在感悟中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的觀念和信念的變化。怎樣打破常規(guī)思維，讓自己有更廣闊的思考空間？以下是一些關(guān)于感悟的分享，希望對大家的思考和人生有所助益。
四史教育心得感悟篇一
4月14日，市委中心組開展學(xué)習(xí)會，聽取市委黨校常務(wù)副校長徐建剛所作的“深入學(xué)習(xí)黨史，牢記初心使命”專題輔導(dǎo)報告，市委書記李強發(fā)表講話。會后，市委領(lǐng)導(dǎo)前往我市部分紅色革命遺址瞻仰。
落其實者思其樹，飲其流者懷其源。在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，在面對著疫情的重大考驗中，深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，對黨員干部、對事業(yè)發(fā)展、對解決當(dāng)前重點任務(wù)都有著迫切而重要的意義，有助于修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗和規(guī)律，增強為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。
一、以史育人，是堅定信仰的“啟示錄”。黨的歷史記錄著中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，能夠從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧，是黨員、干部堅定信仰的“活教材”。正如***總書記強調(diào)，“不忘初心、牢記使命，必須作為加強黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈?！敝販攸h的歷史、銘記黨的歷史，是黨員思想建設(shè)的“營養(yǎng)劑”和“清醒劑”。只有堅持以馬克思主義的立場、觀點和方法來看待歷史，面對復(fù)雜的歷史問題時，我們才能做到將黨性原則和科學(xué)態(tài)度有機統(tǒng)一，真正經(jīng)得起歷史、實踐和時間檢驗。顯然，今年的疫情正是深刻的寫照。
二、以史育業(yè)，是推進黨的建設(shè)新的偉大工程的“助燃劑”?！捌渥魇家埠?其將畢也必巨?！秉h的歷史深刻揭示了中國共產(chǎn)黨如何從50多名黨員發(fā)展成9000萬黨員的執(zhí)政大黨，鮮活闡明了我們黨如何堅定信念從勝利走向新的勝利，有利于黨員、干部堅定道路自信，增強勵精圖治、奮發(fā)圖強的使命感和責(zé)任感。
吾輩何其有幸,青年更應(yīng)自強，我們不僅要從歷史中追光，也要以改革創(chuàng)新精神發(fā)展和完善自己，將初心和使命轉(zhuǎn)化為銳意進取的行動自覺，激發(fā)走好新長征路、續(xù)寫新輝煌的磅礴力量，堅決打贏疫情防控和經(jīng)濟發(fā)展兩場硬仗。
四史教育心得感悟篇二
“時光無語，人生見證者”——在我看來，這是作者在回顧和反思自己中年生活后的頓悟，但它也反映了我們每個人的成長過程。我認(rèn)為人生的遺憾不是不斷地說再見，而是在離開前、離開時都沒有好好珍惜。
沒時間說再見了。
所謂父母和孩子在一起，只是意味著你和他的命運是看著他在這輩子離開。你站在路的這一頭，看著他消失在路的轉(zhuǎn)彎處，他背對你說：不要追他。這是《目擊者》。
扉頁上有一段文字，讓人感到悲傷和無助。此外，我讀到一種深深的孤獨。
當(dāng)人們進入中年，他們所有的名譽，財富，地位和資本，他們渴望當(dāng)他們年輕的時候，但當(dāng)他們冷靜下來，他們發(fā)現(xiàn)他們的父親已經(jīng)消失，他們的母親越來越老了，他們的兒子已經(jīng)遠遠脫離他們的保護，他們的朋友逐漸消失的這首歌，和他們的兄弟姐妹姐妹正在運行他們自己的生活。
在別人的眼里，我不能一個一個抱著他們，環(huán)顧四周，只能讓他們走得越來越遠，默默地“看著”。
四史教育心得感悟篇三
孩子在學(xué)習(xí)上不太好，怎么幫助孩子重新培養(yǎng)更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是作為家長的重中之重，家長與孩子需要共同一起的努力才能讓孩子更快的走出困境，下面我們一起看看這篇《如何應(yīng)對“差生”孩子》。
最近一段時間，我接到了好幾位家長的求助，他們求助的情況基本一致，都是孩子學(xué)習(xí)不認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績差，總被老師請到學(xué)?；蛘咧攸c交流。在幫助家長解決問題的過程中，我總結(jié)出以下幾個方面的建議，幫助家長有效地促進孩子學(xué)習(xí)逐漸實現(xiàn)良性發(fā)展。
第一，接納孩子和孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)。接納是解決問題的第一步。作為家長，首先要允許自己孩子有這樣的學(xué)習(xí)情況，允許自己有這樣的孩子。只有這樣，家長才能平和地接納孩子，家長和孩子才能有積極面對問題的情緒狀態(tài)，也才能有解決問題的基礎(chǔ)。
第二，多關(guān)注孩子，多向孩子表達愛。面對“差生”孩子的成績和學(xué)習(xí)狀態(tài)，多數(shù)家長會很焦慮，有意無意地責(zé)罰或打罵孩子。孩子的自我價值感不高，有的孩子甚至?xí)x擇用行為問題或者學(xué)習(xí)問題引起父母關(guān)注。但如果在愛的環(huán)境里孩子能夠體會到自己在父母心里的位置與學(xué)習(xí)無關(guān)，能夠感受到對于父母來講自己是重要的，值得被愛的。孩子就會感到很安全，不管學(xué)習(xí)成績怎么樣，父母都很愛自己。孩子就可以在安全的狀態(tài)下投入學(xué)習(xí)。
第三，認(rèn)真分析孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)問題的原因。解決問題的前提是分析問題產(chǎn)生的原因，而不是批評和責(zé)怪孩子?？赡芤鸷⒆訉W(xué)習(xí)問題的原因有以下幾個方面：1.孩子學(xué)習(xí)能力不足，相關(guān)知識基礎(chǔ)差;2.孩子沒有好的學(xué)習(xí)方法，不會學(xué)習(xí);3.孩子存在一定程度的心理問題;4.父母關(guān)系不好或者某一方潛意識里有較為嚴(yán)重的心理問題，孩子潛意識關(guān)心父母而無心學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出來可能是學(xué)習(xí)態(tài)度與行為問題。
第四，針對問題產(chǎn)生的原因提供切實有效的幫助。父母夫妻關(guān)系、心理問題等很復(fù)雜，一般需要專業(yè)人士解決，我在這兒不做討論。我主要討論孩子自己的學(xué)習(xí)問題。
如果孩子在小學(xué)低段出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，家庭內(nèi)各成員以及成員之間沒有問題的情況下，孩子問題多出在學(xué)習(xí)能力不足方面?？梢杂幸庾R地通過訓(xùn)練孩子的視覺、聽覺和感覺動作等方面的能力，提高基本學(xué)習(xí)能力。
如果在小學(xué)高段以上甚至到初中、高中階段出現(xiàn)學(xué)習(xí)問題，除了基礎(chǔ)能力訓(xùn)練以外，最重要的是要幫助孩子分門別類地掌握基本知識和技能，讓孩子通過這個過程找到自信和學(xué)習(xí)方法。
舉個例子，有一位家長朋友談到自己的孩子已經(jīng)小學(xué)六年級，學(xué)習(xí)成績不好，馬上面臨小考，怎么辦。我的建議是，在接納孩子和關(guān)愛孩子的基礎(chǔ)上提供切實幫助。怎么幫助呢?制定計劃，把語文、數(shù)學(xué)等相關(guān)科目地知識點按照類別整理出來各個擊破。其實，已有很多輔導(dǎo)書或者網(wǎng)絡(luò)資料做過類似的整理工作，而家長的任務(wù)是自己或者請老師幫助孩子梳理知識點，和孩子一起做筆記，畫思維導(dǎo)圖，編口訣……窮盡各種可能想到或查到的方法幫助孩子用較為有效的辦法掌握相關(guān)知識點。同時選擇性價比較高的相關(guān)試題進行練習(xí)。通過這樣的幫助，孩子不僅可以提高學(xué)習(xí)成績，還能在學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)能力方面有所提升。
四史教育心得感悟篇四
為貫徹落實中央關(guān)于把開展愛國主義教育活動作為加強未成年人思想道德建設(shè)重要內(nèi)容的指示精神，在20x年清明節(jié)來臨之際，我校根據(jù)官文明辦〔20x〕9號《關(guān)于組織開展“網(wǎng)上祭英烈”活動的通知》文件精神，迅速行動，進行廣泛的宣傳動員，精心組織，要在全校范圍開展“網(wǎng)上祭英烈”活動，現(xiàn)將工作方案擬定如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視
