2023年經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)(模板16篇)

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    通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要先對(duì)所經(jīng)歷的事件做一個(gè)簡(jiǎn)單的梳理和回顧。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇一
    20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開(kāi)展的《中華頌、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)了許老師和王老師的二節(jié)國(guó)學(xué)公開(kāi)課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國(guó)學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽(tīng)課的一些體會(huì)。
    許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。
    首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌,許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫(huà)面陶冶學(xué)生的情操,開(kāi)闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開(kāi)展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思,學(xué)生看著畫(huà)面一邊讀出相對(duì)的.詩(shī)句,這有助于學(xué)生的記憶,這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí),我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二
    近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典,通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書(shū)中的意思。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
    在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。
    《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。
    就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”、“知識(shí)”。關(guān)愛(ài)別人,就是仁,了解別人,就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。
    國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的.哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
    二年級(jí)暑假時(shí),爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開(kāi)始時(shí),讀起來(lái)朗朗上口,覺(jué)得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來(lái),這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅(jiān)持下,慢慢的,每天背幾段,一個(gè)暑假,我終于全部背下來(lái)了,經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng),贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。
    首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)自己的兄弟姐妹,還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過(guò)生日時(shí),我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,使?fàn)敔敗⒛棠谈吲d得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好,然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過(guò)生日時(shí),我們相互間還上門(mén)祝賀。
    次謹(jǐn)信。書(shū)上解釋說(shuō),其次說(shuō)話要謹(jǐn)慎,為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會(huì)傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要,平時(shí)我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物,我就會(huì)即時(shí)歸還。
    還有很多諸如“身有傷,貽親憂(yōu)。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我,這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的??吹阶謱?xiě)的不好,也總會(huì)說(shuō)字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫(xiě)不好。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇三
    護(hù)理學(xué)院團(tuán)總支于20xx年11月30日下午2:00在圖附204舉行了以"我愛(ài)我的大學(xué)生活"為主題的朗誦比賽。
    本次活動(dòng)舉辦的非常成功,首先在周密計(jì)劃中使得整場(chǎng)比賽井然有序。比賽在一個(gè)歡樂(lè)愉快的氛圍中進(jìn)行著。臺(tái)上主持人與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的互動(dòng)環(huán)節(jié),臺(tái)上一位位選手精彩的詩(shī)歌朗誦,在熱烈的掌聲中將整場(chǎng)詩(shī)歌朗誦比賽推向了高潮。整場(chǎng)比賽如天馬行空般,使得在場(chǎng)工作人員及現(xiàn)場(chǎng)觀眾陶醉其中。此次詩(shī)歌朗誦比賽的舉辦,參賽選手激烈的朗誦展示,充分展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明,積極向上,力爭(zhēng)上游,朝氣蓬勃的精神面貌。
    同時(shí),這次比賽也得到系領(lǐng)導(dǎo)、老師的大力支持與幫助。因此評(píng)委陣容相當(dāng)強(qiáng)大,出席的'老師有比賽的評(píng)委陣客相當(dāng)強(qiáng)大,出席朱松林、凌暢、李力、王金桃、李禮等老師。該活動(dòng)受到老師的好評(píng),在王金桃老師的最后總結(jié)發(fā)言中,伴著熱烈的掌聲,決賽落下了帷幕。
    我們也看到了一些不足之處,如宣傳不到位,同學(xué)大多不知道,致使前往觀看的同學(xué)不是太多;部分同學(xué)的口語(yǔ)表達(dá)能力欠缺等問(wèn)題。因此,在今后的工作中,我們會(huì)盡力避免此類(lèi)問(wèn)題的發(fā)生,屏棄不足,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),爭(zhēng)取把工作做得更細(xì)更好更成功。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇四
    第一段:引子(100字)
    經(jīng)典誦讀是指通過(guò)背誦經(jīng)典名篇來(lái)陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀,不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng),還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開(kāi)始了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí),隨著時(shí)間的推移,我在這個(gè)過(guò)程中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
