專業(yè)基督山伯爵簡介讀后感(通用18篇)

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    讀后感是對讀完一本書后的思考和感悟的總結(jié)。寫讀后感時,我們可以將自己的思考和觸動與作品中的情節(jié)、人物以及作者的寫作手法聯(lián)系起來。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文,供大家參考。希望大家能夠通過閱讀這些范文,借鑒它們的寫作技巧和思考方式,寫出自己獨特且有深度的讀后感。讀完一本好書之后,寫一篇有價值的讀后感是一個很好的方式,它能夠幫助我們更深入地理解和吸收書中的知識和思想,同時也能夠提升我們的寫作能力和思維能力。大家一起來看看這些范文吧,相信會對大家的寫作有所幫助。
    基督山伯爵簡介讀后感篇一
    泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江河不擇細(xì)流,故能就其深。同樣,人若能懷著一顆寬恕他人之心待人,必能使自己遠(yuǎn)離痛苦,仇恨和報復(fù),與之俱來的是淡定、溫馨和和諧。因此,寬恕別人就是善待自己。
    讀《基督山伯爵》,看到的是人情世故,得到的是心靈的感悟。我從中看到了等待、理性和希望,但更多的是寬恕。
    故事發(fā)生在法國波旁王朝復(fù)辟時期,少年得志的主人公唐泰斯遠(yuǎn)航歸來,正準(zhǔn)備與美麗的加泰尼羅姑娘梅塞苔絲舉行訂婚儀式;法老號的會計唐格拉爾嫉妒唐泰斯就要當(dāng)上法老號的船長,于是和唐泰斯的情敵——姑娘的堂兄費爾南串通一氣,寫信向警方告密,誣陷唐泰斯是拿破侖黨人;當(dāng)時也在場的裁縫卡德魯斯,想阻止他倆這么做,但最終因喝得酩酊大醉而不省人事;喜慶的訂婚宴席上,憲兵突然闖進(jìn)來帶走唐泰斯;芒市代理檢察官唯恐泄露家庭的秘密,昧著良心地給唐泰斯定下叛國罪,把唐泰斯投入了伊森堡陰森的地牢。在地牢里,唐泰斯遇到了意大利神甫法利亞長老。法利亞長老儼然成為了智慧的化身,使唐泰斯在他的傳授下,成為一個知識淵博、無所不能的奇人。他在獄中呆了整整十四年,成功出逃后找到了法利亞長老給他留下的寶藏,開始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。
    一切都進(jìn)行得很天衣無縫,他的仇人一個個都因為當(dāng)初的陰謀而受到了懲罰。費爾南被逼的自殺了;維爾福在見到妻子自殺、兒子也被妻子帶上天堂后,也徹底瘋了;唐格拉爾被囚禁在基督山島上,以一天一百萬換一頓飯的方式破產(chǎn)了。但是,唐泰斯卻因此不安了。
    當(dāng)他親眼目睹維爾福的夫人和兒子橫尸在維爾福家邸,維爾福瘋了之后,他的寬恕之心開始顯現(xiàn)出。書中這樣寫道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會塌下來壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會兒,對于他是否有權(quán)做他所做過的這一切,他第一次感到了疑慮。”他意識到:快去解救剩下那一個。
    唐泰斯最大的仇人是唐格拉爾,他對唐格拉爾說的那句話讓我震撼:“我就是那個被你誣陷、出賣和投進(jìn)監(jiān)獄的人,他的未婚妻被你害得過著屈辱的生活;我就是那個你踩在腳下爬不上去發(fā)財?shù)娜?,他的父親被你害得活生生地餓死;我,本來也要讓你餓死,但是現(xiàn)在我寬恕了你,因為我也需要被寬恕?!?BR>    “我寬恕你”是一句多么簡單的話啊?但如果是我們自己被出賣被誣蔑,自己的親人被害至餓死,有幾人能說得出“我寬恕你”呢?仇恨并不能作為仇恨的終結(jié),如果不能以愛結(jié)束,就以寬恕終結(jié)吧。
    我從前所理解的“寬恕”,只不過是“冤冤相報何時了”,看到了基督山伯爵的做法后,我明白了,寬恕是解決仇恨的唯一辦法。當(dāng)基督山伯爵開始意識到自己的復(fù)仇有些過分,他的境界也上升了一個高度,同時讓我悟出了一個道理:如果心懷仇恨終將無法得到解脫,人最終要學(xué)會寬恕。如果讓自己的仇恨無限放大,得來的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對,可是如果將仇恨都加在那人身上,實質(zhì)上你也成為了和那個人同樣的人。
    哲人說得好:人類盡管有這樣那樣的缺點,我們?nèi)砸徦麄?,因為他們就是我們?BR>    有仇不報也君子。仇恨的情感是復(fù)仇行動的強大推動力,它表現(xiàn)人不向惡勢力屈膝的、以暴抗虐的果斷與堅毅。復(fù)仇時期的愛德蒙·唐泰斯雖然局限于個人的復(fù)仇,沒有顧忌社會秩序和法律法規(guī),但是他編制的復(fù)仇之網(wǎng),體現(xiàn)了他對世情冷暖、是非黑白、愛恨情仇有著清醒的認(rèn)識。當(dāng)所有的仇人都受到了應(yīng)有的懲罰后,他并沒有失去良知,而是摘下了仇恨的面具,重拾人性,尋回了真正的自我,展現(xiàn)出人性中最光輝的一面——寬恕。
    人生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順,我們會與形形色色的人打交道,難道我們需要給每一個傷害了我們的人報復(fù)嗎?善有善報,惡有惡報。但這樣說并不代表我們要任人欺負(fù),而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過分,就像基督山伯爵對于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯誤就可以了,不要傷及無辜,更不要傷害更多的人。
    當(dāng)然在現(xiàn)實生活中,我們跟大多數(shù)人也沒有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但是退一步說,我們可以去寬容別人,多一點寬容,這個世界就會變得更美好,相信在寬容別人的過程中,自己的心靈也會得到升華。
    唐泰斯經(jīng)歷了許許多多的事,最終也看透了世事,正如“法老號”船主莫雷爾所說的:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂?!狈畔铝瞬攀墙饷?,抓著不放悲哀也不過如此,不經(jīng)歷就不會有如此的大徹大悟。如果生與死的大愛大恨都能放下,還會有解不開的結(jié)嗎?但是文字之外的東西還很多,需要我們細(xì)細(xì)去品味。
    寬容中生長的寬恕之花,被復(fù)仇踐踏后,香氣依舊留在復(fù)仇的痛苦之上。
    基督山伯爵簡介讀后感篇二
    下面是小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于《基督山伯爵》
    讀后感
    ,歡迎閱讀,希望你喜歡。
    終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,小說的精妙,和語言的生動到位。
    《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人,本來生活幸福、事業(yè)有所成,但后來被人陷害進(jìn)了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等,并交給他自己的寶藏位置,最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情,并得到財富,以此開始了自己的復(fù)仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生,報復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。
    這本書揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以,懲罰惡人,報答善人是我們應(yīng)該的。同時也反映出善有善報,惡有惡報的道理。
    不只如此,此書也表達(dá)出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當(dāng)然也有運氣和實力、堅強等眾多因素??傊?,成功不是幻想著就實現(xiàn)的,也不是一步登天,更不是無盡的等待,卻錯過了無數(shù)機會。
    因此,我們要有耐心、希望、毅力,并把握好機會,這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了。
    《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書。善良的水手埃德蒙 。 唐太斯,被情敵和船員陷害,誣告他叛國。而判決的法官因為怕父親受到牽連,將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。