我校將成立福德中心學(xué)校“網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語活動工作領(lǐng)導(dǎo)小組。校長王文瓊?cè)谓M長，副校長陶樹生為副組長，成員還有溫月琴、李曉蕊、李江萍、陳潔、孫艷波，各班班主任。
二、“網(wǎng)上祭英烈”活動內(nèi)容、形式
組織開展"網(wǎng)上祭英烈"簽名寄語活動。通過多種形式進行簽名寄語：
(1)、利用信息課及自習(xí)課時間，分年級分班級組織學(xué)生在微機室進行網(wǎng)上簽名留言。(2)、組織學(xué)生回家后在家長的指導(dǎo)下,在家庭上網(wǎng)參加活動。
(3)、低年級小同學(xué)及家里沒有電腦的同學(xué)將自己的寄語交給班主任，由班主任在學(xué)校備課室、微機室指導(dǎo)幫助留言寄語。(4)、學(xué)校通過多種形式進行表揚鼓勵，如：進行寄語展評，精彩寄語集錦、摘錄等。
三、其它清明節(jié)活動內(nèi)容、形式
1、20x年x月x日召開班主任會議，部署“網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語活動。
要求班主任對學(xué)生進行革命傳統(tǒng)、理想信念、改革開放和民族團結(jié)教育。唱
響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律。
2、20x年x月x日，舉行周一升旗儀式，進行主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵志做棟梁”的國旗下講話。
3、20x年x月x日，周五下午第二節(jié)課開展主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵志做棟梁”的班隊活動。
4、在四月份每班出一期主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵志做棟梁”黑板報，并進行打分評比。
5、在四月份組織每班同學(xué)出一期主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)”的手抄報，先在班級上進行評比，選出秀的2張上交到大隊部參加學(xué)校評比。
四史教育心得感悟篇五
5月9日，市委書記、市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組組長李強書記主持會議并指出，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立不忘初心、牢記使命長效機制的重要內(nèi)容，是筑牢不忘初心、牢記使命思想根基的有力舉措，是全市各級黨組織的一項重要政治任務(wù)。
一直以來，黨史教育貫穿整個民主革命時期、社會主義建設(shè)時期和改革開放時期。黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央更加注重從黨和國家的歷史寶庫中汲取治國理政的經(jīng)驗和智慧，并在此基礎(chǔ)上提出中華民族偉大復(fù)興中國夢的科學(xué)理念。“四史”蘊含著豐富的思想資源、實踐智慧、寶貴經(jīng)驗、精神財富，只有對“四史”深入學(xué)習(xí)透徹，才能為我們的進步發(fā)展指明道路、引領(lǐng)方向。
在此次的戰(zhàn)疫工作中，有很多的青年同志加入進來，有的是在校的學(xué)生、有的是職工、有的是居民，即便不是黨員，但也同樣在國家社會遇到困難的時候挺身而出、奔赴一線。所以，強國民“四史”教育，尤其是在青少年階段強化“四史”教育，有助于增強學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)。在青少年成長成才的學(xué)生時期，“四史”教育也應(yīng)該貫穿全過程，用偉大成就激勵人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用成功經(jīng)驗啟迪人，用歷史教訓(xùn)警世人。
學(xué)習(xí)“四史”，就是要提醒我們走得再遠，都不能忘記來時的路。通過對“四史”的學(xué)習(xí)，不僅僅是了解歷史、熟知歷史，更是要從歷史中汲取經(jīng)驗、傳承精神。作為黨員干部，更要時刻不忘學(xué)好“四史”、用好“四史”，不僅要在“三會一課”、主題黨日這樣的組織生活中進行學(xué)習(xí)，更要時刻學(xué)、不停學(xué)，還要將學(xué)習(xí)情況結(jié)合實際工作生活，時刻保持學(xué)好用好“四史”的熱情，營造濃厚學(xué)習(xí)氛圍。
這門“必修課”不僅必修，而且必須修好。
四史教育心得感悟篇六
對于教育這個行業(yè)，我一直懷著深深的崇拜和喜愛。從師范畢業(yè)后，我在封閉式管理的私立初中做了一年的班主任，終因感覺自己的教育理念難以實施而苦悶離開。
正在我迷茫和掙扎時，我邂逅了“龍文教育”這個以1對1個性化教學(xué)著稱的課外輔導(dǎo)機構(gòu)。在經(jīng)過相對深入的了解后，我滿心歡喜地投入了她的懷抱。
懷著一腔熱血和滿滿的愛心投身個性化教學(xué)之中已一年有余，與學(xué)生的相處帶給我太多的感慨和感動，其中印象最深刻的便是幫x同學(xué)處理家務(wù)事。
事情是這樣的：那一天x同學(xué)來上數(shù)學(xué)課，中途她的數(shù)學(xué)老師憂心忡忡地下來找我，說x同學(xué)聽課過程中時常發(fā)呆且有流淚的傾向，希望我能去勸解一番?？吹轿襾砹?，她匆匆擦掉眼淚，避開我焦灼的目光。我靠近她，一把摟住她的肩，故作詼諧地冒了一句：“hi，my girl， what are you doing?”她居然沒有任何回應(yīng)，看來確實是心情不佳。
看樣子，單純地哄哄估計是無濟于事的。于是我單刀直入地問她怎么了，她只回了句“我沒事”就沒了下文。見直接的沒用，我改出選擇題：“跟同學(xué)鬧矛盾了?”對方搖頭，“被老師批評了?”繼續(xù)搖頭，“籃球比賽輸了?”還是搖頭，“跟爸媽鬧別扭?”先是搖頭然后補了一句：“我干嘛跟他們鬧別扭，他們那么愛我”。此話就字面意思理解很好，但究其語氣不難發(fā)現(xiàn)問題?？磥磉@心情不好與家人有關(guān)。繼續(xù)問其是否與家人不和，對方拒絕回答。我就開始在一旁自顧自的講自己上初中時和家里鬧別扭的事兒，最終不知道她是因為受不了我的喋喋不休還是我講的故事中有引起她共鳴的地方，反正她向我袒露心扉了。在她斷斷續(xù)續(xù)地描述中，我找出了癥結(jié)所在——與家人缺乏溝通，不能理解彼此。
把心里的痛苦傾訴給我之后，她不再像講述過程中那樣大哭，待其平復(fù)下來，我結(jié)合對她及對她爸媽的了解，陳述了自己的建議。但她固執(zhí)的認(rèn)為與父母溝通的結(jié)果一定是溝越來越深卻怎么都通不了。我就和她一起分析溝通和不溝通各有可能出現(xiàn)的結(jié)果，分析完后她接受了我的建議。此建議得以實施的基礎(chǔ)是她爸媽能知道她這些想法，所以我征求她的意見，看我是否能把她的心里話告訴她父母。一開始她強烈反對，原因是她怕她媽知道她寧愿把心里話講給我聽卻不講給她聽時會很難受。看來這小妮子還是很愛她媽媽的，我抓住這一點對她進行了心理攻勢，最終她同意了。
把她送出校門后我致電她媽媽約好來校開家長會，她媽媽來的時候還是一臉愁云，待聽完我的陳述后，就變得豁然開朗了。回去后的第二天給我打來電話，說她女兒主動找他們溝通，彼此有了準(zhǔn)確、深入的了解，溝通的最后不再是以各自吵架賭氣散場。聽著她媽媽輕松愉悅的聲音，我覺得很幸福。原來自己真的可以拋開傳統(tǒng)的嚴(yán)肅、批判而改用愛心和鼓勵來教育孩子并達到好的效果。
此事件之后的那個星期六，她爸媽來續(xù)費;楊梅成熟的時候，她爸媽送來了一大籃自摘的楊梅;我生完孩子她爸媽送來了紙尿褲等嬰兒用品;今年中秋她爸媽還送來了月餅……這些物質(zhì)都是浮云，不是我們龍文人所追求的。物質(zhì)背后，是家長實實在在的認(rèn)可，是學(xué)生快樂健康的成長，是師生與家長的和諧共進。而這，恰恰是我們所需要和追求的。
在龍文，我可以用愛心感染孩子;在龍文，我能夠用愛心傳達教育。從此，我不再因自己的教育理念難以實施而苦悶彷徨。我愿用我的熱情點燃希望，用滿腔的愛心托起更多的太陽。
四史教育心得感悟篇七
近年來，隨著我國學(xué)科體系的完善和文化事業(yè)的全面發(fā)展，古代史研究逐漸成為了一門備受關(guān)注的重要學(xué)科。為了更好地推廣中國歷史文化， 培養(yǎng)青年的民族自豪感和文化自信心，"四史"教育開始在各級教育中普及。在個人聽課參與活動的一段時間里，我從"四史"教育中得到了許多啟示，下面就來分享一下我的心得體會。
第二段：認(rèn)識中國古代文化的重要性
"四史"教育讓我深刻認(rèn)識到了了解和了解中國古代文化的重要性。作為一個中國人，我感到我們應(yīng)該了解并傳承我們祖先的文化。 在了解"四史"的過程中，我感到自己被那些充滿智慧、啟發(fā)和經(jīng)驗的故事所吸引和激勵。我感到我身上的那種文化連續(xù)性和文化自豪感使我自豪和自信，也為自己是中華兒女而感到驕傲。"四史"教育不僅讓我了解到了中國古代歷史的制度、宗教、文化、科技、軍事等方面，而且還教我如何借鑒歷史經(jīng)驗和智慧，繼承和發(fā)揚好傳統(tǒng)，弘揚中華文化。