    第二段:培養(yǎng)思辨能力(250字)
    經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過(guò)程中,我不僅要理解文字的意義,還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地,我學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯思維,引導(dǎo)自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力,讓我在日常生活中更加善于思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。
    第三段:提升語(yǔ)言表達(dá)能力(250字)
    通過(guò)經(jīng)典誦讀,我發(fā)現(xiàn)我的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯,還能提高對(duì)語(yǔ)言的敏感度。在背誦時(shí),我會(huì)注意每個(gè)字詞的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)和情感表達(dá)。這樣的練習(xí),讓我更加熟練地使用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法,并且能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。同時(shí),誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感,豐富了我的表達(dá)方式。
    第四段:陶冶情操(250字)
    經(jīng)典誦讀不僅僅是對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),更是對(duì)情操的陶冶。通過(guò)背誦經(jīng)典名篇,我進(jìn)入了一種與作者共鳴的狀態(tài),感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫(xiě),以及哲理的探討,給了我很多思考和啟示。尤其當(dāng)我讀到一些動(dòng)人的詩(shī)句和故事時(shí),深深地觸動(dòng)了我的情感,帶給我許多溫暖和力量。
    第五段:?jiǎn)⒌现腔?傳承文化(350字)
    經(jīng)典誦讀使我受益匪淺,不僅開(kāi)闊了我的視野,還啟迪了我的智慧。通過(guò)背誦古代經(jīng)典名篇,我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點(diǎn),仍然適用于現(xiàn)代社會(huì),給我很多啟示,讓我更好地理解世界。同時(shí),經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇,我更加了解中國(guó)文化的博大精深,更加珍惜和自豪自己的歷史文化。
    總結(jié)(150字)
    經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)背誦經(jīng)典名篇,我不僅提升了自己的思辨能力、語(yǔ)言表達(dá)能力,還陶冶了自己的情操,啟迪了智慧,感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路,讓我們更加熱愛(ài)生活,珍視思想,追求真理。我深信,經(jīng)典誦讀會(huì)繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進(jìn)。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇五
    在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩(shī)詞,讓人非常感到驚訝,因?yàn)樗麄儗?duì)這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧,我決定讀一本書(shū),這本書(shū)便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書(shū)的幫助下,我經(jīng)歷了很多獨(dú)特的心路歷程,今天我將介紹一下我在讀書(shū)過(guò)程中的體驗(yàn)和感想。
    第一段:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值
    《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解,展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價(jià)值。在此之中,作者即是以傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的,彰顯了古代文化對(duì)于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用。而通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作,我們能夠更好地了解中國(guó)文化的底蘊(yùn)和精髓,弘揚(yáng)民族文化及民族精神,也讓我們明白了,正因?yàn)橛辛斯糯幕闹С峙c指引,所以中國(guó)歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。
    第二段:促進(jìn)心智的成長(zhǎng)與進(jìn)步
    除了文化傳承之外,《經(jīng)典誦讀》還具有強(qiáng)大的助推個(gè)人情感智慧成長(zhǎng)的力量。因?yàn)椤督?jīng)典誦讀》中的文本從情感、認(rèn)知、意義等方面,幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時(shí),對(duì)于讀者而言,我們對(duì)經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進(jìn)我們我們?nèi)粘9ぷ骱蜕钪?,提升我們心智的結(jié)構(gòu)和實(shí)力,對(duì)于促進(jìn)我們內(nèi)心情感的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很強(qiáng)的借鑒意義。
    第三段:反思現(xiàn)今社會(huì)的人文素養(yǎng)
    在當(dāng)代社會(huì)中,由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們?cè)絹?lái)越多,致使我們?cè)谌粘I钪?,無(wú)法優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感、想法和靈魂,以致于我們往往處于精神沙漠,難以望見(jiàn)精神生活的遠(yuǎn)方,而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價(jià)值,也為我們建立了斗志新的新路徑,激發(fā)我們建立強(qiáng)大的文化修養(yǎng),幫助我們提升自我品位的努力。
    第四段:破解古典文化知識(shí)的晦澀難懂
    很多人會(huì)覺(jué)得古典文化知識(shí)很難懂,不能夠深入理解?!督?jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化,通過(guò)課文講解和自己的理解,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神,并得到了加強(qiáng)這個(gè)過(guò)程的指引和支持。
    第五段:結(jié)尾思考
    終身學(xué)習(xí)是人們追求無(wú)盡可能性的行徑,而古代文學(xué)著作所蘊(yùn)含的種種豐富內(nèi)涵、深刻?hào)|方智慧,亦值得我們?nèi)プ穼?。我們可以從它們中汲取營(yíng)養(yǎng),思考其中的緣由,認(rèn)真了解其中的故事情節(jié)和人物考察,在汲取智慧的過(guò)程中,去補(bǔ)充自己的生活境界,也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過(guò)程中,去密切與這個(gè)世界的聯(lián)識(shí)。相信我們?cè)谖磥?lái)的生活中,肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強(qiáng)大的動(dòng)力與支撐!