    在獄中,他結(jié)識了一位神甫 —— 法利亞長老。長老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識,同時他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長老沒能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前,長老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長老尸體的袋子里投入大海,逃出了孤島監(jiān)獄。
    出獄后,埃德蒙找到寶藏,成為了一名貴族,化名基督山伯爵,開始實施復(fù)仇計劃。最后他把法官逼瘋,讓情敵身敗名裂、自殺,但也饒恕了走投無路而懺悔的船員。于是他釋然了,飄然而去。
    這部書的情景構(gòu)思十分巧妙。首先,在起始的章節(jié),我們對于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜,仿佛他就是我們的朋友一般,在心底對他進(jìn)行虔誠的祝福。然而,在這大喜之后卻是大悲,讓人不禁為他捏了一把汗;在聽到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無翻身之日而唐太斯毫不知情時,簡直想把那些惡人正在寫的誣告信一把奪來。但是,唐太斯終于擺脫了厄運,并且躋身貴族,成為路人皆知的明星。我們又對此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時,可謂是大快人心。
    當(dāng)然,這部書也不僅僅是講”復(fù)仇“,他也有講感恩。對于當(dāng)初十分器重主人公,甚至為了他不顧危險去找法官求情的摩萊爾先生,后來生意卻每況愈下,甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時,他隱瞞了身份資助了他,助他們一家還清了債務(wù)。后來,主人公還多方面幫助了那位先生的孩子,并最終將自己的巨額財富繼承給了他。
    主人公是一個愛憎分明的、善良的人。他的善良感染了我,我想,這也許就是這部書能夠長盛不衰至今的重要原因吧。
    這是法國著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。
    故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應(yīng)該是一個前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了,并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計了一個陷阱。當(dāng)鄧蒂斯在被維爾福宣判時,由于涉及到維爾福自身的利益以及一個不可告人的秘密,鄧蒂斯就成了他的犧牲品,被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里,一關(guān)就是20xx年。
    他被奪走了一切,如果不是結(jié)識了法利亞長老,他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識,為他找回為何關(guān)在這里的線索,并告訴他一個并沒有人相信的寶藏的秘密。然而,這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中。
    當(dāng)他知道父親被活活餓死,未婚妻被別人取而代之,心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報答父親生前幫助他的人們。同時,也報復(fù)了仇人,讓他們得到了懲罰,這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個仇人:一個,妻離子散,身敗名裂,自殺身亡;一個,全家老小相繼死去,最后成了孤家寡人,瘋了;最后一個傾家蕩產(chǎn),從富翁變成了一文不值的糟老頭。
    有時候,復(fù)仇并不能給我們帶來快樂,俗話說:”冤冤相報何時了“。當(dāng)復(fù)仇是我們不幸時,寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中,便生出完美。
    想直面人生,必須學(xué)會寬恕;想勇往直前,必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個世界,畢竟,如基督山伯爵所說的:”人類的智慧全在這兩個詞語中,那就是‘等待’和‘希望’“。
    在寒假的時候別人推薦我讀一本書,開始還沒怎么在意,讀了以后就漸漸喜歡上這本書了。這本書帶給我的震撼很大。
    《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點,找到了一筆財寶,成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵,對有恩與他的人涌泉相報,對那些迫害他的人進(jìn)行報復(fù)。
    我在看這本書的時候不得不佩服主人公的忍耐力。中國有一句俗話:“君子報中國有一句俗話:”君子報仇,十年不晚“。我想小說的主人公也是這么認(rèn)為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風(fēng)生,忍耐力是遠(yuǎn)非一般人能比的。
    在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’?!澳托牡牡却又M麕淼膭恿?,必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時刻,也是靠著這個信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現(xiàn),判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn),他所期盼的事也沒有發(fā)生,他開始失望了,甚至有了自殺的念頭。對遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的希望。
    ”等待“和”希望“就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學(xué)到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。
    耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。
    基督山伯爵簡介讀后感篇三
    讀了《基督山伯爵》后,我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。
    由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的`執(zhí)著?;缴讲裟軌蛘f是一個比較完美的人物。還有那句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”令我印象深刻,別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也貼合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會猶豫、不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我常常害怕果斷選擇后失去什么,但這樣卻使我不能簡便地生活。
    《基督山伯爵》還揭露當(dāng)時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。相比當(dāng)時,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎也許事實確實如此,人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起后,倒打一耙的案例屢見不鮮,使人們都不敢于去做善事。
    但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最終金錢卻不請自來。這給人們的生活以期望。在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘期望’?!蹦托牡牡却又谕麕淼膭恿?,必然能迎來黎明的曙光。
    基督山伯爵的經(jīng)歷也正好驗證了這句話?!暗却焙汀捌谕本褪俏以诖藭袑W(xué)到的最關(guān)鍵的兩個詞。我也期望我能像基督山伯爵一樣,用這兩個詞實現(xiàn)我的夢想。
    基督山伯爵簡介讀后感篇四
    必須想到過死的'痛苦,才能懂得生的快樂。
    ——題記
    這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。
    書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。
