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文明演講稿題目篇一
從童年到現(xiàn)在，我身邊路過形形色色的人，發(fā)生過各種各樣的事情。有的人值得我學習，有的事情值得我反思，他們就像我記憶中的星星，閃閃發(fā)光地照亮了我，使我長大，明白道理。
鏡頭一：
那是一個涼風習習的夜晚，我和媽媽去單面街散步，這是一條不寬的道路，只見，這時兩輛卡車相互僵持著，大家互不相讓，時間一分一秒地過去了，馬路上的車輛越來越多，抱怨聲也隨之而起，我和媽媽站在路旁看著，原來以為，只要兩位司機一人讓一步就可以了?？墒菦]有想到兩位司機沒有這樣做，開始了“口水戰(zhàn)”，哎，無奈之下，車后的人們只好請來了交警叔叔來解決。
在交警的幫助下馬路恢復了暢通，我不禁舒了一口氣，心中想：要是做人多一些寬容，少一些斤斤計較，該有多好呀!
鏡頭二：
“叮鈴鈴——”當我還在夢中和周公談天說地的時候，一聲聲清脆的搖鈴聲，打破了街道的寧靜。我揉揉惺忪的睡眼，忙不迭地起床，打開窗戶，映入眼簾的是：一個年過六旬的老人，彎著腰，在認真地打掃街道。一遍一遍，老人不厭其煩地重復著簡單的動作，只為了能使這街道更干凈，更美麗。
正當我看得入神的時候，一陣風吹來，我不禁打了個寒戰(zhàn)，接著看老人的身影時，他已經(jīng)走到了街頭，不顧寒風吹打，他那蒼白的鬢角，不怕寒雨淋濕他那褶皺的衣服……望著他那佝僂的背影，望著干凈的街道，我的眼眶突然間暖了一下……是呀，要是我們身邊多一些這樣默默奉獻的人，才能使世界變得更加美好。
一次次與身邊人擦身而過，一回回看著身邊事情發(fā)生，也許他們不起眼，又也許他們微不足道，但總能給我小小的心靈世界帶來一寸陽光，一縷春風，一番感悟。
文明演講稿題目篇二
從小事做起，從點滴做起，為文明社會奉獻自己的一份力量，讓文明禮儀與我們同行。下面就由本站小編為你分享文明禮儀的優(yōu)秀。
演講稿。
題目，歡迎欣賞。
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
大家好!我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務.所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學生，爭創(chuàng)文明校園吧!
各位老師同學，大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學生而言，最本質的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。
當我們在校園內遇到領導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。
文明演講稿題目篇三
各位同學、老師：
大家好!
今天我講話的主題是：做文明學生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質的校園，更包括精神的.校園，精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。
我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學過度消費，總在不應該的時間進小店……。
可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。
文明演講稿題目篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
一個文明的中學生絕不是這樣的。與師長相遇，或低頭而走，或繞道而去;在公交車上，面對老弱病殘，或視而不見，或無動于衷;同學交談粗俗低級，污言_語，臟話連篇;同學之間因為一些小事就惡語相向，大動干戈;公共場所，嘴里痰渣隨口吐，紙屑果皮隨地扔;校園里，公園中，茵茵綠草任意踩，美麗鮮花隨手摘，綠枝翠葉肆意折。凡此種種，不一而足。這與文明完全背道而馳，這絕不是當代中學生的形象。
一個文明的中學生應該是這樣的。在家里，尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，團結友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在公共場所，愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序;在社會上，熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法。時時爭做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”，鍛煉自己，發(fā)揮特長，塑造文明形象。
文明就像春風，溫暖人們的心;文明更像一劑良藥，除去陳規(guī)陋習;文明還是洗潔精，洗去一切污_。是啊，文明就是一個天使，給人們帶來幸福、快樂、平安。
同學們，我們正是青春年少時，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，親近文明，實踐文明，表現(xiàn)文明，告別陋習，做文明學生，創(chuàng)和美家園。讓一切丑惡遠離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，讓我們的家園變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來，播灑文明種子，讓文明之花開放在校園里，開放在祖國大土地上!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿題目篇五
我門中華民族有著上下五千年的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪，這樣千古傳頌的經(jīng)典，也有“不學禮，無以立”、“無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為，但是在我們的身邊還是有講文明的人，他們尊敬老人愛護兒童，上車給老人和兒童讓座，不隨地吐痰，不亂扔紙屑。
文明與否，在于我們。作為祖國的接班人，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興，讓我們去感染他們，帶動他們講文明，讓尊老愛幼的行為隨處可見。同學們，讓我們成為有著文明禮儀的新一代接班人吧!
小時候和媽媽一起讀了《封神榜》“比干挖心”的章節(jié)時，除了痛恨紂王的昏庸無道和感嘆比干的偉大外，就是對“菜無心可活，人無心不可活”這句話留下了深刻記憶。然而，在現(xiàn)實生活中，一些人卻在有意無意地丟“心”，這“心”就是文明之心。
每天清早和傍晚，我們經(jīng)常會看到一些遛狗的人群，可愛的小狗與喜歡它們的主人一起在人行道上歡快地散步，但也經(jīng)常會有小狗停下來在路上拉糞便的情況，它們主人理應自覺地把狗便收拾干凈，但有些狗主人在小狗拉過之后，任由狗便當?shù)溃蔀槿藗兺春薏灰训摹暗乩住?，在他們臉不紅、心不跳地帶著小狗揚長而去的同時，他們的文明之心也被自己無情地扔掉了。
下雨天，我們經(jīng)常會遇見這樣的場景，路兩邊的行人打著雨傘，小心翼翼地走著，怕滴落的雨水淋濕了衣衫，怕濺起的污水弄臟了鞋褲。然而，有的司機卻無視路邊行人，將汽車開的飛快，馬路上的污水被高高濺起，路邊的行人在咬牙切齒的怒斥聲中變成了人體彩繪，而這些司機在有意地濺起污水的同時，同樣扔掉了自己的文明之心。
平時，我們還會在許多公共場所見到這樣的情形，不遠幾步就有痰盂、垃圾筒，但是一些人卻偏偏張口隨地吐痰，隨手亂扔果皮紙屑，潔凈的地面痰跡斑斑，垃圾滿地，這些人不僅僅是在吐痰和丟垃圾，更是在吐掉和扔掉自己的文明之心。
我們中華民族有著五千年歷史文明，如果我們對丟“心”行為不引起重視，任其發(fā)展，丟“心”的人將會越來越多，長此以往，文明無“心”又怎么存活，五千年的中華文明豈不是要遺失掉?所以，呵護好我們的文明之心是中華文明賦予炎黃子孫的責任!讓我們每個人都精心呵護好自己的文明之心吧!
文明演講稿題目篇六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！本褪沁@個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。
謝謝大家，我的演講完了。
文明演講稿題目篇七
阿孜古麗.買買提，人如其名。他就像一朵怒放的“希望之花”。給鄉(xiāng)村的校園增添幾分生機。她用慈母情懷和對教育事業(yè)的執(zhí)著追求，讓“希望之花”絢爛綻放在平凡的校園。她一路走來，在身后留下了絲絲幽芳。
一、錘煉思想，提升修養(yǎng)
在23年的工作中，阿孜古麗.買買提立場堅定，旗幟鮮明地反對分裂主義和非法宗教活動，忠實于黨的教育事業(yè)。平日，她努力學習黨的各項時事方針，政策。關心國家大事，并運用學到的理論知識知道自己的工作實踐。在三丈講臺上，她將馬克思“五觀”教育，“無神論”教育深入剖析，使孩子們樹立了科學的世界觀，人生觀，價值觀，以做有理想、有道德、有紀律、有文化的社會主義事業(yè)接班人為義務。
二、勤于學習、潛心教育
滔不絕道出自己的見解“功夫不負有心人!”真是她勤于學習，樂于鉆研的精神，豐收碩果被評為“自治區(qū)骨干教師”光榮稱號。阿孜古麗.買買提老師的課堂更是真實的、美麗的、有人情味的。孩子們特別喜愛她設計的“課前三分鐘”，在那里有浪浪上口的童謠、生動有趣的漢語故事，悅耳動聽的漢語歌曲它們像一塊磁石深深吸引著每一個孩子。孩子們喜歡趣味的課堂，在那里他們能找到學習的真正樂趣。
三、率先垂范，身教感染
在平日的教育教學中，阿孜古麗.買買提老師率先垂范，身教勝于言教，她常說：“喊破嗓子，不如做出樣子，要想正人，必先正已。”所以，無論上課還是下課，她總是以自己人格力量感染每一位學生，注意自己點點滴滴言行的影響。她說的每句話，做的每一件事都能嚴律己，率先垂范。教室中要垃圾，一定是她第一個拾起來，每天第二節(jié)課總是她第一個去關燈，早讀中總是她第一個捧起書大聲朗讀漸漸的，同學們開始了變化，有人撿地上的紙片了，有人去關燈了，有人帶著大家一起早讀了一切都在消移默化中產(chǎn)生了微細的變化，真可謂是：“春風化雨，潤物無聲。”
四、克服困難，忠于職守
教學工作，她總是早出晚歸，每當漆黑的夜晚回到家中，望著病床上的母親，餓得啃干馕的孩子，她不禁清然淚下。她沒有抱怨，沒有不快，只有心疼。因為她知道，畢業(yè)班的30多個孩子更需要她，離開她課會被落下，孩子們的成績會被耽誤，他們可能會與“內初班”無緣。于是，她心中只有一個信念：克服一切困難忠于教學工作，幫助孩子們如愿考入內初班。
五、愛生如子，甘為人梯
一位教師，有了愛心就能成就教育。她憑著一顆愛心做好了教育工作中的點點滴滴。教書育人是她的職責，愛崗敬業(yè)是她的本分，她是這樣想的，更是這樣做的。
阿孜古麗.買買提老師班有這樣一個小女孩，她的家庭十分困難。記得，那是一個寒冷冬天的中午，天空里飄著鵝毛大雪，刺骨的寒風無情的割人臉，她正準備到辦公室火爐旁取暖，突然眼前閃過了一個瘦小的身影。她定了定神，仔細一看原來是維尼熱蹲在那個角落。她三步并兩步上前詢問：“維尼熱，怎么不回家吃午飯呢?”維尼熱忙答道：“老師，中午家里沒有飯，我?guī)Я艘恍K馕”說著維尼熱的眼眶濕潤了，阿孜古麗.買買提老師一把將那個瘦小的身子摟在懷里，哽咽的說：“老師帶飯了，我們一塊到辦公室吃。”自那天后，她多次到維尼熱家家訪，得知維尼熱家庭十分困難，孩子常常饑一頓飽一頓，有時甚至一天也吃不上一頓熱飯。此后，她便每天帶飯給瘦小的女孩，像慈母一般呵護她、幫助他。漸漸的孩子的學習成績逐步提高，最后考上了夢想中的內初班，這是她對阿孜古麗.買買提老師最好的回報。她就是用自己濃濃的美、真摯的情去感染每一個孩子，呵護他們健康成長。
20多年來，阿孜古麗.買買提老師正如此一朵“希望之花”在平凡的校園中綻放著她一路艱辛、一路歡歌。她將一顆顆希望的種子播撒在帕鄉(xiāng)中心小學，這方沃土上，勤奮耕耘，默默奉獻，精詩種子能開出朵朵美麗的“希望之花”!
