7.總結(jié)是將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具體的知識(shí)和智慧的過(guò)程在寫(xiě)作過(guò)程中，我們可以選擇一些適合我們的寫(xiě)作工具，如電腦、筆和紙等。這是一些文學(xué)作品的解讀與鑒賞，希望能夠幫助大家更好地欣賞文學(xué)。
我的教育心讀書(shū)心得篇一
總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無(wú)從讀起，至今，也未讀過(guò)幾本名篇佳作，想來(lái)真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！备杏X(jué)自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺?BR> 教師只有對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周?chē)拇蠖鄶?shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
總之，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
我的教育心讀書(shū)心得篇二
在教我如何當(dāng)一個(gè)老師的同時(shí)，也教會(huì)了我如何做一個(gè)有激情會(huì)思考的好老師。
一、思想上的轉(zhuǎn)變。
這本書(shū)里沒(méi)有套話(huà)、空話(huà)，講的都很實(shí)在，字里行間是李老師。
30年如一日的“教育心”，也就是一顆“童心“。正如李老師在書(shū)中講到：“童心”意味著理想、純真、熱情、好奇、良知……一個(gè)平庸教師和一個(gè)優(yōu)秀教師的區(qū)別可以體現(xiàn)在許多方面，其中之一就是平庸教師的童心會(huì)很快隨著時(shí)間的退役而泯滅，而優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀就是直到最后一次站在講臺(tái)上，他依然懷著一顆純潔的童心。通過(guò)對(duì)文章的閱讀，我對(duì)教師的角色有了客觀的認(rèn)識(shí)。教師無(wú)論從事任何學(xué)科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能就經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來(lái)解決問(wèn)題。從事班主任工作，從事教師工作，能讓自己的教育人生更加完整、更加豐富，能從另外一個(gè)角度來(lái)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。正如我曾經(jīng)看過(guò)的一篇文章中寫(xiě)道：教育就是反思與行動(dòng)，愛(ài)撫與照料，對(duì)話(huà)與合作，引導(dǎo)與建構(gòu)，促進(jìn)與生長(zhǎng)，教育就是互動(dòng)與相互成全。從閱讀中，我的思想上有了很大的轉(zhuǎn)變，我有種被提醒被激醒的感覺(jué)，而如何將書(shū)中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)中，我覺(jué)得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個(gè)孩子，從寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始，讓學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)有積極的情感，盡可能的建立融洽、民主的師生關(guān)系，我們的教育才不會(huì)失敗。
二、做一個(gè)不斷進(jìn)取專(zhuān)業(yè)性的教育者。
教師的責(zé)任就是教育。教育，就是教書(shū)育人。教書(shū)育人，必先修身。因此我們每一個(gè)做教師的要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，記好筆記，認(rèn)真寫(xiě)心得體會(huì)。要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，同時(shí)要反思自己的教學(xué)，對(duì)照新課改精神，明確不足，找準(zhǔn)差距，爭(zhēng)取提高。海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至像李老師那樣向我們的孩子學(xué)習(xí)。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”。面對(duì)我們的孩子，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。因此，我們每一個(gè)教育者都應(yīng)該做一個(gè)不斷進(jìn)取專(zhuān)業(yè)性的教育者，只有這樣我們?cè)诮虒W(xué)中才能游刃有余。
三、做一個(gè)有思想會(huì)思考的教育者。
一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話(huà)：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人!”。的確，生命之所以寶貴，是因?yàn)樗罱K要面對(duì)死亡;思想之所以寶貴，是因?yàn)樗梢宰屔篮?。蘇格拉底也說(shuō)：“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷??！?。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱(chēng)其為教育者。如果沒(méi)有思想，我們有些教師就會(huì)幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來(lái)不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉之一，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線(xiàn)教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格，在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比高貴的生命。
讀書(shū)是一種幸福，讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)使我們的生活變得更加精彩!但光讀書(shū)還不夠，還要與實(shí)踐相結(jié)合。希望我能在實(shí)踐中磨練，走出更成穩(wěn)的腳步!
我的教育心讀書(shū)心得篇三
讀了《我的教育理想》一書(shū)，使我受益匪淺。細(xì)心品味作者的教育理念，使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書(shū)中用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心，也認(rèn)為今后的教育指明了前進(jìn)的方向。
作者從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育，用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開(kāi)始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來(lái)的。教育借助于理想才能使人類(lèi)對(duì)教育的至高無(wú)上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來(lái)社會(huì)中心的教育走向，洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國(guó)的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
最讓教師震撼的是書(shū)中《理想的教師》一章，點(diǎn)燃了廣大教師的理想和激情，人們紛紛寫(xiě)心得，抒發(fā)感想，表示從中找到了方向，看到了未來(lái)和希望。
作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光靠滿(mǎn)腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我門(mén)更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育？教育為了什么？《我的教育理想》一書(shū)從各個(gè)角度，運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語(yǔ)言討論了“教育”這個(gè)課題?！段业慕逃硐搿芬粫?shū)有十五個(gè)論題，分上、中、下三篇。上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面，對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題，這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無(wú)論是教師、校長(zhǎng)、學(xué)生還是父母看，都有受益。
通讀全書(shū)，我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：
第二，教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。
第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。
第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
此外，《理想》一書(shū)的文風(fēng)也清新自然，不落俗套。作為以史見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者，作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng)，文筆自然樸實(shí)，既無(wú)玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無(wú)艱澀難懂、半生不熟的古文式語(yǔ)句，更無(wú)洋腔洋調(diào)，讀來(lái)令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點(diǎn)。而這一點(diǎn)，確實(shí)是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。我深信：教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌！
我的教育理想讀后感拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書(shū)，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。這本書(shū)文字雋永、理清意明，真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書(shū)，我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中，而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感慨頗深。
“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，布滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)布滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的.教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”
朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)布滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生布滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。
讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看四周的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌！”
我的教育心讀書(shū)心得篇四
今天讀了朱永新教授《我的教育理想》中我心中的理想德育一章，書(shū)中提到要重視讓學(xué)生與書(shū)本為友，與大師對(duì)話(huà)。
許多的文學(xué)著作和社會(huì)科學(xué)作品本身就具有強(qiáng)大的感染力，滲透著一種無(wú)形的德育力量。如果一個(gè)孩子熱愛(ài)讀書(shū)，那么他會(huì)從書(shū)籍中得到心靈的慰藉，從書(shū)籍中尋找生活的榜樣，從書(shū)籍中凈化自己的心靈。書(shū)中的人物往往就成為他生活的旗幟，書(shū)中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)。
比如你去討論什么是美，什么是善，那么去看看雨果的《巴黎圣母院》《悲慘世界》，去讀讀《簡(jiǎn)愛(ài)》《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》，通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀的作品，必然會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的心靈撞擊，這種內(nèi)化的道德教育力量是其他方式難以企及的。
反思我們的教育，總是以成績(jī)論好壞，絕大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
學(xué)生階段是人生讀書(shū)的黃金時(shí)光，所以我們一定要建立起“書(shū)香班級(jí)”、營(yíng)造“書(shū)香校園”、評(píng)選“讀書(shū)之星”，讓學(xué)生處于書(shū)香的氛圍中，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，這已經(jīng)不僅僅是一種單純的讀書(shū)行為，對(duì)學(xué)生也是一種無(wú)形的德育教育。
我的教育心讀書(shū)心得篇五
朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)。《理想》一書(shū)的指導(dǎo)思想，是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！鼻谟趯W(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。
我的教育心讀書(shū)心得篇六
假期中讀了《我的教育理想》一書(shū)，感受頗深，受益匪淺。下面我淺談一下自己的兩點(diǎn)體會(huì)：
首先，從我自身而言，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師。愛(ài)教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ).只有在教的過(guò)程中找到樂(lè)趣,在心中涌起一種愛(ài)的熱潮，才能把握教育的'真諦，取得教育的成功。
其次，我心中理想教師，應(yīng)該努力理解孩子的內(nèi)心世界，要和孩子們一起喜怒哀樂(lè)，要和他們共同成長(zhǎng)。作為教師，還需要有一顆非常年輕的心，只有這樣，才能與他們溝通，才能理解他們。教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活，所以說(shuō)教育本身就是生活。
首先，我心中的理想學(xué)生，應(yīng)該是品行端正，善解人意，熱愛(ài)生活，富有理想，朝氣蓬勃的學(xué)生。成才需先成人，優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該把道德完善放在最重要的位置，力爭(zhēng)做到真、善、美的和諧統(tǒng)一。其中，愛(ài)和同情心是品行端正的兩個(gè)最重要的表現(xiàn)。
其次，我心中的理想學(xué)生，應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，有豐富的想象力，并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，善于贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。
我們一直在倡導(dǎo)素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育等新的教育模式，其目的在于促進(jìn)學(xué)生不同能力的提高，但不論什么能力的提高，都必須有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)作為鋪墊。
掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)造最高的學(xué)習(xí)效率，這是眾多“聰明”的學(xué)生成功的訣竅之一。一名優(yōu)秀的學(xué)生總是以課堂為中心，努力做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，這是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的核心。如何使每一位學(xué)生都能持之以恒地掌握這些科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使我一直努力的一個(gè)教學(xué)方向。
學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，作為一名21世紀(jì)的當(dāng)代教師，我想我有責(zé)任有義務(wù)把我的每一位學(xué)生教育成人、成材，是指有朝一日能夠?yàn)槲覀兊膰?guó)家做出有意義的貢獻(xiàn)！
我的教育心讀書(shū)心得篇七
“教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)。教育需要詩(shī)意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！苯逃切枰硐牒托拍畹氖聵I(yè)，“沒(méi)有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意和活力”。教育需要毫不懈怠地追求與探索。而激情、詩(shī)意、機(jī)智、活力、恒心的源頭活水是理想。所以我一直初淺的認(rèn)為把教科書(shū)上的知識(shí)原原本本的傳授給學(xué)生，學(xué)生能夠掌握，這就是一名教師所有的職責(zé)。我們的前輩或許只要做到能夠傳道、授業(yè)、解惑就是一名合格的教師了。然而，我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是國(guó)際化與信息化的時(shí)代，是科學(xué)精神與人文精神相融合的時(shí)代，新的時(shí)代對(duì)教師提出了全新的要求，讀了朱永新教授《我的教育理想》我才清醒的認(rèn)識(shí)到新時(shí)期下什么樣的教師才是優(yōu)秀的、出色的。
朱永新教授的《我的教育理想》，它的.開(kāi)篇就給我留下了深刻印象：“誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真；誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中。”是??！理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
朱教授心中的理想教師其實(shí)就是對(duì)現(xiàn)代教師的期望和要求。其中他談到理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師。任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須有高的理想。有人研究過(guò)人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高，成就也越大。的確，一個(gè)人所取得的最佳成績(jī)一般是不會(huì)超過(guò)他理想中的最高層次。如果汗水可以積攢，我們的黃河將會(huì)更長(zhǎng)，如果信念可以堆積，我們將樹(shù)起另一座泰山。我想，只要有信念，有汗水，我的教育之夢(mèng)將會(huì)變得五彩繽紛。我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。
我衷心的祝愿我們的老師一生幸福，去享受“教師人生”的快樂(lè)，去追尋心中的教育之夢(mèng)。而我也要通過(guò)不斷完善自己，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，用實(shí)際行動(dòng)，用我畢生的精力，用我的愛(ài)心，從事于我的教育事業(yè)，在這片芳草地上播下春的種子，讓學(xué)生收獲屬于自己的奶酪，我相信我們的孩子將會(huì)學(xué)到更多的更有用的東西。
我的教育心讀書(shū)心得篇八
總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無(wú)從讀起，至今，也未讀過(guò)幾本名篇佳作，想來(lái)真是慚愧，《我的教育理想》讀書(shū)心得。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力，心得體會(huì)《我的教育理想》讀書(shū)心得》。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！备杏X(jué)自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周?chē)拇蠖鄶?shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)?？傊?，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近.