    我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
    快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?,恩怨分明,對幫過他的人進(jìn)行報恩,對那些對不起他的人,施以報復(fù)。
    人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
    我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
    他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂?!蹦菚r怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟??!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
    基督山伯爵簡介讀后感篇五
    苦難讓我們更加珍視點滴恩惠,也看透丑陋,深化憤懣和仇恨。
    唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生,他們同樣遭受那個灰色年代黑暗勢力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛與善之間,重又找回活著的信心和動力,也最終得到了圓滿的結(jié)局。
    而唐泰斯的形象可能會更為親民,(雖然我對狄更新的愛更高一籌),他敢愛敢恨,有實力而不圓滑不恭維,算是典型的90后,而且“他對每個人都抱有好感,因為他很幸?!?。但當(dāng)暴風(fēng)雨猛烈來襲時,一腔熱血而又單純的他還沒有做好準(zhǔn)備去揭開人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里,憤懣與絕望充斥在他的心頭,但他并沒有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時,上帝又給他畫筆,讓他去自由勾勒自己的人生,而這一切的苦難只是苦其心志,餓其體膚,讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個性。
    唐泰斯的第一個擺渡人——法里亞神甫,他可謂是智慧的化身,也是愛與善的完美呈現(xiàn),算是馬奈特的加強版,哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里,是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道,體驗知識的力量,也用其一生來詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運不測時,他仍能愛生命、愛知識、也愛他人;在他有機會出逃時,卻因不忍踐踏他人生命,選擇讓自己的努力付諸東流,同時放棄自由的權(quán)利,與費爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中,不怨天尤人,卻仍能為他人著想,仍有這樣高尚的情懷,真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導(dǎo)師,唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身,成為集睿智與財富于一身的基督山伯爵,踏出復(fù)仇的第一步。
    唐泰斯的第二個擺渡人——莫雷爾一家。都說雪中送炭比錦上添花的作用重要的多,但在現(xiàn)實面前,很多人卻選擇明哲保身,不愿攪入渾水,冷眼旁觀別人的苦痛。作為當(dāng)時備受鄙視的商人,老莫雷爾秉著自己的道義感,為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是,他的愛與善,撫平了唐泰斯心中的裂痕,讓他看到希望,看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計劃之后,充斥內(nèi)心的卻是空虛感,是所謂“無敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福,才是他借上帝之手,完成的最有成就感的事了吧,也是他拋開仇恨,追尋幸福的第一步。
    總體而言,美得到嘉獎,惡受到懲罰,人物塑造很飽滿,故事跌宕起伏,很有深義。
    基督山伯爵簡介讀后感篇六
    《基督山伯爵》是以法國大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開始的,描繪了在拿破侖革面失敗后法國各階級和底層人民的生活現(xiàn)狀。
    小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費爾南多及美賽黛絲展開。一度被費爾南多陷害的唐太斯錯過了與美賽黛絲的婚禮,之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇,他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識的神捕,找到了基督山島上的寶藏,并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒有讓唐泰斯覺得快樂,他離開了巴黎,最后一句話:“等待和希望”。
    大仲馬是法國19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家,他的另一巨著《三個火槍手》也深得我心,都是關(guān)于復(fù)仇與冒險的,其中參插了一些浪漫場景。
    《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望,在黑監(jiān)獄里,有幾個人能生存下來,面對毒打,面對高墻的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過度的復(fù)仇使他越來越孤立,最后失去了一切。當(dāng)今的仇人曾是他最親的人,為什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到,美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子,這已經(jīng)是一種眷顧。
    正如法國大革命的成果一樣,在成功時被人竊取復(fù)辟帝制,但法國在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實現(xiàn)共和,共和國的民主道路是要用獻(xiàn)血來染紅的。
    基督山伯爵簡介讀后感篇七
    《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一,這部小說不僅長的出奇,而且情節(jié)曲折離奇,扣人心弦,讓人一捧上它就難以再放下。
    《基督山伯爵》講述的是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號的船長時,遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷,在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。
    但幸運的是愛德蒙在黑牢中于遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人,而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇,似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間,我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師,看到了這位可敬的長老在唐泰斯14年的牢獄生活里教會了他很多很多的東西,這讓唐泰斯從一位無知沖動的水手,成長為一個上知天文哲學(xué),下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人,更看到了在長老第三次發(fā)病時兩個男人緊緊相擁,熱淚盈眶的動人場面。
    當(dāng)然,愛德蒙最后還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了14年的可怕黑牢,獲得重生。在他越獄成功之季,他早已立下要報復(fù)當(dāng)年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來到了基督山島并在那里獲得了長老所留給他的寶藏。
    接著他便開始了他的復(fù)仇之路,在我的眼里唐泰斯的每一步復(fù)仇計劃都是那么的周全詳細(xì),考慮到了所有方面的因素,讓人看不出一絲的漏洞,也因此它的復(fù)仇之路是如此的順暢。當(dāng)年陷害他的人或是被一一逼入絕路,或是受到了法律的制裁。正是大快人心!