文明演講稿題目篇八
養(yǎng)文明習慣做文明學生
傳承雷鋒精神，爭做文明好少年
機關文明禮儀
初中生文明禮儀的演講稿
關于贊助活動及贊助禮儀
最高貴的捐贈
言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢
關于“文明與我同行”的演講稿
學禮儀活動演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開
文明演講稿題目篇九
各位領導、各位同事：
今天，我站在這里做競職演講，心情非常激動。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍中的一員，非常高興能夠得到各位的檢閱，和接受組織的挑選，這次十分難得的鍛煉和提高自己的機會，我將倍加珍惜。下面我把我的基本情況、近幾年的工作情況和今后的工作思路向各位作一個匯報，希望得到指教。
先介紹一下我的基本情況。
我于1979年出生，中小學期間成績優(yōu)異，擔任班干部，曾多次被評為三好學生。94年參加全國英語奧林匹克競賽獲得市級一等獎。96年考入****學院，四年的異地求學中，我戒驕戒躁，嚴于律己，外修專業(yè)內修素質，以優(yōu)異的成績先后獲得單項獎和優(yōu)秀學生獎學金。
xx 年大學畢業(yè)后，我非常幸運地從300多名考生中脫穎而出，加入公務員的隊伍。同年9月，我被分配到**鎮(zhèn)政府工作?；鶎拥哪ゾ毷刮已杆俚爻砷L和提高，在短時間內我很快就進入了角色，融入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府這個大集體中。見習兩個月后，我接手婦聯(lián)工作，這對毫無工作經(jīng)驗的我來說是很大的挑戰(zhàn)，我一方面抓緊時間學習政策熟悉業(yè)務，一方面向有經(jīng)驗的同事和其他婦聯(lián)干部請教，圓滿完成了各項工作目標，在年終考核中已連續(xù)兩年被評為二類鄉(xiāng)鎮(zhèn)。除了日常工作，我還多次帶隊參加縣婦聯(lián)主辦的比賽，成績優(yōu)異，其中xx年慶六一小學生詩歌朗誦比賽獲二等獎，xx年“保護母親河”演講比賽獲三等獎，以及“爭做**現(xiàn)代新女性” 演講比賽、慶六一家庭教育知識競賽獲優(yōu)勝獎，為**鎮(zhèn)提高了一定的知名度。
xx 年1月，我兼任了鎮(zhèn)財務室會計，在有關領導的支持和幫助下，我在會計業(yè)務上打破成規(guī)，勇于創(chuàng)新，健全了制度，規(guī)范了管理。首先通過自學掌握了電腦辦公軟件的操作，利用電子表格處理會計報表和工資發(fā)放表等 使會計信息更加科學規(guī)范易于管理。其次對近十年的會計資料進行統(tǒng)計和整理，歸檔入室。另外在報銷方面能有效地執(zhí)行會計監(jiān)督的職能，杜絕白條子現(xiàn)象，實行收支兩條線制度，規(guī)范了資金的運作。
對婦聯(lián)和會計這兩項工作，我堅持做到合理安排統(tǒng)籌分配，兼顧兩者的統(tǒng)一，當兩者發(fā)生沖突時又適當分清主次，使兩個方面互相促進，共同進步和提高。
今天我競爭的是婦聯(lián)副主席這個職位，職位意味著責任和義務。如果我是婦聯(lián)副主席，我的工作目標是：實踐“三個代表”重要思想，以改革求發(fā)展，以創(chuàng)新求特色，以行動見實效，掀起新一輪婦女工作創(chuàng)新與發(fā)展的熱潮。
為實現(xiàn)這一工作目標，我的工作思路是抓好三個重點，把握兩個關鍵。
三個重點：
一是下大力氣提高婦女的.整體素質。目前我鎮(zhèn)婦女的整體素質還處于較低的水平，對此，我們將切實增強提高婦女素質的緊迫感和責任意識，通過創(chuàng)新載體、豐富內涵，不斷深化“雙學雙比”活動和加強文化技能培訓，使廣大婦女在促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展中實現(xiàn)自身的更大發(fā)展，使婦女發(fā)展與社會發(fā)展同步。
二是下功夫切實做好婦女思想政治工作。我們將通過各種渠道深入了解婦女的精神狀況和需求，密切關注婦女的思想動態(tài)，將為婦女解疑釋惑和排憂解難相結合，在提高婦女思想政治工作的針對性和實效性上做文章。抓住貫徹落實《公民道德建設實施綱要》的契機，進一步將“五好文明家庭”創(chuàng)建活動引向深入，引導廣大婦女積極參與社會公德、職業(yè)道德尤其是家庭美德建設，做先進文化的創(chuàng)造者、實踐者和傳播者。加強輿-論宣傳，倡導文明進步的婦女觀，鞭撻落后腐朽的婦女觀，使馬克思主義婦女觀和男女平等基本國策日益深入人心，為婦女發(fā)展營造良好的社會氛圍和社會環(huán)境。
文明演講稿題目篇十
好的演講稿題目是演講成功的一半。選擇一個怎樣的題目是關鍵，下面是小編為大家整理的演講稿題目及其內容：
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讓我們從一個初一新生的角度來談談怎樣做好一名合格的中學生。
作為中學生，我們應該把學習抓好。
到了中學，我覺得學習壓力明顯地比小學大了。
因此，我們的學習方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認真聽講，也要利用好課余時間，可以適當?shù)刈鲂┚毩曨}、看些課外書，以增長我們的見識，開拓我們的思維，使我們的大腦活躍起來。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺努力、學習。
每當老師講完一課，對其內容、例題，我們都要復習幾遍。
我們還要做好預習工作，先看幾遍課文，并進行思考。
有不懂的問題，在第二天老師講課時提出來，及時解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績只代表過去，現(xiàn)在，我們都站在同一個起跑線上，看誰跑得快，我們要爭做第一個沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾?！币虼耍覀円犂蠋煹脑?，把老師的話記在心里，時刻提醒自己。
全校的學生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級學校的精神風貌。
從衛(wèi)生習慣可以看出一個人的精神風貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀律，在課堂上認真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營造一個安靜的學習環(huán)境。
身體是學習、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動，鍛煉身體，增強體質。
讓我們從一個初一新生的角度來談談怎樣做好一名合格的中學生。
作為中學生，我們應該把學習抓好。
到了中學，我覺得學習壓力明顯地比小學大了。
因此，我們的學習方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認真聽講，也要利用好課余時間，可以適當?shù)刈鲂┚毩曨}、看些課外書，以增長我們的見識，開拓我們的'思維，使我們的大腦活躍起來。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺努力、學習。
每當老師講完一課，對其內容、例題，我們都要復習幾遍。
我們還要做好預習工作，先看幾遍課文，并進行思考。
有不懂的問題，在第二天老師講課時提出來，及時解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績只代表過去，現(xiàn)在，我們都站在同一個起跑線上，看誰跑得快，我們要爭做第一個沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾。
”因此，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時刻提醒自己。
全校的學生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級學校的精神風貌。
從衛(wèi)生習慣可以看出一個人的精神風貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀律，在課堂上認真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營造一個安靜的學習環(huán)境。
身體是學習、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動，鍛煉身體，增強體質。
讓我們以《中學生守則》為準則，努力把自己培養(yǎng)成一個“有理想，有文化，有道德，守紀律”的“四有”新人。
各位同學們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。
月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。
面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲;而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。
最終，他成為了美國第十六任總統(tǒng)。
正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個小目標，一個一個地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進行富有挑戰(zhàn)性的活動。
同學們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無法創(chuàng)造命運，但我們可以用實際行動改變命運，我們可以向命運中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過隙，流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恒動力。
我的演講完畢，謝謝大家!
