2023年戰(zhàn)爭與和平閱讀心得(匯總16篇)

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    藝術(shù)是人類靈魂的表達(dá),我們應(yīng)該重視和推廣藝術(shù)教育。注意總結(jié)的時(shí)態(tài),一般使用過去時(shí)來描述已經(jīng)發(fā)生的事情。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇一
    003010給了我很多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的真相,生命的靈感,精神的慰藉。一直以來,我都很喜歡皮埃爾,在精神上把他當(dāng)作知己。他性格隨和,心地善良,豪放不羈,貪圖享受,卻沒有貴族老爺?shù)募茏?。他?jīng)常沉浸在精神世界里,以至于他似乎瘋了。這些特點(diǎn)都讓我覺得親切。娜塔莎很可愛,但略顯輕浮,所以她放棄了對(duì)安德烈曾經(jīng)的愛,阿納托利引誘了她。經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮,娜塔莎穩(wěn)定成熟多了,但同時(shí)也失去了從前的活潑和快樂。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感,但在遇到困難時(shí),往往缺乏皮埃爾的寬容,所以常常后悔。很遺憾安德烈去世了,但除此之外,我們找不到更好的結(jié)局來安排他。畢竟他死的時(shí)候就意識(shí)到了。
    103010中有很多精彩片段,值得我們咀嚼回味。例如,當(dāng)羅斯托夫一家因戰(zhàn)爭而搬出莫斯科時(shí),娜塔莎向皮埃爾告別。娜塔莎把頭伸出窗外,看見皮埃爾匆匆走過,向他打招呼。他們簡短地談了談。皮埃爾之所以粗心,是因?yàn)樗詰倌人?,考慮到自己的處境。最后,他向娜塔莎揮手告別:“明天,不!再見,再見。”立刻停下來,倒在馬車后面。娜塔莎把頭伸出窗外好一會(huì)兒,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切而幸福的微笑。
    這段話讓我特別感動(dòng)。雖然他們之間的談話很平淡,幾乎沒有什么令人驚訝的,但我仍然能感受到戰(zhàn)爭陰影下人們之間真摯的感情。尤其是皮埃爾的那句:“明天,不!再見,再見?!备袃r(jià)值。他似乎覺得這種差異再也見不到娜塔莎了,戰(zhàn)爭即將來臨,明天也不確定,所以說了這樣看似不經(jīng)意卻極其痛苦的話。
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇二
    《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品。即使是平凡的人物也能寫的讓我們對(duì)其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但在戰(zhàn)爭時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平。下面小編帶來的《戰(zhàn)爭與和平》閱讀心得體會(huì)大全,希望大家喜歡!
    俄國作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作,其中一部便是《戰(zhàn)爭與和平》,它被譽(yù)為“一部史詩般的巨作”。托爾斯泰在最終對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,提出了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭與和平的精華之處。
    是什么使得這本書魅力四射?從18抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到18俄國反拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭;從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者經(jīng)過對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描述,再現(xiàn)了俄國歷史上這段波瀾壯闊的歲月,謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)斗的偉大精神。
    從故事一開始,戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,到1812年,這兩條主線就明顯地交融在一齊了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類似這樣的場景描述,在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭平息下來幾年之后,我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭的影子。
    戰(zhàn)爭的場面經(jīng)過精工描述變得活生生起來,戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場上的奔跑廝殺,簡直讓我喘可是氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時(shí)期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得!僅有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴,戰(zhàn)爭期間,人們開始真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。
    我發(fā)現(xiàn)此作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場場勝利,執(zhí)著地捍衛(wèi)自我的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國,亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,在小說中,當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時(shí)激動(dòng)萬分,覺得自我就算戰(zhàn)死沙場也是值得的了。而在法國,大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,拿破侖又稱帝了,法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上,歷史書上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭的評(píng)價(jià)也是正面居多,在我眼中,戰(zhàn)爭的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。