我的教育心讀書(shū)心得篇九
讀了《我的教育理想》一書(shū)，細(xì)心品味作者的教育理念，是我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書(shū)中用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開(kāi)始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來(lái)的。教育借助于理想才能使人類(lèi)對(duì)教育的至高無(wú)上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來(lái)社會(huì)中心的教育走向，洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國(guó)的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光靠滿(mǎn)腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我門(mén)更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育？教育為了什么？《我的教育理想》一書(shū)從各個(gè)角度，運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語(yǔ)言討論了“教育”這個(gè)課題。《我的教育理想》一書(shū)有十五個(gè)論題，分上、中、下三篇。
上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面，對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題，這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無(wú)論是教師、校長(zhǎng)、學(xué)生還是父母看了，都會(huì)有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面，對(duì)目前中國(guó)教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題在宏觀上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望，是教育理想的進(jìn)一步深化，是對(duì)教育理想的理性探求。下篇?jiǎng)t從教育預(yù)測(cè)的層面對(duì)未來(lái)中國(guó)教育發(fā)展的走勢(shì)及發(fā)展前景的展望，其中既體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)未來(lái)教育發(fā)展所充盈著的熱情與信心，也體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂(yōu)思，展現(xiàn)了作者在把握整個(gè)教育的時(shí)間序列與空間聯(lián)系基礎(chǔ)上的“教育百年觀”。
通讀全書(shū)，我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：
第二，教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。
第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。
第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
此外，《理想》一書(shū)的文風(fēng)也清新自然，不落俗套。作為以史見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者，作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng)，文筆自然樸實(shí)，既無(wú)玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無(wú)艱澀難懂、半生不熟的古文式語(yǔ)句，更無(wú)洋腔洋調(diào)，讀來(lái)令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點(diǎn)。而這一點(diǎn)，確實(shí)是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。我深信：教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌！
我的教育心讀書(shū)心得篇十
總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無(wú)從讀起，至今，也未讀過(guò)幾本名篇佳作，想來(lái)真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！备杏X(jué)自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周?chē)拇蠖鄶?shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。總之，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
這幾年來(lái)，我從活潑溫柔到不茍言笑，距離學(xué)生心目中和藹可親的老師形象已很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，慢慢地主張對(duì)學(xué)生批評(píng)與表?yè)P(yáng)并行?？傉J(rèn)為今天我給了他們些許的壓力與嚴(yán)厲，是因?yàn)槲抑垃F(xiàn)實(shí)是真切的，溫室里培養(yǎng)不出參天大樹(shù)，真正的雄鷹就得練就一雙過(guò)硬的翅膀搏擊長(zhǎng)空。因此，在選擇討同學(xué)們歡心與嚴(yán)厲之間，我更多的時(shí)候選擇了嚴(yán)厲。我想，在沒(méi)有學(xué)生可以在我的課堂上找到“如沐春風(fēng)”的感覺(jué)了！
合上書(shū)，我閉上眼睛。有這么一段話(huà)，在腦中揮之不去：“我們的不少教師，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們，激勵(lì)他們，而是將他的問(wèn)題‘放大化’。因此，我覺(jué)得我們很多教師扮演的就是一個(gè)‘劊子手’的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才……”
我經(jīng)常說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生，可是真正的愛(ài)是什么樣的？不是指責(zé)，更不是苛求。真正的愛(ài)學(xué)生，就要對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)了希望。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該像陽(yáng)光一樣，溫暖著學(xué)生，同時(shí)寬容學(xué)生，尊重學(xué)生。寬容是轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵(lì)、是一種仁慈。信任學(xué)生、感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生自省、自律、自強(qiáng)，不斷進(jìn)步，超越自我。這就是寬容的魅力，是一縷慈愛(ài)的陽(yáng)光，照亮孩子的心靈。
《我的教育理想》作為一部教育哲學(xué)作品，沒(méi)有理論的蒼白感，卻在詩(shī)的語(yǔ)言、散文的筆調(diào)中，展現(xiàn)了豐富、充實(shí)的內(nèi)容，充滿(mǎn)了哲理的思辨。讀著這樣的作品，就好像行進(jìn)在山上，令人目不暇接，久久回味。
本書(shū)中朱老師把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)。《理想》一書(shū)的指導(dǎo)思想，是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。他在書(shū)中描述到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！?BR> 對(duì)照每一條，反思自己，覺(jué)得差距實(shí)在太大。記得剛剛師范畢業(yè)時(shí)，自己也是躊躇滿(mǎn)志，想大有一番作為，可是隨著歲月的流逝，社會(huì)閱歷的增長(zhǎng)，最初的棱角竟消失的無(wú)影無(wú)蹤。而文中朱教授對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是他通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將他的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在我們面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。一定要勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，使自己不斷向理想的教師靠近。
我讀了《我的教育理想》，感受很深，引起了我的許多思考，沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，將書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。
我的教育心讀書(shū)心得篇十一
讀完了朱永新教授的著作我的教育理想，他書(shū)中的幾句話(huà)深深地打動(dòng)了我：教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn);教育需要詩(shī)意，需要洋溢著浪漫主義的情懷;教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作;教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。
作為已從教四年的教師，我發(fā)現(xiàn)，自己還存在著許多不足。讀了這本書(shū)后不我對(duì)人生、對(duì)教育，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。我更深知，自己離這個(gè)理想的要求還相差甚遠(yuǎn)，但我在工作中還是一直在努力著，在追求著。
勤奮學(xué)習(xí)、充實(shí)自己，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)有理想的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。作為一個(gè)教師，需要個(gè)方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所以一名好教師應(yīng)該有著深厚的文化底蘊(yùn)，還應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。我在這方面做的還不夠，今后應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，不斷充電，才能成為一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)生的好老師，才能教育好孩子們。
“愛(ài)”，只是一個(gè)字，但做起來(lái)，卻談何容易，那需要真心的付出。一個(gè)親切的笑容，一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作，一個(gè)不經(jīng)意的問(wèn)候，往往都能激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在感情的火花。要多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有美好的`回憶。要堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。以收到身教言教的效果。
作為一名人民教師，整天面對(duì)著天真爛漫的幼兒來(lái)說(shuō)，喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣什么滋味都品嘗過(guò)。隨著現(xiàn)代教師觀念的轉(zhuǎn)變，教師對(duì)幼兒的寬容成了一種時(shí)尚和美德，從某個(gè)方面反映了一個(gè)教師的教學(xué)藝術(shù)和教育的理念。寬容孩子的過(guò)失并不是姑息遷就犯錯(cuò)誤的孩子，而是采取和風(fēng)細(xì)雨的方法督促其改正，從而體現(xiàn)出教師的若大的胸懷。這也是一種愛(ài)。
在這本書(shū)中我找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育，這本書(shū)還讓我明白了許多做人的道理，使我受益匪淺。
我的教育心讀書(shū)心得篇十二
高萬(wàn)祥校長(zhǎng)在《我的教育苦旅》自序里這樣說(shuō):“教育是一種旅程。囿于條件和功力,二十多年來(lái),我總是浮光掠影,走馬觀花,急匆匆趕路,有欣喜、瀏覽,也有遺憾和‘心苦’?！边@也許是這本書(shū)得名的原因吧。
這本書(shū)從“精神雕像”、“人就是目的”、“語(yǔ)文的詩(shī)意”三個(gè)方面闡述了他對(duì)教育的熱愛(ài)和對(duì)語(yǔ)文的情愫。
如今,想辦學(xué)校的教育家沒(méi)有錢(qián),辦不起;有錢(qián)想辦學(xué)校的又不懂教育。教育受到太多的行政干預(yù)。一邊是理想中的新教育、活教育、真教育,一邊是世俗的假教育、偽教育、反教育。有教育情懷的懂教育的大家面對(duì)如此的教育現(xiàn)實(shí),除了擔(dān)憂(yōu)、思考,肯定還有痛苦的掙扎。高校長(zhǎng)從蘇霍姆林斯基、陶行知、夏丏尊等大家身上找到了精神的支撐。他說(shuō):“要是沒(méi)有他們?cè)谑聵I(yè)上的幫助和精神上的相伴,我的生活將會(huì)如同沒(méi)有陽(yáng)光一樣暗淡?！笨梢?jiàn)人在行走的路上是特別需要精神引領(lǐng)的。
高校長(zhǎng)很信奉康德的“人就是目的?！焙投磐摹敖逃哪康木褪墙逃倪^(guò)程?！痹趯W(xué)校管理上,他積極營(yíng)造書(shū)香校園,努力辦一所真正讀書(shū)的學(xué)校。從他為全校教師購(gòu)書(shū)、送書(shū),從他們的“一、二、三、四、五”人文教育工程(三年高中,讓學(xué)生人人有一副好口才,背二百首古典詩(shī)詞,聽(tīng)三十場(chǎng)名人報(bào)告,讀四十本文學(xué)名著,看五十部經(jīng)典影片)就可以看出他所追求的是真正的為人的教育,學(xué)生絕非創(chuàng)造分?jǐn)?shù)的機(jī)器。
在高校長(zhǎng)寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,他已脫離了語(yǔ)文課堂,當(dāng)了全職校長(zhǎng),但他在中學(xué)語(yǔ)文教育方面的實(shí)踐和思考,卻是帶給我們的一筆財(cái)富。他的“學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)發(fā)展”的“生活化創(chuàng)造性作文”的實(shí)踐是成功的,從學(xué)生們的身上可以得到印證。
“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這也許是高校長(zhǎng)通過(guò)此書(shū)要告訴我們的教育信條。
我的教育心讀書(shū)心得篇十三