第三段：豐富視野，促進文化認(rèn)同
通過分析"四史"的豐富教學(xué)資料和相關(guān)典籍，我發(fā)現(xiàn)了一種關(guān)于中國歷史文化的不同視角。教育應(yīng)該為我們提供一種生動的，刺激的、發(fā)自內(nèi)心的體驗，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和自主認(rèn)識真正的祖先和文化。對于我們這些即將走向社會、擁有明確目標(biāo)和向上前進的學(xué)生，這些體驗將有助于培養(yǎng)我們對祖國的愛和文化認(rèn)同。
第四段：增進對生活的理解和認(rèn)知
"四史"教育可以幫助我們理解中國歷史文化對我們現(xiàn)在生活的影響，并進一步深入理解中國現(xiàn)代社會和道德傳統(tǒng)，從家庭、學(xué)校到工作場所，從生活文化到學(xué)術(shù)領(lǐng)域，從個體到群體，無不反映出中國傳統(tǒng)文化的影響。通過對"四史"的全面理解，我們可以更好地了解中國社會、中國人民以及中國文化的特征和獨特性，從而更好地理解和認(rèn)知我們現(xiàn)在的生活。
第五段：總結(jié)
作為一種具有深度的教育，"四史"教育離不開學(xué)生，也不可缺少教師的付出。在"四史"教育的過程中，我們應(yīng)該緊緊抓住教學(xué)重點，站在歷史發(fā)展的更高瞭望點上，重視思想啟蒙，注重學(xué)生的實際體驗，充分展示歷史重要事件的紀(jì)實性和啟示性，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過我的體驗，我相信四史教育將能夠以更全面和準(zhǔn)確的方式為學(xué)生們提供養(yǎng)料和啟示，進一步完善我們的價值觀，促進我們的健康成長。
四史教育心得感悟篇八
x月**日，黨支部開展了以“學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史”為主題的教育活動。
。最后，黨支部書記表示，希望各位黨員在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中知往鑒今、以史資政，把黨史、新中國史上的經(jīng)驗和智慧有機融入到自身的學(xué)習(xí)實踐中。
知往鑒今、以史資政，在“三史”基礎(chǔ)上將社會主義發(fā)展史融會貫通，能堅定黨員理想信念，為中國發(fā)展注入“歷史”的力量。經(jīng)過此次“四史”學(xué)習(xí)組織生活會，上海大學(xué)社會學(xué)院的學(xué)生黨員們回望歷史、展望未來，提高了政治站位，深刻領(lǐng)悟了***新時代中國特色社會主義思想。在今后的學(xué)習(xí)與工作中，學(xué)生黨員們將滿懷“四個自信”，秉承著“胸懷祖國、放眼世界、心系社會、志在利民”的院訓(xùn)，以對社會、對國家的熱忱，積極投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實踐中去，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，學(xué)思踐悟，知行合一。
四史教育心得感悟篇九
作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史知識是我們必不可少的一部分，而“四史教育”作為我國中小學(xué)必修的歷史教育內(nèi)容更是我們學(xué)生同時也是社會公民的基礎(chǔ)素養(yǎng)。在這次的歷史學(xué)習(xí)中，我深感受到了四史教育的重要性，也從中獲得了一定的心得和體會。
第一段： 四史教育的重要性
四史教育，即“中國史、世界史、中國近現(xiàn)代史、中國革命史”的教育。在學(xué)習(xí)過程中，我們可以更清楚地認(rèn)識到中國的歷史發(fā)展軌跡和世界的歷史進程，了解中華民族的起源、發(fā)展、變革和崛起，并從中認(rèn)識到中華民族的輝煌與偉大。同時，四史教育還可以幫助我們建立正確的歷史觀，深刻認(rèn)識到中華民族的輝煌歷史是我們繁榮發(fā)展的寶貴財富，更深刻地認(rèn)識到每一次改革開放都是歷史上的一件大事。
第二段： 通過四史教育感受到歷史的變革
通過四史教育，我們可以清晰地感受到歷史的變革。例如，在中國史中，我們學(xué)習(xí)到了唐宋科技的發(fā)展和明清文化的傳承等，很好地展示了中國古代文化的繁榮和歷史的變革。在世界史中，我們了解到希臘羅馬的文明及中世紀(jì)歐洲的文化發(fā)展、近代的工業(yè)革命、科技革命等重大歷史事件，一一反映著歐亞文化的進步和人類歷史的變革。
第三段： 四史教育的反思
通過學(xué)習(xí)四史教育，我們可以反思歷史中深刻的教訓(xùn)。例如，中國近現(xiàn)代史中，我們學(xué)習(xí)到了清朝的落后和屈辱，振興的必要性以及中國的民族意識等，從中悟到中國不能再落后。同時，在中國革命史中，我們了解到了中國的革命歷程，學(xué)習(xí)到了偉大的革命先驅(qū)和革命不懈奮斗的勇氣和決心，從中深深反思中國革命的基礎(chǔ)、根本和歷史意義。
第四段： 四史教育的啟示
通過四史教育，我們可以得到許多的啟示。四史教育不能僅僅是“歷史”，也是為未來奠定基礎(chǔ)和提供支持。例如，在中國史和中國近現(xiàn)代史中，我們可以了解到中國的品牌文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，從而明確自己的使命帶領(lǐng)中國邁向更高水平。在世界史中，我們也可以了解到世界各國的文化傳承和國家的發(fā)展戰(zhàn)略等，更好地發(fā)展和拓展我們自我與世界的聯(lián)系。
第五段： 未來對四史教育的思考
四史教育是每個學(xué)生必修的課程，它是我們了解和學(xué)習(xí)歷史知識的基礎(chǔ)，是我們培養(yǎng)國家意識和文化自信的橋梁。但是，從實際效果來看，四史教育的視角和角度還需要更加全面深入，讓學(xué)生們從中感受到歷史、自然、社會、文化與個人等多重維度的關(guān)系，從而逐漸提高歷史才能和文化素養(yǎng)，作為社會公民具有發(fā)展、成長和競爭的能力。因此，我覺得四史教育還需要跟上時代和社會的步伐，成為一種利用多種教育機會和手段，充分發(fā)揮其優(yōu)勢的真正的多維靈活教育。
四史教育心得感悟篇十
在我讀完《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》四部史書之后，我深刻意識到四史教育的重要性和價值。通過這項教育，我們能夠了解歷史的發(fā)展和進步，并且從中學(xué)習(xí)到許多為人處事、管理人民的經(jīng)驗和智慧。在這篇文章中，我將分享我的四史教育心得體會。
第一段：了解歷史，走向未來
學(xué)習(xí)歷史能夠讓人們了解前輩們的成就和經(jīng)驗，從而更好地引導(dǎo)我們的未來發(fā)展方向。四史教育讓我們深入地了解到了古代社會的制度、經(jīng)濟和文化等各個方面，有助于我們更好地理解現(xiàn)代社會的發(fā)展和變革。同時，四史中的人物和事件可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力，讓我們認(rèn)識到任何時代都需要追求進步和發(fā)展。
第二段：歷史的經(jīng)驗和智慧
四史教育的一個重要目的是讓人們學(xué)習(xí)從過去的經(jīng)驗和智慧中提煉出的行為方式和思維模式。在學(xué)習(xí)《史記》時，我讀到諸葛亮“出師未捷身先死”的故事，讓我深刻地認(rèn)識到了做事要腳踏實地，也正因為這樣，后來諸葛亮才成為歷史上著名的謀略家。這的確是一種非常寶貴的經(jīng)驗。
第三段：借鑒歷史，提高治理水平
四史教育能夠激發(fā)新的思維方式，增強領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和責(zé)任感，讓他們更好地面對鞭策。領(lǐng)導(dǎo)者可以從歷史中看到“血的教訓(xùn)”，尤其是對于我們今天所面臨的問題而言，歷史教育的意義更加明顯。在《史記》中，我們發(fā)現(xiàn)古代國家手段多樣，例如，以禮為統(tǒng)治、以法為統(tǒng)治、以德治國等。這些做法都能夠給現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)者提供一個有益的參考，使治理國家的方法更加有效。
第四段：史書里的理想
在四史中，許多人物都是我們心中的精神偶像，例如，《三國志》中的諸葛亮、劉備和關(guān)羽等名垂青史的英雄人物，他們的理想、才智以及敬業(yè)精神值得我們稱道。這些人物的精神品質(zhì)成為我們學(xué)習(xí)先進民營企業(yè)家的的對象，為我們提供了業(yè)務(wù)與理想相結(jié)合的畫布，讓我們在事業(yè)上更能夠披荊斬棘。他們的貢獻是無法用言語來形容的，我們在學(xué)習(xí)生活中，要時刻學(xué)習(xí)他們的精神，努力實現(xiàn)自己的夢想。
