當(dāng)我們回顧過去，發(fā)現(xiàn)自己的成長和進步，就會意識到總結(jié)的重要性。寫總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，進而找到提升自己的方法。探尋歷史背后的故事，了解歷史對我們的影響和啟示。
做一個研究型教師讀書心得篇一
最近我閱讀了王曉春老師的'《做一個聰明的教師》，回顧十幾年的教學(xué)生涯，7年的育兒經(jīng)驗，感受很深。教師在對學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了有愛心還要有智慧。在愛與學(xué)生成長間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書后，有以下幾點感想：
“熱愛學(xué)生”是我們的師德要求之一，教育需要愛，但光僅僅有愛是不夠的，也就是說教育有愛，但是不等于愛，我們不能過分的迷信“師愛”，不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛就能把病人治好一樣。例如，書中提到的一位老師對學(xué)生不寫作業(yè)，每天叫過來寫，不批評，學(xué)生寫得較好，但還就是慢。像這樣的例子，這個孩子看來屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關(guān)于蝸牛族的教育專業(yè)知識（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會迷信關(guān)心和愛了。醫(yī)生治不好病人，一般不會檢討自己對病人愛得不夠，他一定會反思和提高自己的專業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問題，要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人。 對任何事情，都采取分析的態(tài)度。比如，有人說，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，借以說明問題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個俗語，“火大無濕柴”，提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問題生。
王老師沒有大道理，王老師沒有靈丹妙藥，有的是對教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神?！蹲鲆粋€聰明的教師》特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴?，孤立的，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨斷的，非討論性”的思維方式，而學(xué)會在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成刨根問底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。
一個真正優(yōu)秀的教師，他會把主要精力放在設(shè)計教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。 綜觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說教”，迷信“動之以情，曉之以理”，王老師認為“嘴利用率過高了”，頭腦就會嚴重開工不足。的確，從教年份越多，越容易形成思維定勢，想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說辭，可以使之感動莫名，一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷，會讓我們銘刻于心。然而“世易時移，變法宜矣”，現(xiàn)在的學(xué)生越來越缺少感動能力，越來越缺少對世道艱辛的體驗，對老師的說教，他們甚至?xí)刑烊坏拿庖吡偷挚剐浴?BR> 別人的方法可信，但那僅僅只適應(yīng)于他們的學(xué)生。很多事還得要我們摸索著去做，需要我們在工作中試著探索更適合教育我們學(xué)生的方法。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
做一個研究型教師讀書心得篇二
暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中背誦有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴慈相濟?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三、要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
做一個研究型教師讀書心得篇三
我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的.就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧!
”有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語;其實這些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活本身?！拔覄t認為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個幼兒健康成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進幼兒，親近幼兒，關(guān)心愛護幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們茁壯成長。作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該”善思“帕斯卡爾說：”人是一根思想的蘆葦?！暗芽栒f：”我思故我在?！敖處煈?yīng)該是個思想者。我們在教育教學(xué)工作中，要做個有心人，去認真總結(jié)工作的得與失。
”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“，機會總是給那些有準備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)!
做一個研究型教師讀書心得篇四
通過學(xué)習(xí)，我對如何做一名研究型教師有了新的認識。
以前我認為，作為一名教師，做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認識。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫教育博客，等等。我逐漸認識到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。新課程的實施，更對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識，做一個終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進行教育教學(xué)的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養(yǎng)成對自己的教學(xué)與教育活動進行評價與反思的習(xí)慣，這是教師進行教育科研的基點?？梢酝ㄟ^教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位：行動研究。教師應(yīng)立足于在日常的教育教學(xué)實踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎(chǔ)上形成自己對教育教學(xué)實踐的感悟、領(lǐng)悟，在實踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實際需求，更接近新課程改革的要求。教師的行動研究把自己的教育教學(xué)活動作為研究對象。
做一個研究型教師讀書心得篇五
多讀書，勤讀書。誰都知道書中自有黃金屋的道理，但我們往往工作中讀書卻少了些!在讀過陶繼新老師的《做一個幸福的教師》后。真的得到了啟發(fā)和馬上去讀書充電增加知識儲備的熱情。本書中深克并很自然的表達出讀書給予我們的，和不讀書我們得不到的。特別是讀書的走向取法乎上一講，讓我有著有舍有得的看法和品味。
是的，讀一天書容易，讀一本經(jīng)典名著也不難，每天堅持讀就艱難了?；蛟S這并不是我個人的感受。也許有時我們會為自己找各種借口說：我備課批改作業(yè)要花很多的時間，幾乎沒有時間看書，下班回去要做家務(wù)輔導(dǎo)孩子等，這不是你不讀書的理由。課備不好，課也就教不好，如此下去的結(jié)果，將是一種惡性循環(huán)!越是讀書少，備課所需的時間越多，而且課也就越教不好。因為沒有文化積淀!相反，你看的'有益書越多，你積累的知識也就越多，備起課來就會得心應(yīng)手，創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計會如汩汩的泉水，上課時你會妙語如珠，旁征博引，進入“教學(xué)如有神”的境界，正如陶繼新老師所說“讀書破萬卷，教學(xué)如有神”，此時就形成了良性循環(huán)。
做一個研究型教師讀書心得篇六
《做一個聰明的教師》這本書通過點評一個個教育案例，傳達著王老師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。
“要做一個聰明的老師?！薄@是我讀后感觸最深的一點！王曉春老師的《做一個聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，面對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。
細細讀完《做一個聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來老師可以這樣做，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情，他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發(fā)人深省，撼人心魄。
我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
做一個研究型教師讀書心得篇七
回想自己工作伊始，面對新的學(xué)生，面對新的環(huán)境，都不知道如何把事情處理的有條理。結(jié)果班級混亂，毫無規(guī)矩。工作中什么事情處理的都不順，而且煩心事情一個接一個的來，我每天奔波于教室內(nèi)外，身心很是疲憊不堪，而且變得也急躁不安，不知道向誰求助，也不知道如何改變現(xiàn)狀，苦惱不已。那段時間實在是不安和痛苦。自問兒時老師高大的身影在自己這里怎么變了味？哪來的幸福感和優(yōu)越感呢？當(dāng)時真的質(zhì)疑過。再看如今的班級和學(xué)生，有時會不自然的產(chǎn)生一種莫名的感覺，心里有所欣喜。想來可能這就是所謂的幸福感吧！
書籍是人類進步的階梯，要做知識的富人和精神的貴族，修養(yǎng)的形成，要從好讀書、讀好書開場。讀書是老師生命成長的必需。陶繼新老師在文中闡述了大量的經(jīng)典誦讀是老師人生的一種儲蓄，儲藏的是一種文化，蓄養(yǎng)的是一種境界，而文化一旦在心靈里安排，于已于學(xué)生而言，都將會成為一筆幸福的存款。讀書有三個層次。一是堅持，提升自身修養(yǎng)，就必須從經(jīng)典誦讀開場，且一定要堅持下去。二是養(yǎng)成習(xí)慣，讓讀書成為工作生活不可或缺的一部分，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，溫故知新，日有所獲。三如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〞?！皹法暰驮趯徝缹用?，要有求知的欲望和堅持，陶繼新老師之所以有今天的成就，就是因為有書在豐盈著他的精神世界。老師讀書不僅是尋請教育思想的營養(yǎng)，老師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加擅長考慮，更加遠離急躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
讀書使人心靜，也是擺脫急躁的一劑良藥。正如陶繼新老師書中所說“人與人之間的差異其實很小，但這種很小的差異卻造成了宏大的差異。很小的差異是指心態(tài)，宏大差異指的是人生結(jié)果。只要保持一種平和的心態(tài)，用快樂填充自己平凡的工作，你就會感到生活著真好。〞當(dāng)今社會功利之心蔓延，急躁之心盛行。而這種功利和急躁之氣，也悄然走進了校園，這就亟需一種平和的`心態(tài)，平和的心態(tài)是一種人生修養(yǎng)，一種人生境界。因此用平和的心態(tài)來對待工作和生活，凡事都會自己想得開，不會再計較生活中的得失。淡泊平和，就會擁有一份好的心情，一份好的心境。平和的心態(tài)會讓我們心情輕松，不會因為面前的不順心而影響了心情，影響了做事的冷靜和理性。寬闊的心胸，平和的心態(tài)，可以讓我們學(xué)會知足常樂，知道了生命的意義。擁有了平和心態(tài)，你就擁有了充滿活力的心情，平和心態(tài)，會讓人快樂，讓人英勇，那時幸福便會不期而至。
做幸福的老師其實是自我修煉的過程，學(xué)生們良好的人生觀、世界觀、價值觀的樹立，孩子們最終形成良好的品質(zhì)，需要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品德、高尚的靈魂去關(guān)心保護他們、去影響幫助他們，使我們自身的高尚道德人格在他們身上生根發(fā)芽，從而塑造孩子們美妙的心靈?！疤依畈谎?，下自成蹊〞，當(dāng)我們老師成為學(xué)生爭相模擬的對象的時候，幸福便會悄然降臨！
做一個研究型教師讀書心得篇八
蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來?！?BR> 我非常贊同這一觀點。作為一個從教幾十年的教師，如果我每天、每月、每年都在重復(fù)同樣的知識，那我就會成為教育的工具，活生生的教書匠，沒有活力的教書機器。那么，我會教育出什么樣的學(xué)生來呢？近幾年來這個問題一直困擾著我。最近要求我們學(xué)習(xí)《做研究型教師》這本書，從該書中我更深刻的體會到：只有學(xué)會從事研究，才會使我們的工作日新月異地變化著，才會讓我們的工作處處充滿挑戰(zhàn)，處處充溢著新奇，處處洋溢著無盡的樂趣，處處盡顯我們的智慧與才華。
如何成為一名研究型教師，如何讓自已由一名由傳統(tǒng)型教師，轉(zhuǎn)變?yōu)橛兄R、會研究、善創(chuàng)新的研究型教師，是值得我深思的問題。作為一名一線教師，我總覺得做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認識。以前看到同事在搞課題研究感覺很深奧，自己想進行課題研究又覺得無從下手。而通過近幾天的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺。是呀，什么是研究型教師？如何做一名研究型教師？我認為要從以下幾點做起。
當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。每個人的學(xué)問和成績都是特定時間和條件下的產(chǎn)物，既有其長處和優(yōu)點，也有其缺陷和不足，只有虛心向他人學(xué)習(xí)，才能克服自己的缺點、彌補自己的不足?！疤撔膶W(xué)習(xí)”，既是成就一名研究型教師的主觀條件，也是研究型教師必備的一種心理品質(zhì)。新課程的實施，更對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀；注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識，做一個終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