律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在學(xué)生與學(xué)生的交往中，在學(xué)生與教師的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生僅僅忙于上課和做作業(yè)，應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)如何與人交往，如何面對(duì)挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能湊效的。德育的最高境界，就是使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美之人格。在《我的教育理想》一書(shū)中，朱永新老師強(qiáng)調(diào)，理想的德育應(yīng)該是：在自然的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的德性，用高尚的道德行為的生動(dòng)的實(shí)例來(lái)充實(shí)它，從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則；通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈化學(xué)生的心靈，道德的體驗(yàn)、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺(jué)的境界；培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育；幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習(xí)慣，使學(xué)生在陶冶情操，磨礪意志的過(guò)程中形成“不教自教”的自律習(xí)慣；道德的教育不需要蒼白無(wú)力的說(shuō)教，也不需要刻意的在追求，他應(yīng)該在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行，如果我們每個(gè)教育工作者都能從這些方面把握教育的實(shí)質(zhì)，理想的教育之夢(mèng)已離我們不遠(yuǎn)了。
作為高三九班的班主任，在工作中努力踐行朱永新老師的理念。班會(huì)就是一個(gè)很好的培養(yǎng)德育的舞臺(tái)。通過(guò)班會(huì)，學(xué)生自己參與，自己體驗(yàn)，自己獲得，。高三時(shí)間很緊張，但在高三我們班開(kāi)了一系列班會(huì)。剛上高三我們開(kāi)了期末表彰——新九班，新征程主題班會(huì)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生新的開(kāi)始的勇氣。學(xué)習(xí)的.同時(shí)要學(xué)會(huì)放松，開(kāi)了九班潮人——第一季的主題班會(huì)，在才能展示中去釋放自己。以?shī)^斗——為自己尋找一顆北極星為主題讓學(xué)生尋找自己的目標(biāo)。以快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心即是完美為主題的讓學(xué)生把握好現(xiàn)在的自己。在全班大馬拉松的背景下開(kāi)了奔跑，綻放生命的火焰的主題班會(huì)，讓學(xué)生去體驗(yàn)人生的跑動(dòng)。
我們班考試獎(jiǎng)勵(lì)的一個(gè)重要內(nèi)容就是給優(yōu)秀大組長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)，同時(shí)組員也能傳看。讓學(xué)生在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)提升。又拿班費(fèi)訂閱《中國(guó)青年報(bào)》，學(xué)生可以及時(shí)了解國(guó)家大事，對(duì)文科生的視野是一個(gè)拓寬，在讀報(bào)中接受新的事物和新的思想，強(qiáng)于道德的說(shuō)教。
讀完《我的教育理想》，我有了更多的思考。作為新世紀(jì)的教師，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿(mǎn)愛(ài)，向我們心中理想的教育邁進(jìn)。
我的教育心讀書(shū)心得篇十四
我是一個(gè)愚笨的人，雖說(shuō)朱永新的《我的理想教育》讀了許多遍，也讀了許多有關(guān)新課改的書(shū)籍，但身處鄉(xiāng)村學(xué)校，每日感受到的都是鄉(xiāng)村教育方面的人和事。所以一直固執(zhí)地認(rèn)為：在鄉(xiāng)村,“理想教育”只能說(shuō)是一種“理想”,在這樣的環(huán)境中能夠暢想“理想”就已屬不易了，更別說(shuō)達(dá)到理想了。但是內(nèi)心深處的社會(huì)責(zé)任感與良知，卻時(shí)時(shí)刻刻迫使自己去思索如何改變現(xiàn)實(shí)的困境，如何在現(xiàn)實(shí)和理想之間尋找一條可以穿行的橋梁，如何著眼理想，腳踏實(shí)地小步驟地去上下求索。
現(xiàn)實(shí)的困惑。
農(nóng)村小學(xué)教師群體中，有一個(gè)不容忽視的阻礙新課程改革進(jìn)程的現(xiàn)象，那就是村小老師往往過(guò)多的把教育教學(xué)這個(gè)本屬于腦力范疇的工作做成了體力勞動(dòng)，不能做個(gè)真正的腦力勞動(dòng)者。造成村小教師腦力勞動(dòng)缺失的原因非常復(fù)雜，客觀的原因可能是應(yīng)試教育的壓力、管理體制的局限等等，如果單從教師主觀方面來(lái)分析的話(huà)，我認(rèn)為有以下幾種可能：
也許有人會(huì)說(shuō)，課改進(jìn)行了進(jìn)十年，國(guó)家進(jìn)行了各級(jí)各類(lèi)的培訓(xùn)不計(jì)其數(shù)，難道教師還沒(méi)有研究基礎(chǔ)及方法的引導(dǎo)？現(xiàn)實(shí)是國(guó)家級(jí)、省級(jí)的培訓(xùn)對(duì)于一線(xiàn)的農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)是可望而不可及的事情。再者任何培訓(xùn)都需要參與者有一定的理論基礎(chǔ)來(lái)消化，農(nóng)村小學(xué)的師資來(lái)源以及實(shí)際能力十分不理想，有些培訓(xùn)農(nóng)村一線(xiàn)的教師即便參與了，可由于培訓(xùn)的理論性太強(qiáng)，他們聽(tīng)不懂。一線(xiàn)的老師需要的是具體的與他們的認(rèn)知相匹配的由淺入深的引導(dǎo)。在農(nóng)村一所村小能有一兩個(gè)正式的全日制師范畢業(yè)生就很不錯(cuò)了，想找理想的引領(lǐng)老師的確很困難。加之方法的引領(lǐng)是一個(gè)實(shí)踐性的長(zhǎng)期摸索體驗(yàn)過(guò)程，并不是一兩次的.培訓(xùn)講座就能夠湊效的。
農(nóng)村小學(xué)教師年齡偏大，由于體制等各方面的原因，經(jīng)驗(yàn)豐富，雖說(shuō)干了一輩子，但都是就事論事，怎樣做有效（主要是能提高成績(jī)）他們知道，但是為什么？沒(méi)有想過(guò)。就是想過(guò)也是被應(yīng)試教育逼迫的，思考的視野很狹隘，得出的經(jīng)驗(yàn)往往是違背了教育規(guī)律的、急功近利的。多數(shù)情況下是犧牲了學(xué)生的全面發(fā)展，而片面追求升學(xué)率的做法?，F(xiàn)在讓他們?nèi)パ芯咳シ此?，就像是先給他們下了判決書(shū)：你們以前的做法都是錯(cuò)誤的，是個(gè)不稱(chēng)職的課程改革者，你們的理念與課改理念相差太遠(yuǎn)，他們何來(lái)研究的信心？我也做了一點(diǎn)嘗試，通過(guò)看錄像的途徑，觀看名師講座、課堂實(shí)錄，想以此提升他們的上課水平。但是這種相差千里的示范與榜樣，這些經(jīng)過(guò)千錘百煉的完美課堂以及高深見(jiàn)解，讓他們領(lǐng)會(huì)到了名師的素質(zhì)是那樣的完美。他們不知道即使再好的老師也有課上的很糟糕的情況，他們常常為自己課堂的無(wú)助而痛苦，名師的完美又加重了他們的自卑。他們需要的是近距離的、真實(shí)的課堂，需要真實(shí)生活情境中的榜樣，需要點(diǎn)滴的長(zhǎng)久浸潤(rùn)的鼓勵(lì)，需要自己通過(guò)實(shí)踐，親身體驗(yàn)到的成功來(lái)作為直接的鼓勵(lì)。
現(xiàn)在農(nóng)村教師雖說(shuō)實(shí)行了績(jī)效工資，但是蘇北農(nóng)村教師的績(jī)效工資的差距不是很大，在具體的執(zhí)行中出現(xiàn)了這樣的一種尷尬局面，沒(méi)有執(zhí)行績(jī)效工資時(shí)候，教師工作從不講報(bào)酬，實(shí)行績(jī)效工資后大家反而變得斤斤計(jì)較了。除了工資，農(nóng)村小學(xué)的教師沒(méi)有其它的任何收入，尤其是優(yōu)秀村小教師在和城區(qū)學(xué)校教師的待遇比較時(shí)心里很不平衡。另外，學(xué)校應(yīng)試主潮的生存壓力客觀的存在，村小教師作為教師中的最底層很少得到精神上的認(rèn)可。這樣單靠個(gè)人良心與師德作為研究與反思的動(dòng)力，它的持久性與普及型值得懷疑。正在進(jìn)行研究與反思的村小教師由于能力與環(huán)境的原因，雖說(shuō)在課改之初熱情很高，但長(zhǎng)期缺少動(dòng)力的激勵(lì)，慢慢的看破紅塵，逐漸的在牢騷與失望中迷失方向。
我的教育心讀書(shū)心得篇十五
朱教授在書(shū)中這樣寫(xiě)到：一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想，當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有意義了。
給我印象最深的卻是這一句：只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
一開(kāi)始，總是把教師當(dāng)成是監(jiān)督者，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)?？偸遣蛔杂X(jué)地用成績(jī)的好壞去衡量一個(gè)學(xué)生的好壞。耐心的去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不要想著把學(xué)生的缺點(diǎn)放大，要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見(jiàn)效，但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。孩子們天生都是平等的，應(yīng)擁有平等的受教育的機(jī)會(huì)，教育應(yīng)該給家長(zhǎng)選擇的.權(quán)利，應(yīng)該給孩子自由選擇的權(quán)利。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。教師只有對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
我的教育心讀書(shū)心得篇十六
第一段：引言（200字）
讀書(shū)是一種不斷進(jìn)取的行為，無(wú)論是在學(xué)校還是在生活中，讀書(shū)都是一種重要的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)到了很多知識(shí)，也汲取了許多智慧。然而，對(duì)我而言，讀書(shū)并不僅僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是一種教育自我的方式。在讀書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何自律，如何思考，如何成長(zhǎng)。下面，我將分享一下我在讀書(shū)過(guò)程中得到的一些心得與體會(huì)，以及對(duì)教育的一些思考。
第二段：讀書(shū)是自律的開(kāi)始（200字）
讀書(shū)是一種相對(duì)孤獨(dú)的行為。當(dāng)我坐在安靜的角落，靜靜地沉浸在文字之中時(shí)，我感覺(jué)到了自律的力量。讀書(shū)需要時(shí)間和精力，而在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們往往容易分心和浮躁。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了控制自己的欲望，專(zhuān)注于我手中的書(shū)籍。讀書(shū)的過(guò)程中，我從容地面對(duì)了無(wú)數(shù)個(gè)寂靜的夜晚，沒(méi)有電視的誘惑，沒(méi)有社交媒體的干擾，而更多地埋頭苦讀。這種自律的力量，不僅幫助我更好地完成學(xué)業(yè)，同時(shí)也培養(yǎng)了我的毅力和堅(jiān)持不懈的精神。
第三段：讀書(shū)是思考的啟蒙（200字）
讀書(shū)讓我思考。當(dāng)我閱讀一本書(shū)的時(shí)候，我不僅僅是簡(jiǎn)單地接受書(shū)中的知識(shí)，更是通過(guò)閱讀和推理去思考問(wèn)題。讀書(shū)不僅是書(shū)籍與讀者交流的過(guò)程，更是一種超越時(shí)間與空間的思考。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)了懷疑和批判的精神，學(xué)會(huì)了不斷追求真理。我們不能盲目接受書(shū)中的觀點(diǎn)，而是要通過(guò)自己的思考和對(duì)比，得出自己的結(jié)論。讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)了如何思考問(wèn)題，如何分析和評(píng)價(jià)觀點(diǎn)，提高了我的邏輯思維能力和辯證素養(yǎng)。
第四段：讀書(shū)是成長(zhǎng)的時(shí)光（200字）
讀書(shū)是一種成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)書(shū)中的故事和啟示，我深刻地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的復(fù)雜性和多樣性。我在書(shū)籍中遇到了許多與我不同的聲音和觀點(diǎn)，這使我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)有了更深一步的理解。我從書(shū)中的人物和故事中學(xué)到了勇氣和智慧，也認(rèn)識(shí)到了成功背后的辛苦和付出。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了理解和關(guān)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)了成為一個(gè)更好的人。讀書(shū)不僅教育我們，也提醒我們，我們應(yīng)該保持謙遜，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第五段：對(duì)教育的思考（200字）
通過(guò)讀書(shū)的過(guò)程，我對(duì)教育也有了一些思考。我認(rèn)為，教育不僅僅是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和認(rèn)知能力。傳統(tǒng)的教育模式強(qiáng)調(diào)的是被動(dòng)接受，而我們應(yīng)該倡導(dǎo)的是積極主動(dòng)的思考與探索。教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生可以獲得滿(mǎn)足感和成就感，培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。因此，我們應(yīng)該重視閱讀教育，為學(xué)生提供更多的閱讀機(jī)會(huì)和良好的閱讀環(huán)境。
結(jié)論：回顧與總結(jié)（200字）
通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了自律、思考和成長(zhǎng)。讀書(shū)不僅幫助我獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我的品格和素養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū)，我成為了一個(gè)更加優(yōu)秀和自信的人。然而，讀書(shū)只是教育的一個(gè)方面，我們還應(yīng)該把這種積極主動(dòng)的思維方式和學(xué)習(xí)態(tài)度運(yùn)用到生活的方方面面。通過(guò)不斷地閱讀和思考，我們可以獲得更多的智慧和成長(zhǎng)。因此，讓我們一起讀書(shū)，一起成長(zhǎng)吧！
我的教育心讀書(shū)心得篇十七
這是我第一次讀關(guān)于教育類(lèi)的書(shū)籍，對(duì)于高萬(wàn)祥校長(zhǎng)，我并不熟悉，但從書(shū)中的照片上看高萬(wàn)祥老師，覺(jué)得他是一個(gè)頗有風(fēng)度的人，是一個(gè)很有氣質(zhì)的人，白凈的臉上架著一副金邊框眼鏡，透露著一種儒雅的書(shū)生氣質(zhì)。
“教育是一種旅程。囿于條件和功力，二十年多年來(lái)，我總是浮光掠影，走馬觀花，急匆匆地不停趕路，有欣喜榴蓮，也有遺憾和”心“苦”。也許這是作者以《我的教育苦旅》命名的原因吧，不由得感嘆。我們的教育生活何嘗不是如此呢，帶著同是天涯淪落人的感覺(jué)，捧起了這本書(shū)，用高萬(wàn)祥自己的話(huà)說(shuō)：他有著很好的美容品，那就是書(shū)。這便，也讓我進(jìn)行一次美容吧!