    《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個敢愛敢恨的愛德蒙的人物形象,還揭示了19世紀(jì)正與惡的較量,更告訴了我們“君子報仇,十年不晚”這一道理。而文章的結(jié)尾我想套用這部小說中,讓我最有感觸的一句話:“在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中:這就是”等待”和”希望”。”。
    基督山伯爵簡介讀后感篇八
    讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的基督山伯爵讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
    花了個把星期的時間終于讀完了這部《基督山伯爵》,1200多頁的巨著如果展開了寫點概括和感想,篇幅不知道有多長。信息量有點大,為方便理解我用兩句話精簡概括一下故事內(nèi)容:
    一個朝氣蓬勃努力向上的青年,在即將升職加薪迎娶白月光時,遭遇身邊人的嫉妒與合謀陷害,被關(guān)進(jìn)孤島上的一個黑牢整整14年。歷經(jīng)人生最黑暗最絕望的日子后,上帝才開始對他慷慨,允許他從死神手縫里求得一線生機——成功越獄,順便給他開了一張無限可能的支票,任由發(fā)揮。又歷經(jīng)10年的布局籌劃,最終完成復(fù)仇與報恩的故事!
    故事充滿了嫉妒、仇恨、算計與背叛。對待仇人,伯爵并沒有來個大快人心的徹底報復(fù),而是慢條斯理地布局,視作惡程度還給作惡人一個相得益彰的懲罰,該死的讓他死,該瘋的讓他瘋,該窮困潦倒的就讓他窮困潦倒……(這里如果突出人性的善,非要來個以德報怨,將是傳遞扭曲的價值觀?。?BR>    若干年后,當(dāng)小摩雷爾面臨生死抉擇時,伯爵卻不以事實相告,任他在約定的自殺期限內(nèi)痛苦與煎熬。期限總會到來的,伯爵卻滿足了他的”自殺”愿望,直到最后在彌留之際才讓他看到活的`希望!
    我以為這只是一種寫作手法,是作者故意在塑造千回百轉(zhuǎn)的故事情節(jié)。直到后來,讀到伯爵重返那個被關(guān)了14年已經(jīng)成為旅游景點的黑牢里回憶往事時,我才明白作者的用意:人,只有在生死絕境里掙扎過,才懂得活的希望!伯爵要救的不僅是摩雷爾父子的生命,還包括給予他活下去的希望!
    名著總能給讀者傳遞著一種正確的價值觀!正是因為這樣的能量才使一部部好的作品在大浪淘沙里沉淀成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典!