波斯納指出：教師的成長=經(jīng)驗+反思，每個教師的成長與成功，都離不開自我與他人教學(xué)實踐活動的經(jīng)驗總結(jié)和成敗反思。長期的教學(xué)實踐，使我養(yǎng)成了反思的習(xí)慣，做到了節(jié)節(jié)課后反思，從學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，進行雙向互動反思；與同事合作碰撞中反思；再有通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)促進教學(xué)反思。經(jīng)過幾年的實踐探索，我已形成較強的反思意識，掌握了一定的`反思技巧，從而促進了自己的專業(yè)成長，使自己向研究型教師再邁近一步。
有的老師認為做“研究型教師”太難了，平時工作忙，哪有時間搞研究呢！艾青說為什么你的眼里總含著熱淚，因為我愛這片土地；因為你愛數(shù)學(xué)就會找到更多更好的數(shù)學(xué)題材；張愛玲說的人生最大的幸福就是發(fā)現(xiàn)自己愛的人正好也愛著自己。只要我們不排斥理論的學(xué)習(xí)，努力地從已有的理論研究成果中汲取營養(yǎng)，會發(fā)現(xiàn)原來研究比教學(xué)更有趣，它促使我們反思，促使我們把“問題”變成“課題”，促進我們不斷地學(xué)習(xí)，更讓我們在教學(xué)中敢于大膽嘗試與創(chuàng)新。有人夸華應(yīng)龍老師勤于研究，他說：“其實我不是勤奮，我是在享受幸福?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”當(dāng)我們在探索、研究中達到華應(yīng)龍老師所說的這種境界，相信在不久的將來我們也一定能成為研究型教師。
做一個研究型教師讀書心得篇九
教師”一個平凡而又偉大的職業(yè)，踏上講臺成為了一名教師，那時的興奮難以言表因為終于可以站在講臺上去實現(xiàn)自己的人生價值，把自己所學(xué)的知識傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間半年過去了，我也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。在這半年中能夠順利、開心完成工作，我要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和信任，感謝熱情給予我?guī)椭拿恳晃唤處?，在業(yè)務(wù)上給予我的指導(dǎo)，都讓我受益匪淺，沒有他們的幫助和鼓勵就沒有我今天的成績。這段時間里，我深刻體會到了做一名教師的艱辛和快樂。因為年輕，活力有余而經(jīng)驗不足，熱情有余而沉穩(wěn)不足，但這更激勵我加倍投入地工作、努力地學(xué)習(xí)和深刻地反思。我認為想成為一名合格的教師應(yīng)做到以下幾點：
一、時刻保持一個良好的心態(tài)。
教師是一份平靜的職業(yè)，教師的工作是平平常常的，心態(tài)決定教師的素質(zhì)和教育教學(xué)工作業(yè)績。教師要以良好的心態(tài)勇敢地面對挑戰(zhàn)，適應(yīng)時代發(fā)展的需要。工作中有很多事情需要我們主動去做，這樣不但會鍛煉自己，也提高了自身的素質(zhì)，同時也為自己爭取到更多的機會。作為一名教師要有奉獻精神，不去計較個人得失。如果什么事情都需要別人來告訴我們，我們就已經(jīng)很落伍了。任何人都有自己的缺陷，都有自己相對較弱的地方，只要不斷學(xué)習(xí)，去吸收時代的、別人的、科學(xué)的、優(yōu)秀的東西。學(xué)會學(xué)習(xí)，就會成功。
二、懂得感恩是教師成長的必備素質(zhì)。
要想成為一個優(yōu)秀老師，得有一顆感恩的心，也就是要具有良好的教育心態(tài)。因為感恩，你才有愛心，才會愛生活，愛從事的工作;有了愛心，才能長智慧，有了愛心，你才會努力，才會勤奮，才會反思，才會堅持，才會成長……現(xiàn)在回顧自己的成長歷程，我覺得自己所付出的一切都源于感恩，是在感恩中靜心學(xué)習(xí)，盡心工作，用愛心回報社會。
三、反思是新教師成長的途徑。
美國教育心理學(xué)家波斯納說，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能是膚淺的知識。因此，他提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。我們最需要反思的就是自己教學(xué)行為,從教材解讀與設(shè)計、教法與學(xué)法的選擇、課堂細節(jié)的處理等層面去反思。作為日常的教學(xué)，我常常用這樣的幾個問題去反思自己的教學(xué)：這節(jié)課，我投入激情了嗎?對教材的解讀，有更恰當(dāng)?shù)慕嵌葐?這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)合理可測嗎?這節(jié)課中最難忘的一個細節(jié)是什么?這節(jié)課最大的遺憾是什么?如果重新來教這節(jié)課，哪個地方最值得改進?反思的深度，決定著教學(xué)所能達到的高度。活躍在教壇上的大師們，其實也是反思的高手，也是通過一步步的成長，才成為今日的“明星”。
作為一個老師，我們除了反思教學(xué)，還可以反思為人處事，反思一切可以反思的東西。同時，要邊反思，邊記錄，用鍵盤留下文字，為研究自己的教育教學(xué)提供鮮活的案例。
在這半年中能夠順利、開心完成工作，我要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和信任，感謝熱情給予我?guī)椭拿恳晃唤處?，在業(yè)務(wù)上給予我的指導(dǎo)，都讓我受益匪淺，沒有他們的幫助和鼓勵就沒有我今天的成績。這段時間里，我深刻體會到了做一名教師的艱辛和快樂。因為年輕，活力有余而經(jīng)驗不足，熱情有余而沉穩(wěn)不足，但這更激勵我加倍投入地工作、努力地學(xué)習(xí)和深刻地反思，就這樣我們一天天快樂地成長著。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我知道自己身上還有許多需要改進的地方，但我要說年輕就是我們的資本，我們有著不甘落后的進取心，我會充滿激情地奮斗、開拓、進取，將青春揮灑在自己熱愛的教育熱土上，我無怨無悔。
做一個研究型教師讀書心得篇十
做個學(xué)術(shù)研究型歷史教師
作者/張劍
摘要：針對中學(xué)歷史教師的科研現(xiàn)狀，從多讀書、常思考、勤寫作三個方面來談做一名學(xué)術(shù)研究型教師的可能性。具體從方法上進行指導(dǎo)：博覽群書式多種讀書與反復(fù)研讀式多次讀書，從經(jīng)常性思考到常識性思考，從筆記性寫作到思考性寫作。
關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)研究；讀書；思考；寫作
一、多讀書
1.讀多種書
由于歷史的復(fù)雜性及歷史表述和解讀的不同，因而各種對歷史的主觀表述和解讀可為我們提供相對客觀的歷史場景。從這些表象場景中我們可以逐漸摸索出歷史的真實，這樣閱讀各種不同的史料就成為治史的一項基本工作。許多前輩也對此有過幾乎相同的描述。梁啟超在答清華國學(xué)院學(xué)生關(guān)于治史經(jīng)驗時曾答出了“多讀書”這個思考了近一個周末的結(jié)論；陳寅恪的博學(xué)舉世公認，他曾言同樣的書要看不同的版本，并且要對參互校。舉凡日記、尺牘、奏章、檔案、筆記及一些口述、自傳等均是我們要著力閱讀的，閱讀時我們應(yīng)該有一個基本態(tài)度，即不做判斷先來看。
2.讀多次書
歷史的復(fù)雜性和我們研究者在不同時期的理解力的差別導(dǎo)致了對于同一個史料我們很難每次都能理解的一步到位，所以，反復(fù)閱讀相同的版本也可以幫助我們?nèi)嫔羁痰乩斫馄鋬?nèi)涵，這也是經(jīng)典的魅力和有些人對自己的理解不斷修正，進而達到完美的最好解釋。每次閱讀我們變換不同的角度來解讀，這樣歷史的豐富性在我們的不斷閱讀中慢慢豐富起來，對于我們理解歷史是大有益處的。比如，對于像斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》、蔣廷黻的《中國近代史》、張蔭麟的《中國史綱》以及馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》等等史學(xué)經(jīng)典就得反復(fù)地閱讀，這樣才可能理解作者的意圖和歷史的啟示。
二、常思考
1.經(jīng)常性思考
讀書多了以后，有些想法是自然的，但這些東西還不能稱為思考的結(jié)晶，它只是由習(xí)慣思維而得的本能結(jié)果。想產(chǎn)生真正有價值的點滴結(jié)論，要經(jīng)過理性而深刻的思考，方能得出屬于自己的可面對檢驗的結(jié)論。所以，思考要成為一種經(jīng)常性的訓(xùn)練。帶著問題閱讀，以批判的精神打量所見到的結(jié)論，注意帶著問題閱讀而非懷疑地看史料。因為正確的'史料和錯誤的史料其實都在為我們提供著真實的歷史場景，錯誤的史料同樣可以成為我們研究的對象，他為什么要造假呢？這也是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的。
2.常識性思考
時常看到一些人全信史料得出不當(dāng)?shù)幕蛘咤e誤的結(jié)論，其實
百出。
三、勤寫作
1.筆記性寫作
不少中學(xué)教師，看書的不少，思考的不多，動筆的則更少，這樣真正到寫論文時就有點無所適從，難以出手，所以勤動筆，首先就表現(xiàn)在將動筆變成一種習(xí)慣，養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣，在讀書過程中將需要摘記劃定的內(nèi)容出自筆端，這樣在加深理解的同時形成歸納的習(xí)慣。
2.思考性寫作
勤動筆還在于將平時的思考所得，哪怕是一點一滴記錄下來，一來存錄以作資料，二來鍛煉行文能力。每個人成年后的健步如飛都是幼年時的歪歪斜斜、跌跌撞撞的反復(fù)練習(xí)形成的，所以，要勤于動筆將自己的所見所思擇其要者書之以筆，書之于紙是必要的，這是做學(xué)術(shù)研究的基本訓(xùn)練。
現(xiàn)在中學(xué)教師的知識結(jié)構(gòu)、科研條件比起舊時好多了，只要教師立志研究，不斷努力，就一定能聚沙成塔，集腋成裘。長期堅持下去，學(xué)術(shù)研究一定會閃現(xiàn)出智慧的光芒！
參考文獻：
［1］馬艷華。專家型教師的內(nèi)涵及其進階路徑。中國教師，2010（08）。
［2］周瑋，劉士艷。專家型教師的知識結(jié)構(gòu)及其發(fā)展模式分析。山東教育學(xué)院學(xué)報，2010（05）。
（作者單位浙江省平陽縣山門中學(xué)）
做一個研究型教師讀書心得篇十一
心態(tài)決定一切，有了積極的心態(tài)相當(dāng)于成功了一半!這是初為教師的我最大的感悟和收獲。
時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間來走馬驛中學(xué)工作已經(jīng)快兩年了，作為一名剛踏上工作崗位的教師，從一年來的工作實踐中，我收獲頗豐，有經(jīng)驗，有教訓(xùn)，有挫折也有喜悅。當(dāng)了兩年的教師了，雖然教學(xué)方法掌握的不多運用的還不是很嫻熟，但我已經(jīng)在這三尺的講臺上學(xué)到了很多。在這近兩年的時間里，我擔(dān)任過八年級英語教學(xué)工作，還擔(dān)任了九年級一個班的班主任及英語教學(xué)工作。記得剛踏進學(xué)校大門時，我心情緊張，心里一直在擔(dān)心，學(xué)校會安排我上什么課呢?又會是幾年級呢?雖然我是本科畢業(yè)生，但是對自己的各方面能力始終不能引以為豪，一直以來都是靠自己的腳踏實地走過來的，可是那些都是作為學(xué)生對學(xué)習(xí)的一點認識和感悟，所以擔(dān)心自己不能勝任。當(dāng)我一聽說“代八年級教學(xué)”時，心情一下子就緊繃了，怎么辦?剛到一個新的環(huán)境一切都不了解還要中途接班，學(xué)生熟悉了以前的老師，對于我一個新來的老師肯定不會認可，完了!但回頭一想，不怕，我年輕，大膽接受挑戰(zhàn)，腳踏實地一步一個腳印，肯定行!就這樣，我激勵自己開始了我的工作。義無反顧的踏上教師這一光榮的崗位。
收獲最大的是懂得只有努力才能提高自身素養(yǎng)，豐富自身文化底蘊，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，傾情于教育教學(xué)工作，積淀方法，摸索經(jīng)驗，在實踐中歷練，才能促成自身能力的成長。要想在教育教學(xué)工作中擁有出色的表現(xiàn)，沒有捷徑，只有靠自己，一步一個腳印，勤勤懇懇，實實在在地去學(xué)習(xí)，去探索，去思考，去實踐，去總結(jié)。教師，作為培養(yǎng)人才的人，教學(xué)素質(zhì)必須跟上時代的步伐，必須樹立現(xiàn)代教學(xué)思想，掌握深厚的專業(yè)知識，擁有淵博的文化底蘊，具有較強的信息素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。作為特崗教師的我，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實地學(xué)習(xí)研究，才能在自己的教師生涯中茁壯的成長起來。欣賞孩子、信任孩子、鼓勵孩子。贊予每個孩子的獨特性，肯定每個孩子取得的哪怕是極其微小的進步，接受每個孩子所表現(xiàn)出來的善意。幫助孩子揚長避短，克服自卑，樹立自信，讓孩子感到學(xué)習(xí)是一種榮譽。
愛，予以孩子心靈的溫暖;愛，支持孩子的自信;愛，打造孩子人生的豪邁。有愛才有幸福，有愛才有春天，有愛才有教育。愿我們每一位特崗教師都獻出自己的愛，時時、事事、處處呵護孩子幼嫩的心靈，同孩子一起享受教育的美麗。高爾基曾說：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！边@句話中我感受最深的就是一個“愛”。我想，我做為一名特崗教師要熱愛學(xué)生，熱愛自己的事業(yè);要有強烈的創(chuàng)新意識，不照搬書本，要勇于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。關(guān)鍵要保持寬容的心境，學(xué)習(xí)的態(tài)度，在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗的同事悉心請教，同事之間相互關(guān)心、和睦相處。
兩年的教育也是兩年的學(xué)習(xí)，教育孩子的同時也教育自己，孩子們學(xué)習(xí)我也學(xué)習(xí)。我認識到，一個沒有經(jīng)驗的新老師，要想上好每堂課，搞好教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，必須付出艱辛的勞動，在實踐中用心摸索。面對新教材，面對新課文，一切從零開始，雖然八年級的英語知識對于我來說很簡單，但是要讓每個孩子都能掌握這些簡單知識，卻不是那么容易。因此，我要求自己做到認認真真每一刻踏踏實實每一天。每節(jié)課前認真?zhèn)湔n，每節(jié)課上仔細講解，每節(jié)課后有針對性輔導(dǎo)。按照自己的方法，結(jié)合教材的內(nèi)容，踏實的把知識傳授給每一個孩子。經(jīng)過自己不懈的努力取得了可喜的成績，但還是有很多地方不盡人意。班里出現(xiàn)了一些學(xué)困生，主要原因父母長期在外，沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，影響了學(xué)習(xí);其次，父母忙于生計，孩子留守在家，這些孩子成了學(xué)困生。雖然我也曾想辦法試圖解決，但是沒能徹底解決。課堂上要想使每個孩子做的十全十美那是不可能的，但是作為一名教師，要考慮這些現(xiàn)實問題，想辦法解決，因材施教，促進其健康成長。
作為一名特崗教師我的職業(yè)生涯才剛剛開始，在以后的教育教學(xué)工作中，我力求立足實際，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改進不足，多學(xué)多思考，在平凡的崗位上“認認真真做人，踏踏實實工作”，不求最好，但求更好!
