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湖南旅游策劃書篇一
摘要：有芙蓉國美稱的湖南是一片鐘靈毓秀、英雄輩出、人文薈萃的沃土。這里有氣蒸云夢澤，波撼岳陽城的洞庭湖，有惟楚有才，于斯為盛的岳麓書院，有衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星的南岳，有青年毛澤東獨立寒秋、悵廖廓，問蒼茫大地誰主沉浮的橘子洲頭；更有張家界之異、鳳凰古城之美、桃花源之幽、東江湖之浩渺。湖南十大旅游景點盤點。
no.1武陵源風景名勝區(qū)。
武陵源風景名勝區(qū)集世界自然遺產(chǎn)、世界地質公園、國家5a級景區(qū)等榮耀于一體。那里的風景沒有經(jīng)過任何的人工雕鑿，遍地奇花異草，蒼松翠柏、蔽日遮天；奇峰異石、突兀聳立；溪繞云谷、絕壁生煙。五千座石峰千姿百態(tài)，聳立在溝壑深幽之中；八百條溪流蜿蜒曲折，穿行于石林峽谷之間。置身其間，猶如到了一個神奇的世界和趣味天成的藝術山水長廊。武陵源以“五絕”：奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞聞名于世，自然景觀之奇秀舉世罕見。峰奇，奇在千姿百態(tài)，景色各異；山秀，秀在云遮霧鎖，郁郁蔥蔥；谷幽，幽在幽靜深奧，幽在秀麗沉靜；洞神，神在妙趣橫生，妙在各有瑰寶。無論是在黃石寨攬勝、金鞭溪探幽，還是在神堂灣歷險、十里畫廊拾趣，或是在西海觀云、砂刀溝賞景，都令人有美不勝收的陶醉，發(fā)出如詩如畫的贊嘆。
no.2南岳衡山。
五岳獨秀，南岳衡山。七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。那里處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，巖壑淵深，寺院棋布，流泉飛瀑點綴著郁郁森林。衡山以其“歷史悠久名氣大、五岳獨秀風光好、中華壽岳眾人仰、佛道并存影響廣”四大特色著稱于世。祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀、水簾洞之奇、方廣寺之深堪稱“南岳衡山四絕”；正如清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛?！蹦显篮馍接性S多名勝古跡和神話傳說，吸引了歷代各種人物，形成豐富多彩的文化沉積，宛如一座遼闊的人文與山水文化和諧統(tǒng)一、水乳交融的巨型公園。
no.3鳳凰古城。
no.4韶山。
韶山，是偉大領袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)，全國著名革命紀念地和國家重點風景名勝區(qū)，國家5a級旅游景區(qū)?！吧厣缴剿缜鍤猓婌`毓秀育偉人”，韶山人文景觀和自然景觀交相輝映，更因孕育了一代偉人毛澤東而揚名天下，成為紅色旅游的推薦和必選目的地。三月的韶山山巒起伏，碧水環(huán)繞，林木蒼翠，杜鵑盛放，映紅山河一片，猶如共和國飄揚的旗貼。相傳舜帝巡游韶山時，有樂奏，情深處，引來百靈匯聚，流傳經(jīng)世。到如今，一曲《紅太陽》高歌，響徹天宇，潤澤人間。
no.5岳陽樓。
素有＂洞庭天下水，岳陽天下樓＂盛譽的岳陽樓聳立在岳陽古城西門之上，下臨洞庭，前望君山，北倚長江，其氣勢之壯闊，構制之雄偉，堪稱江南三大名樓之首。岳陽樓之美，美在風景。其前瞰洞庭，背枕金鶚，遙對君山，南望湖南四水，北眈萬里長江，山、水、樓臺相映成景。登樓遠眺，一碧無垠，白帆點點，云影波光，氣象萬千。岳陽樓之美，美在人文。其建筑中庸對稱，純木、飛檐、盔頂，自上而下，祥云繚繞、龍鳳呈祥、四梁貫頂，體現(xiàn)了天、地、人合而為一。樓上盛載名聯(lián)、名詩、名文，陳設著古今墨寶。站在墻縫里都是歲月的城墻上，遠眺君山島，感受洞庭湖風，歷史的氣息撲面而來。
no.6岳麓山。
位于古城長沙湘江兩岸的岳麓山風景名勝區(qū)南接衡岳，北望洞庭，西臨茫茫原野，東瞰滔滔湘流，靜如龍蛇逶迤，動如駿馬奮蹄，凌空俯視如一微縮盆景，測視遠觀如一天然屏壁，可謂天工造物，人間奇景。岳麓山峰巒疊翠，古木參天，林壑清幽，景色秀美，是鐘靈毓秀、人文薈萃的名山勝地，有著“岳麓之勝，甲于楚湘”的美譽。其四季風景宜人，春天滿山蔥綠、鮮花怒放；夏日清風習習、幽靜涼爽；秋天楓葉流丹，層林盡染；隆冬玉樹瓊枝，銀裝素裹。居于山之東麓的千年學府岳麓書院，“千百年楚材導源于此”，孕育了博大精深，廣袤無垠的湖湘文化，培養(yǎng)了一代又一代的先烈、偉人。天下恐怕再無第二座山，如岳麓山這般，給人以致遠的寧靜，給人以強烈的震撼，給人以長久的注視，給人以默默的思索。
no.7天門山。
拔地擎天的天門山，山勢陡險峻拔，景色雄奇壯麗，森林覆蓋率達90%，其間古樹參天，藤蔓纏繞，青苔遍布，石筍、石芽舉步皆是，處處如天成的盆景，被譽為世界最美的空中花園和天界仙境。天門洞南北對開于千尋素壁之上，氣勢磅礴，巍峨高絕，終年氤氳蒸騰，景象變幻莫測，時有團團云霧自洞中吐納翻涌，時有道道霞光透洞而出，瑰麗神奇，宛如幻境，似蘊藏天地無窮玄機，盡顯造化神奇的冠世奇觀。歷史文化積淀深厚的天門山，一直被當?shù)厝朔顬樯裆健⑹ド?，更被譽為“湘西第一神山”和“武陵之魂”。眾多的精彩故事和傳奇人物，彰顯了天門山的神秘與神奇，諸多轟動事件和驚世壯舉又為天門山增添了傳奇色彩。
no.8桃花源。
“晉太元中，武陵人以捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛??”。東晉詩人陶淵明這篇膾炙人口的《桃花源記》，向世人述說了一個美妙動人的神話，給理想中的桃花源蒙上了一層神秘的色彩。現(xiàn)實中的桃花源以其靜謐的田野風光，秀麗的山川景色，純厚的民俗風情著稱于世。其前臨滔滔不絕的沅水，背倚綿延起伏的武陵群峰。景區(qū)內(nèi)古樹參天，修竹婷婷，長藤纏繞，花草芬芳，石階曲徑，亭臺碑坊。每年三月，桃花盛開，粉浪翻江，落英繽紛，宛若仙境。漫長的歷史長河中，桃花源豐富的人文景觀與秀麗的自然風光融為一體，形成了自己獨有的風貌?！皡s怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞；欲尋彭澤宰，問桃源安在，唯桃花流水依然?！?BR> no.9九嶷山。
巍峨壯麗的九嶷山，九峰聳立，山峰聳翠，巍峨壯麗，溶洞密布，綠水常流，自然風光十分秀麗。九嶷山的水，晶瑩剔透、富有靈氣；九嶷山的群峰，山勢逶迤，連綿十余里，登臨舜源峰，極目遠眺，莽莽群山，綿延起伏，如千帆競發(fā)，奔騰而來。在這里，你看到的是流動的山，靜止的水，古人稱之為“水峙山流”，山光水色，交相輝映，美妙絕倫。深藏于山中的舜帝陵更因其美麗傳說神秘而令人向往。九嶷山秀美如畫的自然風光，史跡悠長的宏偉建筑，優(yōu)美動聽的神秘傳說，莊嚴肅穆的祭舜大典，無不令人折嘆流連于其，長留于心?！熬裴谏缴习自骑w，帝子乘風下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我若因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉”。毛主席的詩句道盡了九嶷山的絕美與傳說。
no.10東江湖。
“人間天上一湖水，萬千景象在其中”。東江湖融山的雋秀、水的神韻于一體，挾南國秀色、稟歷史文明于一身。隅于東江湖一角的小東江兩岸郁郁蔥蔥，鳥語花香，日麗則輕柔，陰雨則朦朧，雨霽則厚重，青山翠谷間，云霧飄繞，置身其間，云蒸霞蔚，變幻莫測，恍如仙境?！爸腥A第一霧”的美譽名不虛傳。龍景峽谷流泉飛瀑密布，老樹古藤攀巖附壁，是全國已知負離子最密集的地方，被譽為“天然氧吧”。兜率靈巖依島緣壁而生，島中有廟，廟中有洞，洞中有廟，洞洞相連。這些景觀，姿態(tài)萬千，特色各具，構成了一幅美麗如畫，獨具風情的東江湖生態(tài)風光圖。
no.11張谷英古村。
位于岳陽縣張谷英鎮(zhèn)，因人而得名。村內(nèi)有聚族而居的一組古建筑群，建于明清時期，占地1萬多平方米，大小房屋1300多間，有“江南第一屋場”、“天下第一村”之稱。天井連天井，廳堂要堂，渾然一體，屋宇綿延，檐廓銜接，睛不曝日，雨不濕鞋，展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)民間建筑的特點和古樸的民俗風情。綠草茵茵，小溪淙淙，柳絮飄飄。兩只梅花鹿，口銜靈芝草；八匹膘肥體壯的駿馬，或悠閑吃草，或恣意嬉戲，或臥地休息，或回眸招侶；一只小鳥在地上自由地覓食。這就是岳陽張谷英古建筑群內(nèi)的浮雕《八駿圖》。奇妙的構思，老練細膩的刀法，生動地刻畫了一派“刀槍入庫，馬放南山”的古代和諧社會景象。
張谷英的浮雕遠不止《八駿圖》呢。五進堂的華板、柱、椽、斗拱、檐，天井上方四周屏門隔扇、窗扇及下方欄板、梁、枋，廂房內(nèi)臺、凳、桌、椅、幾、案、床、箱、櫥、轎等，都巧妙地鑲嵌了千姿百態(tài)的木雕。走進張谷英古建筑群，你便走進了一座民間木雕的圣殿。
no.12君山島。
君山，古稱洞庭山、湘山，是八百里洞庭湖中的一個小島，與千古名樓岳陽樓遙遙相對，總面積o.96平方公里，由大小七十二座山峰組成，被“道書”列為天下第十一福地，現(xiàn)為國家級重點風景名勝區(qū)、國家4a級旅游區(qū)。
君山名勝古跡眾多，文化底蘊深厚。相傳君山島有5井4臺、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著文賦詩，或題書刻石。這里有中國發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址，有驚天地、泣鬼神的愛情見證——斑竹、二妃墓、柳毅井，有秦始皇的封山印、漢武帝的射蛟臺、宋代農(nóng)民起義的飛來鐘、楊幺寨等。每一個古跡都是一段厚重的歷史，每一個故事都是一段悠遠的記憶。特別是自唐代以來，李白、杜甫、黃庭堅、辛棄疾、張之洞等墨客騷人都曾登臨君山攬勝抒懷，留下了無數(shù)千古絕唱，李白的“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”、劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”更使君山名聲大噪。
湖南旅游策劃書篇二
第一條為了規(guī)范旅游市場秩序，保障旅游者、旅游經(jīng)營者和旅游從業(yè)人員的合法權益，促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，根據(jù)國家有關法律、行政法規(guī)的規(guī)定，結合本省實際，制定本條例。
第二條在本省行政區(qū)域內(nèi)的旅游規(guī)劃、旅游資源保護與開發(fā)、旅游經(jīng)營、旅游者的旅游活動和旅游監(jiān)督管理，適用本條例。
第三條發(fā)展旅游業(yè)實行政府主導、社會參與、市場運作、行業(yè)自律的原則，堅持旅游資源保護與合理開發(fā)利用相結合，生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一。
第四條縣級以上人民的政府應當將旅游業(yè)的發(fā)展納入本行政區(qū)域國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃，加強旅游基礎設施建設，安排旅游發(fā)展專項資金。
鼓勵國內(nèi)外組織和個人依法投資建設旅游區(qū)(點)、旅游基礎設施和服務設施，經(jīng)營旅游業(yè)。
第五條縣級以上人民的政府旅游行政主管部門負責本行政區(qū)域內(nèi)旅游業(yè)的組織協(xié)調、行業(yè)指導和監(jiān)督管理工作。旅游行政主管部門可以委托旅游質量監(jiān)督管理機構負責旅游服務質量執(zhí)法監(jiān)督檢查和旅游投訴的處理。
縣級以上人民的政府其他有關行政管理部門依照各自職責，做好旅游業(yè)的相關工作。
第六條旅游行業(yè)協(xié)會應當加強行業(yè)誠信建設，建立和完善行業(yè)自律制度，規(guī)范行業(yè)競爭，促進旅游業(yè)的健康發(fā)展。
第七條縣級以上人民的政府旅游行政主管部門會同有關部門，進行旅游資源的普查和評估，建立旅游資源檔案，指導旅游資源的保護和開發(fā)建設。
第八條發(fā)展旅游業(yè)應當統(tǒng)一規(guī)劃。編制旅游規(guī)劃應當在資源普查和評估的基礎上，突出地方特色，與土地利用總體規(guī)劃、城鄉(xiāng)建設總體規(guī)劃、環(huán)境保護規(guī)劃及相關專業(yè)規(guī)劃相銜接。
編制自然生態(tài)保護、文物保護、風景名勝區(qū)等專業(yè)規(guī)劃，應當注重旅游資源的保護和開發(fā)利用。
第九條縣級以上人民的政府旅游行政主管部門會同有關部門組織編制本行政區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃，報同級人民的政府批準后實施。
編制旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃應當廣泛聽取公眾意見，報請上一級人民的政府旅游行政主管部門組織專家論證、評審。
經(jīng)批準的旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃，不得隨意變更;確需變更的，應當經(jīng)原批準機關批準。
第十條縣級以上人民的政府及其有關部門應當采取措施加強旅游項目建設，培育旅游品牌。
鼓勵和支持開發(fā)具有地方特色、民族特色、文化內(nèi)涵的旅游項目和旅游商品。
扶持革命老區(qū)、貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展旅游項目。
第十一條新建、改建、擴建旅游建設項目，應當符合旅游規(guī)劃和其他相關規(guī)劃。旅游建設項目立項，有關行政管理部門應當征求旅游行政主管部門的意見。
重點旅游城鎮(zhèn)的新區(qū)建設和舊區(qū)改造，建筑規(guī)模和風格應當與周圍景觀相協(xié)調，不得破壞其布局、環(huán)境和歷史風貌。
開發(fā)旅游資源和建設旅游設施，應當依法進行環(huán)境影響評價。禁止任何單位和個人開發(fā)建設破壞旅游資源和生態(tài)環(huán)境、有害旅游者身心健康的旅游項目。
第十二條交通行政主管部門在規(guī)劃交通建設時，應當兼顧旅游業(yè)發(fā)展的需要，優(yōu)先安排通往主要旅游區(qū)(點)的交通建設項目。
經(jīng)道路運輸管理機構許可承運旅游團隊的旅游客運車輛，可以在本省內(nèi)跨行政區(qū)域運行。
第十三條旅游資源可以按照公開、公平、公正的原則，采取承包、租賃等形式，實行所有權和經(jīng)營權適度分離，促進旅游資源的開發(fā)和利用。法律法規(guī)另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
取得旅游資源經(jīng)營權的單位和個人，應當按照批準的旅游等相關規(guī)劃進行保護和開發(fā)利用，不得過度開發(fā)。
第十四條對具有重要歷史、科學、文化、藝術、生態(tài)價值的旅游區(qū)(點)，實行游客容量控制。
旅游區(qū)(點)接待游客時段的最大控制容量，由旅游行政主管部門會同有關部門確定、公告并監(jiān)督執(zhí)行。
第十五條縣級以上人民的政府及其有關部門和新聞媒體應當加強旅游宣傳，向國內(nèi)外推介本行政區(qū)域的自然景觀、人文景觀、民俗風情等，開拓旅游客源市場。
第十六條鼓勵通過有關專業(yè)會議、展覽交易、文藝演出、體育賽事、科技交流、旅游節(jié)慶等活動，促進旅游業(yè)的發(fā)展。
國家機關、事業(yè)單位和社會團體可以按照國家有關規(guī)定，將公務活動中的交通、住宿、餐飲等事務委托旅行社辦理。
第十七條縣級以上人民的政府應當推進區(qū)域旅游經(jīng)濟合作，實現(xiàn)信息互通、資源共享、優(yōu)勢互補，消除區(qū)域間的旅游開發(fā)、服務和貿(mào)易壁壘。
鼓勵本省旅游經(jīng)營者加強同省外旅游經(jīng)營者的聯(lián)系與合作。鼓勵省外旅行社組織旅游團隊直接來本省進行旅游活動，旅游行政主管部門應當為其提供咨詢和服務。
第十八條縣級以上人民的政府應當加強旅游公共服務設施建設，在公共交通樞紐、重要的商業(yè)街區(qū)，設置公益性旅游咨詢設施，為旅游者提供旅游信息咨詢服務。重要旅游城市應當設立旅游服務中心。
縣級以上人民的政府旅游行政主管部門應當加強旅游信息化建設，建立旅游信息庫，健全旅游信息網(wǎng)絡。
第十九條旅游區(qū)(點)應當設置區(qū)域界限標志、服務設施標志、游覽導向標志和安全警示標志，并在顯著位置公示旅游咨詢、投訴和救助電話。
旅游區(qū)(點)按照旅游規(guī)劃、相關規(guī)劃及國家等級旅游區(qū)(點)標準設置游客服務中心、停車場、餐飲、購物、表演、攝影、座椅、公廁、垃圾箱等配套服務設施。
禁止擅自在旅游區(qū)(點)擺攤、設點。
第二十條縣級以上人民的政府及其有關部門應當加強旅游人才培養(yǎng)和引進，發(fā)展旅游職業(yè)教育，依法推行資格認證和持證上崗制度，提高旅游從業(yè)人員素質。
第二十一條從事旅游經(jīng)營活動的單位或者個人應當依法取得營業(yè)執(zhí)照。法律法規(guī)規(guī)定需經(jīng)相關行政主管部門許可的，應當取得相應的許可證。
禁止偽造、涂改、買賣、轉借旅游從業(yè)證書。
第二十二條旅游經(jīng)營者應當依法經(jīng)營，誠實信用，公平競爭，遵守商業(yè)道德，為旅游者提供良好服務。
旅游經(jīng)營者應當定期對其從業(yè)人員進行旅游職業(yè)道德教育和在職崗位專業(yè)培訓，提高從業(yè)人員素質及服務質量。
第二十三條旅游經(jīng)營者應當公開服務項目、內(nèi)容和收費標準。旅游項目的價格及收費應當符合價格主管部門的規(guī)定。
旅游區(qū)(點)應當按照價格主管部門的規(guī)定設置單一門票和聯(lián)票，供旅游者自主選擇，禁止向旅游者強行出售聯(lián)票。
旅游區(qū)(點)應當按照有關規(guī)定，對現(xiàn)役軍人、老年人、殘疾人、全日制在校學生等特定對象減免門票。
第二十四條旅游經(jīng)營者應當按照安全生產(chǎn)法律法規(guī)的規(guī)定，建立安全管理責任制，制定旅游安全。
應急預案。
健全內(nèi)部安全管理機構指定專門人員配備必要的安全設備、設施保障旅游者的人身、財產(chǎn)安全。
發(fā)生旅游安全事故，旅游經(jīng)營者應當立即采取處置措施，并按照有關規(guī)定向所在地人民的政府及相關部門報告。
第二十五條旅游經(jīng)營者及其從業(yè)人員不得有下列行為：
(一)糾纏、脅迫、誘騙旅游者購買商品、接受服務，向旅游者索取額外費用;。
(二)冒用其他旅游經(jīng)營者的名義經(jīng)營旅游業(yè)務;。
(四)在旅游過程中強行滯留旅游團隊或者中止服務;。
(五)擅自增加或者減少旅游項目、變更約定接待計劃;。
(六)以零團費、負團費等低于成本的價格銷售旅游產(chǎn)品;。
(七)法律法規(guī)禁止的其他行為。
第二十六條旅行社應當按照核定的經(jīng)營范圍開展經(jīng)營活動。
旅行社組織旅游活動，應當與旅游者訂立書面合同，并采用國家旅游行政主管部門統(tǒng)一的格式合同示范文本。自費項目應當在旅游合同中注明，由旅游者自愿選擇。合同約定購物的，應當明確購物場所、購物次數(shù)和停留時間。旅游者有特殊需求的，可以與旅行社特別約定。
旅行社因招徠、接待旅游者，與其他旅游經(jīng)營者發(fā)生業(yè)務往來的，應當選擇具有資質的旅游經(jīng)營者，并訂立合同，約定雙方的權利義務。
旅行社的門市部不得以自己的名義簽訂旅游合同或者聘用、委派導游和領隊。
第二十七條旅行社應當與導游、領隊人員訂立。
勞動合同。
支付工資報酬繳納社會保險費用不得以任何形式向導游、領隊人員收取任何費用。
旅行社需要臨時聘用導游人員的，應當在導游管理服務機構登記的導游中聘用，訂立勞動合同，約定雙方的權利義務。
旅行社不得聘用未取得導游證的人員從事導游活動。
第二十八條導游人員從事導游活動，應當依法取得導游資格證書，與旅行社訂立勞動合同或者在導游服務公司登記，向省人民的政府旅游行政主管部門申請領取導游證。未取得導游證的人員，不得從事導游活動。
導游人員應當遵守職業(yè)道德，文明服務，按照《導游人員管理條例》的規(guī)定從事導游活動。
第二十九條為組織旅游者出境旅游聘用的領隊，應當持有省級以上人民的政府旅游行政主管部門頒發(fā)的資格證書。
第三十條旅游區(qū)(點)講解人員可以在所在的旅游區(qū)(點)內(nèi)從事講解服務，并接受旅游行政主管部門監(jiān)督管理。
第三十一條從事旅游客運、旅游團隊購物、旅游管理咨詢、旅游網(wǎng)絡營運的企業(yè)應當報旅游行政主管部門備案。
從事旅游客運經(jīng)營的企業(yè)，應當具有道路客運的資質，并取得道路運輸管理機構頒發(fā)的道路運輸經(jīng)營許可證。
旅行社和旅游者有權拒絕支付增加的運輸費用;降低服務標準的，應當退還多收的費用。
因不可抗力等原因致使旅游客運延遲運輸?shù)?，旅游客運企業(yè)應當及時告知旅行社和旅游者，并協(xié)商妥善解決。
第三十二條旅游購物場所應當誠信經(jīng)營，公平交易。
旅游者在旅行社安排的購物場所購買了假冒偽劣商品的，旅行社應當協(xié)助旅游者退換;旅行社與購物場所有串通欺詐行為，造成旅游者人身傷害或者財產(chǎn)損失的，旅行社應當與購物場所依法承擔連帶賠償責任。
第三十三條旅游網(wǎng)絡經(jīng)營者為旅游者提供游覽、旅行、住宿、交通、餐飲等旅游信息中介服務，應當從具有資質的旅游經(jīng)營者中選擇服務提供方。
第三十四條旅游飯店(賓館、餐館、度假村、家庭旅館等)、旅游區(qū)(點)實行星級、等級評定。評定范圍、標準和程序按照國家和本省的有關規(guī)定執(zhí)行。
取得星級、等級的旅游飯店(賓館、餐館、度假村、家庭旅館等)、旅游區(qū)(點)，應當按照相應的標準和范圍提供服務。
禁止違規(guī)使用星級、等級標志或者稱謂。
第三十五條旅游經(jīng)營者應當制作和保存完整的業(yè)務檔案，并按照有關規(guī)定如實向旅游行政主管部門報送統(tǒng)計報表。
第三十六條旅游者享有下列權利：
(一)人身、財產(chǎn)安全不受侵害;。
(二)人格尊嚴、民族風俗習慣和宗教信仰得到尊重;。
(四)了解旅游服務的內(nèi)容、項目、規(guī)格、費用等真實情況;。
(五)按照合同約定或者本條例規(guī)定，獲得質價相符的旅游服務;。
(六)人身、財產(chǎn)受到侵害的，有權要求賠償;。
(七)法律法規(guī)規(guī)定的其他權利。
第三十七條旅游者在旅游活動中應當履行下列義務：
(一)遵守法律法規(guī)，尊重社會公德;。
(二)遵守旅游安全、衛(wèi)生等規(guī)定，不得進入設有警示標志的危險區(qū)域;。
(三)保護旅游資源、旅游環(huán)境，愛護旅游設施;。
(四)尊重旅游地的民族風俗習慣和宗教信仰;。
(五)尊重旅游從業(yè)人員;。
(六)法律法規(guī)規(guī)定的其他義務。
第三十八條旅游者合法權益受到旅游經(jīng)營者侵害或者發(fā)生爭議，可以通過協(xié)商、調解、投訴、仲裁、訴訟等途徑解決。
第三十九條縣級以上人民的政府應當加強對旅游工作的領導，建立健全目標考核獎勵機制和旅游市場綜合治理機制。
第四十條縣級以上人民的政府旅游行政主管部門履行下列監(jiān)督管理職責：
(一)對旅游經(jīng)營者的旅游設施和旅游服務質量實行標準化等級評定管理，并向社會公告;。
(二)會同有關部門及時查處違反旅游規(guī)劃、破壞旅游資源、影響旅游功能的行為;。
(三)制定旅游安全應急預案，發(fā)生旅游安全事故時，配合有關部門及時處理;。
(四)建立健全旅游投訴制度，依法受理和及時處理旅游者的投訴;。
(五)對旅游行業(yè)協(xié)會進行指導和監(jiān)督;。
(六)法律法規(guī)規(guī)定的其他監(jiān)督管理職責。
第四十一條價格行政主管部門在制定或者調整旅游區(qū)(點)門票價格前，應當聽取同級旅游行政主管部門等有關行政管理部門和社會各方面的意見;重點旅游區(qū)(點)門票價格的制定或者調整，應當按照規(guī)定召開價格聽證會。
第四十二條縣級以上人民的政府旅游行政主管部門在旅游行政執(zhí)法過程中可以詢問相關人員，可以查閱、復制相關文件和資料，有關人員應當如實提供有關資料和情況，不得拒絕、阻礙或者隱瞞。
旅游行政主管部門在調查或者進行檢查時，執(zhí)法人員不得少于兩人，并應當出示執(zhí)法證件。
第四十三條旅游質量監(jiān)督管理機構對旅游者的投訴，應當自接到投訴之日起七個工作日內(nèi)作出受理或者不予受理的決定;不予受理的，應當書面告知投訴者不予受理的理由。
對涉及旅游質量保證金賠償?shù)陌讣?，應當自受理之日起六十日?nèi)處理完畢;情況復雜的，經(jīng)單位負責人批準可以延長三十日。其他投訴案件，應當自受理之日起四十五日內(nèi)作出處理決定。
第四十四條違反本條例第二十一條第二款規(guī)定，偽造、涂改、買賣、轉借旅游從業(yè)證書的，由旅游行政主管部門責令改正，沒收違法所得，可以處一千元以上五千元以下罰款。
第四十五條違反本條例第二十五條第(四)、(五)項規(guī)定，在旅游過程中強行滯留旅游團隊或者中止服務，擅自增加或者減少旅游項目、變更約定接待計劃的，由旅游行政主管部門對旅游經(jīng)營者處三千元以上一萬元以下罰款;對從業(yè)人員可以處三千元以下罰款。
違反本條例第二十五條第(六)項規(guī)定，以零團費、負團費等低于成本的價格銷售旅游產(chǎn)品的，由旅游行政主管部門或者其他相關行政管理部門按照前款規(guī)定處罰。
第四十六條違反本條例第三十一條第三款規(guī)定，擅自變更旅游運輸線路，更換運輸車輛和船舶，搭載與旅游團隊無關的人員，中途甩團甩客的，由旅游行政主管部門或者其他相關行政管理部門責令改正，可以處五千元以上兩萬元以下罰款。
第四十七條違反本條例第三十四條第三款規(guī)定，違法使用星級、等級標志或者稱謂的，由旅游行政主管部門責令限期改正;逾期不改正的，處五千元以上兩萬元以下罰款。
第四十八條本條例未作處罰規(guī)定的違法行為，法律、法規(guī)規(guī)定處罰的，從其規(guī)定。
第四十九條旅游行政主管部門及其他有關行政管理部門工作人員玩忽職守、濫用職物權利、徇私he舞弊的，依法給予行政處分;構成犯罪的，依法追究刑事責任。
第五十條本條例所稱旅游資源，是指可以為旅游業(yè)發(fā)展所利用且具有生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益的自然資源、人文資源和其他社會資源。
本條例所稱旅游經(jīng)營者，是指以營利為目的，利用旅游資源和旅游服務設施，從事旅游招徠、接待，為旅游者提供交通、游覽、住宿、餐飲、購物、娛樂、信息等服務的單位和個人。
本條例所稱旅游從業(yè)人員，是指與旅游經(jīng)營者建立勞動關系，為旅游者提供旅游服務的人員。
湖南旅游策劃書篇三
作為一個游客，我最近到湖南旅游，并度過了令人難忘的時光。湖南有廣闊的森林，秀美的山脈，迷人的湖泊和獨特的文化底蘊。這讓我想到了我是多么喜愛湖南這片土地，并且感受到了它的特殊之處。這篇文章將分享我在湖南旅游過程中的心得和體驗。
段落2：湖南的地理和自然景觀
湖南擁有多元化的地理和自然景觀。我首先游覽了張家界的國家公園。當我站在天門山玻璃橋的上面，望向蔚藍的天空和宏偉的峽谷，我感到無比激動。那里毫無疑問是景色如畫的天堂。我也到了南岳衡山，森林和漫山峰巒放眼所及，感覺像是在一幅壯觀的畫卷中漫步。此外，衡山還有中國最早的古道蜀道等名勝古跡，讓我領略到湖南的豐富歷史和文化底蘊。
段落3：湖南的美食
湖南的美食也是不容錯過的體驗。作為一個吃貨，我在湖南度過了無數(shù)美味的時刻。我在岳陽品嘗了麻辣豆腐和岳陽樓烤魚，那個味道讓我回味無窮。在湘西的鳳凰古城，我品嘗了當?shù)氐拿追酆涂矩i蹄，那個味道讓我相信鳳凰古城絕對是一處美食匯聚地。此外，我還品嘗了很多留連忘返的湖南菜，如口味獨特的毛氏紅燒肉和辣味十足的干鍋菜和各種火鍋?？傊系拿朗骋欢ㄊ亲屓耸持复髣拥?。
段落4：湖南的文化和節(jié)慶活動
湖南有著獨特的文化和節(jié)慶活動。在走訪長沙城市的文化底蘊時，我發(fā)現(xiàn)了長沙的歷史欣賞長方形地窖，它是一座保存完好的一座大型青銅器，以及朱自清的紀念館和各類博物館。此外，我還參加了湖南各種有趣的節(jié)慶活動。比如，在張家界的密林溪谷品嘗酸辣粉、麻辣燙、藤黃雞以及欣賞當?shù)厝说奈璧负鸵魳繁硌荨Ｗ咴L湖南旅游地點，在當?shù)厝藗兊募で楹蜌g笑中，我真正地領會了湖南這片土地的文化之美。
段落5：結語
總的來說，湖南的自然風光、美食和文化景觀是讓人難以忘懷的。在此次旅游中，我深切地感受到了這個地區(qū)的熱情、獨特和美麗。我也希望推薦湖南旅游這個目的地給那些想要尋找極具人文情懷的旅游體驗的人們。如果你打算旅行，湖南是你不能錯過的好去處。
湖南旅游策劃書篇四
湖南是一個充滿魅力的歷史文化名省，這里不僅有雄奇壯觀的自然風光，還擁有豐富的歷史文化底蘊，吸引著眾多游客前來游玩。我也在朋友的介紹下來到湖南旅游，經(jīng)歷了一段精彩的旅程。在此分享我的湖南旅游心得體會，希望對大家有所啟發(fā)。
第一段，自然景觀的吸引
湖南擁有絢麗多彩的自然景觀，讓人流連忘返。我去了長沙的岳麓山，這是湖南省內(nèi)著名的風景區(qū)，也是岳麓區(qū)的區(qū)徽、區(qū)旗的主體圖案。登上山頂，可以遠眺整個城市美景，看到橘子洲、太平街和長沙市標志性建筑物——岳麓書院、寧鄉(xiāng)市因岳而名的岳麓山莊及炎陵縣楚廟辭離像、楚江。還有別具特色的梅園、蓮韻閣等景點。岳麓山美景讓我更加喜愛這座城市。
第二段，人文景觀的感受
湖南也是一個歷史文化悠久的省份，在這里游玩，除了看到自然美景，還可以感受到悠久的歷史文化底蘊。我來到長沙市博物館，這里展出了許多珍貴的文物，讓人深感震撼。其中令我印象最深的，就是馬王堆漢墓帶來的震撼。在場的游客都陷入了沉思，感嘆這種古代文明的魅力。
第三段，地方特色美食
湖南除了自然和人文景觀外，更是一道道美食的聚集地。豆腐腦、米粉、臭豆腐、橘子糕等特色小吃，美味可口，讓人回味無窮。我在長沙一家店品嘗到豆腐腦，那是一道地地道道的湖南美食，口感鮮嫩，濃郁的豆香十分惹人喜愛。在長沙的夜市上，嘗到了地道的辣子雞、螺螄粉等美食，清新的口感和濃郁的湖南本地特色讓我流連忘返。
第四段，酒店住宿的推薦
湖南旅游住宿方面可以選擇各類酒店，但是這座城市又以獨特的住宿方式吸引了我。我在長沙親身體驗了一次“橋邊攤式公寓”，這種以“小清新”為主題的住宿方式，不僅具有獨特的設計美感，而且還很暖心，積極解決了我住宿問題。此外，由于其地點很近長沙最著名的夜市，晚上飯后可以到附近的夜市熬夜吃美食，非常方便。
第五段，旅游心得總結
在湖南旅游的這幾天，我深深感受到了湖南這座城市的獨特魅力，包括其自然景觀、人文歷史、美食文化和獨特的住宿方式，給我留下了深刻的印象。在未來的旅游計劃中，我會考慮再次來到湖南深入游玩，一定會更充分地體驗這座城市的特色，分享湖南的美好給更多的朋友。
湖南旅游策劃書篇五
1.從2017年7月1日起,湖南所有酒店不再無償提供一次性用品（拖鞋、牙刷、牙膏、香皂、沐浴液）等，請客人出團前準備好。
2.住房：張家界的酒店，規(guī)模都不大，與廣東的酒店存在差距，；鳳凰的酒店，都是私人經(jīng)營，設施設備比較簡單，請客人不要以大城市的標準來衡量。
3.當?shù)?BR> 旅游
用車緊張，旅游途中可能會有套車現(xiàn)象，但主要安排以本團為主，但請客人下車時帶齊貴重物品。
4.由于此行程路程較長，超公里數(shù)較多，客人坐車時間長，且因長張高速公路修路，所以車程時間會更長，鳳凰-長沙約6.5小時車程。鳳凰-張家界3小時，張家界-長沙約4.5小時，途中都會要安排在高速路休息站給客人上洗手間的時間。
5.張家界鳳凰多云轉陣
雨
，早晚溫差較大，請客人帶上保暖衣服出發(fā)，張家界可能有陣雨，請客人帶好雨具出發(fā)。
6.遵守時間，按規(guī)定時間集合、乘車、就餐。不要擅自離團單獨行動，如有特殊情況，應向導游說明，并留下聯(lián)系電話。
7.湖南地方食品以辣聞名，口味較重，廣東旅客可能一時難以適應，建議攜一些治療腸胃不適的藥物；同時配備清熱、解渴、滋潤的藥物或沖劑，如夏桑菊沖劑、板蘭根、感冒藥等。
8．張家界景區(qū)游覽，步行游覽的較多，臺階多，且多雨季，路比較滑，行走時敬請注意
安全
，走路不觀景、觀景不走路，請自備輕便的鞋和舒適的服飾。
9.在鳳凰古城內(nèi)，會有一些當?shù)貗D女在拉客，拉住宿啊，拉照相啊，拉坐船啊，謹防上當受騙。
10.由于湖南正值旅游旺季，景點大都出現(xiàn)排隊情況。
11.由于現(xiàn)在鳳凰用電負荷猛增，進入用電高峰期，所以會出現(xiàn)停電限電現(xiàn)象，還請客人諒解。
12. 旅行社在不影響原定標準及游覽景點的前提下，有權對旅途中景點及酒店、城市之間的先后順序作出調整，并保留最終解釋權。如遇旅行社不可控因素（如塌方、塞車、天氣、航班延誤、車輛故障等原因）造成行程延誤或不能完成景點的游覽，旅行社不承擔責任。
13.游客每到一處，都要自覺
愛
護文物古跡和景區(qū)內(nèi)的花草樹木；不能在文物古跡上亂涂亂刻，不能污損和毀壞花草樹木和旅游設施，不能傷害野生動物，風景區(qū)內(nèi)嚴格控制火種，請勿在非吸煙區(qū)吸煙，自覺維護景區(qū)清潔，不能亂扔垃圾，講文明、講禮貌，自覺遵守公共秩序，根據(jù)文物法有關規(guī)定，不在要殿堂內(nèi)拍照，游覽不能只看景，要注意腳下，拍照時不要越過危險標志。不要脫離團隊。
15.請各位客人出發(fā)時帶身份證原件出發(fā)，以備檢查，如因缺少證件造成的差額或損失，請客人在當?shù)刈岳怼?BR> 希望以上能合您意，如有任何的問題，請隨時聯(lián)系我們。謝謝支持??！
現(xiàn)在，越來越多的'驢友們都想來張家界進行旅游參觀，而外出旅行最擔心的無外乎是人的安全問題，在這里，就由長沙好游網(wǎng)來給大家?guī)韽埣医缏糜蜗嚓P的防騙攻略。
湖南張家界游玩需要注意的幾點
1、湘西屬于一個民族地區(qū)，進入當?shù)卣堊鹬剡@里少數(shù)民族的一些
生活
習慣，并做到入鄉(xiāng)隨俗!