    基督山伯爵簡介讀后感篇九
    放假前,秦普榮就給我推薦《基督山伯爵》,《資本論》,《遇見未知的自己》,這段時間看了如同“三七墻”那么厚的《基督山伯爵》,開始的時候,對這本書只有一個感覺,就是十分長。但在看完了整本書后,我才恍然醒悟,覺得那一個一個的故事,真的十分精彩,不光是情節(jié)好,以及在背后的寓意,也給了我很大的感觸。
    故事由法老號上開始,由于船長去世的不幸,唐泰斯得有了成為船長的機會。與此同時,他也即將與美賽苔斯結(jié)婚,那一切一切是多么的美好。然而,卻在兩個小人和法官的陷害下,在監(jiān)獄中度過了十四年。正因為如此,才有了后來基督山伯爵的復(fù)仇。
    在整個故事中,我感觸最深的不是唐泰斯的不幸,而是那他復(fù)仇時的那一切一切。在獲得那一大筆財富后,他以基督山伯爵名義出現(xiàn),一步一步地實現(xiàn)他的復(fù)仇大計。而令我感觸最深的就是梅賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死的那一幕,唐泰斯明確知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死,然而他卻答應(yīng)了。那句“怎么!難道這座準(zhǔn)備了那么久,花了那么多心血建造起來的大廈,就這么毀于一旦”使我有了很多很多的想法。
    唐泰斯處心積慮的那一切,以及他的生命,竟然能為了一個已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請求而放棄,頓時,我覺得他好偉大。我思考著,他是多么艱辛的走到今天的這一步,就算他殺死阿爾貝,那也是沒錯的,然而他卻沒這樣做,雖然在后來決斗取消了,但他的決定依然是那么的可貴。在某些時候,我們必須懂得放棄,即使那是花了那么多的心血,即使那是關(guān)乎自己的一切,但那是必須的,我們無法選擇。
    當(dāng)然除了復(fù)仇,伯爵也有他的另一面,那就是報恩。他暗中對那在以前幫助他的人,一一進(jìn)行報答。當(dāng)然印象最深刻的就是莫雷爾,在他幾乎自殺的時候,伯爵救了他,然而在二十四年后,莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時,也是伯爵救了他。與其說這是巧合,倒不如說這是命中注定的。這正正告訴我們一個不變的道理,此刻你幫助了他人,他人一定會銘記于心。世上有一只看不見的手,把我們所做的一切都記錄下來,那只手是賞罰分明的?!笆郎媳緛砭蜎]有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過將要死去才知道活著的快樂,“等待和希望”。在唐泰斯的經(jīng)歷中,確確實實把這句話體現(xiàn)了出來。他經(jīng)歷了十四年的不幸,然而就在這種苦難的等待后,他才有了希望,他才有了他后來的一切。
    在我們的生命當(dāng)中,有著不少的挫折,有著不少的阻擾,但只要我們不放棄,等待與希望,我們最終就能迎來光明。就像馬克西米利安,因為他答應(yīng)了等三個月后才自殺,他才知道原來他愛的人還在,最終與愛人在一起,并得到了伯爵的一大筆財富。明天的陽光依然燦爛。是的,明天一定是光明的,只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天,注定是個黑暗的日子,再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天,因為已經(jīng)到來的再也無法避開,你所能做的,是充滿著希望的,去等待!
    在困難面前,我們能做的不是哀傷,而是堅持,是等待,只有我們堅持下去,等待下去,才有希望,才有那美好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來,不要放棄上天給予你的寶貴生命。相信命運,命運是不會虧待每一個人的。只要你活著,那就有機會,只要你能等待,希望最終有機會成為現(xiàn)實。
    昨天是情人節(jié),一個人過的,總想寫點什么,想來想去還是寫下自己看書的感想嘛,有時候想想,自己在情感上遇到的困難,和唐泰斯的經(jīng)歷相比又算得了啥子,我的生活真的需要的是”等待和希望”??!
    基督山伯爵簡介讀后感篇十
    不知道讀過這個離奇卻顯得真實的故事多少回了。
    靜謐安詳?shù)鸟R賽,光怪陸離的羅馬,烽火連天的希臘,燈紅酒綠的巴黎。詭奇而瑰麗的長卷,在腦海里回放。
    我們陪著他走過那一個夜晚,從天堂到地獄。一個被剝奪了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯,他可以是幸福的,哪怕貧苦,卻擁有二十歲成為船長的無量前途,擁有與善良姑娘的美好婚姻——如果沒有婚宴上憲兵隊長的敲門,如果沒有被伊夫堡猙獰的巨口吞噬。可惜沒有如果罷了,從此以后,不再有絢麗的天空、優(yōu)美的漁船、熾熱的光芒,一切只剩下被出賣、被逮捕、被秘密宣判的黑暗與絕望了。
    他想到了死,直到法里亞神甫從地道里滿身泥土地出現(xiàn)在他面前的時刻。監(jiān)獄里三十四號和二十七號的故事是讓人溫馨的,甚至以死的代價開辟另一個人生的通道。是不是還記得基督山伯爵重游伊夫堡時單膝跪地的虔誠、滿懷深情發(fā)自心底的吶喊:“謝謝!我的父親!謝謝!”可能只有它,“我的父親”,足以表達(dá)對于收獲的智慧、財富、希望、自由的無上感激。從離開法里亞起,報恩與復(fù)仇也許成為了他被賦予第二次生命的全部信念。
    第二次生命——死去的水手埃德蒙,活下的伯爵基督山。
    辛巴達(dá)水手、布佐尼神甫、威莫爾爵士,我看見他帶上了一張張掩蓋身份的面具,像來自墳?zāi)沟奈碇胤等碎g,帶著憤世嫉俗的笑容,藏在一個個精致而致命的陷阱的背后,在陰影之中導(dǎo)演著這場陰森血淋的戲劇??吹剿娜齻€仇人——一個個妻離子散、身敗名裂、傾家蕩產(chǎn)、一文不名。
    可是為什么。為什么在一次次堪稱完美的復(fù)仇的藝術(shù)背后,沒有喜出望外,沒有如釋重負(fù),卻只有郁郁寡歡。我想,這大概是大仲馬在情節(jié)之外想要傳達(dá)的一切。
    “什么,我確定的目標(biāo)會是一個瘋狂的目標(biāo)!什么,十年來我走錯了路!什么,一個小時就足以向建筑師證明,寄托他全部希望的事業(yè),如果不是實現(xiàn)不了,至少也是瀆神的事業(yè)!”好像這時的基督山再也不能坦然地說出“上帝與我同在”了,一向以上帝的使者自居的他,在到達(dá)復(fù)仇的峰頂?shù)耐瑫r,也看到了懷疑的深淵。一個個相干或不相干的人,統(tǒng)統(tǒng)被卷入復(fù)仇的漩渦,相繼毀滅在羅網(wǎng)之中。傾覆之間,只有復(fù)仇過度的悲哀,無罪人到有罪人的慨嘆。