做一個研究型教師讀書心得篇十二
讀了陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》，讓我的心為之一振，教師也可以幸福嗎？一個個疑問在心頭盤旋。教育，應(yīng)該屬于幸福，教師要甘于做綠葉，也要敢于爭紅花，教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來，精彩起來！怎樣做一個幸福的教師，陶老師的觀點讓我頗有同感：
一、喚醒心靈，潤澤生命。
“渴望快樂，追求幸?！笔侨说谋灸?。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒襲卷了幾乎“半壁江山”。老師們對上，既要應(yīng)對國家由上而下的新課程改革；對下，又要面對當(dāng)前學(xué)生“獨生子女癥”的各種新問題；在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越逼仄，常感身心疲憊心力憔悴，上下求索卻又不知“幸?！痹诤畏健?BR> 在陶老師的報告中，他沒有給老師們提供這個“技巧”那個“方法”。他告訴老師們：“教師完全可以在精神境界為自己找尋一座輝煌的殿堂。”一語驚醒夢中人！物質(zhì)再豐富，人的所需只是那么一點點而已，所有住著洋樓開著小車天天出入高級酒樓的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座屬于自己的華堂，心靈在那兒詩意地棲息，一定是個幸福者！人們遲鈍的觸須開始蘇醒起來，慢慢地伸向身體的各個角落，逐漸地進入思考：“我到底需要一種什么樣的教育生活？”
陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄。”他高屋建瓴地提出自己的見解：“教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會當(dāng)凌絕頂’的境地?！彼嬖V人們通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書與教師生命成長的關(guān)系，他的報告處處流淌著人文關(guān)懷，充滿對教師日常生命狀態(tài)的關(guān)注，直接接通教師通往幸福的大道坦途。這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關(guān)懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標(biāo)：幸福地活著。于是，隨著心靈的蘇醒，人們慢慢地走出狹小的空間，走出逼仄的環(huán)境，目光變得高遠，眼界變得開闊！
其實，“幸?！币恢本蜐摬卦谌说男撵`深處，只是在許許多多外物的包裹下，它變得堅硬而遲鈍，而陶老師用他的“大文化觀”引導(dǎo)人們的思考指向人生一世的終極目標(biāo)——幸福地活著，而不是計較眼前一時一事的得失。
二、涉獵廣泛，以例說理。
陶老師在報告中常說：“讀書破萬卷，教學(xué)如有神?！弊鳛榻逃浾叩奶绽蠋?，足跡遍及大江南北，他用自己的所見之事所聞之人告訴聽眾：教師的生命成長靠讀書，教師的終生幸?？孔x書。他在報告里講了全國各地的老師們的故事，取例之廣，讓每一個聽眾都能產(chǎn)生共鳴：無論你是大學(xué)教授還是小學(xué)老師，無論你身處繁華鬧市還是偏僻鄉(xiāng)村，無論你是語文老師還是數(shù)理化老師，你都能從這些人物身上找到自己的榜樣，讓每一個聽眾產(chǎn)生“心向往之”的怦然心動：“如果我也能象他們一樣讀書寫作，是否也能體驗到‘教學(xué)如有神’的快樂？”是的，陶老師說，任何一個老師，只要你愿意摒棄浮躁之氣，靜心讀書，你就能觸摸到“幸?！?，與“幸?！庇H密接觸。
三、坦誠交流，平等討論。
陶老師一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以達到一定的高度，全在于閱讀經(jīng)典，積極寫作。在《打點人生幸?！返膱蟾嬷?，他講“孝心”一節(jié)內(nèi)容時，他談起兩個女兒，話里話外承載的是濃濃的父愛，眼神里漾著的深情厚意打動每一個聽眾，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他談為人要“寬容大度”時，以自己的親身經(jīng)歷告訴人們：“對沖撞自己的人諒解，對批評自己的人感恩，對嫉妒自己的人寬恕?！庇谑?，我明白了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。有了平和的心態(tài)，有了優(yōu)化情緒的能力，即使人生的風(fēng)雪襲來也能從容應(yīng)對，處變不驚。
四、氣質(zhì)儒雅，以文“化”人。
陶老師在報告中一再談經(jīng)典誦讀的作用：“首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅?！彼嬖V我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂而不為呢？”
其實，只見其人，不聞其聲，陶老師身邊就形成了一個“場”。陶老師一出現(xiàn)在會場就有一種吸引力，而他儒雅的氣質(zhì)就有足夠的魅力。不管去哪兒講課，陶老師傳達給大家的不僅僅是知識和智慧，更多的是人格力量。
做一個研究型教師讀書心得篇十三
一、問題的提出
在新課程的培訓(xùn)中，我們發(fā)現(xiàn)：面對新課程全新的教育理念，許多一線教師感到茫然不知所措，有人甚至說：我不會教書了。的確，新課程要求教師重新規(guī)劃其職業(yè)生活，重新擺布教育教學(xué)中的各種關(guān)系，重新調(diào)整教育教學(xué)行為，這對中小學(xué)教師而言無異于一次涅?。但是，只要我們勇敢地去面對它、分析它、研究它，不斷地反思自己的教育教學(xué)行為，自覺摒棄傳統(tǒng)教育思想中一些陳腐的東西，我們就能夠在新的教育思想理念的指導(dǎo)下，找到實施新課程的有效途徑和方法。也就是說，廣大中小學(xué)教師要適應(yīng)新一輪課程改革的需要，就必須從傳統(tǒng)經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)研究型教師是各級教育行政部門、學(xué)校、教師培訓(xùn)機構(gòu)都必須正視的現(xiàn)實問題。
二、培養(yǎng)研究型教師的現(xiàn)實意義
1、研究型教師的內(nèi)涵分析
什么是研究型教師？目前教育理論界尚無準確的界定。筆者認為，研究型教師是這樣一種類型的教師：能根據(jù)先進的教育思想和教育理論，不斷反思自己的教學(xué)實踐，把實踐中成功的經(jīng)驗加以概括和提煉，上升為理性認識，從而有效地解決實踐中的問題，并不斷地去探求教育中未知的規(guī)律。
研究型教師的概念是針對“經(jīng)驗型教師”提出來的，如果我們把中小學(xué)教師分為幾個類型的話，大致可分為初學(xué)型、經(jīng)驗型、研究型、專家型等四種類型，一個初學(xué)型教師工作3－5年以后，一般都可以成為一個經(jīng)驗型教師，而經(jīng)驗型教師如果缺乏理論修養(yǎng)和對實踐的反思意識，就會年復(fù)一年重復(fù)已有的經(jīng)驗而難于轉(zhuǎn)向研究型教師，更不用說成為專家型的教師了。研究型教師是經(jīng)驗型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變的必要過渡，研究型教師通過實踐－理論－實踐的多次反復(fù)，不斷更新教育觀念、完善教學(xué)行為，探討未知的規(guī)律，就會逐漸以其豐碩的研究成果和獨到的理論建樹而成為專家型教師。當(dāng)然，最終成為專家型教師的只會是鳳毛麟角，但通過各種渠道的培養(yǎng)，使廣大中小學(xué)教師實現(xiàn)由經(jīng)驗型向研究型的轉(zhuǎn)變則是可能的，也是應(yīng)該的。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身，教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真，教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。要成為研究型教師，首先是要具有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)習(xí)，勤奮工作，樂于奉獻。其二是要掌握一定的現(xiàn)代教育理論。離開理論指導(dǎo)的實踐是盲目的，低效率的，也就不可能獲得真知灼見，科學(xué)研究便無從談起。其三是要具備較強的研究能力和創(chuàng)新意識，善于在教育教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題并運用科學(xué)研究的基本方法加以研究，善于把研究中獲得的感性認識上升到理性認識，敢于突破固定的程序和模式，提出獨到的見解。其四是要掌握一定的現(xiàn)代信息技術(shù)，能通過各種信息傳播手段獲取教育教學(xué)信息和教改經(jīng)驗，并結(jié)合實際，創(chuàng)造性地加以運用。
2、培養(yǎng)研究型教師是新時期社會發(fā)展的現(xiàn)實要求
長期以來，人們對于教師職業(yè)的認識存在著巨大的偏差，過于強調(diào)其外在的社會價值而忽視其促進教師生命成長和人生目標(biāo)實現(xiàn)的內(nèi)在價值。所以人們常用“春蠶”、“蠟燭”、“人梯”等比喻來表征教師形象，在人們眼中，教師是“犧牲自己，照亮別人”的悲劇形象。另外，在計劃經(jīng)濟體制下，社會利益一元化，教師身份革命化，抵制一切形式的個人主義和利己主義，曾是我們社會惟一的價值準則，教師在個人發(fā)展上稍有動作便會被斥為“不務(wù)正業(yè)”而遭到“棒喝”和“封殺”，社會也總是以外部力量來約束、導(dǎo)引教師的發(fā)展，教師常常是背負著沉重的社會使命前行，往往因不堪重負而疲于應(yīng)付，只能把自己的職業(yè)視為一種謀生的手段而“無奈地苦捱”。再加上不健全的教育評價機制的影響，導(dǎo)致一些教師安于現(xiàn)狀，不思進取，年復(fù)一年重復(fù)著同樣的教學(xué)活動。
今天，我們的社會已經(jīng)轉(zhuǎn)型，社會利益格局已成多元化，傳統(tǒng)的泛政治化的價值觀也必然要隨之發(fā)生變化，崇高動機與利己動機、理想境界與世俗目標(biāo)已沒有明顯分界。如果教師能立足于自己的崗位，邊教學(xué)邊研究，在教育學(xué)生的同時謀求自身的發(fā)展而獲得名利，理應(yīng)得到社會的理解和支持。更為重要的是，在經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、社會學(xué)習(xí)化的今天，教育處在科學(xué)知識劇增、技術(shù)革新不斷、國際競爭愈益激烈的背景下，如若墨守成規(guī)、不思進取，教育就會落后于社會發(fā)展的要求，就不可能實現(xiàn)社會要求的人才培養(yǎng)目標(biāo)。世界的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭，沒有高素質(zhì)的教師就不可能培訓(xùn)出高素質(zhì)的人才，而不做研究型的教師就不可能成為高素質(zhì)的教師。
3、培養(yǎng)研究型的教師是教育發(fā)展的客觀要求
從教育理論的發(fā)展看，教育理論的發(fā)展需要研究型的教師。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準，教育實踐是教育理論的故鄉(xiāng)。教師成為研究者，在教學(xué)實踐中學(xué)習(xí)、思考、研究，對自己的教育教學(xué)決策和實踐行為進行反思和研究，把成功的經(jīng)驗經(jīng)過提煉上升為理論，就能夠充實、完善已有的教育理論，促進對未知規(guī)律的探討，推動教育理論的發(fā)展。
從學(xué)校的發(fā)展看，學(xué)校的發(fā)展需要研究型的教師。學(xué)校要在競爭中立足，就必須有一批名師支撐，可以說，沒有學(xué)校的發(fā)展，就難于實現(xiàn)真正意義上的學(xué)校發(fā)展。名師從哪里來？主要靠我們學(xué)校自己培養(yǎng)。教育主管部門和學(xué)校都必須認識到，學(xué)生的成長和教師的發(fā)展是兩個同樣重要的方面，從某種意義上講，教師發(fā)展的意義更重于前者，因為教師發(fā)展是教育成功和學(xué)生發(fā)展的前提。經(jīng)過三五年的努力，教師素質(zhì)提高了，教學(xué)的'質(zhì)量也供會提高，教學(xué)質(zhì)量提高以后，對教師素質(zhì)又會提出更高要求，這樣，二者便會形成一種良性互動，從而實現(xiàn)學(xué)校的騰飛。
從教師的發(fā)展看，做研究型教師是教師發(fā)展的內(nèi)在需求。教師從事教學(xué)研究，能夠提升職業(yè)生活的質(zhì)量，使教學(xué)成為一種創(chuàng)造性的活動，增強教師職業(yè)的和體會價值感、尊嚴感。著名教育家蘇霍姆林斯基說過，“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來”。事實上，教師的職業(yè)特點也決定了教師必須以研究的態(tài)度對待工作，就象人不能兩次走進同一條河流一樣，一名教師也不可能兩次踏進同一課堂，因為教學(xué)處于一種流變狀態(tài)，教師的工作永遠充滿未知的因素，永遠需要研究的態(tài)度。英國課程論專家斯坦豪斯曾明確提出了教師成為研究者的理念，他說：“教育科學(xué)的理想是每一個課堂都是實驗室，每一名教師都是科學(xué)研究共同體的成員”。教師成為研究者，能夠促使教師更加關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實踐，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平，不斷提高教師的自我更新能力。著名科學(xué)家錢偉長先生說得好：“教師必須搞科研，這是培養(yǎng)教師的根本途徑。”在錢先生看來，教師的提高主要不是靠進修聽課，而是靠做研究，邊工作邊研究，邊研究邊學(xué)習(xí)，缺什么學(xué)什么，這是主要的方法。有研究表明，教師從教5年以后，其教學(xué)能力、綜合素質(zhì)的提高與時間相關(guān)性很小，而與從事教育教學(xué)的研究呈正相關(guān)。因此教師從事教育教學(xué)研究是重要的繼續(xù)教育活動，是教師專業(yè)能力提高的主要途徑。
三、培養(yǎng)研究型教師的途徑和方法
研究型教師的培養(yǎng)是一項持久的教育工程，必須通過多方協(xié)作，充分利用各方面的外在驅(qū)動力、充分調(diào)動教師的內(nèi)在驅(qū)動力，才能使教師既成為教育教學(xué)的實施者，也成為教育教學(xué)規(guī)律的研究者。
1、建立科學(xué)的管理制度和評價制度
研究型教師的培養(yǎng)是現(xiàn)代學(xué)校管理的重要策略之一，研究型教師的培養(yǎng)靠科學(xué)的管理制度和評價制度作保證。學(xué)校要充分尊重教師的民主權(quán)利，尊重教師點點滴滴的創(chuàng)造性勞動，并努力為教師的工作創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件和人文環(huán)境，營造出思想活躍、研究風(fēng)氣濃厚的校園氛圍。在質(zhì)量管理上，傳統(tǒng)的質(zhì)量觀是分數(shù)第一，在這種情況下，教師不可能也沒有必要靜下心來學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，研究和反思自己的教育教學(xué)實踐，也無需撰寫心得體會和學(xué)術(shù)論文，研究型教師的培養(yǎng)就無從談起?，F(xiàn)代教育理論認為，對教師教育教學(xué)質(zhì)量的評價，不能僅以學(xué)生的考分來論教師的成敗，而應(yīng)該采用多元化評價，通過多種手段，從多個視角來考核評價教師勞動的價值，既有教學(xué)方面的也有教研方面的，既有自上而下的評價，也有自下而上的評價，讓學(xué)生、家長、教師自己、同行以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都參與到對教師的評價中來，使教師能從各個渠道獲取信息，不斷提高研究能力和教學(xué)水平。其中，教師自評是評價對象依據(jù)評價原則，對照評價標(biāo)準，主動對自己的工作表現(xiàn)作出評價的活動。應(yīng)該讓教師明確，教師自評是一種與獎懲脫鉤的評價，其目的是為了促進教師的發(fā)展。它是一個批判反思的過程，更是一個自我提高的過程，是教師評價的重要組成部分?？茖W(xué)的管理制度和評價制度的建立是培養(yǎng)研究型教師的前提。
2、積極開展校本研究
校本研究是以教師為研究主體，以解決發(fā)生在學(xué)?，F(xiàn)場的教學(xué)問題為主的一種教研活動。學(xué)校要成立專門的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，建立以教研組為單位的定期學(xué)習(xí)研究制度，幫助教師確立發(fā)展目標(biāo)?？赏ㄟ^訪談和問卷調(diào)查等形式，了解不同教師的發(fā)展需求，制定出教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)體系，供教師制定發(fā)展目標(biāo)時選擇，這樣教師制定的發(fā)展目標(biāo)既是個性化的，又能體現(xiàn)出學(xué)校某個時期的發(fā)展趨向。
校本研究是一種教師集體的研究，惟有教師集體參與的研究，才能形成一種研究的氛圍，一種研究的文化，一種共同的職業(yè)生活方式。在教師群體的研究中，教師之間協(xié)調(diào)合作，分享經(jīng)驗，相互學(xué)習(xí)，切磋技藝，甚至?xí)胁煌枷氲呐鲎玻@都是非?？少F的，是研究型教師成長的沃土。
校本研究雖然是在校內(nèi)進行的，但專業(yè)研究人員的參與也是校本研究不可缺少的因素。專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)是理論與實踐之間的對話，是校本研究向縱深可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。教師培訓(xùn)機構(gòu)的教師或其他專業(yè)的研究人員要走下講壇，走進學(xué)校，走進課堂，走進教師中間，與教師一齊制定發(fā)展目標(biāo)，分析教學(xué)案例，開展行動研究。這種指導(dǎo)主要是理論和研究方法方面的，在研究的具體環(huán)節(jié)上就不要過多指手劃腳，讓教師充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，上他們自己的課，做他們自己的研究。專業(yè)研究人員是培養(yǎng)研究型教師的重要力量，校本研究是培養(yǎng)研究型教師的主要途徑。