第五段：良好的人文素質(zhì)
四史教育是一種良好的人文素質(zhì)教育，通過了解歷史，我們能夠增強文化自信，感受傳統(tǒng)文化的魅力，形成中國人的共同精神圈。中國傳統(tǒng)文化蘊含著深深的人文精神，弘揚著愛國情懷，傳承著民族精神，讓我們在國家和民族的歷史傳承中，找到內(nèi)心的堅定和力量。
總結(jié)
四史教育讓我感受到歷史的深邃和文化的底蘊，從中學(xué)到了不少經(jīng)驗和智慧，使我更加自信地走向未來。在學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到人類歷史的壯麗和偉大，由此加深了對自己和社會責(zé)任的認(rèn)識，并更加珍惜現(xiàn)在。我們要把學(xué)到的精神傳承下去，不斷改善自己的思維方式、人文素質(zhì)等各個方面，努力為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
四史教育心得感悟篇十一
近年來，四史教育日益受到關(guān)注，成為各地教育改革的熱點話題。四史教育包含了中國歷史、中國哲學(xué)、中國文學(xué)和中國藝術(shù)四門課程，旨在從多個角度深入挖掘中華文明精神內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和文化認(rèn)同，提升綜合素養(yǎng)?；仡欁约旱乃氖穼W(xué)習(xí)歷程，我深刻感受到其對我思維能力和價值觀的影響與提升。
第一段：四史教育引領(lǐng)我更加深入地了解中國文化
在中學(xué)階段，我曾熱愛數(shù)學(xué)和物理，但感覺自己的文化素養(yǎng)比較薄弱。而四史教育的開展，使我有機會更加深入地了解原汁原味的中國文化。例如，學(xué)習(xí)中國文學(xué)讓我體會到文化的魅力和作品的深度，學(xué)習(xí)中國哲學(xué)讓我對自然和人的思考方式有了全新的認(rèn)識，而學(xué)習(xí)中國歷史則是理解中國文化的最重要途徑。
第二段：四史教育提升我認(rèn)知水平和思維能力
四史教育是一門綜合性課程，在研究中國文化的基礎(chǔ)上深入探討問題、思考未來，挑戰(zhàn)我認(rèn)知水平和思維能力的極限。例如，在研究中國哲學(xué)的過程中，我學(xué)會了區(qū)分表象和本質(zhì)之間的關(guān)系，在閱讀中國文學(xué)時我發(fā)掘了作者隱含的奧妙，而在學(xué)習(xí)中國歷史中，我學(xué)會了認(rèn)識一個事件或文化現(xiàn)象背后的多重因素。
第三段：四史教育引導(dǎo)我關(guān)注倫理、人文和社會問題
四史教育不僅僅是知識與智慧的積累，更是一種思想與價值觀的國學(xué)讀本。通過學(xué)習(xí)四史，我逐漸認(rèn)識到了倫理、人文、歷史、社會等方面的問題，并以此為基礎(chǔ)建立和規(guī)范了自己的價值觀。例如，在學(xué)習(xí)中國藝術(shù)的時候，我了解到藝術(shù)是一種表現(xiàn)美好生活的形式，而這種美好生活的本質(zhì)是圍繞著對人的關(guān)懷和關(guān)愛。這啟示我，當(dāng)代社會的發(fā)展不應(yīng)該僅僅關(guān)注經(jīng)濟利益和物質(zhì)豐富，更應(yīng)該注重人的內(nèi)在和精神的需求。
第四段：四史教育塑造我全面的人格
學(xué)習(xí)四史，讓我逐漸形成了批判性思維和人文精神，不斷提升自己的人格。通過學(xué)習(xí)，我意識到一個人的人格并非僅僅由自己決定，而是由自己和社會相互產(chǎn)生的作用。我逐漸認(rèn)識到，只有對自己和社會有認(rèn)真的思考和關(guān)懷，才能夠塑造出全面的人格，成為一個有靈魂與責(zé)任的人。
第五段：四史教育是我們了解民族文化、認(rèn)識自我、走向世界的好方法
四史教育不僅成為了理解中國文化的一種途徑，更為我們了解世界、推廣民族文化、實現(xiàn)自我價值做出了重要的貢獻。通過學(xué)習(xí)四史，我們能夠建立自己對于文化、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)等方面的觀點，更能夠在與世界接觸的時候發(fā)揮我們民族文化的優(yōu)勢。
綜上所述，四史教育深刻影響著我們的思想和價值觀，不僅成為我們了解中國優(yōu)秀文化的重要途徑，更成為我們認(rèn)識自我、規(guī)范自我，跨越時空與文化的促進作用。感謝這門綜合性的課程，讓我從平凡中汲取智慧，從紛擾中感悟優(yōu)秀的文化精神。
四史教育心得感悟篇十二
中國的歷史悠久，其歷史紀(jì)錄也非常豐富。其中，《史記》、《漢書》、《三國志》、《宋史》被譽為“四史”，對傳承中華文化、進一步深化中國特色社會主義文化的建設(shè)具有重大意義。而最近的教育主題活動中，四史教育成為了全國各地普遍活躍的話題。本文將結(jié)合我個人的體驗，分享一些關(guān)于四史教育的見解和體會。
第二段：傳承中華文化的重要性
四史教育是推動中華文化傳承的重要實踐。作為中國文化中最經(jīng)典的歷史著作，四史不僅包含了歷代各個時期的歷史記載，也記錄了不同思想體系與文化傳統(tǒng)的不同。通過對四史的學(xué)習(xí)，我們可以更好地認(rèn)識中華文化的獨特性和豐富性。在今天國際交流日益頻繁的背景下，中華文化的傳承和保護顯得尤為重要。四史教育的開展可以使更多的人了解和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于加強中華文化的國際影響具備積極作用。
第三段：價值觀教育
四史教育也是進行價值觀教育的重要契機。通過對古人的言行進行學(xué)習(xí)和模仿，我們可以更好地了解他們的思想、情感、態(tài)度、信仰和品德特征，進而認(rèn)識并追求理想的人生和人生價值。同時，四史教育也讓我們知道了那個時代的人們共同的價值取向，這也為我們現(xiàn)代人提供了一個更有價值的參考系。正所謂“好學(xué)古人者，效之；不善古人者，往往自反”，這種方法不僅能夠幫助我們培養(yǎng)優(yōu)秀的文化傳承人，也有助于我們形成持久的價值觀。
第四段：思想啟示和進取精神
四史教育也有助于培養(yǎng)人民的進取精神。中華民族歷史悠久，曾經(jīng)有著不少的輝煌和榮耀。同時，我們也在歷史上遇到了不少的困苦和挫折。通過對歷史的回看，我們不僅能夠認(rèn)識當(dāng)前國家和社會的嶄新發(fā)展局面，而且能夠抓住機遇、挑戰(zhàn)和機遇兼?zhèn)涞臅r機，做好自己的事業(yè)。同時，通過了解歷史，我們也能夠走向一個更加開放、更加進取、更加自信和自立的未來。
第五段：結(jié)語
總體來說，四史教育的開展非常必要并具有積極的意義。它有助于方便中華文化的傳承和保護、培養(yǎng)并感化人民的積極情感、并引領(lǐng)全體中國人民更加堅定地走上自己的人生奮斗道路。同時，也能幫助我們了解前人的成果、彌補前人的缺陷、發(fā)揚前人的優(yōu)點，以此推動中國特色社會主義文化的向前發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
四史教育心得感悟篇十三
“四史教育”是指將中國的四部史書——《史記》、《漢書》、《三國演義》、《水滸傳》作為教育素材，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識歷史、了解文化、形成健康人生觀。我在參與“四史教育”過程中，不僅獲得了知識上的收獲，更深刻地領(lǐng)悟了歷史的含義，對自身的人格修養(yǎng)和社會責(zé)任感也有了更加清晰的認(rèn)識。下面我將就此談一些體會。
第二段：了解歷史、增長知識
通過學(xué)習(xí)《史記》、《漢書》等經(jīng)典著作，我擴展了自己的歷史知識面，了解了中華文明的博大精深。古代君主治國理政、戰(zhàn)爭策略、文化宣揚等方方面面都有詳實的記述，這不僅讓我有了深入的認(rèn)識，更讓我在未來自己的學(xué)習(xí)生涯中有著良好的前瞻性。
第三段：體認(rèn)歷史的教育意義
“學(xué)史使人明智?！边@是我們做史課家長時常引用的話。歷史的價值不僅在于使人增長知識，更在于讓我們認(rèn)清自己的位置，并從中尋找人生方向。中國幾千年的文明史，就是一個人們理解和認(rèn)識自己的歷程。通過學(xué)習(xí)最具代表性的四部史書，我們就能更好地認(rèn)識自己所在的龐大歷史空間中，心有所向，方能問世間，成為更好的自己。
第四段：發(fā)掘人格修養(yǎng)方面的價值
歷史尚可作為啟迪內(nèi)心方面的切入點。通過琢磨史料，深刻地了解了古人的性格、外交手法、寬容、正義等各種品德，在這些品德中發(fā)現(xiàn)了許多自己的缺失。例如在《三國演義》中，諸葛亮的謀略、劉備的仁愛、關(guān)羽的忠誠都給我留下了深刻的印象，同時，也讓我認(rèn)識到，做一個成熟、理性、剛毅而又有情有義的時代新人，是社會所期待的。
第五段：結(jié)語