    于是他走了。到了伊夫堡,在酸楚的回憶面前尋求寬恕,在十年來殫精竭慮的仇恨之后畫上句號?!暗却c希望,人類的全部精神盡含于此?!边@似乎是一整部小說中最著名的詞句。有人說,基督山的等待既不是聽天由命隨波逐流,也不是自暴自棄得過且過,而是在無常的事實與弄人的造化面前依然心境平和;我以為,不論埃德蒙也好,基督山也罷,所有對生存的信念、對自由的追求,以及在迷失中的找尋,都已經(jīng)將希望詮釋的淋漓盡致了?!暗却拖M?,它們,也許是在磨難之中,消沉或奮進(jìn)、堅持或放棄的全部答案。
    他帶著基督山的傳奇走了,帶著等待與希望的種子走了。拋棄塵世的恩怨情仇,成了海天之間的白帆一點。
    凝望著大?;秀被氐搅斯适碌拈_頭,二十四年前普羅旺斯的一天,那里有明朗的陽光,有夾著咸腥味的海風(fēng)。人聲鼎沸,迎接法老號被一個十九歲的年輕人堅毅鎮(zhèn)定地駛進(jìn)馬賽港。他是不是即將被任命為船長,他是不是又即將迎娶那個相戀的姑娘?那時,還是埃德蒙的基督山就說過,“幸福就像那些魔島上的宮殿,由巨龍把守著門口,必須斗爭才能得到幸福?!?BR>    二十四年后,痛苦消融在人性中,生出完美。
    等待與希望,那是在復(fù)仇的土壤里開出的花,人類的全部精神盡含于此。
    基督山伯爵簡介讀后感篇十一
    終于啃完了馬哥的95萬字,百年孤獨是因為名字太多一樣讓人吐血,基督山伯爵是一下名一下姓一下頭銜,艾瑪,對于不習(xí)慣西方命名方式的人來說挺吐血的。
    不得不感嘆巨擘之作就是666,有時代背景,有小人物的愛恨情仇,而且故事環(huán)環(huán)相扣,挺有意思,伯爵應(yīng)該是cosplay第一人吧,一個人就是一個復(fù)仇者聯(lián)盟,哈哈哈。
    特別淚目的就是三段了,神甫對于愛德蒙的教育以及彌留之際的囑托,那個保皇黨爺爺中風(fēng)以后僅有眼睛利索還為了孫女的婚姻種種籌謀,還有仇人的兒子為了自己的挑釁道歉。雖然嘛,最后落入愛情的結(jié)局有點哈哈哈哈,不過等待和希望真的是個好東西。
    書里各種神話人物名字,其他名著還有歷史人物,以及曾經(jīng)偉大的法蘭西歷史都讓人好奇,有機會得讀一讀。有時候覺得馬哥真是風(fēng)趣幽默,有時候有覺得馬哥真是婆婆媽媽,半天不接破謎底各種上帝視角吊著讀者。
    基督山伯爵簡介讀后感篇十二
    “媽媽,大仲馬是什么樣的人?”從書柜中看到這部簡直比磚頭還厚的書,我有點恐懼,便問還比較愛看書的母親。
    “十九世紀(jì)法國炙手可熱的暢銷書作家?!?BR>    “‘暢銷書’?還‘炙手可熱’?他的書應(yīng)該好看吧?!痘缴讲簟纺憧催^嗎?”
    “看了一點,太長了,便不看了。”媽媽有點慚愧地說。
    哈哈,我要挑戰(zhàn)這部巨著。懷著這種心理,我捧起了大仲馬的《基督山伯爵》。沒想到一讀就放不下了,太精彩了。
    小說敘述的是一個復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·鄧蒂斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親老鄧蒂斯,甜蜜可愛的愛人美茜蒂絲,有光輝的前程——船主摩萊爾即將任命他為船長。幸福的生活,善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往??删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們奪走了他的愛人,他的父親也在兒子入獄后痛苦地死去。在他最無助絕望甚至已實施自殺計劃的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時,鄧蒂斯離入獄已有十四年。十四年里,物是人非,鄧蒂斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個陰郁多謀的基督山伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主摩萊爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對他的仇人鄧格拉斯、弗南和維爾福這三個顯要人物,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
    書中我最喜歡基督山伯爵這個人物的,很真實的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。
    我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
    快樂對他來說是短暫的,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從死亡的大海中游出來,恩怨分明,對幫過他的人進(jìn)行報恩,對那些對不起他的人,施以報復(fù)。
    他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對摩萊爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”
    從基督山伯爵的身上我明白了一個人生真諦:活著就有奇跡。如果他在還是鄧蒂斯的時候,就忍受不了痛苦而死去,那么,他留給世人的就只有嘆息遺憾,甚至遺忘。而最后他選擇了堅忍地面對苦難、擊破死亡的鐵環(huán),命運之神也因此送給他神話般的奇跡。我們一生中也會有挫折、苦難,如果我們因而沉淪,那么我們也許會錯過生活贈給我們的奇跡。所以我們每個人都要懷揣迎接奇跡的希望,積極樂觀地活著。
    基督山伯爵簡介讀后感篇十三
    這個寒假,我過得十分充實,因為我讀了一本好書,它就是大仲馬的經(jīng)典之作《基督山伯爵》。
    這本書的確是一本經(jīng)典之作,它故事情節(jié)曲折有趣,人物的語言、對話生動、有力而又靈活,有著濃郁的傳奇色彩和強烈的藝術(shù)魅力。 這本書主要講了19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。
    我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵,因為他愛憎分明、敢愛敢恨。而這不也正是作者大仲馬的部分寫照嗎?大仲馬說過:“我愛愛我的人?!倍缴讲艟驮忈屃讼掳刖湓?,那便是“我恨恨我的人?!笔堑?,別人如何對待我,我就如何對待別人,這樣既公平,又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的:面對幫助過他的人,唐太斯毫不猶豫,“滴水之恩,涌泉相報。”而面對那些惡人,他也給予他們應(yīng)受的懲罰。 基督山伯爵在最后給馬西米蘭的信中寫道,“只有體驗過不幸的人才能體會到真正的快樂?!薄叭祟愃械闹腔鄱及谒膫€字中:‘等待’和‘希望’?!睕]錯,只一有經(jīng)歷過苦難和艱辛的人才能感受到無上的幸福,因為世上沒有幸與不幸,有的,只是境況的比較。而落難之時,耐心的等待加上希望所帶來的動力必然可以迎來黎明的曙光?;缴讲粢惨欢ㄊ强窟@兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。哦,也許這就是大仲馬想告訴人們的生活的真諦。