3、引導(dǎo)每一個教師參與研究
外驅(qū)力必須通過內(nèi)驅(qū)力的激發(fā)而起作用。要培養(yǎng)研究型教師，就要激發(fā)教師的成才欲望，幫助他們調(diào)整好心態(tài)，掌握教育科學(xué)研究的基本方法，使廣大教師主動參與到教育教學(xué)研究中來，這是培養(yǎng)研究型教師的關(guān)鍵。
首先是心態(tài)問題，一個人能否成才，與其自身的心態(tài)密切相關(guān)。曾有人問三個工人在做什么，第一個說：砌磚。第二個說：我正在做一件每小時能賺9美元的工作。第三個說：我嘛，正在建造世界上最大的教堂。后來，第一個人當(dāng)了一輩子建筑工人，第二個人做了小商人，第三個人則成為一家大型建筑公司的老板。三個人對自己平凡的工作各有不同的態(tài)度。第三個人對自己平凡的工作充滿著熱情，認為工作雖然普通，卻十分偉大。而其他二人，則對自己的工作自認為不重要，沒意義，因此，工作就只能是一種賺錢混飯吃的苦役，他們的人生也會黯淡無光。如果中小學(xué)教師都能象第三個人那樣對自己的工作充滿熱情，做一名研究型教師，就有可能使自己的人生變得輝煌。
其次是要幫助教師掌握教育科研的基本方法，對于教學(xué)一線的中小學(xué)教師面而言，最適用的研究方法有兩種：行動研究和案例研究。
行動研究目前，行動研究以其靈活簡便、容易操作的特點成為中小學(xué)教師教育科研的主要方式。行動研究旨在提高實踐者自我反思意識和調(diào)節(jié)行動的能力，并以解決問題、取得成效為最終目標(biāo)。行動研究是解決教育研究中理論與實際相脫離傾向的良好途徑，有利于改進學(xué)校工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，有利于提高教師的教育理論水平和教育教學(xué)能力，培養(yǎng)出研究型教師。有人對行動研究作了精當(dāng)?shù)母爬ǎ簡栴}即課題，工作即研究，教師即專家，效果即成果。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基就是一個行動研究的楷模。從1948年到1970年他跟蹤觀察和研究了29個班級共700余名學(xué)生從入學(xué)到中學(xué)畢業(yè)整個學(xué)習(xí)期間的生活，在長期的教學(xué)工作和教育研究中，他寫出了41部專著和小冊子，600多篇論文，約1200篇文藝作品。蘇霍姆林斯基的教育理論是從大量實踐經(jīng)驗中研究提煉出來的。
案例研究案例是教育實踐中發(fā)生的一個包含有問題情境或某些決策行為的真實故事。它通過一段引人入勝的故事，向大家提供具體的背景、人物、場合、事件與后果，引發(fā)人們的反思。案例研究即通過案例的撰寫和典型案例的研討將自身或他人的教育經(jīng)驗與教訓(xùn)提高到理性分析的層面去透視和反思，從而更新教育觀念，改進教育教學(xué)行為，提升教師的專業(yè)素質(zhì)。
中小學(xué)教師的最大財富就是掌握大量具體生動的教育教學(xué)事件，擁有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，這是專業(yè)研究人員和理論工作者不具備的優(yōu)勢。在教育教學(xué)實踐中，有些事情若不整理研究，事后便會煙消云散，若有了一種研究的態(tài)度和反思的習(xí)慣，把這些事件編寫成一個個非常個性化的鮮活生動的案例，供大家分享、討論，實際上就是一個重新認識這些事件、整理自己的思維、提高自身素質(zhì)的過程。
案例研究要進入一種情境，要根據(jù)特定的時空情境來解釋某一事件，而不是抽象地考慮問題，作出結(jié)論。這里的情境是真實而不是虛構(gòu)的，是自然發(fā)生的而不是人為控制產(chǎn)生的。另外，同樣的事件在不同的背景下，可以作不同的解釋，在相同背景下，由于研究者的視角不同也可以作出不同甚至相反的解釋，因此不管什么案例，都存在著從不同側(cè)面進行分析、研究和解釋的可能性。
教師通過案例研究，向自己和他人的經(jīng)驗學(xué)習(xí)，以求得理論的檢驗與深化，從而更好地找到理論與實踐的結(jié)合點，更為有效地進行教學(xué)改革，促進教其專業(yè)發(fā)展?？梢哉f，案例研究是研究型教師專業(yè)成長的階梯。
另外，應(yīng)該特別強調(diào)的是，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革將徹底改變教師習(xí)以為常的職業(yè)生活，中小學(xué)教師應(yīng)該把現(xiàn)階段研究的重點鎖定在新課程的研究上，從而實現(xiàn)由經(jīng)驗型教師向研究型教師的轉(zhuǎn)變。
要研究以新課程為核心的一系列新的教育理念，比如新課程在教學(xué)方式上由以講為主轉(zhuǎn)向以合作探究為主，在教學(xué)內(nèi)容上，由封閉轉(zhuǎn)向開放，在教學(xué)組織形式上，由單一時空轉(zhuǎn)向靈活時空，在教學(xué)管理上由專制轉(zhuǎn)向民主，在教學(xué)手段上，由黑板加粉筆的傳統(tǒng)方式轉(zhuǎn)向多樣化和綜合化，在教學(xué)評價上，由重甄別和選拔功能轉(zhuǎn)向重促進發(fā)展的功能，由重單一評價轉(zhuǎn)向重多元評價等。還要積極參與到課程資源的開發(fā)中來，新課程賦予了教師“課程攜帶者”、“課程開發(fā)者”等新的角色職能。研究課程資源的開發(fā)，首先要從大綱、教材的定型思維中解脫出來，在大腦中構(gòu)建課程觀念和課程意識及課程開發(fā)意識。然后，教師要研究當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展及社會發(fā)展?fàn)顩r，要研究學(xué)生的興趣及喜歡的種種活動，根據(jù)學(xué)校及學(xué)生的發(fā)展需要，選擇和組織課程內(nèi)容，調(diào)整、優(yōu)化課程資源結(jié)構(gòu)。教師參與課程資源的開發(fā)，增強了課程的針對性和適切性，使課程更加完善，同時也實現(xiàn)了教師本身的專業(yè)發(fā)展。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”，這是孔子的人生感悟。如果廣大中小學(xué)教師能夠象孔子一樣，做一名研究型教師，把自己的所學(xué)經(jīng)常運用到實踐中去檢驗，堅持正確的，改進不足的，不斷地反思自己的教學(xué)實踐，不斷地去探討未知的教育規(guī)律，從而實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，那一定是非常幸福的事情。
做一個研究型教師讀書心得篇十四
[關(guān)鍵詞]研究型教師教材學(xué)生教法學(xué)法
一個教師如果只管按教材內(nèi)容照本宣科只做解釋式的教學(xué)，頂多只是個教書匠。在課堂上只是以教師為中心的“滿堂灌”，學(xué)生只是被動，強行的接受，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，嚴重者可使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這就要求我們教師從教學(xué)三方面做起：多研究教材、研究學(xué)生、研究教師的教法與學(xué)生的學(xué)法。
一、研究教材
人常說：教師要有一桶水，才會給學(xué)生一滴水。教師如果對教材掌握熟練到精宜求精，再加之認真研究，那再給學(xué)生講起來真可謂胸有成竹，信手拈來;學(xué)生就是多方位提問題，教師回答并和學(xué)生討論、研究起來也會從容不迫，激情四溢。
二、研究學(xué)生
學(xué)生的素質(zhì)高與低都要求教師的教學(xué)能力要強，只是教師的出發(fā)點不同。
教素質(zhì)高的學(xué)生，教師更要學(xué)富五車，情系學(xué)生的心扉，充分調(diào)動他們的自學(xué)能力并尊重他們的自尊、自信與自強，百般呵護和支持他們的人生美好追求，對于他們只要“指引”得方，定能成才。
對于處于末流的學(xué)生，這是個老大難問題，他們影響著班里的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，他們是“研究學(xué)生”中的難點。
這類學(xué)生，由于他們本身的家庭教養(yǎng)、生活環(huán)境差，自身的素質(zhì)更差，所以就表現(xiàn)為以下特點：逆反心理重，愛使壞和搗蛋，膽大妄為，不知天高地厚，承認和忘記錯誤都很快，管不住自己。他們不得已在家長的'逼迫之下來到了學(xué)校學(xué)習(xí)，想混個畢業(yè)文憑;或家長管不了，讓學(xué)校來管教。所以根本就學(xué)不進去，好像來學(xué)校就是為了出出風(fēng)頭、玩一玩，時時搗亂課堂，他們構(gòu)成了學(xué)校、家庭和社會的不安定因素。
當(dāng)然，這類學(xué)生身上也有優(yōu)點：講義氣、重面子、愛出風(fēng)頭、愛干跟學(xué)習(xí)不沾邊的活;頭腦反應(yīng)靈敏、社會經(jīng)驗與活動能力強，有些還有文體美等其它方面的特長。
對于這些學(xué)生，如果教育處理不當(dāng)，會嚴重影響教師的身心及課堂教學(xué)。相反，如果教育得方，遇事處理得當(dāng)，他們更容易在某些方面有獨到的才能和表現(xiàn)。
我們試著從以下方面做起：
1.千萬不要歧視他們，也不要縱容他們的缺點，從愛心出發(fā)去更加關(guān)心他們，因為他們的心理更脆弱，一旦心理防線一倒，會做出一些極端的事情。
2.對于他們的學(xué)習(xí)成績，只要看到進步，不管考什么成績都應(yīng)表揚與鼓勵，他們的教育在于成人，其次成才。要想到，只要他們一天錯誤犯得少一點、小一點，就是進步。
3.找到他們身上好的一點，多鼓勵多表揚，從而以點帶面，突破這教育的難點，打開一些僵局。還要設(shè)法引導(dǎo)鼓勵他們?nèi)ジ赡馨l(fā)揮自己特長、感興趣的事，或許，以后能成“正果”。
4.課堂上他們愛出風(fēng)頭，適當(dāng)給他們一些機會，如果回答問題或表現(xiàn)有進步就適時表揚，從而給他們做人應(yīng)有的自尊和一些成就感，他們就有可能打消一些自卑、自棄心理，在希望中崛起，而不走邪。
三、研究教法與學(xué)法
首先要看老師怎么教，學(xué)生才怎么學(xué)。當(dāng)前我國教育評價體制上存在的嚴重不足也導(dǎo)致了我們教與學(xué)上的一些混亂。
1.教育首先要尊重學(xué)生的人格和尊嚴，讓他們在建立學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上去進行自主性學(xué)習(xí)，教師再加以引導(dǎo)。教師千萬不要“一鞭子抽式”的在迫于要出成績的約束和壓力下，去抹殺學(xué)生興趣式的自主學(xué)習(xí)，比如有些學(xué)校教師，學(xué)生如果一題沒答對，一字或一個單詞出了錯，一次沒考好就像犯罪了一樣被打手掌、抄寫數(shù)遍作業(yè)、寫下幾百字的檢討等方式來懲罰，這樣下去就給學(xué)生燃燒起來的學(xué)習(xí)熱情火焰不停地澆冷水，他們能建立起來興趣嗎？他們的興趣能長久嗎？我們都要記?。喊笥谛乃溃?BR> 2.在應(yīng)試教育指揮棒下的各種考試只是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成績的一種方式，絕對不是目的，目的是：只要讓學(xué)生樹立努力成才的堅強信念和遠大理想;建立各種成才的興趣，圍繞興趣去投身種種學(xué)習(xí)與研究才是真正的宗旨?？裳巯拢豢级ńK身、學(xué)分是學(xué)生的命根、一分值幾千幾萬元錢的各種不正確的人才評價體制，嚴重阻礙了人才的成長之路，以致于出現(xiàn)了各種為謀取高分而采取的各種虛假的手腕與手法層出不窮;各種因此而引發(fā)的悲劇也屢見不鮮;也造成社會風(fēng)氣的敗壞等等。全社會在這種只看果不問因、只看癥不看病、只管現(xiàn)在不管未來、只看分數(shù)不管能否成才的分數(shù)決定成敗的不良思維觀念和人才評價體制中，不知坑害了多少本應(yīng)成才卻成不了才的一些真有天賦的孩子。在應(yīng)試教育的獨木橋上，那些不適合這種教育的各種人才卻紛紛被擠下馬落下河。這難道不是我們民族的悲哀嗎？無怪呼有人大喊“何時中國也出一個諾貝爾獎獲得者多好！”“中國的基礎(chǔ)教育做得太好了，而高等教育及科研與成果卻比不上發(fā)達國家”，“中國的中小學(xué)生負擔(dān)太重了，在現(xiàn)階段元氣都快耗盡了，將來怎么辦？”等等。
圍繞以上理論，我認為教師應(yīng)牢固樹立“教書先育人，教學(xué)為成才”的正確思想，要配得上“師如父母”，“靈魂工程師”的稱號，我們國家應(yīng)改變?nèi)瞬旁u價體制，讓我們教師把應(yīng)試考試放在第二位，全身心投入到真正培養(yǎng)國家有用人才的宏大事業(yè)中去;把金錢，名譽、地位看淡一些，希望社會風(fēng)氣好一些，讓教育還回到“她”本來面目。
只要綱舉正了，目才能張，那么，我們教師的教法就在這種尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主地有興趣地以成才為目的的前提下去教與學(xué)，我們才是真正在搞教育，我們國家教育的百年大計才有希望早日實現(xiàn)。
讓我們永牢記：永遠尊循教育規(guī)律，成才第一，分數(shù)第二，千萬別顛倒了。
做一個研究型教師讀書心得篇一
最近我閱讀了王曉春老師的'《做一個聰明的教師》，回顧十幾年的教學(xué)生涯，7年的育兒經(jīng)驗，感受很深。教師在對學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了有愛心還要有智慧。在愛與學(xué)生成長間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書后，有以下幾點感想：
“熱愛學(xué)生”是我們的師德要求之一，教育需要愛，但光僅僅有愛是不夠的，也就是說教育有愛，但是不等于愛，我們不能過分的迷信“師愛”，不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛就能把病人治好一樣。例如，書中提到的一位老師對學(xué)生不寫作業(yè)，每天叫過來寫，不批評，學(xué)生寫得較好，但還就是慢。像這樣的例子，這個孩子看來屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關(guān)于蝸牛族的教育專業(yè)知識（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會迷信關(guān)心和愛了。醫(yī)生治不好病人，一般不會檢討自己對病人愛得不夠，他一定會反思和提高自己的專業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問題，要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人。 對任何事情，都采取分析的態(tài)度。比如，有人說，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，借以說明問題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個俗語，“火大無濕柴”，提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問題生。
王老師沒有大道理，王老師沒有靈丹妙藥，有的是對教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神?！蹲鲆粋€聰明的教師》特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴?，孤立的，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨斷的，非討論性”的思維方式，而學(xué)會在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成刨根問底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。
一個真正優(yōu)秀的教師，他會把主要精力放在設(shè)計教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。 綜觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說教”，迷信“動之以情，曉之以理”，王老師認為“嘴利用率過高了”，頭腦就會嚴重開工不足。的確，從教年份越多，越容易形成思維定勢，想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說辭，可以使之感動莫名，一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷，會讓我們銘刻于心。然而“世易時移，變法宜矣”，現(xiàn)在的學(xué)生越來越缺少感動能力，越來越缺少對世道艱辛的體驗，對老師的說教，他們甚至?xí)刑烊坏拿庖吡偷挚剐浴?BR> 別人的方法可信，但那僅僅只適應(yīng)于他們的學(xué)生。很多事還得要我們摸索著去做，需要我們在工作中試著探索更適合教育我們學(xué)生的方法。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
做一個研究型教師讀書心得篇二
暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中背誦有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴慈相濟?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三、要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
做一個研究型教師讀書心得篇三
我認真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問題要多問“為什么”，學(xué)會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動之余不僅想到，如果有人問我：“你會喜歡每一個學(xué)生嗎?”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：愛每一個孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，“博愛”不僅會把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的.就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有那么多的學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，做一個享受教育的陽光教師吧!