《我的教育苦旅》一書(shū)共分三輯，“精神的雕像”、“人就是目的”、“語(yǔ)文的詩(shī)意”。雖然時(shí)值寒冬，但一口氣讀完了高老師的書(shū)，真有種如沐春風(fēng)的感覺(jué)。書(shū)中的每篇文章都是他教育的隨筆，高萬(wàn)祥老師在書(shū)中提到：學(xué)校應(yīng)該是書(shū)籍的王國(guó)，然而現(xiàn)在的學(xué)校為什么就不能成為一個(gè)真正讀書(shū)的地方?一個(gè)合格的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者，而如今隨著科技的發(fā)展，就拿我們90后的年輕人來(lái)說(shuō)，手捧一本書(shū)都是少見(jiàn)的，更不用說(shuō)手捧一本關(guān)于教育的書(shū)籍，大家都是在有需要是才會(huì)想到去查閱相關(guān)的文獻(xiàn)。這篇文章里高萬(wàn)祥老師提出了一個(gè)很令人驚詫的觀點(diǎn)：辦一所不看電視的學(xué)校。因?yàn)橐恢币詠?lái)我們似乎都覺(jué)得看電視沒(méi)有什么特大的壞處，特別是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們似乎在這些方面并沒(méi)有過(guò)分地要求。高萬(wàn)祥列舉了一系列看電視的害處，并引用美國(guó)作家理察德的話(huà)：“關(guān)掉電視，去閱讀偉大的著作，它會(huì)開(kāi)啟你的智慧之門(mén)?！弊屛疫M(jìn)一步感受到了自己在生活中的一些錯(cuò)誤之處。其實(shí)在放假這些天來(lái)，我從網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū)，卻總不能堅(jiān)持讀書(shū)，而是歪在電視和電腦跟前，看一些所謂的催人淚下的連續(xù)劇，看到眼睛酸痛不適，我也依然堅(jiān)持看完。如今讀了高萬(wàn)祥老師的文章，我意識(shí)到了錯(cuò)誤，的確如他所說(shuō)，電視把我們每個(gè)人的精力都給剝奪去了，假如有這些時(shí)間，我們也許可以完成一件偉大的事情。電視不等于經(jīng)典文化的吸收，過(guò)多的電視，導(dǎo)致了我們疏于讀書(shū)、疏于學(xué)習(xí)，疏與思考，當(dāng)然也就很難進(jìn)步了。很多人之所以不能取得很大的成就，就是因?yàn)橛羞^(guò)多的時(shí)間用在了看電視上。而今，一個(gè)合格的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者，我想我現(xiàn)在正也在朝著這個(gè)目標(biāo)一步步前進(jìn)。不再做一個(gè)被電視所綁架的教師。
高萬(wàn)祥老師在提倡學(xué)生閱讀的同時(shí)，更鼓勵(lì)老師的孤燈閱讀，他認(rèn)為“這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書(shū)人的力量，這更是教師和教育者應(yīng)有的力量。”是呀，我們看到的僅僅是閱讀的寂寞，何曾去感受閱讀還是一種力量呢?讀書(shū)能幫助人實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)化的社會(huì)就沒(méi)有現(xiàn)代化的社會(huì)。高老師還教育我們必須擁有愛(ài)心，因?yàn)閾碛袗?ài)心是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)的“護(hù)照”。
作者在文中提出“人格是一筆一畫(huà)寫(xiě)成的”，倡導(dǎo)從細(xì)微之處著力抓好人格教育和人格塑造的理念。首先在于他們高尚的人格和摯愛(ài)孩子的心。他們一致認(rèn)同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿(mǎn)人道主義的真誠(chéng)愛(ài)心，“離開(kāi)了對(duì)學(xué)生起碼的愛(ài)一切教育都無(wú)從談起”，“愛(ài)就是教育，教育就是愛(ài)”……無(wú)疑，他們都是從“人”的高度——人的心靈、情感、道德、個(gè)性及其發(fā)展來(lái)對(duì)待教育的，這也是他們的責(zé)任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始的。
讀書(shū)貴在堅(jiān)持，堅(jiān)持著，一路走著，就是幸福!
我的教育心讀書(shū)心得篇十八
在作者的心中，陶行知最令人尊敬的地方是他的大愛(ài)之心。所謂大愛(ài)，即對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的熱愛(ài)之心以及由此衍生的強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感。
大愛(ài)陶子。
給作者印象極為深刻鮮明的是陶先生對(duì)兒童的了解和愛(ài)心。作者在學(xué)校倡導(dǎo)“愛(ài)心教育”，呼吁教育者要了解每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)每一個(gè)學(xué)生，友愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，教好每一個(gè)學(xué)生，依靠每一個(gè)學(xué)生。
大德陶子。
“辦學(xué)和改造社會(huì)是一件事，不是兩件事。改造社會(huì)而不從辦學(xué)入手，便不能改造人的內(nèi)心;不能改造人的內(nèi)心，便不是徹骨的改造社會(huì)?！?BR> “用生活的力量改造生活?！薄暗赖率亲鋈说母??！睂?duì)作者的影響也至大至深。
2他從故鄉(xiāng)走來(lái)。
人類(lèi)精神的高地。
為了迎接烏克蘭蘇霍姆林斯基實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長(zhǎng)哈依魯蓮娜女士和烏克蘭蘇霍姆林斯基研究會(huì)學(xué)術(shù)訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)薩芙琴卡女士這兩位蘇氏親人的到來(lái)和蘇霍姆林斯基教育思想講習(xí)班這一活動(dòng)，作者為全校師生作了一場(chǎng)題目是《做一個(gè)真正的人》的輔導(dǎo)報(bào)告。作者提出，解讀蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展這一偉大教育思想，解讀帕夫雷什中學(xué)“培養(yǎng)真正的人”的偉大教育實(shí)踐，應(yīng)抓住如下要點(diǎn)：
1.做一個(gè)精神高尚的人。2.做一個(gè)具有精神力量的人。3.做一個(gè)信仰神圣的人。4.做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人。5.做一個(gè)富有同情心的人。6.做一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的人。7.做一個(gè)懂得合作的人。8.做一個(gè)孝敬父母的人。9.做一個(gè)尊敬老師的人。10.做一個(gè)知道羞恥的人。10.做一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的人。
我的教育心讀書(shū)心得篇十九
在我的教育教學(xué)思想中，所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)主體，定位什么樣的學(xué)校，培育什么樣的教師，培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該是樂(lè)園型的，孩子們樂(lè)學(xué)，老師們樂(lè)教，在這樣的環(huán)境中，人人都感覺(jué)到溫暖，個(gè)個(gè)都神采奕奕，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)愛(ài)心，充滿(mǎn)笑容。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的，在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里，學(xué)習(xí)是第一位的，而帶動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師，教師的正面影響力對(duì)孩子而言是巨大的，教師需要不斷學(xué)習(xí)，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，才能讓孩子們?cè)诓粩喔碌闹R(shí)海洋里暢游。學(xué)生應(yīng)該是自主型的，主動(dòng)的獲取，自主的選擇，有主見(jiàn)的學(xué)習(xí)，在孩子們眼睛里能看到閃動(dòng)的靈性，在孩子們臉上能看到滿(mǎn)足的笑容。所以，我提出了打造和諧純凈的樂(lè)園型學(xué)校、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師、樂(lè)學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標(biāo)，這9個(gè)詞來(lái)既是我們所追求的方向，也是不斷衡量、對(duì)照、總結(jié)、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)詮釋我的教育教學(xué)思想：
學(xué)校教育最重要的問(wèn)題是教育環(huán)境問(wèn)題，我們常說(shuō)的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問(wèn)題上，我主張用和諧一詞來(lái)概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此，我在20xx年提出了家園的辦學(xué)理念，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
家園所體現(xiàn)的就是一種和諧，學(xué)校、家庭的和諧，學(xué)生、教師的和諧，教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個(gè)更加具體的目標(biāo)方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容，把愛(ài)的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容，把無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容，形成明確的辦學(xué)理念，指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的校園文化。
我們培養(yǎng)的人才，最重要的不是現(xiàn)在能考多少分，更重要的是將來(lái)孩子的發(fā)展走向，我們應(yīng)該把教育的眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，今天的教育是為了明天的成才，這也是我們實(shí)施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，而孩子們將來(lái)能夠在社會(huì)立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個(gè)：表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力，表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì)，也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件，小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng)；思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動(dòng)的前提，也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì)；創(chuàng)造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展，不斷發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備素質(zhì)，我覺(jué)得，我們應(yīng)該從小就有意識(shí)培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì)，所謂花多不艷，我們關(guān)注的多了反而都不會(huì)精致，因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，應(yīng)該有所側(cè)重，有所明確，更好的為孩子將來(lái)的發(fā)展服務(wù)。
孩子的成長(zhǎng)，最重要的是興趣和習(xí)慣，興趣需要保護(hù)，需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間，習(xí)慣需要養(yǎng)成，需要我們有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的工作體系環(huán)境，所以，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范，也就是一個(gè)依賴(lài)的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校的管理需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活，也需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施教育教學(xué)工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù)，孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會(huì)健康的養(yǎng)成。
我覺(jué)得，規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定，反映到實(shí)際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系，另一方面則是一種體系化建設(shè)，讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統(tǒng)，一種體系，一個(gè)良好的工作習(xí)慣，一種自動(dòng)運(yùn)行的機(jī)制，學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)就能自動(dòng)健康的運(yùn)行，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺(jué)自愿的接受良好的訓(xùn)練，得到健康的發(fā)展。
制度化建設(shè)，我覺(jué)得包括制度、規(guī)范、辦法三個(gè)層面，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境，更多體現(xiàn)的是人性化的教育，在于引導(dǎo)，允許犯錯(cuò)，不易用太多的制度去約束，我更傾向于制定規(guī)范，就是告訴孩子們對(duì)與錯(cuò)、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)孩子們?cè)诓粩嘧晕遗袛唷⒆晕倚拚幕A(chǔ)上規(guī)范自己的言行，形成自己的人生觀和價(jià)值觀。
體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣，在學(xué)校，德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容，在各個(gè)體系中，又要形成多個(gè)系統(tǒng)，就德育體系而言，就要形成德育培育系統(tǒng)，讓德育教育者能不斷更新知識(shí)和方法，不斷增加教育的技術(shù)含量；德育活動(dòng)系統(tǒng)，從班隊(duì)會(huì)、大型活動(dòng)、常態(tài)活動(dòng)等方面形成相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式，避免各種變化對(duì)活動(dòng)效果的干擾；德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表?yè)P(yáng)、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段，相對(duì)固定的專(zhuān)題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分；德育評(píng)價(jià)系統(tǒng)更是弘揚(yáng)正氣、健康行為的重要方面。
也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來(lái)所形成的教育思想表達(dá)全面，但只要抓住核心、具化內(nèi)容、科學(xué)操作、長(zhǎng)效堅(jiān)持，我們的教育理想一定會(huì)成為自己教育人生中開(kāi)得最艷的鮮花。
我的教育心讀書(shū)心得篇一
總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無(wú)從讀起，至今，也未讀過(guò)幾本名篇佳作，想來(lái)真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！备杏X(jué)自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺?BR> 教師只有對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周?chē)拇蠖鄶?shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
總之，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
我的教育心讀書(shū)心得篇二
在教我如何當(dāng)一個(gè)老師的同時(shí)，也教會(huì)了我如何做一個(gè)有激情會(huì)思考的好老師。
一、思想上的轉(zhuǎn)變。
這本書(shū)里沒(méi)有套話(huà)、空話(huà)，講的都很實(shí)在，字里行間是李老師。
30年如一日的“教育心”，也就是一顆“童心“。正如李老師在書(shū)中講到：“童心”意味著理想、純真、熱情、好奇、良知……一個(gè)平庸教師和一個(gè)優(yōu)秀教師的區(qū)別可以體現(xiàn)在許多方面，其中之一就是平庸教師的童心會(huì)很快隨著時(shí)間的退役而泯滅，而優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀就是直到最后一次站在講臺(tái)上，他依然懷著一顆純潔的童心。通過(guò)對(duì)文章的閱讀，我對(duì)教師的角色有了客觀的認(rèn)識(shí)。教師無(wú)論從事任何學(xué)科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能就經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來(lái)解決問(wèn)題。從事班主任工作，從事教師工作，能讓自己的教育人生更加完整、更加豐富，能從另外一個(gè)角度來(lái)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。正如我曾經(jīng)看過(guò)的一篇文章中寫(xiě)道：教育就是反思與行動(dòng)，愛(ài)撫與照料，對(duì)話(huà)與合作，引導(dǎo)與建構(gòu)，促進(jìn)與生長(zhǎng)，教育就是互動(dòng)與相互成全。從閱讀中，我的思想上有了很大的轉(zhuǎn)變，我有種被提醒被激醒的感覺(jué)，而如何將書(shū)中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)中，我覺(jué)得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個(gè)孩子，從寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始，讓學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)有積極的情感，盡可能的建立融洽、民主的師生關(guān)系，我們的教育才不會(huì)失敗。
二、做一個(gè)不斷進(jìn)取專(zhuān)業(yè)性的教育者。
教師的責(zé)任就是教育。教育，就是教書(shū)育人。教書(shū)育人，必先修身。因此我們每一個(gè)做教師的要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，記好筆記，認(rèn)真寫(xiě)心得體會(huì)。要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，同時(shí)要反思自己的教學(xué)，對(duì)照新課改精神，明確不足，找準(zhǔn)差距，爭(zhēng)取提高。海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至像李老師那樣向我們的孩子學(xué)習(xí)。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”。面對(duì)我們的孩子，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。因此，我們每一個(gè)教育者都應(yīng)該做一個(gè)不斷進(jìn)取專(zhuān)業(yè)性的教育者，只有這樣我們?cè)诮虒W(xué)中才能游刃有余。
三、做一個(gè)有思想會(huì)思考的教育者。
一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話(huà)：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人!”。的確，生命之所以寶貴，是因?yàn)樗罱K要面對(duì)死亡;思想之所以寶貴，是因?yàn)樗梢宰屔篮?。蘇格拉底也說(shuō)：“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷??！?。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱(chēng)其為教育者。如果沒(méi)有思想，我們有些教師就會(huì)幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來(lái)不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉之一，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線(xiàn)教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格，在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比高貴的生命。
讀書(shū)是一種幸福，讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)使我們的生活變得更加精彩!但光讀書(shū)還不夠，還要與實(shí)踐相結(jié)合。希望我能在實(shí)踐中磨練，走出更成穩(wěn)的腳步!