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇六
    經(jīng)典誦讀,是指通過(guò)朗誦經(jīng)典詩(shī)文或段落,來(lái)感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨(dú)特而飽含文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式,通過(guò)經(jīng)典誦讀,我們可以開(kāi)闊視野、培養(yǎng)情感,也能感受詩(shī)詞之美,今天,我想分享一下我對(duì)經(jīng)典誦讀的心得和體會(huì)。
    首先,經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)不斷誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我們可以模仿優(yōu)秀的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)正確的語(yǔ)法和詞匯運(yùn)用,提升我們的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。例如,在誦讀李白的《靜夜思》時(shí),我注意到他運(yùn)用了簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的詞句,讓人一眼就能感受到作者內(nèi)心的孤寂與思念。通過(guò)模仿這樣的語(yǔ)言表達(dá)方式,我逐漸提高了自己的寫(xiě)作和演講能力,使自己的表達(dá)更加生動(dòng)、準(zhǔn)確、富有感染力。
    其次,經(jīng)典誦讀是一種回歸內(nèi)心的方式。在現(xiàn)代社會(huì),我們常常被快節(jié)奏的生活所迷失,紛繁的信息和瑣碎的事務(wù)給我們帶來(lái)了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內(nèi)心平靜的方法。當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典詩(shī)文中,傾聽(tīng)其優(yōu)美的音韻和表達(dá),我們逐漸忘記了外界的喧囂,感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和舒適。就像是在圖書(shū)館中靜靜閱讀一本好書(shū),我們與經(jīng)典詩(shī)文的對(duì)話讓我們重新找到了內(nèi)心的安定與美好。
    此外,經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含著作者的智慧和對(duì)人生的思考,通過(guò)誦讀,我們可以深入思考自己的人生道路。例如,在誦讀王勃的《滕王閣序》時(shí),我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰,故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩(shī)啟示我要不斷積累才能有所成就,要堅(jiān)持不懈才會(huì)取得勝利。通過(guò)這種思考,我意識(shí)到自己在追求成功的過(guò)程中要有耐心和毅力,并不斷給自己充實(shí)能量,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
    再者,經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中,我們接觸到了名家之作,欣賞到了卓越的詩(shī)詞之美。通過(guò)反復(fù)誦讀,我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感,培養(yǎng)我們的美學(xué)素養(yǎng)。例如,在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),我被他用灑脫、豪放的筆調(diào)描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會(huì)到詩(shī)詞之美的獨(dú)特魅力,追求更高層次的審美享受。
    最后,經(jīng)典誦讀還能讓我們體會(huì)到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對(duì)文化的傳承,更是對(duì)人類(lèi)智慧的傳承。通過(guò)誦讀,我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧,我們不僅受益于其中,也在傳遞和發(fā)揚(yáng)文化。正如曹操所說(shuō):“千古文章,有如山澤,公后先賢,斯可忍也。”經(jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來(lái)的文化積淀,也讓我們感受到了文化的底蘊(yùn)與力量。
    綜上所述,經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)我們語(yǔ)言表達(dá)能力、回歸內(nèi)心、思考人生、培養(yǎng)審美能力以及傳承文化的方式。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我們能夠豐富自己的內(nèi)涵,提高自身修養(yǎng),同時(shí)也能夠從中體驗(yàn)到詩(shī)詞之美和文化的博大精深。因此,我相信經(jīng)典誦讀將在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)展并發(fā)揚(yáng)光大。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇七
    這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽(tīng)了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書(shū),能改造一個(gè)人的一生。一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū),xx有古人精神的書(shū),我讀完之后,感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書(shū)!