    這本書更多的卻是揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。財富、權(quán)利對人性的毀滅超出了想象。當(dāng)時的人們對金錢無比貪婪,對權(quán)力無比渴望,而這樣的環(huán)境下基督山伯爵的懲惡揚善就更具意義了。
    哦,這本書,讓我受益匪淺。
    基督山伯爵簡介讀后感篇十四
    新的一年是以一次相互無力的挽留而開始,不禁會想人生是否經(jīng)歷過被動與主動之后才能獲取做人的智慧。基督山伯爵說:人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:“等待”與“希望”,但是當(dāng)?shù)却饾u變成空想,希望變成失望,乃至絕望之后,我們開始惡語傷人,開始謊言欺騙,雖然并不是為了讓對方傷心,但是卻已經(jīng)讓過去所付出的等待都付諸東流了,其實是等待讓等待空等,希望讓希望絕望。
    那么新的等待與新的希望是否仍會降臨到頭上?我認(rèn)為人的身體在失去它們時僅僅是一架空虛的骷髏,不知道為什么吃飯,為什么睡覺。是因為它們在引導(dǎo)我們?nèi)ハ胂胱约?,想想親友,想想自己能為自己帶來什么,為他們帶來什么,追根究底我們因感情而等待,因感情而希望。
    19世紀(jì)20年代的法國,水手愛德蒙.堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識,并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,愛德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費爾南;而自己的三個仇人(費爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會,飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復(fù)仇計劃??梢哉f那一個曾經(jīng)陽光、天真、充滿憧憬與理想的'年輕水手,靠著自己十四年來的等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。
    可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發(fā)怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。
    但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個執(zhí)行復(fù)仇的天神,他感恩,拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情;他也為自己復(fù)仇時的狠辣而懺悔,寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛他女子而動容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見,他的等待,他的希望其實一直都沒有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會繼續(xù)等待,那就還有新的希望。
    雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過去,梅塞苔絲失去了丈夫,進(jìn)了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國。
    因為這片小說總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開始描繪那近兩個世紀(jì)前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續(xù),讓過去的過去吧,只希望還有時間和朋友們在無聊的時候談心,在靜謐的時候發(fā)呆,一起哭泣,一起歡笑。
    基督山伯爵簡介讀后感篇十五
    人生如畫,只有經(jīng)過一次暴風(fēng)的蛻變,才能傲立遺世,人生如歌;哪怕有過低潮,暗啞,仍然要追求高潮的快樂。
    近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》,該書講述了法國波旁王朝的一個報恩復(fù)仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托,為拿破侖黨人送信,遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害,關(guān)入死牢,十四年后,他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和秘密,越獄逃生,找到寶藏成為巨富,化名基督山伯爵,經(jīng)過精心布置,報答了恩人,懲罰了惡人的勵志故事。
    之所以說其勵志,是因為故事中的唐泰斯內(nèi)心的堅韌,那怕這個世界何其不公平,仍然報以歡歌,像一寶劍;在千錘百煉后星光璀璨,如同火中的鳳凰,涅槃重生;如同一只毛毛蟲,日復(fù)一日地積蓄能量,只待破繭而出。十四年的牢獄生涯,沒有磨滅他的光芒,情人的另嫁,父親的死,一次次沖擊著他的心,當(dāng)他化身為基督山伯爵時,仍然坦坦蕩蕩,像極了瑯琊榜中的梅長蘇,經(jīng)歷過黑暗,脫胎換骨,改頭換面,有著刻骨銘心的過去,縱然有過疾風(fēng),卻仍然清澈堅定,面對法老號船的老船長,堅守本心,報答船長的恩情,懷揣著一種信念“無論有多大的風(fēng)暴,都不能阻擋他前進(jìn)的腳步”。
    我眼中的基督山伯爵,比年輕時更沉穩(wěn)紳士,若有似無的笑容,優(yōu)雅的談吐與舉止,無一不在閃閃發(fā)光,他愛他愛的人,恨他恨的人,簡單至極,哪怕他用盡了辦法去報復(fù)那些傷害他的人,可高墻沒有擋住他的視野,烏云擋不住他的眼睛,他在完成這一切時,告別了巴黎,告別了財富,從唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢獄也罷,沒有什么能阻擋他內(nèi)心的強大,遮掩他的光芒,十八年的牢獄,人生又會有多少個十八年,可這個十八年他一步步磨平了棱角,變成了璀璨圓潤的珍珠,于他,這十八年的急風(fēng)驟雨,他從不言棄,在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花!