我的教育心讀書(shū)心得篇三
讀了《我的教育理想》一書(shū)，使我受益匪淺。細(xì)心品味作者的教育理念，使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書(shū)中用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心，也認(rèn)為今后的教育指明了前進(jìn)的方向。
作者從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育，用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開(kāi)始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來(lái)的。教育借助于理想才能使人類(lèi)對(duì)教育的至高無(wú)上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來(lái)社會(huì)中心的教育走向，洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國(guó)的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
最讓教師震撼的是書(shū)中《理想的教師》一章，點(diǎn)燃了廣大教師的理想和激情，人們紛紛寫(xiě)心得，抒發(fā)感想，表示從中找到了方向，看到了未來(lái)和希望。
作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光靠滿(mǎn)腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我門(mén)更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育？教育為了什么？《我的教育理想》一書(shū)從各個(gè)角度，運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語(yǔ)言討論了“教育”這個(gè)課題?！段业慕逃硐搿芬粫?shū)有十五個(gè)論題，分上、中、下三篇。上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面，對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題，這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無(wú)論是教師、校長(zhǎng)、學(xué)生還是父母看，都有受益。
通讀全書(shū)，我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：
第二，教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。
第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。
第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
此外，《理想》一書(shū)的文風(fēng)也清新自然，不落俗套。作為以史見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者，作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng)，文筆自然樸實(shí)，既無(wú)玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無(wú)艱澀難懂、半生不熟的古文式語(yǔ)句，更無(wú)洋腔洋調(diào)，讀來(lái)令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點(diǎn)。而這一點(diǎn)，確實(shí)是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。我深信：教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌！
我的教育理想讀后感拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書(shū)，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。這本書(shū)文字雋永、理清意明，真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書(shū)，我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中，而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感慨頗深。
“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，布滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)布滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的.教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”
朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)布滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生布滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。
讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看四周的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌！”
我的教育心讀書(shū)心得篇四
今天讀了朱永新教授《我的教育理想》中我心中的理想德育一章，書(shū)中提到要重視讓學(xué)生與書(shū)本為友，與大師對(duì)話(huà)。
許多的文學(xué)著作和社會(huì)科學(xué)作品本身就具有強(qiáng)大的感染力，滲透著一種無(wú)形的德育力量。如果一個(gè)孩子熱愛(ài)讀書(shū)，那么他會(huì)從書(shū)籍中得到心靈的慰藉，從書(shū)籍中尋找生活的榜樣，從書(shū)籍中凈化自己的心靈。書(shū)中的人物往往就成為他生活的旗幟，書(shū)中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)。
比如你去討論什么是美，什么是善，那么去看看雨果的《巴黎圣母院》《悲慘世界》，去讀讀《簡(jiǎn)愛(ài)》《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》，通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀的作品，必然會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的心靈撞擊，這種內(nèi)化的道德教育力量是其他方式難以企及的。
反思我們的教育，總是以成績(jī)論好壞，絕大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
學(xué)生階段是人生讀書(shū)的黃金時(shí)光，所以我們一定要建立起“書(shū)香班級(jí)”、營(yíng)造“書(shū)香校園”、評(píng)選“讀書(shū)之星”，讓學(xué)生處于書(shū)香的氛圍中，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，這已經(jīng)不僅僅是一種單純的讀書(shū)行為，對(duì)學(xué)生也是一種無(wú)形的德育教育。
我的教育心讀書(shū)心得篇五
朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)。《理想》一書(shū)的指導(dǎo)思想，是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！鼻谟趯W(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。
我的教育心讀書(shū)心得篇六
假期中讀了《我的教育理想》一書(shū)，感受頗深，受益匪淺。下面我淺談一下自己的兩點(diǎn)體會(huì)：
首先，從我自身而言，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師。愛(ài)教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ).只有在教的過(guò)程中找到樂(lè)趣,在心中涌起一種愛(ài)的熱潮，才能把握教育的'真諦，取得教育的成功。
其次，我心中理想教師，應(yīng)該努力理解孩子的內(nèi)心世界，要和孩子們一起喜怒哀樂(lè)，要和他們共同成長(zhǎng)。作為教師，還需要有一顆非常年輕的心，只有這樣，才能與他們溝通，才能理解他們。教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對(duì)待生活，所以說(shuō)教育本身就是生活。
首先，我心中的理想學(xué)生，應(yīng)該是品行端正，善解人意，熱愛(ài)生活，富有理想，朝氣蓬勃的學(xué)生。成才需先成人，優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該把道德完善放在最重要的位置，力爭(zhēng)做到真、善、美的和諧統(tǒng)一。其中，愛(ài)和同情心是品行端正的兩個(gè)最重要的表現(xiàn)。
其次，我心中的理想學(xué)生，應(yīng)該是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，有豐富的想象力，并掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，善于贏得最高學(xué)習(xí)效率的學(xué)生。
我們一直在倡導(dǎo)素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育等新的教育模式，其目的在于促進(jìn)學(xué)生不同能力的提高，但不論什么能力的提高，都必須有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)作為鋪墊。
掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)造最高的學(xué)習(xí)效率，這是眾多“聰明”的學(xué)生成功的訣竅之一。一名優(yōu)秀的學(xué)生總是以課堂為中心，努力做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，這是科學(xué)學(xué)習(xí)方法的核心。如何使每一位學(xué)生都能持之以恒地掌握這些科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使我一直努力的一個(gè)教學(xué)方向。
學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，作為一名21世紀(jì)的當(dāng)代教師，我想我有責(zé)任有義務(wù)把我的每一位學(xué)生教育成人、成材，是指有朝一日能夠?yàn)槲覀兊膰?guó)家做出有意義的貢獻(xiàn)！
我的教育心讀書(shū)心得篇七
“教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)。教育需要詩(shī)意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！苯逃切枰硐牒托拍畹氖聵I(yè)，“沒(méi)有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意和活力”。教育需要毫不懈怠地追求與探索。而激情、詩(shī)意、機(jī)智、活力、恒心的源頭活水是理想。所以我一直初淺的認(rèn)為把教科書(shū)上的知識(shí)原原本本的傳授給學(xué)生，學(xué)生能夠掌握，這就是一名教師所有的職責(zé)。我們的前輩或許只要做到能夠傳道、授業(yè)、解惑就是一名合格的教師了。然而，我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是國(guó)際化與信息化的時(shí)代，是科學(xué)精神與人文精神相融合的時(shí)代，新的時(shí)代對(duì)教師提出了全新的要求，讀了朱永新教授《我的教育理想》我才清醒的認(rèn)識(shí)到新時(shí)期下什么樣的教師才是優(yōu)秀的、出色的。
朱永新教授的《我的教育理想》，它的.開(kāi)篇就給我留下了深刻印象：“誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真；誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中。”是??！理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
朱教授心中的理想教師其實(shí)就是對(duì)現(xiàn)代教師的期望和要求。其中他談到理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師。任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須有高的理想。有人研究過(guò)人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高，成就也越大。的確，一個(gè)人所取得的最佳成績(jī)一般是不會(huì)超過(guò)他理想中的最高層次。如果汗水可以積攢，我們的黃河將會(huì)更長(zhǎng)，如果信念可以堆積，我們將樹(shù)起另一座泰山。我想，只要有信念，有汗水，我的教育之夢(mèng)將會(huì)變得五彩繽紛。我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。
我衷心的祝愿我們的老師一生幸福，去享受“教師人生”的快樂(lè)，去追尋心中的教育之夢(mèng)。而我也要通過(guò)不斷完善自己，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，用實(shí)際行動(dòng)，用我畢生的精力，用我的愛(ài)心，從事于我的教育事業(yè)，在這片芳草地上播下春的種子，讓學(xué)生收獲屬于自己的奶酪，我相信我們的孩子將會(huì)學(xué)到更多的更有用的東西。
我的教育心讀書(shū)心得篇八
總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無(wú)從讀起，至今，也未讀過(guò)幾本名篇佳作，想來(lái)真是慚愧，《我的教育理想》讀書(shū)心得。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力，心得體會(huì)《我的教育理想》讀書(shū)心得》。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！备杏X(jué)自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周?chē)拇蠖鄶?shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)?？傊?，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近.