    在這本書(shū)中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣?!苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書(shū)蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà),這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),我還積累了不少的名言、成語(yǔ),這些對(duì)我們拓寬知識(shí),提高寫(xiě)作都有很大幫助。
    在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在孩子記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
    總之,我要與孩子們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和孩子們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
    最近,校園里正在開(kāi)展一項(xiàng)活動(dòng),叫做“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”,大家都非常積極地參與。國(guó)學(xué)經(jīng)典包括很多,例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文,復(fù)雜的還有四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞等等。
    其實(shí),在我五歲時(shí),媽媽就給我買(mǎi)了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書(shū)和碟子。媽媽說(shuō),這些都是中國(guó)文化的經(jīng)典,希望我背誦一些。當(dāng)時(shí)我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因?yàn)闀?huì)背誦“子曰,學(xué)而時(shí)習(xí)之……”而被評(píng)為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長(zhǎng)一段時(shí)間呢!現(xiàn)在回想起來(lái)真有趣!
    現(xiàn)在,我們學(xué)校也在開(kāi)展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí),大部分同學(xué)都很認(rèn)真,只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng),而且對(duì)于弘揚(yáng)我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國(guó)家對(duì)外開(kāi)放多年了,一些人就迷失了祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,國(guó)家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這樣,在我們慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程中,在接受外界文化的同時(shí),不會(huì)忘了我們的“根”。
    讓我們大家都來(lái)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇八
    在網(wǎng)上取經(jīng)的途中,慶幸看到了《談初中英語(yǔ)誦讀朗讀與背誦》,通過(guò)在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章,細(xì)心拜讀,潛心筆記,心中豁然開(kāi)朗起來(lái)。
    試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的原因還有一客觀原因:我校是徐州西北的一所私立學(xué)校,銅北潤(rùn)杰學(xué)校。學(xué)生大多來(lái)自銅山西北片的農(nóng)村,很多學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽(tīng)到的、與其他人交流的都是漢語(yǔ),且缺少說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槠綍r(shí)說(shuō)的少,更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語(yǔ)語(yǔ)言材料的機(jī)會(huì);學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語(yǔ)課當(dāng)中所學(xué)到的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語(yǔ)句子得到及時(shí)的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,也限制了學(xué)生口語(yǔ)能力的發(fā)展。
    試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的必要性:朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力和口語(yǔ)能力的最佳途徑,也是必經(jīng)之路,也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語(yǔ)”的有效途徑,更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處:通過(guò)朗讀和背誦,可以積累大量實(shí)用的詞匯、短語(yǔ)、句子、習(xí)慣用語(yǔ);可以擴(kuò)大視野,儲(chǔ)存大量有用的詞匯、短語(yǔ)、習(xí)慣用法;通過(guò)朗讀和背誦,可以了解英語(yǔ)國(guó)家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識(shí)等,還可以動(dòng)員眼、耳、口等感覺(jué)器官同時(shí)參與學(xué)習(xí),綜合提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。朗讀得多了,背誦得多了,自然就形成了英語(yǔ)語(yǔ)感。語(yǔ)感一旦形成,在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會(huì)脫口而出。比如有一道填空題,你甚至不知道這個(gè)句子的具體意思你卻能說(shuō)出該填什么詞,這就是你的語(yǔ)感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯(cuò)誤,在口筆頭運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中形成一定的靈感,有時(shí)甚至可以做對(duì)模棱兩可的答案。堅(jiān)持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)流和連貫性、流暢性口語(yǔ)表達(dá)能力的有效途徑,有助于改進(jìn)語(yǔ)音。通過(guò)朗讀,尤其是模仿正確、地道的英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),可以糾正和訓(xùn)練自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),掌握說(shuō)英語(yǔ)的各種技巧,如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等,從而迅速發(fā)展口語(yǔ)表達(dá)能力??谡Z(yǔ)能力提高了,英語(yǔ)成績(jī)自然就提高了。