3、張家界景區(qū)觀光需走山路，中注意需備好適合自己的旅游鞋，千萬不能穿皮鞋、高跟鞋和拖鞋。
4、張家界國家級森林公園的園區(qū)內(nèi)，請廣大游客愛護景區(qū)生態(tài)環(huán)境，園區(qū)內(nèi)不要隨便吸煙，實在忍不住了也要到公園指定的吸煙室吸煙。
5、在張家界購買商品或行程之外的消費的時候，需問清楚價格之后再，做個“明白消費者”以免發(fā)生不必要的糾紛。
6、具有高危險性活外旅游如：漂流(老人、兒童與體弱者不要參加)，同時自身的貴重物品如：手機、相機、眼鏡、錢包等要寄存，以免出現(xiàn)浸水、破損、丟失等情況。
去張家界如何防騙?就給大家簡單的分享幾點吧!
火車上：在去張家界的各趟火車上，經(jīng)常會遇到一些身著制服、或掛著xx接待部、或打著xx旅行社名義從事拉客的人(多為冒充)，他們經(jīng)常是強烈要求你去參加他們的旅行社，或者是要給為你免費提供住宿、導游、用車。。之類的服務。如果遇到這類人不必答理他們，一旦上當，后果是不堪設想的!一定要注意了。
誤區(qū)：不少朋友地認為去張家界如果遇到下雨天就不能游玩了，擔心
什么
也看的到。其實不是這樣的，結果恰恰相反，大多數(shù)情況下于天看到景色要比晴天更加的美。
張家界各大風光攝影地賽，那種云霧繚繞的神鏡大多數(shù)是雨天里拍攝的。再舉一例吧!我們著名的電視劇《西游記》那只孫猴子在天上騰云駕霧的鏡頭正式下雨天的張家界。
湖南旅游策劃書篇六
二、活動時間：201x年4月10日(星期日)『時間暫定』
三、活動人員：全班同學
四、活動策劃人：汪俊杰、蔣達
五、活動地點：龜山風景區(qū)，月湖等
六、活動目的：陽春三月，春意盎然，大自然正慢慢地在和煦的春風的吹拂下蘇醒，讓同學們感受春天的生機與美麗。為增強班級凝聚力，體現(xiàn)團結友愛的班級精神，讓班級在新學期中體現(xiàn)新的活力，以積極向上的面貌迎接新學期，我們班將開展龜山風景區(qū)一日游，在走進大自然自然美好風光的同時，放松心情。
七、活動安排
(一)前期準備工作
1、為保障同學們的利益與安全，實行自愿報名原則。
2、了解旅游路線與行程、價格，就相關的各類事項達成共識。
3、召開班會。為同學講解春游當天的行程，讓同學們對行程有大致的了解。同時提醒同學們出行時應該注意的問題，例如不要私自離隊獨立行動，注意人身財產(chǎn)安全等。
4、完成活動當天工作人員的安排，維持春游當天的秩序。
5、與風景區(qū)的工作人員商議好出游價格后，出游經(jīng)費來源為自費，由生活委員徐佩統(tǒng)一收取。
6、生活委員徐佩應當提前了解有暈車癥的同學，并做好相應的措施準備。
7、由文娛委員張維維構思行車過程中車上娛樂活動安排，如猜謎游戲、歌曲大pk等，及時調節(jié)氣氛，避免車上冷場現(xiàn)象。同時準備出游過程的攝影工具，盡量準備多幾臺相機。
8、注意各項工作負責人需及時跟本活動負責人匯報各項工作的進程。
9、把班上的人分為兩組，第一組有蔣達同學負責，第二組由班委負責。
10、坐596的時候分為兩組，蔣達第一組同學先走，其第二組隨后。
(二)活動當天事宜
1、活動時間：4月10日早上8：00到指定地點(江大文理門口)集中，點名確定人員，分別乘車去596終點站，注意確保各人員安全。
2、活動內(nèi)容：
(1)、在前往景點的途中，讓同學們在車上交流分享曾經(jīng)出游的經(jīng)歷，趣事;玩小游戲。同時再次提醒同學們游玩時應該注意的事項。
(2)、抵達后，分為兩小組分別進行觀賞，上午十二點在龜山電視塔集合點名;
(3)、各位同學午餐，水自備：
(4)、下午一點在月湖游玩，可以進行放風箏，照相等活動
(5)、計劃14：00點回到學校。
3、后期工作
(1)清點各自帶的物品，確定人數(shù);
(2)了解同學們對本次春游的滿意程度;
(3)用本次活動的照片和同學們的感想傳到群空間，大家共享其資源。
4、注意事項
(1)出發(fā)前由宣傳委員龍舒暢同學做好有關出游安全方面的宣傳，提醒同學們不要私自離隊，要集體行動。
(2)行為舉止大方得體，不在風景區(qū)里大聲喧嘩，亂扔垃圾，破壞公物，破壞環(huán)境。
(3)在游玩過程中，注意看護好自己所攜帶的物品，避免丟失或者損壞。
(4)提醒同學們出發(fā)前手機充足電，出游全程保持手機處于開機狀態(tài)，方便聯(lián)系。
(5)出行時由生活委員徐佩準備應急藥品，如清涼油、風油精、暈車丸等等，以處理突發(fā)狀況。
(6)期間出現(xiàn)任何突發(fā)情況時，要及時上報負責人，負責人及時處理好應變工作。
(7)期間大家要注意自身財產(chǎn)安全和人生安全，如出現(xiàn)困難請及時與班委聯(lián)系
(8)班委要隨時關注同學的安全，隨時向班長傳達各位同學的狀況
(9)在湖邊，請各位同學注意不要嬉戲打鬧，出現(xiàn)安全事故由其自己負責。
(三)后期反饋工作
1、召開總結會議，同學們交流春游感受;
2、負責人聽取同學們的意見和建議，并對工作進行總結。
八、備注：
1、如果4月10日出現(xiàn)惡劣天氣，不能如期正常出行，則活動時間改期
2、如果出發(fā)前出現(xiàn)有同學因身體不適不能參加，對該同學進行合理安排，讓其留校休息。若發(fā)生在游玩過程中，則應當就近聯(lián)系班委，并及時聯(lián)系醫(yī)生，事先由組織委員汪俊杰了解龜山風景區(qū)的緊急電話。
湖南旅游策劃書篇七
湖南，作為一個經(jīng)濟、文化、娛樂的省份，自然景點肯定是不可缺少的，去湖南旅游的朋友都去哪些地方呢?下面是小編為大家收集的關于湖南旅游景點大全，歡迎大家閱讀!
岳麓山海拔300.8米，是南岳衡山72峰之一，在國家aaaaa(5a)級旅游景區(qū)岳麓山-橘子洲旅游景區(qū)內(nèi)，是國家級重點風景名勝區(qū)。也是中國四大賞楓勝地之一。岳麓山位于古城長沙湘江西岸，為城市山岳型風景名勝區(qū)。已開放的景區(qū)有麓山景區(qū)、橘子洲景區(qū)。其中麓山景區(qū)系核心景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有岳麓書院、愛晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學會舊址景點等。
橘子洲位于長沙市區(qū)中湘江江心，是湘江下游眾多沖積沙洲之一。橘子洲，西望岳麓山，東臨長沙城，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，狹處橫約40米，寬處橫約140米，形狀是一個長島，是長沙的重要名勝之一，也是國家aaaaa(5a)級旅游景區(qū)和國家級重點風景名勝區(qū)。凝望著滔滔北去的湘水，青年毛澤東在長沙橘子洲頭揮筆寫就膾炙人口的《沁園春·長沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟世救民的壯志豪情。洲以人傳，詩壯名城。橘子洲介名山城市間，凌裊裊碧波上，被譽為"中國第一洲"。
韶山是中國各族人民的偉大領袖毛澤東的故鄉(xiāng)，也是他青少年時期生活、學習、勞動和從事革命活動的地方，是全國著名革命紀念地、全國愛國主義教育基地、國家重點風景名勝區(qū)、中國優(yōu)秀旅游城市。
炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的安寢圣地，位于湖南省株洲市炎陵縣城西19公里處的鹿原陂。現(xiàn)為國家級風景名勝區(qū)、全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育示范基地、中華全國歸國華僑愛國主義教育基地、國家aaaa級旅游景區(qū)、國家首批非物質文化遺產(chǎn)、湖南十大文化遺產(chǎn)、新瀟湘人文八景、海峽兩岸交流基地、湖南省最佳景區(qū)。炎帝陵祭典被列入了國家首批非物質文化遺產(chǎn)和被評為全球最具影響力的根親文化盛事。
株洲神農(nóng)城項目以神農(nóng)文化為主題，在原炎帝廣場的基礎上，對現(xiàn)有建筑及城市森林帶進行提質改造和升級。在項目范圍內(nèi)將建設生態(tài)水系、神農(nóng)廣場、神農(nóng)太陽城、神農(nóng)像、神農(nóng)塔、神農(nóng)湖、神農(nóng)大劇院、神農(nóng)藝術中心、神農(nóng)大道、神農(nóng)壇等一大批公共設施和景觀，建設集文化、旅游、商業(yè)于一體的新型城市開放空間。
衡山，又名南岳、南山、壽岳，是中國五岳之一，位于衡陽市南岳區(qū)，舊時漢族民間廣泛崇拜的神祇，即南岳衡山君神，道教主流全真派圣地，海拔1300.2米。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠;奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而有“南岳獨秀”之美稱。
岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有"洞庭天下水，岳陽天下樓"之美譽，與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為"江南三大名樓"。
鳳凰古城，作為一座國家歷史文化名城，首批中國旅游強縣，國家aaaa級景區(qū)，湖南省湘西土家族苗族自治州所轄八縣市之一。建于清康熙四十三年〔172019年〕。2019年被授予國家歷史文化名城稱號，是中國歷史文化名城，國家aaaa級景區(qū)，湖南十大文化遺產(chǎn)之一。曾被新西蘭著名作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城，與云南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有"北平遙，南鳳凰"之美譽。
桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個景區(qū)，其中桃花山、秦人村為桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點。
天門山，古稱云夢山、嵩梁山，是張家界永定區(qū)海拔最高的山，距城區(qū)僅8公里，因自然奇觀天門洞而得名，最早被記入史冊的名山。山頂相對平坦，保存著完整的原始次生林，有著很多極為珍貴和獨特的植物品種，森林覆蓋率達90%。其間古樹參天，藤蔓纏繞，青苔遍布，石筍、石芽舉步皆是，處處如天成的盆景，被人譽為世界最美的空中花園和天界仙境。
崀山景美，在于完美代表了中國之丹霞地貌，扶夷江水碧藍清透，山野深紅淺紅，四季變化，色之冷暖;崀山長情，在于艾青短詩，“為什么我眼中噙滿淚水，因為我對這土地愛得深沉”;崀山雅致，在于青瓦白墻、小橋流水的古式民居依山而建，古堡、山寨、寺院隱沒山中。丹崖、青山、遺址、農(nóng)舍巧妙地結合，輝映成趣，相互襯托出一幅完整的自然畫卷。
湖南旅游策劃書篇八
一、活動背景：
1、廁所問題對于一個城市來講不是小事情，它是基本的民生問題，也是重要的文明窗口；
2、目前市場上旅游公司層出不窮，良莠不齊，大環(huán)境下旅游公司的角逐也日趨激烈；
二、活動目的：
1、在短期內(nèi)與合作伙伴達成對接，引起合作伙伴的關注；
2、讓群眾更深刻地認識到“廁所文化”對城市的影響；
3、為公司樹立品牌形象，提升公司知名度，為后期合作奠定良好基礎。
三、活動安排：
活動主題：
”弘揚廁所文化打造文明家園“。
湖南省最美景區(qū)“廁所”評比大賽盛大啟動！活動時間：
2017年1月1日-1月30日參與單位：
湖南省各大景區(qū)景點，凡具有對外營業(yè)資質均可報名參與參與方式：
1、微信報名，將本景區(qū)介紹及廁所相關照片及亮點羅列，即可參與；
2、郵件報名，將景區(qū)介紹及廁所相關照片發(fā)送至官方郵箱；
3、電話報名，通過聯(lián)系官方報名電話即可參與；
4、網(wǎng)絡報名，通過網(wǎng)頁后臺指引進行報名。評選標準：
1、廁所點設置全面，指引清晰；
2、廁所無異味、無雜物；
3、廁紙免費使用、wifi免費鏈接、音樂循環(huán)共享；
4、設置無障礙衛(wèi)生間、母嬰室；
5、設置干手機；
6、冷暖水同時供應，照顧每位游客需求。評選方式：1、2017年1月1日-1月9日開啟全城宣傳，啟動報名參與；2、1月10日-1月20日微信后臺發(fā)起投票鏈接，并進行全城轉發(fā)；3、1月21日-1月25日后臺整理相關資料；4、1月30日公布獲獎名單并召開頒獎大會。獎項設置：
四、傳播方式：
1、微信傳播：借助各個城市旅游官方微信、本地大v轉發(fā)等；
2、微博傳播：通過各個城市微博官方發(fā)布，造成大面積影響及傳播；
3、文件通知：以政府名義下放通知，進行全城覆蓋；
4、戶外廣告：通過戶外廣告進行活動宣傳。
湖南旅游策劃書篇九
朋友們，現(xiàn)在，我向大家介紹一下有關生態(tài)旅游的一些知識。
關于“生態(tài)”這個詞，還是1896年美國博物學家厄恩斯特.?？藸杽?chuàng)造的。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關系。托馬斯說：“生態(tài)學”一詞，這是一個有關家的深奧而神秘的概念。整個地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態(tài)的家園”。
關于當今生態(tài)環(huán)境問題，我想向大家講幾個數(shù)據(jù)，相信會引起各位的注意：世界雨林正以每年17萬平方公里的速度消失;，由于森林遭到嚴重破壞，今天地球上2100多萬公頃農(nóng)田已被荒漠化;土壤每年消失量高達200億噸;每天超過70個生物物種從地球上永遠消失，預計未來25年內(nèi)地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險。
回歸大自然，到大森林里去，享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當今人們休閑的新時尚。
根據(jù)世界保護聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義，“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎的旅游活動;是具有強烈環(huán)境意識的一種旅游開發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護完好的大森林。今天，大家將要去的地方叫八大公山國家級自然保護區(qū)，那里是中國長江南部地區(qū)規(guī)模最大，保存最為完整的原始森林。
八大公山距桑植縣城85公里，海拔自346米至20__米，由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成，總面積4.49萬公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護區(qū)之一;1986年經(jīng)國務院確定為中國第一批20個國家保護區(qū)之一的森林和野生動植物類型自然保護區(qū);1993年被納入“中國人與生物圈”保護網(wǎng)絡;1998年被世界自然基金會列為全球200個重要生態(tài)區(qū)之一。就是憑這些“身價”和“頭銜”，可想而知八大公山在森林和野生動植物領域的地位，是多少顯赫和重要了。
(芭茅溪)從這里往右去保護區(qū)，往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產(chǎn)芭茅而得名，又因賀龍等十三條好漢當年在這里刀劈鹽局而聞名。那是1916年農(nóng)歷臘月二十八，青年賀龍響應蔡鍔護國討袁的號召，與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開刀，一舉端掉鹽局后，回洪家關豎起了起義大旗。因為賀龍使用的武器是兩把菜刀，從此“兩把菜刀鬧革命”成了賀龍元帥早期革命的代名詞。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪，從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址?，F(xiàn)在我們前行的方向是：八大公山國家級自然保護區(qū)管理處所在地天平山。
(樹群降雨之謎)八大公山的謎多著吶!有“物種基因庫”之稱的保護區(qū)內(nèi)，胸徑50公分、樹齡800年以上的古樹就有40多萬株，堪稱中華之最。這里是湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分豐富，一天之內(nèi)，一時晴一時雨，小氣候特征十分顯著。當然到了干旱季節(jié)，也有十天半月沒下雨的情形。這里，有的樹種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時，樹葉子吧吧掉雨下來，把衣衫都淋濕了。而林子上空陽光普照，萬里無云?？茖W的解釋是：干旱季節(jié)，樹冠以下與空中溫差大，上熱下涼，當?shù)孛嬲羝仙龝r，一旦遇上小范圍的抬風，即漩渦風，把小蒸汽集中到一處，就會出現(xiàn)這種樹群下雨現(xiàn)象。
(動物資源)由于這里地形復雜，氣候濕潤，植被覆蓋好，野生動物繁衍生息條件十分優(yōu)越。保護區(qū)內(nèi)已查證的脊椎動物有146種，有國家重點保護的珍稀瀕危動物15目28科86種。如金錢豹、云豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯(lián)合國野生動物基金會專家從糞便、足跡上判斷，認定保護區(qū)山中有華南虎。該區(qū)昆蟲資源也很豐富，現(xiàn)已采集到昆蟲22目、77科、4175種，其中發(fā)現(xiàn)新種34個。這里的黑熊數(shù)在20__只以上，據(jù)稱是國內(nèi)數(shù)量最多的群落。
別看黑熊模樣笨笨的，卻是爬樹能手，到了秋天，一次一次爬到樹上往下摔，當?shù)厝私小昂谛馨獗臁?，當身上的膘肥摔得不疼了，就說明有足夠的體力準備越冬了。黑熊嘴饞，喜歡偷吃蜂蜜，任蜂子怎么刺也不在乎。一回，山腳芭茅溪一村民對準一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動槍機，卻沒打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過來，抓住那人啪啪就是兩記耳光，然后氣呼呼往地上一摔，那人就不曉得陰陽了。黑熊往那人的身子嗅來嗅去，見毫無動靜，猜是死了，才恨恨地離去。走了沒幾步，又折身回來，提防他是裝死。嗅了一陣見還是沒有動靜，又順手將他往懸崖外一丟，才邁著方步離去。也是那人命不該絕，懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過來，大呼救命，寨里人聽到了，才用繩索把他拉了上去。治好傷后，身上留下了多處疤痕。不過，諸位請放心，黑熊一般不會主動向人進攻，在森林里即使碰上一群黑熊，只要人不犯它，它就不會犯人的。
(神狗之謎)保護區(qū)內(nèi)有一種叫作神狗的動物，大小模樣跟狗差不多，善于組織集團性進攻，其襲擊的主要目標是野豬野牛。常常先將被攻擊對象的眼珠拔出，從肛門里掏出腸子來，再將其置于死地。一村民一回發(fā)現(xiàn)對面坡上樹葉子在翻動，扛起獵槍跑去一看，一群神狗正在圍攻一條野牛，剛剛將野牛的兩只眼球拔出。村民將神狗轟走后，用手指扣住野牛的鼻子，一直將暴怒中疼痛難當?shù)囊芭炕丶?，才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕，卻從不傷人，而且連山里人喂養(yǎng)的家畜家禽也不傷害，于是山里人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什么不傷人畜，謎底到現(xiàn)在還沒能解開。
(了望塔)這里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。我們視野所及的林海，只占整個保護區(qū)的十五分之一。三大林區(qū)由西向東100公里長，40公里寬，越往深處走，越是真正意義上的原始森林，云霧散開，林濤澎湃，站在這里，你才會真正感受以林海這個詞的遼闊和壯美!
森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，具有調節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、改良土壤，減少污染、美化環(huán)境、保護生物多樣性等多種功能，對改善生態(tài)環(huán)境、維護生態(tài)平衡，起著決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源，在國民經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。當今世界，人類面臨的一系列生態(tài)環(huán)境問題，如溫室效應、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災害加劇、物種減少等，無不與森林的減少密切相關。
(長壽之謎)正因為這里山好，水好，空氣好，氣候好，所以長壽的人特別多。據(jù)有人粗略統(tǒng)計，百歲以上的老人有十余個，八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區(qū)的陳同，百歲那年換了口新牙。去世時111歲，去世前每餐能喝四兩高度包谷燒，能吃七兩肥肉。湖北鶴峰一退休教師叫李遠林，常年在保護區(qū)內(nèi)養(yǎng)蜂。幾年前，其母患病住進縣醫(yī)院，因治療無效，醫(yī)生囑他接回家去，做好料理后事的準備。李遠林試著把年逾八旬的老母親接上天平山，結果病一天好了，如今咬得動包谷籽、嚼得動鍋巴。李遠林把功勞歸結于他的蜂蜜，說這里的野生花粉質量要高出神農(nóng)架幾倍，老母親常年服用，益壽延年?挨著管理處的小莊坪，現(xiàn)有23戶123人，自1967年搬來山上居住至今，30年間，除了淹死的，摔死的，沒有一例是病死的?？梢娺@里是貨真價實的長壽之鄉(xiāng)!
居住在八大公山的人為什么能長壽?科學發(fā)現(xiàn)覆蓋率在50%以上的森林，負氧離子高于一般地方的4倍以上，而負氧離子能調節(jié)人體血清素的濃度，改善神經(jīng)功能，提高免疫力，治療各種疾病。特別是森林中的各種樹木和花草，能分泌出一種芳香的氣態(tài)物質，這類物質有興奮神經(jīng)中樞的作用，被人吸入后，對怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而，科學把大森林稱作使人延年益壽的“特種醫(yī)生”。那么，八大公山就是一座天然養(yǎng)生療養(yǎng)院了。
朋友們，八大公山綿延八百里，浩瀚博大，神秘莫測，就好比一部大書，我們還只翻開一二頁，歡迎諸位今后多來這里作“長壽之旅”!歡迎大家下次再來這里尋找和破譯大自然的種.種密碼!
湖南旅游策劃書篇十
歡迎大家來到湖南麻姑仙境!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
靈芝噴泉由靈芝涌泉和游泳池組成，人工造景靈芝噴泉將山上的泉水匯集后噴涌而出，十分壯觀，是日光浴、森林浴的絕好去處。
由半山亭西行約1公里即至麻姑仙境。麻姑是傳說中的仙女，為在農(nóng)三月初三給西王母祝壽，她每年在衡山采靈芝釀酒，然后飛天去給王母祝壽。
西行過一拱橋和竹亭，可見一平橋，橋下有瀑落三疊，此即著名的絳珠瀑布。上行則見某種的絳珠池，據(jù)傳說這里就是麻姑釀酒的地方。絳珠池立有塑像，立于石上的仙女就是麻姑，她捧桃提壺，身邊靠著仙鹿，狀若飛天。
之功。此景點還有臥虎石、猴石等景物。
此外，有靈芝泉與麻姑仙境相毗鄰，由靈芝噴泉和泳池組成。靈芝泉有巨型靈芝人工造型，泉水可由靈芝造型中噴涌。
值得一提的是，麻姑拜壽的傳說還是我們中華民族一句古老的賀辭的注解，"福如東海，壽比南山"中的南山即指衡山，麻姑是由這里飛天去王母拜壽的。
麻姑仙境位于天柱峰腳下，相傳為南岳魏夫人侍女麻姑飛天祝壽之地。大小石墩點踞水中，溪流在這石墩間穿來繞去。水面泛起陣陣漣漪，斑駁的陽光照射在水面上，波光粼粼、光彩熠熠。行至更深處，越發(fā)的神秘，光線愈來愈暗，霧愈來愈濃，眼前朦朦朧朧。眾景以襯原始自然之美，便塑造了名副其實的的仙境。真是要驚嘆大自然的造化呵!
湖南旅游策劃書篇十一
各位朋友：
大家好!非常榮幸擔任大家此次江永神奇之旅的導游。首先，我對大家光臨江永旅游觀光表示熱烈的歡迎!同時，我也衷心希望通過我的講解與服務，能讓各位朋友的江永之旅更加愉快。
江永地處湘南邊陲，集都龐嶺巍峨壯麗之雄魄與喀斯特地貌之秀美于一體，物華天寶，人杰地靈。境內(nèi)自然資源豐富：江永香柚、香芋、香米、香姜、香菇這“江永五香”早已馳名中外。而瑤族古都千家峒、千年古村上甘棠、千年奇字江永女書卻又給美麗的江永籠上了一層神秘的面紗。走進江永，你能領略到瑤族古都千家峒的濃郁風情，好鳥難飛桃川洞的柚林風光，千年古村上甘棠的文化底蘊，世界文化瑰寶江永女書的美妙絕倫……朋友們，熱情、好客的江永人民歡迎大家光臨江永，秀美、神奇的江永等待各位掀起她神秘的面紗。
朋友們，今天咱們江永神奇之旅的第二站，我將陪同各位走進江永千年古村上甘棠。
二、千年古村上甘棠
(新村口)歡迎各位光臨千年古村上甘棠!
這可不是一個普普通通的小山村，它有著建縣治700年的輝煌過去，有“石落出官”的千古傳奇，有俯拾皆是文物古跡，更有理學鼻祖周敦頤、一代文豪魯迅、開國總理周恩來這樣聲名赫赫的后人。
這是一個文化底蘊深厚的小山村，這是一個能讓您嘆為觀止的小山村!
