讀后感是對我們閱讀過程中所思所感的總結和歸納，可以幫助我們更深入地理解和消化所讀的書籍。在寫讀后感時，可以提出一些問題或觀點，以引發(fā)讀者對作品的思考和討論。以下是我為大家整理的幾篇讀后感范文，供大家參考。希望通過這些范文，大家可以更好地理解和書寫自己的讀后感。讀后感是一個人與書本的互動和思辨過程，通過讀后感的寫作，我們可以更好地理解和領悟所讀內容的內涵和作者的用意。讓我們一起來看看這些讀后感范文吧，相信它們會給我們帶來靈感和啟示。
價值的理由讀后感篇一
在工作之余，我時常閱讀《用業(yè)績證明自己的價值》一書，這本書的內容使我感受頗深，對我的人生價值觀啟發(fā)很大，讓我懂得了在平凡的崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，它一直激勵著我積極上進，是我不斷創(chuàng)造業(yè)績的動力源泉。
在我們日常的工作中，幾乎每個公司都能聽到這樣的聲音：
“為什么老板總是讓我干這樣無足輕重的事情？”
“他們一點也不關心我，這算什么團隊？”
“為什么又讓我跟小張負責一個項目？還不如我一個人做?！?BR> “什么時候老板才會想到給我加薪？”
這些人整天抱怨自己學歷、技能有多高但卻未受到公司的重用，殊不知在平凡的工作崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績?！安灰г?，拿業(yè)績說話”是《用業(yè)績證明自己的價值》一書中經典的篇章，通過多次閱讀《用業(yè)績證明自己的價值》一書，結合自己的本職工作，我一直在探討如何在平凡的工作崗位中創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績來體現(xiàn)自身的價值。
“對工作熱情的人永遠有業(yè)績”。是的，熱情工作創(chuàng)業(yè)績。如果我們不能把自己全身心的熱情投入到工作中去，無論從事什么工作，最終都會一事無成。當我們熱情滿懷和干勁十足時，任何事都將變得輕而易舉。只要我們熱情地對待所從事的工作，全力以赴地做好每一項工作，辛勤的付出必然會有回報，自己也將因出色的表現(xiàn)獲得巨大的成就。我作為一名大學生輔導員，面對煩瑣的學生教育和管理事務工作，在這個平凡的崗位上，需要做的就是每天都飽滿熱情地為學生服務、為家長服務，用我的熱情帶動和感染身邊的同事，讓學生安心、讓家長放心，讓同事舒心，只有這樣，我的工作業(yè)績才會體現(xiàn)出來。
“敬業(yè)，取得業(yè)績的最好姿態(tài)”。盡職盡責創(chuàng)業(yè)績，無論從事何種職業(yè)，把敬業(yè)當習慣，只要竭盡全力把工作做到最好，就一定會獲得與責任對等的收獲。一個人在平凡的崗位上能對工作盡職盡責，他必定會擁有許多生存和發(fā)展的空間。如果自己明明有十分的力氣，卻只用一分，那是絕對不能取得好的工作業(yè)績的。在我們日常的工作中，只要能處處以主動、盡職的態(tài)度工作，即使從事最平庸的職業(yè)也能干出不平凡的工作業(yè)績來，實現(xiàn)個人自身價值。責任與愛心是輔導員工作的價值體現(xiàn)，作為一名輔導員，我們不僅要關心和愛護每一位學生，還必須對學生負責，對家長負責，對學校負責，對社會負責，這樣才能真正體現(xiàn)我們的價值。輔導員工作是平凡的，但是我們的業(yè)績是不平凡的，因為我們的價值還體現(xiàn)在：是學生成長的引路人、是思想教育的參與者、是黨建工作的實施者、是學生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導者、是校園文化建設的體悟者、是學生心理咨詢的疏導者、是學生愛心的體現(xiàn)者、是安全教育的提示者。
價值的理由讀后感篇二
最近我在讀一本名叫《我們的價值觀》的一本書。看這本書時我認為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當我深入讀里面的一則一則例子時，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產生了濃厚的感情。
這本書主要講了社會主義核心價值觀：“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的三十多個例子。其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。自由是人類的天性、永恒的追求。人類追求自由，就像享受陽光、呼吸空氣一樣，與生俱來。自由是對各種規(guī)律的掌握，越是掌握了自然的規(guī)律、社會的規(guī)律、人自身的規(guī)律，就越自由。
縱觀人類漫長的發(fā)展史，實質是就是一部追求自由的奮斗史。匈牙利詩人裴多菲曾經寫過一首詩：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”這首詩凸顯出自由的可貴，反應了人類的心聲——渴望自由可見，人類是多么渴望自由啊!
古今中外，有多少人為了自由不惜一切，甚至拋頭顱，灑熱血，甚至拋官去職。當然，自由不是絕對的。法國思想家盧梭說：“人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。”千萬不能把自由理解為為所欲為、想干什么就干什么。就像我們有通行的自由，卻不允許闖紅燈一樣。個人的自由不能違反國家的憲法和法律，不能損害他人，不能以為你自由了，就讓他人不自由。自由意味著責任，自由意味著自律，你有多大的自由，你就有多大的責任。
絕對的自由是不存在的，不加限制的自由最終將會導致天下大亂?！稄呐`到主人》與《護照的故事》就是一種鮮明的對比?！稄呐`到主人》講述了：西藏民主改革前，任然實行農奴制。一個叫旺堆的孩子以為家里窮困，被迫送到一戶農奴主家做奴隸沒有一點自由，因此非?？释杂?。直到1959年西藏民主改革，解放軍來到西藏，旺堆才從此掌握了自己的命運。
在我的生活中也有類似這樣的事情。我是一個很好強的人，經常會不服能力比我低的`人檢查我的作業(yè)，特別是數(shù)學。我在班上數(shù)學一向很好，一次每周選組長他們都會不由自主的選我當，我把這看成了一種很自然的現(xiàn)象了?？墒牵幸淮?，老師來選組長選到我們這組時，我震驚了，組長竟然不是我，而是坐在我前排的一個女生。
我心想：“她憑什么當組長，每次單元測試都只能考到七十幾分連九十分都都很難得到的人憑什么當我的組長，不公平啊?！庇谑悄翘煜抡n后，她收我作業(yè)本時，我以一種盛氣凌人的面孔對待她拿作業(yè)本在她面前晃了晃，又收到抽屜里去了。
是人見到這種狀況都會生氣，何況她呢?但因為她是一個小女生，沒什么火氣，況且她也沒那么大膽敢向我撒火。于是好聲好氣的對我說：“我好心提醒你，反正這不是我收，是黃老師收，把作業(yè)本給我吧!”我反駁道：“這是我的自由，我想怎樣怎樣，你一個成績這么差的人，還想管我?做你的白日夢去。
我的自由，我做主，就不給你，這么樣啊!”她嘆了口氣對我說：“識時務者為俊杰，你還是交給我吧，我這是為你好，不要太任性了?！薄昂撸矣袡嗬唤o你，不給就不給這可是我的本子，我出的錢，我可以為所欲為，想怎樣就這樣，你管不著我，這是我的自由，你當你是我爸啊!”我回答道。
她又想接著說，我立馬打住，別說了，太啰嗦了，受不了，受不了，我給你，你不要再像只蜜蜂一樣叫了，聽著就煩。我從抽屜里拿出作業(yè)本準備給她，在她拿手伸出準備接的時候，我故意手一松，本子掉到地上了。
“組長啊!對不起了，我剛才是不小心一松，本子掉到地上了，真的對不起啊，麻煩你幫我撿一下，謝謝啊。”我說道。她撿起來后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。這件事告訴我：自由不是不受任何約束，不是可以為所欲為，只有在法律和道德的框架內，才能充分的享受自由。
價值的理由讀后感篇三
當我第一次看到社會主義核心價值觀100例的時候，我猜想這本書應該有很強的理論概念，但當我認真讀完這本書后。這本書給的流連忘返的感覺。書中一個個感人的故事都觸動我的心。其中第一部分理想信念中這十個小故事中第一個就是馬克思寫《資本論》的故事，從這個故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無窮的動力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個知識淵博的人，他的知識領域包括哲學、經濟學、法學、宗教學、邏輯學、美學、政治學、文學，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經在一本書上看過這樣一句話:不要把抱怨你所處的環(huán)境，要把它化作前行的動力。環(huán)境并不能直接影響你的'成功與否，無論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄，堅持你的信念就一定會成功，哪怕最后你并沒有達到你想要的結果，你已經成功了，因為你始終都在堅持自己的信念。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”
作為21世紀的接班人的我們應該樹立崇高的信念，堅定自己的理想。在時代的機遇和挑戰(zhàn)面前，把握時代的脈搏，跟上時代的步伐，在變革中完成自己角色的轉換，為國家的發(fā)展、社會的進步作出自己應有的貢獻。也許我們現(xiàn)在還不能為國家、為社會做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學生崗位上做好現(xiàn)在的角色。在學校期間不僅僅要努力學好課本知識，同時，也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識轉化為實踐，為將來走上社會打好堅實的基礎。
