn),三年之后就成了都會.普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的.舜帝在位三十九年,繼續(xù)了堯時的太平盛世,被稱為”堯天舜日".
看來，《弟子規(guī)》的道理從小到大，都時時刻刻在我們身邊，讓我們時時刻刻學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
弟子規(guī)中學(xué)生演講稿二：《弟子規(guī)》演講稿。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《謹(jǐn)慎做事，從小事開始!》。
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趙一博演講讀后感篇十
一個得絕癥得女孩——曾夢捷從小得了不治之癥，被爸爸媽媽拋棄了，伯父收養(yǎng)了她。她沒有將來，可是她為了給伯父、伯母爭光學(xué)習(xí)非常好，后來，她在網(wǎng)上遇見了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的時候，夢捷用這一首詩來激勵他。在她生命垂危的時候，聽說唐磊為唱片的主打歌的選擇而煩惱，她便翻便所有書籍，為他找了“丁香花”這個凄美的故事，給他提供靈感。一個最需要幫助的人卻用那短暫的生命幫助別人，她就像一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
女孩通過唐磊《丁香花》悟出：“感激傷害。你的人，因為他磨練了你的心態(tài);感激拌倒你的人，因為他強(qiáng)化了你的雙腿;感激欺騙你的人，因為他增進(jìn)了你的智慧;感激蔑視你的人因為他覺醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立。”
一個即將結(jié)束生命的人她教會了世人，如何學(xué)會堅強(qiáng)，如何學(xué)會感激。在人生中，會遇到無數(shù)個困難，那么在我們遇到困難的時候我們就要學(xué)會去面對。當(dāng)我們遇到困難的時候我們只有不知所措或者干脆大哭以場也許會抱怨，從來不會去想我們該怎樣來處理和面對。
《丁香花》歌詞“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽那有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛。”
趙一博演講讀后感篇十一
說話，是人們與生俱來的本領(lǐng)，嬰兒不會說，卻也能哭出“哇哇”的聲音；啞巴也能“唔唔”地“比劃”。于是，說話成了每個人都應(yīng)學(xué)的學(xué)問。說得好，別人愿意聽，處處受歡迎；說不好，再好看，再有錢也只能討人厭。
有個詞大家一定聽過，叫“說服”。一個人對另一個人說話，讓他做什么或變得怎樣就是說服。而一個人同時對多人說出自己的意見，就是演講。演講也得注意很多：內(nèi)容、語言、姿勢、服裝、開頭結(jié)尾，甚至個性、空氣、光線也得留心。所以，演講要勤練，不能讓人聽了象受刑那么痛苦，應(yīng)該讓人們歡迎你；不然，演說節(jié)目單上有你的名，人們早已頭痛，想著怎么避開了。
人生之事，決不外動與言。試想，如果說不好話，那一生的一半豈不都失敗了？由此可見，說話是件多么重要的事。
那么，什么樣的話叫“說好了的”話呢？怎么才能“說好”話呢？
第一條，不許太板著面孔，不能讓聽著的人不舒服?？梢郧f嚴(yán)之中帶點輕松，不會影響聽者的態(tài)度；但如果太嬉皮笑臉，別人就認(rèn)為你不是來談判，而是在講笑話，就不會認(rèn)真聽了。
第二條，說話要注意環(huán)境，更要觀察聽者的狀態(tài)和言語。假如聽者對你怒目而視，那說明幾種情況：你觸犯了他；你的態(tài)度不對；你令他難堪了。這時就必須換個話題來平和他，否則后果嚴(yán)重。而且，要注意環(huán)境，不然后果也不佳。
第三條，注意說話的態(tài)度、內(nèi)容、誠信、方式、憑據(jù)。要語語中肯、言必有信、語句有力、辨論有據(jù)。不能攻短處。不多說話，要有自己的`立場，盡量避免命令，并給聽者留面子。規(guī)勸他人不能說“你肯定不能學(xué)好”這樣的話。至于方式，開頭可以贊美、疑問、說明、鼓勵、激將，規(guī)勸時最好先譽其人，后改其身。這樣總會有好的結(jié)果。不要批評、訓(xùn)斥、態(tài)度盡量溫雅。