上甘棠村位于江永縣城西南25公里的夏層鋪鎮(zhèn)，省道s325線邊2公里，再往南距廣西陽朔80公里，桂林125公里。距縣志記載，漢武帝元鼎6年(公元前116年在 甘棠村一帶設置謝沭縣治歸屬蒼梧郡，歷經(jīng)700年。至隋文帝開皇9年(公元589年)，撤謝沐縣，與其北面的營浦縣合并設永陽縣，縣治撤離上甘棠村。悠悠時空，物過境遷，那段遠去的輝煌距今已有兩千余年。
(謝沐河邊)上甘棠村屬于典型的聚族而居所形成的村落，依山傍水，座東朝西。大家看，在我們左手方向，矗立于古村村頭的石山叫昂山，右邊的小山頭叫棲鳳山，后邊挨著的一線低矮的小山丘叫做翠屏山脈，村前環(huán)繞著的是清澈的謝沐河水，正是中國古代“風水學”里的那句話：左青龍、右白虎、后有靠山、前有玉帶，形成了極好的風水閉合。此外，大家可以看到，上甘棠村青山、碧水、石橋、人家，一幅活脫脫的彩墨圖案，引得不少才子佳人到此流連觀光。在明朝時就有“甘棠八景詩”這樣描寫到：“獨石時耕景色明，甘棠曉讀舊書聲。山亭隱士敲棋局，清澗漁翁坐釣亭。西嶺晴云濃復淡，昂山毓秀翠還清。龜山夕照紗籠晚，芳寺鐘聲對鶴鳴?！蓖瑫r，這首詩也進一步將甘棠景色概括為獨石時耕、甘棠曉讀、山亭隱士、清澗漁翁、西嶺晴云、昂山毓秀、龜山夕照、芳寺鐘聲八景。20xx年，甘棠村整體申報為省級文物保護單位?，F(xiàn)在甘棠村也還擁有三個“湖南第一”。是什么呢?待會我再告訴大家。現(xiàn)在，大家往前看，甘棠八景之一“昂山毓秀”就是這里了。請注意看山崖上的白色石壁，上面鐫刻著“昂山”兩個大字。這兩個字每個字高2.5米，寬1.8米，筆劃遒勁有力，給人壯志凌云之感。這“昂山”如何得名，這兩個字又是何時刻上去的呢?傳說南宋寶佑年間甘棠村出了一位太守，他有三個兒子。大兒子出生時，他說：“我的兒子長大后，要升官發(fā)達，便取名為子升”。二兒子出生時，他又說：“我的兒子長大后，要榮華富貴，便取名為子榮”。三兒了出生后，他見兒子長得儀表堂堂，就說：“這個兒子長大后會氣宇軒昂，就叫子昂吧?！弊影洪L大后，喜愛筆墨丹青，見村頭小山雖為石山，卻樹木蔥郁，生命力極其旺盛，便給此山取名為“昂山”，還請人將“昂山”二字刻于山崖之上，以此告誡村人，庇護村蔭。請各位朋友隨我走近昂山。大家注意看這石壁間的樹根，它們都扎根于巖石之上，從巖石中吸取養(yǎng)份，使整棵樹長得枝繁葉茂。再請各位朋友跟我往前走大約二十米，前面有株古榕，會更讓你驚奇。
眼前這株古榕已有兩百多歲了，完完全全從石壁間生長，就靠巖石上的水份成長成參天大樹。甘棠村的村民都說，這是一棵靈樹，摸摸它的樹根就能遂您心愿。同時古榕旺盛的生命力也會給您帶來好運，保佑您人旺、財旺、事業(yè)旺。
(古村村口)踏上這青石板路，咱們就要正式步入古村了。眼前這門是古村的北槽門。古村依托前邊謝沐河，身后翠屏山脈，再加上南北兩個槽門，可謂是固若金湯。朋友們，邁過這古老的青石門檻，我們已身處古村之中了。腳下的青石板路已有兩千余年的歷史。右邊是比路高出尺余或幾寸的住宅基，左邊則是半人高的防洪墻。這防洪墻是青石壘就，臨河有一丈多高，尺多寬，一個垛口連一個垛口，整整齊齊有一里多長。
湖南旅游策劃書篇十二
現(xiàn)今鳳凰古城主要有：虹橋、東門城樓、楊家祠堂、崇德堂、古城博物館(陳寶箴老宅)、沈從文故居、熊希齡故居、沱江泛舟、萬壽宮，鳳凰“新九景”等。
奇峰寺公園
跟著伍阿哥來到的地方是奇峰寺公園，位于鳳凰縣虹橋東路，沙灣景區(qū)旁邊。這里原有一座奇峰寺，為鳳凰古城八景之一的“奇峰挺秀”，現(xiàn)古寺已不存。奇峰山坐立在沱江北岸，孤峰挺立、綠樹成蔭。站在山上視野非常開闊，可以俯瞰鳳凰古城的吊腳樓、沱江、虹橋、萬名塔、奪翠樓等景點。
虹橋
現(xiàn)在跟著伍阿哥走進鳳凰古城的中心虹橋。虹橋原名臥虹橋，又稱“風雨樓”，位于古城的中心沱江之上，是鳳凰著名的景點之一。這座橋始建于明洪武年間，清康熙九年(1670年)加修，原為溝通沱江兩巖的河流石拱橋，吉(首)鳳(凰)公路修建后成為公路橋。
虹橋長112米，寬8米，高10.2米，橋身載重量80噸。因建此橋所用巖石均為朱紅色砂石，橋建成時宛如彩虹臥江，起初命名為臥虹橋，后稱為虹橋，橋面上原有吊腳樓亭，1956年因修公路，原樓亭和兩側牌坊均被拆除?，F(xiàn)恢復了虹橋風雨樓，橋兩邊亭內(nèi)作為32家店鋪，于是就成了現(xiàn)在這個樣子。
虹橋東側的門洞兩側，有黃永玉撰文、胞弟黃永前書寫的長幅楹聯(lián)：“照眼春陽，廊橋正午十分。醉客雅旅，游俠高僧，靚景如夢夢如詩；今宵皓月，誰在回龍?zhí)渡?？花燈搖船，彩影蕩漾，弦歌映山山映水。”，可謂是詩中有畫，畫中有詩。
在虹橋上看整個鳳凰沱江兩岸的如畫風景盡收眼底。
虹橋夜景。
在清波蕩漾中，天是純凈的黑，撒滿星星，街是亮的，曖昧的暖光，酒、音樂、熟悉和不熟悉的人在暗夜掩飾下的纏綿古城門和虹橋，是兩個燈光聚焦的亮點，密密麻麻的人在燈光下一堆一堆地品著燒烤。河水平靜地流著，放河燈的人心潮澎湃的把心愿系在火花般紅媚的河燈中，一撥一撥隨波逐流。
沒有了白天的喧囂，夜晚的虹橋成為彰顯它個性的時候，紅的、藍的、紫的、粉的、綠的，不帶一點現(xiàn)代氣息。兩岸的吊腳樓上亮起點點燈火，帶著些許的溫情映照著夜晚的江水，而跨江的虹橋上更是燈火通明，把橋梁和橋上的樓閣裝扮得分外通透，燈影入水，映畫出幾個完美的圓形橋洞來。
夜風襲人，滲透著江水的涼意，遠處楊柳岸邊的石舫內(nèi)隱約飄來陣陣歌樂聲，悠揚婉轉，伴隨著木槳劃動的潺潺水聲和一只只紅燈籠倒影在江中的模糊身影，在夜色中營造出一片和諧的境界，一種醉人的水鄉(xiāng)夜色讓游人久久不愿歸去。
奪翠樓
在虹橋的左側江邊的景點是奪翠樓。坐落在古城東南回龍閣路，前臨古官道，后懸于沱江之上，那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風韻的回龍閣吊腳樓群，是鳳凰古城具有濃郁土家族、苗族特色的古建筑群之一。該吊腳樓群全長240米，屬清朝和民國初期的建筑，河畔的老吊腳樓大多已不在了，只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋，如今還居住著十幾戶人家，細腳伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的歷史。
如果說起鳳凰城最氣派、最精致、最有美感的建筑當推黃永玉的奪翠樓。黃老先生1924年生于鳳凰，是沈從文的表侄，擅長版畫，其文亦妙。他的散文《往事和散宜生詩集》集幽默和智慧于一體，讀后令人愛不釋手。黃永玉這位風格狂放、特立獨行的畫家，從沒受過正規(guī)教育，卻以天才的想象力，繪制了許多絕妙之作，哲理無窮，意境無限。
幾年前當?shù)卮迕裣氩饸У跄_樓重建新樓時，痛心疾首的黃永玉極力呼吁，如今壯觀的吊腳樓景觀才得以保留。重建奪翠樓，并請家鄉(xiāng)的人用家鄉(xiāng)的材料，仿照家鄉(xiāng)老房子的樣式修建的。
大都分都是上下兩層，俱屬五柱六掛或五柱八掛的穿斗式木結構。上層寬大，制作工藝復雜，做工精強考究，屋頂歇山起翹，有雕花欄桿及門窗；下層占地很不規(guī)則，不作為正式房間，但木質下吊部分均精雕細刻，有金瓜和各類獸頭、花卉圖案，上下穿枋承挑懸出的走廊或房間，使之垂懸于河道之上，形成一道獨特的風景。
該樓為牌坊式建筑，長腳臨水，臺樓懸空，飛檐峭山，此樓也是觀賞沙灣景區(qū)的最佳位置。隔壁客棧門口有一條很陡的小樓梯上去奪翠樓，黃永玉每年來一次，那是他的必經(jīng)之路。
許愿亭
跟著伍阿哥來到的景點是許愿亭。許愿亭位于鳳凰古城龍脈龍頭位置，在鳳凰“虹橋”旁沿江的石板路、東關門樓閣上的一個亭子，因人杰地靈，山清水秀，當?shù)厝撕芫靡郧霸诖嗽S愿祈福，亭以“聚山水靈韻，鎖前世今生”而著稱。
石板老街
跟著伍阿哥走在腳下的這條街就是石板老街。寬不足5米的青石板街，自道門口往西，經(jīng)十字街、東正街、西正街、回龍閣、營哨沖、陡山喇、接官亭、沈從文墓地直至天下第一泉，全長3000多米，是鳳凰最繁華的商業(yè)街。
古鳳凰石板老街又叫六朝一條街，它的南門是蘇北目前惟一保存完整的城門。唐貞觀十三年，魏征巡視東海要塞登鳳凰城，執(zhí)筆題書“寧海門”，勒石立于南門。到了清咸豐十一年，海州知府黃金韶在修繕城墻時，親筆為城門題寫“古鳳凰城”，至今已100多年，但仍風韻如初。越來越少的青磚紅瓦石板路，那里有著濃郁的人文氣息在這條滄桑老街的兩側。
鳳凰街從城門向北全長三華里又九十九步，故有“南頭到北頭，三里出點頭”之謠。這條街是遠近聞名的“龍骨型”青石板路，石板路上一條清晰可見的古車轍痕跡見證了這條老街過去車水馬龍的繁榮景象。曾經(jīng)居住著許多淳樸的“百姓”，每家都有三四道庭院，臨街的第一道庭院大多作開店之用，各種各樣的百貨在這里應有盡有。相傳老街一度主要居住著江楊武三大姓，而且在分工上各有擅長：武家錢，江家嘴，楊家跑跑腿。彼此互相團結，保持了老街長期的繁榮穩(wěn)定。
南華山
跟著伍阿哥來到的景點是南華山神鳳文化景區(qū)。是由(鳳凰六句陣、鳳凰臺、鳳竹林海、有鳳來儀、鳳緣亭、引鳳橋、百鳥朝鳳、九九神階、神鳳殿、鳳凰座、十八神性圖騰柱、鳳凰紀、醴泉臺、五德門、鳳凰物語、百鳥園、放生臺、乘風棧道、鏘鏘閣、翙翙廊、秋秋樓)等二十多處景點組成。
三王廟
跟著伍阿哥來到的景點是三王廟。又叫天王廟、三侯祠。相傳北宋時有三個叫楊應龍、楊應虎、楊應豹的同胞兄弟，武藝超群，在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民，立下赫赫戰(zhàn)功，所以被皇上一起封侯并立廟祭祀。
清嘉慶三年(1798年)，鳳凰廳同知傅鼐為實行其對少數(shù)民族的“剿”、“撫”兼施的政策，修建三王廟，三王廟建成后，人們常常在此地祭祀，求子乞福，一些墨客騷人也常在此地吟詩作畫。清宣統(tǒng)三年(1911年)十一月，鳳凰紳士田應全、唐力臣等人在此地召開大會，響應辛亥革命，誓師起義，并在此地慶祝辛亥革命的勝利。
儺娘。
三王廟正殿供奉的就是三王，后殿供奉的是苗家的始祖儺娘。相傳在原始洪荒時期，這里發(fā)生過一場特大洪水，只有一對兄妹逃脫性命，為了繁衍苗家人群，兄長提出與妹妹成親，妹妹認為兄妹不可成，于是二人從高山上各甩出一葉磨盤，求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹兩人拜堂成了親，將苗家繁衍了下來。因此在千里苗山，流傳著一句歇后語“兄妹拜堂，地久天長”。當然那只是過去特殊時代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞，也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的。
東門城樓
跟著伍阿哥來到的景點是東門城樓。位于鳳凰古城城東所以叫“東門城樓”，原名"升恒門"，為鳳凰古城四大城門之一。鳳凰古城原名鎮(zhèn)竿，早在元明時期就建有土城，當時此地為五寨長官司司所在地?，F(xiàn)在的北門城樓就始建于明朝。明嘉靖年間設鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門都設在這里。嘉靖三十五年(1556年)，將原來的土城改建為磚城。到清朝古城的軍事地位日顯重要，古城也得到進一步的加固，在康熙五十四年(1715年)遂將原來的磚城改建為石城，石城周長2公里有余，并開設四大門，各建造了巍峨的城樓，東門稱“升恒門”，南門曰“靜瀾門”，西門叫“卓城門”，北門為“壁輝門”。
銹蝕莊肅的東門城樓面對東嶺，緊靠沱江，古樸典雅，始建于清康熙五十四年(1715年)。東門城樓式樣仿北京前門用城磚砌筑，對外一面開槍眼兩層，每層4個，樓高11米，歇山屋頂，下層覆以腰檐，飛檐翹角，造型莊嚴雄偉。城門寬3.5米，高4米，呈拱形，城門兩扇是以鐵皮包裹，用圓頭大鐵釘密釘。城墻修筑全部采用紅砂條石，精工細鉆，規(guī)格一致，按內(nèi)外兩側用條石加石灰漿砌各0.8米，中間填以碎石粘土，層層夯實，砌至頂部，中間則有石灰、鵝卵石、黃土合土，厚約0.33米填實，其上鋪以紅砂塊石，外側砌筑墻垛。石城建筑工藝精湛，砌縫整齊，錯落有致，層次分明，城樓巍峨聳立，莊嚴雄偉，雉堞歷歷，整齊壯觀。
陳斗南宅院
跟著伍阿哥來到的景點是陳斗南宅院。建于清光緒二十八年(1902年)，位于古城內(nèi)吳家弄一號，在東門城樓和楊家祠堂之間，占地面積366.6平方米，由前進、天井、中堂及后進組成，為四水歸堂回廊式院落，四周防火墻高深嚴密，是江南典型的四合院。
宅院是民國時期的將軍府，陳宅出了兩位國民革命軍少將、陳斗南將軍。民國十二年至民國十三年(1924-1925年)與賀龍為湘西巡防軍同僚，關系密切。1926年參加第二次北伐，1928年間賀龍領導工農(nóng)革命軍時在鄂南、湘北鬧革命受挫來湘西，陳渠珍委派陳斗南支援賀龍領導的工農(nóng)革命。
陳氏祖宗泥塑像是泥人張傳人張秋潭大師的封世之作，被專家、教授贊譽為國家級乃至世界極的泥塑藝術精品。陳斗南宅院是《烏龍山剿匪記》《湘西喋血記》《父親的戰(zhàn)爭》《戰(zhàn)士》《拯救女兵司徒慧》《未代苗王》《我心飛翔》《湘西往事》等十多部著名影視劇內(nèi)景拍攝地。
楊家祠堂
跟著伍阿哥來到的景點是楊家祠堂。楊家祠堂座落在鳳凰古城東北部的古城墻邊，是太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。
楊家祠堂的大門和一般的祠堂不同、側開，很是奇怪。原來楊家人相信風水，大門斜開，正對著沱江，可以使祖業(yè)千秋、萬世榮昌，如沱江之水源源不斷、興旺發(fā)達。
正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間，兩邊配有廂房。
進入大門，抬頭可見二重門上的牛頭和門上蝙蝠木雕，牛頭是湘西人的崇拜物事，用以辟邪、保佑平安，蝙蝠則是帶來福氣、帶來吉祥。
走進祠堂，可以清楚的看到祠堂是典型的四合院建筑結構，是木結構，分上下兩層，由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成，其占地面積有770平方米。
戲臺在正廳對面，為單檐歇山頂、穿斗式結構，高16米、面闊7米、進深8米。檐下飾如意斗拱，四根臺柱雕龍刻鳳。相傳鳳凰城中的楊姓均為大宋楊門忠烈的后代。所以戲臺正中是“楊母教子”的彩繪，栩栩如生，其上寫著“威震三關”遒勁大字，后有兩側門，供演員出入，分別寫著“出將”和“入相”，彰顯楊家“出則為將，入則為相”的自豪。
戲臺兩邊有耳房、后臺，專供演出者化妝休息，戲臺的前方和上方有一組木雕，描繪的是一對青年男女自由戀愛，沖破重重阻力，后來幸福的結合在一起，過著男耕女織的田園生活，最后兒孫滿堂、安度晚年。楊家祠堂設計精巧，做工精細，窗戶、門、檐飾件均系鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術價值。
崇德堂
跟著伍阿哥來到的景點是崇德堂。崇德堂位于鳳凰古城中史家弄街，崇德堂是史氏堂口。崇德堂主人是江西人裴守祿，中過進士，后來做生意發(fā)了財，在40歲時修起了崇德堂，成為鳳凰城中首富。
進入崇德堂首先得跨過高高的石門檻。崇德堂建筑規(guī)矩雅致，是一座典型的南方四合院，1884年由江西豐城人裴守祿始建。當時鳳凰城非常富有，吸引年僅16歲的裴守祿來到鳳凰做生意，并憑自己的聰明與智慧建立了自己的“裴三星”商號，成鳳凰城首富，建了這座古宅，古宅總面積622余平方米，分為上下兩層的建筑，一層為起居與待客的公共區(qū)域；二層為主人臥室等私人區(qū)域?，F(xiàn)第一層一間為石雕展廳、二間為木雕展廳，還有會客廳、膳房以及后花園；第二層中展示主人與家屬的住房，分別有小姐、大太太、二太太的房間、書房，但二層不開放。
因崇德堂主人裴守祿早年中過進士(有許多匾額為證)，還有令德孔昭、淑德常懷、純孝格天、冰心柏節(jié)、碩德耆儒、才步百里、保艾長春、貢元(秀才中的第一，主人才學至高)等上百塊牌匾，說明了主人為人孝順、品格高潔。崇德堂最出名的便是這些匾額，像這樣以文字匾額流傳后世不可不謂之為傳奇，崇德堂的每一匾額后面都有一段歷史！
在后花園中的這口古井，是以前土匪圍城時，不方便到外面取水，這口古井就派上用場。院子里還有轎子和馬車。院子里的地上用石子鋪砌“福”‘祿”“壽”“禧”字樣。
這里是會客廳，是主人接見重要商人的地方。大廳中央的這個雕刻精致的圓桌，直徑有116厘米，是用香樟樹所做。要知道樟樹是“十有九窟”，要做成這樣大的圓桌，想想得找到多大的樟樹?。繉崒俨灰?。
會客廳的左右兩側擺放的椅子(靈芝椅或長壽椅)和茶幾，材質為紅木中的酸脂木。椅背上雕刻的是靈芝的圖案，寓意健康長壽；鑲嵌的大理石則寓意富貴吉祥，在木雕廳里展出眾多精致木雕展品，體現(xiàn)了當時的工匠手藝水平。
展柜中清早期的銅熨斗、清代枕頭箱、中正劍。據(jù)說只要是從黃埔軍校畢業(yè)，當?shù)綀F長以上的學生就會收到一把這樣的匕首，展出的這把劍是贈給在黃埔軍校畢業(yè)的裴榮初的。
這里是白底黑字的牌匾“郭禮堂”，郭禮堂是當時一個處理家庭糾紛的地方，該匾是康熙年間重立的，送匾的人卻是明朝末年一個名叫羅洪先的狀元。
崇德堂里的二層古宅建筑，鏤空的門窗、雅致的后花園，穿梭在一層的木雕展室、石雕展室里，滿眼盡是精致之物，那些數(shù)不清的眾多匾額及背后的故事，這些物質的、精神的，都在向人們敘說著它的歷史，不愧為鳳凰古城曾經(jīng)的首富之宅。
沈從文故居
跟著伍阿哥來到的景點是沈從文故居。沿著石板小路來到中營街10號，這就是我國著名作家和考古學家沈從文先生的故居。沈從文故居中營街老宅本是沈從文先生的祖父沈宏富(曾任清朝貴州提督)于同治五年(1866年)興建的，房子為穿斗式木結構，前后兩進、火磚封砌、小巧玲瓏、古色古香、具有濃郁的湘西明清建筑特色。
1902年12月28日沈從文先生就誕生在，這座具有明清建筑風格的四合院里，并在這里度過了他的童年和少年時期。1917年沈先生15歲時，因家道中落，參加湘西土軍，離開了家鄉(xiāng)，輾轉于沅、澧、酉水流域，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭，從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀50年代之后，沈先生潛心于中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作《中國古代服飾研究》。
沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品，是世界的文學瑰寶，給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背后蘊藏的熱情；在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背后隱伏的悲痛。現(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會喧嘩后面的那片寧靜，去游覽人們向往的“世外桃源”邊城。
沈從文和張兆和的愛情故事。
沈從文他的每一部作品，我都很喜歡看。我很喜歡他的作品，也很喜歡他的人，很喜歡她對感情的專一。
他說過：“我一輩子走過許多的路，行走過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多類的酒，卻只愛過一個正當好年齡的人”。這個女子也就是他后來的妻子(張兆和)。
在1928年9月的時候，不到26歲沈從文受到胡適的聘請后，到中國工學上海去任教，當時只有小學文憑的他已經(jīng)發(fā)表了很多文章在各大一些報紙上面，名氣很大。
他當時講一堂課是6塊錢，他覺得作為一個大學教授，一個中文系的教授，覺得要體面一些。那天他把頭發(fā)剪得好好的，穿著一件很干凈的長布衫，還花了八塊錢包了一輛黃包車，就到學校去了。
到了學校之后呢，來到了教室里面，里面黑壓壓的一片，很多人慕名而來。當他們看到沈從文的時候，發(fā)現(xiàn)更他們想象之中的完全不一樣。因為他寫的小說，感覺他是一個很粗獷的人。就像我們聽過刀郎的歌，就感覺刀郎應該是一個長得很粗獷的男人，結果是那個樣子。感覺沈從文就像一個女子一樣臉白白的，很清瘦的樣子。
他上到臺上后呢，突然腦袋里一片空白，站在那里整整十分鐘沒有講出一句話。就在那里不停的搓手很緊張，他之前信心滿滿，他覺得我寫過這么多的小說，給大學生講個課應該完全沒有問題的，所以他也沒有準備教案教材。在過了十分鐘之后也就在哪里很緊張，很顫抖的跟他們講，原來是準備了一個小時的課，15分鐘就草草收場了。實在沒辦法了拿了一支粉筆在黑板上寫下了：“我第一次上課，見你們?nèi)颂?，我怕了”。寫完以后粉底一扔，走了?BR> 當時學生們都覺得這個老師很奇怪，后來把這個事情反應到胡適校長那里。胡適就說：“他很成功了嘛，上臺十分鐘都沒有講一句話，沒有被你門趕下來，說明他是很成功的”。
在眾多學生當中，有一個他后來一生的摯愛(張兆和)。生長在湘西見慣了臉兒白白的，身子長長的苗家女的沈從文，卻無可救藥的愛上了一個臉兒黑黑，長得非常清秀的女子，黑鳳凰張兆和。隨后便對她展開了猛烈的追求，平常話不多，但是這個人寫起情書的話呢。
這一年張兆和18歲，是中國公學?；壍娜宋铮馓枴昂谀档ぁ?，大概和她的膚色略黑有關。張兆和當時有眾多追求者，但是張兆和一點都不領情，給她寫情書的人很多，盡管害羞，但她對來信并不像很多女孩那樣一撕了之，而是一律保存，并分類編號。就在宿舍里，她的室友們就給她排了青蛙1號、青蛙2號...。沈從文毫不占優(yōu)勢的被排到了癩蛤蟆13號。
有一天，張兆和忽然接到一封薄薄的信，拆開來看，才知道是自己的老師沈從文寫來的，信中只寫了一句話：“我不知道為什么忽然愛上你？”，張兆和沒有回信，接著是第二封、第三封，信就寫得很長了，要是從郵局寄信，都得超重一倍。他整整寫了三年零九個月的情書，張兆和本來是很抵觸的，但是沈從文從不氣妥，他有著我們湘西人的血性。于是他就天天給她寫情書，寫了130封情書給她，直到最后被他打動了。
沈從文的祖母是苗族人，母親是土家族，在男女之情上，這位剛出道的小說家有一種湘西人的執(zhí)著和坦率。信寫得太多、太長、太大膽，張兆和終于受不了。她到了校長胡適家，告訴校長：“沈老師這樣給學生寫信可不好”。
沒想到胡適笑笑回答：“有什么不好！我和你爸爸都是安徽同鄉(xiāng)，是不是讓我跟你爸爸談談你們的事”。
張兆和急紅了臉：“不要講”。
校長很鄭重地對張兆和說：“我知道沈從文頑固地愛你！”
張兆和脫口而出：“我頑固地不愛他！”
胡適和張兆和的父親張武齡關系極好。幾年后張兆和考北大，國文滿分，數(shù)學零分，又是國文系主任胡適拍板錄取。后來胡適還介紹張兆和到中央日報做編輯工作。胡適撮合沈從文和張兆和，最主要的原因是他對沈從文的了解，“他會成為中國最好的小說家”。終于走到一起。
在1930年初，胡適辭去了中國公學校長的職務，到北大做教授去了。1930年，沈從文也離開中國公學，到國立青島大學任教，張兆和繼續(xù)留在中國公學念書，完成了大學學業(yè)。沈從文對張兆和的感情，繼續(xù)在信中體現(xiàn)，他這一時期的信件，后來大多收入《從文家書》，可以稱得上是現(xiàn)代白話情書的典范。
在1931年6月的一封信中他稱：“盡管很多人都愿意做君王的奴隸，而他卻只愿意做張兆和一人的奴隸”。這些書信一方面是表達相思，另一方面此時也是沈從文寫作技藝突飛猛進的階段，寫信大概也是他的創(chuàng)作需要。
1932年夏天的一個早晨約10點，太陽照在蘇州九如巷的半邊街道上。石庫門漆黑大門外，來了一個文文縐縐、秀秀氣氣、身穿灰色長衫的青年人，臉上戴一副近視眼鏡。他告訴門房自己姓沈，從青島來，要找張兆和。張家門房吉老頭說：“三小姐不在家，請您進來等她吧”。這是沈從文第一次到蘇州張家做客。也許是太過緊張，他沒敢進門，反而倒退到大門對面的墻角，站在太陽下發(fā)愣。
張兆和去圖書館看書了，出來迎接的是二姐張允和。沈從文不知所措，吞吞吐吐說出三個字：“我走吧！”，張允和讓他留下地址，才知道他住在旅館。
張兆和中午回來，允和怪道：“明明知道沈從文今天來，你上圖書館躲他，假裝用功！”
允和又出主意：“你可以說我家有好多個小弟弟，很好玩，請到我家去”。張兆和終于去了。就這樣沈從文進了張家的大門。那一年這位大學青年教師在張家玩了一個暑假，主要是給兆和的幾個弟弟講故事。
1933年初春，沈從文致信張兆和，信中婉轉表示，可以請二姐允和幫忙向其父母提親。并且說：如果父母同意，請張兆和早點打電報通知他，讓他這個“鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧”。開始是胡適，現(xiàn)在則是張允和成為正式的媒人。
在兒女的婚事上，張兆和的父親張武嶺是很開明的人。長女嫁給顧傳玠，因為顧是演員，當時曾引起很大爭議。允和許配給周有光，在當時也不過是平常人家的孩子。對沈從文的求婚，張武嶺也很快就表示了同意。
在1933年9月9號才子佳人結為連理。那天沒有豪華的婚禮，沈從文給妻子的是一個簡單的婚禮，就邀請了幾個好朋友來參加。他甚至沒有給妻子送任何的定情物件，他覺得很愧疚，因為那時候很窮，可以說他一身清平。當時就對他的妻子說："這時間應當有一個最美的物件，送給我最圣潔最美麗的妻子，33我一定會找到這個物件"，然后他還說了：“33，我要寫一部小說給你看?！?BR> 婚后每當兩人處于分離狀態(tài)，沈從文總是能寫出動人的書信“我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人”。類似這樣的句子，已經(jīng)成為經(jīng)典情話。對沈從文來說，也許分離是愛情的最佳狀態(tài)，那種獨白可以抵達自己內(nèi)心的最深處?；楹蟛痪蒙驈奈木蛯懗隽怂顐ゴ蟮男≌f《邊城》(1934年)。小說中湘西美麗純潔的小姑娘翠翠，有著張兆和的影子。此后沈從文所寫的很多小說中，都有張兆和的影子。
在1934年初，當時他們兩個結婚的第四個月，沈從文的母親病重，他從北平回到了鳳凰看望他的母親。整整走了26天，一路上兩個人不斷書信來往，以此表達對彼此的思戀之情。他在船艙里給遠在北平的張兆和寫信說：“我離開北平時還計劃每天用半個日子寫信，用半個日子寫文章，誰知到了這小船上卻只想為你寫信，別的事全不能做?！?BR> 到了鳳凰，沈從文在鳳凰住了一段時間，因為要照顧他病重的母親，那段時間就去了我們鳳凰請了最好的銀匠師傅，為他的妻子訂做了一對拉絲鳳凰耳環(huán)“鳳回頭”和一對鳳尾鐲。而且他還給妻子的信里寫道：“我能想像的出，我的33帶上的時候樣子，栩栩如生的銀鳳凰耳環(huán)，襯著我33黑黑的臉兒，走動時，時而跳躍的姿態(tài)，你的笑這樣定會讓我沉醉其中，還有這對鳳尾鐲，就如我的手一樣緊緊地握著你，不想放開，也不愿放開”。
在這之后兩個人是相濡以沫的55年，沈從文是在1988年5月10號過世。張兆和是帶著對他的思戀，一直為他做一項工作就是整理沈從文全集的編輯。沈從文全集是2002年12月編輯完成，張兆和是2003年2月13號過世的，享年94歲，可以說她把最后一點清醒的神志都貢獻給了沈從文全集。
當她編輯完成沈從文全集之后她的意識就開始模糊了，認不清楚人了。當她的親人拿出沈從文畫像來給她看的時候，她說：“這個人，我好像認識”，她的第二句話就是：“這個人我一定認識”，但是她再也講不出沈從文三個字了，當她過世的時候還緊緊的握著沈從文送給她的那對鳳尾手鐲。
古城博物館
跟著伍阿哥來到的景點是古城博物館。坐落在鳳凰古城道門口，原是陳寶箴世家的百年老宅，館長是雷雨田。占地面積達1600多平方米，是一個集鳳凰古城博物館、陳寶箴世家、雷雨田藝術館三大載體為一體的文化載體。鳳凰古城博物館將成為鳳凰縣人文景觀的又一道風景，為對外交流及溝通海峽兩岸文化提供重要的展示平臺，必將對鳳凰歷史文化的提升產(chǎn)生重要影響。
陳寶箴是晚清重臣，深受曾國藩所賞識。曾經(jīng)任浙江和湖北按察使、直隸布政使、兵部侍郎、湖南巡撫等職，被光緒皇帝稱為“新政重臣”的改革者，是清末著名維新派骨干，地方督撫中惟一傾向“維新變法”的實權派風云人物。
陳列的陳寶箴的后裔向博物館捐贈的家族遺物、遺照、圖片等珍貴歷史資料，還有清同治皇帝欽賜的“綸音封典圣旨碑”、清光緒皇帝欽賜的陳寶箴出巡行車所用的狼皮坐褥。博物館內(nèi)還陳列了500多種幾億年前的礦石標本和古生物化石。
在博物館還能觀賞到博物館創(chuàng)始人，雷雨田先生的作品《鳳凰城小景》、《報春圖》等。鳳凰古城博物館的館長雷先生是位民間收藏家和藝術家，他集資修復了陳寶箴故居，全面展示陳寶箴世家的生活遺跡，以及他們與古城鳳凰的深厚淵源；修建了古城博物館，集中展示自己收集的藝術品及文物、古董?！袄住弊植痖_成“雨田”二字，雷先生又被稱為“雨田”館長。
文廟
跟著伍阿哥來到的景點是文廟。文廟又稱“大成殿”“孔子廟”，位于湖南省湘西城北登瀛街，是古代祀孔之地。
殿前為一大土坪，土坪兩側各有一棵古桂花樹，樹很大需要二人合抱，枝干奇異，每當金桂花開，香飄全城。
走過土坪是一巨大石臺，臺前斜一巨石，約丈余長，三四尺寬，巨石上刻有“雙龍搶寶”浮雕。
沿石級而上便是大成殿，它為二層樓式木瓦結構，柱大2米余，朱紅大柱上，有金龍纏繞，紅梁上也有飛龍、山水和花木圖案浮雕飛動。紅梁正中“大成殿"三個大字金光閃閃。一層檐的四個翹角上，二層檐的四個翹角上，立有金鳳，八個樓角上都吊有銅鈴。
殿內(nèi)正中存有孔圣人的巨幅畫像，上下四周的木質花窗，具有濃厚的民族特色。整個殿宇金碧輝煌，雄偉而秀麗，典雅而端莊。
據(jù)記載：康熙四十九年(1710年)巡撫趙申喬，巡道孫調鼎會率僚屬，捐建正殿三間，東西兩廳各三間，左角門之右為名宦祠，右角門之右為鄉(xiāng)賢祠。大成門前還有泮池，泮池前有欞星門一座，再前為照墻。正殿后為崇圣祠，祠東為明倫堂。雍正十三年(1735年)巡道將署東隙地增為學官池，于明墻兩旁另建門一座，與墻東原門相配，東日禮門，西日義路。通判蘇暢華重加修飾，并墻外置大柵欄一座，又于名宦祠東購買民地，以通明倫堂。乾隆二十二年(1757年)巡道王家賓率廳人士，捐資修明倫堂三間，正廳三間，后廳三間，過廳兩間，群房六間，后殿有省行所一間，并照墻額書“大成坊"三字。嘉慶五年(1800年)，同知傅鼐又修復。
文廟經(jīng)歷代官府修復，成為規(guī)模宏大的古建筑群。建國后為縣一中校址，后改為二中，東西兩廳和各祠舍全被拆毀，修建成了高大教學樓，現(xiàn)僅存大成殿一座。1983年又修復大成殿，現(xiàn)煥然一新，被列為重點文物保護單位。