”有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語;其實這些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活本身?！拔覄t認為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個幼兒健康成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進幼兒，親近幼兒，關(guān)心愛護幼兒，只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們茁壯成長。作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該”善思“帕斯卡爾說：”人是一根思想的蘆葦?！暗芽栒f：”我思故我在?！敖處煈?yīng)該是個思想者。我們在教育教學(xué)工作中，要做個有心人，去認真總結(jié)工作的得與失。
”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“，機會總是給那些有準備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)!
做一個研究型教師讀書心得篇四
通過學(xué)習(xí)，我對如何做一名研究型教師有了新的認識。
以前我認為，作為一名教師，做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認識。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫教育博客，等等。我逐漸認識到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。新課程的實施，更對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識，做一個終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進行教育教學(xué)的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養(yǎng)成對自己的教學(xué)與教育活動進行評價與反思的習(xí)慣，這是教師進行教育科研的基點?？梢酝ㄟ^教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位：行動研究。教師應(yīng)立足于在日常的教育教學(xué)實踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎(chǔ)上形成自己對教育教學(xué)實踐的感悟、領(lǐng)悟，在實踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實際需求，更接近新課程改革的要求。教師的行動研究把自己的教育教學(xué)活動作為研究對象。
做一個研究型教師讀書心得篇五
多讀書，勤讀書。誰都知道書中自有黃金屋的道理，但我們往往工作中讀書卻少了些!在讀過陶繼新老師的《做一個幸福的教師》后。真的得到了啟發(fā)和馬上去讀書充電增加知識儲備的熱情。本書中深克并很自然的表達出讀書給予我們的，和不讀書我們得不到的。特別是讀書的走向取法乎上一講，讓我有著有舍有得的看法和品味。
是的，讀一天書容易，讀一本經(jīng)典名著也不難，每天堅持讀就艱難了?；蛟S這并不是我個人的感受。也許有時我們會為自己找各種借口說：我備課批改作業(yè)要花很多的時間，幾乎沒有時間看書，下班回去要做家務(wù)輔導(dǎo)孩子等，這不是你不讀書的理由。課備不好，課也就教不好，如此下去的結(jié)果，將是一種惡性循環(huán)!越是讀書少，備課所需的時間越多，而且課也就越教不好。因為沒有文化積淀!相反，你看的'有益書越多，你積累的知識也就越多，備起課來就會得心應(yīng)手，創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計會如汩汩的泉水，上課時你會妙語如珠，旁征博引，進入“教學(xué)如有神”的境界，正如陶繼新老師所說“讀書破萬卷，教學(xué)如有神”，此時就形成了良性循環(huán)。
做一個研究型教師讀書心得篇六
《做一個聰明的教師》這本書通過點評一個個教育案例，傳達著王老師的思想，傳播著他的理念，我有機會讀到他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。
“要做一個聰明的老師?！薄@是我讀后感觸最深的一點！王曉春老師的《做一個聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候，我們老師常會好心辦壞事，造成這種情況其實還是我們工作的不細致，想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種，尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。由于教師面對的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，面對很多問題時省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴大，讓我們坦然去面對，因為學(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會自我的發(fā)展，教會學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。
細細讀完《做一個聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來老師可以這樣做，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達樸實、詩意、形象而充滿激情，他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中，在一個個曲折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發(fā)人深省，撼人心魄。
我想我會積極的樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
做一個研究型教師讀書心得篇七
回想自己工作伊始，面對新的學(xué)生，面對新的環(huán)境，都不知道如何把事情處理的有條理。結(jié)果班級混亂，毫無規(guī)矩。工作中什么事情處理的都不順，而且煩心事情一個接一個的來，我每天奔波于教室內(nèi)外，身心很是疲憊不堪，而且變得也急躁不安，不知道向誰求助，也不知道如何改變現(xiàn)狀，苦惱不已。那段時間實在是不安和痛苦。自問兒時老師高大的身影在自己這里怎么變了味？哪來的幸福感和優(yōu)越感呢？當(dāng)時真的質(zhì)疑過。再看如今的班級和學(xué)生，有時會不自然的產(chǎn)生一種莫名的感覺，心里有所欣喜。想來可能這就是所謂的幸福感吧！
書籍是人類進步的階梯，要做知識的富人和精神的貴族，修養(yǎng)的形成，要從好讀書、讀好書開場。讀書是老師生命成長的必需。陶繼新老師在文中闡述了大量的經(jīng)典誦讀是老師人生的一種儲蓄，儲藏的是一種文化，蓄養(yǎng)的是一種境界，而文化一旦在心靈里安排，于已于學(xué)生而言，都將會成為一筆幸福的存款。讀書有三個層次。一是堅持，提升自身修養(yǎng)，就必須從經(jīng)典誦讀開場，且一定要堅持下去。二是養(yǎng)成習(xí)慣，讓讀書成為工作生活不可或缺的一部分，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，溫故知新，日有所獲。三如孔子所說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〞?！皹法暰驮趯徝缹用?，要有求知的欲望和堅持，陶繼新老師之所以有今天的成就，就是因為有書在豐盈著他的精神世界。老師讀書不僅是尋請教育思想的營養(yǎng)，老師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加擅長考慮，更加遠離急躁，讓我們更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。
讀書使人心靜，也是擺脫急躁的一劑良藥。正如陶繼新老師書中所說“人與人之間的差異其實很小，但這種很小的差異卻造成了宏大的差異。很小的差異是指心態(tài)，宏大差異指的是人生結(jié)果。只要保持一種平和的心態(tài)，用快樂填充自己平凡的工作，你就會感到生活著真好。〞當(dāng)今社會功利之心蔓延，急躁之心盛行。而這種功利和急躁之氣，也悄然走進了校園，這就亟需一種平和的`心態(tài)，平和的心態(tài)是一種人生修養(yǎng)，一種人生境界。因此用平和的心態(tài)來對待工作和生活，凡事都會自己想得開，不會再計較生活中的得失。淡泊平和，就會擁有一份好的心情，一份好的心境。平和的心態(tài)會讓我們心情輕松，不會因為面前的不順心而影響了心情，影響了做事的冷靜和理性。寬闊的心胸，平和的心態(tài)，可以讓我們學(xué)會知足常樂，知道了生命的意義。擁有了平和心態(tài)，你就擁有了充滿活力的心情，平和心態(tài)，會讓人快樂，讓人英勇，那時幸福便會不期而至。
做幸福的老師其實是自我修煉的過程，學(xué)生們良好的人生觀、世界觀、價值觀的樹立，孩子們最終形成良好的品質(zhì)，需要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品要我們老師們在傳道、授業(yè)、解惑的同時，更要以內(nèi)在高尚的情操、高尚的人格、高尚的品德、高尚的靈魂去關(guān)心保護他們、去影響幫助他們，使我們自身的高尚道德人格在他們身上生根發(fā)芽，從而塑造孩子們美妙的心靈?！疤依畈谎?，下自成蹊〞，當(dāng)我們老師成為學(xué)生爭相模擬的對象的時候，幸福便會悄然降臨！
做一個研究型教師讀書心得篇八
蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來?！?BR> 我非常贊同這一觀點。作為一個從教幾十年的教師，如果我每天、每月、每年都在重復(fù)同樣的知識，那我就會成為教育的工具，活生生的教書匠，沒有活力的教書機器。那么，我會教育出什么樣的學(xué)生來呢？近幾年來這個問題一直困擾著我。最近要求我們學(xué)習(xí)《做研究型教師》這本書，從該書中我更深刻的體會到：只有學(xué)會從事研究，才會使我們的工作日新月異地變化著，才會讓我們的工作處處充滿挑戰(zhàn)，處處充溢著新奇，處處洋溢著無盡的樂趣，處處盡顯我們的智慧與才華。
如何成為一名研究型教師，如何讓自已由一名由傳統(tǒng)型教師，轉(zhuǎn)變?yōu)橛兄R、會研究、善創(chuàng)新的研究型教師，是值得我深思的問題。作為一名一線教師，我總覺得做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認識。以前看到同事在搞課題研究感覺很深奧，自己想進行課題研究又覺得無從下手。而通過近幾天的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺。是呀，什么是研究型教師？如何做一名研究型教師？我認為要從以下幾點做起。
當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。每個人的學(xué)問和成績都是特定時間和條件下的產(chǎn)物，既有其長處和優(yōu)點，也有其缺陷和不足，只有虛心向他人學(xué)習(xí)，才能克服自己的缺點、彌補自己的不足?！疤撔膶W(xué)習(xí)”，既是成就一名研究型教師的主觀條件，也是研究型教師必備的一種心理品質(zhì)。新課程的實施，更對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀；注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識，做一個終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
波斯納指出：教師的成長=經(jīng)驗+反思，每個教師的成長與成功，都離不開自我與他人教學(xué)實踐活動的經(jīng)驗總結(jié)和成敗反思。長期的教學(xué)實踐，使我養(yǎng)成了反思的習(xí)慣，做到了節(jié)節(jié)課后反思，從學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，進行雙向互動反思；與同事合作碰撞中反思；再有通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)促進教學(xué)反思。經(jīng)過幾年的實踐探索，我已形成較強的反思意識，掌握了一定的`反思技巧，從而促進了自己的專業(yè)成長，使自己向研究型教師再邁近一步。
有的老師認為做“研究型教師”太難了，平時工作忙，哪有時間搞研究呢！艾青說為什么你的眼里總含著熱淚，因為我愛這片土地；因為你愛數(shù)學(xué)就會找到更多更好的數(shù)學(xué)題材；張愛玲說的人生最大的幸福就是發(fā)現(xiàn)自己愛的人正好也愛著自己。只要我們不排斥理論的學(xué)習(xí)，努力地從已有的理論研究成果中汲取營養(yǎng)，會發(fā)現(xiàn)原來研究比教學(xué)更有趣，它促使我們反思，促使我們把“問題”變成“課題”，促進我們不斷地學(xué)習(xí)，更讓我們在教學(xué)中敢于大膽嘗試與創(chuàng)新。有人夸華應(yīng)龍老師勤于研究，他說：“其實我不是勤奮，我是在享受幸福?！薄耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”當(dāng)我們在探索、研究中達到華應(yīng)龍老師所說的這種境界，相信在不久的將來我們也一定能成為研究型教師。
做一個研究型教師讀書心得篇九