“四史教育”提供給我們一個獨特的教育渠道，它不像一般史書那樣枯燥，而是富有生命力，充滿能量。而且，“四史教育”在國內(nèi)外也有實施的比較成功的案例，感謝有這樣的機會，深入學(xué)習(xí)和體驗了它給予我們的啟示。我相信，隨著“四史教育”的深入推廣，更多的年輕人能夠覆蓋更多的“經(jīng)典范疇”，在時代變動中獲得人生的指南針，成為一個堅強、有希望、有前途的人。
四史教育心得感悟篇一
4月14日，市委中心組開展學(xué)習(xí)會，聽取市委黨校常務(wù)副校長徐建剛所作的“深入學(xué)習(xí)黨史，牢記初心使命”專題輔導(dǎo)報告，市委書記李強發(fā)表講話。會后，市委領(lǐng)導(dǎo)前往我市部分紅色革命遺址瞻仰。
落其實者思其樹，飲其流者懷其源。在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，在面對著疫情的重大考驗中，深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，對黨員干部、對事業(yè)發(fā)展、對解決當(dāng)前重點任務(wù)都有著迫切而重要的意義，有助于修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗和規(guī)律，增強為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動力。
一、以史育人，是堅定信仰的“啟示錄”。黨的歷史記錄著中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，能夠從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧，是黨員、干部堅定信仰的“活教材”。正如***總書記強調(diào)，“不忘初心、牢記使命，必須作為加強黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈?！敝販攸h的歷史、銘記黨的歷史，是黨員思想建設(shè)的“營養(yǎng)劑”和“清醒劑”。只有堅持以馬克思主義的立場、觀點和方法來看待歷史，面對復(fù)雜的歷史問題時，我們才能做到將黨性原則和科學(xué)態(tài)度有機統(tǒng)一，真正經(jīng)得起歷史、實踐和時間檢驗。顯然，今年的疫情正是深刻的寫照。
二、以史育業(yè)，是推進黨的建設(shè)新的偉大工程的“助燃劑”?！捌渥魇家埠?其將畢也必巨?！秉h的歷史深刻揭示了中國共產(chǎn)黨如何從50多名黨員發(fā)展成9000萬黨員的執(zhí)政大黨，鮮活闡明了我們黨如何堅定信念從勝利走向新的勝利，有利于黨員、干部堅定道路自信，增強勵精圖治、奮發(fā)圖強的使命感和責(zé)任感。
吾輩何其有幸,青年更應(yīng)自強，我們不僅要從歷史中追光，也要以改革創(chuàng)新精神發(fā)展和完善自己，將初心和使命轉(zhuǎn)化為銳意進取的行動自覺，激發(fā)走好新長征路、續(xù)寫新輝煌的磅礴力量，堅決打贏疫情防控和經(jīng)濟發(fā)展兩場硬仗。
四史教育心得感悟篇二
“時光無語，人生見證者”——在我看來，這是作者在回顧和反思自己中年生活后的頓悟，但它也反映了我們每個人的成長過程。我認(rèn)為人生的遺憾不是不斷地說再見，而是在離開前、離開時都沒有好好珍惜。
沒時間說再見了。
所謂父母和孩子在一起，只是意味著你和他的命運是看著他在這輩子離開。你站在路的這一頭，看著他消失在路的轉(zhuǎn)彎處，他背對你說：不要追他。這是《目擊者》。
扉頁上有一段文字，讓人感到悲傷和無助。此外，我讀到一種深深的孤獨。
當(dāng)人們進入中年，他們所有的名譽，財富，地位和資本，他們渴望當(dāng)他們年輕的時候，但當(dāng)他們冷靜下來，他們發(fā)現(xiàn)他們的父親已經(jīng)消失，他們的母親越來越老了，他們的兒子已經(jīng)遠遠脫離他們的保護，他們的朋友逐漸消失的這首歌，和他們的兄弟姐妹姐妹正在運行他們自己的生活。
在別人的眼里，我不能一個一個抱著他們，環(huán)顧四周，只能讓他們走得越來越遠，默默地“看著”。
四史教育心得感悟篇三
孩子在學(xué)習(xí)上不太好，怎么幫助孩子重新培養(yǎng)更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是作為家長的重中之重，家長與孩子需要共同一起的努力才能讓孩子更快的走出困境，下面我們一起看看這篇《如何應(yīng)對“差生”孩子》。
最近一段時間，我接到了好幾位家長的求助，他們求助的情況基本一致，都是孩子學(xué)習(xí)不認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績差，總被老師請到學(xué)?；蛘咧攸c交流。在幫助家長解決問題的過程中，我總結(jié)出以下幾個方面的建議，幫助家長有效地促進孩子學(xué)習(xí)逐漸實現(xiàn)良性發(fā)展。
第一，接納孩子和孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)。接納是解決問題的第一步。作為家長，首先要允許自己孩子有這樣的學(xué)習(xí)情況，允許自己有這樣的孩子。只有這樣，家長才能平和地接納孩子，家長和孩子才能有積極面對問題的情緒狀態(tài)，也才能有解決問題的基礎(chǔ)。
第二，多關(guān)注孩子，多向孩子表達愛。面對“差生”孩子的成績和學(xué)習(xí)狀態(tài)，多數(shù)家長會很焦慮，有意無意地責(zé)罰或打罵孩子。孩子的自我價值感不高，有的孩子甚至?xí)x擇用行為問題或者學(xué)習(xí)問題引起父母關(guān)注。但如果在愛的環(huán)境里孩子能夠體會到自己在父母心里的位置與學(xué)習(xí)無關(guān)，能夠感受到對于父母來講自己是重要的，值得被愛的。孩子就會感到很安全，不管學(xué)習(xí)成績怎么樣，父母都很愛自己。孩子就可以在安全的狀態(tài)下投入學(xué)習(xí)。
第三，認(rèn)真分析孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)問題的原因。解決問題的前提是分析問題產(chǎn)生的原因，而不是批評和責(zé)怪孩子?？赡芤鸷⒆訉W(xué)習(xí)問題的原因有以下幾個方面：1.孩子學(xué)習(xí)能力不足，相關(guān)知識基礎(chǔ)差;2.孩子沒有好的學(xué)習(xí)方法，不會學(xué)習(xí);3.孩子存在一定程度的心理問題;4.父母關(guān)系不好或者某一方潛意識里有較為嚴(yán)重的心理問題，孩子潛意識關(guān)心父母而無心學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出來可能是學(xué)習(xí)態(tài)度與行為問題。
第四，針對問題產(chǎn)生的原因提供切實有效的幫助。父母夫妻關(guān)系、心理問題等很復(fù)雜，一般需要專業(yè)人士解決，我在這兒不做討論。我主要討論孩子自己的學(xué)習(xí)問題。
如果孩子在小學(xué)低段出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，家庭內(nèi)各成員以及成員之間沒有問題的情況下，孩子問題多出在學(xué)習(xí)能力不足方面?？梢杂幸庾R地通過訓(xùn)練孩子的視覺、聽覺和感覺動作等方面的能力，提高基本學(xué)習(xí)能力。
如果在小學(xué)高段以上甚至到初中、高中階段出現(xiàn)學(xué)習(xí)問題，除了基礎(chǔ)能力訓(xùn)練以外，最重要的是要幫助孩子分門別類地掌握基本知識和技能，讓孩子通過這個過程找到自信和學(xué)習(xí)方法。
舉個例子，有一位家長朋友談到自己的孩子已經(jīng)小學(xué)六年級，學(xué)習(xí)成績不好，馬上面臨小考，怎么辦。我的建議是，在接納孩子和關(guān)愛孩子的基礎(chǔ)上提供切實幫助。怎么幫助呢?制定計劃，把語文、數(shù)學(xué)等相關(guān)科目地知識點按照類別整理出來各個擊破。其實，已有很多輔導(dǎo)書或者網(wǎng)絡(luò)資料做過類似的整理工作，而家長的任務(wù)是自己或者請老師幫助孩子梳理知識點，和孩子一起做筆記，畫思維導(dǎo)圖，編口訣……窮盡各種可能想到或查到的方法幫助孩子用較為有效的辦法掌握相關(guān)知識點。同時選擇性價比較高的相關(guān)試題進行練習(xí)。通過這樣的幫助，孩子不僅可以提高學(xué)習(xí)成績，還能在學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)能力方面有所提升。
四史教育心得感悟篇四
為貫徹落實中央關(guān)于把開展愛國主義教育活動作為加強未成年人思想道德建設(shè)重要內(nèi)容的指示精神，在20x年清明節(jié)來臨之際，我校根據(jù)官文明辦〔20x〕9號《關(guān)于組織開展“網(wǎng)上祭英烈”活動的通知》文件精神，迅速行動，進行廣泛的宣傳動員，精心組織，要在全校范圍開展“網(wǎng)上祭英烈”活動，現(xiàn)將工作方案擬定如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視