文廟建成后，曾產(chǎn)生過積極的影響，為鳳凰培養(yǎng)了一大批文臣武將，涌現(xiàn)出了像清朝翰林院庶吉士，民國第一任民選內(nèi)閣總理熊希齡這樣的杰出人物。文廟整個建筑群直到民國初年還保持完整。但自民國三十三年(1944年)在廟內(nèi)改建中學后，隨著學校規(guī)模的不斷擴大，折除東西二廡及廟內(nèi)各祠堂建教室，折除大成門、欞星門，填平泮池為操坪。文廟保存完整的只有大成殿一座和道光二十二年(1842年)學官徐壽昌在殿門外左側栽植的銀桂，咸豐十一年(1861年)學官陳鳳階在殿右側添植的丹桂，雖歷盡滄桑，仍雄姿英發(fā)，引發(fā)人們無限遐思。
朝陽宮
跟著伍阿哥來到的景點是朝陽宮。朝陽宮又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，朝陽宮位于古城北西側的西門坡，建于民國四年(1915年)，由鄉(xiāng)紳也是被譽為“湘西王”的陳渠珍之兄陳開炳、陳開藩發(fā)動族人捐資所建，民國十二年(1923年)，時任湘西巡防各軍統(tǒng)領的湘西王陳渠珍將其擴建完善，那時每年的祭祖族議均在此聚會，是鳳凰古城中保持最完整的一座近代仿古建筑的宗祠杰作。
陳家祠堂分為大門、正殿、戲臺、左右包廂、廚房、廁所等14間房屋渾然一體，組成具有濃郁的地方民族特色的典型南方四合院，成為陳氏族人聚會看戲或舉行重大活動的場所。整個建筑重檐青瓦，飛檐翹角，檐下斗拱三層，正脊兩端有鴟吻，正中有彩色葫蘆寶頂，布局對稱合理，堪稱建筑精品。
朝陽宮的大門為紫紅色磚墻門樓，高8米。大門兩旁鐫有對聯(lián)一副：“瑞鳥起蓬蒿翼搏云天高萬里；嘉賓蒞邊隅眼看樓臺總多情”。左右對稱地堆塑山水花鳥浮雕12幅，門樓飛檐翹角，別具特色。
風情濃郁的古戲臺面對大廳，古戲臺平時多演出古典戲曲，陽戲、儺堂戲、辰河高腔等。大師沈從文、黃永玉及很多文化名人都曾來這里觀賞過。
熊希齡故居
跟著伍阿哥來到的景點是熊希齡故居。順著小巷的砂石板小道，從大成殿(文廟)的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號，這里是中華民國第一任內(nèi)閣民選總理(民國第四任總理)熊希齡先生的故居。熊希齡故居位于古城北文星街的一個小巷內(nèi)。占地面積800平方米，門、窗為木結構，其上或雕花或繪圖，造型大方、做工精美，是典型的苗族古院落建筑模式，極富民族風情。
熊希齡號秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時就有湖南神童之稱，15歲中秀才、21歲中舉人、24歲中進士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點翰林)。
熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，1892年農(nóng)歷二月十二日，沅州知府朱其懿邀請新科舉人聚于湖南沅州府衙賞花，吟詩作畫，在場有畫牡丹花者，有畫荷花者，有畫蘭花者，者有畫菊花者，熊希齡則畫了一株棉花。那只棉花俏生生的立于潔白的的宣紙上，枝葉扶疏，蓓蕾初放，清逸中透出溫暖安穩(wěn)的氣息。畫史上何曾見過以棉花入畫？他不動聲色在留白處題寫了"此君一出天下暖"七個字，熊借棉花言志，震動全場，令四座皆驚。這一年他22歲，剛中新科舉人。
據(jù)說25歲時(又說是9歲時)他的私塾老師朱其懿出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息?！?，熊先生立即對出了下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛?！保⑵涿弥炱浠奂夼c熊希齡，一時傳為佳話。
熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報》、時務學堂和常德西路師范學校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學生。后來熊先生出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職，民國二年(1913年)就任中華民國第一任民選總理，當時的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。
后來因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去總理職務。從此熊先生轉而獻身實業(yè)和慈善事業(yè)，并開辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國十四年(1925年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之后，送來賑災款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災民。晚年熊先生就任中華民國紅十字會會長，積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護，其功德可昭日月。1937年12月5日熊希齡先生病故于香港，享年67歲。
北門城樓
跟著伍阿哥來到的景點是北門城樓。位于鳳凰北面俗稱北門城樓，本名“壁輝”，北門古城樓始建于明朝。鳳凰元明時為五寨長官司治所、有土城，明嘉靖年間從麻陽移鎮(zhèn)竿參將駐防于此，嘉靖三十五年(1556年)將土城改建為磚城，開設四大門，各覆其樓。清朝先后在這里設鳳凰廳、鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)辰沅永靖兵備道治所康熙五十四年(1715年)遂將磚城改建為石城，北門定名為“壁輝門”，一直保存至現(xiàn)。
北門古城樓采用本地紅砂條石筑砌、做工考究、精鉆細琢。城門呈一半月拱，有兩扇鐵皮包裹。圓頭大鐵釘密鉚其上的大門。城樓用青磚砌筑、重檐歇山頂、穿斗式木結構、石座卷頂。城樓對外一面開槍眼兩層，每層4個，能控制防御城門外一百八十度平面的范圍。
湖南旅游策劃書篇十三
跟著伍阿哥來到的景點是沈從文墓地。沈從文墓地所在地原名叫“杜母園”，是清代曾任欽差大臣、云貴提督的鳳凰籍苗族人士，田興恕為其母杜氏修建的花園。墓地沒有凸起的墳土，沒有華麗的裝飾，一塊從墓穴后鑿起來的不規(guī)則的天然五色巨石矗立，成為沈從文墓獨特的標志。這塊巨石高1.9米、重6噸多?！?BR> 大家沿著當年官道，到達沈從文墓地，這條官道是明清時期鳳凰惟一通向外界的大道。道光十七年(1837年)，湖廣總督林則徐曾從這條官道來到鳳凰視察，然后向朝廷奏呈：“苗疆田土瘠薄，刀耕火種，終年勤勞所獲不多，豐歲僅供口食，一遇歉收，輒形匱乏”，建議將道光十—年至十四年所欠屯租5000余擔全數(shù)減免，將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報廢，體現(xiàn)了這位民族英雄憂國憂民的情懷。
到了沈氏墓地，上了幾步石級，首先看到的是一幅斗方大字：“興廢周知”，這是民國大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月鳳凰紳士田應全、唐力臣等人為響應辛亥革命，集結了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣，苗、漢、土家人民舉行武裝起義，迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退，并在鳳凰成立了新政權、湘西軍政分府，黎元洪知道后，欣然命筆，為鳳凰題寫了這幅大字。
再上幾步，看到的是黃永玉先生為紀念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，就是回到故鄉(xiāng)”。沈先生的墓地沒有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間，這里沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，象征著沈先生永遠與普通民眾在一起。
是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財?shù)膹能姷缆?，選擇了清苦的從文生涯。正是這樣一種信念，使沈先生揮動了他那如櫞巨筆，將他認識的湘西人介紹給世界。
墓碑的背面刻寫著沈先生妻妹、張允和女士的銘文：“不折不從，星斗其文。亦慈亦讓，赤子其人”。這四句話的最后一個字連起來是“從文讓人”。這四句話簡明扼要地總結了沈先生的一生。
文昌閣小學
跟著伍阿哥來到的地方是文昌閣小學。鳳凰古城文昌閣小學建于清朝光緒三十一年(1905年)，位于湘黔邊陲的中國歷史文化名城鳳凰城南，坐落在風景秀麗的南華山國家森林公園的北麓，鳳凰籍青年田興奎東渡日本，留學弘文師范學堂，結識了黃興、秋瑾等人，參加了同盟會。光緒三十一年(1905年)學成歸國，懷抱“振興華廈，重在樹人”的思想，在家鄉(xiāng)鳳凰南華山下創(chuàng)辦了“蒙養(yǎng)學堂”(文昌閣小學前身)，成為第一任校長。
各位朋友今天的游結束了，一趟鳳凰古城之行，定會讓您回味無窮，滿載而歸，非常高興與各位共同度過這快樂的鳳凰古城之旅，關于鳳凰古城我就講解到這里。今天我們有緣在一起，希望我們有緣再相會，歡迎您下次再游鳳凰古城。祝各位旅途愉快、工作順利、身體健康、一路順風！
湖南旅游策劃書篇十四
跟著伍阿哥來到的前面這條江是沱江。沱江是古城鳳凰的母親河，兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，順水而下，穿過虹橋便是萬壽宮、萬名塔、奪翠樓。
沱江的南岸是古城墻，用紫紅沙石砌成，城墻有東、北兩座城樓。沱江河水清澈，城墻邊的河道很淺，水流悠游緩和，可以看到柔波里招搖的水草。沿沱江邊而建的吊腳樓群在東門虹橋、和北門跳巖附近，細腳伶仃的立在沱江里，似一幅韻味頗濃的山水畫。
沱江跳巖
跟著伍阿哥來到的景點是跳巖。沱江跳巖是古城人氣最旺的風景之一，這是一座古道橋梁，最早建于唐代，是乾州進入當時的五寨司城唯一的必經(jīng)之路。清康熙四十三年(1704年)重修，仍是鳳凰至乾城的古道。
跳巖最初由四十多個紅色長方體巖墩子組成，每墩相距二尺，便于鄉(xiāng)民肩挑背馱入城，但每年漲洪水時總有跳巖石墩被沖倒或沖走。民國時期縣長李宗祺讓在跳巖上架以木板，這比以前行走更為方便，但仍連墩帶跳板被沖走。1950年又重新補缺換新將石墩加大，將兩個墩子聯(lián)成一個，跳巖全長100米、共15個巖墩，上鋪厚實的木板，并以鐵鏈在河底從巖上打眼，用鐵絲系緊，跳巖堅固牢實，保存完好，如今不僅仍是兩岸人民來往的要道，而且成為鳳凰古城頗具民族特色的亮麗風景。
2000年秋為了進一步改善群眾過河的條件，也為了更好地美化裝點古城，鳳凰縣撥款在老跳巖幾十米距離的河下游，新修了一道雙墩跳巖，兩排跳巖相隔一尺左右、一高一低、并排而立、橫跨江上，每排跳巖66墩，一字列于江面，每個石墩之間的距離也就一小步左右，來的走一排，去的走另一排。每每情人牽手走過，別有一番風景，又稱“情人橋”。
田家祠堂
跟著伍阿哥來到的景點是田家祠堂。田家祠堂位于沱江北岸的老營哨街，始建于清道光十七年(1837年)，為時任欽差大臣、貴州提督的鳳凰籍苗族人士田興恕率族人捐資興建。民國初湘西鎮(zhèn)守使、國民黨中將田應詔(田興恕之子)又斥巨資最后修建完工。
這是一處具有濃厚民族特色的氏族祠堂建筑群，有大門、正殿、戲臺和20多間屋宇，并有天井、天池、回廊，還設有“五?！?、“六順”兩門，祠堂大門前有有六級用紅砂條石砌成的扇形臺階。階前有一塊較寬的空坪，大門左中右三間，中間大門呈八字形，兩邊次間均為青磚砌就，有石象一對、石鼓一雙，極具氣派。
祠堂正殿是抬梁式與穿斗式結合構架、硬山頂，高、深、面闊都是20米，殿柱基石均為石鼓，貓拱背山墻，正殿門前砌青石臺階。田家祠堂的戲臺為六角飛檐古建筑、歇山頂、飾如意斗拱，左右有次間，是演職員演出間歇休息的場所。
沱江泛舟
跟著伍阿哥穿過北門甕城出來的景點是北門碼頭。這里是沱江泛舟的放舟處。因為有了沱江的沁潤，鳳凰古城才會變得這么悠閑而又美好，來到鳳凰是絕對不能錯過在沱江上泛舟這一環(huán)節(jié)的。放舟的多是漢子，他們年輕力強，能夠牢牢控制住舟船的穩(wěn)定，能給游客帶來更多的安全保障。小心翼翼地坐上烏篷船，就把自己全然放心地交給為我們劃船把舵的船老大，和這一方綺麗的山水之中。
月牙形的小船撐離岸邊，劃出了一道美麗的弧線。江面上閃閃跳躍的細浪仿佛把沱江喚醒了。沱江的水很清很綠，水中泛出綠油油的水草，迎著江水作出曼妙的舞姿，它們伸長衣袖似在向遠道而來的我們?nèi)崛岬負]著，探手水中還未觸碰到那充滿靈性的水草。
沱江兩岸全是高高低低、錯落有致，有著百年歷史的吊腳樓，一排排扎根岸邊，探出身子似要擁抱沱江。木柱作架縱縱橫橫的杉木板組裝，支撐起富有湘西民族特色的吊腳樓，疊疊仄仄的黑瓦把所有的相依相偎、高低錯落的樓房連成一片。裝飾著木欄桿和雕花的窗戶，挑出一串各式各樣的紅燈籠，倒映在沱江清澈的波光里，那和諧、淡雅的意境，只有從唐詩宋詞和水墨山水畫中才尋得見。讓人不由想起沈從文筆下的《邊城》，想起翠翠在茶洞的渡口邊對著水面無止境的凝望和等待。
沱江的水雖然不深，卻很有層次感。沱江中每隔不遠的一段，便會在水中埋下跳石，以供兩岸的人們相互走動。這些跳石不寬不窄剛剛好，絕不會妨礙兩個相對的人來來去去。正因為這些跳石，一條沱江就更富情趣了，水遇到跳石會聚集為一股股的水流往下沖，發(fā)出淙淙聲，陽光照著顫動的水花，水影迭起，形成厚厚的白色浪層，不停地耀著人的眼睛。而沱江便被拉成了高低幾層，讓人看過走過越發(fā)難忘。
古老的水車轉個不停，夜以繼日從容不迫，度量著地久與天長。擠滿河畔的浣衣女的陣陣杵聲與她們的說笑語相互應和，她們大概看慣了游人們新奇的表情，淡然一笑，仍繼續(xù)著日常的工作。這里是她們的家，她們生活的地方，而我們不過是從他們生活中匆匆來去的過客。沿著河兩邊走著的是一群新鮮而攢動的旅客，有拿著數(shù)碼相機瞄著喜拍照的旅游者，有渾身都是口袋、扛著三腳架的攝影師，也有蓄著胡須剃著光頭肩背畫夾的寫生者。他們在沱江邊留連，從不同的角度采擷沱江的絕美精華。江邊一葉漁舟雙槳點水，欸乃聲聲，幾只慵懶的魚鷹隨漁翁的號子扎進水里，蕩起圈圈漣漪，思緒也就在這一圈一圈的漣漪中慢慢擴展開來。
從北門到東門的水面上有一個小小瀑布，扶好船舷在感受到一秒鐘的心臟停止跳動之后，小船將重新回落到平靜的水面上?；赝麆偛诺穆洳钐帲魅鐬a，奔騰不已。烏篷船是從跳石不遠的地方順水而下的，過了古城，過了吊腳樓，沱江背后的青山便完全地呈現(xiàn)出來了。這時水中有山，沱江變得綠如翡翠，竹篙一劃，水面深深淺淺地漾起，似乎是畫家黃永玉的畫筆帶過，無比的淋漓暢快。
在江面緩急交替的感受中，船已近虹橋風雨樓。船過虹橋到回龍?zhí)?，水流漸行漸緩，回旋成一個寬闊平靜的水面。別看在上面淺，水到了這里一下子深了，有十幾米。此時此地吊腳樓已經(jīng)不再群體出現(xiàn)，而是零落的了。在緩緩行進中的船中，仔細觀賞那倚河而搭、連綿不斷的吊腳樓，根根木柱撐起一棟棟小巧玲瓏的房子，撐起了一個個甜蜜溫暖的家。偶有一扇朝江的窗戶撐開，剎那間給了人無數(shù)的綺思夢想，一時間鏡頭和目光一律對準了它，卻久久沒有動靜。窗外的那塊藍印花布，也一直垂著不動，并沒有“翠翠”從那窗邊探出頭來，清脆地招呼我們。
鳳凰有著濃郁的湘西風情，每逢端午賽龍舟的時候，吊腳樓的人們打開臨河的每一扇窗戶，看一河的龍舟喧嚷競渡。鑼鼓敲著，人們?nèi)轮?，然后都抱了幾只鴨子，從窗口呼嚕嚕甩出。成千上萬的鴨子跌落水中，翻筋頭，拍翅膀，于是許多人赤了胳搏腿肚，躍水追鴨。這滿河的鴨子有政府撥款買的，有百姓自掏腰包捐的，誰捉了歸誰。而這時候有女人們包一籃籃熱乎乎的粽子吃不完就倒入沱江，祭祀屈原與祖先的亡靈。
沱江如同一副淡雅素色的丹青畫卷，在我們的面前徐徐展開。雖然它的吊腳樓比之晉商的豪宅、徽州的精舍顯得有些簡約，但是卻又顯得不那么簡單，這正是我們所要追尋的一份不加雕琢的質樸，一個山水之間自然真實的生活，一種需要靜下心來細細品味的感受。如果說江南的村落是詩意委婉的絲竹，沱江則質樸得有些粗礪，如同苗族阿妹隨口唱出的山歌。而這山歌至今在我們耳邊清晰地縈繞。沱江一江穿城而過的水，一江給人無盡遐思的水，希望就這樣隨著它緩緩悠游，直到夕陽斜下。
萬壽宮
跟著伍阿哥來到的景點是萬壽宮。萬壽宮又叫水府廟，因為是江西商人所建，大家習慣叫江西會館。座落在風景秀麗的東門外沙灣，北靠東嶺、面瞰沱江，萬壽宮占地4000多平方米，是鳳凰最大的民間建筑物，宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。
萬壽宮始建于明末清初，最初規(guī)模建筑于清乾隆二十年(1755年)。咸豐四年(1854年)江西人楊泗在西側建遐昌閣，民國十七年(1928)又在大門北側建陽樓。至此萬壽宮形成建筑規(guī)模宏大、設計精巧獨特，雕琢玲瓏剔透的建筑群落。
鳳凰人于是在萬壽宮對面山腰修建了一座寺廟叫準提庵，又叫江心禪寺，此庵在前面土紅色墻上開了兩個丈余直徑的圓型大窗，對著萬壽宮。
江西人又在沙灣修了一座小白塔，尖頂在陽光下十分耀眼，刺向準提庵墻。
鳳凰人于是在準提庵后殿塑了一尊“骷髏子菩薩”。此菩薩形似濟公和尚，手張著一個大大的“乾坤袋”。
萬名塔
跟著伍阿哥來到的景點是萬名塔。步入沙灣，可以看到鳳凰縣舊時八大景中的“溪橋夜月”、“龍?zhí)稘O火”、“奇峰挺秀”三大景。
萬名塔位于沱江沙灣北岸，與遐昌閣、虹橋相映。塔用青磚和混合沙漿以及鋼筋混泥土砌筑而成。塔為六方、七級，每層六個翹角，且懸掛銅制風鈴。塔高22.98米，一層直徑4.5米，向上每層直徑縮小0.3米。一層有楹聯(lián)六副，皆為名人所題，或頌或感，風格各異。
萬名塔如同玉樹臨風的謙謙君子，靜靜地站在眼前。萬名塔曾經(jīng)是當?shù)刈x書人焚化字紙的地方，然而這一燃燒著筆墨書香、人文蔚起的象征，在文革中被推倒了，直到1987年，才在黃永玉的倡導下重建。
民俗園
跟著伍阿哥來到的地方是民俗園。我們順著這條羊腸小道便到達了民俗園。民俗園是一個以鳳凰當?shù)孛袼滋禺a(chǎn)為依托打造的集市類型景點，這里一樓商鋪林立，二樓則是居民住宅。還能順帶了解一下湘西的民俗文化，如染布、織布、苗銀的制作等，是一個能較好的了解鳳凰文化的地方。
另外這里也是一個酒店比較集中的地方，你可以在這里找到各式各樣各種規(guī)格的酒店，算是比較方便的居住選擇地之一。
熊希齡和他的夫人。
我們廣場中間有兩尊銅像，左邊的是熊希齡，右邊的是他的最后一位夫人毛彥文。很明顯熊希齡夫人看著比熊希齡年輕很多，那么我給大家介紹下熊希齡與他的夫人的一些故事。
毛澤東同志早就說過：“熊希齡是一個好人，他做了一輩子的好事，人民是不會忘記他的，歷史是不會忘記他的”。熊希齡從政的歷程雖然短暫，但是經(jīng)歷和參與了近代中國維新運動、立憲變法、辛亥革命、走向共和、武夫當國、抗日救亡的全過程。近來熊希齡作為一名成功的慈善家教育家被重新審視。熊希齡一生經(jīng)歷了無數(shù)變數(shù)，宦海沉浮，卻有最愛的人陪伴。熊希齡雖然有三位妻子，但是他對每一個都是一心一意的，沒有納妾?？赡苁撬钠拮觽兗t顏薄命，未能相伴到老。熊希齡一生共娶了三位夫人(廖氏、朱其慧、毛彥文)，這三個女人對他的一生產(chǎn)生了深遠的影響。
原配夫人廖氏。
熊希齡的原配夫人廖氏是貴州鎮(zhèn)遠人，與熊希齡成婚后夫妻很恩愛，但好景不長，廖氏后因病去世。
第二位夫人朱其惠。
熊希齡的第二位夫人是才女朱其慧。當時熊希齡在沅水校經(jīng)堂念書，沅洲府的太守朱其懿是寶山人，兼任書院院長和主講。他有一個胞妹朱其慧才貌雙全，自幼有“寶山才女”之譽，隨兄來書院求讀，與希齡是同學。朱其慧擅長詩詞歌賦，非一般人所及，那時正是二八芳齡。朱太守得知熊希齡喪妻，見男生中有不少品貌兼優(yōu)的少年，頓生為妹擇佳婿之念。決定擬聯(lián)征對選郎，上聯(lián)曰：“載數(shù)盆花，探春秋消息”。
征婚聯(lián)用紅紙貼出，全院男生震動不已。一個個歡欣如狂，絞盡腦汁想獲取美貌佳人，可是都未博得其慧一笑。熊希齡本一心只想讀書，以圖飛黃騰達，但見了此情，覺得有失男兒尊嚴，于是來個無心插柳，隨手寫出下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛”。
朱其慧不好意思地低下頭說：“此人才華出眾，前途無量”。
朱太守：“如此看來，你同意了？”
朱其慧：“小妹年幼，婚姻大事由兄作主便是”。朱太守遂將妹妹嫁給了熊希齡。
熊希齡得此佳偶自然興奮無比，學習更加用功，熊希齡與朱其慧感情甚佳，相敬如賓，家庭生活非常融洽，被世人傳為美談。誰知紅顏女子命薄，她為能希齡生下三胎之后，一病倒床，1931年8月，不久朱其慧在北平因腦溢血而逝世。熊希齡失去愛妻悲痛萬分，整日精神恍惚。為懷念愛妻，蓄長須，持手杖，以潔身自愛，鰥居多年，不再續(xù)弦。一心辦慈幼事業(yè)。
第三位夫人毛彥文。
熊希齡的第三位夫人是毛彥文。當年熊希齡“割須求愛”，白發(fā)得紅顏，一時傳為奇談。
1934年初，熊希齡先后到青島、上海療養(yǎng)，始有續(xù)弦之意。同年8月下旬，熊希齡赴上海創(chuàng)辦中華慈幼協(xié)會，寄居內(nèi)侄、時任財政部鹽務署署長朱庭琪私邸。
毛彥文乳名月仙，號毛海倫，1896年出生于浙江江山縣，小熊希齡26歲。毛彥文的父親毛華東在將她許配給徽州面業(yè)大亨方家小老板為媳。結婚的時候毛彥文以逃婚抗拒。面對僵局毛家只得賠償方家的一切損失。事后毛彥文與表兄朱君毅訂婚。
毛彥文畢業(yè)于杭州女子師范學校講習所。因品學兼優(yōu)，且長得漂亮，因而有“女師?；ā敝Q。1919年毛彥文考取北京女子高等師范外語科，當轉入南京金陵女子大學時，巧遇熊希齡之女熊芷，與之同班學習，彼此間關系密切。毛彥文善于社交，頻頻投入社會活動，并出任中國女權運動同盟會浙江支會臨時主席。
1923年，朱君毅由美獲取博士學位歸國，出任南京東南大學教授。他對毛彥文的社會交際有所不滿，同時經(jīng)人介紹另謀新愛，雙方達成協(xié)議：1.表兄妹限于血緣關系，不宜結婚。今后以正常的親戚兄妹關系相稱。2.由朱給毛四千元作為精神損失費，分五年付清。3.前所訂婚約，即日起作廢。
毛彥文經(jīng)兩次婚變刺激后，重新對自己作了調整，將一切煩惱拋棄，一心學習，考取美國密雪根大學教育系?；貒竺珡┪亩啻蔚秸谵k慈善學院的熊府去玩。毛彥文和熊希齡妻子朱其慧的侄女朱曦也是朋友，她到熊家受到熊希齡的熱情接待。他們談時局，談詩文，毛彥文對熊希齡非常欽佩。朱其慧去世，毛彥文為之惋惜之馀，對熊希齡的鰥居深表不安。大概朱曦在一旁看出她的心意，極力從中斡旋，熊希齡考慮到慈幼事業(yè)亦須后繼有人，又見彥文美貌可愛，于是向毛彥文寫了求婚信。
由于經(jīng)歷過婚姻的磨難，毛彥文一氣之下，閃電般嫁給了熊希齡。只是婚前向熊提出了一個要求“必須剃須丟杖”。熊希齡當即答應。
兩人于1935年2月9日在上海結成終生伉麗，當時熊希齡66歲(毛彥文39歲)。此時熊希齡非常高興，脫口而出一支定曲云：“世事蹉回首，覺年年飽經(jīng)憂患，病容消瘦。我欲尋求新生命，惟有精神奮斗。漸轉運，春回枯柳。樓外江山如此好，有神針細把鴛鴦繡。黃歇浦，共攜手；求鳳樂譜新聲奏，敢跨云老菜郭，隱耕箕帚。教育生涯共偕老，幼吾幼及人之幼，更不止家族濃厚。五百嬰兒勤護念，眾搖籃在需慈母，天作全，得佳偶?！?BR> 結婚時一個年近古稀，一個剛過“不惑”，可他們婚后非常美滿。結婚那天上海名流齊聚一堂，朋友送聯(lián)：“以近古稀之年，奏鳳求凰之曲，九九月成，恰好三三行滿；探朱其慧之慧，睹毛彥文之文，雙雙如愿，誰云六六無能”?！盎倚奈匆?，茅塞頓開”?！傍P凰于飛，祥兆熊夢；琴瑟靜好，樂譜毛詩。”
婚后這對老夫少妻恩愛無比，愛情上是夫妻，事業(yè)上是志同道合、同舟共濟的戰(zhàn)友。毛彥文繼承熊希齡的事業(yè)，協(xié)助他主持慈幼院工作。繼而又出任中國婦女紅十字會會長。
1937年12月上海、南京相繼失守淪陷。熊希齡和毛彥文轉道香港繞廣州到湖南，料理香山慈幼院遷址并設立湖南芷江和廣西柳州兩個分院事宜。在18日抵達香港時，熊希齡突發(fā)腦病，于25日病逝于香港。毛彥文一時肝腸欲斷。此后毛彥文含淚撰寫了《熊秉三先生遺像遺墨事略》，詳細地介紹了熊希齡的一生。
1992年4月在熊希齡去世55年后，毛彥文給熊希齡寫了一篇長達近二千字的祭文。希齡去世后毛彥文一直未嫁，1949年離開大陸去臺灣，1999年10月3日毛彥文病逝家中，享年102歲。
湖南旅游策劃書篇十五
展現(xiàn)在我們面前的這座玲瓏剔透的小島，名字就叫“情人島”。它是一座石灰島嶼，面積約0.25公頃，怪石嶙峋，有砥柱之勢，人稱“青龍獻印”;從此處看過去，又猶如鑲嵌在千島湖上的翡翠珠璣，該島也稱之為珠璣島，是新安十景中最具誘惑力的一景：“銅谷浮翠”。
情人島上建有“銅谷浮翠”亭，它是情人谷景區(qū)標志性建筑，島上立有“情人島”石碑，設置了石椅、石凳，還有情人鎖鏈，是有情人抒發(fā)和追求真情的理想之地。
玲瓏剔透的小島與青翠的峽谷、險峻的山峰、幽靜的湖灣相映成趣，渾然一體;在藍天、白云的襯托下，構成一幅絢麗的山水畫卷。
愛情廣場
在古希臘神話中，丘比特是愛神。在這里你可以看到我們的愛神正將手里的箭射向他的前方，順著丘比特之箭我們可以看到有著名書法家沈醉蓮女士題寫的“情”字，這就是“一見鐘情”。
整個愛情廣場由月季花組合成兩顆“心”字，喻意為“心心交融”、“心心相映”。由鵝卵石鋪成的健身道，有情人可以相攜一同走走，不僅健身，而且一定會給你濃濃的情意。
浙江勝跡第一長聯(lián)
這組疊石造型展示的是“浙江勝跡第一長聯(lián)”，疊石以古代竹簡書卷方式排列，十分新穎。“浙江勝跡第一長聯(lián)”原是清朝過鏊的《題嘉興南湖煙雨樓》，該聯(lián)總字數(shù)260字。但這一記錄保持了100多年，最終被青年才子方韋先生打破。方韋先生對情人谷風光情有獨鐘，經(jīng)醞釀數(shù)月，撰寫了《題新安江銅官峽???情人谷聯(lián)》，該聯(lián)共268字，比《題嘉興南湖煙雨樓》多8個字。
廊橋古曲
廊橋又稱風雨橋，廊橋因美國作家羅伯特?詹姆斯?沃勒《廊橋遺夢》而成為了愛情的象征物。
從廊橋上往下看，我們可以看見湍急的水流沖刷成了石灰石溪潭景觀。粗粗一看，象一個葫蘆，仔細一琢磨，又象三個月亮串在一起，但我們既不叫它葫蘆潭，也不叫它月亮潭。人們喜歡叫它“心潭”?？矗蟛幌髢深w心交融在一起啊。“嘩嘩嘩”的水聲仿佛是有情人正在述說著衷腸呢。
小石林
從這里開始是一片由石灰?guī)r組成的石林，而我們大家走的游步道剛好從小石林中穿越，就象小石門一樣。千島湖石林景觀較多，著名的有號稱“華東第一石林”的千島湖石林，這里就象石林的微型景觀，其實還有很多巖石還深藏在深深的土里，只是象嬌女一樣藏在閨中尚未識。
石屋幽蘭
這里峭壁陡立而斜出，形成一天然石屋，也如天棚;峭壁上懸藤飛架，一到春天，開滿了紫藤花，十分美麗而壯觀。
豐水期，左巖壁上掛著一綹飛瀑，巖壁邊叢林密布，而巖壁下澗流、溪石、群潭分布有致，石旁潭邊蘭花叢生，形成一古樸、原始的生態(tài)環(huán)境。
百步澗流
百步澗流是巖溶溪谷中最絢麗的一景，長約100多米，坡度25度，巖石層層疊疊，溪流在光和影中穿行，讓人迷戀、讓人沉醉。
情人谷一個相對獨立的小流域谷地生態(tài)環(huán)境，其基巖是石灰?guī)r。石灰?guī)r的滲透性能好，在漫長的地質年代里，經(jīng)豐富的流水侵蝕，就形成了現(xiàn)在這條曲曲折折的長谷溪流水景，這在浙西乃至浙江境內(nèi)都是十分罕見的，被旅游界人士譽稱為“浙西最奇異的巖溶溪谷”。
湖南旅游策劃書篇十六
湖南地形地貌猶如一個向北開口的馬蹄，東北部是幕連九山脈，東部是羅霄山脈，西部是武陵山脈和雪峰山脈，南部是南嶺，中部是湘中盆地群，北部是兩湖盆地里的洞庭湖平原。今天本站小編為大家?guī)砗下糜蔚摹?BR> 導游詞。
張家界國家森林公園是1982年國務院委托國家計委批準成立的我國第一個國家森林公園，1983年成立張家界國家森林公園管理處，代管張家界村，袁家界村，公園總面積4810公頃，森林覆蓋率98%，木材蓄積量35萬立方米。公園常駐人口3800人，管理處干部職工1500人。公園以獨特的石英砂峰林地貌著稱，集“雄、奇、幽、野、秀”為一體，是“縮小的仙境，擴大的盆景”。公園已開辟黃石寨、金鞭溪、鷂子寨、袁家界等精品游覽線，130多處精華景點。公園不僅自然景觀奇特，而且動植物資源異常豐富。有木本植物93科517種，觀賞植物720種，鳥類13科41種，獸類28種，有“天然植物園”、“動物王國”之稱。隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，公園不斷發(fā)生新的變化。由昔日以營林生產(chǎn)為主的單一經(jīng)營發(fā)展到農(nóng)林商與生態(tài)旅游為一體，保護與開發(fā)相協(xié)調的實體。旅游帶動戰(zhàn)略的實施，迎來了越來越多的海內(nèi)外旅游觀光客人，也帶來了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。建園以來，共接待中外游客1600萬人次，實現(xiàn)旅游收入27億元。
張家界國家森林公園以峰稱奇，以谷顯幽，以林見秀，三千座石峰拔地而坡，形態(tài)各異，峰林間峽谷幽深，溪流潺潺。春天山花爛漫，花香撲鼻;夏天涼風習習，最宜避暑;秋日紅葉遍山，山果掛枝;冬天銀裝素裹，滿山雪白。公園一年四季氣候宜人，景色各異，是人們理想的旅游、度假、休閑目的地。
作為最早建設的國家森林公園，在不斷探索的道路上，取得了令人可喜的成績，發(fā)揮了森林公園的領頭和表率作用，得到了國家和省市有關部門的充分肯定和社會的認可。公園先后榮獲“全國民族團結進步模范單位”、“全國文明森林公園”、“全國森林防火工作先進單位”、“全國五一勞動獎狀”等光榮稱號，公園管理處所屬黃石寨管委會、金鞭溪管委會先后被授予“全國先進基層黨組織”、“全國三八紅旗集體”稱號。不懈奮斗、永遠向前，是張家界國家森林公園人的精神，華夏第一園、國際知名園的目標正在逐步實現(xiàn)。
三千奇峰，八百秀水，演繹出張家界國家森林公園的傳奇，展示著自然之美。張家界國家森林公園張開熱情的雙臂歡迎您!