價值的理由讀后感篇四
最近一段時間，我又拜讀了葉瀾教育的三篇關于《重建課堂教學價值觀》的文章，使我對新基礎教育的理念又有了進一步的認識和提高。下面就這一段時間的學習談幾點初步的體會。
新教學價值觀的重建，在認識上還必須從一般共通的層次上開始，即重新認識教學在育人中的價值，以及為培養(yǎng)怎樣的人服務的問題?！敖虝迸c“育人”不是兩件事，而是一件事的不同方面，我們教師實際上通過“教書”實現(xiàn)“育人”，為教好書需要先明白育什么樣的人。新基礎教育主張把形成學生主動、健康發(fā)展的意識與能力作為核心價值。這就要求我們在教育的一切活動中都要體現(xiàn)這一價值。
新基礎教育在教學過程中強調課的動態(tài)生成，但并不主張教師和學生在課堂上信馬由韁式的展開教學，而是要求有教學方案的設計，并在教學方案設計中就為學生的主動參與留出時間與空間，為教學過程的動態(tài)生成創(chuàng)設條件。在教學方案中，要設定教學目標，但目標不局限于認知，目標的設定要建立在對教學內容和學生狀態(tài)分析，對可能的期望發(fā)展分析的基礎上。目標有“彈性區(qū)間”這既是為了顧及學生之間的差異性，也考慮到期望目標與實際結果之間可能出現(xiàn)的差異。
新基礎教育理念認為，要讓學生掌握學習的主動權，最有效的是掌握和運用知識結構。將結構化后的以符號為主要載體的書本知識重新“激活”，必須實現(xiàn)三個方面的溝通：書本知識與人類生活世界溝通，與學生經驗世界，成長需要溝通，與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識的人和歷史溝通。教師在尋找這三方面聯(lián)系的同時，也拓展了自己的認知領域，并把注意力以研究教學內容轉向學生的前在狀態(tài)，潛在狀態(tài)，生活經驗和發(fā)展的需要，這是實現(xiàn)由“教書”為本轉換到通過教書來“育人”的十分關鍵的一步。
新基礎教育理念給我們提出了“把課堂還給學生，讓課堂充滿生命氣息?！边@是要求我們應去研究“如何還”，為此，新基礎教育理念為我們指出了“五還”，即：還主動學習的“時間”、“空間”、“工具”、“提問權”、“評價權”，另外，在課堂“活”起的同時，更要把握有效和高質量。
價值的理由讀后感篇五
一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。
海倫·凱勒在出生后18個月的時候就失聰失明成了個聾啞人。七歲時，安妮。沙利文擔任她的家庭教師，從此成她的良師益友，他倆相處長達50年。
一次安妮來到海倫的房間快樂地笑個不停。她把海倫的手放在她臉上感覺面部的顫動，然后在海倫的另一只手上拼出“l(fā)augh”（笑）。接著她又用手輕輕地觸海倫，使她癢得發(fā)出一陣大笑。爾后，安妮又教她翻滾、單腳跳和蹦一系列動作。
此外，安妮還專門為海倫養(yǎng)了幾只鴿子，目的就是讓她從鴿子羽毛的振動中，感覺到空氣的存在。以同樣的方式海倫也感到了鳥的飛行，她不僅學會了喂養(yǎng)它們，還了解它們的一些生活習性。
正是在安妮的幫助下，幾乎成了無可救藥的廢物的海倫，竟成為了一個有文化修養(yǎng)的大學生，成了卓越的社會改革家，到美國各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人，聾啞人籌集資金，把自己一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)，她的.精神受人們崇敬。
命運對待海倫是不公平的，但海倫沒有抱怨上帝的不公平，她以一個公平人的態(tài)度又公平地回報了上帝。海倫的一生是不平凡的。她對世界，對生活，對光明無比地渴望，但幻想終究是幻想，海倫以驚人的毅力過著比健康人更加幸福的生活。
海倫。凱勒的感人事跡影響著人們，我想：一個人生命的價值是她自己來定的。
價值的理由讀后感篇六
日前，通讀了一遍高瓴張磊的《價值》，收益良多，簡單做個筆記，拎出要點，與大家分享，同時也是防止遺忘。
我認為，《價值》的核心思想并不是價值本身，而是長期主義背后的時間。人的本質是時間，人是時間動物。人跟人最大的區(qū)別不是長相、職業(yè)，而是時間花費的方向不同。時間花在哪個方面，這個方面就會很強大。長期主義就是要求我們把時間花在一個方向，認準它、實現(xiàn)它。長期主義是科學技術發(fā)展和社會分工演進的必然要求，當今世界，人們賴以生存和生活的專業(yè)技能的要求越來越艱深，并且始終處于發(fā)展當中，必須堅持長期主義，才能不被淘汰，才能有所成就。下面是具體的筆記內容和感想：
長期主義。做時間的朋友。價值、變化、創(chuàng)新、冒險、等待、教育、理性、進化，第一性原理、第二增長曲線，變化的護城河，高維思考、低維行動，市場先生、安全邊際。
敬畏：市場先生、安全邊際。
本質：用第一性原理發(fā)現(xiàn)事物的本質，從本質出發(fā)尋找機會。還要尋找第二增長曲線。（李善友的兩本書已經買了，還沒來得及看。）。
動態(tài)：價值不是一成不變的，護城河也不是固定不變的，他們都在不斷變化。創(chuàng)新、冒險是企業(yè)家的最重要的品質。思維、行動都需要不斷進化。高維思考（戰(zhàn)略）、低維行動（戰(zhàn)術）。
教育：最好的投資，一輩子的投資。
長期主義，做時間的朋友。
是不自信的，最終也是拿不住的。價值投資對于普通投資者是最難的。
當然，我們對于價值投資的'理解存在許多誤區(qū)。比如，市場上很多人將價值投資理解為長期投資，這是錯誤的。價值投資不以時間長短為依據(jù)。事實上，巴菲特除了少數(shù)股票持有的時間較長，一般的股票持有的平均時間也沒超過兩年，基本面發(fā)生變化、或者有更好的標的了就應該賣掉。股市盈利的方法千千萬，有做周期的，有做穿越牛熊的標的的；有做超短的，也有做中長線的；有做左側的，也有做右側的……從廣義上來講（或者，對投資人來講），能賺錢的方式都是價值投資，最終都給我們創(chuàng)造了價值。
雖然，《價值》中的價值投資方法不適用于廣大的散戶，但書中的很多思維具有借鑒意義。
第一，長期主義、做時間的朋友是每個人都可以做到、也應該去做的。馬無夜草不肥，人無橫財不富，普通打工人缺少工資以外的收入來源，投資是唯一手段。隨著房地產的衰退，相比其他投資方式，投資股票是最為公平和安全的。雖然股票也有很多造假，包括各種信息不對稱，以及各種暴雷，但在所有的投資方式中已經屬于較為公平、收益彈性也比較大的方式了。普通投資者在股市中鉆研兩三年后，熟悉市場并掌握市場規(guī)律后，一般都會得到較高的回報。建議前兩三年不要放太多的錢，要做好大虧的心理準備。虧了兩三年后，基本上對市場有了一定的直覺。
我認為長期主義是人的狀態(tài)，這種狀態(tài)與我們投資（或者專業(yè)技能的培育）的成敗息息相關。首先，長期主義是一種決心，一種通過投資改變現(xiàn)狀的努力。在長期主義的精神追求下，我們必須堅持較長時間內的刻苦鉆研并不斷總結，直到在投資領域獲得穩(wěn)定的回報。其次，長期主義是一種心理狀態(tài)。長期主義就是認同投資無法暴富，只能通過堅持長期投資而慢慢變富。投資是一輩子的事，復利的威力隨著時間的推移會越來越大。在資本市場，尤其是剛步入市場、缺少經驗的情況下，我們越想賺錢越容易虧錢（這跟初老師說的“越想省錢，結果越費錢”異曲同工）。長期主義的心態(tài)可以讓我們降低心理預期，更加淡定、從容，而不是以一種急迫的心態(tài)、急于賺錢，最終導致虧錢。一年三倍易，三年一倍難。投資是一種心理游戲，90%的時間是等待，耐心是投資最好的美德。剛進入市場的新手，應以不虧錢為務實目標，不應好高騖遠，動輒幻想翻倍、甚至十倍。我們永遠要認真工作，因為工作可以為我們的投資帶來源源不斷的現(xiàn)金流。
第二，用第一性原理去發(fā)掘事物的本質，這種思維非常具有實用性。比如周期股投資，要深入了解行業(yè)周期的本質是什么（事實上，萬物兼周期，不同行業(yè)有不同的周期，只不過驅動力和周期時長不同），有哪些影響因素，在什么條件下入場，又在什么條件下賣出。關于第二增長曲線原理，在我看來，工作之外的投資就是創(chuàng)造第二增長曲線的行為，永遠要“一顆紅心、兩手準備”，不能“只見樹木、不見森林”，不能被一家公司、一個行業(yè)套死，永遠要兩條腿走路。
第三，把握思考和行動的關系。在戰(zhàn)略上要學會高維思考，從更高的維度考慮行業(yè)、考慮具體問題；在戰(zhàn)術上采取低維行動，由點到線，由線到面。從投資上來看，對大盤和行業(yè)的了解需要高維思考，一旦選定方向或具體的股票后，就要采取低維行動，越簡單的行為往往越有效。群里有很多20來歲的同學（話說我們同學之間的年齡跨度太大了），越早掌握這些思維方式和投資心態(tài)，就越早受益。
最后，希望大家都能生活富足、美滿幸福。
價值的理由讀后感篇七
在世界的一端，一只母駱駝躺在已經死去的養(yǎng)子身邊，只為癡癡地守候那份難以磨滅的母子之愛；在世界的另一端，一位父親鞭打他不聽話的親生孩子，只為延續(xù)望子成龍望女成鳳的亙古夙愿。在愛的國度里，沒有孰是孰非。
人類馴化駱駝僅有四五千年，駱駝吃著最粗糙的東西，有時候十幾天只喝一次水，索取的如此少，為人類付出的又如此多，這讓作者感嘆：有人輕視動物、虐待動物、殘殺動物，卻不知他們面對“行走在茫?；脑系娜藗儼疡橊効闯缮姆街?，它能在干涸的蒼茫中找到水源，用蹄子、鼻息等各種方式告訴人類前進的方向，拉著駱駝進藏的駝工們不知多少次被駱駝挽救”一幅幅凄美、感人至深的畫面時，有理由讓他們了解動物，明白人與自然的關系，人與動物的相處之道；讓他們知道在地球上不僅僅我們人類擁有愛，動物也需要愛、追求愛，甚至，駱駝的愛散發(fā)出奪目的輝煌?！吧踔?，讓人類在它們的愛情面前感到羞慚和自嘆弗如?！?BR> 駱駝，在我的印象里是一種溫順的動物，它們沒有驕橫的脾氣，也沒有高貴的身份，更難能可貴的是，它們很好養(yǎng)活，這也可能是大部分人對它們的記憶。但在我讀了楊志軍先生的《駱駝》之后，我對駱駝的記憶又改變了一些。