    試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的可行性:朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響,對(duì)環(huán)境的依賴(lài)較小,容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時(shí)間和讀背的內(nèi)容,學(xué)生就可以在晨讀或課外時(shí)間完成。朗讀和背誦同樣也不受時(shí)間的限制。它不需要學(xué)生專(zhuān)門(mén)用大塊的時(shí)間來(lái)完成。它具有機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn),學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時(shí)間。課前課后,飯前飯后,至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語(yǔ),對(duì)英語(yǔ)的好奇心強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個(gè)時(shí)機(jī),通過(guò)各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀,積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語(yǔ),打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)英語(yǔ)、運(yùn)用英語(yǔ)的基礎(chǔ),對(duì)以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來(lái)更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語(yǔ)能力的鍛煉,對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō),還要注意其實(shí)行的趣味性,為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來(lái),更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀中來(lái),且用一定的積分和升級(jí)制度來(lái)讓學(xué)生興趣盎然。
    因此,我想對(duì)我現(xiàn)在的初一學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們,趁你們風(fēng)華正茂,值黃金記憶時(shí)光中,在學(xué)英語(yǔ)過(guò)程中請(qǐng)盡量地放出聲來(lái)朗讀英語(yǔ),力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來(lái),這樣等你們上了初二、初三英語(yǔ)就很輕松了?!?BR>    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇九
    近日來(lái),省委書(shū)記李鴻忠在武昌召開(kāi)全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào),讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材,確保“三個(gè)一”的讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn),讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園,近日,陳莊學(xué)區(qū)開(kāi)展了第四屆“書(shū)香陳莊”讀書(shū)活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視,組織全校師生積極開(kāi)展活動(dòng)。
    本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書(shū)香塑人格”為主題,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生誦讀成果,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)民族自豪感和使命感?;顒?dòng)分為三個(gè)階段:
    一是準(zhǔn)備階段,主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語(yǔ)200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。
    二是開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)階段,比賽項(xiàng)目有征文、書(shū)法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書(shū)記錄卡、講故事等,在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與,確保學(xué)生每天讀書(shū)一小時(shí),每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書(shū)。
    三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,這將在12月下旬舉行。
    通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,傳承中華文化,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建書(shū)香校園、精神家園、和諧樂(lè)園。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十
    一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
    中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)經(jīng)典,只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ),那就既不會(huì)有民族精神,更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開(kāi)始?從灑掃庭除,應(yīng)對(duì)進(jìn)退開(kāi)始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。
    國(guó)學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱(chēng)之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國(guó)文化的小百科全書(shū)?!兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的`語(yǔ)言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。
    以上是我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典一點(diǎn)感悟,希望對(duì)國(guó)學(xué)愛(ài)好者學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和國(guó)學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時(shí)我也希望國(guó)學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國(guó)學(xué),讓我們的民族精神永傳下去。
    國(guó)學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料,等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
    國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是:寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人,才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候,我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。
    我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去,了解中國(guó)的文化,了解中國(guó)的思想。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
    朋友們,潛下心來(lái),靜下氣來(lái),與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用國(guó)學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十一
    里鉆出來(lái),露出殘暴的笑顏。
    小兔波波有一個(gè)習(xí)慣,就是愛(ài)好躺著看書(shū)。一天,波波坐在樹(shù)樁邊津津樂(lè)道的看書(shū),可過(guò)了一會(huì)兒又躺下了,正好山羊伯伯經(jīng)由說(shuō):“波波,你不要躺著看書(shū),應(yīng)當(dāng)坐起來(lái),這樣對(duì)眼睛不好的?!辈úㄟB忙坐起來(lái),看起它的書(shū)來(lái)。
    過(guò)了一會(huì)兒,天慢慢暗下來(lái)了,小兔波波不回家,還坐在那里看書(shū)。這時(shí)波波的好友人yy來(lái)了說(shuō):“波波,天都這么黑了,你怎么可以在這樣的光芒下看書(shū),快點(diǎn)回家吧!
    匆匆的時(shí)光一長(zhǎng),小兔波波感到眼睛含混了,最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀!