    有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國社會(huì)的出路,我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說,應(yīng)當(dāng)是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們能夠?qū)W到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說它主觀,是因?yàn)樗麃碓从谕袪査固┑乃伎寂c總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自我的個(gè)性來。
    另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個(gè)問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不一樣的,每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭與和平》。
    應(yīng)當(dāng)說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的??墒牵谄渌矫?,它的成就也同樣不凡。
    結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。并且,托爾斯泰似乎異常擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會(huì)、宴席,他能夠用極簡短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。
    這本描述俄國十九世紀(jì)的小說,列夫托爾斯泰用濃墨重彩的敘述將很多的情景呈現(xiàn)在我的面前。其實(shí)看這本書是很費(fèi)勁的,不說繁瑣的人物心理描寫,頻繁的場景切換,眾多的家族眾多的人物關(guān)系,單單是他們的名字就夠我喝上一壺的了。俄國人的名字可真不好記。
    最后娜塔莎和皮埃走到了一起,這是讓人歡欣鼓舞的結(jié)局,很多人經(jīng)歷了很多事,然后善良的人最終走到一起,為了生活,經(jīng)歷戰(zhàn)爭,體會(huì)離別,感受相聚。
    今天還把戰(zhàn)爭與和平的電影看完了,很高興的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎,三個(gè)多小時(shí)的電影,算的上是冗長的了,有很多刪節(jié),也因?yàn)槭窃缙诘碾娪?,演的跟話劇似得,但總的說來,還是挺好看的。
    要用什么樣的語言來總結(jié)這本厚厚的書呢,如果讓我評(píng)價(jià)的話,用一個(gè)詞語,那就是真實(shí)。
    每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷很多瑣事,會(huì)偶爾的走入歧途,會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻不知道選擇什么,會(huì)時(shí)不時(shí)的犯傻但是卻因?yàn)檫@樣那樣的巧合沒有走進(jìn)最糟糕的路。我們都會(huì)迷惑,不懂得拒絕現(xiàn)實(shí)里的誘惑,不懂得用怎樣睿智的眼光看待身邊的人和事,但是也許,我們依舊能像皮埃那樣,在各種沒法拒絕的誘惑下選擇常常沉溺于飲酒聚會(huì),但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產(chǎn),因?yàn)樨潏D外貌娶了個(gè)愛慕虛榮的妻子,最后因?yàn)樗蛣e人決斗卻是一個(gè)僥幸自己沒死叫別人負(fù)傷,當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)侵入莫斯科的時(shí)候,在戰(zhàn)場里徘徊于生死邊緣最終卻還是回到了心愛的人身邊。因?yàn)樗且粋€(gè)善良的人。
    我們現(xiàn)在一刻不停的地走在追逐自己理想的道路上,為了生活,但是往往,卻忽略了很多人性美好的品質(zhì),我們更多的在乎成功,在乎獲得。然而,真誠的對(duì)待身邊的人,善良的跟別人相處同樣應(yīng)該是生活中不可或缺的一部分。物質(zhì)與精神,其實(shí)無所謂哪個(gè)更為重要,而是在于我們?yōu)槠渲幸粋€(gè)而奮不顧身的時(shí)候,不去忘卻另外一個(gè)。就好像現(xiàn)在的畢業(yè),我們?cè)趽?dān)憂前途的時(shí)候,還會(huì)為了與同學(xué)的離別傷心流淚,這就是人性,我們把真實(shí)的感情嵌入了平凡的生活。
    努力的活著,去做有意義的事,即便經(jīng)歷苦難,也要熱愛它,你永遠(yuǎn)不清楚,之后的你,會(huì)受到生活怎么樣的犒勞與恩賜。哪怕現(xiàn)時(shí)的苦惱與困難讓我難堪,我想,我也有努力的克服,熱愛生活,就是熱愛一切,我覺得,這再正確不過了。
    熱愛生活,這,就這四個(gè)字,就是在看完戰(zhàn)爭與和平之后,我得到的。
    《戰(zhàn)爭與和平》是俄國文學(xué)史上第一步長篇巨著,它生動(dòng)描寫了19世紀(jì)前十五年俄國社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的生活畫卷。
    名著的主要內(nèi)容是:在1820_年,法國和俄國之間的關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而在俄國上層社會(huì),人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。
    青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫?,向前線出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場院,在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。
    與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)矚目人物。勢(shì)利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,返過上了幸福的生活?;楹螅麉⒓恿耸曼h人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
    這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌。
    這本書是俄國偉大作家列夫·托爾斯泰寫的,記載了18至18拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭。從書中我看到了高大肥胖,為人正直善良,喜歡思考的彼埃爾;博學(xué)多識(shí),英俊嚴(yán)肅的安德烈;天真、率直,但又容易沖動(dòng)的女主人公娜塔莎;有雖然熱情,但又目光短淺,不善思考的尼古拉;還有外表不招人喜歡,在作戰(zhàn)時(shí)卻非常勇敢的大英雄圖申。