《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群走進西藏到達拉薩的故事。坦白地說，這是一個美麗而凄慘的故事。在這個故事里，駱駝不再是受人驅使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。他們會為了自己心愛的美駝不吃不喝，跑上一星期；會為了自己的“孩子”葬身于火海；會為了保護主人而去和毒蛇較量……這就是駱駝的本性——真誠而善良。哪怕你曾經鞭打過他們，他們也會在生死關頭把生的機會留給你。但駱駝不是人們的奴隸，他們也有親情，愛情，友情，有些甚至連我們人類都無法做到。一位駱駝“母親”看到自己的兒子被埋進土里，以為他還會出來，就一直在等著，直到身體感染而死，而且，她還不是小駱駝的親生母親。多么有情義的駱駝！多么偉大的駱駝！
在《駱駝》中，幾位主要角色有駱駝、有成年人、也有小孩子。在故事中，無論動物還是人，大人還是小孩，成年駱駝還是小駱駝，都承擔著自己的一份責任，在“大駝運”中扮演著悲壯而沉重的角色。
他們，因愛品嘗到了生活的價值；他們，因愛詮釋出了生命的意義；他們，因愛演奏了一曲旋律動人的歌謠；他們因為愛而存在于這個充滿愿景的世界。我會永遠記住這個凄慘但卻美麗的故事，為他們祈禱，為他們祝福，希望他們在天堂繼續(xù)演繹愛的傳奇！
價值的理由讀后感篇八
假期到了，小休息了一個多星期，便開始認認真真的拜讀《青少年核心價值觀教育讀本》（仁愛卷）一書，非常喜歡本書中所列舉的仁愛例子。
書共八章，文中用了約150個例子來闡述什么是仁愛、如何付出仁愛，仁愛對青少年成長的重要意義等。閱讀本書讓我對“仁愛”有了更深刻的認識，受益匪淺。
們都知道，“仁愛”在我國具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭收邜廴恕钡闹匾枷胧莾汕Ф嗄昵叭寮覄?chuàng)始人孔子所提出，這讓我們看到先人的大智慧。我校提倡“仁愛”，引領全體師生走向“仁愛”這一重要舉措，無疑就是一種大智慧、大愛。
“仁”的真諦在于愛人，“仁愛”包括自愛、有愛、博愛和大愛四個層次。我的感悟是：
仁愛，首先是做一個真誠的人。不管是成人還是青少年，學會付出愛，學會關心他人和真誠待人，樹立正確的人生觀、價值觀，才能體會到生活中愛的意義，收獲親情與友情。在當今“倡導民主和法制”的時代，以恭敬的態(tài)度待人，是禮貌的基本要求，體現(xiàn)人人平等。
仁愛，是彼此有一顆善良的心，同時行善。你、我、他之間，如果都能擁有一顆善良的心，理解對方，敵人也會成為朋友。對青少年（每個人）來說學會付出仁愛，才能正確的對待生活中遇到的挫折，化解各種矛盾，即使遇到陷入困境，也有可能因仁愛的回報而化解危機。擁有仁愛之心，就能像磁鐵一樣，吸引到有用的資源、美好的事物以及幸福的生活。
美好的生活、成功的人生，都離不開仁愛，仁愛是慈悲不是膽怯，生活因仁愛而精彩，就像書中一例：朱莉寫信向父親反應住在沙漠陸軍小鐵皮房子里難過的日子時，父親回信鼓勵朱莉：兩個人從牢房的鐵窗望出去，一個人看到了泥土，個人看見了星星。朱莉反復讀這段回信，懂得了其中的含義，開始努力去研究沙漠中的植物，主動和當?shù)厝私慌笥眩θジ淖冏约旱纳顮顟B(tài)，從而獲得快樂，找到了自己生活中的星星。
仁愛是要懂得感恩，感恩天地、感恩祖先、感恩父母、感恩親人、友人，常懷感恩的心去回報生活給與的仁愛。
社會的'發(fā)展離不開仁愛，仁愛可以解決人類發(fā)展難題。當今正處于科技高度發(fā)達時期，如果人和動物都可以克隆，如果任何網站都能遭到攻擊，任何人可以隨意使用武器，那么這一切都將造成人類的災難；在能源危機、生態(tài)危機、信仰危機、道德危機相互交織的當今世界，仁愛是解決一切難題的良方。對于大自然，要懂得“天人合一”的道理，對自然界應有敬畏，把保護“天”（自然環(huán)境）作為神圣的責任。
仁愛，是一種偉大的情感，可以給人帶來快樂。就如，海倫凱勒在富有愛心的家庭教師的教導和熏陶下，克服困難及自卑，成長為世界聞名的女作家，而海倫又繼承了老師的善良樂觀高善的情感，把愛和幸福分給他人，使自己得到更多的快樂。
作為教師，職責是教書育人，首先必須做一個具有“仁愛”的人，以仁愛去引導孩子們懂得仁愛、付出仁愛，懂得做人要做到“理解尊重、關心關愛、責任奉獻、信任和諧。
作為一名音樂教師而言，可以通過音樂課堂滲透學生思想教育，在各種音樂興趣班中培養(yǎng)學生的“仁愛之心”，音樂教師首先要做一個美的使者，行為美、音樂美、形象美，讓孩子們在音樂的熏陶下，在美的陶冶中，健康成長。
讓我們用仁愛的心態(tài)做事做人，攜手同行，努力幫助我們的下一代成為社會的“仁愛者”，付出仁愛，擁抱美好的幸福人生！
價值的理由讀后感篇九
周末，我在書房里讀了一篇故事——《價值》。
它主要講述了一個小男孩賣石頭的故事，這個小男孩從小就生活在孤兒院里，他總認為自己是沒人要的可憐的孩子，很悲觀，心情低落。院長知道了，就拿了一塊很平常的石頭讓他去賣，還不能“真賣”，由于小男孩的堅持和執(zhí)著，這塊普通的石頭竟被傳為“稀世珍寶”。
讀了這篇文章，我覺得這塊石頭就像我們的生命，只要珍惜它、看重它，我們的.生命就會有價值，有意義。別人的看法并不是最重要的，重要的是自己不能輕易放棄，只要我們自己覺得問心無愧，生命也就體現(xiàn)了應有的價值。有的人因為失敗受到別人的嘲笑和責備便傷心不已，從此一蹶不振，一直生活在深深的自責中。其實，這樣太不值得了，只要我們盡力了，就應該抬起頭來，勇敢地面對困難，繼續(xù)努力，重新找回自己的價值。我在失敗的時候，不會一味地懊悔，只要努力了，就算沒有成功，也積累了一些寶貴的經歷和財富。讓自己的生命有價值其實并不難，只要用心做每一件事就足夠了！
價值的理由讀后感篇十
這本書我花了半個月的時間，終于把它看完了，很多正能量的事跡讓我倍感振奮。
通過這本書的知識讓我認識到，一個民族的文明進步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代的人不懈努力，需要更多力量來推動，核心價值觀是其中最持久最深沉的力量，中華民族要繼續(xù)前進，就必須根據(jù)時代條件，繼承和私揚我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
我們現(xiàn)在還是小學生，會隨著年齡和知識不斷增長，會明白更多，在成長過程中要多結合學習和自己的成長經歷，記住曾經經過的一切，不斷理解，嚴格要求自己。還要有心中的榜樣和學習英雄事跡的人物。
做事要從小做起，從自己做起，從小事做起一點一滴積累，養(yǎng)成“好思想，好品德”的`一個優(yōu)秀學生。我們要做到聽得進意見，受得了批評，要在知錯就改，越改越好的氛圍中健康成長。有些事沒有做好，這不要緊，只要自己意識到愿意改就是進步。我們要養(yǎng)成嚴格要求自己，虛心接受批評的習慣。
還有一點及其重要，就是要做到誠信，友善，愛國，敬業(yè)。誠信就是要做到表里如一，言行一致，誠信很簡單，真誠待人，履行諾言，但做到誠信也不容易，不管在任何情況下都能堅守，這是一個人的品格，這是社會的良知。與同學之間待人熱情，友好，與人為善，我們希望自己碰到的人都是友善的，待人心平氣和，謙虛有禮，在生活上關心長輩聽從長輩的教導，不給長輩耍脾氣，不頂嘴，尊敬老師，虛心接受老師的教導，與同學和諧相處。
價值的理由讀后感篇十一
到公司工作快三年了，比我后來的同事陸續(xù)得到了升職的機會，我卻原地不動，心里頗不是滋味.終于有一天，冒著被解聘的危險，我找到老板理論.
“老板，我有過遲到、早退或亂章違紀的現(xiàn)象嗎？”我問.
老板干脆地回答:“沒有.”
“那是公司對我有偏見嗎？”老板先是一怔，繼而說:“當然沒有.”
“為什么比我資歷淺的人都可以得到重用，而我卻一直在微不足道的崗位上？”
老板一時語塞，然后笑笑說:“你的事咱們等會再說，我手頭上有個急事，要不你先幫我處理一下？一家客戶準備到公司來考察產品狀況.”
老板叫我聯(lián)系他們，問問何時過來.
“這真是個重要的任務.”臨出門前，我不忘調侃一句.
一刻鐘后，我回到老板辦公室.
“聯(lián)系到了嗎？”老板問.
“聯(lián)系到了，他們說可能下周過來.”
“具體是下周幾？”老板問.
“這個我沒細問.”
“他們一行多少人.”
“?。∧鷽]問我這個??！”
“那他們是坐火車還是飛機？”
“這個您也沒叫我問呀！”
老板不再說什么了，他打電話叫朱政過來.
朱政比我晚到公司一年，現(xiàn)在已是一個部門的負責人了，他接到了與我剛才相同的任務.
一會兒工功夫，朱政回來了.
“哦，是這樣的一一”
朱政答道:“他們是乘下周五下午3點的飛機，大約晚上6點鐘到，他們一行5人，由采購部王經理帶隊，我跟他們說了，我公司會派人到機場迎接.另外，他們計劃考察兩天時間，具體行程到了以后雙方再商榷.為了方便工作，我建議把他們安置在附近的國際酒店，如果您同意，房間明天我就提前預訂.還有，下周天氣預報有雨，我會隨時和他們保持聯(lián)系，一旦情況有變，我將隨時向您匯報.”
朱政出去后，老板拍了我一下說:“現(xiàn)在我們來談談你提的問題.”
“不用了，我已經知道原因，打攪您了.”
我突然明白，沒有誰生來就擔當大任，都是從簡單、平凡的小事做起，今天你為自己貼上什么樣的標簽，或許就決定了明天你是否會被委以重任.
能力的差距直接影響到辦事的效率，任何一個公司都迫切需要那些工作積極主動負責的員工.
優(yōu)秀的員工往往不是被動地等待別人安排工作，而是主動去了解自己應該做什么，然后全力以赴地去完成.