演講則是說話的一門“重要分支”。首先，勇氣是必須有的，換句話說，就是必須膽大才能成功。有的大演說家第一次上臺，緊張得竟會用指甲把掌心刻出血。所以要勤練，有志者事竟成。
講話時要注意動作，不能不動，也不能像“被雷劈中了”一樣手舞足蹈。服裝要整潔，動作有個性。桌子無他物，臺上無他人，不然聽眾會分散注意力，50%的熱情就消失了，演講就失敗了。
還有，空氣要流暢，光線盡量平衡（此處指不要這兒開一個燈，那兒開一個燈），如果在臺上演講，最好借著燈光讓觀眾把自己看得清楚。
演講時，可以把講稿放在隱蔽處，忘了能看上一眼，不過最好別帶。
最最重要的是，要引起聽眾的注意，講的就要熱情。要講非吐不快、有力的話，抓住聽眾的精神。
但是如果內(nèi)容不好，那么即使熱情到把石頭熔化，也無濟(jì)于事，不過是個小丑。內(nèi)容要意義清晰、避用專門名詞、形容得體、值得信任，讓聽眾感興趣。
最后一點，恰到好處應(yīng)停止，讓大家回味、思索。
這樣，人生的50%就成功了！
趙一博演講讀后感篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
在寒假里我讀了一本書，它的名字叫《小王子》。
《小王子》一位名叫安東尼·德·埃克絮佩里的作家，也是飛行家的人在1943年寫的，該書至今全球發(fā)行量已達(dá)五億冊，被譽為閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的最佳書籍。作家通過小王子的經(jīng)歷，闡述了對社會上不同類型的大人的看法和批評，提出了一些發(fā)人深思的問題。
《小王子》是以兒童的角度看待世界，那是多么天真、幼稚、可愛又純潔、真誠。在現(xiàn)實生活中，大人們整天忙忙碌碌，陳諾于人世浮華，專注于利益法則，可越是如此，越體驗到人生意義的虛無。讀了一遍《小王子》就像在清水中洗了一個澡一般心有重新變得剔透明亮了。
小王子以孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞的命運。小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來不及。每個人都是一樣，當(dāng)我們開始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒有珍惜當(dāng)下，沒有珍惜尋找中的每一個現(xiàn)在。
作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結(jié)合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。
或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。
我們不知道自己的命運，我們不斷的追求。我們都在尋找”遺失的美好“，而忘記了，會成為美好的”現(xiàn)在“。
失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。
這本書對真善美予以熱情謳歌，使我回味無窮、念念不忘，還能使那些已被污染的靈魂得到洗滌，去重溫失去的天真和感動。
趙一博演講讀后感篇十三
九月的校園，刮起一陣儒家之風(fēng)，漫步于校園中，可聽到同學(xué)們誦讀《弟子規(guī)》聲音，使人仿佛時空錯亂，不禁懷念曾經(jīng)忠厚的原汁原味的學(xué)術(shù)之風(fēng)。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》的核心思想就是教我們?nèi)绾巫詯酆蛺廴?，自愛包括生活起居中的方方面面，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個人。
首先是自愛。在形色份雜的現(xiàn)代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠(yuǎn)。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護(hù)及實現(xiàn)自我理想與價值的統(tǒng)一體。實時，每個人都有追求頂峰的目標(biāo)，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規(guī)》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個人良好的習(xí)慣要從小事開始培養(yǎng)，這也是自愛的一種實現(xiàn)方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應(yīng)具備堅強(qiáng)的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。