勵志演講稿--決不輕言放棄
各位同學們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。
月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。
面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲;而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。
最終，他成為了美國第十六任總統(tǒng)。
正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個小目標，一個一個地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進行富有挑戰(zhàn)性的活動。
同學們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無法創(chuàng)造命運，但我們可以用實際行動改變命運，我們可以向命運中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過隙，流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恒動力。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿題目篇十一
各位領導、各位同事：
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心。——有感于5.12汶川地震
歷史將永遠銘記地球的這一個坐標：北緯31度，東經(jīng)103.4度。人類將永遠銘記歷史的這一個時刻：公元2008年5月12日，北京時間14時28分。一場8.0級的強烈地震，突然襲擊了中國西部的四川省汶川縣，強大的地震波震動全川，搖撼全國，在瞬間奪去了成千上萬人的生命。這是自1976年唐山大地震以來，中國遭受的傷亡最重的自然災害，舉世為之震驚，無數(shù)國人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災難而握緊拳頭，凝聚力量。一方有難，八方支援，舉國上下，全體動員。在應對這場突如其來的自然災害的過程中，我們悲痛著、牽掛著、同時我們又感動著、振奮著、自豪著。黨和國家領導人與人民同呼吸，共患難，他們穿行在災區(qū)，決策在前線，英明指揮，鼓舞斗志，領導全黨全軍全體中華兒女萬眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們，激勵著經(jīng)歷災難的人。他們用生命挽救生命，用頑強回報頑強，用淚水撫慰淚水，用愛心書寫愛心;“大災有大愛”的吶喊激蕩著每個人的心胸。同胞有難，每一位中華兒女都是志愿者，有錢出錢，有力出力，13億中國人頃刻間匯聚起巨大愛的暖流，給受災的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領導和員工也以最快的速度在震災的第二天就向災區(qū)伸出了援手，總裁阮積祥首先帶頭捐款，全體員工積極響應踴躍捐款。并對受災嚴重的四川籍員工提供了資金的支持，使他們以最快的速度得以回家看望受災家人。
這就是中華民族萬眾一心、眾志成城的力量，這力量來自于我們心底的真愛。
說到愛，下面的這個故事，可以為我們勾勒出一幅大愛的圖像。
5月13號，救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者，當救援人員確認她已經(jīng)停止心跳以后，余震又開始了，救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場，就在這個時候，救援隊的隊長以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因為他看到：一名婦女雙膝跪地，上身呈匍匐狀，他確認這樣的姿勢一定有特殊的含義，于是又一次仔細的觀察，這時候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下，緊緊地護著一個才三、四個月大的嬰兒。經(jīng)過努力，嬰兒得救了。因為母親的呵護，這個嬰兒毫發(fā)未損，在給孩子檢查的時候，發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當中，有一個手機，上面有一封沒有發(fā)出的短信。信是這樣寫的：孩子，如果你能幸免于難的話，你要記?。簨寢寪勰?。
今天我想告訴我們所有的人，也讓我們給這位母親發(fā)一封短信，如果天堂能夠收到的話，我想告訴她：我們所有的人都會像她一樣，愛她的孩子。
我想聽了這個故事的人，無不為之動容，潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言：不哭、不哭、祖國母親不哭，災區(qū)人民不哭，就讓我們一同努力，讓這個因為愛而幸存的生命能夠在未來的日子里健康成長。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
文明演講稿題目篇十二
抒情型標題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》
《我愛長城，我愛中華》
《黨啊，親愛的媽媽》
標題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標題往往很難一下確定下來。很多演講常常在準備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標題。許多標題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費苦心”。
2、象征型
象征型的標題，即運用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》
《揚起生命的風帆》
《托起新世紀的彩虹》
前一標題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個標題，演講者巧比妙喻，賦予夢想、信念以生命、感情和思想，鼓勵青年蕩起雙槳，乘風破浪，借此鼓勵青年奮發(fā)進取。這種類型的標題，一般具有強烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強化演講效果。
3、警醒型
警醒型的標題，即運用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國，逸豫適足亡身》
《天下興亡，匹夫有責》
《有志者事竟成》
4、含蓄型
含蓄型的標題，即運用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉的話來烘托或暗示某種內涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》
《紅綠燈下赤子情》
《蠟炬成灰淚始干》
5、設問型
設問型標題，即經(jīng)過設問，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對標題設問的回答。如：
《人生的價值何在？》
《我們應當怎樣愛孩子》
《他們很傻嗎？》
6、提要型
提要型的標題，即標題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡明地提示出來。如：
《人總是要點精神的》
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》
《堅定信仰，弘揚美德》
《沒有金錢并非“萬萬不能”》
這種類型的標題，有利于集中表達演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問題，在思想上打下一個烙印，有利于聽眾領會、吸收。
文明演講稿題目篇十三
老師、同學們:早上好！今天，我演講的題目是《我最喜歡的一句名言》。我喜歡的名言是：天才就是無止境刻苦勤奮的能力。這句話闡明了天才與勤奮之間的密切關系，至今還被很多人作為座右銘。
我國偉大的思想家魯迅，當人們夸贊他是“天才”時，他卻說：“哪里有天才，我把別人喝咖啡的工夫用在工作上的?！边@就說明他吃了苦，用了功，花費了不少時間去勤奮工作，才會有這樣的結果，否則，他是不會取得那么大的成就的。
即使是絕頂聰明的人，如果他朝朝暮暮總是躺在草地上，讓微風吹拂他的臉龐，兩眼望著藍天，天才永遠不會從天上掉下來，落到他的身上。
明朝偉大的醫(yī)學家李時珍，為了研究藥草性能，發(fā)展祖國醫(yī)學，他踏遍了祖國的山山水水，訪問了成千上萬的農(nóng)民，樵夫，漁民，終于寫出了震驚五洲四海的巨著《本草綱目》。該書是中外空前的藥物大典，受到世界各國人民的青睞。
同學們，只要我們樹立了遠大的理想，并終生為實現(xiàn)自己的理想而奮斗，而拼搏，那么，我們就一定會干出一番驚天動地的事業(yè)來的。
同學們，讓我們在學習中養(yǎng)成勤學苦練的好習慣，相信自己，不斷努力，勤奮思考，充滿自信，同學們，趕快行動起來吧！我們堅信：耕耘了總有收獲，付出了必有回報。
我的演講完了，謝謝大家！
文明演講稿題目篇十四
尊敬的各位領導、各位評委、親愛的同仁們：
大家下午好!
我是來自~~醫(yī)院腎內科的~~，很榮幸能有這樣一個機會站在這里展示自我，能與各位護理同仁們一起交流探討護理服務工作。今天我演講的題目是《微笑護理服務，用心呵護生命》。
有人說，用自己的左手溫暖自己右手是一種自戀，而用自己的雙手去溫暖別人的雙手，卻是一種奉獻。兩只緊握的手，像一顆跳動的心，將白衣天使與萬千患者密切相連。
還記得我院剛開展優(yōu)質護理示范工程的時候，全院的護士沸騰了，質疑聲、埋怨聲此起彼伏：憑什么要做免費保姆，憑什么要做洗腳妹，憑什么吃喝拉撒全包，憑什么?!我們科的患者都是些慢性病，有的腎衰病人住院都~~年了，科室已經(jīng)是他們的第二個家。有的患者的生命只能依靠一臺機器、一套管路、一條永遠留在身上的導管，或者是內瘺才能延續(xù)。有的病人是免疫系統(tǒng)疾病，這類病只能控制，沒有徹底根治的辦法，他們反反復復入院、出院，她們都已經(jīng)和我們是朋友;還有的病人因為一時的氣話想不開而喝農(nóng)藥，我們雖盡力搶救，但最終還是告別了我們……慢慢地，我們感覺到，這么一個敏感而脆弱的群體，如果我們每天像機器人一樣沒有情感只為她們打針、發(fā)藥而缺少給予患者心理的安慰與鼓勵的話，那將會延長恢復時間，動搖他們與病魔抗爭到底的決心。所以，為了患者，我們做什么都是應該的。我們定期進行隨訪，帶著血壓計、血糖儀、心理評估單、還有營養(yǎng)品等東西，走進病人的生活中，了解他們的生活習慣，看他們是否需要什么幫助，給與他們安慰。這雙手是辛苦的、忙碌的，甚至有時還會留下傷痕，但這雙手卻體現(xiàn)著人間最美好的真情。我們慢慢理解了優(yōu)質護理服務真正地意義。
奉上愛心一片，獻出真情滿懷，患者痊愈后的笑臉和真誠的感謝，是對我們的褒獎。青春在病床邊悄悄逝去，理想?yún)s在現(xiàn)實中熠熠閃光。面對渴求的目光，我們義無反顧;面對一慣的平凡，我們從容不迫;面對神圣的職責，我們兢兢業(yè)業(yè);面對時代的召喚，我們一往無前。我們永遠遵循著患者滿意服務這一宗旨，少一份懈怠，多一份勤奮;少一份奢華，多一份追求;少一份索取，多一份奉獻，用我們的愛心，真心，細心，關心，耐心，同情心來對待每一位病人，讓他們感到不是親人，勝似親人的溫暖。
謝謝大家!
文明演講稿題目篇十五
講稿有兩個方面的作用對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理;幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。演講稿題目如何寫?來看看下面：
任何形式的演講，開頭總是關鍵。
在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內，聽眾通常會決定是否接受演講，是否聽下去。
有趣的是，準備演講從來不是從開頭入手，而是應當先確立演講的目的，然后圍繞目的收集材料，并將材料加以****整理，最后要做的才是著手準備開頭。
只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當?shù)拈_頭方式。
那么，應當怎樣做好演講的開頭呢?
演講開頭成敗的關鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。
演講時獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場景的不同而改變，一般可以運用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達此目的。
例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運用了引言和反詰的方法來吸引聽眾:
我們都知道，演講是件很難的事。
但是請聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財富而只剩下一樣，那么我會選擇口才，因為有了它我不久便可以擁有其他一切財富。
”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術語或概念，那么在演講開頭時對關鍵術語加以解釋就顯得格外重要了。
例如，一位公司副總裁在就記者招待會的用途發(fā)表演講時，就很好地運用了這一技巧:
公共關系，簡單地說，就是指“與公眾的關系”，即任何涉及到公司或個人的關系。
它的主要目的就是有效地利用最常見的是書面形式--為公司謀取最佳印象或形象。
演講時，演講者被認為是專家或權威。
因此，如果聽眾對演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開頭部分對聽眾講述與主題有關的背景知識，它們不僅是聽眾理解演講所必需的，而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。
美國空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會上作演講時，就對“黑人遺產(chǎn)周”的有關背景知識及其對美國空軍的重要性作了介紹:
我很高興來到此地，同時我也很感謝應邀和在座各位討論有關美國黑人問題。
為保持和增進民族間的理解，美國各大州又開始紀念“黑人遺產(chǎn)周”。
在這夏努特空軍基地，我們慶祝它則可以對美國空軍進行完整無缺的教育。
我們民族的主旋律是:“黑人歷史，未來的火炬?！?BR> 這個已成為美國人民生活一部分的紀念活動，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計劃的，他現(xiàn)在被譽為美國“黑人歷史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美國黑人生活和歷史協(xié)會”。
后來，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀念活動……
演講時，應當利用開頭部分對演講內容加以概述，讓聽眾了解演講的中心思想和結構。
例如，漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的結構及范圍:
女士們，先生們，晚上好。
我很榮幸應科里曼主任的邀請來參加這個在我國很有權威的商業(yè)論壇--在見解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟俱樂部相提并論。
首先，我將對最近的國內經(jīng)濟形勢加以展望。
我認為它并非人們有時所想象的那樣嚴峻。
第二，談談近期歐佩克的經(jīng)濟增長對國際的經(jīng)濟增長的影響--對包括我們自己在內的許多國家來說是件痛苦的事，但又是完全有辦法應付的。
第三，對總統(tǒng)的能源建議作幾點評論，我認為它既令人鼓舞，又令人失望。
最后，我將就演講逐漸成為一種時尚和必要的現(xiàn)象以及美國的現(xiàn)狀談一點個人看法。
在大多數(shù)情況下，演講的開頭應揭示出演講的目的。
如果做不到這一點，那么聽眾要么會對演講失去興趣，要么會誤解演講的目的，或者甚至于會懷疑演講者的動機。
美國快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內便把他的演講目的陳述給聽眾:
女士們，先生們，早上好。
謝謝大家給予我這個露面機會。
美國廣告聯(lián)盟是美國傳播工業(yè)的一個重要組成部分。
當前，美國傳播工業(yè)還面臨許多問題，而重擔則落在大家的肩上。
我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談談我的看法。
從本質上說，聽眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時才專心去聽演講。
演講的開頭應當回答聽眾心中的“我為什么要聽?”這一問題。
在對美國會計協(xié)會羅切斯特分會的一次演講中，演講顧問唐納德·羅杰斯通過表達他對聽眾需要的關心而激發(fā)起了他們的興趣:
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。
確定這個題目之前前，我先是查閱了本地的會計年鑒分冊和全國會計協(xié)會的學術?？?，然后又詢問了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來聽演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。
因此，我將告訴大家一些有用的知識，我也同時希望我的演講簡明扼要，并留給大家一定的提問時間。
有時候，聽眾可能會對演講者的動機發(fā)出疑問，或是與演講者持相反的觀點。
在諸如此類的場合——特別是想改變聽眾的觀點或行為時——要使演講成功就需要建立或是提高聽眾對演講者的信任感。
杰弗里和彼得森兩位專家針對這個問題提出了下面幾條建議：
(a)承認分歧的存在，但是著重強調共同的觀點和目標。
(b)對那些連演講還沒有聽就對演講者的名聲和所作所為進行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認演講的動機是自私和個人的。
(d)喚起聽眾的公道意識，讓他們仔細地去聽演講。
演講技巧 今天上臺演講了管理信息系統(tǒng)的項目，好緊張啊!講的好爛!不過到后來就好點了，只是噪子有點啞。
總的來說，這次也是一個煅煉的機會吧，講完后還是有一種莫名的成就感，因為我還是把它給講完了。
雖然講的不是很好，卻有一種再次上臺的'欲望。
因為這個項目還沒有完成，所以下次還有機會哦。
下次我一定會做的更好的!