    當(dāng)然,還有些像庫拉金這樣的個(gè)性:貪婪和墮落,也被刻畫了出來,讓讀者所看見,和那些無謂的大英雄們進(jìn)行了鮮明的對(duì)比。
    讀了這本書,我看出了列夫·托爾斯泰是個(gè)關(guān)心他人,關(guān)心底層人,同情農(nóng)民的人。也知道了一種人:他在獲得遺產(chǎn)后貪圖享受,后來又要上戰(zhàn)場打仗??梢钥闯鏊男愿褡兓卸嗫?,他就是彼埃爾。
    讀《戰(zhàn)爭與和平》很舒服,不僅因?yàn)樽髡哒Z言描寫上的順暢,更在于從這部作品中感受到了很多與中國歷史和中國文化相契合的地方。從我自己看來,作品之所以有價(jià)值閱讀,可能就在于作品能夠給予顯示以啟示,無論這種啟示是正面的借鑒還是反面的提醒。
    有人說托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的機(jī)會(huì)是探索俄羅斯社會(huì)的出路,但我總覺得這種觀點(diǎn)太片面了。在我看來,一部真正偉大的小說應(yīng)該是包羅萬象的,而不是局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事科學(xué)甚至宗教研究等。所有這些共同構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。
    從結(jié)構(gòu)上來說,要處理如此龐大的作品是非常困難的,但托爾斯泰卻能以他的藝術(shù)天才在戰(zhàn)爭與和平之間來回穿搭。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪艱難的大場面,如戰(zhàn)爭、舞蹈和宴會(huì)。他可以用很短的話說出每個(gè)人的性格和心理,但他從來不覺得自己沒有條理,這是其他作家無法企及的。
    在語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》一直保持著簡約而有特色的風(fēng)格。雖不清晰,但內(nèi)涵深刻,讓人第一眼就知道是托爾斯泰寫的,比莎士比亞的文字強(qiáng)多了。
    在性格方面,《戰(zhàn)爭與和平》也有其優(yōu)越性。首先,書中幾乎每一個(gè)角色,包括那些不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉斯,都有自己的性格(這一點(diǎn)很難做到,其他小說如《戰(zhàn)爭與和平》、《紅樓夢(mèng)》也取得了類似的成就)。其次,書中很多人物的性格都在不斷變化。比如皮埃爾,從單身到已婚,從私生子到繼承人,從海倫到娜塔莎,從雅各賓派到共濟(jì)會(huì),從戰(zhàn)前到戰(zhàn)爭中期再到戰(zhàn)后,從貴族老爺?shù)椒斣俚椒派瑥囊婚_始的青春容顏到后來的急于揣摩,他的性格始終處于無法阻擋的狀態(tài)。他每經(jīng)歷一件事,就會(huì)有一些新的想法,在不知不覺中完成自己的蛻變。再比如安德烈,他的一生經(jīng)歷了很多巨大的變化,比如參軍、受傷、失去妻子、愛娜塔莎、變心、死亡。與皮埃爾相比,他的性格變化突然,這與他所處的環(huán)境和他自身的特點(diǎn)有關(guān)。娜塔莎的變化,尤其是她嫁給皮埃爾后,從活潑、快樂、會(huì)唱歌跳舞的姑娘變成了蓬頭垢面甚至吝嗇的母親,以至于杰尼索夫再次見到她時(shí)都很驚訝。然而,無論這些人物的變化有多不可思議,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是合理的,沒有任何異議。似乎一切都應(yīng)該是這樣的。而且,無論他們?nèi)绾巫兓?,皮埃爾或皮埃爾、娜塔莎或娜塔莎、安德烈或安德烈,他們與生俱來的根本特征永遠(yuǎn)不會(huì)改變。這是托爾斯泰的高明之處。他總能從客觀的高度客觀地描述和觀察人物,而不是因?yàn)槿魏沃饔^因素而刻意塑造。
    103010是什么工作?托爾斯泰曾說:“它不是傳說,不是長詩,尤其不是歷史編年史。003010只是作者想表達(dá)的形式,可以表達(dá)他想表達(dá)的東西。”他說的是實(shí)話。孟子曾經(jīng)說過這樣一句話:“吾言剛出?!蔽淖挚梢员磉_(dá)意思,就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表達(dá)思想的一種形式,作為一種形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在靈魂重要。后人讀《水滸傳》,常被稱為史詩,其實(shí)違背了圖恩的意愿。真正了解《戰(zhàn)爭與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn)它是思想的結(jié)晶,而不是文學(xué)。小說的作者托爾斯泰是一位偉大的思想家。
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇三
    俄羅斯著名作家列夫。托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭,生動(dòng)地描述了1805至1820年俄國社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域,十分值得回味,我懷著崇敬的心境,拜讀了這部著作。
    小說描述的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會(huì)上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛??墒?,不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場,最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的勸說下無奈改嫁。此時(shí),在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有恢復(fù)了其樂融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
    讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書,我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報(bào)國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自我的幸福,終身長眠于九泉之下,守護(hù)著自我的祖國。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠,憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅(jiān)強(qiáng)與邪惡作斗爭……這本書真是把那時(shí)候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。
    讀完這本書,我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭,和諧永在!