陵源景色奇麗壯觀，位于中國中部湖南省境內(nèi)，連綿26000多公頃，景區(qū)內(nèi)最獨特的景觀是3000余座尖細的砂巖柱和砂巖峰，大部分都有200余米高。在峰巒之間，溝壑、峽谷縱橫，溪流、池塘和瀑布隨處可見，景區(qū)內(nèi)還有40多個石洞和兩座天然形成的巨大石橋。除了迷人的自然景觀，該地區(qū)還因庇護著大量瀕臨滅絕的動植物物種而引人注目。
武陵源風景名勝區(qū)位于中國中部湖南省西北部，由張家界市的張家界森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護區(qū)和桑植縣的天子山自然保護區(qū)組合而成，總面積約500平方公里。最近又發(fā)現(xiàn)了楊家界新景區(qū)。億萬年前，武陵源是一片0大海，大自然不停地搬運、雕琢，變幻出今日武陵源砂巖峰林峽谷的地貌。這里遍地奇花異草，蒼松翠柏、蔽日遮天;奇峰異石，突兀聳立;溪繞云谷，絕壁生煙。武陵源的自然價值和濃郁的原始野性，將人們征服。武陵源以“五絕”：奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞聞名于世。
武陵源風景名勝區(qū)是20世紀80年代初新發(fā)現(xiàn)的山水名勝。這里的風景沒有經(jīng)過任何的人工雕鑿，到處是石柱石峰、斷崖絕壁、古樹名木、云氣煙霧、流泉飛瀑、珍禽異獸。置身其間，猶如到了一個神奇的世界和趣味天成的藝術山水長廊。在三百六十多平方公里的面積中，據(jù)航測所知有山峰三千多座，垂直四百米以上的石峰有一千余個。這里的峰石與別處不同，直立而密集，那些突兀入眼的巖壁、峰石、如帛、如筍，似屏似柔，一扇扇、一根根，連綿萬頃，給人以層巒疊嶂的磅頡氣勢與恢宏大觀。天子山、張家界有八十多處觀景臺，在那里可以靜觀細賞。峰石名稱很多大如“神堂灣”、“西海長卷”，小如“天女獻花”、“屈子行呤”、“羅漢峰”，同樣使人產(chǎn)生無拘無束的暢想。
南岳衡山為我國五岳名山之一，位于湖南省衡陽市境內(nèi)，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨秀”、“文明奧區(qū)”著稱于世?，F(xiàn)為國家級重點風景名勝區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)示范點和國家aaa-旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬人次。
中華壽岳南岳壽文化源遠流長，《星經(jīng)》載：南岳衡山對應星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻，現(xiàn)仍存于南岳金簡峰皇帝巖?？滴趸实塾H撰的《重修南岳廟碑記》首句即為：“南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應北斗玉衡，亦名壽岳?！痹俣扔显罏椤皦墼馈?。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南岳衡山?！掇o源》釋“壽岳”即“南岳衡山”，南岳因而譽稱“中華壽岳”。
歷史悠久南岳始封于唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵;大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”，現(xiàn)留下白馬峰、金簡峰和禹王城等古址。古今往來，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、-、-、郭沫若、田漢、陶鑄、-、-、-等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來，在南岳留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術的寶庫之一。
五岳獨秀南岳古木參天，自然景觀和人文景觀并舉，歷來是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。
佛道并存南岳佛、道教同居一山，共存一廟之特色，為中國名山一絕。在中國佛、道教史上，南岳佛、道教占有重要的地位，尤其在日本和東南亞地區(qū)乃至世界都有很大的影響。早在西周期間，道教就在南岳開辟洞天福地，至唐代出現(xiàn)“十大叢林”、“八百茅庵”之盛況。兩教具教義經(jīng)典，并最終形成了佛道同尊共榮的特色。隨著黨的宗教政策的逐步落實，南岳佛道兩教籌集8000多萬元，先后修復被文革破壞的寺觀宮殿10余處，增加藏經(jīng)10萬余冊。
湖南旅游策劃書篇一
摘要：有芙蓉國美稱的湖南是一片鐘靈毓秀、英雄輩出、人文薈萃的沃土。這里有氣蒸云夢澤，波撼岳陽城的洞庭湖，有惟楚有才，于斯為盛的岳麓書院，有衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星的南岳，有青年毛澤東獨立寒秋、悵廖廓，問蒼茫大地誰主沉浮的橘子洲頭；更有張家界之異、鳳凰古城之美、桃花源之幽、東江湖之浩渺。湖南十大旅游景點盤點。
no.1武陵源風景名勝區(qū)。
武陵源風景名勝區(qū)集世界自然遺產(chǎn)、世界地質公園、國家5a級景區(qū)等榮耀于一體。那里的風景沒有經(jīng)過任何的人工雕鑿，遍地奇花異草，蒼松翠柏、蔽日遮天；奇峰異石、突兀聳立；溪繞云谷、絕壁生煙。五千座石峰千姿百態(tài)，聳立在溝壑深幽之中；八百條溪流蜿蜒曲折，穿行于石林峽谷之間。置身其間，猶如到了一個神奇的世界和趣味天成的藝術山水長廊。武陵源以“五絕”：奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞聞名于世，自然景觀之奇秀舉世罕見。峰奇，奇在千姿百態(tài)，景色各異；山秀，秀在云遮霧鎖，郁郁蔥蔥；谷幽，幽在幽靜深奧，幽在秀麗沉靜；洞神，神在妙趣橫生，妙在各有瑰寶。無論是在黃石寨攬勝、金鞭溪探幽，還是在神堂灣歷險、十里畫廊拾趣，或是在西海觀云、砂刀溝賞景，都令人有美不勝收的陶醉，發(fā)出如詩如畫的贊嘆。
no.2南岳衡山。
五岳獨秀，南岳衡山。七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。那里處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，巖壑淵深，寺院棋布，流泉飛瀑點綴著郁郁森林。衡山以其“歷史悠久名氣大、五岳獨秀風光好、中華壽岳眾人仰、佛道并存影響廣”四大特色著稱于世。祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀、水簾洞之奇、方廣寺之深堪稱“南岳衡山四絕”；正如清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛?！蹦显篮馍接性S多名勝古跡和神話傳說，吸引了歷代各種人物，形成豐富多彩的文化沉積，宛如一座遼闊的人文與山水文化和諧統(tǒng)一、水乳交融的巨型公園。
no.3鳳凰古城。
no.4韶山。
韶山，是偉大領袖毛澤東同志的故鄉(xiāng)，全國著名革命紀念地和國家重點風景名勝區(qū)，國家5a級旅游景區(qū)?！吧厣缴剿缜鍤猓婌`毓秀育偉人”，韶山人文景觀和自然景觀交相輝映，更因孕育了一代偉人毛澤東而揚名天下，成為紅色旅游的推薦和必選目的地。三月的韶山山巒起伏，碧水環(huán)繞，林木蒼翠，杜鵑盛放，映紅山河一片，猶如共和國飄揚的旗貼。相傳舜帝巡游韶山時，有樂奏，情深處，引來百靈匯聚，流傳經(jīng)世。到如今，一曲《紅太陽》高歌，響徹天宇，潤澤人間。
no.5岳陽樓。
素有＂洞庭天下水，岳陽天下樓＂盛譽的岳陽樓聳立在岳陽古城西門之上，下臨洞庭，前望君山，北倚長江，其氣勢之壯闊，構制之雄偉，堪稱江南三大名樓之首。岳陽樓之美，美在風景。其前瞰洞庭，背枕金鶚，遙對君山，南望湖南四水，北眈萬里長江，山、水、樓臺相映成景。登樓遠眺，一碧無垠，白帆點點，云影波光，氣象萬千。岳陽樓之美，美在人文。其建筑中庸對稱，純木、飛檐、盔頂，自上而下，祥云繚繞、龍鳳呈祥、四梁貫頂，體現(xiàn)了天、地、人合而為一。樓上盛載名聯(lián)、名詩、名文，陳設著古今墨寶。站在墻縫里都是歲月的城墻上，遠眺君山島，感受洞庭湖風，歷史的氣息撲面而來。
no.6岳麓山。
位于古城長沙湘江兩岸的岳麓山風景名勝區(qū)南接衡岳，北望洞庭，西臨茫茫原野，東瞰滔滔湘流，靜如龍蛇逶迤，動如駿馬奮蹄，凌空俯視如一微縮盆景，測視遠觀如一天然屏壁，可謂天工造物，人間奇景。岳麓山峰巒疊翠，古木參天，林壑清幽，景色秀美，是鐘靈毓秀、人文薈萃的名山勝地，有著“岳麓之勝，甲于楚湘”的美譽。其四季風景宜人，春天滿山蔥綠、鮮花怒放；夏日清風習習、幽靜涼爽；秋天楓葉流丹，層林盡染；隆冬玉樹瓊枝，銀裝素裹。居于山之東麓的千年學府岳麓書院，“千百年楚材導源于此”，孕育了博大精深，廣袤無垠的湖湘文化，培養(yǎng)了一代又一代的先烈、偉人。天下恐怕再無第二座山，如岳麓山這般，給人以致遠的寧靜，給人以強烈的震撼，給人以長久的注視，給人以默默的思索。
no.7天門山。
拔地擎天的天門山，山勢陡險峻拔，景色雄奇壯麗，森林覆蓋率達90%，其間古樹參天，藤蔓纏繞，青苔遍布，石筍、石芽舉步皆是，處處如天成的盆景，被譽為世界最美的空中花園和天界仙境。天門洞南北對開于千尋素壁之上，氣勢磅礴，巍峨高絕，終年氤氳蒸騰，景象變幻莫測，時有團團云霧自洞中吐納翻涌，時有道道霞光透洞而出，瑰麗神奇，宛如幻境，似蘊藏天地無窮玄機，盡顯造化神奇的冠世奇觀。歷史文化積淀深厚的天門山，一直被當?shù)厝朔顬樯裆健⑹ド?，更被譽為“湘西第一神山”和“武陵之魂”。眾多的精彩故事和傳奇人物，彰顯了天門山的神秘與神奇，諸多轟動事件和驚世壯舉又為天門山增添了傳奇色彩。
no.8桃花源。
“晉太元中，武陵人以捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛??”。東晉詩人陶淵明這篇膾炙人口的《桃花源記》，向世人述說了一個美妙動人的神話，給理想中的桃花源蒙上了一層神秘的色彩。現(xiàn)實中的桃花源以其靜謐的田野風光，秀麗的山川景色，純厚的民俗風情著稱于世。其前臨滔滔不絕的沅水，背倚綿延起伏的武陵群峰。景區(qū)內(nèi)古樹參天，修竹婷婷，長藤纏繞，花草芬芳，石階曲徑，亭臺碑坊。每年三月，桃花盛開，粉浪翻江，落英繽紛，宛若仙境。漫長的歷史長河中，桃花源豐富的人文景觀與秀麗的自然風光融為一體，形成了自己獨有的風貌?！皡s怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞；欲尋彭澤宰，問桃源安在，唯桃花流水依然?！?BR> no.9九嶷山。
巍峨壯麗的九嶷山，九峰聳立，山峰聳翠，巍峨壯麗，溶洞密布，綠水常流，自然風光十分秀麗。九嶷山的水，晶瑩剔透、富有靈氣；九嶷山的群峰，山勢逶迤，連綿十余里，登臨舜源峰，極目遠眺，莽莽群山，綿延起伏，如千帆競發(fā)，奔騰而來。在這里，你看到的是流動的山，靜止的水，古人稱之為“水峙山流”，山光水色，交相輝映，美妙絕倫。深藏于山中的舜帝陵更因其美麗傳說神秘而令人向往。九嶷山秀美如畫的自然風光，史跡悠長的宏偉建筑，優(yōu)美動聽的神秘傳說，莊嚴肅穆的祭舜大典，無不令人折嘆流連于其，長留于心?！熬裴谏缴习自骑w，帝子乘風下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我若因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉”。毛主席的詩句道盡了九嶷山的絕美與傳說。
no.10東江湖。
“人間天上一湖水，萬千景象在其中”。東江湖融山的雋秀、水的神韻于一體，挾南國秀色、稟歷史文明于一身。隅于東江湖一角的小東江兩岸郁郁蔥蔥，鳥語花香，日麗則輕柔，陰雨則朦朧，雨霽則厚重，青山翠谷間，云霧飄繞，置身其間，云蒸霞蔚，變幻莫測，恍如仙境?！爸腥A第一霧”的美譽名不虛傳。龍景峽谷流泉飛瀑密布，老樹古藤攀巖附壁，是全國已知負離子最密集的地方，被譽為“天然氧吧”。兜率靈巖依島緣壁而生，島中有廟，廟中有洞，洞中有廟，洞洞相連。這些景觀，姿態(tài)萬千，特色各具，構成了一幅美麗如畫，獨具風情的東江湖生態(tài)風光圖。
no.11張谷英古村。
位于岳陽縣張谷英鎮(zhèn)，因人而得名。村內(nèi)有聚族而居的一組古建筑群，建于明清時期，占地1萬多平方米，大小房屋1300多間，有“江南第一屋場”、“天下第一村”之稱。天井連天井，廳堂要堂，渾然一體，屋宇綿延，檐廓銜接，睛不曝日，雨不濕鞋，展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)民間建筑的特點和古樸的民俗風情。綠草茵茵，小溪淙淙，柳絮飄飄。兩只梅花鹿，口銜靈芝草；八匹膘肥體壯的駿馬，或悠閑吃草，或恣意嬉戲，或臥地休息，或回眸招侶；一只小鳥在地上自由地覓食。這就是岳陽張谷英古建筑群內(nèi)的浮雕《八駿圖》。奇妙的構思，老練細膩的刀法，生動地刻畫了一派“刀槍入庫，馬放南山”的古代和諧社會景象。
張谷英的浮雕遠不止《八駿圖》呢。五進堂的華板、柱、椽、斗拱、檐，天井上方四周屏門隔扇、窗扇及下方欄板、梁、枋，廂房內(nèi)臺、凳、桌、椅、幾、案、床、箱、櫥、轎等，都巧妙地鑲嵌了千姿百態(tài)的木雕。走進張谷英古建筑群，你便走進了一座民間木雕的圣殿。
no.12君山島。
君山，古稱洞庭山、湘山，是八百里洞庭湖中的一個小島，與千古名樓岳陽樓遙遙相對，總面積o.96平方公里，由大小七十二座山峰組成，被“道書”列為天下第十一福地，現(xiàn)為國家級重點風景名勝區(qū)、國家4a級旅游區(qū)。
君山名勝古跡眾多，文化底蘊深厚。相傳君山島有5井4臺、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著文賦詩，或題書刻石。這里有中國發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址，有驚天地、泣鬼神的愛情見證——斑竹、二妃墓、柳毅井，有秦始皇的封山印、漢武帝的射蛟臺、宋代農(nóng)民起義的飛來鐘、楊幺寨等。每一個古跡都是一段厚重的歷史，每一個故事都是一段悠遠的記憶。特別是自唐代以來，李白、杜甫、黃庭堅、辛棄疾、張之洞等墨客騷人都曾登臨君山攬勝抒懷，留下了無數(shù)千古絕唱，李白的“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”、劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”更使君山名聲大噪。
湖南旅游策劃書篇二
第一條為了規(guī)范旅游市場秩序，保障旅游者、旅游經(jīng)營者和旅游從業(yè)人員的合法權益，促進旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，根據(jù)國家有關法律、行政法規(guī)的規(guī)定，結合本省實際，制定本條例。
第二條在本省行政區(qū)域內(nèi)的旅游規(guī)劃、旅游資源保護與開發(fā)、旅游經(jīng)營、旅游者的旅游活動和旅游監(jiān)督管理，適用本條例。
第三條發(fā)展旅游業(yè)實行政府主導、社會參與、市場運作、行業(yè)自律的原則，堅持旅游資源保護與合理開發(fā)利用相結合，生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益相統(tǒng)一。
第四條縣級以上人民的政府應當將旅游業(yè)的發(fā)展納入本行政區(qū)域國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃，加強旅游基礎設施建設，安排旅游發(fā)展專項資金。
鼓勵國內(nèi)外組織和個人依法投資建設旅游區(qū)(點)、旅游基礎設施和服務設施，經(jīng)營旅游業(yè)。
第五條縣級以上人民的政府旅游行政主管部門負責本行政區(qū)域內(nèi)旅游業(yè)的組織協(xié)調、行業(yè)指導和監(jiān)督管理工作。旅游行政主管部門可以委托旅游質量監(jiān)督管理機構負責旅游服務質量執(zhí)法監(jiān)督檢查和旅游投訴的處理。
縣級以上人民的政府其他有關行政管理部門依照各自職責，做好旅游業(yè)的相關工作。
第六條旅游行業(yè)協(xié)會應當加強行業(yè)誠信建設，建立和完善行業(yè)自律制度，規(guī)范行業(yè)競爭，促進旅游業(yè)的健康發(fā)展。
第七條縣級以上人民的政府旅游行政主管部門會同有關部門，進行旅游資源的普查和評估，建立旅游資源檔案，指導旅游資源的保護和開發(fā)建設。
第八條發(fā)展旅游業(yè)應當統(tǒng)一規(guī)劃。編制旅游規(guī)劃應當在資源普查和評估的基礎上，突出地方特色，與土地利用總體規(guī)劃、城鄉(xiāng)建設總體規(guī)劃、環(huán)境保護規(guī)劃及相關專業(yè)規(guī)劃相銜接。
編制自然生態(tài)保護、文物保護、風景名勝區(qū)等專業(yè)規(guī)劃，應當注重旅游資源的保護和開發(fā)利用。
第九條縣級以上人民的政府旅游行政主管部門會同有關部門組織編制本行政區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃，報同級人民的政府批準后實施。
編制旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃應當廣泛聽取公眾意見，報請上一級人民的政府旅游行政主管部門組織專家論證、評審。
經(jīng)批準的旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃，不得隨意變更;確需變更的，應當經(jīng)原批準機關批準。
第十條縣級以上人民的政府及其有關部門應當采取措施加強旅游項目建設，培育旅游品牌。
鼓勵和支持開發(fā)具有地方特色、民族特色、文化內(nèi)涵的旅游項目和旅游商品。
扶持革命老區(qū)、貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展旅游項目。
第十一條新建、改建、擴建旅游建設項目，應當符合旅游規(guī)劃和其他相關規(guī)劃。旅游建設項目立項，有關行政管理部門應當征求旅游行政主管部門的意見。
重點旅游城鎮(zhèn)的新區(qū)建設和舊區(qū)改造，建筑規(guī)模和風格應當與周圍景觀相協(xié)調，不得破壞其布局、環(huán)境和歷史風貌。
開發(fā)旅游資源和建設旅游設施，應當依法進行環(huán)境影響評價。禁止任何單位和個人開發(fā)建設破壞旅游資源和生態(tài)環(huán)境、有害旅游者身心健康的旅游項目。
第十二條交通行政主管部門在規(guī)劃交通建設時，應當兼顧旅游業(yè)發(fā)展的需要，優(yōu)先安排通往主要旅游區(qū)(點)的交通建設項目。
經(jīng)道路運輸管理機構許可承運旅游團隊的旅游客運車輛，可以在本省內(nèi)跨行政區(qū)域運行。
第十三條旅游資源可以按照公開、公平、公正的原則，采取承包、租賃等形式，實行所有權和經(jīng)營權適度分離，促進旅游資源的開發(fā)和利用。法律法規(guī)另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
取得旅游資源經(jīng)營權的單位和個人，應當按照批準的旅游等相關規(guī)劃進行保護和開發(fā)利用，不得過度開發(fā)。
第十四條對具有重要歷史、科學、文化、藝術、生態(tài)價值的旅游區(qū)(點)，實行游客容量控制。
旅游區(qū)(點)接待游客時段的最大控制容量，由旅游行政主管部門會同有關部門確定、公告并監(jiān)督執(zhí)行。
第十五條縣級以上人民的政府及其有關部門和新聞媒體應當加強旅游宣傳，向國內(nèi)外推介本行政區(qū)域的自然景觀、人文景觀、民俗風情等，開拓旅游客源市場。
第十六條鼓勵通過有關專業(yè)會議、展覽交易、文藝演出、體育賽事、科技交流、旅游節(jié)慶等活動，促進旅游業(yè)的發(fā)展。
國家機關、事業(yè)單位和社會團體可以按照國家有關規(guī)定，將公務活動中的交通、住宿、餐飲等事務委托旅行社辦理。
第十七條縣級以上人民的政府應當推進區(qū)域旅游經(jīng)濟合作，實現(xiàn)信息互通、資源共享、優(yōu)勢互補，消除區(qū)域間的旅游開發(fā)、服務和貿(mào)易壁壘。
鼓勵本省旅游經(jīng)營者加強同省外旅游經(jīng)營者的聯(lián)系與合作。鼓勵省外旅行社組織旅游團隊直接來本省進行旅游活動，旅游行政主管部門應當為其提供咨詢和服務。
第十八條縣級以上人民的政府應當加強旅游公共服務設施建設，在公共交通樞紐、重要的商業(yè)街區(qū)，設置公益性旅游咨詢設施，為旅游者提供旅游信息咨詢服務。重要旅游城市應當設立旅游服務中心。
縣級以上人民的政府旅游行政主管部門應當加強旅游信息化建設，建立旅游信息庫，健全旅游信息網(wǎng)絡。
第十九條旅游區(qū)(點)應當設置區(qū)域界限標志、服務設施標志、游覽導向標志和安全警示標志，并在顯著位置公示旅游咨詢、投訴和救助電話。
旅游區(qū)(點)按照旅游規(guī)劃、相關規(guī)劃及國家等級旅游區(qū)(點)標準設置游客服務中心、停車場、餐飲、購物、表演、攝影、座椅、公廁、垃圾箱等配套服務設施。
禁止擅自在旅游區(qū)(點)擺攤、設點。
第二十條縣級以上人民的政府及其有關部門應當加強旅游人才培養(yǎng)和引進，發(fā)展旅游職業(yè)教育，依法推行資格認證和持證上崗制度，提高旅游從業(yè)人員素質。
第二十一條從事旅游經(jīng)營活動的單位或者個人應當依法取得營業(yè)執(zhí)照。法律法規(guī)規(guī)定需經(jīng)相關行政主管部門許可的，應當取得相應的許可證。
禁止偽造、涂改、買賣、轉借旅游從業(yè)證書。
第二十二條旅游經(jīng)營者應當依法經(jīng)營，誠實信用，公平競爭，遵守商業(yè)道德，為旅游者提供良好服務。
旅游經(jīng)營者應當定期對其從業(yè)人員進行旅游職業(yè)道德教育和在職崗位專業(yè)培訓，提高從業(yè)人員素質及服務質量。
第二十三條旅游經(jīng)營者應當公開服務項目、內(nèi)容和收費標準。旅游項目的價格及收費應當符合價格主管部門的規(guī)定。
旅游區(qū)(點)應當按照價格主管部門的規(guī)定設置單一門票和聯(lián)票，供旅游者自主選擇，禁止向旅游者強行出售聯(lián)票。
旅游區(qū)(點)應當按照有關規(guī)定，對現(xiàn)役軍人、老年人、殘疾人、全日制在校學生等特定對象減免門票。
第二十四條旅游經(jīng)營者應當按照安全生產(chǎn)法律法規(guī)的規(guī)定，建立安全管理責任制，制定旅游安全。
應急預案。
健全內(nèi)部安全管理機構指定專門人員配備必要的安全設備、設施保障旅游者的人身、財產(chǎn)安全。
發(fā)生旅游安全事故，旅游經(jīng)營者應當立即采取處置措施，并按照有關規(guī)定向所在地人民的政府及相關部門報告。
第二十五條旅游經(jīng)營者及其從業(yè)人員不得有下列行為：
(一)糾纏、脅迫、誘騙旅游者購買商品、接受服務，向旅游者索取額外費用;。
(二)冒用其他旅游經(jīng)營者的名義經(jīng)營旅游業(yè)務;。
(四)在旅游過程中強行滯留旅游團隊或者中止服務;。
(五)擅自增加或者減少旅游項目、變更約定接待計劃;。
(六)以零團費、負團費等低于成本的價格銷售旅游產(chǎn)品;。
(七)法律法規(guī)禁止的其他行為。
第二十六條旅行社應當按照核定的經(jīng)營范圍開展經(jīng)營活動。
旅行社組織旅游活動，應當與旅游者訂立書面合同，并采用國家旅游行政主管部門統(tǒng)一的格式合同示范文本。自費項目應當在旅游合同中注明，由旅游者自愿選擇。合同約定購物的，應當明確購物場所、購物次數(shù)和停留時間。旅游者有特殊需求的，可以與旅行社特別約定。
旅行社因招徠、接待旅游者，與其他旅游經(jīng)營者發(fā)生業(yè)務往來的，應當選擇具有資質的旅游經(jīng)營者，并訂立合同，約定雙方的權利義務。
旅行社的門市部不得以自己的名義簽訂旅游合同或者聘用、委派導游和領隊。
第二十七條旅行社應當與導游、領隊人員訂立。
勞動合同。
支付工資報酬繳納社會保險費用不得以任何形式向導游、領隊人員收取任何費用。
旅行社需要臨時聘用導游人員的，應當在導游管理服務機構登記的導游中聘用，訂立勞動合同，約定雙方的權利義務。
旅行社不得聘用未取得導游證的人員從事導游活動。
第二十八條導游人員從事導游活動，應當依法取得導游資格證書，與旅行社訂立勞動合同或者在導游服務公司登記，向省人民的政府旅游行政主管部門申請領取導游證。未取得導游證的人員，不得從事導游活動。
導游人員應當遵守職業(yè)道德，文明服務，按照《導游人員管理條例》的規(guī)定從事導游活動。
第二十九條為組織旅游者出境旅游聘用的領隊，應當持有省級以上人民的政府旅游行政主管部門頒發(fā)的資格證書。
第三十條旅游區(qū)(點)講解人員可以在所在的旅游區(qū)(點)內(nèi)從事講解服務，并接受旅游行政主管部門監(jiān)督管理。
第三十一條從事旅游客運、旅游團隊購物、旅游管理咨詢、旅游網(wǎng)絡營運的企業(yè)應當報旅游行政主管部門備案。
從事旅游客運經(jīng)營的企業(yè)，應當具有道路客運的資質，并取得道路運輸管理機構頒發(fā)的道路運輸經(jīng)營許可證。
旅行社和旅游者有權拒絕支付增加的運輸費用;降低服務標準的，應當退還多收的費用。
因不可抗力等原因致使旅游客運延遲運輸?shù)?，旅游客運企業(yè)應當及時告知旅行社和旅游者，并協(xié)商妥善解決。
第三十二條旅游購物場所應當誠信經(jīng)營，公平交易。
旅游者在旅行社安排的購物場所購買了假冒偽劣商品的，旅行社應當協(xié)助旅游者退換;旅行社與購物場所有串通欺詐行為，造成旅游者人身傷害或者財產(chǎn)損失的，旅行社應當與購物場所依法承擔連帶賠償責任。
第三十三條旅游網(wǎng)絡經(jīng)營者為旅游者提供游覽、旅行、住宿、交通、餐飲等旅游信息中介服務，應當從具有資質的旅游經(jīng)營者中選擇服務提供方。
第三十四條旅游飯店(賓館、餐館、度假村、家庭旅館等)、旅游區(qū)(點)實行星級、等級評定。評定范圍、標準和程序按照國家和本省的有關規(guī)定執(zhí)行。
取得星級、等級的旅游飯店(賓館、餐館、度假村、家庭旅館等)、旅游區(qū)(點)，應當按照相應的標準和范圍提供服務。
禁止違規(guī)使用星級、等級標志或者稱謂。
第三十五條旅游經(jīng)營者應當制作和保存完整的業(yè)務檔案，并按照有關規(guī)定如實向旅游行政主管部門報送統(tǒng)計報表。
第三十六條旅游者享有下列權利：
(一)人身、財產(chǎn)安全不受侵害;。
(二)人格尊嚴、民族風俗習慣和宗教信仰得到尊重;。
(四)了解旅游服務的內(nèi)容、項目、規(guī)格、費用等真實情況;。
(五)按照合同約定或者本條例規(guī)定，獲得質價相符的旅游服務;。
(六)人身、財產(chǎn)受到侵害的，有權要求賠償;。
(七)法律法規(guī)規(guī)定的其他權利。
第三十七條旅游者在旅游活動中應當履行下列義務：
(一)遵守法律法規(guī)，尊重社會公德;。
(二)遵守旅游安全、衛(wèi)生等規(guī)定，不得進入設有警示標志的危險區(qū)域;。
(三)保護旅游資源、旅游環(huán)境，愛護旅游設施;。
(四)尊重旅游地的民族風俗習慣和宗教信仰;。
(五)尊重旅游從業(yè)人員;。
(六)法律法規(guī)規(guī)定的其他義務。
第三十八條旅游者合法權益受到旅游經(jīng)營者侵害或者發(fā)生爭議，可以通過協(xié)商、調解、投訴、仲裁、訴訟等途徑解決。
第三十九條縣級以上人民的政府應當加強對旅游工作的領導，建立健全目標考核獎勵機制和旅游市場綜合治理機制。
第四十條縣級以上人民的政府旅游行政主管部門履行下列監(jiān)督管理職責：
(一)對旅游經(jīng)營者的旅游設施和旅游服務質量實行標準化等級評定管理，并向社會公告;。
(二)會同有關部門及時查處違反旅游規(guī)劃、破壞旅游資源、影響旅游功能的行為;。
(三)制定旅游安全應急預案，發(fā)生旅游安全事故時，配合有關部門及時處理;。
(四)建立健全旅游投訴制度，依法受理和及時處理旅游者的投訴;。
(五)對旅游行業(yè)協(xié)會進行指導和監(jiān)督;。
(六)法律法規(guī)規(guī)定的其他監(jiān)督管理職責。
第四十一條價格行政主管部門在制定或者調整旅游區(qū)(點)門票價格前，應當聽取同級旅游行政主管部門等有關行政管理部門和社會各方面的意見;重點旅游區(qū)(點)門票價格的制定或者調整，應當按照規(guī)定召開價格聽證會。
第四十二條縣級以上人民的政府旅游行政主管部門在旅游行政執(zhí)法過程中可以詢問相關人員，可以查閱、復制相關文件和資料，有關人員應當如實提供有關資料和情況，不得拒絕、阻礙或者隱瞞。
旅游行政主管部門在調查或者進行檢查時，執(zhí)法人員不得少于兩人，并應當出示執(zhí)法證件。
第四十三條旅游質量監(jiān)督管理機構對旅游者的投訴，應當自接到投訴之日起七個工作日內(nèi)作出受理或者不予受理的決定;不予受理的，應當書面告知投訴者不予受理的理由。
對涉及旅游質量保證金賠償?shù)陌讣?，應當自受理之日起六十日?nèi)處理完畢;情況復雜的，經(jīng)單位負責人批準可以延長三十日。其他投訴案件，應當自受理之日起四十五日內(nèi)作出處理決定。
第四十四條違反本條例第二十一條第二款規(guī)定，偽造、涂改、買賣、轉借旅游從業(yè)證書的，由旅游行政主管部門責令改正，沒收違法所得，可以處一千元以上五千元以下罰款。
第四十五條違反本條例第二十五條第(四)、(五)項規(guī)定，在旅游過程中強行滯留旅游團隊或者中止服務，擅自增加或者減少旅游項目、變更約定接待計劃的，由旅游行政主管部門對旅游經(jīng)營者處三千元以上一萬元以下罰款;對從業(yè)人員可以處三千元以下罰款。
違反本條例第二十五條第(六)項規(guī)定，以零團費、負團費等低于成本的價格銷售旅游產(chǎn)品的，由旅游行政主管部門或者其他相關行政管理部門按照前款規(guī)定處罰。
第四十六條違反本條例第三十一條第三款規(guī)定，擅自變更旅游運輸線路，更換運輸車輛和船舶，搭載與旅游團隊無關的人員，中途甩團甩客的，由旅游行政主管部門或者其他相關行政管理部門責令改正，可以處五千元以上兩萬元以下罰款。
第四十七條違反本條例第三十四條第三款規(guī)定，違法使用星級、等級標志或者稱謂的，由旅游行政主管部門責令限期改正;逾期不改正的，處五千元以上兩萬元以下罰款。
第四十八條本條例未作處罰規(guī)定的違法行為，法律、法規(guī)規(guī)定處罰的，從其規(guī)定。
第四十九條旅游行政主管部門及其他有關行政管理部門工作人員玩忽職守、濫用職物權利、徇私he舞弊的，依法給予行政處分;構成犯罪的，依法追究刑事責任。
第五十條本條例所稱旅游資源，是指可以為旅游業(yè)發(fā)展所利用且具有生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益的自然資源、人文資源和其他社會資源。
本條例所稱旅游經(jīng)營者，是指以營利為目的，利用旅游資源和旅游服務設施，從事旅游招徠、接待，為旅游者提供交通、游覽、住宿、餐飲、購物、娛樂、信息等服務的單位和個人。
本條例所稱旅游從業(yè)人員，是指與旅游經(jīng)營者建立勞動關系，為旅游者提供旅游服務的人員。
湖南旅游策劃書篇三
作為一個游客，我最近到湖南旅游，并度過了令人難忘的時光。湖南有廣闊的森林，秀美的山脈，迷人的湖泊和獨特的文化底蘊。這讓我想到了我是多么喜愛湖南這片土地，并且感受到了它的特殊之處。這篇文章將分享我在湖南旅游過程中的心得和體驗。
段落2：湖南的地理和自然景觀
湖南擁有多元化的地理和自然景觀。我首先游覽了張家界的國家公園。當我站在天門山玻璃橋的上面，望向蔚藍的天空和宏偉的峽谷，我感到無比激動。那里毫無疑問是景色如畫的天堂。我也到了南岳衡山，森林和漫山峰巒放眼所及，感覺像是在一幅壯觀的畫卷中漫步。此外，衡山還有中國最早的古道蜀道等名勝古跡，讓我領略到湖南的豐富歷史和文化底蘊。
段落3：湖南的美食
湖南的美食也是不容錯過的體驗。作為一個吃貨，我在湖南度過了無數(shù)美味的時刻。我在岳陽品嘗了麻辣豆腐和岳陽樓烤魚，那個味道讓我回味無窮。在湘西的鳳凰古城，我品嘗了當?shù)氐拿追酆涂矩i蹄，那個味道讓我相信鳳凰古城絕對是一處美食匯聚地。此外，我還品嘗了很多留連忘返的湖南菜，如口味獨特的毛氏紅燒肉和辣味十足的干鍋菜和各種火鍋?？傊系拿朗骋欢ㄊ亲屓耸持复髣拥?。
段落4：湖南的文化和節(jié)慶活動
湖南有著獨特的文化和節(jié)慶活動。在走訪長沙城市的文化底蘊時，我發(fā)現(xiàn)了長沙的歷史欣賞長方形地窖，它是一座保存完好的一座大型青銅器，以及朱自清的紀念館和各類博物館。此外，我還參加了湖南各種有趣的節(jié)慶活動。比如，在張家界的密林溪谷品嘗酸辣粉、麻辣燙、藤黃雞以及欣賞當?shù)厝说奈璧负鸵魳繁硌荨Ｗ咴L湖南旅游地點，在當?shù)厝藗兊募で楹蜌g笑中，我真正地領會了湖南這片土地的文化之美。
段落5：結語
總的來說，湖南的自然風光、美食和文化景觀是讓人難以忘懷的。在此次旅游中，我深切地感受到了這個地區(qū)的熱情、獨特和美麗。我也希望推薦湖南旅游這個目的地給那些想要尋找極具人文情懷的旅游體驗的人們。如果你打算旅行，湖南是你不能錯過的好去處。
湖南旅游策劃書篇四
湖南是一個充滿魅力的歷史文化名省，這里不僅有雄奇壯觀的自然風光，還擁有豐富的歷史文化底蘊，吸引著眾多游客前來游玩。我也在朋友的介紹下來到湖南旅游，經(jīng)歷了一段精彩的旅程。在此分享我的湖南旅游心得體會，希望對大家有所啟發(fā)。
第一段，自然景觀的吸引
湖南擁有絢麗多彩的自然景觀，讓人流連忘返。我去了長沙的岳麓山，這是湖南省內(nèi)著名的風景區(qū)，也是岳麓區(qū)的區(qū)徽、區(qū)旗的主體圖案。登上山頂，可以遠眺整個城市美景，看到橘子洲、太平街和長沙市標志性建筑物——岳麓書院、寧鄉(xiāng)市因岳而名的岳麓山莊及炎陵縣楚廟辭離像、楚江。還有別具特色的梅園、蓮韻閣等景點。岳麓山美景讓我更加喜愛這座城市。
第二段，人文景觀的感受
湖南也是一個歷史文化悠久的省份，在這里游玩，除了看到自然美景，還可以感受到悠久的歷史文化底蘊。我來到長沙市博物館，這里展出了許多珍貴的文物，讓人深感震撼。其中令我印象最深的，就是馬王堆漢墓帶來的震撼。在場的游客都陷入了沉思，感嘆這種古代文明的魅力。
第三段，地方特色美食
湖南除了自然和人文景觀外，更是一道道美食的聚集地。豆腐腦、米粉、臭豆腐、橘子糕等特色小吃，美味可口，讓人回味無窮。我在長沙一家店品嘗到豆腐腦，那是一道地地道道的湖南美食，口感鮮嫩，濃郁的豆香十分惹人喜愛。在長沙的夜市上，嘗到了地道的辣子雞、螺螄粉等美食，清新的口感和濃郁的湖南本地特色讓我流連忘返。
第四段，酒店住宿的推薦
湖南旅游住宿方面可以選擇各類酒店，但是這座城市又以獨特的住宿方式吸引了我。我在長沙親身體驗了一次“橋邊攤式公寓”，這種以“小清新”為主題的住宿方式，不僅具有獨特的設計美感，而且還很暖心，積極解決了我住宿問題。此外，由于其地點很近長沙最著名的夜市，晚上飯后可以到附近的夜市熬夜吃美食，非常方便。
第五段，旅游心得總結
在湖南旅游的這幾天，我深深感受到了湖南這座城市的獨特魅力，包括其自然景觀、人文歷史、美食文化和獨特的住宿方式，給我留下了深刻的印象。在未來的旅游計劃中，我會考慮再次來到湖南深入游玩，一定會更充分地體驗這座城市的特色，分享湖南的美好給更多的朋友。
湖南旅游策劃書篇五
1.從2017年7月1日起,湖南所有酒店不再無償提供一次性用品（拖鞋、牙刷、牙膏、香皂、沐浴液）等，請客人出團前準備好。
2.住房：張家界的酒店，規(guī)模都不大，與廣東的酒店存在差距，；鳳凰的酒店，都是私人經(jīng)營，設施設備比較簡單，請客人不要以大城市的標準來衡量。
3.當?shù)?BR> 旅游
用車緊張，旅游途中可能會有套車現(xiàn)象，但主要安排以本團為主，但請客人下車時帶齊貴重物品。
4.由于此行程路程較長，超公里數(shù)較多，客人坐車時間長，且因長張高速公路修路，所以車程時間會更長，鳳凰-長沙約6.5小時車程。鳳凰-張家界3小時，張家界-長沙約4.5小時，途中都會要安排在高速路休息站給客人上洗手間的時間。
5.張家界鳳凰多云轉陣
雨
，早晚溫差較大，請客人帶上保暖衣服出發(fā)，張家界可能有陣雨，請客人帶好雨具出發(fā)。
6.遵守時間，按規(guī)定時間集合、乘車、就餐。不要擅自離團單獨行動，如有特殊情況，應向導游說明，并留下聯(lián)系電話。
7.湖南地方食品以辣聞名，口味較重，廣東旅客可能一時難以適應，建議攜一些治療腸胃不適的藥物；同時配備清熱、解渴、滋潤的藥物或沖劑，如夏桑菊沖劑、板蘭根、感冒藥等。
8．張家界景區(qū)游覽，步行游覽的較多，臺階多，且多雨季，路比較滑，行走時敬請注意
安全
，走路不觀景、觀景不走路，請自備輕便的鞋和舒適的服飾。
9.在鳳凰古城內(nèi)，會有一些當?shù)貗D女在拉客，拉住宿啊，拉照相啊，拉坐船啊，謹防上當受騙。
10.由于湖南正值旅游旺季，景點大都出現(xiàn)排隊情況。
11.由于現(xiàn)在鳳凰用電負荷猛增，進入用電高峰期，所以會出現(xiàn)停電限電現(xiàn)象，還請客人諒解。
12. 旅行社在不影響原定標準及游覽景點的前提下，有權對旅途中景點及酒店、城市之間的先后順序作出調整，并保留最終解釋權。如遇旅行社不可控因素（如塌方、塞車、天氣、航班延誤、車輛故障等原因）造成行程延誤或不能完成景點的游覽，旅行社不承擔責任。
13.游客每到一處，都要自覺
愛
護文物古跡和景區(qū)內(nèi)的花草樹木；不能在文物古跡上亂涂亂刻，不能污損和毀壞花草樹木和旅游設施，不能傷害野生動物，風景區(qū)內(nèi)嚴格控制火種，請勿在非吸煙區(qū)吸煙，自覺維護景區(qū)清潔，不能亂扔垃圾，講文明、講禮貌，自覺遵守公共秩序，根據(jù)文物法有關規(guī)定，不在要殿堂內(nèi)拍照，游覽不能只看景，要注意腳下，拍照時不要越過危險標志。不要脫離團隊。
15.請各位客人出發(fā)時帶身份證原件出發(fā)，以備檢查，如因缺少證件造成的差額或損失，請客人在當?shù)刈岳怼?BR> 希望以上能合您意，如有任何的問題，請隨時聯(lián)系我們。謝謝支持??！
現(xiàn)在，越來越多的'驢友們都想來張家界進行旅游參觀，而外出旅行最擔心的無外乎是人的安全問題，在這里，就由長沙好游網(wǎng)來給大家?guī)韽埣医缏糜蜗嚓P的防騙攻略。
湖南張家界游玩需要注意的幾點
1、湘西屬于一個民族地區(qū)，進入當?shù)卣堊鹬剡@里少數(shù)民族的一些
生活
習慣，并做到入鄉(xiāng)隨俗!