下面分享一段有關演講技巧的文章吧
你很緊張嗎?不用怕!因為你已經(jīng)做好十足的準備了。
加油!!
在接到面試演講通知后，不同的人有不同的心理反應。
正確的應試心理應當是熱情、積極地響應，自信、平靜地對待，并堅信經(jīng)過自己的努力一定會贏得競爭的勝利。
你內心應該有這樣一種感覺：一個難得的機會正向你一步步靠近，你終于有了一個機會充分展現(xiàn)你的才華，用自己的知識和能力把握自己的命運，這也許是你幾年來夢想的一件大事、好事。
最后，你應當以一種平靜的心態(tài)來迎接激烈的挑戰(zhàn)，因為你畢竟還是你自己，你不可能在短時間內超凡入圣、脫胎換骨。
只要自己盡了心、盡了力，就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。
2、樹立強烈的自信心是爭取面試演講成功的必備條件。
演講答辯者要樹立強烈的自信心，就會有頑強的意志和飽滿的精神，就會有志在必得的姿態(tài)。
當然，不應該有狂妄自大，有“非我莫屬”的心態(tài)，但要有競爭取勝的信心，只有這樣，演講答辯才會有力量，才有取得成功。
每一個第一次參加面試的人，可能在面試開始前是有點緊張，心跳比平常要快，呼吸也比平常急促，這是非常正常的反應。
試想，在人生的重要關口，有幾個人能泰然處之?這時不要強迫自己平靜下來，因為這樣往往適得其反。
經(jīng)驗表明，適度緊張有利于集中精力活躍思維，并不是壞事。
因此，面試前最好是順起自然，因為決定成敗的因素并不是全有自己把握的。
怯場的心理因素和防治 演講的時候緊張，這是每個人都會遇到的事。
有誰敢說自己第一次上臺不緊張呢?有的人在上臺的前一分鐘就呼吸困難想怯場。
既然非上不可，為什么不勇敢面對呢?可是，光有勇氣是不夠的。
有過公眾演講經(jīng)歷的人都知道，很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺。
造成怯場心理的原因多種多樣，往往也因人而異。
但下面幾點原因卻帶有極大的普遍性：
這是造成怯場心理的最主要的因素。
現(xiàn)代心理學認為，在任何存在評價的場合，人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。
大多數(shù)人對自己在初次約會中的表現(xiàn)不十分滿意。
在演講中，由于評價是單向的，也就是說聽眾在“裁判”演講人，所以演講者的憂慮更多，心理負擔更重。
如果我們面對的聽眾比我們的地位高，或者我們認為比我們重要，我們講話時便感到特別緊張。
求職者在評估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然，這一方面是因為評價憂慮，另一方面也無疑是因為評估小組“大權在握”。
一般人都愿意在“小范圍”內講話。
如果聽眾人數(shù)很多，演講者便會倍加謹慎。
因為他們覺得一旦出錯或表現(xiàn)不佳，“那么多人”一下子都知道了。
過分的小心謹慎加大了怯場的可能性和程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。
面對陌生的聽眾我們之所以緊張是因為我們對他們幾乎一無所知，而他們在幾十分鐘甚至十幾分鐘內便會對我們作出評價。
如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點和你的觀點一致，那你便會信心十足。
反之，你便會有很多擔心。
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文明演講稿題目篇十七
演講的題目是一篇演講稿有機的組成部分。演講稿的內容與題目是互相呼應的，來看看下面演講稿及其內容吧：
什么是演講的題目?說白了，就是一篇演講的名字。
也可稱為標題、題名、名稱。
演講的題目是一篇演講稿有機的組成部分。
它與演講的內容、風格、語調有直接關系。
內容決定了題目，題目則鮮明地表現(xiàn)內容的特點。
一個新穎、生動、恰當而富有吸引力的題目有以下三個作用。
第一，具有概括性。
它把演講的主題、內容、目的全面地反映出來。
如毛澤東的《反對黨八股》、《為人民服務》等演講題目，一講出來就讓人明白內容和主題。
第二，具有指向性。
題目一講出來，聽眾就知道你要講的是哪方面問題，是政治性的、學術性的還是倫理道德的。
第三，具有選擇性。
題目能在未講之前就告訴聽從你要講什么。
聽眾可以據(jù)此進行選擇聽或不聽。
那么，應該根據(jù)哪些標準來選擇題目呢?
標準之一，演講的題目應能揭示主題。
如，曲嘯的演講題目《心底無私天地寬》，一聽就知道演講的中心思想和主題是什么。
標準之二，演講的題目應能提出問題。
如，魯迅的演講題目《娜拉走后怎樣》、《未有天才之前》等，聽眾聽講就可以一種濃厚興趣進行思考，聽時自然就容易理解。
標準之三，演講的題目應能劃定范圍。
如《大學生的任務》、《美術略論》這樣的演講題目，聽眾聽后就可知道演講的內容、范圍及涉及的具體問題，以選擇聽還是不聽。
當然，要選擇一個好的題目，除了按上述三條標準外，還應注意以下問題。
第一，題目要有積極性。
即要選擇那些光明、美好、有建設性的題目，使聽眾一聽就有無限希望。
如《自學可以成才》這樣的題目，就可鼓舞聽眾充滿信心地走自學之路。
英國一位演講家曾講過，一個好的題目是屬于“怎樣?”“是什么?”“為什么?”三方面。
如:《學校怎樣開設演講課》，這屬于“怎樣”的，是解決疑難的題目;《為培養(yǎng)新人而努力》，是屬于“是什么”的，是指出目的和辦法的題目;，指出目的。
初學者選題時按這個要求去檢查，題目就容易有吸引力和積極意義。
第二，題目要有適應性。
其一，要適應聽眾的實際。
即選題考慮聽眾思想修養(yǎng)、文化水平、職業(yè)特點、閱歷等，這樣才能有的放矢。
其二，要適應自己的身份。
即要選擇與自己所從事的工作性質、專業(yè)、知識面接近的題目，因為自己熟悉的東西容易講深講透，容易收到好效果。
其三，要適應演講的時間。
即是要按規(guī)定的時間選擇題目。
如果規(guī)定的時間長，題目就可大些;時間短，題目就可小些。
第三，題目要有新廳性。
只有“新”和“奇”，才能像磁石一樣吸引聽眾。
司空見慣、屢見不鮮的事物，人物，人們是不易關注的。
比如《我的祖國》、《青春在崗位上閃光》等，人們聽得厭倦了，很難吸引人。
第四，題目要有情感色彩。
演講者的演講總是充滿強烈的情感色彩，并把這種強烈的愛憎情感注入到題目里去，從而打動聽眾有一種情感的導向作用和激發(fā)作用。
如魯迅的《流氓與文學》、馬克.吐溫的《我也是義和團》等，其愛憎情感都是很鮮明的。
第五，題目要有生動性。
演講題目生動活潑，就能給人一種親切感、愉悅感。
像前面舉的《老而不死論》、《象牙塔與蝸牛廬》等，都非常生動活潑。
當然，生動活潑與否主要由主題和內容而定。
嚴肅的主題和內容就不宜用活潑的題目，用了反而會沖淡和破壞演講的戰(zhàn)斗性和嚴肅性。
選擇一個好題目并非一件容易的事，需要長期錘煉，反復琢磨，久而久之就會找到規(guī)律。
初學演講者在選擇題目時往往容易犯以下毛病:1、冗長的題目不僅不醒目，也不易記。
如《祖國兒女在為中華騰飛而拼搏》，這個題目就太長了。
2、深奧怪僻，艱澀費解。
這樣的題目往往讓人摸不著頭腦，自然就失去了聽的興趣。
如《我對文明之管窺》、《葡萄與大學生》、《五彩石》等，很晦澀、難怪、別扭。
3、寬泛、不著邊際。
如《我自信》、《理想篇》、《責任》等，這樣的題目聽眾根本捕捉不到演講的范圍和內容，也不會愿意聽講。
演講的題目有一種特殊情況，就是有一些演講辭的題目是以發(fā)表時間、地點或會議名稱而定的。
這類演講都是有特殊意義的，且演講者都是某段歷史時期著名政治家、社會活動家和知名人士。
這種題目屬于特殊情況，不能和我們的一般演講題目同日而語
文明演講稿題目篇一
從童年到現(xiàn)在，我身邊路過形形色色的人，發(fā)生過各種各樣的事情。有的人值得我學習，有的事情值得我反思，他們就像我記憶中的星星，閃閃發(fā)光地照亮了我，使我長大，明白道理。
鏡頭一：
那是一個涼風習習的夜晚，我和媽媽去單面街散步，這是一條不寬的道路，只見，這時兩輛卡車相互僵持著，大家互不相讓，時間一分一秒地過去了，馬路上的車輛越來越多，抱怨聲也隨之而起，我和媽媽站在路旁看著，原來以為，只要兩位司機一人讓一步就可以了?？墒菦]有想到兩位司機沒有這樣做，開始了“口水戰(zhàn)”，哎，無奈之下，車后的人們只好請來了交警叔叔來解決。
在交警的幫助下馬路恢復了暢通，我不禁舒了一口氣，心中想：要是做人多一些寬容，少一些斤斤計較，該有多好呀!