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇四
    這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別組霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動(dòng)地描寫182017年1820年社會(huì)的重大歷史事件。書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵以后、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
    當(dāng)我讀完這部巨著,我的心情卻變得無比沉重,思緒萬千。曾幾何時(shí),全世界人民團(tuán)結(jié)一心,和平之花已悄然怒放。然而,在人類極度追求精神文明的今天,在戰(zhàn)爭與和平之間,有的國家卻全然不顧地選擇了戰(zhàn)爭。
    2017年3月,戰(zhàn)爭的火焰又再一次被點(diǎn)燃。利比亞政府和武裝在境內(nèi)發(fā)生多次火力對(duì)抗。武裝多次向卡扎菲住所發(fā)動(dòng)襲擊,造成許多平民喪身,血流成河,生靈涂炭。由于利比亞石油資源豐富,在境內(nèi)的石油因戰(zhàn)火而停產(chǎn),導(dǎo)致利比亞淪為眾矢之的。同時(shí),北約為了控制珍貴的石油資源,頻繁地派遣直升機(jī)轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出,蟄得人們遍體鱗傷??伤麄兛稍脒^利比亞的孩子們。他們一味地追求自己的利益,卻把孩子們拋在腦后。他們永遠(yuǎn)也不知道那轟轟的炸彈聲響,會(huì)給家破人亡無家可歸的孩子們,帶來多大的傷害。這創(chuàng)傷也許他們一輩子也不能痊愈!也許他們一輩子也不能走出戰(zhàn)爭的陰霾!
    戰(zhàn)爭是一個(gè)能吞噬一切的巨大黑洞,唯有世界人民團(tuán)結(jié)一心,以和平共處,才能讓它永遠(yuǎn)消失,和平之花才能重新綻放。為了世界和平,為了世界上的孩子不再受傷害,我們?cè)谶@里高聲呼吁:要和平,不要戰(zhàn)爭!
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇五
    "《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對(duì)其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但在戰(zhàn)爭時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平?,F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代,我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!
    我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時(shí)候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗(yàn)書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。
    《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時(shí),小說時(shí)代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
    書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
    我們反對(duì)戰(zhàn)爭,但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí),我們也同樣會(huì)拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇六
    《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,小說以史詩式的規(guī)模,反映了1805——1820年俄羅斯整個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代。氣勢(shì)磅礴地展示了“無與倫比的俄羅斯生活的圖畫”,多方面地表現(xiàn)了俄羅斯人民的愛國熱情和勇敢斗爭的精神。整部作品以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線展開敘述,人物心理、動(dòng)作、表情分析描寫透徹,生動(dòng)具體。
    拿破侖率領(lǐng)著法國一百萬人的兵馬,轟開了俄國的大門,這引起了俄國人民的恐慌,人們對(duì)拿破侖這位軍事天才嗤之以鼻,俄國軍隊(duì)邊打邊退,以少于對(duì)方一半的兵馬和對(duì)方周旋,最后,竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之后,拿破侖開始漸漸衰敗,在莫斯科,指揮軍隊(duì)毫無紀(jì)律地搜刮居民財(cái)產(chǎn),落得的下場便是抱作一團(tuán)然后落荒而逃。
    在俄國軍隊(duì)與法國軍隊(duì)周旋的過程中,曾打過幾次的戰(zhàn)役,是拿破侖的士兵丟盔棄甲,損失慘重,為什么一個(gè)原本不足以抗拒聲勢(shì)浩大法軍的俄羅斯軍隊(duì),如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)占了上風(fēng),那是因?yàn)槎韲嗣袼鶕碛械哪切┓▏娙怂鶝]有的品質(zhì)——樸實(shí)、真誠、愛國、無私、舍己為國,他們看見了皇帝能夠感動(dòng)得熱淚盈眶,在莫斯科即將被攻破的那段時(shí)間里,人們拋棄了自己的財(cái)產(chǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這里,這說明了什么?說明了俄國人民從來沒有想過在外國人的統(tǒng)治下生活,說明了他們有一顆愛國心。
    是的,失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對(duì)事物所持有的態(tài)度,俄國人民沒有絕望過,他們相信,并且認(rèn)定他們終將把法國人趕出自己的領(lǐng)土,有一種“力”叫做“信仰之力”,正是這種力真正讓法軍感到恐懼,俄軍沖鋒陷陣,毫無怨言,把死視為在前線馬革裹尸,鞠躬盡瘁,把祖國視為心中尚、最圣潔的地方,愛國之心人皆有,但是,法軍卻禁不住金錢的誘惑,在金錢面前,他們喪失了理智,拋棄了祖國的利益,導(dǎo)致了最后的失敗。
    愛國其實(shí)需要堅(jiān)定的意志力,在危難面前,不退縮,與祖國同生死,共存亡。就如文天祥在被捕時(shí)所說的那樣:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!边@樣的死,才值得世人銘刻在心。
    近幾天家里來了客人,丁丁跟他們玩的不亦說乎!一直堅(jiān)持的閱讀也放棄了,最后還是在我的提醒下閱讀完了《戰(zhàn)爭與和平》,還主動(dòng)寫下了以上的讀后感。人都有惰性,何況是孩子,但是,“失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對(duì)事物所持有的態(tài)度”,對(duì)于生活也是如此,以正確的心態(tài)面對(duì)每一天的生活,過得充實(shí)而精彩。
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇七
    今天,我向大家介紹俄國的列夫·;托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。
    這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動(dòng)地描寫了1805年至1820年俄國社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說:“《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧的是一部了不起的巨著!”
    讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭多好呀!戰(zhàn)爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