3、張家界景區(qū)觀光需走山路，中注意需備好適合自己的旅游鞋，千萬不能穿皮鞋、高跟鞋和拖鞋。
4、張家界國家級森林公園的園區(qū)內(nèi)，請廣大游客愛護景區(qū)生態(tài)環(huán)境，園區(qū)內(nèi)不要隨便吸煙，實在忍不住了也要到公園指定的吸煙室吸煙。
5、在張家界購買商品或行程之外的消費的時候，需問清楚價格之后再，做個“明白消費者”以免發(fā)生不必要的糾紛。
6、具有高危險性活外旅游如：漂流(老人、兒童與體弱者不要參加)，同時自身的貴重物品如：手機、相機、眼鏡、錢包等要寄存，以免出現(xiàn)浸水、破損、丟失等情況。
去張家界如何防騙?就給大家簡單的分享幾點吧!
火車上：在去張家界的各趟火車上，經(jīng)常會遇到一些身著制服、或掛著xx接待部、或打著xx旅行社名義從事拉客的人(多為冒充)，他們經(jīng)常是強烈要求你去參加他們的旅行社，或者是要給為你免費提供住宿、導游、用車。。之類的服務。如果遇到這類人不必答理他們，一旦上當，后果是不堪設想的!一定要注意了。
誤區(qū)：不少朋友地認為去張家界如果遇到下雨天就不能游玩了，擔心
什么
也看的到。其實不是這樣的，結果恰恰相反，大多數(shù)情況下于天看到景色要比晴天更加的美。
張家界各大風光攝影地賽，那種云霧繚繞的神鏡大多數(shù)是雨天里拍攝的。再舉一例吧!我們著名的電視劇《西游記》那只孫猴子在天上騰云駕霧的鏡頭正式下雨天的張家界。
湖南旅游策劃書篇六
二、活動時間：201x年4月10日(星期日)『時間暫定』
三、活動人員：全班同學
四、活動策劃人：汪俊杰、蔣達
五、活動地點：龜山風景區(qū)，月湖等
六、活動目的：陽春三月，春意盎然，大自然正慢慢地在和煦的春風的吹拂下蘇醒，讓同學們感受春天的生機與美麗。為增強班級凝聚力，體現(xiàn)團結友愛的班級精神，讓班級在新學期中體現(xiàn)新的活力，以積極向上的面貌迎接新學期，我們班將開展龜山風景區(qū)一日游，在走進大自然自然美好風光的同時，放松心情。
七、活動安排
(一)前期準備工作
1、為保障同學們的利益與安全，實行自愿報名原則。
2、了解旅游路線與行程、價格，就相關的各類事項達成共識。
3、召開班會。為同學講解春游當天的行程，讓同學們對行程有大致的了解。同時提醒同學們出行時應該注意的問題，例如不要私自離隊獨立行動，注意人身財產(chǎn)安全等。
4、完成活動當天工作人員的安排，維持春游當天的秩序。
5、與風景區(qū)的工作人員商議好出游價格后，出游經(jīng)費來源為自費，由生活委員徐佩統(tǒng)一收取。
6、生活委員徐佩應當提前了解有暈車癥的同學，并做好相應的措施準備。
7、由文娛委員張維維構思行車過程中車上娛樂活動安排，如猜謎游戲、歌曲大pk等，及時調節(jié)氣氛，避免車上冷場現(xiàn)象。同時準備出游過程的攝影工具，盡量準備多幾臺相機。
8、注意各項工作負責人需及時跟本活動負責人匯報各項工作的進程。
9、把班上的人分為兩組，第一組有蔣達同學負責，第二組由班委負責。
10、坐596的時候分為兩組，蔣達第一組同學先走，其第二組隨后。
(二)活動當天事宜
1、活動時間：4月10日早上8：00到指定地點(江大文理門口)集中，點名確定人員，分別乘車去596終點站，注意確保各人員安全。
2、活動內(nèi)容：
(1)、在前往景點的途中，讓同學們在車上交流分享曾經(jīng)出游的經(jīng)歷，趣事;玩小游戲。同時再次提醒同學們游玩時應該注意的事項。
(2)、抵達后，分為兩小組分別進行觀賞，上午十二點在龜山電視塔集合點名;
(3)、各位同學午餐，水自備：
(4)、下午一點在月湖游玩，可以進行放風箏，照相等活動
(5)、計劃14：00點回到學校。
3、后期工作
(1)清點各自帶的物品，確定人數(shù);
(2)了解同學們對本次春游的滿意程度;
(3)用本次活動的照片和同學們的感想傳到群空間，大家共享其資源。
4、注意事項
(1)出發(fā)前由宣傳委員龍舒暢同學做好有關出游安全方面的宣傳，提醒同學們不要私自離隊，要集體行動。
(2)行為舉止大方得體，不在風景區(qū)里大聲喧嘩，亂扔垃圾，破壞公物，破壞環(huán)境。
(3)在游玩過程中，注意看護好自己所攜帶的物品，避免丟失或者損壞。
(4)提醒同學們出發(fā)前手機充足電，出游全程保持手機處于開機狀態(tài)，方便聯(lián)系。
(5)出行時由生活委員徐佩準備應急藥品，如清涼油、風油精、暈車丸等等，以處理突發(fā)狀況。
(6)期間出現(xiàn)任何突發(fā)情況時，要及時上報負責人，負責人及時處理好應變工作。
(7)期間大家要注意自身財產(chǎn)安全和人生安全，如出現(xiàn)困難請及時與班委聯(lián)系
(8)班委要隨時關注同學的安全，隨時向班長傳達各位同學的狀況
(9)在湖邊，請各位同學注意不要嬉戲打鬧，出現(xiàn)安全事故由其自己負責。
(三)后期反饋工作
1、召開總結會議，同學們交流春游感受;
2、負責人聽取同學們的意見和建議，并對工作進行總結。
八、備注：
1、如果4月10日出現(xiàn)惡劣天氣，不能如期正常出行，則活動時間改期
2、如果出發(fā)前出現(xiàn)有同學因身體不適不能參加，對該同學進行合理安排，讓其留校休息。若發(fā)生在游玩過程中，則應當就近聯(lián)系班委，并及時聯(lián)系醫(yī)生，事先由組織委員汪俊杰了解龜山風景區(qū)的緊急電話。
湖南旅游策劃書篇七
湖南，作為一個經(jīng)濟、文化、娛樂的省份，自然景點肯定是不可缺少的，去湖南旅游的朋友都去哪些地方呢?下面是小編為大家收集的關于湖南旅游景點大全，歡迎大家閱讀!
岳麓山海拔300.8米，是南岳衡山72峰之一，在國家aaaaa(5a)級旅游景區(qū)岳麓山-橘子洲旅游景區(qū)內(nèi)，是國家級重點風景名勝區(qū)。也是中國四大賞楓勝地之一。岳麓山位于古城長沙湘江西岸，為城市山岳型風景名勝區(qū)。已開放的景區(qū)有麓山景區(qū)、橘子洲景區(qū)。其中麓山景區(qū)系核心景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有岳麓書院、愛晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學會舊址景點等。
橘子洲位于長沙市區(qū)中湘江江心，是湘江下游眾多沖積沙洲之一。橘子洲，西望岳麓山，東臨長沙城，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，狹處橫約40米，寬處橫約140米，形狀是一個長島，是長沙的重要名勝之一，也是國家aaaaa(5a)級旅游景區(qū)和國家級重點風景名勝區(qū)。凝望著滔滔北去的湘水，青年毛澤東在長沙橘子洲頭揮筆寫就膾炙人口的《沁園春·長沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟世救民的壯志豪情。洲以人傳，詩壯名城。橘子洲介名山城市間，凌裊裊碧波上，被譽為"中國第一洲"。
韶山是中國各族人民的偉大領袖毛澤東的故鄉(xiāng)，也是他青少年時期生活、學習、勞動和從事革命活動的地方，是全國著名革命紀念地、全國愛國主義教育基地、國家重點風景名勝區(qū)、中國優(yōu)秀旅游城市。
炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的安寢圣地，位于湖南省株洲市炎陵縣城西19公里處的鹿原陂。現(xiàn)為國家級風景名勝區(qū)、全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育示范基地、中華全國歸國華僑愛國主義教育基地、國家aaaa級旅游景區(qū)、國家首批非物質文化遺產(chǎn)、湖南十大文化遺產(chǎn)、新瀟湘人文八景、海峽兩岸交流基地、湖南省最佳景區(qū)。炎帝陵祭典被列入了國家首批非物質文化遺產(chǎn)和被評為全球最具影響力的根親文化盛事。
株洲神農(nóng)城項目以神農(nóng)文化為主題，在原炎帝廣場的基礎上，對現(xiàn)有建筑及城市森林帶進行提質改造和升級。在項目范圍內(nèi)將建設生態(tài)水系、神農(nóng)廣場、神農(nóng)太陽城、神農(nóng)像、神農(nóng)塔、神農(nóng)湖、神農(nóng)大劇院、神農(nóng)藝術中心、神農(nóng)大道、神農(nóng)壇等一大批公共設施和景觀，建設集文化、旅游、商業(yè)于一體的新型城市開放空間。
衡山，又名南岳、南山、壽岳，是中國五岳之一，位于衡陽市南岳區(qū)，舊時漢族民間廣泛崇拜的神祇，即南岳衡山君神，道教主流全真派圣地，海拔1300.2米。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠;奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而有“南岳獨秀”之美稱。
岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有"洞庭天下水，岳陽天下樓"之美譽，與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為"江南三大名樓"。
鳳凰古城，作為一座國家歷史文化名城，首批中國旅游強縣，國家aaaa級景區(qū)，湖南省湘西土家族苗族自治州所轄八縣市之一。建于清康熙四十三年〔172019年〕。2019年被授予國家歷史文化名城稱號，是中國歷史文化名城，國家aaaa級景區(qū)，湖南十大文化遺產(chǎn)之一。曾被新西蘭著名作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城，與云南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有"北平遙，南鳳凰"之美譽。
桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個景區(qū)，其中桃花山、秦人村為桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點。
天門山，古稱云夢山、嵩梁山，是張家界永定區(qū)海拔最高的山，距城區(qū)僅8公里，因自然奇觀天門洞而得名，最早被記入史冊的名山。山頂相對平坦，保存著完整的原始次生林，有著很多極為珍貴和獨特的植物品種，森林覆蓋率達90%。其間古樹參天，藤蔓纏繞，青苔遍布，石筍、石芽舉步皆是，處處如天成的盆景，被人譽為世界最美的空中花園和天界仙境。
崀山景美，在于完美代表了中國之丹霞地貌，扶夷江水碧藍清透，山野深紅淺紅，四季變化，色之冷暖;崀山長情，在于艾青短詩，“為什么我眼中噙滿淚水，因為我對這土地愛得深沉”;崀山雅致，在于青瓦白墻、小橋流水的古式民居依山而建，古堡、山寨、寺院隱沒山中。丹崖、青山、遺址、農(nóng)舍巧妙地結合，輝映成趣，相互襯托出一幅完整的自然畫卷。
湖南旅游策劃書篇八
一、活動背景：
1、廁所問題對于一個城市來講不是小事情，它是基本的民生問題，也是重要的文明窗口；
2、目前市場上旅游公司層出不窮，良莠不齊，大環(huán)境下旅游公司的角逐也日趨激烈；
二、活動目的：
1、在短期內(nèi)與合作伙伴達成對接，引起合作伙伴的關注；
2、讓群眾更深刻地認識到“廁所文化”對城市的影響；
3、為公司樹立品牌形象，提升公司知名度，為后期合作奠定良好基礎。
三、活動安排：
活動主題：
”弘揚廁所文化打造文明家園“。
湖南省最美景區(qū)“廁所”評比大賽盛大啟動！活動時間：
2017年1月1日-1月30日參與單位：
湖南省各大景區(qū)景點，凡具有對外營業(yè)資質均可報名參與參與方式：
1、微信報名，將本景區(qū)介紹及廁所相關照片及亮點羅列，即可參與；
2、郵件報名，將景區(qū)介紹及廁所相關照片發(fā)送至官方郵箱；
3、電話報名，通過聯(lián)系官方報名電話即可參與；
4、網(wǎng)絡報名，通過網(wǎng)頁后臺指引進行報名。評選標準：
1、廁所點設置全面，指引清晰；
2、廁所無異味、無雜物；
3、廁紙免費使用、wifi免費鏈接、音樂循環(huán)共享；
4、設置無障礙衛(wèi)生間、母嬰室；
5、設置干手機；
6、冷暖水同時供應，照顧每位游客需求。評選方式：1、2017年1月1日-1月9日開啟全城宣傳，啟動報名參與；2、1月10日-1月20日微信后臺發(fā)起投票鏈接，并進行全城轉發(fā)；3、1月21日-1月25日后臺整理相關資料；4、1月30日公布獲獎名單并召開頒獎大會。獎項設置：
四、傳播方式：
1、微信傳播：借助各個城市旅游官方微信、本地大v轉發(fā)等；
2、微博傳播：通過各個城市微博官方發(fā)布，造成大面積影響及傳播；
3、文件通知：以政府名義下放通知，進行全城覆蓋；
4、戶外廣告：通過戶外廣告進行活動宣傳。
湖南旅游策劃書篇九
朋友們，現(xiàn)在，我向大家介紹一下有關生態(tài)旅游的一些知識。
關于“生態(tài)”這個詞，還是1896年美國博物學家厄恩斯特.?？藸杽?chuàng)造的。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關系。托馬斯說：“生態(tài)學”一詞，這是一個有關家的深奧而神秘的概念。整個地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態(tài)的家園”。
關于當今生態(tài)環(huán)境問題，我想向大家講幾個數(shù)據(jù)，相信會引起各位的注意：世界雨林正以每年17萬平方公里的速度消失;，由于森林遭到嚴重破壞，今天地球上2100多萬公頃農(nóng)田已被荒漠化;土壤每年消失量高達200億噸;每天超過70個生物物種從地球上永遠消失，預計未來25年內(nèi)地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險。
回歸大自然，到大森林里去，享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當今人們休閑的新時尚。
根據(jù)世界保護聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義，“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎的旅游活動;是具有強烈環(huán)境意識的一種旅游開發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護完好的大森林。今天，大家將要去的地方叫八大公山國家級自然保護區(qū)，那里是中國長江南部地區(qū)規(guī)模最大，保存最為完整的原始森林。
八大公山距桑植縣城85公里，海拔自346米至20__米，由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成，總面積4.49萬公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護區(qū)之一;1986年經(jīng)國務院確定為中國第一批20個國家保護區(qū)之一的森林和野生動植物類型自然保護區(qū);1993年被納入“中國人與生物圈”保護網(wǎng)絡;1998年被世界自然基金會列為全球200個重要生態(tài)區(qū)之一。就是憑這些“身價”和“頭銜”，可想而知八大公山在森林和野生動植物領域的地位，是多少顯赫和重要了。
(芭茅溪)從這里往右去保護區(qū)，往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產(chǎn)芭茅而得名，又因賀龍等十三條好漢當年在這里刀劈鹽局而聞名。那是1916年農(nóng)歷臘月二十八，青年賀龍響應蔡鍔護國討袁的號召，與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開刀，一舉端掉鹽局后，回洪家關豎起了起義大旗。因為賀龍使用的武器是兩把菜刀，從此“兩把菜刀鬧革命”成了賀龍元帥早期革命的代名詞。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪，從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址?，F(xiàn)在我們前行的方向是：八大公山國家級自然保護區(qū)管理處所在地天平山。
(樹群降雨之謎)八大公山的謎多著吶!有“物種基因庫”之稱的保護區(qū)內(nèi)，胸徑50公分、樹齡800年以上的古樹就有40多萬株，堪稱中華之最。這里是湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分豐富，一天之內(nèi)，一時晴一時雨，小氣候特征十分顯著。當然到了干旱季節(jié)，也有十天半月沒下雨的情形。這里，有的樹種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時，樹葉子吧吧掉雨下來，把衣衫都淋濕了。而林子上空陽光普照，萬里無云?？茖W的解釋是：干旱季節(jié)，樹冠以下與空中溫差大，上熱下涼，當?shù)孛嬲羝仙龝r，一旦遇上小范圍的抬風，即漩渦風，把小蒸汽集中到一處，就會出現(xiàn)這種樹群下雨現(xiàn)象。
(動物資源)由于這里地形復雜，氣候濕潤，植被覆蓋好，野生動物繁衍生息條件十分優(yōu)越。保護區(qū)內(nèi)已查證的脊椎動物有146種，有國家重點保護的珍稀瀕危動物15目28科86種。如金錢豹、云豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯(lián)合國野生動物基金會專家從糞便、足跡上判斷，認定保護區(qū)山中有華南虎。該區(qū)昆蟲資源也很豐富，現(xiàn)已采集到昆蟲22目、77科、4175種，其中發(fā)現(xiàn)新種34個。這里的黑熊數(shù)在20__只以上，據(jù)稱是國內(nèi)數(shù)量最多的群落。
別看黑熊模樣笨笨的，卻是爬樹能手，到了秋天，一次一次爬到樹上往下摔，當?shù)厝私小昂谛馨獗臁?，當身上的膘肥摔得不疼了，就說明有足夠的體力準備越冬了。黑熊嘴饞，喜歡偷吃蜂蜜，任蜂子怎么刺也不在乎。一回，山腳芭茅溪一村民對準一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動槍機，卻沒打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過來，抓住那人啪啪就是兩記耳光，然后氣呼呼往地上一摔，那人就不曉得陰陽了。黑熊往那人的身子嗅來嗅去，見毫無動靜，猜是死了，才恨恨地離去。走了沒幾步，又折身回來，提防他是裝死。嗅了一陣見還是沒有動靜，又順手將他往懸崖外一丟，才邁著方步離去。也是那人命不該絕，懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過來，大呼救命，寨里人聽到了，才用繩索把他拉了上去。治好傷后，身上留下了多處疤痕。不過，諸位請放心，黑熊一般不會主動向人進攻，在森林里即使碰上一群黑熊，只要人不犯它，它就不會犯人的。
(神狗之謎)保護區(qū)內(nèi)有一種叫作神狗的動物，大小模樣跟狗差不多，善于組織集團性進攻，其襲擊的主要目標是野豬野牛。常常先將被攻擊對象的眼珠拔出，從肛門里掏出腸子來，再將其置于死地。一村民一回發(fā)現(xiàn)對面坡上樹葉子在翻動，扛起獵槍跑去一看，一群神狗正在圍攻一條野牛，剛剛將野牛的兩只眼球拔出。村民將神狗轟走后，用手指扣住野牛的鼻子，一直將暴怒中疼痛難當?shù)囊芭炕丶?，才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕，卻從不傷人，而且連山里人喂養(yǎng)的家畜家禽也不傷害，于是山里人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什么不傷人畜，謎底到現(xiàn)在還沒能解開。
(了望塔)這里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。我們視野所及的林海，只占整個保護區(qū)的十五分之一。三大林區(qū)由西向東100公里長，40公里寬，越往深處走，越是真正意義上的原始森林，云霧散開，林濤澎湃，站在這里，你才會真正感受以林海這個詞的遼闊和壯美!
森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，具有調節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、改良土壤，減少污染、美化環(huán)境、保護生物多樣性等多種功能，對改善生態(tài)環(huán)境、維護生態(tài)平衡，起著決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源，在國民經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。當今世界，人類面臨的一系列生態(tài)環(huán)境問題，如溫室效應、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災害加劇、物種減少等，無不與森林的減少密切相關。
(長壽之謎)正因為這里山好，水好，空氣好，氣候好，所以長壽的人特別多。據(jù)有人粗略統(tǒng)計，百歲以上的老人有十余個，八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區(qū)的陳同，百歲那年換了口新牙。去世時111歲，去世前每餐能喝四兩高度包谷燒，能吃七兩肥肉。湖北鶴峰一退休教師叫李遠林，常年在保護區(qū)內(nèi)養(yǎng)蜂。幾年前，其母患病住進縣醫(yī)院，因治療無效，醫(yī)生囑他接回家去，做好料理后事的準備。李遠林試著把年逾八旬的老母親接上天平山，結果病一天好了，如今咬得動包谷籽、嚼得動鍋巴。李遠林把功勞歸結于他的蜂蜜，說這里的野生花粉質量要高出神農(nóng)架幾倍，老母親常年服用，益壽延年?挨著管理處的小莊坪，現(xiàn)有23戶123人，自1967年搬來山上居住至今，30年間，除了淹死的，摔死的，沒有一例是病死的?？梢娺@里是貨真價實的長壽之鄉(xiāng)!
居住在八大公山的人為什么能長壽?科學發(fā)現(xiàn)覆蓋率在50%以上的森林，負氧離子高于一般地方的4倍以上，而負氧離子能調節(jié)人體血清素的濃度，改善神經(jīng)功能，提高免疫力，治療各種疾病。特別是森林中的各種樹木和花草，能分泌出一種芳香的氣態(tài)物質，這類物質有興奮神經(jīng)中樞的作用，被人吸入后，對怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而，科學把大森林稱作使人延年益壽的“特種醫(yī)生”。那么，八大公山就是一座天然養(yǎng)生療養(yǎng)院了。
朋友們，八大公山綿延八百里，浩瀚博大，神秘莫測，就好比一部大書，我們還只翻開一二頁，歡迎諸位今后多來這里作“長壽之旅”!歡迎大家下次再來這里尋找和破譯大自然的種.種密碼!
湖南旅游策劃書篇十
歡迎大家來到湖南麻姑仙境!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
靈芝噴泉由靈芝涌泉和游泳池組成，人工造景靈芝噴泉將山上的泉水匯集后噴涌而出，十分壯觀，是日光浴、森林浴的絕好去處。
由半山亭西行約1公里即至麻姑仙境。麻姑是傳說中的仙女，為在農(nóng)三月初三給西王母祝壽，她每年在衡山采靈芝釀酒，然后飛天去給王母祝壽。
西行過一拱橋和竹亭，可見一平橋，橋下有瀑落三疊，此即著名的絳珠瀑布。上行則見某種的絳珠池，據(jù)傳說這里就是麻姑釀酒的地方。絳珠池立有塑像，立于石上的仙女就是麻姑，她捧桃提壺，身邊靠著仙鹿，狀若飛天。
之功。此景點還有臥虎石、猴石等景物。
此外，有靈芝泉與麻姑仙境相毗鄰，由靈芝噴泉和泳池組成。靈芝泉有巨型靈芝人工造型，泉水可由靈芝造型中噴涌。
值得一提的是，麻姑拜壽的傳說還是我們中華民族一句古老的賀辭的注解，"福如東海，壽比南山"中的南山即指衡山，麻姑是由這里飛天去王母拜壽的。
麻姑仙境位于天柱峰腳下，相傳為南岳魏夫人侍女麻姑飛天祝壽之地。大小石墩點踞水中，溪流在這石墩間穿來繞去。水面泛起陣陣漣漪，斑駁的陽光照射在水面上，波光粼粼、光彩熠熠。行至更深處，越發(fā)的神秘，光線愈來愈暗，霧愈來愈濃，眼前朦朦朧朧。眾景以襯原始自然之美，便塑造了名副其實的的仙境。真是要驚嘆大自然的造化呵!
湖南旅游策劃書篇十一
各位朋友：
大家好!非常榮幸擔任大家此次江永神奇之旅的導游。首先，我對大家光臨江永旅游觀光表示熱烈的歡迎!同時，我也衷心希望通過我的講解與服務，能讓各位朋友的江永之旅更加愉快。
江永地處湘南邊陲，集都龐嶺巍峨壯麗之雄魄與喀斯特地貌之秀美于一體，物華天寶，人杰地靈。境內(nèi)自然資源豐富：江永香柚、香芋、香米、香姜、香菇這“江永五香”早已馳名中外。而瑤族古都千家峒、千年古村上甘棠、千年奇字江永女書卻又給美麗的江永籠上了一層神秘的面紗。走進江永，你能領略到瑤族古都千家峒的濃郁風情，好鳥難飛桃川洞的柚林風光，千年古村上甘棠的文化底蘊，世界文化瑰寶江永女書的美妙絕倫……朋友們，熱情、好客的江永人民歡迎大家光臨江永，秀美、神奇的江永等待各位掀起她神秘的面紗。
朋友們，今天咱們江永神奇之旅的第二站，我將陪同各位走進江永千年古村上甘棠。
二、千年古村上甘棠
(新村口)歡迎各位光臨千年古村上甘棠!
這可不是一個普普通通的小山村，它有著建縣治700年的輝煌過去，有“石落出官”的千古傳奇，有俯拾皆是文物古跡，更有理學鼻祖周敦頤、一代文豪魯迅、開國總理周恩來這樣聲名赫赫的后人。
這是一個文化底蘊深厚的小山村，這是一個能讓您嘆為觀止的小山村!