愛人是《弟子規(guī)》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個民族像我們民族一樣重視骨肉親情。“百行孝為先，”無論何時何地，孝行都不該被遺忘，同時我們要將其發(fā)揚光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了?！兜茏右?guī)》中描寫了許多細(xì)節(jié)，看則微不足道，實卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規(guī)》中道理對于一個國家來說同樣適用，一個國家要自愛，就是要為人民服務(wù)，處處從人民利益出發(fā)，同時要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個國家不是獨立存在的，處于國際大環(huán)境中就應(yīng)與其他國家平等共處，以寬容的心態(tài)去接受歷史遺留的過錯，不侵犯他國利益。在這點上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業(yè)業(yè)，作為一個負(fù)責(zé)任的大國而矗立著。
可以說，《弟子規(guī)》在繼承儒家精神的基礎(chǔ)上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚國學(xué)精華，使中國精神能代代相承源遠(yuǎn)流長。
趙一博演講讀后感篇十四
“很多人在工作的時候，帶著怨氣和怨恨在工作，你的工作就遠(yuǎn)做不好如何能夠把事情做得更成功的幾個要點第一要點，如何盡可能把自己的長期目標(biāo)和短期目標(biāo)結(jié)合起來我們要先分清楚，哪些事情是我們想一輩子干的事情，哪些事情是一下子干完，我們就可以不用干的事情中國有句話叫急事慢做，你越著急的事情，你做的越仔細(xì)、越認(rèn)真，越能把事情做好而你越著急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把這個急事也叫做大事第二個要素就是要決定自己一輩子干什么那么還有一個我覺得非常重要的，就是平時做事情的時候，對時間的計劃性還有一點，就是成功要自我約束任何時候，當(dāng)你前面面臨一個巨大的誘惑，和其它任何可能產(chǎn)生誘惑的時候，如果你覺得自己停不下來，你千萬別去追那個東西因為你追了那個東西停不下來，最后栽跟頭的一定就是你”這段演講詞體現(xiàn)俞敏洪很會工作，他之所以成功有兩個關(guān)鍵點：第一點，為自己的設(shè)定長期目標(biāo)和短期目標(biāo)在此基礎(chǔ)上還有一點，就是嚴(yán)格實施自我約束去實現(xiàn)目標(biāo)這是成功的關(guān)鍵而且還分享了一輩子要做的事情中，哪些事情是一下子干完，以后可以不用重新再干的事情這點目前我似乎有些懵懂，但還有待思考似乎有些道理，我們大部分都在做一些重復(fù)勞動，往往是事倍功半，我們是該想一想該怎樣改進(jìn)工作效率了對于對待誘惑的態(tài)度俞先生也給了我們一個提示就是“和可能產(chǎn)生誘惑的時候，如果你覺得自己停不下來，你千萬別去追那個東西”也就是能夠成功的自我約束這一點看似很容易，但是人在江湖身不由己，有些場合，有些事情迫使你必須去完成，哪怕是犧牲自己的既定目標(biāo)。
人的生活方式有兩種方式第一種就是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽關(guān)，但是長不大人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦，人們不會因為你被踩了，而來憐憫你因為人們本身就沒有看到你所以我們每個人都應(yīng)該像樹一樣成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的成分，自己成長起來，當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你走進(jìn)你，你能給人一片綠色，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用，這就是我們每一個同學(xué)，做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。