希望看完這個故事，有更多的朋友成為優(yōu)秀員工！
價值的理由讀后感篇十二
一直以來對股市就有所期待，希望自己也能成為一位優(yōu)秀的股市達人。可是苦于對股市深度的`難以把握和自己對這方面涉足不深，所以一直沒有什么明確的想法和行動。后來無意間看到了這本書，剛開始就隨便看了下，后來發(fā)現(xiàn)它物如其名，確實是一藏寶圖。在書里面，有各行各業(yè)的股情，內容詳盡，適用于所有股民?？戳诉@本書后，我受益匪淺，而且我想在不久的將來一定會體?出它在我人生當中的重大價值的。而且賣家發(fā)貨速度較快，服務態(tài)度很好，所以我想推薦給大家！
這本書我是在書店買的，朋友來了之后硬是拿走了，于是上來再買一本。我涉足股市已經多年了，有了些經驗也有了些困惑，所以打算捋捋而買了這本書。沒想到剛看了開頭正要贊一個卻被朋友搶走。再買一本。也順便小推薦一下！
價值的理由讀后感篇十三
究竟什么是價值？高中課本上，大學里接觸到的各個哲學家，都給了我們一個概念。然而這些理論卻把我弄得模模糊糊，雖然我們經常都在思考這個問題，我們經常接觸到的這個詞，也聽到過別人對這一詞語的各抒己見。我們自己的內心里卻始終對價值沒有一個明確的判斷，在日常生活中也沒有一個明確的價值標準。
《道德價值論》看似是一本涉及范圍很小的書，因為我們都知道價值包括很多種類。經濟價值，物理價值等等，但是無論什么價值，都離不開“道德”二字。在古代，大多數(shù)思想家都企圖在自己的思想活動中尋求一種終極的價值，并以此作為人類應當選擇的正確生活方式和行為方式的基本模式。像中國孔子的“仁”說、孟子的“誠”說、老莊的“自然”說，以及西方亞里士多德的“幸福”說、康德的“義務”說等等，但這些價值觀念基本上都是在倫理學的范圍內加以運用的，沒有超出善，好，應當。因此我覺得這本書只是說明了道德價值，但它卻是與我們生活聯(lián)系得最為緊密的，使我們最應該弄清楚的。以前學的什么廣義的價值是什么，狹義的價值又是什么。我覺得只能作為學術上的研究罷了。正如道德作為精神文明的核心和物質文明的保證，參透于經濟，政治，藝術中一樣，價值也參透于這些學科中。當我們在說物質的善，藝術的善，生活的善，道德的善時。我們其實也就是在討論其道德價值問題。
毋庸置疑，為了幸福的生活，人們需要相互溝通，理解和認同，而要做到這一點，共同的價值追求應該是人們思想和行動的基本準則。然而讓我們失望的是，在這個全球一體化的時代，物質財富的急劇膨脹和各種文化價值相互滲透，人類價值理想的生存空間不是擴大了而是被縮小了。新的價值的逐步誕生和舊的價值的日趨消亡，是某些價值發(fā)生了重大變化，這樣就導致了人們普遍的失望與懷疑，價值混亂和價值選擇的無所適從，正在變成我們這個時代的主要特征。
不言而喻，在當今這個崇拜財富和消費的時代，多元價值論或許是一個使我們活下去的較為明智的選擇，但是它絕不能代替人類的終極價值選擇，否則，我們就會永遠行進在漫漫長夜之中，人類文明也會失去它自己的光環(huán)。
什么是善、什么是惡、什么是美德、什么是美德這樣深奧的哲學問題，往往是在所謂的專家學者和權力持有者那里，但他們又總是把我們頭腦弄成一團亂麻。因此為什么我們這些蕓蕓眾生不根據(jù)自己的智慧創(chuàng)造自己的價值觀呢？讀了這本書，會讓我們知道道德價值的意義，讓我們確信人類是美好的，人類的未來是美好的。它雖然是一本理論書，有著理論書都有的枯燥繁瑣，但認真讀來你會發(fā)現(xiàn)它真的能教會我們很多東西，在我們的內心點亮一盞明燈，指引著我們如何在當今社會更好地生活。
價值的理由讀后感篇十四
最近花了一些時間認真閱讀了張磊的《價值》一書，非常認同他的說法，大家都知道張磊2005年創(chuàng)立的高瓴資本，十幾年來投資非常成功。張磊出生河南省駐馬店，是1990年河南省高考狀元，先后就讀中國人民大學，耶魯大學，在耶魯時跟從著名的投資大師大衛(wèi)。史文森，后者是在美國和巴菲特齊名的大師。張磊創(chuàng)立的高瓴資本的`第一筆資金，就是來自老師的2000萬美元。
作為成功的投資家，張磊提出3個觀點，非常有價值。
第一：守正用奇，出自道德經：以正治國，以奇用兵，守正指的是在投資方面，準守價值投資理念，在投資的方法上可以出奇制勝。
第二：弱水三千，但取一瓢，每個人在自己有限的天賦里做好自己最擅長的那部分；簡單的說投資要選者自己能力范圍內，賺能力范圍內的錢。要想在更大范圍內賺錢，首先要擴大自己的能力圈。
第三：桃李不言，下自成蹊，做好自己的事情，提高自己的能力，走在正確的道路上，成功自然會來。
老子說：大道甚夷，而人好徑；巴菲特說：沒有人愿意慢慢變富，最終堅持長期主義的價值投資者，最終會得到最好的回報。
價值的理由讀后感篇十五
這段時間，我看了這么一小段。它告訴我們要學會面對困難，在失望中揚帆起航。這篇文章叫《生命的價值》。
在一次演講中，一位著名的演講者沒有致開幕詞，而是手里拿著一張全新的20美元鈔票。面對會議室的200人，他問：“這20塊錢誰要？”
一個個舉起手來。他接著說：“我打算把這20美元給你們中的一個人，但在此之前，請允許我做一件事?！彼彦X揉成一團，問：“誰還要？”還有人舉著手。他補充道：“那么，如果我這么做呢？”他把錢扔在地上，踩了一腳，用腳踩碎了。然后他拿起錢，錢變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰要？”或者有人舉手?！芭笥褌儯銈兩狭艘惶糜幸饬x的課。不管我怎么對待那張賬單，你還是要的，因為還沒貶值，還值20塊錢。生活也一樣。我們必須有一顆堅強的心來面對各種困難，但我們不能放棄希望。
在奧地利獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎的巴倫伊就是一個突出的例子。他小時候因病致殘，母親心如刀絞，但她強忍悲痛。她認為現(xiàn)在孩子最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。媽媽來到巴倫伊的`病床前，拉著他的手說：“我的孩子，媽媽相信你是一個有野心的人，我希望你能勇敢的用自己的雙腿走在人生的路上！好巴倫伊，你能答應媽媽嗎？”
母親的話像錘子一樣擊中了巴倫伊的心，他撲進母親的懷里大哭起來。
從此我媽一有空就給巴倫伊練走路，練體操，總是累得出汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，一個媽媽不僅要言傳身教，還要以身作則。盡管發(fā)高燒，她還是下了床，按計劃幫助巴倫伊練習走路。大豆般的汗水從她母親的臉上滴落下來。她用干毛巾擦了擦，咬緊牙關，幫助巴倫伊完成了一天的鍛煉計劃。
體育鍛煉彌補了巴倫伊殘疾帶來的不便。母親的榜樣深深地教育了巴倫伊，他最終頂住了命運的嚴厲打擊。他學習努力，在班上總是名列前茅。最后以優(yōu)異的成績考上了維也納大學醫(yī)學院。大學畢業(yè)后，巴倫伊將全部精力投入到耳科神經病學的研究中。最終取得了巨大的成就。
價值的理由讀后感篇十六
這段時間，我讀了這樣一段小短文。它告訴我們要學會在困難中昂頭面對，在失望中揚帆起航。這篇文章就叫《生命的價值》。
在一次演講會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張嶄新的20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著便將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾壓它。之后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來?！芭笥褌儯銈円呀浬狭艘惶煤苡幸饬x的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生也是這樣，我們要有一顆堅強的心來面對各種困難，可不能放棄希望。
母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他”哇“地一聲，撲到母親懷里大哭起來。從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當天的鍛煉計劃。
體育鍛煉彌補了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經受住了命運給他的嚴酷打擊。他刻苦學習，學習成績一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績考進了維也納大學醫(yī)學院。大學畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經學的研究。最后獲得了不小的成就。
價值的理由讀后感篇十七
國家富強、民主、文明、和諧。社會自由、公正、平等、法治。公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這句話使我永記在心里。
讀了這本書，讓我對中國有了許多新希望，馬化騰是中國的驕傲，馬化騰的騰訊公司在最危險的時刻，也能勇敢的努力著，不惜自己的.生命，最終獲得了一個另世界屬目的地位。
社會的發(fā)展要靠最重要的四樣：自由、平等，公正、法治。平等讓我覺得最難懂，聽了"我爸是李剛"這個故事才一目了然：那一天，有一輛車子撞傷了兩名女生，一名死亡，另一名傷勢較輕，我本以為這名男子會道歉，但這名男子非不道歉，反而更加冷酷了，還高傲地說出："我爸是李剛！"我覺得社會人人平等不管任何人犯錯都要受懲罰。
公民是一個國家的根，只要根沒了，自然會倒下，所以，我們要愛護每個公民，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
朋友們，讓我們一起努力吧！
價值的理由讀后感篇十八
“在長期主義之路上，與偉大格局觀者同行，做時間的朋友?！边@是翻開書首先映入眼簾的三行字，也是在書店種草并想要深入研讀的動機。
之前有不少博主和朋友推薦過這本書，當時覺得這本書是與經濟投資有關的，可能讀懂的門檻較高。但是，在書店里翻讀后，發(fā)現(xiàn)是一本自己感興趣的書：處事的格局、分析的邏輯、做事的規(guī)律，這些都需要我們不斷提升和復盤。