鏡頭二：
“叮鈴鈴——”當我還在夢中和周公談天說地的時候，一聲聲清脆的搖鈴聲，打破了街道的寧靜。我揉揉惺忪的睡眼，忙不迭地起床，打開窗戶，映入眼簾的是：一個年過六旬的老人，彎著腰，在認真地打掃街道。一遍一遍，老人不厭其煩地重復著簡單的動作，只為了能使這街道更干凈，更美麗。
正當我看得入神的時候，一陣風吹來，我不禁打了個寒戰(zhàn)，接著看老人的身影時，他已經(jīng)走到了街頭，不顧寒風吹打，他那蒼白的鬢角，不怕寒雨淋濕他那褶皺的衣服……望著他那佝僂的背影，望著干凈的街道，我的眼眶突然間暖了一下……是呀，要是我們身邊多一些這樣默默奉獻的人，才能使世界變得更加美好。
一次次與身邊人擦身而過，一回回看著身邊事情發(fā)生，也許他們不起眼，又也許他們微不足道，但總能給我小小的心靈世界帶來一寸陽光，一縷春風，一番感悟。
文明演講稿題目篇二
從小事做起，從點滴做起，為文明社會奉獻自己的一份力量，讓文明禮儀與我們同行。下面就由本站小編為你分享文明禮儀的優(yōu)秀。
演講稿。
題目，歡迎欣賞。
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
大家好!我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務.所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭當文明學生，爭創(chuàng)文明校園吧!
各位老師同學，大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學生而言，最本質的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。
當我們在校園內遇到領導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。
文明演講稿題目篇三
各位同學、老師：
大家好!
今天我講話的主題是：做文明學生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質的校園，更包括精神的.校園，精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。
我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學過度消費，總在不應該的時間進小店……。
可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。
文明演講稿題目篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
一個文明的中學生絕不是這樣的。與師長相遇，或低頭而走，或繞道而去;在公交車上，面對老弱病殘，或視而不見，或無動于衷;同學交談粗俗低級，污言_語，臟話連篇;同學之間因為一些小事就惡語相向，大動干戈;公共場所，嘴里痰渣隨口吐，紙屑果皮隨地扔;校園里，公園中，茵茵綠草任意踩，美麗鮮花隨手摘，綠枝翠葉肆意折。凡此種種，不一而足。這與文明完全背道而馳，這絕不是當代中學生的形象。
一個文明的中學生應該是這樣的。在家里，尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，團結友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在公共場所，愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序;在社會上，熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法。時時爭做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”，鍛煉自己，發(fā)揮特長，塑造文明形象。
文明就像春風，溫暖人們的心;文明更像一劑良藥，除去陳規(guī)陋習;文明還是洗潔精，洗去一切污_。是啊，文明就是一個天使，給人們帶來幸福、快樂、平安。
同學們，我們正是青春年少時，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，親近文明，實踐文明，表現(xiàn)文明，告別陋習，做文明學生，創(chuàng)和美家園。讓一切丑惡遠離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，讓我們的家園變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來，播灑文明種子，讓文明之花開放在校園里，開放在祖國大土地上!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿題目篇五
我門中華民族有著上下五千年的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪，這樣千古傳頌的經(jīng)典，也有“不學禮，無以立”、“無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為，但是在我們的身邊還是有講文明的人，他們尊敬老人愛護兒童，上車給老人和兒童讓座，不隨地吐痰，不亂扔紙屑。
文明與否，在于我們。作為祖國的接班人，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興，讓我們去感染他們，帶動他們講文明，讓尊老愛幼的行為隨處可見。同學們，讓我們成為有著文明禮儀的新一代接班人吧!
小時候和媽媽一起讀了《封神榜》“比干挖心”的章節(jié)時，除了痛恨紂王的昏庸無道和感嘆比干的偉大外，就是對“菜無心可活，人無心不可活”這句話留下了深刻記憶。然而，在現(xiàn)實生活中，一些人卻在有意無意地丟“心”，這“心”就是文明之心。
每天清早和傍晚，我們經(jīng)常會看到一些遛狗的人群，可愛的小狗與喜歡它們的主人一起在人行道上歡快地散步，但也經(jīng)常會有小狗停下來在路上拉糞便的情況，它們主人理應自覺地把狗便收拾干凈，但有些狗主人在小狗拉過之后，任由狗便當?shù)溃蔀槿藗兺春薏灰训摹暗乩住?，在他們臉不紅、心不跳地帶著小狗揚長而去的同時，他們的文明之心也被自己無情地扔掉了。
下雨天，我們經(jīng)常會遇見這樣的場景，路兩邊的行人打著雨傘，小心翼翼地走著，怕滴落的雨水淋濕了衣衫，怕濺起的污水弄臟了鞋褲。然而，有的司機卻無視路邊行人，將汽車開的飛快，馬路上的污水被高高濺起，路邊的行人在咬牙切齒的怒斥聲中變成了人體彩繪，而這些司機在有意地濺起污水的同時，同樣扔掉了自己的文明之心。
平時，我們還會在許多公共場所見到這樣的情形，不遠幾步就有痰盂、垃圾筒，但是一些人卻偏偏張口隨地吐痰，隨手亂扔果皮紙屑，潔凈的地面痰跡斑斑，垃圾滿地，這些人不僅僅是在吐痰和丟垃圾，更是在吐掉和扔掉自己的文明之心。
我們中華民族有著五千年歷史文明，如果我們對丟“心”行為不引起重視，任其發(fā)展，丟“心”的人將會越來越多，長此以往，文明無“心”又怎么存活，五千年的中華文明豈不是要遺失掉?所以，呵護好我們的文明之心是中華文明賦予炎黃子孫的責任!讓我們每個人都精心呵護好自己的文明之心吧!
文明演講稿題目篇六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！本褪沁@個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。
謝謝大家，我的演講完了。
文明演講稿題目篇七
阿孜古麗.買買提，人如其名。他就像一朵怒放的“希望之花”。給鄉(xiāng)村的校園增添幾分生機。她用慈母情懷和對教育事業(yè)的執(zhí)著追求，讓“希望之花”絢爛綻放在平凡的校園。她一路走來，在身后留下了絲絲幽芳。
一、錘煉思想，提升修養(yǎng)
在23年的工作中，阿孜古麗.買買提立場堅定，旗幟鮮明地反對分裂主義和非法宗教活動，忠實于黨的教育事業(yè)。平日，她努力學習黨的各項時事方針，政策。關心國家大事，并運用學到的理論知識知道自己的工作實踐。在三丈講臺上，她將馬克思“五觀”教育，“無神論”教育深入剖析，使孩子們樹立了科學的世界觀，人生觀，價值觀，以做有理想、有道德、有紀律、有文化的社會主義事業(yè)接班人為義務。
二、勤于學習、潛心教育
滔不絕道出自己的見解“功夫不負有心人!”真是她勤于學習，樂于鉆研的精神，豐收碩果被評為“自治區(qū)骨干教師”光榮稱號。阿孜古麗.買買提老師的課堂更是真實的、美麗的、有人情味的。孩子們特別喜愛她設計的“課前三分鐘”，在那里有浪浪上口的童謠、生動有趣的漢語故事，悅耳動聽的漢語歌曲它們像一塊磁石深深吸引著每一個孩子。孩子們喜歡趣味的課堂，在那里他們能找到學習的真正樂趣。
三、率先垂范，身教感染
在平日的教育教學中，阿孜古麗.買買提老師率先垂范，身教勝于言教，她常說：“喊破嗓子，不如做出樣子，要想正人，必先正已。”所以，無論上課還是下課，她總是以自己人格力量感染每一位學生，注意自己點點滴滴言行的影響。她說的每句話，做的每一件事都能嚴律己，率先垂范。教室中要垃圾，一定是她第一個拾起來，每天第二節(jié)課總是她第一個去關燈，早讀中總是她第一個捧起書大聲朗讀漸漸的，同學們開始了變化，有人撿地上的紙片了，有人去關燈了，有人帶著大家一起早讀了一切都在消移默化中產(chǎn)生了微細的變化，真可謂是：“春風化雨，潤物無聲。”
四、克服困難，忠于職守
教學工作，她總是早出晚歸，每當漆黑的夜晚回到家中，望著病床上的母親，餓得啃干馕的孩子，她不禁清然淚下。她沒有抱怨，沒有不快，只有心疼。因為她知道，畢業(yè)班的30多個孩子更需要她，離開她課會被落下，孩子們的成績會被耽誤，他們可能會與“內初班”無緣。于是，她心中只有一個信念：克服一切困難忠于教學工作，幫助孩子們如愿考入內初班。
五、愛生如子，甘為人梯
一位教師，有了愛心就能成就教育。她憑著一顆愛心做好了教育工作中的點點滴滴。教書育人是她的職責，愛崗敬業(yè)是她的本分，她是這樣想的，更是這樣做的。
阿孜古麗.買買提老師班有這樣一個小女孩，她的家庭十分困難。記得，那是一個寒冷冬天的中午，天空里飄著鵝毛大雪，刺骨的寒風無情的割人臉，她正準備到辦公室火爐旁取暖，突然眼前閃過了一個瘦小的身影。她定了定神，仔細一看原來是維尼熱蹲在那個角落。她三步并兩步上前詢問：“維尼熱，怎么不回家吃午飯呢?”維尼熱忙答道：“老師，中午家里沒有飯，我?guī)Я艘恍K馕”說著維尼熱的眼眶濕潤了，阿孜古麗.買買提老師一把將那個瘦小的身子摟在懷里，哽咽的說：“老師帶飯了，我們一塊到辦公室吃。”自那天后，她多次到維尼熱家家訪，得知維尼熱家庭十分困難，孩子常常饑一頓飽一頓，有時甚至一天也吃不上一頓熱飯。此后，她便每天帶飯給瘦小的女孩，像慈母一般呵護她、幫助他。漸漸的孩子的學習成績逐步提高，最后考上了夢想中的內初班，這是她對阿孜古麗.買買提老師最好的回報。她就是用自己濃濃的美、真摯的情去感染每一個孩子，呵護他們健康成長。
20多年來，阿孜古麗.買買提老師正如此一朵“希望之花”在平凡的校園中綻放著她一路艱辛、一路歡歌。她將一顆顆希望的種子播撒在帕鄉(xiāng)中心小學，這方沃土上，勤奮耕耘，默默奉獻，精詩種子能開出朵朵美麗的“希望之花”!