上甘棠村位于江永縣城西南25公里的夏層鋪鎮(zhèn)，省道s325線邊2公里，再往南距廣西陽朔80公里，桂林125公里。距縣志記載，漢武帝元鼎6年(公元前116年在 甘棠村一帶設置謝沭縣治歸屬蒼梧郡，歷經(jīng)700年。至隋文帝開皇9年(公元589年)，撤謝沐縣，與其北面的營浦縣合并設永陽縣，縣治撤離上甘棠村。悠悠時空，物過境遷，那段遠去的輝煌距今已有兩千余年。
(謝沐河邊)上甘棠村屬于典型的聚族而居所形成的村落，依山傍水，座東朝西。大家看，在我們左手方向，矗立于古村村頭的石山叫昂山，右邊的小山頭叫棲鳳山，后邊挨著的一線低矮的小山丘叫做翠屏山脈，村前環(huán)繞著的是清澈的謝沐河水，正是中國古代“風水學”里的那句話：左青龍、右白虎、后有靠山、前有玉帶，形成了極好的風水閉合。此外，大家可以看到，上甘棠村青山、碧水、石橋、人家，一幅活脫脫的彩墨圖案，引得不少才子佳人到此流連觀光。在明朝時就有“甘棠八景詩”這樣描寫到：“獨石時耕景色明，甘棠曉讀舊書聲。山亭隱士敲棋局，清澗漁翁坐釣亭。西嶺晴云濃復淡，昂山毓秀翠還清。龜山夕照紗籠晚，芳寺鐘聲對鶴鳴?！蓖瑫r，這首詩也進一步將甘棠景色概括為獨石時耕、甘棠曉讀、山亭隱士、清澗漁翁、西嶺晴云、昂山毓秀、龜山夕照、芳寺鐘聲八景。20xx年，甘棠村整體申報為省級文物保護單位?，F(xiàn)在甘棠村也還擁有三個“湖南第一”。是什么呢?待會我再告訴大家。現(xiàn)在，大家往前看，甘棠八景之一“昂山毓秀”就是這里了。請注意看山崖上的白色石壁，上面鐫刻著“昂山”兩個大字。這兩個字每個字高2.5米，寬1.8米，筆劃遒勁有力，給人壯志凌云之感。這“昂山”如何得名，這兩個字又是何時刻上去的呢?傳說南宋寶佑年間甘棠村出了一位太守，他有三個兒子。大兒子出生時，他說：“我的兒子長大后，要升官發(fā)達，便取名為子升”。二兒子出生時，他又說：“我的兒子長大后，要榮華富貴，便取名為子榮”。三兒了出生后，他見兒子長得儀表堂堂，就說：“這個兒子長大后會氣宇軒昂，就叫子昂吧?！弊影洪L大后，喜愛筆墨丹青，見村頭小山雖為石山，卻樹木蔥郁，生命力極其旺盛，便給此山取名為“昂山”，還請人將“昂山”二字刻于山崖之上，以此告誡村人，庇護村蔭。請各位朋友隨我走近昂山。大家注意看這石壁間的樹根，它們都扎根于巖石之上，從巖石中吸取養(yǎng)份，使整棵樹長得枝繁葉茂。再請各位朋友跟我往前走大約二十米，前面有株古榕，會更讓你驚奇。
眼前這株古榕已有兩百多歲了，完完全全從石壁間生長，就靠巖石上的水份成長成參天大樹。甘棠村的村民都說，這是一棵靈樹，摸摸它的樹根就能遂您心愿。同時古榕旺盛的生命力也會給您帶來好運，保佑您人旺、財旺、事業(yè)旺。
(古村村口)踏上這青石板路，咱們就要正式步入古村了。眼前這門是古村的北槽門。古村依托前邊謝沐河，身后翠屏山脈，再加上南北兩個槽門，可謂是固若金湯。朋友們，邁過這古老的青石門檻，我們已身處古村之中了。腳下的青石板路已有兩千余年的歷史。右邊是比路高出尺余或幾寸的住宅基，左邊則是半人高的防洪墻。這防洪墻是青石壘就，臨河有一丈多高，尺多寬，一個垛口連一個垛口，整整齊齊有一里多長。
湖南旅游策劃書篇十二
現(xiàn)今鳳凰古城主要有：虹橋、東門城樓、楊家祠堂、崇德堂、古城博物館(陳寶箴老宅)、沈從文故居、熊希齡故居、沱江泛舟、萬壽宮，鳳凰“新九景”等。
奇峰寺公園
跟著伍阿哥來到的地方是奇峰寺公園，位于鳳凰縣虹橋東路，沙灣景區(qū)旁邊。這里原有一座奇峰寺，為鳳凰古城八景之一的“奇峰挺秀”，現(xiàn)古寺已不存。奇峰山坐立在沱江北岸，孤峰挺立、綠樹成蔭。站在山上視野非常開闊，可以俯瞰鳳凰古城的吊腳樓、沱江、虹橋、萬名塔、奪翠樓等景點。
虹橋
現(xiàn)在跟著伍阿哥走進鳳凰古城的中心虹橋。虹橋原名臥虹橋，又稱“風雨樓”，位于古城的中心沱江之上，是鳳凰著名的景點之一。這座橋始建于明洪武年間，清康熙九年(1670年)加修，原為溝通沱江兩巖的河流石拱橋，吉(首)鳳(凰)公路修建后成為公路橋。
虹橋長112米，寬8米，高10.2米，橋身載重量80噸。因建此橋所用巖石均為朱紅色砂石，橋建成時宛如彩虹臥江，起初命名為臥虹橋，后稱為虹橋，橋面上原有吊腳樓亭，1956年因修公路，原樓亭和兩側牌坊均被拆除?，F(xiàn)恢復了虹橋風雨樓，橋兩邊亭內(nèi)作為32家店鋪，于是就成了現(xiàn)在這個樣子。
虹橋東側的門洞兩側，有黃永玉撰文、胞弟黃永前書寫的長幅楹聯(lián)：“照眼春陽，廊橋正午十分。醉客雅旅，游俠高僧，靚景如夢夢如詩；今宵皓月，誰在回龍?zhí)渡?？花燈搖船，彩影蕩漾，弦歌映山山映水。”，可謂是詩中有畫，畫中有詩。
在虹橋上看整個鳳凰沱江兩岸的如畫風景盡收眼底。
虹橋夜景。
在清波蕩漾中，天是純凈的黑，撒滿星星，街是亮的，曖昧的暖光，酒、音樂、熟悉和不熟悉的人在暗夜掩飾下的纏綿古城門和虹橋，是兩個燈光聚焦的亮點，密密麻麻的人在燈光下一堆一堆地品著燒烤。河水平靜地流著，放河燈的人心潮澎湃的把心愿系在火花般紅媚的河燈中，一撥一撥隨波逐流。
沒有了白天的喧囂，夜晚的虹橋成為彰顯它個性的時候，紅的、藍的、紫的、粉的、綠的，不帶一點現(xiàn)代氣息。兩岸的吊腳樓上亮起點點燈火，帶著些許的溫情映照著夜晚的江水，而跨江的虹橋上更是燈火通明，把橋梁和橋上的樓閣裝扮得分外通透，燈影入水，映畫出幾個完美的圓形橋洞來。
夜風襲人，滲透著江水的涼意，遠處楊柳岸邊的石舫內(nèi)隱約飄來陣陣歌樂聲，悠揚婉轉，伴隨著木槳劃動的潺潺水聲和一只只紅燈籠倒影在江中的模糊身影，在夜色中營造出一片和諧的境界，一種醉人的水鄉(xiāng)夜色讓游人久久不愿歸去。
奪翠樓
在虹橋的左側江邊的景點是奪翠樓。坐落在古城東南回龍閣路，前臨古官道，后懸于沱江之上，那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風韻的回龍閣吊腳樓群，是鳳凰古城具有濃郁土家族、苗族特色的古建筑群之一。該吊腳樓群全長240米，屬清朝和民國初期的建筑，河畔的老吊腳樓大多已不在了，只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋，如今還居住著十幾戶人家，細腳伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的歷史。
如果說起鳳凰城最氣派、最精致、最有美感的建筑當推黃永玉的奪翠樓。黃老先生1924年生于鳳凰，是沈從文的表侄，擅長版畫，其文亦妙。他的散文《往事和散宜生詩集》集幽默和智慧于一體，讀后令人愛不釋手。黃永玉這位風格狂放、特立獨行的畫家，從沒受過正規(guī)教育，卻以天才的想象力，繪制了許多絕妙之作，哲理無窮，意境無限。
幾年前當?shù)卮迕裣氩饸У跄_樓重建新樓時，痛心疾首的黃永玉極力呼吁，如今壯觀的吊腳樓景觀才得以保留。重建奪翠樓，并請家鄉(xiāng)的人用家鄉(xiāng)的材料，仿照家鄉(xiāng)老房子的樣式修建的。
大都分都是上下兩層，俱屬五柱六掛或五柱八掛的穿斗式木結構。上層寬大，制作工藝復雜，做工精強考究，屋頂歇山起翹，有雕花欄桿及門窗；下層占地很不規(guī)則，不作為正式房間，但木質下吊部分均精雕細刻，有金瓜和各類獸頭、花卉圖案，上下穿枋承挑懸出的走廊或房間，使之垂懸于河道之上，形成一道獨特的風景。
該樓為牌坊式建筑，長腳臨水，臺樓懸空，飛檐峭山，此樓也是觀賞沙灣景區(qū)的最佳位置。隔壁客棧門口有一條很陡的小樓梯上去奪翠樓，黃永玉每年來一次，那是他的必經(jīng)之路。
許愿亭
跟著伍阿哥來到的景點是許愿亭。許愿亭位于鳳凰古城龍脈龍頭位置，在鳳凰“虹橋”旁沿江的石板路、東關門樓閣上的一個亭子，因人杰地靈，山清水秀，當?shù)厝撕芫靡郧霸诖嗽S愿祈福，亭以“聚山水靈韻，鎖前世今生”而著稱。
石板老街
跟著伍阿哥走在腳下的這條街就是石板老街。寬不足5米的青石板街，自道門口往西，經(jīng)十字街、東正街、西正街、回龍閣、營哨沖、陡山喇、接官亭、沈從文墓地直至天下第一泉，全長3000多米，是鳳凰最繁華的商業(yè)街。
古鳳凰石板老街又叫六朝一條街，它的南門是蘇北目前惟一保存完整的城門。唐貞觀十三年，魏征巡視東海要塞登鳳凰城，執(zhí)筆題書“寧海門”，勒石立于南門。到了清咸豐十一年，海州知府黃金韶在修繕城墻時，親筆為城門題寫“古鳳凰城”，至今已100多年，但仍風韻如初。越來越少的青磚紅瓦石板路，那里有著濃郁的人文氣息在這條滄桑老街的兩側。
鳳凰街從城門向北全長三華里又九十九步，故有“南頭到北頭，三里出點頭”之謠。這條街是遠近聞名的“龍骨型”青石板路，石板路上一條清晰可見的古車轍痕跡見證了這條老街過去車水馬龍的繁榮景象。曾經(jīng)居住著許多淳樸的“百姓”，每家都有三四道庭院，臨街的第一道庭院大多作開店之用，各種各樣的百貨在這里應有盡有。相傳老街一度主要居住著江楊武三大姓，而且在分工上各有擅長：武家錢，江家嘴，楊家跑跑腿。彼此互相團結，保持了老街長期的繁榮穩(wěn)定。
南華山
跟著伍阿哥來到的景點是南華山神鳳文化景區(qū)。是由(鳳凰六句陣、鳳凰臺、鳳竹林海、有鳳來儀、鳳緣亭、引鳳橋、百鳥朝鳳、九九神階、神鳳殿、鳳凰座、十八神性圖騰柱、鳳凰紀、醴泉臺、五德門、鳳凰物語、百鳥園、放生臺、乘風棧道、鏘鏘閣、翙翙廊、秋秋樓)等二十多處景點組成。
三王廟
跟著伍阿哥來到的景點是三王廟。又叫天王廟、三侯祠。相傳北宋時有三個叫楊應龍、楊應虎、楊應豹的同胞兄弟，武藝超群，在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民，立下赫赫戰(zhàn)功，所以被皇上一起封侯并立廟祭祀。
清嘉慶三年(1798年)，鳳凰廳同知傅鼐為實行其對少數(shù)民族的“剿”、“撫”兼施的政策，修建三王廟，三王廟建成后，人們常常在此地祭祀，求子乞福，一些墨客騷人也常在此地吟詩作畫。清宣統(tǒng)三年(1911年)十一月，鳳凰紳士田應全、唐力臣等人在此地召開大會，響應辛亥革命，誓師起義，并在此地慶祝辛亥革命的勝利。
儺娘。
三王廟正殿供奉的就是三王，后殿供奉的是苗家的始祖儺娘。相傳在原始洪荒時期，這里發(fā)生過一場特大洪水，只有一對兄妹逃脫性命，為了繁衍苗家人群，兄長提出與妹妹成親，妹妹認為兄妹不可成，于是二人從高山上各甩出一葉磨盤，求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹兩人拜堂成了親，將苗家繁衍了下來。因此在千里苗山，流傳著一句歇后語“兄妹拜堂，地久天長”。當然那只是過去特殊時代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞，也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的。
東門城樓
跟著伍阿哥來到的景點是東門城樓。位于鳳凰古城城東所以叫“東門城樓”，原名"升恒門"，為鳳凰古城四大城門之一。鳳凰古城原名鎮(zhèn)竿，早在元明時期就建有土城，當時此地為五寨長官司司所在地?，F(xiàn)在的北門城樓就始建于明朝。明嘉靖年間設鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門都設在這里。嘉靖三十五年(1556年)，將原來的土城改建為磚城。到清朝古城的軍事地位日顯重要，古城也得到進一步的加固，在康熙五十四年(1715年)遂將原來的磚城改建為石城，石城周長2公里有余，并開設四大門，各建造了巍峨的城樓，東門稱“升恒門”，南門曰“靜瀾門”，西門叫“卓城門”，北門為“壁輝門”。
銹蝕莊肅的東門城樓面對東嶺，緊靠沱江，古樸典雅，始建于清康熙五十四年(1715年)。東門城樓式樣仿北京前門用城磚砌筑，對外一面開槍眼兩層，每層4個，樓高11米，歇山屋頂，下層覆以腰檐，飛檐翹角，造型莊嚴雄偉。城門寬3.5米，高4米，呈拱形，城門兩扇是以鐵皮包裹，用圓頭大鐵釘密釘。城墻修筑全部采用紅砂條石，精工細鉆，規(guī)格一致，按內(nèi)外兩側用條石加石灰漿砌各0.8米，中間填以碎石粘土，層層夯實，砌至頂部，中間則有石灰、鵝卵石、黃土合土，厚約0.33米填實，其上鋪以紅砂塊石，外側砌筑墻垛。石城建筑工藝精湛，砌縫整齊，錯落有致，層次分明，城樓巍峨聳立，莊嚴雄偉，雉堞歷歷，整齊壯觀。
陳斗南宅院
跟著伍阿哥來到的景點是陳斗南宅院。建于清光緒二十八年(1902年)，位于古城內(nèi)吳家弄一號，在東門城樓和楊家祠堂之間，占地面積366.6平方米，由前進、天井、中堂及后進組成，為四水歸堂回廊式院落，四周防火墻高深嚴密，是江南典型的四合院。
宅院是民國時期的將軍府，陳宅出了兩位國民革命軍少將、陳斗南將軍。民國十二年至民國十三年(1924-1925年)與賀龍為湘西巡防軍同僚，關系密切。1926年參加第二次北伐，1928年間賀龍領導工農(nóng)革命軍時在鄂南、湘北鬧革命受挫來湘西，陳渠珍委派陳斗南支援賀龍領導的工農(nóng)革命。
陳氏祖宗泥塑像是泥人張傳人張秋潭大師的封世之作，被專家、教授贊譽為國家級乃至世界極的泥塑藝術精品。陳斗南宅院是《烏龍山剿匪記》《湘西喋血記》《父親的戰(zhàn)爭》《戰(zhàn)士》《拯救女兵司徒慧》《未代苗王》《我心飛翔》《湘西往事》等十多部著名影視劇內(nèi)景拍攝地。
楊家祠堂
跟著伍阿哥來到的景點是楊家祠堂。楊家祠堂座落在鳳凰古城東北部的古城墻邊，是太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。
楊家祠堂的大門和一般的祠堂不同、側開，很是奇怪。原來楊家人相信風水，大門斜開，正對著沱江，可以使祖業(yè)千秋、萬世榮昌，如沱江之水源源不斷、興旺發(fā)達。
正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間，兩邊配有廂房。
進入大門，抬頭可見二重門上的牛頭和門上蝙蝠木雕，牛頭是湘西人的崇拜物事，用以辟邪、保佑平安，蝙蝠則是帶來福氣、帶來吉祥。
走進祠堂，可以清楚的看到祠堂是典型的四合院建筑結構，是木結構，分上下兩層，由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成，其占地面積有770平方米。
戲臺在正廳對面，為單檐歇山頂、穿斗式結構，高16米、面闊7米、進深8米。檐下飾如意斗拱，四根臺柱雕龍刻鳳。相傳鳳凰城中的楊姓均為大宋楊門忠烈的后代。所以戲臺正中是“楊母教子”的彩繪，栩栩如生，其上寫著“威震三關”遒勁大字，后有兩側門，供演員出入，分別寫著“出將”和“入相”，彰顯楊家“出則為將，入則為相”的自豪。
戲臺兩邊有耳房、后臺，專供演出者化妝休息，戲臺的前方和上方有一組木雕，描繪的是一對青年男女自由戀愛，沖破重重阻力，后來幸福的結合在一起，過著男耕女織的田園生活，最后兒孫滿堂、安度晚年。楊家祠堂設計精巧，做工精細，窗戶、門、檐飾件均系鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術價值。
崇德堂
跟著伍阿哥來到的景點是崇德堂。崇德堂位于鳳凰古城中史家弄街，崇德堂是史氏堂口。崇德堂主人是江西人裴守祿，中過進士，后來做生意發(fā)了財，在40歲時修起了崇德堂，成為鳳凰城中首富。
進入崇德堂首先得跨過高高的石門檻。崇德堂建筑規(guī)矩雅致，是一座典型的南方四合院，1884年由江西豐城人裴守祿始建。當時鳳凰城非常富有，吸引年僅16歲的裴守祿來到鳳凰做生意，并憑自己的聰明與智慧建立了自己的“裴三星”商號，成鳳凰城首富，建了這座古宅，古宅總面積622余平方米，分為上下兩層的建筑，一層為起居與待客的公共區(qū)域；二層為主人臥室等私人區(qū)域?，F(xiàn)第一層一間為石雕展廳、二間為木雕展廳，還有會客廳、膳房以及后花園；第二層中展示主人與家屬的住房，分別有小姐、大太太、二太太的房間、書房，但二層不開放。
因崇德堂主人裴守祿早年中過進士(有許多匾額為證)，還有令德孔昭、淑德常懷、純孝格天、冰心柏節(jié)、碩德耆儒、才步百里、保艾長春、貢元(秀才中的第一，主人才學至高)等上百塊牌匾，說明了主人為人孝順、品格高潔。崇德堂最出名的便是這些匾額，像這樣以文字匾額流傳后世不可不謂之為傳奇，崇德堂的每一匾額后面都有一段歷史！
在后花園中的這口古井，是以前土匪圍城時，不方便到外面取水，這口古井就派上用場。院子里還有轎子和馬車。院子里的地上用石子鋪砌“福”‘祿”“壽”“禧”字樣。
這里是會客廳，是主人接見重要商人的地方。大廳中央的這個雕刻精致的圓桌，直徑有116厘米，是用香樟樹所做。要知道樟樹是“十有九窟”，要做成這樣大的圓桌，想想得找到多大的樟樹?。繉崒俨灰?。
會客廳的左右兩側擺放的椅子(靈芝椅或長壽椅)和茶幾，材質為紅木中的酸脂木。椅背上雕刻的是靈芝的圖案，寓意健康長壽；鑲嵌的大理石則寓意富貴吉祥，在木雕廳里展出眾多精致木雕展品，體現(xiàn)了當時的工匠手藝水平。
展柜中清早期的銅熨斗、清代枕頭箱、中正劍。據(jù)說只要是從黃埔軍校畢業(yè)，當?shù)綀F長以上的學生就會收到一把這樣的匕首，展出的這把劍是贈給在黃埔軍校畢業(yè)的裴榮初的。
這里是白底黑字的牌匾“郭禮堂”，郭禮堂是當時一個處理家庭糾紛的地方，該匾是康熙年間重立的，送匾的人卻是明朝末年一個名叫羅洪先的狀元。
崇德堂里的二層古宅建筑，鏤空的門窗、雅致的后花園，穿梭在一層的木雕展室、石雕展室里，滿眼盡是精致之物，那些數(shù)不清的眾多匾額及背后的故事，這些物質的、精神的，都在向人們敘說著它的歷史，不愧為鳳凰古城曾經(jīng)的首富之宅。
沈從文故居
跟著伍阿哥來到的景點是沈從文故居。沿著石板小路來到中營街10號，這就是我國著名作家和考古學家沈從文先生的故居。沈從文故居中營街老宅本是沈從文先生的祖父沈宏富(曾任清朝貴州提督)于同治五年(1866年)興建的，房子為穿斗式木結構，前后兩進、火磚封砌、小巧玲瓏、古色古香、具有濃郁的湘西明清建筑特色。
1902年12月28日沈從文先生就誕生在，這座具有明清建筑風格的四合院里，并在這里度過了他的童年和少年時期。1917年沈先生15歲時，因家道中落，參加湘西土軍，離開了家鄉(xiāng)，輾轉于沅、澧、酉水流域，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭，從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀50年代之后，沈先生潛心于中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作《中國古代服飾研究》。
沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品，是世界的文學瑰寶，給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背后蘊藏的熱情；在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背后隱伏的悲痛。現(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會喧嘩后面的那片寧靜，去游覽人們向往的“世外桃源”邊城。
沈從文和張兆和的愛情故事。
沈從文他的每一部作品，我都很喜歡看。我很喜歡他的作品，也很喜歡他的人，很喜歡她對感情的專一。
他說過：“我一輩子走過許多的路，行走過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多類的酒，卻只愛過一個正當好年齡的人”。這個女子也就是他后來的妻子(張兆和)。
在1928年9月的時候，不到26歲沈從文受到胡適的聘請后，到中國工學上海去任教，當時只有小學文憑的他已經(jīng)發(fā)表了很多文章在各大一些報紙上面，名氣很大。
他當時講一堂課是6塊錢，他覺得作為一個大學教授，一個中文系的教授，覺得要體面一些。那天他把頭發(fā)剪得好好的，穿著一件很干凈的長布衫，還花了八塊錢包了一輛黃包車，就到學校去了。
到了學校之后呢，來到了教室里面，里面黑壓壓的一片，很多人慕名而來。當他們看到沈從文的時候，發(fā)現(xiàn)更他們想象之中的完全不一樣。因為他寫的小說，感覺他是一個很粗獷的人。就像我們聽過刀郎的歌，就感覺刀郎應該是一個長得很粗獷的男人，結果是那個樣子。感覺沈從文就像一個女子一樣臉白白的，很清瘦的樣子。
他上到臺上后呢，突然腦袋里一片空白，站在那里整整十分鐘沒有講出一句話。就在那里不停的搓手很緊張，他之前信心滿滿，他覺得我寫過這么多的小說，給大學生講個課應該完全沒有問題的，所以他也沒有準備教案教材。在過了十分鐘之后也就在哪里很緊張，很顫抖的跟他們講，原來是準備了一個小時的課，15分鐘就草草收場了。實在沒辦法了拿了一支粉筆在黑板上寫下了：“我第一次上課，見你們?nèi)颂?，我怕了”。寫完以后粉底一扔，走了?BR> 當時學生們都覺得這個老師很奇怪，后來把這個事情反應到胡適校長那里。胡適就說：“他很成功了嘛，上臺十分鐘都沒有講一句話，沒有被你門趕下來，說明他是很成功的”。
在眾多學生當中，有一個他后來一生的摯愛(張兆和)。生長在湘西見慣了臉兒白白的，身子長長的苗家女的沈從文，卻無可救藥的愛上了一個臉兒黑黑，長得非常清秀的女子，黑鳳凰張兆和。隨后便對她展開了猛烈的追求，平常話不多，但是這個人寫起情書的話呢。
這一年張兆和18歲，是中國公學?；壍娜宋铮馓枴昂谀档ぁ?，大概和她的膚色略黑有關。張兆和當時有眾多追求者，但是張兆和一點都不領情，給她寫情書的人很多，盡管害羞，但她對來信并不像很多女孩那樣一撕了之，而是一律保存，并分類編號。就在宿舍里，她的室友們就給她排了青蛙1號、青蛙2號...。沈從文毫不占優(yōu)勢的被排到了癩蛤蟆13號。
有一天，張兆和忽然接到一封薄薄的信，拆開來看，才知道是自己的老師沈從文寫來的，信中只寫了一句話：“我不知道為什么忽然愛上你？”，張兆和沒有回信，接著是第二封、第三封，信就寫得很長了，要是從郵局寄信，都得超重一倍。他整整寫了三年零九個月的情書，張兆和本來是很抵觸的，但是沈從文從不氣妥，他有著我們湘西人的血性。于是他就天天給她寫情書，寫了130封情書給她，直到最后被他打動了。
沈從文的祖母是苗族人，母親是土家族，在男女之情上，這位剛出道的小說家有一種湘西人的執(zhí)著和坦率。信寫得太多、太長、太大膽，張兆和終于受不了。她到了校長胡適家，告訴校長：“沈老師這樣給學生寫信可不好”。
沒想到胡適笑笑回答：“有什么不好！我和你爸爸都是安徽同鄉(xiāng)，是不是讓我跟你爸爸談談你們的事”。
張兆和急紅了臉：“不要講”。
校長很鄭重地對張兆和說：“我知道沈從文頑固地愛你！”
張兆和脫口而出：“我頑固地不愛他！”
胡適和張兆和的父親張武齡關系極好。幾年后張兆和考北大，國文滿分，數(shù)學零分，又是國文系主任胡適拍板錄取。后來胡適還介紹張兆和到中央日報做編輯工作。胡適撮合沈從文和張兆和，最主要的原因是他對沈從文的了解，“他會成為中國最好的小說家”。終于走到一起。
在1930年初，胡適辭去了中國公學校長的職務，到北大做教授去了。1930年，沈從文也離開中國公學，到國立青島大學任教，張兆和繼續(xù)留在中國公學念書，完成了大學學業(yè)。沈從文對張兆和的感情，繼續(xù)在信中體現(xiàn)，他這一時期的信件，后來大多收入《從文家書》，可以稱得上是現(xiàn)代白話情書的典范。
在1931年6月的一封信中他稱：“盡管很多人都愿意做君王的奴隸，而他卻只愿意做張兆和一人的奴隸”。這些書信一方面是表達相思，另一方面此時也是沈從文寫作技藝突飛猛進的階段，寫信大概也是他的創(chuàng)作需要。
1932年夏天的一個早晨約10點，太陽照在蘇州九如巷的半邊街道上。石庫門漆黑大門外，來了一個文文縐縐、秀秀氣氣、身穿灰色長衫的青年人，臉上戴一副近視眼鏡。他告訴門房自己姓沈，從青島來，要找張兆和。張家門房吉老頭說：“三小姐不在家，請您進來等她吧”。這是沈從文第一次到蘇州張家做客。也許是太過緊張，他沒敢進門，反而倒退到大門對面的墻角，站在太陽下發(fā)愣。
張兆和去圖書館看書了，出來迎接的是二姐張允和。沈從文不知所措，吞吞吐吐說出三個字：“我走吧！”，張允和讓他留下地址，才知道他住在旅館。
張兆和中午回來，允和怪道：“明明知道沈從文今天來，你上圖書館躲他，假裝用功！”
允和又出主意：“你可以說我家有好多個小弟弟，很好玩，請到我家去”。張兆和終于去了。就這樣沈從文進了張家的大門。那一年這位大學青年教師在張家玩了一個暑假，主要是給兆和的幾個弟弟講故事。
1933年初春，沈從文致信張兆和，信中婉轉表示，可以請二姐允和幫忙向其父母提親。并且說：如果父母同意，請張兆和早點打電報通知他，讓他這個“鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧”。開始是胡適，現(xiàn)在則是張允和成為正式的媒人。
在兒女的婚事上，張兆和的父親張武嶺是很開明的人。長女嫁給顧傳玠，因為顧是演員，當時曾引起很大爭議。允和許配給周有光，在當時也不過是平常人家的孩子。對沈從文的求婚，張武嶺也很快就表示了同意。
在1933年9月9號才子佳人結為連理。那天沒有豪華的婚禮，沈從文給妻子的是一個簡單的婚禮，就邀請了幾個好朋友來參加。他甚至沒有給妻子送任何的定情物件，他覺得很愧疚，因為那時候很窮，可以說他一身清平。當時就對他的妻子說："這時間應當有一個最美的物件，送給我最圣潔最美麗的妻子，33我一定會找到這個物件"，然后他還說了：“33，我要寫一部小說給你看?！?BR> 婚后每當兩人處于分離狀態(tài)，沈從文總是能寫出動人的書信“我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人”。類似這樣的句子，已經(jīng)成為經(jīng)典情話。對沈從文來說，也許分離是愛情的最佳狀態(tài)，那種獨白可以抵達自己內(nèi)心的最深處?；楹蟛痪蒙驈奈木蛯懗隽怂顐ゴ蟮男≌f《邊城》(1934年)。小說中湘西美麗純潔的小姑娘翠翠，有著張兆和的影子。此后沈從文所寫的很多小說中，都有張兆和的影子。
在1934年初，當時他們兩個結婚的第四個月，沈從文的母親病重，他從北平回到了鳳凰看望他的母親。整整走了26天，一路上兩個人不斷書信來往，以此表達對彼此的思戀之情。他在船艙里給遠在北平的張兆和寫信說：“我離開北平時還計劃每天用半個日子寫信，用半個日子寫文章，誰知到了這小船上卻只想為你寫信，別的事全不能做?！?BR> 到了鳳凰，沈從文在鳳凰住了一段時間，因為要照顧他病重的母親，那段時間就去了我們鳳凰請了最好的銀匠師傅，為他的妻子訂做了一對拉絲鳳凰耳環(huán)“鳳回頭”和一對鳳尾鐲。而且他還給妻子的信里寫道：“我能想像的出，我的33帶上的時候樣子，栩栩如生的銀鳳凰耳環(huán)，襯著我33黑黑的臉兒，走動時，時而跳躍的姿態(tài)，你的笑這樣定會讓我沉醉其中，還有這對鳳尾鐲，就如我的手一樣緊緊地握著你，不想放開，也不愿放開”。
在這之后兩個人是相濡以沫的55年，沈從文是在1988年5月10號過世。張兆和是帶著對他的思戀，一直為他做一項工作就是整理沈從文全集的編輯。沈從文全集是2002年12月編輯完成，張兆和是2003年2月13號過世的，享年94歲，可以說她把最后一點清醒的神志都貢獻給了沈從文全集。
當她編輯完成沈從文全集之后她的意識就開始模糊了，認不清楚人了。當她的親人拿出沈從文畫像來給她看的時候，她說：“這個人，我好像認識”，她的第二句話就是：“這個人我一定認識”，但是她再也講不出沈從文三個字了，當她過世的時候還緊緊的握著沈從文送給她的那對鳳尾手鐲。
古城博物館
跟著伍阿哥來到的景點是古城博物館。坐落在鳳凰古城道門口，原是陳寶箴世家的百年老宅，館長是雷雨田。占地面積達1600多平方米，是一個集鳳凰古城博物館、陳寶箴世家、雷雨田藝術館三大載體為一體的文化載體。鳳凰古城博物館將成為鳳凰縣人文景觀的又一道風景，為對外交流及溝通海峽兩岸文化提供重要的展示平臺，必將對鳳凰歷史文化的提升產(chǎn)生重要影響。
陳寶箴是晚清重臣，深受曾國藩所賞識。曾經(jīng)任浙江和湖北按察使、直隸布政使、兵部侍郎、湖南巡撫等職，被光緒皇帝稱為“新政重臣”的改革者，是清末著名維新派骨干，地方督撫中惟一傾向“維新變法”的實權派風云人物。
陳列的陳寶箴的后裔向博物館捐贈的家族遺物、遺照、圖片等珍貴歷史資料，還有清同治皇帝欽賜的“綸音封典圣旨碑”、清光緒皇帝欽賜的陳寶箴出巡行車所用的狼皮坐褥。博物館內(nèi)還陳列了500多種幾億年前的礦石標本和古生物化石。
在博物館還能觀賞到博物館創(chuàng)始人，雷雨田先生的作品《鳳凰城小景》、《報春圖》等。鳳凰古城博物館的館長雷先生是位民間收藏家和藝術家，他集資修復了陳寶箴故居，全面展示陳寶箴世家的生活遺跡，以及他們與古城鳳凰的深厚淵源；修建了古城博物館，集中展示自己收集的藝術品及文物、古董?！袄住弊植痖_成“雨田”二字，雷先生又被稱為“雨田”館長。
文廟
跟著伍阿哥來到的景點是文廟。文廟又稱“大成殿”“孔子廟”，位于湖南省湘西城北登瀛街，是古代祀孔之地。
殿前為一大土坪，土坪兩側各有一棵古桂花樹，樹很大需要二人合抱，枝干奇異，每當金桂花開，香飄全城。
走過土坪是一巨大石臺，臺前斜一巨石，約丈余長，三四尺寬，巨石上刻有“雙龍搶寶”浮雕。
沿石級而上便是大成殿，它為二層樓式木瓦結構，柱大2米余，朱紅大柱上，有金龍纏繞，紅梁上也有飛龍、山水和花木圖案浮雕飛動。紅梁正中“大成殿"三個大字金光閃閃。一層檐的四個翹角上，二層檐的四個翹角上，立有金鳳，八個樓角上都吊有銅鈴。
殿內(nèi)正中存有孔圣人的巨幅畫像，上下四周的木質花窗，具有濃厚的民族特色。整個殿宇金碧輝煌，雄偉而秀麗，典雅而端莊。
據(jù)記載：康熙四十九年(1710年)巡撫趙申喬，巡道孫調鼎會率僚屬，捐建正殿三間，東西兩廳各三間，左角門之右為名宦祠，右角門之右為鄉(xiāng)賢祠。大成門前還有泮池，泮池前有欞星門一座，再前為照墻。正殿后為崇圣祠，祠東為明倫堂。雍正十三年(1735年)巡道將署東隙地增為學官池，于明墻兩旁另建門一座，與墻東原門相配，東日禮門，西日義路。通判蘇暢華重加修飾，并墻外置大柵欄一座，又于名宦祠東購買民地，以通明倫堂。乾隆二十二年(1757年)巡道王家賓率廳人士，捐資修明倫堂三間，正廳三間，后廳三間，過廳兩間，群房六間，后殿有省行所一間，并照墻額書“大成坊"三字。嘉慶五年(1800年)，同知傅鼐又修復。
文廟經(jīng)歷代官府修復，成為規(guī)模宏大的古建筑群。建國后為縣一中校址，后改為二中，東西兩廳和各祠舍全被拆毀，修建成了高大教學樓，現(xiàn)僅存大成殿一座。1983年又修復大成殿，現(xiàn)煥然一新，被列為重點文物保護單位。
文廟建成后，曾產(chǎn)生過積極的影響，為鳳凰培養(yǎng)了一大批文臣武將，涌現(xiàn)出了像清朝翰林院庶吉士，民國第一任民選內(nèi)閣總理熊希齡這樣的杰出人物。文廟整個建筑群直到民國初年還保持完整。但自民國三十三年(1944年)在廟內(nèi)改建中學后，隨著學校規(guī)模的不斷擴大，折除東西二廡及廟內(nèi)各祠堂建教室，折除大成門、欞星門，填平泮池為操坪。文廟保存完整的只有大成殿一座和道光二十二年(1842年)學官徐壽昌在殿門外左側栽植的銀桂，咸豐十一年(1861年)學官陳鳳階在殿右側添植的丹桂，雖歷盡滄桑，仍雄姿英發(fā)，引發(fā)人們無限遐思。
朝陽宮
跟著伍阿哥來到的景點是朝陽宮。朝陽宮又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，朝陽宮位于古城北西側的西門坡，建于民國四年(1915年)，由鄉(xiāng)紳也是被譽為“湘西王”的陳渠珍之兄陳開炳、陳開藩發(fā)動族人捐資所建，民國十二年(1923年)，時任湘西巡防各軍統(tǒng)領的湘西王陳渠珍將其擴建完善，那時每年的祭祖族議均在此聚會，是鳳凰古城中保持最完整的一座近代仿古建筑的宗祠杰作。
陳家祠堂分為大門、正殿、戲臺、左右包廂、廚房、廁所等14間房屋渾然一體，組成具有濃郁的地方民族特色的典型南方四合院，成為陳氏族人聚會看戲或舉行重大活動的場所。整個建筑重檐青瓦，飛檐翹角，檐下斗拱三層，正脊兩端有鴟吻，正中有彩色葫蘆寶頂，布局對稱合理，堪稱建筑精品。
朝陽宮的大門為紫紅色磚墻門樓，高8米。大門兩旁鐫有對聯(lián)一副：“瑞鳥起蓬蒿翼搏云天高萬里；嘉賓蒞邊隅眼看樓臺總多情”。左右對稱地堆塑山水花鳥浮雕12幅，門樓飛檐翹角，別具特色。
風情濃郁的古戲臺面對大廳，古戲臺平時多演出古典戲曲，陽戲、儺堂戲、辰河高腔等。大師沈從文、黃永玉及很多文化名人都曾來這里觀賞過。
熊希齡故居
跟著伍阿哥來到的景點是熊希齡故居。順著小巷的砂石板小道，從大成殿(文廟)的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號，這里是中華民國第一任內(nèi)閣民選總理(民國第四任總理)熊希齡先生的故居。熊希齡故居位于古城北文星街的一個小巷內(nèi)。占地面積800平方米，門、窗為木結構，其上或雕花或繪圖，造型大方、做工精美，是典型的苗族古院落建筑模式，極富民族風情。