“長期主義——把時間和信念投入到能夠長期產生價值的事情中，盡力學習最有效率的思維方式和行為標準，遵循第一性原理，永遠探求真理?！边@句話被我重重標注了出來。關于時間的使用和處事的原則，會源源不斷地帶給我們復利的好處。時間創(chuàng)造復利的價值，時間是最好的復盤?！鞍褧r間分配給能夠帶來價值的事情，復利才會發(fā)生作用?！?BR> 讀了這本書的另一個好處，就是對于自己當下的理財更加堅定，少了很多糾結和焦慮。以前段時間股市的動蕩為例：20xx年，自己從股市中拋了一半的成本出來，反觀今日，如果當時沒有拋出，今天也會有不錯的收益。實際上，如果把小的動蕩時間點拉長成一個相對長的時間軸來看，那只是大的增長趨勢中曲折的小插曲，整體的趨勢依舊是向上的、增長的。
“商業(yè)競爭本質上要看格局，要看價值，要升維思考，從更大的框架、更廣闊的視角去看給消費者創(chuàng)造怎樣的價值。”事實上，個人做事也是如此，不斷提升格局，提升自己看問題、看世界的維度，感知不同，才會引導不同的行動，支撐一個人走得更快、更遠，才能夠創(chuàng)造自我價值與社會價值。書中包含了許多公式，能夠輔助我們從工作的角度，思考人、環(huán)境和組織的相互影響，也利于我們理解組織人才觀、時間的回報、選擇和努力、組織文化與價值觀等內容。
“讀書、思考、實踐，對這個世界的好奇和探索，使我在很小的時候就明白，追求事業(yè)和夢想，必須對自己有所承諾，著眼于長遠，全神貫注并全力以赴。在不同的際遇中，學習所有能學習到的最高標準，從而獲得理解與洞察的能力，這是我一直以來堅持的長期主義?！边@句話使我產生強烈的共鳴。我們不能停止學習，讀書會讓大腦更加充實，思考會讓自己逐步走向真我；而對這個世界的好奇和探索，是學習和進步的原動力，是別人賦予不了的。這本書的意義，也遠不止在投資領域的啟示，很值得一讀，并反復翻閱。
價值的理由讀后感篇十九
就像書中說的；生命的價值不依賴于我們的.所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的------永遠不要忘記這一點。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾的粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或將要發(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?BR> 所以在不同的環(huán)境下就會有不同的意義。只要自己重視自己，自我珍惜就能實現(xiàn)人生的價值。
人生的價值，庸夫用享樂多少來衡量，英雄用創(chuàng)業(yè)多少來計算。
價值的理由讀后感篇一
在工作之余，我時常閱讀《用業(yè)績證明自己的價值》一書，這本書的內容使我感受頗深，對我的人生價值觀啟發(fā)很大，讓我懂得了在平凡的崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，它一直激勵著我積極上進，是我不斷創(chuàng)造業(yè)績的動力源泉。
在我們日常的工作中，幾乎每個公司都能聽到這樣的聲音：
“為什么老板總是讓我干這樣無足輕重的事情？”
“他們一點也不關心我，這算什么團隊？”
“為什么又讓我跟小張負責一個項目？還不如我一個人做?！?BR> “什么時候老板才會想到給我加薪？”
這些人整天抱怨自己學歷、技能有多高但卻未受到公司的重用，殊不知在平凡的工作崗位中也可以創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績?！安灰г?，拿業(yè)績說話”是《用業(yè)績證明自己的價值》一書中經典的篇章，通過多次閱讀《用業(yè)績證明自己的價值》一書，結合自己的本職工作，我一直在探討如何在平凡的工作崗位中創(chuàng)造不平凡的工作業(yè)績來體現(xiàn)自身的價值。
“對工作熱情的人永遠有業(yè)績”。是的，熱情工作創(chuàng)業(yè)績。如果我們不能把自己全身心的熱情投入到工作中去，無論從事什么工作，最終都會一事無成。當我們熱情滿懷和干勁十足時，任何事都將變得輕而易舉。只要我們熱情地對待所從事的工作，全力以赴地做好每一項工作，辛勤的付出必然會有回報，自己也將因出色的表現(xiàn)獲得巨大的成就。我作為一名大學生輔導員，面對煩瑣的學生教育和管理事務工作，在這個平凡的崗位上，需要做的就是每天都飽滿熱情地為學生服務、為家長服務，用我的熱情帶動和感染身邊的同事，讓學生安心、讓家長放心，讓同事舒心，只有這樣，我的工作業(yè)績才會體現(xiàn)出來。
“敬業(yè)，取得業(yè)績的最好姿態(tài)”。盡職盡責創(chuàng)業(yè)績，無論從事何種職業(yè)，把敬業(yè)當習慣，只要竭盡全力把工作做到最好，就一定會獲得與責任對等的收獲。一個人在平凡的崗位上能對工作盡職盡責，他必定會擁有許多生存和發(fā)展的空間。如果自己明明有十分的力氣，卻只用一分，那是絕對不能取得好的工作業(yè)績的。在我們日常的工作中，只要能處處以主動、盡職的態(tài)度工作，即使從事最平庸的職業(yè)也能干出不平凡的工作業(yè)績來，實現(xiàn)個人自身價值。責任與愛心是輔導員工作的價值體現(xiàn)，作為一名輔導員，我們不僅要關心和愛護每一位學生，還必須對學生負責，對家長負責，對學校負責，對社會負責，這樣才能真正體現(xiàn)我們的價值。輔導員工作是平凡的，但是我們的業(yè)績是不平凡的，因為我們的價值還體現(xiàn)在：是學生成長的引路人、是思想教育的參與者、是黨建工作的實施者、是學生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導者、是校園文化建設的體悟者、是學生心理咨詢的疏導者、是學生愛心的體現(xiàn)者、是安全教育的提示者。
價值的理由讀后感篇二
最近我在讀一本名叫《我們的價值觀》的一本書。看這本書時我認為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。但當我深入讀里面的一則一則例子時，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產生了濃厚的感情。
這本書主要講了社會主義核心價值觀：“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的三十多個例子。其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。自由是人類的天性、永恒的追求。人類追求自由，就像享受陽光、呼吸空氣一樣，與生俱來。自由是對各種規(guī)律的掌握，越是掌握了自然的規(guī)律、社會的規(guī)律、人自身的規(guī)律，就越自由。
縱觀人類漫長的發(fā)展史，實質是就是一部追求自由的奮斗史。匈牙利詩人裴多菲曾經寫過一首詩：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”這首詩凸顯出自由的可貴，反應了人類的心聲——渴望自由可見，人類是多么渴望自由啊!
古今中外，有多少人為了自由不惜一切，甚至拋頭顱，灑熱血，甚至拋官去職。當然，自由不是絕對的。法國思想家盧梭說：“人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。”千萬不能把自由理解為為所欲為、想干什么就干什么。就像我們有通行的自由，卻不允許闖紅燈一樣。個人的自由不能違反國家的憲法和法律，不能損害他人，不能以為你自由了，就讓他人不自由。自由意味著責任，自由意味著自律，你有多大的自由，你就有多大的責任。
絕對的自由是不存在的，不加限制的自由最終將會導致天下大亂?！稄呐`到主人》與《護照的故事》就是一種鮮明的對比?！稄呐`到主人》講述了：西藏民主改革前，任然實行農奴制。一個叫旺堆的孩子以為家里窮困，被迫送到一戶農奴主家做奴隸沒有一點自由，因此非?？释杂?。直到1959年西藏民主改革，解放軍來到西藏，旺堆才從此掌握了自己的命運。
在我的生活中也有類似這樣的事情。我是一個很好強的人，經常會不服能力比我低的`人檢查我的作業(yè)，特別是數(shù)學。我在班上數(shù)學一向很好，一次每周選組長他們都會不由自主的選我當，我把這看成了一種很自然的現(xiàn)象了?？墒牵幸淮?，老師來選組長選到我們這組時，我震驚了，組長竟然不是我，而是坐在我前排的一個女生。
我心想：“她憑什么當組長，每次單元測試都只能考到七十幾分連九十分都都很難得到的人憑什么當我的組長，不公平啊?！庇谑悄翘煜抡n后，她收我作業(yè)本時，我以一種盛氣凌人的面孔對待她拿作業(yè)本在她面前晃了晃，又收到抽屜里去了。
是人見到這種狀況都會生氣，何況她呢?但因為她是一個小女生，沒什么火氣，況且她也沒那么大膽敢向我撒火。于是好聲好氣的對我說：“我好心提醒你，反正這不是我收，是黃老師收，把作業(yè)本給我吧!”我反駁道：“這是我的自由，我想怎樣怎樣，你一個成績這么差的人，還想管我?做你的白日夢去。
我的自由，我做主，就不給你，這么樣啊!”她嘆了口氣對我說：“識時務者為俊杰，你還是交給我吧，我這是為你好，不要太任性了?！薄昂撸矣袡嗬唤o你，不給就不給這可是我的本子，我出的錢，我可以為所欲為，想怎樣就這樣，你管不著我，這是我的自由，你當你是我爸啊!”我回答道。
她又想接著說，我立馬打住，別說了，太啰嗦了，受不了，受不了，我給你，你不要再像只蜜蜂一樣叫了，聽著就煩。我從抽屜里拿出作業(yè)本準備給她，在她拿手伸出準備接的時候，我故意手一松，本子掉到地上了。
“組長啊!對不起了，我剛才是不小心一松，本子掉到地上了，真的對不起啊，麻煩你幫我撿一下，謝謝啊。”我說道。她撿起來后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。這件事告訴我：自由不是不受任何約束，不是可以為所欲為，只有在法律和道德的框架內，才能充分的享受自由。
價值的理由讀后感篇三