每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海，我們的生命有的時候會是泥沙你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但你卻永遠(yuǎn)也見不到陽光了，所以我建議大家不管你現(xiàn)的生命是怎么樣的.，一定要有水的精神，像水一樣不斷積蓄自己的力量，不斷的沖破障礙當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到的時候，把自己的厚度給積累起來當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候，你就能夠奔騰入海了，成就自己的生命。
總之，俞敏洪的勵志演講詞精髓不是我們能立刻領(lǐng)悟的，但心靈的震撼和凈化卻是實實在在的做為一名學(xué)生，我們更應(yīng)該懂得學(xué)習(xí)，樹立一名大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)我們不但要加強(qiáng)自身的文化涵養(yǎng)，還要努力使自己身邊的人全面提升自己的人格魅力，讓國人的素質(zhì)極大的提高，讓中華民族逐漸強(qiáng)盛起來。
趙一博演講讀后感篇十五
最開始接觸《國王的演講》，還是從電影開始，我深深被里面的情節(jié)所吸引。于是，我懷著激動和期待的心情，翻開了這本書，又一次走進(jìn)了那振奮人心的世界。
本片小說由馬克·羅格所作，講述主人公約克都公爵患有口吃，無法在公眾面前進(jìn)行流利的演講，這使他在工作和生活中屢屢受挫，他的妻子伊麗莎白為了幫助他治療口吃，找回對生活的信心，找到了一位特殊的語言治療師萊納爾羅格，其治療方法與其他的語言治療師不同。由于傳統(tǒng)方法對約克都公爵并無明顯作用，夫妻二人來到萊納爾羅格的家中決定試試，但是約克都公爵對自己沒有信心，同時也對這個古怪的語言治療師沒有信心，他對他的治療方式毫無興趣，甚至認(rèn)為他在胡鬧，于是首次診療也就不歡而散了。但臨走前，羅格醫(yī)生給了公爵一份cd，公爵回到家發(fā)現(xiàn)在聆聽音樂時進(jìn)行朗讀，便逐漸與羅格醫(yī)生慢慢走進(jìn)，接受治療，其治療過程并不像醫(yī)生和患者之間的關(guān)系，更像是一對交的老友。經(jīng)過各種波折和插曲，這位“被國王”的國王，在國難當(dāng)頭，政局危機(jī)時，成功發(fā)表了二戰(zhàn)前鼓動人心，激發(fā)民眾熱情的演講，這是一個勵志的過程，讓我看到了一個人是如何戰(zhàn)勝自己的。
首先，讓我印象最深的就是羅格先生，看來他是一個好醫(yī)生，也是一個好老師，更是一位好朋友，他善于聆聽，懂得傾聽，對于約克都公爵暴躁的脾氣和忽冷忽熱的態(tài)度，他常常是包容的，理解的，也從未抱怨，他真誠的聆聽病人們內(nèi)心的聲音，雖然他出現(xiàn)的次數(shù)并不多，所說的話也許就那么幾句，可是確能讓讀者深深的了解到他這個人。是的，的確是個是一個“冒牌醫(yī)生”，他只是一個演員，但在戰(zhàn)爭中他見過太多自閉的人，絕望的人，他也幫助很多人重拾信心，走出自閉的陰霾，他能夠讀懂人心，走入人心，感化人心。相比那些空有虛名僅僅是有著文憑和名譽的皇宮中的語言治療師更讓人深刻。這也讓我想到，真正優(yōu)秀的人，不需要取得什么輝煌的成就，也不需要聞名于廣大民眾，更不需要讓別人吹捧自己，真正優(yōu)秀的人，是用心做事的人，憑著一顆真誠的心，一顆熱情的`心，一顆感同身受的心來為人和處事，投入了真心，你就是成功的，就是優(yōu)秀的。
其次，阿爾伯特也讓我明白許多。在我眼中，他是一個有點自卑的兒子，一個充滿愛心的爸爸，一個不錯的丈夫，一個外表高傲而內(nèi)心儒儒的摯友。世上最可怕的不是敵人，而是你心中的心魔，阿爾伯特的口吃一定程度上是心理上的疾病，但是，他完美地戰(zhàn)勝了。記得影片最精彩的部分他說過：“如果我是國王，我的權(quán)力又在哪里？我能宣戰(zhàn)嗎？我能組建政府嗎？提高稅收？都不行！可我還是要出面去坐頭把交椅，就因為整個國家都相信……我的聲音代表他們。但我卻說不出來！”即使困難重重，盡管多么不易，不管過程怎樣，他最后還是出色的完成了精彩的演講，這給我?guī)砹思拥母惺?，也讓我思考到其中的人生價值。