教師”一個平凡而又偉大的職業(yè)，踏上講臺成為了一名教師，那時的興奮難以言表因為終于可以站在講臺上去實現(xiàn)自己的人生價值，把自己所學(xué)的知識傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間半年過去了，我也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。在這半年中能夠順利、開心完成工作，我要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和信任，感謝熱情給予我?guī)椭拿恳晃唤處?，在業(yè)務(wù)上給予我的指導(dǎo)，都讓我受益匪淺，沒有他們的幫助和鼓勵就沒有我今天的成績。這段時間里，我深刻體會到了做一名教師的艱辛和快樂。因為年輕，活力有余而經(jīng)驗不足，熱情有余而沉穩(wěn)不足，但這更激勵我加倍投入地工作、努力地學(xué)習(xí)和深刻地反思。我認為想成為一名合格的教師應(yīng)做到以下幾點：
一、時刻保持一個良好的心態(tài)。
教師是一份平靜的職業(yè)，教師的工作是平平常常的，心態(tài)決定教師的素質(zhì)和教育教學(xué)工作業(yè)績。教師要以良好的心態(tài)勇敢地面對挑戰(zhàn)，適應(yīng)時代發(fā)展的需要。工作中有很多事情需要我們主動去做，這樣不但會鍛煉自己，也提高了自身的素質(zhì)，同時也為自己爭取到更多的機會。作為一名教師要有奉獻精神，不去計較個人得失。如果什么事情都需要別人來告訴我們，我們就已經(jīng)很落伍了。任何人都有自己的缺陷，都有自己相對較弱的地方，只要不斷學(xué)習(xí)，去吸收時代的、別人的、科學(xué)的、優(yōu)秀的東西。學(xué)會學(xué)習(xí)，就會成功。
二、懂得感恩是教師成長的必備素質(zhì)。
要想成為一個優(yōu)秀老師，得有一顆感恩的心，也就是要具有良好的教育心態(tài)。因為感恩，你才有愛心，才會愛生活，愛從事的工作;有了愛心，才能長智慧，有了愛心，你才會努力，才會勤奮，才會反思，才會堅持，才會成長……現(xiàn)在回顧自己的成長歷程，我覺得自己所付出的一切都源于感恩，是在感恩中靜心學(xué)習(xí)，盡心工作，用愛心回報社會。
三、反思是新教師成長的途徑。
美國教育心理學(xué)家波斯納說，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能是膚淺的知識。因此，他提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。我們最需要反思的就是自己教學(xué)行為,從教材解讀與設(shè)計、教法與學(xué)法的選擇、課堂細節(jié)的處理等層面去反思。作為日常的教學(xué)，我常常用這樣的幾個問題去反思自己的教學(xué)：這節(jié)課，我投入激情了嗎?對教材的解讀，有更恰當(dāng)?shù)慕嵌葐?這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)合理可測嗎?這節(jié)課中最難忘的一個細節(jié)是什么?這節(jié)課最大的遺憾是什么?如果重新來教這節(jié)課，哪個地方最值得改進?反思的深度，決定著教學(xué)所能達到的高度。活躍在教壇上的大師們，其實也是反思的高手，也是通過一步步的成長，才成為今日的“明星”。
作為一個老師，我們除了反思教學(xué)，還可以反思為人處事，反思一切可以反思的東西。同時，要邊反思，邊記錄，用鍵盤留下文字，為研究自己的教育教學(xué)提供鮮活的案例。
在這半年中能夠順利、開心完成工作，我要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和信任，感謝熱情給予我?guī)椭拿恳晃唤處?，在業(yè)務(wù)上給予我的指導(dǎo)，都讓我受益匪淺，沒有他們的幫助和鼓勵就沒有我今天的成績。這段時間里，我深刻體會到了做一名教師的艱辛和快樂。因為年輕，活力有余而經(jīng)驗不足，熱情有余而沉穩(wěn)不足，但這更激勵我加倍投入地工作、努力地學(xué)習(xí)和深刻地反思，就這樣我們一天天快樂地成長著。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我知道自己身上還有許多需要改進的地方，但我要說年輕就是我們的資本，我們有著不甘落后的進取心，我會充滿激情地奮斗、開拓、進取，將青春揮灑在自己熱愛的教育熱土上，我無怨無悔。
做一個研究型教師讀書心得篇十
做個學(xué)術(shù)研究型歷史教師
作者/張劍
摘要：針對中學(xué)歷史教師的科研現(xiàn)狀，從多讀書、常思考、勤寫作三個方面來談做一名學(xué)術(shù)研究型教師的可能性。具體從方法上進行指導(dǎo)：博覽群書式多種讀書與反復(fù)研讀式多次讀書，從經(jīng)常性思考到常識性思考，從筆記性寫作到思考性寫作。
關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)研究；讀書；思考；寫作
一、多讀書
1.讀多種書
由于歷史的復(fù)雜性及歷史表述和解讀的不同，因而各種對歷史的主觀表述和解讀可為我們提供相對客觀的歷史場景。從這些表象場景中我們可以逐漸摸索出歷史的真實，這樣閱讀各種不同的史料就成為治史的一項基本工作。許多前輩也對此有過幾乎相同的描述。梁啟超在答清華國學(xué)院學(xué)生關(guān)于治史經(jīng)驗時曾答出了“多讀書”這個思考了近一個周末的結(jié)論；陳寅恪的博學(xué)舉世公認，他曾言同樣的書要看不同的版本，并且要對參互校。舉凡日記、尺牘、奏章、檔案、筆記及一些口述、自傳等均是我們要著力閱讀的，閱讀時我們應(yīng)該有一個基本態(tài)度，即不做判斷先來看。
2.讀多次書
歷史的復(fù)雜性和我們研究者在不同時期的理解力的差別導(dǎo)致了對于同一個史料我們很難每次都能理解的一步到位，所以，反復(fù)閱讀相同的版本也可以幫助我們?nèi)嫔羁痰乩斫馄鋬?nèi)涵，這也是經(jīng)典的魅力和有些人對自己的理解不斷修正，進而達到完美的最好解釋。每次閱讀我們變換不同的角度來解讀，這樣歷史的豐富性在我們的不斷閱讀中慢慢豐富起來，對于我們理解歷史是大有益處的。比如，對于像斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》、蔣廷黻的《中國近代史》、張蔭麟的《中國史綱》以及馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》等等史學(xué)經(jīng)典就得反復(fù)地閱讀，這樣才可能理解作者的意圖和歷史的啟示。
二、常思考
1.經(jīng)常性思考
讀書多了以后，有些想法是自然的，但這些東西還不能稱為思考的結(jié)晶，它只是由習(xí)慣思維而得的本能結(jié)果。想產(chǎn)生真正有價值的點滴結(jié)論，要經(jīng)過理性而深刻的思考，方能得出屬于自己的可面對檢驗的結(jié)論。所以，思考要成為一種經(jīng)常性的訓(xùn)練。帶著問題閱讀，以批判的精神打量所見到的結(jié)論，注意帶著問題閱讀而非懷疑地看史料。因為正確的'史料和錯誤的史料其實都在為我們提供著真實的歷史場景，錯誤的史料同樣可以成為我們研究的對象，他為什么要造假呢？這也是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的。
2.常識性思考
時常看到一些人全信史料得出不當(dāng)?shù)幕蛘咤e誤的結(jié)論，其實
百出。
三、勤寫作
1.筆記性寫作
不少中學(xué)教師，看書的不少，思考的不多，動筆的則更少，這樣真正到寫論文時就有點無所適從，難以出手，所以勤動筆，首先就表現(xiàn)在將動筆變成一種習(xí)慣，養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣，在讀書過程中將需要摘記劃定的內(nèi)容出自筆端，這樣在加深理解的同時形成歸納的習(xí)慣。
2.思考性寫作
勤動筆還在于將平時的思考所得，哪怕是一點一滴記錄下來，一來存錄以作資料，二來鍛煉行文能力。每個人成年后的健步如飛都是幼年時的歪歪斜斜、跌跌撞撞的反復(fù)練習(xí)形成的，所以，要勤于動筆將自己的所見所思擇其要者書之以筆，書之于紙是必要的，這是做學(xué)術(shù)研究的基本訓(xùn)練。
現(xiàn)在中學(xué)教師的知識結(jié)構(gòu)、科研條件比起舊時好多了，只要教師立志研究，不斷努力，就一定能聚沙成塔，集腋成裘。長期堅持下去，學(xué)術(shù)研究一定會閃現(xiàn)出智慧的光芒！
參考文獻：
［1］馬艷華。專家型教師的內(nèi)涵及其進階路徑。中國教師，2010（08）。
［2］周瑋，劉士艷。專家型教師的知識結(jié)構(gòu)及其發(fā)展模式分析。山東教育學(xué)院學(xué)報，2010（05）。
（作者單位浙江省平陽縣山門中學(xué)）
做一個研究型教師讀書心得篇十一
心態(tài)決定一切，有了積極的心態(tài)相當(dāng)于成功了一半!這是初為教師的我最大的感悟和收獲。
時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間來走馬驛中學(xué)工作已經(jīng)快兩年了，作為一名剛踏上工作崗位的教師，從一年來的工作實踐中，我收獲頗豐，有經(jīng)驗，有教訓(xùn)，有挫折也有喜悅。當(dāng)了兩年的教師了，雖然教學(xué)方法掌握的不多運用的還不是很嫻熟，但我已經(jīng)在這三尺的講臺上學(xué)到了很多。在這近兩年的時間里，我擔(dān)任過八年級英語教學(xué)工作，還擔(dān)任了九年級一個班的班主任及英語教學(xué)工作。記得剛踏進學(xué)校大門時，我心情緊張，心里一直在擔(dān)心，學(xué)校會安排我上什么課呢?又會是幾年級呢?雖然我是本科畢業(yè)生，但是對自己的各方面能力始終不能引以為豪，一直以來都是靠自己的腳踏實地走過來的，可是那些都是作為學(xué)生對學(xué)習(xí)的一點認識和感悟，所以擔(dān)心自己不能勝任。當(dāng)我一聽說“代八年級教學(xué)”時，心情一下子就緊繃了，怎么辦?剛到一個新的環(huán)境一切都不了解還要中途接班，學(xué)生熟悉了以前的老師，對于我一個新來的老師肯定不會認可，完了!但回頭一想，不怕，我年輕，大膽接受挑戰(zhàn)，腳踏實地一步一個腳印，肯定行!就這樣，我激勵自己開始了我的工作。義無反顧的踏上教師這一光榮的崗位。
收獲最大的是懂得只有努力才能提高自身素養(yǎng)，豐富自身文化底蘊，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，傾情于教育教學(xué)工作，積淀方法，摸索經(jīng)驗，在實踐中歷練，才能促成自身能力的成長。要想在教育教學(xué)工作中擁有出色的表現(xiàn)，沒有捷徑，只有靠自己，一步一個腳印，勤勤懇懇，實實在在地去學(xué)習(xí)，去探索，去思考，去實踐，去總結(jié)。教師，作為培養(yǎng)人才的人，教學(xué)素質(zhì)必須跟上時代的步伐，必須樹立現(xiàn)代教學(xué)思想，掌握深厚的專業(yè)知識，擁有淵博的文化底蘊，具有較強的信息素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。作為特崗教師的我，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實地學(xué)習(xí)研究，才能在自己的教師生涯中茁壯的成長起來。欣賞孩子、信任孩子、鼓勵孩子。贊予每個孩子的獨特性，肯定每個孩子取得的哪怕是極其微小的進步，接受每個孩子所表現(xiàn)出來的善意。幫助孩子揚長避短，克服自卑，樹立自信，讓孩子感到學(xué)習(xí)是一種榮譽。
愛，予以孩子心靈的溫暖;愛，支持孩子的自信;愛，打造孩子人生的豪邁。有愛才有幸福，有愛才有春天，有愛才有教育。愿我們每一位特崗教師都獻出自己的愛，時時、事事、處處呵護孩子幼嫩的心靈，同孩子一起享受教育的美麗。高爾基曾說：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！边@句話中我感受最深的就是一個“愛”。我想，我做為一名特崗教師要熱愛學(xué)生，熱愛自己的事業(yè);要有強烈的創(chuàng)新意識，不照搬書本，要勇于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。關(guān)鍵要保持寬容的心境，學(xué)習(xí)的態(tài)度，在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗的同事悉心請教，同事之間相互關(guān)心、和睦相處。
兩年的教育也是兩年的學(xué)習(xí)，教育孩子的同時也教育自己，孩子們學(xué)習(xí)我也學(xué)習(xí)。我認識到，一個沒有經(jīng)驗的新老師，要想上好每堂課，搞好教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，必須付出艱辛的勞動，在實踐中用心摸索。面對新教材，面對新課文，一切從零開始，雖然八年級的英語知識對于我來說很簡單，但是要讓每個孩子都能掌握這些簡單知識，卻不是那么容易。因此，我要求自己做到認認真真每一刻踏踏實實每一天。每節(jié)課前認真?zhèn)湔n，每節(jié)課上仔細講解，每節(jié)課后有針對性輔導(dǎo)。按照自己的方法，結(jié)合教材的內(nèi)容，踏實的把知識傳授給每一個孩子。經(jīng)過自己不懈的努力取得了可喜的成績，但還是有很多地方不盡人意。班里出現(xiàn)了一些學(xué)困生，主要原因父母長期在外，沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，影響了學(xué)習(xí);其次，父母忙于生計，孩子留守在家，這些孩子成了學(xué)困生。雖然我也曾想辦法試圖解決，但是沒能徹底解決。課堂上要想使每個孩子做的十全十美那是不可能的，但是作為一名教師，要考慮這些現(xiàn)實問題，想辦法解決，因材施教，促進其健康成長。
作為一名特崗教師我的職業(yè)生涯才剛剛開始，在以后的教育教學(xué)工作中，我力求立足實際，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改進不足，多學(xué)多思考，在平凡的崗位上“認認真真做人，踏踏實實工作”，不求最好，但求更好!