我的教育心讀書(shū)心得篇九
讀了《我的教育理想》一書(shū)，細(xì)心品味作者的教育理念，是我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書(shū)中用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心。
文章中作者從我心中的理想學(xué)校開(kāi)始，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè)，它是指向未來(lái)的。教育借助于理想才能使人類(lèi)對(duì)教育的至高無(wú)上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來(lái)社會(huì)中心的教育走向，洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn)，才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展，才能使中國(guó)的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。
作為一名教育工作者，追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光靠滿(mǎn)腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我門(mén)更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育？教育為了什么？《我的教育理想》一書(shū)從各個(gè)角度，運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語(yǔ)言討論了“教育”這個(gè)課題。《我的教育理想》一書(shū)有十五個(gè)論題，分上、中、下三篇。
上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面，對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題，這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無(wú)論是教師、校長(zhǎng)、學(xué)生還是父母看了，都會(huì)有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面，對(duì)目前中國(guó)教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題在宏觀上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望，是教育理想的進(jìn)一步深化，是對(duì)教育理想的理性探求。下篇?jiǎng)t從教育預(yù)測(cè)的層面對(duì)未來(lái)中國(guó)教育發(fā)展的走勢(shì)及發(fā)展前景的展望，其中既體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)未來(lái)教育發(fā)展所充盈著的熱情與信心，也體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂(yōu)思，展現(xiàn)了作者在把握整個(gè)教育的時(shí)間序列與空間聯(lián)系基礎(chǔ)上的“教育百年觀”。
通讀全書(shū)，我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：
第二，教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。
第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。
第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
此外，《理想》一書(shū)的文風(fēng)也清新自然，不落俗套。作為以史見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者，作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng)，文筆自然樸實(shí)，既無(wú)玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究，又無(wú)艱澀難懂、半生不熟的古文式語(yǔ)句，更無(wú)洋腔洋調(diào)，讀來(lái)令人平白生趣，津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點(diǎn)。而這一點(diǎn)，確實(shí)是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。我深信：教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌！
我的教育心讀書(shū)心得篇十
總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類(lèi)的書(shū)籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無(wú)從讀起，至今，也未讀過(guò)幾本名篇佳作，想來(lái)真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。
作為一名教師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！备杏X(jué)自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū)，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周?chē)拇蠖鄶?shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。總之，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
這幾年來(lái)，我從活潑溫柔到不茍言笑，距離學(xué)生心目中和藹可親的老師形象已很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，慢慢地主張對(duì)學(xué)生批評(píng)與表?yè)P(yáng)并行?？傉J(rèn)為今天我給了他們些許的壓力與嚴(yán)厲，是因?yàn)槲抑垃F(xiàn)實(shí)是真切的，溫室里培養(yǎng)不出參天大樹(shù)，真正的雄鷹就得練就一雙過(guò)硬的翅膀搏擊長(zhǎng)空。因此，在選擇討同學(xué)們歡心與嚴(yán)厲之間，我更多的時(shí)候選擇了嚴(yán)厲。我想，在沒(méi)有學(xué)生可以在我的課堂上找到“如沐春風(fēng)”的感覺(jué)了！
合上書(shū)，我閉上眼睛。有這么一段話(huà)，在腦中揮之不去：“我們的不少教師，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們，激勵(lì)他們，而是將他的問(wèn)題‘放大化’。因此，我覺(jué)得我們很多教師扮演的就是一個(gè)‘劊子手’的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才……”
我經(jīng)常說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生，可是真正的愛(ài)是什么樣的？不是指責(zé)，更不是苛求。真正的愛(ài)學(xué)生，就要對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)了希望。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該像陽(yáng)光一樣，溫暖著學(xué)生，同時(shí)寬容學(xué)生，尊重學(xué)生。寬容是轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵(lì)、是一種仁慈。信任學(xué)生、感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生自省、自律、自強(qiáng)，不斷進(jìn)步，超越自我。這就是寬容的魅力，是一縷慈愛(ài)的陽(yáng)光，照亮孩子的心靈。
《我的教育理想》作為一部教育哲學(xué)作品，沒(méi)有理論的蒼白感，卻在詩(shī)的語(yǔ)言、散文的筆調(diào)中，展現(xiàn)了豐富、充實(shí)的內(nèi)容，充滿(mǎn)了哲理的思辨。讀著這樣的作品，就好像行進(jìn)在山上，令人目不暇接，久久回味。
本書(shū)中朱老師把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)。《理想》一書(shū)的指導(dǎo)思想，是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。他在書(shū)中描述到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！?BR> 對(duì)照每一條，反思自己，覺(jué)得差距實(shí)在太大。記得剛剛師范畢業(yè)時(shí)，自己也是躊躇滿(mǎn)志，想大有一番作為，可是隨著歲月的流逝，社會(huì)閱歷的增長(zhǎng)，最初的棱角竟消失的無(wú)影無(wú)蹤。而文中朱教授對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是他通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將他的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在我們面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。一定要勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，使自己不斷向理想的教師靠近。
我讀了《我的教育理想》，感受很深，引起了我的許多思考，沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，將書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。
我的教育心讀書(shū)心得篇十一
讀完了朱永新教授的著作我的教育理想，他書(shū)中的幾句話(huà)深深地打動(dòng)了我：教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn);教育需要詩(shī)意，需要洋溢著浪漫主義的情懷;教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作;教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。
作為已從教四年的教師，我發(fā)現(xiàn)，自己還存在著許多不足。讀了這本書(shū)后不我對(duì)人生、對(duì)教育，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。我更深知，自己離這個(gè)理想的要求還相差甚遠(yuǎn)，但我在工作中還是一直在努力著，在追求著。
勤奮學(xué)習(xí)、充實(shí)自己，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)有理想的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。作為一個(gè)教師，需要個(gè)方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所以一名好教師應(yīng)該有著深厚的文化底蘊(yùn)，還應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。我在這方面做的還不夠，今后應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，不斷充電，才能成為一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)生的好老師，才能教育好孩子們。
“愛(ài)”，只是一個(gè)字，但做起來(lái)，卻談何容易，那需要真心的付出。一個(gè)親切的笑容，一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作，一個(gè)不經(jīng)意的問(wèn)候，往往都能激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在感情的火花。要多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有美好的`回憶。要堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。以收到身教言教的效果。
作為一名人民教師，整天面對(duì)著天真爛漫的幼兒來(lái)說(shuō)，喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣什么滋味都品嘗過(guò)。隨著現(xiàn)代教師觀念的轉(zhuǎn)變，教師對(duì)幼兒的寬容成了一種時(shí)尚和美德，從某個(gè)方面反映了一個(gè)教師的教學(xué)藝術(shù)和教育的理念。寬容孩子的過(guò)失并不是姑息遷就犯錯(cuò)誤的孩子，而是采取和風(fēng)細(xì)雨的方法督促其改正，從而體現(xiàn)出教師的若大的胸懷。這也是一種愛(ài)。
在這本書(shū)中我找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育，這本書(shū)還讓我明白了許多做人的道理，使我受益匪淺。
我的教育心讀書(shū)心得篇十二
高萬(wàn)祥校長(zhǎng)在《我的教育苦旅》自序里這樣說(shuō):“教育是一種旅程。囿于條件和功力,二十多年來(lái),我總是浮光掠影,走馬觀花,急匆匆趕路,有欣喜、瀏覽,也有遺憾和‘心苦’?！边@也許是這本書(shū)得名的原因吧。
這本書(shū)從“精神雕像”、“人就是目的”、“語(yǔ)文的詩(shī)意”三個(gè)方面闡述了他對(duì)教育的熱愛(ài)和對(duì)語(yǔ)文的情愫。
如今,想辦學(xué)校的教育家沒(méi)有錢(qián),辦不起;有錢(qián)想辦學(xué)校的又不懂教育。教育受到太多的行政干預(yù)。一邊是理想中的新教育、活教育、真教育,一邊是世俗的假教育、偽教育、反教育。有教育情懷的懂教育的大家面對(duì)如此的教育現(xiàn)實(shí),除了擔(dān)憂(yōu)、思考,肯定還有痛苦的掙扎。高校長(zhǎng)從蘇霍姆林斯基、陶行知、夏丏尊等大家身上找到了精神的支撐。他說(shuō):“要是沒(méi)有他們?cè)谑聵I(yè)上的幫助和精神上的相伴,我的生活將會(huì)如同沒(méi)有陽(yáng)光一樣暗淡?！笨梢?jiàn)人在行走的路上是特別需要精神引領(lǐng)的。
高校長(zhǎng)很信奉康德的“人就是目的?！焙投磐摹敖逃哪康木褪墙逃倪^(guò)程?！痹趯W(xué)校管理上,他積極營(yíng)造書(shū)香校園,努力辦一所真正讀書(shū)的學(xué)校。從他為全校教師購(gòu)書(shū)、送書(shū),從他們的“一、二、三、四、五”人文教育工程(三年高中,讓學(xué)生人人有一副好口才,背二百首古典詩(shī)詞,聽(tīng)三十場(chǎng)名人報(bào)告,讀四十本文學(xué)名著,看五十部經(jīng)典影片)就可以看出他所追求的是真正的為人的教育,學(xué)生絕非創(chuàng)造分?jǐn)?shù)的機(jī)器。
在高校長(zhǎng)寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,他已脫離了語(yǔ)文課堂,當(dāng)了全職校長(zhǎng),但他在中學(xué)語(yǔ)文教育方面的實(shí)踐和思考,卻是帶給我們的一筆財(cái)富。他的“學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)表達(dá),學(xué)會(huì)發(fā)展”的“生活化創(chuàng)造性作文”的實(shí)踐是成功的,從學(xué)生們的身上可以得到印證。
“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這也許是高校長(zhǎng)通過(guò)此書(shū)要告訴我們的教育信條。
我的教育心讀書(shū)心得篇十三