人無完人，沒有人對自己是百分百的喜愛，我們都有自己的缺點和自己缺少自信甚至是討厭的地方，他們像心魔一樣住在我們的心里，困擾著我們的生活，但我們應(yīng)該拿出像公爵的勇氣，直面缺點，并努力克服，讓自己變的更加優(yōu)秀。
趙一博演講讀后感篇十六
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
文明，這是一個我們大家并不陌生的字眼，它是社會進(jìn)步的標(biāo)志，也是構(gòu)建和諧社會、文化校園的重要舉措，多年來，我們學(xué)校一直把培養(yǎng)同學(xué)們的文明習(xí)慣作為德育工作的重點。
這學(xué)期，我們不僅創(chuàng)編了實驗小學(xué)文明禮儀三字經(jīng)，還在理解背誦《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上，開展了“弟子規(guī)，我踐行”的德育實踐活動。
《弟子規(guī)》作為中華民族幾千年來的儒家經(jīng)典，是華夏子女傳統(tǒng)文明禮儀美德的精華，是教我們?nèi)绾伪３指呱械娜烁?，以及在家、出外，待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，讓我們在體會先人智慧的同時，既能了解古文化知識，又能學(xué)會如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。
因此，不管是老師、家長，還是學(xué)生，都應(yīng)該迅速投入到力行《弟子規(guī)》的熱潮中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是提高個人修養(yǎng)的過程，更是思想升華的過程。學(xué)習(xí)的過程是一個認(rèn)同的.過程，而對自身產(chǎn)生影響則需要一個潛移默化的過程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來是件很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，就要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，融入到一點一滴中。
我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。”就讓我們“取其精華，去其糟粕”，以《弟子規(guī)》為模范，為成為一名文明的實驗學(xué)生而努力吧!
趙一博演講讀后感篇十七
一個年輕的黑人obama，在剛剛結(jié)束的美國總統(tǒng)大選中獲勝了。
他是在與從政經(jīng)驗極為豐富的共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩的競爭中獲勝的，他是在高智商人群非常密集的社會中獲勝的，他是在白人占人口大多數(shù)的國度里獲勝的。
難怪obama在獲勝演講的開頭就說：“如果還有人對美國是否凡事都有可能存疑，還有人懷疑美國奠基者的夢想在我們所處的時代是否依然鮮活，還有人質(zhì)疑我們的民主制度的力量，那么今晚，這些問題都有了答案。
的的確確，美國奠基者的夢想在當(dāng)今的美國依然鮮活。
美國奠基者的夢想是什么?就說《獨立宣言》中寫著的下面這些話：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。
當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具破壞作用時，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個新的政府;其賴以奠基的原則，其組織權(quán)力的方式，務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸?！?dāng)追逐同一目標(biāo)的一連串濫用權(quán)力和強(qiáng)取豪奪發(fā)生，證明政府企圖把人民置于專制統(tǒng)治之下時，那么人民就有權(quán)利，也有義務(wù)推翻這個政府，并為他們未來的安全建立新的保障。
美國人今天選擇了obama，表明了美國人的大多數(shù)希望變革。
obama深知，今天的美國急需變革。
“變革”是obama競選的旗幟，是他對美國人民的莊嚴(yán)承諾。
他在獲勝演講中明確表示：“由于我們在今天、在這場大選中、在這個具有決定性的時刻所做的，美國已經(jīng)迎來了變革。”