做一個研究型教師讀書心得篇十二
讀了陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》，讓我的心為之一振，教師也可以幸福嗎？一個個疑問在心頭盤旋。教育，應(yīng)該屬于幸福，教師要甘于做綠葉，也要敢于爭紅花，教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來，精彩起來！怎樣做一個幸福的教師，陶老師的觀點讓我頗有同感：
一、喚醒心靈，潤澤生命。
“渴望快樂，追求幸?！笔侨说谋灸?。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒襲卷了幾乎“半壁江山”。老師們對上，既要應(yīng)對國家由上而下的新課程改革；對下，又要面對當(dāng)前學(xué)生“獨生子女癥”的各種新問題；在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越逼仄，常感身心疲憊心力憔悴，上下求索卻又不知“幸?！痹诤畏健?BR> 在陶老師的報告中，他沒有給老師們提供這個“技巧”那個“方法”。他告訴老師們：“教師完全可以在精神境界為自己找尋一座輝煌的殿堂。”一語驚醒夢中人！物質(zhì)再豐富，人的所需只是那么一點點而已，所有住著洋樓開著小車天天出入高級酒樓的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座屬于自己的華堂，心靈在那兒詩意地棲息，一定是個幸福者！人們遲鈍的觸須開始蘇醒起來，慢慢地伸向身體的各個角落，逐漸地進入思考：“我到底需要一種什么樣的教育生活？”
陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄。”他高屋建瓴地提出自己的見解：“教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會當(dāng)凌絕頂’的境地?！彼嬖V人們通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書與教師生命成長的關(guān)系，他的報告處處流淌著人文關(guān)懷，充滿對教師日常生命狀態(tài)的關(guān)注，直接接通教師通往幸福的大道坦途。這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關(guān)懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標(biāo)：幸福地活著。于是，隨著心靈的蘇醒，人們慢慢地走出狹小的空間，走出逼仄的環(huán)境，目光變得高遠，眼界變得開闊！
其實，“幸?！币恢本蜐摬卦谌说男撵`深處，只是在許許多多外物的包裹下，它變得堅硬而遲鈍，而陶老師用他的“大文化觀”引導(dǎo)人們的思考指向人生一世的終極目標(biāo)——幸福地活著，而不是計較眼前一時一事的得失。
二、涉獵廣泛，以例說理。
陶老師在報告中常說：“讀書破萬卷，教學(xué)如有神?！弊鳛榻逃浾叩奶绽蠋?，足跡遍及大江南北，他用自己的所見之事所聞之人告訴聽眾：教師的生命成長靠讀書，教師的終生幸?？孔x書。他在報告里講了全國各地的老師們的故事，取例之廣，讓每一個聽眾都能產(chǎn)生共鳴：無論你是大學(xué)教授還是小學(xué)老師，無論你身處繁華鬧市還是偏僻鄉(xiāng)村，無論你是語文老師還是數(shù)理化老師，你都能從這些人物身上找到自己的榜樣，讓每一個聽眾產(chǎn)生“心向往之”的怦然心動：“如果我也能象他們一樣讀書寫作，是否也能體驗到‘教學(xué)如有神’的快樂？”是的，陶老師說，任何一個老師，只要你愿意摒棄浮躁之氣，靜心讀書，你就能觸摸到“幸?！?，與“幸?！庇H密接觸。
三、坦誠交流，平等討論。
陶老師一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以達到一定的高度，全在于閱讀經(jīng)典，積極寫作。在《打點人生幸?！返膱蟾嬷?，他講“孝心”一節(jié)內(nèi)容時，他談起兩個女兒，話里話外承載的是濃濃的父愛，眼神里漾著的深情厚意打動每一個聽眾，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他談為人要“寬容大度”時，以自己的親身經(jīng)歷告訴人們：“對沖撞自己的人諒解，對批評自己的人感恩，對嫉妒自己的人寬恕?！庇谑?，我明白了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。有了平和的心態(tài)，有了優(yōu)化情緒的能力，即使人生的風(fēng)雪襲來也能從容應(yīng)對，處變不驚。
四、氣質(zhì)儒雅，以文“化”人。
陶老師在報告中一再談經(jīng)典誦讀的作用：“首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅?！彼嬖V我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂而不為呢？”
其實，只見其人，不聞其聲，陶老師身邊就形成了一個“場”。陶老師一出現(xiàn)在會場就有一種吸引力，而他儒雅的氣質(zhì)就有足夠的魅力。不管去哪兒講課，陶老師傳達給大家的不僅僅是知識和智慧，更多的是人格力量。
做一個研究型教師讀書心得篇十三
一、問題的提出
在新課程的培訓(xùn)中，我們發(fā)現(xiàn)：面對新課程全新的教育理念，許多一線教師感到茫然不知所措，有人甚至說：我不會教書了。的確，新課程要求教師重新規(guī)劃其職業(yè)生活，重新擺布教育教學(xué)中的各種關(guān)系，重新調(diào)整教育教學(xué)行為，這對中小學(xué)教師而言無異于一次涅?。但是，只要我們勇敢地去面對它、分析它、研究它，不斷地反思自己的教育教學(xué)行為，自覺摒棄傳統(tǒng)教育思想中一些陳腐的東西，我們就能夠在新的教育思想理念的指導(dǎo)下，找到實施新課程的有效途徑和方法。也就是說，廣大中小學(xué)教師要適應(yīng)新一輪課程改革的需要，就必須從傳統(tǒng)經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)研究型教師是各級教育行政部門、學(xué)校、教師培訓(xùn)機構(gòu)都必須正視的現(xiàn)實問題。
二、培養(yǎng)研究型教師的現(xiàn)實意義
1、研究型教師的內(nèi)涵分析
什么是研究型教師？目前教育理論界尚無準確的界定。筆者認為，研究型教師是這樣一種類型的教師：能根據(jù)先進的教育思想和教育理論，不斷反思自己的教學(xué)實踐，把實踐中成功的經(jīng)驗加以概括和提煉，上升為理性認識，從而有效地解決實踐中的問題，并不斷地去探求教育中未知的規(guī)律。
研究型教師的概念是針對“經(jīng)驗型教師”提出來的，如果我們把中小學(xué)教師分為幾個類型的話，大致可分為初學(xué)型、經(jīng)驗型、研究型、專家型等四種類型，一個初學(xué)型教師工作3－5年以后，一般都可以成為一個經(jīng)驗型教師，而經(jīng)驗型教師如果缺乏理論修養(yǎng)和對實踐的反思意識，就會年復(fù)一年重復(fù)已有的經(jīng)驗而難于轉(zhuǎn)向研究型教師，更不用說成為專家型的教師了。研究型教師是經(jīng)驗型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變的必要過渡，研究型教師通過實踐－理論－實踐的多次反復(fù)，不斷更新教育觀念、完善教學(xué)行為，探討未知的規(guī)律，就會逐漸以其豐碩的研究成果和獨到的理論建樹而成為專家型教師。當(dāng)然，最終成為專家型教師的只會是鳳毛麟角，但通過各種渠道的培養(yǎng)，使廣大中小學(xué)教師實現(xiàn)由經(jīng)驗型向研究型的轉(zhuǎn)變則是可能的，也是應(yīng)該的。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身，教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真，教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。要成為研究型教師，首先是要具有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)習(xí)，勤奮工作，樂于奉獻。其二是要掌握一定的現(xiàn)代教育理論。離開理論指導(dǎo)的實踐是盲目的，低效率的，也就不可能獲得真知灼見，科學(xué)研究便無從談起。其三是要具備較強的研究能力和創(chuàng)新意識，善于在教育教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)問題并運用科學(xué)研究的基本方法加以研究，善于把研究中獲得的感性認識上升到理性認識，敢于突破固定的程序和模式，提出獨到的見解。其四是要掌握一定的現(xiàn)代信息技術(shù)，能通過各種信息傳播手段獲取教育教學(xué)信息和教改經(jīng)驗，并結(jié)合實際，創(chuàng)造性地加以運用。
2、培養(yǎng)研究型教師是新時期社會發(fā)展的現(xiàn)實要求
長期以來，人們對于教師職業(yè)的認識存在著巨大的偏差，過于強調(diào)其外在的社會價值而忽視其促進教師生命成長和人生目標(biāo)實現(xiàn)的內(nèi)在價值。所以人們常用“春蠶”、“蠟燭”、“人梯”等比喻來表征教師形象，在人們眼中，教師是“犧牲自己，照亮別人”的悲劇形象。另外，在計劃經(jīng)濟體制下，社會利益一元化，教師身份革命化，抵制一切形式的個人主義和利己主義，曾是我們社會惟一的價值準則，教師在個人發(fā)展上稍有動作便會被斥為“不務(wù)正業(yè)”而遭到“棒喝”和“封殺”，社會也總是以外部力量來約束、導(dǎo)引教師的發(fā)展，教師常常是背負著沉重的社會使命前行，往往因不堪重負而疲于應(yīng)付，只能把自己的職業(yè)視為一種謀生的手段而“無奈地苦捱”。再加上不健全的教育評價機制的影響，導(dǎo)致一些教師安于現(xiàn)狀，不思進取，年復(fù)一年重復(fù)著同樣的教學(xué)活動。
今天，我們的社會已經(jīng)轉(zhuǎn)型，社會利益格局已成多元化，傳統(tǒng)的泛政治化的價值觀也必然要隨之發(fā)生變化，崇高動機與利己動機、理想境界與世俗目標(biāo)已沒有明顯分界。如果教師能立足于自己的崗位，邊教學(xué)邊研究，在教育學(xué)生的同時謀求自身的發(fā)展而獲得名利，理應(yīng)得到社會的理解和支持。更為重要的是，在經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、社會學(xué)習(xí)化的今天，教育處在科學(xué)知識劇增、技術(shù)革新不斷、國際競爭愈益激烈的背景下，如若墨守成規(guī)、不思進取，教育就會落后于社會發(fā)展的要求，就不可能實現(xiàn)社會要求的人才培養(yǎng)目標(biāo)。世界的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭，沒有高素質(zhì)的教師就不可能培訓(xùn)出高素質(zhì)的人才，而不做研究型的教師就不可能成為高素質(zhì)的教師。
3、培養(yǎng)研究型的教師是教育發(fā)展的客觀要求
從教育理論的發(fā)展看，教育理論的發(fā)展需要研究型的教師。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準，教育實踐是教育理論的故鄉(xiāng)。教師成為研究者，在教學(xué)實踐中學(xué)習(xí)、思考、研究，對自己的教育教學(xué)決策和實踐行為進行反思和研究，把成功的經(jīng)驗經(jīng)過提煉上升為理論，就能夠充實、完善已有的教育理論，促進對未知規(guī)律的探討，推動教育理論的發(fā)展。
從學(xué)校的發(fā)展看，學(xué)校的發(fā)展需要研究型的教師。學(xué)校要在競爭中立足，就必須有一批名師支撐，可以說，沒有學(xué)校的發(fā)展，就難于實現(xiàn)真正意義上的學(xué)校發(fā)展。名師從哪里來？主要靠我們學(xué)校自己培養(yǎng)。教育主管部門和學(xué)校都必須認識到，學(xué)生的成長和教師的發(fā)展是兩個同樣重要的方面，從某種意義上講，教師發(fā)展的意義更重于前者，因為教師發(fā)展是教育成功和學(xué)生發(fā)展的前提。經(jīng)過三五年的努力，教師素質(zhì)提高了，教學(xué)的'質(zhì)量也供會提高，教學(xué)質(zhì)量提高以后，對教師素質(zhì)又會提出更高要求，這樣，二者便會形成一種良性互動，從而實現(xiàn)學(xué)校的騰飛。
從教師的發(fā)展看，做研究型教師是教師發(fā)展的內(nèi)在需求。教師從事教學(xué)研究，能夠提升職業(yè)生活的質(zhì)量，使教學(xué)成為一種創(chuàng)造性的活動，增強教師職業(yè)的和體會價值感、尊嚴感。著名教育家蘇霍姆林斯基說過，“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來”。事實上，教師的職業(yè)特點也決定了教師必須以研究的態(tài)度對待工作，就象人不能兩次走進同一條河流一樣，一名教師也不可能兩次踏進同一課堂，因為教學(xué)處于一種流變狀態(tài)，教師的工作永遠充滿未知的因素，永遠需要研究的態(tài)度。英國課程論專家斯坦豪斯曾明確提出了教師成為研究者的理念，他說：“教育科學(xué)的理想是每一個課堂都是實驗室，每一名教師都是科學(xué)研究共同體的成員”。教師成為研究者，能夠促使教師更加關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實踐，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平，不斷提高教師的自我更新能力。著名科學(xué)家錢偉長先生說得好：“教師必須搞科研，這是培養(yǎng)教師的根本途徑。”在錢先生看來，教師的提高主要不是靠進修聽課，而是靠做研究，邊工作邊研究，邊研究邊學(xué)習(xí)，缺什么學(xué)什么，這是主要的方法。有研究表明，教師從教5年以后，其教學(xué)能力、綜合素質(zhì)的提高與時間相關(guān)性很小，而與從事教育教學(xué)的研究呈正相關(guān)。因此教師從事教育教學(xué)研究是重要的繼續(xù)教育活動，是教師專業(yè)能力提高的主要途徑。
三、培養(yǎng)研究型教師的途徑和方法
研究型教師的培養(yǎng)是一項持久的教育工程，必須通過多方協(xié)作，充分利用各方面的外在驅(qū)動力、充分調(diào)動教師的內(nèi)在驅(qū)動力，才能使教師既成為教育教學(xué)的實施者，也成為教育教學(xué)規(guī)律的研究者。
1、建立科學(xué)的管理制度和評價制度
研究型教師的培養(yǎng)是現(xiàn)代學(xué)校管理的重要策略之一，研究型教師的培養(yǎng)靠科學(xué)的管理制度和評價制度作保證。學(xué)校要充分尊重教師的民主權(quán)利，尊重教師點點滴滴的創(chuàng)造性勞動，并努力為教師的工作創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件和人文環(huán)境，營造出思想活躍、研究風(fēng)氣濃厚的校園氛圍。在質(zhì)量管理上，傳統(tǒng)的質(zhì)量觀是分數(shù)第一，在這種情況下，教師不可能也沒有必要靜下心來學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，研究和反思自己的教育教學(xué)實踐，也無需撰寫心得體會和學(xué)術(shù)論文，研究型教師的培養(yǎng)就無從談起?，F(xiàn)代教育理論認為，對教師教育教學(xué)質(zhì)量的評價，不能僅以學(xué)生的考分來論教師的成敗，而應(yīng)該采用多元化評價，通過多種手段，從多個視角來考核評價教師勞動的價值，既有教學(xué)方面的也有教研方面的，既有自上而下的評價，也有自下而上的評價，讓學(xué)生、家長、教師自己、同行以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都參與到對教師的評價中來，使教師能從各個渠道獲取信息，不斷提高研究能力和教學(xué)水平。其中，教師自評是評價對象依據(jù)評價原則，對照評價標(biāo)準，主動對自己的工作表現(xiàn)作出評價的活動。應(yīng)該讓教師明確，教師自評是一種與獎懲脫鉤的評價，其目的是為了促進教師的發(fā)展。它是一個批判反思的過程，更是一個自我提高的過程，是教師評價的重要組成部分?？茖W(xué)的管理制度和評價制度的建立是培養(yǎng)研究型教師的前提。