當我第一次看到社會主義核心價值觀100例的時候，我猜想這本書應該有很強的理論概念，但當我認真讀完這本書后。這本書給的流連忘返的感覺。書中一個個感人的故事都觸動我的心。其中第一部分理想信念中這十個小故事中第一個就是馬克思寫《資本論》的故事，從這個故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無窮的動力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個知識淵博的人，他的知識領域包括哲學、經濟學、法學、宗教學、邏輯學、美學、政治學、文學，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經在一本書上看過這樣一句話:不要把抱怨你所處的環(huán)境，要把它化作前行的動力。環(huán)境并不能直接影響你的'成功與否，無論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄，堅持你的信念就一定會成功，哪怕最后你并沒有達到你想要的結果，你已經成功了，因為你始終都在堅持自己的信念。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”
作為21世紀的接班人的我們應該樹立崇高的信念，堅定自己的理想。在時代的機遇和挑戰(zhàn)面前，把握時代的脈搏，跟上時代的步伐，在變革中完成自己角色的轉換，為國家的發(fā)展、社會的進步作出自己應有的貢獻。也許我們現(xiàn)在還不能為國家、為社會做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學生崗位上做好現(xiàn)在的角色。在學校期間不僅僅要努力學好課本知識，同時，也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識轉化為實踐，為將來走上社會打好堅實的基礎。
價值的理由讀后感篇四
最近一段時間，我又拜讀了葉瀾教育的三篇關于《重建課堂教學價值觀》的文章，使我對新基礎教育的理念又有了進一步的認識和提高。下面就這一段時間的學習談幾點初步的體會。
新教學價值觀的重建，在認識上還必須從一般共通的層次上開始，即重新認識教學在育人中的價值，以及為培養(yǎng)怎樣的人服務的問題?！敖虝迸c“育人”不是兩件事，而是一件事的不同方面，我們教師實際上通過“教書”實現(xiàn)“育人”，為教好書需要先明白育什么樣的人。新基礎教育主張把形成學生主動、健康發(fā)展的意識與能力作為核心價值。這就要求我們在教育的一切活動中都要體現(xiàn)這一價值。
新基礎教育在教學過程中強調課的動態(tài)生成，但并不主張教師和學生在課堂上信馬由韁式的展開教學，而是要求有教學方案的設計，并在教學方案設計中就為學生的主動參與留出時間與空間，為教學過程的動態(tài)生成創(chuàng)設條件。在教學方案中，要設定教學目標，但目標不局限于認知，目標的設定要建立在對教學內容和學生狀態(tài)分析，對可能的期望發(fā)展分析的基礎上。目標有“彈性區(qū)間”這既是為了顧及學生之間的差異性，也考慮到期望目標與實際結果之間可能出現(xiàn)的差異。
新基礎教育理念認為，要讓學生掌握學習的主動權，最有效的是掌握和運用知識結構。將結構化后的以符號為主要載體的書本知識重新“激活”，必須實現(xiàn)三個方面的溝通：書本知識與人類生活世界溝通，與學生經驗世界，成長需要溝通，與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識的人和歷史溝通。教師在尋找這三方面聯(lián)系的同時，也拓展了自己的認知領域，并把注意力以研究教學內容轉向學生的前在狀態(tài)，潛在狀態(tài)，生活經驗和發(fā)展的需要，這是實現(xiàn)由“教書”為本轉換到通過教書來“育人”的十分關鍵的一步。
新基礎教育理念給我們提出了“把課堂還給學生，讓課堂充滿生命氣息?！边@是要求我們應去研究“如何還”，為此，新基礎教育理念為我們指出了“五還”，即：還主動學習的“時間”、“空間”、“工具”、“提問權”、“評價權”，另外，在課堂“活”起的同時，更要把握有效和高質量。
價值的理由讀后感篇五
一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。
海倫·凱勒在出生后18個月的時候就失聰失明成了個聾啞人。七歲時，安妮。沙利文擔任她的家庭教師，從此成她的良師益友，他倆相處長達50年。
一次安妮來到海倫的房間快樂地笑個不停。她把海倫的手放在她臉上感覺面部的顫動，然后在海倫的另一只手上拼出“l(fā)augh”（笑）。接著她又用手輕輕地觸海倫，使她癢得發(fā)出一陣大笑。爾后，安妮又教她翻滾、單腳跳和蹦一系列動作。
此外，安妮還專門為海倫養(yǎng)了幾只鴿子，目的就是讓她從鴿子羽毛的振動中，感覺到空氣的存在。以同樣的方式海倫也感到了鳥的飛行，她不僅學會了喂養(yǎng)它們，還了解它們的一些生活習性。
正是在安妮的幫助下，幾乎成了無可救藥的廢物的海倫，竟成為了一個有文化修養(yǎng)的大學生，成了卓越的社會改革家，到美國各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人，聾啞人籌集資金，把自己一生獻給了盲人福利和教育事業(yè)，她的.精神受人們崇敬。
命運對待海倫是不公平的，但海倫沒有抱怨上帝的不公平，她以一個公平人的態(tài)度又公平地回報了上帝。海倫的一生是不平凡的。她對世界，對生活，對光明無比地渴望，但幻想終究是幻想，海倫以驚人的毅力過著比健康人更加幸福的生活。
海倫。凱勒的感人事跡影響著人們，我想：一個人生命的價值是她自己來定的。
價值的理由讀后感篇六
日前，通讀了一遍高瓴張磊的《價值》，收益良多，簡單做個筆記，拎出要點，與大家分享，同時也是防止遺忘。
我認為，《價值》的核心思想并不是價值本身，而是長期主義背后的時間。人的本質是時間，人是時間動物。人跟人最大的區(qū)別不是長相、職業(yè)，而是時間花費的方向不同。時間花在哪個方面，這個方面就會很強大。長期主義就是要求我們把時間花在一個方向，認準它、實現(xiàn)它。長期主義是科學技術發(fā)展和社會分工演進的必然要求，當今世界，人們賴以生存和生活的專業(yè)技能的要求越來越艱深，并且始終處于發(fā)展當中，必須堅持長期主義，才能不被淘汰，才能有所成就。下面是具體的筆記內容和感想：
長期主義。做時間的朋友。價值、變化、創(chuàng)新、冒險、等待、教育、理性、進化，第一性原理、第二增長曲線，變化的護城河，高維思考、低維行動，市場先生、安全邊際。
敬畏：市場先生、安全邊際。
本質：用第一性原理發(fā)現(xiàn)事物的本質，從本質出發(fā)尋找機會。還要尋找第二增長曲線。（李善友的兩本書已經買了，還沒來得及看。）。
動態(tài)：價值不是一成不變的，護城河也不是固定不變的，他們都在不斷變化。創(chuàng)新、冒險是企業(yè)家的最重要的品質。思維、行動都需要不斷進化。高維思考（戰(zhàn)略）、低維行動（戰(zhàn)術）。
教育：最好的投資，一輩子的投資。
長期主義，做時間的朋友。
是不自信的，最終也是拿不住的。價值投資對于普通投資者是最難的。
當然，我們對于價值投資的'理解存在許多誤區(qū)。比如，市場上很多人將價值投資理解為長期投資，這是錯誤的。價值投資不以時間長短為依據(jù)。事實上，巴菲特除了少數(shù)股票持有的時間較長，一般的股票持有的平均時間也沒超過兩年，基本面發(fā)生變化、或者有更好的標的了就應該賣掉。股市盈利的方法千千萬，有做周期的，有做穿越牛熊的標的的；有做超短的，也有做中長線的；有做左側的，也有做右側的……從廣義上來講（或者，對投資人來講），能賺錢的方式都是價值投資，最終都給我們創(chuàng)造了價值。
雖然，《價值》中的價值投資方法不適用于廣大的散戶，但書中的很多思維具有借鑒意義。
第一，長期主義、做時間的朋友是每個人都可以做到、也應該去做的。馬無夜草不肥，人無橫財不富，普通打工人缺少工資以外的收入來源，投資是唯一手段。隨著房地產的衰退，相比其他投資方式，投資股票是最為公平和安全的。雖然股票也有很多造假，包括各種信息不對稱，以及各種暴雷，但在所有的投資方式中已經屬于較為公平、收益彈性也比較大的方式了。普通投資者在股市中鉆研兩三年后，熟悉市場并掌握市場規(guī)律后，一般都會得到較高的回報。建議前兩三年不要放太多的錢，要做好大虧的心理準備。虧了兩三年后，基本上對市場有了一定的直覺。
我認為長期主義是人的狀態(tài)，這種狀態(tài)與我們投資（或者專業(yè)技能的培育）的成敗息息相關。首先，長期主義是一種決心，一種通過投資改變現(xiàn)狀的努力。在長期主義的精神追求下，我們必須堅持較長時間內的刻苦鉆研并不斷總結，直到在投資領域獲得穩(wěn)定的回報。其次，長期主義是一種心理狀態(tài)。長期主義就是認同投資無法暴富，只能通過堅持長期投資而慢慢變富。投資是一輩子的事，復利的威力隨著時間的推移會越來越大。在資本市場，尤其是剛步入市場、缺少經驗的情況下，我們越想賺錢越容易虧錢（這跟初老師說的“越想省錢，結果越費錢”異曲同工）。長期主義的心態(tài)可以讓我們降低心理預期，更加淡定、從容，而不是以一種急迫的心態(tài)、急于賺錢，最終導致虧錢。一年三倍易，三年一倍難。投資是一種心理游戲，90%的時間是等待，耐心是投資最好的美德。剛進入市場的新手，應以不虧錢為務實目標，不應好高騖遠，動輒幻想翻倍、甚至十倍。我們永遠要認真工作，因為工作可以為我們的投資帶來源源不斷的現(xiàn)金流。
第二，用第一性原理去發(fā)掘事物的本質，這種思維非常具有實用性。比如周期股投資，要深入了解行業(yè)周期的本質是什么（事實上，萬物兼周期，不同行業(yè)有不同的周期，只不過驅動力和周期時長不同），有哪些影響因素，在什么條件下入場，又在什么條件下賣出。關于第二增長曲線原理，在我看來，工作之外的投資就是創(chuàng)造第二增長曲線的行為，永遠要“一顆紅心、兩手準備”，不能“只見樹木、不見森林”，不能被一家公司、一個行業(yè)套死，永遠要兩條腿走路。
第三，把握思考和行動的關系。在戰(zhàn)略上要學會高維思考，從更高的維度考慮行業(yè)、考慮具體問題；在戰(zhàn)術上采取低維行動，由點到線，由線到面。從投資上來看，對大盤和行業(yè)的了解需要高維思考，一旦選定方向或具體的股票后，就要采取低維行動，越簡單的行為往往越有效。群里有很多20來歲的同學（話說我們同學之間的年齡跨度太大了），越早掌握這些思維方式和投資心態(tài)，就越早受益。
最后，希望大家都能生活富足、美滿幸福。
價值的理由讀后感篇七
在世界的一端，一只母駱駝躺在已經死去的養(yǎng)子身邊，只為癡癡地守候那份難以磨滅的母子之愛；在世界的另一端，一位父親鞭打他不聽話的親生孩子，只為延續(xù)望子成龍望女成鳳的亙古夙愿。在愛的國度里，沒有孰是孰非。