    書中有一句話:“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待、希望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是為了迎接重生的希望,是值得的,只有在困難和疾風(fēng)中顛簸中的人,才會體會晴朗的天空是難得可貴的,才會明白人生真正的幸福,才會在波折中永不言棄!
    基督山伯爵簡介讀后感篇十六
    他,是法國19世紀(jì)優(yōu)秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯,他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達(dá)百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。
    這本書可以說是大概以真實的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時法國社會現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時,卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯,鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復(fù)仇形式面前,一個個倒在他的腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。
    小說的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會發(fā)生什么?會有怎樣的轉(zhuǎn)折?又會有怎樣的發(fā)展?誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手,會轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會緊緊抓住讀者的心。
    這本小說,起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節(jié)中,目錄的每一個章節(jié)題目都是簡簡單單的兩個字構(gòu)成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡潔明了,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就知道了整本書的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標(biāo)題,能透露出一些線索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動作以及心理描寫的細(xì)致刻畫。
    說到這里,對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信,明天將會更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
    基督山伯爵簡介讀后感篇十七
    今年,開學(xué)后在我一再的要求之下,老媽終于答應(yīng)給我買新書看了。我們在淘寶網(wǎng)上看了整整一下午,看的我眼睛都花了,我堅決要買《基督山伯爵》,她卻有些猶豫,但最后還是“臣服”于我了。
    等待發(fā)貨的那兩天我覺得是最漫長的,當(dāng)時真的覺得要是時間能過得快一點就好了。
    兩天后的一天,放學(xué)了,我拎起書包就往家跑。回到家第一件事,就是放下書包去找書可我找了半天,連書的影子都沒見,問了老媽才知道原來被她給藏起來了,我一把從老媽手里奪過書,死死的抱在懷里,跑回了書房。津津有味的品讀起來。
    書的封面上有這樣一行字“閱讀的孩子,前途無可估量。”這讓我有些沾沾自喜。本書的作者是法國著名作家大仲馬,他是19世紀(jì)法國浪漫主義作家,杰出的通俗小說家。本書主要講的是19世紀(jì)一位名叫愛德蒙。鄧蒂斯的大副在即將當(dāng)上船長之時,受同船的會計唐格拉爾及愛侶美賽苔絲的表哥費爾南的嫉妒和陷害。在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而因為假公濟私維爾福接受了這樁案子,鄧蒂斯被判處了無期徒刑。但蒼天有眼,鄧蒂斯遇到了一位囚徒神父,也是因這位神父讓鄧蒂斯獲得重生,擁有了智慧與財富。于是鄧蒂斯改名為水手辛巴達(dá),對于當(dāng)初的滴水之恩,她如今以涌泉相報。之后他又改名為基督山伯爵開始了他十年來夢寐以求的復(fù)仇計劃。
    讓我們一起來讀書吧!
    基督山伯爵簡介讀后感篇十八
    我讀了《基督山伯爵》之后,我研究的人物是唐泰斯·愛德蒙。唐泰斯的命運是由遭陷害入獄到逃獄成功完成復(fù)仇,我認(rèn)為他的命運是他的性格決定的。
    第一個性格是單純。在唐泰斯事業(yè)愛情兩豐收時因被人嫉妒而被捕后,代理檢察官維爾福為了確保自己的前途,使堂泰斯被宣判為極度危險的政治犯,被投入了孤島上的死牢。但唐泰斯還相信維爾福會救他,也沒有想過自己入獄的原因。他的單純,不明白人心險惡,也是他被陷害入獄2019年的一個原因。
    第二個性格是堅韌。唐泰斯在牢中雖然受盡折磨,但最終堅持下來了。他努力學(xué)習(xí)成為一個有淵博的知識和高雅的儀態(tài)的上層社會的人,并尋找機會逃出了監(jiān)獄。耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的寶藏,化名為基督山伯爵,一步步接近自己的仇人,一步步進(jìn)行謀劃,一個個實施復(fù)仇。基督山伯爵靠著堅韌的性格度過了他人生最艱辛困苦的歲月,為他的復(fù)仇奠定了基礎(chǔ),并且有計劃的完美地完成了他的復(fù)仇。
    第三個性格是敢愛敢恨,這是他最突出的特點。法老號的船主摩萊爾曾在唐泰斯落難時為他四處奔走,后來他破產(chǎn)了還準(zhǔn)備自殺,唐泰斯隱藏真實身份替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的法老號。唐泰斯的報恩體現(xiàn)了他毫不猶豫地愛護自己的恩人。在報恩后,唐泰斯以銀行家的身份回到了巴黎,化名基督山伯爵接近唐格拉,進(jìn)而羞辱唐格拉,并讓他在投機中破產(chǎn),逼得他潛逃,最后唐格拉被迫為自己所犯的罪行懺悔。唐泰斯果敢地對付了自己的仇敵.他的報恩與復(fù)仇充分體現(xiàn)了他敢愛敢恨的性格。