2、積極開展校本研究
校本研究是以教師為研究主體，以解決發(fā)生在學(xué)?，F(xiàn)場的教學(xué)問題為主的一種教研活動。學(xué)校要成立專門的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，建立以教研組為單位的定期學(xué)習(xí)研究制度，幫助教師確立發(fā)展目標(biāo)?？赏ㄟ^訪談和問卷調(diào)查等形式，了解不同教師的發(fā)展需求，制定出教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)體系，供教師制定發(fā)展目標(biāo)時選擇，這樣教師制定的發(fā)展目標(biāo)既是個性化的，又能體現(xiàn)出學(xué)校某個時期的發(fā)展趨向。
校本研究是一種教師集體的研究，惟有教師集體參與的研究，才能形成一種研究的氛圍，一種研究的文化，一種共同的職業(yè)生活方式。在教師群體的研究中，教師之間協(xié)調(diào)合作，分享經(jīng)驗，相互學(xué)習(xí)，切磋技藝，甚至?xí)胁煌枷氲呐鲎玻@都是非?？少F的，是研究型教師成長的沃土。
校本研究雖然是在校內(nèi)進行的，但專業(yè)研究人員的參與也是校本研究不可缺少的因素。專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)是理論與實踐之間的對話，是校本研究向縱深可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。教師培訓(xùn)機構(gòu)的教師或其他專業(yè)的研究人員要走下講壇，走進學(xué)校，走進課堂，走進教師中間，與教師一齊制定發(fā)展目標(biāo)，分析教學(xué)案例，開展行動研究。這種指導(dǎo)主要是理論和研究方法方面的，在研究的具體環(huán)節(jié)上就不要過多指手劃腳，讓教師充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，上他們自己的課，做他們自己的研究。專業(yè)研究人員是培養(yǎng)研究型教師的重要力量，校本研究是培養(yǎng)研究型教師的主要途徑。
3、引導(dǎo)每一個教師參與研究
外驅(qū)力必須通過內(nèi)驅(qū)力的激發(fā)而起作用。要培養(yǎng)研究型教師，就要激發(fā)教師的成才欲望，幫助他們調(diào)整好心態(tài)，掌握教育科學(xué)研究的基本方法，使廣大教師主動參與到教育教學(xué)研究中來，這是培養(yǎng)研究型教師的關(guān)鍵。
首先是心態(tài)問題，一個人能否成才，與其自身的心態(tài)密切相關(guān)。曾有人問三個工人在做什么，第一個說：砌磚。第二個說：我正在做一件每小時能賺9美元的工作。第三個說：我嘛，正在建造世界上最大的教堂。后來，第一個人當(dāng)了一輩子建筑工人，第二個人做了小商人，第三個人則成為一家大型建筑公司的老板。三個人對自己平凡的工作各有不同的態(tài)度。第三個人對自己平凡的工作充滿著熱情，認為工作雖然普通，卻十分偉大。而其他二人，則對自己的工作自認為不重要，沒意義，因此，工作就只能是一種賺錢混飯吃的苦役，他們的人生也會黯淡無光。如果中小學(xué)教師都能象第三個人那樣對自己的工作充滿熱情，做一名研究型教師，就有可能使自己的人生變得輝煌。
其次是要幫助教師掌握教育科研的基本方法，對于教學(xué)一線的中小學(xué)教師面而言，最適用的研究方法有兩種：行動研究和案例研究。
行動研究目前，行動研究以其靈活簡便、容易操作的特點成為中小學(xué)教師教育科研的主要方式。行動研究旨在提高實踐者自我反思意識和調(diào)節(jié)行動的能力，并以解決問題、取得成效為最終目標(biāo)。行動研究是解決教育研究中理論與實際相脫離傾向的良好途徑，有利于改進學(xué)校工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，有利于提高教師的教育理論水平和教育教學(xué)能力，培養(yǎng)出研究型教師。有人對行動研究作了精當(dāng)?shù)母爬ǎ簡栴}即課題，工作即研究，教師即專家，效果即成果。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基就是一個行動研究的楷模。從1948年到1970年他跟蹤觀察和研究了29個班級共700余名學(xué)生從入學(xué)到中學(xué)畢業(yè)整個學(xué)習(xí)期間的生活，在長期的教學(xué)工作和教育研究中，他寫出了41部專著和小冊子，600多篇論文，約1200篇文藝作品。蘇霍姆林斯基的教育理論是從大量實踐經(jīng)驗中研究提煉出來的。
案例研究案例是教育實踐中發(fā)生的一個包含有問題情境或某些決策行為的真實故事。它通過一段引人入勝的故事，向大家提供具體的背景、人物、場合、事件與后果，引發(fā)人們的反思。案例研究即通過案例的撰寫和典型案例的研討將自身或他人的教育經(jīng)驗與教訓(xùn)提高到理性分析的層面去透視和反思，從而更新教育觀念，改進教育教學(xué)行為，提升教師的專業(yè)素質(zhì)。
中小學(xué)教師的最大財富就是掌握大量具體生動的教育教學(xué)事件，擁有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，這是專業(yè)研究人員和理論工作者不具備的優(yōu)勢。在教育教學(xué)實踐中，有些事情若不整理研究，事后便會煙消云散，若有了一種研究的態(tài)度和反思的習(xí)慣，把這些事件編寫成一個個非常個性化的鮮活生動的案例，供大家分享、討論，實際上就是一個重新認識這些事件、整理自己的思維、提高自身素質(zhì)的過程。
案例研究要進入一種情境，要根據(jù)特定的時空情境來解釋某一事件，而不是抽象地考慮問題，作出結(jié)論。這里的情境是真實而不是虛構(gòu)的，是自然發(fā)生的而不是人為控制產(chǎn)生的。另外，同樣的事件在不同的背景下，可以作不同的解釋，在相同背景下，由于研究者的視角不同也可以作出不同甚至相反的解釋，因此不管什么案例，都存在著從不同側(cè)面進行分析、研究和解釋的可能性。
教師通過案例研究，向自己和他人的經(jīng)驗學(xué)習(xí)，以求得理論的檢驗與深化，從而更好地找到理論與實踐的結(jié)合點，更為有效地進行教學(xué)改革，促進教其專業(yè)發(fā)展?？梢哉f，案例研究是研究型教師專業(yè)成長的階梯。
另外，應(yīng)該特別強調(diào)的是，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革將徹底改變教師習(xí)以為常的職業(yè)生活，中小學(xué)教師應(yīng)該把現(xiàn)階段研究的重點鎖定在新課程的研究上，從而實現(xiàn)由經(jīng)驗型教師向研究型教師的轉(zhuǎn)變。
要研究以新課程為核心的一系列新的教育理念，比如新課程在教學(xué)方式上由以講為主轉(zhuǎn)向以合作探究為主，在教學(xué)內(nèi)容上，由封閉轉(zhuǎn)向開放，在教學(xué)組織形式上，由單一時空轉(zhuǎn)向靈活時空，在教學(xué)管理上由專制轉(zhuǎn)向民主，在教學(xué)手段上，由黑板加粉筆的傳統(tǒng)方式轉(zhuǎn)向多樣化和綜合化，在教學(xué)評價上，由重甄別和選拔功能轉(zhuǎn)向重促進發(fā)展的功能，由重單一評價轉(zhuǎn)向重多元評價等。還要積極參與到課程資源的開發(fā)中來，新課程賦予了教師“課程攜帶者”、“課程開發(fā)者”等新的角色職能。研究課程資源的開發(fā)，首先要從大綱、教材的定型思維中解脫出來，在大腦中構(gòu)建課程觀念和課程意識及課程開發(fā)意識。然后，教師要研究當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展及社會發(fā)展?fàn)顩r，要研究學(xué)生的興趣及喜歡的種種活動，根據(jù)學(xué)校及學(xué)生的發(fā)展需要，選擇和組織課程內(nèi)容，調(diào)整、優(yōu)化課程資源結(jié)構(gòu)。教師參與課程資源的開發(fā)，增強了課程的針對性和適切性，使課程更加完善，同時也實現(xiàn)了教師本身的專業(yè)發(fā)展。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”，這是孔子的人生感悟。如果廣大中小學(xué)教師能夠象孔子一樣，做一名研究型教師，把自己的所學(xué)經(jīng)常運用到實踐中去檢驗，堅持正確的，改進不足的，不斷地反思自己的教學(xué)實踐，不斷地去探討未知的教育規(guī)律，從而實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，那一定是非常幸福的事情。
做一個研究型教師讀書心得篇十四
[關(guān)鍵詞]研究型教師教材學(xué)生教法學(xué)法
一個教師如果只管按教材內(nèi)容照本宣科只做解釋式的教學(xué)，頂多只是個教書匠。在課堂上只是以教師為中心的“滿堂灌”，學(xué)生只是被動，強行的接受，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，嚴重者可使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這就要求我們教師從教學(xué)三方面做起：多研究教材、研究學(xué)生、研究教師的教法與學(xué)生的學(xué)法。
一、研究教材
人常說：教師要有一桶水，才會給學(xué)生一滴水。教師如果對教材掌握熟練到精宜求精，再加之認真研究，那再給學(xué)生講起來真可謂胸有成竹，信手拈來;學(xué)生就是多方位提問題，教師回答并和學(xué)生討論、研究起來也會從容不迫，激情四溢。
二、研究學(xué)生
學(xué)生的素質(zhì)高與低都要求教師的教學(xué)能力要強，只是教師的出發(fā)點不同。
教素質(zhì)高的學(xué)生，教師更要學(xué)富五車，情系學(xué)生的心扉，充分調(diào)動他們的自學(xué)能力并尊重他們的自尊、自信與自強，百般呵護和支持他們的人生美好追求，對于他們只要“指引”得方，定能成才。
對于處于末流的學(xué)生，這是個老大難問題，他們影響著班里的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，他們是“研究學(xué)生”中的難點。
這類學(xué)生，由于他們本身的家庭教養(yǎng)、生活環(huán)境差，自身的素質(zhì)更差，所以就表現(xiàn)為以下特點：逆反心理重，愛使壞和搗蛋，膽大妄為，不知天高地厚，承認和忘記錯誤都很快，管不住自己。他們不得已在家長的'逼迫之下來到了學(xué)校學(xué)習(xí)，想混個畢業(yè)文憑;或家長管不了，讓學(xué)校來管教。所以根本就學(xué)不進去，好像來學(xué)校就是為了出出風(fēng)頭、玩一玩，時時搗亂課堂，他們構(gòu)成了學(xué)校、家庭和社會的不安定因素。
當(dāng)然，這類學(xué)生身上也有優(yōu)點：講義氣、重面子、愛出風(fēng)頭、愛干跟學(xué)習(xí)不沾邊的活;頭腦反應(yīng)靈敏、社會經(jīng)驗與活動能力強，有些還有文體美等其它方面的特長。
對于這些學(xué)生，如果教育處理不當(dāng)，會嚴重影響教師的身心及課堂教學(xué)。相反，如果教育得方，遇事處理得當(dāng)，他們更容易在某些方面有獨到的才能和表現(xiàn)。
我們試著從以下方面做起：
1.千萬不要歧視他們，也不要縱容他們的缺點，從愛心出發(fā)去更加關(guān)心他們，因為他們的心理更脆弱，一旦心理防線一倒，會做出一些極端的事情。
2.對于他們的學(xué)習(xí)成績，只要看到進步，不管考什么成績都應(yīng)表揚與鼓勵，他們的教育在于成人，其次成才。要想到，只要他們一天錯誤犯得少一點、小一點，就是進步。
3.找到他們身上好的一點，多鼓勵多表揚，從而以點帶面，突破這教育的難點，打開一些僵局。還要設(shè)法引導(dǎo)鼓勵他們?nèi)ジ赡馨l(fā)揮自己特長、感興趣的事，或許，以后能成“正果”。
4.課堂上他們愛出風(fēng)頭，適當(dāng)給他們一些機會，如果回答問題或表現(xiàn)有進步就適時表揚，從而給他們做人應(yīng)有的自尊和一些成就感，他們就有可能打消一些自卑、自棄心理，在希望中崛起，而不走邪。
三、研究教法與學(xué)法
首先要看老師怎么教，學(xué)生才怎么學(xué)。當(dāng)前我國教育評價體制上存在的嚴重不足也導(dǎo)致了我們教與學(xué)上的一些混亂。
1.教育首先要尊重學(xué)生的人格和尊嚴，讓他們在建立學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上去進行自主性學(xué)習(xí)，教師再加以引導(dǎo)。教師千萬不要“一鞭子抽式”的在迫于要出成績的約束和壓力下，去抹殺學(xué)生興趣式的自主學(xué)習(xí)，比如有些學(xué)校教師，學(xué)生如果一題沒答對，一字或一個單詞出了錯，一次沒考好就像犯罪了一樣被打手掌、抄寫數(shù)遍作業(yè)、寫下幾百字的檢討等方式來懲罰，這樣下去就給學(xué)生燃燒起來的學(xué)習(xí)熱情火焰不停地澆冷水，他們能建立起來興趣嗎？他們的興趣能長久嗎？我們都要記?。喊笥谛乃溃?BR> 2.在應(yīng)試教育指揮棒下的各種考試只是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成績的一種方式，絕對不是目的，目的是：只要讓學(xué)生樹立努力成才的堅強信念和遠大理想;建立各種成才的興趣，圍繞興趣去投身種種學(xué)習(xí)與研究才是真正的宗旨?？裳巯拢豢级ńK身、學(xué)分是學(xué)生的命根、一分值幾千幾萬元錢的各種不正確的人才評價體制，嚴重阻礙了人才的成長之路，以致于出現(xiàn)了各種為謀取高分而采取的各種虛假的手腕與手法層出不窮;各種因此而引發(fā)的悲劇也屢見不鮮;也造成社會風(fēng)氣的敗壞等等。全社會在這種只看果不問因、只看癥不看病、只管現(xiàn)在不管未來、只看分數(shù)不管能否成才的分數(shù)決定成敗的不良思維觀念和人才評價體制中，不知坑害了多少本應(yīng)成才卻成不了才的一些真有天賦的孩子。在應(yīng)試教育的獨木橋上，那些不適合這種教育的各種人才卻紛紛被擠下馬落下河。這難道不是我們民族的悲哀嗎？無怪呼有人大喊“何時中國也出一個諾貝爾獎獲得者多好！”“中國的基礎(chǔ)教育做得太好了，而高等教育及科研與成果卻比不上發(fā)達國家”，“中國的中小學(xué)生負擔(dān)太重了，在現(xiàn)階段元氣都快耗盡了，將來怎么辦？”等等。
圍繞以上理論，我認為教師應(yīng)牢固樹立“教書先育人，教學(xué)為成才”的正確思想，要配得上“師如父母”，“靈魂工程師”的稱號，我們國家應(yīng)改變?nèi)瞬旁u價體制，讓我們教師把應(yīng)試考試放在第二位，全身心投入到真正培養(yǎng)國家有用人才的宏大事業(yè)中去;把金錢，名譽、地位看淡一些，希望社會風(fēng)氣好一些，讓教育還回到“她”本來面目。
只要綱舉正了，目才能張，那么，我們教師的教法就在這種尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主地有興趣地以成才為目的的前提下去教與學(xué)，我們才是真正在搞教育，我們國家教育的百年大計才有希望早日實現(xiàn)。
讓我們永牢記：永遠尊循教育規(guī)律，成才第一，分數(shù)第二，千萬別顛倒了。