熊希齡號秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時就有湖南神童之稱，15歲中秀才、21歲中舉人、24歲中進士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點翰林)。
熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，1892年農(nóng)歷二月十二日，沅州知府朱其懿邀請新科舉人聚于湖南沅州府衙賞花，吟詩作畫，在場有畫牡丹花者，有畫荷花者，有畫蘭花者，者有畫菊花者，熊希齡則畫了一株棉花。那只棉花俏生生的立于潔白的的宣紙上，枝葉扶疏，蓓蕾初放，清逸中透出溫暖安穩(wěn)的氣息。畫史上何曾見過以棉花入畫？他不動聲色在留白處題寫了"此君一出天下暖"七個字，熊借棉花言志，震動全場，令四座皆驚。這一年他22歲，剛中新科舉人。
據(jù)說25歲時(又說是9歲時)他的私塾老師朱其懿出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息?！?，熊先生立即對出了下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛?！保⑵涿弥炱浠奂夼c熊希齡，一時傳為佳話。
熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報》、時務學堂和常德西路師范學校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學生。后來熊先生出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職，民國二年(1913年)就任中華民國第一任民選總理，當時的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。
后來因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去總理職務。從此熊先生轉而獻身實業(yè)和慈善事業(yè)，并開辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國十四年(1925年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之后，送來賑災款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災民。晚年熊先生就任中華民國紅十字會會長，積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護，其功德可昭日月。1937年12月5日熊希齡先生病故于香港，享年67歲。
北門城樓
跟著伍阿哥來到的景點是北門城樓。位于鳳凰北面俗稱北門城樓，本名“壁輝”，北門古城樓始建于明朝。鳳凰元明時為五寨長官司治所、有土城，明嘉靖年間從麻陽移鎮(zhèn)竿參將駐防于此，嘉靖三十五年(1556年)將土城改建為磚城，開設四大門，各覆其樓。清朝先后在這里設鳳凰廳、鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)辰沅永靖兵備道治所康熙五十四年(1715年)遂將磚城改建為石城，北門定名為“壁輝門”，一直保存至現(xiàn)。
北門古城樓采用本地紅砂條石筑砌、做工考究、精鉆細琢。城門呈一半月拱，有兩扇鐵皮包裹。圓頭大鐵釘密鉚其上的大門。城樓用青磚砌筑、重檐歇山頂、穿斗式木結構、石座卷頂。城樓對外一面開槍眼兩層，每層4個，能控制防御城門外一百八十度平面的范圍。
湖南旅游策劃書篇十三
跟著伍阿哥來到的景點是沈從文墓地。沈從文墓地所在地原名叫“杜母園”，是清代曾任欽差大臣、云貴提督的鳳凰籍苗族人士，田興恕為其母杜氏修建的花園。墓地沒有凸起的墳土，沒有華麗的裝飾，一塊從墓穴后鑿起來的不規(guī)則的天然五色巨石矗立，成為沈從文墓獨特的標志。這塊巨石高1.9米、重6噸多?！?BR> 大家沿著當年官道，到達沈從文墓地，這條官道是明清時期鳳凰惟一通向外界的大道。道光十七年(1837年)，湖廣總督林則徐曾從這條官道來到鳳凰視察，然后向朝廷奏呈：“苗疆田土瘠薄，刀耕火種，終年勤勞所獲不多，豐歲僅供口食，一遇歉收，輒形匱乏”，建議將道光十—年至十四年所欠屯租5000余擔全數(shù)減免，將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報廢，體現(xiàn)了這位民族英雄憂國憂民的情懷。
到了沈氏墓地，上了幾步石級，首先看到的是一幅斗方大字：“興廢周知”，這是民國大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月鳳凰紳士田應全、唐力臣等人為響應辛亥革命，集結了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣，苗、漢、土家人民舉行武裝起義，迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退，并在鳳凰成立了新政權、湘西軍政分府，黎元洪知道后，欣然命筆，為鳳凰題寫了這幅大字。
再上幾步，看到的是黃永玉先生為紀念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，就是回到故鄉(xiāng)”。沈先生的墓地沒有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間，這里沒有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，象征著沈先生永遠與普通民眾在一起。
是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財?shù)膹能姷缆?，選擇了清苦的從文生涯。正是這樣一種信念，使沈先生揮動了他那如櫞巨筆，將他認識的湘西人介紹給世界。
墓碑的背面刻寫著沈先生妻妹、張允和女士的銘文：“不折不從，星斗其文。亦慈亦讓，赤子其人”。這四句話的最后一個字連起來是“從文讓人”。這四句話簡明扼要地總結了沈先生的一生。
文昌閣小學
跟著伍阿哥來到的地方是文昌閣小學。鳳凰古城文昌閣小學建于清朝光緒三十一年(1905年)，位于湘黔邊陲的中國歷史文化名城鳳凰城南，坐落在風景秀麗的南華山國家森林公園的北麓，鳳凰籍青年田興奎東渡日本，留學弘文師范學堂，結識了黃興、秋瑾等人，參加了同盟會。光緒三十一年(1905年)學成歸國，懷抱“振興華廈，重在樹人”的思想，在家鄉(xiāng)鳳凰南華山下創(chuàng)辦了“蒙養(yǎng)學堂”(文昌閣小學前身)，成為第一任校長。
各位朋友今天的游結束了，一趟鳳凰古城之行，定會讓您回味無窮，滿載而歸，非常高興與各位共同度過這快樂的鳳凰古城之旅，關于鳳凰古城我就講解到這里。今天我們有緣在一起，希望我們有緣再相會，歡迎您下次再游鳳凰古城。祝各位旅途愉快、工作順利、身體健康、一路順風！
湖南旅游策劃書篇十四
跟著伍阿哥來到的前面這條江是沱江。沱江是古城鳳凰的母親河，兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，順水而下，穿過虹橋便是萬壽宮、萬名塔、奪翠樓。
沱江的南岸是古城墻，用紫紅沙石砌成，城墻有東、北兩座城樓。沱江河水清澈，城墻邊的河道很淺，水流悠游緩和，可以看到柔波里招搖的水草。沿沱江邊而建的吊腳樓群在東門虹橋、和北門跳巖附近，細腳伶仃的立在沱江里，似一幅韻味頗濃的山水畫。
沱江跳巖
跟著伍阿哥來到的景點是跳巖。沱江跳巖是古城人氣最旺的風景之一，這是一座古道橋梁，最早建于唐代，是乾州進入當時的五寨司城唯一的必經(jīng)之路。清康熙四十三年(1704年)重修，仍是鳳凰至乾城的古道。
跳巖最初由四十多個紅色長方體巖墩子組成，每墩相距二尺，便于鄉(xiāng)民肩挑背馱入城，但每年漲洪水時總有跳巖石墩被沖倒或沖走。民國時期縣長李宗祺讓在跳巖上架以木板，這比以前行走更為方便，但仍連墩帶跳板被沖走。1950年又重新補缺換新將石墩加大，將兩個墩子聯(lián)成一個，跳巖全長100米、共15個巖墩，上鋪厚實的木板，并以鐵鏈在河底從巖上打眼，用鐵絲系緊，跳巖堅固牢實，保存完好，如今不僅仍是兩岸人民來往的要道，而且成為鳳凰古城頗具民族特色的亮麗風景。
2000年秋為了進一步改善群眾過河的條件，也為了更好地美化裝點古城，鳳凰縣撥款在老跳巖幾十米距離的河下游，新修了一道雙墩跳巖，兩排跳巖相隔一尺左右、一高一低、并排而立、橫跨江上，每排跳巖66墩，一字列于江面，每個石墩之間的距離也就一小步左右，來的走一排，去的走另一排。每每情人牽手走過，別有一番風景，又稱“情人橋”。
田家祠堂
跟著伍阿哥來到的景點是田家祠堂。田家祠堂位于沱江北岸的老營哨街，始建于清道光十七年(1837年)，為時任欽差大臣、貴州提督的鳳凰籍苗族人士田興恕率族人捐資興建。民國初湘西鎮(zhèn)守使、國民黨中將田應詔(田興恕之子)又斥巨資最后修建完工。
這是一處具有濃厚民族特色的氏族祠堂建筑群，有大門、正殿、戲臺和20多間屋宇，并有天井、天池、回廊，還設有“五?！?、“六順”兩門，祠堂大門前有有六級用紅砂條石砌成的扇形臺階。階前有一塊較寬的空坪，大門左中右三間，中間大門呈八字形，兩邊次間均為青磚砌就，有石象一對、石鼓一雙，極具氣派。
祠堂正殿是抬梁式與穿斗式結合構架、硬山頂，高、深、面闊都是20米，殿柱基石均為石鼓，貓拱背山墻，正殿門前砌青石臺階。田家祠堂的戲臺為六角飛檐古建筑、歇山頂、飾如意斗拱，左右有次間，是演職員演出間歇休息的場所。
沱江泛舟
跟著伍阿哥穿過北門甕城出來的景點是北門碼頭。這里是沱江泛舟的放舟處。因為有了沱江的沁潤，鳳凰古城才會變得這么悠閑而又美好，來到鳳凰是絕對不能錯過在沱江上泛舟這一環(huán)節(jié)的。放舟的多是漢子，他們年輕力強，能夠牢牢控制住舟船的穩(wěn)定，能給游客帶來更多的安全保障。小心翼翼地坐上烏篷船，就把自己全然放心地交給為我們劃船把舵的船老大，和這一方綺麗的山水之中。
月牙形的小船撐離岸邊，劃出了一道美麗的弧線。江面上閃閃跳躍的細浪仿佛把沱江喚醒了。沱江的水很清很綠，水中泛出綠油油的水草，迎著江水作出曼妙的舞姿，它們伸長衣袖似在向遠道而來的我們?nèi)崛岬負]著，探手水中還未觸碰到那充滿靈性的水草。
沱江兩岸全是高高低低、錯落有致，有著百年歷史的吊腳樓，一排排扎根岸邊，探出身子似要擁抱沱江。木柱作架縱縱橫橫的杉木板組裝，支撐起富有湘西民族特色的吊腳樓，疊疊仄仄的黑瓦把所有的相依相偎、高低錯落的樓房連成一片。裝飾著木欄桿和雕花的窗戶，挑出一串各式各樣的紅燈籠，倒映在沱江清澈的波光里，那和諧、淡雅的意境，只有從唐詩宋詞和水墨山水畫中才尋得見。讓人不由想起沈從文筆下的《邊城》，想起翠翠在茶洞的渡口邊對著水面無止境的凝望和等待。
沱江的水雖然不深，卻很有層次感。沱江中每隔不遠的一段，便會在水中埋下跳石，以供兩岸的人們相互走動。這些跳石不寬不窄剛剛好，絕不會妨礙兩個相對的人來來去去。正因為這些跳石，一條沱江就更富情趣了，水遇到跳石會聚集為一股股的水流往下沖，發(fā)出淙淙聲，陽光照著顫動的水花，水影迭起，形成厚厚的白色浪層，不停地耀著人的眼睛。而沱江便被拉成了高低幾層，讓人看過走過越發(fā)難忘。
古老的水車轉個不停，夜以繼日從容不迫，度量著地久與天長。擠滿河畔的浣衣女的陣陣杵聲與她們的說笑語相互應和，她們大概看慣了游人們新奇的表情，淡然一笑，仍繼續(xù)著日常的工作。這里是她們的家，她們生活的地方，而我們不過是從他們生活中匆匆來去的過客。沿著河兩邊走著的是一群新鮮而攢動的旅客，有拿著數(shù)碼相機瞄著喜拍照的旅游者，有渾身都是口袋、扛著三腳架的攝影師，也有蓄著胡須剃著光頭肩背畫夾的寫生者。他們在沱江邊留連，從不同的角度采擷沱江的絕美精華。江邊一葉漁舟雙槳點水，欸乃聲聲，幾只慵懶的魚鷹隨漁翁的號子扎進水里，蕩起圈圈漣漪，思緒也就在這一圈一圈的漣漪中慢慢擴展開來。
從北門到東門的水面上有一個小小瀑布，扶好船舷在感受到一秒鐘的心臟停止跳動之后，小船將重新回落到平靜的水面上?；赝麆偛诺穆洳钐帲魅鐬a，奔騰不已。烏篷船是從跳石不遠的地方順水而下的，過了古城，過了吊腳樓，沱江背后的青山便完全地呈現(xiàn)出來了。這時水中有山，沱江變得綠如翡翠，竹篙一劃，水面深深淺淺地漾起，似乎是畫家黃永玉的畫筆帶過，無比的淋漓暢快。
在江面緩急交替的感受中，船已近虹橋風雨樓。船過虹橋到回龍?zhí)?，水流漸行漸緩，回旋成一個寬闊平靜的水面。別看在上面淺，水到了這里一下子深了，有十幾米。此時此地吊腳樓已經(jīng)不再群體出現(xiàn)，而是零落的了。在緩緩行進中的船中，仔細觀賞那倚河而搭、連綿不斷的吊腳樓，根根木柱撐起一棟棟小巧玲瓏的房子，撐起了一個個甜蜜溫暖的家。偶有一扇朝江的窗戶撐開，剎那間給了人無數(shù)的綺思夢想，一時間鏡頭和目光一律對準了它，卻久久沒有動靜。窗外的那塊藍印花布，也一直垂著不動，并沒有“翠翠”從那窗邊探出頭來，清脆地招呼我們。
鳳凰有著濃郁的湘西風情，每逢端午賽龍舟的時候，吊腳樓的人們打開臨河的每一扇窗戶，看一河的龍舟喧嚷競渡。鑼鼓敲著，人們?nèi)轮?，然后都抱了幾只鴨子，從窗口呼嚕嚕甩出。成千上萬的鴨子跌落水中，翻筋頭，拍翅膀，于是許多人赤了胳搏腿肚，躍水追鴨。這滿河的鴨子有政府撥款買的，有百姓自掏腰包捐的，誰捉了歸誰。而這時候有女人們包一籃籃熱乎乎的粽子吃不完就倒入沱江，祭祀屈原與祖先的亡靈。
沱江如同一副淡雅素色的丹青畫卷，在我們的面前徐徐展開。雖然它的吊腳樓比之晉商的豪宅、徽州的精舍顯得有些簡約，但是卻又顯得不那么簡單，這正是我們所要追尋的一份不加雕琢的質樸，一個山水之間自然真實的生活，一種需要靜下心來細細品味的感受。如果說江南的村落是詩意委婉的絲竹，沱江則質樸得有些粗礪，如同苗族阿妹隨口唱出的山歌。而這山歌至今在我們耳邊清晰地縈繞。沱江一江穿城而過的水，一江給人無盡遐思的水，希望就這樣隨著它緩緩悠游，直到夕陽斜下。
萬壽宮
跟著伍阿哥來到的景點是萬壽宮。萬壽宮又叫水府廟，因為是江西商人所建，大家習慣叫江西會館。座落在風景秀麗的東門外沙灣，北靠東嶺、面瞰沱江，萬壽宮占地4000多平方米，是鳳凰最大的民間建筑物，宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。
萬壽宮始建于明末清初，最初規(guī)模建筑于清乾隆二十年(1755年)。咸豐四年(1854年)江西人楊泗在西側建遐昌閣，民國十七年(1928)又在大門北側建陽樓。至此萬壽宮形成建筑規(guī)模宏大、設計精巧獨特，雕琢玲瓏剔透的建筑群落。
鳳凰人于是在萬壽宮對面山腰修建了一座寺廟叫準提庵，又叫江心禪寺，此庵在前面土紅色墻上開了兩個丈余直徑的圓型大窗，對著萬壽宮。
江西人又在沙灣修了一座小白塔，尖頂在陽光下十分耀眼，刺向準提庵墻。
鳳凰人于是在準提庵后殿塑了一尊“骷髏子菩薩”。此菩薩形似濟公和尚，手張著一個大大的“乾坤袋”。
萬名塔
跟著伍阿哥來到的景點是萬名塔。步入沙灣，可以看到鳳凰縣舊時八大景中的“溪橋夜月”、“龍?zhí)稘O火”、“奇峰挺秀”三大景。
萬名塔位于沱江沙灣北岸，與遐昌閣、虹橋相映。塔用青磚和混合沙漿以及鋼筋混泥土砌筑而成。塔為六方、七級，每層六個翹角，且懸掛銅制風鈴。塔高22.98米，一層直徑4.5米，向上每層直徑縮小0.3米。一層有楹聯(lián)六副，皆為名人所題，或頌或感，風格各異。
萬名塔如同玉樹臨風的謙謙君子，靜靜地站在眼前。萬名塔曾經(jīng)是當?shù)刈x書人焚化字紙的地方，然而這一燃燒著筆墨書香、人文蔚起的象征，在文革中被推倒了，直到1987年，才在黃永玉的倡導下重建。
民俗園
跟著伍阿哥來到的地方是民俗園。我們順著這條羊腸小道便到達了民俗園。民俗園是一個以鳳凰當?shù)孛袼滋禺a(chǎn)為依托打造的集市類型景點，這里一樓商鋪林立，二樓則是居民住宅。還能順帶了解一下湘西的民俗文化，如染布、織布、苗銀的制作等，是一個能較好的了解鳳凰文化的地方。
另外這里也是一個酒店比較集中的地方，你可以在這里找到各式各樣各種規(guī)格的酒店，算是比較方便的居住選擇地之一。
熊希齡和他的夫人。
我們廣場中間有兩尊銅像，左邊的是熊希齡，右邊的是他的最后一位夫人毛彥文。很明顯熊希齡夫人看著比熊希齡年輕很多，那么我給大家介紹下熊希齡與他的夫人的一些故事。
毛澤東同志早就說過：“熊希齡是一個好人，他做了一輩子的好事，人民是不會忘記他的，歷史是不會忘記他的”。熊希齡從政的歷程雖然短暫，但是經(jīng)歷和參與了近代中國維新運動、立憲變法、辛亥革命、走向共和、武夫當國、抗日救亡的全過程。近來熊希齡作為一名成功的慈善家教育家被重新審視。熊希齡一生經(jīng)歷了無數(shù)變數(shù)，宦海沉浮，卻有最愛的人陪伴。熊希齡雖然有三位妻子，但是他對每一個都是一心一意的，沒有納妾?？赡苁撬钠拮觽兗t顏薄命，未能相伴到老。熊希齡一生共娶了三位夫人(廖氏、朱其慧、毛彥文)，這三個女人對他的一生產(chǎn)生了深遠的影響。
原配夫人廖氏。
熊希齡的原配夫人廖氏是貴州鎮(zhèn)遠人，與熊希齡成婚后夫妻很恩愛，但好景不長，廖氏后因病去世。
第二位夫人朱其惠。
熊希齡的第二位夫人是才女朱其慧。當時熊希齡在沅水校經(jīng)堂念書，沅洲府的太守朱其懿是寶山人，兼任書院院長和主講。他有一個胞妹朱其慧才貌雙全，自幼有“寶山才女”之譽，隨兄來書院求讀，與希齡是同學。朱其慧擅長詩詞歌賦，非一般人所及，那時正是二八芳齡。朱太守得知熊希齡喪妻，見男生中有不少品貌兼優(yōu)的少年，頓生為妹擇佳婿之念。決定擬聯(lián)征對選郎，上聯(lián)曰：“載數(shù)盆花，探春秋消息”。
征婚聯(lián)用紅紙貼出，全院男生震動不已。一個個歡欣如狂，絞盡腦汁想獲取美貌佳人，可是都未博得其慧一笑。熊希齡本一心只想讀書，以圖飛黃騰達，但見了此情，覺得有失男兒尊嚴，于是來個無心插柳，隨手寫出下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛”。
朱其慧不好意思地低下頭說：“此人才華出眾，前途無量”。
朱太守：“如此看來，你同意了？”
朱其慧：“小妹年幼，婚姻大事由兄作主便是”。朱太守遂將妹妹嫁給了熊希齡。
熊希齡得此佳偶自然興奮無比，學習更加用功，熊希齡與朱其慧感情甚佳，相敬如賓，家庭生活非常融洽，被世人傳為美談。誰知紅顏女子命薄，她為能希齡生下三胎之后，一病倒床，1931年8月，不久朱其慧在北平因腦溢血而逝世。熊希齡失去愛妻悲痛萬分，整日精神恍惚。為懷念愛妻，蓄長須，持手杖，以潔身自愛，鰥居多年，不再續(xù)弦。一心辦慈幼事業(yè)。
第三位夫人毛彥文。
熊希齡的第三位夫人是毛彥文。當年熊希齡“割須求愛”，白發(fā)得紅顏，一時傳為奇談。
1934年初，熊希齡先后到青島、上海療養(yǎng)，始有續(xù)弦之意。同年8月下旬，熊希齡赴上海創(chuàng)辦中華慈幼協(xié)會，寄居內(nèi)侄、時任財政部鹽務署署長朱庭琪私邸。
毛彥文乳名月仙，號毛海倫，1896年出生于浙江江山縣，小熊希齡26歲。毛彥文的父親毛華東在將她許配給徽州面業(yè)大亨方家小老板為媳。結婚的時候毛彥文以逃婚抗拒。面對僵局毛家只得賠償方家的一切損失。事后毛彥文與表兄朱君毅訂婚。
毛彥文畢業(yè)于杭州女子師范學校講習所。因品學兼優(yōu)，且長得漂亮，因而有“女師?；ā敝Q。1919年毛彥文考取北京女子高等師范外語科，當轉入南京金陵女子大學時，巧遇熊希齡之女熊芷，與之同班學習，彼此間關系密切。毛彥文善于社交，頻頻投入社會活動，并出任中國女權運動同盟會浙江支會臨時主席。
1923年，朱君毅由美獲取博士學位歸國，出任南京東南大學教授。他對毛彥文的社會交際有所不滿，同時經(jīng)人介紹另謀新愛，雙方達成協(xié)議：1.表兄妹限于血緣關系，不宜結婚。今后以正常的親戚兄妹關系相稱。2.由朱給毛四千元作為精神損失費，分五年付清。3.前所訂婚約，即日起作廢。
毛彥文經(jīng)兩次婚變刺激后，重新對自己作了調整，將一切煩惱拋棄，一心學習，考取美國密雪根大學教育系?；貒竺珡┪亩啻蔚秸谵k慈善學院的熊府去玩。毛彥文和熊希齡妻子朱其慧的侄女朱曦也是朋友，她到熊家受到熊希齡的熱情接待。他們談時局，談詩文，毛彥文對熊希齡非常欽佩。朱其慧去世，毛彥文為之惋惜之馀，對熊希齡的鰥居深表不安。大概朱曦在一旁看出她的心意，極力從中斡旋，熊希齡考慮到慈幼事業(yè)亦須后繼有人，又見彥文美貌可愛，于是向毛彥文寫了求婚信。
由于經(jīng)歷過婚姻的磨難，毛彥文一氣之下，閃電般嫁給了熊希齡。只是婚前向熊提出了一個要求“必須剃須丟杖”。熊希齡當即答應。
兩人于1935年2月9日在上海結成終生伉麗，當時熊希齡66歲(毛彥文39歲)。此時熊希齡非常高興，脫口而出一支定曲云：“世事蹉回首，覺年年飽經(jīng)憂患，病容消瘦。我欲尋求新生命，惟有精神奮斗。漸轉運，春回枯柳。樓外江山如此好，有神針細把鴛鴦繡。黃歇浦，共攜手；求鳳樂譜新聲奏，敢跨云老菜郭，隱耕箕帚。教育生涯共偕老，幼吾幼及人之幼，更不止家族濃厚。五百嬰兒勤護念，眾搖籃在需慈母，天作全，得佳偶?！?BR> 結婚時一個年近古稀，一個剛過“不惑”，可他們婚后非常美滿。結婚那天上海名流齊聚一堂，朋友送聯(lián)：“以近古稀之年，奏鳳求凰之曲，九九月成，恰好三三行滿；探朱其慧之慧，睹毛彥文之文，雙雙如愿，誰云六六無能”?！盎倚奈匆?，茅塞頓開”?！傍P凰于飛，祥兆熊夢；琴瑟靜好，樂譜毛詩。”
婚后這對老夫少妻恩愛無比，愛情上是夫妻，事業(yè)上是志同道合、同舟共濟的戰(zhàn)友。毛彥文繼承熊希齡的事業(yè)，協(xié)助他主持慈幼院工作。繼而又出任中國婦女紅十字會會長。
1937年12月上海、南京相繼失守淪陷。熊希齡和毛彥文轉道香港繞廣州到湖南，料理香山慈幼院遷址并設立湖南芷江和廣西柳州兩個分院事宜。在18日抵達香港時，熊希齡突發(fā)腦病，于25日病逝于香港。毛彥文一時肝腸欲斷。此后毛彥文含淚撰寫了《熊秉三先生遺像遺墨事略》，詳細地介紹了熊希齡的一生。
1992年4月在熊希齡去世55年后，毛彥文給熊希齡寫了一篇長達近二千字的祭文。希齡去世后毛彥文一直未嫁，1949年離開大陸去臺灣，1999年10月3日毛彥文病逝家中，享年102歲。
湖南旅游策劃書篇十五
展現(xiàn)在我們面前的這座玲瓏剔透的小島，名字就叫“情人島”。它是一座石灰島嶼，面積約0.25公頃，怪石嶙峋，有砥柱之勢，人稱“青龍獻印”;從此處看過去，又猶如鑲嵌在千島湖上的翡翠珠璣，該島也稱之為珠璣島，是新安十景中最具誘惑力的一景：“銅谷浮翠”。
情人島上建有“銅谷浮翠”亭，它是情人谷景區(qū)標志性建筑，島上立有“情人島”石碑，設置了石椅、石凳，還有情人鎖鏈，是有情人抒發(fā)和追求真情的理想之地。
玲瓏剔透的小島與青翠的峽谷、險峻的山峰、幽靜的湖灣相映成趣，渾然一體;在藍天、白云的襯托下，構成一幅絢麗的山水畫卷。
愛情廣場
在古希臘神話中，丘比特是愛神。在這里你可以看到我們的愛神正將手里的箭射向他的前方，順著丘比特之箭我們可以看到有著名書法家沈醉蓮女士題寫的“情”字，這就是“一見鐘情”。
整個愛情廣場由月季花組合成兩顆“心”字，喻意為“心心交融”、“心心相映”。由鵝卵石鋪成的健身道，有情人可以相攜一同走走，不僅健身，而且一定會給你濃濃的情意。
浙江勝跡第一長聯(lián)
這組疊石造型展示的是“浙江勝跡第一長聯(lián)”，疊石以古代竹簡書卷方式排列，十分新穎。“浙江勝跡第一長聯(lián)”原是清朝過鏊的《題嘉興南湖煙雨樓》，該聯(lián)總字數(shù)260字。但這一記錄保持了100多年，最終被青年才子方韋先生打破。方韋先生對情人谷風光情有獨鐘，經(jīng)醞釀數(shù)月，撰寫了《題新安江銅官峽???情人谷聯(lián)》，該聯(lián)共268字，比《題嘉興南湖煙雨樓》多8個字。
廊橋古曲
廊橋又稱風雨橋，廊橋因美國作家羅伯特?詹姆斯?沃勒《廊橋遺夢》而成為了愛情的象征物。
從廊橋上往下看，我們可以看見湍急的水流沖刷成了石灰石溪潭景觀。粗粗一看，象一個葫蘆，仔細一琢磨，又象三個月亮串在一起，但我們既不叫它葫蘆潭，也不叫它月亮潭。人們喜歡叫它“心潭”?？矗蟛幌髢深w心交融在一起啊。“嘩嘩嘩”的水聲仿佛是有情人正在述說著衷腸呢。
小石林
從這里開始是一片由石灰?guī)r組成的石林，而我們大家走的游步道剛好從小石林中穿越，就象小石門一樣。千島湖石林景觀較多，著名的有號稱“華東第一石林”的千島湖石林，這里就象石林的微型景觀，其實還有很多巖石還深藏在深深的土里，只是象嬌女一樣藏在閨中尚未識。
石屋幽蘭
這里峭壁陡立而斜出，形成一天然石屋，也如天棚;峭壁上懸藤飛架，一到春天，開滿了紫藤花，十分美麗而壯觀。
豐水期，左巖壁上掛著一綹飛瀑，巖壁邊叢林密布，而巖壁下澗流、溪石、群潭分布有致，石旁潭邊蘭花叢生，形成一古樸、原始的生態(tài)環(huán)境。
百步澗流
百步澗流是巖溶溪谷中最絢麗的一景，長約100多米，坡度25度，巖石層層疊疊，溪流在光和影中穿行，讓人迷戀、讓人沉醉。
情人谷一個相對獨立的小流域谷地生態(tài)環(huán)境，其基巖是石灰?guī)r。石灰?guī)r的滲透性能好，在漫長的地質年代里，經(jīng)豐富的流水侵蝕，就形成了現(xiàn)在這條曲曲折折的長谷溪流水景，這在浙西乃至浙江境內(nèi)都是十分罕見的，被旅游界人士譽稱為“浙西最奇異的巖溶溪谷”。
湖南旅游策劃書篇十六
湖南地形地貌猶如一個向北開口的馬蹄，東北部是幕連九山脈，東部是羅霄山脈，西部是武陵山脈和雪峰山脈，南部是南嶺，中部是湘中盆地群，北部是兩湖盆地里的洞庭湖平原。今天本站小編為大家?guī)砗下糜蔚摹?BR> 導游詞。
張家界國家森林公園是1982年國務院委托國家計委批準成立的我國第一個國家森林公園，1983年成立張家界國家森林公園管理處，代管張家界村，袁家界村，公園總面積4810公頃，森林覆蓋率98%，木材蓄積量35萬立方米。公園常駐人口3800人，管理處干部職工1500人。公園以獨特的石英砂峰林地貌著稱，集“雄、奇、幽、野、秀”為一體，是“縮小的仙境，擴大的盆景”。公園已開辟黃石寨、金鞭溪、鷂子寨、袁家界等精品游覽線，130多處精華景點。公園不僅自然景觀奇特，而且動植物資源異常豐富。有木本植物93科517種，觀賞植物720種，鳥類13科41種，獸類28種，有“天然植物園”、“動物王國”之稱。隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，公園不斷發(fā)生新的變化。由昔日以營林生產(chǎn)為主的單一經(jīng)營發(fā)展到農(nóng)林商與生態(tài)旅游為一體，保護與開發(fā)相協(xié)調的實體。旅游帶動戰(zhàn)略的實施，迎來了越來越多的海內(nèi)外旅游觀光客人，也帶來了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。建園以來，共接待中外游客1600萬人次，實現(xiàn)旅游收入27億元。
張家界國家森林公園以峰稱奇，以谷顯幽，以林見秀，三千座石峰拔地而坡，形態(tài)各異，峰林間峽谷幽深，溪流潺潺。春天山花爛漫，花香撲鼻;夏天涼風習習，最宜避暑;秋日紅葉遍山，山果掛枝;冬天銀裝素裹，滿山雪白。公園一年四季氣候宜人，景色各異，是人們理想的旅游、度假、休閑目的地。
作為最早建設的國家森林公園，在不斷探索的道路上，取得了令人可喜的成績，發(fā)揮了森林公園的領頭和表率作用，得到了國家和省市有關部門的充分肯定和社會的認可。公園先后榮獲“全國民族團結進步模范單位”、“全國文明森林公園”、“全國森林防火工作先進單位”、“全國五一勞動獎狀”等光榮稱號，公園管理處所屬黃石寨管委會、金鞭溪管委會先后被授予“全國先進基層黨組織”、“全國三八紅旗集體”稱號。不懈奮斗、永遠向前，是張家界國家森林公園人的精神，華夏第一園、國際知名園的目標正在逐步實現(xiàn)。
三千奇峰，八百秀水，演繹出張家界國家森林公園的傳奇，展示著自然之美。張家界國家森林公園張開熱情的雙臂歡迎您!
陵源景色奇麗壯觀，位于中國中部湖南省境內(nèi)，連綿26000多公頃，景區(qū)內(nèi)最獨特的景觀是3000余座尖細的砂巖柱和砂巖峰，大部分都有200余米高。在峰巒之間，溝壑、峽谷縱橫，溪流、池塘和瀑布隨處可見，景區(qū)內(nèi)還有40多個石洞和兩座天然形成的巨大石橋。除了迷人的自然景觀，該地區(qū)還因庇護著大量瀕臨滅絕的動植物物種而引人注目。
武陵源風景名勝區(qū)位于中國中部湖南省西北部，由張家界市的張家界森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護區(qū)和桑植縣的天子山自然保護區(qū)組合而成，總面積約500平方公里。最近又發(fā)現(xiàn)了楊家界新景區(qū)。億萬年前，武陵源是一片0大海，大自然不停地搬運、雕琢，變幻出今日武陵源砂巖峰林峽谷的地貌。這里遍地奇花異草，蒼松翠柏、蔽日遮天;奇峰異石，突兀聳立;溪繞云谷，絕壁生煙。武陵源的自然價值和濃郁的原始野性，將人們征服。武陵源以“五絕”：奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞聞名于世。
武陵源風景名勝區(qū)是20世紀80年代初新發(fā)現(xiàn)的山水名勝。這里的風景沒有經(jīng)過任何的人工雕鑿，到處是石柱石峰、斷崖絕壁、古樹名木、云氣煙霧、流泉飛瀑、珍禽異獸。置身其間，猶如到了一個神奇的世界和趣味天成的藝術山水長廊。在三百六十多平方公里的面積中，據(jù)航測所知有山峰三千多座，垂直四百米以上的石峰有一千余個。這里的峰石與別處不同，直立而密集，那些突兀入眼的巖壁、峰石、如帛、如筍，似屏似柔，一扇扇、一根根，連綿萬頃，給人以層巒疊嶂的磅頡氣勢與恢宏大觀。天子山、張家界有八十多處觀景臺，在那里可以靜觀細賞。峰石名稱很多大如“神堂灣”、“西海長卷”，小如“天女獻花”、“屈子行呤”、“羅漢峰”，同樣使人產(chǎn)生無拘無束的暢想。
南岳衡山為我國五岳名山之一，位于湖南省衡陽市境內(nèi)，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨秀”、“文明奧區(qū)”著稱于世?，F(xiàn)為國家級重點風景名勝區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)示范點和國家aaa-旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬人次。
中華壽岳南岳壽文化源遠流長，《星經(jīng)》載：南岳衡山對應星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻，現(xiàn)仍存于南岳金簡峰皇帝巖?？滴趸实塾H撰的《重修南岳廟碑記》首句即為：“南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應北斗玉衡，亦名壽岳?！痹俣扔显罏椤皦墼馈?。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南岳衡山?！掇o源》釋“壽岳”即“南岳衡山”，南岳因而譽稱“中華壽岳”。
歷史悠久南岳始封于唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵;大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”，現(xiàn)留下白馬峰、金簡峰和禹王城等古址。古今往來，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、-、-、郭沫若、田漢、陶鑄、-、-、-等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來，在南岳留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術的寶庫之一。
五岳獨秀南岳古木參天，自然景觀和人文景觀并舉，歷來是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。
佛道并存南岳佛、道教同居一山，共存一廟之特色，為中國名山一絕。在中國佛、道教史上，南岳佛、道教占有重要的地位，尤其在日本和東南亞地區(qū)乃至世界都有很大的影響。早在西周期間，道教就在南岳開辟洞天福地，至唐代出現(xiàn)“十大叢林”、“八百茅庵”之盛況。兩教具教義經(jīng)典，并最終形成了佛道同尊共榮的特色。隨著黨的宗教政策的逐步落實，南岳佛道兩教籌集8000多萬元，先后修復被文革破壞的寺觀宮殿10余處，增加藏經(jīng)10萬余冊。