文明演講稿題目篇八
養(yǎng)文明習慣做文明學生
傳承雷鋒精神，爭做文明好少年
機關文明禮儀
初中生文明禮儀的演講稿
關于贊助活動及贊助禮儀
最高貴的捐贈
言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢
關于“文明與我同行”的演講稿
學禮儀活動演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開
文明演講稿題目篇九
各位領導、各位同事：
今天，我站在這里做競職演講，心情非常激動。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍中的一員，非常高興能夠得到各位的檢閱，和接受組織的挑選，這次十分難得的鍛煉和提高自己的機會，我將倍加珍惜。下面我把我的基本情況、近幾年的工作情況和今后的工作思路向各位作一個匯報，希望得到指教。
先介紹一下我的基本情況。
我于1979年出生，中小學期間成績優(yōu)異，擔任班干部，曾多次被評為三好學生。94年參加全國英語奧林匹克競賽獲得市級一等獎。96年考入****學院，四年的異地求學中，我戒驕戒躁，嚴于律己，外修專業(yè)內修素質，以優(yōu)異的成績先后獲得單項獎和優(yōu)秀學生獎學金。
xx 年大學畢業(yè)后，我非常幸運地從300多名考生中脫穎而出，加入公務員的隊伍。同年9月，我被分配到**鎮(zhèn)政府工作?；鶎拥哪ゾ毷刮已杆俚爻砷L和提高，在短時間內我很快就進入了角色，融入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府這個大集體中。見習兩個月后，我接手婦聯(lián)工作，這對毫無工作經(jīng)驗的我來說是很大的挑戰(zhàn)，我一方面抓緊時間學習政策熟悉業(yè)務，一方面向有經(jīng)驗的同事和其他婦聯(lián)干部請教，圓滿完成了各項工作目標，在年終考核中已連續(xù)兩年被評為二類鄉(xiāng)鎮(zhèn)。除了日常工作，我還多次帶隊參加縣婦聯(lián)主辦的比賽，成績優(yōu)異，其中xx年慶六一小學生詩歌朗誦比賽獲二等獎，xx年“保護母親河”演講比賽獲三等獎，以及“爭做**現(xiàn)代新女性” 演講比賽、慶六一家庭教育知識競賽獲優(yōu)勝獎，為**鎮(zhèn)提高了一定的知名度。
xx 年1月，我兼任了鎮(zhèn)財務室會計，在有關領導的支持和幫助下，我在會計業(yè)務上打破成規(guī)，勇于創(chuàng)新，健全了制度，規(guī)范了管理。首先通過自學掌握了電腦辦公軟件的操作，利用電子表格處理會計報表和工資發(fā)放表等 使會計信息更加科學規(guī)范易于管理。其次對近十年的會計資料進行統(tǒng)計和整理，歸檔入室。另外在報銷方面能有效地執(zhí)行會計監(jiān)督的職能，杜絕白條子現(xiàn)象，實行收支兩條線制度，規(guī)范了資金的運作。
對婦聯(lián)和會計這兩項工作，我堅持做到合理安排統(tǒng)籌分配，兼顧兩者的統(tǒng)一，當兩者發(fā)生沖突時又適當分清主次，使兩個方面互相促進，共同進步和提高。
今天我競爭的是婦聯(lián)副主席這個職位，職位意味著責任和義務。如果我是婦聯(lián)副主席，我的工作目標是：實踐“三個代表”重要思想，以改革求發(fā)展，以創(chuàng)新求特色，以行動見實效，掀起新一輪婦女工作創(chuàng)新與發(fā)展的熱潮。
為實現(xiàn)這一工作目標，我的工作思路是抓好三個重點，把握兩個關鍵。
三個重點：
一是下大力氣提高婦女的.整體素質。目前我鎮(zhèn)婦女的整體素質還處于較低的水平，對此，我們將切實增強提高婦女素質的緊迫感和責任意識，通過創(chuàng)新載體、豐富內涵，不斷深化“雙學雙比”活動和加強文化技能培訓，使廣大婦女在促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展中實現(xiàn)自身的更大發(fā)展，使婦女發(fā)展與社會發(fā)展同步。
二是下功夫切實做好婦女思想政治工作。我們將通過各種渠道深入了解婦女的精神狀況和需求，密切關注婦女的思想動態(tài)，將為婦女解疑釋惑和排憂解難相結合，在提高婦女思想政治工作的針對性和實效性上做文章。抓住貫徹落實《公民道德建設實施綱要》的契機，進一步將“五好文明家庭”創(chuàng)建活動引向深入，引導廣大婦女積極參與社會公德、職業(yè)道德尤其是家庭美德建設，做先進文化的創(chuàng)造者、實踐者和傳播者。加強輿-論宣傳，倡導文明進步的婦女觀，鞭撻落后腐朽的婦女觀，使馬克思主義婦女觀和男女平等基本國策日益深入人心，為婦女發(fā)展營造良好的社會氛圍和社會環(huán)境。
文明演講稿題目篇十
好的演講稿題目是演講成功的一半。選擇一個怎樣的題目是關鍵，下面是小編為大家整理的演講稿題目及其內容：
?
讓我們從一個初一新生的角度來談談怎樣做好一名合格的中學生。
作為中學生，我們應該把學習抓好。
到了中學，我覺得學習壓力明顯地比小學大了。
因此，我們的學習方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認真聽講，也要利用好課余時間，可以適當?shù)刈鲂┚毩曨}、看些課外書，以增長我們的見識，開拓我們的思維，使我們的大腦活躍起來。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺努力、學習。
每當老師講完一課，對其內容、例題，我們都要復習幾遍。
我們還要做好預習工作，先看幾遍課文，并進行思考。
有不懂的問題，在第二天老師講課時提出來，及時解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績只代表過去，現(xiàn)在，我們都站在同一個起跑線上，看誰跑得快，我們要爭做第一個沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾?！币虼耍覀円犂蠋煹脑?，把老師的話記在心里，時刻提醒自己。
全校的學生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級學校的精神風貌。
從衛(wèi)生習慣可以看出一個人的精神風貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀律，在課堂上認真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營造一個安靜的學習環(huán)境。
身體是學習、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動，鍛煉身體，增強體質。
讓我們從一個初一新生的角度來談談怎樣做好一名合格的中學生。
作為中學生，我們應該把學習抓好。
到了中學，我覺得學習壓力明顯地比小學大了。
因此，我們的學習方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認真聽講，也要利用好課余時間，可以適當?shù)刈鲂┚毩曨}、看些課外書，以增長我們的見識，開拓我們的'思維，使我們的大腦活躍起來。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺努力、學習。
每當老師講完一課，對其內容、例題，我們都要復習幾遍。
我們還要做好預習工作，先看幾遍課文，并進行思考。
有不懂的問題，在第二天老師講課時提出來，及時解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績只代表過去，現(xiàn)在，我們都站在同一個起跑線上，看誰跑得快，我們要爭做第一個沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔，樸素大方;頭發(fā)干凈整齊，不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾。
”因此，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時刻提醒自己。
全校的學生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現(xiàn)出我們市一級學校的精神風貌。
從衛(wèi)生習慣可以看出一個人的精神風貌，因此，我們要特別注意衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀律，在課堂上認真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營造一個安靜的學習環(huán)境。
身體是學習、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動，鍛煉身體，增強體質。
讓我們以《中學生守則》為準則，努力把自己培養(yǎng)成一個“有理想，有文化，有道德，守紀律”的“四有”新人。
各位同學們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。
月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。
面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲;而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。
最終，他成為了美國第十六任總統(tǒng)。
正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個小目標，一個一個地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進行富有挑戰(zhàn)性的活動。
同學們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無法創(chuàng)造命運，但我們可以用實際行動改變命運，我們可以向命運中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過隙，流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恒動力。
我的演講完畢，謝謝大家!