    利用寒假這一段寶貴的時(shí)間,我終于讀完了列夫?托爾斯泰長達(dá)一百二十萬字的著作《戰(zhàn)爭與和平》,不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開,并以一八一二年的俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅如此,我們還可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。
    看完整本書,我習(xí)慣性地閉上眼睛,腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活角色讓我無法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書的情節(jié),他們各自擁有不同的思想和性格,在他們各自不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場身心戰(zhàn)爭與和平的洗禮。
    我忍不住想說說皮埃爾這個(gè)人,他留給我的印象太深了——。
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇八
    《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱33两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
    《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
    期卻會(huì)讓我們更加盼望和平?,F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代,我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!
    我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時(shí)候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗(yàn)書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。
    《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時(shí),小說時(shí)代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的`偉大勝利。
    書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
    我們反對(duì)戰(zhàn)爭,但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí),我們也同樣會(huì)拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇九
    如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。
    因?yàn)?,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對(duì)小說及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
    俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的`愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。
    場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
    體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。
    如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。
    他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。
    而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
    我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對(duì)我來說,雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇十
    這本書是圍繞保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至18拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
    書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)本事;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的本事,側(cè)重于道德夢(mèng)想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
    其中,有兩個(gè)人物異常耐人尋味,他們的性格變化得十分快。彼埃爾——?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受,之后獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最終又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾康斯基的兒子——英勇善戰(zhàn)的安德烈,之后又愛上了阿那托里,最終又跟彼埃爾結(jié)婚。
    《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又研究到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最終他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、歡樂的微笑。
    《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇十一
    書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。凱勒。
    讀書不僅可以增長我們的學(xué)識(shí),更能夠塑造我們的品質(zhì)和性格。它可以成為我們的一種生活方式,我們也完全可以把讀書當(dāng)成一種心靈義務(wù)對(duì)待。在諸多文學(xué)作品中,我最為喜愛《戰(zhàn)爭與和平》,它的場面極為開闊,人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美。
    世界的歷史可說是一部戰(zhàn)爭史。自十字軍東征,第一、二次世界大戰(zhàn),至近代亞洲的泰緬戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭,哪一次不是死傷慘重、民不聊生?列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,便是以四個(gè)豪族作主線,在戰(zhàn)爭年代與和平時(shí)期的交替描寫中,為我們展現(xiàn)了1895至1820年俄國歷史的生動(dòng)畫面。從中,我深深體會(huì)到了和平,是人性光明的表現(xiàn)。而戰(zhàn)爭,只能造成國破家亡、亡命傷身、人們流離失所的悲劇。
    記得小說主人公安德烈曾說過:“假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗,就沒有戰(zhàn)爭了。”留給我的印象十分深刻。戰(zhàn)爭中,硝煙彌漫,耳畔是聽不盡的嘶喊聲。但在士兵們的內(nèi)心深處,他們是在呻吟、在流血,他們?cè)谄笈蜗乱粋€(gè)消亡的肉體不屬于自己!而戰(zhàn)爭始終具有其殘酷性、現(xiàn)實(shí)性,那些士兵中,大多是從老百姓中抽出來的壯丁,他們來自各個(gè)地區(qū)、各個(gè)行業(yè)。為了戰(zhàn)爭,他們身份統(tǒng)一為士兵,也許有的人從彼此仇恨卻站到了同一戰(zhàn)壕里,因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍?duì)面的機(jī)槍和炮火!