    坐著螃蟹船動(dòng)身,到了一個(gè)小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚(yú),一條是小丑魚(yú),一條是石斑魚(yú),導(dǎo)游說(shuō)小丑魚(yú)要放生,石斑魚(yú)最好吃了。
    釣完魚(yú),我們?cè)偻娓?。我們先穿上救生衣,再戴上面具和呼吸器,我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里,我就喝了口水,好咸!不外立刻就驚呆了,海里的魚(yú)真多??!我心里想:魚(yú)看起來(lái)那么多,釣起來(lái)怎么那么難,這里的魚(yú)真狡詐!魚(yú)的色彩有良多,紅橙黃綠青藍(lán)紫都有,還有的是彩色,五彩繽紛,漂亮極了朵朵云。,同樣色彩斑斕的還有珊瑚和???,很快,導(dǎo)游說(shuō)吃飯時(shí)間到了,還說(shuō)已經(jīng)有15分鐘了,可我認(rèn)為最多只有5分鐘,我被大海的魅力深深地吸引住了。
    我信任來(lái)日會(huì)玩的更開(kāi)心,因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?BR>    中國(guó)儒家文明的形象代言人曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò):有所激有所逼而成者居其半。無(wú)數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國(guó)藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。
    在上學(xué)期開(kāi)學(xué)儀式上,我也試著提出曾國(guó)藩的觀點(diǎn)并依照他的觀點(diǎn)出臺(tái)了一些教改教研的舉動(dòng)。一學(xué)期下來(lái),確切收到了一些功效,一是學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變,尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變;二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高;三是中考高分人數(shù)有了不小的提高,尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍;四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見(jiàn)的變化,校園文化氣氛日漸濃重。
    一個(gè)學(xué)期下來(lái),教導(dǎo)主管部分及社會(huì)各界給予了必定的確定。作為校長(zhǎng),面對(duì)從前半年來(lái)取得的成就跟產(chǎn)生的變更,我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬(wàn)不能自豪,千萬(wàn)不能沾沾自喜。同時(shí),我也曉得,信念比黃金更可貴,這些成績(jī)的獲得。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十二
    過(guò)一些歷史書(shū)籍,便了解了一些歷史人物。向來(lái),我對(duì)這些歷史人物都充滿(mǎn)了好奇心,心想,那么多的古人都被歷史湮沒(méi)了,如果他們沒(méi)有一些與眾不同的地方,何以會(huì)成為歷史名人,然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書(shū)讀多了,于是就發(fā)現(xiàn),他們真還是各有各的不同?;蛘呃硐胱非蟛煌?,或者所建功業(yè)不同,或者是品格不同,或者是人生的態(tài)度不同。
    曾經(jīng),我很迷惑,有人稱(chēng)贊老莊的逍遙,可有人稱(chēng)贊孔孟的激情;有人稱(chēng)贊屈原的執(zhí)著,可也有人稱(chēng)贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非,究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來(lái)說(shuō)吧,是個(gè)地地道道看破紅塵的人,他學(xué)問(wèn)淵博,思想深遠(yuǎn),有著很高的名望,就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相??墒牵麑?duì)來(lái)使說(shuō),他寧愿一生在濮水垂釣,看魚(yú)兒在水中自由自在地游弋,哪怕窮困潦倒,也不會(huì)去做相國(guó)。
    而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國(guó),苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯,讓他們停止?fàn)帒?zhàn),要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然,一個(gè)熱衷政治,可他們都是人們20__多年來(lái)不可忘懷的名人,你說(shuō),這是為什么?其實(shí),不用多想就有了答案:人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候,他就會(huì)投入全部的情感,甚至獨(dú)鐘于此。
    看看杜甫吧,他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,然后“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志,沒(méi)有能真正獲得過(guò)一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是,他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,于是,寫(xiě)下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,屋漏無(wú)干處,卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。
    這就是杜甫,他心中只有國(guó)家與人民,所以無(wú)論他自己在怎樣的生活環(huán)境,他都在憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民??纯催@些古代名人,他們因?yàn)樽约喝松兄?,便一生為之傾情。那么,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者,我們就不要把他們想象成異類(lèi)了,無(wú)論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開(kāi)講臺(tái)的趙世術(shù),前者不以自己的工作為卑,反為做飯掃地投入了真情,后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便,只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
    既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史,而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱(chēng)道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么,那么,選好對(duì)象,鐘情于它吧。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十三
    中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái),我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下:
    通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍,不斷提高教師的人文素養(yǎng),陶冶高雅的情操,培養(yǎng)審美情趣,全面提高教師的整體素質(zhì)。
    將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組,由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí),在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式,為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍,加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》(小學(xué)篇)的內(nèi)容,教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng),并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
    1、通過(guò)實(shí)踐,初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子,營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
    2、在誦讀實(shí)踐中,教師們感受中華經(jīng)典的魅力,提高了記憶力,積累了語(yǔ)言,同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
    3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合,老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,積極投身于教育、教學(xué)之中去。