人類馴化駱駝僅有四五千年，駱駝吃著最粗糙的東西，有時候十幾天只喝一次水，索取的如此少，為人類付出的又如此多，這讓作者感嘆：有人輕視動物、虐待動物、殘殺動物，卻不知他們面對“行走在茫?；脑系娜藗儼疡橊効闯缮姆街?，它能在干涸的蒼茫中找到水源，用蹄子、鼻息等各種方式告訴人類前進的方向，拉著駱駝進藏的駝工們不知多少次被駱駝挽救”一幅幅凄美、感人至深的畫面時，有理由讓他們了解動物，明白人與自然的關系，人與動物的相處之道；讓他們知道在地球上不僅僅我們人類擁有愛，動物也需要愛、追求愛，甚至，駱駝的愛散發(fā)出奪目的輝煌?！吧踔?，讓人類在它們的愛情面前感到羞慚和自嘆弗如?！?BR> 駱駝，在我的印象里是一種溫順的動物，它們沒有驕橫的脾氣，也沒有高貴的身份，更難能可貴的是，它們很好養(yǎng)活，這也可能是大部分人對它們的記憶。但在我讀了楊志軍先生的《駱駝》之后，我對駱駝的記憶又改變了一些。
《駱駝》主要講的是生活在巴丹吉林沙漠的駱駝群走進西藏到達拉薩的故事。坦白地說，這是一個美麗而凄慘的故事。在這個故事里，駱駝不再是受人驅使的低等生命，而是有血有肉，有情有意的“人”。他們會為了自己心愛的美駝不吃不喝，跑上一星期；會為了自己的“孩子”葬身于火海；會為了保護主人而去和毒蛇較量……這就是駱駝的本性——真誠而善良。哪怕你曾經鞭打過他們，他們也會在生死關頭把生的機會留給你。但駱駝不是人們的奴隸，他們也有親情，愛情，友情，有些甚至連我們人類都無法做到。一位駱駝“母親”看到自己的兒子被埋進土里，以為他還會出來，就一直在等著，直到身體感染而死，而且，她還不是小駱駝的親生母親。多么有情義的駱駝！多么偉大的駱駝！
在《駱駝》中，幾位主要角色有駱駝、有成年人、也有小孩子。在故事中，無論動物還是人，大人還是小孩，成年駱駝還是小駱駝，都承擔著自己的一份責任，在“大駝運”中扮演著悲壯而沉重的角色。
他們，因愛品嘗到了生活的價值；他們，因愛詮釋出了生命的意義；他們，因愛演奏了一曲旋律動人的歌謠；他們因為愛而存在于這個充滿愿景的世界。我會永遠記住這個凄慘但卻美麗的故事，為他們祈禱，為他們祝福，希望他們在天堂繼續(xù)演繹愛的傳奇！
價值的理由讀后感篇八
假期到了，小休息了一個多星期，便開始認認真真的拜讀《青少年核心價值觀教育讀本》（仁愛卷）一書，非常喜歡本書中所列舉的仁愛例子。
書共八章，文中用了約150個例子來闡述什么是仁愛、如何付出仁愛，仁愛對青少年成長的重要意義等。閱讀本書讓我對“仁愛”有了更深刻的認識，受益匪淺。
們都知道，“仁愛”在我國具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭收邜廴恕钡闹匾枷胧莾汕Ф嗄昵叭寮覄?chuàng)始人孔子所提出，這讓我們看到先人的大智慧。我校提倡“仁愛”，引領全體師生走向“仁愛”這一重要舉措，無疑就是一種大智慧、大愛。
“仁”的真諦在于愛人，“仁愛”包括自愛、有愛、博愛和大愛四個層次。我的感悟是：
仁愛，首先是做一個真誠的人。不管是成人還是青少年，學會付出愛，學會關心他人和真誠待人，樹立正確的人生觀、價值觀，才能體會到生活中愛的意義，收獲親情與友情。在當今“倡導民主和法制”的時代，以恭敬的態(tài)度待人，是禮貌的基本要求，體現(xiàn)人人平等。
仁愛，是彼此有一顆善良的心，同時行善。你、我、他之間，如果都能擁有一顆善良的心，理解對方，敵人也會成為朋友。對青少年（每個人）來說學會付出仁愛，才能正確的對待生活中遇到的挫折，化解各種矛盾，即使遇到陷入困境，也有可能因仁愛的回報而化解危機。擁有仁愛之心，就能像磁鐵一樣，吸引到有用的資源、美好的事物以及幸福的生活。
美好的生活、成功的人生，都離不開仁愛，仁愛是慈悲不是膽怯，生活因仁愛而精彩，就像書中一例：朱莉寫信向父親反應住在沙漠陸軍小鐵皮房子里難過的日子時，父親回信鼓勵朱莉：兩個人從牢房的鐵窗望出去，一個人看到了泥土，個人看見了星星。朱莉反復讀這段回信，懂得了其中的含義，開始努力去研究沙漠中的植物，主動和當?shù)厝私慌笥眩θジ淖冏约旱纳顮顟B(tài)，從而獲得快樂，找到了自己生活中的星星。
仁愛是要懂得感恩，感恩天地、感恩祖先、感恩父母、感恩親人、友人，常懷感恩的心去回報生活給與的仁愛。
社會的'發(fā)展離不開仁愛，仁愛可以解決人類發(fā)展難題。當今正處于科技高度發(fā)達時期，如果人和動物都可以克隆，如果任何網站都能遭到攻擊，任何人可以隨意使用武器，那么這一切都將造成人類的災難；在能源危機、生態(tài)危機、信仰危機、道德危機相互交織的當今世界，仁愛是解決一切難題的良方。對于大自然，要懂得“天人合一”的道理，對自然界應有敬畏，把保護“天”（自然環(huán)境）作為神圣的責任。
仁愛，是一種偉大的情感，可以給人帶來快樂。就如，海倫凱勒在富有愛心的家庭教師的教導和熏陶下，克服困難及自卑，成長為世界聞名的女作家，而海倫又繼承了老師的善良樂觀高善的情感，把愛和幸福分給他人，使自己得到更多的快樂。
作為教師，職責是教書育人，首先必須做一個具有“仁愛”的人，以仁愛去引導孩子們懂得仁愛、付出仁愛，懂得做人要做到“理解尊重、關心關愛、責任奉獻、信任和諧。
作為一名音樂教師而言，可以通過音樂課堂滲透學生思想教育，在各種音樂興趣班中培養(yǎng)學生的“仁愛之心”，音樂教師首先要做一個美的使者，行為美、音樂美、形象美，讓孩子們在音樂的熏陶下，在美的陶冶中，健康成長。
讓我們用仁愛的心態(tài)做事做人，攜手同行，努力幫助我們的下一代成為社會的“仁愛者”，付出仁愛，擁抱美好的幸福人生！
價值的理由讀后感篇九
周末，我在書房里讀了一篇故事——《價值》。
它主要講述了一個小男孩賣石頭的故事，這個小男孩從小就生活在孤兒院里，他總認為自己是沒人要的可憐的孩子，很悲觀，心情低落。院長知道了，就拿了一塊很平常的石頭讓他去賣，還不能“真賣”，由于小男孩的堅持和執(zhí)著，這塊普通的石頭竟被傳為“稀世珍寶”。
讀了這篇文章，我覺得這塊石頭就像我們的生命，只要珍惜它、看重它，我們的.生命就會有價值，有意義。別人的看法并不是最重要的，重要的是自己不能輕易放棄，只要我們自己覺得問心無愧，生命也就體現(xiàn)了應有的價值。有的人因為失敗受到別人的嘲笑和責備便傷心不已，從此一蹶不振，一直生活在深深的自責中。其實，這樣太不值得了，只要我們盡力了，就應該抬起頭來，勇敢地面對困難，繼續(xù)努力，重新找回自己的價值。我在失敗的時候，不會一味地懊悔，只要努力了，就算沒有成功，也積累了一些寶貴的經歷和財富。讓自己的生命有價值其實并不難，只要用心做每一件事就足夠了！
價值的理由讀后感篇十
這本書我花了半個月的時間，終于把它看完了，很多正能量的事跡讓我倍感振奮。
通過這本書的知識讓我認識到，一個民族的文明進步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代的人不懈努力，需要更多力量來推動，核心價值觀是其中最持久最深沉的力量，中華民族要繼續(xù)前進，就必須根據(jù)時代條件，繼承和私揚我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
我們現(xiàn)在還是小學生，會隨著年齡和知識不斷增長，會明白更多，在成長過程中要多結合學習和自己的成長經歷，記住曾經經過的一切，不斷理解，嚴格要求自己。還要有心中的榜樣和學習英雄事跡的人物。
做事要從小做起，從自己做起，從小事做起一點一滴積累，養(yǎng)成“好思想，好品德”的`一個優(yōu)秀學生。我們要做到聽得進意見，受得了批評，要在知錯就改，越改越好的氛圍中健康成長。有些事沒有做好，這不要緊，只要自己意識到愿意改就是進步。我們要養(yǎng)成嚴格要求自己，虛心接受批評的習慣。
還有一點及其重要，就是要做到誠信，友善，愛國，敬業(yè)。誠信就是要做到表里如一，言行一致，誠信很簡單，真誠待人，履行諾言，但做到誠信也不容易，不管在任何情況下都能堅守，這是一個人的品格，這是社會的良知。與同學之間待人熱情，友好，與人為善，我們希望自己碰到的人都是友善的，待人心平氣和，謙虛有禮，在生活上關心長輩聽從長輩的教導，不給長輩耍脾氣，不頂嘴，尊敬老師，虛心接受老師的教導，與同學和諧相處。
價值的理由讀后感篇十一
到公司工作快三年了，比我后來的同事陸續(xù)得到了升職的機會，我卻原地不動，心里頗不是滋味.終于有一天，冒著被解聘的危險，我找到老板理論.
“老板，我有過遲到、早退或亂章違紀的現(xiàn)象嗎？”我問.
老板干脆地回答:“沒有.”
“那是公司對我有偏見嗎？”老板先是一怔，繼而說:“當然沒有.”
“為什么比我資歷淺的人都可以得到重用，而我卻一直在微不足道的崗位上？”
老板一時語塞，然后笑笑說:“你的事咱們等會再說，我手頭上有個急事，要不你先幫我處理一下？一家客戶準備到公司來考察產品狀況.”
老板叫我聯(lián)系他們，問問何時過來.
“這真是個重要的任務.”臨出門前，我不忘調侃一句.
一刻鐘后，我回到老板辦公室.
“聯(lián)系到了嗎？”老板問.
“聯(lián)系到了，他們說可能下周過來.”
“具體是下周幾？”老板問.
“這個我沒細問.”
“他們一行多少人.”
“?。∧鷽]問我這個??！”
“那他們是坐火車還是飛機？”
“這個您也沒叫我問呀！”
老板不再說什么了，他打電話叫朱政過來.
朱政比我晚到公司一年，現(xiàn)在已是一個部門的負責人了，他接到了與我剛才相同的任務.
一會兒工功夫，朱政回來了.
“哦，是這樣的一一”
朱政答道:“他們是乘下周五下午3點的飛機，大約晚上6點鐘到，他們一行5人，由采購部王經理帶隊，我跟他們說了，我公司會派人到機場迎接.另外，他們計劃考察兩天時間，具體行程到了以后雙方再商榷.為了方便工作，我建議把他們安置在附近的國際酒店，如果您同意，房間明天我就提前預訂.還有，下周天氣預報有雨，我會隨時和他們保持聯(lián)系，一旦情況有變，我將隨時向您匯報.”
朱政出去后，老板拍了我一下說:“現(xiàn)在我們來談談你提的問題.”
“不用了，我已經知道原因，打攪您了.”
我突然明白，沒有誰生來就擔當大任，都是從簡單、平凡的小事做起，今天你為自己貼上什么樣的標簽，或許就決定了明天你是否會被委以重任.
能力的差距直接影響到辦事的效率，任何一個公司都迫切需要那些工作積極主動負責的員工.
優(yōu)秀的員工往往不是被動地等待別人安排工作，而是主動去了解自己應該做什么，然后全力以赴地去完成.