我校將成立福德中心學(xué)校“網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語活動工作領(lǐng)導(dǎo)小組。校長王文瓊?cè)谓M長，副校長陶樹生為副組長，成員還有溫月琴、李曉蕊、李江萍、陳潔、孫艷波，各班班主任。
二、“網(wǎng)上祭英烈”活動內(nèi)容、形式
組織開展"網(wǎng)上祭英烈"簽名寄語活動。通過多種形式進行簽名寄語：
(1)、利用信息課及自習(xí)課時間，分年級分班級組織學(xué)生在微機室進行網(wǎng)上簽名留言。(2)、組織學(xué)生回家后在家長的指導(dǎo)下,在家庭上網(wǎng)參加活動。
(3)、低年級小同學(xué)及家里沒有電腦的同學(xué)將自己的寄語交給班主任，由班主任在學(xué)校備課室、微機室指導(dǎo)幫助留言寄語。(4)、學(xué)校通過多種形式進行表揚鼓勵，如：進行寄語展評，精彩寄語集錦、摘錄等。
三、其它清明節(jié)活動內(nèi)容、形式
1、20x年x月x日召開班主任會議，部署“網(wǎng)上祭英烈”簽名寄語活動。
要求班主任對學(xué)生進行革命傳統(tǒng)、理想信念、改革開放和民族團結(jié)教育。唱
響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律。
2、20x年x月x日，舉行周一升旗儀式，進行主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵志做棟梁”的國旗下講話。
3、20x年x月x日，周五下午第二節(jié)課開展主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵志做棟梁”的班隊活動。
4、在四月份每班出一期主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)——追思勵志做棟梁”黑板報，并進行打分評比。
5、在四月份組織每班同學(xué)出一期主題為“我們的節(jié)日清明節(jié)”的手抄報，先在班級上進行評比，選出秀的2張上交到大隊部參加學(xué)校評比。
四史教育心得感悟篇五
5月9日，市委書記、市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組組長李強書記主持會議并指出，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立不忘初心、牢記使命長效機制的重要內(nèi)容，是筑牢不忘初心、牢記使命思想根基的有力舉措，是全市各級黨組織的一項重要政治任務(wù)。
一直以來，黨史教育貫穿整個民主革命時期、社會主義建設(shè)時期和改革開放時期。黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央更加注重從黨和國家的歷史寶庫中汲取治國理政的經(jīng)驗和智慧，并在此基礎(chǔ)上提出中華民族偉大復(fù)興中國夢的科學(xué)理念。“四史”蘊含著豐富的思想資源、實踐智慧、寶貴經(jīng)驗、精神財富，只有對“四史”深入學(xué)習(xí)透徹，才能為我們的進步發(fā)展指明道路、引領(lǐng)方向。
在此次的戰(zhàn)疫工作中，有很多的青年同志加入進來，有的是在校的學(xué)生、有的是職工、有的是居民，即便不是黨員，但也同樣在國家社會遇到困難的時候挺身而出、奔赴一線。所以，強國民“四史”教育，尤其是在青少年階段強化“四史”教育，有助于增強學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)。在青少年成長成才的學(xué)生時期，“四史”教育也應(yīng)該貫穿全過程，用偉大成就激勵人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用成功經(jīng)驗啟迪人，用歷史教訓(xùn)警世人。
學(xué)習(xí)“四史”，就是要提醒我們走得再遠，都不能忘記來時的路。通過對“四史”的學(xué)習(xí)，不僅僅是了解歷史、熟知歷史，更是要從歷史中汲取經(jīng)驗、傳承精神。作為黨員干部，更要時刻不忘學(xué)好“四史”、用好“四史”，不僅要在“三會一課”、主題黨日這樣的組織生活中進行學(xué)習(xí)，更要時刻學(xué)、不停學(xué)，還要將學(xué)習(xí)情況結(jié)合實際工作生活，時刻保持學(xué)好用好“四史”的熱情，營造濃厚學(xué)習(xí)氛圍。
這門“必修課”不僅必修，而且必須修好。
四史教育心得感悟篇六
對于教育這個行業(yè)，我一直懷著深深的崇拜和喜愛。從師范畢業(yè)后，我在封閉式管理的私立初中做了一年的班主任，終因感覺自己的教育理念難以實施而苦悶離開。
正在我迷茫和掙扎時，我邂逅了“龍文教育”這個以1對1個性化教學(xué)著稱的課外輔導(dǎo)機構(gòu)。在經(jīng)過相對深入的了解后，我滿心歡喜地投入了她的懷抱。
懷著一腔熱血和滿滿的愛心投身個性化教學(xué)之中已一年有余，與學(xué)生的相處帶給我太多的感慨和感動，其中印象最深刻的便是幫x同學(xué)處理家務(wù)事。
事情是這樣的：那一天x同學(xué)來上數(shù)學(xué)課，中途她的數(shù)學(xué)老師憂心忡忡地下來找我，說x同學(xué)聽課過程中時常發(fā)呆且有流淚的傾向，希望我能去勸解一番?？吹轿襾砹?，她匆匆擦掉眼淚，避開我焦灼的目光。我靠近她，一把摟住她的肩，故作詼諧地冒了一句：“hi，my girl， what are you doing?”她居然沒有任何回應(yīng)，看來確實是心情不佳。
看樣子，單純地哄哄估計是無濟于事的。于是我單刀直入地問她怎么了，她只回了句“我沒事”就沒了下文。見直接的沒用，我改出選擇題：“跟同學(xué)鬧矛盾了?”對方搖頭，“被老師批評了?”繼續(xù)搖頭，“籃球比賽輸了?”還是搖頭，“跟爸媽鬧別扭?”先是搖頭然后補了一句：“我干嘛跟他們鬧別扭，他們那么愛我”。此話就字面意思理解很好，但究其語氣不難發(fā)現(xiàn)問題?？磥磉@心情不好與家人有關(guān)。繼續(xù)問其是否與家人不和，對方拒絕回答。我就開始在一旁自顧自的講自己上初中時和家里鬧別扭的事兒，最終不知道她是因為受不了我的喋喋不休還是我講的故事中有引起她共鳴的地方，反正她向我袒露心扉了。在她斷斷續(xù)續(xù)地描述中，我找出了癥結(jié)所在——與家人缺乏溝通，不能理解彼此。
把心里的痛苦傾訴給我之后，她不再像講述過程中那樣大哭，待其平復(fù)下來，我結(jié)合對她及對她爸媽的了解，陳述了自己的建議。但她固執(zhí)的認(rèn)為與父母溝通的結(jié)果一定是溝越來越深卻怎么都通不了。我就和她一起分析溝通和不溝通各有可能出現(xiàn)的結(jié)果，分析完后她接受了我的建議。此建議得以實施的基礎(chǔ)是她爸媽能知道她這些想法，所以我征求她的意見，看我是否能把她的心里話告訴她父母。一開始她強烈反對，原因是她怕她媽知道她寧愿把心里話講給我聽卻不講給她聽時會很難受。看來這小妮子還是很愛她媽媽的，我抓住這一點對她進行了心理攻勢，最終她同意了。
把她送出校門后我致電她媽媽約好來校開家長會，她媽媽來的時候還是一臉愁云，待聽完我的陳述后，就變得豁然開朗了。回去后的第二天給我打來電話，說她女兒主動找他們溝通，彼此有了準(zhǔn)確、深入的了解，溝通的最后不再是以各自吵架賭氣散場。聽著她媽媽輕松愉悅的聲音，我覺得很幸福。原來自己真的可以拋開傳統(tǒng)的嚴(yán)肅、批判而改用愛心和鼓勵來教育孩子并達到好的效果。
此事件之后的那個星期六，她爸媽來續(xù)費;楊梅成熟的時候，她爸媽送來了一大籃自摘的楊梅;我生完孩子她爸媽送來了紙尿褲等嬰兒用品;今年中秋她爸媽還送來了月餅……這些物質(zhì)都是浮云，不是我們龍文人所追求的。物質(zhì)背后，是家長實實在在的認(rèn)可，是學(xué)生快樂健康的成長，是師生與家長的和諧共進。而這，恰恰是我們所需要和追求的。
在龍文，我可以用愛心感染孩子;在龍文，我能夠用愛心傳達教育。從此，我不再因自己的教育理念難以實施而苦悶彷徨。我愿用我的熱情點燃希望，用滿腔的愛心托起更多的太陽。
四史教育心得感悟篇七
近年來，隨著我國學(xué)科體系的完善和文化事業(yè)的全面發(fā)展，古代史研究逐漸成為了一門備受關(guān)注的重要學(xué)科。為了更好地推廣中國歷史文化， 培養(yǎng)青年的民族自豪感和文化自信心，"四史"教育開始在各級教育中普及。在個人聽課參與活動的一段時間里，我從"四史"教育中得到了許多啟示，下面就來分享一下我的心得體會。
第二段：認(rèn)識中國古代文化的重要性
"四史"教育讓我深刻認(rèn)識到了了解和了解中國古代文化的重要性。作為一個中國人，我感到我們應(yīng)該了解并傳承我們祖先的文化。 在了解"四史"的過程中，我感到自己被那些充滿智慧、啟發(fā)和經(jīng)驗的故事所吸引和激勵。我感到我身上的那種文化連續(xù)性和文化自豪感使我自豪和自信，也為自己是中華兒女而感到驕傲。"四史"教育不僅讓我了解到了中國古代歷史的制度、宗教、文化、科技、軍事等方面，而且還教我如何借鑒歷史經(jīng)驗和智慧，繼承和發(fā)揚好傳統(tǒng)，弘揚中華文化。
第三段：豐富視野，促進文化認(rèn)同