    經(jīng)典浸潤(rùn)人生,經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī),我們堅(jiān)信,只要全體師生共同努力,勤奮工作,我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定,更扎實(shí)。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十四
    中華文明歷史悠久,中華文明博大精深。由歷史而積淀下來(lái)的這些經(jīng)典文化,不僅是民族智慧的凝結(jié),更是我們的道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
    延綿五千年的中華文明史,這不僅僅是民族的驕傲,更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主意,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
    中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),易經(jīng)、史、子、集諸類(lèi)典籍為載體,由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來(lái),這是華夏兒女成長(zhǎng)所必須的營(yíng)養(yǎng),也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典,才能更好的傳承炎黃子孫的血脈,同時(shí)也可以讓我們?cè)谛鷩膛c浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守住自己心靈的家園。
    經(jīng)典教育無(wú)論是對(duì)幼兒園的綺夢(mèng),還是對(duì)小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的,學(xué)生朋友們也會(huì)從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過(guò)誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空,一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流,并在交流中吸取知識(shí)、提高能力、升華精神、形成個(gè)性。
    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ),而且對(duì)人類(lèi)文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
    博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式,是中華民族的脊梁與血脈,是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年,我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
    讓我們傳播經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格,以承擔(dān)起繼往開(kāi)來(lái)、振興中華的'歷史重任。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十五
    經(jīng)典誦讀,作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,通過(guò)朗讀經(jīng)典作品,以及用心體會(huì)其中深層含義,不僅能夠傳承文化,還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面,我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面,總結(jié)我的心得體會(huì)。
    首先,經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過(guò)朗讀,我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過(guò)程中,我特別注重語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握,以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)核。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá),通過(guò)真情實(shí)感的演繹,使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
    其次,經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品,我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀,都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中,我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量,將經(jīng)典作品傳播給更多的人,讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
    第三,經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,通過(guò)誦讀經(jīng)典,用心體會(huì)內(nèi)涵,我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂,獲得一種寧?kù)o與豁達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化,以前常常急躁沖動(dòng)的我,逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受,更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
    第四,經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想,包含著人生的智慧。通過(guò)誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品,我開(kāi)始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí),經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問(wèn)題的方法。
    最后,經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核,通過(guò)朗誦和討論,我們能夠與他人建立共鳴,認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn),參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng),不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友,還能夠與他們交流思想,互相啟發(fā),共同進(jìn)步。
    總之,經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過(guò)深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵,我們能夠傳承文化,提高修養(yǎng),激發(fā)思考,并與他人進(jìn)行共通交流。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀,用心體會(huì)經(jīng)典之美,讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
    經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十六
    這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽(tīng)了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書(shū),能改造一個(gè)人的一生。一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū),有古人精神的書(shū),我讀完之后,感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書(shū)!
    國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩(shī)詞,經(jīng)典故事,我覺(jué)得這本書(shū)特別適合我們小學(xué)生閱讀,因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋?zhuān)恼逻€配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書(shū)中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書(shū)蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà),這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),我還積累了不少的名言、成語(yǔ),這些對(duì)我們拓寬知識(shí),提高寫(xiě)作都有很大幫助。
    在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在孩子記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!