律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在學(xué)生與學(xué)生的交往中，在學(xué)生與教師的交往中德育才能收到良好的效果。朱永新老師提出，理想的德育，應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。我們不能讓學(xué)生僅僅忙于上課和做作業(yè)，應(yīng)該多給學(xué)生交流和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)如何與人交往，如何面對(duì)挫折，如何處理沖突，而這些道德不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能湊效的。德育的最高境界，就是使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造真善美之人格。在《我的教育理想》一書(shū)中，朱永新老師強(qiáng)調(diào)，理想的德育應(yīng)該是：在自然的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的德性，用高尚的道德行為的生動(dòng)的實(shí)例來(lái)充實(shí)它，從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德準(zhǔn)則；通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈化學(xué)生的心靈，道德的體驗(yàn)、感悟升華為道德的理性層次，上升到一種自覺(jué)的境界；培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和某方面的才藝，在美的氛圍中推進(jìn)善的教育；幫助學(xué)生養(yǎng)成一種自我教育的習(xí)慣，使學(xué)生在陶冶情操，磨礪意志的過(guò)程中形成“不教自教”的自律習(xí)慣；道德的教育不需要蒼白無(wú)力的說(shuō)教，也不需要刻意的在追求，他應(yīng)該在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行，如果我們每個(gè)教育工作者都能從這些方面把握教育的實(shí)質(zhì)，理想的教育之夢(mèng)已離我們不遠(yuǎn)了。
作為高三九班的班主任，在工作中努力踐行朱永新老師的理念。班會(huì)就是一個(gè)很好的培養(yǎng)德育的舞臺(tái)。通過(guò)班會(huì)，學(xué)生自己參與，自己體驗(yàn)，自己獲得，。高三時(shí)間很緊張，但在高三我們班開(kāi)了一系列班會(huì)。剛上高三我們開(kāi)了期末表彰——新九班，新征程主題班會(huì)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生新的開(kāi)始的勇氣。學(xué)習(xí)的.同時(shí)要學(xué)會(huì)放松，開(kāi)了九班潮人——第一季的主題班會(huì)，在才能展示中去釋放自己。以?shī)^斗——為自己尋找一顆北極星為主題讓學(xué)生尋找自己的目標(biāo)。以快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心即是完美為主題的讓學(xué)生把握好現(xiàn)在的自己。在全班大馬拉松的背景下開(kāi)了奔跑，綻放生命的火焰的主題班會(huì)，讓學(xué)生去體驗(yàn)人生的跑動(dòng)。
我們班考試獎(jiǎng)勵(lì)的一個(gè)重要內(nèi)容就是給優(yōu)秀大組長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)，同時(shí)組員也能傳看。讓學(xué)生在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)提升。又拿班費(fèi)訂閱《中國(guó)青年報(bào)》，學(xué)生可以及時(shí)了解國(guó)家大事，對(duì)文科生的視野是一個(gè)拓寬，在讀報(bào)中接受新的事物和新的思想，強(qiáng)于道德的說(shuō)教。
讀完《我的教育理想》，我有了更多的思考。作為新世紀(jì)的教師，我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新，勇于探索，心中充滿(mǎn)愛(ài)，向我們心中理想的教育邁進(jìn)。
我的教育心讀書(shū)心得篇十四
我是一個(gè)愚笨的人，雖說(shuō)朱永新的《我的理想教育》讀了許多遍，也讀了許多有關(guān)新課改的書(shū)籍，但身處鄉(xiāng)村學(xué)校，每日感受到的都是鄉(xiāng)村教育方面的人和事。所以一直固執(zhí)地認(rèn)為：在鄉(xiāng)村,“理想教育”只能說(shuō)是一種“理想”,在這樣的環(huán)境中能夠暢想“理想”就已屬不易了，更別說(shuō)達(dá)到理想了。但是內(nèi)心深處的社會(huì)責(zé)任感與良知，卻時(shí)時(shí)刻刻迫使自己去思索如何改變現(xiàn)實(shí)的困境，如何在現(xiàn)實(shí)和理想之間尋找一條可以穿行的橋梁，如何著眼理想，腳踏實(shí)地小步驟地去上下求索。
現(xiàn)實(shí)的困惑。
農(nóng)村小學(xué)教師群體中，有一個(gè)不容忽視的阻礙新課程改革進(jìn)程的現(xiàn)象，那就是村小老師往往過(guò)多的把教育教學(xué)這個(gè)本屬于腦力范疇的工作做成了體力勞動(dòng)，不能做個(gè)真正的腦力勞動(dòng)者。造成村小教師腦力勞動(dòng)缺失的原因非常復(fù)雜，客觀的原因可能是應(yīng)試教育的壓力、管理體制的局限等等，如果單從教師主觀方面來(lái)分析的話(huà)，我認(rèn)為有以下幾種可能：
也許有人會(huì)說(shuō)，課改進(jìn)行了進(jìn)十年，國(guó)家進(jìn)行了各級(jí)各類(lèi)的培訓(xùn)不計(jì)其數(shù)，難道教師還沒(méi)有研究基礎(chǔ)及方法的引導(dǎo)？現(xiàn)實(shí)是國(guó)家級(jí)、省級(jí)的培訓(xùn)對(duì)于一線(xiàn)的農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)是可望而不可及的事情。再者任何培訓(xùn)都需要參與者有一定的理論基礎(chǔ)來(lái)消化，農(nóng)村小學(xué)的師資來(lái)源以及實(shí)際能力十分不理想，有些培訓(xùn)農(nóng)村一線(xiàn)的教師即便參與了，可由于培訓(xùn)的理論性太強(qiáng)，他們聽(tīng)不懂。一線(xiàn)的老師需要的是具體的與他們的認(rèn)知相匹配的由淺入深的引導(dǎo)。在農(nóng)村一所村小能有一兩個(gè)正式的全日制師范畢業(yè)生就很不錯(cuò)了，想找理想的引領(lǐng)老師的確很困難。加之方法的引領(lǐng)是一個(gè)實(shí)踐性的長(zhǎng)期摸索體驗(yàn)過(guò)程，并不是一兩次的.培訓(xùn)講座就能夠湊效的。
農(nóng)村小學(xué)教師年齡偏大，由于體制等各方面的原因，經(jīng)驗(yàn)豐富，雖說(shuō)干了一輩子，但都是就事論事，怎樣做有效（主要是能提高成績(jī)）他們知道，但是為什么？沒(méi)有想過(guò)。就是想過(guò)也是被應(yīng)試教育逼迫的，思考的視野很狹隘，得出的經(jīng)驗(yàn)往往是違背了教育規(guī)律的、急功近利的。多數(shù)情況下是犧牲了學(xué)生的全面發(fā)展，而片面追求升學(xué)率的做法?，F(xiàn)在讓他們?nèi)パ芯咳シ此?，就像是先給他們下了判決書(shū)：你們以前的做法都是錯(cuò)誤的，是個(gè)不稱(chēng)職的課程改革者，你們的理念與課改理念相差太遠(yuǎn)，他們何來(lái)研究的信心？我也做了一點(diǎn)嘗試，通過(guò)看錄像的途徑，觀看名師講座、課堂實(shí)錄，想以此提升他們的上課水平。但是這種相差千里的示范與榜樣，這些經(jīng)過(guò)千錘百煉的完美課堂以及高深見(jiàn)解，讓他們領(lǐng)會(huì)到了名師的素質(zhì)是那樣的完美。他們不知道即使再好的老師也有課上的很糟糕的情況，他們常常為自己課堂的無(wú)助而痛苦，名師的完美又加重了他們的自卑。他們需要的是近距離的、真實(shí)的課堂，需要真實(shí)生活情境中的榜樣，需要點(diǎn)滴的長(zhǎng)久浸潤(rùn)的鼓勵(lì)，需要自己通過(guò)實(shí)踐，親身體驗(yàn)到的成功來(lái)作為直接的鼓勵(lì)。
現(xiàn)在農(nóng)村教師雖說(shuō)實(shí)行了績(jī)效工資，但是蘇北農(nóng)村教師的績(jī)效工資的差距不是很大，在具體的執(zhí)行中出現(xiàn)了這樣的一種尷尬局面，沒(méi)有執(zhí)行績(jī)效工資時(shí)候，教師工作從不講報(bào)酬，實(shí)行績(jī)效工資后大家反而變得斤斤計(jì)較了。除了工資，農(nóng)村小學(xué)的教師沒(méi)有其它的任何收入，尤其是優(yōu)秀村小教師在和城區(qū)學(xué)校教師的待遇比較時(shí)心里很不平衡。另外，學(xué)校應(yīng)試主潮的生存壓力客觀的存在，村小教師作為教師中的最底層很少得到精神上的認(rèn)可。這樣單靠個(gè)人良心與師德作為研究與反思的動(dòng)力，它的持久性與普及型值得懷疑。正在進(jìn)行研究與反思的村小教師由于能力與環(huán)境的原因，雖說(shuō)在課改之初熱情很高，但長(zhǎng)期缺少動(dòng)力的激勵(lì)，慢慢的看破紅塵，逐漸的在牢騷與失望中迷失方向。
我的教育心讀書(shū)心得篇十五
朱教授在書(shū)中這樣寫(xiě)到：一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想，當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有意義了。
給我印象最深的卻是這一句：只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
一開(kāi)始，總是把教師當(dāng)成是監(jiān)督者，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)?？偸遣蛔杂X(jué)地用成績(jī)的好壞去衡量一個(gè)學(xué)生的好壞。耐心的去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不要想著把學(xué)生的缺點(diǎn)放大，要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見(jiàn)效，但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。孩子們天生都是平等的，應(yīng)擁有平等的受教育的機(jī)會(huì)，教育應(yīng)該給家長(zhǎng)選擇的.權(quán)利，應(yīng)該給孩子自由選擇的權(quán)利。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。教師只有對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。
我的教育心讀書(shū)心得篇十六
第一段：引言（200字）
讀書(shū)是一種不斷進(jìn)取的行為，無(wú)論是在學(xué)校還是在生活中，讀書(shū)都是一種重要的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)到了很多知識(shí)，也汲取了許多智慧。然而，對(duì)我而言，讀書(shū)并不僅僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是一種教育自我的方式。在讀書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何自律，如何思考，如何成長(zhǎng)。下面，我將分享一下我在讀書(shū)過(guò)程中得到的一些心得與體會(huì)，以及對(duì)教育的一些思考。
第二段：讀書(shū)是自律的開(kāi)始（200字）
讀書(shū)是一種相對(duì)孤獨(dú)的行為。當(dāng)我坐在安靜的角落，靜靜地沉浸在文字之中時(shí)，我感覺(jué)到了自律的力量。讀書(shū)需要時(shí)間和精力，而在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們往往容易分心和浮躁。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了控制自己的欲望，專(zhuān)注于我手中的書(shū)籍。讀書(shū)的過(guò)程中，我從容地面對(duì)了無(wú)數(shù)個(gè)寂靜的夜晚，沒(méi)有電視的誘惑，沒(méi)有社交媒體的干擾，而更多地埋頭苦讀。這種自律的力量，不僅幫助我更好地完成學(xué)業(yè)，同時(shí)也培養(yǎng)了我的毅力和堅(jiān)持不懈的精神。
第三段：讀書(shū)是思考的啟蒙（200字）
讀書(shū)讓我思考。當(dāng)我閱讀一本書(shū)的時(shí)候，我不僅僅是簡(jiǎn)單地接受書(shū)中的知識(shí)，更是通過(guò)閱讀和推理去思考問(wèn)題。讀書(shū)不僅是書(shū)籍與讀者交流的過(guò)程，更是一種超越時(shí)間與空間的思考。通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)了懷疑和批判的精神，學(xué)會(huì)了不斷追求真理。我們不能盲目接受書(shū)中的觀點(diǎn)，而是要通過(guò)自己的思考和對(duì)比，得出自己的結(jié)論。讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)了如何思考問(wèn)題，如何分析和評(píng)價(jià)觀點(diǎn)，提高了我的邏輯思維能力和辯證素養(yǎng)。
第四段：讀書(shū)是成長(zhǎng)的時(shí)光（200字）
讀書(shū)是一種成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)書(shū)中的故事和啟示，我深刻地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的復(fù)雜性和多樣性。我在書(shū)籍中遇到了許多與我不同的聲音和觀點(diǎn)，這使我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)有了更深一步的理解。我從書(shū)中的人物和故事中學(xué)到了勇氣和智慧，也認(rèn)識(shí)到了成功背后的辛苦和付出。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了理解和關(guān)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)了成為一個(gè)更好的人。讀書(shū)不僅教育我們，也提醒我們，我們應(yīng)該保持謙遜，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第五段：對(duì)教育的思考（200字）
通過(guò)讀書(shū)的過(guò)程，我對(duì)教育也有了一些思考。我認(rèn)為，教育不僅僅是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和認(rèn)知能力。傳統(tǒng)的教育模式強(qiáng)調(diào)的是被動(dòng)接受，而我們應(yīng)該倡導(dǎo)的是積極主動(dòng)的思考與探索。教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。通過(guò)讀書(shū)，學(xué)生可以獲得滿(mǎn)足感和成就感，培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。因此，我們應(yīng)該重視閱讀教育，為學(xué)生提供更多的閱讀機(jī)會(huì)和良好的閱讀環(huán)境。
結(jié)論：回顧與總結(jié)（200字）
通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了自律、思考和成長(zhǎng)。讀書(shū)不僅幫助我獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我的品格和素養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū)，我成為了一個(gè)更加優(yōu)秀和自信的人。然而，讀書(shū)只是教育的一個(gè)方面，我們還應(yīng)該把這種積極主動(dòng)的思維方式和學(xué)習(xí)態(tài)度運(yùn)用到生活的方方面面。通過(guò)不斷地閱讀和思考，我們可以獲得更多的智慧和成長(zhǎng)。因此，讓我們一起讀書(shū)，一起成長(zhǎng)吧！
我的教育心讀書(shū)心得篇十七
這是我第一次讀關(guān)于教育類(lèi)的書(shū)籍，對(duì)于高萬(wàn)祥校長(zhǎng)，我并不熟悉，但從書(shū)中的照片上看高萬(wàn)祥老師，覺(jué)得他是一個(gè)頗有風(fēng)度的人，是一個(gè)很有氣質(zhì)的人，白凈的臉上架著一副金邊框眼鏡，透露著一種儒雅的書(shū)生氣質(zhì)。
“教育是一種旅程。囿于條件和功力，二十年多年來(lái)，我總是浮光掠影，走馬觀花，急匆匆地不停趕路，有欣喜榴蓮，也有遺憾和”心“苦”。也許這是作者以《我的教育苦旅》命名的原因吧，不由得感嘆。我們的教育生活何嘗不是如此呢，帶著同是天涯淪落人的感覺(jué)，捧起了這本書(shū)，用高萬(wàn)祥自己的話(huà)說(shuō)：他有著很好的美容品，那就是書(shū)。這便，也讓我進(jìn)行一次美容吧!