通過分析"四史"的豐富教學(xué)資料和相關(guān)典籍，我發(fā)現(xiàn)了一種關(guān)于中國歷史文化的不同視角。教育應(yīng)該為我們提供一種生動的，刺激的、發(fā)自內(nèi)心的體驗，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和自主認(rèn)識真正的祖先和文化。對于我們這些即將走向社會、擁有明確目標(biāo)和向上前進的學(xué)生，這些體驗將有助于培養(yǎng)我們對祖國的愛和文化認(rèn)同。
第四段：增進對生活的理解和認(rèn)知
"四史"教育可以幫助我們理解中國歷史文化對我們現(xiàn)在生活的影響，并進一步深入理解中國現(xiàn)代社會和道德傳統(tǒng)，從家庭、學(xué)校到工作場所，從生活文化到學(xué)術(shù)領(lǐng)域，從個體到群體，無不反映出中國傳統(tǒng)文化的影響。通過對"四史"的全面理解，我們可以更好地了解中國社會、中國人民以及中國文化的特征和獨特性，從而更好地理解和認(rèn)知我們現(xiàn)在的生活。
第五段：總結(jié)
作為一種具有深度的教育，"四史"教育離不開學(xué)生，也不可缺少教師的付出。在"四史"教育的過程中，我們應(yīng)該緊緊抓住教學(xué)重點，站在歷史發(fā)展的更高瞭望點上，重視思想啟蒙，注重學(xué)生的實際體驗，充分展示歷史重要事件的紀(jì)實性和啟示性，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過我的體驗，我相信四史教育將能夠以更全面和準(zhǔn)確的方式為學(xué)生們提供養(yǎng)料和啟示，進一步完善我們的價值觀，促進我們的健康成長。
四史教育心得感悟篇八
x月**日，黨支部開展了以“學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史”為主題的教育活動。
。最后，黨支部書記表示，希望各位黨員在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中知往鑒今、以史資政，把黨史、新中國史上的經(jīng)驗和智慧有機融入到自身的學(xué)習(xí)實踐中。
知往鑒今、以史資政，在“三史”基礎(chǔ)上將社會主義發(fā)展史融會貫通，能堅定黨員理想信念，為中國發(fā)展注入“歷史”的力量。經(jīng)過此次“四史”學(xué)習(xí)組織生活會，上海大學(xué)社會學(xué)院的學(xué)生黨員們回望歷史、展望未來，提高了政治站位，深刻領(lǐng)悟了***新時代中國特色社會主義思想。在今后的學(xué)習(xí)與工作中，學(xué)生黨員們將滿懷“四個自信”，秉承著“胸懷祖國、放眼世界、心系社會、志在利民”的院訓(xùn)，以對社會、對國家的熱忱，積極投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實踐中去，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，學(xué)思踐悟，知行合一。
四史教育心得感悟篇九
作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史知識是我們必不可少的一部分，而“四史教育”作為我國中小學(xué)必修的歷史教育內(nèi)容更是我們學(xué)生同時也是社會公民的基礎(chǔ)素養(yǎng)。在這次的歷史學(xué)習(xí)中，我深感受到了四史教育的重要性，也從中獲得了一定的心得和體會。
第一段： 四史教育的重要性
四史教育，即“中國史、世界史、中國近現(xiàn)代史、中國革命史”的教育。在學(xué)習(xí)過程中，我們可以更清楚地認(rèn)識到中國的歷史發(fā)展軌跡和世界的歷史進程，了解中華民族的起源、發(fā)展、變革和崛起，并從中認(rèn)識到中華民族的輝煌與偉大。同時，四史教育還可以幫助我們建立正確的歷史觀，深刻認(rèn)識到中華民族的輝煌歷史是我們繁榮發(fā)展的寶貴財富，更深刻地認(rèn)識到每一次改革開放都是歷史上的一件大事。
第二段： 通過四史教育感受到歷史的變革
通過四史教育，我們可以清晰地感受到歷史的變革。例如，在中國史中，我們學(xué)習(xí)到了唐宋科技的發(fā)展和明清文化的傳承等，很好地展示了中國古代文化的繁榮和歷史的變革。在世界史中，我們了解到希臘羅馬的文明及中世紀(jì)歐洲的文化發(fā)展、近代的工業(yè)革命、科技革命等重大歷史事件，一一反映著歐亞文化的進步和人類歷史的變革。
第三段： 四史教育的反思
通過學(xué)習(xí)四史教育，我們可以反思歷史中深刻的教訓(xùn)。例如，中國近現(xiàn)代史中，我們學(xué)習(xí)到了清朝的落后和屈辱，振興的必要性以及中國的民族意識等，從中悟到中國不能再落后。同時，在中國革命史中，我們了解到了中國的革命歷程，學(xué)習(xí)到了偉大的革命先驅(qū)和革命不懈奮斗的勇氣和決心，從中深深反思中國革命的基礎(chǔ)、根本和歷史意義。
第四段： 四史教育的啟示
通過四史教育，我們可以得到許多的啟示。四史教育不能僅僅是“歷史”，也是為未來奠定基礎(chǔ)和提供支持。例如，在中國史和中國近現(xiàn)代史中，我們可以了解到中國的品牌文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，從而明確自己的使命帶領(lǐng)中國邁向更高水平。在世界史中，我們也可以了解到世界各國的文化傳承和國家的發(fā)展戰(zhàn)略等，更好地發(fā)展和拓展我們自我與世界的聯(lián)系。
第五段： 未來對四史教育的思考
四史教育是每個學(xué)生必修的課程，它是我們了解和學(xué)習(xí)歷史知識的基礎(chǔ)，是我們培養(yǎng)國家意識和文化自信的橋梁。但是，從實際效果來看，四史教育的視角和角度還需要更加全面深入，讓學(xué)生們從中感受到歷史、自然、社會、文化與個人等多重維度的關(guān)系，從而逐漸提高歷史才能和文化素養(yǎng)，作為社會公民具有發(fā)展、成長和競爭的能力。因此，我覺得四史教育還需要跟上時代和社會的步伐，成為一種利用多種教育機會和手段，充分發(fā)揮其優(yōu)勢的真正的多維靈活教育。
四史教育心得感悟篇十
在我讀完《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》四部史書之后，我深刻意識到四史教育的重要性和價值。通過這項教育，我們能夠了解歷史的發(fā)展和進步，并且從中學(xué)習(xí)到許多為人處事、管理人民的經(jīng)驗和智慧。在這篇文章中，我將分享我的四史教育心得體會。
第一段：了解歷史，走向未來
學(xué)習(xí)歷史能夠讓人們了解前輩們的成就和經(jīng)驗，從而更好地引導(dǎo)我們的未來發(fā)展方向。四史教育讓我們深入地了解到了古代社會的制度、經(jīng)濟和文化等各個方面，有助于我們更好地理解現(xiàn)代社會的發(fā)展和變革。同時，四史中的人物和事件可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力，讓我們認(rèn)識到任何時代都需要追求進步和發(fā)展。
第二段：歷史的經(jīng)驗和智慧
四史教育的一個重要目的是讓人們學(xué)習(xí)從過去的經(jīng)驗和智慧中提煉出的行為方式和思維模式。在學(xué)習(xí)《史記》時，我讀到諸葛亮“出師未捷身先死”的故事，讓我深刻地認(rèn)識到了做事要腳踏實地，也正因為這樣，后來諸葛亮才成為歷史上著名的謀略家。這的確是一種非常寶貴的經(jīng)驗。
第三段：借鑒歷史，提高治理水平
四史教育能夠激發(fā)新的思維方式，增強領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和責(zé)任感，讓他們更好地面對鞭策。領(lǐng)導(dǎo)者可以從歷史中看到“血的教訓(xùn)”，尤其是對于我們今天所面臨的問題而言，歷史教育的意義更加明顯。在《史記》中，我們發(fā)現(xiàn)古代國家手段多樣，例如，以禮為統(tǒng)治、以法為統(tǒng)治、以德治國等。這些做法都能夠給現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)者提供一個有益的參考，使治理國家的方法更加有效。
第四段：史書里的理想
在四史中，許多人物都是我們心中的精神偶像，例如，《三國志》中的諸葛亮、劉備和關(guān)羽等名垂青史的英雄人物，他們的理想、才智以及敬業(yè)精神值得我們稱道。這些人物的精神品質(zhì)成為我們學(xué)習(xí)先進民營企業(yè)家的的對象，為我們提供了業(yè)務(wù)與理想相結(jié)合的畫布，讓我們在事業(yè)上更能夠披荊斬棘。他們的貢獻是無法用言語來形容的，我們在學(xué)習(xí)生活中，要時刻學(xué)習(xí)他們的精神，努力實現(xiàn)自己的夢想。
第五段：良好的人文素質(zhì)