由此可見，在他的邏輯思維中，“變革”處于核心位置，他已經(jīng)認(rèn)定，對美國的現(xiàn)狀進(jìn)行變革，是當(dāng)代美國人的希望，也是美國未來的希望所在。
obama確認(rèn)，變革之路漫長而艱辛。
他說：“今天的選舉勝利并不是我們所尋求的改變——這只是我們進(jìn)行改變的機(jī)會。
而且如果我們?nèi)匀话凑张f有方式行事，我們所尋求的改變不可能出現(xiàn)?！?BR> 他清醒地知道，“我們會遭遇挫折和不成功的開端。
對于我作為總統(tǒng)所做的每項決定和政策，會有許多人持有異議，我們也知道政府并不能解決所有問題。
“我們也知道明天將面臨我們一生之中最為艱巨的挑戰(zhàn)——兩場戰(zhàn)爭、一個面臨危險的星球，還有百年來最嚴(yán)重的金融危機(jī)。
從obama如此清醒地認(rèn)識到了他所面臨的艱難，我們有理由相信，他競選總統(tǒng)完完全全不是為了出風(fēng)頭，而是為了擔(dān)責(zé)任。
obama懂得，民主制度是力量之源。
obama何以敢于面對艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的變革?歸根結(jié)底是他懂得民主制度的力量。
他在演講的開頭，就以自己在這次競選中獲勝的事實回答了那些對“我們的民主制度的力量”持質(zhì)疑態(tài)度的人。
后來他又說：“我們國家真正的力量并非來自我們武器的威力或財富的規(guī)模，而是來自我們理想的持久力量：民主、自由、機(jī)會和不屈的希望。
obama深信，依靠整體力量能達(dá)標(biāo)。
當(dāng)然，obama敢于面對艱巨的挑戰(zhàn)和進(jìn)行艱難的'變革，還因為他深信整體效應(yīng)。
他說：“我向你們承諾——我們作為一個整體將會達(dá)成目標(biāo)。
為了發(fā)揮整體效應(yīng)來“達(dá)成目標(biāo)”，他在整篇演講中，處處緊扣“整體”這個至關(guān)重要的概念。
首先，他把自己競選贏得的勝利歸屬于競選團(tuán)隊。
其次，他告訴人們，自己是全體美國人的總統(tǒng)。
他說：“對于那些現(xiàn)在并不支持我的美國人，我想說，或許我沒有贏得你們的選票，但是我聽到了你們的聲音，我需要你們的幫助，而且我也將是你們的總統(tǒng)。
“無論老少貧富，無論是民主黨還是共和黨，無論是黑人、白人、拉美裔、亞裔、原住民，是同性戀者還是異性戀者、殘疾人還是健全人——我們從來不是‘紅州’和‘藍(lán)州的對立陣營，我們是美利堅合眾國這個整體，永遠(yuǎn)都是。
第三，他在演講中向全體美國人發(fā)出了這樣的號召：“讓我們發(fā)揚新的愛國精神，樹立新的服務(wù)意識和責(zé)任感，讓我們每個人下定決心全情投入、更加努力地工作，并彼此關(guān)愛。
讓我們銘記這場金融危機(jī)帶來的教訓(xùn)：我們不可能在金融以外的領(lǐng)域備受煎熬的同時擁有繁榮興旺的華爾街——在這個國家，我們患難與共。
日前，已有消息稱：obama開始著手“變革”擬“推翻”布什政府的200余項政令。
由此看來，obama正在邁出兌現(xiàn)承諾的第一步。
由美國的次貸危機(jī)引發(fā)的席卷全球的金融風(fēng)暴正在危及全世界。
我們希望obama及其即將組建成的obama執(zhí)政團(tuán)隊，銘記《獨立宣言》中的這些話：“人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
在造福于美國人民的同時，切切不要加害于第三世界各國人民!
obama開學(xué)演講觀后感【2】
開學(xué)了，第一節(jié)語文課老師給我們觀看了obama的開學(xué)演講，這段視頻雖然很短，但卻令我受益匪淺!
obama的演講跟其他人的不一樣，他很真實，就像是一位父親正在教育不想上學(xué)的孩子。
obama告訴我們學(xué)習(xí)不是一件輕松的事情。
他以自己為例子，敘述了他小時候，他媽每天早上為他補(bǔ)課的事。
obama同樣告訴了我們，學(xué)習(xí)得靠自己，因為就算你有了最敬業(yè)的老師，最優(yōu)秀的學(xué)校和最盡力的家長，如果你自己不付出成功所必需的努力，這一切都會毫無意義。
他也告訴了我們學(xué)習(xí)的意義：學(xué)習(xí)可以幫助我們找到自己的才能。
如果你不接受培訓(xùn)，你將不可能找到一份好工作，更不可能會對國家做出貢獻(xiàn)!