勵志演講稿--決不輕言放棄
各位同學們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。
月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。
面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲;而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。
最終，他成為了美國第十六任總統(tǒng)。
正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個小目標，一個一個地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進行富有挑戰(zhàn)性的活動。
同學們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無法創(chuàng)造命運，但我們可以用實際行動改變命運，我們可以向命運中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過隙，流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現(xiàn)自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恒動力。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明演講稿題目篇十一
各位領導、各位同事：
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心。——有感于5.12汶川地震
歷史將永遠銘記地球的這一個坐標：北緯31度，東經(jīng)103.4度。人類將永遠銘記歷史的這一個時刻：公元2008年5月12日，北京時間14時28分。一場8.0級的強烈地震，突然襲擊了中國西部的四川省汶川縣，強大的地震波震動全川，搖撼全國，在瞬間奪去了成千上萬人的生命。這是自1976年唐山大地震以來，中國遭受的傷亡最重的自然災害，舉世為之震驚，無數(shù)國人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災難而握緊拳頭，凝聚力量。一方有難，八方支援，舉國上下，全體動員。在應對這場突如其來的自然災害的過程中，我們悲痛著、牽掛著、同時我們又感動著、振奮著、自豪著。黨和國家領導人與人民同呼吸，共患難，他們穿行在災區(qū)，決策在前線，英明指揮，鼓舞斗志，領導全黨全軍全體中華兒女萬眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們，激勵著經(jīng)歷災難的人。他們用生命挽救生命，用頑強回報頑強，用淚水撫慰淚水，用愛心書寫愛心;“大災有大愛”的吶喊激蕩著每個人的心胸。同胞有難，每一位中華兒女都是志愿者，有錢出錢，有力出力，13億中國人頃刻間匯聚起巨大愛的暖流，給受災的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領導和員工也以最快的速度在震災的第二天就向災區(qū)伸出了援手，總裁阮積祥首先帶頭捐款，全體員工積極響應踴躍捐款。并對受災嚴重的四川籍員工提供了資金的支持，使他們以最快的速度得以回家看望受災家人。
這就是中華民族萬眾一心、眾志成城的力量，這力量來自于我們心底的真愛。
說到愛，下面的這個故事，可以為我們勾勒出一幅大愛的圖像。
5月13號，救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者，當救援人員確認她已經(jīng)停止心跳以后，余震又開始了，救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場，就在這個時候，救援隊的隊長以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因為他看到：一名婦女雙膝跪地，上身呈匍匐狀，他確認這樣的姿勢一定有特殊的含義，于是又一次仔細的觀察，這時候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下，緊緊地護著一個才三、四個月大的嬰兒。經(jīng)過努力，嬰兒得救了。因為母親的呵護，這個嬰兒毫發(fā)未損，在給孩子檢查的時候，發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當中，有一個手機，上面有一封沒有發(fā)出的短信。信是這樣寫的：孩子，如果你能幸免于難的話，你要記?。簨寢寪勰?。
今天我想告訴我們所有的人，也讓我們給這位母親發(fā)一封短信，如果天堂能夠收到的話，我想告訴她：我們所有的人都會像她一樣，愛她的孩子。
我想聽了這個故事的人，無不為之動容，潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言：不哭、不哭、祖國母親不哭，災區(qū)人民不哭，就讓我們一同努力，讓這個因為愛而幸存的生命能夠在未來的日子里健康成長。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
文明演講稿題目篇十二
抒情型標題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》
《我愛長城，我愛中華》
《黨啊，親愛的媽媽》
標題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標題往往很難一下確定下來。很多演講常常在準備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標題。許多標題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費苦心”。
2、象征型
象征型的標題，即運用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》
《揚起生命的風帆》
《托起新世紀的彩虹》
前一標題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個標題，演講者巧比妙喻，賦予夢想、信念以生命、感情和思想，鼓勵青年蕩起雙槳，乘風破浪，借此鼓勵青年奮發(fā)進取。這種類型的標題，一般具有強烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強化演講效果。
3、警醒型
警醒型的標題，即運用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國，逸豫適足亡身》
《天下興亡，匹夫有責》
《有志者事竟成》
4、含蓄型
含蓄型的標題，即運用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉的話來烘托或暗示某種內涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》
《紅綠燈下赤子情》
《蠟炬成灰淚始干》
5、設問型
設問型標題，即經(jīng)過設問，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對標題設問的回答。如：
《人生的價值何在？》
《我們應當怎樣愛孩子》
《他們很傻嗎？》
6、提要型
提要型的標題，即標題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡明地提示出來。如：
《人總是要點精神的》
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》
《堅定信仰，弘揚美德》
《沒有金錢并非“萬萬不能”》
這種類型的標題，有利于集中表達演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問題，在思想上打下一個烙印，有利于聽眾領會、吸收。
文明演講稿題目篇十三
老師、同學們:早上好！今天，我演講的題目是《我最喜歡的一句名言》。我喜歡的名言是：天才就是無止境刻苦勤奮的能力。這句話闡明了天才與勤奮之間的密切關系，至今還被很多人作為座右銘。
我國偉大的思想家魯迅，當人們夸贊他是“天才”時，他卻說：“哪里有天才，我把別人喝咖啡的工夫用在工作上的?！边@就說明他吃了苦，用了功，花費了不少時間去勤奮工作，才會有這樣的結果，否則，他是不會取得那么大的成就的。
即使是絕頂聰明的人，如果他朝朝暮暮總是躺在草地上，讓微風吹拂他的臉龐，兩眼望著藍天，天才永遠不會從天上掉下來，落到他的身上。
明朝偉大的醫(yī)學家李時珍，為了研究藥草性能，發(fā)展祖國醫(yī)學，他踏遍了祖國的山山水水，訪問了成千上萬的農(nóng)民，樵夫，漁民，終于寫出了震驚五洲四海的巨著《本草綱目》。該書是中外空前的藥物大典，受到世界各國人民的青睞。
同學們，只要我們樹立了遠大的理想，并終生為實現(xiàn)自己的理想而奮斗，而拼搏，那么，我們就一定會干出一番驚天動地的事業(yè)來的。
同學們，讓我們在學習中養(yǎng)成勤學苦練的好習慣，相信自己，不斷努力，勤奮思考，充滿自信，同學們，趕快行動起來吧！我們堅信：耕耘了總有收獲，付出了必有回報。
我的演講完了，謝謝大家！
文明演講稿題目篇十四
尊敬的各位領導、各位評委、親愛的同仁們：
大家下午好!
我是來自~~醫(yī)院腎內科的~~，很榮幸能有這樣一個機會站在這里展示自我，能與各位護理同仁們一起交流探討護理服務工作。今天我演講的題目是《微笑護理服務，用心呵護生命》。
有人說，用自己的左手溫暖自己右手是一種自戀，而用自己的雙手去溫暖別人的雙手，卻是一種奉獻。兩只緊握的手，像一顆跳動的心，將白衣天使與萬千患者密切相連。
還記得我院剛開展優(yōu)質護理示范工程的時候，全院的護士沸騰了，質疑聲、埋怨聲此起彼伏：憑什么要做免費保姆，憑什么要做洗腳妹，憑什么吃喝拉撒全包，憑什么?!我們科的患者都是些慢性病，有的腎衰病人住院都~~年了，科室已經(jīng)是他們的第二個家。有的患者的生命只能依靠一臺機器、一套管路、一條永遠留在身上的導管，或者是內瘺才能延續(xù)。有的病人是免疫系統(tǒng)疾病，這類病只能控制，沒有徹底根治的辦法，他們反反復復入院、出院，她們都已經(jīng)和我們是朋友;還有的病人因為一時的氣話想不開而喝農(nóng)藥，我們雖盡力搶救，但最終還是告別了我們……慢慢地，我們感覺到，這么一個敏感而脆弱的群體，如果我們每天像機器人一樣沒有情感只為她們打針、發(fā)藥而缺少給予患者心理的安慰與鼓勵的話，那將會延長恢復時間，動搖他們與病魔抗爭到底的決心。所以，為了患者，我們做什么都是應該的。我們定期進行隨訪，帶著血壓計、血糖儀、心理評估單、還有營養(yǎng)品等東西，走進病人的生活中，了解他們的生活習慣，看他們是否需要什么幫助，給與他們安慰。這雙手是辛苦的、忙碌的，甚至有時還會留下傷痕，但這雙手卻體現(xiàn)著人間最美好的真情。我們慢慢理解了優(yōu)質護理服務真正地意義。
奉上愛心一片，獻出真情滿懷，患者痊愈后的笑臉和真誠的感謝，是對我們的褒獎。青春在病床邊悄悄逝去，理想?yún)s在現(xiàn)實中熠熠閃光。面對渴求的目光，我們義無反顧;面對一慣的平凡，我們從容不迫;面對神圣的職責，我們兢兢業(yè)業(yè);面對時代的召喚，我們一往無前。我們永遠遵循著患者滿意服務這一宗旨，少一份懈怠，多一份勤奮;少一份奢華，多一份追求;少一份索取，多一份奉獻，用我們的愛心，真心，細心，關心，耐心，同情心來對待每一位病人，讓他們感到不是親人，勝似親人的溫暖。
謝謝大家!
文明演講稿題目篇十五
講稿有兩個方面的作用對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理;幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。演講稿題目如何寫?來看看下面：
任何形式的演講，開頭總是關鍵。
在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內，聽眾通常會決定是否接受演講，是否聽下去。
有趣的是，準備演講從來不是從開頭入手，而是應當先確立演講的目的，然后圍繞目的收集材料，并將材料加以****整理，最后要做的才是著手準備開頭。
只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當?shù)拈_頭方式。
那么，應當怎樣做好演講的開頭呢?
演講開頭成敗的關鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。
演講時獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場景的不同而改變，一般可以運用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達此目的。
例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運用了引言和反詰的方法來吸引聽眾:
我們都知道，演講是件很難的事。
但是請聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財富而只剩下一樣，那么我會選擇口才，因為有了它我不久便可以擁有其他一切財富。
”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術語或概念，那么在演講開頭時對關鍵術語加以解釋就顯得格外重要了。
例如，一位公司副總裁在就記者招待會的用途發(fā)表演講時，就很好地運用了這一技巧:
公共關系，簡單地說，就是指“與公眾的關系”，即任何涉及到公司或個人的關系。
它的主要目的就是有效地利用最常見的是書面形式--為公司謀取最佳印象或形象。
演講時，演講者被認為是專家或權威。
因此，如果聽眾對演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開頭部分對聽眾講述與主題有關的背景知識，它們不僅是聽眾理解演講所必需的，而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。
美國空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會上作演講時，就對“黑人遺產(chǎn)周”的有關背景知識及其對美國空軍的重要性作了介紹:
我很高興來到此地，同時我也很感謝應邀和在座各位討論有關美國黑人問題。
為保持和增進民族間的理解，美國各大州又開始紀念“黑人遺產(chǎn)周”。
在這夏努特空軍基地，我們慶祝它則可以對美國空軍進行完整無缺的教育。
我們民族的主旋律是:“黑人歷史，未來的火炬?！?BR> 這個已成為美國人民生活一部分的紀念活動，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計劃的，他現(xiàn)在被譽為美國“黑人歷史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美國黑人生活和歷史協(xié)會”。
后來，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀念活動……
演講時，應當利用開頭部分對演講內容加以概述，讓聽眾了解演講的中心思想和結構。
例如，漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的結構及范圍:
女士們，先生們，晚上好。
我很榮幸應科里曼主任的邀請來參加這個在我國很有權威的商業(yè)論壇--在見解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟俱樂部相提并論。
首先，我將對最近的國內經(jīng)濟形勢加以展望。
我認為它并非人們有時所想象的那樣嚴峻。
第二，談談近期歐佩克的經(jīng)濟增長對國際的經(jīng)濟增長的影響--對包括我們自己在內的許多國家來說是件痛苦的事，但又是完全有辦法應付的。
第三，對總統(tǒng)的能源建議作幾點評論，我認為它既令人鼓舞，又令人失望。
最后，我將就演講逐漸成為一種時尚和必要的現(xiàn)象以及美國的現(xiàn)狀談一點個人看法。
在大多數(shù)情況下，演講的開頭應揭示出演講的目的。
如果做不到這一點，那么聽眾要么會對演講失去興趣，要么會誤解演講的目的，或者甚至于會懷疑演講者的動機。
美國快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內便把他的演講目的陳述給聽眾:
女士們，先生們，早上好。
謝謝大家給予我這個露面機會。
美國廣告聯(lián)盟是美國傳播工業(yè)的一個重要組成部分。
當前，美國傳播工業(yè)還面臨許多問題，而重擔則落在大家的肩上。
我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談談我的看法。
從本質上說，聽眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時才專心去聽演講。
演講的開頭應當回答聽眾心中的“我為什么要聽?”這一問題。
在對美國會計協(xié)會羅切斯特分會的一次演講中，演講顧問唐納德·羅杰斯通過表達他對聽眾需要的關心而激發(fā)起了他們的興趣:
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。
確定這個題目之前前，我先是查閱了本地的會計年鑒分冊和全國會計協(xié)會的學術?？?，然后又詢問了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來聽演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。
因此，我將告訴大家一些有用的知識，我也同時希望我的演講簡明扼要，并留給大家一定的提問時間。
有時候，聽眾可能會對演講者的動機發(fā)出疑問，或是與演講者持相反的觀點。
在諸如此類的場合——特別是想改變聽眾的觀點或行為時——要使演講成功就需要建立或是提高聽眾對演講者的信任感。
杰弗里和彼得森兩位專家針對這個問題提出了下面幾條建議：
(a)承認分歧的存在，但是著重強調共同的觀點和目標。
(b)對那些連演講還沒有聽就對演講者的名聲和所作所為進行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認演講的動機是自私和個人的。
(d)喚起聽眾的公道意識，讓他們仔細地去聽演講。
演講技巧 今天上臺演講了管理信息系統(tǒng)的項目，好緊張啊!講的好爛!不過到后來就好點了，只是噪子有點啞。
總的來說，這次也是一個煅煉的機會吧，講完后還是有一種莫名的成就感，因為我還是把它給講完了。
雖然講的不是很好，卻有一種再次上臺的'欲望。
因為這個項目還沒有完成，所以下次還有機會哦。
下次我一定會做的更好的!