希望看完這個故事，有更多的朋友成為優(yōu)秀員工！
價值的理由讀后感篇十二
一直以來對股市就有所期待，希望自己也能成為一位優(yōu)秀的股市達人。可是苦于對股市深度的`難以把握和自己對這方面涉足不深，所以一直沒有什么明確的想法和行動。后來無意間看到了這本書，剛開始就隨便看了下，后來發(fā)現(xiàn)它物如其名，確實是一藏寶圖。在書里面，有各行各業(yè)的股情，內容詳盡，適用于所有股民?？戳诉@本書后，我受益匪淺，而且我想在不久的將來一定會體?出它在我人生當中的重大價值的。而且賣家發(fā)貨速度較快，服務態(tài)度很好，所以我想推薦給大家！
這本書我是在書店買的，朋友來了之后硬是拿走了，于是上來再買一本。我涉足股市已經多年了，有了些經驗也有了些困惑，所以打算捋捋而買了這本書。沒想到剛看了開頭正要贊一個卻被朋友搶走。再買一本。也順便小推薦一下！
價值的理由讀后感篇十三
究竟什么是價值？高中課本上，大學里接觸到的各個哲學家，都給了我們一個概念。然而這些理論卻把我弄得模模糊糊，雖然我們經常都在思考這個問題，我們經常接觸到的這個詞，也聽到過別人對這一詞語的各抒己見。我們自己的內心里卻始終對價值沒有一個明確的判斷，在日常生活中也沒有一個明確的價值標準。
《道德價值論》看似是一本涉及范圍很小的書，因為我們都知道價值包括很多種類。經濟價值，物理價值等等，但是無論什么價值，都離不開“道德”二字。在古代，大多數(shù)思想家都企圖在自己的思想活動中尋求一種終極的價值，并以此作為人類應當選擇的正確生活方式和行為方式的基本模式。像中國孔子的“仁”說、孟子的“誠”說、老莊的“自然”說，以及西方亞里士多德的“幸福”說、康德的“義務”說等等，但這些價值觀念基本上都是在倫理學的范圍內加以運用的，沒有超出善，好，應當。因此我覺得這本書只是說明了道德價值，但它卻是與我們生活聯(lián)系得最為緊密的，使我們最應該弄清楚的。以前學的什么廣義的價值是什么，狹義的價值又是什么。我覺得只能作為學術上的研究罷了。正如道德作為精神文明的核心和物質文明的保證，參透于經濟，政治，藝術中一樣，價值也參透于這些學科中。當我們在說物質的善，藝術的善，生活的善，道德的善時。我們其實也就是在討論其道德價值問題。
毋庸置疑，為了幸福的生活，人們需要相互溝通，理解和認同，而要做到這一點，共同的價值追求應該是人們思想和行動的基本準則。然而讓我們失望的是，在這個全球一體化的時代，物質財富的急劇膨脹和各種文化價值相互滲透，人類價值理想的生存空間不是擴大了而是被縮小了。新的價值的逐步誕生和舊的價值的日趨消亡，是某些價值發(fā)生了重大變化，這樣就導致了人們普遍的失望與懷疑，價值混亂和價值選擇的無所適從，正在變成我們這個時代的主要特征。
不言而喻，在當今這個崇拜財富和消費的時代，多元價值論或許是一個使我們活下去的較為明智的選擇，但是它絕不能代替人類的終極價值選擇，否則，我們就會永遠行進在漫漫長夜之中，人類文明也會失去它自己的光環(huán)。
什么是善、什么是惡、什么是美德、什么是美德這樣深奧的哲學問題，往往是在所謂的專家學者和權力持有者那里，但他們又總是把我們頭腦弄成一團亂麻。因此為什么我們這些蕓蕓眾生不根據(jù)自己的智慧創(chuàng)造自己的價值觀呢？讀了這本書，會讓我們知道道德價值的意義，讓我們確信人類是美好的，人類的未來是美好的。它雖然是一本理論書，有著理論書都有的枯燥繁瑣，但認真讀來你會發(fā)現(xiàn)它真的能教會我們很多東西，在我們的內心點亮一盞明燈，指引著我們如何在當今社會更好地生活。
價值的理由讀后感篇十四
最近花了一些時間認真閱讀了張磊的《價值》一書，非常認同他的說法，大家都知道張磊2005年創(chuàng)立的高瓴資本，十幾年來投資非常成功。張磊出生河南省駐馬店，是1990年河南省高考狀元，先后就讀中國人民大學，耶魯大學，在耶魯時跟從著名的投資大師大衛(wèi)。史文森，后者是在美國和巴菲特齊名的大師。張磊創(chuàng)立的高瓴資本的`第一筆資金，就是來自老師的2000萬美元。
作為成功的投資家，張磊提出3個觀點，非常有價值。
第一：守正用奇，出自道德經：以正治國，以奇用兵，守正指的是在投資方面，準守價值投資理念，在投資的方法上可以出奇制勝。
第二：弱水三千，但取一瓢，每個人在自己有限的天賦里做好自己最擅長的那部分；簡單的說投資要選者自己能力范圍內，賺能力范圍內的錢。要想在更大范圍內賺錢，首先要擴大自己的能力圈。
第三：桃李不言，下自成蹊，做好自己的事情，提高自己的能力，走在正確的道路上，成功自然會來。
老子說：大道甚夷，而人好徑；巴菲特說：沒有人愿意慢慢變富，最終堅持長期主義的價值投資者，最終會得到最好的回報。
價值的理由讀后感篇十五
這段時間，我看了這么一小段。它告訴我們要學會面對困難，在失望中揚帆起航。這篇文章叫《生命的價值》。
在一次演講中，一位著名的演講者沒有致開幕詞，而是手里拿著一張全新的20美元鈔票。面對會議室的200人，他問：“這20塊錢誰要？”
一個個舉起手來。他接著說：“我打算把這20美元給你們中的一個人，但在此之前，請允許我做一件事?！彼彦X揉成一團，問：“誰還要？”還有人舉著手。他補充道：“那么，如果我這么做呢？”他把錢扔在地上，踩了一腳，用腳踩碎了。然后他拿起錢，錢變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰要？”或者有人舉手?！芭笥褌儯銈兩狭艘惶糜幸饬x的課。不管我怎么對待那張賬單，你還是要的，因為還沒貶值，還值20塊錢。生活也一樣。我們必須有一顆堅強的心來面對各種困難，但我們不能放棄希望。
在奧地利獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎的巴倫伊就是一個突出的例子。他小時候因病致殘，母親心如刀絞，但她強忍悲痛。她認為現(xiàn)在孩子最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。媽媽來到巴倫伊的`病床前，拉著他的手說：“我的孩子，媽媽相信你是一個有野心的人，我希望你能勇敢的用自己的雙腿走在人生的路上！好巴倫伊，你能答應媽媽嗎？”
母親的話像錘子一樣擊中了巴倫伊的心，他撲進母親的懷里大哭起來。
從此我媽一有空就給巴倫伊練走路，練體操，總是累得出汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，一個媽媽不僅要言傳身教，還要以身作則。盡管發(fā)高燒，她還是下了床，按計劃幫助巴倫伊練習走路。大豆般的汗水從她母親的臉上滴落下來。她用干毛巾擦了擦，咬緊牙關，幫助巴倫伊完成了一天的鍛煉計劃。
體育鍛煉彌補了巴倫伊殘疾帶來的不便。母親的榜樣深深地教育了巴倫伊，他最終頂住了命運的嚴厲打擊。他學習努力，在班上總是名列前茅。最后以優(yōu)異的成績考上了維也納大學醫(yī)學院。大學畢業(yè)后，巴倫伊將全部精力投入到耳科神經病學的研究中。最終取得了巨大的成就。
價值的理由讀后感篇十六
這段時間，我讀了這樣一段小短文。它告訴我們要學會在困難中昂頭面對，在失望中揚帆起航。這篇文章就叫《生命的價值》。
在一次演講會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張嶄新的20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著便將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾壓它。之后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來?！芭笥褌儯銈円呀浬狭艘惶煤苡幸饬x的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生也是這樣，我們要有一顆堅強的心來面對各種困難，可不能放棄希望。
母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他”哇“地一聲，撲到母親懷里大哭起來。從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當天的鍛煉計劃。
體育鍛煉彌補了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經受住了命運給他的嚴酷打擊。他刻苦學習，學習成績一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績考進了維也納大學醫(yī)學院。大學畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經學的研究。最后獲得了不小的成就。
價值的理由讀后感篇十七
國家富強、民主、文明、和諧。社會自由、公正、平等、法治。公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這句話使我永記在心里。
讀了這本書，讓我對中國有了許多新希望，馬化騰是中國的驕傲，馬化騰的騰訊公司在最危險的時刻，也能勇敢的努力著，不惜自己的.生命，最終獲得了一個另世界屬目的地位。
社會的發(fā)展要靠最重要的四樣：自由、平等，公正、法治。平等讓我覺得最難懂，聽了"我爸是李剛"這個故事才一目了然：那一天，有一輛車子撞傷了兩名女生，一名死亡，另一名傷勢較輕，我本以為這名男子會道歉，但這名男子非不道歉，反而更加冷酷了，還高傲地說出："我爸是李剛！"我覺得社會人人平等不管任何人犯錯都要受懲罰。
公民是一個國家的根，只要根沒了，自然會倒下，所以，我們要愛護每個公民，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
朋友們，讓我們一起努力吧！
價值的理由讀后感篇十八
“在長期主義之路上，與偉大格局觀者同行，做時間的朋友?！边@是翻開書首先映入眼簾的三行字，也是在書店種草并想要深入研讀的動機。
之前有不少博主和朋友推薦過這本書，當時覺得這本書是與經濟投資有關的，可能讀懂的門檻較高。但是，在書店里翻讀后，發(fā)現(xiàn)是一本自己感興趣的書：處事的格局、分析的邏輯、做事的規(guī)律，這些都需要我們不斷提升和復盤。
“長期主義——把時間和信念投入到能夠長期產生價值的事情中，盡力學習最有效率的思維方式和行為標準，遵循第一性原理，永遠探求真理?！边@句話被我重重標注了出來。關于時間的使用和處事的原則，會源源不斷地帶給我們復利的好處。時間創(chuàng)造復利的價值，時間是最好的復盤?！鞍褧r間分配給能夠帶來價值的事情，復利才會發(fā)生作用?！?BR> 讀了這本書的另一個好處，就是對于自己當下的理財更加堅定，少了很多糾結和焦慮。以前段時間股市的動蕩為例：20xx年，自己從股市中拋了一半的成本出來，反觀今日，如果當時沒有拋出，今天也會有不錯的收益。實際上，如果把小的動蕩時間點拉長成一個相對長的時間軸來看，那只是大的增長趨勢中曲折的小插曲，整體的趨勢依舊是向上的、增長的。
“商業(yè)競爭本質上要看格局，要看價值，要升維思考，從更大的框架、更廣闊的視角去看給消費者創(chuàng)造怎樣的價值。”事實上，個人做事也是如此，不斷提升格局，提升自己看問題、看世界的維度，感知不同，才會引導不同的行動，支撐一個人走得更快、更遠，才能夠創(chuàng)造自我價值與社會價值。書中包含了許多公式，能夠輔助我們從工作的角度，思考人、環(huán)境和組織的相互影響，也利于我們理解組織人才觀、時間的回報、選擇和努力、組織文化與價值觀等內容。
“讀書、思考、實踐，對這個世界的好奇和探索，使我在很小的時候就明白，追求事業(yè)和夢想，必須對自己有所承諾，著眼于長遠，全神貫注并全力以赴。在不同的際遇中，學習所有能學習到的最高標準，從而獲得理解與洞察的能力，這是我一直以來堅持的長期主義?！边@句話使我產生強烈的共鳴。我們不能停止學習，讀書會讓大腦更加充實，思考會讓自己逐步走向真我；而對這個世界的好奇和探索，是學習和進步的原動力，是別人賦予不了的。這本書的意義，也遠不止在投資領域的啟示，很值得一讀，并反復翻閱。
價值的理由讀后感篇十九
就像書中說的；生命的價值不依賴于我們的.所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的------永遠不要忘記這一點。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾的粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或將要發(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?BR> 所以在不同的環(huán)境下就會有不同的意義。只要自己重視自己，自我珍惜就能實現(xiàn)人生的價值。
人生的價值，庸夫用享樂多少來衡量，英雄用創(chuàng)業(yè)多少來計算。