他告訴我們總會有一些因素擾亂你的學(xué)習(xí)，他也舉了許多例子：可能在你們的生活中，沒有成人能給出你們所需要的那些支持。
你們家庭中可能會有人失業(yè)，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。
可能你們生活在不夠安全的鄰里環(huán)境，或受到過行為不端朋友的影響。
但是這些都不是你逃避學(xué)習(xí)的借口。
你需要給自己定一個目標(biāo)，可以很簡單，但你一定要堅持。
obama舉了許多人的例子，例如：賈斯敏·佩雷茲、安多尼·舒爾茲、香特爾·史蒂夫、邁克爾喬丹。
成功不是一件簡單的事情，但沒有關(guān)系，失敗并不是意味著你不行，而是說明你離成功更近了一步。
面對失敗，你不應(yīng)該放棄自己，而是應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗，從而在下一次做出改變。
obama的這次開學(xué)演講不僅堅定了我的決心，更是教會了我不少讀書的方法和心得。
這使我想起了拿破侖曾說過的一句話：“我成功是因為我有決心，從不躊躇。
趙一博演講讀后感篇十八
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》。“沒有規(guī)矩，不成方圓?！边@句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學(xué)校開展了誦讀《弟子規(guī)》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲?！兜茏右?guī)》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個故事。
內(nèi)容大致是：魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時間就坐下來學(xué)習(xí)，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說的那樣——利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規(guī)”就是每一個人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學(xué)校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們?nèi)膩聿蛔屛覔?dān)心他們的身體;每次他們總是重復(fù)著那句話——我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人?！庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾浴?BR> 除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》，并落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！彼岩磺Ф嘧值奈拿鞫Y儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當(dāng)你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
趙一博演講讀后感篇十九
讀一本好書，就像和一位高尚的人談話。在茫茫書海之中，你已經(jīng)進(jìn)入了另一個世界，用眼睛去觀察，用心靈去傾聽。
《第七條獵狗》這本書，主要講述了幾種動物不同的故事。如聰明絕頂，和人類一樣有著偉大母愛的狼，忠心耿耿，溫順可愛的狗，和兇很殘忍，狡猾卑劣的豺。這些生動的故事都深深吸引著我，因為它們可以毫無掩飾的表現(xiàn)美麗與丑陋融于一體的原生態(tài)的生命。
在這本書中，讓我感受最深的是第七條獵狗這篇故事，這篇故事主要講述了芭蕉寨老獵人召盤巴養(yǎng)的第七條獵狗赤利，在一次召盤巴打野豬的時候，它沒上去幫忙。老獵人不知道，其實在這個時候，赤利正在和一條準(zhǔn)備咬召盤巴的毒蛇搏斗，所以不能及時幫忙。但是召盤巴并不知道赤利當(dāng)時為了救他也是命懸一線，因為這件事召盤巴對這條狗恨之入骨，決心要打死它，就在他準(zhǔn)備實施暴力的時候，獵人的小孫子用水果刀割斷了綁著獵狗的繩子，赤利逃出了召盤巴的魔掌。最后，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，赤利成了一群豺狗的首領(lǐng)。
赤利并沒有忘記老獵人，它從不帶豺狗到芭蕉寨去，有一次召盤巴和他的小孫子趕著幾頭牛到山上吃草的時候，突然，被二十幾只豺狗包圍住了，召盤巴身上帶的箭毒木用完了，就在一群豺狗張開血盆大口準(zhǔn)備撲咬的千鈞一發(fā)之際，赤利用自己的身體救了召盤巴，剎那間，老淚從召盤巴的眼角流下。
在我小的時候，老家養(yǎng)過一條狗，那時候我的老奶奶因為有病神志不清，這條狗就一直跟著老奶奶，帶著老奶奶回家，有一次，老奶奶昏迷了兩天兩夜，那只狗就守在床邊，不吃不喝的一直等到老奶奶醒來，當(dāng)時，在場的很多人都感動的流下了眼淚。
動物和人類是一樣的，都會有感情有母愛，都會為了生存而頑強(qiáng)的堅持下去。
《第七條獵狗》讀后感500字。
情感在生活中，代表著重大的意義。不論是在我們興高采烈的時候;還是在悲痛欲絕的時間;或是在激動萬分的時刻。我們在神情上、語言中，所流露、所展現(xiàn)的，就是這意義重大的情感。如果你問我：“既然情感在人們心中如此重要，那么動物在乎情感嗎?”我會毫不猶豫的答道：“在乎!”