    有史以來,各種戰(zhàn)爭不勝枚舉,我們真是避之惟恐不及。當(dāng)世界人民一致期盼新世紀(jì)和平安定之際,隨著3月20日那場流彈的侵襲、警報(bào)的驟鳴,卻將一切愿望打碎!
    戰(zhàn)爭可以說是解決國際糾紛問題的最糟糕、最危險(xiǎn)的選擇。使用戰(zhàn)爭手段既不符合世界人民追求和平、安定與發(fā)展的愿望,也無助于從根本上消除引發(fā)紛爭的固有矛盾;既會(huì)造成生命和財(cái)產(chǎn)的重大損失,也會(huì)播撒新的仇恨與敵對(duì)的種子,甚至加劇不同文明之間的誤解和對(duì)抗,使部分地區(qū)乃至全球局勢(shì)陷入新的動(dòng)蕩和混亂。20日那隆隆的轟炸聲,破碎的已遠(yuǎn)不止一個(gè)春光明媚的早晨!
    伊拉克戰(zhàn)爭的爆發(fā),己使得全世界愛好和平的人們都為之憤慨。立即停止對(duì)伊戰(zhàn)爭,已成為世界各國人民的共同心聲。在《戰(zhàn)爭與和平》這部卷帙浩繁的巨著,作者以史詩般廣闊與雄渾的氣勢(shì),呼吁我們“愛好和平的人們,聯(lián)合起來吧,讓我們只有一個(gè)旗幟和平!”這個(gè)口號(hào),應(yīng)成為我們世界人民永恒的追求!“戰(zhàn)爭與和平”,我們渴望和平、擯棄戰(zhàn)爭!讓我們乘著《戰(zhàn)爭與和平》這艘思想之船,共同祈盼和平,驅(qū)散戰(zhàn)爭的陰霾,還海灣地區(qū)一片祥和寧靜的晴空!我們一定會(huì)生活在世界各國人民共享和平、共同發(fā)展的美好世界!
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇十二
    有人說暢游書海是一種享受。是的,但想讓自己的心靈得到充實(shí),想讓自己的人生得到完善,并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說:“人一生其實(shí)不用讀太多的書,有個(gè)七八本便足矣?!倍稇?zhàn)爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。
    在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭,是因?yàn)榄h(huán)境不同而無法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自己的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805—1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了:五行雖相克卻能相生,戰(zhàn)爭與和平不也是如此?戰(zhàn)爭能造就以后的太平,長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久,戰(zhàn)爭就越駭人。相反,戰(zhàn)爭的規(guī)模越大,和平的時(shí)間也越久。但與其說是我悟的,倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡?!?BR>    《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì):安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣,比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí),或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭論之中,為此,她忙得不亦樂乎;后來,托爾斯泰在聚會(huì)上通過人物的對(duì)話一針見血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說,為了描寫這場戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了大量材料,拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者,還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場,足見托爾斯泰的認(rèn)真付出,也因此造就了這一鴻篇巨著。
    關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》,托爾斯泰自己曾經(jīng)說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史紀(jì)事?!稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的內(nèi)容的一本小說?!蹦撬氡磉_(dá)什么?首先,全書重點(diǎn)歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的愛國主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)只有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點(diǎn)差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國家強(qiáng)大的心,雖然國籍不相同,但那一顆心是一樣的。
    讀過此書后,我知道了,不論是和平的`花園,還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國紅色的鮮花遍布,使它綻放出自己最耀眼的光芒!