下面分享一段有關演講技巧的文章吧
你很緊張嗎?不用怕!因為你已經(jīng)做好十足的準備了。
加油!!
在接到面試演講通知后，不同的人有不同的心理反應。
正確的應試心理應當是熱情、積極地響應，自信、平靜地對待，并堅信經(jīng)過自己的努力一定會贏得競爭的勝利。
你內心應該有這樣一種感覺：一個難得的機會正向你一步步靠近，你終于有了一個機會充分展現(xiàn)你的才華，用自己的知識和能力把握自己的命運，這也許是你幾年來夢想的一件大事、好事。
最后，你應當以一種平靜的心態(tài)來迎接激烈的挑戰(zhàn)，因為你畢竟還是你自己，你不可能在短時間內超凡入圣、脫胎換骨。
只要自己盡了心、盡了力，就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。
2、樹立強烈的自信心是爭取面試演講成功的必備條件。
演講答辯者要樹立強烈的自信心，就會有頑強的意志和飽滿的精神，就會有志在必得的姿態(tài)。
當然，不應該有狂妄自大，有“非我莫屬”的心態(tài)，但要有競爭取勝的信心，只有這樣，演講答辯才會有力量，才有取得成功。
每一個第一次參加面試的人，可能在面試開始前是有點緊張，心跳比平常要快，呼吸也比平常急促，這是非常正常的反應。
試想，在人生的重要關口，有幾個人能泰然處之?這時不要強迫自己平靜下來，因為這樣往往適得其反。
經(jīng)驗表明，適度緊張有利于集中精力活躍思維，并不是壞事。
因此，面試前最好是順起自然，因為決定成敗的因素并不是全有自己把握的。
怯場的心理因素和防治 演講的時候緊張，這是每個人都會遇到的事。
有誰敢說自己第一次上臺不緊張呢?有的人在上臺的前一分鐘就呼吸困難想怯場。
既然非上不可，為什么不勇敢面對呢?可是，光有勇氣是不夠的。
有過公眾演講經(jīng)歷的人都知道，很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺。
造成怯場心理的原因多種多樣，往往也因人而異。
但下面幾點原因卻帶有極大的普遍性：
這是造成怯場心理的最主要的因素。
現(xiàn)代心理學認為，在任何存在評價的場合，人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。
大多數(shù)人對自己在初次約會中的表現(xiàn)不十分滿意。
在演講中，由于評價是單向的，也就是說聽眾在“裁判”演講人，所以演講者的憂慮更多，心理負擔更重。
如果我們面對的聽眾比我們的地位高，或者我們認為比我們重要，我們講話時便感到特別緊張。
求職者在評估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然，這一方面是因為評價憂慮，另一方面也無疑是因為評估小組“大權在握”。
一般人都愿意在“小范圍”內講話。
如果聽眾人數(shù)很多，演講者便會倍加謹慎。
因為他們覺得一旦出錯或表現(xiàn)不佳，“那么多人”一下子都知道了。
過分的小心謹慎加大了怯場的可能性和程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。
面對陌生的聽眾我們之所以緊張是因為我們對他們幾乎一無所知，而他們在幾十分鐘甚至十幾分鐘內便會對我們作出評價。
如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點和你的觀點一致，那你便會信心十足。
反之，你便會有很多擔心。
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文明演講稿題目篇十七
演講的題目是一篇演講稿有機的組成部分。演講稿的內容與題目是互相呼應的，來看看下面演講稿及其內容吧：
什么是演講的題目?說白了，就是一篇演講的名字。
也可稱為標題、題名、名稱。
演講的題目是一篇演講稿有機的組成部分。
它與演講的內容、風格、語調有直接關系。
內容決定了題目，題目則鮮明地表現(xiàn)內容的特點。
一個新穎、生動、恰當而富有吸引力的題目有以下三個作用。
第一，具有概括性。
它把演講的主題、內容、目的全面地反映出來。
如毛澤東的《反對黨八股》、《為人民服務》等演講題目，一講出來就讓人明白內容和主題。
第二，具有指向性。
題目一講出來，聽眾就知道你要講的是哪方面問題，是政治性的、學術性的還是倫理道德的。
第三，具有選擇性。
題目能在未講之前就告訴聽從你要講什么。
聽眾可以據(jù)此進行選擇聽或不聽。
那么，應該根據(jù)哪些標準來選擇題目呢?
標準之一，演講的題目應能揭示主題。
如，曲嘯的演講題目《心底無私天地寬》，一聽就知道演講的中心思想和主題是什么。
標準之二，演講的題目應能提出問題。
如，魯迅的演講題目《娜拉走后怎樣》、《未有天才之前》等，聽眾聽講就可以一種濃厚興趣進行思考，聽時自然就容易理解。
標準之三，演講的題目應能劃定范圍。
如《大學生的任務》、《美術略論》這樣的演講題目，聽眾聽后就可知道演講的內容、范圍及涉及的具體問題，以選擇聽還是不聽。
當然，要選擇一個好的題目，除了按上述三條標準外，還應注意以下問題。
第一，題目要有積極性。
即要選擇那些光明、美好、有建設性的題目，使聽眾一聽就有無限希望。
如《自學可以成才》這樣的題目，就可鼓舞聽眾充滿信心地走自學之路。
英國一位演講家曾講過，一個好的題目是屬于“怎樣?”“是什么?”“為什么?”三方面。
如:《學校怎樣開設演講課》，這屬于“怎樣”的，是解決疑難的題目;《為培養(yǎng)新人而努力》，是屬于“是什么”的，是指出目的和辦法的題目;，指出目的。
初學者選題時按這個要求去檢查，題目就容易有吸引力和積極意義。
第二，題目要有適應性。
其一，要適應聽眾的實際。
即選題考慮聽眾思想修養(yǎng)、文化水平、職業(yè)特點、閱歷等，這樣才能有的放矢。
其二，要適應自己的身份。
即要選擇與自己所從事的工作性質、專業(yè)、知識面接近的題目，因為自己熟悉的東西容易講深講透，容易收到好效果。
其三，要適應演講的時間。
即是要按規(guī)定的時間選擇題目。
如果規(guī)定的時間長，題目就可大些;時間短，題目就可小些。
第三，題目要有新廳性。
只有“新”和“奇”，才能像磁石一樣吸引聽眾。
司空見慣、屢見不鮮的事物，人物，人們是不易關注的。
比如《我的祖國》、《青春在崗位上閃光》等，人們聽得厭倦了，很難吸引人。
第四，題目要有情感色彩。
演講者的演講總是充滿強烈的情感色彩，并把這種強烈的愛憎情感注入到題目里去，從而打動聽眾有一種情感的導向作用和激發(fā)作用。
如魯迅的《流氓與文學》、馬克.吐溫的《我也是義和團》等，其愛憎情感都是很鮮明的。
第五，題目要有生動性。
演講題目生動活潑，就能給人一種親切感、愉悅感。
像前面舉的《老而不死論》、《象牙塔與蝸牛廬》等，都非常生動活潑。
當然，生動活潑與否主要由主題和內容而定。
嚴肅的主題和內容就不宜用活潑的題目，用了反而會沖淡和破壞演講的戰(zhàn)斗性和嚴肅性。
選擇一個好題目并非一件容易的事，需要長期錘煉，反復琢磨，久而久之就會找到規(guī)律。
初學演講者在選擇題目時往往容易犯以下毛病:1、冗長的題目不僅不醒目，也不易記。
如《祖國兒女在為中華騰飛而拼搏》，這個題目就太長了。
2、深奧怪僻，艱澀費解。
這樣的題目往往讓人摸不著頭腦，自然就失去了聽的興趣。
如《我對文明之管窺》、《葡萄與大學生》、《五彩石》等，很晦澀、難怪、別扭。
3、寬泛、不著邊際。
如《我自信》、《理想篇》、《責任》等，這樣的題目聽眾根本捕捉不到演講的范圍和內容，也不會愿意聽講。
演講的題目有一種特殊情況，就是有一些演講辭的題目是以發(fā)表時間、地點或會議名稱而定的。
這類演講都是有特殊意義的，且演講者都是某段歷史時期著名政治家、社會活動家和知名人士。
這種題目屬于特殊情況，不能和我們的一般演講題目同日而語