四史教育是一種良好的人文素質(zhì)教育，通過了解歷史，我們能夠增強文化自信，感受傳統(tǒng)文化的魅力，形成中國人的共同精神圈。中國傳統(tǒng)文化蘊含著深深的人文精神，弘揚著愛國情懷，傳承著民族精神，讓我們在國家和民族的歷史傳承中，找到內(nèi)心的堅定和力量。
總結(jié)
四史教育讓我感受到歷史的深邃和文化的底蘊，從中學(xué)到了不少經(jīng)驗和智慧，使我更加自信地走向未來。在學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到人類歷史的壯麗和偉大，由此加深了對自己和社會責(zé)任的認(rèn)識，并更加珍惜現(xiàn)在。我們要把學(xué)到的精神傳承下去，不斷改善自己的思維方式、人文素質(zhì)等各個方面，努力為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
四史教育心得感悟篇十一
近年來，四史教育日益受到關(guān)注，成為各地教育改革的熱點話題。四史教育包含了中國歷史、中國哲學(xué)、中國文學(xué)和中國藝術(shù)四門課程，旨在從多個角度深入挖掘中華文明精神內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和文化認(rèn)同，提升綜合素養(yǎng)?；仡欁约旱乃氖穼W(xué)習(xí)歷程，我深刻感受到其對我思維能力和價值觀的影響與提升。
第一段：四史教育引領(lǐng)我更加深入地了解中國文化
在中學(xué)階段，我曾熱愛數(shù)學(xué)和物理，但感覺自己的文化素養(yǎng)比較薄弱。而四史教育的開展，使我有機會更加深入地了解原汁原味的中國文化。例如，學(xué)習(xí)中國文學(xué)讓我體會到文化的魅力和作品的深度，學(xué)習(xí)中國哲學(xué)讓我對自然和人的思考方式有了全新的認(rèn)識，而學(xué)習(xí)中國歷史則是理解中國文化的最重要途徑。
第二段：四史教育提升我認(rèn)知水平和思維能力
四史教育是一門綜合性課程，在研究中國文化的基礎(chǔ)上深入探討問題、思考未來，挑戰(zhàn)我認(rèn)知水平和思維能力的極限。例如，在研究中國哲學(xué)的過程中，我學(xué)會了區(qū)分表象和本質(zhì)之間的關(guān)系，在閱讀中國文學(xué)時我發(fā)掘了作者隱含的奧妙，而在學(xué)習(xí)中國歷史中，我學(xué)會了認(rèn)識一個事件或文化現(xiàn)象背后的多重因素。
第三段：四史教育引導(dǎo)我關(guān)注倫理、人文和社會問題
四史教育不僅僅是知識與智慧的積累，更是一種思想與價值觀的國學(xué)讀本。通過學(xué)習(xí)四史，我逐漸認(rèn)識到了倫理、人文、歷史、社會等方面的問題，并以此為基礎(chǔ)建立和規(guī)范了自己的價值觀。例如，在學(xué)習(xí)中國藝術(shù)的時候，我了解到藝術(shù)是一種表現(xiàn)美好生活的形式，而這種美好生活的本質(zhì)是圍繞著對人的關(guān)懷和關(guān)愛。這啟示我，當(dāng)代社會的發(fā)展不應(yīng)該僅僅關(guān)注經(jīng)濟利益和物質(zhì)豐富，更應(yīng)該注重人的內(nèi)在和精神的需求。
第四段：四史教育塑造我全面的人格
學(xué)習(xí)四史，讓我逐漸形成了批判性思維和人文精神，不斷提升自己的人格。通過學(xué)習(xí)，我意識到一個人的人格并非僅僅由自己決定，而是由自己和社會相互產(chǎn)生的作用。我逐漸認(rèn)識到，只有對自己和社會有認(rèn)真的思考和關(guān)懷，才能夠塑造出全面的人格，成為一個有靈魂與責(zé)任的人。
第五段：四史教育是我們了解民族文化、認(rèn)識自我、走向世界的好方法
四史教育不僅成為了理解中國文化的一種途徑，更為我們了解世界、推廣民族文化、實現(xiàn)自我價值做出了重要的貢獻。通過學(xué)習(xí)四史，我們能夠建立自己對于文化、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)等方面的觀點，更能夠在與世界接觸的時候發(fā)揮我們民族文化的優(yōu)勢。
綜上所述，四史教育深刻影響著我們的思想和價值觀，不僅成為我們了解中國優(yōu)秀文化的重要途徑，更成為我們認(rèn)識自我、規(guī)范自我，跨越時空與文化的促進作用。感謝這門綜合性的課程，讓我從平凡中汲取智慧，從紛擾中感悟優(yōu)秀的文化精神。
四史教育心得感悟篇十二
中國的歷史悠久，其歷史紀(jì)錄也非常豐富。其中，《史記》、《漢書》、《三國志》、《宋史》被譽為“四史”，對傳承中華文化、進一步深化中國特色社會主義文化的建設(shè)具有重大意義。而最近的教育主題活動中，四史教育成為了全國各地普遍活躍的話題。本文將結(jié)合我個人的體驗，分享一些關(guān)于四史教育的見解和體會。
第二段：傳承中華文化的重要性
四史教育是推動中華文化傳承的重要實踐。作為中國文化中最經(jīng)典的歷史著作，四史不僅包含了歷代各個時期的歷史記載，也記錄了不同思想體系與文化傳統(tǒng)的不同。通過對四史的學(xué)習(xí)，我們可以更好地認(rèn)識中華文化的獨特性和豐富性。在今天國際交流日益頻繁的背景下，中華文化的傳承和保護顯得尤為重要。四史教育的開展可以使更多的人了解和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于加強中華文化的國際影響具備積極作用。
第三段：價值觀教育
四史教育也是進行價值觀教育的重要契機。通過對古人的言行進行學(xué)習(xí)和模仿，我們可以更好地了解他們的思想、情感、態(tài)度、信仰和品德特征，進而認(rèn)識并追求理想的人生和人生價值。同時，四史教育也讓我們知道了那個時代的人們共同的價值取向，這也為我們現(xiàn)代人提供了一個更有價值的參考系。正所謂“好學(xué)古人者，效之；不善古人者，往往自反”，這種方法不僅能夠幫助我們培養(yǎng)優(yōu)秀的文化傳承人，也有助于我們形成持久的價值觀。
第四段：思想啟示和進取精神
四史教育也有助于培養(yǎng)人民的進取精神。中華民族歷史悠久，曾經(jīng)有著不少的輝煌和榮耀。同時，我們也在歷史上遇到了不少的困苦和挫折。通過對歷史的回看，我們不僅能夠認(rèn)識當(dāng)前國家和社會的嶄新發(fā)展局面，而且能夠抓住機遇、挑戰(zhàn)和機遇兼?zhèn)涞臅r機，做好自己的事業(yè)。同時，通過了解歷史，我們也能夠走向一個更加開放、更加進取、更加自信和自立的未來。
第五段：結(jié)語
總體來說，四史教育的開展非常必要并具有積極的意義。它有助于方便中華文化的傳承和保護、培養(yǎng)并感化人民的積極情感、并引領(lǐng)全體中國人民更加堅定地走上自己的人生奮斗道路。同時，也能幫助我們了解前人的成果、彌補前人的缺陷、發(fā)揚前人的優(yōu)點，以此推動中國特色社會主義文化的向前發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
四史教育心得感悟篇十三
“四史教育”是指將中國的四部史書——《史記》、《漢書》、《三國演義》、《水滸傳》作為教育素材，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識歷史、了解文化、形成健康人生觀。我在參與“四史教育”過程中，不僅獲得了知識上的收獲，更深刻地領(lǐng)悟了歷史的含義，對自身的人格修養(yǎng)和社會責(zé)任感也有了更加清晰的認(rèn)識。下面我將就此談一些體會。
第二段：了解歷史、增長知識
通過學(xué)習(xí)《史記》、《漢書》等經(jīng)典著作，我擴展了自己的歷史知識面，了解了中華文明的博大精深。古代君主治國理政、戰(zhàn)爭策略、文化宣揚等方方面面都有詳實的記述，這不僅讓我有了深入的認(rèn)識，更讓我在未來自己的學(xué)習(xí)生涯中有著良好的前瞻性。
第三段：體認(rèn)歷史的教育意義
“學(xué)史使人明智?！边@是我們做史課家長時常引用的話。歷史的價值不僅在于使人增長知識，更在于讓我們認(rèn)清自己的位置，并從中尋找人生方向。中國幾千年的文明史，就是一個人們理解和認(rèn)識自己的歷程。通過學(xué)習(xí)最具代表性的四部史書，我們就能更好地認(rèn)識自己所在的龐大歷史空間中，心有所向，方能問世間，成為更好的自己。
第四段：發(fā)掘人格修養(yǎng)方面的價值
歷史尚可作為啟迪內(nèi)心方面的切入點。通過琢磨史料，深刻地了解了古人的性格、外交手法、寬容、正義等各種品德，在這些品德中發(fā)現(xiàn)了許多自己的缺失。例如在《三國演義》中，諸葛亮的謀略、劉備的仁愛、關(guān)羽的忠誠都給我留下了深刻的印象，同時，也讓我認(rèn)識到，做一個成熟、理性、剛毅而又有情有義的時代新人，是社會所期待的。
第五段：結(jié)語
“四史教育”提供給我們一個獨特的教育渠道，它不像一般史書那樣枯燥，而是富有生命力，充滿能量。而且，“四史教育”在國內(nèi)外也有實施的比較成功的案例，感謝有這樣的機會，深入學(xué)習(xí)和體驗了它給予我們的啟示。我相信，隨著“四史教育”的深入推廣，更多的年輕人能夠覆蓋更多的“經(jīng)典范疇”，在時代變動中獲得人生的指南針，成為一個堅強、有希望、有前途的人。