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇十三
    今天,讀完托爾斯泰的名著《戰(zhàn)爭與和平》,我的.心久久不能平靜,我感到太多的情感:
    首先我覺得《戰(zhàn)爭與和平》超越了我之前看過的所有小說,甚至包括《戰(zhàn)爭與和平》,《紅樓夢(mèng)》,《三國演義》,《百年孤獨(dú)》,《瓦爾登湖》。
    這本書的好處在于它的人物塑造、景物描寫、戰(zhàn)爭場景描寫、心理活動(dòng)描寫、人物對(duì)話描寫等。而且每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都恰到好處,無懈可擊:
    這本書的描述非常真實(shí),以幾場真實(shí)的戰(zhàn)爭為背景,里面有真實(shí)的人物:拿破侖、亞歷山大、庫圖佐夫等。它的真實(shí)也體現(xiàn)在每個(gè)人物的描寫并不是一出現(xiàn)就完美的,他們都有一個(gè)成長和成熟的過程:
    比爾一出現(xiàn)就出現(xiàn)在安娜身上。在巴盧夫納家的聚會(huì)上,當(dāng)時(shí)在場的“上流社會(huì)”的人都鄙視他,他的言行也被人鄙視,這恰恰說明皮埃爾是一個(gè)真誠而世俗的人。安德來到公爵身邊欣賞這一點(diǎn),并主動(dòng)和這個(gè)人交朋友。在比爾突然繼承了父親的巨額財(cái)產(chǎn)后,他成為了貝蘇尼伯爵,也是莫斯科最富有的人之一,他立刻成為了莫斯科整個(gè)上流社會(huì)的受歡迎的人。所有在莫斯科有女兒的父母都期待著和他的女兒結(jié)婚,他說的每一句話都會(huì)受到大家的稱贊。就連他也想知道:似乎他擁有所有的美德。真是諷刺!然而,這是多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們當(dāng)今中國社會(huì)的主流思想不謀而合!皮埃爾真正的成熟,是在被俘虜后,他的所作所為真正被各行各業(yè)的人所接受和喜歡:他的錢包總是空的,因?yàn)樗鼘?duì)所有人都是開放的;宴會(huì)上的女人歡迎他,因?yàn)樗麖牟恢蛔非笠粋€(gè)人。仆人們很高興皮埃爾回來了,因?yàn)樗麄冎喇?dāng)他在家的時(shí)候,尼古拉伯爵不會(huì)每天去農(nóng)場,這讓他更快樂、更和諧,也因?yàn)樗麄兛梢栽诠?jié)日得到獎(jiǎng)勵(lì)。孩子和女老師都很高興他回來了,因?yàn)闆]有人能像皮埃爾一樣帶領(lǐng)他們生活在一起,但他是唯一能在大鋼琴上演奏蘇格蘭舞曲(他的音樂)的人。據(jù)他說,他們可以隨著這種音樂跳所有可能的舞蹈。他確實(shí)給每個(gè)人都帶了禮物;尼科林卡。保羅斯基很高興他回來了,因?yàn)槠ぐ柺迨澹ㄋ@樣稱呼他)是他羨慕和愛慕的對(duì)象??腿藗儦g迎皮埃爾,因?yàn)樗偰苁谷魏螆F(tuán)體活躍起來,團(tuán)結(jié)每個(gè)人。
    瑪麗亞公爵小姐雖然長得丑,但心地善良,對(duì)別人居高臨下。她一直深愛著對(duì)自己殘忍甚至精神虐待的父親。她幫助她的同伴芮昂小姐和她的追求者約會(huì);她一直小心翼翼地照顧和教育自己的侄子nikorinka,有了孩子以后,在行為上甚至思想上都不允許她對(duì)侄子比自己的孩子差。她的靈魂是如此高貴,就像她的丈夫羅斯托夫?qū)λf的:“人不是因?yàn)槊蓝蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄱利悺!爆旣悂喪亲钇恋呐耍∥易钕矚g這個(gè)角色。在我眼里,從里到外,這個(gè)人物都是純潔無瑕的。特別是我最喜歡的一幕是瑪麗亞和羅斯托夫的第一次見面:“羅斯托夫立刻把這次見面看作是一次冒險(xiǎn),一個(gè)沒有保護(hù)而深感悲痛的女孩,獨(dú)自遭受了一場粗野的_農(nóng)民式的橫沖直撞!她給我?guī)砹硕嗝雌婀值拿\(yùn)。她的臉和表情多么溫柔高貴?。 ?BR>    瑪麗亞的育兒日記也受到我的尊重,我也驚嘆于她崇高的道德世界!
    娜塔莎,作者對(duì)這個(gè)人物的描寫有了很大的飛躍:從一個(gè)天真無邪的小女孩變成了一個(gè)深情美麗的女孩,再到對(duì)家庭完全奉獻(xiàn),完全拋棄她所有的——,包括外交、愛好和女人的裝飾等。整部小說中娜塔莎這個(gè)人物的變化是正確的。
    我很喜歡老伯爵夫人晚年后的描述,但我簡陋的筆無法表達(dá)深刻的含義,所以我打算把它全部提取出來供大家欣賞。
    當(dāng)然還有安德萊公爵,小公爵夫人,法希爾公爵,派爾平,索尼婭。每個(gè)角色都有血有肉,真的值得大家手書和啟發(fā)!