當(dāng)然，這只是其中的一個小故事罷了，而更令我潸然淚下的是第七條獵狗這篇文章：芭蕉寨老獵人召盤巴，養(yǎng)過七只獵狗，前六只獵狗糟糕的讓人頭痛，唯獨有有第七只獵狗“赤利”令召盤巴稱心如意，它勇敢、機(jī)靈，是召盤巴的好幫手。但一次的失誤使它改變了命運。原來，一天召盤巴帶著“赤利”出來捕獵，恰好碰見一頭雄壯的野豬，經(jīng)驗豐富的召盤巴想和赤利一起與這頭野豬斗一斗，可是他沒有想到原日威風(fēng)凜凜的赤利，現(xiàn)在卻成了“狗熊”夾著尾巴先逃了，召盤巴很生氣把赤利趕出家門，后來赤利默默地為召盤巴做事，為了他的安全，赤利受了重傷，最后召盤巴終于明白了，又把他忠實的狗帶回了家。讀完這篇文章，我大有啟發(fā)：在人類眼里，動物永遠(yuǎn)是動物，它們不可能有人的思想，它們是愚笨的，但人們錯了。動物有自己的情感，有自己獨特的思想，它們的情感比人類的更深，它們的思想比人類更加豐富!動物的內(nèi)心世界與人的內(nèi)心世界是一樣的，它們渴望得到主人的溫暖，就和我們這些孩子一樣，希望得到大人們的呵護(hù)。由此說來，動物的失誤是未免的，而文中召盤巴老人的言行令我厭惡與痛恨!
倘若我在這本書中得到了我想要的東西，那就是動物之間濃厚的情感!
第七條獵狗讀后感3分鐘。
在大自然中，動物是十分奇妙的，它們和人類一樣，有情感，有思想。如果你喜歡探秘動物的秘密，體驗感受動物的生活，那你看一本《第七條獵狗》就能夠了。此刻，就和我一齊去奇妙的動物世界去探秘吧!
狼，在人的心目中是兇猛、兇狠的、是冷血動物。但在這本書里，狼卻是十分重視感情、十分友好的動物。這本書的第一部分就是寫狼的感情和狼的生活，包括狼慈祥的一面。讓你認(rèn)識到了另一方面的狼。作者沈石溪披著狼皮在狼窩里陪著母狼和三只小狼度過的兩個月，讓我們真正認(rèn)識到了狼。一只懷孕的母狼，它的公狼被打死后，它在不停的尋找它，之后作者披上狼皮冒充當(dāng)了大公狼，走進(jìn)了狼窩體驗了兩個月狼的生活;每一天去捕食回來，讓母狼和小狼吃，并且不顧一切保護(hù)它們，讓我們體驗到了狼的感情。
這本書的第二部分，講的是人類最忠實的朋友——狗。主要講的是一位老獵人和他的獵狗的故事。這條獵狗忠心耿耿的幫忙獵人，幾次在老獵人生命垂危時，他都會去幫忙他，但每次都會被老獵人誤會，直到最后它還是為了救它的主人和主人孫子而犧牲了自我。這是一個很悲慘的故事，同樣講了動物與人類之間的情感故事。讓我們印象深刻。
同樣，《第七條獵狗》還講了豺的情感故事，也同樣感人。這本書讓我們明白了動物的感情，以及人和動物們生活在一齊可能發(fā)生的事情，大家最好也買來看一本，它會讓你擴(kuò)大視野，增加知識，并且體驗到動物的感情。