《我的教育苦旅》一書(shū)共分三輯，“精神的雕像”、“人就是目的”、“語(yǔ)文的詩(shī)意”。雖然時(shí)值寒冬，但一口氣讀完了高老師的書(shū)，真有種如沐春風(fēng)的感覺(jué)。書(shū)中的每篇文章都是他教育的隨筆，高萬(wàn)祥老師在書(shū)中提到：學(xué)校應(yīng)該是書(shū)籍的王國(guó)，然而現(xiàn)在的學(xué)校為什么就不能成為一個(gè)真正讀書(shū)的地方?一個(gè)合格的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者，而如今隨著科技的發(fā)展，就拿我們90后的年輕人來(lái)說(shuō)，手捧一本書(shū)都是少見(jiàn)的，更不用說(shuō)手捧一本關(guān)于教育的書(shū)籍，大家都是在有需要是才會(huì)想到去查閱相關(guān)的文獻(xiàn)。這篇文章里高萬(wàn)祥老師提出了一個(gè)很令人驚詫的觀點(diǎn)：辦一所不看電視的學(xué)校。因?yàn)橐恢币詠?lái)我們似乎都覺(jué)得看電視沒(méi)有什么特大的壞處，特別是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們似乎在這些方面并沒(méi)有過(guò)分地要求。高萬(wàn)祥列舉了一系列看電視的害處，并引用美國(guó)作家理察德的話(huà)：“關(guān)掉電視，去閱讀偉大的著作，它會(huì)開(kāi)啟你的智慧之門(mén)?！弊屛疫M(jìn)一步感受到了自己在生活中的一些錯(cuò)誤之處。其實(shí)在放假這些天來(lái)，我從網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了這本書(shū)，卻總不能堅(jiān)持讀書(shū)，而是歪在電視和電腦跟前，看一些所謂的催人淚下的連續(xù)劇，看到眼睛酸痛不適，我也依然堅(jiān)持看完。如今讀了高萬(wàn)祥老師的文章，我意識(shí)到了錯(cuò)誤，的確如他所說(shuō)，電視把我們每個(gè)人的精力都給剝奪去了，假如有這些時(shí)間，我們也許可以完成一件偉大的事情。電視不等于經(jīng)典文化的吸收，過(guò)多的電視，導(dǎo)致了我們疏于讀書(shū)、疏于學(xué)習(xí)，疏與思考，當(dāng)然也就很難進(jìn)步了。很多人之所以不能取得很大的成就，就是因?yàn)橛羞^(guò)多的時(shí)間用在了看電視上。而今，一個(gè)合格的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者，我想我現(xiàn)在正也在朝著這個(gè)目標(biāo)一步步前進(jìn)。不再做一個(gè)被電視所綁架的教師。
高萬(wàn)祥老師在提倡學(xué)生閱讀的同時(shí)，更鼓勵(lì)老師的孤燈閱讀，他認(rèn)為“這是一種寂寞的力量，這是一個(gè)讀書(shū)人的力量，這更是教師和教育者應(yīng)有的力量。”是呀，我們看到的僅僅是閱讀的寂寞，何曾去感受閱讀還是一種力量呢?讀書(shū)能幫助人實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)化的社會(huì)就沒(méi)有現(xiàn)代化的社會(huì)。高老師還教育我們必須擁有愛(ài)心，因?yàn)閾碛袗?ài)心是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)的“護(hù)照”。
作者在文中提出“人格是一筆一畫(huà)寫(xiě)成的”，倡導(dǎo)從細(xì)微之處著力抓好人格教育和人格塑造的理念。首先在于他們高尚的人格和摯愛(ài)孩子的心。他們一致認(rèn)同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿(mǎn)人道主義的真誠(chéng)愛(ài)心，“離開(kāi)了對(duì)學(xué)生起碼的愛(ài)一切教育都無(wú)從談起”，“愛(ài)就是教育，教育就是愛(ài)”……無(wú)疑，他們都是從“人”的高度——人的心靈、情感、道德、個(gè)性及其發(fā)展來(lái)對(duì)待教育的，這也是他們的責(zé)任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個(gè)學(xué)生開(kāi)始的。
讀書(shū)貴在堅(jiān)持，堅(jiān)持著，一路走著，就是幸福!
我的教育心讀書(shū)心得篇十八
在作者的心中，陶行知最令人尊敬的地方是他的大愛(ài)之心。所謂大愛(ài)，即對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的熱愛(ài)之心以及由此衍生的強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感。
大愛(ài)陶子。
給作者印象極為深刻鮮明的是陶先生對(duì)兒童的了解和愛(ài)心。作者在學(xué)校倡導(dǎo)“愛(ài)心教育”，呼吁教育者要了解每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)每一個(gè)學(xué)生，友愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，教好每一個(gè)學(xué)生，依靠每一個(gè)學(xué)生。
大德陶子。
“辦學(xué)和改造社會(huì)是一件事，不是兩件事。改造社會(huì)而不從辦學(xué)入手，便不能改造人的內(nèi)心;不能改造人的內(nèi)心，便不是徹骨的改造社會(huì)?！?BR> “用生活的力量改造生活?！薄暗赖率亲鋈说母??！睂?duì)作者的影響也至大至深。
2他從故鄉(xiāng)走來(lái)。
人類(lèi)精神的高地。
為了迎接烏克蘭蘇霍姆林斯基實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長(zhǎng)哈依魯蓮娜女士和烏克蘭蘇霍姆林斯基研究會(huì)學(xué)術(shù)訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)薩芙琴卡女士這兩位蘇氏親人的到來(lái)和蘇霍姆林斯基教育思想講習(xí)班這一活動(dòng)，作者為全校師生作了一場(chǎng)題目是《做一個(gè)真正的人》的輔導(dǎo)報(bào)告。作者提出，解讀蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展這一偉大教育思想，解讀帕夫雷什中學(xué)“培養(yǎng)真正的人”的偉大教育實(shí)踐，應(yīng)抓住如下要點(diǎn)：
1.做一個(gè)精神高尚的人。2.做一個(gè)具有精神力量的人。3.做一個(gè)信仰神圣的人。4.做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人。5.做一個(gè)富有同情心的人。6.做一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的人。7.做一個(gè)懂得合作的人。8.做一個(gè)孝敬父母的人。9.做一個(gè)尊敬老師的人。10.做一個(gè)知道羞恥的人。10.做一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的人。
我的教育心讀書(shū)心得篇十九
在我的教育教學(xué)思想中，所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)主體，定位什么樣的學(xué)校，培育什么樣的教師，培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該是樂(lè)園型的，孩子們樂(lè)學(xué)，老師們樂(lè)教，在這樣的環(huán)境中，人人都感覺(jué)到溫暖，個(gè)個(gè)都神采奕奕，每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)愛(ài)心，充滿(mǎn)笑容。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的，在這樣一個(gè)特定的環(huán)境里，學(xué)習(xí)是第一位的，而帶動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師，教師的正面影響力對(duì)孩子而言是巨大的，教師需要不斷學(xué)習(xí)，才能跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，才能讓孩子們?cè)诓粩喔碌闹R(shí)海洋里暢游。學(xué)生應(yīng)該是自主型的，主動(dòng)的獲取，自主的選擇，有主見(jiàn)的學(xué)習(xí)，在孩子們眼睛里能看到閃動(dòng)的靈性，在孩子們臉上能看到滿(mǎn)足的笑容。所以，我提出了打造和諧純凈的樂(lè)園型學(xué)校、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師、樂(lè)學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標(biāo)，這9個(gè)詞來(lái)既是我們所追求的方向，也是不斷衡量、對(duì)照、總結(jié)、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面我用3個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)詮釋我的教育教學(xué)思想：
學(xué)校教育最重要的問(wèn)題是教育環(huán)境問(wèn)題，我們常說(shuō)的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問(wèn)題上，我主張用和諧一詞來(lái)概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此，我在20xx年提出了家園的辦學(xué)理念，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
家園所體現(xiàn)的就是一種和諧，學(xué)校、家庭的和諧，學(xué)生、教師的和諧，教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個(gè)具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個(gè)更加具體的目標(biāo)方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容，把愛(ài)的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容，把無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容，形成明確的辦學(xué)理念，指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的校園文化。
我們培養(yǎng)的人才，最重要的不是現(xiàn)在能考多少分，更重要的是將來(lái)孩子的發(fā)展走向，我們應(yīng)該把教育的眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，今天的教育是為了明天的成才，這也是我們實(shí)施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，而孩子們將來(lái)能夠在社會(huì)立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個(gè)：表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力，表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì)，也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件，小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng)；思考是一個(gè)人做出選擇和判斷而付諸于行動(dòng)的前提，也是一個(gè)人以上中作重要的基本素質(zhì)；創(chuàng)造能力則是緊跟時(shí)代發(fā)展，不斷發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備素質(zhì)，我覺(jué)得，我們應(yīng)該從小就有意識(shí)培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì)，所謂花多不艷，我們關(guān)注的多了反而都不會(huì)精致，因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，應(yīng)該有所側(cè)重，有所明確，更好的為孩子將來(lái)的發(fā)展服務(wù)。
孩子的成長(zhǎng)，最重要的是興趣和習(xí)慣，興趣需要保護(hù)，需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的空間，習(xí)慣需要養(yǎng)成，需要我們有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的工作體系環(huán)境，所以，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范，也就是一個(gè)依賴(lài)的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校的管理需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，教師的教育教學(xué)需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活，也需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實(shí)施教育教學(xué)工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù)，孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會(huì)健康的養(yǎng)成。
我覺(jué)得，規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定，反映到實(shí)際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系，另一方面則是一種體系化建設(shè)，讓學(xué)校工作的每一個(gè)方面都能夠形成一個(gè)系統(tǒng)，一種體系，一個(gè)良好的工作習(xí)慣，一種自動(dòng)運(yùn)行的機(jī)制，學(xué)校這個(gè)大系統(tǒng)就能自動(dòng)健康的運(yùn)行，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺(jué)自愿的接受良好的訓(xùn)練，得到健康的發(fā)展。
制度化建設(shè)，我覺(jué)得包括制度、規(guī)范、辦法三個(gè)層面，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境，更多體現(xiàn)的是人性化的教育，在于引導(dǎo)，允許犯錯(cuò)，不易用太多的制度去約束，我更傾向于制定規(guī)范，就是告訴孩子們對(duì)與錯(cuò)、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)孩子們?cè)诓粩嘧晕遗袛唷⒆晕倚拚幕A(chǔ)上規(guī)范自己的言行，形成自己的人生觀和價(jià)值觀。
體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣，在學(xué)校，德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容，在各個(gè)體系中，又要形成多個(gè)系統(tǒng)，就德育體系而言，就要形成德育培育系統(tǒng)，讓德育教育者能不斷更新知識(shí)和方法，不斷增加教育的技術(shù)含量；德育活動(dòng)系統(tǒng)，從班隊(duì)會(huì)、大型活動(dòng)、常態(tài)活動(dòng)等方面形成相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式，避免各種變化對(duì)活動(dòng)效果的干擾；德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表?yè)P(yáng)、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段，相對(duì)固定的專(zhuān)題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分；德育評(píng)價(jià)系統(tǒng)更是弘揚(yáng)正氣、健康行為的重要方面。
也許用這樣短短的時(shí)間難以把我20多年來(lái)所形成的教育思想表達(dá)全面，但只要抓住核心、具化內(nèi)容、科學(xué)操作、長(zhǎng)效堅(jiān)持，我們的教育理想一定會(huì)成為自己教育人生中開(kāi)得最艷的鮮花。