    托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽和生命的愛惜,寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測(cè)的:感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!
    經(jīng)過一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書,我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識(shí)中競有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來了!
    在此,我希望喜歡讀書的人千萬莫錯(cuò)過這本好書,不讀《戰(zhàn)爭與和平》,枉稱讀書人!
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇十四
    一位舉世聞名的俄國作家——列夫托爾斯泰;一部被譽(yù)為“世界上最偉大的小說”——《戰(zhàn)爭與和平》;一段驚心動(dòng)魄的'歷史故事。
    這本書是圍繞保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。
    書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被裸露身體裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
    其中,有兩個(gè)人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非??臁1税枴?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受,后來獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾康斯基的兒子——英勇善戰(zhàn)的安德烈,后來又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。
    《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!
    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇十五
    “請(qǐng)您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為?!蹦人侵氖?,顫抖著說。安德烈看著她的眼睛:“我比過去更加愛你,愛的更深?!?BR>    這只是很樸素的一段對(duì)話,但在了解了二人過去辛酸的戀情以后,在了解了二人因?yàn)閼?zhàn)亂,生活的改變引起的靈魂的成熟以后,我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬,他終于覺醒,了解到“神圣的愛”的本質(zhì)含義,也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染,邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說先前安德烈愛上舞蹈時(shí)美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素,那么現(xiàn)在他面對(duì)娜塔莎“消瘦,蒼白,嘴唇腫脹的臉”,表達(dá)的則是對(duì)于一個(gè)美好心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸,而是像一條溫暖的河流,從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。
    讀了這部書,我印象最深第一是這種“神圣的愛”,第二就是俄國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”,托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份,他躬身壟畝,作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者,與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣,甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同,結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸,共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體。
    也許信仰也是一方面,支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱,即使他們不知曉宗教的意義,但仍能感受到一種慰藉作用。我想,這可算做另一種精神勝利,但那個(gè)時(shí)代俄國的農(nóng)民是沒有條件進(jìn)行反抗的,因此他們比阿q值得同情得多。想到面對(duì)苦難卻難以做出反應(yīng)的.這一人群,一種無奈之感會(huì)油然而生。就像當(dāng)時(shí)的托爾斯泰,面對(duì)農(nóng)民們的滿足和樂觀停止了物質(zhì)上的施舍,開始痛苦地反思自己與他們的不同點(diǎn)以及改變的可能。
    他反思的結(jié)晶我并不了解,但列寧評(píng)價(jià)說:“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知,托爾斯泰是可笑的,所以國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級(jí)革命快要到來的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的?!边@或許是一個(gè)革命者能給予他的最公允的評(píng)價(jià)了。
    不管怎樣,托爾斯泰伯爵盡管沒有領(lǐng)導(dǎo)革命,甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命,但他的作品卻成為革命的土壤,鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份,深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去,并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美,他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者。
    每一位偉大的作家,其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想,即使不閱讀這樣的巨著,只要能理解托爾斯泰的行為,體察到他的生活,也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說:“他是一個(gè)真正的人,他有權(quán)寫作?!?BR>    戰(zhàn)爭與和平閱讀心得篇十六
    我最近看了托爾斯泰晚年時(shí)的代表作——《戰(zhàn)爭與和平》。
    而皮埃爾則是我在這部書里最喜歡的一個(gè)人,我震撼于他那強(qiáng)大的精神世界所帶來的一種幾乎接近于靜止的美好,我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他,仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達(dá)。最喜歡的是巴茲杰耶夫?qū)ζぐ査f的那段充滿啟示性的話:
    “至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評(píng)論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”
    而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時(shí),我卻像皮埃爾一樣感到這個(gè)世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動(dòng),我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽光。
    我想也許庫圖佐夫就是皮埃爾將來的樣子,成為那樣默默無聞甚至受人們誤解的偉大人物,但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信,卻是留給后世最大的一份財(cái)富。而他們的這份頓悟與釋然,也許卻是是我們窮極一生都無法達(dá)到的,我不希望我會(huì)一生都活在像皮埃爾過去的那種渾渾噩噩之中,只求有一天可以趟過這條人生的苦水,獲得永恒的真諦。